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學(xué)前兒童音樂(lè)教育內(nèi)容

時(shí)間:2023-07-10 16:29:07

導(dǎo)語(yǔ):在學(xué)前兒童音樂(lè)教育內(nèi)容的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

學(xué)前兒童音樂(lè)教育內(nèi)容

第1篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 學(xué)前兒童音樂(lè)舞蹈 教學(xué)游戲

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出,藝術(shù)是實(shí)施美育的重要途徑,要充分發(fā)揮音樂(lè)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成??梢?jiàn),音樂(lè)對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。因此,作為學(xué)前兒童教育組成部分的學(xué)前兒童音樂(lè)教育顯得極為重要。那么,學(xué)前音樂(lè)教育的重中之重就是音樂(lè)、舞蹈、游戲。

學(xué)前兒童音樂(lè)蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的教育價(jià)值,潛藏著豐富的教育契機(jī),建構(gòu)著堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)階梯。對(duì)于兒童的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)前兒童天生喜歡音樂(lè),他們和成人一樣有著對(duì)音樂(lè)的審美需要,并對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的好奇心和表現(xiàn)欲;學(xué)前兒童天生喜歡舞蹈,通過(guò)與音樂(lè)的配合使孩子獲得表現(xiàn)和交流,促進(jìn)孩子身體運(yùn)動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性的發(fā)展;學(xué)前兒童天生喜歡游戲,可以發(fā)展兒童的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性,促進(jìn)身體的發(fā)育。

學(xué)前教育是人類的一個(gè)永恒話題,我國(guó)學(xué)前教育是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分。每一門學(xué)科都有特有的研究領(lǐng)域,由于教育對(duì)象的年齡不同、各教育階段的具體任務(wù)、內(nèi)容和方法不同,具有各自的特點(diǎn)和規(guī)律。有效促進(jìn)學(xué)前兒童的發(fā)展,是學(xué)前教育的根本任務(wù),兒童的發(fā)展包括身體和心理兩方面,通過(guò)兒童參與音樂(lè)舞蹈游戲的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)前教學(xué)是一個(gè)重要過(guò)程。

學(xué)前兒童的音樂(lè)教學(xué)以其內(nèi)容、手段和形式更貼近孩子的天性,呈現(xiàn)出其獨(dú)有的生動(dòng)活潑。在兒童音樂(lè)教育所具備的審美性、游戲性、綜合性三大特點(diǎn)中涵蓋了學(xué)前教學(xué)中“音樂(lè)舞蹈游戲”的主題。

一、音樂(lè)舞蹈游戲在學(xué)前兒童教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

在學(xué)前兒童音樂(lè)中,唱歌是孩子生活中不可缺少的重要組成部分,通過(guò)歌唱給他們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,還能在潛移默化中陶冶孩子的情操,啟迪他們的心靈。例如,在教學(xué)中注重培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感、旋律感、音色感、速度力度感,通過(guò)唱歌、欣賞教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)。唱《數(shù)鴨子》,讓孩子先從節(jié)奏開(kāi)始,按照音樂(lè)的韻律道白、旋律,用聲音模仿小鴨子、老爺爺、大鴨蛋……把歌曲用歌聲形象地描繪出來(lái)。其實(shí),在唱歌教學(xué)中,不僅讓孩子歌唱,也要融入孩子的表演、律動(dòng)等以使歌曲更完美地表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)前兒童的舞蹈教學(xué)以律動(dòng)活動(dòng)為主,通過(guò)模仿動(dòng)作、舞蹈、身體節(jié)奏動(dòng)作等來(lái)表現(xiàn)孩子的音樂(lè)活動(dòng),同時(shí)還促進(jìn)了孩子身體運(yùn)動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性發(fā)展以及音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),同樣和音樂(lè)也是不可分割的。例如,在完成《假如幸福你就拍拍手》教學(xué)活動(dòng)中,讓孩子探索用各種手腳的動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)的交替:踏踏腳、拍拍手、拍拍腿、抖抖肩;重重踏腳輕輕拍手、重重拍腿輕輕抖肩……讓孩子在輕快的音樂(lè)中體驗(yàn)交流、合作的美好情感。在教學(xué)中還要教會(huì)孩子去模仿打鼓、小鳥飛、洗衣服……白云在天上、小溪在地下、田野向遠(yuǎn)處……簡(jiǎn)單的步伐、隊(duì)列……慢慢的,孩子就會(huì)用肢體在音樂(lè)作品表現(xiàn)出故事的情節(jié)。

學(xué)前兒童的游戲教學(xué)是兒童借助對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知、理解,在假想的情境中模仿與再造成年人的實(shí)踐活動(dòng),兒童音樂(lè)教育的趣味性、游戲性最能直接體現(xiàn)在音樂(lè)游戲中。在教學(xué)中,通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、唱唱、動(dòng)動(dòng)、玩玩去增加孩子的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性,讓他們自由靈活地享受音樂(lè)活動(dòng)的全部樂(lè)趣。因此,游戲也是綜合的活動(dòng)形式,它是歌、舞、樂(lè)三位一體的。如《找朋友》《丟手絹》《一分錢》《摘星星》等都可以通過(guò)音樂(lè)游戲教學(xué)來(lái)完成。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明,音樂(lè)舞蹈游戲在學(xué)前兒童教學(xué)中應(yīng)該形成完美的一體,可以讓孩子們?cè)谝魳?lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中去開(kāi)展有意義的感知、注意、記憶、想象、理解等心理活動(dòng),從中形成堅(jiān)持、專注,不怕困難等寶貴品質(zhì);讓孩子擁有快樂(lè)的同時(shí),體驗(yàn)到游戲規(guī)則及人們之間的協(xié)作關(guān)系、成敗的教訓(xùn)等。

二、音樂(lè)舞蹈游戲教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分,在教學(xué)中,教師應(yīng)該為孩子們創(chuàng)設(shè)一種聽(tīng)、視、感、觸的環(huán)境、氛圍,以激發(fā)、感染、誘導(dǎo)孩子的情趣,讓師生共同分享音樂(lè)本身所蘊(yùn)含的情感世界。

語(yǔ)言。教師可以通過(guò)繪聲繪色的語(yǔ)言引導(dǎo)孩子走進(jìn)音樂(lè)的情境。當(dāng)欣賞《百鳥朝鳳》時(shí),讓孩子豎起耳朵傾聽(tīng)每一個(gè)音符,尋找各種小鳥的叫聲,把孩子帶入大自然,使他們陶醉在鳥的世界里。

美術(shù)。美術(shù)融入音樂(lè)教學(xué)中會(huì)收到意想不到的效果。如在教唱《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》時(shí),老師在黑板上畫了國(guó)旗、紅花、藍(lán)天、帶著翅膀的孩子……這些正好是歌詞的再現(xiàn)讓孩子在學(xué)唱歌曲中了解情境。

道具。道具的使用是學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。教師做的道具、圖片、桌椅板凳等,讓孩子在音樂(lè)舞蹈游戲中玩、樂(lè)并感受著、體驗(yàn)著、創(chuàng)造著、成長(zhǎng)著……簡(jiǎn)單的道具情境在教學(xué)中能產(chǎn)生生動(dòng)的效果。

音樂(lè)舞蹈游戲教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還可以通過(guò)很多方式表現(xiàn),如聲音、光線、多媒體等。

三、音樂(lè)舞蹈教學(xué)游戲中提升教師的素質(zhì)

1.幼兒教師。不僅要具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,還要知識(shí)更新、音樂(lè)教學(xué)必備的專業(yè)技能和不斷提高的教育理論水平。

2.幼兒教師不但要掌握學(xué)前教育的專業(yè)知識(shí)和理論,還要具備分析當(dāng)前學(xué)前教育的現(xiàn)狀的能力。

3.幼兒教師。要有良好的自身的素質(zhì)、高度的敬業(yè)精神、職業(yè)風(fēng)范、思想修養(yǎng)、人格魅力。

百年大計(jì),教育為本。學(xué)前教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ),也是全民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出,“學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)保教方法,保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)”。所以,在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)舞蹈游戲應(yīng)放到學(xué)前藝術(shù)教學(xué)中的重要位置。

參考文獻(xiàn):

[1]華夏.學(xué)前兒童音樂(lè)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)[M].北京大學(xué)出版社,2010.

[2]王懿穎.學(xué)前音樂(lè)教育[M].西南師范大學(xué)出版社,2007.

[3]郁文武,謝嘉幸.音樂(lè)教育與教學(xué)法[M].高等教育出版社,1991.

第2篇

 

學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的質(zhì)量將會(huì)直接影響學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)的興趣以及未來(lái)歌曲學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)前學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)中,普遍存在著學(xué)習(xí)興趣較低、學(xué)習(xí)質(zhì)量較差的問(wèn)題,學(xué)前兒童沒(méi)有實(shí)際感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,創(chuàng)新學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng),能夠帶給學(xué)前兒童更多的音樂(lè)學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)前兒童音樂(lè)智能的發(fā)展。文章將結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn),分析歌曲創(chuàng)編的具體方式,希望能夠?qū)W(xué)前兒童音樂(lè)教育產(chǎn)生一定的借鑒意義。

 

一、學(xué)前兒童特點(diǎn)

 

學(xué)前兒童主要具有性格活潑好動(dòng),思維具有直接行動(dòng)性以及喜愛(ài)模仿等方面的特點(diǎn)。

 

(一)性格活潑好動(dòng)

 

學(xué)前兒童性格比較活潑、好動(dòng),比較喜歡游戲等活動(dòng),游戲類活動(dòng)能夠快速調(diào)動(dòng)學(xué)前兒童的參與興趣。所以在學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編的過(guò)程中,也需要結(jié)合幼兒性格活潑好動(dòng)的特點(diǎn),創(chuàng)編一些跳動(dòng)性較強(qiáng)的音符,使學(xué)前兒童能夠伴著音樂(lè)開(kāi)展游戲活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)在“學(xué)”中“玩”,在“玩”中“學(xué)”[1]。

 

(二)思維具有直接行動(dòng)性

 

學(xué)前兒童思維具有一定的直接行動(dòng)性特點(diǎn),按照動(dòng)作和視覺(jué)進(jìn)行思考,他們通常在做之前沒(méi)有特殊的想法,而在做之后會(huì)結(jié)合自身的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),學(xué)前兒童活動(dòng)參與中通常沒(méi)有明確的目標(biāo)、計(jì)劃[2]。

 

(三)喜愛(ài)模仿

 

學(xué)前兒童比較喜歡模仿,他們喜歡模仿老師的動(dòng)作,模仿各類卡通形象的動(dòng)作等等。在音樂(lè)創(chuàng)編過(guò)程中,可以融入更多卡通形象或者動(dòng)物形象,比如小羊的聲音是“咩”,小狗的聲音是“汪”,小貓的聲音是“喵”等等,將更多動(dòng)物的聲音融入到音樂(lè)創(chuàng)編中,使學(xué)前兒童能夠跟著聲音進(jìn)行模仿,增添學(xué)前音樂(lè)學(xué)習(xí)的趣味性元素。

 

二、學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)新策略

 

學(xué)前兒童歌曲的創(chuàng)編,可以通過(guò)兒童歌曲的創(chuàng)編?kù)`感需要來(lái)源于生活,選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心等方式深入實(shí)施。

 

(一)兒童歌曲的創(chuàng)編?kù)`感需要來(lái)源于生活

 

學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng)需要面向全體學(xué)前兒童,結(jié)合學(xué)生不同的特點(diǎn)和需求,使每一位學(xué)前兒童都能夠得到美的熏陶和藝術(shù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),真正發(fā)揮學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的價(jià)值。學(xué)前兒童性格活潑好動(dòng),如果在兒童歌曲創(chuàng)編的過(guò)程中,僅僅選取一些單調(diào)的歌曲,難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)致學(xué)前兒童歌曲的學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)相對(duì)較差。傳統(tǒng)的學(xué)前兒童歌曲主要包含《鮮花開(kāi)》、《蟲兒飛》等歌曲,在歌曲學(xué)習(xí)的過(guò)程中,由于學(xué)前兒童的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)不足,也會(huì)存在音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望較低的問(wèn)題[3]。

 

學(xué)前兒童藝術(shù)活動(dòng)的能力,通常是在大膽的表現(xiàn)過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng)需要結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際生活,使學(xué)前兒童能夠感受到生活中的音樂(lè)、音樂(lè)中的生活,激發(fā)學(xué)前兒童感受美、表現(xiàn)美的情緒,豐富學(xué)前兒童的審美經(jīng)驗(yàn),使學(xué)前兒童能感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)與自由表達(dá)的樂(lè)趣。

 

在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過(guò)程中,可以結(jié)合兒童的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行靈活創(chuàng)編,可以創(chuàng)編更多具有歡快節(jié)奏的歌曲,這種能夠有效展現(xiàn)出學(xué)前兒童天真、活潑的特點(diǎn),將更多生活中的元素融入于學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編過(guò)程中。比如可以將學(xué)前兒童生活中的小花、校園中的小朋友以及父母的愛(ài)的等等融入到歌曲創(chuàng)編過(guò)程中,使音樂(lè)能夠成為學(xué)前兒童成長(zhǎng)的好伙伴,使學(xué)前兒童能夠感受到音樂(lè)的力量以及音樂(lè)的魅力,符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),幼兒能夠在不拘一格的音樂(lè)中,自由的表達(dá),與其他同學(xué)一起載歌載舞,邊唱邊跳,在音樂(lè)學(xué)習(xí)中滲透自己的情感,優(yōu)美的歌聲陪伴幼兒快樂(lè)童年。

 

例如在學(xué)前兒童歌曲《下雨歌》中,便與學(xué)前兒童的實(shí)際生活密切相連,歌曲中源自于生活的雷鳴聲、雨聲,能夠快速調(diào)動(dòng)學(xué)前兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性?!颁罏r淅瀝、嘩啦嘩啦”等歌詞內(nèi)容模仿下雨的聲音,整個(gè)音樂(lè)內(nèi)容圍繞著“淅瀝淅瀝,嘩啦嘩啦,雨下來(lái)了,我的媽媽來(lái)了來(lái)了拿著一把傘”重復(fù)性展開(kāi),簡(jiǎn)短的音樂(lè)歌詞內(nèi)容更便于學(xué)前兒童的記憶。學(xué)前兒童通常比較喜歡下雨天,而這首歌曲中主要是模仿暴雨經(jīng)過(guò)的聲音,在有效激發(fā)學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),歌詞朗朗上口,有助于成為學(xué)前兒童日常所喜愛(ài)的歌曲之一。與此同時(shí),通過(guò)這首歌曲還能夠指導(dǎo)學(xué)前兒童雨中需要注意的問(wèn)題,比如不能站在樹(shù)下等等,全面提升學(xué)前音樂(lè)教育的質(zhì)量,彰顯學(xué)前音樂(lè)創(chuàng)編的豐富意義。

 

(二)選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)

 

學(xué)前兒童具有好奇、好動(dòng)、想象力豐富、思維形象具體等心理特點(diǎn),在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過(guò)程中,選材的內(nèi)容需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn),主題鮮明,內(nèi)容健康、易懂,真正滿足學(xué)前兒童的心理特點(diǎn),營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)前音樂(lè)課堂教學(xué)氛圍。素質(zhì)教育理念下,學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)也需要進(jìn)行重新審視,以多元化的視角審視學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng),基于學(xué)前兒童的心理特點(diǎn),多創(chuàng)編一些趣味性的音樂(lè)內(nèi)容。

 

比如在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過(guò)程中,可以采取擬人的手法,使兒童能夠理解并接受音樂(lè)的內(nèi)容,通過(guò)樹(shù)葉莎莎的聲音仿佛在與小朋友打招呼等等擬人化的方式,使學(xué)前音樂(lè)創(chuàng)編更加富含趣味性特點(diǎn)。課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師也可以組織學(xué)生營(yíng)造音樂(lè)情境,模擬動(dòng)物或者植物,這種方式更易于激發(fā)學(xué)前兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)前兒童能夠獲得更多的音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

 

同時(shí),音樂(lè)的創(chuàng)編需要保持短小、活潑的特點(diǎn),篇幅較長(zhǎng)可能會(huì)使得學(xué)前兒童由于感覺(jué)太難而放棄學(xué)習(xí),不利于學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)的深入開(kāi)展。學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編需要采用流暢的旋律和鮮明的節(jié)奏,增強(qiáng)音樂(lè)的感染力,激發(fā)學(xué)前兒童的活潑天性。學(xué)前兒童歌曲主題旋律中的音調(diào)需要明亮,主題更加鮮明,旋律歡快,學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容、題材、演唱形式等等均需要密切聯(lián)系學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn),引發(fā)學(xué)前兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望。

 

(三)歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心

 

心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童想象呈現(xiàn)出以無(wú)意想象為主,有意想象正在發(fā)展的特點(diǎn)。豐富音樂(lè)活動(dòng)是發(fā)展學(xué)前兒童想象力的有效途徑,而學(xué)前兒童的想象力水平又會(huì)影響他們對(duì)音樂(lè)的理解,所以學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng)變得尤為重要。當(dāng)前學(xué)前音樂(lè)創(chuàng)編主要可以采用Cakewalk 9.0(Sonar)作曲軟件等進(jìn)行創(chuàng)編,在創(chuàng)編的過(guò)程中,需要重點(diǎn)展現(xiàn)音樂(lè)旋律,可以采用重復(fù)法、變奏法、對(duì)比法、再現(xiàn)法等多種方式創(chuàng)編良好的音樂(lè)旋律,注重音樂(lè)主題的設(shè)計(jì),通過(guò)換位思考的方式,基于學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知能力進(jìn)行音樂(lè)主題創(chuàng)編,展現(xiàn)出學(xué)前兒童的童心,避免音樂(lè)創(chuàng)編內(nèi)容過(guò)于成人化、專業(yè)化,難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,也會(huì)使得學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)失去價(jià)值。

 

在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動(dòng)中,需要充分考慮學(xué)前兒童的性格特點(diǎn),歌曲的創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心,為學(xué)前兒童提供更多的想象空間,通過(guò)豐富且富含張力的音樂(lè),使學(xué)前兒童能夠跟隨著音樂(lè)翩翩起舞,并且感受音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,展現(xiàn)兒童對(duì)音樂(lè)的理解。

 

比如學(xué)前兒童音樂(lè)創(chuàng)編中,可以融入“孔融讓梨”的小故事,融入一些有趣的小寓言故事等等,加之活潑的音樂(lè),使學(xué)前兒童能夠在音樂(lè)的世界中學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí),并在音樂(lè)中展開(kāi)想象、聯(lián)想浮篇,將音樂(lè)與語(yǔ)文、音樂(lè)與德育教育等相互結(jié)合,基于此,教師還可以重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)前兒童樹(shù)立正確的思想觀念和價(jià)值觀念,培養(yǎng)學(xué)前兒童學(xué)會(huì)文明謙讓,真正發(fā)揮學(xué)前音樂(lè)教育的價(jià)值。學(xué)前音樂(lè)歌曲創(chuàng)編活動(dòng)需要為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)前兒童感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在積極的學(xué)習(xí)過(guò)程中,得到情感與智能的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)前兒童多元智能的發(fā)展。

 

結(jié)束語(yǔ)

 

音樂(lè)創(chuàng)編需要結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)進(jìn)行深入開(kāi)展,在具體的實(shí)施過(guò)程中,可以通過(guò)兒童歌曲的創(chuàng)編?kù)`感需要來(lái)源于生活,選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要充分展現(xiàn)出兒童的童心等方式,為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)前兒童感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,避免音樂(lè)創(chuàng)編內(nèi)容過(guò)于成人化、專業(yè)化,從而為學(xué)前兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

第3篇

一、多元智能理論的內(nèi)涵

多元智能理論由美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家霍華德?加德納(howard gadner)提出。他認(rèn)為智能的基本性質(zhì)是多元的,人除了具備語(yǔ)言智能以外,還有其他七種智能,即視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、人際交往智能和自然觀察智能等。加德納指出,每個(gè)人都在不同程度上擁有八種基本智能。智能之間的不同組合,表現(xiàn)出個(gè)體間的智能差異。教育的關(guān)鍵不在于一個(gè)人有多聰明,而在于怎樣變得聰明,在哪方面變得聰明。在加德納看來(lái),智能并非像傳統(tǒng)智能所說(shuō)的那樣以語(yǔ)言或邏輯數(shù)理等能力為核心,也并非是以此作為衡量智能水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以能否解決實(shí)際生活中的問(wèn)題和創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力為核心。因此,智能是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)出或創(chuàng)造出具有社會(huì)價(jià)值的有效產(chǎn)品的能力。

二、多元智能理論對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的重要性

多元智能理論認(rèn)為音樂(lè)是人類智能的一種存在形式,音樂(lè)智能在人類個(gè)體天天賦中是最早出現(xiàn)的,但音樂(lè)天賦要得到正常發(fā)展,還有賴于生活和教育的環(huán)境,有賴于多元智能的滲透。學(xué)前兒童音樂(lè)教育通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),能夠有效開(kāi)發(fā)幼兒的多元智能,促進(jìn)幼兒素質(zhì)獲得全面、和諧的發(fā)展。學(xué)前兒童音樂(lè)教育中的歌唱、韻律活動(dòng)、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)游戲等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)都可以促進(jìn)幼兒音樂(lè)智能和其它智能的發(fā)展。在歌唱方面,音域不寬、結(jié)構(gòu)短小、方整,歌詞具有重復(fù)性和動(dòng)作性的歌曲能夠使幼兒感受音樂(lè)帶來(lái)的本文由收集整理快樂(lè),并增強(qiáng)對(duì)節(jié)奏、旋律的感受能力和表現(xiàn)能力;在韻律活動(dòng)方面,如拍手、舞蹈、身體節(jié)奏動(dòng)作等有利于發(fā)展幼兒的節(jié)奏感,促進(jìn)其動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和想象力的發(fā)揮;在音樂(lè)欣賞活動(dòng)方面有利于培養(yǎng)幼兒敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力和良好的傾聽(tīng)習(xí)慣;在音樂(lè)游戲方面,幼兒的歌舞游戲、情節(jié)角色游戲、感知?jiǎng)?chuàng)造反應(yīng)游戲、綜合性游戲等可以使幼兒通過(guò)自身的參與,發(fā)展其對(duì)音樂(lè)的感受力、想象力和創(chuàng)造力,使他們獲得愉快的情感體驗(yàn)。

三、學(xué)前兒童多元智能開(kāi)發(fā)的音樂(lè)教學(xué)模式

(一)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式。在兒童音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)情境可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣等非智力因素,進(jìn)而發(fā)展其思維、想象等智能因素,在開(kāi)發(fā)幼兒綜合智能方面具有重要的作用。運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)等手段,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境,能夠激發(fā)學(xué)生積極的情感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng),提高學(xué)生的自主精神和合作精神,培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。由于音樂(lè)是以流動(dòng)的音響來(lái)塑造形象的情感藝術(shù),所以音樂(lè)教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生可聽(tīng)、可視、可感、可觸的氛圍,以此來(lái)激發(fā)、感染、陶醉、啟迪和激勵(lì)學(xué)生的情感。兒童參與表達(dá)情境的內(nèi)容,可以發(fā)展想象能力,開(kāi)發(fā)視覺(jué)空間智能和語(yǔ)言智能。兒童分組表演情境增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉了幼兒的實(shí)踐能力,使幼兒在互助學(xué)習(xí)中發(fā)展自我認(rèn)識(shí)智能和人際交往智能。

(二)體驗(yàn)感悟教學(xué)模式。幼兒音樂(lè)教育的核心是審美,這個(gè)過(guò)程是情感、認(rèn)知和行為協(xié)調(diào)的過(guò)程。引導(dǎo)幼兒確立健康的審美觀必須以審美體驗(yàn)作為基礎(chǔ),以豐富的審美體驗(yàn)積累為前提。當(dāng)幼兒的情感體驗(yàn)與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴時(shí),幼兒才能真正進(jìn)入音樂(lè)的殿堂,理解和感悟音樂(lè)的魅力,從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的審美價(jià)值。體驗(yàn)是在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。幼兒聽(tīng)賞、表現(xiàn)、律動(dòng)、游戲、創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程就是接觸音樂(lè)進(jìn)行情感表達(dá)和體驗(yàn)的過(guò)程。幼兒主動(dòng)參與體驗(yàn)感悟音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是情感、認(rèn)知和行為協(xié)調(diào)的過(guò)程,它能有效地引導(dǎo)幼兒主動(dòng)傾聽(tīng)音樂(lè),大膽進(jìn)行想象,從而形成了自己對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)模式可以發(fā)展兒童的身體運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、語(yǔ)言智能和自然觀察智能等。

第4篇

【論文內(nèi)容摘要】中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育新體系吸收了三大國(guó)際音樂(lè)教育體系的先進(jìn)理念,是具有中國(guó)特色的新的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)體系。在新體系背景下,學(xué)前兒童音樂(lè)教育改革的內(nèi)容與策略包括:開(kāi)展最自然的音樂(lè)活動(dòng),使用最好的音樂(lè)引領(lǐng)兒童打開(kāi)音樂(lè)進(jìn)階之門;強(qiáng)調(diào)學(xué)前音樂(lè)教育階段的感性積累;強(qiáng)調(diào)開(kāi)展音樂(lè)綜合活動(dòng)。新體系改革的關(guān)鍵因素是幼兒音樂(lè)教師,應(yīng)該提高其音樂(lè)素養(yǎng),更新其音樂(lè)能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立新的教師觀。

一、學(xué)校音樂(lè)教育新體系的由來(lái)與發(fā)展

21世紀(jì)初,中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系創(chuàng)建了學(xué)校音樂(lè)教育新體系,這是基于國(guó)際化的視野,積極研究與探索的中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)科體系。該體系立足于中國(guó)音樂(lè)文化,融達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、科達(dá)伊三大國(guó)際先進(jìn)音樂(lè)教育體系優(yōu)長(zhǎng),注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。新體系以“讓音樂(lè)屬于每一個(gè)中國(guó)人”為教育理念,以獲得感性經(jīng)驗(yàn)為主要教學(xué)目的,以音樂(lè)的藝術(shù)性為主要教學(xué)內(nèi)容,以音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)為重要教學(xué)方法,以內(nèi)心音樂(lè)聯(lián)覺(jué)為重要音樂(lè)能力。

新體系自創(chuàng)建以來(lái),得到教育界的普遍認(rèn)可。2011年初,中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系全面啟動(dòng)國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目——學(xué)校音樂(lè)教育新體系培訓(xùn)。學(xué)校音樂(lè)教育新體系培訓(xùn)項(xiàng)目計(jì)劃用10年左右時(shí)間對(duì)全國(guó)幼兒園、中小學(xué)音樂(lè)教師及各類高校音樂(lè)教育專業(yè)教師進(jìn)行培訓(xùn)。截至2012年初,該項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)行了三期培訓(xùn),已經(jīng)培訓(xùn)了600余名來(lái)自全國(guó)各地的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高校教師。通過(guò)培訓(xùn),學(xué)員們了解了國(guó)內(nèi)外教育、教學(xué)理論的最新動(dòng)態(tài)與成果,學(xué)習(xí)了音樂(lè)教育體系的理念、方法、內(nèi)容以及各類教學(xué)案例。

二、學(xué)前兒童音樂(lè)教育改革的內(nèi)容與策略探索

1.尊重兒童天性,強(qiáng)調(diào)最自然的音樂(lè)活動(dòng)

“兒童”一詞在拉丁語(yǔ)中意味著“自由者”(Liberi)。天真自由、好動(dòng)好奇、熱愛(ài)游戲是兒童的天性。教育的責(zé)任就是創(chuàng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,保證和促進(jìn)兒童天性自然發(fā)展。

自然的音樂(lè)活動(dòng)必須是兒童親身參與的。奧爾夫認(rèn)為兒童參與音樂(lè)的方式,必須自己參與,不是作為聽(tīng)眾,而是作為演奏者參與其中。這種行為方式合乎兒童的天性。兒童在其中不是被動(dòng)的聽(tīng)眾,而是音樂(lè)創(chuàng)作的積極參與者。自然的音樂(lè)活動(dòng)簡(jiǎn)單易行,沒(méi)有人為的附加物,沒(méi)有繁贅的結(jié)構(gòu),接近生活、自然及兒童的天性。

自然的音樂(lè)活動(dòng)是“娛己”而不是“娛他”。音樂(lè)起源于游戲,從根源上看,音樂(lè)就是為了自?shī)首詷?lè),“心中的喜悅,是兒童生長(zhǎng)最重要的因素”①,自然的音樂(lè)活動(dòng)是“零功利”的。音樂(lè)活動(dòng)的成果存在于教育行為過(guò)程之中。音樂(lè)活動(dòng)中兒童充分打開(kāi)的五官、積極運(yùn)作的聯(lián)覺(jué)、創(chuàng)造性的即興反應(yīng)、充分享受的表情,就是音樂(lè)活動(dòng)的成果。把音樂(lè)活動(dòng)做成音樂(lè)會(huì)形式等娛他性音樂(lè)活動(dòng),會(huì)給兒童增加太多的負(fù)擔(dān),剝奪兒童內(nèi)心的快樂(lè)。科達(dá)伊說(shuō):“快樂(lè)不是音樂(lè)的全部?jī)r(jià)值,但是沒(méi)有快樂(lè)音樂(lè)就沒(méi)有價(jià)值?!?/p>

自然的音樂(lè)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)即興、開(kāi)放、游戲化。教師不能把自己的音樂(lè)反應(yīng)全盤強(qiáng)加給兒童,也不需要精心調(diào)控活動(dòng)結(jié)果使其表面上變得圓滿成功。在活動(dòng)開(kāi)始之前教師一般無(wú)法預(yù)料活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果,只能根據(jù)自身的能力和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐茰y(cè)。自然的音樂(lè)活動(dòng)包羅萬(wàn)象,兒童一切可能的操作和表達(dá)都是合理的。活動(dòng)的亮點(diǎn)就是兒童對(duì)音樂(lè)敏感和個(gè)性化的回應(yīng)。在游戲中,兒童從自我內(nèi)心出發(fā),用最自然的行為方式與音樂(lè)互動(dòng)交流。

2.用最好的音樂(lè)引領(lǐng)兒童打開(kāi)音樂(lè)進(jìn)階之門

匈牙利音樂(lè)教育家斯冉怡(Borbala Sziranyi)明確提出:“音樂(lè)教育中只應(yīng)該使用最高質(zhì)量的音樂(lè)?!雹谧哌M(jìn)幼兒園,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到電聲音樂(lè),會(huì)發(fā)現(xiàn)教師從網(wǎng)絡(luò)上隨便下載一些音樂(lè)給孩子聽(tīng)。這其實(shí)是極其不負(fù)責(zé)任的做法。音樂(lè)教育界一直強(qiáng)調(diào)3至9歲是音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,這其中又以3至5歲最為關(guān)鍵,這一時(shí)期的塑造對(duì)畢生發(fā)展可能達(dá)到怎樣的高度起決定作用。③因此,不同質(zhì)量的音樂(lè)不僅會(huì)影響兒童對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的偏好、對(duì)音樂(lè)認(rèn)知的態(tài)度、對(duì)音樂(lè)審美的能力,還會(huì)影響其對(duì)民族文化和多元文化的關(guān)注程度,甚至?xí)绊懙浇窈蟮那楦邪l(fā)展。音樂(lè)教師要給孩子聽(tīng)最好的音樂(lè),上最好的音樂(lè)課。

什么樣的音樂(lè)最好?筆者從多個(gè)視角思考認(rèn)為:

簡(jiǎn)單的音樂(lè)最好。音樂(lè)來(lái)源于生活,古典音樂(lè)大師的作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)生活中簡(jiǎn)單的音樂(lè)信號(hào),如約翰斯特勞斯《維也納森林故事》里的音樂(lè)動(dòng)機(jī)就是布谷鳥的叫聲;肖邦《雨滴前奏曲》里淅淅瀝瀝的雨滴聲等。用簡(jiǎn)單的形式表現(xiàn)形象的音樂(lè)。簡(jiǎn)單的音樂(lè)包括孩子利用自身器官發(fā)出的音響(如拍手、捻指等)以及兒童借助周圍物理?xiàng)l件發(fā)出的一切音樂(lè)信號(hào)。簡(jiǎn)單的音樂(lè)還包括模擬自然界及社會(huì)中的音響,例如:下行三度的布谷鳥叫聲、由弱到強(qiáng)的風(fēng)聲、由遠(yuǎn)及近的馬蹄聲等。

古典音樂(lè)最好。古典音樂(lè)泛指過(guò)去時(shí)代具有典范意義的音樂(lè)作品。這些音樂(lè)經(jīng)過(guò)歷史的篩選流傳至今,是非常寶貴的文化遺產(chǎn)。經(jīng)典名著雖然不能一下子被人們深刻領(lǐng)會(huì),卻是有著豐富營(yíng)養(yǎng)、高品位、高質(zhì)量的,是可以用一生去體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的精神食糧。

民族音樂(lè)最好。民族音樂(lè)學(xué)家、音樂(lè)教育家科達(dá)依強(qiáng)調(diào),民歌是孩子的音樂(lè)母語(yǔ),兒童音樂(lè)教育應(yīng)該以民歌為基礎(chǔ)。歌唱游戲、民間兒童歌曲是發(fā)展民族特點(diǎn)、民族潛意識(shí)的最好基礎(chǔ)。新體系挖掘了大量?jī)?yōu)秀的民間童謠,如湖南《月亮巴巴》、河北《踢毽》、北京《買梨》等。中國(guó)民歌豐富多彩,對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),民族音樂(lè)作品不僅非常需要,而且具有很高的應(yīng)用價(jià)值。

3.感性先于理性,學(xué)前音樂(lè)教育階段感性積累最重要

達(dá)爾克羅茲認(rèn)為,音樂(lè)的本質(zhì)在于對(duì)情感的反應(yīng)??七_(dá)伊音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng) Peter Erdei對(duì)“何時(shí)教”進(jìn)行了明確的定位:“音樂(lè)教育應(yīng)該從幼兒園開(kāi)始,這樣孩子在幼年時(shí)期就能抓住音樂(lè)的本質(zhì)?!雹芤虼耍瑢W(xué)前音樂(lè)教育階段的主要任務(wù)就是感性的積累,不是說(shuō)教、認(rèn)知和技術(shù)訓(xùn)練。從音樂(lè)心理學(xué)角度看,音樂(lè)的習(xí)得是先感性體驗(yàn)后知識(shí)技能,反之,體驗(yàn)就會(huì)被禁錮。音樂(lè)教育應(yīng)感性先于理性,也是奧爾夫教育觀念最重要的組成部分之一。

學(xué)前音樂(lè)教育階段需要積累大量的感性經(jīng)驗(yàn),為小學(xué)階段做準(zhǔn)備。在充分感知的基礎(chǔ)上,把感性體驗(yàn)變成知識(shí)是最簡(jiǎn)單的。比如,告訴孩子某個(gè)標(biāo)記叫做四分音符,時(shí)值為一拍,只需要不到一分鐘的時(shí)間,但在這之前對(duì)四分音符的體驗(yàn)卻要花費(fèi)大量時(shí)間。學(xué)前階段需要通過(guò)童謠、兒歌等作品,運(yùn)用聽(tīng)、唱、說(shuō)、創(chuàng)、動(dòng)、舞等方式進(jìn)行感性積累。如果機(jī)械地以專業(yè)音樂(lè)教育的初級(jí)階段來(lái)代替兒童音樂(lè)教育,就是走上了基礎(chǔ)音樂(lè)教育專業(yè)化的道路。

4.以音樂(lè)綜合活動(dòng)促進(jìn)兒童協(xié)調(diào)全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

音樂(lè)綜合活動(dòng)是指音樂(lè)與動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起,集唱、動(dòng)、創(chuàng)、舞為一體的綜合活動(dòng)。這種綜合藝術(shù)行為不是機(jī)械地用音樂(lè)配合某一個(gè)動(dòng)作,或是用動(dòng)作配合音樂(lè),這兩者是自然地結(jié)合為一。⑤這種綜合活動(dòng)是聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)與視覺(jué)的相互轉(zhuǎn)化,是從精神意識(shí)到肢體運(yùn)用的相互轉(zhuǎn)化,不同于普通物理肢體的運(yùn)用。新體系背景下音樂(lè)綜合活動(dòng)的目標(biāo)不是通過(guò)短期的訓(xùn)練讓孩子學(xué)會(huì)演唱、演奏幾首作品,此類音樂(lè)活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)期價(jià)值回報(bào),強(qiáng)調(diào)早期音樂(lè)教育對(duì)兒童全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的影響。

三、對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育改革實(shí)施的思考

科達(dá)伊在《兒童合唱隊(duì)》中說(shuō):“做—個(gè)好的教師,要比做—個(gè)布達(dá)佩斯歌劇院的導(dǎo)演還要重要得多。對(duì)于—個(gè)不好的導(dǎo)演,失敗的只是他—個(gè)人,但對(duì)于—個(gè)糟糕的教師,他會(huì)持續(xù)失敗30年,將會(huì)扼殺30批兒童對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)?!苯處熓切麦w系實(shí)施與改革的關(guān)鍵,沒(méi)有高水準(zhǔn)的教師隊(duì)伍,再先進(jìn)的理念也無(wú)法得到實(shí)施和運(yùn)用,學(xué)校音樂(lè)教育新體系對(duì)幼兒音樂(lè)教師提出更高、更新的要求。

1.幼兒音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)亟須提高

音樂(lè)課程是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程,這對(duì)教師的音樂(lè)修養(yǎng)提出很高的要求。一個(gè)成功的音樂(lè)教育家等于音樂(lè)家加教育家。世界最著名的三大音樂(lè)教育體系的創(chuàng)始人首先都是音樂(lè)家。目前多數(shù)幼兒音樂(lè)教師的音樂(lè)能力相當(dāng)薄弱,不少教師節(jié)奏掌握不好,甚至連音準(zhǔn)都有很大的問(wèn)題。我們必須加快步伐提高幼兒音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)。

2.幼兒音樂(lè)教師音樂(lè)能力評(píng)價(jià)的新取向

第一,音樂(lè)能力不等于音樂(lè)技能,更不等于唱歌。作為一名幼兒教師,訓(xùn)練有素的耳朵、良好的內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)更重要。以標(biāo)準(zhǔn)的音高、恒定的節(jié)拍、良好的音樂(lè)審美展示在兒童面前,就提供了很好的音樂(lè)條件。學(xué)前音樂(lè)教育的主要目標(biāo)是感受和表現(xiàn)。感受音樂(lè)的基礎(chǔ)元素,用兒童最本真的方式表現(xiàn)。這個(gè)表現(xiàn)一定不僅指唱,可以是奏、動(dòng)、說(shuō)、畫、寫等游戲方式。

第二,幼兒音樂(lè)教師的音樂(lè)能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不要參照專業(yè)音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)音樂(lè)教育與普通音樂(lè)教育的目標(biāo)不同,服務(wù)對(duì)象不同,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不同。

第三,以多元的視角評(píng)價(jià)音樂(lè)智能。Linda Campbell等人認(rèn)為良好的音樂(lè)智能包括“對(duì)聆聽(tīng)并反應(yīng)各種聲音感興趣”等12個(gè)方面。⑥

3.幼兒音樂(lè)教師新的教師觀

幼兒音樂(lè)教師不能只是會(huì)唱歌、跳舞的教師,在機(jī)械模仿聲音與動(dòng)作的同時(shí),還要做一個(gè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與外在表現(xiàn)高度統(tǒng)一的教師,做一名尊重孩子、善于發(fā)現(xiàn)孩子的教師,做一名能從多維角度解讀音樂(lè)的教師。

第一,幼兒音樂(lè)教師應(yīng)該是耳朵打開(kāi)的個(gè)體。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),想要打開(kāi)孩子的耳朵,教師首先要做耳朵打開(kāi)的個(gè)體,學(xué)會(huì)欣賞作品。

第二,幼兒音樂(lè)教師應(yīng)該是眼睛打開(kāi)的個(gè)體。教師的創(chuàng)造力遠(yuǎn)不及兒童,應(yīng)該學(xué)會(huì)模仿兒童,鼓勵(lì)兒童的想象力,激發(fā)兒童的創(chuàng)造力。眼里有兒童,善于發(fā)現(xiàn)兒童,細(xì)心觀察兒童的愛(ài)好與反應(yīng),抓住時(shí)機(jī)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

第三,幼兒音樂(lè)教師應(yīng)該是頭腦打開(kāi)的個(gè)體。幼兒園音樂(lè)活動(dòng)不是重復(fù)性的再現(xiàn)作品,而是激發(fā)兒童感悟音樂(lè)的意識(shí),引導(dǎo)兒童個(gè)性化的表現(xiàn)。讓兒童在獲得音樂(lè)表現(xiàn)能力、感受能力、記憶能力的同時(shí),有活躍簡(jiǎn)單的想法,有獨(dú)立的觀察思考能力,培養(yǎng)出最初的音樂(lè)思維,使思維更有序、更精準(zhǔn)。

目前,學(xué)校音樂(lè)教育新體系改革正處于初期階段,以上是筆者對(duì)新體系背景下兒童音樂(lè)教育改革的若干思考。隨著不斷深入,改革可能會(huì)遇到新的困難。新體系改革是一條曲折而光明的路,“音樂(lè)屬于每一個(gè)中國(guó)兒童”應(yīng)該成為所有幼兒音樂(lè)教育者的目標(biāo),每一名幼兒音樂(lè)教育者都要為之努力。

注釋:

①李坦娜,修海林,尹愛(ài)青.奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐[M].上海:上海教育出版社,2002:43.

②④潘琳.“讓音樂(lè)屬于每一人”——“科達(dá)伊周 北京2005”暨音樂(lè)教育國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].人民音樂(lè),2006 (6).

③廖乃雄.音樂(lè)教學(xué)法[M].北京:中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2005:50.

第5篇

(一)喜歡音樂(lè)是兒童的天性,音樂(lè)是兒童生活的靈魂

陳鶴琴先生認(rèn)為喜歡音樂(lè)是兒童的天性,是兒童生來(lái)就喜歡的;并且兒童具有接受音樂(lè)教育的能力,音樂(lè)教育是兒童所自覺(jué)要求和接受的。他通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),孩子出生后不久,音樂(lè)就易于讓他入睡,并喜歡聽(tīng)各種優(yōu)美的聲音。幼兒園的孩子,對(duì)于音樂(lè)的需求和能力更進(jìn)一步,不僅可以欣賞,還可以用各種方式進(jìn)行表現(xiàn)。同時(shí),他反對(duì)把音樂(lè)作為一種特權(quán),他認(rèn)為兒童喜歡音樂(lè)的天性,是不分國(guó)家、種族和性別的,音樂(lè)應(yīng)該成為全人類享有的一種權(quán)利,幼兒也應(yīng)該享有,并有能力享有這一權(quán)利。而且,音樂(lè)教育的關(guān)鍵期就在于學(xué)前階段。因此,音樂(lè)教育應(yīng)從兒童開(kāi)始,幼兒園應(yīng)特別重視音樂(lè)課程。在音樂(lè)教育實(shí)踐過(guò)程中,陳先生非常注意環(huán)境對(duì)兒童喜歡音樂(lè)天性的熏陶、培養(yǎng)和激發(fā)。他認(rèn)為兒童雖然具有音樂(lè)的天性,如果沒(méi)有適合他們音樂(lè)教育的環(huán)境,他們的音樂(lè)能力也不會(huì)得到發(fā)展。他進(jìn)一步指出,兒童音樂(lè)教育的環(huán)境是整合的,成體系的,需要幼兒園、家庭和社區(qū)共同的參與,不是任何一方可以單獨(dú)承擔(dān)的。只要為兒童創(chuàng)設(shè)適合的、全方位的音樂(lè)環(huán)境,特別是家庭日常生活中音樂(lè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),就會(huì)不知不覺(jué)中培養(yǎng)了兒童音樂(lè)的興趣、欣賞能力和表現(xiàn)力。

(二)反對(duì)單純音樂(lè)技能培養(yǎng),主張“從內(nèi)心而歌”用音樂(lè)陶冶兒童的性情

陳鶴琴先生反對(duì)把音樂(lè)教育技能化的傾向,指出兒童音樂(lè)教育是一種“從內(nèi)心而歌的精神活動(dòng)”,更應(yīng)該注重的是它的審美價(jià)值。他說(shuō)“:從前的藝術(shù)教育太注重技能,現(xiàn)在的藝術(shù)教育是要注意兒童的個(gè)性、兒童的天真、兒童的創(chuàng)作?!啊蔽覀冎袊?guó)應(yīng)采取這種創(chuàng)造性的新精神來(lái)改進(jìn)陳腐、呆板的‘藝術(shù)’教育。”[1][p.86-90]所以,兒童唱歌應(yīng)以反映精神面貌為主,不能偏重于演唱技術(shù)的教學(xué)。滿足兒童唱歌的欲望、陶冶良好的情操是第一要?jiǎng)?wù),培養(yǎng)技能是其次的。陳鶴琴先生對(duì)于音樂(lè)的情感陶冶作用有著深刻的認(rèn)識(shí)。他指出音樂(lè)的真正價(jià)值在于人和音樂(lè)交融,由音樂(lè)的節(jié)奏、旋律之美,引起身體和精神的共鳴,凈化人的心靈,感受人與自然的和諧統(tǒng)一。因此,要用音樂(lè)來(lái)陶冶兒童性情,“使兒童的性情通過(guò)音樂(lè)的洗練,而達(dá)到至精至純的陶冶,以至于引導(dǎo)兒童以快樂(lè)的精神來(lái)創(chuàng)造自己的生活?!盵2][p.401]陳鶴琴先生提倡用音樂(lè)激發(fā)人們團(tuán)結(jié)一致、愛(ài)國(guó)向上的精神,非常注意發(fā)揮音樂(lè)對(duì)兒童良好品德與人格的培育作用。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是國(guó)人甚至連國(guó)歌也不能普遍地會(huì)唱,更談不上個(gè)人的情感、團(tuán)體的精神的激發(fā)和表現(xiàn)。所以,他主張為培養(yǎng)兒童良好的品德,喚起民眾愛(ài)國(guó)的精神,就必須特別注重音樂(lè)教育。為此,陳先生親自為兒童和幼師的學(xué)生創(chuàng)作歌曲,用歌曲的形式對(duì)學(xué)生們進(jìn)行良好品德的熏陶,鼓勵(lì)學(xué)生為建設(shè)新國(guó)家的理想而努力學(xué)習(xí)。

(三)使兒童生活音樂(lè)化,兒童音樂(lè)教育生活化、綜合化

陳鶴琴先生批判當(dāng)時(shí)幼兒園音樂(lè)教學(xué)與生活脫節(jié)的現(xiàn)象,反對(duì)把音樂(lè)教育僅僅作為課堂內(nèi)的唱歌或舞臺(tái)上的表演。他主張要寓音樂(lè)教育于兒童生活之中,讓兒童生活音樂(lè)化。他說(shuō)“:大凡健康的兒童,無(wú)論游戲、走路或是休息,都本能地愛(ài)唱著歌,表現(xiàn)出音樂(lè)的律動(dòng)。因此,我認(rèn)為兒童的生活離不開(kāi)音樂(lè)”,[3][p.345]同時(shí)“我們要憑著音樂(lè)的生氣和興味,滲透到兒童的生活里面,使兒童無(wú)論在工作、游戲或勞動(dòng)的時(shí)候,都能有意志統(tǒng)一、行動(dòng)合拍、精神愉快的表現(xiàn),使兒童生活音樂(lè)化?!盵4][p.401]陳鶴琴先生認(rèn)為兒童的生活是整個(gè)的,他設(shè)計(jì)了“整個(gè)教學(xué)法”,把各科圍繞兒童生活整合在一起;在教育過(guò)程中,不僅各科不能分,就連科目和兒童也是不分的。他主張把兒童應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教給兒童;提出兒童教育內(nèi)容要有機(jī)結(jié)合的主張;提倡實(shí)施綜合化、整合化的教育;反對(duì)“四分五裂”、“雜亂無(wú)章”的分科教學(xué);提出音樂(lè)教育要與其他各門學(xué)科相結(jié)合,把音樂(lè)教育融入各領(lǐng)域、科目的教學(xué)之中,形成音樂(lè)教育的系統(tǒng)。同時(shí),不能只是學(xué)校的音樂(lè)課上有音樂(lè),還應(yīng)將音樂(lè)教育與家庭、社會(huì)、學(xué)校的生活相融合,使兒童生活在音樂(lè)之中。

(四)民族的才是世界的,兒童音樂(lè)教育“中國(guó)化”

陶行知先生批判當(dāng)時(shí)幼稚教育有三種病:“外國(guó)病、花錢病、富貴病”。陳鶴琴先生對(duì)陶先生的批判非常贊同,主張兒童音樂(lè)教育要適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,要走民族化之路,要重視民族音樂(lè)的價(jià)值,不可盲目崇洋。他說(shuō)“:現(xiàn)在中國(guó)所有的幼稚園差不多都是美國(guó)式的。幼稚生聽(tīng)的故事,唱的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有許多是從美國(guó)來(lái)的。就連教法都不能逃出美國(guó)的范圍。中國(guó)和美國(guó)文化背景、環(huán)境均不相等,他們視為好的東西,對(duì)中國(guó)未必合適?!盵5][p.75]陳先生提出辦園要適合國(guó)情,鼓勵(lì)兒童音樂(lè)教育要有中國(guó)特色,主張運(yùn)用民族樂(lè)器,如琵琶、笙、簫、古琴、鼓、磬、缽等,這些既易于獲得,又便宜,對(duì)兒童的教育具有與西洋樂(lè)器一樣的價(jià)值。陳先生在教育實(shí)踐中,積極創(chuàng)作和改編兒童歌曲,運(yùn)用民族樂(lè)器進(jìn)行兒童音樂(lè)教育,努力對(duì)當(dāng)時(shí)兒童音樂(lè)教育進(jìn)行“中國(guó)化”“本土化”的改造。

二、陳鶴琴兒童音樂(lè)教育思想的啟示

(一)兒童音樂(lè)教育應(yīng)樹(shù)立“以兒童為中心”的兒童觀

從幼兒教育機(jī)構(gòu)正式成立之日,“兒童中心”就成為兒童教育工作者遵循的準(zhǔn)則,歐洲的新教育和美國(guó)的進(jìn)步教育都提倡人性的自由平等,特別是杜威更是明確提出“兒童中心”的理念,被稱為“教育上哥白尼式的變革”,陳鶴琴先生秉承杜威的先進(jìn)理念,提出培養(yǎng)“人”的教育目標(biāo)。時(shí)至今日,兒童音樂(lè)教育實(shí)踐中仍存在著不從兒童出發(fā),重“技”輕“人”的現(xiàn)象。按照陳先生的音樂(lè)教育思想,我們應(yīng)該做到:

1.讓兒童都能享受音樂(lè)的快樂(lè)

音樂(lè)是每個(gè)兒童所喜歡的,但并不是所有兒童都喜歡上音樂(lè)課,也不是每個(gè)兒童都能在音樂(lè)中獲得樂(lè)趣,原因是傳統(tǒng)音樂(lè)教育過(guò)于“功利”,只關(guān)注幾個(gè)優(yōu)秀的“小音樂(lè)家”,不能顧及全體兒童特別是音樂(lè)技能發(fā)展較慢的兒童,音樂(lè)教育變成了少數(shù)人的特權(quán)和優(yōu)勢(shì),成了許多兒童的痛苦和失落。因此,在進(jìn)行兒童音樂(lè)教育時(shí),我們不應(yīng)過(guò)于注重音樂(lè)技能的培養(yǎng),也不能只關(guān)注少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)兒童,而應(yīng)讓每個(gè)兒童生活在音樂(lè)之中,享受帶來(lái)的快樂(lè),享受生活的樂(lè)趣。應(yīng)做到不論兒童音樂(lè)能力的高低,不論兒童聲音是否優(yōu)美,讓每個(gè)兒童都能體驗(yàn)音樂(lè)的美和生命的價(jià)值。

2.讓兒童音樂(lè)教育動(dòng)起來(lái)

陳鶴琴先生把兒童心理突出的特征描述為“好動(dòng)心、模仿心、好奇心和游戲心”,把“做”作為教和學(xué)的中心,認(rèn)為教學(xué)要圍繞“做”展開(kāi),認(rèn)為“做這個(gè)教學(xué)原則,是教學(xué)的基本原則,一切的學(xué)習(xí),不論是肌肉的,不論是感覺(jué)的,不論是神經(jīng)的,都要靠做。”[6][p.68]因此,在兒童音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)該把音樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)閮和硌?、游戲的形?而且應(yīng)該讓兒童自由表現(xiàn),因?yàn)閮和小耙话俜N語(yǔ)言”,每個(gè)兒童都有自己獨(dú)特表現(xiàn)情感的方式。比如,在音樂(lè)響起時(shí),我們可以讓兒童站起來(lái)自由的按照旋律、節(jié)奏跳舞、表演,可以讓幼兒根據(jù)音樂(lè)的體驗(yàn)去模仿動(dòng)物、做游戲、講故事、繪畫等等。既能促進(jìn)兒童對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)、欣賞和理解,發(fā)展兒童的音樂(lè)能力;又能促進(jìn)兒童身體協(xié)調(diào)能力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

3.兒童音樂(lè)教育游戲化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)要求“幼兒園教育應(yīng)尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。而游戲是兒童所喜歡的,兒童生活在一定意義上就是游戲,用游戲的方法進(jìn)行兒童音樂(lè)教育,易于受到良好的效果。興趣是最好的老師,只要是孩子喜歡的,他就會(huì)很快的去認(rèn)知、體驗(yàn)和探索,就會(huì)積極學(xué)習(xí)。兒童感知?jiǎng)幼魉季S占優(yōu)勢(shì),但凡能成為其動(dòng)作操作對(duì)象的物體,他會(huì)給他留下深刻的印象,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,兒童音樂(lè)教學(xué)要溶入游戲,讓兒童在做中學(xué)、玩中學(xué),在快樂(lè)中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際教學(xué)中,可以從內(nèi)容上把兒歌故事化,讓兒童去表演;也可把兒歌學(xué)習(xí)形式游戲化,讓兒童在玩中學(xué),不知不覺(jué)中獲得發(fā)展。

4.兒童音樂(lè)教育要適合兒童的需要和特點(diǎn)

陳鶴琴先生提出了“幼稚園要有幼稚園的歌曲,要有幼稚園的節(jié)奏”[7][p.290]兒童有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和需要,兒童音樂(lè)教學(xué)中,從形式到內(nèi)容、從方法到環(huán)境都應(yīng)適合兒童。從內(nèi)容講,兒童音樂(lè)教育應(yīng)選擇適合兒童的音樂(lè),選擇旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內(nèi)容簡(jiǎn)單便于兒童掌握的兒歌;從形式講,可以用團(tuán)體教學(xué)的形式面向全體,但也要顧及每個(gè)兒童的特點(diǎn)采用小組教學(xué)或個(gè)別輔導(dǎo),同時(shí)應(yīng)提供各種玩具、道具幫助兒童體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)。從方法上講,兒童音樂(lè)教學(xué)應(yīng)從音樂(lè)的整體入手,應(yīng)兒童完整的欣賞和感受音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和情感,切不可為了記憶歌詞把一首優(yōu)美的音樂(lè)分割的“四分五裂、支離破碎”,違背兒童整體認(rèn)知的特點(diǎn)和音樂(lè)自身的規(guī)律;從環(huán)境來(lái)講,要選擇優(yōu)質(zhì)的光盤磁帶,創(chuàng)設(shè)渲染音樂(lè)情感的物質(zhì)環(huán)境,更為重要的是應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)輕松的心理氛圍,尊重每個(gè)兒童的想法和創(chuàng)造,讓兒童沉浸在音樂(lè)之中。同時(shí),教師還要考慮兒童的接受能力,循序漸進(jìn),因材施教;也可以讓兒童教兒童,相互促進(jìn)。

5.兒童音樂(lè)教育加強(qiáng)“情育”,促進(jìn)兒童“全面發(fā)展”

情商在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,而音樂(lè)是一種情感的藝術(shù),音樂(lè)教育是一種“情育”,它對(duì)人類的情感起著陶冶、凈化、啟迪、培育的作用[8]。因而,我們要利用音樂(lè)教育的“情育”功能,培養(yǎng)兒童的情商,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展。著名音樂(lè)家冼星海說(shuō):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),是生活的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”[9]學(xué)前兒童遵從“唯樂(lè)原則”,以無(wú)意注意為主,只有兒童感興趣的東西,他才愿意探索,才能全身心的投入。因而應(yīng)充分運(yùn)用音樂(lè)對(duì)兒童情感的陶冶作用,讓兒童在音樂(lè)教育中學(xué)會(huì)體驗(yàn)美、欣賞美和表現(xiàn)美,激發(fā)兒童的良好情感和積極態(tài)度。同時(shí),創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族永不衰竭的動(dòng)力,兒童期是想象力、創(chuàng)造力發(fā)展迅速的時(shí)期,可以利用音樂(lè)教學(xué)激發(fā)兒童的想象,創(chuàng)造性的去演繹自己對(duì)音樂(lè)的理解,學(xué)會(huì)和其他兒童合作、分享。

(二)兒童音樂(lè)教育應(yīng)樹(shù)立“回歸生活”的課程觀

1.兒童音樂(lè)浸潤(rùn)于一日生活

音樂(lè)本來(lái)就源于生活,從生活中創(chuàng)造而生,讓枯竭冷漠的兒童藝術(shù)教育回歸到兒童真實(shí)、鮮活、豐富的生活中去,這既是兒童獲得可持續(xù)發(fā)展的前提,也是兒童作為一個(gè)生命體應(yīng)該享受的權(quán)利。[10]我們要把音樂(lè)融入兒童的一日生活:早上讓孩子聽(tīng)著熟悉、激昂的音樂(lè)入園,幼兒很快就能進(jìn)入幼兒園的活動(dòng)氛圍,激起幼兒愉快的情感和探索的愿望,高高興興的開(kāi)始一天的幼兒園生活;餐點(diǎn)聽(tīng)著舒緩、優(yōu)美的音樂(lè),營(yíng)造一個(gè)溫馨的進(jìn)餐環(huán)境,優(yōu)美的旋律能使幼兒安靜下來(lái),增加食欲,有助于細(xì)化吸收;伴著抒情、緩慢的搖籃曲午睡,讓幼兒回味到母親的愛(ài)和溫暖,幸福自然入夢(mèng);利用音樂(lè)引導(dǎo)幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),可使幼兒不知不覺(jué)的形成習(xí)慣。

2.兒童音樂(lè)教育與各領(lǐng)域教學(xué)相融合

《綱要》指出“各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容互相滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展?!币魳?lè)教育作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容,在教學(xué)過(guò)程中不僅要與美術(shù)、文學(xué)等其他藝術(shù)形式相融合,還要與健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)等領(lǐng)域相融合,形成合力促進(jìn)兒童發(fā)展。一方面,各領(lǐng)域可以利用音樂(lè)這種兒童喜愛(ài)的形式進(jìn)行教學(xué),例如可以利用音樂(lè)促進(jìn)兒童運(yùn)動(dòng)的興趣、緩解兒童的緊張,也可以利用配樂(lè)進(jìn)行聲情并茂的語(yǔ)言教學(xué),還可以把音樂(lè)作為背景,協(xié)助各領(lǐng)域教學(xué)的需要。另一方,音樂(lè)教育要自然的融入語(yǔ)言、科學(xué)等知識(shí),促進(jìn)兒童身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展,培養(yǎng)兒童的良好的情感體驗(yàn)和社會(huì)情感,與其他領(lǐng)域共同促進(jìn)兒童發(fā)展。

3.兒童音樂(lè)教育做到家、園、社會(huì)相統(tǒng)一

兒童音樂(lè)教育不單是兒童教育機(jī)構(gòu)所能單獨(dú)承擔(dān)的,音樂(lè)教育要融入兒童生活的方方面面,“要使家庭音樂(lè)、學(xué)校音樂(lè)、社會(huì)音樂(lè)融為一爐,而使兒童整個(gè)生活達(dá)于音樂(lè)的境界?!盵11][p.402]這樣,家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育就融為一體,使兒童就能時(shí)時(shí)、處處都沉浸在音樂(lè)的熏陶之中,欣賞到音樂(lè)的美,體驗(yàn)到音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣,在各種場(chǎng)合自由表達(dá)自己的音樂(lè)感受。

(三)兒童音樂(lè)教育應(yīng)樹(shù)立“民族化、本土化”的價(jià)值觀

1.兒童音樂(lè)教育的民族化

民族的才是世界的,作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的音樂(lè)教育,如果不扎根于民族文化土壤,就談不上繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展,更談不上走向世界立于世界之巔。因此,兒童音樂(lè)教育“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操?!盵12]現(xiàn)在,我國(guó)引進(jìn)了許多國(guó)外著名的兒童音樂(lè)教育模式,如德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法、匈牙利科達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法、美國(guó)綜合音感教學(xué)法和日本的鈴木音樂(lè)教育體系等,也有許多兒童音樂(lè)教學(xué)演唱國(guó)外的歌曲、使用國(guó)外的樂(lè)器,當(dāng)然在世界多元化、一體化的今天,在一定程度上來(lái)說(shuō)這是無(wú)可厚非的,甚至對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)教育的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。但是任何一種教育模式、歌曲都有它產(chǎn)生的歷史背景和文化背景,在國(guó)外好的東西不一定完全適合我們;再有,作為兒童階段的音樂(lè)教育應(yīng)以普及教育、情感陶冶為主,應(yīng)該使兒童音樂(lè)教育成為弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。因此,這些國(guó)外樂(lè)器、歌曲甚至教學(xué)形式的引進(jìn),必須立足于我們本國(guó)文化基礎(chǔ)上,進(jìn)行本土化的改造。

2.兒童音樂(lè)教育的本土化

第6篇

關(guān)鍵詞:情感;能力;發(fā)展

兒童由于缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),他們渴望通過(guò)模仿學(xué)習(xí)到技能和本領(lǐng)。音樂(lè)是表情達(dá)意的藝術(shù),兒童恰恰具有喜形于色、感情外露的特點(diǎn)。通過(guò)音樂(lè)教育,為兒童創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)環(huán)境,使兒童能真正從聽(tīng)覺(jué)到心靈都沉浸在音樂(lè)之中,這樣才能真正感受到音樂(lè)中流淌著的智慧和人格力量。

一、音樂(lè)教育是幼兒園整體教育的組成部分

幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙的,從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域來(lái)看,內(nèi)容是相互滲透、相互聯(lián)系、相互影響的有機(jī)整體。學(xué)前兒童音樂(lè)教育的根本目標(biāo)是直接指向兒童的全面和諧發(fā)展。幼兒園的音樂(lè)教育其本質(zhì)是基本素質(zhì)教育。在活動(dòng)過(guò)程中可以充分發(fā)掘音樂(lè)在素質(zhì)教育方面的潛在價(jià)值,促進(jìn)學(xué)前兒童身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性的全面發(fā)展。

二、音樂(lè)教育可以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展

優(yōu)美的音樂(lè)可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。音樂(lè)始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開(kāi),音樂(lè)表達(dá)人類的情感,而情感也可以說(shuō)是人的生命體運(yùn)動(dòng)的一種狀態(tài)。音樂(lè)活動(dòng)需要全身心投入與體會(huì),因此音樂(lè)對(duì)人有一種怡情健身的作用。音樂(lè)益于身心健康的這一功能,與體育的目的是一致的。從特征上說(shuō),音樂(lè)發(fā)源于人內(nèi)在的情感運(yùn)動(dòng),而體育表現(xiàn)為人外在的身體運(yùn)動(dòng),音樂(lè)發(fā)展人健康的情感能力,而體育鍛煉人強(qiáng)健的體魄。從兒童的角度來(lái)說(shuō),各種活動(dòng)不僅能豐富活躍幼兒的生活,而且可以使幼兒情緒愉快,機(jī)體得到鍛煉,動(dòng)作更加協(xié)調(diào)、靈活自如。不同的音樂(lè)活動(dòng)會(huì)引起不同的反應(yīng),學(xué)前階段是聽(tīng)覺(jué)能力發(fā)展最迅速的時(shí)期,有關(guān)研究著曾經(jīng)做過(guò)對(duì)成年專業(yè)音樂(lè)家的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在2-4歲開(kāi)始接受音樂(lè)教育的人中,有92%的人可能獲得絕對(duì)音高感:在4-6歲接受音樂(lè)教育得人中,這個(gè)比例便下降到68.4%??梢?jiàn),及早地、更多地為兒童提供各種音樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)和環(huán)境,并有意識(shí)地引導(dǎo)兒童進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)的感知和分辨活動(dòng)是十分有意義的。因此,各種音樂(lè)活動(dòng)給幼兒帶來(lái)的愉快情緒體驗(yàn)是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要因素。

三、音樂(lè)教育可以促進(jìn)兒童音樂(lè)能力的發(fā)展

音樂(lè)能力是人人皆備的一種普遍能力,這是當(dāng)代音樂(lè)教育理論的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。許多兒童之所以表現(xiàn)出音樂(lè)能力的欠缺,不是因?yàn)樗麄兲焐痪邆溥@種能力,而是由于他們最容易接受音樂(lè)教育的年齡,缺少耳朵和心靈的訓(xùn)練,從而喪失了天生的音樂(lè)能力。所謂音樂(lè)能力是指人們?cè)趶氖卵莩?、演奏、音?lè)欣賞或音樂(lè)創(chuàng)作等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的本領(lǐng)和個(gè)人的音樂(lè)感、節(jié)奏感、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)表象等個(gè)性心理特征,它是多種能力的綜合。音樂(lè)素質(zhì),是指為了適應(yīng)音樂(lè)藝術(shù)的感受和表達(dá)的需要,在人的感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面表現(xiàn)出來(lái)的某些特點(diǎn),它屬于先天的解剖生理特點(diǎn),經(jīng)過(guò)教育和實(shí)踐,可以培養(yǎng)和發(fā)展。幼兒的音樂(lè)教育素質(zhì)主要表現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)的敏銳、準(zhǔn)確程度、節(jié)奏感覺(jué)的準(zhǔn)確、靈活、反應(yīng)的敏捷程度和發(fā)聲器官的音質(zhì)、音色特點(diǎn)等。音樂(lè)感受能力和表現(xiàn)能力的兩個(gè)重要組成部分。音樂(lè)感受能力是音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力和節(jié)奏感的綜合。這兩者在一定程度上可以說(shuō)是合二為一的。幼兒對(duì)音樂(lè)的感受與表現(xiàn)力是通過(guò)一系列音樂(lè)活動(dòng),如傾聽(tīng)聲音、歌唱活動(dòng)、節(jié)奏活動(dòng)、演奏樂(lè)器等活動(dòng)培養(yǎng)出來(lái)的。音樂(lè)教育的所期望獲得的兒童音樂(lè)感受力的發(fā)展。

四、音樂(lè)教育可以激發(fā)兒童情感,培養(yǎng)良好個(gè)性

第7篇

關(guān)鍵詞:幼兒音樂(lè) 欣賞能力 培養(yǎng)

音樂(lè)欣賞一種傾聽(tīng)音樂(lè)的高雅的活動(dòng),人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)總是懷著愉悅和欣喜的心情,在反復(fù)傾聽(tīng)中激發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣,陶冶自身的情操。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)前兒童的教育作用更是很大的,音樂(lè)教育可以有效促進(jìn)學(xué)前兒童思維的活躍和發(fā)展,使兒童的運(yùn)動(dòng)舞蹈能力大大增強(qiáng),另外對(duì)兒童形成節(jié)奏感有很大的促進(jìn)作用,更能發(fā)展學(xué)前兒童對(duì)音樂(lè)的欣賞能力。兒童的欣賞能力越強(qiáng),欣賞的興趣和愿望越高,能力發(fā)展得越快,所以教師要不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造條件進(jìn)行音樂(lè)教育,使學(xué)生的欣賞能力快速進(jìn)步。下面筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從四方面談?wù)勔魳?lè)教育與學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞能力的發(fā)展:

小朋友們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中能自然表現(xiàn)出自己的興趣和愛(ài)好。幼兒教師在播放現(xiàn)在流行的成人喜歡的歌曲時(shí),絕大部分孩子們表現(xiàn)好動(dòng)、注意力不集中、有的開(kāi)始自己玩,放外國(guó)歌曲更是表現(xiàn)強(qiáng)烈,如果換成是兒童歌曲就會(huì)馬上表現(xiàn)為積極的情緒等。傾聽(tīng)不同于普通的簡(jiǎn)單的聽(tīng)聽(tīng),它是一種有主動(dòng)意識(shí)的、注意力較為集中的留神地聽(tīng)、傾聽(tīng)不僅是注意力的集中,還要有情感的投入,傾聽(tīng)的認(rèn)真態(tài)度、良好的習(xí)慣和感受以及吸收的能力,是音樂(lè)欣賞的關(guān)鍵基礎(chǔ),也是促進(jìn)個(gè)性化欣賞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼兒教師要在學(xué)前兒童三歲左右通過(guò)音樂(lè)教育讓孩子們感受傾聽(tīng)。可以給學(xué)生播放一些較為簡(jiǎn)單的音樂(lè),讓學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)辨別各種聲音,比如流水聲、雨聲、鳥鳴聲等等;在音樂(lè)活動(dòng)中讓孩子們感受音響,及時(shí)提問(wèn)是什么樂(lè)器發(fā)出的音響,讓孩子們做簡(jiǎn)單的描述。如在“什么樂(lè)器在唱歌”的游戲中,正確指出在遮擋物后面發(fā)出聲響的熟悉的樂(lè)器;在“誰(shuí)來(lái)了”的韻律活動(dòng)中,正確地分辨“沉重的”、“輕柔的”和“跳躍的”音樂(lè),并用性質(zhì)相似的動(dòng)物走路的動(dòng)作來(lái)描述所聽(tīng)到的音樂(lè)。他們還能逐步養(yǎng)成注意傾聽(tīng)教師、同伴的歌聲和琴聲伴奏的習(xí)慣,并以此為基礎(chǔ)努力使自己的歌聲能夠與他人相一致。

音樂(lè)欣賞至關(guān)重要的一個(gè)組成部分就是理解,只有理解音樂(lè)的感情,才會(huì)使兒童初步聯(lián)系生活展開(kāi)想象的翅膀,逐漸感覺(jué)音樂(lè)帶給自己的喜怒哀樂(lè);只有理解音樂(lè)傳達(dá)的信息,才會(huì)使兒童對(duì)所表現(xiàn)的內(nèi)容自由地聯(lián)想,才能使兒童初步理解不同的音樂(lè)形式,以致提高孩子們較為初級(jí)的音樂(lè)表達(dá)能力和情感的把握能力。如在2—3歲的幼兒園小班,幼兒教師在幾周之內(nèi)反復(fù)給孩子們欣賞馬革順創(chuàng)作的《拍球》和《寶寶睡覺(jué)吧》,在此基礎(chǔ)上,向他們提供兩幅有關(guān)圖片,并要求他們將之與那兩首音樂(lè)一一相配,大部分兒童都能夠順利地完成任務(wù)。在3歲末期,小朋友們就會(huì)理解平時(shí)常常傾聽(tīng)的歌曲的歌詞和內(nèi)容,感覺(jué)音樂(lè)的情緒就會(huì)隨之提高。幼兒教師可以組織音樂(lè)活動(dòng),邊播放音樂(lè),邊讓孩子們聯(lián)想一些動(dòng)物,能根據(jù)音樂(lè)優(yōu)美、輕柔的性質(zhì)聯(lián)想起小魚、小鳥、蝴蝶等美麗溫柔的動(dòng)物等,真是感覺(jué)音樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮呀! 影視音樂(lè)的一些作品中流淌著不同的音樂(lè)情感,通過(guò)欣賞一些多媒體影視音樂(lè),并結(jié)合教材講解片中的劇情,可以讓學(xué)生更加深刻地理解影視作品的主題和寓意。比如在欣賞了《祖國(guó)的花朵》、《媽媽再愛(ài)我一次》片中的主題歌曲時(shí),讓我們又想起和重溫了童年時(shí)在影院里面的那份美好的時(shí)光和記憶。通過(guò)欣賞這類影視歌曲,使學(xué)生切身地體會(huì)了人們相互之間的親情,教育他們珍惜來(lái)之不易的幸福,教會(huì)他們懂得如何珍惜。這樣的教育方式和教學(xué)方法所達(dá)到的效果,是通過(guò)說(shuō)教難以達(dá)到的。在進(jìn)行人性教育方面,可讓學(xué)生欣賞一些動(dòng)畫片中的音樂(lè),例如《小鯉魚歷險(xiǎn)記》、《寶蓮燈》等影視音樂(lè),通過(guò)欣賞和講解音樂(lè)的內(nèi)容,教育他們應(yīng)該保持并發(fā)揚(yáng)敢與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),不畏艱險(xiǎn)、不怕辛苦;通過(guò)欣賞《泰坦尼克號(hào)》的主題歌曲《我心永恒》,更好地教育學(xué)生,愛(ài)情不只是甜蜜,不是大難臨頭各自飛,而是無(wú)私地付出,是雙方心靈的交融,只有堅(jiān)定世上存在純潔的愛(ài)情,才能真正地體會(huì)到愛(ài)情的滋味與可貴。總之,通過(guò)把影視音樂(lè)進(jìn)行分類以及一些片段式的欣賞,并結(jié)合一定的劇中內(nèi)容進(jìn)行講解,會(huì)更有效地提高學(xué)生的人文情懷和人文精神,促進(jìn)今后幼教事業(yè)的發(fā)展。

第8篇

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;音樂(lè)教育;重要性

中圖分類號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)20-148-01

音樂(lè)教育是通過(guò)歌曲、樂(lè)器、舞蹈等與音樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得音樂(lè)審美能力和表達(dá)能力的過(guò)程。在學(xué)前教育中,音樂(lè)教育對(duì)幼兒發(fā)展具有哪些重要意義,值得我們進(jìn)行思考和探索。

一、學(xué)前音樂(lè)教育概述

將音樂(lè)教育獨(dú)立于生活教育之外,使其成為學(xué)前教育中的一個(gè)重要組成部分,是目前我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)之一。這是因?yàn)?,學(xué)前音樂(lè)教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要價(jià)值逐漸被教育工作者們所重視,學(xué)前音樂(lè)教育的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等相關(guān)研究也在不斷進(jìn)行。當(dāng)前,很多幼兒園甚至將音樂(lè)教育作為辦學(xué)的一個(gè)特色,力求為幼兒打造一個(gè)更適合他們發(fā)展的教育空間。

二、學(xué)前音樂(lè)教育的重要性

1、培養(yǎng)幼兒的審美能力

幼兒教育不同于小學(xué)和初中教育,幼兒是通過(guò)感知來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的,因此,無(wú)論是進(jìn)行思想意識(shí)、情緒體驗(yàn)、品德行為等方面的教育,還是進(jìn)行知識(shí)技能、認(rèn)識(shí)理解方面的教育,其前提都是幼兒需要用用與學(xué)習(xí)材料相匹配的感知能力,而音樂(lè)教育正是培養(yǎng)學(xué)生感知能力和審美能力的重要環(huán)節(jié)。學(xué)前音樂(lè)教育的內(nèi)容大多數(shù)是接近幼兒生活的的兒歌以及動(dòng)畫片歌曲,這些音樂(lè)作品不僅旋律優(yōu)美,而且大多數(shù)作品都帶有敘事作用,在現(xiàn)代多媒體輔助的幫助下,幼兒音樂(lè)甚至可以以畫面的形式呈現(xiàn)在幼兒面前。例如《數(shù)鴨子》這支兒歌,其flas色彩鮮艷,任務(wù)豐富,能夠使幼兒在聽(tīng)歌學(xué)歌的基礎(chǔ)上,刺激他們的視覺(jué),使他們能夠體會(huì)到在“數(shù)鴨子”情境中的愉悅心情以及場(chǎng)景色彩的美感。音樂(lè)教育在幼兒審美能力培養(yǎng)方面具有舉足輕重的地位,通過(guò)感知音樂(lè)作品的藝術(shù)美,在情感上產(chǎn)生共鳴,獲得美的感受,從而識(shí)別作品中所反映事物的美與丑、悲與喜、是非與正誤;通過(guò)聽(tīng)歌和欣賞歌舞學(xué)會(huì)認(rèn)知事物,這都是音樂(lè)教育的審美功能賦予幼兒的必要的發(fā)展條件。

2、有助于對(duì)幼兒進(jìn)行積極的情感教育

兒童音樂(lè)作品以反映兒童生活中富有情趣的、積極向上的、健康活潑的思想情緒為主。激勵(lì)情感的教育作用,往往比直接說(shuō)教更能深入人心。例如。兒童動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》的主題曲,會(huì)使幼兒聯(lián)想起該動(dòng)畫片中的一些鮮明的角色,聰明的喜羊羊,勇敢的沸羊羊,可愛(ài)的懶羊羊以及羊兒們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、合作的精神等,在學(xué)習(xí)和欣賞這些音樂(lè)作品的同時(shí),幼兒會(huì)對(duì)這些角色不由自主地進(jìn)行模仿,除了動(dòng)作模仿,也包括了情感和行為模仿,這正是幼兒進(jìn)行積極性感學(xué)習(xí)的過(guò)程。另外,音樂(lè)作品中的節(jié)奏以及幼兒根據(jù)節(jié)奏學(xué)會(huì)的身體律動(dòng)發(fā)生表達(dá)以及肢體表達(dá),都能夠使他們學(xué)習(xí)到如何通過(guò)正面的方法來(lái)表達(dá)自己的情感并且理解他人的情感,這種積極的情感教育,成為幼兒日后情感發(fā)展的重要基礎(chǔ),并且,能夠?yàn)橛變旱娜穗H關(guān)系交往能力的進(jìn)一步發(fā)展提供重要的幫助。

3、對(duì)幼兒生活教育起到輔助作用

幼兒生活教育是學(xué)前教育中的一個(gè)重要部分,幼兒生活教育包括了日常的行為守則以及生活習(xí)慣教育、與人際關(guān)系交往相關(guān)的行為教育以及孝道教育等。生活教育關(guān)系到幼兒社會(huì)生活的適應(yīng)能力發(fā)展以及后續(xù)的各種與心理、生理相關(guān)的發(fā)展環(huán)節(jié),甚至關(guān)系到幼兒個(gè)人人身安全。為了對(duì)幼兒進(jìn)行高質(zhì)量的生活教育,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)采取了各種方式,而音樂(lè)教育,是進(jìn)行生活教育的一種必要手段,同時(shí),也對(duì)生活教育起到重要的輔助作用。兒歌《好媽媽》就充分地表現(xiàn)出了幼兒如何對(duì)母親正確表達(dá)愛(ài)意和尊敬的方法,很多被寵溺過(guò)分的幼兒在學(xué)習(xí)這首兒歌之后,都會(huì)因?yàn)槟7乱约熬毩?xí)兒歌而對(duì)母親表達(dá)出合理的尊敬和關(guān)愛(ài)的行為,這些行為即是幼兒學(xué)習(xí)如何尊重父母,如何正確對(duì)待家人的表現(xiàn);另外,兒童歌曲《小紅帽》也教育幼兒“不理會(huì)陌生人”這個(gè)重要的自我保護(hù)法則;還有許多兒歌涵蓋了幼兒生活的方方面面,幼兒對(duì)這些兒歌進(jìn)行記憶、理解和實(shí)踐的過(guò)程,即是幼兒學(xué)習(xí)如何融入社會(huì)生活的過(guò)程。

三、做好學(xué)前音樂(lè)教育的關(guān)鍵

1、創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)教育環(huán)境

良好的音樂(lè)教育環(huán)境是做好學(xué)前音樂(lè)教育的必要條件,一些音樂(lè)作品的優(yōu)美旋律以及充分的畫面感需要通過(guò)幼兒教師的課堂演奏或者多媒體設(shè)備才能夠表達(dá)出來(lái);幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)唱誦兒歌,也是鞏固音樂(lè)教育結(jié)果的重要途徑。因此,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該在音樂(lè)教育方面加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施的購(gòu)置并為幼兒的音樂(lè)表達(dá)創(chuàng)造條件。

2、重視音樂(lè)教師個(gè)人素質(zhì)的提高

音樂(lè)教育對(duì)幼兒發(fā)展的影響性強(qiáng)弱由幼兒音樂(lè)教師直接決定,教師對(duì)兒童音樂(lè)的的作品的理解越深刻、與幼兒交流越多、在課堂中的創(chuàng)造性教學(xué)越多,音樂(lè)教育對(duì)幼兒發(fā)展的積極作用就越深遠(yuǎn)。因此,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視音樂(lè)教師個(gè)人素質(zhì)的提高,除了聘任教學(xué)能力較強(qiáng)的年輕教師之外,還要重視對(duì)校內(nèi)現(xiàn)有的音樂(lè)教師進(jìn)行教學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)。

綜上所述,成功的音樂(lè)教育對(duì)幼兒的身心發(fā)展具有十分明顯的作用,其在學(xué)前教育中的重要性不言而喻。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該從教學(xué)環(huán)境建設(shè)以及師資力量建設(shè)方面進(jìn)一步發(fā)展音樂(lè)教育,使其對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值充分地發(fā)揮出來(lái)。

參考文獻(xiàn):

[1] 薛 可.動(dòng)畫音樂(lè)用于學(xué)前教育的探討[J].廣西教育 ,2015(03):120-121.

第9篇

1 幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

在以往的幼兒園音樂(lè)教育中,我們比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的認(rèn)知功能,重視基本知識(shí)傳播和基本技能的訓(xùn)練,卻忽視了對(duì)藝術(shù)美的感受力、表現(xiàn)力的培訓(xùn)。比如,音樂(lè)教育中,如果只是簡(jiǎn)單地教幼兒唱幾首歌、學(xué)幾個(gè)舞蹈動(dòng)作,而不去調(diào)動(dòng)幼兒的情感和生活積累,使他們主動(dòng)地、愉悅地體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的美感,并鼓勵(lì)他們把自己的內(nèi)心體驗(yàn)藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái),就會(huì)背離藝術(shù)教育的重要目標(biāo):發(fā)展幼兒對(duì)美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。此外,在我國(guó),有不少教師習(xí)慣于采用“示范―模仿”為主的教育模式,重在灌輸、示范,搞機(jī)械訓(xùn)練;教師唱,幼兒聽(tīng);教師做,幼兒看;教師教,幼兒學(xué)。在進(jìn)行音樂(lè)教育中,往往先由教師示范唱、示范跳,給幼兒提供模仿對(duì)象,教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多,有的教師甚至手把手地教幼兒跳舞,結(jié)果束縛了幼兒的思想和情感,使幼兒難以自己去體驗(yàn),自己去領(lǐng)悟,自己去發(fā)現(xiàn),自己去探索。

《幼兒園教育綱要》中對(duì)藝術(shù)目標(biāo)的規(guī)定是:能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。

音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,它的具體目標(biāo)又該怎樣確定呢?在藝術(shù)目標(biāo)的界定中,我們不難發(fā)現(xiàn),它包含了較重的情感因素。因此,我們應(yīng)通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境和音樂(lè)作品中美的感受體驗(yàn)、自我表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造,逐步幫助幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感和需要,培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)才能和音樂(lè)能力,提高幼兒的審美情趣;幫助幼兒逐步理解規(guī)則和他人的需要,學(xué)會(huì)遵守集體音樂(lè)活動(dòng)的規(guī)則,學(xué)會(huì)溝通、協(xié)調(diào)、合作,形成積極和諧的人際關(guān)系。

音樂(lè)是幼兒游戲、學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容,在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,不僅讓幼兒學(xué)到音樂(lè)方面的知識(shí),還應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)同樣起著不可忽視的作用。

2 音樂(lè)教育中應(yīng)注意的問(wèn)題

2.1 把握學(xué)前兒童音樂(lè)教育,既要遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂(lè)心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能的教育和熏陶,要以全面發(fā)展教育為中心,通過(guò)音樂(lè)的手段、音樂(lè)教育的途徑以促進(jìn)兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的整體、和諧發(fā)展。

2.2 明確學(xué)前兒童音樂(lè)教育學(xué)科的特性。既充分地讓兒童享受、體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的快樂(lè),又顧及到音樂(lè)技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練;既尊重兒童對(duì)音樂(lè)的自發(fā)探索和創(chuàng)造,又要把兒童的音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)逐漸納入到符合音樂(lè)審美創(chuàng)作原理和規(guī)律的軌道上;做到既不淡化、忽視音樂(lè)的意識(shí)和特點(diǎn),突出以音樂(lè)感受、理解、表現(xiàn)和初步鑒賞為基本任務(wù),又要貫徹和體現(xiàn)以音樂(lè)審美教育為切入口,促進(jìn)兒童整體素質(zhì)和完善人格的發(fā)展。

3 情趣出發(fā),讓幼兒得到美的啟蒙

幼兒剛剛開(kāi)始接觸基本音階時(shí),老師可以把七個(gè)音符都書寫出來(lái),讓幼兒能直接地看到,然后再逐個(gè)音符教幼兒認(rèn)識(shí),可以用琴伴奏,幼兒隨著唱,一段時(shí)間以后,幼兒自然能記清各音符的唱名。但是,音準(zhǔn)問(wèn)題還是掌握不好,再用這種教唱的方法自然不會(huì)引起幼兒們的興趣,這個(gè)時(shí)候,老師就應(yīng)該用“聽(tīng)”為主來(lái)激發(fā)幼兒的興趣。具體做法是:把幼兒分成兩組,一組幼兒拍一下手喊3,另一組幼兒跺一下腳唱mi;再拍一下手喊6,另一組就唱la;再拍一下喊7,另一組就唱xi……,經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)的練習(xí),既有音名、音準(zhǔn)的變化,又有一問(wèn)一答式的游戲,既訓(xùn)練了幼兒的音準(zhǔn)感,又培養(yǎng)了幼兒的注意力,足以引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

4 創(chuàng)設(shè)情景,讓幼兒得到美的體驗(yàn)

幼兒特別好動(dòng),如果整個(gè)活動(dòng),讓幼兒們坐著不動(dòng),他們會(huì)坐不住的,所以當(dāng)幼兒對(duì)一首歌曲能唱之后,就要選擇適當(dāng)?shù)膭?dòng)作進(jìn)行配合。如大班歌曲《看看誰(shuí)的本領(lǐng)大》,歌詞是:“警察警察真威風(fēng),維持秩序管交通,護(hù)士護(hù)士多愛(ài)心,耐心細(xì)致照顧病人……”幼兒們基本會(huì)唱以后,可以讓幼兒離開(kāi)自己的座位,模仿警察、護(hù)士的動(dòng)作,同時(shí)在做動(dòng)作的時(shí)候,幼兒們自然會(huì)表現(xiàn)出歌曲的強(qiáng)弱,因?yàn)榫斓膭?dòng)作威風(fēng)有力,護(hù)士的動(dòng)作優(yōu)美輕柔,這樣就可以一舉兩得,既鞏固了歌曲的演唱又找到了歌曲的強(qiáng)弱規(guī)律。所以,作為素質(zhì)教育的音樂(lè)教育,特別是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),必須舍棄一些單調(diào)、枯燥、沒(méi)有吸引力的東西,最好是讓幼兒在良好的心態(tài)、輕松的氛圍和愉快的環(huán)境中潛移默化的接受。