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導(dǎo)語：在媒介的發(fā)展方向的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：媒介融合;電視;大眾傳播;未來發(fā)展
中圖分類號：G222 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2015）07-0058-02
一、引 言
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，大眾傳播方式以及傳播媒介也在快速的改變發(fā)展。當(dāng)電視出現(xiàn)并不斷普及的時候，曾經(jīng)有人預(yù)言廣播要死了[1]。然而，隨著時間的推進，廣播并沒有走向死亡，而是在探尋的前進道路上，由信息雜糅的全面大眾傳播走向例如交通廣播等專門化具有一定指向性的非線性窄眾傳播。同樣，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，當(dāng)很多人的日常生活中選擇不看電視不聽廣播，但是卻離不開網(wǎng)絡(luò)的時候，我們同樣要問：電視是否要走向死亡呢？筆者認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)時代以及媒介融合的大背景下，人們獲取咨詢的途徑更加多樣，但是在網(wǎng)絡(luò)信息時代的沖擊下以及新媒體的融合過程中，電視非但不會走向死亡，而且會根據(jù)時代與受眾的需求以及傳媒科技的不斷進步中，在不斷的轉(zhuǎn)型升級，創(chuàng)新發(fā)展。本文主要從電視為什么不會走向沒落，以及電視未來的發(fā)展方向的角度進行探究。
二、電視為什么不會走向沒落
探尋電視不會走向沒落，主要是從萊文森的媒介進化理論角度以及電視傳播模式中傳播者和被傳播者角度進行探究，闡述電視不會走向沒落。
1.從萊文森的媒介進化理論分析電視的命運。人類發(fā)明的媒介無非是兩種命運，生存或者是消亡，如果一種媒介在信息傳播的媒介大潮中，占據(jù)一定的市場份額，并且持續(xù)穩(wěn)定，那么將會繼續(xù)生存下去。被譽為“數(shù)字時代的麥克盧漢”的美國媒介學(xué)家萊文森所提出的媒介生存進化論認(rèn)為，某種媒介的未來命運是可以預(yù)期的，自然，電視的命運也是可以預(yù)期的。這印證了電視不僅僅不會消亡，而會持續(xù)發(fā)展。
（1）“人類即環(huán)境”理論?！叭祟惣喘h(huán)境”理論認(rèn)為，媒介的進化不取決于任何別的因素――復(fù)雜程度、技術(shù)含量、輕重美丑，只取決于人類作為“環(huán)境”的自然選擇，適者生存的媒介就是適應(yīng)人類需要的媒介。其主要分為兩個方面，一方面媒介作為“有機體”是有生命的，同時，這種有生命的媒介技術(shù)是人類創(chuàng)造的，所以人類使得媒介技術(shù)得以發(fā)生;另一方面，媒介技術(shù)跟自然界的有機體是一樣的，只有適應(yīng)環(huán)境才能生存。對于電視來說，電視這種“有機體”是由我們?nèi)祟悇?chuàng)造的，所以電視依托于我們?nèi)祟惗嬖?，同時電視又被我們?nèi)祟愃鶓?yīng)用，所以電視這種“有機體”又依托于我們?nèi)祟愡@個自然環(huán)境而存在，因此，電視的去留是由我們?nèi)祟悂頉Q定其去留的。電視因為符合人類的需求，并且被需要，所以，在這個層面看，電視不會消亡，而這種“有機體”會依托于人類這種環(huán)境而存在。
（2）“自然人感官傳播模式”理論[2]?！白匀蝗烁泄賯鞑ツＪ健崩碚撝傅氖悄撤N媒介的傳播模式，是否同人類與生俱來的安裝在人類器官中的“硬件”一致，是決定其命運的決定性因素。廣播在傳播的過程中，它的傳播模式跟我們?nèi)祟惻c生俱來的與世界進行交流的方式是一致的，所以會在電視、互聯(lián)網(wǎng)等各種全新媒介充盈的全新媒介傳播環(huán)境中繼續(xù)發(fā)展，并且取得了很好的經(jīng)濟效應(yīng)。而電視恰恰同樣可以滿足人類視聽雙重的感官需求，與人類與世界交流方式相同，所以會存在并發(fā)展。
（3）估量媒介存活前景的兩種特征理論。萊文森的估量媒介存活的兩種特征分別是：該媒介的根本屬性一旦發(fā)生了變化，那么無論用什么名字來命名，他都是一種全新的裝置?？梢愿淖兊模蛘咚淖兓强梢韵胂蟮?，即使發(fā)生了改變，也不會傷筋動骨，它還是原來的媒介。同時他指出，我們在說一種媒介是否要死亡的時候，必須要考慮電視的基本的，固有的不可改變的特征，以及其可以改變的，非重要性的特征是什么。無疑電視這種傳播媒介，相對于報紙的紙質(zhì)傳播方式，以及廣播的傳播方式，最基本的特征就是聲像的傳播方式。與此同時，根據(jù)“人類即環(huán)境”以及“自然人感官傳播模式”理論來看，聲像的傳播方式符合“環(huán)境“的需要，所以不會消亡。雖然隨著媒介的融合以及傳媒技術(shù)和使用者人性化需求的不斷改變，電視的線性傳播方式改變了，電視的大眾化的傳播規(guī)模改變了，但是其最本質(zhì)的聲像傳播樣式?jīng)]有改變。所以電視不會走向死亡。
2.電視傳播模式中傳播者和被傳播者角度分析電視命運。電視在傳播的過程中，并不是自己獨立完成傳播的過程，而是依托其中的人，也就是上游的傳播者以及下游的受眾。從主動傳播的角度以及必須接受群體的角度分析可以看出，電視在媒介融合下，有其存在的必然性，所以電視不會走向死亡。
（1）傳播者的必然需求。電視作為大眾傳播的方式，在傳媒融合的大環(huán)境下，雖然有許多更快更簡潔更人性化的傳播方式出現(xiàn)，但是電視作為當(dāng)下傳播范圍最廣、影響力最大、傳播效果最好的傳播方式，被電視的傳播者所必然需求。電視是黨政信息的最主要的傳播窗口之一，無論作為的國家電視，還是有財團支持的商業(yè)電視，無不都是在為利益的主體而發(fā)聲，電視傳播黨政信息方便，有其不可替代性，所以電視不會消失。從傳播的節(jié)目內(nèi)容上來看，美國等國家都有電視節(jié)目的等級審查制度，在中國同樣也存在有些內(nèi)容可以在電視節(jié)目當(dāng)中播出，有些內(nèi)容由于各種原因不能夠播出，而互聯(lián)網(wǎng)等媒介相對于電視媒介而言，其審查監(jiān)督制度并沒有那么齊全，監(jiān)管也沒有非常嚴(yán)格，所以電視成為了很多傳播者進行信息傳播的主要途徑。
（2）被傳播者的剛性需求。電視的受眾群體主要集中在40歲以上的中老年人[3]。這個年齡段的受眾的忠實程度非常高。這主要是由于該人群接受新鮮事物的水平以及本身的素質(zhì)所決定的。所以即使是在互聯(lián)網(wǎng)時代，中老年朋友們應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的程度相對比較低，反而對電視等傳統(tǒng)媒介的應(yīng)用程度較高。因此，他們成為了電視的固定受眾群體，正是市場的被需要性，所以電視不會走向死亡。電視在被傳播者群體當(dāng)中，除了扮演了教化的作用，還可以作為一種最普遍的家庭必備的減壓方式。很多人都有習(xí)慣，回家之后打開電視，即使不看，也會通過聽聲音的方式，增加家里面的“人氣”。特別是在當(dāng)前家庭的規(guī)模不斷的減小，上班族的壓力越來越大的情況下，電視在減壓或者舒緩人們心情方面扮演了重要的角色。所以電視也不會消亡。
三、電視未來的發(fā)展
電視之所以發(fā)展進步，其中主要由傳媒科技的發(fā)展以及傳媒人性化的進步兩個原因共同影響。那么，在媒介融合的大背景下電視將會朝著怎樣的方向發(fā)展？電視內(nèi)容又有哪些改變？
1.傳播形式發(fā)生改變
（1）由線性傳播到非線性傳播。眾所周知，傳統(tǒng)電視的傳播方式是線性傳播的。因此，在固定的時間，固定的頻道，所播出的內(nèi)容，我們是沒有任何選擇性的。但是現(xiàn)在隨著電視節(jié)目的非線性傳播，我可以在其他時間點播觀看，同時我可以快進快退，甚至回看。當(dāng)然，這種非線性的傳播方式更是現(xiàn)代傳媒符合人性化需求的體現(xiàn)。其主要的發(fā)展形式有：云電視，網(wǎng)絡(luò)電視，家庭影院等[4]。
（2）由固定傳播到移動傳播。電視以往的信號接收形式多以有線傳輸為主，所以這就要求電視一般有固定的場所。從人性化的角度來看，這樣的電視變得非常的不便捷，無論是時間還是空間上，都限制了我們對于電視的應(yīng)用。隨著網(wǎng)絡(luò)在我們生活環(huán)境中覆蓋面的不斷擴大，電視由固定的方式改變?yōu)橐苿与娨?，人們可以拿手持電視甚至通過手機就可以觀看節(jié)目，這大大擺脫了傳統(tǒng)電視對于空間的限制，可以讓我們在第一時間，在任何由網(wǎng)絡(luò)信號的地方觀看電視節(jié)目，給我們的生活帶來更多的便捷。
（3）由單向傳播到多向傳播。傳統(tǒng)電視的傳播方向都是單方向的，也就是，電視播出內(nèi)容觀眾接收，但是我們的意見卻不能夠傳達給“電視”。然而電視在媒介融合下，電視衍生出更多的交互方式，甚至可以實時的參與電視。這使得電視的傳播方向由以往的單向傳播改變成了多向傳播?？梢杂^看節(jié)目的同時，通過微信微博等功能，實時的在線互動，甚至還可以在大眾傳播平臺上表達個人觀點，在節(jié)目播出之前就可以通過多媒體交互表達個人意見等。
電視向非線性傳播，移動傳播以及多向傳播改變的同時，受眾的粘度也不斷增加，使得電視成為受眾生活中不可或缺的一部分。
2.傳播內(nèi)容發(fā)生改變。在這個媒介競爭激烈的時代，技術(shù)上的差距變小，如何讓受眾選擇電視并且高粘度的貼合，電視內(nèi)容無疑是其中重要的原因。電視之所以不會死亡，內(nèi)容的不斷改變有著重要的影響。
（1）貼近人性化。電視表達方式一直在變化，從早期的說教型的內(nèi)容，到后來服務(wù)性的內(nèi)容等，要想在未來的傳媒市場中分一杯羹，內(nèi)容的人性化改變，是重要的突破口。人性化主要體現(xiàn)在播出的節(jié)目的時間上，根據(jù)人們的需求生活習(xí)慣進行播出。例如：某些電視頻道，在中午吃飯的時候，播出治腳氣，治痔瘡的廣告，除了語言的污染之外，電視還有很多惡心的畫面播出，這大大的影響到了受眾對于電視的認(rèn)可，轉(zhuǎn)而會選擇不看甚至?xí)匦逻x擇傳媒方式。在節(jié)目內(nèi)容上，根據(jù)人們的生活習(xí)慣以及需要進行改善，在政策允許的范圍內(nèi)，滿足受眾需求。這將會更加人性化的提高電視的播出水準(zhǔn)，增加觀眾對電視這一傳播媒介的應(yīng)用。
（2）走向?qū)I(yè)化。電視的播出內(nèi)容可以根據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)進行分類，這樣的分類對于某一類節(jié)目的目標(biāo)群體無疑有著重要的指向性，觀眾對于電視節(jié)目的需求也就更具有針對性。例如：建立新聞頻道，各類新聞可以集中進行播出，那么對這些內(nèi)容有一定需求的目標(biāo)群體就會更加貼近。由此看來，專業(yè)化的道路無疑是電視未來的重要發(fā)展方向[5]。
（3）走質(zhì)量路線。電視媒介作為大眾傳播平臺，其播出的大眾文化很多時候都被人詬病制作粗糙，不夠精良。所以我們應(yīng)該在電視節(jié)目質(zhì)量上下功夫，提高節(jié)目的可看性、可欣賞性。當(dāng)下很多電視臺的綜藝節(jié)目開始走大片化的道路，像是制作電影商業(yè)大片一樣制作電視節(jié)目。這樣一來，電視與其他傳媒方式相比，節(jié)目質(zhì)量就有了一定的競爭力。
綜上所述，在媒介融合的傳媒環(huán)境下，電視這種基于視聽的影音傳播方式不僅僅不會走向死亡，反而會在媒介融合當(dāng)中跨越發(fā)展。
參考文獻：
[1] 朱佑龍.新媒體環(huán)境下中國廣播新聞發(fā)展困境與突破[D].鄭州大學(xué)，2013.
[2] 梁頤.電視和電視機的未來命運――以萊文森媒介生存進化論為視角[J].西部廣播電視，2014（4）.
[3] 王靜.新媒體電視的傳播特性和受眾特征[J].當(dāng)代傳播，2010（4）.
1前言
數(shù)字化的興起，使圖書館的信息傳播結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。新的傳播媒介的廣泛采用，將對圖書館的運行模式產(chǎn)生深遠影響；讀者權(quán)利意識的覺醒，也推動著圖書館加快角色轉(zhuǎn)變……新興信息傳播形態(tài)和閱讀形式體現(xiàn)出的特征在根本上決定著其對圖書館信息傳播模式產(chǎn)生何種影響。本文從傳播學(xué)的角度解讀手機圖書館，探討手機作為傳播介質(zhì)對信息傳播模式的影響及其對媒介形態(tài)的作用。
2手機圖書館的信息傳播過程與影響
2.1手機圖書館信息傳播的過程模式
傳播學(xué)理論認(rèn)為，傳播過程由誰(who)——說什么(sayswhat)——通過什么渠道(inwhichchannel)——對誰(towhom)——取得什么效果(withwhateffects)等5個基本要素構(gòu)成，簡稱“5W模式”。這一線型模式界定了信息傳播的基本過程。圖書館的本質(zhì)是信息傳播，其傳播過程至少也必須具備傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介和接收者4個基本要素。其中，傳播者就是圖書館；傳播的內(nèi)容即作品信息，是人類創(chuàng)作的、能夠以某種有形形式復(fù)制的智力成果；傳播媒介是指用于負載、擴大、延伸、傳遞作品信息的物質(zhì)實體，可能是圖書、音像制品、報紙等；接收者是信息傳播的“終點”，可能是個人，也可能是一個組織。
可見，圖書館信息傳播模式基本上完全符合大眾傳播的線型模式，即傳播者(圖書館)——內(nèi)容(作品信息)——媒介(出版物)——受眾(讀者)。然而，這種單一的線型傳播模式的缺點比較明顯：①缺少反饋，單向行進的信息傳播模式，傳播周期較長，受眾只能被動接收；②實物形態(tài)的傳播媒介導(dǎo)致傳播內(nèi)容與載體不能分離，無法實現(xiàn)信息共享，影響傳播效果。手機圖書館的出現(xiàn)，較好地彌補了這兩個缺點。
在手機圖書館中，傳播過程依然由傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介和接收者4個基本要素構(gòu)成。然而，隨著移動通信技術(shù)的應(yīng)用，其傳播內(nèi)容和傳播媒介發(fā)生了本質(zhì)的改變。傳播內(nèi)容演變?yōu)楸磉_作品信息的代碼(無形形式)，其特征是可分離性、可復(fù)制性、可共享性；作為通信工具的手機則充當(dāng)了信息的傳播媒介，其特征是“交互性”。當(dāng)然，作為一種新型的數(shù)字信息傳播形態(tài)，手機圖書館是借助移動通信網(wǎng)絡(luò)進行圖書信息傳播的一種模式，是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的一種新形態(tài)，它的出現(xiàn)沒有也不可能改變圖書館作為信息傳播的功能和本質(zhì)，改變的是傳播內(nèi)容的形式與傳播媒介的形態(tài)。
2.2手機圖書館與傳統(tǒng)圖書館信息傳播模式比較
2.2.1信息傳播更加多元化、個性化信息的個性化、分眾化服務(wù)是信息傳播的發(fā)展方向，而手機本身就是個人消費品，基于手機的媒體自然更符合信息服務(wù)個性化、針對性的發(fā)展趨勢。手機媒體所擁有的技術(shù)平臺足以保證其在未來發(fā)展為包括用戶需求分析、信息定制、信息分類、自動分發(fā)、用戶反饋等系統(tǒng)在內(nèi)的信息服務(wù)。改變了社會信息的流動方向，信息不再沿著某一方向單向行進，而是在立體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中向多個方向流動。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中說過，在后信息時代，我們的生存環(huán)境變得越來越數(shù)字化，大眾傳播的受眾往往只是單獨一人，信息變得極端個人化，個人化是窄播的延伸，媒介的受眾從大眾到較小的和更小的群體，最后終于只針對個人。
2.2.2傳播內(nèi)容與載體實現(xiàn)徹底分離在傳統(tǒng)圖書館中，實物載體與信息采集、編輯加工、制作和流通等環(huán)節(jié)合為一體，以實現(xiàn)圖書借閱活動的目的——將加工后的作品(實物)傳遞給廣大受眾。然而，在手機圖書館中，加工、借閱環(huán)節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型，信息的內(nèi)容與載體實現(xiàn)徹底分離。知識信息從采集、篩選、加工到制作、存貯、轉(zhuǎn)換，再到傳遞，完全以數(shù)字化信息的形式流動，不依賴于任何特定的物質(zhì)載體，傳播過程就是信息采集加工、存貯轉(zhuǎn)換、傳遞的過程，加工后的作品知識信息獨立于有形物品而存在，信息傳播完全脫離了物質(zhì)載體的限制，借閱圖書只需獲得圖書知識信息的訪問和瀏覽權(quán)利。圖書內(nèi)容和載體的分離不僅表現(xiàn)為技術(shù)進步，更重要的是完全改變了人們對閱讀與信息的本質(zhì)的認(rèn)識。從根本上突破了傳統(tǒng)圖書館信息傳播的概念，體現(xiàn)了信息傳播的本質(zhì)。因為信息傳播的核心內(nèi)涵就是作品信息的采集加工，信息的傳遞，數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的信息傳播還原了圖書館作為信息采集加工傳播的屬性。因此，手機圖書館作為最新型的數(shù)字信息傳播形態(tài)，使得信息傳播活動回歸編輯、加工和傳播的本質(zhì)特征，彰顯出信息傳播的本質(zhì)屬性。
2.2.3改變了圖書館信息傳播的行業(yè)結(jié)構(gòu)及地位手機圖書館使圖書館的傳播鏈發(fā)生了變革，傳播過程中各個環(huán)節(jié)的參與者因為傳播流程與技術(shù)基礎(chǔ)的變化有了根本不同，手機成為信息傳播的重要參與者甚至主導(dǎo)者。由于信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越趨向于為用戶提供一站到位的服務(wù)，因此，傳播正在演化為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(ContentIndustry)”的一部分，這使現(xiàn)代圖書館的角色定位更加明晰，即成為“內(nèi)容服務(wù)提供者”(ContentServiceProvider，CSP)，也使圖書信息傳播不再只是圖書館的行為，所有從事內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容提供者都可能會成為傳播媒介，受眾的話語選擇權(quán)增大，加之手機“交互式”的平臺，在某種意義上為實現(xiàn)“傳播自由”創(chuàng)造了條件。
3手機圖書館作為信息傳播形態(tài)的補償性
3.1傳播媒介形態(tài)的演化、影響與融合
傳播理論認(rèn)為，在媒介形態(tài)不斷演化的過程中，改變的不僅僅是自身的內(nèi)容與形式，重要的是它重新建構(gòu)了人們的感知和思想。馬歇爾·麥克盧漢(MarshallMcluhan)曾經(jīng)提出“媒介即信息”的著名論斷，即人對任何傳播媒介的使用所產(chǎn)生的沖擊力遠遠超過它所傳播的特定內(nèi)容。媒介內(nèi)容延伸并重新組織了人們的感性生活。
為了闡明媒介演化對人們感知和思想的影響，麥克盧漢把媒介形態(tài)分為印刷媒介與數(shù)字媒介兩種，他認(rèn)為：印刷媒介是人體個別器官的延伸，強調(diào)的是人的直線思維；數(shù)字媒介則是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，它加強了事物之間的相互作用和聯(lián)系，強調(diào)事物的整體性、關(guān)聯(lián)性與深刻性，解除了專業(yè)分工的局限，要求人類發(fā)揮自我參與社會的想象力，擴展個人的分析能力。作為新興信息傳播形態(tài)，手機圖書館正是數(shù)字傳播媒介最典型的代表。它在電子圖書以及網(wǎng)絡(luò)圖書的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生，融合了數(shù)字圖書館的特征，是數(shù)字圖書館的有益補充。
作為一種數(shù)字傳播媒介，手機傳播的信息類型包括文本、圖片、音頻、視頻和動畫等，集所有大眾傳播媒介的功能于一體。美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授I·浦爾(I，Pool)認(rèn)為“媒介融合”(convergenceofmedia)就是各種媒介呈現(xiàn)出一體化、多功能的發(fā)展趨勢。數(shù)字技術(shù)條件下媒介的融合，是對傳統(tǒng)大眾媒介的兼收并蓄和傳播觀念、傳播技術(shù)的突破，并在此基礎(chǔ)上生成綜合性的、更加完善的新媒介。數(shù)字技術(shù)不僅導(dǎo)致了傳播媒介的融合，也使信息、媒介和通信等相關(guān)產(chǎn)業(yè)趨向融合，相互關(guān)系越來越緊密，進而這些產(chǎn)業(yè)之間以及它們的產(chǎn)品之間的傳統(tǒng)界線也將被打破。手機圖書館正是在這一趨勢下移動通信技術(shù)與傳統(tǒng)圖書信息傳播理念相融合的產(chǎn)物。
3.2手機圖書館的補償性
數(shù)字技術(shù)應(yīng)用導(dǎo)致的媒介融合現(xiàn)象并不意味著人類的信息傳播形態(tài)越來越少，因為新的傳播形態(tài)的出現(xiàn)和發(fā)展，會影響一切其他現(xiàn)存?zhèn)鞑バ螒B(tài)的發(fā)展。它們共同演進、共同生存，而不是相繼進化和相互取代。保羅·萊文森提出了“補償性媒介”(remedialmedia)理論，他認(rèn)為任何一種后繼的媒介都是一種補救措施，都是對過去的某一種媒介或某一種先天不足功能的補救和補償。另外，人類發(fā)明媒介，以便重新捕捉在初始延伸中已經(jīng)失去的那部分自然，如照片捕捉住文字中失去的那部分直觀形象，電話、唱片和收音機重新捕捉住了語音。從這個觀點來看，整個媒介演化進程都可看作是補救措施。而手機圖書館則可視為補救性媒介的補救性媒介，因為它是對互聯(lián)網(wǎng)、報紙、圖書、電臺和電話等媒介的改進，是許多媒介的混合與轉(zhuǎn)換，與以往的任何傳播媒介都不同。
運用麥克盧漢的“媒介4定律”(放大(amplifica—tion)、過時(obsolescence)、再現(xiàn)(retrieval)和逆轉(zhuǎn)(re—versal))理論可以更好地理解手機圖書館作為傳播媒介的補償性。他說，對于任何一種媒介及其影響，都可以問4個問題：它提升和放大了文化中的什么東西?它使什么東西過時，把什么東西推到顯赫地位?它在剛剛過去的領(lǐng)域里再現(xiàn)了什么?這個媒介達到潛力極限之后，它逆轉(zhuǎn)或搖身一變成了什么東西?媒介定律的四效應(yīng)不是單一的，相反，給定的媒介通常提升、過時、再現(xiàn)和逆轉(zhuǎn)成某種東西的媒介往往也不止一種。手機作為傳播介質(zhì)，并非只是作為通話工具的媒介，雖然它出現(xiàn)的原動力是出于對前技術(shù)時代人們邊走路邊說話的自然狀態(tài)復(fù)歸的渴望。它融合了紙質(zhì)媒介的書寫、互聯(lián)網(wǎng)的交互、無線通訊的即時移動便捷和E—Mall的可保存可重發(fā)的特征，從而發(fā)展成為現(xiàn)代社會中最具兼容性和整合性的多媒體形式。正是在這個意義上，保羅·萊文森指出，多元性是新媒介的活躍成分，就像是一個有吸引力的盒子，吸進去的越多，發(fā)揮的力量越大。因特網(wǎng)及其體現(xiàn)、證明和促進的數(shù)字時代，是一個功能集成化的補償性媒介。而在此基礎(chǔ)上發(fā)展的手機圖書館，則是因數(shù)字圖書館的不足而產(chǎn)生的逆轉(zhuǎn)。
數(shù)字時代的特征，是用視窗和瀏覽器選擇信息而實現(xiàn)個人化，在數(shù)字化之后的時代里，我們期待與之類似的表現(xiàn)個人選擇的載體。在這個意義上講“手機圖書館”將是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，新媒體克服傳統(tǒng)媒體的不足，實現(xiàn)自己的一種方式，其傳播介質(zhì)將更適于信息傳播。比起有線網(wǎng)絡(luò)的電腦，基于無線網(wǎng)絡(luò)的手機媒體對信息的處理更加及時、迅速，互動性更強，從而更符合個體的需要。每一個手機號對應(yīng)了一個真實的人，規(guī)避了網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬、無序。“手機媒介”的人性化傳播特點正是代表未來新媒體的發(fā)展方向。而它的這種特性在無形中也將信息傳播帶到了一個前所未有的轉(zhuǎn)折點。
4手機圖書館建設(shè)策略分析
4.1探尋合作模式，實現(xiàn)優(yōu)勢互補
手機圖書館是在移動通信網(wǎng)絡(luò)上的圖書館活動，因此，建設(shè)手機圖書館的關(guān)鍵一是技術(shù)；二是內(nèi)容。一方面，實現(xiàn)手機圖書館服務(wù)的技術(shù)基礎(chǔ)是移動通信網(wǎng)的接入，而移動運營商壟斷著通信網(wǎng)絡(luò)，所以移動運營商介人手機圖書館是一個必然的發(fā)展趨勢。他們擁有龐大的用戶數(shù)據(jù)庫資源、網(wǎng)絡(luò)資源、平臺資源，能夠以較低的成本有針對性地向用戶推出自己的增值業(yè)務(wù)。同時，移動運營商在資金和技術(shù)方面的優(yōu)勢，是目前國內(nèi)任何一家大型機構(gòu)都無法比擬的。另一方面，圖書館擁有高質(zhì)量的內(nèi)容資源，這是手機圖書館開展信息服務(wù)的根本和前提。所以當(dāng)前“移動運營商+傳統(tǒng)圖書館”是實現(xiàn)手機圖書館服務(wù)的最佳模式。
4.2創(chuàng)新內(nèi)容資源，提供個
日本I—mode模式為運營商與圖書館之間實現(xiàn)良性互動提供了一個合作范本。日本的電信運營商數(shù)量眾多，競爭非常激烈，因此，運營商必須聯(lián)合內(nèi)容提供商提供最新最好的內(nèi)容服務(wù)才能在市場中立足。在信息服務(wù)過程中，運營商代內(nèi)容提供商收取信息費，與內(nèi)容提供商按協(xié)議比例進行利潤分成。這樣可以不斷激勵內(nèi)容提供商提供完善和新穎的內(nèi)容，大家各有所專，從而促進手機圖書館的良性發(fā)展。其基本思路就是以用戶的需求為第一要素。
4.3多渠道產(chǎn)業(yè)鏈，提升盈利空間
能否盈利是手機圖書館能否良性及高速發(fā)展的關(guān)鍵，直接關(guān)系到手機圖書館發(fā)展的方向與態(tài)勢。手機圖書館要想成為優(yōu)勢的信息傳播模式，必須要實現(xiàn)盈利并產(chǎn)業(yè)化，否則它就只能成為傳統(tǒng)圖書館服務(wù)的延伸與補充，而不可能獨立，因為它無法承擔(dān)內(nèi)容獨立的成本。可通過內(nèi)容服務(wù)盈利、廣告盈利以及手機圖書館衍生出來的價值鏈(如通過手機圖書館進行市場調(diào)查)等途徑實現(xiàn)盈利。
總之，手機圖書館建設(shè)應(yīng)以其信息傳播特點為基礎(chǔ)，借鑒國外手機信息服務(wù)的成功經(jīng)驗，運用市場化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的運作手段，解決內(nèi)容同質(zhì)化、技術(shù)障礙等問題，尋求合理的盈利模式，從而使手機圖書館能夠在數(shù)字信息傳播市場中獲得更多優(yōu)勢。
5未來展望
關(guān)鍵詞：媒介融合；廣告設(shè)計；創(chuàng)新性；廣告創(chuàng)意
新時代背景下，新媒體技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛發(fā)展與應(yīng)用，同時新媒體與傳統(tǒng)媒體也開始實現(xiàn)融合。這也使我國開始逐步進入媒介融合時代，實現(xiàn)了信息傳播模式的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變[1]。對于我國廣告設(shè)計行業(yè)來說，媒介融合模式使廣告設(shè)計作品的傳播面與影響力顯著提高，廣告設(shè)計作品需要面對更多受眾。因此傳統(tǒng)廣告設(shè)計已經(jīng)很難在媒介融合背景下取得較好的發(fā)展成效，必須要進行積極的創(chuàng)新。
一、媒介融合時代廣告設(shè)計行業(yè)面臨的機遇和挑戰(zhàn)
在當(dāng)前媒介融合時代背景下，我國廣告設(shè)計行業(yè)也迎來了較多機遇。這主要是因為新媒體模式的全面發(fā)展與應(yīng)用，使廣告設(shè)計的市場得到了較好拓展，拓寬了廣告設(shè)計作品的受眾面。在這種情況下，廣告設(shè)計行業(yè)的市場需求也會顯著增加，使整個行業(yè)的發(fā)展具有更大潛力[2]。立足于這種背景，如果廣告設(shè)計行業(yè)能夠積極進行創(chuàng)新探索，豐富廣告設(shè)計內(nèi)容與創(chuàng)意元素，那么就可以把握機遇，實現(xiàn)長遠可持續(xù)發(fā)展。但需要注意的是，我國廣告設(shè)計行業(yè)在媒介融合背景下也面臨著較多挑戰(zhàn)，特別是當(dāng)前行業(yè)內(nèi)部很多廣告設(shè)計人員的創(chuàng)新能力不足，導(dǎo)致他們在媒介融合時代下依然只能隨波逐流，很難進行創(chuàng)新突破。除此之外，當(dāng)前我國整個廣告行業(yè)的監(jiān)管力度也存在不足，使廣告設(shè)計人員很難保住自己的創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)品，這對于整個行業(yè)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變也是一種巨大的挑戰(zhàn)。
二、媒介融合時代廣告設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展方向
（一）立足于媒介融合實現(xiàn)廣告視覺元素創(chuàng)新
對于廣告設(shè)計人員來說，應(yīng)該積極了解媒介融合對于廣告宣傳效果的影響，充分考察廣告視覺元素在媒介融合時代下的創(chuàng)新。結(jié)合當(dāng)前我國社會民眾的審美觀念來看，大部分社會民眾更容易接受創(chuàng)意圖形，這主要是因為媒介融合時代背景下，社會民眾每天接收的信息量非常多，而能夠迅速吸引民眾目光的內(nèi)容很少。因此，廣告設(shè)計人員應(yīng)該突出創(chuàng)意圖形，激發(fā)視覺元素創(chuàng)新，使廣告投放以后能夠迅速進入受眾的眼中，并給受眾帶來較深的印象。在具體設(shè)計的時候，設(shè)計人員應(yīng)該實現(xiàn)創(chuàng)意圖像和媒介融合的聯(lián)動，在保證創(chuàng)意圖像能夠真正吸引受眾的同時，也要發(fā)揮媒介融合的優(yōu)勢，使廣告受眾轉(zhuǎn)變?yōu)闈撛谙M者。
（二）通過媒介融合平臺豐富廣告創(chuàng)意
媒介融合給廣告設(shè)計行業(yè)帶來了新的發(fā)展方向，因此廣告設(shè)計人員應(yīng)充分把握媒介融合帶來的便利，豐富廣告設(shè)計的創(chuàng)新元素。比如奧利奧公司跟天貓商城進行合作，開展了奧利奧繽紛音樂盒的活動。這項廣告設(shè)計通過媒介融合平臺，引入了多項傳感技術(shù)，將奧利奧放置于形狀類似于唱片機的音樂盒上，在使用光感技術(shù)以后，放入餅干就可以播放音樂，而在咬一口餅干以后，餅干遮擋面積也會發(fā)生變化，引起歌曲的切換。不僅如此，在擺放公仔以后，還會播放天貓廣告音樂。這種廣告設(shè)計方式實現(xiàn)了廣告作品與受眾之間的互動，提高了受眾在接收廣告內(nèi)容后的整體體驗水平，廣告設(shè)計作品富有創(chuàng)意，并且能夠產(chǎn)生非常顯著的宣傳成效。奧利奧與天貓商城聯(lián)合開展的廣告宣傳，使奧利奧產(chǎn)品上線一天就直接售罄。
（三）結(jié)合消費者的心理狀態(tài)明確廣告創(chuàng)新方向
在媒介融合時代背景下，消費者對于商品整體定位也會發(fā)生較大的變化。這主要是因為在媒介融合環(huán)境中，消費者能夠?qū)ι唐愤M行在線評論，廣告信息傳播也形成了雙向傳播格局。在這種情況下，廣告設(shè)計人員應(yīng)充分關(guān)注消費者的心理狀態(tài)，使廣告設(shè)計產(chǎn)品能夠符合消費者的心理需求，最終提高廣告?zhèn)鞑サ男Ч?。這也需要廣告設(shè)計人員能夠站在消費者層面上思考問題，同時還要通過社交媒體和自媒體平臺，明確消費者對于廣告設(shè)計產(chǎn)品的感知情況與體驗水平。事實上，在媒介融合時代背景下，由于各個社會民眾都可以通過新媒體平臺發(fā)聲，因此廣告設(shè)計產(chǎn)品最好能夠立足于消費者心理狀態(tài)，引發(fā)他們的情感共鳴和心理認(rèn)可。通過此種方式，社會民眾就會主動進行廣告設(shè)計內(nèi)容的傳播，使廣告設(shè)計創(chuàng)新產(chǎn)品能夠取得更好的傳播成效。
（四）實現(xiàn)傳統(tǒng)廣告與新媒體廣告的合理融合
在媒介融合時代背景下，廣告設(shè)計人員應(yīng)充分了解傳統(tǒng)廣告和新媒體廣告的優(yōu)勢，并實現(xiàn)兩者優(yōu)勢的融合，取得更好的廣告創(chuàng)新成效。傳統(tǒng)廣告的成本比較高，傳播面也比較狹窄。但傳統(tǒng)線下廣告能夠給受眾帶來較好的體驗環(huán)境與氛圍，同時也能夠給受眾帶來更多的溫度。而新媒體廣告則能夠通過大數(shù)據(jù)等各類技術(shù)，進行廣告受眾的精準(zhǔn)挖掘，使廣告設(shè)計可以結(jié)合不同受眾群體進行專項創(chuàng)新設(shè)計[3]。因此，廣告設(shè)計人員應(yīng)該把握這兩種方式的各自優(yōu)勢，合理選擇廣告設(shè)計方法以及后續(xù)投放方式。一般來說，當(dāng)前傳統(tǒng)線下廣告更適合品牌傳播，比如網(wǎng)易云音樂在地鐵站投放的廣告等。而新媒體廣告則更適合產(chǎn)品廣告設(shè)計與傳播，比如三只松鼠在抖音等平臺投放的廣告等。
三、媒介融合時代廣告設(shè)計創(chuàng)新性的保障策略
（一）激發(fā)廣告設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新活力
在媒介融合時代背景下，廣告設(shè)計行業(yè)迎來了較多的機遇。因此，對于廣告設(shè)計行業(yè)內(nèi)部各個企業(yè)來說，應(yīng)充分把握這些機遇，激發(fā)內(nèi)部創(chuàng)新活力。這也需要廣告設(shè)計企業(yè)能夠加強自身對于媒介融合的認(rèn)知水平，同時還要積極借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀廣告設(shè)計創(chuàng)新作品，并對當(dāng)前我國社會民眾的審美變化和潮流文化進行全面探索，逐步明確創(chuàng)新設(shè)計的方向，以便取得更好的廣告設(shè)計創(chuàng)新成果。除此之外，廣告設(shè)計企業(yè)也應(yīng)該全面貫徹創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略理念，引導(dǎo)各個廣告設(shè)計人員充分重視創(chuàng)新元素，真正激發(fā)創(chuàng)新活力，在復(fù)雜市場環(huán)境中取得更好的發(fā)展優(yōu)勢。
（二）做好新時期廣告設(shè)計的監(jiān)管工作
雖然我國廣告設(shè)計行業(yè)在媒介融合時代環(huán)境中具有較好的創(chuàng)新發(fā)展前景，但是當(dāng)前我國廣告設(shè)計行業(yè)整體上還比較混亂，出現(xiàn)了廣告設(shè)計抄襲等現(xiàn)象。由于我國在廣告設(shè)計行業(yè)法律政策方面的不足，這些行為并沒有得到較好的法律規(guī)范與管理。在這種情況下，廣告設(shè)計創(chuàng)新成果就無法得到較好保護，容易挫傷廣告設(shè)計人員以及相關(guān)主體企業(yè)的積極性。因此，我國相關(guān)政府部門也應(yīng)該立足于廣告設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的層面，制定廣告設(shè)計成果保護的相關(guān)法律法規(guī)，并明確廣告設(shè)計成果抄襲的法律界限。不僅如此，相關(guān)部門還應(yīng)該充分發(fā)揮自身的監(jiān)管職能，積極處理社會行業(yè)中存在的廣告創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)品的爭議，促進我國廣告設(shè)計行業(yè)實現(xiàn)長遠可持續(xù)發(fā)展[4]。
（三）加大廣告設(shè)計人才的培養(yǎng)力度
廣告設(shè)計創(chuàng)新活動需要一批高素質(zhì)人才作為支撐。因此，我國應(yīng)加強廣告設(shè)計人才的培養(yǎng)力度，政府部門應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)職能，促進高校、社會企業(yè)等各個主體能夠形成教育合力。結(jié)合當(dāng)前我國高校教育體系來看，可以充分利用校企合作的優(yōu)勢，使社會企業(yè)能夠參與到高校人才培養(yǎng)體系中。而對于高校來說，也應(yīng)該在教學(xué)過程中融入創(chuàng)新設(shè)計的相關(guān)元素，積極在校內(nèi)開展廣告設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)意大賽等活動，使學(xué)生的創(chuàng)意思維能夠得到較好的開發(fā)，從而實現(xiàn)廣告設(shè)計創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
在媒介融合時代背景下，廣告設(shè)計行業(yè)迎來了較多創(chuàng)新發(fā)展的機遇。對于各個廣告設(shè)計人員來說，都應(yīng)該充分明確媒介融合給整個廣告行業(yè)帶來的影響，同時還要立足于媒介融合傳播渠道進行廣告創(chuàng)意設(shè)計與延伸。在這個過程中，廣告設(shè)計人員也應(yīng)該結(jié)合媒介融合時代積極分析消費者的心理狀態(tài)，使廣告設(shè)計創(chuàng)新點能夠與社會大眾在媒介融合時代背景下的審美點相契合。除此之外，相關(guān)部門也應(yīng)該在媒介融合時代下做好廣告設(shè)計行業(yè)的監(jiān)管，利用法律政策保護廣告設(shè)計創(chuàng)新作品，促進廣告設(shè)計行業(yè)的長遠可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻
[1]李俊.新媒體時代MG動畫在廣告設(shè)計中的創(chuàng)新運用[J].傳媒論壇，2020(6):123-124.
[2]杜翔宇.媒介融合時代廣告設(shè)計的創(chuàng)新分析[J].中國民族博覽，2020(2):183-184.
一、媒介融合概述
（一）媒介融合定義
“媒介融合”這一概念最早由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的浦爾教授提出，是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢，這種關(guān)于媒介融合的想象更多的集中于將電視、報刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起。
（二）媒介融合現(xiàn)狀
目前媒介形式主要有報紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機、移動電視、樓宇電視等等，媒介融合就是指不同媒介形式的融通整合，即在信息采集、制作、傳播的過程中進行全方位的合作，以發(fā)揮不同媒介的優(yōu)勢，最有效地傳播信息，取得最大的收益。新媒體發(fā)展表明，媒體融合的技術(shù)障礙已經(jīng)被攻破，不同媒介方式的界線越來越模糊，印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體之間，有線和無線之間，信息采集、生產(chǎn)、傳播、存儲、顯示之間，已經(jīng)具備聯(lián)盟的技術(shù)基礎(chǔ)。
（三）媒介融合價值
媒體融合對于電視媒體新聞欄目主要有三方面價值。一是內(nèi)容價值，有時效性強、信息量大等特點，為了彌補電視新聞欄目在時效性和信息量的劣勢，將網(wǎng)絡(luò)媒體的信息作為電視新聞媒體豐富自己的輔助途徑，可以有效節(jié)約人力、物力、財力，克服地方電視臺的地域限制；二是互動價值，隨著三網(wǎng)融合的不斷深入，網(wǎng)絡(luò)電視必將成為未來電視傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。傳統(tǒng)的電視傳播模式已經(jīng)難以滿足受眾的需要，只有增強電視欄目的互動性才能適應(yīng)未來的發(fā)展，電視媒體需要借助其他媒體優(yōu)勢，充分創(chuàng)新媒介互動方式，充分聆聽群眾的聲音，使他們參與到節(jié)目的互動中。
二、媒介融合下新聞主持人的現(xiàn)實困境
（一）網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)不嚴(yán)
網(wǎng)絡(luò)由于其開放性和虛擬性，容易充斥各種各樣的虛假信息。由于網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，虛假信息的滋生與擴散也在不斷加大，我國個別媒體在采用網(wǎng)絡(luò)信息時，對信息把關(guān)力度不夠，造成新聞報道的失實，不僅影響了信息的真實性，也會給媒體的公信力造成難以挽回的損失。
（二）主持人信息素養(yǎng)低
二媒介融合背景下的電視媒體主持人，除了要具備傳統(tǒng)主持人的理解能力、質(zhì)疑能力等基本素養(yǎng)外，還需要具備信息素養(yǎng)。所謂信息素養(yǎng)涉及多方面的內(nèi)容，在新聞信息報道中，主持人應(yīng)具備信息意識、信息知識、信息能力、信息策略方法和信息倫理道德等方面的能力。
（三）報道碎片化
由于網(wǎng)絡(luò)媒體的影響，在信息報道的時候容易出現(xiàn)碎片化的報道，難以讓受眾對信息全貌有一個深刻、全面的認(rèn)識。另外在報道中部分電視媒體忽視了新聞深度的挖掘和評論，只注重畫面效果，以消息為中心，影響新聞報道的權(quán)威性。
三、媒介融合下新聞主持人能力要求
（一）信息篩選能力
一些媒體的低門檻和缺乏監(jiān)管，造成網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種虛假、冗余的信息。信息的權(quán)威是電視新聞欄目生存的根本。如何在龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息中篩選出具有新聞價值的信息，需要主持人具有信息篩選的能力，做好網(wǎng)絡(luò)信息的把關(guān)人。主持人的篩選能力主要有兩方面，一是新聞欄目選題的篩選，二是直播過程中對互動信息的篩選能力。前者需要主持人在參與新聞欄目采編時，對網(wǎng)絡(luò)熱點新聞的真實性及新聞價值做出自己的評判，對互動討論進行把關(guān)。
（二）主持人與網(wǎng)絡(luò)受眾互動能力
新聞直播的互動性持續(xù)低迷一直是電視媒體的困擾，電視媒體與其他媒體媒介融合時，紛紛建立了自己的官方微信微博，增強同網(wǎng)絡(luò)受眾的互動程度。作為新聞欄目的主持人，互動能力是適應(yīng)電視媒體媒介融合的重要能力之一，不僅需要在直播過程中同網(wǎng)絡(luò)受眾積極互動，線下也要注意與受眾的互動，如設(shè)置民生留言板、利用官方賬號節(jié)目預(yù)告、節(jié)目制作情況等信息，增加主持與受眾的親切感，增強受眾粘度。
（三）主持人的反應(yīng)與評論能力
現(xiàn)如今是一個信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時代，缺乏的不是信息，而是分析、評論信息的能力。主持人的評論能力主要包括快速評論能力和深度評論能力?？焖僭u論能力主要考驗的是主持人快速反應(yīng)的能力，在直播過程中，主持人能夠借助自身的知識熱點話題進行高水平解說與評論。深度評論能力是指主持人對網(wǎng)絡(luò)上碎片化、表面化的消息進行深加工的評論能力。電視媒體的優(yōu)勢在于新聞報道的權(quán)威性，而深度評論是實現(xiàn)權(quán)威性的重要途徑，因此在媒介融合過程中，需加強電視節(jié)目主持人的深度評論能力。
（四）全能型主持人
隨著媒介融合的不斷加深，電視信息欄目互動性的不斷增強、新聞信息整合、評論的增多，對節(jié)目主持人的要求也不斷改變。主持人作為欄目、受眾的紐帶和橋梁，要求主持人要成為參與采編導(dǎo)播整個環(huán)節(jié)的全能型人才。全能型主持人需要具備兩方面的能力，一是采編播導(dǎo)的能力，主持人雖然不一定要對每一條新聞進行撰稿、編輯、剪輯等工作，全程參與到欄目制作的每一個環(huán)節(jié)，成為整個欄目的核心，實現(xiàn)主持人中心制；二是溝通協(xié)調(diào)能力，全能型主持人在新聞播報過程中應(yīng)具有領(lǐng)導(dǎo)溝通協(xié)調(diào)能力，全局把握欄目制作的各個環(huán)節(jié)。
（五）主持人的信息素養(yǎng)能力
信息素養(yǎng)是媒介融合時代主持人必須具備的信息表達能力、運用信息技術(shù)能力、信息倫理道德。主持人作為特殊的媒體用戶，其自身掌握了大量的一手信息，比一般人擁有天然的傳播優(yōu)勢，在信息表達過程中需要注意信息源、信息準(zhǔn)確性、信息提取等的處理，避免報道虛假信息對欄目產(chǎn)生負面影響。主持人也需提升信息技術(shù)的運用能力，信息技術(shù)的發(fā)展史媒介融合的創(chuàng)新之源主持人只有不斷了解信息技術(shù)的發(fā)展趨勢，才能掌握未來電視媒體發(fā)展的動向。由于公眾人物的身份，主持人需時刻加強自身新聞職業(yè)道德和社會責(zé)任感，主持人要嚴(yán)格自律，不管是在節(jié)目主持還是虛擬網(wǎng)絡(luò)主持，都需承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。
【關(guān)鍵詞】掌上數(shù)字時代 新聞閱讀 新生活方式 APP
二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化的時代，特別是近年來智能手機、iPad等掌上客戶端的飛速發(fā)展帶給二十一世紀(jì)的人們以新的生活方式，也同樣帶來了信息大爆炸和資訊漫天飛的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社會背景。作為人們工作生活中必不可少的重要信息交互的主要方式之一，新聞信息傳遞也逐漸從傳統(tǒng)的報紙紙張、電視媒介而不斷的向更加方便更加快捷更加舒適的掌上客戶端邁進。新聞閱讀類APP的發(fā)展成為了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和社會進步的必然選擇。
1 掌上數(shù)字時代下的資訊交互方式
數(shù)字時代的到來乍看起來似乎還是一個比較新穎的話題，但現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及以蘋果為首的智能手機最近幾年的躍進式發(fā)展使得人們不得不認(rèn)真接受另外一個看起來有些震驚的事實：智能手機的普及與應(yīng)用正逐步地而且正迅速地――更可怕的是――正無可逆地拉動著人們不斷向掌上數(shù)字時代邁進。
智能手機、iPad等掌上移動終端乘了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和無線系統(tǒng)技術(shù)發(fā)展的東風(fēng)不斷飛躍前進，不僅改變了人們的交流方式，而且，更重要的是改變了億萬人們的日常生活方式。曾幾何時，國家重要的政策法規(guī)、軍國大事、重大資訊還需要平面媒體的編輯與排版、印刷、運輸、投遞才能到達所需求的客戶群手中，這種方式不僅耗費了大量的人力物力資源，而且，由于來往時間的耗費造成了客戶群體收到的消息往往嚴(yán)重滯后于資訊的變化速度，這就造成了極大的不便。而掌上數(shù)字時代的信息交互則簡單的多了，特別是自媒體時代的到來往往使得一個重大資訊剛剛發(fā)生就能在霎時間傳遞到千里萬里遠。而人們獲得這些資訊的前提往往只是一個APP客戶端的推送：國家大事、政策法規(guī)、數(shù)據(jù)金融、體壇資訊、娛樂八卦等等一應(yīng)俱全，人們所做的只是簡簡單單的下載一個移動終端客戶端，或者直接如部分智能手機瀏覽器所附帶的信息快遞推送等，只需要一個關(guān)注，或者連關(guān)注都不需要點擊，就根據(jù)個人日常搜索的喜好來自動選擇相應(yīng)的資訊。這便是新時代新型的資訊交互方式，也是人們新型的生活方式。
這種新型的資訊獲取方式給現(xiàn)代人特別是“手機黨”們帶砹司藪蟮納活便捷，卻也在同時給新聞媒體行業(yè)帶來了一個比較尷尬的事實：傳統(tǒng)新聞媒介的沒落幾乎無可阻擋，但新型的掌上新聞閱讀類APP客戶端的資訊推送卻極容易在人們豐富的掌上新生活中以及魚龍混雜且競爭激烈的市場化中迷失了自我。
2 新聞閱讀類APP的生存現(xiàn)狀與困難
我國國內(nèi)新聞閱讀類APP在掌上數(shù)字時代的沖擊與發(fā)展下不斷的發(fā)展起來，應(yīng)用比較廣泛且下載量相對靠前的有騰訊、今日頭條、快看漫畫、搜狐、網(wǎng)易、新聞資訊、新浪等等。一般而言，目前市場上流行的新聞閱讀類APP一般有傳統(tǒng)媒體行業(yè)的自我拓展與轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物（如參考消息、人民日報等）、新聞門戶網(wǎng)站掌上數(shù)字化方面的拓展（如搜狐、網(wǎng)易等）、專業(yè)內(nèi)容垂直類（如汽車之家）等的發(fā)展、社會綜合新聞匯總組合類應(yīng)用（如鮮果）以及通過技術(shù)手段對原有資訊進行再加工謀求市場的應(yīng)用類型（circa）等。
但對于所有新聞閱讀類APP而言，有個不爭的事實是：當(dāng)前新型掌上數(shù)字化生活使得人們獲取新聞資訊的渠道和方式異常的豐富，甚而在某些方面，交流溝通類APP在新聞傳遞的迅捷方面比新聞閱讀類APP還要快。一個典型的例子就是騰訊公司微信公眾號和微信朋友圈兩相業(yè)務(wù)的拓展使得新聞信息交互從原有的迅捷方面又極大的提升了一步。因而，在這種情況下，作為一個新聞閱讀類APP，其準(zhǔn)確的市場定位和明確的發(fā)展方向就成了一個至關(guān)重要的發(fā)展前提。
這時就要注意到的一個比較重要的事實，一個新聞資訊的推送，除了部分不正經(jīng)的娛樂八卦和花邊緋聞之外，絕大部分都應(yīng)是極為嚴(yán)肅工整和客觀公正的，但為了在競爭激烈的市場中存活下來甚至于在市場中占有重要的一席之地，抓住受眾的眼球就成為了各家新聞閱讀APP運營商絞盡腦汁關(guān)注的重點，因而就容易在這其中出現(xiàn)見利忘義的事兒。比方說某新聞APP為了更快的打響知名度、抓住年輕受眾眼球、引人注目，不惜捏造謊言、歪曲事實，對某一個知名事件作出主觀臆測甚至胡言亂語的荒唐描抹，雖然一時間博得了廣大受眾的眼球，滿足了社會公眾獵艷尋奇的心理，但終究因為其背離了新聞資訊傳送的最基礎(chǔ)法則而被更多的人唾罵，以至于不得不與部分編輯劃清界限以示洗心革面。
這也昭顯了目前國內(nèi)各新聞閱讀類APP的無奈：在失去原有資訊傳遞壟斷龍頭的優(yōu)勢之后，過多的考證與審慎只會拉長新聞資訊的推送周期，導(dǎo)致“新聞”變“舊聞”；而不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁Y訊以及由此產(chǎn)生的諸多烏龍卻會喪失掉一大批忠實的閱讀受眾，反而更不利于市場化的運營。
3 從新型社會生活看新聞閱讀類APP的發(fā)展方向
從時代、社會發(fā)展的角度來看，新聞媒體行業(yè)在很長的一段時間內(nèi)是不會消亡的，但傳統(tǒng)媒體的沒落確是不爭的事實，因而新聞閱讀類APP的發(fā)展應(yīng)該也必然會成為傳統(tǒng)媒體銳意革新的重要立足點之一，而新聞門戶網(wǎng)站也在掌上數(shù)字時代的發(fā)展下將新聞閱讀類APP作為重要的市場立足點，再加上專業(yè)類客戶端的發(fā)展，新時代新聞閱讀類APP發(fā)展大有多足鼎立之勢。在這種復(fù)雜的形式下，一個新聞閱讀類APP的發(fā)展更要找準(zhǔn)自己的市場定位，明確自我的發(fā)展方向。
新形勢下，新聞閱讀類APP一般有以下幾個主流發(fā)展模式：
3.1 基于專業(yè)性與深度性的評論報道式資訊推送發(fā)展模式
這種APP最大的好處是只需要抓住一兩個社會熱點，通過專業(yè)的視角來多方面的挖掘社會熱點背后的故事，如此來實現(xiàn)對社會、時政甚至于人性、良知等較為厚重話題的探討與研究。這種模式不再拗于資訊的快捷性方面（當(dāng)然，第一手資訊的迅捷性更加重了該類APP的市場地位），而且不會輕易的因為錯過一兩個熱點而喪失了原有的資訊受眾。不過該類APP可能在開發(fā)新客戶特別是年輕群體方面具有極大的先天性不足：畢竟沒有多少年輕人會每天板著臉說道人性善惡或者時政得失的。當(dāng)然，更要緊的是，評論員與客戶端推送編輯的水平也是非常大的發(fā)展制約因素之一。
3.2 基于APP與受眾可即時進行在線信息交互而推出的發(fā)展模式
目前很多新聞閱讀類APP上已開通了這一功能，只是比較遺憾的是目前市場上的在線信息交互功能大多圉于受眾單方面的評論與交流，而不能作為當(dāng)前重大資訊的社會反響印證渠道。
3.3 基于智能化識別的個性化綜合資訊推送APP發(fā)展模式
這個發(fā)展模式下最明顯的特點就是根據(jù)客戶受眾點擊關(guān)注的頻次和喜好程度來有選擇的推送相關(guān)資訊。這種類型APP對于很多都市上班族或者高校師生而言比較方便、人性化，更容易得到這部分人的青睞。只是，從部分受眾反饋情況來看，長時間推送同類資訊也可能使得受眾產(chǎn)生一定的審美疲勞，畢竟這種模式下的受眾主體是處于一個變化較為多端、思想相對跳躍、喜好相對不固定的特殊階段。
3.4 基于增強受眾用戶體驗的APP發(fā)展模式
這個模式是目前各主要新聞閱讀類APP所推崇和重點關(guān)注的。它通過收集用戶體驗數(shù)據(jù)，通過界面布局調(diào)整、新聞資訊推送方式、新聞資訊體現(xiàn)方式（如視音l、界面環(huán)境變量的調(diào)整等）等多種方式來改進用戶體驗效果，提升用戶閱讀感受，使得客戶端設(shè)計更加的多樣化、細節(jié)化和人性化。
4 結(jié)束語
在掌上數(shù)字時代的形勢下，新聞閱讀類APP未來發(fā)展模式應(yīng)該立足于新聞媒介本身的市場定位，合理的選擇APP發(fā)展方向。這里需要強調(diào)的是，以上討論的幾種發(fā)展方向各有利弊，在市場定位明確的情況下可以合理的搭配，根據(jù)實際需要進行取舍。
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作者簡介
齊亞朋（1981-），男，河南省鄭州市人。大學(xué)本科學(xué)歷?，F(xiàn)為鄭州人民廣播電臺工程師。研究方向為新媒體。
【關(guān)鍵字】 互聯(lián)網(wǎng) 寬帶技術(shù) 發(fā)展歷史 發(fā)展方向
一、前言
作為信息時代最大的傳播媒介，互聯(lián)網(wǎng)在我們的生活和工作中扮演者越來越重要的角色。隨著人們對信息傳輸速度的要求不斷增高，互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)作為影響網(wǎng)絡(luò)速度的關(guān)鍵因素之一，被越來越多的廠商所關(guān)注。本文接下來主要分析互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)的發(fā)展歷史，并對未來互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)可能的發(fā)展方向展開相關(guān)討論。
二、中國互聯(lián)網(wǎng)寬帶
自2000年以來，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶的數(shù)量急劇增加，為了滿足用戶對網(wǎng)絡(luò)的寬帶需求，中國的運營商們開始大力投資互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)。截至目前，中國的寬帶用戶已居世界首位，面對如此龐大的市場需求，互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)既面臨著巨大的機遇，同時也需要承擔(dān)相應(yīng)的挑戰(zhàn)。隨著總理在兩會期間提出的要加強我國信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高互聯(lián)網(wǎng)寬帶速度。我國目前的互聯(lián)寬帶速度確實取得一定的進步，根據(jù)寬帶發(fā)展聯(lián)盟的2016年《中國寬帶速率狀況報告》可以清晰地看出，我國固定寬帶用戶平均的互聯(lián)網(wǎng)下載速度可以達到9.46Mbit/s。其中，北京的互聯(lián)網(wǎng)下載速度最高，達到了12.31 Mbit/s。無論是基于國家在深化信息改革方面的政策，還是普通群眾對網(wǎng)絡(luò)速度的需求，都在表明我國互聯(lián)網(wǎng)寬帶確實需要大力發(fā)展。因為在現(xiàn)在這個消費信息的時代，及時準(zhǔn)確的掌握信息，就能為企業(yè)和國家?guī)砝妗?/p>
三、互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)
1、寬帶傳輸網(wǎng)。就目前來說，光纖成為主要的寬帶網(wǎng)絡(luò)傳輸物理介質(zhì)。主要是因為光纖傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)有以下幾點優(yōu)勢：高帶寬、光信號低衰減速度、良好的保密性能。網(wǎng)絡(luò)傳輸網(wǎng)就是以同步數(shù)字體系（synchronous digital hierarchy， SDH）為基礎(chǔ)的大容量光纖網(wǎng)絡(luò)。而SDH傳輸體系是比較完整且嚴(yán)密的傳送網(wǎng)技術(shù)體系，因其可以形成高可靠性的自愈環(huán)結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)同時又可以使整個業(yè)務(wù)變得更加透明，而這些地獄魔蝎特定的行業(yè)來說又是十分重要的。
2、寬帶交換網(wǎng)。寬帶交換網(wǎng)中最重要的兩個技術(shù)熱點分別是：異步傳輸（Asynchronous Transmission，ATM）和IP。但嚴(yán)格來說，IP并不能算作一種技術(shù)，它是由斯坦福大學(xué)于1973年提出的一項網(wǎng)絡(luò)協(xié)議。依據(jù)IP協(xié)議，網(wǎng)絡(luò)之間不需要事先建立連接，而是僅依靠IP分組報^信息就可以決定轉(zhuǎn)發(fā)路徑的一種數(shù)據(jù)協(xié)議，因此在使用起來較靈活。采用ATM技術(shù)的寬帶交換網(wǎng)是面向連接的，也就是說，當(dāng)發(fā)送你果斷和接收端之間發(fā)生網(wǎng)絡(luò)通信，產(chǎn)生信息交換，那么在這兩端之間需要先建立一條虛擬電路。隨后，需要傳輸?shù)男畔环指畛梢粋€個ATM信元，再通過之前建立的虛擬電路進行傳播。一旦信息全部傳送完成，該虛擬電路也就消失了。利用ATM技術(shù)的寬帶交換網(wǎng)最大的優(yōu)點就是可以做大限度的利用傳輸資源，就可以實現(xiàn)高速傳輸信息的能力。
3、寬帶接入網(wǎng)。1）基于公共交換電話網(wǎng)絡(luò)（Public Switched Telephone Network，PSTN）接入技術(shù)的非對稱數(shù)字用戶線路（Asymmetric Digital Subscriber Line， ADSL）。該技術(shù)目前發(fā)展較為成熟，既具有傳統(tǒng)的電話業(yè)務(wù)服務(wù)，還能夠提供數(shù)據(jù)傳輸功能，在歐美國家的使用較多。2）超高速數(shù)字用戶線路（Very High Speed Digital Subscriber Line， VDSL）。3）家庭電話線網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟（Home Phoneline Network Alliance， HomePNA）。這種技術(shù)與ADSL類似，也是講電話業(yè)務(wù)和寬帶業(yè)務(wù)合二為一，目前在我國的深圳等地方使用這種寬帶接入方式。4）混合光纖同軸電纜網(wǎng)（Hybrid Fiber-Coaxial， HFC）。HFC網(wǎng)與前面的介入方式不同，每個進入小區(qū)內(nèi)HFC網(wǎng)的用戶之間的網(wǎng)絡(luò)速度是共享的，所以隨著人數(shù)的增加，速度也會下降。5）光纖+超五類網(wǎng)絡(luò)線（Fiber To The X + Local Area Network， FTTX+LAN）。這種接入方式不僅能夠用戶提供超高的網(wǎng)絡(luò)速度，而且價格親民，因此也將成為未來寬帶網(wǎng)絡(luò)接入的主要方式。6）光纖接入（Fiber To The X）。這種方式是目前我國的運營商比較看好的方式，目前也處在快速發(fā)展階段。
四、我國互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)的發(fā)展方向
隨著互聯(lián)網(wǎng)對經(jīng)濟的影響日益加劇，可以想象到未來我國的互聯(lián)網(wǎng)寬帶技術(shù)必然會更加得到各有關(guān)部門的重視，寬帶網(wǎng)絡(luò)速度也終將會趕上世界發(fā)達國家的水平。與此同時，與民眾較為相關(guān)的，網(wǎng)絡(luò)資費問題，也必然會隨著技術(shù)的發(fā)展和普及，以及國家政策相關(guān)影響而相應(yīng)的下降。就網(wǎng)絡(luò)寬帶技術(shù)方面而言，寬帶接入技術(shù)必然會朝著光纖接入以及無線接入的方向發(fā)展。
結(jié)語：通過前文對與整個互聯(lián)網(wǎng)寬大技術(shù)的介紹，我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)這些年來已經(jīng)取得了長足的進步，但是依然還存在著巨大的上升空間，因此需要得到各部門的足夠重視，早日達到世界先進行列。
參 考 文 獻
[1] 林寧. 淺析互聯(lián)網(wǎng)寬帶接入技術(shù)趨向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[J]. 才智，2012，（24）： 303.
[關(guān)鍵詞]手機圖書館 傳播原理 信息傳播
[分類號]G250.7
1 前言
數(shù)字化的興起，使圖書館的信息傳播結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。新的傳播媒介的廣泛采用，將對圖書館的運行模式產(chǎn)生深遠影響；讀者權(quán)利意識的覺醒，也推動著圖書館加快角色轉(zhuǎn)變……新興信息傳播形態(tài)和閱讀形式體現(xiàn)出的特征在根本上決定著其對圖書館信息傳播模式產(chǎn)生何種影響。本文從傳播學(xué)的角度解讀手機圖書館，探討手機作為傳播介質(zhì)對信息傳播模式的影響及其對媒介形態(tài)的作用。
2 手機圖書館的信息傳播過程與影響
2.1手機圖書館信息傳播的過程模式
傳播學(xué)理論認(rèn)為，傳播過程由誰(who)――說什么(says what)――通過什么渠道(in which channel)――對誰(to whom)――取得什么效果(with what effects)等5個基本要素構(gòu)成，簡稱“5W模式”。這一線型模式界定了信息傳播的基本過程。圖書館的本質(zhì)是信息傳播，其傳播過程至少也必須具備傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介和接收者4個基本要素。其中，傳播者就是圖書館；傳播的內(nèi)容即作品信息，是人類創(chuàng)作的、能夠以某種有形形式復(fù)制的智力成果；傳播媒介是指用于負載、擴大、延伸、傳遞作品信息的物質(zhì)實體，可能是圖書、音像制品、報紙等；接收者是信息傳播的“終點”，可能是個人，也可能是一個組織。
可見，圖書館信息傳播模式基本上完全符合大眾傳播的線型模式，即傳播者(圖書館)――內(nèi)容(作品信息)――媒介(出版物)――受眾(讀者)。然而，這種單一的線型傳播模式的缺點比較明顯：①缺少反饋，單向行進的信息傳播模式，傳播周期較長，受眾只能被動接收；②實物形態(tài)的傳播媒介導(dǎo)致傳播內(nèi)容與載體不能分離，無法實現(xiàn)信息共享，影響傳播效果。手機圖書館的出現(xiàn)，較好地彌補了這兩個缺點。
在手機圖書館中，傳播過程依然由傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介和接收者4個基本要素構(gòu)成。然而，隨著移動通信技術(shù)的應(yīng)用，其傳播內(nèi)容和傳播媒介發(fā)生了本質(zhì)的改變。傳播內(nèi)容演變?yōu)楸磉_作品信息的代碼(無形形式)，其特征是可分離性、可復(fù)制性、可共享性；作為通信工具的手機則充當(dāng)了信息的傳播媒介，其特征是“交互性”。當(dāng)然，作為一種新型的數(shù)字信息傳播形態(tài)，手機圖書館是借助移動通信網(wǎng)絡(luò)進行圖書信息傳播的一種模式，是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的一種新形態(tài)，它的出現(xiàn)沒有也不可能改變圖書館作為信息傳播的功能和本質(zhì)，改變的是傳播內(nèi)容的形式與傳播媒介的形態(tài)。
2.2手機圖書館與傳統(tǒng)圖書館信息傳播模式比較
2.2.1信息傳播更加多元化、個性化信息的個性化、分眾化服務(wù)是信息傳播的發(fā)展方向，而手機本身就是個人消費品，基于手機的媒體自然更符合信息服務(wù)個性化、針對性的發(fā)展趨勢。手機媒體所擁有的技術(shù)平臺足以保證其在未來發(fā)展為包括用戶需求分析、信息定制、信息分類、自動分發(fā)、用戶反饋等系統(tǒng)在內(nèi)的信息服務(wù)。改變了社會信息的流動方向，信息不再沿著某一方向單向行進，而是在立體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中向多個方向流動。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中說過，在后信息時代，我們的生存環(huán)境變得越來越數(shù)字化，大眾傳播的受眾往往只是單獨一人，信息變得極端個人化，個人化是窄播的延伸，媒介的受眾從大眾到較小的和更小的群體，最后終于只針對個人。
2.2.2傳播內(nèi)容與載體實現(xiàn)徹底分離 在傳統(tǒng)圖書館中，實物載體與信息采集、編輯加工、制作和流通等環(huán)節(jié)合為一體，以實現(xiàn)圖書借閱活動的目的――將加工后的作品(實物)傳遞給廣大受眾。然而，在手機圖書館中，加工、借閱環(huán)節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型，信息的內(nèi)容與載體實現(xiàn)徹底分離。知識信息從采集、篩選、加工到制作、存貯、轉(zhuǎn)換，再到傳遞，完全以數(shù)字化信息的形式流動，不依賴于任何特定的物質(zhì)載體，傳播過程就是信息采集加工、存貯轉(zhuǎn)換、傳遞的過程，加工后的作品知識信息獨立于有形物品而存在，信息傳播完全脫離了物質(zhì)載體的限制，借閱圖書只需獲得圖書知識信息的訪問和瀏覽權(quán)利。圖書內(nèi)容和載體的分離不僅表現(xiàn)為技術(shù)進步，更重要的是完全改變了人們對閱讀與信息的本質(zhì)的認(rèn)識。從根本上突破了傳統(tǒng)圖書館信息傳播的概念，體現(xiàn)了信息傳播的本質(zhì)。因為信息傳播的核心內(nèi)涵就是作品信息的采集加工，信息的傳遞，數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的信息傳播還原了圖書館作為信息采集加工傳播的屬性。因此，手機圖書館作為最新型的數(shù)字信息傳播形態(tài)，使得信息傳播活動回歸編輯、加工和傳播的本質(zhì)特征，彰顯出信息傳播的本質(zhì)屬性。
2.2.3改變了圖書館信息傳播的行業(yè)結(jié)構(gòu)及地位手機圖書館使圖書館的傳播鏈發(fā)生了變革，傳播過程中各個環(huán)節(jié)的參與者因為傳播流程與技術(shù)基礎(chǔ)的變化有了根本不同，手機成為信息傳播的重要參與者甚至主導(dǎo)者。由于信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越趨向于為用戶提供一站到位的服務(wù)，因此，傳播正在演化為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(Content Industry)”的一部分，這使現(xiàn)代圖書館的角色定位更加明晰，即成為“內(nèi)容服務(wù)提供者”(Content Service Provider，CSP)，也使圖書信息傳播不再只是圖書館的行為，所有從事內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容提供者都可能會成為傳播媒介，受眾的話語選擇權(quán)增大，加之手機“交互式”的平臺，在某種意義上為實現(xiàn)“傳播自由”創(chuàng)造了條件。
3 手機圖書館作為信息傳播形態(tài)的補償性
3.1傳播媒介形態(tài)的演化、影響與融合
傳播理論認(rèn)為，在媒介形態(tài)不斷演化的過程中，改變的不僅僅是自身的內(nèi)容與形式，重要的是它重新建構(gòu)了人們的感知和思想。馬歇爾?麥克盧漢(Marshall Mcluhan)曾經(jīng)提出“媒介即信息”的著名論斷，即人對任何傳播媒介的使用所產(chǎn)生的沖擊力遠遠超過它所傳播的特定內(nèi)容。媒介內(nèi)容延伸并重新組織了人們的感性生活。
為了闡明媒介演化對人們感知和思想的影響，麥克盧漢把媒介形態(tài)分為印刷媒介與數(shù)字媒介兩種，他認(rèn)為：印刷媒介是人體個別器官的延伸，強調(diào)的是人的直線思維；數(shù)字媒介則是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，它加強了事物之間的相互作用和聯(lián)系，強調(diào)事物的整體性、關(guān)聯(lián)性與深刻性，解除了專業(yè)分工的局限，要求人類發(fā)揮自我參與社會的想象力，擴展個人的分析能力。作為新興信息傳播形態(tài)，手機圖書館正是數(shù)字傳播媒介最典型的代表。它在電子圖書以及網(wǎng)絡(luò)圖書的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生，融合了數(shù)字圖書館的特征，是數(shù)字圖書館的有益補充。
作為一種數(shù)字傳播媒介，手機傳播的信息類型包
括文本、圖片、音頻、視頻和動畫等，集所有大眾傳播媒介的功能于一體。美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授I?浦爾(I，Pool)認(rèn)為“媒介融合”(convergence of media)就是各種媒介呈現(xiàn)出一體化、多功能的發(fā)展趨勢。數(shù)字技術(shù)條件下媒介的融合，是對傳統(tǒng)大眾媒介的兼收并蓄和傳播觀念、傳播技術(shù)的突破，并在此基礎(chǔ)上生成綜合性的、更加完善的新媒介。數(shù)字技術(shù)不僅導(dǎo)致了傳播媒介的融合，也使信息、媒介和通信等相關(guān)產(chǎn)業(yè)趨向融合，相互關(guān)系越來越緊密，進而這些產(chǎn)業(yè)之間以及它們的產(chǎn)品之間的傳統(tǒng)界線也將被打破。手機圖書館正是在這一趨勢下移動通信技術(shù)與傳統(tǒng)圖書信息傳播理念相融合的產(chǎn)物。
3.2手機圖書館的補償性
數(shù)字技術(shù)應(yīng)用導(dǎo)致的媒介融合現(xiàn)象并不意味著人類的信息傳播形態(tài)越來越少，因為新的傳播形態(tài)的出現(xiàn)和發(fā)展，會影響一切其他現(xiàn)存?zhèn)鞑バ螒B(tài)的發(fā)展。它們共同演進、共同生存，而不是相繼進化和相互取代。保羅?萊文森提出了“補償性媒介”(remedial media)理論，他認(rèn)為任何一種后繼的媒介都是一種補救措施，都是對過去的某一種媒介或某一種先天不足功能的補救和補償。另外，人類發(fā)明媒介，以便重新捕捉在初始延伸中已經(jīng)失去的那部分自然，如照片捕捉住文字中失去的那部分直觀形象，電話、唱片和收音機重新捕捉住了語音。從這個觀點來看，整個媒介演化進程都可看作是補救措施。而手機圖書館則可視為補救性媒介的補救性媒介，因為它是對互聯(lián)網(wǎng)、報紙、圖書、電臺和電話等媒介的改進，是許多媒介的混合與轉(zhuǎn)換，與以往的任何傳播媒介都不同。
運用麥克盧漢的“媒介4定律”(放大(amplifica―tion)、過時(obsolescence)、再現(xiàn)(retrieval)和逆轉(zhuǎn)(re―versal))理論可以更好地理解手機圖書館作為傳播媒介的補償性。他說，對于任何一種媒介及其影響，都可以問4個問題：它提升和放大了文化中的什么東西?它使什么東西過時，把什么東西推到顯赫地位?它在剛剛過去的領(lǐng)域里再現(xiàn)了什么?這個媒介達到潛力極限之后，它逆轉(zhuǎn)或搖身一變成了什么東西?媒介定律的四效應(yīng)不是單一的，相反，給定的媒介通常提升、過時、再現(xiàn)和逆轉(zhuǎn)成某種東西的媒介往往也不止一種。手機作為傳播介質(zhì)，并非只是作為通話工具的媒介，雖然它出現(xiàn)的原動力是出于對前技術(shù)時代人們邊走路邊說話的自然狀態(tài)復(fù)歸的渴望。它融合了紙質(zhì)媒介的書寫、互聯(lián)網(wǎng)的交互、無線通訊的即時移動便捷和E―Mall的可保存可重發(fā)的特征，從而發(fā)展成為現(xiàn)代社會中最具兼容性和整合性的多媒體形式。正是在這個意義上，保羅?萊文森指出，多元性是新媒介的活躍成分，就像是一個有吸引力的盒子，吸進去的越多，發(fā)揮的力量越大。因特網(wǎng)及其體現(xiàn)、證明和促進的數(shù)字時代，是一個功能集成化的補償性媒介。而在此基礎(chǔ)上發(fā)展的手機圖書館，則是因數(shù)字圖書館的不足而產(chǎn)生的逆轉(zhuǎn)。
數(shù)字時代的特征，是用視窗和瀏覽器選擇信息而實現(xiàn)個人化，在數(shù)字化之后的時代里，我們期待與之類似的表現(xiàn)個人選擇的載體。在這個意義上講“手機圖書館”將是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，新媒體克服傳統(tǒng)媒體的不足，實現(xiàn)自己的一種方式，其傳播介質(zhì)將更適于信息傳播。比起有線網(wǎng)絡(luò)的電腦，基于無線網(wǎng)絡(luò)的手機媒體對信息的處理更加及時、迅速，互動性更強，從而更符合個體的需要。每一個手機號對應(yīng)了一個真實的人，規(guī)避了網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬、無序?！笆謾C媒介”的人性化傳播特點正是代表未來新媒體的發(fā)展方向。而它的這種特性在無形中也將信息傳播帶到了一個前所未有的轉(zhuǎn)折點。
4 手機圖書館建設(shè)策略分析
4.1探尋合作模式，實現(xiàn)優(yōu)勢互補
手機圖書館是在移動通信網(wǎng)絡(luò)上的圖書館活動，因此，建設(shè)手機圖書館的關(guān)鍵一是技術(shù)；二是內(nèi)容。一方面，實現(xiàn)手機圖書館服務(wù)的技術(shù)基礎(chǔ)是移動通信網(wǎng)的接入，而移動運營商壟斷著通信網(wǎng)絡(luò)，所以移動運營商介人手機圖書館是一個必然的發(fā)展趨勢。他們擁有龐大的用戶數(shù)據(jù)庫資源、網(wǎng)絡(luò)資源、平臺資源，能夠以較低的成本有針對性地向用戶推出自己的增值業(yè)務(wù)。同時，移動運營商在資金和技術(shù)方面的優(yōu)勢，是目前國內(nèi)任何一家大型機構(gòu)都無法比擬的。另一方面，圖書館擁有高質(zhì)量的內(nèi)容資源，這是手機圖書館開展信息服務(wù)的根本和前提。所以當(dāng)前“移動運營商+傳統(tǒng)圖書館”是實現(xiàn)手機圖書館服務(wù)的最佳模式。
4.2創(chuàng)新內(nèi)容資源，提供個
日本I―mode模式為運營商與圖書館之間實現(xiàn)良性互動提供了一個合作范本。日本的電信運營商數(shù)量眾多，競爭非常激烈，因此，運營商必須聯(lián)合內(nèi)容提供商提供最新最好的內(nèi)容服務(wù)才能在市場中立足。在信息服務(wù)過程中，運營商代內(nèi)容提供商收取信息費，與內(nèi)容提供商按協(xié)議比例進行利潤分成。這樣可以不斷激勵內(nèi)容提供商提供完善和新穎的內(nèi)容，大家各有所專，從而促進手機圖書館的良性發(fā)展。其基本思路就是以用戶的需求為第一要素。
4.3多渠道產(chǎn)業(yè)鏈，提升盈利空間
能否盈利是手機圖書館能否良性及高速發(fā)展的關(guān)鍵，直接關(guān)系到手機圖書館發(fā)展的方向與態(tài)勢。手機圖書館要想成為優(yōu)勢的信息傳播模式，必須要實現(xiàn)盈利并產(chǎn)業(yè)化，否則它就只能成為傳統(tǒng)圖書館服務(wù)的延伸與補充，而不可能獨立，因為它無法承擔(dān)內(nèi)容獨立的成本。可通過內(nèi)容服務(wù)盈利、廣告盈利以及手機圖書館衍生出來的價值鏈(如通過手機圖書館進行市場調(diào)查)等途徑實現(xiàn)盈利。
總之，手機圖書館建設(shè)應(yīng)以其信息傳播特點為基礎(chǔ)，借鑒國外手機信息服務(wù)的成功經(jīng)驗，運用市場化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的運作手段，解決內(nèi)容同質(zhì)化、技術(shù)障礙等問題，尋求合理的盈利模式，從而使手機圖書館能夠在數(shù)字信息傳播市場中獲得更多優(yōu)勢。
5 未來展望
關(guān)鍵詞：檔案學(xué)；期刊；功能定位；學(xué)術(shù)性
1 核心期刊
對于學(xué)術(shù)期刊，依據(jù)其辦刊質(zhì)量以及學(xué)術(shù)影響力的高低，又有核心期刊和非核心期刊之分?！八^核心期刊，指的是刊載某學(xué)科文獻密度大，定載率、引文率及利用率相對較高，代表該學(xué)科現(xiàn)有水平和發(fā)展方向的期刊。”核心期刊一般具有以下特點：一是集中性，指少量的一組核心期刊集中了某學(xué)科大部分高質(zhì)量論文：二是代表性。指某一學(xué)科的一組核心期刊上的論文，代表著這一學(xué)科的當(dāng)代水平和發(fā)展方向：三是學(xué)科性，指的是核心期刊總與某一學(xué)科聯(lián)系在一起：四是權(quán)威性。指核心期刊的確定必須得到公認(rèn)：五是相對性，指核心期刊相對于非核心期刊，僅具有相對意義，不是絕對的。盡管如今已經(jīng)有許多學(xué)者對這一說法及這種學(xué)術(shù)評價方式提出了質(zhì)疑，但筆者認(rèn)為，就目前而言，“核心期刊論”是最客觀、最科學(xué)、最有效的一種學(xué)術(shù)評價方式，或者說是最不壞的一種。
2 檔案學(xué)期刊的主要功能
期刊學(xué)術(shù)水平的評價可以由多方面因素構(gòu)成，其中最主要的有三個方面：一是辦刊的宗旨，即期刊功能定位；二是期刊所載學(xué)術(shù)論文的數(shù)量和質(zhì)量；三是期刊的規(guī)范性。對于學(xué)術(shù)期刊而言，功能定位是靈魂，所載論文的數(shù)量和質(zhì)量是生命線，期刊規(guī)范是形象。本文中，筆者將僅從期刊功能定位的角度，對檔案學(xué)核心期刊的學(xué)術(shù)性進行分析。
筆者認(rèn)為，
3．2 文化功能傾向性
近年來，由于受到檔案行政體制的制約和市場化競爭的影響，許多檔案學(xué)者都認(rèn)為檔案學(xué)期刊的發(fā)展進入了一個瓶頸期，陷入了困境，并認(rèn)為，要走出困境必須改變檔案學(xué)期刊的功能定位。于是，學(xué)者們對絕大多數(shù)檔案期刊的這種工具功能傾向性提出了質(zhì)疑：“目前，不少檔案學(xué)期刊以機關(guān)刊物的面貌出現(xiàn)。翻開一看，某某首長的會議講話、某某文件批示等赫然醒目，占據(jù)相當(dāng)多的版面……”“遺憾的是，此間誕生的檔案專業(yè)期刊，大多以效法為選擇，以《檔案工作》的特點為特點，以《檔案工作》的模式為模式，不約而同地踏上了一條‘集中統(tǒng)一’的辦刊之路……絕大多數(shù)的辦刊宗旨保持一律。成為《檔案工作》在各地的翻版?！睘榱俗叱隼Ь常贁?shù)幾種核心期刊率先作出了積極的探索，提出了新的辦刊理念和功能定位，即立足檔案，找到檔案與社會生活的結(jié)合點，傳播檔案文化，盡量使檔案期刊通俗化、大眾化，應(yīng)該說這種辦刊理念與功能定位是富有創(chuàng)意的，使得檔案期刊從“以官為本”走向了“以民為本”，這是符合檔案工作和檔案學(xué)發(fā)展趨勢的。但筆者認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)變只能說是在市場經(jīng)濟環(huán)境下對于社會轉(zhuǎn)型的一種無可奈何的被動回應(yīng)，也就是說，這一新的功能定位也不能使檔案學(xué)核心期刊從根本上走出目前的困境，而且，若稍有不慎，甚至?xí)`入歧途。要使檔案期刊走向民眾，被民眾所接受，就必須迎合大眾的品味和需求，即大眾想看什么，檔案期刊就登什么。毋庸置疑，作為民族歷史文化積淀的檔案的確與社會生活之間有許多契合點，但同樣是從檔案中挖掘出的引人入勝的歷史軼事與深奧難懂的檔案學(xué)理論相比，一般大眾肯定會毫不猶豫地選擇去看前者。那么，以大眾需求為導(dǎo)向而辦出的期刊的學(xué)術(shù)水平必然會大打折扣。目前，在一些核心期刊中，由檔案 引出的歷史故事或名人軼事占了相當(dāng)多的版面。更有甚者，極少數(shù)居然將與檔案、檔案工作和檔案學(xué)毫不相干的散文、雜文、詩歌搬上檔案學(xué)期刊，還美其名曰加強檔案學(xué)期刊的文化休閑功能。要知道，任何期刊所載內(nèi)容都有其底線，檔案學(xué)期刊的底線就是在不違反國家法律法規(guī)和相關(guān)出版方針的前提下，刊登與檔案現(xiàn)象相關(guān)的內(nèi)容!
其實，筆者并無意苛求所有的檔案期刊都將辦刊宗旨定位于學(xué)術(shù)交流，都像《檔案學(xué)通訊》和《檔案學(xué)研究》一樣，整本期刊全是嚴(yán)肅的理論探討，一些期刊定位于展示地方文化、傳播檔案文化是無可厚非的，這也符合“百花齊放、百家爭鳴”的方針，但要講求一個度。作為核心期刊而言，將文化休閑功能作為主要的期刊功能定位肯定是不足取的。作為專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，學(xué)術(shù)性是本身地位的體現(xiàn)，尤其作為專業(yè)核心期刊，其代表著學(xué)科學(xué)術(shù)水平和發(fā)展方向，更應(yīng)該堅持學(xué)術(shù)本位，檔案核心期刊不僅是傳播檔案知識、進行檔案學(xué)學(xué)術(shù)交流的平臺，從某種意義上說，它還肩負著振興檔案學(xué)這門學(xué)科的重任!因此，筆者認(rèn)為，檔案學(xué)期刊，尤其是核心期刊，應(yīng)以學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)評價為主要辦刊宗旨和理念，這才是使其走向真正繁榮的正途。
4 一點感想
學(xué)術(shù)期刊是文化媒介中獨特的一類，其研究學(xué)說理論的深度與探討方法技術(shù)的精度，使它在媒介星群中，常常成為遠離熱點的“冷”媒介。大多數(shù)讀者不參與，極少數(shù)讀者卻高度參與。可以說在品種繁多的期刊方陣中，學(xué)術(shù)性刊物發(fā)揮特殊的媒介功能，它能引入深思，是“小眾刊物”，伹又是精英刊物，承擔(dān)的責(zé)任重大。核心期刊更是如此。檔案學(xué)期刊的讀者主要來自四個層面：有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、檔案人員、檔案院系師生以及關(guān)心檔案工作的有關(guān)人員。樂觀地看，檔案學(xué)期刊有著唯我獨有、他人所無的有利空間；有著相對穩(wěn)定的讀者群。但另一方面，由于專業(yè)的限制，檔案學(xué)期刊的受眾面十分有限，與其絞盡腦汁使盡渾身解數(shù)去做如此收效甚微的事，還不如老老實實堅持自己的學(xué)術(shù)本位，做一些檔案學(xué)核心期刊該做的事。
參考文獻：
[1]葉繼元，核心期刊概論[m].南京：南京大學(xué)出版社，1995：54.
一、社會史觀應(yīng)用于高中歷史教學(xué)的必要性
依據(jù)新課改要求，高中歷史教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將關(guān)注的目光放在歷史發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展方向等方面，并合理運用社會史觀分析歷史發(fā)展概況。站在教學(xué)內(nèi)容角度來講，高中歷史課程內(nèi)容包括必修內(nèi)容和選修內(nèi)容。其中，必修課的教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)歷史課程，站在多角度分析人類社會的政治面貌和經(jīng)濟文化的社會作用。目前，部分現(xiàn)代社會生活內(nèi)容納入我國高中歷史教材體系。如此一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能夠進一步深入了解和熟悉當(dāng)時的社會形態(tài)和人們的生活情況，進而從本質(zhì)上理解我國歷史發(fā)展規(guī)律。
二、社會史觀應(yīng)用于高中歷史教學(xué)的具體措施
1.站在社會視角分析高中歷史。
社會史觀是探究歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向的一種分析方法，是站在全新視角研究歷史現(xiàn)象的社會史理論，要求學(xué)生運用社會史理論學(xué)會自上而下分析歷史發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展方向和歷史現(xiàn)象，更加關(guān)注下層人民對于歷史發(fā)展進程的積極推動作用。在新課改背景下，高中歷史教師應(yīng)該依據(jù)新課改的具體要求，改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，及時更新教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生站在社會視角分析歷史事件背后的本質(zhì)和內(nèi)涵，進而幫助學(xué)生理解抽象化的歷史知識。教師在實際教學(xué)中，應(yīng)站在社會視角分析歷史知識和相關(guān)歷史事件，這樣不僅可以起到擴寬學(xué)生視野的作用，還可以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和思維想象力的目的。
2.運用多媒體手段豐富課堂教學(xué)。
教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生興奮點和教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計教學(xué)情境，改變單一落后的教學(xué)方式，運用靈活多樣的教學(xué)方式實現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生創(chuàng)造力的目的。在課堂教學(xué)中，適當(dāng)借助多媒體展開歷史教學(xué)，不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還可以活躍課堂氣氛，并借助多媒體設(shè)備將抽象化的歷史知識更加具體和直觀。例如，教師在講解人教版高中歷史“三國兩晉南北朝”相關(guān)知識點時，教師可以借助多媒體設(shè)備播放《百家講壇》視頻，讓學(xué)生通過觀看視頻提前熟悉歷史知識，并達到加深學(xué)生知識記憶和活躍課堂氛圍的目的。再如，教師在講解“交通和通信工具的進步”和“大眾傳播媒介的更新”兩課時，教師可以適當(dāng)設(shè)計教學(xué)問題，以問題引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生加深知識的記憶與理解。可以從以下幾方面創(chuàng)設(shè)問題：問題一，祖父和父親兩代人的交通工具有何不同？問題二，在祖父和父親那個年代，通信設(shè)備落后的原因是什么？問題三，“我”這一代通信工具先進的原因是什么？問題四，近代通信方式有何特點？問題提出之后，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問題收集資料，并將收集的資料制作成多媒體課件，這樣不僅可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以提高歷史課堂教W質(zhì)量。
3.健全和完善點評機制。