時(shí)間：2022-10-02 06:52:19
導(dǎo)語：在素質(zhì)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.1、社會(huì)因素
高職學(xué)校的學(xué)生身體素質(zhì)由于之前學(xué)習(xí)的壓力，不喜歡活動(dòng)等而導(dǎo)致偏向極弱的狀態(tài)，調(diào)查分析可得，在高等職業(yè)學(xué)校剛?cè)胄５膶W(xué)生就比上一屆的學(xué)生的身體素質(zhì)差很多，這些素質(zhì)上的差異，原由很多，最大的可能性在于隨著科技的發(fā)展，人們需要承受的壓力也越來越大，現(xiàn)在的社會(huì)不僅僅是在就業(yè)上面，并且在生活水平以及素質(zhì)等方面都具有來自各方面都有一定的壓力，并且現(xiàn)在的社會(huì)需要的人才是21世紀(jì)的新型人才，不僅對(duì)社會(huì)要有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，還要有一定的才藝和技能，所以，將傳統(tǒng)的應(yīng)試教育加以排除，家庭稍微富裕一點(diǎn)的學(xué)生家長(zhǎng)將會(huì)尋找很多時(shí)間和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來增強(qiáng)學(xué)生的見識(shí)，體育不僅僅在學(xué)校的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上面受到相應(yīng)的排斥，并且還讓學(xué)生不能夠從空余的休息時(shí)間里面抽出空暇的時(shí)間來關(guān)注體育這門學(xué)科，所以，“體育”這個(gè)名詞的含義對(duì)于高職學(xué)校的學(xué)生來講根本就沒有一定的印象，高職學(xué)生基本上都處于青春期，他們面對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校以及余下的休息時(shí)間被安排的雙重壓力，他們?cè)谌粘Ｉ钪械乃叩雀鞣矫娑歼_(dá)不到一定的數(shù)量，讓高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的素質(zhì)開始慢慢的惡化，逐漸減弱，加之家長(zhǎng)的一些素質(zhì)和社會(huì)上的一些因素等各方面對(duì)學(xué)生都造成了一定的影響，部分家長(zhǎng)還未能擺脫古代的傳統(tǒng)思想，他們覺得無論怎樣也不能夠上高等學(xué)校，并且對(duì)高等職業(yè)學(xué)校存在著一定的偏見，他們會(huì)覺得孩子不上重點(diǎn)大學(xué)而去高等職業(yè)學(xué)校往往讓他們沒有面子，加之現(xiàn)在的高校實(shí)施的大量擴(kuò)招。使得不少學(xué)生在高職的生活純屬虛度光陰，最后各方面的素質(zhì)都慢慢的退化。
1.2學(xué)生自身的因素
一趟充滿活力的體育課就需要學(xué)生充當(dāng)著主體作用，高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對(duì)上體育課的思想就直接的會(huì)影響到體育課堂的成效，并且學(xué)生自身的體質(zhì)和健康也會(huì)受到相應(yīng)的影響，現(xiàn)在學(xué)生大都家庭是獨(dú)生子女，他們的生活條件比較優(yōu)越，沒有一定的由于現(xiàn)在的學(xué)生很少干活，也很少有吃過苦的，所以他們克服困難的能力相對(duì)較弱，可以通過體育鍛煉如“跑步”可以來提高學(xué)生的毅力，進(jìn)行一些具有挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)來培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神與面對(duì)困難時(shí)的毅力與能力，根據(jù)研究調(diào)查分析可以得出的是現(xiàn)在的學(xué)生的體質(zhì)普遍比較差，調(diào)查分析可以得出的是現(xiàn)在喜歡上體育課的學(xué)生所占比例為30%，不喜歡上體育課的學(xué)生所占比例為60%，持著無所謂態(tài)度的為10%，這些數(shù)據(jù)分析可知，現(xiàn)在很多學(xué)生在對(duì)體育課堂的意識(shí)上面就有一定的缺陷，但是現(xiàn)在健康越來越被大家關(guān)注，由此務(wù)必要提高高職學(xué)校學(xué)生的各方面的素質(zhì)，讓他們樹立正確的思想價(jià)值觀。
2、中職學(xué)校進(jìn)行活力體育教學(xué)的作用
2.1增強(qiáng)來自各方面的素質(zhì)
通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神和高尚道德品質(zhì)，這些對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生來說顯得尤為重要。除了一定的專業(yè)知識(shí)外，還要具有一定的身體基礎(chǔ)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，明白個(gè)人英雄主義永遠(yuǎn)都不能取得成功。讓學(xué)生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績(jī),將來打算從事網(wǎng)絡(luò)等行業(yè)的就可以在乒乓球，排球等各方面發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，多鍛煉從事這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以鍛煉這些項(xiàng)目來增加自己頭腦的靈活度等，另外一方面就是思想道德素質(zhì)方面，拉繩跑比賽中，為了能取得好的成績(jī)，體質(zhì)好、能力強(qiáng)的同學(xué)必然要幫助體質(zhì)差的同學(xué)，達(dá)到全面發(fā)展、全面提高，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。
2.2體育教學(xué)應(yīng)實(shí)施心理健康素質(zhì)教育
高職學(xué)生普遍入學(xué)成績(jī)差，常被傳統(tǒng)的教學(xué)觀念視為高考的失敗者，受到社會(huì)、家庭、學(xué)校和就業(yè)的壓力，造成高職學(xué)生普遍存在嚴(yán)重的自卑感、害怕考試、害怕與人交往。而有關(guān)調(diào)查研究表明，體育運(yùn)動(dòng)是一種良好的治療心理疾病的方法，可以轉(zhuǎn)移思維不愉快的意識(shí)、情緒和行為，使人從煩惱和痛苦中擺脫出來，是治療抑郁癥、焦慮癥的有效手段。再者，體育運(yùn)動(dòng)是一種積極的休息方式，在持續(xù)緊張的學(xué)習(xí)、工作壓力下，或是在情緒消極低沉的時(shí)候，參加適量的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)消除疲勞，保持良好的情緒狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)、工作效率和生活質(zhì)量大有益處。因此，在體育教學(xué)中實(shí)施心理健康教育非常必要。而目前體育教學(xué)在心理健康教育方面所取得的成績(jī)還不盡如人意，需要在今后的工作中引起足夠的重視。
2.3增強(qiáng)學(xué)生吃苦耐勞的精神、提高毅力與艱苦意識(shí)
由于現(xiàn)在的學(xué)生很少干活，也很少有吃過苦的，所以他們克服困難的能力相對(duì)較弱，可以通過體育鍛煉如“跑步”可以來提高學(xué)生的毅力，進(jìn)行一些具有挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)來培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神與面對(duì)困難時(shí)的毅力與能力，否則當(dāng)他們有時(shí)遇到生病、與別人相處不融洽等就會(huì)覺得像是遇到很大的困難，這些都是因?yàn)槠綍r(shí)缺乏鍛煉所致，所以進(jìn)行體育鍛煉可以磨礪人的毅力與克服困難的信心和堅(jiān)持力。
3、對(duì)于提高高職學(xué)校體育素質(zhì)，打造活力課堂的思考
高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的主要職責(zé)就是在教育的基礎(chǔ)上為社會(huì)提供一大批高素質(zhì)人才，在這里所說的素質(zhì)里面體育素質(zhì)是充當(dāng)重要任務(wù)的，務(wù)必要有規(guī)劃、有組織的進(jìn)行體育課堂教學(xué)，讓學(xué)生的體育素質(zhì)等各方面都全面發(fā)展起來。體育素質(zhì)的內(nèi)容不是單一的而是包含多方面的，主要包括了身體、心理、體育文化以及另外一個(gè)就是終身體育的能力等各方面的情況。主要就要從以下幾個(gè)方面著重提高學(xué)生的體育素質(zhì)，打造充滿活力的體育課堂。
3.1提升高等職業(yè)學(xué)校的體育素質(zhì)教育
高等職業(yè)院校不僅是要注重體育課堂上的教學(xué)，還要加強(qiáng)教育學(xué)生的體育素質(zhì)等重要性的認(rèn)識(shí)和了解，在現(xiàn)在我國(guó)和歐美地區(qū)都有專家和學(xué)者就體育素質(zhì)教育等各方面都講了一些至理名言。一個(gè)人從開始的失敗到最后的成功，倘若沒有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，怎么能夠做到服務(wù)社會(huì)，造福自己，不過現(xiàn)在要想改變自己的體育素質(zhì)也不是一件非常容易的事，需要從各方面加強(qiáng)體育素質(zhì)的鍛煉，擁有了一定的體力之后，才能在其它課程上充分的發(fā)揮出學(xué)習(xí)的效果，學(xué)習(xí)的動(dòng)力才能全面的被挖掘出來，從而來提升高職學(xué)生的體育素質(zhì)。
3.2從基本方法著手
很多學(xué)校不注重基層教育，反而對(duì)高難度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目鍛煉教育的比較勤，但是這種做法往往是錯(cuò)誤的，體育鍛煉要從基層開始，田徑運(yùn)動(dòng)是集簡(jiǎn)單基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)于一體的運(yùn)動(dòng)，田徑運(yùn)動(dòng)主要靠的就是毅力，這是田徑運(yùn)動(dòng)比較重要的一個(gè)方面，只要田徑運(yùn)動(dòng)的毅力被鍛煉起來，那么接下來的問題就不會(huì)很大，只需要腿部的力度和起身時(shí)的彈跳速度，肢體的活動(dòng)程度等方面開始著手培訓(xùn)，倘若高等職業(yè)學(xué)校的體育老師能夠按照這些步驟開始教學(xué)，那么長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)勢(shì)必會(huì)達(dá)到成效。
3.3體育教學(xué)應(yīng)實(shí)施心理素質(zhì)健康教育
高職學(xué)校的學(xué)生大都是在高考中成績(jī)不太理想的人群，他們的心理受到過打擊，所以帶有一些自卑因素，性格比較孤僻，但是俗話說“近朱者赤，近墨者黑“說的是人的性格，所以性格是可以改變的，有些學(xué)生因?yàn)橄忍斓囊恍┤毕莼蛘呱眢w素質(zhì)差而自卑，加之高等職業(yè)學(xué)院的學(xué)生都是在青春期，怕取笑、心理負(fù)擔(dān)重，就會(huì)導(dǎo)致心理素質(zhì)差，不能完成課堂任務(wù)，老師們應(yīng)該去激勵(lì)鼓舞他們進(jìn)行體育鍛煉，消除他們的心里障礙，增強(qiáng)他們的心理素質(zhì)及承受失敗的能力，讓他們對(duì)自己充滿信心，并且讓他們覺得在這里同學(xué)們都是一家人，不會(huì)有人嘲笑或者看不起他們，讓他們放下心理的包袱來融入到體育教學(xué)中，只有讓他們打開心結(jié)融入體育，才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，課堂才能有一定的生動(dòng)性
3.4注重高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高職學(xué)生都是青春期的青少年，對(duì)事物都充滿了好奇心，教師可以充分利用學(xué)生的這一優(yōu)點(diǎn)來讓他們保持一定的創(chuàng)新思維，讓他們自己想象或者開展一些能夠提升體育素質(zhì)的活動(dòng)，并且有了關(guān)于體育教學(xué)有益的新思想的時(shí)候，例如一些“學(xué)校以外的體育活動(dòng)、去健身俱樂部鍛煉身體、爬山等一系列創(chuàng)新思想”就可以隨時(shí)與老師聯(lián)系和溝通，以保證這些創(chuàng)新思維模式能夠得到循環(huán)開展。
美術(shù)教材將這個(gè)內(nèi)容安排在初中第四冊(cè)的第三部分。從教材安排的教學(xué)順序來看，教學(xué)應(yīng)在讓學(xué)生掌握了繪畫色彩的作用及表現(xiàn)形式后，運(yùn)用色彩的表現(xiàn)基本技法塑造形象，按先學(xué)“淡彩靜物”后學(xué)“水彩畫”的程序進(jìn)行。眾所周知，水彩畫是較難掌握技法的畫種，對(duì)于普通中學(xué)來說，教材在這方面的要求似乎太高。但是，“淡彩靜物”只需在素描畫面上涂上一層顏色，而教材又只要求學(xué)生涂上物體的固有色，這種簡(jiǎn)單的技法對(duì)初中生來說是不困難的。因此，普通中學(xué)的美術(shù)課應(yīng)因地制宜地舍去水彩畫要求較好，將教學(xué)重點(diǎn)擺在“淡彩靜物”上為宜，讓學(xué)生有充足的時(shí)間和精力投入到“淡彩靜物”的學(xué)習(xí)?！八十嫿虒W(xué)”可以放在美術(shù)第二課堂酌情進(jìn)行，以滿足美術(shù)尖子生的求知欲。
“淡彩靜物”，也稱“鉛筆淡彩”，就是在素描畫面上涂上一層淡淡的顏色后開成的美術(shù)作品，其特點(diǎn)是素描與色彩相互配合，取得相得益彰的效果。由此可知，“淡彩靜物”所用顏色應(yīng)具有透明度很高的特性，以保證涂色后不影響素描的表現(xiàn)力，這就非水彩顏色不可了。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)明確肯定：“淡彩靜物”不是素描，是色彩畫，而且是最簡(jiǎn)單的水彩畫。這種肯定，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)“淡彩靜物”的定位，也突出了“淡彩靜物”對(duì)色彩透明性能的要求，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)“淡彩靜物”的涂色技法，也起到了潛移默化的作用。
“淡彩靜物”的素描稿和涂色是“淡彩靜物”課堂教學(xué)的兩個(gè)組成部分，素描稿是基礎(chǔ)，涂色是重點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)正確處理好這兩個(gè)內(nèi)容之間的關(guān)系，決不能片面地只強(qiáng)調(diào)素描稿或涂色效果而影響了課堂整體教學(xué)效果。
素描稿在“淡彩靜物”中起著表現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)、空間透視、質(zhì)感量感等重要作用，是“淡彩靜物”的關(guān)鍵內(nèi)容，它直接影響到作品的成功與否。從普通中學(xué)的學(xué)生素質(zhì)來看，這又必然是教學(xué)中的難點(diǎn)。為了突破這個(gè)難點(diǎn)，普通中學(xué)的“淡彩靜物”教學(xué)宜用一課時(shí)專門進(jìn)行“淡彩靜物”的素描稿教學(xué)及訓(xùn)練。在教學(xué)中，特別要提醒學(xué)生注意，素描稿與與以前學(xué)過的明暗素描的表現(xiàn)方法及要求不同。什么地方不同？如何要求？教師必需講述清楚，使學(xué)生懂得：①“淡彩靜物”的素描稿不需要變化微妙的中間灰調(diào)子，因?yàn)檫^多的中間灰調(diào)子在涂色時(shí)極易使色彩純度變化，使畫面變臟；②用線簡(jiǎn)潔、肯定；③“淡彩靜物”的素描稿是線面結(jié)合的結(jié)構(gòu)素描。
“淡彩靜物”的素描稿要求清楚以后，就應(yīng)開始技法的教學(xué)了。素描稿的技法要求可以歸納如下：①執(zhí)筆要輕；②線條明確；③明暗分明；④透視正確；⑤慎用橡皮。在教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生示范講解：怎樣握筆才是執(zhí)筆輕？什么線條才是符合要求的線條，用多了橡皮擦?xí)a(chǎn)生什么不利因素等等，讓學(xué)生從直觀上領(lǐng)略到技法要領(lǐng)。為了強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，此時(shí)教師應(yīng)拿出課前準(zhǔn)備好的“明間素描”與“結(jié)構(gòu)素描”范畫，對(duì)比指出結(jié)構(gòu)素描省略了哪些中間灰調(diào)子，哪些線條是應(yīng)該肯定、明確、強(qiáng)調(diào)的結(jié)構(gòu)線，怎樣突出等，使學(xué)生有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)及切實(shí)的技法掌握標(biāo)準(zhǔn)，從而理解并掌握素描稿的技法，這“淡彩靜物”的淮我教學(xué)作好準(zhǔn)備。
學(xué)生掌握了“淡彩靜物”的素描稿技法，再學(xué)習(xí)淮色就容易多了。值得一提的是：“淡彩靜物”是學(xué)生用色彩塑造形象的啟蒙課。不同于前面學(xué)習(xí)過的圖案色彩的涂色學(xué)習(xí)，所以，教師必須用一課時(shí)的時(shí)間教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)物體的固有色及如何涂上物體的固有色。在此之前，學(xué)生已學(xué)過色彩的基本知識(shí)，掌握了三原色、間色、復(fù)色、色性及色彩混合等理論知識(shí)，為了教學(xué)的需要，可用適當(dāng)時(shí)間復(fù)習(xí)一下以上內(nèi)容，重點(diǎn)應(yīng)放在色彩混合上。例如，通過“紅色與綠色”的混合告訴學(xué)生，互補(bǔ)色一般不要混合，否則得到的色彩純度低、容易臟、亂，影響色彩效果。通過有目的的復(fù)習(xí)，以達(dá)到鞏固學(xué)生色彩混合基本技法的目的。
“淡彩靜物”的涂色技法要求并不高，只需要將物體的固有色相涂準(zhǔn)確，色彩涂均即可。對(duì)于普通中學(xué)的初中學(xué)生，涂均勻顏色還是比較容易的，但要將色相涂準(zhǔn)確就很困難了，顯然，這堂課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在這里。為了突破難點(diǎn)，在教學(xué)中，最好實(shí)施以下方案：
第一步進(jìn)行某兩種確定顏色（兩種原色或間色均可）的不同比例的混合訓(xùn)練，讓學(xué)生注意觀察色相發(fā)生了怎樣的變化？特別是純度發(fā)生了怎樣的變化？
第二步再實(shí)施調(diào)配某種指定顏色的訓(xùn)練。例如，讓學(xué)生用“紅、黃、藍(lán)”三原色調(diào)配出赭石，用“橙、藍(lán)”兩種顏色調(diào)配赭石，并提醒學(xué)生注意色彩純?cè)囅氲淖兓?，讓學(xué)生通過實(shí)例得出“混合的顏色種類越少，調(diào)出顏色的色彩純度就越高”及“一種顏色（三原色除外）可以通過多種色彩混合途徑得到”的結(jié)論。
第三步方案，就是教師出示色相明確、純度適當(dāng)?shù)牡纳矬w（最好不用固有色是三原色的物體）對(duì)照實(shí)物進(jìn)行固有色的調(diào)色示范講解，進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)效果。
1.方法
（1）課堂教學(xué)是五年制高職物理教育與人文教育的主陣地。物理教育的課堂教學(xué)，本身就蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源。教師在課堂講授物理知識(shí)的過程中，應(yīng)將這些蘊(yùn)含在物理知識(shí)中的人文知識(shí)和人文精神拓展開來，有意識(shí)地講授給學(xué)生。
（2）物理實(shí)驗(yàn)是五年制高職物理教育滲透人文教育的重要環(huán)節(jié)。比較法、替代法、累積法等都是物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中常用的教學(xué)方法，在研究物理實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，學(xué)生的探究精神、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)都得到了強(qiáng)化，學(xué)生的職業(yè)道德、誠(chéng)信的品質(zhì)也得到了提升，相互合作共事，經(jīng)受挫折的能力也得到了鍛煉。
（3）教師隊(duì)伍是五年制高職物理教育滲透人文教育的關(guān)鍵因素。教師的言傳身教在教師和學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)過程中，時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生。有位專家說：“要成為一流的人才，就要在一流的環(huán)境里，跟一流的導(dǎo)師在一起”。教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。教師要具備良好的人文素養(yǎng)，增加自身的人格魅力，熟悉掌握五年制學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)要求，為社會(huì)培養(yǎng)出真正高素質(zhì)的人才。
2.意義
（1）人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)人文精神，就是一個(gè)育人的過程。在物理教育中滲透人文教育，就是在物理學(xué)科教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的人性發(fā)展，著重強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力和自強(qiáng)精神，讓學(xué)生擁有堅(jiān)忍不拔的毅力，樂觀向上的心態(tài)。
（2）在物理教育中，激發(fā)學(xué)生對(duì)物理科學(xué)的熱愛，對(duì)自然環(huán)境的熱愛，在物理試驗(yàn)中加強(qiáng)人與人之間的溝通和協(xié)作，讓學(xué)生在未來進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，能夠把自己學(xué)習(xí)到的物理知識(shí)與社會(huì)相關(guān)的物理實(shí)際問題相結(jié)合，加強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感，使學(xué)生在走上社會(huì)大舞臺(tái)時(shí)不僅有良好的公眾道德，也有優(yōu)秀的職業(yè)道德。
3.人文素質(zhì)——成功之路必備
在物理教育中，是否還記得布魯諾在被火燒死前那震撼人心的話語；牛頓在被一個(gè)蘋果砸到后感悟的萬有引力定律；貝克勒爾被放射性灼傷的胸口；居里夫人在艱難工作條件下，發(fā)現(xiàn)鐳后，不要商業(yè)性專利，讓鐳為全人類服務(wù)，一生都奉獻(xiàn)給了放射性研究。這些科學(xué)家的人格魅力和奉獻(xiàn)精神都給人留下了深刻的印象。在科學(xué)史上，每一位科學(xué)家都留下了屬于自己的感動(dòng)世界的精彩。這些科學(xué)家的光輝事跡是值得銘記于心的。在物理課堂上，我們把這些知識(shí)傳輸給學(xué)生，就是希望學(xué)術(shù)能夠被這些偉大的人性之光所感染，并期望學(xué)生也能夠成為這樣的人。
我國(guó)著名物理學(xué)家說過，物理學(xué)中并不缺少美，只是缺少美的發(fā)現(xiàn)。不論是在物理課堂上，還是在實(shí)際的生活當(dāng)中，反映物理事物的特征及其規(guī)律的物理知識(shí)是豐富多彩、無處不在的。不同的物理知識(shí)通過內(nèi)在聯(lián)系被和諧的統(tǒng)一起來，展現(xiàn)出一幅變化萬千卻又和諧統(tǒng)一的畫面。例如，能量的轉(zhuǎn)化與守恒定律提示了力、熱、電磁、光和化學(xué)等各種自然現(xiàn)象之間的統(tǒng)一性。這些都有助于學(xué)生的人文素質(zhì)教育，讓學(xué)生在物理教育中發(fā)現(xiàn)物理美，幫助學(xué)生形成優(yōu)雅的人文形態(tài)，使其具備蓬勃的精神狀態(tài)、優(yōu)良的處世作風(fēng)、端正的生活態(tài)度、得體的話語表達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榉妒剑瑸閷W(xué)生以后的成功之路打下了堅(jiān)不可摧的基石。
二、結(jié)語
一方面，素質(zhì)教育對(duì)音樂教學(xué)具有一定的促進(jìn)的作用。受到人文科學(xué)的影響，不同的地域、民族有著不同的文化特征，正是這種不同的文化特征才能創(chuàng)造出不同風(fēng)格的音樂。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的同時(shí)還可以學(xué)習(xí)地理、歷史、民俗等有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)，用這些在音樂中學(xué)到的來充實(shí)自己的文化素質(zhì)，陶冶情操。在素質(zhì)教育的影響下，我們的學(xué)生需要德智體的全面發(fā)展，這就要求我們也要掌握一定的音樂知識(shí)；同時(shí)，在素質(zhì)教育的影響下，我們不斷地豐富自己的知識(shí)，在這種不斷地學(xué)習(xí)中，我們的音樂也可以得到提高。另一方面，音樂教學(xué)也對(duì)素質(zhì)教育具有一定的影響。第一，音樂教學(xué)可以培養(yǎng)人們高尚的道德品質(zhì)和思想感情，而在素質(zhì)教育中也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。所以，音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的具有重要的作用，它可以有利于我們?nèi)烁竦慕∪l(fā)展，有利于我們未來的發(fā)展。第二，音樂教育可以激發(fā)青少年的想象力、創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才正是我們我國(guó)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
二、在素質(zhì)教育中發(fā)展音樂教學(xué)
我國(guó)的素質(zhì)教育是以培養(yǎng)提高受教育者的知識(shí)能力、品質(zhì)等基本素質(zhì)為目的進(jìn)行的教育活動(dòng)。而音樂教育是對(duì)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。因此，在當(dāng)前我國(guó)提倡素質(zhì)教育的環(huán)境下，我們的音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，讓學(xué)生積極參與到音樂的教學(xué)中，從而實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)。第一，營(yíng)造音樂氛圍，培養(yǎng)音樂興趣，啟發(fā)學(xué)生的想象力。創(chuàng)造性思維是一個(gè)人成功的重要因素，而這種思維在音樂教學(xué)中也具有重要的作用。音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只有這種創(chuàng)造性的思維才可以讓學(xué)生在音樂教學(xué)中真正成為主體，而不是那種被動(dòng)的參加教學(xué)的方式。想象力在人類的實(shí)踐活動(dòng)中具有重大的作用，而且是人的智力發(fā)展的一個(gè)重要因素。一個(gè)想象力豐富的人，在他思考問題的過程中會(huì)有異于他人的想法，會(huì)用自己的較強(qiáng)的想象力來創(chuàng)造出不同的作品。第二，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下的幾方面著手：一，通過音樂表演教學(xué)，來提高學(xué)生的素質(zhì)。在音樂表演教學(xué)中，讓學(xué)生自己親身參與到教育中，真正的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，學(xué)校可以為學(xué)生舉行文娛晚會(huì)，組織學(xué)生參加文藝表現(xiàn)，發(fā)揮學(xué)校的作用。二，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的美感與情感。審美是音樂教學(xué)的核心，只有學(xué)生的審美能力得到提高，才有助于學(xué)生音樂素養(yǎng)的發(fā)展。例如，我們可以在課堂上為學(xué)生播放音樂作品，讓同學(xué)們對(duì)音樂作品發(fā)表自己的看法，在這種交流中提高音樂素養(yǎng)。三，以音樂創(chuàng)作教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。在音樂課堂中，不僅僅的是以老師的講解為主，而是以學(xué)生為中心，老師可以在音樂課堂上鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生已掌握的知識(shí)來獨(dú)立的創(chuàng)作，在這種不斷地創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正的融入音樂教學(xué)。第三,在音樂教學(xué)中提高身心健康素質(zhì)。科學(xué)證明，音樂教學(xué)可以提高人的身心健康，陶冶人的情操，愉悅身心。所以，在學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)之余，可以通過音樂教學(xué)使同學(xué)得到放松，使學(xué)生在課堂上精力集中，提高學(xué)習(xí)的效率。
三、結(jié)語
學(xué)前教育中，素質(zhì)教育的宗旨主要是在全面提高幼兒綜合素質(zhì)，因此，這也就決定了學(xué)前素質(zhì)教育的對(duì)象是兒童。教師在開展素質(zhì)教育的時(shí)候，要面向全體的兒童，首先就需要教師熱愛他們。因?yàn)?，學(xué)前素質(zhì)教育的開展在很大程度上都取決于教師在“春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲”中對(duì)幼兒的心靈產(chǎn)生潛移默化的影響，在這一時(shí)期，教師的言行舉止以及接人待物的態(tài)度等都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生深刻的影響，有的還會(huì)影響他們的一生。因此，此時(shí)開展的素質(zhì)教育要堅(jiān)持積極的鼓勵(lì)和啟發(fā)引導(dǎo)的方式為主，改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教育方式，突出幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。這也需要教師在教學(xué)的過程中，根據(jù)幼兒的智力、能力或者環(huán)境條件等制定出教育的目標(biāo)，讓幼兒能夠量力而行，在愉快和自信的氛圍中促進(jìn)幼兒能力和個(gè)性的全面發(fā)展。
二、對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)技能素質(zhì)教育
生理學(xué)和心理學(xué)研究都表明；一歲左右的孩子就已經(jīng)具備了從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的能力，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和機(jī)體的成熟以及自我意識(shí)的發(fā)展，到六、七歲的時(shí)候，他們的勞動(dòng)興趣會(huì)更濃，而且勞動(dòng)的范圍也會(huì)更廣。因此，通過參加勞動(dòng)，可以有效地養(yǎng)成他們熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，而且通過勞動(dòng)的過程還可以豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，啟發(fā)他們的智力，在勞動(dòng)的過程中還能夠有效地磨練兒童的意志。實(shí)踐也證明，經(jīng)常參加勞動(dòng)的兒童一般自立能力都比較強(qiáng)，他們探索未知事物的欲望也會(huì)更強(qiáng)烈，勞動(dòng)中還能夠鍛煉學(xué)生們的毅力和吃苦耐勞的精神，合理的勞動(dòng)也是孩子成功的因素之一。這里，筆者也針對(duì)有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小，不讓參加勞動(dòng)的觀念等，可以建立起聯(lián)系家長(zhǎng)制度，有計(jì)劃地對(duì)孩子的家務(wù)勞動(dòng)提出一些要求，給他們定任務(wù)，通過聯(lián)合家長(zhǎng)，檢查落實(shí)情況。在校也可以讓他們做一些力所能及的事，比如，掃地、擦桌子、撥草和澆花等活動(dòng)，同時(shí)，還可以開展一些穿衣服或者系鞋帶等的勞動(dòng)競(jìng)賽，盡可能地選擇多樣化的形式來保證孩子的適量勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和勞動(dòng)觀念。
三、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造習(xí)慣
兒童在養(yǎng)成各種好習(xí)慣的過程中，最重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造習(xí)慣。部分教師以為，素質(zhì)教育主要是每天教孩子們畫畫、唱歌或者跳舞等，教他們一些比較簡(jiǎn)單的知識(shí)或者是技能或者藝術(shù)等。其實(shí)，這只素質(zhì)教育中的一個(gè)部分，為了突出素質(zhì)教育的全面性，要求教育者努力創(chuàng)造一個(gè)良好的條件，把創(chuàng)造的機(jī)會(huì)還給孩子們，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)他們的想象力和好奇心，把發(fā)揮幼兒創(chuàng)新意識(shí)的理念穿插在日常的活動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行開展，并且還要把這種理念融入到具體的教學(xué)中。教師還要抓住兒童身邊發(fā)生的每一件能激起他們思考和想象的，而且還是兒童比較感興趣的事、物和情或者境，讓幼兒能夠大膽地去想象，積極地去創(chuàng)造。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念指導(dǎo)兒童的音樂教育
學(xué)前教育之音樂教育生活化的提出，是發(fā)展教育理念的需要，也是促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的需要。因此，教學(xué)中，要讓學(xué)前階段的音樂教育與家庭和社會(huì)以及學(xué)校的生活相結(jié)合，作為學(xué)前階段的教師，要不斷地加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，進(jìn)行大膽的改革，開展創(chuàng)新的教育科學(xué)研究，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念來指導(dǎo)學(xué)前階段的音樂教育，使其更貼近兒童的實(shí)際生活，以此推動(dòng)素質(zhì)教育教學(xué)的需要。比如，開展多元化的音樂活動(dòng)來促進(jìn)兒童多元化的發(fā)展，例如，在教孩子們唱《世上只有媽媽好》這首歌時(shí)，通過音樂欣賞，讓孩子們知道媽媽的偉大，這能夠體現(xiàn)出學(xué)前素質(zhì)教育多元文化的思想，這也符合新課程倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念。學(xué)前教育階段是兒童形成個(gè)人品格和價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期，也是推動(dòng)素質(zhì)教育得以順利開展的前提和保障。因此，這就需要教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)等各階層提高對(duì)學(xué)前教育的重視程度，還需要教師在教學(xué)中，認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和觀點(diǎn)，通過尋找科學(xué)的途徑來培養(yǎng)孩子們的綜合素質(zhì)，此外，家長(zhǎng)也要以身作則，為兒童樹立一個(gè)良好的榜樣，為孩子們的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭和生活環(huán)境，以此來促進(jìn)兒童健康、全面的發(fā)展。
五、結(jié)語
1、兩種教學(xué)模式的比較
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：“以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)法的手段和方法向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生則被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)?！倍?gòu)主義的教學(xué)模式則是：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境協(xié)作，會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?！?/p>
在兩種模式中，教師、學(xué)生、教材、媒體四個(gè)要素有著完全不同的作用。
生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性、實(shí)踐性，操作性都非常強(qiáng)的學(xué)科，生物教學(xué)應(yīng)該注重認(rèn)知能力的培養(yǎng)，提倡學(xué)生的主動(dòng)性。生物教師在教學(xué)過程中如何運(yùn)用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維、操作、觀察、科學(xué)語言等素質(zhì)的培養(yǎng)，是目前面臨的一個(gè)重要課題。
2、建構(gòu)主義模式的教學(xué)方法
在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，生物的CAI教學(xué)方法主要有以下幾種：
2.1.支架式教學(xué)
學(xué)生獨(dú)立解決問題時(shí)的實(shí)際水平和教師指導(dǎo)下解決問題時(shí)的潛在發(fā)展水平之間的差距稱為“最鄰近發(fā)展區(qū)”。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架，將學(xué)生引入一定的問題情境，讓學(xué)生獨(dú)立探索，進(jìn)行小組協(xié)商，完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建，并通過效果評(píng)價(jià)。
如在學(xué)習(xí)《動(dòng)物的行為》這一單元時(shí)，確定要把實(shí)驗(yàn)班學(xué)生分6個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)組負(fù)責(zé)開發(fā)一種動(dòng)物行為的多媒體演示。讓每一位學(xué)生自己選擇：愿意開發(fā)哪一類動(dòng)物行為；是愿意收集有關(guān)的動(dòng)物資料還是愿意為資料寫出相應(yīng)的文字說明；或是直接用多媒體工具去制作軟件。然后在此基礎(chǔ)上把同學(xué)們編入不同的學(xué)習(xí)小組。這樣，每一類動(dòng)物的行為就成為學(xué)生的研究對(duì)象，同學(xué)們都圍繞自己的任務(wù)努力去搜索材料。例如：去動(dòng)物園相應(yīng)展館去實(shí)地觀察動(dòng)物的生活習(xí)性、行為，并拍攝錄像；到圖書館和Internet上去查詢有關(guān)資料，以獲取動(dòng)物圖片和撰寫說明（將學(xué)生引入一定的問題情境——使學(xué)生處于概念框架的某個(gè)節(jié)點(diǎn)）。教師則對(duì)如何到圖書館和Internet上搜集素材適時(shí)給學(xué)生以必要的幫助，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)搜集的素材重要性大小的進(jìn)行分析（幫助學(xué)生沿概念框架上升），并指導(dǎo)學(xué)生將材料制作進(jìn)入網(wǎng)頁。然后組織全實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)課室通過局域網(wǎng)交流和討論。教師根據(jù)學(xué)生已有能力，連續(xù)提出問題，用這種支架式的教學(xué)法將學(xué)生的概念理解從一個(gè)水平提高到另一個(gè)新水平。
2.2.實(shí)例式教學(xué)
在與現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，并確定整個(gè)教學(xué)單元的內(nèi)容和進(jìn)程，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗(yàn)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)，來完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
例如在學(xué)習(xí)《生物與環(huán)境》這一單元時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這一教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如廣州近年來的空氣污染和麓湖水質(zhì)研究等問題，要求學(xué)生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問題表現(xiàn)出來。經(jīng)過一段時(shí)間實(shí)際考察及在圖書館和
Internet上查閱資料后，同學(xué)們制作了一些自己的軟件，教師選取其中適合的軟件，向全班同學(xué)播放。播放后立即組織討論，把對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引向深入。在這個(gè)課例中，學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考，主動(dòng)建構(gòu)意義的認(rèn)知主置，但是又離不開教師事先作的教學(xué)設(shè)計(jì)和協(xié)作過程中的引導(dǎo)，整個(gè)過程充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。
2.3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)
學(xué)習(xí)者隨意通過不同途徑、不同的方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，每次進(jìn)入都有不同的學(xué)習(xí)目的和問題側(cè)重點(diǎn)，因此多次進(jìn)入的結(jié)果，絕不僅僅是對(duì)同一知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。
美國(guó)華盛頓州立大學(xué)農(nóng)學(xué)院在Internet網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)出具有動(dòng)畫和超文本控制功能的交互式教學(xué)系統(tǒng)（見附1），所用教學(xué)方法主要是隨機(jī)進(jìn)入法。該教學(xué)系統(tǒng)通過確定主題、創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、設(shè)計(jì)，協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)強(qiáng)化練習(xí)等步驟，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，用于學(xué)習(xí)分子遺傳學(xué)和生物技術(shù)的有關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)學(xué)生不僅能完成所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)還能實(shí)際驗(yàn)證。
3、對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)模式的思考
3.1.運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)應(yīng)注意的問題
3.1.1在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法，我們運(yùn)用比較成熟的主要是支架法，實(shí)例法和隨機(jī)進(jìn)入法。但在實(shí)際教學(xué)中，不一定采用某種單一的方法，也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔，靈活加以運(yùn)用。
3.1.2不管是用何種教學(xué)方法，均應(yīng)充分考慮以學(xué)生為中心的三個(gè)要素：即發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋。
3.1.3教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（即最鄰近發(fā)展區(qū)），通過提問引導(dǎo)討論，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么（即不能代替學(xué)生思維）
3.2.建構(gòu)主義的缺陷
1．1素質(zhì)教育提升教育水平的根本任務(wù)
素質(zhì)教育中不僅需要提升學(xué)生們的素質(zhì)，而且這也是教育的要求，從開展學(xué)專業(yè)素質(zhì)教學(xué)不斷達(dá)到學(xué)生們的能力的提升。自古就有傳道、授業(yè)、解惑的教育思想，從這三點(diǎn)也正好印證了當(dāng)前的傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的三個(gè)重要教育目標(biāo)。所以自古就有提升學(xué)生的基本素質(zhì)能力，將素質(zhì)教育融入到專業(yè)教育之中能夠獲得非常良好的教育效果。如果教育過程中脫離了素質(zhì)教育，那么教育的就顯得很大的不足，僅僅是對(duì)學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教授，這遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和要求，因此素質(zhì)教育在對(duì)整個(gè)教育過程中占據(jù)著舉足輕重的地位。
1．2素質(zhì)教育體現(xiàn)了當(dāng)前高等教育的變革
素質(zhì)教育重在對(duì)學(xué)生們的身心培養(yǎng)，促使學(xué)生們能夠擁有自己的主體性，而且還可以使得學(xué)生們的知識(shí)、能力、素質(zhì)等得到全面的提升。素質(zhì)教育并不會(huì)否認(rèn)知識(shí)傳授，但是卻強(qiáng)調(diào)了專業(yè)知識(shí)與能力素質(zhì)培養(yǎng)的結(jié)合性，改變以前重技術(shù)，輕素質(zhì)能力的教學(xué)模式。從根本上提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，從知識(shí)傳授中滲透素質(zhì)教育，使得專業(yè)知識(shí)與思想能力培養(yǎng)并重。
1．3素質(zhì)教育成為當(dāng)前教育的新要求
隨著當(dāng)前教育事業(yè)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了當(dāng)前高等教育的新要求。對(duì)于學(xué)生們的素質(zhì)要求主要包含了文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及專業(yè)技能素質(zhì)，這些都是當(dāng)前教育事業(yè)不斷發(fā)展所產(chǎn)生的新要求。那么加強(qiáng)素質(zhì)教育的主要從這些素質(zhì)要求著手，將學(xué)生們的專業(yè)知識(shí)和素質(zhì)能力融入到實(shí)際的教育之中，切實(shí)有效的將素質(zhì)教育納入到學(xué)生們的學(xué)習(xí)教育之中。
2民航專業(yè)加強(qiáng)素質(zhì)教育的迫切性
2．1加強(qiáng)素質(zhì)教育是培養(yǎng)復(fù)合型人才的要求
近年來，現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，促使民航飛行技術(shù)專業(yè)所需要的人才不僅要求有更加扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且還要有其他方面的綜合素質(zhì)要求。現(xiàn)在對(duì)于人才的需求更加面向綜合型，因此民航飛行技術(shù)專業(yè)的學(xué)生需要走向復(fù)合型人才培養(yǎng)路線。那么素質(zhì)教育則在民航飛行專業(yè)教育中越來越重視，只有通過素質(zhì)教育才能夠促使民航飛行專業(yè)的學(xué)生更加符合社會(huì)的復(fù)合型要求。
2．2素質(zhì)教育是民航飛行人才創(chuàng)新性的要求
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，需要一批具有創(chuàng)新能力，能夠?qū)I(yè)知識(shí)與實(shí)際的工作結(jié)合起來，不斷培育出進(jìn)行探索和突破的學(xué)生。那么當(dāng)前民航飛行專業(yè)對(duì)于人才的創(chuàng)新性上也提出了新的要求，將知識(shí)融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)之中，將素質(zhì)提升融入到知識(shí)的吸收之中，切實(shí)有效的將知識(shí)與素質(zhì)提升融合在一起共同發(fā)展是當(dāng)前教育的新目標(biāo)。人文素質(zhì)不僅會(huì)影響到一個(gè)人的理念，而且還能夠影響到人們對(duì)于價(jià)值的追求，對(duì)于創(chuàng)造力的提升。
3民航飛行技術(shù)專業(yè)加強(qiáng)素質(zhì)教育對(duì)策
3．1樹立起素質(zhì)教育觀念
針對(duì)民航飛行技術(shù)專業(yè)的學(xué)生首先要樹立起足夠的素質(zhì)教育觀念，在專業(yè)教育中老師要克服以前灌輸式教育，而要在課堂上對(duì)學(xué)生們的能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練。明確素質(zhì)教育在民航飛行技術(shù)專業(yè)教學(xué)中的重要性，使得學(xué)生們樹立起素質(zhì)教育理念，使得學(xué)生們?cè)谡莆罩R(shí)的過程中能夠?qū)I(yè)與思想品質(zhì)提升想結(jié)合，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生們的身心良好發(fā)展。
3．2探究民航飛行專業(yè)教育與素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)
老師在教學(xué)過程中要擁有積極的講授心態(tài)，這樣可以從意識(shí)上感染學(xué)生，促使知識(shí)學(xué)習(xí)上的共鳴。教學(xué)過程中要富有激情，激發(fā)來自內(nèi)心深處的教學(xué)培養(yǎng)熱情，教學(xué)過程中要求老師具有深邃的辨證、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、精彩的表達(dá)方式來提升學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中擁有更高的熱情，使得學(xué)生們能夠產(chǎn)生更加巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3．3提升教學(xué)方法開展多模式教學(xué)
民航飛行專業(yè)教學(xué)過程中采用多模式方法進(jìn)行教學(xué)，采用啟發(fā)式、互動(dòng)式對(duì)學(xué)生開展能力培養(yǎng)，提升學(xué)生們的想象力、創(chuàng)造力。互動(dòng)式和啟發(fā)式教育可以有效的提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，通過聯(lián)想方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷從培養(yǎng)創(chuàng)造性思維上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育。
3．4教育過程中知識(shí)講解與案例相結(jié)合
教育過程中選取典型的案例進(jìn)行講解有利于將學(xué)生們想象力的提升，通過典型的案例可以將一些抽象的理論知識(shí)變成形象的實(shí)例進(jìn)行講解。通過對(duì)事故案例的講解，使得學(xué)生們注重到人為因素在飛行過程中的重要性，從而提升他們對(duì)于素質(zhì)教育的重視程度。通過對(duì)案例的講解和點(diǎn)評(píng)，老師給予學(xué)生們鮮活的事實(shí)案例講解，使得學(xué)員們認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，這樣有利于素質(zhì)教學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用。
4總結(jié)語
從這一點(diǎn)出發(fā)藝術(shù)教育可以看做素質(zhì)教育的一部分，其目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。但是藝術(shù)教育也有其深入發(fā)展的專業(yè)化領(lǐng)域，這是簡(jiǎn)單的素質(zhì)教育難以涵蓋的；而素質(zhì)教育也包括身體、科學(xué)知識(shí)等方面的素養(yǎng)發(fā)展，這是藝術(shù)教育難以啟及的。
二、藝術(shù)教育在初中素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用
1、藝術(shù)教育在審美素質(zhì)教育中具有重要促進(jìn)作用。藝術(shù)教育涵蓋了音樂、美術(shù)等基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)，它在提升初中生對(duì)美的鑒賞能力上具有重要作用。音樂課程的學(xué)習(xí)可以熏陶學(xué)生的聽覺，使他們善于發(fā)現(xiàn)跳動(dòng)音符所展示的美；美術(shù)課程的學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的視覺，為他們開啟進(jìn)入美術(shù)天堂的大門，體會(huì)別樣的藝術(shù)之美。這些藝術(shù)教育都開發(fā)了學(xué)生欣賞美的心智，使他們能夠具有一雙欣賞美的眼睛，擁有兩只感知鳥語花香、自然萬物之美的耳朵，并且可以豐富他們對(duì)美的表達(dá)方式。這種教育方式可以促進(jìn)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)生活學(xué)習(xí)中的美，提升自身的審美水平和發(fā)現(xiàn)美的能力。
2、藝術(shù)教育在科學(xué)文化素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要作用。藝術(shù)教育還是一種緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，開發(fā)學(xué)生智力水平的教育方式。一方面，藝術(shù)教育可以開啟學(xué)生的思維，緩解大腦的壓力，使學(xué)生放松心情；另一方面。藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生從其他角度對(duì)科學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行思考分析，能夠推動(dòng)他們對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索進(jìn)程。很多科學(xué)家正是在藝術(shù)世界的熏陶下，收獲了一項(xiàng)項(xiàng)重大的科學(xué)理論和科學(xué)成果。此外在初中科學(xué)文化課堂教學(xué)中，很多教師采用輕音樂來緩解學(xué)生的壓力，開發(fā)學(xué)生的思維。
三、充分體現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)初中素質(zhì)教育的作用
1、藝術(shù)教育中存在的缺陷
藝術(shù)教育是響應(yīng)素質(zhì)教育的一種教學(xué)改革，但是在實(shí)際操作中出現(xiàn)了一些問題，阻礙了其在素質(zhì)教育中應(yīng)該發(fā)揮的效應(yīng)。主要的問題包括3個(gè)方面：①初中藝術(shù)教師自身水平有限；②藝術(shù)課程教學(xué)中過于注重理論內(nèi)容，忽視了實(shí)踐操作的重要作用；③藝術(shù)課程安排不合理，難以實(shí)現(xiàn)與其他教育的良好配合。
2、改革藝術(shù)教育缺陷的具體措施
以上所述缺陷都是由于藝術(shù)教育啟迪時(shí)間較短、實(shí)踐不足造成的，為了更好地發(fā)揮藝術(shù)教育在中學(xué)素質(zhì)教育中的重要作用，必須針對(duì)當(dāng)前存在的問題進(jìn)行改革，主要改革措施如下：①藝術(shù)教師要努力提升自身藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)美的鑒賞與啟迪能力，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提升審美水平。學(xué)?？梢越M織專業(yè)人員對(duì)藝術(shù)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，或者通過建立藝術(shù)論壇來熏陶教師的藝術(shù)鑒賞，進(jìn)而提升教師的專業(yè)水平。②合理分配藝術(shù)課堂教學(xué)時(shí)間，將理論教學(xué)與實(shí)踐欣賞結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活之美、聲音之美以及萬物之美，并在課堂教學(xué)中引入這些美的事物，使學(xué)生近距離鑒別美、體驗(yàn)美。比如在音樂教學(xué)中，可以通過課堂播放音樂的形式來熏陶學(xué)生的音樂鑒賞水平；在美術(shù)教學(xué)中，可以通過參觀美術(shù)展覽館進(jìn)行課外鑒賞教學(xué)。這些都克服了單一的理論教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)方式。③藝術(shù)教育只是素質(zhì)教育的一小部分，教學(xué)的重點(diǎn)仍然要放在科學(xué)文化教育中，為此必須合理控制藝術(shù)教育時(shí)間。此外，對(duì)于不同的藝術(shù)課程，要保持良好的教學(xué)配合，最好能夠?qū)崿F(xiàn)各門藝術(shù)教學(xué)的良好結(jié)合。比如在美術(shù)教學(xué)中，可以通過聽覺感應(yīng)來強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)的熏陶投入程度。
四、結(jié)語
論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育思想，現(xiàn)代教育技術(shù)
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活乃至各個(gè)方面產(chǎn)生著巨大的影響，正在推動(dòng)這個(gè)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)完全信息化的時(shí)代。同樣，以多媒體技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，更是使人們對(duì)傳統(tǒng)教育思想有了更多的新的認(rèn)識(shí)。今年來許多國(guó)家都從各國(guó)的國(guó)情出發(fā)，開展教育改革的研究和實(shí)踐。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)信息化和綜合化的趨勢(shì)，進(jìn)行了教育內(nèi)容、教育手段和教學(xué)方法的改革，提出了學(xué)校與社會(huì)、教學(xué)與科研、理論與實(shí)踐相結(jié)合，以適應(yīng)新五年規(guī)劃中科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)發(fā)展的需求。
在此，我想談一下自己對(duì)現(xiàn)代教育思想和現(xiàn)代教育技術(shù)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)。
一、教育思想的核心是素質(zhì)教育
教育作為傳遞人類文化遺產(chǎn)和促進(jìn)人類自身發(fā)展的一種重要方式，它一方面受到社會(huì)發(fā)展的影響，另一方面又對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著極其重要的作用。社會(huì)發(fā)展過程中的人口膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步、文化變遷、地域差異等都會(huì)對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得各種各樣的新技術(shù)、新觀念、新理論層出不窮，它不僅對(duì)教學(xué)提供了新的手段、注入了新的活力，同時(shí)也對(duì)我們?cè)械慕逃^念、教育模式產(chǎn)生了巨大的影響和沖擊，促進(jìn)了現(xiàn)代教育思想的發(fā)展。傳統(tǒng)的教育思想講究的是一種單向灌輸?shù)慕逃绞剑處熤v、學(xué)生聽，以考試成績(jī)定學(xué)生的優(yōu)劣素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，“學(xué)而優(yōu)則士”考試成績(jī)決定一切，這就是所謂的“應(yīng)試教育”，它所帶來的“高分低能”等弊端是人所共知的。正式為了解決這些問題，現(xiàn)代教育思想明確提出了“以素質(zhì)教育替代應(yīng)試教育”的觀點(diǎn)，以提高全民素質(zhì)為教育的宗旨。
以素質(zhì)教育為核心的現(xiàn)代教育主要有以下一些特征：
1、教育的全體性
現(xiàn)代教育史面向全體教育者的教育。這主要包括兩個(gè)反面的內(nèi)容：一是必須使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到應(yīng)有的發(fā)展；二是使每個(gè)學(xué)生在社會(huì)所需求的基本素質(zhì)方面達(dá)到規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn)免費(fèi)論文下載。
2、教育的主題性
主體性事現(xiàn)代教育的技術(shù)和靈魂。
這主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：它包括三個(gè)主要方面，一是教師要尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性地位和作用，尊重和培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、自主性和創(chuàng)造性；二是要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，尊重學(xué)生人格的價(jià)值和獨(dú)特的品質(zhì)，三是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，善于發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，
3、教育的發(fā)展性，
發(fā)展性的內(nèi)涵主要包括兩方面：一是不僅要重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握，更要重視學(xué)生科研、潛能和個(gè)性的發(fā)展；二是要相信每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，?chuàng)造各種條件引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和潛能的開發(fā)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在他天賦所及的領(lǐng)域，充分地發(fā)展自己的才能。應(yīng)試教育最為人們所批評(píng)的一個(gè)突出的發(fā)面就是忽視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，而素質(zhì)教育就是最大限度的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供促進(jìn)條件。
目前，“合格加特長(zhǎng)”以成為一種公認(rèn)的素質(zhì)教育模式，它的理論依據(jù)就是MI(multi --intelligerce)理論，即多重智力理論，這種理論認(rèn)為，人的智力包括一系列解決問題的能力，獲取新知識(shí)即創(chuàng)造新成果的潛力。每個(gè)人都至少有7中智力：語言符號(hào)智力、數(shù)理邏輯智力、視覺空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂節(jié)奏智力、人際關(guān)系智力、自我認(rèn)識(shí)智力，這七種基本智力既彼此聯(lián)系，又相對(duì)獨(dú)立，每個(gè)正常的人都擁有這七種智力，但每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智力各不相同，因而，問題的關(guān)鍵不在于一個(gè)人是否聰明，而在于他在哪方面聰明。因此，教育者要首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力然后采取多種措施去發(fā)展他它強(qiáng)化它。這需要教師做到，“以學(xué)為本、以學(xué)行教”在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)思維素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，加強(qiáng)訓(xùn)練。所有的學(xué)生都能成為合格生，每個(gè)學(xué)生都能成為某方面哪怕極小方面的特長(zhǎng)生，
4、教育的全面性，
這主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是受教育者必須得到全面和諧的發(fā)展，即自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)等三方面的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展；二是教育主要是“為人生打基礎(chǔ)或做準(zhǔn)備的教育”，所以，受教育者素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性整體性必須受到特別重視。
基礎(chǔ)教育是為人生做準(zhǔn)備的教育，注重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，主張“不求人人升學(xué)，但求個(gè)個(gè)成才”。擁有全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，無論做什么，都能成就自己，成為一個(gè)對(duì)他人和社會(huì)有益的人。
5、教育的開放性
這主要包括兩個(gè)方面：一是由于教育涉及到學(xué)生的全面發(fā)展，所以內(nèi)容要寬，應(yīng)有相應(yīng)寬廣的教育空間和多樣化的教育渠道；二是教育要突破校內(nèi)、課堂內(nèi)和書本內(nèi)的局限，建立起學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，建立學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程相結(jié)合的課程體系，使教育內(nèi)容、教育空間、教育渠道具有開放性，以適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的 目的。
教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要依賴具體的教學(xué)活動(dòng)來執(zhí)行，凡是能在教育過程中，自覺運(yùn)用現(xiàn)代教育思想來指導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)，都可以說是一種現(xiàn)代教育方式。素質(zhì)教育，實(shí)際就是現(xiàn)代教育方式的具體體現(xiàn)。素質(zhì)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，就是構(gòu)建一個(gè)與素質(zhì)教育宗旨相吻合的教學(xué)活動(dòng)即管理體系，讓全體學(xué)生都能在主動(dòng)學(xué)習(xí)的情景中，自覺地將人類社會(huì)文化的精華內(nèi)化為自我發(fā)展的精神養(yǎng)料，促使他們的個(gè)性潛能、整體素質(zhì)得到充分、和諧的發(fā)展。
素質(zhì)教學(xué)模式的特征可以概括為6個(gè)方面：
（1）教育對(duì)象――面向全體學(xué)生；
（2）教學(xué)目標(biāo)――發(fā)展整體素質(zhì)；
（3）教學(xué)關(guān)系――民主合作互助；
（4）教學(xué)過程――主動(dòng)生動(dòng)活潑；
（5）教學(xué)方法――啟發(fā)內(nèi)化轉(zhuǎn)化；
（6）教學(xué)環(huán)境――和諧愉快共振；
所以教育思想應(yīng)當(dāng)盡快從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，使教師的教學(xué)能夠體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的實(shí)質(zhì)，所以，素質(zhì)教學(xué)的特征內(nèi)涵為參照，自覺地改革教學(xué)教法，使之能符合現(xiàn)代教育思想的宗旨。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)要為素質(zhì)教育服務(wù)
根據(jù)美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）的定義：所謂教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。這個(gè)定義的基本思想可以概括為：
兩個(gè)運(yùn)用：1是運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)思想；2是運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體。兩個(gè)優(yōu)化：1是優(yōu)化教學(xué)資源；2是優(yōu)化教學(xué)過程，級(jí)探索如何為教學(xué)構(gòu)建有效的教學(xué)信息資源環(huán)境與學(xué)習(xí)空間，探索能充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)思想素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，融現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)媒體與其中的教學(xué)方法、結(jié)構(gòu)或模式。
五個(gè)操作：對(duì)教學(xué)資源和教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)。
由此可見，對(duì)教育技術(shù)媒體的應(yīng)用是現(xiàn)在教育技術(shù)的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在教育思想的重要手段。當(dāng)前，對(duì)教育技術(shù)媒體正朝著以計(jì)算機(jī)為中心的，多媒體技術(shù)方向發(fā)展，利用計(jì)算機(jī)把包括圖文、聲像的各種教學(xué)內(nèi)容以聯(lián)想的方式有機(jī)地集成并顯示在熒屏上，使學(xué)習(xí)者通過程序界面完成一系列人機(jī)交互操作，從而集成并顯示在熒屏上，使學(xué)習(xí)者可以通過程序界面完成一系列人機(jī)交互操作，從而實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目的。
現(xiàn)代教育技術(shù)并非是指單純的物質(zhì)技術(shù)，它更重要的是指設(shè)計(jì)和運(yùn)用教育技術(shù)的現(xiàn)代思想觀念和方式，離開了恰當(dāng)?shù)乃枷牖蚍椒?，技術(shù)的運(yùn)用不僅不能產(chǎn)生積極的意義，相反會(huì)帶來比不用更為消極的后果，例如，如果我們僅僅把現(xiàn)在教育技術(shù)嫁接在傳統(tǒng)的教育模式的基礎(chǔ)上，那么這種現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，是必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式或應(yīng)試教育起推波助瀾的作用，這樣教育技術(shù)不僅不能發(fā)揮其促進(jìn)教育現(xiàn)代化的作用，反而成為強(qiáng)化傳統(tǒng)教育模式的手段，成為一種自欺欺人的教育現(xiàn)代化點(diǎn)綴。因此確立教育技術(shù)包括物質(zhì)技術(shù)和思想方法的觀念，特別是強(qiáng)調(diào)教育技術(shù)運(yùn)用的思想方法，具有很大的意義。
教學(xué)技術(shù)實(shí)踐的指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)思想，也就是說在進(jìn)行具體的教育技術(shù)實(shí)踐過程中，我們必須運(yùn)用系統(tǒng)的方法來整體的考慮目標(biāo)、內(nèi)容、師生、媒體、方法、結(jié)構(gòu)和環(huán)境之間的關(guān)系免費(fèi)論文下載。
1、充分開發(fā)、組合利用各種有益的學(xué)習(xí)資源或?qū)W習(xí)的弓箭，使教育拜托課本中心、學(xué)校中心和教師中心的約束，讓學(xué)生自由自在的徜徉在豐富的學(xué)習(xí)資源海洋里，擁有一片自由的學(xué)習(xí)空間。
2、突破學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限，使學(xué)習(xí)信息具有多種表現(xiàn)形式，如文字的、圖像的、數(shù)字的和聲音的或者多種表現(xiàn)形式混合味一體的形式。這將使往日呆板和僵硬的表現(xiàn)形式得到極大的改善，教材表現(xiàn)力的提高將使學(xué)習(xí)更加有趣味、更加簡(jiǎn)便、也更加有效。
3、有利于個(gè)別化教學(xué)，使教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。在媒體創(chuàng)設(shè)的個(gè)別教學(xué)的環(huán)境下，每個(gè)學(xué)生通過自己地努力都有可能在自己天賦所及的范圍內(nèi)得到最優(yōu)化的發(fā)展。
4、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。媒體能起到“迫使”學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的作用，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，養(yǎng)成自主性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、改善學(xué)生認(rèn)識(shí)事物過程的途徑和方法，這主要在于多媒體能以自己的信息表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)化小為大，化大為小，化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，用“時(shí)間”跳接技術(shù)顯現(xiàn)事物或時(shí)間發(fā)展變化過程，有效的提示事物或事件的實(shí)質(zhì)。
6、充分開發(fā)學(xué)生的右腦潛能，糾正傳統(tǒng)教育中偏左腦的教育傾向，使左右腦的潛能得到平衡的發(fā)展。因此，在進(jìn)行教學(xué)技術(shù)實(shí)踐時(shí)，首先擁有系統(tǒng)的教學(xué)觀念，把教育技術(shù)媒體當(dāng)做一個(gè)要素納入到整體的教學(xué)系統(tǒng)中來考慮，徹底摒棄教學(xué)技術(shù)就是單純考慮使用媒體的狹窄的教學(xué)技術(shù)觀念；其次是必須實(shí)行教學(xué)設(shè)計(jì)，即事先周密的考慮教學(xué)中各要素之間的關(guān)系。確定教學(xué)過程展開或運(yùn)作的操作程序，使教學(xué)活動(dòng)有章可循。
總之，為現(xiàn)代教育思想的探索和教育技術(shù)的實(shí)踐，是一項(xiàng)充滿生機(jī)和極富發(fā)展前景的探索和促進(jìn)教育現(xiàn)代化的活動(dòng)，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)可靠的建設(shè)者和接班人，為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)。探索教育現(xiàn)代化、探索教學(xué)改革，是我們每個(gè)教育工作者的一項(xiàng)責(zé)任和使命，讓我們共同努力為教育創(chuàng)造更美好的明天。