時(shí)間：2023-09-24 15:54:47
導(dǎo)語(yǔ)：在多元智能理論教育意義的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2013）03C-0147-02
一、高職英語(yǔ)實(shí)施差異化教學(xué)的理論依據(jù)
2004年，國(guó)家教育部正式頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》中提出諸多新的教學(xué)理念，如課程設(shè)置“要充分體現(xiàn)個(gè)性化”，“考慮不同起點(diǎn)的學(xué)生”；教學(xué)模式“朝個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”?！耙_立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位”，應(yīng)“能使學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行學(xué)習(xí)”等理念。這些新的教學(xué)理念對(duì)推動(dòng)高職英語(yǔ)教學(xué)改革具有十分重大的意義。20世紀(jì)80年代，美國(guó)心理學(xué)家和教育家Howard Gardner提出的多元智能理論提倡注重學(xué)生個(gè)體差異，尊重個(gè)體全面發(fā)展的思想與當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的方向是一致的?？梢?jiàn)，多元智能理論與高職英語(yǔ)實(shí)施差異化教學(xué)之間存在著整合的可行性，可以為高職英語(yǔ)進(jìn)行差異化教學(xué)提供理論依據(jù)。
二、多元智能理論對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)的啟示
（一）正確認(rèn)識(shí)高職學(xué)生，建立全新的學(xué)生觀和人才觀
多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多元的，每名學(xué)生都有其智能上的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，無(wú)高低之分，只是組合和發(fā)揮程度不同而已。個(gè)體差異的存在不是智能高低的表現(xiàn)，只是不同智力組合的結(jié)果。在一般的觀念中，高職學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)積極性不高、缺乏自我約束、學(xué)習(xí)能力差等。其實(shí)不然，高職院校的每名學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能，不存在所謂的“差生”，全體學(xué)生都有自己的智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向。我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生培養(yǎng)成為可塑之才。高職英語(yǔ)這門學(xué)科可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)、分析、推理、歸納、概括、交際等方面的能力，智力組合的結(jié)果使有的學(xué)生在表達(dá)方面的能力較強(qiáng)，有的在推理方面的能力較強(qiáng)，有的在交際方面的能力較強(qiáng)……作為高職院校的教師，我們不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，要樹(shù)立“正視差異，尊重差異，善待差異”的新的學(xué)生觀和人才觀，根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生多種智能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）倡導(dǎo)新的教學(xué)觀，實(shí)施差異化教學(xué)
多元智能理論重在“承認(rèn)差異，關(guān)注差異”。高職學(xué)生生源來(lái)源于不同的層次，他們?cè)谟⒄Z(yǔ)知識(shí)和能力上存在著較大的差異，為了尊重學(xué)生間客觀存在的差異，英語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)充分考慮學(xué)生智能的差異性和多樣性，只有這樣，教學(xué)才是有效的。所以，高職英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)多突出多元性和個(gè)性化，在授課時(shí)，應(yīng)該摒棄“滿堂灌”、“一視同仁”的教學(xué)模式，運(yùn)用多種教學(xué)方法營(yíng)造一種適合不同學(xué)生需要的課堂教學(xué)，突出個(gè)性，關(guān)注差異，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使不同學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。如讓語(yǔ)言智能好的學(xué)生朗讀、復(fù)述課文；讓數(shù)理智能強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)；讓運(yùn)動(dòng)智能強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)行角色表演、話劇表演；人際交往能力強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)行小組討論等。同時(shí)，采用多種形式的聽(tīng)力訓(xùn)練、閱讀訓(xùn)練，在聽(tīng)和讀輸入的基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)譯的輸出，從而使學(xué)生的綜合能力得到訓(xùn)練和提高。通過(guò)發(fā)掘?qū)W生的多種智能，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力和興趣，使每名學(xué)生都能學(xué)有所獲，都能成才。
（三）倡導(dǎo)立體化和多元化評(píng)價(jià)
根據(jù)多元智能理論，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)定要從多元的角度進(jìn)行，教師應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)全面的靈活多樣的學(xué)生評(píng)價(jià)觀，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的動(dòng)力。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且還要挖掘和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，即學(xué)生創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力以及觀察、分析、自學(xué)、表達(dá)、操作、與人合作等能力。在評(píng)價(jià)功能上，應(yīng)充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的價(jià)值和取向，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和思維過(guò)程的評(píng)價(jià)，促使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)探究的習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與精神。在評(píng)價(jià)形式上，除教師評(píng)價(jià)外，還有學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)和社會(huì)評(píng)價(jià)等。學(xué)生自評(píng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和自我發(fā)展能力；學(xué)生互評(píng)能使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相交流。加深學(xué)生間的了解，促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步；社會(huì)評(píng)價(jià)有利于學(xué)校培養(yǎng)出符合國(guó)家需要的合格人才。在評(píng)價(jià)方法上，要做到多種評(píng)價(jià)相結(jié)合，如定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合，靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合等。這種多元化、立體化的評(píng)價(jià)模式能夠讓高職英語(yǔ)教學(xué)體系更具導(dǎo)向性、激勵(lì)性和實(shí)效性。
三、實(shí)施高職英語(yǔ)差異化教學(xué)的主要途徑
（一）設(shè)置多元化的教學(xué)目標(biāo)
高職英語(yǔ)教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)各種人才。要達(dá)到這個(gè)要求，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置是關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)立足學(xué)生的個(gè)體差異，以培養(yǎng)出滿足社會(huì)對(duì)人才需求多樣化的要求?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，且對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著明確的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，并為教學(xué)評(píng)價(jià)提供依據(jù)。因此，在高職英語(yǔ)差異化教學(xué)中，教師應(yīng)在教學(xué)大綱總體目標(biāo)基礎(chǔ)上，注重了解每名學(xué)生的具體情況，根據(jù)學(xué)生個(gè)體的興趣、愛(ài)好、智能特點(diǎn)、思維習(xí)慣等方面的差異，制定出適合各層次學(xué)生學(xué)習(xí)的多元的、有差異的、具體可行的教學(xué)目標(biāo)和方法。在講課時(shí)，教師應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，照顧到學(xué)生在認(rèn)知水平上的個(gè)體差異。運(yùn)用多元智能理論確立教學(xué)目標(biāo)，能盡可能地顧及學(xué)生多面智能的培養(yǎng)。有了多元的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生就可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)水平制定相應(yīng)的個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)，并伴隨著英語(yǔ)語(yǔ)言的習(xí)得，使自己的運(yùn)動(dòng)能力、表演能力、合作能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力、交際能力等都得到不同程度的發(fā)展。
（二）改進(jìn)教學(xué)方法和手段，滿足各層次學(xué)生的需求
1 教學(xué)分組層次化。由于學(xué)生的智能組合不同，個(gè)體差異明顯，他們對(duì)學(xué)習(xí)需求以及所要到達(dá)的目標(biāo)也不一樣，因此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需求、智能特點(diǎn)、英語(yǔ)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力等，并結(jié)合課程所要達(dá)到的目標(biāo)，組建教學(xué)小組。在教學(xué)課程中，教師應(yīng)分層設(shè)計(jì)，因材施教，努力發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)一切積極因素，促進(jìn)不同層次學(xué)生英語(yǔ)水平的提高，確保各層次學(xué)生各方面都能得到健康發(fā)展。教師在分組時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持尊重學(xué)生、共同進(jìn)步的原則，既注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，又強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，最大限度地做到差異互補(bǔ)，共同進(jìn)步。分層教學(xué)能使學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)得以發(fā)掘，讓每個(gè)學(xué)生都能夠看到自己智能的強(qiáng)項(xiàng)，在教師的鼓勵(lì)和自身體驗(yàn)中，學(xué)生強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
2 教學(xué)活動(dòng)多樣化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師講授為主，較有利于語(yǔ)言文字和邏輯智能的較強(qiáng)學(xué)生。而多智能理論則重視課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的多樣化，教師要根據(jù)職業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn)，結(jié)合課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)出與開(kāi)發(fā)各種智能相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，將多樣化的教學(xué)活動(dòng)運(yùn)用于實(shí)踐。如開(kāi)展演講、討論、課文復(fù)述、辯論等活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言智能；利用閱讀中的預(yù)測(cè)、猜詞義、對(duì)語(yǔ)法的演繹歸納、句型對(duì)比、文章的閱讀分析等來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯數(shù)理智能；開(kāi)展知識(shí)的理解記憶、文章作者思想感悟、對(duì)事物的觀察和描繪、情景想象等活動(dòng)鍛煉學(xué)生的空間智能……實(shí)踐證明，以各種活動(dòng)為載體進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，有利于激發(fā)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和愛(ài)好，可以挖掘?qū)W生的各種潛能，使學(xué)生的自我個(gè)性得到張揚(yáng)。
3 作業(yè)練習(xí)層次化。根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)及不同的智能，設(shè)計(jì)不同層次的作業(yè)和練習(xí)。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)布置一些基本的、單一的、易于操作的模仿性練習(xí)和作業(yè)，目的是訓(xùn)練學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，把好基礎(chǔ)關(guān)。對(duì)于中等生，由于他們有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)，那么作業(yè)練習(xí)應(yīng)側(cè)重于英語(yǔ)知識(shí)在日常工作生活中的簡(jiǎn)單應(yīng)用，如能進(jìn)行簡(jiǎn)單的會(huì)話、聽(tīng)懂淺顯的英文材料等。而對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)好、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以設(shè)計(jì)一些帶有思考性和創(chuàng)造性練習(xí)和作業(yè)，這些練習(xí)和作業(yè)有利于學(xué)生多角度思考和解決問(wèn)題，能提高思維的多樣性和靈活性。
（三）實(shí)施多元化教學(xué)評(píng)價(jià)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
[關(guān)鍵詞]：多元智能理論 中專英語(yǔ) 課堂教學(xué)
隨著信息時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家越來(lái)越重視中專的英語(yǔ)教學(xué)。國(guó)家提出新的教學(xué)要求，要求能夠在中專課堂上充分利用信息技術(shù)，進(jìn)行課堂教育模式的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的中專英語(yǔ)課堂存在著一些不足，所以需要摒棄這些不足的地方，進(jìn)行中專英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新，以多元智能理論為基礎(chǔ)的中專英語(yǔ)課堂教學(xué)模式具有重要的地位，是時(shí)展的需要。
一、中專英語(yǔ)教學(xué)中的不足之處
在傳統(tǒng)的中專英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，存在著很多的不足之處。最主要的表現(xiàn)就是在英語(yǔ)教學(xué)的課堂上，以老師的教學(xué)為主。整節(jié)英語(yǔ)課大部分時(shí)間都是英語(yǔ)老師在說(shuō)，而學(xué)生很少參與到老師的教學(xué)當(dāng)中。然而傳統(tǒng)的中專英語(yǔ)教學(xué)模式用的是寫(xiě)板書(shū)，大部分的時(shí)間老師是背對(duì)著學(xué)生。英語(yǔ)課堂顯得十分的枯燥和單調(diào)。不能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。另外，英語(yǔ)老師只重視用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授和完成教學(xué)任務(wù)，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能。缺乏組織學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中的組織活動(dòng)。即使開(kāi)展的一次組織活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容也比較的單一、活動(dòng)的模式比較古板。僅僅局限與問(wèn)答的形式，也就是老師提問(wèn)，學(xué)生回答的方式。這種方式只能單方面地發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力，而忽視了學(xué)生其他方面的智能。長(zhǎng)期下去，這樣填鴨式的教學(xué)方式會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。這樣他們不能夠盡情地發(fā)揮他們自己的潛在能力。學(xué)生會(huì)慢慢失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，從而放棄英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。這樣導(dǎo)致中專英語(yǔ)水平普遍降低。
眾所周知，英語(yǔ)是一門要張揚(yáng)自己個(gè)性的一門語(yǔ)言課，同時(shí)英語(yǔ)也是一門實(shí)踐課，英語(yǔ)課堂是離不開(kāi)語(yǔ)言實(shí)踐的，如果離開(kāi)了語(yǔ)言實(shí)踐。學(xué)生就只能聽(tīng)懂英語(yǔ)，而不能進(jìn)行正常的英語(yǔ)交流，這樣就失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是能夠和別人進(jìn)行正常的交流。一旦不能夠用英語(yǔ)進(jìn)行正常的交流，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)毫無(wú)意義。所以英語(yǔ)老師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候既要盡心地向?qū)W生傳授所用的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，還要重視學(xué)生語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。而且這兩方面都要做好。因此根據(jù)多元智能理論學(xué)來(lái)說(shuō)，所有學(xué)生智能的表現(xiàn)和發(fā)展程度是不同的，因此，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生不同的智能特點(diǎn)有具體的了解，做到心中有數(shù)，然后有效的應(yīng)用多元智能教學(xué)手段進(jìn)行中專英語(yǔ)教學(xué)。要保證以學(xué)生為教學(xué)主體，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種語(yǔ)言情景和氛圍，精心策劃、組織和開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。保證學(xué)生能夠在英語(yǔ)課堂上充分發(fā)揮自己身上的智能特點(diǎn)。提高英語(yǔ)課堂的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在良好的英語(yǔ)氛圍中學(xué)到知識(shí)，發(fā)揮自己所長(zhǎng)。
二、多元智能理論
多元智能理論是由美國(guó)著名的心理學(xué)家、教育家霍華德?加德納教授首次提出的關(guān)于人類智能的理論。多元智能理論提出人的智力是多元的這樣一種說(shuō)法。其中包括八種不同的型，主要表現(xiàn)在八個(gè)方面：語(yǔ)言方面，指的是語(yǔ)言智能；邏輯方面，指的是數(shù)理智能；音樂(lè)方面，指的是節(jié)奏智能；視覺(jué)方面，指的是空間智能；身體方面，指的是運(yùn)動(dòng)智能；自知方面，指的是自我認(rèn)知智能；交往方面，指的是人際關(guān)系智能；自然觀察智能。多元智能理論與傳統(tǒng)的智能理論不同的是，它不僅僅概括廣泛的智能體系，而且還將傳統(tǒng)智能理論的看法進(jìn)行了豐富。傳統(tǒng)的智能理論知識(shí)認(rèn)為人的智能就只包括言語(yǔ)――語(yǔ)言智能和邏輯-數(shù)理智能這兩種智能。這樣的看法比較的狹隘，明顯地縮小了人的智能的范圍。所以多元智能理論的提出對(duì)于人的智能有了全方位的概括。對(duì)于中專英語(yǔ)教學(xué)的改革，應(yīng)用多元智能理論是正確的選擇，它也是促進(jìn)中專英語(yǔ)教學(xué)改革的重要依據(jù)。
三、多元智能理論指導(dǎo)下的中專英語(yǔ)課堂教學(xué)
第一，老師應(yīng)該樹(shù)立多元智力的觀念。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)中老師缺乏培養(yǎng)學(xué)生多元智能的觀念。所以只注重傳統(tǒng)概念上智能理論，然而只是依據(jù)傳統(tǒng)的智能理論，導(dǎo)致只是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言和邏輯智能，從而忽視學(xué)生其他方面的智能的開(kāi)發(fā)和利用。應(yīng)該按照現(xiàn)在的多元智能思想，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)。教師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同的智力強(qiáng)項(xiàng)來(lái)充分地開(kāi)發(fā)他們其他方面的智力。同時(shí)在學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)上遇到的困難都要進(jìn)行及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立正確的多元智能的觀念。積極地鼓勵(lì)他們開(kāi)發(fā)內(nèi)在的多方面的智能。
第二，明確多元化的教學(xué)目標(biāo)。明確的多元化的教學(xué)目標(biāo)是中專英語(yǔ)課堂創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥忻鞔_了多元化的教學(xué)目標(biāo)，老師才能根據(jù)目標(biāo)來(lái)設(shè)置課堂的教學(xué)內(nèi)容。保證學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)能夠充分的發(fā)揮。由于每個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)的不同，老師應(yīng)該建立多元化的教學(xué)內(nèi)容，并且制定出適合于各層教學(xué)的、多元的、有差異的、具體可行的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)方法，這樣能夠給學(xué)生創(chuàng)造出豐富的課堂氛圍，使學(xué)生能夠積極地參與到其中充分地展示自己。
第三，開(kāi)發(fā)多元智能教材和課程。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)課堂通常都是統(tǒng)一的英語(yǔ)教材，每一屆的學(xué)生都使用同一本教材，這樣導(dǎo)致教學(xué)的同步，沒(méi)有差異性。但是每個(gè)學(xué)生的智能是不相同的，所以使用統(tǒng)一本教材和使用統(tǒng)一種教學(xué)手段，不能滿足每個(gè)學(xué)生的要求。所以應(yīng)該改開(kāi)發(fā)多遠(yuǎn)智能的教材和課程，這樣才能保證學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，都能夠盡情地展示自己的多元智能，發(fā)揮自己的潛在能力，提高英語(yǔ)的學(xué)習(xí)水平。擺脫過(guò)去課堂氣氛沉悶的不良效果，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠積極地參與到英語(yǔ)課堂的學(xué)習(xí)中。
四、結(jié)語(yǔ)
多元智能理論的應(yīng)用，是中專英語(yǔ)課堂改革和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在英語(yǔ)課堂上有效地融入多元智能理論，是提高整個(gè)中專英語(yǔ)教學(xué)水平的基礎(chǔ)。本文對(duì)于多元智能理論在中專英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用的討論，希望對(duì)以后的英語(yǔ)教學(xué)有一定幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]王兆蘭.滲透多元智能理論，優(yōu)化英語(yǔ)課堂教學(xué)[J].海峽科學(xué)，2009，（07）.
一、理論基礎(chǔ)
多元智能理論（Multiple Intelligence）
1983年哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納教授提出了多元智能理論。他主張人的智能是多元的，而不是單一的，除了語(yǔ)言智能，邏輯智能以外還有音樂(lè)智能，視覺(jué)智能，動(dòng)覺(jué)智能，人際交往智能，自我認(rèn)知智能和自然觀察智能。他還認(rèn)為多元智能具有普遍性、差異性和發(fā)展性的特點(diǎn)。同時(shí)，他提出了“智能本位評(píng)價(jià)”的理念，擴(kuò)展了學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估的基礎(chǔ)。[1]
二、把對(duì)學(xué)生的智能培養(yǎng)與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合
（一） 把對(duì)學(xué)生的智能培養(yǎng)落實(shí)到單元教學(xué)中
多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都有其獨(dú)特的智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，對(duì)智能差異很大的教育對(duì)象采取同樣的教材和教法是不合理的，必須重視學(xué)生智能的差異性和發(fā)展性這一特點(diǎn)。在英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)重視不同學(xué)生能力之間在認(rèn)知方式上的差異性，充分利用學(xué)生各自智能優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，以興趣促學(xué)習(xí)。在充分了解學(xué)生智能傾向的基礎(chǔ)上從2012年開(kāi)始我們采取英語(yǔ)分級(jí)教學(xué)，依據(jù)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)有針對(duì)性地制定教學(xué)計(jì)劃，選擇適合學(xué)生不同智能特點(diǎn)的教材，運(yùn)用適合學(xué)生智能差異的多樣化的教學(xué)方法和手段，把培養(yǎng)多元智能與培養(yǎng)語(yǔ)言能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生與社會(huì)接觸的橋梁，在《Stay Safe Online》單元教學(xué)時(shí)，針對(duì)大學(xué)新生學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)業(yè)余時(shí)間上網(wǎng)普遍的現(xiàn)象。我們先讓學(xué)生根據(jù)自己掌握的上網(wǎng)知識(shí)，利用課文提供的英語(yǔ)詞匯和表達(dá)方式用英語(yǔ)總結(jié)安全上網(wǎng)的好方法，在課上與同學(xué)分享他們的上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)，在信息共享的過(guò)程中學(xué)會(huì)用英文清晰的概述、歸納、總結(jié)安全上網(wǎng)的方法，不僅能快速掌握英語(yǔ)詞匯，也能提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，取得了很好的教學(xué)效果。
（二）為學(xué)生營(yíng)造發(fā)揮智能優(yōu)勢(shì)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境
加德納的多元智能理論認(rèn)為智能就是在生活中解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而解決問(wèn)題的過(guò)程是各種智能相互協(xié)作，共同作用的過(guò)程，所以培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的人才是教育的目標(biāo)。要達(dá)到這一目標(biāo)我們首先從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念做起，深刻認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)，在教學(xué)環(huán)節(jié)上改變教師“一言堂”的教學(xué)模式更加重視最后的反思環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省智能，使學(xué)生的主體地位更加明顯。
在《文化》一課的教學(xué)中先讓學(xué)生觀看反映世界多樣文化的的影片，然后結(jié)合課文內(nèi)容以小組為單位共同制作PPT《多姿文化》。在制作過(guò)程中學(xué)生能發(fā)揮各自在音樂(lè)、繪畫(huà)、語(yǔ)言、電腦制作等方面的智能優(yōu)勢(shì)。（依據(jù)特長(zhǎng)智能學(xué)習(xí)，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自信心，并能挖掘?qū)W生的智能潛力，滿足每位學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。）通過(guò)這個(gè)過(guò)程學(xué)生在感悟多元文化的魅力的同時(shí)全面的了解異域文化中人們的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)以寬容之心看待他國(guó)文化，在感悟多元文化的魅力的同時(shí)提高他們跨文化交際能力。
（三）采用多元智能的英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)方法
多元智能理論指出：“人的智力不是單一的而是多種能力構(gòu)成，因此學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多元化”。傳統(tǒng)的英語(yǔ)考評(píng)體系過(guò)多關(guān)注學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的接受度，缺乏對(duì)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的客觀考核，不能全面反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們的做法是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的管理，把學(xué)生平時(shí)課堂活動(dòng)參與度、課后任務(wù)完成度也納入到學(xué)期成績(jī)考核中。確立了日常學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與期末學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)并重，課程階段考試與課程綜合考試相結(jié)合的考評(píng)政策，增加“情景化”評(píng)價(jià)，降低期末學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)權(quán)重。[2]即學(xué)期成績(jī)=平時(shí)成績(jī)40%（出勤+小測(cè)驗(yàn)+課上表現(xiàn)+課后任務(wù)）+期末成績(jī)60%。（其中小測(cè)驗(yàn)不僅涵蓋教材內(nèi)容還包括才藝展示環(huán)節(jié)，例如唱英文歌曲，背誦英語(yǔ)散文詩(shī)個(gè)，英語(yǔ)小品表演等。）
根據(jù)《實(shí)用英語(yǔ)》第二冊(cè)第三單元《面試》的內(nèi)容，我們要求學(xué)生以小組形式制作情景對(duì)話，并在課堂上表演，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)配合肢體語(yǔ)言和表情來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)和思想。在編組時(shí)教師有意識(shí)的把有不同智能優(yōu)勢(shì)的學(xué)生編在一個(gè)小組，根據(jù)他們不同的智能優(yōu)勢(shì)分別承擔(dān)編劇，導(dǎo)演，演員等職責(zé)。然后根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，師生共同為每位學(xué)生打分。所得分?jǐn)?shù)納入學(xué)期考核中。多元化的評(píng)價(jià)體系對(duì)英語(yǔ)教學(xué)具有導(dǎo)向性，能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中注重多元智能的發(fā)展。讓教師積極主動(dòng)的投入教學(xué)改革中。
三、遇到的問(wèn)題與建議
了解學(xué)生智能優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生課外小組活動(dòng)，制作教輔材料，整個(gè)教學(xué)過(guò)程需要教師投入的精力和時(shí)間比傳統(tǒng)教法多，教師工作壓力重。尤其是課外活動(dòng)的開(kāi)展如果學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)政策的配合很難持續(xù)開(kāi)展勢(shì)必影響教師教學(xué)積極性。
關(guān)鍵詞：多元智能理論；幼兒教育；應(yīng)用
中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-03-0093-01
一、多元智能理論在幼兒教育中應(yīng)用的可能性
（1）多元智能理論是一套較完整的理論體系：目前，美國(guó)關(guān)于多元智能理論的研究著作已有40多部，分別從不同層面與角度對(duì)多元智能理論進(jìn)行了理論研究[1]。因此，具有較為完備理論體系的多元智能理論可以保證幼兒教育從一開(kāi)始就站在一個(gè)較高的起點(diǎn)上，使多元智能理論在幼兒教育中的應(yīng)用與實(shí)踐更具意義與價(jià)值。
（2）多元智能理論與我國(guó)素質(zhì)教育理念相吻合：多元智能理論提倡開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能，而我國(guó)的素質(zhì)教育要求培養(yǎng)與提高學(xué)生的全面素質(zhì)，因此，多元智能理論與素質(zhì)教育的內(nèi)涵是幾乎相同的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，多元智能理論為我國(guó)素質(zhì)教育的推行提供了完備的理論基礎(chǔ)，而且更容易本土化，保證了多元智能理論在幼兒教育中的應(yīng)用更具推廣空間與開(kāi)展市場(chǎng)。
（3）多元智能理論具有較強(qiáng)的可操作性：目前，國(guó)內(nèi)外關(guān)于多元智能理論的研究與實(shí)踐已經(jīng)非常成熟，總結(jié)出了一系列培養(yǎng)學(xué)生多元智能的教學(xué)方法，具有極強(qiáng)的可操作性，而且現(xiàn)有的研究與實(shí)踐成果可以為我國(guó)幼兒教育提供指導(dǎo)、參考與借鑒，保證了其在我國(guó)幼兒教育中應(yīng)用與實(shí)踐的可能性。
二、多元智能理論在幼兒教育中應(yīng)用的對(duì)策
（一）樹(shù)立全新的幼兒教育觀
多元智能理論對(duì)我國(guó)幼兒教育改革具有十分積極的作用，要想推進(jìn)多元智能理論在幼兒教育中的應(yīng)用，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就必須樹(shù)立正確的兒童觀與教育觀。多元智能理論告訴我們，每一個(gè)幼兒都具有自己的智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型與學(xué)習(xí)方法。因此，在幼兒園里就再不應(yīng)該有“笨小孩”的存在，而是具有不同發(fā)展方向、不同學(xué)習(xí)類型與不同智力特點(diǎn)的可造就的“小幼苗”。幼兒教師應(yīng)該承認(rèn)幼兒智能的特殊性與差異性，摒棄傳統(tǒng)兒童觀與教育觀的偏見(jiàn)，透過(guò)多元智能，發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的閃光點(diǎn)。只有具備了這樣積極的兒童觀與教育觀，幼兒教師才能避免消極教育行為，積極的做好多元智能理論在幼兒教育中的應(yīng)用。
（二）創(chuàng)建多元開(kāi)放的幼兒教育環(huán)境
（1）豐富教學(xué)材料：操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，幼兒通過(guò)對(duì)操作材料的反復(fù)操作與把玩，運(yùn)用自己獨(dú)特的智能優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)路線與學(xué)習(xí)方法探索未知，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。因此，幼兒園必須為幼兒提供可以激發(fā)單一智能或者多種智能的操作材料，才能引發(fā)幼兒大量不同的學(xué)習(xí)探索機(jī)會(huì)。比如可以為幼兒提供各式各樣的玩具汽車與模擬汽車跑道，就可以激發(fā)幼兒不同的活動(dòng)興趣與學(xué)習(xí)方式，有的幼兒在車道兩邊不停跳來(lái)跳去，一會(huì)單腿跳，一會(huì)雙腿跳，這表明這類幼兒的動(dòng)作智能發(fā)展良好；而有的幼兒喜歡將汽車玩具按照顏色、型號(hào)、大小等進(jìn)行分類，表明這類幼兒的數(shù)學(xué)邏輯智能良好；還有的幼兒一起玩賽車或者售車游戲，并在共同游戲中進(jìn)行大量的語(yǔ)言交流，表明這類幼兒的語(yǔ)言智能與交往互動(dòng)智能良好。由此可見(jiàn)，豐富的教學(xué)操作材料可以引發(fā)幼兒不同的玩法，也會(huì)促進(jìn)幼兒多元智能的發(fā)展。
（2）豐富幼兒園環(huán)境：智能潛能能否被激發(fā)，也有賴于特定的教育環(huán)境。因此，幼兒教師應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)不同的教育環(huán)境，也激發(fā)幼兒多種智能潛能。比如幼兒教師可以創(chuàng)建“圖書(shū)角”，以激發(fā)幼兒的語(yǔ)言文字智能、數(shù)理邏輯智能等等；也可以帶領(lǐng)幼兒種植花草，飼養(yǎng)小兔子，以發(fā)展幼兒感官的敏銳性、自然觀察力等等。
（三）有效運(yùn)用多元智能評(píng)價(jià)
（1）教育評(píng)價(jià)應(yīng)該成為自然學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分，評(píng)價(jià)應(yīng)該在教育活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)價(jià)，教育也應(yīng)該在評(píng)價(jià)中進(jìn)行，只有這樣才能獲得幼兒的真實(shí)情況，而不是傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理論那樣將教育與評(píng)價(jià)孤立、分離開(kāi)來(lái)。
（2）評(píng)價(jià)應(yīng)該在自然的、無(wú)意識(shí)的情況下進(jìn)行。
（3）為了更加準(zhǔn)確的評(píng)估幼兒，評(píng)價(jià)不僅要在幼兒園中進(jìn)行，也要在社區(qū)與整個(gè)社會(huì)中進(jìn)行，只有聯(lián)系日常實(shí)際生活，在實(shí)際應(yīng)用中進(jìn)行評(píng)價(jià)，才能真正發(fā)揮多元智能評(píng)價(jià)的作用，因此應(yīng)該加強(qiáng)家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)與幼兒園的合作，促進(jìn)多元智能評(píng)價(jià)的社會(huì)化。
（4）多元智能評(píng)價(jià)應(yīng)該“以人為本”。每個(gè)幼兒都具備相對(duì)獨(dú)立的8種智能，而且這8種智能都以不同方式、不同程度在每個(gè)幼兒身上進(jìn)行組合，使每個(gè)幼兒具備不同特點(diǎn)的智能水平[2]。如果評(píng)價(jià)方案不考慮幼兒智能的差異性，就會(huì)阻礙幼兒多元智能的發(fā)展，因此幼兒教師應(yīng)該給予幼兒發(fā)揮各自所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己的智能優(yōu)勢(shì)作為其他弱勢(shì)智能發(fā)展的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)智能的多元、全面發(fā)展。
三、結(jié)論
多元智能理論在幼兒教育中進(jìn)行應(yīng)用是可行的，而且具有重要意義，要想做好多元智能理論在我國(guó)幼兒教育中的實(shí)踐與應(yīng)用，就必須樹(shù)立全新的幼兒教育觀、創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境、有效運(yùn)用多元智能評(píng)價(jià)，以促進(jìn)幼兒智能的多元化、全面化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ) 課堂教學(xué) 多元智能理論
中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-2117（2014）08-0022-01
隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平及能力有了更高的要求，因此大學(xué)不僅要足夠重視計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)專業(yè)教學(xué)，同時(shí)還要在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)時(shí)展要求及學(xué)生個(gè)性發(fā)展進(jìn)行教學(xué)改革，利用多元智能理論對(duì)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行合理化指導(dǎo)，對(duì)提高計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)水平具有重要意義。
1多元智能理論基本概述
1.1多元智能理論的基本概念
美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授在1983年提出了多元智能理論，該理論一經(jīng)提出就引起了諸多教育工作者的強(qiáng)烈反響，受到了學(xué)者的一致好評(píng)，具有強(qiáng)大的理論生命力，為我國(guó)現(xiàn)代素質(zhì)教育提供了強(qiáng)大的理論支持，拓寬了現(xiàn)今素質(zhì)教育的思路。多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都有九種智能，每個(gè)人在各種智能方面的表現(xiàn)都有所差異。合理運(yùn)用多元智能理論，能夠使學(xué)生在教育教學(xué)中個(gè)性得到發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，通過(guò)多種教育活動(dòng)幫助學(xué)生更好地開(kāi)發(fā)各種智能。
1.2多元智能理論的內(nèi)容
加德納所提出的多元智能理論與傳統(tǒng)智能理論相比，其涉及的領(lǐng)域更加寬泛，該理論下的智能概念比較新穎，具有多元文化特性。多元智能理論中涵蓋了九種智能，分別是語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察智能及存在的智能。多元智能理論中的每一種智能詮釋了一種與其他智能模式不同的獨(dú)特思考，但這九種智能并不是獨(dú)立存在毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，它們之間相互影響相互制約，共同促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。
2大學(xué)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》教學(xué)中多元智能理論實(shí)踐策略研究
多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生智能發(fā)展的整體性、情境化與差異性，該理論的提出給我國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)帶來(lái)了一些全新的思路。計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)是大學(xué)中的一門必修課，教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用多元智能理論進(jìn)行智能化教學(xué)，充分挖掘?qū)W生的智力。以下是筆者針對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的多元智能理論實(shí)踐策略研究。
2.1以學(xué)生智能發(fā)展需要為依據(jù)，制定相應(yīng)的課程目標(biāo)
大學(xué)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)可以說(shuō)是大學(xué)生掌握社會(huì)信息化與數(shù)字化技術(shù)的入門教育，其目的是為了將先進(jìn)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)合理應(yīng)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐與實(shí)際工作中，為學(xué)生以后更好地融入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)主要是以“Windows+Office+Internet”內(nèi)容為主，但是不同院系的學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的需求有一定的差異性，教師在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中，不僅要講授計(jì)算機(jī)基本知識(shí)，同時(shí)還需要根據(jù)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的不同需求，制定相應(yīng)的計(jì)算機(jī)課程教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中要懂得不斷創(chuàng)新教學(xué)，增加一些常用軟件，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的積極性。例如針對(duì)大學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生教師可以利用多媒體課件向?qū)W生展示一些與教育相關(guān)的動(dòng)畫(huà)視頻，強(qiáng)化師范生的基本能力。再比如說(shuō)針對(duì)中文系的學(xué)生，則需要將側(cè)重點(diǎn)放在提高語(yǔ)言方面的能力。這樣不僅能夠有效發(fā)展學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，也能快速找到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)。
2.2以學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)及差異為依據(jù)，為學(xué)生提供多元化教學(xué)資源
每個(gè)學(xué)生的智能類型不盡相同，因此在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)資源的要求也是不同的。多元智能理論表明，學(xué)生的各種智能與其知識(shí)范圍及特定認(rèn)知領(lǐng)域具有一定的聯(lián)系性，教師在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)利用多種類型的教學(xué)資源刺激學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)在其生活與學(xué)習(xí)中的作用，從而為其發(fā)展各方面能力提供良好條件。
2.3設(shè)計(jì)具有實(shí)踐意義的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多方面能力
多元智能理論側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)與生活中解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)還需要學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題的能力，這些能力的組合實(shí)際上就是多種智能組合。要使學(xué)生具備這些能力，教師應(yīng)根據(jù)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些具備實(shí)踐意義的活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)中，在真實(shí)情境中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的目的。例如，教師在教學(xué)中可以結(jié)合學(xué)習(xí)課程，引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生共同建立個(gè)人Blog、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、個(gè)人網(wǎng)頁(yè)、制作板報(bào)等，這樣不僅可以教會(huì)學(xué)生如何利用現(xiàn)有知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)還能夠掌握學(xué)生各方面智能的動(dòng)態(tài)發(fā)展。
2.4引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，實(shí)施多元評(píng)價(jià)
人際交往可以說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)生活中工作中的必備技能，教師在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)認(rèn)識(shí)到人際交往的重要性，在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生與他人的交往意識(shí)與合作能力，通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。此外，還要定期對(duì)學(xué)生在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，合理指出學(xué)生在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與不足，適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)自身能力有一個(gè)清晰的認(rèn)知，使其有針對(duì)性地進(jìn)行計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)。
3總結(jié)
多元智能理論進(jìn)入我國(guó)的時(shí)間不算很長(zhǎng)，但就其應(yīng)用現(xiàn)狀來(lái)看，已經(jīng)充分展現(xiàn)了該理論在教育領(lǐng)域的生命力。合理利用多元智能理論，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)及實(shí)際需求，本著因材施教的原則，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式與內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力與創(chuàng)新力，從而促進(jìn)學(xué)生的多元化發(fā)展。
（云南省臨滄師范高等?？茖W(xué)校，云南臨滄677000）
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：多元智能理論；成人教育；課程教學(xué)；改革
傳統(tǒng)的教育教學(xué)為工業(yè)社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，大量標(biāo)準(zhǔn)化的人才隊(duì)伍滿足了工業(yè)社會(huì)變革的需求。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的到來(lái)，信息化社會(huì)逐漸取代工業(yè)化社會(huì)，社會(huì)對(duì)人才的需求開(kāi)始出現(xiàn)多元化。作為全日制教育教學(xué)的重要補(bǔ)充，成人教育為另一種培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍的重要方式與途徑。眾多高校通過(guò)各種途徑探索成人教育教學(xué)的高效培養(yǎng)模式。多元智能理論的出現(xiàn)為成人教育課程教學(xué)朝著多元化、個(gè)性化方向變革提供了前提與基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)個(gè)性突出、能力過(guò)硬、專業(yè)扎實(shí)的多元人才具有重要意義。
一、多元智能理論與教育
美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納經(jīng)過(guò)多年的研究、論證，在其著作《智能的結(jié)構(gòu)》《多元智能》中提出，人至少有九種智能，即語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、音樂(lè)智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然智能和存在智能。心理測(cè)量學(xué)家認(rèn)為，人的智能與生俱來(lái)，不可改變、不可學(xué)習(xí)。加德納指出，這種智商測(cè)試和傳統(tǒng)教育忽視了人的差異性和實(shí)踐，過(guò)分重視課堂學(xué)習(xí)，對(duì)每個(gè)人的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)視而不見(jiàn)。單純的紙筆標(biāo)準(zhǔn)化考試已經(jīng)不能體現(xiàn)教育效果，也不能預(yù)示人的未來(lái)與貢獻(xiàn)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)某一種智能而忽視其他智能的開(kāi)發(fā)與提升，不利于人才質(zhì)量的提升，也不利于解決問(wèn)題與制造產(chǎn)品能力的增強(qiáng)。擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，從語(yǔ)言智能和邏輯智能中解放出來(lái)，增加其他的智能來(lái)整體評(píng)價(jià)個(gè)體發(fā)展才是未來(lái)教育改革的重點(diǎn)與方向。加德納認(rèn)為，學(xué)校教育是開(kāi)放學(xué)生各種智能，并根據(jù)其智能發(fā)展發(fā)現(xiàn)與選擇合適的職業(yè)與喜好。這種幫助可有效提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，也有利于其更好地服務(wù)于社會(huì)。教師作為評(píng)估專家，善于發(fā)現(xiàn)不被傳統(tǒng)教育承認(rèn)的只能強(qiáng)項(xiàng)，開(kāi)發(fā)新的課程，推進(jìn)新的教育教學(xué)，使之對(duì)教育產(chǎn)生影響。
二、多元智能理論對(duì)成人教育課程教學(xué)改革的啟示
1、推動(dòng)成人學(xué)員的個(gè)性發(fā)展
工業(yè)社會(huì)需要標(biāo)準(zhǔn)化人才隊(duì)伍，而信息化社會(huì)則需要更多的個(gè)性化人才隊(duì)伍。成人在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，并希望通過(guò)教育得以改變。在多元智能理論的影響下，眾多高校開(kāi)始紛紛重視成人教育改革，旨在培養(yǎng)具有個(gè)性的多元智能型人才。成人不同于一般的在校學(xué)生，成人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中具有一定的特點(diǎn)與特性。成人學(xué)習(xí)具有自覺(jué)性與系統(tǒng)性，即主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并旨在通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)完成專業(yè)提升。許多高校將成人教育作為全日制教育的有效補(bǔ)充，其對(duì)成人教育的重視程度仍然不夠。多元智能理論在推動(dòng)與發(fā)展成人的個(gè)性上發(fā)揮了重要作用與意義。在多元智能理論的指導(dǎo)下，我們有必要在發(fā)展成人學(xué)員的語(yǔ)言智能與數(shù)學(xué)智能的前提下進(jìn)一步開(kāi)發(fā)其他智能，完善學(xué)員的個(gè)性智能。一是強(qiáng)化學(xué)員的自然智能與生存智能，還原學(xué)員適應(yīng)自然，培養(yǎng)其生存能力，使之成為真正的人。二是完善其自我認(rèn)知智能，正確認(rèn)識(shí)自身存在的不足，及時(shí)規(guī)劃職業(yè)發(fā)展。三是積極完備人際智能，學(xué)會(huì)與別人溝通、交流，從他人的經(jīng)驗(yàn)處學(xué)習(xí)。四是強(qiáng)化音樂(lè)智能與運(yùn)動(dòng)智能，提升其生活質(zhì)量與品質(zhì)。
2、開(kāi)創(chuàng)新的成人教育課程
從求職、做事、與人合作等角度出發(fā)，設(shè)置合理的成人教育目標(biāo)，使之多種智能都得到協(xié)調(diào)發(fā)展。打破整齊劃一的成人課程體系，關(guān)注個(gè)性差異，設(shè)置以人為本的多元智能課程，形成獨(dú)具特色的課程設(shè)置模式。重視實(shí)際問(wèn)題的解決和創(chuàng)造產(chǎn)品能力的提升，為成人學(xué)員提供靈活多樣、多元綜合、終點(diǎn)突出、必需夠用的理論課程與實(shí)踐課程。積極推進(jìn)情景化的課程實(shí)施。成人學(xué)員是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，單純的教已經(jīng)不能滿足其學(xué)習(xí)需求。在課程教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)以導(dǎo)師身份介入成人的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)成人發(fā)現(xiàn)自身的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)，使之在解決實(shí)際問(wèn)題與創(chuàng)造社會(huì)所需中強(qiáng)化學(xué)習(xí)，以學(xué)代做、以做促學(xué)。成人的經(jīng)歷、職業(yè)、年齡各有差別，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)習(xí)慣不同，心理特征有別于全日制學(xué)生，課程教學(xué)的開(kāi)展需要根據(jù)這些條件調(diào)整教學(xué)方法與教學(xué)模式。例如，采用指導(dǎo)讀書(shū)法，順應(yīng)其理解記憶的特點(diǎn)，結(jié)合其抽象思維，引導(dǎo)其在生產(chǎn)、生活中進(jìn)行自學(xué)、互學(xué)、研討。
3、完善教學(xué)評(píng)估體系
成人教育課程教學(xué)改革應(yīng)以激發(fā)、提升多元智能為目標(biāo)。在推進(jìn)成人教育教學(xué)改革的過(guò)程中，我們要以成人的實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力為改革的重點(diǎn)。首先，改變?cè)u(píng)價(jià)尺度，將紙筆考試、口頭考試、平時(shí)測(cè)試與其他項(xiàng)目的測(cè)試綜合起來(lái)，形成形成性評(píng)價(jià)、結(jié)果性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)體系。其次，積極圍繞多元智能編制新的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，以語(yǔ)言智能、邏輯智能、音樂(lè)智能、運(yùn)動(dòng)智能、交際智能、自我認(rèn)識(shí)智能、空間智能、自然智能、生存智能九種智能為主的智能開(kāi)發(fā)與培育模式，既關(guān)注人的個(gè)性發(fā)展，又重視人的綜合性、專業(yè)性、職業(yè)化的推進(jìn)。最后，結(jié)合課程的特點(diǎn)與特色，有層次、有重點(diǎn)地從傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)評(píng)估體系過(guò)渡到多元智能評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。全日制教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對(duì)教育的需求，成人教育逐漸成為眾多受教育者尤其是成人選擇的教育方式。多元智能理論主張將人看成不同于任何一個(gè)的獨(dú)特個(gè)體，是獨(dú)一無(wú)二地存在社會(huì)中，這意味著每個(gè)人接受教育的方式方法都應(yīng)有所差別。成人教育課程教學(xué)改革應(yīng)充分考慮人的差異性、成人的獨(dú)特性及教學(xué)內(nèi)容的特征，在兼顧多元智能的基礎(chǔ)上根據(jù)自身的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)進(jìn)行差別教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
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1多元化智能理論的簡(jiǎn)要概述
相對(duì)于傳統(tǒng)的智能理論，多元智能理論是更高層面上的人類智能理論，主要包括：言語(yǔ)語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、音樂(lè)韻律智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能、存在智能等多方面的智能內(nèi)容。打破了傳統(tǒng)意義上智力的單一性，顛覆了以語(yǔ)言和數(shù)理邏輯能力為核心的狹隘觀點(diǎn)。因?yàn)槎嘣悄芾碚撝荚诔浞肿鹬貍€(gè)體的獨(dú)立性，并且實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展和整體發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，最終可以為社會(huì)提供更多具有創(chuàng)新能力的新型人才。
2多元智能理論在計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用探究
2.1設(shè)置計(jì)算機(jī)教學(xué)情境
眾所周知，興趣是一個(gè)人學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才可以刺激其不斷學(xué)習(xí)、探索。隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，學(xué)校的計(jì)算機(jī)教育逐漸向著培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的方向不斷發(fā)展，擁有基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)和技能已經(jīng)成為衡量每位學(xué)生計(jì)算機(jī)水平的重要標(biāo)志?？紤]到計(jì)算機(jī)教育是一門更多的包含實(shí)踐性內(nèi)容的科目，因此學(xué)好的關(guān)鍵點(diǎn)就是能否對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興起愛(ài)好。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的初衷大都是因?yàn)橛糜?jì)算機(jī)玩游戲或者上網(wǎng)，加之很多學(xué)生只是在初期接觸過(guò)計(jì)算機(jī)而并沒(méi)有激發(fā)出其繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。這就使得計(jì)算機(jī)的多元化智能理論實(shí)踐應(yīng)用缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。綜合來(lái)看，影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素有很多，不僅包括學(xué)生的智力水平。其中，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的因素。要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，還需要切實(shí)重視好認(rèn)知因素的重要作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于認(rèn)知的需求認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生迸發(fā)出對(duì)于計(jì)算機(jī)教育的熱情。這就要求教師應(yīng)該要重視好學(xué)生認(rèn)知因素的重要性，用外部的手段和方法來(lái)減輕學(xué)生自身的內(nèi)因?qū)τ趯W(xué)習(xí)效果的影響。并且要切實(shí)根據(jù)學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.2設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)計(jì)算機(jī)教學(xué)案例
計(jì)算機(jī)案例教學(xué)主要是針對(duì)學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)和分析技術(shù)上進(jìn)行的課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)。這需要教師在計(jì)算機(jī)教學(xué)整體目標(biāo)的規(guī)劃下，將多元智能化理論引入到實(shí)際的計(jì)算機(jī)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，嘗試?yán)玫湫桶咐隣?zhēng)取將學(xué)生引入到需要的事件和場(chǎng)景當(dāng)中。然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考或者集體討論形成進(jìn)一步探究、分析和解決計(jì)算機(jī)的能力，形成正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。計(jì)算機(jī)多元智能化理論案例教學(xué)法是綜合了理論與實(shí)踐的教學(xué)方法，會(huì)隨著實(shí)際教學(xué)實(shí)例的開(kāi)展而不斷的發(fā)生變化。與此同時(shí)，教師還要針對(duì)不同學(xué)生的情況，依據(jù)不同的情況進(jìn)行計(jì)算機(jī)教學(xué)設(shè)計(jì)分析，進(jìn)而研究出適合不同學(xué)生特色的案例。在具體的計(jì)算機(jī)課程進(jìn)行過(guò)程中，要分階段的制定每個(gè)任務(wù)，同時(shí)要融入學(xué)生的行為品行以及審美使之完成教學(xué)目標(biāo)。但同時(shí)要保證教學(xué)案例的實(shí)施充分的尊重學(xué)生的個(gè)性、能力以及特長(zhǎng)，還要讓學(xué)生在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中要體會(huì)到成功的喜悅，最終形成一個(gè)良性循環(huán)的教學(xué)過(guò)程。在整個(gè)過(guò)程中，制定任務(wù)的時(shí)候要考慮到學(xué)生的心理特征和活動(dòng)興趣，這樣才可以幫助學(xué)生充分調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的積極性，一步步實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的任務(wù)。
3多元智能理論在教學(xué)應(yīng)用中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
3.1培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
將多元智能理論應(yīng)用帶到現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)教學(xué)當(dāng)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題、動(dòng)手操作的能力以及開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的能力，在其中要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在整個(gè)過(guò)程中要注意結(jié)合創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的素質(zhì)教育的推廣，引導(dǎo)學(xué)生不僅僅要停留在完成計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)上，還要提升自身自主學(xué)習(xí)能力。
3.2發(fā)揮學(xué)生的主體地位
多元智能理論在計(jì)算機(jī)教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用要求教師一定要轉(zhuǎn)變角色，變教學(xué)的主導(dǎo)者向著引導(dǎo)者角色過(guò)渡。使得學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)、探究知識(shí)，然后讓學(xué)生在不斷探索的過(guò)程中培養(yǎng)探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
4結(jié)語(yǔ)
1 智力性質(zhì)幾種不同的界說(shuō)
智能是人的一種極為復(fù)雜的心理機(jī)能。心理學(xué)家對(duì)它有各種不同的解釋，至今沒(méi)有統(tǒng)一的定義。歸納起來(lái)，對(duì)智力的性質(zhì)大致有以下幾種不同的界說(shuō)：（1）智力是一種適應(yīng)新情境的能力。（2）智力是一種學(xué)習(xí)能力。（3）智力是指抽象的思維能力。（4）智力是一個(gè)人能為著某些目標(biāo)而行動(dòng)，能理智的思考和有效的適應(yīng)環(huán)境這三種能力的綜合表現(xiàn)。（5）智力就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)量的東西，也就是解決某種智力問(wèn)題的能力。從先天稟賦和環(huán)境因素的影響來(lái)看，智力問(wèn)題是一個(gè)差異問(wèn)題。
2 霍華德?加德納及其“多元智能理論”
霍華德?加德納是世界著名教育心理學(xué)家，最為人知的成就是“多元智能理論”，被譽(yù)為“多元智能理論”之父。傳統(tǒng)智力理論認(rèn)為語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力是智力的核心，智力是以這兩者整合方式而存在的一種能力。針對(duì)這種僅徘徊在操作層面，而未揭示智力全貌和本質(zhì)的傳統(tǒng)的有關(guān)智力的狹隘定義，研究者們從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，就從心理學(xué)的不同領(lǐng)域?qū)χ橇Φ母拍钸M(jìn)行了重新的檢驗(yàn)，其中最有影響的當(dāng)屬耶魯大學(xué)的心理學(xué)家羅伯特?斯滕伯格（Robert Schoenberg）所提出的三元智力理論（分析性智力、創(chuàng)造性智力、實(shí)踐性智力）。
而20世紀(jì)80年代哈佛大學(xué)認(rèn)知心理學(xué)家加德納所提出的多元智能理論，定義智能是人在特定情景中解決問(wèn)題并有所創(chuàng)造的能力。他認(rèn)為我們每個(gè)人都擁有八種主要智能：語(yǔ)言智能、邏輯一數(shù)理智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。他提出了“智能本位評(píng)價(jià)”的理念，擴(kuò)展了學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估的基礎(chǔ)；他主張“情景化”評(píng)估，改正了以前教育評(píng)估的功能和方法。加德納的多元智能理論是對(duì)傳統(tǒng)的“一元智能”觀的強(qiáng)有力挑戰(zhàn)，給人以耳目一新之感。尤其是當(dāng)前在新課程改革中，大部分教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)頗感困惑之時(shí)，他的理論無(wú)疑會(huì)給我們諸多啟示。
加德納認(rèn)為過(guò)去對(duì)智力的定義過(guò)于狹窄，未能正確反映一個(gè)人的真實(shí)能力。他認(rèn)為，人的智力應(yīng)該是一個(gè)量度他的解題能力（ability to solve problems）的指標(biāo)。根據(jù)這個(gè)定義，他在《心智的架構(gòu)》（Frames of Mind， Gardner， 1983）這本書(shū)里提出，人類的智能至少可以分成七個(gè)范疇（后來(lái)增加至八個(gè)）：（1）語(yǔ)言 （Verbal/Linguistic）；（2）數(shù)理邏輯 （Logical/Mathematical）；（3）空間
（Visual/Spatial）；（4）身體――運(yùn)動(dòng)（Bodily/Kinetic）；（5）音樂(lè) （Musical/Rhythmic）；（6）人際 （Inter-personal/Social）；（7）內(nèi)省
（Indra-personal/Introspective）；（8）自然探索 （Naturalist，加德納在1995年補(bǔ)充）9.存在（Existentialist Intelligence，加德納后來(lái)又補(bǔ)充）
3 多元智能理論對(duì)于發(fā)展的培養(yǎng)的意義
過(guò)去的多元智能發(fā)展主要集中在幼兒園，因?yàn)榻逃龑＜艺J(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能發(fā)展應(yīng)該由小做起，并慢慢推廣至其它層面。然而，廣義來(lái)說(shuō)，多元智能理論的框架不單能在小學(xué)及幼兒園的層面推廣，在中學(xué)、大學(xué)、甚至研究院或在職培訓(xùn)也是合適。近年不少國(guó)際MBA的課程都加入了創(chuàng)意思維的課程，以加強(qiáng)學(xué)生在新時(shí)代的適應(yīng)力和創(chuàng)意方面的開(kāi)發(fā)，這正正就是加德納所提出的多元智能的其中一個(gè)范疇。而對(duì)于中、小學(xué)生來(lái)講，由于多元智能理論有助老師從學(xué)生的智能分布去更了解學(xué)生，我們可以將理論用于兩方面：
（1）可以利用多元智能理論來(lái)發(fā)掘資優(yōu)學(xué)生，并進(jìn)而為他們提供合適的發(fā)展機(jī)會(huì)，使他們茁壯成長(zhǎng)；
（2）可以利用多元智能理論來(lái)扶助有問(wèn)題的學(xué)生，并采取對(duì)他們更合適的方法去學(xué)習(xí)。
多元智能為因材施教提供了心理學(xué)的依據(jù)。教學(xué)和教育中因材施教的依據(jù)是學(xué)生的個(gè)別差異，也就是說(shuō)，在教育與教學(xué)過(guò)程中，教師既考慮學(xué)生的智力差異，也考慮學(xué)生的人格差異。對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異研究得越深刻，對(duì)他們的智力差異與人格差異了解得越清楚，因材施教，教學(xué)效果可能就越好。例如在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)的制定，課程及教材的選擇，教學(xué)方法的使用，學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)以及教學(xué)組織形式的具體安排等方面都要考慮到學(xué)生的具體特點(diǎn)。教學(xué)要考慮到學(xué)生心理發(fā)展水平和心理發(fā)展性質(zhì)的差異，在統(tǒng)一安排的基礎(chǔ)上盡可能使教學(xué)的各個(gè)方面都趨于靈活性和多樣化。例如，課程設(shè)置就應(yīng)考慮實(shí)行統(tǒng)一要求與個(gè)別差異相結(jié)合的彈性課程制。教材編撰也應(yīng)由單一大綱，單一教材向單綱多材轉(zhuǎn)變，并逐步實(shí)行多綱多材，以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異。
4 “多元智能理論”在教學(xué)中的應(yīng)用
4.1 要改變以往的學(xué)生觀
在人才觀上，多元智能理論認(rèn)為幾乎每個(gè)人都是聰明的，但聰明的范疇和性質(zhì)呈現(xiàn)出差異。“天生我才必有用”。學(xué)生的差異性不應(yīng)該成為教育上的負(fù)擔(dān)，相反，是一種寶貴的資源。我們要改變以往的學(xué)生觀，用賞識(shí)和發(fā)現(xiàn)的目光去看待學(xué)生，改變以往用一把尺子衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要重新認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生都是一個(gè)天才，只要我們正確的引導(dǎo)和挖掘他們，每個(gè)學(xué)生都能成才。
4.2 重新定位教學(xué)觀
在教學(xué)方法上，多元智能理論強(qiáng)調(diào)應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)和智能弱勢(shì)選擇最適合學(xué)生個(gè)體的方法。按照孔子的觀點(diǎn)就是要考慮個(gè)體差異，因材施教?！耙虿氖┙獭笔强鬃觿?chuàng)立并在個(gè)別教學(xué)環(huán)境下成功的實(shí)施了，我們要繼承這一珍貴的教育遺產(chǎn)，在運(yùn)用多元智能理論的前提下，更好地實(shí)施。我們要關(guān)注學(xué)生差異，善待學(xué)生的差異，在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的差異，運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)，最終促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都成為自己的優(yōu)秀。
4.3 教師要改變自己的教學(xué)目標(biāo)
在教育目標(biāo)上，多元智能并不主張將所有人都培養(yǎng)成全才，而是認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況來(lái)確定每個(gè)學(xué)生最適合的發(fā)展道路。通俗來(lái)講，多元智能理論不是讓學(xué)生千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，也不是簡(jiǎn)單的要求給學(xué)生多架幾座橋，而是主張給每條學(xué)生都鋪一座橋，讓“各得其所”成為現(xiàn)實(shí)。這也就是我校所提倡的“讓每個(gè)學(xué)生都來(lái)有所學(xué)，學(xué)有所得，得有所長(zhǎng)”。人是手段，更是目的。教育的價(jià)值除了為社會(huì)培養(yǎng)有用之才，更在于發(fā)展和解放人本身。
一、多元智能理論為個(gè)性化教育提供了最好的理論詮釋
創(chuàng)造適合每個(gè)學(xué)生的教育，讓每一個(gè)孩子都能夠運(yùn)用最為擅長(zhǎng)的方式學(xué)習(xí)，這無(wú)疑是近年來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革中最具魅力的理念和最激動(dòng)人心的理想。如何能夠彰顯個(gè)性、適應(yīng)差異，如何能夠針對(duì)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)開(kāi)展最為適合的教育，隨著教育改革的逐漸推進(jìn)，個(gè)性化教育的理念越來(lái)越深入人心。個(gè)性化教育“是一種十分重視個(gè)別差異的教學(xué)方式，它是建立在了解每一個(gè)學(xué)生智力特點(diǎn)的基礎(chǔ)上的，強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)發(fā)展不同的教學(xué)方式，使具有不同智力的學(xué)生都能受到同樣的教育。”[1]多元智能理論為開(kāi)展個(gè)性化教育的實(shí)踐提供了最為合理、恰當(dāng)?shù)睦碚撛忈尯椭巍?/p>
(一)尊重個(gè)性差異的學(xué)生觀
多元智能理論認(rèn)為，人與人的差別，主要在于人所具有的不同的智能組合，而面對(duì)智能組合方式“各具特色”的學(xué)生時(shí)，教育便需要因材制宜，以最大程度適應(yīng)個(gè)性化的方式來(lái)進(jìn)行。因此，加德納主張?jiān)谧鹬夭⒘私鈱W(xué)生智能的差異性的基礎(chǔ)上，使教育最大程度地適合每一位學(xué)生，從而保證學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能得到充分發(fā)揮，弱勢(shì)智能得到適當(dāng)彌補(bǔ)，讓每個(gè)人都可以獲得個(gè)人最優(yōu)發(fā)展。
(二)促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的整合式課程觀
課程是教育內(nèi)容的重要載體，個(gè)性化教育有效實(shí)施需要構(gòu)建個(gè)性化的課程予以保障。傳統(tǒng)的課程設(shè)置，主要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言和邏輯數(shù)理兩種智能的發(fā)展，而忽視了對(duì)其他優(yōu)勢(shì)智能的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。“如果我們的教育是著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的兒童，那么我們必須關(guān)注適于兒童整體發(fā)展的教育方法。對(duì)于諸如自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等相對(duì)獨(dú)立、內(nèi)容區(qū)別明顯的學(xué)科而言，大部分學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)這些學(xué)科之間的聯(lián)系。我們需要用整體性的教學(xué)方法教授知識(shí)，并讓學(xué)生積極參與這種方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以便讓他們?cè)谖磥?lái)的實(shí)際生活當(dāng)中能夠切實(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。我們最終必須將所學(xué)課程加以整合”[2]。多元智能理論以項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為實(shí)施個(gè)性化課程的主要渠道。加德納認(rèn)為，項(xiàng)目學(xué)習(xí)可以有效避免學(xué)生在應(yīng)試教育中以考試為本的學(xué)習(xí)傾向，擺脫語(yǔ)言智能和邏輯數(shù)理智能對(duì)學(xué)生的絕對(duì)束縛，將視野擴(kuò)展到學(xué)生更多的智能類型，促使學(xué)校和教師去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異性的智能構(gòu)成，為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育提供行之有效的手段。在整合課程內(nèi)容的過(guò)程中，通過(guò)拓展重要主題，將生活技能貫穿于學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)科界限開(kāi)始變得模糊。
(三)適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)別化教學(xué)觀
根據(jù)多元智能理論，在教學(xué)別要根據(jù)每一種智力的特性創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生的教學(xué)策略、方法和手段，真正體現(xiàn)出個(gè)性化教育。“現(xiàn)今的課堂需要教師改變其教學(xué)法，從而迎接現(xiàn)今學(xué)生變化多端的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們開(kāi)始認(rèn)為學(xué)生的聰明才智是多種多樣的，而不是借助一種過(guò)時(shí)的手段依靠單一固定的標(biāo)準(zhǔn)可以測(cè)量的，也不是數(shù)理邏輯智商測(cè)試的時(shí)候，我們將會(huì)開(kāi)始從學(xué)生的表現(xiàn)中觀察到真實(shí)的改變。”[3]為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，在課堂教學(xué)中，“我們向?qū)W生展示的智力領(lǐng)域應(yīng)該是全方位的，是能夠在真正意義上保證學(xué)生全面發(fā)展的”[4]。與之相適應(yīng)，根據(jù)每一項(xiàng)智能的特點(diǎn)及其要素設(shè)計(jì)多元的教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)多元化的有效途徑。
(四)指向解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力的情境化評(píng)價(jià)觀
依據(jù)多元智能理論，智能是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活情境中解決問(wèn)題和創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，評(píng)價(jià)要為培養(yǎng)這種能力服務(wù)，要真實(shí)有效地反映這種能力，也必須在一種實(shí)際或類似的情境中進(jìn)行。只有在實(shí)際或類似實(shí)際的情境中進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果才會(huì)對(duì)個(gè)體的最終表現(xiàn)做出較好的預(yù)測(cè)。因此，加德納提出了指向培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題和創(chuàng)造新產(chǎn)品等能力的多元化、情境化的評(píng)價(jià)觀。他認(rèn)為這種新的評(píng)價(jià)思想和方法應(yīng)該具有八個(gè)主要特征[5]：第一，重視評(píng)估勝于重視考試；第二，在學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情境中簡(jiǎn)單、自然而且定期開(kāi)展評(píng)估；第三，體現(xiàn)評(píng)估的生態(tài)學(xué)效度，即評(píng)估要在接近個(gè)體的實(shí)際情境中提高預(yù)測(cè)的效度；第四，設(shè)計(jì)“智能展示”的評(píng)估手段，不通過(guò)語(yǔ)言和邏輯的能力，而直接觀察人在運(yùn)作中的智能；第五，使用多種測(cè)試方式；第六，評(píng)估方案要體現(xiàn)對(duì)個(gè)人的差異、發(fā)展水平和知識(shí)形式多樣化的重視；第七，評(píng)估方法要多使用有趣并具激發(fā)作用的素材從而創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；第八，評(píng)估要為學(xué)生提供有助于其識(shí)別智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)的有益反饋及未來(lái)發(fā)展的建議。
(五)以學(xué)生為本的學(xué)校觀
加德納認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育首先需要學(xué)校轉(zhuǎn)變自身的角色，成為評(píng)估專家、學(xué)生課程人和學(xué)校－社區(qū)人。三種角色要求學(xué)校首先需要正確把握每個(gè)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，尊重并理解不同學(xué)生智能組成的個(gè)性差異，并積極尋求與每個(gè)學(xué)生智能組成相適合的教育機(jī)會(huì)，使學(xué)生的智力潛能在最大程度上被挖掘。“多元智能型學(xué)校會(huì)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)現(xiàn)有課程、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的多種不同途徑；多元智能型學(xué)校會(huì)同時(shí)關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解和對(duì)自我的理解；多元智能型學(xué)校的教職員工常常會(huì)在一起工作、學(xué)習(xí)。我們不能確定將來(lái)會(huì)發(fā)生什么，但我絕對(duì)相信從多元智能型學(xué)校出來(lái)的學(xué)生將來(lái)獲得成功的幾率會(huì)更大，因?yàn)閷W(xué)校現(xiàn)在正在培養(yǎng)他們各種終身學(xué)習(xí)的技能”。[6]以學(xué)生為本的學(xué)校能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造出豐富多彩和自由探索的學(xué)習(xí)氛圍，從而進(jìn)行富有個(gè)性化的教育和指導(dǎo)，保證每一位學(xué)生都能在自己專長(zhǎng)的領(lǐng)域收獲自信并獲得成功，讓每個(gè)學(xué)生都成為“學(xué)業(yè)成功者”。
二、個(gè)性化教育實(shí)踐與多元智能 理論之間存在明顯的現(xiàn)實(shí)悖離
多元智能理論的確為個(gè)性化教育的理念構(gòu)建和實(shí)踐發(fā)展提供了重要的理論支撐和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，但透視并反思個(gè)性化教育的實(shí)施現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)實(shí)踐與理論相互矛盾和悖離的現(xiàn)象依然不容忽視。
(一)套用和搬用多元智能理論等同于個(gè)性化教育
自多元智能理論引入我國(guó)以來(lái)，人們對(duì)這一理論進(jìn)行了大張旗鼓的褒獎(jiǎng)，欣喜它為我們帶來(lái)了觀念上的轉(zhuǎn)變和實(shí)踐變革的依據(jù)，但同時(shí)也對(duì)這一理論及其運(yùn)用產(chǎn)生了一些急功近利的思想。一些牽強(qiáng)附會(huì)、貼標(biāo)簽式的研究和應(yīng)用一度走紅甚至迅速蔓延，出現(xiàn)了簡(jiǎn)單套用和搬用多元智能理論，進(jìn)而為素質(zhì)教育、個(gè)性化教育等人們?cè)缫讯炷茉斏踔梁艽蟪潭壬媳徽J(rèn)為已經(jīng)老生常談的理念重新注入生機(jī)與活力的浮躁做法。
一部分人將多元智能理論的一些觀點(diǎn)簡(jiǎn)單套用和搬用到素質(zhì)教育及個(gè)性化教育的理論體系之中，認(rèn)為多元智能理論為個(gè)性化教育的實(shí)施提供了心理學(xué)依據(jù)，把多元智能理論看成是個(gè)性化教育的一個(gè)理論支撐點(diǎn)。借用多元智能的理論對(duì)素質(zhì)教育和個(gè)性化教育的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行理論包裝和內(nèi)涵擴(kuò)充已成為一種研究的風(fēng)潮和取向。比如，在實(shí)施個(gè)性化教育的途徑上，在各地開(kāi)展的運(yùn)用多元智能理論改革課堂教學(xué)的活動(dòng)中，出現(xiàn)了不少這樣的現(xiàn)象：教師只要運(yùn)用了圖畫(huà)就是在培養(yǎng)學(xué)生的空間智能，看到小孩在地板上爬行就是身體—運(yùn)動(dòng)智能的開(kāi)發(fā)，活動(dòng)中配以背景音樂(lè)就成了音樂(lè)智能的體現(xiàn)，讓學(xué)生找朋友相互交流就是培養(yǎng)了人際交往智能；還有的老師認(rèn)為語(yǔ)文課訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言智能，數(shù)學(xué)課訓(xùn)練學(xué)生的邏輯—數(shù)學(xué)智能，音樂(lè)課訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)智能，將不同的學(xué)科指向某一種智能類型；有些老師剛一接觸和嘗試多元智能理論，就自認(rèn)是“多元智能”老師，所進(jìn)行的教學(xué)就是多元智能教學(xué)；不少學(xué)校也紛紛聲稱運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行教育教學(xué)改革，甚至自稱為“多元智能學(xué)校”。
對(duì)于這些令人不可思議的現(xiàn)象之蔓延和擴(kuò)展的程度，連加德納本人都感到驚異，他通過(guò)閱讀和傳聞了解到，“一些學(xué)校分別建立了七八個(gè)學(xué)習(xí)中心或者專用的教室，每個(gè)學(xué)習(xí)中心或教室專門針對(duì)一種智能；一些學(xué)校決定集中精力培養(yǎng)某一種被忽視的智能；一些學(xué)校依據(jù)多元智能理論提出的七八種智能，采用七八種方式進(jìn)行教學(xué)；一些學(xué)校引進(jìn)了若干新的方法評(píng)估這些智能；一些學(xué)校將表現(xiàn)出某一種智能強(qiáng)項(xiàng)的所有學(xué)生，集中起來(lái)進(jìn)行教學(xué)；另一些學(xué)校則根據(jù)學(xué)生的智能弱項(xiàng)，將他們分別編組進(jìn)行教學(xué)；還有的學(xué)校認(rèn)為，只有將具有各自不同智能輪廓的學(xué)生，編到一個(gè)教室里學(xué)習(xí)，才是最佳的教育方式”[7]。
加德納指出，所有這些應(yīng)用多元智能理論的方法，他本人既沒(méi)有介紹，也沒(méi)有提倡，他認(rèn)為這些想法都未揣測(cè)到他的真正意圖，也沒(méi)有探討出多元智能理論的真諦。說(shuō)到底，這種將教育策略和手段與智能類型簡(jiǎn)單化一一對(duì)應(yīng)的做法，看起來(lái)一段時(shí)間里似乎成為教育改革實(shí)踐中頗為引人注目的實(shí)驗(yàn)或者創(chuàng)舉，或者被認(rèn)為是開(kāi)展個(gè)性化教育最為領(lǐng)先和時(shí)髦的改革與實(shí)踐，但實(shí)質(zhì)上只是對(duì)多元智能理論的簡(jiǎn)單套用和搬用。
(二)培養(yǎng)智能強(qiáng)項(xiàng)等同于個(gè)性化教育的目標(biāo)和內(nèi)容
“個(gè)性化教育是引導(dǎo)個(gè)體生命獨(dú)特性發(fā)展的教育，它以尊重差異為前提，以提供多樣化教育資源和自主選擇為手段，以促進(jìn)個(gè)體生命自由而充分的發(fā)展為目的。”[8]一些學(xué)校借鑒多元智能理論開(kāi)展個(gè)性化教育的實(shí)踐和探索，把學(xué)生多元智能的開(kāi)發(fā)當(dāng)作個(gè)性化教育的目標(biāo)，陷入了“為智能而智能”的誤區(qū)；或者將智能強(qiáng)項(xiàng)或優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)當(dāng)作個(gè)性化教育的內(nèi)容，走入了“為多元而多元”的歧途。
比如有的教育工作者片面地認(rèn)為，在個(gè)性化教育中體現(xiàn)多元智能思想，就意味著在課堂教學(xué)中要以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生七項(xiàng)或八項(xiàng)智能為教育目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)了這些目標(biāo)，個(gè)性化教育就能成功。但是，多種智能類型的培養(yǎng)和訓(xùn)練從來(lái)就不是個(gè)性化教育的直接目的，個(gè)性化教育也并不意味著要為了絕對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的某種優(yōu)勢(shì)智能而教學(xué)，而在于把多元智能的培養(yǎng)作為促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的途徑與手段。實(shí)際上，多元智能理論可以是個(gè)性化教育的一種重要理論依據(jù)，也可以為個(gè)性化教育的開(kāi)展提供方法與途徑的啟示，但絕對(duì)不是個(gè)性化教育的全部?jī)?nèi)涵和唯一內(nèi)容。“多元智能和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系表現(xiàn)在兩方面：一方面，任何一種智能特點(diǎn)都會(huì)在多種不同的教學(xué)內(nèi)容里表現(xiàn)出來(lái)。例如，語(yǔ)言能力幾乎滲透在一切教學(xué)內(nèi)容的掌握之中。同樣，數(shù)理邏輯智能不僅表現(xiàn)在我們解答數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，也表現(xiàn)在我們辯論、寫(xiě)作、提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中。另一方面，任何一種教學(xué)內(nèi)容都需要運(yùn)用并且可以促進(jìn)發(fā)展多元的智能。這里，我們面對(duì)三個(gè)問(wèn)題：1.如何在一種教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)多種智能的發(fā)展；2.如何在不同的教學(xué)內(nèi)容中發(fā)展某一特定的智能；3.如何利用多元智能來(lái)促進(jìn)兒童對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握或理解”。[9]
也就是說(shuō)，智能的培養(yǎng)不僅不應(yīng)該作為教育的目標(biāo)或內(nèi)容，它只是達(dá)成教育目標(biāo)或者完成教學(xué)內(nèi)容的一種方式和途徑，至于如何選擇合適的切入點(diǎn)應(yīng)該和教學(xué)的具體效果相聯(lián)系，教學(xué)的具體成效才是最終的目的和意義所在，而且多元智能理論所研究和倡導(dǎo)的多元教學(xué)切入方法與經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是有效的其他傳統(tǒng)教學(xué)途徑和方法并不是矛盾或者對(duì)立的。如果只是“為智能而智能”、“為多元而多元”，把智能強(qiáng)項(xiàng)或優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)當(dāng)做個(gè)性化教育的目標(biāo)或者內(nèi)容，則不僅是對(duì)多元智能理論的片面認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是對(duì)個(gè)性化教育的膚淺理解。
三、多元智能理論視野中的個(gè)性化教育重構(gòu)與超越
在借鑒多元智能理論豐富和完善個(gè)性化教育實(shí)踐的研究和探索之中，需要理性認(rèn)識(shí)并回歸至多元智能理論與個(gè)性化教育實(shí)踐真正契合的精神內(nèi)核之中。既不能簡(jiǎn)單照搬，更不能過(guò)分拔高，誤用濫用。尤其在教育的實(shí)踐中，廣大教師在踐行這一理論時(shí)要立足于自身和學(xué)生的實(shí)際情況，在對(duì)多元智能理論進(jìn)行正確定位的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步關(guān)注理論本身的本土化重構(gòu)，最后把握個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)，才能夠在真實(shí)鮮活的個(gè)性化教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)多元智能理論的超越。
(一)理論觀念的適切定位
實(shí)際上，多元智能理論自問(wèn)世以來(lái)，國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者對(duì)其科學(xué)性一直存有巨大的懷疑和爭(zhēng)議態(tài)度，就連加德納本人也坦率承認(rèn)此理論在一定程度上還只是一個(gè)理論構(gòu)想與框架，在提出這一理 論25年之后，他還修正了智能的種類，補(bǔ)充了智能的內(nèi)涵，厘清了其中令他自己和外界都倍感混亂與困惑的問(wèn)題。而對(duì)于理論本身，他自己都表達(dá)了這樣的認(rèn)識(shí)，“作為多元智能理論的責(zé)任人。我可以毫無(wú)隱瞞地聲明，當(dāng)年我絕對(duì)沒(méi)有想到這個(gè)理論會(huì)如此聲名顯。因此，這個(gè)理論是什么？它能夠給我們帶來(lái)什么？我們究竟該如何借鑒和運(yùn)用這一理論？有多少問(wèn)題是其能夠解釋和解決的？盡管多元智能理論為個(gè)性化教育提供了比較適宜的理論視角，但是如何借鑒這一理論開(kāi)展對(duì)于個(gè)性化教育的研究和實(shí)踐，首先還需要對(duì)多元智能理論本身進(jìn)行科學(xué)的研究從而為其尋求正確的定位以及對(duì)理念進(jìn)行明確的解讀。一方面需要經(jīng)由科學(xué)研究去修訂和完善源自于美國(guó)的多元智能理論，從而將有關(guān)的研究結(jié)果轉(zhuǎn)化為中國(guó)的教育科學(xué)研究成果的一部分；另一方面，需要不斷深入研究中國(guó)教育改革和實(shí)踐中面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題，從而提煉出有關(guān)的理論議題，進(jìn)而形成指向中國(guó)教育實(shí)踐問(wèn)題的多元智能理論研究體系和框架。
(二)扎根中國(guó)當(dāng)下教育實(shí)踐的本土化重構(gòu)
有人將國(guó)內(nèi)有關(guān)多元智能理論的研究論文大致歸納為四種類型，“第一類是介紹多元智能(理論)本身的論文，涉及其基本涵義、基本結(jié)構(gòu)、主要依據(jù)，多元智能實(shí)驗(yàn)，多元智能學(xué)校，多元智能課程；第二類是結(jié)合當(dāng)前的教育改革，認(rèn)為多元智能理論是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育(創(chuàng)造教育)的理論依據(jù)(支撐點(diǎn))；第三類是探討多元智能理論對(duì)某個(gè)領(lǐng)域(如幼兒教育、基礎(chǔ)教育、特殊教育)的重要啟示或借鑒意義；第四類是結(jié)合某門具體學(xué)科(如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、體育)，討論如何借鑒和運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行具體學(xué)科的教學(xué)改革”[11]。梳理已有的研究成果和文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)在已有的研究中，進(jìn)行理論闡釋和解讀、評(píng)析多，探討應(yīng)用和實(shí)踐、反思少。即使是有關(guān)理論的借鑒和運(yùn)用的研究，也是以介紹或者翻譯引進(jìn)美國(guó)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐多，或者將理論、理念與中國(guó)教育改革實(shí)踐進(jìn)行拼加，戴帽子、貼標(biāo)簽的多，真正對(duì)理論進(jìn)行本土化重構(gòu)，腳踏實(shí)地開(kāi)展實(shí)踐性改革與實(shí)驗(yàn)的探索少。多元智能理論若想真正融入我國(guó)教育發(fā)展和改革的實(shí)踐之中，在經(jīng)過(guò)了最初的匆忙認(rèn)同、盲目崇拜和一味照搬之后，今天，我們更應(yīng)該冷靜地思考、客觀地評(píng)論，對(duì)其意義和價(jià)值進(jìn)行更為本質(zhì)的解讀，既要避免誤讀，也要避免夸大。尤其是必須深深扎根于中國(guó)當(dāng)下教育的特殊實(shí)踐與具體情境之中，重新建構(gòu)基于我國(guó)教育事實(shí)的“中國(guó)化的多元智能”理論，才能使其發(fā)揮更有價(jià)值的影響。因?yàn)橹袊?guó)的教育改革與實(shí)踐不能脫離自身特定的脈絡(luò)，其中一個(gè)不可忽視的維度是深藏于中國(guó)特定的文化、傳統(tǒng)與觀念之中沉淀而成的行為模式和思想模式，它是中國(guó)教育現(xiàn)狀與問(wèn)題的構(gòu)成性因素，在中國(guó)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)以不同的方式呈現(xiàn)，經(jīng)常在一定程度上挑戰(zhàn)“引進(jìn)”的教育理念和理論。尤其是一線的教育實(shí)踐工作者迫切需要更加貼近中國(guó)實(shí)際的教育理論，而這樣的理論離不開(kāi)本土思想資源的支撐。多元智能理論作為舶來(lái)品，只有與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，才能更加充實(shí)、更加完善。用“多元智能”理論來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐，實(shí)際上同時(shí)也是在結(jié)合我國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐進(jìn)行理論的建構(gòu)和創(chuàng)新[12]。
(三)個(gè)性化教育的實(shí)踐性超越
個(gè)性化教育不僅是方法論方面的變革，不僅體現(xiàn)為要在方法策略上開(kāi)展個(gè)別化教學(xué)，在辦學(xué)思路上創(chuàng)辦特色學(xué)校等，它更應(yīng)該是教育目的論、教育價(jià)值觀方面的整體改進(jìn)和深度更新，它是教育價(jià)值取向的根本轉(zhuǎn)變，是教育教學(xué)自身個(gè)性的凸顯與張揚(yáng)。因此，借鑒多元智能的理論開(kāi)展個(gè)性化教育，根本的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是借助于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能促進(jìn)其個(gè)性和素質(zhì)的全面提升，應(yīng)該是讓學(xué)生在自身個(gè)性與人格健康完整習(xí)得的過(guò)程中同時(shí)獲得智能強(qiáng)項(xiàng)的開(kāi)發(fā)。多元智能本身既不是教學(xué)的內(nèi)容，也不是教育的目的，而是認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和充分利用個(gè)體智能差異、進(jìn)而找到恰當(dāng)教育方式與教學(xué)策略的一種路徑和框架。從這個(gè)意義上說(shuō)，建構(gòu)中國(guó)的個(gè)性化教育理論與實(shí)踐的可行路徑，既需要從本土思想資源中尋求智慧，同時(shí)也需要對(duì)外來(lái)的理論借鑒進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中國(guó)傳統(tǒng)教育思想中從來(lái)就不缺乏有關(guān)因材施教的論述，這些都是個(gè)性化教育的聚焦所在。檢視個(gè)性化教育的本土思想資源無(wú)疑具有更為重要的理論意義，它既可以為中國(guó)的個(gè)性化教育發(fā)展提供智力支持和更為恰當(dāng)?shù)睦碚摽蚣?，同時(shí)也有可能為建構(gòu)一個(gè)本土性和世界性兼有的個(gè)性化教育體系與框架提供基礎(chǔ)。
總之，隨著教育改革的深入開(kāi)展，基于個(gè)體差異實(shí)施個(gè)性化教育一定是未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)和目標(biāo)。但如何有效開(kāi)展個(gè)性化教育，則需要深入研究當(dāng)前及今后教育發(fā)展與改革的宏觀背景與時(shí)代特征，深入研究各地各校教育發(fā)展的外部基礎(chǔ)與內(nèi)部條件，深入研究教師的專業(yè)心態(tài)與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，形成一大批有特色、有個(gè)性的教育理念與策略、方法，才能真正實(shí)現(xiàn)多元智能理論與個(gè)性化教育的完美結(jié)合。
注釋：