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家庭教育方式存在的問題

時間:2023-07-31 17:01:26

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家庭教育方式存在的問題

第1篇

【關(guān)鍵詞】家庭教育與學校教育結(jié)合 存在的問題 對策研究

機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,培養(yǎng)高素質(zhì)人才是新世紀教育的首要目標,人才的培養(yǎng)是多方教育影響的結(jié)果,學校教育與家庭教育在二者合作的過程中出現(xiàn)了一些問題,因此,結(jié)合家庭教育與學校教育的不同特性,以促進孩子發(fā)展為中心,積極采取有效的措施,豐富合作的內(nèi)容,拓展合作的領(lǐng)域是一項非常重要的工作。

一、家庭教育和學校教育的辯證關(guān)系

作為兩種重要的人才培養(yǎng)的方式,家庭教育和學校教育都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,家庭教育與學校教育二者在教育出發(fā)點、目的、原則等方面具有一致性,但在教育環(huán)境、方式、內(nèi)容、方法等方面又有較大的差異,家庭教育是終身教育,對人的一生起著奠基作用,學校教育是個體社會化的重要途徑,決定著個人社會化的水平。父母與老師作為孩子的領(lǐng)路人,對孩子的健康全面發(fā)展有著巨大的影響,只有雙方共同努力,發(fā)揮各自的育人價值,實現(xiàn)家庭教育與學校教育的有效融合,有才獲得良好的教育效果,共同完成使命。

二、家庭教育與學校教育合作過程中存在的問題

1.學校過多地承擔著教育的責任。

部分家長將教育的責任全部推給學校,認為教育是學校的份內(nèi)事,教育責任應該由學校單方承擔;有的家長則將教育責任完全寄放在學校和老師身上,簡單地認為只要“老師教得好,孩子就能學得棒”;有的家長則以“孩子只聽老師的話,家長無能為力”為借口,推卸教育的責任;還有一些家長重養(yǎng)輕教,認為自己的“任務”就是供孩子吃喝,把孩子養(yǎng)大,對孩子的品性,心理需要等漠不關(guān)心,直到孩子走了歪路,出了“問題”才悔不當初。誠然,學校在引導孩子掌握基本的學科知識、鍛煉人際交往能力、培養(yǎng)集體榮譽感等方面具有獨到的優(yōu)勢,但學校無法實現(xiàn)特殊化教學,不能充分兼顧到每個孩子個性化的成長需求,對此,家長一定要有理性的認識。

2.家庭教育變成了“第二課堂”。

不少家長不能完全信任學校的教育結(jié)果,將家庭教育變成了課堂的延伸,高薪聘請家教為孩子補習;威逼利誘送孩子去各種特長班、培優(yōu)班,對孩子的人生過早、過度的設(shè)計只會剝奪孩子快樂的童年,傷害他們幼小的心靈,增加孩子的心理負擔,阻礙他們今后發(fā)展的多種可能性。

3.家長過于聽信老師,“唯師是從”。

由于學校教育和家庭教育的評價標準和側(cè)重有所不同,老師更多地是站在學校的角度給予學生的評價,家庭教育和學校教育雖然在有些方面具有相似性,但不能簡單地將兩者合二為一,很多家長缺乏主見,完全“唯老師是從”,過度聽信老師的判斷,削弱了家庭教育的作用。

4.學校與家庭缺少交流,交流方式與內(nèi)容單一。

“應試教育”制度下,不少家長只關(guān)心學生學習成績的好壞,學校對教師的評估也主要以班級考試排名、升學率為主,家長與學校之間缺乏主動的交流和反饋機制,即使存在例行的交流,也僅停留在對學生成績的關(guān)注上,不利于孩子的全面發(fā)展。

三、家庭教育與學校教育有效結(jié)合的具體措施

1.轉(zhuǎn)變家庭教育與學校教育的認知。

我國已進入素質(zhì)教育的新時期,家長應重視學校教育與家庭教育結(jié)合的新觀念,既不能輕視家庭教育的重要性,把教育的主要責任推向?qū)W校,也不能簡單地把家庭作為學校教育的延伸,家庭教育的特性在于天然性、早期性、情感的浸染性、鮮明的針對性等,而學校教育的優(yōu)勢則是對知識構(gòu)建的專業(yè)性、系統(tǒng)性,家長應尊重孩子的個性,避免單一的橫向比較。其次,父母應主動與學校聯(lián)系,參與學校教育的各項活動,使家庭教育與學校教育在培養(yǎng)孩子的過程中相互促進。

2.通過多種形式加強家長與學校的溝通。

(1)開辦家長學校。家長的綜合素質(zhì)直接影響著對子女的教育,家長學校是一種被廣泛接受的教育方式,旨在培養(yǎng)家長正確的教育態(tài)度和觀念、教授科學的教育方法、使其能有效地了解并落實自己的教育職責,促進家庭和睦,提高家庭教育的效率,加強學校教育和家庭教育的一致性,最終促進學校教育與家庭教育的有效合作,促進孩子的健康成長,家長應積極參加家長學校的學習,避免無故缺席。

(2)建立聯(lián)系人制度。家庭和學校都要積極參與聯(lián)系人制度的工作,確立相對固定的聯(lián)系對象,建立聯(lián)系人檔案,開展多樣的聯(lián)系活動,家長也可以互相建立聯(lián)系人制度,進行家長互訪,通過互相串門子的方式,有目的地、有計劃地互相學習、共同探討。

(3)新興的交流方式的使用。傳統(tǒng)的溝通的方式集體式有:開設(shè)家長日、家長開放日、定期召開家長會等;個人式有:面訪、家訪、校訪、電話和?!熬W(wǎng)絡(luò)家長學?!眲t通過網(wǎng)絡(luò)媒體提供了一個全新的、便利的、實時的交流平臺、借助這個平臺,可以不限區(qū)域的交流經(jīng)驗、接收專家的意見、了解最新的教育方法。四、結(jié)束語家是孩子的第一所學校,家長是第一任老師,但是家庭教育不能替代學校教育,學校教育與家庭教育合作是一項新興的事業(yè),也是一項艱巨的任務,不僅需要家長、學校雙方的密切配合,也需要整個社會的共同努力,對學校教育與家庭教育合作的探討,不僅有助于科學教育理論的研究,對教學實踐也具有積極的意義。

參考文獻:

[1]宋瑋.家庭教育與學校教育結(jié)合中存在的問題及對策探究[J].教育與職業(yè),2008,32:191-192.

第2篇

研究設(shè)計

本文采用的是狹義家庭教育概念,是指家長(父母或主要家庭監(jiān)護人)在家庭中按照社會需要和子女身心發(fā)展特點,對未成年子女實施的教育。具體從家庭教育資本、家庭教育期望、家庭教育行為、家庭與學校的溝通、家庭教育的主觀評價共五個維度進行測量,具體指標見下文。在本項研究中,我們將“流動家庭”界定為從四川農(nóng)村遷移到成都市區(qū)務工或經(jīng)商,且有義務教育階段子女就讀于成都中小學的家庭。“留守家庭”是指調(diào)查時點、因父母雙方或一方外出打工、義務教育階段子女被留在四川農(nóng)村由父母一方或者其他委托人代為監(jiān)護的家庭;“普通農(nóng)村家庭”是指調(diào)查時點、父母均未外出的且有義務教育階段子女的家庭。本文所用資料來自于筆者2009年3月份在四川省進行的一項大規(guī)模社會調(diào)查。調(diào)查分為兩大部分:即留守子女家庭教育調(diào)查和流動子女家庭教育調(diào)查。留守子女家庭教育調(diào)查以四川省東、中部地區(qū)農(nóng)村小學四年級到初中三年級學生家長或監(jiān)護人作為研究總體,樣本的選取采用多階段隨機抽樣的方法進行。共發(fā)放1792份問卷,實際回收有效問卷1385份,有效回收率77.3%。其中“留守子女”家長或監(jiān)護人占82.2%,“普通農(nóng)村子女”家長占17.8%。流動子女家庭教育調(diào)查。我們在成都市流動人口比較集中的城北、城西各抽取一條街道,然后從街道辦獲取了一份從四川農(nóng)村來成都務工且有子女就讀小學四年級至初中三年級的人員名單,對其進行入戶問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷401份,實際回收有效問卷365份。有效回收率為91.7%。

結(jié)果與發(fā)現(xiàn)

家庭占有的各種資本的多寡和分布不僅決定著家庭在社會生活中的地位,同時各種資本也是家庭教育的條件和基礎(chǔ),對子女家庭教育、學校教育和社會教育產(chǎn)生決定性的影響與作用,進而影響到子女資本的獲得,決定子女在社會生活中的地位。因此,對三類家庭擁有的資本狀況進行比較,可以大致看出三類子女家庭教育條件的差異。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),成都市區(qū)四川籍“流動家庭”2008年年收入為19186.15元,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”6512.7元和8632.95元。交互分類統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn),有31.9%的“普通農(nóng)村家庭”2008年的家庭年收入在5000元及以下,比“留守家庭”和“流動家庭”多出4.1和27.2個百分點;有29.4%的“流動家庭”2007年的家庭年收入超過20000元,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”17.9%和25.0%。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。這說明“流動家庭”的經(jīng)濟資本比“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”的經(jīng)濟資本要充裕,這為開展更好的家庭教育提供了經(jīng)濟條件與保障。布迪厄?qū)⑽幕Y本區(qū)分為三種形態(tài),即身體形態(tài)文化資本,通常指通過家庭環(huán)境及學校教育獲得,并成為精神與身體一部分的知識、教養(yǎng)、技能、品味等文化產(chǎn)物;客觀形態(tài)文化資本,具體指書籍、繪畫、古董、道具、工具及機械等物質(zhì)性文化財富。制度形態(tài)文化資本,制度形態(tài)文化資本是一種將行動者的知識與技能以考試的形式予以認可,并通過授予合格者文憑等方式將其制度化的資本形態(tài)[4]。

在本項研究中,我們將通過對三類家庭擁有的制度形態(tài)文化資本和客觀形態(tài)文化進行比較,來分析三類子女家庭教育所擁有的文化資本的差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn),“流動家庭”被調(diào)查家長的文化程度要高于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”。“流動家庭”被調(diào)查家長文化程度高中及以上的占22.0%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”12.2和9.7個百分點;“流動家庭”被調(diào)查家長文化程度小學及以下的占26.7%,低于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”21.2和19.4個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。雖然三類家庭大多數(shù)都沒有訂閱報刊雜志,但比較而言,“流動家庭”中訂閱報刊雜志的要比“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”多。如“留守家庭”中沒有訂閱報刊雜志的占73.4%,高出“普通農(nóng)村家庭”和“流動家庭”3.4和11.8個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。雖然三類家庭2008年為子女購買的圖書并不多,但相比較而言,“流動家庭”中為子女購買圖書的要比“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”多。如“留守家庭”中2008年沒有為子女購買圖書的占42.5%,高出“普通農(nóng)村家庭”和“流動家庭”1.2%和12.8%。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。總之,無論是從家長(主要監(jiān)護人)的文化程度來看,還是從家庭擁有的文化物品來看,“流動家庭”所擁有的文化資本都比“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”豐富。相對優(yōu)勢的家庭文化資本將對子女的家庭教育產(chǎn)生潛移默化的影響。

家庭教育期望是家長(監(jiān)護人)對其孩子教育目標的認識和看法。筆者選取了三項指標來測量家庭教育期望,其一是家長(監(jiān)護人)培育子女的愿望,其二是家長(監(jiān)護人)對孩子的文化期望,三是對孩子的職業(yè)期望。調(diào)查表明,三類家長(監(jiān)護人)中絕大多數(shù)的人具有將孩子培養(yǎng)成才的強烈愿望。相比較而言,“流動家庭”中的這種愿望更為強烈些。“流動家庭”的家長對“一定要把孩子培養(yǎng)得聰明、能干、有出息”持“非常贊同”態(tài)度的占79.7%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”14.7和7.6個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),三類家長(監(jiān)護人)中絕大多數(shù)的人對子女的學歷期望高。相比較而言,“流動家庭”中的這種期望更為強烈些。有93.4%“流動家庭”的家長期望孩子的學歷在大學及以上,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”7.5和9.7個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),三類家庭對孩子的職業(yè)期望過于理想化,專業(yè)技術(shù)人員和干部上這兩種職業(yè)占了絕大多數(shù)。相比較而言,“流動家庭”的這種職業(yè)期望理想化更為明顯。“流動家庭”期望孩子從事專業(yè)技術(shù)工作的占61.9%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”16.2和9.1個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。#p#分頁標題#e#

家庭教育行為是家庭教育的實踐過程,直接決定家庭教育的效果。本文采用三個指標,檢查作業(yè)、輔導作業(yè)、參加“特長班”三項指標來比較三類家庭教育行為的異同。調(diào)查表明,三類家庭在家庭教育的行為方面存在顯著性差異,具體表現(xiàn)在:從檢查孩子作業(yè)的情況來看,“流動家庭”對孩子作業(yè)檢查的頻率要明顯高于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”。“流動家庭”中每天檢查孩子作業(yè)的占44.1%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”27.3和26.2個百分點。而“留守家庭”中從不檢查孩子作業(yè)的占33.2%,高出“流動家庭”和“普通農(nóng)村家庭”14.5和10.0個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。從輔導孩子作業(yè)的情況來看,“流動家庭”輔導孩子作業(yè)的頻率要明顯高于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”。“流動家庭”中經(jīng)常輔導孩子作業(yè)的占36.3%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”20.7和14.6個百分點。而“留守家庭”中沒時間輔導孩子作業(yè)和輔導不了的占16.5%和33.8%,高出“流動家庭”3.3和11.0個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。從參加“特長班”來看,雖然三類家庭中孩子參加“特長班”的都不多,但相對而言,“流動家庭”中孩子參加特長班的要比“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”多。“流動家庭”中有37.0%的孩子參加了特長班,高于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”25.3和25.9個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。

家庭教育與學校教育之間良好的溝通與互動,可以使家庭教育與學校教育之間相互支持、相互配合,形成合力,共同促進孩子的健康成長。本文采用三項指標來測量三類家庭與學校之間的溝通狀況,即參加家長會的頻率、家長主動找老師交流孩子教育情況的頻率、班主任主動找家長交流孩子教育情況的頻率。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),三類家庭與學校的交流少,溝通互動方式比較單一,主要為參加家長會,家長的校訪和班主任的家訪都比較少見。相比較而言,“流動家庭”與學校的溝通要好于“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”。“流動家庭”經(jīng)常參加家長會的占81.1%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”30.8和24.5個百分點;“流動家庭”中的家長經(jīng)常主動找老師交流孩子教育問題的占17.1%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”9.1和10.2個百分點;班主任經(jīng)常找“流動家庭”中的家長交流孩子教育問題的占12.2%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”6.6和5.3個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。

以上從家庭教育資本、家庭教育期望、家庭教育行為、家庭與學校的溝通四個相對具體的方面對三類家庭教育的情況進行比較與分析。而家庭教育的主觀評價是從一個更為綜合的角度對家庭教育總體認識與看法。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),三類家庭中的家長對家庭教育的重要性的認識、家庭教育壓力感和家庭教育滿意度三方面表現(xiàn)出了較大的差異。“流動家庭”中的家長認為家庭教育重要的占75.3%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”12.4和21.0個百分點。這說明“流動家庭”中的家長對孩子家庭教育的重視程度比較“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”高,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“望子成龍“的思想,也表現(xiàn)出城市文明對他們觀念的促進。“流動家庭”中的家長認為家庭教育壓力大的占61.1%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”27.2和20.5個百分點。這可能正是因為“流動家庭”中的家長認識到了家庭教育的重要性,對家庭教育的期望高,而自身在城市生活中的工作壓力、生活壓力又大,所以較“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”體驗到的家庭教育壓力感大。“流動家庭”中的家長對家庭感到滿意的占84.4%,高出“留守家庭”和“普通農(nóng)村家庭”27.2和34.8個百分點。統(tǒng)計檢驗表明,這種差異在總體中也是真實存在的。

結(jié)論與討論

第3篇

關(guān)鍵詞:小學低年級;學習行為;家庭教養(yǎng)方式

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)06-280-01

前言:小學生在成長教育方面,家庭是學生的第一任老師,因此人的一生與家庭教育有著直接關(guān)系。小學生在學習過程中存在許多問題,并且在學習過程中往往出現(xiàn)厭學、逃學等現(xiàn)象,因此需要合理的家庭教育方式來改善小學生在學習過程中存在的問題。

一、小學低年級學習行為

1、小學低年級學習的重要性

人們在生活過程中將有四分之一的時間需要在學校中度過,孩子在成長的過程中,家庭教育與學校教育具有重要作用。家庭教育應從孩子自身出發(fā),在家庭教育過程中家長應與孩子建立良好的感情,并在交流的過程中加深兒童對學習的濃厚興趣。

小學低年級的學習是學習生涯中重要時間,小學在學習的過程中不僅是學習文化課的重要時間段,同時小學也是學生綜合素質(zhì)教育的最佳時段[1]。相關(guān)研究人員通過實驗證明兒童早期產(chǎn)生的行為問題,到青春期后產(chǎn)生變化的可能性很小,因此兒童早期教育影響著一生的成長。兒童在早期教育中,學校與家庭成為重要的教育群體,兒童在成長過程中,家庭影響尤為重要,首先在兒童成長過程中,家長應為兒童提供一個溫馨、舒適的家庭環(huán)境,兒童成長過程中嚴禁出現(xiàn)由于家庭因素產(chǎn)生焦慮現(xiàn)象,家庭的美滿與兒童學習起著重要作用。

在臨床試驗中,越來越多的研究者發(fā)現(xiàn),家庭教養(yǎng)方式不僅與兒童心理存在高度相關(guān),同時對兒童健康人格的養(yǎng)成與建立良好社會適應能力也同樣重要,因此家庭教育與兒童一生的成長有著重要關(guān)系。

2、家庭教育與學校、社會教育三者關(guān)系

兒童剛?cè)胄W時,家庭教育、學校教育、社會教育的比重開始發(fā)生變化,小學低年級在入學時,由于年紀的問題仍然存在對家庭的依賴,幼小的心理上不能完全適應學校生活,主要體現(xiàn)在生活上還不能完全脫離家長的照顧與幫助,入學時兒童往往變現(xiàn)出失落、無助的心理,這種現(xiàn)象需要家庭教育與學校教育聯(lián)合在一起。

家庭教養(yǎng)在入學時家長有義務為兒童講解學校學習的重要性,并讓兒童充分了解學校是人生中不可缺少的重要部分,并且讓兒童從心理上完全接受學校的學習生活。學校教育在對小學低年級教育方面,首先應從兒童心理入手,不要盲目的進行學習教育,應建立兒童對學校教育的信任,其次應全面了解兒童的心理想法,并且與兒童家長進行及時溝通。小學低年級教育是學習生涯中的重要環(huán)節(jié),兒童對學習產(chǎn)生的興趣主要來源于低年級教育中,因此在小學低年級學習過程中,家庭教育與學校教育起著重要因素。

二、小學低年級學習應為與家庭教育關(guān)聯(lián)

1、家庭教育在小學低年級學習過程中的重要影響

兒童在學習過程中問題行為主要體現(xiàn)在學習問題,學習問題主要體現(xiàn)在課堂上精力不集中、學習過程中學習困難,情緒問題、品行問題、不良習慣、青春問題五個方面。學習問題主要體現(xiàn)在課堂是經(jīng)歷不集中、學習過程中學習困難,這種現(xiàn)象的發(fā)生需要與兒童進行溝通,及時找出學習過程中存在困難問題,學校與家庭及時解決學習困難問題。兒童在學生期間出現(xiàn)的情緒問題主要來源于家庭因素,家庭在兒童成長過程中應及時了解兒童的情緒變化,并及時解決兒童產(chǎn)生的情緒,減輕兒童心理上產(chǎn)生的負擔,為兒童提供快樂的成長環(huán)境。

兒童在成長過程中出現(xiàn)的品行問題、不良習慣與青春問題應受到家長的格外注意,低年級兒童在生活中已具有一定的模仿能力,對身邊發(fā)生的新奇事件,存在好奇心理,并將追求與模仿[3]。低年級兒童較容易出現(xiàn)打架斗毆、逃學。離家出走等行為,如發(fā)生其中行為家庭教育尤為重要,學生品行發(fā)生改變時已對教師產(chǎn)生一定的抵觸心理,而家庭是兒童最為信賴的環(huán)境,因此家庭教育在品行改變過程中尤為重要。家庭教養(yǎng)模式不應采用家庭暴力解決方式,應采用說服教育模式。

家庭暴力只能使兒童表面表現(xiàn)出更改壞毛病的想法,其實在內(nèi)心并沒有接受家長的教育,因此家長應從根源入手。兒童在產(chǎn)生錯誤現(xiàn)象時應進行說服性教育,使兒童心理認識到錯誤,并改正錯誤行為。因此可見家庭教育是兒童成長過程中的重要環(huán)節(jié),家庭教育方式直接影響著兒童學校生活,家庭教育過程中家中每一位成員應時刻要求自己,在兒童成長過程中起到良好教育作用。

2、兒童問題行為的發(fā)展具有差異性

兒童行為發(fā)展過程中由于性別因素,在形成兒童問題行為的發(fā)展中具有一定的差異性,兒童行為問題在性別分布、地區(qū)分布、年齡或年級分布上的具有一定差異[4]。相關(guān)研究人為兒童在成長過程中,男童產(chǎn)生問題行為現(xiàn)象將高于女童,可能與社會化過程和社會期望水平等因素對性別的廣泛影響,男孩、女孩在家庭與社會待遇和要求不同有著直接關(guān)系。同時男童與女童在問題行為的表現(xiàn)方式方面也存在差異,因此家庭教育過程中家長應根據(jù)性別因素進行兒童教育。女童低年級教育過程中,對家長與學校教育接受能力較強,并且能積極改正問題行為,而男童在家庭及學校教育過程中,存在一定的抵觸心理,因此家長與學校對男童教育過程中,應按照兒童性格采取相應方式。

參考文獻:

[1] 方建移.家庭教育與兒童社會學發(fā)展[J].浙江教育出版社,2012.5(01):102-25.

[2] 王小寧.創(chuàng)造大未來學齡兒童的家庭教育[J].中國紡織出版社,2013.9(01):211-69.

第4篇

關(guān)鍵詞 民族地區(qū)教育 家庭教育 學校教育

一、少數(shù)民族地區(qū)家庭教育與學校教育存在的誤區(qū)

1 缺乏共識,家庭教育與學校教育的指導思想不統(tǒng)一。

在普及九年制義務教育和大學畢業(yè)生,自主擇業(yè)的今天,國家的用人制度雖有改變,但對人才的需求量并不減少,質(zhì)量并不降低。作為承擔著為高一級學校輸送合格人才和為本地區(qū)培養(yǎng)勞動后備軍雙重任務的農(nóng)村學校,教育教學工作難度越來越大。從這個意義上講,學校教育應得到家庭的支持與配合??墒遣簧偌议L對子女讀書卻失去信心,認為國家不包分配而讀書考學是無用的,這樣既花錢又費時,不如多少懂點文化就外出打工還能為家里掙錢,于是,對孩子的教育也就不抱什么目的和希望,而是放任自流,導致學生流失嚴重。這與學校教育的培養(yǎng)目標是不協(xié)調(diào)的。

2 缺乏溝通,家庭教育與學校教育的寬嚴尺度不統(tǒng)一。

在全面推進素質(zhì)教育的今天,社會各個行業(yè)對人才的質(zhì)量要求越來越高,不僅要求文化知識過硬,而且要求思想道德、為人修養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)達標。而要培養(yǎng)大批高素質(zhì)的人才,僅靠學校教育的力量是不夠的,必須得到家庭的積極配合,而現(xiàn)在的家庭教育,由于多數(shù)是獨生子女,許多家長對子女是無原則的愛。在滿足子女物質(zhì)需要方面存在盲目性,子女想吃什么。想穿什么,想用什么,想玩什么,父母總是千方百計予以滿足,這不僅使孩子嬌生慣養(yǎng),更會使孩子養(yǎng)成過高的物質(zhì)厚望,甚至會導致以錯誤的手段來滿足自己對物質(zhì)的追求。對子女的學習、紀律要求卻缺乏遠見,一般只重智育,重知識,重考分,認為只要孩子能考高分就心滿意足了,至于能力高低,文明禮貌。行為規(guī)范的養(yǎng)成,思想品德的優(yōu)劣卻無關(guān)緊要,這與學校教育的尺度也是不協(xié)調(diào)的。

3 缺少方法,家庭教育與學校教育的步調(diào)不統(tǒng)一。

由于家庭的環(huán)境,經(jīng)濟狀況和人際交往的不同,家長的思想品德、文化程度,教育思想和教育方法存在很大差異。少數(shù)家庭能對子女進行良好的教育,但對大多數(shù)家庭來說,對子女的教育效果是不理想的。部分家長對子女進行教育時的態(tài)度是以自己的情緒為轉(zhuǎn)移的,教育的語言和方法隨心所欲,有的甚至常在酒后教育子女。不能掌握分寸,輕則嘮嘮叨叨沒完沒了,重則拳頭棍棒,不分青紅皂白。這種隨意、簡單、粗暴的教育方法只能使孩子產(chǎn)生逆反心理。而教唆和縱容子女違法犯罪的也不乏其人,袒護包庇子女做壞事的也屢見不鮮。這豈不是與學校教育背道而馳嗎?由于家庭教育與學校教育的嚴重失調(diào),因而導致當教育效果不令人滿意時。家長埋怨老師不負責任,老師埋怨家長不配合工作。

二、做好家庭教育與學校教育有機結(jié)合的策略

1 適時召開家長會,提高家長的認識。

家長會是協(xié)調(diào)家庭教育與學校教育的重要渠道。由于民族地區(qū)學生家長絕大多數(shù)是農(nóng)民,他們與學校教育思想不協(xié)調(diào)的主要原因在于:第一,與部分家長不是專職教育工作者,沒受過教育專業(yè)訓練,他們對青少年思想和智能發(fā)展規(guī)律了解得很少;第二,大部分家長的文化水平不高,思想道德水準偏低,因而對國家的方針政策缺乏正確認識,對子女教育缺乏正確的指導;第三,由于生產(chǎn)、工作及生活瑣事纏身,在教育子女上常心有余而力不足,即使教育也不到實處。為此,學校和班主任應根據(jù)需要適時召開全?;虬嗉壖议L會,首先組織家長學習上級有關(guān)文件精神,通報有關(guān)信息,向他們宣傳黨的方針政策,提高他們的政策水平,使他們明確方向,而不至于對子女教育產(chǎn)生錯誤的導向?其次,向家長介紹學校工作情況及辦學方向,爭取家庭對學校教育工作的理解與支持;再次,向家長提出有關(guān)要求和聽取家長對學校工作的意見和建議,使雙方產(chǎn)生共識,達成協(xié)議,形成教育合力。

2 經(jīng)常進行家庭訪問,幫助家長解決教育疑難問題。

家庭訪問是學校進行家庭教育指導,溝通學校教育與家庭教育,使之相互協(xié)調(diào)配合的重要途徑。學校教育與家庭教育中存在的一般問題,通過家長會可以解決,但要解決個別家庭中存在的突出問題,只有通過家庭訪問才能實現(xiàn)。在進行家庭訪問時。班主任要根據(jù)學生在校表現(xiàn)、家庭教育情況、經(jīng)濟狀況來研究解決新矛盾和新問題,以指導幫助家長改變落后、粗野的家庭教育方式。家訪要面向全體學生,既要訪問后進生家庭,也要訪問優(yōu)秀生家庭,從中探索家庭教育的經(jīng)驗和規(guī)律。家訪時要注意尊重學生及家長的自尊心。切忌“告狀式”的家訪或“指責訓斥式”的談話,否則,難以收到良好的效果。

3 建立家長委員會,制訂家庭教育常規(guī)。

第5篇

關(guān)鍵詞:家庭;教育;引導;策略

對小學生來說,家庭教育是他們成長的最重要的教育之一?!靶W生的培養(yǎng)與環(huán)境因素的關(guān)系中,最重要的是兒童的家庭環(huán)境。按分量說,家庭是鄰居和學校兩者影響之和的二倍?!雹俚?,在現(xiàn)實教育過程中,家庭教育卻存在著諸多的問題,教育效果也因為家長的文化程度、重視程度而有很大的不同,極大的影響了學生成長。因此,對家庭教育進行引導顯得非常必要。

一、當前小學生家庭教育中存在的問題

每一位家長都希望自己的孩子成長為一名優(yōu)秀的、健全的人才,但家庭教育卻是千差萬別的。有的家長懂得教育規(guī)律,能給孩子較好的家庭教育環(huán)境,而大多數(shù)孩子的家庭教育并不理想。這里不僅有巨大的差距,還存在著諸多的問題。

(一)不重視或不了解家庭教育

家庭教育的觀念已經(jīng)逐漸引起了眾多家庭的重視。但部分家長卻并不了解家庭教育,認為只要管好孩子的生活所需,不讓孩子調(diào)皮搗蛋就是家庭教育了,甚至還有部分家長認為教育就是學校的事。也有部分家長因為外出務工,或工作繁忙而無暇顧及孩子的家庭教育。而小學生因為年齡小、自覺性差、缺乏自我引導的意識和能力,需要良好的家庭教育。由于這些主觀和客觀的因素,孩子在家庭環(huán)境中得不到較好的教育,影響他們的學習效果和健康的成長。

(二)不具備基礎(chǔ)的教育學、心理學知識

許多家長對孩子的教育往往從經(jīng)驗出發(fā)選擇教育方法。他們大部分都沒有系統(tǒng)的學習過教育學和教育心理學,在教育中也很少有人主動去學習和了解的。因此就往往出現(xiàn)生搬硬套、削足適履的現(xiàn)象,無法根據(jù)學生的年齡段、個性特征來有針對性地進行教育。比如按照家長個人的意愿給孩子報各種興趣班,對小學生過早的提出不適當?shù)囊蟮?。這些都影響了家庭教育效果,甚至出現(xiàn)了事與愿違的結(jié)果。

(三)家庭教育方法簡單落后

正是由于家長不清楚教育規(guī)律和理論,對教育方法也不了解,在家庭教育中采用傳統(tǒng)的,簡單的方法。有的家長只關(guān)注學生的成績以及在家和學校的表現(xiàn),一旦出現(xiàn)問題,采用的不是引導而是打壓的方式進行教育。還有的家長直接采用簡單粗暴的方式,對犯錯的孩子進行打罵,相信“不打不成才”的傳統(tǒng)思想,結(jié)果反而達不到教育的效果。

(四)不當?shù)募彝ソ逃绞?/p>

現(xiàn)在的家庭教育中,還存在兩種相對極端的方式。一種是溺愛嬌寵型,這種方式較為普遍,對孩子的影響也較大。雖然父母愛孩子是天經(jīng)地義,但過分的溺愛就弊大于利了。這樣的家長不但為孩子提供最好的物質(zhì)條件,還不讓孩子接受適當?shù)慕逃?,比如不讓干家務,不敢批評,不讓受一點委屈。結(jié)果給孩子營造了一個不良的家庭教育環(huán)境,也讓孩子失去了應受家庭教育的機會。另一種就是不管不顧放任自流型,這主要體現(xiàn)在許多外出務工的留守家庭,還有因為工作忙于工作、生意無暇顧及孩子教育的家庭。家長們認為只要滿足了孩子的物質(zhì)需要就行,認為孩子的教育在于學校,自己不用管或沒時間管。結(jié)果導致對孩子的情況不了解,無法進行合理的家庭教育。這兩種教育方式都很容易導致孩子家庭教育的缺失,出現(xiàn)問題兒童或少年,尤其是小學生這個最需要良好家庭教育的群體。

二、影響孩子成長的家庭因素

(一)家庭教育的環(huán)境

小學生對家的依賴是非常重的,一個家長重視,努力營造的良好的家庭教育環(huán)境對孩子來說非常重要。孩子可以在輕松愉快的環(huán)境中完成教育任務,達到教育效果。反之就很難收到良好的效果。比如課后作業(yè)的完成,有良好家庭教育環(huán)境的和放任自流型的家庭,效果是明顯不一樣的。這種良好的環(huán)境是需要家長有意識地創(chuàng)造的。

(二)父母的文化修養(yǎng)

現(xiàn)在人們的生活條件都相對改善,得到了較大的提高。這樣一來,家長的文化修養(yǎng)對孩子的教育影響就非常明顯了。文化修養(yǎng)高的家長占有明顯的優(yōu)勢,在教育中往往能采取合理恰當?shù)姆绞椒椒ǎㄟ^自我表率、合理引導等方法達到教育目的。相反,在采用簡單粗暴方式的家庭中,父母文化修養(yǎng)不高的占了絕大的比例。

(三)家庭教育的方式和方法

采用什么樣的教育方式方法會直接影響到孩子每個階段的成長。小學階段的孩子處于性格、觀念形成時期,往往不具備獨立自主的能力,會受到父母各方面的影響。這個時候采用正確的教育方法會讓孩子養(yǎng)成良好的習慣,有助于幫助他們以后形成健康的人生觀和世界觀。反之,不當?shù)姆椒ńo他們帶來諸多的消極影響,不利于他們成長。比如在經(jīng)常出現(xiàn)打罵教育的家庭,孩子往往會出現(xiàn)要么膽小怕事,要么就因為逆反而離經(jīng)叛道的情況。

三、引導小學生家庭教育的策略

小學階段的家庭教育不僅是家長的事,同樣也應該是學校教育的一部分。對于千差萬別的家庭教育,作為專門的教育單位,學校可以進行多方面的引導,讓眾多的家庭都能有一個較好的教育環(huán)境,這也是促進孩子成長的重要途徑。

(一)利用各種形式進行家庭教育的宣傳

引起家長對家庭教育的重視只是宣傳的第一個環(huán)節(jié),更重要的是讓家長在重視的基礎(chǔ)上積極的行動起來,主動了解家庭教育的觀念、內(nèi)容,為創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境打下基礎(chǔ)。學校與家庭互動的方式有多種,可以充分利用家長會、班主任見面會、年級家長座談會等方式進行宣傳,讓家長了解更多,還可以通過學校網(wǎng)站專題欄目的建設(shè)來進行宣傳。讓家庭教育的理念深入到每位家長的心里。

(二)對家長進行定期和不定期的培訓

由于很多家長對家庭教育并不了解,也沒有接受過系統(tǒng)的教育學方面的學習,這就需要學校積極開辦家長學校或家長培訓班。對家長進行適當?shù)呐嘤?,讓他們在家庭教育中起到更好的作用?/p>

1.教育學知識的培訓

學生家長的文化修養(yǎng)差別較大,且多數(shù)沒有學過教育理論相關(guān)知識,對他們進行教育學理論知識的培訓十分必要,幫助他們認識教育規(guī)律,兒童身心的發(fā)展規(guī)律,了解到自己在家庭教育中的地位和作用。這對于家長來說,是打下教育的理論基礎(chǔ),可以讓他們在教育中按規(guī)律辦事,不再只從經(jīng)驗出發(fā)。

2.教育方法的培訓

很多家長非常重視家庭教育,但苦于不了解教育方法,往往僅憑經(jīng)驗和見聞。在方法上難免失于偏頗或單一。對他們進行教育方法的培訓可以讓家長有更多的選擇空間,能結(jié)合實際情況選擇恰當?shù)慕逃椒ǎ盏接嗅槍π缘男Ч?/p>

3.與孩子溝通的方法培訓

很多家長苦于孩子不愿意和他們溝通,他們不了解孩子的具體情況。這是由于家長沒掌握與孩子正確溝通的方式,溝通時往往采用訓問、詢問的一問一答的方式,讓孩子被動而且容易產(chǎn)生抵觸情緒。讓家長們了解與孩子溝通的方式、交流的方法是家庭教育正常進行的必要前提。

(三)采用多種方式與家庭溝通交流

學校在教育中應該起到主導作用,引導小學生的家庭教育,從而構(gòu)建一個合理的大教育環(huán)境。因此,除了對家長進行培訓之外,與家庭保持密切多向的聯(lián)系,互相溝通交流,了解教育情況,掌握學生動態(tài)是非常必要的。而現(xiàn)代信息技術(shù)為這種溝通提供了多種方式,如電話、QQ、微信、電子郵件、網(wǎng)絡(luò)教學平臺等,都可以很好的保持學校與家庭的溝通,互相配合。學校指導家庭教育,家庭反饋教育效果。這樣的溝通對小學生的成長是有利無害的。

參考文獻:

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[2]魯潔.教育社會學.北京:人民教育出版社,1990

[3]李曉敏.淺析影響小學生心理健康的家庭教育因素[J].鄖陽師范高等專科學校學報.2011(03)

[4]常麗艷、張靜.中小學生心理問題的家庭環(huán)境因素的影響[J].中國民康醫(yī)學.2008(11)

第6篇

一、農(nóng)村家庭素質(zhì)教育的重要性

(一)家庭教育與素質(zhì)教育。

家庭教育是人成長過程中所接受的最早的、最基礎(chǔ)的教育。家庭教育是主要的教育環(huán)境,子女的成長過程是一個模仿與學習的過程。父母的生活理念教育方式對子女的成長起到至關(guān)重要的作用,家庭教育的思想、觀念、內(nèi)容、方法與子女自身的成長及整個社會的發(fā)展聯(lián)系密切。素質(zhì)教育是當前教育改革和發(fā)展的主題,是社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等多方面素質(zhì)的綜合平衡發(fā)展。在社會主義條件下,素質(zhì)教育最重要的是要培養(yǎng)被教育者的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)被教育者樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和民族精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。

(二)農(nóng)村家庭素質(zhì)教育的重要性。

農(nóng)村家庭素質(zhì)教育是我國農(nóng)村素質(zhì)教育的重要組成部分。農(nóng)村家庭素質(zhì)教育水平影響農(nóng)村青少年的健康成長,影響我國農(nóng)民整體素質(zhì)的提高,不可避免地對農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化及社會生活的各方面產(chǎn)生深刻影響,同時也深刻影響我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的長足發(fā)展。

1.決定農(nóng)民整體素質(zhì)的提高與發(fā)展,影響新農(nóng)村建設(shè)的實現(xiàn)。

“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”新農(nóng)村建設(shè)的根本任務能否得到實現(xiàn),這與農(nóng)民自身素質(zhì)有著密切關(guān)系。農(nóng)村社會的長足發(fā)展在一定程度上依賴于國家的有力扶持和不斷改善的外部條件,更依賴于農(nóng)民自身素質(zhì)的提高。

政治觀念落后,現(xiàn)代家庭觀念淡漠,以及市場經(jīng)濟意識的缺乏,不僅影響農(nóng)民自身的切身利益,而且對農(nóng)村的整體發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。改變農(nóng)民自身的落后思維與觀念,需要從家庭教育做起。家長在家庭中應該用科學的理念與方式對子女進行教育,使家庭教育與學校、社會教育相互配合,共同提高農(nóng)村青少年教育的層次與水平。如果農(nóng)村家庭素質(zhì)教育得不到實現(xiàn),舊觀念與舊思維根深蒂固地存在,學校教育的作用與影響就難免大大降低,農(nóng)村的經(jīng)濟、政治及社會生活的各個方面都會受到負面影響。如果落后的經(jīng)濟增長方式、淡漠的政治意識、傳統(tǒng)的生活陋習,這些影響農(nóng)村發(fā)展的因素無法得到徹底轉(zhuǎn)變,新農(nóng)村建設(shè)就無從談起。

2.影響我國素質(zhì)教育的實現(xiàn)與發(fā)展,對我國社會發(fā)展產(chǎn)生長遠影響。

素質(zhì)教育的目的就是逐漸消除影響我國社會發(fā)展的舊觀念、舊思維,培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會發(fā)展需求與要求的社會主體,以便促進我國社會的不斷發(fā)展。當前我國正處在由落后的農(nóng)業(yè)國向先進的工業(yè)國轉(zhuǎn)化的過程中,農(nóng)民仍然占我國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民的素質(zhì)與我國國民素質(zhì)的提高有著密切關(guān)系,在國家的建設(shè)與發(fā)展中占據(jù)舉足輕重的地位。并且隨著我國城鎮(zhèn)化的逐步推進與發(fā)展,越來越多的農(nóng)民將逐漸擺脫農(nóng)民的身份。家庭素質(zhì)教育得不到實現(xiàn),未來新型農(nóng)民所具有的適應社會發(fā)展的新思維、新意識都無法良好地建立起來。不僅使農(nóng)民難以融入城市發(fā)展的新環(huán)境,而且使創(chuàng)新性社會的建立面臨巨大困難,社會主義事業(yè)的長足發(fā)展無從談起。

因此,充分重視對農(nóng)村青少年的家庭素質(zhì)教育,提高農(nóng)村家庭素質(zhì)教育的水平,對我國農(nóng)村甚至整個社會主義事業(yè)的發(fā)展都有著重要作用。

二、農(nóng)村家庭素質(zhì)教育中存在的問題

農(nóng)村家庭教育中存在的根本問題在于教育理念及方式的落后,其中家庭教育中素質(zhì)教育觀念及方式的缺乏尤為嚴重。面對子女的素質(zhì)教育,農(nóng)村家長存在以下幾個基本問題。

(一)缺乏責任意識。

“80后”、“90后”家長成長環(huán)境較好,不具有憂患意識,比較缺乏責任意識。這是目前中國社會發(fā)展中存在的一個普遍問題。在一些傳統(tǒng)因素的影響下,農(nóng)村年輕人建立家庭的年齡普遍較小,有些甚至達不到法定結(jié)婚年齡。一部分年輕人心智還未真正成熟,不具備作為父母的各種主客觀條件。正因為如此,所以農(nóng)村教育中其實存在這樣一種情況,部分年輕家長不是沒有時間與精力照顧與關(guān)心子女,而是只追求自我享樂,把養(yǎng)育與教育子女的責任都交給老年人。父母在子女成長中的地位是不可替代的。父母作為子女的主要教育者,缺乏責任心不僅影響家庭的和諧,更會對子女的身心成長產(chǎn)生不良影響。父母缺乏責任感的家庭子女成年以后通常對父母、家庭也缺乏責任感,自己很難獲得健康與幸福的人生,父母亦成為自身家庭教育的受害者。

(二)缺乏素質(zhì)教育意識。

市場經(jīng)濟在給農(nóng)村帶來巨大發(fā)展的同時也產(chǎn)生了一定的負面效應,盲目而單一地追求經(jīng)濟效益成為農(nóng)村發(fā)展中最突出的問題。傳統(tǒng)的淳樸的思維及良好的人際關(guān)系在這種條件下面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。這些都使功利主義教育思維及其教育方式在農(nóng)村家庭教育中存在,影響家庭素質(zhì)教育理念與活動的進行。

我國實行計劃生育政策后,家庭普遍子女較少,子女在家庭中被給予更多的關(guān)注。在農(nóng)村,這一方面主要體現(xiàn)在對小孩物質(zhì)需求的充分滿足,但由于缺乏素質(zhì)教育意識,對子女的道德成長、心理需求都沒有給予充分的重視。

(三)素質(zhì)教育能力與水平較低。

隨著我國基礎(chǔ)教育水平的不斷提升,對家長的素質(zhì)教育水平及能力提出較高要求。一是農(nóng)村家長的文化水平較低,不僅制約自身對新思維、新理念、新技術(shù)的把握,而且很難成為子女文化教育的合格輔助培養(yǎng)者,間接影響子女文化知識的學習與掌握。二是大多數(shù)農(nóng)村家長亦缺乏作為現(xiàn)代家庭教育者要求的重要條件,例如缺乏青少年教育的相關(guān)知識,不能很好地發(fā)現(xiàn)和重視及解決子女成長中出現(xiàn)的一些問題。三是農(nóng)村家庭教育觀念方式普遍落后。教育方式單一,缺乏心理關(guān)懷,懲罰與獎勵的手段都較落后,父母很難與子女進行深層次的交流與溝通,對子女的身心發(fā)展不能給予充分重視,難以幫助子女形成正確的人生觀、價值觀。

三、建議與意見

(一)利用農(nóng)村現(xiàn)有文化條件與設(shè)施,促進家庭素質(zhì)教育的發(fā)展。

近幾年隨著我國農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)村文化事業(yè)得到了良好發(fā)展,文化設(shè)施與條件不斷得到改善,絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)都給農(nóng)民的學習創(chuàng)造了良好的條件,基層建有大量的組織與幫助農(nóng)民學習的農(nóng)業(yè)科學文化站。農(nóng)村基層文化部門要充分利用好這樣的條件,為廣大農(nóng)村基層文化站準備大量關(guān)于少年兒童成長的相關(guān)書籍,給家長的學習創(chuàng)造良好的機會條件。引導家長認識到落后的教育理念與方式的巨大危害及素質(zhì)教育對于子女成長甚至整個社會發(fā)展的重要性。重視對子女的素質(zhì)教育,學習了解子女的身心發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并科學地處理子女在成長過程中所出現(xiàn)的問題,同時了解社會發(fā)展對家長作為主要教育者所提出的更高要求,很好地提高家長的素質(zhì)教育意識與能力。

(二)建立相應機構(gòu)或創(chuàng)建信息知識平臺,為農(nóng)村家庭素質(zhì)教育發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

各級地方政府及教育管理部門要發(fā)揮其在青少年教育中的重要地位與作用,創(chuàng)造各種有利條件,更好地促進農(nóng)村青少年的素質(zhì)教育發(fā)展。

1.各級地方政府及教育管理部門要加大對農(nóng)村青少年兒童成長教育的重視,成立相應的機構(gòu),一方面對缺乏家庭素質(zhì)教育的青少年兒童成長給予幫助,幫助他們疏導或解決成長過程中的各種問題。另一方面通過開設(shè)相應的課程,給家長提供學習的機會,宣傳新的教育理念,同時為家長在子女教育中面臨的困難問題提供指導和幫助,促進家長以正確的態(tài)度對待子女成長的問題與矛盾,以科學的方法處理子女自身成長的問題及子女與家長之間的矛盾。

第7篇

關(guān)鍵詞: 弱勢群體 家庭教育 學校 支持途徑

弱勢群體主要是指勞動能力和就業(yè)能力低下,擁有各類資源偏低,身處困境之中的人群。我國現(xiàn)階段弱勢群體主要由下崗失業(yè)人員、進城的農(nóng)民工和城鄉(xiāng)低收入人員構(gòu)成。弱勢群體問題已是我國社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟體制改革過程中無法回避的問題。[1]

1.弱勢群體的家庭教育問題

關(guān)注弱勢群體,救助弱勢群體,效果最直接的是經(jīng)濟上的援助,但經(jīng)濟上的援助不能讓弱勢群體徹底走出生存困境,而關(guān)注弱勢群體的教育問題,改善弱勢群體在教育上的處境,則是弱勢群體救助的一條根本性、發(fā)展性和提升性的途徑。

弱勢群體的教育問題包括弱勢群體本身的教育和培訓,弱勢群體子女的教育問題。其子女的教育問題又分為學校教育、家庭教育、社會教育三個方面。家庭教育在人的個體發(fā)展中和社會發(fā)展中都具有重要的意義。在影響個體成長的三個主要教育因素中,家庭教育是學校教育和社會教育的背景和基礎(chǔ),學校教育和社會教育是在家庭教育基礎(chǔ)上的進一步延續(xù)、深化。家庭教育根基牢、起點正,學校教育和社會教育才能順利、正常開展。

家庭教育是指在人類社會家庭生活中,家庭構(gòu)成人員之間的終身持續(xù)不斷的一種教育和影響活動,它既包括家庭成員之間自覺的或非自覺的、有形的或無形的在多重水平上的影響,又包括家庭的生活方式、家庭環(huán)境因素和社會背景對其成員產(chǎn)生的影響。

家庭教育不是正規(guī)的教育,沒有具體的行政管理和業(yè)務指導,具有很強的獨立性和自主性。究竟對子女實施什么樣的家庭教育,如何進行家庭教育,要把子女培養(yǎng)成什么樣的人,等等,主要取決于家長的意志,家長有很大的自。

弱勢群體的家庭教育由于其家長文化素養(yǎng)偏低、教育能力偏低、教育思想落后,導致家庭教育的效果差,并使其子女在接受學校教育和社會教育的過程中處于劣勢地位。

2.弱勢群體的復制與變異

法國社會學家布迪厄的社會學理論研究指出:各家庭的弱勢與強勢的不同由家庭在社會網(wǎng)絡(luò)中的位置決定(位置以各種資源的占有量為標志,包括:經(jīng)濟資源、文化資源、社會資源、符號資源),這種位置又決定了各家庭中家長的習慣。家庭成員間的互動和家庭與外部的交流中的習慣決定了家長們的感知、思考、判斷及行為的方式,即生活方式。而這些生活的方式所包含的內(nèi)容成為子女成長中來自家庭影響的各項因素。在子女對生活方式的習得過程中,這種習慣得以在他們身上內(nèi)化,而這種繼承的習慣又將決定他們今后在社會網(wǎng)絡(luò)中的位置。[2]

這是一個位置——習慣——生活方式的循環(huán)。這種循環(huán)讓我們悲觀地看到代與代之間的文化復制和階層復制。但這是將客觀環(huán)境的變化和人在實踐中生成的策略都排除在外的分析。

布迪厄理論的生命活力就在于他發(fā)現(xiàn)在這個客觀的結(jié)構(gòu)所規(guī)定的軌跡上,有許多的力量可以使行動者在實踐中擺脫這種循環(huán)的約束,從而達成個人位置的變動,“即以擴展的形式再生產(chǎn)出了空間自身”。[3]

在我國,弱勢群體家庭子女教育問題備受關(guān)注,其原因就在于弱勢群體家庭的子女很有可能在教育再生產(chǎn)中成長為新的弱勢群體。

但我們也看到通過家庭自身的合適的策略調(diào)整和外界的適度干預可以實現(xiàn)個人和家庭位置的變動,達到良性提升的目的,從而幫助弱勢群體家庭的子女獲得公平發(fā)展自身潛力的機會。

3.弱勢群體的家庭教育存在的問題

我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,多元文化的沖擊,信息時代的到來,獨生子女教養(yǎng)問題的增多,都使我們的家庭教育面臨許多新問題、新挑戰(zhàn)。

弱勢群體由于長期生活在社會的底層,受到主流社會階層的排擠,生活空間和活動范圍受到限制,心理狀態(tài)受到一定的影響,對家庭教育的認識與主流群體有很大不同,大部分弱勢群體家庭沒有掌握教育子女的科學方法,致使家庭教育陷入了誤區(qū),影響了家庭教育的效果。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1教育觀念和方法錯誤。

家長們的教育觀念決定著家庭教育的具體內(nèi)容和方法,而不正確的教育觀念必然導致教育內(nèi)容的片面、教育方法的不科學,從而影響孩子的身心健康,不利于孩子的健康成長。

3.2家長身心素質(zhì)偏低。

家庭教育是一個循序漸進的過程,而現(xiàn)在弱勢群體家庭的家長由于長期生活在社會的底層,自身的身心健康也受到不良影響,心理素質(zhì)普遍偏低,自控制能力較差,對孩子的教育缺乏耐心,看見孩子犯錯誤,不是耐心地講道理,而是發(fā)脾氣,打罵是常事。這種錯誤的教育方式嚴重影響了弱勢群體家庭教育的實際效果。

3.3家庭關(guān)系不和諧。

一個和諧的家庭能為孩子的健康成長提供保障,是家庭教育正常開展的前提和基礎(chǔ)。家庭關(guān)系不和諧帶來的壓抑氣氛,會引起孩子的情緒波動、心靈失衡。父母之間的爭吵會讓孩子產(chǎn)生恐慌的心理,也會影響父母在孩子心目中的形象,從而失去對父母的尊重和信任。在這樣的環(huán)境中成長的孩子容易自卑、封閉、厭倦家庭和仇視社會,嚴重的會形成的扭曲心理。

3.4教養(yǎng)方式不科學。

不科學的教養(yǎng)方式主要有以下四種類型。

3.4.1嬌寵教育型。這類孩子的家長有一種觀念,那就是自己小時候吃了很多苦,不應該讓自己的孩子再吃“二遍苦”,于是對孩子的要求一味滿足。父母對孩子的嬌寵表面上看是細致入微的關(guān)懷,實際上剝奪了孩子的正常人生體驗,影響了孩子生存技能和自制自理能力的養(yǎng)成。

3.4.2專制教育型。這類孩子的家長在教育方面的投入比較大,希望通過高標準、嚴要求來改善家庭和孩子的現(xiàn)狀。一旦孩子未達到其要求,心理得不到平衡,輕則訓斥,重則拳腳相加。這種粗暴的教育方式會使孩子的心理逐漸扭曲,無形中形成殘暴的性格。

3.4.3放任教育型。這類孩子的家長不能正確看待家庭教育與學校教育的關(guān)系,認為教育是學校的事,對孩子的成績不表揚,對孩子的缺點不批評,一味地讓其自由發(fā)展,久而久之,導致孩子性格上的缺陷,形成扭曲的心理,甚至產(chǎn)生嚴重的心理健康問題。

3.4.4狼性教育型。這類孩子的家長長期生活在社會的底層,受到主流階層的排擠。他們把原因歸結(jié)為自己沒有“狼”性。這種教育類型是在社會競爭壓力的背景下而衍生出來的教育方式,這種一味地培養(yǎng)孩子的競爭觀念和競爭意識的做法,最終會導致孩子缺乏愛心,甚至性格扭曲,從而不利于孩子身心的健康發(fā)展。

4.學校對弱勢群體家庭教育支持的必要性和可能性

4.1學校對弱勢群體家庭教育支持的必要性分析。

4.1.1教育改革與發(fā)展的客觀要求。目前,我國的教育正面臨著社會轉(zhuǎn)型時期新舊價值觀念的沖突,應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,以及家庭結(jié)構(gòu)和功能的變化等現(xiàn)實問題,只有學校、家庭和社會合作,才能真正實現(xiàn)孩子的全面發(fā)展。

在上述三者的合作中,家庭教育是最不容易落實的。就弱勢群體而言,許多家庭缺乏子女成長的良好環(huán)境,缺乏科學的教育方法,家庭教育在實際操作過程中存在著種種問題,迫切需要學校對家庭教育進行指導,幫助家長樹立正確的教育思想,掌握科學方法,養(yǎng)成文明的生活方式,給孩子一個健康溫暖的家庭環(huán)境。

4.1.2社會公平與正義的客觀要求。保護弱勢群體是一個社會公平與正義的問題,對弱勢群體子女的教育關(guān)懷是基于社會公平和正義原則。對弱勢群體子女的教育關(guān)懷不僅僅體現(xiàn)在學校教育上,作為學校教育基礎(chǔ)的家庭教育也必須給予適當?shù)闹С?。正是基于這個考慮,有研究者認為學校應給予弱勢群體子女的家庭教育必要的支持,對家長進行必要的指導,幫助家長樹立正確的人才觀、成才觀,使學校教育與家庭教育趨向一致,增強教育效果。

4.2學校對弱勢群體家庭教育支持的可能性分析。

首先,學校的教師具有較高的文化素養(yǎng)和教育學、心理學的修養(yǎng)。他們教育目的明確,了解孩子的年齡心理特征,掌握有關(guān)的教育教學內(nèi)容,懂得教育教學的基本方法,具有對家庭教育指導的能力。

其次,學校教育和家庭教育的對象是一致的,學校和家庭關(guān)系密切,有共同的希望,有共同的語言,比較容易有統(tǒng)一的認識。同時,中國具有“尊師重教”的文化傳統(tǒng),也使教師和學校在家長的心目中有較高的權(quán)威,相比于其他的機構(gòu),家長對學校更加信賴。

因此,學校對弱勢群體家庭教育的支持不僅可行,而且是社會支持的最佳切入點。

5.學校對弱勢群體家庭教育支持存在的問題

5.1學校對支持學生家庭教育的認識不足。

校長和教師對學校支持家庭教育作用的認識水平,是影響學校支持的一個重要因素。大多數(shù)學校雖然能夠認識到家庭、社區(qū)教育對學校教育的重要性,但還存在以下不足:①未意識到家校配合的重要性。仍有這樣的觀念:學校教育是學校內(nèi)部的事情,是政府、教育行政部門的職責,與家庭關(guān)系不大。②學校本身缺乏全面的合作意識,在合作上還不夠努力,沒有最大限度地激發(fā)家長的合作熱情。

5.2家校雙方溝通交流渠道不暢。

家校之間的信息交流是學校對家庭教育支持的前提條件。如果學校在與家長溝通時采取雙向的溝通方式,并且積極主動地和家長交流,同時采取平等的態(tài)度,那么這種支持就可以取得較好的效果。反之,如果學校只是單方面地傳達命令,不顧家長的感受和反饋,導致溝通渠道不暢,則學校對家庭教育的支持不會成功。

5.3沒有充分發(fā)揮學生的溝通作用

學生在家校之間所起的溝通作用,也是影響家校合作的一個因素。如果孩子將學校近況、學校的環(huán)境、自身的學習狀況、學校的管理和學校所具備的家校溝通渠道等情況告訴家長,就會使家長對學校和孩子的情況有所了解,為家校合作奠定必要的信息基礎(chǔ)。同樣,如果學生向?qū)W校說明家庭的經(jīng)濟狀況、文化狀況,家庭教育的狀況,以及家庭中可用的教育資源,等等,就可為學校了解家庭、與家庭合作提供必要的信息。

但由于種種原因,學生不會積極地為學校和家庭傳遞信息,甚至還出現(xiàn)了想方設(shè)法隱瞞某些信息,阻礙家長和老師交流的現(xiàn)象。

5.4家長缺乏與學校溝通交流的素質(zhì)。

家長與學校溝通交流的素質(zhì)主要由家長的受教育程度和家長的個人特征決定。研究結(jié)果表明,受教育水平較低的家長沒有自信心,他們對學校和教師有一種畏懼心理,不愿參與學校的活動,怕丟面子,與教師之間缺乏有效的交流,因而不利于家校之間的合作。此外,不同受教育水平的家長在言語、體態(tài)、衣著、行為舉止等方面也存在不同特點,這些特點會影響到教師對家長的看法,從而影響教師與家長的合作。

6.學校對弱勢群體家庭教育支持的途徑

學校對弱勢群體家庭教育的支持是社會指導弱勢群體家庭教育的最佳切入點,一般可采取以下措施。

6.1完善“家長會”制度。

家長會在家長心目中具有較高的認知度。針對目前的“家長會”存在的種種誤區(qū),我們建議:①學校應該充分考慮家長和學生的實際情況,在恰當?shù)臅r機召開家長會。②確定有針對性的會議中心議題和中心發(fā)言人。③選出學生家長代表,家長代表的孩子所表現(xiàn)的問題應具有代表性。④在廣泛聽取他們的意見或建議的基礎(chǔ)上制訂出詳細的“幫改”方案,然后實施這個方案,并將實施結(jié)果帶入下一次“家長會”。

6.2充分發(fā)揮家長學校的作用。

在對弱勢群體家庭教育支持的過程中,學校要充分發(fā)揮家長學校的作用,以家長學校的形式,向家長宣傳科學的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀。學校在舉辦家長學校方面要注意以下幾個方面:①選擇好教學內(nèi)容。講課內(nèi)容要有針對性,從弱勢群體家長的實際出發(fā),講課內(nèi)容要有實踐性,可操作性強。講課內(nèi)容要有時代特點,隨時吸取新的科學理論成果,把那些嶄新的學術(shù)理論思想教給家長。②教學方式多樣化。家長學校除了由專家、教授、教師、醫(yī)生等教授理論知識以外,還可請有豐富經(jīng)驗的家長現(xiàn)身說法,介紹他們教育子女的做法和體會。聽家長自己介紹教育子女的經(jīng)驗,會感到更親切,有利于真正提高家長們的教育能力。

6.3建構(gòu)家校合作的長效機制。

將教師的“家訪”和家長的“校訪”、“師訪”有機結(jié)合,建構(gòu)家校合作的長效機制。

“家訪”作為一種有效的教育手段,在教育活動中起重要作用。老師在家訪時,要注意講究技巧,特別是注意與家長熱情、誠懇地合作,實事求是地、一分為二地向家長介紹學生的在校情況,委婉、善意地向家長指出學生在校的不足;耐心、虛心地聽取家長對子女教育和學校工作的意見,幫助家長樹立正確的教育觀,并幫助家長提高認識,增強其教育責任感;為家庭教育提供咨詢,充當家長的參謀,給家長以具體的指導與幫助。

從家長角度來說,不應坐而待訪,應主動出訪,即“校訪”和“師訪”。因為孩子在家庭里生活的時間比較長,家長對孩子的思想、品德、興趣、愛好、行為習慣、個性特征都了解得最清楚。家長掌握的這些情況,不僅是家庭教育的依據(jù),還應主動提供給學校老師,讓老師掌握這些情況,配合家長教育好學生。

6.4學校要建立家庭教育咨詢機構(gòu)。

家庭教育是一種非正規(guī)的終身教育,在具體實施過程中問題可謂層出不窮,何況目前弱勢群體家長素質(zhì)可謂問題多多。家長在教育上的偏差,教育方法上的不當和對孩子身心發(fā)展規(guī)律的無知,都可能對孩子的成長造成不良影響,因此,使家長有師可求,在學校中建立家教咨詢機構(gòu),進行電話或書信咨詢服務,有利于家長解決教育過程中遇到的困難,提高家庭教育質(zhì)量。

將面向家長的“全體輔導”、“分類輔導”與“個別輔導”有效結(jié)合,優(yōu)化學校對家庭教育指導的方式。

弱勢群體作為一個特殊的群體,其家庭教育具有不同于其他家庭的特點,在對他們進行指導時,要將面向全體家長的輔導、分類輔導與個別輔導有效結(jié)合,既要介紹家庭教育的一般規(guī)律,又要針對弱勢群體家庭教育的特點進行分類指導,同時以個別輔導面向個體,突出針對性。分類輔導必須堅持:同質(zhì)性原則、目的性原則、自愿性原則、保密性原則、民主性與啟導性相結(jié)合的原則。

6.6對教師進行專題培訓,提高其家庭教育指導能力。

教師的家庭教育指導水平十分關(guān)鍵。目前師范院校并沒有設(shè)置相關(guān)的課程,教師的家庭教育指導水平參差不齊。因此學校要注意提高教師(尤其是班主任)的家庭教育指導能力,可以從以下幾方面知識的培訓著手:①有關(guān)社會發(fā)展與家庭關(guān)系的知識。②有關(guān)弱勢群體子女教育的知識。③有關(guān)親子關(guān)系的知識。④有關(guān)家校聯(lián)系途徑的知識,等等。這樣就可以使家校合作制度構(gòu)建的校內(nèi)環(huán)境得到優(yōu)化。

7.結(jié)語

當然,僅靠學校的力量并不能完全解決弱勢群體家庭教育問題。這是因為家庭教育的改善是一個長期復雜的動態(tài)過程,且涉及學校、家長、政策法規(guī)、傳統(tǒng)習慣、大眾傳媒等眾多因素,需要學校、家長、社會各方面的力量統(tǒng)一要求,統(tǒng)一步調(diào),統(tǒng)一行動,形成一股強大的教育合力,提高家庭教育的整體效益。但從整體來看,學校對弱勢群體家庭教育的支持是社會支持的有效方式和最佳切入點。

參考文獻:

[1]張敏杰.中國弱勢群體研究[M].吉林:長春出版社,2003.

第8篇

關(guān)鍵詞:家庭教育;教育指導;問題;解決策略

以往在孩子教育這方面,家長往往認為教育是教師的職責,將孩子交給了教師進行教育,自己完全不插手。這種做法顯然是錯誤的。實際上,孩子的教育需要教師與家長共同協(xié)助才能完成,但當前眾多現(xiàn)實問題則是家庭教育與學校教育出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象,存在很多溝通和合作的盲區(qū),以至于影響了對學生的教育。下面筆者結(jié)合學校教育與家庭教育銜接方面存在的問題,談幾點解決策略。

一、存在問題

(一)家長與教師溝通交流方面存在的問題

在現(xiàn)實生活中,很多家長不愿意接聽教師的電話,甚至不愿教師來家訪。究其原因,主要是因為害怕教師對自己進行抱怨和說教,責備自己沒有對孩子的學習進行管理和監(jiān)督等,害怕在老師面前丟失面子。另外,還有許多家長因為工作忙拒絕參加學校的活動。這就導致很多時候?qū)W校教師與家長之間沒有充足的溝通與交流的機會,從而對孩子的教育指導造成了一定的消極影響。

(二)教師教育指導過程中存在的問題

初中階段,部分教師在家庭與學校之間的合作過程中產(chǎn)生了認識上的差異,以至于造成了合作不順利的問題。如有些教師認為家庭與學校的溝通是班主任和學校領(lǐng)導的職責,與任課老師沒有太大關(guān)系,對于家長的想法,從來不去進行主動交流,以至于他們之間無法建立合作關(guān)系。這是因為教育教學經(jīng)驗較為缺乏所導致的問題。

(三)家庭與學校合作過程中方法、途徑方面的問題

學校與學生家長之間最有效也最常用的一種合作交流方式是開家長會,而家長會的開展模式主要是校長或者年級領(lǐng)導發(fā)表言論,然后各班主任在班級里對家長進行學生在校學習的情況總結(jié)陳述,對學生存在的問題和以后應改善的地方提出自己的意見,并著重將學生的各科成績情況向家長進行匯報,這一部分主要是各科教師的試卷分析,很少就學生的思想品德、學習態(tài)度以及綜合素質(zhì)等方面與家長進行交流。這種家長會上,家長的發(fā)言權(quán)相對有限,很少有機會與老師進行面對面的交流,始終處于被動接受的狀態(tài),缺少與學校、班主任特別是任課教師之間的真正對話。

二、解決策略

(一)促使家庭與學校合作,建立平等的關(guān)系

為了能夠真正讓家長參與到學校教育中來,學校就必須改變觀念,采取有效的措施。這就要求教師與家長之間建立雙向流動的交流。教師不能以學生在校學習情況的好壞為標準來直接評價家長,甚至是抱怨家長缺乏對孩子的家庭教育引導,而應該客觀地將學生的學習情況告知家長,與家長平等地交流溝通學生存在的問題,與家長保持密切的聯(lián)系,隨時了解孩子的近況,并與他們一起探討如何通過有效的方式來幫助、引導、教育孩子,同時虛心向家長請教學習,不定期進行家訪,以更好地與家長合作,對學生進行有效的教育指導。

(二)家長要積極發(fā)揮自己的主觀能動性

家長是學生最直接的責任監(jiān)護人,應和學校共同承擔教育學生的職責,參與到學生的教育指導中來,以有效彌補學校單一性的教育教學的不完善。具體做法:家長要與學校建立相互信任、共同合作的協(xié)助關(guān)系,并發(fā)揮自己在孩子教育中提出意見的權(quán)利,隨時根據(jù)孩子的學習教育問題向老師提出建設(shè)性的意見,同時主動、定期向?qū)W校提供有價值的信息,與科任教師進行教育合作的配合與交流,更好地促進孩子各方面的進步和提高。另外,家長還必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性,積極配合與協(xié)助學校開展教育教學活動,并主動到學校與教師進行溝通,積極參加家長會和親子活動,以增進對教師、自己孩子的了解,促進孩子全面發(fā)展。

(三)與時俱進,創(chuàng)新學校與家庭合作教育的方法和途徑

學生在校的學習與成長離不開學校與家長之間的合作與配合,而學校教育與家庭教育有著多種不同的銜接配合方式,如為了學生發(fā)展成長的需要,教師可以對學生家長進行召集,把自己、學生以及家長之間連成一個團體共同參加互動活動。在這個過程中,教師可以與家長主動討論和交換教育教學的意見,也可以向家求促進學生教育教學工作發(fā)展的建議和意見,并接受家長對一些學生有關(guān)問題的咨詢。通過這些方式,能夠在很大程度上促進學生學習進步,提升教育教學工作的效率和質(zhì)量。

三、結(jié)語

初中階段,學校和家庭的配合與合作尤為重要,必須根據(jù)實際情況,采取有效的策略與方法,充分發(fā)揮家庭教育和學校教育的作用,更好地對學生實施教育,促進他們健康成長。

參考文獻:

[1]朱樂怡.初中學校家庭教育指導的誤區(qū)及其創(chuàng)新策略[J].讀寫算:教育教學研究,2010,28(11).

第9篇

20世紀80年代以來,隨著城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)體制的出現(xiàn),我國城鎮(zhèn)外來務工人員的數(shù)量和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了大幅度的變化。隨父母一起遷入父母所在務工地區(qū)的子女數(shù)量在不斷增加。2013年,全國婦聯(lián)《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》。報告指出,全國流動兒童規(guī)模達到3581萬人,江蘇省流動兒童數(shù)量為70.68萬人。江蘇省連云港市新海新區(qū)是一片剛開發(fā)的土地,需要廣大的勞動者來建設(shè),這就出現(xiàn)了一大批外來務工人員,隨遷子女的數(shù)量也在不斷增多,新海新區(qū)內(nèi)的流動兒童的教育問題成為社會關(guān)注的熱點。父母務工、子女隨遷造成了流動兒童的各種問題(心理問題、學習問題、安全問題、生活問題等),從而引發(fā)了一系列的社會問題(青少年犯罪、青少年越軌等)。從實際情況著手,深入、全面地關(guān)心流動兒童的各種問題迫在眉睫。

流動兒童具有以下基本特征:①家庭層面:一方面,家庭結(jié)構(gòu)完整,家庭有所關(guān)愛;另一方面,家庭教育有所缺失,集中表現(xiàn)在缺乏家庭教育意識和家庭示范功能,學習環(huán)境不佳,出現(xiàn)在工地或者小吃攤邊做功課的情況。②自身層面:由于難以融入城市,流動兒童會出現(xiàn)自我評價、自尊水平低、自卑心理嚴重,溝通能力、親子關(guān)系、學習方面存在障礙,對城市生活缺乏認同感,孤獨感強烈的現(xiàn)象。

一、流動兒童家庭教育存在的問題

未成年階段是人的品德、個性形成的重要時期,是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,同時也是家長對孩子進行思想道德教育的最佳時期。所以,早期家庭教育對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的形成,人生目標的樹立,生活習慣和行為方式的養(yǎng)成及人格的發(fā)展都是有決定意義的。親子關(guān)系不良,會影響到孩子正常的社交活動,同時也會影響到孩子人格的形成,對現(xiàn)階段的成長和將來的發(fā)展都是極為不利的,對家長本身也會有較大的影響。

經(jīng)過實地走訪,發(fā)現(xiàn)普遍情況為:父母受教育程度低,缺乏家庭教育觀念。親子間缺乏良好的溝通機制,關(guān)系生疏。

(一)家長方面存在的問題

家長在教育子女時,由于其教育程度不高,缺乏家庭教育意識,往往保留著自己父輩時的經(jīng)驗,對孩子的評價標準僅限于學習成績的優(yōu)劣,忽略孩子的心理成長,通過所謂的“批評式教育”打擊孩子的自信心,阻礙了孩子身心的成長。

由于工作繁忙,家長基本沒有時間管理和教育孩子,與孩子的相處時間很少。缺乏親子溝通,家長無法理解孩子的想法,孩子的心理得不到家長的關(guān)心,產(chǎn)生行為問題,影響親子關(guān)系和家庭和諧。

在外務工的家長沒有時間也沒有精力接受家庭教育方面的知識,缺少接觸到家庭教育方面的知識的機會,容易進入家庭教育誤區(qū),在家庭教育方面產(chǎn)生的困惑得不到及時解決,對于孩子階段性的成長問題無法迅速反應。當與子女發(fā)生沖突時,有近半數(shù)的家長會選擇指責與打罵。

(二)孩子方面存在的問題

1.不理解父母。孩子認為,家長忙于工作,對于自己的生活和學習并不關(guān)心,最多只是關(guān)心自己的學習成績,當自己犯錯誤時反而更能引起家長的關(guān)注。另外,孩子與父母共同相處時間較少,認為父母只愛工作不愛自己。

2.缺乏歸屬感。孩子跟隨父母來到陌生的城市,離開了熟悉的生活環(huán)境,脫離了熟悉的社會網(wǎng)絡(luò),對新城市的認同度不高,對所處的環(huán)境也缺乏歸屬感。

二、問題解決:社工介入策略

可發(fā)展“學校主導、社區(qū)倡導、社會關(guān)注”的模式,整合社會資源,廣泛動員學校周邊社區(qū)街鎮(zhèn)單位、各高校團委等相關(guān)社會力量參與。整合流動兒童身邊的資源,促進資源共建,有效利用社會資源,使得更多的社會力量關(guān)注、參與到流動兒童的教育,讓流動兒童能體驗到社會對他們的關(guān)心,以積極的心態(tài)接納連云港的城市發(fā)展與建設(shè)。

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