時間：2023-03-23 15:08:53
導(dǎo)語：在成人教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.加強成人教育師資隊伍的專業(yè)化建設(shè)
成人教育的教學(xué)質(zhì)量以及辦學(xué)水平的高低，最關(guān)鍵的決定性因素是教師隊伍的質(zhì)量如何。因此，建立一支具有高素質(zhì)、超強能力的師資隊伍，是實現(xiàn)成人教育專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在素質(zhì)和能力方面，成人教育的師資團隊不僅要具有扎實的專業(yè)理論知識和學(xué)術(shù)水平，而且需要具有超強的實踐應(yīng)用能力以及操作能力，能夠通過與成人良好溝通，將自身的專業(yè)理論與成人教育的專業(yè)實踐結(jié)合起來，實現(xiàn)針對學(xué)員的個人特點和狀況的教學(xué)設(shè)計。在教育事業(yè)以及教育科學(xué)不斷發(fā)展的當(dāng)今社會，世界各個國家對成人教育行政人員的專業(yè)化訓(xùn)練十分重視。例如，在美國一些大學(xué)里設(shè)有教育行政管理專業(yè)，專門為培養(yǎng)教育行政管理方面的人才而努力。在德國，州政府和教育學(xué)院以及研究發(fā)展中心共同合作，開設(shè)教育行政管理的相關(guān)課程，為教育行政管理的在職人員隨時進修或?qū)W習(xí)提供保障。
2.實現(xiàn)科學(xué)管理和教學(xué)管理活動的專業(yè)化
首先，加強教材建設(shè)與選擇，提高教學(xué)平臺的利用率。由于成人教育的主要授課方式以自學(xué)為主、函授為輔，其中通過集中面授時間相對較少，因此，自主學(xué)習(xí)是成人教育中獲取知識的主要途徑。教材是成人教育學(xué)員獲取知識的主要來源，因此對教材的選擇分外重要。成人教育主管部門要結(jié)合學(xué)員的實際特點和需求狀況，通過組織具有較強專業(yè)素質(zhì)以及理論知識和管理經(jīng)驗的人員，對成人教材的大綱進行編寫，從而保證教材大綱的科學(xué)實用性。其次，成人教育活動中要更新教學(xué)理念，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)宗旨。成人學(xué)習(xí)的目的是為了提高自身技能，從而實現(xiàn)生命潛力的充分發(fā)揮，因此具有問題性和目的性。成人參加學(xué)多是為了完成新的任務(wù)，來解決一個問題或者獲得另一種生活方式。因此，成人教育要實現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)原則，與學(xué)生的生產(chǎn)、工作和生活緊密結(jié)合，設(shè)計出符合學(xué)生實際的教學(xué)方案，從而提高學(xué)員獨立思考和解決問題的實際能力。最后，成人教育過程中要加強考試管理，提高辦學(xué)的效益?？荚嚳梢苑从吵鰧W(xué)員的實際學(xué)習(xí)情況，同時也是教師教學(xué)水平的評價和反映。通過考試反映出的教學(xué)信息，可以激勵學(xué)員進一步努力學(xué)習(xí)，是教學(xué)過程中不可替代的一種活動環(huán)節(jié)。實踐證明，違規(guī)降低考試的標準或者降低考試的難度，不僅不能得到學(xué)員的好評，還降低了學(xué)校辦學(xué)的信譽。因此，只有不折不扣的執(zhí)行考試標準，實現(xiàn)考試的科學(xué)化和強效考核機制，才能促進學(xué)員的積極，提高辦學(xué)的長遠效益。
二、成人教育理論研究的專業(yè)化
偉大學(xué)者諾爾斯認為，成人教育主要是以哲學(xué)和科學(xué)兩種理論為基礎(chǔ)。哲學(xué)基礎(chǔ)包括進步主義哲學(xué)和存在主義哲學(xué)，科學(xué)基礎(chǔ)包括臨床心理基礎(chǔ)、發(fā)展心理學(xué)以及成人教育實證等基礎(chǔ)。因此，成人教育學(xué)理論基礎(chǔ)的專業(yè)化就是對成人教育學(xué)理論基礎(chǔ)的進一步研究和探索，力求成人教育學(xué)理論基礎(chǔ)的研究更加深厚和扎實?，F(xiàn)階段，我國成人教育研究工作者比較分散，且各個領(lǐng)域都有在開拓和研究成人教育。這種現(xiàn)象表明了成人教育眾多研究領(lǐng)域的欠缺，同時也反映了成人教育研究力量分散，不夠深入和系統(tǒng)等問題。因此，要加強成人教育學(xué)理論研究的規(guī)范化，一方面通過要求各個有關(guān)雜志、報紙以及科研機構(gòu)的相互合作，共同抵制一些學(xué)術(shù)水準較低的研究成果及文章的發(fā)表和公布，實現(xiàn)規(guī)范研究的學(xué)術(shù)性。另一方面通過集中原本分散的成人教育的研究力量，增強團體的合作，實現(xiàn)系統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃的統(tǒng)一制定。定期進行成人教育理論研究會議的召開，與國內(nèi)外科研力量共同努力，實現(xiàn)成人教育學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。
三、加強國家政府的宏觀規(guī)范和管理
國家和政府要不斷加強對成人教育的宏觀管理和指導(dǎo)、規(guī)范等工作，通過為高校成人教育專業(yè)化建設(shè)提供良好的社會環(huán)境，提升高等成人教育在和諧社會的構(gòu)建中的作用力。首先，通過應(yīng)用法律的形式來規(guī)范成人教育的辦學(xué)以及管理行為，開展對成人教育的相關(guān)立法工作，實現(xiàn)成人教育的法律化專業(yè)特性。其次，對高等成人教育的辦學(xué)機構(gòu)和從業(yè)人員實行制度管理，實現(xiàn)專業(yè)化程度的管理型制度要求。通過對成人教育的教師以及管理人員進行專門系統(tǒng)的訓(xùn)練，在取得相應(yīng)資格證書之后方可上崗的制度化管理，為辦學(xué)機構(gòu)以及從業(yè)人員設(shè)定一個基本“門檻”，從根本上解決目前成人教育的一些矛盾和問題。最后，有效整合社會高等成人教育資源，加強對成人教育的科學(xué)化管理通過對成人教育的科學(xué)管理，避免成人教育在不規(guī)范競爭下造成過于功利的趨勢。通過規(guī)范高校成人教育的的辦學(xué)條件，整個社會成人教育資源，實現(xiàn)高等成人教育的系統(tǒng)化和專業(yè)化發(fā)展。
四、結(jié)語
成人高等教育的主要對象是主要是工作的成年人，生源來源復(fù)雜，既包括在職職工、普通高考落榜學(xué)生、中專畢業(yè)生，還包括一些社會青年。由于學(xué)生成分復(fù)雜，他們的社會經(jīng)驗和學(xué)習(xí)目的千差萬別，思想道德水平和文化素質(zhì)參差不齊，看問題的角度和深度也完全不同，所以成人高校思想政治教育工作面臨嚴峻挑戰(zhàn)。同時加上成人高校辦學(xué)形式多樣多級，使得成人高校的思想政治教育具有區(qū)別與一般普通高校思想政治教育的獨特性。同時隨著我國普高毛入學(xué)率的提升，成人高校在舊的模式下生源不斷萎縮，社會影響率不斷下降。面對新的變化，探討新時期我國成人高校思想政治教育的特點和規(guī)律對成人高校的發(fā)展和思想政治教育的開展顯得極為必要。
二、成人教育思政課學(xué)生消極態(tài)度及其成因分析
1．成人教育學(xué)生類型和心理狀況較為復(fù)雜。
在高等教育已經(jīng)大眾化的時代，成人教育學(xué)生的構(gòu)成更復(fù)雜，雖然主要由落榜待業(yè)或在職的社會青年為主，但年齡從16歲一直跨度到70歲以上，這部分成員在心理狀態(tài)方面有著其特色。他們也是接受我國高等教育大軍中的一分子，有和其他大學(xué)一樣的對知識的渴求，但是他們的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和個人閱歷又不同于其他的普通高等教育的學(xué)生，這一部分人的有的生活經(jīng)驗是較為豐富的，有些還是社會各個行業(yè)的核心力量，自我管理能力和自我意識要強得多，有的又年齡太小，從未離開過學(xué)校，因為是落榜生，對學(xué)習(xí)失去了興趣，對讀書產(chǎn)生了較強的逆反心理，再加上不知道自己需要什么，缺少什么。
2．對思想政治理論缺乏學(xué)習(xí)動機。
市場經(jīng)濟環(huán)境下，一些學(xué)生對社會有了一定的了解，社會對人才的需求更加高，使得學(xué)生只對自己所學(xué)專業(yè)和將來自己的職業(yè)去向感興趣，感覺對自己將來找工作沒什么直接好處的知識，就不想去關(guān)注，或者認為思想政治課程對自己現(xiàn)在的工作，對自己漲工資沒多大用處，就不去學(xué)習(xí)。也有一些學(xué)生認為，思政課缺乏實質(zhì)的內(nèi)容，都是一些理論，充實不了自己的大腦，考試只要能及格就可以了，學(xué)分拿到就行了，只是消極的敷衍思政課學(xué)習(xí)和實踐。
3．對社會熱點缺乏關(guān)注。
當(dāng)今社會，成人學(xué)生對社會熱點的關(guān)注度存在弱化的趨勢，對社會、政治、文化熱點缺少關(guān)注，對身邊的人和事缺少關(guān)心、愛護，對社會實踐缺少愛心、同情心，認為和自己沒關(guān)系，不再"國事、家事、天下事，事事關(guān)心"，社會責(zé)任感意識出現(xiàn)弱化的趨向。甚至有些成人學(xué)生缺乏對社會熱點基本的了解，因為長期不關(guān)注這些事件，缺少對這些社會熱點的基本常識，所以在形成一些判斷和行為選擇方面，容易出現(xiàn)問題，甚至有可能構(gòu)成對社會的危害之類的事情的發(fā)生。
4．對思想政治課存在一定的偏見。
一些學(xué)生厭學(xué)情況很明顯，出現(xiàn)人在教室心在外的情況較多，一些思政類公選課逃課現(xiàn)象也較多，思想逃課，行為應(yīng)付，認識不到重要性。思政課會有一些教學(xué)實踐或者專題討論，由于學(xué)生心理不重視等原因，大家不愿意參與其中，無法形成熱烈的學(xué)習(xí)、討論氛圍，進而影響思政課教學(xué)質(zhì)量。成人學(xué)生由于各類原因，其集體意識相對要淡化一些，互助互愛、團結(jié)友愛的風(fēng)氣較淡薄，部分成人學(xué)生還有過度追求物質(zhì)利益的表現(xiàn)。因此必須樹立正確的價值觀、人生觀，才能把握自己，而思政課就是其轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的世界觀的一個必要手段。
三、克服成人教育學(xué)生思政課教學(xué)消極態(tài)度的幾點思考
(1)結(jié)合成人學(xué)生“自主性”的特點彰顯思想政治教育的主旋律。
首先，成人學(xué)生的認知能力和社會閱歷方面都有其優(yōu)勢，但是由于其沒機會接受普通高等教育，導(dǎo)致其自卑感明顯，其進取心也有下降，因此，因此成人思想教育首先要尋找回其失去的自信心，提高其自強不息、自尊自愛的信心和勇氣。其次，強調(diào)因材施教，成人學(xué)生自我約束意識較為淡薄，因此思政課程更多要關(guān)注其自我約束意識，克服散漫懶惰心理，從規(guī)范約束和習(xí)慣養(yǎng)成方面下手，構(gòu)建起失去的組織紀律意識和團隊意識，每學(xué)期可以組織兩到三次社會調(diào)查項目。分成幾個小組進行社會實踐活動，實現(xiàn)各個成員較快融入團隊的作用，提高成人學(xué)生的素質(zhì)。實施德育測評，在成人大學(xué)生群里引進心理咨詢工作，不斷提高成人學(xué)生對心理咨詢的正確認識，更好地服務(wù)于成人學(xué)生心理的健康成長，幫助成人學(xué)生形成較為健康的社會觀念和對自我認識。
(2)多種形式開展活動，提高成人學(xué)生思政課的效果。
成人學(xué)生思政課可以與校園文化緊密結(jié)合，這種結(jié)合是探索構(gòu)建具有成人教育特點的學(xué)生工作機制的重要內(nèi)容，也可以提升成人教育品牌形象和社會影響。針對成人學(xué)生特點，開展必要授課是不可少的，同時可以采用座談、交流經(jīng)驗等形式開展學(xué)生教育。邀請社會各界知名人士和歷屆優(yōu)秀校友給學(xué)生講座，激發(fā)學(xué)生的自信心。例如四川廣播電視大學(xué)直屬學(xué)院在2014年度邀請了多位往屆優(yōu)秀畢業(yè)生開始豐富多彩的講座，吸引了大量成人學(xué)生來參與，起到了很好的效果。
(3)以“育人為本”為基礎(chǔ)，以“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”為背景，創(chuàng)新教學(xué)模式和方法。
作為教育工作者，發(fā)揮教學(xué)中的引導(dǎo)作用，改進教學(xué)方法，滿足學(xué)生個性化需求，適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生對知識需求和能力需要特殊性，結(jié)合教學(xué)目的，實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下，更好地利用網(wǎng)絡(luò)平臺和現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)，成了一個必備的能力和特點。積極開發(fā)和利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)模式，以加強教學(xué)的吸引力。例如，以見微知著為特點的“微課”的出現(xiàn)和容量超大的“慕課”、“酷學(xué)習(xí)”平臺的出現(xiàn)，為我們思政課堂提供了諸多參考，如何組織豐富多彩、內(nèi)容充實的課程，成了對老師的一個必須要求。網(wǎng)絡(luò)時代開展多媒體教學(xué)具有豐富的表現(xiàn)力，共享性好，知識較為新穎的課程，有利于教學(xué)效果優(yōu)化、生動和簡潔性，也是有利于學(xué)生喜愛思政課程的很好的助手。
(4)思政課授課教師素質(zhì)因素。
（一）成人道德社會化的內(nèi)涵
成人道德社會化是指成人將社會道德規(guī)范內(nèi)化為合乎社會要求的道德行為的過程。成人道德社會化包括中年期與老齡期的繼續(xù)道德社會化。由于中年期是人格成熟、事業(yè)發(fā)展的收獲期，社會又是中年道德社會化的主要場所，因此本文主要探討中年期的道德社會化。
（二）成人道德社會化的內(nèi)容
成人道德社會化主要包括家庭婚姻道德社會化、職業(yè)道德社會化以及社會公德社會化等方面。家庭婚姻道德社會化是指成人運用社會道德準則的統(tǒng)一要求，來規(guī)范家庭婚姻行為及協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系的過程。它的一個主要任務(wù)是使家庭成員明晰社會對他們的道德期望，并盡可能的去實現(xiàn)這些道德期望。職業(yè)道德社會化是指成人形成與自身職業(yè)有關(guān)的職業(yè)道德標準和與之相符合行為的過程，如職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)態(tài)度等的社會化。不管是服務(wù)業(yè)還是金融業(yè)，各個領(lǐng)域的職業(yè)道德都逐漸被趨同化，以適應(yīng)吃苦耐勞、積極進取、敢于拼搏的時代精神。社會公德社會化是指成人將社會交往和公共生活應(yīng)該遵守的行為準則內(nèi)化，并以此支配自己行為的過程。隨著社會發(fā)展，我國公民的生活水平不斷提高，以社會公德來調(diào)節(jié)社會生活顯得尤為重要。
（三）成人道德社會化的特征
一是與未成年人不斷接受道德教育以內(nèi)化為自身所有不同，成人這一時期的主要任務(wù)是將已具備的道德觀念、道德準則外化為行為。二是成人承擔(dān)著多種社會角色，他們可能既是子女又為人父母，既從事著某一職業(yè)又作為學(xué)生在校進修，因而他們道德社會化的內(nèi)容更加繁雜，道德社會化面臨的壓力也更大。三是作為社會的主體，成人參與社會生活、承擔(dān)社會職責(zé)主要體現(xiàn)在日常的工作中，因而他們的道德社會化相對更為突出。四是由于成人在年齡、職業(yè)、生活經(jīng)歷、受教育水平等方面存在較大差異，他們道德社會化的具體內(nèi)容、方式及結(jié)果的差異性也較為顯著。
二、成人道德社會化面臨的困境
成人道德社會化的完成有助于增加社會所需要的具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的成員，也有助于繼承和發(fā)展民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，從而使得社會的道德秩序能夠更好的維持和發(fā)展。改革開放以來，我國社會發(fā)生了巨大的變革：從原有的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊厣鐣髁x市場經(jīng)濟，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會邁向現(xiàn)代工業(yè)社會，從落后的窮國發(fā)展為世界經(jīng)濟第二大國。這些變革所帶來的震蕩，導(dǎo)致社會各方面發(fā)生急劇變化，其中道德領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化及其呈現(xiàn)出的新特點使成人道德社會化面臨著一系列困境。
（一）道德觀念與道德行為存在偏差
所謂道德觀念，是指“由善和惡、榮和辱、正義和非正義等概念組成的道德意識的最基本形式。是人們在社會實際生活中，在感覺和知覺的基礎(chǔ)上，對具體道德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征的認識”。道德行為是指“在一定的道德意識支配下自愿自主的、涉及他人和社會利害的、能進行道德評價的行為，包括善行和惡行，即道德的行為和不道德的行為”。道德觀念和道德行為的偏差主要表現(xiàn)在成人一般都具有較強的道德觀念，知榮辱、明是非，但在道德行為的具體實施方面有的成人卻不能與道德觀念同步。比如，遇到搶劫、偷盜等違法犯罪行為時，在道德觀念上，人們可以明確判斷出搶劫、偷盜屬于違法行為，應(yīng)當(dāng)見義勇為，伸出援助之手。但是，當(dāng)涉及到具體的道德行為時有的人難免有些猶豫不決，寄希望于他人，期待他人能夠挺身而出。也有少數(shù)人明知插隊等一些事情不文明，但是為圖一時方便，往往違背自己的道德意愿。成人的道德行為在受自身道德觀念支配的同時，又受到社會道德狀況的直接影響，如看到老人摔倒，本應(yīng)該毫不猶豫地將其扶起，但近來做好事反遭訛錢的情況時有發(fā)生，致使成人往往避而遠之。這種道德觀念和道德行為的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一，正是由于成人道德觀念的理想性與道德行為的現(xiàn)實性之間存在著一定的差距而造成的。
（二）道德取向趨于功利化
總體而言，目前社會上存在著三種類型的價值觀。一是我國大力弘揚的愛國主義、集體主義和利他主義價值觀，與傳統(tǒng)上的“君子喻于義，小人喻于利”、“正其義不謀其利”、“大公無私”一脈相承，屬于主流價值觀。二是個人主義價值觀，即在不超出社會主義市場經(jīng)濟道德底線的情況下，“先己后人”、“利己不損人”。三是違背社會公德的“個人至上”、“損人利己”的價值觀，這是一種異化的價值觀。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，由于受多元價值現(xiàn)實的影響，有的人信奉“無私奉獻、不計回報”等主流價值觀，對物質(zhì)利益過度追求，以經(jīng)濟利益的最大化為出發(fā)點，為了牟利甚至不惜違背社會道德。這一點在食品行業(yè)尤為明顯，防腐劑、瘦肉精、地溝油、速生雞等問題讓消費者防不勝防。另外，現(xiàn)有的法律法規(guī)尚不健全，對道德行為的約束力不夠，市場秩序還有待規(guī)范，這也助長了一些人道德取向的功利化傾向。
（三）道德情感有所缺失
道德情感是“指人們依據(jù)一定的道德標準，對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為等所產(chǎn)生的好惡、愛憎、信任、同情等內(nèi)心體驗和主觀態(tài)度”，它具有評價、調(diào)節(jié)和向他人傳遞道德行為價值的信息等作用。個人的道德情感一旦形成，就會積極地影響其道德選擇，而這種道德情感一旦擴展為社會性的情感，就會不同程度地影響社會道德風(fēng)尚。道德情感的缺失有其客觀原因，如由于住房環(huán)境的改變，越來越多的人住進高層小樓，不利于相互之間的交流、溝通；隨著互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的發(fā)展，計算機和網(wǎng)絡(luò)在人們的日常生活和辦公中十分普遍，它們在給人們帶來便利的同時，也悄悄的改變?nèi)藗兊慕涣髂Ｊ?，使得人們從面對面的交流轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂嬎銠C為中介的網(wǎng)上交流。尤其對剛剛進入職場的年輕人來說，工作生活壓力過大，往往將網(wǎng)絡(luò)作為排遣孤獨、宣泄不滿的渠道。長期以往，他們在與現(xiàn)實的人和社會接觸時容易產(chǎn)生障礙，造成道德情感逐漸萎縮和淡化，容易出現(xiàn)沉默寡言、孤僻冷漠、不諳世事等現(xiàn)象。
（四）道德標準和評價主觀性增強
隨著社會的發(fā)展，人們的思想更加開放，價值選擇更加多元化，因此對道德標準和評價突破了以往的固定模式，有了更多的自我看法。加上我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡、跨地區(qū)文化差異大、人們從事的職業(yè)各式各樣，一旦出現(xiàn)爭論，“公說公有理，婆說婆有理”，這樣就很難再用統(tǒng)一的標準和模式來評價相同的事物和行為。由于人們往往依靠個體的主觀判斷，觀念稍有不同，便可能會帶來不良后果，增加道德社會化的風(fēng)險性，微博上經(jīng)常爆發(fā)的“口水戰(zhàn)”即是道德評價標準混亂的典型代表。
三、成人教育促進成人道德社會化的策略
（一）鼓勵成人參加道德實踐，促進道德的“知行合一”
每個人都生活在特定的社區(qū)之內(nèi)，社區(qū)文化對成人道德社會化有著極其重要的作用。社區(qū)成人教育工作者可以充分利用社區(qū)內(nèi)既有的資源，針對不同年齡段的成人開展不同類型的知識講座，通過典型案例、典型人物的講解，強化成人的“慎獨”精神，使他們即使在個人獨處時，也能夠自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，避免出現(xiàn)違背道德的欲念、產(chǎn)生違背道德的行為。社區(qū)廣場、文化館等作為傳播社區(qū)文化的場所，對社區(qū)內(nèi)居民的影響是潛移默化的，居民可以自主選擇，在上述場所中娛樂自己、表現(xiàn)自己和充實自己，因此加強社區(qū)精神文明建設(shè)至關(guān)重要?？梢酝ㄟ^加強社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)與管理、弘揚主流道德文化、開展豐富多樣的社區(qū)文化活動來提升成人的道德意識。此外，社區(qū)內(nèi)其他與成人有關(guān)的組織，如村委會、居委會、婦聯(lián)等，可以通過評選“文明家庭”、“好媳婦”、“模范職工”等活動，強化道德行為的榜樣力量，推廣社會所認可的榜樣形象，鼓勵成人主動參加道德實踐，促進成人道德的“知行合一”。總之，成人只有將內(nèi)化了的社會道德規(guī)范外化為道德行為，道德社會化才得以實現(xiàn)。
（二）加強道德宣傳，提升成人的自我道德意識
由于覆蓋面廣、傳播速度快，廣播、電視、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介是進行社會道德教育的最佳途徑。在電視、網(wǎng)絡(luò)上可以定時播放一些有關(guān)道德的公益廣告，在公交站點、商場等成人較多的場所設(shè)立公益廣告牌，在熱門手機軟件如微信上建立有關(guān)道德的公眾賬號，通過宣傳傳統(tǒng)的道德價值取向，提供正面角色參照，引導(dǎo)人們辨證地對待“實用主義”、“功利主義”等思想，從而樹立正確的個人利益觀和財富觀。通過教育使個體意識形態(tài)與國家主流意識形態(tài)相吻合，克服個體私欲，促使個體追求崇高的道德理想，提高個體的理性判斷能力和綜合素質(zhì)。如中央電視臺舉辦的《感動中國》欄目，通過傳遞我們身邊的大愛，感動了億萬同胞，喚醒了無數(shù)沉睡的心靈。其他類似的節(jié)目也在提升成人自我道德意識方面發(fā)揮了重要作用。
（三）利用網(wǎng)絡(luò)課程和傳統(tǒng)學(xué)校成人教育課程，促進成人道德社會化
傳統(tǒng)學(xué)校的成人教育課程多集中在提升成人的知識與技能方面，對成人情感的關(guān)注有所欠缺。近年來微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)課程的興起，成為彌補學(xué)校課程不足的重要途徑，網(wǎng)絡(luò)、計算機的普及又為其提供了契機。網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)者可以與成人教育工作者合作，以現(xiàn)有的成人教育理論知識為指導(dǎo)，走進成人的“生活世界”，切合成人生活實際，針對目前成人道德情感方面出現(xiàn)的主要問題，開設(shè)專門的情感品質(zhì)培養(yǎng)、道德情感調(diào)節(jié)等課程。課程形式可分為直播和錄播，以滿足不同成人的需求。課程內(nèi)容要重視對成人心理健康的教育，還要教授成人一些自我調(diào)節(jié)情緒的心理學(xué)方法，挖掘成人情感底蘊，指導(dǎo)成人對自身道德情感進行完善。此外，所開設(shè)的課程應(yīng)提倡在日常生活中“居敬”、“內(nèi)省”、“省察克己”、“積善成德”，使成人的意識形態(tài)與國家主流意識形態(tài)相吻合，幫助成人克服個體私欲，追求崇高的道德理想，提高理性判斷能力和綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的成人教育學(xué)?；驒C構(gòu)要緊跟時代的變化，在教學(xué)中給予成人更多相互交流的機會，改變傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式；積極引導(dǎo)成人確立并堅持社會主義、集體主義等道德原則，幫助成人確立合理的道德標準；引導(dǎo)成人以公民基本道德規(guī)范為標準，調(diào)整和理順多方面的道德關(guān)系，構(gòu)建嚴整周密的適合社會生活各領(lǐng)域需要的道德標準；引導(dǎo)成人理性對待周圍的一切人、事、物，不以自我為中心盲目評判他人的道德行為。成人教育學(xué)?；驒C構(gòu)還應(yīng)多組織一些群體性活動，幫助成人在人與人的融洽相處過程中熏陶自身的道德情感。
（四）構(gòu)建靈活多樣的道德評價機制，促進道德觀念和評價標準的規(guī)范與整合
1.接受繼續(xù)教育的學(xué)生在年齡、資歷、文化素質(zhì)等方面差別較大
特別許多成教學(xué)生身兼學(xué)業(yè)與工作兩項，管理范圍大，牽涉面廣，難度增加。為適應(yīng)成人學(xué)生的實際情況，學(xué)生日常管理及教學(xué)活動各個環(huán)節(jié)的實施，不可能像普通高等教育那樣集中；為適應(yīng)社會需求，繼續(xù)教育專業(yè)設(shè)置較靈活，課程變動大。
2.學(xué)籍管理過程呈現(xiàn)間接性，響應(yīng)速度慢
成人教育的學(xué)生分布在社會各個工作崗位上，采取走動式上課模式，雖然每學(xué)期都定期集中授課，但時間短，主要靠學(xué)生業(yè)余自學(xué)、復(fù)習(xí)完成知識的積累及課程的考核。為此，學(xué)籍管理工作往往銜接不上，易中途中斷，無法繼續(xù)進行。另外，許多繼續(xù)教育的分校及教學(xué)點承擔(dān)了成人教育的招生、學(xué)習(xí)、學(xué)籍和教學(xué)等管理工作，管理過程實際為非直接性的遠距離管理。
3.領(lǐng)導(dǎo)不重視，管理人員配備不足
部分學(xué)校只重視經(jīng)濟效益而忽視管理工作，缺乏對新形勢下學(xué)籍管理工作的認識。未配備專職的學(xué)籍管理人員，學(xué)籍管理人員往往身兼數(shù)職，業(yè)務(wù)培訓(xùn)較少，理論水平、業(yè)務(wù)能力得不到提高，忙于應(yīng)付日常工作，學(xué)籍管理效率不高。另外，學(xué)籍管理的相關(guān)硬件設(shè)施跟不上，由于人力、經(jīng)費投入不足，計算機系統(tǒng)未能及時換代升級，管理工作未能達到真正意義上的信息化，不能適應(yīng)新形勢下成人教育發(fā)展的時代要求。
二、新形勢下完善成人教育學(xué)籍管理的對策
1.加強領(lǐng)導(dǎo)、健全機構(gòu)、落實人員
學(xué)校要重視、加強對成人教育的管理工作，原則上成人高校應(yīng)由一名副校長分管學(xué)籍管理工作，普通高校成人教育職能部門要有一名副院長主管學(xué)籍管理工作。同時，成立學(xué)籍管理機構(gòu)，配備相應(yīng)的硬件調(diào)協(xié)設(shè)施、安排責(zé)任心強并具備一定計算機操作技能的管理人員專職負責(zé)學(xué)籍管理工作，并建立崗位目標責(zé)任制，把學(xué)籍管理工作落到實處。
2.健全和完善學(xué)籍管理的相關(guān)制度及實施辦法
學(xué)校要積極根據(jù)教育主管部門下發(fā)的學(xué)籍管理文件、精神及制度制定，結(jié)合本校實際，制訂出實施細則、工作程序和運行模塊。從制度上規(guī)范學(xué)籍管理的行為，從程序上嚴把學(xué)籍管理的質(zhì)量，從運行模塊中提高學(xué)籍管理的水平。通過學(xué)籍管理，使學(xué)生的個性與潛力在可能的范圍得到充分而自由地發(fā)展，從而調(diào)動成人學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，使其快成才、成好才。
3.加強與教學(xué)點的合作與管理
1．個體功能
成人教育的個體功能是指成人教育在社會個體成長和發(fā)展過程中對個體的身心健康等方面起到的作用和功效，成人教育的個體功能主要表現(xiàn)在促進個體的個性化發(fā)展，從而提高個體的生存能力和生命質(zhì)量。以人為本是學(xué)習(xí)化社會的基礎(chǔ)和核心，它提倡的是個體的自由發(fā)展和自我實現(xiàn)。成人教育能夠促進個體個性化發(fā)展主要體現(xiàn)在以下兩點：
（1）有利于個體差異性的發(fā)展。成人教育注重因材施教，針對個體的差異性和特殊性開展因人而異的教育，同時，由于成人教育具有豐富性，所以能夠根據(jù)個體的興趣進行自主選擇式教育，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。
（2）成人教育能夠促進成人主體能力的發(fā)展。主體能力是指主體認識世界和改造外部對象的能力，成人能夠通過參加多樣的課程提高自身素質(zhì)和能力，由此可見成人教育是實現(xiàn)個性化發(fā)展的重要保障。成人教育能夠提高個體的謀生能力和生命品質(zhì)。首先，在成人參加技能培訓(xùn)的過程中，可以提高個體的謀生能力，使他們能夠更好更快地與學(xué)習(xí)化社會相融合。如農(nóng)民工可以通過參加成人教育的課程獲得非農(nóng)技術(shù)，提高謀生能力和謀生手段，從而促進社會流動。其次，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會能夠滿足成人更多的精神需求，提高生活品質(zhì)和生活質(zhì)量。學(xué)習(xí)能夠使人們獲得心理和精神上的極大滿足，能夠提高精神境界，從而樹立正確的價值理念。所以，成人教育是提高人們生存能力和生活質(zhì)量的重要保障和支撐。
2．社會功能
社會功能主要是指教育所具有的促進社會發(fā)展的功效和作用，主要表現(xiàn)在三個方面：
（1）促進政府工作人員的綜合素質(zhì)，加快學(xué)習(xí)型政府的形成，從而提高政府工作人員的工作效率和行政能力。通過改善政府人員自身的知識結(jié)構(gòu)，使其成為愛學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的知識性工作人員，同時可以提高政府工作人員的創(chuàng)新能力，通過對其思維能力、意志力等方面的培養(yǎng)，從根本上提高工作人員的綜合素質(zhì)。
（2）成人教育能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展，只有不斷提高勞動者的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力，才能有效地促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。成人教育靈活的教育方法擴大了受教育的規(guī)模，提高了勞動者的知識文化素質(zhì)和工作技能，同時，學(xué)習(xí)化社會背景下的成人教育主張終生教育，這種理念使勞動者的知識結(jié)構(gòu)不斷更新和進步，從而保證了人力資本自身的可持續(xù)性，其人才結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性為經(jīng)濟的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
（3）成人教育有利于促進文化的傳遞和更新。由于成人教育不僅涉及科技知識，還涉及文學(xué)、藝術(shù)等，從而進一步促進了文化交流。
二、結(jié)束語
成人高等教育是我國高等教育系統(tǒng)中一個不可或缺的組成部分，它為社會培育了大批人才。但隨著新形勢的發(fā)展，成人高等教育學(xué)生管理工作面臨著新的挑戰(zhàn)。例如，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)遠程教育逐步取代了傳統(tǒng)的函授教育，成人教育中新的教學(xué)形式必然為其學(xué)生管理工作提出了新要求。此外，后現(xiàn)代信息化社會對成人高等教育培養(yǎng)目標的評價標準發(fā)生了深刻變化，需求的也不再僅是飽讀詩書的學(xué)生，對學(xué)生的實踐能力、社交能力、創(chuàng)新能力等提出更高的要求，因此這就要求在學(xué)生管理工作方面作出相應(yīng)的變化，力求充分挖掘?qū)W生的綜合能力。但在時代的發(fā)展背景下，今天的成人高等教育學(xué)生管理工作依然存在著各方面的問題：
（一）管理理念落后當(dāng)前，雖然我國成人高等教育的辦學(xué)主體和形式有了很大的發(fā)展，但在全日制高校下設(shè)的成人高等教育依然處于主導(dǎo)位置。這就難以避免成人高等容易忽視成人學(xué)生與高等教育學(xué)生之間的差異，其管理理念會因此而受全日制普通高等教育學(xué)校的影響?？梢娊裉齑蠖鄶?shù)成人高等教育學(xué)校依然以系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、統(tǒng)一性和整體性作為管理的理念，強調(diào)人是理性的，以絕對理性的方式實施管理，用統(tǒng)一的規(guī)章制度來限制學(xué)生的行為，排斥學(xué)生的差異性，以求達到行為的一致性；其次，由于統(tǒng)一管理的需求，不斷排斥異質(zhì)與邊緣，極力做到把各具特色的個體強行拉入一個統(tǒng)一而固定的模式之中，像生產(chǎn)加工標準件一樣對學(xué)生進行訓(xùn)練，并且用同一個標準衡量其“產(chǎn)品”是否合格；最后，在管理過程中，依舊堅持以學(xué)校為主體，以教育者為核心的管理思路與方式，缺乏服務(wù)學(xué)生的意識，把其對教育的投資視為“經(jīng)濟性投資”。
（二）管理方法陳舊大多成人高等教育管理工作依然沒能將管理與服務(wù)有機結(jié)合起來，而是選擇不斷對學(xué)生進行理念灌輸，旨意通過說服、訓(xùn)導(dǎo)和規(guī)章制度等形式來進行管理。管理方法單一化固定化，本來我國的成人高等教育的常規(guī)管理就相對困難，但其管理模式也參照普通高等教育學(xué)生管理模式，如入學(xué)、教學(xué)、考核等都對成人學(xué)生制定了嚴密的管理和規(guī)章制度，進行著簡單而機械的服從式管理方式，缺乏靈活度，忽視了成人學(xué)生的特點與具體情況，限制了學(xué)生的非理性發(fā)展，并嚴重制約了成教學(xué)生管理的效率。
（三）管理雙方關(guān)系僵化大多數(shù)成人高等教育的管理關(guān)系依然是保持著傳統(tǒng)的師生觀，堅持著主客二分的理念。這種理念將教師與學(xué)生的角色標定清晰，任務(wù)劃分涇渭分明。這種二元關(guān)系的劃分使得扮演各自角色的教師與學(xué)生都無法充分展開互動與交流，導(dǎo)致師生關(guān)系呈現(xiàn)出一種僵硬的關(guān)系，消解了教師與學(xué)生交往時所具有的自由屬性，限制了人的本性。又由于成人教育別樹一幟的教學(xué)模式與學(xué)生群體的復(fù)雜性，教師與學(xué)生接觸的時間相對較少，缺乏一定的了解，難以對之實施高效的管理。
（四）管理工作環(huán)境閉塞成人高等教育學(xué)生管理工作的環(huán)境大多僅局限于學(xué)校與課堂上，而忽視了成人學(xué)生課堂之外的生活世界，或者在這一部分上干預(yù)較少；另外，基于信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，多媒體的運用，成人學(xué)生頻繁接觸種種良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，虛擬世界的影響日益擴大，這容易對其的世界觀、價值觀和人生觀造成重大影響。但今天的成人學(xué)生管理工作環(huán)境依然沒能拓展局面，則會顯得狹隘與閉塞，無法真正將教育理念滲透到成人學(xué)生群體當(dāng)中去。
二、后現(xiàn)代主義對成人教育學(xué)生管理工作的啟示
基于對后現(xiàn)代主義的內(nèi)涵和主張的分析，對創(chuàng)新成人高等教育學(xué)生管理工作得出以下幾點啟示。
（一）承認主體差異性，創(chuàng)新學(xué)生管理工作理念后現(xiàn)代主義承認主體的差異性，重視平等。現(xiàn)代主義倡導(dǎo)中心主義，同一性、統(tǒng)一性，強調(diào)權(quán)威與等級，而排斥差異性和矛盾性。而后現(xiàn)代主義所堅持與其截然相反的是“本體論上的平等”的觀念，崇尚差異性，認為異質(zhì)、矛盾的東西完全可以拼貼在一起，不需要統(tǒng)一與綜合，強烈反對同一性及整體性，認為它是扼殺了人的想象力與創(chuàng)造性。因此在創(chuàng)新成人學(xué)生管理工作理念時必須要考慮到成人學(xué)生的差異性、獨特性。從成人高等教育的生源來看，其結(jié)構(gòu)隨著時代趨勢出現(xiàn)了新變化，由以往在職人員的單一結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為復(fù)合型結(jié)構(gòu)。成人學(xué)生群體當(dāng)中，有剛從高中或中專畢業(yè)的毫無社會經(jīng)驗的學(xué)生，有就業(yè)后需要提高學(xué)歷，或工作需要學(xué)習(xí)其專業(yè)知識的公務(wù)員、事業(yè)單位工作者等在職者，有旨在提高學(xué)歷以提高在其工作單位的待遇或爭取更好的就業(yè)機會的管理階層，也有部分是下崗職工、個體經(jīng)營者，等等。從中可知，成人學(xué)生已成為一個成分相當(dāng)龐大復(fù)雜的群體，他們由社會各行各業(yè)的人員所組成，其知識水平的高低、行業(yè)差異、生活背景不一以及年齡大小都折射出成人學(xué)生所具有的強烈個體差異性，從現(xiàn)實層面上就無法要求其管理能順利納入單一的模式化里了。即使現(xiàn)代的成人學(xué)生管理理念迎合了大工業(yè)的高效率，生產(chǎn)出批量相適應(yīng)的勞動力，但犧牲了學(xué)生本身所具備的豐富性、獨特性，既違反了人的自然本性，也無法培養(yǎng)出真正符合當(dāng)代社會發(fā)展的“通才”。因此，在掌握大多數(shù)學(xué)生共性的基礎(chǔ)上，更要具有針對性地給他們的思想、學(xué)習(xí)和技能等給予指導(dǎo)和服務(wù)，以促進更好發(fā)展。這就要求在成人學(xué)生管理工作當(dāng)中，必須要承認學(xué)生的個體差異性，尊重差異。首先要區(qū)分好成人學(xué)生與普通高等教育學(xué)生之間的差異，不能照搬普通高等教育學(xué)校的管理理念，而是立足成人教育實際建立合理的、具有持續(xù)發(fā)展性的成人高等教育學(xué)生管理規(guī)章制度，以此來規(guī)范成人學(xué)生的行為，提高管理水平，以達到有效管理的真正目的；其次，要堅持以學(xué)生為本的管理工作理念，就是在成人學(xué)生管理過程中，要以學(xué)生為出發(fā)點，把成人學(xué)生自身的發(fā)展和需要作為管理的主要目標，充分尊重學(xué)生作為人的價值和尊嚴，把學(xué)生看作為“完整的人”，而不是把所以學(xué)生都變成單面人，要最大限度地滿足學(xué)生的發(fā)展，把以往對其的投資視為“經(jīng)濟性投資”的視角轉(zhuǎn)為對學(xué)生“全面發(fā)展性投資”，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。最后，要轉(zhuǎn)變過去以學(xué)校為主體，以教育者為核心的管理思路與方式，而是要以學(xué)生為主體，增強服務(wù)學(xué)生的意識，通過教育、管理、服務(wù)與指導(dǎo)的有機結(jié)合，積極營造良好的氛圍，真正把學(xué)生身上蘊藏著的聰明才智和創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來。
（二）主張思維多元化，探索學(xué)生管理工作新方法后現(xiàn)代主義管理觀在方法論上強調(diào)思維的多元化，主張從不同視角看待問題。同一事物可以從不同角度給予認識，同一問題可以嘗試不同的方法予以解決，強調(diào)通過變動，轉(zhuǎn)換管理思維，由現(xiàn)代主義主張的權(quán)威統(tǒng)治、標準化、一元化走向民主管理、流動化、多元化，避免思維的僵化，追求管理效率的最大化。信息時代的來臨，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳媒等手段的發(fā)展，促使成人高等教育學(xué)生管理必須要改變其思維方式，打破以往因為被管理者與管理者信息不平衡所導(dǎo)致的分離與封閉，讓學(xué)生的個體感知更好更多地融入集體的意識。而在現(xiàn)實層面上探討，首先，成人學(xué)生本身就是一個復(fù)雜多元的群體，每一個學(xué)生都是自然、社會、思想、心理等多因素集合后而成的。因此對于不同社會背景、階層、知識程度的學(xué)生應(yīng)當(dāng)實施不同的有針對性管理方法。其次，成人高等教育靈活多樣的教學(xué)模式，如以上所提的全脫產(chǎn)形式、半脫產(chǎn)形式以及函授形式等，由于學(xué)習(xí)形式不同，對學(xué)生的管理就不能只有單一的管理模式，應(yīng)當(dāng)發(fā)散多元化思維，主張多元化管理模式。為此，在創(chuàng)新成人學(xué)生管理方法中，要呈現(xiàn)“去一元化”的傾向，主張思維多元化來尋求管理工作方法的創(chuàng)新與變通。首先，管理者要實施民主管理，注重學(xué)生的自我管理，學(xué)會適當(dāng)?shù)厥跈?quán)于成人學(xué)生。由于不少成人學(xué)生在其單位中擔(dān)任著管理者角色，已經(jīng)具備了一定的管理能力與經(jīng)驗，可充分發(fā)揮這部分學(xué)生的能力，使他們主動參與班級決策，組成班委會，進行決策管理時實行民主制，這樣一來既能加強學(xué)生實踐能力的鍛煉，達到自我約束的效果，也能突出作為個體的人的地位，尊重個體的創(chuàng)造與創(chuàng)造能力，實現(xiàn)人的自我發(fā)展。其次，要根據(jù)成人教育不同的教學(xué)模式制定不同的管理方法，對于接受全脫產(chǎn)形式教學(xué)模式的學(xué)生，在管理方式上可以大致參考普通高等教育的模式，在堅持學(xué)生個性化發(fā)展的前提下對其進行引導(dǎo)性管理，可更好地促使學(xué)生與班級、學(xué)校共同發(fā)展；對于半脫產(chǎn)式的學(xué)生，則必須要注重學(xué)生自我管理方式，注重班委會的構(gòu)建與發(fā)展，實現(xiàn)管理者與學(xué)生的共同管理；而對于實行函授課程的學(xué)生，則要把隱性式管理放在重心，利用多媒體潛移默化地進行各方面的引導(dǎo)與調(diào)控，以保證授課質(zhì)量與對學(xué)生的關(guān)注度。
（三）解構(gòu)主客二元對立，構(gòu)建師生平等新型關(guān)系后現(xiàn)代主義批判和解構(gòu)現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的主客二元化，認為這種與工業(yè)文明相伴隨的單子式的主體性割裂了人與人之間平等的、互融的關(guān)系。德里達曾提出“,二元對立其實是傳統(tǒng)哲學(xué)把握世界的一個最基本的模式?！辈⑶宜赋觯耙环N鮮明的等級秩序，其中一項在邏輯、價值等方面統(tǒng)治著另一項，高居發(fā)號施令的地位?！币虼撕蟋F(xiàn)代主義倡導(dǎo)，人與人的關(guān)系不應(yīng)該是二元對立，一方壓制著、統(tǒng)治著另一方，而應(yīng)該是主體間的關(guān)系，即“我—你”的關(guān)系。后現(xiàn)代認為，師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種主體間的關(guān)系。在這種主體間的“我—你”關(guān)系中，教師與學(xué)生都是一個獨特的精神整體，同時他們又是相互作用、相互創(chuàng)造的，而非控制與被控制的關(guān)系。反映在管理過程中，則是對教師管理權(quán)威的消解，對其充當(dāng)“裁判”角色的否定，而是積極構(gòu)建一種師生之間民主平等、彼此尊重的新型關(guān)系。在成人學(xué)生的管理過程中，我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)，部分教師總以中心、權(quán)威者的身份自居，并通過教學(xué)目的、教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)和步驟的安排、作業(yè)布置與評價系統(tǒng)等來使成人學(xué)生失去獨立性而被其支配和控制。其次，又因為成人教學(xué)模式的特點所致，成人學(xué)生大多是以半函授形式來完成學(xué)業(yè)，面授的時間局限在周末或晚上，課堂時間非常寶貴，因此，在教學(xué)過程中，教師為了爭取時間完成課時，基本是處于單極表演狀態(tài)，完全主導(dǎo)、控制了課堂，出現(xiàn)教師是演員、學(xué)生是觀眾的一片倒局面。此外，在課堂管理過程中，即使教師強調(diào)其管理的權(quán)威性，但因為部分成人學(xué)生早已進入社會，有些作為其單位的管理階層也累積了一定的管理經(jīng)驗，難以完全認同教師的管理方法，如此一來容易造成師生之間的摩擦。為此，必須要解構(gòu)成人教育中師生的二元對立關(guān)系，重新構(gòu)建其平等新型關(guān)系。首先，教師應(yīng)當(dāng)從教育的權(quán)威者走向“平等對話者”，“我—你”的主體間關(guān)系就是一種“我們”的存在“，我們”是平等的，是對權(quán)力、主客的一種消解。在成人高等教育機構(gòu)或?qū)W校中，教師與學(xué)生在年齡、社會成熟度、工作經(jīng)驗等的差異不大，因此在相處方式中更傾向于彼此民主平等的模式，更容易與學(xué)生溝通與交流。在教學(xué)過程中，民主平等反映在教師與學(xué)生之間的彼此尊重。教師要學(xué)會傾聽學(xué)生，重視學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生不僅有對話交流的機會，而且有知識、思想、經(jīng)驗和情感等多層次的相互交流。其次，教師要充當(dāng)引導(dǎo)者角色。在對話中，學(xué)生是平等的對話者，而非灌輸者。教師的作用則要重新構(gòu)建，成為內(nèi)在于情景的引導(dǎo)者。因為成人學(xué)生可以通過多種渠道獲取信息和知識，其接收的信息和知識可能比教師知道的還早很多，因此教師除了要在雜亂無章的信息知識中進行篩選修改，積極引導(dǎo)學(xué)生從中受益外，還要不斷學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同發(fā)展，才能跟得上學(xué)生的需要。如成人學(xué)生的理論基礎(chǔ)一般都欠缺扎實，對學(xué)習(xí)的追求又具有強烈的功利性，所以要求學(xué)習(xí)的內(nèi)容具有針對性、技能性，可以分析和解決實際工作中存在的一些問題。因此教師不能總以知識講授為主，而是適當(dāng)?shù)貙W(xué)生就教學(xué)內(nèi)容的選擇、使用、理解、質(zhì)疑進行方法與語言指導(dǎo)。
1.1教學(xué)團隊建設(shè)不完善
只有一流的師資團隊，才能培養(yǎng)出一流的人才，成人教育也不例外。我國成人教育要實現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速的發(fā)展，就必須建立一支高素質(zhì)的教學(xué)團隊。而成人教育物理實驗教學(xué)能否達到預(yù)期的效果，充分發(fā)揮實驗在物理教學(xué)活動中的重要作用，全面保障物理教學(xué)的最終質(zhì)量，很大程度上也取決于物理教學(xué)團隊的整體素質(zhì)。一般情況下，只有專業(yè)知識深厚、工作及實踐經(jīng)驗豐富且具備較高授課水平與技巧的教師，才能滿足成人教育事業(yè)的發(fā)展需求。但是當(dāng)前我國很多成人教育機構(gòu)對教學(xué)團隊建設(shè)的重視程度明顯不夠，多數(shù)成人教育培訓(xùn)機構(gòu)都缺乏集培訓(xùn)經(jīng)驗豐富、培訓(xùn)需求明確、專業(yè)知識過硬、研發(fā)能力強于一身的高素質(zhì)教師；部分培訓(xùn)機構(gòu)甚至根本沒有教學(xué)團隊，只是發(fā)揮中介或者招生的作用，在招到學(xué)生之后，才臨時聘請幾個教師，教學(xué)團隊穩(wěn)定性不高。在這種情況下，無論是哪個學(xué)科的教學(xué)，其教學(xué)質(zhì)量都無法得到保障。因而，教學(xué)團隊建設(shè)不完善是成人教育物理實驗教學(xué)中最致命的缺陷。
1.2實驗教學(xué)物資不完備
實驗教學(xué)的進行離不開各種實驗設(shè)備及實驗器材，沒有相應(yīng)的實驗設(shè)備或者是實驗器材，任何實驗都無法在教學(xué)活動中正常進行?？梢哉f物理實驗所需的各種物資，是成人教育物理實驗教學(xué)中的必需品。但就當(dāng)前我國成人教育機構(gòu)的現(xiàn)狀來看，多數(shù)成教機構(gòu)物理教學(xué)實驗物資的配置并不完備，一些成教機構(gòu)根本就沒有物理實驗教學(xué)所需的實驗器材，一些成教機構(gòu)雖然配有相應(yīng)的實驗器材，但多數(shù)都是一些高校發(fā)展過程中淘汰下來的，利用這些實驗器材進行物理實驗，其精確度與準確度都得不到保障。如此一來，物理實驗教學(xué)自然也無法達到預(yù)期的效果。
1.3實驗教學(xué)方法不先進
教學(xué)是一個雙向性的活動，既包含教師的“教”，也包括學(xué)生的“學(xué)”，只有雙方都參與到這個活動中來，教學(xué)活動才能完成。但在物理實驗教學(xué)活動中，多數(shù)成教教師在進行物理實驗教學(xué)時，依然采用傳統(tǒng)的教師演示，學(xué)生觀察的教學(xué)方式，忽略了學(xué)生親自動手操作的重要性；與此同時，在實驗的過程中，很多教師不注重與學(xué)生的互動交流，沒有發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用，降低了學(xué)生的求知欲。
2成人教育物理實驗教學(xué)的優(yōu)化對策
要對當(dāng)前成人教育物理實驗教學(xué)進行全面的優(yōu)化與完善，保證成人教育物理實驗教學(xué)的整體質(zhì)量，就必須從成人教育物理實驗教學(xué)的基本現(xiàn)狀出發(fā)，根據(jù)當(dāng)前成人教育物理實驗教學(xué)中存在的問題，有針對性地進行調(diào)整與完善。
2.1加強教學(xué)團隊建設(shè)
對我國成人教育機構(gòu)而言，加強教學(xué)團隊建設(shè)不僅僅是對物理實驗教學(xué)進行優(yōu)化與完善的基本需求，也是整個成教機構(gòu)所有課程教學(xué)質(zhì)量提升的根本保障?；诋?dāng)前我國成人教育機構(gòu)教學(xué)團隊建設(shè)的基本現(xiàn)狀，成人教育教學(xué)團隊建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)從教學(xué)團隊的穩(wěn)定性建設(shè)入手，通過提高現(xiàn)有教師的經(jīng)濟地位和社會地位，留住機構(gòu)內(nèi)部表現(xiàn)優(yōu)異、教學(xué)水平較高的教師；與此同時，成人教育機構(gòu)還必須注重對優(yōu)秀教師的引進，通過引進更多經(jīng)驗豐富、專業(yè)知識過硬、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的教師，對現(xiàn)有的教師團隊進行補充和完善；當(dāng)然，在不斷引進優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)之上，成人教育機構(gòu)還必須不斷加強對機構(gòu)內(nèi)部教師團隊的優(yōu)化與提升，為其提供更多的深造機會，使他們可以接觸并掌握最新的專業(yè)知識和教學(xué)方法，并將這些新知識和新方法應(yīng)用到實際的教學(xué)活動中，為提高成人教育物理實驗教學(xué)的整體質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
2.2優(yōu)化實驗物資配置
優(yōu)化成人教育物理實驗教學(xué)，成人教育機構(gòu)就必須重視其實驗物資的配置，加大在實驗物資方面的整體投入水平。成人教育機構(gòu)應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待實驗物資配置問題，盡管實驗物資的投入會加重成教機構(gòu)經(jīng)營的負擔(dān)，但通過對實驗物資配置的優(yōu)化，可以為教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障，為成教機構(gòu)未來的發(fā)展樹立起良好的口碑與形象，進而帶來更多的發(fā)展機會。所以，不管是出于對當(dāng)前物理實驗教學(xué)的優(yōu)化，還是為了成教機構(gòu)未來的發(fā)展，我國成人教育機構(gòu)都應(yīng)當(dāng)加大在實驗物資方面的投入，通過招標或者集體采購的方式，選購質(zhì)量合格、精確度高的實驗器材，為保證實驗效果和實驗教學(xué)質(zhì)量提供保障。
2.3合理選擇教學(xué)方法
成人教育物理實驗教學(xué)的優(yōu)化與完善，除了要對教師團隊進行優(yōu)化，合理配置實驗物資之外，更重要的是教師要注重課堂教學(xué)方式的選擇。在條件允許的前提下，教師應(yīng)當(dāng)積極開展學(xué)生分組實驗，為學(xué)生提供更多動手操作的機會，使學(xué)生將感性知識上升到理性認識，更形象、更深入地理解生硬的物理概念和物理規(guī)律。實驗之前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)準備，理解實驗原理，明確實驗?zāi)康?，了解實驗步驟；實驗過程中教師精心指導(dǎo)，要求學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度做好實驗，詳細記錄數(shù)據(jù)，使學(xué)生在親自動手實驗的過程中，培養(yǎng)實驗操作能力和數(shù)據(jù)記錄能力；實驗結(jié)束后要求學(xué)生正確處理數(shù)據(jù)，分析實驗結(jié)果，完成實驗報告，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)處理能力、分析能力和實驗報告寫作能力。實驗結(jié)束后，教師根據(jù)學(xué)生的實驗操作和實驗報告給出一個綜合的實驗成績，作出客觀的評價。通過學(xué)生分組實驗，就能使成人教育物理實驗教學(xué)實現(xiàn)以教為主向以動手操作為主轉(zhuǎn)變，以結(jié)果評價為主向結(jié)果、過程評價結(jié)合為主轉(zhuǎn)變，從而提高物理實驗教學(xué)效果。如果實驗條件不能為學(xué)生提供親自動手操作的機會，教師在演示實驗的過程中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的參與性，利用相應(yīng)的問題或者是互動環(huán)節(jié)，將驗證性的實驗轉(zhuǎn)變成為探索性的實驗，讓學(xué)生在探索的過程中，更牢固地掌握相應(yīng)的物理知識；另外，教師還應(yīng)當(dāng)合理地使用多媒體教學(xué)，利用多媒體的聲畫演示優(yōu)勢對演示實驗教學(xué)進行進一步的補充與優(yōu)化。
3結(jié)束語
近年來，兵團產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷重組和調(diào)整，引起兵團職業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，兵團職工數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變:一方面，部分優(yōu)秀兵團職工遷出;另一方面，大量外來務(wù)工人員及移民遷入兵團各團場。加之兵團人才引進效果不甚顯著，兵團農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)逐年下降。截至2012年，新疆兵團農(nóng)業(yè)從業(yè)人員共有407142人，主要包括以下兩類:第一，團場職工，以團場土地承包戶和基層技術(shù)人員為主，團場土地承包戶主要由“兵團第二代”組成。上世紀50年代初，一聲令下，戍邊的10萬大軍就地轉(zhuǎn)業(yè)，“一手拿槍，一手拿鎬”，拉開了屯墾戍邊的序幕。而這部分軍人及其家屬，以及從北京、上海、天津等地自愿支邊的知識青年，組成了第一代兵團人。他們的子女，就是“兵團第二代”。其大多出生于50年代末60年代初，文化水平較高，一般為初高中程度，也有相當(dāng)一部分是大中專水平，他們現(xiàn)在正處中年，雖然文化水平及個人素質(zhì)較高，但知識結(jié)構(gòu)相對落后，對新技術(shù)、新知識的掌握不足。對新事物的接受能力較差，主要表現(xiàn)為采用傳統(tǒng)作業(yè)方式，不愿實現(xiàn)機械化;兵團的基層技術(shù)人員主要由本?？妻r(nóng)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生及少量“兵團第三代”組成，他們文化水平高，個人素養(yǎng)較好，年紀輕，干勁足，但卻缺乏實踐經(jīng)驗，在將農(nóng)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實踐環(huán)節(jié)較薄弱，使得所學(xué)知識都成了“死知識”。第二，外來務(wù)工人員及季節(jié)工，這部分外來務(wù)工人員主要來自河南、甘肅、四川、云南等農(nóng)村地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，1966年，復(fù)轉(zhuǎn)軍人、大中專學(xué)生、知識青年、支邊青年占當(dāng)年職工總數(shù)的49%;但從1991年開始，兵團按計劃陸續(xù)從內(nèi)地接收農(nóng)村勞動力充實團場一線，至2013年，這部分人已超過農(nóng)牧一線職工總數(shù)的50%，他們文化水平較低，綜合素質(zhì)也偏低。只有少數(shù)人受過初中教育，大部分是小學(xué)文化水平，處于團場職工結(jié)構(gòu)的下層，一般以出賣勞力，從事技術(shù)含量較低的工作為生。綜上，兵團農(nóng)業(yè)從業(yè)人員主要有以下幾方面問題:第一，團場土地承包戶知識結(jié)構(gòu)陳舊，觀念較為保守，對新技術(shù)的采用意識薄弱，接受能力較差;第二，兵團基層技術(shù)人員由于年紀尚輕，閱歷較淺，雖然有較高的文化素養(yǎng)和科技知識，但很難將理論轉(zhuǎn)化為實踐;第三，外來務(wù)工人員文化水平及綜合素質(zhì)較低，勞動技能不夠熟練，效率較低。職工成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)決定了其亟須接受教育和培訓(xùn)的現(xiàn)實。
二、發(fā)展新疆兵團成人教育的意義
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要發(fā)展新疆兵團地區(qū)的經(jīng)濟，就要提高兵團地區(qū)的科學(xué)技術(shù)水平，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的機械化。然而要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、機械化，最根本、最有效的方式就是提高兵團農(nóng)業(yè)從業(yè)人員，即兵團職工及外來務(wù)工人員的文化素質(zhì)和科技水平。這與中央農(nóng)村工作會議所強調(diào)的“提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)造就新型農(nóng)民隊伍，把培養(yǎng)青年農(nóng)民納入國家實用人才培養(yǎng)計劃，確保農(nóng)業(yè)后繼有人”這一思想不謀而合。就新疆兵團農(nóng)業(yè)從業(yè)者的具體情況而言，發(fā)展當(dāng)?shù)爻扇私逃囊饬x主要有以下幾方面:
1.轉(zhuǎn)變兵團職工的觀念，打破傳統(tǒng)土地經(jīng)營和管理模式
由于采用新技術(shù)的預(yù)期效果和風(fēng)險具有不確定性，而兵團職工又缺乏抵御新技術(shù)的不確定性引起的生產(chǎn)風(fēng)險的能力，使得兵團職工的觀念較為保守，認為傳統(tǒng)的耕作方式更穩(wěn)妥保險，不愿意采用機械耕作，這無疑給土地的經(jīng)營管理帶來很大的阻礙，也使得土地產(chǎn)量較低，耕作效率不高。以成人教育這一形式對其進行思想觀念上的更新指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)從業(yè)者的傳統(tǒng)觀念，進一步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化，將兵團農(nóng)業(yè)徹底轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
2.提高土地承包戶科技水平，促進生產(chǎn)機械化
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，兵團土地承包戶作為土地的責(zé)任人，身兼管理和經(jīng)營兩大任務(wù)。一方面需要用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，以便更好地將先進的科學(xué)管理方式運用到實際的土地管理，提高生產(chǎn)力;另一方面需要提高自身的管理和經(jīng)營水平，與時俱進，因地制宜，使土地發(fā)揮最大價值。掌握先進的科學(xué)技術(shù)，無疑是促進生產(chǎn)機械化的關(guān)鍵所在。
3.加強基層技術(shù)人員轉(zhuǎn)化實踐能力，穩(wěn)定職工隊伍
職工是團場的基礎(chǔ)，基層技術(shù)人員作為團場職工隊伍結(jié)構(gòu)的中流砥柱，對于整個團場職工科學(xué)技術(shù)水平的提升都起到了重要的引領(lǐng)作用，通過對基礎(chǔ)技術(shù)人員的培訓(xùn)指導(dǎo)，幫助其將科學(xué)技術(shù)理論轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)實踐，使其在提升自我的同時對團場土地承包戶提供技術(shù)支持，增強其職業(yè)效能感，穩(wěn)定兵團職工隊伍。
4.提升外來務(wù)工人員綜合素質(zhì)，拓寬就業(yè)渠道
加強兵團外來務(wù)工人員的文化水平和勞動技能培訓(xùn)，是有效提升他們文化知識和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識、提高其勞動技能、增強其建設(shè)新農(nóng)村的能力、轉(zhuǎn)移就業(yè)能力和自主創(chuàng)業(yè)能力的關(guān)鍵措施，也是促進外來務(wù)工人員增收、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的重要途徑。對于外來務(wù)工人員進行知識和技能的培訓(xùn)，對于其增加就業(yè)機會，拓寬就業(yè)渠道也有重要意義。
5.促使農(nóng)業(yè)從業(yè)人員增收，實現(xiàn)兵團和諧穩(wěn)定
農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的科學(xué)文化素質(zhì)的高低在很大程度上制約了其收入水平，通過成人教育這一形式對土地承包戶進行科學(xué)技能的培訓(xùn)，促使其采用新技術(shù)、新方法管理和經(jīng)營土地，提高土地產(chǎn)量，增加自身收入。如此，外來務(wù)工人員收入同時得到提高，“百姓安，則天下安”，農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的安居樂業(yè)是兵團和諧穩(wěn)定的前提條件。
三、發(fā)展新疆兵團成人教育的策略
1.加大成人教育投資力度，提高兵團職工及外來務(wù)工人員的學(xué)習(xí)積極性
教育是人才的孵化器，發(fā)展教育需要有經(jīng)費支持。尤其在新疆兵團地區(qū)，兵團職工及外來務(wù)工人員大多收入水平較低，對于教育經(jīng)費的承擔(dān)能力有限，因此兵團成人教育的開展需要政府財政的大力支持，并且要調(diào)動兵團職工及外來務(wù)工人員的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)費不宜過高，對貧困學(xué)習(xí)者可以提供一定的學(xué)費補助、助學(xué)貸款甚至減免他們的學(xué)費。
2.結(jié)合兵團職工及外來務(wù)工人員的實際需求，為他們提供多形式、多內(nèi)容的教育
(1)對兵團的土地承包戶，最重要的就是轉(zhuǎn)變其思想觀念，讓他們切身體會到科技進步所帶來的效益，以及大機械化生產(chǎn)下生產(chǎn)效率的提高，這就需要相關(guān)部門組織各類講座進行科學(xué)技術(shù)的宣傳，大力開展文化普及教育和科技知識培訓(xùn)，提高職工科技致富的意識，加強科技興農(nóng)的思想引導(dǎo)和教育，增強他們追求科技進步的愿望。
(2)對于兵團基層技術(shù)人員，需要給他們創(chuàng)造更多的實踐機會，促使他們能將自身的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐。讓他們深入田間地頭，多參與，多實踐，并可為其創(chuàng)辦一個技術(shù)人員學(xué)習(xí)互助小組，定期安排課程，方便技術(shù)人員相互學(xué)習(xí)和交流。
(3)針對外來務(wù)工人員，最迫切的是提高他們的勞動技能及文化知識，因此可以對他們進行統(tǒng)一的集中的崗前培訓(xùn)，針對其從事的不同的勞動內(nèi)容講授不同的知識，訓(xùn)練不同的技能，使其“術(shù)業(yè)有專攻”，真正提高外來務(wù)工人員勞動技能，提高勞動效率，促進其增收。
3.合理安排培訓(xùn)時間，充實職工業(yè)余生活
冬季是農(nóng)閑時間，因此可以在這段時間內(nèi)對兵團職工和外來務(wù)工人員進行培訓(xùn)，并且可以根據(jù)每人的學(xué)歷及綜合素質(zhì)，開展初級、中級、高級文化課程及短期集中培訓(xùn)、中期培訓(xùn)及長期培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時間由學(xué)員自己決定。另外，還可以根據(jù)兵團職工和外來務(wù)工人員的實際情況，聘請相關(guān)技術(shù)人員，走入田間地頭，對其進行手把手的實際操作訓(xùn)練，并將學(xué)習(xí)貫穿于整個生產(chǎn)時期。
4.完善考核及獎勵方式，及時檢驗其學(xué)習(xí)成效
由于兵團職工和外來務(wù)工人員主要是在業(yè)余時間進行學(xué)習(xí)，還要兼顧工作和家庭，因此很容易感到疲勞，再者由于生理原因，成年人的記憶力減弱，適當(dāng)?shù)目己擞欣诖龠M知識和技能的學(xué)習(xí)，也是檢驗學(xué)習(xí)效果的有效方式?？稍趯W(xué)習(xí)過程中及學(xué)習(xí)結(jié)束后適當(dāng)安排相應(yīng)考核，并對學(xué)習(xí)情況優(yōu)秀者進行適當(dāng)?shù)莫剟?，激發(fā)其學(xué)習(xí)動力。
5.吸納人才，樹立模范，起到帶動作用
為了調(diào)動廣大農(nóng)業(yè)從業(yè)者的學(xué)習(xí)熱情，可以采取重點培養(yǎng)“科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)能手”和帶頭人這一方式，首先將其作為培訓(xùn)重點，讓其他的兵團職工、外來務(wù)工人員切實感受到掌握科學(xué)技術(shù)所帶來的效益，自然會激發(fā)其他人的學(xué)習(xí)熱情。中央農(nóng)村工作會議指出，要制定大中專院校特別是農(nóng)業(yè)院校畢業(yè)生到農(nóng)村經(jīng)營農(nóng)業(yè)的政策措施。農(nóng)業(yè)院校的畢業(yè)生由于其豐富的科學(xué)知識，加之熟練的操作技能，使得機械化生產(chǎn)成為了現(xiàn)實，會大大提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，這無疑為其他團場職工及外來務(wù)工人員樹立了鮮活的榜樣。
四、結(jié)束語
（一）個體差異性較大，學(xué)習(xí)的價值取向不同
由于參加成人高等教育學(xué)習(xí)的學(xué)生來自四面八方，各行各業(yè)，因而學(xué)生的知識儲備存在較大的個體差異。另外，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)參加工作，他們參加學(xué)習(xí)的目的不一樣：有的切身感受到自身知識的匱乏，渴望獲取新的知識來不斷地提升自己；有的學(xué)生僅僅是為了拿張文憑，為晉升職稱；還有的是已經(jīng)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，為了所謂的“面子”才參加學(xué)習(xí)的。
（二）學(xué)生的個人負擔(dān)較重，學(xué)習(xí)條件相對較差
大多數(shù)學(xué)生承擔(dān)著多種社會角色。在參加成人教育期間，既是學(xué)生，又是單位職工，同時還是家庭的頂梁柱。這就決定了這些學(xué)生學(xué)習(xí)與工作的矛盾突出，學(xué)習(xí)、持家兩頭忙，學(xué)習(xí)時間難以保障。加上部分學(xué)員年齡偏大，記憶力減退，學(xué)習(xí)效果要比在校學(xué)生差很多。
（三）學(xué)生大都是“啞巴英語”學(xué)習(xí)者
他們中的大多數(shù)由于實際工作中幾乎不用英語，因此已多年不接觸英語，原有的英語知識早已淡忘，有的甚至還達不到初中生水平，在上英語課時，聽不懂，弄不明白，造成不會說，不能說，不敢說。而對于剛剛畢業(yè)的高中生、中專生，對所學(xué)內(nèi)容又過于簡單，造成不想說，不屑說。整個課堂死氣沉沉，變成教師一個人在唱獨角戲。
二、成人高等教育英語教學(xué)面臨的問題
（一）教學(xué)任務(wù)難以完成
一方面，由于參加成人教育學(xué)習(xí)的學(xué)生年齡差距較大，文化基礎(chǔ)參差不齊，導(dǎo)致教師在組織英語教學(xué)時既要照顧到基礎(chǔ)好的學(xué)生，又要兼顧到基礎(chǔ)差的學(xué)生，這大大制約了教師對課堂教學(xué)的調(diào)控作用，教學(xué)活動進展緩慢，效率低。另一方面，由于學(xué)員個體差異性較大，學(xué)習(xí)的價值取向不同：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較扎實的和愿意通過再學(xué)習(xí)不斷提升自己的，會認真聽講，努力掌握教師所受內(nèi)容，并在課下不斷復(fù)習(xí)，做到融會貫通。而抱著“混文憑”思想的學(xué)生則會心不在焉，甚至?xí)诱n，只是忙于應(yīng)付考試。更有處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的學(xué)生，甚至?xí)才怕毠ご牎⒋?，蒙混過關(guān)。這就很難保證英語教學(xué)任務(wù)的完
（二）教學(xué)效果難以保證
大部分參加成人高等教育學(xué)習(xí)的學(xué)生都是在職人員，他們在社會上同時擔(dān)任著多重角色，既要忙于學(xué)習(xí)，又要忙于工作，更要忙于家庭，加之現(xiàn)在的工作壓力越來越大，競爭也越來越激烈，學(xué)習(xí)時間時常會難以保證。同時，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不太重視教學(xué)效果，他們認為好不容易把學(xué)生招來了，只要交學(xué)費，專業(yè)課學(xué)好就行，英語只是基礎(chǔ)課，學(xué)多學(xué)少都不重要，甚至不學(xué)也無所謂。一些班主任認為有的學(xué)生年齡和自己孩子差不多，有的比自己還要大，甚至還是領(lǐng)導(dǎo)，大家抬頭不見低頭見，不好意思，不愿意管理，睜只眼閉只眼，得過且過，面子上過得去就行。有的英語教師更會認為，這些學(xué)生學(xué)完反正也不用，學(xué)不學(xué)一個樣，學(xué)多學(xué)少一個樣。這些錯誤的思想和行為都很難保證英語教學(xué)的效果。
（三）教學(xué)質(zhì)量大幅度滑坡
現(xiàn)在個別高校的成人教育機構(gòu)把成人教育作為創(chuàng)收的途徑，一味地追求經(jīng)濟利益，不顧師資力量短缺、硬件設(shè)施不全等客觀因素，不斷追求辦學(xué)規(guī)模，盲目擴大招生，在各地市建立教學(xué)站點，對教學(xué)質(zhì)量無法全方位監(jiān)控，幾乎達到了報考錄取即可畢業(yè)的境地。這些教學(xué)站點大多缺乏一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊伍，專職英語教師更是寥寥無幾，僅有的也大多是半路出家，對專業(yè)知識一知半解，功底薄弱，大多全靠外聘，而聘用教師由于所主學(xué)專業(yè)不同，教學(xué)水平參差不齊。為了節(jié)省費用，有的學(xué)校更是不分專業(yè)，不分層次地上大課。教師更換頻繁，來去匆匆，缺乏責(zé)任感和使命感，不能對教學(xué)投入較多的時間和精力，教學(xué)質(zhì)量得不到保障。
（四）教學(xué)形式過于單一
由于成人高等教育的授課時間一般都在寒暑假期間，時間短任務(wù)重，教師無法利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進行實時授課、實時答疑。而在教學(xué)過程中往往又忽視成教學(xué)生年齡大小不一、文化基礎(chǔ)參差不齊的特點，采用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法與模式，將普通高等教育的教學(xué)內(nèi)容直接移植到成人高等教育課堂上，以講為主，過于注重知識的單向傳輸，較少關(guān)注學(xué)生的主動參與和探究知識的過程，而學(xué)生只是被動接受，從而抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于能力培養(yǎng)。
三、成人高等教育英語教學(xué)的改革設(shè)計
（一）教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語的目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度
當(dāng)今社會發(fā)展過程是知識不斷更新?lián)Q代的過程，知識量遞增速度愈來愈快，人才的競爭愈來愈激烈，知識的陳舊周期愈來愈短，只有深厚的專業(yè)知識和技能還不能融入日新月異、高速發(fā)展的社會。不精通英語，會嚴重影響我們與世界接軌的水平和質(zhì)量，進而制約自身價值的實現(xiàn)，最終被歷史淘汰。成人高等教育學(xué)習(xí)英語的目的不僅僅是為了能夠拿到文憑、提高學(xué)歷，通過晉升職稱從而獲得表面利益，更重要的是為了不斷提高市場意識，增強危機感，著眼自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不斷提升自身職業(yè)競爭力。學(xué)生一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等。
（二）大力加強師資隊伍的建設(shè)
成人教育教師管理機制需要完善，先要組織一支具有成人教育特色的獨立的教師隊伍，形成以專職教師為主體，社會兼職教師為補充的師資力量。各個成人教育機構(gòu)、特別是函授站點要不斷加大英語教師的培訓(xùn)力度，合理制定培訓(xùn)計劃，定期對英語教師進行專業(yè)培訓(xùn)，不斷提高他們的素質(zhì)和英語教學(xué)能力；定期邀請有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老教師、優(yōu)質(zhì)課教師到學(xué)校上課，讓教師獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗，不斷擴大教師的視野；加大與兄弟院校、站點的交流，特別是與外教的交流，使英語教師能更好地把握英語的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果；不斷嘗試新的教學(xué)方法，形成一支素質(zhì)較高、熟悉成教發(fā)展規(guī)律、社會發(fā)展趨勢的具有可持續(xù)性嚴謹務(wù)實的英語教師隊伍。
（三）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，改進英語教學(xué)方法