時間：2022-03-20 13:36:39
導(dǎo)語：在文學(xué)發(fā)展論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.對于漢語言文學(xué)教育不夠重視
近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展十分迅速，為了能夠與飛速發(fā)展的經(jīng)濟相適應(yīng)，人們對應(yīng)用型科學(xué)越來越重視，大力鼓勵和倡導(dǎo)應(yīng)用型科學(xué)的發(fā)展，卻忽視了對人文科學(xué)的重要性。在教育界，“重理輕文”的理念被許多人崇尚，在教學(xué)中重視數(shù)理化的教育，而對于文科類的教學(xué)卻一直不太重視。這種對漢語言文學(xué)的輕視態(tài)度，不僅使得教師不愿意投入更多的精力提高教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教學(xué)方法，還使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中忽視漢語言文學(xué)的重要性，也采用一種應(yīng)付的態(tài)度，不注重提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和才情，造成了這一學(xué)科教學(xué)的失敗。
2.教學(xué)理念過于陳舊
我國漢語言文學(xué)教育發(fā)展已有上千年的歷史，從古代的私塾、書院到現(xiàn)在的高校，教學(xué)形式不斷隨著時代的變遷而改變。然而，作為一門古老的學(xué)問，其教育如若不能隨著經(jīng)濟文化和現(xiàn)代的行事方式而適當(dāng)變革，那么它就失去了其價值和意義。就現(xiàn)代而言，很多高校的漢語言文學(xué)教學(xué)理念過于陳舊，與中學(xué)乃至小學(xué)的語文教學(xué)內(nèi)容和目標并無實質(zhì)性差別，基本上都是對文章的閱讀、背誦，對文言文、詩詞的閱讀背誦這類的強制性知識灌輸。這種強調(diào)被動接受的教學(xué)理念，不利于學(xué)生才情能力培養(yǎng)，而且教學(xué)目標設(shè)定的滯后，對于大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也沒有太多益處。所以革新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)目標，是發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的重要任務(wù)。
3.教學(xué)方式過于單一
這種教學(xué)方式方法的單一，從某種程度上講，也是對漢語言文學(xué)的不重視。隨著教育改革的推進，小學(xué)、初中的語文教學(xué)已經(jīng)有了一定的改善。而作為高等教育的重要科目之一的漢語言文學(xué)的教學(xué)模式，卻依然顯得單一和乏味。很多高校在對漢語言文學(xué)進行教學(xué)時，采取傳統(tǒng)的、如同以往教書先生般的單一講授和背誦的教學(xué)方式方法，不注重課堂的互動、多媒體技術(shù)的運用，而在人才培養(yǎng)上，對于學(xué)生實踐能力和才情的培養(yǎng)也不是很重視。這種單一的教學(xué)方式和方法，對于漢語言文學(xué)的信息化發(fā)展以及學(xué)生才情的培養(yǎng)是十分不利的。
二、現(xiàn)代漢語言文學(xué)信息化發(fā)展及才情培養(yǎng)的建議
1.提高對漢語言文學(xué)教育創(chuàng)新的重視程度
提高對漢語言文學(xué)教育的重視程度，關(guān)乎我國國民素質(zhì)的提高和優(yōu)良品德的培養(yǎng)，關(guān)乎祖國下一代的人生觀和價值觀的塑造，是不容忽視的。加強對漢語言文學(xué)教育的重視，我們可以從兩方面來講。首先，在教育政策上，加大對漢語言文學(xué)教育的傾斜和重視。以政策和規(guī)范的形式將信息化發(fā)展和學(xué)生才情培養(yǎng)融入漢語言文學(xué)教育當(dāng)中。比如，可以提高各個教學(xué)階段中漢語言文學(xué)在整體教育框架中的比重。在教學(xué)大綱中明確規(guī)定，要以提高學(xué)生才情為教學(xué)的重要任務(wù)，積極鼓勵各大高校進行教學(xué)創(chuàng)新，對有助于學(xué)生才情發(fā)展的教學(xué)創(chuàng)新予以獎勵和推廣，并在各類考試中將學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)作為重要的考核標準。其次，在資金上，對漢語言文學(xué)信息化發(fā)展予以支持。相關(guān)部門可以為漢語言文學(xué)信息化平臺的建設(shè)提供資金和技術(shù)支持，努力構(gòu)建有利于漢語言文學(xué)發(fā)展和傳播的媒介。通過對政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境的調(diào)研和發(fā)展，開拓出符合當(dāng)前主流意識的漢語言文學(xué)之路。
2.更新教學(xué)理念，與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)
傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不適合當(dāng)前文化經(jīng)濟發(fā)展的節(jié)奏，亟須對其進行改革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)理念強調(diào)對各類文章和古文學(xué)的背誦以及“模式化”的賞析，以應(yīng)付考試。這種模式化的教學(xué)理念與素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標是不相符的，是亟須改變的。對于漢語言文學(xué)教學(xué)理念的革新，筆者認為，主要應(yīng)該集中在以提高學(xué)生才情、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、提高其實踐能力、豐富漢語言文學(xué)應(yīng)用這幾個方面。這就要求教師在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，在保證學(xué)生能夠充分了解我國語言文化、文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，側(cè)重于對其文學(xué)素養(yǎng)和以后應(yīng)對就業(yè)所具備的實踐能力的培養(yǎng)。
3.豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式方法
隨著大宗簡帛的相繼出土和陸續(xù)公布，引起海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的極大興趣和高度重視。據(jù)粗略統(tǒng)計，近百年來，經(jīng)過海峽兩岸和國外學(xué)者幾代人的共同努力，已發(fā)表有關(guān)簡帛研究的論著數(shù)千種。這些論著大體上可分為簡帛的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究兩個方面。所謂基礎(chǔ)研究主要包括發(fā)掘報告、圖版、釋文、注釋、語譯、索引、字編、參考文獻和論著目錄等。而應(yīng)用研究主要是應(yīng)用新發(fā)現(xiàn)的簡帛資料（包括簡帛文字記載、實物以及器物、遺址、墓葬等），結(jié)合傳世典籍研究當(dāng)時的政治、法律、經(jīng)濟、軍事、文化乃至科技、民族關(guān)系、中外關(guān)系、語言、文字、書法等各個方面。前者是前提，后者是歸宿，兩者相輔相成，互相促進。正如張政先生為《簡帛研究》題詞所云：“辨析字形，理解文義，璣珠重聯(lián)，審系篇題，終成圖籍，補史之逸。”簡帛的整理和研究，大體上是沿著這樣的軌跡進行的。
1949年以前，主要集中于敦煌和居延漢簡的整理和研究。首批敦煌漢簡雖然首先由法國漢學(xué)家沙畹率先進行整理和考釋，但作出最大貢獻的應(yīng)該首推我國學(xué)者羅振玉和王國維。二人于1914年合著的《流沙墜簡》一書以及王國維后來發(fā)表的系列論文，不僅對每枚簡文分類詳加考釋，而且應(yīng)用新發(fā)現(xiàn)的簡牘資料，撰寫出許多研究漢代制度和西北史地的論文，尤其重視把敦煌漢簡所記載的內(nèi)容和漢代烽燧遺址的情況聯(lián)系起來，力圖盡可能恢復(fù)漢代烽燧組織系統(tǒng)的原貌?！读魃硥嫼啞芬粫木倏坚尯屯鯂S研究敦煌漢簡的系列論文，不僅為當(dāng)時的東西方學(xué)者所望塵莫及，而且至今仍不失為近代簡帛學(xué)的奠基之作。和敦煌漢簡迥然不同的是，首批居延漢簡的整理和考釋，一開始便是由中國學(xué)者負責(zé)的。起初參加的學(xué)者有馬衡、向達、賀昌群、余遜和勞干等人，因為爆發(fā)，整理工作中輟。后由勞干一人完成全部整理和考釋，先后于1943年和1944年在南溪石印出版了《居延漢簡考釋·釋文之部》和《居延漢簡考釋·考證之部》。與此同時，勞干還發(fā)表了二十多篇研究居延漢簡的論文?！夺屛闹俊吩谧兺ā读魃硥嫼啞芬粫幕A(chǔ)上，將居延漢簡分為文書、簿錄、簿籍、信札、經(jīng)籍、雜類等六大類?！犊甲C之部》和研究論文則沿用王國維所創(chuàng)立的“二重證據(jù)法”，進一步拓寬了研究領(lǐng)域，在居延漢簡和漢代歷史研究兩個方面，均作出了巨大貢獻。1949年以前，重要的論著還有《漢晉西陲木簡匯編》、《羅布淖爾考古記》、《新獲之敦煌漢簡》、朝鮮古跡研究會《樂浪彩篋冢》、賀昌群《〈流沙墜簡〉補正》、《烽燧考》、陳盤《漢晉遺簡偶述》、《漢晉遺簡偶述續(xù)稿》和勞干《敦煌漢簡校文》等。
1949年以后，特別是隨著七十年代居延新簡和馬圈灣等敦煌漢簡的相繼出土，居延和敦煌漢簡的整理和研究仍呈方興未艾之勢，在應(yīng)用簡牘來研究歷史方面取得了舉世矚目的成就。概括地說，在下列六個方面均有重大的突破：（一）、1956—1958年《內(nèi)蒙古額濟納河流域考古報告》和1957年《居延漢簡·圖版之部》的出版，使人們第一次得知貝格曼田野發(fā)掘工作的詳情，并能見到居延漢簡的全部圖版。（二）、1959年出版的《居延漢簡甲編》（中國科學(xué)院考古研究所編）首先公布了破城子、大灣、地灣、瓦因托尼、查科爾帖五地所出的1914枚漢簡所屬的出土地點。1980年出版的《居延漢簡甲乙編》發(fā)表了首批居延漢簡的全部出土地點，這對居延漢簡的斷簡綴合、冊書復(fù)原以及古文書學(xué)的研究，均有特殊重要的意義。（三）、早在《甲編》出版以后，就有學(xué)者曾撰文對《甲編》的釋文進行補正，如陳直《〈居延漢簡甲編〉釋文校正》、陳邦懷《〈居延漢簡甲編〉校語》、于豪亮《〈居延漢簡甲編〉補釋》等。當(dāng)1980年《甲乙編》問世前后，又有許多學(xué)者接連不斷發(fā)表有關(guān)補正釋文的論著，如裘錫圭《漢簡零拾》、于豪亮《居延漢簡釋叢》、謝桂華、李均明《〈居延漢簡甲乙編〉補正舉隅》等。從1979年起，為了整理新出土的居延漢簡，謝桂華、李均明曾反復(fù)審讀居延漢簡各種版本的圖版和釋文，又得有機會見到尚未公開發(fā)表的居延新簡的簡影，于是將以往諸家釋文逐一進行校訂，最后編撰成《居延漢簡釋文合?！芬粫?，在釋文的準確性上有顯著的提高。（四）、眾所周知，首批發(fā)現(xiàn)的一萬余枚居延漢簡，完整的冊書僅保留下來兩種，即由77枚簡
（其中2簡無字）編聯(lián)成的“永元器物簿”和由3枚簡編聯(lián)成的“永光二年候長鄭赦予寧書”僅由此兩種簡冊可知，居延漢簡絕大多數(shù)原本都是用細麻繩編聯(lián)的冊書，出土以后，因為麻繩腐爛斷絕，原來的冊書都變成了一枚一枚的散簡和斷片。為此，森鹿三以為將已散亂的簡牘恢復(fù)到冊書的本來狀態(tài)，至少恢復(fù)到接近原來的冊書的狀態(tài)，這是居延漢簡研究的首要前提和基礎(chǔ)工作。當(dāng)1957年勞干《居延漢簡·圖版之部》出版以后，森鹿三將全部精力傾注到了“通澤第二亭食簿”（簿書）、卒家屬廩名籍（名籍）等簿籍的復(fù)原上，率先開了復(fù)原居延漢簡簿籍冊書的先河。魯惟一繼承和發(fā)展了森鹿三的這種研究方法，出版了專著《漢代行政記錄》，從居延漢簡中復(fù)原出多種完整或基本完整的冊書。對居延漢簡的斷簡進行綴合和冊書進行復(fù)原，其意義正如永田英正在《漢簡的古文書學(xué)研究》一文中所總結(jié)的：（1）在居延漢簡中，從全體上來看，簿籍簡牘占絕大多數(shù)；（2）簿籍簡牘和它們所記載的內(nèi)容相應(yīng)，各自具有固定的書寫格式；（3）所有的簿籍簡牘并不是孤立的個別記錄，而是被編聯(lián)成冊書的；（4）以簡牘的書寫格式為標準，有可能將大量的簡牘歸類集成；（5）隨著簿籍簡牘的移送和傳遞，就有可能形成文書。這就開啟了通往對簡牘進行古文書學(xué)研究的道路。（五）1998年，臺北出版了《居延漢簡補編》。《補編》彌補了以往歷次刊布的首批居延漢簡的圖版和釋文均未能核對原簡的根本缺陷。為了盡可能為字跡日漸褪色的原簡保留最好的簡影資料，而采用紅外線設(shè)備等先進科學(xué)技術(shù)，使以往用肉眼和放大鏡無法看出或看清的字跡，清晰呈現(xiàn)，從而對以往諸家的釋文多有補正，在釋文的準確性上又有新的突破和提高。（六）1994年中華書局出版《居延新簡—甲渠候官》，全書分為上、下兩冊，上冊為簡牘釋文，下冊為簡牘圖版，除收錄居延都尉所轄甲渠候官治所（7933枚）與甲渠候官所轄的第四部和第四燧（195枚）這兩處遺址所獲的全部簡牘外，還收錄了如下五宗簡牘：（1）1982年在甲渠候官采集的散簡20枚；（2）甲渠塞第四燧采集的散簡67枚；（3）1976年在居延都尉三十井塞次東燧所獲簡173枚；（4）1972年居延地區(qū)采集的散簡7枚；（5）1972年居延地區(qū)采集的地點不明?納⒓?4枚，合計8409枚?！毒友有潞啞浊蚬佟返某霭鏄酥局友訚h簡從此進入新簡和舊簡結(jié)合，進行綜合研究的新階段。
與此相應(yīng)，在1949年以后，中外學(xué)者研究居延漢簡的論著不斷出版問世，限于篇幅，在此不能一一列舉。而林梅村、李均明《疏勒河流域出土漢簡》、大庭修《大英圖書館藏敦煌漢簡》和甘肅省文物考古研究所推出的《敦煌漢簡》上、下冊，則是研究敦煌漢簡的重要論著。
另一方面，七十年代以后發(fā)現(xiàn)的簡帛，諸如云夢秦簡、馬王堆漢墓帛書、尹灣漢墓簡牘、郭店楚簡等的研究也緊跟而上。（一）云夢秦簡的釋文公布伊始，便有許多學(xué)者撰寫論文。據(jù)臺灣東海大學(xué)吳福助教授統(tǒng)計，截至1995年止，已發(fā)表論著近千種。（二）馬王堆漢墓帛書和竹木簡，雖然還有三冊沒有發(fā)表，但經(jīng)過20多年的整理和研究，業(yè)已取得豐碩的科研成果。其中，帛書《老子》、《黃帝書》既是整理發(fā)表最早的，也是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界特別關(guān)注和研究論著最豐富的兩種帛書。《周易》和《易傳》盡管發(fā)表時間較晚，但由于其在中國哲學(xué)思想發(fā)展史上的特殊地位決定，故一經(jīng)發(fā)表，便成為研究熱點。經(jīng)過研究，《周易》經(jīng)傳和通行本大有不同。迄今為止，已發(fā)表的帛書研究成果數(shù)以百計。（三）尹灣漢墓簡牘，僅就其數(shù)量而言，既無法與多達數(shù)萬枚的居延和懸泉置漢簡相比，也遠不如云夢秦簡、敦煌漢簡、馬王堆漢墓帛書和竹木簡，但因為它們出自生前曾任東?？すΣ苁返膸燄埬怪?，不僅內(nèi)涵異常豐富，而且特殊珍貴。自1993年春尹灣漢墓簡牘發(fā)掘出土以后，連云港市博物館為了將這批珍貴的簡牘及早公諸于世，便迅速組織有關(guān)專家進行整理，于1997年由中華書局出版了包括全部簡牘圖版、釋文以及文物、發(fā)掘報告、簡牘尺寸索引等在內(nèi)的《尹灣漢墓簡牘》一書。此外，還發(fā)表了廖伯源《簡牘與制度——尹灣漢墓官文書考證》等專著、論文集、書法集以及論文近百種。（四）郭店楚墓竹簡的發(fā)現(xiàn)，引起海內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注。1998年5月《郭店楚墓竹簡》由文物出版社出版后，立即受到學(xué)界的高度重視，迅速形成國際性的研究熱潮。專著、論文層出不窮，學(xué)術(shù)會議接連不斷，研究成果豐碩可喜。（五）《長沙走馬樓三國吳簡·嘉禾吏民田家?！?、《香港中文大學(xué)文物館藏簡牘》亦已面世。上海博物館收購的楚簡和期盼已久的張家山漢簡也將出版。我們深信這些簡牘定會成為學(xué)者們密切關(guān)注的新熱點。
簡帛研究的展望
百年來，簡帛學(xué)不論在出土、整理還是研究方面都取得了巨大成就，這是有目共睹的。與此同時，簡帛研究中也存在諸多有待改進的地方，比如資料公布不及時、研究條件滯后、基礎(chǔ)研究工作不扎實等。整理、研究簡牘帛書資料，利用簡牘帛書資料促進古代史研究，現(xiàn)在只是開始，可以說是方興未艾，其深入發(fā)展還有待于將來。今后，這一領(lǐng)域發(fā)展的主要趨勢是：
第一、加快簡帛文獻資料的整理和出版，縮短從簡帛出土到全部公布之間的周期。目前，許多重要的簡帛資料已出土很長時間，有的長達二十年，卻由于種種原因，遲遲不見公布，嚴重影響了簡帛研究的進程。希望各方人員通力協(xié)作，克服孤軍奮戰(zhàn)的局面，使出土簡帛資料早日公諸于眾。為了使大多數(shù)學(xué)者都能接觸到簡帛資料并應(yīng)用于研究，每一批簡帛資料除了出版包括圖版、釋文的精裝本外，也應(yīng)出版只有釋文的簡裝本。另外，如同編纂《甲骨文合集》與《殷周金文集成》，簡帛學(xué)界應(yīng)考慮編纂包括秦漢簡帛在內(nèi)的《簡帛集成》這樣的大型資料匯編，為人們對分散的簡帛資料進行比照和綜合研究提供便利。
第二、借助現(xiàn)代高科技手段，改善研究條件。其一，采用紅外線設(shè)備，提高簡帛文字釋讀的準確率。其二，加快簡帛資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)，使所有簡帛資料都能上網(wǎng)進行圖版檢索和全文檢索。這種方式比起手工翻檢來，無論檢索速度還是檢索效果，都要優(yōu)越得多。
第三、加強簡帛資料研究的基礎(chǔ)工作。主要包括發(fā)掘報告的撰寫、簡帛文字辨釋、殘碎帛片的拼接、斷簡綴合、簡冊復(fù)原、簡帛內(nèi)容考訂、資料索引等。這方面的工作細微、瑣碎，但它是研究的基礎(chǔ)。有了翔實的發(fā)掘報告，有助于綜合研究的開展。文字釋讀準確，內(nèi)容理解無誤，研究的結(jié)論才可靠。而殘簡碎帛的拼合與簡冊的復(fù)原，可以化腐朽為神奇，使無法利用的片言只語成為一句或一段有價值的資料。完備的資料索引，有助于研究者全面掌握每個課題的研究狀況。
第四、加強實證研究，改進簡帛研究的方法。尤其是對居延、敦煌漢簡之類的檔案文書來說，應(yīng)運用古文書學(xué)方法，根據(jù)簡牘的形狀、書寫格式、出土地點和內(nèi)容類別，建立起古文書學(xué)體系，充分掌握每支簡牘的性質(zhì)，然后作相關(guān)研究。應(yīng)努力綜合所有簡帛資料，與傳世文獻結(jié)合，進行更深更廣的綜合性研究。
第五、簡牘帛書資料是寶貴的，但不應(yīng)孤立地進行研究，必須加強不同學(xué)科
論文摘要：發(fā)展問題是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的核心問題。與傳統(tǒng)發(fā)展理論相比，新發(fā)展觀在許多方面都有所突破，然而也存在一些缺陷和不足，需要繼續(xù)加以完善和發(fā)展。通過研究發(fā)展經(jīng)濟學(xué)新發(fā)展觀的背景，內(nèi)涵和不足提出加速實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件及應(yīng)采取的對策建議。
發(fā)展問題始終是人類社會所熱切關(guān)注的一個永恒課題。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)自誕生以來，就一直以發(fā)展為核心來探討發(fā)展中國家如何擺脫不發(fā)達的困境。在發(fā)展經(jīng)濟學(xué)六十余年的發(fā)展歷程中，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家對于發(fā)展這一核心問題進行了不懈的探索，對于發(fā)展的認識不斷深化，逐步形成了比較全面的新發(fā)展觀。因此，對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的新發(fā)展觀進行梳理和分析，對于樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會無疑具有很大的借鑒意義。
1新發(fā)展觀問題研究
筆者認為，目前我國的經(jīng)濟發(fā)展模式已從傳統(tǒng)的模式向新模式轉(zhuǎn)變，即經(jīng)濟發(fā)展不僅限于經(jīng)濟增長，而是在經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)上，追求實現(xiàn)國家或地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、生活質(zhì)量、生活方式不斷提高和文明化，而所謂新發(fā)展觀是一個內(nèi)涵非常豐富的觀念體系，它涵蓋了當(dāng)展經(jīng)濟學(xué)家對于對發(fā)展問題的許多新認知。具體來說，主要包括以下三個方面：
1.發(fā)展的方式應(yīng)當(dāng)具有可持續(xù)性?？沙掷m(xù)發(fā)展觀對增長發(fā)展觀把經(jīng)濟發(fā)展看作是不依賴外部環(huán)境的孤立系統(tǒng)的這一重要缺陷進行了必要的修正和補充，它認為經(jīng)濟發(fā)展只是外部有限生態(tài)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，經(jīng)濟發(fā)展的子系統(tǒng)與外部生態(tài)系統(tǒng)之間相互關(guān)聯(lián)，互相影響，必須反對人類對于自然生態(tài)系統(tǒng)的無限制索取。只有這樣，發(fā)展才能持續(xù)下去；
2.發(fā)展的目標應(yīng)是實現(xiàn)人類的自由全面發(fā)展。財富、收入、技術(shù)進步、社會現(xiàn)代化等只屬于工具性的范疇，它們最終是要為人的發(fā)展、人的福利服務(wù)的。新發(fā)展觀把發(fā)展看作是一種不可剝奪的人權(quán)，認為發(fā)展過程必須是公民真正參與的過程，是本著公平和公正利益分配原則穩(wěn)步提高所有人福利的過程”，“在此進程中所有的人權(quán)和基本自由最終都將逐步充分實現(xiàn)；
3、對發(fā)展的機制和手段做出了一些新的思考。新發(fā)展觀認為，由于發(fā)展中國家的信息極不充分，因而，政府和市場失敗是一種普遍現(xiàn)象。從理論上講這可以通過法律程序來糾正，但是發(fā)展中國家的交易規(guī)模普遍較小，司法成本通常超過了調(diào)節(jié)爭端的預(yù)期收入。由此，新發(fā)展觀另辟蹊徑，提出了配置資源的新的經(jīng)濟運行機制。只有實現(xiàn)國家、市場與社區(qū)三者的互補結(jié)合，發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展才能得以順利進行。
筆者認為，新發(fā)展觀的產(chǎn)生不僅昭示著發(fā)展理論的研究正在向更大的領(lǐng)域擴展，同時也標志著發(fā)展經(jīng)濟學(xué)進入了一個新的發(fā)展階段。然而新發(fā)展理論也存在著諸多的缺陷和不足，必須引起人們的重視。首先為發(fā)展目標的泛化。汲取傳統(tǒng)發(fā)展觀把經(jīng)濟增長作為惟一發(fā)展目標的教訓(xùn)，新發(fā)展觀把經(jīng)濟增長、分配公正、政治民主、環(huán)境保護、人的自由實現(xiàn)等等都納為發(fā)展的目標，雖然面面俱到，卻不免使人無所適從。面面俱到的發(fā)展目標在事實上是不可能實現(xiàn)的，各個發(fā)展目標并不完全具有相容性，各目標之間的沖突在所難免，這方面很大程度上被新發(fā)展觀所忽視；其次是缺乏對不確定性發(fā)展的關(guān)注。新發(fā)展觀提出的發(fā)展方式和手段基本上都屬于確定性發(fā)展和隨機性發(fā)展——尤其是確定性發(fā)展，這種對人類發(fā)展理性的過分推崇，難免會造成發(fā)展的某種迷失；最后為發(fā)展的視野狹窄。當(dāng)今時代，世界經(jīng)濟一體化的趨勢加速發(fā)展，世界各國的發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響，任何一國的發(fā)展都不可能再是國別范圍內(nèi)的封閉式行為。然而新發(fā)展觀的發(fā)展視野基本上局限于民族國家的界限之內(nèi)。超國別范圍的共同體、非國家行為主體、國際政治經(jīng)濟秩序?qū)τ诎l(fā)展中國家發(fā)展的影響，新發(fā)展觀都沒有進行系統(tǒng)的分析，更缺乏建設(shè)性的理論體系建
2在新發(fā)展觀模式下實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的思考
筆者認為，當(dāng)展經(jīng)濟學(xué)家植根于發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的實踐，通過系統(tǒng)反思傳統(tǒng)發(fā)展理論的優(yōu)點和不足，逐步形成了一系列的關(guān)于發(fā)展中國家發(fā)展問題的新認知。與傳統(tǒng)發(fā)展理論相比，新發(fā)展觀在許多方面都有所突破。我們應(yīng)該借鑒發(fā)達國家和地區(qū)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合我國國情及新的發(fā)展觀的要求加快經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變：
（1）樹立以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的科學(xué)技術(shù)觀。
經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟效率和經(jīng)濟增長質(zhì)量的提高，歸根結(jié)底都依賴或取決于科技進步。當(dāng)今世界上經(jīng)濟增長方式已經(jīng)由粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型的國家和地區(qū)都十分重視科學(xué)技術(shù)的作用。結(jié)合西方國家的經(jīng)驗來看，美國政府把發(fā)展科學(xué)技術(shù)放在首要的地位，成立了國家科學(xué)技術(shù)委員會，由正副總統(tǒng)任正副主任，以加強國家對科技的領(lǐng)導(dǎo)作用。根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家的測算，二戰(zhàn)后的50年中，美國生產(chǎn)率增長的1/3應(yīng)歸功于科學(xué)研究取得的成果。就亞洲來講，日本在實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變時也十分重視科學(xué)技術(shù)的作用，1959～1979年，日本從西方其他發(fā)達國家引進技術(shù)33854項，居世界第一位。因而要實現(xiàn)我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，必須牢固樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)觀念，以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，這樣才能有力地促進經(jīng)濟的增長及增長方式的轉(zhuǎn)變。
（2）具有培養(yǎng)提高勞動者素質(zhì)的多層次教育體系及職業(yè)培訓(xùn)機制。
經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗之一是，經(jīng)濟增長質(zhì)量的提高是伴隨著技術(shù)含量的提高而實現(xiàn)的，而技術(shù)含量的提高需要高素質(zhì)的勞動者作保證。美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨認為，人力資本，即人的知識能力、健康等素質(zhì)的提高，對經(jīng)濟增長的貢獻遠比物質(zhì)資本和勞動力數(shù)量的增加重要的得多。從美國等國家教育經(jīng)費占GDP的比重和該比重提高的速度看，這些國家都十分重視發(fā)展教育事業(yè)，這是使這兩個國家經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的一條重要措施。而我們要實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的快速轉(zhuǎn)變，政府必須大力發(fā)展教育事業(yè)，建立多層次教育體系及職業(yè)培訓(xùn)機制，其開發(fā)和投資為經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變提供強有力的智力支持。
（3）積極促進結(jié)構(gòu)調(diào)整，適時推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與升級。
廣義的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)等。最重要的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與區(qū)域結(jié)構(gòu)。發(fā)展中國家要實現(xiàn)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，必須將農(nóng)村的過剩勞動力轉(zhuǎn)移出來，并進行合理的產(chǎn)業(yè)分工及產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)，進而實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化。發(fā)達國家普遍走過的一條經(jīng)濟發(fā)展道路就是從粗放型經(jīng)濟到集約型經(jīng)濟。面對日益嚴重的能源危機，我國必須調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進低能耗的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；改造高能耗的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；提升第二產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量，提高其勞動生產(chǎn)率；以促進投資結(jié)構(gòu)的演進來推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。這樣才能有力地促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。
（4）政府具備較強的駕馭經(jīng)濟的能力，對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變能夠進行適度干預(yù)。
對發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟發(fā)展要充分發(fā)揮市場機制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時也需要政府進行發(fā)展管理來彌補以確保經(jīng)濟穩(wěn)定健康發(fā)展。在一定的社會形態(tài)和一定的發(fā)展階段上，何種經(jīng)濟增長方式占主導(dǎo)地位，應(yīng)主要由市場的力量來決定。西方國家實行自由市場經(jīng)濟走過了一段漫長的發(fā)展道路。如果我們從產(chǎn)業(yè)合理化入手，在政府的干預(yù)下，通過不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，則可能實現(xiàn)經(jīng)濟集約化程度的快速提高。因此，政府對經(jīng)濟的有效干預(yù)對促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是十分必要的。
（5）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。
長期以來，我國經(jīng)濟增長主要依靠粗放式的外延擴張，以“高投入、高消費、高排放、低效益、難循環(huán)”為特征，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，雖實現(xiàn)了經(jīng)濟快速增長，但卻造成礦產(chǎn)資源和能源日趨短缺，生態(tài)環(huán)境總體惡化的后果。據(jù)統(tǒng)計，2003年，我國消耗了世界鋼鐵總產(chǎn)量的30%，水泥總產(chǎn)量的40%，煤炭總產(chǎn)量的31%，實現(xiàn)GDP卻僅占世界的4%，并使資源基礎(chǔ)和生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。陜西省在石油和煤炭等能源開發(fā)上也經(jīng)歷了同樣過程，付出了沉重代價。因而必須樹立可持續(xù)發(fā)展理念，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，以促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變及經(jīng)濟增長質(zhì)量的提高。
（6）依據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的進程科學(xué)選擇經(jīng)濟增長方式的能力。
綜觀美國、日本等發(fā)達國家經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的歷史可以看出：經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)換不是由人的主觀意愿決定的，而是由經(jīng)濟發(fā)展的進程所支配，跨越客觀發(fā)展階段而人為地進入某種經(jīng)濟增長方式對一國經(jīng)濟發(fā)展進程而言，未必是最優(yōu)的，甚至效_果會適得其反。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是一個動態(tài)的過程，是一個漸進的、長期的過程。對我國這樣的發(fā)展中國家來說，立刻全面由粗放型的經(jīng)濟增長過渡到低投入、高效率的集約型的經(jīng)濟增長是不切合實際的。因此，在現(xiàn)階段我國選擇集約化投入型的經(jīng)濟增長方式，繼續(xù)擴大要素投入，更具有客觀現(xiàn)實性。當(dāng)然，在投入時我們應(yīng)該不斷地提高要素投入的效率和要素組合的優(yōu)化程度，逐漸提高經(jīng)濟的集約化程度，為經(jīng)濟增長方式向低投入、高效率型轉(zhuǎn)化創(chuàng)造必要的基礎(chǔ)和條件。
（7）具備良好的經(jīng)濟體制環(huán)境和完善的市場機制。
我們所謂的體質(zhì)包括經(jīng)濟體制和政治體制等。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究體制應(yīng)把體制作為發(fā)展的因素。構(gòu)造合理的經(jīng)濟運行模式，實際上是尋找一種合理配置資源、提高資源利用率的機制。以發(fā)展為綱來研究體制問題，使體制更加適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求。經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，而建立社會主義市場經(jīng)濟體制，一定要有相應(yīng)的市場體系。市場是市場經(jīng)濟活動的舞臺，是企業(yè)參與市場競爭、資源進行市場配置的空間和環(huán)境。市場狀況如何，市場體系是否完善，市場機制是否健全，決定著整個經(jīng)濟的運行效率。這是西方國家經(jīng)濟增長方式成功轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗，也是蘇聯(lián)東歐國家經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變失敗教訓(xùn)之總結(jié)。
參考文獻
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有人可能會問：“什么是教育科學(xué)，教學(xué)科學(xué)的研究方向又是什么？”教育科學(xué)其實是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。它包括屬于基礎(chǔ)學(xué)科的中國古代教育史、中國近現(xiàn)代教育史，屬于基本學(xué)科的教育原理、德育原理、教學(xué)原理、教育管理學(xué)原理。而現(xiàn)代教育科學(xué)所研究的方向是教育基本理論研究、教育測量與評價科學(xué)研究以及教育發(fā)展理論研究。對于學(xué)前教育的基本理論大家已經(jīng)熟知它的發(fā)展歷程，但是對于學(xué)前教育中如何貫徹教育科學(xué)，如何進行教育的測量和評價科學(xué)研究，其形式則是多種多樣的。在教育教學(xué)過程中，由于學(xué)習(xí)群體的風(fēng)格不盡相同，所以所采取的教學(xué)方式也應(yīng)有所不同，這都有待于教師在教學(xué)過程中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和調(diào)整。
1.提前制定合理的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)前教育與其他教育的不同之處在于教學(xué)對象是嬰幼兒，教學(xué)對象的學(xué)習(xí)特點是理解能力較低，行為控制力不強，好奇心極強，因此，必須重視教學(xué)內(nèi)容的制定。在制定教學(xué)內(nèi)容時，要注意教學(xué)內(nèi)容的生動性、趣味性、教育性和安全性。其中，生動性和趣味性有助于吸引學(xué)習(xí)者的注意力，保持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)；教育性則是教學(xué)過程中的根本目的，“寓教于樂”是學(xué)前教育應(yīng)達到的基本標準。另外，學(xué)前教育中，大部分學(xué)習(xí)者都是自我保護意識較差的低齡兒童，屬于弱勢群體，所以在制定學(xué)習(xí)內(nèi)容時，要考慮教學(xué)活動的安全隱患，切實保護好學(xué)習(xí)者的人身安全。
2.觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度，靈活調(diào)整教學(xué)方式。在根據(jù)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行教學(xué)活動的過程中，教師應(yīng)不斷觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度變化、興趣變化，并據(jù)此調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的順序和教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者充分參與到學(xué)習(xí)過程中來。另外，還要著重利用學(xué)習(xí)者的好奇心理吸引注意力，這樣可以帶動學(xué)習(xí)氣氛，達到更好的學(xué)習(xí)效果。
3.注重成果反饋，總結(jié)經(jīng)驗。學(xué)前教育的成果往往沒有系統(tǒng)考試類的衡量標準，所以需要細心觀察學(xué)習(xí)者的行為變化和各項能力的提升程度來確定教學(xué)方式是否有效。并通過變換教學(xué)方式來對比學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣，總結(jié)教學(xué)的方式方法，以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)習(xí)者在學(xué)前教育中打下良好的基礎(chǔ)，豐富知識儲備，加強性格塑造力，讓學(xué)前兒童的身心得到良好發(fā)展。
二、借鑒國外成功的學(xué)前教育經(jīng)驗
縱觀國外教育科學(xué)研究的現(xiàn)狀，我們可以看出世界各國的發(fā)展動向，學(xué)前教育歷史發(fā)展的科學(xué)研究表明，幼教理論和方法的發(fā)展是推動幼教事業(yè)迅速發(fā)展的重要因素，也是幼兒教育從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)向科學(xué)型的必經(jīng)之路，因此，幼兒教育的科研工作受到世界各國的普遍重視。蘇聯(lián)于1960年建立了學(xué)前教育科研所，內(nèi)設(shè)早期幼兒教育、學(xué)前兒童教育、實驗教學(xué)法、年齡心理學(xué)、生理學(xué)、美育、體育等實驗室，研究所把全國學(xué)前教育問題的一切科研工作都統(tǒng)一起來加以分析和評價。國外的教育科學(xué)水平發(fā)展比較早，這種類似的教育科學(xué)實驗在國外不勝枚舉，而在國內(nèi)卻屈指可數(shù)，那如何借鑒國外的教育科學(xué)經(jīng)驗來豐富我國學(xué)前教育教學(xué)方式呢？筆者認為要遵循以下原則：
1.借鑒與修改
在觀察國外先進的學(xué)前教育模式后再加以運用，并在運用的過程中了解它有哪些缺點和優(yōu)點，然后進行改造再利用。這種做法的根據(jù)是：每一種科學(xué)的教育方式都是不分國家的，國外先進的學(xué)前教育經(jīng)驗當(dāng)然可以拿來運用到我國的學(xué)前教育中，但前提是不能照搬照抄，要靈活地改良和修正，并在方法運用中反復(fù)總結(jié)經(jīng)驗，讓國外的先進學(xué)前教育經(jīng)驗落地本土，并發(fā)揮它的優(yōu)勢。
2.創(chuàng)新改革
在引進國外先進科技的同時加以改造和創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)前教育的實際情況進行創(chuàng)新性地改造，以達到先進水平甚至實現(xiàn)超越。但是創(chuàng)新模式實現(xiàn)起來很難，不僅要了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特性，還要能夠找到彼此結(jié)合的創(chuàng)新點，這就要求教師在教學(xué)過程中增強洞察力，要能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的新問題，從而找到學(xué)前教育的新思路。
三、我國學(xué)前教育的教育科學(xué)未來發(fā)展趨勢
在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育，必須改變教學(xué)過程中重認知因素而忽視情意因素的狀況，致力于溝通兩者的內(nèi)在聯(lián)系，促進數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中認知因素與情意因素的協(xié)同、和諧發(fā)展。
一、發(fā)揮情意因素的啟動作用，激發(fā)學(xué)生認知情趣。
心理學(xué)研究表明，情感是人對客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗。體驗是情感的基本點，它是受到外部環(huán)境的刺激而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)或心理反映。
興趣可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機，而動機又是促使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)趨力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的方法很多，不少教師已經(jīng)在教學(xué)中采用了各種方法，成功地調(diào)動了學(xué)生的積極性，取得了良好的教學(xué)效果。
教師有時可以利用實物或者教具、學(xué)具等，增強教學(xué)的形象直觀性。比如，“角的大小與邊的長短沒有關(guān)系”這句話對低年級兒童來說是抽象難懂的。有些教師上《角的初步知識》這一課時，利用活動角的教具、學(xué)具，讓學(xué)生先通過認真觀察教具的演示，再通過動手操作學(xué)具的體驗，充分感知“角的大小與邊的長短沒有關(guān)系”這一知識，不僅為比較兩個角的大小打好基礎(chǔ)，也大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，并對學(xué)生進行了事物是運動變化的辯證思想啟蒙教育。
二、發(fā)揮情意因素的定向作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與認知過程。
教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師的主導(dǎo)作用在于引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)活動的認知過程。要改變認知活動中學(xué)生被動地接受知識的狀態(tài)，教師要重視發(fā)揮學(xué)生情意因素的定向作用，通過教師的啟發(fā)、點撥、設(shè)疑、解惑，把學(xué)生的情意定向在參與認知的過程之中。
例如，在福建省第二屆小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩中，福州市玉環(huán)小學(xué)鄭菁老師上的《圓的周長》一課，精心設(shè)計教學(xué)過程，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。她在推導(dǎo)公式之前，先讓學(xué)生思考求圓的周長的方法。學(xué)生提出了滾動和繩測兩種方法，鄭老師就讓學(xué)生分組分別用這兩種方法測量出了幾個圓的周長。接著鄭老師舉兩個實例說明滾動和繩測這兩種方法的局限性，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了圓的周長與直徑、半徑有關(guān)，然后讓學(xué)生做進一步的測量，教師驗證，學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)了規(guī)律。這樣經(jīng)過多層次的實踐，使學(xué)生從具體到抽象，從個別到一般，從感性到理性，通過主動探索獲取知識，體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
三、發(fā)揮情意因素的調(diào)控作用，提供學(xué)生認知成功的機會。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)心理素質(zhì)應(yīng)該滲透于學(xué)生認識活動的過程中。情意因素在數(shù)學(xué)認知中的調(diào)控作用，表現(xiàn)于教師力求創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，善于運用和諧的、愉悅的，積極探求科學(xué)的學(xué)習(xí)氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為。從學(xué)生個體來說，感受到學(xué)習(xí)的成功，體驗到成功的愉快，才能樹立學(xué)習(xí)的信心。因此，實施素質(zhì)教育，要改變應(yīng)試教育的教學(xué)方式，教師要把教學(xué)視線轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。教師要認真利用教學(xué)中的可調(diào)控因素，創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自我的時機，不斷地、經(jīng)常地為學(xué)生提供認知成功的機會。實踐證明，學(xué)生一旦有了成功感、成就欲，就會增強學(xué)習(xí)自信心，取得良好的學(xué)習(xí)效果。
成功學(xué)習(xí)的心理體驗是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中取得成功之后所產(chǎn)生的自我滿足和自信的心理。經(jīng)常獲得這種心理體驗的學(xué)生往往對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更感興趣，產(chǎn)生更強的進取精神，從而形成良性循環(huán)。因此教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生捕捉成功的機遇。但是，學(xué)生中的智力差異是客觀存在的，要讓每個學(xué)生都有成功感，教師必須重視個別差異，因材施教。例如，廈門實驗小學(xué)蘇惠珍老師在福建省義務(wù)教育電視觀摩中上了《9加幾的進位加法》，課中蘇老師曾請一位女生上臺，邊演示學(xué)具邊敘述“9十3”的思考過程，可是這位女生只會擺不會說，急得眼淚都要掉下來了，非常沮喪地回到座位上。如果蘇老師對學(xué)生這種心理體驗視而不見的話，很可能使她今后產(chǎn)生自卑情感，不愿主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。而蘇老師請一位男生回答之后，再一次把這位女生請上講臺，雖然她只是重復(fù)了一道，但由于受到老師的口頭表揚和同學(xué)們的掌聲鼓勵，走下講臺時已是滿臉笑容。蘇老師提供的這個機會，不僅僅關(guān)系到這個學(xué)生某個知識的掌握，而且讓學(xué)生的心理上感受到深刻的成功體驗。
四、發(fā)揮情意因素的維持作用，磨煉學(xué)生認知活動中的意志。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的大多數(shù)內(nèi)容是枯燥的、抽象的，而且數(shù)學(xué)知識邏輯性強，一環(huán)緊扣一環(huán)，這需要持之以恒的刻苦學(xué)習(xí)精神。從長遠來看，一個人今后所遇到的問題與困難是難以預(yù)料的，他更要有堅強的意志，自覺地排除各種干擾，克服種種困難，堅持不懈地為實現(xiàn)預(yù)定的目標而努力。
目前不少小學(xué)生的心理承受能力差，意志力薄弱。表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，遇到稍難的題目就想抄標準答案，或者請同學(xué)、家長講解答過程；作業(yè)、試卷出了錯題也懶得查找原因，而是伸長脖子抄附近同學(xué)的結(jié)果，以應(yīng)付老師檢查：考試成績一旦不理想，就灰心喪氣或怨天尤人推客觀原因等等。歸根結(jié)底，缺乏克服困難的信心與勇氣，缺乏戰(zhàn)勝挫折的斗志與精神。
針對這些存在的問題，數(shù)學(xué)教師可舉一些古今中外名人克服重重困難取得重大成果的典型事例教育學(xué)生，也可以利用本校、本班學(xué)生遭受挫折不氣餒，發(fā)憤圖強后來居上的真人真事激勵學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師可利用知識間的干擾、某些隱蔽條件的障礙、題目類型的多變，解題思路的蹊蹺等等有意識地創(chuàng)設(shè)一些問題的情境，讓學(xué)生通過攻克難題磨煉自己的堅強意志，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如，在應(yīng)用題綜合練習(xí)中，有位老師出示了這樣一道題：暑假中李莉計劃7月份完成1860道數(shù)學(xué)題，結(jié)果頭2天就完成計劃的10%，照這樣計算，可以提前幾天完成？?大多數(shù)學(xué)生列式為：31-1860÷1860X10%÷2），有的學(xué)生用方程解，?設(shè)可以提前X天完成，列方程得：31-X=1860÷（1860X10%÷2）。老師肯定后，進一步引導(dǎo)學(xué)生：應(yīng)用學(xué)過的工程應(yīng)用題的思路，能解答這道題嗎？學(xué)生又想出了以下兒種方法：31-1÷（10%÷2）；31-（1一10%）÷（10%÷2）-2；31-2X（1÷10%）；直接設(shè)調(diào)，列方程為：31-X=1÷（10%÷2）。老師再啟發(fā)學(xué)生：你們剛才用工程問題的思路，把計劃（實際）的工作總量看作“1”，列出的算式比原來簡便得多了，再想想能不能把實際的工作時間看作“1”，列出更簡便的算式呢？一部分學(xué)生終于想出了：31-2÷10%這種最佳解法。這位教師利用一題多解的練習(xí)，溝通了知識間的聯(lián)系，達到了舉一反三、觸類旁通的效果。
同時，學(xué)生在動腦思考、探索多種解法的過程中，經(jīng)歷了思維上攻關(guān)的困難，體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，從而磨煉了堅韌的學(xué)習(xí)意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、21世紀物理學(xué)的幾個活躍領(lǐng)域
蒸蒸日上的凝聚態(tài)物理學(xué)
自從80年代中期發(fā)現(xiàn)了所謂高臨界溫度超導(dǎo)體以來，世界上對這種應(yīng)用潛力很大的新材料的研究熱情和樂觀情緒此起彼伏，時斷時續(xù)。這種新材料能在液氮溫區(qū)下傳導(dǎo)電流而沒有阻抗。高臨界溫度超導(dǎo)材料的研究仍是今后凝聚態(tài)物理學(xué)中活躍的領(lǐng)域之一。目前，許多國家的科學(xué)工作者仍在爭分奪秒，繼續(xù)進行競爭，向更高溫區(qū)，甚至室溫溫區(qū)超導(dǎo)材料的研究和應(yīng)用努力?？梢灶A(yù)計，這個勢頭今后也不會減弱，此外，高臨界溫度的超導(dǎo)材料的機械性能、韌性強度和加工成材工藝也需進一步提高和解決?？茖W(xué)家們預(yù)測，21世紀初，這些技術(shù)問題可以得到解決并將有廣泛的應(yīng)用前景，有可能會引起一場新的工業(yè)革命。超導(dǎo)電機、超導(dǎo)磁懸浮列車、超導(dǎo)船、超導(dǎo)計算機等將會面向市場，屆時，世界超導(dǎo)材料市場可望達到2000億美元。
由不同材料的薄膜交替組成的超晶格材料可望成為新一代的微電子、光電子材料。超晶格材料誕生于20世紀70年代末，在短短不到30年的時間內(nèi)，已逐步揭示出其微觀機制和物理圖像。目前已利用半導(dǎo)體超晶格材料研制成許多新器件，它可以在原子尺度上對半導(dǎo)體的組分摻雜進行人工“設(shè)計”，從而可以研究一般半導(dǎo)體中根本不存在的物理現(xiàn)象，并將固態(tài)電子器件的應(yīng)用推向一個新階段。但目前對于其他類型的超晶格材料的制備尚需做進一步的努力。一些科學(xué)家預(yù)測，下一代的電子器件可能會被微結(jié)構(gòu)器件替代，從而可能會帶來一場電子工業(yè)的革命。微結(jié)構(gòu)物理的研究還有許多新的物理現(xiàn)象有待于揭示。21世紀可能會碩果累累，它的前景不可低估。
近年來，兩種與磁阻有關(guān)的引起人們強烈興趣的現(xiàn)象就是所謂的巨磁阻和超巨磁阻現(xiàn)象。一般磁阻是物質(zhì)的電阻率在磁場中會發(fā)生輕微的變化，而巨磁和超巨磁可以是幾倍或數(shù)千倍的變化。超巨磁現(xiàn)象中令人吃驚的是，在很強的磁場中某些絕緣體會突變?yōu)閷?dǎo)體，這種原因尚不清楚，就像高臨界溫度超導(dǎo)材料超導(dǎo)性的原因難以捉摸一樣。目前，巨磁和超巨磁實現(xiàn)應(yīng)用的主要障礙是強磁場和低溫的要求，預(yù)計下世紀初在這方面會有很大的進展，并會有誘人的應(yīng)用前景。
可以預(yù)計，新材料的發(fā)展是21世紀凝聚態(tài)物理學(xué)研究重要的發(fā)展方向之一。新材料的發(fā)展趨勢是：復(fù)合化、功能特殊化、性能極限化和結(jié)構(gòu)微觀化。如，成分密度和功能不均勻的梯度材料；可隨空間時間條件而變化的智能材料；變形速度快的壓電材料以及精細陶瓷材料等都將成為下世紀重要的新材料。材料專家預(yù)計，21世紀新材料品種可能突破100萬種。
等離子體物理與核聚變
海水中含有大量的氫和它的同位素氘和氚。氘既重氫，氧化氘就是重水，每一噸海水中含有140克重水。如果我們將地球海水中所有的氘核能都釋放出來，那么它所產(chǎn)生的能量足以提供人類使用數(shù)百億年。但氘和氚的原子核在高溫下才能聚合起來釋放能量，這個過程稱為熱核反應(yīng)，也叫核聚變。
核聚變反應(yīng)的溫度大約需要幾億度，在這樣高的溫度上，氘氚混合燃料形成高溫等離子體態(tài)，所以等離子體物理是核聚變反應(yīng)的理論基礎(chǔ)。1986年美國普林斯頓的核聚變研究取得了令人鼓舞的成績，他們在TFTR實驗裝置上進行的超起動放電達到20千電子伏，遠遠超過了“點火”要求。1991年11月在英國卡拉姆的JET實驗裝置上首次成功地進行了氘氚等離子體聚變試驗。在圓形圈內(nèi)，2億度的溫度下，氘氚氣體相遇爆炸成功，產(chǎn)生了200千瓦的能量，雖然只維持了1.3秒，但這為人類探索新能源——核聚變能的實現(xiàn)邁進了一大步。這是90年代核能研究最有突破性的工作。但目前核聚變反應(yīng)距實際應(yīng)用還有相當(dāng)大的距離，技術(shù)上尚有許多難題需要解決，如怎樣將等離子加熱到如此高的溫度？高溫等離子體不能與盛裝它的容器壁相接觸，否則等離子體要降溫，容器也會被燒環(huán)，這就是如何約束問題。21世紀初有可能在該領(lǐng)域的研究工作中有所突破。
納米技術(shù)向我們走來
所謂納米技術(shù)就是在10[-9]米（即十億分之一米）水平上，研究應(yīng)用原子和分子現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)信息的技術(shù)。納米技術(shù)的發(fā)展使人們有可能在原子分子量級上對物質(zhì)進行加工，制造出各種東西，使人類開始進入一個可以在納米尺度范圍，人為設(shè)計、加工和制造新材料、新器件的時代。粗略的分，納米技術(shù)可分為納米物理、納米化學(xué)、納米生物、納米電子、納米材料、納米機械和加工等幾方面。
納米材料具有常規(guī)材料所不具備的反常特性，如它的硬度、強度，韌性和導(dǎo)電性等都非常高，被譽為“21世紀最有前途的材料”。美國一研究機構(gòu)認為：任何經(jīng)營材料的企業(yè)，如果現(xiàn)在還不采取措施研究納米材料的開發(fā)，今后勢必會處于競爭的劣勢。
納米電子是納米技術(shù)與電子學(xué)的交叉形成的一門新技術(shù)。它是以研究納米級芯片、器件、超高密度信息存儲為主要內(nèi)容的一門新技術(shù)。例如，目前超高密度信息存儲的最高存儲密度為10[12]畢特／平方厘米，其信息儲存量為常規(guī)光盤的10[6]倍。
納米機械和加工，也稱為分子機器，它可以不用部件制造幾乎無任何縫隙的物體，它每秒能完成幾十億次操作，可以做人類想做的任何事情，可以制造出人類想得到的任何產(chǎn)品。目前采用分子機器加工已研制出世界上最小的（米粒大?。┱羝麢C、微型汽車、微型發(fā)電機、微型馬達、微型機器人和微型手術(shù)刀。微型機器人可進入血管清理血管壁上的沉積脂肪，殺死癌細胞，修復(fù)損壞的組織和基因。微型手術(shù)刀只有一根頭發(fā)絲的百分之一大小，可以不用開胸破腹就能完成手術(shù)。21世紀的生物分子機器將會出現(xiàn)可放在人腦中的納米計算機，實現(xiàn)人機對話，并且有自身復(fù)制的能力。人類還有可能制造出新的智能生命和實現(xiàn)物種再構(gòu)。
“無限大”和“無限小”系統(tǒng)物理學(xué)
“無限大”和“無限小”系統(tǒng)物理學(xué)是當(dāng)今物理學(xué)發(fā)展的一個非?；钴S的領(lǐng)域。天體物理和宇宙物理學(xué)就屬于“無限大”系統(tǒng)物理學(xué)的范疇，它從早期對太陽系的研究，逐步發(fā)展到銀河系，直到對整個宇宙的研究。熱大爆炸宇宙模型作為本世紀后半葉自然科學(xué)中四大成就之一是當(dāng)之無愧的。利用該模型已經(jīng)成功地解釋宇宙觀測的最新結(jié)果。如宇宙膨脹，宇宙年齡下限，宇宙物質(zhì)的層次結(jié)構(gòu)，宇宙在大尺度范圍是各向同性等重要結(jié)果?？梢哉f具有暴脹機制的熱大爆炸宇宙模型已為現(xiàn)代宇宙學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ)。但是到目前為止，關(guān)于宇宙的起源問題仍沒有得到解決，暴脹宇宙論也并非十全十美，事實上想一次就能得到一個十分完善的宇宙理論是很困難的，這還有待于進一步的努力和探索。
“無限大”系統(tǒng)物理學(xué)還有兩個比較重要的問題是“類星體”和“暗物質(zhì)”。“類星體”是1961年發(fā)現(xiàn)的，一個類星體發(fā)出的光相當(dāng)于幾千個星云，而每個星云相當(dāng)于1萬億個太陽所發(fā)出的光，所以對類星體的研究具有十分重大的意義。60年代末，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)一個編號為3C271的類星體，一天之內(nèi)它的能量增加了一倍，到底是什么原因使它的能量增加如此迅速？有待于21世紀去解決?！鞍滴镔|(zhì)”是一種具有引力，看不見，什么光也不發(fā)射的物質(zhì)。宇宙中百分之九十以上的物質(zhì)是所謂的“暗物質(zhì)”，這種“暗物質(zhì)”到底是什么？我們至今仍不清楚，也有待于下世紀去解決。
原子核物理和粒子物理學(xué)則屬于“無限小”系統(tǒng)物理學(xué)的范疇，它從早期對原子和原子核的研究，逐步發(fā)展到對粒子的研究。粒子主要包括強子（中子、質(zhì)子、超子、л介子、K介子等）、輕子（電子、μ子、τ輕子等）和媒介子（光子、膠子等）。強子是對參與強相互作用粒子的總稱，其數(shù)量幾乎占粒子種類的絕大部分；輕子是參與弱相互作用和電磁相互作用的，它們不參與強相互作用；而媒介子是傳遞相互作用的。目前，人們已經(jīng)知道參與強相互作用的粒子都是由更小的粒子“夸克”組成的，但是至今不能把單個“夸克”分離出來，也沒有觀察到它們可以自由地存在。為什么“夸克”獨立不出來呢？還有一個不能解釋的問題是“非對稱性”，目前我們已有的定理都是對稱的，可是世界是非對稱的，這是一個有待于解決的矛盾。尋找獨立的夸克和電弱統(tǒng)一理論預(yù)言的、導(dǎo)致對稱性自發(fā)破缺的H粒子、解釋“對稱”與“非對性”的矛盾，是21世紀粒子物理學(xué)研究的前沿課題之一。
從表面上看“無限大”系統(tǒng)物理學(xué)與“無限小”系統(tǒng)物理學(xué)似無必然的聯(lián)系。其實不然，宇宙和天體物理學(xué)家利用廣義相對論來描述引力和宇宙的“無限大”結(jié)構(gòu)，即可觀察的宇宙范圍；而粒子物理學(xué)家則利用量子力學(xué)來處理一些“無限小”微觀區(qū)域的現(xiàn)象。其實宇宙系統(tǒng)與原子系統(tǒng)在某些方面有著驚人的相似性。預(yù)計21世紀“無限大”系統(tǒng)物理學(xué)將會與“無限小”系統(tǒng)物理學(xué)結(jié)合得更加緊密，即宏觀宇宙物理學(xué)和微觀粒子物理學(xué)整體聯(lián)系起來。熱大爆炸宇宙模型就是這種結(jié)合的典范，實際上該模型是在粒子物理學(xué)中弱電統(tǒng)一理論的基礎(chǔ)上建立起來的?？梢灶A(yù)計，這種結(jié)合對科技發(fā)展和應(yīng)用都會產(chǎn)生巨大的影響。
二、跨世紀科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢
科學(xué)技術(shù)能否取得重大突破的關(guān)鍵取決于基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展。所以，首先必須重視基礎(chǔ)科學(xué)的研究，不能忽視更不能簡單地以當(dāng)時基礎(chǔ)科學(xué)成果是否有用來衡量其價值。相對論和量子力學(xué)建立時好像與其他學(xué)科和日常生活無關(guān)，直到20世紀中期相對論和量子力學(xué)在許多科學(xué)領(lǐng)域中引起深刻的變革才引起人們的足夠重視?？梢哉f，20世紀幾乎所有的重大科技突破，像原子能、半導(dǎo)體、激光、計算機等，都是因為有了相對論和量子力學(xué)才得以實現(xiàn)?？梢哉f，沒有基礎(chǔ)科學(xué)就沒有科學(xué)技術(shù)、社會和人類的發(fā)展。
20世紀重大科技成果的成功經(jīng)驗證明，不同學(xué)科間的互相交叉、配合和滲透是產(chǎn)生新的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，解釋新現(xiàn)象，取得科學(xué)突破的關(guān)鍵條件之一。例如，核物理與軍事技術(shù)的交叉產(chǎn)生了原子彈；半導(dǎo)體物理與計算技術(shù)的交叉產(chǎn)生了計算機?？梢灶A(yù)計，21世紀待人類掌握核聚變能的那一天，一定是核物理、等離子體物理、凝聚態(tài)物理和激光技術(shù)等學(xué)科的交叉和配合的結(jié)果。這也是21世紀科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢之一。
[關(guān)鍵詞]美國；大學(xué)教師發(fā)展；歷史進程
[中圖分類號]G649．1
[文獻標識碼]A[文章編號]1672-0717(2006)06-0066-05
大學(xué)教師發(fā)展(facultydevelopment)廣義上指發(fā)生在大學(xué)教師身上的總體變化，這些變化源于學(xué)校環(huán)境中各種因素的影響。狹義上指為改進大學(xué)教師的教學(xué)或科研成效而設(shè)計的一些發(fā)展項目，它包含四個層次：改進課程的設(shè)計，改進教學(xué)技能和對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(教學(xué)發(fā)展)；提高專門技能或?qū)W科研究(專業(yè)發(fā)展)；提高管理職能方面的績效(組織發(fā)展)；改變大學(xué)教師對自身的理解和認識，改善他們的社會和組織環(huán)境，改變他們對自己工作的態(tài)度(個人發(fā)展)。
一、美國大學(xué)教師發(fā)展的歷史
在美國，大學(xué)教師發(fā)展長期以來就是增強高等教育活力必不可少的策略和手段。盡管休假年從1800年起就在美國大學(xué)實行，但是大學(xué)教師發(fā)展更多特指學(xué)科方面能力的提高和對本學(xué)科教學(xué)的精通。從20世紀70年代起，大學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展側(cè)重培養(yǎng)特定學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)技能，主要包括新教師的定位、教授職位的審查、學(xué)術(shù)休假和課程負擔(dān)的削減等等，后來又擴大為包括專題學(xué)術(shù)討論會報告、出公差、教學(xué)效能計劃。所有這些策略都是為了更好地確保大學(xué)教師在高校里的生存和發(fā)展。
1．20世紀60年代的美國大學(xué)教師發(fā)展
在高等教育領(lǐng)域，盡管人們對教學(xué)改革的關(guān)注由來已久，但大學(xué)教師發(fā)展辦公室和中心也只是在20世紀60年代初才開始出現(xiàn)。20世紀60年代教學(xué)新方法在高校的推廣，其中一條途徑就是建立視聽中心。最初只是提供一些技術(shù)服務(wù)，后來擴大為包括課程設(shè)計、教學(xué)方法和教學(xué)評價方面的咨詢。在很多校園里，新的視聽中心是管理者的驕傲，也是來參觀的州議員的一個必經(jīng)之地。然而，起初該中心卻鮮有教師光顧，因此初建時對教師發(fā)展沒有起到應(yīng)有的作用。美國大學(xué)教師發(fā)展運動出現(xiàn)在20世紀60年代末70年代初。在1970年以前，美國很少有人關(guān)注大學(xué)教師發(fā)展，很少有學(xué)院和大學(xué)提供持久連續(xù)的教學(xué)改革項目。第一個教師與教學(xué)發(fā)展中心(成立于1961年)是密執(zhí)安大學(xué)和密執(zhí)安州立大學(xué)的教師與教學(xué)發(fā)展中心。
這一時期的教師發(fā)展項目和活動只是少數(shù)大學(xué)的自發(fā)行為，大學(xué)教師發(fā)展尚處于萌芽狀態(tài)，不管是項目還是活動都是很零星的，不成體系的，主要還是針對教學(xué)發(fā)展而提出的。全面系統(tǒng)的教師發(fā)展項目尚未形成，大學(xué)教師發(fā)展的概念也不是很明確，還沒有人為大學(xué)教師發(fā)展提出明晰的系統(tǒng)的概念框架。因此，這一時期人們對大學(xué)教師發(fā)展的理解還很模糊。盡管休假年、訪問教授和資助出席專業(yè)會議在高校中存在已有一段時間，但直到本科教學(xué)成為一個主要議題提上日程，大學(xué)教師發(fā)展才成為美國高等教育中的一個主要關(guān)注點，所以這時的大學(xué)教師發(fā)展專業(yè)人員幾乎沒有，這種狀況一直持續(xù)到20世紀70年代早期。1958～1968年這段時期被稱為美國聯(lián)邦對學(xué)院和大學(xué)資助的“黃金時代”，因為大學(xué)研究費用增至三倍還多。到1968年，美國政府以學(xué)生資助、研究經(jīng)費和建樓及實驗室貸款等形式的資助擴展到美國92％的學(xué)院和大學(xué)。20世紀60年代早期和中期，受政府資助的激勵，美國大學(xué)繼續(xù)擴張，博士學(xué)位的數(shù)量暴增，這種增長有助于保持美國高等教育的擴張，致使綜合大學(xué)和很多文科學(xué)院也都強調(diào)教師研究。由于持有博士學(xué)位的教師數(shù)量顯著增長，這一時期的大學(xué)教師發(fā)展活動幾乎全都以學(xué)術(shù)休假和公休假等形式進行。
2．20世紀70年代的美國大學(xué)教師發(fā)展
從1970年起，美國高等教育進入了格雷厄姆(Graham)(1997)所說的“停滯的十年”時期，渴望獲得聯(lián)邦資助的幻想破滅。美國的社會問題，尤其是高通貨膨脹和其它經(jīng)濟危機，導(dǎo)致了入學(xué)率的下降和開支的緊縮。這種情況造成了兩種結(jié)果：教師流動性的降低和學(xué)生批評聲的增加，學(xué)生們普遍認為大學(xué)不關(guān)注他們的需要。例如，在20世紀60年代末和70年代初爆發(fā)了學(xué)生抗議運動，指責(zé)學(xué)院式的課程和教學(xué)，尤其是某些課程無關(guān)緊要以及教學(xué)質(zhì)量較低等問題。由于抗議發(fā)生在一流學(xué)者最集中的大學(xué)，從而摧毀了這樣一個神話，即“一位好教師必須做到的是精通其所教科目”。一些非傳統(tǒng)研究生數(shù)量的增長也對傳統(tǒng)的教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn)，他們中很多人要求更富創(chuàng)新性的教學(xué)方法。與此同時，大學(xué)教師的平均水平開始上升，教學(xué)的重要性也增強了。隨著教師職位的減少和學(xué)生抱怨的增加，大學(xué)開始把教師發(fā)展的努力方向放在教學(xué)上，積極關(guān)注教學(xué)的改進，開始重新審視他們的資源及其利用效率。直到20世紀70年代，高校才開始特別關(guān)注更有意義和有目的的教師發(fā)展，而人們對這一新領(lǐng)域的了解和認識也在不斷增加。
20世紀70年代，很多負責(zé)大學(xué)教師培訓(xùn)和發(fā)展的中心或單位紛紛建立，推動了大學(xué)教師發(fā)展項目的快速發(fā)展。這些中心通常提供短期課程、習(xí)明納(一種研究生討論班)、工作坊(一種專題討論會)、咨詢和評價。這時的大學(xué)教師發(fā)展項目很大程度上主要依賴于來自基金會的外部支持，如丹佛斯、莉莉、凱洛格、梅隆、卡內(nèi)基、福特和布什基金會等。借助基金會的支持，大學(xué)教師發(fā)展活動常常與高等教育教學(xué)與學(xué)習(xí)的研究計劃聯(lián)系在一起，如錫拉丘茲大學(xué)、西北大學(xué)、密執(zhí)安大學(xué)和加利福尼亞大學(xué)伯克利分校等。截止到20世紀70年代中期，美國過半數(shù)的學(xué)院和大學(xué)都設(shè)立了教師發(fā)展項目。伯格威斯特(WilliamH．Bergquist)和菲利普斯(StevenR．Phillips)等把這一時期稱為美國大學(xué)教師發(fā)展的成熟期。在這一時期，有三本大學(xué)教師發(fā)展的奠基之作面世：伯格威斯特和菲利普斯的《大學(xué)教師發(fā)展手冊》、蓋夫(JerryGaff)的《關(guān)于大學(xué)教師更新》、林德威斯特(Lindquist)的《教學(xué)改進項目的設(shè)計》。蓋夫在著作《關(guān)于教師更新：教師教學(xué)和組織發(fā)展的進步》中明確指出，大學(xué)教師發(fā)展的三維結(jié)構(gòu)是由教師發(fā)展、教學(xué)發(fā)展和組織發(fā)展構(gòu)成的。在這一時期，美國大學(xué)的教師開發(fā)者們極其關(guān)注在校園內(nèi)贏得對教師發(fā)展活動的信任和支持。有專家稱，20世紀70年代是大學(xué)教師發(fā)展的背景發(fā)生變化的關(guān)鍵時期，這些變化包括人口統(tǒng)計狀況、學(xué)生數(shù)量的遞減、成本的上漲和職業(yè)期望的變化等等，它們開始顯著地影響大學(xué)教師的工作環(huán)境。
在20世紀70年代，美國的大學(xué)教師發(fā)展項目制已經(jīng)逐漸形成并日漸完善，而且遍及到大多數(shù)的大學(xué)校園。另一個重大突破就是在理論上獲得了重大進步，尤其是蓋夫和伯格威斯特等人澄清了大學(xué)教師發(fā)展的概念，并建立了概念框架，使得人們對大學(xué)教師發(fā)展有一個清晰明確的認識。在校園內(nèi)，大學(xué)教師發(fā)展不再是個別學(xué)校的自發(fā)行為，相關(guān)的組織和機構(gòu)紛紛建立，尤其是在1976年高等教育專業(yè)與組織發(fā)展網(wǎng)絡(luò)(POD)的建立，社會各界也逐漸達成共識，從思想上認識到其重要性和必要性，并從行動上給予了有力的支持，大學(xué)教師發(fā)展不再是孤立的行為，而是開始受到多方援助的集體行為。
3．20世紀80年代的美國大學(xué)教師發(fā)展
進入20世紀80年代，大學(xué)對研究的資助上升，而對教學(xué)中心的資助下降。繼20世紀70年代開支緊縮之后，20世紀80年代的研究開支擴大。大學(xué)從私營部門、州和地方政府那里尋求和獲得資助。教師招聘繼續(xù)保持低調(diào)，教師職位短缺。另外，一批新式學(xué)生進入美國學(xué)院和大學(xué)的課堂。他們精通技術(shù)和多媒體，這就迫使其他教師反思他們的教學(xué)方法，并尋找促進學(xué)習(xí)的備選策略。到80年代中期，大約60％的美國學(xué)院和大學(xué)都確立了某種類型的教學(xué)改進項目，大學(xué)教師發(fā)展項目在校園里很普遍。與70年代相比，大部分大學(xué)教師發(fā)展項目仍然受到私人基金會的資助，所不同的是，除了私人基金會，還受到一些聯(lián)邦機構(gòu)的資助。這一時期，TA發(fā)展項目的增長達到高峰，教學(xué)與學(xué)習(xí)中心以及類似的組織機構(gòu)也大量涌現(xiàn)，大學(xué)教師發(fā)展開始向組織化方向邁進。這些中心都配備一定數(shù)量的專業(yè)人員，而且擁有穩(wěn)定的經(jīng)費支持。教師發(fā)展項目內(nèi)容越來越豐富和全面，覆蓋全校，大學(xué)教師發(fā)展開始系統(tǒng)化、全面化。
在此期間，一些批評美國高等教育及其對本科教育的報告相繼出現(xiàn)。這些報告來自國家人文科學(xué)基金、美國學(xué)院和大學(xué)聯(lián)合會、卡內(nèi)基基金會的歐內(nèi)斯特·博耶和全國教育協(xié)會。報告指出了高等教育中的一些亟待解決的問題。這些報告喚起人們對學(xué)院和大學(xué)中的科目和課程內(nèi)容廣度不足、預(yù)備教師的過度專業(yè)化和教學(xué)與學(xué)習(xí)質(zhì)量下降等問題的關(guān)注。報告用足夠的事實證明，大學(xué)需要給教師和教學(xué)以更多關(guān)注，重建對教師發(fā)展的興趣。1988年全國本科教育質(zhì)量改進會議召開，這次會議是由美國學(xué)院和大學(xué)聯(lián)合會以及西北密蘇里州立大學(xué)發(fā)起的，主要探討了高校教學(xué)質(zhì)量和多樣化的問題。教師開發(fā)者開始提供不同類型教學(xué)策略的信息，這些策略能創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。這一時期信息技術(shù)出現(xiàn)了，并成為全美教師開發(fā)者的主要關(guān)注點。
在80年代，人們對在職培訓(xùn)的關(guān)注遠比70年代多，教職員培訓(xùn)項目即便不是普及的，至少也是常見的。問責(zé)制在高校的建立，也推動了高校對大學(xué)教師發(fā)展尤其是教學(xué)發(fā)展的重新關(guān)注。人們進一步肯定了一些大學(xué)教師需要通過培訓(xùn)項目提高其教學(xué)能力，而管理者需要一些發(fā)展項目提高其領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力，其中大學(xué)管理者的專業(yè)發(fā)展是大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展容易被忽視的一個領(lǐng)域。
4．20世紀90年代以后的美國大學(xué)教師發(fā)展
在20世紀90年代早期，大學(xué)教師發(fā)展專家開始再次檢查他們的作用和支持教師專業(yè)發(fā)展的手段。例如，提供的資源和激勵并不總是充分影響到教學(xué)和學(xué)習(xí)或組織過程，并使之發(fā)生系統(tǒng)持久的變化；為教師提供一系列的教學(xué)效能習(xí)明納或把一些教學(xué)書放在圖書館書架上并不能充分促進課堂中實際的教學(xué)技能的掌握；理解教師的專業(yè)發(fā)展目標和了解他們關(guān)于什么最能發(fā)揮作用的觀點是設(shè)計有效的大學(xué)教師發(fā)展項目的關(guān)鍵，而實現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵要素是教師個人的積極參與；在90年代，問責(zé)的重要性增強了，高等教育消費者和社會輿論對教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)目標的要求提高，希望教師在課堂上有更精彩的表現(xiàn)，希望大學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生能夠適應(yīng)社會的需要。
鑒于以上的背景，90年代大學(xué)教師發(fā)展又有了新的特點。大學(xué)教師發(fā)展中心在高校中普遍設(shè)立，中心的人員配備和硬件設(shè)置都大大增強了，高校拿出常規(guī)經(jīng)費來支持中心的發(fā)展，教師的個人發(fā)展得到重視。針對教師個人的人生規(guī)劃、職業(yè)生涯的工作坊開設(shè)起來。針對研究生助教的發(fā)展項目也日益增加，增強了研究生的職業(yè)技能，為他們以后的求職做了較好的準備。另外，終身教職后的教師發(fā)展問題也日益引起人們的重視，也開始強調(diào)組織的發(fā)展，通過為教師發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的組織氛圍，提高發(fā)展的有效性。這一時期，大學(xué)兼職教師的發(fā)展問題開始提上日程，雇用兼職教師可以大大節(jié)省成本，因此各類高校不僅僅是社區(qū)學(xué)院開始大量聘用兼職教師，兼職教師的發(fā)展也日益得到關(guān)注。
隨著我們對大學(xué)教師發(fā)展的理解逐漸成熟，大學(xué)教師發(fā)展的范圍已經(jīng)并正在擴展。教師發(fā)展的原始動力——改進教師個人的教學(xué)技能——已經(jīng)納入到高校的生存需要軌道?，F(xiàn)在的發(fā)展問題不僅僅要求如何改進教師的教學(xué)技能，還要求從總體上實現(xiàn)教師的發(fā)展，著眼于如何為教師創(chuàng)造全新的事業(yè)選擇，如何再開發(fā)出吸引新學(xué)生群的課程和如何保持大學(xué)的活力和競爭力。雖然成功的大學(xué)教師發(fā)展項目未必能解決高校中的所有問題，但由于項目的推廣，教師態(tài)度、過程、體制已經(jīng)發(fā)生了變化。成功的大學(xué)教師發(fā)展項目通常對校園有廣泛的影響力，所以雖然財政緊縮，絕大多數(shù)的大學(xué)還是繼續(xù)堅持教師發(fā)展的理念和實踐。
由前面的歷史不難看出，大學(xué)教師發(fā)展主要圍繞教師個人所教學(xué)科的專門知識和教學(xué)技能。經(jīng)過過去的三十多年，在高節(jié)奏的科技化和全球化的社會，這種傳統(tǒng)的甚至有些狹隘的大學(xué)教師發(fā)展觀不再充分地滿足教師和大學(xué)的需要，大學(xué)教師發(fā)展當(dāng)前的努力更多地集中于：應(yīng)對生命力與更新的問題；加強同事之間的關(guān)系，支持既定的大學(xué)使命；應(yīng)對教師和大學(xué)的“生存能力”問題?？梢?，每一時期大學(xué)教師發(fā)展都有不同的內(nèi)容和側(cè)重點，這與當(dāng)時的社會變化和高等教育發(fā)展密切相關(guān)。
二、對我國大學(xué)教師發(fā)展的啟示
隨著我國逐漸邁入知識經(jīng)濟時代和大眾化高等教育時代，高校在關(guān)注如何培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的各級各類專門人才的同時，對教學(xué)質(zhì)量也越來越關(guān)注，由此也就把焦點集中在高校教師身上。長期以來，人們對高校教師都寄予很高的期望。一方面他們是教育者，負責(zé)“傳道、授業(yè)、解惑”，另一方面還是學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)不斷提高自身的教育教學(xué)水平，保證教育教學(xué)質(zhì)量，跟上時展的步伐，傳授新的適應(yīng)時展需要的知識和技能。而在國內(nèi)，上至教育主管部門，下至高校，并沒有為教師提供充分的發(fā)展機會。
首先，在國內(nèi)雖然很多人意識到教師需要學(xué)習(xí)，需要發(fā)展，但通常認為學(xué)習(xí)和發(fā)展是教師個人的事，屬于自我提升，別人似乎沒有這個義務(wù)幫助他們。教育主管部門和高校并沒有把教師的發(fā)展問題納入考慮的日程，教師考核遠遠重于教師發(fā)展，對教師發(fā)展沒有給予積極主動的支持。其次，現(xiàn)有的教師管理制度又束縛著教師的自我發(fā)展，沉重的教學(xué)負擔(dān)，巨大的評價壓力，使得教師在教學(xué)和科研一線上奔忙，抽不出時間自我發(fā)展，即便他們很想提升自己，但是缺乏時間和精力。再次，近年來高校也開始重視在職培訓(xùn)，選派一些教師到知名大學(xué)進行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，雖然有成效，但是培訓(xùn)不等于發(fā)展，培訓(xùn)是發(fā)展的一部分，但不是全部內(nèi)容，而且教師發(fā)展是長期性的計劃，不是短期的培訓(xùn)就能實現(xiàn)的。美國的大學(xué)教師發(fā)展在聯(lián)邦、州和院校層面都給予了極大的支持。教學(xué)管理者們充分認識到這一問題的重要性，給教師提供了充足的資源和機會?；诖?，國內(nèi)高校應(yīng)該做到以下幾點：
1．創(chuàng)設(shè)大學(xué)教師發(fā)展的良好環(huán)境
這里的環(huán)境包括校內(nèi)外的制度環(huán)境和心理環(huán)境。校外環(huán)境，就是國家設(shè)立一些針對大學(xué)教師發(fā)展的專項撥款和基金，為大學(xué)教師發(fā)展提供充足的資源和資金；教育部成立一些集中的教師發(fā)展機構(gòu)和組織，以負責(zé)一些具體的教師發(fā)展活動和項目的運作，并評價其實施結(jié)果。校內(nèi)環(huán)境，指的是在院校層面重視教師的成長和發(fā)展，把教師發(fā)展作為一個重要議題納入到學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略軌道上來，為教師發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的組織氛圍，讓全校意識到它不僅是教師個人的責(zé)任和義務(wù)，也是學(xué)校繼續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，形成教師發(fā)展的緊迫意識，成立一些院校層面的中心或辦公室，由相關(guān)專家負責(zé)管理，專門負責(zé)本校的教師發(fā)展，設(shè)計一些適合本校教師特點和培養(yǎng)目標的發(fā)展項目。在系所層面上也可以組織一些發(fā)展活動或項目，幫助本系所的教師發(fā)展，鼓勵教師積極參與，同行之間展開合作。在不同的學(xué)科之間展開跨學(xué)科的交流和合作，促進交叉學(xué)科教師的發(fā)展，并對獲得終身教職的教師提供一些發(fā)展機會，使發(fā)展貫穿教師的一生。
2．采用彈性的評價考核機制
當(dāng)前高校的教師評價機制，規(guī)定得過死，缺乏彈性，沒有真正起到以評價促發(fā)展的作用。教師在評價的巨大壓力下，苦不堪言。一方面，他們肩負著教學(xué)的沉重負擔(dān)，盡心盡力地上課，過多的教學(xué)工作量讓他們不堪重負；另一方面，他們還必須應(yīng)對校內(nèi)的各種考核，除了教學(xué)，在科研上還必須達到一定水平，必須發(fā)表一定數(shù)量的文章，否則任期考核面臨不過關(guān)的危險。國內(nèi)的高校教師在考核評價的巨大壓力下，發(fā)展根本無從談起。首先在時間上就無法保證，心理上也沒有準備。所以，采用靈活的富有彈性的評價考核機制十分必要。教學(xué)上好的教師，在考核時要關(guān)注到他們這方面的優(yōu)勢；科研上突出的教師，評價時也要注意到。引入同行評議機制，由同行對教師的教學(xué)和科研進行評價，為教師的晉升和留任提供更多的有效信息，并使評價過程更加公正和透明。通過組織一些專門的習(xí)明納和工作坊，分別對這兩類教師進行培訓(xùn)。例如，可以組織教學(xué)工作坊和習(xí)明納，幫助一些新教師掌握教學(xué)技能和方法；組織一些科研工作坊，請一些專家或科研上突出的同行介紹經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)和促進。另外，要把評價和發(fā)展結(jié)合起來，以評價結(jié)果確定教師下一步的發(fā)展目標，制定教師的個人發(fā)展計劃，實現(xiàn)有針對性的發(fā)展。
（一）.教學(xué)設(shè)施落后
由于這些年我們國家對農(nóng)村的投入太少欠賬太多，致使農(nóng)村和城市的教育差別越來越大。教育的均衡發(fā)展也成為水中月鏡中花。目前偏遠農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件仍然停留在九十年代普及九年義務(wù)教育的水平上。教育設(shè)施設(shè)備“普九”后基本沒有補充充實更新過。由于經(jīng)濟落后，教育缺少經(jīng)費的支持，農(nóng)村的教育設(shè)施極其落后。一些教育必需的設(shè)施比如基本的體育設(shè)施、多媒體、實驗器材很少甚至沒有。由于基礎(chǔ)設(shè)施的嚴重匱乏，導(dǎo)致許多教育內(nèi)容以及教學(xué)管理不能正常的開展并完成。
（二）.學(xué)生個人問題———留守兒童越來越多
在農(nóng)村的孩子大部分都是留守兒童，長時間的缺乏父愛母愛導(dǎo)致任性、偏執(zhí)等心理問題越來越嚴重，問題學(xué)生越來越多。也就造成了正常的教學(xué)工作無法很好的在他們身上開展并得到相應(yīng)的效果，使得教學(xué)工作的困難日益加劇。并且由于缺少父母的關(guān)愛與教導(dǎo)，許多兒童的思想頑固不化，身上帶有不良的風(fēng)氣，這就給教學(xué)工作增加了困難，老師很難的去管理與教育。
二.做好農(nóng)村小學(xué)教育管理的方法
（一）.加大資金投資力度，切實做好對教育事業(yè)的支持
為了使農(nóng)村教育更好更快的發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)之間的差距，中央政府應(yīng)加大對農(nóng)村教育事業(yè)的投資力度，政策向農(nóng)村教育傾斜。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)切實把教育工作放在首位，不僅加大資金的投資力度，同時也要積極協(xié)調(diào)人力、物力、財力，努力發(fā)展農(nóng)村的教育事業(yè)。
（二）.加強教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)村小學(xué)教育管理中一個重要因素，基礎(chǔ)設(shè)施的完善與健全會對小學(xué)教育管理起到莫大的作用。因此，面對當(dāng)前基礎(chǔ)設(shè)施落后的現(xiàn)狀，加強對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)就顯得尤為重要與關(guān)鍵，當(dāng)?shù)卣块T應(yīng)加大對基礎(chǔ)設(shè)施的修建與維護，力圖保證孩子們在一個較好的硬件環(huán)境中生活與學(xué)習(xí)。
（三）.師資力量的擴充
首先國家應(yīng)加大對大學(xué)生與農(nóng)村教書的鼓勵與支持，并相應(yīng)的給予物質(zhì)上的支持與精神上的支持。大學(xué)生是一個國家的中堅力量，是教育事業(yè)的最新成果。他們帶著無盡的新鮮活力和與時代靠近的知識，讓他們?nèi)マr(nóng)村教課最合適不過。其次，也要加大對農(nóng)村小學(xué)教育的宣傳，使這些大學(xué)生知道農(nóng)村小學(xué)教育對于他每年的迫切需要與渴求，使他們懂得自己的社會作用。同時，也要提高對大學(xué)生的思想教育，使他們的思想境界以及人生觀，價值觀。
（四）.完善老師的管理運行機制
老師作為農(nóng)村小學(xué)教育中的一個重要的可控對象，如何管理老師，留住老師成為農(nóng)村小學(xué)教育管理中的一個值得思考的問題。工資作為一種調(diào)控老師的手段，要與老師的工作和相結(jié)合。充分尊重有能力，能者多勞的老師，形成一種良性的競爭局勢，讓老師真正體會到工作的切實必要性與緊迫性。留守兒童作為一種群體，缺少父母以及周圍人的關(guān)心，從小心理就會產(chǎn)生變化與陰影。因而心理輔導(dǎo)就極為重要。一個好的心理教育不僅會改變孩子心里的整個世界，同時還會對他以后的健康成長有莫大的幫助。
三.結(jié)語
關(guān)鍵詞：課程改革，終身學(xué)習(xí)，以人為本，因材施教，開放創(chuàng)新。
數(shù)學(xué)課程問題一直是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心問題，也是數(shù)學(xué)教育科學(xué)研究的中心問題。高中數(shù)學(xué)試驗教材已在全國十一個省市使用，新的高中數(shù)學(xué)課程標準也在討論制訂中，將于2010年在全國實施。如果說過去半個世紀以來的數(shù)學(xué)課程改革僅僅是“精簡、增加、滲透”的加減運算的話，那么新世紀的這次課程改革則是一場脫胎換骨的教學(xué)觀念上的革命運動。稱之為“中國數(shù)學(xué)教育改革史上的一次”毫不為過。而這場革命能否順利進行下去，則要取決于廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師能否真正明確改革方向，真正理解改革的意義，充分把握新課程改革的體系結(jié)構(gòu)。簡而言之，關(guān)鍵在于數(shù)學(xué)教師們能否順應(yīng)改革要求，重新定位，真正實現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)理念上有一個質(zhì)的突破。
筆者認為，新的高中數(shù)學(xué)課程標準至少對我們提出了以下幾方面的要求與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)認真面對，積極參與，全身心地投入到這場轟轟烈烈的改革大潮中去。
一、持續(xù)終身的學(xué)習(xí)理念
要把終身教育放在社會的中心位置
————選自國際21世紀教育委員會的報告
21世紀的中國正面臨著高度信息化的挑戰(zhàn)，面臨著國際化的挑戰(zhàn)，更面著教育現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。而作為一名教師，還面臨著青勝于藍的挑戰(zhàn)，過去，教師是知識的載體，教師就是知識，知識就是教師，而現(xiàn)在的學(xué)生可以從多種渠道獲取知識掌握信息，甚至有時頭腦中內(nèi)存的信息比老師多得多。這一切都在提醒我們：階段性的學(xué)習(xí)不再使我們永遠保持著智慧，唯一的解決方法是必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為一個自覺的終身學(xué)習(xí)者。
新的高中數(shù)學(xué)課程標準明確提出了終身教育的要求，其中的課程目標、內(nèi)容標準、教學(xué)建議及評價方式都對數(shù)學(xué)教師傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想帶來了巨大的沖擊，提出了許多新的要求。
1、從思維方式上看：要盡快從封閉性思維向開放性思維轉(zhuǎn)化，從習(xí)常性思維向創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化。
2、從教學(xué)手段上看：要逐步掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極使用現(xiàn)代化教學(xué)媒體輔助教學(xué)，把教材具體化、形象化，增強教學(xué)的生動性和感染力。
3、要高瞻遠矚，多學(xué)習(xí)理論知識，特別是要重視教育學(xué)理論和心理學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)與運用。
4、要注重對跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，擴大知識面，特別是要注意物理、化學(xué)、生物、歷史等學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的相互滲透與綜合，嘗試進行實踐課、活動課、研究課等開放性教學(xué)并能及時積累經(jīng)驗，將之持續(xù)發(fā)展。
5、要多參與課題研究。將自己豐富的教學(xué)教育經(jīng)驗向前邁出一步，升華為個人的教育教學(xué)理論，再去指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。
6、要學(xué)會向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于接受學(xué)生的影響，向每一個孩子學(xué)習(xí)，把學(xué)生看作自己的老師，這也是數(shù)學(xué)新課程教育觀念變革的焦點課題。古人云：“師不一定賢于弟子”，就是這個道理。
7、終身教育的提出同時也要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格。首先，終身教育的提出，要求教師把自身知識的更新視做一種責(zé)任，使終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為教師的自覺行為。其次，學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，價值取向、理想、信仰、道德情操及審美情趣都會通過教師的教學(xué)行為映射到學(xué)生的人格世界中去，作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格形成的“潤物細無聲”的功能。因此，數(shù)學(xué)教師人格的不斷完善也是終身教育的內(nèi)涵之一。
二、以人為本的教學(xué)行為
古希臘的普羅塔戈（plutarch）早在3000多年以前就說過這樣一句話：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”而反思我們的教育，尤其是數(shù)學(xué)教育，由于長期以來受凱洛夫“自我中心論”的影響，過分關(guān)注了學(xué)生的共性，過于強調(diào)統(tǒng)一，搞大統(tǒng)一、一刀切的流水作業(yè)，不僅把學(xué)生的頭腦當(dāng)成一個個容器，并且是把他們看成是大小相同的容器，于是注入式、填鴨式教育便是堂皇之舉。而其結(jié)果卻是大大封殺了學(xué)生的個性化探究方式，造成極其嚴重的后果。
令人欣慰的是新數(shù)學(xué)課程標準秉持多元價值標準，而不是整齊劃一標準，它所倡導(dǎo)的不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進每一個學(xué)生的個性健康發(fā)展。其中明確提出了“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”和“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力”，這就要求我們在教學(xué)中要時刻關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展需要，要求我們的教學(xué)應(yīng)能促進學(xué)生個性的發(fā)展。因此，廣大數(shù)學(xué)教師要徹底屏棄“以本為本”的錯誤觀念，正確樹立“以人為本”的教學(xué)理念，擺正“全體發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的關(guān)系，提倡人才發(fā)展的非同步觀，確立數(shù)學(xué)教育目標的多層次性，讓每一個學(xué)生都能抬起頭來走自己的路。在實際操作中筆者認為應(yīng)該做好以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境
“一切為了孩子的終身發(fā)展”，人本主義的教育思想要求我們的教育要關(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生發(fā)展的時間與空間。大量成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)都可以說明：寬松的教育，是一種人本主義教育，是一種民主平等教育，最有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
因此，在數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中，我們應(yīng)重新定位師生關(guān)系，把課堂真正的還給學(xué)生，充分體現(xiàn)師生間的平等自由；師生不再主要精力化在傳授知識上，而應(yīng)該花在幫助、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并能自主解決；教師在課堂上盡量少講，把盡可能多的時間留給學(xué)生去思考、練習(xí)，最大限度的讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在主動中學(xué)習(xí)，努力實現(xiàn)教學(xué)互動的和諧發(fā)展。
2、面向全體學(xué)生
早在兩千多年前，孔子就已經(jīng)提出了“因材施教”的著名論斷，強調(diào)要面向全體學(xué)生，用不同的方法去教育不同的學(xué)生，讓他們都能得到不同的發(fā)展。這實際上是突出了教育以人為本的學(xué)生主體思想。當(dāng)然，在高中階段應(yīng)更注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。這就需要教師具有公正無私的愛心，但事實并非如此，“愛全人類容易，愛每一個學(xué)生難，愛每一個差生更難。”這里主要還是教師思想觀念的轉(zhuǎn)變問題。因此，要真正做到面向全體學(xué)生，請讓我們一起從“愛每一個差生”開始吧！
3、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
這個問題早就在數(shù)學(xué)教育界中提出、確定，被眾多數(shù)學(xué)教育者不斷從多角度多層面加以研究，但總是收效甚微，也許是因為教師的觀念陳舊，也許是因為升學(xué)制度的牽制，也許是因為評價制度的不夠完善，總之這不是一個孤立的問題。本文不再展開，而從數(shù)學(xué)新課程標準的特點來分析，筆者認為必須重視做好以下幾點：
（1）重視數(shù)學(xué)史教育，這將有利于學(xué)生主體人格的塑造；
（2）重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，這將有助于學(xué)生主體意識的增強；
（3）重視數(shù)學(xué)問題的開放，這將有益于學(xué)生主體能力的發(fā)展。
4、要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
“以教師為主導(dǎo)”是“以學(xué)生為主體”的前提，一個教師主導(dǎo)什么、怎樣主導(dǎo)，直接影響著能否貫徹“以學(xué)生為主體”的教育思想，兩者密不可分。然如何去發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用卻一直極少有人去深入研究，結(jié)合數(shù)學(xué)新課程教學(xué)要求，筆者認為，教師的導(dǎo)必須適時、適度，可以精心設(shè)計好，可以隨機而導(dǎo)、見縫插針，但不管怎樣，都必須面向全體學(xué)生，真正起到畫龍點睛的作用。具體的說，應(yīng)該把握以下幾個原則：
（1）學(xué)生易錯處主導(dǎo)，促進學(xué)生思維深刻性的形成；
（2）在題型轉(zhuǎn)換處主導(dǎo)，加深學(xué)生思維的廣闊性；
（3）在學(xué)生易滿足時主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生上進心理的發(fā)展；
（4）在思想方法上主導(dǎo)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)和能力；
（5）在審美觀點上主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。
5、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
如果說競爭是現(xiàn)代社會不可或缺的生存本領(lǐng)（其實這是一種本能），那么，合作則是現(xiàn)代社會更為重要、必須學(xué)習(xí)和形成的發(fā)展的本領(lǐng)。許多走上社會后的中學(xué)生、大學(xué)生甚至研究生都發(fā)現(xiàn)，在工作中，他們?nèi)狈Φ牟皇怯洃?、獨立思考、想象、動手實驗方面的能力，而是組織、協(xié)調(diào)、與人合作共同做事的能力，包括說服他人、溝通協(xié)商讓步的能力。美國著名的卡內(nèi)基先生通過自己的成功經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)了一個重要規(guī)律：一個人的成功，15%靠專業(yè)知識，85%靠人際關(guān)系和處世技巧，亦即學(xué)習(xí)合作。因此在實際教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生之間相互切磋、討論的習(xí)慣，讓他們學(xué)會相互協(xié)作。比如：
（1）樂于并有能力幫助他人解疑；
（2）敢于并善于向他人請教；
（3）說話具有較強的感染力，善于說服他人；
（4）能形成一個自覺的學(xué)習(xí)合作體。
三、與時俱進的施教能力
由于新課程標準中內(nèi)容的要求與改變，作為一名數(shù)學(xué)教師必須大膽屏棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中的不利因子，不斷調(diào)整教學(xué)策略與方法，開拓進取，提高全方面的能力，以適應(yīng)新課程改革的需要。
1、把握新教材的能力
新的課程標準在保證基礎(chǔ)知識的教學(xué)、基本技能的訓(xùn)練、基本能力的培養(yǎng)的前提下，刪減了傳統(tǒng)的初等數(shù)學(xué)中次要的、用處不大的、學(xué)生學(xué)起來又有一定困難的內(nèi)容。與此同時，卻又增加了一些有廣泛應(yīng)用、學(xué)生易于接受的新知識。因此作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，對新的教材體系中的新內(nèi)容、新要求要努力吃透。比如：對于新內(nèi)容應(yīng)分析為什么引入，引入了多少？怎樣教學(xué)才能體現(xiàn)新教材的意圖；對應(yīng)用性和實踐性的要求，應(yīng)給予充分的重視，切不可因考試是否需要而作棄取；即使對刪去的內(nèi)容也要仔細分析，有些知識點雖然內(nèi)容刪去了，但其思想可能還會有所體現(xiàn)。
2、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
在新的課程標準中，已將計算器的應(yīng)用引入教材，多媒體計算機輔助教學(xué)將進入課堂，這就要求教師必須具備使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。具體的說，應(yīng)具備使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件的能力，有選擇課件的能力，有在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實驗的能力。同時，教師還要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具。
3、因材施教的能力
由于高中教育的普及，大學(xué)升學(xué)率的提高，讀高中的學(xué)生越來越多，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的差異也會越來越大。這就要求教師必須要努力去探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教材，更重要的是要研究學(xué)生，研究學(xué)法，從學(xué)生學(xué)習(xí)的認識理論的角度去分析學(xué)生的特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進步。
4、開放創(chuàng)新的教學(xué)能力
數(shù)學(xué)開放教學(xué)已成為世界性的數(shù)學(xué)教育熱點和數(shù)學(xué)教學(xué)新趨勢，這種教學(xué)新模式著力發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力?，F(xiàn)在的中學(xué)生獨立意識強，自主需求濃，傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)顯然不能滿足這種心理特征，因此作為一名高中數(shù)學(xué)教師，提高自己在教學(xué)過程中開放創(chuàng)新的實踐能力已是迫在眉睫。
（1）要立足學(xué)生現(xiàn)實基礎(chǔ)，放眼未來發(fā)展，在傳授知識的同時，更要側(cè)重于科學(xué)思維方式的形成和信息處理能力的提高，讓學(xué)生走出學(xué)校后仍具備獲取數(shù)學(xué)知識的能力，仍具備強烈的學(xué)習(xí)欲望。
（2）數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)與生活生產(chǎn)實際相結(jié)合，努力向教材外拓寬，尋找并接受有益信息，拓寬視野，著力培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。
（3）要培養(yǎng)學(xué)生打破常規(guī)、大膽質(zhì)疑的創(chuàng)新精神，要鼓勵學(xué)生不畏師唯師，要善于形成自己的見解，最終擁有數(shù)學(xué)的創(chuàng)造能力。
總之，隨著課程改革的不斷深入，中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)及早認清未來教育中社會對教師角色的期望，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)和各方面能力，與數(shù)學(xué)新課程改革共生長，同發(fā)展！
參考文獻：
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