時間：2022-07-22 22:16:05
導(dǎo)語：在思政教育管理論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
新時期，高校學(xué)生思想政治教育管理模式的創(chuàng)新要以學(xué)生為中心，教師要樹立服務(wù)理念，堅持以人為本。在學(xué)生思想政治教育工作中，要尊重學(xué)生，對于學(xué)生不喜歡的教育方式，比如，批評式教育、灌輸式教育、傳教式教育，要予以取締，通過與學(xué)生談心交流的方式，使學(xué)生認(rèn)識到問題所在，提高學(xué)生的思想覺悟。同時，堅持思想政治理論教育與社會實踐的結(jié)合，教育管理與實踐的結(jié)合，摒棄脫離社會實際的內(nèi)容，反對只對學(xué)生進(jìn)行理論傳播，而忽視社會實際的教育行為，立足學(xué)生的實際，積極探究思想政治教育管理的新途徑，新方法，力圖增強(qiáng)教育內(nèi)容的現(xiàn)實意義，增強(qiáng)教育的實效性。同時，教師要樹立“服務(wù)”意識，要認(rèn)識到自己是為學(xué)生做教育管理服務(wù)工作的，要能夠放下架子，與學(xué)生平等交流，能夠立足學(xué)生的全面發(fā)展開展思想政治教育管理工作。
二、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建生活化的教育模式
在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育管理中，要能夠積極創(chuàng)新教育管理模式，能夠以學(xué)生生活為中心，思想政治教育理論內(nèi)容與生活密切聯(lián)系，關(guān)注人的生活世界，力圖提高人的生活質(zhì)量，進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新，以此引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的生活觀，使學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)樹立正確的價值觀。第一，思想政治管理可以實現(xiàn)從課堂教育到生活化教育的轉(zhuǎn)移，教師認(rèn)真研究書本教育內(nèi)容，把需要學(xué)生掌握的內(nèi)容融入到生活活動中去，使學(xué)生能夠在活動中感知知識，引導(dǎo)學(xué)生在生活中體會這些教育內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的思想認(rèn)識。第二，思想政治教育過程要引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中發(fā)展學(xué)生的價值觀，使學(xué)生樹立高尚的理想信念。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師支配著教學(xué)的全過程，學(xué)生成為知識點被動接受者，而實現(xiàn)生活化教學(xué)模式，就要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，能夠引導(dǎo)學(xué)生多參加社會實踐活動，使學(xué)生在社會活動中明白善惡，辨別真假，培養(yǎng)學(xué)生的高尚的人格，堅定學(xué)生的理想信念。比如，現(xiàn)在很多學(xué)生都是享樂主義者，要引導(dǎo)學(xué)生摒棄這種觀念，就要使學(xué)生參與社會勞動，學(xué)校可以多為學(xué)生聯(lián)系一些假期或業(yè)余時間的短期工，使學(xué)生能夠通過辛勤工作，體驗到父母的不易，感受到享樂主義是可恥的行為。思想政治教育工作生活化教育模式的實現(xiàn)，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計，這種教育模式的實施不是為了加大對學(xué)生思想的鉗制，相反，是為了為學(xué)生提供一個更為開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠自由探索，提高自身的道德修養(yǎng)，發(fā)展自己的認(rèn)識。這種教育模式要建立在平等的基礎(chǔ)上，要突出教師的啟發(fā)引導(dǎo)作用，內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)理解和包容，只有真正的尊重學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建民主參與的開放式管理模式
民主參與開放式的管理模式的成功構(gòu)建，需要充分發(fā)揮學(xué)校、教師、學(xué)生的主動性，作為教師，要精心選擇思想政治教育內(nèi)容，教育內(nèi)容要有針對性，同時要有吸引力、感染力，這樣，才能使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)過程中去，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。教育者和被教育著在這種開放式的教育過程中，地位是平等的，只有他們共同參與其中，積極參與到思想政治管理中，選擇教育內(nèi)容，相互之間共同決策，共同制定好的教育措施；相互交流，不斷溝通，才能達(dá)到高效教學(xué)的目的。這種教育模式要能夠改變傳統(tǒng)的校、系、班三級學(xué)生思想政治教育管理模式，立足開放性和服務(wù)性，積極開展心理咨詢和健康教育，積極對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷教育，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、思想政治教育管理工作需要加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)
無論是什么樣的教學(xué)模式，其成功實施，都離不開高水平的教師隊伍，進(jìn)行思想政治教育管理模式創(chuàng)新，也不例外，需要建立一支以思想政治輔導(dǎo)員和兼職班主任為主體的專兼職思想政治教師隊伍，這些教師與學(xué)生進(jìn)行密切接觸，更有利于對學(xué)生開展思想政治教育工作。教師隊伍，需要有過高的政治素養(yǎng)，具有豐富的思想政治教育知識，能夠與學(xué)生打成一片，具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才華，作為學(xué)校，要對這部分教師培訓(xùn)，不斷提高他們的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，更要通過有效的策略，調(diào)動他們的工作積極性，使其能夠成為大學(xué)生思想政治工作的中堅力量。
五、結(jié)語
確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評價的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評價各個高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力?；趯W(xué)生要參加各種考試（包括考研），我們在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實生活，會產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們早一些走向?qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗使我感到板書固然很重要，但也時常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點難點突出的板書對大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會產(chǎn)生這樣的意識：高中時學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動我們可以想象會是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們原來有所接觸但實際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動的解釋。在這個前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。
傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識為主，教師是教學(xué)活動的絕對主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動的受動者。教材安排什么，教師就講什么；教師講什么，學(xué)生就聽什么；教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識中相對凝固了的部分，是對以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實、發(fā)展的動力和源泉，并且現(xiàn)實問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實也納入對象范疇。
關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；思想政治理論課教學(xué)；高校；路徑
中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2014）01-0051-02
在十七大報告中提出了“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”的重要任務(wù)[1]。具體到對大學(xué)生而言，展開思想政治工作，做好思想政治教育，注重人文關(guān)懷，做到以人為本是對當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的基本要求，同時也是進(jìn)行思想政治理論課教育創(chuàng)新的著力點。正如在2003年中央宣傳思想工作會議上所指出的那樣：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”[2]這就要求高校思想政治理論課教師在教學(xué)過程中必須堅持以人為本，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，做到尊重人與教育人的辯證統(tǒng)一。
高校思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，肩負(fù)著用理論武裝大學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重任。思想政治理論課的教學(xué)過程不僅僅是教授理論知識的過程，更是和學(xué)生進(jìn)行思想、感情溝通交流的過程。正是因為思想政治理論課所承擔(dān)使命的特殊性，決定教師在思政課教學(xué)中要凸顯對學(xué)生的人文關(guān)懷。教師對學(xué)生的人文關(guān)懷，是指在教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生在成長過程中遇到的各種問題的深切關(guān)注。人文關(guān)懷是一種寶貴的教育資源，對提高思政課教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)其吸引力和感染力，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，正確定位思想政治理論課
長期以來，在高校思政課的教學(xué)中，我們過分重視思政課的政治性和其理論的科學(xué)性，對其中蘊涵的人文關(guān)懷價值卻關(guān)注不多，也就是說，把馬克思列寧主義當(dāng)成是“教條式”的真理，毫不動搖、不折不扣地去教授，滿堂灌地讓學(xué)生去接受。在教學(xué)過程中，過分強(qiáng)調(diào)相關(guān)理論的科學(xué)性，注重內(nèi)容的完整性，以及邏輯的連貫性，而對理論本身所蘊涵的應(yīng)用價值教授較少。
改革后的思政課既擔(dān)負(fù)著傳授知識的職能，又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力以及塑造學(xué)生價值觀念乃至靈魂的任務(wù)，這就對從事思政課教學(xué)的教師提出了更高的要求。要求廣大思政課教師一定要轉(zhuǎn)變過去的思想觀念，結(jié)合現(xiàn)在的思政課所肩負(fù)的使命，對其進(jìn)行重新定位，充分利用思政課是高校必修課的優(yōu)勢，使其在發(fā)揮其政治作用的同時，挖掘其在培養(yǎng)大學(xué)人文精神中的潛能，拓展大學(xué)生的視野，擴(kuò)展其知識面，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果教師在思政課教學(xué)過程中有意識地加強(qiáng)對大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那么思政課教學(xué)一定會取得事半功倍、一舉多得的效果。
二、轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持以學(xué)生為本
教育的目的就是實現(xiàn)人的更好更快發(fā)展，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，高等教育的目的也一樣，所有教育都是為了促進(jìn)人的發(fā)展。在高校思政課教學(xué)中，我們必須以“把學(xué)生培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”為中心，把學(xué)生培養(yǎng)成對國家和社會有用的人，因為大學(xué)生畢業(yè)后大都直接進(jìn)入到社會中，參與祖國的現(xiàn)代化建設(shè)，所以，我們在教學(xué)過程中立足于學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展。這就要求廣大思政課教師必須轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教育觀念，從以教師、教科書為本的傳統(tǒng)觀念，轉(zhuǎn)到以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育理念上來。
具體來說，我們應(yīng)該怎么做呢？首先，要堅持學(xué)生的主體地位，做到師生平等。我們要認(rèn)識到我們所面對的學(xué)生是有思想的大學(xué)生，他們有著年輕人獨特的個性，而不是簡單的容器和客體。這就要求我們要善于傾聽他們的思想，尊重他們的意見和建議，這樣才能使他們能夠從內(nèi)心接受教師，也就更容易接受教師所講的思想觀點。其次，要信任學(xué)生，相信大學(xué)生的能力。作為大學(xué)教師要做的就是要充分調(diào)動大學(xué)生的積極性和主動性，不必要把一些理論性問題講得過細(xì)，要鼓勵大學(xué)生多思考，在實踐中解決問題，鍛煉大學(xué)生的應(yīng)用能力，真正做到學(xué)以致用，充分發(fā)揮思政課的應(yīng)用價值。再次，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生從心里接受教師的觀點。作為思政課教師，不能太死板，不能排斥學(xué)生的思考和個性，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，循循善誘地讓學(xué)生接受教師的思想，以達(dá)到思想政治教育的功效和目的。