時間：2023-06-28 17:06:31
導語：在家庭教育理念和方法的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：家園教育；親子教育；意義；策略
家園共育是一種體現(xiàn)了當代幼教新型理念的流行辦園模式。傳統(tǒng)的幼兒發(fā)展與教育主要依賴幼兒教師。幼兒教學環(huán)境沒有與家園環(huán)境相結(jié)合?，F(xiàn)代的家園共育則直接將教師與家長的教育有機結(jié)合在一起，雙方作為促進幼兒發(fā)展的主體，互相了解、互相幫助配合，達到幼兒園與家庭互動的目的。為幼兒發(fā)展營造良好的和諧統(tǒng)一的環(huán)境，共同促進幼兒身心健康發(fā)展。更加有效地促進孩子身心健康發(fā)展。提高我國幼兒教育水平。
一、家園教育與親子教育結(jié)合的意義
曾有人說，最完美的社會教育狀態(tài)是家庭教育與學校教育互相結(jié)合。家庭教育環(huán)境與學校教育環(huán)境是學生面對的主要兩大教育環(huán)境，兩者都對學生的積極發(fā)展發(fā)揮著非常重要的作用。學校教育與家庭教育占據(jù)了非常重要的地位。將家園教育運用到幼兒實際教育活動中，可以樹立家長的威信，也可以加強家長與教師之間的溝通。兩者的有機結(jié)合，可以切實提高幼兒教育水平，督促幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣與生活習慣。為幼兒的成長創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。尤其是，隨著人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，家長們也越來越寵愛孩子。加強家園教育與親子教育的配合，可以增強家長對教師的信心，也會讓家長真正了解幼兒的狀態(tài)。促進形成積極、正確的良性教育。
二、家園教育與親子教育結(jié)合的策略
1.加強家長與幼師之間的溝通，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的教育環(huán)境
家長與幼師之間的溝通交流，是家園配合活動，是否能夠發(fā)揮其積極作用的基礎(chǔ)條件。為了加強家長與幼師之間的溝通，可以開展多種形式的交流活動，比如，設(shè)定家長開放日，還有堅持傳統(tǒng)的家庭采訪活動。家長開放日之時，邀請家長親身參與到幼兒教育活動現(xiàn)場，讓家長了解幼兒的學習情況，學習環(huán)境，學習習慣。也進一步了解教師的教育水平與自身素養(yǎng)。平時，可以通過家校路路通，把學生每天在幼兒園的情況發(fā)送給家長，也可以時不時地一些培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習慣的常識。讓家長及時了解幼兒園教育教學內(nèi)容及要求，利于家長與幼師之間的溝通，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的教育環(huán)境。利于家長建立與幼兒園教育方向一致的教育環(huán)境。
2.家長要提高自身的教育理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)幼兒教育理念
部分家長幼兒教育理念比較落后，偏向于寵溺自家幼兒。為改變這一狀況，家長可以選擇參加一些親子教育培訓，提高自身的教育水平，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。在培訓活動中，了解幼兒的心理動態(tài)，掌握科學合理的教育理念與方法。能夠發(fā)現(xiàn)幼兒學習習慣中存在的問題，進行有針對性的教育，解決家庭教育的窘境。提高家長的幼兒教育水平，才能實現(xiàn)家園的有效配合。
家園教育與學校教育是兩個有關(guān)聯(lián)的教育環(huán)境，并不是獨立存在的。家長需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒教育理念，切實掌握科學合理的教育方法，加強與幼師的聯(lián)系，了解幼兒的狀態(tài)。讓家園教育與親子教育共同促進幼兒的健康成長。
參考文獻：
摘要：隨著新課改的推進將使幼兒教育的方
>> 新課改下幼兒教育的幾點新思考 新課改下的幼兒教育策略初探 淺談幼兒教育理念之重建 淺談幼兒教育 淺談幼兒教育理念之我見 新課改下的幼兒教育在管理中的意義和方法 創(chuàng)新幼兒教育理念促進幼兒教育發(fā)展 幼兒教育思想與理念研究 日本幼兒教育的樸素理念 探析現(xiàn)代幼兒教育理念 探析幼兒教育新理念 淺談幼兒教育體會 淺談農(nóng)村幼兒教育 淺談幼兒教育方法 淺談幼兒教育教學 淺談幼兒教育與幼兒幸福 新課改下的人本教育理念 淺談幼兒教育的環(huán)保教育 淺談幼兒教育與實踐 淺談幼兒教育重要性 常見問題解答 當前所在位置：中國 > 教育 > 淺談新課改下幼兒教育理念 淺談新課改下幼兒教育理念 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 師麗麗")
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摘要：隨著新課改的推進將使幼兒教育的方式和理念不可避免的發(fā)生改變，雖然當前幼兒教育的方式、內(nèi)容、以及家長學校的配合等方面依然存在著一些問題，但隨著新教育方式和教學思想的引入，這些問題正在逐漸的得到解決，幼兒教育的完善和提高必然將在未來得以實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：新課改;幼兒;教育理念;
前言：新課改要求教育學生全面、自主、有個性的發(fā)展，在九年制義務教育體系中這一理念正在被全面的執(zhí)行和推廣。新的教學模式將以素質(zhì)教育為主，樹立幼兒道德品質(zhì)和行為習慣，為了讓孩子能夠適應新的教育模式，幼兒教育理念的改變勢在必行。 新課改下幼兒教育中出現(xiàn)的問題
當前為了應對應試教育，不讓孩子輸在起跑線上，幼兒教育脫離了幼兒的范疇，家長和老師拔苗助長的行為使得幼兒教育出現(xiàn)了各種問題。其中最關(guān)鍵的問題有三點。 教學內(nèi)容問題
在應試教育大行其道的當下，幼兒教育的教學內(nèi)容已經(jīng)遠遠超出幼兒所能接受和理解的范疇，一些幼兒園為了打好義務教育的基礎(chǔ)甚至將教學內(nèi)容提高到了小學水平。這樣做就算起到了一定作用但也壓抑了孩子身心的自然發(fā)展。而且幼兒好奇心旺盛，提出一些看似幼稚和奇怪的問題是幼兒的特點，也是他們進步和走向成熟不可或缺一步，然而有些教師為了教學需要，不許孩子提出與教育內(nèi)容不相關(guān)的問題，這樣做不僅會打擊孩子的學習積極性、主動性，同時也扼殺了孩子的天性，對孩子的性格發(fā)展將產(chǎn)生十分消極的影響[1]。 教育方法問題
每個孩子都有不一樣想法和特點，然而一部分幼兒教師為了統(tǒng)一的教學管理，不重視孩子之間的差異性，不贊同他們的獨特個性，習慣性的以標準化的規(guī)范要求孩子去適應幼兒園的教學內(nèi)容和方法，這種教育方法不但磨滅了孩子們的天性，還有可能扼殺了孩子們發(fā)現(xiàn)自身天賦的可能。
（三）家校教育脫節(jié)問題
家長是孩子最早的老師，家庭教育和學校教育對幼兒的發(fā)展起著同樣重要的作用。然而現(xiàn)在有一些家長將孩子放在幼兒園之后就聽之任之，將孩子的教育管理任務完全交給學校，這種在幼兒階段家庭教育的缺失、與學校教育的脫節(jié)很可能給幼兒帶來負面情緒，甚至是心理問題。 幼兒教育應的策略分析 確定教學內(nèi)容
幼兒階段不僅是孩子們?nèi)松拈_始，還是他們各種道德品質(zhì)和行為習慣開始形成的重要階段[2]。孩子們在這一階段的可塑性非常強，如果在幼兒階段很好的塑造孩子們的品質(zhì)和習慣，對他們以后的成長將起到積極的推動作用。因此幼兒教師和學校在確定教學內(nèi)容和目標時，應將對幼兒道德品質(zhì)和行為習慣的培養(yǎng)放在首要地位，把知識的傳授放在次要地位，讓孩子能夠輕松快樂的成長和學習。 家校間的有效溝通
家庭教育和學校教育構(gòu)成了幼兒教育完整體系，二者同樣的不可或缺、同樣無可取代。當有家長不重視幼兒的家庭教育時，幼兒園應用平等、合作的態(tài)度積極與家長溝通，讓他們明白家庭教育對孩子的重要性，爭取他們的理解與支持，引導他們認真參與到孩子的教育中來。這一過程中家長要不斷的學習和提高教育孩子的能力，彌補孩子曾經(jīng)因家庭教育的缺失而受到的影響，為孩子建造完整的教育體系。 幼兒教育應遵守的原則 興趣第一原則
對處于幼兒階段的孩子而言興趣是最重要的，學習和玩耍在他們心中沒有分別。新課改理念強調(diào)以新的、差異式的教學方式突出趣味性，教師和學校應該提高對趣味性教學的重視程度，貼近孩子的天性，科學的引導孩子們的興趣方向，使他們對學習內(nèi)容的體驗像是一種游戲，在游戲中學習、在學習中游戲，激發(fā)他們對學習的興趣和動力[3]。 肯定性原則
幼兒的內(nèi)心是敏感的也是脆弱的，他們通常對教師十分依賴，在教學活動開展的過程中，教師應該多給孩子以正面的反饋，不論孩子做什么事，提什么問題，多以積極的角度去看待他們，給予他們肯定與鼓勵，這樣有助于塑造他們的自信心，有助于孩子性格的發(fā)展。 平等原則
新課改中要求師生間應該平等交流、融洽關(guān)系。在這一要求下，教師應學會和嘗試以學生為主體，在教學活動中與孩子彼此合作、相互討論、共同學習。在彼此尊重的基礎(chǔ)上以好朋友、好玩伴的身份與孩子們一起游戲和交流，切身體會每個孩子的品質(zhì)和性格，讓孩子們理解教師對他們的尊重和理解，并引導他們建立正確的行為習慣和思維方式，幫助孩子全面健康的發(fā)展。
結(jié)論：近年來，人們對素質(zhì)教育的重視程度不斷加深，同時眼光也擴大到了包括幼兒教育，義務教育的各個教育階段。由于現(xiàn)在家長對幼兒學齡前教育的品質(zhì)越來越看重，在新課改下幼兒教育方法也在不斷的完善和改進。各種新的教學策略被應用到幼兒教育里，為幼兒教育的發(fā)展增磚添瓦，雖然當前在實踐過程中還存在個別問題，但相信新課改下的幼兒教育體系在不久的未來將會逐漸走向成熟，走向陽光。
參考文獻：
[1]王蕾. 新課改下初高中物理教學銜接的實踐研究[D].遼寧師范大學，2010.
關(guān)鍵詞：家長；緘默知識；家庭教育；作用
一、什么是家長的緘默知識
“緘默知識”是英國的物理學家、化學家和思想家邁克爾波蘭尼在其著作《人的研究》中提出來的，他認為：“人類有兩種知識。通常所說的知識是用書面文字或地圖、數(shù)學公式來表述的，這只是知識的一種形式。還有一種知識是不能系統(tǒng)表述的，例如我們有關(guān)自己行為的某種知識。如果我們將前一種知識稱為顯性知識的話，那么我們就可以將后一種知識稱為緘默知識?！盵1]家長的知識也有兩種：一是可用文字表達的，可用系統(tǒng)知識表述的，即家長的顯性知識；二是通過身教無聲表達的，即家長的緘默知識。筆者認為家長的緘默知識是指通過傳承和自我進步，以及在與孩子共同成長中形成的、無須言語表達的行為自律和內(nèi)心操守。然而在家庭教育過程中，家長往往都注重孩子顯性知識的掌握，忽視了孩子在成長過程中學習態(tài)度、處事方式和正確價值觀的形成，而這些不能夠完全從書本中學到，更多的是在日常生活中受家長榜樣示范或具體情形中表現(xiàn)出來的修養(yǎng)和品德的影響。這些緘默知識，家長可能沒有意識到或難以察覺，因而家長難以對其有效加以利用，甚至有的家長在家庭教育過程中的一些教育行為長期受到消極緘默知識的影響，直接導致家庭教育效果不佳，從而對孩子成長產(chǎn)生不良影響。家長具有的緘默知識，在家庭教育中不知不覺地影響著家長的教育行為，家長只有認清了自身的緘默知識對孩子成長產(chǎn)生的影響，更加積極地利用好行為的示范和細節(jié)的關(guān)注，以無聲勝有聲的方式，才能促進孩子更好成長。那么，家長的緘默知識在家庭教育中有哪些作用呢？
二、家長緘默知識在家庭教育中的作用
1.導向作用
導向作用是指家長在家庭教育活動中產(chǎn)生的教育行為對孩子成長所體現(xiàn)出來的影響。持有積極家庭教育理念緘默知識的家長，有著先進的教育理念，他們在日常的教育過程中所持的態(tài)度、價值取向以及所表現(xiàn)出來的教育行為，有利于促進孩子的成長，使家庭教育更符合孩子的成長規(guī)律，使孩子學習的內(nèi)容更趨于合理，從而引導孩子的學習不斷深化和提高。正如斯騰伯格所說：“緘默知識是行為定向的知識，在沒有他人直接幫助的情況下獲得，他幫助個體達到他們所認為是具有價值的目標”[2]。持有消極家庭教育理念緘默知識的家長，如認為家長是“教育者”角色的家長，必然將自己的孩子當成教育對象，在家庭教育活動過程中，掌握著教育孩子的決定權(quán)，往往不尊重孩子的意愿和想法，孩子學什么、怎么學取決于家長。注重孩子知識掌握和智力與能力的發(fā)展和培養(yǎng)，強化的是孩子學習、學習、再學習，考個好成績，讀個好大學，找個好工作，這是最高理想。認為家長是過來人，孩子聽家長的話沒錯。強化的是孩子順從家長的意識，認為聽話的就是好孩子，忽視了對孩子獨立意識、批判精神的培養(yǎng)。久而久之，孩子沒有了自己獨立的見解，沒有了自我，自信心也就隨之消失了。
2.選擇作用
選擇作用表現(xiàn)在家長對家庭教育活動與教育內(nèi)容的選擇上。家庭是孩子成長的第一個場所，它是引導孩子形成積極向上、健康快樂、完善人格的特殊場所。持有積極家庭教育理念緘默知識的家長，注重家庭教育內(nèi)容的選擇，知道家庭教育的內(nèi)容必須具有積極進步、科學健康、有益向上的特點，因而，在家庭教育內(nèi)容的選擇上，往往注重培養(yǎng)孩子正確價值觀，主動求知、大膽探索的學習態(tài)度。持有消極家庭教育理念緘默知識的家長，如認為家長是“指導者”角色的家長，在家庭教育過程中，往往將自己的想法強加在孩子身上，無論是在思想觀念、學習方法還是在處事態(tài)度等方面都以“指導者”的角色出現(xiàn)，孩子學什么由家長決定。比如，孩子喜歡看漫畫書，家長認為這與考試無關(guān)，不能將時間浪費在這些內(nèi)容上，不準孩子看。久而久之，孩子沒有了自己的選擇，沒有了個性，對事物探索的興趣也隨之消失了。
3.激勵作用
激勵作用是指家庭教育具有激發(fā)孩子行為動機，調(diào)動孩子積極性，使孩子能夠看到自己的優(yōu)點和不足，從而激勵孩子的責任感以及內(nèi)在需要和動力的作用。持有積極家庭教育理念緘默知識的家長，在家庭教育中，善于激發(fā)孩子的學習動機，鼓勵孩子大膽嘗試，體驗成功與失敗，克服困難完成各種任務，從而使孩子找到適合自己的學習方式，形成對待事物的正確態(tài)度。持有消極家庭教育理念緘默知識的家長，如認為家長是“權(quán)威”角色的家長，在家庭教育過程中，要求孩子絕對服從家長的意愿。當家長的權(quán)威受質(zhì)疑時，家長就沒有了民主的思想，不能心平氣和地與孩子對話與溝通。當孩子有任何出格的行為時，家長不問青紅皂白，一律制止。久而久之，孩子失去了懷疑“權(quán)威”的勇氣，沒有了批判精神，對未知世界探索的欲望也就隨之消失了。
三、如何使家長緘默知識對孩子成長產(chǎn)生積極影響
家長消極的、負面的緘默知識對孩子的不利影響，使孩子沒有了自信，沒有了探索的欲望，沒有批判精神，難以形成正確的價值觀。那么如何使家長的緘默知識對孩子的成長產(chǎn)生積極影響呢？
1.更新家長的教育理念
由于家長的緘默知識是在長期的生活和實踐過程中逐漸形成的，已經(jīng)植根于家長的個人意識中，不知不覺地表現(xiàn)在家長的日常生活與家庭教育活動中，可見，家長在家庭教育過程中所表現(xiàn)出來的方式簡單、態(tài)度粗暴在很大程度上是家長消極緘默知識影響的結(jié)果。如今現(xiàn)代的VR技術(shù)、人工智能、新材料、5G技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)等將極大地改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蜕顑?nèi)容，因此，家長必須不斷學習新知識與現(xiàn)代教育新理念，鼓勵孩子樹立人生的奮斗目標，使之朝著目標勇于探索。同時，經(jīng)常檢查與反思自己形成的緘默知識的質(zhì)量，使用的緘默知識是否有效，時常優(yōu)化并提升自己的緘默知識，只有這樣才能達到提高家長自身教育水平的目的。
2.選擇好家庭教育內(nèi)容
斯普朗格說：“教育的核心是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒?！盵3]現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，如教育機器人、手機、物聯(lián)網(wǎng)等對孩子的教育和影響都十分巨大，為此，家長在家庭教育中必須選擇好家庭教育內(nèi)容，如引導孩子閱讀名人傳記，從名人成功經(jīng)驗中鼓舞孩子學習他們身上表現(xiàn)出來的優(yōu)良特質(zhì)和堅忍不拔的精神，并引導孩子積極參與各種實踐活動，在實踐活動中鼓勵孩子勤于動手、動腦，將所學知識內(nèi)化為孩子自身的東西。同時，孩子也只有通過參與實踐活動，才能真正將家長傳遞的真實而正確情感、態(tài)度和價值觀等，轉(zhuǎn)化為孩子自身積極的緘默知識，形成正確的知識觀、學習觀和價值觀，最終真正成人、成才。
論文摘要：通過對我國傳統(tǒng)家庭教育觀念產(chǎn)生根源的分析，探討了我國傳統(tǒng)家庭教育的理念、原則與方法，進而探索挖掘了傳統(tǒng)家庭教育觀的現(xiàn)代價值及對當代家庭教育的現(xiàn)實意義。
我國傳統(tǒng)家庭教育是以倫理道德為核心內(nèi)容，重視以“孝悌”、“忠義”、“仁愛”為主要行為規(guī)范，以父母兄長的言傳身教為主要方式，集中體現(xiàn)在“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的教育理念中，強調(diào)父母、兄長在家庭教育中的榜樣示范作用。
一、傳統(tǒng)家庭教育觀產(chǎn)生的根源
我國傳統(tǒng)家庭教育思想的產(chǎn)生，有著深刻的歷史根源。
首先，傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)方式的影響。我國是一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種十分典型的以農(nóng)業(yè)為主體的自然經(jīng)濟。在我國傳統(tǒng)社會，生產(chǎn)方式是以一家一戶為單位的自給自足的自然經(jīng)濟或小農(nóng)經(jīng)濟。相對獨立的家庭經(jīng)濟體是兒童接受教育及成長發(fā)展的主要場所，兒童從父母等長輩那里受到勤勞、儉樸品質(zhì)的教育，并且學到各種生產(chǎn)勞動技能。可以說，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式是家庭教育思想的產(chǎn)生的決定因素。
其次，傳統(tǒng)的生活方式的影響。我國的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式?jīng)Q定了傳統(tǒng)生活方式的基本特征：以家庭為單位，生產(chǎn)和消費封閉循環(huán)，自給自足。在家庭中，由于生產(chǎn)是第一位的、是家庭存在的保障，生活由生產(chǎn)所支配，并服務于生產(chǎn)。家庭生活和物質(zhì)生產(chǎn)是直接統(tǒng)一的，每一個家庭成員的基本活動是吃、穿、住和勞動。傳統(tǒng)的生活方式主要是以家庭為單位，在家庭內(nèi)得以體現(xiàn)。古人傳授給兒童一生中所需要掌握的各種生活技能和要領(lǐng)。因此，傳統(tǒng)的生活方式是傳統(tǒng)我國社會家庭教育的直接條件。
第三，傳統(tǒng)社會和文化觀念的影響。我國傳統(tǒng)的社會文化觀念以儒家文化為基礎(chǔ)，講求“忠、孝、義、仁、禮”等倫理綱。傳統(tǒng)社會中人們的家庭觀念強，對家庭的依賴性大。在家庭與個人及社會的關(guān)系中，往往把家族視為樞紐和關(guān)鍵：“修身齊家治國平天下”中“修身”服從于“齊家”，“齊家”又是為“治國平天下”之本。在這種觀念的影響下，對兒童的教育是首先著眼于“成人”，然后才是“成才”，而且通常將道德教育與日常生活結(jié)合在一起，培養(yǎng)兒童勞動、生活習慣、待人接物等方面的文明行為，幫助兒童形成良好的品質(zhì)。
二、我國傳統(tǒng)家庭教育的理念、原則與方法
1.傳統(tǒng)家庭教育的理念
我國古代的家庭是縮小了的社會，它集生育、生活、生產(chǎn)的功能于一身，整個國家實際上也是以無數(shù)個分散的家庭為基礎(chǔ)的。可以說，家庭發(fā)展的狀況直接關(guān)系到國家的命運，維護家庭的利益是家庭成員的重要使命。家庭中的每一成員都要有安身立命的責任感，也接受著這種觀念的教育。
我國傳統(tǒng)的家庭教育一直將德育放在首位。講究兒童的“認識上的篤信、意志上的鍛煉與感情上的陶冶”三個環(huán)節(jié)，把加強“知”、“情”、“意”的修養(yǎng)與鍛煉作為兒童德育的主要內(nèi)容。
2.傳統(tǒng)家庭教育的原則
其一，重視早期教育的原則。我國傳統(tǒng)家庭重視對兒童的早期教育。孔子提出過“少成若天性，習慣成自然”的精辟見解，后來的顏之推提出，在孩子生下來以后，就要用仁孝禮義來要求他們，當兒童知道了顏色，懂得了喜怒之后，便要開始教育他們。這一原則對于今天的家庭教育和幼兒園教育都有深遠影響。
其二，言傳身教、以身作則的原則。我國傳統(tǒng)家庭教育的方式有言教和身教兩種，并且特別重視身教的作用，孔子在《論語·子路》中談道：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！彼鼜娬{(diào)家長要以身作則，才能教育好后代。
其三，維護家庭集體利益的原則。在我國傳統(tǒng)家庭中，父母教育兒童要主動地維護家庭與集體的利益，要做一個“仁孝”的人。要志存高遠、孝順長輩，要維護家庭、集體乃至國家的利益。當個人利益與家庭、集體的利益產(chǎn)生不一致的情況時，個人利益要主動地服從整個家庭、社會集體的利益。
3.傳統(tǒng)家庭教育的方法
其一，嚴格教導，反對溺愛的教育方法。嚴格教導、反對溺愛的教育方法在我國古代的家庭教育中非常普遍。史稱康熙皇帝教子嚴格有方，為家庭教育中的楷模。他要求皇子們“從小就在勞動和艱苦環(huán)境中鍛煉，并習慣于食用粗糙的肉類”，正是這種嚴格教導、杜絕溺愛的家風培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的接班人。
其二，以身作則、言傳身教式的教育方法。古代家庭教育的內(nèi)容是以倫理道德為核心的。由于兒童抽象思維能力差，易于接受直觀形象教育。因此，道德教育不能采取長篇大論的說教，而應“行不言之教”。父母兄長以自己的模范行為影響兒童，這種榜樣教育的效果勝過言教。
其三，慈嚴相濟的教育方法。在處理家庭教育愛與教的矛盾方面，我國古代家庭教育中形成了慈嚴相濟的教育方法。古人用“嚴父”和“家嚴”來形容父親，用“慈母”和“家慈”來形容母親。而司馬光說過，“慈而不訓，失尊之義；訓而不慈，害親之理。慈訓曲全，尊親斯備?！本褪侵父改钢挥写葒澜Y(jié)合，才具備了大義和親情，是完整的家教。 轉(zhuǎn)貼于
三、傳統(tǒng)家庭教育觀的現(xiàn)代價值
1.要重視兒童的品德培養(yǎng)
傳統(tǒng)教育非常重視對兒童良好品格的培養(yǎng)。家庭教育中，父母首先是教育孩子如何做人，然后才是其他教育的問題。反觀今天我們的家庭教育，一些家長并沒有認識到德育的重要性，只是片面的重視智力開發(fā)，簡單的認為只要學習成績好，孩子將來的發(fā)展就好，結(jié)果造成有些孩子“高分低能”，有些孩子養(yǎng)成了“自私自利，眼光狹隘”毛??；還有些孩子因?qū)W習壓力過大，導致性格孤僻，不能很好的融入社會……可見，在家庭教育中，家長在加強兒童智力開發(fā)的同時，應重視對兒童的品德教育，讓他們學會做人，只有這樣，才有利于孩子今后的發(fā)展和幸福。
2.重言傳身教，身體力行
父母長輩言傳身教、身體力行，是我國古代家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應該認真對待，并加以借鑒和利用。對于兒童而言，終日與父母相伴，父母一言一行，他們都看在眼里，記在心上，“有樣學樣”。因此，在日常生活中，父母長輩要牢記“父母是孩子最好的老師，”并時刻注意自身的言行。
3.教育兒童應磨練其意志，錘煉其情感
清代名臣身居要職，家庭富足，但其對子女要求卻是異常嚴格，不搞任何特殊。認為，現(xiàn)在讓孩子多吃一點苦，多在困境中磨練，能讓孩子將來少受點苦。盡管平時常年在外，但他會定期給兒女們寫家書，通過家書來教育子女，即著名的《家書》。后來，的子女們都取得了不小的成就。
今天，我們的物質(zhì)文化水平大幅提高，年輕的父母們對孩子的照顧更是無微不至，然而，溺愛式的教育，雖然極大的滿足了兒童的物質(zhì)需求，卻忽略了對兒童意志的磨練。在這種環(huán)境下長大的兒童，意志一般比較薄弱，情感淡泊，遇到困難往往手足無措，無所適從。父母的本意是為了孩子好，殊不知這樣一來反而害了孩子。由此可見，在兒童的成長過程中，父母在關(guān)注其物質(zhì)條件的同時，還應該注意兒童意志的磨練和情感錘煉，唯有這樣，孩子才會健康地成長，長大后順利融入社會。
參考文獻：
[1]楊鑫輝，汪鳳炎.中國傳統(tǒng)教育的理念探討[J].江西教育科研，1998，(6).
（一）心理健康對個體成長、成才意義重大
家庭是社的細胞，和諧家庭組成和諧的社會。未成年人的教育是一個重大的工程體系，孩子教育是否成功直接影響家庭成員的幸福感與和諧程度。
健康是人生的首要財富，心理健康更是重中之重。希臘哲學家赫拉克利特說：“如果沒有健康，智慧就難以表現(xiàn)，文化就無從施展，力量就不能戰(zhàn)斗，財富變成廢物，知識無法利用。有了健康就有希望，有了希望就有一切?！边@段話是對心理健康重要意義的最好概述。
（二）我國成年人和未成年人的心理問題日趨突出
在我國各種心理和精神疾病患者高達1600萬，占總?cè)藬?shù)的1.23%。而且，每年有28.7萬人死于自殺，有200萬人自殺未遂，平均每2分鐘就有1人死于自殺，8人自殺未遂，自殺已經(jīng)成為我國死亡原因中排序第五的原因。
而未成年人心理健康問題也不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計，目前我國至少有3000萬到5000萬孩子存在心理問題，且人數(shù)有逐漸上升的趨勢。近幾年，身邊未成年人心理危機事件也頻頻發(fā)生，一初中生因老師批評跳河自殺，三個外來打工的未成年人相約集體服毒自殺，剛剛不久前在我區(qū)就發(fā)生了一高中學生跳樓自殺事件……
（三）家長心理健康知識匱乏，且不重視
到目前，大部分的國人對心理健康是不了解的，且是不關(guān)心的，只有當出事了才發(fā)現(xiàn)對心理健康知識了解的匱乏。個體成長的心理過程直接伴隨心理健康發(fā)展的過程，其中有很多心理健康維護的關(guān)鍵期，家長幾乎是無知的，如對信任感形成期、性別認同期、心理咨詢最佳期、閱讀與寫作最佳教育期等，都是一竅不通，致使錯過了很多的教育最佳期，導致未成年人出現(xiàn)這樣或那樣的心理問題或心理疾病。
（四）家庭教育是影響個體心理健康的首要因素
影響個體心理健康因素有個體的生理（主要有遺傳因素、身體疾病因素）、心理因素（包括成長危機、 社會適應危機 、情感危機 、個性缺陷等）和社會環(huán)境因素（主要是家庭教育、學校教育、社會環(huán)境），而家庭教育是最為重要的，即首要因素。
作為高校的心理健康教育老師，在多年從事大學生心理咨詢中，發(fā)現(xiàn)一個重要現(xiàn)象：學生心理健康問題或疾病85%以上是來自家庭，尤其是家庭教育。
因此，如何讓家長了解心理健康知識，如何有效進行家庭教育，如何做到與學校最佳溝通，為未成年人成長、成才、成功保駕護航，特開展“重視家庭教育，點亮孩子心燈”的宣傳教育活動。
二、主要做法
（一）前期準備
1.調(diào)查和積累第一手資料
調(diào)查和積累心理健康和家庭教育的相關(guān)資料，尤其是在十多年的自己孩子教育中觀察和實踐中獲得了許多第一手資料。如胎教中母親的情感與情緒管理、不同年齡階段孩子心理健康的維護、家庭中各種關(guān)系的處理、當孩子出現(xiàn)“不當行為表現(xiàn)”時家長的情緒調(diào)控、如何進行有效的家校溝通等等。
2.參加培訓和學習
為了更好地了解家庭教育和心理健康知識，不斷參加培訓和學習。每年都參加培訓心理健康相關(guān)知識的培訓學習，如心理危機的干預與預防、同理心、催眠、焦點治療、積極心理學等等。家庭教育方面則參加歐陽維建“愛的學說”培訓班，學習中國巔峰家庭教育、周弘的賞識教育、盧勤、魏書生等教育名家的書籍或是視頻。
3. 分析研究心理健康與家庭教育的關(guān)系
通過對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的心理危機事件和咨詢個案觀察與分析，積累個體心理健康中由家庭教育引發(fā)的案例材料。分析研究家庭最容易誘發(fā)心理健康的主要原因，如溝通不良、情緒調(diào)控不當、專制型或溺愛型和放縱型教育方式、家庭關(guān)系處理不當?shù)取?/p>
4.整合宣傳教育資料
整合自己多年的教育材料，參閱別的專家的材料，選擇適合不同年齡層次的家長的孩子教育的內(nèi)容。同時，制作PPT，配合以圖片和視頻，使教育內(nèi)容形象、直觀和生動。
（二）實施內(nèi)容與方法
1.深入行政企事業(yè)單位、社區(qū)、培訓機構(gòu)宣教
深入行政企事業(yè)單位、社區(qū)、培訓機構(gòu)宣講心理健康知識和家庭教育理念與方法。前年暑假開始到單位進行心理健康知識的宣講，中間插入家庭教育的內(nèi)容。今年開始，到學校、培訓機構(gòu)、社區(qū)等以“重視家庭教育，關(guān)注孩子心理健康”的宣教活動。
2.到處宣傳教育理念
“愛是一切的根源”、“健康是人生的首要財富”、“家庭教育的最終目的是希望孩子獲得幸福”、“好孩子不是乖孩子”、“教育孩子要抓住關(guān)鍵期”、“孩子的問題都是家長的問題”、“教育問題歸根到底是關(guān)系”等等教育理念傳給身邊的朋友、孩子同學的家長等。
3.在咨詢中傳播家庭教育
開展心理咨詢過程中，積極引導學生與家長進行有效溝通，學會換位思考和感恩父母、學會獨立等，體諒父母在家庭教育中出現(xiàn)的不當?shù)慕逃袨?。同時要清楚地意識到自身出現(xiàn)的心理問題背后的深層次的家庭原因，學會掌握正確的家庭教育理念。
4.在課堂上傳播家庭教育
在高校開展心理健康課程，除了讓學生掌握必要的心理健康知識之外，引導學生掌握個體心理發(fā)展的八個發(fā)展階段。有效掌握不同階段的心理發(fā)展特點與要求，及其家庭需要做的教育：一是彌補自己原生家庭教育中不當之處，二是了解正確的家庭教育方法預防自己將來孩子教育不當行為。
（三）完善階段
1.及時溝通交流，反饋信息
每一次宣講過程中，跟家長互動，及時反饋信息，了解家長所需及根據(jù)聽課效果進行調(diào)整。同時，宣教結(jié)束后，也會對本次的宣教活動做一調(diào)查，與家長交流，了解他們聽課的收獲情況。
2.發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善
對于出現(xiàn)的不良的教育情況，每次分析原因，盡量在下次宣教中避免。如在進社區(qū)宣教時，發(fā)現(xiàn)白天來聽課的大都是爺爺奶奶輩的人或是專職的家庭主婦，年齡跨度大，家長對家庭教育內(nèi)容的需求不同，接受程度也有所不同。為此每次宣教前了解聽課對象，使得講課內(nèi)容有針對性。
三、活動效果
（一）宣講培訓，受到家長的歡迎和好評
每一次宣教活動結(jié)束后，聽到的最多話就是：收獲很大，假如早點聽到這樣的講座就好了，就可以避免很多給孩子造成傷害或是陰影的事件和言行了。很多家長會咨詢孩子的問題，希望以后能夠繼續(xù)有機會再交流。
（二）傳播教育理念，得到家長認同
“愛是一切的根源”、“健康是人生的首要財富”等的教育理念被家長普遍接納和認同。愛是心理健康的源泉，學會正確的愛就等于為自己和孩子積累幸福與財富。分數(shù)不是孩子教育的目的與目標，更不是教育的全部。理念變了，心態(tài)變了，情緒就隨之改變。
（三）積極引導重視家庭教育，得到學生充分肯定
90后成為許多企業(yè)共同談論的話題：怎么管理？“呆不住”、“講條件”等是對90后大學生的評價。積極引導，讓學生正確地認識自己，看清自己行為背后的家庭教育問題，學會管理和調(diào)控自己，進而發(fā)展自己。學生非常喜歡上我的課，認為收獲大，將來用得上。
（四）家庭教育實施中，得到孩子的認可
教育從自身開始實踐，與孩子溝通，與孩子平等相處，得到孩子充分認可。孩子喜歡與自己交流，是一個懂得感恩、有責任感、懂事、快樂的學生，得到老師和同學及其他家長的充分肯定。
7天的時間說長不長，說短不短，內(nèi)容涵蓋面廣，知識結(jié)構(gòu)寬，跟原來想象的還真是不同，而且很有料，還是有些震撼的，也對家庭教育指導師思維里的印象有很大的改觀。
首先對家庭教育的概念有了更系統(tǒng)的了解，通常我們所理解的都是狹義的定義，廣義的則是家庭成員之間相互影響實施的一種教育。同時也清晰了家庭教育指導師的職責范圍及具體工作內(nèi)容。特別感到震撼的是吳干老師指出作為家庭教育指導師，我們首先要幸福，活出自己的本真，把家庭教育理念方法內(nèi)化在心中，成為自己的靈魂，帶著自己的幸福傳遞給他人。就是我們在PD里面常說的，我們要活出PD,自己先成為那樣一個人。還有那句"你的富有不是你的口袋里有多少東西，而是你能拿出多少東西來給別人。"我們需要成為一個橋梁，幫助孩子和父母同時學習成長，讓這種氛圍在回歸家庭后得以延續(xù)。家庭教育是基石，家庭教育要彌補學校教育的不足。無論整體大環(huán)境是怎樣的，我們都需要保持一種積極主動的心態(tài)，改變那些可以改變的，接受那些不能改變的。引導家長關(guān)注正面，而不是盯著問題限在那里抱怨指責，要看到可以做些什么來改善，可以幫助解決問題。
作為專業(yè)家庭教育指導師，我們首先要完善自己，有科學、系統(tǒng)、先進的知識體系；正確、適當、有效的實踐方法；健康、平和、積極的身心素質(zhì)；同時有自己的目標，知道我是誰，我能夠做些什么，我已經(jīng)具備哪些知識，哪些方面需要完善，建立自己的體系，通過實踐，成為自己的智慧。不是面面俱到，有自己擅長的一面，精細化，透徹化。特別是十六宮格的使用，讓自己清晰的知道能給出什么，哪里需要補充完善，合理優(yōu)化，找到自己的競爭優(yōu)勢在哪里。對于家庭教育的指導，我們可以分別采取不同的方式，針對不同年齡段的孩子，根據(jù)其生理心理發(fā)育特點及階段，可以采用不同的方式，借助比如繪本、一些活動等載體，有針對性的指導。作為家庭教育指導師，我們需要引導家長、啟發(fā)他們的智慧，而不是告知、幫助其解決具體問題，必須是家長有意愿改變，幫助他探究問題背后的根源，疏導接納他們的情緒，幫助其調(diào)整教育理理念，增強正向的信念，陪伴、傾聽、引導和支持到他們，樹立自己的工作界限。從指導到輔導到引導再到自導自引，更要做到知止和客觀。
越學習就越感覺自己還需要學習的東西很多。自己在某些方面只有一個概念，需要細化的地方還有很多。關(guān)于具體案例的解決方案，大致上有了一個輪廓，分析原因給出建議，然后一些具體的指導方法，比如目標倒推法、代幣管制法、舒爾特方格以及一些測評表格等，將這些方法應用到實際案例當中。在建立咨詢關(guān)系時，尊重對方，表達熱情，真誠的情感反射，關(guān)注積極正向的關(guān)系，不被對方給帶走，進而明確主要問題是家長、孩子還是親子關(guān)系的問題。在家庭生活中，關(guān)系大于一切，對錯并不重要，引導家長從錯誤中看優(yōu)點，積極的行動最重要。家庭教育是以親子關(guān)系為中心的教育，能否順利進行，取決于親子關(guān)系的質(zhì)量。羅森塔爾效應、陽性強化與賦義、情緒ABC理論又啟示到如何運用到應對策略中。
[關(guān)鍵詞]初中數(shù)學；家校合作；學習共同體
[中圖分類號]A [文獻標識碼]G424.1 [文章編號]1672-1128（2012）023-0044-03
學生進入初中階段后，學習方法與小學階段不同，可能會出現(xiàn)不適應狀況，尤其是那些基礎(chǔ)知識不扎實的學生，由于內(nèi)容多、抽象、理論性強、難度大的數(shù)學課而產(chǎn)生畏難心理，導致學習興趣不濃、不愿學習、考試成績偏差等現(xiàn)象。筆者認為，家校合作的教育理念有助于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，提高學生的學習能力并取得理想的成績。
一、家校合作學習共同體概述
1.家校合作
20世紀60年代，一些西方教育家提出了在學生教育過程中家庭教育與學校教育承擔著同樣重要責任的觀點，后經(jīng)發(fā)展衍生為家校關(guān)系、家校交流等新型教育理念。我國教育界在上世紀80年代也提出過類似的教育理念，后來由教育研究者馬忠虎教授在其編寫的《基礎(chǔ)教育新概念：家校合作》一書中對“家校合作”這一概念進行了具體的闡述：家校合作是指對學生最具影響的兩個社會機構(gòu)——家庭和學校，形成合力對學生進行教育，使學校在教育學生時能得到更多來自家庭方面的支持，而家長在教育子女時也能得到更多來自學校方面的指導。
2.學習共同體
共同體的概念最早由德國學者騰尼斯提出，是指人類群體在生活中形成的較為穩(wěn)定的社會關(guān)系，以及與社會關(guān)系相對應的價值觀。學習共同體的概念是對共同體概念的衍生，指在學習過程中，以學習參與者和教育者為對象共同建構(gòu)起來的相對穩(wěn)定的關(guān)系以及與之對應的觀念、方法和策略。學者鄭威和李芒2007年發(fā)表在《當代教育科學》第二期的論文“學習共同體及其生成”，將學習共同體的概念定義為：如同在社會交往中一樣，學生、家庭、學校在教育過程中相互交往，相處一段時間足夠形成一套共有的習慣和習俗，這就是學習共同體。
二、初中生數(shù)學學習中的錯誤思維及原因
初中數(shù)學知識在整個中學階段起著承前啟后的重要作用。對比小學數(shù)學知識，初中數(shù)學注重學生抽象思維和推理能力的培養(yǎng)。因此，對一些基礎(chǔ)知識薄弱的學生而言，學習初中數(shù)學困難會加大，沒興趣、不會學、成績差等問題會隨之出現(xiàn)。
1.課堂參與不足
一些學生對數(shù)學課上學習的內(nèi)容缺乏興趣，表現(xiàn)為既不主動進入教師創(chuàng)設(shè)的教學情景，也不愿意參與到對具體數(shù)學問題的思考中。課堂參與不足的原因是多方面的。首先，學生進入初中后要在學習方法、學習習慣等方面進行調(diào)整，使自己由被動學習向主動學習轉(zhuǎn)變，直到形成主動探究知識的能力和習慣。但是，一些學生適應能力較弱，不能主動進行學習方法等的調(diào)整；其次，家庭教育缺乏針對性，常見的是對學生缺乏激勵，不注重培養(yǎng)學生的自信，其結(jié)果必然使自信不足的學生在學習中遠離課堂教學。
2.認知加工速度慢，元認知發(fā)展滯后
初中數(shù)學的學習需要學生具備一定認知加工能力和元認知能力。認知加工能力指個體接受信息、加工信息和運用信息的能力，表現(xiàn)在人對客觀世界的認識活動中；元認知能力則是個體對自己的認知過程進行認知的能力，表現(xiàn)為人對內(nèi)心正在發(fā)生的認知活動的認識、體驗和監(jiān)控。在數(shù)學課堂學習中，一些學生在解題時常常出現(xiàn)無從下手的現(xiàn)象，這就是元認知發(fā)展滯后的具體表現(xiàn)。其原因有兩個方面：一方面，初中生的思維還處在成長階段，其抽象性思維、發(fā)散性思維還達不到成人的標準，因此在數(shù)學思維能力方面還有待提高；另一方面，數(shù)學課堂教學應有側(cè)重，有針對性地培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，不但讓學生能夠會解題，而且能從解題過程中學會提升思維品質(zhì)，在學習過程中提高元認知能力。
3.沒有科學的學習方法和良好的學習習慣
學生學習方法不科學、沒養(yǎng)成良好的學習習慣是造成課堂聽講注意力不集中甚至產(chǎn)生厭學情緒等的重要原因。據(jù)筆者了解，很多數(shù)學學習感到困難的學生往往具有共同的學習特征：課前不預習、課中不學習、課后不復習，可以說沒有形成良好的學習習慣，學習沒有計劃性，也不能對自己所學的知識進行歸納總結(jié)。長此以往，不但阻礙了認知水平的提高，也無法樹立對數(shù)學學習的信心。
三、構(gòu)建初中數(shù)學家校合作學習共同體的
必要性和可行性
構(gòu)建家校合作學習共同體既能從學校教育的角度給予學生靈活的教育方式，也能從家庭教育的角度培養(yǎng)學生良好的學習習慣和自信。因此，構(gòu)建家校合作學習共同體既具有必要性，又具有可行性。
1.提高學生對數(shù)學學習的興趣和參與熱情
學生課堂參與度不高的主要原因在于其學習興趣不足，而“家校學習共同體”的教育方式不但依據(jù)學生的個性進行培養(yǎng)，在日常生活中培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣，還注重塑造學生的自信和意志品質(zhì)。學生在“家校學習共同體”教育模式下，一方面感到自己成為了焦點，受到來自學校、教師和家長的共同關(guān)注，無形中自我意識得到增強，自信心得到提高；另一方面則會產(chǎn)生較強的歸屬感和責任感，愿意參與到課堂教學活動中去，愿意按照“家校學習共同體”為其指定的學習目標而努力。長此以往，就能夠培養(yǎng)積極向上的學習態(tài)度，不論在學校還是在家里都能保持愿意主動參與學習的樂觀心態(tài)。
2.通過合作學習共同體讓家校雙方共同受益
“家校學習共同體”的構(gòu)建需要學校和家庭共同參與，在雙方參與的過程中逐步了解應該從哪些方面有針對性的培養(yǎng)學生，共同提高學生的數(shù)學學習能力，這一過程在雙方不斷地反饋過程中讓雙方相互受益。首先，家庭通過“家校學習共同體”的構(gòu)建提高了教育能力，加深了對學校教育的理解。每位家長都有一套教育孩子的方式方法，然而每位家長的職業(yè)經(jīng)歷和社會背景都不相同。所以，在教育孩子方面難免有考慮不周之處，看到孩子數(shù)學成績較差，有的家長會耐心的與孩子溝通，并幫助孩子找出問題之所在；也有的家長簡單粗暴地訓斥一番就草草了事，認為孩子學習是學校的事情，與家庭教育無關(guān)?！凹倚W習共同體”可以克服家庭教育中存在的片面性，并且能為廣大家長提供一個相互學習、交流的平臺，家長可以相互請教學習，家長與教師之間同樣也可以相互學習，大家圍繞著共同的問題進行探討，制定出教育策略，以提高學生學習數(shù)學的效率。
3.鞏固家校共同教育的協(xié)同性，幫助學生克服數(shù)學學習的困難
學校教育與家庭教育具有較大不同，二者在時間和空間上沒有交集，甚至會出現(xiàn)“真空地帶”，即學生在放學后并不立即回家，可能去了網(wǎng)吧，假如學校和家庭沒有一個協(xié)同機制的話，那么學生有可能擴大“真空地帶”，對學校說家里有事要請假，或者對家長說學校要加自習課，回家要晚一點……類似的例子屢見不鮮?！凹倚W習共同體”旨在為學校和家庭建立一個暢通無阻的溝通機制，杜絕類似事件發(fā)生，培養(yǎng)學生健康的生活方式和良好的學習習慣。
四、構(gòu)建初中數(shù)學家校合作學習共同體的策略
1.更新數(shù)學學習理念
“家校學習共同體”的教育理念運用到初中數(shù)學教育中，首先要轉(zhuǎn)變觀念，由“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變。在課堂中，學生不但要熟練地掌握數(shù)學的基本知識和解題的基本技巧，而且要能夠反思所學的知識和技巧，形成數(shù)學思維，培養(yǎng)數(shù)學素養(yǎng)；在家庭中，家庭教育要塑造學生探究知識的學習習慣，要讓學生樹立“知其所以然”的學習精神。其次，“家校學習共同體”的教育理念要與新課標的培養(yǎng)目標融合起來，要讓學生在學習數(shù)學的過程中主動去探究。這樣不但可以提高學生的元認知能力，而且讓學生自己去建構(gòu)知識，通過自己的探究形成數(shù)學知識體系。
2.變革數(shù)學學習方式、拓寬數(shù)學學習內(nèi)容
首先，基礎(chǔ)知識是數(shù)學學習的根，要變革數(shù)學學習方式，首先要做的是夯實基礎(chǔ)，要能夠正確理解和掌握所學的基本概念、法則、公式、定理，把握他們之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，1/（|x|-1）無意義，x的取值范圍為_____ 。有的同學填x=1，這是錯誤的。因為這里有兩個知識點，即分式無意義的概念和運算絕對值法則，只有充分理解和掌握這一個概念和一個法則，才能知道|x|-1=0，解出x=±1的正確答案。由于數(shù)學是一個連貫性很強的學科，只有正確掌握了絕對值的運算規(guī)則后，才能為后續(xù)的初二學次根式、初三學習無理方程等打下良好的基礎(chǔ)。因此，如果在學習某一內(nèi)容或解一題時碰到了困難，很有可能是以前學過的一些基本知識沒有掌握好造成的。因此，要查缺補漏，找到問題并及時解決，努力做到發(fā)現(xiàn)一個問題及時解決一個問題。其次，要重視知識的獲取過程，培養(yǎng)抽象、概括、分析、綜合、推理、證明等能力。對于課堂教學而言，教師在講解公式、定理、概念時，要揭示其形成的過程，因為這個過程最容易被學生忽視。在家庭教育中，家長要不斷提醒學生有“知其然還要知其所以然”的求知精神。
3.明確學校教育和家庭教育在數(shù)學教育中的角色地位
要建立“家校學習共同體”，必須明確家庭教育和學校教育的角色地位。具體到數(shù)學教育，二者所扮演的角色需要進一步的明晰。家庭教育在學生學習數(shù)學的過程中主要承擔著感性的角色，即通過家長的言傳身教，讓學生樹立樂觀積極的生活態(tài)度和勤于思考的學習態(tài)度。而學校教育在學生學習數(shù)學的過程中承擔著理性的角色，即通過知識的傳授增強學生的知識儲備，通過大量解題訓練提高學生的數(shù)學思維?？梢哉f，家庭教育和學校教育各司其職，對學生的數(shù)學學習都非常重要?！凹倚W習共同體”的教育理念就是在明確二者的角色地位后，在具體的數(shù)學教育中對二者進行協(xié)調(diào)，找出最有效的教育方法。
4.調(diào)動教師和家長合作教學的參與積極性
要構(gòu)建高效率的“家校學習共同體”，教師和家長必須積極參與，并且充分利用各種資源，充分調(diào)動各種積極因素，其中，調(diào)動教師和家長合作教學的參與積極性是構(gòu)建高效率的“家校學習共同體”的核心。學校要想辦法讓家長懂得合作構(gòu)建學習共同體的意義，更多的了解和關(guān)注學校教育和家庭教育，如邀請家長和學生共同參加等，這樣不但能提高學生學習數(shù)學的興趣，還能增進學校和家長的相互了解，從而使家校合作更為融洽、高效。
初中數(shù)學的學習對每位學生而言都是極為重要的，通過學習能夠提高抽象思維能力和邏輯推理能力，為進入高中階段學習奠定基礎(chǔ)。而在家校合作共同體理念指導下的初中數(shù)學學習則不但提高了學生數(shù)學素養(yǎng)，也培養(yǎng)了學生的數(shù)學精神，讓學生在日后的學習中勤于思索、樂于探究，可以說是受益終身的。
參考文獻
[1]馬忠虎.基礎(chǔ)教育新概念：家校合作[M].北京：教育科學出版社，1999
[2]鄭威，李芒.學習共同體及其生成[J].當代教育科學.2007.2
家庭教育是關(guān)于什么？大多數(shù)人包括一些父母會說，家庭教育僅僅意味著養(yǎng)育和教育兩個方面。然而，家庭教育從來不應該是這樣的。家庭教育的意義理應是比養(yǎng)育和教育更多。
在陳鶴琴的家庭教育思想中，對學前教育定義為“家庭教育是社會利用有目的和系統(tǒng)的教育去教育新的一代人”。這一定義就可以證明在這一段的幼兒家庭教育的過程中，家庭教育對于學齡兒童的學習與發(fā)展有著十分重要的意義。
按照傳統(tǒng)的教育觀念，家庭教育就是父母教育孩子。然而，家庭教育的定義應該需要擴展延生。家庭教育不僅是一個家庭的行動，它也關(guān)系到整個社會。家庭教育不僅是父母或長輩在家教育孩子或青少年，而且還是所有的家庭成員都相互教育。家庭教育不僅是學前教育，也是終身教育。
二.中美關(guān)于家庭教育之間的差異
1. 家庭教育的概念不同
中美之間的不同教育理念導致兩國子女接受到的教育不同。在中國，許多家長只關(guān)心孩子是否有一個光明的未來，一個好工作，或者一個好的家庭?；谶@些期望，許多中式父母認為他們對于孩子的責任僅僅是創(chuàng)造一個良好的生活條件，盡可能使他們的孩子將不必擔心未來的一些事情。因此，在孩子的成長過程中，中式父母關(guān)心的最重要的事情除了照顧孩子的日常生活，就是開發(fā)孩子們的智力。相比之下，美國的父母普遍認為，孩子的成長必須依靠他們自己的力量和經(jīng)驗?；谶@樣的一個理念，在美國，一旦孩子生下來，大多數(shù)美國的父母更注重培養(yǎng)孩子的獨立能力，因為他們認為孩子從童年開始就應該形成一個自給自足的意志和獨立生活的能力。
2. 家庭教育的目的不同
家庭教育的目的的含義是家長們通過家庭教育培養(yǎng)孩子在某一些方面的發(fā)展。
中美兩國在關(guān)于家庭教育的目的上是有著本質(zhì)性的區(qū)別。大多數(shù)中國父母的教育目的是希望他們的孩子成為一條“龍”，這就是中國教育理念下的“望子成龍”。但美國父母則希望他們的孩子成為一個有能力的人。對于中國的父母而言，他們的目的就是做任何事情來支持他們的孩子，使他們能得到高分。這樣明顯對比，美國的父母給他們的孩子更多的是關(guān)于提高能力的培養(yǎng)，他們設(shè)法讓孩子有能力適應不同環(huán)境變化和在生活中的獨立工作能力。
3. 家庭教育的方法是不同的
中國和美國的觀念和目標的差異導致兩國的兒童需要受到不同的方法去教育。在中國的家庭中，受中國傳統(tǒng)文化的影響，中式父母通過控制和密封環(huán)境的方法去教育孩子。中國的父母盡可能的為他們的孩子準備好在日常生活中所需要的一切東西。在中國的家庭中，孩子們也不必做任何家務。父母保護孩子，不允許他們參加過多的社會活動。中國的父母對他們的孩子有著一個相當嚴格的態(tài)度。所以中國的孩子在學習上花的時間比在做其它事情的時候更多。
關(guān)于美國的孩子們呢？讓我們一起分析美國著名的電影《神勇老爸》的一些情節(jié)吧。在影片中，父親沃爾夫可能是無意識的，但是在他關(guān)心他的孩子們的同時，通過訓練他的孩子們，讓孩子們掌握了許多技能培訓。所以美國的父母通過放任卻不縱容的方法去鍛煉孩子的獨立生活能力。
三.中美之間家庭教育存在差異的原因
1. 不同的歷史背景
中國在它漫長的歷史進程中，獨具其保守的可貴價值觀，可這也正是缺乏的冒險和創(chuàng)新意識的精神。因而中國兒童更傾向于安于現(xiàn)狀。相反的，美國是一個具有短暫歷史的移民國家，在美國這個國度依然有著一些文化傳統(tǒng)。隨著在美國多元文化和追求財富意識的發(fā)展，這對于美國人民而言，接受新思像和文化是很容易的。美國兒童更富于擁有和接受冒險和創(chuàng)新精神。
2. 不同的經(jīng)濟形態(tài)
中國是有著悠久歷史的人口大國。因此，在中國這個國度，找到工作的機會又變得很少。然而又是在中國，有一個好工作，甚至可以決定一個人一生的幸福。此外，獲得高分已經(jīng)成為有一個良好的工作和美好的未來的必要條件。相比較而言，美國的經(jīng)濟狀況比中國要好得多，所以在美國，人們有著更多的就業(yè)機會。因而美國父母認為工作不分高低貴賤，只要他們的孩子能在社會上獨立的生存，孩子的工作就有意義。
3. 不同的社會條件
社會條件也是形成中美關(guān)于家庭教育之間差異的一個因素。正如我們所知道的，中國是一個社會主義國家，而美國屬于資本主義國家。在美國良好的經(jīng)濟條件下，美國人有著完善的社會養(yǎng)老制度。因此，美國人普遍認為當他們變老時，他們可以去老人之家去度過他們的余生。所以他們撫養(yǎng)孩子直到18歲，直到孩子成為獨立的人。美國人根本不在乎孩子長大后有沒有帶給他們榮譽。
相比之下，中國的父母則認為孩子的教育已經(jīng)和他們自己的老年時光緊密聯(lián)系。因此，中式父母更多把孩子當成自己的財產(chǎn)，并要求孩子們?yōu)樗麄兊哪昀仙钬撠煛?/p>
4. 不同的思維模式
在教育孩子方面，中國的父母關(guān)心自己的聲譽，并認為教孩子成為一個有用的人是他們的成就。但如果孩子沒有成就的話，父母將會感到羞恥。但最重要的一點是，中美對家族制度地位的態(tài)度也是不同的。在傳統(tǒng)的中國家庭里，父母的權(quán)威意識起著主導作用，而在美國的家庭中主要強調(diào)奮斗，平等，民主和人權(quán)，這是完全不同的。
四.總結(jié)
通過以上分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的家庭教育和美國的家庭教育之間有著明顯差異。因此，在中國，應該在保持優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變家庭教育中的傳統(tǒng)觀念。在我看來，一方面，我們需要繼承和發(fā)揚中國古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng)；另一方面，我們需要從美國的家庭教育的本質(zhì)出發(fā)，汲取其中的精華，以促進中國特色的家庭教育的改革。所以中國的家庭教育也應該進行相應的調(diào)整，它主要包括以下四個方面：
1. 家庭教育觀念的現(xiàn)代化，摒棄陳舊教育觀念，跟上時代的步伐。
2. 建立在教育監(jiān)護人的法制觀念，提高家庭教育的民主意識，尊重孩子，平等溝通。
3. 采用激勵，引導的科學方法，并不斷增強孩子的自尊和自信。
4. 緊跟發(fā)展的知識經(jīng)濟和信息時代，進一步開放家庭教育的思想，增強開放意識；促進智力因素和非智力因素之間的有機合成，以及教育孩子學會學習和學會尋求知識。
與此同時，教育工作者及時吸取和引進國外的思想文化的精髓，并進行中西方家庭教育之間的文化交流。在吸取我國優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代科學育人知識和方法，大力普及到千家萬戶，轉(zhuǎn)變家長的觀念，提高家長的自身素質(zhì)。
參考文獻：
[1]陳鶴琴.《陳鶴琴幼兒教育思想專題》.上海：華東師范大學出版社， 2006.
[2]《神勇奶爸》 美國 博偉國際澳大利亞分公司.
一、我國幼兒教育的不足之處
近些年來，我國幼兒教育較之以前有了較大的改善，但依然有一些不足之處應引起足夠的重視，主要表現(xiàn)為：
1、政府對公辦幼兒園投入不足，民辦幼兒園管理不到位。幼兒教育在政府的教育投入中不如其他階段教育的投入充足，由于放開了社會參與幼兒教育，社會上的民辦幼兒園大量出現(xiàn)，迅速彌補了政府投入不足的空缺。從長遠看，民辦幼兒園雖受政府教育部門統(tǒng)一管理，但民辦幼兒教育是以盈利為最終目的，它從校舍建設(shè)、教師招聘培訓、飯菜營養(yǎng)質(zhì)量上，大部分不如公辦幼兒園。加上教育部門只是對民辦幼兒園的行政管理，并無實際參與到實際管理中去，致使民辦幼兒園的教學質(zhì)量堪憂。
2、家庭教育的缺失，使幼兒性格各異。家庭教育是幼兒階段教育的重中之重，由于各種原因，家長在對幼兒教育中，很難將幼兒教育理念貫穿到幼兒成長當中，對幼兒的教育缺乏持之以恒的耐心，既缺乏積極正確的教育理念的支持，又沒有對不同幼兒采用合適的教育，使得幼兒的性格千差萬別。比如，有的家長認為教育幼兒的責任應該是幼兒園的，在家庭中對幼兒百般寵愛，加上家長錯誤的教育理念，導致幼兒在家庭中的有效教育的缺失，直接造成幼兒在幼兒園的適應能力差、愛撒謊、不合群或責任意識不強等嚴重后果。
3、幼兒園教育理念陳舊，幼兒創(chuàng)造力不足?，F(xiàn)如今，幼兒教育理念陳舊也是一個不爭的事實，幼兒階段在3至6歲是創(chuàng)造能力養(yǎng)成的最佳階段，在這個年齡段，幼兒的求知欲望強烈，喜歡探索未知領(lǐng)域，如果加以合理引導，可以有效鞏固幼兒的求知欲。但不少幼兒園為了迎合家長，減少責任及活動風險，將幼兒教育小學化，將大量的背誦知識灌輸給幼兒，短時間內(nèi)，孩子看似取得了極大進步，實際是在透支幼兒對知識的探索欲望。這樣做的危害在于，機械背誦限制了幼兒在創(chuàng)造力養(yǎng)成階段的思維擴展，限制了幼兒探索知識和創(chuàng)新的理念形成。
二、促進我國幼兒教育發(fā)展的幾點建議
促進我國幼兒教育的發(fā)展是全社會的共同責任，要從政府、社會、家庭等多個角度進行努力，才能真正提升我國幼兒教育質(zhì)量，具體如下：
1、加大政府投入，統(tǒng)一管理各幼兒教育機構(gòu)。政府對公共事業(yè)的投入每年都在增加，相應的幼兒教育事業(yè)的投入，也應按比例增加。由于幼兒教育不在國家義務教育的統(tǒng)籌范圍內(nèi)，各地方應根據(jù)地方經(jīng)濟實際，投入相適應的資金，對教育專項資金專項使用。對教育資金不足的地方，可以有條件的允許有責任感的幼兒事業(yè)投資者，加入到幼兒教育的市場中來，對已經(jīng)形成的幼兒教育機構(gòu)，必須育管理，對民辦機構(gòu)的教育形式創(chuàng)新、幼兒在園伙食營養(yǎng)、校舍質(zhì)量、教師招收以及培訓，形成幼兒管理、教師素質(zhì)等重要指標標準化。
2、多方促進家長教育理念更新，使家長成為幼兒教育主力軍。很多幼兒家長因為工作時間、教育理念的原因，對幼兒教育的關(guān)注程度不足。讓家長跟上時展的步伐，更新他們的幼兒教育理念，才能更好的承擔起教育幼兒的重任。有的幼兒園做的比較成功，一是專業(yè)的事情要有專業(yè)的人來做，幼兒園定期組織家長，進行幼兒家庭教育理論授課和趣味運動會等活動，使家長明白每個階段，孩子最重要的成長組成是怎樣的，使學生每一個階段的發(fā)展都能得到家長得力的支持，形成家長幼兒共同發(fā)展的良性循環(huán)。