時(shí)間：2023-02-20 12:11:02
導(dǎo)語：在大學(xué)體育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
體育文化是指由體育物質(zhì)文化、體育行為文化以及體育精神文化綜合而成的概念,大學(xué)高校的體育文化是由物質(zhì)、精神、制度等構(gòu)成的文化。其表現(xiàn)形式有:課外群體活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競賽等。體育文化是以人為參與為主題,體育鍛煉為手段,多種多樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為其項(xiàng)目,而進(jìn)行的一種群體活動(dòng)文化。群體文化的開展有利于增強(qiáng)集體的凝聚力,豐富業(yè)余生活,增強(qiáng)體質(zhì),提升品味。大學(xué)生在體育活動(dòng)中進(jìn)行“深入體會(huì)”、“直接感受”等,從而進(jìn)一步了解和感受體育文化的魅力、感受那種積極向上,永不放棄、超越自我的積極進(jìn)取精神,促進(jìn)大學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,為以后建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。
2體育文化的特點(diǎn)
2.1體育文化的精神
體育文化主要是通過體育鍛煉來實(shí)現(xiàn)的,而體育鍛煉不只是概念上的身體鍛煉,其中還包括一種內(nèi)在的文化精神,在實(shí)際生活訓(xùn)練中,對于人們的需求來說,體育鍛煉也不只是肉體上的鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì)而已,更是在享受一種突破自我,永不言棄的“直接感受”,只有“深入體會(huì)”這種內(nèi)在文化精神,才能充分發(fā)揮體育鍛煉精神的意義。
2.2體育文化的實(shí)用性
體育鍛煉的最直接效果是增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)身體的健康,這也說明了體育鍛煉的實(shí)用性,在進(jìn)行科學(xué)有效的鍛煉以后可以直接轉(zhuǎn)化成身體的能量,強(qiáng)化身體機(jī)能素質(zhì),這個(gè)過程是不斷成長,汲吸取的過程。
2.3體育文化有助于提升綜合能力
體育鍛煉的內(nèi)容形式是多種多樣的,其表現(xiàn)形式有:課外群體活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競賽等。其內(nèi)容表現(xiàn)出的一種拼搏進(jìn)取,積極向上的精神是任何事物比擬的,同時(shí)它也能培養(yǎng)人們團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,為綜合素質(zhì)和綜合能力的發(fā)展打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。
3體育文化與大學(xué)體育教學(xué)改革之間的鏈接關(guān)系
我國大學(xué)高校的體育教育教學(xué)的現(xiàn)狀是盲目而又不符合實(shí)際的。在課程設(shè)置上,每周會(huì)有一到兩節(jié)體育課程,體育老師只給學(xué)生提供一些體育器材,然后在學(xué)期末時(shí)再進(jìn)行一次考核,很多學(xué)生都不愿意去上體育課,體育課常常是“必逃課”之一,學(xué)生對于體育課的態(tài)度就是敷衍了事,渾水摸魚。完全忽略了對體育文化精神的培養(yǎng),脫離了體育鍛煉的實(shí)用性。體育教學(xué)要進(jìn)行改革方面的發(fā)展,必須要以體育文化為導(dǎo)向,加強(qiáng)對學(xué)生體育文化素質(zhì)的培育,通過參與豐富的校園體育活動(dòng),緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,磨練學(xué)生意志,體現(xiàn)體育文化的內(nèi)在情感價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。體育文化的傳承也需要以大學(xué)體育教學(xué)改革為主要途徑,大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)、傳承文化的主力軍,只有抓住這條主線,體育文化才能得到更好的繼承和發(fā)展。
4傳承體育文化促進(jìn)體育教學(xué)改革
4.1提高教師自身體育文化修養(yǎng)
首先,在傳道授業(yè)的教師方面,需要從根本觀念上改變對體育鍛煉的認(rèn)識,不要把體育鍛煉認(rèn)為成單純的身體鍛煉,而敷衍塞責(zé),對體育課程的不重視,任學(xué)生們“自由發(fā)展”?，F(xiàn)代體育教學(xué)應(yīng)該是理論知識和實(shí)際鍛煉相結(jié)合的一門學(xué)科,因此在體育教學(xué)的過程中,不僅要傳授體育鍛煉的技巧,更需要把體育精神體育文化滲透入教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生真正的認(rèn)識體育的魅力。提高教師自身的文化修養(yǎng)也是時(shí)代的需要,老師的能力教育質(zhì)量直接影響著學(xué)生的成績、學(xué)校的體育成果,加大對老師的教育文化改革要放在首當(dāng)其沖的位置上來,要不斷棄掉原有的舊教學(xué)模式、古板模式,充分利用現(xiàn)代先進(jìn)的教育模式和新型的教育觀念來改變老師的文化修養(yǎng),使教師在教學(xué)授課的過程中能夠全新的教學(xué)。
4.2加強(qiáng)學(xué)習(xí)體育文化建設(shè)
當(dāng)今的大學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育方式,在體育教學(xué)中,需要打破以往單純的體育技術(shù)教育為主線的教學(xué)體質(zhì),在“傳道”的基礎(chǔ)上更需要加強(qiáng)對學(xué)生體育文化的認(rèn)識與培養(yǎng),不斷的改變體育文化的主體地位在社會(huì)中的作用,體育文化建設(shè)是體育的基礎(chǔ)和核心,只要找準(zhǔn)體育文化的切合點(diǎn)就能更好的完善和發(fā)展,使體育文化建設(shè)步入更好的軌道上來。大力創(chuàng)新和變革,必須傳承和結(jié)合中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),尊重文化的多元化和多樣性。從文化的視角去研究體育教學(xué)改革,使我們能夠有一個(gè)新的、更深層的認(rèn)識。
4.3加強(qiáng)對學(xué)生體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)
體育教育事業(yè)是我國高等教育的重要組成部分,加強(qiáng)對學(xué)習(xí)體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)是這個(gè)時(shí)代刻不容緩的期盼,體育教育文化素質(zhì)的培養(yǎng)是體育工作的中心環(huán)節(jié),在文化傳承與創(chuàng)新的條件下,我們要突破原有的思維方式,推進(jìn)學(xué)生體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)改革,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,只有學(xué)校改變了教學(xué)文化的特點(diǎn),學(xué)生體育文化的素質(zhì)將得到全面的發(fā)展效率、質(zhì)量將得到提高。通過參與豐富的校園體育活動(dòng),緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,磨練學(xué)生意志,體現(xiàn)體育文化的內(nèi)在情感價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。推進(jìn)高校體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)就要合理的安排體育課程的結(jié)構(gòu)設(shè)置和選擇,恰當(dāng)?shù)氖褂媒虒W(xué)方法手段,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出體育的核心作用,建立授課教學(xué)的新模式提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)的素養(yǎng)和學(xué)生的人文素質(zhì)。
教育的功能在于成人,教育的核心價(jià)值在于人的精神的全面生成。在人們的傳統(tǒng)觀念中,體育教師曾被視為“體育棒子”,即頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)。曾幾何時(shí),大學(xué)校園的其他工作者對體育教師的羨慕在于可以利用工作時(shí)間領(lǐng)著學(xué)生玩好的同時(shí)又鍛煉了自己的身體,沒有什么技術(shù)成分。其實(shí)不然,體育作為一種超文化、超種族、超地域、超本能的文化現(xiàn)象,既有文化的一般特征,又具有鮮明的自身特色,在物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等方面都對世界文化的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦曾經(jīng)指出,體育運(yùn)動(dòng)不僅是增強(qiáng)肌肉力量,同時(shí)也是一種智慧和意志的表現(xiàn),因此,人們在體育中看到不同的超越精神、公平競爭精神、團(tuán)結(jié)友愛精神、愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神,都是人類精神文化在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的真實(shí)反映。作為大學(xué)教師中的完善學(xué)生健康基礎(chǔ)的體育教師,首先,他是人類體育文化的傳承者,他通過體育知識的傳授、鍛煉方法的引領(lǐng),使人類體育文化成果得以傳承、延續(xù)。其次,他是人類文化人才身體基礎(chǔ)的奠基者,通過體能增強(qiáng)、技能的提高、人格的完善、文化的揚(yáng)棄,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展,為他們成長為人類文化創(chuàng)造者奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后,體育教師自身也是人類體育文化的創(chuàng)造者,他們通過自身的經(jīng)驗(yàn)和體悟,從幾萬種甚至是幾十萬種鍛煉方法中選擇出適合學(xué)生體能發(fā)展的方法;從幾千種體育運(yùn)動(dòng)中選擇出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;從單個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目幾十個(gè)技戰(zhàn)術(shù)中選擇出適合學(xué)生發(fā)展的技戰(zhàn)術(shù)供學(xué)生掌握。這不僅將外在的知識、文化以及他人的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生生命的關(guān)照,還通過自身的體育專業(yè)行為為人類體育文化增添新的元素,創(chuàng)造并更新著人類文化,怎能說體育教師不是“文化人”。
2大學(xué)體育教師文化自覺的特點(diǎn)
2.1以大學(xué)體育特點(diǎn)為本質(zhì)對大學(xué)的體育教育要有兩個(gè)維度的的理性認(rèn)識:縱向維度,大學(xué)體育無論從大學(xué)教育的性質(zhì)還是從教育對象的變化,都應(yīng)在課程性質(zhì)、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上與中小學(xué)體育有變化、有發(fā)展,顯示出大學(xué)體育的個(gè)性;橫向維度,大學(xué)的體育置身于大學(xué)的課程整體中,其作用和功能應(yīng)服從大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的整體完整,雖然體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和其他學(xué)科不大一樣,甚至課程性質(zhì)也不盡相同,但是應(yīng)該成為大學(xué)課程體系中的有機(jī)部分,在修課形式、教學(xué)形式上符合大學(xué)教育的特點(diǎn)。這兩種認(rèn)識與把握做為體育教師自覺踐行與主動(dòng)追求大學(xué)體育發(fā)展的理性態(tài)度,以現(xiàn)實(shí)的人作為理性的尺度做出價(jià)值意義的探詢,以理性的原則做出價(jià)值選擇與判斷,以理性的方式觀察、思考并采取行動(dòng)。在體育教育教學(xué)實(shí)踐過程中,對體育教學(xué)的合理性、合目的性、合規(guī)律性等方面在理性思維上加以確定。
2.2以體育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)體育教育是以身體活動(dòng)為主要內(nèi)容的教育活動(dòng),與其它學(xué)科課程相比具有更強(qiáng)的實(shí)踐特點(diǎn)。因此體育教師的文化自覺必須與體育教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合才能獲得實(shí)現(xiàn)。作為體育教育教學(xué)主體的體育教師,在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,要關(guān)注到體質(zhì)增強(qiáng)、技能掌握、人格完善、文化傳播4個(gè)體育實(shí)踐的各個(gè)方面,使體育文化的踐行要均衡。在對體育教育教學(xué)均衡發(fā)展的同時(shí)對自身的教學(xué)信念和教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)進(jìn)行批判性的關(guān)注,并主動(dòng)反思自身實(shí)踐,并積極采取行動(dòng)對其加以創(chuàng)造性改進(jìn)。同時(shí),關(guān)照社會(huì)現(xiàn)狀,積極補(bǔ)充先進(jìn)文化,取長補(bǔ)短,在理解自身的文化基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其他文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在自我與周圍世界間建立和諧的聯(lián)系,達(dá)成自覺的體育教師文化。
2.3以體育文化的傳承和創(chuàng)新為宗旨種子是生命的基礎(chǔ),沒有了種子生命也就不存在了。歷史和傳統(tǒng)就是體育文化延續(xù)下去的種子。傳統(tǒng)和創(chuàng)造是體育文化發(fā)展的核心問題,體育文化自覺包含著回顧過去、立足現(xiàn)在及展望未來3個(gè)維度。大學(xué)體育教師作為體育文化發(fā)展中承前啟后的中介與紐帶,充分發(fā)掘和發(fā)揮體育文化中的健身、教育、美育、娛樂、情感發(fā)展等功能,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧的發(fā)展。同時(shí),積極推進(jìn)體育與教育及其他社會(huì)現(xiàn)象的融合,推動(dòng)體育文化的創(chuàng)造性發(fā)展,使體育文化在社會(huì)文明進(jìn)步中發(fā)揮重要的作用。
3大學(xué)體育教師在自覺中成為“文化人”
文化自覺既是大學(xué)體育教師價(jià)值追求的精神體現(xiàn),更是以其對教育理性認(rèn)識為指導(dǎo)的自覺踐行,是體育教師自身走向解放、走向生命價(jià)值體現(xiàn)的動(dòng)態(tài)過程。大學(xué)體育教師成為文化人”,其實(shí)踐生成活動(dòng)集中體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。
3.1在自主中開展學(xué)習(xí)著名哲學(xué)家蘇格拉底說過“:我只知道我什么也不知道?！贝髮W(xué)體育教師要想改變在學(xué)校的邊緣地位,必須在走向文化自覺的過程中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做到“想學(xué)”“能學(xué)”“會(huì)學(xué)”“樂學(xué)”“恒學(xué)”,將自身的基礎(chǔ)、興趣與發(fā)展需要相結(jié)合,科學(xué)合理確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,主動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程,做到終身學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,將所學(xué)習(xí)的新知識與自身原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,促進(jìn)自身的知識結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化整合,讓理論與實(shí)踐在自己身上找到相遇點(diǎn)、融合點(diǎn)與發(fā)生點(diǎn),逐步構(gòu)建起屬于個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)體系,使文化在理論與實(shí)踐的結(jié)合中得到增生與創(chuàng)新。
3.2在對話中尋求理解社會(huì)是一個(gè)溝通的系統(tǒng)和人際交往的系統(tǒng)。在教師自覺的文化建設(shè)過程中,教師應(yīng)該高度關(guān)注人際互動(dòng)。在與專家學(xué)者的交往對話中,獲得新理論、掌握新技術(shù)、學(xué)習(xí)新方法;在與同行的交往對話中,交流經(jīng)驗(yàn)、互幫互助;在與其他學(xué)科教師的交往對話中,獲取其他學(xué)科知識,發(fā)展體育邊緣科學(xué),使體育學(xué)科的陣營不斷加大;在與學(xué)生的交往對話中,了解學(xué)生學(xué)習(xí)需要,獲取教育教學(xué)實(shí)踐中的不足,不斷提升教育教學(xué)實(shí)踐的能力。在人際互動(dòng)中要充分表達(dá),相互傾聽、相互激發(fā),在合作、協(xié)商與理解的基礎(chǔ)上形成多元的學(xué)習(xí)共同體、研究共同體,實(shí)現(xiàn)大學(xué)體育教師的群體超越。
3.3在反思中獲得動(dòng)力俗話說:我思故我在,我思故我新。教師的職業(yè)本身就是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐和反思的過程。將體育教育教學(xué)看作是一種簡單的重復(fù)性工具勞動(dòng)的人就忽視了反思的價(jià)值和意義。一名優(yōu)秀的體育教師必須用懷疑的態(tài)度去面對體育教學(xué)實(shí)踐,注重解讀教學(xué)現(xiàn)象,從教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)、自身困境及人際互動(dòng)中提煉問題、思考問題、研究問題和解決問題。把自己的日常備課、實(shí)施教學(xué)、選用教學(xué)方法和教學(xué)策略等與自己提出的研究問題緊密結(jié)合起來,從而找到看待問題的新思路、新看法。
3.4在研究中實(shí)踐創(chuàng)新在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師在先進(jìn)的教育理念指引下,立足于個(gè)體優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉、概括、總結(jié),在實(shí)踐中發(fā)展形成個(gè)性實(shí)踐知識、提升實(shí)踐智慧,建構(gòu)個(gè)性化的教育教學(xué)觀念文化、行為文化,創(chuàng)生新的文化樣態(tài),正是教師文化走向自覺的實(shí)踐路徑。研究表明:大學(xué)體育教師與其他學(xué)科教師最根本的差距在于科研的能力與水平。因此,提高大學(xué)體育教師整體素質(zhì)必須以科學(xué)研究為先導(dǎo),以科學(xué)研究帶動(dòng)創(chuàng)新,以科學(xué)研究帶動(dòng)教改,向科研要質(zhì)量,向科研要效益,向科研要發(fā)展,在科學(xué)研究中勤發(fā)現(xiàn)、勤反思、勤學(xué)習(xí)、勤實(shí)驗(yàn)、勤總結(jié)、勤創(chuàng)造,在研究中實(shí)踐創(chuàng)新,在研究中創(chuàng)造文化。
4結(jié)語
1、缺乏理論與實(shí)踐的綜合運(yùn)用
學(xué)生在上英語課程的過程中，是學(xué)到了很多的英語知識，但在實(shí)際的運(yùn)用中卻不知道怎樣運(yùn)用，對于學(xué)過的英語知識而且忘記的也很快，更不用說在實(shí)踐中使用了，即使有的學(xué)生對于學(xué)過的英語知識進(jìn)行了使用，但在實(shí)踐中卻是前言不搭后語，語無倫次表情也不自然，也就是說，缺乏理論與實(shí)踐的綜合運(yùn)用，才沒體現(xiàn)英語教學(xué)的工具性和運(yùn)用。
2、遠(yuǎn)離生活，課堂枯燥乏味
在大學(xué)英語教學(xué)中，有的英語教材上的英語知識與實(shí)際的生活有很大聯(lián)系，但是很多英語教師卻視而不見，在英語課堂教學(xué)中還是機(jī)械地停留在“教教材”上，導(dǎo)致學(xué)生積極性并不高，課堂氣氛壓抑，說話成了復(fù)述課文內(nèi)容。實(shí)際上，我們可以根據(jù)英語教材中的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際的生活聯(lián)系到一起，讓學(xué)生們根據(jù)日常的生活來投入到學(xué)習(xí)英語中來，然后進(jìn)行反復(fù)的運(yùn)用。
二、提高大學(xué)英語教學(xué)的有效方法
1、采用多種教學(xué)模式，科學(xué)進(jìn)行課程設(shè)置
按照大學(xué)生的性格和特點(diǎn)，大學(xué)英語教師要采取有針對性的教學(xué)模式，提高大學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量關(guān)鍵在于英語教師要?jiǎng)?chuàng)作出能夠帶動(dòng)讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)熱情和積極性的教學(xué)辦法。在大學(xué)英語教學(xué)過程中，英語教師要和學(xué)生一起探討英語問題和英語知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語的樂趣，要把英語教師在教學(xué)授課過程中呆板單一的授課現(xiàn)象改變的目的。
2、英語教師要開展多種評價(jià)方法鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果
首先，學(xué)生自我的評價(jià)。學(xué)生自我評價(jià)過程是學(xué)生認(rèn)識思維提高以及自我“領(lǐng)悟”英語提高的過程。在這個(gè)過程中涉及到學(xué)生有沒有進(jìn)步?！邦I(lǐng)悟”的到來促使學(xué)生對英語運(yùn)用知識的了解不斷的進(jìn)行深化，學(xué)習(xí)效果事半功倍。“領(lǐng)悟”是英語教師給予不了的，而是學(xué)生自我努力、不斷進(jìn)行自我評價(jià)，達(dá)到英語水平不斷提高的目的。其次，教師激勵(lì)性評價(jià)。通過英語教師激勵(lì)性評價(jià)來鞏固大學(xué)生學(xué)習(xí)成果。更能體現(xiàn)出英語教師在大學(xué)英語教學(xué)中評價(jià)所起的作用。最后，師生、生生之間的評價(jià)。通過教師的及時(shí)評價(jià)以及同學(xué)之間的評價(jià)，不僅可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣還可以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語的積極性，學(xué)生彼此通過別人對自己的評價(jià)，來吸取更好的學(xué)習(xí)方法。
3、切實(shí)提高學(xué)生英語應(yīng)用寫作能力
每學(xué)期都應(yīng)為學(xué)生安排一定學(xué)時(shí)的有關(guān)英語寫作的講解，主要講授英語寫作技巧和實(shí)際工作中英語應(yīng)用文，如求職信、感謝信、致歉信、求學(xué)申請信、英文簡歷、工作日程安排解釋說明等)的寫作特點(diǎn)。同時(shí)，從選詞、短語、句子結(jié)構(gòu)和語篇結(jié)構(gòu)等方面來講解如何提高文章的可欣賞性。并通過大量有針對性的訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng)，例如英語教師可以利用假期給學(xué)生布置寫作任務(wù)。要求學(xué)生親自去學(xué)校附近的廠礦企業(yè)、鄉(xiāng)村就某一具體問題進(jìn)行調(diào)查了解，然后寫出英文調(diào)查報(bào)告?；蚬膭?lì)、要求學(xué)生利用暑假去兼職工作，用英語寫工作總結(jié)及心得體會(huì)。通過這些行之有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中受到教育，得到啟發(fā)，切實(shí)提高學(xué)生的英語寫作水平。
4、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法
第一，啟發(fā)式教學(xué)方法上課提問是啟發(fā)教學(xué)的一種方式。它可以帶動(dòng)學(xué)生去思考，回憶，去創(chuàng)新，促使學(xué)生的思維緊隨老師的講解步伐，從而更好地與老師溝通。第二，情境式教學(xué)方法根據(jù)學(xué)生已有的知識，設(shè)置情境，把學(xué)生帶入角色，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，思考問題，解決問題，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
5、采用課堂討論的教學(xué)方式
（一）課程定位不清楚
大學(xué)語文課程的作用到底是什么？該課程該如何定位？這些問題長期以來都爭論不休，沒有定論。課程定位不清晰，也導(dǎo)致教師不知道教學(xué)的重點(diǎn)在哪里，學(xué)生無法明確學(xué)習(xí)本門課程的必要性，更不知該如何學(xué)習(xí)，教與學(xué)都陷入了盲目境地。大學(xué)語文課程定位的含糊不清還體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃上，大多數(shù)高職院校在開不開設(shè)大學(xué)語文，開多少課時(shí)這個(gè)問題上存在著較大隨意性。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高
高職學(xué)生學(xué)習(xí)熱情本來就不夠高，求知欲也不強(qiáng),大多數(shù)同學(xué)上課基本不做筆記，有問題稀里糊涂，很少與老師和同學(xué)進(jìn)行交流探討，課后該完成的作業(yè)不去思考，東拼西湊的敷衍了事。再加上文學(xué)素養(yǎng)普遍相對低下，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更是低下。尤其是如今，語言環(huán)境的變化也對大學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣產(chǎn)生了不小的影響。現(xiàn)在大學(xué)生擁有電腦、手機(jī)的占絕大多數(shù)，現(xiàn)代科技固然給人們的生活帶來了方便，但是它使得本來就逐漸減少的與語文相關(guān)的閱讀、寫作的機(jī)會(huì)更少，這些變化也會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一些負(fù)面的影響。
（三）教學(xué)方法相對死板
一些教師的教學(xué)方法陳舊，他們還是用傳統(tǒng)的方法，上課只是教師在講臺(tái)唱“獨(dú)角戲”，課堂上沒有小組的討論，沒有師生的交流，沒有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，甚至有的老師連多媒體都不會(huì)用。這種相對死板的枯燥乏味的教學(xué)方法，使得本來就學(xué)習(xí)興趣不高的高職大學(xué)語文課堂氣氛更加的沉悶，教學(xué)效果理所當(dāng)然的極不理想。
二、教學(xué)方法改革的具體措施
（一）明確教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心
通過改革讓全體大學(xué)語文老師明確自己在教學(xué)中的定位。一切的教學(xué)活動(dòng)必須建立在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是指導(dǎo)者。明確學(xué)生為中心，老師就要正確對待學(xué)生個(gè)體差異，努力做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗(yàn)到收獲的快樂。要想真正地樹立以學(xué)生為中心的理念，首先必須在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛；其次要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生可以應(yīng)用他們以往所學(xué)的知識，提升學(xué)習(xí)的信心；最后要讓學(xué)生自己找到解決問題的方案。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)知識，就要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，靈活多樣地組織教學(xué)。
（二）強(qiáng)化素質(zhì)教育理念，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)
大學(xué)語文具有豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，對于素質(zhì)教育來說，大學(xué)語文有著極為重要的學(xué)科價(jià)值，同時(shí)它也是實(shí)行素質(zhì)教育最為有效的教育手段。本課程的基本理念中強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的基本人文素質(zhì)的培養(yǎng)。出于提升學(xué)生素質(zhì)的考慮，在教學(xué)中我們不能只是“授之以魚”，“授之以漁”才是教學(xué)的主要目的。為達(dá)到這個(gè)目的，我們強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)主要是指通過學(xué)生自己的努力，形成自己對問題的基本認(rèn)識，在這樣的學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地提升學(xué)生的基本素質(zhì)。探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生由被動(dòng)地接受知識變?yōu)橹鲃?dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)，由課本而舉一反三，指引學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著的閱讀，由課本出發(fā)先推薦一些課本所涉及的經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)親近名著、親近經(jīng)典，在閱讀經(jīng)典的過程中開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，而素質(zhì)教育的核心就是健全人格的塑造。
（三）授課過程中必須貫徹趣味性、時(shí)代性教師
在講授具體篇目時(shí)，應(yīng)把相關(guān)的背景知識、作家的生平軼事、民俗文化等內(nèi)容穿去。這些材料都會(huì)提高大學(xué)語文課的趣味性，從而滿足學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文課不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)生活，教師要對社會(huì)的熱點(diǎn)問題作出見解獨(dú)到的理論分析，對一些新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)闡釋，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理性分析問題的能力。對于描寫古人的生活和思想的經(jīng)典作品，大學(xué)語文課的教師也應(yīng)該能挖掘出時(shí)代意義，古為今用。
（四）使用多媒體課件，提高學(xué)生的聽課興趣
對于我國當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)提升來說，有多種方式和途徑，其中大學(xué)體育的教學(xué)就是一個(gè)比較好的方式和方法。由于大學(xué)體育教學(xué)里面有較為豐富和多彩的人文內(nèi)容，使得大學(xué)體育成為大學(xué)生提升人文素質(zhì)的一個(gè)重要的載體，大學(xué)生在接受體育教育的時(shí)候，會(huì)面臨著比較大的心理以及生理上的負(fù)擔(dān)，這就需要學(xué)生進(jìn)行克服，在克服的過程中就會(huì)有助于學(xué)生自身毅力的培養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生自身的體質(zhì)，真正達(dá)到寓教于樂的目的。大學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可以組織一些項(xiàng)目對學(xué)生的團(tuán)結(jié)、交往以及組織等多方面的能力做到積極的培養(yǎng)。從而使得當(dāng)代的大學(xué)生能夠彼此之間有信任，能夠做到相互之間的尊重，以及良好的相處。這對于學(xué)生將來邁出校門走向社會(huì)有很大的益處。在體育教學(xué)中通過開展相應(yīng)的耐力性的項(xiàng)目，可以對學(xué)生的毅力以及吃苦的精神進(jìn)行培養(yǎng)，有助于學(xué)生更好地發(fā)展，在教學(xué)的過程中對超越精神以及奧林匹克的相應(yīng)精神做到積極的弘揚(yáng)，可以培養(yǎng)學(xué)生勇往直前以及奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)?？偟膩碚f，大學(xué)體育教學(xué)中能夠體現(xiàn)出對當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、大學(xué)體育教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法和途徑
（一）教學(xué)目標(biāo)
在新課改的背景之下，大學(xué)體育教學(xué)要注重學(xué)生生理以及心理的發(fā)展，也就是要對學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域以及學(xué)生自身的適應(yīng)能力等多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。所以說，大學(xué)體育的教學(xué)在目標(biāo)的設(shè)置上往往會(huì)比較寬泛，能夠?qū)W(xué)生多元化的需求做到積極的指導(dǎo)，將學(xué)生的主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，使得學(xué)生的性格能夠得到良好的發(fā)展。但是并不一味的要求所有的大學(xué)生都要達(dá)到以上的目標(biāo)，有的大學(xué)生可以追求全面新的發(fā)展，有的大學(xué)生也可以追求“片面性的發(fā)展”。
（二）教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)體育所追求的的首要的目的就是要對當(dāng)代的良好、合格公民進(jìn)行培養(yǎng)。所以說應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活和大學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容做到良好的結(jié)合，不斷增加一些娛樂、休閑以及生活類的體育項(xiàng)目或者是內(nèi)容。另外對于大學(xué)體育教學(xué)來說，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生在未來的生活，要將學(xué)生的未來生活和大學(xué)體育教學(xué)做到緊密連接，也就是要落實(shí)到終身體育之后總，要更加重視大學(xué)體育教學(xué)在內(nèi)容上的延遲性的價(jià)值，換句話說就是對未來生活的遷移價(jià)值，只有這樣才會(huì)為當(dāng)代的大學(xué)生體育發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對于當(dāng)代大學(xué)體育教學(xué)來說，其內(nèi)容的選擇不僅在學(xué)生的身體素質(zhì)方面有所體現(xiàn)，同時(shí)在技能方面也有所展現(xiàn)，更加傾向?qū)W(xué)生人文素質(zhì)的提升。在這一層面上說，只有和學(xué)生的生活聯(lián)系比較緊密的大學(xué)體育能容才會(huì)將學(xué)生的主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)的積極性激發(fā)起來，大學(xué)體育教學(xué)能不能成功在很大的程度上就在于能不能將學(xué)生的積極性以及學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來。大學(xué)生要是對體育課感興趣的話，就會(huì)進(jìn)行積極的主動(dòng)的配合，這個(gè)時(shí)候教師的教學(xué)就會(huì)取得比較好的效果，如果教師自身的素質(zhì)比較高的話，就會(huì)對學(xué)生多元化的需求做到滿足，另外，還應(yīng)當(dāng)讓當(dāng)代的大學(xué)生知曉，到底在什么地方還有不足之處，留給學(xué)生進(jìn)行思考，這樣的一種開放式的教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的疑問以及好奇心激發(fā)起來，吸引學(xué)生進(jìn)行探索。在另一層面也能夠使得當(dāng)代的大學(xué)體育真正走入學(xué)生的生活之中，為學(xué)生的受益打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）教學(xué)方式
對于當(dāng)代體育教學(xué)的方式以及模式來說，應(yīng)當(dāng)做到對以往傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破，在以往的教學(xué)過程中所采取的往往是被動(dòng)教學(xué)，當(dāng)前的大學(xué)體育所需要的是主動(dòng)教學(xué)，所以說教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極營造那種活潑、輕松的教學(xué)氛圍，只有這樣才會(huì)使得學(xué)生有一定的主動(dòng)性和積極性參與到體育教學(xué)中來。在學(xué)習(xí)中感受體育的樂趣與魅力所在。對于教師來說，在教學(xué)上應(yīng)當(dāng)采取分組教學(xué)的方式，積極營造一種自由、輕松和愉悅的教學(xué)環(huán)境，對教學(xué)信息的交流以及教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化做到積極的強(qiáng)調(diào)。大學(xué)教師在教學(xué)的方法上還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情境性以及教學(xué)的趣味性應(yīng)當(dāng)做到良好的結(jié)合。要使得學(xué)生真正想學(xué)體育。所以說，對于大學(xué)體育教師而言，在選擇相應(yīng)的教學(xué)方式以及對教學(xué)的活動(dòng)作出安排的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的趣味性考慮在內(nèi)。教師只有運(yùn)用這樣一種情景教學(xué)以及快樂教學(xué)的方式和模式，才會(huì)對學(xué)生的獨(dú)立性做到培養(yǎng)，才會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行積極的思考以及學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語
1．充分理解詞匯的意義及其文化內(nèi)涵
課堂教學(xué)中，在學(xué)生掌握詞匯基本意思的基礎(chǔ)上，挖掘詞匯內(nèi)在的文化因素，不但可以使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)外語，而且也使他們增加了學(xué)習(xí)興趣。漢語與英語這兩種語言，同一個(gè)詞詞義完全對等的很少，即便表面意思相對應(yīng)，因不同的文化背景、心理因素也會(huì)引起不同的聯(lián)想。因此，在詞匯講解時(shí)，挖掘其深刻的文化內(nèi)涵能幫助學(xué)生對外國文化有更好的理解。例如，英語中的“dragon”與漢語中的“龍”在中西方人眼中是完全不同的:在中國，龍?jiān)谌藗兿胂笾惺浅匀涣Φ?、喜慶、美感、權(quán)威高度統(tǒng)一的完美化身;而“dragon”在西方人的心目中是令人憎惡的象征，它總是代表邪惡、恐怖甚至戰(zhàn)爭?！妒ソ?jīng)》作為西方文化的一個(gè)主導(dǎo)思想的文本，其中多次提到的魔鬼撒旦(Satan)就是一個(gè)與上帝作對的誘惑者和反叛者的形象，它被稱為“theOldDragon”，在英語的詞匯中還存在著很多這樣的例子。
2．在文化內(nèi)涵導(dǎo)入的前提下提高聽力和口語能力
在英語從應(yīng)試教育過渡到實(shí)用教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力成為英語教學(xué)的重中之重。聽力和口語主要應(yīng)用于交際，教師可以結(jié)合教材將“稱呼、寒暄、問候、致謝、致歉、贊美、祝愿”等文化背景融入英語教學(xué)中，從而糾正母語對英語的影響。例如電話英語中，接電話者先自報(bào)家門“Thisisxxspeaking．Whoisit?”但漢語中接電話者直接詢問對方是誰。在聽力教學(xué)中，聽力材料都是學(xué)習(xí)生活中的小事。很多學(xué)生都覺得聽力非常難攻克，究其原因，一方面是由于學(xué)生基礎(chǔ)有待提高，課后自行練習(xí)得較少;另一方面學(xué)生對英美文化知之甚少，對文章很難形成準(zhǔn)確的理解。例如:英美國家對私生活問題很敏感，一般不問對方年齡、收入、家庭狀況等，在問答時(shí)對話雙方都很巧妙地回避，這就給中國學(xué)生造成一定的難度。所以就要求教師在進(jìn)行口語與聽力教學(xué)前將英美文化融入教學(xué)中，以便幫助學(xué)生更好地理解英語。
二、課堂教學(xué)中文化導(dǎo)入的方法
1．融合法。所謂融合法就是把英語的語言和文化背景知識與教材中的語言材料結(jié)合起來的方法，使背景知識與語言材料融為一體。在備課時(shí)有意識地識別背景知識，并在課堂環(huán)節(jié)注意適當(dāng)?shù)卮┎?，這樣會(huì)使學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對背景知識的理解和強(qiáng)化。如:復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《大學(xué)通識英語4》中的Unit3里TheTrojanWar(特洛伊戰(zhàn)爭)一文簡述了特洛伊戰(zhàn)爭的過程，文章的女主角Helen，其名字的本意是美女，但放在特洛伊戰(zhàn)爭中還存在著紅顏禍水的意味。在學(xué)習(xí)短語Achilles’sheel(意為:致命的弱點(diǎn))時(shí)加入文化背景:傳說阿基里斯呱呱墜地以后，母親想使兒子健壯永生，把他放在火里鍛煉，又捏著他的腳踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯渾身像鋼筋鐵骨般刀槍不入，只有腳踵部位被母親的手捏住，沒有沾到冥河圣水，成為他致命的要害。在特洛伊戰(zhàn)爭中，太陽神阿波羅(Apol-lo)把阿基里斯的弱點(diǎn)告訴了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯終于被帕里斯誘到城門口，用暗箭射中他的腳踵，負(fù)傷而死。這樣的講解使學(xué)生更易產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣。
2．激發(fā)法。體育院校大學(xué)生都熱衷于體育運(yùn)動(dòng)，更對體育明星的情況如數(shù)家珍。每節(jié)課可以給學(xué)生幾分鐘進(jìn)行課堂展示，介紹他們所喜歡的體育明星或者體育英語相關(guān)詞匯，既能和他們的專業(yè)相結(jié)合又能進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，一舉兩得。如:一名同學(xué)介紹短語“breakaleg”，從表面意思看來是“折斷一條腿”，挖掘其深刻的內(nèi)涵“breakaleg”可被列為演藝圈、尤其是戲劇界的“行話”———好運(yùn)!祝演出成功。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“breakaleg”源于莎士比亞時(shí)期的舞臺(tái)傳統(tǒng)。演出結(jié)束后，演員一般要到前臺(tái)謝幕，如若表演出色，一般會(huì)贏得臺(tái)下觀眾的“小費(fèi)”。當(dāng)然，接受了小費(fèi)，演員是要彎腿行“屈膝禮”的。由此，“breakaleg”成了希望演員演出成功的形象說法。還有一種觀點(diǎn)帶有濃厚的迷信色彩。傳說人們非常相信精靈的存在，而這些精靈最喜歡制造爭端，如果你許了個(gè)愿望，他們就會(huì)故意讓相反的事情發(fā)生。于是人們要“祝愿某人好運(yùn)”時(shí)，就會(huì)故意說“祝你跌斷一條腿”，希望借此騙過那些精靈，讓好運(yùn)來臨。通過這位同學(xué)的講解使其他學(xué)生了解此短語的深刻內(nèi)涵，如有同學(xué)們打比賽時(shí)，就可以說一句“breakaleg”給他帶來好運(yùn)，而又不會(huì)造成他的誤會(huì)。
3．情景對比法。沃爾夫森(Wolfson)說:在與外族人交談時(shí)，本族人比較能容忍對方所犯的語音錯(cuò)誤和語法錯(cuò)誤，而違反說話規(guī)則則被看作是不夠禮貌或是沒有教養(yǎng)，這是由于不同的文化差異引起違反說話的規(guī)則。在課堂上教師可以設(shè)計(jì)情景，找兩組學(xué)生進(jìn)行表演，從中讓學(xué)生體會(huì)中西方文化的差異。
4．專項(xiàng)介紹法。為體育院校的大學(xué)生專門開設(shè)一些介紹外國歷史、政治、宗教等的通識課程作為選修課，如英美文化概況、跨文化交際學(xué)、英美影視賞析等課程，系統(tǒng)詳盡地介紹英美等國的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗等知識。通過這些課程的輔助學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解其他國家的文化，在豐富學(xué)生的外語文化知識的同時(shí)提高英語學(xué)習(xí)的興趣。
5．實(shí)戰(zhàn)法。將以上所介紹的方法進(jìn)行整合，應(yīng)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)中，開展豐富多彩的英語活動(dòng)，比如辦外語角、辦英語新年晚會(huì)、英語話劇表演等等。不但能考量以上教學(xué)法的應(yīng)用效果，而且也能豐富學(xué)生的課余生活，從而激發(fā)學(xué)生更高的英語學(xué)習(xí)積極性。
三、、結(jié)語
近年來，獨(dú)立學(xué)院發(fā)展較快，2013年全國具有招生資格的獨(dú)立學(xué)院287所，在校生186萬，但相對于普通高校，其辦學(xué)尚處于探索階段，在辦學(xué)理念、制度規(guī)范、教學(xué)模式、師資結(jié)構(gòu)等方面尚不夠成熟，許多獨(dú)立學(xué)院在教學(xué)及管理各個(gè)環(huán)節(jié)仍然沿用與母體高校相同的模式，教師大多曾經(jīng)多年任教于母體高?；蛲瑫r(shí)在獨(dú)立學(xué)院和母體高校任教，教學(xué)內(nèi)容和模式大多與母體高校一致。獨(dú)立學(xué)院在本科三批中錄取，作為這么一個(gè)特別的群體，基礎(chǔ)相對薄弱，地位相較于母體學(xué)校也處于弱勢，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍薄弱，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和目標(biāo)。黃艷群通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)該群體存在中度的英語學(xué)習(xí)倦怠，還發(fā)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容文化性、趣味性、實(shí)用性有著強(qiáng)烈的需求。而大學(xué)英語授課缺乏針對性，教學(xué)籠統(tǒng)，效率低下，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)不懂，不想學(xué)。陳揚(yáng)通過對大學(xué)英語課程教學(xué)模式的研究，發(fā)現(xiàn)大部分英語教師教學(xué)目的不明確，更加忽視了對學(xué)生其他能力的培養(yǎng)。2007年教育部頒布《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》，教學(xué)目標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力”就是為了讓大學(xué)英語的教學(xué)不止是提高其語言能力，更要適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展甚至國際交流的需要?！兑蟆分羞€強(qiáng)調(diào)“分類指導(dǎo)”“因材施教”的原則，在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)確立和教學(xué)模式改革等方面強(qiáng)調(diào)考慮自身?xiàng)l件﹑學(xué)生狀況等現(xiàn)實(shí)因素，強(qiáng)調(diào)分層次的教學(xué)要求。可見，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語個(gè)性化教學(xué)模式改革勢在必行。
2多媒體和多元智能的特點(diǎn)
2．1多媒體課程一是多媒體課程能豐富教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力。多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)為中心，把語音處理技術(shù)、圖象處理技術(shù)、視聽技術(shù)都集成在一塊。更好地利用多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，以吸引學(xué)生的注意力，并且激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)讓大學(xué)英語學(xué)習(xí)告別枯燥單調(diào)的生詞、句型、語法學(xué)習(xí)，可以更多地利用圖形、聲音、動(dòng)畫等形式進(jìn)行更直接的講授，達(dá)到理想的效果。二是多媒體教學(xué)能增加課堂信息量，明顯提高教學(xué)效率，同時(shí)還可以大班授課。多媒體教學(xué)不僅能把知識更多更快地傳授給學(xué)生，節(jié)約了時(shí)間，增加了容量，有效地提高課堂教學(xué)效率。利用多媒體教學(xué)，教師可以很大程度上簡化教學(xué)程序，合理安排好教學(xué)內(nèi)容，大大提高教學(xué)效率。另外，近十多年高校擴(kuò)招也讓教學(xué)資源面臨著一個(gè)巨大的問題，學(xué)生人數(shù)偏多，多媒體技術(shù)讓大班授課成為了可能，解決了擴(kuò)招帶來的教學(xué)資源稀缺的問題。三是多媒體讓教師省去板書的勞累，可以騰出注意力關(guān)注學(xué)生們的反饋情況，可以節(jié)省出更多的授課時(shí)間向?qū)W生傳遞更多的內(nèi)容并且注意課堂教學(xué)內(nèi)容的組織和講授，讓課堂組織得更合理緊湊。
2．2多元智能差異教學(xué)來自美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德•加德納(HowardGardner)認(rèn)為過去對智力的定義不夠全面，沒有能正確反映一個(gè)人的真實(shí)能力。加德納在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了多元智能理論，認(rèn)為人類的智能至少可以分成7個(gè)范疇(后來增加至9個(gè))即:語言、數(shù)理邏輯、空間、身體－運(yùn)動(dòng)、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索、存在。多元智能理論對傳統(tǒng)的整齊劃一的測驗(yàn)和學(xué)科的統(tǒng)一考試提出了質(zhì)疑。傳統(tǒng)的單一考試手段使學(xué)生依靠死記硬背，照搬課本內(nèi)容，缺乏對知識的自我理解并且嚴(yán)重缺乏創(chuàng)造性思維，也無法培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力、應(yīng)用能力等。而借用多元智能理論能認(rèn)識到學(xué)生之間的智能差異并好好利用各自的智能特點(diǎn)幫助其學(xué)習(xí)。賈寧進(jìn)行的實(shí)證研究表明利用加德納的多元智能理論在大班授課能大大提高英語學(xué)習(xí)的效率。多元智能理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多種智能，其目的在于發(fā)展和利用學(xué)生之間有差異的智能，培養(yǎng)和改善學(xué)生的弱勢智能，從而逐漸提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。Tomlinson把差異教學(xué)定義為一個(gè)教學(xué)理念，他認(rèn)為學(xué)生要想學(xué)到最好的前提是教師能不同地迎合學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中的樂意程度、興趣愛好和其他的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。基于多元智能理論的差異教學(xué)可以使教師針對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，借用多元化的評價(jià)機(jī)制幫助學(xué)生快速有效地掌握語言。同樣教師也可以相對自由并創(chuàng)造性地利用好時(shí)間和教學(xué)資源幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)共同協(xié)作的教學(xué)環(huán)境。因此多元智能理論有著傳統(tǒng)多媒體一刀切教學(xué)不可比擬的優(yōu)越性。
3結(jié)合方案
3．1課程觀與評價(jià)觀多媒體課堂上，同一個(gè)教師教授給每位同學(xué)的知識是一樣的，可是學(xué)生在同樣的教學(xué)條件下不一定能學(xué)到同樣多的知識，因?yàn)槊總€(gè)人的智能程度不一樣，學(xué)生實(shí)際所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相差是很大的。因此此課程觀強(qiáng)調(diào)一個(gè)新的教材觀，不只是靜態(tài)的教材內(nèi)容，更多看重大學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得。以多元智能理論為指導(dǎo)的差異教學(xué)更強(qiáng)調(diào)單個(gè)大學(xué)生獲得自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累，讓學(xué)生英語學(xué)習(xí)達(dá)到理想的效果。傳統(tǒng)的評價(jià)觀是以考試為唯一標(biāo)準(zhǔn)的，是對所學(xué)的課本知識進(jìn)行的無差別的基礎(chǔ)理論考試，卻忽視了作為個(gè)體大學(xué)生的其他智能的發(fā)展。大學(xué)英語教師應(yīng)該不再單純地以標(biāo)準(zhǔn)的語言水平考試和學(xué)科成績考試為主的評價(jià)觀，而是建立以“個(gè)人為本”的真實(shí)評價(jià)。評價(jià)的最終目的不是測試，而是借用結(jié)果更好地為學(xué)生服務(wù)，根據(jù)實(shí)際智能表現(xiàn)為每個(gè)同學(xué)量身定制適合他們智能的教學(xué)計(jì)劃，讓每位學(xué)生能最大化發(fā)揮他們的優(yōu)勢智能并改善其弱勢智能。這樣才能真正使評價(jià)成為促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生大力發(fā)展的有效手段。
3．2教學(xué)觀與學(xué)生觀教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是育人的基本實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)觀就是教師對教學(xué)的認(rèn)識或?qū)虒W(xué)的主張，從教師的角度出發(fā)看待教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程和教學(xué)對象。教師要明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)方法以及在具體的教學(xué)過程中對學(xué)生采取的教學(xué)態(tài)度。因此教師有怎樣的教學(xué)觀，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)行為，最終也會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。在教學(xué)方法上，多元智能理論強(qiáng)調(diào)應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢和智能弱勢選擇最適合的方法，換句話說就是考慮個(gè)體差異，因材施教借用多元智能理論更好地實(shí)施具體的教學(xué)活動(dòng)。因此從教學(xué)觀來看獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語教學(xué)也需要結(jié)合傳統(tǒng)多媒體教學(xué)和多元智能理論為指導(dǎo)的差異教學(xué)。學(xué)生觀，是對學(xué)生的本質(zhì)屬性及其在教育過程中所處位置和作用的看法?，F(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教育的根本目的就是育人。那么作為獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生來說，對所有人采用同樣的教學(xué)手段和方式是不合理的。根據(jù)加德納提出的多元智能理論幾乎每個(gè)學(xué)生都是聰明的，但聰明的范疇和性質(zhì)呈現(xiàn)出差異。作為獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生，他們有一定的共性，英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱，可以用傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)幫助他們盡可能大空間地提高英語語言能力，但是作為個(gè)體，從多元智能理論出發(fā)，發(fā)展每個(gè)學(xué)生最優(yōu)勢的智能，幫助其最優(yōu)化掌握大學(xué)英語。
4結(jié)論
1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間的矛盾。
大學(xué)語文課程是一門通識性公共課程，一般在非中文專業(yè)開設(shè)，教學(xué)時(shí)間只有幾十課時(shí)（據(jù)筆者所知有的院校28課時(shí)、有的36課時(shí)、有的48課時(shí)不等）。然而課程內(nèi)容涉及面廣，從時(shí)空上貫穿古今中外，從文體上各體兼有，選文內(nèi)涵、思想、情感深厚豐富，富有張力、活力。如果依照教材內(nèi)容在非常有限的課時(shí)內(nèi)逐章分篇講述，要么面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水；要么一鱗半爪，支離破碎。這對于基礎(chǔ)薄弱的非中文專業(yè)的學(xué)生來說，會(huì)理不出頭緒，抓不住重點(diǎn)，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生“學(xué)無所獲”的感覺，另外由于課時(shí)緊張及大班授課，課堂上比較占用時(shí)間的實(shí)踐性教學(xué)不得不被壓縮，結(jié)果只能是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)效果欠佳。
2.教學(xué)理想與教學(xué)效果的差異。
文學(xué)是文化的載體，而文化是每個(gè)人的根。大學(xué)語文課程通過優(yōu)秀的文學(xué)作品培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，提升其人格品質(zhì)，使他們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，能關(guān)注社會(huì)，關(guān)心他人，確定自己的人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)與人合作，與現(xiàn)實(shí)和諧相處，奠定從業(yè)基礎(chǔ)，并為職業(yè)發(fā)展提供必要的條件。在了解基本的文學(xué)文化及文明常識，閱讀和欣賞經(jīng)典文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能規(guī)范熟練地運(yùn)用漢語言文字，具備良好的口頭和書面表達(dá)能力。在潛移默化中陶冶情操、健全人格、升華思想境界，從而全面提高自身的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，成為社會(huì)所需的高素質(zhì)復(fù)合型人才。但是由于社會(huì)世俗的影響，就業(yè)前景的壓力，市場經(jīng)濟(jì)的需要，使得學(xué)生更加注重“實(shí)用性”“功利性”的技能型知識的學(xué)習(xí)，對似乎“沒用”的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)熱情不高，再加之教學(xué)時(shí)間的緊張和大班授課的限制，盡管老師費(fèi)盡心思的講，可教學(xué)效果并不理想。
3.師資力量與學(xué)生需求的失衡。
其實(shí)很多有識之士都強(qiáng)烈地認(rèn)識到這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：現(xiàn)在的大學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低。他們中很多自私、偏激、冷漠，沒有是非觀念，缺乏道德自律，不善與人合作等等，這些現(xiàn)象警示我們：對大學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育不應(yīng)該是可有可無的，而是必須。通過優(yōu)秀的文學(xué)作品的熏陶，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人文修養(yǎng)是學(xué)生的需要，也是現(xiàn)實(shí)的需要。可是目前，大學(xué)語文課程沒有專業(yè)的師資隊(duì)伍，課程一般是由其他專業(yè)的教師兼帶，專門從事大學(xué)語文教學(xué)的教師數(shù)量有限，上課形式一般是大班，學(xué)生人數(shù)多，要想很好地滿足每個(gè)學(xué)生的需求或者說滿足學(xué)生的不同需求是不可能的。
4.學(xué)生興趣和現(xiàn)實(shí)要求的需要。
毋庸置疑，任何一門教學(xué)都必須考慮學(xué)生的興趣問題，興趣是最好的老師。學(xué)生喜歡什么對什么感興趣應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的教師必須重視的問題，現(xiàn)實(shí)需要什么，社會(huì)重視什么也必須是我們今天要重視的問題。這樣才會(huì)使我們的教學(xué)始終有現(xiàn)實(shí)性、有針對性，有活力和生命力。因此改變學(xué)生不愿接受、效果不理想的教學(xué)模式應(yīng)屬必然。
二.大學(xué)語文專題式教學(xué)模式的優(yōu)勢
1.在教學(xué)內(nèi)容上主題鮮明、重點(diǎn)突出。
專題式教學(xué)的各專題或以主題或內(nèi)容為線索，或以作家作品為線索，或以文體為線索，或以文史為線索設(shè)計(jì)，便于比較、拓展、引導(dǎo)、延伸，強(qiáng)化突出教學(xué)導(dǎo)向或傾向，同時(shí)，也利于教師靈活自由運(yùn)用教材，借助專題多角度、多層次、多側(cè)面地對某一專題領(lǐng)域所涉及的知識進(jìn)行探究。這樣的教學(xué)模式主題鮮明，難點(diǎn)、重點(diǎn)更加突出。
2.在教學(xué)方法上更為靈活和生動(dòng)。
教師在教學(xué)過程中可以采用專題講解式、專題討論式以及觀看視頻等方式，讓學(xué)生掙脫教材，改變與中學(xué)雷同的按部就班式的作家簡介、背景說明、作品思想內(nèi)容以及藝術(shù)特征分析等程式化模式，激發(fā)學(xué)生興趣，激勵(lì)學(xué)生參與，提高能力。
3.在師生關(guān)系處理上更好地實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
教師授課時(shí)，適時(shí)適量，扮演著引導(dǎo)者的角色；學(xué)生討論交流時(shí)，以學(xué)生為主，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、與學(xué)生互動(dòng)，雙向交流。
三.大學(xué)語文專題式教學(xué)的可行性
1.教學(xué)內(nèi)容的組織。
大學(xué)語文課程是一門以人文素質(zhì)教育為核心、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的通識課。該課程融合語文教育的工具性、基礎(chǔ)性、人文性、開放性于一體，一方面注重對學(xué)生職業(yè)養(yǎng)成教育的強(qiáng)化，一方面注重對學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容的組織應(yīng)以人文教育為核心，突出重點(diǎn)，要讓學(xué)生通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，由文學(xué)知識、語言修養(yǎng)、美感品質(zhì)的提升，進(jìn)一步升華為個(gè)人人生的高雅志趣；通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、合作意識和敬業(yè)精神等人文素質(zhì)。因此教學(xué)中選取可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好性格、涵養(yǎng)真摯感情、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志等方面的內(nèi)容。針對實(shí)際，舍棄枝蔓，對于中小學(xué)已經(jīng)進(jìn)行過長期訓(xùn)練的內(nèi)容，如語言文字等方面的基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練要敢于放棄。大學(xué)語文是人文類課程中綜合性最強(qiáng)的科目，教學(xué)時(shí)間有限，如果要各方兼顧，面面俱到，是不現(xiàn)實(shí)的。
2.教學(xué)方法運(yùn)用。
首先更新觀念，改變教師一講到底，全面權(quán)威的觀念，以點(diǎn)帶面。教師以典型作家、典型作品、典型解讀示范、引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、參與、討論、寫作。其次是設(shè)計(jì)教學(xué)專題，以大學(xué)語文教材為依托，按照一定的原則或線索，堅(jiān)持源于教材又不拘于教材的觀念，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)需求，充分發(fā)揮教師的學(xué)術(shù)興趣與研究專長，以專題系統(tǒng)課文，對學(xué)生進(jìn)行較全面的人文素質(zhì)熏陶。第三是課堂教學(xué)與討論交流。一方面教師的專題講授，要做到新穎合理，系統(tǒng)全面而又重點(diǎn)突出，條理清晰，對學(xué)生起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。另一方面討論交流教學(xué)中，要注意方式方法，激發(fā)學(xué)生熱情，教師可采取提問對答式、課堂討論式、課堂辯論式等方式，同時(shí)注意精心設(shè)計(jì)討論主題，引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生討論過程和結(jié)果。
3.教學(xué)實(shí)施步驟。
（1）確立專題。專題的確立是這種教學(xué)模式實(shí)施的基礎(chǔ)和前提。專題的確立要求教師要比較深入地對教材進(jìn)行研究、創(chuàng)造，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分專題，各個(gè)專題要獨(dú)立成篇，專題內(nèi)部要有邏輯性和系統(tǒng)性。（2）準(zhǔn)備教案。教師要對每個(gè)專題深入鉆研，圍繞相關(guān)專題搜集資料，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合、提煉、組織、編排，備好教學(xué)內(nèi)容。此外，還要考慮到學(xué)生的思想和認(rèn)知水平，使教學(xué)有的放矢。（3）專題講授和研討?？捎山處熞龑?dǎo)講授專題，然后學(xué)生討論交流；也可以先讓學(xué)生在課前針對專題進(jìn)行資料搜集，在課堂上進(jìn)行分組交流、討論，再由教師小結(jié)評點(diǎn)。（4）專題小結(jié)。教師在學(xué)生討論結(jié)束后，對學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行評價(jià)總結(jié)，對課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或延伸。
四.大學(xué)語文專題式教學(xué)應(yīng)注意的問題
1.科學(xué)合理地專題化設(shè)計(jì)。
專題式教學(xué)模式打破了以往為教師所熟悉的的教學(xué)模式，對教師的教學(xué)創(chuàng)新思維是一個(gè)促進(jìn)，同時(shí)也是對教師的一個(gè)考驗(yàn)。此外，專題式教學(xué)要求對大量信息、資料等進(jìn)行搜集、整理、組織、編排，加大了教師課前的工作量。因此，教師必須對此有清醒的認(rèn)識，精心準(zhǔn)備，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)專題。
2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的問題。
運(yùn)用專題式教學(xué)方式，要求學(xué)生在課堂上參與互動(dòng)，“習(xí)慣了‘老師在上面說，學(xué)生在下面聽’課堂教學(xué)模式的部分學(xué)生，會(huì)因此產(chǎn)生‘知難而退’的想法?！睂Υ?，筆者深有同感。如果不改變這種固有的上課習(xí)慣和觀念，這種教學(xué)互動(dòng)也許只能是一句空話而已。另外還有一些以“獲取學(xué)分”為目的的學(xué)生，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性更差，更容易對課程產(chǎn)生消極怠學(xué)情緒。
3“.有所為”和“有所不為”的問題。
1.1有利于師生互動(dòng)
傳統(tǒng)英語教學(xué)是教師填鴨式的灌輸理論知識，師生之間極少互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率不高。素質(zhì)教育的推行，要求學(xué)生教師的“雙主體”教學(xué)模式，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行授課，針對學(xué)生實(shí)際情況開展個(gè)性化教學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰，并且課堂氛圍輕松愉快，教學(xué)效率遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教學(xué)；學(xué)生可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自學(xué)，課后在網(wǎng)上尋找資料完成作業(yè)，提高英語水平。
1.2有助于提升教學(xué)效率
近年來我國高校擴(kuò)招嚴(yán)重，但是教師的數(shù)量并沒有隨著學(xué)生增加而增加，因此現(xiàn)今的高校都存在師生不均衡情況，給高校教師帶來了很大的負(fù)擔(dān)。對于大學(xué)英語教學(xué)來說，采用Word、PPT等軟件能夠滿足給大量學(xué)生授課的需要，極大的減輕了教師負(fù)擔(dān)。部分高校還建立了多媒體自學(xué)課堂，每位學(xué)生一臺(tái)電腦，學(xué)生可以下載教師提供的資料自主學(xué)習(xí)，遇到問題可以向教師尋求幫助。這種方式比傳統(tǒng)粉筆加黑板的教學(xué)方式效率更高。
1.3內(nèi)容更新及時(shí)
多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)包括了圖片、聲音、視頻等多種教學(xué)素材，學(xué)生能夠接觸到除了教材內(nèi)容外更多的語言素材，提高對英語的認(rèn)知水平，相對于傳統(tǒng)教學(xué)以文字為主的教學(xué)形式，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更加生動(dòng)形象，能夠?qū)⒊橄蟮闹R變得具體可感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校英語教師應(yīng)在教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使用微博、電子郵件等及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)最新的教學(xué)信息，保證英語教學(xué)實(shí)踐和理論的統(tǒng)一。
2多媒體網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的問題
2.1學(xué)生之間的交流減少
在高校英語教學(xué)中采用多媒體網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)降低了學(xué)生之間溝通交流的機(jī)會(huì)，調(diào)查顯示，被調(diào)查者中6.5%的學(xué)生根本不和同學(xué)交流，36.1%的學(xué)生基本上不交流，34.5的學(xué)生偶爾交流，經(jīng)常和其他學(xué)生溝通交流的學(xué)生僅有22.9%。這個(gè)調(diào)查也說明在應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)后，學(xué)生大多局限于自己的空間，在學(xué)習(xí)中遇到問題最喜歡的方式是上網(wǎng)尋求幫助，基本沒有合作學(xué)習(xí)的觀念和意識。
2.2其他因素影響
運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，學(xué)生自主性較強(qiáng)，但是學(xué)習(xí)是離不開互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)的，互聯(lián)網(wǎng)上有豐富的娛樂資源，如果學(xué)生自控能力不強(qiáng)，那么就會(huì)受到影響，很多教師認(rèn)為，采用這種方式教學(xué)實(shí)際上是在考驗(yàn)學(xué)生的自控能力。
3多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的改革發(fā)展
針對當(dāng)前高校英語教學(xué)的現(xiàn)狀以及多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和劣勢，我們必須從以下幾個(gè)方面著手，才能應(yīng)用好多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：
3.1引導(dǎo)交流
多媒體網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)教學(xué)方式多樣，教學(xué)內(nèi)容豐富，摒棄了傳統(tǒng)填鴨式的英語教學(xué)，但是運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)同樣不簡單，教師必須了解實(shí)際情況，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。將多媒體和網(wǎng)絡(luò)引入到英語教學(xué)中，主要是讓教學(xué)變得更加形象生動(dòng)，讓抽象的知識變得具體，在教學(xué)過程中，至關(guān)重要的因素就是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的語言、情感交流，這一點(diǎn)是無法用多媒體網(wǎng)絡(luò)替代的。如果教師使用多媒體教學(xué)，學(xué)生和教師之間的聯(lián)系就被課件隔斷了，缺少了情感和知識交流，英語教學(xué)效果會(huì)因此受到影響。在學(xué)習(xí)語言的過程中，情感可以起到促進(jìn)作用，因此教師在運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的過程中，要盡量為學(xué)生創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有聲音、圖像等方面的優(yōu)勢，在充分發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)勢的基礎(chǔ)上還要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，增強(qiáng)教師和學(xué)生以及學(xué)生之間的交流互動(dòng)，營造輕松活潑的課堂氛圍。
3.2充分發(fā)揮教師自身的作用
在大學(xué)英語的教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生的主體地位，同時(shí)也不能忽視教師自身的引導(dǎo)作用?；ヂ?lián)網(wǎng)資源非常豐富，但是任何事物都是雙刃劍，互聯(lián)網(wǎng)資源中也包含了大量糟粕，大學(xué)生甄別信息的能力尚且不強(qiáng)，自控能力也不高，對于網(wǎng)絡(luò)上大量的娛樂資源的誘惑很難抵抗，在這種情況下，教師必須給予干預(yù)，發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，為學(xué)生制定符合自身需求的學(xué)習(xí)方針，例如為學(xué)生提供具有參考價(jià)值的網(wǎng)站、幫助學(xué)生下載學(xué)習(xí)資料等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受知識。3.3更新硬件設(shè)施學(xué)校要根據(jù)教學(xué)需求，及時(shí)更新硬件設(shè)施，增加資金投入，建設(shè)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)語言實(shí)驗(yàn)室和多媒體教室等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的數(shù)字化建設(shè)；充分利用現(xiàn)有的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，科學(xué)規(guī)劃、安排網(wǎng)絡(luò)語言實(shí)驗(yàn)室和多媒體教室的使用，發(fā)揮出其最大作用。
4結(jié)束語