時間：2023-07-17 16:30:32
導(dǎo)語：在小學(xué)音樂課程基本理念的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞： 音樂；課程理念；教學(xué)思路
中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)給我們樹立了新的課程理念，這些新的課程理念是中小學(xué)音樂教師們開展音樂教學(xué)實踐的行動指南。面對這些新的課程理念我們唯有仔細(xì)研究，深入體會才能有更好教學(xué)思路，才能以更好的教學(xué)思路來指導(dǎo)我們的音樂教學(xué)實踐、準(zhǔn)確地貫徹執(zhí)行新的課程理念。筆者將通過本文就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念談?wù)剮c(diǎn)教學(xué)思路。
一、就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好”的基本理念的教學(xué)思路。
面對這個首要的基本理念，本人覺得教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等創(chuàng)設(shè)良好的音樂審美情境。此目的在于使師生在特定的音樂審美情境中觸景生情地獲得審美情感體驗，產(chǎn)生情感共振，陶情性情。也能起到培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意的作用。如：組織教學(xué)時，教師優(yōu)雅的儀表，親切而真誠的問候，清析簡潔的談話，優(yōu)美輕盈的背景音樂等，都會使學(xué)生感到輕松、和諧和愉快，使其產(chǎn)生良好的音樂審美心境，激發(fā)一種期待的、企盼的、渴望的學(xué)習(xí)音樂的情緒。創(chuàng)設(shè)良好的音樂審美情境，不僅適應(yīng)音樂教學(xué)的起始階段，同時也適應(yīng)音樂教學(xué)的全過程，在音樂教學(xué)的不同階段起著不同的作用。用于音樂教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段，可起到愉悅審美環(huán)境、喚起審美注意、激發(fā)審美渴望的作用；用于教學(xué)過程各環(huán)節(jié)的連接，能起到承上啟下，培育新的審美心境，喚起新的審美注意和審美渴望的作用；用于教學(xué)內(nèi)容之中，則會使原有的審美要素更加豐富多彩起來，產(chǎn)生更佳宜人、感人、化人的審美效應(yīng)。由此可見，“創(chuàng)設(shè)良好的音樂審美情境”是實現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好”的基本理念的教學(xué)思路之一。
二、就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展”的基本理念的教學(xué)思路。
面對這個基本理念，本人覺得教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等設(shè)計適當(dāng)?shù)囊魳方虒W(xué)環(huán)節(jié)。適當(dāng)?shù)囊魳方虒W(xué)環(huán)節(jié)在音樂教學(xué)中能給學(xué)生帶來身臨其境的體驗，使師生擺脫枯燥的音樂知識的講授和單調(diào)的技能訓(xùn)練的困擾；使音樂教學(xué)形象化、趣味化、愉悅化?？梢宰儐握{(diào)為豐富多彩；變刻板為生動活潑；變機(jī)械為愉快靈活；變“要他唱”為“他要唱”；變“唱得多”為“唱得好”；變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。如：有音樂教師在講有關(guān)莫扎特的情況時，用答記者問式的方法來與學(xué)生進(jìn)行問答，效果就很好。為了能提出更多更好的問題，教師先請同學(xué)們閱讀關(guān)于莫扎特的簡介，有的同學(xué)為了爭當(dāng)?shù)谝粋€提問題的記者，不到一分鐘就看完了，舉起了手，用期待的眼神看著老師，想讓老師回答他的提問。有的問“莫扎特是哪國人？”；有的問“其父（L.莫扎特）是什么意思？”；有的問“莫扎特很貧窮哪來的錢到歐洲旅行演出的呀？”；有的問“他五歲就作曲一共作了多少曲呀？”；有的問“他為什么只活了三十六歲啊？”；還有的問“什么是歌劇和交響曲呢？”等等。更可貴的是有些問題真讓老師覺得自己知識的潰泛，那個老師費(fèi)了九牛二虎之力，把自己所了解到的有關(guān)莫扎特的全部情況，包括電影《莫扎特》中的一些故事都用上了才免強(qiáng)過關(guān)，有些同學(xué)問著問著就提出了要聽莫扎特的音樂的要求。這個答記者問的教學(xué)環(huán)節(jié)使那節(jié)課氣氛活躍、學(xué)生專注、教師興奮、內(nèi)容充實，可以說是一節(jié)較為成功的課例。由此可見，“設(shè)計適當(dāng)?shù)囊魳方虒W(xué)環(huán)節(jié)”是實現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展”的基本理念的教學(xué)思路之一。
三、就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“重視音樂實踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識”的基本理念的教學(xué)思路。面對這個基本理念，本人覺得教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)
目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等組織切實的音樂實踐活動。切實的音樂實踐活動在音樂教學(xué)中能更直接地進(jìn)入人的情感世界，不時的點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使其在情緒的勃發(fā)與激動中進(jìn)入到音樂學(xué)習(xí)之中。學(xué)生往往課余能和老師無拘無束，但上起課來他們就會不一樣了，感覺和老師有距離，顯拘緊。老師有時想個別或小組了解一下學(xué)生學(xué)唱的情況，都沒幾個大膽參與的，有時還很尷尬。該怎么樣消除這種現(xiàn)象，更好地與學(xué)生在課堂上交流和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)呢？本人經(jīng)過思考和觀察，就曾以一場現(xiàn)實的音樂實踐活動改善過這種現(xiàn)象：一次在上歌唱課時，我故意問同學(xué)們：“聽說你們班有幾個很會表演的同學(xué)，能告訴我是誰嗎？”同學(xué)們紛紛舉手回答，都不約而同地說出了幾個男同學(xué)的名字。經(jīng)過了解我才知道是因為這幾個同學(xué)平時總喜歡逗同學(xué)們笑的原因，于是就請了其中的二位同學(xué)到前面來，并表達(dá)了想請他們來做個表演愿望，希望他們不要辜負(fù)同學(xué)們的信任和老師的期望。這二個同學(xué)聽了之后問道：“是不是要演唱歌曲啊？”我說：“不是，是讓你們倆來表演歌曲中的幾個角色，由同學(xué)們來唱，老師用鋼琴伴奏。”他倆欣然地接受了。于是我們的表演開始了，二個同學(xué)隨歌曲內(nèi)容做起了即興表演，表演時的一些動作和表情雖說不是很優(yōu)美，但很貼近歌曲的內(nèi)容，也很有創(chuàng)意。同時，表演中的一些疏漏之處還逗得給他們伴唱和觀摩的同學(xué)們不時地哈哈大笑。正是這些表演的疏漏之處激發(fā)了其他同學(xué)的表演欲望，他們也紛紛要求到前面來進(jìn)行表演，企圖勝過這二位同學(xué)。這一場切實的音樂實踐活動，有效地拉近了在上課時我與學(xué)生們的距離感，也看到了學(xué)生們在切實的音樂實踐活動中表現(xiàn)出的創(chuàng)造意識和發(fā)揮出來的潛在的創(chuàng)造才能。由此可見，“組織切實的音樂實踐活動”是實現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“重視音樂實踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識”的基本理念的教學(xué)思路之一。
四、就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”的基本理念的教學(xué)思路。
面對這最后的一個基本理念，本人覺得教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等開展有效的音樂對比討論。有效的音樂對比討論在音樂教學(xué)中能更直接地進(jìn)入人的理性世界，能將學(xué)生在課堂上激發(fā)出來的情感通過對比討論逐步升華上升到理性的高度，能明其智，曉其理，使其心胸博大、視野開闊。就民歌這一教學(xué)內(nèi)容而言，由于我國地域廣大、民族眾多，流傳著大量的民歌，教學(xué)起來難度可想而知了。如果我們能用“開展有效的音樂對比討論”的教學(xué)思路來實施教學(xué)，情況就會好很多。比如：在欣賞西北民歌（西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。其中，以“花兒”和“信天游”最具代表性）時，我們可以分三步來進(jìn)行對比。第一步對比欣賞《上去高山望平川》（青海民歌）、《刨洋芋》（山西民歌）、《腳夫調(diào)》（陜西民歌）三首民歌；第二步對比討論三首民歌的基本特點(diǎn)；第三步對比討論三首民歌基本特點(diǎn)的成因。第一步對比不難看出這三首民歌的流傳地青海、山西、陜西都屬我國西北地區(qū)；第二步對比也不難看出這三首民歌它們都具有旋律高亢、悠長，多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱的基本特點(diǎn)。第三步對比也不難看出這三首民歌的流傳地都具有地廣人稀、風(fēng)沙較大等地理環(huán)境和生活悠閑、性格豪放粗獷等風(fēng)土人情。通過這三步的對比討論，學(xué)生對西北民歌就會建立起較為全面而清晰的認(rèn)識。再將這三步的對比討論法運(yùn)用到欣賞中原民歌、南方民歌、其他民族和世界各國的民歌教學(xué)之中，學(xué)生們也就不難建立起對我國、其他民族和世界各國的民歌的認(rèn)識了。由些可見，“開展有效的音樂對比討論”是實現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”的基本理念的教學(xué)思路之一。
以上就是筆者就音樂課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的幾點(diǎn)教學(xué)思路。教學(xué)思路可以說是千條萬條、千變?nèi)f化的，但萬變不離其宗。只要牢牢地把握住音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念，我們的教學(xué)思路就不會偏離軌道；只要勤于思考、敢于實踐，我們的教學(xué)思路就會越走越廣闊。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高師 歌唱教學(xué) 音樂教學(xué)法 歌唱能力
【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）01C-0173-02
歌唱是基礎(chǔ)教育音樂課程中占比最大的教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)代學(xué)生音樂基本素質(zhì)不足特別是歌唱表達(dá)能力欠缺，反映出我國基礎(chǔ)音樂教育中存在不少的問題。高等師范學(xué)校的基本任務(wù)是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的師資，因此，高等師范學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生歌唱能力培養(yǎng)，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的音樂教師。
一、高等師范學(xué)校音樂歌唱教學(xué)存在的偏差
（一）高等師范學(xué)校聲樂教學(xué)與中小學(xué)音樂教育需要不適應(yīng)。高等師范學(xué)校音樂教育專業(yè)是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的搖籃。高等師范學(xué)校聲樂教學(xué)質(zhì)量的好壞直接影響到我國國民整體音樂素質(zhì)的高低。多年來，高等師范學(xué)校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)與音樂表演專業(yè)聲樂教學(xué)相類似，以民族歌曲、美聲歌曲等為主，兒童歌曲只是在即興伴奏（彈唱）教學(xué)中體現(xiàn)。培養(yǎng)的學(xué)生能很好地演唱藝術(shù)歌曲，而到了中小學(xué)卻連簡單的兒童歌曲都唱不好，對歌曲缺乏文化理解，部分學(xué)生不能流暢地彈唱兒童歌曲，從而嚴(yán)重影響了中小學(xué)歌唱教學(xué)的質(zhì)量。與中小學(xué)歌唱教學(xué)需要相比，目前高等師范學(xué)校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)還存在一定差距。
（二）音樂教師片面理解音樂課程的價值與目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教育出現(xiàn)非藝術(shù)化傾向。2009年和2011年筆者在黃山和重慶舉辦的第五屆、第六屆全國中小學(xué)音樂課現(xiàn)場評選活動中，參加了幾十節(jié)優(yōu)質(zhì)音樂觀摩課，觀察到既有很多與國際接軌的先進(jìn)教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段，同時也看到一些值得我們探討和研究的問題：有些教師一味追求課堂教學(xué)的活躍，偏離音樂學(xué)科教學(xué)的基本原則，采用一些非音樂的教學(xué)手段如教師設(shè)計學(xué)習(xí)新歌的音樂課時，在導(dǎo)入新課、開展活動、游戲拓展等活動上下了很大工夫，而只在最后幾分鐘才讓學(xué)生演唱歌曲，這時學(xué)生注意力高度集中的最佳學(xué)習(xí)階段已經(jīng)過去，學(xué)生只記住了音樂課中好玩的游戲，而沒有記住音樂；歌曲在課堂上跟著鋼琴伴奏能唱，離開鋼琴伴奏不會唱。因此，很多學(xué)生課后基本不唱音樂課中學(xué)習(xí)的歌曲，而偏愛唱流行歌，這導(dǎo)致學(xué)生不能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對歌唱教學(xué)的要求。造成這種現(xiàn)象的原因是教師片面理解音樂課程的價值與目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教育的非藝術(shù)化傾向。
（三）音樂教師歌唱基本功不足使學(xué)生對歌唱失去興趣。一些音樂教師沒有掌握好扎實的聲樂理論和技能，在音樂課堂教學(xué)中盡管想教學(xué)生演唱技巧，但因底氣不足，力不從心，其結(jié)果只能聽任學(xué)生不科學(xué)地發(fā)聲，這不但達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)，反而使學(xué)生逐漸養(yǎng)成錯誤的用嗓習(xí)慣，破壞歌唱的美感。還有一些教師認(rèn)為學(xué)生年齡小，教會唱歌就行了，沒必要進(jìn)行聲樂技能訓(xùn)練，因為聲樂技巧抽象難懂，教學(xué)難度大，講解和訓(xùn)練費(fèi)時費(fèi)力，教師索性避繁就簡，只要學(xué)生會唱歌就行，不愿意對學(xué)生進(jìn)行聲樂技能訓(xùn)練。還有一些教師認(rèn)為要等學(xué)生變聲后才能學(xué)聲樂，滿足于學(xué)生會唱歌而不管唱得好壞，從而放任學(xué)生長期喊唱和錯誤的模仿，導(dǎo)致學(xué)生的聲帶出毛病，造成聲帶損傷，甚至留下終身遺憾。著名的匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊認(rèn)為：“從每個孩子做起，進(jìn)行歌唱教育，這是很重要的，但是要有方法，假如我們的教育方法還不如街邊貿(mào)易音樂來的有策劃、有技巧，那我們的音樂陣地就要輸給這些街邊音樂?！币虼?，歌唱教學(xué)的教學(xué)方法極其重要。而部分教師在設(shè)計音樂課時，往往采用的是發(fā)聲練習(xí)、復(fù)習(xí)舊歌、新課導(dǎo)入、范唱、新歌教學(xué)、拓展活動等程序。教學(xué)時，沒有考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，教法陳舊、單調(diào)，久而久之學(xué)生對歌唱失去興趣。
二、高等師范學(xué)校音樂教學(xué)法課程中培養(yǎng)學(xué)生歌唱能力的策略
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，面對當(dāng)前歌唱教學(xué)的目標(biāo)定位、理念、教法等方面存在的問題，要從根本上解決問題，必須高度重視高師音樂教學(xué)法課程。高師音樂教學(xué)法課程是教會學(xué)生音樂專業(yè)各門課程綜合運(yùn)用的課程，從音樂教學(xué)法課程入手，教會學(xué)生了解掌握基礎(chǔ)學(xué)校對歌唱教學(xué)理念和方法的要求，是學(xué)生畢業(yè)后能更快地適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教學(xué)的需求的良好途徑。
（一）樹立兒童歌唱教學(xué)的理念。首先，建立正確的聲音概念，掌握正確的發(fā)聲方法和呼吸方法、準(zhǔn)確的咬字和吐字等基本歌唱技能。其次，在掌握基本歌唱技能的同時要了解少兒歌唱的生理心理特點(diǎn)，把聲樂課程中的技術(shù)學(xué)會遷移運(yùn)用，學(xué)會聲情并茂范唱少兒歌曲。再次，不斷加強(qiáng)自身綜合藝術(shù)素養(yǎng)，開闊視野，努力提高歌唱水平，盡快適應(yīng)新時期教學(xué)改革的需要，為唱歌教學(xué)有效實施提供保障。
（二）重塑學(xué)生“敢唱、會唱、愛唱”的基本理念和培養(yǎng)目標(biāo)。高師音樂教學(xué)法課程首先要讓學(xué)生明白，歌唱教學(xué)是一種非專業(yè)性的教育，目的不是培養(yǎng)音樂家，它是面向全體學(xué)生的大眾教育。要提高學(xué)生的歌唱水平，首先應(yīng)重新定位音樂課歌唱教學(xué)的基本理念并確立“敢唱、會唱、愛唱”的培養(yǎng)目標(biāo)?！案页笔歉璩那疤幔處熞敕皆O(shè)法地多給學(xué)生創(chuàng)造和提供當(dāng)眾演唱的鍛煉機(jī)會，不失時機(jī)地對學(xué)生的歌唱給予鼓勵和欣賞，營造一種同學(xué)之間彼此尊重、欣賞的班級氛圍。學(xué)生的歌唱得到教師和同學(xué)的肯定和欣賞，其歌唱的膽量也自然就大了?！皶眲t需要學(xué)生掌握和運(yùn)用有關(guān)歌唱的基礎(chǔ)知識和基本技能準(zhǔn)確而有感情的演唱?！皭鄢笔窃凇案页钡幕A(chǔ)上用真摯的情感表現(xiàn)歌曲，尊重并保護(hù)學(xué)生的歌唱愛好天性，讓他們體驗歌唱的快樂，完整、盡情、盡興地歌唱。音樂教育師范生明白這些道理，才能在日后的音樂課中更好地培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力，為基礎(chǔ)教育作出更大貢獻(xiàn)。
（三）改進(jìn)教學(xué)方法。高師音樂教學(xué)法課程首先要讓學(xué)生了解、理解音樂教育新課標(biāo)的新理念下的新教學(xué)方法。新課程改革的推行與發(fā)展，對音樂教師提出了更新更高的要求和挑戰(zhàn)。新課標(biāo)對教學(xué)觀念的改變、師生角色的改變、教學(xué)方法的改變等提出了更明確的要求。其強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生自我體驗、自我模仿、深入探究、愉快合作等豐富多彩的綜合式學(xué)習(xí)方法；通過建立民主平等的師生關(guān)系，營造便于師生交流的學(xué)習(xí)氛圍。例如，根據(jù)歌曲內(nèi)容，選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、符合音樂規(guī)律的方法學(xué)習(xí)歌唱。例如，以聽唱法、視唱法、情景導(dǎo)入法、分角色演唱法、接龍式和對唱式演唱法、熟悉歌曲旋律線的走向等方法學(xué)習(xí)歌曲，在教學(xué)實踐中，教師要善于根據(jù)復(fù)雜多樣的環(huán)境和學(xué)生實際情況，采用富有創(chuàng)造性的、靈活多樣的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過師生互動、生生互動，調(diào)動學(xué)生積極性，保護(hù)、發(fā)展學(xué)生的自信心。同時，教師要善于把歌唱教學(xué)的環(huán)境從課堂延伸到課外，鼓勵學(xué)生在課余時間收集與教材單元主題相關(guān)的歌曲素材，最終體現(xiàn)在上課的過程中。這樣的自發(fā)過程將極大地促進(jìn)學(xué)生對教材歌曲內(nèi)容的興趣，使學(xué)生在歌唱中享受音樂美的愉悅，接受音樂美的熏陶，逐步提高學(xué)生的歌唱能力。
（四）對學(xué)生進(jìn)行必要的少兒歌唱方法技能訓(xùn)練。少兒歌唱訓(xùn)練方法與成人訓(xùn)練有一定的差異，高師學(xué)生必須掌握一定的少兒歌唱訓(xùn)練技巧。
1.歌唱教學(xué)的呼吸訓(xùn)練。兒童的呼吸因其生理原因，與成人相比延續(xù)性更短，換氣頻率更高，因此可以用以下訓(xùn)練進(jìn)行如：一口氣把生日蠟燭吹滅；把氣球吹在半空中，盡量不讓它掉落；游泳時吸口氣后盡量住呼吸做氣息保持等。這些生動有趣、寓教于樂的方法容易被小學(xué)生接受并喜歡。長此下去，學(xué)生在游戲中逐漸掌握歌唱的呼吸方法。更重要的是，要結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)進(jìn)行歌唱呼吸功能的訓(xùn)練。如教學(xué)歌曲《小白船》時，教師要按歌曲樂句的要求，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和掌握比較平緩的緩吸緩呼的歌唱呼吸方法。
2.進(jìn)行趣味發(fā)聲練習(xí)。高師音樂教學(xué)法教師應(yīng)讓學(xué)生知道，必須因材施教，根據(jù)基礎(chǔ)教育學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及歌詞內(nèi)容、歌曲旋律等，精心選擇和創(chuàng)編出有趣味的、貼近學(xué)生生活的模擬練聲曲激發(fā)學(xué)生歌唱興趣。常用一些動物的叫聲或生活中的各種音響來進(jìn)行發(fā)聲技巧訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)低年級歌曲《母雞叫咯咯》時，可根據(jù)歌曲內(nèi)容及低年級學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)計出模仿母雞、小羊、小雞等動物叫聲的練聲曲，并結(jié)合模仿小動物動作邊做小動物律動邊練聲，以激發(fā)學(xué)生歌唱興趣。另外，還可以用一些形象生動的比喻引導(dǎo)學(xué)生發(fā)聲，如用大咬一口蘋果的感覺練習(xí)打開喉嚨，讓氣息通暢，聲音統(tǒng)一，讓學(xué)生知道聲音是從頭腔高位置上發(fā)出，唱時感覺好像頭頂有一只小鳥在歌唱等。
3.有感情地朗讀歌詞達(dá)到咬字吐字的技巧訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)歌曲時，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生按歌曲的節(jié)奏準(zhǔn)確地讀歌詞，并對歌詞進(jìn)行簡單的講解，使學(xué)生理解體會歌曲所表達(dá)的意思。朗讀歌詞時，還要注意語調(diào)、語氣、色彩、韻味，使學(xué)生掌握“字正腔圓”的基本要領(lǐng)。并把這種咬字吐字的要領(lǐng)與歌唱的發(fā)聲有機(jī)結(jié)合起來，與歌詞的語氣、韻味、歌唱中的呼吸、共鳴等要素結(jié)合起來，準(zhǔn)確、生動地表達(dá)歌曲思想感情，表現(xiàn)美妙的音樂，激發(fā)學(xué)生富有感情地歌唱。如演唱輕快的歌曲時，咬字吐字要靈活、輕快、敏捷；演唱優(yōu)美的歌曲時，咬字吐字應(yīng)圓潤、連貫；演唱雄壯進(jìn)行曲時，咬字吐字應(yīng)結(jié)實有力，從而達(dá)到“以情帶字，字里傳情”的效果。
三、結(jié)語
高師音樂教學(xué)法課程中，教師要精心設(shè)計演唱實踐活動中的技能訓(xùn)練，主要體現(xiàn)融情感、趣味、技能于一體。防止和杜絕專業(yè)化、成人化的高難度技能及反復(fù)枯燥的機(jī)械性訓(xùn)練，使歌唱技能的訓(xùn)練始終貫穿于整個歌唱教學(xué)過程中。同時，還要注意系統(tǒng)性、連續(xù)性和可持續(xù)性，特別強(qiáng)調(diào)每節(jié)課訓(xùn)練的時間不宜過長，做到有目的、有計劃地進(jìn)行。另外，教師要按照新課標(biāo)要求引導(dǎo)學(xué)生每學(xué)年背唱4～6首歌曲，從而積累大量的音樂作品，使學(xué)生歌唱水平產(chǎn)生量變到質(zhì)變的飛躍。通過開展多種活動，如獨(dú)唱音樂會、合唱、小組表演、卡拉OK比賽等活動，采取同桌檢查、小組比賽等形式幫助要求學(xué)生記憶歌曲，真正實現(xiàn)學(xué)生“敢唱、會唱、愛唱”的培養(yǎng)目標(biāo)，讓歌聲伴隨受教育者的身心快樂成長。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]李想.淺談歌唱中呼吸的運(yùn)用[J].文藝生活，2010（15）
【基金項目】2013年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項目研究成果（2013JGA298）
經(jīng)過十年課改，音樂課程積累了許多有益的經(jīng)驗和需要反思的問題，而近些年隨著國際音樂教育交流的頻繁，20世紀(jì)后期及21世紀(jì)初期國外一些新的音樂教育理論、觀點(diǎn)和發(fā)展潮流傳入我國（諸如音樂教育多元文化認(rèn)知、音樂教育實踐哲學(xué)以及對人類創(chuàng)造力開發(fā)的理論等），這些因素都會對音樂課程基本理念的表述產(chǎn)生一定的影響。特別是，音樂課程的核心理念如何定位？要不要堅持“以音樂審美為核心”的基本理念？成為音樂教育界比較關(guān)注的熱點(diǎn)問題。為此，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在原實驗稿十條基本理念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了整合、調(diào)整與增刪，形成前后聯(lián)系、彼此對應(yīng)的五條音樂課程基本理念。
一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力什么是“以音樂審美為核心”？這是廣大中小學(xué)音樂教師非常關(guān)心的問題。因而，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程基本理念第一條的表述中“開宗明義”：“音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流，以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知?！边@種表述直面理念內(nèi)涵，對于音樂教師正確理解“以音樂審美為核心”具有重要意義。為什么要“以音樂審美為核心”？課標(biāo)中指出：“這一理念立足于我國數(shù)千年優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)，與我國教育方針中的‘美育’相對應(yīng)，彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能。”應(yīng)該認(rèn)識到：“以音樂審美為核心”的基本理念，是在深入總結(jié)我國數(shù)千年“樂教”傳統(tǒng)和近百年學(xué)校音樂教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分吸納國際音樂教育理論與實踐的重大理論成果，是基于基礎(chǔ)教育音樂課程性質(zhì)、價值認(rèn)識之上的，對音樂課程基本理念做出的科學(xué)闡述與定位，是我國基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)的理論精華。
課改以前，由于基礎(chǔ)教育音樂課程沒能從本質(zhì)上認(rèn)識音樂教育的審美屬性，將其僅僅看做是一種知識和技能的教育，這種認(rèn)識在相當(dāng)程度上弱化了學(xué)生的音樂審美體驗，造成許多學(xué)生“喜歡音樂不喜歡音樂課”，應(yīng)該說，這與音樂課程從根本上忽視“以音樂審美為核心”具有必然的聯(lián)系。課改以來，隨著對基礎(chǔ)教育音樂課程價值、性質(zhì)的逐步理清，音樂新課程突出了“以音樂審美為核心”的基本理念，十年來這一理念在課程實施中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，引領(lǐng)音樂教學(xué)實踐走向科學(xué)與健康，使音樂課程按照審美認(rèn)知規(guī)律來構(gòu)建和實施，對于基礎(chǔ)教育音樂課程的建設(shè)與發(fā)展起到十分重要的作用。雖然，音樂理論界對于“以音樂審美為核心”的課程理念曾有不同意見，有的音樂學(xué)者認(rèn)為“以審美為核心”的理念已經(jīng)過時，批評這一理念阻擋了歷史前進(jìn)的步伐，但音樂理論界絕大多數(shù)學(xué)者并不贊同批評者的觀點(diǎn)，認(rèn)為批評者并沒有理解音樂審美的正確內(nèi)涵。為此，課標(biāo)修訂組專門給教育部寫了報告，堅持已經(jīng)得到音樂教師廣泛認(rèn)同并在實踐中正在運(yùn)用的“以音樂審美為核心”的基本理念，以保持基礎(chǔ)教育課程改革的連續(xù)性和音樂教學(xué)的穩(wěn)定性。
教學(xué)中應(yīng)該怎樣體現(xiàn)“以音樂審美為核心”？這也是音樂教師迫切需要了解的問題。課標(biāo)對此作了相關(guān)表述，而其中的一段話尤為值得關(guān)注：“根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。”這段話之所以重要，是因為涉及音樂審美的幾個重要原則。第一，音樂教學(xué)要體現(xiàn)音樂藝術(shù)的特征。音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽，因此音響美是創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境的關(guān)鍵因素；音樂是情感藝術(shù)，情感是音樂審美過程中最活躍的心理因素，在音樂教學(xué)中要牢牢把握住情感性原則，以情動人，以美感人。第二，在音樂教學(xué)中，最忌音樂支離破碎的現(xiàn)象，因為這會使學(xué)生無法感受到音樂的表現(xiàn)力，直接影響到學(xué)生的審美情感體驗。但“整體”并不是指所有作品一律從頭聽到尾，而是指一個相對完整的樂思和樂段。第三，要注意領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，這是通往音樂審美的重要通道。興趣，對人所從事的活動具有巨大的推動作用，因此興趣一旦形成，便會磁石般地吸引著人們?nèi)⑴c、從事和認(rèn)知某種活動。而對于非考試學(xué)科的音樂學(xué)習(xí)來說，興趣已經(jīng)成為學(xué)生能否積極、主動、自主學(xué)習(xí)的重要心理因素。課標(biāo)之所以提出“以興趣愛好為動力”的基本理念，正是認(rèn)識到這種來自音樂學(xué)習(xí)內(nèi)部的因素是一種十分重要的內(nèi)趨力，是學(xué)生能夠保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的最穩(wěn)定的動機(jī)。因此，關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好，是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動力，是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展、終生熱愛音樂的根本保證。
二、強(qiáng)調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造
“強(qiáng)調(diào)音樂實踐”這一理念，原為“重視音樂實踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的（如美國音樂教育家戴維•埃里奧特“實踐主義新音樂教育哲學(xué)”）音樂教育思想的結(jié)果。在我國學(xué)校教育中，唯書是從的現(xiàn)象十分普遍，似乎教科書就是真理，標(biāo)準(zhǔn)答案更是不可置疑。應(yīng)認(rèn)識到，“讀書”是學(xué)習(xí)“，實踐”是更重要的學(xué)習(xí)，而音樂恰恰是實踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科，因此音樂教學(xué)就是音樂藝術(shù)的實踐過程。為此，2011版課標(biāo)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了關(guān)于音樂實踐的表述“：所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗的基本途徑?！痹趯嵺`主義新音樂教育哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)音樂是一種多樣化的人類實踐活動，主張音樂學(xué)習(xí)要在實踐活動中進(jìn)行和完成。其實，音樂實踐與音樂審美并不矛盾，不必人為地對立起來，不能認(rèn)為審美只注重聽賞，而忽略了音樂技能實踐，只關(guān)注音樂本體而忽略了音樂的文化語境。基于這一原因，2011版課標(biāo)對文化語境做了強(qiáng)調(diào)性的表述，目的即是賦予音樂以文化的屬性、意義和特點(diǎn)。音樂課程是最具創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所決定的?！肮膭钜魳穭?chuàng)造”的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗、表達(dá)與理解音樂的方式。對音樂有不同理解是很正常的，正是音樂的非語義性與不確定性特征為人們的不同想象與聯(lián)想提供了廣闊的空間，為創(chuàng)造性音樂思維活動奠定了基礎(chǔ)。音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是需要學(xué)習(xí)者自身的感受和體驗，而“統(tǒng)一結(jié)論”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”恰恰在這個核心的問題上有悖于音樂學(xué)習(xí)思維過程的獨(dú)特性、新穎性和多樣性?！肮膭钜魳穭?chuàng)造”的理念還值得教師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序？就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性的過程。嚴(yán)格、刻板的程序和統(tǒng)一的模式，則意味著藝術(shù)精神和創(chuàng)造精神的死亡?，F(xiàn)代音樂教學(xué)不但需要教師具有教學(xué)應(yīng)變意識，而且善于教學(xué)生成。從課程理念的角度來看，“強(qiáng)調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”應(yīng)是一個統(tǒng)一的整體，因為音樂課程更需要創(chuàng)造性音樂實踐，需要一種創(chuàng)造性的音樂學(xué)習(xí)。音樂教學(xué)方式的創(chuàng)新，需追求一種無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求一種自由、平等、和諧、雙向交流的教學(xué)氛圍。教師要鼓勵學(xué)生的“問題”意識，允許質(zhì)疑，允許探索，尊重學(xué)生對音樂的不同體驗與獨(dú)立思考。
三、突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合
“突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合”這一理念是針對十年課改實踐中對“學(xué)科綜合”理念理解上出現(xiàn)的偏差，在調(diào)整提法基礎(chǔ)上的一種新的表述。“突出音樂特點(diǎn)”，首先需要了解音樂的特點(diǎn)是什么？“音樂是聽覺藝術(shù)，學(xué)生主要通過聽覺活動感受與體驗音樂?！边@是2011版課標(biāo)所闡述的音樂作為藝術(shù)的最本質(zhì)特點(diǎn)。音樂既然是聽覺藝術(shù)，那么音樂藝術(shù)的一切實踐活動則必須依賴于聽覺，因而聽覺感知便成為學(xué)習(xí)音樂的先決條件，所以說，“聽”是音樂教學(xué)最基本的特征。音樂教學(xué)要立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺能力作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)。訓(xùn)練與培養(yǎng)良好的聽覺感知，發(fā)展優(yōu)異的音樂思維，不僅對于音樂欣賞具有重要意義，同時也是學(xué)習(xí)音樂表現(xiàn)技能的必要前提。此外，音樂尚具有時間性、表演性、情感性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)同樣要在音樂教學(xué)中給予關(guān)注，突出了音樂特點(diǎn)，教學(xué)的學(xué)科屬性才會明確，教學(xué)價值才會體現(xiàn)?！瓣P(guān)注學(xué)科綜合”的理念，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，它由追求“工具理性”的分科主義課程體系，轉(zhuǎn)向關(guān)注生活世界和人格整體發(fā)展的綜合課程結(jié)構(gòu)與理念，是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的伸展，是精英文化向大眾文化的回歸，其根本的要義在于有益于改變?nèi)烁竦钠瑪嗷桑蛉烁竦耐暾?、完善化發(fā)展。作為人類文化重要載體、藝術(shù)家族主要成員的音樂教育，之所以關(guān)注“綜合”理念，是由于無論在文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和教育領(lǐng)域，音樂都不是孤立存在的。從根本上說，音樂是一種整體性和包容性的文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)的這種特征，為音樂教育的綜合理念提供了理論依據(jù)：從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都具有情感性特征，都表現(xiàn)為形象性特點(diǎn)；從教育學(xué)的角度來看，各種藝術(shù)門類之間和各種音樂形式之間的融合與人的身心發(fā)展有著某種同構(gòu)關(guān)系，是一種相輔相成的教育現(xiàn)象；從心理學(xué)的角度而言，“通感”這一心理現(xiàn)象使得各種藝術(shù)門類或各種音樂形式之間的整合與相融成為可能。2011版課標(biāo)提出的“關(guān)注學(xué)科綜合”正是這種科學(xué)認(rèn)識的具體體現(xiàn)，它提出了音樂課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的綜合，音樂與不同藝術(shù)門類之間的綜合，音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科之間的綜合，也就是說“，關(guān)注學(xué)科綜合”的理念可以通過以上三個途徑來體現(xiàn)與貫徹。需要指出的是，正確認(rèn)識音樂課程的綜合理念，是實施音樂課程綜合教學(xué)的基礎(chǔ)。音樂教師應(yīng)該明確兩點(diǎn)認(rèn)識：第一，音樂課程的綜合是以音樂為本的綜合，音樂課要以音樂為載體，以音樂藝術(shù)內(nèi)容、音樂表現(xiàn)形式和與其相關(guān)的音樂文化為學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過程。第二，音樂課的開放態(tài)勢是有條件的，即其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂內(nèi)容密切相關(guān)、有機(jī)聯(lián)系，而且應(yīng)該把握一個適可而止的“度”。這些原則正是課標(biāo)將“提倡學(xué)科綜合”修訂為“關(guān)注學(xué)科綜合”（不提倡，只關(guān)注）的一個重要出發(fā)點(diǎn)。
四、弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性
我國的音樂藝術(shù)具有五千年的歷史，是世界音樂藝術(shù)寶庫的重要組成部分。無論是傳統(tǒng)的民族民間音樂，還是近現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作，都是中華民族珍貴的藝術(shù)財富，也是中小學(xué)生的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。尤其對于21世紀(jì)的少年兒童來說，更應(yīng)該增進(jìn)對我們中華民族在音樂方面?zhèn)ゴ髣?chuàng)造的深入了解，更應(yīng)該加強(qiáng)對伴隨著我們民族走過五千年歷程、傾訴著我們苦難與歡樂心聲的藝術(shù)珍品的熱愛。作為中國未來的主人，應(yīng)充分了解祖國文化的“根”，在祖先耕耘過的大地深層汲取歷史文化精髓，以再造今日的文明。因此，在音樂課程中，“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操”。課標(biāo)中的這段文字是通過音樂課程弘揚(yáng)民族音樂的重要表述。以自己國家的音樂文化作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，并非是中國音樂教育獨(dú)有的做法，而是世界上所有國家的共同原則。以日本音樂教材為例，絕大部分是其歷史積淀下來的傳統(tǒng)民歌，甚至沒有一首中國歌曲。世界其他國家的音樂教材亦基本如此，這說明了任何國家在音樂教育方面都是以本民族音樂文化為主的道理。所以，就音樂教學(xué)內(nèi)容來說，我們也必須以自己的音樂文化為主，減少對外來音樂的推崇，特別要打破“歐洲中心論”的影響。2011版課標(biāo)將“理解多元文化”修訂為“理解音樂文化多樣性”是一個非常重要的變化?！岸嘣迸c“多樣性”是有區(qū)別的，“多元”沒有主次之分。2011版課標(biāo)在提出“世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的尊重和理解，應(yīng)以開闊的視野學(xué)習(xí)世界其他國家和民族的音樂文化”的基礎(chǔ)上，以“理解音樂文化多樣性”的表述取代原實驗稿課標(biāo)“理解多元文化”的理念，用“多樣性”來體現(xiàn)音樂文化的主、次之分，區(qū)別主流音樂文化與特色音樂文化的關(guān)系。這一修正是建立在近些年來外來音樂文化對我國民族音樂文化已經(jīng)形成了沖擊的現(xiàn)實上，在很多音樂課里，一會兒走近歐洲，一會兒走近美國，走近這個、走近那個……越走離自己的民族傳統(tǒng)音樂越遠(yuǎn)。從修訂的指導(dǎo)思想上說，這已經(jīng)涉及社會主義核心價值觀的問題，是國家意志的一種體現(xiàn)?！昂霌P(yáng)民族音樂”和“理解音樂文化多樣性”是辨證的統(tǒng)一關(guān)系。簡要地說，對我們祖國的音樂文化要“熟悉和熱愛”，而對世界各民族音樂文化要“尊重和理解”。一方面，任何音樂文化都是屬于民族的，民族音樂是音樂文化中的“母語”，不管你走到哪里，親近祖國音樂藝術(shù)的感情絕不會改變。另一方面，對民族音樂文化的熱愛與弘揚(yáng)，并非一定要排斥和拒絕世界其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀音樂文化，因為世界音樂的多樣性是由民族性決定的，也就是說，世界民族多樣性決定了世界音樂的多樣性。因此，在弘揚(yáng)民族音樂的基礎(chǔ)上，吸收世界上的一切優(yōu)秀音樂文化，開闊我們音樂教育的視野，豐富音樂教育內(nèi)涵，共享人類音樂文明的優(yōu)秀成果，應(yīng)是我們音樂教育的理想與追求。
五、面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展
【關(guān)鍵詞】音樂教育 審美價值
音樂美學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科，是美學(xué)――藝術(shù)哲學(xué)的一個分支，同時又是音樂學(xué)的一個部門，是以研究音樂藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律為宗旨的一門基礎(chǔ)性的理論學(xué)科。它特別把音樂的本質(zhì)與特性，音樂的形式與內(nèi)容，音樂的創(chuàng)作、表演與欣賞，音樂的功能，音樂的美與審美作為自己的研究對象。而音樂教育,從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程,具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量。通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育與音樂美學(xué)的研究相輔相成，密不可分。音樂美學(xué)與音樂教育結(jié)合而成的音樂美育思想，在我國就可以追溯到公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時期，在西方則可以追溯到公元前5世紀(jì)到3世紀(jì)的古希臘時期，距今都有兩千多年的歷史了?，F(xiàn)如今，音樂美學(xué)對我國音樂教育而言又有更為重要的意義――這種意義主要體現(xiàn)在音樂的審美價值上。
音樂教育的審美價值是將音樂列入中小學(xué)課程的一個重要的理由。然而，我國基礎(chǔ)教育課程體系中音樂學(xué)科面臨許多自身體系不適應(yīng)時展的困境，主要集中在以下兩個問題中。
1．片面理解音樂課程的價值與目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教育的非藝術(shù)化傾向[1]
中國的音樂美學(xué)思想以功能論為主，音樂教育也是以功能論為其指導(dǎo)核心。美育長期以來不受人們重視，人文藝術(shù)長期處于從屬地位。同時美育與其他課程特別是與德育的關(guān)系問題一直都得不到很好的解決，這使人們對音樂課程的價值與目標(biāo)的理解產(chǎn)生嚴(yán)重偏差。在這種美學(xué)觀的影響下，導(dǎo)致音樂課只關(guān)注音樂課程的外在價值，特別是對文化課的輔助價值，忽視音樂課程的內(nèi)在審美價值；只注重非審美的體驗而忽視審美體驗；忽略音樂教育在培養(yǎng)創(chuàng)造力等諸多方面的獨(dú)特作用；只注重音樂知識技能的傳授與訓(xùn)練，而忽視學(xué)生在音樂方面興趣愛好、表現(xiàn)力創(chuàng)造力的培養(yǎng)……種種誤區(qū)必然導(dǎo)致了在音樂教育教學(xué)實踐中，音樂課程對其審美性、藝術(shù)性的漠視，這種音樂課是極為失敗的。
2.違背普通音樂教育的規(guī)律，導(dǎo)致音樂教育的專業(yè)化傾向[2]
不顧中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和音樂審美教育特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容、要求及教育形式等方面均存在著較為嚴(yán)重的專業(yè)化傾向，這是目前我國中小學(xué)音樂教育存在的一個十分突出的問題。形式主義在音樂教育方面最廣泛的體現(xiàn)就是其專業(yè)化傾向?！靶问街髁x置其他于不顧，只集中在藝術(shù)作品的內(nèi)在素質(zhì)及其內(nèi)在的優(yōu)秀所占的比例上，否定了超藝術(shù)的意義和價值的存在，或者至少否定了它們對藝術(shù)作品和藝術(shù)體驗的任何意義有所貢獻(xiàn)?！?[3]
總體上講，現(xiàn)行中小學(xué)音樂教材，受專業(yè)音樂藝術(shù)院校的相關(guān)影響，內(nèi)容上專業(yè)化程度較深，過于注重音樂知識的傳授。同時，教材編排沒有為學(xué)生留下思考和創(chuàng)作的空間，這與音樂的創(chuàng)造性特征嚴(yán)重相悖。在教學(xué)形式和教學(xué)方法上，教師中心論依舊占主導(dǎo)趨勢，音樂課還是以教師講授為主，學(xué)生無法參與到音樂中來；另一方面，過于注重學(xué)生音樂技能的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生的音樂審美體驗和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。這種精英模式的教學(xué)方式，無法實現(xiàn)普通音樂課程的自身價值與目標(biāo)。除了以上問題外，還有基礎(chǔ)教育音樂課程評價制度不健全，學(xué)校音樂教育與社會、家庭音樂教育的脫節(jié)，音樂教育與其他學(xué)科教育的分離，國外音樂教育理論在我國出現(xiàn)水土不服等等?？傊?，“音樂教育在表演課方面成績斐然，而在普通音樂課方面的成績卻少得多，也就不足為怪了?！?[4]
針對中小學(xué)音樂教育中出現(xiàn)的問題，為了適應(yīng)教育發(fā)展的需要，教育部對音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整。首先從價值觀上對音樂課進(jìn)行了重新定位，把音樂教育的審美體驗價值放在了第一位。
“音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)?！?/p>
――貝雷特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》
審美“是人在滿足基本的生物性需要之后向更美的精神境界的追求”“是一種涉及著許多高級心理功能的復(fù)雜心理狀態(tài)，而不是一種單一的刺激――反映”[5]音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。音樂教育首先應(yīng)當(dāng)是音樂的審美教育，而不是簡單的知識點(diǎn)的灌輸和技巧的堆砌。很長一段時間中，教育者對音樂教育的理解走入了一個誤區(qū)，即音樂應(yīng)當(dāng)為某種功利服務(wù)。審美功能與人對于某種社會需求不同，審美體驗總是與現(xiàn)實生活中的功利態(tài)度保持一定的距離。[6]如果你在聽音樂的時候完全把音樂當(dāng)做一種非音樂教育（如政治教育之類）來對待，消除了這種距離，那就不是審美?！叭绻魳方逃蔀閷徝澜逃?，那必須首先是音樂教育。”[7]雷默指出，音樂教育在之前包括現(xiàn)在都是一種非音樂教育，反音樂教育。教師包括社會都在提倡非音樂體驗，在阻止對音樂產(chǎn)生審美體驗，在造就非音樂教育的人。“非音樂教育所作的一切就是阻礙音樂教育”。[8]
根據(jù)重新定義的音樂價值觀，對新大綱中課程目標(biāo)也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。
“提高音樂審美能力，陶冶高尚情操”
通過對音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)音樂鑒賞和評價的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。
具體到實施建議中，大綱指出：
“遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)”
教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂，要加深對音樂的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂美，用自己對音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；要不斷提高音樂教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語言和動作，將音樂的美傳達(dá)給學(xué)生；要善于用生動活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人。
以音樂審美為核心是中小學(xué)音樂教育最基本的理念，應(yīng)滲透在各個不同的教學(xué)領(lǐng)域中，通過音樂感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富審美情感，發(fā)展審美想像，深化審美理解，有效地提高學(xué)生的音樂審美能力?！盵9]
綜上所述，長期以來我們以科學(xué)實踐的方式和方法來教授音樂、學(xué)習(xí)音樂，使音樂偏離了人類的生活實踐和情感世界。由于受某種思潮的影響我們過分強(qiáng)調(diào)了音樂的德育價值，將音樂教育視為促進(jìn)德育的一種工具。應(yīng)該說，音樂有德育的功能和作用，但音樂教育的長處在于給人的道德觀念以情感上的支持，所以，音樂教育的重要價值應(yīng)該是審美教育，而我們的課程改革將確立以審美為核心的教育理念，豐富學(xué)生的審美情感體驗，使其具有一定的審美能力，這才是我們音樂教育的理想目標(biāo)。因此無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教材，乃至教學(xué)的全部過程都必須體現(xiàn)這種理念。我們應(yīng)該盡一切可能給學(xué)生提供各種類型、風(fēng)格多樣的音樂體驗，盡力開闊學(xué)生的音樂視野。為了達(dá)到這樣的目的，我們必須調(diào)整音樂教育的內(nèi)容和方法，堅持下列音樂審美教育的基本原則：教學(xué)中，應(yīng)充分揭示音樂要素（節(jié)奏、旋律、音色、和聲、力度、速度等）在音樂中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分，而不是進(jìn)行枯燥的、單純的技巧訓(xùn)練和灌輸死記硬背的知識；應(yīng)以整體的方式來體驗音樂，使學(xué)生感受到音樂的魅力，產(chǎn)生情緒的反映和情感的體驗，而不是將音樂的各種構(gòu)成元素支離破碎地講授。還需要指出的是，學(xué)生的技能技巧的學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終貫穿著學(xué)生的情感參與，只有這樣，中小學(xué)的音樂教育才能真正實現(xiàn)審美價值，成為審美教育。
注釋：
[1]《義務(wù)教育新課程（音樂科）課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》
[2]《義務(wù)教育新課程（音樂科）課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》
[3]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》
[4]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》
[5]瑪克斯?德索：《美學(xué)與藝術(shù)理論》
[6] 英國現(xiàn)代美學(xué)家愛德華?布洛“心理距離說”
[7]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》
[8]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》
[9]《義務(wù)教育新課程（音樂科）課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂 音樂教學(xué) 創(chuàng)造教學(xué)
一、我國小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)發(fā)展
建國以來，我國的美育教育得到了長足的發(fā)展，自從國家開始頒布《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》后，各級中小學(xué)開始積極響應(yīng)，收到了比較顯著的效果。我國的中小學(xué)音樂課也開始借鑒了國外的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)，關(guān)于音樂創(chuàng)造的教學(xué)，新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中闡釋了“創(chuàng)造”的重要性，教學(xué)的基本理念中指出要“鼓勵音樂創(chuàng)造”，教學(xué)的四大領(lǐng)域中支持了“創(chuàng)作”也是教學(xué)的一個領(lǐng)域，而且在教學(xué)的三大目標(biāo)中的過程與方法中闡明了要進(jìn)行“模仿”和“探究”，模仿后要鼓勵學(xué)生進(jìn)行即興式自由發(fā)揮的音樂創(chuàng)造，尋求合作式的探究方式，重視學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維的過程。其中，一些忽視音樂創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)象頻生，有的教師認(rèn)為創(chuàng)作對于學(xué)生來說太難，不愿意加入“創(chuàng)作”的因素；有的則認(rèn)為“創(chuàng)作”沒有必要，音樂課唱唱歌就能達(dá)到陶冶情操的目的；有的認(rèn)為教學(xué)條件不允許，沒有辦法進(jìn)行創(chuàng)作，因此我國國內(nèi)小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)發(fā)展喜憂參半。
在我國提倡美育方針的今天，中小學(xué)音樂教育得到重視并且迅速發(fā)展，成為一門必修課。根據(jù)小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中的價值、基本理念和目標(biāo)里的內(nèi)容，大多數(shù)小學(xué)音樂教師改變了以往的教學(xué)模式，將音樂課程三個層面的目標(biāo)很好的融入到課程中去，不僅使學(xué)生學(xué)到了知識與技能，更讓學(xué)生體驗到了音樂的美妙，從而提高了對音樂的審美能力，陶冶了高尚情操。音樂創(chuàng)造活動的教學(xué)在素質(zhì)教育的今天占有重要地位，在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中更是闡明了要重視音樂實踐和進(jìn)行音樂創(chuàng)造。
二、小學(xué)音樂創(chuàng)造教學(xué)策略
（一）教師技能培訓(xùn)。 小學(xué)音樂教師的意識是很重要的。不僅要在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)作教學(xué)意識，甚至是在大學(xué)期間或是入職之前培養(yǎng)創(chuàng)作教學(xué)意識。在小學(xué)音樂教師入職以前，需要加強(qiáng)音樂技能的培訓(xùn)，例如和聲、曲式的學(xué)習(xí)，對作曲知識的了解，一定的樂器演奏技能等等，有理論的強(qiáng)大支持才能在以后的教學(xué)過程中對各種創(chuàng)作的情況了如指掌，對各種創(chuàng)作手法游刃有余，輕松應(yīng)對學(xué)生的創(chuàng)作作品。
（二）加強(qiáng)創(chuàng)作意識。在對學(xué)生的訪談中，涉及到了學(xué)生是否有創(chuàng)作的意識，實際上，學(xué)生的意識是受教師影響的，教師交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，那么學(xué)生自然的就會模仿教師的方法，因此一個好的老師、一個意識先進(jìn)的老師帶給學(xué)生的絕對是獲益良多。教師首先要自己懂創(chuàng)作、會創(chuàng)作，對于學(xué)生的創(chuàng)作成果才能有一個相對公平正確的判斷，并不是所有的創(chuàng)造行為我們都是要鼓勵的，作為教師必須要能分清孰對孰錯，所以對教師的技能要求是極高的，對于學(xué)生的創(chuàng)作成果，好的地方要指出，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不盡人意的地方要對學(xué)生進(jìn)行指引，指引其往對的、好的方向去發(fā)展。教師不能怕麻煩，創(chuàng)作內(nèi)容的教學(xué)一定沒有簡單的歌曲教授容易，它需要教師先去想，然后才能啟發(fā)學(xué)生動腦，應(yīng)該把每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計都像公開課一樣，不能只有公開課的時候才去竭盡所能，貴在堅持才是每一位教師應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，把一節(jié)公開課的教案寫好了不是本事，堅持每一節(jié)課都做好才是真正厲害的老師。
（三）音樂知識技能學(xué)習(xí)。教師在重視音樂創(chuàng)造教學(xué)之前，一定不能忽視音樂基本知識的教學(xué)，音樂基本知識教學(xué)是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)活動中必不可少的一項學(xué)習(xí)，學(xué)生在這類學(xué)習(xí)中，要經(jīng)過選擇、領(lǐng)會、保持和運(yùn)用四個階段，也就是說學(xué)生心中需要一個技術(shù)的支持才能談得上創(chuàng)作。
（四）拓展教學(xué)思路。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，“啟發(fā)”比“教”更有用。當(dāng)教學(xué)活動再不是單抽的知識的傳授，引導(dǎo)往往在教學(xué)活動中占了主要的位置。教師要激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，鼓勵學(xué)生利用思維的發(fā)散性別出心裁，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。對于低年級的學(xué)生，創(chuàng)造力的內(nèi)容可以圍繞一些肢體活動進(jìn)行，例如用舞蹈和游戲讓學(xué)生身體力行，參與其中，或是從簡單的詞配歌曲發(fā)展到單樂段歌曲的完整創(chuàng)作練習(xí)；對于高年級的學(xué)生，可以用音樂做情節(jié)來進(jìn)行簡單的戲劇表演，或是有樂器演奏特長的同學(xué)可以創(chuàng)作一些游戲和舞蹈音樂，來提高學(xué)生的興趣和表現(xiàn)力。這就要求教師的教學(xué)方法要新，勇于創(chuàng)新，靈活運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、開放式的教學(xué)法等先進(jìn)的教學(xué)方法，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣，促使他們能夠積極地進(jìn)行參與，增加能動性，培養(yǎng)主動動腦能力。發(fā)掘每個學(xué)生內(nèi)心蘊(yùn)藏的巨大能量，給學(xué)生充分的自我表現(xiàn)空間，營造創(chuàng)造的教學(xué)氣氛。 這還是教師要有創(chuàng)作教學(xué)的能力和意識，只有這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造思維的習(xí)慣，在任何領(lǐng)域，對學(xué)生的思維和人格培養(yǎng)都是很有必要的，有的人認(rèn)為音樂的創(chuàng)作就是簡單的創(chuàng)作歌曲或者器樂曲，但是音樂創(chuàng)造的教學(xué)要傳授給學(xué)生的就是這種創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中，創(chuàng)造性思維常在。
（五）重視課后練習(xí)。對于一項技能來說，練習(xí)的部分是必不可少的，練習(xí)可以鞏固所學(xué)習(xí)的知識，使新知識扎根腦中，運(yùn)用起來才能收放自如。音樂的創(chuàng)作學(xué)習(xí)亦是如此，如果僅僅依靠教師在課堂上短短幾十分鐘的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生在課后不去改善和完善所學(xué)，也是無用的。因此，學(xué)生的創(chuàng)作意識需要培養(yǎng)，創(chuàng)作的練習(xí)也是需要學(xué)生自覺的遵守，只有這樣才能鞏固知識，學(xué)以致用。
三、結(jié)論
未來的我國小學(xué)音樂教學(xué)，一定是充滿生機(jī)和活力的，音樂課的上課方式一定是和其他課程不一樣的，創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)使人的思維發(fā)散的越來越寬廣，每位學(xué)生都有自己的想法，他們心里的音樂是可以表達(dá)出來的。或許，再過幾年，教材可以被學(xué)生的切身感受所取代，音樂課堂被搬到室外，讓每一位學(xué)生在自然的懷抱中感受生命，從而創(chuàng)作出自然風(fēng)的歌曲或贊歌，音樂課再不是簡簡單單的學(xué)習(xí)歌曲的演唱，總之，我相信我國小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)情景是輝煌的！
參考文獻(xiàn)：
摘要:在深入學(xué)習(xí)和貫徹新的國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，對我國傳統(tǒng)音樂教育進(jìn)行深刻的反思，對舊的音樂教育價值觀取向所形成的教學(xué)模式、基礎(chǔ)知識教學(xué)、識譜教學(xué)、音樂欣賞教學(xué)、學(xué)科本位等普通音樂教育中的弊端進(jìn)行審視和思考。在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)過程中轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的音樂教育價值觀，改革教學(xué)模式及教學(xué)方法，從而實現(xiàn)課程改革的目標(biāo)即課程功能的轉(zhuǎn)變，把新課程改革落到實處。
關(guān)鍵詞：音樂教育價值觀教學(xué)模式基礎(chǔ)知識
伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革，教育部出臺了新的國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)。在實施過程中，觀念轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容，更是搞好課程改革實驗的前提。但要真正實現(xiàn)觀念根本轉(zhuǎn)變，又是課程改革必須面對的一項長期而艱巨的任務(wù)。在深入學(xué)習(xí)和貫徹新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，有必要對我國傳統(tǒng)音樂教育進(jìn)行深刻的再反思，這樣有助于我們轉(zhuǎn)變觀念，以積極的態(tài)度來推進(jìn)課程改革。
一、中外音樂教育價值觀的差異。
長期以來，我國和一些音樂教育發(fā)展迅速并對國際社會產(chǎn)生重要影響的國家，如德國、匈牙利、前蘇聯(lián)、日本等國家在音樂教育價值觀上存在著一些差異。
德國奧爾夫音樂教育體系，首先關(guān)注的是音樂教育對人的發(fā)展的巨大作用?？枴W爾夫曾說過：“音樂教育是人的教育，對于一切，我最終關(guān)注的不是音樂的，而是精神的探討?！彼J(rèn)為音樂是人類思想感情最自然的表達(dá)，每個人都具有潛在的音樂本能，因此音樂教育應(yīng)該面向所有的人。
匈牙利著名的音樂教育家柯達(dá)伊所創(chuàng)建的音樂教育體系，其教育理念突出的一點(diǎn)就是“讓音樂屬于每個人”“音樂將伴隨每個人的生存與發(fā)展”。他多次指出：“音樂是人的教育的不可缺少的部分，如果不具備這方面的修養(yǎng)，教育就不完整，離開了音樂就談不上是個全面發(fā)展的人?！彼J(rèn)為音樂和人的生命本體有著密切關(guān)系，是人精神生活的需要，是每天生活的有機(jī)部分，沒有音樂就沒有完美的人生。
在對音樂教育本質(zhì)的認(rèn)識上，最典型、最具代表性的是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的論述：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！边@種表述不僅反映了一個教育家特有的洞察力和使命感，更是揭示了普通音樂教育的本質(zhì)，闡明了普通音樂教育與專業(yè)音樂教育之間的辯證關(guān)系。
日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一的音樂教育思想最具人本主義的色彩。他表達(dá)這樣的理念：“教音樂不是我的主要目的，我想造就良好的公民。”“如果讓一個兒童從出生之日起就聽美好的音樂，并自己學(xué)著演奏，就可以培養(yǎng)他的敏感、遵守紀(jì)律和忍耐等性格，使他獲得一顆美麗的心。”
上述這些國家，雖然各自的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景都不盡相同，但對音樂教育價值觀的認(rèn)識上卻比較一致，都明確提出音樂教育的價值在于“人的發(fā)展”“音樂應(yīng)該屬于每個人”。然而，長期以來，學(xué)科中心主義的指導(dǎo)思想影響著我國的普通音樂教育，造成了普通音樂教育的專業(yè)化傾向。即過于注重知識技能的傳授，一定程度上忽視了人的發(fā)展與需要。音樂教育的重點(diǎn)放在以識譜為中心的技術(shù)操練上，音樂對于一些學(xué)生來講成了高不可攀、可望而不可及的東西，造成了一些學(xué)生喜愛音樂，但害怕上音樂課的不正?，F(xiàn)象。在對我國基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀進(jìn)行深刻反思的同時，對國際課程改革趨勢進(jìn)行深入比較，對未來人才需求進(jìn)行認(rèn)真分析后，國家教育部啟動了新一輪課程改革，本次課程改革在教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中首先確立了課程改革的核心目標(biāo)即課程功能的轉(zhuǎn)變：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程的同時，成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。
二、認(rèn)識與思考。
筆者有幸參加國家級音樂骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，在轉(zhuǎn)變觀念，吸收本學(xué)科最前沿的信息、學(xué)習(xí)新的國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)、接受新的教學(xué)理念、教學(xué)方法的同時，再來重新審視我國的普通音樂教育，體會更深，對傳統(tǒng)音樂教育的弊端也有了以下新的認(rèn)識。
1.教學(xué)模式。
多年來，我國的普通音樂教育過于重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，一些音樂課只能與極少數(shù)音樂尖子產(chǎn)生共鳴，大部分學(xué)生對音樂課越來越感到恐懼。唱歌教學(xué)幾乎是一個模式：練聲——節(jié)奏訓(xùn)練——視唱（識譜）——唱歌。這樣安排，沒有給學(xué)生持久的審美體驗，沒有給他們帶來愉悅感，音樂教育的目的也就不可能達(dá)到。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中明確指出：“通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。”這些目標(biāo)要通過精心設(shè)計，把孩子們對音樂的一種理解，把孩子們的想象力、創(chuàng)造性發(fā)展起來。音樂教育的重點(diǎn)不能再放在技術(shù)操作上，而要放在藝術(shù)表現(xiàn)上，要特別強(qiáng)調(diào)音樂教育中的音樂性。
奧爾夫講過：“每個孩子心里都有一顆音樂的種子?！币魳方逃ぷ髡叩娜蝿?wù)就是要讓每一顆種子發(fā)芽。中小學(xué)音樂教育是大眾教育，不是為學(xué)生提供未來從事某門專業(yè)所需要的全部知識和技能，而更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成具有音樂審美能力的普通公民，因此，中小學(xué)音樂教育要面向全體學(xué)生。美國與中國在音樂教育的價值取向上存在一定的差異。美國“要求孩子能當(dāng)眾自信地歌唱”，著眼人的發(fā)展，其音樂的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于音樂知識傳授的本身。通過音樂教育培養(yǎng)人對生活的樂觀態(tài)度，培養(yǎng)人的健康心理。在這里筆者要特別強(qiáng)調(diào)：
要經(jīng)常給學(xué)生表演和表現(xiàn)的機(jī)會，唱得好、唱得不好是一回事，敢不敢唱是另外一回事，培養(yǎng)孩子敢于當(dāng)眾歌唱，是培養(yǎng)他的一種自信心，一種做人的勇氣，一種對生活的樂觀態(tài)度。通過音樂教育的手段，在不知不覺中完成人格教育，這樣的音樂教育可達(dá)到的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純掌握咬字、吐字等歌唱技巧。
2.音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)。
一些傳統(tǒng)的音樂教學(xué)法違背了音樂的本質(zhì)。比如，學(xué)音程，教師讓學(xué)生把要領(lǐng)背得滾瓜爛熟，但在琴上卻并不能聽出和聲、旋律音程，這說明學(xué)生形成的音程概念只是數(shù)學(xué)概念不是音樂概念，這也說明只記概念是不行的，是沒有價值的。再如，學(xué)習(xí)3/4拍的含義，學(xué)生從概念上會回答，但僅是簡單記憶，與音樂沒有關(guān)系，這在認(rèn)知過程中屬最低的簡單記憶。按新課程的理念，如果換一種教學(xué)方法：即通過聽音響來判斷曲子中哪一首是三拍子（通過強(qiáng)弱來判斷），同樣，還可以放幾段音樂，讓學(xué)生來思考哪一首曲子不能作為隊列行進(jìn)的音樂，學(xué)生一定會通過身體感覺來正確地指出哪些是三拍子樂曲。這樣把音響與概念結(jié)合起來，既發(fā)展了學(xué)生的聽辨能力，又使學(xué)生真正理解了其中的含義，這樣的教學(xué)符合音樂的認(rèn)知規(guī)律和教育規(guī)律，同時，又能調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)”“音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺體驗是音樂的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺貫穿于音樂教育的全部活動中。”因此，必須強(qiáng)調(diào)，概念必須與音響結(jié)合，離開了音響就沒有意義
了。
3.識譜教學(xué)。
長期以來，中小學(xué)音樂教育一直以識譜作為重點(diǎn)，但大部分學(xué)生的識譜問題仍沒有解決。筆者從事中學(xué)音樂教學(xué)10年，在識譜教學(xué)中可說用盡了腦筋。記得1980年，無錫市首次五線譜教學(xué)試點(diǎn)就是在筆者所任教的班級進(jìn)行的。在一段時間內(nèi)，學(xué)生的識譜能力也有所體現(xiàn)，但實際真正的價值卻不大。在筆者執(zhí)教的錫師“弘毅”
藝校手風(fēng)琴班，一些小學(xué)員的家長曾是筆者當(dāng)時的得意學(xué)生，后來他們又進(jìn)入了大學(xué)，具備了較高的學(xué)歷層次。多年過去了，他們中的一些人連最簡單的樂譜也認(rèn)不得了。據(jù)他們講，平時他們喜歡唱歌，但沒有一首是通過識譜（認(rèn)譜）學(xué)會的，而是聽會的。筆者所在師范學(xué)校每年都舉行音樂面試，這些考生都是來自無錫地區(qū)較優(yōu)秀的初中畢業(yè)生，但真正識譜的廖廖無幾，有的學(xué)生連《國歌》都唱不完整。這說明九年的識譜教學(xué)非但沒有解決學(xué)生的識譜問題，而是讓大多數(shù)學(xué)生離音樂越來越遠(yuǎn)了。筆者曾對剛?cè)雽W(xué)的新生進(jìn)行如下提問和測試：①問：除了初中教材上的歌曲，你是否還能唱出另外10首歌曲？在這10首歌曲中，有多少是你通過識譜來學(xué)會的？回答：全是通過聽而學(xué)會的，不是通過識譜學(xué)會的。②在兩個平行班中，選擇同一首歌曲，甲班通過識譜來學(xué)習(xí)、熟悉，乙班是反復(fù)播放音響，通過聽來熟悉，30分鐘后兩個班學(xué)生全學(xué)會了。但兩周后，奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了，通過識譜學(xué)會的甲班已基本全忘，而通過聽唱學(xué)會的乙班卻還能唱出而且較熟悉。上述兩點(diǎn)說明：音響的記憶比識譜的記憶效果要好些。
那么，識譜教學(xué)還需不需要呢？回答是肯定的，問題在于：第一，必須給識譜教學(xué)重新定位。長期以來，大家都以識譜能力來衡量音樂教育的質(zhì)量，這是錯誤的。
識譜不是中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只是技能領(lǐng)域中的一種能力（如樂器學(xué)習(xí)中掌握樂譜是必須的）。第二，如何進(jìn)行識譜教學(xué)。國外先進(jìn)的音樂教育理論認(rèn)為：識譜是在音樂實踐活動中不知不覺中學(xué)會的，就如剛出生的小孩先會喊“媽媽”，到后來再來認(rèn)識“媽媽”二字一樣。先說后認(rèn)，先唱后認(rèn)，道理是一樣的。國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在闡述識譜教學(xué)時明確指出：“在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識讀樂譜，在音樂表現(xiàn)活動中運(yùn)用樂譜?！弊R譜教學(xué)可分五個過程：①唱名模唱；②唱名背唱（條件反射）；③認(rèn)識唱名；④按節(jié)奏因素讀譜；⑤識譜視唱。在識譜教學(xué)中強(qiáng)調(diào)趣味性，要激發(fā)學(xué)生興趣，切忌走入技術(shù)操練的誤區(qū)。
4.音樂欣賞教學(xué)。
音樂欣賞教學(xué)是中小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容，了解、欣賞中外優(yōu)秀的音樂作品對提高學(xué)生的審美能力以及對音樂的感悟力是十分必要的。但傳統(tǒng)的欣賞教學(xué)法脫離了學(xué)生的生理、心理特征，整堂課都是教師講，教師放音樂，學(xué)生只是聽眾而已。
欣賞課的一言堂，一定程度上抹煞了學(xué)生創(chuàng)造力和探究音樂的興趣。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，引發(fā)想象和聯(lián)想。”音樂是一種善于表現(xiàn)和抒發(fā)感情的藝術(shù)。音樂的欣賞過程就是感情的投入與體驗的過程，它既包括欣賞者對于音樂內(nèi)涵的感情進(jìn)行體驗的過程，也包括欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融發(fā)生共鳴的過程。
“奧爾夫教學(xué)法”把學(xué)生親身實踐，主動學(xué)習(xí)音樂作為一個教學(xué)基本原則，奧爾夫認(rèn)為“元素性”音樂教育是一種人們必須自己參與的音樂教學(xué)，學(xué)生不是作為聽眾，而是作為表演者、演奏者去參與“元素性”
音樂教育。從視聽演奏入手，讓學(xué)生聆聽音樂、引導(dǎo)學(xué)生通過身體運(yùn)動及演奏簡單易學(xué)的樂器去接觸音樂的各個要素。由于身體的表現(xiàn)使音樂要素成為可以看得見的身體活動，這些音樂要素的作用就先后或輪流地顯現(xiàn)出來了。這樣人體就變成一個能理解音樂的要求、解釋音樂的部分和整體的一種樂器。通過“人體樂器”展示音樂要素，又通過學(xué)習(xí)者的內(nèi)心聽覺和動覺的反饋表現(xiàn)出音樂的藝術(shù)性質(zhì)。“元素性”
音樂教育，即把動作、舞蹈、演奏、語言融合在一起，使學(xué)習(xí)產(chǎn)生各種體驗，這種體驗接近生活，十分自然，能被每個學(xué)習(xí)者體會與理解。在中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，采用“元素性”音樂教學(xué)法，能使所有的學(xué)生（包括那些嗓音條件差，音樂基礎(chǔ)差或?qū)σ魳窙]有興趣的學(xué)生）都可以親身實踐音樂，主動地參與到音樂活動中來，并在活動中體驗音樂的美，從而有效地提高學(xué)生音樂素質(zhì)，達(dá)到健全和發(fā)展全體學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)的目的。
5.學(xué)科綜合。
傳統(tǒng)的音樂教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)科本位”，與橫向?qū)W科聯(lián)系甚少。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把“提倡學(xué)科綜合”作為改革的一個重要理念。
音樂教學(xué)的綜合包括：音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。新的音樂教材在教學(xué)內(nèi)容的安排上十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系（如聽樂、吟詩、賞畫等）。
在音樂教育中提倡學(xué)科綜合，能有效地讓學(xué)生處于多元、綜合的思維中，更直觀地理解音樂的意義及其在人類藝術(shù)活動中的價值。
結(jié)語。
新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)頒發(fā)實施以來，學(xué)習(xí)新課程，推動新課改，在中小學(xué)音樂教育中已產(chǎn)生積極的影響，這對幾十年來傳統(tǒng)的音樂教育無疑是一股強(qiáng)大的沖擊波。
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式很難適應(yīng)新課改的要求、信息技術(shù)的發(fā)展，如何利用豐富多樣的信息資源優(yōu)化音樂教學(xué)、培養(yǎng)新型人才成為當(dāng)前研究的重要問題。研究者以陜西省中小學(xué)為研究對象，針對教師音樂教學(xué)狀況、學(xué)生對音樂課期許等進(jìn)行全面調(diào)查研究，提出一些信息技術(shù)環(huán)境下優(yōu)化音樂教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞
中小學(xué)音樂教學(xué) 教學(xué)策略 信息技術(shù)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展、新課程的改革，在中小學(xué)“音樂課”中，教師更加注重通過音樂實踐活動，利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源輔助音樂課，運(yùn)用豐富的信息資源培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、提高音樂素養(yǎng)，使學(xué)生不僅學(xué)會唱，更要學(xué)會聽，還能參加演出、表演等。但當(dāng)今的中小學(xué)音樂課，從表面上來看，課堂教學(xué)效果合格，教學(xué)目標(biāo)都很明確[1]；且教學(xué)設(shè)計從音樂知識技能、過程方法、情感三個方面綜合考慮，符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求。但是，音樂作為一門聽覺藝術(shù)，不僅要通過聽覺器官感受音樂情感，還要利用視覺感知音樂變化，由于中小學(xué)生抽象思維還不是很完善，對音樂的鑒賞能力不強(qiáng)，很難只憑聽覺建立音樂形象。因此，教師需要借助豐富的視覺形象幫助并引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動學(xué)生思維完成對音樂的感知。本文通過對陜西省中小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀問卷調(diào)查、全面研究，探究信息技術(shù)環(huán)境下的音樂教學(xué)策略，從而優(yōu)化教學(xué)，促進(jìn)音樂教學(xué)改革，全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。
一、中小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果與分析
本次調(diào)查分別針對陜西省咸陽師范附中、道北中學(xué)、育才中學(xué)、紅花鋪小學(xué)、鳳州中學(xué)等24所中小學(xué)的32位音樂教師和66名中小學(xué)生開展問卷調(diào)查。調(diào)查主要傾向于教師音樂課堂上對于多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)資源與音樂教育網(wǎng)站的使用情況，學(xué)生對于多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源輔助教學(xué)的認(rèn)可情況以及學(xué)生對未來音樂課的期許。
1.中小學(xué)音樂教師教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
（1）教師的基本情況
在32位被調(diào)查的中小學(xué)音樂教師中，有23位在農(nóng)村學(xué)校執(zhí)教，9位在城市。其中教師的專業(yè)：71.2%的教師屬于音樂類，15.6%的教師與音樂有關(guān)，只有13.2%的教師與音樂無關(guān)。從年齡來看，年齡在35歲以上的有6人，35以下的有26人。有3年以上教齡的人數(shù)占51.5%，在3年以內(nèi)的人數(shù)占48.5%。音樂教師基本都屬于專職教師，調(diào)查結(jié)果顯示，32人中只有3人不是專職教師。
調(diào)查結(jié)果顯示，音樂教師工作量較大，所代班級的數(shù)目集中在4～6個?？梢娨魳方處煹膸熧Y力量不夠，因此他們在利用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)上投入的精力更少。而且，在調(diào)查的32位教師中，大多數(shù)音樂教師的信息技術(shù)水平不高，即43.7%的教師選擇“一般”，50%的教師自我感覺“不好”，只有6.3%的教師認(rèn)為自己的信息水平很好。為了更準(zhǔn)確地反映中小學(xué)音樂教師的信息技術(shù)水平，本論文以教師的信息技術(shù)水平與教師的基本情況（授課所在學(xué)校情況、年齡）做交叉分析得出以下信息。
中小學(xué)音樂教師的信息技術(shù)水平與所在學(xué)校是農(nóng)村還是城市的關(guān)系不大，整體信息技術(shù)水平不高，大多為“一般”，或選擇“不好”，但與年齡有較大關(guān)系。具體體現(xiàn)在：年輕的教師（35歲以下）信息技術(shù)水平為“一般”的較多，占整體78%；年長的教師（35歲以上）信息技術(shù)水平“一般”較少，“不好”的較多。
（2）校方對各自音樂教師的信息技術(shù)重視程度與音樂教學(xué)硬件的支持狀況
據(jù)問卷數(shù)據(jù)總結(jié)，中小學(xué)學(xué)校對教師的信息技術(shù)重視程度不高，32份問卷中沒有一個選擇“非常重視”，78%的學(xué)校不重視，只有22%的學(xué)校一般重視。雖然不重視，但是大多數(shù)音樂教師（90%）都進(jìn)行過信息技術(shù)培訓(xùn)。學(xué)?；径寄転榻處熀蛯W(xué)生提供音樂教室和多媒體音樂教室，只有兩個農(nóng)村學(xué)校不能提供多媒體教室。
（3）教師教授音樂課情況
32位中小學(xué)音樂教師中，28位采用傳統(tǒng)講授法有較好效果，22位采用教師引導(dǎo)、學(xué)生探究法有較好效果；在音樂課中，感受與欣賞和音樂與相關(guān)文化屬于最容易教授的領(lǐng)域，也是使用網(wǎng)絡(luò)資源較多的，其中音樂與相關(guān)文化占總體的69%，是使用網(wǎng)絡(luò)資源最多的。所以，在音樂教學(xué)中傳統(tǒng)講授法還是音樂教學(xué)的主要方法，老師引導(dǎo)、學(xué)生探究的新方法，在新時代背景下，也表現(xiàn)出了它的優(yōu)勢。
（4）中小學(xué)音樂教學(xué)中課件的使用情況
調(diào)查結(jié)果顯示：32位中小學(xué)音樂教師中，56%（18位）的教師使用課件上課，44%（14位）的教師不使用課件。其中使用課件上課的具體情況為：5位教師自己制作，18位教師上網(wǎng)下載，2位教師則是由校方提供。那么會自己制作課件的教師有19位，其中17位用PPT制作課件，2位會使用Authorware，沒用人會用使用Dreamweaver軟件。由此可見，中小學(xué)音樂教師使用課件不夠廣泛。在課件來源方面，教師主要依靠網(wǎng)絡(luò)下載，自己制作的情況較少，校方在這方面也不夠重視，其中在自己制作的條件下，教師計算機(jī)能力欠佳，整體來看，只會使用PPT。
（5）網(wǎng)絡(luò)資源在中小學(xué)音樂教學(xué)中的使用情況
調(diào)查問卷結(jié)果顯示，中小學(xué)音樂教師主要從搜素引擎和音樂專題網(wǎng)站上獲取資源，并且在使用過程中主要是作為課件的一部分或直接播放。資源的形式比較多樣，有圖片、視頻、圖片與文字、音頻與圖片、視頻與文字多種結(jié)合方式。
（6）音樂專題網(wǎng)站的使用情況
調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)顯示，76%教師知道音樂教育網(wǎng)站，24%不知道音樂音樂教育網(wǎng)站，僅僅2%的教師在音樂教學(xué)中使用過網(wǎng)絡(luò)課程或音樂專題網(wǎng)站。
（7）教師對信息技術(shù)與音樂課程整合和開展基于信息技術(shù)或利用網(wǎng)絡(luò)輔助音樂教學(xué)的看法及它們的優(yōu)勢
在調(diào)查中，98%的教師支持信息技術(shù)與音樂課程整合，僅有2%的個別教師不支持。教師幾乎全部認(rèn)為多媒體課件與網(wǎng)絡(luò)資源等現(xiàn)代教育技術(shù)對學(xué)科教學(xué)很有幫助，認(rèn)為與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)能提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，集中學(xué)習(xí)注意力，有助于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的課堂參與程度，拓展學(xué)生的知識面，加強(qiáng)師生間的溝通。可以說，現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)資源與多媒體技術(shù)已經(jīng)得到了教師的認(rèn)可。
從整個調(diào)查結(jié)果來看，現(xiàn)在的教育趨勢是信息技術(shù)廣泛與中小學(xué)中的各個學(xué)科課程整合，但具體到學(xué)校實際卻有些出入。大多數(shù)學(xué)校不注重音樂課，也不重視教師信息技術(shù)水平的培訓(xùn)。另外，教師自身的計算機(jī)能力、學(xué)校的硬件設(shè)施等因素，也是導(dǎo)致利用信息技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)資源輔助音樂教學(xué)在課堂中開展不順利的原因。
2.中小學(xué)生對音樂課的期許
整理回收來的66份學(xué)生調(diào)查問卷，得出如下結(jié)果：全部學(xué)生對課堂上使用多媒體課件這樣的現(xiàn)代教學(xué)手段十分感興趣，他們對音樂的興趣也被挖掘了出來，注意力被多媒體里的圖片、視頻所吸引。
在問卷調(diào)查中，還可以看出中小學(xué)生對音樂教學(xué)的期許：
（1）希望上沒有負(fù)擔(dān)的音樂課，平時的文化課就已經(jīng)很死板、抽象了。
（2）希望上五彩繽紛的音樂課，老師用各種各樣的教學(xué)方式展示教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生興趣。
（3）希望老師上課能活潑，不要只局限于課本、教學(xué)生幾首簡單的歌曲、講講音樂相關(guān)的知識文化，墨守成規(guī)。
（4）希望老師帶課件或利用網(wǎng)絡(luò)資源在多媒體教室上課，可以看到很多書本中沒有的知識、圖片、視頻等。
（5）希望老師能聯(lián)系課外知識，多些教材外的知識。
（6）希望老師能提高信息技術(shù)能力，在課堂上熟練操作計算機(jī)等現(xiàn)代多媒體技術(shù)，節(jié)省不必要浪費(fèi)的時間。
二、中小學(xué)音樂教學(xué)策略
1.加強(qiáng)學(xué)校信息技術(shù)硬件設(shè)施建設(shè)
加強(qiáng)學(xué)校信息技術(shù)硬件設(shè)施建設(shè)是順利開展基于網(wǎng)絡(luò)的中小學(xué)音樂教學(xué)方式的必要先決條件。首先，教育部以及相關(guān)部門要加大和落實對中小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)施的資金投入，為教師實施教學(xué)過程提供設(shè)施齊全的多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，而且配備專業(yè)的檢修人員，定期檢查更新設(shè)備。其次，學(xué)校還要制定嚴(yán)格的監(jiān)管制度，保證硬件設(shè)施完全適合信息技術(shù)教學(xué)的需要，為更快、更好地實施基于網(wǎng)絡(luò)的音樂教學(xué)提供硬件設(shè)施。
2.提高音樂教師信息技術(shù)能力
在此次調(diào)查的24所中小學(xué)中，音樂教師普遍信息技術(shù)能力不夠，而且學(xué)校也不重視教師的信息技術(shù)能力培訓(xùn)，這就導(dǎo)致即使有完好的多媒體設(shè)備，教師也不會很好使用。在這方面，學(xué)校需要給音樂教師提供條件和時間，培訓(xùn)他們的信息技術(shù)應(yīng)用能力，包括合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集教學(xué)資料，使用PPT、Dreamweaver等軟件制作課件，熟練操作計算機(jī)、視頻展臺等多媒體設(shè)備。教師自身也要與時俱進(jìn)，在業(yè)余時間加強(qiáng)計算機(jī)和多媒體技術(shù)使用能力，在課堂上可以熟練操作多媒體設(shè)備。
3.更新學(xué)校師生教學(xué)理念
傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為音樂課不重要，在學(xué)校里要么被其他課程代替，要么上成簡單的唱歌課，教師只是口頭講授，學(xué)生死板地接受，還有就是學(xué)生專注于文化課，很少全身心地投入到音樂課中。在此，必須更新學(xué)校師生教學(xué)理念，明確音樂在素質(zhì)教學(xué)中的重要性，發(fā)揮基于網(wǎng)絡(luò)的音樂教育在義務(wù)教育階段的獨(dú)特育人效果[2]。學(xué)會用拿慣了粉筆的手點(diǎn)鼠標(biāo)，用寫慣了教案的手制課件，把多年習(xí)慣的一支粉筆寫古今、一塊黑板種春秋的傳統(tǒng)做法，用現(xiàn)代化的教學(xué)手段代替，使用現(xiàn)代化的智能工具，例如在視頻展臺連接投影儀展示課件，利用網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)站教學(xué)，用超前的行動引導(dǎo)學(xué)生，使他們在接受教育的同時感受時代的腳步。
4.運(yùn)用多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
音樂教育以鑒賞為基礎(chǔ)，以興趣愛好為動力，在課堂教學(xué)中尊重每個學(xué)生對音樂的感知與理解，鼓勵學(xué)生走上音樂創(chuàng)作的道路，是一切教學(xué)設(shè)計的落腳點(diǎn)[3]。處于中小學(xué)階段的學(xué)生更喜歡豐富多彩的課堂，所以在音樂課的教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用信息技術(shù)手段或者網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生建構(gòu)一種或多種音樂情境，將音樂知識和音樂技能融入其中。例如增添各種有吸引力的圖片、視頻或游戲與知識結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)課程于課件或課程之中，讓學(xué)生在情境中感知音樂，建構(gòu)出自己的音樂知識、技能系統(tǒng)。
5.利用網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)化、整合、使用各種信息資源
教學(xué)設(shè)計在真正的教師實施教學(xué)過程有著不可忽視的方向引導(dǎo)作用。要從整體出發(fā)，兼顧教學(xué)需要，對教授的對象做需求分析，選擇合適的設(shè)計和使用網(wǎng)絡(luò)資源的方式和方法，做到引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果說興趣是翅膀，那么想象力就是使翅膀扇動的動力[4]。在音樂教學(xué)任務(wù)中，講授音樂知識，教學(xué)生唱歌，這已經(jīng)是音樂教學(xué)的過去式了。在資源廣泛的網(wǎng)絡(luò)平臺支持下，制作豐富多彩的課件、網(wǎng)絡(luò)課程、在音樂專題網(wǎng)站的輔助中創(chuàng)設(shè)音樂舞臺劇式課堂環(huán)境等，讓學(xué)生在興趣的指引下，展開豐富的想象力，愉快地感受音樂的魅力，進(jìn)行自己的音樂創(chuàng)作。
6.合理利用課件、網(wǎng)絡(luò)課程、音樂專題網(wǎng)站
音樂課作為國民素質(zhì)教育中不可或缺的一部分內(nèi)容，它要求中小學(xué)生學(xué)會欣賞音樂，能感知音樂，可以鑒賞音樂。在新的歷史條件下，音樂課又提出了更進(jìn)一步的要求，它要求學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造并制作音樂。因此，在音樂創(chuàng)作課中，要用各種資源手段做引導(dǎo)，給學(xué)生播放有啟發(fā)引導(dǎo)作用的音樂作品或網(wǎng)絡(luò)課程，或讓學(xué)生通過音樂專題網(wǎng)站自主選擇所需要的資源，激發(fā)創(chuàng)作欲望，在音樂方面有所成就、有所建樹。
在當(dāng)今信息技術(shù)迅速發(fā)展的時代，教師如何上好音樂課，讓學(xué)生既能感受到音樂的精髓，又能在輕松的氣氛中將音樂的知識、理念與唱法傳授給學(xué)生，是一名音樂老師當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)。要成為一名優(yōu)秀的音樂教師，應(yīng)該學(xué)會使用多樣化的信息資源輔助教學(xué)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)效果，更需要學(xué)校與音樂教師切實采取策略，創(chuàng)建優(yōu)良的信息技術(shù)硬件設(shè)施，提高教師的信息技術(shù)素養(yǎng)水平，更新教學(xué)理念。
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一、中小學(xué)音樂課程的重要性
（一）中小學(xué)音樂課程的內(nèi)涵
起初通過教育學(xué)習(xí)音樂，最終達(dá)到通過音樂教育人的目的。通過教育學(xué)習(xí)音樂，是讓學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，體驗到音樂的美，與此同時，我們還應(yīng)有責(zé)任讓音樂文化在他們身上傳承下去；通過音樂教育人，是開設(shè)音樂課程的最終目的，通過學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)出更能適應(yīng)并促進(jìn)社會和諧發(fā)展的人。
通過了解音樂課程的內(nèi)涵，我們看出音樂課程的價值也就在于它本身和育人方面。
（二）解析《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》
1.傳承文化
音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，成為人類文化傳承的重要載體。在音樂誕生之日開始，人類社會就自動形成或者是主動創(chuàng)造出音樂文化的傳承機(jī)制。先前是沒有正規(guī)的學(xué)校音樂教育的，這種傳承主要是靠音樂職業(yè)人師徒之間的傳宗接代。隨著正規(guī)的學(xué)校音樂教育出現(xiàn)之后，雖然還依然存在社會音樂環(huán)境、家庭音樂教育等多種傳承途徑，但不得不承認(rèn)，學(xué)校的正規(guī)音樂教育和所開設(shè)的音樂課程已經(jīng)成為了傳承音樂文化的主要途徑。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，可以了解到祖國的音樂文化，借助著華夏民族音樂產(chǎn)生的強(qiáng)大的凝聚力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，感受世界豐富多樣的音樂文化，拓寬審美視野，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。
由此看來，學(xué)校音樂課程所具有的音樂文化傳承價值是巨大的，其他方面都是無可比擬的，這種傳承方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了音樂文化本身。
2.發(fā)展個體
教育的目的就是培養(yǎng)、發(fā)展個體，音樂教育也是如此。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課程，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會、張揚(yáng)個性、創(chuàng)新的能力，最終能夠全面和諧地發(fā)展。音樂文化的傳承離不開個體，音樂文化價值的體現(xiàn)也離不開個體，所以個體價值的體現(xiàn)是其他一切價值體現(xiàn)的根本前提。
（三）音樂課程的價值在個體體現(xiàn)出來大體可以歸結(jié)為兩個方面：
1.豐富生活方式，提高審美修養(yǎng)
教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確了這次課程改革的目標(biāo)。有這樣看似很不起眼的一條：要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式和審美情趣”，通過這句話我們感受到了這次課程改革“以人為本”、“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的基本理念。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式和審美情趣，學(xué)校所開設(shè)的音樂課程在這方面毋庸置疑地有著自己獨(dú)特的價值。可以這樣說，音樂課程最直接的價值莫過于提高個體的審美能力，在享受音樂的同時愉悅身心，提高生活質(zhì)量。
從人類誕生之時起，音樂無時無刻不在身邊，是音樂裝點(diǎn)了人類的生活，是個體真正體現(xiàn)了自身的本質(zhì)。
我們需要音樂，因為它喚醒了人心靈最深處最隱秘的東西，本來沉睡著的情緒、欲望和愿望都瞬間活躍起來，讓我們體驗到一種難以名狀的愉悅。
具體到中小學(xué)音樂教育課程，從學(xué)校教育的現(xiàn)實來看，目前我國青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，導(dǎo)致這樣后果的直接或間接的原因就是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)過重，因此要“減負(fù)”。音樂教育必須在這場“減負(fù)”戰(zhàn)爭中能夠有所作為。
2.開發(fā)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性
①在開發(fā)個體潛能方面，我們尤其要著重提到音樂對于特殊群體（如智障、殘疾人）的意義，可以毫不夸張地說，音樂給予他們?nèi)碌纳?/p>
武漢的舟舟是我們非常熟悉的特殊“指揮家”了，在他身上充分證明了音樂節(jié)奏智能的開發(fā)。正是音樂，開啟了舟舟的音樂潛能，使他不僅沒有成為社會的包袱，還有著獨(dú)特的社會貢獻(xiàn)。
假如沒有音樂開發(fā)他們這類人的潛能，他的命運(yùn)又會怎樣呢？我們不難想象。
②音樂課程的價值也體現(xiàn)在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性方面。創(chuàng)造，是藝術(shù)乃至整個社會發(fā)展前進(jìn)的動力源泉。音樂的創(chuàng)造性體現(xiàn)在它本身以及創(chuàng)作、表演、欣賞活動中。
音樂因其有著強(qiáng)烈且清晰的個性而充滿魅力。生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和沖動，讓他們在這樣一個輕松的氛圍里快樂地學(xué)習(xí)，在主動參與的過程中，盡顯自己的個性和才華，任其想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致。
3.完善教育
對于學(xué)校教育而言，音樂的重要性不僅僅體現(xiàn)在它本身，更重要的是體現(xiàn)在它對學(xué)習(xí)其他課程的激勵和被借鑒作用。
在中小學(xué)教育中，過分偏重科學(xué)教育，忽視或輕視音樂教育是不對的。音樂教育應(yīng)該加強(qiáng)，但犧牲科學(xué)教育也是不可取的。只偏重科學(xué)教育不行，只注重藝術(shù)教育也不行。英國著名博物學(xué)家托馬斯·赫胥黎說過，“最好的中小學(xué)教育應(yīng)該是那種能使學(xué)生受到最好的科學(xué)教育和最好的藝術(shù)教育的教育，只有這樣的教育，才能真正地使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展”。
二、山區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀
（一）我國山區(qū)普遍音樂教育情況
1.受重視程度不高
受應(yīng)試教育觀念的影響，人們普遍對音樂課擺出一副輕視的態(tài)度，音樂課程在學(xué)校的教育體制里顯得可有可無。
很多學(xué)校表面上倡導(dǎo)實施素質(zhì)教育，事實上仍實施著應(yīng)試教育的管理體制，把追求升學(xué)率作為唯一目標(biāo)，把考試排名當(dāng)作衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師工作業(yè)績的評價標(biāo)準(zhǔn)。音樂、美術(shù)等不列為是考試科目，因此有的學(xué)校安排的一兩節(jié)所謂的音樂課就會被其他課程占有。
山區(qū)縣中小學(xué)校的老師、家長對音樂教學(xué)、孩子的健康成長和全面發(fā)展沒有一個深刻的認(rèn)識，使得音樂教師也隨之成為不受重視的對象。
2.音樂師資缺失嚴(yán)重
山區(qū)縣中小學(xué)音樂專職教師的配備一直是很難解決的老問題。現(xiàn)在，除個別重點(diǎn)學(xué)校有配備專職的音樂教師外，有90﹪以上的學(xué)校還缺失專職的音樂教師。有的專職教師因為受到的重視程度不夠轉(zhuǎn)行，有的即使沒轉(zhuǎn)行，因為受到年齡、經(jīng)驗、環(huán)境、文化背景等的影響，在教育觀念上和城市的老師有所差距。
很多大學(xué)畢業(yè)生不愿意到鄉(xiāng)村教學(xué)，認(rèn)為沒有什么發(fā)展前途，很多農(nóng)村人由于對音樂的認(rèn)識不夠，也根本不讓自己的子女向音樂的方向發(fā)展。種種因素，使得農(nóng)村的師資嚴(yán)重緊缺，更不用說配備專職的音樂教師了。
3.音樂教學(xué)設(shè)施不足
教學(xué)設(shè)施是一所學(xué)校教學(xué)工作得以正常開展的基本保障，良好教學(xué)設(shè)施的配置可以幫助學(xué)校改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。令人遺憾的是，雖然隨著“普九”工作的展開和深入，全社會正打理捐資助學(xué)，農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件是發(fā)生了變化，但對于音樂的教育工作經(jīng)費(fèi)還是非常的有限。有的學(xué)校即使購置了部分樂器，但常年的閑置，破損的樂器得不到及時的維修，導(dǎo)致不能正常發(fā)揮作用。
4.教材的不合理配置
音樂的學(xué)習(xí)很系統(tǒng)化，必須采取遞進(jìn)式。結(jié)合現(xiàn)有的農(nóng)村音樂教育狀況，很難落實每冊教材的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得費(fèi)勁。這樣的情況下，有的學(xué)校即使訂了教材也是閑置一邊，自己制定學(xué)習(xí)任務(wù)，還有的學(xué)校干脆不訂教材。現(xiàn)有的教材有簡譜和五線譜兩種，山區(qū)縣中小學(xué)采用的是簡譜教學(xué)，在課堂上教師不涉及或很少涉及基本的樂理知識，學(xué)生也無法欣賞各個不同的音樂作品。
上述幾種情況直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時，沒有感受到這門課程的系統(tǒng)性和豐富多樣性，影響了整個音樂教學(xué)。
三、關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的設(shè)想
面對在山區(qū)縣中小學(xué)音樂教育不夠重視、教育師資緊缺、設(shè)備配置落后、課本不合理等諸多問題，我們必須針對地采取一些可取的積極辦法，盡量改變當(dāng)?shù)刂行W(xué)現(xiàn)在的相對落后狀態(tài)。
（一）強(qiáng)化對音樂教育的認(rèn)識
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，音樂教育對青少年學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀，培養(yǎng)良好的審美、創(chuàng)造能力，從而健康地發(fā)展，把音樂教育作為學(xué)校實施素質(zhì)教育的有效途徑。
首先，當(dāng)?shù)氐慕逃块T要給予大力的支持，為各個學(xué)校推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。其次，各級領(lǐng)導(dǎo)以及各校長應(yīng)該盡量帶頭加強(qiáng)自身對音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，俗話說“真正的課程改革必定是觀念和體制的同步改革，人們不可能做的事，往往不是由于缺乏力量和金錢，而是缺乏一個先進(jìn)的理念”，利用領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的號召力，在學(xué)校掀起一股真正的素質(zhì)教育狂潮。
（二）加強(qiáng)建設(shè)師資隊伍
師資是教育的根本，一支強(qiáng)有力的師資隊伍直接影響到該學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)水平。那音樂教育師資必定是很好地實施音樂教學(xué)的重要保證。
在很好的認(rèn)識到音樂的價值之后，家長對孩子的培養(yǎng)也就不要專門避開藝術(shù)，根據(jù)孩子的興趣給予很好的支持與引導(dǎo)，從根本上解決了音樂從事者的稀缺。其次，國家應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策，給予支持，鼓勵畢業(yè)生回到鄉(xiāng)村發(fā)展，改變現(xiàn)有的較為片面的就業(yè)觀念。再有，充分利用現(xiàn)有的教師資源。在前面提到的問題中，比如教師轉(zhuǎn)行、素質(zhì)較低和技能較差，我們完全可以抽少部分經(jīng)費(fèi)，利用假期時間為教師們開設(shè)培訓(xùn)班，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，提高現(xiàn)有的專業(yè)水平。各個學(xué)校的教師在這樣的環(huán)境中也可以相互交流、學(xué)習(xí)、探討關(guān)于音樂教學(xué)的經(jīng)驗方法。當(dāng)然還有很多可以采取的辦法，比如廣泛招聘，這樣也可以給農(nóng)村輸送大量的音樂專業(yè)的人才。
（三）改進(jìn)音樂教材
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂 師生互動 教學(xué)設(shè)計
中圖分類號： G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）11-0244-01
音樂課區(qū)別于其他學(xué)科是一門具有綜合性育人功能的課程，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用，但傳統(tǒng)的音樂課堂存在許多弊端束縛了學(xué)生的思維，阻礙了教學(xué)活動的進(jìn)展，在音樂課上進(jìn)行互動設(shè)計是音樂教育改革的一大趨勢，下面，筆者就小學(xué)音樂課堂互動教學(xué)談?wù)勛约捍譁\的看法：
1 小學(xué)音樂課堂教學(xué)互動設(shè)計存在的主要問題
新課標(biāo)提出了許多新的教學(xué)理念，這些理念往往通過音樂課的唱、聽、奏等形式來實現(xiàn)，但部分教師在教學(xué)觀念上仍然存在誤區(qū)，過分強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，忽視基礎(chǔ)教學(xué)，對新課程存在理解誤區(qū)，音樂課必須重視基礎(chǔ)樂理知識和基本技能的培養(yǎng)，教師要在貫徹新課標(biāo)理念的同時明確教學(xué)重點(diǎn)，音樂課堂要具有一定的秩序，所謂無規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在的音樂課上常常出現(xiàn)這種情況，學(xué)生缺乏互動學(xué)習(xí)的規(guī)則，課堂活動雜亂無章，還有部分教師在課堂中的一些無價值的提問，不僅拖延了上課時間，對于教學(xué)活動本身而言也沒有任何效果，互動設(shè)計并非進(jìn)行簡單的沒有價值的提問，教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣的，需要教師進(jìn)行有效地提問，精心的設(shè)計，另外，在目前的小學(xué)音樂課堂中仍然存在教師主宰課堂，學(xué)生被動聽課的情況，教學(xué)活動應(yīng)該以學(xué)生為中心，而不能限制學(xué)生的個性發(fā)展。
2 實現(xiàn)互動教學(xué)設(shè)計的對策
2.1做好教學(xué)準(zhǔn)備，尊重學(xué)生的主體性
學(xué)生才是音樂課堂的主人，教師要尊重學(xué)生的主體性，真正將音樂課的主動權(quán)交還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，另外，完善的教學(xué)準(zhǔn)備是實現(xiàn)互動音樂課堂的先決條件，教師的教具、教材準(zhǔn)備的是否充足直接影響上課質(zhì)量，而在音樂課堂的教學(xué)設(shè)計也直接影響著師生的互動性，教師要根據(jù)小學(xué)生的自身特點(diǎn)設(shè)置互動環(huán)節(jié)，在設(shè)計過程中首先要注意學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計，每個學(xué)生都希望得到教師的關(guān)注，因此教師在準(zhǔn)備課堂的時候多注意讓更多的學(xué)生參與到課堂小活動中去，其次教師要善于利用多媒體和樂器來輔助音樂課堂教學(xué)，增加課堂的新鮮感，以圖文并茂的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可以在多媒體教學(xué)中和學(xué)生科學(xué)互動，比如說對唱、伴奏和使用科學(xué)軟件為學(xué)生歌唱進(jìn)行系統(tǒng)打分，這都是互動環(huán)節(jié)設(shè)置需要注意的問題和方法。
2.2營造良好的課堂氛圍
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主要場所，讓學(xué)生在課堂上以放松享受的狀態(tài)學(xué)習(xí)不僅可以讓學(xué)生不斷增加對音樂課堂的喜愛，更可以高效率的完成課堂任務(wù)。最重要的是，課堂氣氛是否融洽直接影響教師與學(xué)生的互動效果。眾所周知，良好的情緒可以使人發(fā)散思維，進(jìn)行超常的記憶，要在音樂課上實現(xiàn)師生互動，教師就要努力為學(xué)生營造輕松愉快的課堂氣氛，讓學(xué)生在音樂課上的到放松，積極參與到互動環(huán)節(jié)。小學(xué)生由于年齡較小，生理心理發(fā)育都還不夠成熟，具有注意力不持久，貪玩好動，易被新鮮事物吸引的特點(diǎn)，因此，教學(xué)活動要立足于小學(xué)生自身的發(fā)展?fàn)顩r，學(xué)生都喜歡輕松、平等、愉快的課堂氛圍，只有在這樣良好的課堂氛圍中學(xué)生的身心舒暢，思維才會得到解放，學(xué)習(xí)的積極性自然也就被調(diào)動起來，師生互動教學(xué)才能發(fā)揮課堂的生命力。教師要讓尊重學(xué)生，以耐心、寬容的態(tài)度對待學(xué)生，注意保護(hù)小學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們感受到教師的關(guān)心，另外，教師要給學(xué)生一定的自由空間，不要過分限制他們的個性發(fā)展，師生之間應(yīng)該建立一種平等、和諧、尊重、信任的新型師生關(guān)系，努力地營造一種平等民主，寬松自由的課堂氛圍，為小學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)音樂的課堂環(huán)境，這樣，不僅學(xué)生學(xué)的開心，也能減輕教師的工作壓力，在活躍的課堂氣氛中，師生共同參與音樂課。
2.3進(jìn)行有效地課堂討論，精心設(shè)計提問
在音樂課堂教學(xué)中，互動不僅包括師生之間的互動，還包括學(xué)生與學(xué)生之間的互動，過去“一個老師一張嘴，一個黑板一支筆”的教學(xué)模式已經(jīng)不適用于今天的音樂課堂，教師要勇敢創(chuàng)新，敢于顛覆傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，例如，教師可以在課堂上建立合作小組，經(jīng)常以小組或全班的方式展開討論，使每一個學(xué)生都能夠融入課堂，參與教學(xué)環(huán)節(jié)，以討論的方式開展教學(xué)活動不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，并且大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，加深學(xué)生對音樂教材內(nèi)容的理解，使學(xué)生在與他人討論、爭辯、思考的過程中更深刻的認(rèn)識理解教材內(nèi)容，同時也提高了學(xué)生的表達(dá)能力。精心設(shè)計提問也是實現(xiàn)互動課堂的最佳途徑之一，就如我國教育家陶行知所說：發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問。人力勝天工，只在每事問。教師要重視提問的效果，同時更要注重提問的有效策略，真正做到優(yōu)化課堂的效果，實現(xiàn)“互動式”的音樂課堂，學(xué)生在聽音樂的同時積極思考教師的提問，根據(jù)自己的想法設(shè)計想象的場景，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生良好的“聆聽”習(xí)慣又使學(xué)生對歌曲有了更加深入的理解，學(xué)會全方位的欣賞一首音樂。
3 結(jié)語
互動是聯(lián)系師生的紐帶也是師生交流的橋梁，在小學(xué)音樂教學(xué)中進(jìn)行互動設(shè)計對音樂教育是至關(guān)重要的，教師要把握小學(xué)生的自身發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)實踐過程中不斷探索，大膽創(chuàng)新，尋找更加有效的方法使學(xué)生主動參與到音樂課中，把提高小學(xué)生的互動意識作為課堂的重點(diǎn)，使小學(xué)生在感受音樂魅力的同時提升自身各方面的能力，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：