時間：2023-09-27 09:37:20
導語：在校園人文建設的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
1 校園文化建設的作用
校園文化包括物質文化、精神文化和制度文化。是整個社會文化的子系統(tǒng)，是一種引導性的亞文化，它對學生起著強烈的熏陶作用，直接影響著學生的價值趨向、人格完善以及思想、文化、心理素質的提高。在實施素質教育全過程中，校園文化承擔著課堂教學無法替代的價值功能，是全面實施素質教育的重要載體，體現了學校內涵發(fā)展的精神底蘊。所以我認為，校園文化建設有如下的功能：
（1）陶冶功能：教育從根本上說是起著一種文化傳遞的作用，使人通過對文化價值的攝取，獲得人生意蘊的全面體驗，進而陶冶人格和靈魂，以充實生命的內涵。
（2）社會化功能：校園文化是個體社會化的過程與縮影，它以特有的精神活動和文化氛圍，使生活其中的每一個個體有意無意地與既定文化發(fā)生認同，從而實現對人的精神、心靈、性格的模塑，達到社會化的目的。
（3）教育促進功能：課堂教學并不能滿足學生的各種求知欲和業(yè)余生活的需要，他們過剩的精力也需找到新的天地。校園文化無論是擴大學生的知識面，開發(fā)學生的潛能，優(yōu)化學生的情感，還是促進學生個性發(fā)展，滿足學生社會交往，都提供了一個育才環(huán)境。
（4）導向功能：學校是一個開放的系統(tǒng)，一個兼收并蓄的文化薈萃的場所，各種價值觀念在這里碰撞。校園文化是正面的引導，還是負面的影響，其導向作用顯而易見。
2 人文精神的內涵
所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說的“終極關懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情感的提升與超越放在首位。
人文精神是人本教育的核心。人本教育是“以人為本”的教育，視人格完善為教育的最終目標。突出人文科學的價值，將人文教育貫穿于教育的全部過程中，使整個教育人性化、人格化、個性化；強調學生自己去思考、感受和發(fā)現，自己體會人生道理和文化價值；強調人的自由、尊嚴和人格，重視學習者的自發(fā)性和主動性及發(fā)展?jié)撃?；鼓勵學生自己求知、自己探索、自己去澄清，從探索和澄清中獲得知識和成就感。
由于現代科學技術和生產力迅猛發(fā)展，使得社會分工更加專門化和職業(yè)化，人們的日常生活在一定程度上被程序化，人的感性一面受到壓抑，而人的理性一面卻得到了超前的發(fā)展，人本身也被過分地理性化了。同時，高效率的工作、生活節(jié)奏加重了人們的精神壓力，冷漠了人際間的親情關系，物欲橫流更加給人類社會帶來了深刻的危機和隱患，人們在精神生活方面變得更加焦慮和不安，缺乏一種對生命意義進行探尋和追問的精神，缺乏一種以人文精神為背景的生存環(huán)境和人格力量。因此，呼喚人的“精神家園”的建設，追求一種有助于個體感性與理性協(xié)調發(fā)展，群體人際關系保持和諧的精神生活已是一件非常重要的事情。
3 校園文化功能中的人文精神
（1）導向功能。校園文化通過行為準則、道德規(guī)范和思維方式的教育引導，接受特定的文化氛圍的熏陶和有目的篩選大眾傳播信息及文化知識內容，以主動的選擇代替全盤接受或盲目排斥，因而發(fā)揮了一定的引導作用，校園文化又通過教育的物化形態(tài)，對校園的布局和各種設施的布置，按照一定的教育要求來精心設計，對受教育者同樣起著引導、激勵的功效。另外，學校的教育思想、發(fā)展規(guī)劃、辦學目標等，都直接影響著師生個體乃至整個學校良好精神面貌的形成和健康發(fā)展。因此，校園文化無論從內容、方式到其形成的環(huán)境，都深刻地影響著校園成員的思想品德、行為規(guī)范和生活方式的選擇，潛移默化影響人的發(fā)展，具有很強的導向功能。
（2）凝聚功能。校園文化通過環(huán)境的創(chuàng)設和各種有意義教育活動的開展，使受教育者受到陶冶和感染，同時，校園文化也像粘合劑，使學校師生員工由于共同的價值取向和群體意識而凝聚在一起。凝聚在這個群體中，他們學會關心他人，關心集體；提高辨別美丑、善惡、真假的能力；形成科學的人生觀、世界觀、價值觀。通過集體的影響和自身的努力，逐漸會在一定的群體中找到歸宿，并按照共同的價值趨向去實現自己的目標，體現出積極的人文精神。因此，校園文化的凝聚功能對學校師生員工的思想、性格和情趣的形成有著重要的作用，它能使全體成員緊密地團結在集體的周圍，朝著學校的總目標前進。
（3）約束功能。校園文化對學生的道德品質，具有教育的內驅力作用。它制約著受教育者的思想和行為；既可以激勵先進，也可以約束違紀行為，有力地促進集體和個人思想品德的提高以及良好行為習慣的養(yǎng)成，教會校園成員如何做人。校園文化能夠引導人們認識自己對社會、對學校、對他人應負的責任和義務，正確選擇自己的行為和生活道路，提高道德生活的自覺性。校園文化也是矛盾的調節(jié)器通過輿論、習俗、信念等特有形式，緩和人與人之間的矛盾，調節(jié)人們的行為。校園文化還具有一種巨大的內在意志力量和評價力量，棄惡揚善，把周圍的現象判斷為“善”與“惡”，從而實現其教育作用和約束作用。校園文化通過其約束功能，實施人文教育，有利于校園人文精神的養(yǎng)育。
4 學生人文精神在校園文化建設中的實現途徑
41 營造以人為本的和諧物質文化環(huán)境
古代詩人謝靈運寫道，“昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游于忘歸”。環(huán)境以其潛移默化的方式感染人，影響人；人的精神在耳濡目染中受到陶冶。所以要營造和諧的物質文化環(huán)境，使全校師生員工生活在和諧物質文化氛圍之中。這是是構建和諧校園的基礎。校園的物質文化是指學校建筑、設備設施、綠化美化等學校硬件以及表現校園精神文化的雕塑、標語、?？?、櫥窗、板報包括校園的一草一木等。這些物質文化雖然是一種表現形式，但可以通過這種表現形式去促進師生的工作和學習熱情，激發(fā)創(chuàng)造精神，同時也能使他們在這種物質文化氛圍中形成一定的工作方式和生活價值觀，讓每一個人都以在學校工作為驕傲。所以，從這個角度講，學校的教學大樓及各種設施、設備不在于精美和華麗，而在于以師生為中心，在于人性化，要體現適用、實用和較高的利用率。在教育事業(yè)發(fā)展的今天，校園的物質文化也常常作為潛在課堂，對師生起到潛移默化的熏陶和感染。譬如說：一所校園如果光看到一排排房屋建筑，而看不到樹木、草地，雖然很有氣勢，但作為校園就會使你感到不和諧?？梢韵胂髮W生在綠樹成蔭、鳥語花香的校園環(huán)境中讀書、學習，往往油然而生的感覺是溫馨、舒適、心情舒暢。校園里的一座雕塑，雖然不很起眼，但師生們課余時間看到它，常常就會得到激勵，受到啟迪，催人奮發(fā)。因此作為校園的管理者，應該千方百計營造、構建人性化的校園物質文化環(huán)境。
42 利用精神文化建設培養(yǎng)學生的人文精神。
校園精神文化建設是校園文化的核心內容，是人文素質教育的主要環(huán)節(jié)，對學生的精神世界產生深刻的影響。人文素質教育是以弘揚人和社會發(fā)展的人文精神為主旋律的，校園人文精神的培養(yǎng)和教育是由人類優(yōu)秀文化凝聚而成，并在現實環(huán)境中與文化創(chuàng)造活動相結合，其人文精神的內在主體精神品格主要就在于培養(yǎng)個人的人格道德品質。培養(yǎng)個人的人格道德品質是一種較復雜的文化創(chuàng)造活動。校園文化雖然是社會文化的一部分，但這種具有引導啟迪價值的文化活動，其最終目的就在于覺醒個人，使其追求崇高的價值理想、崇尚文明、塑造健全的人格，熱愛和追求真理，形成良好的思維品質。以人文知識的學習和藝術熏陶為基礎，以道德信念為核心的人文素質教育必定會弘揚民族精神，創(chuàng)新文化。英國皇家督學阿納爾德曾說：“文化就是通過學習人們迄今所想出的和所說出的最好的東西而達到人類自身之完美的活動。通過這種學習，人們就可以用新鮮的和自由的思想之泉水去沖洗掉自己陳舊的觀念和習慣?！比魏螄业慕洕衽d和文化發(fā)展，無不依賴于學校教育的全面發(fā)展。社會進步和民族的強盛，必然要以人為本，造就出富有一定的創(chuàng)造精神和多種能力的復合型人才。這就必須從校園文化開始，建立健全科學的人生價值觀和符合規(guī)范的道德理論體系，注重思維品質和能力的雙向發(fā)展，推進人和社會精神的進步與發(fā)展。校園文化在人文素質教育中的作用和功能就能得到有效發(fā)揮，最終也必將促進個人進步和社會的全面發(fā)展。
43 教師要以人格魅力塑造學生的人文精神
教師的人格形象對學生是無形卻又是最有力的教育，是一種“不求而至，不為而成”的潛移默化、潤物無聲的最有效的教育。教師良好的行為往往會起到潛移默化的作用，對學生產生有意識無意識的熏染，常比正面的說服教育更容易使人接受，甚至產生意想不到的效果。
“身教重于言教”，教師在給學生傳播科學文化知識的同時，自身所具有的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德品質、治學方法乃至為人處事等方面，都會對學生產生重要的影響。教師用人格力量教育學生，也就是教師的敬業(yè)精神和科學精神，這二者構成了整個教育中的人文精神。教學中，教師對待科學的態(tài)度會直接影響到學生。教師要以實事求是的態(tài)度，以認真、耐心和踏實的作風教學，鼓勵學生提出問題、反復思考，在思考中感悟科學的真正含義。無論是哪一學科的教師都必須懂得自己學科的思維形式和思維方法，在教學過程中滲透辯證唯物主義和辯證法思想，在潛移默化中進行真正的人文精神教育。
44 教師要聯系實際升華學生的人文精神
進行人文精神教育，也要理論聯系實際，結合社會熱點、現實生活、學生的實際問題進行教育，一方面可以拓寬學生的知識面，另一方面，可以使知識化為精神，達到政治人文知識的內化，內化為人文精神。
社會熱點：國際、國內每天都在發(fā)生很多學生感興趣的事情，如何通過政治課教學把它轉化為學生的人文精神，這是政治課教學的任務。
論文摘要：加強大學生人文素質教育是適應社會全面發(fā)展和深化高等教育改革的重要舉措。而具有教育導向、開發(fā)創(chuàng)造、自我教育功能的高校校園文化在大學生人文素質培養(yǎng)方面無疑起著至關重要的作用。本文擬從高校校園文化內涵、總體特征入手，分析校園文化建設在大學生人文素質培養(yǎng)中的功能及當前高校校園文化建設過程中不適應時展的問題，并進一步探討了高校校園文化建設與大學生人文素質培養(yǎng)協(xié)調發(fā)展的思路。
引言
具有教育導向功能、開發(fā)創(chuàng)造功能、自我教育功能的高校校園文化是培養(yǎng)大學生良好的人文素質的重要環(huán)境。網絡時代，隨著信息的急劇擴散，迅速增大了中國文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現代文化、主流文化與通俗文化在校園的碰撞，校園文化已經越來越成為影響大學生人文素質培養(yǎng)的重要因素。如何充分發(fā)揮校園文化的功能、更好地培養(yǎng)高素質創(chuàng)新人才已成為高校的重要課題。
一、高校校園文化內涵及其特征
高校校園文化是指一種群體文化，而這種群體文化以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征。其特征具體表現為：第一，互動性。校園文化是學校教師與學生共同創(chuàng)造的。這里教師的作用，學校領導的作用，即教師的教授作用是關鍵。領導者的辦學理念、辦學意識和行為對師生員工的影響不可低估，對校園文化建設的作用是巨大的。第二，滲透性。校園文化，象溫暖的春風一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學生、員工的觀念、言行、舉止之中，滲透在他們的教學、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。第三，傳承性。校風、教風、學風、學術傳統(tǒng)、思維方式的形成，不是一代人，而是幾代人或數代人自覺不自覺地締造的，而且代代相傳，相沿成習。任何一種校園文化，一經形成之后，必然傳承下去，不因時代、社會制度不同而消失，只是會有不同程度的損益。
二、高校校園文化在大學生人文素質培養(yǎng)中的功能
1.約束功能。一切文化對其主體都具有約束支配功能，校園文化也不例外。筆者認為主要體現在制度文化對其主體的約束和精神文化對其主體的行為習慣的規(guī)范和支配上，此外還有道德約束和輿論約束等。一方面，學校的各項規(guī)章制度維護了學校正常的教學秩序和生活秩序，促使學生養(yǎng)成文明的舉止和良好的行為習慣；另一方面，學校的獨特節(jié)日、典禮、儀式等，以學校群體價值觀和群體行為規(guī)范的方式熏染著學生。
2.校園文化具有導向功能。良好的校園文化，可以對大學生進行思想引導、情感熏陶、意志磨練和人格塑造，起著環(huán)境育人的作用。在校的師生員工在優(yōu)秀的校園文化氛圍中，自覺不自覺地受其熏陶、影響和激勵，逐步升華和完善自己的思想觀念和行為方式，這正是我們常說的“風以化人”。
3.校園文化具有自我教育功能。校園文化中，學生既是參與者和受教育者，又是創(chuàng)造者和教育者，一旦將思想政治教育的內容融入校園精神文化之中，就會保持其相對穩(wěn)定性，持久地對大學生產生巨大的作用，并通過學生的自覺行為不斷地得到強化。
4.激勵功能。校園文化對其載體無時無刻不發(fā)揮其影響，特別是對校園文化的主體——學生的影響作用就更大，全面教育的功能表現得最為鮮明、最為突出，校園文化對其主體——在校大學生的影響教育是從不同的角度，以不同的方式進行著，并且影響也是多方面的。概括起來主要有政治意識、思想觀念、道德情操、行為習慣、生活方式、心理健康等幾個方面。校園文化，作為學校內部的精神環(huán)境，引導著人才的塑造。優(yōu)良的校園文化有一種催人奮進的積極作用。對崇高理想的執(zhí)著追求，對祖國對人民的責任感和使命感，可以激發(fā)每個學生高昂的學習熱情，并內化為一種自我向上的動力。
三、當前高校校園文化在大學生人文素質培養(yǎng)方面存在的問題
1.缺乏與校外力量的交流。在校園文化建設過程中，參與人員主要是校內人員，包括學生、學工干部以及極少數的專業(yè)教師，而缺乏校外人員的參與。校外人員包括是企事業(yè)單位以及政府工作人員，他們實際上也是校園文化建設不可忽視的重要力量。校園文化活動把目光主要集中在校園內，而極少關注現實社會，與社會脫節(jié)，最終導致校園文化成為“空中樓閣”。
2.校園文化建設缺乏系統(tǒng)性與前瞻性。目前，大學校園文化雖然豐富多彩，但主要偏重于娛樂、體育及各種社團活動，這些活動雖在某種程度上豐富了學生的業(yè)余生活，近期效果明顯，但缺乏長期規(guī)劃，使校園文化建設缺乏系統(tǒng)性與前瞻性，從而削弱了校園文化的整體育人功能。
3.忽視專業(yè)教師的作用。長期以來，大家一談起校園文化，就認為是學生處、團委、學生會等學生工作機構和學生的事情，與教師沒有多少關系。但實際上，校園文化建設離不開教師，教師是校園文化建設的主力軍，教師的人格和文化涵養(yǎng)直接影響所培養(yǎng)學生的質量，他們的整體凝聚力對校園文化的形成起著重要的作用。從我國高校校園文化的現狀看，教師的校園文化生活極為貧乏，一學期難得有兩次活動，教師之間的交流也很少，校園文化建設的形式限于名目繁多的各種具體活動，而把教書育人、服務育人和管理育人等潛在的教育活動排斥在外；學生的校園文化生活中，除學生參與外，主要是學生工作隊伍的教師參與，而專業(yè)教師與其他行政人員很少參與，與學生的交流也很有限。
4.專業(yè)知識所涉不多。在對上海一所財經類院校近一年的調查結果中，校園文化活動內容的比例為：文體活動占30%、青年志愿者活動占18%、社會實踐活動占25%、講座報告占20%、學生其它活動占7%等。調查顯示：校園文化活動項目大部分是娛樂項目，與專業(yè)知識有關聯的活動少，絕大部分學生集中在文娛體育、人文素質、社會服務實踐等活動上，即使是學生科技活動，主要是學工隊伍的策劃，缺乏專業(yè)教師的積極參與，所策劃的活動專業(yè)知識的含量不高，從而導致校園文化建設的簡單化和低層次化。
四、加強大學校園文化建設，提高大學生人文素質
1.校園文化建設貫徹“以學生為本”。以學生為本，即要堅持以育人為根本宗旨。要充分利用高校的人才資源優(yōu)勢，開展多形式、高品位、健康的校園文化活動，不斷提高大學生的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。教學不能只重視學科專業(yè)的系統(tǒng)性，而忽視了人的完整性以及健全人性、人格的培養(yǎng)，要做到教書和育人的有機結合。要從學生的個性發(fā)展需要出發(fā)，讓學生自己設計適合自己的一些校園文化活動，這些活動要追求小型化、多樣化、經常化，充分滿足學生不同層次和種類的需要。這樣，通過參與校園文化活動，學生既能增長知識，又能陶冶情操；既能豐富校園生活，又能達到育人的目的，讓他們在德、智、體、美各方面得到和諧發(fā)展。
2.建設高層次的校園文化。如前所述，緣于當前校園文化與專業(yè)知識相連甚微及其它方面原因，導致盡管各高校都在積極提倡并加大力度建設，但結果是表面上轟轟烈烈，實質上卻收效甚微。加之當前各種傳媒的活躍，學生接觸信息越來越廣泛，活動層次較低的校園活動既起不到導向作用，也不能培養(yǎng)學生的綜合素質和實現其總體功能。因此，在校園文化建設中，應該超越低層次的以娛樂性為主導的校園文化建設，以科研、學術為中心內容開展校園文化建設，創(chuàng)建出高層次的校園文化。
3.提高專業(yè)教師參與校園文化建設的積極性。校園文化建設要轉型，要建設以科研、學術為中心內容的高層次的校園文化，必須做到教師主動指導，學生積極參與，結合專業(yè)知識與教師的科研課題，開展富于創(chuàng)新的校園文化活動。在政策上對積極參與校園文化建設的專業(yè)教師給與支持和鼓勵，如可通過減少課時等舉措切實吸納廣大專業(yè)教師投入到校園文化建設這項需要全員參與的活動中來。高校的校園文化建設向學術領域演進發(fā)展，其結構和內容將發(fā)生重大變化，學生可以根據自己的興趣、專長自由參與活動，有利于開闊學生的視野，拓寬加深專業(yè)知識，提高學習的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促使具有強烈求知欲望的學風的形成，又可以促進教學改革，帶動科研，為高校的可持續(xù)發(fā)展提供內在的保證。
4.順應時展，建設更加開放的校園文化。“開放”是校園文化的應有之義，當前很多高校校園文化建設處于“閉門造車”的局面，而相反地，現代大學教育目標是培養(yǎng)高素質和創(chuàng)新型人才，這種培養(yǎng)目標要求學生具有與時俱進的時代思維，因此“閉塞”的校園文化建設是不能適應現代教育目標的，必須以更加開放的心態(tài)吸引社會各界力量加入到校園文化建設中來，如以往的校友是一個很好的資源，吸收校友、企業(yè)以及政府等社會力量積極參與校園文化建設，推動校園文化與社會的廣泛接觸，達到校園文化建設與時代要求相適應的目標。
2l世紀呼喚人才，時代也呼喚素質教育。作為高等院校，我們應該充分發(fā)揮校園文化的功能，大力加強校園文化建設，努力推進大學生素質教育開展，為我國培養(yǎng)出更多更好的合格人才。
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關鍵詞：人文素質教育 校園文化 物質文化 制度文化 精神文化
眾所周知，高素質的人才的培養(yǎng)是需要將知識的傳授同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來的。當前，我國高等教育有兩大弊?。阂皇亲⒅貙I(yè)教育，忽視系統(tǒng)的文化教育；二是注重學生做學問，忽視引導學生做人。因此，要求加強校園文化建設來培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，以提高全民族的思想道德素質和科學文化素質是一個急需解決的問題。
一、人文素質教育的內涵
所謂“人文素質”是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在的品質，表現為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)。人文素質教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶使其內化為人格、氣質、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內在的品格。臺灣學者郭為藩將人文素質具備的能力概括為六個方面：敏于觀察、勤于思考、具有問題意識；能透過口頭或文字條理清晰地表達思想和感受；對精致文化由衷地喜愛并懂得鑒賞；關切當前人類生活的重大問題并具有通識；對本國文化和歷史傳統(tǒng)具有起碼的了解和對外國文化價值能適度的尊重。人文素質教育塑造了民族的靈魂，科學教育和人文教育是高等教育的兩個重要方面，二者缺一不可，互為補充、互為協(xié)調。人文素質教育的目的，可以概括為“如何做人”，其中包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及人自身的理性、情感、意志等方面的問題。
教會學生如何做人，教會學生如何思維，教會學生掌握必要的科學技術與人文社會方面的知識與運用知識解決問題的能力是目前我國高等教育的主要目的。國家的建設、社會的發(fā)展，不僅取決于經濟交涉，取決于物質文明建設而且還取決于文化建設，取決于精神文明建設。因此，對大學生，特別是理工科大學生來說進行人文素質教育是十分重要的。這其中的重要作用表現在：教會學生做人的道理。通過學習人文社會科學方面的知識，，可以讓他們深刻體會到什么是人的價值與精神。樹立正確的人生觀與價值觀，正確處理個人與集體的關系，對社會做出更大的貢獻；培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造力，通過對人文方面的學習，可以開拓學生的視野，增加他們的知識背景，促進他們的創(chuàng)新思維；培養(yǎng)學生將所學的專業(yè)技術問題同社會問題緊密聯系起來。
二、校園文化的人文意蘊
校園文化是指學校全體師生員工在長期的辦學過程中形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規(guī)范。人們一般將校園文化分為三個層次：一是物質文化，主要包括學校教學、科研、生活所需的物質設施和物理環(huán)境等；二是制度文化，主要包括學校各種規(guī)范化、正?；说囊?guī)章制度等；三是精神文化，主要是指學校成員共有的價值體系、道德情感、思維模式、文化思潮等。無論是校園文化三個層次中的哪一方面文化都和人文素質教育有著十分緊密的關系。校園文化建設與人文素質培養(yǎng)是具有一致性的。
在物質文化層面：校園中的物質文化建設是指學校的環(huán)境布置、建筑設計、室內外裝飾等物質條件在其滿足基本功能的前提下，有意識地賦予它一定的文化內涵，力求做到在潛移默化、耳濡目染中傳遞學校的專業(yè)信息，滲透學校意志、價值取向和培養(yǎng)目標。學生的思想、情操、作風、學習興趣等都可通過校園文化中的物質文化來起到感染的作用。不但要對校園的環(huán)境進行凈化、綠化、美化外，還應該充分利用校園物質文化建設這一方面來充分地體現學校的育人作用，來激勵學生、教育學生。比如有的學校就通過用古今中外著名思想家、科學家的格言還有他們的肖像等來裝飾校園。這樣學生通過這些展示來對他們有了更加充分地認識，使他們更加懂得人生的意義和奮斗的價值，樹立了正確的人生觀和價值觀，更加刻苦學習，實現自己的理想。
在制度文化層面：校園制度文化是校園內各種具有科學性、思想性、教育性的規(guī)章制度的總和，以及通過規(guī)章制度的貫徹實施而產生于師生員工內心的制度意識。它主要包括兩個方面，一是校園內豐富多彩的各種制度，二是制度在實施過程中對學校師生員工價值觀、行為方式、輿論導向上所做的引導和心理體驗，即制度內化為個體符合制度規(guī)范的自覺要求。通過制度的貫徹、執(zhí)行把外在要求轉化為內在的需要而形成一種良好的制度文化氛圍。
在精神文化層面：當代中國高校的校園精神文化既不單純是傳統(tǒng)文化的人文精神，也不單純是工業(yè)社會的人本精神，更不可能是所謂的后現代精神。這種文化包括理性、科學、人文和創(chuàng)新等四大精神。因此，可以看出精神層面的校園文化環(huán)境在整個校園文化環(huán)境中所占據有非常重要的地位，對學生的精神世界產生著深刻的影響。現代的大學生不僅要繼承人類社會已有的優(yōu)秀文明成果，而且要得到教養(yǎng)，受到陶冶，在堅實的人文精神與科學素養(yǎng)統(tǒng)一的基礎上養(yǎng)成健全的人格和開拓進取的創(chuàng)新氣質。這就要求在校園里營造一種以正確的輿論導向和價值取向，也就是說一種凝聚力和向心力為核心的校園精神文化環(huán)境。
所謂人文精神就是人與人、民族與民族相處，文化與文化相接的精神。它特別強調人的價值和需要，注重人的發(fā)展并完善其價值信念，正確審視人的本質，尊重人的價值，重視人類文化的積累，塑造人類的精神家園，依靠人的能動性來推動社會的發(fā)展進步。人文精神是具有時代性的，應以發(fā)展的觀點來看待，丟棄其中陳舊過時的內容，弘揚其中的優(yōu)秀成分，要著重培養(yǎng)學生堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理的求是精神；愛國主義與社會主義相統(tǒng)一的主人翁精神；愛己及人的廣泛的關心精神。
三、基于人文素質教育的校園文化建設的措施
人文素質對一個人學習、思維有很大的幫助。自然科學注重抽象思維能力的培養(yǎng)，而人文科學則側重形象思維能力的培養(yǎng)，形象思維通過想象、聯想來提示事物的本質和規(guī)律，它能增進思維開拓，求異和創(chuàng)新，推動想象和聯想，觸發(fā)創(chuàng)造思維的火花，縱觀科技發(fā)展史，大多有成就的科學家都不僅精通自然科學，而且在人文知識方面也具有良好的修養(yǎng)。實現人文素質教育引導和文化啟蒙的主要形式是加強校園文化建設。因為校園文化具有提高人文素質教育的天然功能。目前，人文素質教育的大力加強與重視及人文精神的大力弘揚，大學生們通過在學校所學的專業(yè)知識及人文知識，特別是倫理道德知識，使他們具有了正確的行為價值取向，不斷地激勵著他們去追求真理和發(fā)展文化。
如何將人文素質教育與校園文化建設完全融合在一起，并充分發(fā)揮其最大作用，具體措施如下：
1、將第一課堂與第二課堂相結合，開展人文性質的校園文化活動，來提高大學生的人文素質。
校園的環(huán)境、人文的氛圍，對學生是一種示范，一種教化，一種熏陶，一種強大的潛移默化。因此人文素質教育的必修課和選修課作為第一課堂，人文性質的校園文化活動作為第二課堂。曾釗新教授曾說過：“既然哲學是智慧之舉，就讓它成為打開‘創(chuàng)新’之門的鑰匙，并將鑰匙交給學生吧！”。對于理工科學生來講可以開設歷史、文學、哲學、藝術等課程作為第一課堂，文科學生可以將一些自然科學課程作為第一課堂。第二課堂則應根據學生們的知識需要，舉辦多種形式的人文講座，社團活動，報告，書畫，集郵，攝影等。在老師的指導下進行一些影視評論，舉辦詩歌朗誦比賽，社會倫理道德的演講辯論賽，一些國際國內的重點熱點時事政治討論等。
2、加強校園制度文化中的人文關懷
校園制度文化對學生的社會性及價值取向有重大影響，決定他們的行為選擇和對事物的評判標準。“沒有規(guī)矩，不成方圓”。一個學校要保證正常運轉，維護教學、生活秩序，就必須制訂一整套規(guī)章制度和行為準則。因此除了要遵守國家的有關法律法令、制度外，學校還要根據自己學校的情況制訂出符合學校實際的各種規(guī)章制度。
3、加強校園內人文精神的建設
人文素質教育的主要環(huán)節(jié)是人文精神的建設。校園人文精神的培養(yǎng)和教育是由人類優(yōu)秀文化凝聚而成的，并在現實環(huán)境中與文化創(chuàng)造活動相結合，人文精神的內在主體精神品格主要就在于培養(yǎng)個人的人格道德品行，這是一種比較復雜的文化創(chuàng)造活動。以人文知識的學習和藝術熏陶為基礎，以道德信念為核心的人文素質教育必定會弘揚民族精神，創(chuàng)新文化。在校園里，我們可以通過多種文化教育活動引導學生自覺成為審美活動和文化創(chuàng)造活動的參與者。比如老師可以在平時的授課中發(fā)掘專業(yè)課中的人文精神，特別是那些對人的信仰、生存意義，關注社會發(fā)展的課文，要充分滲透人文素質教育。
參考文獻：
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大學校園文化有著區(qū)別于其它群體文化的鮮明特征。校園文化強調對社會文化的認同，承認并接受現有的文化成果，又要根據社會發(fā)展的要求對社會文化重新篩選，加以整合，使其具有超越性，使先進的思想觀念、價值觀念在校園中產生、傳播和發(fā)展。校園文化應有交融基礎上的批判。通過學術交流，外來文化的觀念、學說、思潮首先在校園中交鋒，交融，將傳統(tǒng)的、現存的文化中的精華與外來文化之中的先進因素交融、協(xié)調，實現社會文化的再造。校園文化應有吸收基礎上的輻射，不斷地從社會實踐中吸取，同時以其精神產品、以其所造就的人才向社會輻射先進文化，對于社會文化的更新進行導向。校園文化應有教育基礎上的自我教育，在校園中生活的每一個人，既是文化所影響的對象，又是文化建設的主人，都可以積極地去創(chuàng)造校園文化并接受校園文化的熏染。
大學校園文化要發(fā)揮獨特的功能。良好的校園文化，可以使教風、學風、校風健康形成，“風以化人”，可以起到觀點認同、心靈感應和精神升華的作用，對于自我意識強烈的當代青年，起到環(huán)境育人的效果，可以昂揚著探索進取的開拓精神，激發(fā)著生活于其中的學者和學生進行精神產品的創(chuàng)造，對學生的智能開發(fā)也有著催化作用，使之自覺求知，努力成才；可以活躍教師和學生的生活，調節(jié)緊張、單調的工作節(jié)奏，增添生活的情趣；可以提高人們的藝術欣賞能力，提高人的文化素質，可以提高人們對學校的榮譽感和責任感，激勵他們向前人看齊，做出成就，為學校爭光；可以成為一種粘合劑，產生一種內在向心力，使廣大師生目標一致，行動與心理上共同受其約束。
二、大學校園文化建設中存在的問題
1．校圖文化建設層次普遍較低。大學校園文化建設的實踐活動起初是校學生會、學生社團等組織的多種類型的文娛體育活動。單純而轟轟烈烈的文體活動使人們簡單地認為校園文化就是琴、棋、書、畫之類的娛樂活動，從而阻礙了校園文化建設向高層次方向發(fā)展。目前，我國的大學校園文化建設，多以開展學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的學術，科技、體育，藝術和娛樂活動為基本手段，主要集中在生活文化層次上。校園文化建設的內容偏窄，層次較低。很多教育工作者一談及校園文化，言必稱文體娛樂活動，將校園文化活動停留在一些淺層次文化的消費活動上，甚至迷戀于一時的世俗文化，如氣功熱、舞會熱和暢銷書熱等?；旧鲜怯辛藠蕵沸詠G了教育性，使得校園文化在應有的教育功能面前顯得無能為力。一些學校的領導者側重于豐富物態(tài)文化、完善方式文化，而忽視了開掘精神文化。
2．校園文化建設職能局限在學生管理上。目前，絕大多數高校都把校園文化建設的任務歸屬于學生管理部門，著重強調控制功能以及改善生活、學習條件的物質功能，把校園文化建設看作對學生業(yè)余生活的管理方法和管理手段，把校園文化等同于對學生的思想政治教育或者等同于學生業(yè)余活動的開展，從而使校園文化建設的職能局限在學生管理和思想政治教育的層面上。而學生管理部門對校園文化建設的管理也就自然而然地看成是對學生管理的一部分，工作的重心也就自然而然地放在如何使各項活動取得成功，如何保證學生的各項活動處于學校的制度控制之中。在認識上，一些人認為校園文化建設只是思想政治部門的事而與教學部門，其他行政管理部門無關或相關性不大，認為校園文化建設主體是大學生，所有校園文化活動的教育、激勵、熏陶等皆是針對學生的，教師和職員被置身事外。一個普遍的現象是，教師和干部認為校園文化建設與己無關。
3．校園文化建設目標指向不明。大學的校園文化建設，本應以形成學校精神和接受學校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學生的人文精神和科學精神上發(fā)揮作用。但在現實生活中，校園文化建設的目標不明，思路不清，導致校園文化建設的盲目性，導致校園文化建設在教育、激勵、創(chuàng)新功能發(fā)揮上的被動性。楊振寧先生曾告誡：“忽視人文，中國將付出極大的代價!”然而，綜觀20幾年來我國高等教育的價值取向，重科技、輕人文一直是主流趨勢。人文環(huán)境的熏陶作用，僅被人當作德育工作的一個小環(huán)節(jié)而未受到重視。在大學開設的公共課中，文化藝術類課程的設置也不過鳳毛麟角，校園文化建設只能在有限的課外活動時間里為呼喚文化“敲敲邊鼓”，僅是作為人文教育的樹葉，未能與人文教育進行整合，更談不上承載一定的人文教育的責任，對于大學生素質修養(yǎng)所起的作用也在自身難保的人文價值取向中顯得鞭長莫及。校園文化建設更與科學教育相分隔，不能與專業(yè)教學相結合，不能與科技活動相結合，不能與培養(yǎng)科學精神相結合。
三、搞好大學校園文化建設的對策
1．要充分認識到搞好大學校園文化建設是始終代表先進文化前進方向的具體表現。從大學的社會作用看，大學要始終代表先進文化的前進方向，就要在改造舊文化、抵制腐朽文化、積極進行文化創(chuàng)新、努力繁榮先進文化過程中，發(fā)揮大學文化教育的特殊功能；教書育人、培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，就要學習借鑒世界先進文化成果，努力把大學建設成為社會主義精神文明的重要輻射源，使大學成為先進文化的重要基地，用先進文化提高大學師生的文化素養(yǎng)。大學師生的文化素質提高了，社會影響面、覆蓋面就會擴大，優(yōu)秀的文化產品就會不斷涌現、傳播，腐朽文化產品就會衰落、滅亡。只有以先進科學知識、進步文化思想武裝大學師生頭腦，才能使社會和民族具有發(fā)展實力和后勁。因此，必須把握校園文化的政治導向，必須旗幟鮮明地突出主旋律，和黨的教育方針保持高度一致，必須以“三個代表”重要思想為指導，用先進文化占領校園陣地，用積極因素克服消極因素，保證校園文化建設良好的運作程序，促使校園文化建設健康發(fā)展。
2．要以促進“學校精神”的形成為校園文化建設的旨歸。大學精神是在大學文化基礎上產生出來的高層次的精神結晶，集中體現著一所大學的價值觀念、發(fā)展理念和道德信念等，作為整個大學文化形態(tài)的精神凝聚，對大學文化的各個層次起著統(tǒng)領和引導作用。大學精神是的代精神在一所大學的反映，是大學這一特定社會群體在教學、科研、生產等各項活動中，為謀求發(fā)展和實現既定目標而長期形成并為全校師生員工所認同的一種群體意識。大學精神的培育與校園價值觀的構建是大學文化建設的核心，需要發(fā)動全校師生員工共同參與。近年來，特色大學精神的培育與校園價值觀的構建已越來越受到各大學的重視。許多重點大學、名牌高校發(fā)動全校師生員工共同討論大學精神和校園價值觀應有的內涵，公開征集大學校訓，結合學校的發(fā)展歷程、學校的現實狀況、學校的發(fā)展目標，對全校師生員工進行校史、校情、校風教育，幫助師生員工更好地了解學校文化的精髓，這是大學文化建設的一個重要過程。
關鍵詞：成人高校 校園文化
中圖分類號：G47 文獻標識碼：A 文章編號：
作為引領社會發(fā)展與文明的文化機構，高校發(fā)揮著傳承文明、創(chuàng)新知識、培養(yǎng)人才、服務社會的重要作用，是知識、文化、科技的重要集散地，對社會和諧發(fā)展具有引導、示范作用。校園文化，是社會主義先進文化的重要基礎，是高校教育環(huán)境中一種獨特的文化現象，是高校校園精神風貌的體現。健康向上的校園文化是高校凝聚人心、鼓舞斗志的旗幟，是構建和諧校園的靈魂。成人高校，作為高等教育的重要組成部分，應結合普通高校校園文化建設特點，打造具有自身特色、適合成人高校校園文化的建設體系。
加強成人高校校園文化建設的意義
加強成人高校校園文化建設，有利于學生素質的培養(yǎng)
校園文化是一種特殊的社會文化，是教育發(fā)展的需要，更是構建和諧社會的需要。校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的各種文化形態(tài)，是師生精神面貌、學校校風、學術道德水平的集中體現。
加強成人高校校園文化建設對學生的思想素質、文化素養(yǎng)的培養(yǎng)具有極其重要作用。學校根據成人高校的學生特點、結合社會主義核心價值體系，積極開展豐富多彩的校園文化生活，引導成人高校學生的文化需求，激發(fā)學生的創(chuàng)造力和開拓力，對于學生步入工作崗位，適應社會發(fā)展需求起到極其重要作用。通過高品位、和諧的校園人文環(huán)境，構建成人院校內健康向上、風格獨樹一幟的校園文化，將助推成人高等院校完成建設國家高素質人才儲備的歷史使命。良好的校園文化建設，對學生今后的發(fā)展產生深遠的影響，因為成人教育對象都是在職學習的學生，良好的校園文化能賦予學生人生觀的培養(yǎng)，將學生對學校校園文化的精神內涵帶到各自的工作崗位，從而激勵他們不斷超越不斷創(chuàng)新。
加強成人高校校園文化建設，有利于完善成人教育培養(yǎng)目標
成人高校的培養(yǎng)目標，由最初的成人高等教育，轉換成“會學習”、“優(yōu)生存”、“完善人”的終身教育坐標上。成人高校的對象為成人，所謂“成人”，不但要達到生理學意義上的“成熟”，更具有特定的社會學意義和法律內涵。成人教育不單純以學科教育教學為中心，更體現其實用性、實踐性。針對成人教育這一特殊培養(yǎng)目標，制定并創(chuàng)造新型的，適用于成人高校的校園文化氛圍，是完善成人教育培養(yǎng)目標的保證。
加強成人高校校園文化建設，有利于辦學特色的集中體現
成人高等教育是我國高等教育的重要組成部分，是增強和拓寬社會成員接受再深造的渠道。為經濟和社會發(fā)展提供更加廣泛的服務。成人高校和普通高校一樣負有高等教育的使命。良好的校園文化能展示學校的正面形象，展現學校的教育文化內涵，促進成人高校教學質量的提高，是學生的人文素養(yǎng)、學校辦學特色的集中體現。
成人高校的校園文化建設體現了學校自身的辦學理念，辦學特色，以促進學校各項工作全面開展為目標，以注重師生精神生活為培養(yǎng)主線，建設和諧的教書育人環(huán)境，是成人高校辦學特色的體現。
二、用社會主義核心價值體系，引領成人高校校園建設
社會主義核心價值體系作為一個多層次、內涵豐富、相互聯系的有機統(tǒng)一體系，以“指導思想、中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和創(chuàng)新的時代精神，社會主義榮辱觀為基本內容，指導思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，是全國各族人民團結奮斗的強大動力。社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神之魂，在所有社會主義價值目標中處在傳播和支配地位。校園文化是社會主義先進文化的基礎，是高等教育環(huán)境中獨特的文化現象，是學校辦學特色、精神風貌的集中體現。
1、充分發(fā)揮校園人潛力，創(chuàng)造和諧校園文化
學校領導是校園文化的締造者，是先進辦學特色、學校理念的引導者。學校領導者應通過學校歷史和現狀的分析，結合學校學生實際情況，勾畫出具有本校特色的、適應社會發(fā)展的校園文化建設宏圖。學校教職員工，作為校園文化的執(zhí)行者，在校園文化建設中，擔負著創(chuàng)建、執(zhí)行、傳承的重大使命。學校應培養(yǎng)教職員工對校園文化的認同感和使命感，使他們由被動執(zhí)行，變作主動傳承，逐步形成學校團結和諧的內聚力。樹立一支有修養(yǎng)、重學業(yè)、肯付出的優(yōu)秀學生骨干，激發(fā)他們愛校護校的使命感，從而感染帶動全體學生的校園文化意識。
2、借助網絡傳播媒介，豐富校園文化生活
隨著信息化的迅猛發(fā)展，網絡已成為當今信息傳播的重要途徑。學?？赏ㄟ^網絡開展校園文化傳播，通過網上知識問答、網上征文、作品設計展等培養(yǎng)學生的創(chuàng)造實踐能力；通過網格思想政治教育，這一特殊的模式，激發(fā)學生的好奇心和學習意識，建立素質教育平臺，一些主題鮮明的教育內容，在網上開展各種主題教育活動，關注網絡道德建設，適時進行引導；通過網上心理咨詢，生活服務等專欄，使進學校師生交流，營造自由輕松的學術范圍，培養(yǎng)學生的自學能力和自主意識。
3、堅持以人為本，開展高品位、卓有成效的校園文化活動
當前，大學生受我國社會轉型期意識形態(tài)多元化影響，價值觀參差不齊，這就要求學校校園文化建設，必須堅持主流文化的主導地位，以社會主義核心價值體系為指導，以高品位、卓有成效的校園文化為基礎，保障和諧校園健康發(fā)展。
學生文化活動建設是校園文化的具體體現，豐富多彩的校園文化活動，能使學生充滿對學校的認同感，提高學生綜合素質，使校園充滿生機與活動。
充分發(fā)揮各類文化講座、學術論壇的作用，憑借高雅藝術的感染魅力，借以提升學生素質教育和精神品位，引導大學生崇尚科學，創(chuàng)新自我的精神，使他們在實踐中加深自己所學專業(yè)知識的應用價值，在實踐中學以致用。
高校校園文化既是社會主義先進文化的重要基礎，又是高校建設和諧校園的重要組成部分。成人高校，作為高等教育的組成部分，校園文化有其獨特的意識形態(tài)，構建適時務、具個性的校園文化是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程。
參考文獻：
【關鍵詞】
醫(yī)學生；人文通識教育；意義；途徑
通識教育（general education），也可以譯為博雅教育，該詞可以追溯到古希臘亞里士多德的自由教育思想，亞里士多德認為自由教育應該是自由人應享受的、以自由發(fā)展理性為目標的教育。實施自由教育適合于自由人的價值，可以獲得智慧、道德和身體的和諧發(fā)展；自由教育同職業(yè)訓練截然不同，認為那將使人的身心變得粗鄙而不自由，所以自由教育完全排斥以實用為目的的教育。
歐洲中世紀時，自由教育的內涵發(fā)生了變化，基督教教會提出了七藝教育，七藝包括：文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文和音樂。1868年，赫胥黎在《論自由教育》中，把自由教育解釋為文、理兼?zhèn)涞钠胀ń逃?9世紀初，美國博德學院（Bowdin College）的帕卡德（A.S.Packard）教授首次提出了“通識教育”一詞，指的是高等教育階段的一種素質教育或普通教育，即對全體學生普遍進行的基礎性的語言、文化、歷史、科學知識的傳授，個性品質的訓練，公民意識的陶冶以及不直接服務于專業(yè)教育的人所共需的一些實際能力的培養(yǎng)。20世紀以來，通識教育的思想得到了世界大部分國家高等教育的認可，特別是由于專業(yè)分科越來越細而帶來了眾多問題的今天，通識教育與專業(yè)教育課程開始走向綜合。
通識教育一般包括人文社會科學、自然科學和技術方面的內容。針對專業(yè)性較強的高等醫(yī)學院校本文主要探討人文通識教育的建設問題。
一、加強人文通識教育的意義
1、有利于提高學生的綜合素質，促進學生的全面發(fā)展
由于長期在計劃經濟和行業(yè)條塊分割的影響下，醫(yī)學院校的課程體系基本為單科性。從現行教學計劃來看，我國普通高等醫(yī)學院校課程大致有三類：一為公共基礎課（主要為思想政治、英語、體育等）；二為專業(yè)基礎課；三為專業(yè)課。后兩類課程因其專業(yè)性，課程比重很大，學生所花費的時間與精力也最大，而學生的一些特長、興趣愛好則無法得到很好的發(fā)揮，忽視了學生的綜合素質與全面發(fā)展。很多調查顯示醫(yī)學生人文知識欠缺：文史哲知識掌握欠缺、無良好的學習習慣、學習方法落后等。學生經過大學教育培養(yǎng)出來的只是受過良好訓練的從業(yè)人員，而不是一個全面發(fā)展的人。21世紀醫(yī)學發(fā)展要求醫(yī)學生必須成為具有科學精神和人文精神的高級醫(yī)學人才。加強醫(yī)學生人文通識教育建設，可以使學生在掌握本專業(yè)知識的同時，了解更為豐富的人文社科知識，掌握更多的學習方法，發(fā)揮自己的特長愛好，促進人的全面發(fā)展。
2、有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識
高校最為活躍的因素是學生，大學生應該是朝氣蓬勃的，他們應該有開放的頭腦、好奇的態(tài)度和探索的欲望，但是由于長期的學業(yè)壓力、教育模式等，目前許多高校所面臨的問題之一是學生的消極態(tài)度：上課不積極思考回答，作業(yè)應付了事……這就更別說創(chuàng)新了，而在當今世界，創(chuàng)新比任何時代都更為重要。學校要營造創(chuàng)新條件，開闊學生的視野，豐富教學內容，舉行人文講座等，引導學生從社會需要、個人特長愛好等出發(fā)，選修一些自己需要和喜愛的課程，打開學生的思路，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力。
3、有利于培養(yǎng)學生高尚的品德，促進良好醫(yī)德的養(yǎng)成
人文社會科學內容，蘊含了豐富的人文精神，“文明以止，人文也?！P乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下?！背练e了人類最美好最深沉的情感，學生在學習的過程中，能夠通過內容的學習，了解到其中的情感、意志等，在潛移默化中不斷培養(yǎng)自身高尚的品德。如“天行健，君子以自強不息”的剛健自強精神，“四海之內，皆兄弟也”的仁愛寬容精神，唐吉坷德的理想主義精神，貝多芬的拼搏精神等等。
當今社會，醫(yī)學模式轉變成了“生物—心理—社會—環(huán)境”這樣一種具有人文關懷的綜合性現代醫(yī)學模式，研究社會心理環(huán)境等因素對健康的影響，以此來應對現代疾病的挑戰(zhàn)。但是我們遇到的問題卻變成了醫(yī)患矛盾突出，許多醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風觀念淡漠，以自我為中心，把病人僅僅看做自然體，看不到病人的社會屬性，不理會病人的心理，漠視病人的人格尊嚴和個人隱私，為患者服務的觀念淡薄，在醫(yī)患關系上顛倒了服務與被服務的關系。通過人文通識教育的建設，如學習歷代中醫(yī)名家救死扶傷、悲天憫人的情懷，促進醫(yī)學生良好醫(yī)德的養(yǎng)成；通過醫(yī)學心理學、人際溝通等課程的學習，使醫(yī)生能夠了解病患的心理變化，與病患開展有效的溝通。
二、加強人文通識教育的途徑
1、轉變教育觀念
加強人文通識教育的建設，首先要從教育觀念上進行轉變。這不僅需要教育機構高等醫(yī)學院校轉變觀念，還要求醫(yī)學生也能夠轉變觀念。
高等醫(yī)學院校要明確何謂大學精神，要認識到高等教育的目標是培養(yǎng)綜合全面發(fā)展的人，而不是培養(yǎng)未來工作的機器，只有從整體上轉變了教育觀念，才會能夠統(tǒng)一思想，從各個方面加強學生的人文通識教育。人文通識教育的對象是廣大醫(yī)學生，他們也要轉變觀念，改變原有的學習模式，充分發(fā)揮自己的特長愛好，廣泛學習人文社會科學內容，積極思考，廣泛交流。
2、構建合理的課程體系
加強人文通識教育建設，最重要的是重新構建合理的課程體系。醫(yī)學院校醫(yī)學生課業(yè)繁重是有目共睹的，因此，在很多醫(yī)學院校大學語文課程已經精減，其他人文選修課較少的情況下，要改善醫(yī)學院校醫(yī)學生人文教育現狀就必須開設人文必修課程，輔以選修，這樣才能確保學生在校期間能夠收到一定程度的正規(guī)人文通識教育。這個可以參考其他已進行改革的高校人文課程設置，如醫(yī)學倫理學、中國傳統(tǒng)文化、藝術與創(chuàng)作、歷史與文化、經濟與管理、醫(yī)學心理學等等。
3、加強教師隊伍建設
加強人文通識教育的建設，根本保障要加強教師隊伍建設，這里包括傳授專業(yè)知識的教師與傳授人文知識的教師。補充教師隊伍，營造良好外部環(huán)境。大學生正處在人生觀、價值觀形成的階段，有著很強的向師性，老師們的言行修養(yǎng)極大地影響著年輕的學生們。因此教師要自覺強化教書育人的意識，在傳授學生知識的同時要注意自身的言傳身教。
4、豐富學生的第二課堂，營造良好的校園人文環(huán)境
第二課堂相對于課堂教學而言，學校要依托校學生處、團委等部門，通過各種晚會、競賽、文化節(jié)、報告講座等多種形式，極大地豐富學生的課余生活，開闊他們的視野，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時，學校也要注意學校校園環(huán)境的隱性教育功能，努力營造良好的校園人文環(huán)境，如校園內建筑、雕塑、教室實驗室標語、校史展覽館、宿舍等，這些學習生活環(huán)境，能夠對學生的人文精神的形成產生潛移默化的作用。
國際醫(yī)學教育組織（IIME）2001年制定了“全球醫(yī)學教育最基本要求”，對醫(yī)學畢業(yè)生應該具備的核心能力進行了界定，分別為職業(yè)道德、醫(yī)學科學基礎知識、臨床技能、交流技能、群體健康和衛(wèi)生系統(tǒng)信息管理、批判性思維和研究等七個領域，其中有至少四個是直接涉及了人文教育。面對未來的挑戰(zhàn)，醫(yī)學院校應不斷研究，制定全面的規(guī)劃，探討更多切實可行的方法來加強醫(yī)學生的人文教育，為培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力強、具有軟、硬科學知識和復合型知識結合的開放性醫(yī)學人才而不懈努力。
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【關鍵詞】 電大；校園文化；建設；載體
優(yōu)秀的校園文化是一個主動營造、長期培育、歷史積累的過程。改革開放30年來，中國社會發(fā)生重大變遷，電大校園文化作為社會文化的敏感點，其建設從內容到形式、從方法到手段不斷探索與嘗試，取得了一定的成就。但從深層次上看，電大校園文化還存在不少問題，尤其在師生歸屬感、整體文化認同等方面還存在明顯不足，加強電大校園文化建設已是當務之急。
一、電大校園文化建設中的問題與困境
1、電大校園文化在傳播方式上相對滯后
電大系統(tǒng)開展遠程教育，學生與學校之間、學生與教師之間、學生與同學之間更多是處于準分離的狀態(tài)，因而簡單地依賴傳統(tǒng)的文化傳播方式顯然不能滿足校園文化建設的需要，而如何在現代遠程教育條件下依靠現代傳播手段，更為科學、有效地傳播校園文化，進行校園文化建設，還處于探索階段。
2、電大校園文化軟硬件建設未形成特色
由于各分校所處的地理位置不同、辦學條件不同、人文環(huán)境不同等差異性，各分校在校園文化建設上沒有顯現出不同的特點，也未形成自己獨特的育人環(huán)境和校園文化風格。
3、忽視了開放教育學習者的特征、需要和特定的學習交互環(huán)境
目前，基層電大校園文化建設的網絡特征較弱，在網絡平臺的欄目(板塊)設置和建設中，并沒有體現出校園文化內涵，即便把“校園文化”作為獨立的欄目加以呈現，也多為時事文化或大眾文化的販運，少有校園本土文化，內容單一陳舊，不能滿足學生的需求，形式呆板凝滯，其開放性、虛擬性和交互性等特點也未能充分釋放。
4、師生在校園文化建設中的積極性和潛能尚未充分發(fā)揮出來
在營造校園文化的過程中，學生、教師、管理人員、后勤服務人員等對校園文化重視程度不夠，但缺少任何一個主體，都很難形成全員育人的合力，導致校園文化功能的難以發(fā)揮或不盡如人意。教師作為校園文化主體之一，發(fā)揮著引導、教育和監(jiān)督的重要作用，是保證活動質量、提高活動水平的必要條件。實際上，校園文化是系統(tǒng)工程，是全員、全方位育人的動態(tài)開放過程。
5、校園文化建設的主題不夠突出，校園文化活動缺乏吸引力和凝聚力
電大校園文化建設總體處于低水平的初級狀態(tài)，互動論壇、情感交流、校園風采等欄目缺乏有效的設計和組織，沒有形成鮮明的主題。缺少了主題的校園文化，就顯得蒼白無力，其導向功能、凝聚功能和教育功能也就難以發(fā)揮。
成人大學生大多參加過工作，社會化程度相對較高，在心理上已形成了諸如“成人化”、“職業(yè)化”、“時效性”等穩(wěn)定、務實的特點。而且，成人大學生學習時間相對零散，身份角色非常多元，師生之間的準分離使得學生接受校園文化啟迪熏陶的時間太少，參與度低、實效性差，對學校的認同感和歸屬感普遍不高。校園的文化和精神對他們缺乏吸引力和凝聚力，感染力較弱。另外，校園文化建設新的途徑和渠道還未能充分開發(fā)和利用，活動的層次和品位尚待提高。不能與時俱進，積極適應學生和時代的需求而提高的校園文化建設，自然也難以凝聚和陶冶學生。
以上這些問題均表明了電大校園文化建設的現實性和緊迫性。怎樣打造品牌校園文化活動，營造濃郁的人文氛圍，培育良好的教風和學風，形成對教職工具有凝聚作用、對學生具有陶冶作用、對社會具有示范作用的優(yōu)良校風，是每一個電大人需要著力思考的問題。
二、加強電大校園文化建設的思考與建議
上述種種問題促使我們必須積極尋找解決途徑，使校園文化建設能夠上一個新臺階。
1、有效利用電大優(yōu)越的校園網絡環(huán)境，占領網絡文化建設新陣地
現代遠程教育中，網絡學習平臺逐漸成為學習者網上學習、生活、社交、娛樂活動的“網上校園”。網絡文化已經成為電大校園文化的一個組成部分，各級電大應建立校園文化網絡平臺，宣傳校園文化，開展豐富多彩、健康向上的網絡文化活動，注重情感文化培養(yǎng)，體現人文關懷和人性化支持服務。教師多鼓勵學生在平臺上進行討論；輔導教師要有意識、有計劃地引導學生學會使用電大雄厚的網絡資源進行學習和交流，能借助文字教材、音像教材、網頁和多媒體光盤等載體學習，也能通過網上聊天、電子郵件、BBS等多種途徑與教師和同學進行交流，增強學生網上學習的能力。
2、體現開放教育的特色
電大特有的校園文化，既是電大生存與發(fā)展指導思想的高度概括，又要體現教書育人的目標；既是對辦學傳統(tǒng)的繼承，又要不斷再現時代的需要。開放教育中的校園文化建設要“以人為本”，以學生作為學校教育的本位。開放教育中網絡校園文化建設的價值取向，應該建立完善的學習支持服務體系，體現開放教育的教育價值觀，保證開放教育的質量，釋放網絡校園文化的教育導向功能、凝聚功能、激勵功能和規(guī)范約束功能。追求“一切為了學生，一切服務于學生”的價值目標，重視行為文化的建設，造就和諧的學習個體，使學習者能和諧地融入到學校，融入到集體。譬如：組織開展適當的校園學生活動，使學生有較多的機會參與集體活動、體察校園生活，增進學生與學校、老師、學生之間的交流，促進學生形成對班級集體及對學校的親密感、歸屬感。定期開展豐富多彩的網上活動，創(chuàng)造和諧奮進的良好文化氛圍，增強校園文化的滲透力，擴大其覆蓋面。
3、加強電大校園文化的正確導向及網上輿論引導
當今，青年學生在價值取向上表現出模糊性和擺動性，在對多元文化的價值判斷和選擇中，尤其需要學校教育的正確引導。例如，發(fā)揮校園廣播的宣傳教育作用，開設“好人好事”、“青年團?！?、“同學寄語”等欄目，活躍校園文化生活，又創(chuàng)造良好的教育氛圍；利用校園內墻報、櫥窗、板報、宣傳時事政治、謳歌先進人物，展示校規(guī)、校訓，使師生時時受到約束和指導；創(chuàng)辦電大校園刊物，結合學校的中心工作及重要活動，溶知識性、趣味性、教育性為一體，成為學生的良師益友。加強網上輿論引導，抵制各種不良信息傳播。針對師生言論，相關教師及時跟帖，澄清事實，解疑釋惑；針對熱點問題，積極參與討論，有目的地進行引導；針對教育重點、熱點、難點等問題，可在校內征集有深度、說服力強的評論性文章，引導師生形成正確的輿論導向，形成健康向上的網絡氛圍。在校園文化建設中不能忽視學生的主體地位和共建意識，要充分調動學生的主動性、能動性，發(fā)揮學生的自我教育、自我管理、自我服務和自我約束的作用，體現出學生的主人翁地位。
4、精心組織校園文化活動，加強校園文化環(huán)境建設
一要充分利用重大節(jié)慶日和紀念日開展主題教育活動，唱響愛國主義、集體主義、社會主義主旋律。對學校各類重大節(jié)慶活動精心設計，認真組織，充分發(fā)揮開學典禮、畢業(yè)典禮、校慶紀念、獎學金、助學金頒發(fā)儀式等活動的特殊教育功能，激勵學生勤奮向上，求實創(chuàng)新。二要發(fā)揮優(yōu)秀校友在校園文化建設中的獨特作用。電大辦學30余年來，校友遍及各地，可采取“請進來，走出去”的方式。用優(yōu)秀校友的人生經歷和感悟、創(chuàng)業(yè)歷程和成就，激勵在讀學生立志成長，營造良好的校園文化。三要深入開展“創(chuàng)建文明校園、文明班級，做文明學生”等創(chuàng)建活動，制訂工作規(guī)劃和實施計劃，加大宣傳教育力度，認真組織實施，著力引導師生積極參與，用優(yōu)美的校園環(huán)境激發(fā)學生的愛校熱情，陶冶學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的良好道德情操。
5、開展豐富的虛擬文化活動
文化活動的開展必須借助一定的載體和形式，才能得到更好的傳承和發(fā)揚，虛擬校園文化活動的開展，要充分發(fā)揮網絡的便捷性，選準載體，精心設計活動形式，開展具有網絡特色的、豐富的學生文化活動，引導學生參與校園文化建設。包括編輯電子校報，使學生以主人公的姿態(tài)參與、見證電大的成長和發(fā)展，從學生的視角認識電大、宣傳電大；開展知識競賽、技能比賽，展示學生的知識技能；開設文化長廊、學生俱樂部，舉辦經典影視欣賞、人類優(yōu)秀文化展、有益的游戲等適合成人特點的文藝、體育網絡校園文化活動，豐富學生的業(yè)余文化生活，增添學習樂趣。
在充分利用網絡的技術優(yōu)勢開展虛擬校園文化活動的同時，還應當結合現實物質校園開展虛擬現實相結合的校園文化活動，比如演講比賽、歌詠比賽等活動可以采取網上組織，活動在電大物質校園開展，網絡轉播的形式，使學生既參加了校園文化活動，也真正接觸了電大校園，加深學生對電大的了解，增強學生的歸屬感，使學生不受空間限制，體會到學?！皼]有圍墻，卻有文化”。
三、結語
綜上所述，電大教育作為高等教育的重要組成部分，電大校園文化建設具有它獨特的一面。電大的校園文化建設工作是一項長期而艱巨的任務，必須長期積累、持之以恒，不可能一蹴而就。我們要在新形勢下努力探索網絡環(huán)境下的電大校園文化建設的新模式，積極創(chuàng)新校園文化建設的新機制、新方法，使校園文化發(fā)揮它在電大培養(yǎng)合格人才方面的應有作用。
怎樣達到共性要求與個性特色統(tǒng)一、歷史與現實聯系、眼前效果與潛在效應協(xié)調，使校園文化真正成為傳統(tǒng)文化和時代精神的體現者并形成自己獨特的風格，這是今后電大校園文化建設需要著重思考的問題。當年先生曾有一句名言：“欲知將來之社會，請看今日之學校。”在這里我們可以套用蔡先生的話說：欲知未來之廣播電視大學，請看今日之校園文化建設。
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【關鍵詞】 創(chuàng)新型人才 校園文化 培養(yǎng) 建設
創(chuàng)新是高等教育的靈魂，是高教事業(yè)發(fā)展的不竭動力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質人才，成為高校當前一項重要而緊迫的任務。同時創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也對高校校園文化建設提出了新的更高的要求。
我院每年舉辦的科技文化節(jié)與藝術節(jié)則為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與校園文化的建設提供了契機。下面將結合我院的兩節(jié)特色活動來探討一下創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)與校園文化的建設。
一、創(chuàng)新型人才與校園文化
作為一個全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才應具備什么樣的素質呢?一是要永遠充滿對新知識的渴望，并善于獲取知識，具有較寬廣的知識面。二是要有提出問題、發(fā)現問題的能力。三是要有強烈的創(chuàng)新意識。四是要有創(chuàng)造思維能力。五是要有腳踏實地、不畏艱險、勇于攀登的精神和嚴謹的學風。而這些素質的具備除了需要學生們在課堂上掌握所學的專業(yè)知識，還需要他們將理論結合實際，在實踐中獲取新知識，拓寬知識面。校園文化則是所有這些得以實現的路徑。
校園文化作為社會亞文化現象，是學校物質財富和精神財富的總稱，是學校師生長期教育實踐過程中所創(chuàng)造的反映著人們在價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群眾體，并且有校園特色的一種團體意識和精神氛圍，是維系學校團體的一種精神力量。作為一種環(huán)境教育力量，優(yōu)良的校園文化不但有利于陶冶學生情操，構建學生健康人格，還有利于發(fā)揮學生的特長，增長才干，促進學生全面發(fā)展，也是社會主義文化建設的重要組成部分。我院的科技文化節(jié)與藝術節(jié)便是校園文化開展的成功表現。
二、校園文化對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的作用
1.校園文化的導向作用
校園中互動著的文化環(huán)境與精神氛圍，蘊含著教育目的，深刻地影響著學生的個體發(fā)展。在我院科技文化節(jié)期間，“大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽”是全國大學生“挑戰(zhàn)杯”科技系列競賽活動中的一項，它要求學生圍繞一項產品或服務組成若干專業(yè)互補的創(chuàng)業(yè)小組，展開市場調查，完成包括生產、營銷、財務、效益分析在內的一整套創(chuàng)業(yè)設計。此活動需要學生正確的選擇和確立創(chuàng)新目標，培養(yǎng)為此目標不懈努力的創(chuàng)新精神和高度的責任感、使命感和集體榮譽感，從而更好地實現自我價值。
2.校園文化的激勵作用
以豐富多彩的文化藝術為載體的校園文化，陶冶了學生的情操，提高了學生的素養(yǎng)。在藝術節(jié)中，“宿舍環(huán)境藝術大賽”、“集體舞大賽”等活動使相當多的學生重新認識了自己，發(fā)現了自身的價值，建立起自信心和榮譽感。還有其它的一些校園文化活動更是不勝枚舉。這都激發(fā)了學生永不滿足的好奇心和想象力，鍛煉了學生的獨立處理問題的能力和創(chuàng)新能力。同時強化了學生的競爭意識和不斷進取的精神。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的先決條件，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新的需要與動機。高品味的校園文化為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)拓寬了空間，開辟了新視角。
3.校園文化的品質優(yōu)化作用
學生是否具有創(chuàng)新能力不僅要看他是否具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，還要看他是否具有良好的意志品質，堅強的意志是開發(fā)出創(chuàng)新能力的支撐。集學術性、娛樂性、創(chuàng)造性為一體的校園文化為磨礪學生的意志品質提供了機會與舞臺。高品味的校園文化培養(yǎng)了學生的堅韌性，增強了學生敢于面對磨難和失敗的勇氣;培養(yǎng)學生不斷的確立正確的人生目標，并努力地去探索，去追求，去奮斗;培養(yǎng)了學生良好的心理素質，實事求是的評價自己，既不狂妄自大又不妄自菲薄。
三、如何通過建設校園文化培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
1.在校園文化活動中做到弘揚主旋律，堅持正確性
校園文化是校園精神文明的主要內容，是對學生進行思想政治教育的有力手段，更是培養(yǎng)人才的有效載體。為了保證活動的主旋律，堅持正確性，我院的校園文化都以愛國主義為起點，以學生的內在成才需求為動力。每次活動從籌辦到落幕都要經歷層層把關，學院每次都對各項活動提供了大力的支持，使得我院的校園文化出現多層次、多格局發(fā)展的新特點。形成“傳播、審美、創(chuàng)造”三位一體的新模式。用愛國主義、集體主義和社會主義的主流文化，教育、引導著學生，以好的活動鼓舞和激勵學生，不斷提高他們堅定的信念和明辨是非的能力，激發(fā)了他們的熱情和不斷創(chuàng)新的精神。
2.在校園文化活動中強調主體性，注重大眾性
在校園文化活動中，學校起著主導性的作用，而學生則是校園文化活動的主體。學校的主導性，只有通過學生的主體性的發(fā)揮，才能得以實施。所以在開展校園文化活動中，應強調學生的主體意識，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生的知識與智慧、意志與能力以及特長在參與中得到充分體現。同時在參與的主體上，要注重大眾性，校園文化活動要面向全體學生，讓所有學生都有展示自己的才華、鍛煉自己能力的機會。在這方面我院及各系充分發(fā)揮了學生社團的依托作用，通過加強學生社團的建設，強化指導與管理，使其真正成為學校思想政治教育的載體，成為學生綜合素質提高的渠道，成為學校發(fā)展與穩(wěn)定的積極力量。
3.在校園文化活動中創(chuàng)新文化活動，提升文化品味
校園文化的建設如何，直接影響了創(chuàng)新人才培養(yǎng)的質量，所以要培養(yǎng)創(chuàng)新人才就必須創(chuàng)新校園文化活動，這是時代的要求，也是教育本身的需要。其一，要創(chuàng)新思路。要敢于否定前人、“獨樹一幟”，在變中求新意、求精品;拓寬主題，選擇更貼近國情、校情、學生實際的論題，使學生從中收益。其二，要創(chuàng)新內容。要突破傳統(tǒng)，反映時代氣息。把第一課堂的教學與第二課堂的活動有機地結合起來，真正做到相互滲透、相互補充，共同完善;通過舉辦知識競賽、演講賽、辯論賽等活動把校園文化建設與學生的常規(guī)管理、人文素質和科研能力的提高結合起來。其三，要創(chuàng)新方式。可以把校園文化活動的觸角延伸至校外，建立社會實踐基地;與企業(yè)、社區(qū)、部隊、媒體聯姻，通過科技、文化等，形成校園、社會互動網絡。在借助社會力量，強化校園文化建設的同時提升學校的知名度，產生一定的社會影響。我院將學生參加第二課堂活動列入學分制是推進校園文化活動、提升大學文化建設的一次創(chuàng)新性的大膽嘗試。
參考文獻:
一、校園文化建設的基本內涵
校園文化亦稱學校文化，是一所學校物質文明和精神文明的總的體現。一般說來，校園文化也有廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指學校師生共同創(chuàng)造和取得的學校文化形態(tài)的總和，包括物質文化、制度文化、行為文化、精神文化四個方面，它體現一所學校德、智、體等方面的綜合校風。狹義的校園文化是指學校師生在長期的教學實踐中所創(chuàng)造和形成的，具有校園特色的閑暇生活方式、文化氛圍、文體活動、行為準則、人際關系、校園環(huán)境及反映師生共同信念和追求的校園精神的總和。
校園文化作為特定環(huán)境中形成的文化現象，與學校歷史一樣悠久。校園文化是以大學生為文化主體，以完善文化設施、豐富文化活動、優(yōu)化校園文化環(huán)境為依托，以塑造校園精神、純化校園文化意境、培養(yǎng)完善主體人格為目標的特殊文化。校園文化建設激發(fā)人們從文化意義上構建校園物質環(huán)境和精神氛圍，并從文化的高度把握和統(tǒng)帥各種校園現象，對文化主體的人格塑造起到潛移默化的作用。校園文化及其建設的內容和功能主要是從優(yōu)化成才環(huán)境、豐富學生業(yè)余文化活動、塑造健康向上的校園精神等方面著手，因此，完成純化校園文化意境、完善主體人格的重要任務，恰恰是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑之一。
二、創(chuàng)新性人才及其基本特征
創(chuàng)新（innovation）是由美籍奧地利經濟學家約瑟夫?熊彼特 （J.A.S.hheum.peter）1992年提出來的。此后，創(chuàng)新的內涵不斷得以拓展。創(chuàng)新有兩大特點:一是探索未知領域；二是獲得創(chuàng)造性成果。而所謂創(chuàng)新性人才，就是在合理的知識結構基礎之上，具有較高的創(chuàng)新能力，并且將自身的創(chuàng)新素質合理地與其專業(yè)領域相結合，能夠開發(fā)出創(chuàng)造性成果的人才。高素質創(chuàng)新性人才是一種綜合性人才，他不僅要擁有良好的思想道德素質、科技智能素質、社科人文素質、個性心理素質、勞動身體素質，而且更重要的是要具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
目前教育界普遍認為，衡量創(chuàng)新性人才的基本特征有以下四點：（1）是否有較寬的知識面和較深的理論知識；（2）是否富于想象，并具有靈活性和全面性的思維方式；（3）是否具有好奇性與開拓性的探索精神和嚴謹務實的工作作風；（4）是否有強烈的創(chuàng)新意識，敢于出頭、冒尖。
創(chuàng)造性人格有著其獨特的特征，其中獨立性、自信心和意志力是最顯著的三個特征。實踐證明，在創(chuàng)造性人才的發(fā)展中，非智力因素即創(chuàng)造性人格同樣起著至關重要的作用。高等院校作為高層次人才培養(yǎng)的基地，其環(huán)境與氛圍對創(chuàng)新人才的塑造有著不可磨滅的作用，創(chuàng)新人才創(chuàng)造能力與創(chuàng)新人格都將實現明顯飛躍。新的社會環(huán)境下，高等教育面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，肩負著新的歷史使命，在競爭與發(fā)展的大潮中，培養(yǎng)創(chuàng)新人才成為高等教育重要的培養(yǎng)目標之一。
三、大學校園文化建設
在創(chuàng)新性人才培養(yǎng)中的地位和作用
創(chuàng)新能力來自創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要提供自由思維的空間，開辟思想馳騁的天地，營造濃烈的創(chuàng)新氛圍，并提供必要的物質保障。這其中很大一部分要靠校園文化建設才得以實現。校園文化正是通過創(chuàng)設一種特殊的文化環(huán)境來實現課堂以外的教育目的和教育效果。這種目的和效果的實現依靠的是豐富多彩的寓思想性、趣味性于一體的文化活動以及校園的整體布局、建筑設施等的美感來潛移默化地影響學生，并逐步內化為學生的素質，開闊學生的視野，增強學生的求知欲望，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，提高學生的創(chuàng)新能力。由此可見，高校校園文化建設在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才中占據著不可忽視的地位，具有不可替代的作用。
1.校園文化的導向作用。校園互動著的文化環(huán)境與精神氛圍，蘊含著教育目的，深刻地影響著學生的個體發(fā)展特別是影響著學生的價值取向、思想品德的形成以及生活方式的選擇，換言之，影響著學生的意識、思維與行動。創(chuàng)新是人類進步的動力，是人類永恒的活動。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，需要加以正確的引導。高品位的校園文化以其較強的滲透力、影響力、教育效力，幫助學生逐步樹立正確人生觀、世界觀、價值觀、競爭觀，塑造健康的人格，從而更好地實現自我價值。
2.校園文化的激勵作用。優(yōu)良的校園文化有一種催人奮進的作用?？梢约ぐl(fā)學生的工作熱情和學習的熱情。以豐富多彩的文化學術為載體的校園文化，陶冶了學生的情操，提高了學生的素養(yǎng)。如全國的“挑戰(zhàn)杯”“電子設計”“數?！备傎惖?。實踐活動的嘗試激發(fā)了學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學生永不滿足的好奇心和想象力。同時強化了學生的競爭意識和不斷進取的精神。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的先決條件，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新的需要與動機。高品味的校園文化為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)拓寬了空間，開辟了新的視角，為廣大學生提供了更多參與、鍛煉和提高自我的平臺。
3.校園文化的品質優(yōu)化作用。學生是否具有創(chuàng)新能力不僅要看他是否具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，還要看他是否具有良好的意志品質，堅強的意志是開發(fā)創(chuàng)新能力的支撐。高品味的校園文化培養(yǎng)了學生的堅忍性，增強了學生敢于面對磨難和失敗的勇氣；培養(yǎng)了學生的不從眾性，不唯書，不唯師，敢于向已知和未知的領域挑戰(zhàn)，敢于“標新立異”，去努力地探索、追求、奮斗；培養(yǎng)學生良好的心理素質，實事求是地評價自己，既不狂妄自大，也不妄自菲薄。
四、加強校園文化建設，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的切入點
1.注重建設，營造健康向上的育人環(huán)境。在整個校園文化建設過程中，實際上有兩個大的方面應當引起我們的注意：一個是校園的人文環(huán)境優(yōu)化，另一個是校園精神的塑造。在人文環(huán)境優(yōu)化方面，有自然景觀的美化和社會環(huán)境的治理，我們通常也稱自然環(huán)境和社會環(huán)境，這中間包括校園整體布局、美化，制度建設和科學管理等；而校園精神不僅包括籠罩在大學校園上空的科學氛圍，更包括以文化人為主要群體、以高知識層為主要標志的科學精神和人文精神。所有這些，對創(chuàng)新人才培養(yǎng)都有著極為重要的影響。具體到高校而言，要不惜投入創(chuàng)建民族性和時代感的優(yōu)美校園，潛移默化地影響、提升學生的行為方式和審美情趣。既倡導科技創(chuàng)新，又重視人文關懷，形成求真、求是、求善的科學精神和人文精神，自覺抵制中外腐朽文化的侵蝕，營造良好的成才氛圍。
2.優(yōu)化教師隊伍，建設一支富于創(chuàng)造性的教師隊伍。教師相對學生而言是穩(wěn)定的、非流動的校園文化主體，他們的治學精神、態(tài)度、方法及做人原則等在實際意義上代表了校園文化的主流。教師不僅要具有健康的個性心理品質、健全完美的人格、淵博的學識，而且還能主動接受新事物，在競爭中不斷開拓創(chuàng)新來豐富、提高、完善自己。只有創(chuàng)造力強的教師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力強的學生。培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力有賴于兩個方面：第一，教師一定要從事一些創(chuàng)造性的工作，積極參加科研工作；第二，教師要尊重學生的人格，遵循教學規(guī)律，注意培養(yǎng)學生的好奇心、探索欲，要具有良好的教風。教師正是以其廣博的知識、堅韌不拔的毅力、富于創(chuàng)新的科學精神潛移默化地影響學生，從而為培養(yǎng)高素質創(chuàng)新性人才提供可靠保證。