時(shí)間：2023-04-01 10:06:17
導(dǎo)語：在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
（一）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中對經(jīng)濟(jì)信息的利用價(jià)值沒有得到充分發(fā)揮
大量研究數(shù)據(jù)顯示，在宏觀經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)信息始終占據(jù)著舉足輕重的作用，倘若能使經(jīng)濟(jì)信息得到全面且充分的利用，勢必能使宏觀經(jīng)濟(jì)管理的管理質(zhì)量得到全面提升。以我國“十一五”期間投產(chǎn)的近500個(gè)大中型項(xiàng)目為例，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，其中120余個(gè)項(xiàng)目投產(chǎn)即虧損，90余個(gè)項(xiàng)目更是嚴(yán)重虧損。造成這一局面的最主要原因在于對信息的預(yù)測存在嚴(yán)重失誤。在這些項(xiàng)目投產(chǎn)后，沒有及時(shí)實(shí)現(xiàn)對生產(chǎn)經(jīng)營信息的反饋，部分地區(qū)項(xiàng)目的開展還比較隨意和盲目，并出現(xiàn)了相當(dāng)嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。因此，只有將經(jīng)濟(jì)信息的作用充分發(fā)揮出來，才能在實(shí)際工作中做到對宏觀調(diào)控決策的制定與執(zhí)行更加科學(xué)與全面，達(dá)到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、減少損失、提高效益的目的。
（二）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中對經(jīng)濟(jì)信息投資應(yīng)用的認(rèn)識不充分
人們對經(jīng)濟(jì)信息常常理解為“參考消息”，這嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)信息在經(jīng)濟(jì)生活中的應(yīng)用效果。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)信息收集的及時(shí)性、準(zhǔn)確性、有效性程度與人們對經(jīng)濟(jì)信息的認(rèn)識程度、人財(cái)物的投入大小成正比。雖然當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)逐步認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的重要作用，但在實(shí)踐中仍然存在很多問題。例如，不能有效地分析和利用經(jīng)濟(jì)信息，不能更好地讓經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)于我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果我們的相關(guān)部門能夠從早期就對經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行分析和利用，就能有效地避免在大型工程建設(shè)中的重大決策上的失誤，從而降低企業(yè)和個(gè)人的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)損失。
（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的經(jīng)濟(jì)信息資源開發(fā)人才明顯不足
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景之下，信息的更新進(jìn)程是相當(dāng)可觀。因此需要大量從事經(jīng)濟(jì)信息開發(fā)和應(yīng)用的專業(yè)人員。目前我國從事經(jīng)濟(jì)信息研究工作的人員大多屬于半路出家，他們一邊學(xué)習(xí)一邊搞研究，整體素質(zhì)與技能水平明顯不足。從而導(dǎo)致大量真實(shí)且有效的信息無法得到及時(shí)應(yīng)用。而經(jīng)濟(jì)信息的第一特征就是時(shí)效性。誰先掌握并能有效地利用信息，誰就能贏得時(shí)間，獲得效益，正所謂“信息就是金錢，效率就是生命”。倘若在宏觀經(jīng)濟(jì)信息管理中缺乏以經(jīng)濟(jì)信息資源開發(fā)為中心的人才，勢必會(huì)導(dǎo)致信息的反饋質(zhì)量明顯降低，無法支撐經(jīng)濟(jì)信息的高效利用需求。為此，急需培養(yǎng)一批高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)信息管理人才充實(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)決策領(lǐng)域。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)管理中經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用的策略
針對上述在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用存在的缺失與不足，要凸顯經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中的重要價(jià)值，就必須形成一個(gè)更加完善的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)，然后構(gòu)建起以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)，最后在經(jīng)濟(jì)信息的應(yīng)用背景之下促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)體制的全面改革。［4］為了能夠在宏觀經(jīng)濟(jì)管理這一發(fā)展背景之下使經(jīng)濟(jì)信息的利用更加全面與詳實(shí)，需要重點(diǎn)采取以下幾個(gè)方面的策略。
（一）構(gòu)建完善的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)
促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的完善是科學(xué)、全面利用經(jīng)濟(jì)信息的重要手段之一。只有確保了宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)的完善性與健全性，才能使這一范疇下的經(jīng)濟(jì)信息在內(nèi)容上更加詳細(xì)，在結(jié)構(gòu)上更加全面，整體運(yùn)行更加科學(xué)有效，并達(dá)到促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理水平全面發(fā)展與提升的目標(biāo)。
1.在構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的過程應(yīng)遵循的原則。一是需要結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的實(shí)際要求，形成能夠與之相配套的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，兩者之間需要形成一種緊密的連接關(guān)系，以確保其各類功能的充分發(fā)揮；二是所構(gòu)建的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)須具有獨(dú)立性、經(jīng)濟(jì)性、完整性、目的性以及可靠性的特點(diǎn)，以保證宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的應(yīng)用更加有效與正確；三是以我國現(xiàn)階段的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢為著眼點(diǎn)，建立一個(gè)更加可靠的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，使之能夠適用于宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作。
2.在構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的過程中需要形成一個(gè)健全的網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng)。對經(jīng)濟(jì)信息的收集是否合理是決定宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)利用效率的關(guān)鍵因素之一。在利用網(wǎng)絡(luò)化宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)時(shí)，特別要關(guān)注以下三個(gè)方面的問題：一是收集經(jīng)濟(jì)信息要注重時(shí)間性，及時(shí)有效的信息收集有助于宏觀經(jīng)濟(jì)的決策更加合理與科學(xué)；二是收集經(jīng)濟(jì)信息要凸顯重點(diǎn)信息，遵循避重就輕的原則，做到有的放矢；三是經(jīng)濟(jì)信息的收集要有針對性，以確保信息資料充分發(fā)揮其作用。
（二）構(gòu)建以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)
正確應(yīng)用經(jīng)濟(jì)信息，會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響；若經(jīng)濟(jì)信息的應(yīng)用不合理，則勢必會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。因此，在開展宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的過程中，必須形成以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。舉例來說，在對經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行利用時(shí)，要對收集的局部經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行集中整合與分析，評估局部經(jīng)濟(jì)信息可能會(huì)對我國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的影響，然后再將這些局部經(jīng)濟(jì)信息作為參考依據(jù)，滿足宏觀信息的發(fā)展目標(biāo)。
（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門在經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用中的保障作用
為了最大限度凸顯經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理背景下的重要價(jià)值，需要相關(guān)管理部門發(fā)揮其工作職能，使經(jīng)濟(jì)信息的利用更加全面與科學(xué)。首先，需結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，對部分參與微觀經(jīng)濟(jì)管理的部門予以減少或直接撤除。此項(xiàng)工作的開展需要充分考慮經(jīng)濟(jì)微觀性與宏觀性之間的差異，遵循政企分離的原則，落實(shí)政企獨(dú)立的管理對策，以確保經(jīng)濟(jì)信息的利用更加合理與科學(xué)。因此，對宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門內(nèi)部人力資源進(jìn)行整合與優(yōu)化配置，精兵減政，為宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的順利開展?fàn)I造更加有利且穩(wěn)定的環(huán)境。其次，宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革工作的發(fā)展。一方面，以國有企業(yè)為重點(diǎn)，遵循宏觀經(jīng)濟(jì)長效性發(fā)展的目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新改革，并達(dá)到改善勞動(dòng)力流動(dòng)性的目的；另一方面，進(jìn)一步優(yōu)化國內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使之與國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)一步接軌，以促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的繁榮，使國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)更加良性地發(fā)展。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：外墻保溫技術(shù)；應(yīng)用；前景
二氧化碳在大氣中的指數(shù)上漲，溫室效應(yīng)加重，兩極冰川開始融化，環(huán)境惡化，危害人類健康。加上，煤炭以及石油價(jià)格不斷上漲，無形之中給人們增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。節(jié)能成為現(xiàn)代人們關(guān)注的焦點(diǎn)。節(jié)能建筑成為許多社會(huì)群體的首選。外墻保溫技術(shù)是節(jié)能建筑的核心部分，將外墻節(jié)能技術(shù)在建筑中得到最大限度的應(yīng)用是建筑節(jié)能研究的重要課題。在國外外墻保溫技術(shù)已得到廣泛應(yīng)用，在我國該技術(shù)還處于初步階，應(yīng)用市場非常巨大，相信在不斷地研究完善中，我國的外墻保溫技術(shù)會(huì)逐步走向成熟。
一、外墻保溫技術(shù)概述及其實(shí)踐優(yōu)點(diǎn)
1、外墻保溫技術(shù)概述
“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)了古詩人杜甫身居陋屋，卻還胸懷天下的高尚情操。我們姑且斷章取義可以看到，房屋的外墻首當(dāng)其沖的經(jīng)受著外界的炎熱、寒冷、大風(fēng)、雨雪以及冰霜等。房屋的外墻質(zhì)量直接影響著住戶的生活質(zhì)量。外墻在外界環(huán)境不斷變換和惡劣氣候的影響下，外墻很容易出現(xiàn)裂縫，內(nèi)部建筑物受損，房屋使用壽命降低。房屋受損也使其祛熱避寒的能力下，而且意使建筑物產(chǎn)生毒菌直接危害住戶的健康。可見提高外墻質(zhì)量很是關(guān)鍵。而外墻保溫技術(shù)恰恰就是給外墻穿上了一層保護(hù)衣。我國建筑一般以實(shí)心黏土磚(熱導(dǎo)率為[0．8lW／(m?K)])或空心磚(熱導(dǎo)率為[0．58W／(m?K)])為最主要的墻體材料，可見導(dǎo)熱率太大，與達(dá)到建筑節(jié)能的目的相差甚遠(yuǎn)。外墻保溫技術(shù)是在此基礎(chǔ)上開發(fā)應(yīng)用高效的保溫絕熱材料，采用承重材料與高效保溫材料組成復(fù)合墻體，最大限度的阻抗室內(nèi)外熱流的傳遞，按保溫材料所處的位置不同，目前最常用的外墻復(fù)合墻體保溫技術(shù)主要分為內(nèi)保溫和外保溫兩種方式。
2、外墻保溫技術(shù)實(shí)踐優(yōu)點(diǎn)
外墻保溫技術(shù)的應(yīng)用對建筑物本身和對住戶有很多好處。外墻保溫技術(shù)在為建筑物防寒隔熱的同時(shí)也大大提高了建筑物的使用壽命，它是新建筑最好的外墻防護(hù)體系，也是老建筑最好的保溫維修體系。外墻保溫體系飾面層除有豐富的色彩和紋理外，裝飾構(gòu)件也為建筑物立面創(chuàng)造不同又富有個(gè)性的美學(xué)效果，為建筑增添了觀賞價(jià)值，對老房更具有特殊意義。對于住戶來說，相對于昂貴的建筑物維修費(fèi)用和取暖費(fèi)用，外墻保溫體系是不二的選擇，它價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其自身成本。既為住戶減少了不必要的花費(fèi)又給住戶帶來了舒適健康的生活。
二、外墻保溫技術(shù)的技術(shù)要求
1、材料的選擇
外墻保溫主要是靠保溫絕熱材料作為建筑維護(hù)，這要求保溫絕熱材料必須有巨大的熱阻和小的導(dǎo)熱率。一般來說有機(jī)高分子材料的導(dǎo)熱率小于無機(jī)材料，非金屬材料的導(dǎo)熱率小于金屬材料，氣態(tài)物質(zhì)導(dǎo)熱率小于液態(tài)物質(zhì)，液態(tài)物質(zhì)小于固態(tài)物質(zhì)。在材料本身結(jié)構(gòu)方面，材料的表觀密度降低，其孔隙率會(huì)增大，材料內(nèi)部的孔隙為大量封閉的微小孔時(shí)材料的導(dǎo)熱率是比較小的。孔隙的存在會(huì)使材料在潮濕的環(huán)境下吸水，間接地增大了導(dǎo)熱率，因此材料自身的吸濕率也要考慮到，吸濕率要盡量低。另外保溫絕熱材料還必須具有與使用環(huán)境相一致的機(jī)械強(qiáng)度、粘結(jié)性能，從而不影響墻體承重，小的收縮率及與環(huán)境相適應(yīng)的耐久性。
2、施工要求
①墻體基層表面要干凈，其平整度用2m的靠尺檢查，最大偏差要小于4mm；②參照圖紙，沿外墻散水標(biāo)高處彈好散水水平線；③將窄幅標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)格布的一端65mm 長壓入黏結(jié)劑內(nèi)，保持清潔，網(wǎng)格布不要有網(wǎng)眼外露；④用不銹鋼抹子沿?cái)D塑板的板周邊涂抹黏結(jié)劑，寬50mm，厚10mm，擠塑板貼在墻上，再用2m 靠尺壓平，保證其平整度和粘貼牢固；⑤固定件在陽角、檐口下、孔洞邊緣四周應(yīng)加密，其間距不應(yīng)大于300mm，距基層邊緣不應(yīng)小于60mm；⑥按照已彈好的線，在擠塑板的恰當(dāng)位置安好定位靠尺，使用專用開槽機(jī)將擠塑板切割成凹口，深度大約6mm；⑦壓入網(wǎng)格布的黏結(jié)劑不至于粘手時(shí)，抹面層聚合物砂漿，抹灰厚度應(yīng)蓋住網(wǎng)格布，約1mm 左右，使面層砂漿保護(hù)層總厚度約為（2.5±0.5）mm 左右，建筑物砂漿層的總厚度約為（3.5±0.5）mm；⑧涂料施工前，先檢查抹面砂漿上是否有抹子刻痕，網(wǎng)布是否完完全全埋入，修補(bǔ)抹面砂漿的缺陷或凹凸不平處，最后采用細(xì)砂紙打磨平滑。
3、符合規(guī)章制度
在正常使用情況下的安全性以及火災(zāi)情況下的安全性符合《民用建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》的規(guī)定；符合《民用建筑室內(nèi)環(huán)境控制規(guī)范》的規(guī)定，衛(wèi)生健康環(huán)境要求，有害物質(zhì)限量要達(dá)標(biāo)；最后要符合《建筑節(jié)能工程質(zhì)量驗(yàn)收規(guī)范》標(biāo)準(zhǔn)的要求。
三、外墻保溫技術(shù)的應(yīng)用
1、外墻內(nèi)保溫技術(shù)的應(yīng)用
外墻內(nèi)保溫是施工中在外墻結(jié)構(gòu)的內(nèi)部加做保溫層。主要的內(nèi)保溫技術(shù)有：增強(qiáng)石膏復(fù)合聚苯保溫板、聚合物砂漿復(fù)合聚苯保溫板、增強(qiáng)水泥復(fù)合聚苯保溫板、內(nèi)墻貼聚苯板抹粉刷石膏及抹聚苯顆粒保溫料漿加抗裂砂漿壓入網(wǎng)格布等方法。但是內(nèi)保溫技術(shù)存在著明顯的缺點(diǎn)：①減少室內(nèi)使用面積。②“熱橋”問題不容易解決，容易開裂，而且還會(huì)影響施工速度。③墻體內(nèi)部存在溫度梯度，引起結(jié)構(gòu)損壞，保溫板裂縫。④影響居民二次裝修。總之，隨著人們對節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的提高，外墻內(nèi)保溫技術(shù)已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢。應(yīng)經(jīng)很少應(yīng)用在建筑節(jié)能上。
2、外墻外保溫技術(shù)的應(yīng)用
隨著人們對建筑節(jié)能要求不斷提高，外墻外保溫技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，它不但克服了內(nèi)保溫的不利因素，又給房屋帶來種種優(yōu)惠，如房屋面積不僅沒有變小反而變大，更結(jié)實(shí)，更保溫，還更美觀等。受到眾多消費(fèi)者的親睞，在建筑節(jié)能上得到廣泛應(yīng)用。常見的外墻外保溫技術(shù)有外掛式外保溫、噴涂聚氨酯合成材料墻體保溫、聚苯板與墻體一次澆注成型以及保溫砂漿外墻保溫。其中，外掛式外保溫技術(shù)體系是由黏結(jié)劑、保溫板、聚合物抗裂抹面砂漿和耐堿網(wǎng)格布(或熱鍍鋅鋼絲網(wǎng))、錨固件、涂料(或面磚)飾面等組成。該體系是目前外墻保溫的主流做法。外掛的保溫材料有巖(礦)棉板、玻璃棉氈、泡沫玻璃保溫板、EPS保溫板、XPS保溫板、陶粒混凝土復(fù)合聚苯仿石裝飾保溫板、鋼絲網(wǎng)架夾芯墻板等。其中EPS、XPS等聚苯板因在物理性能和成本上的獨(dú)特優(yōu)勢，已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)的外墻保溫外掛技術(shù)中被廣泛應(yīng)用。它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是在材料內(nèi)部都有大量的封閉孔，表觀密度都較小。該體系具有較好的呼吸性能，透氣不透水；抗風(fēng)壓性能良好，抗震、防火性能優(yōu)良；耐酸堿，抗腐蝕的特點(diǎn)。適用于各種新建筑和既有建筑物外墻的保溫節(jié)能。
四、外墻保溫技術(shù)應(yīng)用前景
2010年，我國房屋總建筑面積達(dá)到519億m2，然而，在每年近20億m2的竣工面積當(dāng)中，只有3％左右是節(jié)能建筑，有97％屬于高耗能建筑。在國外外墻保溫技術(shù)已經(jīng)發(fā)展了十幾年，受到當(dāng)?shù)鼐用褚恢峦瞥?，該技術(shù)應(yīng)經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。我國已經(jīng)頒布各項(xiàng)規(guī)定推崇建筑節(jié)能，群眾也一直呼吁建筑節(jié)能。相信外向保溫技術(shù)在我國建筑上有很大的應(yīng)用前景。
五、結(jié)語
外墻保溫技術(shù)符合現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)能理念，建筑師要對外墻保溫技術(shù)以及保溫材料做更深入的研究，使我國外墻保溫技術(shù)逐步走向成熟，爭取應(yīng)用于家家戶戶，推進(jìn)我國建筑節(jié)能事業(yè)的迅猛發(fā)展。
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[4] 陳慶東. 外墻外保溫的優(yōu)勢與應(yīng)用[J]. 科技風(fēng), 2009,(16).
1.1確定項(xiàng)目“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”的教學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該通過分析經(jīng)濟(jì)類，管理類中比較典型的，有代表性的問題，教師將知識點(diǎn)融入其中精心編制項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。首先將主要內(nèi)容可以分為三個(gè)模塊，即：微積分、線性代數(shù)和概率知識初步。全部內(nèi)容可以設(shè)置成30個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。比如在講授第二個(gè)重要極限這一章節(jié)時(shí)，可以將房屋貸款作為教學(xué)項(xiàng)目。在講授導(dǎo)數(shù)及其經(jīng)濟(jì)應(yīng)用這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以將整個(gè)內(nèi)容設(shè)置為6個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，即：項(xiàng)目1：瞬時(shí)變化率與導(dǎo)數(shù)；項(xiàng)目2：產(chǎn)品加工的分析；項(xiàng)目3：邊際分析；項(xiàng)目4：彈性分析與機(jī)票定價(jià)策略；項(xiàng)目5：最優(yōu)化設(shè)計(jì)；項(xiàng)目6：經(jīng)濟(jì)量的近似計(jì)算。這些項(xiàng)目內(nèi)容來源于學(xué)生專業(yè)，來源于生活，學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喜歡學(xué)，教師也樂于教，這樣也達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。
1.2計(jì)劃和實(shí)施在實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法的過程中，教師確定項(xiàng)目之后，學(xué)生進(jìn)行分組，一般高數(shù)都是50人小班教學(xué)，小組人數(shù)在6人左右。每個(gè)小組確定小組組長，在分組過程中要充分考慮能力的互補(bǔ)，為此教師充分考慮學(xué)生的實(shí)際水平，將寫作好，數(shù)學(xué)底子好，口才好的學(xué)生分散到每個(gè)組。教師安排好項(xiàng)目內(nèi)容和知識點(diǎn)之后，因?yàn)檎n上時(shí)間有限，所以教師先將項(xiàng)目內(nèi)容進(jìn)行合理拆分，并且教師講清步驟，使學(xué)生知道先做什么，后做什么。然后學(xué)生進(jìn)行討論并給出解決方案。教師在學(xué)生討論過程中做一步，檢測一步，不斷取得階段性成果，直至成功。課堂上學(xué)生每個(gè)組要形成問題解決方案的粗稿。以第二個(gè)重要極限這一章節(jié)設(shè)置的房貸問題項(xiàng)目為例。教師首先將一個(gè)簡單的實(shí)際生活中的某人要買房的貸款還款問題作為項(xiàng)目，將項(xiàng)目細(xì)分為第一步：通過查詢資料確定貸款政策。第二步，給出相應(yīng)貸款政策下的還款方案。第三步，以論文的形式提交每個(gè)小組的項(xiàng)目方案。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生主動(dòng)參與，積極尋求解決方案，體現(xiàn)了“從做中學(xué)”“寓教于樂”的基本原則。在每個(gè)小組解決方案完成之后，教師作為組織者，為每個(gè)小組提供一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。讓各小組之間對作品指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生學(xué)會(huì)了與別人的相處和交流，學(xué)會(huì)了更多書本上沒有的知識，而教師自己也得到了升華和提高。
1.3評價(jià)和總結(jié)考核方案和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面，打破傳統(tǒng)的一卷定終身的考核方法。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要學(xué)生在每次教學(xué)活動(dòng)中有所收獲，教師就應(yīng)該予以獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)和鼓勵(lì)。并且將每次的教學(xué)活動(dòng)評價(jià)計(jì)入學(xué)期末的總評成績，具體評價(jià)方案如表1。
2對實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法的一些建議
2.1對老師的建議對“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”這門課教學(xué)而言，要充分運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法，這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識背景，還要適當(dāng)?shù)氖煜は嚓P(guān)的經(jīng)濟(jì)理論知識，具備一定的經(jīng)濟(jì)與管理領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以教師應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行進(jìn)修或培訓(xùn)，參加相關(guān)學(xué)術(shù)交流會(huì)，以便相互交流和提高業(yè)務(wù)水平，或利用暑期參加財(cái)會(huì)相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè)訓(xùn)練，以提高教師自身的素質(zhì)，不斷更新知識，將數(shù)學(xué)與專業(yè)進(jìn)行深度融合，著實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)這一工具解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。
2.2對學(xué)生的建議首先要求學(xué)生對課程內(nèi)容有資源的準(zhǔn)備，這樣可以大大提高學(xué)生參與項(xiàng)目的目的性和積極性。其次，在小組討論中，每個(gè)學(xué)生要克服自身障礙積極參與其中，虛心傾聽別人的思路和觀點(diǎn)，注意發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)合作意識。最后，要求每個(gè)學(xué)生要對每次的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和反思，查缺補(bǔ)漏，為下次的教學(xué)活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)和奠定基礎(chǔ)。
3結(jié)束語
1園林設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵及其指導(dǎo)原則思想
在此過程中，因地制宜是進(jìn)行園林藝術(shù)設(shè)計(jì)所必須要遵循的原則，不僅可以在很大程度上減少建設(shè)所需的各項(xiàng)投資經(jīng)費(fèi)，并且還能夠在充分利用有限自然資源的基礎(chǔ)上，營造更多審美效果，例如，在城市建設(shè)規(guī)劃中，可以根據(jù)具體的觀賞效果來對園林造景因素中的假山、異地塑料樹類、雕塑作品等進(jìn)行美化設(shè)計(jì)，有效將園林設(shè)計(jì)中的適用性、經(jīng)濟(jì)性和美觀性融入進(jìn)去，體現(xiàn)更深層次上的精神文明氛圍。因此，園林藝術(shù)設(shè)計(jì)者要綜合考慮環(huán)境設(shè)計(jì)的各項(xiàng)指導(dǎo)性原則，在降低經(jīng)濟(jì)投入成本的前提下，提升園林藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。
2景觀規(guī)劃中的園林設(shè)計(jì)策略
2.1創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)理念，豐富園林設(shè)計(jì)思想園林設(shè)計(jì)一定要體現(xiàn)出審美性、真實(shí)性和觀賞性，通過科學(xué)理論的指導(dǎo)，對景觀規(guī)劃中的植物造景進(jìn)行設(shè)計(jì)，以體現(xiàn)出綠色植物的層次感與審美效果。此外，還要緊密結(jié)合城市本土化的建筑特色，在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)具有城市特色的樹種植被和花卉，以此豐富城市的多元化設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)元素，增強(qiáng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的可供觀賞性和娛樂性。2.2構(gòu)建城市“零污染”的綠色生態(tài)系統(tǒng)大力倡導(dǎo)建設(shè)原生態(tài)的綠色景觀園林藝術(shù)，是因?yàn)榫G地群落對于改善城市空氣質(zhì)量、完善空氣質(zhì)量、涵養(yǎng)城市地下用水水資源、增強(qiáng)植物的光合作用、減少汽車尾氣含量以及二氧化碳在空氣中的含量具有非常重要的意義，因此，通過在城市景觀規(guī)劃中融入較多的園林設(shè)計(jì)思想，可以起到維護(hù)生態(tài)平衡、減少環(huán)境污染的效果，對于綠化城市日益惡化的自然環(huán)境具有十分重要的意義。2.3保存和繁育種質(zhì)資源依據(jù)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)指導(dǎo)理論所倡導(dǎo)的原則，應(yīng)當(dāng)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出保護(hù)珍貴野生植物的理念，實(shí)現(xiàn)提高城市景觀質(zhì)量與稀有植物數(shù)量的雙發(fā)展。充分收集、培育和保護(hù)稀缺的野生植物資源，不僅可以豐富園林植物的栽培品種，并且還能夠提高城市園林的整體藝術(shù)觀賞價(jià)值、凈化城市空氣、綠化城市環(huán)境。2.4園林規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)植被自然地貌的原則在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中，很多開發(fā)商為了在最大限度上追求經(jīng)濟(jì)利益，在城鄉(xiāng)結(jié)合處大力進(jìn)行移山造地以及推土建設(shè)開發(fā)項(xiàng)目，對原生態(tài)的風(fēng)水樹林草地造成了嚴(yán)重破壞，如此以來，對當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘牡赜蛱卣餍灾参锂a(chǎn)生了破壞性，不利于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的研究和科學(xué)價(jià)值的提取，對實(shí)行可持續(xù)發(fā)展造成了不良影響。2.5以科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求現(xiàn)代園林綠地建設(shè)城市景觀規(guī)劃園林建設(shè)設(shè)計(jì)者應(yīng)該嚴(yán)格遵循生態(tài)系統(tǒng)理論體系的指導(dǎo)性原則來進(jìn)行，在園林建設(shè)中充分體現(xiàn)相關(guān)科學(xué)的綜合性因素，按照五大規(guī)則性標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行：其一，功能標(biāo)準(zhǔn)，將保障居民身心健康、維持自然生態(tài)平衡作為園林設(shè)計(jì)的最主要功能之一；其二，體現(xiàn)高效率和經(jīng)濟(jì)實(shí)用性，提倡利用最少的資源消耗以及資金時(shí)間投入，創(chuàng)造出最高的經(jīng)濟(jì)效益和資源價(jià)值，以做到充分利用各種自然資源，減少化肥、農(nóng)藥的使用率；其三，資源的循環(huán)和可再生標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮資源生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)利用以及再生功能，對園林綠地系統(tǒng)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃；其四，鄉(xiāng)土與生物多樣性標(biāo)準(zhǔn)，注重培育鄉(xiāng)土植物以及多樣性植物，并積極倡導(dǎo)外來物種引進(jìn)機(jī)制建設(shè)；其五，地方與風(fēng)土精神標(biāo)準(zhǔn)，突出園林規(guī)劃區(qū)域的地域文化特色，并全力打造獨(dú)立性較強(qiáng)的游賞娛樂空間。
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1.1地域文化色彩景觀具有一定的地域性和跨空間性。不同的、民族文化、政治背景等，促使人們對色彩有不同的要求，因此，色彩景觀在具體應(yīng)用方面存在禁忌和偏好。例如，非洲貝寧將黑色、紅色作為消極色彩；美洲巴西將紫色寓意悲傷；英國將黑色寓意悔恨及悲哀；敘利亞將黃色寓意死亡，而偏好藍(lán)色；亞洲印度將白色、黑色寓意不受歡迎和消極。設(shè)計(jì)師在應(yīng)用色彩景觀時(shí)，必須對不同地域文化背景下不同的禁忌和偏好進(jìn)行全面了解，正確使用。
1.2光光和色彩之間具有相互并存的關(guān)系，色彩帶給人們的視覺效果離不開光的作用。在可見光范圍下，不同波長的可見光帶給人們的顏色感覺不同。由于受光體對光具有不同的發(fā)射能力及吸收能力，因此，會(huì)形成千變?nèi)f化的色彩。
1.3材質(zhì)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，促使色彩景觀設(shè)計(jì)不斷應(yīng)用新技術(shù)、新材料等，促使色彩景觀形成多種表達(dá)形式。鋁合金、有機(jī)玻璃、不銹鋼、人造纖維、防腐木、混凝土、玻璃、橡膠、塑料、張拉膜等新型建造材料的不斷應(yīng)用，在極大程度上豐富了城市園林的色彩及質(zhì)感。電子、聲音、輻射、光等新技術(shù)的不斷應(yīng)用，豐富了傳統(tǒng)材料的表現(xiàn)形式。
2園林設(shè)計(jì)中色彩景觀的具體應(yīng)用
2.1建筑建筑元素中，色彩主要起到傳遞情感、營造氣氛等作用，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用價(jià)值較大。由于不同的地區(qū)及國家具有不同的傳統(tǒng)色彩和地方色彩，因此，建筑色彩表現(xiàn)的特色不盡相同。例如，中國傳統(tǒng)建筑具有圖案豐富、用色強(qiáng)烈等特點(diǎn)，用色面積較大，用色部位較多，構(gòu)成相互統(tǒng)一、和諧的整體效果，表現(xiàn)了活潑、絢麗多彩的設(shè)計(jì)風(fēng)格，極具濃厚的生活氣氛，造詣極高。日本傳統(tǒng)建筑色彩樸素、簡約，在諸多方面?zhèn)鞒辛酥袊棚L(fēng)。歐洲地區(qū)的教堂建筑色彩厚重，對宗教的莊嚴(yán)、肅穆表現(xiàn)的淋漓盡致。
2.2植物植物是園林中組成色彩的主要元素。植物具有多種配置形式，色彩較豐富，是創(chuàng)造豐富園林空間組合的重要源泉。綠色是植物的主要基調(diào)，加上色彩豐富，艷麗的果、花、干皮、葉等共同組成色彩繽紛的景觀。例如，寒冬季節(jié)的紅梅蒼松，早春時(shí)節(jié)的葉綠枝翠，初春時(shí)期的百花爭艷，仲夏季節(jié)的葉綠濃蔭，賦予常年依舊的建筑、園林山石等一定生機(jī)與朝氣。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)對植物色彩的合理搭配進(jìn)行全面了解及掌握，對植物特定的色彩美進(jìn)行充分利用，從而展現(xiàn)色彩化的園林藝術(shù)。
2.3鋪裝景觀鋪裝對營造舒適、優(yōu)美的城市園林具有輔助作用，利用色彩對人們產(chǎn)生的不同心理效應(yīng)，合理設(shè)計(jì)鋪裝，才能做到與園林整體的和諧性與統(tǒng)一性。不同色彩具有不同的表情、感覺、象征及聯(lián)想。例如，淺色調(diào)鋪裝體現(xiàn)了活潑、輕松，如淺藍(lán)、淺粉及淺灰等；深色調(diào)鋪裝體現(xiàn)了肅穆、莊嚴(yán)，如黑色、深灰、深藍(lán)等；沉靜鋪裝帶給人們一種嫻靜、優(yōu)雅的感覺，如藍(lán)色、紫色等；興奮鋪裝帶給人們一種熱烈、喧鬧的氣氛，如黃色、橘色等。不同色彩搭配出的效果不同，帶給人們的視覺感受及情感不同。
3園林設(shè)計(jì)中色彩景觀的應(yīng)用原則
3.1整體和諧色彩景觀必須與園林整體設(shè)計(jì)相互和諧。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用對比與調(diào)和、變化與統(tǒng)一等方法對色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，其中統(tǒng)一是指景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格、色彩、形式等相互一致、和諧。當(dāng)運(yùn)用的色彩對比較強(qiáng)烈，應(yīng)適當(dāng)對其進(jìn)行調(diào)和，以此達(dá)到整體和諧的目的。
3.2以人為本設(shè)計(jì)師必須對人們的心理需求進(jìn)行充分分析，盡量滿足人們對園林的功能需求及審美需要，促使園林景觀受到人們的喜愛。
4結(jié)語
【關(guān)鍵詞】前景化；文學(xué)翻譯；偏離
中圖分類號：H31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A： 文章編號：1006-0278（2014）01-251-02
“前景化”這一概念源于視覺藝術(shù)領(lǐng)域。根據(jù)二十世紀(jì)初格式塔心理學(xué)家魯賓等的研究，人的視覺傾向于把視野中的景象區(qū)分為圖像（figure）和界面（ground）。確切地說，當(dāng)視野中的不同物體具有顏色、亮度方面的明顯差異時(shí)，人的視覺會(huì)自動(dòng)將它們區(qū)分為明亮的前景（foreground）和晦暗的背景（background），并且將前景視為重要的和有意義的。
一、文學(xué)語言中的前景化
前景化的原理可以應(yīng)用于文學(xué)語言。在文體分析中，它指一種具有文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的東西的前景化，或從背景中突出的技巧。被突出的特征是語言上的偏離，而背景是人們一致接受的語言系統(tǒng)。Leech（1970）認(rèn)為，前景化就是一種對藝術(shù)的有目的的偏離。為了達(dá)到在風(fēng)格上有特色，某一語言特征必須偏離某種比較的常規(guī)。Leech（1969）把偏離進(jìn)一步分成8個(gè)類別：詞匯偏離、語音偏離、語法偏離、書寫偏離、語義偏離、語域偏離、方言偏離和歷史時(shí)期偏離。Halliday（1973）把真正的前景化（truegrounding）和純粹數(shù)量眾多的語言結(jié)構(gòu)區(qū)別開來：一種數(shù)量突出（prominence）的語言結(jié)構(gòu)只有在與整個(gè)文本意義相關(guān)聯(lián)時(shí)，才會(huì)成為真正的前景化。Halliday從功能的角度更加明確的定義了前景化的概念，同時(shí)也表明前景化表達(dá)形式在作品中具有文體功能和價(jià)值。
二、文學(xué)翻譯中的前景化
文學(xué)是一種語言藝術(shù)。文學(xué)的藝術(shù)質(zhì)量主要體現(xiàn)在作者對語言的選擇上。在文學(xué)翻譯中，應(yīng)重視對原文前景化語言的理解與表達(dá)。在翻譯實(shí)踐中譯者常有重內(nèi)容，輕形式的傾向，譯者往往看重對原文內(nèi)容、信息的傳達(dá)，而忽略了對文章形式、文體的再現(xiàn)，使文章所要傳達(dá)的文學(xué)價(jià)值或文學(xué)意義相去甚遠(yuǎn)。
Leech和Short在《小說中的文體》一書中采用了以下模式來描述形式與內(nèi)容的關(guān)系（1981）：意思[內(nèi)容、事實(shí)]+[表達(dá)形式的]文體價(jià)值=（總體）意義
在翻譯文學(xué)作品中僅僅傳達(dá)作品的內(nèi)容信息而忽略形式的再現(xiàn)就易造成“假象等值”（申丹，2002）。其通常表現(xiàn)形式為：譯者認(rèn)為原文中的某些虛構(gòu)事實(shí)有違常情，因此有意進(jìn)行“情理之中”的改動(dòng)。譯者以為這樣一來，自己的譯文形成了與原文更為合理的對應(yīng)，實(shí)際上卻損害了原文的主題意義和美學(xué)價(jià)值。
（一）修辭前景化
修辭前景化是由于作者使用的修辭手法比較特別，超出讀者的預(yù)料而形成。
例如：
But Mr. Wu’s face is worth a fortune： it is peculiar to the point of caricature. A head shaped like a bomb，and just as suggestively explosive，gaunt，……rugged，with very prominent cheek-bones and sunken cheeks，and eyes which stare at one like glowing coals―all this set on a neck too long by half； and a thin body，as strong and as little elastic as a rod of steel?。╡xcerpted from Mr. Wu Mi―A Scholar and a Gentleman）
譯文1.吳先生的相貌卻價(jià)值連城，怪異得就像一幅漫畫。腦袋的外形像顆炸彈，也像炸彈一樣隨時(shí)都有可能爆炸?！樕隙喟?，顴骨高聳，兩頰下陷，盯著人看的一雙眼睛像是燒紅了的兩粒煤球―這一切全都支撐在比常人長一半的脖頸上，瘦削的軀體活像一根結(jié)實(shí)、梆硬的鋼條。（江楓譯）
譯文2.但是雨生的臉倒是一種天生稟賦，恢奇的像一幅諷刺畫。腦袋形似一顆炸彈，而一樣的有爆炸性，……面容險(xiǎn)峻，顴骨高起，兩頰瘦削，一對眼睛亮晶晶的像兩粒炙光的煤炭―這些都裝在一個(gè)太長的脖子上及一副像枝銅棍那樣結(jié)實(shí)的身材上。（林語堂譯）
人臉與一大筆財(cái)產(chǎn)、腦袋和炸彈、眼睛和灼灼的碳球，吳先生異于常人的長相和形態(tài)躍然紙上，這幾處精心雕琢，那幾處簡筆勾勒，嫣然一幅詳略得當(dāng)?shù)男は癞?，令人印象深刻。譯文1較譯文2用詞謹(jǐn)慎，修辭上受英語行文習(xí)慣約束，沒有很好地表現(xiàn)出吳先生長相之奇特。相比之下，林語堂先生用詞大膽而靈活，“天生稟賦”、“諷刺畫”、“爆炸性”等等，產(chǎn)生的修辭效果更為突出，更加“前景化”。
（二）詞匯前景化
詞匯前景化表現(xiàn)為臨時(shí)創(chuàng)造新詞或賦予普通詞匯新的意義。
例如：
可是從此以后，每逢看見蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，總不怎么舒服。（《荔枝蜜》，楊朔）
譯文1. But since then，whenever I see a bee，I feel all knotted inside and very uncomfortable.
譯文2. Nevertheless，the very sight of it always gave me an awkward feeling since then.
譯文3. Still，after that，the sight of a bee always filled me with misgivings.
“疙疙瘩瘩”一詞《新華字典》給出的基礎(chǔ)解釋為：不平滑很粗糙，比喻辦事遇到一些麻煩。這里辦什么事、遇到了什么麻煩呢？從上文可知，即“遇見蜜蜂”然后“被蜇”這件事，那這感情上的疙疙瘩瘩，可想而知就是對“蜂蜇”的一種擔(dān)心和恐懼了。三個(gè)版本的譯文明確表現(xiàn)出這層意義的是譯文3，misgivings尤作復(fù)數(shù)，指a feeling of doubt， distrust， or apprehension，但始終體現(xiàn)不出原文中“疙瘩”和“蜂蜇”之間形象的因果聯(lián)系。筆者試譯為：Nevertheless， the very sight of it always stung me， leaving me uncomfortable.
（三）數(shù)量前景化
數(shù)量前景化指某些語言因?yàn)槌霈F(xiàn)頻率過高或過低而超出讀者的預(yù)期。
例如：
Through the fence， between the curling flower spaces， I couldsee them hitting...They took the flag out， and theywere hitting...and he hit and the other hit..."Here， caddie." He hit...They were hitting little， across the pasture.（The Sound and the Fury）
透過柵欄，穿過纏繞的花枝的空隙，我看見他們在打……他們把小旗，打了一下……這人打了一下，另外一人也打了一下……“在這兒，開弟?！蹦侨舜蛄艘幌隆麄冞^老半天才打一下，穿過草場。（陳文俊譯）
文中不長的兩小段內(nèi)就出現(xiàn)了六次hit，對于較忌諱重復(fù)用詞的英文來說，顯然偏離了常規(guī)。作者這么使用當(dāng)然是有用意的，小說選段的視角是一個(gè)智力障礙的成年人，看到眼前有人在打球但他并不理解這一行為時(shí)，他的詞語庫里大概也只有最簡單的hit一詞是可用詞匯。在翻譯時(shí)應(yīng)譯作同一個(gè)字即“打”，以突顯這一詞在數(shù)量上的特殊，使其跳出別的詞，成為“前景”。
三、結(jié)語
在文學(xué)創(chuàng)作中，作者常通過前景化突出文章中心，增強(qiáng)語言的表達(dá)力與效果，以取得獨(dú)特的藝術(shù)效果。在翻譯中，譯者不僅要將原文的意義準(zhǔn)確表達(dá)，更要把原文前景化語言特點(diǎn)在譯文中再現(xiàn)，從而使譯文讀者能與原文讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)有相似的感受，理解與心理認(rèn)識。
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[3]Leech，G.and M.Short.Style in Fiction [M].London：Longman， 1981.
1.1色彩的對比理論
色彩的對比是由不同的色彩在整個(gè)構(gòu)圖中所占的比例、形狀、位置和色相決定的，甚至包括帶給人的心理體驗(yàn)。差別性越大，那么形成的對比效果也就越強(qiáng)，給人的視覺和心理的沖擊能力也就越大。而一旦將這種強(qiáng)烈的對比的效果減弱，色彩就會(huì)給人趨于緩和的心理感受。
1.2色彩調(diào)和理論
色彩的調(diào)和較之于色彩的對比要給人更加舒適緩和的感受，矛盾對立不那么激烈，色彩也就趨于整體統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，這就是色彩的調(diào)和理論。色彩調(diào)和與色彩對比從表面上看其目的和方法是2個(gè)相反的過程，但實(shí)際上是色彩關(guān)系配合中辯證的兩個(gè)方面，是從不同的角度對同一事物的解析。
2園林景觀設(shè)計(jì)中色彩的具體應(yīng)用
2.1不同色系色彩的應(yīng)用
2.1.1園林景觀設(shè)計(jì)中暖色系的應(yīng)用。暖色系是園林景觀設(shè)計(jì)中較為常用的色系，其具有可見度高、波長較長、視覺上呈現(xiàn)跳躍性的特點(diǎn)。暖色系以紅、橙、黃為主體色系，這樣的顏色能給人營造一種歡樂、祥和、熱鬧的心理和視覺感受，那么一般較適用于一些歡樂的慶典場面，在門廳和廣場花壇上大多布置具有暖色調(diào)的植物，烘托出慶典類活動(dòng)的熱鬧和歡樂的氛圍。暖色調(diào)在寒冷的地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中尤為適用，因?yàn)槠渑奶攸c(diǎn)可以再一定程度上對心理溫度進(jìn)行平衡。
2.1.2園林景觀設(shè)計(jì)中冷色系的應(yīng)用。冷色系與暖色系相反，其具有可見度低、波長較短、視覺上遙遠(yuǎn)的特點(diǎn)。冷色系主要是以青、藍(lán)為主體色彩，給人清冷、沉靜的視覺和心理感受。冷色系主要應(yīng)用在較小空間的環(huán)境扁圓位置，視覺上可以給人深遠(yuǎn)的感覺。如果需要在設(shè)計(jì)上使得冷色營造面積，那么就必須加大冷色系植物的面積，這樣才能在視覺上呈現(xiàn)出與暖色搭配的歡快、明朗的感覺。
2.1.3園林景觀設(shè)計(jì)中對比色的應(yīng)用。園林景觀設(shè)計(jì)中對比色主要對將補(bǔ)色進(jìn)行對比，能夠產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的對比效果，對比色在園林景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)用較多，尤其是那些游園、廣場人多的地方，更多地采用對比色來組成各種圖案、花柱、花壇和主體造型等，給人強(qiáng)烈的視覺效果，營造出這類場景獨(dú)有的歡樂的、熱鬧的氛圍。3.1.4園林景觀設(shè)計(jì)中同類色的應(yīng)用。同類色，顧名思義是屬于同一個(gè)色系的色彩，他們屬于相差不大的鄰近色，最典型的例如綠色和黃色、黃色和橙色等。同類色在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行組合能夠更為以協(xié)調(diào)的感覺，易表現(xiàn)出空間的層次感，有寧靜和柔和之感，而沒有那種激烈對比的效果。
2.2色彩應(yīng)用中應(yīng)考慮的問題
2.2.1要考慮綠色基調(diào)。綠色是植物永恒的主色調(diào)，甚至超越了季節(jié)和品種，是植物色中的絕對主角。由此可見，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要重點(diǎn)考慮綠色的基調(diào)，尤其是要大面積布置植物的場地，用綠色作為主基調(diào)最為合適。
數(shù)字技術(shù)是指通過對0和1兩個(gè)數(shù)字的應(yīng)用，進(jìn)一步完成數(shù)字編碼，并利用諸多設(shè)備，如電子計(jì)算機(jī)及通信衛(wèi)星設(shè)備等，從而達(dá)到傳輸及處理信息的一種技術(shù)。數(shù)字技術(shù)涵蓋諸多，如數(shù)字編碼、數(shù)字傳輸以及數(shù)字調(diào)制解調(diào)技術(shù)等均屬于數(shù)字技術(shù)的范疇。數(shù)字技術(shù)能夠使數(shù)字實(shí)現(xiàn)信息化，在一般情況下人們又會(huì)將數(shù)字技術(shù)成為數(shù)碼技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)等?；诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對數(shù)字技術(shù)加以應(yīng)用，便是通過數(shù)字信息傳達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)中需要描述的圖、文及聲像等。屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一種輔助設(shè)計(jì)手段或方法。將數(shù)字技術(shù)合理、科學(xué)地應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠體現(xiàn)出先進(jìn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，顯然這將是未來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大必然趨勢。
2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的具體應(yīng)用探究
（1）設(shè)計(jì)師理念的更新。隨著數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了許多新的想法，并且會(huì)在以往設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，融入數(shù)字技術(shù)，從而進(jìn)行全新的嘗試。對于設(shè)計(jì)師來說，為了使數(shù)字技術(shù)能夠合理、有效地應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，也對自身又了更高的要求，比如數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用必須能夠起到改善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用。要充分解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念之間存在的矛盾。這樣，數(shù)字技術(shù)才能夠順利地在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，屬于藝術(shù)及科學(xué)兩者的有機(jī)融合，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之所以能夠迅速發(fā)展起來，與相關(guān)技術(shù)的融入是存在較為密切的關(guān)聯(lián)性的。數(shù)字技術(shù)的融入，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作提供了全新的理念，同時(shí)也豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使得設(shè)計(jì)的美觀、舒適感及藝術(shù)效果得到有效增強(qiáng)。對于設(shè)計(jì)師來說，需要重視社會(huì)中新技術(shù)的出現(xiàn)，認(rèn)清新技術(shù)的價(jià)值作用及優(yōu)勢，充分利用，方能使設(shè)計(jì)效果更加優(yōu)化，更具藝術(shù)感及層次感。
（2）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)步伐加快。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是非常突出的，利用數(shù)字技術(shù)能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)行有效處理，同時(shí)也可以對圖形及圖像進(jìn)行有效處理，與傳統(tǒng)模式下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是極為不同的。對于一些剛剛接觸環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人而言，能夠很好地應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，并且傳達(dá)出很好的效果。具體來說，數(shù)字技術(shù)的融入使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐得到有效加快。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念是滿足消費(fèi)者的生活需求的，我們知道傳統(tǒng)模式下的環(huán)藝設(shè)計(jì)采取手工繪圖的發(fā)光法的，這樣修改起來就顯得較為麻煩，而用數(shù)字技術(shù)取代傳統(tǒng)的手工繪圖便能夠使后期設(shè)計(jì)修改更為簡單，并且還使得設(shè)計(jì)更加精準(zhǔn)、規(guī)范，進(jìn)一步為設(shè)計(jì)藝術(shù)效果的完美傳達(dá)提供了有效依據(jù)。
（3）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)速度得到有效加快。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，充分利用數(shù)字技術(shù)，能夠使圖像聲音及文字以數(shù)字的形式傳達(dá)出來，這樣便能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者構(gòu)象及方案的成立提供便利。并且還方便設(shè)計(jì)的修改。數(shù)字技術(shù)通過部分先進(jìn)的圖形展現(xiàn)技術(shù)，讓技術(shù)和藝術(shù)很好地融合在儀器，從而使數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢充分展現(xiàn)出來。與此同時(shí)，通過與傳統(tǒng)白描及渲染等技巧的融合，數(shù)字技術(shù)更加具備表現(xiàn)力及感染力，從而使環(huán)境藝術(shù)作用更具層次感及優(yōu)越感。大致上分析，數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)速度得到有效加快，改善了傳統(tǒng)手工繪圖難以修改的缺陷，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效率得到有效提升。
（4）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在市場的競爭力度得到有效增強(qiáng)。數(shù)字技術(shù)中的圖文、聲像等信息均是一類以數(shù)據(jù)格式存儲(chǔ)的數(shù)字文件，通過對有關(guān)圖形軟件的應(yīng)用，便能夠?qū)@些數(shù)字文件進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，用戶便能夠?qū)⑦@些數(shù)字格式的文件調(diào)出來，并進(jìn)行加工處理，進(jìn)一步使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果得到有效增強(qiáng)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入數(shù)字技術(shù)，能夠使設(shè)計(jì)成本得到有效降低，同時(shí)減低設(shè)計(jì)錯(cuò)誤率，使設(shè)計(jì)質(zhì)量得到有效提升，進(jìn)一步使設(shè)計(jì)作品在同類設(shè)計(jì)作品中的競爭力度得到有效增強(qiáng)。充分融入數(shù)字技術(shù)，對作品的復(fù)制拷貝也是極為便利的，同一類穩(wěn)健能夠進(jìn)行反復(fù)印刷及打印，不會(huì)導(dǎo)致文件受到損壞，很好地保護(hù)了文件的質(zhì)量。與此同時(shí)，通過與網(wǎng)絡(luò)互交技術(shù)及信息傳輸技術(shù)的融合，還能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)程文件共享，從而使工作效率得到有效提升。大致上分析，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分利用數(shù)字技術(shù)，能夠使設(shè)計(jì)產(chǎn)品在市場競爭中的地位得到有效提升，能夠提高業(yè)主的滿意度，從而贏取業(yè)主的充分信任。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化符號；城市景觀；設(shè)計(jì)
中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
景觀作為一種文化現(xiàn)象，而對于文化景觀而言則是我們?nèi)祟悅鞑ノ幕畔⒌囊环N獨(dú)有符號。對于現(xiàn)在的不少景觀作品都運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)符號，甚至是一些之前被徹底拋棄的裝飾性符號，現(xiàn)在又逐漸的成為一種裝飾元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中得到了應(yīng)用。
一、傳統(tǒng)文化符號的演變
對于每一個(gè)民族來說，傳統(tǒng)文化隨著歷史的演變逐漸的形成并得到發(fā)展，同時(shí)，其還有著其自身獨(dú)特的內(nèi)涵以及地位根基。傳統(tǒng)文化符號看成一個(gè)無形和有形的文化，但多數(shù)情況下卻表現(xiàn)為無形的精神文化，更多的在大眾的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、價(jià)值觀念、審美情趣上體現(xiàn)，并進(jìn)而影響著每一代人的審美。中國文明史源遠(yuǎn)流長，歷史給我們留下的符號多姿多彩而又龐雜繁復(fù)。這些符號在誕生之初都蘊(yùn)含著某種特定的象征意念，這些符號最初的象征意味逐漸淡化，但人們對這些歷史長期積淀下來的圖形符號仍懷有潛意識上的認(rèn)同與喜好，因而在審美的角度上不斷地拓展其造型，原始母體被不斷擴(kuò)大，生發(fā)出許多新的脈絡(luò)，并被賦予新的意義。隨著時(shí)代的變遷，人們觀念在變化的同時(shí)，大家對于整個(gè)世界事物的認(rèn)知也出現(xiàn)了極大地豐富和提升。
二、傳統(tǒng)文化符號在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義
現(xiàn)在我們對于城市特色個(gè)性的塑造愈發(fā)的重視，新鮮感和歸屬感也逐漸缺一不可。雖然在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，原先具有厚重歷史文化底蘊(yùn)的城市可以對于過去輝煌的城市景觀格局在新社會(huì)秩序下無法繼續(xù)存在，但是我們對于過去城市帶來的美好回憶也決不能簡單地抹去。對于任何一種可以更好的喚起美好回憶的事物都有著各種感情，希望過去的輝煌不僅在史書中可見。表現(xiàn)方式主要為：傳統(tǒng)形式的抽象、簡化。當(dāng)我們只是需要一個(gè)形象的、簡單的整體概念和意象時(shí)，傳統(tǒng)形式太過具體、繁瑣，細(xì)節(jié)意義無需表達(dá)，因此，就把整體形象抽象和簡化，只留一個(gè)視覺外輪廓或者簡化的形體。這種情況下，我們采用傳統(tǒng)形式有可能是引用它的意義，也有可能只是用它代表某個(gè)時(shí)代的文明，又或者僅因?yàn)橐曈X上的樣式美。
三、城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用
1、抽象傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用
抽象傳統(tǒng)文化符號指的是傳統(tǒng)的精神文化，是對于較為特定的文化環(huán)境中人類社會(huì)發(fā)展所沉積下的、無形的觀念。日本著名建筑師黑川紀(jì)章曾經(jīng)說到，“只有對傳統(tǒng)中看不見的東西有真正的理解，才能把其中最有特色的部分作為符號分解抽象出來，把這種符號運(yùn)用到新的符號系統(tǒng)之中，形成現(xiàn)代風(fēng)格?！边@種符號以更含蓄的方式傳達(dá)信息，傳達(dá)一種態(tài)度和一種文化立場。幾千年的古代中國文明有著其獨(dú)特的精神傳統(tǒng)，從中國傳統(tǒng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、倫理觀念、宗教觀念、心理結(jié)構(gòu)等方面都能找出這種傳統(tǒng)精神。儒學(xué)思想，中庸態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)和秩序的追求，這些都對中國的景觀園林有著很大的影響，例如中軸線和對稱布局的廣泛運(yùn)用;典雅的建筑體現(xiàn)出來的中合及含蓄;還有道家所提倡的返璞歸真，天人合一的自然觀，這些都對中國的景觀設(shè)計(jì)有著很大的影響。例如貝聿銘先生主持設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館，在傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展上也頗有建樹。博物館的中央大廳北邊，是貝聿銘精心打造出的創(chuàng)意山水畫，利用一些很有情趣的石片假山作為這個(gè)山水畫的元素之一。拙政園內(nèi)的景色在這個(gè)山水畫中也起到了一個(gè)很好的補(bǔ)景作用，高低錯(cuò)落排砌的片石假山，在朦朧的江南煙雨籠罩中，營造出了米莆水墨山水畫的意境（見圖1）。再如蘇州金雞湖，它作為中國最大的城市湖泊公園占地7.4 km2。整個(gè)公園規(guī)劃開放性的格局，體現(xiàn)現(xiàn)代、自然的風(fēng)格。而在微觀層次上，潛移默化地將中國傳統(tǒng)文化吸收進(jìn)來，展現(xiàn)出景觀更豐富的內(nèi)涵。在大型地湖濱廣場上，鋪地巧妙地將十二生肖的書法文字采用在鋪地設(shè)計(jì)中（見圖2），將裝飾與文化融為一體;在主入口的重要位置設(shè)計(jì)了連續(xù)的圓門小品。利用那種頗具現(xiàn)代的材料和造型把傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)的淋漓盡致。
圖1蘇州博物館新館圖2金雞湖鋪地
2、具象傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用
作為視覺形象化的實(shí)體，具象符號是反復(fù)出現(xiàn)的、互有關(guān)聯(lián)的特性元素的復(fù)合體，比如說中國傳統(tǒng)建筑中的柱子、梁、構(gòu)架、斗拱、屋頂曲線、室內(nèi)隔斷形式及彩畫等。
3.2.1 傳統(tǒng)建筑符號
從傳統(tǒng)建筑中將其精華性的元素提取出來，然后再在其結(jié)構(gòu)、造型等方面進(jìn)行改造，讓他能夠更好的滿足可能性和可行性的要求，最后再通過恰到好處的方式將其表現(xiàn)出來，這樣所設(shè)計(jì)的作品能更好的展現(xiàn)在我們眼前，不僅能夠很好的保留傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻，又具有著較為鮮明的時(shí)代特征。以2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽為主背景，中軸花御道連接著北京古老的過去，美好的現(xiàn)在和輝煌的未來（見圖3）。在此設(shè)計(jì)中，沒有借天壇、長城、紅色大門和御道的原型，而僅使這些原型進(jìn)行概括提煉，去其“形”而取其“意”。再如在上海徐家匯公園的北入口，有一座生命之樹的大型噴泉雕塑，采用的便是傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。強(qiáng)烈的虛實(shí)平面造型、自然流暢的細(xì)節(jié)，在夜幕與水景的襯托下，使主題的意境更強(qiáng)了。面向大眾的現(xiàn)代景觀并不是將其照搬進(jìn)來，而是通過功能性活動(dòng)的參與、景觀元的創(chuàng)新，將其文化精神包容并轉(zhuǎn)播到未來，完成其創(chuàng)造與多向的發(fā)展過程。
圖3上海世紀(jì)公園立體花壇
3.2.2 傳統(tǒng)圖紋
中華民族文化觀念的傳播載體和物化形式都有著較為特定的內(nèi)涵和一些較為約定俗成的信息傳播功能，其中就包含了傳統(tǒng)剪紙、圖案、年畫、漢字、織錦、印染、繡片等多種類型。對于不少著名設(shè)計(jì)師而言，他們經(jīng)常會(huì)通過使用一些具有典型意義的傳統(tǒng)圖紋來突顯圖紋定含義，引起大家共鳴。比如說一些景觀設(shè)計(jì)中的地面鋪裝，體現(xiàn)的更是明顯。比如拙政園中的“海棠塢春”，由米黃和瓷黑的兩種小鵝卵石鑲嵌成的海棠圖案地景，精致、細(xì)密，尺度與庭院空間呼應(yīng)妥當(dāng)十分協(xié)調(diào)。再如深圳萬科的第五園，從中國傳統(tǒng)建筑與園林中吸取營養(yǎng)，提取白墻黑瓦，漏窗木門的符號，用現(xiàn)代的建筑手法體現(xiàn)中式院落精神，重返實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的街坊鄰里感。
3、傳統(tǒng)藝術(shù)品
把傳統(tǒng)藝術(shù)品引入城市景觀設(shè)計(jì)中，也是藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式相結(jié)合的方法。在特定的環(huán)境中激發(fā)人的聯(lián)想、參與并建立共同認(rèn)知。比如說無錫太湖廣場傳統(tǒng)泥人——阿福雕塑的運(yùn)用，從傳統(tǒng)手工藝的角度體現(xiàn)了一個(gè)城市的歷史，使人們在觀賞時(shí)有一種時(shí)空轉(zhuǎn)化，從城市景觀設(shè)計(jì)的角度講，它豐富了設(shè)計(jì)理念和手法，從觀者的情感上講，它拉近了城市和人的距離，有了更好的觀賞價(jià)值和觀者之間達(dá)到了互動(dòng)共鳴（見圖4）。
圖4太湖廣場阿福雕塑
四、結(jié)論
城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用，一方面能夠有效地豐富園林設(shè)計(jì)語言，另一方面還能很好的克服現(xiàn)在不少地區(qū)的盲目復(fù)古風(fēng)氣，緊跟時(shí)代步伐，不斷融會(huì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)語言，創(chuàng)造更具時(shí)代感和民族感的新符號，更好的結(jié)合現(xiàn)在與歷史，喚起城市記憶。
參考文獻(xiàn)：