時(shí)間：2023-09-19 16:20:21
導(dǎo)語(yǔ)：在辯論賽技巧與方法的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課；辯論賽；基本原理概論
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2016）05-0009-03
學(xué)校教育，育人為本，德育為先。高校思想政治理論課，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史重任?！盎驹砀耪摗闭n程涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的理論體系，包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分。的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是科學(xué)思想體系的精髓[1]。把辯論賽引入“基本原理概論”課堂教學(xué)，有利于在新形勢(shì)下，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行思想文化的自我探索與爭(zhēng)辯，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，真正發(fā)揮思想政治理論課對(duì)大學(xué)生思想政治理論教育的主渠道和主陣地作用，使思想政治理論課成為充滿生機(jī)與活力的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
一、辯論賽在“基本原理概論”教學(xué)中的適用性分析
“基本原理概論”是高校思想政治理論課程體系中的主干課程，系統(tǒng)地講授了基本理論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是科學(xué)的世界觀和方法論，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用的基本原理認(rèn)識(shí)和分析各種社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。“基本原理概論”課程是四門(mén)思想政治理論必修課中理論性最強(qiáng)的一門(mén)課程，使用全國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材，教學(xué)內(nèi)容龐大而深刻。按照程序化的教學(xué)方式容易使學(xué)生感到枯燥無(wú)味，純理論的教學(xué)方法還會(huì)使部分中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)原理的文科生感覺(jué)是在炒陳飯，從而喪失對(duì)此門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣。
蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，課堂中的一切困惑和失敗絕大多數(shù)在于教師忘卻了上課是教師和學(xué)生的共同活動(dòng)[2]。在多年傳統(tǒng)的思想理論課教學(xué)中，“教師講，學(xué)生聽(tīng)”是主導(dǎo)的課堂教學(xué)方式；“重灌輸，輕參與”是主要的課堂教學(xué)方法；“重知識(shí)，輕能力”是主要的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。針對(duì)此種情景，將辯論賽引入原理課程教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)從教師主導(dǎo)型向?qū)W生積極參與型轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性、研究性和互動(dòng)性的學(xué)習(xí)探索，最大限度地激發(fā)學(xué)生的理論興趣，提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。
在“基本原理概論”課中進(jìn)行“辯論賽”，首先，切合了新形勢(shì)下的青年大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、樂(lè)于表現(xiàn)的特性，使他們?cè)谡n堂辯論賽中親身體會(huì)到學(xué)習(xí)基本原理的好處，勝于教師一切苦口婆心的說(shuō)教與灌輸。其次，以辯論賽的形式促進(jìn)了學(xué)生理論的學(xué)習(xí)。原理課程因?yàn)槔碚撔暂^強(qiáng)，很多學(xué)生課后就把教材一扔，基本不想看。而現(xiàn)在為了辯論賽的需要，很多學(xué)生會(huì)認(rèn)真研讀理論，并自己上網(wǎng)或到圖書(shū)館搜集各種案例資料，自覺(jué)提升了學(xué)習(xí)原理的積極性。
二、辯論賽在“基本原理概論”教學(xué)中的運(yùn)用策略
將辯論賽運(yùn)用到原理課的教學(xué)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考、辯論、研討，使多種思想觀點(diǎn)互相激蕩、多元信息互動(dòng)交流，讓學(xué)生自主學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，構(gòu)架起理論聯(lián)系實(shí)踐的橋梁。然而組織課堂辯論是一個(gè)龐大的工程，從課前的動(dòng)員與準(zhǔn)備到課堂辯論的具體實(shí)施，以及課后的總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，需要教師與學(xué)生一起進(jìn)行精心組織。
（一）課前的動(dòng)員與準(zhǔn)備
學(xué)生積極參與型教學(xué)方案要體現(xiàn)學(xué)生參與的廣泛性，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)學(xué)生參與的積極性，為學(xué)生積極參與、自我提升提供一個(gè)良好的平臺(tái)。因此，教師必須在平等、友好、民主的氛圍下進(jìn)行課前動(dòng)員與準(zhǔn)備，不要讓辯論賽變成少數(shù)人的游戲，多數(shù)學(xué)生淪為看客。
1.辯題的選擇。辯題的選擇至關(guān)重要。一是辯題具有時(shí)代性。最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。之所以能夠歷久不衰，永葆青春與活力，就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷用發(fā)展的指導(dǎo)新的實(shí)踐。辯論賽的主要目的是深入研究并回答時(shí)代面臨的社會(huì)問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用的世界觀和方法論來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。二是選擇學(xué)生感興趣的辯題?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)生感興趣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與的積極性。在課堂教學(xué)中，最好讓學(xué)生自己選擇辯論題目。一般讓每個(gè)班級(jí)結(jié)合所學(xué)的原理，精選幾個(gè)具有時(shí)代意義的辯題進(jìn)行提交。教師經(jīng)過(guò)篩選后，在全班進(jìn)行投票，根據(jù)票數(shù)的高低來(lái)最終確定辯論賽的辯題。這樣就能吸引全體學(xué)生的興趣度，提升了學(xué)生的參與感。三是具有哲理性?！罢胬碛q愈明”。既然是在“基本原理概論”課堂上進(jìn)行辯論賽，那么辯論的題目應(yīng)該具有哲理性，這樣才能進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)原理的興趣。
舉個(gè)實(shí)例，在教學(xué)中講完第一章“世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律”之后，學(xué)生學(xué)習(xí)了唯物辯證法，學(xué)習(xí)熱情高漲，趁熱打鐵，我們開(kāi)始在班級(jí)中組織辯論賽。在班級(jí)中征選辯論賽題目時(shí)，大家結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出了許多富有時(shí)代意義的題目。當(dāng)時(shí)江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目非常火爆，很多大學(xué)生特別喜歡看，也容易受到節(jié)目中一些觀點(diǎn)的影響。節(jié)目中女嘉賓的觀點(diǎn)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α?，引起輿論一片嘩然。大家建議可以以“你是愿意坐在寶馬車?yán)锟?，還是愿意坐在自行車上笑”為辯題，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行觀點(diǎn)對(duì)決。教師通過(guò)分析和提煉，建議以此為出發(fā)點(diǎn)廣泛引申，將辯論題目修訂為“物質(zhì)財(cái)富比精神財(cái)富更重要，還是精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富更重要”。此辯題具有時(shí)代氣息，大學(xué)生身處其中，有話可說(shuō)，有理可辨，學(xué)生辯論非常激烈。
2.辯論隊(duì)的選拔。辯論賽精彩不精彩，就看辯論隊(duì)伍的準(zhǔn)備充分不充分。因此，辯論隊(duì)伍的選拔非常重要。首先，教師要善于從全班學(xué)生中選擇一批思維能力強(qiáng)、演講口才好、反應(yīng)能力快的學(xué)生擔(dān)任辯手，以增強(qiáng)辯論的對(duì)抗性與精彩度。目前我們?cè)谡n堂中一般采用四對(duì)四的北京辯論賽模式。現(xiàn)在思想政治理論課大部分采用四個(gè)小班組成的大課堂教學(xué)，教師在各班學(xué)習(xí)委員的協(xié)助下，采取學(xué)生自愿報(bào)名與班級(jí)選拔相結(jié)合的方式，每班選擇4個(gè)學(xué)生擔(dān)任辯論賽的一辯、二辯、三辯與四辯。其次，為了加強(qiáng)學(xué)生在課堂的參與性與主動(dòng)性，辯論賽的主持、點(diǎn)評(píng)嘉賓以及評(píng)委、計(jì)時(shí)員、統(tǒng)分員全部由學(xué)生自己擔(dān)任。因此，除了四名辯手之外，教師還可要求每班選拔一名主持人、一名點(diǎn)評(píng)嘉賓、兩名評(píng)委、一名計(jì)時(shí)員、一名統(tǒng)分員全程參與辯論賽的主持與評(píng)分工作。再次，為了提升課堂辯論賽參與的廣泛性，教師要求沒(méi)有親自參賽的學(xué)生都要參與本班辯論賽的準(zhǔn)備，進(jìn)行資料的收集和整理。同時(shí)在辯論賽的最后階段增設(shè)觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)，班上任何一名學(xué)生可以對(duì)正反方辯手提問(wèn)與辯駁，讓每一名學(xué)生都有機(jī)會(huì)站在不同立場(chǎng)或從不同角度就同一觀點(diǎn)進(jìn)行論辯。所有人員全部確定好之后，教師組織辯論隊(duì)伍進(jìn)行正反方抽簽確定辯題，并對(duì)其進(jìn)行辯論賽基本規(guī)則與技巧的培訓(xùn)，在課后隨時(shí)就學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行答復(fù)與指導(dǎo)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流。
（二）課堂辯論的實(shí)施
確定好辯題、選拔完辯論隊(duì)伍之后，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)1―2周的培訓(xùn)與準(zhǔn)備，資料基本收集完備，辯論規(guī)則基本熟練，辯論團(tuán)隊(duì)之間基本也配合融洽，教師就可以進(jìn)行課堂辯論的具體實(shí)施。
1.課堂時(shí)間安排。大學(xué)課時(shí)安排一般為每個(gè)學(xué)時(shí)45分鐘，一次課2學(xué)時(shí)。四個(gè)小班為四支辯論隊(duì)伍，分成正反方，兩節(jié)小課進(jìn)行兩次辯論賽。按照四對(duì)四的北京辯論賽模式，經(jīng)過(guò)立論陳詞（正反方各2分30秒）、攻辯階段（正反方各3分鐘）、自由辯論階段（正反方各4分鐘）和總結(jié)陳詞階段（正反方各3分鐘）等四個(gè)比賽環(huán)節(jié)后，加上中間的主持串詞，正式比賽時(shí)間大概需要30分鐘。剩下的15分鐘，可以用來(lái)進(jìn)行觀眾自由提問(wèn)，點(diǎn)評(píng)嘉賓就比賽情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，評(píng)委代表宣布最佳辯手及獲勝的隊(duì)伍，教師進(jìn)行總結(jié)等。
2.課堂辯論過(guò)程的控制。在思想政治理論課學(xué)生積極參與型教學(xué)方案中，教師不再是說(shuō)教的主體，學(xué)生才是課堂的真正主角。但這并不意味著教師對(duì)課堂不聞不問(wèn)、不管不顧，相反教師需要花費(fèi)更多的精力與時(shí)間對(duì)整個(gè)課堂進(jìn)行引領(lǐng)與提升。教師要注意控制好主題和節(jié)奏：當(dāng)辯論偏題時(shí)，教師需要進(jìn)行糾正與引導(dǎo)；當(dāng)冷場(chǎng)時(shí)，教師需要進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥與誘導(dǎo)；當(dāng)氣氛過(guò)于熱烈時(shí)，教師需要適度提醒與警示；當(dāng)遇到突發(fā)狀況時(shí)，教師要及時(shí)處理與化解。在課堂辯論中，教師作為整個(gè)課堂的總導(dǎo)演，需要扮演多種角色，全盤(pán)掌控整個(gè)辯論過(guò)程，努力營(yíng)造一個(gè)平等、向上、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，逐步激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生去探索知識(shí)的高峰。
（三）課后的總結(jié)與點(diǎn)評(píng)
比賽結(jié)束之后，許多學(xué)生意猶未盡，學(xué)習(xí)的熱情高漲，求知的欲望強(qiáng)烈，教師應(yīng)抓住這一有利時(shí)機(jī)，進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，贊揚(yáng)辯論過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)與亮點(diǎn)，指出辯論中存在的問(wèn)題與錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向與人生方向。
1.教師點(diǎn)評(píng)。學(xué)生的努力與付出，教師需要及時(shí)鼓勵(lì)與引導(dǎo)，才能收到持續(xù)不斷的效果。首先，在辯論賽中表現(xiàn)較好的學(xué)生與準(zhǔn)備非常充分的班級(jí)需要得到教師的肯定。因此，在辯論賽中評(píng)選出來(lái)的最佳辯手以及獲勝的班級(jí)等，教師在平時(shí)成績(jī)考核中將給予分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)。另外根據(jù)辯論賽中出現(xiàn)的各種閃光點(diǎn)，設(shè)立優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、最佳觀眾提問(wèn)獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)等等專門(mén)用于激勵(lì)學(xué)生來(lái)參與此類教學(xué)互動(dòng)。其次，對(duì)辯論賽過(guò)程中雙方學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行全面的剖析。一般表演型辯論賽主要關(guān)注辯論語(yǔ)言的豐富性，以及辯論技巧的靈活運(yùn)用。而“基本原理概論”課程中的辯論賽應(yīng)更關(guān)注辯論的思維邏輯性，以及辯論內(nèi)容背后的理論支撐。在辯論賽中，學(xué)生的思維碰撞、觀點(diǎn)交鋒，會(huì)出現(xiàn)很多思維亮點(diǎn)，加深了學(xué)生對(duì)基本原理的掌握與運(yùn)用，教師要一一點(diǎn)出，加以贊揚(yáng)，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成功的喜悅。而對(duì)于在臨時(shí)應(yīng)變中出現(xiàn)的一些明顯錯(cuò)誤的邏輯，以及偏離主題的發(fā)言，教師需要全方位、多角度的分析，幫助學(xué)生探求科學(xué)的解決方法，提供全面的理論知識(shí)，感悟原理的無(wú)窮魅力。
2.學(xué)生互評(píng)。學(xué)生是課堂的主體和學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)改革成功與否的最好評(píng)價(jià)者[3]。因此，辯論賽結(jié)束后，教師會(huì)組織學(xué)生與學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)。首先，教師采用自由發(fā)言的形式，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)對(duì)辯論賽的組織、辯論的過(guò)程、辯手的表現(xiàn)以及評(píng)委的評(píng)分等環(huán)節(jié)提出自己的意見(jiàn)和建議，認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生從不同的角度發(fā)出的聲音，然后教師與學(xué)生一起完善課堂辯論賽中出現(xiàn)的各種問(wèn)題與不足。其次，教師要求每位學(xué)生在課后寫(xiě)一份關(guān)于“基本原理概論”課“辯論賽”的心得體會(huì)，以此把握學(xué)生的思想脈搏，洞察學(xué)生的內(nèi)心需求，認(rèn)真吸納每個(gè)學(xué)生提出的觀點(diǎn)，以便在以后的教學(xué)中更好地滿足學(xué)生的需要，以深層次地進(jìn)行有的放矢地因材施教。在教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與學(xué)生的多方反饋中，不斷進(jìn)行改進(jìn)，以進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量與水平。
三、辯論賽在課堂教學(xué)中應(yīng)用的意義
（一）有利于形成交流型課堂文化
新形勢(shì)下的高校學(xué)生具有不輕易接受別人的觀點(diǎn)，希望通過(guò)自己的獨(dú)立思考得出結(jié)論的特點(diǎn)，不少學(xué)生對(duì)思想政治理論課的傳統(tǒng)灌輸式教育方式具有逆反情緒。整個(gè)學(xué)期都采用以教師為主體的“一言堂”與“獨(dú)角戲”的說(shuō)教式教學(xué)很容易形成沉悶的課堂氛圍[4]。在思想政治理論課課堂教學(xué)中引入辯論賽，教師結(jié)合基本原理理論，結(jié)合大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，組織學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行爭(zhēng)辯、探討、研究，在教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間形成一種良好的交流與溝通渠道，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、表達(dá)能力等。在辯論賽準(zhǔn)備過(guò)程中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離拉近了，思想交流增多了，有利于形成交流型課堂文化，在大家都敞開(kāi)心扉的情景下，思想政治理論課全面育人的功能才能真正發(fā)揮作用。
（二）有利于形成學(xué)習(xí)型組織氛圍
理論，從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。因此，理論博大精深，值得每一個(gè)學(xué)生終身去學(xué)習(xí)與研究。然而，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感覺(jué)純理論學(xué)習(xí)過(guò)于枯燥，在死記硬背各種原理與條條框框中失去了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的效果也大打折扣。彼得?圣吉認(rèn)為“學(xué)習(xí)型組織”就是組織和個(gè)人通過(guò)自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考等五項(xiàng)基本修煉匯集在一起的整體[5]。在課堂中引入辯論賽，有利于這種學(xué)習(xí)型組織氛圍的培育。開(kāi)展辯論賽之后，學(xué)生們必須自建團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員一起課后主動(dòng)收集資料，相互之間進(jìn)行討論與研究，尋找理論依據(jù)，建立邏輯框架。在教師的指導(dǎo)下查閱相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行模擬辯論演練。這樣就促使學(xué)生從“被動(dòng)型學(xué)習(xí)”到“主動(dòng)型學(xué)習(xí)”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從“以書(shū)本為中心的學(xué)習(xí)”到“以探究為中心的學(xué)習(xí)”的進(jìn)一步升華，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究精神。
（三）有利于提高學(xué)生的思維能力
一般而言，思想政治理論課的考核方式都是以期末考試的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定。然而在現(xiàn)實(shí)中不可能用考試分?jǐn)?shù)的多少來(lái)判斷一個(gè)人的思想道德水平。許多學(xué)生考前突擊一周，考試完后教材一扔，只求不要掛科就行，思想政治理論課這種傳統(tǒng)的考核方式對(duì)個(gè)人人文精神的培育、思想道德的提升、思維能力的提高，沒(méi)有起到任何作用。而在辯論賽的過(guò)程中，如果要說(shuō)服對(duì)方，就必須建立一個(gè)合理的邏輯結(jié)構(gòu)，然后不斷用各種原理來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。在這種情景下，學(xué)生的大腦就會(huì)積極地去探究理論，形成一定的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)為了在辯論賽中表現(xiàn)優(yōu)秀，獲得勝利，學(xué)生還將更加關(guān)心時(shí)事政治，學(xué)會(huì)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，捕捉當(dāng)代社會(huì)的各種思潮，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際，最大限度地提升了學(xué)生的獨(dú)立思考能力、理論思維水平，使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗的辯論中鍛煉自我、完善自我、辨別是非，洞徹真理的要義，汲取原理的精華，開(kāi)展科學(xué)的研究與理論探索。
參與文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]地理教學(xué) 互動(dòng) 技巧 效率
[中圖分類號(hào)] G633.55 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）160128
在高中地理教學(xué)活動(dòng)中，良好的師生互動(dòng)是提高教學(xué)效率的重要前提。學(xué)生在與教師互動(dòng)交流的過(guò)程中，會(huì)逐漸提高對(duì)地理課程的興趣，對(duì)掌握地理知識(shí)以及拓展思維等有很大的幫助。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要注意與學(xué)生時(shí)刻保持交流狀態(tài)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的緊張感，讓學(xué)生敢于發(fā)言、敢于交流，最終實(shí)現(xiàn)滿意的教學(xué)效果。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營(yíng)造教學(xué)氛圍
傳統(tǒng)地理課堂上，教師“霸占”了整節(jié)課的時(shí)間，單方向地向?qū)W生傳輸知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，沒(méi)有機(jī)會(huì)與教師進(jìn)行交流，這嚴(yán)重阻礙著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，同時(shí)也造成了教學(xué)氛圍過(guò)于嚴(yán)肅的現(xiàn)象，久而久之，學(xué)生對(duì)地理課程學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)下降，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)。為此，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將課堂還給學(xué)生，在課堂上要和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，并且努力營(yíng)造和諧、活潑的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在與教師的不斷交流中完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、加深理解。
在課堂上，教師要利用幽默的語(yǔ)言來(lái)引起學(xué)生的興趣，善于設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，積極鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)于回答出錯(cuò)的學(xué)生，教師也不能進(jìn)行批評(píng)，要引導(dǎo)學(xué)生找到正確答案，從而讓學(xué)生在輕松的氛圍下學(xué)習(xí)。舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)《荒漠化的防治――以我國(guó)西北地區(qū)為例》時(shí)，教師可以讓學(xué)生自由講述自己對(duì)荒漠化出現(xiàn)的原因及其防治辦法，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，教師也可以表達(dá)自己的看法，這樣，在與學(xué)生的交流中，不知不覺(jué)間就將知識(shí)傳輸?shù)綄W(xué)生腦海中，教學(xué)效果更加明顯。
二、合理設(shè)置問(wèn)題，展開(kāi)課堂討論
在課堂中開(kāi)展激烈的討論，不僅能活躍課堂氣氛，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深層次理解。教師在設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)的過(guò)程中，要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，問(wèn)題要難易結(jié)合，并且按照先易后難、逐層遞增的方法，教師要參與到學(xué)生的討論中，及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立完成，并保證每一位學(xué)生都參與其中，培養(yǎng)學(xué)生的討論習(xí)慣。
具體實(shí)施的方法有很多，教師可以根據(jù)實(shí)際情況選擇最合適的方法。比如，教師可以在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分組，在解決問(wèn)題時(shí)，每個(gè)小組的成員先在各自組內(nèi)進(jìn)行討論，之后各組之間再進(jìn)行討論，最后，教師進(jìn)行總結(jié)指導(dǎo)，得到最終的結(jié)果。以學(xué)習(xí)南北方地區(qū)知識(shí)為例，教師可以將學(xué)生分為“南”、“北”兩組，要求學(xué)生通過(guò)查找教材以及其他資料，掌握關(guān)于南方和北方地區(qū)的內(nèi)容，之后兩組再進(jìn)行闡述，這樣，兩組之間互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí)，在交流的過(guò)程中輕松掌握了知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的能力。
三、開(kāi)展辯論賽，激活地理課堂
除了問(wèn)答式的互動(dòng)方法之外，一些活潑有趣的互動(dòng)方式更能吸引學(xué)生的眼球，而開(kāi)展辯論賽是非常好的方式。教師在選擇辯題的時(shí)候，要注意結(jié)合教材內(nèi)容，要確保通過(guò)一場(chǎng)辯論賽，學(xué)生能有收獲，切不可只流于形式、華而不實(shí)。
比如，以“工業(yè)發(fā)展與工業(yè)污染之間的沖突”為辯題，教師可設(shè)置如下辯論賽：正方認(rèn)為工業(yè)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展重于工業(yè)污染；而乙方認(rèn)為工業(yè)污染影響人類生存，不能舍大保小。目前我國(guó)工業(yè)發(fā)展與由其帶來(lái)的環(huán)境污染是熱門(mén)話題，也是高中地理的教學(xué)內(nèi)容。在辯論開(kāi)始之前，教師要給學(xué)生留下搜集材料的時(shí)間。除此之外，為了加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，教師可以選擇一方加入其中，闡述自己的觀點(diǎn)，這樣，學(xué)生參與的熱情會(huì)大大提高。要注意的是，教師在辯論賽結(jié)束之后，要進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，并回歸教材內(nèi)容。這樣，能夠趁熱打鐵，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握會(huì)更加深刻。
四、組織課外活動(dòng)，提高師生接觸度
教師應(yīng)該定期帶領(lǐng)學(xué)生參加課外活動(dòng)，提高教師與學(xué)生的接觸度。在課堂外，學(xué)生與教師之間的感情更加容易培養(yǎng)。教師要把握課外活動(dòng)的時(shí)間，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，培養(yǎng)師生感情。我國(guó)地廣物博，教師要利用一切教學(xué)資源，讓學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)，這對(duì)提高學(xué)生的地理成績(jī)也有很大幫助。
一、 常規(guī)工作：
1、 考勤工作。
對(duì)早自習(xí)期間各班進(jìn)行早查工作有利于保證各班早自習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)我院良好學(xué)風(fēng)的形成。所以本學(xué)期我部將繼續(xù)組織學(xué)習(xí)委員，聯(lián)合精神文明服務(wù)中隊(duì)開(kāi)展考勤工作。做到每日必查，每周必報(bào)。嚴(yán)把早晚自習(xí)質(zhì)量關(guān)。
2、 讀書(shū)會(huì)。
經(jīng)過(guò)上學(xué)期試驗(yàn)性開(kāi)展的一次讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，我部積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本學(xué)期我們計(jì)劃將讀書(shū)會(huì)日常化、規(guī)模化，擴(kuò)大其影響力并促使廣大同學(xué)養(yǎng)成多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣，使其可以真正受益于書(shū)本。
二、 部門(mén)活動(dòng)：
1、積極籌備第八屆“啟真杯”辯論賽。湖北民族學(xué)院第八屆“啟真杯”辯論賽即將開(kāi)始，我部從開(kāi)學(xué)之初已經(jīng)全力著手此事，起初做好辯手的動(dòng)員工作，之后并根據(jù)實(shí)際情況舉行多場(chǎng)模擬賽，以便我院辯論隊(duì)在本次辯論賽中發(fā)揮出實(shí)力，力爭(zhēng)拿到優(yōu)異成績(jī)。
2、專四講座。為了迎接一年一度的專四考試，我部計(jì)劃于三月舉行一到兩場(chǎng)專四過(guò)級(jí)講座，邀請(qǐng)專業(yè)老師為廣大報(bào)考同學(xué)做好專業(yè)指導(dǎo)，解決廣大考生疑難困惑。
3、 英語(yǔ)風(fēng)采大賽。為了迎接2019年英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)評(píng)估，同時(shí)給廣大同學(xué)一個(gè)展示自身英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的機(jī)會(huì)，我部計(jì)劃于三月中旬在本院開(kāi)展一次以即性演講、自由對(duì)話，多種形式構(gòu)成的英語(yǔ)風(fēng)采大賽。
4、日語(yǔ)對(duì)對(duì)碰。為了突出我院專業(yè)特點(diǎn)，針對(duì)廣大學(xué)生對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣較濃的現(xiàn)狀，我部計(jì)劃于四月中旬開(kāi)展一場(chǎng)“日語(yǔ)對(duì)對(duì)碰”交流活動(dòng)，活動(dòng)主題為我院日語(yǔ)系全體學(xué)生，以達(dá)到加強(qiáng)我院各年級(jí)日語(yǔ)班同學(xué)的相互學(xué)習(xí)與交流的目的，同時(shí)也給日語(yǔ)愛(ài)好者們一個(gè)更進(jìn)一步接近日語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
5、 學(xué)術(shù)論文大賽。為了相應(yīng)校學(xué)生會(huì)學(xué)術(shù)科技部開(kāi)展學(xué)術(shù)論文大賽的號(hào)召，我部特計(jì)劃于四月上旬開(kāi)展院內(nèi)的學(xué)術(shù)論文大賽，在加強(qiáng)我院學(xué)術(shù)之風(fēng)之余、第22屆論文大賽選送出更優(yōu)秀的作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
6、 爭(zhēng)鳴論壇，啟真論壇。思想的碰撞能產(chǎn)生火花，我部將從論壇的時(shí)效性加以調(diào)控，讓論壇真正的發(fā)揮出交流思想、啟迪智慧的作用。
7、 考研講座。為了給報(bào)考研究生的同學(xué)給與指導(dǎo)，讓他們能更加熟悉、了解研究生內(nèi)容、方法、技巧等，力爭(zhēng)在考研考試取得好的成績(jī)，我部擬定于五月上旬舉行考研指導(dǎo)講座。
8、 積極擬定配合校學(xué)生會(huì)做好第二屆“挑戰(zhàn)杯”立項(xiàng)工作。
以上便是我部對(duì)本學(xué)期的工作計(jì)劃，完備的計(jì)劃是良好的開(kāi)端，此后我們會(huì)本著廣大同學(xué)服務(wù)的原則，嚴(yán)格把按照以上計(jì)劃開(kāi)展各項(xiàng)工作，爭(zhēng)取將我部本學(xué)期工作推上一個(gè)新臺(tái)階。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；普通高中；英語(yǔ)教學(xué)；德育滲透；方式
據(jù)調(diào)查顯示，在當(dāng)前的農(nóng)村普通高中里，大多數(shù)學(xué)生的思想、信念中積極因素是主流，學(xué)生有較強(qiáng)的進(jìn)取和奮斗意識(shí)，這說(shuō)明農(nóng)村普通高中的德育工作整體上是好的，但是其中也存在著一些問(wèn)題，比如學(xué)生普遍存在著厭學(xué)情緒，部分學(xué)生有不良的思想信念，等等。由于德育工作滲透在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，下文論述的是在農(nóng)村普通高中英語(yǔ)教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透，提高學(xué)生的道德水平。
一、從課文中挖掘德育滲透因素
德育包括很多方面的內(nèi)容，比如親情、友情、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、保護(hù)動(dòng)物、愛(ài)護(hù)環(huán)境等等。在高中的英語(yǔ)課文中，有很多關(guān)于這些方面的內(nèi)容，因而可以對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行挖掘，在講述內(nèi)容的同時(shí)滲透德育。比如，在講述“Global warming”一課時(shí)，可以通過(guò)文中所述的工業(yè)發(fā)展、大氣破壞導(dǎo)致全球氣候變暖的課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，不要隨意破壞環(huán)境，教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)自己的校園，保護(hù)城市環(huán)境。
再如，在《Sharing》一課的教學(xué)中，可滲透進(jìn)分享的教育。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)分享，比如與自己的父母、兄弟姐妹、老師、同學(xué)、朋友等進(jìn)行分享，分享的物體不一定是實(shí)實(shí)在在的物品，也可以是一些精神方面的東西，比如分享成功、分享喜悅、分享感動(dòng)，等等。教育學(xué)生任何時(shí)候都懷著一顆分享的心。
二、將德育滲透于例句之中
在英語(yǔ)教學(xué)中，不僅可以通過(guò)課文內(nèi)容來(lái)滲透德育，而且還可在大量的例句中滲透德育。比如“He will shoot higher who shoots at the moon than who aims at a tree.”這句話的大意是說(shuō)目標(biāo)越遠(yuǎn)大，效果就越佳，可用其對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。教育學(xué)生在樹(shù)立理想目標(biāo)時(shí)，不要把目標(biāo)樹(shù)立得很低，太容易企及的目標(biāo)讓人缺乏奮斗的動(dòng)力；要盡量把目標(biāo)樹(shù)立得高一些，通過(guò)努力奮斗之后實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，得到的效果要比目標(biāo)低的效果好。但是，也要注意不能讓學(xué)生將目標(biāo)樹(shù)立得太高遠(yuǎn)，遙不可及的目標(biāo)容易挫傷學(xué)生的奮斗積極性。
再如，“The progress of the society is based on harmony”一句，該句的意思是社會(huì)的進(jìn)步是以和諧為基礎(chǔ)的，可以此句對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，比如教育學(xué)生幫助需要幫助的人，對(duì)他人保持關(guān)心和友愛(ài)，與父母、老師、同學(xué)、朋友等友好相處，等等。
三、利用英語(yǔ)活動(dòng)實(shí)施德育滲透
高中學(xué)生經(jīng)過(guò)了九年義務(wù)教育時(shí)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，因此，在高中的英語(yǔ)教學(xué)中，可多組織一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如辦英語(yǔ)墻報(bào)、玩單詞接力游戲、排演課本劇、組織英語(yǔ)辯論賽，等等。在這些英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也可同時(shí)滲透進(jìn)德育的內(nèi)容。
比如，可通過(guò)班級(jí)的英語(yǔ)墻報(bào)制作一些社會(huì)主義榮辱觀教育、感恩教育、環(huán)保教育、理想教育、團(tuán)隊(duì)精神教育等德育的內(nèi)容，將這些內(nèi)容以圖文并茂的方式呈現(xiàn)，吸引班級(jí)的學(xué)生去觀看、學(xué)習(xí)。也可在英語(yǔ)辯論賽的過(guò)程中滲透進(jìn)對(duì)學(xué)生的德育。在辯論賽的準(zhǔn)備過(guò)程中，小組成員之間要分工、協(xié)作進(jìn)行材料準(zhǔn)備工作，這個(gè)過(guò)程中就可培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，讓其合作完成任務(wù)。在辯論賽上，辯論雙方要努力駁倒對(duì)方，但是在辯論賽結(jié)束后，雙方要結(jié)束“敵對(duì)”關(guān)系，恢復(fù)好同學(xué)、好朋友的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，就需要教會(huì)學(xué)生迅速地轉(zhuǎn)換身份，迅速投入到每一個(gè)情境中。
多年的高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中既要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的講授，又要注意德育的有機(jī)滲透。我們應(yīng)充分利用教材的情感德育因素，使德育融于教材。教師除了要有極大的熱情，廣博的知識(shí)，高超的藝術(shù)，較強(qiáng)的德育能力，還要掌握一些方法和技巧。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)好知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和健全的人格。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：本文從面向武漢大學(xué)全校本科生的通識(shí)課程“電磁污染與對(duì)策”和“現(xiàn)代環(huán)境污染與都市病”的教學(xué)方法的改革入手，探討了提高通識(shí)課程教學(xué)質(zhì)量的各項(xiàng)創(chuàng)新措施。研究表明，在通識(shí)課的教學(xué)實(shí)踐中，若能把以學(xué)生為中心的理念貫穿始終，加強(qiáng)師生間的理解、配合與互動(dòng)，并靈活運(yùn)用多種科學(xué)有效的教學(xué)方法或手段，則可以顯著提升通識(shí)課程的教學(xué)質(zhì)量。
一、通漢課概述
眾所周知，高等教育已進(jìn)人大眾化階段。教育部門(mén)和教育工作者都應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，大力提倡和高度重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)。鑒于此，目前，在大學(xué)里加強(qiáng)通識(shí)課程教育的呼聲越來(lái)越高，很多學(xué)校紛紛推出多學(xué)科、多門(mén)類的通識(shí)選修課程供學(xué)生自主選修。通識(shí)課的目的在于向?qū)W生展示不同學(xué)科領(lǐng)域的各門(mén)知識(shí)及在這些領(lǐng)域內(nèi)探索的形式，引導(dǎo)學(xué)生獲得多種不同分析方法，了解這些方法是如何運(yùn)用的以及其價(jià)值所在，它主要強(qiáng)調(diào)能力、方法和性情的培養(yǎng)。然而，如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)是值得進(jìn)一步深入研究的課題。
教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須大力推進(jìn)教育教學(xué)改革，全面提高教育質(zhì)量，努力辦好讓人民滿意的高等教育。因此，積極探索通識(shí)課程教學(xué)方法的創(chuàng)新機(jī)制，努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才，是大學(xué)教師的天職，應(yīng)該引起足夠的重視。
二、通識(shí)課教學(xué)方法的創(chuàng)新實(shí)踐
通識(shí)課的最大特點(diǎn)是它面向的對(duì)象復(fù)雜化。來(lái)自不同學(xué)科或不同專業(yè)的學(xué)生共同選擇-I’1并不熟悉且無(wú)該課程的相關(guān)知識(shí)背景的通識(shí)課，這無(wú)論對(duì)學(xué)生本人還是任課教師來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)。要想做到教師講得下去、學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)去，絕非是一件容易的事情。因此，為了保證教學(xué)質(zhì)量，首先要加強(qiáng)師生之間的相互理解和配合，強(qiáng)調(diào)二者的“和諧”。其次，教師要采取靈活多樣的教學(xué)方法或手段，保證教學(xué)效果。下面結(jié)合筆者親身教學(xué)實(shí)踐，做一簡(jiǎn)要介紹。
1． 緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)思想教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
隨著改革的深入，大學(xué)生就業(yè)已由原來(lái)的計(jì)劃分配轉(zhuǎn)變?yōu)橛萌藛挝缓蛯W(xué)生之間的雙向選擇。顯然，目前用人單位對(duì)人才素質(zhì)的要求越來(lái)越高，對(duì)于即將走向社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何適應(yīng)這一形勢(shì)，如何成為用人單位青睞的人才，是值得每位大學(xué)生關(guān)注的課題。在這一新的形勢(shì)下，作為通識(shí)課老師，不但要教好書(shū)，更重要的是要育人，引導(dǎo)學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，提醒他們注意提高綜合素質(zhì)，設(shè)法把自己鍛煉成受用人單位歡迎的人。因此，筆者在每學(xué)期開(kāi)始的第一堂課首先是入學(xué)教育第一課，極力倡導(dǎo)大學(xué)最應(yīng)注重的三件事：情商、智商、身體。建議學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，注意把身體鍛煉好，還要學(xué)會(huì)“能言善辯”，重視提升自己的情商。緊接著展示一位清潔工老爺爺在工作崗位上累死的驚人事例，龐大的工作量指引學(xué)生反思父母工作的辛苦，算一筆筆甚至是學(xué)生每節(jié)課包含的消費(fèi)賬。無(wú)論哪一年級(jí)學(xué)生都對(duì)此舉反饋良好，有開(kāi)始反思的，有如醍醐灌頂?shù)?，總之心服口服。學(xué)生開(kāi)始思索大學(xué)生活、學(xué)習(xí)的各方面，而思考本身開(kāi)啟卜筆意外收獲：大學(xué)生活到底應(yīng)該是怎樣的?學(xué)生到底需要的是什么?從而引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié)出：大學(xué)生應(yīng)以促進(jìn)身心全面發(fā)展的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)、提升自我。
下面是一些學(xué)生的課程學(xué)習(xí)體會(huì)，從中可以看出加強(qiáng)思想教育的重要性和有效性。
(1)王老師在第一堂課上講的話讓我覺(jué)得這個(gè)老師是在真正地教書(shū)育人，最開(kāi)始老師講了許多與課程無(wú)關(guān)的做人的道理，在以后的課程中也不時(shí)有所涉及，我覺(jué)得老師講的話都很實(shí)在、很真實(shí)，也很受用，您以一位長(zhǎng)者的身份告誡我們這些事情，會(huì)使我們終生受益的。
(2)我不僅掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，還學(xué)到了一些做人的道理。老師在第一堂課告訴我們這樣一個(gè)公式：無(wú)所謂+無(wú)所為+無(wú)所畏=自殘。我很有感觸。既然大學(xué)給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣才對(duì)得起自己，對(duì)得起父母啊!
(3)老師講課的認(rèn)真態(tài)度也令我印象深刻。老師第一節(jié)課就講述了真正的大學(xué)生應(yīng)該怎樣生活與學(xué)習(xí)，我當(dāng)時(shí)真的很有感觸，對(duì)這門(mén)選修課的態(tài)度也認(rèn)真起來(lái)。
(4)老師第一節(jié)課講的內(nèi)容我影響深刻。那就是我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)我們的大學(xué)四年呢?父母賺錢(qián)來(lái)供我們讀書(shū)不容易，我們最美好的光陰也不可以渾渾噩噩地度過(guò)。在大學(xué)里面我們要學(xué)會(huì)做人、做事。學(xué)一技之長(zhǎng)、做可愛(ài)之人!
(5)老師的選修課很嚴(yán)格，很注重互動(dòng)性，讓人不敢怠慢，第一次覺(jué)得選修課不是兒戲，也不是混學(xué)分。第一堂課老師批評(píng)得很深刻，也很正確。大學(xué)已混過(guò)兩年被老師那么一說(shuō)的確很羞愧啊!所以這個(gè)課我真的開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)了感謝老師給我們上的這門(mén)課，謝謝老師讓我重新嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待我的大學(xué)生活!
(6)老師作為一名通識(shí)選修課的教師，十分負(fù)責(zé)，愛(ài)生之心、盼生成才之心拳拳可見(jiàn)，是一名有愛(ài)心的老師。希望老師以后繼續(xù)保持這樣的風(fēng)格，做學(xué)生的領(lǐng)路人。
2．注重課程內(nèi)容的實(shí)用性和新穎性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣通識(shí)課程的目的是讓學(xué)生開(kāi)闊的眼界，感受不同學(xué)科的魅力，如果它同時(shí)能夠緊密聯(lián)系人們的生活和工作實(shí)際，給人們以有益的啟迪或引導(dǎo)，那么它必然是一舉雙得。因此，筆者開(kāi)設(shè)的“電磁污染與對(duì)策”和“現(xiàn)代環(huán)境污染與都市病”這兩門(mén)通識(shí)課，其主要內(nèi)容都是緊密聯(lián)系人們的生活和工作實(shí)際，是非常實(shí)用的課程，所以它們深受學(xué)生歡迎，每次上課教室都爆滿。
下面是學(xué)生的一些課程評(píng)價(jià)。
(1)這門(mén)課程是我目前為止覺(jué)得最有用的一門(mén)課程。因?yàn)椋乙恢庇X(jué)得，學(xué)校開(kāi)設(shè)一門(mén)課程，是應(yīng)該讓同學(xué)們?cè)谝院蟮娜粘Ｉ钪蝎@得更多的生活技能，方便同學(xué)們的生活，而這門(mén)課程恰恰滿足了我一點(diǎn)需求，它讓我學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，讓我明白了如何保護(hù)好自己和周圍的同學(xué)，為我的生活又提供了一層保障。首先，這門(mén)課的開(kāi)設(shè)很有時(shí)代意義，貼近生活。其次，有實(shí)際的指導(dǎo)意義。再次，學(xué)習(xí)了這門(mén)課后，我不僅對(duì)環(huán)境污染方面有了更多的了解，也學(xué)會(huì)了很多防治都市病的方法。
(2)這門(mén)課算得上是一門(mén)精品的課程，課程教學(xué)結(jié)合了我們關(guān)注的熱點(diǎn)和興趣點(diǎn)以及與日常生活的密切聯(lián)系，是課程最大的閃光點(diǎn)，使課程更加有趣和富有吸引力。
(3)這門(mén)課對(duì)我平時(shí)的生活也產(chǎn)生了重大的影響，平時(shí)沒(méi)注意的東西也開(kāi)始注意_j’o老師講的東西真的很有用，尤其是對(duì)我們這種學(xué)計(jì)算機(jī)的學(xué)生而言更是如此。我們天天對(duì)著個(gè)電腦，體育鍛煉也很少，自從學(xué)這門(mén)課后，我又開(kāi)始鍛煉了。
(4)該課程是一門(mén)非常實(shí)用的課，它源于生活又高于生活，且能再運(yùn)用于生活，提升我們的生活品質(zhì)，讓我們生活得更加健康和明白。
(5)自從上過(guò)這門(mén)課后，我對(duì)電磁污染的認(rèn)識(shí)使我改掉了原先一些很不好的習(xí)慣，現(xiàn)在使用手機(jī)和電腦也會(huì)更加衛(wèi)生合理。而且我將所了解到的知識(shí)向同學(xué)和家人傳播，使他們也開(kāi)始對(duì)身邊的電磁污染更加注意?？吹阶约核鶎W(xué)的東西能幫到身邊的人，使我萬(wàn)分高興。
3．采用互動(dòng)式教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性
將互動(dòng)式教學(xué)方法運(yùn)用于通識(shí)課程的教學(xué)實(shí)踐中去，顯得尤為重要。因?yàn)?，由于學(xué)生的專業(yè)水平和知識(shí)背景具有明顯差異，如果老師在課堂上喋喋不休只顧自己講課，’不關(guān)心下面的反應(yīng)，教學(xué)效果很難保證。因此，筆者比較注重互動(dòng)。在講課的過(guò)程中，會(huì)根據(jù)課堂情況及時(shí)安排課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)，并以加分的方式鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言；或讓學(xué)生在紙上回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，下課后交上來(lái)，記入平時(shí)成績(jī)。這些舉措顯然都能使學(xué)生們時(shí)時(shí)關(guān)注課上的內(nèi)容，從而保證良好的教學(xué)效果。下面是部分學(xué)生的評(píng)價(jià)。
(1)啟發(fā)式的教學(xué)，促進(jìn)了師生間的互動(dòng)，讓坐在下面的同學(xué)也能夠積極地思考問(wèn)題，鼓起勇氣站上講臺(tái)，大膽地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是十分重要的。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，不缺乏千里馬，缺的是伯樂(lè)。你不大膽表露出自己的觀點(diǎn)，別人又怎么能知道你呢?
(2)王老師的授課風(fēng)格很有特點(diǎn)，特能引人注意。他在上課的時(shí)候不時(shí)蹦出的經(jīng)典言論，或幽默詼諧，或精煉富有哲理；王老師知識(shí)淵博，講課時(shí)常常旁征博引。
(3)我覺(jué)得本選修課的課堂氣氛很不錯(cuò)，由于本選修課的主題與我們的生活息息相關(guān)，同時(shí)老師又舉出一些鮮活的事例，使得上課的同學(xué)往往能保持高度的注意力。
(4)老師講課非常好，幽默風(fēng)趣，用各種各樣的方式調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考能力。我們的學(xué)習(xí)積極性在這門(mén)課上被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這門(mén)課，開(kāi)課的周一周三我一次也沒(méi)缺過(guò)，合不得不去上!
(5)老師比較注重互動(dòng)。這是其他選修課老師做得不夠的一點(diǎn)。其他老師總是將理論知識(shí)放在幻燈片上，不管下面的同學(xué)是在寫(xiě)作業(yè)或是做些別的事情，自己一味地進(jìn)行講解。但該課程的老師會(huì)安排課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)，也會(huì)讓我們?cè)诩埳匣卮鹨恍┖?jiǎn)單的問(wèn)題，能使我們時(shí)時(shí)關(guān)注課上的內(nèi)容。
4．采用課堂辯論賽，既增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果，又磨練了學(xué)生的口才和交際能力
在素質(zhì)教育備受重視的今天，大學(xué)生的膽量、口才和交際能力均有待加強(qiáng)。因此，筆者開(kāi)設(shè)的兩門(mén)通識(shí)課程均安排了課堂辯論賽這一互動(dòng)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)效果好的教學(xué)模式。它一般是被安排在最后一堂課上，但要事先組織好20余人的辯論賽組委會(huì)，并要求辯手們事先要認(rèn)真準(zhǔn)備。另外，還強(qiáng)調(diào)大家積極參與，對(duì)于組委會(huì)成員都有一定的平時(shí)成績(jī)加分，即使當(dāng)觀眾，也給予適當(dāng)加分。尤其是當(dāng)辯論賽結(jié)束，評(píng)委評(píng)定辯手名次的空檔時(shí)間內(nèi)，積極提倡觀眾與辯手對(duì)話，并給提問(wèn)者適當(dāng)加分，此舉也進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了大家的積極性。下面是部分學(xué)生的評(píng)價(jià)。
(1)老師獨(dú)特的教學(xué)方式給我留下深刻的印象，舉行的精彩辯論賽，既鍛煉了大家口才又讓大家在愉悅的氣氛中學(xué)到了知識(shí)，在鍛煉了我們能力的同時(shí)又讓我們結(jié)交了許多朋友。
(2)我覺(jué)得老師“在最后兩堂課舉行辯論賽”的教育方式很獨(dú)到，在無(wú)形之中既鍛煉辯論者的膽量和口才，又讓觀眾學(xué)到了知識(shí)，可謂一舉兩得。在這里，我希望老師繼續(xù)把這種授課方式延續(xù)下去，讓更多的人受益。
(3)通過(guò)辯論賽形式展現(xiàn)同學(xué)風(fēng)采的同時(shí)，使我們更深刻地理解了環(huán)境保護(hù)的重要性。
(4)老師的上課方式我挺喜歡，尤其在課堂上開(kāi)展辯論賽的環(huán)節(jié)，雖然我沒(méi)有參戰(zhàn)，只當(dāng)一個(gè)觀眾，可是我看到了參加同學(xué)的表現(xiàn)，他們或許在辯論方面沒(méi)有很出色的才能，但是他們上去了’表現(xiàn)了自己，去證明自己，這就是我們?nèi)松奶魬?zhàn)，邁出去的一步就是成功。所以我們?cè)诖髮W(xué)要鍛煉我們各方面的能力，老師您正是給了我們這個(gè)平臺(tái)，給了我們?cè)鲩L(zhǎng)才能和展示才能的機(jī)會(huì)。
(5)老師采用了辯論賽這一互動(dòng)性強(qiáng)、吸引人的形式，同時(shí)采用給以較高平時(shí)成績(jī)的鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)方式，使得幾乎全部的同學(xué)能夠參與進(jìn)來(lái)，充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)的積極性?？梢?jiàn)這一形式十分成功，希望老師能夠繼續(xù)堅(jiān)持這一形式。
(6)最后的辯論賽，作為一個(gè)上場(chǎng)的選手，我更能夠切身感受辯論的樂(lè)趣，在思想的交鋒中碰撞出智慧的火花，很喜歡每一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槲覀兌寄軓闹惺芤娣藴\。最后再次祝您的課程越辦越好1
5．利用視頻教學(xué)，觸動(dòng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。后天這部電影描繪的是以美國(guó)為代表的地球一天之內(nèi)突然急劇降溫，進(jìn)入冰期的科幻故事。故事中，氣候?qū)W家杰克·霍爾在觀察史前氣候研究后指出，溫室效應(yīng)帶來(lái)的全球暖化將會(huì)引發(fā)地球空前災(zāi)難。在影片中，你能看到紐約市被淹的鏡頭：慌亂的人群飛起的汽車破碎的玻璃，后面是樓一樣高的巨浪……你能看到發(fā)生在夏威夷度假海邊勝地受到颶風(fēng)侵襲的場(chǎng)面。這就是破壞大自然的后果，這就是對(duì)人類的懲罰。
鑒于此，在“現(xiàn)代環(huán)境污染與都市病”課程教學(xué)的第一堂課上，組織學(xué)生觀看電影《后天，并要求學(xué)生提交觀后感。此舉有效地觸動(dòng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，也調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)這門(mén)課的積極性，并有效地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
6．將以學(xué)生為本的教學(xué)理念貫穿于通識(shí)課教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中通識(shí)課的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的知識(shí)水平、專業(yè)成分的差異，以大量的貼近生活的實(shí)例講解來(lái)降低學(xué)習(xí)專業(yè)理論的門(mén)檻，并提供給文科學(xué)生選擇提交課程論文來(lái)結(jié)課的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能產(chǎn)生興趣，并順利學(xué)到滿足自身需要的知識(shí)。這也提高了教育在實(shí)踐過(guò)程中的寬容度。
1988年，當(dāng)復(fù)旦四位青年才俊在新加坡英姿颯爽、慷慨陳詞的時(shí)候，我正是蝸居于某一江南小鎮(zhèn)的大四學(xué)生。謝雷華女士溫文爾雅、氣度不凡的一席評(píng)論，方使我明白辯論原有其高深莫測(cè)、妙趣橫生之處，與我本來(lái)那種辯論即是強(qiáng)詞奪理、聲嘶力竭、面紅耳赤的設(shè)想相去甚遠(yuǎn)。然而，我絲毫沒(méi)有半點(diǎn)將來(lái)也能在新加坡小試鋒芒的夢(mèng)想，只是不住地望著《半月談》封面上王滬寧先生那張面著陽(yáng)光的笑臉，暗下決心：兩年后要成為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系的學(xué)生。
于是，1993年“一不小心”復(fù)旦辯論隊(duì)的行列，進(jìn)而遠(yuǎn)征新加坡，朦朦朧朧地被授予了“最佳辯論員”的殊榮。在回答星洲敬業(yè)無(wú)比的記者提問(wèn)時(shí)曾多次語(yǔ)塞。因?yàn)槲抑两袢詻](méi)弄懂究竟為什么把這份榮譽(yù)給了我。絕不是過(guò)分謙虛之詞，姜豐的親切溫文、季翔的睿智嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)嘉的機(jī)敏幽默都是我無(wú)法比擬的。電視播映時(shí)間安排嚴(yán)格，超時(shí)即被“咔嚓”，授獎(jiǎng)儀式不能拖沓；我是四辯，距領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)最近，評(píng)委可能為了表達(dá)對(duì)導(dǎo)播的充分體諒，就……不過(guò)，有一點(diǎn)必須肯定的：辯論場(chǎng)上每一個(gè)隊(duì)員的出色表現(xiàn)都是辯論隊(duì)內(nèi)外集體智慧的結(jié)晶。
據(jù)說(shuō)自人類有語(yǔ)言之始便有了辯論。確實(shí)，人是社會(huì)的動(dòng)物，走東或是向西、吃茄子還是啃辣椒，都得辯論一番才有結(jié)論。
人類有語(yǔ)言固然可以自傲于動(dòng)物界，但語(yǔ)言衍生出的辯論極易引發(fā)綜合病癥，大約是第一個(gè)產(chǎn)生語(yǔ)言的部落始料不及的，就像會(huì)功夫的人從來(lái)不會(huì)想到，人類多少非正常死亡的慘烈皆出自武門(mén)俠客。而辯論如固無(wú)際的大海，不同時(shí)空的人們前赴后繼地演繹其中“沉者自沉、浮者自浮”的歷史，有始無(wú)終、綿延不絕。慣于言辯、筆辯的黑格爾對(duì)人生的許多尷尬的游戲尤為豁達(dá)。一句“存在的就是合理的”，上下五千年的文明史便被盡歸于這一簡(jiǎn)單的邏輯程式之中，更何況“辯論”兩字呢？大到老美參眾兩院鏗鏘有力的辯論，小到菜市場(chǎng)一分一厘爭(zhēng)議，那一年、那一月、那一天又離得開(kāi)辯論這出戲呢？
辯論本身有如此這般的是是非非。古往今來(lái)，對(duì)能言善辯的評(píng)議更是莫衷一是。能言善辯者的另幾種形容詞句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等，從“鮮矣仁”、“顏之厚”到“腹中空”都是能言善辯者漫畫(huà)肖像。至于其背后為人所指為“耍嘴皮子的、會(huì)吹牛的、……”更是司空見(jiàn)慣。的確，能言善辯者如杜維明先生所說(shuō)不能離開(kāi)“仁厚”這一核心。否則，犀利的辭鋒、華麗的言詞失去理趣就只能是徒然的浮華語(yǔ)句的堆砌，宛如一幅抽象裝飾拼貼畫(huà)，只能迷人眼目卻沒(méi)有多少實(shí)際內(nèi)涵。以理?yè)?jù)持辯，以平和的心態(tài)說(shuō)理是真正辯道所倡之原則。《史記》有言，“毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！标套印⒐苤儆趾螄L不是以其卓越的辯才，成功輔佐其王成就霸業(yè)呢？蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、馬克思、孔子、孟子、朱熹又有誰(shuí)不是以其卓越的辯才而載入歷史的典冊(cè)？可見(jiàn)能言善辯之于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家之重要。
辯論出輸贏決不是辯論本身的宗旨。魏徵云：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗。”辯論的目的恐怕是以辯論形式充分展開(kāi)對(duì)立雙方的觀點(diǎn)、相互比照、以利接通趨近真理的線路罷了。故能言善辯者，應(yīng)以求真、求善、求美為己任。這也是舉辦大專辯論會(huì)的意義之一。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)人來(lái)說(shuō)辯論意義可能遠(yuǎn)不在形式上的這些，經(jīng)濟(jì)談判、法庭申辯、公關(guān)辭令都與辯論息息相關(guān)。據(jù)此，盡管善言辯者飽經(jīng)風(fēng)吹雨打、歷經(jīng)傷悲苦痛，仍有眾人對(duì)辯道趨之若鶩、躍躍欲試躋身辯伍之中，大專辯論會(huì)也不至于后繼乏人。在此，我們滿心希望健康、純真、理性的辯論之花能夠盛開(kāi)在祖國(guó)的各個(gè)角落。
既然有語(yǔ)言就有辯論，世上的每一個(gè)人都是生活的辯論員。在此意義上談辯論是無(wú)法談清楚的。我們都知道，世上最說(shuō)明不了的不是貌似博大精深的問(wèn)題，而是最平淡的日常事件。這里主要是基于自身參加新加坡國(guó)際大專辯論會(huì)所思所感，依據(jù)新加坡舉辦的數(shù)屆大專辯論會(huì)的基本規(guī)則與大家共同商討有關(guān)辯論的一些事宜。
我正式參與所謂嚴(yán)肅認(rèn)真、正規(guī)類型的辯論只有不到四個(gè)月的歷史。起初的動(dòng)機(jī)不是來(lái)自多么宏大的志向，只是為了報(bào)答系領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們熱情洋溢的推舉。初上辯論場(chǎng)，就仿佛是柬埔寨泥沼地趕鴨的農(nóng)夫面對(duì)各位久經(jīng)辯論場(chǎng)的劉易斯。那時(shí)的心情緊張得如死寂一般，這莫非是大凡處于絕路、大勢(shì)已去的人都有一份貌似冷靜的姿態(tài)？承蒙上天開(kāi)恩，允我如段譽(yù)般稀里糊涂過(guò)關(guān)斬將、成為復(fù)旦辯論隊(duì)一名正式隊(duì)員。校園小報(bào)上將我那個(gè)靈魂出竅的木然，美稱為“從容”，曾幾次讓我心甘情愿地成為這一形容溫柔的傀儡。熟悉我的朋友適時(shí)對(duì)我響起警告：當(dāng)心瓶子里的水晃光！也是，我自稍有覺(jué)醒于作戲之中，開(kāi)始從每次都希望辯論早些結(jié)束的心態(tài)里看到自身知識(shí)修養(yǎng)的蒼白與貧乏。如此下去，只怕那個(gè)美麗的“從容”很快就會(huì)變成滑稽的“充聾”了。
十幾年沉溺于象牙塔書(shū)香氛圍里面，自覺(jué)肚子里的墨水如取之不盡、用之不完的大江大河。有襯衫掛筆處一片片青藍(lán)為證。實(shí)際，一切據(jù)以自傲的知識(shí)庫(kù)存，如已經(jīng)風(fēng)化的土坯，一經(jīng)反駁便支離破硅、塵土飛揚(yáng)。語(yǔ)言似閘，知識(shí)似水。話語(yǔ)越多就越顯知識(shí)的貧乏?？鬃硬粩喔嬲]君子“訥言敏行”也不無(wú)道理。圣人的知識(shí)在那個(gè)時(shí)代因客觀條件所限本來(lái)就不多，而大到國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)，小到夫妻吵架都要為數(shù)不多的幾個(gè)圣人去解決。知識(shí)用完了、無(wú)以補(bǔ)充的，“訥言敏行”就更為重要。現(xiàn)在不同，印刷業(yè)出奇發(fā)達(dá)，信息傳播迅速，又有知識(shí)爆炸之勢(shì)，況且辯論之時(shí)，開(kāi)口是金，沉默是土。知識(shí)必經(jīng)受一次次磨練。悟空受煉成器，事先需承受大山的重壓，何況如我般的下品凡人呢？
文化歷史學(xué)者朱維錚教授在對(duì)我們的知識(shí)觀察把脈之后，處方上赫然躍出兩字：惡補(bǔ)！英雄所見(jiàn)略同，政治學(xué)教授王滬寧先生對(duì)我們的思想稍做聽(tīng)診，二話沒(méi)說(shuō)，徑直率我們進(jìn)入圖書(shū)館，嘗嘗“鋼鐵是怎樣煉成的”滋味。每當(dāng)我沾沾自喜于方才流出的名言佳句時(shí)，年輕的哲學(xué)教授，我們的俞吾金教練不失時(shí)機(jī)順口引經(jīng)據(jù)典直指我引證不當(dāng)之處，反應(yīng)之快，引證之準(zhǔn)確，古今之貫通，每每令在座的各位辯手瞠目結(jié)舌，嘆為觀止。
身教重于言教。見(jiàn)識(shí)了知識(shí)淵博之“廬山真面目”，青年人難免的血性與自尊促我暗下決心，要以練習(xí)瑜伽的那種耐性和長(zhǎng)性在知識(shí)的海洋中風(fēng)雨飄搖一番。不料，作為青年學(xué)者的顧問(wèn)與教練為我們開(kāi)出的第一道知識(shí)快餐竟是四書(shū)五經(jīng)。試想一下，杰克遜的搖滾還在耳邊繚繞卻要即刻轉(zhuǎn)聽(tīng)大秦古音會(huì)有怎樣的心情？這就如同少年聽(tīng)?wèi)?，事先就有油然而生的倦意，我稱之為思想過(guò)敏。在過(guò)敏中求耐性與長(zhǎng)性幾乎成為不可能。在我搔首皺眉之際，反觀周圍幾位伙伴已是尚未開(kāi)卷卻滿腹經(jīng)綸，一觸四書(shū)有如迷途于沙漠里的牧師發(fā)現(xiàn)一本圣經(jīng)一樣歡聲雀躍，我立刻有一種莫名的沖動(dòng)，想借此探一探杜維明、劉述先是如何用現(xiàn)代人纖纖之手觸動(dòng)中華文化的鍵盤(pán)，將花果飄零奏成一陽(yáng)來(lái)復(fù)，進(jìn)而響成新的春天的。此時(shí)，對(duì)知識(shí)的欲求似乎已超出辯論輸贏之功利需要。這一難得勃然升華之感不失時(shí)機(jī)地轉(zhuǎn)成催我鉆入文化典籍的興奮劑。雖說(shuō)人生業(yè)已二十多個(gè)春秋，心智卻仍幼稚，自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解極易為名人雅士所動(dòng)，故大談之乎者也。孔孟之道同時(shí)也念念不忘身旁擺上幾本薩特與?？碌奈恼?，以求在古今之間求得一個(gè)平衡點(diǎn)。學(xué)識(shí)的中庸絕非由老成練達(dá)所鑄，是恐為他人左右的堡壘，知識(shí)脆弱的屏障。
久而久之，終究也學(xué)會(huì)了一點(diǎn)中西縱橫比較參照，古今上下貫通串聯(lián)的方法?！拔ㄊ质鞝枴笔琴u油老翁謙虛之詞，辯論場(chǎng)上的論點(diǎn)應(yīng)對(duì)，引證反駁，詞鋒相接要做到總體上處于從容自如的境地，在人眼中也算是無(wú)他，唯眼熟爾、唯耳熟爾、或唯嘴熟爾！孰不知一個(gè)“熟”字該是由多少辛苦釀成！孟子云：“人之有德慧求知者，恒存乎病疾”。
訓(xùn)練場(chǎng)畢竟只是世界小小的一角，推廣至社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際的空間，人類智慧與文明的提升發(fā)展不正是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)與撞擊的結(jié)果嗎？適者生存在現(xiàn)代社會(huì)中不再體現(xiàn)為用堅(jiān)強(qiáng)的體魄與寒冷、巨獸、頑石作抗?fàn)?，而是用智商與知識(shí)同外界惡劣的環(huán)境作搏斗。丹尼爾的科學(xué)技術(shù)決定論，托夫勒的信息獨(dú)霸論，王滬寧先生的智商優(yōu)勢(shì)論說(shuō)的就是這個(gè)道理。辯論場(chǎng)不是一般的人際交往場(chǎng)。思想、智慧的撞擊與反彈尤為直接、激烈。當(dāng)對(duì)方陳詞中所蘊(yùn)含的種種觀點(diǎn)、原理、邏輯推導(dǎo)如排山倒海般向你傾來(lái)的時(shí)候，當(dāng)然你可以不理不睬自說(shuō)自話，此種對(duì)對(duì)方的攻擊毫無(wú)反應(yīng)的做法只能算是下品的辯論技巧。真正果敢勇猛、準(zhǔn)確、犀利的應(yīng)對(duì)，才能博得評(píng)委的青睞，奠定勝局的基礎(chǔ)。他談甲對(duì)乙的決定作用，你必談乙對(duì)甲的反作用；他談孔子云“唯女子與小人為難養(yǎng)也，”你必反詰孔子不也曾如癡如醉欣賞南子的美貌嗎；他言康德的善良意志，你必云康德對(duì)人之惡性、自私性的肯定；他搬韋政通，你必抬杜維明……對(duì)方陳詞中的觀點(diǎn)、立論、邏輯事先皆在暗處，場(chǎng)上不及一秒的反應(yīng)時(shí)間是談不上同辯友耳語(yǔ)商榷，或做什么翻書(shū)看筆記的把戲的。若不是平時(shí)知識(shí)積累具一定規(guī)模，辯論隊(duì)員必將會(huì)在場(chǎng)上王顧左右而言它，甚至到一時(shí)語(yǔ)塞、不知所云的境地。子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！边@句話固然有自命清高的酸味與等級(jí)觀念的腐氣，但辯論立場(chǎng)的依據(jù)確不能來(lái)自街頭巷尾的雞毛蒜皮之瑣談，或是江湖藝人之諧語(yǔ)，而應(yīng)出自大家巨匠之鴻篇巨論之中，固要求辯論員具有極高的理論素養(yǎng)和知識(shí)功底，也就是個(gè)個(gè)要是青年才俊。既是才俊則必也是孔子之“中人以上”者。參加辯論賽的各路辯手大多具有任對(duì)方古今中外、東西南北之侃侃引證，自己持機(jī)滔滔不絕上下縱橫，本末源流作反駁的本領(lǐng)，真可謂是任你如何“語(yǔ)上”，我也能接“上語(yǔ)”。辯論賽實(shí)際上是知識(shí)的較量，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。如有不慎，犯了將奧古斯丁等同于奧斯特洛夫斯基的錯(cuò)誤，將自己歸依到“中人以下”，任對(duì)方恣意擁“語(yǔ)上”之態(tài)做反駁，其結(jié)果可想而知：非但輕松地成為輸家，且過(guò)于瀟灑地成為貽笑大方的楷模。
心理素質(zhì)的好壞是運(yùn)動(dòng)競(jìng)技取勝的重要一環(huán)。辯論場(chǎng)隊(duì)員的心理素質(zhì)也是辯論取勝的關(guān)鍵。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上心理冷靜平穩(wěn)可只管你沉默地如風(fēng)馳電掣的奔跑就成。辯論場(chǎng)上的心理冷靜平穩(wěn)絕對(duì)不是要求你沉默不語(yǔ)，實(shí)踐“沉默就是最好的反駁”的格言，而是要求你冷靜平穩(wěn)地調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)資源做有效的回應(yīng)。“知識(shí)就是力量”，則是辯論場(chǎng)遵循的重要原則。說(shuō)到底，辯論場(chǎng)上心理素質(zhì)的好壞取決于知識(shí)修養(yǎng)的多少。
辯論場(chǎng)上心理素質(zhì)好壞不僅體現(xiàn)在刀來(lái)劍往的應(yīng)對(duì)上，且體現(xiàn)在唇槍舌劍的反駁中隊(duì)員的風(fēng)度氣質(zhì)上。凡在必分輸贏的場(chǎng)合，總能看到因賽場(chǎng)爭(zhēng)雄，同窗好友一夜之間頓成路人的事例。辯論賽有勝方、敗方之分，冠亞軍之物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也頗為懸殊，其間火藥味不會(huì)不濃，但辯論賽畢竟必須貫穿以辯會(huì)友、友誼第一、比賽第二的精神境界。常言道：“說(shuō)時(shí)容易，做時(shí)難”。倘若對(duì)方引證一個(gè)幾乎可置你方立場(chǎng)于死地的觀點(diǎn)，你又想不出妙招擋架，便極可能以為對(duì)方絲毫情面不講，從而自己血壓升高，語(yǔ)速加快，苛刻挖苦之辭魚(yú)貫而出，原先那個(gè)紳士淑女派頭蕩然無(wú)存，落入了謾罵、無(wú)端攻擊的窘境。反之，當(dāng)時(shí)若能及時(shí)調(diào)動(dòng)知識(shí)底蘊(yùn)，行以毒攻毒之招，用避實(shí)就虛之計(jì)，言詞自然可入情入理。將成穩(wěn)大度、從容不迫之風(fēng)度氣質(zhì)昭然于眾，必令評(píng)委和觀眾賞心悅目。言之以理，曉之以情，駁之有度，辯之有節(jié)才是真正辯論之道，否則辯論與街頭巷尾的吵架叫罵就沒(méi)有什么區(qū)別了。
組隊(duì)辯論不但要求每個(gè)隊(duì)員才高過(guò)人，更要求隊(duì)員之間的默契配合。一個(gè)人的文化知識(shí)底蘊(yùn)不可能在短期里為其他隊(duì)員所了解，其深淺厚薄隊(duì)員之間只能略知一二。辯論場(chǎng)上你來(lái)我往的應(yīng)答不能單靠個(gè)別人獨(dú)領(lǐng)，得靠四人集體智慧聯(lián)合出擊。一辯談伯夷、叔齊在饑寒交迫之時(shí)仍恪守道德，不失高風(fēng)亮節(jié)之君子風(fēng)度。二辯便要有伯夷、叔齊曾是王子貴族的知識(shí)準(zhǔn)備，以防對(duì)方攻擊。二辯談孟子也有“形色、天性也”的思想，三辯必即刻反應(yīng)到孟子是即心說(shuō)性，荀子是即生說(shuō)性，兩者說(shuō)性之始發(fā)不同，以防對(duì)方找岔。三辯巧將“爭(zhēng)則亂，亂則窮”改為“爭(zhēng)則亂，亂則飽”以歸謬對(duì)方立論的邏輯。四辯必準(zhǔn)備應(yīng)接出“天下大亂才能達(dá)到天下大飽”之三辯欲置對(duì)方立場(chǎng)于死地的潛詞。若沒(méi)有知識(shí)結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵的相互配合、對(duì)應(yīng)，他說(shuō)康德超驗(yàn)的善良意志，你云良知的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)；他論惡的進(jìn)步意義，你談善的社會(huì)歷史性……結(jié)果，辯論場(chǎng)上展開(kāi)辯論的不是正反兩方，而是矛盾百出的自己。禍起蕭墻，矛盾既出，即使你欲竭力彌補(bǔ)，無(wú)奈對(duì)方并非酒囊飯袋，早就針對(duì)你方矛盾窮追猛打，最終只能痛嘗敗果。
由于辯論賽正反兩方命題都已給定，相互之間戰(zhàn)略意圖昭然若揭，雙方的智慧與機(jī)敏就體現(xiàn)在確立立場(chǎng)、組織反駁的戰(zhàn)術(shù)策略之上。如高考前老師絞盡腦汁猜題一般。雙方賽前必費(fèi)盡心思揣度對(duì)方可能擺出的招式與機(jī)巧，組織反攻的彈藥，準(zhǔn)備一些維護(hù)自方立場(chǎng)的獨(dú)門(mén)暗器。智者千慮必有一失。辯題涉面遼闊，經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、傳媒、環(huán)保、醫(yī)藥、法律等等無(wú)所不包，且又是世人關(guān)注的焦點(diǎn)，有些辯題可謂是既白了孔子也老了康德，至今仍尚無(wú)定論。因此，可供雙方參考的觀點(diǎn)可謂是汗牛充棟，不勝枚舉?？v使賽前相互之間有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)估計(jì)也難保全面。這樣，辯論場(chǎng)上如何了解對(duì)方所持的理?yè)?jù)至關(guān)重要?！耙詫W(xué)心聽(tīng)”是辯論隊(duì)員應(yīng)有的基本素質(zhì)。辯論會(huì)在一定意義上也是一場(chǎng)爭(zhēng)奪桂冠的比賽，輸贏得失遠(yuǎn)勝于四位辯手的切身利益，牽涉到所代表學(xué)校的榮譽(yù)，更何況是區(qū)際、乃至國(guó)際的大型辯論會(huì)，其關(guān)聯(lián)的方方面面就遠(yuǎn)不止上述了。辯論隊(duì)員擔(dān)負(fù)的壓力不可謂小，又是倍具血性的青年，一俟辯論場(chǎng)上風(fēng)雨突變，難免情緒激昂，以感情統(tǒng)攝思維與辭令，從而犯下辯論之大忌：沖動(dòng)與急躁。荀子之“以學(xué)心聽(tīng)”言即要以探討學(xué)習(xí)的心境去聽(tīng)。對(duì)方雖說(shuō)與自己共為華族，但畢竟所處的文化環(huán)境與自己大相徑庭，其觀點(diǎn)有中西合璧之妙處，有的或許是自己聞所未聞，雖光怪陸離，卻又不失理趣的理論。假使讓自己開(kāi)始就處于以“攻”心聽(tīng)的狀態(tài)，以絕對(duì)斗爭(zhēng)性的姿態(tài)相對(duì)立，必導(dǎo)致心情過(guò)于緊張、腦力失調(diào)、語(yǔ)言的子彈多卻亂飛，反而無(wú)法擊中要害?！耙詫W(xué)心聽(tīng)”要求辯論隊(duì)員以較為寬厚、平和的心態(tài)去聆聽(tīng)對(duì)方的論證，只有這樣，才能把握對(duì)方陳詞中何為直持了當(dāng)?shù)睦碛?，何為弦外之音、機(jī)巧之設(shè)，又何為核心概念，何為邏輯線路……在充分了解對(duì)方觀點(diǎn)之后，才可將其觀點(diǎn)與我方的立場(chǎng)參照比較，聽(tīng)聽(tīng)是否有可供我方用來(lái)轉(zhuǎn)換立場(chǎng)的方面、是否有明顯的矛盾之處、是否有可將其邏輯推導(dǎo)演繹出荒謬結(jié)論之所在，甚至弄清其長(zhǎng)處如何，以利實(shí)現(xiàn)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的策略。以上決非是以一種非常焦慮的心態(tài)去聽(tīng)所能成就的。待對(duì)方言畢，心明耳聰?shù)慕Y(jié)果便是你的言辭犀利而不刻薄、反駁有利而不強(qiáng)詞奪理、申辯圓滿而不偏狹、攻擊勇猛準(zhǔn)確而不漫無(wú)邊際……從而讓辯論場(chǎng)真正成為一種“真理的探討”、“智慧的交流”、“感情的交融”之文化交流場(chǎng)。
言辭表達(dá)、思維方式、邏輯路線是辯論之別重要的三個(gè)方面。不同文化背景之下有其不同特點(diǎn)。有的重定量、重事實(shí)、重羅列各家觀點(diǎn)，有的重定性、重哲理、重獨(dú)家之說(shuō)；有的語(yǔ)句深長(zhǎng)、意喻復(fù)雜，有的簡(jiǎn)短明了，中心突出；有的持單線決定論，有的持多元發(fā)展觀；有的抽象深?yuàn)W，有的平實(shí)質(zhì)樸……總之，各自充分體現(xiàn)以所處的文化背景為依托而展開(kāi)的辯論風(fēng)格。盡管風(fēng)格各異，但各有各的長(zhǎng)處。輸贏得失并不意味著在風(fēng)格上有優(yōu)劣之分。作為代表中國(guó)大陸大學(xué)出戰(zhàn)，辯論隊(duì)自然要體現(xiàn)以中華文化為根基的辯論風(fēng)格。提及中華文化，難免有人會(huì)問(wèn)：在科學(xué)與民主的現(xiàn)代社會(huì)，以中華文化這一“粗糙”的歷史“陳?ài)E”去應(yīng)對(duì)“先進(jìn)”的西方文化為依托的表達(dá)方式，豈不相形見(jiàn)絀？其實(shí)不然，操華語(yǔ)辯論本身就無(wú)法擺脫中華文化的影響，華語(yǔ)的結(jié)構(gòu)之豐富、表意之精妙、節(jié)奏之優(yōu)美是其它語(yǔ)言不能比擬的。將語(yǔ)言形式作歐化的轉(zhuǎn)換，無(wú)疑是重蹈東施效顰之覆轍，復(fù)演若真葬花之笑劇。中華文化培育成的中國(guó)人特有的思維方式與邏輯線路在塑造民族性格、培養(yǎng)社會(huì)心理、規(guī)定價(jià)值取向方面起了巨大作用。中國(guó)特有的思維方式無(wú)外乎有這幾個(gè)特點(diǎn)：整體性思維，對(duì)待性思維，辯證性思維，意向性思維，歷史性思維，直覺(jué)性思維等，而這些思維特點(diǎn)對(duì)辯論隊(duì)員在變幻莫測(cè)的辯論場(chǎng)上處變不驚、從容應(yīng)對(duì)大有益處。從幾場(chǎng)中國(guó)大陸學(xué)生參與比賽的辯辭中看，中國(guó)學(xué)生都能本著對(duì)人類整體利益的關(guān)切，以對(duì)對(duì)方立場(chǎng)真理性因素的寬容襟懷，以運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的眼光，以恰到好處深入淺出的比附，以對(duì)大歷史演繹的觀照，以簡(jiǎn)潔自然的喻意來(lái)建構(gòu)自己的立場(chǎng)，申辯自己的觀點(diǎn)，贏得大多數(shù)評(píng)委與觀眾的認(rèn)同。唐詩(shī)、宋詞是中華文化之瑰寶，適當(dāng)用其來(lái)表達(dá)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜的理論問(wèn)題有著獨(dú)特的妙處，非但言簡(jiǎn)意賅，深入淺出，更有其意境悠長(zhǎng)、耐人尋味之美感，其趣其妙不是其它形式所能代替的。
辯論賽不只是辯論隊(duì)員之間的辯論活動(dòng)，而是集辯論員、評(píng)委、觀眾于一體的綜合行為。辯論賽不同于專業(yè)評(píng)定職稱的答辯，專業(yè)性強(qiáng)，高度抽象，且需輔助于各種圖表圖象來(lái)加以說(shuō)明。辯論賽是借助辯論員嫻熟的語(yǔ)言技巧將自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)充分展示的比賽，它更多的顯要在現(xiàn)場(chǎng)來(lái)激發(fā)評(píng)委、觀眾對(duì)某個(gè)論點(diǎn)與事實(shí)的直覺(jué)與聯(lián)想，以求他們對(duì)某個(gè)立場(chǎng)的了解，。因辯題涉及面極廣，不可能每個(gè)評(píng)委或觀眾對(duì)某個(gè)辯題有其專業(yè)性的見(jiàn)解，需要辯論隊(duì)員一方面要引證各家學(xué)者高度抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撟C明邏輯過(guò)程；另一方面要求辯論隊(duì)員能夠化繁蕪為簡(jiǎn)明，變抽象為具體，以清楚明了的歷史事實(shí)或日常行為等來(lái)闡明原理與觀點(diǎn)。古語(yǔ)云：“談中知真味，常里知識(shí)奇?！鞭q論表達(dá)的語(yǔ)言主要不是訴諸專家，而是訴之于評(píng)委與觀眾。盡管可能兩隊(duì)隊(duì)員都是學(xué)富五車，言必稱希臘、羅馬，語(yǔ)必出老莊、馬克思，勢(shì)必令四周籠罩灰蒙蒙之理論氛圍，多數(shù)觀點(diǎn)及其論證博大精深，卻晦澀難懂，曲高和寡，評(píng)委與觀眾木然觀賞，即便是有幾個(gè)附庸風(fēng)雅者偶發(fā)掌聲，也難免其音寥落。最終場(chǎng)上隊(duì)員也因缺乏相應(yīng)氣氛烘托，盛氣轉(zhuǎn)為泄氣。辯論賽的觀眾逃之夭夭，不敢附合，辯論賽的命運(yùn)也算是到了盡頭。為此，辯論評(píng)判有語(yǔ)言表達(dá)和幽默感這兩個(gè)重要欄目，皆在于讓辯論會(huì)不僅要展示各路健兒智慧之美，也要讓辯論會(huì)成為社會(huì)上一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式。在某種意義上說(shuō)，辯論會(huì)表達(dá)形式如何、幽默感如何將決定辯論會(huì)未來(lái)發(fā)展的命運(yùn)。幽默似乎是西方人的專利。其實(shí)，孔老夫子就是一位不茍言笑的老師，其一言一語(yǔ)免不了有貫穿歷史的沉重感。然而其自身矛盾的種種生活舉動(dòng)則讓你忍俊不禁。其實(shí)，中國(guó)人缺乏的不是幽默，而是沒(méi)有將幽默作為一種日常的生活方式而已。幽默是可以培養(yǎng)的。一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)社會(huì)，及至一個(gè)國(guó)家都有可能因各種原因做出令人捧腹的事兒，關(guān)鍵要培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)幽默眼的才能。通常我們不難發(fā)現(xiàn)，我們一以貫之的生活常識(shí)與邏輯往往是經(jīng)不起仔細(xì)推敲的。稍稍利用理論與邏輯的力量就可歸結(jié)出一種荒謬絕倫的結(jié)論。辯論也是如此。辯論中雙方為了深入淺出說(shuō)明自身的觀點(diǎn)，必采用大量的類比、比喻來(lái)解釋并攻擊對(duì)方論點(diǎn)，這極可能造成螳螂捕蟬、黃雀在后的局面。因?yàn)樗捎玫念惐扰c比喻本身較難做到嚴(yán)密與精確。被攻擊一方稍加處理便會(huì)反駁出一個(gè)高人一籌的以子之矛攻子之盾的高招來(lái)。所以，辯論場(chǎng)上幽默的運(yùn)用從來(lái)就不是說(shuō)出去引起評(píng)委與觀眾開(kāi)懷大笑就了之的事，大多要瞻前顧后，三思而言之。
辯論不應(yīng)是導(dǎo)致?tīng)?zhēng)斗的序曲，而應(yīng)是逼近真理的前奏。在多元文化、多元社會(huì)的大背景下，尤其是在社會(huì)巨變時(shí)期，各種理論、觀點(diǎn)如潮水般蜂擁而至，精神世界的不確定性，從來(lái)就是人類發(fā)展的屏障。“以公心辯”，便要求人們有為真知而申辯、而理論的情懷。對(duì)事物的認(rèn)知盡管因地理環(huán)境、思維方式、生活形式不同而有所不同，一旦人類能夠通過(guò)各種符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行信息互換，那就預(yù)示著不同類型文化之間的對(duì)話成為可能。對(duì)話的存在意味著辯論的必然。真知從來(lái)就沒(méi)有打上膚色、語(yǔ)言、國(guó)別的烙印?？梢哉f(shuō)世界上的每個(gè)民族都對(duì)未來(lái)人類社會(huì)的發(fā)展有其獨(dú)特的見(jiàn)解與思考，盡管各自角度不同，立場(chǎng)有異，觀點(diǎn)有別，但不失有真理性的因素。民族的未來(lái)在于能夠走向世界，世界的未來(lái)在于能夠了解民族。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)能力；創(chuàng)新課堂
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）10-286-01
隨著科技的快速發(fā)展，國(guó)家對(duì)創(chuàng)新型人才的需求也越來(lái)越大，而小學(xué)生正處于人才培養(yǎng)的階段，做好小學(xué)生的教學(xué)工作至關(guān)重要。在小學(xué)教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科，其最終的教學(xué)目的不僅要求學(xué)生們能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，而且還要培養(yǎng)學(xué)生們科技創(chuàng)新的能力。
當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法尚且存在著一些不足，還有很大的空間需要完善，因此，作為一名語(yǔ)文教師，改進(jìn)教學(xué)方法迫在眉睫。
一、試教法
試教法就是在課堂上學(xué)生與教師轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生充當(dāng)教師來(lái)給其他學(xué)生授課，當(dāng)然這種試教法相對(duì)于其他教學(xué)方法來(lái)說(shuō)還具有一定難度，因此，在選擇題材的時(shí)候要盡量挑選難度較小、理論性不強(qiáng)的內(nèi)容，可以是課文中的一個(gè)小場(chǎng)景或者是課后的一道 練習(xí)題。小學(xué)語(yǔ)文試教法的優(yōu)勢(shì)如下。
1、通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，使得學(xué)生由“被教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖倘恕?。這種改進(jìn)的學(xué)習(xí)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，而且還能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們探索知識(shí)的熱情。
2、試教法能夠增進(jìn)學(xué)生和教師之間的思想交流和情感交流。由于這種教學(xué)模式要求教師給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，無(wú)形中促進(jìn)了師生間的聯(lián)系，而且在試教的過(guò)程中，教師同樣享有“學(xué)生”的身份，這樣平等的關(guān)系更貼近學(xué)生，更容易得到學(xué)生的信賴和認(rèn)可。
3、試教法的應(yīng)用有助于提高學(xué)生的心理素質(zhì)和綜合實(shí)踐能力。在試教的過(guò)程中，學(xué)生要學(xué)習(xí)如何整理材料、如何備課，并且還要學(xué)習(xí)如何以自己的表達(dá)方式來(lái)組織教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生各方面技能的訓(xùn)練，提高他們的綜合實(shí)踐能力。另一方面，通過(guò)授課實(shí)踐使他們能夠更早地進(jìn)入教師的角色，克服膽怯的心理，增強(qiáng)他們的應(yīng)變能力，從而體會(huì)到教師的苦與樂(lè)。
二、多維教學(xué)法
多維教學(xué)法是將傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式加以改進(jìn)，使教師在授課的過(guò)程中從多角度系統(tǒng)地來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、分析判斷的能力。開(kāi)展多維教學(xué)法主要體現(xiàn)在以下方面。
1、鼓勵(lì)性教學(xué)。在課堂上，教師可以使用鼓勵(lì)性教學(xué)的方式積極地、正確地引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性評(píng)價(jià)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)周圍世界探索的欲望。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新見(jiàn)解的肯定有助于活躍他們的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2、辯論性教學(xué)。在課堂上，教師通常是對(duì)所講內(nèi)容的某個(gè)要點(diǎn)提出質(zhì)疑，然后讓學(xué)生們展開(kāi)小組性的討論，最后讓各組的組長(zhǎng)將討論結(jié)果匯報(bào)給教師。但是，這種課堂探討的教學(xué)模式并不能達(dá)到很好的效果，而且更糟糕的還會(huì)使課堂的學(xué)習(xí)氛圍下降，針對(duì)此現(xiàn)象提出了改進(jìn)的教學(xué)模式，即辯論性教學(xué)。在實(shí)施辯論性教學(xué)時(shí)，教師可以組織課堂小型辯論賽，也就是要求教師在課下給學(xué)生分組，將辯論的正反觀點(diǎn)下發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己組織材料，然后在課堂辯論賽上，學(xué)生可以自由發(fā)揮。然而，由于辯論的正反方人數(shù)是有限的，這樣就不能夠保證所有的學(xué)生都會(huì)參與進(jìn)來(lái)，因此，可以讓其他未參賽的學(xué)生做親友團(tuán)，當(dāng)參賽選手辯論時(shí)遇到了困難，可以轉(zhuǎn)向親手團(tuán)尋求幫助。通過(guò)這種方式，所有學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，不但有助于開(kāi)拓學(xué)生視野、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更能夠增強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、朗讀教學(xué)法
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀法的應(yīng)用不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文基本結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)對(duì)課文意境的理解還能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。然而，小學(xué)生的各方面學(xué)習(xí)能力是有限的，還不能夠很好地掌握朗讀課文的技巧，因此，為了更有效地引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀技巧，下面介紹在朗讀時(shí)要注意的幾個(gè)方面。
1、示范朗讀。通常情況下，小學(xué)生的思維都比較活躍，對(duì)新鮮的事物善于模仿，而且他們的模仿能力都很強(qiáng)，因此，在朗讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以給學(xué)生做示范朗讀。通過(guò)教師有技巧的發(fā)音，對(duì)需要著重理解的內(nèi)容給予重讀，給有轉(zhuǎn)折的地方附上停頓，靈活運(yùn)用多種朗讀技巧，使學(xué)生們能夠更好地感受到課文中的語(yǔ)境，在語(yǔ)感上得到有利的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)課文朗讀技巧的掌握，有效提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。
在以往的思想品德課教學(xué)中，教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學(xué)內(nèi)容很豐富，素材也是來(lái)源于生活的，但長(zhǎng)此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實(shí)上，思想品德課的內(nèi)容都是來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對(duì)生活的提煉。生活化的素材有時(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言也很難再現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗(yàn)，這時(shí)如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動(dòng)、真實(shí)的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會(huì)公德的內(nèi)容時(shí)，如果僅是通過(guò)言語(yǔ)向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會(huì)生活中人們?nèi)狈ι鐣?huì)公德、不遵守社會(huì)基本道德規(guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦中就會(huì)接受洗禮，在實(shí)際生活中做出正確的價(jià)值選擇。但借助多媒體手段并不等于依賴多媒體過(guò)于突出教學(xué)的手段，必然會(huì)對(duì)教學(xué)的核心有所忽視?！端枷肫返隆返恼n堂教學(xué)，未必是手段越多效果越好的。殊不知，當(dāng)這些“現(xiàn)代化的手段”亮相時(shí)，有些本來(lái)屬于學(xué)生的活動(dòng)權(quán)、思考權(quán)已經(jīng)在無(wú)形中被剝奪了。學(xué)生和聽(tīng)課者一起在欣賞著這種濃妝重彩的舞臺(tái)效果時(shí)，學(xué)生作為“學(xué)習(xí)的主體”“學(xué)習(xí)過(guò)程的研究者、參與者”等角色不知不覺(jué)被淡化，取而代之為欣賞者、接受者的角色，上課的教師更是變成了類似“放映員”的角色。這豈不是與新課程所提倡的“師生同是‘學(xué)習(xí)共同體’的成員”“師生相互學(xué)習(xí)、共同研究”的理念背道而馳了嗎？因此，《思想品德》的任課教師無(wú)論是在開(kāi)設(shè)公開(kāi)課還是在平時(shí)的教學(xué)中，不應(yīng)過(guò)于重視表面化的東西，而應(yīng)把學(xué)生的發(fā)展放在首位。，當(dāng)我們?cè)诠_(kāi)課上真正展示了一個(gè)教師在上好課的基礎(chǔ)上對(duì)課堂教學(xué)的反思、提高和探索時(shí)，這種耗費(fèi)時(shí)間多、耗費(fèi)人力多的“現(xiàn)代化手段”，即使不用，還是能夠真正達(dá)到目的。
二、辯論賽
通過(guò)課堂辯論，提高學(xué)生闡述觀點(diǎn)的能力，鍛煉學(xué)生的思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過(guò)辯論活動(dòng)，也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧，尤其培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和追求真理的精神，同時(shí)通過(guò)合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了人際協(xié)調(diào)能力?；顒?dòng)可增強(qiáng)了同學(xué)們的自信，特別是那些成績(jī)不是很好的同學(xué)，他們能從老師和同學(xué)們的掌聲中體驗(yàn)到贊賞、成功，培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的情感，也張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，通過(guò)辯論還鍛煉了學(xué)生的口才。
在講到《防范侵害，保護(hù)自己》這一課時(shí)，可以以“當(dāng)自身的合法權(quán)益受到家庭的侵害時(shí)，我們?cè)摬辉撃闷鸱晌淦鱽?lái)保護(hù)自己”為題，組織學(xué)生以組為單位進(jìn)行辯論，這樣學(xué)生的積極性會(huì)一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，在激烈的辯論中既鍛煉了學(xué)生思維，又加深了對(duì)知識(shí)的印象懂得了如何運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。
三、小組合作活動(dòng)
當(dāng)今社會(huì)既是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，又是一個(gè)交往頻繁、高度相互依存的社會(huì)，因而也就既需要競(jìng)爭(zhēng)，又需要合作。對(duì)于作為德育對(duì)象的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想在這個(gè)社會(huì)上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力和素質(zhì)。
一、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)搜集資料，處理信息
的能力
例如，搜集有關(guān)中秋節(jié)的資料。就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先確定目標(biāo)，本次要進(jìn)行搜集的資料是要與中秋節(jié)有關(guān)的。其次可以從中秋節(jié)的簡(jiǎn)介、節(jié)日活動(dòng)、起源，進(jìn)行搜集，這樣就有條有理了。最后，確定搜集的方式，可以采用到圖書(shū)館借閱圖書(shū)的方法，告知學(xué)生在查閱中發(fā)現(xiàn)所需的資料，應(yīng)及時(shí)做好摘錄，有條件的還可以進(jìn)行復(fù)印。也可以進(jìn)行調(diào)查和采訪，引導(dǎo)學(xué)生明確調(diào)查和采訪的問(wèn)題和對(duì)象，然后制作問(wèn)卷，擬定提綱，準(zhǔn)備好記錄的工具。還可以上網(wǎng)查找資料，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料，可以用U盤(pán)儲(chǔ)存，也可以直接存入電腦，整理打印。
總之，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)研究的主題，分別到不同的地點(diǎn)，如圖書(shū)室，電腦室等，采用不同工具和手段搜集資料，然后通過(guò)信息處理，使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。
二、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)。當(dāng)好小記者的能力
上面我們講到了有關(guān)中秋節(jié)的調(diào)查和采訪，在設(shè)計(jì)問(wèn)卷之前。我們要指導(dǎo)學(xué)生掌握調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則、技巧與要領(lǐng)，掌握問(wèn)卷設(shè)計(jì)方法。
關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問(wèn)卷
您好！感謝您在百忙之中參與我們此次的調(diào)查，本次調(diào)查的目的在于向人們宣傳中秋節(jié)的知識(shí).喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)意識(shí)。耽誤您的寶貴時(shí)間，在此向您致謝！
（1）請(qǐng)說(shuō)出中秋節(jié)的時(shí)間？
（2）你知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎？
（3）請(qǐng)列舉幾個(gè)有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗。
（4）請(qǐng)講講你知道的有關(guān)中秋節(jié)的民間故事。
通過(guò)這樣的調(diào)查與采訪，學(xué)生會(huì)更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也大大激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。與此同時(shí)，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了學(xué)生思考問(wèn)題、設(shè)置問(wèn)題的能力，在采訪時(shí)鍛煉了學(xué)生的膽量，提高了他們口頭表達(dá)的能力，為以后的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。
三、在C合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力
例如，在進(jìn)行“走上辯論臺(tái)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我們確定的論題是“上網(wǎng)的利與弊”?；顒?dòng)之前我就根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn)，把他們分為正方與反方。辯論賽開(kāi)始前，正反兩方都需要做好充分的準(zhǔn)備工作。正反兩方根據(jù)組長(zhǎng)的安排，做了明細(xì)的分工，各自依據(jù)自己的實(shí)際情況，先選出三位辯手，再進(jìn)行資料搜集，提取依據(jù)，形成觀點(diǎn)，并擁有了充足的事實(shí)與道理相結(jié)合的論據(jù)作為后盾，一切都進(jìn)行的有條不紊。在辯論賽中，選手們的精彩發(fā)言，贏得了陣陣掌聲。
通過(guò)這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究精神。
四、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師應(yīng)及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果