時(shí)間：2023-03-13 11:07:03
導(dǎo)語(yǔ)：在中職語(yǔ)文教育論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
素質(zhì)教育是當(dāng)前新課改語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文人文教育功能的重要途徑。在中職語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生禮儀教育的滲透，可以有效提高學(xué)生求職能力。學(xué)生在求職時(shí)，除了自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)外，其談吐、舉止、外表等個(gè)人素養(yǎng)也必須符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的要求?，F(xiàn)代社會(huì)是合作發(fā)展的社會(huì)，中職生畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，只有知文識(shí)禮才能更好的與人交往。由于當(dāng)前中職教育是以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主，長(zhǎng)期以來(lái)不注重人文教育，中職語(yǔ)文作為人文學(xué)科，有責(zé)任在教學(xué)中融入禮儀教育，禮儀教育豐富了語(yǔ)文內(nèi)容，使語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵得到擴(kuò)充，改變了語(yǔ)文教育單一的教學(xué)功能，讓語(yǔ)文教學(xué)資料得到積極應(yīng)用，無(wú)疑讓語(yǔ)文教育更加充實(shí)，從而達(dá)到了教書(shū)育人的目的。
2.如何將中職語(yǔ)文教學(xué)與禮儀教學(xué)相融合
2.1注重內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)
在中職語(yǔ)文教學(xué)中，將知識(shí)和能力升華為更高的品格和品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，是當(dāng)前語(yǔ)文老師提升自身教學(xué)水平的目標(biāo)。通過(guò)給學(xué)生講述中華民族傳統(tǒng)禮儀的佳話(huà)與典故來(lái)傳遞中華民族的美好傳統(tǒng)與品質(zhì)，讓學(xué)生了解到要想得到別人的尊重就必須提高自身的內(nèi)在素養(yǎng)，發(fā)揮自己的人格魅力。例如：中職生比較欣賞有氣質(zhì)的老師，對(duì)于喜愛(ài)的老師的衣著打扮、行為舉止都會(huì)模仿，對(duì)此，老師應(yīng)起到表率作用，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)中培養(yǎng)人文素質(zhì)，注重日常生活細(xì)節(jié)，讓他們知道氣質(zhì)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自我約束、自我規(guī)范的內(nèi)在沉淀與樸素的外在統(tǒng)一，只有內(nèi)外兼顧，才能提升自己的氣質(zhì)。
2.2語(yǔ)文課堂增設(shè)禮儀內(nèi)容
中職語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)中職生的特點(diǎn)采取靈活多變的方法，可以通過(guò)課文中具有與禮儀有關(guān)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行傳達(dá)，如《論語(yǔ)》中孔子的“仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮”的思想，讓學(xué)生對(duì)為人處事的原則有所了解。以及在對(duì)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的講授中，可以讓學(xué)生懂得走上社會(huì)或工作崗位，要懂得敬業(yè)，樂(lè)于自己的工作。語(yǔ)文教學(xué)融入禮儀教育形式多種多樣，老師可以在課堂中設(shè)置模擬場(chǎng)景，開(kāi)展禮儀講座。例如將課堂布置成企業(yè)面試場(chǎng)景，老師為面試官，讓學(xué)生身臨其境扮演前來(lái)面試的畢業(yè)生，老師對(duì)學(xué)生的行為舉止及談吐作出點(diǎn)評(píng)，從而讓學(xué)生活用禮儀理論知識(shí)，豐富其人文素養(yǎng)。此外，在語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過(guò)多媒體教學(xué)來(lái)展現(xiàn)古今中外的禮儀知識(shí)，如學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳統(tǒng)禮儀的精髓，選讀《周禮》禮儀文化經(jīng)典等，以補(bǔ)足中職生對(duì)基本禮儀知識(shí)的缺失。
2.3規(guī)范日常行為
加強(qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，教師要做到正面引導(dǎo)，通過(guò)日常行為規(guī)范及守則來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育和禮儀教育，讓學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將良好的行為規(guī)范落到實(shí)處，做到語(yǔ)文教學(xué)處處有禮儀。同時(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)之外也要加強(qiáng)對(duì)禮儀教育的實(shí)施，學(xué)習(xí)必須健全校園規(guī)范制度，細(xì)化中職生基本禮儀要求，將其納入到校園規(guī)范管理中，并進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，對(duì)于禮儀規(guī)范優(yōu)秀的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，抵制不道德的行為。注重禮儀氛圍的熏陶，通過(guò)宣傳欄、校園廣播、圖片海報(bào)來(lái)讓學(xué)生記住禮儀規(guī)范，也可在校園開(kāi)展一場(chǎng)禮儀競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生多參加禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生利用假期時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)其在實(shí)踐中了解禮儀的重要性，規(guī)范禮儀行為。
3.結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】職業(yè)高中;心理問(wèn)題;德育教育;人文關(guān)懷
一、職業(yè)高中學(xué)生的特點(diǎn)分析
當(dāng)下的職業(yè)高中學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們的心理問(wèn)題主要體現(xiàn)在：一是人際交往困難。當(dāng)下大多數(shù)的職業(yè)高中學(xué)生都是獨(dú)生子女，有著自己鮮明的個(gè)性，有自己的生活習(xí)慣和愛(ài)好，不愿意遷就別人，這種性格和心理導(dǎo)致他們普遍難以交到知心和長(zhǎng)久的朋友，在朋友中得不到支持的力量，往往心理會(huì)覺(jué)得十分孤獨(dú)。當(dāng)下的職業(yè)高中學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多人際沖突的問(wèn)題，尤其是“宿舍沖突”日益嚴(yán)重。學(xué)生缺乏充沛的自我意識(shí)：二是生活欠缺自理能力。職業(yè)高中學(xué)生雖然已經(jīng)擺脫了父母的束縛，但是他們也陷入另一種不安當(dāng)中，由于環(huán)境的改變，受到各項(xiàng)規(guī)定的約束，他們的生活完全被現(xiàn)有的秩序打亂，喪失了生活處理的主動(dòng)性。上課是被動(dòng)的、活動(dòng)是被動(dòng)的、生活是被動(dòng)的，莫名其妙地又會(huì)出現(xiàn)一些失落和自卑的心理使得他們面對(duì)生活不能報(bào)以積極的態(tài)度。職業(yè)高中學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，受到他們年齡以及生長(zhǎng)環(huán)境的限制，他們往往缺乏較強(qiáng)的心理素質(zhì)。將近一半的學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在障礙，具體表現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)逃課的情況。更有超過(guò)一半的學(xué)生缺乏具體的生活目標(biāo)，沒(méi)有充足的堅(jiān)定意志力去面對(duì)生活，學(xué)生的惰性和自卑壓倒了他們對(duì)生活的積極性，這些都使得他們?nèi)狈σ欢ǖ目箟耗芰?，在外界的惡劣環(huán)境下，導(dǎo)致心理走偏，如果不及時(shí)梳理他們的心理問(wèn)題、加強(qiáng)德育教育，將影響他們的終身發(fā)展。
二、職業(yè)高中德育教育的策略
1.立足思想教育。德育教育的主要內(nèi)容與目標(biāo)，是讓學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)，擁有良好的愛(ài)國(guó)主義教育，實(shí)現(xiàn)道德理想、集體主義等多方面的教育。教師從事德育教育工作，要積極結(jié)合實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行解決。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要本著為教學(xué)實(shí)際服務(wù)的原則，在德育教育過(guò)程中，教師要用豐富的體驗(yàn)、情感與態(tài)度投入在工作當(dāng)中。實(shí)現(xiàn)在班級(jí)的德育教育中融入人文關(guān)懷，這就需要充分地重視學(xué)生的思想。學(xué)生作為有思想、有靈魂的個(gè)體，他們是德育教育的對(duì)象，同時(shí)也是教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的主要踐行者，隨著他們的自我意識(shí)不斷提升，他們渴望得到別人的尊重。在課堂上，他們踴躍發(fā)言，希望得到的一定是教師的肯定，所以，即使學(xué)生表達(dá)不當(dāng)，或者文不對(duì)題，教師也要給予學(xué)生充足的信任，培養(yǎng)他們的自信心，告訴學(xué)生什么是錯(cuò)的，從另一個(gè)角度去贊美學(xué)生思維的獨(dú)到性。踐行人文主義關(guān)懷，就需要尊重學(xué)生的個(gè)體思想，關(guān)注學(xué)生的差異性。在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力和個(gè)性特征，實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)，這樣才能夠?qū)㈥P(guān)愛(ài)播灑到每個(gè)學(xué)生身上。2.重視學(xué)生的終身發(fā)展。職業(yè)高中的德育課程，要始終堅(jiān)持為學(xué)生的終身發(fā)展所服務(wù)。職業(yè)高中教育現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)德育教育緊跟時(shí)代步伐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯教育，讓學(xué)生擁有良好的個(gè)人狀態(tài)，為其終身發(fā)展、持續(xù)發(fā)展做出良好的準(zhǔn)備。職業(yè)高中學(xué)生就業(yè)之后，并不是職業(yè)高中德育教育的結(jié)束，而是驗(yàn)證德育教育效果的開(kāi)始。職業(yè)高中學(xué)生在校園里接受的教育，為適應(yīng)就業(yè)以及達(dá)成業(yè)績(jī)保駕護(hù)航。3.培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。為學(xué)生培養(yǎng)良好的適應(yīng)能力，對(duì)于其今后步入社會(huì)有著更好的幫助。首先，教師要幫助學(xué)生制訂一些調(diào)整的策略，剛到新的環(huán)境，有什么不妥的地方要鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)和教師溝通，讓學(xué)生找到歸屬感。其次，學(xué)?？梢越M織一些團(tuán)體活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的溝通能力，讓學(xué)生通過(guò)一些比賽或者活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)自我，贏得同伴的支持。教師要在這個(gè)過(guò)程中，盡快地讓學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，從而為其樹(shù)立今后的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)，從心理上盡快地適應(yīng)集體，適應(yīng)自己的身份。職業(yè)高中的德育課程在信息媒體的支撐下，實(shí)現(xiàn)了教育方式、內(nèi)容的創(chuàng)新與革新。借助當(dāng)下職業(yè)高中的教學(xué)環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、廣播等形式豐富德育教育活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的德育氛圍，凸顯德育效果。在職業(yè)高中生的日常行為中觀(guān)察其表現(xiàn)，幫助其成長(zhǎng)。讓德育教學(xué)真正地走進(jìn)職業(yè)高中生的生活當(dāng)中，這樣才能夠達(dá)到潛移默化的教育效果。在信息技術(shù)的支撐下，圖文并茂的授課形式，多元化的聲形結(jié)合，為學(xué)生提供生動(dòng)、形象的生活體驗(yàn)，這樣更符合他們的接受特點(diǎn)。
通過(guò)電子信息技術(shù)的利用，激發(fā)職業(yè)高中生的共鳴體驗(yàn)，更有助于職業(yè)高中生領(lǐng)悟能力的提升。職業(yè)高中的德育教育會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，學(xué)生的想法和思想也各有不同，形成的原因有客觀(guān)的也有主觀(guān)的。如果德育教育只是采用一刀切的方式，必然不會(huì)取得良好的效果，只有讓職業(yè)高中的德育教育不斷完善，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，切實(shí)了解學(xué)生的需求，才能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為其今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:范宗剛 單位:浙江省浦江縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校
【參考文獻(xiàn)】
[1]薛賽男.人文關(guān)懷與思想政治教育的關(guān)系[J].現(xiàn)代教育管理，2016（6）：113-118.
在體育教育過(guò)程中，不管是教學(xué)訓(xùn)練，還是運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，都是以學(xué)生為主體進(jìn)行的一種群體活動(dòng)，在教學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生不但具備某一種角色，還要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，不但要遵守運(yùn)動(dòng)的方法和相關(guān)的規(guī)定，還要參與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗，實(shí)現(xiàn)在競(jìng)賽中取勝的目標(biāo)，這種具有社會(huì)性的群體活動(dòng)，具備競(jìng)爭(zhēng)的氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及良好的品德，促進(jìn)人格的形成。
2人格的涵義
人格的涵義具有廣泛性，包括性格、能力、氣質(zhì)等各方面因素，具體來(lái)講是區(qū)別于他人，一成不變的特有品質(zhì)。自身素質(zhì)與人格的形成密切相關(guān)，同時(shí)，生活環(huán)境、受教育程度、社會(huì)環(huán)境等外部因素對(duì)其形成也有著重要的影響，而受教育程度影響最大。中職體育教育對(duì)學(xué)生人格的塑造意義重大，從身體素質(zhì)方面講，學(xué)生還處于生長(zhǎng)旺盛階段，在體育鍛煉中，能夠健壯學(xué)生體魄，促進(jìn)健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)具有良好的生活習(xí)慣，塑造良好的人格，從思想和能力方面講，學(xué)生的思維比較活躍，具有很強(qiáng)的理解能力，是祖國(guó)的未來(lái)，從事工作后必須適應(yīng)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，體育教育能夠培養(yǎng)其具備良好的心理素質(zhì)，提高競(jìng)爭(zhēng)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力，體育教育的實(shí)施過(guò)程中，能夠模擬社會(huì)，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，接受成功的喜悅和失敗痛苦考驗(yàn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)互相團(tuán)結(jié)的精神。體育教育的作用是其他教育無(wú)法替代的。
3中職體育教育對(duì)學(xué)生人格的塑造
3.1促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立參與活動(dòng)的意識(shí)，提高參與競(jìng)爭(zhēng)的能力
中職學(xué)生是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中非?；钴S的群體，對(duì)社會(huì)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題非常的關(guān)注，關(guān)心著校園文化建設(shè)。體育教育內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，其中的競(jìng)技項(xiàng)目不但具有挑戰(zhàn)性還具有很強(qiáng)的觀(guān)賞性，學(xué)生對(duì)這些都表現(xiàn)出了濃厚的興趣，完全可以積極主動(dòng)的去參與，在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，學(xué)生可以在參與中找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，體驗(yàn)著成功帶來(lái)的滿(mǎn)足感?？傊?，學(xué)生能夠在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中受益，在參與中提高自己將來(lái)參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)，進(jìn)而提高參與競(jìng)爭(zhēng)的能力，更好的塑造人格。
3.2提高未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)能力和抗壓能力
完美的人格能夠保證在遇到激烈的競(jìng)爭(zhēng)和外部巨大的壓力情況下對(duì)事件進(jìn)行客觀(guān)的分析，能夠?qū)ψ约翰磺袑?shí)際的計(jì)劃和行為進(jìn)行及時(shí)修正或調(diào)整，能夠?qū)ψ陨砼c外部環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的平衡。中職體育教育的體育項(xiàng)目中，最為體現(xiàn)的就是團(tuán)隊(duì)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，能對(duì)機(jī)體、思維等產(chǎn)生刺激，體育教師的有效指導(dǎo)與疏導(dǎo)等各種因素相互結(jié)合，就會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)綜合體驗(yàn)，學(xué)生就能在體育項(xiàng)目的實(shí)踐中提高競(jìng)爭(zhēng)能力和對(duì)外部的抗壓能力，進(jìn)而平衡自己的心理，塑造完美的人格，為將來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)中激烈的競(jìng)爭(zhēng)奠定良好的基礎(chǔ)。
3.3理性面對(duì)成敗得失
在中職體育教育過(guò)程中，雖然學(xué)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)技勝負(fù)與競(jìng)技體育比賽的勝負(fù)相比沒(méi)有那么殘酷，但也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很強(qiáng)的心理體驗(yàn)。在進(jìn)行完體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)踐后，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行成敗得失觀(guān)的教育具有良好的效果，正確引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成理性的成敗得失觀(guān)，逐漸提高學(xué)生能夠客觀(guān)面對(duì)事情成敗得失的能力，提高學(xué)生的心理承受能力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成能夠在成敗得失中總結(jié)分析的良好習(xí)慣，進(jìn)而塑造學(xué)生自信堅(jiān)強(qiáng)的人格。
3.4樹(shù)立集體觀(guān)念
很多體育項(xiàng)目都是團(tuán)隊(duì)之間的比賽，每個(gè)成員都是集體團(tuán)隊(duì)中的一名，只有團(tuán)體在比賽中取得勝利，大家才能一齊體驗(yàn)勝利的喜悅。中職體育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生為集體而團(tuán)結(jié)一致，努力拼搏的優(yōu)良品質(zhì)，能夠在比賽中認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量永遠(yuǎn)比不上集體的力量，個(gè)人的成敗得失與集體緊密相連，進(jìn)而樹(shù)立學(xué)生集體觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人，互相幫助的優(yōu)良品質(zhì)，塑造學(xué)生良好的人格。
3.5提高法律意識(shí)
體育教育中的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽與競(jìng)技裁決公平、公正、合理，無(wú)論任何人必須遵守比賽規(guī)則與要求，否則就會(huì)被懲罰。在體育項(xiàng)目的競(jìng)賽中，參賽選手必須遵守規(guī)則，不能我行我素、恣意妄為。中職學(xué)生分辨是非的能力非常強(qiáng)，通過(guò)參加項(xiàng)目競(jìng)賽，會(huì)知道做事必須遵守規(guī)則要求，規(guī)范自己行為，這樣才能保證在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)公平、公正、公開(kāi)，逐漸塑造學(xué)生遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己的良好品質(zhì)。
4結(jié)束語(yǔ)
摘要：職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課不僅是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門(mén)工具學(xué)科，學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，既影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，又會(huì)對(duì)他們今后的工作與生活產(chǎn)生重要的影響。所以新時(shí)期的語(yǔ)文教育必須跟隨時(shí)代的腳步，承擔(dān)起自身的責(zé)任，建構(gòu)新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系，這個(gè)體系要以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為人的全面發(fā)展、人的一切思維和技術(shù)“設(shè)置平臺(tái)”，使人類(lèi)及其思維和技術(shù)在語(yǔ)文設(shè)置的“平臺(tái)”上獲得更大的發(fā)展。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能，更應(yīng)在語(yǔ)文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文教育；背景；源泉；內(nèi)涵；現(xiàn)狀；實(shí)施
一、 關(guān)于對(duì)語(yǔ)文教育人文性?xún)?nèi)涵的理解
語(yǔ)文教育的人文性可以包含下面兩層含義：一是語(yǔ)文教育的內(nèi)容具有人文性。語(yǔ)文教育的內(nèi)容包括了①豐富的思想性。“思想性”包括哲學(xué)原理、自然事理、社會(huì)倫理、人生理想、民族意識(shí)、思想方法、良好習(xí)慣等等，是一個(gè)非常廣泛的范疇。②情感意向性。語(yǔ)文教材中凝聚了人類(lèi)豐富的情感（喜怒哀樂(lè)、悲歡離愁、親情、友情、愛(ài)情、愛(ài)國(guó)之情、正義感、理智感等）和個(gè)性心理品質(zhì)（如興趣、動(dòng)機(jī)、意志、性格、氣質(zhì)等）。③美感性。語(yǔ)文教材集結(jié)了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品和實(shí)用文章，包容了美的各個(gè)領(lǐng)域和各種形態(tài)，如人性美、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美等等； 二是語(yǔ)文教學(xué)方法具有人文性。語(yǔ)文教學(xué)中的主體與客體之間不是對(duì)立的兩極，而是呈現(xiàn)出主客體交融的趨勢(shì)，主體必須積極的調(diào)動(dòng)自身的思想感情才能進(jìn)入客體，達(dá)到對(duì)客體的真正理解，同時(shí)客體中蘊(yùn)含的情感因素也對(duì)主體進(jìn)行滲透，所以語(yǔ)文教學(xué)較之其他學(xué)科更看重的是感悟和想象。錢(qián)理群說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從根本上來(lái)說(shuō)，是一種感悟的文化，它不同于偏于分析的西方文化?！比欢茖W(xué)主義思想觀(guān)念在教育范疇演化為重理輕文的現(xiàn)象，具有人文性質(zhì)的學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中被自然科學(xué)化，使文科教學(xué)向理科教學(xué)模式靠攏，即把教學(xué)內(nèi)容客觀(guān)化，淡化人的主觀(guān)情感因素；崇尚理性知識(shí)結(jié)構(gòu)，忽視感悟與想象。它使本來(lái)詩(shī)意的、審美的、情感與想象的、以形象思維為內(nèi)核的語(yǔ)文教學(xué)向工具化、機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化、邏輯化轉(zhuǎn)向，導(dǎo)致人文精神內(nèi)蘊(yùn)、人文價(jià)值體系包括理想信念、審美趣味的喪失。
二、關(guān)于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育是德育教育的思想源泉認(rèn)識(shí)
俗話(huà)說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”很多職校往往采用所謂量化管理模式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)進(jìn)行分值統(tǒng)計(jì)。這種量化管理常常形成一定的制度規(guī)定，被稱(chēng)之為“德育考核”，在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中占有比學(xué)習(xí)成績(jī)更重的比重，學(xué)期末記入學(xué)生檔案。這種管理體體制對(duì)有些學(xué)生確有一定的約束和規(guī)范作用，但并沒(méi)有真正達(dá)到教育的目的，有時(shí)往往適得其返，一些學(xué)生會(huì)對(duì)這種缺少人文關(guān)懷的制度產(chǎn)生反感和叛逆的情緒。
許多學(xué)生在初中時(shí)表現(xiàn)就不是很好，有著嚴(yán)重的自卑心理，進(jìn)入職校對(duì)他們來(lái)說(shuō)是迫不得已的選擇，但職校對(duì)他們來(lái)說(shuō)畢竟是一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的希望的起點(diǎn)。再加上職校招生的地域范圍一般大于一些地方性的普通高中，跨縣市、跨地市。心理尚不成熟的他們離開(kāi)父母以后開(kāi)始過(guò)像大學(xué)新生一樣的獨(dú)立生活，因此會(huì)產(chǎn)生更多更強(qiáng)烈的情感饑渴，需要有人給予關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。可他們一到了職校，發(fā)現(xiàn)很多東西還是像他們初中一樣，因此對(duì)前途對(duì)未來(lái)更加缺乏信心，對(duì)自己越?jīng)]有了清醒的認(rèn)識(shí)。很多學(xué)生剛剛?cè)胄Ｒ詠?lái)還能遵守校紀(jì)校規(guī)，久而久之也就習(xí)以為常，甚至還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷，你叫他往東，他偏要向西。更有甚者，產(chǎn)生反抗對(duì)立情緒，當(dāng)面頂撞，公開(kāi)叫板；甚至說(shuō)，處分怕啥，最多不在這個(gè)學(xué)校讀書(shū)。因此一學(xué)期下來(lái)處分已堆了一大疊，可是校紀(jì)校風(fēng)有沒(méi)有好轉(zhuǎn)呢，違反紀(jì)律的同學(xué)照樣層出不窮。
因此在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育，在某種程度上能夠彌補(bǔ)職校的這種“硬管理”所帶來(lái)的弊端。人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中有著廣闊的空間，語(yǔ)文教學(xué)能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)一切人的規(guī)律和規(guī)矩，方寸任馳騁！試想一個(gè)思想端正，意志堅(jiān)強(qiáng)，有著高級(jí)審美趣味的學(xué)生又怎會(huì)每天無(wú)所事事惹事生非呢？因此語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育，它是職校德育教育的思想源泉，是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的深深沃土。那么究竟何為人文教育呢，語(yǔ)文教學(xué)中的人文性又表現(xiàn)在哪些方面呢？
三、關(guān)于對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及人文教育的實(shí)施認(rèn)知
學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)要求教師自身具有創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)教育優(yōu)質(zhì)師資的重要性無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。沒(méi)有成功創(chuàng)業(yè)的親身體驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)教育就只能是紙上談兵，很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，也容易誤導(dǎo)學(xué)生。
（一）培養(yǎng)教學(xué)水平高、綜合素質(zhì)強(qiáng)、同時(shí)又有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的指導(dǎo)教師。要制定激勵(lì)措施，鼓勵(lì)一部分教師以身作則，運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和人際關(guān)系資源，開(kāi)辦小微企業(yè)，給雙師型教師增加新的詮釋?zhuān)o學(xué)生提供榜樣的力量，我校建工系教師就有多人入股專(zhuān)業(yè)公司，他們的課生動(dòng)活潑，深受學(xué)生歡迎；鼓勵(lì)一部分教師到新型企業(yè)兼職，學(xué)習(xí)先進(jìn)的商業(yè)理念，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，可以打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，為課堂教學(xué)注入鮮活的內(nèi)容。
（二）整合社會(huì)資源，聘請(qǐng)商界校友到校擔(dān)任兼職教師。他們具有理論和實(shí)踐知識(shí)，懂得如何通過(guò)自己的努力去創(chuàng)辦企業(yè)。國(guó)外一些名校除了由一些教授和一批企業(yè)的優(yōu)秀科研人員承擔(dān)創(chuàng)業(yè)教學(xué)任務(wù)外，還不定期邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功人士、投資人到學(xué)校演講，鼓勵(lì)學(xué)生參與風(fēng)險(xiǎn)投資，經(jīng)常與高管人員及創(chuàng)業(yè)成功人士接觸，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的精神和自信心。這種辦學(xué)的思路是值得我們學(xué)習(xí)的。校企合作，開(kāi)門(mén)辦學(xué)，有利于開(kāi)闊學(xué)生視野、積累人脈、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與能力，為將來(lái)創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
二、建立有效的創(chuàng)業(yè)教育模式
（一）大膽探索課程改革，在德育課程中增加創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，教育部規(guī)定中職校必須開(kāi)設(shè)四門(mén)德育課程：《哲學(xué)與人生》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》和《生涯規(guī)劃》，并無(wú)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，只有在《生涯規(guī)劃》有所涉及，筆墨微乎其微。針對(duì)職業(yè)教育的現(xiàn)狀，有必要增設(shè)《創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)》之類(lèi)的課程，集中介紹有關(guān)創(chuàng)業(yè)的基本原理與方法，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
（二）注意創(chuàng)業(yè)教育在專(zhuān)業(yè)課程中的滲透學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能時(shí)，如能了解該行業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和商機(jī)，會(huì)大大增加學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。以筆者所在學(xué)校為例，我們的烹飪專(zhuān)業(yè)和淮安主要產(chǎn)業(yè)-淮揚(yáng)菜產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，有許多教師是大型餐飲集團(tuán)的顧問(wèn)，他們?cè)诮虒W(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生了解開(kāi)一家小餐廳或加盟連鎖店的條件和具體做法，針對(duì)性強(qiáng)，效果好；建工專(zhuān)業(yè)教師業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，社會(huì)資源豐富，許多人在外兼職，有人還有自己的公司，他們不僅懂專(zhuān)業(yè)，也懂管理，經(jīng)常讓學(xué)生業(yè)余時(shí)間到自己公司見(jiàn)習(xí)，學(xué)生學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，有的學(xué)生畢業(yè)后不久，就創(chuàng)業(yè)做了小老板。
（三）注重實(shí)踐，采用體驗(yàn)式教學(xué)法。增加學(xué)生參與教學(xué)的程度，多安排討論課、專(zhuān)題匯報(bào)、參觀(guān)、調(diào)查和相互交流等教學(xué)形式，采用大量的實(shí)例、情境和活動(dòng)、開(kāi)放式討論、案例分析、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情境設(shè)置活動(dòng)設(shè)計(jì)等教學(xué)策略，有些課堂直接搬到企業(yè)，教師和企業(yè)人士共同授課；通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，觀(guān)察與反思，操作與實(shí)踐等活動(dòng)來(lái)全方位鍛煉，從而提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
三、開(kāi)展豐富的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)
（一）讓學(xué)生多參加各類(lèi)活動(dòng)，提升綜合素質(zhì)通過(guò)學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生人際溝通的能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)型人格，讓他們挖掘自身潛能；通過(guò)志愿者活動(dòng)、勤工儉學(xué)、經(jīng)營(yíng)小店鋪、暑期打工、促銷(xiāo)商品等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓中職生去親身體驗(yàn)和感受創(chuàng)業(yè)的艱辛和幸福，積累經(jīng)驗(yàn)，提高技能，我校機(jī)電系一些男生創(chuàng)辦了汽車(chē)之家，解決了教職工的汽車(chē)保養(yǎng)需求，同時(shí)也嘗到了成功的喜悅。
（二）模擬創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，讓學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)校可利用自己資源，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金，搭建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，建立創(chuàng)業(yè)園或創(chuàng)業(yè)中心，如校內(nèi)小超市、餐廳內(nèi)部分營(yíng)業(yè)窗口、快遞服務(wù)點(diǎn)，可完整模擬整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程，讓學(xué)員體驗(yàn)真實(shí)的商業(yè)環(huán)境和行為，幫助學(xué)生了解自己是否適合創(chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)建公司、如何管理公司、如何進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)及營(yíng)銷(xiāo)策略制定；學(xué)員可以在真實(shí)商業(yè)環(huán)境下實(shí)踐和完善商業(yè)計(jì)劃書(shū)，從而增強(qiáng)其參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的應(yīng)變能力。財(cái)貿(mào)系學(xué)生和快遞公司合作，自辦學(xué)校快遞服務(wù)點(diǎn)，為同學(xué)提供服務(wù)。
四、營(yíng)造有利于創(chuàng)業(yè)的校園文化氛圍
傳統(tǒng)的職業(yè)教育重視知識(shí)的傳授和某些特定技能的培養(yǎng)，容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，習(xí)慣于找穩(wěn)妥的工作、穩(wěn)定的收人。創(chuàng)業(yè)教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)來(lái)推進(jìn)和提升素質(zhì)教育，職業(yè)學(xué)校應(yīng)以創(chuàng)業(yè)教育作為教育改革的價(jià)值取向，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生在提高綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)意識(shí)的形成需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)、熏陶和積淀，職業(yè)學(xué)校必須遵循教育規(guī)律，自覺(jué)將創(chuàng)業(yè)教育融合于學(xué)校整個(gè)的教育教學(xué)中，在校園內(nèi)營(yíng)造一個(gè)濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。
（一）中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師現(xiàn)狀
筆者所在學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)于2006年成立，最初專(zhuān)業(yè)方向開(kāi)設(shè)不齊，由1名專(zhuān)業(yè)教師和4名文化課教師擔(dān)任教學(xué)工作。隨后專(zhuān)業(yè)教師人數(shù)由5名增至2013年的22人（除去語(yǔ)數(shù)外課程教師）。其中，女教師20名，男教師2名，男女教師比例為1︰10，教師的專(zhuān)業(yè)背景與人數(shù)分布見(jiàn)下表。學(xué)生人數(shù)也在不斷增加，2010年學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人數(shù)為50人，2011年學(xué)生人數(shù)增至130人。這些專(zhuān)業(yè)教師不僅承擔(dān)有教學(xué)任務(wù)還承擔(dān)了各專(zhuān)業(yè)的活動(dòng)指導(dǎo)。例如，音樂(lè)學(xué)教師要教授幼兒園音樂(lè)活動(dòng)指導(dǎo)（主要講教學(xué)教法），健康教育活動(dòng)指導(dǎo)由教生物的老師講授，心理學(xué)教師要承擔(dān)幼兒衛(wèi)生學(xué)教學(xué)。
（二）中職學(xué)前教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題
學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師人數(shù)隨著年份逐漸增加，教師的專(zhuān)業(yè)類(lèi)型也在增加，主要以音樂(lè)、美術(shù)為主。教師缺乏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)背景，現(xiàn)有的教師來(lái)自于普通師范院校藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)、教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)。也有一部分是從其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通中學(xué)考調(diào)進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)任教的（轉(zhuǎn)崗教師）。教師專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不完整和教師素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)象。具備師范院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)背景的教師，一般來(lái)說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識(shí)較為扎實(shí)，能勝任專(zhuān)業(yè)教師崗位，但對(duì)于中職特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)缺乏了解，執(zhí)教過(guò)程會(huì)面臨教學(xué)效果不明顯的現(xiàn)象。具備藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)專(zhuān)業(yè)背景的教師實(shí)踐操作技能較強(qiáng)，但缺乏理論知識(shí)。他們學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)比較匱乏，對(duì)中職特點(diǎn)及學(xué)生特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠深入，更為重要的是文化基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，文化素養(yǎng)不高。而轉(zhuǎn)崗教師已具備一定的工作經(jīng)驗(yàn)，形成了固有的教育思想和教學(xué)方法，短期內(nèi)要想改變其教育思想和認(rèn)識(shí)中職教育特點(diǎn)，一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)。針對(duì)轉(zhuǎn)崗教師而言，不僅需要補(bǔ)充專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化基礎(chǔ)知識(shí)，還需要轉(zhuǎn)變教育思想，接受新的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。由于上述問(wèn)題的存在，這三類(lèi)教師在執(zhí)教過(guò)程中面臨進(jìn)入專(zhuān)業(yè)教師角色時(shí)間較長(zhǎng)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷程較艱難、自信心受到打擊等困境。
因此，應(yīng)著力提升他們的通識(shí)性知識(shí)，即應(yīng)提高他們對(duì)有利于開(kāi)展有效教育教學(xué)工作的綜合人文知識(shí)的把握。但是，由于通識(shí)性知識(shí)范圍較廣、內(nèi)容較多，教師們?cè)诙虝r(shí)間難以補(bǔ)充，短期的在職培訓(xùn)也不能達(dá)到目的，需要采取一定的方法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)才能掌握。
二、學(xué)前教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略
提升教師素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是世界教師教育發(fā)展的重大主題。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展影響因素有學(xué)校環(huán)境、教師教齡、教師反思能力、教師教育培訓(xùn)、教師成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育信念等。針對(duì)不同的教師類(lèi)型及其發(fā)展的不同階段需要采用不同的方法進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展訓(xùn)練，切不可采取一刀切的策略。并且，培訓(xùn)時(shí)間至少應(yīng)有120學(xué)時(shí)，培訓(xùn)內(nèi)容必須經(jīng)相關(guān)部門(mén)認(rèn)真研究決定，這樣才能確保教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的合格。通識(shí)性知識(shí)可以幫助教師更好地運(yùn)用教育科學(xué)知識(shí)，融會(huì)貫通地理解所教學(xué)科的知識(shí)，以促進(jìn)實(shí)踐性知識(shí)的形成。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生的全面成長(zhǎng)還是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展都起著十分重要的作用，是師生成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一般途徑有師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育等。其中，師范教育是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)性的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，自我教育是教師專(zhuān)業(yè)化的自我建構(gòu)，它是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最直接、最普遍的途徑。
（一）開(kāi)展教研活動(dòng)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
教研是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑，它以促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)進(jìn)步和學(xué)生全面發(fā)展為最終目標(biāo)。教研活動(dòng)中教師是研究主體，重在增強(qiáng)教師的課程實(shí)踐能力。教研組在組織教師教研活動(dòng)時(shí)，必須遵守以下原則。
1.全員性
即所有學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師都必須參與進(jìn)來(lái)，每一位教師必須積極思考教研主題并參與討論、發(fā)言，成為思考者、實(shí)踐者以及研究者。
2.實(shí)效性
教師參與教研活動(dòng)的目的是解決通識(shí)性知識(shí)不足的問(wèn)題，以求能在課堂教學(xué)中靈活應(yīng)用知識(shí)，增加課程吸引力。因此，必須注重教研活動(dòng)的實(shí)效性，避免形式主義。在教研活動(dòng)中，須遵守的原則還有發(fā)展性、理論與實(shí)踐相結(jié)合等。教研活動(dòng)的流程為確定主題、收集分析資源、形成方案、預(yù)測(cè)結(jié)果、評(píng)估結(jié)果。基于提升教師通識(shí)性知識(shí)的目的，教研主題可以選擇中職教育特點(diǎn)、文化基礎(chǔ)知識(shí)等方面的內(nèi)容。
（二）組織主題班會(huì)，促進(jìn)通識(shí)性知識(shí)的掌握
主題班會(huì)不僅能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，也能促進(jìn)教師對(duì)通識(shí)性知識(shí)的掌握。中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師不僅有大量的教學(xué)任務(wù)，也承擔(dān)有一定的管理任務(wù)。根據(jù)我們的調(diào)查，在中職專(zhuān)業(yè)教師中同時(shí)承擔(dān)班主任工作的教師不在少數(shù)，而主題班會(huì)正是班主任的工作任務(wù)之一。主題班會(huì)的組織需要教師與學(xué)生共同完成，先確定主題，再確定班會(huì)形式，并策劃班會(huì)具體執(zhí)行過(guò)程。班會(huì)的形式可以多種多樣，使其豐富有趣，引起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生主動(dòng)參與。例如，可進(jìn)行小型知識(shí)競(jìng)賽、組織有獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)等。
（三）采用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
現(xiàn)代中職生思想活躍，求新、求異、求變的意識(shí)和欲望強(qiáng)烈。鑒于此，中職語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的課文教學(xué)方式，變講讀課文為學(xué)生自己演繹課文，努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式的新穎多樣，以課堂教學(xué)充盈的情致和韻味激發(fā)教學(xué)情感，增強(qiáng)學(xué)生心理投入，發(fā)展學(xué)生積極學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感態(tài)度。在教學(xué)《古希臘的石頭》時(shí)，我選擇了合適的音樂(lè)配音，指導(dǎo)學(xué)生在有感情地朗讀后，把課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行即時(shí)擴(kuò)寫(xiě)和仿寫(xiě)訓(xùn)練。而對(duì)于《祝?！芬徽n，我則在初讀課文后，組織學(xué)生以小組為單位合作改編課文為小劇目，讓學(xué)生分角色盡情發(fā)揮，用口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言等方式展示課文內(nèi)容，表達(dá)內(nèi)心情感。這種對(duì)課文的演繹過(guò)程不僅增添了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新意和趣味，給學(xué)生一種輕松、暢快的心理感受，更有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)涵，感受課文在意境、語(yǔ)言和立意方面的獨(dú)到之處。
二、引導(dǎo)問(wèn)題合作探究，深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感投入
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式，是突出教學(xué)中學(xué)生主體地位和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的行為詮釋。中職語(yǔ)文教師要樹(shù)立與時(shí)展相適應(yīng)的教學(xué)觀(guān)和學(xué)習(xí)觀(guān)，把“改變學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)習(xí)水平”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，以恰如其分的“問(wèn)題”作導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)問(wèn)題的小組合作討論、操作、交流等系列合作探究活動(dòng)，用探究打破學(xué)生內(nèi)心的“平靜”，激起學(xué)生思維活動(dòng)的“波瀾”，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感投入。如教學(xué)選讀課文《等待散場(chǎng)》時(shí)，我就在引導(dǎo)學(xué)生自讀后，設(shè)置了如下的探究問(wèn)題：
（1）這篇課文以什么為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)？
（2）劇場(chǎng)里演出的《天鵝湖》對(duì)文章有什么特殊寓意？彰顯了什么主題？
（3）這篇文章有哪幾個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)？（找出相應(yīng)的句子加以標(biāo)注）
（4）文章哪些地方描寫(xiě)了讓“我”久久不得釋?xiě)训那楦小?/p>
（5）小伙子和妙齡女郎到底遭遇了什么？
（6）文章如何通過(guò)“我”的“晚點(diǎn)”而去“感受愛(ài)情”。組織學(xué)生對(duì)這些教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)合作探究。有問(wèn)題做導(dǎo)向，學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、議有方向，學(xué)習(xí)自然地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，課堂自然變得精彩而靈動(dòng)。
三、建立科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，愉悅學(xué)生自信學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感體驗(yàn)
（一）要樹(shù)立正確地教學(xué)理念
“茍日新，日日新”、“功夫在詩(shī)外”，在當(dāng)今時(shí)代，音樂(lè)教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷更新教學(xué)理念，深入地實(shí)踐新課改，因時(shí)而變，因地制宜，不斷地實(shí)踐“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”教學(xué)改革變化的要求，積累經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的教學(xué)實(shí)踐。在正確教學(xué)理念的指導(dǎo)下，善于運(yùn)用多種教學(xué)方式，運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。
（二）要正確地把握和處理好中職學(xué)校的音樂(lè)課程教學(xué)的三大關(guān)系
1.正確地把握學(xué)生現(xiàn)有的音樂(lè)基礎(chǔ)和興趣愛(ài)好的關(guān)系中職學(xué)生具有鮮明的群體特點(diǎn)，音樂(lè)課程教學(xué)要針對(duì)性，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。教師在上課前要調(diào)查了解班級(jí)學(xué)生的相關(guān)情況，要掌握學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)、興趣、愛(ài)好，以及想從音樂(lè)課程中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容等等，做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教。在這個(gè)基礎(chǔ)上，要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣讓學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)課堂互動(dòng)。這樣不僅能夠讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)熱情，還能讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻保持注意力的集中，更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。要讓學(xué)生自由發(fā)揮的空間，讓其充分展現(xiàn)個(gè)性及特長(zhǎng)，讓學(xué)生通過(guò)表演實(shí)踐享受到成功的喜悅，從而培養(yǎng)了自信心。學(xué)生在實(shí)踐中更好地感受到音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力增加對(duì)音樂(lè)課程的喜愛(ài)程度。同時(shí)，要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，注意選擇合適的音樂(lè)作品來(lái)提升音樂(lè)審美能力，將音樂(lè)知識(shí)及技能有機(jī)地融入這些音樂(lè)作品中去，通過(guò)鑒賞與聯(lián)系來(lái)逐漸熟悉這些音樂(lè)知識(shí)，讓學(xué)生在音樂(lè)中找到情感共鳴，達(dá)到感受和體驗(yàn)音樂(lè)之美的目的，使情感得到陶冶[1]。因此，中職音樂(lè)教師要充分認(rèn)識(shí)到這一教育規(guī)律，認(rèn)真分析所教班級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和興趣愛(ài)好，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。
2.正確地把握好大眾流行和高雅引導(dǎo)的關(guān)系大眾流行音樂(lè)具有時(shí)尚新潮，通俗易懂、簡(jiǎn)單易學(xué)且內(nèi)容貼近生活，容易引起感情共鳴，頗受青少年喜歡。但我們應(yīng)當(dāng)看到，大部分的流行音樂(lè)都是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，其創(chuàng)作目的是為了迎合當(dāng)今大眾的速食文化，以獲得較大的商業(yè)利潤(rùn)，其教育性和經(jīng)典性卻往往比較欠缺，也不太適合為中職音樂(lè)教學(xué)所大量采用。而音樂(lè)教材多是以經(jīng)典作品作為教學(xué)內(nèi)容，所欣賞的音樂(lè)作品往往比較傳統(tǒng)老套。加之，中職學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力不高，相比較而言，他們會(huì)覺(jué)得音樂(lè)課堂所傳授音樂(lè)知識(shí)枯燥無(wú)味。這十分不利于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。中職音樂(lè)教師要充分了解學(xué)生的興趣特點(diǎn)，可以適當(dāng)選擇較為流行的音樂(lè)作品作為教學(xué)的輔助內(nèi)容，利用學(xué)生的興趣來(lái)吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂的關(guān)注，并能夠把這些內(nèi)容巧妙地與經(jīng)典作品的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果[2]。特別是要注意選擇那些能夠發(fā)人深省，引人積極向上的、有正面意義的優(yōu)秀的流行作品。教師應(yīng)該從學(xué)生審美心理以及審美特征出發(fā)，根據(jù)中職學(xué)生年齡特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)要求、能力培養(yǎng)的層次等等，進(jìn)行不同內(nèi)容、不同形式和不同要求的教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，把握好大眾流行和高雅引導(dǎo)的關(guān)系，促使音樂(lè)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3.正確地把握好音樂(lè)門(mén)類(lèi)貫通和與專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)的聯(lián)系從目前看，依據(jù)教學(xué)大綱編寫(xiě)的中職音樂(lè)課程內(nèi)容包含較為豐富，即有中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)，也有外國(guó)音樂(lè)，既有現(xiàn)代流行音樂(lè)，也有傳統(tǒng)經(jīng)典曲目，既有聲樂(lè)，也有器樂(lè)和舞蹈，還涉及一些音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的介紹，這就要求學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)中要熟悉和了解不同作品的基本形式、風(fēng)格、特點(diǎn)，掌握基本常識(shí)和欣賞的基本方法，感受作品的內(nèi)涵，融會(huì)貫通，獲得了美的感受，從而促使自身綜合素養(yǎng)的提升。在注重音樂(lè)課程門(mén)類(lèi)的貫通同時(shí)，教師還注重結(jié)合學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，加強(qiáng)與音樂(lè)課程方面的聯(lián)系，從而更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮主體作用，也促使音樂(lè)課程的教學(xué)的目標(biāo)更好地與職業(yè)教育總目標(biāo)滲透、融合。比如營(yíng)銷(xiāo)廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)，可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一些案例，講一講音樂(lè)在營(yíng)銷(xiāo)廣告的作用，特別是一些有影響力的廣告音樂(lè)背景的案例。再比如，旅游學(xué)專(zhuān)業(yè)，可以結(jié)合民歌的講授，談一談相對(duì)應(yīng)地方的民族特色或傳奇故事，談?wù)勔魳?lè)在旅游中的作用。實(shí)踐證明，與專(zhuān)業(yè)相融合的音樂(lè)教學(xué)，能夠激發(fā)其學(xué)生更大的學(xué)習(xí)興趣。音樂(lè)門(mén)類(lèi)貫通，是音樂(lè)課程內(nèi)部的縱向關(guān)系。而與專(zhuān)業(yè)技能課程的關(guān)系，則是橫向關(guān)系。在中職音樂(lè)教學(xué)，把握好這個(gè)關(guān)系，可以使教師能更充分地發(fā)揮主導(dǎo)作用。
（三）要大力提高中職音樂(lè)教師的自身素質(zhì)
在中職音樂(lè)教學(xué)中，正確合理有效地發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)教師是一種很高的要求。教師必須不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)，才能更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，從當(dāng)前看，教師還必須從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升。
1.要確立正確地品德和人格“學(xué)高為師，身正為范”，教師的品德和人格本身就是對(duì)學(xué)生影響最深刻地一種教育資源。當(dāng)今社會(huì)普遍存在浮躁不實(shí)、急功近利的心態(tài)，也逐步影響到校園中去，這是造成重職業(yè)技能輕綜合素質(zhì)的現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的社會(huì)原因。教師不能有隨大流的心態(tài)，對(duì)教學(xué)應(yīng)付了事，而從自身做起，要不斷提高自身修養(yǎng)，形成更為良好的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，積極地去地改變環(huán)境，糾正人們對(duì)音樂(lè)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的偏差，要更充分展現(xiàn)音樂(lè)課程的魅力，才能更好地去感召學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在學(xué)生中樹(shù)立威信。因此，教師應(yīng)把加強(qiáng)師德修養(yǎng)、凈化自己的人格放在首位。
2.要具備較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定的教育理論知識(shí)音樂(lè)藝術(shù)與人文、自然科學(xué)之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，因此音樂(lè)教學(xué)應(yīng)是音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科的綜合。要給學(xué)生一瓢水，教師要準(zhǔn)備一桶水。文化基礎(chǔ)積累越多，知識(shí)面越廣，個(gè)人的眼界就越深刻。音樂(lè)教師只有具備較為豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力，才能從更高的層次賦予音樂(lè)教學(xué)新的內(nèi)涵，正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)[3]。
（四）要注重中職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
1.注重學(xué)生正確地人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)中職音樂(lè)課程總的教學(xué)目標(biāo)，就是通過(guò)學(xué)生感受、體驗(yàn)和欣賞音樂(lè)，自覺(jué)地培養(yǎng)高尚情操，完善健康人格，提高文化品位和審美情趣，增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信，豐富人文素養(yǎng)與精神世界，形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活、就業(yè)、交往與發(fā)展基本需求的，提高中職學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。圍繞著教學(xué)目標(biāo)，中職音樂(lè)課程要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)能力的培養(yǎng)，這些能力包括音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，它們之間是有層級(jí)的，又是互相關(guān)聯(lián)的，中職音樂(lè)教學(xué)重點(diǎn)要突出更為基礎(chǔ)的音樂(lè)感受力和獎(jiǎng)賞力培養(yǎng)。由于音樂(lè)學(xué)科的特殊性，教師應(yīng)該十分清楚地掌握教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)目標(biāo)的要求，牢牢地把握這些能力培養(yǎng)的層次性和關(guān)系，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，因材施教，在教學(xué)中循序漸進(jìn)，細(xì)化目標(biāo)，突出重點(diǎn)，逐步引導(dǎo)，發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.注重學(xué)生音樂(lè)能力的培養(yǎng)在中職音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)感受力是最基礎(chǔ)的音樂(lè)能力培養(yǎng)，包括聽(tīng)辨力、記憶力和形象思維的能力。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和記憶力，要緊密結(jié)合中職學(xué)生的接受力和作品的思想藝術(shù)性來(lái)選擇多樣化的音樂(lè)作品，在學(xué)生的反復(fù)聽(tīng)、唱的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的音樂(lè)感受力。讓學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想，更好地感受、體驗(yàn)和欣賞音樂(lè)。要借助多媒體教學(xué)，來(lái)提高效果。在欣賞的基礎(chǔ)上，再逐步提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞力。在欣賞教學(xué)中，要選擇在題材、體裁、風(fēng)格上具有多樣化的音樂(lè)作品，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)想象力，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品題材內(nèi)容、思想情感、風(fēng)格特征等進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解能力，深入地體會(huì)到音樂(lè)的魅力。音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力是在音樂(lè)感受力和鑒賞能力基礎(chǔ)上，更高層次的能力培養(yǎng)。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)來(lái)參與感受體驗(yàn)和鑒賞音樂(lè)，通過(guò)豐富多彩的課堂課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，不斷地提高學(xué)生音樂(lè)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生真正地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣，對(duì)音樂(lè)掌握有自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)新思維能力，提高綜合素質(zhì)。
3.注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)音樂(lè)課程不同于其他課程，其體驗(yàn)性強(qiáng)，同時(shí)也是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，即有豐富的感性，也有深刻地理性，從音樂(lè)感受力、到鑒賞力、再到表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，就充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。教師要善于把握這些特點(diǎn)，注重音樂(lè)能力培養(yǎng)的層次性，由淺入深，從感性的感受體驗(yàn)到理性的鑒賞審美，逐步深入，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，不斷地跟蹤評(píng)價(jià)教學(xué)效果，即注重教師的主導(dǎo)作用，要能夠按能力培養(yǎng)的要求，注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，注重與學(xué)生的互動(dòng)。導(dǎo)學(xué)法、導(dǎo)思維、導(dǎo)創(chuàng)新，這些都是教師主導(dǎo)作用的重要體現(xiàn)。這樣一來(lái)，也會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)效果易于體驗(yàn)，能夠更多地從學(xué)習(xí)中獲得自我滿(mǎn)足，這可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用?？傊谥新氁魳?lè)教學(xué)中，教師要結(jié)合音樂(lè)能力的培養(yǎng)，積極地發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，陶冶學(xué)生性情，深入挖掘音樂(lè)中內(nèi)在的思想感情，提高學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的自我體驗(yàn)，不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮其在音樂(lè)學(xué)習(xí)中主體作用。
二、結(jié)語(yǔ)
為全面了解高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，本人通過(guò)電話(huà)、問(wèn)卷調(diào)查等方式，對(duì)湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南安全職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院等8所高職院校，從學(xué)生的人文素質(zhì)的四個(gè)方面，包括具備人文知識(shí)、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，進(jìn)行了深入的了解，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份，回收問(wèn)卷92份，有效問(wèn)卷92份，回收率92%，了解發(fā)現(xiàn)，高職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育方面存在的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1.傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念束縛人文素質(zhì)教育
據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)在漢語(yǔ)言文學(xué)和閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力，而很少涉及人文思想、人文方法、人文精神等方面的內(nèi)容，這樣忽視了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)教育方面的重要作用及偏離大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求。
2.教學(xué)內(nèi)容缺乏趣味
據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)在閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力，很少涉及人的生命、價(jià)值和意義的人本主義內(nèi)容、人的精神追求的理想主義或浪漫主義的內(nèi)容。這樣一來(lái)，原本充滿(mǎn)樂(lè)趣、富有希望的語(yǔ)文教學(xué)就變成了單調(diào)、乏味，灌輸式教學(xué)，毫無(wú)生氣。
3.教學(xué)模式影響效果
鑒于大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容單一，教師也就很少會(huì)去思考不同的教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)效果，事實(shí)上語(yǔ)文教學(xué)涉及內(nèi)容系統(tǒng)、面廣，如果是一味采用單一的教學(xué)模式也肯定會(huì)影響課堂的教學(xué)效果，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的積極性，自然也就會(huì)影響人文素質(zhì)教育的效果。
4.領(lǐng)導(dǎo)重視不夠
大多數(shù)高職院校只重視科技課程的教育，忽視人文領(lǐng)域課程的教學(xué)，這一現(xiàn)象除了受社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響外，同時(shí)還受當(dāng)前高職院校“以就業(yè)為導(dǎo)向”思想有重要關(guān)系，自然也就與學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)及分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)有直接關(guān)系，只要領(lǐng)導(dǎo)重視人文領(lǐng)域的課程，重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那情況肯定會(huì)樂(lè)觀(guān)很多。
二、高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有效途徑
為提高高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)，針對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面認(rèn)真分析原因，總結(jié)提出高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有效途徑。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視
只有領(lǐng)導(dǎo)重視，學(xué)校才會(huì)上下齊心，圍繞提高大學(xué)生人文素質(zhì)努力，語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育自然也就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，否則，老師不會(huì)重視，學(xué)生更加沒(méi)興趣，效果自然就更差。
2.摒棄陳舊就學(xué)觀(guān)念
高職語(yǔ)文教學(xué)絕不僅僅是在漢語(yǔ)言文學(xué)和閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力方面，而應(yīng)該是重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，提高人文素質(zhì)。
3.調(diào)整、更新教學(xué)內(nèi)容
高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重新進(jìn)行調(diào)整，及時(shí)更新。內(nèi)容除了語(yǔ)文知識(shí)外，更多地應(yīng)該是人文知識(shí)、人文思想、人文方法、人文精神的內(nèi)容，這樣才能更符合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的要求。
4.創(chuàng)新教學(xué)模式