時間：2022-04-09 15:58:02
導語：在調(diào)查報告前言的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1、辦案環(huán)境不順。一是有的黨政主要領(lǐng)導認識上有偏差，對辦案工作不夠重視、支持;二是社會上的關(guān)系網(wǎng)、人情風已逐漸滲透到辦案工作中,利用各種關(guān)系為涉案人員說情開脫；三是有關(guān)執(zhí)紀執(zhí)法部門協(xié)調(diào)配合不夠，各自為戰(zhàn)。
2、舉報件質(zhì)量不高。由于網(wǎng)絡不健全，渠道不暢通，舉報人存在的主觀偏差等原因，造成舉報件質(zhì)量不高，在某種程度上影響了成案率。
3、辦案手段不多。現(xiàn)在，腐敗分子的作案手段更加隱蔽化、智能化，而我們卻基本上還停留在一頁紙、一支筆、一張嘴的辦案手段上，就連最具震懾力的“兩規(guī)”、“兩指”辦案手段，也由于諸多限制而威力大減。
4、辦案力量不足。主要表現(xiàn)為辦案的組織領(lǐng)導力量薄弱，專業(yè)辦案人員較少，辦案財力不足，交通工具缺乏，少數(shù)辦案人員素質(zhì)不高。
針對辦案中存在的上述突出問題，筆者認為應采取以下對策：
拓寬案源渠道，提高質(zhì)量。要確保辦案工作“有米下鍋”，提高成案率，就必須廣開門路找線索，除做好接訪工作外，要堅持反“客”為主，變坐等接案為主動出擊，通過采取定點接訪、流動下訪、座談尋訪、“網(wǎng)”上走訪等多種途徑，努力拓寬案源，保證案件線索質(zhì)量。
加強組織協(xié)調(diào)，形成辦案合力。紀檢監(jiān)察機關(guān)要充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)的職能優(yōu)勢，形成辦案合力。一方面，在紀檢監(jiān)察機關(guān)內(nèi)部，可以根據(jù)案情需要，請審理人員提前介入，將審理行為前移到調(diào)查環(huán)節(jié)。另一方面，要進一步加強與公檢法、審計、物價、財政等部門的協(xié)調(diào)與配合，將這些部門的人力、信息、職能、手段等資源組織起來，綜合運用，形成整體合力。
肖淑芬名師發(fā)展工作室選擇了“小學數(shù)學名師教學理念與教學行為優(yōu)化策略研究”作為工作室近三年的研究項目（該項目被確立為廈門市“十一五”教育科研重點規(guī)劃課題）。工作室希望通過問卷調(diào)查，獲取翔實的數(shù)據(jù)和有價值的資料，了解教師群體，特別是小學數(shù)學一線教師對于開展名師研究的思維傾向和已有經(jīng)驗，以開拓工作室成員的研究視野，獲取研究的靈感和啟發(fā)，使工作室能以科學的精神和專業(yè)的態(tài)度開展研究工作。
二、調(diào)查對象的基本情況
根據(jù)課題研究的需要，結(jié)合調(diào)查內(nèi)容的具體特點，工作室選取了一線小學數(shù)學教師、教研員，以及教育專家、教授作為調(diào)查對象，并在不同的職稱、教齡、地區(qū)等方面都有取樣，在教師群體中具有代表性，因而調(diào)查獲取的數(shù)據(jù)信度較強，獲取的信息對工作室工作開展的啟發(fā)和借鑒的意義較大。
三、問卷調(diào)查的結(jié)果與分析
（一）名師研究，研究什么
1. 研究哪些名師？
名師是精于研究和實踐的“藝術(shù)家”，名師可以讓我們感受到課堂教學理念與教學藝術(shù)的“前沿”。哪些名師應該進入我們的視野？哪些課例給一線教師留下深刻印象？針對這些問題，我們設(shè)計了項目“您知道哪些數(shù)學名師及其經(jīng)典課例？”進行調(diào)查，位列前三位的名師分別是華應龍、吳正憲、黃愛華，分別有73人、67人、52人提及。
名師為何成為名師，其被認可的原因是什么？經(jīng)過對調(diào)查資料的歸納整理，我們發(fā)現(xiàn)名師被一線教師認可、欣賞主要有以下三個方面原因：一是居高臨下駕馭教材，教學設(shè)計精巧；二是熱愛學生，以學生為主體，關(guān)注學生發(fā)展，卓有成效地培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)；三是具有很強的親和力及溝通能力，個人魅力彰顯。走進名師的課堂，我們強烈感受到的是學生的思維始終處于嘗試與思考的狀態(tài)。在一次次的思考中，學生對自己充滿信心。對學生思維予以積極關(guān)注，并進行有目的地訓練，讓我們感受到名師的魅力。名師在課堂中每一分鐘都在實踐，他們之所以能做到不斷實踐，是因為中小學名師特別是小學名師的一般教育效能感顯著高于普通教師。
2.名師研究的主要內(nèi)容。
名師智慧不可言傳，只能意會，因此不是通過一般意義的學習所能獲得的。基于這個現(xiàn)象，有必要對名師的課堂實踐進行研究，了解其教學行為中哪些方面最具有研究的價值。對此，我們設(shè)計了“您認為名師的哪些方面最有研究的價值？”這一調(diào)查項目。
從附表1中的數(shù)據(jù)可以看出：84？郾2%的教師認為提問和追問優(yōu)化策略是名師研究最有價值的內(nèi)容，70？郾5%的教師認為名師教學語言優(yōu)化策略是名師研究最有價值的內(nèi)容，這些是一般教師與名師存在差距的地方，這些方面也正是名師個人魅力彰顯所在。其中“提問”涉及預設(shè)，“追問”則指向生成，名師在預設(shè)和生成的處理上，水平明顯高于一般教師。他們在教學中努力營造平等、民主、和諧的師生關(guān)系，蹲下身來與學生對話，注意激活課堂教學中的生成性因素，引導學生大膽質(zhì)疑。提問的語言組織、時機的把握，追問的信息及時處理，教學資源的重組利用，特別需要引起一般教師的關(guān)注。
（二）名師研究，怎樣研究
1.名師研究的主要途徑。
名師的教學理念與教學行為的研究，除了內(nèi)容研究，還應有途徑的研究，以便有針對性地擴大一線教師向名師學習的渠道。對此，我們設(shè)計了“您是從哪些途徑了解這些數(shù)學名師的？”這一問題進行調(diào)查。
從附表2可以看出，觀摩課、講座、文集、著作是廣大教師接觸名師的主要途徑。從調(diào)查中還可以看到，網(wǎng)絡的應用比較少，有組織的培訓活動是主要途徑。在信息時代，我們有待擴大其他了解途徑。
2.名師研究的主要方法。
我們應該采取哪些方法研究名師？“名師研究”不是“名師模仿”。名師研究貴在長久，貴在深入，貴在品位，貴在提煉。
從附表3可以看出個案研究被認為是最主要的研究方法。其次是比較研究、行動研究。用以上方法研究名師，有助于我們對名師的教學理念以及教學行為系統(tǒng)地、全面地了解。工作室將在研究中，注重以上方法的應用。名師研究將堅持理論研究與應用研究相結(jié)合，課題研究進展過程既是理論研究過程，又是數(shù)學教學的推進過程和重建過程。
3.名師研究成果呈現(xiàn)形式。
從附表4可以看出，公開課教學受到了一線教師的歡迎，被89？郾9%的教師認為是最好的成果呈現(xiàn)的形式，也是名師研究成果輻射最快捷的形式，因此工作室要竭盡所能為工作室成員搭設(shè)平臺，使其在課堂教學實踐中呈現(xiàn)名師研究成果，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)。案例分析、專業(yè)論文分別位居第二、第三位。
（三）名師研究，如何凸顯團隊作用
1.名師研究，有哪些有效的團隊活動形式？
從附表5可以看出，有88？郾5%的教師認為課例觀摩是名師研究的最有效的活動形式。實際上這樣的活動形式也是最常用的，但最常用的不代表是最有效的，應該更多地嘗試應用和推廣其他的活動形式，讓名師的魅力與經(jīng)驗更大程度地被一線教師所習得。
2.名師研究，如何開展主題活動？
名師發(fā)展工作室，其定位是“發(fā)展名師”，即在工作室的研修活動中，通過團隊的力量，將工作室伙伴發(fā)展為名師。基于這樣的定位，一些受調(diào)查者提及的以下幾方面的意見和建議就具有很大的指導意義。
關(guān)于研究內(nèi)容的建議：關(guān)注學生，以學生為本。扎根一線教學，做“真實”課堂的研究。堅持課堂教學改革，提高教學質(zhì)量，切實減輕學生負擔，讓課堂真正煥發(fā)生命活力，促進師生的共同和諧發(fā)展。
關(guān)于研究活動組織的建議：分學期或分學年根據(jù)學科的特點組織有效的研討活動，通過課堂教學、課后研討、講座等多種形式吸引更多教師的關(guān)注，創(chuàng)建科研沙龍和網(wǎng)絡教研，以便進行有效的交流，互動提高。要有高層次的專業(yè)人士指導，或跟隨他們一起活動。加強各地名師之間的經(jīng)驗交流，互相學習提高，多送教、送培給基層教師，特別是山區(qū)教師，讓同一個教學方法在不同的課堂得到更多的驗證。根據(jù)主題，著實架好從理論到實踐的橋梁。教師應該不斷加強理論學習，通曉理論將比單純學會經(jīng)驗更有后勁。參與研究的人員本身要拓寬理論學習領(lǐng)域，并把適用于自己、適用于本班的某一理念進行具體實踐。怎樣把理念變?yōu)榻虒W行為的具體做法，教師應及時記錄下來，不斷學習實踐，不斷經(jīng)驗交流，資源共享。讓工作室成員既“教”又“研”，擬定適合的計劃和目標，追蹤落實。
關(guān)于工作室伙伴培養(yǎng)的建議：要注意培養(yǎng)工作室成員的團隊精神和合作意識，要注意營造和諧奮進的研究氛圍，要想盡辦法讓工作室成員感到溫馨、自信、自豪，體驗合作研究的樂趣，感受自身的成長喜悅。要十分明確課題研究的具體目標和成果展示形式，要充分估計課題研究的困難和問題，要充分思考解決問題和克服困難的方法和策略，要充分了解每一個成員的實際情況和發(fā)展方向，要充分理解每一個成員的實際困難，要科學擬定研究計劃和具體任務，要注重活動的成效和實效，杜絕流于形式。要注重擴大工作室成員的輻射和影響圈，要通過工作室平臺推動工作室成員的成長和發(fā)展，造就一批教學名師，培養(yǎng)一批教學新秀，提高工作室的社會影響力和知名度。
四、問卷調(diào)查的啟示
1.名師研究應注重研究內(nèi)容的豐富與深刻。
新課程理念下的數(shù)學課堂教學有聲有色，取得了可喜的成績，涌現(xiàn)出數(shù)量壯觀的“一線名師”。他們在情境創(chuàng)設(shè)、教學預設(shè)與生成處理、學生心理溝通、教學語言藝術(shù)研究等領(lǐng)域積累了許多寶貴的經(jīng)驗，逐漸形成了各自的教學思想和教學風格。百家爭鳴，各具特色，殊途同歸，共同推動了小學數(shù)學教學的發(fā)展。工作室成員在圍繞子課題研究的過程中，既要注意“名師”這一概念的開放性和生成性，讓更多的名師走進視野，取百家之長為我所用，又要注意根據(jù)成員各自特點，在廣泛研究的同時，確定幾個重點研究的名師，進行個案研究，深入研究這些名師教學理念和行為的特色，及其產(chǎn)生和形成的過程，凝練出優(yōu)化的策略，為我所有，形成個人風格。
名師研究要從整體到局部，從局部回歸整體，要明晰名師課堂教學設(shè)計的完整流程，從整體進行研究分析；根據(jù)新課程理念和《義務教育數(shù)學課程標準（2011）》，剖析其精妙設(shè)計，深入局部進行分析；繼而順勢而下，考量名師環(huán)節(jié)設(shè)計之后的教材（學情）分析、教學思想、教育理念，在局部的改進或重建中，凝練其理念與行為優(yōu)化的策略。工作室成員要在研究中，不斷地實踐、交流、學習、思考，立足于課堂教學一線，深入研究學生，深入研究教材；既關(guān)注教學的各個流程和有可能存在的問題，又善于捕捉課程改革的熱點和難點問題，生成新的研究課題，在名師研究中尋求解決問題的策略，從而使名師研究走向深入。
2.名師研究應注重研究方法的科學與創(chuàng)新。
要使研究進行得科學、規(guī)范、有效，很重要的一點是講究研究方法。工作室開展項目和課題研究，務必要加強學習，仔細分析，聽取專家、名師和其他一線教師的意見和建議，使研究工作的開展更加科學。工作室正式運作之前，思明區(qū)教師進修學校組織專家對《行動計劃》進行幾輪的打磨，其目的就是使工作室的研究工作在科學方法的指引下少走彎路，更好、更快地實現(xiàn)研究成果。名師發(fā)展工作室開展研究前期的問卷調(diào)查，并對問卷進行深入分析，形成報告，用數(shù)據(jù)和事實說話，以調(diào)查報告為依據(jù)修訂《行動計劃》和《課題實施方案》亦是一種科學的方法和專業(yè)的態(tài)度。
名師發(fā)展工作室要邊實踐邊摸索，在信息化社會里，在課程改革向縱深發(fā)展的今天，名師研究的渠道要進一步拓寬，要緊跟時代的發(fā)展，加強網(wǎng)絡的運用，更方便、更快捷、更大容量地獲取名師研究的寶貴資料，并在網(wǎng)絡環(huán)境下，實現(xiàn)資源的共享。研究的方法要進一步創(chuàng)新，工作室要在遵循傳統(tǒng)方法進行課題研究的同時，不斷地探索適合“小學數(shù)學一線教師”研究“小學數(shù)學一線名師”的方法，力爭以創(chuàng)新性的方法實現(xiàn)創(chuàng)新性的成果。
3.名師研究應注重研究團隊建設(shè)與成員能力的提升。
名師發(fā)展工作室成立的初衷是：以課題研究為載體，以研究項目為依托，借助團隊的力量，實現(xiàn)工作室成員的發(fā)展。通過此次調(diào)查，工作室建設(shè)的重要性得到進一步的確定。工作室建設(shè)要把形成工作室成員共同的價值觀和事業(yè)追求放在首位，致力于將工作室建設(shè)成為工作室成員共同的精神家園。只有主動發(fā)展，才是有效的發(fā)展。通過學習、座談、博文撰寫等形式，交流思想、互相促進?！安W而篤志，切問而近思”，不能只作為擺設(shè)的座右銘，而應真正植根于工作室成員的心中?！肮ぷ魇欠泵Φ模木呈翘衩赖?；過程是艱辛的，但果實亦是甜美的?！辈荒苤蛔鳛楣ぷ魇业囊痪淇谔?，而應成為工作室成員的共同的信念與追求。
在市場經(jīng)濟的作用下，很多企業(yè)在開始項目之前，都會對項目相關(guān)進行市場調(diào)查，那么如何寫好市場調(diào)查報告，對項目總監(jiān)來說是至關(guān)重要的。在這里和大家分享市場調(diào)查報告寫作的一般結(jié)構(gòu)，以及在寫作過程中需要注意的問題有哪些？
作為經(jīng)濟應用文的表現(xiàn)形式之一，內(nèi)容和需求對市場調(diào)查報告的寫作結(jié)構(gòu)有重要影響。一般來說，涉及的結(jié)構(gòu)有前言、正文、結(jié)尾三部分。
前言這部分文字剪短扼要，必須解釋清楚的是調(diào)研時間、地點、對象、范圍、目的，說明調(diào)研的主旨、采用的方法，主要內(nèi)容以及觀點。當然也存在極少數(shù)以正文直接開篇。
正文一般分為基本情況、預測、建議及決策三個部分。主要是將調(diào)研中所獲得資料的性質(zhì)以及內(nèi)在聯(lián)系，按照一般的認識規(guī)律、思維習慣安排。
結(jié)尾的作用是歸納、收尾，可以重申觀點，以便大家對調(diào)查結(jié)果加深認識。
那么在撰寫市場調(diào)查報告時，應該注意哪些問題呢？
第一，在寫作過程中，必須站在客觀的角度，堅持實事求是的原則，如實的反映基本情況、說明問題，強調(diào)還原被調(diào)查對象的原本面，不能帶有個人情感、不浮夸。
第二，市場調(diào)查報告不同于文藝作品，因此語言要準確、簡練、樸實。
第三，市場調(diào)查報告所述的事實要有據(jù)可依，數(shù)據(jù)精準，觀點突出。這樣才能讓企業(yè)決策人更全面的了解情況，從而做出正確的決定。
調(diào)查報告又叫調(diào)查研究報告，應該說后者是它更準確的名稱。因為它不僅是調(diào)查的產(chǎn)
物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報告主要功能是搜集情況，并通過對調(diào)查所得情況的深入研究
，提出一定的見解。因此調(diào)查報告是根據(jù)某一特定目的，運用辯證唯物論的觀點，對某一
事務或某一問題進行深入、細致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)
果系統(tǒng)地、如實地整理成書面文字的一種文體。像考察報告、調(diào)研報告及××調(diào)查等都是
常見的調(diào)查報告體裁。
二、調(diào)查報告寫法
調(diào)查報告一般由標題和正文兩部分組成。
（一）標題
標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本
格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)
查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《
東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和
京津地區(qū)》，正副標題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標明
調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高
校發(fā)展重在學科建設(shè)――××××大學學科建設(shè)實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化
的標題格式或自由式中正副題結(jié)合式標題。
（二）正文
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前 言：
扼要說明調(diào)查的目的、時間、地點；對象或范圍；做了哪些調(diào)查；本文所要報告的主
要內(nèi)容是什么。這一部分，主要是介紹基本情況和提出問題，寫法可靈活多樣。
2、主體：
這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分
析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。一般把調(diào)查的主要情況、
經(jīng)驗或問題歸納為幾個問題，分為幾個小部分來寫。每個小部分有一個中心，加上序碼來
表明，或加上小標題來提示、概括這部分的內(nèi)容，使之眉目清楚。
3、結(jié)尾：
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議；或
總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考；或展望前
景，發(fā)出鼓舞和號召。
（三）社會實踐調(diào)查報告的寫作程序
一般來說，社會實踐調(diào)查報告寫作要經(jīng)過以下五個程序：
1.確定主題
主題是調(diào)查報告的靈魂，對調(diào)查報告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題
要注意：
報告的主題應與調(diào)查主題一致；
要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題；
主題宜小，且宜集中；與標題協(xié)調(diào)一致，避免文題不副。
2.取舍材料
對經(jīng)過統(tǒng)計分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的調(diào)查資料，在組織調(diào)查報告時仍需
精心選擇，不可能也不必都寫上報告，要注意取舍。如何選擇材料呢？
1）選取與主題有關(guān)的材料，去掉無關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主
調(diào)查報告的寫作方法，一是熟悉調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)特點;二要把握調(diào)查報告的寫作程序。
1. 題目
應以簡煉,概括,明確的語句反映所要調(diào)查的對象,領(lǐng)域,方向等問題.題目應能概括全篇,引人注目.
2. 前言(背景和目的)
主要包括研究背景和目的.
背景介紹應簡明,扼要,切題,背景介紹一般包括一部分重要的文獻小結(jié).
調(diào)查目的:闡述調(diào)查的必要性和針對性,使讀者了解概況,初步掌握報告主旨,引起關(guān)注.
3. 方法
詳細描述研究中采用的方法,使讀者能評價資料收集方法是否恰當.這部分一般包括以下幾方面:
地點
時間
調(diào)查對象
調(diào)查對象的選擇(抽樣方法),樣本量的估計
調(diào)查方法:定性,定量
質(zhì)量控制
4. 結(jié)果與討論
結(jié)果與討論可以放在一起寫,也可以分開寫.
結(jié)果和討論分幾節(jié)來完成.一般采用描述,分析,討論來寫.
描述:
描述事情的發(fā)生發(fā)展過程,
描述調(diào)查人群的人口社會學特征,
描述調(diào)查事物的特征
對比:
歷史對比
他人研究對比
本調(diào)查中不同特征人群對比
推斷:
在對比的基礎(chǔ)上進行統(tǒng)計推斷
(前提條件:調(diào)查樣本具有代表性)
討論:反映作者學術(shù)思想的深度和廣度.要緊緊圍繞結(jié)果,以及可能有爭議的主要問題進行討論.
隨著改革開放和經(jīng)濟的增長，現(xiàn)代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象，出入的雙雙對對、親親我我也不會被認為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響。各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現(xiàn)象。因此，中國計量學院零點調(diào)查協(xié)會校園文化部開展了《關(guān)于大學生戀愛觀》的調(diào)查，希望能發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，幫助大學生樹立正確的戀愛觀。本次調(diào)查針對在杭九大高校，即浙江大學、浙江工業(yè)大學、中國計量學院、浙江理工大學、浙江財經(jīng)大學、浙江傳媒學院、杭州電子科技大學、杭州師范學院、浙江金融職業(yè)技術(shù)學院，通過入室調(diào)查，采取分層抽樣等抽樣方法，隨機發(fā)放問卷的形式，共發(fā)放問卷1300份，其中有效問卷1173份，有效問卷占90.23%。我們將這1173份問卷在暑期全部用于數(shù)據(jù)分析，運用社會學統(tǒng)計軟件spss10.0進行數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，得出結(jié)論。根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出一些相應建議，供同學們參考。
調(diào)查報告的格式包括：標題、署名、正文。
1.標 題： 三種寫法。
① 一般文章標題的寫法（如：《西部企業(yè)生態(tài)立旗“一石三鳥”》，《某某市蔬菜的品種結(jié)構(gòu)問題》）。
② 類似于公文標題的寫法（如：《某鋼廠技術(shù)供應處實行經(jīng)濟責任制調(diào)查》，《關(guān)于農(nóng)村信用社業(yè)績的調(diào)查報告》，《對內(nèi)蒙古生態(tài)移民面臨問題的調(diào)查》）
。
③ 正副標題寫法，一般是正題揭示主題，副題寫出調(diào)查的事件或范圍。(如：《 振興經(jīng)濟要靠科學技術(shù)——包頭市依靠科技人員發(fā)展工業(yè)的調(diào)查》。)
2、 正 文： 由兩個部分構(gòu)成，即 前言；調(diào)查報告的主體。
（1） 前 言：扼要說明：調(diào)查的目的；時間、地點；對象或范圍；
做了哪些調(diào)查；
本文所要報告的主要內(nèi)容是什么。
這一部分，主要是介紹基本情況和提出問題，寫法可靈活多樣。
（2 ）主體：主要是對事實的敘述和議論。 一般把調(diào)查的主要情況、經(jīng)驗或問題歸納為幾個問題，分為幾個小部分來寫。每個小部分有一個中心，加上序碼來表明，或加上小標題來提示、概括這部分的內(nèi)容，使之眉目清楚。
在企業(yè)策劃之前，第一步必須進行的是對目標市場的了解、分析和研究。市場調(diào)查報告，或稱市場研究報告、市場建議書是廣告文案寫作的一個要件。閱讀市場調(diào)研報告的人，一般都是繁忙的企業(yè)經(jīng)營管理者或有關(guān)機構(gòu)負責人，因此，撰寫市場調(diào)查報告時，要力求條理清楚、言簡意賅、易讀好懂。
一、市場調(diào)查報告的格式一般由：標題、目錄、概述、正文、結(jié)論與建議、附件等幾部分組成。
（一）標題
標題和報告日期、委托方、調(diào)查方，一般應打印在扉頁上。
關(guān)于標題，一般要在與標題同一頁，把被調(diào)查單位、調(diào)查內(nèi)容明確而具體地表示出來，如《關(guān)于哈爾濱市家電市場調(diào)查報告》。有的調(diào)查報告還采用正、副標題形式，一般正標題表達調(diào)查的主題，副標題則具體表明調(diào)查的單位和問題。如:《消費者眼中的<海峽都市報><海峽都市報>讀者群研究報告》。
（二）目錄
如果調(diào)查報告的內(nèi)容、頁數(shù)較多，為了方便讀者閱讀，應當使用目錄或索引形式列出報告所分的主要章節(jié)和附錄，并注明標題、有關(guān)章節(jié)號碼及頁碼，一般來說，目錄的篇幅不宜超過一頁。例如；
目錄
1、調(diào)查設(shè)計與組織實施
2、調(diào)查對象構(gòu)成情況簡介
3、調(diào)查的主要統(tǒng)計結(jié)果簡介
4、綜合分析
5、數(shù)據(jù)資料匯總表
6、附錄
（三）概述
概述主要闡述課題的基本情況，它是按照市場調(diào)查課題的順序?qū)栴}展開，并闡述對調(diào)查的原始資料進行選擇、評價、作出結(jié)論、提出建議的原則等。主要包括三方面內(nèi)容：
第一，簡要說明調(diào)查目的。即簡要地說明調(diào)查的由來和委托調(diào)查的原因。
第二，簡要介紹調(diào)查對象和調(diào)查內(nèi)容，包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題。
第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使人確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，因此對所用方法要進行簡短敘述，并說明選用方法的原因。例如，是用抽樣調(diào)查法還是用典型調(diào)查法，是用實地調(diào)查法還是文案調(diào)查法，這些一般是在調(diào)查過程中使用的方法。另外，在分析中使用的方法，如指數(shù)平滑分析、回歸分析、聚類分析等方法都應作簡要說明。如果部分內(nèi)容很多，應有詳細的工作技術(shù)報告加以說明補充，附在市場調(diào)查報告的最后部分的附件中。
（四）正文
正文是市場調(diào)查分析報告的主體部分。這部分必須準確闡明全部有關(guān)論據(jù)，包括問題的提出到引出的結(jié)論，論證的全部過程，分析研究問題的方法，還應當有可供市場活動的決策者進行獨立思考的全部調(diào)查結(jié)果和必要的市場信息，以及對這些情況和內(nèi)容的分析評論。
（五）結(jié)論與建議
結(jié)論與建議是撰寫綜合分析報告的主要目的。這部分包括對引言和正文部分所提出的主要內(nèi)容的總結(jié)，提出如何利用已證明為有效的措施和解決某一具體問題可供選擇的方案與建議。結(jié)論和建議與正文部分的論述要緊密對應，不可以提出無證據(jù)的結(jié)論，也不要沒有結(jié)論性意見的論證。
廣告策劃書（一）
一、前言
從1980年至今，兩面針公司走過了23年的歷程，經(jīng)過不懈努力，我們建立起了遍及全國的銷售網(wǎng)絡，造就了“兩面針”在消費者心目中良好的品牌形象。**年，兩面針牙膏被評為“中國名牌產(chǎn)品”，公司當選為中國牙膏工業(yè)協(xié)會理事長單位，百年老店；更加堅定了自己的理念——永遠對消費者負責。**年，兩面針新包裝兒童專用牙膏，廣受消費者們的喜歡，主要以雙色膏體，含天然植物和氟化物，雙重保護，防止蛀牙，清潔牙齒。長期使用，促進少年兒童牙齒健康成長。
二、市場分析
1、市場性
①權(quán)威調(diào)查表明，我國5歲的兒童中77%都有蛀牙，平均每個孩子有將近5顆蟲牙。
②世界衛(wèi)生組織將蛀牙，癌癥，和心血管病并列為當代危害人類健康的三大疾病。不單影響患者的正常飲食，嚴重的還可以引起虹膜睫狀體炎，類風濕性關(guān)節(jié)炎，腎炎；病毒性心股長類等。
③專家指出，目前我國普遍缺乏對兒童乳牙的保護，導致蛀牙的主要原因是獨生子女不合理的飲食結(jié)構(gòu)和相對落后的口腔自我保健意識；很多孩子睡覺叨奶，愛吃甜食，咬指頭，還有些孩子盡管知道睡覺前要刷牙，但刷完牙后回再吃東西，或者是每天只刷一次牙，如何預防蛀牙，讓孩子擁有一口健康潔白的牙齒，已成為父母關(guān)注的熱點。
④“兩面針兒童專用牙膏的高幅度成長，市場普及率達目標消費者（18歲以下兒童的）10%。
因此兩面鎮(zhèn)兒童專用牙膏的市場，已經(jīng)步進了水深火熱的狀態(tài)下，深深的印在消費者心理，熱在兩面針公司里。銷售量迅速成長，大幅度的上升。
2.市場成長
①**年兩面針兒童專用牙膏在市場上銷售收入再創(chuàng)歷史新高，達到311.9億元
②自兒童專用牙膏問世半年后，我公司產(chǎn)品銷往全國31個省，市自治區(qū)，市場占有率達18%，產(chǎn)品還出口到美國，烏干達，肯尼亞，香港，東歐及東南亞等地。
③兩面針兒童專用牙膏屬于18周歲以下的少年兒童使用，父母們開始注重子女的健康，將來市場的需求量也是很可觀的
④根據(jù)消費者的生活水平的提高，父母百般呵護孩子，糖吃多了，蛀牙的出現(xiàn)顯示了將來牙膏的成長性。
3.消費者接受性
①消費者目前接受的是草莓，橘子的兒童牙膏，像糖樣的牙膏，吸引兒童堅持刷牙。
②多生產(chǎn)些其它糖果味的牙膏，促進更多人來購買
③最好配一支兒童專用牙刷，功能一樣。
4.產(chǎn)品分析
①.用途：a.18周歲以下的少年兒童雙重保護，防止蛀牙，最適合發(fā)育不安全的牙齒。
b.長期使用，保持牙齒清潔，預防蛀牙，促進少年兒童牙齒健康成長。
②.包裝：采用復合管（透明膏體）。
③.顏色：鮮艷彩條顏色。
④.口味：以現(xiàn)有樣品分析：味道剛合適，香味不濃而清淡，中藥均勻，耐久度強。
⑤.容量：120克。
⑥.價格：a.零售價：2.50元b.零售價：1.50元
預估利潤：a開發(fā)期貨本：20.0%廣告費：25.0%利息：7.0%費用：11.0%
純利潤：10.0%
b.成長期：貨本：20.0%廣告費：20.0%利息：7.0%費用：8.5%
純利潤：25.5%
5.產(chǎn)品性能及產(chǎn)地：防止蛀牙、牙痛、清潔牙齒、雙重保護；產(chǎn)地廣西。
6.產(chǎn)品的品種
兩面針純白牙膏，兩面針新包裝，兒童彩條牙膏。
7.服務
*識別假冒產(chǎn)品小知識
假冒產(chǎn)品通常通過銷售地點和銷售價格可以識別出來，因為信譽良好的商店或當?shù)赜忻拇笊虉龌虺惺巧儆屑倜爱a(chǎn)品的，而且假冒產(chǎn)品的價格通常要比該產(chǎn)品的正常市場售價低。下面提供一些通常的識別假冒產(chǎn)品的方法：
①外包裝的印刷粗糙，字跡模糊，色彩不清。
②產(chǎn)品的內(nèi)容(成份)，味道與真品明顯不同。
③生產(chǎn)日期，產(chǎn)品批號或商標識不清楚。
④包裝物粗糙，接口處有毛刺。
如果上述方法不能鑒別真?zhèn)?，請將產(chǎn)品寄往我公司消費者服務部，我們會盡快為您出具鑒定報告。
8.產(chǎn)品銷售季節(jié)
①以中醫(yī)論：冬天火氣較大，火鍋吃得最多，各種各樣的肉菜，會引起蛀牙，牙周炎。
②以夏天冷飲量論：夏季大多少年兒童喜歡喝冰水、冰食物，也會引起牙痛和蛀牙。
調(diào)查報告是在占有大量現(xiàn)實和歷史資料的基礎(chǔ)上，用敘述性的語言實事求是地反映某一客觀事物。下面就讓小編帶你去看看家鄉(xiāng)春節(jié)文化習俗調(diào)查報告范文5篇，希望能幫助到大家!
家鄉(xiāng)春節(jié)文化調(diào)查報告1一、前言：了解春節(jié)
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的別稱是過年。在過去的.傳說里，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來，樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
二、內(nèi)容：春節(jié)習俗
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天。據(jù)民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當然是殺自家養(yǎng)的豬;割肉，是指沒養(yǎng)豬的人到集市上去買過年吃的肉。
“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)和窗花。貼春聯(lián)的習俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也?！钡搅宋宕鷷r，后蜀君主孟昶雅好文學，也每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來，造紙術(shù)問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習俗。
“臘月二十九，上墳請祖上大供”
對于祖先的祭拜，在我國由來已久。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。
“大年三十是除夕”
指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
大年初一，開門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據(jù)說這樣才可以聚集財氣。同時，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
年初二，媳婦回娘家
農(nóng)歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時習俗，女子無故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請姊妹們回娘家聚會，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡化成了電話邀請。
年初三，呆一天
通常不會外出拜年，希望避免容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)。
年初四，接神遲
俗話說“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
年初五，趕窮無 正月十五——元宵節(jié)
元宵節(jié)是新年第一個月圓夜，有觀燈等習俗，故又稱燈節(jié)。
三、結(jié)尾：春節(jié)的意義
春節(jié)是個歡樂祥和的日子，也是親朋好友團聚的日子，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!
家鄉(xiāng)春節(jié)文化調(diào)查報告2一、調(diào)查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節(jié)，在過春節(jié)時，發(fā)現(xiàn)了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人。
二、調(diào)查報告的內(nèi)容：
通過走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開始;春節(jié)，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節(jié)，可為什么要過春節(jié)呢?相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮?！澳辍北粐樑芑睾铩拇?，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮?！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜砹恕Ｋ匀藗兊诙於紩┥闲乱路?，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們?nèi)詴f“過年好”。
春節(jié)，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯(lián)、“?！弊帧扉T錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳”?！吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節(jié)吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜。
三、調(diào)查報告的總結(jié)
春節(jié)的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。
家鄉(xiāng)春節(jié)文化調(diào)查報告3五千年云卷云舒，五千年斗轉(zhuǎn)星移。在中華民族這個大家庭中蘊藏著許多“舉世宏偉”民俗文化，春節(jié)民俗無疑成為這里面的大話題。下面我就帶大家一起進我的家鄉(xiāng)——禮縣，去探個究竟。
進入臘月，我們這里的老老少少就開始期盼著新年的到來。大部分家庭里邊都喂著肉豬，大概臘月初八前后就要殺掉它，作為新年即將到來的一個重頭戲。說到這，我們還流傳著一句童謠活著叫它小曲吧!“臘月八，眼瞧花，還有二十二天過年呢!有豬的把豬殺，沒豬的啃娃娃……”因此大多有條件的家庭在三、四月份都要到集市上去買頭小豬崽來喂，到了年底殺了讓其來扮演這出重頭戲。
過上半月，小年也差不多就到了。在這期間當然還有很多事情要去做呢!諸如收拾屋子、給孩子買新衣服等等。小年的晚上我們這要送灶王爺?shù)?，還有一個俗稱是說灶王爺要上天呢。反正這些老祖宗手里的東西我暫時是搞不太清楚了。今天家長會在集市上買來灶糖，晚上燒香點蠟的時候給灶王爺獻。過不了會兒，小孩子們就會爭先去取下來自己吃。這樣小年也就算告一段落了。
隨著年味的越來越濃，人們也越來越忙了。三十的一天就忙著寫春聯(lián)、貼春聯(lián)。到了晚上，毫無疑問全家人在一起包餃子吃，據(jù)說會在餃子里面包上面額不等的硬幣，如果某個人吃到它的話，以示來年的好兆頭;所以吃餃子的時候全家人會非常的熱鬧。年夜飯吃完后，婦女就收拾廚房，男子去燒香點蠟，開始“接先人”，具體怎么回事，我了解的也就只有這么多了。之后就是全家人坐在一起暢談心聲?，F(xiàn)在的人們生活水平提高了，開始注重起精神文明了，這是社會發(fā)展的重要象征。
經(jīng)過漫長的一月的“折騰”，新年也就隨之到來了，大年初一早上家里的妻子和女兒會一塊做一頓豐盛的大餐以示來年的好運勢，吃完之后就是非常熱鬧的迎喜神了，鞭炮聲、臺鼓聲，各種象征好兆頭的東西一應俱全表演起來，可熱鬧了。但是這里問題著實不少，有不少人把這樣的習俗早已拋之腦后了，搞不懂他們到底是怎么想的?；蛟S是因為他們太現(xiàn)實，不在乎這些表面上華而不實的東西?即便是如此，他們只顧著“掰長城”，也就是打麻將賭博，雖然小賭怡情，大賭傷身但是他們不會顧那么多，靠那些東西去賺錢?這樣可以嗎?贏了的.人又能怎么樣!說著說著就遠了，不過我只是實話實說罷了!初一完了之后，和平常時間就沒什么區(qū)別了,拿什么來拯救我們老祖宗留下來的民俗呢?
過了幾天，大概初八開始到十三，大伙就開始準備春節(jié)的另一重頭戲了，即社火活動。由指定的一屆社火會成員四人來操辦，全民參與，用四五天的時間來糊龍、船、毛驢、獅子、牛娃，還有裝身子的一系列準備工作。十三晚上八點左右開始演出，共演三個晚上，順序依次是狂龍、秧歌、花棍、牛娃、毛驢、獅子、耍拳、渡船等一系列活動。我們村的這一系列裝扮都是人工制作的，一代代相傳，少說也有半個多世紀了吧，這應當是一大特色。每年外村的人前來觀看的人也不少，頗受鄰村的歡迎。以前我小的時候，就這么十幾項活動也能進行兩個多小時，
但近幾年只進行一個小時多一點，也說不清什么原因，就我個人覺得原因有這么幾點：
1、老一輩演員現(xiàn)在歲數(shù)也大了，大多都已退休，或不愿意再去演，把它淡化了，新的演員缺乏演技，無經(jīng)驗，演出時間縮短;
2、人員的流失，大多外出務工人員沒有返鄉(xiāng)，還有兒童進城求學，上課時間太早而無法去出演;
3、思想觀念上的不重視，直接導致淡化社火活動，這包括村干部，社火會成員的不重視;
4、資金收集困難等等。至此，社火活動就結(jié)束了……
接下來就是正月十五鬧元宵了，這個在全國各地都算是一項重要的春節(jié)民俗了，其具體情況想必大家也都熟悉的，我也就在這里不多廢話了!我們這里的春節(jié)民俗活動也就這么個情況，說了這么多你有沒覺得大這另你小有震撼呢?!
作為當代大學生，并且身為歷史(文化遺產(chǎn))專業(yè)的學生，深感背負重任之大!看到我們民俗當中的好多東西流失了，我想問題的根源還是在于現(xiàn)在的人對精神文明的東西重視不夠，政府給保護這些民俗文化的投資力度不夠也是重要原因之一，民間無力支付保存和發(fā)展它的費用。因此應加大政府對它的投入力度。當然民間人們也應從思想上根除對民俗的不重視，這樣的話，我們民間寶貴的精神財富才不會就這樣散失。對我們當?shù)氐拿袼走z產(chǎn)重塑當初的雄姿我還是挺有信心的，我個人對今年我們村的民俗活動也貢獻出了微薄的力量，相信我們民間的這些精神財富在政府和我們的共同努力下會發(fā)展的更加輝煌!
家鄉(xiāng)春節(jié)文化調(diào)查報告4調(diào)查地點：甘肅省武威市
調(diào)查對象：家中的人及附近男女老少
調(diào)查人：______
調(diào)查方式：通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，實地考察進行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目。
調(diào)查目的：時至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié)，漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié)，現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其文化內(nèi)涵吧!
“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的武威市民勤縣的春節(jié)習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗，上街走訪，我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其獨特的文化內(nèi)涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:
說起家鄉(xiāng)民勤春節(jié)習俗應該從臘八說起，農(nóng)歷十二初八，民俗稱謂之“臘八”，是春節(jié)前的第一個節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統(tǒng)的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后，先用來敬門神、灶神、土神、財神，祈求來年風調(diào)雨順，五谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團團員員享用五谷雜糧的臘八飯。“臘八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農(nóng)村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發(fā)財。所以這天婦女爭先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語說“臘八飯，黑洞洞，田苗長得黑沉沉?！鳖A示莊稼茂盛、豐收。此俗現(xiàn)仍流行。
農(nóng)歷臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說從此揭開春節(jié)序幕。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位，人們稱這位尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點點那么大小，獻到灶臺即可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關(guān)系，因為在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來諸神一起過年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會得報應。
臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個干干凈凈的年，萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會去街上買年貨，不過現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去自己的鄉(xiāng)里或鎮(zhèn)里，有的還去民勤縣城里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們民勤縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。
饅頭一般常見的，不過有大小兩種?！梆x饃”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“饃饃”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。接下來當然要說除夕了，除夕也就是臘月的最后一天，春節(jié)的前夜臘月三十。現(xiàn)在多稱為“年三十”、“除夕”，舊時，又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開始，有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂的日子，人們在中午便開始在大門、街門、房門上貼大紅對聯(lián)，門楣上掛門頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子，用碗端上，拿上紙錢去莊子的前面迎先人，先燒紙錢，后致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來家中過年。太陽一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖畫像等)點燭焚香，祭祀祖先。所有男人(婦女在過年期間，不能進堂屋)都衣帽齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來是裝倉。所謂裝倉，是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過去的闊氣人家還有雞鴨魚肉)煮熟了，每人撈上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉裝完了，全家人坐在一起，說故事，拉家常，有的'玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說法“除夕”是熬壽的時間，誰休息得最遲，誰的壽命也就越長，年輕人可是沖這一點也要玩?zhèn)€天大亮。還有一種說法就是守歲，即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對即將來臨的新春懷著希冀，如果徹夜不眠，毫無倦意，就是預兆來年的精力充沛。俗稱“熬壽”。
大年初一，大概到凌晨四五點左右，男女老少更換新衣，繼則端上盤供，長輩們就準備燎天蓬的東西，當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農(nóng)村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶迎接喜神，按“歷書”所指喜神方向獻盤敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來跳去，嘴里喊著“東去東贏了，西去西成了，牛羊滿圈了，騾馬成群了”意思是希望來年吉祥如意，五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來，開始吃餃子、拜年，先由小輩依次“磕頭”遞拜家長，進茶奉酒。然后，出拜親族、鄰里，各家都在客房里擺著油馃、馓兒和酒菜招待。晚輩給長輩磕拜后，長輩為了表示誠意和關(guān)懷，要給小輩壓歲錢。這一天，人人見面都要問“過年好!”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的情緒之中。
大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗，無論是新婚夫婦，還是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂。沒娶過媳婦的必須到舅父母家去，沒有特殊原因不能錯過這一天。
初三是過年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜，并把門楣上、倉子上、箱柜上掛的黃錢一律扯下來焚化，叫做“化錢”。意謂先祖來家過年，現(xiàn)在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”，是在每個房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺者手端一個大木勺，勺里放著燒紅的石頭，同時在石頭上澆醋，醋遇上石頭，就有濃煙般的熱氣冒起來，彌散整個房間，發(fā)出一種酸噴噴的異香。打醋臺的人走向各個房間，各個角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門外，據(jù)說這些東西驅(qū)瘟除邪，清除一年的災禍疾病，因之又名“除百病”。打醋臺的人前腳走，后面的人就跟著把房間、院落打掃一遍，三天的過年就算基本上結(jié)束了。
接下來從正月初四各鄉(xiāng)鎮(zhèn)排練的秧歌隊、社火隊穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機關(guān)之間，富有地方特色的民勤小調(diào)在文化廣場傾情演出，開著三輪車、小汽車的農(nóng)村居民進城看戲、看社火成了新時尚，一直持續(xù)到正月十五日。
人勤春來早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節(jié)氣氛。龍年元宵佳節(jié)準備得非常充分，氛圍營造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過文化廣場步行街，首先映入眼簾的是寫著“龍年大吉”的拱形彩門，彩門內(nèi)一幅巨型的象征中華傳統(tǒng)文化、祈禱人們?nèi)f事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁?！薄ⅰ盎▓F錦簇”、“玉兔送?！?、“航天模型”。兩側(cè)對稱布臵“金錢樹”、“蘋果樹”等各種花樹。整體猶如傳統(tǒng)庭院前庭、中院、后院、左右?guī)渴綄ΨQ布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩?！岸垜蛑椤庇螒颉?/p>
正月十五日便是元宵節(jié)，古稱“上元節(jié)”也是我國一個普遍的傳統(tǒng)節(jié)日，在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等，展現(xiàn)出民勤人民團結(jié)奮進、平安和諧、率先發(fā)展的時代風采，演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結(jié)束一年一歲的春節(jié)。
調(diào)查心得：
通過這次寒假社會實踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節(jié)還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節(jié)提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來了，萬象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實在是一個與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā)，所以多一點期望，就多一份珍惜;多一點幻想，就多一份激情。
家鄉(xiāng)春節(jié)文化調(diào)查報告5前言
隨著經(jīng)濟社會全球化，農(nóng)村經(jīng)濟也得到很大的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。在網(wǎng)絡高度發(fā)達的今天，年青一代受到世界綜合文化的影響，在思想與興趣等方面出現(xiàn)“西化”現(xiàn)象，對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚也有所淡化。春節(jié)期間，我對家鄉(xiāng)農(nóng)村的春節(jié)文化習俗進行了適當?shù)恼{(diào)查，分享給同學們，借此激發(fā)同學們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，并思考改革與創(chuàng)新、繼承與發(fā)揚。
下面向大家匯報關(guān)于春節(jié)習俗的三個方面的調(diào)查結(jié)果。
一、春聯(lián)
走訪和觀察了幾十戶人家，認真查看和欣賞了各種對聯(lián)，現(xiàn)將我的分析匯報給大家。
1、春聯(lián)的格式
正門對聯(lián)：貼在門堂中，紙張較寬大，字數(shù)一般4-5個大字，少數(shù)鐵門有7個大字的。
門旁對聯(lián)：貼于門兩旁，一般木門旁較窄，多數(shù)是7個小字對聯(lián)，也有9個小字對聯(lián)。有些人家是大鐵門，則是7-9個大字對聯(lián)。
門頭橫聯(lián)：貼于門堂上方，多數(shù)情況下木門才有，字數(shù)講究為偶數(shù)，字數(shù)一般是10個字，通常是由一副完整對聯(lián)構(gòu)成的，
“四個字”：貼于門頭正上方，特大字，反應主人的吉祥心意。常見為“紫氣東來”、“飛熊鎮(zhèn)第”、“耕讀傳家”等。
“福”字：正門的最上方通常貼一個“?！弊?。有的正貼，也有倒貼的。倒貼寓意“福到”。
柱聯(lián)：貼于各種柱子上，大字對聯(lián)，通常7-9個字。
迎喜條：通常貼在家門口的樹上，如“迎喜接福”、“四季平安”、“四方來財”等
2、春聯(lián)的內(nèi)容
正門對聯(lián)的內(nèi)容多半都是積極、樂觀、祥和、祝福等等美好的。
祈愿類的，如“花開富貴，竹報平安”
言志類的，如“鐵肩擔道義，妙手著文章”、
祝壽類的，如“福如東海水，壽比南山松”
歌頌類的，如“國夢圓時家夢好，政風暢處世風清”
寫景類的，如“幾行綠柳門戶曉，一樹紅梅萬戶春”
行業(yè)類的，如“聯(lián)通千里全家福，信達萬戶百姓歡“
勵志類的，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”
……
3、春聯(lián)的材質(zhì)與種類
(1)地方工藝的紅紙人工書寫：比如，我爺爺就喜歡買當?shù)亟小傍P凰特紅”紅紙，在白紙上涂上紅色涂料，越曬越紅。用碳素墨水書寫對聯(lián)，即使一年過去了，還是黑字黑的發(fā)亮，紅紙則鮮紅如新。
(2)印刷版：就是在一般的紅紙上印刷黑色字跡的對聯(lián)，這種對聯(lián)開始好看，時間長了就會裉色發(fā)白。
(3)燙金版：也屬于印刷的一種，在紅紙上印刷燙金字對聯(lián)，金光閃閃，很好看，但陽光曬的時間長了，字就會掉下脫落。
很多年青人不太講究，喜歡買印刷版對聯(lián)，方便省事。但是年齡大一些的人喜歡買好紅紙，請人到家寫對聯(lián)或訂購手寫的對聯(lián)。其實，后者賦有傳統(tǒng)文化氣息，值得推崇。
4、貼春聯(lián)
(1)時間
貼春聯(lián)通常時間是除夕當天的上午，貼好春聯(lián)就等著吃午飯了。但也有提前一天、二天貼春聯(lián)的。大人們說，民間有習俗，窮人家過年就是“年關(guān)”，但只要貼上春聯(lián)，債主見到了就不會上門要債了。
(2)程序
“總把新桃換舊符”，貼春之前，通常要上一年的舊春聯(lián)撕掉，把門清理干凈。
農(nóng)村一般會先“打”好“漿糊”，然后裁好對聯(lián)，做好準備。先在門上相應部位涂上漿糊，然后把對聯(lián)拉直，輕輕貼上去，稍微調(diào)整后，用抹布壓平即可。有時候要借助椅子、凳子和梯子才行。
貼對聯(lián)也講究文化，傳統(tǒng)文化要求左邊為上聯(lián)，右邊為下聯(lián)，而上下聯(lián)的判斷依據(jù)是平仄聲，需要了解對聯(lián)知識并拼音基礎(chǔ)好。如果家里人沒有文化，你從他家的春聯(lián)貼法就可以看出來。
5、特殊的孝聯(lián)
對于家中有人去世的家庭，很多人家會貼1-3年的孝聯(lián)，以示對親人的沉痛悼念。
二、煙花爆竹
在傳統(tǒng)的習俗中，春節(jié)放煙花爆竹是不可缺少的，硫磺硝煙味總是和春節(jié)的氣息緊密整合在一起。人們總是以為煙花爆竹放的越響亮，來年的運氣就會越好。網(wǎng)絡查詢可知：放爆竹是為驅(qū)逐一個叫“年”的吃人怪物，以確保民眾平安，進而演化為一種祈福平安的民間習俗。
1、燃放時間
(1)過小年，臘月二十三的晚上，目的是為了送灶神回娘家(天堂)。民以食為天，期盼灶神能“上天說好話，下地保平安”。
(2)除夕年夜飯時。過去，年夜飯是在晚上，如今“搶過年”，不少人家上午沒到十點就吃飯了。
(3)除夕半夜12：00時?！氨褚宦暢f歲”，守夜結(jié)束時，爆竹聲震天，接“灶神”回家，迎接新年的到來。
(4)正月初一的早晨，俗稱“開門炮”。民眾很講究“開門炮”，希望一次呵成，預示新的`一年中一切順利!
(5)正月初三早上“送年”。過去，表示節(jié)日完成，需要開始下地干活了。
2、煙花爆竹的種類
(1)禮炮型煙花：觀賞性強，沖擊力大，安全性要求高，燃放需要在空曠地帶，當然價格也是較貴的。據(jù)說是近十多年才有的，經(jīng)濟條件好的家庭往往燃放的既多又“豪”!
(2)鞭炮：有普通鞭炮與閃光炮(如“遍地紅”)兩種，前者是傳統(tǒng)簡裝鞭炮，價格較便宜，后者是精包裝、安全性好的鞭炮，價格較貴。鞭炮燃放起來持續(xù)響亮，預示順當，是春節(jié)必不可少的。
(3)手持煙花：通常是兒童們手持燃放的觀賞、娛樂型煙花。我小時候就喜歡纏著父母買這種煙花玩。
3、反思
隨著人們環(huán)境保護意識的增強，即使在鄉(xiāng)下不限放煙花爆竹，相對于往年，燃放的數(shù)量已經(jīng)有所減少。以往，除夕及正月初一，特別是在人口密集的村莊和街道，空氣中彌漫著濃厚的硝煙味道，讓人咳嗽不已，簡直令人窒息，呼吸困難!
記得很小的時候，我還在小學，爺爺奶奶要求爸爸過年也要放煙花。后來，經(jīng)過爸爸、媽媽和我的建議和反復勸說，爺爺奶奶就再也不要求燃放煙花。如今十多年過去了，在我的印象中，除了在老家爺爺奶奶準備好過年的鞭炮，爸爸在單位和小區(qū)里再也沒有燃放過任何煙花或炮竹。作為老師，爸爸每到春節(jié)都教育學生愛護環(huán)境，不要燃放煙花爆竹，他確實以身作則做到了。
煙花易冷。不管煙花爆竹多美，過多地燃放的確對環(huán)境空氣產(chǎn)生了污染，需要我們理性對待。聽在曾經(jīng)在上海過春節(jié)的大舅說，上海過春節(jié)非常安靜，根本沒有一點兒鞭炮聲，但大街上的年味也很濃厚?；蛟S，我們也要改變思想觀念，對傳統(tǒng)文化進行改良與發(fā)展，對煙花爆竹進行必要的控制。
三、走親訪友喜酒忙
1、走親訪友是春節(jié)最熱鬧的事情。
現(xiàn)代人工作繁忙，不少親人打工在外，春節(jié)成為親戚之間互動的主要時期。一般地，走親訪友都會帶點禮品。禮品多數(shù)為酒類、乳制品，也有其他的，如香煙、保健品、糖果或玩具等。到家后，主人會招呼大家先圍在火盆周圍，端出各種糖果零食，泡上家中最好的茶水，一起拉起家常。
一般地，血緣關(guān)系近、平時關(guān)系好的親朋好友會留下來一起吃飯，仿佛不吃飯是對主人的不尊敬。老年人特別希望親戚朋友在家里多熱鬧一段時間，所以有不少親友會選擇聊天、喝酒、打牌，把熱鬧的氣氛搞的濃厚，主人會很開心，事后也會津津樂道。
2、喜酒扎堆禮金重
因為平時在外工作的人多，鄉(xiāng)村多半是婦孺兒童和老人，所以很多人把喜酒安排在春節(jié)期間，比如結(jié)婚、喬遷，甚至還有把孩子周歲喜酒提前或推后到春節(jié)期間，圖的是親戚朋友都能到場，熱鬧一些。這些扎堆的喜酒無形中使得春節(jié)變得更加匆忙，甚至會遇到一天要喝2-5家喜酒的情況。
3、反思與新氣象
走親訪友帶禮品導致浪費較大，雖然有的家庭可以把A帶來的禮品轉(zhuǎn)送給B，而B又流轉(zhuǎn)給C，但最終家家都會留下一類酒品和乳制品等，而今禮品動輒幾百元，導致每個家庭花銷很大。但實際中，很多家庭一年也喝不了幾瓶酒，禮品往往過期了也用不掉，浪費驚人。
喜酒扎堆使得很多人春節(jié)禮金花銷很大。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，禮金越來越重，由于崇尚禮尚往來，禮金的攀比導致的經(jīng)濟壓力也不小。
然而，春節(jié)也出現(xiàn)了新氣象。
(1)有不少家族統(tǒng)一意見，春節(jié)往來不再帶禮品，彼此之間見面聊天、喝酒、打牌，圖個熱鬧，就非常不錯。
(2)也有一些家族搞AA制新團拜，把家族的親人約到酒店，一起見面吃飯、聊天、娛樂，不要天天張家李家到處跑，效果也是很好的。
(3)也有家族輪流到訪。今年一起到A家、B家，明年一起到C家、D家，等等。這樣很多家庭可以解放出來，主辦家庭也能一次待百客，節(jié)約了時間和精力。
結(jié)束語
春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日，有豐富的文化內(nèi)涵，也有重大經(jīng)濟因素參與，我的調(diào)查報告也只是冰山一角。希望我的調(diào)查報告能激發(fā)同學們對傳統(tǒng)文化的興趣，并思考改革與創(chuàng)新、繼承與發(fā)揚，使得這一傳統(tǒng)節(jié)日的意義和內(nèi)涵得到更好的豐富與發(fā)展。
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一、實踐報告的封面、扉頁和目錄
1.封面內(nèi)容：實踐報告題目、團隊名稱;
2.扉頁：成員組成(姓名、班級)、實踐單位、實踐時間等;
3.目錄：正文的各章節(jié)、團員感言、附件等。
二、實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求
一份完整的實踐報告應由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設(shè)副標題，把細節(jié)放在副標題里。
調(diào)研報告的標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報告”、“關(guān)于的調(diào)查報告”、“調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。作為公文，最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結(jié)合式標題。
2.學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱，用5號宋體字。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。
摘要包括：“摘要”字樣、摘要正文、關(guān)鍵詞。
摘要正文包括以下三方面內(nèi)容：
第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因;
第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題;
第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說明選用該方法的原因。 。
4.前言
介紹實踐的目的,意義, 相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。
有幾種寫法：
第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;
第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;
第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
5.正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述，主要是實踐的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，要對實踐活動中得到的結(jié)論進行詳細敘述。可按照實踐順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù), 分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實踐報告水平的重要依據(jù)。字數(shù)一般控制在5000字左右。
6.結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
7.謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
8.參考文獻
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
9.隊員感言
團隊成員感言：實踐隊員要用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題，逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分,應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。
10.附件
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
三、撰寫實踐報告的準備與主要步驟
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料，擬訂報告提綱，起草，修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙暤惹阔@得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿