時間：2022-07-23 03:08:42
導(dǎo)語：在傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【摘要】傳統(tǒng)裝飾元素作為室內(nèi)設(shè)計中運用的符號，它傳遞著濃厚的中國氣息與情感，為我國乃至世界上有關(guān)“中國風(fēng)”式的建筑室內(nèi)空間來說有著深遠(yuǎn)的意義。
【關(guān)鍵詞】中國民族傳統(tǒng)元素，融合，傳統(tǒng)文化，借鑒，傳承
一、中國傳統(tǒng)風(fēng)格裝修的現(xiàn)狀
中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格即中式風(fēng)格，一般是指明清以來逐步形成的中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修，這種風(fēng)格最能體現(xiàn)中式的家居風(fēng)范與傳統(tǒng)文化的審美意蘊。中式風(fēng)格的設(shè)計和裝修對于裝飾公司有著較高的要求，不是每個裝飾公司尤其是小公司能完成的。首先設(shè)計師不夠?qū)I(yè)，對中式概念的理解不到位，甚至對簡單的中式元素、符號都把握不準(zhǔn)；其次是企業(yè)生產(chǎn)加工不專業(yè)、設(shè)施不配套、專業(yè)技工缺乏；再有就是對中國古典家具文化的理解不足也是重要的制約因素。
二、傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的幾個明顯特點
中式風(fēng)格的明顯幾個特點有：首先是室內(nèi)裝修布局，以中軸線劃分，主次明顯，功能布局上要以傳統(tǒng)習(xí)俗為根據(jù)；其次是整體色調(diào)要講究明暗結(jié)合，線條多趨方正，板面做刻花，外表硬朗，又不失柔美之感；飾品家具多以仿古木質(zhì)為主，石材配合，飾品多采用金、玉、瓷器、古玩、字畫、古樂器中式裝修應(yīng)該是清裝修重裝飾的典型代表中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)，包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。
三、傳統(tǒng)裝飾元素對室內(nèi)設(shè)計的影響
傳統(tǒng)裝飾元素在古今中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計中其地位是顯而易見，是不可或缺的重要表現(xiàn)元素，融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。作為室內(nèi)設(shè)計結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)符號，常見的有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等都是在室內(nèi)表現(xiàn)的設(shè)計形式上發(fā)揮著獨特的藝術(shù)魅力，并深受人們的喜愛。另外，除了在視覺裝飾效果方面的傳達(dá)外，傳統(tǒng)裝飾元素中的吉祥圖案對于空間結(jié)構(gòu)來說又蘊含著人們對美好生活的冀望，如“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”等象征含義的使用。
室內(nèi)設(shè)計中采用中國傳統(tǒng)裝飾元素，對于空間的布局、環(huán)境的烘托來說具有一定的獨特性和聯(lián)系性。傳統(tǒng)裝飾元素不是簡單的一般性概念所組織處理的。它是針對空間的復(fù)合性功能特點進(jìn)行規(guī)劃定位的：也是室內(nèi)空間設(shè)計組織的重要元素。
但是，傳統(tǒng)裝飾元素又與室內(nèi)環(huán)境之間存在著一定的影響因素。就以中式元素對室內(nèi)設(shè)計的影響來看，要因人的審美觀的不同、對事物結(jié)構(gòu)認(rèn)識上的不同等方面去思考：這對于能否創(chuàng)造出優(yōu)雅舒適的藝術(shù)氛圍以及室內(nèi)整體文化氣息的表現(xiàn)和營造起著至關(guān)重要的影響作用。
值得注意的是，傳統(tǒng)裝飾元素對室內(nèi)設(shè)計的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。從顯性的角度說，可從媒介、形態(tài)語言、表現(xiàn)手法等方面去影響室內(nèi)設(shè)計：從隱性的角度說，傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內(nèi)含、氣質(zhì)情感和意境等內(nèi)容也會影響著室內(nèi)設(shè)計。
由于中國傳統(tǒng)裝飾元素中蘊含的文化寓意賦予情感，一般在室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計師們會對中國傳統(tǒng)裝飾元素中的借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行創(chuàng)造和借鑒，因而創(chuàng)造出富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族色彩，這對室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)和裝飾手法產(chǎn)生重要的影響。
四、儒、佛、道文化思想與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
在源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演化，儒家思想、佛教、道家文化三者在相互斗爭、相互融合的過程中，逐步形成各自特有的文化體系，并深深地影響著中國文化的繁榮和發(fā)展。文化體系的形成對于中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計以及人的審美情趣等有著根深蒂固的影響，特別是在不同時期的建筑及室內(nèi)空間的設(shè)計表現(xiàn)中我們很容易發(fā)現(xiàn)其之間獨特的關(guān)系。例如室內(nèi)空間的設(shè)計形式多采用磚、石、木相結(jié)合的方法來營造與其氣質(zhì)相符的功能布局，滿足室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的目的性和功能性的表達(dá)。但是，在元素的選擇上，借用雕粱畫柱、鏤空花菱、古樸家具等內(nèi)容對不同環(huán)境下的室內(nèi)空間進(jìn)行功能上的裝典，使其在返璞歸真的意境下創(chuàng)造適合的室內(nèi)環(huán)境。
五、中式風(fēng)格在現(xiàn)代裝飾中的應(yīng)用體現(xiàn)
1、中國文化淵源的關(guān)系，中國文化對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的表現(xiàn)形式在室內(nèi)設(shè)計中有非常獨到的講究。通常是以樸素平淡，自然真實、返璞歸真，以質(zhì)為美的簡約的審美思想和審美情趣來使用。有時則重樸素、簡潔之美，注重事物的本質(zhì)之美：再有，重視設(shè)計的實用功能，強調(diào)實用與形式的完美結(jié)合。這些理念對中國的室內(nèi)設(shè)計有著非常深遠(yuǎn)的影響，也同現(xiàn)代的簡約主義設(shè)計理念非常吻合，遙相呼應(yīng)；
2、中式裝修的墻、地面與普通裝修沒什么區(qū)別，墻面用白色乳膠漆或淺色壁紙都可以，地面要用木地板、石材、地磚、地毯均可。
3、中式裝飾材料以木質(zhì)為主，講究雕刻彩繪、造型典雅，多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木，經(jīng)過工藝大師的精雕細(xì)刻，每件作品都有一段精彩的故事，而每件作品都能令人對過去產(chǎn)生懷念，對未來產(chǎn)生一種美好的向往。
4、色彩以深色沉穩(wěn)為主，因中式家具色彩一般比較深，這樣整個居室色彩才能協(xié)調(diào)，再配以紅色或黃色的靠墊、坐墊就可烘托居室的氛圍，這樣也可以更好的表現(xiàn)古典家具的內(nèi)涵。
5、空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割，用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。
6、門窗對確定中式風(fēng)格很重要，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案，用實木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。
7、天花以木條相交成方格形，上覆木板，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實木做框，層次清晰，漆成花梨木；
除此之外，民族的地域性在室內(nèi)設(shè)計中的運用是更具有表現(xiàn)意義的。例如傳統(tǒng)裝飾圖案元素根據(jù)所在區(qū)域的不同，從而形成不同的地域文化，在設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計形式上的深化中，將具有地方文化特色的裝飾圖案元素運用到室內(nèi)環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)代的技術(shù)手段加以提煉和改造，使其在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更具時代特色，體現(xiàn)具有地域性的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。
六、小結(jié)
總而言之，中國傳統(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)價值及設(shè)計理念的表現(xiàn)與應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。特別是對當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計及發(fā)展趨勢來看，還要隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，以及人們在精神、物質(zhì)文化生活水平方面的提高而向前發(fā)展。
摘要：中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格，氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中國元素；室內(nèi)空間
傳統(tǒng)裝飾元素在古今中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計中其地位是顯而易見，是不可或缺的重要表現(xiàn)元素，融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。作為室內(nèi)設(shè)計結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)符號，常見的有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等都是在室內(nèi)表現(xiàn)的設(shè)計形式上發(fā)揮著獨特的藝術(shù)魅力，并深受人們的喜愛。另外，除了在視覺裝飾效果方面的傳達(dá)外，傳統(tǒng)裝飾元素中的吉祥圖案對于空間結(jié)構(gòu)來說又蘊含著人們對美好生活的冀望。
由于中國文化淵源的關(guān)系，中國文化對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的表現(xiàn)形式在室內(nèi)設(shè)計中有非常獨到的講究。通常是以樸素平淡，自然真實、返璞歸真，以質(zhì)為美的簡約的審美思想和審美情趣來使用。有時則重樸素、簡潔之美，注重事物的本質(zhì)之美：再有，重視設(shè)計的實用功能，強調(diào)實用與形式的完美結(jié)合。這些理念對中國的室內(nèi)設(shè)計有著非常深遠(yuǎn)的影響，也同現(xiàn)代的簡約主義設(shè)計理念非常吻合，遙相呼應(yīng)。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。例如；蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是 “蝠”與“?！敝C音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”?！懊?、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”，梅、松耐寒，寓意人應(yīng)不畏強暴、不怕困難。石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。
室內(nèi)設(shè)計中采用中國傳統(tǒng)裝飾元素，對于空間的布局、環(huán)境的烘托來說具有一定的獨特性和聯(lián)系性。傳統(tǒng)裝飾元素不是簡單的一般性概念所組織處理的。它是針對空間的復(fù)合性功能特點進(jìn)行規(guī)劃定位的：也是室內(nèi)空間設(shè)計組織的重要元素。但是，傳統(tǒng)裝飾元素又與室內(nèi)環(huán)境之間存在著一定的影響因素。就以中式元素對室內(nèi)設(shè)計的影響來看，要因人的審美觀的不同、對事物結(jié)構(gòu)認(rèn)識上的不同等方面去思考：這對于能否創(chuàng)造出優(yōu)雅舒適的藝術(shù)氛圍以及室內(nèi)整體文化氣息的表現(xiàn)和營造起著至關(guān)重要的影響作用。值得注意的是，傳統(tǒng)裝飾元素對室內(nèi)設(shè)計的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。從顯性的角度說，可從媒介、形態(tài)語言、表現(xiàn)手法等方面去影響室內(nèi)設(shè)計：從隱性的角度說，傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內(nèi)含、氣質(zhì)情感和意境等內(nèi)容也會影響著室內(nèi)設(shè)計。由于中國傳統(tǒng)裝飾元素中蘊含的文化寓意賦予情感，一般在室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計師們會對中國傳統(tǒng)裝飾元素中的借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行創(chuàng)造和借鑒，因而創(chuàng)造出富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族色彩，這對室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)和裝飾手法產(chǎn)生重要的影響。
中華民族文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史凝練后，逐步形成各具典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾。他們包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內(nèi)的圖像，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。這些傳統(tǒng)符號既有具有傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的圖案和紋樣，也有古代傳統(tǒng)圖騰紋飾，以及傳統(tǒng)宗教紋飾符號。這些文化符號在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強大的生命力，因為其文化符號是形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。我們應(yīng)該用今天的設(shè)計語言詮釋與重現(xiàn)這種完美。在當(dāng)代，這些符號仍有著積極的實用意義，直接運用這些傳統(tǒng)符號作為裝飾元素，是營造傳統(tǒng)的文化室內(nèi)環(huán)境的有效手法。一般的運用手法有：
第一，抽象簡約。這種手法是對傳統(tǒng)行式的整體或局部，進(jìn)行藝術(shù)加工提煉與抽象簡化，其原則是可失傳統(tǒng)之形而不失傳統(tǒng)之韻，使傳統(tǒng)的儒、道、禪中的某一種文化，在結(jié)合現(xiàn)代的功能與技術(shù)的基礎(chǔ)上，得到延續(xù)與發(fā)展。
第二，符號拼貼。其特點是將人們所熟悉的傳統(tǒng)構(gòu)件加以抽象、裂解或變形，使之成為某些典型意義或象征意義的符號，并在室內(nèi)元素中拼貼運用，從而使新與舊、今與古帶著某種聯(lián)系。
第三，移植與嫁接。即對儒、道、禪歷史文化進(jìn)行移植嫁接，使之成為一種新的藝術(shù)形象。現(xiàn)代設(shè)計不僅要讓傳統(tǒng)藝術(shù)和文化在各方面得以運用，還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)有的技術(shù)與工藝對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進(jìn)行延伸。
一個民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，留存于人們的精神之中無法被忽略的，藝術(shù)設(shè)計作為種文化，它和民族文化密不可分，二者相互融洽，又相互體現(xiàn)，本文著重探討符號元素在設(shè)計中的運用太多中式傳統(tǒng)元素，被納入了同個空間之中，但運用上要有自己的想法，否則只能是簡單的拼湊。
摘要：隨著時代的發(fā)展，我國室內(nèi)設(shè)計水平也得到很大的提升。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計手法靈活多樣，把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計很好地結(jié)合在一起，滿足了公眾對于室內(nèi)裝修設(shè)計的需求。本文從幾個方面分析了傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用
引言
中華民族歷史悠久，是當(dāng)之無愧的文化大國。古老的文明使中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)豐富多彩，具有鮮明的民族特色。其歷史可追溯到新石器，至今已創(chuàng)造了各種裝飾元素，并且具有一定寓意，顯示出了獨特的傳統(tǒng)風(fēng)格和創(chuàng)造精神，在世界裝飾史上是罕見的。中國傳統(tǒng)裝飾元素含有豐富的社會內(nèi)涵，在社會不斷發(fā)展的今天，裝飾元素必須要體現(xiàn)地域性及應(yīng)有的人文關(guān)懷，關(guān)注人們對更高層面的精神追求。
一、傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的幾個明顯特點
中式風(fēng)格的明顯幾個特點有：首先是室內(nèi)裝修布局，以中軸線劃分，主次明顯，功能布局上要以傳統(tǒng)習(xí)俗為根據(jù)；其次是整體色調(diào)要講究明暗結(jié)合，線條多趨方正，板面做刻花，外表硬朗，又不失柔美之感；飾品家具多以仿古木質(zhì)為主，石材配合，飾品多采用金、玉、瓷器、古玩、字畫、古樂器中式裝修應(yīng)該是清裝修重裝飾的典型代表中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)，包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。
二、傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵
傳統(tǒng)裝飾元素是文化發(fā)展的產(chǎn)物，它蘊含了中國歷史的一些主流文化，其表現(xiàn)元素的文化內(nèi)涵包括圖騰崇拜、趨吉避災(zāi)、天人合一、中庸理念等。
在傳統(tǒng)裝飾元素的發(fā)展中，圖騰崇拜是幾千年來中華民族的裝飾要素。龍、鳳是我國的主要圖騰物，是人們根據(jù)自己的期望想象創(chuàng)造而成的。龍是中華民族崇拜的圖騰，它象征了我國文化的開端，如“龍鳳呈祥”是中國傳統(tǒng)裝飾紋樣發(fā)展的主導(dǎo)。鳳是原始社會人們想象中的保護(hù)神，它象征著幸福和吉祥，是鳥類中最美的動物。龍、鳳紋樣，是我國特有的傳統(tǒng)裝飾元素，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)中，以豐富的線條，生動地表現(xiàn)構(gòu)成它們別具一格的藝術(shù)風(fēng)韻。如龍飛鳳舞，喻意夫妻幸福，常在新婚居室中用于點綴裝飾。又如“麒麟送書”也是我們非常喜愛的裝飾元素，成為了人們精神生活的寄托。
在室內(nèi)裝飾藝術(shù)中，經(jīng)常用趨吉避災(zāi)來表現(xiàn)人們對吉祥的向往。吉的祥瑞標(biāo)志還有八吉祥、八卦圖以及神話中的各路神仙。又如蓮與魚組合為“年年有余”。這些裝飾題材與生活息息相關(guān)，是人們對美好生活的向往。
中國傳統(tǒng)中的“天人合一”對傳統(tǒng)裝飾元素的運用有著重要影響。如在建筑中以鳳鳥裝飾屋頂，具有豐富的精神內(nèi)涵，就是“天人合一”思想的表現(xiàn)。中國人本著“天人合一”的思想進(jìn)行生產(chǎn)生活，在民居裝飾、服飾中，到處都體現(xiàn)了它。如傳統(tǒng)裝飾元素中的水波紋、火紋、云紋等就是對自然景象的一種運用，又如，金錢紋外圓內(nèi)方，它寓意了宇宙的“天圓地方”，體現(xiàn)人們與自然界和諧相處的愿望。
中庸之道強調(diào)人與自然、社會以及人的和諧。在室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)中指整體的統(tǒng)一與勻稱和諧，它代表了中國人的一種處事原則。傳統(tǒng)裝飾元素在藝術(shù)處理上，隨不同器形表現(xiàn)為多樣統(tǒng)一、協(xié)調(diào)適應(yīng)的特點，且組合自然，頗具匠心。如傳統(tǒng)裝飾中的太極圖表現(xiàn)了萬物根源的哲理，象征了世界的圓滿與平衡。在造型上，它表現(xiàn)出對立統(tǒng)一、生生不息的形式美。如唐代裝飾元素力求在平衡和對稱中取得安定和諧，其紋樣中充滿活力的纏枝，成雙的花鳥都是這種精神的體現(xiàn)。
三、在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素
1、傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公眾開始追求和諧、舒適的生活空間。室內(nèi)設(shè)計人員為了滿足公眾對于空間完美性的追求，所選擇的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格也會有所不同。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在發(fā)展中逐漸形成了具有很強的特色的裝飾藝術(shù)，這對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響。人們對自然生活空間的追求越來越多，設(shè)計師們開始把目光轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)裝飾元素，把這些傳統(tǒng)元素跟現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計很好地結(jié)合在一起，營造古色古香的裝飾風(fēng)格，展現(xiàn)出民族性的文化氣息。主要是參照傳統(tǒng)的裝飾符號、裝飾的紋飾以及民族彩繪等，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計出的室內(nèi)空間充滿了復(fù)古的感覺。在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收傳統(tǒng)裝飾元素的精髓，從而打造出全新的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，給人一種傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代感相結(jié)合的感覺。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的時候，要結(jié)合屋主的偏好，因為復(fù)古元素是很多年輕人追求的風(fēng)格，可以把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代化的建設(shè)結(jié)合，發(fā)揮想象創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
2、經(jīng)典基礎(chǔ)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
在室內(nèi)設(shè)計常使用經(jīng)典基礎(chǔ)紋樣，如高貴吉祥的龍鳳紋、造型優(yōu)美又喻意美好的幾何紋等，它符合大眾的審美觀念。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，雖然帶給人不同的心理感受，使室內(nèi)設(shè)計必須符合時代需求。但民族美好的文化紋樣藝術(shù)，仍能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，代表了人們對美好生活的向往。例如，北京著名的“盤古大觀”的空中四合院對龍鳳紋樣的使用，配合整個設(shè)計的中西結(jié)合，起居室的地毯印花就是祥云騰龍的紋樣，還有以龍為造型的燭臺，盡顯尊貴氣質(zhì)。又如，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，幾何紋樣中的水波紋、冰裂紋、萬字紋、回紋等使用較多。大面積的水波紋做背景墻面裝飾，可將人帶入寬廣空曠、煙消云散的境界，符合現(xiàn)代人追求簡練又有意境的個性化特點。再如，冰裂紋有別于現(xiàn)代美術(shù)，凌亂卻又有規(guī)律，體現(xiàn)了某種地域精神，講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，增加了圖案的層次和內(nèi)涵，因此在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，裝飾部位極為豐富，應(yīng)用特別廣泛，它能夠跟著空間感覺，展示出不同的效果，將天花、隔斷、背景墻等設(shè)計成若隱若現(xiàn)、虛實互補的空間效果。
3、傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)家具的形式是比較多的，每一種形式所代表的意義也不相同，具有獨特的韻味。所以，在室內(nèi)設(shè)計人員眼中，中式家具在室內(nèi)設(shè)計環(huán)節(jié)具有無可取代的作用，能夠體現(xiàn)出屋主的貴氣，整個室內(nèi)設(shè)計的品位隨之提高。就傳統(tǒng)家具來說，我國明清時代的家具設(shè)計風(fēng)格是我國傳統(tǒng)家具設(shè)計的高峰，家具造型比較簡單、大方，雕飾也比較精美，在現(xiàn)代很多場合都得到了應(yīng)用。在整個室內(nèi)設(shè)計中，不管是哪一個空間部位擱置一整套的中式家具，都能很好地改變這個空間氣質(zhì)，受到那些具有藝術(shù)情節(jié)的公眾的喜愛。在實際的室內(nèi)設(shè)計中，可以采用淳樸古拙的中式家具來映襯現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，形成一種古今統(tǒng)一的設(shè)計格調(diào)，這樣就減少了沉重的古代家具的設(shè)計風(fēng)格，也保留了相應(yīng)的藝術(shù)氣息。還可以在室內(nèi)放置一些簡單的仿古家具，形成一種簡約的設(shè)計風(fēng)格，比較符合現(xiàn)代年輕人的生活理念。比如，有的人喜歡在書房中放置一個古色古香的書案，或者在現(xiàn)代氣息濃厚的客廳中防止一款清代樣式的圓桌子，在休息室內(nèi)擺放一些古代款式的靠背椅子等等，不但打破了室內(nèi)設(shè)計生硬的局限，還給房間增添了文化氣息。
結(jié)束語
總而言之，中國傳統(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)價值及設(shè)計理念的表現(xiàn)與應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。特別是對當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計及發(fā)展趨勢來看，還要隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，以及人們在精神、物質(zhì)文化生活水平方面的提高而向前發(fā)展。
摘 要：隨著時代的發(fā)展，我國室內(nèi)設(shè)計水平也得到很大的提升。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計手法靈活多樣，把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計很好地結(jié)合在一起，滿足了公眾對于室內(nèi)裝修設(shè)計的需求。本文從幾個方面分析了傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用
具有中國傳統(tǒng)特色的裝飾元素主要是指那些獨居民族特色的設(shè)計元素，包括傳統(tǒng)的雕花裝飾、書法繪畫、傳統(tǒng)瓷器、傳統(tǒng)家具等等，這些都是中華民族幾千年文化傳承下的智慧結(jié)晶，具有很高的藝術(shù)價值。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，傳統(tǒng)裝飾元素因為其獨特的風(fēng)格特點受到了大眾的喜愛，在新型裝飾材料層出不窮的市場中仍舊占據(jù)重要的位置。
1 傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公眾開始追求和諧、舒適的生活空間。室內(nèi)設(shè)計人員為了滿足公眾對于空間完美性的追求，所選擇的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格也會有所不同。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在發(fā)展中逐漸形成了具有很強的特色的裝飾藝術(shù)，這對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響。人們對自然生活空間的追求越來越多，設(shè)計師們開始把目光轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)裝飾元素，把這些傳統(tǒng)元素跟現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計很好地結(jié)合在一起，營造古色古香的裝飾風(fēng)格，展現(xiàn)出民族性的文化氣息。主要是參照傳統(tǒng)的裝飾符號、裝飾的紋飾以及民族彩繪等，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計出的室內(nèi)空間充滿了復(fù)古的感覺。在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收傳統(tǒng)裝飾元素的精髓，從而打造出全新的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，給人一種傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代感相結(jié)合的感覺。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的時候，要結(jié)合屋主的偏好，因為復(fù)古元素是很多年輕人追求的風(fēng)格，可以把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代化的建設(shè)結(jié)合，發(fā)揮想象創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
2 傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
就傳統(tǒng)圖案來說，應(yīng)用到室內(nèi)墻面上主要是通過裝飾畫、壁畫以及木雕、掛屏等方式來實現(xiàn)的。一般情況下，壁畫主要是應(yīng)用在比較大的公共空間中，在這個空間中選擇的圖案可以是青龍紋，也可以是獸面紋等，也可以選擇一些木雕的版畫、建筑版畫等等。隔斷一般應(yīng)用于半實體性質(zhì)的空間界面中，主要的形式是隔墻、屏風(fēng)以及隔斷等等，在使用功能基本滿足的基礎(chǔ)上，具備很強的裝飾效果。選擇的隔斷圖案一般是簡單的幾何紋樣，比如，冰裂紋或者棋格紋，還可以是文字或者風(fēng)景等等。裝飾圖案的主要應(yīng)用是室內(nèi)的陳設(shè)品上，家具、工藝品、壁飾等上面都有裝飾性的圖案。家具上的裝飾圖案主要是以動物或者植物為主，織物上的裝飾圖案主要是鳳鳥紋或者植物花草紋等等，陶瓷的裝飾圖案以龍鳳紋和華年植物紋為主，而壁飾的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用就更加廣泛。在天花的圖案設(shè)計中，傳統(tǒng)符號的應(yīng)用也很有講究，主要是圖形的整個外貌、態(tài)勢的綜合概念，還有圖形給人的一種心理感受。對于中國人來說，喜歡講究的布局是“天、人、地三合局”。所以，室內(nèi)的天花就相當(dāng)于“天”，要明亮、平整，設(shè)計出來的色彩要跟整個墻體和室內(nèi)家具相搭配，可以在墻體天花以及墻角的部位做一些線條，這樣就給人一種寬敞、平整的感覺。
3 傳統(tǒng)書法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
文字是人類傳遞信息的重要工具，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中占據(jù)了重要的位置。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。從遠(yuǎn)古時期開始，漢字已經(jīng)到了比較成熟的地步。在中國，古人運用毛筆寫字，因此書法文化的歷史背景比較深厚。書法是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，作為象形點筆畫文字的漢字，具有形象美和意境美的特點，這是西方的文字所無法比擬的。因此，漢字的書法具有獨一無二的審美意象，有堅厚的美學(xué)基礎(chǔ)。從古代到現(xiàn)代，中國的書法都對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響，對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了啟發(fā)的作用，隨著中華文化的發(fā)展而發(fā)展。書法的應(yīng)用手法具有比較多的形式，不同的書法所表達(dá)的設(shè)計意圖都不相同。比如，在屏風(fēng)上以古體書法為基本畫面，就會帶給欣賞者以濃重的文學(xué)氣息，不但具有簡單明快的特點，還是一種獨特的裝飾設(shè)計元素。除了這些，書法在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的比較多的形式就是對聯(lián)和匾額，特別是一些老住宅或者廟宇等室內(nèi)設(shè)計中，基本都會在門框上懸掛對聯(lián)，也會在大堂的上方懸掛一些匾額，設(shè)計出來的效果比較莊重而威嚴(yán)。在現(xiàn)代化氣息比較濃厚的室內(nèi)設(shè)計中，書法的裝飾效果同樣也很明顯。比如，可以把漢字刻印在不同的材質(zhì)上，從而達(dá)到不同的裝飾效果，像金屬漢字等。總之，書法裝飾在不同的空間布局中，跟圖案有著異曲同工之妙。
4 傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)家具的形式是比較多的，每一種形式所代表的意義也不相同，具有獨特的韻味。所以，在室內(nèi)設(shè)計人員眼中，中式家具在室內(nèi)設(shè)計環(huán)節(jié)具有無可取代的作用，能夠體現(xiàn)出屋主的貴氣，整個室內(nèi)設(shè)計的品位隨之提高。就傳統(tǒng)家具來說，我國明清時代的家具設(shè)計風(fēng)格是我國傳統(tǒng)家具設(shè)計的高峰，家具造型比較簡單、大方，雕飾也比較精美，在現(xiàn)代很多場合都得到了應(yīng)用。在整個室內(nèi)設(shè)計中，不管是哪一個空間部位擱置一整套的中式家具，都能很好地改變這個空間氣質(zhì)，受到那些具有藝術(shù)情節(jié)的公眾的喜愛。在實際的室內(nèi)設(shè)計中，可以采用淳樸古拙的中式家具來映襯現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，形成一種古今統(tǒng)一的設(shè)計格調(diào)，這樣就減少了沉重的古代家具的設(shè)計風(fēng)格，也保留了相應(yīng)的藝術(shù)氣息。還可以在室內(nèi)放置一些簡單的仿古家具，形成一種簡約的設(shè)計風(fēng)格，比較符合現(xiàn)代年輕人的生活理念。比如，有的人喜歡在書房中放置一個古色古香的書案，或者在現(xiàn)代氣息濃厚的客廳中防止一款清代樣式的圓桌子，在休息室內(nèi)擺放一些古代款式的靠背椅子等等，不但打破了室內(nèi)設(shè)計生硬的局限，還給房間增添了文化氣息。
5 結(jié)論
中華民族傳統(tǒng)裝飾文化博大精深，對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了比較大的影響。把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計結(jié)合在一起，借助傳統(tǒng)裝飾的材料和理念，實現(xiàn)傳統(tǒng)跟現(xiàn)代的融合，不但符合現(xiàn)代人的審美情感，還表達(dá)出了深厚的文化底蘊，讓人感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)裝飾元素包括設(shè)計風(fēng)格、裝飾圖案、傳統(tǒng)書法以及家具設(shè)計等在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中都得到了廣泛的應(yīng)用，成為現(xiàn)代室內(nèi)建筑發(fā)展的一個趨勢。
作者簡介：產(chǎn)嬋（1980―），女，安徽安慶人，學(xué)士，教師，主要研究方向：室內(nèi)與家具設(shè)計。
摘 要：隨著人們生活水平的不斷提高，對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提出了更高的要求，這就使得設(shè)計者在進(jìn)行室內(nèi)裝飾的時候，不僅要解決溫飽，同時要考慮人們在精神層面的需求。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計手法靈活多樣，中西古今結(jié)合，很大程度上滿足了人們當(dāng)前的室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計需求。而中國傳統(tǒng)裝飾元素傳遞著濃厚的中國氣息與中國情感，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中具有獨特意義與效果，是其他藝術(shù)形式難以替代的。本文將主要分析中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用問題。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾元素；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用手法
1 中國傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
中國傳統(tǒng)裝飾元素主要是指一些獨具民族風(fēng)情特色的設(shè)計元素，包括雕花紋飾、織繡印染、書法繪畫、瓷器、中式家具以及其他傳統(tǒng)飾品等，形式多樣，內(nèi)涵豐富，蘊含著中華民族的智慧和審美。一直是室內(nèi)設(shè)計中重要的組成部分。
中國傳統(tǒng)裝飾文化源遠(yuǎn)流長，從原始的圖騰到明清的家具都傳達(dá)著裝飾藝術(shù)的文化歷程。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對中國傳統(tǒng)裝飾元素運用的手段和形式也越來越豐富，通過與現(xiàn)代科技及材料相結(jié)合，打造著一個個極具中國韻味的魅力空間。尤其是在中式空間的室內(nèi)裝飾上，表現(xiàn)形式與內(nèi)容更加豐富多樣，又賦予文化意蘊，含蓄、優(yōu)雅、貴氣、和諧。
設(shè)計師們對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的運用并不是簡單的堆砌羅列，而是合理巧妙地運用，推陳出新，不是表面的形，也不是所謂的神，而是強調(diào)實用與形式并重，現(xiàn)代時尚的設(shè)計手法和理念遙相呼應(yīng)，追求一種新的意義上的中國風(fēng)。
2 傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用方法
在實際的室內(nèi)設(shè)計中，不同種類的傳統(tǒng)裝飾元素的具體運用方法不盡相同。同種類的裝飾元素，運用的方法不同，所呈現(xiàn)出來的裝飾效果也有很大差異，這也正是中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中所表現(xiàn)出來的獨特魅力。
2.1 傳統(tǒng)裝飾圖案的運用
傳統(tǒng)裝飾圖案類型豐富多彩，從最原始的幾何紋樣、神鬼圖騰到適應(yīng)現(xiàn)代材料、越來越符合形式美的規(guī)律，始終不失中國文化的精髓，不離主題。如梅蘭竹菊、百字福、龍鳳呈祥、虎虎生威這些裝飾字畫從古至今寓意深刻，深受老百姓喜愛。
傳統(tǒng)裝飾圖案在墻面的應(yīng)用可以通過壁畫、裝飾畫、木雕、掛屏、裝飾角線、整體裝修等不同方式實現(xiàn)。壁畫一般應(yīng)用于較大的公共空間，圖案可以選用如饕餮紋、獸面紋、青龍紋等，也可選取木雕版畫、建筑版畫等。設(shè)計師在選擇壁畫裝飾空間的時，需考慮實際空間的組合，材料的和諧，光、形、色、音等之間的科學(xué)合理搭配。
在室內(nèi)陳設(shè)品上裝飾圖案的應(yīng)用也較為廣泛。家具、壁飾、工藝品、裝飾織物上無一沒有裝飾圖案。家具上以植物、動物為主，織物上主要是植物花草紋、鳳鳥紋，壁飾往往是各種傳統(tǒng)圖案，陶瓷裝飾圖案大多為花鳥植物紋、龍鳳紋等。
傳統(tǒng)符號在天花的圖案設(shè)計中運用較為講究，中國人講究的是“天、人、地三合局”。室內(nèi)的天花相當(dāng)于頭上的天空，要平整明亮，其色彩的運用要配合墻體，家具的色彩，與之相互協(xié)調(diào)。如：墻角和墻體天花交接處做一些線條，視覺上會給人一種寬敞平整歡快的感覺。
2.2 中國傳統(tǒng)家具、陳設(shè)品的運用
在我國家具發(fā)展史上，明清家具簡潔大方、純真質(zhì)樸、精致凝重代表著中國傳統(tǒng)文化的鮮明特色和時代特性。中國傳統(tǒng)家具以他特有的形式散發(fā)著獨特的韻味，充滿貴氣?？梢哉f，在室內(nèi)設(shè)計中，添置幾件中國式家具，即能改變整個空間的氣質(zhì)：一把明式的圈椅，一張清式的書案，一盞紅木紗燈，一幅鮮艷的織錦……往往都會讓人一瞬間變得靈秀很多。在實際的應(yīng)用中，可以采用淳樸古拙、敦厚穩(wěn)重的中式家具與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格相互映襯，形成古今統(tǒng)一的設(shè)計風(fēng)格，這樣即避免了古代設(shè)計風(fēng)格的沉重，又保留了其所具備的藝術(shù)氣息。也可以利用一些簡單的中式家具放置在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，形成一種簡約的設(shè)計風(fēng)格，更加適合現(xiàn)代年輕人的居住設(shè)計。
中國傳統(tǒng)的室內(nèi)陳設(shè)品類型繁多，除家具外，主要有裝飾織物與帶有傳統(tǒng)韻味的陳設(shè)品，如布藝裝飾藝術(shù)（窗簾、軟墊、地毯，床上用品等等），還有中國文化的精髓陶瓷藝術(shù)、裝飾壁飾及其工藝品等。
中國傳統(tǒng)的家具和陳設(shè)品蘊含兩種品質(zhì)：一是莊嚴(yán)典雅的氣度，二是瀟灑飄逸的氣韻，象征著深奧超脫的性靈意境。設(shè)計師在過程中以傳統(tǒng)文化作為根基，通過將現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段與民族性、地域性的文化進(jìn)行巧妙的結(jié)合，可以最大限度地滿足人們對美學(xué)的要求和審美情趣的追求。
2.3 書畫的運用
書畫藝術(shù)作為一種文化的載體，也更多地被應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。在室內(nèi)設(shè)計中，書畫地融入需要考慮題材、形式和色調(diào)等諸多的因素，根據(jù)不同的對象、環(huán)境氛圍、文化背景、審美情趣等來仔細(xì)斟酌，做到人與環(huán)境的自然和諧統(tǒng)一。在典型的中式室內(nèi)設(shè)計中，書畫以一種符號的形式運用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，成為必不可少的一種裝飾元素，在居室空間設(shè)計和公共空間的設(shè)計當(dāng)中，書畫元素不僅擁有本身特有的審美和文化價值，它所承載的形式、色彩、材質(zhì)、尺度等都會給人們帶來不同的心理感受，直接影響到室內(nèi)環(huán)境氣氛的營造，比如氣勢恢宏、色彩絢麗的匾額，給人很強的視覺沖擊力，增加室內(nèi)環(huán)境的富貴感；裝裱的書法體現(xiàn)一種雅潔的氣質(zhì)；濃淡相宜的水墨畫能夠豐富室內(nèi)的色調(diào)層次，對室內(nèi)色彩有著一定的調(diào)節(jié)作用，并且有效地圍成一種具有傳統(tǒng)文化氣息的空間。
3 在室內(nèi)裝飾設(shè)計中意境的沿用
“意境”是中國傳統(tǒng)美學(xué)中獨到的審美觀念?！霸诂F(xiàn)代室內(nèi)意境的營造上，我們可以充分借用園林意境營造的常用手法。比如：“借景”，通過一定的設(shè)計方法將室外的景色引入室內(nèi)，或?qū)⒁粋€房間的裝飾引用到另一個房間中，從而達(dá)到借景的需要?？臻g的分隔上可利用隔扇、屏風(fēng)、博古架等來實現(xiàn)，采用“分景、隔景”的手法，空間更加開闊、流暢。通過分隔，增加景色的層次，使景色的趣味多樣化，富于變化。
中國傳統(tǒng)裝飾元素是物質(zhì)文化和精神理念的雙重體現(xiàn)，它為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供了寶貴的創(chuàng)作素材，除了上述的應(yīng)用方法和形式外，設(shè)計師不能僅僅局限于傳統(tǒng)的設(shè)計方法，而要將元素結(jié)合現(xiàn)代裝飾材料和科學(xué)技術(shù)以及現(xiàn)代人的審美法則，兼顧地域文化和風(fēng)俗民情，提煉生活，創(chuàng)造出適應(yīng)當(dāng)代人情感和物質(zhì)需要的空間，從而形成現(xiàn)代中國裝飾元素的基本體系，使傳統(tǒng)文脈得以延續(xù)，給傳統(tǒng)意境的營造帶來新的模式。