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文化融合論文

時(shí)間:2022-06-21 16:28:11

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文化融合論文

第1篇

關(guān)鍵詞;學(xué)校體育文化,社區(qū)體育文化,融合

中圖分類號(hào):G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1相關(guān)概念辨析

體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國(guó)學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康,提高人們生活質(zhì)量的過(guò)程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財(cái)富,包括與之相適應(yīng)的社會(huì)組織及規(guī)范體育活動(dòng)的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念,還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果”。體育文化本身是一種社會(huì)體育現(xiàn)象,從物質(zhì)層面講,體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風(fēng)俗、體育活動(dòng)內(nèi)容、體育審美等;從精神層主要包括,體育文化的價(jià)值、觀念、意識(shí)、心理、道德等。

社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分,也是社區(qū)發(fā)展的一部分,其對(duì)于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會(huì)中,社區(qū)體育的發(fā)展,既有其促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的目的,也包括其自身發(fā)展的過(guò)程。學(xué)校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學(xué)校,其發(fā)展的基礎(chǔ)也是建立在教育上的,通過(guò)體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)等,對(duì)學(xué)生等形成身體和心理的體育教育,其目的是使學(xué)生身心健康得到加強(qiáng)。

2社會(huì)體育文化與學(xué)校體育文化融合的意義

大力發(fā)展體育文化,利用體育文化以其特有的文化氛圍,對(duì)廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響,不僅可以豐富體育活動(dòng)的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質(zhì),而且可以提高社會(huì)整體素質(zhì)、促進(jìn)和諧校園。同時(shí),還可以通過(guò)健身、健心,提高群體社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)他們良好的想道德品質(zhì)和體育觀念,培養(yǎng)審美觀,養(yǎng)成良好的身體鍛煉習(xí)慣。

2.1促進(jìn)和諧校園建設(shè)

以“和諧”為理念的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是學(xué)校的精神樂園,也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。高校體育文化通過(guò)體育的手段和內(nèi)容教育、引導(dǎo)和感化學(xué)生養(yǎng)成終身體育的行為意識(shí)和習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的身體機(jī)能、增強(qiáng)體質(zhì),更重要的是建立和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)與行為,提升學(xué)生體育文化修養(yǎng),豐富學(xué)生體育文化知識(shí)的內(nèi)涵,樹立“終身體育”的觀念。同時(shí),推進(jìn)學(xué)?!瓣?yáng)光體育”的開展和普及。

2.2提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)

社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念,其主要范圍是在社區(qū),然而,由于社區(qū)居民參差不齊,在具體的社區(qū)體育文化建設(shè)上,就很難達(dá)到統(tǒng)一。將學(xué)校體育文化融合在社區(qū)體育文化中,可以將學(xué)校體育中的一些關(guān)鍵有效運(yùn)用在社區(qū)體育中,對(duì)社區(qū)體育進(jìn)行規(guī)范化的管理,從而促進(jìn)社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。同時(shí),將社區(qū)體育文化與學(xué)校體育文化融合起來(lái),還可以進(jìn)行資源共享,提高體育設(shè)施的實(shí)用性,從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場(chǎng)所及設(shè)施,促進(jìn)社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。

3學(xué)校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑

3.1以社區(qū)為主體的融合方式

首先,確定管理內(nèi)容。在對(duì)于學(xué)校體育場(chǎng)館、場(chǎng)地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理時(shí)要注意,明確工作責(zé)任范圍。學(xué)校根據(jù)自身所擁有的健身活動(dòng)器材,場(chǎng)地,場(chǎng)館劃分公共活動(dòng)區(qū)域。在公共活動(dòng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校與俱樂部共同擁有管理權(quán)限,根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地的經(jīng)營(yíng)性質(zhì)確定主要管理權(quán)限。經(jīng)營(yíng)俱樂部根據(jù)學(xué)校給定的區(qū)域以及公共開放時(shí)間選擇并安排相應(yīng)的活動(dòng)內(nèi)容。

其次,確定經(jīng)費(fèi)來(lái)源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營(yíng)方式。一種是針對(duì)于廣大周邊居民以及本校學(xué)生公益性免費(fèi)開放的公共類體育文化活動(dòng),這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務(wù)產(chǎn)業(yè),響應(yīng)國(guó)家政策法規(guī)所進(jìn)行的服務(wù),這一情況需要國(guó)家或地方給予補(bǔ)貼,或者按照國(guó)家購(gòu)買俱樂部的體育服務(wù)的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務(wù),服務(wù)除在公休日時(shí)間承擔(dān)的各類銀行、公司特定的年度運(yùn)動(dòng)會(huì)或者趣味性活動(dòng)外,還可包括場(chǎng)館的租用等方面,此類服務(wù)有較為成熟的市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)控,因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營(yíng)。

另外,完善管理監(jiān)督機(jī)制。針對(duì)現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營(yíng)模式,由于其包含了不同的職能部門,因此社會(huì)資本對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地運(yùn)營(yíng)管理就需要學(xué)校建立相應(yīng)的監(jiān)督管理職能部門來(lái)對(duì)俱樂部的運(yùn)營(yíng)狀態(tài),場(chǎng)館使用進(jìn)行合理監(jiān)督,并要保證學(xué)校正常教學(xué)的實(shí)施。學(xué)校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督,因此在場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求,各地區(qū)教育體育局要對(duì)學(xué)校體育活動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)提出指導(dǎo)性意見,并及時(shí)對(duì)學(xué)校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動(dòng)公共區(qū)域運(yùn)營(yíng)發(fā)生的問題進(jìn)行調(diào)和。

3.2以學(xué)校為主體的融合方式

以中小學(xué)學(xué)校體育為主的強(qiáng)化融合模式。以中小學(xué)學(xué)校體育建設(shè)為主的強(qiáng)化融合應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)校體育活動(dòng)在體育領(lǐng)域的作用,在滿足學(xué)生完成每天至少一小時(shí)的體育活動(dòng)或體育與健康課程的基礎(chǔ)之上,應(yīng)當(dāng)充分的組織與安排各類體育競(jìng)賽形式。還可以通過(guò)多種類多形式的體育比賽活動(dòng),來(lái)調(diào)動(dòng)社區(qū)范圍的體育活動(dòng)開展。在條件允許的情況下學(xué)校的體育賽事可以向社區(qū)開放,通過(guò)學(xué)校的賽事活動(dòng)帶動(dòng)社區(qū)賽事的組織,同時(shí)也增加了學(xué)校體育教師與社區(qū)體育指導(dǎo)員或社區(qū)體育活動(dòng)骨干的交流作用。

第2篇

1.提升產(chǎn)業(yè)融合的責(zé)任意識(shí)以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各地政府的職責(zé)之所在系,也是本區(qū)域之中所有人應(yīng)負(fù)的責(zé)任,因此,政府和本區(qū)域之中所有人均應(yīng)樹立高度的責(zé)任感,全力積極維護(hù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)文化上的傳承。這樣一來(lái),發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)本地文化的保護(hù)以及傳承,這是各級(jí)政府所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任之一。對(duì)于諸多農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō),其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當(dāng)深厚,文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務(wù)極為艱巨。要相積極傳承特色化文化,不僅要注重于保護(hù),而且還應(yīng)當(dāng)對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)資源實(shí)施更為合理的開發(fā)與利用。依賴于市場(chǎng)化的運(yùn)作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理,積極做大與做強(qiáng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。有鑒于此,各地方政府均應(yīng)在保護(hù)與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識(shí)的帶動(dòng)下,全力支持與引導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得新的發(fā)展。

2.出臺(tái)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就在于特色化。在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)揮特色,展現(xiàn)出優(yōu)勢(shì),這就無(wú)法離開政府的積極指導(dǎo)與規(guī)劃。政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設(shè)出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情境,從而營(yíng)造出肥沃土壤,落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)今后發(fā)展的趨向,提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。各級(jí)地方政府在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導(dǎo)以及管理等各項(xiàng)職能。要在實(shí)施充分調(diào)查與科學(xué)研判的基礎(chǔ)上,全面掌握我國(guó)農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件,依據(jù)我國(guó)目前的產(chǎn)業(yè)政策,依據(jù)本區(qū)域的特點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì),健全完善符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃,積極推動(dòng)特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導(dǎo),積極推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。

3.推動(dòng)產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力

持續(xù)創(chuàng)新是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。就當(dāng)然的情況來(lái)看,我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質(zhì)量不高、服務(wù)層次較低等問題,由此而導(dǎo)致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展欠缺活力。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)楝F(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費(fèi)品,所以,要求文化產(chǎn)品以及服務(wù)應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)地立足于內(nèi)容和形式上進(jìn)行的創(chuàng)新性開掘,以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提,積極開展文化再造,滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。要按照消費(fèi)需求所出現(xiàn)的新變化,運(yùn)用產(chǎn)品創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)具有適應(yīng)性、超前性以及高質(zhì)性。適應(yīng)性主要是指應(yīng)當(dāng)觀察市場(chǎng)的變化,讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光,所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色,而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時(shí)代潮流。高質(zhì)化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術(shù)手段,持續(xù)提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量,做到以質(zhì)取勝。在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式之中,還應(yīng)當(dāng)適時(shí)從政府主導(dǎo)往市場(chǎng)運(yùn)作進(jìn)行轉(zhuǎn)換,從而真正落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所具有的市場(chǎng)主體地位。同時(shí),還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化,全面鼓勵(lì)各種不同的經(jīng)濟(jì)成分共同來(lái)經(jīng)營(yíng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),并且積極鼓勵(lì)廣大農(nóng)民群眾進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之中。

二、結(jié)語(yǔ)

第3篇

(一)通過(guò)思想政治工作,構(gòu)建企業(yè)制度文化

1、樹立制度規(guī)范意識(shí)思想是行動(dòng)的指南針,只有思想意識(shí)正確,行為結(jié)果才不會(huì)走偏,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)也如此,工作方向明確,企業(yè)內(nèi)部工作才會(huì)有“抓手”,思想政治工作是宣傳企業(yè)制度的最佳路徑,通過(guò)宣傳使員工明白執(zhí)行公司制度的重要性,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感,樹立正確的工作態(tài)度。

2、構(gòu)架企業(yè)制度文化在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造企業(yè)制度文化氛圍,從思想政治工作層面制定獎(jiǎng)勵(lì)政策,當(dāng)員工在工作中遵守規(guī)章制度并取得一定成績(jī)時(shí)就要及時(shí)給予物質(zhì)或精神方面的獎(jiǎng)勵(lì),反之要給予批評(píng)教育甚至經(jīng)濟(jì)處罰,要讓企業(yè)文化深入員工之心,員工能夠自覺轉(zhuǎn)化為行動(dòng),付諸實(shí)施于企業(yè)管理和制度落實(shí)中。

(二)通過(guò)思想政治工作,構(gòu)建企業(yè)行為文化

1、構(gòu)建和諧的企業(yè)行為文化以人為本是企業(yè)開展思想政治工作的核心,即尊重員工人格、維護(hù)員工利益、保障員工人身安全。針對(duì)員工在工作生活中的多方面需求,企業(yè)要隨時(shí)予以關(guān)注,并從思想政治工作方面盡量滿足員工的物質(zhì)需求和精神需求,構(gòu)建和諧文明的企業(yè)文化,增強(qiáng)員工的歸屬感和自豪感。

2、構(gòu)建民族的企業(yè)行為文化從公平正義角度出發(fā)構(gòu)建和諧的企業(yè)文化,企業(yè)思想政治工作必須協(xié)調(diào)好企業(yè)與員工、員工與員工之間的各種關(guān)系,將各種矛盾消滅在萌芽狀態(tài)中。企業(yè)制定決策時(shí)應(yīng)堅(jiān)持集思廣益的原則,廣泛聽取基層員工的意見,群策群力,真正體現(xiàn)出公平民主的原則。

3、構(gòu)架有愛的企業(yè)行為文化只要有愛一切都不是問題,員工之間的團(tuán)結(jié)友愛是構(gòu)建和諧企業(yè)文化的先決條件。引導(dǎo)員工互敬互愛、融洽相處是企業(yè)思想政治工作的首要任務(wù),使企業(yè)人際關(guān)系逐漸扁平化、簡(jiǎn)單化。另外企業(yè)思想政治工作者做事情要學(xué)會(huì)換位思考、率先垂范,團(tuán)結(jié)員工,關(guān)愛他人,用溝通式方法取代說(shuō)教式方法。

(三)創(chuàng)新思想政治工作,構(gòu)建企業(yè)思想文化

1、創(chuàng)新思想政治工作方法在企業(yè)日常管理工作中,創(chuàng)建一種輕松愉悅的企業(yè)文化能夠調(diào)動(dòng)員工的積極性,激發(fā)員工工作熱情;企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持自覺自愿的原則,而不是強(qiáng)制性要求,讓員工自主自愿地融入到企業(yè)文化建設(shè)中,與企業(yè)形成利益共同體。同時(shí)采用寓教于文化的這種方法能夠更好地創(chuàng)新和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作。

2、創(chuàng)新思想政治工作載體通常情況下,在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)要特別重視企業(yè)文化對(duì)員工的影像,包括心理方面和思想方面,同時(shí)將思想政治工作的精髓融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè),最大限度地降低思想政治工作的空虛感。

3、創(chuàng)新思想政治工作機(jī)制在一定程度上,輕松愉悅的企業(yè)文化能夠增強(qiáng)員工的歸屬感,使員工從內(nèi)心深處熱愛企業(yè),關(guān)心企業(yè),信任領(lǐng)導(dǎo),表現(xiàn)在工作上就是勤勤懇懇、盡職盡責(zé)。作為一種管理文化,企業(yè)文化與企業(yè)管理之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,創(chuàng)新思想政治工作機(jī)制具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

二、結(jié)論

第4篇

關(guān)鍵詞:高校校園文化;就業(yè)文化;融合

高校畢業(yè)生就業(yè)難已成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因是高校畢業(yè)生的能力、素質(zhì)與社會(huì)用人需求不適應(yīng)而引起的。絕大部分在校大學(xué)生并不了解市場(chǎng)的實(shí)際情況,深受校園文化中的理想主義的影響,就業(yè)期望值過(guò)高,也是造成大學(xué)生就業(yè)率偏低的重要原因之一。因此,這必然要求高校在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),還要注重繁榮和發(fā)展校園就業(yè)文化,培養(yǎng)大學(xué)生作為準(zhǔn)職業(yè)人的責(zé)任感、事業(yè)心、道德修養(yǎng)和創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)。高校校園文化作為課堂教學(xué)之外的延伸與拓展,在陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)等職業(yè)發(fā)展教育方面有著不可替代的作用,高校校園文化建設(shè)也會(huì)受到就業(yè)文化發(fā)展的影響,二者之間存在相互融合、共同發(fā)展的可能。

一、高校校園文化與就業(yè)文化的內(nèi)涵與聯(lián)系

(一)校園文化

高校校園文化是一所大學(xué)的精神所在,是生長(zhǎng)發(fā)展在高校環(huán)境中的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是高校在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中形成和創(chuàng)造的,并具有校園特色的一種團(tuán)體核心價(jià)值觀念、群體意識(shí)和行為準(zhǔn)則。高校校園文化既在提高大學(xué)生知識(shí)內(nèi)涵、完善大學(xué)生人格修養(yǎng)、拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)等方面起推動(dòng)作用,又在提高大學(xué)生就業(yè)能力、促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面發(fā)揮著重要作用。

(二)就業(yè)文化

就業(yè)文化,指的是高校內(nèi)部形成的一種激發(fā)學(xué)生求職欲望,提升學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的氛圍和環(huán)境,利用整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)在校大學(xué)生就業(yè)意識(shí)、能力和技巧等產(chǎn)生影響的一系列價(jià)值取向和行為觀念,屬于校園文化的一個(gè)重要組成部分。它的存在具有一定的特殊性。首先它不同于校園文化,就業(yè)文化有別于一般文化形態(tài),是一種綜合性的文化現(xiàn)象,二者屬于包含和被包含的關(guān)系;其次校園就業(yè)文化區(qū)別于一般的就業(yè)意識(shí),并不是說(shuō)一所院校的在校學(xué)生都有求職意識(shí)就可以稱作就業(yè)文化,它是一種理念的組合,涵蓋了就業(yè)意識(shí)、技能、判斷力等多種因素,就業(yè)文化包含就業(yè)意識(shí)。

(三)高校校園文化與就業(yè)文化的密切聯(lián)系

盡管高校校園文化與就業(yè)文化建設(shè)有著各自的內(nèi)涵、特點(diǎn),但兩者客觀地存在于高等院校共同體中,相互間的聯(lián)系密不可分。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面的一致性:一是作用對(duì)象的一致性。二者的作用對(duì)象中有著同一主體即大學(xué)生。二是目的和宗旨的一致性。二者的目標(biāo)任務(wù)都旨在最大限度地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)其全面發(fā)展。三是引導(dǎo)效果的一致性。都是在幫助青年大學(xué)生正確看待和處理事物,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、校園文化與就業(yè)文化融合的必要性

(一)構(gòu)建和諧高校的現(xiàn)實(shí)需要

構(gòu)建和諧高校的重要內(nèi)容是構(gòu)建和諧的校園文化,而校園文化的繁榮則與就業(yè)文化的健康發(fā)展密不可分,構(gòu)建高校和諧的就業(yè)文化對(duì)于建設(shè)健康向上的校園文化至關(guān)重要。在新形勢(shì)下高校需要積極出擊,充分發(fā)揮校園文化潛在的教育作用,營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍去感染學(xué)生,讓他們健康成長(zhǎng)。特別是在目前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下,高校更亟需探索實(shí)踐校園文化與就業(yè)文化融合的途徑,從而促進(jìn)以就業(yè)為主題的就業(yè)文化建設(shè),使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā),并內(nèi)化為自覺行動(dòng),積極地迎接就業(yè)挑戰(zhàn)。

(二)繁榮校園文化與發(fā)展就業(yè)文化的重要形式

個(gè)別高校在發(fā)展過(guò)程中仍然存在盲目追求“就業(yè)率”的現(xiàn)象,真正涉及職業(yè)意識(shí)、理念、價(jià)值觀的引導(dǎo)與培養(yǎng)的就業(yè)文化并沒有得到很好的建設(shè)與發(fā)展。高校就業(yè)文化建設(shè)最根本的任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)有意義、有遠(yuǎn)見的需求,培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀。然而,職業(yè)觀作為世界觀、人生觀的一部分,只有在文化的傳遞和滲透中才能實(shí)現(xiàn),這也正是校園文化建設(shè)的本質(zhì)所在。

(三)良好育人環(huán)境與文化氛圍的有力保障

高校就業(yè)文化在校園文化建設(shè)中受到推動(dòng)和感染,而積極上進(jìn)、和諧有序的就業(yè)文化必然有利于營(yíng)造良好的校園文化氛圍和精神環(huán)境。因此,二者的相互融合,有利于營(yíng)造高校良好的育人環(huán)境與文化氛圍。

三、校園文化與就業(yè)文化建設(shè)融合途徑的探索

(一)規(guī)劃校園文化發(fā)展,系統(tǒng)開展就業(yè)文化建設(shè)

面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),各個(gè)高校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代要求,科學(xué)規(guī)劃校園文化發(fā)展,在高校中系統(tǒng)開展就業(yè)文化建設(shè),把促進(jìn)就業(yè)作為校園文化建設(shè)的主題。要明確認(rèn)識(shí)就業(yè)文化建設(shè)的重要意義,將就業(yè)文化建設(shè)納人學(xué)??傮w發(fā)展規(guī)劃,提出考核標(biāo)準(zhǔn),明確學(xué)校相關(guān)部門在高校就業(yè)文化建設(shè)中的責(zé)任和義務(wù),使之逐步走向日常化、正規(guī)化、制度化。在科學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,使校園文化與就業(yè)文化互融互通,共同繁榮發(fā)展。

(二)發(fā)揮校園文化主導(dǎo)作用,推動(dòng)就業(yè)文化繁榮發(fā)展

高校應(yīng)在校園文化建設(shè)中突出就業(yè)主題。一是建設(shè)宣傳陣地,營(yíng)造氛圍。通過(guò)學(xué)校的各種媒介,如校報(bào)、廣播、電臺(tái)、網(wǎng)站等開辟就業(yè)指導(dǎo)專題,針對(duì)不同職業(yè)生涯階段的學(xué)生設(shè)立有針對(duì)性的專題、專版,大力宣傳務(wù)實(shí)就業(yè)理念,使學(xué)生潛移默化接受教育。二是開展就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng),并使之形成常態(tài)。學(xué)校及各二級(jí)學(xué)院可以在日常就業(yè)指導(dǎo)教育的基礎(chǔ)上,開展以職業(yè)生涯規(guī)劃為主題的“就業(yè)指導(dǎo)宣傳月”活動(dòng),集中舉辦各類就業(yè)文化活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉。三是完善職業(yè)測(cè)評(píng),增強(qiáng)實(shí)效。高校及各二級(jí)學(xué)院的相應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)要全方位、多形式地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的就業(yè)指導(dǎo)和約談服務(wù),培訓(xùn)專門人員為學(xué)生開展職業(yè)測(cè)評(píng),使每個(gè)學(xué)生都能客觀地認(rèn)識(shí)自我,解決自身?yè)駱I(yè)的盲目性,并充分發(fā)揮和拓展自身的素質(zhì),真正提高自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)重視校園文化載體建設(shè),為就業(yè)文化發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境

學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)是學(xué)生自我拓展、自我完善的重要陣地,是校園文化建設(shè)的重要載體。校園文化與就業(yè)文化的融合交流不能忽視學(xué)生社團(tuán)的載體作用,可以通過(guò)學(xué)生社團(tuán)舉辦各種就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)活動(dòng),在社團(tuán)文化中融入就業(yè)文化,在豐富多彩的校園社團(tuán)文化活動(dòng)中,積極引導(dǎo)學(xué)生培育就業(yè)成才意識(shí),使校園內(nèi)充溢高尚的就業(yè)導(dǎo)向氛圍,為校園文化與就業(yè)文化的融合創(chuàng)造良好環(huán)境。

(四)實(shí)現(xiàn)融合

學(xué)校在自身建設(shè)和發(fā)展的同時(shí)離不開對(duì)外的溝通與交流,要充分采取 “走出去、引進(jìn)來(lái)、再走出去”的形式,廣泛開展與地方用人單位和其他院校的校園文化、就業(yè)文化交流活動(dòng)。如:組織學(xué)生參與往屆畢業(yè)生信息反饋調(diào)查、優(yōu)秀校友訪談等,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們走出校園,主動(dòng)聯(lián)系社會(huì),借鑒成功校友的擇業(yè)經(jīng)驗(yàn),鍛煉膽識(shí)和交際能力,拓展視野,增強(qiáng)就業(yè)適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力。另外,還可以聘請(qǐng)外?;蛘咂髽I(yè)的相關(guān)人員來(lái)校進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和學(xué)術(shù)交流,在校校聯(lián)合、校企合作中實(shí)現(xiàn)融合。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,高校校園文化與就業(yè)文化建設(shè)的融合,不僅擴(kuò)展了校園文化的內(nèi)涵,強(qiáng)化了校園文化建設(shè)的就業(yè)目標(biāo),同時(shí)也有效地提高了就業(yè)文化的底蘊(yùn),使其內(nèi)涵更具有滲透力。實(shí)現(xiàn)高校校園文化與就業(yè)文化的有機(jī)融合,不僅需要具體操作部門的通力合作,而且要求學(xué)校以制度的形式進(jìn)行統(tǒng)籌和規(guī)劃。高校校園文化與就業(yè)文化融合是一項(xiàng)綜合工程,一個(gè)健康和諧的高校文化體系,必將有利于提高高校畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)力,必將對(duì)高校自身的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣毅.高校校園文化和大學(xué)生就業(yè)[J].理論月刊,2005,(12):181.

第5篇

1.1電氣自動(dòng)化與繼電保護(hù)裝置

通常來(lái)看,繼電保護(hù)裝置的功能主要是關(guān)于繼電保護(hù),也就是說(shuō),電氣系統(tǒng)一旦有故障或者是短路、過(guò)載等情況發(fā)生,那么該裝置就會(huì)立刻有警報(bào)信號(hào)發(fā)出,繼而連接裝置就會(huì)被迅速切斷,這樣繼電保護(hù)的作用就能實(shí)現(xiàn)了。很多人都知道,傳統(tǒng)的繼電保護(hù)裝置的靈活性不足,很容易發(fā)生一些故障,諸如誤動(dòng)和拒動(dòng)等。所以在有效地運(yùn)用了電氣自動(dòng)化技術(shù)之后,繼電的自動(dòng)化保護(hù)便由此實(shí)現(xiàn)了。而且對(duì)電氣系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)時(shí)地監(jiān)測(cè),就能有效地控制設(shè)備的運(yùn)行參數(shù)。與此同時(shí),有效地融合運(yùn)用該技術(shù)之后,就能借助遠(yuǎn)程監(jiān)控的方式來(lái)維持電力和檢測(cè)故障,促使裝置維持較長(zhǎng)的工作時(shí)間,對(duì)于運(yùn)行設(shè)備可能發(fā)生的異常、故障等都能及時(shí)檢測(cè)出來(lái)。與此同時(shí),有效運(yùn)用該技術(shù),還可以實(shí)現(xiàn)一定程度的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè),這里針對(duì)的是相應(yīng)的線路或電氣設(shè)備,但只是在電氣系統(tǒng)中某些范圍內(nèi),這樣就能即刻將一系列解救反應(yīng)發(fā)出來(lái)。

1.2電氣自動(dòng)化與電網(wǎng)調(diào)度

在具體的工作實(shí)踐中,要想實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化的電網(wǎng)調(diào)度,就一定要先有機(jī)地結(jié)合各設(shè)備,諸如對(duì)大屏幕、服務(wù)器等的調(diào)度。電網(wǎng)調(diào)度技術(shù)是以電氣系統(tǒng)區(qū)域網(wǎng)為基礎(chǔ)的,要很好地結(jié)合起發(fā)電廠、變電站和調(diào)度中心三方面,從而在電網(wǎng)調(diào)度中有效地應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù)。所以說(shuō),實(shí)現(xiàn)電網(wǎng)調(diào)度自動(dòng)化技術(shù)存在很多的益處,不但對(duì)實(shí)時(shí)監(jiān)控電氣系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中的狀態(tài)有利,使得電氣系統(tǒng)的運(yùn)行能夠確保安全穩(wěn)定。此外,還能基于相關(guān)數(shù)據(jù)的收集、整理,全面地分析數(shù)據(jù),以便對(duì)系統(tǒng)的具體工作實(shí)踐進(jìn)行全面地了解,這就有助于電力系統(tǒng)更加的安全、可靠,促使其得到全面提升。另外,因?yàn)槟軌蚺c持續(xù)發(fā)展變化中的現(xiàn)代化運(yùn)營(yíng)需求相適應(yīng)。

1.3電氣自動(dòng)化與發(fā)電廠的分散測(cè)控系統(tǒng)

在發(fā)電廠中分散測(cè)控系統(tǒng)中,可有效地融合應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù)。這里采用的結(jié)構(gòu)主要是分層分布式,并且將很多分單元涵蓋在內(nèi),具體涉及到過(guò)程控制、太網(wǎng)等。就當(dāng)中的過(guò)程控制單元而言,其往往是直接應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程中,通過(guò)這樣的方式來(lái)實(shí)時(shí)的監(jiān)控系統(tǒng)中的一些設(shè)備的運(yùn)行狀況。終將有助于更加有效地控制生產(chǎn)的全過(guò)程。其中工作站能夠?qū)⑷斯せ蛘呤怯?jì)算機(jī)借口提供給工作人員。例如在工作站中,運(yùn)行員就能夠?qū)σ恍┬畔⒑兔钸M(jìn)行接收,這里主要針對(duì)的是過(guò)程控制單元;工程師進(jìn)行的主要是維護(hù)系統(tǒng)的工作,另外還包括相關(guān)的系統(tǒng)設(shè)置。兩方面的相互配合和彼此融合,將有助于吧工作站的功能充分發(fā)揮出來(lái),得到最大程度的實(shí)現(xiàn)。

2.電氣自動(dòng)化的發(fā)展趨勢(shì)

分析如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),我們可以看出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要促進(jìn)作用的重要手段之一就是發(fā)展科技并促使其得到廣泛而有效的應(yīng)用。而我們高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景十分廣闊,究其原因,有效地應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù)發(fā)揮了很大程度的作用。隨著社會(huì)各行業(yè)不斷發(fā)展和應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù),其自身的發(fā)展是非常迅速而明顯的。電氣工程要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,更是需要在其中有效地融合應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù)。目前,很多不同的行業(yè)融合應(yīng)用電氣自動(dòng)化技術(shù),盡管還有許多不足和問題存在,有待于進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。不過(guò),我們要堅(jiān)信電氣自動(dòng)化這一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)必然具有深遠(yuǎn)的發(fā)展前景。其在今后的發(fā)展歷程中,必將更加廣泛地應(yīng)用于電氣工程中,并且實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

3.結(jié)束語(yǔ)

第6篇

企業(yè)文化是一個(gè)仁者說(shuō)仁、智者見智的概念,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前世界上關(guān)于企業(yè)文化的定義已有300多個(gè)。為了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、方便討論,在本文中,我們將企業(yè)文界定為企業(yè)主流理念和主流行為方式的總和。這里的主流,有兩重含義:一是從人數(shù)上講,企業(yè)文化中的理念和行為方式是大多數(shù)員工根深蒂固的信念和已經(jīng)成了習(xí)慣的行為;二是從影響力上講,企業(yè)文化中的理念和行為方式為企業(yè)主流人群特別是企業(yè)家所推崇和支持,因而它們能在企業(yè)眾多的理念和行為方式中脫穎而出并占據(jù)統(tǒng)治地位。

一般認(rèn)為,企業(yè)文化有兩種狀態(tài):

 現(xiàn)實(shí)態(tài)。即企業(yè)中實(shí)際存在的主流理念和主流行為方式;

 理想態(tài)。即為提升企業(yè)績(jī)效、增強(qiáng)企業(yè)核心能力而提出的,有利于企業(yè)實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)的理念和行為方式。

從這個(gè)角度講,企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程,就是借助和運(yùn)用組織資源,通過(guò)一系列的手段和方法,把理想態(tài)的企業(yè)文化變成現(xiàn)實(shí)態(tài)的企業(yè)文化、并在新的現(xiàn)實(shí)態(tài)的基礎(chǔ)上,提出新的理想態(tài)的企業(yè)文化的這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷提升的過(guò)程。

本文發(fā)表于博銳|boraid|

二、 理論模型

雖然使理想態(tài)的企業(yè)文化真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)態(tài)的企業(yè)文化的方法和途徑很多,但其中最重要的一條,是把企業(yè)文化和企業(yè)管理特別是人力資源管理緊密結(jié)合起來(lái),不實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合,企業(yè)文化和企業(yè)管理各行其是,那么企業(yè)文化就難逃飄在空中的宿命。

企業(yè)文化和人力資源管理的融合是通過(guò)以下兩條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的:

 企業(yè)文化影響甚至決定人力資源管理的理念、模式和制度的選擇。這種影響體現(xiàn)在兩個(gè)層面,一是現(xiàn)實(shí)態(tài)的文化對(duì)人力資源管理的影響,二是理想態(tài)的文化對(duì)人力資源管理的影響。前者表現(xiàn)在,企業(yè)在做人力資源管理決策的時(shí)候,必須把現(xiàn)實(shí)態(tài)的企業(yè)文化當(dāng)作強(qiáng)大制約變量:當(dāng)管理和現(xiàn)實(shí)態(tài)的文化擬合時(shí),這個(gè)時(shí)管理將事半功倍,反之拂逆文化要求的管理將在執(zhí)行的過(guò)程中遇到很大的挑戰(zhàn)和阻力,其結(jié)果很可能會(huì)事倍功半。但這并不是說(shuō),人力資源管理在現(xiàn)實(shí)態(tài)的企業(yè)文化面前就無(wú)所作為了,特別是當(dāng)現(xiàn)實(shí)態(tài)的企業(yè)文化已被證明成為阻礙企業(yè)改革和發(fā)展的桎梏時(shí),企業(yè)就必須敢于突破它。后者的影響是導(dǎo)向性的,即為了使理想態(tài)的企業(yè)文化落地,企業(yè)人力資源的管理決策應(yīng)當(dāng)與其相融而不能相左。后者之所以成為可能,是因?yàn)槿藗冊(cè)谧鰶Q策的時(shí)候,總有其背后的假設(shè)和價(jià)值取向,而這里假設(shè)和價(jià)值取向,就其本質(zhì)而言,就是文化理念的核心組成部分。

 人力資源管理管理實(shí)踐體現(xiàn)企業(yè)文化的要求,從而為企業(yè)文化的落地提供強(qiáng)有力的支撐。這種體現(xiàn),就其對(duì)象而言可分為兩類,即現(xiàn)實(shí)態(tài)的文化和理想態(tài)的文化?,F(xiàn)實(shí)態(tài)的文化,是人力資源管理實(shí)踐如何繼承和延續(xù)其中的優(yōu)秀成份,并改造和拋棄其落后部分。理想態(tài)的文化,從其落地講,主要是通過(guò)人力資源管理實(shí)踐來(lái)塑造的。人力資源管理實(shí)踐之所以能起到這樣的作用,是因?yàn)槠髽I(yè)文化其實(shí)不外是理念和行為方式,而人力資源管理實(shí)踐,就其對(duì)象而言,是人,具體地說(shuō),是人的思想和行為,而這兩者是高度擬合的,正因如此,人力資源管理實(shí)踐才真正能成為企業(yè)文化落地最有力的工具。

三、 基本方法

基本方法要回答的問題是,要強(qiáng)化現(xiàn)有態(tài)的文化并使理想態(tài)的文化落地,公司管理特別是人力資源管理工作應(yīng)當(dāng)做?或者說(shuō),我們?cè)鯓硬拍苁箚T工接受企業(yè)所提出的理念、從而按企業(yè)所希望的思維方式進(jìn)行思考;又怎樣讓員工接受企業(yè)所提出的行為方式、從而展示出企業(yè)所希望的行為呢?許多企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)之所以最終失敗,很重要的一個(gè)原因就是沒有很好地解決這兩個(gè)問題。

抽象地說(shuō),解決上述兩個(gè)問題的辦法有:

第7篇

【關(guān)鍵詞】民間金融合法化

所謂民間金融,泛指?jìng)€(gè)體、家庭、企業(yè)之間,通過(guò)繞開官方正式的金融體系而直接進(jìn)行金融交易活動(dòng)的行為,包括民間借貸、民間互助會(huì)、地下錢莊、地下投資公司等。民間金融按照活動(dòng)性質(zhì)可分為灰色金融和黑色金融?;疑鹑谝话闶侵负侠聿缓戏ǖ?,但對(duì)社會(huì)有益的活動(dòng),它們?yōu)楝F(xiàn)行法律所不容,但在不同程度上適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;黑色金融則指既不合理也不合法的,對(duì)社會(huì)有害的金融活動(dòng),既為現(xiàn)行法律所不容,也不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。民間金融的合法化則是指對(duì)于灰色金融進(jìn)行規(guī)范化、公開化、機(jī)構(gòu)化、組織化的轉(zhuǎn)變,使得這一部分民間金融能夠在政府的監(jiān)管下,法律的約束下公開、規(guī)范、有序地發(fā)展。

一、民間金融合法化的意義

1、有利于為巨大的民間資本尋找出路。民間資本已成為我國(guó)國(guó)有資本、跨國(guó)資本以外的第三支力量。2005年5月25日,中國(guó)人民銀行《2004年中國(guó)區(qū)域金融運(yùn)行報(bào)告》,該報(bào)告透露了2004年浙江、福建、河北三省民間融資規(guī)模,分別約在550億、450億元和350億元,相當(dāng)于各省當(dāng)年貸款增量的15%~25%。2005年10月21日,人民銀行廣州分行課題組了一份報(bào)告——《關(guān)于廣東民間投融資問題的研究》。人民銀行廣州分行的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,截至2004年末,廣東民間資本存量已經(jīng)高達(dá)1.2萬(wàn)億元。上述數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)民間資本存量的絕對(duì)值是巨大的,大量的民間資本游離于正規(guī)金融體系之外,民間資本或者閑置或者低效運(yùn)轉(zhuǎn),民間資本缺少合理的出路。讓這些資金找到合適的投資渠道,既實(shí)現(xiàn)利益最大化,又對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)有益,這是民間資本的迫切需求。

2、有利于解決中小企業(yè)及農(nóng)村融資難的問題。改革開放以來(lái),民營(yíng)中小企業(yè)發(fā)展非常迅速,成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支生力軍。盡管非國(guó)有企業(yè)的工業(yè)總產(chǎn)值已經(jīng)超過(guò)了65%,可是民營(yíng)企業(yè)所得到的銀行信貸還不到貸款總額的30%。目前我國(guó)的金融機(jī)構(gòu)信貸門檻過(guò)高,而且貸款手續(xù)復(fù)雜、耗時(shí)長(zhǎng)、成本高,且對(duì)借款人資格審查、擔(dān)保人經(jīng)濟(jì)狀況都有嚴(yán)格的界定標(biāo)準(zhǔn),中小企業(yè)由于自身的規(guī)模小、資質(zhì)差等原因獲得貸款的成本相對(duì)更高、獲得貸款的幾率相對(duì)更低。目前農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)戶,其從正規(guī)機(jī)構(gòu)獲得的貸款方式主要有農(nóng)村信用合作社的商業(yè)性貸款、小額信用貸款及農(nóng)業(yè)銀行的小額扶貧貸款,但這些貸款還遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)戶的需求。正規(guī)合法的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)則可以在一定程度上解決中小企業(yè)和農(nóng)戶融資難的問題,能夠?yàn)橹行∑髽I(yè)和農(nóng)戶開辟新的融資渠道。

3、有利于金融體制的改革。到目前為止,我國(guó)雖然對(duì)金融業(yè)進(jìn)行了股權(quán)結(jié)構(gòu)多元化、投資主體多樣化的改革,但以國(guó)有金融為主的框架仍未被打破,金融業(yè)的改革步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。有關(guān)研究表明,來(lái)自民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)國(guó)有金融機(jī)構(gòu)治理結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和績(jī)效有正的影響,一方面競(jìng)爭(zhēng)可以鼓勵(lì)國(guó)有金融機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新,另一方面,國(guó)有金融機(jī)構(gòu)也可以向民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。只有在出現(xiàn)了大量生機(jī)勃勃的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)之后,國(guó)有銀行才會(huì)真正感到競(jìng)爭(zhēng)的壓力,才能夠從比較中認(rèn)識(shí)到自己的差距,從而加快改革的步伐,以便能夠適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此建立民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)必將有助于加快國(guó)有銀行和股份制銀行改革步伐。

4、有利于國(guó)家宏觀調(diào)控政策的實(shí)施。我國(guó)民間融資的規(guī)模相當(dāng)大,在一定程度上將阻礙國(guó)家宏觀調(diào)控政策的有效實(shí)施。巨額社會(huì)閑散資金參與民間融資,由于民間融資松散性、盲目性、不規(guī)范性以及隨意性,民間融資不可能完全適應(yīng)國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的要求,對(duì)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及其調(diào)控造成沖擊,在一定程度上將阻礙國(guó)家宏觀調(diào)控政策的有效實(shí)施。民間融資會(huì)造成大量資金體外循環(huán),不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,影響國(guó)家利率政策實(shí)施,截流信貸資金來(lái)源等,還可能擾亂正常的金融秩序,甚至釀成相當(dāng)大的金融風(fēng)險(xiǎn),妨礙中央銀行現(xiàn)金管理,造成金融風(fēng)險(xiǎn)防范與監(jiān)管的盲區(qū)。民間金融的合法化則可促使政府監(jiān)管民間資本的流向,政府出面加以組織協(xié)調(diào),把民間資本導(dǎo)入資金缺口較大,但能夠帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資項(xiàng)目上,從而與國(guó)家的宏觀調(diào)控政策保持一致。

二、民間金融合法化的有效途徑

1、參與農(nóng)村信用社、城市商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)的改革

農(nóng)村信用社目前在農(nóng)村金融實(shí)踐中的基礎(chǔ)地位和主力軍作用是無(wú)庸置疑的。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)農(nóng)村信用社就一直向集體所有和國(guó)有靠攏,“官辦”的意識(shí)和表現(xiàn)非常強(qiáng)烈,其合作金融的“自愿、互助、互利、民主和低盈利性”的資金和金融服務(wù)的性質(zhì)體現(xiàn)不多。對(duì)于農(nóng)村信用社,可以利用中國(guó)人民銀行承擔(dān)50%不良資產(chǎn)的政策,將50%不良資產(chǎn)處置作為成本,把農(nóng)信社的“殼資源”賣給民間投資者,徹底實(shí)現(xiàn)農(nóng)村信用社“民營(yíng)化”,從而促進(jìn)農(nóng)村信用社支農(nóng)作用的發(fā)揮。對(duì)于城市商業(yè)銀行則可以讓民間投資人以股份合作的形式加入,從而增強(qiáng)城市商業(yè)銀行的資金來(lái)源及在金融業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

2、建立以民間資本為主的中小民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)

民間資本可以進(jìn)入的中小金融組織的形式可以是多樣的,如:投資公司、小額貸款機(jī)構(gòu)等。政府要降低金融準(zhǔn)入門檻,允許那些股東人數(shù)、資本金、經(jīng)營(yíng)者資格及其他條件達(dá)到法律規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)模較大的私人錢莊、金融合會(huì)以股份制或股份合作制的形式進(jìn)行注冊(cè)、登記,規(guī)范管理,接受監(jiān)督,將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎?guī)的、合法的民間金融組織。

3、利用民間資本發(fā)展股份制、股份合作制的民營(yíng)銀行

在我國(guó),銀行按其所有制性質(zhì)進(jìn)行分類排隊(duì),劃分為國(guó)家政策性銀行、國(guó)有獨(dú)資商業(yè)銀行、區(qū)域性股份制商業(yè)銀行、地方商業(yè)銀行和合作金融組織等。與四大國(guó)有商業(yè)銀行相比,股份制商業(yè)銀行規(guī)模太小,10家股份制商業(yè)銀行的資產(chǎn)加起來(lái)才3萬(wàn)億元,還沒有建設(shè)銀行一家的資產(chǎn)規(guī)模大。國(guó)有金融的市場(chǎng)過(guò)渡進(jìn)入、民營(yíng)金融被擠出的特征明顯,與中國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、多元化發(fā)展反差突出。股份制、股份合作制的民營(yíng)銀行,作為一種增量改革的形式,對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是十分必要的。因?yàn)椋瑳]有體制外的民營(yíng)銀行出現(xiàn),體制內(nèi)的國(guó)有銀行就沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,體制內(nèi)的問題也沒有途徑來(lái)解決。讓民間投資人以股份合作的形式加入地方中小金融機(jī)構(gòu),成立地方性股份合作銀行,這也是民間金融合法化的一種有效途徑。

4、民間金融合法化存在的問題及對(duì)策

(1)中國(guó)人民銀行對(duì)民間金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管要適度。中國(guó)人民銀行的監(jiān)管模式要從原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式逐步向新的監(jiān)管模式過(guò)渡,原有單一的金融監(jiān)管模式不能適應(yīng)對(duì)多元金融體制的監(jiān)管。對(duì)于合法化的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu),中國(guó)人民銀行在監(jiān)管方式和監(jiān)管的力度上都應(yīng)有針對(duì)性。民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)和其它正規(guī)的金融組織在業(yè)務(wù)的范圍、市場(chǎng)的定位、財(cái)富狀況和資質(zhì)的高低方面檔次不同,差異很大,因而金融監(jiān)管應(yīng)該按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將其劃分成不同的類別,實(shí)行有針對(duì)性的監(jiān)管。銀行的監(jiān)管法規(guī)還必須做到對(duì)各種所有制的金融機(jī)構(gòu)一視同仁,創(chuàng)造一個(gè)清晰、公平的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。作為政府,應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)民營(yíng)的小額信貸銀行、合作銀行、私人銀行等多種形式的民間金融健康發(fā)展,達(dá)到合法、公開、規(guī)范,并納入到金融體系中加以監(jiān)管。

(2)地方政府對(duì)民間金融機(jī)構(gòu)的干預(yù)要停止。農(nóng)村信用社和城市信用社,這些本該屬于民間信用的機(jī)構(gòu),因?yàn)檎谋O(jiān)管、人事安排、對(duì)其經(jīng)營(yíng)的干預(yù)及經(jīng)常的整頓,已經(jīng)變異為官方金融形式,而政府干預(yù)往往是大量壞賬產(chǎn)生的原因之一。根據(jù)中國(guó)人民銀行的設(shè)計(jì),小額信貸公司以服務(wù)“三農(nóng)”為宗旨,按照規(guī)定,單戶貸款最多不能超過(guò)10萬(wàn)元,其中5萬(wàn)元以下農(nóng)戶貸款比例不得低于75%。日升隆們?cè)谌粘_\(yùn)作中,如果被地方政府視作為政策性金融的一部分看待,就不可避免地出現(xiàn)命令式的貸款和人情式的貸款,這樣小額貸款公司在成立之初就可能陷入了壞賬的泥潭。因此,對(duì)于合法化的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu),政府一定要停止對(duì)其業(yè)務(wù)的干預(yù),讓其在法律法規(guī)的約束下,在市場(chǎng)機(jī)制的約束下正常運(yùn)轉(zhuǎn),優(yōu)勝劣汰。

(3)行業(yè)協(xié)會(huì)的建立。我國(guó)的農(nóng)村民間金融在歷史上早就存在,且有良好的行業(yè)自律傳統(tǒng)。在西方,自律是行業(yè)組織的傳統(tǒng)基礎(chǔ),一個(gè)行業(yè)在法律框架內(nèi)建立的行業(yè)自律,可向公眾提供高執(zhí)業(yè)質(zhì)量和良好的執(zhí)業(yè)道德。國(guó)際金融監(jiān)管的經(jīng)驗(yàn)也表明,行業(yè)自律是金融監(jiān)管的重要輔助力量。作為非政府小額信貸機(jī)構(gòu)與政府金融監(jiān)管部門間的中介,民間金融的行業(yè)協(xié)會(huì)在促進(jìn)行業(yè)交流與自律、降低信息不對(duì)稱導(dǎo)致的金融風(fēng)險(xiǎn),特別是在協(xié)調(diào)金融監(jiān)管與金融激勵(lì)方面將起到不可估量的作用。因此,強(qiáng)調(diào)行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)民間金融機(jī)構(gòu)實(shí)施自律管理具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(4)相關(guān)的法律法規(guī)要健全。對(duì)于合法化的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),相關(guān)的法律法規(guī)還不完善不健全。目前的小額貸款公司的經(jīng)營(yíng)管理與當(dāng)前的《貸款通則》、《擔(dān)保法》、《商業(yè)銀行法》等內(nèi)容都有一定沖突,而央行和銀監(jiān)局也尚未確定相關(guān)制度。因此在開放民間金融的同時(shí),要嚴(yán)把市場(chǎng)準(zhǔn)入關(guān),將優(yōu)良的民間信貸機(jī)構(gòu)吸納為市場(chǎng)主體,不符合規(guī)定的則排除在外,維護(hù)市場(chǎng)主體的質(zhì)量。同時(shí)建立健全市場(chǎng)退出機(jī)制,按照法律規(guī)定和市場(chǎng)原則實(shí)行破產(chǎn),以保證中小金融機(jī)構(gòu)健康高效地運(yùn)行。建立民間金融機(jī)構(gòu)存款保險(xiǎn)制度,防范基本的金融風(fēng)險(xiǎn)。制定和完善《民間融資法》、《合同法》等法規(guī)體系,制訂《民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)基本法》、《民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)法》、《民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)規(guī)范》等法律法規(guī),使合法化的民間金融機(jī)構(gòu)走上法制化軌道,從而保證其正常運(yùn)行。

【參考文獻(xiàn)】

[1]任森春:《民間金融的研究與思考》《金融理論與實(shí)踐》2004年第九期

[2]詹花秀、陳柳欽:《我國(guó)民間金融發(fā)展問題探討》《長(zhǎng)白學(xué)刊》2005年第五期

[3]苑德軍:《應(yīng)該給民間金融留一席之地》上海證券報(bào)2005-4-29

[4]王自力:《民間金融的發(fā)展出路是什么》南方周末2005-7-28

第8篇

關(guān)鍵詞: 地域文化 學(xué)前教育 舞蹈教學(xué)

一、引言

用全面的眼光看過(guò)去的學(xué)前教育,呈現(xiàn)出忽略教師質(zhì)量的問題,而且教師認(rèn)為學(xué)前教育就是給幼兒傳授知識(shí),而忽略幼兒多方面的發(fā)展。正由于師資水平不高,最終嚴(yán)重影響學(xué)前教育的發(fā)展,但隨著近幾年來(lái)教育改革的不斷加深,各高校對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的重視度不斷增高,其發(fā)展局面有所改變,對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,不僅要求教師具有全面的文化知識(shí)和良好的職業(yè)道德,而且要求幼兒教師具備唱、跳、畫、演等技能,以此提高學(xué)生的美育水平和實(shí)踐能力。從舞蹈教學(xué)來(lái)說(shuō),這是幼兒教育的重要內(nèi)容,也是學(xué)前教育學(xué)生的一門必修課。舞蹈教學(xué)不僅能夠促進(jìn)幼兒的藝術(shù)發(fā)展,而且能夠促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)和身心健康發(fā)展。鑒于當(dāng)前幼兒教育中,舞蹈教學(xué)還是存在一定的問題,為了解決這些問題和改變這種教學(xué)現(xiàn)狀,必須從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的自身情況出發(fā),制訂適合的教學(xué)方案和計(jì)劃,以此促進(jìn)學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的發(fā)展。

二、當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)存在的問題

我們之所以如此關(guān)注當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)發(fā)展情況,是因?yàn)槲璧附虒W(xué)已經(jīng)成了學(xué)前教育必不可少的一課,提高學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)質(zhì)量,才能使舞蹈教學(xué)發(fā)生改變,不斷探索出創(chuàng)新的教學(xué)方式,讓幼兒真正走近并走進(jìn)舞蹈藝術(shù),學(xué)好這門藝術(shù)。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)教育越來(lái)越重視,幼兒舞蹈教育也得到社會(huì)、學(xué)校及家長(zhǎng)的重視,但由于幼兒舞蹈教育的發(fā)展時(shí)間還不算長(zhǎng),因此存在一定程度的教學(xué)技術(shù)問題。從好的一方面說(shuō),在幼兒舞蹈教學(xué)中,做到幼兒自身身體發(fā)育狀況和舞蹈教育的結(jié)合,給幼兒舞蹈學(xué)習(xí)者“灌輸”適合她們的舞蹈教學(xué),在提供簡(jiǎn)單的舞蹈理論教學(xué)的同時(shí)不斷注重提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。但從做得不夠好的一方面來(lái)說(shuō),有些舞蹈教師專業(yè)素質(zhì)不夠,為了快速達(dá)到教學(xué)效果,在對(duì)幼兒進(jìn)行“拉筋”等柔韌度訓(xùn)練的過(guò)程中沒有做好充分的保護(hù)措施,容易使幼兒受傷。再有很多舞蹈教育機(jī)構(gòu)為了追求最后的舞臺(tái)表演,在教學(xué)過(guò)程中忽略對(duì)幼兒的技術(shù)教學(xué),并沒有讓幼兒學(xué)到最本質(zhì)的東西。除此之外,當(dāng)前舞蹈教學(xué)內(nèi)容過(guò)于統(tǒng)一而缺乏創(chuàng)新,地域文化不能很好地在舞蹈教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)。良好正確的幼兒舞蹈教學(xué)能夠促進(jìn)幼兒形成良好體態(tài),提高他們的身體素質(zhì),但只注重學(xué)習(xí)結(jié)果,忽略舞蹈學(xué)習(xí)的根本,不利于她們的健康成長(zhǎng)。舞蹈教學(xué)也是為了讓舞蹈文化傳承下去,兒童是祖國(guó)的未來(lái),要將中國(guó)民族文化傳承下去,將其融入舞蹈教學(xué)是至關(guān)重要的。綜上所述,幼兒舞蹈教學(xué)是當(dāng)今值得我們關(guān)注和重視的一大問題。

(一)幼兒舞蹈教學(xué)著重點(diǎn)有偏差

通過(guò)對(duì)保定市15所舞蹈教學(xué)培訓(xùn)班50名優(yōu)秀舞蹈教師的調(diào)查及自身舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知,現(xiàn)在的舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)大多著重基本功訓(xùn)練,總是關(guān)注基訓(xùn)課,忽略其他能力培養(yǎng)。在很多舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)中,無(wú)論孩子大小,統(tǒng)統(tǒng)從基本功開始學(xué)起,隨之追求專業(yè)化技巧訓(xùn)練,這就是“重技輕育”。但是真正學(xué)習(xí)舞蹈,并不是單純地“下腰”、“下叉”,并不是單純地掌握這些舞蹈技巧。某些學(xué)前教育舞蹈教學(xué)也是如此,教師寧可讓學(xué)生花費(fèi)更多時(shí)間學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作,也不愿讓他們了解更多舞蹈作品的背景和內(nèi)涵,這些背景和內(nèi)涵往往包含很多地域文化,如果教師只關(guān)注學(xué)生的技巧,忽略文化的傳授,則很難使地域文化在舞蹈教學(xué)中傳承下來(lái)。

(二)幼兒舞蹈教學(xué)目的有偏差

根據(jù)幼兒舞蹈教學(xué)問卷調(diào)查結(jié)果得知,幼兒舞蹈教師大多采用“為了跳舞而跳舞”的教學(xué)方法,在課堂中某些教師以課堂教學(xué)為中心,不僅呆板,而且使幼兒處于被動(dòng)接受的地位,這種被動(dòng)致使他們“復(fù)制”和“模仿”老師的舞蹈動(dòng)作,無(wú)法體會(huì)舞蹈原有的意境和精神,這種現(xiàn)象在舞蹈教學(xué)中是難免存在的。另外,一些教師的教學(xué)目的不在于培養(yǎng)孩子的興趣和氣質(zhì),而是為了迎合家長(zhǎng),帶孩子考級(jí)、演出、比賽,希望孩子在舞臺(tái)上表演出各種高超的舞蹈動(dòng)作,或者單純地為了獲得獎(jiǎng)項(xiàng)等。盡管這種教學(xué)方法在中國(guó)是很普遍的,但是這種教學(xué)方法不僅抑制了幼兒創(chuàng)造力的提高,而且嚴(yán)重阻礙了我國(guó)舞蹈事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

三、將地域文化融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的對(duì)策

(一)請(qǐng)進(jìn)來(lái)――開展豐富多彩的舞蹈教學(xué)課堂

1.融地域特色文化于教學(xué)課堂。

舞蹈源于生活,又回歸到生活中,它是社會(huì)生活的一種反映,既能反映一個(gè)地區(qū)老百姓的生活習(xí)俗,又能反映出該地區(qū)的地域特色。每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的地域文化,這種文化貫穿人們的衣食住行中。每個(gè)地區(qū)都有屬于自己的地域文化,因?yàn)槊總€(gè)地區(qū)都有不一樣的舞蹈形式,我們可以對(duì)各民族舞蹈進(jìn)行分析,彝族有“跳老虎”和“煙盒舞”等,白族有“繞三靈”,傣族有“孔雀舞”等,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的舞蹈文化,而這些舞蹈文化又與當(dāng)?shù)匚幕邢⑾⑾嚓P(guān)的關(guān)系,是相互融合的。那么,在教學(xué)中將這些地域文化引入到課堂中,不僅能夠讓學(xué)生對(duì)各地區(qū)的地域文化有更深的了解,而且有利于促進(jìn)該地域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。由于這些地域文化是富有地區(qū)特色的,對(duì)于學(xué)生而言是較陌生和新奇的,這樣能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,起到調(diào)動(dòng)和活躍課堂氣氛作用的同時(shí),提高課堂教學(xué)效率。

2.請(qǐng)地方文化藝人走進(jìn)課堂。

既然每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的地域文化,那么自然就存在傳承地域文化的傳承者,也就是文化藝人。我們可以請(qǐng)文化藝術(shù)走進(jìn)課堂,讓其給學(xué)生講述當(dāng)?shù)氐奈璧肝幕问?,或者現(xiàn)場(chǎng)表演,甚至采用一問一答的互動(dòng)形式,這樣既能讓學(xué)生對(duì)地域文化的了解更直接和透徹,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。但是,為什么強(qiáng)調(diào)要文化藝人講述,而不能由教師直接授課呢?這就是權(quán)威性問題,文化藝人生于該地區(qū),他對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私馐亲钪苯雍屯笍氐?,客觀性較強(qiáng),這樣在保證文化真實(shí)性的同時(shí),讓學(xué)生走近地域文化。

(二)走出去――增強(qiáng)教學(xué)的社會(huì)實(shí)踐性

1.參觀當(dāng)?shù)氐貐^(qū),走進(jìn)民族文化。

每一個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的地域文化,但這種文化對(duì)于異地學(xué)生而言是較陌生和抽象的,要對(duì)其有更深一層的了解,教師可以采取參觀的教學(xué)形式,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,直接來(lái)到當(dāng)?shù)?,讓學(xué)生感受這些地域文化,并搜集和記錄一些與舞蹈有關(guān)的地域文化。還有,既然來(lái)到了當(dāng)?shù)貐⒂^,學(xué)生可以直接與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?,從居民口中搜集一些自己想了解的地域文化,并且進(jìn)行互動(dòng),這是一種有效促進(jìn)學(xué)生了解地域文化的有效手段。除此之外,教師最好選取該地區(qū)正在舉行民俗活動(dòng)的時(shí)間出行,因?yàn)橥ǔR粋€(gè)地區(qū)的民俗活動(dòng)是以當(dāng)?shù)氐赜蛭幕癁榛A(chǔ)的,這樣能讓學(xué)生從中了解更多地域文化,提高學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),使地域文化在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.保護(hù)地域文化,不斷創(chuàng)新發(fā)展。

每個(gè)地區(qū)的地域文化都是獨(dú)一無(wú)二的,既是該地區(qū)的瑰寶,又是我國(guó)各地區(qū)的瑰寶。地域文化應(yīng)該被各地區(qū)的人接觸和了解,但是這并不代表地域文化全部都是精華,它存在一定的糟粕。要實(shí)現(xiàn)“取其精華,去其糟粕”,學(xué)生可以在搜集當(dāng)?shù)匚幕?,?duì)其進(jìn)行整合,并且與其他學(xué)生交流和討論。每個(gè)人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)都是珍貴的,只有通過(guò)不斷的交流,才能找出創(chuàng)新點(diǎn),讓地域文化的內(nèi)涵更豐富,使地域文化得到傳承發(fā)展和創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

每一個(gè)地區(qū)的地域文化都是獨(dú)特的,它既是自己民族的,又是全世界的。可以說(shuō),地域文化是舞蹈藝術(shù)的重要資源,它是源源不斷的,但是這需要我們不斷挖掘和探討,做到“取其精華,去其糟粕”,并將其精華融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中,這對(duì)創(chuàng)新學(xué)前教育舞蹈教學(xué)至關(guān)重要。地域文化融入舞蹈教學(xué)中,不僅能夠創(chuàng)新舞蹈教學(xué)形式,而且能夠傳承和發(fā)展地域文化,讓地域文化走出地域、走出中國(guó)、走向世界。

參考文獻(xiàn):

[1]吳明靜.學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)模式探析.讀與寫?教育教學(xué)版,2012.

第9篇

高中化學(xué)的知識(shí)內(nèi)容多,學(xué)習(xí)任務(wù)重,在一節(jié)課中要掌握多個(gè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生在無(wú)形中對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)望而卻步.在這種學(xué)習(xí)心態(tài)的影響下,如果教師不采取合適的教學(xué)方法,就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生怕學(xué)、厭學(xué)的情緒.在這種形勢(shì)下,在課堂教學(xué)中融入生活化的素材就顯得尤為重要.它可以從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),讓學(xué)生輕松地理解和掌握知識(shí),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平.

二、化學(xué)教學(xué)與生活融合的方法與手段

高中化學(xué)教學(xué)與生活融合的方法和手段有很多,但前提都是找到合適的生活素材,在課堂中進(jìn)行有效的運(yùn)用.結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加以努力和研究.

1.利用生動(dòng)的生活知識(shí)

點(diǎn)綴課堂教學(xué)在課堂教學(xué)中運(yùn)用生活素材,主要體現(xiàn)在情境和探究.選用形象而合理的生活素材作為情境引入,可以瞬間吸引學(xué)生的注意力,讓課堂牢牢抓住學(xué)生,從而展開教學(xué)活動(dòng).例如,在講“無(wú)機(jī)非金屬材料的主角———硅”時(shí),我采用了在汽車中經(jīng)常用作裝飾的“蘋果花”作為情境引入:隨著汽車的越來(lái)越盛行,蘋果花作為汽車中的時(shí)尚裝飾品受到越來(lái)越多人的喜愛和使用.兩片綠色的葉片和中心花朵會(huì)不停地歡快擺動(dòng),趣味十足,你們知道是誰(shuí)為蘋果花提供了源源不斷的動(dòng)力嗎?然后帶領(lǐng)學(xué)生探究“蘋果花”中的動(dòng)力來(lái)源,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是硅太陽(yáng)能電池將太陽(yáng)能直接轉(zhuǎn)化為電能,從而進(jìn)行硅的知識(shí)教學(xué).這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)硅的印象很深,甚至有的學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容后躍躍欲試,自己做了一個(gè)類似“蘋果花”的用硅來(lái)發(fā)電的汽車裝飾品.在化學(xué)教學(xué)中運(yùn)用生活中的知識(shí)形成主線進(jìn)行科學(xué)探究,也會(huì)收到良好的效果.例如,在講“氯氣”時(shí),我摒棄了實(shí)驗(yàn)室制氯氣的方法,用生活中的84消毒液和潔廁靈在課堂中制取氯氣,讓學(xué)生根據(jù)它們的成分猜測(cè)生成的氣體.在講解到氯水的漂白性時(shí),我又播放了一段液氯泄露事故的視頻,發(fā)現(xiàn)在視頻中氯氣泄露過(guò)的地方麥地一片枯黃,油菜變白.先讓學(xué)生思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,說(shuō)明氯氣的性質(zhì)可能有哪些?然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)講解氯水的漂白性.始終將生活中的素材貫穿在氯氣的制取和性質(zhì)的探究中,讓課堂變得生動(dòng)豐富,學(xué)生在探究中體會(huì)到了化學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,提高了他們學(xué)習(xí)的積極性.

2.利用豐富的生活知識(shí)

充實(shí)化學(xué)練習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)后進(jìn)行練習(xí)的目的是鞏固知識(shí),能將知識(shí)學(xué)以致用.在練習(xí)中選用生活素材,既讓學(xué)生的知識(shí)得以加強(qiáng),又讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)發(fā)現(xiàn)和解決生活中的實(shí)際問題.例如,在對(duì)“鋁的性質(zhì)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行練習(xí)時(shí),我出了這樣一道題目:每逢節(jié)假日,有些小商販在街頭賣氫氣球,他們充氣球的氫氣是在一個(gè)鐵桶里反應(yīng)得到的,請(qǐng)問:小販制氫氣的原理是什么?為什么這些鐵桶不會(huì)被腐蝕掉?學(xué)生就會(huì)從金屬和酸溶液制取氫氣轉(zhuǎn)換到用鋁和氫氧化鈉的角度上來(lái)思考,問題迎刃而解.學(xué)生再看到氫氣球時(shí)就會(huì)想到鋁和氫氧化鈉產(chǎn)生氫氣的原理.又如,在對(duì)“鋼鐵腐蝕條件”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行練習(xí)時(shí),我變換機(jī)械記憶題目,轉(zhuǎn)換為生活情境題:小李晚上在家經(jīng)常幫媽媽洗鐵鍋,但有時(shí)在第二天早上發(fā)現(xiàn)鍋底有紅色物質(zhì)出現(xiàn),其可能的原因是().A.未洗干凈,剩菜和鐵反應(yīng)B.殘留洗潔精和鐵反應(yīng)C.鐵鍋未擦干而被空氣腐蝕生銹D.鐵鍋與空氣接觸肯定會(huì)生銹根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生很快可以得到答案,同時(shí)鞏固了鐵銹蝕條件的知識(shí)點(diǎn).

三、總結(jié)