時(shí)間：2023-03-01 16:24:20
導(dǎo)語(yǔ)：在論文教學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目列表
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一、增強(qiáng)意識(shí)
中學(xué)階段雖對(duì)學(xué)生寫作閱讀鑒賞能力有過(guò)要求，但在實(shí)際教學(xué)中因存在教學(xué)費(fèi)時(shí)長(zhǎng)效果差的問(wèn)題，故未引起教師足夠重視，且在教學(xué)過(guò)程中缺少安排合理性，有極大隨意性，而學(xué)生思想中不夠重視，甚至是漠視，認(rèn)為作文提高并非是一朝一夕，收效慢，而作文訓(xùn)練又與考試題存在極大不一致，故在平常寫作中就不積極參與，只在考試時(shí)拼湊而成。因而作文教學(xué)收效甚微。
基于上述原因，首先要提高作文教學(xué)重要性的思想意識(shí)，教師要充分認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的，同時(shí)它也是學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的集中體現(xiàn)，是學(xué)生知識(shí)積累和語(yǔ)言邏輯整合能力的集中反映，也可以說(shuō)是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)，所以每一個(gè)教師都要有極強(qiáng)的責(zé)任感和深刻意識(shí)。其次，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的思想意識(shí)，端正學(xué)習(xí)作文的思想態(tài)度，借助中外名家的故事，名言警句來(lái)樹(shù)立良好的成功意識(shí)，增強(qiáng)努力求新的信念。中學(xué)生想象力極為豐富，我們應(yīng)該以此為突破口引導(dǎo)他們樹(shù)立正確學(xué)習(xí)作文的目標(biāo)。無(wú)疑給他們的心靈點(diǎn)燃一盞明燈，可借助優(yōu)秀高考作文或情真意切的美文佳篇培養(yǎng)感知漢語(yǔ)言文字的精美，中華民族文化燦爛瑰麗，引發(fā)學(xué)生對(duì)作文寫作興趣。
德國(guó)第斯多惠說(shuō)“凡是能夠引起學(xué)生的思想工作和智力上的主動(dòng)精神的方法，是最好的方法?！睂W(xué)生是會(huì)思維的主體，只有引發(fā)他們的主動(dòng)精神，才會(huì)使學(xué)生發(fā)揮巨大潛力。良好思想意識(shí)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)教育教學(xué)效果的前提，注重對(duì)學(xué)生的人文精神的關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)一種人性化的關(guān)愛(ài)，正確引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)習(xí)作文正確思想意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)作文的信念，提高作文寫作積極性，這都會(huì)為作文教學(xué)發(fā)展起積極而深遠(yuǎn)的影響。
“完善教育可能使人類的身體的智力的和道德的力量得到廣泛的發(fā)揮?！保跎晁够?/p>
所以要想使作文教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣就必須從思想道德意識(shí)高度進(jìn)行正確引導(dǎo)，良好的思想道德意識(shí)可以使學(xué)生養(yǎng)成積極學(xué)習(xí)態(tài)度，并營(yíng)造健康和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這些對(duì)提升學(xué)生的知識(shí)能力和水平都有不可忽視的作用和影響。
“以德服人者，心悅誠(chéng)服也。”（孟子）
二、教會(huì)觀察
“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”。作文教學(xué)似乎無(wú)章可循，難究其理。學(xué)生每每感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒，無(wú)理可寓，故為文要么無(wú)病，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實(shí)感。
羅丹說(shuō)：“對(duì)于生活，不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敝挥信囵B(yǎng)學(xué)生觀察生活的意識(shí)，細(xì)心觀察的自覺(jué)行為，才能讓學(xué)生感知客觀規(guī)律的真，社會(huì)功利目的的善，自由創(chuàng)造的美，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命、自然、生活、社會(huì)的親和力，感知生命價(jià)值追求的美。
要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，要從平凡庸常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的境界，美的情趣，畫(huà)的意境?！叭魏慰此朴薮赖臇|西，它一定也有值得喝彩的地方?！保死谞柼兀?/p>
沒(méi)有發(fā)現(xiàn)便沒(méi)有珍視，對(duì)美好的東西視而不見(jiàn)，自然覺(jué)不出其價(jià)值，對(duì)于親情、友情、愛(ài)情又何嘗不是。
沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然不會(huì)欣賞，沒(méi)有欣賞又怎能有深刻的感悟。
(一)要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)
米開(kāi)朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。
要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。
“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。
朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《一件小事》中發(fā)現(xiàn)車夫的崇高的品德，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛(ài)的溫馨。
要從身邊庸常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美。從花的香、草的綠中感味自然，從陽(yáng)光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
(二)提升深刻思考
感覺(jué)于世界豐富多彩，體會(huì)生活絢麗繽紛，要能學(xué)會(huì)思考。
創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中事、物、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的體操——它使我的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”要讓學(xué)生在生命價(jià)值追求中體現(xiàn)到美，思考到美，養(yǎng)成良好道德思維習(xí)慣。啟迪他們對(duì)生命價(jià)值觀深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義崇高理解。由“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮，哀吾生之須臾”感受到生命短暫，從而悟到“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。
學(xué)會(huì)因事悟理、由情至理，上升到對(duì)生命意義感悟，對(duì)生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活真諦的意義。
三、涵蓄積累
(一)懂得積累
“大木百尋，根積深也；滄海萬(wàn)仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也”。
學(xué)生覺(jué)得寫作難，是因?yàn)樯罘e累太少。要能調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)積累有意涵蓄的能力.才能感知文學(xué)藝術(shù)魅力和寫作的樂(lè)趣.
世界是豐富多彩的，人生是絢麗繽紛的。要教給學(xué)生積累的方式方法，使他們學(xué)會(huì)從自然擷取鮮花，在生活中積累智慧，在生命中品味價(jià)值。
1、從書(shū)本上積累寫作素材
書(shū)本上的知識(shí)是前人智慧的結(jié)晶，“教育之于心靈，猶雕刻之于大理石”，要善于從書(shū)本汲取寫作素材。古今中外書(shū)本中的人、事、理應(yīng)該成為中學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，其中優(yōu)秀人物應(yīng)該成為他們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，名言警句成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和人生的座右銘。從中提升自己思想境界和人生價(jià)值觀，培養(yǎng)正確價(jià)值觀、崇高人生觀，健康學(xué)習(xí)觀，從中外名人事例、名言警句中汲取學(xué)習(xí)的素材，積累寫作的素材。
從“程門立雪”感悟尊師，從“鑿壁偷光”學(xué)到刻苦求學(xué)，從“臥薪嘗膽”品味勵(lì)精圖治，從“破釜沉舟”領(lǐng)悟勇于拼搏。
從唐宋詩(shī)詞中品味民族文化精魂，從名言警句體會(huì)中國(guó)文化的精髓。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心倍焉，”“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@些名言不僅是知識(shí)傳承而且是思想傳承精神弘揚(yáng)。鼓勵(lì)學(xué)生從“繩鋸木斷，水滴石穿”悟出道理。從點(diǎn)滴積累做起，日積月累，就能培養(yǎng)寫作的興趣和熱情。席勒說(shuō)：“只有恒心才可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)才可以使你明辨世事?！睂?duì)知識(shí)的汲取應(yīng)鍥而不舍。
2、從日常生活汲取
生活是豐富多彩的，從學(xué)生思想上進(jìn)行引導(dǎo)，從一花一世界中感受生命的情趣，從朋友親人那里感受情意深重，從同學(xué)老師的關(guān)懷中體會(huì)關(guān)愛(ài)?！吧瞠q如泉源，文章猶如溪流。泉源豐盈，溪流自然活潑的晝夜不息?！保ㄈ~圣陶）
看似尋常最奇崛，要能從生活庸常中積累，從一滴水中看到世界，從一朵花中品味芳醇。李賀作詩(shī)的錦囊，愛(ài)迪生知識(shí)的寶碗，蒲松齡積累素材創(chuàng)作《聊齋志異》，司馬遷注重積累寫作《史記》。都應(yīng)成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。要調(diào)動(dòng)學(xué)生心眼耳口鼻手等去感知真切生活品味真實(shí)生活，這樣才能汲取生活中素材感悟生活中的美好，才能激發(fā)學(xué)生寫作熱情。
（二）、學(xué)會(huì)整合
“我們不應(yīng)該象螞蟻單只收集，也不可象蜘蛛只從自己肚中抽絲，而應(yīng)該象蜜蜂既采集，又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜來(lái)?！保ㄅ喔?/p>
從掌握素材進(jìn)行篩選，提煉，化用。從中汲取好材料，根據(jù)作文需要，能充分進(jìn)行選擇，有所取舍，根據(jù)作文要求整合出符合要求且能充分論證觀點(diǎn)和內(nèi)容的素材。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”“他山之石，可以攻玉”，用積累材料為文章提供豐富且生動(dòng)的材料。
四、大膽創(chuàng)新
文章寫作貴在創(chuàng)新，見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)。學(xué)生可能在寫作中標(biāo)新立異，推陳出新，亦可使寫作中發(fā)展等級(jí)有較大提升。
“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下”，而想成就一家之言，需在創(chuàng)新中打破舊框架、舊模式，運(yùn)用新思想認(rèn)識(shí)來(lái)看待社會(huì)生活，認(rèn)識(shí)生命價(jià)值追求和人文精神的感化。
文章貴在創(chuàng)新，創(chuàng)新是始終有生命力的源泉，是作文寫作的不竭活水。
敢探索未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神，敢探索未開(kāi)化的邊疆，即是開(kāi)辟精神。創(chuàng)造時(shí)，目光要深，開(kāi)辟時(shí)，目光要遠(yuǎn)?？偲饋?lái)說(shuō)，“創(chuàng)造開(kāi)辟都要有膽量”（陶行知）。
由此可見(jiàn)，要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。要能不落窠臼，立異標(biāo)新。
（一）、立意創(chuàng)新
即要有獨(dú)到見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，對(duì)材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見(jiàn)新，俗中見(jiàn)新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，黃宗羲說(shuō)“每一刻，必有庸人思路共集之處纏繞筆端，剝?nèi)ヒ粚?，方有至理可言”?！皠內(nèi)ヒ粚印保_立新角度，新觀點(diǎn)，新認(rèn)識(shí)，新精神，讓平中見(jiàn)奇，常中出新。
（二）、材料出新
主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過(guò)的人事景物理。要想學(xué)生生活學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。
“每個(gè)形象都有各自的生命”（別林斯基）。要寫出鮮活形象，文章的選材是要有新意。
（三）、構(gòu)思出巧
構(gòu)思是文章總體設(shè)計(jì)。它能全面檢測(cè)寫作者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造技能。
1、思維方式上大膽求異
有必要在平常寫作教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想。
聯(lián)想是以記憶為基礎(chǔ)的。因此，它不僅有助于拓展思維，還能借助學(xué)生對(duì)生活的回憶。又可通過(guò)擬題訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散的思維?；究梢园朊}填補(bǔ)成完整題目，或根據(jù)話題擬題，根據(jù)材料擬題。
2、形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)
以對(duì)話、辯論、題記、書(shū)信、小小說(shuō)、散文詩(shī)等多種多樣的文學(xué)形式，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維選擇的一種適應(yīng)自己特點(diǎn)的文學(xué)形式來(lái)充分構(gòu)思寫作。
“人無(wú)我有，人有我深，常中求變，變中求新”。
“變則新，不變則腐；變則活，不變則朽”。
自然中求變化，流暢中求跌宕，引人入勝，扣人心弦。
教育本身不是單純的知識(shí)教育，必須要求對(duì)學(xué)生的道德，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)觀點(diǎn)，給他們的深刻的影響——毋國(guó)光
教育學(xué)生的過(guò)程，作文寫作能力的提高，思想認(rèn)識(shí)的提高及正確世界觀、人生觀的樹(shù)立，都是對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力體現(xiàn)。要知學(xué)生的可塑性，只有在健康和諧的教育教學(xué)中才能步入正軌。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中重要部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生，讓他們感到生活像廣闊的海洋，在它深處埋藏著無(wú)數(shù)奇跡，需要用眼睛、用智慧去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造。
作為教師要記住“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。以“時(shí)時(shí)處處”的人為本，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性能力，給予正確引導(dǎo)，相信每個(gè)孩子都應(yīng)在我們教師手里茁壯成長(zhǎng)，煥發(fā)個(gè)性的魅力。
寫作是石，敲擊星星之火；寫作是火，點(diǎn)燃熄滅之燈；寫作是燈，照亮夜行的路；寫作是路，引你走向黎明；寫作是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向，寫作是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。
1、畢業(yè)論文格式的寫作順序是：標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
2、畢業(yè)論文中附表的表頭應(yīng)寫在表的上面，居中；論文附圖的圖題應(yīng)寫在圖的下面，居中。按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。
3、畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的書(shū)寫格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書(shū)名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或發(fā)表時(shí)間。
4、論文格式的字體：各類標(biāo)題（包括"參考文獻(xiàn)"標(biāo)題）用粗宋體；作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體；英文用TimesNewRoman字體。
5、論文格式的字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用五號(hào)字體；圖、表名居中。
6、格式正文打印頁(yè)碼，下面居中。
7、論文打印紙張規(guī)格：A4210×297毫米。
8、在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中，"字符數(shù)/行數(shù)"選使用默認(rèn)字符數(shù)；頁(yè)邊距設(shè)為上：3厘米；下：2.5厘米；左：2.8厘米；右：2.8厘米；裝訂線：0.8厘米；裝訂線位置：左側(cè)；頁(yè)眉：1.8厘米；頁(yè)腳1.8厘米。
9、在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，"縮進(jìn)"選0厘米，"間距"選0磅，"行距"選1.5倍，"特殊格式"選（無(wú)），"調(diào)整右縮進(jìn)"選項(xiàng)為空，"根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線"選項(xiàng)為空。
一、研究心理，有的放矢
小學(xué)作文要教好，關(guān)鍵要研究學(xué)生的作文心理。如果我們的作文教學(xué)忽視對(duì)作文主體——學(xué)生的心理研究，忽視對(duì)作文主體在作文過(guò)程中微妙而復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程的探索，忽視對(duì)作文主體應(yīng)該具備的心理素質(zhì)的研究與培養(yǎng)，那么，作文教學(xué)就很難收到預(yù)期的、理想的效果。作文，是學(xué)生主體心理活動(dòng)的產(chǎn)物。學(xué)生作文時(shí)所經(jīng)歷的過(guò)程，是一個(gè)多維的、連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的心理過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化和課程改革的核心是以學(xué)生發(fā)展為本，我們的寫作教學(xué)只有尊重學(xué)生的主體性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，才能取得理想的效果。所以，要促進(jìn)學(xué)生作文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，就必須深入研究作文主體的心理過(guò)程和發(fā)展規(guī)律。要以科學(xué)的體例、精巧的構(gòu)思、詳實(shí)的內(nèi)容、生動(dòng)的闡釋，構(gòu)建理想的習(xí)作課堂：①在選擇作文素材時(shí)，力求普適性，簡(jiǎn)單易行，強(qiáng)調(diào)就地取材或當(dāng)堂組織，不必做繁雜的準(zhǔn)備工作，使其更符合教師日常作文教學(xué)和學(xué)生平時(shí)作文的需要。②對(duì)作文的各個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行較為詳細(xì)的指導(dǎo)，講究對(duì)開(kāi)頭、重點(diǎn)、結(jié)尾、提綱、文題分別進(jìn)行指導(dǎo)的全程性；對(duì)習(xí)作過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，如重點(diǎn)段落的寫作，則給予具體指點(diǎn)，以幫助學(xué)生突破重點(diǎn)，化解難點(diǎn)；以精美范文及明了的簡(jiǎn)評(píng)，使學(xué)生從總體上把握文章的寫法，然后根據(jù)以上的指導(dǎo)構(gòu)思自己的作文，列出作文提綱。
二、寓教于樂(lè)、邊學(xué)邊寫
為使學(xué)生寫作的內(nèi)容充實(shí)，詞語(yǔ)豐富，就要多組織豐富多彩的學(xué)生課余活動(dòng)。斯霞老師就是結(jié)合閱讀教材、不同季節(jié)、不同情景等進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生一邊游玩，一邊用學(xué)到的詞語(yǔ)來(lái)描述所見(jiàn)所聞。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注人文性，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，并關(guān)注生命體驗(yàn)。寫作需要多讀書(shū)、打基礎(chǔ)，品德與生活、品德與社會(huì)也需要讀書(shū)，同時(shí)還要全身心地讀自己內(nèi)心的情感。學(xué)生的生命體驗(yàn)，既是目的，也是手段，是寫作教學(xué)必須充分關(guān)注的領(lǐng)域。小學(xué)生作文的要求是能寫語(yǔ)句通順的短文和日常需用的應(yīng)用文，要訓(xùn)練其拿起筆來(lái)就寫。寫作練習(xí)的形式和內(nèi)容多種多樣，可以根據(jù)實(shí)際需要，寫請(qǐng)假條、留言條、簡(jiǎn)單的書(shū)信；也可以在聽(tīng)比較重要的講話或出外參觀時(shí)，要求他們記一些要點(diǎn)或主要內(nèi)容；鼓勵(lì)摘錄精彩的句段，以豐富語(yǔ)言、增長(zhǎng)知識(shí)、啟迪思維，這是寫作文必備的基礎(chǔ)；鼓勵(lì)根據(jù)原文編寫故事，訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想，發(fā)展他們的形象思維能力；訓(xùn)練多寫讀書(shū)筆記和文章提要，讓學(xué)生掌握作者寫作思路，從中學(xué)習(xí)表達(dá)方法，并發(fā)展抽象思維能力。
三、情境教學(xué)，注重方法
作文教學(xué)的基本特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的能力。作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力的具體表現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的人和事物，提高對(duì)周圍世界的觀察分析能力，顯得極為重要。傳統(tǒng)的課堂環(huán)境過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的功能，忽視了溫馨的樂(lè)學(xué)環(huán)境、寬松的人際環(huán)境對(duì)學(xué)生良好心理品質(zhì)、認(rèn)知和寫作能力的培養(yǎng)。要用生活的視野看待寫作教學(xué)，要讓課堂氛圍充滿生活的氣息，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂氛圍，使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松輸快的生活場(chǎng)景中交流、分享思想、表達(dá)感情、鍛煉寫作。例如：教室里，開(kāi)辟貼近學(xué)生生活的圖書(shū)角、生物角、科技角，讓可愛(ài)的小金魚(yú)、小烏龜成為學(xué)生觀察、學(xué)習(xí)的好伙伴，美麗的盆花、蔥蘢的綠葉成為學(xué)生休息的話題，讓各式的航模、車模、電子作品、玩具成為學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的實(shí)驗(yàn)標(biāo)本，讓學(xué)生在生活的情趣中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。此外，課堂還可以根據(jù)季節(jié)的變換，模擬布置為“春色滿園”“、夏日蛙鳴”“、碩果累累”“、雪花飛舞”、乃至“一家商場(chǎng)”、“一個(gè)舞臺(tái)”等。而此時(shí)的老師，不再是高高在上的傳道授業(yè)解惑者，而是孩子們學(xué)習(xí)的伙伴，生活的導(dǎo)師，寫作的指導(dǎo)者。通過(guò)生活化的鮮明表演，不僅使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力、寫作能力都得到很好的鍛煉。情境教學(xué)法在作文寫作訓(xùn)練方面，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“貫穿”：第一，貫穿在整個(gè)小學(xué)作文教學(xué)序列之中，即和各學(xué)段語(yǔ)言交際功能和思維能力的訓(xùn)練重點(diǎn)緊密結(jié)合；第二，貫穿在作文教學(xué)的過(guò)程之中，即和命題、取材、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)提高寫作能力。
四、培養(yǎng)觀察，活水自來(lái)
①滁州醉翁亭：
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；
山行六七里，亭影不孤。
②湖南岳陽(yáng)樓：
四面湖山歸眼底；
萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
③九江琵琶亭：
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂銷明月繞船時(shí)。
④黃州赤壁：
銅琶鐵板，大江東去；
月明星稀，烏鵲南飛。
⑤成都社甫草堂：
草堂留后世；
詩(shī)圣著千秋。
2、與課文相關(guān)的名人頌對(duì)聯(lián)輯錄
①頌孔子：
集群圣之大成，振玉聲金，道通中外；
立萬(wàn)世之師表，存神過(guò)化，德合乾坤。
②頌屈原：
何處招魂，香草還生三戶地；
當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。
③頌諸葛亮：
兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；
鼎足七出，威德咸孚足千秋。
④頌韓愈：
金石文章空八代；
江山姓氏著千秋。
⑤頌范仲淹：
兵甲富于胸中，一代功名高宋室；
憂樂(lè)關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。
⑥頌文天祥：
猶留正氣參天地；
永剩丹心照古今。
⑦頌文天祥：
宰相狀元余事之；
文章義節(jié)兩兼之。
⑧頌辛棄疾：
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；
美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
⑨頌項(xiàng)羽：
有志者事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
⑩頌司馬遷：
剛正不阿，留得正氣凌霄漢；
幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰。
（11）頌陶淵明：
質(zhì)而綺，真且醇，自可傳之千古；
樽中酒，篙下詩(shī)，豈甘了此一生。
（12）頌湯顯祖：
玉茗堂中傳蝶夢(mèng)；
臨川集上插芳馨。
（13）頌李清照：
大明湖畔，趵突泉邊，故居在綠楊深處；
漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
（14）頌李白：
酌酒花間，磨針石上；
倚劍天外，掛弓扶桑。
（15）頌杜甫：
緬想忠貞，補(bǔ)闕拾遺猶昨事；
何來(lái)環(huán)佩，清輝香霧替詩(shī)魂。
（16）頌白居易：
筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府；
堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩(shī)翁。
（17）頌王昭君：
青冢有情猶識(shí)路；
平沙無(wú)處可招魂。
（18）頌陸游：
宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙塵誓掃還金闕；
詩(shī)繼少陵，派開(kāi)南宋，更入清風(fēng)明月，池館重新接草堂。
（19）頌岳飛：
文官不愛(ài)錢，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；
罪名莫須有，忠冢棲霞山，長(zhǎng)留人愿，國(guó)魂幾時(shí)北來(lái)。
（20）頌魯迅：
1.過(guò)分依賴教材，喪失教學(xué)的積極性、主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字能力，而教材是不可或缺的資源。雖然當(dāng)前的高職語(yǔ)文教材修訂多次且版本眾多，但都與時(shí)代脫軌，必將給教學(xué)帶來(lái)消極作用。不僅如此，現(xiàn)在教材的編寫方式導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)不清楚、重點(diǎn)不突出、教學(xué)目標(biāo)也不清楚，這些都影響到語(yǔ)文教學(xué)。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)存在一個(gè)提取精華的過(guò)程，選擇科學(xué)、合理的教學(xué)方式，并要有順序、有組織地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生既能學(xué)到書(shū)本知識(shí)，又能舉一反三，獨(dú)立解決問(wèn)題。只有這樣，學(xué)生才能將自己所掌握的知識(shí)和技能不斷轉(zhuǎn)化為文化潛能，為以后的應(yīng)用提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。為此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)全面、深刻地安排計(jì)劃再行動(dòng)，選擇教學(xué)模式也是如此。
2.傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)缺少吸引力
語(yǔ)文教師通常會(huì)在課堂上滿懷激情地教學(xué)，但學(xué)生依然各忙各的，這在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在?！皾M堂灌”的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足高職院校的教學(xué)目標(biāo)，更不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，只能增加高職語(yǔ)文教師的挫敗感。這樣的教學(xué)，不僅教師無(wú)法發(fā)揮引導(dǎo)作用，而且不能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，已經(jīng)喪失高職院校語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。
二、高職語(yǔ)文教學(xué)改革的出路
1.以教學(xué)實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，努力做到語(yǔ)文與專業(yè)相結(jié)合
合格的高職語(yǔ)文教師，首先會(huì)在新學(xué)期開(kāi)始前了解學(xué)生所學(xué)的專業(yè)，掌握該專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃，了解學(xué)生的專業(yè)技能及綜合素質(zhì)；其次，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要做到人文性與語(yǔ)文性相結(jié)合，還應(yīng)綜合專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，努力將有用的成分融入教學(xué)；再次，人才的培養(yǎng)要以市場(chǎng)需求為前提，堅(jiān)持“就業(yè)導(dǎo)向”，突顯學(xué)校的針對(duì)性與目標(biāo)，訂立自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)發(fā)展與專業(yè)建設(shè)服務(wù)，這樣才能展現(xiàn)高職院校的教學(xué)優(yōu)勢(shì)；最后，根據(jù)各專業(yè)的特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，始終將學(xué)生的運(yùn)用能力放在首位。
2.符合高職院校的新型教學(xué)方法
運(yùn)用肢體語(yǔ)言，能在潛移默化中對(duì)學(xué)生施加影響。對(duì)中低年級(jí)小學(xué)生而言主要是以無(wú)意注意為主，有意注意只占課堂時(shí)間的很少一部分，加上他們活潑好動(dòng)的年齡特點(diǎn)，因此他們不能像成人一樣有效地
運(yùn)用自我提醒和自我命令來(lái)保持注意，外界因素極易對(duì)他們產(chǎn)生干擾。對(duì)于無(wú)意注意而言，刺激物的強(qiáng)度特別是相對(duì)強(qiáng)度是引起和保持的重要原因。在課上，教師應(yīng)當(dāng)注意改變說(shuō)話聲音的大小、快慢，
突出重點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)氣，注意手勢(shì)等肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，而聲音一旦失去吸引的效用，肢體語(yǔ)言便是最好的選擇。對(duì)于學(xué)生的有意注意來(lái)講，也是以外部的視覺(jué)聲像來(lái)支持他自己的有意注意，而肢體語(yǔ)言是
視覺(jué)和語(yǔ)言的完美結(jié)合，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的有意注意起著不可替代的作用。如學(xué)生因?yàn)椴粫?huì)回答你的問(wèn)題，你完全不必批評(píng)，可以撅著嘴，扭過(guò)頭，表示很生氣，這樣老師顯得活潑而可愛(ài)，還不會(huì)傷害學(xué)
生的自尊，相反學(xué)生還會(huì)感到內(nèi)疚。不一樣的表情能帶給學(xué)生不一樣的感受。如果這節(jié)課你一直是繃著臉或一直是同一個(gè)表情，那學(xué)生會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。課堂效果就會(huì)受到很大影響。
二、運(yùn)用肢體語(yǔ)言有助于學(xué)生記憶
漢語(yǔ)是一種理性語(yǔ)言，我們的祖先在造字時(shí)就注意了音、形、意結(jié)合，不借助肢體語(yǔ)言就能很清晰地去表達(dá)所要表達(dá)的事物，如象形字是最早產(chǎn)生的文字，利用圖形作文字使用，在形狀上很相像（如：
“人”“月”“魚(yú)”“日”）。指事字是用具體形象畫(huà)不出來(lái)時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來(lái)指示。（如：“上”和“下”“一”“二”和“三”）。會(huì)意字是根據(jù)意義合成一個(gè)字，分為異體會(huì)意字和同體
會(huì)意字。會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而成的，組合的方式多種多樣（如：“火”和“土”組成“灶”；“小”和“土”組成“塵”；“人”和“人”可以組合為“從”；“人”和其他形體組
合為“保、伐”等）。形聲字由形旁和聲旁組成，標(biāo)明字的讀音，所以將形符和聲符組成的字就是形聲字，可以分為上形下聲、上聲下形、左形右聲、左聲右形、內(nèi)形外聲、內(nèi)聲外形。漢語(yǔ)的構(gòu)造形象
生動(dòng)，只能使用豐富的肢體語(yǔ)言才能表達(dá)清楚，教師在課堂上一個(gè)善意的微笑，一個(gè)親切的眼神，講話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，舉止態(tài)度乃至服飾，都能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，它可以使教師與學(xué)生之間的交
流變得更加容易。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生接受知識(shí)的渠道不僅僅是課堂和學(xué)校了。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生學(xué)習(xí)和獲取信息提供了很大的便利。高中語(yǔ)文教師應(yīng)具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)。教師的知識(shí)面應(yīng)該更廣，教師要博覽群書(shū)，跟上時(shí)代的步伐，增加自己知識(shí)量，多學(xué)習(xí)，多查閱，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，讓學(xué)生感覺(jué)到教師有著深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，這樣才能使學(xué)生信服，才能進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)效率。此外，現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題型新穎，與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，甚至涉及到社會(huì)熱點(diǎn)。這就更需要教師提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為新型、高水平、高素質(zhì)的語(yǔ)文教師。
二、語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活
生活中處處是語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重聯(lián)系生活實(shí)際。比如，在進(jìn)行應(yīng)用文寫作方面的訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生在初中曾經(jīng)學(xué)過(guò)借條的寫法和格式，可畢竟不常用，就被忽略了。在一次試寫過(guò)程中，寫對(duì)的學(xué)生寥寥無(wú)幾。經(jīng)過(guò)了解，原來(lái)是因?yàn)檫@些學(xué)生的家長(zhǎng)是經(jīng)商的，借條經(jīng)常出現(xiàn)在他們的生活里，所以才會(huì)那么熟悉?？梢?jiàn)，語(yǔ)文知識(shí)涉及的范圍非常廣泛，和人們的生活息息相關(guān)。教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)去評(píng)判一件事情的是非曲直，并且要做到有理有據(jù)。例如，高中生攀比心理嚴(yán)重，穿名牌服裝、用品牌手機(jī)等現(xiàn)象較為普遍。針對(duì)這種情況，我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)，完成一份關(guān)于高中生日常消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際調(diào)查，了解高中生的消費(fèi)觀，最后要寫出總結(jié)和自己的看法或建議。通過(guò)這項(xiàng)作業(yè)，一些學(xué)生在消費(fèi)理念上有所轉(zhuǎn)變，還有的學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證、一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，學(xué)會(huì)了表象和實(shí)質(zhì)的區(qū)分，從而樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，例如，做街頭廣告的“醫(yī)生”，到社區(qū)進(jìn)行“獻(xiàn)愛(ài)心，送溫暖”活動(dòng)，自制手抄報(bào)，參加公益演講等?？傊谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師不能只把眼光停留在課堂上，要啟發(fā)并帶領(lǐng)學(xué)生走到室外，為學(xué)生的寫作積累素材，鍛煉并提高學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作水平。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力
抓好語(yǔ)文教學(xué)，就要抓好學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫練。寫作能力對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。因?yàn)閷?lái)學(xué)生無(wú)論是升學(xué)還是就業(yè)，寫作都會(huì)有很大的用武之地。下面我談一下如何培養(yǎng)高中學(xué)生的寫作能力。
（一）培養(yǎng)學(xué)生積累素材的好習(xí)慣
俗話說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生積累素材，養(yǎng)成積累素材的好習(xí)慣。教師要讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，在閱讀的過(guò)程中，把遇到的好詞佳句摘抄下來(lái)，體味其妙處，在合適的時(shí)候要學(xué)以致用。對(duì)于一些優(yōu)美的語(yǔ)段或文章，教師應(yīng)讓學(xué)生去體會(huì)句與句之間的銜接、段與段之間的層次安排。素材積累得多了，學(xué)生自然就掌握了寫文章的方法，如首尾呼應(yīng)、深化文章主題等。學(xué)生養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣，就要在平時(shí)多閱讀，多摘抄，一旦在寫作時(shí)用到這些素材，便會(huì)文思泉涌，一氣呵成。
（二）激發(fā)學(xué)生的寫作興趣
學(xué)生只有堅(jiān)持練筆，才能提高寫作能力。然而，高中學(xué)生時(shí)間緊，學(xué)業(yè)忙，作業(yè)多，壓力大，除了做作文課的硬性作業(yè)外，很少有時(shí)間寫作，更別說(shuō)堅(jiān)持練筆了。但學(xué)生如果長(zhǎng)時(shí)間不動(dòng)筆，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)從下筆的情況。因此，為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生多練筆，我常常拿出自己的“感悟日記”讀給學(xué)生聽(tīng)，用自己的滿腔熱忱來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的寫作熱情之火，并鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持進(jìn)行“一句話晨記”。在每次早飯后的時(shí)間段里，我要求學(xué)生記下自己的所見(jiàn)所聞所思所感或者自己一天的計(jì)劃和安排。久而久之，學(xué)生的寫作能力就會(huì)明顯提高。
（三）增加學(xué)生的閱讀量
（1）激發(fā)學(xué)生興趣
高中生對(duì)于作文普遍存在著興趣缺失、信心不足的情況，認(rèn)為作文費(fèi)時(shí)費(fèi)力，作文的學(xué)習(xí)更是無(wú)聊，對(duì)作文抱有消極心態(tài)。況且高中生已經(jīng)適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，單一的粉筆黑板不能很好地集中學(xué)生的注意力。電子白板通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)方式，將學(xué)生引進(jìn)全新的課堂氛圍中。通過(guò)圖片、文字、視頻等形象的素材吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生更多地接觸課堂外的世界，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。電子白板具有較大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，大大減少了學(xué)生做筆記的時(shí)間，使學(xué)生集中精力認(rèn)真聽(tīng)講，還能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于作文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與作文教學(xué)，讓學(xué)生更積極、更主動(dòng)地接觸作文。
（2）優(yōu)化作文批改
傳統(tǒng)的寫作方式是教師布置任務(wù)之后，審題立意，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)后由學(xué)生單獨(dú)完成作文，教師看后評(píng)閱，在寫作的過(guò)程中，教師和學(xué)生缺少交流，使學(xué)生不能及時(shí)地認(rèn)識(shí)到自己的不足。由于人數(shù)眾多，有的教師為了節(jié)約時(shí)間，打出不痛不癢的分?jǐn)?shù)和沒(méi)有針對(duì)性的評(píng)語(yǔ)，或是簡(jiǎn)單的一個(gè)“閱”字，這在很大程度上影響了學(xué)生寫作的積極性，久而久之，由于學(xué)生對(duì)作文的不重視，導(dǎo)致學(xué)生作文水平下降。學(xué)生作文能力的提高，需要教師的隨時(shí)解答，電子白板的出現(xiàn)，解決了這一難題。電子白板具有隨時(shí)勾畫(huà)的功能，能夠?qū)⒌湫偷牟【湔故境鰜?lái)，由學(xué)生進(jìn)行分析、修改，教師再進(jìn)行講解。還可以從學(xué)生作文中選出優(yōu)秀作文，供大家點(diǎn)評(píng)，學(xué)生對(duì)于精彩的句子可以進(jìn)行勾畫(huà)，也可以寫出自己的心得，然后標(biāo)注自己的姓名，將自己作文學(xué)習(xí)的過(guò)程展示給其他同學(xué)，大家相互借鑒，為學(xué)生構(gòu)建了相互交流的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了師生交流，也實(shí)現(xiàn)了生生交流，提高了教學(xué)效果。通過(guò)電子白板，使教師能夠直觀、迅速、簡(jiǎn)潔地修改作文，優(yōu)化了教師的批改過(guò)程。
（3）因材施教
不同的學(xué)生對(duì)于寫作的靈感來(lái)源不同，有的善于通過(guò)聽(tīng)覺(jué)獲得靈感，有的善于通過(guò)視覺(jué)獲得靈感，通過(guò)不同的感覺(jué)可以激發(fā)他們的寫作靈感。電子白板可以提供不同的寫作素材，視覺(jué)型可以通過(guò)觀察電子白板上的圖片以獲得靈感，聽(tīng)覺(jué)型可以通過(guò)音樂(lè)激發(fā)想象。針對(duì)不同的學(xué)生，可以提供不同的教學(xué)方式，滿足不同學(xué)習(xí)者的需要，真正做到因材施教，能夠在根本上提高學(xué)生的寫作能力。
（4）提高教學(xué)質(zhì)量
研究表明，83%的學(xué)生是通過(guò)視覺(jué)獲得知識(shí)，11%通過(guò)聽(tīng)覺(jué)。電子白板獨(dú)有的功能，能夠使課堂內(nèi)容由遠(yuǎn)及近，由小到大，由主到次地逐步進(jìn)入學(xué)生的視野，能夠讓學(xué)生有清晰的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生通過(guò)反復(fù)觀察能夠加深印象，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力。電子白板還具有實(shí)時(shí)保存、課堂重放等功能，能夠讓學(xué)生在課后系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，也可以在課程結(jié)束之后對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回放，和學(xué)生一起回顧觀察、寫作、批改的過(guò)程，重新認(rèn)識(shí)自己的不足，不斷反思以求改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
二、結(jié)語(yǔ)