導(dǎo)語：在新農(nóng)村體育文論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

論文摘要：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就要?jiǎng)?chuàng)建與之適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個(gè)性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應(yīng)該為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的學(xué)理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局

傳統(tǒng)農(nóng)村教育的最大特點(diǎn)是其功能定位“游離”于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展之外。由于國家一統(tǒng)性的傳統(tǒng)定位機(jī)制的影響，使得農(nóng)村教育的功能“異化”為向城市教育輸送“半成品”的教育“材料”。農(nóng)村教育的最大目標(biāo)變成了讓自己最優(yōu)秀的子弟離開農(nóng)村，為城市服務(wù)；農(nóng)民的最大愿望是一家人省吃儉用，讓自己的孩子跳出“農(nóng)門”進(jìn)入城市社會(huì)。這樣農(nóng)村教育與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要之間的功能性聯(lián)系被閹割，使得農(nóng)村社會(huì)難以獲得發(fā)展壯大自己所必需的教育營養(yǎng)。

中國教育的傳統(tǒng)是“學(xué)而優(yōu)則仕”，農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了教育遠(yuǎn)離自己的生活實(shí)際。在如此歷史傳承中造成的最大問題是：教育逐漸喪失了與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化溝通、對(duì)話、互動(dòng)的功能，農(nóng)村教育的本體地位日漸消融，獨(dú)立自主能力不斷萎縮。形成的最大障礙是：其歷史慣性在現(xiàn)實(shí)中仍有巨大張力，農(nóng)村教育脫離農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，至今仍未徹底改變。農(nóng)村教育培養(yǎng)出不為農(nóng)村社會(huì)服務(wù)的人，對(duì)農(nóng)村教育而言這是最大的浪費(fèi)。

(二)“應(yīng)然定位”的學(xué)理依據(jù)

“農(nóng)村教育為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的論題，整體而言應(yīng)該具有公理特性即不證自明性，具體而言則主要具有以下學(xué)理依據(jù)：

“區(qū)域性”發(fā)展理論告訴我們，要盡力避免傳統(tǒng)區(qū)域開發(fā)過分城市中心化傾向，確立農(nóng)村社會(huì)獨(dú)立自主的本體地位；要盡力避免農(nóng)村教育的城市化傾向，確立農(nóng)村教育適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的需要應(yīng)然功能定位。農(nóng)村教育在農(nóng)村社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展序列上應(yīng)該姓“農(nóng)”。

“后發(fā)性”發(fā)展理論告訴我們，早發(fā)式的地區(qū)(如城市)，在發(fā)展中占據(jù)了先手之利，使后發(fā)者(如農(nóng)村)無法重復(fù)其先走過的路。這就使得農(nóng)村教育既要跟蹤社會(huì)——教育發(fā)展的潮流、主流(不能閉門造車)：更要研究他們所以如此的內(nèi)在機(jī)制和外部條件，特別是在本地區(qū)特有條件、狀況下，如何達(dá)標(biāo)的特有機(jī)制與具體條件(不能照抄照搬)。農(nóng)村教育在自我發(fā)展形式上必須姓“農(nóng)”。 “可持續(xù)性”發(fā)展理論要求我們，不要厚此薄彼，要走共同富裕、發(fā)展的道路，以求得區(qū)域間發(fā)展的公平性。作為體現(xiàn)社會(huì)整體意志的國家和上級(jí)政府，必須加大調(diào)控力度，加大向落后地區(qū)扶持和政策傾斜力度，以縮小區(qū)域性差異；地方政府更要加大力度，以縮小城鄉(xiāng)、工農(nóng)差異，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展，以支撐農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。農(nóng)村教育受道德與政策的扶助而可持續(xù)姓“農(nóng)”。

“互動(dòng)性”發(fā)展理論告訴我們，有什么樣的農(nóng)村社會(huì)，農(nóng)村社會(huì)發(fā)生什么樣的變化，就會(huì)有什么樣的農(nóng)村教育，農(nóng)村教育也會(huì)發(fā)生什么樣的變化。農(nóng)村社會(huì)要確立農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅僅是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。農(nóng)村教育在“社會(huì)——教育”互動(dòng)層面上被規(guī)定姓“農(nóng)”。

(三)“回歸本位”的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢

作為革命老區(qū)的臨沂農(nóng)村社會(huì)，具有典型的“后發(fā)展式”特點(diǎn)，要想跨越式地步人現(xiàn)代化、走可持續(xù)發(fā)展的道路，因沒有高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的物質(zhì)資源去開發(fā)且人均量太低，無法選擇類似“石油輸出、西氣東運(yùn)”以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛的模式；又因缺乏工業(yè)化的雄厚基礎(chǔ)和小城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展的有力拉動(dòng)，缺乏組織管理農(nóng)業(yè)面向大市場專業(yè)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的有效管理資源，也無法靠貸款和大量引進(jìn)外資以高投入贏得高速度，所以只有走大力開發(fā)人力資源以彌補(bǔ)以上不足的道路。然人力資源的現(xiàn)狀是人口多而素質(zhì)差。如此，歷史留給區(qū)域農(nóng)村社會(huì)惟一可行的發(fā)展之路，就是農(nóng)村社會(huì)必須依靠農(nóng)村教育、教育必須優(yōu)先發(fā)展，建立起主動(dòng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的大農(nóng)村教育體系。

中國是農(nóng)業(yè)大國，更是農(nóng)民大國。自八十年代農(nóng)民從農(nóng)村舊體制的枷鎖中解脫出來，便開始走向自我解放、發(fā)展的道路。他們強(qiáng)烈呼喚能夠重塑現(xiàn)代意義上的新型農(nóng)民，解除套在自己頭上的素質(zhì)低的精神枷鎖：能夠以自身的高素質(zhì)贏得農(nóng)業(yè)的高效益，以自我的現(xiàn)代化達(dá)成農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化，以個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)整個(gè)區(qū)域社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。他們渴望改變不成體系、弱小而又相互隔離的農(nóng)村“職教”和“成教”，以及于己無益卻要給予巨大投入的農(nóng)村“基教”。

農(nóng)村兒童是農(nóng)村教育的主體，他們中的絕大部分將是未來農(nóng)村社會(huì)的新型農(nóng)民。所以，農(nóng)村兒童接受教育的必然要求是：希望自己既是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，又是現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)的建設(shè)者和接班人；既為城鎮(zhèn)發(fā)展服務(wù)，更為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)；最后，以自身未來新型農(nóng)民的現(xiàn)代化素質(zhì)，去實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化。這大概是農(nóng)村教育(特別是農(nóng)村“基教”)最根本的教育目的和辦學(xué)方向，更是農(nóng)村兒童扎根農(nóng)村、建功立業(yè)的必然要求。

二、結(jié)構(gòu)“調(diào)整”是核心問題

有什么樣的應(yīng)然功能定位，就需要相適應(yīng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)這種功能。農(nóng)村教育回歸到了“主動(dòng)適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要”的功能定位，必然需要我們?cè)诜此寂屑扔修r(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建農(nóng)村教育和諧融通的新“三元結(jié)構(gòu)”，這是關(guān)系新農(nóng)村教育體系建設(shè)的核心問題。

(一)反思失衡封閉的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)

我國農(nóng)村教育是由“基教、職成、成教”三要素構(gòu)成的“三元”結(jié)構(gòu)，而傳統(tǒng)的農(nóng)村“三教”結(jié)構(gòu)要素本身存在著不平衡性，要素之間存在著封閉性。

“基教”是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)要素，由于它的特殊地位和中國的特殊國情，它得到了超常規(guī)的、甚至是畸形的發(fā)展，歷史地成為農(nóng)村教育中的主體、主角和主導(dǎo)方面。“職教”承擔(dān)著打造和提升農(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會(huì)(特別是經(jīng)濟(jì))發(fā)展的歷史使命，它應(yīng)該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的主體要素：但由于我國農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平較低，特別是產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平低，農(nóng)村勞動(dòng)力人才市場還在發(fā)育之中，它現(xiàn)實(shí)地成為農(nóng)村教育中發(fā)展水平最低的要素?！俺山獭奔缲?fù)著培養(yǎng)農(nóng)民新素質(zhì)與打造農(nóng)民新形象的現(xiàn)實(shí)職責(zé)，它應(yīng)該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵要素，但由于我國農(nóng)村“基教”與“職教”的整體水平不高，更缺乏一個(gè)建立在“立足農(nóng)村人可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民生活終身幸?！狈懂犞系囊?guī)范有效的發(fā)展機(jī)制，它只能成為農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)中的薄弱要素。如此，我國區(qū)域農(nóng)村教育的三要素存在明顯的發(fā)育不良，造成其“三元”結(jié)構(gòu)的失衡傾向，難以形成“三足鼎立”的整合優(yōu)勢。

從橫向結(jié)構(gòu)聯(lián)系看，三要素相互封閉，缺乏開放溝通以實(shí)現(xiàn)教育資源的共享，空間上存在明顯的人為界限，影響了農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整體效能的發(fā)揮。由于“基教”的基本功能定位是跳出農(nóng)村而非為了農(nóng)村，所以現(xiàn)實(shí)農(nóng)村教育中占絕對(duì)優(yōu)勢的“基教”呈現(xiàn)相對(duì)封閉的大一統(tǒng)趨勢，與“職教、成教”是道不同不相為謀。職教、成教雖有一定程度的交叉、互動(dòng)，多屬于“定位”不當(dāng)、歷史欠帳、相互補(bǔ)償?shù)纫蛩卦斐傻臒o序行為，不是恪守本分、各盡其職基礎(chǔ)上的自覺的合作、互助、共享、共建。如此，農(nóng)村“三教”三駕馬車各行其道，不能在共同定位于為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展服務(wù)這個(gè)總目標(biāo)的前提下分工合作。

從縱向序列角度看，三要素在立足人的終身教育，服務(wù)于發(fā)展變化的農(nóng)村社會(huì)，打通在時(shí)間上的界限，構(gòu)建前后銜接過渡、傳承接力的縱向教育系統(tǒng)上。存在相互割離的間斷性現(xiàn)象。對(duì)農(nóng)村教育而言，“基教”是基礎(chǔ)，以此為出發(fā)點(diǎn)完成九年義務(wù)教育后(即初中畢業(yè)后)，相當(dāng)部分需要回農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的農(nóng)村學(xué)生，因缺乏連續(xù)的初中后職業(yè)教育，他們只能在沒有崗前培訓(xùn)、職前教育的情況下，直接上崗就業(yè)；升入高中的那部分學(xué)生畢業(yè)后，除少數(shù)接受高等教育的以外，相當(dāng)一部分也是由于缺乏連續(xù)的高中后職業(yè)教育，而在缺乏應(yīng)有職業(yè)技能和準(zhǔn)備的情況下，直接到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。在這里?！盎獭焙汀奥毥獭背霈F(xiàn)脫節(jié)與間斷現(xiàn)象。與“基教”連接的“職教”在一定意義上又是“成教”的基礎(chǔ)，然而因?yàn)槿狈@個(gè)環(huán)節(jié)，使得農(nóng)村“成教”成為“職教”的補(bǔ)償教育，成了位置后移了的職教，而不能實(shí)施自身意義的繼續(xù)教育，更不能行使自己終身教育的應(yīng)然功能。同時(shí)由于成教的“成人性”特點(diǎn)。也難以真正落實(shí)作為職前教育的職教目標(biāo)，出現(xiàn)一定程度的“雙難”、“雙誤”現(xiàn)象。

(二)創(chuàng)建和諧融通的新型結(jié)構(gòu)

事物的發(fā)展是質(zhì)變基礎(chǔ)上的“揚(yáng)棄”，它必須具有自我發(fā)展的新形態(tài)與容納舊我的新格局。農(nóng)村教育的新發(fā)展，同樣需要?jiǎng)?chuàng)造出自己的新結(jié)構(gòu)形態(tài)，并在新格局里“推陳出新”。

在“區(qū)域農(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會(huì)發(fā)展服務(wù)”這個(gè)總的應(yīng)然性本體功能定位的規(guī)定下，我們確立的農(nóng)村“三教”各自獨(dú)特的價(jià)值取向和功能定位是：其一，農(nóng)村基礎(chǔ)教育，它應(yīng)是既為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，又為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的基礎(chǔ)性、綜合型的教育；是以學(xué)術(shù)性學(xué)力養(yǎng)成為主、職業(yè)性資格準(zhǔn)備為輔的基礎(chǔ)性、綜合型的教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價(jià)值取向是：既要把農(nóng)家子弟培養(yǎng)成作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型人才，又要把他們培養(yǎng)成作為新農(nóng)村社會(huì)建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型農(nóng)民。其二，農(nóng)村職業(yè)教育，它應(yīng)是直接為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和人力資源開發(fā)服務(wù)的職業(yè)資格教育和專業(yè)技術(shù)教育；是以職業(yè)資格準(zhǔn)備、專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練為主，以學(xué)術(shù)性學(xué)力養(yǎng)成為輔的TVET。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價(jià)值取向是：把廣大的農(nóng)民(特別是未來的農(nóng)民)培養(yǎng)成懂技術(shù)、善經(jīng)營、會(huì)管理的具有開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力的復(fù)合型人才。其三，農(nóng)村成人教育，它應(yīng)是直接服務(wù)于農(nóng)村工作者的實(shí)際需要的繼續(xù)性、回歸性的教育。是以提高農(nóng)村勞動(dòng)者的崗位適應(yīng)、致富能力為核心的綜合實(shí)用性教育，也是促進(jìn)其自我完善與生活幸福為目的的終身教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價(jià)值取向是：把廣大的農(nóng)村工作者(特別是農(nóng)民)培養(yǎng)成有文化、能致富、會(huì)生活的發(fā)展型人才。

實(shí)施農(nóng)村“三教”綜合改革。創(chuàng)建和諧融通的新農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)，是一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)工程。其一，在社會(huì)實(shí)控層面上，建立有效的社會(huì)保障體制。教育是社會(huì)的教育，必然通過一整套社會(huì)保障體制來實(shí)施對(duì)教育改革的有效控制。譬如，通過“教育立法”體制，改變“三教”綜合改革中“無法可依、施控不力”的現(xiàn)象；通過“教育督導(dǎo)”制度，解決“有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，違法不究”的現(xiàn)象。其二，在教育回應(yīng)層面上，建立有效的對(duì)話溝通機(jī)制。通過教育督導(dǎo)室的“督政”功能，體現(xiàn)教育的權(quán)利和意志：通過建立專業(yè)性的社會(huì)中介組織。為改革提供科學(xué)公正的有效信息：通過建立高效靈敏的反饋機(jī)制，及時(shí)獲得教育產(chǎn)品是否適應(yīng)社會(huì)需求的信息。其三，在教育結(jié)構(gòu)層面上，建立系統(tǒng)的內(nèi)部整改機(jī)制。通過“教育規(guī)劃”，使農(nóng)村教育要享有和區(qū)域城市教育對(duì)等的地位、平等的發(fā)展權(quán)：通過“教育結(jié)構(gòu)”改革，建立起不是“脫離、偏離、被動(dòng)、滯后”，而是“融通、對(duì)話、主動(dòng)適應(yīng)、自覺服務(wù)”的新農(nóng)村教育體系。其四，在教育配套改革層面上。建立相應(yīng)體制系統(tǒng)。通過改革“辦學(xué)體制”，鼓勵(lì)社會(huì)辦學(xué)和個(gè)人辦學(xué)，使教育投入主體多元化，并建立“聯(lián)辦、共建、交流、合作”的統(tǒng)籌機(jī)制：通過改革“經(jīng)營管理體制”，引進(jìn)競爭機(jī)制，講求產(chǎn)出效益，提高辦學(xué)效益。通過改革“學(xué)校內(nèi)部管理體制”，可試行校長選舉制和教師招聘制，并形成雙向制約機(jī)制等。

三、個(gè)性“演化”是根本問題

在區(qū)域農(nóng)村社會(huì)系統(tǒng)中發(fā)展著的農(nóng)村教育，在與區(qū)域農(nóng)村社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)中發(fā)展著自己的主體力量，張揚(yáng)著自我的創(chuàng)造個(gè)性；并以此自覺主動(dòng)而又超前性地順應(yīng)和改造社會(huì)，書寫自己的“性情”人生。這是農(nóng)村教育“合規(guī)律性與合目性”的自然顯現(xiàn)，也是涉及農(nóng)村教育可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)和諧農(nóng)村社會(huì)的根本問題。

(一)，‘雙層級(jí)”協(xié)調(diào)互動(dòng)

區(qū)域農(nóng)村教育與區(qū)域農(nóng)村社會(huì)的“協(xié)調(diào)互動(dòng)”，包括宏觀的“社會(huì)與教育”和微觀的“功能與結(jié)構(gòu)”雙層級(jí)互動(dòng)形式。

社會(huì)本身是個(gè)發(fā)展著的系統(tǒng)，教育是這個(gè)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的要素，不同的社會(huì)歷史階段上，教育與社會(huì)結(jié)成不同的結(jié)構(gòu)關(guān)系，教育首先被社會(huì)歷史性所規(guī)定。社會(huì)存在與發(fā)展的需要，決定教育的應(yīng)然性功能“定位”，教育功能定位又決定自身要具備的相應(yīng)結(jié)構(gòu)；豐十會(huì)發(fā)展變化了，由其決定的教育功能定位也要發(fā)生變化與之適應(yīng)，教育結(jié)構(gòu)也要相應(yīng)調(diào)整而與功能變化適應(yīng)。問題的另一方面是，現(xiàn)代社會(huì)越來越“依靠”教育來發(fā)展自己，教育由社會(huì)的邊緣逐步變成核心，由跟在后面被動(dòng)適應(yīng)，轉(zhuǎn)為走在前面主動(dòng)適應(yīng)。兩者關(guān)系越來越密切，相互作用越來越大。這就要求教育功能定位的立足點(diǎn)，不僅是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，而且更應(yīng)該是未來社會(huì)發(fā)展的需要：不是被動(dòng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，而是主動(dòng)變革以發(fā)揮其功能。同時(shí)社會(huì)要確立教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅儀是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。如此，教育與社會(huì)結(jié)成協(xié)調(diào)互動(dòng)的發(fā)展關(guān)系。

由教育與社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)所規(guī)定的是教育應(yīng)然性的功能定位和應(yīng)然性的結(jié)構(gòu)調(diào)整，它與教育現(xiàn)實(shí)的結(jié)構(gòu)和由之決定的現(xiàn)實(shí)的教育功能之間存在差距，有時(shí)差距很大。這便要求我們進(jìn)入教育系統(tǒng)內(nèi)部，考察其現(xiàn)實(shí)的教育結(jié)構(gòu)如何，由其決定的教育功能水平怎樣；又要跳出圈外，分析應(yīng)然性功能定位如何引起已有功能定位變化，以此帶來舊有教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，逐步建立起與應(yīng)然功能定位相適應(yīng)的新的教育結(jié)構(gòu)，從而又引起教育功能的改變。如此，由社會(huì)需要決定的應(yīng)然性功能定位，通過已有功能定位、已有教育結(jié)構(gòu)的中介變化，便與應(yīng)然結(jié)構(gòu)定位、應(yīng)然教育功能之間，成功實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)互動(dòng)。

(二)“兩特性”自我表現(xiàn)

“協(xié)調(diào)互動(dòng)”關(guān)系中教育的自主性問題，則涉及“教育存在的自主規(guī)定性”與“教育發(fā)展的主動(dòng)適應(yīng)性”兩大教育特性。

從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，雖然農(nóng)村教育的“生成”來自其“上位”系統(tǒng)的需要，它的繼續(xù)存在和發(fā)展也不能脫離“條塊”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和自身生態(tài)系統(tǒng)的制約和幫助，但它一經(jīng)存在就具有了天然的本體性地位，它要重新自我規(guī)定其應(yīng)在的位置，主動(dòng)承擔(dān)其應(yīng)負(fù)的職責(zé)，并有效地作用于所屬系統(tǒng)。它體現(xiàn)為教育克服了依附性而“不等、不靠、不要”，具有了獨(dú)立意志和自主能力。它自我規(guī)定自己姓“農(nóng)”。為區(qū)域農(nóng)村社會(huì)服務(wù)，而不再籠統(tǒng)的姓“圍”、無奈的姓“城”，游離于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展之外。

所謂主動(dòng)適應(yīng)性是說具有獨(dú)立自主能力的教育，不但具有以“教育市場”為中介自動(dòng)糾偏的反饋機(jī)制，而且具有根據(jù)變化了的社會(huì)需求去有效適應(yīng)的能動(dòng)糾偏的“前饋”回路，以保證在社會(huì)需求和社會(huì)供給之間實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。教育作為培養(yǎng)人的過程，周期長而滯后特點(diǎn)明顯，隨著社會(huì)發(fā)展節(jié)奏變得越來越快，相應(yīng)的社會(huì)需求便處于不斷變化中，這就使得普通的反饋機(jī)制糾偏的作用和時(shí)效大受影響。因此我們引入“前饋”(feed forward)的概念，為了保證前饋效果，需要在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展需要和應(yīng)然性功能定位之間加上“外前饋”機(jī)制。以不斷檢與矯正功能定位因需要變化而產(chǎn)生的滯后性偏差；在應(yīng)然性功能定位和應(yīng)然教育結(jié)構(gòu)之間設(shè)置“內(nèi)前饋”機(jī)制，以保證結(jié)構(gòu)主動(dòng)適應(yīng)功能定位的變化。進(jìn)一步，還需將前饋職能“實(shí)體化”，以充分發(fā)揮農(nóng)村教育適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主體能動(dòng)性。

(三)“五維度”個(gè)性演化

社會(huì)教育“協(xié)調(diào)互動(dòng)”歷史進(jìn)程中的教育個(gè)性的演化，蘊(yùn)涵著“本體、主體、中介、意識(shí)、實(shí)踐”五個(gè)層面的合和融通，它是雙邊互動(dòng)中教育個(gè)性的具體張揚(yáng)。

1、本體層面。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等生態(tài)因子互動(dòng)契合的程度。這是標(biāo)志教育生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)和進(jìn)化水平的層面，也是考察教育生態(tài)狀況的本真視角。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會(huì)諸因子互動(dòng)的契合度，決定教育系統(tǒng)生態(tài)的和諧性，而和諧性的教育生態(tài)正是我們追求的目標(biāo)。

2、主體層面。政府、社會(huì)、個(gè)人強(qiáng)化自身發(fā)展并參與、支持教育發(fā)展的力度，與教育加強(qiáng)自身改革與發(fā)展并主動(dòng)服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的力度。這是標(biāo)志教育生態(tài)系統(tǒng)由自在狀態(tài)轉(zhuǎn)為自為狀態(tài)的層面。“力度”表明社會(huì)主體具有的自主發(fā)展的程度。具體而言，指政府、社會(huì)、個(gè)人加強(qiáng)自身發(fā)展并參與支持教育的發(fā)展，這說明社會(huì)進(jìn)化到(人們也意識(shí)到)開始依靠教育發(fā)展自身，社會(huì)教育化亦即“學(xué)習(xí)化社會(huì)”將要降臨的階段：而教育加強(qiáng)自身改革與發(fā)展并主動(dòng)服務(wù)于社會(huì)，則說明教育已發(fā)展到超前為未來社會(huì)培養(yǎng)人才，教育中心化的時(shí)代即將來臨。兩趨勢的融通、兩力度的融合將重塑本體層面新型的“教育——社會(huì)”結(jié)構(gòu)。

3、中介層面。作為教育與社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)中介的農(nóng)村教育市場發(fā)育的程度。這是標(biāo)志作為教育生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化限制因子的市場調(diào)控機(jī)制形成的層面。只有農(nóng)村教育市場充分而健全的發(fā)育，才能在社會(huì)對(duì)教育的需求與教育對(duì)社會(huì)的供給之間，建立起有效的中介機(jī)制，而使之在對(duì)立統(tǒng)一中進(jìn)入?yún)f(xié)同進(jìn)化的軌道。

第2篇

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；新農(nóng)村教育；“三農(nóng)”；農(nóng)民素質(zhì)；農(nóng)村高等教育

同志在黨的十六屆四中全會(huì)上審時(shí)度勢地提出“兩個(gè)趨向”的重要論斷，指出“在工業(yè)化初期，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，是一個(gè)普遍的趨向；在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村，也是一個(gè)普遍趨向?！痹谶@一背景之下，黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”的戰(zhàn)略任務(wù)。

“三農(nóng)”的載體最終還是農(nóng)村，即使經(jīng)過轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，促進(jìn)城市化，仍會(huì)有幾億人口生活在農(nóng)村，即中國社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)將長期存在，然而遺憾的是，適應(yīng)于農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村教育一直沒有得到良好的發(fā)展。長期以來，農(nóng)村教育目標(biāo)的應(yīng)試性、城市性、離農(nóng)性，沒有賦予農(nóng)民在農(nóng)村謀生進(jìn)而改變農(nóng)村面貌的能力。在我國現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)淪為弱勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村淪為婦老幼看守的家園，農(nóng)村勞動(dòng)力淪為農(nóng)村與城市邊界的邊緣人。新農(nóng)村建設(shè)就是要通過“以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”這一解決“三農(nóng)”問題的根本措施，把農(nóng)村建設(shè)成為“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村。

一、新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵是提高農(nóng)民素質(zhì)

新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)涵中，生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕主要是物質(zhì)層面，鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔是就精神文明而言，而管理民主則屬于政治文明范疇。新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)龐大的、復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，從哪里人手是非常關(guān)鍵的。余惠芬和唐波勇認(rèn)為：激發(fā)廣大農(nóng)民積極性，從群眾最愿意、最迫切需要而又能做成的事情做起是根本動(dòng)力；加強(qiáng)農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展是先決條件；發(fā)展農(nóng)村科技教育與壯大農(nóng)村應(yīng)用人才隊(duì)伍是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

新農(nóng)村建設(shè)的主體是廣大農(nóng)民，怎樣提高農(nóng)民的素質(zhì)，需要我們?cè)谵r(nóng)村教育發(fā)展中探求答案。當(dāng)前，農(nóng)村教育發(fā)展的根本瓶頸是教育目標(biāo)、教育投資和農(nóng)村教育體系問題，轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育唯升學(xué)的應(yīng)試教育目標(biāo)，加大農(nóng)村教育的投資力度，完善農(nóng)村教育體系，切實(shí)增加農(nóng)民的人力資本積累，培養(yǎng)和造就適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展要求的新型農(nóng)民，是新農(nóng)村建設(shè)取得成功的根本保證。

二、農(nóng)民受教育水平偏低是制約新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年我國農(nóng)村人口平均受教育年限只有7．6年，全國近5億農(nóng)村勞動(dòng)力中初中以下學(xué)歷的占到88％。目前，我國低素質(zhì)的勞動(dòng)力絕大多數(shù)留在農(nóng)村，形成農(nóng)村龐大的剩余勞動(dòng)力市場，供過于求的現(xiàn)狀將長期存在。地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的浙江省金華市，2005年調(diào)查顯示：全市農(nóng)民平均受教育年限僅7．16年，大專以上文化水平占0．82％，高中文化水平占13．97％，初中文化水平占51．32％，小學(xué)文化水平占26.92％，不識(shí)字或識(shí)字很少的占6．99％。另據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)90年代中期，湖北省共有3．2萬個(gè)行政村，6萬多名村級(jí)主職干部，小學(xué)文化程度的占40％。農(nóng)村基層干部整體素質(zhì)低下，也很大程度地制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及農(nóng)村落后面貌的根本改觀。

我國加入WTO后，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要依照全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行重大調(diào)整，能否取得成效要解決的首要問題。的關(guān)鍵是農(nóng)村人才資源的開發(fā)和利用。然而，經(jīng)過四、新農(nóng)村建設(shè)中要調(diào)整新農(nóng)村教育的目標(biāo)定農(nóng)村教育篩選出的高級(jí)專門人才進(jìn)了城，而淘汰下位與布局結(jié)構(gòu)來的眾多人力資源留在了農(nóng)村，數(shù)量供給充裕的農(nóng)-”釜農(nóng)村人力資源豐富而人才資源缺乏。是新農(nóng)村村勞動(dòng)力大軍往往伴隨著低素質(zhì)。換句話說，制約建設(shè)的根本矛盾之一。把農(nóng)村豐富的人力資源轉(zhuǎn)化新農(nóng)村建設(shè)的主要因素之一，是缺乏大量的熱愛并了解農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的高級(jí)專門人才。現(xiàn)有的農(nóng)村教育，從根本上講是“在農(nóng)村”為城市培養(yǎng)高級(jí)專門人才，培養(yǎng)離開農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的人才，而不是“即于農(nóng)村、為了農(nóng)村”培養(yǎng)人才ol因此，改革新農(nóng)村教育，進(jìn)而把農(nóng)村豐富的人力資源“深度開發(fā)”成農(nóng)村人才資源，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展是新農(nóng)．村建設(shè)不容回避的緊迫問題。

三、提高農(nóng)民素質(zhì)的關(guān)鍵是改革農(nóng)村教育目標(biāo)一元化的傾向

制約農(nóng)民素質(zhì)提高的根本問題是農(nóng)村教育目標(biāo)的一元化，突出表現(xiàn)在單一應(yīng)試性、城市性、離農(nóng)性。俗話說，就農(nóng)村青年而言，考上大學(xué)的是“鯉魚跳農(nóng)門”，未考上大學(xué)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)則“種田不如老子，喂豬不如嫂子”。如果新農(nóng)村教育再繼續(xù)這樣辦下去，那一定是很危險(xiǎn)的。農(nóng)村教育目標(biāo)的一元化問題，使農(nóng)村教育與農(nóng)民生產(chǎn)生活脫節(jié)，造成農(nóng)村教育在育人、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步的功能得不到充分發(fā)揮，影響了廣大農(nóng)民參與農(nóng)村教育的積極性。其最終結(jié)果是農(nóng)民素質(zhì)偏低，高中初級(jí)專門技術(shù)人才偏少，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)吸收和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的能力較弱，影響了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程。

針對(duì)農(nóng)村教育的弊端，早在20世紀(jì)初，一批有識(shí)之士紛紛提出鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村改造的主張，并在全國開展了鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)。黃炎培提出中國農(nóng)村教育要走“實(shí)教結(jié)合”的路子。陶行知尖銳地指出：“中國鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路：他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林。他教人羨慕奢華，看不起務(wù)農(nóng)，他教人分利不生利，他教農(nóng)夫的子弟變成書呆子?！?/p>

一個(gè)世紀(jì)后的農(nóng)村，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)仍然把應(yīng)試升學(xué)作為教育的全部目的和人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。教育不是面對(duì)全體學(xué)生，而是面對(duì)少數(shù)尖子生；不是面對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，而是偏重于智育。在智育方面，又忽視智力的開發(fā)，而偏重于知識(shí)的傳授。在知識(shí)的傳授方面，又忽視教給學(xué)生關(guān)于農(nóng)村社會(huì)發(fā)展和做人的諸多知識(shí)，而偏重于與高考相關(guān)知識(shí)的傳授。一偏再偏，使農(nóng)村教育走上了升學(xué)指揮棒導(dǎo)引下的僅有一元化升學(xué)目標(biāo)的獨(dú)木橋。結(jié)果是約占10％的高考中榜者，進(jìn)了為城市培養(yǎng)高級(jí)專門人才的高等學(xué)校，走向了城市或發(fā)達(dá)地區(qū)。而約占90％的高考落榜者，命運(yùn)最終要賦予他們難以為承擔(dān)的新農(nóng)村建設(shè)者的使命，這是20世紀(jì)農(nóng)村教育的最大悲哀，也是21世紀(jì)新農(nóng)村建設(shè)中新農(nóng)村教育要解決的首要問題。

四、新農(nóng)村建設(shè)中要調(diào)整新農(nóng)村教育的目標(biāo)定位與布局結(jié)構(gòu)

農(nóng)村人力資源豐富而人才資源缺乏，是新農(nóng)村建設(shè)的根本矛盾之一。把農(nóng)村豐富的人力資源轉(zhuǎn)化為雄厚的人才資源，是新農(nóng)村建設(shè)的根本任務(wù)。完成這一任務(wù)最根本的辦法就是重新認(rèn)識(shí)新農(nóng)村教育，在鞏固和發(fā)展農(nóng)村教育綜合改革已有成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)科教結(jié)合和三教統(tǒng)籌，完善農(nóng)村教育體系，發(fā)展農(nóng)村高等教育，使新農(nóng)村教育形成“成職普”、“初中高”、“農(nóng)科教”相結(jié)合的完整的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和良性的運(yùn)行機(jī)制。

另外，農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化多種差別的存在，要求新農(nóng)村教育發(fā)展模式必須從本地實(shí)際出發(fā)，允許各地自主創(chuàng)新。這樣，新農(nóng)村教育的目標(biāo)就會(huì)隨之由一元化向多元化轉(zhuǎn)變——除了為城市培養(yǎng)人才外，更多地要承擔(dān)起全面培養(yǎng)適應(yīng)新農(nóng)村、熱愛新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村的高中初級(jí)優(yōu)秀人才。為此，新農(nóng)村教育要最大限度地強(qiáng)化地方人才的培養(yǎng)意識(shí)，堅(jiān)持教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化戰(zhàn)略，從解放與發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)際需要出發(fā)，確定教育目標(biāo)，設(shè)計(jì)教育模式，規(guī)劃教育未來。當(dāng)前，新農(nóng)村教育要緊緊把握完善教育體系、調(diào)整布局結(jié)構(gòu)這一突出問題，力求辦學(xué)最佳效益。一是進(jìn)行新農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)和布局調(diào)整。按照國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，把義務(wù)教育階段分散的學(xué)校，通過寄宿制或接送制等方式集中起來去辦。二是要進(jìn)行高中階段學(xué)制改革。大力發(fā)展綜合高中和職業(yè)技術(shù)學(xué)校，其學(xué)制可以延長為4～5年。廣開各種辦學(xué)渠道，不斷擴(kuò)大綜合高中專業(yè)技術(shù)學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模，使盡可能多的農(nóng)村學(xué)生接受高中階段教育。三是發(fā)展農(nóng)村高等教育。積極探索多渠道、多層次、多形式發(fā)展新農(nóng)村高等教育，實(shí)施高層次科技文化和職業(yè)技能培訓(xùn)，使農(nóng)村大批勞動(dòng)力達(dá)到新型農(nóng)民的水平。

五、新農(nóng)村建設(shè)中要完善新農(nóng)村教育體系發(fā)展農(nóng)村高等教育

在新農(nóng)村建設(shè)中，新農(nóng)村教育要在“五教統(tǒng)籌”的基礎(chǔ)上。采取義務(wù)教育和高等教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。袁桂林教授指出：我國高等教育機(jī)構(gòu)布局很不合理，過分集中于特大城市，而農(nóng)村高等教育機(jī)構(gòu)還是寥寥無幾。很難想象文盲充斥、缺少高等教育載體的農(nóng)村能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。因此，在空間上發(fā)展星羅棋布的農(nóng)村高等教育，應(yīng)該從戰(zhàn)略高度給予重視。筆者認(rèn)為，在新農(nóng)村建設(shè)中，眼下主要應(yīng)以縣為單位在高質(zhì)量實(shí)施義務(wù)教育的同時(shí)，通過三教統(tǒng)籌及農(nóng)科教結(jié)合，優(yōu)化縣(市)教育資源，在普通高等院校的指導(dǎo)下，以地(市)高等院校為依托，建立縣(市)高等教育機(jī)構(gòu)。目的在于通過發(fā)展農(nóng)村高等教育，培養(yǎng)新農(nóng)村建設(shè)所需要的高級(jí)專門人才，掃除不利于新農(nóng)村建設(shè)的落后文化，用科學(xué)、文明、先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村這塊陣地。

我們已經(jīng)欣喜地看到，隨著我國“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略的實(shí)施，一些地方已經(jīng)自覺與高等學(xué)校合作舉辦了“村支書大專班”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)理大專班”、“科技帶頭人大專班”等，也有一些地方辦起了農(nóng)民自己的高等學(xué)校，培養(yǎng)新農(nóng)村亟需的高級(jí)專門人才。這種自發(fā)的實(shí)踐，為農(nóng)村高等教育的發(fā)展進(jìn)行了有益的嘗試，具有啟發(fā)和示范作用。比如：早在20世紀(jì)90代中期，湖北省就制定了一個(gè)宏大的村級(jí)干部培訓(xùn)計(jì)劃：1996—2000，系統(tǒng)培訓(xùn)村支書、村委會(huì)主任各2．5萬人，村后備干部和村辦企業(yè)負(fù)責(zé)人2萬人，保證貧困地區(qū)每村干部中至少有1名大學(xué)生。浙江林學(xué)院2005~首次面向全省211個(gè)欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)招收101名農(nóng)民大學(xué)生，在校期間主要學(xué)習(xí)植物學(xué)、森林生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、森林病蟲害防治學(xué)等與農(nóng)林類相關(guān)的課程。學(xué)生在校脫產(chǎn)學(xué)習(xí)兩年，不轉(zhuǎn)戶口，畢業(yè)后回原鄉(xiāng)工作。所需的學(xué)習(xí)費(fèi)用由省扶貧經(jīng)費(fèi)全額資助。湖北和浙江省的做法，是極有價(jià)值的農(nóng)村高等教育范例。:

然而，在農(nóng)村建立星羅棋布的農(nóng)村高等教育機(jī)構(gòu)，實(shí)施全方位的以高等教育為切人點(diǎn)的全國高等教育布局結(jié)構(gòu)調(diào)整與改革，還需要各級(jí)政府的全力投入，尤其是中央政府應(yīng)將此作為新農(nóng)村建設(shè)的核心任務(wù)大力投入。此舉可視為中國政府實(shí)施的“第二個(gè)義務(wù)教育工程”。

六、發(fā)展新農(nóng)村高等教育要弘揚(yáng)儒家“有教無類”的精神

第3篇

一、從教學(xué)重、難點(diǎn)入手，合理使用信息技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)所學(xué)知識(shí)有興趣，才能樂學(xué)、好學(xué)。興趣是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì)，它可以推動(dòng)學(xué)生去探索新的知識(shí)、挖掘新的潛能。心理學(xué)家皮亞杰說：“一切有成效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件?！钡菍W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是要靠我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中去引導(dǎo)、啟發(fā)的?，F(xiàn)代信息技術(shù)手段可以讓復(fù)雜、難懂的知識(shí)變得簡單、有趣，因此，現(xiàn)在的語文課上信息技術(shù)的應(yīng)用就成為每位老師不可缺少的教學(xué)手段。為了使教學(xué)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)生的興趣，一些教師在上課時(shí)信息技術(shù)教育手段貫穿整個(gè)課堂，老師個(gè)人的魅力沒有了，時(shí)間長了，學(xué)生自然也很厭煩，還增加了教師的備課負(fù)擔(dān)。我覺得要想讓信息技術(shù)在課堂中起到事半功倍的效果，必須要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇學(xué)生難理解或是教學(xué)重、難點(diǎn)來使用信息技術(shù)手段。

比如，在教學(xué)《黃山奇石》時(shí)，本課的重、難點(diǎn)是讓學(xué)生了解黃山奇石的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情?？赊r(nóng)村孩子很難外出旅游，所以讓他們只靠書上的兩幅圖來感受黃山石的奇特不是一件易事。為此，我在網(wǎng)上收集了關(guān)于黃山風(fēng)景區(qū)相關(guān)的視頻和圖片，在深入理解黃山奇石的特點(diǎn)時(shí)通過班班通設(shè)備播放出來，讓學(xué)生身臨其境，不僅知道了黃山奇石的特點(diǎn)，還對(duì)黃山風(fēng)景區(qū)有了一定的了解，使我順利地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生會(huì)利用信息技術(shù)獨(dú)立學(xué)習(xí)

網(wǎng)絡(luò)的普及讓學(xué)生有了更廣闊的學(xué)習(xí)視野，通過網(wǎng)絡(luò)他們一方面可以獲得與課文相關(guān)的更多知識(shí)，另一方面可以在課后沒有老師的情況下自行解疑答難。我深深地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，課文學(xué)習(xí)完了，并不代表這一課的任務(wù)完成了，可以適當(dāng)根據(jù)課文內(nèi)容布置一些延伸的作業(yè)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來補(bǔ)充知識(shí)。比如，在教學(xué)《漁童》一課時(shí)，當(dāng)課堂教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)：要求他們課后觀看《漁童》的動(dòng)畫片，并說說自己看后的感受。這樣一來，使文本變成了生動(dòng)的動(dòng)畫，特別是對(duì)語文理解能力差的學(xué)生，通過觀看影片，他們把課堂上不理解的內(nèi)容也消化掉了。

三、利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高教師的備課效率

備課是上好課的前提，由于農(nóng)村小學(xué)教師都是身兼數(shù)科，每天把所教學(xué)科系統(tǒng)地備完，需要教??在課后花費(fèi)較長的時(shí)間。如何能提高教師的備課效率呢？我覺得網(wǎng)絡(luò)為我們提供了無窮的教學(xué)資源。我的很多語文課都是通過網(wǎng)絡(luò)找到相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)，再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行修改，最后形成自己的教學(xué)方案。網(wǎng)絡(luò)資源使我的教學(xué)有了抓手，不再是只憑自己的冥思苦想，而是百家爭鳴，讓我的思維變得活躍。

四、利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，提高農(nóng)村孩子的表達(dá)能力