時間：2022-06-27 05:33:11
導(dǎo)語：在幼兒園線上實習(xí)總結(jié)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
作為幼兒班主任，要樹立高度的責(zé)任心，對待幼兒園中新的教育形式，關(guān)注每一個幼兒和幼兒的每一個細節(jié)。今天小編給大家為您整理了幼兒園小班春季班主任工作總結(jié)，希望對大家有所幫助。
幼兒園小班春季班主任工作總結(jié)范文一伴隨著孩子們的天真笑臉，我陪伴著小二班的孩子度過了一個學(xué)期，現(xiàn)在，他們又長了一歲。看著他們的長大，我們做老師的非常欣慰。我愛孩子，更愛這份工作。記得剛開學(xué)，面對這些初次離開父母呵護、哭哭啼啼的孩子們，我和楊老師付出了自己所有的愛心、耐心和熱心，對所有的孩子關(guān)愛有加。半年過去了，孩子們在一天天成長，不斷進步，讓我們更能感覺到自己是最幸福的老師，而幼教事業(yè)是最陽光的事業(yè)。
一、教育教學(xué)方面：
在教學(xué)上我一直是以“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的宗旨進行教學(xué)設(shè)計的。日?；顒又?，我們開展了豐富多采的教育教學(xué)活動。根據(jù)《綱要》的要求，分析本班孩子情況，認真制定了學(xué)期計劃，備好每一個活動。先后完成了各科的教學(xué)計劃，這些活動開闊了孩子們的視野，幫助他們獲得了豐富的生活經(jīng)驗，培養(yǎng)了他們的情感，收到了良好的教學(xué)效果。在開展了教學(xué)活動的同時，我們也注意了家園配合，細致、耐心地做好家長工作，幼兒教育≠幼兒園教育。如果希望孩子在各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣上得到良好的發(fā)展，幼兒園與家長的配合教育是很重要的。因此在本學(xué)期中，我力求以自己的熱情、細致的工作態(tài)度贏得對我們工作的認同和信任。本學(xué)期利用每天家長接送幼兒的時間，把幼兒在園的情況及時與家長溝通交流，對于那些生病幼兒也及時進行電話交流，形成了良好的家園共育的教育環(huán)境，讓孩子在這種良好的教育環(huán)境里健康成長。
二、常規(guī)方面：
我們利用日常生活中的點滴教育幼兒要關(guān)心，愛護同伴，并鼓勵幼兒自己的事情自己做，并主動見人問好，主動幫助他人，并提供機會讓幼兒自己學(xué)做事情，從生活方面對幼兒進行指導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會講衛(wèi)生，講文明，講禮貌，也讓幼兒懂得互相謙讓，友好相處。好的 常規(guī)并非是 朝一夕所能完成的。雖說我覺得我們的常規(guī)比開學(xué)時是有了一定的進步，但還需繼續(xù)努力。有些方面還是做得不夠到位細致。
三、家長方面：
平時，我總是熱情地接待每一位家長的到來，和他們聊聊天，了解幼兒在家的表現(xiàn)情況。在平實的語言中討論教育孩子的方法，聽取家長提出的要求和寶貴意見，充分與家長做好同步教育工作，并在親切的交談中增進家園的感情。下學(xué)期我希望家長和我繼續(xù)共同努力，共同配合，轉(zhuǎn)變教育觀念，以便較好地為我們的孩子所服務(wù)。
四、保育方面：
對待他們我覺得就像對待自己的孩子一樣，從生活細節(jié) 開始著手，一視 同仁。天氣變化時，及時為幼兒添減衣服，提高幼兒喝水量，及有關(guān)家長宣傳資料提供家長參考，午睡時為幼兒蓋好被子，進餐時，提醒幼兒多吃飯菜，并培養(yǎng)幼兒不偏食、不挑食。
五、安全方面：
通過不同的形式進行安全教育(晨間談話，隨機教育，游戲情景化教育等等)，一個學(xué)期下來總的來說還算好，但抓傷的事有時也會發(fā)生。雖說難免但也不能馬虎。
我的工作仍需努力，在新的學(xué)期，我將以更高的熱情對待工作。時刻以“愛生敬業(yè)，誠實守信”的口號嚴格要求自己。樹立高度的責(zé)任心，對待幼兒園中新的教育形式，關(guān)注每一個幼兒和幼兒的每一個細節(jié)
幼兒園小班春季班主任工作總結(jié)范文二隨著時間的飛逝，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期又即將結(jié)束，回顧一學(xué)期以來的工作，我始終是保持著高度的責(zé)任感，以積極進取的精神投入到工作中，做到對幼兒耐心、細心、關(guān)心和愛心，并能以《規(guī)程》為依據(jù)，圍繞園里的中心工作計劃，結(jié)合本班的實際情況及幼兒的年齡特點，認真開展各項教育教學(xué)活動，較好地完成各項工作任務(wù)，現(xiàn)就一學(xué)期以來的工作總結(jié)如下：
一、政治思想
一學(xué)期以來，我自覺遵守園里的各項規(guī)章制度，認真貫徹黨的教育方針、政策、敬崗愛業(yè)，從不計較個人的得失，服從園領(lǐng)導(dǎo)的安排。在政治學(xué)習(xí)方面，平時還認真參加園里的各種政治學(xué)習(xí)和黨支部活動，并通過電視、報刊等多方面了解國際國內(nèi)的政治經(jīng)濟形式和發(fā)展動態(tài)。
在工作上嚴于律己，以身作則，團結(jié)同志，認真負責(zé)，積極肯干，時刻做到為人師表，以一切為了孩子為宗旨，認真履行一名幼兒教師應(yīng)盡的職責(zé)。
二、班主任工作
這學(xué)期我擔(dān)任中四班的班主任，負責(zé)管理班級的全面工作，一學(xué)期來主要做了以下的工作：
1、定期召開班務(wù)會議，并利用例會時間互相通氣，互相反映情況，出謀獻策，以較好的方式、方法解決工作上的疑點、難點、教育幼兒方法上的得力措施、手段等，尊重她們的意見，與她們保持思想、方法一致，共同把班級的各項工作做好。
2、重視安全工作，加強對幼兒進行安全方面的教育。
(具體的做法在班務(wù)工作總結(jié)中寫)
3、重視常規(guī)方面的培養(yǎng)。
(班務(wù)總結(jié)中寫)
4、為配合園開展雙語教學(xué)活動，與班上的三位老師一起為幼兒創(chuàng)設(shè)了相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮了環(huán)境的教育功能。
5、在“六一”期間，認真組織幼兒排練節(jié)目及演出，使孩子們度過了一個愉快的六一節(jié)日，體驗到節(jié)日的快樂。
6、以身作則，以良好的師德形象指導(dǎo)實習(xí)生，較好地完成了指導(dǎo)實習(xí)生的工作。
7、與班上的老師密切配合，開展豐富多彩的慶三八活動，家長們和孩子一起度過了一個開心而有意義的三八節(jié)。
8、關(guān)心、愛護每一位幼兒，把他們當(dāng)作自己的孩子一樣對待，時時處處把幼兒的冷暖放在心上，并與他們建立起平等、和諧、友好的師生關(guān)系。
三、教學(xué)工作
在根據(jù)幼兒的年齡特點，認真分析分析的基礎(chǔ)上，認真開展各項教育教學(xué)活動。在教學(xué)活動中注重以游戲貫穿整個活動，充分調(diào)動幼兒的三性，運用多種形式、方法、手段啟發(fā)幼兒與活動，激發(fā)他們的活動興趣，創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)他們主動感知、操作、探索事物，從促進幼兒的發(fā)展，平時認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，每一個環(huán)節(jié)，找出重難點，為幼兒準備充足的教具及操作材料，在活動中注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位與幼兒的主體地位，面向全體幼兒，注重個體差異。注重對幼兒在技能方面的訓(xùn)練及大膽表現(xiàn)自我等能力的培養(yǎng)，平時認真做好每個活動的觀察記錄及效果分析。
四、家長工作
在工作中，我深知幼兒園的工作離不開家長的支持與配合，因此，我非常注重家長方面的工作，具體做法如下：
1、尊重每一位家長，與家長建立友好、和諧的關(guān)系，讓家長感到自己是中心幼兒園大三班的一份子。
2、除了平時接送時間與家長交流、溝通外，還每月召開一次家長會，讓家長知道幼兒園及班級正在開展或即將進行的一些活動，對于教育上存在的一些問題，常在家長會上與家長們一起探討，共同尋找最佳的教育方法。
3、園里開展的一些比賽活動都征求家長的意見，讓家長參與協(xié)助做好各項比賽的準備活動。
4、根據(jù)實際情況進行家訪或電話訪問。
幼22家22兒童
5、這學(xué)期的家長工作比前一學(xué)期有明顯的進步，家長們都非常支持班級的工作。
四、年級工作
在擔(dān)任中四班的班主任外，我還兼任中班年級組長的工作，主要工作如下：
1、與本組成員學(xué)習(xí)、討論、制定出本年級的教研工作計劃——有趣的海洋。
2、帶領(lǐng)全組的同志一起進行課題的研究工作，認真做好資料的收集、活動案例的設(shè)計等等。
3、定期進行課題研究的討論和總結(jié)，找出不足及改進的地方，并定期開展觀摩學(xué)習(xí)活動。
4、在大家的共同努力下，圓滿地完成了課題的研究工作。
五、取得的成績
我所帶的中四班在全園幼兒早操比賽中獲得第一名的好成績，個人獲得園教師論文、案例評比三等獎。
以上是本人一學(xué)期以來的工作，在新的學(xué)年中我將繼續(xù)努力，開拓創(chuàng)新，用心去愛、滋潤孩子幼小的心靈，使他們在人生的起跑線上跑出最好的開端。
幼兒園小班春季班主任工作總結(jié)范文三回顧一學(xué)期的班主任工作，在我跟幼兒取得共同成長的過程中，我心中充滿感激。我要感謝我們班的幼兒，是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為班主任進行專業(yè)發(fā)展的支撐點，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又要結(jié)束了，回顧走過的日子，好像很忙碌，但是卻感到很充實而有意義。有壓力同時也有了工作的動力，大家都是要求自己努力努力再努力，爭取有更多收獲，回頭看看，也不免有一些感慨?，F(xiàn)將年段工作總結(jié)如下：
一、幼兒基本情況分析多少，女生少。所有班級秩序總是稍顯混亂。通過一學(xué)期的培養(yǎng)及教育，本班幼兒在各方面都有了不同程度的提高，特別幼兒在幼兒的語言、美術(shù)、音樂等方面有了明顯的提高，幼兒的一日生活常規(guī)也有了較大的進步。
從身體發(fā)展情況看，我班幼兒對體育活動的興趣較高，走、跑、跳、平衡能力發(fā)展迅速，喜歡玩拼插玩具，但合作能力培養(yǎng)不夠。我們班幼兒聰明、活潑，接受新知識快，但情緒過于浮躁，常規(guī)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣要特別加強培養(yǎng)，會用筷子進餐，衣服保潔干凈，但動作時間概念要加強。幼兒上課時能遵守紀律，常規(guī)培養(yǎng)有待提高，但坐姿還需嚴格要求，保持正直狀態(tài)。
從語言發(fā)展看，我班幼兒語言發(fā)展較好，詞匯量積累夠多，語言表達較完整，大部分幼兒能清楚的表達自己的意見，但傾聽能力要加強培養(yǎng)。 從科學(xué)發(fā)展看，對自然現(xiàn)象比較感興趣，有一定的觀察能力。能主動探索周圍生活中常見的現(xiàn)象，對事物的特征觀察有一定的順序。
從數(shù)學(xué)發(fā)展看，本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一百以內(nèi)的加減法，幼兒掌握的特別好，在百題練習(xí)中，大部分幼兒可在在十分中左右完成。數(shù)學(xué)的計算能力、準確性、計算速度都有明顯的進步。
從藝術(shù)發(fā)展看，舞蹈節(jié)奏感比較好，需堅持，繪畫要加大提高，作品要突出個性化。本學(xué)期還要開展了手工自制玩具和擴展思維想象能力的培養(yǎng)，過程中逐步培養(yǎng)了幼兒感受、欣賞美術(shù)作品的興趣和表現(xiàn)力。
從社會性發(fā)展看，大部分幼兒活潑、開朗，主動進行有效的交往、合作、分享，能主動積極地參加班級活動，但公共衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)有待進一步的培養(yǎng)。幼兒上課遵守紀律等方面還要嚴格要求，做事還需持久化。
二、教育方面
我班幼兒聰明、活潑，好表現(xiàn)自我，吸收知識快。藝術(shù)方面發(fā)展較好，基本動作協(xié)調(diào)，節(jié)奏感強，喜歡跳舞和畫畫。學(xué)習(xí)習(xí)慣有很大的提高，上課時有一定的紀律性，舉手比較積極，但坐姿需加強培養(yǎng)。常規(guī)習(xí)慣由于孩子情緒比較浮躁，因此入廁環(huán)節(jié)組織性不夠，比較自由。本學(xué)期，我和劉紅梅老師執(zhí)教，俞老師負責(zé)配教。三位老師配合得十分默契，針對班上工作和問題開展班務(wù)會，進行協(xié)調(diào)，解決。
1、從幼兒的興趣入手，帶動家長，以小組教學(xué)和個別教育相結(jié)合，讓教師和家長，幼兒和家長、幼兒與同伴之間有更多的交流和對話。
鼓勵家長參與到幼兒的活動中來，為幼兒活動注入新的力量，開拓幼兒視野。
2、合理地組織幼兒的一日生活，動靜交替，多種方式、方法結(jié)合，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
開展開放性的活動，讓家長和幼兒共同進行活動，如：與幼兒合影留念、珠算比賽等，開展活動注重讓幼兒動手操作，如：科學(xué)小實驗等活動。
3、加強學(xué)習(xí)常規(guī)和生活常規(guī)的培養(yǎng)。
在洗手過程中，我們?yōu)橛變壕幜艘粋€有趣的洗手歌，幫助幼兒掌握洗手的方法。“搓手心，搓手背，兩手交叉搓一搓，手腕轉(zhuǎn)三圈，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)大拇指，最后抓癢癢?！边@個兒歌，讓幼兒將手指、手背，手腕、虎口、指甲殼都洗得干干凈凈。孩子飯前便后，玩玩具后，喝水前，都養(yǎng)成了良好的洗手習(xí)慣。
4、注重英語學(xué)習(xí)，每天清晨堅持觀看英語30分(2016年度教師學(xué)期個人工作總結(jié))鐘。
鼓勵幼兒帶領(lǐng)大家復(fù)習(xí)英語。
5、開展分享活動“我的零食我做主”，激發(fā)孩子的興趣，幼兒都很樂意和小朋友分享自己的零食。
我們把幼兒帶來的零食當(dāng)做獎勵，分給幼兒，提高了幼兒學(xué)習(xí)的興趣，幼兒在激勵中，能自己的遵守班級的老師各項要求。孩子們的上進心都有明顯的提高。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；禮儀教育；禮儀課程
中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。個人禮儀是一個人儀容、儀表、言談、行為舉止的綜合體現(xiàn)，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后的教育對象祖國的未來，是可塑性極強的幼兒，幼兒教師是幼兒行為的引領(lǐng)者，我國兒童教育專家孫敬修說：“孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘計算機’，錄下來的信號都裝在計算機里，指導(dǎo)孩子的行為?！庇變航處熞梦拿鞯恼Z言，規(guī)范的舉止影響受教育者。因此，對學(xué)前教育的學(xué)生開展禮儀教育非常重要也非常必要。筆者根據(jù)多年教育研究的經(jīng)驗，總結(jié)出學(xué)前教育專業(yè)開展禮儀教育應(yīng)重視以下幾方面。
一、教師言傳身教潤如無聲
學(xué)高為師德高為范，學(xué)生的禮儀習(xí)慣除了來源與家庭與社會外，很大程度上來源于教師的言傳身教。學(xué)生都有很大的向師性，經(jīng)常會有人說“什么樣的班主任會帶出什么樣的學(xué)生”就是這個道理。教師得體的著裝、儀態(tài)，幽默的談吐，積極向上的形象氣質(zhì)，都會成為學(xué)生模仿的方面，所以，我們作為未來教師的教師，應(yīng)時刻規(guī)范自己的言行舉止，禮貌待人，文明處事，率先營造文明和諧的校園環(huán)境，學(xué)生耳濡目染，必定對她的禮儀教育起到示范引領(lǐng)的作用。大家都知道人與人交往第一印象很重要，師生之間也是一樣，師生第一次見面應(yīng)該是在新生入學(xué)報到的時候，作為班主任老師，應(yīng)該穿著優(yōu)雅職業(yè)但不過于沉悶嚴肅的服裝，面對家長的問題應(yīng)面帶微笑、禮貌回應(yīng)，即便遇到分歧或麻煩也應(yīng)該做到耐心解釋，處處體現(xiàn)一種遇事不慌、積極向上、文明高雅的形象，這對于絕大部分是女生的學(xué)前教育學(xué)生來說一定是一個好的示范。
二、開設(shè)專門的禮儀課程
為了使學(xué)前教育的學(xué)生更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文明禮儀規(guī)范，提升文明禮儀修養(yǎng)，可以把文明禮儀教育納入到教學(xué)中，開設(shè)內(nèi)容充實、有趣味性、有可操作性的禮儀課程。如，對剛剛?cè)雽W(xué)的新生應(yīng)加強儀容儀表、校園文明禮儀教育、品德教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對二年級的學(xué)生要側(cè)重人際交往、品行教育、自律禮儀等的教育，而對即將畢業(yè)的同學(xué)要更側(cè)重于面試禮儀、實習(xí)禮儀和服飾、化妝禮儀等的學(xué)習(xí)。通過這種系統(tǒng)有針對性的禮儀教育，會大大提升學(xué)前教育學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)前年齡階段是人生中非常重要的啟蒙階段，所以學(xué)前教育的學(xué)生作為未來的幼兒教師必須非常注意自己的禮儀修養(yǎng)，這樣才會言傳身教，對幼兒的禮儀文明起到潛移默化的培養(yǎng)和熏陶作用。但是我們知道，中職學(xué)前學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生大部分本身就是中考的失利者，她們有的身上表現(xiàn)出的明顯的自卑感，有的是由自卑而表現(xiàn)出來的更為強烈的自尊感，或是一直養(yǎng)成的對紀律和規(guī)范的無意識不服從，所以，想全面提高學(xué)前教育學(xué)生的禮儀修養(yǎng)不是一蹴而就的事情，需要多方面的培養(yǎng)，需要講方法重創(chuàng)新，要反復(fù)持久的進行教育，文明禮儀教育任重道遠，我們?nèi)砸Γ?/p>
三、制定禮儀制度共同遵守
習(xí)慣的養(yǎng)成離不開制度的約束，禮儀習(xí)慣也是一樣。學(xué)生入學(xué)后，學(xué)生管理部門和教學(xué)組織部門要制定適合學(xué)前教育學(xué)生專門的禮儀規(guī)范制度，既要服從全校整體的禮儀要求又要有專業(yè)的特點，以便同學(xué)們有章可循。比如，儀容儀表要求秀外慧中和諧自然，做到頭發(fā)前不過眉、不遮眼，長發(fā)束起或盤起，發(fā)型不夸張，不染發(fā)，不過短；面部要整潔，不戴墨鏡或美瞳，不畫濃妝；著裝不性感暴露，不穿吊帶裝、漁網(wǎng)裝、露臍裝、超短裙等；不戴夸張配飾。行為舉止上做到：自然規(guī)范親切優(yōu)雅。面部要求做到神態(tài)自然，樂觀向上，眼神堅定溫和，忌橫眉冷對、萎靡不振；守時守紀；坐姿要求腰背挺直、端正，雙腿并攏；站姿要求挺胸收腹、抬頭沉肩，雙手下垂或交握于腹前。文明語言要求主動熱情文明禮貌，多使用“您”“請”“勞駕”“謝謝”“不客氣”等禮貌用語，多注意傾聽別人談話不打斷，公眾場所聲音輕，集體面前說話聲音大，不說臟話等等。
四、學(xué)科教學(xué)注重滲透禮儀教育
就業(yè)的含義是指在法定年齡內(nèi)的勞動者所從事的為獲取報酬進行的務(wù)工勞動。大家知道教師就業(yè)意向書嗎?下面是小編給大家整理的教師就業(yè)意向書，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師就業(yè)意向書1尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
真誠地感謝您在百忙之中瀏覽這份求職材料。這里有一顆熱情而赤誠的心渴望得到您的了解與幫助。在此，請允許我向您毛遂自薦。我叫丁風(fēng)梅，20__年7月5日，我畢業(yè)于伊犁師范學(xué)院化學(xué)與生物科學(xué)學(xué)院。我一直對于教師事業(yè)始終充滿著極大的熱情，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮而偉大的事業(yè)舔磚加瓦，并且在實踐中不斷學(xué)習(xí)、進步。大學(xué)生活和社會實踐使我具備了腳踏實地的作風(fēng)和規(guī)范自我的做人原則。工欲善其事，必先利其器。
在師友的嚴格教益及個人努力下，我具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，掌握了多項技能。積極參加學(xué)校、系組織的各項活動，在校運動會上多次取得佳績。同時，我很注重對自己各方面素質(zhì)、能力地培養(yǎng)，積極參加各種社會活動，抓住機遇，鍛煉自己。
教書育人乃師者天職也。我以滿腔的熱情尋求屬于自己的理想位置，將以昂揚的斗志奮發(fā)于我所追求的事業(yè)。再次感謝閱讀我的求職信，盼望著早日得到您的佳音!祝貴單位事業(yè)蒸蒸日上!
此致
敬禮
求職人：__x
__年x月x日
教師就業(yè)意向書2尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您們好。
首先非常謝謝您們在百忙之中抽空看我的求職信。
我是__x學(xué)校____專業(yè)的一名畢業(yè)生。由于對貴校的崇敬與向往，我很真摯的寫了這一封求職求職信，向您們展現(xiàn)一個自信真實的自我。衷心希望您們能夠接納我，讓我可以為貴校，也為整個教育事業(yè)貢獻出我的一份綿薄之力。謝謝!
我出生在一個書香家庭，爸爸是一名有著豐富教齡的教師。從小我對教師就特別崇拜。并且自己從小就非常喜歡小孩子，也擁有著一顆童心，所以我堅信，自己適合這一崗位。只要您們能給我一個平臺，我就一定會盡自己最大努力展現(xiàn)出最真實的自己。
在學(xué)校三年，我學(xué)到了很多知識，而且也努力在各方面不斷完善自己。每期都以較好的成績完成規(guī)定學(xué)業(yè)，同時也具備了一定的語言聽說讀寫的能力，良好的教師素質(zhì)，具備良好的語音面貌，落落大方的教態(tài)。
從小我就酷愛英語和音樂，從小學(xué)到高中都擔(dān)任過文娛委員，正因為這樣，使得自己不會怯場。
在大學(xué)，自己曾擔(dān)任我系陽光心理協(xié)會的宣傳部部長。多次代表我系參與與其他院系的聯(lián)誼。也參加了我校的大學(xué)生十佳歌手大賽。課余時候，我曾做過果維康的促銷與溫江區(qū)大學(xué)生俱樂部會員卡的宣傳，會員卡宣傳成績是溫江這幾所大學(xué)宣傳的第一名。
此外，自己曾在溫江區(qū)踏水實驗學(xué)校實習(xí)小學(xué)英語教師，寒假在家也做過英語方面的家教。這些為我積累了豐富的經(jīng)驗。
No pains,nogains.這一直是我的座右銘。我堅信，只要我盡自己最大的努力，我就不會后悔，我也可以做到最好。人生在世，但求無愧于心!
21世紀是知識經(jīng)濟時代，中國的競爭也越來越激烈。對大批人才的需求，是我們教師面臨的嚴峻考驗。作為一名有志青年，我希望也相信自己可以加入到教師這個團結(jié)友愛的大家庭，為小孩子，為貴校，也為整個教育事業(yè)添磚加瓦，貢獻出自己微薄之力!
我堅信，在貴校老一輩教師的鼓勵幫助之下，我會盡自己最大努力讓自己變得更好。或許，我不一定是最好，但是，我一定最努力。衷心希望您們可以給我一次機會，為我提供一個平臺讓我展現(xiàn)真實的自我。請您們相信，選擇我，您們的選擇不會錯!謝謝您們。
此致
敬禮
求職人：
__年x月x日
教師就業(yè)意向書3尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您好!我是一名即將畢業(yè)的漢語言文學(xué)教育專業(yè)的本科畢業(yè)生!我冀求貴校的語文教師崗位!
有人說：語文是一門最簡單的學(xué)科，任何人都能勝任。我恥笑這些人!井底之蛙何以知天下之大!語文是一門以語言為基礎(chǔ)的綜合類學(xué)科!上至先秦兩漢，下到近現(xiàn)當(dāng)代，縱橫上下五千年文化史，古今中外，盡收囊括!沒有深厚的文學(xué)功底，缺乏扎實的文學(xué)素養(yǎng)，能夠勝任語文老師簡直是無稽之談!
所謂后積薄發(fā)，我在學(xué)校四年，廣泛涉獵古今中外文學(xué)名著，鉆研語文基礎(chǔ)理論知識。特別是在古代漢語，現(xiàn)代漢語和古代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)方面用心獨特!另外課余時間，我自學(xué)中國古代文體知識，對詩，詞，歌，賦，曲有深刻的掌握!
作為一名教師，不僅要有深厚的文學(xué)功底和專業(yè)素養(yǎng)，還要有對教育事業(yè)的無限熱忱!心猿意馬，走馬觀花，怎能在默默無聞的教育事業(yè)上奉獻一生哪?我出身教育家庭，從小就對教師充滿了憧憬!上學(xué)期間我積極參加社會實踐鍛煉，并且一直在業(yè)余時間做家教。暑假期間和同學(xué)辦培訓(xùn)班，頗受到家長好評。
教育理論知識是一名教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)，對教育心理學(xué)，語文教法得心應(yīng)手是教師必備的責(zé)任!劉禹錫的一首詩作為我四年的總結(jié)：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。四年的磨練，終成一劍。
紙上談兵，何以鋒芒必露;千錘百煉，方現(xiàn)真金。
希望能在貴校開拓一片天地!為貴校貢獻一分力!
此致 敬禮!
求職人：
日期：
教師就業(yè)意向書4尊敬的伯樂：
您好!首先感謝您在百忙之中瀏覽我的求職信。
我是____學(xué)校____專業(yè)的學(xué)生，借此擇業(yè)之際，我懷著一顆真誠的心和對事業(yè)的渴望與執(zhí)著追求，真摯的向您推薦自己。
自20__年9月份踏入幼師至今，我從一個懵懂無知的少年逐漸成長為現(xiàn)在穩(wěn)重大方的畢業(yè)生，通過學(xué)習(xí)，我掌握了各種知識和技能技巧，并能很好的應(yīng)用到現(xiàn)實中，期間我不斷的完善自己，努力提高自身素質(zhì)與涵養(yǎng)，并按期完成學(xué)習(xí)任務(wù)保證了學(xué)業(yè)的順利進行。
在校期間，我選修的是鋼琴，這也正是我的愛好及特長，我熟悉線譜和簡譜，并能對兒歌進行自配伴奏便彈邊唱，此外，聲樂也是我的愛好，20__年我順利通過了中國歌劇舞劇院美聲唱法的八級。除此之外，業(yè)余時間我喜歡看書，以此增長知識開拓眼界。
在老師和同學(xué)的眼中，我是一個熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，待人真誠，懂事聽話的學(xué)生，是同學(xué)的好朋友，是老師的好助手，我自認為我不是一個不思進取游手好閑的壞孩子。因為在校期間一直擔(dān)任班委，所以具有很好的組織協(xié)調(diào)能力，領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通力。此外，我還向?qū)W校遞交了入黨申請書并時刻以黨員的要求來要求自己，不斷地學(xué)習(xí)和提高自身。
“孩子，做幼師不容易，希望你能成為一個真正的幼教人!”這是一位幼兒園園長講給我的心得與期望。我自認為我已經(jīng)邁出了第一步，而且正努力邁出人生轉(zhuǎn)折的第二步，通過多次的實習(xí)我也了解了，除非真心的熱愛孩子，熱愛這崗位，否則是無法勝任的，我將銘記園長老師的話，通過自己的努力去做一名真正的幼教人!尊敬的伯樂，請您相信，我不會讓您失望，希望貴園能給我一個展示自我的機會，給我一片藍天，我會為您涂上最美麗的色彩，給我一個機會，我不會讓您失望!
我是一匹初出茅廬的千里馬，您會是我的伯樂嗎?
此致
敬禮
求職人：
__年x月x日
教師就業(yè)意向書5尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
我是商洛學(xué)院英語06級的學(xué)生，將于20__年7月畢業(yè)，我有志于在教育戰(zhàn)線上發(fā)揮自己的光和熱。
家庭的熏陶，形成了我吃苦耐勞的精神，多年的磨煉鑄成了我意志堅強的性格，學(xué)校的教育使我具備了我勝任未來教育工作的專業(yè)文化素質(zhì)。
大學(xué)三年，我日趨成熟，學(xué)校的人文學(xué)術(shù)氣氛培養(yǎng)了我的道德情操、養(yǎng)成了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我時時嚴格要求自己，事事嚴格要求自己，使我在多個方面都有了飛躍的進步。
在學(xué)習(xí)上，我深知學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，如果不努力學(xué)習(xí)將不能勝任未來工作的挑戰(zhàn)。本人除努力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程外，還積極的拓展知識面，在校期間，多次獲得三等獎學(xué)金，除此之外，為了適應(yīng)新時展的需要，在課余時間廣泛涉獵計算機、管理知識，至此，我已能熟練操作office辦公自動化。全國普通話水平測試二級乙等證書等等。
在工作方面，我已初步顯示了自己在協(xié)調(diào)學(xué)生工作方面的才能。從大一開始，我一直擔(dān)任系團總支宣傳委員、校宣傳部工作以及寢室長之職，積極配合系部做好學(xué)生工作。
敬業(yè)方面，在洛南縣楊圪嶗中學(xué)實習(xí)期間，我不斷向老師們虛心請教，認真工作，獲得了老師和同學(xué)們的好評，取得了優(yōu)異的成績。三年中我未間斷過家教工作，我教過各個年齡段的學(xué)生，從中獲益匪淺，一方面，我了解了不同學(xué)生的心理發(fā)展及學(xué)習(xí)上的要求，另一方面，對初、高中的課本有所初步掌握，這對未來的教育事業(yè)，會有很大幫助。
在文娛體育方面，我積極參加體育鍛煉，三年中，體育成績一直是優(yōu)等，曾參加校運動會并多次獲得獎項除此之外我具有深厚的寫作功底和較好的書法水平。
在思想道德方面，對教育事業(yè)，我充滿熱情，深知“十年樹木，百年樹人”的道理，教育事業(yè)的興衰成敗關(guān)系到一個國家、一個民族的興衰成敗，我愿在教育事業(yè)中盡一份綿薄之力。貴校在教學(xué)上嚴謹求實的風(fēng)格吸引了我，我很希望我能有幸的成為貴校中的一員，我會為貴校的教育發(fā)展而努力，我相信，我會成為一名合格的教師。最后，懇請貴校給我一個機會來證明自己的能力。
祝貴校事業(yè)蒸蒸日上，百尺竿頭更進一步!敬侯佳音!
此致
敬禮
1.1理解“實踐”
西方實踐哲學(xué)大體上可被歸納為兩個基本傳統(tǒng)：一是始于亞里士多德經(jīng)由康德最后發(fā)展到現(xiàn)代實踐哲學(xué)的傳統(tǒng)。在這一傳統(tǒng)里，實踐被視為人的基本存在方式，而且認為在人類的活動中，應(yīng)當(dāng)以人的思維方式看待人、以人的行為方式對待人，而不應(yīng)采取“非人”的方式。亞里士多德把人類的生活方式概括為兩種形態(tài)，即實踐（praxis）和制作（poiesis），二者存在較大的區(qū)別，只有前者才是本真意義上的實踐活動，因為“，實踐所依據(jù)的理性是明智，制作所依據(jù)的理性是理智，而明智是一種區(qū)別于技術(shù)的德行，明智支配下的活動是一種非技術(shù)性的道德活動，理智則是一種技術(shù)性思考，是思辨某種可能生成的東西怎樣生成，其對象具有普遍不變的特點。”[3]以從這種古典的實踐觀來衡量，當(dāng)代人的很多“實踐”其實根本算不上實踐，而只是與實踐有著很大區(qū)別的“生產(chǎn)”或者“技術(shù)”而已。因為“，真正的實踐是審慎地自由選擇的行為，是以自身為目的的行為，是以人事為對象的行為，是關(guān)涉人生價值與意義的行為。而生產(chǎn)則是人按照固定的程序和藍圖處理物體、制造產(chǎn)品，以實現(xiàn)外在目的的活動，生產(chǎn)的好壞并不能由自身來評定，只能由生產(chǎn)的結(jié)果來評定，而由此導(dǎo)致的是生活意義的喪失。人們在不斷地造東西，卻不知最終是為了什么。”[4]西方實踐哲學(xué)的另一個傳統(tǒng)始于近代，其代表人物是黑格爾。這一傳統(tǒng)所理解的實踐是與理論相對應(yīng)的一個概念，它主要指生產(chǎn)活動，是理論的具體應(yīng)用。這一傳統(tǒng)對西方哲學(xué)環(huán)境下發(fā)展起來的哲學(xué)有著深刻影響。本真的實踐觀可以理解為“：實踐自始至終都是認識活動與改造活動的同一；實踐同時還是認識活動、改造活動與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的活動的同一；脫離實踐的認識活動或改造活動只是一個認識論問題或具體科學(xué)的問題，它們都不是哲學(xué)意義上的實踐。”[5]在哲學(xué)里，真正意義上的實踐是活動主體對現(xiàn)實事件、問題的情境性和不確定性的理解與把握，它注重對實踐者“身體在場”的價值承認。換言之，實踐者面對的問題總是一定場域內(nèi)的問題，問題的解決倚靠實踐者基于個人經(jīng)驗庫的當(dāng)下決斷，而非純粹理性的持續(xù)反思。
1.2實踐：體育教師專業(yè)成長的核心命題
基于上述對實踐本義的簡要解讀，教師專業(yè)成長的歷程也絕非一般意義上的知識積累，而是實踐者親歷的一系列臨床的、場域的、生成性、交往性的專業(yè)實踐活動。“實踐”是教師專業(yè)成長“內(nèi)在的、生成的、本質(zhì)的”特征，是教師專業(yè)發(fā)展的核心命題。體育教師專業(yè)發(fā)展的主要場域在體育課堂，體育課堂有著較之于其他形態(tài)課堂更為復(fù)雜的特性。體育教學(xué)主要在體育場、館進行，教學(xué)環(huán)境開放，教學(xué)空間開闊，施控因素復(fù)雜，體育教師需要綜合考慮季節(jié)、氣候、學(xué)生性別、體育基礎(chǔ)、身體素質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和場地器材設(shè)備等因素來設(shè)計和組織實施教學(xué)。一切能夠為體育教師感受到的變化都可能影響教師教學(xué)知識的建構(gòu)和實踐能力的形成，一切不可為體育教師直接感受到的情境變化也會對體育教學(xué)形成一定程度的潛在影響，最終導(dǎo)致體育教師教學(xué)知識在數(shù)量上的增減或質(zhì)量上的變化。而經(jīng)過各種教育情境“熏陶”、“鍛造”而形成的體育教師教學(xué)知識和實踐能力，是情境之外的任何局外人不能擁有的。從知識論的角度看，教師的知識包括理論性知識和實踐性知識兩種類型。前者包括各種學(xué)科知識和教育學(xué)、心理學(xué)等原理性知識，通常通過閱讀、聽講座等形式而獲得，而后者是教師在具體教育實踐的表現(xiàn)出來的知識；前者一般存在于教師的頭腦里、口頭上，是教師基于各種外在的客觀標準認為應(yīng)該如此的理論；而后者才是教師內(nèi)心深處真正信奉并在實際教育教學(xué)工作中自覺遵循的理論，它支配著教師的思想方式和實際行動。事實上，就“理論性知識”的掌握而言，也絕非易事，同樣需要教師融入實踐，因為實踐既是教師獲得真知的基本源泉，也是教師檢驗真知的重要手段。此外“，理論性知識”大多是以書本或別人告知的形式呈現(xiàn)的，歸根究底是他人在實踐中獲得的，對于包括教師在內(nèi)的后來的學(xué)習(xí)者，終歸是間接的、不真切的，而只用通過他們自己的親身實踐，對知識的理解和把握才是深刻、全面的，所獲取的知識才是鮮活的、真正屬于自己的，正如宋人陸游所言，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。（陸游《冬夜讀書示子聿》）體育師范生的專業(yè)學(xué)習(xí)同樣離不開其親身實踐。如何分析和修正自身的體育教育信念、如何進行體育教學(xué)準備、如何根據(jù)學(xué)生生理、心理特點開展教學(xué)、如何傳授具體的運動技術(shù)、如何管理自己的課堂、如何對學(xué)生體育學(xué)習(xí)評價、如何利用和開發(fā)課程資源、如何進行教學(xué)反思等等，這樣的專業(yè)素質(zhì)和實踐能力只有在真實的體育教育場景中，通過其自身的觀察、體驗、嘗試和反思等主體實踐而漸趨形成。
2、我國體育教師教育的沉疴及根源
2.1問題：專業(yè)實踐能力的缺席
無論是職前還是職后教育階段，體育教師專業(yè)發(fā)展都不僅僅意味著專業(yè)知識的獲得和技術(shù)技能的掌握，而且要在知識獲得、技能運用的基礎(chǔ)上，達成一種超越知識和技能的實踐能力?？梢哉f，體育教師專業(yè)發(fā)展的高層境界在于體育教師專業(yè)實踐能力和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。然而，雖然近些年我國各體育院系在強化學(xué)生實踐性教育環(huán)節(jié)做出一些嘗試，如延長教育實習(xí)時間、豐富教育實踐形式等，但總體上來看，學(xué)生教育實踐能力不強的現(xiàn)狀仍然沒有得到有效改善。具體表現(xiàn)為：理論知識會背不會用，專業(yè)技術(shù)會做不會教，更有甚者既說不出又做不來，這突出地反映了體育教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)實踐技能不足、理論與實踐脫節(jié)、不善于解決實際問題的現(xiàn)實。有研究者對體育教育專業(yè)學(xué)生能力結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀進行了實證調(diào)查并排序，發(fā)現(xiàn)“專項運動能力、社會交往能力、競賽組織與裁判能力位于前三位，而知識運用能力、表達能力、分析和解決問題能力、創(chuàng)新能力等則排名靠后。”[6]可見，體育教師培養(yǎng)過程大大弱化了體育教師這一實踐性本應(yīng)很強的專業(yè)的實踐品性：理論學(xué)習(xí)沒有關(guān)涉專業(yè)實踐能力的提升，實踐訓(xùn)練卻又缺少強有力的理論支撐?？疾煳覈毲绑w育教師教育過程可見，一方面，支撐體育師范生教育環(huán)節(jié)教育教學(xué)行為的并非他們在大學(xué)課堂所學(xué)的《教育學(xué)》、《學(xué)校體育學(xué)》、《體育教學(xué)論》和《體育教學(xué)設(shè)計》等學(xué)科理論知識，他們的教育理論課程學(xué)習(xí)與中小學(xué)體育教育實踐之間的關(guān)聯(lián)很低甚至存在著斷裂。譬如，對于學(xué)校體育學(xué)這一體育教育專業(yè)的核心課程，教師樂此不疲、從頭至尾地傳授著學(xué)校體育和體育教學(xué)的整個過程和規(guī)律，但學(xué)生對這些知識的“掌握”通常局限于機械的死記硬背。到了教育實習(xí)階段，許多學(xué)生仍然不懂得怎樣準備一份像樣的教案，仍然不明確運動密度和運動負荷的測定方法，對練習(xí)的時間、次數(shù)及強度不知怎樣做出具體的科學(xué)安排，缺乏解決具體實際問題的操作能力。筆者曾在很自然的情境中對剛剛結(jié)束教育實習(xí)的體育教育專業(yè)學(xué)生進行隨機訪談，當(dāng)被問及“實習(xí)中，當(dāng)在體育教學(xué)中遇到困惑時，是否會自覺地尋求體育理論的幫助?”時，回答“是”的學(xué)生微乎其微。這說明，體育教育專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)對學(xué)生專業(yè)實踐能力的形成作用低下，而教育實習(xí)又只是與理論學(xué)習(xí)無關(guān)的經(jīng)驗性技能演練和低層次重復(fù)。另一方面，體育教育專業(yè)“術(shù)科”教學(xué)中注重的往往是單個運動項目技術(shù)的掌握和技能水平的提高，相比而言，理論、原理的學(xué)習(xí)則往往受到忽視、輕視。這種徒重技術(shù)操練輕視原理把握的教育模式，壓抑了準體育教師心智中至為重要的兩個思維要素，即以形象思維為特征的想象力和以邏輯思維為特征的推理能力，導(dǎo)致學(xué)生以后在面對真實的教育場景和實際問題時茫然而不知所措。試想，如果體育教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)籃球課上接受的只是訓(xùn)練、練習(xí)、糾錯、達標等一系列純粹的身體操練，而在教育實習(xí)中或者正式成為一名體育教師后給學(xué)生上籃球課時要面臨三維健康觀、素質(zhì)教育、快樂體育、成功體育、終身體育和教學(xué)創(chuàng)新等一系列這樣那樣的思想和理念，其結(jié)果不言而喻，必然是焦頭爛額、窮于應(yīng)付。
2.2實質(zhì)：技術(shù)、理性對實踐的僭越
基于“體育課程的學(xué)科特性在于以身體活動或練習(xí)為主要形式”的認知前提和“體育即運動技術(shù)”的陳舊觀念和固化思維，長期以來我國體育教師教育恪守“唯技術(shù)主義”的教師教育取向，憑借體育院系較為完備的硬件設(shè)施，以“術(shù)科課程”形式向師范生地系統(tǒng)傳授著體育運動的技術(shù)、技能，可以外顯的運動技術(shù)技能幾乎成為各個時期體育教師培養(yǎng)的全部。人們在評判體育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)水平時，主要考察其是否已經(jīng)具有相對較高的運動技術(shù)技能水平，這使得術(shù)科教學(xué)中一味地追求運動技術(shù)的規(guī)范與熟練水平，卻不重視如何運用技術(shù)合理地設(shè)計和組織教學(xué)。而作為教育主體的體育專業(yè)學(xué)生自身也對技術(shù)課程表現(xiàn)出了特殊的偏愛。調(diào)查顯示[7]，當(dāng)被問及專業(yè)理論課程與術(shù)科課程哪個對實踐能力的培養(yǎng)更為重要時，有6l%的學(xué)生選擇了術(shù)科課程。他們中不少人都認為，技術(shù)課程本身就是實踐能力的培養(yǎng)。事實上這是對體育教師專業(yè)實踐能力的誤識，因為“，雖然一定水平的運動技能表現(xiàn)是體育教學(xué)及運動訓(xùn)練技能的重要或者基本要素，但從本質(zhì)上來說，體育教師傳授運動技術(shù)技能的技能，并不在于教師本身對技術(shù)、技能的‘演練’水平，而在于如何根據(jù)學(xué)生特點以及動作學(xué)習(xí)規(guī)律，將它們轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的東西。”[8]體育教育專業(yè)人才的培養(yǎng)不能僅僅滿足于學(xué)生掌握多么熟練的運動技術(shù)技能，同樣重要的是要求學(xué)生能夠勝任中小學(xué)體育教學(xué)、訓(xùn)練和指導(dǎo)工作。國家教育部之所以在普通高校本科專業(yè)的體系中把體育專業(yè)列入教育學(xué)門類之下，正源于此。隨著社會的發(fā)展和體育教育學(xué)科的迅速發(fā)展，唯技術(shù)主義的體育教師教育越來越難以滿足由傳統(tǒng)經(jīng)驗體育教育向科學(xué)體育教育演進的要求，這使得體育教師教育在試誤性的探索中自然而然地投入了“唯理性”主義的懷抱。這種取向表現(xiàn)在：其一，高度重視學(xué)生對理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與掌握，而忽視體育教師在實踐情景中對具體問題的分析與解決，其基本形式為你聽我講的“授課”，對體育教育實踐層面的重視嚴重不夠。譬如，運動人體科學(xué)類課程中所傳授的理論知識“體育”特征不夠突出，與青少年身體成長發(fā)育之間的聯(lián)系不夠密切。更為嚴重的是，由于當(dāng)前體育“學(xué)科”對中小學(xué)體育實踐的經(jīng)驗和成果總結(jié)不足，學(xué)科課程內(nèi)容基本上是以抽象的理論知識為主，沒有切實反映當(dāng)前學(xué)校體育改革實踐中的最新經(jīng)驗和思想，對體育教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)實踐能力、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成難以提供有效的指導(dǎo)和幫助，即便是理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生具體操作能力的教學(xué)方法和體育課部分亦是如此。例如《學(xué)校體育學(xué)》中對體育教學(xué)方法的闡述，基本上都是先闡明每一種教學(xué)方法的概念，而后給出這種方法在具體運用中的若干要求。由于缺乏體育教學(xué)的直接經(jīng)驗，作為未來體育教師的學(xué)生，很難從這些書本敘述中掌握各種教學(xué)方法的要點和技巧，更難以從這些脫離主體體驗的種種要求中發(fā)展運用體育教學(xué)方法與手段的能力了，因此經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)全面、系統(tǒng)學(xué)完了課程內(nèi)容卻仍舊不知如何去做的狀況。其二，將體育教師的專業(yè)活動被主觀分割為體育教育科學(xué)知識、體育教育教學(xué)技能、運動技術(shù)等相對獨立的板塊，把體育教師職業(yè)降解為一種“程序型職業(yè)”，而在體育教師專業(yè)性向的引導(dǎo)、專業(yè)自覺的養(yǎng)成以及專業(yè)境界的提升上卻沒有給與應(yīng)有的關(guān)注。技術(shù)、理性對實踐的僭越，集中體現(xiàn)在全國體育教育專業(yè)學(xué)生基本功大賽的實施上。國家教育部對全國高校體育教育專業(yè)學(xué)生基本功大賽有著明確的定位，即屬于教學(xué)比賽，考察的應(yīng)主要是體育專業(yè)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識、技術(shù)和技能應(yīng)用于體育教育教學(xué)實踐中的基本能力，即是否“學(xué)會教學(xué)”。但縱覽歷屆基本功大賽所設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識測試內(nèi)容和比賽辦法，大多數(shù)內(nèi)容實質(zhì)上是檢測了學(xué)生死記硬背書本知識的技能，很難檢測學(xué)生靈活運用知識解決實際問題的能力，能反映學(xué)生未來教學(xué)基本功非常少；而所設(shè)置的運動技能比賽項目，基本上只是考察學(xué)生運動技能的水平高低，與未來實際工作緊密相關(guān)的基本上只有運動項目的動作示范能力，而眾所周知，動作示范技能在眾多專業(yè)基本功中只是其中一個方面。一些省份舉辦的基本功大賽也與全國比賽大抵相同，能夠切實反映學(xué)生教學(xué)基本功的內(nèi)容極少。“唯技術(shù)主義”和“唯理性主義”的體育教師教育范式，本質(zhì)上都是膚淺的、不完整的體育教師教育觀，都是對真正意義上的體育教師教育實踐的僭越和消融。唯技術(shù)主義教師教育實踐觀可以說是采用“運動技能”對體育教師原本完整的生活世界進行了簡單化肢解，而唯理性主義教師教育實踐觀卻是通過“科學(xué)知識”對體育教師原本生動的現(xiàn)實生活世界進行了片面化抽象。事實上，師范生的實踐能力絕對不是將當(dāng)前那些本身尚不夠成熟和完善的實體性“學(xué)科”理論知識與運動技術(shù)進行簡單相加就能實現(xiàn)，而且，即便是他們學(xué)會了這些知識與技能，也并不意味著就能在體育教學(xué)現(xiàn)場合理有效地運用。一味地依賴既定模版和固化程序，忽略教學(xué)情境復(fù)雜性和教育對象多樣性的教師教育無法為未來體育教師迎接復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境和充滿差異的教學(xué)對象做好準備。一味填鴨式地向?qū)W生灌輸教育理論知識或者傳授運動技術(shù)技能，缺乏具體情境下的主體性實踐———觀察、體驗、嘗試和反思等，這樣的所謂“體育教師教育實踐”有名無實，準確地講，它是打著“實踐的幌子”，卻干著“生產(chǎn)的事情”，是技術(shù)、理性對真正意義上的專業(yè)實踐的僭越和消融，對提升師范生專業(yè)實踐能力的作用甚微。
2.3根源：不正當(dāng)?shù)?ldquo;教學(xué)假想”
技術(shù)、理性之所以能夠僭越真實體育教師教育實踐，很大程度上源于體育教師教育的主客體對體育教育實踐的不正當(dāng)“教學(xué)假想”，即認為體育教育工作較為簡單。在不少人眼里（包括體育師范生自己），體育教師的工作只是整隊、講解、示范這些靠模仿就能學(xué)會的簡單技術(shù)性工作。教育學(xué)家戴維•拉布里總結(jié)了師范生產(chǎn)生這種誤解（認為教學(xué)依靠模仿就可以學(xué)會）的原因：師范生在進入大學(xué)接受專業(yè)教育之前，往往已經(jīng)有了長期觀看教學(xué)工作的經(jīng)歷。社會學(xué)家丹•洛爾蒂也指出“，任何人都能教學(xué)”的觀念是由于人們觀看教師工作的時間遠遠超出觀看其他類型工作的時間。對于學(xué)校體育而言更是如此，中國學(xué)生從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，體育課和體育活動從不間斷，是持續(xù)時間最長的教育過程。他們可能在自己進入大學(xué)以前已經(jīng)從自己曾經(jīng)的體育教師講解或示范某一動作的過程中獲得了講解和動作示范的知識，也可能在體育教師處理運動損傷的過程中獲得了零碎的運動損傷的知識，更有可能從體育教師處理體育課上突發(fā)事件的態(tài)度、方法中產(chǎn)生了一些啟發(fā)。因此，相對于其他更充滿“神秘感”的專業(yè)而言，體育教學(xué)工作就為人們提供了更多產(chǎn)生教學(xué)假想的可能性。正是由于有了長時間的“學(xué)徒觀察”，體育師范生往往會存有一種盲目的自信，對自己的教育教學(xué)能力抱有不切實際的樂觀態(tài)度，并想當(dāng)然地認為體育教學(xué)是很容易的。但事實上，由學(xué)徒式的觀察所形成的教學(xué)假想通常是片面的甚至是錯誤的。因為，大量的學(xué)徒觀察都只是簡單地觀看教師行為的呈現(xiàn)過程，沒有理性審思教師行為產(chǎn)生的原因，沒有認真考慮教師行為的目的和意圖，他們對教學(xué)復(fù)雜性的理解大多流于表面。在人才培養(yǎng)過程中，傳統(tǒng)的體育教師教育往往沒有很好地看待并認真處理師范生的“教學(xué)假想”問題。追溯我國體育教師教育的早期發(fā)展歷程，由于體育科學(xué)理論以及教育科學(xué)理論發(fā)展的滯后，簡單預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容也使“怎么教”的問題并不十分突出，現(xiàn)實生活化的模仿和實踐被認為基本能夠適應(yīng)教學(xué)的需要。正因為如此，相當(dāng)部分體育院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師更為注重學(xué)生運動技能的培養(yǎng)，經(jīng)常組織一些專業(yè)技能大賽，卻很少有教學(xué)能力的比賽。有關(guān)調(diào)查表明“，很多學(xué)生在走出學(xué)校實習(xí)之前，幾乎沒有參加過任何形式的教學(xué)能力實踐或比賽，極少有過教育教學(xué)體驗。”[9]其結(jié)果，所培養(yǎng)的體育教師必然缺乏自主決策能力和創(chuàng)新性實踐能力，難以靈活應(yīng)對真實體育教學(xué)的流動性和復(fù)雜性。
3、專業(yè)實踐視野下的體育教師教育范式轉(zhuǎn)型
3.1體育教師教育目標：從客觀知能到實踐智慧
我們經(jīng)常聽到這樣的問題“：為什么學(xué)生學(xué)了教育學(xué)、心理學(xué)，運動技能也不錯，還是不會體育教學(xué)？”原因在于，教育教學(xué)是一種具有高度豐富性、復(fù)雜性和情境性的特殊實踐活動。“體育教學(xué)實踐并非當(dāng)前那些本身并不完善的學(xué)科理論與運動技術(shù)的簡單相加，理論本身并不是實踐的操作形式，僅僅是一種取向和目的，它不能夠超越具體的體育實踐需要和情景直接演繹出解決具體體育實踐問題的建議和主張，無法代替實踐者自己的思考、選擇、運用和創(chuàng)造。”[10]教師在教育實踐中所需要的技能與制造產(chǎn)品的生產(chǎn)流水線上的技術(shù)有著很大的不同：一方面，教師要根據(jù)有關(guān)學(xué)生的知識、關(guān)于學(xué)生的反應(yīng)與行為狀態(tài)的線索、有關(guān)教學(xué)計劃和教育模式的知識，以及既定教學(xué)計劃與教學(xué)實態(tài)之間落差的把握等各種要素來決定和調(diào)整教學(xué)流程，另一方面，教師又要在不斷變化的教學(xué)過程中，對教學(xué)現(xiàn)場時刻發(fā)生的事件在一瞬間進行整體性把握，并跟后續(xù)的行為巧妙地銜接起來。這就決定了教師的專業(yè)技能必須是一種“臨床”的富含“現(xiàn)場性”“、問題性”和“發(fā)現(xiàn)性”的技能。因此，教師專業(yè)發(fā)展的最終目標，不是簡單掌握各種教學(xué)技術(shù)和方法，而是要致力于成為充滿教育智慧的專業(yè)人員。正如艾森納（Eisner）所言，“教師教育必須做轉(zhuǎn)變，從知識論（Episteme）的培養(yǎng)觀轉(zhuǎn)向?qū)嵺`智慧（Phronesis）的培養(yǎng)觀。”[11]而無論是作為程序性知識的運動技能，還是作為學(xué)術(shù)性知識的體育理論，它們都只能說是構(gòu)成教育智慧的必要條件，而不能直接等同于教育智慧的凝練。因為，智慧是“做”（實踐）出來的，而不是“想”（認識）出來的，盡管二者缺一不可，但前者起著決定性作用。體育師范生培養(yǎng)中以班級授課為主要形式的“學(xué)科”知識多是關(guān)注“想”，而以技術(shù)授受為基本特征的“術(shù)科”雖然指向了“做”，但僅僅涉及其中的一小部分，即“鍛煉手段與方法”。而受過良好教育的人決非那些僅僅擁有許多實體性知識的人，而是能夠“轉(zhuǎn)識成智”的人。因此，在體育教師培養(yǎng)過程中，既要通過智慧范型的教育，引導(dǎo)未來體育教師在建構(gòu)式的專業(yè)學(xué)習(xí)中，化“公共知識”為“個人知識”，提高其理論素養(yǎng)，同時又要為師范生提供豐富的實踐時空和有效的實踐指導(dǎo)，將他們置于形式多樣的體育教育教學(xué)實踐中進行臨床式操練，讓學(xué)生初步體悟到真實教學(xué)的復(fù)雜性和教育智慧的重要性，為其成為真正教師后教育智慧的積聚打下基礎(chǔ)。
3.2體育教師教育內(nèi)容：從技術(shù)理性到專業(yè)性向
在體育教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容上，技術(shù)理性主義體育教師教育范式主要以灌輸滿足體育教學(xué)所需的體育學(xué)科基本理論知識和運動技術(shù)為主。在教育素養(yǎng)的培養(yǎng)中，原本完整、富有生命意義的教學(xué)活動被肢解為無生命的、機械的、簡單的構(gòu)成部分，“然后依此技術(shù)性的分析確立教師發(fā)展的各項活動，旨在使教師獲得明確而可觀察的教學(xué)技術(shù)。”[12]事實上，這是對教師教育實踐的簡單、表層化的認知。正如常為人樂道的“授人以魚不如授人以漁”，想當(dāng)然地以為只要掌握了捕魚的技術(shù)，就可以有魚吃。殊不知，在會不會捕魚之前，還存在著一個是不是愿意的問題。同樣，體育教學(xué)絕非一種僅僅在認識支配下的簡單機械重復(fù)性操作，而是體育教師以全部信念、情感、認識、智慧和力量投入的復(fù)雜性、創(chuàng)造性行動。有學(xué)者就指出“，教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由專業(yè)知識（應(yīng)知）、專業(yè)技能（會做）和專業(yè)性向（愿持）三部分組成。”[13]即是說，擁有良好知識和技能基礎(chǔ)的人不見得就能成為合格教師，教師必須具備一定的專業(yè)性向。專業(yè)性向是教師專業(yè)情感素養(yǎng)的總和，是教師做好教育工作并實現(xiàn)自身持續(xù)發(fā)展強有力的情感保障。只有那些真正擁有堅定教育信念、對教育事業(yè)充滿熱忱的教師才能孜孜不倦地追求真知，并呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的勢頭。教師培養(yǎng)如果僅注重教師的專業(yè)知識和技能標準，達到這些標準的新教師不見得會在實際的教育實踐中表現(xiàn)出預(yù)期行為。更何況，一個必須直面的現(xiàn)實問題是，自1999年高校擴招以來，大量沒有任何體育基礎(chǔ)和運動經(jīng)歷的文化課不好的高學(xué)生，為了尋求升學(xué)之路，突擊應(yīng)考體育專業(yè)。這些學(xué)生進校以后，因缺乏對體育最基本的感性認識，從主觀上很難建立起對體育專業(yè)的興趣和熱情。在此背景下，培養(yǎng)體育教育專業(yè)學(xué)生良好的職業(yè)性向顯得尤為迫切。雖然在體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的過程中，知識、技術(shù)和技能傳遞的背后已然伴有專業(yè)性方向的養(yǎng)成，但我們更加主張體育教師教育改革應(yīng)該讓體育師范生專業(yè)性向的養(yǎng)成從邊緣走向前臺，鮮明地、直接地成為體育教師教育的明確目標和重要內(nèi)容。這一基本主張的實質(zhì)在于強調(diào)體育教師教育要深入到專業(yè)意識和情感層面，使師范生形成明確的專業(yè)意向、堅定的專業(yè)信念和深刻的專業(yè)理解。
3.3體育教師教育場域：從封閉“罐裝”到生活世界
長期以來，高校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)與中小學(xué)體育之間往往相互隔離，缺乏持續(xù)的富有成效的互動。高校體育教師教育依著大學(xué)課堂培養(yǎng)中小學(xué)體育教師的路徑依賴，遠離中小學(xué)體育的實際，體育師范生只是基礎(chǔ)體育教育的旁觀者和局外人，佇立在中小學(xué)體育的消極旁觀。不少體育教師教育者在看待中小學(xué)體育時，習(xí)慣于高高在上或自以為是的“俯視”姿態(tài)，他們不屑于了解中小學(xué)學(xué)校體育的實踐，很多人甚至不了解當(dāng)前的中小學(xué)體育到底正在發(fā)生著怎樣的變化。如有關(guān)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域轟轟烈烈的陽光體育運動、大課間制度的落實、體育藝術(shù)“2+1”的實施等，在一些體育院系里卻波瀾不驚，與之相應(yīng)的課程與教學(xué)上的調(diào)整微乎其微。這必然導(dǎo)致體育專業(yè)學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識與中小學(xué)體育教育實踐存在著脫節(jié)，難以適應(yīng)中小學(xué)體育的實際需求。這種脫離基礎(chǔ)體育教育實踐的培養(yǎng)模式，必然是“上不著天，下不著地”。上不著天，就是不能真正站在學(xué)校體育教育理論的前沿，對學(xué)校體育的問題缺乏深切的感受和理解，不可能理解體育教育的真諦。下不著地，是指體育專業(yè)學(xué)生缺乏應(yīng)有的專業(yè)實踐能力，實踐智慧的形成更是無從談起。“實踐”作為體育教師教育的核心價值取向，突出的標志在于走進中小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)場、走向體育教師的生活世界，使師范生在親身的體驗中，完成體育教師教育課程學(xué)習(xí)。生活世界不同于科學(xué)世界，它是人生活其中的“原本”世界，是通過還原被科學(xué)主義抽象掉的主觀世界，而使人的生存方式回歸其鮮活、豐富的本來面貌，師范生實踐智慧的培育需要學(xué)校體育實踐的真實土壤，真實的基礎(chǔ)體育教育生活才是培育其實踐智慧的主渠道，體育教師教育必須為體育專業(yè)學(xué)生提供充分的在真實體育教育生活情境中實際操練的時空。
4、結(jié)語