時(shí)間：2023-09-11 17:27:30
導(dǎo)語(yǔ)：在創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】圖形 創(chuàng)意 海報(bào)設(shè)計(jì) 形式 表達(dá)
一、圖形與表達(dá)
圖形是視覺符號(hào)表達(dá)的形式語(yǔ)言之一，可以直接準(zhǔn)確地表達(dá)出海報(bào)設(shè)計(jì)的含義。在文化與信息的傳播中，圖形起到不可忽視的傳達(dá)與影響的作用。在圖形創(chuàng)意中，運(yùn)用符號(hào)學(xué)的理論與方法能直接影響圖形造型和思維的表達(dá)，它的存在也使圖形創(chuàng)意的形態(tài)造型與思維表達(dá)更加明確，表達(dá)的形式語(yǔ)言也更加鮮明和具有互動(dòng)性。
（一）圖形
對(duì)圖形的研究，包括圖形的定義、圖形的功能分類兩個(gè)方面。
1.圖形的定義
圖形是一種承載著特定信息的視覺符號(hào)，是運(yùn)用載體傳達(dá)線條和符號(hào)及含義的信息，它反映了事物各類特征和變化規(guī)律的表達(dá)形式。圖形的狹義概念是指一種具有創(chuàng)意性并能表達(dá)某種概念或闡釋某種思想的視覺符號(hào)；一種是用形象和色彩直觀、準(zhǔn)確地傳播信息、交流思想和含義并被大眾所理解的視覺語(yǔ)言；另一種是不同于語(yǔ)言和文字，通過不同的造型手法進(jìn)行視覺信息傳播的視覺形式。圖形的廣義概念，主要是由平面、立體、動(dòng)態(tài)等圖形結(jié)構(gòu)將圖形運(yùn)用到設(shè)計(jì)學(xué)的各個(gè)學(xué)科中，圖形的來源是非常豐富和廣泛的，將大千世界作為創(chuàng)意背景去認(rèn)知、解讀圖形語(yǔ)言的表達(dá)，進(jìn)行形態(tài)發(fā)現(xiàn)和對(duì)造型的研究與斟酌，會(huì)創(chuàng)意出美的圖形符號(hào)，更好地服務(wù)社會(huì)，引導(dǎo)人們更快、更準(zhǔn)確地認(rèn)知和解讀圖形的象征與含義。
2.圖形的功能分類
圖形能達(dá)到文字所不能及的視覺效果，更可以在視覺中體現(xiàn)信息的主體含義，即是視覺中心。其功能性明顯在不同的方面得到體現(xiàn)。第一是圖形的傳播功能，其中一個(gè)重要的作用就是傳達(dá)個(gè)性化的信息，它作為一個(gè)載體，在傳播的時(shí)候主要是針對(duì)目標(biāo)受眾群體和市場(chǎng)，通過圖形的視覺語(yǔ)言準(zhǔn)確傳達(dá)出某種觀念，或表達(dá)某種含義和訴求。在受眾的理解與接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)圖形信息的傳播與互動(dòng)，體現(xiàn)著圖形的信息價(jià)值和作用，達(dá)到預(yù)期的視覺傳達(dá)效果。第二是圖形的社會(huì)功能，圖形在傳播某種觀念或某種文化價(jià)值，在傳播了某種文化觀念的同時(shí)，價(jià)值體現(xiàn)了觀念和生活方式的狀態(tài)。運(yùn)用圖形符號(hào)化，在一定程度上影響了受眾思想感情、價(jià)值觀念、審美觀念、行為準(zhǔn)則和對(duì)新生活方式的追求。概括的圖形，使人們更容易記憶，最終成為一種識(shí)別的習(xí)慣和一種社會(huì)表象，文化要素融入信息傳播的活動(dòng)中。在一定的范圍內(nèi)承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任。第三是圖形的審美功能，在理解不同文化的深層含義時(shí)，反映文化心理結(jié)構(gòu)與時(shí)代精神的審美是圖形的又一特征，針對(duì)不同藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式來進(jìn)行圖形創(chuàng)意與審美的表達(dá)，注重圖形外在形態(tài)的優(yōu)美性和內(nèi)在感情及性格的審美特征，這將有助于受眾對(duì)圖形信息傳播過程中，審美造型帶來的愉悅感和心理美感認(rèn)知度的產(chǎn)生，用欣賞的思維與心態(tài)去閱讀視覺符號(hào)信息傳達(dá)的含義，是圖形功能傳承的目的。
（二）表達(dá)
對(duì)表達(dá)的闡釋，主要以圖形語(yǔ)言的表達(dá)與繪畫語(yǔ)言的表達(dá)為中心。
1.圖形語(yǔ)言的表達(dá)
圖形語(yǔ)言是以特定的造型方式來表達(dá)人的思想和感情世界，再加以個(gè)人的主觀意識(shí)的融合。運(yùn)用特定的形象，即具象、抽象、意象等圖形語(yǔ)言要素為媒介。通過非固化的外部形式語(yǔ)言來傳達(dá)人們思想與感情的訴求形式。它是形象化設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)，是建立在形象要素基礎(chǔ)上的圖形語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，是感情化、個(gè)性化的發(fā)展方向，是將自然形象進(jìn)行概括和提煉的過程，使圖形語(yǔ)言上升為理性的認(rèn)知與表達(dá)的高度，成為抽象化、精煉化的符號(hào)語(yǔ)言。它借用邏輯秩序的手段來進(jìn)行思想與感情的交流。構(gòu)成圖形語(yǔ)言的基本要素是圖形的視覺形象和寓意功能，就是“圖”與“意”?！皥D”與“意”之間的關(guān)系是密不可分的相互促進(jìn)的關(guān)系，同時(shí)也是相輔相成的關(guān)系。“圖”可以表達(dá)“意”，設(shè)計(jì)師可以通過圖形來表達(dá)思想與情感并融入主觀意識(shí)、觀念、審美概念?！皥D”也可以產(chǎn)生“意”，受眾通過自己的經(jīng)歷對(duì)圖形含義加以深入感受與聯(lián)想，并通過豐富想象的思維進(jìn)一步充實(shí)和拓展圖形形象的寓意，使圖形表達(dá)更加具備美的形式和極富感染力的視覺效果。
2.繪畫語(yǔ)言的表達(dá)
從審美角度分析，繪畫語(yǔ)言是人類得到生存宇宙的啟發(fā)而創(chuàng)造出的以自我為心中的一個(gè)小宇宙。它是對(duì)人們的智慧、能力、意志、情感的自我內(nèi)涵和自我肯定與否定，表達(dá)出設(shè)計(jì)師對(duì)真、善、美的追求，寄托了畫家的情感和意識(shí)及情操的體現(xiàn)。繪畫中最重要的就是形式語(yǔ)言，然而營(yíng)造形式感的首要因素就是繪畫語(yǔ)言的表達(dá)。它包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、肌理、視覺心理、形式美的語(yǔ)序與規(guī)律等。因此，繪畫是以畫家的直覺感受去表達(dá)直觀形象為特點(diǎn)的視覺藝術(shù)，繪畫語(yǔ)言是產(chǎn)生在視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)上，無(wú)論具象、意象還是抽象的表達(dá)形式。可以說形式語(yǔ)言是創(chuàng)造者思想與感情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)形式的一座橋梁，也是最終實(shí)現(xiàn)視覺效果傳達(dá)的載體，運(yùn)用的過程交織著畫家的感情和理性、繼承與創(chuàng)意等方面的因素融入。
二、創(chuàng)意與海報(bào)設(shè)計(jì)
西蒙·弗洛伊德認(rèn)為藝術(shù)是意識(shí)之外的升華。這種觀點(diǎn)也適用于海報(bào)設(shè)計(jì)，它最終是將設(shè)計(jì)師的各種意識(shí)升華展示給人們；任何設(shè)計(jì)都離不開好的創(chuàng)意，雖然形式語(yǔ)言是設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)，但是海報(bào)創(chuàng)意就不是一個(gè)單純的反映，而是要追求視覺效果的同時(shí)，體現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)涵，它具有獨(dú)特的創(chuàng)意形式和表達(dá)方法，不僅要依靠設(shè)計(jì)師的個(gè)人閱歷，還要借用繪畫語(yǔ)言的效果，更要綜合文化的多元素，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合形成新的創(chuàng)意思維。
（一）創(chuàng)意
創(chuàng)意的內(nèi)容，它包括創(chuàng)意思維、創(chuàng)意表達(dá)兩方面，下面分別闡述：
1.創(chuàng)意思維
思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括與間接的反映。以新穎獨(dú)特的思維活動(dòng)揭示客觀事物本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系，并指引人去獲得對(duì)問題的新解釋，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維，也稱為創(chuàng)造性思維。它給人帶來新穎并具有社會(huì)進(jìn)步意義的成果，是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物。創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相關(guān)，是多種思維活動(dòng)的統(tǒng)一與結(jié)合，但是發(fā)散思維和靈感思維在其中也起到重要作用。創(chuàng)意思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個(gè)階段。其主要的創(chuàng)意思維模型是斯滕伯格的創(chuàng)造力三維模型理論，一般創(chuàng)意思維涉及邏輯思維、形象思維等，是各種思維的綜合過程。創(chuàng)意思維的過程實(shí)際上是通過主觀的意識(shí)、情感融入設(shè)計(jì)師所見所聞提取出設(shè)計(jì)的目的和宗旨，創(chuàng)意思維往往不是獨(dú)立的存在，而是由抽象思維和形象思維、邏輯思維和直覺思維、發(fā)散思維和收斂思維等相互參透、相互作用與影響的結(jié)果。
2.創(chuàng)意表達(dá)
圖形創(chuàng)意的思維常常是應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，思維的表達(dá)則完全是依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá)，即是依據(jù)形式美的原則與規(guī)律。通過具象、意象抽象、具象或結(jié)合的創(chuàng)意表達(dá)，將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為可視的圖形語(yǔ)言。
具象表達(dá)是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的方法，設(shè)計(jì)師通過觀察、分析、研究等思維過程，將其創(chuàng)意思維付諸實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為寫實(shí)造型或風(fēng)格的視覺形象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)化的表達(dá)手法，更明了地體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的想法。抽象表達(dá)通過點(diǎn)、線、面等造型元素的拆分、組合及藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式，不僅僅是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的事物，而且是通過對(duì)幾何造型、分割構(gòu)成等規(guī)律融入想象力與聯(lián)想力的創(chuàng)造。然而，具象與抽象的結(jié)合，則是主要體現(xiàn)在形象的從繁到簡(jiǎn)、典型性與概括性，圖形構(gòu)成與升成的過程。從整體角度分析，在點(diǎn)、線、面構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，綜合具象的生動(dòng)、形象的性格化與抽象的理性寓意，得到新的具象圖形和某種設(shè)計(jì)的構(gòu)想。
（二）海報(bào)設(shè)計(jì)
海報(bào)設(shè)計(jì)包括海報(bào)的崛起、海報(bào)的要素，即圖形的應(yīng)用、文字的應(yīng)用、色彩的應(yīng)用。
1.海報(bào)的崛起
“海報(bào)”一詞演變到今天，它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專用張貼物。如今，海報(bào)是為面向廣大群眾報(bào)道或傳達(dá)有關(guān)戲劇、電影、體育比賽、文化信息、報(bào)告會(huì)等視覺信息的招貼，有的還加以藝術(shù)化與科學(xué)化的設(shè)計(jì)。因?yàn)樗渌襟w一樣，具有向受眾傳達(dá)某一物體、事件的特性，所以海報(bào)又是媒體的一種。但是海報(bào)具有在放映或演出場(chǎng)所、街頭廣場(chǎng)張貼的特性，加以藝術(shù)化與科學(xué)化設(shè)計(jì)的海報(bào)，海報(bào)又是電影、戲劇、體育宣傳畫的一種，招貼也稱為“海報(bào)”或“宣傳畫”，屬于戶外廣告形式，分布在街道、影劇院、展覽會(huì)、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場(chǎng)所。因此，國(guó)外又稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。招貼相比其他廣告形式具有畫面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈的特點(diǎn)。海報(bào)是人們極為常見的一種視覺信息形式，多應(yīng)用在電影、戲劇、比賽、文藝演出等活動(dòng)中。海報(bào)中通常要傳達(dá)清楚活動(dòng)的性質(zhì)、主辦單位、時(shí)間、地點(diǎn)等詳細(xì)內(nèi)容。海報(bào)的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)明扼要，視覺形式語(yǔ)言要做到新穎美觀和概括準(zhǔn)確地傳達(dá)視覺信息。
20世紀(jì)，海報(bào)的制作是眾人皆知的宣傳手段，無(wú)論是企業(yè)宣傳某種商品，還是社會(huì)團(tuán)體策劃某種活動(dòng)，在準(zhǔn)備階段都會(huì)向受眾張貼一張相關(guān)的海報(bào)。相對(duì)單調(diào)的宣傳頁(yè)而言，海報(bào)所承載的信息量比較大，因而也深受人們的注目。我國(guó)最早的海報(bào)出現(xiàn)在北宋時(shí)期，那時(shí)主要以商業(yè)海報(bào)為主。20世紀(jì)30年代的月份牌、60年代的宣傳畫，無(wú)疑都是特定時(shí)期海報(bào)的一種特殊形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開放的深入，到20世紀(jì)80—90年代，伴隨著我國(guó)香港設(shè)計(jì)師和內(nèi)地設(shè)計(jì)師海報(bào)設(shè)計(jì)作品的展覽與傳播，中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)才真正被世人所關(guān)注。2003年，在中國(guó)杭州舉辦的首屆中國(guó)國(guó)際海報(bào)雙年展，對(duì)中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)向產(chǎn)生了巨大的影響和推動(dòng)。即便如此，我國(guó)海報(bào)的發(fā)展與國(guó)際上的設(shè)計(jì)還存在著相當(dāng)大的差距，這需要現(xiàn)今的設(shè)計(jì)師不斷努力，爭(zhēng)取達(dá)到世界先進(jìn)水平。從世界范圍內(nèi)分析，海報(bào)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了百年的歷練與蛻變?；蛟S有人會(huì)說隨著科技的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展，海報(bào)將會(huì)被新的宣傳媒體所替代，但是，我們看到的卻是海報(bào)設(shè)計(jì)與新型媒體的互融、互補(bǔ)性。由此可見，海報(bào)仍然在日常生活中起著舉足輕重的傳達(dá)作用。相信在未來，海報(bào)宣傳仍然是一種主流的方式進(jìn)行傳播，隨著印刷行業(yè)的發(fā)展，海報(bào)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字設(shè)計(jì)與數(shù)字印刷的科技時(shí)代。
2.海報(bào)的要素
海報(bào)作為一種視覺傳達(dá)媒體，具有其他媒體無(wú)法代替的特征?？萍嫉难该桶l(fā)展，使媒體的宣傳手段越來越多樣化與多維化，而海報(bào)設(shè)計(jì)與表達(dá)則受到設(shè)計(jì)構(gòu)思、方法、視覺傳達(dá)等多種因素的制約，其中創(chuàng)意思維是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的開始和成功傳達(dá)的保證。
（1）圖形的應(yīng)用
圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)中最重要的基本元素，它可以是自然界中形狀與形態(tài)的元素，也可以是人們長(zhǎng)期觀察和積累的視覺產(chǎn)物；它可以是獨(dú)特的造型，也可以是個(gè)人情感、主觀意識(shí)相結(jié)合后產(chǎn)生的獨(dú)特創(chuàng)意思維結(jié)果。圖形因其具有創(chuàng)新和特殊的造型，被融入到海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。具象、抽象、意象是海報(bào)設(shè)計(jì)的主要形象因素，它們的外在形態(tài)和內(nèi)在的信息都彰顯著自身的優(yōu)缺點(diǎn)。所以，具象、抽象、意象經(jīng)常以相互融合的方式表達(dá)。具象圖形是通過形式美的原則和設(shè)計(jì)手法來表達(dá)海報(bào)設(shè)計(jì)的主題是以客觀事物的具體形態(tài)。一般是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的特征與藝術(shù)化的展示，在海報(bào)設(shè)計(jì)中表達(dá)豐富的內(nèi)容和思想感情，營(yíng)造出不同的信息意境。抽象圖形是利用造型元素的符號(hào)化，通過重復(fù)、發(fā)射、均衡、特異、對(duì)稱等構(gòu)圖方式進(jìn)行重組重構(gòu)的排列，最終達(dá)到具象圖形無(wú)法達(dá)到視覺符號(hào)化的效果，這也是一種高度概括化與概念化的表達(dá)形式。抽象圖形不受任何對(duì)象和時(shí)空的限制，是一種極具科技感和現(xiàn)代感的符號(hào)形象，相比之下具象圖形更具有表現(xiàn)力和生命力。而抽象圖形突破了具象圖形繁瑣的表現(xiàn)，拓展了圖形的表現(xiàn)力，使海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形聯(lián)想的延續(xù)性更加豐富和寓意深遠(yuǎn)。
（2）文字的應(yīng)用
海報(bào)中的文字是表達(dá)創(chuàng)意主題和抒發(fā)感情的直觀信息符號(hào)，具有舉足輕重的引導(dǎo)和解讀作用。不管中文還是外文，文字都是信息傳播的直接載體。海報(bào)中文字性表達(dá)體現(xiàn)為文案和字體設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。文案具有清晰的表達(dá)海報(bào)主題的作用。字體設(shè)計(jì)是在文案的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深化海報(bào)內(nèi)容的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)。文字可以說是海報(bào)設(shè)計(jì)的核心，任何其他的視覺元素都是為其服務(wù)的，同時(shí)文字也是為突出主題服務(wù)的。如果以字體設(shè)計(jì)為主的海報(bào)創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上，都應(yīng)用字體獨(dú)特之處吸引和感染目標(biāo)受眾群，相對(duì)文案來說不僅突出了主題，更重要的是具有形象的表現(xiàn)功能，極大地拓展了文字表達(dá)的空間外延，更加深化了字體承載的重要含義。
（3）色彩的應(yīng)用
色彩是一種復(fù)雜而又直觀的語(yǔ)言，比其他任何形式都更容易與人交流，兼有遠(yuǎn)距離和近距離的觀賞與閱讀的效果，是海報(bào)最直觀、最具有影響力的視覺誘導(dǎo)因素。不同的顏色，具有不同的色彩內(nèi)涵，能引起人們的注目和生理及感情上的反應(yīng)。同時(shí)，海報(bào)通過鮮明的顏色形象給人以美的傳遞。強(qiáng)化人們對(duì)色彩的認(rèn)知和選擇，發(fā)揮了色彩在海報(bào)傳達(dá)中的視覺引導(dǎo)作用。
三、海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的形式語(yǔ)言表達(dá)
在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，形式語(yǔ)言的重要性尤為突出。設(shè)計(jì)師融入主觀意識(shí)和自我情感創(chuàng)意出獨(dú)特的圖形整合到海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)中，從而形成了一種全新的形式語(yǔ)言。圖形創(chuàng)意不單單可以表達(dá)海報(bào)表象的含義，還能表達(dá)出其更深層的內(nèi)涵，也可以使海報(bào)更具有記憶性、傳播性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的傳達(dá)宗旨。
（一）形式語(yǔ)言的定義
形式語(yǔ)言是為了特定的應(yīng)用而構(gòu)成的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言是抽象的、感性的，它與人類的語(yǔ)言是不同的。但是它們都具有表達(dá)思想和情感的作用，傳達(dá)給受眾的不僅是客觀存在的實(shí)物，還可以傳達(dá)給受眾它們存在的意義與意境，海報(bào)不僅是物質(zhì)的傳播，更是一種精神層面上的表達(dá)與傳遞。
（二）海報(bào)中圖形創(chuàng)意的形式語(yǔ)言表達(dá)
形式語(yǔ)言的特點(diǎn)為高度的抽象化，是一套演繹系統(tǒng)，具有轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。形式具有語(yǔ)言特征，其本身有一定的內(nèi)在信息，形式是人與環(huán)境之間進(jìn)行信息交流、設(shè)計(jì)的特殊語(yǔ)言系統(tǒng)，而這種表象式的分割系統(tǒng)不能分割解決。現(xiàn)在設(shè)計(jì)以復(fù)雜、多元、混沌的狀態(tài)呈現(xiàn)，形式語(yǔ)言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。所以，當(dāng)代設(shè)計(jì)師也要重新審視形式語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)，使海報(bào)能充分發(fā)揮作用和影響力。使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)不只停留在觀覺的表面，而是要去關(guān)注海報(bào)內(nèi)在的含義傳達(dá)。20世紀(jì)80—90年代，隨著電子技術(shù)的普及，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮迭起，給圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在海報(bào)中的表達(dá)帶來了一片新天地。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報(bào)的創(chuàng)意思維與表達(dá)、傳播與技術(shù)的方式。設(shè)計(jì)師可以通過軟件和計(jì)算機(jī)更完整和精確地表達(dá)出海報(bào)主題的形象、圖形以及豐富的色彩與變化萬(wàn)千的字體。補(bǔ)充傳統(tǒng)手繪方式不能表達(dá)的形態(tài)和色彩，海報(bào)表達(dá)更具有鮮明性和生動(dòng)性。設(shè)計(jì)師也可以在形式語(yǔ)言表達(dá)過程中尋找更多的靈感和創(chuàng)意思維，創(chuàng)意出特征鮮明的圖形，使海報(bào)設(shè)計(jì)更具有視覺沖擊力。使海報(bào)設(shè)計(jì)不再只停留在形式美，而是要通過更豐富和生動(dòng)的創(chuàng)意圖形開發(fā)，使海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意具有更深層的寓意和象征。
結(jié)語(yǔ)
由此可見，海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)入了只注重表象，缺少注重內(nèi)在含義的瓶頸時(shí)期。本文對(duì)圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言表達(dá)的研究，結(jié)合海報(bào)中形式語(yǔ)言的表達(dá)，闡述了圖形與表達(dá)、圖形的定義與圖形功能分類、圖形語(yǔ)言的表達(dá)與繪畫語(yǔ)言的表達(dá)以及海報(bào)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維等問題。重點(diǎn)論述了創(chuàng)意思維與圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá)、海報(bào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、形式語(yǔ)言等問題。因此，設(shè)計(jì)師需要發(fā)揮潛在的創(chuàng)意思維和想象力，創(chuàng)意出具有獨(dú)特性的圖形造型，通過設(shè)計(jì)師形式語(yǔ)言的表達(dá)應(yīng)用在海報(bào)設(shè)計(jì)中，使海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)除了可以快速傳播信息外，還可以使設(shè)計(jì)師和受眾的內(nèi)在意識(shí)形成共鳴，產(chǎn)生促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的積極因素。
（注：本文為黑龍江藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《圖形創(chuàng)意知覺在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2012B035）
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十月末的一個(gè)周末下午，我漫游在各大設(shè)計(jì)網(wǎng)站上――閱讀設(shè)計(jì)新聞，欣賞設(shè)計(jì)作品，瀏覽設(shè)計(jì)比賽信息。突然，我被首屆杰士邦杯產(chǎn)品包裝暨遠(yuǎn)離艾滋和諧生活公益海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽的一個(gè)廣告吸引住了（見下圖）。
“??！總獎(jiǎng)金獎(jiǎng)品超過50萬(wàn)元，不會(huì)是忽悠人吧??？”我曾參加過多次公益海報(bào)設(shè)計(jì)比賽，可以說，利用業(yè)余時(shí)間思考并創(chuàng)作公益海報(bào)是我的愛好，但從未想獲獎(jiǎng)拿錢，每次參賽都是抱持找機(jī)會(huì)多加歷練的心態(tài)，因?yàn)槲疑钪鳛槌跎孢@一行業(yè)的一員，自己需要鍛煉的機(jī)會(huì)，可以說多多益善。
看著“杰士邦杯大賽”的廣告，我想，鍛煉的機(jī)會(huì)又來啦！如果好運(yùn)來了，拿個(gè)入圍獎(jiǎng)什么的豈不是一箭雙雕嗎？
于是我決定參加這次首屆杰士邦杯產(chǎn)品包裝暨遠(yuǎn)離艾滋和諧生活公益海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。我已經(jīng)做過許多關(guān)于預(yù)防艾滋的公益海報(bào)，有的也獲過獎(jiǎng)，最高的是一個(gè)“最具人氣獎(jiǎng)”。決定參加這次首屆杰士邦杯產(chǎn)品包裝暨遠(yuǎn)離艾滋和諧生活公益海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽之后，我想這次要有所突破，找出以前作品的不足，爭(zhēng)取拿出比以前更好的作品。于是，我抱著一個(gè)平和的、鍛煉的心態(tài)，以“比以前做得更好”為目標(biāo)，開始了參賽的準(zhǔn)備。
從收集資料、畫草稿、上機(jī)制作、反復(fù)修改、寫設(shè)計(jì)說明，到上傳作品……經(jīng)過20多天的“奮戰(zhàn)”，作品終于搞定了！
截稿時(shí)間一天天臨近，網(wǎng)上的作品也越來越多，從幾百件到上千件，到3000多件，最后到6000多件，看著越來越多的作品，心想這次又是純粹的鍛煉，不會(huì)有戲了。
不料，12月中旬，杰士邦大賽組委會(huì)發(fā)短信通知我：“作品通過初選”。我的希望之火又被點(diǎn)燃了。
12月24日平安夜，我接到了杰士邦大賽組委會(huì)的電話，通知我的兩套作品入圍前三十，并讓我12月28日參加現(xiàn)場(chǎng)各獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)和頒獎(jiǎng)儀式。但是由于年底工作太忙，沒能抽身去廣州參加這些令人向往的活動(dòng)。我心里慶幸：這真是意外的、令人驚喜的圣誕禮物！
12月29日，我剛到公司打開電腦，杰士邦組委會(huì)QQ跟我說：“你獲了一個(gè)金獎(jiǎng)和一個(gè)銅獎(jiǎng)”，我說：“別忽悠我了”。杰士邦組委會(huì)說：“是真的”，至此我才相信。我想杰士邦組委會(huì)不可能“忽悠我”。我又一次“驚喜”。
我本想在這次比賽中“比以前做得更好”而已，沒想到卻入圍前三十，更沒想到能獲得首屆杰士邦杯產(chǎn)品包裝暨遠(yuǎn)離艾滋和諧生活公益海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽的金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng)。對(duì)此，我是“大大地驚喜”。
對(duì)于這次獲獎(jiǎng)，我體會(huì)頗多。我堅(jiān)信：奮斗不一定有“大大地驚喜”，但是不奮斗就一定沒驚喜。
我的創(chuàng)意的心得是：
1、海報(bào)設(shè)計(jì)主題要鮮明
海報(bào)設(shè)計(jì)總是具有特定的內(nèi)容與主題，因此圖形語(yǔ)言也要結(jié)合主題，絕不能無(wú)的放矢地隨意表達(dá)，應(yīng)是在理性分析的基礎(chǔ)上選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，以獨(dú)特的視覺元素富有創(chuàng)意地將思想表現(xiàn)出來。
2、海報(bào)設(shè)計(jì)視覺沖擊力要強(qiáng)
海報(bào)設(shè)計(jì)一般是放在戶外的，廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球有著密切的關(guān)系，一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品會(huì)使得人們情不自禁地停住腳步，有耐心地去關(guān)注作品所表現(xiàn)的內(nèi)容，從而留下深刻的印象，讓人流連忘返。
3、海報(bào)設(shè)計(jì)要讓圖形說話
海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言追求的是以最簡(jiǎn)潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題，好的海報(bào)設(shè)計(jì)作品無(wú)需文字注解，只需看圖形后便能使人們迅速理解作者的意圖。
4、海報(bào)設(shè)計(jì)要有內(nèi)涵
一幅優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)作品除了能成功傳達(dá)主題內(nèi)容外，還要具備一定的內(nèi)涵，只有這樣才能與觀者產(chǎn)生情感與心靈上的交流，從而達(dá)到更高的境界。
5、海報(bào)設(shè)計(jì)要形成個(gè)性
沒有個(gè)性就沒有藝術(shù)，從古至今，無(wú)數(shù)藝術(shù)家都在不懈地追求藝術(shù)的個(gè)性化表現(xiàn)，正是如此才使得他們?cè)谒囆g(shù)造詣上有了巨大的發(fā)展，同時(shí)也使得藝術(shù)本身向多元化發(fā)展，更加繁榮昌盛。海報(bào)設(shè)計(jì)的個(gè)性往往體現(xiàn)在創(chuàng)意的獨(dú)特，圖形的新穎到位、版式構(gòu)成形式的引人注目等。
從“以賽代練、以展代考”的內(nèi)涵分析了課程體系建設(shè)的內(nèi)容，主要分為“綜合素質(zhì)”核心課程與專業(yè)素質(zhì)教育課程；以平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程《海報(bào)設(shè)計(jì)>為例，論述了基礎(chǔ)知識(shí)的教授和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、課程相關(guān)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品的探討和分析、設(shè)計(jì)競(jìng)賽實(shí)訓(xùn)和展覽等三個(gè)階段實(shí)訓(xùn)內(nèi)容；從學(xué)生受益方面對(duì)“以賽代練、以展代考”的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)；提出“以賽代練、以展代考”適合高職學(xué)生自身發(fā)展的課程體系建設(shè)的建議。
關(guān)鍵詞：
“以賽代練” “以展代考” 課程體系 海報(bào)設(shè)計(jì) 效果評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào)：G642.3
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1003-0069 （2015） 05-0102-02
縱觀全國(guó)，大部分高職院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系陳舊、復(fù)雜，尤其是在傳統(tǒng)的課程體系下，部分專業(yè)教師仍然存在大鍋飯現(xiàn)象，教學(xué)任務(wù)不明確、規(guī)劃模糊、資源整合不足等問題，教學(xué)的效果和質(zhì)量很難達(dá)到預(yù)期效果。另外，部分缺乏相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新教師進(jìn)入高職教學(xué)也是無(wú)法回避的事實(shí)。從學(xué)生來說，在舊的課程體系下，學(xué)生畢業(yè)后無(wú)法立即參與到企業(yè)第一線的工作，往往要經(jīng)歷1-2年的實(shí)踐才能完全與市場(chǎng)接軌。此外，學(xué)生在校期間的作業(yè)練習(xí)多為模擬項(xiàng)目，設(shè)計(jì)作品沒有得到市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
鑒于平面設(shè)計(jì)專業(yè)的相關(guān)設(shè)計(jì)競(jìng)賽眾多，本文以理論學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)踐，推行“以賽代練、以展代考”課程體系來探索平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程的設(shè)計(jì)思路，并以海報(bào)設(shè)計(jì)課程為例具體來分析其實(shí)施過程。
一 “以賽代練、以展代考”課程體系的內(nèi)涵與課程體系建設(shè)
1.“以賽代練、以展代考”的內(nèi)涵
“以賽代練”、“以展代考”的課程體系，積極探索啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
“以賽代練”指的是在課堂學(xué)習(xí)中組織學(xué)生組成參賽設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，在堅(jiān)持學(xué)生主體定位的同時(shí)，選擇具有大賽經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行教授和專門輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師資源共享，并根據(jù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，形成具有本專業(yè)特色的參賽思路。同時(shí)系部將積極鼓勵(lì)學(xué)生參加有一定影響力的職業(yè)技能賽事，并對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生和指導(dǎo)教師給予獎(jiǎng)勵(lì)。
“以展代考”指的是課程結(jié)束后課程作業(yè)將在系部展廳以展覽的方式呈現(xiàn)，秉承公平、公正的原則，學(xué)生課程成績(jī)將由本專業(yè)教師組成評(píng)分團(tuán)對(duì)學(xué)生課程作業(yè)展覽效果進(jìn)行打分，學(xué)生成績(jī)?nèi)∽詫I(yè)教師所打分?jǐn)?shù)的平均分。
2.“以賽代練、以展代考”的課程體系建設(shè)
新的課程體系建設(shè)應(yīng)遵循“以賽代練、以展代考”分綜合素質(zhì)教育和專業(yè)素質(zhì)教育兩個(gè)模塊。
“綜合素質(zhì)”核心課程由“品格育成與人生礪煉”、“形象塑造與自我展示”、“職業(yè)規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)”等課程組成，結(jié)合平面設(shè)計(jì)專業(yè)行業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)原有的公共基礎(chǔ)課進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)與高職院?，F(xiàn)有公共課程有機(jī)融合，與后續(xù)專業(yè)技能培養(yǎng)課程有效銜接。課程體系充分體現(xiàn)了“在技能培養(yǎng)中育成素質(zhì)”的育人思路，全面提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)，錘煉學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。
專業(yè)素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在“以賽代練、以展代考”課程體系上。“以賽代練、以展代考”主要課程有“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”、“圖形語(yǔ)言”、“編排設(shè)計(jì)”、“字體設(shè)計(jì)”、“標(biāo)志設(shè)計(jì)”、“書籍設(shè)計(jì)”、“包裝設(shè)計(jì)”、“海報(bào)設(shè)計(jì)”等課程，對(duì)于沒有設(shè)計(jì)競(jìng)賽支撐的課程采取“以展代考”，如“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”、“圖形語(yǔ)言”、“編排設(shè)計(jì)”等基礎(chǔ)課程。
二 專業(yè)課程貫穿“以賽代練、以展代考”案例分析
以平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程《海報(bào)設(shè)計(jì)>為例，本課程一般安排在高職院校第四學(xué)期，每周20課時(shí)，共六周計(jì)120課時(shí)。
《海報(bào)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)主要分為三個(gè)階段：第一階段主要是對(duì)課程基礎(chǔ)知識(shí)的教授和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)：第二階段主要是對(duì)課程相關(guān)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品的探討和分析：第三階段主要是設(shè)計(jì)競(jìng)賽實(shí)訓(xùn)和展覽階段。三個(gè)階段應(yīng)遵循按部就班的學(xué)習(xí)原則，不能顛倒或排除某個(gè)階段。
第一階段――海報(bào)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)階段。教學(xué)內(nèi)容提綱如下：
（1）海報(bào)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。在《海報(bào)設(shè)計(jì)》課程中，基礎(chǔ)知識(shí)包括海報(bào)設(shè)計(jì)的概念、歷史、分類以及重要的發(fā)展階段。通過本階段的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解海報(bào)設(shè)計(jì)基本常識(shí)和概念。
（2）海報(bào)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法學(xué)習(xí)。要求學(xué)生掌握海報(bào)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法，其中包括：直接展示法、合理夸張法、以小見大法、運(yùn)用聯(lián)想法、富于幽默法、借用比喻法、以情托物法、懸念安排法等，并通過實(shí)訓(xùn)對(duì)每種手法進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。
（3）海報(bào)設(shè)計(jì)原則學(xué)習(xí)。通過理論與案例分析讓學(xué)生掌握海報(bào)設(shè)計(jì)的原則，并通過海報(bào)設(shè)計(jì)原則實(shí)訓(xùn)，完成相應(yīng)的作業(yè)練習(xí)。
第二階段――海報(bào)設(shè)計(jì)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品解讀階段。
本階段的學(xué)習(xí)主要分為兩部分。第一部分：要求任課教師帶領(lǐng)學(xué)生分析欣賞各大賽事的獲獎(jiǎng)作品，共同探討作品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和深意，目的是培養(yǎng)學(xué)生更高的理性視覺欣賞能力，為后期的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。第二部分：讓學(xué)生自主賞析，要求學(xué)生在課后搜集獲獎(jiǎng)作品資料，制作成PPT，在課堂上扮演教師角色與其他學(xué)生進(jìn)行作品分享。
具體的教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)如下：在第一部分中，要求教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行全面的賞析，賞析類別涵蓋公益海報(bào)、意識(shí)形態(tài)海報(bào)、政治海報(bào)、商業(yè)海報(bào)等，教師主要講解和分析獲獎(jiǎng)作品的設(shè)計(jì)背景、設(shè)計(jì)思路、表現(xiàn)手法、設(shè)計(jì)內(nèi)涵等方面。同時(shí)在講解作品的同時(shí)應(yīng)將作品設(shè)計(jì)者進(jìn)行詳細(xì)介紹，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。為了提高學(xué)生的興趣和積極性教師可自行制作玩轉(zhuǎn)課堂視頻，同時(shí)也有利于課程資源的循環(huán)使用。
在第二部分中，教師與學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，每位學(xué)生按照老師的要求搜集和整理獲獎(jiǎng)海報(bào)及設(shè)計(jì)者簡(jiǎn)介，制作成PPT且不少于20張，每位學(xué)生用時(shí)不能少于8分鐘，每天抽取兩名學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行作品賞析。通過這種訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)作品的賞析能力不僅得到很好的提高，語(yǔ)言表達(dá)能力也會(huì)有所加強(qiáng)。
第三階段――設(shè)計(jì)競(jìng)賽實(shí)訓(xùn)與展覽階段。
著名臺(tái)灣籍平面設(shè)計(jì)師蔡仕偉先生說：“海報(bào)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)原則應(yīng)該遵循多看、多想、多聽、多問、多做”的步驟?！岸嗫础敝傅氖强匆恍┳髌氛褂[、優(yōu)秀設(shè)計(jì)師作品以及設(shè)計(jì)競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)作品等；“多想”指的是在看作品的同時(shí)要懂得思考和品味，設(shè)計(jì)師為什么要這樣做；“多聽”指的是多聽老師的授課掌握基本知識(shí)、多聽大師的講座或視頻拓展自己的視野：“多問”指的是在看或聽的時(shí)候?qū)τ谧约翰唤獾膯栴}要及時(shí)請(qǐng)教老師或身邊的同學(xué)；最后才是“多做”通過不斷的練習(xí)讓自己的技能得到訓(xùn)練。
通過第一、第二階段的學(xué)習(xí)積累，學(xué)生的眼界和思維得到提高，對(duì)于原有的審美思維方式進(jìn)行重新的定義，所以在第三階段的設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)可以很好避免一些低級(jí)設(shè)計(jì)方案和方案撞車情況。第三階段主要是參加國(guó)內(nèi)外的一些專業(yè)的海報(bào)設(shè)計(jì)競(jìng)賽。具體步驟如下：
（1）競(jìng)賽主題解讀。競(jìng)賽主題解讀非常容易讓學(xué)生忽略，所以在前期競(jìng)賽教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真地分析比賽要求，而不是把競(jìng)賽要求直接扔給學(xué)生。尤其重要的是對(duì)競(jìng)賽主題的分解。例如安徽省科普創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽主題是“科普創(chuàng)意”，教師就要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)“科普創(chuàng)意”進(jìn)行解讀，“科普創(chuàng)意”包括多個(gè)方面，如環(huán)境問題、安全問題、人權(quán)問題等。環(huán)境問題又可以分解成水污染、霧霾污染、噪音污染、森林破壞、垃圾分類等；安全問題又可以分解成食品安全、酒駕安全、安全施工等；人權(quán)問題又可以分解成保護(hù)婦女和兒童權(quán)益、尊老愛幼、關(guān)愛殘疾人等。通過對(duì)主題的分析，學(xué)生很容易找到創(chuàng)意的切入點(diǎn)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。
（2）相關(guān)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品資料搜集并共享。相關(guān)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品資料的搜集主要是兩個(gè)目的。第一讓學(xué)生全方位了解目此競(jìng)賽相關(guān)獲獎(jiǎng)作品的質(zhì)量，做到心中有數(shù)。對(duì)于特別獨(dú)特的手法或創(chuàng)意，學(xué)生在設(shè)計(jì)的同時(shí)可以借鑒。第二避免學(xué)生作品出現(xiàn)抄襲或“撞車”的情況。
（3）頭腦風(fēng)暴。頭腦風(fēng)暴階段要求每位學(xué)生不少于10個(gè)創(chuàng)意方案，且創(chuàng)意角度應(yīng)不同。方案制作成PPT在課程上進(jìn)行匯報(bào)，只有進(jìn)行大量的頭腦風(fēng)暴創(chuàng)意方案，才能有最好的設(shè)計(jì)方案誕生。
（4）方案篩選與修改。在頭腦風(fēng)暴進(jìn)行的創(chuàng)意中，選擇合理充分的創(chuàng)意方案進(jìn)行完善和修整，通過學(xué)生方案的調(diào)整和完善，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意篩選和方案確定的能力。
（5）方案設(shè)計(jì)與調(diào)整。方案確定后主要是后期的執(zhí)行，教師在方案的設(shè)計(jì)制作中應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)，盡量在第一時(shí)間解決學(xué)生出現(xiàn)的技術(shù)問題或其他問題，確保設(shè)計(jì)方案的順利進(jìn)行。
（6）交稿。按照競(jìng)賽文件的要求，仔細(xì)填寫報(bào)名表等相關(guān)文件，并按照遞交要求進(jìn)行作品格式調(diào)整，最后完成交稿。
（7）展覽。在對(duì)創(chuàng)意概念的執(zhí)行完成后，所有學(xué)生按照授課教師的要求挑選三件海報(bào)作品，尺寸調(diào)整為120x80cm并打印，按照學(xué)號(hào)順序排列在展廳張貼布展，標(biāo)簽貼在作品右下方。在展覽的過程，由授課教師進(jìn)行海報(bào)作品講解和評(píng)價(jià)，將課程的效果再次升華。
三 “以賽代練、以展代考”教學(xué)效果評(píng)價(jià)
“以賽代練、以展代考”課程體系的實(shí)踐，取得了較好的教學(xué)效果，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
（1）學(xué)生的設(shè)計(jì)水平不僅得到提升，綜合素質(zhì)也得到發(fā)展。通過師生間的交流互動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的力量。而且作品獲獎(jiǎng)不僅給學(xué)生帶來一些收入，還可以充實(shí)和完善自己的作品集，為以后的就業(yè)增加砝碼。當(dāng)然得獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)可能會(huì)特別小，所以聲譽(yù)和獎(jiǎng)金是伴隨成功隨之而來的額外獎(jiǎng)勵(lì)，而不是你的目標(biāo)?！耙再惔殹备且环N自我技能的修煉，通過“以賽代練”課程的實(shí)踐，學(xué)生在國(guó)內(nèi)外取得了驕人的成績(jī)，主要包括威尼斯雙年展最佳國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、德國(guó)紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、河南公益廣告大賽三等獎(jiǎng)、方正字體設(shè)計(jì)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)、第四屆全國(guó)大學(xué)生廣告大賽安徽分賽區(qū)一等獎(jiǎng)、烏克蘭哈爾科夫“四方塊”國(guó)際環(huán)境海報(bào)三年展優(yōu)秀獎(jiǎng)、第二屆大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽二等獎(jiǎng)、中國(guó)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽大賽二等獎(jiǎng)、第二屆亞洲生肖設(shè)計(jì)大賽全場(chǎng)大獎(jiǎng)等，學(xué)生在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)累計(jì)達(dá)100余項(xiàng)?！耙哉勾肌庇欣诖龠M(jìn)各個(gè)班級(jí)學(xué)生之間的相互交流，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
（2）“以賽代練、以展代考”課程體系的實(shí)踐督促了專業(yè)教師要不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，及時(shí)掌握設(shè)計(jì)動(dòng)向。通過“以賽代練、以展代考”有利地提高了教師教學(xué)課程質(zhì)量，帶動(dòng)了教師們的干勁，讓教師真正把心放在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)上，同時(shí)拉近了師生間的距離。最終鍛煉出一支干勁十足、業(yè)務(wù)熟練的教師隊(duì)伍。
怎么才能突破我們固有的定勢(shì)思維去創(chuàng)造一個(gè)既簡(jiǎn)又繁的獨(dú)特視覺，是我們一直要探究的重要課題。打破受眾對(duì)常規(guī)完美形象的需求，制造視覺殘像，讓受眾產(chǎn)生聯(lián)想；打破正常的視覺次序，運(yùn)用倒置錯(cuò)位等方式，引起受眾的高度注意；打破視覺要素的常規(guī)運(yùn)用，進(jìn)行有意的刪減，讓受眾產(chǎn)生懸疑，這些都是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造“破圖”常用的方式。這些圖形和畫面在震撼受眾視覺的同時(shí)，也使受眾與作品產(chǎn)生了心靈的互動(dòng)，達(dá)到信息傳達(dá)事半功倍的效果。
下面，筆者通過對(duì)現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的“破”形象、“破”次序、“破”原則的視覺表現(xiàn)形式和打破風(fēng)格有“破”有“立”的創(chuàng)意思維的分析和總結(jié)，倡導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)在“有破有立”的創(chuàng)意思維里良性成長(zhǎng)。
一、打破形象，補(bǔ)足視覺
說到殘缺，我們無(wú)不想到美學(xué)世界最負(fù)盛名的殘缺之美《斷臂的維納斯》。斷了一只手臂的維納斯似乎是令人遺憾的，藝術(shù)家們也曾試圖讓其完美無(wú)缺，續(xù)接的手臂或舉或抬、或屈或展、或空或?qū)?，諸多方案均不理想，最終藝術(shù)家們放棄了至善至美的完美姿態(tài)，保存了維納斯的殘缺……人們發(fā)現(xiàn)殘缺本身也是一種美。也有人認(rèn)為，維納斯沒有了手臂，她的體態(tài)、容貌、神情和笑容仍然很美，甚至更美了，這正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師“別有用心”的襯托。所以恰到好處的“殘缺”處理，正是一種藝術(shù)表現(xiàn)的手法，它應(yīng)該是美的，是感染內(nèi)心的視覺塑造。在海報(bào)設(shè)計(jì)中適當(dāng)進(jìn)行“殘缺”處理，可以打破人們心里完美的視覺形象，用不完整的視覺元素引起人們對(duì)美的想象。此外，調(diào)動(dòng)大腦思考以及視覺的補(bǔ)足也應(yīng)當(dāng)是視覺形象運(yùn)用的突破形式。
崗特?蘭堡為德國(guó)嘎赫尼?S?菲舍爾設(shè)計(jì)的海報(bào)，是由一個(gè)巨大而不完整的書和無(wú)數(shù)的人們渾然一體而組成的廣告。書有3／4部分都被人群替代，但書的本質(zhì)“縮影”部分完全能讓觀眾正確地理解和“填充”。這種視知覺的“完結(jié)效應(yīng)”運(yùn)用得恰到好處，充分地表現(xiàn)了書是人類文化的結(jié)晶，它起始于人、亦終結(jié)于人，從群眾中來、又到群眾中去這一主題。這種視覺殘缺與視覺補(bǔ)足也正是現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化發(fā)展的重要趨勢(shì)，它滿足了信息時(shí)代信息傳達(dá)的簡(jiǎn)化需求和受眾接受信息的心理需求，是海報(bào)設(shè)計(jì)中視覺元素運(yùn)用的突破。
二、打破次序，錯(cuò)位圖形
人在觀看過程中，視覺會(huì)存在某些天生的慣性，它是有一定的規(guī)律、次序和節(jié)奏的，這種次序通常是規(guī)范的上、下、左、右的先后順序。在沒有太多外界干擾情況下，視覺總是先把握對(duì)象模糊而整體的形象，然后根據(jù)需要選擇想要注意的地方。但若視覺上出現(xiàn)了倒置、反向、錯(cuò)位等特別的“破”像時(shí)，視覺會(huì)被意象思維牽引，更傾向于感性的直覺表現(xiàn)，而非邏輯推理。這種給人快樂、趣味、刺激的視覺不僅滿足了現(xiàn)代主義受眾的感性心理，還成功地讓設(shè)計(jì)作品所傳達(dá)的信息與受眾之間得到交流感悟。
2008埃德蒙頓方程式賽車廣告中，看賽車的人物表情非?？鋸?，同時(shí)采用剪切、錯(cuò)位、反向的圖形表現(xiàn)手法，非常幽默地表現(xiàn)出賽車“速度這么快”的主題，致使看車的人如此驚奇。打破常規(guī)的視覺次序不僅造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，還充滿了幽默、詼諧的情趣，在博眾人一笑之余留下深思的效果。
三、打破原則，空缺要素
海報(bào)設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素即設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言，視覺語(yǔ)言是人們通過視覺載體能夠識(shí)別的語(yǔ)言內(nèi)容。這種語(yǔ)言在畫面中以不同的形式反映不同的主題，傳達(dá)信息給受眾。海報(bào)設(shè)計(jì)中的構(gòu)成要素包括具象要素（固有視覺要素）和抽象要素（人為理念要素）。其具象要素包括插圖、色彩、文字，三者融為一體，相互聯(lián)系，相互和諧都為表現(xiàn)同一主題服務(wù)。作為三要素之一的文字要素在海報(bào)設(shè)計(jì)中起著相當(dāng)重要的作用。
在《Fedex》的海報(bào)中，作者打破常規(guī)設(shè)計(jì)原則，直接空缺海報(bào)設(shè)計(jì)的重要元素文案，整個(gè)廣告只有一個(gè)元素:畫面。畫面中把印有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手DHL快遞公司標(biāo)志的包裝箱裝在印有自己快遞公司標(biāo)志的包裝盒子里，這不僅表現(xiàn)了快遞公司快遞業(yè)務(wù)的特點(diǎn)，還更高明地攻擊了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同時(shí)通過遮疊省略的手法讓畫面顯得單純,又很有說服力。省略文案的設(shè)計(jì)是海報(bào)設(shè)計(jì)的一種突破，《Fedex》海報(bào)無(wú)疑算是設(shè)計(jì)的精品。其美妙的創(chuàng)意、充滿誘惑力量的魅力，讓一切文字和LOGO都顯得矯飾和多余，這讓我們看到真正創(chuàng)意的力量，并為之感到驚嘆。
四、打破風(fēng)格，超越自我
20世紀(jì)60年代，鼎盛于具有濃烈商業(yè)氣息的美國(guó)并深深扎根于美國(guó)商業(yè)文明的一種形式主義叫波普風(fēng)潮。其主要特征是提倡大眾化、通俗化，追求新奇、怪異的造型和絢麗的色彩。風(fēng)靡一時(shí)的波譜設(shè)計(jì)可謂是“成也蕭何，敗也蕭何”，它最終成為商業(yè)、藝術(shù)、設(shè)計(jì)相互影響、相互交融的產(chǎn)物，主要代表人藝術(shù)家安迪?沃霍爾也隨之成為了過去。學(xué)者分析其深層的失敗原因?yàn)椤盀樾问蕉问健保粏渭儭捌啤?，卻沒有“立”。
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中，靳埭強(qiáng)先生在海報(bào)作品中把漢字、書法、水墨等傳統(tǒng)元素與西方設(shè)計(jì)相結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格無(wú)疑是破而立的典范，值得我們學(xué)習(xí)和深究。
靳埭強(qiáng)先生個(gè)人風(fēng)格的形成也經(jīng)歷了不同階段的探索和發(fā)展：1967年開始從事設(shè)計(jì)工作時(shí)，在注重民族文化和本土意識(shí)結(jié)合的同時(shí)，更注重與現(xiàn)念的融合，他廣泛地?cái)z取歐美、日本的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，積極演化為自己的風(fēng)格。在20世紀(jì)80年代，他將水墨運(yùn)用于招貼，尤其是文化類招貼，采用書法性線條、水墨特效和清晰的文字在視覺空間上造成強(qiáng)烈的對(duì)比，顯示出高雅的情懷和東方文化的神韻風(fēng)格。靳埭強(qiáng)先生的“破”而“立”不僅是對(duì)自己設(shè)計(jì)風(fēng)格完美的突破，更是置身于中國(guó)文化龐大根基上的心靈釋放，含蓄、優(yōu)美、人性而又不失現(xiàn)代感。靳埭強(qiáng)在為他中央美術(shù)學(xué)院個(gè)人展所創(chuàng)作的一幅招貼《勇破陳規(guī)》中，用一把珍貴的古董尺和兩個(gè)半圓組成“B”字（代表Broken突破），又把這把珍貴的尺子折斷了，更表現(xiàn)出他打破規(guī)矩和禁忌的決心。
畢加索說過：“創(chuàng)造之前必先破除。”破除傳統(tǒng)陳舊的觀念、規(guī)則，破除頭腦中的思維定勢(shì)，在海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形的創(chuàng)造也應(yīng)遵循這一 原則。突破常規(guī)的視覺形象、次序、表現(xiàn)形式是值得我們更好地學(xué)習(xí)和探究的，同時(shí)建立獨(dú)特的風(fēng)格有“破”有“立”，才是我們發(fā)展創(chuàng)意思維的根本。當(dāng)然作為新一代的平面設(shè)計(jì)師，我們?cè)谕晟坪吞岣咦约旱耐瑫r(shí)不能盲目借鑒，為破圖形而破圖形，為破視覺而破視覺，為破風(fēng)格而破風(fēng)格的創(chuàng)作方式在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中會(huì)顯得十分蒼白。
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[6]Fedex聯(lián)幫創(chuàng)意廣告.省略／1645.html
關(guān)鍵詞：公益海報(bào)設(shè)計(jì)多維思考
一.關(guān)于公益海報(bào)與多維思考
1.什么是公益海報(bào)
公益海報(bào)最明顯的特點(diǎn)就是所表達(dá)的內(nèi)容是以宣傳公共道德、公共修養(yǎng)等以全民公共信息為主題，同時(shí)具有非商業(yè)性的一種海報(bào)形式。其對(duì)社會(huì)的精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義正能量方面具有舉足輕重的作用。通常是張貼于各種公共場(chǎng)所，通過印刷的形式進(jìn)行展示的一種形式。通常能讓觀眾產(chǎn)生對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。公益海報(bào)是一種喜聞樂見的視覺傳達(dá)藝術(shù)形式之一，不僅從美的角度來表達(dá)主題，同樣也強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新手法，具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)和地域性。
2.什么是多維思考
多維思考，顧名思義，就是指在多個(gè)維度上面進(jìn)行思考的方式。理解多維思考，還需要明白“維”是什么。其原是在數(shù)學(xué)上的一個(gè)概念，在文章中可以理解為“維度”，即從多個(gè)維度去思考公益海報(bào)設(shè)計(jì)。
二.公益海報(bào)設(shè)計(jì)的多維思考
1.從社會(huì)維度思考
在全球化的今天，各種信息技術(shù)高速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化有著極大的沖擊。不同的國(guó)家、地區(qū)、組織等在進(jìn)行公益海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)和熱門話題進(jìn)行元素提取。例如我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)越來越繁榮，伴隨而來的是中國(guó)傳統(tǒng)文化與外來文化的碰撞對(duì)世界的影響也越來越大。如何對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展，就會(huì)成為公益海報(bào)設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)。包括靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)活動(dòng)也常以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題開展活動(dòng)。同樣，“中國(guó)夢(mèng)”成為時(shí)代熱點(diǎn)，各種以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的公益海報(bào)也涌現(xiàn)出來，如圖1所示。可以看到，從社會(huì)維度去選擇公益海報(bào)主題，是符合公益性質(zhì)以及社會(huì)要求的。其是以海報(bào)的形式，對(duì)社會(huì)民眾正確認(rèn)識(shí)時(shí)下的社會(huì)思維起到關(guān)鍵的作用。通常具有反思、警示、宣揚(yáng)、監(jiān)督的意義，也反映了民眾的愿望，可以引起全民的共鳴，對(duì)社會(huì)的和諧健康發(fā)展起著積極的作用。
2.從創(chuàng)意與表現(xiàn)的維度思考
對(duì)圖像、色彩、字體等進(jìn)行重新的組合，是視覺設(shè)計(jì)常用的表現(xiàn)手法。如何通過元素的選擇、主題的選擇和設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)來達(dá)到提升公益海報(bào)的感情渲染力，起到廣泛的宣傳效果，是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意與表現(xiàn)中思考最多的問題。圖像的設(shè)計(jì)常常會(huì)大量用到，因?yàn)樽x圖時(shí)代使其具有極其強(qiáng)烈的視覺效果，對(duì)信息的傳達(dá)起到重要的作用。在表現(xiàn)手法上，留白、比喻、借代、聯(lián)想等都作為創(chuàng)意的思維思路，以創(chuàng)新性的視覺表現(xiàn)來突出公益主題。文字是可以直接傳達(dá)具體信息的一種形式，在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中合理與圖像結(jié)合，對(duì)公益海報(bào)的表現(xiàn)效果也是非常重要的。同樣，色彩的創(chuàng)意也是對(duì)人的感官甚至是心理都有明顯的暗示作用，純度高的色彩讓人感到熱烈，而純度低的色彩卻讓人感到清靜，正確應(yīng)用不同的色彩對(duì)比，對(duì)引導(dǎo)受眾對(duì)公益主題的思考起到聯(lián)想與暗示的作用。數(shù)字媒體的時(shí)代，各種創(chuàng)意層出不窮。強(qiáng)烈沖擊受眾的工作與生活，也同樣影響著設(shè)計(jì)師的思考方式。各種數(shù)字繪畫技術(shù)、數(shù)字繪畫屏、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代化手段都會(huì)應(yīng)用到公益海報(bào)設(shè)計(jì)之中。
3.從藝術(shù)特性維度思考
雖然通過招貼的形式來宣傳是公益海報(bào)的形式，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視媒體的發(fā)展也對(duì)印刷類的媒體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。再由于公益性而非盈利性，使其發(fā)展處于尷尬的地位。常見的都是時(shí)事熱點(diǎn)為主題的公益海報(bào)作品，政府部門主導(dǎo)較多。從藝術(shù)特性的角度來看，設(shè)計(jì)師需要針對(duì)不同的人群進(jìn)行視覺分析，做到有側(cè)重點(diǎn)的畫面安排，努力達(dá)到引人入勝的效果。時(shí)代的發(fā)展，媒體的變遷，多元化文化元素的整合，使公益海報(bào)也在不斷更新它的藝術(shù)特性和視覺表現(xiàn)。如何加強(qiáng)對(duì)公益海報(bào)藝術(shù)性的把握，成為設(shè)計(jì)師思考的維度之一。為達(dá)到豐富多彩的視覺藝術(shù)感染力，又切合公益主題，打造出受眾認(rèn)可的作品，方能有效表達(dá)公益的主題，起到公益海報(bào)特有的藝術(shù)宣傳功能。
4.從設(shè)計(jì)要素維度思考
公益海報(bào)富含太多的社會(huì)理想，與人民的日常生活和工作密不可分。因此，如何讓一幅公益海報(bào)恰如其分地體現(xiàn)其設(shè)計(jì)內(nèi)涵，就要對(duì)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行思考。首先是其設(shè)計(jì)方案要考慮生活化，體現(xiàn)時(shí)代與普通大眾性，切勿與商業(yè)設(shè)計(jì)混為一談。公益海報(bào)應(yīng)該是設(shè)計(jì)師、社會(huì)大眾之間互相平等的溝通。生活中常見的公益廣告都可以體現(xiàn)為廣大人民服務(wù)的特點(diǎn)，例如禁煙廣告，用簡(jiǎn)單的手法保護(hù)不吸煙的公共利益。其次，公益海報(bào)的取材應(yīng)該往細(xì)致化去發(fā)展，要明確表達(dá)的主題和屬性，提煉出能起到一針見血的要素。例如圖2所示的綠色出行的海報(bào)，藍(lán)天、白云、綠色、鳥語(yǔ)、花香，不都是現(xiàn)社會(huì)人民所期盼的環(huán)境嗎？不需要太多的文字說明，也不要五彩繽紛的色彩搭配，也不需要精致的圖形刻畫，便出色地展現(xiàn)了公益的主題?？此坪?jiǎn)單卻能讓人過目不忘。
5.從類型維度思考
公益海報(bào)可以說有許多不同的種類，其設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)也不盡相同。但不管怎么變化，都有一個(gè)共同的精神脈絡(luò)——公益性。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)有：
“社會(huì)熱點(diǎn)”類公益海報(bào)，通常是人們口中的熱門話題，例如“留守兒童”、“城市交通”、“老齡化”等。
“社會(huì)道德”類公益海報(bào)，一般以宣揚(yáng)社會(huì)美德為主題，例如“尊老愛幼”等，在城市農(nóng)村都隨處可見，這也說明公益海報(bào)是大眾化的視覺藝術(shù)，對(duì)人們道德意識(shí)和社會(huì)美德的形成與提高都可以起到重要的作用。
“環(huán)境保護(hù)”類公益海報(bào)，當(dāng)人們?cè)谙硎芸萍及l(fā)展所帶來的便捷與快樂時(shí)，由于對(duì)環(huán)境的過度破壞，“保護(hù)環(huán)境”類公益海報(bào)也經(jīng)常在各種各樣的公共場(chǎng)見到。特別是在一些大城市更是隨處可見。
“理想與信念”類公益海報(bào)。這類公益海報(bào)通常是以人們的身體和心理的健康為主題，生命是人們生存的基礎(chǔ)，信念是人們追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。因此，“理想與信念”的公益海報(bào)更具深刻的意義，是國(guó)家、社會(huì)、公民對(duì)生命和夢(mèng)想的重視體現(xiàn)。
三.結(jié)語(yǔ)
海報(bào)這一詞演變到現(xiàn)在，已經(jīng)從單純的戲劇張貼物變成的具有商業(yè)性的廣告海報(bào)。如同廣告一樣，具有像受眾傳遞信息的功能。因其形式比較簡(jiǎn)明，得到了廣大設(shè)計(jì)者的力捧。由簡(jiǎn)單的招貼海報(bào)到現(xiàn)在的海報(bào)設(shè)計(jì)，其種類和形式層出不窮，多形式的當(dāng)下，立體海報(bào)、浮雕海報(bào)、3D海報(bào)等等層出不窮，在這種多視覺形式的設(shè)計(jì)下，設(shè)計(jì)者也可以另辟蹊徑，以嗅覺為一個(gè)突破點(diǎn)進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)畫龍點(diǎn)睛的一筆，以嗅覺吸引，再用視覺鎖定受眾。
二、海報(bào)設(shè)計(jì)的五大基本元素和新元素香味的介入
1)海報(bào)設(shè)計(jì)有五大元素，圖片、文案、企業(yè)的標(biāo)示、創(chuàng)意點(diǎn)、色彩。這五大類是海報(bào)設(shè)計(jì)的必備元素，是一張海報(bào)的基本藝術(shù)素養(yǎng)，是其成為視覺傳達(dá)的重要手段之一。因其自身主題鮮明，畫面精美，藝術(shù)內(nèi)涵豐富，成就了自身在平面設(shè)計(jì)中的地位，氣味是一種具有誘惑力的東西，它刺激嗅覺神經(jīng)，通過遠(yuǎn)距離將氣味分子傳播出去，抓住了嗅覺遠(yuǎn)感的特點(diǎn)。就像食物相對(duì)于饑餓的人具有誘惑力；香水對(duì)于女人具有誘惑力；雨后青草對(duì)于動(dòng)物具有誘惑力。氣味能夠很好的抓住人們的吸引力，即使是注意力不集中的狀態(tài)，也可以引起人們的關(guān)注，海報(bào)設(shè)計(jì)引入嗅覺感官這一新形式是比較具有可行性的。
2)一張好的海報(bào)設(shè)計(jì)出爐時(shí)，最先吸引觀眾眼球的是在畫面中最搶眼的圖片，然后才會(huì)觀察到海報(bào)的內(nèi)容，文案是海報(bào)中對(duì)主題進(jìn)行闡述的文字解釋，圖片將視覺吸引住了后，正統(tǒng)的文字信息對(duì)這一事物或事件的重要信息的補(bǔ)充；企業(yè)標(biāo)示則是一個(gè)企業(yè)的形象代表，通過一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形造型傳達(dá)企業(yè)的文化理念，也是海報(bào)設(shè)計(jì)上必不可少的內(nèi)容之一；創(chuàng)出新意，也指所創(chuàng)出的新意或意境，可見一個(gè)好的創(chuàng)意點(diǎn)在海報(bào)設(shè)計(jì)里面有著舉足輕重的作用；色彩是當(dāng)光線照射到物體后使視覺神經(jīng)產(chǎn)生感受，而有色的存在，比喻某種情調(diào)或思想傾向，海報(bào)選擇的色彩會(huì)影響作品的情趣和人們的回應(yīng)程度。3)這里我們主要探究的是一種新形式：香味海報(bào)。香味海報(bào)作為海報(bào)設(shè)計(jì)的一個(gè)比較新穎的形式，一改過往視覺海報(bào)在大家心目中的形象，它跟一般的海報(bào)展示有所不同，所呈現(xiàn)的不止是有視覺上的畫面，它在視覺的基礎(chǔ)上，給海報(bào)增加了一種氣味，兼?zhèn)湫嵊X吸引的功能，不僅不會(huì)忽略海報(bào)設(shè)計(jì)基本的要求，還會(huì)另這張海報(bào)在展出的同時(shí)香氣怡人，這種海報(bào)設(shè)計(jì)的新形式充滿玩味而卻又優(yōu)雅兼?zhèn)洌ㄟ^視覺和嗅覺的雙重攻擊，來達(dá)到海報(bào)宣傳的目的，或許有的時(shí)候正是這些沒有形質(zhì)的東西，往往會(huì)給受眾于不覺間在心上留下不可察的印痕。相信香味海報(bào)的推出會(huì)受到大眾的喜愛，就像在長(zhǎng)沙的古街“太平街”有一個(gè)叫“CHARMKAISER”的小店，它出售的是很特別的東西，它共收集了上千種氣味，有長(zhǎng)沙臭豆腐、糖油粑粑的氣味，還有榴蓮、粽子、糕點(diǎn)等各種美食，蔬果以及生活、自然、心境等上千種常見的、罕見的、難以想象的氣味。這些氣味都被收納在一個(gè)個(gè)小小玻璃瓶中，很是奇妙，這便是稱之為氣味的博物館，是運(yùn)用嗅覺提出氣味體驗(yàn)的新概念。這和我們提出的香味海報(bào)有異曲同工之妙，真實(shí)記錄了事物或東西本身的味道，并能把這種氣味傳遞到不同的時(shí)間與空間。氣味是植根于社會(huì)背景當(dāng)中的，它對(duì)一個(gè)社會(huì)的文化政治和人類神經(jīng)學(xué)研究都有深遠(yuǎn)影響，將它運(yùn)用到海報(bào)設(shè)計(jì)的形式中，是對(duì)視覺傳達(dá)的一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一個(gè)新的進(jìn)步。
三、海報(bào)設(shè)計(jì)的新形式香味海報(bào)的探索
1)嗅覺是人類最基本的功能之一，它反映我們的現(xiàn)實(shí)、泄漏我們的欲望、激發(fā)我們的回憶、構(gòu)成我們周圍的環(huán)境，香味海報(bào)的廣告營(yíng)銷便是利用這一特點(diǎn)而產(chǎn)生的一種不同于傳統(tǒng)的視覺和聽覺的新型營(yíng)銷方式，將人體的嗅覺功能挖掘出來，通過嗅覺刺激使人心情舒暢，或使人興奮開朗，在此基礎(chǔ)之上，再與視覺畫面相搭配，可以結(jié)合成一個(gè)很好的海報(bào)設(shè)計(jì)形式，并且有待于發(fā)展成未來設(shè)計(jì)行業(yè)的新形勢(shì)。通過將事或物本身具有的氣味提取或再現(xiàn)在海報(bào)上，將產(chǎn)品的功能性放大，直接展示在宣傳的海報(bào)上，類似于營(yíng)銷手段中的直銷方式。這對(duì)于具有氣味的產(chǎn)品，例如香水、鮮花、餐廳、蛋糕甜點(diǎn)、女士?jī)?nèi)衣、嬰兒用品等等之類的店的戶外招貼海報(bào)展示是比較具有新意的。
2)讓我們來進(jìn)行一個(gè)案例的設(shè)想，女性內(nèi)衣店的海報(bào)設(shè)計(jì)成氣味展示海報(bào)這便是一個(gè)很好的概念。將香味海報(bào)招貼在一些人流經(jīng)過的商圈門口，用自然的風(fēng)吹散氣味來進(jìn)行吸引。展示的高度可以是一米以上的高度，在我們的嗅覺范圍之內(nèi)，將氣味的功效最大化。女人對(duì)于氣味具有天生的敏銳度，內(nèi)衣又是每個(gè)女人必不可少的東西，香味的海報(bào)對(duì)于女性內(nèi)衣之類的產(chǎn)品是比較具有可行性的?？梢姡瑯泳哂形兜赖囊恍┊a(chǎn)品也是可以運(yùn)用香味海報(bào)進(jìn)行招貼的。海報(bào)設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)的表現(xiàn)形式之一，香味海報(bào)的出現(xiàn)完善了海報(bào)設(shè)計(jì)的形式，通過版面的構(gòu)成在將人們的視線吸引，再加上香味的誘惑并獲得嗅覺瞬間的刺激，從而達(dá)到了傳播的目的。相信香味海報(bào)只是海報(bào)設(shè)計(jì)中眾多形式之一，然而設(shè)計(jì)者們?cè)跉馕逗?bào)設(shè)計(jì)的探索是無(wú)止境的。
四、香味海報(bào)未來的發(fā)展
1)海報(bào)設(shè)計(jì)不僅是平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分，也因其自身獨(dú)特的藝術(shù)形式，逐漸的演變成為一種藝術(shù)品。海報(bào)因其畫面大、遠(yuǎn)視強(qiáng)、藝術(shù)性高等特點(diǎn)，分布在各街道、商業(yè)鬧區(qū)、車站、展覽會(huì)、公園等公共場(chǎng)所，國(guó)外也稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。香味海報(bào)設(shè)計(jì)是海報(bào)設(shè)計(jì)的另一種類型，設(shè)計(jì)包涵的范疇比較廣泛，形式也比較新穎，在一點(diǎn)的程度上具備優(yōu)越性，但是也具有一定的局限性，并不是東西和事物都是適應(yīng)香味海報(bào)的，本身具有氣味的東西或事物會(huì)比較適合使用香味海報(bào)。利用香味展示來將自己的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來，通過嗅覺吸引可以直接將大眾的腳步挽留，這樣的形式為氣味海報(bào)打開了一個(gè)良好的開端。
（阜陽(yáng)師范學(xué)院 信息工程學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236041）
摘要：本文闡述了在數(shù)字媒體的語(yǔ)境下，通過感官性，娛樂性，參與性和主動(dòng)性來詮釋海報(bào)語(yǔ)言，將“動(dòng)”的概念融入“靜”的海報(bào)當(dāng)中，從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)課程——海報(bào)設(shè)計(jì)煥發(fā)出新的魅力.
關(guān)鍵詞 ：數(shù)字媒體；互動(dòng)參與；海報(bào)語(yǔ)言；藝術(shù)設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）02-0068-03
海報(bào)又稱為招貼畫，是運(yùn)用文字、圖形、色彩、版式等視覺元素根據(jù)一定的創(chuàng)意主題進(jìn)行編排的一種街頭廣告，一般是貼在室內(nèi)或室外的墻體上.其最大特點(diǎn)就是平面化和二維性，靠好的創(chuàng)意來吸引人們的注意力.新媒體時(shí)代人們更多注重的是三維甚至四維效果的體現(xiàn)以及人性化的交互體驗(yàn).藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的海報(bào)設(shè)計(jì)也應(yīng)不斷的改革和創(chuàng)新，從“危機(jī)”中找尋“機(jī)遇”.互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)平面海報(bào)當(dāng)中融入感官上的互動(dòng)，使它突破二維形態(tài)的局限，從靜態(tài)表達(dá)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，讓平面海報(bào)變得親切而又富含創(chuàng)意.
1 數(shù)字媒體時(shí)代下的互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)
1.1 互動(dòng)式設(shè)計(jì)
新媒體時(shí)代下，人與人之間的信息交流更為便捷，每一天，人們都在用自己的感官體驗(yàn)同身邊的事物進(jìn)行互動(dòng)交流.交互設(shè)計(jì)是近些年在設(shè)計(jì)界提出的較熱門的設(shè)計(jì)理念，它多用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以人與產(chǎn)品的互動(dòng)為主，旨在讓顧客有效而愉悅的使用產(chǎn)品.
目前，互動(dòng)式設(shè)計(jì)在新媒體領(lǐng)域的運(yùn)用越來越廣泛，如網(wǎng)頁(yè)界面的圖標(biāo)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)廣告互動(dòng)等，在街頭也有很多廣告融入各種媒體技術(shù)，集聲、像、互動(dòng)于一體，表現(xiàn)出其震撼的廣告效果，如圖1是加多寶自動(dòng)售貨機(jī)，只要路人在其機(jī)器前大喊一聲“過年來罐加多寶！”聲音的分貝數(shù)達(dá)到售貨機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，加多寶售貨機(jī)就會(huì)自動(dòng)掉下一罐加多寶.這種通過互動(dòng)就能得到獎(jiǎng)勵(lì)的廣告吸引了圍觀的路人，一罐飲料可以換來那么多行人的關(guān)注，其廣告效果成幾何倍數(shù)增長(zhǎng).得到很多群眾的贊嘆：竟然有如此有創(chuàng)意的宣傳方法.這個(gè)有趣詼諧的創(chuàng)意來自于澳大利亞的“人體實(shí)驗(yàn)自動(dòng)販賣機(jī)”，在參與者按照機(jī)器的指示操作之后，就可以獲得薯片.自然的將廣告融入生活，吸引顧客與其互動(dòng)，在引起顧客興趣的同時(shí)起到了宣傳的作用，這就是互動(dòng)式設(shè)計(jì)的魅力所在.
1.2 數(shù)字媒體互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)
互動(dòng)式設(shè)計(jì)追求視覺表現(xiàn)和傳播方式上與人的互動(dòng)關(guān)系，這種“互動(dòng)”將成為當(dāng)代海報(bào)吸引人群的關(guān)鍵.而傳統(tǒng)海報(bào)主要是以平面的二維方式展示，大眾看來，傳統(tǒng)海報(bào)是靜態(tài)的、簡(jiǎn)單的、二維平面的，不易聯(lián)想到其動(dòng)態(tài)效果.因此如何將二維靜態(tài)的平面海報(bào)轉(zhuǎn)化為能和觀眾互動(dòng)的動(dòng)態(tài)形式，是設(shè)計(jì)者首要解決的問題.
互動(dòng)式海報(bào)不是“呆板”的陳列品，它不僅僅是單方面的去陳述，而是通過從圖形、文字、色彩等編排，將原來二維轉(zhuǎn)向三維甚至四維，再結(jié)合不同的材質(zhì)及人的聽覺、嗅覺、觸覺等，使人和海報(bào)產(chǎn)出互動(dòng)和交流.而傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)平面海報(bào)作品是運(yùn)用圖形設(shè)計(jì)元素來傳達(dá)信息，這種信息是從一個(gè)方向傳達(dá)出的，由圖形本身來告訴給觀眾，觀眾只會(huì)被動(dòng)的接受這些信息.這種平面的展示效果，不能同觀眾互動(dòng)交流，其傳達(dá)效果就會(huì)弱化很多.海報(bào)僅僅貼在墻上所獲得的注意度不高，很難吸引觀眾；平面型海報(bào)單方面的去表達(dá)情感信息，不一定能引起觀眾共鳴，容易被人遺忘；平面海報(bào)只能對(duì)某一地點(diǎn)某些受眾有作用，在發(fā)展上有局限性.這種單一的海報(bào)作品已跟不上時(shí)代的需求和人的感官體驗(yàn).
如圖2由巴西聲樂公司制作的《互動(dòng)聲音海報(bào)》，海報(bào)中心圖標(biāo)表示此款海報(bào)能發(fā)出的聲音.其海報(bào)材質(zhì)就是電影后期特殊配音材質(zhì).普通人也許不了解電影電視音效的制作，這一系列海報(bào)讓觀眾了解到部分音樂制作過程.使觀眾在觸碰的同時(shí)把聽覺也融入其中，打破傳統(tǒng)平面廣告單一靠視覺傳達(dá)的局限性，使海報(bào)的信息傳遞手段由生理感受上的被動(dòng)接收轉(zhuǎn)向滿足心理感知的主動(dòng)獲取的層面.
2 互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
2.1 感官性
現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)跓o(wú)形中已接受了各種形形的信息，因此，一般的傳統(tǒng)平面海報(bào)已不能給受眾帶來感官上的刺激以留下深刻印象.平面海報(bào)主要通過對(duì)作品的空間認(rèn)知、材料運(yùn)用、造型肌理等元素實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾感官上的刺激，達(dá)到其表現(xiàn)的主題.
如圖3國(guó)產(chǎn)驚悚懸疑電影《林妹妹》，首次使用了互動(dòng)式電影海報(bào)，開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)運(yùn)用互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)的先例.畫面中出現(xiàn)的是男主角，毫無(wú)表情的臉隱藏在黑暗當(dāng)中，背景音樂若有若無(wú)，搭配上時(shí)而一閃而過的光效，當(dāng)參與者使用鼠標(biāo)翻轉(zhuǎn)拼圖，拼圖下若隱若現(xiàn)一張女人的臉孔，整張海報(bào)驚悚恐怖的氣氛讓人不寒而栗.海報(bào)通過恐怖的音效和詭異的氣氛體現(xiàn)出影片中人與人之間的復(fù)雜關(guān)系.如圖4是英國(guó)廣播公司（BBC）的年度海報(bào)設(shè)計(jì)，其巧妙地將海報(bào)一分為二，貼在墻面的拐角處，人們?cè)趬Φ囊贿呏荒芸吹胶?bào)的一部分，一眼看上去并不能看清楚整張海報(bào)，也就無(wú)法得知海報(bào)上全部信息，觀眾會(huì)用一種疑問的眼光來審視它，而當(dāng)人們轉(zhuǎn)過路口后心中的疑問便豁然開朗：“S E E BOTH SIDES OF THE STORY”，譯為片面的看待事物會(huì)影響人們正確的判斷與理解，BBC的責(zé)任就是為觀眾提供全面的報(bào)道，這種展示是通過這個(gè)轉(zhuǎn)角完美的表達(dá)出來.
2.2 參與性
觀眾與作品互動(dòng)產(chǎn)生的情趣表現(xiàn)也反映出人們的愛好、需求和價(jià)值觀等.互動(dòng)式海報(bào)站在觀眾角度，將感受、互動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式,它滿足了參與者在接收信息的過程中選擇與參與的互動(dòng)愿望.看重與觀眾的情感交流，在引導(dǎo)參與者的過程中發(fā)揮感染力和影響力，然后引起參與者的共鳴.
如圖5《接吻互動(dòng)海報(bào)》由日本某大學(xué)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制作，當(dāng)你親吻海報(bào)上的女主角時(shí)，女生就會(huì)做出例如臉紅的反應(yīng).事實(shí)上的，海報(bào)是通過探測(cè)參與者頭部與海報(bào)距離的感應(yīng)機(jī)器來實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，當(dāng)參與者與海報(bào)非常接近時(shí)，海報(bào)就會(huì)將預(yù)先設(shè)置的圖片切換過來.這種簡(jiǎn)單的設(shè)置，引導(dǎo)參與者去理解“愛”的主題，從一個(gè)良好的互動(dòng)溝通，達(dá)到海報(bào)傳播某種信息的目的，比平面海報(bào)更打動(dòng)人.如圖6麥當(dāng)勞戶外拼圖游戲海報(bào)，參與者要通過拼圖才能復(fù)原海報(bào)原貌，激發(fā)路人的參與感，從而注意到海報(bào)宣傳的產(chǎn)品.如圖7《解碼》互動(dòng)海報(bào)實(shí)驗(yàn)，來自荷蘭設(shè)計(jì)師Trapped.原有的海報(bào)內(nèi)容隱藏在白紙之下，由行人自己去撕開上面的障礙，才能品味到下面的秘密.
2.3 娛樂性
互動(dòng)式海報(bào)的娛樂性是通過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)指引，實(shí)現(xiàn)觀眾與海報(bào)互動(dòng)，旨在過程的有趣體驗(yàn)，使觀眾的大腦在體驗(yàn)中保存了這段記憶，達(dá)到了更好的傳播效果.互動(dòng)式海報(bào)以游戲的方式出現(xiàn)在海報(bào)中，參與者有選擇的進(jìn)行觀看和互動(dòng)，通過詼諧的娛樂效果對(duì)受眾產(chǎn)生吸引力.
如圖8《生肖鼠》使海報(bào)與包裝融為一體.這個(gè)作品展開為海報(bào)，按要求折疊后變?yōu)樯ね婢咝蜗蟮膹?fù)合形態(tài).通過有趣味性的折疊過程，實(shí)現(xiàn)了二維與三維形態(tài)的轉(zhuǎn)換.大眾在折疊過程中品味到了中國(guó)傳統(tǒng)的“年”文化的樂趣.該組海報(bào)還設(shè)計(jì)了包裝的延伸產(chǎn)品，如把海報(bào)拆成賀卡、說明書等.折疊，拆分等手法體現(xiàn)出后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的游戲心理，更貼近時(shí)代.如圖9趣味瑜伽互動(dòng)式海報(bào)體現(xiàn)了以柔韌性為主的瑜伽運(yùn)動(dòng).在這一系列廣告海報(bào)中，當(dāng)路人將海報(bào)撫平時(shí)出現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)中的人們，接著以海報(bào)的垂墜感順勢(shì)通過瑜伽動(dòng)作來體現(xiàn)瑜伽過程中人體驚人的柔韌性.無(wú)獨(dú)有偶，圖10海報(bào)按照人們平常運(yùn)動(dòng)時(shí)手指在各種不同的運(yùn)動(dòng)身器材上的位置留出了圓孔，受眾出于好奇而在不自覺中完成了健身的動(dòng)作，也理解了海報(bào)中的巧妙構(gòu)思——“健身其實(shí)十分輕松”.這種互動(dòng)式的海報(bào)更符合新媒體時(shí)代下人們的心理需求，參與者在與海報(bào)互動(dòng)的過程中感受到樂趣，并輕松接收海報(bào)中的信息.
2.4 主動(dòng)性
互動(dòng)式海報(bào)與周邊路人主動(dòng)互動(dòng)交流，人也能成為海報(bào)的一部分，從而在過程中詮釋海報(bào)的真正意圖.圖11《靈感來了》是一系列表達(dá)靈感類主題的路牌招貼，獨(dú)特之處在于海報(bào)中裝置了電燈泡，每當(dāng)電燈泡下有路人經(jīng)過就會(huì)被感應(yīng)到.當(dāng)路人行走到燈泡下面時(shí)燈泡就會(huì)發(fā)光.用詼諧可愛的方法主動(dòng)與路人互動(dòng)并使其領(lǐng)悟到海報(bào)中的信息.圖12，是某音樂網(wǎng)站的車站海報(bào)，海報(bào)中有一個(gè)黑色的圓形圖案，當(dāng)?shù)溶嚨穆啡俗诤?bào)前，就會(huì)在無(wú)意中與海報(bào)融為一體，黑色的圖形很快使某個(gè)路人成為有著“爆炸頭”型的潮人，顯示出海報(bào)中黑人音樂的主題.
3 數(shù)字媒體互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展
新媒體時(shí)代數(shù)字化交互的性質(zhì)是互動(dòng)式海報(bào)發(fā)展的前提.當(dāng)代互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)雖然處于萌芽狀態(tài)，但隨著我國(guó)互動(dòng)式產(chǎn)品設(shè)計(jì)的推廣，互動(dòng)式海報(bào)的感官性、參與性、娛樂性和主動(dòng)性將在海報(bào)廣告設(shè)計(jì)中得到充分的利用.數(shù)字媒體時(shí)代下互動(dòng)式海報(bào)的優(yōu)勢(shì)就在于交互性，擺脫單方面的傳遞信息，用新穎的表現(xiàn)形式吸引參與者的注意力，在參與過程中加深受眾對(duì)相關(guān)信息的理解.隨著新媒體時(shí)代數(shù)字化的發(fā)展，互動(dòng)式海報(bào)設(shè)計(jì)將加快與傳統(tǒng)平面海報(bào)的融合，成為海報(bào)設(shè)計(jì)的主流.
4 結(jié)語(yǔ)
在新媒體時(shí)代潮流下，海報(bào)設(shè)計(jì)不斷進(jìn)行自我形態(tài)的進(jìn)化，互動(dòng)式海報(bào)在傳統(tǒng)海報(bào)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加入了互動(dòng)設(shè)計(jì)的感官性、參與性、娛樂性和主動(dòng)性，使作品更有說服力，易引起參與者的共鳴，創(chuàng)新的表現(xiàn)形式有記憶點(diǎn)，最大化的讓海報(bào)與參與者進(jìn)行溝通互動(dòng).這樣便達(dá)到了海報(bào)宣傳的目的.
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：紙藝；海報(bào)設(shè)計(jì)；空間
1 紙藝和海報(bào)設(shè)計(jì)融合的必然性
首先紙藝與海報(bào)的融合，有利于紙藝的發(fā)展與傳承。這里的傳承是在有所蹄選的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。有利于推動(dòng)紙藝不斷更新，創(chuàng)造出屬于當(dāng)下文化的新形式。將紙藝融入海報(bào)設(shè)計(jì)空間的表現(xiàn)，可以幫助設(shè)計(jì)鞏固加深對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)主體的理解、評(píng)價(jià)、認(rèn)知的能力，更加鮮明地展現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)作品的文化底蘊(yùn)，深入理解設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。
在當(dāng)今社會(huì)，遍地商業(yè)設(shè)計(jì)的今天，紙藝融入海報(bào)設(shè)計(jì)中可以為其增加很多藝術(shù)氣息，文化修養(yǎng)。并且增加畫面的視覺沖擊力。滿足消費(fèi)者更多的品位和文化的需求。
2 海報(bào)設(shè)計(jì)中紙藝空間表現(xiàn)形式
海報(bào)二維平面表現(xiàn)在形式上給現(xiàn)今的社會(huì)審美帶來了一定的疲憊，空間的概念注入到二維平面中可以帶來很多新的體驗(yàn)和突破。
2.1 “加法”
二維到三維添加融合式“加法”的方式，為海報(bào)形態(tài)空間由平面向立體轉(zhuǎn)化增添新的形式表現(xiàn)和視覺效果。在二維的基礎(chǔ)上尋找立體融合的訴求點(diǎn)，通過紙藝對(duì)其加工處理，巧妙的增強(qiáng)海報(bào)的視覺效果，并對(duì)受眾加深印象強(qiáng)化主題。例如“文字飛千里”立體海報(bào)，折千紙鶴送祝福是人們寄予美好祝愿的一個(gè)習(xí)俗，廣為流傳，當(dāng)日本福島核泄漏事件發(fā)生以后，設(shè)計(jì)師將立體千紙鶴的祝福引入海報(bào)當(dāng)中，十分巧妙地傳遞人們心中的祝愿。千紙鶴的加入不但沒有顯得特別突兀，反而加強(qiáng)了文字的主題與整體感。
2.2 “減法”
通過紙藝用“減法”的方式使得海報(bào)空間形態(tài)從二維到三維形態(tài)延伸，為其注入新的視覺立體形態(tài)。紙藝的加工方式有很多其中剪紙、紙浮雕、刻紙等對(duì)于紙材的“減法”方式應(yīng)用到海報(bào)設(shè)計(jì)中，可以使海報(bào)呈現(xiàn)半立體效果，更具吸引力。例如，Sulian Legendre為法國(guó)吉他大師Pierre Bensusan專輯《MUSIQUES》設(shè)計(jì)的海報(bào)，這組音樂相關(guān)的海報(bào)作品曾為他金獎(jiǎng)。這張專輯融入了多種音樂元素，有中東、美國(guó)民遙、拉丁等。這一系列的最吸引人的地方就是將紙藝的折疊、剪切、穿插等手法的融入用“減法”的方式在變化中統(tǒng)一視覺形象，從而形成一系列的形態(tài)豐富造型各異的海報(bào)招貼。紙藝可以使海報(bào)的層次感更強(qiáng)，在不同角度觀看可以帶給受眾更強(qiáng)烈的空間感和趣味感。紙藝有其獨(dú)特的魅力可以在海報(bào)這種絕對(duì)靜止的畫面中看到“時(shí)間”傳達(dá)動(dòng)態(tài)的信息，賦予海報(bào)新的競(jìng)爭(zhēng)力和獨(dú)特的氣質(zhì)。
2.3 “互動(dòng)”
紙藝參與到海報(bào)設(shè)計(jì)中，并將受眾加入海報(bào)的傳播與交流中完成設(shè)計(jì)，是一種新的體驗(yàn)式的設(shè)計(jì)思路。這樣的表達(dá)方式可以讓受眾變成主動(dòng)方，參與、觸摸、真實(shí)感受都可以迅速拉近設(shè)計(jì)師和受眾的距離。不僅可以增強(qiáng)對(duì)海報(bào)信息的記憶，還是一次與設(shè)計(jì)親密對(duì)話的過程。設(shè)計(jì)師黃炳培先生的“父女”“母子”海報(bào)設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的互動(dòng)式海報(bào)，通過紙藝的折、疊、翻的過程，讓觀者觸摸到海報(bào)，并和作者一起完成海報(bào)信息的傳遞，將海報(bào)的訴求點(diǎn)直接放入互動(dòng)環(huán)節(jié)中，和傳統(tǒng)的海報(bào)對(duì)比，信息傳遞的深度更加生動(dòng)，為觀者帶來更多真實(shí)的體驗(yàn)和內(nèi)心的觸動(dòng)。
3 海報(bào)設(shè)計(jì)的紙藝藝術(shù)性與實(shí)用性的融合
海報(bào)設(shè)計(jì)的紙藝藝術(shù)性與實(shí)用性的融合，出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然是海報(bào)的訴求點(diǎn)為基礎(chǔ)，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，藝術(shù)性必然要服從于實(shí)用性。任何革新都不能離開信息主題的傳達(dá)。海報(bào)空間二維到三維的過度延伸是為其提供更多的新的思維的碰撞，開辟新的設(shè)計(jì)道路，有利于海報(bào)在表現(xiàn)形式上的不斷深化。設(shè)計(jì)的靈魂是創(chuàng)新，對(duì)已知的海報(bào)陌生化處理，并對(duì)其進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，從受眾的角度出發(fā)，打破傳統(tǒng)平面靜態(tài)的束縛，并對(duì)其空間進(jìn)行革新處理，增強(qiáng)受眾真實(shí)感受，為海報(bào)設(shè)計(jì)帶來全新的思考方式。
實(shí)用性是產(chǎn)生海報(bào)設(shè)計(jì)的根源，以受眾者為目標(biāo)和向?qū)В粡垱]有實(shí)用性的海報(bào)也是沒有它價(jià)值的。藝術(shù)性并不是表面的標(biāo)新立異，而是可以增強(qiáng)受眾的注意力，更加有趣生動(dòng)的把設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來。使海報(bào)能更加生動(dòng)、形象的傳達(dá)主題意圖，從而獲得更多的價(jià)值。日本著名設(shè)計(jì)家田中一光先生曾說：“海報(bào)是一張充滿信息情報(bào)的紙作為世界各國(guó)人士之間交流的海報(bào)，具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的普遍手法和情感，優(yōu)秀的作品可以跨越國(guó)境，促膝談心，相互理解，近年各國(guó)招貼為人收藏，正因?yàn)橛兴臅r(shí)代性和永久性。”紙藝與海報(bào)融合不僅可以將紙材加工運(yùn)用道其中，還可以與設(shè)計(jì)融為一體，充分地把實(shí)用性與藝術(shù)性完美的結(jié)合。
從設(shè)計(jì)師的角度出發(fā)，紙藝與海報(bào)設(shè)計(jì)的融合不再局限于二維空間的設(shè)計(jì)思維中，大大地?cái)U(kuò)展了設(shè)計(jì)領(lǐng)域。無(wú)論對(duì)于表現(xiàn)形式上的變化還是思維方式的更新，無(wú)論對(duì)于視覺方面還是觸覺方面，設(shè)計(jì)師都可以從一個(gè)全新的方向去探索。
4 結(jié)語(yǔ)
無(wú)論紙藝使海報(bào)的形態(tài)空間向立體融合還是向動(dòng)態(tài)空間延伸，紙藝最大的形態(tài)特點(diǎn)就是其不僅可以看到并且可以讓受眾在觸感上真實(shí)地感受到，而就是這里的真實(shí)感給平面的空間增添了新鮮的血液，使受眾對(duì)海報(bào)宣傳的真實(shí)性有了更多的更深層的感觸。而無(wú)論對(duì)于商業(yè)還是公益文化的宣傳而言，“信任”“真實(shí)性”是打開受眾的最直接的鑰匙。
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系列化電影通常由于分期推出，時(shí)間跨度較大，例如第一部《007》電影于1962年10月5日公映后，其系列開始風(fēng)靡全球，到今天歷經(jīng)50年長(zhǎng)盛不衰。未來可以預(yù)計(jì)的是，《007》系列電影還會(huì)繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn)并推陳出新，如此長(zhǎng)的時(shí)間跨度，相對(duì)于導(dǎo)演和明星職業(yè)周期的有限性，系列化電影不可能長(zhǎng)期固定地依靠單一的導(dǎo)演和明星來形成品牌認(rèn)知度（《007》系列電影已經(jīng)使用了6任演員來主演詹姆斯?邦德），必須通過其他因素來建立有效公眾識(shí)別形象并不斷強(qiáng)化并進(jìn)行傳播，而作為電影前期宣傳的首要手段和后期公眾話題的典型媒介，電影海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)建立品牌化思維就顯得更為重要了。
一、創(chuàng)造高度概括的差異化識(shí)別符號(hào)
作為海報(bào)設(shè)計(jì)師，不僅應(yīng)該是電影海報(bào)的設(shè)計(jì)執(zhí)行者，也應(yīng)該是電影內(nèi)容本身的洞察者和受眾的傳播者，當(dāng)通過對(duì)內(nèi)容的理解和消化，預(yù)判電影未來有可能進(jìn)行系列化運(yùn)作時(shí)，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)海報(bào)就應(yīng)該考慮到，這類電影海報(bào)，不僅僅是要表現(xiàn)出華麗的視覺畫面，也必須在設(shè)計(jì)中考慮為其建立有效的視覺識(shí)別符號(hào)系統(tǒng)，通過差異化的識(shí)別來建立公眾辨識(shí)度，以便于受眾在今后的電影系列推出時(shí)能較快地接受。所謂符號(hào)化傳播，就是將繁雜的信息進(jìn)行壓縮及提煉，并通過策劃和設(shè)計(jì)把這些信息表現(xiàn)為一種人們更容易認(rèn)可、更容易接受、更容易記憶的視覺或聽覺符號(hào)。因此海報(bào)的設(shè)計(jì)不能追求單一的畫面創(chuàng)意，除了要考慮其一部電影在多個(gè)場(chǎng)所、地區(qū)傳播的系列化，更要考慮其多部系列化電影前后承接的系統(tǒng)化，為其建立一目了然的VI系統(tǒng)（Visual identity，品牌形象識(shí)別系統(tǒng)）。VI作為建立視覺形象識(shí)別系統(tǒng)的重要手段，其精髓可以有效地運(yùn)用在“系列化電影”的海報(bào)設(shè)計(jì)中。國(guó)際著名的品牌研究專家艾克（Aaker）對(duì)品牌識(shí)別的歸納是“品牌識(shí)別是品牌戰(zhàn)略者們希望通過創(chuàng)造和保持的能引起人們對(duì)品牌美好印象的聯(lián)想物”①，這一思想在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中也應(yīng)該充分體現(xiàn)。
Logo作為VI系統(tǒng)的核心符號(hào)，是現(xiàn)代品牌建立識(shí)別的符號(hào)基礎(chǔ)。通常在企業(yè)Logo設(shè)計(jì)的調(diào)性、風(fēng)格和創(chuàng)意內(nèi)涵中都暗含企業(yè)的文化、特點(diǎn)、性質(zhì)，這一點(diǎn)可以借鑒運(yùn)用在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中。當(dāng)然，電影海報(bào)不能直接等同于廣告，過于直白的商業(yè)目的有時(shí)會(huì)適得其反。其海報(bào)中類似于Logo的視覺符號(hào)既要能概括系列化影片的核心思想，又要巧妙融入在海報(bào)畫面之中并醒目突出。像《侏羅紀(jì)公園》系列，公眾最感興趣的就是關(guān)于電影中活靈活現(xiàn)的恐龍?zhí)匦?，讓人能仿佛真?shí)地置身于侏羅紀(jì)時(shí)代一般，因此畫面的海報(bào)圖形要素中恐龍的出現(xiàn)是必不可少的，也是吸引受眾的重要手段，但只是在海報(bào)畫面上出現(xiàn)恐龍是不夠的，雖然具有了吸引受眾的基礎(chǔ)，但還沒有建立差異化的品牌識(shí)別，因?yàn)殛P(guān)于恐龍?jiān)掝}的電影不勝枚舉，像《恐龍計(jì)劃》（The Dinosaur Project，英國(guó)）、《失落的大陸》（Land of the Lost，美國(guó)）、《恐龍世紀(jì)》（Dinosaur，美國(guó)）等等，這些電影的海報(bào)也都出現(xiàn)了大幅引人入勝的恐龍圖形。為了能區(qū)別于其他與恐龍有關(guān)聯(lián)的電影，《侏羅紀(jì)公園》必須有更具識(shí)別性的視覺符號(hào)，《侏羅紀(jì)公園》系列電影海報(bào)設(shè)計(jì)上，圍繞主題片名設(shè)計(jì)了一個(gè)醒目的Logo符號(hào)，紅色的圓形之中結(jié)合一只暴龍的側(cè)面剪影，再通過片名的橫貫破立，形成了獨(dú)特的視覺識(shí)別符號(hào)，通過這一符號(hào)的建立，可以使受眾輕易地區(qū)分《侏羅紀(jì)公園》系列電影和其他關(guān)于恐龍?jiān)掝}電影，這也契合了鮑德里亞所說的“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)符號(hào)消費(fèi)社會(huì)”觀點(diǎn)。
此外，通過提煉影片內(nèi)涵以高度概括的標(biāo)志形式，結(jié)合片名文字進(jìn)行圖形創(chuàng)意也是重要的手法。例如《007》系列電影，在觀眾群體形成了符號(hào)化的印記，幾乎只要是看到“007”這個(gè)數(shù)字就會(huì)聯(lián)想到電影的主人公詹姆斯?邦德，甚至“007”號(hào)特工的知名度要高于“邦德”的原名，“007”就是票房的號(hào)召力，以“007”這個(gè)主人公的數(shù)字代號(hào)來作為電影最核心的識(shí)別符號(hào)并加以設(shè)計(jì)成為必然。在《007》系列電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，其最突出的識(shí)別符號(hào)就是以數(shù)字“007”中“7”與手槍設(shè)計(jì)而成了一個(gè)別具匠心的Logo識(shí)別圖形，因?yàn)樽鳛槭苋讼矏鄣恼檻?zhàn)動(dòng)作片，觀眾對(duì)“007”槍不離身、身手不凡的高超本領(lǐng)印象深刻，以最容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想的圖形和最熟悉的數(shù)字代碼來設(shè)計(jì)并加以強(qiáng)化是再合適不過的了。《007》這個(gè)有意識(shí)的符號(hào)化設(shè)計(jì)也成為了結(jié)合電影海報(bào)進(jìn)行傳播的急先鋒，而且不會(huì)與其他的諜戰(zhàn)片搞混淆。雖然從視覺美感角度來要求，這個(gè)“槍形007”的字體在50年的漫長(zhǎng)時(shí)間里為了順應(yīng)時(shí)代審美也幾經(jīng)細(xì)節(jié)調(diào)整，但這個(gè)符號(hào)作為007的代表在觀眾心里已經(jīng)根深蒂固了。
二、提煉原著故事中最具典型代表的視覺要素
一部電影，能夠成為經(jīng)典并持續(xù)地進(jìn)行系列化推陳出新，除了依靠高超的商業(yè)化包裝運(yùn)作，其本身也必然具有吸引公眾的故事內(nèi)容和話題要素。有些電影是通過故事或漫畫改編搬到銀幕的，這些故事在讀者群體中已經(jīng)有了良好的市場(chǎng)支持度，再順其自然地搬到屏幕后，成功幾率很高，也適合系列化運(yùn)作。當(dāng)代文化研究大師斯圖亞特?霍爾（Stuart Hall）在關(guān)于影像話語(yǔ)的“編碼”“解碼”概念中提出，影像話語(yǔ)的“意義”生產(chǎn)和傳播在流通領(lǐng)域，可以劃分為三個(gè)階段：第一階段，是影像話語(yǔ)的“意義”生產(chǎn)，即影像專業(yè)工作者對(duì)原材料加工，即所謂的“編碼”階段。第二階段是“成品”階段，即影像作品已經(jīng)完成而成為一個(gè)開放的、多義的話語(yǔ)系統(tǒng)。第三階段是觀眾的“解碼”階段，即觀眾依據(jù)各自的人生觀、價(jià)值觀對(duì)影像作品的“意義”進(jìn)行解讀。而這種“解碼”的結(jié)果可能和“編碼”的本意是相對(duì)一致的，也可能是紛繁蕪雜的，如像李安導(dǎo)演的《少年派的奇幻漂流》（Life of Pi，美國(guó)）通過對(duì)原著的“解碼”進(jìn)行電影創(chuàng)作的二次“編碼”，因?yàn)槠潆娪半[喻的表現(xiàn)和開放的結(jié)尾引起了觀眾在網(wǎng)絡(luò)上的解讀熱潮，這種持續(xù)的發(fā)酵作用甚至超過了李安當(dāng)初的預(yù)計(jì)，有些解讀是導(dǎo)演在“編碼”階段根本就無(wú)法考慮到的。同樣，作為有獨(dú)立思想的個(gè)體，電影海報(bào)設(shè)計(jì)師也會(huì)有自己的“解碼”方式，但作為一個(gè)商業(yè)品牌的創(chuàng)作執(zhí)行者，不能僅僅依靠自己的“解碼”來設(shè)計(jì)海報(bào)，而應(yīng)該從公眾“解碼”中提取引起共鳴的信息來設(shè)計(jì)突出“系列化電影”海報(bào)的品牌元素。
像《超人》系列電影里主人公身上的那件標(biāo)有“S”形氪星族徽的衣服和變身后內(nèi)褲外穿的典型特征成為影迷經(jīng)久不衰的討論話題，它不僅是個(gè)形象要素，也成為觀眾對(duì)故事好奇的“解碼”來源，而這個(gè)形象本身也是在DC漫畫公司創(chuàng)作的原作中就有體現(xiàn)的，再以真人亮相于電影，所以這個(gè)視覺特征本身就是很好的品牌化創(chuàng)意元素。在《超人》系列電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，無(wú)論采用何種風(fēng)格，或?qū)憣?shí)手法，或插畫風(fēng)格，抑或是三維科幻，這個(gè)“S”形族徽都是視覺突出的重點(diǎn)，對(duì)于這類電影，海報(bào)設(shè)計(jì)師就必須洞察原著，并做一定程度的市場(chǎng)調(diào)查，從市場(chǎng)中來了解公眾對(duì)故事的口碑和偏好，進(jìn)而找到最具典型的視覺要素，作為品牌化識(shí)別符號(hào)體現(xiàn)在系列電影海報(bào)設(shè)計(jì)中。類似的海報(bào)設(shè)計(jì)品牌塑造理念，在以《超人》為代表的奇幻類型電影里屢見不鮮，像《蜘蛛俠》《鋼鐵俠》《蝙蝠俠》《佐羅》等等，這類以塑造英雄為代表的系列化電影，通常都有一個(gè)與眾不同的主人公，他們具有異于常人的外表特征，蜘蛛俠、鋼鐵俠、蝙蝠俠等眾多英雄的獨(dú)特裝扮；或者是具有與眾不同的行動(dòng)方式，如佐羅在行俠仗義之后都會(huì)用劍刻上一個(gè)“Z”字的象征符號(hào)，所以《佐羅》電影海報(bào)設(shè)計(jì)中把片面“Zorro”的”Z”字置換成佐羅用劍刻出的符號(hào)，這也吻合“羅蘭?巴特（Roland Barthes）在《關(guān)于形式和概念》一文中認(rèn)為單純的形式不具備象征性，而只有變成為‘某個(gè)概念的促成者’時(shí)‘姿勢(shì)就成為借用的工具’”的思想。②這些來自故事中的要素提煉，需要設(shè)計(jì)師能夠通過對(duì)原著故事的閱讀并領(lǐng)悟后在海報(bào)上加以突出設(shè)計(jì)，當(dāng)這些視覺符號(hào)通過海報(bào)強(qiáng)化設(shè)計(jì)后展現(xiàn)于觀眾時(shí)，很容易打動(dòng)觀者引起共鳴，也符合品牌營(yíng)銷大師羅瑟?瑞夫斯（Rosser Reeves）提出的品牌USP③（Unique selling proposition）理論，即“獨(dú)特的銷售主張”。
三、對(duì)國(guó)產(chǎn)電影系列化海報(bào)設(shè)計(jì)的啟示
2012年中國(guó)電影總票房排名全球第二，達(dá)到1703億，預(yù)計(jì)今年總票房將超過200億，④這是一個(gè)潛力巨大的電影市場(chǎng)，相比于好萊塢電影成熟的商業(yè)運(yùn)作，國(guó)產(chǎn)電影的商業(yè)化時(shí)間很短；與好萊塢“電影系列化”的大數(shù)量、長(zhǎng)時(shí)間的品牌運(yùn)作相比，國(guó)產(chǎn)電影的系列化甚至可以說才剛剛開始起步，目前很多電影還只是通過二三部的初始嘗試建立一些市場(chǎng)口碑和在觀眾心目中留有了一定的印象，但還沒有形成真正的“電影系列化”的題材品牌。相信在未來，國(guó)產(chǎn)“電影系列化”的題材品牌會(huì)日益增多，而電影海報(bào)作為商業(yè)運(yùn)作鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)，起著重要的作用。國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)設(shè)計(jì)，除了要通過畫面華美的視覺效果和圖形上的創(chuàng)意來達(dá)到吸引受眾，更需要建立商業(yè)品牌的系統(tǒng)化思維來建立可持續(xù)的電影品牌目的，因?yàn)椤皢螐墓δ苤髁x角度來看，形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)等因素都處理得十分得當(dāng)，那么它則稱為是個(gè)好設(shè)計(jì)。但是這并不意味著它就是某個(gè)品牌所需要的好設(shè)計(jì)”⑤。 電影海報(bào)設(shè)計(jì)，需要從建立品牌系統(tǒng)角度來構(gòu)建，為國(guó)產(chǎn)電影的題材品牌商業(yè)化起到推波助瀾的作用。
注釋：
① David Aaker：BuildingStrong Brands，The Free Press，1996，p35。
② [法]羅蘭?巴特：《神話修辭術(shù)：批評(píng)與真實(shí)》，屠友祥、溫晉儀譯，上海人民出版社，2009年版，第179 頁(yè)。
③ Rosser Reeves：Reality in Advertising，1961，p24。