時(shí)間：2024-02-24 09:43:25
導(dǎo)語：在教育理論基礎(chǔ)知識(shí)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】牧式教育；品質(zhì)追求；教育主張
【中圖分類號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章號(hào)】1005-6009（2017）18-0054-02
【作者簡介】陸啟威，江蘇省無錫市教育科學(xué)研究院（江蘇無錫，214001）教科員，高級(jí)教師。
牧式教育是扎根于基礎(chǔ)教育的一種教育思想和理念，也是一線教師在長期教改實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐探索中形成的積極的教育生態(tài)和教學(xué)行為。牧式教育最初由江蘇省宜興市和橋第二小學(xué)孫永明校長提出，并在無錫市教科院專家組的充分論證和智力支持下試點(diǎn)推行。目前，牧式教育正處于深入的實(shí)施和探索階段，初步形成了較為系統(tǒng)的教育理論和實(shí)踐樣態(tài)，在一定程度上彰顯了牧式教育思想的先進(jìn)性和獨(dú)特優(yōu)勢。
一、什么叫牧式教育？
牧式教育是一種什么樣的教育思想和教學(xué)行為？這種教育思想的特質(zhì)和內(nèi)涵究竟是什么？它有著怎樣的教育考量和價(jià)值追求？這是接觸和研究牧式教育時(shí)必須先弄清楚的問題，也是考量牧式教育價(jià)值的根本所在。其實(shí)，認(rèn)識(shí)和理解牧式教育并不難，單從字面上看，我們就很容易想到這種教育思想或教學(xué)理念完全得益于牧場上放牧場景的啟示和思考，也就是說，牧式教育是從牧民的放牧活動(dòng)中汲取了一些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和做法，并將這些經(jīng)驗(yàn)和做法結(jié)合教育學(xué)進(jìn)行了審視和思考，最終形成了可用于教育教學(xué)上的思想觀念，并運(yùn)用這一理念進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。從這一點(diǎn)上看，牧式教育似乎與新課改理念及主體性教學(xué)并無二致。但是，牧式教育推行開放性學(xué)習(xí)是基于一定規(guī)則的，這個(gè)規(guī)則就是“牧”?！澳痢本褪且环N基于規(guī)則的組織系統(tǒng)，學(xué)生在這個(gè)組織系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行有規(guī)則的學(xué)習(xí)和生活，知道自己該做什么，不該做什么，這是提高學(xué)生自主性學(xué)習(xí)效果的重要保證，也是牧式教育的品質(zhì)訴求。在尊重個(gè)體需求、突出個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，牧式教育更注重生命集體或共同體建設(shè)，它堅(jiān)持集體智育背景下的個(gè)體發(fā)展原則，特別關(guān)注集體智育文化的打造，主張個(gè)體生命在集體智育下發(fā)展，注重營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和文化場域，力求為每一位學(xué)生培植一塊蓬勃發(fā)展的教育生態(tài)。
二、牧式教育的邏輯原點(diǎn)在哪里？
牧式教育是一種全新的教育思想和理念，要發(fā)揮其相應(yīng)的功能和價(jià)值，必須要找到它的發(fā)展原點(diǎn)，也就是牧式教育提出的最初動(dòng)因。首先，牧式教育的提出得益于牧場上“放養(yǎng)”的啟發(fā)。草原上的“放牧”是一種放養(yǎng)，它與圈養(yǎng)是根本對(duì)立的。放養(yǎng)給每一頭牲口充分自由的時(shí)空，讓每一頭牲口都能夠在極其自然的狀態(tài)下自行活動(dòng)、自我選擇、自取所需。這給牧式教育的啟示是，教學(xué)上教師要解放學(xué)生，尊重學(xué)生的選擇和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為課堂和學(xué)習(xí)的主人，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在自然和諧的環(huán)境里永葆學(xué)習(xí)的本色和積極探究的欲望。其次，牧式教育學(xué)習(xí)和借鑒了“牧場”上的“場域規(guī)則”，即牧式教育是一種生態(tài)教育，這種生態(tài)的重要保證就是“規(guī)則”。放養(yǎng)不是牧民信馬由韁撒手不管，更不是一味地由著牲口的性子來，否則牧場就會(huì)變得混亂無序。牧場是一個(gè)有規(guī)則的生態(tài)場，只有每一頭牲口都遵守牧場的規(guī)則，牧場才可能是和諧的、可再生的。同樣，牧式教育需要建立自己的規(guī)則系統(tǒng)，并用規(guī)則系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。也就是說，在牧式教育的共同體中，每一位學(xué)生都需要遵守集體規(guī)則，知道做什么不做什么，什么能做什么不能做，這是集體健康發(fā)展的保證，也是每一個(gè)生命個(gè)體獲得自由發(fā)展的必然要求。第三，牧式教育汲取了牧民們放牧過程中的“全納教育”思想。牧民們放牧牲口，他們講究一定的科學(xué)規(guī)則和方法，不會(huì)讓任何一頭牲口掉隊(duì)，而且每一頭牲口都會(huì)生長得身形矯健、體格強(qiáng)壯。牧式教育也應(yīng)堅(jiān)持全面育人的觀念，努力探索和尋求“全納教育”的有效路徑和辦法，悉心關(guān)照每一位學(xué)生的成長，力爭把每一位學(xué)生教育好、培養(yǎng)好。
三、牧式教育的理論基礎(chǔ)是什么？
1.建構(gòu)主義理論。牧式教育是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的教育思想和教學(xué)理念，是建構(gòu)主義理論的個(gè)性化生長。它推行學(xué)生的自我認(rèn)知和建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的自主、合作與探究，讓學(xué)生在自我嘗試和探究中學(xué)習(xí)知識(shí)，形成能力。在實(shí)踐操作上，牧式教育倡導(dǎo)學(xué)生自主性研究和開放式學(xué)習(xí)，教師只需提供學(xué)習(xí)場所和必要的學(xué)習(xí)資源，一切學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)都由學(xué)生自行決定和處理。在建構(gòu)主義理論下，學(xué)生結(jié)合現(xiàn)有學(xué)習(xí)情景，依靠自身的經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境對(duì)話，并重新建構(gòu)起新的認(rèn)知。
2.積極心理學(xué)理論。積極心理學(xué)相信每個(gè)人都有積極的心理潛質(zhì)，都有走向幸福的可能。它致力于研究和發(fā)現(xiàn)人的積極的心理品質(zhì)，力爭以各種積極的干預(yù)手段去喚醒和調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛能和積極品質(zhì)，讓學(xué)生以最大的熱情和最積極的心理活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和各種探究活動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生最優(yōu)化發(fā)展。與此相應(yīng)的是，牧式教育首先從理論上相信每一個(gè)學(xué)生都有無限發(fā)展的可能性，都有積極向上的主觀要求和心理需求，也都有與人為善、追求美好的品質(zhì)，都有獨(dú)立自主和與人交往的愿望，都有自我改進(jìn)和渴望集體生活的訴求。相信學(xué)生、尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生永葆美好的期待，讓學(xué)生在教師積極的干預(yù)下求真向善、突破自我、主動(dòng)發(fā)展，這是牧式教育基于積極心理學(xué)的核心理念和價(jià)值追求。
四、牧式教育有哪些基本主張？
1.給學(xué)習(xí)的基本條件，不給直接的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究，需要一定的資源和條件，但高明的教師不是把這些學(xué)習(xí)資源和條件直接攤在學(xué)生面前，而是讓學(xué)生自己去“淘取”和選擇。教師最多提供一些獲取資源的途徑和辦法，絕不會(huì)讓學(xué)生信手拈來。因?yàn)?，資源的獲取有時(shí)比應(yīng)用資源更困難，也更能訓(xùn)練學(xué)生的思維和能力。
2.給探究的不同視角，不給具體的解題思路。學(xué)生解決某個(gè)問題時(shí)難免會(huì)有困頓和疑惑，這時(shí)需要教師給予一定的幫助。教師給予的最好幫助是點(diǎn)撥，而非求解；是方向，而非思路。也就是說，教師給予的只能是解決這一問題的角度，把學(xué)生從“死角”里拉出來，并打開一個(gè)新的視角。至于究竟怎么解決問題，具體的探究過程和解題思路都要學(xué)生自己獨(dú)立完成。
隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐加快，對(duì)各種人才的需求也在增加，尤其是對(duì)具有專業(yè)技能的人才的需求將會(huì)隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整而進(jìn)一步增加。縱觀當(dāng)今中職畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀，可謂一片大好：百分之九十的高就業(yè)率是一道亮麗的風(fēng)景線。但是透過現(xiàn)象我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題：中職生就業(yè)質(zhì)量的提升跟不上就業(yè)率的步伐。突出表現(xiàn)在：專業(yè)不對(duì)口;待遇低;工作不穩(wěn)定。
1 中職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)存在的問題
1.1 專業(yè)課程設(shè)置滯后于市場需求
不少中職學(xué)校還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生坐在教室，聽老師講授會(huì)計(jì)理論：基礎(chǔ)會(huì)計(jì)，成本會(huì)計(jì)，流通會(huì)計(jì)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)電算化等等課程，一個(gè)不少。至于學(xué)生在工作是否用到， 用到多少，那是學(xué)生的事。結(jié)果是學(xué)生聽得云里霧里，到工作實(shí)踐中，才發(fā)現(xiàn)原來在學(xué)校學(xué)的知識(shí)大而空，不知從何入手，動(dòng)手能力很差，還要從頭學(xué)起。其實(shí)中職教育更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種技能，讓學(xué)生到工作實(shí)踐中真正能夠做到“手能動(dòng)起來，擔(dān)子能挑起來”。這樣就要根據(jù)市場的需求來定位培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。比如針對(duì)出納崗位，學(xué)校就實(shí)時(shí)開設(shè)適合出納崗位的課，如點(diǎn)鈔技能課、珠算技能課、識(shí)別假鈔課、銀行業(yè)務(wù)課等等。這樣的話，學(xué)生一走上工作崗位就能很快適應(yīng)崗位需求，不會(huì)手忙腳亂了。
1.2 校企聯(lián)合停留于表面
在淺層次的校企聯(lián)合的背景下 ，企業(yè)沒有責(zé)任和義務(wù)干預(yù)和參與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和課程安排，而企業(yè)作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，學(xué)校也沒有參與企業(yè)經(jīng)營的積極性。另一方面，企業(yè)調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和決定今后的發(fā)展方向必然受制于市場的需求，而學(xué)校的學(xué)科專業(yè)建設(shè)不是一朝一夕就能建成的。這些種種的不和諧或矛盾，導(dǎo)致了校企聯(lián)合現(xiàn)在只能停留在一種淺層次的合作階段。
2 中職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)的改革思路
2.1 轉(zhuǎn)變思路，重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)
改變思路，重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)是我們當(dāng)下中職教育的迫切任務(wù)。如何改變?筆者認(rèn)為要從學(xué)生開始上會(huì)計(jì)專業(yè)課的第一節(jié)就開始。也就是說要把實(shí)踐教學(xué)融入到日常教學(xué)中去。理論講到哪里實(shí)訓(xùn)課就開到哪里，讓學(xué)生便學(xué)理論邊實(shí)踐，從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐中總結(jié)出理論，時(shí)時(shí)營造一種實(shí)踐氛圍，讓學(xué)生身臨其境。其次，打破教材固有的組合，優(yōu)化技能模塊，給學(xué)生定身份和崗位，從身份和崗位中找到適合的教學(xué)模塊進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué)和實(shí)訓(xùn)。比如給學(xué)生定位往來會(huì)計(jì)崗位，就要找出合適的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容讓學(xué)生操作。等到學(xué)生掌握一定崗位技巧后，就要讓學(xué)生明白什么是往來帳，有哪些會(huì)計(jì)科目，如何設(shè)置明細(xì)賬簿，壞賬是什么，如何計(jì)算等。學(xué)生遇到問題的時(shí)候可以討論解決，老師實(shí)時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。等到不同的崗位學(xué)生都實(shí)踐過后，最后做綜合業(yè)務(wù)模塊學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)。
2.2 運(yùn)用多種教學(xué)手段，引入情景模擬教學(xué)
以往的會(huì)計(jì)教材大多枯燥，不生動(dòng)，不直觀，對(duì)于初學(xué)者來說，進(jìn)入狀態(tài)比較慢， 也不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。多媒體教學(xué)的引入會(huì)大大改善這種局面。比如對(duì)于固定資產(chǎn)的學(xué)習(xí)，老師可以在屏幕上列示房屋、機(jī)器設(shè)備等，讓學(xué)生說出這些資產(chǎn)的特征，老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣學(xué)生就能很直觀地掌握固定資產(chǎn)的概念。
2.3 建立完善有效的會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室
培養(yǎng)中職學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐技能對(duì)當(dāng)前的中職學(xué)校來說是迫在眉睫的事。學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)找到一個(gè)合適的空間甚至是一間比較合適的教室來建這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)室?？梢园凑罩行∑髽I(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部氛圍來建造。既有工商、稅務(wù) 、銀行等這些外圍部門 ，也開設(shè)企業(yè)內(nèi)部的各種崗位，如材料員崗位、收銀員崗位、出納崗位、會(huì)計(jì)崗位、會(huì)計(jì)主管崗位等。上課時(shí)可給不同的同學(xué)分配不同的角色，讓他們各司其職，從建立一個(gè)中小企業(yè)要給工商部門提供哪些手續(xù);如何稅務(wù)登記;去銀行如何開戶等等做起，讓同學(xué)們橫向了解一個(gè)企業(yè)是如何誕生的。再給不同同學(xué)分配不同的角色：材料員，收銀員，出納員，明細(xì)賬會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)主管等。從采購開始， 用實(shí)訓(xùn)的原始票據(jù)，在各個(gè)環(huán)節(jié)流動(dòng)，各個(gè)崗位的人員各司其職，包括原始憑證的審核、記賬憑證的處理、登記賬簿、出報(bào)表等等，讓學(xué)生完成一個(gè)完整的會(huì)計(jì)流程。
2.4 深層次的校企聯(lián)合，加強(qiáng)校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段已經(jīng)經(jīng)過從情景教學(xué)到仿真模擬實(shí)訓(xùn)的階段，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境熟悉了很多，這時(shí)要趁熱打鐵，讓學(xué)生到企業(yè)中頂崗實(shí)訓(xùn)。
在這方面我們要借鑒德國的“雙元制”模式，雖然國情不同，但是還是有可以“拿”過來用的地方。即學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)，以企業(yè)為主;理論和實(shí)踐結(jié)合，以實(shí)踐為主。讓學(xué)生每個(gè)學(xué)期，或畢業(yè)前學(xué)期，以學(xué)徒的身份到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)兩三個(gè)月。企業(yè)有專門的技師指導(dǎo)，學(xué)校派相關(guān)的專業(yè)老師陪同。這樣的話保證學(xué)生遇到問題時(shí)能得到及時(shí)解決。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我們一定要對(duì)合作的企業(yè)有所選擇。一定要選擇那些生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)，管理嚴(yán)格，經(jīng)營規(guī)范和社會(huì)聲譽(yù)好的企業(yè)合作。
通過校企合作，學(xué)校、企業(yè)和學(xué)生三方均感到受益匪淺。學(xué)校方面認(rèn)為，由于針對(duì)市場和就業(yè)崗位辦學(xué)，辦學(xué)方向更加明確;彌補(bǔ)了學(xué)校在實(shí)訓(xùn)條件和師資條件等方面的不足;促進(jìn)了學(xué)校雙師型師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè);推動(dòng)了學(xué)校的招生、安排就業(yè)工作及職教改革和發(fā)展。學(xué)生方面認(rèn)為，這使他們熟悉和了解了今后的就業(yè)崗位和個(gè)人發(fā)展前景，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和積極性;使他們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的知識(shí)和能力在企業(yè)得到驗(yàn)證和加深;在企業(yè)接觸到很多在學(xué)校尚未學(xué)到過的東西，回到學(xué)校后，從理論上得到提高，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，行為導(dǎo)向教學(xué)法被生動(dòng)地應(yīng)用于學(xué)校的教學(xué)中，學(xué)生由于在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)容易實(shí)現(xiàn)零距離上崗;另外培養(yǎng)了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，以及與人共事和小組合作等關(guān)鍵能力，使其提前接觸了社會(huì)，學(xué)會(huì)了如何做人和做事。企業(yè)方面認(rèn)為，企業(yè)中普遍存在著職工素質(zhì)偏低的問題。
總之，中職教學(xué)改革任重道遠(yuǎn)，老師肩負(fù)的責(zé)任重大。
關(guān)鍵詞：任職教育 教學(xué)模式
教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論等指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，也就是回答按照什么樣的教育思想和教學(xué)理論來組織教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的問題。教學(xué)模式的改變必然會(huì)觸動(dòng)教育思想、教學(xué)理論、教學(xué)觀念等根本性問題，所以教學(xué)模式的改革是比較深層次的改革。任職教育的著眼點(diǎn)從知識(shí)本位轉(zhuǎn)移到能力本位上來，也決定任職教育的課程教學(xué)也必須以培養(yǎng)能力為主，教學(xué)模式的改革勢在必行。
一、更新觀念，積極探索任職教育課程教學(xué)的特點(diǎn)和要求
我院轉(zhuǎn)型任職教育后，根據(jù)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)模型和人才培養(yǎng)方案，針對(duì)初級(jí)指揮班培訓(xùn)時(shí)間短的實(shí)際情況，按照“能力為本”的原則，以培養(yǎng)崗位任職能力作為主線，采取“按模塊組織內(nèi)容，以專題方式教學(xué)”的設(shè)計(jì)思路，構(gòu)建起了以“天”為單位的“專題式”教學(xué)體系?！盾婈?duì)指揮基礎(chǔ)理論》是該教學(xué)體系中的任職基礎(chǔ)課程，時(shí)間為3天。相比以往學(xué)歷教育“學(xué)科型”課程相比，這種“專題式”教學(xué)具有以下特點(diǎn)和要求：
1.在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)對(duì)象即將擔(dān)任的部隊(duì)任職崗位為著眼點(diǎn)，以需要解決的崗位任職問題為中心，需要解決什么問題就學(xué)什么知識(shí)，需要解決什么能力就解決什么能力，不追求學(xué)習(xí)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。如本課程需要解決的核心問題應(yīng)該是：什么是指揮？裝備指揮、后勤指揮和作戰(zhàn)指揮的關(guān)系是什么？如何運(yùn)用指揮規(guī)律、指揮原則？怎樣建設(shè)指揮系統(tǒng)？指揮活動(dòng)的程序、手段有哪些？如何組織指揮訓(xùn)練等等。
2.在教學(xué)內(nèi)容上要拓寬基礎(chǔ)，削枝強(qiáng)干，學(xué)科交叉，能吸收2~3個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)為主干學(xué)科服務(wù)，反映出專題教學(xué)學(xué)科交叉融合和強(qiáng)化應(yīng)用的目的。如本課程是機(jī)務(wù)指揮、場站指揮和雷達(dá)指揮三個(gè)指揮專業(yè)的任職基礎(chǔ)課，為突出應(yīng)用的目的，在《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》基本教材的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充實(shí)《裝備指揮學(xué)》、《后勤指揮學(xué)》、《作戰(zhàn)指揮學(xué)》等3個(gè)分支學(xué)科知識(shí)。
3.在教學(xué)模式上要圍繞解決任職問題，要采取精講知識(shí)點(diǎn)，并運(yùn)用案例式、研究式、討論式等互動(dòng)教學(xué)法，把學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來，主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，主體性體現(xiàn)出來，達(dá)到鍛煉思維，解決問題，提高能力的目的。
二、選“點(diǎn)”建“框”，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)“專題式”教學(xué)的特點(diǎn)和需求，《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》課程在內(nèi)容設(shè)計(jì)上緊緊扭住崗位任職需要，加強(qiáng)了對(duì)三個(gè)初級(jí)指揮專業(yè)具有針對(duì)性和明確崗位指向性內(nèi)容的設(shè)計(jì)。
1.通曉相關(guān)學(xué)科知識(shí)，是整合教學(xué)內(nèi)容的前提
《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)面對(duì)3個(gè)初級(jí)指揮專業(yè)的學(xué)員，教學(xué)內(nèi)容涉及到裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)相關(guān)知識(shí)。同時(shí)作為任職基礎(chǔ)課程，還必須考慮和專業(yè)教學(xué)搞好銜接，才能達(dá)到奠定基礎(chǔ)，服務(wù)專業(yè)的目的。因此，教員還要了解三個(gè)專業(yè)的主要教學(xué)內(nèi)容。為增強(qiáng)所選教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和針對(duì)性，教員不但要系統(tǒng)學(xué)習(xí)裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)三本教材，而且還要熟悉《航空裝備技術(shù)保障》、《航空兵后勤組織指揮》等相關(guān)專業(yè)教材，做到 “要給學(xué)員一杯水，教員要有一桶水”，才能為科學(xué)有機(jī)整合教學(xué)內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
2.歸并學(xué)科，選擇知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)建教學(xué)框架
經(jīng)過對(duì)涉及軍隊(duì)指揮學(xué)及裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)、作戰(zhàn)指揮學(xué)等4本教材的精心研究，本課程整合出了3部分17個(gè)知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)建起了全新的教學(xué)內(nèi)容框架。具體包括：
第一專題 指揮基本理論：指揮概述、指揮特點(diǎn)、指揮規(guī)律、指揮原理；
第二專題 指揮系統(tǒng)理論：指揮系統(tǒng)、指揮員、指揮機(jī)關(guān)、指揮機(jī)構(gòu)、指揮手段、指揮體制、指揮關(guān)系、指揮環(huán)境；
第三專題 指揮活動(dòng)理論：指揮活動(dòng)、指揮方式、指揮對(duì)抗、指揮藝術(shù)、指揮訓(xùn)練。
3.精選內(nèi)容，剔舊增新，填充知識(shí)點(diǎn)
在各知識(shí)點(diǎn)具體教學(xué)內(nèi)容選取上，一是注重體現(xiàn)任職基礎(chǔ)教學(xué)的綜合型價(jià)值觀，努力實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的有機(jī)融合，增強(qiáng)綜合內(nèi)容的比例。同時(shí)，為了突出應(yīng)用性，在指揮規(guī)律、指揮原則、指揮系統(tǒng)和指揮活動(dòng)等知識(shí)點(diǎn)上保持了鮮明的專業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)綜合化和專業(yè)化的辯證統(tǒng)一。如：講指揮規(guī)律時(shí)，既講作戰(zhàn)指揮規(guī)律，又講裝備指揮規(guī)律和后勤指揮規(guī)律，這樣使3個(gè)指揮專業(yè)的學(xué)員都覺得所學(xué)的知識(shí)與己有關(guān)，提高了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和積極性。二是緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)的需求，在知識(shí)點(diǎn)上突出最有用、最必要、最有針對(duì)性的知識(shí)點(diǎn)，大膽淘汰了指揮史、指揮學(xué)科體系等經(jīng)典性的內(nèi)容，充實(shí)完善了指揮系統(tǒng)和指揮活動(dòng)等應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容。
三、“講、練、考” 聯(lián)動(dòng)，著力構(gòu)建“雙主”教學(xué)模式
新的教學(xué)內(nèi)容框架建立以后，要達(dá)到以解決任職問題為中心來組織教學(xué)，就必須改革原來以教員為主導(dǎo)的“滿堂灌”教學(xué)模式，因?yàn)閷ｎ}教學(xué)以“天”為單位，教員不可能講一天，學(xué)員也不可能聽一天。本專題作了以下嘗試：
1.破除“滿堂灌”模式，實(shí)行 “講、練、考”聯(lián)動(dòng)
所謂“講、練、考”聯(lián)動(dòng)，指的是整個(gè)教學(xué)進(jìn)程。首先，以任職指揮問題為中心，精“講”每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)；隨后，在課堂上通過案例教學(xué)法、學(xué)術(shù)研究法、問題討論法等啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)員應(yīng)用每個(gè)知識(shí)點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)指揮問題，達(dá)到運(yùn)用理論“練”能力的目的；然后，在每天教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后給出階段性的討論考核題，第二天以提問問題的方式“考”學(xué)員的綜合應(yīng)用能力，以作為平時(shí)的考核評(píng)價(jià)；最后，把爭論比較大和懸而未決的問題歸納為綜合性研究題，交給學(xué)員去進(jìn)一步研究，作為課終性考核評(píng)價(jià)。這樣，教員和學(xué)員在以“天”為單位的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，不拘泥于時(shí)間限制，邊講邊練，邊練邊考，以提高學(xué)員應(yīng)用理論解決實(shí)際問題的能力為根本目標(biāo)，把主要知識(shí)點(diǎn)和任職問題相結(jié)合，教、學(xué)、考聯(lián)動(dòng)，打破了學(xué)歷教育按部就班，在“講”上滿堂灌，在“練”上布置課后作業(yè)，在“考”上采取試卷考試的固有模式，解決了專題教學(xué)“怎么教，怎么學(xué)，怎么考”的問題。
2.改變“教為主導(dǎo)”模式，推行“雙主”教學(xué)
所謂“雙主”教學(xué)模式，就是在“講、練、考”聯(lián)動(dòng)教學(xué)中，教員和學(xué)員成為教學(xué)平等的主體，教員既發(fā)揮教的主動(dòng)作用，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)的主體作用，教員從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者和課堂的主宰者轉(zhuǎn)變成課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，學(xué)員從知識(shí)信息的被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索者，通過案例分析、學(xué)術(shù)研究、問題討論等方式結(jié)合崗位實(shí)際讓學(xué)員利用知識(shí)點(diǎn)更多的主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，使指揮理論與學(xué)員切身的實(shí)踐相結(jié)合，切實(shí)提高了學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性。
3.實(shí)行“講、練、考”和“雙主”教學(xué)模式的幾點(diǎn)體會(huì)
實(shí)行“講、練、考”和“雙主”互動(dòng)教學(xué)，要求教員必須熟悉任職崗位，才能保證交流時(shí)不說外行話。因此，教員的任職經(jīng)歷應(yīng)豐富，如果沒有部隊(duì)經(jīng)歷，就應(yīng)利用一切可能的機(jī)會(huì)了解部隊(duì)，比如通讀有關(guān)專業(yè)書籍、找學(xué)員座談了解情況、研究有關(guān)專業(yè)書籍和論文等等，通過這些途徑，對(duì)部隊(duì)的情況有了比較全面的了解，才能具備把握課堂進(jìn)程和主導(dǎo)研究問題的信心。另外，要使學(xué)員積極發(fā)言，交流互動(dòng)，就要平等的對(duì)待學(xué)員，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以人為本、和諧相處的教學(xué)環(huán)境。為了使學(xué)員了解課程的情況，一上課就應(yīng)該介紹課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅要讓教員明確知道自己為什么要上這個(gè)專題，目的是培養(yǎng)學(xué)員那一種能力，而且要讓學(xué)員了解為什么上這個(gè)專題，可以最終形成哪種能力，以達(dá)到教學(xué)認(rèn)同。其次，在講、練、考過程中，教員應(yīng)始終對(duì)學(xué)員報(bào)以微笑，稱呼他們的部隊(duì)職務(wù)，這樣一方面使學(xué)員時(shí)刻覺得是處于崗位職責(zé)去解決有關(guān)任職問題，另一方面，學(xué)員受到尊重，也愿意和教員進(jìn)行交流。只有這樣，從培養(yǎng)對(duì)象解決問題的能力目標(biāo)入手，專題教學(xué)才變得意圖明確，行之有效，將知識(shí)、方法和情感熔于一爐，使課堂的各個(gè)要素得到有機(jī)的重組。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：評(píng)估；理論基礎(chǔ)；中外；高校；思想政治教育
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）12-0281-03
一、國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估的理論基礎(chǔ)比較
（一）國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估工作的指導(dǎo)思想
“以人為本”作為國內(nèi)高校思想政治教育評(píng)估工作的主要指導(dǎo)思想，是指社會(huì)的一切發(fā)展既依賴人的發(fā)展，也為了人的發(fā)展，人的發(fā)展是目的也是手段，是整個(gè)思想政治教育的價(jià)值取向和主線。思想政治教育以人為本的理念就是要求教育者把受教育者當(dāng)做正在發(fā)展中的人，根據(jù)社會(huì)與人的發(fā)展規(guī)律，通過有效的方式把他們培養(yǎng)成全面完整的人。
國外思想政治教育的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)其國家政治目標(biāo)，這一目標(biāo)是根本性和方向性的問題，是思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)，決定了思想政治教育的內(nèi)容、方式以及評(píng)估等一系列問題。國外的學(xué)校非常多元化，學(xué)生的文化背景、都存在著不同，不能用某一種方式去籠統(tǒng)的概括，所以多元化的指導(dǎo)思想就是國外高校進(jìn)行思想政治教育的指導(dǎo)思想之一，主要包括品德教育、宗教教育、歷史教育、政治教育以及國際教育。
（二）國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估指導(dǎo)思想的比較
1.國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估思想的共性。統(tǒng)治階級(jí)重視思想政治教育工作，各自有明確的指導(dǎo)思想來規(guī)范思想政治教育評(píng)估工作，通過豐富的活動(dòng)，課內(nèi)課外相結(jié)合，充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立完善的教育模式。國內(nèi)外高校都十分重視思想政治教育評(píng)估的方式?？萍及l(fā)展為國內(nèi)外的思想政治教育評(píng)估工作帶來了新的契機(jī)?？萍及l(fā)展對(duì)思想政治教育工作的傳播是功不可沒的，傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志就是現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。思想政治教育評(píng)估手段的現(xiàn)代化，不是對(duì)高科技的簡單照搬，而是一個(gè)創(chuàng)造性運(yùn)用的過程，涉及到教育的方方面面，也體現(xiàn)了思想政治教育工作的現(xiàn)代化發(fā)展。
2.國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估思想的差異。西方國家中，宗教教育是普遍的思想政治教育方式，有明顯的宗教性。對(duì)于大多西方人來說基督教作為一種信仰，參加宗教活動(dòng)已經(jīng)成為他們生活中的一部分，不可缺少。但在中國，多民族多信仰作為一種特殊的國情，決定了宗教教育在中國發(fā)揮不了很大的作用，宗教世界觀與科學(xué)的世界觀是根本對(duì)立的。國外注重滲透式教育，而中國則偏向灌輸式教育。這兩種方式在不同的國家同時(shí)存在，各自發(fā)揮著不可替代的作用。滲透式教育是建立在其社會(huì)和個(gè)人主義文化的基礎(chǔ)上，重視對(duì)個(gè)體的教育，為個(gè)體的發(fā)展創(chuàng)造條件，提供寬松的教育氣氛，實(shí)行彈性管理。在中國，高校思想政治教育評(píng)估工作更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、理論性的灌輸和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)政治性，是有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行理論教育，或者由受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論，進(jìn)而樹立科學(xué)的世界觀。國外德育的方式更加多樣化，中國則相對(duì)單一。國外的思想政治教育研究較為深入，道德教育和思想行為控制的理論與方法各異，選擇、使用的方法多樣化。中國則處在研究起步階段，總體水平不高，主要利用專門的途徑進(jìn)行直接公開的思想政治教育，評(píng)估體系雖然已經(jīng)形成，但是評(píng)估的參考因素還有待完善，評(píng)估結(jié)果的準(zhǔn)確性還有待提高。
3.國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估思想比較的結(jié)論。國內(nèi)外高校思想政治教育評(píng)估工作的指導(dǎo)思想和方式方法，因?yàn)橛邢嗤慕逃康乃源嬖谥残?，都是統(tǒng)治階級(jí)為了達(dá)到思想政治教育目的而推行的，一定程度上對(duì)思想政治教育的普及起到巨大的作用，很多方法可以相互借鑒，互相補(bǔ)充，進(jìn)而各自完善。又由于中外不同的文化背景、思想政治理論基礎(chǔ)的不同也存在著差異。因指導(dǎo)思想的指向有同有異，導(dǎo)致在評(píng)估體系建構(gòu)、評(píng)估方法實(shí)施等方面也有同有異。
二、中國高校思想政治教育評(píng)估體系的狀況分析
（一）高校思想政治教育評(píng)估體系的構(gòu)成
思想政治教育評(píng)估體系發(fā)展幾十年，其中較為權(quán)威的是在20世紀(jì)90年代初提出的指標(biāo)體系構(gòu)成這一說法，指出評(píng)估體系應(yīng)該被分為三類：一是思想政治教育的主體評(píng)估指標(biāo)；二是思想政治教育過程的評(píng)估指標(biāo)；三是思想政治教育效果的評(píng)估指標(biāo)。思想政治教育評(píng)估組織體系是指在思想政治教育評(píng)估活動(dòng)中從事不同活動(dòng)的各個(gè)主體，為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)價(jià)值判斷而組合起來協(xié)調(diào)行動(dòng)的集合，由評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)的，由評(píng)估管理組織和操作組織具體運(yùn)作評(píng)估活動(dòng)的系統(tǒng)組織。有調(diào)控性、規(guī)范性、分權(quán)性和復(fù)雜性四個(gè)特性。思想政治教育評(píng)估方法是指為了達(dá)到某種評(píng)估目標(biāo)，根據(jù)評(píng)估原則選定有利于協(xié)調(diào)各種評(píng)估力量和工作的一系列活動(dòng)以及操作工具。思想政治教育評(píng)估方法系統(tǒng)是思想政治教育評(píng)估的重要組成部分，包括以下幾個(gè)方面：第一，系統(tǒng)分析法。第二，比較法。第三，效益評(píng)定法。第四，接受程度評(píng)定法。思想政治教育評(píng)估指標(biāo)體系是整個(gè)思想政治教育評(píng)估體系的核心，具有導(dǎo)向作用，是有一定難度的。其內(nèi)在含義是指表明思想政治教育評(píng)估對(duì)象整體特征狀態(tài)的一種形式，是評(píng)估人員進(jìn)行評(píng)估時(shí)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，遵循一定的價(jià)值和目標(biāo)。但是對(duì)于抽象的思想政治教育評(píng)估的目標(biāo)我們無法進(jìn)行直接的判斷和分析，這就需要把抽象的目標(biāo)具體化，這種目標(biāo)就是思想政治教育評(píng)估指標(biāo)，而這些指標(biāo)的集合就是思想政治教育評(píng)估指標(biāo)體系。
（二）高校思想政治教育評(píng)估體系的不足
1.高校思想政治教育評(píng)估體系的范圍和內(nèi)容有待拓寬。明確體系的范圍和內(nèi)容是整個(gè)體系的基礎(chǔ)，這樣才能使高校思想政治教育評(píng)估更具針對(duì)性和目標(biāo)性。隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)展，高校學(xué)生越來越被外界新的因素所影響，生活方式多元化、價(jià)值取向復(fù)雜化使高校思想政治教育不能再停留原地，把教育的內(nèi)容靜止在課本中，高校思想政治教育的內(nèi)容和范圍也應(yīng)相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。
2.高校思想政治教育評(píng)估的性質(zhì)有待明確。中國的高校思想政治教育需要明確是以行政為主還是以道德為主，這直接關(guān)系到高校思想政治教育的發(fā)展方向。目前中國高校思想政治教育評(píng)估體系的內(nèi)容和德育評(píng)估的內(nèi)容發(fā)生了重疊，思想政治教育作為意識(shí)形態(tài)教育的重要手段，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，所以思想政治教育評(píng)估體系的重點(diǎn)應(yīng)該突出政治的層面，而德育評(píng)估的重點(diǎn)則在于道德。兩者之間沒有特別明顯的區(qū)別，所以如何將二者區(qū)別開，是我們現(xiàn)在需要研究的內(nèi)容。
3.高校思想政治教育評(píng)估的方法有待科學(xué)化。方法是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所必須的途徑，越科學(xué)的方法越可以讓評(píng)估的過程合理化。在當(dāng)前進(jìn)行的高校思想政治教育評(píng)估的實(shí)踐中，很多地方和高校只是在運(yùn)用查閱文件等傳統(tǒng)的評(píng)估方式。當(dāng)然傳統(tǒng)的評(píng)估方式有其優(yōu)勢在，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，本來固有的方法就顯得不夠“與時(shí)俱進(jìn)”。
4.高校思想政治教育評(píng)估效益的研究有待加深。高校思想政治教育評(píng)的價(jià)值是什么，是關(guān)系到評(píng)估存在合理性的重要問題，也是評(píng)估過程中最困難的一部分。現(xiàn)實(shí)生活中用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量評(píng)估價(jià)值是眾多學(xué)者和專家一直在思考的問題，思想政治教育評(píng)估很重要也很必要。但是如何讓切實(shí)的效益發(fā)揮最大的作用，為思想政治教育評(píng)估的順利開展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是目前亟待解決的問題。
三、完善中國高校思想政治教育評(píng)估所要關(guān)注的幾個(gè)方面
（一）充分認(rèn)識(shí)高校思想政治教育評(píng)估的意義
高校思想政治教育工作是一個(gè)復(fù)雜而又系統(tǒng)的巨大工程，有鮮明的政治性和強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，要保障思想政治教育工作的順利進(jìn)行少不了思想政治教育評(píng)估的約束和督導(dǎo)作用。各高校都建立了相應(yīng)的思想政治教育評(píng)估體系，在當(dāng)前中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期以及國際環(huán)境不斷變化的情況下，高校的思想政治教育評(píng)估就被賦予了新的時(shí)代色彩，對(duì)思想政治教育行為有著重要的意義。
1.高校思想政治教育評(píng)估是保障思想政治教育工作最基本的環(huán)節(jié)。中國一向重視高校思想政治教育工作，國家出臺(tái)了一系列法律法規(guī)來明確和規(guī)范高校的思想政治教育工作。但是高校教育的思想政治教育工作往往走形式不落實(shí)，說的比做的多，其效果怎樣，只有在評(píng)估中經(jīng)過實(shí)地調(diào)研才能準(zhǔn)確把握。所以要定期的考核評(píng)價(jià)高校大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際狀況，發(fā)現(xiàn)問題，查找薄弱環(huán)節(jié)，明確努力的方向，推動(dòng)思想政治教育工作不斷深入。
2.高校思想政治教育評(píng)估是及時(shí)解決思想政治教育工作最有效的方法。近幾年中國高校采取了專項(xiàng)的評(píng)估工作，通過評(píng)估對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行全面的檢測，客觀準(zhǔn)確的了解各方面情況，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。高校在培養(yǎng)人才時(shí)就應(yīng)該把提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)明確的列為目標(biāo)之一，保證人才培養(yǎng)的政治方向。樹立立體的教育觀念，全方位的把正確的思想政治教育滲透到學(xué)生當(dāng)中。
3.高校思想政治教育評(píng)估是制定思想政治教育工作的最客觀的依據(jù)。如何評(píng)定思想政治教育工作實(shí)施的效果是一個(gè)難題，必須有一套行之有效科學(xué)合理的方式來對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行衡量和判斷，不斷的加以完善。思想政治教育目標(biāo)的確立、方案的選擇、計(jì)劃的制定等決策活動(dòng)，都要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)具體的思想政治教育的對(duì)象、環(huán)境等做出實(shí)事求是的分析和評(píng)估。如果沒有這種方向性的評(píng)估，思想政治教育決策的正確性和科學(xué)性極易受到影響。通過評(píng)估所獲得的信息最客觀，所作出的分析判斷也最具有科學(xué)性、權(quán)威性。在此基礎(chǔ)上的決策也最有針對(duì)性。
4.高校思想政治教育評(píng)估是正確引導(dǎo)思想政治教育工作最有力的保障。思想政治教育評(píng)估是手段不是目的。其自身有一定的特殊性，效果并不是立竿見影的，也不會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。對(duì)于部分領(lǐng)導(dǎo)來說不能帶來政治績效，所以存在一定的應(yīng)付態(tài)度。但是高校是培養(yǎng)人才的地方，大學(xué)生是國之棟梁，是民族未來的希望，如何把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)真正貫徹落實(shí)到大學(xué)生當(dāng)中，是當(dāng)前的一項(xiàng)重大任務(wù)。而思想政治教育評(píng)估就是正確引導(dǎo)思想政治教育工作開展，完成這一歷史使命最有力的保障。
（二）進(jìn)一步完善高校思想政治教育評(píng)估的幾條措施
1.確立思想政治教育評(píng)估新目標(biāo)。思想政治教育評(píng)估反映的是行為的變化，這種變化要通過多次的評(píng)估活動(dòng)對(duì)比之后才能得到反映，所以需要確立明確的目標(biāo)。思想政治教育目標(biāo)作為評(píng)估的主要依據(jù)其關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是將教育目標(biāo)層層分解，從而構(gòu)成一個(gè)完備的目標(biāo)體系。確立思想政治教育評(píng)估的新目標(biāo)，就是要依據(jù)思想政治教育評(píng)估自身的質(zhì)量和效力進(jìn)行設(shè)立，通過新目標(biāo)的設(shè)立便于人們通過對(duì)照評(píng)估目標(biāo)，了解思想政治教育評(píng)估活動(dòng)與實(shí)現(xiàn)其預(yù)期目標(biāo)的差距，能夠檢驗(yàn)評(píng)估活動(dòng)的科學(xué)性、客觀性和有效性。
2.運(yùn)用現(xiàn)代的先進(jìn)的評(píng)估手段和方法。當(dāng)前高校思想政治教育的方法過于傳統(tǒng)，有些甚至只是形式工程，很少用到現(xiàn)代化的評(píng)估手段。高校的思想政治教育評(píng)估不僅僅需要重視原始材料的收集檢查，還要把現(xiàn)代化的技術(shù)和方法運(yùn)用其中。當(dāng)前客觀現(xiàn)狀不斷發(fā)展變化，高校也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)新評(píng)估手段和方法，以達(dá)到增強(qiáng)評(píng)估效果的目的。運(yùn)用成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，幫助高校落實(shí)評(píng)估過程，不流于表面，方便管理。
3.在方法研究上強(qiáng)調(diào)定性與定量的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)定性評(píng)估與定量評(píng)估的統(tǒng)一，就是要求在對(duì)思想政治教育進(jìn)行有效評(píng)估時(shí)，綜合分析定性評(píng)估與定量評(píng)估的優(yōu)缺點(diǎn)，將二者結(jié)合起來的一種評(píng)估方法。這種強(qiáng)調(diào)定性和定量評(píng)估相結(jié)合的評(píng)估方法是由思想政治教育學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律決定的。純粹運(yùn)用定量評(píng)估方法的評(píng)估范圍很少，大多時(shí)候是通過定量評(píng)估的方法來評(píng)估客體的。思想政治教育評(píng)估因?yàn)閾诫s了人的復(fù)雜思想所以有一定的觀念性，很難進(jìn)行精確的量化，也就無法通過單純的定量評(píng)估來獲得結(jié)果。所以二者是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系，不可以孤立任何一方而單獨(dú)評(píng)估。
4.建立適應(yīng)高校思想政治教育的評(píng)估主體。評(píng)估主體是指評(píng)估行為的實(shí)施者由不同的評(píng)估主體評(píng)估會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)估結(jié)果。過去的評(píng)估主體通常是教育行政部門，但是隨著教育客體的多樣化發(fā)展，評(píng)估主體也應(yīng)隨之豐富起來，主體不應(yīng)當(dāng)只限于教育主管部門，還應(yīng)包括教育領(lǐng)域中的中間力量。為了評(píng)估結(jié)果的真實(shí)客觀，應(yīng)加強(qiáng)評(píng)估主體的培訓(xùn)，建立完善的評(píng)估主體制度，結(jié)束評(píng)估過程以后，把評(píng)估結(jié)果反饋給政府機(jī)構(gòu)和高校，以達(dá)到評(píng)估的真正目的。
參考文獻(xiàn)：
[1] 程楊.論韓國思想政治教育的多樣化評(píng)估方法[J].沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2005，(2).
[2] 王建.國外思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)研究及啟示[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，(9) .
[3] 陳炳，姚會(huì)彥.高校思想政治教育評(píng)估體系存在的問題及對(duì)策[J].思想政治教育研究，2010，(3).
[4] 蔡海生，邱隆云.高校思想政治教育評(píng)估指標(biāo)體系分析[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(13).
[5] 郭政，王海平.思想政治教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法探析[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，(5).
[6] 邱健.思想政治教育評(píng)估綜述[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，(3).
[7] 趙立群.中美高等教育評(píng)估制度的比較[D].上海:復(fù)旦大學(xué)，2008.
[8] 韋諸霞.國外思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)研究及啟示[J].教育發(fā)展與研究，2009，(9) .
Comparison and Enlightenment of Ideological and Political Theory of Educational
Assessment Between Chinese and Foreign Universities
YANG Qian
（Anhui University，Hefei 230009，China）
論文摘要:我國基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育體系中的重要組成部分，決定著一個(gè)人成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)和從事生產(chǎn)、生活所應(yīng)當(dāng)獲得的基拙知識(shí)和墓本技能，以及綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力?；窘逃凶陨淼馁|(zhì)量評(píng)價(jià)體系，高考不能替代基拙教育質(zhì)量的監(jiān)瀏與評(píng)價(jià)，社會(huì)的發(fā)展迫切需要基拙教育建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度。
我國基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育體系中的重要組成部分，它占據(jù)了一個(gè)人生命歷程的十幾年光陰，決定著一個(gè)人成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)和從事生產(chǎn)、生活所應(yīng)當(dāng)獲得的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，也決定著一個(gè)人的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，必須高度重視對(duì)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的監(jiān)測與評(píng)價(jià)，基礎(chǔ)教育必須建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度。
一、基礎(chǔ)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的應(yīng)有之義
關(guān)于教育質(zhì)量，不同的教育價(jià)值觀所持的定義往往存在差異。這種質(zhì)量觀的不同又決定了監(jiān)測與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異性。那么，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量應(yīng)該如何定位呢?必須看到，不論教育目標(biāo)有多大差異，教育價(jià)值觀有何不同，都不能否認(rèn)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育活動(dòng)的核心產(chǎn)出是學(xué)生。我國從事基礎(chǔ)教育的每一所學(xué)校所開展的工作、每一個(gè)教師所進(jìn)行的勞動(dòng)都是為了保證針對(duì)學(xué)生而存在的教學(xué)活動(dòng)能夠正常進(jìn)行。因此，每一所學(xué)校的教育質(zhì)量最終體現(xiàn)于該校所培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量。我國制定的教育方針對(duì)于基礎(chǔ)教育所培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量是有明確要求的，而對(duì)如何在這個(gè)方針的指導(dǎo)下實(shí)施素質(zhì)教育也提出了一些基本要求。根據(jù)這種理解，要界定基礎(chǔ)教育質(zhì)量，可能應(yīng)把握以下幾個(gè)要點(diǎn):
1、對(duì)于教育提供者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指教育的成果或結(jié)果達(dá)到國家教育目標(biāo)所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的程度(包括學(xué)校通過教師的傳道、授業(yè)、解惑，讓學(xué)生所獲取的知識(shí)、技能和價(jià)值觀等等)。
2、對(duì)于教育接受者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指學(xué)生在德、智、體、美、勞等諸方面的素質(zhì)狀況，對(duì)應(yīng)于教育目標(biāo)、要求以及教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)所達(dá)到的程度與水平。
3、對(duì)于教育評(píng)價(jià)者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的綜合測量與評(píng)價(jià)，以及由每一個(gè)學(xué)生個(gè)體匯聚起來的每一所學(xué)校學(xué)生群體狀況的衡量與比較。這種綜合測量與評(píng)價(jià)，根據(jù)實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)定與全面發(fā)展的要求，應(yīng)該包括學(xué)生的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的水平，而不能只是其中的某一項(xiàng)，比如只考量學(xué)科課程的文化書面考試成績。
遺憾的是，在相當(dāng)長一段時(shí)間里，不少地方的中學(xué)對(duì)于基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，對(duì)其自身質(zhì)量觀的把握也產(chǎn)生了失誤，并由此導(dǎo)致質(zhì)量檢測與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的異化。最典型的表現(xiàn)就是各中學(xué)都熱衷于以高考成績來評(píng)價(jià)自己的教學(xué)成果與辦學(xué)成就。每年高考一結(jié)束，校與校之間、地區(qū)與地區(qū)之間就開始互相比較“上線率”、“升學(xué)率”，比較全省“狀元”、“單科狀元”、全市“狀元”、全縣“狀元”等等，這些指標(biāo)甚至決定了校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)退榮辱以及對(duì)教師的獎(jiǎng)勵(lì)程度。使高考升學(xué)率成為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師和學(xué)生的唯一依據(jù)，嚴(yán)重地扭曲了中學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)，干擾了中學(xué)既定教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)然，不可否認(rèn)高考成績是中學(xué)教師辛勤勞動(dòng)的成果，也是中學(xué)教學(xué)工作所取得的成就之一，間題的實(shí)質(zhì)在于，它畢竟只是某一方面的成果，僅以這一方面的成就能夠反映整個(gè)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量嗎?基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀和質(zhì)量觀真的就只有依附在高考身上才能體現(xiàn)嗎?高考能作為對(duì)中學(xué)和教師進(jìn)行管理和問責(zé)的唯一依據(jù)嗎?答案自然都是否定的。
二、高考不能替代基礎(chǔ)教育質(zhì)量的監(jiān)測與評(píng)價(jià)
對(duì)于教育質(zhì)量的監(jiān)測與評(píng)價(jià)當(dāng)然都要通過一定的測驗(yàn)(也就是考試或考查)來得出結(jié)果，才能產(chǎn)生具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但不同性質(zhì)不同類型的考試，其特點(diǎn)也不同，所得出的結(jié)果也必然不同，最終也決定了評(píng)價(jià)結(jié)果的不同。
高考，全稱是普通高校招生考試，這是我國確立的一項(xiàng)專門為普通高校選拔人才而組織的考試。它的本質(zhì)特征和基本形態(tài)是一種“選拔性”考試，就是要把整個(gè)考生群體通過這種考試形成必需的、合理的“區(qū)分度”，也就是要人為地把考生分成為“三、六、九等”，從而適應(yīng)高校招生的“分?jǐn)?shù)優(yōu)先、擇優(yōu)錄取”的需求。
這種選拔性考試由于有了“區(qū)分度”的要求，對(duì)試卷的難度系數(shù)以及考生群體“及格率”就有相應(yīng)的規(guī)定，因此根本無法科學(xué)地、準(zhǔn)確地反映基礎(chǔ)教育體系中不同地域、不同學(xué)校的學(xué)生所具有的實(shí)際能力與水平，甚至常常會(huì)出現(xiàn)考試內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容不匹配的現(xiàn)象。為了達(dá)到合理的區(qū)分度，許多通過率(或者稱之為及格率)高的試題就不宜采用，一般選擇通過率為40%一60%之間的題目。中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一些重要內(nèi)容，由于教師在教學(xué)過程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生掌握得比較好，導(dǎo)致試題通過率會(huì)比較高反而難以進(jìn)入高考試卷。盡管一再強(qiáng)調(diào)要依據(jù)中學(xué)的教學(xué)大綱和教材來制定考試大綱和編寫考試說明，命題中不能“超綱”，不要出“偏題、怪題、難題”，但是受難度系數(shù)的客觀制約，不出一些“難題”是不可能的。
另外，眾所周知，我國的高考盡管在不斷地進(jìn)行改革，但至今仍是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行筆試，所檢測到的只不過是學(xué)生對(duì)學(xué)科文化知識(shí)的掌握程度，盡管兼顧了一些對(duì)學(xué)生分析能力、理解能力和綜合能力的檢測。但這種檢測結(jié)果還是有很大的局限性，難以反映出一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)，從而也就難以對(duì)一個(gè)學(xué)生群體進(jìn)行全面的正確評(píng)價(jià)與比較。
高考雖然有著這些局限性，但它畢竟是在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一種條件下讓學(xué)生自主競爭，反映出來的是“分?jǐn)?shù)面前、人人平等”，因此具有相對(duì)的公平性和公正性。而“公平、正義”又是社會(huì)穩(wěn)定、和諧的核心理念和價(jià)值觀，是社會(huì)成員應(yīng)遵守的基本準(zhǔn)則，所以高考能夠獲得社會(huì)成員的高度認(rèn)同。再者，從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)條件來看，也還沒有其它的形式可以取代高考作為我國高校選拔人才的理想形式。所以，盡管高考也招致不少批評(píng)，暫時(shí)還是不能廢除，仍需繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行改革。
然而高考的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用決定了它的考試結(jié)果與基礎(chǔ)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的應(yīng)有之義無法吻合，因此絕不能讓高考替代基礎(chǔ)教育的質(zhì)量檢測與評(píng)價(jià)。
三、社會(huì)的發(fā)展迫切需要基礎(chǔ)教育建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度
“升學(xué)教育”既然不是基礎(chǔ)教育辦學(xué)活動(dòng)的全部目的，甚至與“素質(zhì)教育”的培養(yǎng)目標(biāo)以及質(zhì)量觀相抵觸，高考由于自身的缺點(diǎn)與局限性更不能作為對(duì)基礎(chǔ)教育質(zhì)量進(jìn)行檢測與評(píng)價(jià)的工具，那么基礎(chǔ)教育如何盡快建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度呢?
長期以來，基礎(chǔ)教育不斷進(jìn)行著一輪又一輪的教學(xué)改革，也始終堅(jiān)持不懈地反對(duì)“片面追求升學(xué)率”，反對(duì)把學(xué)校的工作績效和教師的勞動(dòng)報(bào)酬與高考掛鉤，但收效甚微。反而出現(xiàn)一種怪象，一方面是口誅筆伐高考的“指揮棒”作用，把追求升學(xué)率現(xiàn)象，把互相攀比、互相競爭的壓力和苦衷都?xì)w究到高考身上，認(rèn)定“高考”是罪魁禍?zhǔn)?另一方面又把高考的“指揮棒”作用奉若“神明”，恨不得把它運(yùn)用到極致，讓它產(chǎn)生最大的功效，于是上有政策下有對(duì)策，緊盯高考、研究高考、應(yīng)對(duì)高考的機(jī)制與措施不斷健全、完善，以致“考什么教什么”，“怎么考怎么教”成為長盛不衰的潛在規(guī)則，教學(xué)研究演變成高考研究，教學(xué)質(zhì)量檢測演變成模擬高考。究其原因，可能比較復(fù)雜，但其中最重要的一個(gè)原因應(yīng)該是基礎(chǔ)教育尚未建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度。
伴隨著我國恢復(fù)高考制度以來的教育改革與發(fā)展歷程，基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展也取得了不少歷史性的成果，但也呈現(xiàn)出一個(gè)明顯的特點(diǎn)—即教學(xué)改革的長期不穩(wěn)定性。每隔幾年，就推出一輪改革，往往舊的改革成果還來不及總結(jié)、穩(wěn)定和延續(xù)，新一輪改革又啟動(dòng)了。在這種不穩(wěn)定性的制約下，自然無法建立起穩(wěn)定的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，也就不可能建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度。借用“高考成績”這個(gè)很不合理、很不全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量、比較和互相競爭只能是一種無奈的選擇。
當(dāng)前基礎(chǔ)教育建立自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度已經(jīng)到了十分迫切的時(shí)候了。這基于以下三點(diǎn)依據(jù):
1、課程改革的規(guī)范性。我國已在實(shí)施新輪中學(xué)課程改革，明確要求建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。新課改始終秉承這樣的理念:教育的成功不僅僅是一張高分?jǐn)?shù)的成績單，也不僅僅是一張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是培養(yǎng)一個(gè)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活的可持續(xù)發(fā)展的人。因此要從以升學(xué)論英雄轉(zhuǎn)到以綜合素質(zhì)論英雄的軌道上來。
新課程標(biāo)準(zhǔn)是教育質(zhì)量在特定教育階段應(yīng)達(dá)到的具體指標(biāo)，是國家教育部門管理和評(píng)價(jià)中學(xué)課程的基礎(chǔ)，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)的依據(jù)，也是制定考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。它確立了一種新型的行為規(guī)范并具有法定的性質(zhì)，必須堅(jiān)決執(zhí)行。
新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)與技能、過程與方法幾個(gè)方面和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度闡述了課程的目標(biāo)，并且對(duì)各學(xué)科內(nèi)容領(lǐng)域都有很詳細(xì)的要求，這就為建立基礎(chǔ)教育自身的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，明確了具體的規(guī)范要求。基礎(chǔ)教育必須以新課改為契機(jī)，盡快建立自身對(duì)中學(xué)教育階段的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。這個(gè)評(píng)價(jià)體系就其本質(zhì)特征和基本形態(tài)來說，應(yīng)該與高考完全不同，是一種“水平性”的考試與測量，它應(yīng)該實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化及評(píng)價(jià)方式的多樣化，除了傳統(tǒng)的紙筆考試外，還要綜合運(yùn)用觀察、交流、測驗(yàn)、實(shí)際操作、作品展示、自評(píng)與互評(píng)等各種方式，為學(xué)生建立綜合動(dòng)態(tài)的成長記錄，全面反映學(xué)生的成長歷程，并通過對(duì)同一所學(xué)校學(xué)生群體的分析與評(píng)估，來檢驗(yàn)和比較學(xué)校的工作成果，督促學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范教育教學(xué)行為，真正確立素質(zhì)教育觀念，努力實(shí)現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展打下寬厚基礎(chǔ)的教育目標(biāo)。
2、高考發(fā)展態(tài)勢的嚴(yán)峻性。就高考而言，2009年是一個(gè)歷史性的“拐點(diǎn)”。過去30年來，我國致力于分步推進(jìn)小學(xué)階段義務(wù)教育，初中階段義務(wù)教育，逐步普及高中教育，同時(shí)也在不斷發(fā)展高等教育。因此，在高中教育普及程度不斷提高的情況下，高等教育的規(guī)模也得到迅速的擴(kuò)大。以福建省為例，2000年全省考生9萬多人，高校只能招收4萬多人;而2009年考生為30.5萬人，高校則招收22.18萬人。同時(shí)，還有一個(gè)新情況不容忽視，即高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大之后考生數(shù)量卻開始減少。根據(jù)福建省教育廳教育統(tǒng)計(jì)資料顯示，2008年福建省應(yīng)屆高中畢業(yè)生數(shù)達(dá)到歷史最高峰，從而也是高考考生數(shù)量的最高峰，高達(dá)32.7萬人，同年招生20.13萬人;2009年高考考生數(shù)在歷經(jīng)十幾年持續(xù)抬升之后開始出現(xiàn)歷史性的下降，比上一年減少2.2萬人，但是招生數(shù)反而增加2.05萬人，2009年的考生數(shù)和招生數(shù)之間只相差8萬多人了。照此趨勢發(fā)展，今后幾年，高中畢業(yè)生數(shù)還將逐年下降，招生數(shù)和考生數(shù)將逐年持平。面對(duì)這種新的發(fā)展態(tài)勢，迫切需要對(duì)高考進(jìn)行體制性和機(jī)制性的改革，否則其也就失去了“選拔性”考試的功能與作用。而這種改革的戰(zhàn)略選擇，從我國現(xiàn)有的國情出發(fā)，比較可行的是實(shí)行“高端多元、中端穩(wěn)定、低端放開”，即把“211"， "985”等一批列入國家重點(diǎn)建設(shè)的高校作為“精英教育”的基地，視為高端，堅(jiān)持以國家統(tǒng)考統(tǒng)招為主，輔以保送生、特長生等多元化的選材形式，培養(yǎng)國家需要的一流的專門人才;把其他的本科高校視為“中端”，在國家有關(guān)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與規(guī)范下，由各省自行組織考試與招生，立足于培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)大量需要的工程技術(shù)人員與管理人員;而高職高專院校則作為“低端”，突出其自身的技能性與實(shí)踐性，定位于培養(yǎng)面向生產(chǎn)第一線的具有一技之長的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。因而在招生上要“放開”，不能再像現(xiàn)在這樣都憑一張文化考試試卷來選拔，應(yīng)該由高校自主招生，即由高校根據(jù)考生在中學(xué)階段的綜合素質(zhì)教育成績，輔以必要的實(shí)踐技能測試來選擇。屆時(shí)，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果必定會(huì)在高考高招中產(chǎn)生越來越重要的作用，甚至成為必不可少的重要依據(jù)。顯然，由這種發(fā)展變化了的客觀條件所決定，今后高考不可能再像現(xiàn)在這樣為中學(xué)提供互相比較和評(píng)價(jià)的某種標(biāo)準(zhǔn)和條件，因此基礎(chǔ)教育需要盡快建立質(zhì)量監(jiān)測與評(píng)價(jià)體系，才能幫助推進(jìn)高招改革。
摘 要 國內(nèi)外對(duì)于農(nóng)民消費(fèi)支出問題研究有很多，本文主要基于需求層次理論視角對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了分析研究。許多學(xué)者認(rèn)為影響農(nóng)村居民消費(fèi)支出的主要因素是收入，他們研究成果的理論借鑒為農(nóng)民消費(fèi)支出問題研究提供了有利的支撐。本文通過對(duì)遼寧地區(qū)農(nóng)民收入調(diào)查結(jié)果，基于需求層次理論視角下對(duì)農(nóng)民消費(fèi)支出問題做一個(gè)探討，把不同收入類型的農(nóng)民對(duì)應(yīng)不同的需求層次。
關(guān)鍵詞 農(nóng)民 消費(fèi)支出 需求層次
馬斯洛需求層次理論，也稱作“基本需求層次理論”，由亞伯拉罕•馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出，他把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。
本研究為了更全面的了解農(nóng)村居民不同收入層次，對(duì)遼寧省部分農(nóng)民的收入消費(fèi)支出情況做了入戶調(diào)查，并設(shè)計(jì)了入戶調(diào)查問卷。在問卷設(shè)計(jì)中，在農(nóng)戶抽樣上考慮盡可能覆蓋全面不同收入的農(nóng)戶。本研究在遼寧省共調(diào)查300個(gè)農(nóng)戶，共發(fā)放調(diào)查問卷300份，有效問卷290份，問卷有效率為96.7%。通過對(duì)300戶農(nóng)戶的調(diào)查中把家庭收入分為3萬元以下、3-5萬元、5-10萬元、10萬元以上四個(gè)部分，不同收入的農(nóng)戶對(duì)消費(fèi)支出的理解不同，需求層次也表現(xiàn)出很大的不同。
生理需求是人類維持自身生存的最基本要求，包括對(duì)以下事物的需求：呼吸，水，食物等，生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力。安全需求是人類要求對(duì)以下事物的需求：人身安全，健康保障，資源所有性，財(cái)產(chǎn)所有性等。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素?，F(xiàn)在社會(huì)中大多數(shù)農(nóng)民在這兩個(gè)層次的需求都得到滿足，吃的飽穿得暖，生活和諧是人們最基礎(chǔ)的生存條件。在調(diào)查過程中，不同收入的農(nóng)民對(duì)這兩個(gè)層次的需求差異表現(xiàn)不明顯。社交需求包括友情、交情等，人人都希望得到相互的關(guān)系和照顧，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)家庭收入四個(gè)部分對(duì)這個(gè)層次需求程度不同，家庭收入10萬元以上的農(nóng)戶社交活動(dòng)相對(duì)頻繁，而家庭收入3萬元以下的農(nóng)戶相對(duì)社交活動(dòng)較少，這些社交活動(dòng)中涉及的消費(fèi)支出包括休閑娛樂、人情往來等?？傮w而言，不同家庭收入農(nóng)戶在這三個(gè)層次的需求中表現(xiàn)出的消費(fèi)支出差異不是很明顯，因?yàn)楝F(xiàn)階段農(nóng)村居民的消費(fèi)領(lǐng)域仍較為狹窄，這三個(gè)層次的消費(fèi)需求都是生活最基本的消費(fèi)支出方面，所以為了做進(jìn)一步研究，我們要繼續(xù)分析其它兩個(gè)需求層次。
尊重需求包括有能力、有信心的個(gè)人尊重，也包括有地位，有自信，收到別人的尊重。在調(diào)查結(jié)果中顯示。家庭收入越多的農(nóng)戶在尊重需求方面表現(xiàn)的越明顯，收入10萬元以上的農(nóng)戶在分配消費(fèi)支出時(shí)幫助其他農(nóng)戶一起致富，或者購買私家車，修建更好的房屋，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部等，這類農(nóng)戶希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。當(dāng)然，收入相對(duì)較少的其它三類農(nóng)戶更多的消費(fèi)支出表現(xiàn)在購買食品，家庭設(shè)備，儲(chǔ)蓄等，其中家庭收入在5-10萬元的農(nóng)戶傾向于追求更多的尊重，提高生活質(zhì)量，達(dá)到更高層次的需求。
在四個(gè)部分不同家庭收入的農(nóng)戶中，表現(xiàn)差異最明顯的就是自我實(shí)現(xiàn)的需求，這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。例如收入多的農(nóng)戶會(huì)創(chuàng)辦自己的企業(yè)，帶動(dòng)其它三個(gè)部分農(nóng)戶共同發(fā)展，各自追求更高層次的需求。馬斯洛認(rèn)為，一個(gè)國家多數(shù)人的需要層次結(jié)構(gòu)，是同這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的，在農(nóng)村居民中這個(gè)觀點(diǎn)同樣適用。
不同家庭收入的農(nóng)村居民在消費(fèi)支出過程中存在不同的層次需求，為了引導(dǎo)農(nóng)村居民不斷提高生活質(zhì)量，追求更高的需求層次，我們應(yīng)該通過以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)農(nóng)村居民對(duì)層次需求的理解。
首先，通過政府公益性培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村居民更新消費(fèi)觀念，加深農(nóng)村居民對(duì)需求層次的理解，讓農(nóng)村居民不但得到尊重需求，更要達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
其次，企業(yè)研發(fā)適合農(nóng)村市場的產(chǎn)品，增加農(nóng)村居民的收入，讓農(nóng)村居民獲得更多可以支配的現(xiàn)金收入，在消費(fèi)支出過程中慢慢的從低層次的需求向高層次的需求邁進(jìn)。
關(guān)鍵詞:音樂素質(zhì)教育 音樂理論基礎(chǔ)知識(shí) 必要性
讓高校學(xué)生接受音樂素質(zhì)教育是很有益的，這并不是培養(yǎng)音樂家的課程，而是豐富一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)的課程，音樂是最貼近最大多數(shù)學(xué)生的生活的藝術(shù)，尤其是歌曲，一直伴隨著他們長大。雖然事實(shí)上他們對(duì)這個(gè)伙伴卻又并不真正了解，但只要稍加指引，他們不用花費(fèi)太多的精力，就能夠理解一定層次的音樂知識(shí)，能夠體會(huì)、理解一定范疇的音樂作品，并且有可能被這些作品所打動(dòng)，從而使音樂在他們的身上產(chǎn)生良好的作用。
一、許多大學(xué)生誤認(rèn)為音樂就是唱歌，而事實(shí)上，唱歌只是音樂的一個(gè)內(nèi)容，音樂并不只是唱歌
原國家教委藝術(shù)教育主任趙諷于1990年在為蔣振環(huán)教授所著的《音樂簡明教程》作序時(shí)提道，對(duì)于大專學(xué)生音樂知識(shí)的水平之低感到無比痛心?！白罱吹揭粋€(gè)調(diào)查材料，某省在八百多大專學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，其結(jié)果是很令人吃驚的:……，第二，百分之六十以上的人不熟悉簡譜，而粗通五線譜的不到百分之三;……，大學(xué)生的文化素質(zhì)是這種狀況，實(shí)在不能不使我們痛心疾首。因?yàn)閺男W(xué)到高中，其中至少九年應(yīng)該有音樂課，但是，竟然有這么多人連簡譜都不熟悉:……，那么這些在校的大專學(xué)生在大學(xué)之前到底接受了什么音樂教育呢?”與二十一世紀(jì)的小學(xué)生有很大的不同的是，目前在高校就讀的學(xué)生，也就是80年代末90年代初的小學(xué)生，他們中的大部分在小學(xué)期間所受的音樂教育是很貧痔的，而在中學(xué)期間受到較完整的音樂教育的機(jī)會(huì)則更少。大部分學(xué)生在小學(xué)期間只上過唱歌課，老師唱一句，學(xué)生跟一句，至于音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)就只能是非常簡單的了解。進(jìn)入中學(xué)階段，課程任務(wù)更加繁重，升學(xué)率把老師和學(xué)生都?jí)旱么贿^氣來，也就無暇顧及音樂教育了，在課堂上學(xué)唱歌也就變成了是很浪費(fèi)時(shí)間的事，老師、學(xué)生和家長們都更愿意用這些時(shí)間去做數(shù)學(xué)練習(xí)。從這時(shí)起大多數(shù)學(xué)生所能接觸到的音樂就僅限于流行歌曲了。由于流行歌曲簡單、易學(xué)、并且隨時(shí)隨處都可以看到表演、隨時(shí)隨處都可以哼唱，且隨時(shí)隨處都能夠聽到的，這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不需要什么樣的理論知識(shí)，即使是文盲、樂盲也能哼上幾句，加上每個(gè)人都有一定的音樂記憶力，因此學(xué)生們只要多聽幾遍就能學(xué)會(huì)唱了。就象野草一樣能隨處繁衍，但不一定對(duì)人是有利的。
隨著時(shí)間的流逝，這種環(huán)境使他們形成了這樣的一種觀念:音樂就是唱歌。除非家長、社會(huì)為他們創(chuàng)造條件，特意讓他們接觸音樂的其他內(nèi)容，否則他們無可避免地會(huì)產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)。而家長、社會(huì)能夠讓他們接觸些什么呢?去交響音樂會(huì)聽現(xiàn)場演奏嗎?去看芭蕾舞劇嗎?(而目前社會(huì)上這樣的機(jī)會(huì)卻又是極少的，即使有也是極少數(shù)人擁有的)，或者在家中經(jīng)常播放各種體裁的音樂CD. DVD嗎?而很多家長自己都對(duì)這些音樂知之甚少，或者很少有時(shí)間和孩子一起欣賞這些音樂，更不用說為孩子播放這些音樂，引導(dǎo)他們欣賞了，如果家庭或社會(huì)能為他們提供較好的音樂環(huán)境，他們就有可能對(duì)音樂有比較完整的認(rèn)識(shí)。否則他們都只能對(duì)音樂產(chǎn)生偏見，一方面無法真正了解音樂的豐富的內(nèi)涵，另一方面，從音樂對(duì)人的素質(zhì)所起的潛移默化的作用來說，流行歌曲也不可能代替音樂的其他形式。
二、掌握一定的音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)是上好音樂素質(zhì)教育的各種課程的基本條件
專業(yè)課程的重要性對(duì)于高校的學(xué)生是不言而喻的，但教育不應(yīng)該偏食，應(yīng)該提倡全人教育，不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該提高各方面的修養(yǎng)，因此各高校都陸續(xù)開設(shè)了音樂或美術(shù)選修課程，通過欣賞優(yōu)秀的作品，來達(dá)到素質(zhì)教育的目的?！耙魳?，不就是唱歌嗎?”，許多人都對(duì)音樂抱著這樣的偏見，他們對(duì)音樂知之甚少，大學(xué)生中也不泛這樣的觀念。其實(shí)，音樂每時(shí)每刻都在我們每個(gè)人的身邊經(jīng)意或不經(jīng)意地環(huán)繞著，因?yàn)樘毡榱?，以至于我們可以充耳不聞。讓學(xué)生真正理解藝術(shù)，為學(xué)生開啟一扇從未發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之窗，才是藝術(shù)教育的目的，藝術(shù)教育應(yīng)該是面對(duì)每個(gè)人的，而不應(yīng)該只是屬于興趣愛好者的。那么，怎樣才能使學(xué)生了解音樂的真正內(nèi)涵，怎樣才能讓他們更容易理解音樂作品，從而得到這種藝術(shù)的滋養(yǎng)和熏陶呢?要看懂一部文學(xué)作品，首先要識(shí)字，音樂作品也是一樣，要想欣賞音樂作品，首先要對(duì)音樂語言有一定的了解。
高職院校的音樂課程通常包括《音樂賞析》、《合唱與指揮》、《電腦音樂作曲》、《歌曲寫作基礎(chǔ)》等等，無論哪一門課程，都離不開音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)，所以音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)在音樂素質(zhì)教育中是最基本的、必不可少的。只是專門的音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)課程所要求掌握的程度較深，而其他課程所要求的程度較淺。以下從上述課程與音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系進(jìn)行具體的分析和闡述。
關(guān)鍵詞：案例教學(xué)法；高職院校；經(jīng)管類專業(yè)；經(jīng)濟(jì)法教學(xué)
中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）37-0183-02
針對(duì)高職院校開設(shè)的經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作，需要教學(xué)工作者首先認(rèn)清楚經(jīng)濟(jì)法在高職院校經(jīng)管類專業(yè)課程中的基礎(chǔ)作用，進(jìn)而展開相應(yīng)的教學(xué)組織工作，以提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識(shí)，提高相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法授課質(zhì)量。高職院校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法在教學(xué)工作中，運(yùn)用案例教學(xué)法，首先符合新課改對(duì)教學(xué)工作創(chuàng)新進(jìn)展的要求，同時(shí)也是對(duì)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作的進(jìn)一步探索，有利于優(yōu)化經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)工作，從而對(duì)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法在高職院校中的教學(xué)有重要意義。
一、高職院校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)現(xiàn)狀
經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法課程在高職院校課堂中的開設(shè)，有利于完善經(jīng)濟(jì)法的理論基礎(chǔ)知識(shí)體系，是完善經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作的有利措施，也是從根本提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)質(zhì)量的有利措施[1]。因此經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作，至關(guān)重要，但是又存在一些問題：教學(xué)內(nèi)容不夠豐富和教學(xué)方法過于落后等。
（一）經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)內(nèi)容不夠豐富
隨著經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作在高職院校專業(yè)課程中的逐步深入，經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)內(nèi)容不夠豐富的特點(diǎn)越來越凸顯出來[2]。經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)課程屬于高職院校經(jīng)管專業(yè)的必修課程，但是面對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程科目繁多和重難點(diǎn)不同等特點(diǎn)，高職院校在進(jìn)行經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中，基于學(xué)校自身的教學(xué)水平和教育實(shí)際需要等問題，教學(xué)中心和側(cè)重點(diǎn)存在很大偏差，如高職院校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作者基于對(duì)證券法的認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中往往會(huì)側(cè)重于證券法的介紹和重難點(diǎn)分析。經(jīng)濟(jì)法是一門包含經(jīng)濟(jì)法理論、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法和證券法等多種經(jīng)濟(jì)法律學(xué)科的綜合知識(shí)學(xué)科，因此在高職院校的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中，需要進(jìn)行多方面的理論知識(shí)講解，由于教學(xué)工作者對(duì)經(jīng)濟(jì)法認(rèn)識(shí)的片面性，對(duì)教學(xué)工作內(nèi)容存在相應(yīng)的盲區(qū)。
（二）教學(xué)方法過于落后
經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)課程在高職院校專業(yè)課程中的逐步展開，由于經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作者對(duì)經(jīng)濟(jì)法認(rèn)識(shí)的局限性和了解程度，教學(xué)工作采用落后單一的教學(xué)方法，使得經(jīng)濟(jì)法理論知識(shí)授課枯燥，教學(xué)質(zhì)量不夠理想。高職院校教學(xué)工作者在組織經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中，采用聽講結(jié)合的教學(xué)方式，過多的理論理論講解，忽視學(xué)生的理解能力和接收能力，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)法理論掌握不夠深刻，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識(shí)[3]。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作者對(duì)經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識(shí)不足，也是造成經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)授課不理想的客觀因素。教學(xué)工作者在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)知識(shí)授課時(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)法如果停留在了解層面，缺少對(duì)經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)知識(shí)的深入了解，使得在教學(xué)過程中僅局限于理論基礎(chǔ)知識(shí)講解，缺少有效的教學(xué)方法豐富教學(xué)內(nèi)容和活躍教學(xué)課堂，也是影響經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)知識(shí)授課的原因，從而造成經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)在教學(xué)工作中教學(xué)質(zhì)量不理想和學(xué)習(xí)效果不明顯的局面。
二、案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的運(yùn)用
（一）案例教學(xué)法
案例教學(xué)法，是由美國哈佛商學(xué)院利用商業(yè)管理中的相關(guān)事件為背景，合理展開教學(xué)工作而提出的新型教學(xué)方式[4]。案例教學(xué)法的概念，是指教學(xué)工作者為達(dá)到豐富教學(xué)內(nèi)容和活躍教學(xué)氛圍的雙重目的，針對(duì)教學(xué)方法采用教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際案例結(jié)合的教學(xué)方式展開教學(xué)的方法。案例教學(xué)法在教學(xué)工作中的運(yùn)用，符合新課改對(duì)教育工作的創(chuàng)新要求，教學(xué)工作者在教學(xué)過程中，不僅僅是老師的身份，而且更多地?fù)?dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教育和指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的多重角色，從而實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、提高教學(xué)質(zhì)量和豐富教學(xué)內(nèi)容的多重目的。在案例教學(xué)的教學(xué)過程中，有利于提高學(xué)生對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。
（二）案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的應(yīng)用
1.案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的積極作用
首先，有利于提高教學(xué)工作者的教學(xué)水平。針對(duì)案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的應(yīng)用，首先要求教學(xué)工作者針對(duì)教學(xué)過程中需要的相關(guān)案例和社會(huì)事件進(jìn)行整體規(guī)范和教學(xué)備課工作，以滿足在教學(xué)過程中的運(yùn)用，客觀上對(duì)教學(xué)工作者組織課堂和施教能力都有嚴(yán)格的要求，從而提高教學(xué)工作者的教學(xué)水平。其次，有利于提高學(xué)生的思考能力。案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的具體運(yùn)用，對(duì)學(xué)生來說，更有利于提高學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生在案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)中，針對(duì)相關(guān)理論與社會(huì)事件的有效結(jié)合，有利于提高學(xué)生對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的了解，也有利于學(xué)生在案例法的教學(xué)過程中，在教學(xué)工作者的引導(dǎo)下，增加對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的理解。最后，有利于活躍教學(xué)氛圍。案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的運(yùn)用，運(yùn)用理論知識(shí)和社會(huì)事件結(jié)合的方式，進(jìn)行教學(xué)講解，這種將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的社會(huì)事件，變抽象為具體的新型教學(xué)組織方法，更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力[5]。
2.案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作應(yīng)用中受限因素
針對(duì)案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中作用發(fā)揮不明顯，存在的受限因素：案例和知識(shí)沒有有效結(jié)合和教學(xué)能力有限等。案例教學(xué)法在實(shí)際的運(yùn)用中，需要教學(xué)工作者針對(duì)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)的社會(huì)事件搜索進(jìn)而利用，合理進(jìn)行備課工作，才能確保社會(huì)事件的運(yùn)用在理論講解的過程中起到補(bǔ)充完善作用，如果社會(huì)事件引用不當(dāng)或者與理論基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合不夠密切，容易造成分歧或者給學(xué)生思考造成誤區(qū)的引導(dǎo)。這是案例法在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)法授課中經(jīng)常遇到的問題，需要教學(xué)工作者注意。針對(duì)教學(xué)工作者教學(xué)組織能力對(duì)案例法造成的直接影響，主要是指教學(xué)工作者由于自身教學(xué)組織能力和教學(xué)水平有限，不能對(duì)案例法在實(shí)際的教學(xué)組織工作中充分利用，對(duì)教學(xué)質(zhì)量起著反作用，這點(diǎn)是教學(xué)工作者需要注意提高自身能力的根本原因，也是保證案例教學(xué)法在教學(xué)工作中起積極作用的前提。
三、案例教學(xué)法在經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的改進(jìn)措施
（一）提高教學(xué)工作者的教學(xué)組織能力
針對(duì)案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的具體應(yīng)用，應(yīng)首先提高教學(xué)工作者的教學(xué)組織能力，提高教學(xué)組織能力包括完善教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量和提高教學(xué)過程中的組織學(xué)習(xí)能力等[6]。教學(xué)工作者的能力直接決定案例教學(xué)法在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的發(fā)揮作用程度，因此提高教學(xué)工作者的教學(xué)組織能力是確保正確運(yùn)用案例教學(xué)法的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)工作者應(yīng)不斷加強(qiáng)教學(xué)理論體系學(xué)習(xí)，通過聽講專家授課和與優(yōu)秀教學(xué)工作者的交流，提高教學(xué)理念，進(jìn)而針對(duì)實(shí)際的教學(xué)需要，進(jìn)行有效的結(jié)合。其次教學(xué)工作者也可以通過社會(huì)實(shí)踐和參觀調(diào)研中的學(xué)習(xí)，進(jìn)行具體運(yùn)用到教學(xué)工作中，有效提高教學(xué)質(zhì)量。
（二）完善對(duì)案例教學(xué)法的認(rèn)識(shí)
案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的具體應(yīng)用，不僅得益于建立教學(xué)法先進(jìn)的教學(xué)法，最基本的是案例教學(xué)法是對(duì)教學(xué)理論的補(bǔ)充和完善，針對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的理解，起到輔助和完善作用。因此針對(duì)案例教學(xué)法在高職院校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的應(yīng)用，教學(xué)工作者對(duì)案例教學(xué)法應(yīng)有全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，便于在實(shí)際的教學(xué)工作中合理利用案例教學(xué)法，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和活躍教學(xué)課堂氛圍的效果。高職院校應(yīng)加強(qiáng)案例教學(xué)法的應(yīng)用，在其他專業(yè)課程中進(jìn)行相關(guān)應(yīng)用，不僅局限于經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中，以便教學(xué)工作者對(duì)案例教學(xué)法都有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，便于在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流中有效溝通教學(xué)心得，為案例教學(xué)法的應(yīng)用營造教學(xué)氛圍。其次，教學(xué)工作者應(yīng)對(duì)案例教學(xué)法有全面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到對(duì)基礎(chǔ)理論的補(bǔ)充突完善作用，針對(duì)實(shí)際的教學(xué)工作要適當(dāng)引用案例教學(xué)法，不能過度依賴案例教學(xué)法，針對(duì)案例教學(xué)法的利用應(yīng)進(jìn)行合理安排。
（三）堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，豐富教學(xué)內(nèi)容
針對(duì)案例教學(xué)法在高職經(jīng)濟(jì)專業(yè)教學(xué)工作中的應(yīng)用，教學(xué)工作者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，合理利用相關(guān)案例，嚴(yán)禁錯(cuò)用或者濫用案例。同時(shí)針對(duì)經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容，應(yīng)有效結(jié)合教學(xué)資源加以利用，如新媒體形象的畫面展示和多媒體教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)加大對(duì)多媒體的利用，注重對(duì)案例教學(xué)法的形象補(bǔ)充，進(jìn)而達(dá)到豐富教學(xué)形式的效果。教學(xué)工作者通過多種方法豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和活躍教學(xué)氛圍，也有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)束語
案例教學(xué)法在高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作中的運(yùn)用，是新課改要求下對(duì)教育工作的創(chuàng)新改革，對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生積極影響。針對(duì)案例教學(xué)法在教學(xué)課堂中的運(yùn)用，教學(xué)工作者應(yīng)首先增加經(jīng)濟(jì)法理論基礎(chǔ)的全面認(rèn)識(shí)，進(jìn)行教育工作的備課工作，其次運(yùn)用理論知識(shí)和社會(huì)事件相結(jié)合的方式展開教學(xué)工作，在教學(xué)組織過程中，通過理論引導(dǎo)，社會(huì)事件的客觀闡述，進(jìn)行與學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)交流，并采用分組討論的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行理論思考，促進(jìn)學(xué)生與老師及學(xué)生與理論的有效結(jié)合。案例教學(xué)法是將客觀的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的社會(huì)事件影響，從而提高對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，對(duì)豐富高職經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)工作有重要的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]言雅娟.高職經(jīng)濟(jì)類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法課程案例教學(xué)改革探析[J].學(xué)周刊，2014，（10）：8-9.
[2]嚴(yán)明婕.案例教學(xué)法在經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的運(yùn)用[J].商場現(xiàn)代化，2010，（10）：89-91.
一、高校體育教育專業(yè)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)教學(xué)存在的問題
1.大學(xué)生對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的內(nèi)涵了解不夠
籃球運(yùn)動(dòng)和籃球教學(xué)當(dāng)中，不僅是培養(yǎng)學(xué)生的自身素質(zhì)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的籃球戰(zhàn)略意識(shí)和戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。具備良好的籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是為了提高學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的綜合實(shí)力和素質(zhì)。這些才是籃球運(yùn)動(dòng)的基本保障。由于學(xué)生在籃球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)的意識(shí)模糊，還不夠重視，所以造成他們對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的內(nèi)涵還不能夠全面認(rèn)識(shí)。所以籃球效益在籃球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中偏低。然而作為籃球教學(xué)的教師來講，應(yīng)該首先明確籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的具體內(nèi)涵，讓學(xué)生深刻了解籃球意識(shí)的內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)籃球意識(shí)的內(nèi)涵掌握了，老師才能夠更好地對(duì)學(xué)生做技術(shù)指導(dǎo)。現(xiàn)在很多學(xué)校的老師對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)的意識(shí)不夠重視，這樣就引起學(xué)生對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的模糊。甚至老師本身對(duì)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)還存在模糊情況，直接導(dǎo)師學(xué)生在這方面欠缺，掌握程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
2.大學(xué)生對(duì)籃球課程的重視程度不高
現(xiàn)今，在我國高校當(dāng)中，籃球?qū)I(yè)的理論課程教授得還是比較少，還存在知識(shí)性的不足?；@球作為一門教學(xué)課程，更多的是以一門選修的課程出現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中。在老師的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中也沒有真正受到重視。在學(xué)校里面，很多學(xué)生對(duì)籃球的專業(yè)理論課程了解得不多，其主要原因還是他們對(duì)這門課程不夠重視，他們對(duì)這個(gè)課程認(rèn)識(shí)度還存在不足。很多學(xué)生對(duì)籃球的專業(yè)課程還存在著學(xué)不學(xué)都一樣的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)不學(xué)沒有什么差距。對(duì)于籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)和課程，極少有學(xué)生將它作為一門課程來學(xué)，以至于很多學(xué)校本身對(duì)籃球課程不重視，有很多學(xué)校的老師甚至抱有應(yīng)付教授體育課的情況。抱著這樣的心態(tài)進(jìn)行籃球課程的教學(xué)，讓戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在籃球當(dāng)中就更難培養(yǎng)了。
3.大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)思維落后
現(xiàn)在的大學(xué)生，他們的觀察能力以及判斷能力都具備，但是他們對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的思維仍然停留在身體和技術(shù)的初級(jí)階段。而在籃球比賽當(dāng)中，觀眾更看重的是比賽的身體技術(shù)以及比賽當(dāng)中的激烈程度，對(duì)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)并不是非常重視。這樣一來，很容易讓比賽中根據(jù)情況做出的分析和把握失去重要性。另外，在籃球比賽當(dāng)中，學(xué)生也不容易把握和發(fā)現(xiàn)對(duì)方陣型中的戰(zhàn)術(shù)發(fā)生什么變化。而這種情況的發(fā)生，根本原因還是學(xué)生對(duì)籃球的運(yùn)動(dòng)思維比較落后，不夠超前。對(duì)于良好的觀察能力不夠具備，同時(shí)也不具備良好的判斷能力。在戰(zhàn)術(shù)意識(shí)當(dāng)中，良好的判斷能力和良好的觀察能力是必不可少的，也是戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)，所以高校在籃球教學(xué)的具體過程當(dāng)中，要有意識(shí)對(duì)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。
二、籃球體育教育中提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的途徑
1.提高學(xué)生對(duì)籃球理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生在學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，興趣是昀主要的動(dòng)力，興趣也可以稱之為昀好的老師。如果老師想在籃球這門課程當(dāng)中能夠讓戰(zhàn)術(shù)意識(shí)融入到教學(xué)當(dāng)中，就應(yīng)該把籃球的理論知識(shí)放在首位。并且要不斷提高學(xué)生對(duì)籃球理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于籃球戰(zhàn)術(shù)上的培養(yǎng)，應(yīng)該是具備大量的籃球理論基礎(chǔ)之上。而從現(xiàn)在的學(xué)校教學(xué)情況而言，很多學(xué)生在籃球的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，不愿意學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)知識(shí)，而如果想提高籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)知識(shí)是必不可少的。老師應(yīng)該全面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球理論基礎(chǔ)知識(shí)，這樣有助于學(xué)生更好地掌握籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。學(xué)生只有正確掌握了籃球的基本規(guī)律，熟悉了籃球這門運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，才能對(duì)戰(zhàn)術(shù)的意識(shí)培養(yǎng)起到促進(jìn)作用。對(duì)于籃球中的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，應(yīng)該客觀地去認(rèn)識(shí)和把握。只有客觀認(rèn)識(shí)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，才能夠在籃球比賽過程當(dāng)中能夠具有分析能力和決策能力，才能對(duì)籃球比賽起到幫助作用。
2.加強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)的規(guī)范訓(xùn)練
對(duì)于戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練應(yīng)該規(guī)范化，因?yàn)橐?guī)范的訓(xùn)練能夠有效提高學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。學(xué)生對(duì)于籃球理論基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，老師應(yīng)該讓學(xué)生配合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行訓(xùn)練。讓理論與實(shí)踐相互結(jié)合，能夠更好地提高學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，并且能從根本上認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)術(shù)的重要作用。對(duì)于在校的學(xué)生而言，他們能夠全面扎實(shí)地掌握籃球的基本動(dòng)作和技術(shù)是非常重要的，而籃球的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)必須通過這些基本功才可以發(fā)揮和體現(xiàn)出來。所以在實(shí)際的籃球訓(xùn)練當(dāng)中，老師應(yīng)該注意怎樣提高他們的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，讓學(xué)生怎樣把所學(xué)的基本功運(yùn)動(dòng)到戰(zhàn)術(shù)當(dāng)中，能夠真正將戰(zhàn)術(shù)意識(shí)與具體的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。扎實(shí)的理論基礎(chǔ)能夠更好地為學(xué)生的籃球意識(shí)打下基礎(chǔ)，起到相應(yīng)的作用。
3.加強(qiáng)思維觀察能力訓(xùn)練
思維觀察能力是每個(gè)人都應(yīng)具備的一種基本能力，而這種能力的提高有助于學(xué)生戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的提高。在戰(zhàn)術(shù)意識(shí)當(dāng)中，思維觀察能力是非常重要的，而籃球的運(yùn)動(dòng)中，更是以籃球的實(shí)際特點(diǎn)為依據(jù)，只有在籃球的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中不斷強(qiáng)化戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，才能夠潛移默化地激發(fā)學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，讓這種訓(xùn)練成為一種模式化的專業(yè)訓(xùn)練。在籃球的教學(xué)及訓(xùn)練當(dāng)中，老師應(yīng)該有計(jì)劃地把戰(zhàn)術(shù)思維模式有目的地加入進(jìn)去，讓學(xué)生在比賽當(dāng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，讓學(xué)生在比賽當(dāng)中感受戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的重要性。在比賽當(dāng)中教學(xué)還能讓學(xué)生根據(jù)戰(zhàn)略布局進(jìn)行分析，能夠在分析當(dāng)中不斷提高自己的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。在比賽過程當(dāng)中，學(xué)生還可以根據(jù)老師所指導(dǎo)的觀察能力判斷對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)布局等。根據(jù)對(duì)方布局的具體情況進(jìn)行相應(yīng)的應(yīng)對(duì)，這樣才有助于學(xué)生在籃球比賽當(dāng)中取得勝利。