導(dǎo)語：在服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:談服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)作品的思路

對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工的現(xiàn)象，在各個(gè)大學(xué)中很早就已經(jīng)普遍了。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析探討：一方面是中國(guó)高校的教育制度；另一方面是大學(xué)生的學(xué)習(xí)制度。眾所周知，中國(guó)的大學(xué)是進(jìn)來難，出去易。這些都能夠從各個(gè)方面體現(xiàn)出來的，大學(xué)對(duì)于學(xué)生的教育態(tài)度是只教不管，而是任其自由的發(fā)展，更有甚者說：中國(guó)大學(xué)的老師在課堂上只講設(shè)計(jì)理論，學(xué)校在安排課程時(shí)也是設(shè)計(jì)理論。因?yàn)榫歪槍?duì)于整個(gè)中國(guó)的各個(gè)大學(xué)來說：只注重設(shè)計(jì)理論，而輕視服裝工藝制作，所以就導(dǎo)致了學(xué)生能夠畫的出來，卻做不出來的一種現(xiàn)狀，也只能花錢外出加工來完成自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。

造成服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外加工現(xiàn)象的原因：對(duì)于這個(gè)問題首先要從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討：（1）學(xué)生：在大學(xué)四年級(jí)期間大部分學(xué)生需要外出學(xué)習(xí)，有的已經(jīng)開始了工作。所以這樣的一群人根本沒有時(shí)間準(zhǔn)備畢業(yè)設(shè)計(jì)作品；其次實(shí)在學(xué)校學(xué)生平時(shí)實(shí)踐課程少，動(dòng)手能力較差，擔(dān)心自己設(shè)計(jì)的與制作的格格不入，自然而然就要拿出去加工，這樣不僅工藝到位，也可以節(jié)省不少時(shí)間，認(rèn)為是一件一舉兩得的好事情，同時(shí)，也增加了畢業(yè)設(shè)計(jì)作品在同學(xué)中能夠脫穎而出的機(jī)會(huì)。但是，長(zhǎng)持以往下去也就造成了中國(guó)服裝和服飾設(shè)計(jì)師的能力逐漸下降，另外，學(xué)生和教師的虛榮心也導(dǎo)致了這種現(xiàn)象的出現(xiàn)；（2）大學(xué)：只注重理論課程，對(duì)于課程的安排不妥，沒有把教學(xué)課程與社會(huì)相結(jié)合，授課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫軌；（3）社會(huì)：服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工的現(xiàn)象已經(jīng)成為了一種陋習(xí)而且十分嚴(yán)重，現(xiàn)在的一些服裝公司并不看重學(xué)生的內(nèi)在實(shí)力，只看作品說話，也導(dǎo)致了一些學(xué)生為了提高畢業(yè)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量為外出加工，學(xué)校和社會(huì)沒有做出相應(yīng)的政策和管理辦法，坐視不管，這些都是根本性的問題。

對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)外出加工現(xiàn)象的思考：中國(guó)的大學(xué)生應(yīng)該具備良好的素質(zhì)，把畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工和學(xué)業(yè)作弊有什么樣的區(qū)別？針對(duì)于中國(guó)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工的現(xiàn)象，是大學(xué)生否認(rèn)自己能力或者是么有能力來完成設(shè)計(jì)作品，這在以后的發(fā)展中無法達(dá)到一個(gè)高度，也無法勝任一名服裝與服飾設(shè)計(jì)師的工作。因?yàn)?，從服裝與服飾設(shè)計(jì)的內(nèi)容來看：第一看服裝工藝制作，就是服裝的工藝流程：第二看服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，成衣各個(gè)部位的規(guī)格尺寸：第三看創(chuàng)作設(shè)計(jì)，服裝效果圖和服裝款式圖：如果將畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工的話，就說明大學(xué)生無法完成服裝工藝制作和服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這樣的話就不是服裝與服飾設(shè)計(jì)師，只能叫做裝飾畫而已。如果從服裝與服飾設(shè)計(jì)的定義來看：服裝與服飾設(shè)計(jì)是一門實(shí)用藝術(shù)，不是光能夠畫出服裝與服飾效果圖就可以的，重要的是能夠把設(shè)計(jì)以實(shí)物的形式制作并且展示出來，如果將畢業(yè)設(shè)計(jì)作品外出加工，說明學(xué)生只會(huì)畫而不會(huì)做，那樣就不能算作畢業(yè)設(shè)計(jì)作品；其次，從大學(xué)生就業(yè)的情況來看，只停留在畫人體和效果圖上，對(duì)于以后就業(yè)的要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，就業(yè)也會(huì)很困難的，所以，建議學(xué)生要獨(dú)立完成畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。

另外，國(guó)內(nèi)的服裝行業(yè)對(duì)服裝與服飾設(shè)計(jì)師的要求來看，待遇比較高的設(shè)計(jì)師能夠獨(dú)立完成一套從創(chuàng)作設(shè)計(jì)到成衣打版的整個(gè)制作流程。因此，為了扼制這種不正常的現(xiàn)象，體現(xiàn)公平，公正，平等的競(jìng)爭(zhēng)原則，不僅是當(dāng)事人應(yīng)該負(fù)責(zé)，評(píng)委老師和監(jiān)督人員同樣負(fù)有責(zé)任。（1）既是獲獎(jiǎng)心切，但還是應(yīng)該做到問心無愧，教育和引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自身的要求，本著對(duì)自己和未來的專業(yè)負(fù)責(zé)，充分的相信自己，提高自己的服裝與服飾設(shè)計(jì)能力，應(yīng)該使得自己成為一名完美，合格，有魅力的未來服裝與服飾設(shè)計(jì)師；（2）學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生畢業(yè)作品拿出去進(jìn)行外出加工的學(xué)生應(yīng)該加大管理的力度，使得學(xué)生沒有機(jī)會(huì)可乘，為服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍；（3）教師應(yīng)該對(duì)于學(xué)生上交的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品嚴(yán)格的把關(guān)，杜絕類似事情的發(fā)生；（4）國(guó)家應(yīng)該對(duì)服裝與服飾設(shè)計(jì)的教育體制加以完善并且形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

作者：楊燕 單位：長(zhǎng)江師范學(xué)院

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:洛可可藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都有畢業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，它綜合檢驗(yàn)了學(xué)生從選題，到效果圖繪制、款式分析、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工藝制作的能力。洛可可服裝風(fēng)格非常具有視覺美感，若將此風(fēng)格應(yīng)用于畢業(yè)設(shè)計(jì)中，完成好的話無疑是一組非常優(yōu)秀的畢業(yè)作品。

1引導(dǎo)學(xué)生選題，分析洛可可藝術(shù)的特點(diǎn)

選題是畢業(yè)設(shè)計(jì)最開始的部分，要讓學(xué)生了解洛可可藝術(shù)的特點(diǎn)，吸取靈感，從而激發(fā)自己的創(chuàng)作欲望。洛可可風(fēng)格流行于18世紀(jì)歐洲，服飾大多使用了裙撐和緊身胸衣，造型夸張嫵媚，裝飾精致。在袖子上會(huì)使用蕾絲花邊做裝飾，胸衣上裝飾有緞帶蝴蝶結(jié)，襯裙華美，罩裙上會(huì)裝飾褶皺飛邊，蕾絲、緞帶、蝴蝶結(jié)和鮮花等。洛可可藝術(shù)強(qiáng)調(diào)曲線和繁縟，流動(dòng)和華麗，注重表面的裝飾性，色彩柔和淡雅，帶有明顯的女性審美趨向特征。在引導(dǎo)學(xué)生選題時(shí)，可以布置學(xué)生查找洛可可風(fēng)格的相關(guān)資料，包括洛可可藝術(shù)的相關(guān)服裝圖片、影視資料或當(dāng)代設(shè)計(jì)師的洛可可藝術(shù)的會(huì)等。洛可可藝術(shù)的相關(guān)服裝圖片可以在網(wǎng)絡(luò)、書籍上進(jìn)行查閱，影視資料中《絕代艷后》里有大量的洛可可風(fēng)格服飾，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師如我國(guó)的著名設(shè)計(jì)師郭培經(jīng)常設(shè)計(jì)具有洛可可風(fēng)格的服裝。學(xué)生在查找資料的同時(shí)，也對(duì)洛可可藝術(shù)進(jìn)行了欣賞、了解洛可可風(fēng)格服裝的特點(diǎn)。在學(xué)生了解洛可可風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)代流行趨勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代的面料和工藝手段對(duì)現(xiàn)代洛可可風(fēng)格服裝進(jìn)行分析。

2繪制洛可可風(fēng)格服裝效果圖

現(xiàn)代洛可可元素多在禮服設(shè)計(jì)中使用，為準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，此風(fēng)格服裝效果圖可采用更為夸張的手法進(jìn)行繪制。如一般的服裝效果圖會(huì)采用8-9個(gè)頭身的比例，洛可可風(fēng)格為更好的表達(dá)女性曲線和繁縟的特點(diǎn)，可把比例夸張為10-12個(gè)頭身的比例，服裝的輪廓造型、衣服的褶皺和蕾絲、蝴蝶結(jié)、緞帶等要細(xì)節(jié)刻畫。一些設(shè)計(jì)的新意和要點(diǎn)，可在人的動(dòng)態(tài)上加以強(qiáng)調(diào)，或在繪畫上作些夸張?zhí)幚怼?

3結(jié)構(gòu)分析并進(jìn)行打樣試制

在確定好服裝效果圖的基礎(chǔ)上，對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。一般洛可可風(fēng)格服裝多使用裙撐、緊身胸衣，且現(xiàn)代的洛可可風(fēng)格服裝強(qiáng)調(diào)健康、時(shí)尚，在造型上以A型、X型為主。固在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中多采用立體裁剪方式進(jìn)行。在造型上多做立體褶飾，對(duì)服裝的面料進(jìn)行縫綴再造，增加服裝在視覺上的浮雕感、立體感。裙撐很重要，而且裙撐的方式有很種，如呈“吊鐘形”從腰至下擺逐漸擴(kuò)大的、左右寬前后扁的，或是輪胎形裙撐，在試制階段可先利用胚布和鋼絲制作縮小比例版的裙撐，或利用樹脂襯將布變得硬挺以便利于造型，或使用多層紗使得裙擺擴(kuò)大。在制作好裙撐后，再做外部的罩裙及細(xì)節(jié)裝飾處理。一般畢業(yè)設(shè)計(jì)為一個(gè)系列至少三套服裝，因此在裙撐的造型及細(xì)節(jié)的處理上各套之間應(yīng)存在差異。

4裁剪、縫制并進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整

在試制的基礎(chǔ)上，將樣片拓展下來，形成所需要的樣板，接著進(jìn)入裁剪環(huán)節(jié)。裁剪是服裝制作的關(guān)鍵工序，裁剪質(zhì)量的好壞影響后期的整個(gè)縫制效果。面料大量使用斜裁技術(shù)，因此提醒學(xué)生要注意排料、布的絲綹，同時(shí)要注意放松量。面料的選擇上可以富麗華貴的綢緞為主，同時(shí)其他梭針織面料，硬度不同的網(wǎng)紗、皮毛等昂貴面料也可使用。面料的色彩上以粉紅、嫩黃、草綠等明度高、純度低的粉嫩色系，若是婚紗禮服，面料的顏色則以白色為主。面料的圖案可選擇以自然花卉為表現(xiàn)對(duì)象的，縫制不是單純的衣片縫合，在縫制前要先對(duì)縫制工序進(jìn)行分析，對(duì)不同的衣料性能和服裝式樣，采用不同的縫制工藝。最后進(jìn)行細(xì)節(jié)的裝飾。因洛可可風(fēng)格服裝多蕾絲、緞帶、蝴蝶結(jié)等裝飾，這些裝飾可在完成服裝整體造型后進(jìn)行。細(xì)節(jié)裝飾的時(shí)候要注意與服裝面料自身的圖案要協(xié)調(diào)，并結(jié)合服裝形式美法則進(jìn)行布局。切不可將所有細(xì)節(jié)全部用上，每套服裝應(yīng)各有側(cè)重點(diǎn)。

5表演、評(píng)比階段

此階段是最后一個(gè)階段。通過動(dòng)態(tài)走秀將學(xué)生辛苦制作的服裝展示出來。因洛可可風(fēng)格服裝多為婚紗或禮服類，因此在音樂的選擇上可選擇旋律緩、節(jié)奏慢一類的音樂。在發(fā)型上多為盤發(fā)，鞋子為高跟鞋。模特在走秀的同時(shí)可結(jié)合服裝造型設(shè)計(jì)一些嫵媚的姿勢(shì)。這是一次全方位的檢閱，既體現(xiàn)了學(xué)生自身的價(jià)值，又激發(fā)了低年級(jí)同學(xué)的創(chuàng)作熱情。提高學(xué)生服裝設(shè)計(jì)的積極性和主動(dòng)性。

6結(jié)語

如今洛可可風(fēng)格已經(jīng)成為一種經(jīng)典，且對(duì)現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)有很深的影響。因此風(fēng)格趨向于富麗、精致、優(yōu)雅，具有很強(qiáng)浪漫化的裝飾性，因此畢業(yè)設(shè)計(jì)中使用洛可可風(fēng)格會(huì)使整個(gè)畢業(yè)作品展示視覺效果更好。在畢業(yè)設(shè)計(jì)中使用洛可可風(fēng)格，學(xué)生不僅要了解洛可可風(fēng)格的服裝特點(diǎn)，同時(shí)要結(jié)合當(dāng)代的服裝流行趨勢(shì)，進(jìn)一步鞏固加深所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能，并且將歐洲的服裝風(fēng)格轉(zhuǎn)化為自己的設(shè)計(jì)理念，體會(huì)優(yōu)雅女性的著裝風(fēng)格和高貴品味。

作者:歐陽(yáng)曉龍 單位:重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:江蘇工院服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)作品展

日前，江蘇工欄職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015屆服裝類畢業(yè)生作品動(dòng)態(tài)展在該校舉行。與其他設(shè)計(jì)類學(xué)生作品展不同的是，本次作品展凸顯了職業(yè)院校人才培養(yǎng)緊貼市場(chǎng)需求，學(xué)生畢業(yè)作品與商品無縫對(duì)接的特江蘇工院以“實(shí)用和市場(chǎng)”為服裝類畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題，近700件服裝產(chǎn)品不再是創(chuàng)意性服裝設(shè)計(jì)，而是實(shí)用性服裝設(shè)計(jì)；不再是擺在櫥窗里的藝術(shù)品和T臺(tái)上的展示品，而是融合了的時(shí)尚元素和流行趨勢(shì)的產(chǎn)品，是在大街小巷里可穿可買的商品。

在此前的靜態(tài)展中，所有作品接受了來自企業(yè)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、企業(yè)營(yíng)銷代表和高校服裝設(shè)計(jì)專家、普通消費(fèi)者的綜合打分，選出了最受市場(chǎng)認(rèn)可、最適合企業(yè)目標(biāo)消費(fèi)群體的30個(gè)系列作品在動(dòng)態(tài)展中對(duì)外，這些作品也將作為雅格希國(guó)際（香港）股份有限公司2015春夏秋季的新品研發(fā)和批量生產(chǎn)的模本。

本次畢業(yè)設(shè)計(jì)展是江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)新政企校合作新模式的一次有益探索，即“政府牽頭，企業(yè)出題，老師指導(dǎo)，學(xué)生答卷”。通過專業(yè)老師的指導(dǎo)，學(xué)生將畢業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品研發(fā)合二為一，按照企業(yè)提供的設(shè)計(jì)研發(fā)要求，立足于服務(wù)大眾與追求個(gè)性的融合，為服裝企業(yè)進(jìn)行新產(chǎn)品的開發(fā)，最終以畢業(yè)作品展、企業(yè)產(chǎn)品會(huì)的形式呈現(xiàn)設(shè)計(jì)作品。

據(jù)悉，該學(xué)院服裝類專業(yè)在教學(xué)中采用“前店、中校、后廠”的培養(yǎng)模式，按照學(xué)生通用職業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力的要求，為師生提供一個(gè)兼具設(shè)計(jì)、打板、成衣、營(yíng)銷于一身的全程平臺(tái)。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)淺析藝術(shù)類高校畢業(yè)論文教學(xué)模式的改進(jìn)

【摘要】藝術(shù)類大學(xué)生是一個(gè)特色鮮明的群體，不同于普通高校，藝術(shù)類院校的學(xué)生情感豐富，思想活躍，專業(yè)技能突出。這類群體重形象而忽略抽象，有感性而缺乏理性，擅長(zhǎng)創(chuàng)意而邏輯薄弱，反映在畢業(yè)論文階段則是重視畢業(yè)設(shè)計(jì)而忽視畢業(yè)論文。作為高等院校專業(yè)教學(xué)重要環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文撰寫，始終是藝術(shù)類院校教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生的畢業(yè)論文指導(dǎo)上，如何既有針對(duì)性又保留藝術(shù)類院校教育的鮮明特色，本文嘗試從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)分析入手進(jìn)行初步的探討。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類論文教學(xué) 藝術(shù)類論文指導(dǎo) 藝術(shù)類論文撰寫

畢業(yè)論文是高等院校是培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐技能解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。同時(shí)也是檢驗(yàn)學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成果，衡量教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。然而作為高等院校專業(yè)教學(xué)重要環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文撰寫，始終是藝術(shù)類院校教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。主要反映在一下幾個(gè)方面：

一、藝術(shù)類高校畢業(yè)論文現(xiàn)存的問題

1.論文偏記事型，缺乏理論深度。藝術(shù)類畢業(yè)論文缺乏理論上的深度是藝術(shù)類學(xué)生在畢業(yè)論文撰寫階段存在的較為普遍和問題。以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為例，學(xué)生的論文是基于服裝設(shè)計(jì)和制作基礎(chǔ)上的進(jìn)一步創(chuàng)作，所以論文很容易成為服裝設(shè)計(jì)和制作過程的說明文，平鋪直敘，缺乏對(duì)一個(gè)問題的觀察、思考和挖掘，很難達(dá)到論文在理論深度上的要求。

2.論文選題盲目，缺乏論見。藝術(shù)類畢業(yè)論文選題經(jīng)常出現(xiàn)或未經(jīng)深思熟慮與論文內(nèi)容不符的情況，或者題目趨同沒有鮮明論點(diǎn)的情況。以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為例，很多學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)服飾接近尾聲的階段才開始著手準(zhǔn)備畢業(yè)論文，常常受自身服裝制成品的限制，加之時(shí)間局促，于是匆匆命題，草草了事，湊字?jǐn)?shù)交差的現(xiàn)象常有發(fā)生。

3.論文文理薄弱，缺乏規(guī)范性。藝術(shù)類學(xué)生普遍存在語言表達(dá)能力、文字寫作能力薄弱的情況。尤其反映在論文上，語言不通順、上下文不連貫、書面文字口語化，甚至于“的、地、得”不分，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用也不規(guī)范等。以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為例，學(xué)生經(jīng)常在論文中出現(xiàn)第一人稱“我”，在服裝設(shè)計(jì)和制作過程中多出現(xiàn)“我的困難”，“我的解決辦法”、“我的指導(dǎo)老師”等口語化用詞。

4.論文準(zhǔn)備匆忙，缺乏重視度。大學(xué)本科的最后一年是學(xué)生最為忙亂和疲于應(yīng)對(duì)的一年。以服裝專業(yè)的學(xué)生為例，一方面是工作量巨大的畢業(yè)作品設(shè)計(jì)與制作的壓力，一方面也面臨著就業(yè)求職的壓力，還有考研究生、考公務(wù)員等眾多門類考試的壓力，使得畢業(yè)生將完成論文作為眾多任務(wù)之一，并在優(yōu)先權(quán)重的排名靠后，從而沒有預(yù)留充分的時(shí)間和精力來準(zhǔn)備和醞釀，這也是畢業(yè)論文水平不高的原因之一。

5.教師“專業(yè)”限制。論文的選題分為教師指定命題和學(xué)生自由選題兩種。目前畢業(yè)生的論文撰寫大多可以自由選題，根據(jù)自己的興趣從實(shí)踐出發(fā)選擇感興趣的研究方向。一篇論文從提出問題、分析問題到解決問題，通常需要覆蓋大學(xué)四年所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，融會(huì)貫通、綜合應(yīng)用。而指導(dǎo)教師往往在某一方面有所造詣，而非全才，教師“專業(yè)”的限制，也是論文水平難以提高的原因之一。比如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，論文的方向如果是色彩、紋理、或藝術(shù)流派在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，服裝營(yíng)銷方向的導(dǎo)師就很難在論文的深度挖掘上給出建議。

二、藝術(shù)類畢業(yè)論文教學(xué)模式改進(jìn)的若干策略

1.論文選題早做準(zhǔn)備，融入專業(yè)課老師的指導(dǎo)。一方面，引導(dǎo)學(xué)生提早進(jìn)入論文選題的思考。一些論文選題的思考，甚至可以提早到大二、大三的專業(yè)課上，結(jié)合專業(yè)課老師的啟發(fā)和指導(dǎo)。以服裝專業(yè)的學(xué)生為例，服裝面料課的專業(yè)老師可以引導(dǎo)對(duì)面料感興趣的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意面料、面料創(chuàng)新等方向的思考；服裝史的專業(yè)老師可以引導(dǎo)對(duì)史學(xué)感興趣的學(xué)生進(jìn)行中外服裝史的比較、及其對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的投射和影響方面的探討。

2.論文導(dǎo)師早做介入、嚴(yán)格把控。另一方面，整個(gè)論文的創(chuàng)作過程導(dǎo)師早做介入、嚴(yán)格把控。對(duì)于論文撰寫：既要避免學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)快要接近尾聲時(shí)才開始思考論文的寫作，也要避免邊設(shè)計(jì)邊寫論文，將畢業(yè)論文簡(jiǎn)單等同于畢業(yè)設(shè)計(jì)說明；對(duì)于論文選題：既要避免選題過大難以完成，也要規(guī)避選題過窄無法展開，同時(shí)注意選題內(nèi)容的新穎性和實(shí)用研究?jī)r(jià)值并重，實(shí)現(xiàn)論文對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)理論、生產(chǎn)工藝、或者行業(yè)發(fā)展具有一定現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

3.開設(shè)論文輔導(dǎo)系列專題講座

論文輔導(dǎo)系列講座包括論文文獻(xiàn)資料講座和論文寫作專題講座：（1）論文文獻(xiàn)資料講座。建議在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期開設(shè)文獻(xiàn)資料相關(guān)的講座，包括文獻(xiàn)資料研讀和參考文獻(xiàn)整理。經(jīng)過大學(xué)一至三年級(jí)的基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生完成了相關(guān)知識(shí)的積累，逐漸形成一定的研究興趣或研究方向，文獻(xiàn)資料相關(guān)的講座將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行文獻(xiàn)資料的查找、研讀、分類、整理，并形成論文所需的參考文獻(xiàn)。以服裝專業(yè)為例，學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)閱讀大量的雜志和瀏覽相當(dāng)數(shù)量的國(guó)外圖片網(wǎng)站，從而尋找創(chuàng)作靈感。這一過程學(xué)生往往沒有意識(shí)進(jìn)行記錄，或者沒有找到合適的方法進(jìn)行記錄。而這個(gè)探尋、比較、篩選的過程，恰恰是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)論文的重要部分，反映論文撰寫的準(zhǔn)備程度。相關(guān)的資料整理講座可以對(duì)這一部分工作進(jìn)行應(yīng)道。

（2）論文寫作專題講座。論文寫作有其自身的特點(diǎn)和規(guī)范性。規(guī)范不僅指包含“內(nèi)容摘要”、“關(guān)鍵詞”、“目錄”、“參考文獻(xiàn)”等格式上的要求，也包括論文“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”的常規(guī)思路。論文寫作相關(guān)的專題講座建議分兩次設(shè)置，一次在大學(xué)二年級(jí)，進(jìn)入專業(yè)課程學(xué)習(xí)前。重點(diǎn)介紹論文研究的常規(guī)思路，培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)。另一次放在大學(xué)四年級(jí)第二學(xué)期，進(jìn)入畢業(yè)論文撰寫前。重點(diǎn)介紹論文格式上的要求，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范性意識(shí)。

4.加強(qiáng)論文寫作過程的管理和監(jiān)督。最后，建立適應(yīng)藝術(shù)專業(yè)的論文進(jìn)度管理和論文質(zhì)量保證機(jī)制。論文進(jìn)度管理包括明確開題、框架搭建、初稿、終稿等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。論文質(zhì)量保證機(jī)制包括：制定論文規(guī)范性管理、論文選題、內(nèi)容審核復(fù)查機(jī)制等。

藝術(shù)類本科的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，具有先進(jìn)教育理念，綜合藝術(shù)特長(zhǎng)的綜合素質(zhì)型人才。畢業(yè)論文是驗(yàn)收這一培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段，是檢驗(yàn)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)體系著手發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、并解決問題的主要方法。對(duì)于藝術(shù)類院校的畢業(yè)生而言，畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文同樣重要。優(yōu)秀的畢業(yè)論文，是基于畢業(yè)設(shè)計(jì)的摸索和嘗試，綜合運(yùn)用大學(xué)所需的知識(shí)，提出相關(guān)問題的分析和思路。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:高職教育服裝設(shè)計(jì)專業(yè)多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的構(gòu)建

[摘要]畢業(yè)設(shè)計(jì)是高職服裝專業(yè)人才培養(yǎng)方案中最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的重要途徑。目前高職院校服裝專業(yè)實(shí)施的傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(jì)模式中存在諸多制約因素，因此，文章探討了如何對(duì)畢業(yè)模式進(jìn)行科學(xué)構(gòu)建，充分利用畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)前的強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，突出畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性和實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞]高職 服裝設(shè)計(jì)專業(yè) 畢業(yè)設(shè)計(jì)

[作者簡(jiǎn)介]張富云（1974- ），女，河南開封人，開封大學(xué)，副教授，碩士，研究方向?yàn)榉b藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝教育。（河南 開封 475003）

[中圖分類號(hào)]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）33-0118-02

畢業(yè)設(shè)計(jì)是高職服裝專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的重要途徑。在這一過程中學(xué)生將綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、技能進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也為學(xué)生順利踏入社會(huì)，成為一個(gè)合格的服裝技能型人才奠定了基礎(chǔ)。因此，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行科學(xué)構(gòu)建，充分利用畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)前的強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，搭建一個(gè)便于學(xué)生發(fā)揮藝術(shù)才能、企業(yè)找到所需棟梁的平臺(tái)勢(shì)在必行。

一、構(gòu)建多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的必要性

（一）畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)相沖突，使畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間明顯縮水

高職服裝專業(yè)是三年制，按照人才培養(yǎng)方案中的課程安排，畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)在第五學(xué)期開始，第六學(xué)期結(jié)束?？此朴糜诋厴I(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間非常充足，但是從第五學(xué)期開始，學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的同時(shí)還面臨著另一個(gè)重要的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)――畢業(yè)實(shí)習(xí)。大多數(shù)學(xué)生為了畢業(yè)后順利就業(yè)，把主要精力都放在了畢業(yè)實(shí)習(xí)上，畢業(yè)實(shí)習(xí)的工作內(nèi)容成了重心，畢業(yè)設(shè)計(jì)只能利用工作之余見縫插針地進(jìn)行。由此，相當(dāng)一部分學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品不可避免地存在應(yīng)付現(xiàn)象，作品質(zhì)量低劣，無法達(dá)到檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)習(xí)水平的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題單一，不能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的設(shè)計(jì)專長(zhǎng)

傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式中畢業(yè)設(shè)計(jì)主題由專業(yè)統(tǒng)一制定，每一年的設(shè)計(jì)主題重復(fù)率較高，缺乏創(chuàng)新性、時(shí)代性和真實(shí)性。無法進(jìn)一步把握學(xué)生實(shí)際能力和社會(huì)實(shí)踐能力，桎梏了學(xué)生的設(shè)計(jì)專長(zhǎng)，出現(xiàn)了畢業(yè)設(shè)計(jì)作品千人一面的現(xiàn)象。

（三）畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師多是學(xué)院派，缺乏企業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)方法局限

目前承擔(dān)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的教師全部來自于專業(yè)教師。一方面，由于教師之間存在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、治學(xué)態(tài)度、實(shí)踐技能等方面的差異，導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平參差不齊，部分指導(dǎo)教師能力不足，難以勝任設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作；另一方面，即使老師們都非常負(fù)責(zé)，也因長(zhǎng)期從事課堂教學(xué)與實(shí)際服裝市場(chǎng)設(shè)計(jì)相脫節(jié)，反映在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)存在設(shè)計(jì)理念的滯后、使用設(shè)計(jì)素材的單一、設(shè)計(jì)工藝的局限等突出問題。

（四）畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的形式過分追求藝術(shù)展示與舞臺(tái)效果，不能與市場(chǎng)的需求相接軌，缺少商業(yè)價(jià)值

傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式下產(chǎn)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大多屬于前衛(wèi)設(shè)計(jì)，寬大的廓型、煩瑣的堆砌，學(xué)生們似乎走進(jìn)了一個(gè)炫耀與賣弄的怪圈，簡(jiǎn)單追求視覺的刺激而忽視了服裝原有的內(nèi)涵。歸根結(jié)底，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是與市場(chǎng)實(shí)用價(jià)值的背道而馳。學(xué)生們只求通過夸張的藝術(shù)造型、炫目的舞臺(tái)效果來征服大家的眼球，殊不知這樣既輕視了服裝商業(yè)價(jià)值的檢驗(yàn)，又違背了畢業(yè)設(shè)計(jì)的初衷，因此這種局面的扭轉(zhuǎn)刻不容緩。

二、構(gòu)建多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的原則

高職教育以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、應(yīng)用能力為重點(diǎn)，全力推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，所以在構(gòu)建多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式時(shí)，應(yīng)遵循以下原則：

（一）多樣性與靈活性相結(jié)合的原則

建立開放、新型的多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式，必須遵循多樣性與靈活性的原則。對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題、指導(dǎo)教師的配備、方案的制訂、作品的形式、實(shí)施的場(chǎng)所、動(dòng)態(tài)監(jiān)管體系等一系列涉及畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行改革，體現(xiàn)多樣與靈活。變專業(yè)統(tǒng)一指定設(shè)計(jì)主題為學(xué)生自主設(shè)計(jì)與學(xué)校安排相結(jié)合，變單純完成畢業(yè)設(shè)計(jì)為完成設(shè)計(jì)作品與學(xué)生就業(yè)相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，應(yīng)對(duì)服裝領(lǐng)域中不斷變化的新形勢(shì)和新問題，既提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，又提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力。

（二）職業(yè)性與創(chuàng)新性相結(jié)合的原則

增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)能力和職業(yè)崗位競(jìng)爭(zhēng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力是高職高專教育的中心任務(wù)。對(duì)于動(dòng)手能力極強(qiáng)的服裝專業(yè)，教學(xué)中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)包括畢業(yè)設(shè)計(jì)模式都應(yīng)圍繞提高學(xué)生的職業(yè)能力和全面素質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施。

多元化的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式更注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于服裝設(shè)計(jì)作品的領(lǐng)域、設(shè)計(jì)題目、形式的選擇。通過對(duì)職業(yè)環(huán)境的模擬或讓學(xué)生直接參與源于生產(chǎn)實(shí)際的真實(shí)題目，使學(xué)生通過畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)樹立明確的職業(yè)意識(shí)，熟練掌握崗位所要求的知識(shí)技能、形成端正的職業(yè)態(tài)度，樹立服裝商品價(jià)值，從而達(dá)到快速提高綜合職業(yè)能力，適應(yīng)企業(yè)需要的培養(yǎng)目的。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面，畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)舉足輕重，所以在多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式中，帶有創(chuàng)新性的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題必不可少。創(chuàng)新性表現(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行作品設(shè)計(jì)與制作過程中創(chuàng)新思想、創(chuàng)新造型、創(chuàng)新材質(zhì)、創(chuàng)新工藝等方面，許多學(xué)生通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出熠熠生輝的設(shè)計(jì)才華，成為他們以后踏上設(shè)計(jì)師之旅的起點(diǎn)。因此，在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中， 努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的、合作的畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，指導(dǎo)教師對(duì)于學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維給予充分肯定，幫助學(xué)生將創(chuàng)新進(jìn)行總結(jié)和提升， 形成高質(zhì)量的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。

（三）團(tuán)隊(duì)性與雙贏性相結(jié)合的原則

多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式中提倡參與設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的兩個(gè)主體：畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師與畢業(yè)生可以形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)成員間的通力合作，圓滿完成設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，達(dá)到雙贏。這也是多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式區(qū)別于傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(jì)模式最突出的一點(diǎn)。

作為畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師的團(tuán)隊(duì)可以有以下幾種形式：老教師與新教師組合、設(shè)計(jì)教師與工藝教師組合、校內(nèi)教師與兼職教師組合、專業(yè)教師與企業(yè)技術(shù)人員組合。老教師與新教師的組合可以在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作中起到老教師對(duì)新教師的傳、幫、帶作用，促使新教師積累工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)新教師在專業(yè)中所展示出來的新設(shè)計(jì)思想與對(duì)新技術(shù)的開發(fā)、應(yīng)用也值得老教師進(jìn)行借鑒。設(shè)計(jì)教師與工藝教師組合、校內(nèi)教師與兼職教師組合充分體現(xiàn)了在專業(yè)領(lǐng)域中的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。專業(yè)教師與企業(yè)技術(shù)人員組合，在解決專業(yè)教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也解決了指導(dǎo)教師缺少和指導(dǎo)教師時(shí)間精力投入不足的問題。同時(shí)，最重要的一點(diǎn)在于專業(yè)教師在企業(yè)技術(shù)人員合作的過程中，接觸并學(xué)習(xí)到企業(yè)的新工藝、新設(shè)備、新成果，提升了業(yè)務(wù)水平。

學(xué)生的團(tuán)隊(duì)組合可以采用自由結(jié)合的形式，允許2～3名學(xué)生組成一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，根據(jù)專業(yè)特長(zhǎng)承擔(dān)不同的設(shè)計(jì)任務(wù)。團(tuán)隊(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目應(yīng)具有綜合性特點(diǎn)，能分解為不同的工作內(nèi)容，保證學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中既要有獨(dú)立完成的部分，又要通力合作。這樣不僅充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生專長(zhǎng)，又體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的豐碩成果，還為學(xué)生進(jìn)入企業(yè)不同的工作崗位奠定基礎(chǔ)。

（四）藝術(shù)性與商品性相結(jié)合的原則

構(gòu)建多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式要積極引導(dǎo)畢業(yè)生通過不同形式的畢業(yè)設(shè)計(jì)過程充分認(rèn)識(shí)到服裝設(shè)計(jì)工作的內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)人性的理解，提高對(duì)服飾文化的分析和駕馭能力，剝掉設(shè)計(jì)作品中不切實(shí)際的光環(huán)，通過對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研與溝通，將設(shè)計(jì)作品中藝術(shù)性與商品性完好地結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)出真正具有時(shí)代特征、符合時(shí)代審美的藝術(shù)作品。所以，在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中，要求學(xué)生們不能閉門造車，只盯在設(shè)計(jì)作品的形式美上，要讓他們走向市場(chǎng)、收集設(shè)計(jì)資料與流行趨勢(shì)，或以某個(gè)服裝品牌新產(chǎn)品開發(fā)為切入點(diǎn)，了解產(chǎn)品的風(fēng)格屬性、消費(fèi)對(duì)象的特點(diǎn)，通過在原有產(chǎn)品上增加或擴(kuò)展新元素、新方法來展示自己的風(fēng)格與想法，完成作品的設(shè)計(jì)和制作。

三、多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的構(gòu)建途徑

（一）對(duì)傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行全面改革

傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式遵循的程序是：指導(dǎo)教師下達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書―學(xué)生選題―制訂畢業(yè)設(shè)計(jì)方案―學(xué)生完成。該模式在實(shí)施時(shí)存在兩大弊端：一方面，畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題是由指導(dǎo)教師單方面限定，并沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況與社會(huì)的需求，所以學(xué)生在選題時(shí)只能遵照固有的范圍，或盲目選題、或只選容易做的課題，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)新精神造成了很大的障礙。另一方面，在傳統(tǒng)模式下，畢業(yè)設(shè)計(jì)題目一旦確定，每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)過程，學(xué)生都要在指導(dǎo)教師的思維框架下進(jìn)行，這種狀態(tài)下，不但學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮受到抑制，而且不利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，必須要對(duì)傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行觀念、內(nèi)容和形式等各方面的創(chuàng)新和改革。

1.畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的改革。打破畢業(yè)設(shè)計(jì)選題由專業(yè)統(tǒng)一制定的模式，采用以下兩種途徑對(duì)設(shè)計(jì)選題進(jìn)行改革：（1）實(shí)戰(zhàn)型畢業(yè)設(shè)計(jì)選題。根據(jù)學(xué)生的畢業(yè)實(shí)行崗位，倡導(dǎo)他們積極地采用實(shí)際工作中的服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題，或者采用來自服裝品牌的服裝產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目、以“真題假做”的形式進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題。（2）自擬型畢業(yè)設(shè)計(jì)選題。啟發(fā)并指導(dǎo)學(xué)生按照自己的專業(yè)特長(zhǎng)和興趣自己確定畢業(yè)設(shè)計(jì)題目，寫出設(shè)計(jì)方案，經(jīng)審批后，進(jìn)入畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)的研究開發(fā)階段。

2.畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)方式的改革。這可以通過以下三個(gè)途徑進(jìn)行：（1）雙向選擇形式。改變過去指定教師輔導(dǎo)指定學(xué)生的模式為教師、學(xué)生雙向選擇。學(xué)生根據(jù)對(duì)老師的研究領(lǐng)域的了解，結(jié)合自己的設(shè)計(jì)選題選擇指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生提交的設(shè)計(jì)方案選擇學(xué)生。雙向選擇有利于師生之間更好地溝通與契合，提高設(shè)計(jì)工作效率。（2）導(dǎo)師小組指導(dǎo)。改變以往“單一導(dǎo)師制”為“雙導(dǎo)師制”，即由不同專業(yè)方向教師或校企雙方組成導(dǎo)師雙人組，參照實(shí)際設(shè)計(jì)過程中需要完成的任務(wù)，根據(jù)不同層次、不同類型的學(xué)生的各自特點(diǎn)，因材施教，施以不同的指導(dǎo)。（3）采用多元化的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)手段。除了利用傳統(tǒng)的課堂輔導(dǎo)外，還可以充分利用現(xiàn)代科技手段，如校園局域網(wǎng)、QQ、E-mail等方式增加輔導(dǎo)的時(shí)間與內(nèi)容，更加便捷地接受學(xué)生的咨詢或接收學(xué)生傳過來的設(shè)計(jì)圖，提出修改意見并及時(shí)回復(fù)，事半功倍。

（二）校企合作、工學(xué)結(jié)合型畢業(yè)設(shè)計(jì)模式

由學(xué)校和企業(yè)合作，將企業(yè)生產(chǎn)中真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容，充分利用企業(yè)中的資源開展畢業(yè)設(shè)計(jì)，既培養(yǎng)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，又達(dá)到服務(wù)企業(yè)的目的。此模式在操作過程中要注重以下三個(gè)方面：

1.準(zhǔn)確選擇合作企業(yè)?？梢赃x擇校外實(shí)訓(xùn)基地或校企合作單位作為合作對(duì)象。企業(yè)最好在行業(yè)內(nèi)具有一定的規(guī)模和較大影響力，管理規(guī)范、制度健全，技術(shù)力量雄厚、設(shè)備精良，能夠?yàn)閷W(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供必要的設(shè)備、場(chǎng)地資料等條件，并具有積極主動(dòng)的合作意向。

2.明確畢業(yè)設(shè)計(jì)題目。畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目應(yīng)結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)需要和學(xué)生的實(shí)際水平加以安排，由企業(yè)根據(jù)服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流程提出畢業(yè)設(shè)計(jì)的具體要求，可以由幾名學(xué)生共同完成一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，也可以讓單個(gè)學(xué)生參與到某個(gè)部門承擔(dān)部分工作內(nèi)容。無論何種形式，都以挖掘?qū)W生的潛力，與今后的就業(yè)銜接為目標(biāo)。

3.企業(yè)人員全程參與，形成校企合作設(shè)計(jì)指導(dǎo)運(yùn)行機(jī)制。在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中為保障與企業(yè)的生產(chǎn)要求不脫節(jié)，合作單位要選派綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)好的人員，聯(lián)合校內(nèi)專業(yè)教師，共同承擔(dān)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作。為保證畢業(yè)設(shè)計(jì)高質(zhì)量地完成，及時(shí)解決在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作中存在的問題以及困難，學(xué)校和企業(yè)應(yīng)成立專門協(xié)調(diào)小組，形成規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制，根據(jù)學(xué)生的具體情況對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行必要的調(diào)整或者改進(jìn)指導(dǎo)方法，幫助解決實(shí)際問題。

（三）結(jié)合高職院校技能大賽型畢業(yè)設(shè)計(jì)模式

近幾年高職院校職業(yè)技能大賽的開展不僅促進(jìn)了高職院校的專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)，也全面提高了高職學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的綜合分析能力、實(shí)踐操作能力，拓寬了知識(shí)面，并加強(qiáng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作精神和綜合職業(yè)素質(zhì)。因此，把每年全國(guó)職業(yè)院校技能大賽項(xiàng)目作為畢業(yè)設(shè)計(jì)也不失是一個(gè)好的選擇。例如，2013年全國(guó)職業(yè)院校技能大賽高職組服裝設(shè)計(jì)與工藝賽項(xiàng)分為兩個(gè)，“服裝設(shè)計(jì)”和“服裝制版與工藝”賽項(xiàng)，每一個(gè)賽項(xiàng)都呈現(xiàn)出實(shí)踐性、規(guī)范性、理論與實(shí)際緊密結(jié)合等特點(diǎn)，具備非常全面的考核項(xiàng)目、技術(shù)要求、評(píng)分辦法等系列內(nèi)容。學(xué)?？梢越Y(jié)合每個(gè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，以分組的形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大賽型畢業(yè)設(shè)計(jì)。

學(xué)生們通過大賽項(xiàng)目的歷練，不但完成了畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，綜合運(yùn)用理論知識(shí)和實(shí)踐的能力也得到提高。部分優(yōu)秀作品還可以參加競(jìng)賽，獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)生，為即將面臨的就業(yè)增添了競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，同時(shí)也為學(xué)校掙得榮譽(yù)，提升專業(yè)社會(huì)知名度。

四、構(gòu)建多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的保障體系

為了保障多元化畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的順利實(shí)施，必須對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范管理，建立嚴(yán)密的保障體系，秉承“精心籌劃、跟蹤指導(dǎo)、全面監(jiān)控、科學(xué)評(píng)價(jià)”的原則，全面提升畢業(yè)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果?？梢圆扇〉拇胧┌ㄒ韵氯c(diǎn)：（1）成立畢業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)小組，形成完善的組織結(jié)構(gòu)，為畢業(yè)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)的順利開展保駕護(hù)航。（2）制定各項(xiàng)畢業(yè)設(shè)計(jì)管理制度，如審題制度、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師工作規(guī)范、畢業(yè)設(shè)計(jì)作品進(jìn)展報(bào)告手冊(cè)、畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告冊(cè)標(biāo)準(zhǔn)、畢業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)規(guī)范等內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的監(jiān)督管理。（3）建立科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，形成學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、社會(huì)四方立體評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，制定科學(xué)、完整的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把作品質(zhì)量關(guān)。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:淺談高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演商業(yè)化設(shè)想

【摘 要】服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演，可以通過商業(yè)化思路，成為聯(lián)系學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生的橋梁。文章討論了實(shí)施商業(yè)化展演的必要性和可能性，為加強(qiáng)服裝專業(yè)的校企合作提供了一個(gè)新的思路。

【關(guān)鍵詞】畢業(yè)設(shè)計(jì) 服裝表演 商業(yè)化 作品質(zhì)量 中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

畢業(yè)設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中一個(gè)重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，每個(gè)開設(shè)有服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)校每年均要舉辦畢業(yè)生設(shè)計(jì)作品展，采用“服裝表演”這一動(dòng)態(tài)展出的形式，是最為直觀的選擇。然而在時(shí)間、作品、經(jīng)費(fèi)等多重因素的影響下，展演的質(zhì)量難以保障。

服裝專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)展演商業(yè)化，就是在畢業(yè)設(shè)計(jì)展演時(shí)引進(jìn)企業(yè)參與，將學(xué)生實(shí)踐、作品展示、企業(yè)招聘、學(xué)生面試、學(xué)校宣傳、企業(yè)產(chǎn)品宣傳融為一體。這一概念的提出將很好地解決了畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演的質(zhì)量問題。

調(diào)整制作時(shí)間提高作品質(zhì)量

1.調(diào)整時(shí)間安排

高職學(xué)生，第五學(xué)期中后期的任務(wù)是面試與招聘，若在此時(shí)安排畢業(yè)設(shè)計(jì)與展演，正好與之沖突。于是，我們提出了將畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)提前的思路。根據(jù)高職專業(yè)人才培養(yǎng)方案，最后一年一般只安排一些專業(yè)拓展性的課程和崗位實(shí)踐課程，所以經(jīng)過四個(gè)學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，大部分專業(yè)知識(shí)已經(jīng)有所涉及，這也為畢業(yè)設(shè)計(jì)提前至第四學(xué)期提供了有力的專業(yè)知識(shí)支持。

同時(shí)，第四學(xué)期學(xué)生要進(jìn)行崗位實(shí)習(xí)，因此可以將畢業(yè)設(shè)計(jì)與之結(jié)合，由指導(dǎo)老師先行布置設(shè)計(jì)任務(wù)，學(xué)生在完成崗位實(shí)習(xí)的同時(shí)，了解企業(yè)與市場(chǎng)，利用業(yè)余時(shí)間完成設(shè)計(jì)主題的選擇、作品的構(gòu)思及設(shè)計(jì)工作，接下來的暑期也給學(xué)生提供了充分的面料考察及服裝制作的時(shí)間，到了第五學(xué)期，就只剩下對(duì)成衣進(jìn)行整理、再造、配飾處理及完成設(shè)計(jì)說明書了。第五學(xué)期中期，在企業(yè)招聘之前已完成了所有作品的制作工作和展演的準(zhǔn)備工作，給學(xué)生就業(yè)預(yù)留了大量的時(shí)間。

經(jīng)過調(diào)整后，畢業(yè)設(shè)計(jì)貫穿整年，無形中增加了畢業(yè)設(shè)計(jì)前期的考查時(shí)間，為其作品的市場(chǎng)性、實(shí)用性、藝術(shù)性提供了有力的時(shí)間支持，同時(shí)在專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生也有的目標(biāo)、帶著任務(wù)去學(xué)，目的性更強(qiáng)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性更高。

2.提高作品質(zhì)量

要實(shí)現(xiàn)展演的商業(yè)化，就必須有優(yōu)秀的作品作支撐。要提高作品質(zhì)量，首先要解決理念問題，也就是讓學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量重視起來。

怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性呢？我們可以利用畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演的商業(yè)化，將就業(yè)、作品創(chuàng)作合為一體，使展演與企業(yè)招聘相結(jié)合，讓企業(yè)直接在展演過程中選擇學(xué)生，學(xué)生作品與企業(yè)直接見面，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的重視程度。學(xué)生會(huì)為了能成為展演活動(dòng)的亮點(diǎn)，會(huì)主動(dòng)結(jié)合企業(yè)、市場(chǎng)需求及流行資訊進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)選題、設(shè)計(jì)及制作，努力提高作品質(zhì)量，以爭(zhēng)取企業(yè)關(guān)注。

調(diào)動(dòng)企業(yè)參與實(shí)現(xiàn)展演的商業(yè)化

1.調(diào)動(dòng)企業(yè)參與

時(shí)間調(diào)整后，展演安排在了第五學(xué)期中期，此時(shí)正是企業(yè)招聘時(shí)機(jī)。為了能真實(shí)地考查學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)有一感性的認(rèn)識(shí)，用人企業(yè)會(huì)樂意出席展演活動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)他們所需的人才。

對(duì)于一些有能力的學(xué)生，可以鼓勵(lì)其尋求企業(yè)資助。因此，展演對(duì)這些企業(yè)來說，可以說是產(chǎn)品的首次會(huì)，企業(yè)會(huì)為此出席展演活動(dòng)，以了解消費(fèi)者的反映。

對(duì)于品牌服裝企業(yè)來說，會(huì)認(rèn)識(shí)到參加展演的除了企業(yè)的同行外，更多的是觀眾，如何利用展演作為品牌宣傳的平臺(tái)，吸引這些人的眼球，為其拓展?jié)撛谙M(fèi)者，對(duì)他們來說也是有不小的誘惑力的。因此，如果實(shí)施商業(yè)化展演，是不愁沒有企業(yè)參與的。

2.實(shí)現(xiàn)展演商業(yè)化

畢業(yè)設(shè)計(jì)展演之所以受人關(guān)注，就是因?yàn)橛袑W(xué)生、作品及未來的利益這幾點(diǎn)因素，因此我們應(yīng)該盡力去開發(fā)這幾項(xiàng)中的商業(yè)點(diǎn)。

作為學(xué)校，要開發(fā)的就是企業(yè)對(duì)學(xué)校教育的關(guān)注，從而吸引他們多開發(fā)校企合作項(xiàng)目。而吸引他們有興趣投資的最直接的原因正是我們的學(xué)生，我們可以通過展演活動(dòng)引進(jìn)企業(yè)，用學(xué)生的實(shí)力去說服他們，對(duì)學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行多項(xiàng)投資。

作品實(shí)現(xiàn)商業(yè)化是最直接的。除了上面我們談到讓學(xué)生在設(shè)計(jì)階段就可以申請(qǐng)進(jìn)行企業(yè)資助之外，還可以在展演時(shí)，對(duì)作品進(jìn)行拍賣，以求得作品今后的開發(fā)權(quán)。

未來利益的開發(fā)，是企業(yè)與商家最為看重的。企業(yè)欲想長(zhǎng)期發(fā)展，就要形成一定的市場(chǎng)知名度以及一大批適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的技術(shù)骨干。因此我們可以利用冠名、展演過程中產(chǎn)品、展演現(xiàn)場(chǎng)的氛圍營(yíng)造、展演禮品發(fā)放等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，讓他們充分感受到展演活動(dòng)對(duì)品牌的宣傳力度，從而吸引企業(yè)與商家投資展演，使展演真正成為學(xué)校及企業(yè)的宣傳平臺(tái)。

為了更好地實(shí)施商業(yè)化展演，最好安排在室內(nèi)（劇場(chǎng)或大型展館）舉行。因?yàn)檫@些地方演出與觀賞條件較好，燈光、背景等容易掌控。還可以邀請(qǐng)媒體出席，擴(kuò)大展演的影響，這樣就更能吸引企業(yè)積極參與并擴(kuò)大學(xué)校的影響。

結(jié) 論

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演商業(yè)化的實(shí)踐將會(huì)成為服裝專業(yè)校企合作的一大亮點(diǎn)。好的商業(yè)化畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展演，能實(shí)現(xiàn)學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生利益的最大化，是一件值得認(rèn)真研究、好好去做的事。

作者單位：陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西咸陽(yáng)

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)組織模式的探討

摘 要：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生所具備的專長(zhǎng)與技能的全面展現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)課程要想取得良好的教學(xué)效果，合理安排組織教學(xué)至關(guān)重要：首先要具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，并重視畢業(yè)設(shè)計(jì)過程的組織與管理；采用主題教學(xué)法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高其綜合學(xué)力；將畢業(yè)設(shè)計(jì)與企業(yè)和市場(chǎng)結(jié)合，與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，能夠提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值和作品質(zhì)量；最后舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)展，以檢驗(yàn)、展示和交流成果，進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)；畢業(yè)設(shè)計(jì)；組織模式

作者簡(jiǎn)介：吳永紅（1968-），女，江西吉安人，南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)和工程。

高校畢業(yè)設(shè)計(jì)是畢業(yè)生在教師的指導(dǎo)下，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，針對(duì)某課題，綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生所具備的專長(zhǎng)與技能的全面展現(xiàn)，是學(xué)生深化專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，也是對(duì)學(xué)生整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)的總結(jié)和檢驗(yàn)及對(duì)專業(yè)教學(xué)效果的的綜合評(píng)估。本文擬探討服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織模式，以優(yōu)化教學(xué)組織過程，達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果，促使學(xué)生創(chuàng)作出新穎、時(shí)尚、富有藝術(shù)感染力的好作品。

一、要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求

培養(yǎng)目標(biāo)是在展開教育活動(dòng)之前，在教育管理者的觀念中存在的教育結(jié)果，是對(duì)教育結(jié)果的一種設(shè)想[1]。從大設(shè)計(jì)的專業(yè)范疇來說，高校的畢業(yè)設(shè)計(jì)著重于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能來分析與解決實(shí)際問題的能力，勇于探索、創(chuàng)新及實(shí)踐的能力，以及嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。教師要重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立畢業(yè)設(shè)計(jì)的能力、設(shè)計(jì)思想和基本科學(xué)研究方法的指導(dǎo)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

具體說來，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求學(xué)生綜合運(yùn)用在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)和技能，以及服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的原理和方法，完成服裝產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中通過社會(huì)實(shí)踐，調(diào)研服裝市場(chǎng)，完成系列服裝設(shè)計(jì)、制作等，可以培養(yǎng)他們的綜合分析和解決問題的能力、主題服裝的設(shè)計(jì)能力、組織管理和溝通能力等。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)上的不良現(xiàn)象，樹立正確的人生觀，以積極的工作態(tài)度投入畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心和責(zé)任感，全面提高畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)復(fù)合型人才打下基礎(chǔ)。[2]

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供了接觸社會(huì)、投身實(shí)踐、靈活運(yùn)用專業(yè)知識(shí)與設(shè)計(jì)制作能力的機(jī)會(huì)。因此，其畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)要求不同于專業(yè)課教學(xué)，一般采用課堂教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)相結(jié)合、集中教學(xué)與分散教學(xué)相結(jié)合的方式，教師的教與學(xué)生的學(xué)的互動(dòng)表現(xiàn)得更為突出。教師除了必要的指導(dǎo)和跟進(jìn)檢查講評(píng)之外，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。[3]

二、重視畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理是保障學(xué)生順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。首先，要明確指導(dǎo)教師的工作職責(zé)，建立畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)規(guī)范。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教研室根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的要求組織教師討論并制定畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中需要完成的具體內(nèi)容及其規(guī)范要求、時(shí)間安排、作品數(shù)量、作品的質(zhì)量要求等做出周密的部署。

其次，要合理安排畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間。實(shí)踐證明，畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間的合理安排與否直接影響畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的效果。一般畢業(yè)設(shè)計(jì)主要集中在第四學(xué)年的第二學(xué)期，對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言，他們除了要完成一個(gè)系列（5套）的服裝設(shè)計(jì)及制作外，還必須完成畢業(yè)論文的撰寫、畢業(yè)作品的展示，任務(wù)非常繁重。在這個(gè)學(xué)期，他們還要參加各類就業(yè)應(yīng)聘會(huì)，很多學(xué)生因?yàn)槊Σ贿^來而匆匆完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，根本沒時(shí)間去精心修飾作品。因此，畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的開展必須提前安排，要將印有畢業(yè)設(shè)計(jì)各項(xiàng)任務(wù)、具體進(jìn)程的《畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書》在第四學(xué)年的第一學(xué)期末發(fā)到學(xué)生手中，要求學(xué)生充分利用好春節(jié)長(zhǎng)假這段時(shí)間考慮畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，開展社會(huì)實(shí)踐、市場(chǎng)調(diào)研等前期工作，為第二學(xué)期開學(xué)后畢業(yè)設(shè)計(jì)的正式啟動(dòng)做好鋪墊。[4]

再次，需制定相應(yīng)的方法措施，來實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)中間各環(huán)節(jié)的檢查工作。服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)主要包含選題（大主題下可設(shè)小主題）、前期社會(huì)實(shí)踐與市場(chǎng)調(diào)研、收集資料、整理與分析資料、方案構(gòu)思和篩選、定稿、制作、撰寫和整理畢業(yè)設(shè)計(jì)文檔、作品展示這些過程，具體環(huán)節(jié)可分為以下四個(gè)：

（一）構(gòu)思方案：學(xué)生根據(jù)選定的主題，結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研情況，對(duì)支撐主題的素材資料加以分析和整理，制訂設(shè)計(jì)方案，確定畢業(yè)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和設(shè)計(jì)方向。

（二）定稿：學(xué)生根據(jù)擬定的方案，畫出幾個(gè)系列服裝的草圖，并說明創(chuàng)作思路和意圖，指導(dǎo)教師給予有價(jià)值的建議，根據(jù)效果、面料的可選性、加工等因素選定一個(gè)系列作為最終方案。

（三）繪制效果圖和結(jié)構(gòu)圖：將選定的一個(gè)系列服裝畫出效果圖，注明設(shè)計(jì)構(gòu)思，并繪出結(jié)構(gòu)圖，在教師指導(dǎo)下作必要的修改完善。

（四）裁剪與制作：制作一個(gè)系列5套服裝。在制作過程中，學(xué)生要按照設(shè)計(jì)方案，實(shí)現(xiàn)并完善設(shè)計(jì)構(gòu)思，準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，配上服飾品，以形成完整的服裝系列。這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生自己獨(dú)立完成，這是檢驗(yàn)學(xué)生將構(gòu)思轉(zhuǎn)換成服裝成品能力的關(guān)鍵。

根據(jù)以上環(huán)節(jié)，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教研室要對(duì)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)展情況和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)工作同時(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)，一方面對(duì)學(xué)生的過程成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，作為學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)成績(jī)中的重要組成部分；另一方面對(duì)指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)水平與責(zé)任心也進(jìn)行如實(shí)考核，作為教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的評(píng)價(jià)依據(jù)。指導(dǎo)教師要對(duì)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題、市場(chǎng)調(diào)研、設(shè)計(jì)方案、成衣制作和作品展示等環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生把握選題的難度和深度，以及解決學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)制作過程中出現(xiàn)的疑難問題。[5]

三、采用主題教學(xué)法

在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中，主題教學(xué)法是一種行之有效的方法，主題教學(xué)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了有挑戰(zhàn)性的問題情境，充分重視學(xué)生的主體作用，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和斗志，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。主題教學(xué)法為發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)用藝術(shù)類學(xué)科的設(shè)計(jì)教學(xué)所普遍使用，它以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的，以研究實(shí)際問題為課程方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)原理與方法的掌握。

主題教學(xué)法的實(shí)施就是選取某一切入點(diǎn)（即主題），導(dǎo)引思維向更加廣泛、更深層面拓展，此間可借助合適的媒介激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，使學(xué)生以探索、實(shí)驗(yàn)的態(tài)度嘗試不同的創(chuàng)作方式，最終形成能夠體現(xiàn)主題、有個(gè)性、有原創(chuàng)并切實(shí)可行的設(shè)計(jì)方案。例如，以“建筑”為主題的畢業(yè)設(shè)計(jì)，教師講解以“建筑”為主題如何進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的立意、思考和創(chuàng)作，要求學(xué)生必須把新的理念和思想體現(xiàn)在服裝的款式上。教師在導(dǎo)入主題時(shí)，可以從聽覺、視覺、觸覺、味覺等方面啟發(fā)學(xué)生全方位感觸建筑的有形和無形，指導(dǎo)學(xué)生從顏色、面料、廓形等方面去考慮建筑元素的表達(dá)效果，并要求結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢(shì)；綜合以上幾個(gè)方面的信息，進(jìn)而形成全新款式。主題教學(xué)法要求學(xué)生顛覆固有的思維框框，一切從“零”開始，通過觀看各種建筑圖片，或者是帶有經(jīng)典建筑的影片，體會(huì)各種建筑的外形構(gòu)造和氣質(zhì)神韻，形成各種不同類型的建筑概念：有古典的有現(xiàn)代的，有中式的有西式的，有復(fù)雜的有簡(jiǎn)練的，有精致細(xì)膩的有粗放豪邁的，不一而足，旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和激情，產(chǎn)生活躍的思維態(tài)勢(shì)，結(jié)合服裝要素，創(chuàng)作出富有特質(zhì)的作品。[6]

主題教學(xué)法教授的是一種具有原創(chuàng)性和實(shí)證精神的設(shè)計(jì)方法，它打破了時(shí)間與空間的傳統(tǒng)格局，尋求的是一種思維方法，使學(xué)生養(yǎng)成發(fā)展的、思辨的創(chuàng)新思維習(xí)慣和能力，非常符合設(shè)計(jì)教學(xué)的規(guī)律。主題教學(xué)法的選題思路很重要，服裝設(shè)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系密切，服裝能迅速準(zhǔn)確地傳遞社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化信息，因此，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展動(dòng)向來擬定選題，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)來做設(shè)計(jì)，以順應(yīng)時(shí)尚潮流。

四、與企業(yè)和市場(chǎng)結(jié)合

為了讓學(xué)校教育更好地與社會(huì)接軌，必須根據(jù)行業(yè)與市場(chǎng)的需求來確定服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。受高校的學(xué)術(shù)氛圍影響，學(xué)生喜愛設(shè)計(jì)概念性的、造型夸張的“奇裝異服”，為此，可以把服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)分為創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)和實(shí)用服裝設(shè)計(jì)兩大方向，引導(dǎo)部分學(xué)生朝與企業(yè)、市場(chǎng)接軌的實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向發(fā)展。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)方向比較注重展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作才華，注重個(gè)性，但是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)不能脫離人體和服裝本身，要成為真正意義上的服裝。對(duì)實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向的學(xué)生，指導(dǎo)教師可通過一些知名服裝品牌的案例分析，使學(xué)生明確“設(shè)計(jì)服務(wù)于生活”的原則。對(duì)于實(shí)用服裝設(shè)計(jì)，學(xué)生必須充分意識(shí)到所謂“實(shí)用”不等于不要藝術(shù)性和創(chuàng)意，它同樣講究精彩的構(gòu)思與創(chuàng)新，只不過更加強(qiáng)調(diào)與人們的生活需求相契合，要求服裝設(shè)計(jì)與企業(yè)、市場(chǎng)接軌，能夠占據(jù)市場(chǎng)份額是其終極目標(biāo)。

許多服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生主動(dòng)到自己心儀的企業(yè)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，他們帶著畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)入企業(yè)，在此期間，學(xué)生能充分利用企業(yè)的資源，發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)才能。經(jīng)過較長(zhǎng)的畢業(yè)實(shí)習(xí)，企業(yè)對(duì)學(xué)生的了解比較深入、具體，為選聘人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)企業(yè)而言，采取這種方式選聘人才，相比用考試招聘的方法成功率要高得多。[7]

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)還可把服裝企業(yè)的新產(chǎn)品開發(fā)或者需要解決的難題作為內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)服裝企業(yè)的產(chǎn)品定位設(shè)計(jì)新產(chǎn)品，企業(yè)出資、出設(shè)備，并派技術(shù)人員指導(dǎo)，這樣既可以使學(xué)生既有經(jīng)濟(jì)收入，又可以盡快了解企業(yè)運(yùn)作，適應(yīng)企業(yè)要求。學(xué)生在與企業(yè)磨合的過程中，還能改變其設(shè)計(jì)產(chǎn)品一味追求個(gè)性而不顧及生產(chǎn)與市場(chǎng)的弊端，提高作品的采用率。同時(shí)企業(yè)也得到新思想、新設(shè)計(jì)或者解決難題，一舉多得。[8]

五、與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌

與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌是對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的有益補(bǔ)充。服裝設(shè)計(jì)大賽也分創(chuàng)意類設(shè)計(jì)和實(shí)用類設(shè)計(jì)，符合以上對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的分類。通過服裝設(shè)計(jì)大賽，師生能分享參賽學(xué)校的服裝教學(xué)成果、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教師的教學(xué)水平和創(chuàng)作水平、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，嘗試將畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)與國(guó)內(nèi)或國(guó)際性的服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，將畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題選定為某個(gè)或某些大賽的主題，運(yùn)用主題教學(xué)法，教師通過解析大賽主題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思、表現(xiàn)、完成服裝作品。將畢業(yè)設(shè)計(jì)與參加比賽結(jié)合起來，可激發(fā)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)熱情，提高畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的效果和質(zhì)量。如果學(xué)生能在服裝設(shè)計(jì)大賽中獲獎(jiǎng)，其獲獎(jiǎng)的作品不僅可成為學(xué)生擇業(yè)時(shí)含金量較高的自薦資料，而且對(duì)擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)知名度、提高學(xué)生的就業(yè)率都將起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)也能激勵(lì)后來的學(xué)生更加積極地投入設(shè)計(jì)大賽中，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

將畢業(yè)設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，學(xué)生不但可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)，而且還能夠把凝聚著心血與智慧的作品送上更有影響力的舞臺(tái)，向更多的人展示自己的才華。即使在大賽上沒能獲獎(jiǎng)，學(xué)生也能夠從中積累一些經(jīng)驗(yàn)，為今后更好的設(shè)計(jì)打下一定的基礎(chǔ)。值得一提的是，要結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃精心篩選大賽，以完成教學(xué)任務(wù)為指導(dǎo)，達(dá)到綜合考察學(xué)生專業(yè)能力的目的。

六、舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的最后環(huán)節(jié)就是對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)成果的展示與交流，這既是學(xué)生們幾年專業(yè)學(xué)習(xí)的成果匯報(bào)，也是展示學(xué)校教學(xué)水平的重要途徑。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品可以通過動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種形式來表現(xiàn)效果，分別體現(xiàn)舞臺(tái)大效果和近距離逼真效果，各有千秋，相互補(bǔ)充。通過舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展活動(dòng)，可以使畢業(yè)設(shè)計(jì)成果檢驗(yàn)更為直觀，學(xué)生通過展覽交流設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，可以獲得一種成就感，增強(qiáng)自信心；學(xué)校方面也可以借此總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，研究并改進(jìn)教學(xué)組織模式，以利于提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，也可以讓學(xué)生在相互的比較中找出差距，從模特的動(dòng)態(tài)展示中發(fā)現(xiàn)服裝的美和缺點(diǎn)，明確今后努力的方向。

畢業(yè)設(shè)計(jì)成果不僅面向?qū)W校展示，還可走出校園到社會(huì)的舞臺(tái)去亮相，甚至可專門邀請(qǐng)本地區(qū)的服裝企業(yè)和媒體現(xiàn)場(chǎng)觀摩，這給學(xué)生提供了向社會(huì)、向企業(yè)直接展示專業(yè)能力的機(jī)會(huì)，也宣傳了學(xué)校的專業(yè)教學(xué)成果，一旦企業(yè)欣賞某些學(xué)生的作品有可能直接吸納到企業(yè)工作，促進(jìn)了學(xué)生就業(yè)。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程的最后階段采用的一種總結(jié)性的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。通過畢業(yè)設(shè)計(jì)，能使服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)的各種理論知識(shí)和技能，進(jìn)行全面、系統(tǒng)、嚴(yán)格的技術(shù)及基本能力的練習(xí)。使他們充分發(fā)揮創(chuàng)新性思維，獨(dú)立實(shí)現(xiàn)系列服裝從構(gòu)思到成衣的完整過程，充分運(yùn)用了所學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能，是幾年學(xué)習(xí)成果的大總結(jié)，也是對(duì)未來工作的一個(gè)鋪墊。因此，高校不斷研究和改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)組織模式，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念，順應(yīng)服裝人才培養(yǎng)規(guī)律和方向，結(jié)合社會(huì)與市場(chǎng)的需求，組織并管理好環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)，以利于提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，這是需要高校服裝專業(yè)的師生共同努力的地方。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)心理分析

摘要：隨著高職類學(xué)校招生規(guī)模的逐年擴(kuò)大，畢業(yè)生人數(shù)的逐年增加，面對(duì)日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)，高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生主要的就業(yè)心理特征表現(xiàn)有自卑沮喪、盲目浮躁、矛盾失落理、從眾與相互攀比、逃避與依賴等，它們直接關(guān)系到畢業(yè)生的身心健康和職業(yè)的選擇與發(fā)展，為了樹立正確就業(yè)觀和良好的就業(yè)心態(tài)，本文以歷屆服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的擇業(yè)實(shí)例說明了以上心理對(duì)擇業(yè)的不利影響以及分析了該心理產(chǎn)生的原因。

關(guān)鍵詞：高職 服裝設(shè)計(jì)專業(yè) 畢業(yè)生 就業(yè) 心理

隨著就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，而高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的應(yīng)屆畢業(yè)生更是一個(gè)特殊的群體。學(xué)校不是名牌大學(xué)、自身的學(xué)習(xí)能力不高、就業(yè)形勢(shì)空前嚴(yán)峻、與同學(xué)、戀人、家人的人際關(guān)系相處不夠融洽……等等一系列的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題.高職畢業(yè)生的心理壓力越來越大，直接關(guān)系到他們的身心健康和就業(yè)發(fā)展，面對(duì)即將到來的就業(yè)與擇業(yè)，許多學(xué)生從心理上甚至感到恐慌，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己將來能否找到稱心如意的工作信心不足；此外高校擴(kuò)招，使本無優(yōu)勢(shì)可言的高職畢業(yè)生，在求職擇業(yè)的道路上更是困難重重，倍感個(gè)人前途渺茫，信心喪失。為了正確引導(dǎo)我效服裝專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)，緩解他們的就業(yè)壓力，本文對(duì)我院歷屆服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)生跟蹤調(diào)查后進(jìn)行了總結(jié)，得出該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)心理特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、自卑沮喪的就業(yè)心理

高職服裝專業(yè)類畢業(yè)生就業(yè)的自卑沮喪心理首先表現(xiàn)在對(duì)自己的學(xué)歷和學(xué)校的牌子上，相對(duì)于普通的大學(xué)畢業(yè)生，高職類院校的畢業(yè)生自卑感更強(qiáng)。他們覺得自己上的不是“正規(guī)”的大學(xué)，感覺自己總是低人一等。再加上招聘會(huì)企業(yè)對(duì)高學(xué)歷、高層次人才的追求，更加加重了高職類學(xué)生的自卑感。

其次表現(xiàn)在對(duì)自己的專業(yè)能力上，有些服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生當(dāng)問及對(duì)其對(duì)專業(yè)能力如何時(shí)，大都說“好像什么都學(xué)了，好像又什么都不會(huì)”，以至于他們對(duì)自己未來能否找到滿意的工作信心不足。

這種自卑灰心的擇業(yè)心理除了有個(gè)人性格因素之外，與社會(huì)環(huán)境因素也有很大的關(guān)系，目前主要行業(yè)、部門的職業(yè)準(zhǔn)入制度尚未形成，企業(yè)用人缺乏職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)勞動(dòng)者不同學(xué)歷實(shí)行不同報(bào)酬的基本規(guī)定，致使一些企業(yè)用工無標(biāo)準(zhǔn)。用人單位為降低生產(chǎn)成本，追求利潤(rùn)最大化而大量雇傭廉價(jià)勞動(dòng)力，使大量的非專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)入相關(guān)行業(yè)，造成大量的高職人才不能按培養(yǎng)目標(biāo)就業(yè)，并受到普通本科院校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，因而高職院校畢業(yè)生在擇業(yè)過程中，更容易產(chǎn)生自卑灰心的心理。

2、盲目浮躁的就業(yè)心理

在求職擇業(yè)過程中， 高職畢業(yè)生面對(duì)求職擇業(yè)過程中千頭萬緒的事情， 心情浮躁不安，是升本科還是就業(yè)， 是暫時(shí)找個(gè)單位上班以后再調(diào)整還是找不到合適單位就不就業(yè)， 是選擇專業(yè)對(duì)口單位還是挑選單位的地理位置等等問題使他們難以應(yīng)付。這類畢業(yè)生沒有主見， 盲目從眾， 心態(tài)浮躁， 最終耽誤升學(xué)或就業(yè)的最佳時(shí)機(jī)。

盲目浮躁的情緒使得學(xué)生就業(yè)時(shí)不切實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)。他們過分強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，過分注重經(jīng)濟(jì)利益，不原意從基層做起。部分大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，缺乏對(duì)用人單位實(shí)際情況的了解，對(duì)崗位沒有明確的定位，不了解自己的優(yōu)劣勢(shì)，在擇業(yè)過程中缺乏主見，人云亦云，盲目從眾，招聘會(huì)上一窩蜂地投放簡(jiǎn)歷，忽略了個(gè)人條件和可能性，當(dāng)遭到用人單位拒絕時(shí)心灰意冷，而當(dāng)有單位有意向錄用時(shí)又彷徨不定，給求職帶來困難；這些畢業(yè)生往往陷入一種自設(shè)的困境，很容易脫離現(xiàn)實(shí)，在心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感。

3、矛盾失落的就業(yè)心理

服裝專業(yè)是藝術(shù)類專業(yè)，因此，服裝專業(yè)的學(xué)生像大多數(shù)藝術(shù)類學(xué)生一樣，與其他學(xué)生相比較有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)過程中的高投入。這種高投入一般而言勢(shì)必希望有一個(gè)高的回收。但鑒于整個(gè)社會(huì)的用人成本的大環(huán)境的影響，這種希望往往是很難實(shí)現(xiàn)的。于是可以想見這種矛盾所產(chǎn)生的失落的心情。

此外，高職服裝專業(yè)學(xué)生大都懷著一個(gè)設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想，他們希望能夠?qū)崿F(xiàn)自身的人生價(jià)值，希望社會(huì)給予他實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的空間和杠桿，然而社會(huì)現(xiàn)實(shí)中服裝行業(yè)職業(yè)結(jié)構(gòu)使得多數(shù)畢業(yè)生不得不放棄自己的理想，因而當(dāng)他們看不見理想、看不見未來，特別是當(dāng)公平、完善的就業(yè)機(jī)制還沒有形成，社會(huì)上還存在就業(yè)陰暗面的時(shí)候，更容易在畢業(yè)生此時(shí)脆弱、敏感的心里造成很大的消極影響，必定會(huì)對(duì)畢業(yè)生的個(gè)體心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，這個(gè)時(shí)候畢業(yè)生們?nèi)菀鬃兊孟麡O懈怠，否定現(xiàn)實(shí)，否定自身，否定競(jìng)爭(zhēng)。

4、從眾與相互攀比的就業(yè)心理

服裝行業(yè)與其它行業(yè)不同，企業(yè)的規(guī)模一般不大，甚至有些設(shè)計(jì)公司還很小，在這種境況下，規(guī)模小工作環(huán)境不夠體面的企業(yè)就成為了畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)放棄的對(duì)象，即使這些企業(yè)的效益很好，非常適合自身的發(fā)展，但他們認(rèn)為自己應(yīng)該找到比別人更好的單位，至少不應(yīng)該比別人差，也有部分畢業(yè)生，過于向往大城市特別是沿海發(fā)達(dá)城市的生活，擇業(yè)理想化色彩濃厚，對(duì)大城市、大企業(yè)和收入高、福利好、地位高的企業(yè)情有獨(dú)鐘，一心只想往沿海發(fā)達(dá)城市跑，這種濃厚的虛榮心態(tài)，與大眾化社會(huì)需求實(shí)際發(fā)生錯(cuò)位，往往導(dǎo)致“無業(yè)可就”和“有業(yè)不就”的局面?！斑@山望著那山高”，把注意力過多地集中在別人的就業(yè)取向上。

5、逃避與依賴的就業(yè)心理

一部分服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生害怕承擔(dān)社會(huì)責(zé)任， 不愿意面對(duì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，他們選擇了逃避。許多學(xué)生把讀本作為自己的一種選擇，想先逃避幾年再說，這種懈怠逃避心理不僅影響了畢業(yè)生的擇業(yè)過程， 而且對(duì)他們的身心健康造成了危害。

另外一些畢業(yè)生雖然知道就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性，但根本不予關(guān)心，每天生活在夢(mèng)想之中，無論是家人的督促還是老師的幫助對(duì)于他們毫無作用，始終逃避將來必須面臨就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)。

還有部分學(xué)生是在“關(guān)愛”中長(zhǎng)大的獨(dú)生子女們，外出找工作總喜歡父母、同學(xué)相伴，或一幫學(xué)友共同應(yīng)聘同一單位，希望日后相互照應(yīng)，自身缺乏獨(dú)立自主性和計(jì)劃性，對(duì)求職擇業(yè)意識(shí)淡漠，表現(xiàn)出消極依賴的心態(tài)，就業(yè)主動(dòng)性差，擇業(yè)目標(biāo)游離不定，雖然接受了三、四年大學(xué)教育，但在很多事情上還是缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力。依賴家人通融社會(huì)關(guān)系，試圖通過關(guān)系就業(yè)；依賴?yán)蠋?、學(xué)校送工作上門，總念著“車到山前必有路”；即便有就業(yè)崗位選擇的機(jī)會(huì)，也要向千里之外的家長(zhǎng)尋求決策幫助、對(duì)職業(yè)左顧右盼，拿不定主意，這種心理往往會(huì)貽誤擇業(yè)時(shí)機(jī)。

以上的擇業(yè)心理在高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生中普遍存在，他直接影響了擇業(yè)行為，以及影響了低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和擇業(yè)的態(tài)度。因此，學(xué)校要營(yíng)造良好的育人環(huán)境，應(yīng)重視就業(yè)指導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，向?qū)W生提供有效的信息服務(wù)；高職畢業(yè)生應(yīng)根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)的要求，注重綜合素質(zhì)的提高，保持積極向上的精神狀態(tài)和健康心理保持心理平衡，從容地面對(duì)就業(yè)。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)策略初探

摘 要： 對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的主要教學(xué)目的是培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用型人才。本文針對(duì)對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決措施，以促進(jìn)對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)效率的提高。

關(guān)鍵詞： 對(duì)口單招 服裝設(shè)計(jì) 教學(xué)策略

對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)主要目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)具有服裝設(shè)計(jì)基本知識(shí)與技能的專業(yè)人才。當(dāng)前，在對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)過程中存在較多問題，對(duì)教學(xué)效果造成了不良影響，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對(duì)這種情況，應(yīng)該對(duì)對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行改革，通過有效的教學(xué)策略強(qiáng)化教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力。

一、對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中存在的問題

（一）生源方面存在的問題。

對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在招生過程中，生源質(zhì)量不盡如人意，出現(xiàn)了良莠不齊的情況。從總體上講，該專業(yè)生源的素質(zhì)都較低，導(dǎo)致教學(xué)過程中困難重重。

（二）教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題。

當(dāng)前，對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容較為陳舊，尤其是在設(shè)計(jì)、制圖等方面，教材中采用的都是具有代表性的一些內(nèi)容，對(duì)實(shí)用性考慮較少，對(duì)學(xué)生的幫助不大。服裝行業(yè)瞬息萬變，在款式、技術(shù)、設(shè)備、材料、工藝等方面的發(fā)展速度都非常快。雖然教材不能夠跟上服裝行業(yè)發(fā)展的腳步，但是應(yīng)該盡可能地靠近與貼合。陳舊的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生未來的工作實(shí)踐中并不能發(fā)揮作用。

（三）教學(xué)過程方面存在的問題。

在對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的過程中，一般都將重點(diǎn)集中在理論教學(xué)方面，不重視實(shí)踐教學(xué)。很多學(xué)校的服裝專業(yè)教師僅僅在理論方面具有較高水平，缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中不能夠從實(shí)踐方面給予學(xué)生更多指導(dǎo)與幫助。

（四）教學(xué)手段方面存在的問題。

職業(yè)教育往往拘泥于學(xué)校，在招考過程中并不能夠與單招技能考核要求實(shí)現(xiàn)較好結(jié)合。對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)同樣存在局限性，大部分專業(yè)教學(xué)活動(dòng)都在學(xué)校中完成，依舊受到傳統(tǒng)教育模式的影響。在教學(xué)設(shè)施等方面存在的各種問題對(duì)教學(xué)效果有嚴(yán)重影響，在這種教學(xué)方式下，學(xué)生的實(shí)踐能力難以提高。

二、對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)相關(guān)問題的解決措施

（一）實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式屬于“填鴨式”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中被動(dòng)接受，具有消極心態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的被動(dòng)地位導(dǎo)致了學(xué)生不能夠積極、主動(dòng)、全身心地參與到課堂活動(dòng)中。應(yīng)用這種教學(xué)方式，學(xué)生沒有自主的思維活動(dòng)，主要思維活動(dòng)都是他人式的假思維，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中沒有思考的時(shí)間與能力，只是依照教師的思路進(jìn)行簡(jiǎn)單模仿。這種教學(xué)方式已經(jīng)不適合當(dāng)前對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)需求，需要采用興趣激發(fā)式的教學(xué)方式，通過教師的引導(dǎo)與激發(fā)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中變被動(dòng)為主動(dòng)，通過學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)感受學(xué)習(xí)中存在的各種樂趣，從而全身心地投入到探索活動(dòng)中，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)、分析與解決問題，提高綜合素質(zhì)。

（二）按照對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)命題內(nèi)容對(duì)教材進(jìn)行改革。

原有的對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)教材不能夠?qū)⒆钪匾?、?shí)用、有效的服裝設(shè)計(jì)知識(shí)與技能傳遞給學(xué)生。如果在教學(xué)過程中一直采用現(xiàn)有的教材，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)踐過程中能力較弱。例如，2010年的試題為實(shí)現(xiàn)時(shí)尚女上衣的立體造型，領(lǐng)子、袖子是其主要的變化范圍；2011年主要變化的范圍為前片，這些試題中的變化無法利用平面圖進(jìn)行繪制，而且在教材中是不存在的。因此，如果僅僅對(duì)教材照本宣科，學(xué)生就沒有能力應(yīng)對(duì)這些試題，也沒有能力做出試題中要求的款式。每年都要收集當(dāng)季流行的款式圖片，結(jié)合對(duì)口單招服裝設(shè)計(jì)專業(yè)命題內(nèi)容進(jìn)行教材的編寫。通過與流行款式的結(jié)合，指出命題中的重點(diǎn)、難點(diǎn)等，讓學(xué)生感受到所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教材編寫的過程中，要按照類別多專業(yè)課程進(jìn)行劃分，分別劃分為幾個(gè)技能訓(xùn)練單元，在每一個(gè)單元的學(xué)習(xí)完成之后，依據(jù)該單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)進(jìn)行作品制作考核，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。通過教材改革，在促使學(xué)生習(xí)得理論知識(shí)的前提之下，對(duì)學(xué)生的技能進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。

（三）針對(duì)技能考核要求提升教師技能水平。

服裝的技能考核過程，不僅是對(duì)學(xué)生技能的考核，也是對(duì)教師技能的考核。在技能考核的過程中，往往是在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行比拼，一方面需要教師具有比較專業(yè)、全面的理論知識(shí)，另一方面需要教師具有扎實(shí)的實(shí)踐能力，此外包括教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)過程中的指導(dǎo)技巧等。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，全面了解學(xué)生的個(gè)性、思想、基礎(chǔ)等，依據(jù)實(shí)際情況對(duì)集訓(xùn)的內(nèi)容與進(jìn)度進(jìn)行合理安全，在實(shí)訓(xùn)過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力提高學(xué)生的能力與水平。

面對(duì)當(dāng)前全新的單招形式，服裝專業(yè)教師在教學(xué)過程中要結(jié)合服裝專業(yè)課程具有的特點(diǎn)，與當(dāng)前的單招命題有機(jī)結(jié)合，通過一定的教學(xué)規(guī)律與教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在服裝設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)過程中獲得成功，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率的提高，在高考中具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的結(jié)合

【摘 要】文章主要探討我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，借鑒國(guó)外大師的設(shè)計(jì)理念，突出本土文化特色，把我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融入設(shè)計(jì)創(chuàng)意中去，是解決服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。做到服裝設(shè)計(jì)世界性和本土性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的融合，繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；服裝設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；整合

在現(xiàn)如今，服裝產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各國(guó)設(shè)計(jì)師都在追求服裝設(shè)計(jì)中的本土傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)民族特色。但設(shè)計(jì)師對(duì)本土傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度，決定了其追求的成敗，尤其對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)師的來說，如何把我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新中去尤為重要。

談到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，當(dāng)下是應(yīng)從表面符號(hào)式的運(yùn)用提升到文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。目前中國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)整體上還存在著沒有把我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融入服裝設(shè)計(jì)中去。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，在本土化的服飾設(shè)計(jì)逐漸受到重視的過程中，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)作品，但大多數(shù)服裝設(shè)計(jì)師未能真正擺正傳統(tǒng)與創(chuàng)新、模仿與突破的關(guān)系，導(dǎo)致作品缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在當(dāng)前國(guó)際品牌涌入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)缺乏與之抗衡的品牌。挖掘傳統(tǒng)文化，創(chuàng)立品牌、參與競(jìng)爭(zhēng)已是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前，大量國(guó)外品牌已經(jīng)搶占了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，我們卻缺少國(guó)際知名品牌與其競(jìng)爭(zhēng)。在出口的服裝中，我們?nèi)狈υ瓌?chuàng)產(chǎn)品與發(fā)達(dá)國(guó)家爭(zhēng)高低，產(chǎn)品缺少高附加值。因此，要使我國(guó)服裝業(yè)在愈來愈激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，就必須開發(fā)獨(dú)和創(chuàng)造有中國(guó)文化特色的獨(dú)特產(chǎn)品。

一、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

傳統(tǒng)文化是從古至今衍生下來的生活習(xí)慣，是人們的日常生活。從歷史角度，傳統(tǒng)文化是人們生活在歷史里的沉淀物。傳統(tǒng)文化與今天的創(chuàng)新文化就像一條河流，本質(zhì)上是無法割舍的。服裝設(shè)計(jì)作為一門實(shí)用藝術(shù)，同繪畫、音樂等一樣是文化藝術(shù)的一個(gè)領(lǐng)域，“是作為精神的存在，以一定的理念為指導(dǎo)原理的精神、價(jià)值創(chuàng)造的一種形式?！狈b設(shè)計(jì)是對(duì)我們穿著的創(chuàng)作和革新，是一種與我們的生活息息相關(guān)的工作。歷史上各個(gè)時(shí)期的文化都起著承前啟后的作用，服裝設(shè)計(jì)也同樣如此，它能夠體現(xiàn)了當(dāng)代文化的演進(jìn)和發(fā)展。

如何結(jié)合繼承傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新，是現(xiàn)今中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師面臨的關(guān)鍵問題。首先要明確，繼承傳統(tǒng)是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的前提。不了解傳統(tǒng)文化，服裝設(shè)計(jì)就是無源之水，創(chuàng)新就無從談起。雖然我們已有20多年服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也取得了一定的成績(jī)，但為了創(chuàng)造名牌走向世界，仍需臥薪嘗膽，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，把我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新中。

二、整合中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新

通過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化、服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、和它們之間關(guān)系的了解，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的結(jié)合應(yīng)注意以下方面：

（一）文化內(nèi)涵

處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系，就意味著必須創(chuàng)新，同時(shí)也要注意對(duì)理論的研究，在文化精神的層面上把握東方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化，牢牢抓住中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，防止符號(hào)化、表面化地組合。設(shè)計(jì)立意是設(shè)計(jì)師對(duì)文化理念把握之后形成的形象，只有通過思考和感受中國(guó)文化的精神理念，要求設(shè)計(jì)者提高知識(shí)修養(yǎng)和對(duì)文化歷史的了解能力，消化對(duì)傳統(tǒng)文化理解后化為一種自然的情感。特別需要注意的是，中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念不是簡(jiǎn)單的民族風(fēng)格，某些 “傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)比較土氣，沒法與現(xiàn)代流行和國(guó)際風(fēng)格結(jié)合，其實(shí)是因?yàn)樗麄兊脑O(shè)計(jì)局限于民族風(fēng)格，尤其是對(duì)民間藝術(shù)的表面印象。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是超越民族風(fēng)格的，其積極方面是超越歷史的。

（二）創(chuàng)新能力

設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)為款式、面料、色彩、工藝、裝飾等創(chuàng)意思路。作為服裝設(shè)計(jì)，對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)設(shè)計(jì)師來說，款式結(jié)構(gòu)與材料的創(chuàng)新應(yīng)該引起特別的重視。經(jīng)?？吹皆O(shè)計(jì)師不乏異想天開的設(shè)計(jì)，卻缺乏服裝基本款型的概念，缺乏用服裝設(shè)計(jì)的作品來說明設(shè)計(jì)理念的能力。在服裝設(shè)計(jì)中，藝術(shù)語言不僅僅是純粹的形式和色彩，而更多的是款式結(jié)構(gòu)，不是筆與紙的關(guān)系，而是衣料和人體的關(guān)系。山本耀司曾在1991年推出了木板裝，表現(xiàn)的是一種自然精神和生態(tài)意識(shí)，木板與日本的生活密切相關(guān)，日本地處濕寒帶，在生活中使用木材特別多，木板裝既走在全球生態(tài)主義的時(shí)尚主流中，又散發(fā)著濃郁的日本氣息。中國(guó)文化中也同樣有這樣層面的對(duì)應(yīng)，比如竹、紙等等。而款式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)意既關(guān)系到造型語言的抽象意味，也關(guān)系到服裝文化經(jīng)驗(yàn)的生活情感，設(shè)計(jì)師必須懂得挖掘創(chuàng)造。

三、結(jié)語

服裝設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合對(duì)提高服裝文化附加值、滿足時(shí)尚消費(fèi)需求、締造民族特色品牌以及開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)具有重要意義，是發(fā)展中國(guó)服裝業(yè)、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師必須努力強(qiáng)化自身對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，以此來面對(duì)對(duì)時(shí)尚信息的敏銳把握，同時(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝時(shí)尚的結(jié)合，拓展出中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:論美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：設(shè)計(jì)美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，越來越受到人們的重視，他所涉及到的范圍之廣應(yīng)用的面積之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的想象，其中一種就是服裝設(shè)計(jì)美學(xué)。在這里我們研究的服裝設(shè)計(jì)美學(xué)的范圍有：功能之美，科學(xué)之美和技術(shù)之美?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)即古典又時(shí)尚，在絢爛多彩的創(chuàng)意流行過后總是會(huì)出現(xiàn)返傳統(tǒng)浪潮，這是一種時(shí)尚的返璞歸真。通過了解中國(guó)古代服飾，分析和研究其中的設(shè)計(jì)美學(xué)元素，運(yùn)用這些方法使傳統(tǒng)服飾中的優(yōu)雅大氣與現(xiàn)代服裝的前衛(wèi)多彩相結(jié)合，來更好地運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)美學(xué)；服裝設(shè)計(jì)；古典與時(shí)尚

一、對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的探討

1.1 對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的初步認(rèn)識(shí)

設(shè)計(jì)美學(xué)是在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上，結(jié)合美學(xué)和研究藝術(shù)的理論而發(fā)展起來的一門新學(xué)科。設(shè)計(jì)是一門以藝術(shù)和技術(shù)為基礎(chǔ)，并在運(yùn)用中將二者相結(jié)合的新興學(xué)科，它有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科。設(shè)計(jì)美學(xué)作為其中一個(gè)獨(dú)特的分支與傳統(tǒng)的美學(xué)研究區(qū)別很大。因此，它不僅具有自身的特點(diǎn)，而且在應(yīng)用中也有獨(dú)特的要求。

在這里我們通常講的設(shè)計(jì)美學(xué)一般指的是設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)，即與技術(shù)美學(xué)相通的。設(shè)計(jì)美學(xué)包括倆個(gè)部分，即產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的藝術(shù)美感，倆者缺一不可，密不可分。

設(shè)計(jì)美學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是同步的。設(shè)計(jì)美學(xué)的研究以審美和藝術(shù)理論為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)美學(xué)不但是現(xiàn)代社會(huì)人類對(duì)設(shè)計(jì)需求的產(chǎn)物，而且也是美學(xué)和藝術(shù)理論發(fā)展的必然結(jié)果。

隨著設(shè)計(jì)在人們生活中的廣泛應(yīng)用，設(shè)計(jì)美學(xué)已經(jīng)學(xué)科化了，它應(yīng)用范圍廣泛。設(shè)計(jì)美學(xué)理所應(yīng)當(dāng)受到人們的關(guān)注和重視，研究設(shè)計(jì)美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的意義就在于，把已經(jīng)大眾化，生活化的藝術(shù)美更進(jìn)一步的融入到審美教育和實(shí)際操作中。更好的與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合。

1.2對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的探討與分析

從理論研究和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用出發(fā)，對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的學(xué)科定位和學(xué)科特點(diǎn)等問題進(jìn)行探討和分析。任何一門學(xué)科都必須有明確該學(xué)科的基礎(chǔ)理論。就其形成和發(fā)展來看，設(shè)計(jì)美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展是同步的。以技術(shù)為核心的工業(yè)文明直接導(dǎo)致了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生，現(xiàn)代設(shè)計(jì)則直接影響了設(shè)計(jì)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，促成了其基本理論的形成；再者，設(shè)計(jì)美學(xué)的研究立足在審美和藝術(shù)理論上。在工業(yè)革命之后，經(jīng)過技術(shù)水平的發(fā)展，引起了一系列的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)式的變化，進(jìn)而導(dǎo)致了現(xiàn)代人對(duì)審美的需要，這些尖銳的實(shí)際問題迫使現(xiàn)代設(shè)計(jì)家把審美和藝術(shù)的眼光投射到工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)上去。所謂設(shè)計(jì)美學(xué)，就已蘊(yùn)含在設(shè)計(jì)介入技術(shù)的過程里了。所以從根本上說設(shè)計(jì)美學(xué)理論的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。作為一門新興學(xué)科，重點(diǎn)研究人們?nèi)粘Ｉ钪械拿缹W(xué)問題的設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

二、設(shè)計(jì)美學(xué)與服裝設(shè)計(jì)美學(xué)的關(guān)系

2.1簡(jiǎn)述二者關(guān)系

設(shè)計(jì)美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式是服裝帶給人的藝術(shù)之美即“服裝美”。設(shè)計(jì)美學(xué)所包括的倆個(gè)部分，產(chǎn)品的“設(shè)計(jì)”和產(chǎn)品所蘊(yùn)含的“藝術(shù)美”的創(chuàng)作，倆者和設(shè)計(jì)與美學(xué)是密不可分，相輔相成的關(guān)系，其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用隨處可見。19世紀(jì)偉大的設(shè)計(jì)家布瓦列特，不僅是個(gè)厲害的服裝設(shè)計(jì)師，還是一位成功的商人和設(shè)計(jì)家，他的“拋卻緊身胸衣還婦女自由著裝”的主張受到婦女的歡迎，他從服裝設(shè)計(jì)入手，將品牌理念融入其中，發(fā)展了自己的香水產(chǎn)業(yè)，取得了較大成功，從中可見設(shè)計(jì)美與服裝美密切相關(guān)。

2.2設(shè)計(jì)美在服裝美中的具體應(yīng)用

服裝是人所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品，具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和使用價(jià)值，是人們生活不可或缺的一部分。服裝美的造就從某種意義上說，是按照人們?cè)谏钪兄饾u提煉出來的對(duì)美的認(rèn)識(shí)，因此也屬于藝術(shù)美的范疇。服裝的現(xiàn)實(shí)生活美是美的第一性，藝術(shù)美是美的第二性。藝術(shù)美的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)美，同時(shí)藝術(shù)美也是生活美內(nèi)容的創(chuàng)造性反映形態(tài)之一。服裝審美是人的一種意識(shí)活動(dòng)。由于人們的審美過程往往是通過自己的審美判斷以及長(zhǎng)期以來的觀察和總結(jié)，因此也具有一定的歷史性和趣味性，不同階層的人們對(duì)服裝美的認(rèn)識(shí)，愿望以及追求，形成了服裝審美的特性。服裝是人的第二肌膚，因此它的存在價(jià)值和美都是作為人體美的一種附庸而體現(xiàn)的。服裝只有具體于人才能構(gòu)成完整意義上的服裝美。

服裝設(shè)計(jì)原理：美學(xué)的比例，平衡，韻律，加強(qiáng)和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的形式法則在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。包括，服裝的整體和部分的分割比較；服裝的整體和部分在量感和動(dòng)感作用下產(chǎn)生的穩(wěn)定形式；韻律節(jié)奏等重復(fù)出現(xiàn)的線條色彩等；突出重點(diǎn)的美學(xué)法則；服裝的部分與整體，部分與部分的和諧統(tǒng)一；在協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上集中化，體現(xiàn)美感。

服裝設(shè)計(jì)美學(xué)主要是研究服裝的個(gè)性美（服裝與著裝者的性格以及愛好產(chǎn)生的美）；流行美（服裝與著裝者迎合時(shí)代精神和社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生的美）；內(nèi)在美（服裝與人的心靈，氣質(zhì)融合產(chǎn)生的美）；外在美（直接表露在外的美）。此外，還包括從上述闡述的美中產(chǎn)生的美，例如姿態(tài)美；構(gòu)成美；藝術(shù)美；裝飾美；化妝美以及實(shí)用美。

三、設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

3.1服裝中的功能美，科學(xué)美和技術(shù)美

隨著設(shè)計(jì)藝術(shù)的廣泛應(yīng)用，設(shè)計(jì)藝術(shù)已經(jīng)學(xué)科化了。服裝中的設(shè)計(jì)美學(xué)涉及功能美科學(xué)美和技術(shù)美。功能美：服裝的觀賞功能和實(shí)用功能互相依存也互相對(duì)立。服裝只有穿在人身上才有他的觀賞價(jià)值。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)作品，通過實(shí)踐解決問題，充分發(fā)揮二者的作用。實(shí)用功能是滿足人體的遮體御寒和保護(hù)身體的需要。狹義的使用功能表現(xiàn)為服裝的各種機(jī)能性，即保暖性透氣性散熱性安全性和便于活動(dòng)性。觀賞美體現(xiàn)在滿足人們社交活動(dòng)的需要上，體現(xiàn)在服裝與人體的結(jié)合上。當(dāng)然觀賞美也體現(xiàn)在穿著者的形象上，包括他的風(fēng)度氣質(zhì)和品格。

服裝設(shè)計(jì)中的科學(xué)美：服裝設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)，而藝術(shù)與科學(xué)往往是自覺地有機(jī)地結(jié)合在一起的，這一結(jié)合使得設(shè)計(jì)涉及到物質(zhì)文化，精神生活和藝術(shù)文化等方方面面。這種科學(xué)美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）依據(jù)不同消費(fèi)者的心理，科學(xué)全面的把握消費(fèi)群體的需求，設(shè)計(jì)符合該群體的時(shí)裝；（二）充分利用人體工程學(xué)現(xiàn)有的成果，使服裝設(shè)計(jì)作品更加符合人們的需求。人體工程學(xué)實(shí)在例如技術(shù)科學(xué)等諸多學(xué)科基礎(chǔ)上形成的一門綜合性學(xué)科，符合人的身體結(jié)構(gòu)和心理生理特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人―服裝―環(huán)境之間的最佳匹配，使處于不同條件下的人們有效地，安全地，健康舒適地進(jìn)行工作與生活；（三）選擇并運(yùn)用新材料新技術(shù)和新工藝，使設(shè)計(jì)的效果達(dá)到最佳。設(shè)計(jì)師只有充分掌握新材料的性能，熟練工藝才能設(shè)計(jì)出理想的服裝。

服裝設(shè)計(jì)中的技術(shù)美：通過工藝形式和對(duì)材料的處理工藝表現(xiàn)出來。服裝設(shè)計(jì)是一門技術(shù)性要求很高的藝術(shù)，在優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)作品中，作品絕大多數(shù)具有很高的技術(shù)水平。服裝設(shè)計(jì)中的技術(shù)美反映在工藝形式上主要是指裁剪工藝，制作工藝與裝飾工藝的運(yùn)用相得益彰。同時(shí)這種技術(shù)美也反映在對(duì)服裝材料的再造處理上，通過對(duì)構(gòu)成材料獨(dú)具匠心的創(chuàng)意，并輔以相應(yīng)的工藝技術(shù)與結(jié)構(gòu)處理，是比較容易突現(xiàn)全新視覺效果和全新設(shè)計(jì)立意的。這三種形式缺一不可。

3.2設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)中式服裝的影響

隨著中國(guó)國(guó)力的日漸強(qiáng)大，中式服裝越來越受到各國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的喜愛。中國(guó)元素被應(yīng)用在很多設(shè)計(jì)上，被作為一種時(shí)尚的追求。

追溯中國(guó)的古老文化，中國(guó)素有衣冠禮儀之邦之稱，中式服裝是中國(guó)文化的重要體現(xiàn)。通過程式化的寬體式樣，平面化的裁剪結(jié)構(gòu)，裝飾性的服用材料，精致的服裝配件和含蓄美的社會(huì)理念來進(jìn)行其言簡(jiǎn)意賅的形容。在裝飾上多表現(xiàn)為二維設(shè)計(jì)，裝飾手段是中國(guó)傳統(tǒng)的鑲嵌滾盤秀幾大工藝。這些工藝的巧妙運(yùn)用，使中式服裝雖造型簡(jiǎn)練，但紋樣色彩斑斕，魅力無限。

傳統(tǒng)服飾可應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的元素很多，例如紋樣，色彩。自然界的眾多事物本身并無意識(shí)，人們根據(jù)當(dāng)時(shí)自己的意識(shí)觀念賦予紋樣以某種象征意義。因此代表著吉祥平安，富貴美好的紋樣便誕生了。

中式服裝以其獨(dú)特的風(fēng)格和文化韻味而遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，我們必須尋找到古典因素可以運(yùn)用在現(xiàn)代服裝上的那一方面，是古代的二維設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的三維設(shè)計(jì)相結(jié)合，并從中得到啟發(fā)。通過對(duì)色彩的分割，不同材料和面料的混合搭配，以及點(diǎn)線面的立體結(jié)合，把自己的風(fēng)格融入進(jìn)去，并結(jié)合當(dāng)代世界流行元素，演繹現(xiàn)代版的中式服裝。從而使設(shè)計(jì)美學(xué)能夠在服裝設(shè)計(jì)中更好地應(yīng)用，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)造福。設(shè)計(jì)美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)中的重要作用不可忽視，它為現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)提供了依據(jù)和理論基礎(chǔ)。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:論中國(guó)畫與服裝設(shè)計(jì)

摘要： 本文通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的魅力進(jìn)行分析，引出與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)的繼承不是外觀， 而是內(nèi)在精神。并進(jìn)一步從不能再對(duì)傳統(tǒng)元素視而不見或簡(jiǎn)單照搬了，必須主動(dòng)識(shí)別和合理應(yīng)用方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫；服裝設(shè)計(jì)；借鑒；創(chuàng)新

國(guó)畫，代表東方藝術(shù)高峰的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，它深深的扎根在中國(guó)深厚的文化土壤之中，因此產(chǎn)生了獨(dú)特的文化魅力與多樣而又統(tǒng)一的格調(diào)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫內(nèi)涵豐富，它的筆墨技巧，獨(dú)特的形式以及意境構(gòu)成都是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的源泉，作為設(shè)計(jì)師必須深入理解、正確解讀，才能在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出新的意境、情趣、語匯和結(jié)構(gòu)，才能使其作品體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族特色和濃厚的華夏民族藝術(shù)精神，也只有這樣才能在世界服裝舞臺(tái)上獨(dú)樹一幟，創(chuàng)立自己的國(guó)際品牌。如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系，成為設(shè)計(jì)師目前應(yīng)該研究的問題。

一、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

（一）形的衍生

自古以來中國(guó)的畫家就奉行一種“天人合一”的哲學(xué)思想。 “以形寫神”、“遷想妙得”，是國(guó)畫最重要的畫法之一，而這些正是國(guó)畫形的歸納簡(jiǎn)化、寓義象征和夸張變形。用筆、用墨、用線是中國(guó)畫最重要的表現(xiàn)形式。用線條的變化來表現(xiàn)節(jié)奏、韻律和神韻，大多不重視“寫實(shí)”而重在傳神。現(xiàn)代服裝師們?cè)谠O(shè)計(jì)中著力于追求表現(xiàn)“不似之似”，“脫形寫神”， 采取概括、抽象等方法，設(shè)計(jì)是來源于生活但又經(jīng)過概括、提煉的美，那是由復(fù)雜到簡(jiǎn)單的過程的演變。同時(shí)也可以從傳統(tǒng)繪畫中提取其形的原素，然后用切割、錯(cuò)位、變異等方法，將其進(jìn)行新的設(shè)計(jì)重組，最后再將這種立足在傳統(tǒng)繪畫原形上，而又對(duì)原形不斷分解、轉(zhuǎn)變和重構(gòu)的衍生形糅合到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中。在形式美的追求上國(guó)畫藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有著共同的法則：“變化與統(tǒng)一”。在變化與統(tǒng)一中又包含著“對(duì)比與和諧”、“多樣與協(xié)調(diào)”的關(guān)系。在藝術(shù)中沒有統(tǒng)一則“ 亂” ， 沒有變化則“ 板” 。因此要將統(tǒng)一與變化二者融會(huì)貫通， 在統(tǒng)一中求變化， 或是在變化中求得統(tǒng)一。所以能夠掌握和靈活運(yùn)用統(tǒng)一與變化規(guī)律進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說是非常重要的。

（二）內(nèi)涵的傳承

中國(guó)畫具有中國(guó)文化的象征意義，因?yàn)樵趪?guó)畫表現(xiàn)了中國(guó)文化的內(nèi)涵，文化傳承了中國(guó)畫家似是而非的意象和感知，國(guó)畫的寓意性因此而體現(xiàn)。在傳統(tǒng)意義上，中國(guó)的畫家在描繪事物時(shí)，會(huì)把表露自己的意境放在第一位，“物”僅僅只是一個(gè)引子。例如，將竹子最具特征和美的姿態(tài)歸納為一種“概念性”符號(hào)，竹子被眾多的文人畫家們所喜愛，借助竹子“寧折不彎”、“虛心向上”、 “清氣昂然”的形象，表達(dá)文人畫家心中那種君子竹的情結(jié)。中國(guó)畫是意在形中，形賦生命，形神兼?zhèn)?，情景交融?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)是要結(jié)合傳統(tǒng)文化的，使國(guó)畫與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，這種結(jié)合時(shí)內(nèi)涵的結(jié)合而不僅僅是國(guó)畫“形”的運(yùn)用。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，注重形與內(nèi)涵的結(jié)合才是最為成功的表現(xiàn)，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)該明確哪些元素能夠表現(xiàn)中國(guó)畫的形，而這些元素又如何傳遞了文化的內(nèi)涵，只有將形與神深刻挖掘出來，設(shè)計(jì)出的作品才具有更加深刻的創(chuàng)意思想。充分展示中國(guó)傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的魅力。

（三）意境的演化。

“貴在含蓄”、“創(chuàng)作立意”、“意在筆先”，這些是中國(guó)畫家在意境上所追求“大智若愚”、“大音稀聲”的浪漫、虛無的境界，在構(gòu)圖上的“筆斷意連”“立象以盡意”表達(dá)的就是“意”，它是通過物象有塑造所要表達(dá)出來的作者思想感情?！傲舭住笔侵袊?guó)畫最古老、最著名的畫法，南宋山水畫家馬遠(yuǎn)就因常常只畫一個(gè)角落而得名“馬一角”，剩下的留白就是人的意境，因此卻留白并不是感受到空白，留白處更有韻味。意境是藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂，是主觀感受與客觀物象的復(fù)合體。給人留出想象空間是留白的精髓，“畫外有畫”“、無中生有”讓人們根據(jù)當(dāng)時(shí)心境的去想象尋求“景外之趣”?！袄L事不難寫形，而難于得意”，說的就是這個(gè)意思。在現(xiàn)在這個(gè)快速而又流于表面的時(shí)代，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該既能表達(dá)一定的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師在把握服裝時(shí)尚設(shè)計(jì)方向的同時(shí)，要能秉承隱藏在傳統(tǒng)繪畫形式背后的傳統(tǒng)文化精神，擺脫傳統(tǒng)形式束縛的同時(shí)，將“意”巧妙的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，讓消費(fèi)者根據(jù)自己生活經(jīng)驗(yàn)去尋求“景外之趣”。 意境，是一種設(shè)計(jì)的藝術(shù)語言，為服裝設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心的構(gòu)思增添了具有價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)，為服裝設(shè)計(jì)提供了一種創(chuàng)作思想及表現(xiàn)手法，因而我們有信心設(shè)計(jì)創(chuàng)造出中國(guó)人認(rèn)為時(shí)尚，而各國(guó)友人認(rèn)為具有中國(guó)民族特色的國(guó)際服裝品牌。

二、怎樣才能使我國(guó)服裝既有現(xiàn)代感又具有民族傳統(tǒng)的神韻

目前，我國(guó)服裝企業(yè)在走世界品牌道路上遇到的主要難題之一就是無法自如把握產(chǎn)品風(fēng)格，其重要表現(xiàn)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的沒有獨(dú)特的“中國(guó)魅力”。在中國(guó)的傳統(tǒng)（下轉(zhuǎn)第47頁(yè)）

（上接第27頁(yè)）元素?zé)o數(shù)次被世界著名設(shè)計(jì)師借鑒，而被世界認(rèn)識(shí)之后，我們不能再對(duì)傳統(tǒng)元素視而不見或簡(jiǎn)單照搬了，必須主動(dòng)識(shí)別和合理應(yīng)用。

如何將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素運(yùn)用到現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新和發(fā)展中，如何才能把中國(guó)傳統(tǒng)文化精神傳承到現(xiàn)代服裝中？我們一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，但不能只是在形式和表面上的繼承，我們要繼承的不僅是形式，而是內(nèi)在精神，這才是傳統(tǒng)文化的閃光之處， 也是創(chuàng)新思維的源泉。不能只對(duì)外觀的借鑒， 而要把對(duì)傳統(tǒng)文化精髓獨(dú)到的理解結(jié)合到現(xiàn)代服裝的流行趨勢(shì)中，使用國(guó)際的流行語匯來表述民族的獨(dú)特審美情趣， 這樣才能設(shè)計(jì)出既符合時(shí)代潮流，又能體現(xiàn)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的服裝。

中國(guó)畫具有極其深厚的文化底蘊(yùn)和極其廣闊的再創(chuàng)造空間，是設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)意源泉。在吸納和借鑒中，設(shè)計(jì)師的眼光應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)，思路更多變一點(diǎn)，我們要吸取的不僅是傳統(tǒng)繪畫中那些絢爛的色彩、精美的圖案、造型優(yōu)美的形式等表面元素，更多的是要領(lǐng)悟傳統(tǒng)服繪畫的精髓。這樣，才能完全將現(xiàn)代服飾文化的潛在內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革和創(chuàng)新

摘 要：校企合作，是學(xué)校與企業(yè)建立的一種人才培養(yǎng)模式。校企合作的優(yōu)勢(shì)在于，一方面企業(yè)能夠提供市場(chǎng)信息給學(xué)校，讓學(xué)校在培養(yǎng)專業(yè)人才時(shí)更符合市場(chǎng)發(fā)展的需求。另一方面，企業(yè)直接從學(xué)校獲得人才，不用花費(fèi)巨資在人才的招聘和培養(yǎng)方面，降低了企業(yè)的成本。學(xué)校和企業(yè)進(jìn)行資源共享，學(xué)生將所學(xué)知識(shí)直接運(yùn)用到企業(yè)的實(shí)踐中，則是一種雙贏的模式。

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)模式；校企合作；中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)；改革創(chuàng)新

新形勢(shì)下中職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)中，校企合作是培養(yǎng)優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的有效途徑，是必不可少的重要條件。校企合作能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校和企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，企業(yè)為學(xué)校服裝專業(yè)的師生提供良好的實(shí)踐環(huán)境，有利于服裝設(shè)計(jì)教學(xué)思路的創(chuàng)新。本文先分析校企合作下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的老師提出針對(duì)性的要求。文章的重點(diǎn)將放在校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的改革和創(chuàng)新方面。

一、校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

目前，校企合作中的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)并沒有實(shí)現(xiàn)真正的企業(yè)實(shí)踐，其原因主要有三點(diǎn)。一是中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容所使用的典型案例還停留在最原始的階段，并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行有效更新、總結(jié)和歸納。因此，學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后所遇到的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)生所能遇見的范圍，這種脫節(jié)現(xiàn)象不利于學(xué)生進(jìn)行有效實(shí)踐。二是中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)不重視對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，大多都固守眼前，學(xué)生對(duì)自己的要求也不高，最終培養(yǎng)出來的人才質(zhì)量上沒有優(yōu)越性和不可替代性。三是服裝設(shè)計(jì)教學(xué)手段落后于時(shí)代的發(fā)展。

二、校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)老師提出的要求

教師在中職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中要取得良好的效果，就要首先掌握新技術(shù)，做到與時(shí)俱進(jìn)。在這前提下培養(yǎng)出來的服裝設(shè)計(jì)人才，才不會(huì)與企業(yè)的發(fā)展相脫節(jié)。具體來說，老師要做到以下幾個(gè)方面。首先，要像那些考研和考公務(wù)員的人關(guān)注新聞聯(lián)播一樣關(guān)注服裝行業(yè)。只有老師自身帶好頭，了解服裝行業(yè)各個(gè)方面的動(dòng)態(tài)，才能更好地進(jìn)行課堂教學(xué)。例如，了解服裝陳列技巧和顧客消費(fèi)的心理特征。

三、校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的改革創(chuàng)新的途徑

（1）構(gòu)建多維創(chuàng)新模式。情景教學(xué)是用生動(dòng)形象的情境來激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的一種新型的教學(xué)方法。服裝情境教學(xué)就是展示實(shí)物創(chuàng)作加工的過程來使課堂變得更加直觀易懂易學(xué)。這種教學(xué)是對(duì)書本知識(shí)的再現(xiàn)。將生產(chǎn)情境引入到服裝企業(yè)中去，可以凸顯服裝課程的共生教育理念。這種共生包括藝術(shù)、工程、文化和技術(shù)四個(gè)專業(yè)的課程。校企合作的重點(diǎn)在于學(xué)校在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)利用企業(yè)實(shí)踐來培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的優(yōu)秀人才，校企合作的最終落腳點(diǎn)歸根結(jié)底是為了學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。引入服裝情境，使得這兩個(gè)點(diǎn)更加清晰明確。校企合作教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)主要集中在三個(gè)點(diǎn)上，首先是把握了校企合作的特點(diǎn)，其次是把握了中職服裝人才的特性，最后是滿足了社會(huì)對(duì)服裝技能型人才的需求。多維創(chuàng)新模式主要有四個(gè)層次，即基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)、技能訓(xùn)練、項(xiàng)目模擬、實(shí)體孵化。這種獨(dú)特的教學(xué)模式所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的發(fā)散性思維和解決實(shí)際問題的能力。因此，老師在教學(xué)中應(yīng)將重點(diǎn)放在這兩個(gè)方面。

（2）中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)情境化維度的實(shí)踐。①以情為載體。有意義學(xué)習(xí)的前提是用情感激發(fā)學(xué)生的欲望。中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該針對(duì)不同的內(nèi)容設(shè)置不同的課程，針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，使各個(gè)環(huán)節(jié)都得到最大的優(yōu)化。例如，童裝品牌設(shè)計(jì)是江蘇南通中等專修學(xué)校與上海賽暉服裝有限公司的合作項(xiàng)目。教師在教學(xué)時(shí)趁機(jī)將童裝實(shí)例的話題引入到課堂中，學(xué)生在上課的過程中很容易聯(lián)想到自己童年時(shí)期的記憶，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)童裝設(shè)計(jì)的興趣。特別是PPT的演示，豐富的圖片足以喚起學(xué)生內(nèi)心最深處的情感。這種情感喚起以后，就轉(zhuǎn)化成了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。②以境為載體。以江蘇南通中等專修學(xué)校與上海賽暉服裝有限公司合作為例。通過展示品牌童裝的樣品，激發(fā)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的靈感。老師應(yīng)該趁熱打鐵，加以課堂模擬訓(xùn)練。模擬時(shí)可以與服裝陳列師搭配訓(xùn)練。這種走出書本的教學(xué)方法不僅能讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，還能讓學(xué)生體驗(yàn)到當(dāng)設(shè)計(jì)師的感覺，從而增強(qiáng)了他們的自信心。除此之外，換位參與和體驗(yàn)?zāi)軌蜃寣W(xué)生互相啟迪、超越知識(shí)。學(xué)生的分析綜合判斷能力，在啟發(fā)引導(dǎo)和內(nèi)心醞釀中提升。老師的教學(xué)、品牌服裝的展示、陳列師的合作，學(xué)生在這三者結(jié)合下創(chuàng)造出的作品必然會(huì)富有創(chuàng)意。多種情境設(shè)置的答案環(huán)境具有變通性、啟發(fā)性的特點(diǎn)，這為學(xué)生自由發(fā)揮看法提供了廣闊的空間，實(shí)現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)化和深化，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)形成健康的創(chuàng)新型人格。③多維結(jié)構(gòu)的實(shí)踐。多維結(jié)構(gòu)主要有四個(gè)維度，第一個(gè)維度是基礎(chǔ)認(rèn)知教學(xué)，第二個(gè)維度是技能訓(xùn)練教學(xué)，第三個(gè)維度是項(xiàng)目模擬教學(xué)，第四個(gè)維度是實(shí)體孵化教學(xué)。這四個(gè)維度是層層遞進(jìn)的關(guān)系。

結(jié)語：綜上所述，改革和創(chuàng)新校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，在于構(gòu)建多維創(chuàng)新模式。校企合作人才培養(yǎng)模式下的中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，目前還存在許多問題，如課堂教學(xué)和企業(yè)實(shí)踐相脫節(jié)、輕視對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、教學(xué)手段落后于時(shí)代的發(fā)展、拘泥于單一情境的教學(xué)等等。為此，文章第二部分對(duì)校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的教師提出了一些要求，特別是要及時(shí)掌握服裝行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握服裝陳列技巧和顧客消費(fèi)的心理特征。最后指出改革創(chuàng)新校企合作人才培養(yǎng)模式下中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的關(guān)鍵，在于構(gòu)建多維創(chuàng)新模式。

（江蘇省射陽(yáng)中等專業(yè)學(xué)校）

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)

摘 要：服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中，常采用項(xiàng)目教學(xué)這種新型模式在這種教學(xué)方式下，老師擔(dān)任指導(dǎo)角色，以學(xué)生為主導(dǎo)。讓學(xué)生可以實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力，才能使培養(yǎng)出來的學(xué)生更適合市場(chǎng)和企業(yè)需要。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；項(xiàng)目教學(xué)；人才培養(yǎng)

現(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)學(xué)校很多，每年畢業(yè)的學(xué)生也不少，但是，常?？梢月牭胶芏嗥髽I(yè)抱怨企業(yè)內(nèi)部缺少他們所需要的高素質(zhì)專業(yè)人才，對(duì)他們企業(yè)發(fā)展很不利，甚至阻礙了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。給這些急需服裝設(shè)計(jì)人才的企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，培養(yǎng)出更多全面型的服裝設(shè)計(jì)人才，服裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)是非常適合的教學(xué)方法。

1 服裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)解析

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與服裝市場(chǎng)的發(fā)展緊密結(jié)合，近年來服裝教育一直強(qiáng)調(diào)的教育方向是以“服裝人才培養(yǎng)要滿足市場(chǎng)發(fā)展的需要”為目的。因此，當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)以練習(xí)和實(shí)踐為主，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。而服裝設(shè)計(jì)中的項(xiàng)目教學(xué)，是師生通過共同實(shí)施一個(gè)完整的“項(xiàng)目”工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。

服裝項(xiàng)目教學(xué)是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)重要的核心課程，是服裝設(shè)計(jì)教育的特色課程，項(xiàng)目教學(xué)重點(diǎn)是講授企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)知識(shí)的方法和思維方法，由設(shè)計(jì)到制版到工藝制作，從一體化流程中學(xué)習(xí)更多知識(shí)，最終得到理想的成品。老師不再是學(xué)生獲取知識(shí)的單一來源，老師更像指路的燈，在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)順利的時(shí)候，默默地在一旁觀察，在學(xué)生實(shí)踐方向模糊的時(shí)候，及時(shí)給予指引，在學(xué)生實(shí)踐受到阻礙的時(shí)候，適時(shí)給予鼓勵(lì)和幫助，在學(xué)生忽視了實(shí)踐中一些知識(shí)時(shí)，又給予提醒。學(xué)生可以作為獨(dú)立的項(xiàng)目實(shí)踐個(gè)體，在老師護(hù)航下迅速前進(jìn)。

在中職職業(yè)教育中，服裝設(shè)計(jì)中的項(xiàng)目教學(xué)主要以生產(chǎn)一件具體的、具有實(shí)際價(jià)值的服裝為目的。盡管是從教學(xué)角度出發(fā)的項(xiàng)目教學(xué)，但學(xué)生們的實(shí)踐已經(jīng)離市場(chǎng)很近，甚至是與市場(chǎng)進(jìn)行了銜接，是切合市場(chǎng)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

2 項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施方法

要想做到項(xiàng)目教學(xué)。首先，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，走出課堂和市場(chǎng)相對(duì)接，由教師帶領(lǐng)學(xué)生直接參與設(shè)計(jì)、打板、生產(chǎn)實(shí)踐，課堂得以延伸，從而擴(kuò)大了教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景，縮小了學(xué)生與社會(huì)之間的距離。學(xué)生有更多的自主權(quán)利，可以通過自己在實(shí)踐中主動(dòng)探索、分析、歸納選擇自己所需要的東西。加強(qiáng)了教學(xué)與市場(chǎng)的聯(lián)系，縮短了學(xué)校與企業(yè)的距離。其次，要抓住服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)，精心選擇項(xiàng)目。在服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中，相關(guān)的專業(yè)理論課程很多，如設(shè)計(jì)基本理論、制版和陳列技術(shù)、成衣制作等等。項(xiàng)目教學(xué)就是要學(xué)以致用，要把這些知識(shí)都使用到項(xiàng)目實(shí)踐中。那么就要把這些課程都整合到實(shí)踐中去，所選擇的項(xiàng)目要盡可能的與之相關(guān)。這也是為學(xué)生將來就業(yè)打好基礎(chǔ)。然后，要在服裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)施過程中，引導(dǎo)學(xué)生角色代入。

如果想調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與項(xiàng)目積極性，獲得更好的實(shí)踐效果，就必須讓學(xué)生覺得，這一刻自己就是在面對(duì)市場(chǎng)，所進(jìn)行的項(xiàng)目、所做出的設(shè)計(jì)都是要推出市場(chǎng)的，都是要接受消費(fèi)者挑剔眼光檢驗(yàn)的，這不是課堂、不是模擬場(chǎng)景。帶著這樣的想法，學(xué)生們就會(huì)全力以赴，更真切地感受到職場(chǎng)的氣氛，這才是項(xiàng)目教學(xué)需要達(dá)到的效果，是其他模式教學(xué)無法給予學(xué)生的考驗(yàn)和感受。最后，要改變考核方式，從多角度綜合測(cè)評(píng)。項(xiàng)目教學(xué)把教學(xué)場(chǎng)地?cái)U(kuò)大到了市場(chǎng)，不再局限在小小的課堂，學(xué)生面對(duì)的也不再是書本，而是市場(chǎng)、項(xiàng)目，學(xué)生需要解決的不是一道道題目，而是實(shí)實(shí)在在的困難、過程。

3 項(xiàng)目教學(xué)的好處

服裝項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)自身的專業(yè)面較廣，課程內(nèi)容互相滲透，突破了單一課程的內(nèi)容，是知識(shí)的擴(kuò)展，具有較強(qiáng)的綜合性。學(xué)生通過市場(chǎng)調(diào)研、組織素材、與企業(yè)相對(duì)接直接參與到生產(chǎn)實(shí)踐，把所學(xué)知識(shí)推向市場(chǎng)，積累寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)目的更加明確，就業(yè)后能馬上融入企業(yè)當(dāng)中，畢業(yè)生的就業(yè)率得以提升。

服裝設(shè)計(jì)中的項(xiàng)目教學(xué)能有效地、快速地言傳身教，配合新穎的教學(xué)理念，在教學(xué)手法上創(chuàng)新，采用市場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，改變傳統(tǒng)授課模式，課堂延展到服裝市場(chǎng)，對(duì)應(yīng)服裝實(shí)物來給學(xué)生講解，使傳統(tǒng)授課模式延展到服裝市場(chǎng)。學(xué)生與企業(yè)相互動(dòng)、示范性較強(qiáng)。

在實(shí)踐當(dāng)中，一方面，學(xué)生已進(jìn)行了理論專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際項(xiàng)目中，學(xué)習(xí)和實(shí)踐相互融合交叉，不斷經(jīng)歷學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行實(shí)踐、獲得經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、再次實(shí)踐的循環(huán)過程，項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中會(huì)遇到各種問題，不斷地去解決，進(jìn)而推動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)施，也在解決中提高了面對(duì)問題的分析能力、抗壓能力和解決能力。在這樣一個(gè)階段，學(xué)生的理論水平和實(shí)際操作能力得到有效提高；另一方面，教學(xué)中的項(xiàng)目對(duì)教師的專業(yè)技術(shù)能力提出了更高的要求。從項(xiàng)目教學(xué)主體來看，很多過程都是學(xué)生在完成，老師貌似成了旁觀者，把老師從教學(xué)活動(dòng)中脫離了出來，實(shí)際上卻不是這樣。老師做出的指導(dǎo)并不是隨隨便便的，老師要在全過程中關(guān)注學(xué)生的做法、行進(jìn)方向是否正確，還需要從更高的層面去把握教學(xué)進(jìn)度，這些都要求老師本身要對(duì)項(xiàng)目非常熟悉。教師通過實(shí)踐教學(xué)不斷地把自己充實(shí)起來，包括對(duì)新設(shè)備、新工藝的了解，各種工藝流程、產(chǎn)品開發(fā)、品牌運(yùn)作等方面的經(jīng)驗(yàn)，使自身專業(yè)綜合能力得到較快提高。

廣州市紡織服裝職業(yè)學(xué)校在實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)”工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的方法中。搭建校企合作平臺(tái)，在學(xué)校大力支持下，成立“服裝研發(fā)中心”。承接各類服裝研發(fā)項(xiàng)目，而“項(xiàng)目設(shè)計(jì)”把工作任務(wù)作為載體，把工作過程作為課程的結(jié)構(gòu)，把工作范圍作為課程內(nèi)容，把工作任務(wù)為課程目標(biāo)，把工作過程作為課程實(shí)施，全面優(yōu)化課程體系，我們本著與企業(yè)聯(lián)合開發(fā)項(xiàng)目設(shè)計(jì)課程的標(biāo)準(zhǔn)為重要依據(jù)。在此期間，大力推進(jìn)校企合作校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，全面保障學(xué)生實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)順利開展。

我校以“服裝研發(fā)中心”為重要載體，實(shí)現(xiàn)“項(xiàng)目共享、項(xiàng)目中培養(yǎng)人才、項(xiàng)目中提高師資力量”為主要目標(biāo)，通過“服裝研發(fā)中心”這個(gè)有效載體，加大與各服裝行業(yè)、協(xié)會(huì)、企業(yè)的深度合作，推進(jìn)產(chǎn)品的研發(fā)，打造較強(qiáng)的專業(yè)研發(fā)能力，提高專業(yè)辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)。通過項(xiàng)目教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)，為服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

從實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)的方法和手段中，可以看出，在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)生為主、老師為輔，結(jié)合企業(yè)和市場(chǎng)的力量，達(dá)到學(xué)生和老師共同進(jìn)步、學(xué)校和企業(yè)合作共贏的良好局面。項(xiàng)目教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)校做好與市場(chǎng)、企業(yè)的溝通，可以使各方都獲得實(shí)實(shí)在在的好處，獲得共同發(fā)展，值得大力宣傳，加以推廣到各個(gè)學(xué)校去。

作者簡(jiǎn)介：鄭蓓娜（1984―），女，福建閩侯人，研究生，助教，主要研究方向：服裝設(shè)計(jì)與工藝。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:基于服裝設(shè)計(jì)中民族精神的探究

摘 要：全球化背景下的今天，世界越來越趨于一個(gè)整體，各國(guó)文化的互相交流，讓本民族的東西漸漸失去了應(yīng)有的光彩，設(shè)計(jì)界也不例外，設(shè)計(jì)出來的作品只披著一張民族精神的皮，而忽略了民族精神的魂，文章以分析設(shè)計(jì)作品為例，對(duì)服裝設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)民族精神進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民族精神；服裝設(shè)計(jì)

1 民族精神的內(nèi)涵

民族精神民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。它具有民族性、時(shí)代性、歷史傳承性、自覺能動(dòng)性、開放性等特征，能夠體現(xiàn)本民族精神氣質(zhì)的意志和品質(zhì)，是一個(gè)民族價(jià)值觀念、共同理想和思維方式的集中反映，是每一個(gè)歷史時(shí)期的“時(shí)代精神”的積淀和累積，是民族文化傳統(tǒng)不斷積淀和升華的產(chǎn)物。

2 民族精神在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和發(fā)展

在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上，傳統(tǒng)的中國(guó)元素也以濃郁的中國(guó)特色吸引著西方人的目光，成為流行設(shè)計(jì)風(fēng)格。面料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)，它直接決定著服裝的款式和風(fēng)格。隨著紡織技術(shù)的迅速發(fā)展，千姿百態(tài)的新型面料給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來了無限的想象空間。但傳統(tǒng)面料的獨(dú)特風(fēng)格依然保持著無法代替的魅力。絲綢、綾緞、錦緞、麻和藍(lán)印花布等有著濃郁中國(guó)特色的面料，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上充當(dāng)著重要的角色，為現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)增添了豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情。一些設(shè)計(jì)師運(yùn)用民間土棉布或現(xiàn)代布展示古典樸素美，以樸素的棉、麻為主要設(shè)計(jì)材料加入細(xì)節(jié)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，造就了一批既充滿時(shí)尚又獨(dú)具民族特色的時(shí)裝品牌，如“七色麻”、“例外”、“播”、“江南布衣”等；色彩在服裝中是最響亮的視覺語言，能充分體現(xiàn)著裝者的個(gè)性，不同的色彩傳達(dá)著不同的感情。例如，中國(guó)紅近年來可謂紅遍了大江南北，無論是國(guó)際品牌還是國(guó)內(nèi)品牌都不約而同地用上了中國(guó)紅；在圖案色彩方面西方設(shè)計(jì)師挖掘了更具有中國(guó)人文化氣息的中國(guó)水墨畫，2005年Dior設(shè)計(jì)師在白色的面料上用潑墨的手法畫上了黑色的花朵，看似隨意實(shí)則大有看頭：越是民族的越具有世界性，值得一提的是青花元素在奧運(yùn)服裝上的運(yùn)用，奧運(yùn)禮儀服中傳統(tǒng)亂針繡的運(yùn)用，形象逼真地再現(xiàn)了青花瓷的暈染效果，魚尾裙的輪廓設(shè)計(jì)凸顯了中國(guó)女性的柔美曲線；漢字的藝術(shù)內(nèi)涵體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，將現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合，使傳統(tǒng)服飾紋樣發(fā)展成為符合現(xiàn)代審美需求、時(shí)尚流行的紋樣，使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更具有人文氣息和時(shí)空穿透力，體現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)、民族與世界的融合。

郭培的高級(jí)定制“中國(guó)新娘”系列由“中國(guó)嫁衣”靜態(tài)展和“龍的故事”高級(jí)時(shí)裝會(huì)兩部分內(nèi)容組成，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的形式，創(chuàng)新性地再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣文化。展品中，長(zhǎng)袍馬褂的形制、清朝宮花藝術(shù)、立體刺繡工藝等傳統(tǒng)元素被應(yīng)用到嫁衣設(shè)計(jì)上，表現(xiàn)了中國(guó)特有的嫁衣文化、女紅文化、婚禮文化、作坊文化和時(shí)尚文化，用每一件服裝美麗至極的細(xì)節(jié)來讓人們感受到愛、感受到美麗以及傳承，這其實(shí)也是在提倡一種民族精神，這是一次更廣泛意義上的傳達(dá)，讓更多的人來認(rèn)同中國(guó)的婚嫁文化，將精湛的傳統(tǒng)手工技藝與國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念相融會(huì)，在繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的同時(shí)，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的服飾藝術(shù)，樹立民族精神，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

3 服裝設(shè)計(jì)中注入民族精神的重大意義

民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中，所孕育而成的精神樣態(tài)。它是種族、血統(tǒng)、生活習(xí)俗、歷史文化、哲學(xué)思想等等所熏陶、融會(huì)而成的文化慧命，也可說是一個(gè)民族的內(nèi)在心態(tài)和存養(yǎng)。它也是一個(gè)民族的生命魂；是一個(gè)民族的獨(dú)特人格的彰顯；是一個(gè)民族的慧根。同一民族之間，必須有相同的文化意識(shí)、生活習(xí)俗、道德規(guī)范、憂患心態(tài)，與哲學(xué)思想；否則必形成民族間的分歧。因此，民族精神乃是一個(gè)民族的命脈所系，是民族同心、同德的關(guān)鍵，更是民族綿延、發(fā)展的重要樞紐。

4 中國(guó)服裝設(shè)計(jì)如何保持自己的民族精神

作為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師，我們要不斷探索中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民族精神，掌握傳統(tǒng)文化中的思想精髓，對(duì)傳統(tǒng)文化形式加以提煉，進(jìn)行借鑒，用傳統(tǒng)的方式展示現(xiàn)代的理念，追求民族精神與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。雖然在傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄上已達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)，但在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單表面化的運(yùn)用，使設(shè)計(jì)作品顯得簡(jiǎn)單和蒼白，缺少時(shí)尚感與現(xiàn)代美。當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)面臨著兩大問題，一個(gè)是縱向的繼承與創(chuàng)新，一個(gè)是橫向的開放與借鑒。我們不能不講傳承，早在《易經(jīng)》中就講“窮則變，變則通，通則久”?！巴ā敝咐^承；“變”指創(chuàng)新，只有變通，才能發(fā)展，當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新，必須繼承傳統(tǒng)文化的精髓，在傳統(tǒng)文化中開啟智慧，在傳承中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作原則，在傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作元素，不能簡(jiǎn)單地將體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素植入到設(shè)計(jì)中。隨著電子技術(shù)的普及和信息的迅速傳播，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了國(guó)際化、全球化及統(tǒng)一化的傾向，與此同時(shí)引起了傳統(tǒng)、地域性特色的不斷喪失。在追求物資和功能價(jià)值的同時(shí)，造成了精神文化價(jià)值的忽略。

5 結(jié)語

我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，古為今用，發(fā)前人所未發(fā)，想前人所未想，讓傳統(tǒng)之精華在服裝設(shè)計(jì)中得到升華。傳統(tǒng)文化又并非一成不變，物質(zhì)文明進(jìn)步改善著人們的生活，帶來了設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化，同時(shí)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代審美意識(shí)、現(xiàn)代信息技術(shù)等因素使各國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格在不斷趨同，在這種趨同中，誰堅(jiān)持了自己的民族精神，誰就確定了設(shè)計(jì)地位，所謂民族的才是世界的。我國(guó)有悠久的歷史和輝煌燦爛的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，在服裝設(shè)計(jì)中不僅要積極地吸收外來文化的有益營(yíng)養(yǎng)，更要充分地利用中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣才能使設(shè)計(jì)走上現(xiàn)代的軌道，才能使我們的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，才能使中國(guó)文化在不斷地創(chuàng)新中保持和完善自己的傳統(tǒng)，才能讓中華民族的民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:淺談中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘 要：中國(guó)元素――凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的、由中國(guó)人創(chuàng)造、傳承、反映中國(guó)人文精神和民俗心理、具有中國(guó)特質(zhì)的文化成果，都是中國(guó)元素，包括有形的物質(zhì)符號(hào)和無形的精神內(nèi)容，即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。例如。思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長(zhǎng)城，小至窗欞門釘。中國(guó)傳統(tǒng)文化都是中國(guó)元素，但中國(guó)元素不全等于中國(guó)傳統(tǒng)文化，還包括中國(guó)現(xiàn)代文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民族；服裝設(shè)計(jì)

在經(jīng)濟(jì)信息高速發(fā)展的今天，服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分了，服裝行業(yè)要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，在市場(chǎng)上占得一席之地，是離不開設(shè)計(jì)的。在服裝設(shè)計(jì)中，大量地應(yīng)用中國(guó)元素的部分，這樣既不背離傳統(tǒng)，又符合現(xiàn)代社會(huì)人們的要求，既繼承了中國(guó)文化優(yōu)秀的部分，又結(jié)合了現(xiàn)代先進(jìn)的東西，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)得以結(jié)合。

1 中國(guó)元素

（1）中國(guó)元素的定義。中國(guó)元素包羅萬象，無論是宮廷美術(shù)還是民間美術(shù)，無論是文人畫還是宗教畫，經(jīng)過歷代的畫家、藝人、工匠的創(chuàng)作實(shí)踐，積累了大量豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式。從青銅、帛畫到漢代的雕塑畫像石，從瓷器到木版年畫無不為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語言?！爸袊?guó)元素”不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種象征，也不應(yīng)該視為一種時(shí)尚的新名詞。世界文明離不開中國(guó)文化，孕育著中國(guó)文化精神的“中國(guó)元素”將會(huì)為中國(guó)品牌走向世界奠定自信，它會(huì)承擔(dān)起融入世界、影響世界的時(shí)代使命。

（2）中國(guó)元素的分類?，F(xiàn)代著名建筑及偉大成就類、著名歷史人文景觀類、重大發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)舉類民俗節(jié)日、手工藝、服飾、特色食品等類、傳統(tǒng)戲曲、樂器、體育項(xiàng)目類、重要學(xué)術(shù)思想、著作類、著名歷史人物類、著名自然景觀類、動(dòng)、植物類（含圖騰、吉祥物等）、著名城市、企業(yè)、學(xué)校類。

具有中國(guó)元素的事物：京劇，臉譜，茶葉，刺繡，中國(guó)象棋等等。

2 服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。

3 中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本法則

總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)基本上可以歸納為五點(diǎn)：1）漢字的設(shè)計(jì)。從歐洲越來越多的出現(xiàn)印有中國(guó)漢字的服裝，到北京奧運(yùn)的標(biāo)志圖案，都能看到中國(guó)元素的本源來源于中國(guó)文字。2）古典圖形的運(yùn)用。3）傳統(tǒng)材料的應(yīng)用。4）中國(guó)特色的色彩運(yùn)用。5）歸納運(yùn)用中國(guó)元素的設(shè)計(jì)規(guī)律和系統(tǒng)。因此，合理的使用中國(guó)元素，能正確地反映中華文化的特色；恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用中國(guó)元素的數(shù)量，能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念完美地結(jié)合在一起。

4 中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（1）中國(guó)水墨山水在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國(guó)傳統(tǒng)水墨書畫具有某種中國(guó)文化的象征意義，隱匿著特定的中國(guó)文化跡象?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)可以從傳統(tǒng)水墨書畫中提取其形的元素，然后用變異、錯(cuò)位、切割等方法，進(jìn)行新的設(shè)計(jì)重組，最后立足在傳統(tǒng)書畫原形上，將原形不斷轉(zhuǎn)變、分解和重構(gòu)的衍生形糅合到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中。中國(guó)水墨書畫善用線條，而善用線條體現(xiàn)在服飾設(shè)計(jì)上則是：采用平面直線裁剪方法，它所呈現(xiàn)出來的外形多為平面，強(qiáng)調(diào)縱向感覺，注重線的造型，以線韻來傳達(dá)神韻。中國(guó)水墨畫以其獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言，引起了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的高度重視。中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周2011春夏系列中一場(chǎng)主題為“水墨乾坤”的時(shí)裝會(huì)。設(shè)計(jì)師薄濤將中國(guó)傳統(tǒng)水墨書畫融入服裝設(shè)計(jì)的理念中。明朝藍(lán)瑛《白云紅樹圖》做成的哈倫褲、清朝郎世寧《花鳥圖》做成的露肩小晚裝、明朝徐渭《水墨葡萄圖》做成的修身風(fēng)衣、清朝袁耀《漢宮秋月》做成的拖地大禮服……充分體現(xiàn)了水墨氣韻的靈動(dòng)飄逸，營(yíng)造出了如畫作般美輪美奐、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的意境。

主題為“聽香”的“楚和聽香?楚艷”2012春夏時(shí)裝會(huì)，設(shè)計(jì)靈感來源于中國(guó)著名藝術(shù)大師“八大山人”的作品。服裝設(shè)計(jì)重現(xiàn)了“八大山人”畫作中的美妙意境，讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)中國(guó)水墨書畫技藝中“愈簡(jiǎn)愈遠(yuǎn)，愈淡愈真”的境界。設(shè)計(jì)師深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)在作品中得到體現(xiàn)，彌漫著清新脫俗的水墨氣韻。中國(guó)水墨畫使服飾設(shè)計(jì)既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性，又具有鮮明的民族特色。

（2）中國(guó)剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。服裝設(shè)計(jì)從中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中尋找設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行有意味的、有形式美感的造型創(chuàng)造，轉(zhuǎn)化為一種具體形象。剪紙藝術(shù)，以純粹的平面點(diǎn)、線、面的方式，構(gòu)成形形色色的藝術(shù)作品。剪紙藝術(shù)在造型上合理地夸張變形，從而表現(xiàn)出圖案形式的藝術(shù)美感。服裝設(shè)計(jì)汲取剪紙藝術(shù)的神韻，運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生鮮明的藝術(shù)特色。2006年春晚的舞臺(tái)上出現(xiàn)了一群身著剪紙服裝的美麗姑娘，這個(gè)節(jié)目就是《剪紙姑娘》。節(jié)目中，將傳統(tǒng)的民間剪紙手工藝術(shù)作為舞蹈服裝的元素，《剪紙姑娘》的服裝正面是白底紅花紋，表現(xiàn)姑娘的美；背面是紅底白花紋，表現(xiàn)剪紙圖案的美。它們一前一后的顏色反差讓視覺沖擊力效果加巨。一反一正，一后一前的服裝造型對(duì)作品名稱進(jìn)行了最完美的詮釋。設(shè)計(jì)師Giles在倫敦了2013年春夏系列流行趨勢(shì)服裝秀，以鏤空剪紙?jiān)貫橹鞔颍瑸槲鞣降哪Ｌ貎捍┥暇哂袞|方剪紙工藝的服裝。

（3）中國(guó)書法在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用。書法藝術(shù)是通過包含哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)意味的文字造型表現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)是借助豐富的形態(tài)語言用飽含意味的衣著去創(chuàng)造美的境界，都給人以想象的空間，寄托本人的情感與韻味。藝術(shù)是相通的，書法中的各種線條，結(jié)構(gòu)，章法皆可納入服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。在服裝設(shè)計(jì)借助書法創(chuàng)造出一些獨(dú)出心裁的服飾效果。“上緊下松，松緊得體”的書法，在服裝設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用，服裝設(shè)計(jì)中，上緊下松的結(jié)構(gòu)把女性優(yōu)美的線條勾勒得淋漓盡致。

67屆威尼斯影展，李冰冰身著“百福圖”的中國(guó)風(fēng)禮服踏上紅毯，受到媒體的一致好評(píng)。一身白色禮服，右上側(cè)繡著一個(gè)倒寫的大“?！弊郑箶[下方則滿是字體不一樣的小“?！弊?，將中國(guó)漢字融入禮服設(shè)計(jì)中，別具中國(guó)特色。服裝設(shè)計(jì)師通過對(duì)書法藝術(shù)精髓的借鑒運(yùn)用，塑造出美感，讓人們體會(huì)到服裝震撼人，打動(dòng)人的魅力。

以上所述的僅僅是中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。面對(duì)全球設(shè)計(jì)化的浪潮，思想的貧瘠和信念的流失是每一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師的勁敵。通過我對(duì)先人的研究，我個(gè)人認(rèn)為，在這片具有悠久燦爛文化史的土壤中，作為服裝設(shè)計(jì)師，在不斷受到外來文化設(shè)計(jì)思想沖擊的同時(shí)，要學(xué)會(huì)中西結(jié)合，以中為主，形成民族個(gè)性，使我們的服裝設(shè)計(jì)在“國(guó)際化”中大放異彩。應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)不要墨守成規(guī)，打破傳統(tǒng)文化包袱的束縛。值得注意的是，并不是所有的服裝設(shè)計(jì)都必須得用到中國(guó)元素，漂亮的設(shè)計(jì)不一定是好的設(shè)計(jì)，合適的才是最好的。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:街頭元素的獨(dú)特性在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

【內(nèi)容摘要】街頭元素發(fā)展到現(xiàn)在，已成為集藝術(shù)、音樂、運(yùn)動(dòng)為一體的一種青年文化，其在舞臺(tái)、服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是有著很大的影響和體現(xiàn)。街頭元素的獨(dú)特性成為了設(shè)計(jì)師靈感產(chǎn)生的源泉，在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來越多。文章主要探討了街頭元素的獨(dú)特性在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，以期其能與服裝設(shè)計(jì)更好地融合。

【關(guān)鍵詞】街頭元素 獨(dú)特性 服裝設(shè)計(jì) 融合

在人們的傳統(tǒng)觀念中，街頭風(fēng)格是反叛、暴力等現(xiàn)象的外化表現(xiàn)形式，表達(dá)人生消極、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、憤世嫉俗以及貪圖享樂、放任自流的生活狀態(tài)。然而，隨著時(shí)代的變遷、潮流的更替，時(shí)下的街頭風(fēng)格體現(xiàn)了藝術(shù)、音樂、運(yùn)動(dòng)為一體的健康、積極向上的獨(dú)特性。對(duì)于喜歡街舞、輪滑、街頭表演的年輕人來說，帶一點(diǎn)叛逆和追求個(gè)性的街頭元素成為一種時(shí)尚，并成為一種青年文化。

一、街頭元素的闡述

1.上世紀(jì)60年代末，在美國(guó)一些住宅區(qū)的小巷道上或地下道及地鐵站經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些街頭涂鴉。這些涂鴉者多為少年，一般以噴漆作畫于墻上，宣泄某種情緒、意愿或劃分幫派地盤；發(fā)展到今天，已經(jīng)成為一種獨(dú)特的街頭文化。

2.多元化時(shí)代，街頭文化弘揚(yáng)的是張揚(yáng)自我、彰顯個(gè)性的精神體現(xiàn)，年輕人大膽嘗試與傳統(tǒng)的沖撞，以夸張的混搭及戲謔輕松的裝扮來引領(lǐng)潮流。

二、街頭元素的獨(dú)特性對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響

1.街頭元素的獨(dú)特性與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

服裝無論是對(duì)人類的經(jīng)濟(jì)還是文化都產(chǎn)生了重要的影響，并在很大程度上支配著人們的消費(fèi)方式、消費(fèi)觀念及生活方式。好的設(shè)計(jì)作品都蘊(yùn)涵深厚的民族文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步的一面鏡子。街頭元素的獨(dú)特性為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意帶來的個(gè)性特色，使服裝創(chuàng)意更接近“街頭”，二者之間相輔相成，服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意與街頭元素的獨(dú)特性相互制約，既要適應(yīng)受眾不同的民族文化心理需求，又要體現(xiàn)街頭元素的獨(dú)特性，從而準(zhǔn)確定位服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.街頭元素的獨(dú)特性對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

街頭元素的獨(dú)特性吸引了消費(fèi)者的注意力，影響著消費(fèi)者的判斷。人們對(duì)于街頭元素的接受和喜好程度完全取決于個(gè)人著裝品位和社會(huì)地位以及受教育的程度，這就要求設(shè)計(jì)師要有敏銳的觀察力和感覺，在市場(chǎng)與流行之間找準(zhǔn)接近消費(fèi)者文化品位的亮點(diǎn)，這個(gè)亮點(diǎn)能表達(dá)他們心中的意愿，就會(huì)使他們對(duì)設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生濃厚的興趣，從而愿意接納這種產(chǎn)品。

服裝設(shè)計(jì)是一種信息傳播活動(dòng)，其的終極目的在于促成目標(biāo)消費(fèi)者的購(gòu)買行為，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效應(yīng)從眼球關(guān)注到商家利潤(rùn)的飛躍。由此服裝設(shè)計(jì)無時(shí)無刻不在追逐著生活中的街頭趨勢(shì)，以便契合目標(biāo)群體的價(jià)值趨向、關(guān)注熱點(diǎn)等，從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)的目的。

三、街頭元素的獨(dú)特性在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

1.街頭元素的獨(dú)特性與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合

街頭元素因其多變性和獨(dú)特性，成為時(shí)下年輕人追逐的時(shí)尚。在這弘揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，傳統(tǒng)著裝習(xí)慣受到了前所未有的沖擊。為迎合這種青年文化，服裝設(shè)計(jì)師對(duì)街頭元素的獨(dú)特性表現(xiàn)出極高的熱情和關(guān)注，掀起了自下而上的逆向流行風(fēng)潮，并打破高雅藝術(shù)與通俗文化的界限，就連大牌影星的著裝也體現(xiàn)了彰顯個(gè)性的街頭元素，這對(duì)時(shí)尚界的影響是深遠(yuǎn)的。于是，設(shè)計(jì)師將敏銳的觸角向社會(huì)文化的各個(gè)角落探尋，尋找設(shè)計(jì)靈感的源泉。

T臺(tái)上模特魅力的產(chǎn)生最能體現(xiàn)街頭元素獨(dú)特性的延伸，這是一種形象與氣質(zhì)而起來產(chǎn)生的魅力，讓觀者回味，從而在精神上產(chǎn)生了愉悅感，模特表演過程中所表現(xiàn)出來的獨(dú)有的精神個(gè)性吸引著消費(fèi)者的眼球。

2.街頭元素的獨(dú)特性在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式

服裝設(shè)計(jì)追逐著生活中的街頭趨勢(shì)，以便從表現(xiàn)內(nèi)容、形式、風(fēng)格諸方面契合目標(biāo)群體的價(jià)值趨向、關(guān)注熱點(diǎn)、心理動(dòng)向，從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)的終極目的。從這個(gè)意義上說，街頭元素的獨(dú)特性影響并引導(dǎo)著服裝設(shè)計(jì)，比如獨(dú)特的圖案、色彩、口號(hào)、文字、行為方式、姿態(tài)甚至是街頭本身的一個(gè)概念。用這些元素的獨(dú)特性作為創(chuàng)意點(diǎn)與各種創(chuàng)意形式組合，就可以成為設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，使細(xì)節(jié)在個(gè)性中飛揚(yáng)。因此，服裝設(shè)計(jì)不僅涉及街頭元素獨(dú)特性的運(yùn)用，而且還涉及不同的表現(xiàn)手法和技巧的運(yùn)用，成為當(dāng)今街頭的時(shí)尚。

四、服裝設(shè)計(jì)的美的升華

街頭元素獨(dú)特性的滲透，要求設(shè)計(jì)師通過藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化成人們能感知并能接受的藝術(shù)形象，并將這種藝術(shù)形象與服裝設(shè)計(jì)完美結(jié)合，形成典型形象，使觀眾有耳目一新的感覺。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，必須學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)的要求，永遠(yuǎn)站在職業(yè)的巔峰上，不斷充實(shí)自己，以質(zhì)取勝。因?yàn)榉b外在的美是短暫的，內(nèi)涵的美是長(zhǎng)久的。完美的設(shè)計(jì)要相關(guān)知識(shí)做支撐，才能準(zhǔn)確地演繹出其獨(dú)特的美麗。

街頭元素的獨(dú)特性與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合，詮釋了服裝的內(nèi)涵，傳達(dá)了服裝設(shè)計(jì)的意義，閃耀著形體與服飾完美結(jié)合的光芒，提升了欣賞者的審美品位，這也使街頭元素成為大眾都能接受的一種潮流。

結(jié)語

無論有多少人摸索和探尋，街頭元素的獨(dú)特性一直是耐人尋味的話題，其魅力就在于其隨著社會(huì)更迭永遠(yuǎn)保持著變化。人們對(duì)于新奇刺激的追求使街頭元素的獨(dú)特性得以延續(xù)。從某種意義上說，誰最先留意到街頭元素獨(dú)特性的潮流，誰最能在風(fēng)起于青萍之末時(shí)就捕捉到街頭元素獨(dú)特性的風(fēng)向，誰就能搶占市場(chǎng)先機(jī)，獲得成功。

作者單位：湖南省湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的“綠色教育”

【內(nèi)容摘要】社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)以及工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展給人類的生存空間帶來各種危機(jī)，實(shí)施環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為教育界提出了綠色教育的新課題。文章針對(duì)我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中綠色教育的重要性、必要性和現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并就高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中如何推行綠色教育提出了實(shí)施方案。

【關(guān)鍵詞】高校 服裝設(shè)計(jì)教學(xué) 綠色教育

高校是培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)師和服裝管理人員的重要基地。隨著環(huán)境的惡化和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要滿足人的需求，還必須考慮環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展。這為高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中注入綠色設(shè)計(jì)理念提出了新的要求。本文就高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的綠色教育問題進(jìn)行探討。

一、何為綠色教育

所謂綠色教育，指全方位的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的教育，其內(nèi)蘊(yùn)于素質(zhì)教育之中，圍繞人才培養(yǎng)這一核心，將可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的原則與指導(dǎo)思想落實(shí)到大學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)中，融入到大學(xué)教育的全過程，培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等綠色意識(shí)的“人”。綠色教育的目的在于使全體學(xué)生具有環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面的知識(shí)，提高受教育者的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，倡導(dǎo)為人類整體持續(xù)發(fā)展而約束自己的倫理規(guī)范和道德精神，培養(yǎng)學(xué)生一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和實(shí)踐能力，特別是從思維方式到日常行為都能自覺表現(xiàn)出綠色意識(shí)、環(huán)保責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀，并使這樣的“公民”在世界人口中盡可能多地得到培養(yǎng)。①由此，我們可以說綠色教育不僅是對(duì)環(huán)保意識(shí)和責(zé)任、倫理、道德、素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是對(duì)可持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保技能的教育。

二、綠色教育在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性與必要性

在高校教育中，樹立和培養(yǎng)學(xué)生的綠色理念是非常重要的。在大學(xué)里接受高等教育的學(xué)生，畢業(yè)以后將在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，他們對(duì)環(huán)境的意識(shí)態(tài)度和程度都會(huì)影響我國(guó)未來環(huán)境發(fā)展的態(tài)勢(shì)。所以在大學(xué)里開展綠色教育，是改善未來環(huán)境的一個(gè)非常重要的途徑。

綠色設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)是非常必要的，以下三個(gè)方面的需求可以得出這個(gè)結(jié)論：

第一，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需求。面對(duì)環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源能源危機(jī)等問題，1992年，聯(lián)合國(guó)召開“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”，提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，并在《21世紀(jì)議程》中提出“朝向可持續(xù)發(fā)展重訂教育方針”，指出“教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力的關(guān)鍵”。1994年，我國(guó)將可持續(xù)發(fā)展確定為基本國(guó)策。

第二，消費(fèi)者綠色消費(fèi)的需求。環(huán)保法則已滲透到我們?nèi)粘Ｉ钪?。作為人們生活不可或缺的服裝，消費(fèi)者的綠色需求在不斷增強(qiáng)。購(gòu)買服裝時(shí)，許多消費(fèi)者已將環(huán)境和社會(huì)影響考慮其中。環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展成為任何一個(gè)行業(yè)合理壯大的保證以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有利武器。

第三，國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的需求。發(fā)達(dá)國(guó)家為了保護(hù)本國(guó)利益，通過立法，制定環(huán)保公約、法律、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)志等形式，設(shè)置綠色壁壘，對(duì)非綠色產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)入限制。這在一定程度上對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的紡織服裝產(chǎn)品出口構(gòu)成威脅，我國(guó)作為紡織品出口大國(guó)，不得不面對(duì)這一問題。

綠色設(shè)計(jì)有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作用。與此同時(shí)，其迎合了消費(fèi)者的需求、規(guī)避了國(guó)際貿(mào)易中的綠色壁壘、促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展和壯大。因此為服裝企業(yè)培養(yǎng)出具有綠色設(shè)計(jì)理念的服裝設(shè)計(jì)師或管理人員，是非常必要的。

三、高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中綠色教育的現(xiàn)狀

我國(guó)服裝設(shè)計(jì)高等教育始于20世紀(jì)80年代初期，發(fā)展到90年代，已經(jīng)成為熱門專業(yè)。近年來，很多高校增設(shè)了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。除了服裝專業(yè)院校，大多數(shù)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)在美術(shù)院?；蛘呔C合院校內(nèi)的美術(shù)學(xué)院或美術(shù)系，因此，在服裝設(shè)計(jì)教育中對(duì)服裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)尤為強(qiáng)調(diào)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)尤其重視。可是多年來，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育中并沒有攝入太多的綠色設(shè)計(jì)理念。在高校，針對(duì)服裝的綠色設(shè)計(jì)有所提及，也有一些綠色服裝設(shè)計(jì)的比賽。但學(xué)生日常的作業(yè)實(shí)踐、教師的教學(xué)內(nèi)容均未將綠色設(shè)計(jì)理念放在首位。我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)日漸興盛，各類名目的服裝設(shè)計(jì)比賽也愈來愈多。高校的很多師生把參加服裝設(shè)計(jì)比賽和獲獎(jiǎng)情況看做對(duì)該專業(yè)教學(xué)水平高低評(píng)估的一個(gè)重要指標(biāo)，而忽略了市場(chǎng)對(duì)具有綠色理念的服裝設(shè)計(jì)師和管理人員的需求。

四、對(duì)高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中綠色教育的建議

綠色教育是一種觀念、知識(shí)、態(tài)度、技能以及價(jià)值觀的培養(yǎng)過程。在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)把課堂教學(xué)作為綠色教育的主要陣地，以課堂內(nèi)外相結(jié)合，通過環(huán)境熏陶、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐、道德踐行等方式開展綠色教育，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)和提高其人文素養(yǎng)與綠色行動(dòng)能力。

1.教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

教師通過各種方式把教育影響傳遞給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)受到教師的指導(dǎo)。因此，鑒于當(dāng)今綠色教育的重要性和必要性，教授服裝設(shè)計(jì)的教師應(yīng)該具備綠色設(shè)計(jì)的理念和設(shè)計(jì)能力。

2.可持續(xù)發(fā)展課程體系設(shè)置

設(shè)立相關(guān)環(huán)境課程，例如，將可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程、環(huán)境學(xué)等課程作為大學(xué)生的必修基礎(chǔ)課，通過這些基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)確保大學(xué)畢業(yè)生具備一定的環(huán)境知識(shí)與對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的公民意識(shí)；培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)，樹立可持續(xù)性觀念。針對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，開設(shè)清潔生產(chǎn)工藝等相關(guān)課程，讓服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生了解和掌握服裝清潔生產(chǎn)的工藝、流程。

3.綠色設(shè)計(jì)創(chuàng)意方法的訓(xùn)練。

進(jìn)行服裝的綠色設(shè)計(jì)時(shí)，綠色材料的選擇是非常重要的。選擇材料時(shí)，不僅要考慮到對(duì)服裝設(shè)計(jì)使用的可能性，還要考慮到維護(hù)環(huán)境的可持續(xù)性。如選擇無毒、無污染、可回收、能重復(fù)使用、易降解的材料。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握面料知識(shí)，能對(duì)環(huán)保面料進(jìn)行辨識(shí)和對(duì)各種材料進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇與應(yīng)用。對(duì)回收材料的可能性進(jìn)行研究和開發(fā)，將被淘汰廢舊物品用于服裝，表達(dá)珍視自然資源的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用壽命周期。

款式設(shè)計(jì)方面，訓(xùn)練學(xué)生物盡所用，減少對(duì)原材料的浪費(fèi)，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。訓(xùn)練學(xué)生在進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，從極簡(jiǎn)的前提出發(fā)，用最為概括、精煉、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)語言來追求服裝的美感，以盡量少的設(shè)計(jì)元素來表達(dá)整體的審美效果，把服裝造型簡(jiǎn)化至極致，去掉空洞多余的形式，扔掉累贅和過多的裝飾，以最低限度的素材發(fā)揮最大的效益，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、合理的服裝風(fēng)貌。

在服裝形式上，設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特且符合當(dāng)下審美情趣，開發(fā)一衣多穿、多種搭配的方式，以滿足消費(fèi)者的求異心理，從而延長(zhǎng)服裝的使用壽命。

4.加強(qiáng)校企合作

結(jié)合服裝企業(yè)項(xiàng)目，讓學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)的服裝綠色設(shè)計(jì)知識(shí)和技能應(yīng)用到企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生將服裝的綠色設(shè)計(jì)與時(shí)代審美、市場(chǎng)需求、企業(yè)發(fā)展需要有效地結(jié)合。

5.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外合作交流

國(guó)外環(huán)境教育起步較早，已經(jīng)積累了豐厚的教育經(jīng)驗(yàn)?？梢匝?qǐng)國(guó)內(nèi)外綠色教育專家舉行講座、論壇等進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，或派遣教師到國(guó)外、國(guó)內(nèi)綠色教育經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)校去學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的綠色教育、綠色設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和方法。

結(jié)語

地球的環(huán)境危機(jī)、文化觀念的轉(zhuǎn)變、可持續(xù)發(fā)展的要求、綠色消費(fèi)觀念的興起、企業(yè)在國(guó)際貿(mào)易中的障礙，這幾方面原因決定了服裝市場(chǎng)對(duì)綠色設(shè)計(jì)的必然需求。注入了綠色設(shè)計(jì)理念的服裝企業(yè)才會(huì)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，這是全球服裝企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。高校承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)人才、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。因此在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，通過綠色教育，樹立大學(xué)生的綠色理念，培養(yǎng)具有社會(huì)道德感和生態(tài)設(shè)計(jì)能力的服裝設(shè)計(jì)師以及服裝管理人員，是非常必要的。

作者單位：長(zhǎng)江師范學(xué)院