時(shí)間：2022-12-02 05:45:52
導(dǎo)語(yǔ)：在思政課教學(xué)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
虛擬實(shí)踐教學(xué)是傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)域拓展。盡管思政課實(shí)踐教學(xué)改革實(shí)施多年，但是，對(duì)何謂實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知依然見(jiàn)仁見(jiàn)智。黃蓉生等人將其歸納為五種主要看法，在此基礎(chǔ)上提出自己的內(nèi)涵界定:思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是由課堂實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)組成的、以實(shí)踐為中介、將思想政治理論課的課程建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合的、以研究性學(xué)習(xí)為橋梁、把大學(xué)生的動(dòng)腦思考與動(dòng)手實(shí)踐相互聯(lián)接的以知識(shí)和方法為紐帶的教學(xué)過(guò)程的總和。具體的實(shí)踐方法包括“社會(huì)調(diào)查”“觀察體驗(yàn)”“宣傳教育”“榜樣示范”“親自體驗(yàn)”“比較分析”“思想轉(zhuǎn)化”等。很顯然，這個(gè)界定把實(shí)踐教學(xué)看作一個(gè)涵蓋課堂實(shí)踐教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)過(guò)程，突出了實(shí)踐環(huán)節(jié)動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合、進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了課程建設(shè)與實(shí)踐環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，很好地概括和揭示了實(shí)踐教學(xué)的構(gòu)成與特點(diǎn)。應(yīng)該肯定，這是一個(gè)合理性、適用性都很高的看法，對(duì)于本課題組界定虛擬實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵具有極大啟發(fā)和借鑒意義。不過(guò)，其不足之處也是明顯的。第一，過(guò)于寬泛，不夠嚴(yán)格。在我們看來(lái)，作為“第二課堂”的社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生以社會(huì)為師、向社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，其操作流程和實(shí)施原則不同于和課堂教學(xué)連接緊密的實(shí)踐教學(xué)。所以，不宜并入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，這種看法將“宣傳教育”“思想轉(zhuǎn)化”也看成實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施方法，明顯超出了自己的界定，模糊了實(shí)踐教學(xué)與理論宣傳的界限。第二，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的虛擬實(shí)踐采取了視而不見(jiàn)的態(tài)度。在我們看來(lái)，應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)格意義上，即與理論教學(xué)直接聯(lián)通的意義上界定實(shí)踐教學(xué)。概括地講，所謂思政課實(shí)踐教學(xué)，就是學(xué)生在預(yù)定目標(biāo)牽引下，運(yùn)用世界觀、方法論，獨(dú)立分析和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、理論焦點(diǎn)問(wèn)題的一種研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。第一，它是思政課整體教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。思政課的傳統(tǒng)形象是清一色“滿(mǎn)堂灌”、教師單一主體的理論講解，當(dāng)下思政課教學(xué)的基本樣式則是“課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”。第二，它與課堂教學(xué)是一種“分工協(xié)作”關(guān)系。課堂教學(xué)偏重于知識(shí)習(xí)得，實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用，共同服務(wù)于塑造大學(xué)生科學(xué)世界觀、方法論的根本目的。第三，它更加突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。課堂教學(xué)的主角是教師，實(shí)踐教學(xué)的主角則是學(xué)生。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)也需要教師的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，但是，教師只是導(dǎo)演，實(shí)踐教學(xué)的效果與成敗關(guān)鍵在于學(xué)生積極性的發(fā)揮。思政課虛擬實(shí)踐教學(xué)，是傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)的拓展和深化，它開(kāi)辟了新的空間、拓展了新的形式，將實(shí)踐教學(xué)引入了一個(gè)網(wǎng)上實(shí)踐與網(wǎng)下實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐與虛擬實(shí)踐交互影響、良性互動(dòng)的新境界。其活動(dòng)展開(kāi)的空間是網(wǎng)絡(luò)世界、虛擬空間;其活動(dòng)的展開(kāi)和完成需要實(shí)踐主體具備一定的電腦操作技術(shù)和能力;其成果的呈現(xiàn)不再是傳統(tǒng)的紙質(zhì)形式，而是寓時(shí)效性、思想性和藝術(shù)性于一體的多媒體作品。思政課虛擬實(shí)踐教學(xué)區(qū)別于高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。作為思想政治教育實(shí)踐一種新的發(fā)展形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，一般是指網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育活動(dòng)。具體說(shuō)，它是“在了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體知識(shí)，掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)基礎(chǔ)上，通過(guò)制作、傳播和控制網(wǎng)絡(luò)信息，引導(dǎo)網(wǎng)民(或受眾)在全面客觀地接觸信息的基礎(chǔ)上，選擇吸收正確的信息，從而達(dá)到思想政治教育的目的”。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是在主渠道教育之外的另一種教育形式，它通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、師生網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、易班(E-Class)、網(wǎng)絡(luò)化的日常管理和交流互動(dòng)等形式，達(dá)到潛移默化的教育目的。它主要由學(xué)校的特定職能部門(mén)(宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等部門(mén))和特定人員(主要是輔導(dǎo)員)來(lái)組織實(shí)施和完成。與之不同，作為思政課教學(xué)的有機(jī)組成部分，虛擬實(shí)踐教學(xué)是由思政課的任課教師基于思政課實(shí)踐教學(xué)的基本規(guī)律，制定詳細(xì)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和流程，通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和能動(dòng)性，依托網(wǎng)絡(luò)平成擬定的虛擬實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。任課教師基于學(xué)生提交實(shí)踐成果的形式(主要有電子書(shū)、網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、視頻、電子報(bào)等形式)和質(zhì)量給予合理的評(píng)價(jià)，并最終納入整個(gè)課程的總成績(jī)。信息化時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)伸展到社會(huì)生活的每個(gè)角落。網(wǎng)絡(luò)參與人以年輕人居多，在大學(xué)生中尤為盛行，是吸引大學(xué)生的文化、生活陣地。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫•托夫勒指出:“電腦網(wǎng)絡(luò)的建立與普及即將徹底改變?nèi)祟?lèi)生存及生活模式，而控制與掌握網(wǎng)絡(luò)的人就是人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的主宰，誰(shuí)掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)將擁有整個(gè)世界?！币虼?，大學(xué)生和思想政治教育工作者們不僅要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)巨大的發(fā)展?jié)摿涂臻g，而且要主動(dòng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)的特性，由一個(gè)游弋于網(wǎng)絡(luò)外的關(guān)注者迅速變成網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用操作的使用者。因此，高校的思政課教學(xué)必須滲透到網(wǎng)絡(luò)空間中，充分利用網(wǎng)絡(luò)空間陣地，建立思政課的教學(xué)網(wǎng)站，著力創(chuàng)建大學(xué)生思政課校園網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。虛擬實(shí)踐教學(xué)就是這一探索的初步結(jié)晶。通過(guò)這一形式可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征之一，反映和標(biāo)志著實(shí)踐活動(dòng)的“屬人性”特點(diǎn)。人正是通過(guò)實(shí)踐證明著自己是“能動(dòng)的自然存在物”?！皠?dòng)物僅僅利用外部，單純地以自己的存在來(lái)使自然界改變;而人則通過(guò)他所作出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界?！碧摂M實(shí)踐比現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐具有更大的能動(dòng)性。由于網(wǎng)絡(luò)空間是人的創(chuàng)造物，是全然的人工自然，人對(duì)其擺脫了天然自然的不可預(yù)測(cè)的客觀必然性的制約，因此相比較而言，人在其中比在純客觀的物理的自然中擁有了更大的能動(dòng)性，而且其電子的瞬時(shí)的反饋性和動(dòng)態(tài)性又使這種能動(dòng)性如虎添翼。此外超文本的流動(dòng)性使人的思維處于激活狀態(tài)，也為主體的能動(dòng)性奠定了基礎(chǔ)。在虛擬實(shí)踐中，大學(xué)生主體可以突破現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的性別、身份、地位等的限制，因而可感到前所未有的自由，這也是其能動(dòng)性的表現(xiàn)。而且由于主體的匿名性和實(shí)踐范圍的全球性，很難有某個(gè)外在的力量來(lái)支配主體的實(shí)踐，也難使主體成為受外界力量任意擺布而無(wú)力掌管自己命運(yùn)的木偶或奴仆，主體有了更大的自主性，可以支配自己的實(shí)踐，因而更利于能動(dòng)性的發(fā)揮。在思政課中實(shí)施虛擬實(shí)踐教學(xué)，正是充分利用了大學(xué)生的這種虛擬主體身份，也正是通過(guò)這一嶄新的實(shí)踐平臺(tái)，大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
二、虛擬實(shí)踐教學(xué)的支持系統(tǒng)
根據(jù)我們的研究，虛擬實(shí)踐教學(xué)的支持系統(tǒng)至少應(yīng)當(dāng)包括以下三個(gè)方面。首先，教學(xué)管理規(guī)范。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。作為探索性改革舉措，虛擬實(shí)踐教學(xué)能否取得實(shí)效，關(guān)鍵在于教學(xué)管理是否規(guī)范、合理。為避免流于形式，應(yīng)當(dāng)從事前、事中、事后三方面訂制規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生的管理。我們主要從以下方面著手:一是課前制定并動(dòng)態(tài)完善教學(xué)計(jì)劃。將“分析社會(huì)問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、培養(yǎng)提升學(xué)生辯證思維能力”作為教學(xué)目的，明確實(shí)踐類(lèi)型和具體形式的內(nèi)涵與要求，同時(shí)為學(xué)生推薦參考選題、學(xué)習(xí)網(wǎng)站。該計(jì)劃在開(kāi)課第一周即公告全體學(xué)生。二是制定以過(guò)程考核為主的教學(xué)文件，包括“基本原理概論實(shí)踐作業(yè)要求和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”“基本原理概論虛擬實(shí)踐教學(xué)手冊(cè)”“基本原理概論期末免考細(xì)則(修訂版)”“上海政法學(xué)院思想政治理論課虛擬實(shí)踐作品比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”等。貫穿其中的基本理念是“過(guò)程管理”“過(guò)程考核”，突出之點(diǎn)就是將實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)作為重要指標(biāo)納入課程總成績(jī)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。三是做好教學(xué)總結(jié)和檔案整理。通過(guò)舉辦大賽和實(shí)行期末免考，讓優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出;對(duì)于實(shí)踐作業(yè)、實(shí)踐手冊(cè)和獲獎(jiǎng)作品，及時(shí)進(jìn)行分類(lèi)整理，遴選部分作品刻錄光盤(pán)，作為資料長(zhǎng)久保存。同時(shí)，進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和研究，不斷探索實(shí)踐教學(xué)規(guī)律，為下一輪教學(xué)提供支撐。其次，虛擬實(shí)踐教學(xué)考評(píng)體系?？荚u(píng)應(yīng)當(dāng)做到兩個(gè)結(jié)合:過(guò)程與結(jié)果結(jié)合、思想性與技術(shù)性結(jié)合，二者缺一不可。具體包括:一是分類(lèi)考評(píng)。校外、課外的“虛擬實(shí)踐教學(xué)”具有分散性特點(diǎn)，應(yīng)以結(jié)果考評(píng)為主，輔之以過(guò)程管理。校內(nèi)、課內(nèi)“虛擬實(shí)踐教學(xué)”具有一定可控性，尤其是課內(nèi)“虛擬實(shí)踐教學(xué)”集中性則更高，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持過(guò)程考評(píng)為主，輔之以結(jié)果考評(píng)。二是考評(píng)指標(biāo)要體現(xiàn)思想性與技術(shù)性相結(jié)合原則。學(xué)生提交的“虛擬實(shí)踐教學(xué)”作業(yè)，擺在第一位的是思想性，包括內(nèi)容的科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性，同時(shí)還要考核其技術(shù)含量，如技術(shù)難易程度、操作的便利性等，當(dāng)然還有信息量大小、資源類(lèi)型的豐富性等因素。三是考評(píng)主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生互評(píng)和教師考評(píng)二者結(jié)合。由于學(xué)生是“虛擬實(shí)踐教學(xué)”活動(dòng)主體，讓那些選取同一類(lèi)型虛擬實(shí)踐的同學(xué)之間互相評(píng)價(jià)，既可以激發(fā)他們的積極性，又便于互相促進(jìn)，在一定意義上，可視為考評(píng)環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)。又次，建設(shè)虛擬實(shí)踐教學(xué)資源庫(kù)。該資源庫(kù)不同于思政教育與研究專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站，也不同于思政課網(wǎng)上課程中心，而是直接服務(wù)于課內(nèi)、校內(nèi)管理可控式“虛擬實(shí)踐教學(xué)”需要的一種新型資源庫(kù)。建設(shè)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是使用的便利性，既可以供課堂教學(xué)師生共用，也可供學(xué)生在校內(nèi)任何一個(gè)網(wǎng)絡(luò)接口連接使用，同時(shí)也可以在不同模塊之間切換。二是共建共享性。本資源庫(kù)由師生共同開(kāi)發(fā)，共同使用;共建的過(guò)程也是實(shí)踐教學(xué)的一種形式。三是實(shí)踐性，即便于師生、尤其是學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)調(diào)研型、問(wèn)題研究型虛擬實(shí)踐活動(dòng)(另外兩種不適宜在校內(nèi)或課內(nèi)完成)，而不是簡(jiǎn)單地瀏覽信息。在內(nèi)容構(gòu)成上，資源庫(kù)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)層次:一是集成單元庫(kù)，包括微教學(xué)單元、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典案例庫(kù)、經(jīng)典問(wèn)題庫(kù)等等。本庫(kù)的功能是為師生選定虛擬實(shí)踐教學(xué)的具體問(wèn)題提供幫助。在設(shè)計(jì)上，宜采用模塊化集成的方式排列，即以課程內(nèi)容的若干微教學(xué)單元為軸心和統(tǒng)領(lǐng)，配置相應(yīng)的案例庫(kù)和問(wèn)題庫(kù)，并適時(shí)更新、補(bǔ)充。二是基礎(chǔ)素材庫(kù)，包括文本庫(kù)、圖形圖像庫(kù)、動(dòng)畫(huà)庫(kù)、音頻庫(kù)、視頻庫(kù)、參考資料庫(kù)、相關(guān)網(wǎng)址等。本庫(kù)的作用是提供開(kāi)展虛擬實(shí)踐教學(xué)所需資料、完成實(shí)踐作品必備的素材，在資料的搜集與更新上，動(dòng)態(tài)對(duì)應(yīng)于集成單元庫(kù)的需要。
三、虛擬實(shí)踐教學(xué)的育人功能
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查圍繞《測(cè)評(píng)體系》各項(xiàng)指標(biāo)在各大高校具體開(kāi)展落實(shí)情況，以福建省高校推行的大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化實(shí)踐為主要調(diào)查對(duì)象。全面審視大學(xué)生思想政治教育工作，在調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)前影響高校思想政治教育科學(xué)化的因素進(jìn)行分析，更加有針對(duì)性提出解決對(duì)策，并進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育科學(xué)發(fā)展。
(一)對(duì)精細(xì)化的科學(xué)內(nèi)涵理解不到位，忽略執(zhí)行中柔性要求
對(duì)于精細(xì)化理念科學(xué)內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)不到位，盲目追求工作中巨細(xì)無(wú)遺，缺乏對(duì)思想政治教育精細(xì)化工作的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，執(zhí)行中注重制度的剛性而忽略執(zhí)行中柔性要求，阻礙思想政治教育工作科學(xué)發(fā)展。這是福建高校實(shí)施的精細(xì)化方案中，普遍存在的問(wèn)題。調(diào)查中輔導(dǎo)員反映:過(guò)多細(xì)化量化的工作，讓工作人員只顧著埋頭做事，而無(wú)法考慮工作落實(shí)的實(shí)效性。同時(shí)在執(zhí)行規(guī)章制度中，沒(méi)有把制度的剛性與執(zhí)行中柔性要求相結(jié)合，不太注重方式方法的科學(xué)性，忽視了人性化的要求。大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化工作需要得到師生的認(rèn)同，積極配合。如果師生對(duì)推行精細(xì)化教育和管理認(rèn)識(shí)不到位，管理者以頻繁的檢查、嚴(yán)格的評(píng)比等“剛性制度”強(qiáng)制規(guī)范師生的行為，將會(huì)導(dǎo)致師生表面上服從而內(nèi)心抵觸，從而不利于思想政治工作各環(huán)節(jié)的落實(shí)，思想政治教育的科學(xué)化也就無(wú)從談起。
(二)對(duì)思想政治教育有效路徑探索不夠，全員育人機(jī)制有待完善
大學(xué)生思想政治教育要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，必須在路徑上進(jìn)行積極、全面、有效的探索并且建立全員參與、全程滲透、全方位實(shí)施的育人機(jī)制。高校思想政治教育工作中，對(duì)輔導(dǎo)員、班主任工作做出了眾多量化和定性考核。例如每周要下學(xué)生宿舍和學(xué)生談話幾次，做幾次家訪，認(rèn)真撰寫(xiě)工作心得，定期給學(xué)生開(kāi)展日常思想政治教育等。而對(duì)于全校師生如何共同參與到大學(xué)生思想政治教育與管理中探索并不多。例如對(duì)專(zhuān)業(yè)任課教師、后勤管理人員在學(xué)生思想政治工作中要求基本都沒(méi)有涉及到。當(dāng)問(wèn)到“你們學(xué)校在全員參與、全程滲透、全方位實(shí)施的育人方面做的如何的問(wèn)卷中”時(shí)。思想政治教育要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化就是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化，對(duì)現(xiàn)代媒體的充分運(yùn)用是提高思想政治教育工作科學(xué)水平重要途徑。調(diào)查中顯示:當(dāng)問(wèn)及“學(xué)校在利用現(xiàn)代媒體加強(qiáng)思想政治教育(思政專(zhuān)題網(wǎng)站、校園網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控、網(wǎng)上心理健康等)方面做得如何?”時(shí)。高校正是對(duì)有效路徑探索不夠，全員育人機(jī)制不健全，包括對(duì)現(xiàn)代媒體利用不充分，導(dǎo)致思想政治教育科學(xué)化受阻。
(三)對(duì)思政運(yùn)行機(jī)制、執(zhí)行保障探索不夠，以學(xué)生為本的理念落實(shí)不到位
加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)，健全思政運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化執(zhí)行力，落實(shí)以學(xué)生為本的教育理念是思想政治教育科學(xué)發(fā)展的重要保證。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高校做了大量思政工作，但是落實(shí)在學(xué)生身上實(shí)際效果并不佳。例如運(yùn)行機(jī)制不健全，執(zhí)行保障和有效激勵(lì)措施沒(méi)有跟上，有效監(jiān)督機(jī)制不完善、考核標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性，執(zhí)行隊(duì)伍素質(zhì)能力不強(qiáng)等因素影響，使得政策在執(zhí)行過(guò)程中，不能真正落實(shí)到位，從而導(dǎo)致以學(xué)生為本的育人理念落實(shí)不到位，阻礙思想政治教育科學(xué)發(fā)展［4］。調(diào)查顯示:當(dāng)問(wèn)到“你們學(xué)校在落實(shí)以人為本的教育理念方面做的如何?”落實(shí)以學(xué)生為本的教育理念要切實(shí)關(guān)注學(xué)生心理健康教育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校都設(shè)有校級(jí)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，并配備專(zhuān)職心理教師，開(kāi)設(shè)心理健康教育課程。但當(dāng)問(wèn)到:“你們學(xué)校在落實(shí)從校級(jí)、院(系)和班級(jí)三級(jí)開(kāi)展學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)體系方面如何?”。調(diào)查結(jié)果說(shuō)明了由于組織領(lǐng)導(dǎo)、運(yùn)行機(jī)制、執(zhí)行保障不夠健全，高校在落實(shí)以人為本、關(guān)注學(xué)生心理問(wèn)題方面做的不盡人意，直接影響教育效果落實(shí)和思想政治教育科學(xué)發(fā)展。
二、精細(xì)化視角下大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的對(duì)策
精細(xì)化視角下探討當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題，并進(jìn)一步提出解決對(duì)策，會(huì)使思想政治教育理論與實(shí)踐研究相結(jié)合，形成科學(xué)的理論和科學(xué)的工作方法推動(dòng)思想政治教育科學(xué)化發(fā)展。
(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，警惕精細(xì)化誤區(qū)，提高思政教育實(shí)效性和科學(xué)水平
強(qiáng)化精細(xì)化理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師生對(duì)思想政治教育精細(xì)化工作的認(rèn)同度，這是思想政治教育科學(xué)進(jìn)行的首要前提。思想政治教育精細(xì)化有兩層含義，首先是科學(xué)化。全校開(kāi)展精細(xì)化理念學(xué)習(xí)時(shí)，必須讓師生意識(shí)到:精細(xì)化絕不是搞“繁瑣哲學(xué)”，而是堅(jiān)持以人為本，以精益求精的態(tài)度，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，能審時(shí)度勢(shì)，突出工作的重點(diǎn)，分清主次，抓主要矛盾，解決關(guān)鍵問(wèn)題。其次是精致化。在思想政治教育科學(xué)把握基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的教育，使思想政治教育覆蓋到每一個(gè)過(guò)程、細(xì)化到每一個(gè)環(huán)節(jié)、規(guī)范到每一個(gè)步驟、具體到每一個(gè)事件、落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生［5］。強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)提升思政工作科學(xué)水平中必須讓全體師生警惕大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化誤區(qū):誤區(qū)一，思想政治教育精細(xì)化不是盲目追求巨細(xì)無(wú)遺。過(guò)多的細(xì)節(jié)管理抑制了教師的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性發(fā)揮，限制師生自身發(fā)展的需求，違背以人為本的理念，不符合科學(xué)管理的要求。誤區(qū)二，思想政治教育精細(xì)化工作不是過(guò)分注重“剛性管理”。制度的剛性固然是保證思想政治教育工作順利實(shí)施的前提，但是學(xué)生思想工作中精、細(xì)、準(zhǔn)不同于企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，需要實(shí)行剛性與柔性相結(jié)合的管理制度。誤區(qū)三，思想政治教育精細(xì)化不是過(guò)分注重“細(xì)節(jié)管理”而忽視“戰(zhàn)略管理”。一定程度上要處理好戰(zhàn)略目標(biāo)與具體目標(biāo)，主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，解決關(guān)鍵問(wèn)題，引領(lǐng)思想政治教育發(fā)展方向。只有科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確理解精細(xì)化的深刻內(nèi)涵才能保證工作的科學(xué)性和正確性。
(二)健全運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化執(zhí)行保障力度，提升思政工作科學(xué)水平
健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，形成工作責(zé)權(quán)明晰、科學(xué)高效，黨政齊抓共管引領(lǐng)思想政治教育發(fā)展是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作科學(xué)化的根本保證。健全思政組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制就是要?jiǎng)?chuàng)新管理理念，健全思政教育日常工作運(yùn)行制度，明確思政教育崗位責(zé)任制，保證思政工作具體落實(shí)到位;強(qiáng)化思政工作流程化，形成思想政治教育工作規(guī)范化，形成公平、競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)的工作環(huán)境。通過(guò)崗位職責(zé)明確化、工作流程化、制度規(guī)范化、考核標(biāo)準(zhǔn)化使各工作環(huán)節(jié)相互配合，有機(jī)聯(lián)合，增強(qiáng)工作的可操作性和有效性，從而提高思政工作科學(xué)化水平。職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、知識(shí)化的思政隊(duì)伍是確保大學(xué)生思想政治教育執(zhí)行力和思政工作科學(xué)性的前提。黨政干部、共青團(tuán)員、政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的執(zhí)行主體、專(zhuān)職人員、組織保證。具體來(lái)說(shuō)這支隊(duì)伍可以從領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍專(zhuān)家化、思想政治理論隊(duì)伍務(wù)實(shí)化、輔導(dǎo)員隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化、思想政治教育管理信息化等方面確保思想政治教育工作執(zhí)行保障的科學(xué)化［5］。
(三)落實(shí)以學(xué)生為本的理念，創(chuàng)新思政教育方式，推動(dòng)思政教育科學(xué)發(fā)展
落實(shí)以學(xué)生為本的教育理念，要根據(jù)時(shí)代要求和學(xué)生需求，使思想政治教育工作符合規(guī)律、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性，符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。精細(xì)化視角下要求思政工作者關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，堅(jiān)持為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切、一切為了學(xué)生的理念，了解和尊重學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生多樣化、個(gè)性化的成長(zhǎng)需求。在落實(shí)以學(xué)生為本的要求中，根據(jù)時(shí)代變化和學(xué)生需求，不斷創(chuàng)新思政教育理念和方式，使思政教育內(nèi)容貼近化、時(shí)代化，方法現(xiàn)代化、科學(xué)化。教育內(nèi)容貼近實(shí)際，才能符合實(shí)際，只有符合實(shí)際的教育才是科學(xué)的。中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主題。中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵著理想信仰、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命、學(xué)子夢(mèng)等思政教育內(nèi)容是高校思政同仁對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和宣傳中國(guó)夢(mèng)教育中必須認(rèn)真思考的時(shí)代問(wèn)題。同時(shí)將大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、人際交往、職業(yè)心理素質(zhì)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容納入思政教育內(nèi)容。這樣才能做到教育內(nèi)容貼近化、時(shí)代化和生活化。教育方法現(xiàn)代化著重教育上科學(xué)性和教育覆蓋上的廣泛性，使教育達(dá)到每個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)細(xì)致化［5］。大學(xué)生思政教育必須充分利用課堂主渠道、校園文化主旋律、學(xué)校社團(tuán)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)宣傳輻射等途徑實(shí)現(xiàn)思想政治教育方法多樣化、生動(dòng)化、科學(xué)化。充分發(fā)揮校園網(wǎng)、QQ群、微博、博客、微信、易信等新媒體的教育輻射功能，實(shí)現(xiàn)思政教育網(wǎng)絡(luò)化、信息化、科學(xué)化。
(四)建設(shè)“四為一體”的長(zhǎng)效合力機(jī)制，保證思政教育科學(xué)發(fā)展
1.社會(huì)環(huán)境的影響
現(xiàn)代社會(huì)，隨著全球化步伐的加快，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想行為的影響日益加深.全球化是世界發(fā)展的主要趨勢(shì)，它給大學(xué)生思想政治教育工作在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn).在多元文化的影響下，大學(xué)生的思想觀念發(fā)生了變化，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有重大影響.
2.高等教育發(fā)展的影響
隨著我國(guó)大學(xué)教育進(jìn)入大眾化階段，大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題和情況：招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)的增多，使思想政治教育隊(duì)伍任務(wù)繁重；學(xué)生的思想多樣致使思想政治教育壓力大；思想文化之間的沖突等.高等教育的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的思想觀念造成巨大的影響.
3.大學(xué)生自身因素的影響
受家庭和社會(huì)等環(huán)境的影響，學(xué)生對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)不太重視.當(dāng)代的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，家庭環(huán)境較好，缺乏吃苦精神，并且追求自我，個(gè)性張揚(yáng)，關(guān)注自身利益，不重視自身道德修養(yǎng).
二、實(shí)施大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化應(yīng)符合的規(guī)律
大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化要符合一定的規(guī)律.規(guī)律決定著事物發(fā)展的方向，且不由人的意志決定.大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)，有規(guī)律可循.大學(xué)生思想政治教育要符合規(guī)律性，主要包括以下幾個(gè)方面，我們對(duì)此進(jìn)行分析.
1.符合大學(xué)生思想政治教育的基本規(guī)律
大學(xué)生思想政治教育這門(mén)課有其自身的規(guī)律，大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化要符合課程自身的基本規(guī)律.
2.符合大學(xué)生成長(zhǎng)和成才的規(guī)律
嚴(yán)格按照社會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)的要求，實(shí)施思想政治教育.對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才特點(diǎn)進(jìn)行研究，了解大學(xué)生的行為特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，安排的思想政治教育內(nèi)容和教育方法要符合大學(xué)生成長(zhǎng)和成才的規(guī)律，從而加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育科學(xué)化.
3.符合思想政治教育實(shí)踐規(guī)律
對(duì)高校思想政治教育和社會(huì)培養(yǎng)人才的要求進(jìn)行研究，并結(jié)合國(guó)家的教育方針政策進(jìn)行分析，使大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化符合思想政治教育的實(shí)踐規(guī)律.
三、大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)路徑
1.思想認(rèn)識(shí)科學(xué)化
根據(jù)黨的十的報(bào)告可知，教育對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展具有重大的作用，它不僅決定著人才的素質(zhì)，同時(shí)也決定著國(guó)民整體的素質(zhì).高校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)，將其科學(xué)化是必然的趨勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)其科學(xué)化的同時(shí)，首先要從思想認(rèn)識(shí)上進(jìn)行科學(xué)化.
2.教育理念科學(xué)化
我國(guó)的教育始終要圍繞“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，大學(xué)生的思想政治教育也要以這個(gè)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)而展開(kāi).教育理念科學(xué)化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的靈魂.在教育理念科學(xué)化這一方面，要確立以人為本、育人無(wú)價(jià)和科學(xué)指導(dǎo)的教育理念.
3.制度設(shè)計(jì)科學(xué)化
制度設(shè)計(jì)科學(xué)化的目的是保證大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的水平.制度是否完善，對(duì)目標(biāo)任務(wù)的完成效果具有一定的影響.制度設(shè)計(jì)的科學(xué)化主要包括以下幾個(gè)方面：
第一，確保運(yùn)行機(jī)制良性循壞.大學(xué)生的思想政治教育需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同協(xié)作，大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制在思想政治教育科學(xué)化的過(guò)程中具有重要作用，確保運(yùn)行機(jī)制的良性循環(huán)對(duì)大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的制度設(shè)計(jì)科學(xué)化有積極作用.
第二，形成完善的保障體系.學(xué)校要結(jié)合高效人才培養(yǎng)的要求和思想政治教育的學(xué)科特點(diǎn)對(duì)高校思想政治教育的保障體系進(jìn)行研究，加大財(cái)力和物力的支持，發(fā)揮各部門(mén)的職能，形成完善的保障體系.
第三，組織高校協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò).組織高校協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)具有至關(guān)重要的作用.它有以下幾個(gè)方面：（1）堅(jiān)持德育的原則，將讀書(shū)與成才結(jié)合起來(lái)，并堅(jiān)持以人為本（.2）加強(qiáng)理論教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合（.3）教育與管理相融合.
4.內(nèi)容和方法科學(xué)化
內(nèi)容和方法對(duì)思想政治教育的教學(xué)效果有很大影響.大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方法要與最新的實(shí)際情況相聯(lián)系，促進(jìn)其科學(xué)化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的重要途徑之一.
四、結(jié)語(yǔ)
摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，“教育是關(guān)注人性的教育，教學(xué)是關(guān)于人的教學(xué)”的觀念不斷深入人心。初中思想政治課在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面起著重要作用。如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，已成為初中思想政治教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的重要課題。然而當(dāng)下初中生人文素養(yǎng)缺失嚴(yán)重，提高初中生人文精神已是迫在眉睫。
關(guān)鍵詞：新課改；初中思想政治教育；人文素養(yǎng)
所謂“人文精神”是一種具有普遍性的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、生命的維護(hù)、追求和關(guān)切，是對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，是對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨(dú)特的精神文化。人文學(xué)科就是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系。初中思想政治教育課作為體現(xiàn)人文精神的學(xué)科之一，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重任。當(dāng)下初中生的人文精神教育缺失嚴(yán)重，應(yīng)引起教育工作者的高度重視。
一、當(dāng)下初中生人文精神的基本內(nèi)容
1.厚重的家國(guó)情懷
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。家國(guó)情懷作為一種文化符號(hào)深深刻在每個(gè)中國(guó)人的骨子里。從漢代霍去病的“匈奴未滅，何以家為”到宋代范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”再到近代林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”包含了對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的關(guān)切。人是一種社會(huì)性的存在，人文精神在喚起人的自我意識(shí)的同時(shí)，也要通過(guò)一定的形式將這種自我意識(shí)體現(xiàn)出來(lái)，社會(huì)關(guān)注和社會(huì)關(guān)懷就是這種自我意識(shí)的體現(xiàn)。中學(xué)生應(yīng)該具有家國(guó)情懷和對(duì)這個(gè)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。要關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，要有為國(guó)家和社會(huì)奉獻(xiàn)的使命感和責(zé)任感。
2.積極的人生態(tài)度
教育的目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生如何做人。人文精神強(qiáng)調(diào)人格的健全和人的全面發(fā)展。所以，培養(yǎng)中學(xué)生積極健康的人生態(tài)度是人文精神的內(nèi)在要求?！吨芤住防镉涊d：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。中學(xué)生要有自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。
3.崇高的理想和信念
理想、信念和追求是人文精神的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向和選擇。當(dāng)前我國(guó)正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)原有生活秩序、生活規(guī)則被打破，而新秩序、新規(guī)范尚未建立健全，因此當(dāng)下的社會(huì)價(jià)值觀念比較多元。面對(duì)當(dāng)下的復(fù)雜局面，中學(xué)生要善于分辨，有明確的是非觀念，分清主流，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向和崇高的理想信念，以積極的人生態(tài)度面向未來(lái)。
二、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略
1.充分發(fā)掘教材，注重學(xué)生的生命意識(shí)
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，同樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。教師要看到學(xué)生之間的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的人格。初中思想政治教材中有豐富的人文內(nèi)容，例如珍愛(ài)生命的有《珍愛(ài)生命》《生命寶貴》《人生多彩》《青春閃光》；心理健康的有《自強(qiáng)不息》《直面挫折》《磨礪意志》《自立自強(qiáng)》《自尊自信》《明辨是非》《自我負(fù)責(zé)》；熱愛(ài)祖國(guó)的有《關(guān)愛(ài)社會(huì)》《情系祖國(guó)》《放眼世界》《立報(bào)效祖國(guó)之志》等等。
2.重視學(xué)生的心理健康教育
初中思想政治課中有很多章節(jié)都在講學(xué)生的心理健康教育，例如《自強(qiáng)不息》《直面挫折》《磨礪意志》《自立自強(qiáng)》《自尊自信》
《明辨是非》《自我負(fù)責(zé)》《自我保護(hù)》《誠(chéng)實(shí)守信》《與人為善》等。然而現(xiàn)在初中生有心理健康問(wèn)題的比較多，作為老師，要充分發(fā)掘教材中的人文精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。
3.教師要有堅(jiān)持以人為本的勇氣
中學(xué)思想政治課與其他學(xué)科一樣，承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的責(zé)任。但是由于面臨中考的壓力，使得師生沒(méi)有喘息的余地。由于片面追求升學(xué)率和中考考試成績(jī)，許多中學(xué)思想政治教師不得不放棄對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶，只根據(jù)考試重難點(diǎn)教學(xué)。為了講授課標(biāo)中的考點(diǎn)，運(yùn)用各種各樣的技巧，讓學(xué)生囫圇吞棗地接受各種理論知識(shí)而忽略了學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
以人為本就是將人的需求當(dāng)作根本目的，作為教師在教學(xué)中要兼顧學(xué)生的發(fā)展需求，要有以人為本的勇氣，要尊重學(xué)生的人格、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生多樣性。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，人們的價(jià)值觀念發(fā)生很大變化，價(jià)值取向越來(lái)越多元，人們對(duì)同一問(wèn)題也產(chǎn)生了不同的認(rèn)識(shí)。作為政治思想老師要敏銳地察覺(jué)到這一變化，學(xué)生在課堂上有“奇異”的想法是正常的，不要輕易對(duì)學(xué)生的想法和言行作出是非判斷，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的精神、自由的人格。
當(dāng)下社會(huì)對(duì)人才人文精神的要求越來(lái)越高，初中思想政治課要與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)行教學(xué)探索，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這既是學(xué)科的要求，也是時(shí)代的要求。
參考文獻(xiàn)：
1.認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論知識(shí)。
整個(gè)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)是由一系列不同層次的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇所構(gòu)成的，這些范疇包含著已有的學(xué)科理論知識(shí)。現(xiàn)代思想政治教育先前的學(xué)科理論知識(shí)憑借基本范疇得以凝結(jié)，通過(guò)基本范疇的展開(kāi)而推導(dǎo)出新的知識(shí)，使現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論知識(shí)的內(nèi)容不斷擴(kuò)展。同時(shí)，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇可以開(kāi)拓人們的思維，起著思維再生產(chǎn)的作用。通過(guò)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的推演、概念的移植，人們可以認(rèn)識(shí)思想政治教育領(lǐng)域的新特性、新關(guān)系，乃至形成新的范疇網(wǎng)。更重要的是，科學(xué)范疇對(duì)理論的形成和發(fā)展起著基石的作用。新范疇的產(chǎn)生往往是現(xiàn)代思想政治教育新理論框架形成的起點(diǎn)，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇構(gòu)架的轉(zhuǎn)換會(huì)帶來(lái)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論的新變化。憑借基本范疇的綜合和創(chuàng)新，人們對(duì)思想政治教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)得以躍進(jìn)到新的基本范疇體系，從而給現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系帶來(lái)全新的變化。可見(jiàn)，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論知識(shí)是通過(guò)規(guī)范、精確的學(xué)科基本范疇而得到科學(xué)規(guī)定和充分展示的，人們正是通過(guò)學(xué)習(xí)和研究基本范疇及其體系來(lái)掌握學(xué)科理論知識(shí)的。
2.規(guī)范和引導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐。
首先，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇對(duì)思想政治教育實(shí)踐具有規(guī)范作用?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇作為人們?cè)谒枷胝谓逃龑?shí)踐的基礎(chǔ)上形成的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)成果，是反映和概括現(xiàn)代思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。這些特性和關(guān)系反映了思想政治教育活動(dòng)的客觀規(guī)律，因而是思想政治教育活動(dòng)和實(shí)踐必須遵循的基本準(zhǔn)則和規(guī)范。其次，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇對(duì)思想政治教育實(shí)踐具有導(dǎo)向作用?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇建立在對(duì)大量的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)材料的科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，是思想政治教育實(shí)踐的產(chǎn)物，并反過(guò)來(lái)指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐。由于現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇揭示了思想政治教育的種種聯(lián)系，因而不僅能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，而且可以把握未來(lái)，為思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)指明方向。
3.更全面地認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的本質(zhì)及規(guī)律。
現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇體系是一個(gè)整體，在理論思維過(guò)程中，只有以整體性的思維形式為工具，才能揭示其整體性。人們通過(guò)對(duì)成對(duì)的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的學(xué)習(xí)和研究，把思想政治教育現(xiàn)象各方面的規(guī)定性，產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程性，內(nèi)在和外在的各種關(guān)系，綜合成統(tǒng)一的有機(jī)體，予以全面地、詳盡地進(jìn)行闡述，達(dá)到認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的本質(zhì)及規(guī)律的目的。因此，我們只有通過(guò)一系列現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的合乎邏輯的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，才能在思維中完整地認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的本質(zhì)及規(guī)律。馬克思曾指出，認(rèn)識(shí)要達(dá)到主客觀一致，需要走一條曲折的道路。這條道路概括起來(lái)就是“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)。”這第二條道路就是范疇從抽象上升到具體的道路?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇把各個(gè)單一的、簡(jiǎn)單的規(guī)定性整合為“多樣性的統(tǒng)一”，在邏輯上再現(xiàn)了現(xiàn)代思想政治教育的系統(tǒng)性和整體性。人的思維總是一步步上升的，經(jīng)過(guò)基本范疇這條通道，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從抽象到具體，才能不斷逼近思想政治教育的真理性認(rèn)識(shí)。這是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇研究具有認(rèn)識(shí)作用的根本所在。
（二）方法作用
1.是人們思維中概念辯證法的體現(xiàn)。
現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇具有自身的內(nèi)在矛盾，這一矛盾的展開(kāi)聯(lián)系著主觀與客觀兩個(gè)方面?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的主觀性，指的是其思維形式是主觀的，是離開(kāi)了具體對(duì)象的抽象。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的客觀性，指的是其內(nèi)容是客觀的，即反映著思想政治教育現(xiàn)象的本質(zhì)。正如列寧所說(shuō)：“人的概念就其抽象性、分隔性來(lái)說(shuō)是主觀的，可是就整體、過(guò)程、總和、趨勢(shì)、來(lái)源來(lái)說(shuō)卻是客觀的。”掌握現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的辯證法，就是要剖析基本范疇的內(nèi)在矛盾，把握基本范疇的推移、演化、沖突與解決，即基本范疇的辯證運(yùn)動(dòng)。人們的認(rèn)識(shí)通過(guò)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的辯證運(yùn)動(dòng)，反映思想政治教育領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)。思想政治教育領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)反映在、表現(xiàn)在現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇中，就是人們思維中概念的辯證法，即概念的矛盾運(yùn)動(dòng)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和分析思想政治教育領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)時(shí)，正是通過(guò)分析其基本范疇的矛盾運(yùn)動(dòng)，不斷趨向于正確把握思想政治教育領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的。
2.體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)中個(gè)別與一般的各個(gè)思維環(huán)節(jié)。
人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是由個(gè)別向一般（主要是運(yùn)用歸納方法），并由一般向個(gè)別（主要是運(yùn)用演繹方法）運(yùn)動(dòng)的。個(gè)別——一般——個(gè)別......以至無(wú)窮，這是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證法。個(gè)別與一般是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的辯證環(huán)節(jié)，基本范疇中內(nèi)含著個(gè)別與一般的兩極，二者既對(duì)立又統(tǒng)一。“一般”不如“個(gè)別”豐富、多彩，但“一般”體現(xiàn)著思想政治教育的本質(zhì)和規(guī)律。豐富的個(gè)別性在一般中保存下來(lái)，使基本范疇的一般比個(gè)別的總和包含的內(nèi)容更廣泛、更深刻。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的運(yùn)行經(jīng)歷著眾多的個(gè)別與一般的環(huán)節(jié)，才達(dá)到具體的一般。這就要求在認(rèn)識(shí)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)研究客體時(shí)，不能運(yùn)用空洞的、形式的一般性（范疇）。正如黑格爾所說(shuō)，這種“抽象的普遍性”是不能深入生活的，只能達(dá)到無(wú)生命的、無(wú)精神的、不開(kāi)花和無(wú)內(nèi)容的普遍性?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇如果離開(kāi)了個(gè)別和特殊，就失去了生動(dòng)的內(nèi)容，失去了基本范疇發(fā)展的生命力。在21世紀(jì)，面對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和思想政治教育不斷發(fā)展的嶄新局面，要求現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇不斷吸取、概括新鮮的、活生生的具體內(nèi)容?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇每前進(jìn)一步，都是個(gè)別與一般相結(jié)合的新環(huán)節(jié)。
3.能激發(fā)思維的超越，不斷豐富現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論知識(shí)的寶庫(kù)。
現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇具有確定性，否則就不成其為基本范疇，但基本范疇的確定性要與靈活性、發(fā)展性相結(jié)合?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇不是僵化不變的，而是永恒地運(yùn)動(dòng)著、發(fā)展著的?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇發(fā)展到一定階段，由于主客觀條件的變化，會(huì)出現(xiàn)飛躍，基本范疇超越自身、否定自身，實(shí)現(xiàn)舊范疇向新范疇的轉(zhuǎn)化。范疇方法中的飛躍是范疇的突破。人類(lèi)認(rèn)識(shí)史、科學(xué)史表明，由于范疇的突破、創(chuàng)新，會(huì)帶來(lái)理論上全新的面貌。每一次現(xiàn)代思想政治教育學(xué)舊范疇的突破、轉(zhuǎn)化，新范疇的產(chǎn)生、豐富，都為現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論知識(shí)的寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容，為現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系的完善注入了新的生機(jī)。
（三）構(gòu)建作用
1.構(gòu)建現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系的基石。
現(xiàn)代思想政治教育學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，在理論形態(tài)上要求有一個(gè)各個(gè)范疇和原理之間具有必然的內(nèi)在聯(lián)系的極其嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。而這種嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)科理論體系，只有從作為邏輯起點(diǎn)的思想與行為這對(duì)基本范疇出發(fā)，才能一步一步地推演出其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，最終構(gòu)建成學(xué)科理論體系。把現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題弄清楚了，實(shí)質(zhì)上也就是把它的科學(xué)形態(tài)的基本“骨架”搭起來(lái)了，而通過(guò)這個(gè)“骨架”又反映出現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象、本質(zhì)特征及其內(nèi)容范圍。因此，邏輯起點(diǎn)與學(xué)科理論體系的關(guān)系，是根據(jù)與表現(xiàn)、前提與結(jié)果、抽象與具體、貧乏與豐富、“胚胎”與“機(jī)體”的關(guān)系，離開(kāi)了思想與行為這對(duì)起點(diǎn)范疇，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系失去了這塊基石，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論的大廈就無(wú)從建立。人們只有透過(guò)起點(diǎn)這個(gè)“窗口”，才能了解或提出現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容安排以及范疇構(gòu)架等一系列根本問(wèn)題。
2.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)規(guī)律的展開(kāi)和體現(xiàn)。
現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的基本范疇同現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的規(guī)律是緊密聯(lián)系著的。不同基本范疇的聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)構(gòu)成現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的不同規(guī)律。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的規(guī)律揭示了思想政治教育各種現(xiàn)象的普遍聯(lián)系和發(fā)展的最本質(zhì)的方面，因而它決定著反映思想政治教育本質(zhì)各個(gè)側(cè)面的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇的實(shí)質(zhì)和相互關(guān)系。而現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇則是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)規(guī)律的補(bǔ)充和展開(kāi)，它們從不同的側(cè)面反映了現(xiàn)代思想政治教育各種現(xiàn)象的普遍聯(lián)系和發(fā)展的辯證過(guò)程與內(nèi)在本質(zhì)，是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系的有機(jī)組成部分?？梢?jiàn)，基本范疇和規(guī)律是統(tǒng)一的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系中的不可缺少的要素，它們之間是互相包含、互相貫通的。一方面，規(guī)律包含了基本范疇。從邏輯形式上看，規(guī)律以判斷來(lái)表達(dá)，基本范疇以概念來(lái)表達(dá)。判斷離不開(kāi)概念，規(guī)律離不開(kāi)基本范疇。另一方面，基本范疇體現(xiàn)了規(guī)律?；痉懂牸捌潢P(guān)系的展開(kāi)，就構(gòu)成為規(guī)律?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)的基本范疇體系，同現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的規(guī)律體系一起，科學(xué)地概括了人們對(duì)思想政治教育各種現(xiàn)象普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的不斷深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程，反過(guò)來(lái)又以一般的科學(xué)的思維方法指導(dǎo)著思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。
3.完善現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系的必要條件。
關(guān)鍵詞：自學(xué)教材；討論交流；啟發(fā)指導(dǎo)；練結(jié)
一、問(wèn)題的提出
中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育與常識(shí)教育的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門(mén)智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。但從素質(zhì)教育的角度看。目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：
首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少”的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少：其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育。教師離不開(kāi)“灌輸—考試”的基本模式。學(xué)生是離不開(kāi)“識(shí)記—應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上，往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書(shū)面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評(píng)價(jià)等等。這些問(wèn)題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育。顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)
(一)從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體：從思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此。激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。
(二)從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思辨。課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿(mǎn)堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。
(三)從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容，在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見(jiàn)解。不斷增強(qiáng)自我教育的能力。
三、教學(xué)程序及其實(shí)施過(guò)程
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是對(duì)講授式教學(xué)模式的一種改造，是一種既不重教也不重學(xué)的“夾心族”。其教學(xué)流程圖式是：自學(xué)教材討論交流啟發(fā)指導(dǎo)練結(jié)。
第一階段，自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材，完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求。引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱，要安排好課堂自學(xué)時(shí)間。調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度，通常自學(xué)教材安排在課前或課外。但這既占用了學(xué)生作息時(shí)間，又達(dá)不到預(yù)期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問(wèn)題后。用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)效果是較好的，在學(xué)生自學(xué)教材時(shí)，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生中的情況，存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，有利于講課中有針對(duì)性，更好地做到因材施教，因人施教。
第二階段，討論交流。這是這一教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對(duì)學(xué)生共同存在的問(wèn)題進(jìn)行相互探討，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平及獨(dú)立鉆研，大膽創(chuàng)新的能力。通過(guò)討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)的過(guò)程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程：通過(guò)討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見(jiàn)的新型人才奠定基礎(chǔ)。課堂討論題目來(lái)源有二：其一，在學(xué)生自學(xué)教材過(guò)程中，學(xué)生間對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生分歧，或者學(xué)生對(duì)課本結(jié)論提出懷疑時(shí)，教師不作正面回答，將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。如在高一哲學(xué)常識(shí)中講到人生價(jià)值時(shí)，學(xué)生對(duì)“張華救老人有無(wú)價(jià)值(意義)”存在不同看法，通過(guò)討論，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)。不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn)的大小，忽視精神貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要組成部分。其二，教師在備課中，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論題。如在高二經(jīng)濟(jì)常識(shí)中，在學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀時(shí)，可提出“我國(guó)人民生活水平有了很大提高，是否還要堅(jiān)持艱苦奮斗?”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費(fèi)情況，談出自己的看法。
通過(guò)討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)，勇于探索真理，以及自信、好學(xué)的人格特征，形成學(xué)生之間互相爭(zhēng)論，取長(zhǎng)補(bǔ)短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù)，必然會(huì)促使學(xué)生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識(shí)得到提高和鞏固。
第三階段，啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上。要有的放矢，重點(diǎn)啟發(fā)，相機(jī)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。
做好對(duì)學(xué)生討論的啟發(fā)指導(dǎo)，需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，要尊重學(xué)生。我們所面對(duì)的學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的有自我意識(shí)和尊嚴(yán)，有自己的精神世界，需要?jiǎng)e人的尊重和理解的個(gè)體。他們對(duì)人對(duì)事有自己的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)，渴望別人耐心地傾聽(tīng)和肯定，不愿接受一般化的說(shuō)教，要求自我表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)烈，同時(shí)理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應(yīng)充分了解他們的思想、個(gè)性、知識(shí)等現(xiàn)狀，把師生關(guān)系確定為平等的地位。共同參與討論，各抒己見(jiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使他們能有機(jī)會(huì)充分展示自己的才華。在此基礎(chǔ)上。加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，耐心地說(shuō)服教育，使課堂討論達(dá)到和諧而有成效的境界。
其次，要重視學(xué)生的興趣，興趣是求知的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的動(dòng)力，對(duì)討論的開(kāi)展和深入有著直接的影響。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)程加以調(diào)控，并不時(shí)地運(yùn)用幽默的語(yǔ)言、機(jī)智的思辨力，風(fēng)趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈。避免討論走入死胡同。或因缺乏氣氛而停止。
再次，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于一些討論的問(wèn)題，為了尋找充分的論據(jù)，離不開(kāi)事先的引經(jīng)據(jù)典，旁征博引。但更有說(shuō)服力的，還是從實(shí)踐中找真理。如在講《價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式》時(shí)，在學(xué)生自學(xué)教材的基礎(chǔ)上，教師提出討論題：“究竟是價(jià)格圍繞價(jià)值。還是價(jià)值圍繞價(jià)格轉(zhuǎn)?”然后帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或超市對(duì)商品價(jià)格及其變動(dòng)情況作調(diào)查，再到課堂進(jìn)行匯報(bào)，這樣大多數(shù)學(xué)生都能依據(jù)自己在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的觀察心得，很快能得出正確的觀點(diǎn)，從而使學(xué)生信服。
最后，重視歸納、整理，總結(jié)評(píng)價(jià)。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行歸納小結(jié)，對(duì)討論結(jié)果根據(jù)學(xué)生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點(diǎn)、結(jié)論，使學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴乃至完全接受，并對(duì)討論作一個(gè)評(píng)價(jià)，肯定每次討論中成功的地方，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)在討論中有上佳表現(xiàn)的學(xué)生，為下次的討論奠定基礎(chǔ)。
第四階段，練結(jié)，通過(guò)練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入已有的體系中去。并自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。
在應(yīng)試教育中，教師在每節(jié)課后布置一定量的書(shū)面作業(yè)，談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，更達(dá)不到思想政治教學(xué)的根本目的，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，政治作業(yè)必須注意多樣化，既有口頭、書(shū)面，也要注重實(shí)踐活動(dòng)，在平時(shí)的作業(yè)中，我嘗試：
1、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，開(kāi)拓學(xué)生視野，鞏固課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，我經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的接受能力，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)報(bào)刊雜志。把上面刊登的一些與教材內(nèi)容相關(guān)的文章，通過(guò)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議，論一論，啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解消化，達(dá)到鞏固課堂教學(xué)的目的。
論文關(guān)鍵詞：初中思想政治課開(kāi)放式評(píng)價(jià)例談
《中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的基本框架(討論稿)》已經(jīng)向我們描述新課程評(píng)價(jià)的發(fā)展方向：評(píng)價(jià)的多元性，評(píng)價(jià)的主體性，評(píng)價(jià)的開(kāi)放性。其中評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，是指評(píng)價(jià)應(yīng)突出發(fā)展、變化的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)積極主動(dòng)的態(tài)度；要將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育性功能。本文擬就思想行政治課評(píng)價(jià)方法做一些探討。
一、專(zhuān)題作業(yè)法
所謂專(zhuān)題作業(yè)，不是以學(xué)習(xí)和掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為目的，而是以解決實(shí)際問(wèn)題為目的。專(zhuān)題作業(yè)包括調(diào)查報(bào)告、研究論文。用專(zhuān)題作業(yè)來(lái)培養(yǎng)、考查學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，這種方法在美國(guó)己廣泛采用。我們應(yīng)該相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力。專(zhuān)題作業(yè)為孩子獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手能力的發(fā)展提供了時(shí)間與空間。孩子們將他們調(diào)查、研究所得以報(bào)告、論文形式顯示出來(lái)，這本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的探索、學(xué)習(xí)過(guò)程：收集資料、閱讀、尋找信息、確立觀點(diǎn)、組織文章……創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，需要在具有創(chuàng)新特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中加以培養(yǎng)。
1.操作方法：
A選題：學(xué)校列出專(zhuān)題作業(yè)菜單，學(xué)生憑個(gè)人興趣愛(ài)好自由選擇，也可自己另立題目。學(xué)生一旦確立“課題”，便不許更改。
B調(diào)查研究：為時(shí)一個(gè)月，學(xué)?？商峁┮恍┵Y料，鼓勵(lì)學(xué)生去圖書(shū)館查詢(xún)資料。學(xué)生可以獨(dú)立完成，也可成立小組進(jìn)行調(diào)查研究。
C書(shū)面總結(jié)：學(xué)生必須撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或研究論文。文章形式可事先提供，作業(yè)要求。應(yīng)視不同年級(jí)而有層次差異。
2.評(píng)價(jià)方法：
A學(xué)生能完成作業(yè)，一律得優(yōu)。因?yàn)閺臎Q定題目，到閱讀找尋資料到著手寫(xiě)文章，孩子始終處在一個(gè)獨(dú)立工作的狀態(tài)下，他必須學(xué)著思考、篩選教育教學(xué)論文，組織研究材料……能完成者便已達(dá)到要求。
B可請(qǐng)?jiān)u委對(duì)專(zhuān)題作業(yè)一一評(píng)價(jià)，最后評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
C建立激勵(lì)機(jī)制。組織優(yōu)秀專(zhuān)題作業(yè)在板報(bào)、班刊、?？习l(fā)表，集體評(píng)議。
二、觀察法
對(duì)學(xué)生行為日常觀察所得信息的效用和質(zhì)量可以通過(guò)以下措施來(lái)改進(jìn)：第一，對(duì)于一些重要學(xué)習(xí)結(jié)果的集中觀察；第二，系統(tǒng)地記載觀察結(jié)果。
根據(jù)觀察所采用的技術(shù)方法，可將觀察分為一般觀察和集中觀察兩類(lèi)。
A一般觀察：這種觀察將學(xué)生的成就和進(jìn)步記錄在包括整個(gè)班級(jí)成員名單的表格上。表格可以與學(xué)生檔案放在一起，也可以貼在教室里的墻上，讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步和需要考評(píng)的內(nèi)容論文怎么寫(xiě)。當(dāng)一周結(jié)束后，可將觀察表格裁剪下來(lái)，歸入學(xué)生個(gè)人檔案。最便利的方法是運(yùn)用粘貼紙記錄觀察結(jié)果，一段時(shí)期后將其粘貼于學(xué)生的個(gè)人檔案。
B集中觀察：這種觀察集中于學(xué)生行為和結(jié)果的一些特別方面或集中于一組特別的學(xué)生，觀察時(shí)讓學(xué)生集中于一些特別的活動(dòng)。例如讓學(xué)生分組討論一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在活動(dòng)中觀察學(xué)生分析問(wèn)題、指出疑問(wèn)的技能、說(shuō)話和傾聽(tīng)表現(xiàn)的交流溝通技能。教師也可以采取在一定時(shí)間內(nèi)集中系統(tǒng)地觀察五到六個(gè)學(xué)生組成的小組，還可以通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)來(lái)獲取更多的信息，據(jù)此了解學(xué)生是否掌握概念。
三、品德自評(píng)、互評(píng)法
思想品德自評(píng)以評(píng)價(jià)者自身的思想品德為評(píng)價(jià)對(duì)象所進(jìn)行的價(jià)值判斷。自我評(píng)價(jià)是思想品德評(píng)價(jià)的最主要、最經(jīng)常的評(píng)價(jià)形式，是一種充分發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)象的主觀能動(dòng)作用，進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我教育和自我提高的過(guò)程。在自評(píng)中學(xué)生要認(rèn)真按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，條條對(duì)照，哪些項(xiàng)目達(dá)到要求，哪些項(xiàng)目沒(méi)達(dá)到要求，哪些項(xiàng)目還有欠缺。自評(píng)能使自己的主觀因素起變化，能使學(xué)生正確對(duì)待自己，使其道德評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由別人到自己，并對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析與判斷，揚(yáng)善棄惡，在實(shí)踐中采取合理的道德行為。因此自評(píng)是學(xué)生反思的過(guò)程，可以?xún)?nèi)化自己的道德認(rèn)識(shí)與行為動(dòng)機(jī)；也是不斷自我教育、塑造自我的過(guò)程。學(xué)生思想品德自我評(píng)價(jià)的程序：按照思想品德項(xiàng)目規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，全面地衡量自己，哪些項(xiàng)目?jī)?yōu)，哪些項(xiàng)目中，哪些項(xiàng)目差；按照思想品德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，逐項(xiàng)劃等級(jí)或打分；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)沒(méi)有達(dá)到思想品德要求，還有欠缺的項(xiàng)目進(jìn)行反思，并提出今后的努力方向和改進(jìn)措施。通過(guò)自我評(píng)價(jià)使學(xué)生對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)，有利于激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)成績(jī)，改正缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我矯正，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
思想品德互評(píng)是在思想品德自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)者之間互為評(píng)價(jià)主體及客體進(jìn)行的價(jià)值判斷。包括小組互評(píng)：一般由前后座四人為一組，開(kāi)展互相評(píng)價(jià)。首先對(duì)每個(gè)人進(jìn)行評(píng)定，由被評(píng)者簡(jiǎn)略地匯報(bào)一下組評(píng)和自評(píng)情況。其次組長(zhǎng)評(píng)出本組獲優(yōu)同學(xué)，總結(jié)本組表現(xiàn)突出、進(jìn)步最快的情況。然后是班級(jí)互評(píng)，先由組長(zhǎng)匯報(bào)，把每個(gè)人被評(píng)議后的等級(jí)向全班同學(xué)公布，并介紹好與差的典型事例。班級(jí)評(píng)議是在個(gè)人與小組評(píng)的基礎(chǔ)上教育教學(xué)論文，全班同學(xué)共同評(píng)議，要評(píng)出表現(xiàn)突出的同學(xué)，評(píng)出進(jìn)步最快的同學(xué)。最后小結(jié)，一般由班主任總結(jié)，指出評(píng)價(jià)活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)，表?yè)P(yáng)好同學(xué)、進(jìn)步同學(xué)，指出班級(jí)好的及差的方面，鼓勵(lì)同學(xué)努力向上，人人爭(zhēng)取更大進(jìn)步。通過(guò)互相評(píng)價(jià)達(dá)到及時(shí)反饋調(diào)節(jié)，良好行為及時(shí)鞏固，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)教育，使不良行為得到及時(shí)矯正。組長(zhǎng)匯報(bào)、群評(píng)談體會(huì)的過(guò)程，也就是班集體正確輿論形成過(guò)程。這個(gè)過(guò)程能促使班集體積極向上，富有朝氣，能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。通過(guò)互相評(píng)價(jià)使學(xué)生對(duì)各自的優(yōu)缺點(diǎn)、各自在群體中的位置有一個(gè)全面了解，使同學(xué)之間互相制約、互相幫助、互相激勵(lì)的好風(fēng)氣得以形成。通過(guò)互相評(píng)價(jià)，促使大家團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，改正缺點(diǎn)，共同提高，并進(jìn)而切實(shí)提高學(xué)生自我管理的能力。
開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方法還很多，總之開(kāi)放式評(píng)價(jià)方式更注重在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性、態(tài)度、個(gè)性化的獨(dú)特表現(xiàn)的自然觀察，而不單是通過(guò)書(shū)面材料來(lái)判定學(xué)生的一切；它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)論，而不單是評(píng)分；在量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)兩者之間、它更強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)。
關(guān)鍵詞： 思想政治理論課 教學(xué)方法 原因
所謂教學(xué)方法，就是指教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，根據(jù)特定教學(xué)內(nèi)容所采取的一切方式、步驟、程序和手段等的統(tǒng)稱(chēng)。教學(xué)方法是教學(xué)的基本要素之一，在教學(xué)中發(fā)揮著極其重要的作用，教學(xué)方法得當(dāng)與否，直接關(guān)系教學(xué)效果的優(yōu)劣。因此，改革和完善教學(xué)方法具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)現(xiàn)狀
近年來(lái)，高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)改革雖已取得豐碩成果，但仍然存在一些有待解決的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，教學(xué)方法單一，傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位。據(jù)北京師范大學(xué)高等教育研究中心對(duì)華東地區(qū)62所高校的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前高校“思想政治理論課”教學(xué)中，高達(dá)43.7%的教師仍以傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法為主，啟發(fā)性、互動(dòng)性有待增強(qiáng)與提高?！疤铠喪健被颉皢蜗蚴健苯虒W(xué)，其基本特征是“教師灌輸理論多，與學(xué)生互動(dòng)少”，忽略了學(xué)生的參與性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教學(xué)效果欠佳。根據(jù)筆者對(duì)江西省12所高校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，如回答“你認(rèn)為思想政治教育課教學(xué)在哪個(gè)方面最需要提高”這一問(wèn)題時(shí)，有49.2%的學(xué)生選擇了教學(xué)方法和教學(xué)手段。
第二，教學(xué)手段陳舊、落后。當(dāng)前我國(guó)高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)手段仍舊比較落后，課堂教學(xué)仍以“一支粉筆，一塊黑板，一本教材”為主，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用十分有限。據(jù)北京師范大學(xué)高等教育研究中心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)的多媒體運(yùn)用程度還不到37%，17.6%的“思想政治理論課”教師不會(huì)使用多媒體，這在很大程度上減弱了學(xué)生對(duì)“思想政治理論課”的學(xué)習(xí)興趣與愛(ài)好。根據(jù)筆者對(duì)江西省12所高校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，11.8%的教師即使制作了多媒體教學(xué)課件，但形式呆板、內(nèi)容單一，根本沒(méi)有展示出講授內(nèi)容的精彩性，因此教學(xué)效果不夠理想。
第三，教學(xué)過(guò)程不完善，缺乏實(shí)踐與素質(zhì)教育環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的“填鴨式”或“單向式”教學(xué)，一般只注重理論知識(shí)的灌輸。教師通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，最后以考試是否通過(guò)評(píng)定學(xué)生成績(jī)。它是一種從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本的教學(xué)方法，缺乏實(shí)踐互動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際有待增強(qiáng)?！疤铠喪健被颉皢蜗蚴健苯虒W(xué)法，雖然有助于學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的熟記，但不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)、鍛煉與提高。根據(jù)筆者對(duì)江西省12所高校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，如問(wèn)到“你認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治理論課是否應(yīng)該加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)”這一問(wèn)題時(shí)，回答“肯定”的學(xué)生多達(dá)81.9%、回答“無(wú)所謂”的學(xué)生只占18.1%。以上調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，超過(guò)50%的學(xué)生都認(rèn)為“思想政治理論課”教學(xué)缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)，因此“思想政治理論課“教學(xué)必須增加社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，以改變過(guò)去由單純的傳授理論知識(shí)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用理論的能力上。
二、高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)存在問(wèn)題的原因分析
一些高校“思想政治理論課”教學(xué)改革雖然是“年年改革”，但效果不甚理想。究其原因，主要有以下兩個(gè)方面：
第一，對(duì)“思想政治理論課”教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足。其一，在指導(dǎo)思想上重視程度不夠，沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度看待“思想政治理論課”的重要性，而是把“思想政治理論課”看做是“專(zhuān)業(yè)課”的輔助內(nèi)容而逐漸邊緣化。其二，“思想政治理論課”教師對(duì)教學(xué)方法的重要性認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有處理好教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)效的關(guān)系。對(duì)江西省12所高校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，20.9%的任課教師對(duì)教學(xué)方法改革認(rèn)識(shí)不足或認(rèn)識(shí)不到位，在課堂教學(xué)中缺乏良好的組織協(xié)調(diào)能力;28.3%的任課教師對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)知之甚少，難以在教學(xué)中引入多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，“思想政治理論課”教學(xué)只停留在“滿(mǎn)堂灌”說(shuō)教上，這樣不僅達(dá)不到教學(xué)目的。對(duì)江西省12所高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，知識(shí)面狹窄的老師講授“思想政治理論課”，學(xué)生理解較難，并對(duì)教師授課內(nèi)容的可信度偏低。如問(wèn)到“你認(rèn)為課堂上老師是否充分運(yùn)用了文、史、哲等人文社會(huì)科學(xué)的綜合知識(shí)來(lái)講解”這一問(wèn)題時(shí)，只有21.6%的學(xué)生回答“完全運(yùn)用，講課效果好”，56%的學(xué)生回答“部分運(yùn)用，明顯不足”，剩下的22.4%同學(xué)則回答“完全沒(méi)有運(yùn)用，應(yīng)付敷衍”。從以上數(shù)據(jù)得知，“思想政治理論課”教師教學(xué)方法有待改進(jìn)。如在回答“老師講解中你是否能夠理解并信任老師的授課內(nèi)容”這一問(wèn)題時(shí)，只有39.2%的學(xué)生回答“可以理解和接受”，21.8%的同學(xué)回答“部分可以理解與接受”，高達(dá)39.2%的同學(xué)回答“完全不能理解與接受”。由此可以看出，隨著學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和信息來(lái)源的多樣化，他們對(duì)教師在課堂上“滿(mǎn)堂灌”的理論，表現(xiàn)出不信任的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
第二，教育觀念較為落后，時(shí)代的節(jié)奏感不強(qiáng)。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，高校“思想政治理論課”無(wú)論在結(jié)構(gòu)上還是在內(nèi)容上，都需要與時(shí)俱進(jìn)，因此現(xiàn)有的“單一、陳舊、呆板”的教學(xué)方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)變化的要求。高校“思想政治理論課”教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念或理念，不斷探索、運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法或手段，多渠道、全方位、多層次地講解或闡析“思想政治理論課”內(nèi)容。根據(jù)筆者對(duì)江西省12所高校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，39.7%的“思想政治理論課”教師照本宣科，教學(xué)方法、教學(xué)手段無(wú)創(chuàng)新之處，37.2%的教師仍然采用傳統(tǒng)的“填鴨式”或“單向式”教學(xué)方法，即向?qū)W生“滿(mǎn)堂灌”，教學(xué)效果較弱，只有23.1%的教師嘗試運(yùn)用或采用新的教學(xué)方法和手段。以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，超過(guò)50%的教師，時(shí)代的節(jié)奏感不強(qiáng)，教學(xué)觀念、教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段有待與時(shí)俱進(jìn)。高?！八枷胝卫碚撜n”是大學(xué)生教育的主陣地，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與變化，高?！八枷胝卫碚撜n”教學(xué)觀念、理念、方法、手段也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，全球化發(fā)展的今天更應(yīng)如此，這樣才能取得良好的教學(xué)效果。
三、改革和創(chuàng)新思高校“思想政治理論課”教學(xué)方法
當(dāng)前高?！八枷胝卫碚撜n”的教學(xué)實(shí)踐充分證明，傳統(tǒng)的“填鴨式”或“單向式”教學(xué)已不適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的客觀需求，也難以實(shí)現(xiàn)“思想政治理論課”的教學(xué)目標(biāo)與目的，因此，改革和創(chuàng)新“思想政治理論課”教學(xué)方法已迫在眉睫。
第一，“互動(dòng)式”教學(xué)法。傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為中心，師生缺乏互動(dòng)，現(xiàn)代教學(xué)模式則注重師生平等“對(duì)話交流”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程的主動(dòng)性。“互動(dòng)”式教學(xué)是在充分肯定、鼓勵(lì)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、參與性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以全面提高。師生平等交流，加強(qiáng)與學(xué)生互動(dòng)交流，以對(duì)話、討論等方式使學(xué)生更直觀、更深刻地領(lǐng)悟、體會(huì)所學(xué)內(nèi)容。另外，在教學(xué)中穿插對(duì)話、討論等方式，能使教學(xué)與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)更為貼近，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，拉近了師生之間的距離，減少了陌生感。當(dāng)然，課堂教學(xué)過(guò)程中穿插對(duì)話、討論等方式并不是輕松的事情，它要求組織者必須具有很強(qiáng)的技術(shù)性、駕馭性，為此，教師事前要做大量的前期準(zhǔn)備工作，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生能力、水平的參差不齊來(lái)確定對(duì)話、討論主題。對(duì)話、討論過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生全面、準(zhǔn)確地進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行分析、梳理與總結(jié)。
第二，“案例式”教學(xué)法。“案例式”教學(xué)法就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，以“案例”作為教學(xué)“把手”，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論，使之更好地理解和掌握所學(xué)理論及運(yùn)用理論分析問(wèn)題的一種教學(xué)方法。“案例式”教學(xué)法將抽象的理論通過(guò)案例得以直觀展現(xiàn)，以加深學(xué)生對(duì)于所學(xué)理論的掌握與運(yùn)用。“案例式”教學(xué)法具有啟發(fā)性、針對(duì)性，有較強(qiáng)的吸引力和說(shuō)服力，能使學(xué)生在具體的案例剖析中開(kāi)闊視野、積極探索，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并能較好地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及邏輯思維能力?！鞍咐健苯虒W(xué)法符合當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育的時(shí)代潮流。
第三，“多媒體”教學(xué)法?！岸嗝襟w”教學(xué)法是指教師通過(guò)現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)及設(shè)備進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一種教學(xué)方法。多媒體主要是指圖文、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種媒體的綜合。也就是說(shuō)，教師在教學(xué)過(guò)程中以計(jì)算機(jī)處理和控制為平臺(tái)，積極運(yùn)用多媒體技術(shù)及設(shè)備作為教學(xué)輔助手段來(lái)完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以達(dá)到良好教學(xué)效果。采用“多媒體”教學(xué)法能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，以彌補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中的不足之處，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)效果，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和思維來(lái)接受信息，使教學(xué)過(guò)程更生動(dòng)、更活潑，更直觀，以強(qiáng)化教學(xué)效果、增強(qiáng)教學(xué)吸引力。
第四，“時(shí)事式”教學(xué)法?！皶r(shí)事式”教學(xué)法是指教師圍繞教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合國(guó)內(nèi)外發(fā)生的時(shí)事新聞，尤其是當(dāng)前國(guó)內(nèi)人民普遍關(guān)注的“難點(diǎn)、熱點(diǎn)”問(wèn)題，與學(xué)生展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入剖析，以此完成教學(xué)活動(dòng)的一種教學(xué)方法?！皶r(shí)事式”教學(xué)法能更加激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，取得良好教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)緊跟時(shí)事，密切關(guān)注國(guó)內(nèi)外“難點(diǎn)、熱點(diǎn)”問(wèn)題，并在教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生既能擴(kuò)大知識(shí)面，又可突出教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，使理論學(xué)習(xí)變得更加富有吸引力。當(dāng)然在具體教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)方法可以多樣化，但具體采用什么樣的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容而定，所謂“教無(wú)定法”就是這個(gè)道理。只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷拓寬思路，不斷探索符合教學(xué)基本規(guī)律的教學(xué)方法和手段，才能提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
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[3]劉慧頻.略論高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則和教學(xué)方法[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（3）.
[4]陶行知.陶行知文集[C].南京：江蘇教育出版社，2001.143.
關(guān)鍵詞： 思想政治理論課 實(shí)效性 問(wèn)題 對(duì)策
思想政治教育的有效性，主要表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)對(duì)其預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，其教育內(nèi)容對(duì)人們思想觀念影響的深刻性、持久性，以及對(duì)人們思想意識(shí)判別、選擇、理解力等諸方面所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用。［1］高校思想政治理論課教學(xué)作為思想政治教育的重要組成部分，其實(shí)效性的增強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)意義重大。增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的題中應(yīng)有之義。
一、增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性面臨的問(wèn)題
實(shí)踐中的問(wèn)題總是在實(shí)踐中尋求答案。思想政治理論課作為一門(mén)兼具理論性和實(shí)踐性的課程，其實(shí)效性如何，不僅僅是課程本身的問(wèn)題，更是教學(xué)和教師的問(wèn)題。課程本身作為一種意識(shí)而物質(zhì)的存在，并不必然具有實(shí)踐向度的意義，其功能的實(shí)現(xiàn)主要靠教師和教學(xué)。問(wèn)題是實(shí)踐的起點(diǎn)。當(dāng)前，增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性面臨如下問(wèn)題：
1.教育觀念亟待轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思想政治理論課教育比較注重單純的知識(shí)傳授，忽視學(xué)生的主體感受，其基本價(jià)值取向是以知識(shí)為本。故學(xué)生的主體作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮，創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力受到不同程度的扼制。因此，樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)和實(shí)踐中的主體作用，已經(jīng)成為增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。這種新的教育觀念要求教師不是單純地向?qū)W生傳授知識(shí)，而是在注重知識(shí)傳授的同時(shí)更加注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。它還要求教師為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境，要求教師尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和人格，以平等、寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。
2.教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。教學(xué)方法和手段單一是思想政治理論課教學(xué)在形式上的突出表現(xiàn)，也是學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣的重要原因。當(dāng)前，我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)大多仍然采取傳統(tǒng)的“灌輸”式教學(xué)方法。這種落后而又非人性化的教學(xué)模式的特點(diǎn)是自上而下的單向理論灌輸，缺乏實(shí)踐教學(xué)成分。其在理論的系統(tǒng)傳授方面固然有一定的合理性，但由于缺乏生動(dòng)性和趣味性，因而很難激發(fā)學(xué)生的興趣，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的鍛煉和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在多媒體教學(xué)成為一種常態(tài)教學(xué)方式的狀況下，部分教師只是簡(jiǎn)單地將教學(xué)內(nèi)容多媒體化，如把書(shū)本內(nèi)容、教案轉(zhuǎn)換成電子版的文字等。這種簡(jiǎn)單的教材“搬家”只是完成“源于教材”的知識(shí)過(guò)渡，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“高于教材”的實(shí)踐升華，更談不上對(duì)于教材的創(chuàng)造性運(yùn)用。在這種情況下，多媒體教學(xué)往往搖身一變而成為另一種枯燥無(wú)味的照本宣科，學(xué)生的思想政治素質(zhì)更難以在這種低效交互中生成符合個(gè)體社會(huì)會(huì)發(fā)展的新的“質(zhì)”。
3.理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密。思想政治理論課教學(xué)只有將理論與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，才有可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不可否認(rèn)，思想政治理論課教學(xué)由于受到授課方式、課程安排、學(xué)時(shí)等因素的限制，實(shí)踐性鮮有凸顯。遺憾的是，一些高校簡(jiǎn)單地將“實(shí)踐性鮮有凸顯”等同于“沒(méi)有實(shí)踐性”，沒(méi)有抓好這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有把思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)納入常規(guī)教學(xué)計(jì)劃。有些教師簡(jiǎn)單地將實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)同等對(duì)待，忽視了該課程的實(shí)踐性，從而影響到思想政治理論課的教學(xué)效果。此外，實(shí)踐教學(xué)還存在諸如缺乏專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和實(shí)踐基地的有效保障；組織實(shí)施不規(guī)范；教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系不完善等突出問(wèn)題。［2］
4.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)有待改善。思想政治理論課教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與思想政治教育的效果及思想政治教育學(xué)科理論研究的發(fā)展都密切相關(guān)。沒(méi)有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，那么思想政治理論課教師最終完成的只能是“授業(yè)”而非“傳道”和“解惑”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，學(xué)生的問(wèn)題是教育的聲音。如果教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠合理，不能及時(shí)優(yōu)化，教育又何以取信于學(xué)生呢？得不到學(xué)生的信任、信服，思想政治理論課就有回到“假大空”說(shuō)教之途的危險(xiǎn)。
二、增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性的對(duì)策
作為一門(mén)理論性和實(shí)踐性兼具的課程，思想政治理論課實(shí)效性的增強(qiáng)不可能一蹴而就。它不僅有賴(lài)于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，而且有賴(lài)于教學(xué)組織的科學(xué)化；不僅有賴(lài)于教學(xué)方法的創(chuàng)新，而且有賴(lài)于教學(xué)空間的拓展；不僅有賴(lài)于理論創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化，而且有賴(lài)于學(xué)科支撐作用的發(fā)揮。只有這些因素協(xié)同發(fā)揮作用，才能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課實(shí)效性的增強(qiáng)。限于篇幅，我在此僅就教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)空間拓展、理論研究成果轉(zhuǎn)化、學(xué)科支撐作用的發(fā)揮等略陳管見(jiàn)。
1.創(chuàng)新教學(xué)方式方法。增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性要求在四個(gè)方面下功夫：一是努力實(shí)現(xiàn)由目前的“注入式”教學(xué)向“討論式”、“啟發(fā)式”教學(xué)的轉(zhuǎn)變，努力把學(xué)生從傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)中解脫出來(lái)，使課堂教學(xué)富有活力；二是優(yōu)化配置多種教學(xué)方法，針對(duì)不同類(lèi)型、不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)及不同的課程，將課堂講授、課堂討論、專(zhuān)題講座、專(zhuān)題演講等多種方法有機(jī)地貫通起來(lái)，使其發(fā)揮整體效應(yīng)和綜合教育功能；三是充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，努力把理性的內(nèi)容具體化，把抽象的道理直觀化，以豐富多彩、生動(dòng)活潑且為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式實(shí)施教學(xué)；四是改革考試方法，多采取一些口試、論文答辯、寫(xiě)讀書(shū)心得和調(diào)研報(bào)告等形式，重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解、接受和運(yùn)用的情況，尤其是運(yùn)用基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。［3］
2.積極拓展教學(xué)空間。實(shí)踐證明，積極拓展教學(xué)空間，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐和第二課堂的作用是增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性的有效方法。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想政治品德的重要途徑。但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，“不能脫離課程教學(xué)的基本要求，其社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的延伸、補(bǔ)充和完善；教學(xué)中社會(huì)實(shí)踐方式的選擇應(yīng)堅(jiān)持針對(duì)性和實(shí)效性的原則，切實(shí)針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)確定，不搞形式主義；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可采取集中與分散相結(jié)合的形式，有條件的高?？捎扇握n教師以自然班的形式開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；此外，還應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們利用閑暇時(shí)間自主地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”［4］。學(xué)校應(yīng)配合思想政治理論課教學(xué)，組織教師指導(dǎo)學(xué)生建立各種學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)社團(tuán)，開(kāi)展各種學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)活動(dòng)。
3.促進(jìn)理論研究成果的轉(zhuǎn)化?！八^思想政治教育理論研究成果轉(zhuǎn)化就是社會(huì)主體為實(shí)現(xiàn)一定目的而自覺(jué)接受思想政治教育理論研究成果的影響并應(yīng)用思想政治教育理論研究成果于實(shí)踐的活動(dòng)過(guò)程”［5］。理論研究成果的轉(zhuǎn)化不僅是實(shí)現(xiàn)思想政治教育理論研究目的的內(nèi)在要求，而且是思想政治教育實(shí)踐的客觀需要，更是理論研究成果自身存在的需要。增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性必然要求加快思想政治教育理論研究成果的課程化和教學(xué)化。而要促進(jìn)理論研究成果的轉(zhuǎn)化，首要的就是認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化的規(guī)律，即“客觀地將業(yè)已存在的影響成果轉(zhuǎn)化的各種因素揭示出來(lái)……按照成果轉(zhuǎn)化的內(nèi)在要求為成果轉(zhuǎn)化創(chuàng)造充分的條件”［6］。其次要加強(qiáng)成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的管理，重視成果傳播階段的管理，加強(qiáng)引導(dǎo)成果由理論形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)對(duì)成果分類(lèi)轉(zhuǎn)化的關(guān)注和指導(dǎo)。
4.充分發(fā)揮理論學(xué)科的支撐作用。思想政治理論課與理論學(xué)科在內(nèi)在本質(zhì)上具有相通性，都強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)理論進(jìn)行整體性研究與教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)。從課程論的角度看，“社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論研究是學(xué)科建設(shè)與課程建設(shè)相結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。［7］“提高高校思想政治理論課的課程質(zhì)量的前提是加強(qiáng)理論的學(xué)科建設(shè)，通過(guò)學(xué)科建設(shè)，繁榮的學(xué)術(shù)，發(fā)展理論，豐富理論的命題。只有理論學(xué)科在新的歷史條件下得到充分發(fā)展，學(xué)科整體水平有了顯著的提高，思想政治理論課才會(huì)有充分的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，也才能有效地提升課程質(zhì)量”［8］。因此，思政教師要從高校思想政治理論性質(zhì)的新要求出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)意識(shí)；要努力開(kāi)展對(duì)一些重大問(wèn)題的科學(xué)研究，用高水平的科研成果支持高水平的教學(xué)；要培養(yǎng)和增強(qiáng)理論研究的學(xué)術(shù)意識(shí)。
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［4］陳克娥.思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探析［J］.理論界，2006，（11）.
［5］［6］陳興華.思想政治教育理論研究成果轉(zhuǎn)化略論［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（2）.