時(shí)間：2023-12-28 11:52:24
導(dǎo)語(yǔ)：在藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。當(dāng)前我國(guó)工業(yè)化的快速發(fā)展，雖然為人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活帶來了便利，但是也導(dǎo)致大氣污染、水污染和資源緊缺等問題的出現(xiàn)，引發(fā)了一系列的生態(tài)危機(jī)。而生態(tài)理念作為一種全新的理念，其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用，能夠有效解決這類問題，保證生態(tài)環(huán)境的和諧性與統(tǒng)一性，推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。本文就對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的融合進(jìn)行分析和探討。
關(guān)鍵詞：
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；生態(tài)理念；融合
隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)效益而嚴(yán)重忽視環(huán)境效益，導(dǎo)致資源不合理開發(fā)和利用情況的出現(xiàn)，給生態(tài)環(huán)境的發(fā)展造成了一定的負(fù)面影響[1]。生態(tài)理念作為一種綠色環(huán)保的理念，將其融合在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)的生態(tài)性和環(huán)保性，健全環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)，滿足社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
一、生態(tài)理念融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性
將生態(tài)理念融入在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，其重要性可從社會(huì)、環(huán)境和心理等方面的需求進(jìn)行分析：首先在社會(huì)需求方面。設(shè)計(jì)人員進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，主要是優(yōu)化設(shè)計(jì)周圍環(huán)境的質(zhì)量與形態(tài)，將其審美價(jià)值加以展現(xiàn)，達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境的審美價(jià)值具有重要的作用，僅次于環(huán)境質(zhì)量，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需與社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)，以此回歸于自然態(tài)勢(shì)。其次在環(huán)境需求方面。工業(yè)文明的發(fā)展雖然為人類社會(huì)帶來了舒適與便利，但是也嚴(yán)重破壞了自然環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)失衡、資源緊張和環(huán)境破壞等一系列生態(tài)問題的出現(xiàn)，霧霾、氣候變暖、水資源和空氣污染等對(duì)人類的生存與發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅。由于生態(tài)問題與環(huán)境壓力的影響，人類需要對(duì)自身的生存環(huán)境、生產(chǎn)手段和發(fā)展方式等進(jìn)行深刻反思，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保的意識(shí)[2]。最后在心理需求方面。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激勵(lì)，人們承受的壓力越來越大，需要找到恰當(dāng)?shù)姆绞郊右园l(fā)泄，有效緩解與放松神經(jīng)；而生態(tài)理念的發(fā)展能夠滿足人們的情感需求，使人們?cè)谧匀簧鷳B(tài)環(huán)境中放松身心，舒緩心理壓力。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的融合
1、原則第一，藝術(shù)參與和科學(xué)指導(dǎo)原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用該原則時(shí)，應(yīng)充分利用先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)思想，保證其設(shè)計(jì)能夠與生態(tài)要求和社會(huì)需求相一致，并具備一定的藝術(shù)美感。第二，促進(jìn)大于干預(yù)原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能降低對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的和諧循環(huán)發(fā)展。第三，尊重自然原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)理念時(shí)，應(yīng)做到尊重自然，將自然的自我恢復(fù)和調(diào)節(jié)功能加以充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。第四，4r原則。其包括回收利用材料原則、循環(huán)利用回收資料和材料、合理再利用原有景觀、科學(xué)使用可再生資源。
2、融合一方面是生態(tài)理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的融合。將生態(tài)理念融入在城市景觀設(shè)計(jì)中，需要從整體角度引入自然環(huán)境中的自生生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)景觀設(shè)計(jì)的循環(huán)性加以強(qiáng)調(diào)，重視樸實(shí)的生命觀與共生、自生的發(fā)展觀，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的生態(tài)性。同時(shí)需對(duì)設(shè)計(jì)最終目標(biāo)加以明確，滿足人的實(shí)際需求，營(yíng)造舒適健康的環(huán)境，使人感受到天地、道德與自然之間的統(tǒng)一，達(dá)到資源的優(yōu)化配置，提高社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。此外，城市在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，越來越疏遠(yuǎn)自然，人們情感變得冷漠，而在城市景觀設(shè)計(jì)中融合生態(tài)理念，能夠有效改善或彌補(bǔ)這些情況[3]。在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí)可將城市作為一個(gè)整體景觀加以設(shè)計(jì)與規(guī)劃，營(yíng)造貼近生活的環(huán)境，有效展現(xiàn)景觀特色，形成具有美感和獨(dú)特的景觀環(huán)境。值得注意的是，選擇用地時(shí)需考慮城市的性質(zhì)與規(guī)模，詳細(xì)考察周邊的人文資源、水系和地勢(shì)，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)自然和恢復(fù)原始，達(dá)到美化城市的目的。此外，在景觀設(shè)計(jì)中需要以生態(tài)理念為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)怡人舒適的居住環(huán)境，使人得到情感、精神和視覺的享受，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面是生態(tài)理念在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的融合。將生態(tài)理念融合在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，可以設(shè)計(jì)手法為依據(jù)展開自然風(fēng)貌，通過天然材料營(yíng)造綠色健康的環(huán)境，將貼近生態(tài)的情境加以表現(xiàn)，給人置身于自然之中的感覺。同時(shí)將設(shè)計(jì)手法與生態(tài)文化加以結(jié)合，充分利用美學(xué)使現(xiàn)代環(huán)境與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，有效展現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)的理念。當(dāng)然要想在室內(nèi)創(chuàng)設(shè)生態(tài)景觀，需要通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式改造自然，而不是模仿。一般情況下，生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要遵循以下幾項(xiàng)原則：
1）安全性和環(huán)保性原則。生態(tài)環(huán)境中的物種繁多，因此在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中，不能隨意引入生態(tài)元素，如異味或帶毒的花卉與植被會(huì)影響人體的健康，不夠環(huán)保，需要對(duì)其進(jìn)行合理選擇，實(shí)現(xiàn)環(huán)保與健康共存，舒適與和諧同在的目的。
2）人性化原則。人性化原則要求結(jié)合人的實(shí)際需求，科學(xué)規(guī)劃室內(nèi)空間的景與物，該項(xiàng)原則對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的成敗具有直接影響[4]。因此在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，需要以人的需求為依據(jù)，設(shè)計(jì)具有思想內(nèi)涵與韻味的室內(nèi)環(huán)境，不能只對(duì)自然光的使用加以考慮，而忽視眩光；也不能因追求室內(nèi)的綠化而選用有毒植物。
3）自然性原則。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，需要采用各種生態(tài)元素，如景、水、石、山等，因而在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從色調(diào)、總體風(fēng)格與室內(nèi)空間等方面加以綜合考慮，盡量選用天然材料，避免各元素之間的隨意堆砌，滿足審美需求的同時(shí)，營(yíng)造舒適和諧的室內(nèi)環(huán)境。
三、結(jié)束語(yǔ)
當(dāng)前人們?cè)絹碓街匾曌陨淼纳姝h(huán)境，認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)自身發(fā)展的重要性。將生態(tài)理念融合在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，可從城市景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)等方面加以考慮，加強(qiáng)生態(tài)理念的指導(dǎo)，重視資源的開發(fā)利用。這樣才能滿足人們的高層次需求，優(yōu)化整合資源，增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，構(gòu)建生態(tài)文明的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]黃馨玉.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].科學(xué)之友,2013,04:119-120.
[2]鐘雪.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的運(yùn)用探析[J].才智,2015,18:296.
[3]朱治鵬.對(duì)目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,09:344-345.
一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷的意義
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，借由藝術(shù)化的表現(xiàn)形式，對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行的合理規(guī)劃及理性設(shè)計(jì)。從其字面上理解，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“藝術(shù)”二字，本身就是以美作為骨架，綜合考慮尺度、造型、比重、光色等形式美，同時(shí)結(jié)合空間、功能、光色、虛實(shí)等各項(xiàng)因素，將意境創(chuàng)造與所處環(huán)境統(tǒng)一地協(xié)調(diào)起來，綜合把握，構(gòu)建起統(tǒng)一的藝g體。
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是為人打造自然、舒適、愉悅的室內(nèi)空間，室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格與人們的審美意識(shí)是息息相關(guān)的。當(dāng)前物質(zhì)形態(tài)極其豐富，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對(duì)生活質(zhì)量及居住環(huán)境有了更多的需求。人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，其個(gè)性化需求與日俱增，這又進(jìn)一步推進(jìn)了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。不論何種需求，均是將人的訴求貫徹于設(shè)計(jì)的始終。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，既要充分考慮居住者的物質(zhì)層面需求，也要充分關(guān)注居住者的精神層面需求，遵循人性化設(shè)計(jì)的原則，結(jié)合客戶個(gè)性喜好及訴求，勇于打破成規(guī)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，將室內(nèi)空間與藝術(shù)審美有機(jī)地統(tǒng)一起來。這使室內(nèi)環(huán)境不但符合現(xiàn)代社會(huì)生活模式，而且凸顯人文關(guān)懷的內(nèi)涵，充滿生命力，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境和周圍環(huán)境的完美統(tǒng)一，滿足業(yè)主的個(gè)性化需求及人文需要，也更易于被業(yè)主所接納。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷，能實(shí)現(xiàn)最佳的室內(nèi)環(huán)境匹配效果，增強(qiáng)人和環(huán)境之間的交互性，提高人們的生活質(zhì)量及工作質(zhì)量。
二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷的路徑
（一）提煉人文關(guān)懷的主題
人文關(guān)懷體現(xiàn)出對(duì)人的尊重和關(guān)愛，使人的心態(tài)更加美好，生活更為幸福和諧。當(dāng)前，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更高的訴求，不僅要求室內(nèi)環(huán)境有利于生活或工作，而且也追求環(huán)境的美觀、舒適、個(gè)性。要在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷，需要在保證室內(nèi)空間基本功能需求的基礎(chǔ)上，根據(jù)業(yè)主的特點(diǎn)及要求，提煉人文關(guān)懷的主題理念，以體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的獨(dú)特個(gè)性，使之更加符合業(yè)主生活習(xí)慣，讓業(yè)主展示出自身特有的魅力，以此切合人文關(guān)懷的內(nèi)涵。
每個(gè)設(shè)計(jì)師本身都有對(duì)生活的獨(dú)特理解及體驗(yàn)，在設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師可基于自身的理解及體驗(yàn)，廣泛收集各類形式的設(shè)計(jì)資料和元素，充分結(jié)合業(yè)主的訴求、文化教育背景、審美體驗(yàn)等個(gè)性化因素，從中挖掘并提煉人文關(guān)懷的主題，并不斷推敲，有效整合，融入與主題相符的設(shè)計(jì)元素及風(fēng)格，不斷升華、創(chuàng)造，為業(yè)主打造別具匠心、富有內(nèi)涵的室內(nèi)空間，滿足業(yè)主的個(gè)性需求，體現(xiàn)出人文關(guān)懷的理念。
設(shè)計(jì)師還需在生活中充分解讀人生的價(jià)值內(nèi)涵，用多元化的思維去洞察社會(huì)，品味生活的細(xì)節(jié)，提高人文關(guān)懷的意識(shí)，挖掘業(yè)主的人文訴求，提煉人文關(guān)懷的主題。提煉人文關(guān)懷的主題，是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷的關(guān)鍵步驟，這也是設(shè)計(jì)的精髓所在。主題的有效提煉，能促使設(shè)計(jì)各項(xiàng)內(nèi)容均圍繞著這個(gè)主題來表現(xiàn)，以此充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)涵。
（二）打造人性化的室內(nèi)空間
室內(nèi)空間是由不同形態(tài)的界面圍合而成的，是人們賴以生存的重要依托，也是表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的重要載體。合理安排室內(nèi)空間，進(jìn)行動(dòng)線設(shè)計(jì)，能讓人從生理及心理上形成舒適之感。所以，要在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷，可通過打造人性化的室內(nèi)空間予以實(shí)現(xiàn)。
一是合理搭配空間色彩。色彩是室內(nèi)空間不可或缺的要素，也是極其突出的部分，其運(yùn)用有效地體現(xiàn)了業(yè)主自身的個(gè)性化與人性化。設(shè)計(jì)師應(yīng)在遵循一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過原色間的協(xié)調(diào)，提升空間的親和力，并合理搭配主色調(diào)與輔色調(diào)，處理好變化和統(tǒng)一的關(guān)系，并借由色彩體現(xiàn)厚重的韻律感及節(jié)奏感。在具體的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需充分利用色彩的物理屬性及其對(duì)人的心理暗示作用，借由色彩改善空間的視覺效果，打造合理的空間尺度及空間比例。例如，在較為狹窄的室內(nèi)空間中，應(yīng)用后退感的色彩，提升空間的開闊之感。
二是室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)組織應(yīng)科學(xué)合理。裝修裝飾應(yīng)保持風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)與配套設(shè)施的和諧一致，合理陪襯并烘托了室內(nèi)空間及家具，在充分滿足實(shí)用性需求的基礎(chǔ)上，還需滿足人們的視覺需要。
三是關(guān)注特定人群的需要。根據(jù)業(yè)主家庭成員構(gòu)成情況，合理安排室內(nèi)空間。例如，家有老年人，應(yīng)充分考慮到老人的生活習(xí)性，將針對(duì)老年人的人文關(guān)懷運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，使其無時(shí)無刻體會(huì)到人文關(guān)懷的親切感。
（三）在室內(nèi)環(huán)境中注入人文關(guān)懷
設(shè)計(jì)師可通過科學(xué)管控室內(nèi)的光環(huán)境、空氣質(zhì)量及熱環(huán)境，在室內(nèi)環(huán)境中注入人文關(guān)懷。室內(nèi)光環(huán)境管控盡量體現(xiàn)自然采光，可在住宅內(nèi)陽(yáng)臺(tái)之間分界位置裝設(shè)玻璃材質(zhì)推拉門，利于室內(nèi)自然采光，家具的擺放也盡量避免遮擋光線。在難以采用自然采光的形式下，可采取人工采光，選用亞光材質(zhì)，合理應(yīng)用吊燈、筒燈、射燈等，平衡分配人工光與自然光的關(guān)系，營(yíng)造令人舒適、愉悅的室內(nèi)光環(huán)境。
一、引入傳統(tǒng)文化的必要性
將我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)意象融入到環(huán)藝設(shè)計(jì)當(dāng)中,其重要作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是延續(xù)了中華民族的優(yōu)秀文化,且能夠進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)文化。二是突破了現(xiàn)代城市建筑的缺陷,通過營(yíng)造簡(jiǎn)約的藝術(shù)意境給人們更多愜意的感覺。三是傳統(tǒng)藝術(shù)意象的運(yùn)用更加強(qiáng)調(diào)情感訴求,且基于對(duì)人們內(nèi)心的解放,滿足人們?cè)诙际锌旃?jié)奏生活下情緒釋放的需求。將傳統(tǒng)文化引入其中,更多的是設(shè)計(jì)師的情感表白,而人們?cè)谠O(shè)計(jì)師創(chuàng)造的環(huán)境當(dāng)中與其傳統(tǒng)的意境產(chǎn)生共鳴,最終達(dá)到天人合一的境界。
二、具體應(yīng)用
藝術(shù)意象作為美學(xué)的重要組成部分,更具個(gè)性化特點(diǎn),如果單純從直觀角度審視,其能夠借助一些媒介,將情感或者生活理念傳達(dá)出來,形成良好的藝術(shù)意象效果。具體來說,對(duì)于藝術(shù)意象在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以從以下幾個(gè)方面入手。
(一)形象元素
藝術(shù)意象的應(yīng)用是建立在多個(gè)符號(hào)組合基礎(chǔ)之上,將其中的內(nèi)涵表達(dá)出來?，F(xiàn)代空間環(huán)境設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,需要采取針對(duì)性方式和方法將“意”更加全面的詮釋出來,如圖案與材質(zhì)的組合,最終在立體空間內(nèi)體現(xiàn)出美好的意境等。而“象”主要是透過“意”而滲透出來,二者相結(jié)合才是藝術(shù)美感的傳達(dá)形式。在追求設(shè)計(jì)效果的同時(shí),還可以借助手工等途徑體現(xiàn)自然境界。如北京香山飯店,在具體設(shè)計(jì)中,引入我國(guó)園林概念,不僅能夠提升飯店的趣味性,還能增添其民族特色?？臻g優(yōu)化配置能夠更具目的性的實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的襯托,促使飯店在實(shí)現(xiàn)餐飲等功能的過程中,帶給人們更多視覺、心靈上的體驗(yàn),增強(qiáng)人們對(duì)該飯店的印象,最終將其打造成為賞心悅目的景點(diǎn),充分發(fā)揮其附加值。對(duì)于其他設(shè)計(jì)來說,可以將園林建筑與民居融合到一起,減少二者之間的過渡帶,進(jìn)而達(dá)成整體的藝術(shù)效應(yīng),產(chǎn)生良好的互相襯托的效果。
(二)寓意元素
就文學(xué)領(lǐng)域而言,作家在創(chuàng)作中,會(huì)通過各種描述手段給讀者展現(xiàn)意象境界,而文學(xué)作為傳統(tǒng)文化的一部分,將文學(xué)概念與建筑學(xué)領(lǐng)域整合到一起,那么設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于“意”與“象”的追求與實(shí)踐將會(huì)更好地展現(xiàn)現(xiàn)代空間領(lǐng)域的中國(guó)化特色。具體來說,意是建筑中的藝術(shù)內(nèi)涵,象是通過在前者的基礎(chǔ)上體現(xiàn)其內(nèi)涵,二者互相聯(lián)系、密不可分,只有將二者融合到一起,才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)資源的充分利用。如蘇州園林中的“個(gè)園”的設(shè)計(jì),由于部分設(shè)計(jì)師喜歡竹子,大量使用竹子布置園林。竹子在我國(guó)古典文化當(dāng)中始終是君子的象征,具有深厚的民族情結(jié)。因此通過竹子的使用能夠呈現(xiàn)出最佳藝術(shù)效果。
(三)天人合一
天人合一即整體一致性,所謂整體就是意與象二者不可分割,其不能夠?qū)⑹澜缭佻F(xiàn),且難以簡(jiǎn)單地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的基層。因此在設(shè)計(jì)中,需要充分了解和掌握意象,并在此過程中找到形,將其中的意更好地傳達(dá)出來,最終讓人們感受到其中的“神韻”。要想真正達(dá)到這一目標(biāo),單純的模仿難以實(shí)現(xiàn),更多的是需要將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化整合,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到傳統(tǒng)事物之上,賦予其更強(qiáng)的表現(xiàn)力,促使它們能夠隨著時(shí)代的發(fā)展,將民族特色完全的展現(xiàn)出來。如湖北電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)“火鳳凰”,具有深遠(yuǎn)的寓意。古代湖北為楚地,在時(shí)間推移中積累了深厚的楚文化,同時(shí)火鳳凰的形象能夠展現(xiàn)湖北歷史文化內(nèi)涵。楚人崇火、拜日等,湖北電視臺(tái)將鳳凰為形、用烈火板的桔紅色搭配,創(chuàng)造了臺(tái)標(biāo)。不僅應(yīng)用了傳統(tǒng)造型的表現(xiàn)形式,且符合現(xiàn)代審美需求,將湖北的特色的展現(xiàn)的淋漓盡致。人們生活水平越來越好,對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)的審美角度也發(fā)生了翻天覆地的變化,一味模仿和效仿的設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足人們的審美需求,設(shè)計(jì)師需要不斷挖掘傳統(tǒng)文化的意象,促使創(chuàng)造的環(huán)境能夠給予人們更多幸福的體驗(yàn),賦予環(huán)境更強(qiáng)的生命力。
關(guān)鍵詞：環(huán)境；生態(tài)設(shè)計(jì)；城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
一、環(huán)境的含義
環(huán)境是人類生存的根本，是人類賴以生存的常說和活動(dòng)的主要影響因素，更是為人類提供各種日常所需的主要手段和控制方法。在當(dāng)前人們發(fā)展的過程中，環(huán)境的破壞和污染已成為制約人類發(fā)展，影響人們健康的主要手段和措施。在當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境保護(hù)條文中明確的將環(huán)境定位為影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，是自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的綜合體，更是對(duì)當(dāng)前各個(gè)成分的總概括，其中包括大氣，水，海洋，土地，礦藏，森林，草原，野生動(dòng)物，各種古代遺物和遺跡，自然保護(hù)區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的城市鄉(xiāng)村概念都輸與環(huán)境體系中。在這些體系中，對(duì)環(huán)境影響最大的是 當(dāng)前城市體系和鄉(xiāng)村體系，其中影響人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是自然因素和各種經(jīng)過人工改造的自然總體。在環(huán)境概念中有兩層含義：
（一）《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中所說的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境，關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時(shí)，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會(huì)的客觀事物整體。比如，銀河系，我們并不把它包括在環(huán)境這個(gè)概念中。所以，環(huán)境保護(hù)所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。
（二）隨著當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)各個(gè)概念和物質(zhì)需求認(rèn)識(shí)的不斷加深，環(huán)境作為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重心和重點(diǎn)逐步成為人們建設(shè)的前提基礎(chǔ)，更是影響當(dāng)前因素和自然保護(hù)的基礎(chǔ)前提。
二、環(huán)境問題可分為兩大類
一類是由于自然環(huán)境因素的破壞和污染所引起的。如：火山活動(dòng)，地震，風(fēng)暴，海嘯等產(chǎn)生的自然災(zāi)害，因環(huán)境中元素自然分布不均引起的地方病，以及自然界中放射物質(zhì)產(chǎn)生的放射病等。
另一類是人為因素造成的環(huán)境污染和自然資源與生態(tài)環(huán)境的破壞。在人類生產(chǎn)，生活活動(dòng)中產(chǎn)生的各種污染物(或污染因素)進(jìn)入環(huán)境，超過了環(huán)境容量的容許極限，使環(huán)境受到污染和破壞；人類在開發(fā)利用自然資源時(shí)，超越了環(huán)境自身的承載能力，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化，或出現(xiàn)自然資源枯竭的現(xiàn)象，這些都屬于人為造成的環(huán)境問題。我們通常所說的環(huán)境問題，多指人為因素造成的。當(dāng)前人類面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，于是人們呼吁“只有一個(gè)地球”，“文明人一旦毀壞了他們的生存環(huán)境，他們將被迫遷移或衰亡”，強(qiáng)烈要求保護(hù)人類生存的環(huán)境。環(huán)境問題的產(chǎn)生，從根本上講是經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的伴生產(chǎn)物。具體說可概括為以下幾個(gè)方面：
1．由于人口增加對(duì)環(huán)境造成的巨大壓力；
2．伴隨人類的生產(chǎn)，生活活動(dòng)產(chǎn)生的環(huán)境污染；
3．人類在開發(fā)建設(shè)活動(dòng)中造成的生態(tài)破壞的不良變化；
4．由于人類的社會(huì)活動(dòng)，如軍事活動(dòng)，旅游活動(dòng)等，造成的人文遺跡，風(fēng)景名勝區(qū)，自然保護(hù)區(qū)的破壞，珍稀物種的滅絕以及海洋等自然和社會(huì)環(huán)境的破壞與污染。
三、環(huán)境治理和保護(hù)
在環(huán)境治理和環(huán)境保護(hù)方面，鄭州市這幾年下了很大的工夫。對(duì)于母親河的治理就已經(jīng)略見成效。以前，由于自然因素和人為的破壞，黃河兩岸的環(huán)境一度非常惡化，綠城經(jīng)常在開春的時(shí)節(jié)會(huì)經(jīng)受一次又一次沙塵暴的洗禮，而我們的母親河也在很多河段出現(xiàn)了斷流的現(xiàn)象。在城市化高速發(fā)展的今天，在人們?nèi)找孀非笊瞽h(huán)境優(yōu)化的今天，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境之間的矛盾也越來越激化了。
經(jīng)過當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的多次探究和研所，就當(dāng)前社會(huì)環(huán)境發(fā)展中的各種問題進(jìn)行分析探究。走可持續(xù)發(fā)展道路是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)更是一項(xiàng)基本國(guó)策， “城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)”正是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種戰(zhàn)術(shù)回應(yīng)，是將城市規(guī)劃路線結(jié)合當(dāng)前環(huán)境實(shí)際進(jìn)行研究探索的過程。創(chuàng)作的方法技巧等方面都必將得到重大的發(fā)展。此間，“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”，“生態(tài)產(chǎn)業(yè)”，“生態(tài)美學(xué)”及“生態(tài)建筑”等新概念應(yīng)運(yùn)而生，冠以“生態(tài)”的各種詞匯頻頻出現(xiàn)在各行各業(yè)的文本中，然而我們必須清醒地看到，實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)絕非易事。
城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立的規(guī)劃體系，與城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行。從宏觀到微觀可分為：
城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃———綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃———環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)層次。每一層次含空間性質(zhì)，功能，生態(tài)質(zhì)量，綠化，環(huán)衛(wèi)，人群特色及景觀風(fēng)貌等研究?jī)?nèi)容。
1.制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)的總體目標(biāo)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)在不同發(fā)展時(shí)期的生態(tài)平衡質(zhì)量，綠化水平，社會(huì)服務(wù)及特色風(fēng)貌等指標(biāo)，在定性的基礎(chǔ)上逐步定量化，使目標(biāo)體系具有可操作性。
2.城市人群休閑行為的研究和預(yù)測(cè)。其中包括價(jià)值觀念，心理需求，文化取向；人口規(guī)模，人口特征(年齡，職業(yè)，性別，消費(fèi)層次等等)；人群在城市空間系統(tǒng)中的流動(dòng)，集散和停留時(shí)間等規(guī)律；休閑方式選擇與休閑文化取向。
3.城市生態(tài)環(huán)境空間序列規(guī)劃。對(duì)城市的生態(tài)綠色空間進(jìn)行調(diào)整，空間規(guī)劃從用地規(guī)模，空間規(guī)模，空間序列組織，空間視線及環(huán)境效益等方面綜合研究，形成“點(diǎn)，帶，場(chǎng)”相結(jié)合的空間系統(tǒng)。這些空間包括有：城市廣場(chǎng)，主要步行街道，城市濱水地帶，公共綠地，居住小區(qū)綠地，大型建筑庭院及市郊農(nóng)產(chǎn)品綠地等。
4.城市空間環(huán)境功能規(guī)劃。包括生態(tài)效益功能，活動(dòng)利用類型(游憩，娛樂，運(yùn)動(dòng)，集會(huì)，展示，分隔，交通……)，人流及文化藝術(shù)表達(dá)等各項(xiàng)功能。規(guī)劃同時(shí)要對(duì)城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能的認(rèn)定。
5.城市特色風(fēng)貌的規(guī)劃。在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)的控制下，充分考慮環(huán)境主要空間的藝術(shù)風(fēng)格和文化主題等方面的規(guī)劃。
6.綠化規(guī)劃對(duì)空間進(jìn)行全面的指標(biāo)控制。基于各空間功能，生態(tài)指標(biāo)，建設(shè)條件確定各空間綠化指標(biāo)時(shí)效要求。綠化指標(biāo)包括綠化覆蓋率，綠地率，郁閉度及葉面系數(shù)等。綠化規(guī)劃要對(duì)各主要空間值等特征加以規(guī)定。
一、“入口”的計(jì)劃性和科學(xué)性
近些年來不斷擴(kuò)大的生源隊(duì)伍給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，把握好“入口”關(guān)是首先要解決的問題。首先，招生要遵循人才培養(yǎng)的合理化和科學(xué)化有計(jì)劃、有目標(biāo)地展開，避免出現(xiàn)盲目追求利益、不顧自身客觀情況的盲目擴(kuò)招。其次，高考制度的不斷完善。目前藝術(shù)類高考的專業(yè)考題大都是人物動(dòng)態(tài)速寫、人物肖像素描寫生、色彩靜物寫生，所以大多數(shù)考生就只針對(duì)考試這幾樣不斷練習(xí)，就造成絕大多數(shù)進(jìn)校的大一學(xué)生不會(huì)畫素描靜物、素描石膏頭像、色彩風(fēng)景等現(xiàn)象。再加上目前藝術(shù)設(shè)計(jì)類新專業(yè)的不斷延伸和誕生，使我國(guó)藝術(shù)類高考很難適應(yīng)目前的需要。因此，藝術(shù)類高考應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的改進(jìn)完善，針對(duì)不同的專業(yè)有目的地進(jìn)行增設(shè)或取消一些考題（如，動(dòng)漫專業(yè)增加人物動(dòng)態(tài)速寫的專業(yè)考試、環(huán)藝和景觀設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)增加色彩風(fēng)景考試等），真正起到高考的選拔目的。最后，加大國(guó)家教育的宏觀調(diào)控力度，正確引導(dǎo)人們對(duì)藝術(shù)教育的重新認(rèn)識(shí)和把握，完善各省的藝術(shù)類專業(yè)考試聯(lián)考制度，使盲目的“藝考熱”現(xiàn)象呈現(xiàn)合理、有計(jì)劃、有規(guī)律的發(fā)展趨勢(shì)，讓真正熱愛藝術(shù)事業(yè)的學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。
二、 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育思路的轉(zhuǎn)變
1.“純粹藝術(shù)”與“實(shí)用藝術(shù)”教育觀念的轉(zhuǎn)變
首先，就我國(guó)目前藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀來講，“純粹藝術(shù)”與“實(shí)用藝術(shù)”教育觀念之間的關(guān)系不明確?！凹兇馑囆g(shù)”教育的精英培養(yǎng)多年來基本上是上世紀(jì)50年代初參照法國(guó)和前蘇聯(lián)模式建立起來的，重視培養(yǎng)其藝術(shù)表現(xiàn)，藝術(shù)風(fēng)格。而以培養(yǎng)實(shí)用型為主的設(shè)計(jì)人才教育是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要目的，是與“實(shí)用藝術(shù)”緊密聯(lián)系在一起的。二者既存在著密切聯(lián)系，又有不同。目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還是存在基礎(chǔ)課與專業(yè)課不銜接，缺少實(shí)際性的項(xiàng)目課程。重傳統(tǒng)技法等基本功訓(xùn)練，輕視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；重作品結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程；重間接知識(shí)的灌輸，輕直接經(jīng)驗(yàn)的獲得；重專門化，輕綜合能力。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育觀念上要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，改變教育觀念，不能把設(shè)計(jì)教育辦成培養(yǎng)繪畫大師的搖籃，也不能辦成培養(yǎng)缺乏藝術(shù)生命的設(shè)計(jì)師。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育如何培養(yǎng)出富有創(chuàng)新精神、并具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)和熟練掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基本技能的綜合素質(zhì)人才，更值得我們深入探究。
其次，打破“純粹藝術(shù)”與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的界限，實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的交叉融合。藝術(shù)是設(shè)計(jì)的靈魂，是設(shè)計(jì)的升華，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，沒有“純藝術(shù)”，人類的一切實(shí)踐將失去創(chuàng)造和想象的基石。設(shè)計(jì)使藝術(shù)的功能得到最大體現(xiàn)，是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。因此，藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的界限，不再?zèng)芪挤置?。它們有機(jī)互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、雙向融通，共同推動(dòng)人類文明創(chuàng)造的進(jìn)程。
2.藝術(shù)技巧教育與藝術(shù)素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變
藝術(shù)教育把重點(diǎn)放在藝術(shù)綜合素質(zhì)的提高和培養(yǎng)，不要局限于技法的傳授，做到“以美育人”、“以美啟真”、“以美儲(chǔ)善”、“以美怡情”。藝術(shù)教育不要僅僅局限于藝術(shù)專業(yè)院系，它應(yīng)是綜合性大學(xué)營(yíng)造人文環(huán)境，提升綜合素質(zhì)的重要陣地，把藝術(shù)教育作為根本上對(duì)人的素養(yǎng)培養(yǎng)來追求，就要求對(duì)藝術(shù)教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。需要增強(qiáng)專業(yè)技巧外，也要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)精英人才必須具有較好文化素質(zhì)的要求，加大藝術(shù)文化培養(yǎng)要求。
3.專業(yè)性與綜合性的轉(zhuǎn)變
藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維不僅是各種思維方式和能力的綜合，也是各學(xué)科知識(shí)的綜合與運(yùn)用，設(shè)計(jì)思維的綜合性體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、媒體的迅猛發(fā)展，人類進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)、共生、共創(chuàng)的新時(shí)代。設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展離不開人文學(xué)科、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的支持。要作綜合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的新思路的探索，如何培養(yǎng)具有高文化素養(yǎng)而又專業(yè)技能出色的藝術(shù)人才，是擺在綜合高校藝術(shù)學(xué)科目前的重要任務(wù)。
三、設(shè)計(jì)教育模式及體系的完善
創(chuàng)造性思維能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的核心。所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維能力指的是：根據(jù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容的需要，以一切已知的信息和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)支持下，運(yùn)用各種思維形態(tài)和思維方式進(jìn)行有效的綜合處理，按照美的形式法則，創(chuàng)造出具有新穎性、辯證性和綜合性的新觀點(diǎn)、新方法和新設(shè)計(jì)的思考能力。
這就要求我們要改變規(guī)范化的課程及固定性的教學(xué)方法，采取多種形式的教學(xué)方式，進(jìn)行綜合性課程、課題教學(xué)模式的嘗試。在完成基本的科目學(xué)習(xí)后，增加一些研究性、綜合性的課題或項(xiàng)目教學(xué)來補(bǔ)充課堂所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。以某一學(xué)術(shù)課題或?qū)嶋H設(shè)計(jì)課題為中心，組織教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)地將系統(tǒng)設(shè)計(jì)所需的知識(shí)，通過課題教學(xué)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，才有可能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。這種以設(shè)計(jì)為中心，以綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)為保障，有機(jī)地編排相應(yīng)的知識(shí)，使學(xué)生在這些課題設(shè)計(jì)的過程中，學(xué)習(xí)和造就綜合的設(shè)計(jì)能力，包括藝術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)設(shè)計(jì)的相應(yīng)能力，可以逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的自我組織能力，培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)過程的興趣，從而激發(fā)他們的情感，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。
四、 培養(yǎng)目標(biāo)與市場(chǎng)融合
據(jù)日本《設(shè)計(jì)藝術(shù)新聞》的調(diào)查，當(dāng)今市場(chǎng)需要設(shè)計(jì)師的素質(zhì)能力是“設(shè)計(jì)開發(fā)的策劃能力占30%、設(shè)計(jì)的造型能力占25%、綜合的思考能力占20%、組織和協(xié)調(diào)能力占12%、國(guó)際感覺占8%、軟件操作能力及其他占5%?！笨梢娫O(shè)計(jì)藝術(shù)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為主。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育更好的方式應(yīng)該是及時(shí)結(jié)合市場(chǎng)檢驗(yàn)出來的教育過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并把它轉(zhuǎn)化為下一步的教育舉措，設(shè)計(jì)和教育都圍繞市場(chǎng)這個(gè)指揮棒運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣就要求設(shè)計(jì)教育的展開必須了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，它一方面是指專業(yè)開設(shè)和專業(yè)課程設(shè)置圍繞市場(chǎng)，另一方面指的是教育過程結(jié)合市場(chǎng)。具體來說就是為方便企業(yè)發(fā)展和學(xué)生就業(yè)，學(xué)校按照市場(chǎng)的需要設(shè)置課程。并注意與企業(yè)的密切合作，可以是與企業(yè)共同開發(fā)產(chǎn)品，或者是安排學(xué)生到企業(yè)長(zhǎng)期實(shí)習(xí)，了解企業(yè)設(shè)計(jì)的流程，理解完整的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，并把企業(yè)的設(shè)計(jì)課題作為平時(shí)作業(yè)進(jìn)行訓(xùn)練，這種有針對(duì)性的培養(yǎng)機(jī)制有利于學(xué)生提前進(jìn)入設(shè)計(jì)工作狀態(tài)。
也只有高校的辦學(xué)思路和社會(huì)需求緊密結(jié)合，才能創(chuàng)建社會(huì)真正需要的學(xué)科。根據(jù)教育部對(duì)21世紀(jì)中國(guó)高校人才培養(yǎng)模式的要求：“高等學(xué)校要貫徹教育方針，按照培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面寬，能力強(qiáng)，素質(zhì)高的高級(jí)專門人才的總體要求，逐步構(gòu)建起注重素質(zhì)教育，融傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體，富于時(shí)代特征的、多樣化的人才培養(yǎng)模式?！彼囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時(shí)代的要求拓寬專業(yè)的口徑，尋找新的切入點(diǎn)，學(xué)校之間應(yīng)各具特色，按地域和自身所具備的條件創(chuàng)建特色學(xué)科，這也是設(shè)計(jì)院校的自身生存、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和巨大中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
總之，作為我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育畢竟才處于成長(zhǎng)和發(fā)展階段，要走向其系統(tǒng)性、科學(xué)化，還需要不斷總結(jié)大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。使我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
［1］潘魯生：《對(duì)設(shè)計(jì)教育的思考》，《藝術(shù)教育》2005年第2期
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)賽 創(chuàng)新能力
今天，設(shè)計(jì)已經(jīng)融入生活中的方方面面，不斷地改變著人們對(duì)生活方式的認(rèn)識(shí)與追求。伴隨著設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，各式各樣的設(shè)計(jì)比賽也相繼涌現(xiàn)，展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)與形式。對(duì)于學(xué)生而言，設(shè)計(jì)競(jìng)賽可以激發(fā)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生構(gòu)建起信息交流、切磋相長(zhǎng)、推陳出新的平臺(tái)；對(duì)于設(shè)計(jì)行業(yè)而言，設(shè)計(jì)競(jìng)賽可以不斷修正與指引現(xiàn)代設(shè)計(jì)的潮流和發(fā)展趨勢(shì)。僅就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，筆者通過對(duì)大量與其相關(guān)的競(jìng)賽對(duì)比、研究，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)賽主要分為如下兩種類別。
一、按競(jìng)賽內(nèi)容分類，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)賽可分為主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽與無主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽
主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽即競(jìng)賽主辦方向參賽選手規(guī)定設(shè)計(jì)命題或方向。主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽最大的特點(diǎn)是為參賽者提供了統(tǒng)一的條件，舉辦方能夠直觀地判斷參賽作品的差異與優(yōu)劣，競(jìng)賽的公平度相對(duì)較高。如“2012年‘新人杯’全國(guó)青年學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽”的命題為“品牌服飾店的商業(yè)空間及展示設(shè)計(jì)”，通過統(tǒng)一的設(shè)計(jì)要求以及設(shè)計(jì)平面，參賽者可以直接進(jìn)入主題，主辦方可以直接達(dá)到競(jìng)賽評(píng)判或商業(yè)目的。
相反，無主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽就是不規(guī)定具體的設(shè)計(jì)方向，設(shè)計(jì)內(nèi)容均由參賽者自行定奪，為參賽者提供了相對(duì)寬松的設(shè)計(jì)范圍。參賽選手可以針對(duì)自己的興趣愛好，選擇自己所喜歡的主題，在競(jìng)賽過程中有利于新觀念的產(chǎn)生，從而推動(dòng)學(xué)科專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。如“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”每年主要面向中國(guó)各類開設(shè)建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的高校征集作品，沒有主題性質(zhì)的約束使得參賽范圍擴(kuò)大，有利于催生中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新人才。
二、按競(jìng)賽目的分類，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)賽可分為商業(yè)投資型競(jìng)賽與學(xué)術(shù)研究型競(jìng)賽
商業(yè)投資型競(jìng)賽就是公司、企業(yè)或其他設(shè)計(jì)需求方為征集優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才或設(shè)計(jì)作品，通過投資競(jìng)賽的方式來達(dá)到其商業(yè)目的的競(jìng)賽。在商業(yè)投資型競(jìng)賽中企業(yè)通過競(jìng)賽手段，不但能夠以不多的報(bào)酬獲得很多優(yōu)秀的產(chǎn)品方案專利權(quán)，也能夠通過競(jìng)賽挖掘新的人才，為公司的人力資源做一次最有效、最低廉的招募。①對(duì)于參賽者來說，參加這類比賽有利于體現(xiàn)自身設(shè)計(jì)價(jià)值、提升就業(yè)率。此類型的競(jìng)賽如“2011年度IDA國(guó)際家居設(shè)計(jì)大賽”，主辦方為德國(guó)海蒂詩(shī)五金配件和瑞好集團(tuán)有限公司，本次大賽通過規(guī)定參賽選手對(duì)家庭起居室、廚房以及食品準(zhǔn)備區(qū)及辦公空間三個(gè)方面的設(shè)計(jì)，為公司提供優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品及設(shè)計(jì)思維，有利于公司產(chǎn)品的推陳出新。
學(xué)術(shù)研究型競(jìng)賽是指以學(xué)術(shù)交流為主體，設(shè)計(jì)作品用于商業(yè)用途比例較小，旨在為設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展做出概念設(shè)想。如上文提到的“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”，無主題的競(jìng)賽模式為學(xué)術(shù)研究提供了很大的研究空間，有的設(shè)計(jì)方案雖然現(xiàn)階段無法付諸實(shí)施，但其概念設(shè)計(jì)為以后行業(yè)的發(fā)展提供了有價(jià)值的方向。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門正在發(fā)展中的學(xué)科，從商業(yè)投資型競(jìng)賽與學(xué)術(shù)研究型競(jìng)賽兩種競(jìng)賽類型來看，目前國(guó)內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)相關(guān)的各類競(jìng)賽活動(dòng)存在著一些問題：
一是國(guó)內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)賽與國(guó)際接軌較少。從商業(yè)投資型競(jìng)賽來講，以在中國(guó)家具行業(yè)中影響力較大的“金斧獎(jiǎng)家具設(shè)計(jì)大賽”為例，其主要的參賽對(duì)象為國(guó)內(nèi)學(xué)生及設(shè)計(jì)師。大賽設(shè)置了初審與復(fù)審兩個(gè)階段，通過初審的參賽者需將參賽作品做成實(shí)物郵寄到指定地點(diǎn)進(jìn)行展覽評(píng)審，而制作實(shí)物就必須要考慮方案的可行性以及家具材料、結(jié)構(gòu)等問題，這就在一定程度上阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展，商業(yè)氣氛過濃。從學(xué)術(shù)研究型競(jìng)賽來講，雖然“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”在國(guó)內(nèi)有較大的影響力，但參賽的對(duì)象依然是國(guó)內(nèi)的高校，交流平臺(tái)的局限性也導(dǎo)致了設(shè)計(jì)思想很難與國(guó)際接軌。
二是目前的競(jìng)賽中，多以實(shí)際項(xiàng)目作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，而以學(xué)術(shù)研究作為主體的設(shè)計(jì)競(jìng)賽仍是少數(shù)。我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)仍處于“有行無思”“有行無業(yè)”的尚未成熟狀態(tài)，因此理論研究探索就顯得尤為重要。目前的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中多以商業(yè)投資型競(jìng)賽為主，這種方式雖增強(qiáng)了學(xué)生在實(shí)際工程設(shè)計(jì)方面的應(yīng)對(duì)能力，但在一定程度上使學(xué)生輕視短期內(nèi)難見成效的設(shè)計(jì)理論、概念創(chuàng)意，這種方向上的錯(cuò)誤引導(dǎo)會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀，使大多數(shù)學(xué)生失去自身的創(chuàng)新能力與藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作熱情，這種現(xiàn)象會(huì)影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展。
通過對(duì)設(shè)計(jì)競(jìng)賽的分類，學(xué)生能夠清晰地了解不同競(jìng)賽的特點(diǎn)，學(xué)校與學(xué)生可以根據(jù)自身的需求參與適合自己的設(shè)計(jì)競(jìng)賽。各級(jí)綜合性大學(xué)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)院系，單位數(shù)量和招生規(guī)模方面最為龐大，并且由于學(xué)科背景、師資隊(duì)伍、辦學(xué)理念以及地區(qū)社會(huì)發(fā)展情況等因素的不同，各自形成了特點(diǎn)鮮明且差異巨大的教育模式和培養(yǎng)方向。②綜合類大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)系與專業(yè)美術(shù)院校之間的差異主要在于缺乏深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)以及美術(shù)學(xué)科體系相對(duì)單一等問題。
將參與設(shè)計(jì)競(jìng)賽納入教學(xué)環(huán)節(jié)就是一種增強(qiáng)藝術(shù)底蘊(yùn)的方法。競(jìng)賽可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)將不再局限在課堂上的時(shí)間，通過參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽，學(xué)生會(huì)利用更多的課余時(shí)間進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。但參與競(jìng)賽并非只是為了追求獎(jiǎng)項(xiàng)和成績(jī)，其核心在于通過競(jìng)賽訓(xùn)練自身藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新性，并且以這種實(shí)踐性鍛煉為手段培養(yǎng)自身綜合創(chuàng)新能力。綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在把競(jìng)賽引入教學(xué)的同時(shí)，可以號(hào)召教師與學(xué)生將優(yōu)秀的書目與設(shè)計(jì)師作品等專業(yè)資料匯集起來，共同建立起自己的數(shù)據(jù)庫(kù)，讓學(xué)生能夠獲得更多的信息與資料，在增強(qiáng)專業(yè)自信心的同時(shí)，能夠客觀看待自身的專業(yè)能力與知識(shí)水平，促進(jìn)其形成自覺學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，引導(dǎo)其完成從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而有效地彌補(bǔ)綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)氛圍不夠濃的弱點(diǎn)。
（注：本文受《北京林業(yè)大學(xué)大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃 SRTP》資助）
注釋：
①曾吉萍.國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽探究——競(jìng)賽組織者論析[J].美與時(shí)代（上），2011（9）.
②劉冠.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中優(yōu)化競(jìng)賽訓(xùn)練的改革與實(shí)踐[A].北京林業(yè)大學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新系列成果匯編：人才培養(yǎng)與教學(xué)管理卷[C].2010.
作者馮天成系北京林業(yè)大學(xué)
（合肥師范學(xué)院，安徽 合肥 230011）
摘 要：隨著社會(huì)日新月異的快速發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與社會(huì)需求相脫節(jié)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)峻.提高高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用能力迫在眉睫.本文主要通過對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的現(xiàn)況進(jìn)行剖析，分析了該專業(yè)與社會(huì)需求相脫節(jié)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，且針對(duì)這些不足提出了解決方案，希望對(duì)于提高高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用能力有所幫助.
關(guān)鍵詞 ：高校環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；應(yīng)用能力
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-260X（2015）01-0204-03
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展正在發(fā)生著日新月異的變化，同樣高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一門剛起步的學(xué)科，也在不斷的發(fā)生著翻天覆地的變化.不同國(guó)家、不同區(qū)域的教育模式之間都在相互的滲透和交融，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也必然需要走向多元化和綜合化.就目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)來說，新的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)手段、工藝技術(shù)和施工材料都在不斷的變化.所以，對(duì)設(shè)計(jì)人才的數(shù)量和質(zhì)量都有了更高層次的要求，對(duì)各大高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)模式提出了新的挑戰(zhàn).為了保證對(duì)國(guó)家未來人才的培養(yǎng)質(zhì)量，提高他們的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力，須對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行全面而系統(tǒng)的思考與改革.
1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)況及存在的問題
高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是指高等設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)校主體有計(jì)劃發(fā)覺、培養(yǎng)與完善學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)造素質(zhì)與能力的行為及其體制.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育則是與生存環(huán)境密切互動(dòng)的一種文化生態(tài).
上個(gè)世紀(jì)20年代以來，國(guó)內(nèi)很多高校都設(shè)立了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，并且不斷擴(kuò)招生源.隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大，就讀該專業(yè)的人數(shù)也在急劇增加，這使得高校在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面無法保證教學(xué)資源的充足及完善，間接導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量打折扣的現(xiàn)象出現(xiàn).經(jīng)過二十多年的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)得到了巨大的進(jìn)步，但是一直到今天國(guó)內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育尚未形成統(tǒng)一的模式.同時(shí)，該專業(yè)的畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)，有相當(dāng)一部分畢業(yè)生難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求.高校所提供的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)用性相對(duì)于社會(huì)發(fā)展的落后性凸顯.造成高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用能力較弱的原因有很多，其主要分為以下三方面.
1.1 在專業(yè)定位方面過于單一
環(huán)境藝術(shù)專業(yè)是一個(gè)學(xué)科綜合性相對(duì)較強(qiáng)的專業(yè)，但目前我國(guó)國(guó)內(nèi)的高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在著求多求全、專業(yè)過窄、缺乏綜合性的通病，一般都把該專業(yè)要么定位在“室內(nèi)設(shè)計(jì)”，要么就定位在“園林設(shè)計(jì)”這樣一種學(xué)科比較單一的方向上，雖然專業(yè)的名字是“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”，但配備的老師和授課的內(nèi)容只是局限于某一方向，如就室內(nèi)裝修、裝飾等環(huán)境美化方面,并沒有考慮到整體的構(gòu)造.對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的單一方向定位，極大地限制了設(shè)計(jì)本身與其他領(lǐng)域的結(jié)合.這種局限性的定位大大限制了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域及發(fā)展的長(zhǎng)久性.
1.2 在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)方面沒有明確的規(guī)定
環(huán)境藝術(shù)這樣一個(gè)綜合性很強(qiáng)的行業(yè)在我國(guó)還沒有公認(rèn)的行業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，更沒對(duì)應(yīng)的系統(tǒng)的理論學(xué)科建設(shè).我國(guó)還沒有完善的環(huán)境藝術(shù)企業(yè)的資質(zhì)等級(jí)規(guī)范，也沒有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師執(zhí)業(yè)資格制度，所以，目前我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)還處于一個(gè)尚未成熟的狀態(tài).這種未成熟的狀態(tài)使得在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中對(duì)規(guī)劃師、建筑師所起的作用認(rèn)識(shí)還不夠全面.也正是因?yàn)槿绱?，使得我?guó)綜合型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師十分缺乏.該領(lǐng)域人才的匱乏又促使高校高質(zhì)量教師的缺口無法得到充分的補(bǔ)充，繼而影響學(xué)生所受的教育水平，形成惡性循環(huán).因此，建立系統(tǒng)、科學(xué)、統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)迫在眉睫.
1.3 在教學(xué)方式方面不適應(yīng)社會(huì)需求
環(huán)境藝術(shù)專業(yè)其實(shí)是一個(gè)特別自由和開放的專業(yè)，它需要給予學(xué)生大量的自由時(shí)間和開放空間，讓學(xué)生去接觸社會(huì)，去親身體驗(yàn).但與之相反，我國(guó)目前的一些綜合性大學(xué)，雖然設(shè)置了該專業(yè)，但在教學(xué)模式上非常的死板，教材的設(shè)計(jì)沒有新意，教學(xué)工具老套化，教學(xué)空間局限化，專業(yè)的交流、課程的設(shè)置與市場(chǎng)的結(jié)合度都不夠.高校注重于學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)，忽略了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用性，使很多該專業(yè)的學(xué)生不得不面臨畢業(yè)即失業(yè)的窘境.這種教育結(jié)構(gòu)使得該學(xué)科的理論性多于實(shí)用性，學(xué)術(shù)性多于技能性，造成了學(xué)生們所學(xué)與社會(huì)所需相脫離的局面.另外，就教育手段而言，傳統(tǒng)的灌輸式的教育手段無法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性.學(xué)生更多的是被動(dòng)接受，而不是主動(dòng)獲取相應(yīng)的知識(shí).這也帶來了高校通過這種舊式的教育手段教導(dǎo)出的學(xué)生在分析問題、解決問題、創(chuàng)造力、獨(dú)創(chuàng)力方面有很大的欠缺.這都不利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在面的社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)用能力的提升.
1.4 在教學(xué)質(zhì)量方面有待提高
綜合來看，現(xiàn)各高校主要存在整體生源質(zhì)量普遍不高、教師缺乏專業(yè)性、教學(xué)結(jié)構(gòu)不合理、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不科學(xué)、教育觀念的落后，以及教學(xué)評(píng)價(jià)取向偏差等現(xiàn)象.從生源角度來看，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育使得在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的生源中彌漫著過于看重結(jié)果、想走捷徑的思想,認(rèn)為只要學(xué)好課本上的知識(shí)，掌握稿酬的電腦操作技能，就能夠滿足社會(huì)對(duì)他們的要求.就生源的自身素質(zhì)而言，文化水平普遍偏低、基礎(chǔ)知識(shí)欠缺、知識(shí)面較窄、應(yīng)用能力較弱.從教師方面來看，因?yàn)榻鼛啄陙砀咝５牟粩鄶U(kuò)招，教師隊(duì)伍不論從數(shù)量還是質(zhì)量，各大高校都面臨著巨大的缺口.
2 提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用能力的措施
隨著我國(guó)高等教育的蓬勃、高速發(fā)展，為滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)如雨后春筍般在我國(guó)的各大高校中紛紛成立.這種快速地發(fā)展，在一段時(shí)間內(nèi)滿足了發(fā)展的需求，同時(shí)也說明另外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域的廣泛性和應(yīng)用性，是各高?？梢愿鶕?jù)自身特點(diǎn)發(fā)展不同的辦學(xué)方向.當(dāng)然，過快的發(fā)展也為這門學(xué)科帶來了很多隱患，最主要的就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用性與社會(huì)需求相脫離.針對(duì)該專業(yè)存在的應(yīng)用能力弱的問題其可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行克服、解決.
2.1 明確專業(yè)定位，矯正發(fā)展方向
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門專業(yè)性與綜合性相結(jié)合的實(shí)用性專業(yè)，明確的專業(yè)方定位將決定著這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展方向.作為綜合性專業(yè)，踏出“室內(nèi)設(shè)計(jì)”的局限性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)迫切需要做到的.只有打破這個(gè)局限性，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)充分拓展到建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、園林學(xué)等領(lǐng)域，該專業(yè)才能得到更寬廣的發(fā)展，挖掘出更大的應(yīng)用性.當(dāng)然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)課程體系的結(jié)構(gòu)化、科學(xué)化、綜合性的同時(shí)，還要求在某一點(diǎn)上有一定的專精深度.結(jié)合各行業(yè)自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出不同方向的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，并且深化其專業(yè)性是十分有必要的.專業(yè)性的顯現(xiàn)將會(huì)改變?cè)搶I(yè)與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)狀，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)走的更加長(zhǎng)久.
2.2 制定統(tǒng)一、系統(tǒng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)想要提高自身的應(yīng)用性，制定出系統(tǒng)、統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是非常有必要的.任何專業(yè)的存在與發(fā)展都離不開與實(shí)際相結(jié)合，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也是如此.系統(tǒng)的、科學(xué)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于該專業(yè)來說，如同燈塔一般，完善的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立會(huì)使得高校在教學(xué)方向、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展方向得到更加明確地指引，更加適應(yīng)社會(huì)的潮流，增強(qiáng)該專業(yè)的實(shí)用性、應(yīng)用性.
2.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，才能為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的發(fā)展動(dòng)力.創(chuàng)造力的培養(yǎng)必然要求高校轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的教學(xué)模式.傳統(tǒng)的教育模式過于刻板，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的自由性和開放性背道而馳.高校應(yīng)將教學(xué)重心由設(shè)計(jì)結(jié)果向設(shè)計(jì)過程傾斜.在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的長(zhǎng)期實(shí)踐中，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)過程投入更多的關(guān)注，更有利于有創(chuàng)造力和個(gè)性的學(xué)生的培養(yǎng).將教學(xué)重心側(cè)重于設(shè)計(jì)過程強(qiáng)調(diào)的是高校對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)產(chǎn)品的全過程進(jìn)行跟蹤，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)設(shè)計(jì)目的進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備，如背景認(rèn)知、社會(huì)調(diào)查、數(shù)據(jù)收集等等，促使學(xué)生形成自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)理念并完成應(yīng)用性與設(shè)計(jì)性相結(jié)合的設(shè)計(jì)作品.這個(gè)過程不但使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分的調(diào)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能得到培養(yǎng)，創(chuàng)造力也在無形中得到很大的提升.環(huán)境藝術(shù)不同于其它的藝術(shù)，它有其它藝術(shù)不具有的一些特質(zhì).環(huán)境藝術(shù)是隨著社會(huì)的需要慢慢的演變形成的一個(gè)特殊的系統(tǒng)工程.在二十一世紀(jì)的社會(huì)里，人們?cè)絹碓礁惺艿江h(huán)境藝術(shù)的重要性，每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)的人感覺未來的職業(yè)前途光明.現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)的職業(yè)者慢慢的從學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力，造福社會(huì)，使自己變對(duì)社會(huì)有用的人才.中國(guó)的教育體制不太注重人的創(chuàng)造力，但是創(chuàng)造力恰恰是環(huán)境藝術(shù)的核心，因?yàn)閯?chuàng)造力的提高使得學(xué)生更能應(yīng)對(duì)高速發(fā)展的社會(huì)，提高自身對(duì)社會(huì)需求的應(yīng)用能力，也就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用性.
2.4 結(jié)合社會(huì)需求改變教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)該專業(yè)的應(yīng)用能力
高校對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)是造成該專業(yè)學(xué)生應(yīng)用能力普遍需要提升的主要原因之一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展決定于教學(xué)質(zhì)量，決定于教學(xué)成果是否能夠滿足時(shí)展的需求.想要改變這種現(xiàn)狀，就促使高校必須要結(jié)合社會(huì)的真正需求改變教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)內(nèi)容的改變，首先要做到課程內(nèi)容實(shí)用化，傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)術(shù)理論作為教學(xué)重心，而高?，F(xiàn)在需要改變的正是這一點(diǎn).所謂的課程內(nèi)容實(shí)用化就是將教學(xué)重心由學(xué)術(shù)理論替換為學(xué)術(shù)理論與社會(huì)應(yīng)用相結(jié)合.改革高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系的課程開發(fā)正日益星升起來，其中以校本文化課程設(shè)置最為突出.其內(nèi)容主要包括教學(xué)內(nèi)容課題化、教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)化、教學(xué)內(nèi)容綜合化.這樣做的好處在于學(xué)生在學(xué)到理論知識(shí)的同時(shí)也得到了實(shí)踐的鍛煉.而合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容使得學(xué)生們?cè)谥R(shí)掌握上，既能掌握理論知識(shí)，也能掌握技能性知識(shí)，使學(xué)生們得到全方面的發(fā)展.其次,高校教學(xué)內(nèi)容的改變要做到充分重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng).社會(huì)發(fā)展的需求決定了高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必須要從理論走到實(shí)踐.在教學(xué)安排方面，高校必須要面對(duì)應(yīng)用性的培養(yǎng).高校可以通過采取設(shè)立教學(xué)基地、與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等方式，讓學(xué)生大量的接觸到實(shí)際設(shè)計(jì)、參加到實(shí)際設(shè)計(jì)中.這不但對(duì)學(xué)到的知識(shí)印象更加深刻，提高了學(xué)習(xí)的興趣，也大大提升了學(xué)生對(duì)該環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用能力.
2.5 關(guān)注對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)
素質(zhì)教育是中國(guó)教育所追求的，希望學(xué)生們?cè)趯W(xué)到知識(shí)的同時(shí)，德智體美勞全面的提高，學(xué)校不僅僅讓學(xué)生提高智商，還要提高學(xué)生的情商.在高校的教育中，要提高高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用能力，學(xué)生自身的素質(zhì)教育是學(xué)生具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，足夠的實(shí)踐積累的基礎(chǔ).培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì)顯得尤為重要.每一門學(xué)科都不能與其他學(xué)科完全割裂開來，想要更好的掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)，必然需要從其他領(lǐng)域獲取相關(guān)的知識(shí).這就需要學(xué)生自身有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，積極地去獲取更多的知識(shí)來完善自己的知識(shí)體系.同時(shí)這也需要學(xué)生有自己學(xué)習(xí)和理解其他學(xué)科知識(shí)的能力.
3 結(jié)語(yǔ)
高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在應(yīng)用能力方面的問題是發(fā)展過程中必然要面臨的問題.只要高校以社會(huì)實(shí)際需求為指向標(biāo)，不斷調(diào)整教育方向，必然會(huì)開拓出培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新方法.所以，高校在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，改變教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí)，也關(guān)注學(xué)生自身素質(zhì)的提升，必然會(huì)改變應(yīng)用性與社會(huì)實(shí)際相脫離的現(xiàn)狀，培養(yǎng)出綜合型人才.
——————————
參考文獻(xiàn)：
〔1〕王大凱.對(duì)高效環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的思考[J].教學(xué)論壇,2006(3)：36-37.
關(guān)鍵詞：環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)；風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)；個(gè)人可接受風(fēng)險(xiǎn)
《建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)技術(shù)導(dǎo)則》（HJ/T169-2004）自2004年后，環(huán)保部在2009年進(jìn)行了“關(guān)于征求國(guó)家環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)《建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)技術(shù)導(dǎo)則》（征求意見稿）意見的函”的公示，提出對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)則進(jìn)行修訂，但至今未最后定稿。隨著環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理技術(shù)的發(fā)展，和人們對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的提高，2004年版導(dǎo)則在十多年的運(yùn)用過程中，陸續(xù)顯現(xiàn)出了其中需要進(jìn)一步完善的地方。
1 關(guān)于環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)則修編的幾點(diǎn)建議
1.1 對(duì)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源進(jìn)行分類
環(huán)境事故發(fā)生后，風(fēng)險(xiǎn)源對(duì)環(huán)境的污染是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。根據(jù)事故風(fēng)險(xiǎn)的傳播方式進(jìn)行分類，可分為：（1）在大氣環(huán)境中進(jìn)行擴(kuò)散；（2）在非大氣環(huán)境中進(jìn)行遷移（水、土壤）[1]。
該分類方法對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源的傳播方式、特點(diǎn)、環(huán)境危害途徑進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，在此基礎(chǔ)上針對(duì)各類事故特點(diǎn)及其傳播方式建立環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源的識(shí)別方法。將該識(shí)別過程加入到環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的源項(xiàng)分析中，將會(huì)進(jìn)一步提高源項(xiàng)分析的完整性和準(zhǔn)確性。
1.2 完善環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源分級(jí)，提出風(fēng)險(xiǎn)源分級(jí)管理的要求
近年來，我國(guó)突發(fā)環(huán)境事件呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)，1993-2012年間，我國(guó)累計(jì)報(bào)告各類突發(fā)環(huán)境事件28000余例[2]。相對(duì)于環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理的需求，我國(guó)目前存在著環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源種類、數(shù)量、規(guī)模和分布不清，以及對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源周邊環(huán)境敏感受體的分布不清等問題。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源的風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)、水平、能力還存在較大差距[3]?，F(xiàn)行導(dǎo)則的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)僅是基于物質(zhì)性和環(huán)境敏感性的簡(jiǎn)單分析。隨著環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)水平的提高，可利用現(xiàn)有評(píng)價(jià)方法體系，加入工藝過程與環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)控制水平以及環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)受體敏感性作為風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)的依據(jù)。企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)在國(guó)外已經(jīng)早有運(yùn)用。1990年，美國(guó)《空氣清潔法修正案（CAAA）》實(shí)施，將企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)劃分為3個(gè)等級(jí)，從一級(jí)到三級(jí)風(fēng)險(xiǎn)水平依次增高[4]。2012年歐盟的《塞維索指令Ⅲ》（2012/18/EU）[5]，對(duì)企業(yè)實(shí)行3個(gè)級(jí)別的控制。德國(guó)聯(lián)邦環(huán)境局采用清單法對(duì)工業(yè)設(shè)施的安全性進(jìn)行檢查和評(píng)級(jí)。在我國(guó)如何確定企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)？2014年環(huán)保部的《企業(yè)突發(fā)環(huán)境事件風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指南》中附有企業(yè)突發(fā)環(huán)境事件風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)劃分方法：綜合考慮企業(yè)涉及的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)物質(zhì)的種類及其數(shù)量（Q）、企業(yè)生產(chǎn)工藝過程與風(fēng)險(xiǎn)控制技術(shù)水平（M）、企業(yè)周邊環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)受體的敏感性（E），通過風(fēng)險(xiǎn)矩陣確定企業(yè)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)。該分級(jí)方法的確定主要是參考了：美國(guó)《空氣清潔法修正案（CAAA）》、《塞維索指令Ⅲ》（2012/18/EU）以及我國(guó)的《危險(xiǎn)化學(xué)品重大危險(xiǎn)源辨識(shí)》（GB18218-2009）。另外，在環(huán)評(píng)階段進(jìn)行環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)，不應(yīng)僅僅只是環(huán)評(píng)內(nèi)容的深度分級(jí)，還應(yīng)與后期環(huán)境監(jiān)管進(jìn)行聯(lián)系，通過定量化的風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)，可以明確管理對(duì)象和管理的優(yōu)先順序，對(duì)存在重大環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)時(shí)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)測(cè)和管理的要求。目前環(huán)境基準(zhǔn)與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室已進(jìn)行了環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)傳輸系統(tǒng)的研究，正在開發(fā)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)控管理軟件系統(tǒng)，該系統(tǒng)包括基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的接收和處理、監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)管理、風(fēng)險(xiǎn)源數(shù)據(jù)展示等內(nèi)容。軟件管理系統(tǒng)是為環(huán)保監(jiān)管部門提供服務(wù)的具體應(yīng)用，包括日常管理、監(jiān)控預(yù)警、決策支持等模塊。通過監(jiān)控軟件管理系統(tǒng)提供風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)控管理能力的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)基于Web-GIS的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)控點(diǎn)及監(jiān)控信息動(dòng)態(tài)加工、處理（空間與專題分析等）與可視化，以及空間信息與屬性信息的模糊交互式查詢等功能[6]。
1.3 在風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)階段引入個(gè)人可接受風(fēng)險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)可接受風(fēng)險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)概念
當(dāng)前環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)則及修訂導(dǎo)則的征求意見版中，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)值的計(jì)算結(jié)果是基于人員吸入毒性物質(zhì)而導(dǎo)致急性死亡的概率。然后用計(jì)算得出的項(xiàng)目最大可信事故風(fēng)險(xiǎn)值與同行業(yè)可接受風(fēng)險(xiǎn)水平比較，從而得到項(xiàng)目是否可行的結(jié)論。這個(gè)同行業(yè)可接受風(fēng)險(xiǎn)值沒有給出獲取途徑，也較難進(jìn)行判斷。
2014年國(guó)家安全監(jiān)管總局了《危險(xiǎn)化W品生產(chǎn)、儲(chǔ)存裝置個(gè)人可接受風(fēng)險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)可接受風(fēng)險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，提出了我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)可接受標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)是指因危險(xiǎn)化學(xué)品生產(chǎn)、儲(chǔ)存裝置各種潛在的火災(zāi)、爆炸、有毒氣體泄漏事故造成區(qū)域內(nèi)某一固定位置人員的個(gè)體死亡概率，即單位時(shí)間內(nèi)（通常為一年）的個(gè)體死亡率。通常用個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)等值線表示[7]，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同樣可以在環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)階段運(yùn)用于可引起人員死亡的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)可接受性判定。
1.4 在環(huán)境影響評(píng)價(jià)階段增加施工期環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)
建設(shè)項(xiàng)目施工期具有人力及物力使用量大、各個(gè)類型的材料使用量多、廢棄物品多的特征，在給周邊環(huán)境帶來嚴(yán)重的污染的同時(shí)也存在環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能。環(huán)評(píng)階段進(jìn)行施工期的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源辨識(shí)，有利于建設(shè)單位提高環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和應(yīng)急處置的能力。
2 結(jié)束語(yǔ)
針對(duì)2014年版環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)則及2009年征求意見版提出了如下建議：（1）在源項(xiàng)辨識(shí)過程中，將建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源進(jìn)行分類，重視環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源的動(dòng)態(tài)傳播過程。（2）借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，完善建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源分級(jí)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分級(jí)管理，對(duì)可能存在重大環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目提出進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)管，風(fēng)險(xiǎn)源進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。（3）個(gè)人可接受風(fēng)險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)引入環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)值的計(jì)算結(jié)果的判定中，增加風(fēng)險(xiǎn)值的判定的可靠性和可操作性。（4）在環(huán)境影響評(píng)價(jià)階段應(yīng)提出施工期的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)，提高建設(shè)期建設(shè)單位的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和應(yīng)急處置的能力。
由于國(guó)內(nèi)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)和管理的研究起步較晚，相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)不完善，系統(tǒng)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)察體制尚未建立，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理技術(shù)的研究還在不斷深化階段。環(huán)境影響評(píng)價(jià)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)部分作為項(xiàng)目環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理的初始，也應(yīng)積極的跟隨當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)管理的發(fā)展步伐，并成為后期環(huán)境監(jiān)管的科學(xué)依據(jù)和技術(shù)支持。
參考文獻(xiàn)
[1]魏科技，彭劍峰，等.環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源及其分類方法研究[J].安全與環(huán)境學(xué)報(bào)，2010，10（1）：85-89.
[2]國(guó)家統(tǒng)計(jì)局，環(huán)境保護(hù)部.中國(guó)環(huán)境統(tǒng)計(jì)年鑒2013[M].北京：中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2013：121.
[3]宋永會(huì)，袁鵬，彭劍峰，等.突發(fā)環(huán)境事件風(fēng)險(xiǎn)源識(shí)別與監(jiān)控技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)展――（Ⅰ）環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源識(shí)別技術(shù)與應(yīng)用[J].環(huán)境工程技術(shù)學(xué)報(bào)，2015，5（5）：347-351.
[4]US Environmental Protection Agency. Risk management program guidance for warehouses[R].Washington DC： Office of Solid Waste and Emergency Response，2009.
[5]European Parliament and Council. Directive 2012/18/EC of amending and subsequently repealing Council Directive 96/82/EC， on the control of major-accident hazards involving dangerous substances （Seveso Ⅲ）[S].Aberdeen： official Journal of the European Union，2012.
[6]宋永，韓璐，溫麗麗，等.突發(fā)環(huán)境事件風(fēng)險(xiǎn)源識(shí)別與監(jiān)控技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)展――（Ⅱ）環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源監(jiān)控技術(shù)與案例[J].環(huán)境工程技術(shù)學(xué)報(bào)，
安徽：產(chǎn)品設(shè)計(jì)162，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)162，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)153，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))155。
北京：產(chǎn)品設(shè)計(jì)162，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)158，服裝與服飾設(shè)計(jì)154，動(dòng)畫159，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)150，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))155。
福建：產(chǎn)品設(shè)計(jì)165，環(huán)境設(shè)計(jì)167，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)165，服裝與服飾設(shè)計(jì)159，動(dòng)畫159，數(shù)字媒體藝術(shù)154，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)157，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))159。
甘肅：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)162，服裝與服飾設(shè)計(jì)157，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)154，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)150，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))155。
廣東：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)164，服裝與服飾設(shè)計(jì)157，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)154，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
廣西：產(chǎn)品設(shè)計(jì)165，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)165，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫159，數(shù)字媒體藝術(shù)159，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)157，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))159。
貴州：產(chǎn)品設(shè)計(jì)165，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)164，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫159，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)157，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
河北：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)162，服裝與服飾設(shè)計(jì)157，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)154，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))155。
河南：產(chǎn)品設(shè)計(jì)157，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)158，服裝與服飾設(shè)計(jì)157，動(dòng)畫152，數(shù)字媒體藝術(shù)154，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)157，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))150。
黑龍江：產(chǎn)品設(shè)計(jì)162，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)162，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)159，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)153，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
江蘇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)157，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)158，服裝與服飾設(shè)計(jì)154，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)153，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))150。
江西：產(chǎn)品設(shè)計(jì)162，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)162，服裝與服飾設(shè)計(jì)159，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
遼寧：產(chǎn)品設(shè)計(jì)165，環(huán)境設(shè)計(jì)167，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)164，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)159，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)153，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))159。
內(nèi)蒙古：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)165，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)164，服裝與服飾設(shè)計(jì)159，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
寧夏：產(chǎn)品設(shè)計(jì)157，環(huán)境設(shè)計(jì)157，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)158，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫152，數(shù)字媒體藝術(shù)151，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)150，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))150。
山西：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)165，服裝與服飾設(shè)計(jì)159，動(dòng)畫157，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
陜西：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)164，服裝與服飾設(shè)計(jì)157，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)156，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)155，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))157。
云南：產(chǎn)品設(shè)計(jì)165，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)158，服裝與服飾設(shè)計(jì)154，動(dòng)畫155，數(shù)字媒體藝術(shù)151，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)150，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))150。
浙江：產(chǎn)品設(shè)計(jì)160，環(huán)境設(shè)計(jì)161，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)165，服裝與服飾設(shè)計(jì)162，動(dòng)畫159，數(shù)字媒體藝術(shù)159，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)157，設(shè)計(jì)學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)-中外合作辦學(xué))159。
二、音樂類專業(yè)
廣西：音樂學(xué)(聲樂方向)82，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)89，舞蹈表演85。
甘肅：音樂學(xué)(聲樂方向)86，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)86，舞蹈表演83。
河北：音樂學(xué)(聲樂方向)80，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)85，舞蹈表演85。
貴州：音樂學(xué)(聲樂方向)86，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)85，舞蹈表演76。
江蘇：音樂學(xué)(聲樂方向)84，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)87，舞蹈表演83。
江西：音樂學(xué)(聲樂方向)84，音樂學(xué)(鍵盤和器樂方向)86，舞蹈表演84。