時(shí)間：2023-04-03 09:47:11
導(dǎo)語(yǔ)：在論文職業(yè)教育的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
會(huì)計(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聯(lián)系最為密切，會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和操作技能，是創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營(yíng)企業(yè)所必須掌握的知識(shí)和技能，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中具有廣泛的實(shí)用性和可操作性，因而會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)具有“先天優(yōu)勢(shì)”。然而，當(dāng)前我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育往往采用的是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的辦法，創(chuàng)業(yè)教育沒有融入到會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中去，與會(huì)計(jì)專業(yè)教育的開展未形成有機(jī)聯(lián)系，創(chuàng)業(yè)教育脫離專業(yè)教育，會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生失去了專業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)際指導(dǎo)意義不足。因此，對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育非常必要。
（一）有助于完善創(chuàng)業(yè)教育理論。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就是對(duì)現(xiàn)代教育觀念和教育思想的一種創(chuàng)新，昭示著高職院校教學(xué)改革的基本方向，對(duì)人才培養(yǎng)模式的改革有著深遠(yuǎn)的意義。從人才培養(yǎng)模式可以看到，各個(gè)學(xué)科專業(yè)的人才培養(yǎng)模式是不同的，所以在各個(gè)學(xué)科專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育模式也應(yīng)該是有所區(qū)別的。改革人才培養(yǎng)模式，需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置及考試制度等方面進(jìn)行革新，因而針對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也需要有不同于其他類學(xué)科的模式，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具有學(xué)科性，所以對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究是對(duì)創(chuàng)業(yè)教育模式進(jìn)行研究，也是對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論的完善。
（二）有利于高職學(xué)生理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的相互促進(jìn)。認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是正確思想和科學(xué)理論形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，一方面將高職學(xué)生在課堂上學(xué)到的財(cái)會(huì)理論知識(shí)運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐上，使學(xué)生學(xué)有所用，提高了會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。另一方面，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中遇到問(wèn)題時(shí)，又可以返回到課堂和書本中尋求答案，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)企業(yè)運(yùn)營(yíng)和財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)的興趣和主動(dòng)性，達(dá)到以創(chuàng)業(yè)實(shí)踐促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的目的。
（三）有利于高職畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量和就業(yè)率的提高。近年來(lái)，隨著我國(guó)高校教育制度改革的不斷深入，高等教育逐步趨向大眾化，大學(xué)畢業(yè)生不斷增加，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題被廣泛關(guān)注。高職會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)眾多，就業(yè)形勢(shì)更為嚴(yán)峻，就業(yè)質(zhì)量、專業(yè)對(duì)口率和職業(yè)穩(wěn)定率不容樂(lè)觀。而通過(guò)對(duì)往屆高職會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)狀況數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)一部分畢業(yè)生放棄了傳統(tǒng)的被動(dòng)就業(yè)方式，而是自主創(chuàng)業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)成為解決就業(yè)難的有效途徑。因此，在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育，用創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，對(duì)于促進(jìn)高職畢業(yè)生就業(yè)，緩解高職畢業(yè)生就業(yè)壓力，提升就業(yè)質(zhì)量具有十分重要的意義。
二、高職會(huì)計(jì)專業(yè)開展創(chuàng)業(yè)教育的路徑分析
（一）建立全面創(chuàng)業(yè)教育觀。創(chuàng)業(yè)教育觀念的建立，首先要從觀念上改變以往那種為創(chuàng)業(yè)而進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育。許多人在觀念上存在誤區(qū)，認(rèn)為許多高職學(xué)生畢業(yè)找不到工作或找不到滿意的工作，不得不去創(chuàng)業(yè)，才對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育。這種觀念致使某些高職院校在創(chuàng)業(yè)教育上揠苗助長(zhǎng)、急功近利。事實(shí)上，從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷進(jìn)行的“終身教育”。創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)首先應(yīng)該是著力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，使他們有魄力、有膽識(shí)、有能力，有社會(huì)責(zé)任感，在畢業(yè)之后進(jìn)入創(chuàng)業(yè)階段時(shí)具備成熟的心理和知識(shí)儲(chǔ)備。在這一教育理想的指導(dǎo)下，教師應(yīng)變“教學(xué)生如何就業(yè)”為“引學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)”，積極研究創(chuàng)業(yè)教育的方法和途徑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，將創(chuàng)業(yè)教育思想滲透到日常教學(xué)工作之中。
（二）構(gòu)建合理的會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系。高職現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置有待改善，部分高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育處于被動(dòng)、臨時(shí)應(yīng)付、不規(guī)范的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，許多學(xué)校僅開設(shè)了一至兩門就業(yè)指導(dǎo)課程，根本談不上創(chuàng)業(yè)教育課程體系，更談不上和專業(yè)教育結(jié)合，缺乏創(chuàng)業(yè)教育理論與實(shí)踐活動(dòng)開展的結(jié)合?；趧?chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)的高職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生，除應(yīng)具備相應(yīng)的會(huì)計(jì)專業(yè)能力和會(huì)計(jì)方法能力外，還應(yīng)具備相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)能力，包括：創(chuàng)新能力、營(yíng)銷能力、人際交往能力等幾個(gè)方面。因此，應(yīng)將創(chuàng)業(yè)教育作為教學(xué)課程的一個(gè)環(huán)節(jié)貫穿于會(huì)計(jì)專業(yè)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，而不能單純作為就業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行開展。應(yīng)該將創(chuàng)業(yè)精神的教育和創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的普及作為會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生基礎(chǔ)課的重要內(nèi)容。同時(shí)，要定期開展創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽，并在競(jìng)賽的過(guò)程中開展有針對(duì)性的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，能夠使學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)提高其創(chuàng)新能力，完善其綜合素質(zhì)。
（三）優(yōu)化教師資源配置。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵，國(guó)外高校不僅要求創(chuàng)業(yè)教育教師具有深厚的創(chuàng)業(yè)理論水平，而且要具備創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力。我國(guó)高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)師資隊(duì)伍還存在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的問(wèn)題。因此，一方面，要對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)骨干教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)會(huì)計(jì)教師到創(chuàng)業(yè)一線兼職或有計(jì)劃地選派骨干教師參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。另一方面，會(huì)計(jì)專業(yè)教師隊(duì)伍的建設(shè)還要向全社會(huì)敞開大門，吸收有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)成功人員、企業(yè)管理人才、經(jīng)濟(jì)管理職能部門具有高級(jí)職稱的專業(yè)干部及其他理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、操作技能和知識(shí)應(yīng)用均十分優(yōu)秀的人才充實(shí)會(huì)計(jì)專業(yè)創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍。教師應(yīng)該是社會(huì)的精英，只有這樣的群體，才能強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，大大提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力和對(duì)環(huán)境、發(fā)展的敏感性。
職業(yè)教育教育改革的內(nèi)容很多，但由于校企雙方?jīng)]能找好共同利益切入點(diǎn)并圍繞切入點(diǎn)展開后繼系列相關(guān)的合作，難以構(gòu)成合作鏈從而形成緊密的合作態(tài)勢(shì)。因而教育教育改革容易造成斷鏈的現(xiàn)象，顯得不夠規(guī)范和系統(tǒng)，人才培養(yǎng)模式的改革力度慢，人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升力度不理想，改革和建設(shè)的成效不明顯。
二、解決問(wèn)題的主要思路
（一）建立健全校企合作體制機(jī)制，強(qiáng)有力推進(jìn)校企深度合作
首先，對(duì)外建立校企合作平臺(tái)，確定合作的主要內(nèi)容，明確各自的責(zé)任和義務(wù)。由學(xué)校牽頭組建由政府（或職能部門）、行業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等共同組成的合作平臺(tái)，以合作開展人才聯(lián)合培養(yǎng)為紐帶，將社會(huì)服務(wù)、校企文化、科技研發(fā)等融合在一起開展合作。明確合作各方的權(quán)利和義務(wù)，制定合作平臺(tái)的決策和管理運(yùn)行制度，形成合作方之間人、財(cái)、物、地的供給保障機(jī)制及合作的激勵(lì)機(jī)制。其次，對(duì)內(nèi)改革學(xué)校內(nèi)部管理體制機(jī)制，調(diào)動(dòng)內(nèi)部資源為校企合作有效服務(wù)。健全學(xué)校內(nèi)部校企合作校、系、專業(yè)（群）三層級(jí)組織機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)改革學(xué)校內(nèi)部有關(guān)工作經(jīng)費(fèi)自主使用、勞資分配、人事管理、教學(xué)管理、招生就業(yè)、學(xué)生管理、人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)、科研及社會(huì)服務(wù)等方面的保障和激勵(lì)制度，同時(shí)明確相關(guān)職能部門在校企合作中的工作職責(zé)和義務(wù)，調(diào)動(dòng)校內(nèi)資源為校企合作提供保障和服務(wù)。
（二）找準(zhǔn)共同利益切入點(diǎn)、形成合作
鏈，共建校企利益共同體，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效合作校企利益共同體，主要指學(xué)校或?qū)W校的一個(gè)強(qiáng)勢(shì)專業(yè)或?qū)I(yè)群選擇區(qū)域內(nèi)相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、成長(zhǎng)性好的企業(yè)集團(tuán)或多家企業(yè)共同成立一個(gè)人才培養(yǎng)的實(shí)體，開展豐富的多元合作。各專業(yè)（群）應(yīng)根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，與校企合作平臺(tái)的企業(yè)成員單位找準(zhǔn)共同利益切入點(diǎn)，圍繞切入點(diǎn)開展系列合作形成合作鏈，促進(jìn)校企利益共同體的建設(shè)。校企雙方唯有有效整合雙方的人、財(cái)、物，才能促使利益共同體更快形成并發(fā)揮最大的效用，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效合作機(jī)制。
（三）以校企利益共同體的建設(shè)促使企業(yè)積極參與學(xué)校教育教育改革
校企利益共同體只有以人才培養(yǎng)為紐帶，同時(shí)在社會(huì)服務(wù)、校企文化、科技研發(fā)等方面發(fā)揮重要作用才能確保校企雙方實(shí)現(xiàn)最廣泛的合作雙贏。由于企業(yè)和生產(chǎn)技術(shù)在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校傳統(tǒng)的師資素質(zhì)和結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)訓(xùn)基地、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方法等已難以滿足利益共同體的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)要求，必須做出相應(yīng)的調(diào)整或改革。為了更利于利益共同體的形成，企業(yè)唯有積極參與學(xué)校教育教學(xué)的全面改革，從而形成連續(xù)完整的改革和建設(shè)鏈，有力促進(jìn)學(xué)校的全方面改革。
三、校企利益共同體的構(gòu)建實(shí)踐
本文以廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討校企利益共同體的構(gòu)建問(wèn)題。
（一）搭建校企合作平臺(tái)，深化改革內(nèi)部管理，為校企合作提供可靠保障
成立廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院校企合作發(fā)展理事會(huì)（以下簡(jiǎn)稱理事會(huì)），在校級(jí)層面設(shè)置秘書處、人才培養(yǎng)委員會(huì)、科技合作促進(jìn)委員會(huì)、校園文化建設(shè)委員會(huì)、資金籌措委員會(huì)，明確校企各自的責(zé)任和義務(wù)。在系、專業(yè)（群）等設(shè)置相應(yīng)工作組，明確行政職能部門在校企合作中的責(zé)任和義務(wù)，出臺(tái)或改革相應(yīng)的工作制度，為校企合作提供體制機(jī)制保證。
（二）找準(zhǔn)共同利益切入點(diǎn)，以建設(shè)“七位一體”實(shí)訓(xùn)基地為著力點(diǎn)推進(jìn)利益共同體的建設(shè)
良好的實(shí)訓(xùn)條件是培養(yǎng)高技能人才的基礎(chǔ)；開展社會(huì)服務(wù)、科技研發(fā)等也迫切需要以實(shí)訓(xùn)基地為載體實(shí)現(xiàn)“雙贏”效果。為此，各專業(yè)（群）與理事會(huì)的企業(yè)成員以共建具有“生產(chǎn)、教學(xué)、培訓(xùn)、競(jìng)賽、科研、實(shí)習(xí)、就業(yè)”等功能的國(guó)家級(jí)示范性實(shí)訓(xùn)基地為抓手，共同推進(jìn)校企利益共同體的建設(shè)。
（三）以校企利益共同體的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)為載體，深入推進(jìn)學(xué)校教育教育改革
1.探索實(shí)踐“筑巢引鳳”合作模式，建設(shè)校企人才訂單培養(yǎng)利益共同體
汽車專業(yè)群整合50多年辦學(xué)積累的雄厚優(yōu)質(zhì)資源，根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)、流程、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，與企業(yè)共同將基地建成國(guó)家級(jí)示范性實(shí)訓(xùn)基地、省級(jí)學(xué)生技能競(jìng)賽基地，在廣西同類基地中脫穎而出。國(guó)際知名企業(yè)德國(guó)博世科技、美國(guó)福特汽車、芬蘭通力電梯、日本豐田汽車、日本小松工程機(jī)械等10多家國(guó)際名企將其企業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)體系等引入基地。校企雙方以人才培養(yǎng)為載體，在師資、課程、就業(yè)、技術(shù)研發(fā)、社會(huì)服務(wù)等方面開展合作，共同建設(shè)人才訂單培養(yǎng)利益共同體便瓜熟蒂落。
2.探索實(shí)踐“共建共管”合作模式，建設(shè)校企共營(yíng)“雙贏”利益共同體
交通土建專業(yè)群與校外對(duì)口企業(yè)以股份合作的形式，創(chuàng)建校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地——廣西正高工程技術(shù)有限公司（學(xué)院土木工程檢測(cè)中心），將生產(chǎn)、教學(xué)、科研等融為一體，不僅是國(guó)家級(jí)實(shí)訓(xùn)基地，也是廣西資質(zhì)最全、通過(guò)實(shí)驗(yàn)室能力認(rèn)可試驗(yàn)參數(shù)最多的專業(yè)檢測(cè)機(jī)構(gòu)之一。學(xué)校提供場(chǎng)地、員工（學(xué)生）、技術(shù)，企業(yè)提供生產(chǎn)任務(wù)和管理；雙方共同提供資金、設(shè)備和師資開展合作。學(xué)院根據(jù)企業(yè)提供的實(shí)際生產(chǎn)任務(wù)，結(jié)合教學(xué)組織師生參加生產(chǎn)和實(shí)踐，完成路橋、建筑、鐵路、港口等項(xiàng)目的勘測(cè)設(shè)計(jì)，材料檢測(cè)、質(zhì)量監(jiān)測(cè)、工程應(yīng)用技術(shù)研發(fā)、技術(shù)培訓(xùn)、職業(yè)資格等級(jí)鑒定等生產(chǎn)合作便水到渠成。
3.探索實(shí)踐“品牌效應(yīng)”合作模式，建設(shè)校企產(chǎn)學(xué)研利益共同體
信息類專業(yè)群與企業(yè)聯(lián)合舉辦的技能競(jìng)賽貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。為更好地舉辦競(jìng)賽，校企雙方根據(jù)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)任務(wù)要求，在將信息類實(shí)訓(xùn)基地建成企業(yè)生產(chǎn)基地的基礎(chǔ)上，將其進(jìn)一步發(fā)展成國(guó)家級(jí)示范性實(shí)訓(xùn)基地、廣西信息類專業(yè)學(xué)生技能競(jìng)賽基地。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息類專業(yè)校企技能競(jìng)賽在廣西同類專業(yè)中已形成極具影響力的合作品牌，在廣西信息業(yè)界享有較高知名度，吸引了廣西潤(rùn)建等10多家廣西名企參與合作。企業(yè)冠名并提供實(shí)際生產(chǎn)任務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)資金和產(chǎn)品考核標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)校設(shè)計(jì)競(jìng)賽項(xiàng)目并組織競(jìng)賽；校企共同對(duì)產(chǎn)品（競(jìng)賽結(jié)果)進(jìn)行考核，根據(jù)考核結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，產(chǎn)品歸企業(yè)所有。競(jìng)賽結(jié)束后，雙方共同舉辦競(jìng)賽產(chǎn)品展示會(huì)、技術(shù)論壇、就業(yè)雙選會(huì)、表彰晚會(huì)等便順理成章。
四、實(shí)踐的主要成果
1.苛刻的準(zhǔn)入門檻
德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)的典型方式是分段接受學(xué)校教育與實(shí)踐教育，起點(diǎn)是接受了中等教育（例如高中教育）的畢業(yè)生。畢業(yè)生接受職業(yè)培訓(xùn)或者至少6個(gè)月的實(shí)踐工作；第一階段是大學(xué)階段，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，學(xué)制為4年；第二階段是預(yù)備實(shí)習(xí)階段，通過(guò)第一次國(guó)家考試后，進(jìn)入為期兩年的實(shí)習(xí)期；第三階段是國(guó)家考試階段，一共有兩次國(guó)家考試，經(jīng)過(guò)第二次國(guó)家考試，獲取教師資格證書。如此完成一個(gè)職教師資的培養(yǎng)過(guò)程，才有資格受聘擔(dān)任職教師資工作。大學(xué)學(xué)習(xí)階段：在高校培養(yǎng)職教師資一般分為兩個(gè)階段。一是本科學(xué)習(xí)階段：入學(xué)者至少有26周的企業(yè)實(shí)習(xí)等工作經(jīng)歷。二是碩士學(xué)習(xí)階段：碩士階段不再設(shè)置單獨(dú)的碩士學(xué)位考試，而是將第一次國(guó)家考試作為學(xué)位考試，通過(guò)了第一次國(guó)家考試也就意味著獲得了碩士文憑。預(yù)備實(shí)習(xí)階段：大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束后即開始了教師的預(yù)備實(shí)習(xí)，預(yù)備實(shí)習(xí)為期兩年，主要在教師進(jìn)修學(xué)院和職業(yè)學(xué)校進(jìn)行。在教師進(jìn)修學(xué)院主要進(jìn)行師范專業(yè)課程學(xué)習(xí)，由教育學(xué)、專業(yè)教學(xué)等課程組成。在職業(yè)學(xué)校主要開展實(shí)習(xí)培訓(xùn)，采用的是“師傅帶徒弟”的方式。教學(xué)形式主要有三種：學(xué)生旁聽、有教師指導(dǎo)的授課、單獨(dú)授課。每周為8至12學(xué)時(shí)，其中學(xué)生每周應(yīng)旁聽2學(xué)時(shí)。國(guó)家考試階段：第一次國(guó)家考試合格者取得見習(xí)教師資格方可進(jìn)入預(yù)備見習(xí)階段。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)結(jié)束之前，新教師須通過(guò)第二次國(guó)家考試，即取得政府頒發(fā)的《教師資格證書》?？荚嚨膬?nèi)容包括五個(gè)方面，即大學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)、論文、所學(xué)第一專業(yè)的試講、所學(xué)第二專業(yè)的試講、專題座談等。國(guó)家考試要求十分嚴(yán)格，對(duì)于以上五個(gè)方面，考生均須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，并且總成績(jī)也要達(dá)到一定的水平，否則視為不及格。據(jù)德國(guó)近年來(lái)的統(tǒng)計(jì)，有約20%的實(shí)習(xí)教師無(wú)法通過(guò)第二次國(guó)家教師資格考試。
2.嚴(yán)格的在職培訓(xùn)
按照德國(guó)的法律規(guī)定，教師參加工作后必須接受師資培訓(xùn)。每年每位教師有5個(gè)工作日可脫產(chǎn)帶薪參加繼續(xù)教育，每年至少有2周時(shí)間到企業(yè)實(shí)習(xí)。德國(guó)職業(yè)學(xué)校教師是分級(jí)分類接受培訓(xùn)的，包括州、地區(qū)和學(xué)校三種層次的培訓(xùn)。全州范圍內(nèi)的進(jìn)修由州文化部組織，每個(gè)課程培訓(xùn)時(shí)間為一周左右，內(nèi)容為通識(shí)培訓(xùn)和企業(yè)鍛煉兩部分構(gòu)成。地區(qū)性的進(jìn)修是相鄰學(xué)校的聯(lián)合培訓(xùn)，由區(qū)政府組織，每個(gè)課程時(shí)間為一至三天。學(xué)校組織的教師培訓(xùn)則是缺什么補(bǔ)什么。值得一提的是德國(guó)非常重視對(duì)新入職教師的培訓(xùn)。此外，高學(xué)位課程也為在職教師開設(shè)，目的是為他們提供進(jìn)一步研修的機(jī)會(huì)。以柏林大學(xué)為例，教師可以在任何相關(guān)學(xué)院注冊(cè)博士、碩士學(xué)位課程。
二、德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)特色
1.完善的培養(yǎng)培訓(xùn)體系
從培養(yǎng)體系看，德國(guó)，職教教師是一種獨(dú)立的、專門化程度極強(qiáng)的職業(yè)，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的從本科到碩士，甚至是到博士生培養(yǎng)的專業(yè)設(shè)置。本科階段的學(xué)習(xí)更注重的是專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐，而碩士階段的學(xué)習(xí)更注重的是一般教育理論與教學(xué)法的學(xué)習(xí)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段、兩次國(guó)家考試相輔相成。整個(gè)流程下來(lái)學(xué)生既學(xué)到了相關(guān)的理論知識(shí)，也在實(shí)踐中得到了很好的鍛煉，充分保證了預(yù)備教師已具備了作為一名職教師資所需的知識(shí)與能力，形成大批既懂專業(yè)知識(shí)又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”人才。從培訓(xùn)體系看，一個(gè)顯著的特色就是培養(yǎng)培訓(xùn)渠道多樣化。如：有專門的職業(yè)教育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職業(yè)教育學(xué)院、高等職業(yè)學(xué)校內(nèi)部成立的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，職教教師聯(lián)合會(huì)，大學(xué)的教育系，學(xué)校與學(xué)校之間、企業(yè)與學(xué)校之間聯(lián)合的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等等。
2.高度重視專業(yè)教學(xué)法
在大學(xué)學(xué)習(xí)中，無(wú)論是本科階段還是碩士階段均設(shè)置了專業(yè)教學(xué)法模塊，在碩士階段學(xué)生還需進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，目的是加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教學(xué)法的理解及實(shí)踐運(yùn)用能力。在教師的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，實(shí)習(xí)教師需在教師進(jìn)修學(xué)院學(xué)習(xí)高達(dá)140-280學(xué)時(shí)的專業(yè)教學(xué)法。通過(guò)專業(yè)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，教師更加清楚地知道如何才能將專業(yè)知識(shí)最好的傳授給學(xué)生，以獲得最好的教學(xué)效果。
3.注重實(shí)踐能力綜合培養(yǎng)
在德國(guó)，學(xué)生若想進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)職教師資專業(yè)，必須具備至少26周的企業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。并且學(xué)生在大學(xué)期間也要完成為期26周的企業(yè)實(shí)習(xí)，這樣才有資格參加第二次國(guó)家考試。在為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)階段，在經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指導(dǎo)下，基于問(wèn)題導(dǎo)向去嘗試進(jìn)行授課。另外，德國(guó)政府對(duì)于愿意提供教師培訓(xùn)的企業(yè)給予了許多政策上的支持，從而吸引了大批的企業(yè)參與到教師的在職培訓(xùn)中來(lái)。
4.考試要求非常嚴(yán)格
寬進(jìn)嚴(yán)出。在德國(guó)要想成為一名職業(yè)學(xué)校的教師，需要首先通過(guò)本科學(xué)位考試、然后先后通過(guò)兩次國(guó)家考試。考試由考試委員會(huì)按照考試條例進(jìn)行，委員會(huì)由大學(xué)教授、職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)、企業(yè)專家及有關(guān)考試機(jī)構(gòu)的代表組成?？荚嚥辉倬窒抻诶碚撝R(shí)，同樣重視對(duì)考生實(shí)踐能力的考察。考試形式的多樣性及考試過(guò)程的嚴(yán)格性充分保證了對(duì)考生的全面考察，能夠較準(zhǔn)確、真實(shí)地反映出考生是否具備成為職教師資的能力資格。
5.強(qiáng)有效的法律支持
法律健全使德國(guó)職業(yè)教育界和企業(yè)界都有法可依。德國(guó)政府通過(guò)了一系列新的職業(yè)教育法案，其中影響較大的有《職業(yè)訓(xùn)練法》、《聯(lián)邦職業(yè)教育保障法》，確保“雙元制”職業(yè)教育體系正常運(yùn)行。另外德國(guó)對(duì)職業(yè)教師培訓(xùn)也有明確的法規(guī)——《職業(yè)教育培訓(xùn)師資規(guī)定》，還有370多種國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)的培訓(xùn)條例，對(duì)于職業(yè)教育教師的學(xué)歷資格、考核、繼續(xù)教育等方面都有具體而嚴(yán)格的法律規(guī)定。
三、德國(guó)職業(yè)教育教師的高地位
在德國(guó)，職業(yè)教育學(xué)校的教師都必須是大學(xué)畢業(yè)生。他們不但應(yīng)當(dāng)具有較高的學(xué)術(shù)造詣，豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，以及教育和教學(xué)的實(shí)踐能力，而且應(yīng)當(dāng)處處為人師表。
1.公務(wù)員的身份
德國(guó)職業(yè)學(xué)校的教師享有很高的社會(huì)地位。聯(lián)邦政府規(guī)定,教師是國(guó)家公職人員,與政府官員享有同等的社會(huì)地位,不受解雇的威脅,并享有免繳勞動(dòng)保險(xiǎn)費(fèi)等權(quán)利。國(guó)家公職人員的工資分三類,中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校教師的工資均在第一類中。在德國(guó)人眼中，教師職業(yè)是一種相當(dāng)崇高的職業(yè)。教師職業(yè)受到青睞。每個(gè)教師都是國(guó)家公務(wù)員，只要不犯法就終身不會(huì)失業(yè)。
2.豐厚的薪酬待遇
德國(guó)職業(yè)學(xué)校的教師享有優(yōu)厚的工資待遇。無(wú)論與歐洲其他國(guó)家同行相比，還是同國(guó)內(nèi)其他職業(yè)工作者相比，都是比較高的，并超過(guò)國(guó)內(nèi)平均水平。職校教師的工資一般相當(dāng)于工人工資的1.5至2倍，其中工作五年左右的理論課教師6470歐元/月，換算成人民幣約51760元/月（按照1：8匯率計(jì)算）。除基本工資外,教師的收入還包括地區(qū)補(bǔ)貼、婚姻子女補(bǔ)助、職務(wù)補(bǔ)貼和房租補(bǔ)貼等?？疾毂砻?，在德國(guó)當(dāng)一名職業(yè)學(xué)校的教師，可謂是“上大學(xué)容易畢業(yè)難”，大學(xué)生從入校到畢業(yè)，平均需要7年，4-5年能畢業(yè)的人很少。難度最大的是國(guó)家教師資格考試，這大約要花3年左右的時(shí)間，德國(guó)的制度設(shè)置杜絕了“走后門”的陋習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)和篩選十分激烈，只有那些真正熱愛教育而又有真才實(shí)學(xué)的人才能成為教師，而一旦實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夢(mèng)想時(shí)，年齡已經(jīng)在30歲上下了，基于這樣的背景，教師職業(yè)備受尊重，教育界人才薈萃。
四、德國(guó)職業(yè)教育教師培養(yǎng)對(duì)我們的啟示
1.緊扣職業(yè)熱情主題，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作
在德國(guó)考察學(xué)習(xí)期間，不萊梅大學(xué)研究院的Hauschild教授向我們介紹了德國(guó)企業(yè)參與職業(yè)教育培養(yǎng)的投入與產(chǎn)出成本測(cè)算和職業(yè)教育的定位。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷研究職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情對(duì)職業(yè)定位的影響，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)三者之間職業(yè)熱情影響最大。反觀職業(yè)教育現(xiàn)狀，如何提升學(xué)生對(duì)職業(yè)的歸宿感和認(rèn)同感？如何提升職校教師的職業(yè)熱情？研究顯示教師的能力、素養(yǎng)直接決定了職業(yè)教育學(xué)生的選擇和定位是否長(zhǎng)久、穩(wěn)定并充滿激情，而非全部受制于收入的多少來(lái)決定職業(yè)熱情的高低。教師的職業(yè)熱情從根本上影響學(xué)生的職業(yè)熱情和定位，通過(guò)培養(yǎng)教師的職業(yè)熱情和歸宿感，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的職業(yè)熱情和歸宿?；诖?，建議學(xué)院從兩個(gè)方面，加強(qiáng)職業(yè)引導(dǎo)工作。一方面加強(qiáng)對(duì)在崗教師的職業(yè)引導(dǎo)工作，通過(guò)教育、培訓(xùn)、實(shí)踐、考核、待遇、事業(yè)等多方途徑，制定教師的成長(zhǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)、愛校興校、為人師表的職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情。另一方面，在人才引進(jìn)時(shí)，一定要考察教師的在職業(yè)引導(dǎo)上接受到的教育，加大對(duì)教師在職業(yè)熱情、企業(yè)熱情和道德熱情三方面的考核力度，認(rèn)真分析其入職擔(dān)任教師崗位的工作動(dòng)機(jī)，防止投機(jī)教師職業(yè)以及不具備為人師表素養(yǎng)的人員混入到教師隊(duì)伍中來(lái)，為教師隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性在人才引進(jìn)上把好選人的第一道關(guān)。
2.緊扣實(shí)踐能力主題，加強(qiáng)學(xué)歷提升工作
基于學(xué)歷層次不高、年輕教師比重較大的現(xiàn)狀，學(xué)院要不斷提升教師的學(xué)歷層次。但是學(xué)歷提升的目的不應(yīng)該僅僅是拿一個(gè)文憑，而應(yīng)該將重點(diǎn)放在提高自身的專業(yè)實(shí)踐能力上。在教師學(xué)歷提升期間（例如攻讀碩士、博士學(xué)位），要對(duì)下企業(yè)實(shí)踐鍛煉提出具體的要求。在職稱評(píng)定時(shí)，要注重實(shí)踐能力的職稱評(píng)審制度建設(shè)。以往職業(yè)院校教師評(píng)職稱依據(jù)綜合性大學(xué)教師升職稱評(píng)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，沒有體現(xiàn)職業(yè)教育的差異性。強(qiáng)化教師以專業(yè)實(shí)踐能力為導(dǎo)向之升職稱評(píng)等級(jí)，把“教師到一定的企業(yè)事業(yè)單位服務(wù)的實(shí)踐成果”作為評(píng)職稱的依據(jù)之一。此外，學(xué)院引進(jìn)企業(yè)專業(yè)技術(shù)人才要在職稱評(píng)審領(lǐng)域給予政策傾向。
3.緊扣產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題，加強(qiáng)各類培訓(xùn)工作
一是要加強(qiáng)新入職教師的師范素質(zhì)和教師基本功培訓(xùn)。德國(guó)的職業(yè)學(xué)校教師，都經(jīng)過(guò)了為期兩年的預(yù)備實(shí)習(xí)。當(dāng)前我們基本上是直接選用大學(xué)畢業(yè)生（碩士為主）來(lái)?yè)?dān)當(dāng)職教專業(yè)課教師，因此，必須對(duì)新教師進(jìn)行師范專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)教學(xué)論方面的培訓(xùn)。對(duì)新入職的教師采用集中培訓(xùn)的方式，聘請(qǐng)校內(nèi)外的專家進(jìn)行師范技能的培訓(xùn)，主要在教學(xué)方法、教學(xué)程序、教學(xué)理念等方面進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的集中訓(xùn)練，實(shí)踐一般為1-2周。培訓(xùn)結(jié)束時(shí)要進(jìn)行達(dá)標(biāo)考核，并將考核的結(jié)果和年度考核、職稱晉升等掛鉤，存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案里。二是要加強(qiáng)雙師素質(zhì)隊(duì)伍培訓(xùn)。可以采取以下途徑：第一，選送新入職專業(yè)教師到園區(qū)合作企業(yè)進(jìn)行1年的實(shí)習(xí)，熟悉生產(chǎn)流程、業(yè)務(wù)流程，掌握實(shí)訓(xùn)設(shè)備的操作規(guī)程，提高其專業(yè)實(shí)踐能力，加深對(duì)理論的理解。第二，認(rèn)真組織實(shí)施兩年一個(gè)周期的專業(yè)教師到園區(qū)企業(yè)、科研單位進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐。系部結(jié)合專業(yè)和師資實(shí)際情況，了解所從事專業(yè)目前生產(chǎn)、技術(shù)、工藝、設(shè)備的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)中及時(shí)補(bǔ)充反映生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的新技術(shù)、新工藝；教師帶著教學(xué)中的一些問(wèn)題，提高推廣和應(yīng)用新技術(shù)開發(fā)的能力。第三，依托園區(qū)企業(yè)進(jìn)行師資培訓(xùn)。我們可以借助園區(qū)搭臺(tái)，主動(dòng)積極地邀請(qǐng)企業(yè)參與到教師培訓(xùn)中來(lái)。園區(qū)可以來(lái)協(xié)調(diào)企業(yè)和學(xué)校在整個(gè)職業(yè)教育的領(lǐng)域達(dá)成協(xié)作關(guān)系，保障雙方有充分的話語(yǔ)權(quán)，能夠明確雙方的責(zé)任與義務(wù)，解決具體問(wèn)題。
4.緊扣國(guó)際接軌主題，加強(qiáng)國(guó)際項(xiàng)目合作工作
新聞傳媒從廣義上包括雜志、報(bào)紙、校園廣播臺(tái)、校園電視臺(tái)以及校園各大新聞網(wǎng)站，具有公開性、真實(shí)性以及實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)，也正是由于這些特征，在一定程度上增加了新聞傳媒的宣傳教育以及輿論引導(dǎo)作用，保證新聞內(nèi)容更具有說(shuō)服力和影響力。我國(guó)現(xiàn)階段職業(yè)教育過(guò)程中的新聞具有多樣性的內(nèi)容，新聞傳媒所宣傳的內(nèi)容包括職業(yè)教育院校的發(fā)展以及改革活動(dòng)、辦學(xué)歷史、治學(xué)辦學(xué)理念、未來(lái)發(fā)展規(guī)劃等，除了上述關(guān)于學(xué)校發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容之外，還包括學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)等不同內(nèi)容，宣傳形式多樣，包括校園記者問(wèn)答、任務(wù)采訪、新聞廣播電臺(tái)中的“點(diǎn)歌祝福、實(shí)時(shí)新聞”等等。
二、拓寬職業(yè)教育內(nèi)容的視域
新聞傳媒的教育功能是指對(duì)職業(yè)教育院校的教師以及學(xué)生進(jìn)行思政教育教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生以及教師的思想動(dòng)態(tài)，努力營(yíng)造出和諧融洽的學(xué)術(shù)氛圍以及校園人文環(huán)境。作為新聞傳媒報(bào)道的另一個(gè)相對(duì)重要的板塊就是有關(guān)師生參與的各種教學(xué)活動(dòng)，例如興建重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，采購(gòu)實(shí)驗(yàn)教學(xué)器材，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)以及實(shí)踐技能。在職業(yè)教育中傳播與學(xué)術(shù)研發(fā)密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生及時(shí)了解最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本專業(yè)知識(shí)的關(guān)注度以及學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生的價(jià)值觀以及人生觀大都是在生活以及學(xué)習(xí)過(guò)程中、在與同學(xué)的溝通交流活動(dòng)中逐漸形成的，職業(yè)教育中的新聞傳播一個(gè)較為重要的功能就是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行科學(xué)有效的溝通。新聞傳媒在培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值觀念等方面起著較為突出的紐帶作用。
三、政治教育功能和文化傳承作用
在教育功能上，新聞傳媒較為顯著的是引導(dǎo)作用，媒體通過(guò)對(duì)黨政方針、專業(yè)知識(shí)以及科學(xué)技術(shù)的宣傳來(lái)武裝學(xué)生的頭腦，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。通過(guò)對(duì)職業(yè)教育學(xué)校的先進(jìn)事跡以及優(yōu)秀人物的宣傳，激發(fā)大學(xué)生像模范看齊，爭(zhēng)做先進(jìn)的動(dòng)力，營(yíng)造出和諧融洽的校園氛圍。還可以通過(guò)建立并完善各種專欄，包括班級(jí)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)以及社團(tuán)活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生向心力和凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的歸屬感。新聞傳媒在職業(yè)教育活動(dòng)中所具有的新聞傳媒功能與職業(yè)教育院校所開設(shè)的課程內(nèi)容以及各種課堂活動(dòng)有著顯著區(qū)別。新聞傳媒在對(duì)各種新聞進(jìn)行傳播時(shí)，堅(jiān)持客觀性、真實(shí)性的要求，在新聞報(bào)道中，不會(huì)隨意添加感彩，通過(guò)對(duì)新聞事件進(jìn)行有選擇的報(bào)道，來(lái)保證新聞傳媒所具有的輿論導(dǎo)向功能得到正確的發(fā)揮。新聞傳媒所具有的客觀性能夠幫助處于叛逆期的學(xué)生接受系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，從而幫助他們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，并學(xué)會(huì)利用正確積極向上的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事，成為一個(gè)充滿正能量的人。職業(yè)教育活動(dòng)中，可以通過(guò)在校報(bào)或者網(wǎng)站上開設(shè)生活專欄，報(bào)道學(xué)生身邊的大事小情，普及生活小知識(shí)，與學(xué)生進(jìn)行良好互動(dòng)，讓他們?cè)谝粋€(gè)充滿人文關(guān)懷的大家庭中健康成長(zhǎng)，進(jìn)而幫助他們培養(yǎng)健康向上的價(jià)值取向以及道德情操。新聞傳媒在職業(yè)教育活動(dòng)中的運(yùn)用能夠從根本上培養(yǎng)學(xué)生的新聞技能，通過(guò)校園報(bào)紙、記者團(tuán)、校園電臺(tái)、校園廣播以及校園新聞網(wǎng)等不同渠道開展的新聞實(shí)踐活動(dòng)，并進(jìn)行新聞播音、新聞寫作、文版編輯、任務(wù)采訪以及各種活動(dòng)主持等，讓學(xué)生積極參與其中，在新聞實(shí)踐活動(dòng)中能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成敏銳的洞察力，將在校園生活學(xué)到新聞寫作以及新聞采訪技巧進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。職業(yè)教育中所開設(shè)的新聞專業(yè)還可以與校外新聞事業(yè)單位進(jìn)行校企合作，并結(jié)合學(xué)生發(fā)展的實(shí)際狀況建立新聞實(shí)踐以及教學(xué)的活動(dòng)基地和項(xiàng)目。熱烈歡迎新聞?dòng)浾咦哌M(jìn)實(shí)際的職業(yè)教育活動(dòng)中，讓新聞專業(yè)學(xué)生更好地體會(huì)以及感受職業(yè)教育的魅力。另外，還可以讓學(xué)生到報(bào)社、網(wǎng)站以及其他新聞單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，在實(shí)踐中，提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)。
四、有助于挖掘更多的就業(yè)渠道
加強(qiáng)職教語(yǔ)文學(xué)科中職業(yè)道德教育，首先要求廣大職教語(yǔ)文教師必須按照素質(zhì)教育的要求，轉(zhuǎn)變教育觀念，寓職業(yè)道德教育于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)全程。
（一）充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育是職教語(yǔ)文教學(xué)的重要職責(zé)
任何社會(huì)形態(tài)的道德體系都有三個(gè)層面：一是社會(huì)公德，二是職業(yè)道德，三是家庭美德。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)道德體系的重要內(nèi)容，也是職業(yè)教育肩負(fù)的重要職責(zé)。在職教語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)借助教材內(nèi)容，把職業(yè)道德教育和語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，滲透和加強(qiáng)職業(yè)道德教育，借助教材樹立的人物形象，陶冶學(xué)生的思想情操，加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)，形成良好的做人、做事習(xí)慣。
（二）積極發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施職業(yè)道德教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)
我國(guó)自古就有“文以載道”、“文道統(tǒng)一”的說(shuō)法，可見“習(xí)文”是“傳道”的可靠途徑。與普通學(xué)校語(yǔ)文教材相比，職教語(yǔ)文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))教材具有理念先進(jìn)、體例創(chuàng)新、內(nèi)容豐富、面向職業(yè)的特點(diǎn)，切合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際語(yǔ)文水平，所選文章貼近時(shí)代和學(xué)生心理，該教材中所選文章，大都語(yǔ)言文字精美且思想內(nèi)容深刻。職教語(yǔ)文教師應(yīng)充分挖掘教材中的職業(yè)道德教育因素，精心籌劃、巧妙安排，使職業(yè)道德教育與語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合融為一體，同時(shí)又必須緊密結(jié)合學(xué)生思想品德的實(shí)際狀況因材施教，提高滲透職業(yè)道德教育的水平。
二、尊重學(xué)生主體，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂中職業(yè)道德教育的實(shí)效
（一）轉(zhuǎn)變師生觀，尊重學(xué)生的主體地位
教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)組成的雙邊活動(dòng)過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，但這只是教學(xué)這一活動(dòng)的一個(gè)方面。在教學(xué)過(guò)程中，如果沒有學(xué)生的主動(dòng)性，僅僅依靠教師的說(shuō)教，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性才是教育教學(xué)取得成功的內(nèi)部因素，起著決定性作用。為此，職教語(yǔ)文課堂中滲透職業(yè)道德教育，要特別注重教育方式，明確學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，切實(shí)提高職業(yè)道德教育效果。
（二）革新教學(xué)觀，變說(shuō)教灌輸為無(wú)聲滲透
一些教師在語(yǔ)文課堂上實(shí)施職業(yè)道德教育，往往采用的是“說(shuō)服式”的教育，不考慮職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的實(shí)際理解能力和接受能力，強(qiáng)行灌輸一些職業(yè)道德理論和行為規(guī)范，更不注意反饋信息，難以將職業(yè)道德理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為和認(rèn)識(shí)。為此，教師要尊重學(xué)生的人格和意志，著力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性，變空洞的說(shuō)教為貼近社會(huì)生活、貼近學(xué)生思想的潛移默化的滲透轉(zhuǎn)移，加強(qiáng)師生互動(dòng)，堅(jiān)持以情動(dòng)人，同時(shí)要因人而異、因材施教，注意針對(duì)學(xué)生實(shí)際采取不同的教育方式，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生自悟自得，從而能將職業(yè)道德的規(guī)范轉(zhuǎn)化為生活中孜孜以求的實(shí)踐。
三、把握教育時(shí)機(jī)，將職業(yè)道德教育融入語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程
教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程，兩者密不可分、相輔相成、相互促進(jìn)。職教語(yǔ)文教師要善于把握進(jìn)行職業(yè)道德教育的各種時(shí)機(jī)，把職業(yè)道德教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程之中。
（一）充分挖掘教材，發(fā)揮課文職業(yè)道德教育功能
職教語(yǔ)文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))教材中可利用于滲透職業(yè)道德教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，很多單元、很多課文都有進(jìn)行職業(yè)道德教育的因素。但是，其內(nèi)容又不是非常系統(tǒng)的，而是分散在上下冊(cè)某些單元的一些具體課文之中，上下單元之間、上下課文之間，在職業(yè)道德教育內(nèi)容上沒有系統(tǒng)的安排。這就需要職教語(yǔ)文教師要對(duì)整套教材有一個(gè)總體把握，有意識(shí)地去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)上下冊(cè)各單元各篇課文中可用于職業(yè)道德教育的內(nèi)容。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，總是在上課前認(rèn)真尋找教材內(nèi)容與職業(yè)道德教育工作的結(jié)合點(diǎn)，把職業(yè)道德教育融入相應(yīng)課文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在“習(xí)文”中“悟道”。如在語(yǔ)文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))上冊(cè)“和諧共處”單元教學(xué)中，我結(jié)合語(yǔ)言綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)“和諧共處”的理解的討論，讓學(xué)生懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)、齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。在“做人做事”單元《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技將獲得者袁隆平》一文的教學(xué)中，我則聯(lián)系袁隆平的生平，說(shuō)明職業(yè)理想的重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他的刻苦鉆研精神和高尚的品德，讓學(xué)生懂得什么叫職業(yè)精神，懂得制造工人要怎樣對(duì)用戶負(fù)責(zé)，營(yíng)銷人員怎樣對(duì)顧客負(fù)責(zé)，醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。即便是在“古詩(shī)文誦讀”單元，也可以結(jié)合古詩(shī)文適當(dāng)?shù)貪B透職業(yè)道德教育，如在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》中，我針對(duì)所教一個(gè)班級(jí)學(xué)生干部合作意識(shí)不強(qiáng)的實(shí)際，結(jié)合課文中“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”、“將相和”的故事，讓學(xué)生體會(huì)愛國(guó)主義、大局觀念和誠(chéng)信友愛，懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都只有團(tuán)結(jié)、不屈、奮爭(zhēng)、向上，才能換來(lái)事業(yè)的成功。
（二）利用各類活動(dòng)，豐富職業(yè)道德教育的形式
職業(yè)道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)該融入到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，除了發(fā)揮課堂教學(xué)的“主戰(zhàn)臺(tái)”作用外，職教語(yǔ)文教師還應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育方式，利用豐富的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)滲透職業(yè)道德教育。一是利用作文教學(xué)進(jìn)行職業(yè)道德教育。如學(xué)習(xí)了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》、《下輩子的職業(yè)》之后，我要求學(xué)生將課文中的人物形象，結(jié)合自身的實(shí)際，談自己對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的打算，以及對(duì)事業(yè)的看法，并利用作文評(píng)講，對(duì)作文中表現(xiàn)出的積極健康方面給予充分肯定，及時(shí)糾正部分同學(xué)在作文中流露出的個(gè)人主義、拜金主義等不健康情感。二是利用課外活動(dòng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育。課外活動(dòng)是進(jìn)行職業(yè)道德教育的一條非常有效的途徑，在語(yǔ)文教學(xué)中，我總是千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣的課外活動(dòng)，如演講、朗讀、辯論比賽、名著欣賞、辦手抄報(bào)、觀看影視活動(dòng)等等，在提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀念。學(xué)生們通過(guò)這些活動(dòng)的開展,不僅豐富了語(yǔ)文知識(shí),而且提高了職業(yè)道德修養(yǎng),如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)互助精神等。
四、加強(qiáng)教師修養(yǎng)，潛移默化帶動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
有人認(rèn)為，語(yǔ)文教師只要精通語(yǔ)文教學(xué)業(yè)務(wù)就可以了，職業(yè)道德教育那是政治老師和班主任老師的職責(zé)，這種看法是很不負(fù)責(zé)任的。子曰：“其身正,不令而行,其身不正雖令不從。"教師的工作對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的示范作用。在職教語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅要以自己的知識(shí)、技能去影響學(xué)生,而且要用自己的品德修養(yǎng)、道德情操、工作態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響。教師的這種表率作用是其他任何教育形式所無(wú)法相比和替代的。為此，職教語(yǔ)文教師惟有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、甘守清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能真正做到“為人師表”。因此，要求學(xué)生做到的，教師自己要首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要用“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的言傳身教，用教師自身強(qiáng)大感召力，用自身良好的職業(yè)道德去塑造學(xué)生美好的心靈。
作為省級(jí)精品和重點(diǎn)專業(yè)的藥學(xué)專業(yè)，我院非常重視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生技能比賽的培訓(xùn)工作。通過(guò)職業(yè)技能大賽，可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在技能培訓(xùn)中，建立以職業(yè)道德、行為規(guī)范、德育意識(shí)為主體的育人培訓(xùn)體系，能起到事半功倍的效果。
(一)職業(yè)道德上引導(dǎo)企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心要素，職業(yè)道德是支撐企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)和核心。在技能培訓(xùn)中，我們一方面通過(guò)實(shí)際技能操作，提高學(xué)生專業(yè)技能水平，另外一方面，就是融入職業(yè)道德教育。從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的灌輸和引導(dǎo)，要求學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一次每一個(gè)細(xì)節(jié)的技能培訓(xùn)。中藥炮制是將中藥材加工成中藥飲片的方法和技術(shù)，經(jīng)過(guò)加工的藥品直接應(yīng)用到臨床患者。炮制技能操作是否到位，直接關(guān)系到臨床療效和安全。例如，炮制川烏、半夏等毒副作用較大的中藥材，有些學(xué)生急于求成，在時(shí)間上搶第一，導(dǎo)致飲片炮制質(zhì)量不合格。這種情況下，我們及時(shí)指出缺點(diǎn)，從職業(yè)道德的范疇對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和滲透，告訴學(xué)生要以患者利益、救死扶傷為己任，以崇高的職業(yè)醫(yī)德為宗旨，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待好自己的工作。
（二）行為規(guī)范上指導(dǎo)德育是一生都需要學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)，學(xué)校作為教書育人的地方，在德育方面自然應(yīng)該大力宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)正氣，從學(xué)生的日常行為著手，引導(dǎo)他們“照鏡子、正衣冠、慎言行、凈心靈”。為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們?cè)谛袨橐?guī)范上嚴(yán)格把關(guān)。藥學(xué)專業(yè)女孩子比較多，在培訓(xùn)中，我們嚴(yán)格按規(guī)范要求，不合格者，不允許進(jìn)操作室。在操作中交頭接耳，談笑風(fēng)生，嬉戲打鬧的學(xué)生，一律取消培訓(xùn)資格。操作中，因?yàn)橛匈|(zhì)和量的要求，為了獲勝，部分學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生投機(jī)取巧心理。比如在進(jìn)行中藥材水處理軟化這一環(huán)節(jié)，薄荷、藿香的軟化是不能直接在水中浸泡，只能用淋法，但是這個(gè)耗時(shí)長(zhǎng)，且要有耐心，于是就會(huì)出現(xiàn)有學(xué)生將該藥材直接浸泡水中，雖然軟化合格，速度加快，但是，導(dǎo)致中藥有效成分隨水流失，適得其反；還有比如在烘焙法中加工的蜈蚣、虻蟲等，是只能用文火慢慢烘烤，還要不停翻動(dòng)。有的學(xué)生便趁老師不注意，馬上改用中火或者武火，快速加熱，迅速干燥，忽略效果。看似不經(jīng)意的行為，因?yàn)闆]有按規(guī)范操作，學(xué)生勢(shì)必會(huì)養(yǎng)成馬虎、應(yīng)付、懶惰等等負(fù)面習(xí)慣。我們及時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的指導(dǎo)，并讓他們知道，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨楹鸵唤z不茍的工作態(tài)度和作風(fēng)。
（三）德育意識(shí)上培養(yǎng)筆者認(rèn)為，高職學(xué)生的德育教育，不僅僅是在平時(shí)的活動(dòng)、講座和培訓(xùn)中來(lái)體現(xiàn)，更是需要始終貫穿到教學(xué)中，讓學(xué)生自覺地樹立德育意識(shí)，從而真正做到知和行的統(tǒng)一。在中藥炮制技能比賽培訓(xùn)的過(guò)程中。重點(diǎn)突出在加強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、安全環(huán)保意識(shí)，奉獻(xiàn)容忍意識(shí)、文明禮儀意識(shí)。在培訓(xùn)中，我們每次都是以分組的形式進(jìn)行操作，全組成員在嚴(yán)格分工和密切配合的情況下完成。例如，麩炒枳殼，從潔凈藥物直到最后冷卻工12道工序，是團(tuán)隊(duì)密切分工協(xié)作過(guò)程，是團(tuán)隊(duì)共同奉獻(xiàn)的成果結(jié)晶。我們適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)意識(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生在過(guò)程中感受到了集體的力量，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在技能培訓(xùn)中，經(jīng)常接觸到大功率電器、液化氣以及毒性的中藥材，所以，安全環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要，提升安全環(huán)保意識(shí)。為了培養(yǎng)良好的文明禮儀，在操作室的墻壁上貼出“文明禮儀十標(biāo)準(zhǔn)”，作為比賽評(píng)分的指標(biāo)。有的學(xué)生，也許操作相當(dāng)成功，但是，由于沒有注意到這些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題，導(dǎo)致比賽失敗。我們的指導(dǎo)原則是“提升第一，比賽第二”，最終目的是讓學(xué)生整體素質(zhì)得到全方位的提升，讓學(xué)生德育意識(shí)在教與學(xué)中得到培養(yǎng)。
二、結(jié)束語(yǔ)
1.學(xué)生職業(yè)英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱
由于職業(yè)教育教學(xué)的特殊化，很多學(xué)生都覺得英語(yǔ)在全部的科目中占的比重不多，并不重要，只要學(xué)好專業(yè)課程，掌握一門技術(shù)就能找到好的工作。在當(dāng)今生產(chǎn)水平日益發(fā)展的情況下，針對(duì)技術(shù)人才在英語(yǔ)上的要求也并不了解，從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)存在一定的誤解?？傮w來(lái)說(shuō)，我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較弱，教學(xué)內(nèi)容又偏向困難。由于英語(yǔ)教材無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生狀況，枯燥，冗雜的英語(yǔ)單詞，語(yǔ)法使得學(xué)生完全失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心，在長(zhǎng)此以往的惡性循環(huán)之下，學(xué)生職業(yè)英語(yǔ)教育的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。
2.職業(yè)英語(yǔ)教育觀念落后
由于經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。受到傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)觀念的巨大沖擊，職業(yè)英語(yǔ)教師總是一味地去追趕學(xué)校的教學(xué)進(jìn)度，有的甚至完全沒有顧忌學(xué)生自身的接受能力，總是滿堂灌，看似老師有認(rèn)真地去上好每一堂課程，但是底下的學(xué)生并沒有完全理解課堂上的知識(shí)，在課堂上的無(wú)法理解，這也就使得學(xué)生在之后的聽寫單詞，做練習(xí)題，考試等一些教學(xué)環(huán)節(jié)也不能很好的開展。沒有活力和生機(jī)的課程是無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不能激發(fā)其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，像這樣填鴨式的教學(xué)模式應(yīng)該被時(shí)代所淘汰，取而代之的是具有創(chuàng)新意識(shí)的職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式。
二、職業(yè)英語(yǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)
職業(yè)學(xué)校的教學(xué)宗旨是以學(xué)生為本，以服務(wù)學(xué)生為根本宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，將能力作為評(píng)判成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及實(shí)踐能力，那么要實(shí)現(xiàn)這一宗旨，職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)就是其中十分重要的環(huán)節(jié)，并且，隨著社會(huì)形勢(shì)的急劇轉(zhuǎn)變，英語(yǔ)已經(jīng)順利地進(jìn)入到我國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去，成為我國(guó)實(shí)用型人才的綠卡。所以，現(xiàn)階段的職業(yè)學(xué)習(xí)要對(duì)英語(yǔ)教學(xué)引起高度的重視，通過(guò)實(shí)踐可以表明，職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)只有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，融入全新的教學(xué)理念，不斷與時(shí)俱進(jìn)才能始終走在時(shí)代的前沿。
1.職業(yè)英語(yǔ)教育應(yīng)該走向?qū)I(yè)化
隨著生產(chǎn)技術(shù)水平的不斷提高，生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)正在日益增強(qiáng)，比如進(jìn)口設(shè)備，儀器的說(shuō)明書等方面都要依靠英語(yǔ)才能完成。更新教材內(nèi)容，深化教學(xué)改革是現(xiàn)階段整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教育改革的重中之重。英語(yǔ)教學(xué)針對(duì)有關(guān)學(xué)生的生活實(shí)際，求職，工作等都會(huì)被選入到教學(xué)內(nèi)容中去，在此基礎(chǔ)上，還可以編寫具有地方特色的校本課程，使之更加貼近學(xué)生的實(shí)際狀況，符合學(xué)校的教育需求，最終構(gòu)成一套具有本校特色的教育體系，使職業(yè)英語(yǔ)教育更加趨于專業(yè)化。
2.職業(yè)英語(yǔ)教育應(yīng)該走向國(guó)際化
身為21世紀(jì)的人才，英語(yǔ)是其在社會(huì)工作中的必備工具，是用來(lái)交流的主要工具，在未來(lái)不懂得英語(yǔ)的也可能成為文盲。因此，職業(yè)英語(yǔ)教育工作就顯得至關(guān)重要。時(shí)代要求職業(yè)英語(yǔ)教育要趨于國(guó)際化，這就要求高職院校應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，營(yíng)造輕松和諧的文化氛圍，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣?，F(xiàn)階段的教學(xué)設(shè)施為教師的授課提供了更多的可能性，不僅提供了先進(jìn)的技術(shù)支持，更是為改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。正確的使用多媒體技術(shù)，將職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，不但可以給學(xué)生直觀的視覺感受，而且還能將原本枯燥沉悶的英語(yǔ)課堂變得豐富多彩，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語(yǔ)興趣。
三、結(jié)語(yǔ)
（一）主張孝悌———感恩父母、尊敬兄長(zhǎng)
孝悌是先秦儒家文化中的主要內(nèi)核之一，千百年來(lái)一直受到人們的推崇。先秦儒家既主張親愛父母，又提倡尊敬兄長(zhǎng)。子曰：“父母之年，不可不知也”，“弟子入則孝，出則弟?！笨鬃舆€說(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子認(rèn)為，為人子女孝敬父母不能僅僅停留在“養(yǎng)”的層面，更重要的是要做到和氣恭敬，否則，和家里喂養(yǎng)的狗和馬沒有什么區(qū)別?！梆B(yǎng)”是贍養(yǎng)父母的外在表現(xiàn)，而“敬”是子女讓父母得以安樂(lè)、歡愉，是子女對(duì)父母養(yǎng)育之情源自內(nèi)心的感恩。孟子繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想學(xué)說(shuō)，曰：“孩提之童，無(wú)不知愛其親者；及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也?！彼J(rèn)為親愛父母便是仁，尊敬兄長(zhǎng)便是義。孟子還認(rèn)為，“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”也就是為人子女如果不能取得父母的歡心，就不可為人，不順從父母的意愿，就不可為子。
（二）提倡忠恕———感恩社會(huì)、精忠報(bào)國(guó)
先秦儒家感恩文化移“孝”為“忠”，把“孝”由家庭推廣及整個(gè)社會(huì)，集“忠孝”于一體?？鬃犹岢觯骸胺蛐ⅲ加谑掠H，終于事君”“；其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣?！边@種使感恩父母之孝推及至感恩君主之“忠”，其精神實(shí)質(zhì)是忠于民族、忠于國(guó)家。孟子認(rèn)為“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。只要“人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下太平”。這種主張家國(guó)同構(gòu)，其目的是使“孝”成為維護(hù)民族關(guān)系與國(guó)家的倫理紐帶。另一方面，先秦儒家感恩文化強(qiáng)調(diào)“恕”。先秦儒家認(rèn)為，人作為一個(gè)類的存在，應(yīng)當(dāng)具有類的意識(shí)，在處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系時(shí)應(yīng)該做到“己所不欲，忽施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。即以廣博的胸襟對(duì)待他人，使其與自己共同發(fā)展。
（三）倡導(dǎo)仁愛———感恩他人、居仁博愛
“仁愛”是先秦儒家實(shí)施感恩教育的核心內(nèi)容。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，孔子以追求“仁”道為己任，教育弟子樹立“無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”的理想人格。在孔子看來(lái)，人之有仁心者，不僅應(yīng)該愛自己的親人，還應(yīng)該從“親親之愛”到“泛愛眾而親仁”。孟子也認(rèn)為，仁是人之為人的本質(zhì)所在。他強(qiáng)調(diào)“仁，人心也”。仁的實(shí)質(zhì)是一種飽含著同情憐憫“惻隱之心”的愛，親愛父母便是仁，做人不僅應(yīng)該愛自己的親人，還應(yīng)該做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
（四）順天應(yīng)物———感恩自然、施恩萬(wàn)物
先秦儒家提倡的天人感應(yīng)、天人合一的思想，其內(nèi)在本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)對(duì)大自然的一種感恩情懷。人若要對(duì)自然心存感恩，就必須遵循自然規(guī)律來(lái)行動(dòng)?？鬃又鲝垺安粫r(shí)不食”、“取物以時(shí)”，如果不遵照時(shí)令，即便是砍一棵樹，殺一只野獸，都是不孝，并反對(duì)竭澤而漁、覆巢毀卵的行為，提出了“釣而不綱，弋不射宿”的思想。在孔子看來(lái)，人應(yīng)該與天下萬(wàn)物和諧共處，共存共榮，否則就是不人道。孟子也把“恩足以及禽獸”，把“仁心”推擴(kuò)到萬(wàn)物，把對(duì)待人的道德情感推及到自然萬(wàn)物，曰：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”
二、先秦儒家感恩文化對(duì)農(nóng)業(yè)高職感恩教育的啟示
（一）借鑒先秦儒家的“孝悌”思想，教育學(xué)生孝報(bào)親恩
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，盡管大部分學(xué)生對(duì)父母心懷感恩之心，也能體諒父母的艱辛與付出，當(dāng)被問(wèn)及“你是否記得父母生日”時(shí)，大約13%的學(xué)生只知道父親的生日，有15%的學(xué)生只記得母親生日，但是父母生日都不記得的學(xué)生仍然占14%的比例。通過(guò)“在父母生日時(shí)表達(dá)過(guò)祝福的”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有29.5%學(xué)生表示偶爾會(huì)，可還有17%的學(xué)生表示從來(lái)都不會(huì)向父母表達(dá)祝福。這說(shuō)明部分學(xué)生對(duì)父母的感激之情還沒能上升為實(shí)際的施恩、報(bào)恩行動(dòng)。可見，繼承和發(fā)揚(yáng)先秦儒家感恩文化中孝敬父母、感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩等優(yōu)良傳統(tǒng)美德，在當(dāng)前感恩教育中有著不可忽視的作用。教育的本質(zhì)是使人成為“人”，農(nóng)業(yè)高職教育既具有自身的特殊性，又具有教育本質(zhì)的共性，也應(yīng)是“成人”教育。作為一所農(nóng)業(yè)高職院校，要汲取中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中孝敬父母這一傳統(tǒng)倫理精華，更新教育理念，培養(yǎng)感恩型的人。對(duì)大學(xué)生主體性人格的教育，既要注重科學(xué)精神的培養(yǎng)，更要著重人文精神的養(yǎng)成，將人文與科學(xué)相聯(lián)系。要實(shí)現(xiàn)人文與科學(xué)的融合，就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育，農(nóng)業(yè)高職院?？梢栽趯W(xué)校設(shè)立“感恩節(jié)”，圍繞“感恩教育”主題，開展“感恩父母”為主題的征文、演講賽、辯論賽等活動(dòng)，通過(guò)此類活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母的感恩心，最終使其成為知恩、感恩、報(bào)恩、施恩的職業(yè)人。
（二）繼承先秦儒家的“忠恕”思想，教育學(xué)生效忠祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)
先秦儒家把感恩父母之孝推及至感恩君主之“忠”，把孝推及至整個(gè)社會(huì)，把孝道轉(zhuǎn)為治國(guó)之道，使君臣如父子，進(jìn)而使感恩意識(shí)滲透進(jìn)政治生活領(lǐng)域，其內(nèi)在本質(zhì)是在社會(huì)公德上倡導(dǎo)每個(gè)個(gè)體要效忠祖國(guó)。鑒于此，農(nóng)業(yè)高職院校在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，因?yàn)楦卸餍呐c責(zé)任心是密不可分的，一個(gè)沒有責(zé)任心的人不可能有很強(qiáng)的感恩之心。大學(xué)生作為感恩的主體，要主動(dòng)關(guān)心國(guó)家發(fā)展，對(duì)社會(huì)存有感恩之心。然而，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，48.7%的同學(xué)表示偶爾會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的事情，還有13.4%的同學(xué)認(rèn)為沒有時(shí)間去關(guān)心。當(dāng)被問(wèn)及“是否愿意到農(nóng)村基層工作”時(shí)，37.6%的學(xué)生都選擇不愿意去。同時(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，有58.2%的學(xué)生不愿意到祖國(guó)最需要的地方去工作。這些充分表明，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，在當(dāng)前感恩教育中極為重要。因此，農(nóng)業(yè)高職院校在教學(xué)實(shí)踐中，要教育大學(xué)生感恩社會(huì)、效忠祖國(guó)，要自覺增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，到祖國(guó)最需要的地方去，報(bào)效祖國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)，引導(dǎo)大學(xué)生勇于到條件艱苦的農(nóng)村基層，到國(guó)家建設(shè)的一線，到項(xiàng)目攻關(guān)的前沿去經(jīng)受鍛煉，成為能擔(dān)重任的棟梁之材。
（三）弘揚(yáng)先秦儒家的“仁愛”思想，教育學(xué)生“泛愛眾”
倡導(dǎo)先秦儒家感恩文化，能使農(nóng)業(yè)高職院校大學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，心向故土，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。作為社會(huì)群體中的個(gè)人，維系人與人關(guān)系之間的情愫之一便是感恩情懷。可是，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，13.9%的同學(xué)對(duì)別人提供的幫助不會(huì)主動(dòng)言謝。當(dāng)被問(wèn)及“同學(xué)遇到困難時(shí)”，48.9%的同學(xué)認(rèn)為“別人幫，才去幫”，12.6%的同學(xué)表示不會(huì)去幫助。為此，弘揚(yáng)先秦儒家“仁愛”思想，就是要培養(yǎng)大學(xué)生的博愛思想，而這種思想的形成要經(jīng)過(guò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的情感體驗(yàn)。農(nóng)業(yè)高職院校要利用節(jié)假日、周末、寒暑假時(shí)間，組織大學(xué)生去醫(yī)院、孤兒院、敬老院等地，積極開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生從服務(wù)社會(huì)活動(dòng)中體驗(yàn)到，做人不僅應(yīng)該愛自己的親人，還應(yīng)該做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，促使其形成一種感恩的心態(tài)、品德和責(zé)任。
（四）汲取先秦儒家“天人合一”的思想養(yǎng)料，教育學(xué)生熱愛自然、珍愛生命
先秦儒家感恩文化不僅是維系我國(guó)傳統(tǒng)家———國(guó)———天下的倫理關(guān)系及其社會(huì)活動(dòng)的紐帶，也是實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧共處的橋梁。先秦儒家強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共存與演進(jìn)?？墒?，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，表示不會(huì)去愛護(hù)周圍自然環(huán)境的學(xué)生占28.5%的比例，有17.5%的學(xué)生認(rèn)為只要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展了，人們生活水平提高了，環(huán)境好壞無(wú)關(guān)緊要。為此，汲取先秦儒家感恩自然萬(wàn)物的思想養(yǎng)料，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思考人與自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、人與社會(huì)的矛盾關(guān)系具有重要的啟示意義。人源于自然，又回歸自然，與自然融為一體。人在自然中，自然為人立法，人必須遵循社會(huì)的自然規(guī)律來(lái)行動(dòng)。人既是自然的人，又是社會(huì)的人，人是自然實(shí)體，更是社會(huì)實(shí)體。人的自然實(shí)體有其自身發(fā)展的規(guī)律，但離不開社會(huì)，感恩意識(shí)的形成正是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐沉積的產(chǎn)物。感恩自然的品質(zhì)的形成過(guò)程是情感體驗(yàn)的生活實(shí)踐過(guò)程。如果人不經(jīng)歷社會(huì)生活化的情感體驗(yàn)過(guò)程，就無(wú)法完成向施恩和報(bào)恩的轉(zhuǎn)變。因此，農(nóng)業(yè)高職院校實(shí)施感恩教育，就必須走向社會(huì)，通過(guò)大學(xué)生親身實(shí)踐，才能把學(xué)生熱愛自然的感恩認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)人行動(dòng)的向?qū)?。在“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)中，除了以資源節(jié)約與循環(huán)利用、集約生產(chǎn)與清潔生產(chǎn)等新技術(shù)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滲透進(jìn)農(nóng)民的日常生產(chǎn)活動(dòng)之外，還要幫助農(nóng)民構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧新農(nóng)村環(huán)境，讓大學(xué)生從服務(wù)社會(huì)活動(dòng)中體驗(yàn)對(duì)自然的感恩、實(shí)踐對(duì)生命的感恩，讓學(xué)生在形象直觀、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中逐步形成熱愛自然、珍愛生命的美德，促進(jìn)其人生觀的完善。
三、結(jié)語(yǔ)
論文關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；技術(shù)；職業(yè)性技術(shù)
由蒸汽機(jī)發(fā)明而引發(fā)的工業(yè)革命，揭開了世界工業(yè)化的序幕。兩百多年來(lái)，技術(shù)正在以前所未有的加速度迅速發(fā)展和普及。進(jìn)入21世紀(jì)，人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)信息化、市場(chǎng)化和全球化的時(shí)代。促進(jìn)技術(shù)發(fā)展已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)、政治甚至倫理上的指導(dǎo)思想。新技術(shù)、特別是信息技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，使得勞動(dòng)者與技術(shù)的關(guān)系更為復(fù)雜。正如未來(lái)學(xué)家托夫勒講的那樣：“(信息技術(shù))不僅迫使我們改變其他機(jī)器，而且還啟發(fā)我們?nèi)で蠼鉀Q社會(huì)、哲學(xué)甚至個(gè)人問(wèn)題的新途徑。新機(jī)器在改變?nèi)说恼麄€(gè)精神環(huán)境——人的思想方法及世界觀”(托夫勒，1996年)。
當(dāng)計(jì)算機(jī)成為重要?jiǎng)趧?dòng)工具、自動(dòng)化設(shè)備替代了體力勞動(dòng)甚至部分腦力勞動(dòng)時(shí)，人們的工作內(nèi)容和工作方式也發(fā)生了重大變化。在發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了自動(dòng)化設(shè)備代替人工的無(wú)人工廠，純體力勞動(dòng)和重復(fù)性工作的意義變得微不足道。這一切是否預(yù)示著對(duì)藍(lán)領(lǐng)階層即技能性人才需求的減少?它對(duì)職業(yè)教育將產(chǎn)生什么樣的影響?要想回答這一問(wèn)題，必須完整、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)“技術(shù)”的涵義。
l技術(shù)包含主觀的因素
技術(shù)是人類借以改造和控制自然，以滿足其生存與發(fā)展需要的包括物質(zhì)裝置、技藝與知識(shí)在內(nèi)的操作體系。著名學(xué)者彼得斯(T．Peters)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科技的使用是5的比特和95的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)(傾向與共享信息而不是保存信息的組織)”(彼得斯，1998年)。顯然，在他的眼里，技術(shù)不是單純地由科學(xué)定理推導(dǎo)的結(jié)果，而是與社會(huì)需要相統(tǒng)一的結(jié)果。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育界盛行的分?jǐn)?shù)教育的一個(gè)消極后果是培育了很多科學(xué)神話，在很大程度上樹立了不正確的科學(xué)技術(shù)形象，形成了對(duì)科學(xué)技術(shù)的錯(cuò)誤看法：一方面，人們將科學(xué)理論固定化，使學(xué)生以為科學(xué)理論都是萬(wàn)物不變的永恒真理；另一方面，忽略了科學(xué)技術(shù)的文化功能和精神價(jià)值(吳國(guó)盛，2002年)。
實(shí)踐證明，技術(shù)的發(fā)展是技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需要的統(tǒng)一，是技術(shù)的可能性與社會(huì)需求(如從業(yè)人員素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)、文化認(rèn)同、政策法規(guī)等)共同作用的結(jié)果。如精益生產(chǎn)的成功，就是信息技術(shù)、小組勞動(dòng)組織方式和一專多能型的技術(shù)工人綜合作用的結(jié)果。因此技術(shù)發(fā)展的前提是技術(shù)、勞動(dòng)(組織)和人力開發(fā)三者的協(xié)調(diào)。技術(shù)發(fā)展所追求的目的、價(jià)值觀以及所表現(xiàn)的文化取向，都是客觀和主觀需要共同的結(jié)果(高亮華，1995年；Heidergger／Rauner，1989)。
除了自然科學(xué)、工程理論和技術(shù)工具等客觀規(guī)律和事物外，廣義的技術(shù)還包括主觀能動(dòng)性較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、由于不同的工業(yè)文化所導(dǎo)致的實(shí)現(xiàn)手段、經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益的體現(xiàn)方式等與從業(yè)人員有關(guān)的東西。根據(jù)技術(shù)與它所附著的職業(yè)勞動(dòng)形式之問(wèn)關(guān)系的密切程度，可以把技術(shù)大體上分為兩大類(以工程技術(shù)為例)：
a．與相關(guān)人員職業(yè)活動(dòng)關(guān)系密切的技術(shù)，即職業(yè)性技術(shù)；
b．與人的職業(yè)活動(dòng)方式?jīng)]有關(guān)系或關(guān)系較小的非職業(yè)性技術(shù)，即傳統(tǒng)意義的工程技術(shù)。
雖然職業(yè)性技術(shù)和非職業(yè)性技術(shù)兩者不完全是排它性的，但每一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)仍然可以認(rèn)為是兩者的綜合。如汽車技術(shù)包括非職業(yè)性的ABS技術(shù)、直噴燃油技術(shù)等設(shè)計(jì)制造技術(shù)和與從業(yè)人員職業(yè)活動(dòng)關(guān)系較大的故障診斷等職業(yè)性的維修技術(shù)。因?yàn)槁殬I(yè)性技術(shù)是從科學(xué)和狹義的技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的必經(jīng)之路，因此在整個(gè)技術(shù)中所占的地位十分重要。事實(shí)上，早在400多年前，杰出的思想家和工程師、工程科學(xué)方法論的奠基人達(dá)·芬奇(daVinci)就強(qiáng)調(diào)“偉大的工匠技術(shù)是世界的未來(lái)”，從而肯定了職業(yè)性技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。然而在崇尚讀書，輕視實(shí)踐的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，職業(yè)性技術(shù)一直沒有得到應(yīng)有的重視。而對(duì)職業(yè)性技術(shù)的忽視，對(duì)我國(guó)技能型人才培養(yǎng)的負(fù)面影響是致命的。
2“工作過(guò)程知識(shí)”是職業(yè)性技術(shù)的重要組成部分
高新技術(shù)發(fā)展，特別是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得技術(shù)人員與技術(shù)之間的關(guān)系變得更為復(fù)雜，這突出表現(xiàn)在技術(shù)人員與其所使用的機(jī)器設(shè)備以及實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程的關(guān)系上。在現(xiàn)代化生產(chǎn)企業(yè)(如發(fā)電廠、化工廠等)的工作中，技術(shù)工人常常面對(duì)一堆監(jiān)視器或儀表，而具體企業(yè)是生產(chǎn)電力、啤酒還是合成纖維則成了次要的東西。對(duì)發(fā)電廠的技術(shù)工人來(lái)說(shuō)，理解氣輪機(jī)的工作原理變得不重要了，而通過(guò)計(jì)算機(jī)顯示器確定氣壓參數(shù)并及時(shí)準(zhǔn)確做出反應(yīng)變得更為重要。這樣，與傳統(tǒng)技術(shù)條件下的生產(chǎn)相比，現(xiàn)代生產(chǎn)條件下人與機(jī)器的關(guān)系發(fā)生了變化，更確切地說(shuō)是產(chǎn)生了新的界面。
技術(shù)的高度密集特別表現(xiàn)在產(chǎn)品售后維修服務(wù)方面。如計(jì)算機(jī)測(cè)試和分析系統(tǒng)已經(jīng)成為維修現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品和設(shè)備(如程控交換機(jī)、數(shù)控機(jī)床和高檔汽車等)的必備手段。技術(shù)進(jìn)步提高了產(chǎn)品的質(zhì)量，使得工業(yè)產(chǎn)品的使用壽命延長(zhǎng)，維修和故障率也相應(yīng)降低。這對(duì)維修部門來(lái)說(shuō)意味著：
a．工作內(nèi)容的改變：傳統(tǒng)工作如鉗工、鈑金任務(wù)減少，而故障診斷和咨詢服務(wù)部分增加。
b．工作要求的改變：對(duì)現(xiàn)代化設(shè)備，必須借助計(jì)算機(jī)等輔助檢測(cè)手段，通過(guò)特定符號(hào)和檢測(cè)數(shù)據(jù)以及抽象、理性的分析來(lái)感覺，這均意味著對(duì)維修工作要求的提高和變化。
在高度復(fù)雜和專業(yè)化的條件下，使同一產(chǎn)品的生產(chǎn)和維修技術(shù)逐漸分離。如高素質(zhì)的技術(shù)工人可能會(huì)熟練使用機(jī)器人安裝某些部件或組件，卻絕對(duì)不可能、也沒有必要搞懂這些組件中所隱含的技術(shù)問(wèn)題；同樣維修工人也不可能搞懂產(chǎn)品中所隱含的生產(chǎn)技術(shù)，他只需要按照符合邏輯的順序、用特定的儀器檢查出故障零件并加以更換(作為黑箱)就行了。
這樣，技術(shù)人員(如維修工藝師和技術(shù)工人)的智能結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，他們所要的專業(yè)知識(shí)不再是系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，而是與實(shí)際工作過(guò)程有著緊密聯(lián)系的帶有“經(jīng)驗(yàn)”和“主觀”性質(zhì)的知識(shí)(當(dāng)然這些經(jīng)驗(yàn)總包含科學(xué)技術(shù)成份)和能力，如制訂維修計(jì)劃時(shí)，技術(shù)員和生產(chǎn)工人的CAP(計(jì)算機(jī)輔助計(jì)劃)知識(shí)和技能，或者商業(yè)人員制訂決策時(shí)的決策樹技術(shù)等。這些“職業(yè)性”的知識(shí)，很難歸入到某一個(gè)經(jīng)典學(xué)科，而從傳統(tǒng)的學(xué)科系統(tǒng)化理論也不可能簡(jiǎn)化或推導(dǎo)出這些知識(shí)。這里，實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)起著非常重要的作用。
現(xiàn)代工業(yè)心理學(xué)和技術(shù)學(xué)研究表明，在高新技術(shù)工作崗位(如機(jī)器人和加工中心等)，技術(shù)工人所需要的知識(shí)，約有一半是介于經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)和學(xué)科理論知識(shí)之問(wèn)的一種特殊的知識(shí)(Dybowski／Haase／Rauner1993)。以德國(guó)技術(shù)與教育研究所(ITB)為首的歐盟10國(guó)科研項(xiàng)目，將其命名為“工作過(guò)程知識(shí)”(workprocessknowledge)?！肮ぷ鬟^(guò)程知識(shí)是在工作過(guò)程中直接需要的(區(qū)別于學(xué)科系統(tǒng)化的知識(shí))、常常是在工作過(guò)程中獲得的知識(shí)(包括理論知識(shí))”
Fischer2000)。例如，工人在普通機(jī)床上手工進(jìn)刀時(shí)會(huì)感到刀具和機(jī)床的載荷，但在操作數(shù)控機(jī)上就不能，甚至看不到切削過(guò)程，感性認(rèn)識(shí)減少到只能分辨聲音。現(xiàn)代機(jī)械加工依靠字符和圖形來(lái)顯示這些間接感覺，只有經(jīng)驗(yàn)豐富的工人才能成功表達(dá)出他的感性經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)加工程序進(jìn)行優(yōu)化。這里起重要作用的，就是工作過(guò)程知識(shí)(，1997年)。
事實(shí)上，作為知識(shí)象牙塔的重要組成部分，工作過(guò)程知識(shí)始終具有重要的地位。從科學(xué)發(fā)展歷史來(lái)看，科學(xué)一個(gè)重要來(lái)源是人類制造、使用和改進(jìn)工具的技藝和能力，因此，工匠傳統(tǒng)是科學(xué)發(fā)展史的重要組成部分，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步甚至在某些時(shí)候完全是被工匠所制造出來(lái)的儀器設(shè)備所推動(dòng)的。如近代天文學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展首先應(yīng)當(dāng)歸功于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡的發(fā)明，而它們分別是由荷蘭的眼鏡制造師利伯希和商人列文虎克發(fā)明的(吳國(guó)盛，2002年)?？茖W(xué)常常從新技術(shù)那里獲得啟發(fā)，因此也越來(lái)越面向?qū)嵱眉夹g(shù)，并形成科學(xué)技術(shù)相互加速的循環(huán)機(jī)制。如人們并不是根據(jù)波易爾一馬略特定律設(shè)計(jì)出了蒸汽機(jī)，而是蒸汽機(jī)的發(fā)明促成了對(duì)這一規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。同樣麥克斯偉、法拉第的電學(xué)理論與愛迪生、西門子、貝爾的電氣技術(shù)重大發(fā)明幾乎也沒有很大聯(lián)系(Raunerl997)。
3職業(yè)性技術(shù)與工程技術(shù)的區(qū)別
無(wú)疑，在職業(yè)技術(shù)教育，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是含有豐富工作過(guò)程知識(shí)的職業(yè)性技術(shù)。但是，由于在許多情況下，職業(yè)性技術(shù)與工程技術(shù)具有相同或近似的名稱，因此人們常把工程技術(shù)知識(shí)誤作為職業(yè)教育的內(nèi)容。超級(jí)秘書網(wǎng)
事實(shí)上，盡管職業(yè)性技術(shù)與工程技術(shù)在名稱上近似，但是它們卻有著不同的含義，特別是在高新技術(shù)領(lǐng)域。以電子電氣技術(shù)為例。在工程科學(xué)領(lǐng)域，它表示一個(gè)特定的、特別是大學(xué)的技術(shù)科學(xué)研究領(lǐng)域，包括無(wú)線電通訊、數(shù)字計(jì)算、自動(dòng)控制和測(cè)量等，是一種以數(shù)學(xué)為指導(dǎo)的、學(xué)科系統(tǒng)化的知識(shí)體系，往往是先由數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)，而后在實(shí)驗(yàn)室證實(shí)(《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》第2卷：630)。它反映的是工程師和工程學(xué)家的科學(xué)職業(yè)實(shí)踐，從方法論上講，是技術(shù)決定論(autonomoustechnology)指導(dǎo)下的科學(xué)實(shí)踐。