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導(dǎo)語:在勞動教育課的重要性的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、統(tǒng)一思想認(rèn)識,明確意義。
全面推進素質(zhì)教育不僅僅只是幾句口號,要認(rèn)識到素質(zhì)教育的戰(zhàn)略意義。全面性是素質(zhì)教育的一個重要特征。制定科學(xué)的評價學(xué)校、教師及學(xué)生學(xué)習(xí)成績的機制,是真正實施素質(zhì)教育,全面推進素質(zhì)教育的前提。要杜絕學(xué)習(xí)成績一好遮百丑的片面認(rèn)識,德育乃五育之首,五育全面發(fā)展,切不可偏廢。
二、正確認(rèn)識素質(zhì)教育與個性發(fā)展的關(guān)系。
個性是人的綜合素質(zhì)體現(xiàn),個性教育著眼開發(fā)青少年的潛能,以完善和提高他們的素質(zhì)為根本目的。教育者應(yīng)從研究學(xué)生的差異入手,研究學(xué)生的個性發(fā)展的特殊情況,使其取長補短。在素質(zhì)教育的實施中,增強學(xué)生的自我意識和自我選擇能力,找到個人才能與社會的結(jié)合點,使教育變?yōu)橹黧w的“自由自覺”活動,變?yōu)閭€體的“自我發(fā)展”的內(nèi)在需要,主動地去追求、自覺地去接受。人的個性發(fā)展是實施素質(zhì)教育的必然結(jié)果,素質(zhì)教育保證著個性發(fā)展的正確方向,個性發(fā)展為素質(zhì)教育提供內(nèi)在依據(jù),二者相輔相成,缺一不可。
三、營造融洽的師生關(guān)系。
學(xué)校是以教師和學(xué)生為主體的統(tǒng)一體,教師要深入研究學(xué)生的心理,力求做學(xué)生的導(dǎo)師和知心朋友,凡事做到以身作則,體現(xiàn)出“教師無小節(jié),處處為楷模”的師表形象。對學(xué)生及在師生之間始終堅持公平的原則,更要尊重學(xué)生的人格,不失時機地塑造學(xué)生積極成功的自我形象。師生關(guān)系一旦融洽相處,工作就容易開展,正所謂:“親其師,信其道。”許多教師的實踐證明:教師的一份愛心、一個贊許的眼神、一句激勵的話,一次表揚都能引發(fā)一次根本性的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生銘記在心,終身難忘。因而,營造融洽和諧的師生關(guān)系尤為重要。
四、抓教學(xué),重集體活動,開展好課外活動。
各學(xué)科根據(jù)自身學(xué)科特點滲透素質(zhì)教育。同時重視集體活動中的素質(zhì)教育。集體活動是培養(yǎng)集體主義、團結(jié)協(xié)作的有效途徑,尤其是充滿競爭的各種競賽活動,賞識成功教育與正視失敗同樣有價值。課外活動開展的好壞直接關(guān)系到素質(zhì)教育的質(zhì)量,學(xué)校及教師應(yīng)高度重視,積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生選擇適合自己個性特長的課外活動,如:成立科技小組、美術(shù)小組、音樂小組、生命科學(xué)小組等,并定期組織活動,有專人指導(dǎo),力求做到全面而又有所長。
五、發(fā)揮心理教育課的作用。
心理教育課的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心理教育、健康的情感教育、社會及人際的適應(yīng)教育、青春期的心理教育、健全的人格教育、愛國主義的國格教育。學(xué)??砷_設(shè)心理健康課,并盡可能創(chuàng)設(shè)意境,讓學(xué)生親身感受和直接體驗,以保證學(xué)生身心健康。
六、加強勞動教育,不斷增強學(xué)生的勞動觀念。
德國法律規(guī)定:孩子必須做家務(wù)。而我國在這方面做得不夠,造成孩子生活能力低下?!皠趧觿?chuàng)造了人”,勞動乃生存之本,通過對勞動重要性的認(rèn)識,改變輕視勞動的觀念,培養(yǎng)起勞動的情感,并創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與勞動,體會勞動艱辛的同時,也體諒父母、別人勞動的辛苦。要相信:只有參與勞動,才會珍惜別人的勞動成果,才會勤儉節(jié)約,把勤儉節(jié)約與熱心幫助經(jīng)濟困難學(xué)生結(jié)合教育,即可一舉兩得,使學(xué)生的勞動觀念不斷增強。
七、嚴(yán)密的管理制度和依法治校是保障。
“沒有規(guī)矩,無以成方圓”。要堅持“學(xué)校無小事,事事是教育”的宗旨,切實加強校規(guī)校紀(jì)建設(shè),確保學(xué)校規(guī)章制度的落實。在評價上可采用個人德育評分及班級月量化考核及“文明宿舍”、“文明班級”的爭創(chuàng)等。同時聘請法制宣傳員進行法制的宣傳教育,走依法治校、依法興校之路。
八、社會、學(xué)校、家庭、師生共創(chuàng)育人環(huán)境。
(一)必要性分析:顯性教育方法
在當(dāng)今大學(xué)生思想政治教育中的局限性日益顯現(xiàn)。首先,顯性教育方法以強制灌輸為主。心理實驗證明,如果灌輸性或誘導(dǎo)性過于明顯或者強度過大,人們就會感到自己的選擇自由受到限制,容易激起對這種信息的抵抗情緒,從而產(chǎn)生一種“自身免疫效應(yīng)”。而顯性教育方法忽視學(xué)生的親身情感體驗和判斷選擇自由,造成學(xué)生出現(xiàn)抵觸情緒和逆反心理,所以,實效性很不理想。甚至,出現(xiàn)了極端現(xiàn)象。其次,顯性教育往往流于形式。如宣揚為人民服務(wù)、愛國主義精神、人道主義等等,都是概念性的東西,可操作性不強。然而對于最基本的文明道德修養(yǎng)行為卻很少規(guī)范和約束。很多大學(xué)生的道德“自律”水平差,甚至一些最起碼的社會公德都達(dá)不到要求。如:一些學(xué)生只注重學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識和相關(guān)技能,忽略對政治理論和思想品德的學(xué)習(xí);還有,有些同學(xué)對待老師的思想教育,毫無熱情,態(tài)度敷衍又極不真誠。最后,現(xiàn)行的顯性教育往往是在封閉的環(huán)境中進行的,對現(xiàn)實社會關(guān)注程度不高。在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和處理現(xiàn)實矛盾的素質(zhì)方面,難以滿足日益復(fù)雜的社會要求。在當(dāng)今多元化背景下,社會價值趨向多元。大學(xué)生這一群體正處于思想活躍、敏感性強、求知欲強,但心智尚不成熟,辨別是非能力較差的階段。面對文化的全球化中有非主流文化和異質(zhì)文化的復(fù)雜影響,德育如果依然采取簡單、生硬的封閉方式,沒有創(chuàng)新,勢必影響大學(xué)生今后的發(fā)展,甚至貽害未來。
(二)重要性分析:隱性教育方法
適應(yīng)大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀,是一種有效的思想政治教育方法。首先,隱性教育方法可以消除學(xué)生的逆反心理。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的教育意圖越隱蔽,就越能為教育的對象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求”。隱性教育方式既融合了平等、民主、自由、開放的價值理念,又尊重學(xué)生的主體地位,尊重個體的發(fā)展需要,注重學(xué)生的身心發(fā)展和人格培養(yǎng)。采取潛移默化、寓教于樂的方式,可以較好地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,甚至使他們自主地進行自我教育。其次,隱性教育方法可以更理想地達(dá)到德育要求。因為隱性教育在學(xué)生思想政治教育實踐中注重對個體發(fā)展給予積極引導(dǎo),并通過一定的環(huán)境或活動載體對學(xué)生進行心靈塑造和思想影響,使學(xué)生受到熏陶和感化。學(xué)生在參與隱性教育活動的過程中可以品味并掌握潛在的思想和價值觀念,把它們?nèi)谌氲絺€人內(nèi)在的品質(zhì),滲透到心理和行為中去。德育本來就應(yīng)該是從“教化”向“內(nèi)化”轉(zhuǎn)化的過程,學(xué)生的思想成熟和健康發(fā)展,也必然是從“他律”到“自律”的過程。而隱性教育正符合這一要求。最后,國內(nèi)外也有重視隱性教育的理論和成功實踐的依據(jù)。特別是一些西方發(fā)達(dá)國家非常注重隱性教育方式的運用,且效果顯著。例如,美國高校既講授理論,又要求解決現(xiàn)實生活中的實際問題。國外高校非常注重發(fā)揮各學(xué)科、各種學(xué)術(shù)活動等載體對思想道德教育的“滲透作用”,普遍推行寓德于教的方法。我國傳統(tǒng)文化中也蘊含了精粹的隱性教育思想,如:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,“蓬生麻間,不扶自直;白紗入緇,不練自黑”。這都體現(xiàn)了環(huán)境對人成長和道德修養(yǎng)的巨大影響,是對隱性教育的合理價值的一種肯定。
二、探索高校實現(xiàn)隱性教育的有效途徑
隱性教育方法的實施,需要借助一定的載體。下面將從三個方面探索隱性教育功能的實現(xiàn)途徑。
(一)注重實踐這一隱性教育的重要載體
大學(xué)生參與實踐活動可以更廣泛地體驗生活,體察社會。實踐活動在激發(fā)深層的參與精神同時,也給他們政治心理的轉(zhuǎn)向和回應(yīng),使他們在實踐過程中學(xué)習(xí)和運用正確理論,使之轉(zhuǎn)化為自己的思想認(rèn)識和道德觀念。在社會實踐活動中,要有針對性地實施規(guī)劃教育,在引導(dǎo)個體發(fā)展目標(biāo)中滲透德育要求,傳授一系列具有普遍性和適用性的核心道德價值觀念。如:不少歐美國家在大學(xué)生德育實踐中強調(diào)自主自覺、主動發(fā)展,突出學(xué)生主體發(fā)展性需求;日本一些學(xué)校則推行一種“上山下鄉(xiāng)”的課外活動,讓學(xué)生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山寨接受勞動教育。而我們也可以大力加強大學(xué)生思想政治教育實踐基地建設(shè),例如:通過在革命圣地、愛國主義教育基地、歷史文化名地和改革開放的前沿陣地進行思想政治教育實踐,開展豐富多樣的實踐教學(xué)活動,增強思想政治教育可操作性。這些活動可以通過外界環(huán)境的暗示和心理歸屬動機等引起受教育者的心理感應(yīng),使學(xué)生在無意識中受到教育,在潛移默化中形成某種道德觀念,逐漸形成良好的品質(zhì)。
(二)利用教育者自身的隱性教育資源
輔導(dǎo)員承擔(dān)大學(xué)生日常管理工作和思想政治教育的雙重任務(wù),要提高思想政治教育工作的實效性,就要不斷加強輔導(dǎo)員自身修養(yǎng),用自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德情操以及人格魅力去感染學(xué)生,做學(xué)生的標(biāo)榜,引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值選擇。在學(xué)生工作中,既要注重培養(yǎng)學(xué)生共同的價值觀念和行為準(zhǔn)則,同時也要因材施教,認(rèn)清學(xué)生個體差異,尊重學(xué)生自由權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。輔導(dǎo)員要以積極開放的心態(tài),多接觸新事物、接受新觀點、嘗試新方法、形成新認(rèn)識,以適應(yīng)全球化時代的變革和教育價值的需求,做出適合學(xué)生身心發(fā)展和適應(yīng)社會潮流的實質(zhì)高效性道德政治教育。
(三)重視大學(xué)校園隱性教育資源
首先要改進傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式?,F(xiàn)在的大學(xué)仍然以傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式,即灌輸模式。很顯然,這已滿足不了時代的發(fā)展和社會的需求。所以,首先應(yīng)當(dāng)改革創(chuàng)新。當(dāng)然,這種努力是有計劃有目標(biāo)的。創(chuàng)新授課的形式,應(yīng)豐富和充實思想政治教育的內(nèi)容,拓展現(xiàn)有學(xué)科的教育模式,貼近現(xiàn)實、貼切學(xué)生,注重聯(lián)系生活,解決實際問題。要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的積極性,加強德育教學(xué)的滲透性,寓思想政治教育于各科教學(xué)之中。努力挖掘各學(xué)科中蘊含的思想政治教育因素,形成獨特的德育體系。其次要充分發(fā)揮高校文化環(huán)境的教育力量。通過規(guī)章制度、師資風(fēng)氣這樣一種潛在或無形的教育力量,引導(dǎo)大學(xué)生的思想情感、道德水平、價值取向和行為習(xí)慣,從知、情、意、信、行等各方面塑造大學(xué)生人才。如:借助校風(fēng)、校訓(xùn)等軟件條件實現(xiàn)思想政治隱性教育;還可以通過設(shè)計班級日志,發(fā)揮思想政治教育隱性教育功能。
三、總結(jié)
一、加強理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念
小學(xué)教師是實施小學(xué)素質(zhì)教育的主體,教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進展,要落實小學(xué)素質(zhì)教育,搞好課程改革,教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長期以來,小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù),嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道,導(dǎo)致小學(xué)
二、抓教育技能訓(xùn)練,提高教師素質(zhì)
教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。因為,教師基本技能是教師從事教育教學(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識”等一般小學(xué)教師的基本功以外,尤其要加強“語言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機智”等基本技能。
1.語言。語言是教師進行教學(xué)的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動形象。例如,數(shù)學(xué)語言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語、關(guān)系符號來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語言來表達(dá),而且要求學(xué)生隨著年級的升高,也能逐步學(xué)會使用數(shù)學(xué)語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達(dá)能力,還有利于邏輯思維能力的提高??傊Z言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個教師都要下功夫進行語言基本功的訓(xùn)練。
2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識有極大的影響,并對學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結(jié)束時系統(tǒng)板書。不管以何種形式進行,一節(jié)好課的板書,在教學(xué)時猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖,把教學(xué)的重點和關(guān)鍵,鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中,起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。
3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中,有些學(xué)科知識比較抽象,而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征,選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識時,低年級可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級可多用釘子板;高年級可發(fā)動學(xué)生自制教具。其次,使用教具要突出對象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程,使用時要注意恰當(dāng)?shù)臅r機,做到適時、適量、適度,以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。
4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動,做到及時發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生,以自己的一切行動來有效地組織學(xué)習(xí)。
5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。
三、落實課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)
1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個方面進行。
(1)學(xué)科課程必須堅持德育首位?,F(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會主義新人,使學(xué)生既有為社會主義服務(wù)的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么,各門學(xué)科又怎么滲透呢?這主要從3個方面進行:①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容,有機滲透思想品德教育;②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))建設(shè)。
(2)把原來單一的學(xué)科課與活動課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動地去學(xué)習(xí),去獲取新的知識,真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動課程的形式,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,才能使學(xué)生動靜結(jié)合,書本知識與實踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)展語言與認(rèn)識事物相結(jié)合,掌握基礎(chǔ)知識與發(fā)揮特長相結(jié)合。
(3)國家統(tǒng)一課程與地方課程配合進行。學(xué)校必須開足國家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當(dāng)增加一些地方課程,把勞動教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會性。
2.把活動課程落到實處?;顒诱n程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個重要組成部分。為了使活動課程落到實處,必須從幾個方面去抓:①學(xué)校要成立活動課程領(lǐng)導(dǎo)小組;②學(xué)校要把活動課程排入課表;③活動課程有專人指導(dǎo),檢查、落實;④活動課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計劃、有場地。通過活動課程的改革,使學(xué)生的興趣、愛好、個性特長、道德情操、知識能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。
3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育,利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識。例如:①留心觀察學(xué)校周圍的人和事,引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評論;②利用黑板報、壁報、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國旗儀式,進行國旗下的講話活動;⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會環(huán)境教育。社會環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會環(huán)境教育可以使學(xué)生擴大視野,拓寬知識面。例如:帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,觀察體驗社會生活,深入社會調(diào)查,參觀訪問,了解國情,了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會信息。(3)進行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系,所以必須要創(chuàng)設(shè)一個很好的家庭環(huán)境。
四、改進教學(xué)方法
要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進的、合理的教育方法,才能使教學(xué)取得良好成效,體現(xiàn)素質(zhì)教育。
所謂教學(xué)方法,是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動的教學(xué)活動方式。但方法不能只限于幾種,它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對象而不同。如:講解法、練習(xí)法、實驗法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等,都是在一定情況下適用的。總之,無論那個學(xué)科采用何種教學(xué)方法,都必須充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)的過程;既要重視傳授知識,又要重視培養(yǎng)能力,體現(xiàn)素質(zhì)教育。