時(shí)間：2022-06-14 02:50:05
導(dǎo)語：在心理學(xué)與生活論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
[關(guān)鍵詞] 應(yīng)用心理學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 立體化
一、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析
近十年來,應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)在我國多所高校包括不少新建地方本科院校得到迅速發(fā)展,然而有調(diào)查顯示,該專業(yè)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)存在課程設(shè)置欠合理、理論聯(lián)系實(shí)踐少、實(shí)驗(yàn)少、教學(xué)手段較單一等不足,特別是“缺乏實(shí)踐,缺乏處理實(shí)際問題能力的培養(yǎng)”被認(rèn)為是當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的主要問題。我們最近對(duì)207名在校學(xué)生的專題調(diào)研中也發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)表示了較為強(qiáng)烈的愿望!根據(jù)以往的調(diào)研和我們的體會(huì),不少地方院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)長期主要存在如下不足:一是專業(yè)教育理論教學(xué)偏多,實(shí)踐教學(xué)偏少;二是實(shí)踐教學(xué)模式較單一,缺乏創(chuàng)新性,實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)性、針對(duì)性不強(qiáng);三是實(shí)踐教學(xué)師資力量較為薄弱,亟需具有理論知識(shí)深厚、實(shí)踐能力突出的“雙師型”師資隊(duì)伍;四是實(shí)踐教學(xué)體系不完善。這方面突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地偏重學(xué)校心理教育,難以適應(yīng)多樣化的發(fā)展需求,亟需形成全方位、多元化、靈活機(jī)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)基地;五是實(shí)踐環(huán)節(jié)與實(shí)際應(yīng)用缺乏有機(jī)聯(lián)系;六是實(shí)踐教學(xué)資源的利用與共享程度較低。
二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)內(nèi)容
心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),在心理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該始終把心理學(xué)理論知識(shí)的傳授與心理咨詢、心理治療、心理健康教育等實(shí)踐緊密結(jié)合。心理學(xué)要與不同個(gè)體、不同群體、不同文化等密切結(jié)合才會(huì)有生命力。作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面等都大有裨益。應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)適應(yīng)不同層次、不同方面專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,注重分層、多樣化、立體化協(xié)調(diào)發(fā)展,以利于培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。
(一)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的層次化、多元化
根據(jù)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,應(yīng)有不同取向的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),可以在不同教學(xué)階段進(jìn)行多樣化的單項(xiàng)能力培養(yǎng)、綜合職業(yè)能力培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng);或畢業(yè)、就業(yè)前的上崗前培訓(xùn)、技能提高培養(yǎng)等。在實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)層次上,應(yīng)使整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系體現(xiàn)出由淺入深,由低級(jí)到高級(jí),循序漸進(jìn)的過程:
1.認(rèn)識(shí)實(shí)踐
認(rèn)識(shí)實(shí)踐的課程主要是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;實(shí)踐的目的是對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知,讓學(xué)生對(duì)本專業(yè)產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí);實(shí)踐方式有教師講解、課堂演示、實(shí)驗(yàn)演示、軟件仿真模擬,進(jìn)行課堂討論,參觀見習(xí)與實(shí)習(xí)、考察、進(jìn)行案例分析討論、參觀等。還可在假期安排集中實(shí)踐,如心理學(xué)調(diào)查等。
2.模擬實(shí)踐
模擬實(shí)踐的目的在于配合專業(yè)課的課程實(shí)習(xí),促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí),為校外實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。模擬實(shí)踐主要利用校內(nèi)實(shí)踐場(chǎng)所,如心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、心理咨詢室等,進(jìn)行模擬心理咨詢、普通話實(shí)踐訓(xùn)練、人際交往訓(xùn)練等。
3.專業(yè)綜合實(shí)踐
專業(yè)實(shí)踐的目的以形成和提升專業(yè)能力與素質(zhì)為主。校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐主要是在中、高年級(jí)進(jìn)行綜合性專業(yè)訓(xùn)練,如在心理實(shí)驗(yàn)、心理咨詢、心理測(cè)量、認(rèn)知心理學(xué)、廣告與營銷心理學(xué)等課程中的綜合性項(xiàng)目中,學(xué)生綜合運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、訪談、問卷調(diào)查、個(gè)案研究等方法進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐;校外專業(yè)實(shí)踐主要是專業(yè)實(shí)習(xí),時(shí)間至少8周以上,最好實(shí)施輪崗實(shí)習(xí)。
4.研究實(shí)踐
研究型實(shí)踐教學(xué)是指在實(shí)踐教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)用于實(shí)際問題分析和解決,是學(xué)生在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,以完成課題研究為動(dòng)力,經(jīng)歷選題、搜集資料、選擇方法、研究設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、分析結(jié)果、提煉觀點(diǎn)、撰寫論文(研究報(bào)告)的實(shí)踐過程。研究實(shí)踐的目的以展示能力、拓展能力為主。研究實(shí)踐應(yīng)提倡選用來自于社會(huì)生活實(shí)際的實(shí)用性課題或與教師的科研工作緊密結(jié)合的課題。
研究實(shí)踐應(yīng)注意處理好一般要求與提高層次的關(guān)系:如對(duì)于那些有較強(qiáng)的專業(yè)興趣、專業(yè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生,根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),在自愿的基礎(chǔ)上試行導(dǎo)師制度,師生結(jié)對(duì),具體指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)知識(shí),參加大學(xué)生挑戰(zhàn)杯“科技作品大賽”、“創(chuàng)業(yè)大賽”等科技實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、專業(yè)意識(shí)、思想行為等多方面進(jìn)行指導(dǎo)。要使各個(gè)不同層次上都有指導(dǎo)教師參與對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)工作。本專業(yè)這方面近年來每年均有10余位學(xué)生的項(xiàng)目獲得大學(xué)生挑戰(zhàn)杯校級(jí)立項(xiàng)。
(二)實(shí)踐課程設(shè)計(jì)的系列化與實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的多元化
實(shí)踐課程設(shè)計(jì)主要是在某一門專業(yè)基礎(chǔ)或?qū)I(yè)課內(nèi)安排系列實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)或?qū)Ｓ弥?這些課程主要有心理測(cè)量、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、行為矯正、心理學(xué)研究方法、廣告與消費(fèi)心理學(xué)等。課程設(shè)計(jì)的選題盡量來自于社會(huì)的實(shí)際需要,使課程具有真實(shí)性,從而使結(jié)果具有實(shí)用性;課程設(shè)計(jì)內(nèi)容的深度和廣度要根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生已學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)情況而定,并使課程設(shè)計(jì)題目層層深入,形成系列,從而來系統(tǒng)地提高學(xué)生的基礎(chǔ)技能以及分析問題、解決問題的能力。
實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)除了各種多樣化的單項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目外,可以開展各種綜合性實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。如根據(jù)專業(yè)情況和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容對(duì)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)可以采用“復(fù)制型”、“模擬型”:在校內(nèi)復(fù)制、模擬某一實(shí)際工作現(xiàn)場(chǎng),重在模擬職業(yè)環(huán)境、職業(yè)氛圍和工作流程,建立與工作現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備和工作情景完全相同的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,如學(xué)校心理咨詢的場(chǎng)景訓(xùn)練等;也可以采用“虛擬環(huán)境型”:實(shí)訓(xùn)中的學(xué)生形成虛擬工作環(huán)境,采用案例法、角色扮演法、模擬法等手段開展實(shí)訓(xùn)活動(dòng),讓學(xué)生以專業(yè)人員的身份(學(xué)校心理教師、心理咨詢師、社區(qū)心理學(xué)工作者、企業(yè)人力資源培訓(xùn)師、企業(yè)營銷人員等)出現(xiàn),完成某項(xiàng)虛擬專業(yè)任務(wù);還有“混合型”:即進(jìn)行各種混合型實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目訓(xùn)練。
(三)建構(gòu)分層立體化的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境
1.校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)體系的分層立體化建構(gòu)
一是實(shí)驗(yàn)室實(shí)訓(xùn)課程的實(shí)踐訓(xùn)練。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生在特定的環(huán)境下通過自己主觀努力完成的教學(xué)過程,它的直觀性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性是無可替代的。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué),主要是深化理論知識(shí),掌握實(shí)踐技能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,包括基本實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?dòng)手能力和創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識(shí)。心理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),其實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系包括基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)(基本實(shí)驗(yàn)技能、基本規(guī)律驗(yàn)證等)、專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)(現(xiàn)代心理實(shí)驗(yàn)技能、專題實(shí)驗(yàn)等)以及研究性實(shí)驗(yàn)(心理學(xué)規(guī)律的探討與研發(fā)工作等)三個(gè)不同層次的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。具體如開設(shè)SPSS與心理統(tǒng)計(jì)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理測(cè)量、認(rèn)知心理學(xué)、心理咨詢與技巧等實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)類課程,以提高學(xué)生的專業(yè)技能。值得注意的是,隨著科技的進(jìn)步,目前心理學(xué)實(shí)驗(yàn)可以區(qū)分為兩大類,一是在實(shí)驗(yàn)操作臺(tái)上通過機(jī)械和手工完成的實(shí)驗(yàn),二是計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn),它們各有功用,二者配合使用,可以相得益彰。然而實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)該避免完全以計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)模擬和代替?zhèn)鹘y(tǒng)的儀器操作的趨向,以利于培養(yǎng)學(xué)生整個(gè)實(shí)驗(yàn)的操作能力以及創(chuàng)造性研究實(shí)驗(yàn)的能力。另外,還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的開放,要將實(shí)驗(yàn)室的所有實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行開放,對(duì)不同實(shí)驗(yàn)課程設(shè)立不同的實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃,建立網(wǎng)上選課的機(jī)制,設(shè)立相關(guān)值班制度,充分給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。
二是開設(shè)應(yīng)用技能課程。這方面課程主要在校內(nèi)通過校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所(學(xué)校心理咨詢中心、心理,咨詢實(shí)驗(yàn)室、團(tuán)體心理訓(xùn)練室等)的課堂教學(xué)進(jìn)行。以該專業(yè)學(xué)校心理教育方向課程為例,應(yīng)用技能課程要圍繞“心理咨詢與治療”、“心理課程與教育”和“心理測(cè)評(píng)及應(yīng)用”三大實(shí)踐技能展開,以便完成對(duì)服務(wù)對(duì)象心理“了解”、“發(fā)展”和“補(bǔ)救”的任務(wù)。在應(yīng)用技能課程教學(xué)中,可以廣泛使用案例教學(xué),通過剖析案例,讓學(xué)生以案例情節(jié)為線索,自覺進(jìn)入案例現(xiàn)場(chǎng),充當(dāng)其中角色,獨(dú)立思考,獨(dú)立決策,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的實(shí)踐技能。
三是課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等撰寫與研究。課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文要求學(xué)生綜合性地應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行自主研究與探索。特別是教學(xué)計(jì)劃中,第八學(xué)期最主要的教學(xué)工作就是指導(dǎo)學(xué)生撰寫學(xué)位論文,這不僅是對(duì)過去所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)凝練的過程,更是對(duì)學(xué)生綜合科研實(shí)踐技能的檢閱與提升的過程。
2.校外實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的分層、多樣化建構(gòu)
主要通過校外見習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng),綜合培養(yǎng)及檢驗(yàn)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐技能,其目標(biāo)是形成獨(dú)立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。這項(xiàng)工作僅僅靠一兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地是難以達(dá)到效果的。為了保證應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生校外見習(xí)、實(shí)習(xí)的效果,應(yīng)形成較為完備的層次合理的實(shí)踐教學(xué)基地梯隊(duì)。如以心理健康教育方向的實(shí)踐而言,我們適應(yīng)面向針對(duì)不同層次心理健康服務(wù)需要的群體進(jìn)行相關(guān)了的教學(xué)實(shí)踐:一是針對(duì)普通心理需求的群體(如普通學(xué)校);二是針對(duì)一般問題行為群體(如青少年成長特訓(xùn)學(xué)校);三是針對(duì)嚴(yán)重問題行為群體(如勞教所);四是針對(duì)心理障礙與精神疾病群體(如康復(fù)醫(yī)院)。
3.注意實(shí)踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系與課外非常規(guī)體系的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實(shí)踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系主要是指在教學(xué)計(jì)劃中有系統(tǒng)安排的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),一般包括:一是集中設(shè)置的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),包括專業(yè)課程中的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),如在心理統(tǒng)計(jì)、心理測(cè)量、心理咨詢等課程中增加實(shí)踐內(nèi)容,增加運(yùn)用專業(yè)知識(shí)從事科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是專業(yè)見習(xí)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文及專題性、有組織的系列社會(huì)實(shí)踐。如將專業(yè)實(shí)習(xí)、見習(xí)與理論課穿行,讓學(xué)生參加一些實(shí)際的課題研究和社會(huì)調(diào)查,使學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí),并在實(shí)踐中學(xué)得一些書本上難以學(xué)到的知識(shí)。只有這樣才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐教學(xué)課外非常規(guī)體系主要包括:一是積極指導(dǎo)與心理學(xué)相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等課外活動(dòng),每年組織心理社團(tuán)成員開展大規(guī)模的新生心理素質(zhì)測(cè)量與評(píng)價(jià)活動(dòng);經(jīng)常舉辦應(yīng)用心理學(xué)學(xué)術(shù)沙龍或?qū)W生論壇;積極開展青年志愿者心理援助服務(wù)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐技能;二是定期邀請(qǐng)校外名家和校內(nèi)專業(yè)教師舉辦一些心理學(xué)專題的講座,如“應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展前景”、“心理援助知識(shí)講座”等;三是舉辦“心理劇”、“心理學(xué)知識(shí)大賽”等比賽,以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。四是在校內(nèi)通過導(dǎo)師制培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生參加各種研究活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)間的合作能力。對(duì)于有突出表現(xiàn)者,如各種重大學(xué)習(xí)競(jìng)賽、辯論大賽、演講大賽、心理劇比賽、知識(shí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),在正式學(xué)術(shù)刊物或?qū)W術(shù)會(huì)議上者,經(jīng)本人申請(qǐng)和學(xué)院批準(zhǔn)后可酌情代替選修課或?qū)嵺`課對(duì)應(yīng)的學(xué)分。五是校外實(shí)踐。要求學(xué)生利用假期必須參加的實(shí)踐活動(dòng),包括暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、各種調(diào)查與專題研究、案例分析和學(xué)生的兼職工作等。對(duì)于參與課外工作實(shí)踐表現(xiàn)突出的學(xué)生,設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分。通過課外實(shí)踐環(huán)節(jié),拓展個(gè)性化教育的空間,保證應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
在實(shí)踐活動(dòng)方面,我們指導(dǎo)本專業(yè)學(xué)生為主體的湘中大學(xué)生心理學(xué)協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)開展了多種富有成效的實(shí)踐活動(dòng)(如社區(qū)心理健康服務(wù)、特殊教育學(xué)校支教活動(dòng)、四川地震災(zāi)區(qū)心理援助等),取得了良好的社會(huì)影響,該協(xié)會(huì)榮獲“湖南省優(yōu)秀大學(xué)生社團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)(2007年)。
4.注意實(shí)踐教學(xué)實(shí)體資源與網(wǎng)絡(luò)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)的興起,為拓展實(shí)踐教學(xué)實(shí)體資源的功能提供了新的平臺(tái)。如實(shí)驗(yàn)室建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)化管理,形成了各實(shí)驗(yàn)分室―實(shí)驗(yàn)室辦公室―校園網(wǎng)的三級(jí)智能化、網(wǎng)絡(luò)化管理;建設(shè)開放實(shí)驗(yàn)室,實(shí)行開放管理的運(yùn)行機(jī)制,可以營造不同層次的、有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境;學(xué)生可以在網(wǎng)上遞交報(bào)告、下載作業(yè),教師可在網(wǎng)上批閱實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)報(bào)告、布置作業(yè)等;另外將儀器設(shè)備的使用方法、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目和實(shí)習(xí)內(nèi)容都制成多媒體教學(xué)課件掛在校園網(wǎng)上,方便學(xué)生進(jìn)行下載。學(xué)生的校外實(shí)踐活動(dòng)也可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行與教師的教學(xué)信息交流、與同學(xué)的學(xué)習(xí)資源共享,這樣極大地拓展了實(shí)踐教學(xué)的資源空間與靈活性。
5.注意實(shí)踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實(shí)踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源是相輔相成的。如要求學(xué)生依據(jù)自己的就業(yè)意向或考研方向選擇畢業(yè)論文的選題,并結(jié)合畢業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行調(diào)研、訪談等,通過使畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)意向相聯(lián)系,以提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這項(xiàng)工作與校外實(shí)習(xí)基地、校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室、圖書館等資源均相關(guān)聯(lián)。又如實(shí)驗(yàn)教學(xué)其實(shí)既包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),也包括實(shí)習(xí)基地的實(shí)踐性實(shí)驗(yàn),可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)―――科研實(shí)現(xiàn)一體化,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行心理學(xué)研究的能力和素養(yǎng)。
(四)在實(shí)踐教學(xué)上要采用“啟發(fā)式”教學(xué),注重教學(xué)方法、教學(xué)形式的多元化
在實(shí)踐教學(xué)過程中,我們重視采用“啟發(fā)式”教學(xué),不斷更新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)手段,提高實(shí)踐教學(xué)效果。如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,減少演示性、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的比例,增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)和研究創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的比例,在實(shí)驗(yàn)過程中,分層次提出實(shí)驗(yàn)要求,并加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過程的指導(dǎo)。在各類課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,教師給出不同層次、不同設(shè)計(jì)要求的多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,加強(qiáng)引導(dǎo),學(xué)生可根據(jù)自己的能力和需求進(jìn)行有針對(duì)性的選擇,學(xué)生必須完成設(shè)計(jì)文檔。在設(shè)計(jì)指導(dǎo)安排上,學(xué)生可自主進(jìn)入開放實(shí)驗(yàn)室,也可通過校園網(wǎng)進(jìn)行預(yù)約,教師在網(wǎng)上進(jìn)行設(shè)計(jì)過程的指導(dǎo)。
在教學(xué)形式上要注重多樣化。如對(duì)于綜合性實(shí)踐教學(xué)可以采用“產(chǎn)學(xué)緊密結(jié)合型”,如在實(shí)踐單位、實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行實(shí)習(xí)的畢業(yè)前學(xué)生,結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐,由學(xué)校實(shí)踐教師和所在單位專業(yè)人員人員共同指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué);也可采用“試用型”、“定單型”,對(duì)于已經(jīng)聯(lián)系就業(yè)單位的學(xué)生,除結(jié)合實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行產(chǎn)學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)外,可以與就業(yè)單位進(jìn)行訂單式實(shí)踐教學(xué),根據(jù)用人單位的要求采用“提前就業(yè)方式”進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)――“單獨(dú)實(shí)習(xí)”;“創(chuàng)業(yè)型”,對(duì)于創(chuàng)業(yè)型專業(yè)人才,可以提供創(chuàng)業(yè)條件,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練。
(五)實(shí)踐能力評(píng)價(jià)的多元化
對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的能力考核可以由教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、專家評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等不同方面的評(píng)價(jià);考核形式可以采用解決實(shí)際問題式考核、試卷式考核、小論文形式、口試、答辯、實(shí)踐小組評(píng)議、自己申報(bào)與小組評(píng)價(jià)相結(jié)合、專家評(píng)價(jià)等不同方式對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的保障
1.相關(guān)政策與行政支持是實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的堅(jiān)實(shí)支撐
這方面包括:學(xué)校行政對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的支持、在儀器供給和維護(hù)中的支持、在課程教學(xué)方式、大綱和考試設(shè)計(jì)、立體化教材的編寫、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的組織等方面賦予教師更多的靈活性和支持、在營造良好的教學(xué)氛圍,為專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境等方面的支持等。
2.“雙師型”專業(yè)教師是實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的主導(dǎo)力量
建構(gòu)立體化實(shí)踐教學(xué)體系,教師必須在理論和實(shí)踐兩方面給予學(xué)生有效的指導(dǎo),這就要求專職教師在掌握心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上,還要了解和熟練掌握計(jì)算機(jī)和高等教育學(xué)、心理學(xué)方面的相關(guān)應(yīng)用性知識(shí)和技能,加強(qiáng)自身實(shí)踐能力的提高,努力成為“雙師型教師”?？赏ㄟ^參加專門的心理學(xué)師資培訓(xùn)、獲得國家心理咨詢師二級(jí)以上證書、主動(dòng)服務(wù)社會(huì)、也可面向社會(huì)公開招聘一些有心理學(xué)應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢師兼職來充實(shí)師資隊(duì)伍。目前我們已經(jīng)形成了一支既能從事心理學(xué)專業(yè)教學(xué)與科研,又能親自參與各種心理咨詢與心理健康教育實(shí)踐的“雙師型”師資隊(duì)伍:我們現(xiàn)有6位教師擁有國家心理咨詢師二級(jí)證書,有多位教師面向校內(nèi)外開展了講座、心理咨詢與輔導(dǎo)等多種形式的社會(huì)服務(wù)。其中有教師如陳杰副教授也在學(xué)院和社會(huì)上具有較高的影響力和知名度,于2009年獲得湖南省優(yōu)秀教師榮譽(yù)。教師在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、教改與科研方面也注重突出心理咨詢與心理健康教育與服務(wù)取向,有較豐富的相關(guān)教學(xué)與科研成果。這些成果緊緊圍繞當(dāng)代應(yīng)用心理學(xué)的重要專業(yè)方向之一――心理咨詢與心理健康教育,為專業(yè)辦學(xué)提供了較為強(qiáng)有力的學(xué)科專業(yè)保障。教師隊(duì)伍在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生方面面向廣泛,社會(huì)效益顯著。
3.積累實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的社會(huì)資本,注重實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所建設(shè)主體的多元化
校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所建設(shè)主要由學(xué)校自己投資興建;也可學(xué)校與社會(huì)共同投資興建,引進(jìn)企業(yè)或科研院所在校內(nèi)建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地;可以利用企業(yè)在學(xué)校投資實(shí)踐教學(xué)設(shè)備為企業(yè)做廣告宣傳等方式。校外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)主體也可多元化,要積極取得政府、有關(guān)企事業(yè)單位特別是學(xué)校、醫(yī)院、勞教所等的支持。
總之,要逐步摸索一條符合學(xué)校實(shí)際情況、能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、積極性的教學(xué)方式,并對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)的整合,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)、競(jìng)賽、畢業(yè)論文等相關(guān)環(huán)節(jié)不再孤立,彼此都能夠?qū)μ岣邔W(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神起到積極作用。要針對(duì)不同的學(xué)生的需求,形成階梯的立體化培養(yǎng)方式,讓各層次的學(xué)生均能充分的發(fā)揮其個(gè)性,得到適合其的培養(yǎng),并使之均能成為具備高素質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的社會(huì)主義應(yīng)用復(fù)合型人才。
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關(guān)鍵詞：青少年主觀幸福感；追蹤研究；人格；婚姻
中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）07-0104-02
一、主觀幸福感的概念界定及其特點(diǎn)
主觀幸福感的概念可以追溯到古希臘時(shí)代，那時(shí)候，人們將幸福等同于享樂主義快樂。那到底究竟什么是幸福？總而言之，有一點(diǎn)是可以明確的，幸福是一種主觀體驗(yàn)，不同的人從各自的角度出發(fā)會(huì)有多種多樣的主觀理解。積極心理學(xué)家認(rèn)為主觀幸福感是一個(gè)人積極體驗(yàn)的核心，同時(shí)也是對(duì)其生活的最高目標(biāo)。
二、青少年學(xué)生主觀幸福感研究的現(xiàn)狀
（一）文獻(xiàn)檢索情況
筆者根據(jù)研究的需要，以“主觀幸福感”、“青少年主觀幸福感”、“追蹤研究”為關(guān)鍵詞，開展了相關(guān)領(lǐng)域的文獻(xiàn)搜集和資料整理工作。文獻(xiàn)整理后筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的研究多數(shù)是對(duì)青少年主觀幸福感的相關(guān)因素分析以及影響主觀幸福感的因素，這些研究成果對(duì)青少年主觀幸福感問題的研究具有一定的借鑒意義。為此，對(duì)青少年主觀幸福感方面的相關(guān)文獻(xiàn)資料亦進(jìn)行了搜集與整理。截至2013年1月，筆者搜集相關(guān)專著10余本;在期刊網(wǎng)上，以中國學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫、萬方中文期刊數(shù)據(jù)庫、維普科技全文數(shù)據(jù)庫、人大復(fù)印報(bào)刊資料為搜索范圍，搜索近十年的相關(guān)文章，下載了相關(guān)碩博論文32篇，期刊論文87篇;外文文獻(xiàn)25篇;搜集并保留相關(guān)網(wǎng)站3個(gè)。總體來說，與本研究主題緊密相關(guān)的研究資料尚不多，但這些略顯零亂的研究成果也為本研究提供了研究基礎(chǔ)和具有啟發(fā)性的思考。
（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)對(duì)于主觀幸福感的研究起步較晚，大概始于20世紀(jì)90年代。近些年來，心理學(xué)領(lǐng)域的各個(gè)專家、學(xué)者對(duì)主觀幸福感的研究展開了大量的研究，尤其是青少年這個(gè)群體的主觀幸福吸引了很多心理學(xué)家以及人們的廣泛關(guān)注。雖然青少年主觀幸福感已經(jīng)被大范圍研究與討論，但對(duì)于青少年主觀幸福感的發(fā)展軌跡缺少一定的調(diào)查。本文旨在通過多個(gè)時(shí)段的青少年的主觀幸福感進(jìn)行分析和比較，以此得出相對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)和結(jié)果，并對(duì)這多個(gè)時(shí)間段的主觀幸福感的差異進(jìn)行因素分析和結(jié)果討論?，F(xiàn)有的研究成果大多數(shù)是對(duì)于青少年主觀幸福感的橫向研究，這些研究對(duì)本文的研究具有一定的借鑒意義。為此，筆者對(duì)近十年的文獻(xiàn)、期刊以及碩博論文進(jìn)行了整理。因而可以從以下幾個(gè)方面來分析：
第一，關(guān)于主觀幸福感的群體劃分。在老年人主觀幸福感的研究中，鄭宏志與陳功香在《314名城市老年居民主觀幸福感與社會(huì)支持的相關(guān)性研究》中指出，性別對(duì)主觀幸福感的差異并不顯著，有婚姻作為支撐對(duì)于老年人的主觀幸福感有顯著效應(yīng)。對(duì)于有配偶的老年人，其主觀幸福感明顯高于無配偶的老年人。與此同時(shí)，社會(huì)支持也是影響老年人主觀幸福感的一個(gè)重要因素。無論是主觀支持還是客觀支持，懂得利用社會(huì)支持的群體會(huì)有更為積極的感受。而趙立軍、劉旭華在《貴陽市老年人主觀幸福感與生活滿意度相關(guān)研究》中表示：老年人生活滿意度的提高，對(duì)老年人的主觀幸福感有很大的影響。
著名心理學(xué)家、專家、學(xué)者對(duì)青年主觀幸福感這個(gè)群體產(chǎn)生極大關(guān)注。筆者從這里選取其中典型的文章作為參考。邢占軍在《主觀幸福感研究：對(duì)幸福的實(shí)證探索》中指出：幸福是現(xiàn)實(shí)生活中的主觀反映。主觀幸福感是一種主觀體驗(yàn)，而且是一種比較切實(shí)的、比較穩(wěn)定的感受。嚴(yán)標(biāo)賓、鄭雪等人在《大學(xué)生主觀幸福感的影響因素研究》中指出：社會(huì)關(guān)系包括家庭、朋友、戀愛和室友關(guān)系對(duì)幸福感有顯著關(guān)系。其結(jié)果發(fā)現(xiàn)：內(nèi)部?jī)r(jià)值中自我實(shí)現(xiàn)和學(xué)習(xí)能力同主觀幸福感的相關(guān)比外部?jī)r(jià)值同主觀幸福感的相關(guān)會(huì)更為顯著。而生活事件無論是好的生活事件還是壞的生活事件對(duì)主觀幸福感的影響均不顯著。
關(guān)于兒童群體的研究，也有部分文獻(xiàn)?！峨x異家庭兒童的主觀幸福感及其影響因素》的作者齊琳將離異家庭和完整家庭子女主觀幸福感做了比較，得出：離異家庭的兒童，其生活滿意度處于中等水平，明顯低于完整家庭的兒童。獨(dú)生子女的積極情緒得分高于非獨(dú)生子女。喻永婷與張麗芳各自對(duì)《留守兒童的主觀幸福感及其影響因素》進(jìn)行了不同的闡述：性別、年級(jí)以及留守類型上都不同影響留守兒童的主觀幸福感。以上是各個(gè)專家學(xué)者從各個(gè)群體來研究主觀幸福感。學(xué)者們大體上分析了影響老人、青少年、兒童主觀幸福感的因素，用相關(guān)分析的方法解釋了影響主觀幸福感因素的顯著關(guān)系。對(duì)本論文有一定的借鑒意義。
第二，主觀幸福感的因素分析。從影響青少年主觀幸福感的因素來看：影響青少年主觀幸福感的因素眾多。從早些年來分析：楊海榮，石國興等人在《初中生主觀幸福感和心理健康及其相關(guān)因素研究》中探討了初中生的自尊，事件應(yīng)對(duì)方式與主觀幸福感和心理健康之間的相關(guān)?！洞髮W(xué)生一般自我效能感、應(yīng)對(duì)方式及主觀幸福感的相關(guān)研究》一文作者通過大量研究，大量數(shù)據(jù)表明：一般而言，大學(xué)生自我效能感越高，就會(huì)體驗(yàn)更多的幸福。故學(xué)校和老師可以適當(dāng)提高學(xué)生的自我效能感來提高學(xué)生的主觀幸福感。張?chǎng)┰凇洞髮W(xué)生主觀幸福感及其影響因素》中提到自尊、社會(huì)支持與歸因等因素與主觀幸福感存在正相關(guān)。著名學(xué)者鄭雪、王玲等人也曾在《大學(xué)生主觀幸福感與人格特征的關(guān)系》中明確提出：女性的主觀幸福感明顯高于男性。至于主觀幸福感的性別差異，研究結(jié)果并不十分一致。而近些年來，嚴(yán)標(biāo)賓等人在《青少年網(wǎng)絡(luò)行為與主觀幸福感的關(guān)系研究》中表示：網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)主觀幸福感、生活滿意度差異顯著。而社會(huì)支持、人格等中介作用對(duì)于主觀幸福感影響更為復(fù)雜。目前，嚴(yán)標(biāo)賓、鄭雪等人逐漸加深對(duì)大學(xué)生主觀幸福感影響因素范圍的研究。他們?cè)凇洞髮W(xué)生主觀幸福感的跨文化研究》中，首次將主觀幸福影響因素納入文化范圍。他們對(duì)48個(gè)國家和地區(qū)的大學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查。研究表明：大學(xué)生的主觀幸福感均處于較為令人滿意的水平。他們一直認(rèn)為大學(xué)生可能是朝氣蓬勃、充滿希望的一代。再者，他們所處的社會(huì)環(huán)境和周邊人際交往也更為和諧。
從以上幾個(gè)早期研究的時(shí)段來看，影響主觀幸福感的因素甚多，而且交叉作用顯著，研究范圍從橫向和縱向都有一定借鑒意義。
第三，在測(cè)量工具和研究方法上來看，測(cè)量工具愈來愈精準(zhǔn)，角度和信度都得到了一定加強(qiáng)。邢占軍在《主觀幸福感測(cè)量研究綜述》中提到主觀幸?？梢赃M(jìn)行主觀測(cè)量和客觀測(cè)量。生活質(zhì)量上的主觀測(cè)量研究最早是由Neugarten等人于20世紀(jì)60年表的“生活滿意感量表（LSI）”，接著，Cantril編制了“自我標(biāo)定量表”（SAS），這種量表主要是根據(jù)自己對(duì)自己的主觀幸福感進(jìn)行等級(jí)評(píng)價(jià)。70年代Derogatis編訂了癥狀自評(píng)量表（SCL-90）。一些研究者認(rèn)為主觀幸福的衡量主要取決于積極情感與消極情感所占優(yōu)勢(shì)。對(duì)幸福感的研究呈現(xiàn)多種多樣的方法。尹海蘭在《大學(xué)生主觀幸福感與人格特征的相關(guān)研究》中列舉了多種方法。如自陳量表法。這種方法主要由被試根據(jù)自身切實(shí)情況來進(jìn)行測(cè)量。幾個(gè)常用的主觀幸福感測(cè)量量表：（1）人臉量表。這是一種非言語性的主觀幸福量表。被試須從幾幅人臉中選擇自己認(rèn)為最為幸福的表情。（2）情感平衡量表。用以測(cè)查群體的心里滿意程度。主要用以描述過去幾周的幸福感測(cè)量。（3）Campell幸福感指數(shù)量表。這個(gè)量表分為情感指數(shù)量表和生活滿意度問卷。
（三）國外研究現(xiàn)狀
國外對(duì)主觀幸福感的關(guān)注開始于20世紀(jì)50年代左右,目前已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究,對(duì)主觀幸福感的研究成熟，深度更廣，范圍更大，結(jié)果也較為精確。Naser&Akram在《Personality and Individual Dierences》中分析了幸福感與個(gè)性模型HEXACO的關(guān)系。本文主要針對(duì)HEXACO與以往五個(gè)因素的區(qū)別。對(duì)于主觀幸福感測(cè)量工具的研究，國外學(xué)者也有一定研究，其中Eleanor與Matthias等人利用BBC-SWB來測(cè)量主觀幸福感。這種量表采用分制來測(cè)量主觀幸福感三個(gè)方面之間的關(guān)系：如心理健康、身體健康依據(jù)及身心健康兩者之間的關(guān)系。國外學(xué)者有關(guān)于研究富裕國家的主觀幸福感。研究這種主觀幸福感主要依據(jù)主觀和客觀領(lǐng)域之間的差異如婚姻、健康、行為、住房和環(huán)境。研究表明：主觀幸福和客觀幸福存在某種相關(guān)，主觀幸福感與婚姻、住房和周圍環(huán)境存在很大相關(guān)。
從以上國外研究可以看出，研究主觀幸福感分類較細(xì)，研究范圍較廣，研究結(jié)果較為深入。對(duì)本論文的撰寫有著重要的借鑒意義。
三、對(duì)已有研究的分析及未來青少年主觀幸福感的展望
從以上國內(nèi)外的研究分析來看，現(xiàn)有的研究無論是在因素間的相關(guān)分析還是各個(gè)因素對(duì)主觀幸福感的影響方面，無論是群體的比較還是各個(gè)特殊領(lǐng)域的人群，如今都已研究得相對(duì)全面。然而，問題的出現(xiàn)也在所難免，心理學(xué)中的幸福感重點(diǎn)關(guān)注的是個(gè)人的內(nèi)心感受和體驗(yàn)，但如果沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)可以檢驗(yàn)，僅靠主觀的判斷也許會(huì)導(dǎo)致不同主體對(duì)同一事物得出相反結(jié)論。目前包括美國在內(nèi)的許多國家的學(xué)校改革主要關(guān)注的是學(xué)業(yè)結(jié)果，關(guān)注的是數(shù)量而不是質(zhì)量。易忽視學(xué)生情感方面的問題。培養(yǎng)青少年積極樂觀的心態(tài)，塑造良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)身心的健康成長具有積極的影響作用。目前青少年主觀幸福感的研究雖已起步，但有關(guān)提高青少年幸福感的發(fā)展軌跡研究尚沒有完全展開。如何提高青少年的幸福感，這方面的研究無疑會(huì)對(duì)青少年的生活有著十分重要的指導(dǎo)意義，是青少年幸福感研究領(lǐng)域亟待展開的一個(gè)重要方向。
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關(guān)鍵詞：身體自我；身體自尊；身體意象；主觀幸福；生活滿意感
中圖分類號(hào)：G804.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-3612(2007)08-1011-06
自我是個(gè)人心理宇宙的中心――威廉?詹姆士
你今天照鏡子了嗎？照了多少次？照鏡子時(shí)愉快嗎？為什么要照鏡子？
粗略計(jì)算，一個(gè)人一生中照鏡子的次數(shù)約為365天×70歲×4次=102 200次。讀者或許會(huì)對(duì)這一數(shù)字產(chǎn)生質(zhì)疑，但大概不會(huì)否認(rèn)身體形象對(duì)于我們的物質(zhì)生活和精神生活的重要意義。日常生活中，人們每天都在體驗(yàn)減肥廣告、服裝設(shè)計(jì)、整容手術(shù)的大行其道；統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明（表1），無論男女，人們對(duì)身體形象的不滿意感似乎在不斷增長，而女性的不滿意感增長得更快；學(xué)術(shù)研究則顯示，過去的50年中，關(guān)于身體形象、身體自我的研究在不斷增加（圖1）。
自我是人格的核心，身體自我是自我觀念最早發(fā)展的部分。身體自我研究領(lǐng)域的主要問題有5大類，即結(jié)構(gòu)問題、測(cè)量問題、發(fā)展問題、差異問題和關(guān)系問題（表2）。本文將討論身體自我與整體自尊及主觀幸福的關(guān)系，介紹相關(guān)研究成果，分析該領(lǐng)域今后的研究課題。
1身體自尊與整體自尊及生活滿意感的零階相關(guān)
自尊（也稱整體自尊、一般自尊、個(gè)人自尊）是迄今為止預(yù)測(cè)主觀幸福的最重要、最有效的指標(biāo)。與人口統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)（如年齡、性別、收入、教育程度）和其他心理學(xué)指標(biāo)（如社會(huì)支持、應(yīng)對(duì)、人格）相比，自尊預(yù)測(cè)主觀幸福的能力要更強(qiáng)，因此，受到心理學(xué)工作者的特別關(guān)注（張力為，2004［16］；Campbell, Converse, Rodgers, 1976［21］; Diener, 1984［22］; Diener, Suh, Lucas, & Smith, 1999［23］; Zhang, 2000［24］）。
整體自尊是一個(gè)人對(duì)自己的重要品質(zhì)所做的綜合評(píng)價(jià)和整體感受，表現(xiàn)為價(jià)值感、重要感和接受感。身體自尊則是一個(gè)人對(duì)自己的身體特征所做的評(píng)價(jià)和感受（張力為，2004［16］）。身體自尊是整體自尊的重要組成部分，但從操作性界定的層面來看，兩者通過不同的問題加以測(cè)量。例如，整體自尊可通過Rosenberg（1965）［25］的《自尊量表》進(jìn)行測(cè)量，身體自尊則可通過Fox和Corbin（1989）［9］的《身體自我知覺剖面圖》進(jìn)行測(cè)量。Harter（1990）［26］的研究發(fā)現(xiàn)，從一生來看，身體外表與自我價(jià)值感關(guān)系最密切。我們的研究表明，身體自尊與整體自尊的相關(guān)為中等程度的正相關(guān)。具體來說，如表3所示，在最近幾年積累的8項(xiàng)研究中，我們共獲得了32個(gè)身體自尊與整體自尊的相關(guān)系數(shù)，最低值為0．09，最高值為0．82。通過9種身體自尊量表測(cè)得的身體自尊與整體自尊的平均相關(guān)為0．50。通過9種身體自尊量表和2種操作測(cè)驗(yàn)測(cè)得的身體自尊與整體自尊的平均相關(guān)為0．48。因此，或許可以說，身體自尊與整體自尊有中等程度的相關(guān)，整體自尊總方差的25%可通過身體自尊得到解釋。通過自陳報(bào)告測(cè)量的身體自尊與整體自尊的相關(guān)，明顯高于通過操作測(cè)驗(yàn)測(cè)量的身體自尊與整體自尊的相關(guān)。
通過9種身體自尊類量表測(cè)得的身體自尊與整體自尊的32個(gè)相關(guān)系數(shù)平均為0．50。通過9種身體自尊量表和2種操作測(cè)驗(yàn)測(cè)得的身體自尊與整體自尊的30個(gè)相關(guān)系數(shù)平均0．48。
通過9種身體自尊類量表測(cè)得的身體自尊與生活滿意感的32個(gè)相關(guān)系數(shù)平均為0．45。通過9種身體自尊量表和2種操作測(cè)驗(yàn)測(cè)得的身體自尊與生活滿意感的30個(gè)相關(guān)系數(shù)平均0．43。
同時(shí)，我們?cè)谧罱?項(xiàng)研究中，還獲得了32個(gè)身體自尊與生活滿意感的相關(guān)系數(shù)，最低值為0．05，最高值為0．66。通過9種身體自尊量表測(cè)得的身體自尊與生活滿意感的平均相關(guān)為0．45。通過9種身體自尊量表和2種操作測(cè)驗(yàn)測(cè)得的身體自尊與生活滿意感的平均相關(guān)為0．43。因此，或許可以說，身體自尊與生活滿意感有中等程度的相關(guān)，生活滿意感總方差的20%可通過身體自尊得到解釋。通過自陳報(bào)告測(cè)量的身體自尊與生活滿意感的相關(guān)，明顯高于通過操作測(cè)驗(yàn)測(cè)量的身體自尊與生活滿意感的相關(guān)。
上述結(jié)果表明，身體自尊與整體自尊的相關(guān)（0．50）要高于身體自尊與生活滿意感的相關(guān)（0．45），這一結(jié)果似乎可以看作對(duì)這三個(gè)重要構(gòu)念的效度的支持性證據(jù)。
2身體自尊與生活滿意感的多元相關(guān)
幸福是人類的終極性目標(biāo)。主觀幸福是一個(gè)人對(duì)自己生活經(jīng)歷的評(píng)價(jià)性反應(yīng)（Diener & Diener, 1995）［31］，包括認(rèn)知成分和情感成分。認(rèn)知維度即生活滿意感，是對(duì)個(gè)人生活經(jīng)歷質(zhì)量的認(rèn)知評(píng)價(jià)（Diener, 1984［22］; Robinson, Shaver, & Wrightsman, 1991［32］），是學(xué)者在研究主觀幸福問題時(shí)更經(jīng)常使用的指標(biāo)；情感維度是一個(gè)人對(duì)自己生活經(jīng)歷的體驗(yàn)，包括積極情感和消極情感（Andrews & Withey, 1976［33］）。主觀幸福日益受到重視，是因?yàn)槿藗冏⒁獾?，生活質(zhì)量的提高，不僅應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在物質(zhì)上的豐富，更應(yīng)反映在精神上的滿足。幸福心理學(xué)中文專著的出版（李維，2005［34］；鄭雪，嚴(yán)標(biāo)賓，邱林，張興貴，2004［35］）以及國際上國民快樂總值（Gross National Happiness, GNH）的提出，反映了心理學(xué)對(duì)主觀幸福的高度關(guān)注。
Bull和Rumsey（1988）［36］、Cash（1990［37］，2004［38］）等的研究發(fā)現(xiàn)，身體外表（尤其是身體吸引力）對(duì)生活中的第一印象、友誼、約會(huì)、婚姻以及應(yīng)聘等等問題有著重要而復(fù)雜的影響。這提示，身體自我可能對(duì)生活滿意感有重要貢獻(xiàn)。我們的研究方向是考察身體自我在不同條件下對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)價(jià)值。具體而言，我們探討了對(duì)個(gè)人身體狀況的主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何差異、身體感受能否在整體自尊的基礎(chǔ)上對(duì)預(yù)測(cè)主觀幸福做出增值貢獻(xiàn)、抽象身體自尊與具體身體自尊對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何不同以及身體自尊和學(xué)業(yè)自尊對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何不同等4個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題。
2．1對(duì)身體狀況的主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何不同何玲（2002）［27］的一項(xiàng)研究專門比較了主觀身體評(píng)價(jià)方式與客觀身體評(píng)價(jià)方式對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)效果。她選擇了352名中學(xué)生和大學(xué)生作為被試，包括179名男生和173名女生，平均年齡16．34歲。她請(qǐng)被試填寫了身體吸引力量表、身體價(jià)值量表（測(cè)量抽象身體自尊）、身體自尊量表（測(cè)量具體身體自尊）、自尊量表（測(cè)量整體自尊）和一般生活滿意感量表。同時(shí)，她還對(duì)被試的18項(xiàng)身體指標(biāo)進(jìn)行了測(cè)量，包括體重、身高、坐高、上肢長、小腿長、肩寬、骨盆寬、胸圍、腰圍、臀圍、上臂圍（緊張、松弛）、前臂圍、大腿圍、小腿圍、皮下脂肪（肱三頭肌皮褶厚、肩胛下皮褶厚、髂嵴上皮褶厚）。
回歸分析表明，對(duì)女性被試而言，具體身體自尊和實(shí)測(cè)身體的長度因素（因素分?jǐn)?shù)）對(duì)生活滿意感有可靠的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)。從標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)來看（表4），具體身體自尊（β=．32, p=．00）較實(shí)測(cè)身體長度因素（β=．17, p=．04）的預(yù)測(cè)效果更好（表4和表5）。在男性被試中，我們可以看到相同的趨勢(shì)（表5）。因此，該項(xiàng)研究提示，主觀身體評(píng)價(jià)比客觀身體指標(biāo)對(duì)生活滿意感具有更好的預(yù)測(cè)能力。
2．2身體感受可以在整體自尊的基礎(chǔ)上對(duì)預(yù)測(cè)主觀幸福做出增值貢獻(xiàn)嗎如上所述，如果整體自尊是預(yù)測(cè)主觀幸福的最佳指標(biāo)，那么，后繼的心理學(xué)研究，理應(yīng)考慮在整體自尊的預(yù)測(cè)基礎(chǔ)上，其他備選指標(biāo)是否能夠?qū)︻A(yù)測(cè)主觀幸福做出增值貢獻(xiàn)。我們的兩項(xiàng)研究探討了這一問題。張力為（2004）［16］的一項(xiàng)研究試圖考察客觀身體形象與主觀身體感受對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)。具體的兩個(gè)研究問題是：人的客觀身體形象和主觀身體感受，是否能在整體自尊的基礎(chǔ)上，對(duì)預(yù)測(cè)生活滿意感做出增值貢獻(xiàn)？人的客觀身體形象和主觀身體感受，哪個(gè)能夠?qū)ι顫M意感做出更好的預(yù)測(cè)？為了回答這兩個(gè)問題，張力為（2004）［16］邀請(qǐng)了184名中學(xué)生和153大學(xué)生共337人參加了一項(xiàng)研究，被試平均年齡為18．31歲，包括男180人，女155人，2人缺失性別數(shù)據(jù)。他請(qǐng)被試填寫了一般生活滿意感量表、自尊量表、身體魅力量表、本周身體狀況量表、昨天身體狀況量表。同時(shí)，還通過身體形象指數(shù)來標(biāo)定被試的客觀身體形象。身體形象指數(shù)通過被試的年齡、性別、身高和體重4個(gè)變量計(jì)算，方法為：首先在【中國國民體質(zhì)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的研究】（邢文華，2000）［39］中查找出被試的年齡、性別和身高區(qū)域，再查找出對(duì)應(yīng)于該區(qū)域內(nèi)正常范圍的體重標(biāo)準(zhǔn)值，即標(biāo)準(zhǔn)體重。將被試填寫的實(shí)際體重減去這個(gè)體重標(biāo)準(zhǔn)值，即為身體形象指數(shù)。身體形象指數(shù)越高，被試越偏重；身體形象指數(shù)越低，被試越偏輕；如果身體形象指數(shù)為零，表示被試的體重為標(biāo)準(zhǔn)體重。
分層多元回歸的結(jié)果表明（表6），在整體自尊的基礎(chǔ)上，主觀身體感受仍可對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)做出增值貢獻(xiàn)；在主觀身體感受的兩類測(cè)量指標(biāo)中，身體吸引力不能對(duì)生活滿意感做出有效預(yù)測(cè)，但上周身體感受則可對(duì)生活滿意感做出有效預(yù)測(cè)；無論是體重偏輕組還是體重偏重組，客觀身體形象均不能對(duì)生活滿意感做出有效預(yù)測(cè)，但主觀身體感受可對(duì)生活滿意感做出有效的預(yù)測(cè)（表7）。
2．3抽象身體自尊與具體身體自尊對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何不同身體自我可以從抽象的與具體的兩個(gè)方面解構(gòu)。所謂抽象的身體自我，是對(duì)身體自我的整體認(rèn)識(shí)和感受，即在回答“與同伴相比，我的身體更有魅力”這類問題時(shí)所引發(fā)的認(rèn)識(shí)和感受。所謂具體的身體自我，是對(duì)自己身體各部位的認(rèn)識(shí)與感受，即在回答是否喜歡自己的眼睛、大腿、手指等問題時(shí)引發(fā)的認(rèn)識(shí)和感受。相應(yīng)地，我們可以將身體自尊分為抽象身體自尊和具體身體自尊。何玲（2002）［27］的一項(xiàng)研究將《身體吸引力量表》和《身體價(jià)值感量表》的合成分?jǐn)?shù)作為抽象身體自尊的操作定義，將《身體自尊量表》分?jǐn)?shù)作為具體身體自尊的操作定義，比較了抽象身體自尊與具體身體自尊對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)效果。她邀請(qǐng)了平均年齡為15．9歲的588名中學(xué)生和大學(xué)生作為被試（265名男性，280名女性，13名性別缺失），通過結(jié)構(gòu)公式模型的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)（圖2），將具體身體自尊和整體自尊作為抽象身體自尊與生活滿意感之間的中介變量而產(chǎn)生的自上而下模型，與將抽象身體自尊和整體自尊作為具體身體自尊與生活滿意感之間的中介變量而產(chǎn)生的自下而上模型，其預(yù)測(cè)生活滿意感的效度十分相近。
2．4身體自尊和學(xué)業(yè)自尊對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)有何不同在學(xué)生時(shí)代，身體形象和學(xué)業(yè)進(jìn)步兩個(gè)問題始終困擾和促動(dòng)著青少年，成為他們自我發(fā)展和人格形成過程中的主旋律。在大學(xué)生中，身體自尊和學(xué)業(yè)自尊對(duì)生活滿意感應(yīng)該均有預(yù)測(cè)貢獻(xiàn)，但哪個(gè)預(yù)測(cè)效度更好？殷曉旺和張力為（2005）［30］的一項(xiàng)研究曾試圖回答這一問題。他們采用身體自尊量表（PSPP中國修訂本，包括5個(gè)分量表）、學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)問卷、一般自尊量表和生活滿意感量表對(duì)448名大學(xué)生（男249名、女199名，平均年齡19．80歲）進(jìn)行了問卷調(diào)查。結(jié)果表明，身體自我與生活滿意感的相關(guān)（r=0．40, p
3需要進(jìn)一步探索的問題
我們的系列研究探討了身體自尊與主觀幸福的關(guān)系，得到的結(jié)果可概述如下：
1) 對(duì)于人的生活滿意感而言，主觀身體感受比客觀身體形象更重要。
2) 在整體自尊的基礎(chǔ)上，主觀身體感受仍可對(duì)生活滿意感的預(yù)測(cè)做出增值貢獻(xiàn)。
30 身體自尊通過整體自尊對(duì)生活滿意感產(chǎn)生影響。
4) 在大學(xué)生群體中，身體自我對(duì)于生活滿意感似乎比學(xué)術(shù)自我更重要。
5) 依體育成績(jī)高低分組時(shí)，身體自我價(jià)值感是預(yù)測(cè)生活滿意感的最重要的變量；依學(xué)業(yè)成績(jī)高低分組時(shí)，學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)是預(yù)測(cè)生活滿意感的最重要的預(yù)測(cè)變量。
但是，在身體自我與主觀幸福關(guān)系領(lǐng)域，我們的系列研究還存在一些有待解決的問題，它們是：
第一，年齡效應(yīng)問題。探討第三變量的作用是研究深入的途徑之一（張力為，2001［40］，2005［41］）。我們希望探討的不是單純的平均數(shù)的年齡效應(yīng)，而是年齡作為第三變量的調(diào)節(jié)作用問題，這些問題包括：
1）身體自我、學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會(huì)因年齡的不同而有所不同嗎？考慮到隨著年齡增長自我意識(shí)逐步加強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，或許可以預(yù)測(cè)：身體自我、學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會(huì)更加緊密。
2）在哪個(gè)年齡階段，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會(huì)有比較明顯的跨越性提高？考慮到青春發(fā)育期對(duì)兒少心理發(fā)展的重要影響，或許可以預(yù)測(cè)：身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)在青春發(fā)育期會(huì)產(chǎn)生比較明顯變化。
3）哪些事件會(huì)使身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)有比較明顯的跨越性提高？對(duì)這個(gè)問題，目前，我們尚無充分依據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè)。
第二，性別效應(yīng)問題。自我觀念的性別差異總是吸引著學(xué)者興趣，誘發(fā)了大量研究。一項(xiàng)關(guān)于兒童與青少年自我觀念性別差異的元分析（Wilgenbusch, & Merrell, 1999［42］）表明，自我觀念的性別差異似乎比我們預(yù)想的更加復(fù)雜。另一項(xiàng)關(guān)于老年人自我觀念性別差異的元分析表明（Pinquart, & Sorensen, 2001［43］），這種性別差異即便存在，也是很小。但過去研究很少探討性別作為調(diào)節(jié)變量的作用問題。因此，我們將重點(diǎn)探討：
4）身體自我、學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會(huì)因性別不同而有所不同嗎？考慮到男才女貌的社會(huì)角色認(rèn)同趨勢(shì)，或許可以預(yù)測(cè)：男性中，隨年齡增長，學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)高于女性；女性中，隨年齡增長，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)高于男性。
第三，文化效應(yīng)問題?！拔幕枪蚕淼囊饬x系統(tǒng)”（Smith & Bond, 1998, p．69［44］）。這里的意義，就是價(jià)值觀。一個(gè)國家或一個(gè)民族往往具有共享的價(jià)值觀（如個(gè)人主義和集體主義價(jià)值觀），因此形成了國家文化或民族文化。體育類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)、文理類專業(yè)的學(xué)生也可能因共享的價(jià)值觀而形成各自的亞文化。我們關(guān)心的問題是：
5）身體自我、學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會(huì)因?qū)I(yè)（體育類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)、文理類專業(yè)）的不同而有所不同嗎？考慮到不同群體賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)不同，或許可以預(yù)測(cè)：體育類、藝術(shù)類學(xué)生中，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)更高；文理類學(xué)生中，學(xué)術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)更高。
第四，可控效應(yīng)問題。“自我的本質(zhì)是進(jìn)行自我調(diào)節(jié)．．．自我主要根據(jù)對(duì)事物的主觀意義理解產(chǎn)生自我調(diào)節(jié)行為。在自我發(fā)展過程中，會(huì)在各種途徑下形成不同的主觀體驗(yàn)，從而產(chǎn)生不同水平的自我調(diào)節(jié)”（李曉文，2001，前言第二頁［12］）。我們關(guān)心的問題是：
6）人們對(duì)于改善身體形象和學(xué)術(shù)形象是如何認(rèn)識(shí)的？哪個(gè)是更重要的發(fā)展任務(wù)？哪個(gè)更加可控？顯然，對(duì)這些問題的回答，可能取決于人們的文化背景（性別、職業(yè)、家庭等），又影響著人們的日常生活和行為傾向（化妝品的消費(fèi)、體重控制、學(xué)習(xí)目標(biāo)等）。
人類似乎永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅對(duì)身心關(guān)系的無窮興趣。如果是這樣，我們對(duì)身體自我觀念的探索也會(huì)永無止境。
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音樂情感一直以來是國外音樂心理學(xué)的一個(gè)研究重點(diǎn)，這也應(yīng)歸功于19世紀(jì)中葉實(shí)驗(yàn)心理學(xué)派的努力，該學(xué)派促使了現(xiàn)代音樂心理學(xué)的萌發(fā)。我國音樂心理學(xué)起步較晚，在這之前的研究重點(diǎn)偏向于從專業(yè)性的音樂角度進(jìn)行思辨性質(zhì)的分析，而沒有實(shí)證研究的支持，理論略顯空泛。在音樂心理學(xué)引入我國后，音樂情感的研究更多地與心理學(xué)的實(shí)證研究緊密地結(jié)合，展現(xiàn)了良好的研究局面。本文就此對(duì)國內(nèi)關(guān)于音樂情感的研究進(jìn)行了概括性的梳理。
一、音樂情感的相關(guān)概念和研究方法概述
（一）對(duì)音樂情感的定義
音樂情感是人與音樂的交互過程中所產(chǎn)生的包括各種人類感情因素的心理過程（劉濤，2006），這個(gè)廣義的概念包括與音樂實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的情緒、心境、偏好、趣味和態(tài)度等，是一種特殊的心理模糊量。
揚(yáng)州大學(xué)的周新葉在《音樂情感剖析》（2005）中提到，“音樂情感”應(yīng)等同于“音樂的情感”，它既包括由音響直接引發(fā)的情感成分，同時(shí)也包含主體對(duì)社會(huì)生活內(nèi)容聯(lián)系思考而產(chǎn)生的情感成分，是兩個(gè)源頭合成的一股流。
（二）音樂情感的特征
結(jié)合音樂理論、音樂心理學(xué)、藝術(shù)情感學(xué)的研究，劉濤（2006）總結(jié)了音樂情感在信息的表現(xiàn)、傳遞與認(rèn)知行為過程有一些典型特征，主要包括：主觀性、層次性、客觀性、模糊性、整體性、運(yùn)動(dòng)性、觀照性、選擇性等；甘露則認(rèn)為音樂情感具有典型性、概括性和易感性的特征，她是從音樂存在的意義的層面出發(fā)的。
音樂情感自身的復(fù)雜特點(diǎn)給研究者提供了廣闊的研究視野，也帶來了極大的挑戰(zhàn)。它或許不能讓研究者從只言片語中推出結(jié)論，也不能從部分得知整體，流動(dòng)的音符所帶來的情感是復(fù)雜的，這就給多種研究方法結(jié)合、多個(gè)學(xué)科聯(lián)盟提出了迫切的要求。
（三）研究方法及思路
國內(nèi)外研究者對(duì)于音樂情感的研究雖然各自的出發(fā)點(diǎn)不同，涉足的領(lǐng)域也較為廣闊，但不難總結(jié)出研究方法大致分為兩類：實(shí)證性的研究和思辨性的研究。
美國心理學(xué)學(xué)會(huì)前主席布魯斯特·史密斯曾概括提出心理學(xué)研究的兩種方法（模式），分別是因果模式和闡釋模式。前者歷來都是立足于外部來看待行為著的人，沿襲的是物理與生物領(lǐng)域的各種自然科學(xué)方法；而闡釋模式則從來都是從內(nèi)部來看待人，即在情感、意義和價(jià)值的領(lǐng)域中研究人，強(qiáng)調(diào)人的特殊性。
根據(jù)劉沛的闡述，使用因果模式使音樂與情感的研究大受限制，因?yàn)榛谠撃Ｊ降难芯康幕炯僭O(shè)是：孤立的，外部的，聽刺激能夠?qū)η楦行袨楫a(chǎn)生一種直接因果式的影響?？上У氖?，事實(shí)證明，這種假設(shè)在各種驗(yàn)證和考驗(yàn)面前遙遙欲墜?！皩?shí)驗(yàn)音樂心理學(xué)者逐漸認(rèn)識(shí)到，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)變量的嚴(yán)格控制，獲得的少量的音樂心理定量研究結(jié)果非常有限。即使某一相同或相近課題的量化研究獲得充分的積累，情形依然如此。有時(shí)相同的研究課題，由于變量、被試及測(cè)量工具的差異，研究結(jié)論也會(huì)有所不同甚至相反。”闡釋模式在這時(shí)便顯現(xiàn)了必要性。
音樂情感是一個(gè)復(fù)雜的過程，它并不是簡(jiǎn)單的刺激反應(yīng)過程，中間介入了人腦對(duì)聲學(xué)屬性的排列組合，對(duì)音樂符號(hào)的加工過程，因此，對(duì)于音樂情感的研究需要將因果模式和闡釋模式相結(jié)合，將因果模式的手段作為研究的基礎(chǔ)和根基。有了實(shí)證研究的支持，經(jīng)驗(yàn)性的分析將能夠走得更遠(yuǎn)，正所謂根深而葉茂，對(duì)于任何一方面的偏重都會(huì)導(dǎo)致研究局面的營養(yǎng)不良。
二、音樂情感的研究成果探討
（一）音樂情感的認(rèn)知心理學(xué)角度的研究
根據(jù)蔣存梅所闡述的斯洛博達(dá)的觀點(diǎn)：認(rèn)知階段是情感階段的先行，沒有認(rèn)知的基礎(chǔ)就不可能產(chǎn)生情感。張前在《音樂欣賞心理分析》中也持相似觀點(diǎn)。張前認(rèn)為，人們從音樂中所直接接觸到的不是任何別的東西，而是音響；音樂的一切表現(xiàn)內(nèi)容都要由音響引發(fā)，音樂欣賞中的一切感情體驗(yàn)與形象聯(lián)想都要以音響感知為基礎(chǔ)。綜上所述，要研究音樂與情感的關(guān)系，對(duì)中間的認(rèn)知過程的深入探討是至關(guān)重要的。國外學(xué)者塞拉芬在很早以前就提出了一般認(rèn)知過程發(fā)展的理論建構(gòu)，主要以實(shí)驗(yàn)法作為研究方法，但因?yàn)楸辉嚍闅W美人種，得出的研究結(jié)果是否適應(yīng)于我們東方人的特點(diǎn)，目前還沒有相關(guān)的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，盡管如此，塞拉芬的研究也為我們指明了一個(gè)研究的方向，即探尋中國被試對(duì)音樂情感的認(rèn)知的過程和發(fā)展水平，這在我國的研究領(lǐng)域中可以說還是近乎空白的一塊，有待于開拓。
另一方面，對(duì)音樂情感的認(rèn)知在我國已經(jīng)受到了大腦神經(jīng)科學(xué)研究的關(guān)注。由于認(rèn)知心理學(xué)以大腦中的認(rèn)識(shí)過程為研究對(duì)象，猶如像自然科學(xué)的研究方法一樣，采用精密儀器，通過對(duì)大腦收集到的信息進(jìn)行測(cè)試，從中找出一般的規(guī)律，即得出音樂能激感的論據(jù)。因此通過認(rèn)知心理學(xué)研究音樂就更加合理、更加科學(xué)、更有說服力。
根據(jù)有關(guān)學(xué)者的最新研究，音樂活動(dòng)對(duì)大腦心理具有諸多復(fù)雜影響，如對(duì)青少年大腦“認(rèn)知誘發(fā)電位”（事件相關(guān)電位）有顯著影響，對(duì)皮質(zhì)慢電位、神經(jīng)細(xì)胞與分子活動(dòng)也有一定的影響，并且能夠促進(jìn)青少年的感覺皮層、聯(lián)合皮層和前額葉新皮層的生理心理性發(fā)育，并使它們之間的雙向交互式連接獲得較早和致密的結(jié)構(gòu)性塑造。
綜上所述，認(rèn)知科學(xué)和腦神經(jīng)科學(xué)對(duì)音樂情感的研究的貢獻(xiàn)的確不可小覷，但是，這里有兩點(diǎn)問題值得探討：
第一，電腦是人腦思維的產(chǎn)物，它只能根據(jù)人腦中已有的信息進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、推理，人腦的思維是極其活躍的，當(dāng)測(cè)試完畢后，人腦中可能又有新的思維信息，用電腦固定的程序或人工智能等純邏輯化的工具來測(cè)試人腦認(rèn)知的心理過程，是不是過于主觀？第二，就音樂認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)效能及其解釋力和預(yù)見力價(jià)值而言，同一個(gè)欣賞者在不同的時(shí)間欣賞同一首樂曲時(shí)，如果欣賞者的感受不同，兩次測(cè)試的結(jié)果可以反映出來，如果欣賞者的感受完全相同的話，測(cè)試結(jié)果會(huì)不會(huì)也完全相同？這些問題涉及人腦的信息加工機(jī)制，也涉及電腦及還原性實(shí)證結(jié)果如何與人類的藝術(shù)心理、審美創(chuàng)造性體驗(yàn)和思維相互貫通并耦合互補(bǔ)等復(fù)雜內(nèi)容，因而有待更深入地思考與探究。
（二）音樂情感的社會(huì)心理學(xué)角度的研究
人的心理機(jī)能及其復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)的形成，都離不開人的社會(huì)性活動(dòng)。不同的個(gè)體，以及不同個(gè)體在社會(huì)上的身份定位、性別差異所帶來的不同要求等，而造成的不同的社會(huì)認(rèn)知，不同的文化經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景、結(jié)構(gòu)、處于人生不同階段的個(gè)體，社會(huì)階層中不同的群體，對(duì)于音樂的情感、情感的認(rèn)知是否都是有差異的呢？個(gè)體的情感體驗(yàn)和群體的情感體驗(yàn)是否有差異，當(dāng)二者相互作用時(shí)，結(jié)果是相互抑制，還是相互包容，還是產(chǎn)生疊加效果？這些問題向我們呈現(xiàn)了面對(duì)“音樂情感”的不同視角：從社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)的角度對(duì)音樂情感認(rèn)知進(jìn)行研究。
將音樂情感的研究范圍縮小到特定的群體，目前的相關(guān)研究還是較少的。邢紅梅的《聆聽音樂與大學(xué)生情感的聯(lián)系》（2007）對(duì)大學(xué)生這個(gè)處于人生特定階段的特定的群體的音樂情感進(jìn)行了分析。作者主要采用了訪談法，對(duì)大量的大學(xué)生進(jìn)行了在聆聽音樂時(shí)情感的反應(yīng)的訪談?wù){(diào)查。該文章細(xì)致分析了大學(xué)生的音樂情感，但也引發(fā)了更多值得探討的問題，如音樂如何被使用？聆聽者如何在聆聽活動(dòng)中建構(gòu)自我身份，進(jìn)行各種不同的情感陳述？個(gè)體如何在社會(huì)情境中以音樂為中介體驗(yàn)和創(chuàng)造情感，以便自己更好地成為一種社會(huì)規(guī)律化的存在？這些問題仍舊值得深入去探討。另外，在研究方法的運(yùn)用上，僅僅使用訪談法略顯單薄，如果能夠結(jié)合上實(shí)證研究的實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)支持，或許能夠在研究深度和廣度上得到進(jìn)一步提升。
三、結(jié)束語
在相關(guān)文獻(xiàn)中，國內(nèi)相關(guān)實(shí)驗(yàn)論文的數(shù)量和國外相比差距較大，國內(nèi)的實(shí)證研究?jī)H僅是集中在個(gè)別音樂治療和音樂心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告方面。顯然，國外在實(shí)證方面的歷史和經(jīng)驗(yàn)比國內(nèi)要雄厚，但是，國外實(shí)驗(yàn)研究的被試都是白人或黑人，他們的數(shù)據(jù)結(jié)果是否能夠代表中國被試的情況，是需要考慮和解決的。
隨著近幾年我國心理學(xué)的快速發(fā)展，對(duì)于音樂情感的研究也更加趨于實(shí)證化、科學(xué)化。在2005年11月25日召開的第二屆全國音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，會(huì)議收到的論文以及會(huì)上宣讀的論文都顯示了這一趨勢(shì)。重視應(yīng)用性研究，采用實(shí)證性研究方法的學(xué)者明顯增多。此外，2005年10月召開的第一屆情感計(jì)算與智能交互國際會(huì)議（ACII2005）共錄用論文118篇，然而，音樂情感研究的文章僅有兩篇，但這方面的研究在國外已經(jīng)形成一個(gè)熱潮。不過，我們可以看出，計(jì)算機(jī)科學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、生理學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合對(duì)音樂情感的研究在我國正在逐漸萌發(fā)，并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。從與浙江大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院的一個(gè)集中研究音樂情感的隊(duì)伍的聯(lián)系交流中得知，目前我國對(duì)于音樂情感的研究是相當(dāng)重視的，投入了大量的物力和財(cái)力，與國際接軌，在一群卓越的科研工作者的努力下，音樂情感的認(rèn)知模型的計(jì)算機(jī)程序已經(jīng)初具規(guī)模，這將使情感的識(shí)別、表達(dá)和轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、程序化，更好地促進(jìn)音樂情感的深入研究。
通過對(duì)音樂情感的研究的回顧和梳理，對(duì)于該領(lǐng)域的研究是需要計(jì)算機(jī)科學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、音樂學(xué)等多學(xué)科的交叉背景作支撐的，并且，在實(shí)證研究的根基上結(jié)合思辨性的分析思考，將因果模式與闡釋模式融會(huì)貫通起來。
此外，音樂是人類偉大智慧的產(chǎn)物，隨著音符的流動(dòng)展示著人類與大自然的精髓。音樂是靈動(dòng)的，音樂是有靈性的，音樂可以激發(fā)人類的豐富情感，讓人達(dá)到一種“天人合一”的境界。音樂的博大精深與大自然的精髓不謀而合，或許音樂的本質(zhì)也是自然靈性的體現(xiàn)。音樂的這些特征是與人本主義的思想相通的，尤其與倡導(dǎo)靈性的回歸、重視精神層面的被稱為“心理學(xué)的第四勢(shì)力”的超個(gè)人心理學(xué)一拍即合。如果能夠在今后的研究中增強(qiáng)音樂情感與人本主義心理學(xué)的聯(lián)系，再結(jié)合中國特殊的文化背景，相信音樂情感在我國的研究必將具有廣闊的前景。
摘要：音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，是人類表現(xiàn)性藝術(shù)最早的形式之一。隨著心理學(xué)的誕生，尤其是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)音樂情感的研究逐漸趨向一種科學(xué)化、實(shí)證化的描述和解釋。結(jié)合計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、腦神經(jīng)科學(xué)、生理學(xué)等眾多學(xué)者的聯(lián)盟，音樂情感的研究呈現(xiàn)了諸多學(xué)科交叉研究的局面，這在研究的深度和廣度上都得到了極大的提高。文章對(duì)音樂情感在我國的研究狀況進(jìn)行概括性的梳理，并提出相關(guān)見解。
關(guān)鍵詞：音樂情感；心理學(xué)；認(rèn)知
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陜西地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后中小學(xué)教師工作滿意度研究
初中生學(xué)業(yè)情緒的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究
教學(xué)學(xué)術(shù)：高校教師專業(yè)發(fā)展的新維度
高校青年教師壓力管理探析
后現(xiàn)代主義思潮對(duì)我國女大學(xué)生的影響
浙江省大學(xué)生體質(zhì)與生活方式相關(guān)研究
英語專業(yè)大二學(xué)生詞典使用個(gè)案分析及啟示
形成性評(píng)價(jià)在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用研究
獨(dú)立學(xué)院學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)查研究
人體組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課中學(xué)生繪圖常見問題及對(duì)策
高職校園文化發(fā)展的價(jià)值取向與路徑研究
關(guān)鍵期假說與高職英語教學(xué)
高校校報(bào)的隱性教育功能及其實(shí)現(xiàn)途徑
醫(yī)院圖書館建設(shè)存在的問題及對(duì)策
提高高中化學(xué)情境教學(xué)有效性的策略
新課標(biāo)下語文寫作教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變
找準(zhǔn)切入點(diǎn) 優(yōu)化課堂教學(xué)
諾瓦克意義學(xué)習(xí)教育理論初探
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國際化工商管理創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的探索實(shí)踐——以寧波大學(xué)中澳MBA項(xiàng)目為例
國外教育心理學(xué)研究技術(shù)的某些新進(jìn)展
形容詞效價(jià)翻轉(zhuǎn)與自我參照效應(yīng)關(guān)系的初探
高中生人際信任問卷編制研究
大學(xué)生存在焦慮量表的編制
整合的前景：進(jìn)化心理學(xué)及其分支
美、英、法高等教育評(píng)估中介機(jī)構(gòu)及其啟示
寧波高校環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的現(xiàn)狀與對(duì)策
民辦高?？沙掷m(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)、困境及對(duì)策
多媒體環(huán)境下成人英語學(xué)習(xí)策略與效果探析
論高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目化課程體系建設(shè)
高職服務(wù)社區(qū)發(fā)展的可行性及保障機(jī)制探略
教師職業(yè)的角色期望與教師素質(zhì)的自我提高
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少子老齡化下浙江教育的生源危機(jī)與轉(zhuǎn)型研究
承接傳統(tǒng)美德：大學(xué)生思想政治教育的新定位
高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系構(gòu)建芻議
大學(xué)生踐行社會(huì)主義榮辱觀狀況的他評(píng)研究——兼談知榮教育的必要性
新時(shí)期高校職業(yè)指導(dǎo)工作的幾點(diǎn)思考
《電力拖動(dòng)控制系統(tǒng)》教學(xué)改革研究與實(shí)踐
新形勢(shì)背景下的寫作教學(xué)改革
智性與才情的引導(dǎo)——高等美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和價(jià)值觀問題探析
英語聽力自選學(xué)習(xí)項(xiàng)目中的教師角色研究
連接主義視角下商務(wù)英語學(xué)科體系的構(gòu)建
隨著生活水平的提高，人們的審美越來越個(gè)性化，人們對(duì)產(chǎn)品包裝的要求也逐步增高，越來越多的人開始注重人與物品之間的交流，這使產(chǎn)品的包裝趨向于一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。認(rèn)知心理學(xué)為研究包裝交互設(shè)計(jì)提供了豐富的理論依據(jù)。交互式理念在包裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用可以使消費(fèi)者與包裝產(chǎn)生互動(dòng)，滿足消費(fèi)者的情感需求，從而提升對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注度。
關(guān)鍵詞：
認(rèn)知心理學(xué)；包裝設(shè)計(jì)；交互設(shè)計(jì)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，生活水平的提高，人們開始把更多的注意力關(guān)注于人類自身，強(qiáng)調(diào)人與物品之間的互動(dòng)性，這些需求都離不開設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)是人，所以設(shè)計(jì)的任務(wù)是“服務(wù)于人，創(chuàng)造便于大眾生產(chǎn)與生活的方式”。在包裝設(shè)計(jì)中要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就需要研究人的心理需求，從用戶的認(rèn)知心理出發(fā)，研究包裝，產(chǎn)品，用戶三者之間的關(guān)系，認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)和模型可以分析和解釋設(shè)計(jì)過程和產(chǎn)品使用過程中出現(xiàn)的許多心理現(xiàn)象。為研究包裝交互設(shè)計(jì)提供了理論與指導(dǎo)。
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
1、國內(nèi)認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)知可以說是我們把所得到的信息儲(chǔ)存到我們的大腦中，通過經(jīng)歷閱歷，成為一種個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)知心理學(xué)為人的選擇行為，對(duì)事物的感知，記憶等方面的的研究提供了系統(tǒng)的理論，被應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。
2、國內(nèi)交互設(shè)計(jì)研究交互理念在我國興起較晚，有二十年左右的時(shí)間，在包裝中屬于新領(lǐng)域。國內(nèi)早期一些設(shè)計(jì)師已經(jīng)對(duì)包裝交互設(shè)計(jì)的研究取得了一些成就，發(fā)表相關(guān)方面的專著。
3、認(rèn)知心理學(xué)在交互包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)的研究對(duì)包裝交互設(shè)計(jì)的發(fā)展起推動(dòng)作用，國內(nèi)設(shè)計(jì)師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知心理學(xué)，交互理念對(duì)包裝設(shè)計(jì)的重要影響。
（二）國外研究現(xiàn)狀分析
1、國外認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)知心理學(xué)在西方心理學(xué)中站主流地位，認(rèn)知心理學(xué)不是通過人的外在行為來研究?jī)?nèi)心的過程，而是對(duì)信息進(jìn)入大腦加工過程的研究。認(rèn)知心理學(xué)在國外興起較早，并出現(xiàn)了許多著名的心理學(xué)家。
2、國外交互設(shè)計(jì)研究國外交互設(shè)計(jì)興起較早，有較豐富的研究資料，其研究理論也達(dá)到了一定高度。如美國著名的心理學(xué)家唐納德·A·諾曼著有《設(shè)計(jì)心理學(xué)》注重產(chǎn)品的可用性，還有日本設(shè)計(jì)師原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)設(shè)計(jì)與人的感官溝通。
3、認(rèn)知心理學(xué)在交互包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用
國外強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計(jì)要與顧客的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。交互設(shè)計(jì)以人為中心，更具人性化，與人的情感因素有很密切的關(guān)系，所以對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的研究對(duì)交互包裝設(shè)計(jì)有引導(dǎo)作用。
二、包裝交互設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式
新時(shí)代，科技迅速發(fā)展，消費(fèi)者的需求在不斷提高，作為設(shè)計(jì)師要緊跟時(shí)代步伐，保持對(duì)社會(huì)的敏感度，才能走在時(shí)代的前端，交互設(shè)計(jì)在包裝上的運(yùn)用可與消費(fèi)者有更多的信息交流與體驗(yàn)互動(dòng)，所以發(fā)展前景很可觀。
（一）包裝交互設(shè)計(jì)在包裝結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用
1、包裝的整體結(jié)構(gòu)
（1）包裝使用中的交互，產(chǎn)品除本身的品質(zhì)外，就需要靠包裝來吸引消費(fèi)者。交互設(shè)計(jì)在包裝結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用，可以使用戶與包裝產(chǎn)生互動(dòng),從而增加用戶的情感體驗(yàn)，使包裝形態(tài)發(fā)生變化，從而更便于消費(fèi)者的使用。如圖1，是麥當(dāng)勞的外賣包裝設(shè)計(jì)，它與平時(shí)我們常見的紙袋打包不同，由于麥當(dāng)勞是快餐行業(yè)，這款包裝將薯?xiàng)l，番茄醬，雞塊，漢堡，可樂巧妙的結(jié)合在了一起，方便消費(fèi)者食用尤其是上班族手里拿很多的文件材料等，這樣的組合設(shè)計(jì)使他們一只手就可以拖住實(shí)物，并且方便他們?cè)诼飞鲜秤?。這款設(shè)計(jì)從顧客的需求出發(fā)，抓住了顧客的心理訴求，在使用過程中充當(dāng)了實(shí)物托盤，與顧客產(chǎn)生互動(dòng)，從細(xì)節(jié)關(guān)懷上打動(dòng)消費(fèi)者。
（2）開啟方式的交互，對(duì)于包裝開啟方式的交互設(shè)計(jì)，是一個(gè)情感經(jīng)歷的過程。這需要設(shè)計(jì)師對(duì)消費(fèi)者的內(nèi)心需求有清晰的認(rèn)識(shí)”。如圖2,巧妙的將茶葉的包裝仿造成小籠包的形象，消費(fèi)者撥開“包子”、“粽子”的外皮，里面的茶葉就顯現(xiàn)出來了，而包裝并不浪費(fèi)，還可以做茶杯的墊子，開啟方式很生動(dòng)，使消費(fèi)者在打開包裝時(shí)充滿了驚喜，與消費(fèi)者的互動(dòng)性很強(qiáng)，達(dá)到了情理之外，意料之中的效果。
2、包裝的拆分組合結(jié)構(gòu)
包裝的拆分組合在交互式包裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，可以使消費(fèi)者與包裝產(chǎn)生更深層次的交互體驗(yàn)，增加了消費(fèi)者使用的樂趣，提升了對(duì)包裝及產(chǎn)品的喜愛。如圖3、圖4，是文具小工具的組合包裝，整體組合在一起可以拼成一個(gè)正方形的盒子，方便攜帶，同時(shí)又可以根據(jù)消費(fèi)者自身的喜愛拼成不同的動(dòng)物形狀，在使用的過程中產(chǎn)生了與消費(fèi)者之間的互動(dòng)。這種形式讓人耳目一新，讓包裝發(fā)揮了超越自身的功能，與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上互動(dòng)。
（二）包裝交互設(shè)計(jì)在包裝裝潢上的運(yùn)用
包裝圖形上的運(yùn)用：交互設(shè)計(jì)在包裝圖形上的運(yùn)用使產(chǎn)品，包裝，顧客三者之間產(chǎn)生互動(dòng)。將產(chǎn)品與包裝的視覺形象相結(jié)合來完善創(chuàng)意，要產(chǎn)生這樣的巧妙構(gòu)思，需要設(shè)計(jì)師深入了解消費(fèi)者的使用緣由，如圖5，是一款專門為健身中心設(shè)計(jì)面包包裝，裝潢上是一名男子拉開上衣，腹部位置留白，通過開窗展現(xiàn)出面包的形態(tài)，好像一個(gè)健壯的男子腹部的肌肉，信息清晰易懂，給消費(fèi)者一種吃了這個(gè)面包身材也會(huì)如此之好的感受，既宣傳了健身中心又宣傳了面包，又給消費(fèi)很強(qiáng)的互動(dòng)感，留下了深刻的印象，達(dá)到了一加一大于二的效果。
三、包裝交互設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，科技迅速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì)中設(shè)計(jì)出符合社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，符合消費(fèi)者需求的包裝設(shè)計(jì)，成為了設(shè)計(jì)師需要重視問題。包裝的功能不再是簡(jiǎn)單的對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行保護(hù)與運(yùn)輸，而是通過包裝，將產(chǎn)品與消費(fèi)者之間產(chǎn)生情感的連接。通過認(rèn)知心理學(xué)的應(yīng)用與交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用，提升產(chǎn)品與品牌的認(rèn)識(shí)度，給消費(fèi)者多感官的體驗(yàn)，從而吸引消費(fèi)者。
（一）與現(xiàn)代科技相結(jié)合更具人文關(guān)懷科技的發(fā)展對(duì)包裝設(shè)計(jì)起推動(dòng)作用，各種新材料的出現(xiàn)更有助于設(shè)計(jì)師進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。將新科技與交互設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，從顧客的需求出發(fā)，設(shè)計(jì)出方便人們使用的包裝，將產(chǎn)品的情感價(jià)值發(fā)揮到最大化，從而引發(fā)對(duì)方的共鳴，與其產(chǎn)生互動(dòng)，激發(fā)購買欲。
（二）與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合更具創(chuàng)新與個(gè)性社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今時(shí)展的要求，環(huán)境的保護(hù)需要大家共同承擔(dān)責(zé)任，作為設(shè)計(jì)師更有義務(wù)通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)消費(fèi)者保護(hù)環(huán)境。我們的包裝設(shè)計(jì)即要符合綠色生態(tài)環(huán)保，利用可再生資源，使產(chǎn)品包裝可循環(huán)使用，促進(jìn)人類與生態(tài)環(huán)境的和諧共處。同時(shí)還要不失自己的特性，通過交互設(shè)計(jì)在眾多的包裝設(shè)計(jì)中用獨(dú)特的創(chuàng)意，強(qiáng)烈的視覺效果吸引消費(fèi)者。交互設(shè)計(jì)理念獨(dú)特有新意，倡導(dǎo)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合，倡導(dǎo)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，從認(rèn)知心理學(xué)層面看包裝交互設(shè)計(jì)，進(jìn)一步加深了對(duì)用戶心理的關(guān)注。是順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的。
四、結(jié)語
包裝的交互設(shè)計(jì)的原則是以人為本，而認(rèn)知心理學(xué)正是了解人的內(nèi)心的一門學(xué)科，從認(rèn)知心理學(xué)角度出發(fā)可以為研究包裝交互設(shè)計(jì)提供許多有價(jià)值的理論。因此設(shè)計(jì)師要重視交互設(shè)計(jì)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響，對(duì)其進(jìn)行有意識(shí)的研究。交互設(shè)計(jì)在包裝中的運(yùn)用豐富了包裝設(shè)計(jì)的語言，增強(qiáng)了消費(fèi)者五感的體驗(yàn)，加強(qiáng)了產(chǎn)品，包裝，消費(fèi)者之間的互動(dòng)。因此了解消費(fèi)者的心理情感需求，加強(qiáng)消費(fèi)者與包裝之間的互動(dòng)與共鳴，解決實(shí)際問題，是做好包裝設(shè)計(jì)的必然選擇。
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論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理健康訓(xùn)練；實(shí)踐
筆者從1988年開始從事高校心理學(xué)教學(xué)工作以來，經(jīng)過二十多年的心理學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐探索，有一個(gè)清晰的想法就是深化心理學(xué)教學(xué)改革務(wù)必要加強(qiáng)大學(xué)生心理健康訓(xùn)練。目前需要比較系統(tǒng)地進(jìn)行心理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新研究。國內(nèi)外同行經(jīng)過艱苦的實(shí)踐、理論探索和教學(xué)驗(yàn)證，基本構(gòu)建了心理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的理論與操作體系，在課程內(nèi)容上，構(gòu)建以學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)為目的的課程理論體系。開設(shè)多門子課程和專題講座，拓展教學(xué)時(shí)空。課程內(nèi)容設(shè)計(jì)注重研究性學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。組織學(xué)生廣泛開展課外實(shí)踐活動(dòng)，提高解決實(shí)際問題能力。教學(xué)與科研緊密地結(jié)合。創(chuàng)新一套具有課堂活力的多重互動(dòng)體驗(yàn)式、案例分析、預(yù)設(shè)與生成結(jié)合的教學(xué)方式。因此，在人類健康意識(shí)越來越強(qiáng)的今天，作為一名高校心理學(xué)教師，特別要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從心理健康學(xué)的視角出發(fā)，再結(jié)合當(dāng)前心理衛(wèi)生的理論和實(shí)踐，聯(lián)系當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀，特別是針對(duì)大學(xué)生實(shí)際存在的心理問題，對(duì)高校大學(xué)生的心理健康訓(xùn)練的理論和實(shí)踐進(jìn)行不斷研究。力求解決以往心理學(xué)理論教學(xué)、心理咨詢、心理健康教育、心理治療等課程存在的諸如聯(lián)系實(shí)際少、對(duì)當(dāng)代中國大學(xué)生文化習(xí)俗關(guān)注不夠的問題。
一、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的概念
隨著大學(xué)生素質(zhì)教育的深入實(shí)施，心理健康訓(xùn)練逐步受到心理學(xué)界和教育界的高度重視，它已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)生學(xué)校教育的重要方面。當(dāng)然，心理健康訓(xùn)練是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要科學(xué)有效地實(shí)施心理健康訓(xùn)練，必須弄清心理健康訓(xùn)練的概念。有狹義的觀點(diǎn)認(rèn)為，心理健康訓(xùn)練是對(duì)人在心理方面進(jìn)行有目的的定向訓(xùn)練過程；許多人認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練就等于做游戲、進(jìn)行文藝體育訓(xùn)練和自由暢談等影響人的心理品質(zhì)的活動(dòng)過程。這一觀點(diǎn)雖有合理之處，即上述活動(dòng)雖與大學(xué)生心理健康訓(xùn)練密切相關(guān)，但不能反映大學(xué)生心理健康訓(xùn)練這一概念的本質(zhì)特征；如果僅僅是按照上述觀點(diǎn)進(jìn)行心理健康訓(xùn)練，很容易流于形式，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)；也有人認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練通常是指應(yīng)用一定的心理學(xué)方法對(duì)大學(xué)生的心理品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和提高以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的過程。這個(gè)觀點(diǎn)比較抽象缺乏可操作性。整合國內(nèi)外的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練是由專業(yè)人員在對(duì)大學(xué)生的各種心理現(xiàn)象進(jìn)行全面系統(tǒng)和深入細(xì)致的客觀測(cè)查評(píng)估的基礎(chǔ)上，在當(dāng)代先進(jìn)的各派心理理論整合指導(dǎo)下，以良好的人際關(guān)系為基石，應(yīng)用言語和非言語交往的心理學(xué)技術(shù)，矯正或解除大學(xué)生的不良行為、各種心理困擾，增強(qiáng)其適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的心理整合能力和完善人格，從而達(dá)到心身健康的有計(jì)劃分步驟的過程。
二、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的要素及其主要方法
大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的基礎(chǔ)理論主要包括：精神分析理論、行為主義理論、心理生理學(xué)理論、人本主義理論和認(rèn)知學(xué)派理論。由這五大理論衍生出的心理健康訓(xùn)練方法種類較多。近年來的研究和實(shí)踐證明，由單一的心理學(xué)理論派生出的具體的大學(xué)生心理健康訓(xùn)練法均不足以實(shí)現(xiàn)理想的效果，必須將各種心理健康訓(xùn)練法加以整合，使之相互融合才能進(jìn)行有效的心理健康訓(xùn)練，而且，西方發(fā)達(dá)國家的心理健康訓(xùn)練方法及其理論基礎(chǔ)應(yīng)該得到我們國家的檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)有效的心理健康訓(xùn)練技術(shù)和理論才能更加廣泛地、有效地應(yīng)用與實(shí)踐。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練所使用的心理學(xué)技術(shù)主要有言語和非言語人際交往技術(shù)。其中包括：以相互信任、溝通協(xié)商為內(nèi)容的咨詢技術(shù)；為明確大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的目標(biāo)而必需的評(píng)估技術(shù)；以及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康訓(xùn)練的具體方法。心理健康訓(xùn)練是以良好的人際關(guān)系為基石，特別是訓(xùn)練者要設(shè)身處地地理解大學(xué)生，對(duì)他們要積極尊重、關(guān)心并抱以真誠的態(tài)度。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)和目的是預(yù)防、矯正或消除不良心理、行為，建立健康心理和行為，增強(qiáng)其心理整合能力和應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境能力，完善個(gè)性品質(zhì)。近年來的研究表明，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的主要目的是增強(qiáng)大學(xué)生心理整合能力從而提高大學(xué)生的整體心理水平。該能力是指人的認(rèn)知、情緒、意志和個(gè)性相互影響、相互滲透、全面調(diào)整的能力。具體而言，要通過心理健康訓(xùn)練，使學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)能力、對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力；養(yǎng)成樂觀自信、友善合作、負(fù)責(zé)守信、開拓創(chuàng)新、追求卓越、不畏艱難的品質(zhì)，樹立人生理想。而事實(shí)上，建立健康行為，調(diào)節(jié)心理整合能力、完善人格、增強(qiáng)應(yīng)對(duì)能力都是長期的艱苦的過程，需要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行訓(xùn)練。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練者必須經(jīng)過專業(yè)的心理學(xué)訓(xùn)練，并被政府有關(guān)部門所承認(rèn)，是擁有進(jìn)行大學(xué)生心理健康訓(xùn)練工作執(zhí)照的合法人員。同時(shí)必須具備高尚的職業(yè)道德，必須與受訓(xùn)者生活在同一文化背景中，在對(duì)待心理健康訓(xùn)練問題時(shí)不但要具有廣博的知識(shí)和寬廣的視野，而且要有更為敏感的心理和更為豐富的人生心理體驗(yàn)。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的每一個(gè)環(huán)節(jié)步驟都應(yīng)精心計(jì)劃、組織。心理健康訓(xùn)練不可能一蹴而就，需要雙方定出計(jì)劃分步驟逐漸訓(xùn)練以達(dá)到目標(biāo)。
任何大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法并非是萬能的，不可能替代與心理訓(xùn)練關(guān)系十分密切的體育訓(xùn)練、生理調(diào)適、專業(yè)培訓(xùn)等基礎(chǔ)工作，必須充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的局限性，心理學(xué)課上的心理健康訓(xùn)練對(duì)心理活動(dòng)的作用，如同體育課上的體育訓(xùn)練對(duì)軀體活動(dòng)的作用一樣，尤其對(duì)各種復(fù)雜的心理現(xiàn)象不是萬能的。實(shí)踐證明，行為訓(xùn)練中的系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練法和暴露訓(xùn)練法有助于對(duì)具有緊張、恐懼、焦慮、抑郁、適應(yīng)不良、食欲不振等現(xiàn)象的大學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練；而考試心理、大學(xué)低年級(jí)生的心理健康訓(xùn)練等應(yīng)以人本主義訓(xùn)練法為好；心境惡劣的調(diào)整以認(rèn)知訓(xùn)練法為好。總之，隨著心理科學(xué)的飛速發(fā)展，心理健康訓(xùn)練開始由單一的訓(xùn)練法向多種理論技術(shù)的整合化方向發(fā)展。如用認(rèn)知法的擺事實(shí)和辯論、教育實(shí)踐檢驗(yàn)技術(shù)和行為訓(xùn)練法的系統(tǒng)脫敏、操作性條件反射、社會(huì)觀察技術(shù)相結(jié)合形成認(rèn)知行為訓(xùn)練法；用精神分析的功能分析、領(lǐng)悟、理解等技術(shù)與行為訓(xùn)練法的環(huán)境決定學(xué)習(xí)技術(shù)整合成精神分析行為訓(xùn)練法。而且大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法逐步短程化、個(gè)體化，力求針對(duì)具體大學(xué)生心理開展訓(xùn)練，而不只是團(tuán)體或小組訓(xùn)練。同時(shí)，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法向特色化方向發(fā)展，即各種訓(xùn)練效果的評(píng)估必須客觀化，不能單方面以受訓(xùn)者的主觀評(píng)估為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)從多角度，客觀地、量化地評(píng)價(jià)。
三、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的實(shí)施步驟
在大學(xué)生心理健康訓(xùn)練過程中，教師要能夠按照21世紀(jì)專門人才必須是以高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力相結(jié)合的復(fù)合型人才的要求，積累訓(xùn)練教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但不拘泥于傳統(tǒng)模式，堅(jiān)持可持續(xù)與跨越式相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略思路，我們?cè)谖鞑扛咝＝?jīng)費(fèi)十分困難的發(fā)展條件下，不等不靠，突破傳統(tǒng)的科研人員長期養(yǎng)成的等任務(wù)的習(xí)慣，眼睛不是僅僅圍著少數(shù)教學(xué)立項(xiàng)轉(zhuǎn)，希望從那里找項(xiàng)目、找經(jīng)費(fèi)，而是自覺主動(dòng)探索，直接面對(duì)社會(huì)市場(chǎng)急需，體現(xiàn)出教學(xué)思想的先進(jìn)性，找準(zhǔn)教學(xué)改革的優(yōu)勢(shì)。加快發(fā)展是我們每一個(gè)人的強(qiáng)烈愿望。目前，心理健康訓(xùn)練在我國大部分地區(qū)的眾多院校還是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，同時(shí)它又是一項(xiàng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。它需要通過多種途徑對(duì)學(xué)生心理實(shí)施有目的，有計(jì)劃的積極影響。為此，我們必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、心理學(xué)專業(yè)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生與教師個(gè)人所處學(xué)校環(huán)境的影響作用，尤其是課堂教學(xué)應(yīng)發(fā)揮專業(yè)主渠道的作用。把心理訓(xùn)練與課堂理論結(jié)合在一起。而心理健康訓(xùn)練的實(shí)施步驟程序大致經(jīng)歷以下幾個(gè)階段。
1.充分準(zhǔn)備階段
多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，做好心理訓(xùn)練，對(duì)師資素質(zhì)要求很高。所以，在訓(xùn)練準(zhǔn)備階段，是在落實(shí)了資深的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的基礎(chǔ)上開始的，即學(xué)校要準(zhǔn)備合格的教師，再由教師采取諸如文獻(xiàn)查閱、觀察調(diào)研、心理實(shí)驗(yàn)、心理測(cè)量、心理檔案等多種方法廣泛收集與大學(xué)生心理相關(guān)的生理、心理、學(xué)校、家庭、社會(huì)信息，進(jìn)行心理評(píng)估，排除嚴(yán)重的精神病、腦和神經(jīng)系統(tǒng)器質(zhì)性病變，設(shè)計(jì)大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方案。防止重視心理測(cè)試，忽視測(cè)試后的分析研究的不良傾向。選擇整合折衷的而不是單一的或偏頗的心理健康訓(xùn)練法為宜。近年來，我們?cè)诔浞职l(fā)揮校內(nèi)心理專家作用的同時(shí)，能夠結(jié)合校外醫(yī)院、學(xué)校、心理服務(wù)機(jī)構(gòu)等廣泛的社會(huì)資源來做好心理訓(xùn)練的前期準(zhǔn)備工作。
2.規(guī)范操作階段
心理健康訓(xùn)練規(guī)范是指學(xué)校在國家相關(guān)法規(guī)基礎(chǔ)上所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)。它們可以由學(xué)校正式規(guī)定，也可以在校風(fēng)作用下潛移默化地非正式形成。我們?yōu)榱俗龅絼e具特色，符合特色辦學(xué)的要求，更加需要規(guī)范自己的行為。心理訓(xùn)練教師在這一階段主要是與大學(xué)生一起，通過一系列活動(dòng)訓(xùn)練，如心理工作坊活動(dòng)、心理成長小組活動(dòng)、心理劇表演活動(dòng)、心理運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)、心理拓展活動(dòng)、心理知識(shí)問答活動(dòng)等，配合分析討論大學(xué)生心理特征及其因果關(guān)系，不斷分享活動(dòng)的成果，明確心理訓(xùn)練目標(biāo)；優(yōu)化重組大學(xué)生心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容以達(dá)到訓(xùn)練目的。
【關(guān)鍵詞】 游戲；玩具；幼兒；教育價(jià)值
前言
國民文化素質(zhì)的普遍提高，使得人們?cè)谌瞬乓?、教育、文化、家庭、倫理等諸多方面的觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。一種新觀念確立的速度己經(jīng)大大加快。計(jì)劃生育國策的深入人心和國民整體生活水平的逐步提高使每一個(gè)家庭自然而然地傾盡心力和財(cái)力，用來培養(yǎng)、教育和呵護(hù)兒童。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計(jì)，我國14歲以下人口己達(dá)3億，城鎮(zhèn)家庭數(shù)約為1.6億戶，這兩個(gè)巨大的數(shù)字也意味著兒童必然是我們整個(gè)國家和整個(gè)民族傾盡心力關(guān)愛和呵護(hù)的對(duì)象。
一、 玩具與兒童教育
（一） 兒童教育需要玩具
兒童在生理、心理上與成人大相徑庭，因此與成人教育相比，兒童教育在內(nèi)容、方法、方式等方面都表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)，而玩具在其中扮演著一個(gè)不可替代的角色，它是現(xiàn)代兒童教育中不可或缺的一個(gè)物質(zhì)條件。
關(guān)于游戲、玩具對(duì)兒童成長的意義，古今中外的教育家、心理學(xué)家都認(rèn)同這么一個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)兒童來講，“學(xué)”、“玩”是無法單獨(dú)存在的，兒童的身心特點(diǎn)決定了游戲、玩具不僅是兒童最自然、最正當(dāng)?shù)男枰?，而且也是兒童學(xué)習(xí)成長的一種必然途徑和物質(zhì)條件。
運(yùn)用玩具做游戲，是兒童智力發(fā)展的重要手段，是兒童認(rèn)知活動(dòng)的一種重要形式。他還認(rèn)為，兒童的認(rèn)知水平?jīng)Q定其活動(dòng)水平及游戲水平，決定兒童游戲的方式。這種方式可分為三個(gè)階段：在感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童通過身體動(dòng)作和擺弄、操作實(shí)體玩具來進(jìn)行游戲；在前運(yùn)演階段，兒童發(fā)展了表象能力，可以假扮不在面前的事物，可以進(jìn)行象征性游戲；到了具體運(yùn)演階段，兒童就具備了運(yùn)用玩具進(jìn)行規(guī)則游戲的能力。
（二） 兒童玩具的教育價(jià)值
兒童玩具也許不是為了教育而產(chǎn)生，卻在其誕生的那一刻起，即被賦予了教育功能。遠(yuǎn)古時(shí)期的玩具也許就是一根木棍，兒童在舞弄中尋找歡樂與練習(xí)狩獵；二十一世紀(jì)的兒童由通過與電子寵物、電子化樂高積木的接觸了解諸如、電腦程序這類體現(xiàn)現(xiàn)代文明的高深概念。
兒童玩具的教育功能是指在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向之下，玩具促進(jìn)兒童身心各方面的健康發(fā)展，引導(dǎo)訓(xùn)練兒童預(yù)習(xí)未來人生，使其獲得最基本的生活經(jīng)驗(yàn)與生存能力的作用。作為產(chǎn)品，兒童玩具的教育功能是其基本功能之一，在功能層次中是處于上位的。實(shí)際上，兒童玩具的教育功能，本身就具有系統(tǒng)性，因此，我們特別強(qiáng)調(diào)其“促進(jìn)兒童身心各方面健康發(fā)展”的作用。
二、 兒童玩具的教育功能
（一） 兒童藝術(shù)教育
兒童藝術(shù)教育是兒童教育不可或缺的一個(gè)方面，是對(duì)兒童的全面、綜合教育的一個(gè)組成部分。而它本身也構(gòu)成一個(gè)體系。這個(gè)體系包括以藝術(shù)課程為核心的學(xué)校藝術(shù)教育，以學(xué)校為中心的社區(qū)和家庭的藝術(shù)教育，以及滲透于兒童生活各個(gè)方面的社會(huì)對(duì)兒童的藝術(shù)教育。兒童藝術(shù)教育的目標(biāo)，不在于單純的掌握知識(shí)技能，而是通過體驗(yàn)性、探究性、反思性的學(xué)習(xí)，從藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)等方面，“不斷獲得基本的藝術(shù)知識(shí)技能以及藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評(píng)價(jià)、交流與合作等方面的藝術(shù)能力，提高生活情趣，形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì)，塑造健全人格，使藝術(shù)能力和人文素質(zhì)養(yǎng)得到整合發(fā)展?！?/p>
（二） 兒童玩具的藝術(shù)教育功能
兒童玩具的藝術(shù)教育功能是其教育功能體系的一個(gè)方面，它是該系統(tǒng)中使兒童獲得“藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展”的那些功能。值得注意的是，前章我們?cè)谟懻撏婢叩慕逃δ芟到y(tǒng)時(shí)指出玩具的教育功能具有整體性，因此雖然我們可以按照藝術(shù)教育的本質(zhì)及內(nèi)容從該系統(tǒng)中抽出玩具教育功能的藝術(shù)側(cè)面，但是這個(gè)側(cè)面與其它方面不是割裂開的。
兒童玩具之所以具有感染力不僅是因?yàn)樗拿肋€因?yàn)樗w現(xiàn)的藝術(shù)手法。藝術(shù)來源于生活又高于生活，比生活更典型。作為藝術(shù)品的玩具常常使用了夸張、擬人的藝術(shù)手法。在玩具世界里，小動(dòng)物有表情、會(huì)說話，它們的皮毛色彩可以千變?nèi)f化并表征它們的性格與善惡，就連沒有生命的人造物品也能具有人格。在兒童與玩具的接觸過程當(dāng)中，人類的普遍情感以及藝術(shù)家用以表達(dá)情感的各種藝術(shù)手法都借由玩具傳達(dá)給兒童。
三、 基于教育功能的兒童玩具設(shè)計(jì)
（一） 玩具設(shè)計(jì)對(duì)玩具教育功能的能動(dòng)性
設(shè)計(jì)師必須按照美的基本規(guī)律進(jìn)行玩具設(shè)計(jì)，讓玩具盡可能地展現(xiàn)藝術(shù)魅力是玩具藝術(shù)教育功能得以實(shí)現(xiàn)的重要前提，也是基于兒童藝術(shù)教育的玩具設(shè)計(jì)前提。但是設(shè)計(jì)的力量決非僅限于此，設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品的功能具有極強(qiáng)的能動(dòng)性，設(shè)計(jì)師的價(jià)值就在于能夠調(diào)動(dòng)各方力量以合理的方式充分挖掘產(chǎn)品的教育功能。
（二） 與兒童色彩教育相結(jié)合的玩具設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)師對(duì)于色彩的獨(dú)特認(rèn)識(shí)通過玩具傳達(dá)給兒童，對(duì)兒童潛移默化地進(jìn)行美的熏陶。只要是符合美的基本法則的配色都能對(duì)兒童起到一定的藝術(shù)教育作用。因此以玩具為媒介對(duì)兒童進(jìn)行的色彩教育是以感知方式為主的色彩教育，其手段主要為：玩具配色和與顏色相關(guān)的游戲設(shè)計(jì)。玩具的色彩教育功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：促進(jìn)兒童從感性角度認(rèn)識(shí)色彩及相關(guān)概念、感受色彩搭配美的無限（下轉(zhuǎn)第250頁）
（上接第246頁） 可能性、感受色彩的調(diào)和、暗示色彩與心理的關(guān)系。
結(jié)語
文章提出兒童玩具教育功能的四個(gè)特點(diǎn)，包括作為玩具教育功能的共性及特性：非系統(tǒng)性、自我啟發(fā)性與漸進(jìn)性、情感性及其與娛樂功能的契合性、領(lǐng)先性。指出兒童玩具是一位偉大的藝術(shù)教師，它的藝術(shù)教育對(duì)于兒童永遠(yuǎn)是快樂的。這對(duì)當(dāng)前兒童藝術(shù)教育和玩具開發(fā)具有雙重的啟發(fā)意義。
參考文獻(xiàn)：
[1] 盧佩任，楊明津.幼兒身心發(fā)展與產(chǎn)品功能在玩具設(shè)計(jì)上之探討.工業(yè)設(shè)計(jì)，2003.
關(guān)鍵詞自然環(huán)境評(píng)價(jià)心理學(xué)方法
一、研究背景。
21世紀(jì)，生物學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)及心理學(xué)領(lǐng)域的研究者，在探索人類幸福生活方法時(shí)，把關(guān)注點(diǎn)集中在環(huán)境問題及環(huán)境與人類和諧發(fā)展的問題上。心理學(xué)領(lǐng)域，研究人類行為最主要的是探求人類生存環(huán)境和人類知覺、認(rèn)知及學(xué)習(xí)的因果關(guān)系。論文百事通在某種意義上說，心理過程就是對(duì)環(huán)境的不斷適應(yīng)過程，就人類發(fā)展來講，無論是個(gè)體還是群體，適應(yīng)環(huán)境是其發(fā)展的前提。但是，人對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)不是完全被動(dòng)的適應(yīng)，通過認(rèn)識(shí)和實(shí)踐去改造環(huán)境是人類適應(yīng)環(huán)境最大的特點(diǎn)。
環(huán)境心理學(xué)的研究方法借鑒多種科學(xué)知識(shí)，反應(yīng)出交叉學(xué)科的特點(diǎn)。與其它研究相比，環(huán)境心理學(xué)一個(gè)相當(dāng)明顯的特點(diǎn)是，關(guān)心自變量（環(huán)境）對(duì)因變量（人類心理）的長期效應(yīng)。
二、環(huán)境評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法。
（一）景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法。
20世紀(jì)70年代，Daniel等人開始采用心理物理學(xué)方法進(jìn)行景觀評(píng)價(jià)的系列研究。即探求景觀的物理特性（例如，地形、植物、水等）與心理反應(yīng)（例如，選擇的喜好、風(fēng)景的感覺等）的相互關(guān)系研究。
景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法是把風(fēng)景與風(fēng)景審美的關(guān)系理解為刺激——反應(yīng)的關(guān)系，再把心理物理學(xué)的信號(hào)檢測(cè)方法應(yīng)用到風(fēng)景評(píng)價(jià)中來，通過測(cè)量公眾對(duì)風(fēng)景的審美態(tài)度，得到一個(gè)反映風(fēng)景質(zhì)量的量表，然后將該量表與各風(fēng)景成份之間建立起數(shù)學(xué)關(guān)系。所以，心理物理學(xué)的風(fēng)景評(píng)價(jià)模型實(shí)際上分兩個(gè)部分：一是測(cè)量公眾的平均審美態(tài)度，即風(fēng)景美景度；另一部分是對(duì)構(gòu)成風(fēng)景的各成份的測(cè)量，而這種測(cè)量是客觀的。
（二）景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法。
Daniel認(rèn)為景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法注重人的景觀經(jīng)驗(yàn)多元分析。雖然在研究程序上景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法與心理物理學(xué)的研究方法比較類似，但是在解釋景觀選擇和喜好時(shí)，不是從物理特性上解釋，而是運(yùn)用心理學(xué)的各種概念來解釋。
1.Berlyne的對(duì)照刺激特征（collativestimulusproperty）。Berlyne根據(jù)實(shí)驗(yàn)美學(xué)的研究結(jié)果，提出美的反應(yīng)是人的視覺刺激所具有的復(fù)雜性（complexity）、新奇性（novelty）、不協(xié)調(diào)性（incongruity）及意外感（surprisingness）等相互對(duì)照特性與此類刺激誘發(fā)的探索行為的函數(shù)關(guān)系。也就是說Berlyne認(rèn)為通過不同的刺激類型的特性，可以促使不同喚醒的產(chǎn)生。這就是Berlyne的對(duì)照刺激特征概念。
根據(jù)Berlyne的對(duì)照刺激特征概念，Wohlwill以人工景觀、自然景觀和二者混合景觀等3類景觀為評(píng)價(jià)對(duì)象，對(duì)人的景觀喜好進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。
結(jié)果顯示：第一，3類景觀中自然景觀的喜歡程度最高，人工景觀的喜好度最低；第二，無論是自然還是人工，中等復(fù)雜程度的景觀最受歡迎；第三，新奇性、不協(xié)調(diào)性及意外感與喜好程度成直線關(guān)系。其中，新奇性和意外感與喜好程度成正比關(guān)系，不協(xié)調(diào)性與喜好程度成反比關(guān)系。
2.Kaplan的風(fēng)景審美理論模型。
Kaplan以進(jìn)化論為前提，以人的生存需要出發(fā)，提出了風(fēng)景信息的觀點(diǎn)，相繼提出并完善了他的風(fēng)景審美理論模型，他認(rèn)為，人為了生存的需要和為了生活得更安全、舒適，他必須了解其生活的空間和該空間以外的存在，他必須不斷地去獲取各種信息，并根據(jù)這些信息去判斷和預(yù)測(cè)面臨著的和即將面臨著的危險(xiǎn)，也正是憑借著這些信息，去尋求更適合于生存的環(huán)境。所以，在風(fēng)景審美過程中，他將人的風(fēng)景認(rèn)知中質(zhì)的信息歸納為，復(fù)雜性、神秘性、統(tǒng)合性和明?t性等4個(gè)方面。同時(shí)，他又指出人對(duì)風(fēng)景質(zhì)的要求是既要風(fēng)景具有可以被辯識(shí)和理解的特性“理解性”（Makingsense），又具有可以不斷地被探索和包含著無窮信息的特性“探求性”（Involvement），如果這兩個(gè)特性都具備，則風(fēng)景質(zhì)量就高。隨之Kaplan又把這兩個(gè)特性分別在風(fēng)景信息是否馬上使用（即時(shí)），還是作為線索使用（推測(cè)）兩個(gè)側(cè)面進(jìn)行了擴(kuò)展，于是形成了四維量的風(fēng)景審美理論模型。
（三）自然環(huán)境的減壓功效研究。
20世紀(jì)80年代初，Ulrich開始將研究的重點(diǎn)投入到自然對(duì)人的心理及生理壓力的緩解上。首先，他為了解釋人對(duì)自然環(huán)境的感情與美的反應(yīng)，提出了心理進(jìn)化模型。此模型詳細(xì)地描述了人的感情形成的基本過程，其別強(qiáng)調(diào)到了人接觸新環(huán)境時(shí)的感情狀態(tài)。其次，將人對(duì)環(huán)境的喜好作為重要的感情考慮，并將其視為壓力調(diào)節(jié)中眾多情感（如，恐懼、關(guān)心、憤怒及悲傷等）中的一份子。由此可見，心理進(jìn)化論體系，不僅包括美的反應(yīng)，也包括壓力調(diào)節(jié)、自然的形狀及內(nèi)容等眾多情感的反應(yīng)與生理反應(yīng)。
近年來，Ulrich等人用腦電圖、心電圖等精密的科學(xué)測(cè)試手段，來客觀地測(cè)量人的情感反應(yīng)，避免了語言表達(dá)測(cè)試的種種弊病，使得該理論體系更趨于完善。Ulrich認(rèn)為，自然風(fēng)景的作用并不僅僅在于其作為審美對(duì)象而存在，它也直接影響著人的其它生理和心理的各種反應(yīng)，他的研究發(fā)現(xiàn)，自然風(fēng)景往往明顯的加速病人的恢復(fù)，產(chǎn)生積極的心理反應(yīng)，而城市風(fēng)景則延緩病人的恢復(fù)，產(chǎn)生消極的心理反應(yīng)。
（四）原生態(tài)自然體驗(yàn)研究。
環(huán)境體驗(yàn)課程的目的是借助于教育手段，提高人們的環(huán)境意識(shí)，使整個(gè)社會(huì)對(duì)人類與環(huán)境間的相互關(guān)系有一種新的正確理解和態(tài)度，使人們了解環(huán)境問題的復(fù)雜性和緊迫性，激發(fā)人們關(guān)心環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的積極性和自覺性，培養(yǎng)一批保護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境所需要的各種專業(yè)人才。保護(hù)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵，而環(huán)境體驗(yàn)是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
Talbot和Kaplan在其一項(xiàng)長達(dá)十年（1972-1981年）的縱向研究中，對(duì)參加野外環(huán)境體驗(yàn)者進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。在這項(xiàng)研究的初期結(jié)果表明，所有參加者對(duì)原生態(tài)自然體驗(yàn)的價(jià)值都給與了極大的肯定。經(jīng)過野外環(huán)境體驗(yàn)，與其他人相比，體驗(yàn)者不僅關(guān)心他人，同時(shí)在自我認(rèn)知、自信心和日常生活的計(jì)劃等方面都有極大提高。
在此項(xiàng)研究的中期，通過問卷調(diào)查，對(duì)野外環(huán)境體驗(yàn)者在觀察原生態(tài)自然反應(yīng)變化過程中，面臨知識(shí)、理解等困難時(shí)所產(chǎn)生的感情進(jìn)行了評(píng)價(jià)。研究結(jié)果表明，體驗(yàn)者不僅在野外環(huán)境的體驗(yàn)過程中，有意識(shí)、自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，而且不分男女老少都表現(xiàn)出較高的熱情和斗志。此項(xiàng)研究的最后兩年，研究者主要考察了體驗(yàn)者的支配環(huán)境情感。研究結(jié)果顯示，體驗(yàn)者無論參加時(shí)間長短，也不分男女老幼，都表現(xiàn)出無意支配自然，自己是自然的一部分的感覺。這一研究結(jié)果表明，人們?cè)谥苯咏佑|自然的活動(dòng)中，能提高人與自然和諧相處的認(rèn)識(shí)。新晨
（五）自然環(huán)境自身的機(jī)能評(píng)估。
在物理環(huán)境中，動(dòng)物和植物等有機(jī)體與土、水、大氣等無機(jī)物在相互影響的同時(shí)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系。目前的研究已經(jīng)不僅僅關(guān)注景觀對(duì)于土地、空間的利用等自然環(huán)境的直接效果，還包括自然環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系在內(nèi)，自然環(huán)境和人的關(guān)系也成為研究關(guān)注的重點(diǎn)。
日本學(xué)者青柳等人在制定森林環(huán)境保護(hù)機(jī)能概念體系的基礎(chǔ)上，以附近居民為對(duì)象，對(duì)森林管理基層單位從4個(gè)方面：風(fēng)景保護(hù)；和自然親密接觸場(chǎng)所的提供；文化財(cái)產(chǎn)與歷史遺跡的保護(hù)；生活環(huán)境是否安定等進(jìn)行了調(diào)查研究。學(xué)者橫張?jiān)诹值卦u(píng)價(jià)上設(shè)定了多種環(huán)境保護(hù)機(jī)能，在居民中實(shí)施了調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)概括出8種農(nóng)林地的環(huán)境保護(hù)機(jī)能：生物生態(tài)體系保全；水保全；風(fēng)景保全；保健修養(yǎng)；微氣象暖和；居住環(huán)境保全；大氣保全和土保全。