亚洲成色777777女色窝,777亚洲妇女,色吧亚洲日本,亚洲少妇视频

動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-06-06 15:35:07

導(dǎo)語:在動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)

第1篇

摘 要 隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快,人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需要也越來越強(qiáng),傳統(tǒng)的體育方式已經(jīng)滿足不了市場(chǎng)的需要,新興的創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)正在強(qiáng)勢(shì)填補(bǔ)市場(chǎng)的空缺,明確策劃和設(shè)計(jì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)的方法將會(huì)為更好地設(shè)計(jì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)提供有力的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)意運(yùn)動(dòng) 策劃與設(shè)計(jì) 基本方法

一、研究對(duì)象和方法

(一)研究對(duì)象

創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)。

(二)研究方法

1.文獻(xiàn)資料法:在中國(guó)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中查閱相關(guān)文獻(xiàn),為本文提供參考依據(jù)。

2.案例分析法:對(duì)“圣誕愛之旅”創(chuàng)意活動(dòng)進(jìn)行分析,將整個(gè)策劃過程中所遇到的問題和整體實(shí)施流程作為模版,為本文的撰寫提供了事實(shí)基礎(chǔ)。

3.邏輯推理法:對(duì)整理出來的文獻(xiàn)資料和案例資料進(jìn)行邏輯分析,綜合各個(gè)方面的實(shí)際情況,通過推理得出較為科學(xué)的結(jié)論。

二、創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)的定義

體育通過人對(duì)自身身體的認(rèn)知過程,是人把自己身體的健康、強(qiáng)壯和優(yōu)美作為文化目的的結(jié)果,是人對(duì)自己身心的自我創(chuàng)新。創(chuàng)意運(yùn)動(dòng),就是以鍛煉身體為目的,以創(chuàng)新的體育游戲方法賦予運(yùn)動(dòng)新的內(nèi)涵,創(chuàng)造新的運(yùn)動(dòng)形式,根據(jù)不同人群特點(diǎn)及不同人群對(duì)運(yùn)動(dòng)的需求,不斷地將新的元素添加到創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)中,激發(fā)參與者的運(yùn)動(dòng)興趣,促使參與者養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,讓人們?cè)趨⑴c運(yùn)動(dòng)的過程中得到身心的共同發(fā)展。

三、創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)的策劃與設(shè)計(jì)

基于上述對(duì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的分析,本章將對(duì)策劃(設(shè)計(jì))創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)方案的基本步驟及應(yīng)有的目標(biāo)、原則和方法進(jìn)行探討。

圖1 策劃與設(shè)計(jì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)的四大基本步驟

四、活動(dòng)籌備策劃

(一)組建團(tuán)隊(duì)

在策劃創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)之前應(yīng)該做好團(tuán)隊(duì)的組織與建設(shè),要召集一批對(duì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)有著極大熱情的成員,因?yàn)椴邉澾^程可能會(huì)面臨很多困難,不是憑借著一己之力就能夠做好的,在策劃過程中需要集思廣益,依靠團(tuán)隊(duì)的力量解決問題。

(二)確定目標(biāo)人群

在組織好團(tuán)隊(duì)之后,就要開始對(duì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)針對(duì)的目標(biāo)人群加以確定,并對(duì)其進(jìn)行分析和了解。對(duì)目標(biāo)人群展開了解,要明確目標(biāo)人群的人數(shù),年齡,性別,職業(yè)等因素。并對(duì)所得到的資料展開分析,針對(duì)人數(shù)的多少和性別特征決定采用的游戲形式和如何分組,針對(duì)年齡特點(diǎn)進(jìn)行適宜的運(yùn)動(dòng)量,針對(duì)其職業(yè)特點(diǎn),在游戲中設(shè)計(jì)一些與其職業(yè)有關(guān)的橋段,使創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)具有人性化特征。

(三)明確活動(dòng)性質(zhì)

活動(dòng)開始前要將活動(dòng)的性質(zhì)加以明確與界定,主要性質(zhì)分為盈利性和公益性。將活動(dòng)定性有利于活動(dòng)的整體開展,對(duì)創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)后階段的策劃與設(shè)計(jì)有很大幫助。

五、創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)主體設(shè)計(jì)

(一)設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)

創(chuàng)意活動(dòng)是創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)主體的中心,如何將創(chuàng)意在運(yùn)動(dòng)中實(shí)施也是本文研究的重點(diǎn);創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)的策劃必須打破常規(guī),從而設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)是在完成整體方案前必須做好的一件事情,在了解與分析了目標(biāo)人群的特點(diǎn)后,就應(yīng)該針對(duì)其特點(diǎn)選取可采用的活動(dòng)形式,創(chuàng)意活動(dòng)是以體育游戲?yàn)橹饕问介_展,應(yīng)大膽發(fā)揮創(chuàng)新精神,將身邊的體育游戲加入新的元素,創(chuàng)造出新的符合目標(biāo)人群特點(diǎn)的游戲,再根據(jù)游戲的特點(diǎn)對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行選取和布置。并對(duì)選取的游戲和場(chǎng)地進(jìn)行分析,評(píng)估其合理性,選取其中較為適合的作為備選活動(dòng)方案。在設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循針對(duì)性原則、創(chuàng)新原則、運(yùn)動(dòng)適量原則等原則。

(二)研制方案確定內(nèi)容

1.確定主題

選好主題是組織好主題教育活動(dòng)的第一步,主題的確立就是目標(biāo)的確立。創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)方案最為重要的也是確定主題,因?yàn)閯?chuàng)意活動(dòng)的設(shè)計(jì)也要以主題為根本,來進(jìn)行策劃與設(shè)計(jì)。主題可以根據(jù)特定節(jié)日和目標(biāo)人群的特點(diǎn)來確定。如“圣誕愛之旅”就是在平安夜(節(jié)日)針對(duì)準(zhǔn)情侶(目標(biāo)人群)開展的以愛情(目標(biāo)人群的追求)為主題的創(chuàng)意活動(dòng)。并在實(shí)施過程中用目標(biāo)人群能夠理解的語言解釋參與創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)能夠帶來的好處,以及在參與過程中參與者能夠明白哪些人生道理,這就賦予了運(yùn)動(dòng)特殊的意義,能夠讓人們參與運(yùn)動(dòng)時(shí)更有動(dòng)力。

2.創(chuàng)意活動(dòng)的主要內(nèi)容

創(chuàng)意活動(dòng)的主要內(nèi)容是由創(chuàng)新的體育游戲組成,并在游戲的基礎(chǔ)上賦予其更深層次的意義,創(chuàng)意活動(dòng)的主要內(nèi)容是單個(gè)的創(chuàng)新體育游戲,可以將創(chuàng)意活動(dòng)分為幾個(gè)部分,將這個(gè)單個(gè)的游戲有機(jī)的聯(lián)系在一起。如“圣誕愛之旅”活動(dòng)中,策劃者將所有的游戲安排在三個(gè)大環(huán)節(jié)中:相遇環(huán)節(jié)、相戀環(huán)節(jié)、相守環(huán)節(jié),并使這些游戲盡可能的貼近不同環(huán)節(jié)所表達(dá)的不同含義。

在相遇環(huán)節(jié),我們根據(jù)相遇的特點(diǎn)特別設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲,叫“我們?cè)?jīng)的相遇”,游戲是讓參與者雙方都蒙上眼睛,在一個(gè)特定的范圍內(nèi),找到自己的搭檔,整個(gè)過程不能說話,只能靠之前商量好的暗號(hào)用擊打身體發(fā)出聲音告訴對(duì)方自己在哪,并且在他們互相找同伴的過程中,工作人員還會(huì)適當(dāng)?shù)卦黾与y度,不讓他們輕易找到搭檔。在這個(gè)游戲中,蒙上眼睛寓意著在沒有遇到對(duì)方之前,就像眼前蒙上了黑布,看不到愛情的希望,而尋找過程中他們商定的暗號(hào)代表著他們共同的追求吸引著他們相互靠近,工作人員增加難度是為了讓他們知道要在茫茫人海中遇見那個(gè)只屬于你的人沒那么簡(jiǎn)單。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲就變得不那么簡(jiǎn)單,在增添了一些創(chuàng)意之后,變得更加有意義了。

第2篇

一、影視動(dòng)畫作品中場(chǎng)景設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在影視動(dòng)畫的發(fā)展和努力中,形成各類風(fēng)格的的影視動(dòng)畫場(chǎng)景,比如我們經(jīng)常說的經(jīng)典美式風(fēng)格,特韓國(guó)風(fēng)格、唯美日式風(fēng)格。這些特色風(fēng)格的作品中藝術(shù)形式呈多樣化發(fā)展趨勢(shì),比如本土化、裝飾化和漫畫化。在一些比較著名的動(dòng)畫當(dāng)中,像《哪咤鬧海》和《大鬧天宮》,融合了立體主義、表現(xiàn)主義以及抽象主義的畫風(fēng),并將這些風(fēng)格繪畫應(yīng)用到了場(chǎng)景創(chuàng)建中,讓動(dòng)畫效果更加生動(dòng)、獨(dú)具一格。這樣的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出不同的地區(qū)、地域以及文化審美的差異。比如美國(guó)著名的動(dòng)畫片《火影忍者》,主要的特點(diǎn)是造型奔放和熱情,色彩大膽和夸張;在韓國(guó)動(dòng)畫《珍貴日子的夢(mèng)想》中有著柔美可人的造型、在清甜秀美中體現(xiàn)出畫風(fēng)的自然和多變;例如日本動(dòng)畫片中《千與千尋》整體的畫風(fēng)也很恬靜美好,因?yàn)樵煨偷脑幃愐约吧实娜A麗。這些動(dòng)畫片都有成功的動(dòng)畫人物塑造,在我國(guó)動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)很多時(shí)候不是很受到重視,并且在理論和專業(yè)方面都是空白領(lǐng)域。應(yīng)說影視動(dòng)畫的剛剛興起,多數(shù)的創(chuàng)作理論還不夠完備,所以整體的場(chǎng)景設(shè)計(jì)存在著比較大的誤區(qū)。設(shè)計(jì)者對(duì)創(chuàng)作沒有比較全面的認(rèn)識(shí),也不能形成完整的創(chuàng)作思路,動(dòng)畫設(shè)計(jì)和環(huán)境概念的沒有較好的區(qū)分開來,把動(dòng)畫設(shè)計(jì)看成簡(jiǎn)單的背景設(shè)計(jì),或是過多的追求藝術(shù)效果,場(chǎng)景創(chuàng)作中的藝術(shù)化,讓場(chǎng)景的合理性減弱。

二、影視動(dòng)畫場(chǎng)景中視覺藝術(shù)的表現(xiàn)

影視動(dòng)畫場(chǎng)景分為三個(gè)方面,有內(nèi)景、外景、內(nèi)外景。效果要素和物質(zhì)要素是場(chǎng)景構(gòu)成的兩個(gè)要素。效果要素包括顏色、光影和外形等。物質(zhì)要素包括人物、道具和裝飾等。效果要素是場(chǎng)景氛圍直接的視覺體現(xiàn),物質(zhì)要素則需要效果要素的準(zhǔn)確藝術(shù)表現(xiàn)。

(一)藝術(shù)合理性

場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中的合理藝術(shù)性,能符合導(dǎo)演整體的敘事風(fēng)格以及故事內(nèi)容。在合理基礎(chǔ)建設(shè)中,更要表達(dá)其敘事功能和隱喻功能,營(yíng)造良好的情緒范圍,時(shí)空關(guān)系的展示。矛盾沖突的強(qiáng)化,刻畫人物的心理性格。設(shè)計(jì)場(chǎng)景的過程中,第一要適度的熟悉劇本內(nèi)容,理解劇本以及明確發(fā)展背景,背景和時(shí)代更要體現(xiàn)出影片的整體表現(xiàn)風(fēng)格。畫面要根據(jù)動(dòng)畫劇情的意境合情合理的展現(xiàn),也可以根據(jù)需要適當(dāng)?shù)目鋸堃曈X效果,以此吸引觀眾注意。比如《大力士》這部動(dòng)畫片是以古希臘文化作為背景,更多的表現(xiàn)出原始森林的景象。動(dòng)畫片中的花園場(chǎng)景設(shè)計(jì),融合了古希臘風(fēng)格的造型元素,使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加合理,觀眾也有更真實(shí)的視覺體驗(yàn)。

(二)造型獨(dú)特性

動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,造型準(zhǔn)確是必要的,但是同時(shí)也要具有一定的獨(dú)特性。獨(dú)特的造型是藝術(shù)風(fēng)格形成的重要手段。場(chǎng)景造型作為影片的整體藝術(shù)風(fēng)格追求。動(dòng)畫背景主要是繪畫、噴繪等手段來實(shí)現(xiàn)的。因而在創(chuàng)建場(chǎng)景的過程中,首先需要分析劇本,并且搜集相關(guān)的資料,把握整體上的劇本基調(diào),并根據(jù)劇本描繪的時(shí)代開展整體的藝術(shù)造型。日本收視率較高的動(dòng)畫片是受漫畫造型風(fēng)格影響最深刻的。比如《櫻桃丸子》、《鐵臂阿童木》、《蠟筆小新》、《機(jī)器貓》等,這些動(dòng)畫在場(chǎng)景設(shè)計(jì)和造型創(chuàng)建上,都很明顯的展示出視覺藝術(shù)上的效果,這種漫畫式簡(jiǎn)潔的造型及色彩處理方法,讓日本動(dòng)畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有獨(dú)特魅力。

(三)造型語言和形式的多樣性

造型語言和形式的多樣性早就了影視動(dòng)畫場(chǎng)景的不同藝術(shù)風(fēng)格。漫畫風(fēng)格注重平面效果,采用邊緣輪廓線刻畫的造型方法,色彩比較單純,比如《蠟筆小新》和《聰明的一休》。寫實(shí)的場(chǎng)景將自然物象作為基準(zhǔn)進(jìn)行造型,加上明暗對(duì)比的夸張光影效果,更加真實(shí)和細(xì)膩的將色彩表現(xiàn)出來。這樣的展現(xiàn)形式讓場(chǎng)景畫面具有更強(qiáng)烈的層次感,更具有視覺沖擊力,藝術(shù)氛圍也更加濃厚,充分展現(xiàn)出角色的個(gè)性和故事情節(jié)。三維風(fēng)格場(chǎng)景比較注重三維技術(shù)的應(yīng)用,可以使整個(gè)畫面更加立體,效果更佳逼真,就像在真實(shí)生活中一樣,具有超現(xiàn)實(shí)的神奇視覺感受。由于不受時(shí)空制約,其創(chuàng)造出來的視聽感受是現(xiàn)實(shí)中無法企及的。

三、動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建

視覺創(chuàng)意外在化表現(xiàn)創(chuàng)意,作者根據(jù)自身看到、想到以及思考到的事物作為外在的物化表現(xiàn)、運(yùn)用言語圖像的思考方式。運(yùn)用造型上的抒情和敘事,輔助表意性事物。

(一)傳承和借鑒傳統(tǒng)文化

動(dòng)畫表演中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建,第一要注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),領(lǐng)悟傳統(tǒng)藝術(shù)的含義,吸收其造型語言和整體的風(fēng)格,并且結(jié)合作品開展視覺創(chuàng)建。傳承傳統(tǒng)文化,吸取傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華,把握時(shí)代特征,都是完成動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。本土的文化會(huì)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的影響。場(chǎng)景中寫實(shí)和裝飾風(fēng)格的造型。能夠體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖,強(qiáng)烈的體現(xiàn)畫面的藝術(shù)性和特性效果更能清晰的展現(xiàn)多民族的風(fēng)格特點(diǎn)。借鑒傳統(tǒng)文化,要運(yùn)用和吸取古今中外的文化,這樣才能夠具備多元化的思想內(nèi)涵,創(chuàng)建更好的視覺藝術(shù)場(chǎng)景。

(二)多種藝術(shù)手段的利用

背景動(dòng)畫襯托角色,體現(xiàn)出空間的深度表現(xiàn)力,在渲染動(dòng)畫的情調(diào)以及氣氛的過程中,清晰的闡明敘事內(nèi)容。表現(xiàn)方式有繪制、幻燈、電腦特技合成和自然實(shí)景等。多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用,更突出場(chǎng)景的視覺效果,讓場(chǎng)景的敘事內(nèi)容變得更加清晰。有時(shí)候會(huì)采用以下幾種方式。第一,感受自然景物,按自然形態(tài)整理和歸納形與色,重點(diǎn)概括自然景物的具有特征性的形,比如山水、天空和樹木等。通過運(yùn)用自然景觀的事物烘托人物性格,展現(xiàn)角色的運(yùn)動(dòng)范圍,景物的雙重意義也表現(xiàn)出來,真正的做到借景抒情。第二,充分的運(yùn)用聯(lián)想和想象,發(fā)揮藝術(shù)形式的特有功能,尤其是針對(duì)神話和夢(mèng)境這類非現(xiàn)實(shí)主義的情境創(chuàng)造。讓人的主觀意愿得到強(qiáng)化,更接近人物的心靈印象。

(三)運(yùn)用主觀色彩

動(dòng)畫場(chǎng)景的視覺創(chuàng)建,主觀色彩能力的運(yùn)用有比較直接關(guān)系,這與作品設(shè)計(jì)成果的好壞也有著比較密切的關(guān)系,從中可以理解出作品的高雅和低俗。因而在動(dòng)畫設(shè)計(jì)和調(diào)度總,對(duì)色彩的視覺關(guān)系進(jìn)行分割以及合成。并且重新組建視覺元素,進(jìn)而表達(dá)和描述動(dòng)畫主題,在達(dá)到視覺最大滿足感的前提下。逐步簡(jiǎn)化景物色彩,如果能夠?qū)?chǎng)景中的色彩的明暗關(guān)系和層次適當(dāng)概括,可以達(dá)到簡(jiǎn)潔有效的色彩關(guān)系。也可以觀察和研究自然界存在的色彩,轉(zhuǎn)變光照和色變的變化規(guī)律,形成動(dòng)畫場(chǎng)景的主觀意識(shí)推動(dòng)。因?yàn)閳?chǎng)景中的色彩不能濃妝艷抹,否則就會(huì)違背背景襯托的宗旨。在處理色彩的過程中,要注重角彩的統(tǒng)一和諧,因此要將背景的色彩融入到畫面整體色彩之中,也可以根據(jù)實(shí)際情況讓背景色彩與主體色彩有一定的對(duì)比關(guān)系。比如宮崎駿的作品《龍貓》,這部動(dòng)畫的色彩處理使作品色彩情感豐富,具有很強(qiáng)的象征意義。

(四)高科技手段及技術(shù)的有效利用

動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建要有效應(yīng)用高科技手段。將科技應(yīng)用于藝術(shù),體現(xiàn)了人類對(duì)藝術(shù)形象思維的創(chuàng)新觀念。計(jì)算機(jī)的普及,在藝術(shù)創(chuàng)作中有很重要的地位,不但能夠拓寬設(shè)計(jì)思路,更能促進(jìn)動(dòng)畫的迅速發(fā)展,并讓動(dòng)畫的表現(xiàn)形式逐步加深。計(jì)算機(jī)圖像處理進(jìn)程中,文化藝術(shù)的空間思維以及藝術(shù)思維拓寬,可以讓場(chǎng)景變得更加真實(shí)和神奇。

第3篇

關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化;動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì);傳承和創(chuàng)新;西游記之大圣歸來

一、動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

互聯(lián)網(wǎng)以及計(jì)算機(jī)輔助圖形設(shè)計(jì)的發(fā)展,催生了一個(gè)新名詞:動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)。所謂動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì),是用圖形圖像來對(duì)動(dòng)漫作品的主題思想進(jìn)行表現(xiàn)和反映。

動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)所反映的動(dòng)漫作品的主題思想必須和一定的文化背景相聯(lián)系,需要設(shè)計(jì)者通過一定的文化來進(jìn)行表現(xiàn)。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種文化衍生品,成功的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅要有精彩絢麗的圖像,更要突出對(duì)文化內(nèi)涵的體現(xiàn),觸動(dòng)人的心靈,使其產(chǎn)生共鳴。

《西游記之大圣歸來》的熱播,讓人們對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)充滿了信心和憧憬,也在中華大地上掀起了一股扎根于動(dòng)漫藝術(shù)的中華傳統(tǒng)文化熱。

二、《西游記之大圣歸來》動(dòng)漫作品概述

隨著對(duì)動(dòng)漫關(guān)注的人越來越多、年齡層越來越廣,動(dòng)漫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也越來越被重視。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫如今也正在蓬勃發(fā)展中,近期一部《西游記之大圣歸來》在國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中名聲大噪,在各大網(wǎng)站、微博、貼吧等有無數(shù)的相關(guān)話題。《西游記之大圣歸來》如何能夠獲此殊榮,究竟講述了些什么呢?

(一)劇情簡(jiǎn)介

大鬧天宮后四百年多年,齊天大圣成了一個(gè)傳說,在山妖橫行的長(zhǎng)安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。影片截取西游記故事中的一小段內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu),齊天大圣被如來佛壓于五行山,童年唐僧江流兒機(jī)緣巧合放出了大圣,這位失去法力的昔日戰(zhàn)神,冷漠狂躁、疲憊不堪、死要面子,在江流兒、傻丫頭需要他解救時(shí)無能為力。內(nèi)心深處難以割舍的俠義情懷與無奈現(xiàn)實(shí)撕裂著他,落寞英雄在矛盾中掙扎。當(dāng)江流兒奮不顧身前去解救傻丫頭,使大圣走向了覺醒的第一步。江流兒念想中的大圣即是昔日的大圣,亦是大圣的“內(nèi)我”。

(二)人物角色剖析

1、孫悟空

曾經(jīng)大鬧天宮,被如來佛壓在五行山下五百多年,偶然因江流兒(小唐僧)解開鎮(zhèn)壓之印,逃出山洞,但是法力盡失,性格狂躁抑郁,只想回花果山過平凡日子,又因側(cè)隱之心,勉強(qiáng)護(hù)送江流兒回長(zhǎng)安,一路上不得不與山妖肉搏廝殺。經(jīng)典著作中的任性獼猴已不在,而影片中的悟空傳承的更多的事著作中的正義氣息。

2、江流兒(小唐僧)

江流兒是年僅7歲的小和尚,父母被山妖害死,成了孤兒。江流兒勇敢善良、天真活潑、好奇大度,崇拜大鬧天宮的齊天大圣。這與經(jīng)典著作不同,以萌萌的形象從合理變化中更多的是經(jīng)典的創(chuàng)新。

三、混沌

作為反派,這個(gè)角色很具特點(diǎn),以京劇臉譜的藝術(shù)表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)給觀眾,在混沌被打回原形時(shí),此時(shí)對(duì)混沌的解釋就是上古時(shí)期神話中“四兇”之一的怪物,從《山海經(jīng)》和《子不語》中有記述?;煦?,從中華傳統(tǒng)文化的角度來描繪出反派的形象,以及從兩部經(jīng)典中創(chuàng)新出讓人過目不忘的角色。

四、中華傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種博大精深的文化,是長(zhǎng)期以來形成的具有廣泛影響的被廣大人民群眾所接受和認(rèn)同的基本人生價(jià)值觀和信念。這種文化深深感染和熏陶了大多數(shù)人民的思想,具有維系民族生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要作用。

然而,現(xiàn)代生活的高節(jié)奏,以及傳統(tǒng)中華傳統(tǒng)文化傳播方式的呆板,使得部分年輕人對(duì)中華傳統(tǒng)文化知之甚少。

《西游記之大圣歸來》熱映,這部擁有中華傳統(tǒng)文化的影片扎根于現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作,為中華傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新,提供了一個(gè)很好的樣本。

中華傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承

中華傳統(tǒng)文化,是我們的本土文化,是民族的文化,是經(jīng)過了千百年的漫長(zhǎng)歷史積淀,凝聚著民族精神精華的文化。傳統(tǒng)文化是祖先給我們留下的瑰寶,我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)的過程中,既要符合人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),滿足人類社會(huì)理想的共性,更要保持中華民族的特性,如《中國(guó)傳統(tǒng)美德故事》這部動(dòng)漫中,每一集都以中華傳統(tǒng)文化為主,動(dòng)漫表現(xiàn)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)為輔,這都是說明了中華傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合以及更多的是將中華傳統(tǒng)文化傳承于動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。《西游記之大圣歸來》更是大膽創(chuàng)造,合理想象,對(duì)經(jīng)典充滿敬意,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代青少年觀眾的趣味。影片中,歸來的大圣,是個(gè)符號(hào),歸來的是中華傳統(tǒng)文化、動(dòng)漫藝術(shù)。傳承中增強(qiáng)動(dòng)漫藝術(shù)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的靈魂。一方面,動(dòng)漫的發(fā)展可以傳播中國(guó)文化、傳承中華文明;另一方面,文化會(huì)給動(dòng)漫注入生命力,使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)真正煥發(fā)生機(jī),既能讓觀眾獲得藝術(shù)的享受,同時(shí)也能增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。

(二)中華傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合是由它們之間的相互關(guān)系所決定的。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)必須植根于傳統(tǒng)文化中,用文化的角度去對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)所表達(dá)思想進(jìn)行審視。在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,文化是重要的根基,而動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)又對(duì)文化進(jìn)行很好的發(fā)展和傳播。在這條創(chuàng)新融合的道路上,已經(jīng)留下了深刻的腳印。

《西游記之大圣歸來》以中國(guó)古典四大名著為背景,用動(dòng)畫給予了觀眾輕松又富有中華傳統(tǒng)特色的觀感。在動(dòng)畫中大量的中華民族文化元素讓整部動(dòng)畫富含中國(guó)傳統(tǒng)特色。

A、視覺元素的創(chuàng)新

整個(gè)影片的畫面背景主要是以寫意的中國(guó)山水畫為主,各種視覺元素中都充滿著濃濃的中國(guó)風(fēng),營(yíng)造出獨(dú)具中國(guó)魅力的意境,以及人物的特征在電影熒幕中的表現(xiàn)。例如,影片中既有斗拱飛檐的古城長(zhǎng)安,更有依據(jù)懸空寺設(shè)計(jì)的最后決戰(zhàn)之地等等具有代表性的中國(guó)式建筑,劇中人物的形象設(shè)計(jì)也具有濃濃的中國(guó)文化特色;又如,電影開始前,身著僧服的江流兒師徒觀看著皮影戲,木偶戲等傳統(tǒng)的元素。

B、聽覺元素的創(chuàng)新

在《西游記之大圣歸來》中,語言、音響和音樂這三種聽覺符號(hào)共同傳遞著豐富的聽覺信息,并且呈現(xiàn)了更為豐厚的中國(guó)文化內(nèi)涵二影片中的音樂采用了多種中國(guó)古典樂器,通過視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)的完美呈現(xiàn),影片完全把中華民族文化元素巧妙地編制于故事之中,不僅展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的多姿多彩,也體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深。

C、語言元素的創(chuàng)新

在《西游記之大圣歸來》中,我們可以從人物的語言中感知民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),例如,影片中有幾個(gè)場(chǎng)景:師博教育江流兒時(shí)說了這么幾句話:“打坐、念經(jīng)、參禪,不驕不躁、悠然自得……我們出家人普度眾生,要從小事做起……如是知,如是見,如是信解而已,一切皆為虛幻命由己造,相由心生,一念愚即般若絕”這些語言皆是出自佛教。這些語言元素更是說明了中華傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)上的融合。

在動(dòng)畫中不僅僅融合了中華傳統(tǒng)元素,還有創(chuàng)新。使整部動(dòng)畫更切合現(xiàn)代的人群而不生澀難懂。這當(dāng)中不僅蘊(yùn)含了中華傳統(tǒng)文化的元素還涵蓋的是動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

D、人物形象的創(chuàng)新

以往孫悟空這一角色形象,對(duì)于孫悟空的形象,在《西游記》的原著之中,孫悟空實(shí)際上是一個(gè)只有四尺身長(zhǎng)的大圣形象,小說之中甚至直接稱其為猢猻對(duì)于有著強(qiáng)烈志怪意味的原著而言,這樣的設(shè)定是不足為奇的。然而對(duì)于中國(guó)觀眾來說,基本上都已經(jīng)接受了由六小齡童所飾演的擁有成年人身高的孫悟空形象。同時(shí),在《西游記之大圣歸來》之中,盡管孫悟空度過了一段消沉而迷茫的日子,然而他百折不撓和重情重義的英雄本質(zhì)并沒有改變,孫悟空與年幼的小江流兒的關(guān)系是一種亦父亦兄的關(guān)系,因此孫悟空的形象被設(shè)計(jì)為身高體長(zhǎng),這樣才能夠?qū)鲀后w現(xiàn)出一種充分的照顧和保護(hù)感。這即是中華傳統(tǒng)文化在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的傳承與創(chuàng)新。

四、小結(jié)

第4篇

關(guān)鍵詞:關(guān)東文化 創(chuàng)意 設(shè)計(jì) 產(chǎn)業(yè)發(fā)展

中圖分類號(hào):G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2014)11(a)-0227-01

雖然目前無論從國(guó)家層面還是地方政府都提倡大力發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),也相應(yīng)出臺(tái)了政策措施進(jìn)行扶持,但設(shè)計(jì)行業(yè)其創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品所體現(xiàn)的地方性文化特色并不突出,創(chuàng)意設(shè)計(jì)所受現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響很大,無論從設(shè)計(jì)風(fēng)格還是設(shè)計(jì)思維均都呈現(xiàn)出與其他地方設(shè)計(jì)行業(yè)類似的情況。另外,設(shè)計(jì)形式大于內(nèi)容的情況也普遍存在,造成了作品文化內(nèi)涵缺乏、創(chuàng)意點(diǎn)較少、設(shè)計(jì)功能性較弱的情況,影響了創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展。

縱觀我國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有條件,豐富的歷史文化及市場(chǎng)人口等因素均具有極大的空間和潛力,關(guān)東文化便是其中較為突出的一支具有強(qiáng)烈民族地域風(fēng)格的文化類型。關(guān)東文化是我們中華民族一支源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又獨(dú)具特色的地域文化的顯著代表,是對(duì)山海關(guān)以東,基本上包括今遼寧、吉林、黑龍江,內(nèi)蒙古四省區(qū)在內(nèi)的地域文化的統(tǒng)稱。關(guān)東文化具有典型的地域性與民族性,文化特點(diǎn)突出,風(fēng)格獨(dú)特,素有“北雄南秀”之稱的關(guān)東文化在近些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,其文化整體塑造內(nèi)涵發(fā)展還不夠充分,具有代表性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品體量小、特色也不夠鮮明統(tǒng)一,與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合特征不明顯,且產(chǎn)業(yè)鏈體系有待進(jìn)一步深化,因此,要解決此類問題,應(yīng)著重從兩個(gè)方面入手,一個(gè)是塑造創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量、一個(gè)是打造創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外在環(huán)境,其中,塑造產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量是對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化、價(jià)值提升的有效路徑,打造外在環(huán)境是對(duì)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化的有效路徑,而這兩方面既是筆者對(duì)發(fā)展關(guān)東文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的思考。

1 文化資源轉(zhuǎn)化與產(chǎn)品價(jià)值提升的創(chuàng)意設(shè)計(jì)內(nèi)涵塑造

(1)促進(jìn)文化資源轉(zhuǎn)化需要具備兩個(gè)因素,首先是原有文化因素的作品內(nèi)轉(zhuǎn)化,也就是賦予作品以關(guān)東文化的精神內(nèi)涵。關(guān)東文化以豪放、曠達(dá)、質(zhì)樸厚重、寬厚包容而作為顯著特征,其中包括了滿族農(nóng)耕文化、蒙古族游牧文化、鄂倫春、達(dá)斡爾的狩獵文化和赫哲族的漁獵文化、中原文化等多種民族文化的融合,物質(zhì)文化與精神文化都呈現(xiàn)出多元、粗曠、民俗氣息濃厚的特征。關(guān)東文化的藝術(shù)風(fēng)格濃烈厚重,色彩熱烈斑斕,如其民間常用的大紅大綠相配合,體現(xiàn)著對(duì)生活的熱愛與向往。其造型特征往往豪爽粗獷,追求憨實(shí)濃重的個(gè)性、博大雄渾的品位,表現(xiàn)巍巍壯觀的關(guān)東風(fēng)情。在整體的文化特征下又具有不同時(shí)期、不同地域的變化區(qū)別。其中既有物質(zhì)文化留存又有精神文化留存,其物質(zhì)留存方面如多傳統(tǒng)的坐北面南的口袋房和暖炕,大花布、煙袋鍋、悠車等,精神文化留存如傳統(tǒng)游戲“抓嘎拉哈”、民俗貼對(duì)聯(lián)、扭秧歌、東北方言等。在作品的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)形式上,既要保存其原有的風(fēng)格特點(diǎn),又該加以創(chuàng)新,使其在底蘊(yùn)中具有特殊性,在流通上具有世界性。

具體來說就是在審美標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)一方面保留原有藝術(shù)特征;另一方面融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美理念,即,所謂的“本土的元素、世界的語言”。緊密結(jié)合創(chuàng)意創(chuàng)新,利用現(xiàn)代化科技手段及審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)原材料進(jìn)行加工,如:利用聲光電手段增強(qiáng)其表現(xiàn)力、利用特殊材質(zhì)及加工工藝轉(zhuǎn)變其原始質(zhì)感、利用現(xiàn)代審美原則對(duì)藝術(shù)原材料進(jìn)行抽象概括、對(duì)局部進(jìn)行微改良等;另外,在設(shè)計(jì)成果展現(xiàn)方面,應(yīng)多樣化成果展現(xiàn)形式,統(tǒng)一素材可展現(xiàn)其立體式形態(tài)、平面形態(tài)、多種材質(zhì)形態(tài)等。

(2)通過增強(qiáng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的附加值以增進(jìn)轉(zhuǎn)化。產(chǎn)品價(jià)值是由產(chǎn)品的功能、特性、品質(zhì)、品種與式樣等所產(chǎn)生的。附加值是在產(chǎn)品的原有價(jià)值基礎(chǔ)上,通過生產(chǎn)過程中的有效勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值,如科技含量、文化價(jià)值等。在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開發(fā)中,不僅要滿足產(chǎn)品的價(jià)值元素,如基本的功能、質(zhì)量,更應(yīng)著重提高符合消費(fèi)者的需求,如文化認(rèn)同感、獨(dú)特性、個(gè)性化等。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程是對(duì)創(chuàng)意原材料與設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)手段的加工結(jié)果。增加關(guān)東歷史、文化傳承方面的元素,使其增加文化的歷史依據(jù)和底蘊(yùn),豐富設(shè)計(jì)產(chǎn)品的理念層次;另外,增加作品的個(gè)性化或心理效應(yīng),即作品設(shè)計(jì)面對(duì)特殊群體或小眾消費(fèi)者,將提煉出來的文化元素與當(dāng)代文化、當(dāng)代潮流進(jìn)行嫁接創(chuàng)作等手段。

2 市場(chǎng)拓展與優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)外延打造

按照產(chǎn)業(yè)鏈的角度審視設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),既是創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品、市場(chǎng)的要素,又包含各要素間的寬度與深度,即要素市場(chǎng)的延展深度與增強(qiáng)跨界融合的延展寬度。其中創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品關(guān)系產(chǎn)業(yè)延展深度,市場(chǎng)要素關(guān)系延展寬度。

(1)從培育市場(chǎng)潛力的角度出發(fā)是延伸產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度的重要途徑。首先應(yīng)該加強(qiáng)文化藝術(shù)教育,提高大眾的審美水平和對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的認(rèn)知,借以提高文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求。創(chuàng)意設(shè)計(jì)不僅是要提升產(chǎn)品的功能性需求,更主要的是要通過設(shè)計(jì)創(chuàng)意推動(dòng)和轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,擴(kuò)大創(chuàng)意設(shè)計(jì)及特色文化的消費(fèi)規(guī)模。關(guān)東文化中的濃烈的人情味與生活質(zhì)樸感,拉近生活的距離,能喚起個(gè)性和懷舊感的文化需求。基于此種特色在創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品中應(yīng)該弘揚(yáng)此項(xiàng)優(yōu)勢(shì),喚醒市場(chǎng)對(duì)這種生活理念的認(rèn)可和追求。完善消費(fèi)市場(chǎng),不僅是利用關(guān)東文化的底蘊(yùn)和傳承元素去設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外觀和使用功能,更是要改變?nèi)藗兩罘绞胶拖M(fèi)理念。另外,還要積極完善包括營(yíng)銷環(huán)節(jié)、傳播環(huán)節(jié)等產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié),利用和開發(fā)多種渠道進(jìn)行對(duì)作品的推廣宣傳,促進(jìn)作品快速進(jìn)入市場(chǎng)流通領(lǐng)域,提高產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

(2)加強(qiáng)“跨界意識(shí)“??缃缱铍y跨越的不是技能之界,而是觀念之界。用不同行業(yè)的視角和思維思考同一個(gè)方案,來自不同的專業(yè)和文化背景的員工,在交流和碰撞中,打造出具有挑戰(zhàn)性和情感原發(fā)性的作品。利用跨界思維,不僅要“跨入”也要“跨出”,不僅在關(guān)東文化內(nèi)涵中跨越不同設(shè)計(jì)門類的界,使創(chuàng)意設(shè)計(jì)的產(chǎn)品形式多樣;也要跨越不同行業(yè)的界,促進(jìn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等其他領(lǐng)域交融發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變;不僅要跨越地域之界,促使產(chǎn)品從東北地區(qū)走向更大的市場(chǎng),還要跨越思維之界,在關(guān)東文化基礎(chǔ)上發(fā)展更具有自主創(chuàng)新的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。

綜上所述,以關(guān)東文化作為背景進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其路徑應(yīng)是循著內(nèi)外雙修的途徑進(jìn)行自我完善,其核心內(nèi)涵應(yīng)該是弘揚(yáng)關(guān)東文化的生活理念,其手段應(yīng)該是現(xiàn)代審美及營(yíng)銷策略,使關(guān)東文化資源轉(zhuǎn)化為智慧產(chǎn)品和文化消費(fèi)品,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化道路。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃勇,邱婷,劉細(xì)發(fā).景德鎮(zhèn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究[J].江西社會(huì)科學(xué),2010(2):219-222.

第5篇

【關(guān)鍵詞】Graves??;放射性碘;甲狀腺球蛋白抗體;甲狀腺微粒體抗體

文章編號(hào):1009-5519(2008)07-0982-01 中圖分類號(hào):R81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Graves病是臨床上常見的內(nèi)分泌疾病之一,在治療方面目前仍以抗甲狀腺藥物、放射性碘和手術(shù)治療方法為主。其中131I療法以其安全簡(jiǎn)便、療程短、治愈率高和復(fù)發(fā)率低等特點(diǎn),越來越受到患者的重視。為進(jìn)一步探討131I治療Graves病與自身免疫狀態(tài)的關(guān)系,筆者對(duì)240例131I治療的Graves病患者做了治療前和治療后1年的血清甲狀腺球蛋白抗體(TGA),甲狀腺微粒體抗體(TGM)水平的動(dòng)態(tài)觀察,現(xiàn)報(bào)道如下:

1 對(duì)象和方法

1.1 對(duì)象:240例(男42例,女198例)均為我院門診和住院患者接受131I治療的Graves病患者,年齡18~68歲,平均38.8 歲,131I用量為92.5~440 Mbq,分別為服131I前和服131I后2,4,6,8和10個(gè)月時(shí)采集患者空腹靜脈血測(cè)量血清TGA,TGM水平。

1.2 方法:TGA,TGM測(cè)量采用放射免疫分析法(RIA),試劑盒由河南焦作市解放診斷試劑研究所提供,TGA結(jié)合率>30%,TGM結(jié)合率>15%為陽(yáng)性,所用儀器為西安二六二廠生產(chǎn)的XH-6020r免疫計(jì)數(shù)儀。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理:采用卡方檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

2.1 240例Graves病患者131I治療前后TGA陽(yáng)性率的變化:治療前陽(yáng)性數(shù)為96例(36.87%),治療2,4,6,8,10個(gè)月后陽(yáng)性數(shù)和陽(yáng)性率分別為:65例(26.62%),96例(36.87%),104例(38.26%),62例(24.84%)和96例(36.87%),與療前相比較P>0.05或P

2.2 240例Graves病患者131I治療前后TGM陽(yáng)性率的變化:治療前陽(yáng)性數(shù)為130例占51.25%。治療2,4,6,8,10個(gè)月后分別為112例(44.54%),113例(45.78%),143例(56.78%),134例(50.0%)和112例(39.52%)。131I治療后10個(gè)月時(shí)TGM陽(yáng)性率有非常顯著性降低P

2.3 240例Graves病患者131I治療后TGA、TGM陽(yáng)性與陰性的相互轉(zhuǎn)換情況見表1。表1顯示:在治療后TGA陽(yáng)性轉(zhuǎn)陰率均高于陰性轉(zhuǎn)陰率,且2~10個(gè)月差異均有顯著性,TGM在治療后2~10個(gè)月陽(yáng)性轉(zhuǎn)陰率也顯著高于陰性轉(zhuǎn)陽(yáng)率。

3 討論

Graves病是一種常見的內(nèi)分泌疾病,它是甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥(以下簡(jiǎn)稱甲亢)中最為常見的一種類型,約占全部甲亢的80%以上,近年來此病的患病率有逐漸增高的趨勢(shì),一旦患病可持續(xù)多年,且病情易反復(fù),嚴(yán)重影響身心健康。因此,選擇一種治愈率高、療程短且簡(jiǎn)單快捷的治療方法已成為醫(yī)患雙方的迫切要求。Graves病是一種器官特異性自身免疫病,屬自身免疫性甲狀腺疾病群的成員之一。在治療方面放射性131I、ATD和手術(shù)目前仍然是此病的經(jīng)典方法。由于131I治療Graves病具有安全、簡(jiǎn)便、療程短、治愈率高且復(fù)發(fā)率低等優(yōu)點(diǎn),因此受到越來越多的醫(yī)務(wù)工作者和患者的關(guān)注。因此,測(cè)定131I治療前后Graves病患者血清甲狀腺自身抗體―TGA,TGM水平將有助于探討131I與自身免疫性甲狀腺疾病的關(guān)系。

本結(jié)果表明,在131I治療前Graves病患者血清中TGA陽(yáng)性率為36.87%,TGM陽(yáng)性率為51.25%,這與眾多學(xué)者的報(bào)道相吻合[1]。與131I 治療前比較,TGA在治療后2個(gè)月和8個(gè)月以及TGM在治療后10個(gè)月時(shí)均出現(xiàn)的顯著降低(P分別為

本組Graves病患者131I治療后TGA,TGM動(dòng)態(tài)觀察結(jié)果表明,在131I治療前TGA,TGM無論是陽(yáng)性組還是陰性組,在131I治療后的每個(gè)時(shí)段都有相互轉(zhuǎn)換的病例發(fā)生,TGA的陽(yáng)性2~10個(gè)月的5個(gè)時(shí)段中均顯著高于陰性轉(zhuǎn)陽(yáng)率(P分別

參考文獻(xiàn):

[1] 余裕民.臨床放射免疫學(xué)[M]. 蚌埠:醫(yī)學(xué)出版社,1993.122.

[2] 高 妍.自身免疫性甲狀腺損傷與甲狀腺功能減退癥[J].中華內(nèi)科雜志,1997,36(9):643.

第6篇

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫設(shè)計(jì);數(shù)字化設(shè)計(jì);新媒體藝術(shù);交互設(shè)計(jì);交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫;反向演示

中國(guó)分類號(hào):J50

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

動(dòng)畫是靜態(tài)視覺圖像的連續(xù)運(yùn)動(dòng),是通過播放一系列連續(xù)畫面而形成的視覺映像,因其直觀、信息含量大且藝術(shù)感染力強(qiáng),被廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng),成為網(wǎng)站頁(yè)面構(gòu)成的重要組成部分,使頁(yè)面生動(dòng)有活力,達(dá)到引起關(guān)注、引導(dǎo)瀏覽和實(shí)現(xiàn)交互的目的。網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫與傳統(tǒng)動(dòng)畫最大的區(qū)別在于其交互性,交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫具有數(shù)據(jù)量小、表現(xiàn)力強(qiáng)、形式多樣和交互性等特點(diǎn),其運(yùn)動(dòng)的原理來自于動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)原理,在藝術(shù)呈現(xiàn)上不拘于技術(shù)的前衛(wèi)與否,而是視覺、聽覺和情境的營(yíng)建,設(shè)計(jì)過程是將形態(tài)、色彩和聲音等媒體信息進(jìn)行整合的過程。通過由靜至動(dòng)逆向思維的方法創(chuàng)意動(dòng)畫和逆向運(yùn)動(dòng)反向演示的方法制作動(dòng)畫,從而完成交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫的設(shè)計(jì),充分發(fā)揮動(dòng)畫在網(wǎng)絡(luò)世界的互動(dòng)傳播的力量。

一、由靜至動(dòng)逆向思維的方法創(chuàng)意動(dòng)畫

交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫作為網(wǎng)頁(yè)的構(gòu)成部分,在網(wǎng)頁(yè)中的應(yīng)用主要有Banner動(dòng)畫、片頭動(dòng)畫和酋頁(yè)動(dòng)畫等,在網(wǎng)頁(yè)上的應(yīng)用不同,而其合成設(shè)計(jì)的方法和流程都是相同的,在設(shè)計(jì)表達(dá)形式上與平面設(shè)計(jì)有很大的相似性,不同的是媒介的不同和網(wǎng)頁(yè)是動(dòng)態(tài)的并具有交互性。

(一)逆向思維創(chuàng)意構(gòu)思。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)上,采用逆向思維的方法能為創(chuàng)意帶來新的視角,特別是在視覺效果表達(dá)上,經(jīng)常會(huì)遇到設(shè)計(jì)瓶頸,運(yùn)用方向逆向、置換逆向和狀態(tài)逆向的方法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),由設(shè)計(jì)達(dá)到的最終效果反推出滿足的必要條件,輕而易舉的完成創(chuàng)意,準(zhǔn)確地把握創(chuàng)新點(diǎn),將設(shè)計(jì)開發(fā)過程中的問題簡(jiǎn)單化,提高設(shè)計(jì)效率和效果。

1.方向逆向。交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的過程是在靜態(tài)視覺的基礎(chǔ)上加上動(dòng)態(tài)元素和交互功能,將一個(gè)靜態(tài)的視覺畫面變成一個(gè)動(dòng)態(tài)的影像,以達(dá)到吸引眼球引起注意和產(chǎn)生交互的目的。動(dòng)畫的播放是按照“從前向后”的順序播放的,從第1幀開始播放,一直播放到最后一幀,而在動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),要用方向逆向的方法,從相反方向進(jìn)行,遵循“從后向前”的原則。首先確定一個(gè)動(dòng)作最后一幀的靜態(tài)視覺效果,再逆向完成動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)過程。

2,置換逆向。交互網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫的設(shè)計(jì)是由靜態(tài)圖到動(dòng)態(tài)圖轉(zhuǎn)化的過程,靜態(tài)圖的創(chuàng)意在動(dòng)畫表現(xiàn)中起著關(guān)鍵作用,根據(jù)動(dòng)畫表達(dá)的主題,采用置換逆向的方法,從新的視角進(jìn)行思考,將看似不相關(guān)的事物組合在一起來表達(dá),從而使“圖”產(chǎn)生新穎獨(dú)特的藝術(shù)效果,并賦予其豐富的內(nèi)涵。引發(fā)人們的聯(lián)想和情感的共鳴。

3狀態(tài)逆向。交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫往往在交互過程中呈現(xiàn)。對(duì)于這種過程動(dòng)畫,可以采用狀態(tài)逆向的方法,利用動(dòng)畫中事物的不同狀態(tài),甚至利用其缺點(diǎn)來表達(dá),從而使看似普通的事物有了新意。例如在動(dòng)畫中,用花骨朵做按鈕,通常是當(dāng)用鼠標(biāo)點(diǎn)擊時(shí)花骨朵是打開的,而當(dāng)點(diǎn)擊后花朵卻凋謝散落一地時(shí),人們的心情是不一樣的。

(二)由靜至動(dòng)完成創(chuàng)意。交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫的設(shè)計(jì)過程是由靜至動(dòng)逆向設(shè)計(jì)的過程,首先確定最后一幀的靜態(tài)視覺效果,然后再讓這張靜態(tài)的“圖”動(dòng)起來,在“圖”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)上采用一些能表達(dá)動(dòng)畫內(nèi)涵,具有一定視覺沖擊力的形態(tài)、色彩、空間和聲音等視聽元素來表現(xiàn),吸引用戶的注意,并用一些動(dòng)畫形式使這些元素運(yùn)動(dòng)出現(xiàn),弓I導(dǎo)人們的視覺流程,從而達(dá)到有效傳達(dá)信息的目的。在視覺表現(xiàn)上可以采用單鏡頭和多鏡頭的形式表現(xiàn)。單鏡頭的表現(xiàn)形式,是動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)過程基于一張“圖”,將圖中的視覺元素進(jìn)行解剖,再以不同的動(dòng)畫形式依序出現(xiàn),最后定格,從而生動(dòng)的表達(dá)設(shè)計(jì)主題。多鏡頭的表現(xiàn)形式,是動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)過程是基于多張“圖”,如盛唐卷煙網(wǎng)站的片頭動(dòng)畫設(shè)計(jì),從文化角度表現(xiàn)“唐韻”,采用六個(gè)鏡頭也就是六張圖片來表達(dá),從“唐”字到搖晃出現(xiàn)的馬車到系列化的唐元素,最后點(diǎn)題“盛唐”網(wǎng)站主題,用多鏡頭視覺豐富的表達(dá)了網(wǎng)站的內(nèi)涵和韻味,再配以音樂,使動(dòng)畫表現(xiàn)更具動(dòng)感。

二、逆向運(yùn)動(dòng)反向演示的方法制作動(dòng)畫

通過由靜至動(dòng)逆向方法完成了動(dòng)畫的靜態(tài)視覺效果以后,再用逆向運(yùn)動(dòng)反向演示的方法讓這些靜態(tài)圖片動(dòng)起來形成動(dòng)畫。

1.靜態(tài)視覺元素分解。首先將最后幀靜態(tài)視覺畫面中需要運(yùn)動(dòng)的元素進(jìn)行分解,如背景、圖形、圖像和文字等元素,在FLASH軟件中將其分解到不同的圖層中,使其成為能在舞臺(tái)上獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的元素。

2,動(dòng)態(tài)視覺生成。將圖層中需要運(yùn)動(dòng)和交互的視覺元素轉(zhuǎn)換為圖形、按鈕或影片剪輯元件,再把這些運(yùn)動(dòng)元件用動(dòng)畫表現(xiàn)形式生成動(dòng)態(tài)視覺讓其動(dòng)起來。交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫的形式多種多樣,從設(shè)計(jì)原理上有四種類型。關(guān)鍵幀動(dòng)畫,動(dòng)畫形式為逐幀動(dòng)畫;時(shí)間軸動(dòng)畫,動(dòng)畫形式有形狀補(bǔ)問、動(dòng)作補(bǔ)間、運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)和遮罩動(dòng)畫;程序語言動(dòng)畫,是用ActionScfipt腳本語言開發(fā)的腳本動(dòng)畫;還有一種是用Flash第三方輔助設(shè)計(jì)軟件開發(fā)的插件動(dòng)畫。每種動(dòng)畫形式能產(chǎn)生不同的動(dòng)畫效果,在設(shè)汁中靈活應(yīng)用。

3,添加交互語句。交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作,要實(shí)現(xiàn)畫面的運(yùn)動(dòng)播放,同時(shí)要能產(chǎn)生交互,通過在圖形元件、按鈕元件或影片剪輯元件上添加stop、goto、getURL、loadMovie或qmt等交互語句實(shí)現(xiàn)交互。stop語句是一個(gè)停止播放命令,用于控制動(dòng)畫的停止播放goto語句是一個(gè)跳轉(zhuǎn)命令,用于控制動(dòng)畫的跳轉(zhuǎn);getURL語句用于建立網(wǎng)頁(yè)的鏈接,調(diào)用JavaS-cnpt腳本等;loadMovie語句用于載入外部圖像與動(dòng)畫影片,實(shí)現(xiàn)不同動(dòng)畫之間的鏈接;quit語句是一個(gè)命令用于退出動(dòng)畫影片,不同的語句執(zhí)行不同的指令。

4.添加音效。為了增強(qiáng)效果,除了追求視覺上的表現(xiàn),還需通過音效來渲染氣氛,音效的添加要根據(jù)動(dòng)畫表現(xiàn)的主題來選擇。一般在網(wǎng)站片頭動(dòng)畫和首頁(yè)動(dòng)畫中應(yīng)用的比較多,可以通過音效豐富網(wǎng)站的表現(xiàn)效果,更好的表現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題,網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫中的音效文件不可太大。否則會(huì)影響動(dòng)畫的播放。不是所有的交互式網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫都適合添加音效。

5,輸出。動(dòng)畫設(shè)計(jì)完成后,通過測(cè)試和調(diào)整,將其輸出成FLASH的文件格式,再上傳到網(wǎng)站上,完成整個(gè)動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作過程。最終輸出的動(dòng)畫效果應(yīng)該是與開始設(shè)計(jì)的最后幀的視覺畫面效果是一致的。

三、設(shè)計(jì)案例分析

第7篇

2、20xx年12月份承辦“創(chuàng)意設(shè)計(jì)論壇第二期”

3、20xx年4月月份承辦“創(chuàng)意設(shè)計(jì)論壇第三期”

4、xx年6月社團(tuán)活動(dòng)月承辦

“首屆中南民族大學(xué)玩偶創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”(品牌活動(dòng)校園設(shè)計(jì)大賽08到xx年的一個(gè)主題)

目的:增加同學(xué)的對(duì)流行趨勢(shì)的一個(gè)把握,對(duì)目前市場(chǎng)的一個(gè)了解

方式:同學(xué)可以手繪設(shè)計(jì)稿交給現(xiàn)場(chǎng)的負(fù)責(zé)人,可以動(dòng)手自己自作,培養(yǎng)自己實(shí)踐能力

5。20xx年06月前申請(qǐng)到一定規(guī)模的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究工作室。

其它:協(xié)會(huì)內(nèi)部的素質(zhì)擴(kuò)展訓(xùn)練,內(nèi)部交流等活動(dòng)

總結(jié):在舉辦和推廣的過程中,創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)求常規(guī)與品牌并重、務(wù)實(shí)與創(chuàng)新并舉的作風(fēng)。在努力做好原有的一系列常規(guī)活動(dòng)的以外,集中精力在本年度開展校園設(shè)計(jì)大賽,舉辦設(shè)計(jì)展及創(chuàng)意設(shè)計(jì)論壇等相關(guān)活動(dòng)。除此之外,我們還將參加各類設(shè)計(jì)比賽把一些優(yōu)秀的人引入?yún)f(xié)會(huì),在具體活動(dòng)中以增加社團(tuán)活動(dòng)的專業(yè)性和特色性,打造民大喜歡創(chuàng)意設(shè)計(jì)人的第一社團(tuán)。

協(xié)會(huì)的活動(dòng)

(一)品牌活動(dòng)

(1)校園設(shè)計(jì)大賽(定主題:環(huán)保,助學(xué),疾病等多樣主題)

表現(xiàn)的方式有:涂鴉,廣告,動(dòng)畫,環(huán)境,服裝等形式不限一個(gè)主題有多種表現(xiàn)方式,

例如環(huán)保這個(gè)主題你可以用以上的這些表現(xiàn)方式)

目的:激發(fā)同學(xué)創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)藝術(shù)氛圍,培養(yǎng)高雅的情操,塑造積極人生態(tài)度

活動(dòng)的地點(diǎn):一二食堂之間

活動(dòng)的評(píng)獎(jiǎng)方式:1。協(xié)會(huì)專業(yè)人員組成評(píng)審團(tuán)打分2。由學(xué)校的同學(xué)在自己認(rèn)為比較好的展示的作品的背面貼標(biāo)簽。3。綜合評(píng)審團(tuán)和同學(xué)的標(biāo)簽評(píng)出獲獎(jiǎng)作品。

獲獎(jiǎng)人員將獲的100—300獎(jiǎng)金

(2)舉辦設(shè)計(jì)展(協(xié)會(huì)成員的成果展,或?qū)W院的學(xué)生作品展)

目的:培養(yǎng)藝術(shù)氛圍,豐富大學(xué)生活

大賽活動(dòng)意義:通過品牌活動(dòng)讓協(xié)會(huì)會(huì)員及更多的同學(xué)通過這個(gè)平臺(tái)跟本校、外校及知名相關(guān)專業(yè)人士等的交流與學(xué)習(xí),從而提高自己的綜合能力。另一方面增強(qiáng)了協(xié)會(huì)內(nèi)部成員的凝聚力,提高了協(xié)會(huì)的品牌度。我們有能力的話可以接相關(guān)項(xiàng)目。

(3)校內(nèi)外知名人士講座創(chuàng)意設(shè)計(jì)論壇系列活動(dòng)

目的:

1旨在通過這樣的活動(dòng),促進(jìn)我們的會(huì)員,我們的民大大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和拓寬,以適應(yīng)今天新形式下,社會(huì)對(duì)人才發(fā)展的要求。

2提高廣大同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的思維和能力,開闊廣大同學(xué)們的視野進(jìn)而深入的了解企業(yè)、公司的本身。

3致在打造一個(gè)廣大同學(xué)與專家、教授、企業(yè)人士交流的平臺(tái),進(jìn)一步提升同學(xué)們的思維。

同時(shí),我們也希望構(gòu)建一個(gè)同學(xué)間相互交流、溝通、分享的舞臺(tái),讓之間能夠產(chǎn)生智慧的火花、思維與心靈的共鳴以促進(jìn)優(yōu)秀同學(xué)的共同進(jìn)步。

4為同學(xué)們提供一個(gè)展示自我、鍛煉自我、提升自我機(jī)會(huì),并此機(jī)會(huì)讓更多志同道合的同學(xué)走到一起。

方式:講座、論壇的通常方式,但以交流、溝通、分享的互動(dòng)環(huán)節(jié)為主。

時(shí)間:不定期。每學(xué)期至少各一場(chǎng)

地點(diǎn):(多媒體教室,學(xué)術(shù)報(bào)告廳等地點(diǎn)待定)

(二)協(xié)會(huì)的常規(guī)活動(dòng)

(1)會(huì)員大會(huì)

目的:宣讀協(xié)會(huì)章程,貫徹協(xié)會(huì)理念,明確協(xié)會(huì)年度計(jì)劃,增進(jìn)會(huì)員間了解,促進(jìn)會(huì)員交流。

程序:

1主持人開場(chǎng)白(致歡迎詞),播放會(huì)歌及協(xié)會(huì)的宣傳片

2會(huì)長(zhǎng)發(fā)言,介紹協(xié)會(huì)歷年工作成績(jī)及本年度工作展望,闡述協(xié)會(huì)發(fā)展理念。

3校學(xué)生會(huì)及學(xué)生團(tuán)體聯(lián)合會(huì)代表致辭。

4協(xié)會(huì)委員交接儀式(交接儀式具體內(nèi)容:交接文件夾——新任人員簽字——新任人員自我介紹——宣讀本人職責(zé)——發(fā)表自己對(duì)協(xié)會(huì)感言)

5協(xié)會(huì)新老會(huì)員發(fā)言。

6會(huì)后會(huì)員們之間進(jìn)交流

7會(huì)員大會(huì)閉幕

會(huì)員大會(huì)時(shí)間:

會(huì)員大會(huì)地點(diǎn):

(2)關(guān)于設(shè)計(jì)比賽活動(dòng)計(jì)劃

目的:為繁榮我校校園活動(dòng),豐富同學(xué)們課余生活,增強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成員之間的交流與溝通,增強(qiáng)團(tuán)體聚凝力,打造協(xié)會(huì)特色,創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)將舉辦協(xié)會(huì)內(nèi)部的設(shè)計(jì)比賽。

內(nèi)容:

1、協(xié)會(huì)成員分組或個(gè)人對(duì)給出的設(shè)計(jì)題目進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2、協(xié)會(huì)成員之外的感興趣的同學(xué)也可以參加(目的:吸收外來優(yōu)秀的人才)

方式:在1—2個(gè)月之間把作品交給指定的負(fù)責(zé)人,我們將會(huì)在每個(gè)學(xué)期末評(píng)選出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人員。

獎(jiǎng)金:

時(shí)間:

地點(diǎn):

(3)關(guān)于創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)參與的比賽:

目的:提高學(xué)校的知名度,為學(xué)校爭(zhēng)光。展示協(xié)會(huì)的能力,增加同學(xué)的實(shí)踐能力

方式:組織協(xié)會(huì)內(nèi)部設(shè)計(jì)能力強(qiáng)的會(huì)員參加(會(huì)員可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)來選取以下比較定期舉辦的比賽)

比較定期舉辦的活動(dòng):

(一)全國(guó)大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)大賽

(二)金犢獎(jiǎng)廣告設(shè)計(jì)大賽(全球華人地區(qū)規(guī)模最大的學(xué)生廣告活動(dòng)(組織參加)

(三)攝影大賽(組織參加)

(四)室內(nèi)、景觀、服裝、動(dòng)畫、廣告等設(shè)計(jì)大賽(組織參加)

(五)其他設(shè)計(jì)大賽(組織參加)

(六)組織其它非設(shè)計(jì)大賽而需要設(shè)計(jì)人事(組織參加)

(4)參觀武漢知名企業(yè)

目的:參觀名企為本協(xié)會(huì)知名的傳統(tǒng)活動(dòng),因協(xié)會(huì)與許多創(chuàng)意設(shè)計(jì)類的企業(yè)有聯(lián)系,旨在通過與知名企業(yè)的親密接觸,讓同學(xué)們感受知名創(chuàng)意企業(yè)的運(yùn)營(yíng)方式,管理生產(chǎn)模式,從而產(chǎn)生一種追求卓越、遠(yuǎn)大的理想。

程序:聯(lián)系武漢知名公司——組織籌備、策劃各項(xiàng)相關(guān)工作——報(bào)名——參觀——參觀者談心得體會(huì)——武漢知名創(chuàng)意公司管理層講座——協(xié)會(huì)總結(jié)

時(shí)間:待定

地點(diǎn):待定

(5)協(xié)會(huì)特色活動(dòng)及與校內(nèi)外各兄弟社團(tuán)合作的活動(dòng)。

我們工作的目標(biāo)是:打出文化、辦出特色、做出品牌。無論是協(xié)會(huì)單獨(dú)的活動(dòng)開展,還是與校內(nèi)外兄弟社團(tuán)的合作活動(dòng),我們將都遵循這一工作目標(biāo)。

我們將積極的參與、組織與校內(nèi)外兄弟社團(tuán)的交流與合作,以促進(jìn)我們活動(dòng)的規(guī)模、檔次、專業(yè)化、特色化。從而提升我們的品牌形象,致力打造——中南民族大學(xué)第一品牌社團(tuán)。

例如:

1、我們將和中南財(cái)經(jīng)政法,武漢科技學(xué)院一起承辦一個(gè)湖北省高校影像大賽等相關(guān)活動(dòng)。

(6)換屆選舉大會(huì)

目的:為順利作好換屆交接工作,培養(yǎng)新一屆領(lǐng)導(dǎo)骨干,我們將在本學(xué)年期末舉行換屆選舉大會(huì),屆時(shí)將本著“公開、公平、公正”的原則選拔新一屆理事會(huì)成員

時(shí)間:待定地點(diǎn):待定

協(xié)會(huì)近十年規(guī)劃

1、06月前我們打算在學(xué)校(美院)申請(qǐng)一定規(guī)模的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究工作室。

2、創(chuàng)立中南創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟,現(xiàn)在聯(lián)盟已經(jīng)有5個(gè)不同學(xué)校的協(xié)會(huì)團(tuán)隊(duì)。打算在20xx年09月前聯(lián)盟學(xué)校超過10所,協(xié)會(huì)或團(tuán)隊(duì)超過15個(gè)。

3、0xx年09月前建立中南創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟網(wǎng)頁(yè)。

4、20xx年09月前至少與5家公司建立合作關(guān)系。

5、010年09月前創(chuàng)立《中南創(chuàng)意》等DM雜志。

6、011年09月前玩偶創(chuàng)意工作組及相關(guān)系統(tǒng)

7、20xx年09月前創(chuàng)立手繪墻工作組及相關(guān)系統(tǒng)

8、13年09月前創(chuàng)立平面廣告工作組及相關(guān)系統(tǒng)

9、20xx年09月前創(chuàng)立環(huán)藝設(shè)計(jì)工作組及相關(guān)系統(tǒng)

10、20xx年09月前上面所有目標(biāo)要基本實(shí)現(xiàn)

協(xié)會(huì)的過去

我們有一群敢于創(chuàng)新,敢于突破,喜歡主動(dòng),喜歡挑戰(zhàn)的會(huì)員共達(dá)到108名。

魏紅鋼等10多位美術(shù)學(xué)院和文學(xué)與新聞傳播學(xué)院校內(nèi)指導(dǎo)老師。

我們也有鄧傳斌(中國(guó)數(shù)碼設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),IT教育新時(shí)空總監(jiān))余武(領(lǐng)航網(wǎng)、艾杰投資管理有限公司創(chuàng)始人,中國(guó)光谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地運(yùn)營(yíng)管理中心主任)等著名校外指導(dǎo)老師。

我們還有王宏林(中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生部主席)白景景(校友現(xiàn)就職裝飾有限公司)耿學(xué)謙(北京建筑設(shè)計(jì)院)等校內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)的指導(dǎo)。我們繼續(xù)歡迎有志者的加入!

我們可以利用美術(shù)學(xué)院、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院及學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心的幾十個(gè)實(shí)驗(yàn)室的大量資源。

我們成立了創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)工作室,打算在20xx年前在學(xué)校(美院)建立一定規(guī)模的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究室。

我們正在建立中南創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟,現(xiàn)在聯(lián)盟已經(jīng)有5個(gè)不同學(xué)校的協(xié)會(huì)團(tuán)隊(duì)。打算在20xx年前聯(lián)盟學(xué)校超過10所,協(xié)會(huì)或團(tuán)隊(duì)超過15個(gè),建立中南創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟網(wǎng)頁(yè),創(chuàng)立《中南設(shè)計(jì)》等DM雜志。

20xx—20xx年中協(xié)會(huì)組織了以下活動(dòng):

協(xié)會(huì)自己組織的有:

創(chuàng)意設(shè)計(jì)論壇第一期

創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)

《第一屆湖北電信電話卡卡面校園設(shè)計(jì)大賽》

第8篇

立體化教材之所以具有與傳統(tǒng)紙質(zhì)教材無法比擬的優(yōu)點(diǎn),其原因是它具有相應(yīng)的豐富多彩的閱讀體驗(yàn)形式,它有下列幾種基本模式:課堂演示模式、個(gè)別交互學(xué)習(xí)模式、操練復(fù)習(xí)模式、資料工具模式、教學(xué)游戲模式以及綜合設(shè)計(jì)模式。根據(jù)《平面設(shè)計(jì)》教材的內(nèi)容及組織要求,這里采用綜合設(shè)計(jì)模式,可以更好的為學(xué)生提供學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

2《平面設(shè)計(jì)》立體化教材設(shè)計(jì)

2.1結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

通過需求分析,確定立體化教材建設(shè)的模式后,結(jié)合《平面設(shè)計(jì)》教材內(nèi)容,首先進(jìn)行了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。在立體化教材設(shè)計(jì)中,將交互的概念融入子項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之中,確定出立體化教材整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模式是網(wǎng)狀鏈接模式,與選定的綜合設(shè)計(jì)模式相對(duì)應(yīng)。然后著手了腳本設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、屏幕樣板和定型樣本設(shè)計(jì)幾個(gè)步驟。

2.2建立設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)則

為確保整個(gè)設(shè)計(jì)具有一致的內(nèi)部設(shè)計(jì)風(fēng)格,在開發(fā)立體化教材之前制定了統(tǒng)一的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),主要包括:①主題設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn):當(dāng)把表現(xiàn)的教材內(nèi)容分為多個(gè)相互獨(dú)立的主題或屏幕表示時(shí),使聲音、內(nèi)容和信息保持一致的形式。②字體使用標(biāo)準(zhǔn):確定標(biāo)題及正文文本的字體大小、顏色和字型的形式,保證項(xiàng)目易讀和美觀。③聲音使用標(biāo)準(zhǔn):聲音選用內(nèi)容易懂、音量中等的電平,并應(yīng)用聲音采樣質(zhì)量統(tǒng)一為CD音質(zhì)。④圖像和動(dòng)畫的標(biāo)準(zhǔn):選用圖像,要在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)中說明它的用途,對(duì)應(yīng)于景物與人像表達(dá),采用JPG格式,并確定為24位真彩色;如果是旗標(biāo)或標(biāo)志,采用GIF格式,并確定為8位偽彩色。對(duì)于動(dòng)畫,則一定要在突出動(dòng)畫效果的同時(shí)注重用戶體驗(yàn),所以采用當(dāng)前通用的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(SWF格式)。

2.3準(zhǔn)備媒體素材數(shù)據(jù)

立體化教材設(shè)計(jì)中對(duì)于媒體素材數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備既費(fèi)時(shí)又復(fù)雜。無論動(dòng)畫與文本、聲音和視頻等媒體文件源于何處,都必須進(jìn)行數(shù)字化編輯,處理成符合設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的素材,并歸類存放到相應(yīng)目錄下。

2.4制作生成立體化教材

根據(jù)腳本設(shè)計(jì)在對(duì)各種媒體素材進(jìn)行編程鏈接時(shí)需要采用適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作工具和方法進(jìn)行制作。在本課題中選用立體化教材創(chuàng)作工具實(shí)現(xiàn)集成、鏈接、編排與交互組合,從而構(gòu)造出基于網(wǎng)絡(luò)的《平面設(shè)計(jì)》立體化教材,劃分方式如下:一是為了使多種對(duì)象能夠同時(shí)呈現(xiàn),可選用以時(shí)間為基礎(chǔ)的多媒體創(chuàng)作工具,典型產(chǎn)品有Action、Director等。二是以圖標(biāo)為基礎(chǔ)的創(chuàng)作工具,以供放置不同類型的圖標(biāo)使用,同時(shí)簡(jiǎn)化項(xiàng)目的組織方式,這類創(chuàng)作工具有IconAuthor、Authorware。三是能夠?yàn)閷?duì)象鏈接于頁(yè)面或卡片提供一種工作環(huán)境的以頁(yè)式或卡片為基礎(chǔ)的創(chuàng)作工具。這類創(chuàng)作工具是以面向?qū)ο蟮姆绞絹硖幚砻襟w元素,主要有HyperCard、ToolBook。四是對(duì)媒體素材能夠組織和管理的以網(wǎng)絡(luò)編程語言為基礎(chǔ)的立體化教材創(chuàng)作工具,如FrontPage、Dreamweaver等?;诖?,我們選用第四種---以網(wǎng)絡(luò)編程語言為基礎(chǔ)的立體化教材創(chuàng)作工具,該類創(chuàng)作工具對(duì)于學(xué)生來說易學(xué)易用,而且具有良好的面向?qū)ο蟮木幊汰h(huán)境,一方面是對(duì)各種媒體文件的素材制作,一方面進(jìn)行集成制作。集成制作是立體化教材建設(shè)最后生成的過程,在本課題中集成制作采用Dreamweaver作為創(chuàng)作工具、采用快速原型法,即在創(chuàng)意同時(shí),先采用少量最典型的素材,進(jìn)行交互性集成“模擬”制作,全面制作是在模擬原型獲得確認(rèn)后累積完成的。

2.5系統(tǒng)的測(cè)試與應(yīng)用

立體化教材建設(shè)完成后,進(jìn)行了運(yùn)行測(cè)試。本課題測(cè)試工作實(shí)際從設(shè)計(jì)一開始就已經(jīng)進(jìn)行,每個(gè)模塊都經(jīng)過了單元測(cè)試、功能測(cè)試,模塊鏈接后進(jìn)行了總體功能測(cè)試。經(jīng)過一段時(shí)間的試用、完善后,進(jìn)行了商品化包裝,以便正式上網(wǎng)使用。教材發(fā)行后,進(jìn)行了可靠性、可維護(hù)性、可修改性、效率及可用性等測(cè)試。應(yīng)用過程流暢,達(dá)到了設(shè)計(jì)效果。

3立體化教材建設(shè)中兩個(gè)重點(diǎn)問題分析

3.1腳本(script)設(shè)計(jì)

腳本是立體化教材建設(shè)的主干,它必須覆蓋整個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。通常情況下采用的是按鈕式結(jié)構(gòu),可對(duì)下一集信息內(nèi)容進(jìn)行確定,或是控制系統(tǒng)的走向。另一種是試題驅(qū)動(dòng)方式,主要用于測(cè)試和訓(xùn)練模塊中。

3.2創(chuàng)意設(shè)計(jì)

創(chuàng)意設(shè)計(jì)是立體化教材“活潑性”的重要來源,好的創(chuàng)意會(huì)大大提高教材的可用性和可視性。創(chuàng)意設(shè)計(jì)要在媒體的“呈現(xiàn)”和“交互”這兩項(xiàng)上下功夫,在屏幕設(shè)計(jì)和人機(jī)交互界面上精細(xì)設(shè)計(jì)。

4《平面設(shè)計(jì)》立體化教材的特點(diǎn)

由于立體化教材建設(shè)是基于當(dāng)前信息技術(shù)的,從而使其呈現(xiàn)以下特點(diǎn):①內(nèi)容組織的超媒體結(jié)構(gòu)形式。②教材閱讀的交互性。③教材內(nèi)容的大容量、寬泛性。④教材信息呈現(xiàn)的多媒體化。⑤教材信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化特點(diǎn)等。

5結(jié)論

第9篇

教學(xué)內(nèi)容選取根據(jù)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)課程在服裝藝術(shù)類專業(yè)中的定位及服裝藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容要有合適取舍。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),課程主要內(nèi)容選取如下:第一章為網(wǎng)頁(yè)制作基礎(chǔ),主要包括認(rèn)識(shí)網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站開發(fā)基礎(chǔ)、初始Dreamweaver、站點(diǎn)基本操作、網(wǎng)頁(yè)文檔基本操作。第二章為應(yīng)用表格布局網(wǎng)頁(yè),主要包括創(chuàng)建和選擇表格、設(shè)置表格和單元格屬性、拆分與合并單元格、行列的添加與刪除。第三章為設(shè)置網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容,主要包括網(wǎng)頁(yè)基本設(shè)置、文本輸入與編輯、應(yīng)用圖像、應(yīng)用動(dòng)畫和多媒體。第四章為應(yīng)用超鏈接和行為,主要包括常規(guī)超鏈接、熱點(diǎn)鏈接、電子郵件鏈接、圖片鏈接、下載鏈接、命名錨記鏈接和制作浮動(dòng)的廣告,設(shè)置狀態(tài)欄文本、彈出信息及制作收縮放大的圖像等效果。第五章為應(yīng)用CSS樣式,主要包括樣式表的基本應(yīng)用及樣式表的高級(jí)應(yīng)用。第六章為應(yīng)用Div+CSS布局網(wǎng)頁(yè),主要包括Div+CSS布局基礎(chǔ)、Div+CSS布局中的定位方式及應(yīng)用Spry布局對(duì)象。第七章為應(yīng)用框架布局網(wǎng)頁(yè),主要包括框架網(wǎng)頁(yè)的創(chuàng)建、框架和框架集基本操作。第八章為應(yīng)用模板和庫(kù),主要包括創(chuàng)建和編輯模板、應(yīng)用和管理模板、創(chuàng)建庫(kù)項(xiàng)目及應(yīng)用和編輯庫(kù)項(xiàng)目。第九章為動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)制作入門,主要包括安裝和配置IIS、配置動(dòng)態(tài)站點(diǎn)及應(yīng)用表單和表單對(duì)象。第十章為測(cè)試和網(wǎng)站,主要包括虛擬空間和域名、站點(diǎn)本地測(cè)試及站點(diǎn)。課程的重點(diǎn)是文本處理、圖像處理、超鏈接、使用表格、CSS樣式,難點(diǎn)是使用框架、CSS樣式。在課程的最后階段,教師設(shè)定技術(shù)框架和規(guī)模,要求每位學(xué)生獨(dú)立完成網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與制作,學(xué)生通過自主選題,內(nèi)容收集與整理,然后,學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),完成創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作的全部工作。

二、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法

課程主要采用案例教學(xué)法。每個(gè)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)都以項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行貫穿講解。在每個(gè)任務(wù)講解后,通過課后練習(xí)讓學(xué)生及時(shí)鞏固知識(shí)。每堂課教學(xué)過程分為4個(gè)階段:第一,任務(wù)說明階段。教師展示本堂課案例的最終效果,并對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)易的分析和評(píng)價(jià),指出本案例所用的新知識(shí)點(diǎn)和所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),對(duì)于舊知識(shí)點(diǎn)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行必要的復(fù)習(xí)提示。第二,相關(guān)知識(shí)點(diǎn)講授階段。針對(duì)案例中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),通過小型輔助案例進(jìn)行分析講解,激發(fā)學(xué)生的想象力,完善知識(shí)體系。要求學(xué)生在課堂練習(xí)和課后學(xué)習(xí)中,根據(jù)各自的想象去拓展該案例,為后續(xù)自主命題設(shè)計(jì)與實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)。第三,任務(wù)實(shí)施階段。在本階段中,教師首先給出任務(wù)實(shí)施的具體要求,讓學(xué)生結(jié)合課堂案例的實(shí)現(xiàn)方式和流程,獨(dú)立去完成任務(wù)實(shí)施。然后,針對(duì)本項(xiàng)目所涉及的講解案例以及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)、設(shè)計(jì)與制作方法、創(chuàng)意效果進(jìn)行總結(jié),完成課堂教學(xué)任務(wù)。第四,課后練習(xí)階段。在練習(xí)階段,教師提出技術(shù)框架要求及創(chuàng)意設(shè)計(jì)要求,讓學(xué)生自主選題、自由創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)制作網(wǎng)頁(yè)。在自主選擇網(wǎng)站主題時(shí),提倡學(xué)生面向?qū)W科應(yīng)用需要,面向?qū)嶋H進(jìn)行選題。如:以服裝服飾的文化、設(shè)計(jì)和生產(chǎn),或者服飾流行趨勢(shì)等為網(wǎng)站主題。選題時(shí),要考慮對(duì)網(wǎng)站內(nèi)容的理解和把握程度,對(duì)相關(guān)文本信息、圖形圖像信息和媒體信息的收集、歸納和整理的水平,因?yàn)檫@些也在很大程度上決定網(wǎng)站的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作水平。自由創(chuàng)意讓學(xué)生發(fā)掘自身的專業(yè)潛能,利用所學(xué)計(jì)算機(jī)技術(shù)把創(chuàng)意效果展現(xiàn)在網(wǎng)頁(yè)上。做到主題鮮明,內(nèi)容完整,色彩搭配美觀,頁(yè)面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔合理等。此外,在這個(gè)階段,教師可以通過多種方式,比如QQ、微信等,對(duì)學(xué)生的技術(shù)問題給予個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助,對(duì)內(nèi)容設(shè)定、創(chuàng)意設(shè)計(jì)給予點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生制作設(shè)計(jì)出優(yōu)秀作品。

三、實(shí)施結(jié)果與分析

首先,學(xué)生出勤率及作業(yè)上交情況有了很大的提高,也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有了很大的提高。其次,優(yōu)秀作品所占百分比有了最大幅度的提高,也即說明學(xué)生的網(wǎng)頁(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有了很大的進(jìn)步,也即是更多學(xué)生能將創(chuàng)意藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行完美結(jié)合設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè),提高了教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)束語