時(shí)間：2022-06-26 09:28:43
導(dǎo)語(yǔ)：在英文教育論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
目前，九年義務(wù)教育初中英語(yǔ)新教材（人教版）已在全國(guó)各地廣泛使用。這套新教材是依據(jù)九年義務(wù)教育英語(yǔ)教學(xué)大綱，按結(jié)構(gòu)—功能體系編寫(xiě)的。新教材在教學(xué)內(nèi)容和編排結(jié)構(gòu)等方面既吸收了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外外語(yǔ)教學(xué)理論的新成果，又繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使教材更符合我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)規(guī)律，因而受到教師們的一致好評(píng)。教師們普遍認(rèn)為：新教材突出了語(yǔ)言的運(yùn)用，教材內(nèi)容緊密結(jié)合中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣論文。但我們也發(fā)現(xiàn)，新教材與原統(tǒng)編教材相比，由于在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，特別是對(duì)教師的教學(xué)方法以及教師的語(yǔ)言素質(zhì)等方面有了新的或是更高的要求，許多中學(xué)教師感到不能駕馭新教材的教學(xué)。同時(shí)，由于目前各種統(tǒng)考（中考、會(huì)考等）還沒(méi)有真正把測(cè)試的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生對(duì)新教材內(nèi)容的運(yùn)用上來(lái)，所以中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)了“用新教材講課，用舊教材做題”的怪現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，要徹底扭轉(zhuǎn)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的局面，除了對(duì)測(cè)試的內(nèi)容和方法進(jìn)行改革外，還必須對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行深入探討和改革。新教材的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容等有了很大的變化，而教師的教學(xué)方法卻沒(méi)有大的改進(jìn)，這勢(shì)必直接影響到中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效果和質(zhì)量。教學(xué)方法如何改革？采用什么樣的教學(xué)方法才更適合新教材的教學(xué)？這些問(wèn)題自新教材試用之日起，我國(guó)的中學(xué)外語(yǔ)界就開(kāi)始了熱烈的討論，其中不乏科學(xué)的、可行的具體教學(xué)方法。這里筆者向中學(xué)英語(yǔ)教師推薦一套與九年義務(wù)教育人教版新教材較為合適的教學(xué)方法體系，這就是英語(yǔ)情意、情景、結(jié)構(gòu)、規(guī)則、功能十字教學(xué)法。
二、英語(yǔ)十字教學(xué)法介紹
英語(yǔ)十字教學(xué)法由情意、情景、結(jié)構(gòu)、規(guī)則、功能五大因素組成。
情意即情感、意志、動(dòng)機(jī)、興趣、性格和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素，其中以動(dòng)機(jī)為核心[1]。情感也就是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)與喜好。濃厚的情感可以促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。意志主要指學(xué)生克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的種種困難，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)起完成學(xué)習(xí)任務(wù)的決心和毅力。近年來(lái)國(guó)內(nèi)外的研究成果表明：非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功與否起著重大作用。過(guò)去我們的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)很少明確把非智力因素的培養(yǎng)與運(yùn)用列入教學(xué)方法的體系之中。十字教學(xué)法運(yùn)用外語(yǔ)積極學(xué)習(xí)理論的原理[2]，力圖最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。當(dāng)然我們講的輕松愉快地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，并不是讓學(xué)生放任自流，能學(xué)多少就學(xué)多少，而是要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，同時(shí)也要讓學(xué)生品嘗到成功的愉快，要讓學(xué)生“跳一跳能摘到果子”。如果對(duì)學(xué)生要求過(guò)高，學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)努力也達(dá)不到目標(biāo)；或是教學(xué)目標(biāo)定的過(guò)低，學(xué)生輕而易舉就可以達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于培養(yǎng)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難的決心和毅力。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是新教材的一大特點(diǎn)。新教材充分注重了中國(guó)中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的特點(diǎn)和困難，在教學(xué)內(nèi)容及編排方式上從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)出發(fā)。這與十字教學(xué)法注重學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的心理過(guò)程和特點(diǎn)是相一致的。十字教學(xué)法中的情意，實(shí)質(zhì)上就是把心理科學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，了解中學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理特征及其過(guò)程，從而真正把中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從過(guò)去的升學(xué)教育、應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道。現(xiàn)在初中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中兩極分化現(xiàn)象嚴(yán)重，究其根源，在于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏興趣和動(dòng)機(jī)，更缺乏學(xué)好英語(yǔ)的決心和毅力。但如果認(rèn)真分析，我們發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生并不是一開(kāi)始就對(duì)英語(yǔ)缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的，而是有一個(gè)從好奇到厭倦，再到恐懼，直至放棄這樣一個(gè)過(guò)程。如果教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)情意方面的問(wèn)題，適時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī)，并鞏固學(xué)生已有的學(xué)習(xí)決心和毅力，那我們就可以使學(xué)生避免陷入?yún)捑肷踔练艞墝W(xué)習(xí)英語(yǔ)的困境，進(jìn)而達(dá)到大面積提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的目的。所以抓好情意這一因素，就是要充分發(fā)揮學(xué)生非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，這對(duì)提高我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量有重大意義。
情景是指學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)告訴我們，語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)的情景是揭示外語(yǔ)所表述意義的一個(gè)基本因素[3]。學(xué)習(xí)外語(yǔ)只有在一定的語(yǔ)言情景中才能準(zhǔn)確理解意義，正確表達(dá)思想。九年義務(wù)教育英語(yǔ)教學(xué)大綱指出，初中英語(yǔ)教學(xué)的目的是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力。既然是為交際而學(xué)習(xí)語(yǔ)言，那么在教學(xué)中就應(yīng)創(chuàng)造并利用交際情景組織課堂教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。就中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，情景可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是指人們創(chuàng)設(shè)和模擬的外語(yǔ)教學(xué)情景。在這一類(lèi)情景中，學(xué)生初步理解英語(yǔ)話(huà)語(yǔ)（或課文、句型等）的意義，并進(jìn)行必要的語(yǔ)言操練，達(dá)到積累語(yǔ)言材料、鞏固基本句型、概括語(yǔ)言規(guī)則的目的；另一類(lèi)是真實(shí)的外語(yǔ)教學(xué)情景。在這類(lèi)教學(xué)情景中，學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)接受信息或表達(dá)思想，并親身體驗(yàn)運(yùn)用英語(yǔ)達(dá)到交際目的后的成功感和愉。創(chuàng)設(shè)外語(yǔ)教學(xué)情景的方法很多。教師盡量用英語(yǔ)組織課堂教學(xué)就是必不可少的重要方法之一。此外，利用具體實(shí)物、圖畫(huà)及錄音、幻燈、投影等電教聲像設(shè)備，開(kāi)辟英語(yǔ)第二課堂（如英語(yǔ)角、英語(yǔ)板報(bào)、英語(yǔ)歌曲、英語(yǔ)競(jìng)賽、英語(yǔ)游戲、英語(yǔ)講座等），都可以創(chuàng)設(shè)外語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境。九年義務(wù)教育人教版新教材突出了語(yǔ)言的交際性，依照功能項(xiàng)目而編寫(xiě)的課文內(nèi)容切合學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的實(shí)際，為師生在英語(yǔ)課堂上創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景提供了良好的素材，也為十字教學(xué)法的運(yùn)用提供了必要條件。
結(jié)構(gòu)是學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的必要的語(yǔ)言知識(shí)。英語(yǔ)十字教學(xué)法中的結(jié)構(gòu)主要是指句型結(jié)構(gòu)[4]。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟練掌握基本句型，既能建立對(duì)句型結(jié)構(gòu)的感性認(rèn)識(shí)，又能促進(jìn)用英語(yǔ)理解和表達(dá)能力的提高。句型結(jié)構(gòu)的教學(xué)要情景化。句型結(jié)構(gòu)教學(xué)只有在一定的教學(xué)情景中進(jìn)行，才能避免句型結(jié)構(gòu)教學(xué)的機(jī)械性和枯燥性，才能真正體現(xiàn)句型結(jié)構(gòu)操練的意義化和交際化。九年義務(wù)教育初中英語(yǔ)新教材別突出了對(duì)句型結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，以達(dá)到讓學(xué)生運(yùn)用句型結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)功能的目的。規(guī)則有兩層含義：一是指語(yǔ)法規(guī)則本身；二是指學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則生成千百萬(wàn)合乎規(guī)則的句子的能力[5]。這與人們通常對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)有所不同。我們一般認(rèn)為規(guī)則即是語(yǔ)法規(guī)則，或語(yǔ)法條條。而十字教學(xué)法則把規(guī)則的概念范疇擴(kuò)大到對(duì)規(guī)則的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了為交際學(xué)習(xí)語(yǔ)言的正確教學(xué)目的。在掌握句型結(jié)構(gòu)及基本語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上，歸納并認(rèn)知語(yǔ)法規(guī)則，進(jìn)而運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則，這是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，其最終目的是以語(yǔ)言規(guī)則指導(dǎo)學(xué)生在情景中的言語(yǔ)再實(shí)踐活動(dòng)。
自八十年代以來(lái)，國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)法流派中的交際教學(xué)法對(duì)我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了很大影響，對(duì)推動(dòng)我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)起了極大作用。然而在交際法的運(yùn)用方面也有誤區(qū)。如有不少人認(rèn)為，運(yùn)用交際法就是讓學(xué)生只進(jìn)行言語(yǔ)交際訓(xùn)練，不必甚至不應(yīng)該講授語(yǔ)法，也不應(yīng)進(jìn)行句型結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法規(guī)則的操練。這種觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)有不可忽視的誤導(dǎo)作用。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力，必須注重在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，但這并不等于說(shuō)就可以忽視句型結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法規(guī)則的重要性。我們必須充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)中學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性，了解他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的困難和特點(diǎn)。初中英語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象是基本掌握了一門(mén)母語(yǔ)（漢語(yǔ)）的學(xué)生，而且他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)也不可能象生活在英語(yǔ)國(guó)家的兒童那樣具有較好的語(yǔ)言環(huán)境。盡管我們的教師可以為學(xué)生提供各種各樣的英語(yǔ)教學(xué)情景，創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，但為教學(xué)而創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言環(huán)境，不論在情景的真實(shí)性上，還是在情景對(duì)學(xué)生的持續(xù)作用時(shí)間上，都無(wú)法與真實(shí)的英語(yǔ)交際環(huán)境相等同。因而，我國(guó)初中學(xué)生一般不可能象外語(yǔ)自然途徑教學(xué)法流派所倡導(dǎo)的那樣去自然而然地“習(xí)得語(yǔ)言”。而僅僅依靠交際性操練試圖讓學(xué)生真正理解、掌握和運(yùn)用語(yǔ)言往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力甚多，甚至?xí)卤豆Π?。所以，要培養(yǎng)學(xué)生為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力，必須進(jìn)行必要的語(yǔ)法教學(xué)，其中主要包括基本句型結(jié)構(gòu)的掌握、基本語(yǔ)音規(guī)則及語(yǔ)法點(diǎn)的理解和語(yǔ)言規(guī)則的概括等方面，最終達(dá)到對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的靈活運(yùn)用。例如，在教學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)“喜歡”這一功能項(xiàng)目時(shí)，首先應(yīng)讓學(xué)生感知并逐步掌握Doyoulike…?這一基本句型結(jié)構(gòu)，然后就這一句型中所涉及的語(yǔ)法點(diǎn)（如含有助動(dòng)詞do的一般疑問(wèn)句的結(jié)構(gòu)）進(jìn)行講解，進(jìn)而通過(guò)舉例引導(dǎo)學(xué)生概括其它言語(yǔ)運(yùn)用的規(guī)則，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則的能力（注意：這里筆者提倡點(diǎn)破語(yǔ)法要點(diǎn)，不主張滿(mǎn)堂灌輸語(yǔ)法概念或語(yǔ)法條條）。這就為培養(yǎng)學(xué)生為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)奠定了語(yǔ)言知識(shí)方面的基礎(chǔ)。正確處理語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用能力的關(guān)系是外語(yǔ)教學(xué)的基本原則之一，也是當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)特別注意的問(wèn)題之一。十字教學(xué)法所提出的結(jié)構(gòu)與規(guī)則兩個(gè)因素，與新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想——語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言功能相結(jié)合——相吻合，要求教師正確處理語(yǔ)言功能教學(xué)與語(yǔ)法教學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生在大量的言語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程中，把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為言語(yǔ)技能，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生為交際運(yùn)用英語(yǔ)的目的。
功能即運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行活動(dòng)，如敘述或表達(dá)思想。交際功能是語(yǔ)言最基本的功能。按功能項(xiàng)目開(kāi)展交際教學(xué)活動(dòng)是外語(yǔ)教學(xué)最有效的手段之一。新教材中所涉及的語(yǔ)言功能項(xiàng)目都是比較接近中學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，即根據(jù)學(xué)生的興趣和語(yǔ)言表達(dá)的需要，把功能項(xiàng)目和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新教材編者們這樣編寫(xiě)的意圖是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，盡量讓學(xué)生學(xué)了英語(yǔ)就可以運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)他們學(xué)習(xí)與生活中的人或事，做到邊學(xué)邊用，在用中學(xué)，在學(xué)中用[6]。十字教學(xué)法中的功能因素特別注重利用功能項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力，這與新教材的編排體系及教學(xué)目標(biāo)相吻合[7]。
綜上所述，運(yùn)用十字教學(xué)法進(jìn)行九年義務(wù)教育初中英語(yǔ)新教材的教學(xué)，適合中國(guó)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，在中學(xué)推廣運(yùn)用有其科學(xué)性和可行性，對(duì)全面提高初中英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量有一定的指導(dǎo)意義。
三、運(yùn)用十字教學(xué)法應(yīng)注意的問(wèn)題
運(yùn)用十字教學(xué)法時(shí)，首先應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和處理十字教學(xué)法中五大因素的關(guān)系。
情意是前提。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，有了學(xué)好英語(yǔ)的決心、信心和毅力，才能變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能帶著輕松愉快的心情去學(xué)習(xí)，才能真正把升學(xué)教育、應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育。情景是保障。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，特別是學(xué)習(xí)外語(yǔ)，沒(méi)有一定的語(yǔ)言情景，就不可能把外語(yǔ)教學(xué)搞得生動(dòng)活潑，就不可能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不可能讓學(xué)生學(xué)到地道的英語(yǔ)。結(jié)構(gòu)和規(guī)則是基礎(chǔ)。正如建筑高樓大廈要有牢固的框架和足夠的建筑材料一樣，沒(méi)有語(yǔ)言知識(shí)作基礎(chǔ)，就談不上語(yǔ)言運(yùn)用，也就談不上為交際運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)言運(yùn)用反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)和鞏固語(yǔ)言知識(shí)的理解與掌握。語(yǔ)言知識(shí)的掌握也必須通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。功能是目的。學(xué)了不用，等于不學(xué)。九年義務(wù)教育新大綱明確指出：初中英語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這種能力的培養(yǎng)完全可以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行功能項(xiàng)目的訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。十字教學(xué)法的功能因素也正是基于這一基本觀點(diǎn)而提出的。
其次，無(wú)論是運(yùn)用結(jié)構(gòu)和規(guī)則對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)的訓(xùn)練，還是運(yùn)用功能項(xiàng)目對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，都必須融聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)于教學(xué)之中。要遵循視聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、讀寫(xiě)及時(shí)跟上、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展的教學(xué)原則，正確處理聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各語(yǔ)言技能的關(guān)系。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的最佳階段。新教材依據(jù)初中學(xué)生愛(ài)說(shuō)、愛(ài)動(dòng)、善模仿的學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律，將課文內(nèi)容主要以對(duì)話(huà)形式出現(xiàn)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。但視聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)了先，讀寫(xiě)必須及時(shí)跟上。讀寫(xiě)既是對(duì)聽(tīng)說(shuō)的鞏固，又是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)必要的言語(yǔ)能力[8]。讀寫(xiě)跟不上，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)很可能從“聾啞癥”又病變?yōu)椤拔拿ぐY”。十字教學(xué)法的結(jié)構(gòu)和規(guī)則兩大因素所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言知識(shí)，不僅包括學(xué)生通過(guò)口頭操練而獲得的知識(shí)或結(jié)構(gòu)，而且包括通過(guò)簡(jiǎn)單的閱讀訓(xùn)練及初步的書(shū)寫(xiě)和寫(xiě)作訓(xùn)練而獲得的語(yǔ)言知識(shí)。只有通過(guò)系統(tǒng)的、嚴(yán)格的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練而獲得的知識(shí)，才是牢固的知識(shí)，才是能靈活運(yùn)用的知識(shí)。
注釋?zhuān)?/p>
[1]見(jiàn)章兼中《外語(yǔ)教育學(xué)》PP249～251
[2]同[1]第四章“中學(xué)外語(yǔ)積極學(xué)習(xí)”P(pán)P93～128
[3]同[1]PP129～131
[4]同[1]P131
[5]同[1]P132
[6]見(jiàn)劉道義“論述我國(guó)基礎(chǔ)英語(yǔ)教育的綜合治理”一文
美國(guó)是一個(gè)非常注重捐贈(zèng)文化的國(guó)家，父母不一定把財(cái)產(chǎn)遺留給子女，而是像比爾•蓋茨一樣，捐給社會(huì)。所以在美國(guó)，人們更看重孩子的個(gè)人奮斗，而不在意家庭出身，這和中國(guó)存在巨大差異。當(dāng)學(xué)習(xí)EnglishStudy一課時(shí)，首先讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:WhyisEnglishthemostpopularlanguageintheworld?(為什么英語(yǔ)是世界上最普及的語(yǔ)言?)結(jié)合問(wèn)題，師生展開(kāi)熱烈的討論，老師啟發(fā)學(xué)生思考、歸納得出問(wèn)題的答案:英語(yǔ)之所以是世界上最普及的語(yǔ)言，與英國(guó)曾經(jīng)的殖民史有關(guān)。英國(guó)曾是占據(jù)世界三分之一版圖的日不落大帝國(guó)，英國(guó)對(duì)殖民地實(shí)行統(tǒng)治的同時(shí)，它的語(yǔ)言、宗教與文化對(duì)這些國(guó)家產(chǎn)生了巨大的影響。例如:加拿大、澳大利亞、新西蘭都是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家，他們甚至沒(méi)有自己的國(guó)家元首，直到現(xiàn)在仍然以英國(guó)的伊麗莎白二世為自己的國(guó)家元首。在日常的課堂教學(xué)中，不僅要傳授知識(shí)，更要結(jié)合文化教育，讓學(xué)生在了解文化背景的同時(shí)，明白做人的道理。
二、中職英語(yǔ)教學(xué)中的探索文化教育
在日常的英語(yǔ)教學(xué)中，作為課堂的引領(lǐng)者，英語(yǔ)老師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化探索與研究，把學(xué)生的研究結(jié)果進(jìn)行比較和評(píng)比，而不是死板地講授單詞、課文和語(yǔ)法。英語(yǔ)教學(xué)中，穿插文化教育，會(huì)起到事半功倍的效果。在詞匯教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生注意英語(yǔ)和漢語(yǔ)的區(qū)別。英語(yǔ)是一種字母語(yǔ)言，而輔音字母在單詞中往往發(fā)字母音，元音字母和字母組合的發(fā)音一般都有規(guī)律可循，所以背單詞時(shí)，重點(diǎn)背元音和字母組合，學(xué)生讀三遍英語(yǔ)單詞基本能背過(guò)，既教會(huì)學(xué)生如何又快又準(zhǔn)確地記單詞，又提醒學(xué)生注意了兩者的差異。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到America(美洲;美國(guó))時(shí)，沒(méi)有直接給學(xué)生講單詞的意思。而是提前讓學(xué)生思考為什么美洲用America命名?這個(gè)單詞的來(lái)歷是什么?引導(dǎo)學(xué)生探索單詞背后的文化。最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:美洲是新大陸，第一個(gè)到新大陸的探險(xiǎn)者雖然是哥倫布，但是他誤認(rèn)為那是印度。后來(lái)的意大利航海家Americus再次來(lái)到美洲，發(fā)現(xiàn)并糾正了這一錯(cuò)誤，所以為了紀(jì)念這位航海家，美洲以Americus的名字命名。學(xué)生在學(xué)單詞的同時(shí)，還表達(dá)出為哥倫布表示遺憾，因?yàn)楫吘垢鐐惒际堑谝粋€(gè)到達(dá)新大陸的人，因?yàn)樗氖д`，美洲沒(méi)有以哥倫布命名。當(dāng)學(xué)習(xí)單詞Indian時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)單詞為什么既是“印度人”又是:“印第安人”的意思?學(xué)生通過(guò)查閱大量資料，得出問(wèn)題的答案:當(dāng)年哥倫布做環(huán)球航行時(shí)，到達(dá)了今天的美洲，他誤以為是到了印度，所以稱(chēng)呼那里的人為“Indian”(印度人)，后來(lái)證明這是個(gè)錯(cuò)誤，我們?yōu)榱藚^(qū)別此“印度人”非彼“印度人”。漢語(yǔ)翻譯時(shí)進(jìn)行了區(qū)別，把美洲的“Indian”翻譯成“印第安人”。
三、中職英語(yǔ)教學(xué)中的文化修養(yǎng)提高
英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)模式是指教師在課堂中關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力，通過(guò)在教學(xué)中開(kāi)展一定的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力，達(dá)到學(xué)生在生活中能實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用的效果。英語(yǔ)作為語(yǔ)言類(lèi)的教學(xué)課程，教師在教學(xué)中不能只注重書(shū)本知識(shí)的教學(xué)，應(yīng)該同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)應(yīng)用于生活。同時(shí)，對(duì)于英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在未來(lái)也將進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的工作，承擔(dān)著教導(dǎo)他人的工作，因此，英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)更需要重視英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力。同時(shí)，不僅教師在課堂上注重學(xué)生英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，學(xué)校也應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，注重英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)生自己應(yīng)該有學(xué)習(xí)意思，注重自身能力的培養(yǎng)，為自己以后的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、英語(yǔ)教育實(shí)踐教學(xué)模式的現(xiàn)狀
針對(duì)師范院校和外語(yǔ)學(xué)院對(duì)英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)課堂上，教師基本上實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建，但是在教育見(jiàn)習(xí)方面，多數(shù)學(xué)校不能實(shí)現(xiàn)教育見(jiàn)習(xí)的目的。師范院校中80%的學(xué)生只進(jìn)行過(guò)一次教育實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)時(shí)間大約在1-2個(gè)月，外語(yǔ)院校中教育見(jiàn)習(xí)現(xiàn)象更少見(jiàn)，只有50%的學(xué)生進(jìn)行過(guò)一次教育實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)時(shí)間大多控制在1個(gè)月范圍。由于見(jiàn)習(xí)時(shí)間短，相應(yīng)的教學(xué)能力得不到很大的提升，不能實(shí)現(xiàn)教育見(jiàn)習(xí)的根本目的。
三、英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式中存在的問(wèn)題
1.教育實(shí)踐課程重視程度不夠。學(xué)校針對(duì)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生安排的教育實(shí)踐課程雖然被納入教學(xué)計(jì)劃中，但是并沒(méi)有很高的重視程度。主要的問(wèn)題在于教育實(shí)踐次數(shù)少、時(shí)間短，隨意程度高，不能形成系統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)校安排學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)踐的次數(shù)大多數(shù)是1次或2次，時(shí)間控制在1個(gè)月左右，在短時(shí)間內(nèi)學(xué)生不能完成聽(tīng)課、試講、班級(jí)管理等多項(xiàng)教育工作，使學(xué)生在進(jìn)行教育實(shí)習(xí)時(shí)只是形式主義。而在實(shí)踐課程上也出現(xiàn)了一定問(wèn)題，教育實(shí)踐課程單一，學(xué)生通常只進(jìn)行聽(tīng)課內(nèi)容，對(duì)于班級(jí)的管理、學(xué)校教研等活動(dòng)都不能參與，導(dǎo)致學(xué)生不能對(duì)教學(xué)情境有真正的理解和反思，使教育實(shí)習(xí)具有一定的盲目性和隨意性，不能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)習(xí)的效果。
2.學(xué)校的顧慮和困境
(1)中小學(xué)校的問(wèn)題。一方面是因?yàn)橹行W(xué)校注重學(xué)生成績(jī)，對(duì)于高校推行的新興的教育理念和教育方法存在懷疑態(tài)度，擔(dān)心實(shí)習(xí)教師影響學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，造成實(shí)習(xí)教師走后，原本的教師不能進(jìn)行正常的授課教育工作；另一方面，實(shí)習(xí)學(xué)校擔(dān)心自己沒(méi)有能力承擔(dān)實(shí)習(xí)教師的指導(dǎo)工作，而且實(shí)習(xí)教師的實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)并不能完全解決他們的支出，學(xué)校需要自己擔(dān)負(fù)這部分費(fèi)用，增加學(xué)校的經(jīng)濟(jì)開(kāi)銷(xiāo)。因此，很多實(shí)習(xí)學(xué)校對(duì)實(shí)習(xí)教師進(jìn)入學(xué)校持抵觸心理。
(2)高等院校的問(wèn)題。高等院校的教師本身已經(jīng)遠(yuǎn)離基礎(chǔ)教育多年，教育方法已經(jīng)形成一種定勢(shì)，具有一定的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化的特點(diǎn)，在指導(dǎo)學(xué)生教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)不適用于中小學(xué)教學(xué)模式，使學(xué)生的理論與實(shí)踐不能很好的結(jié)合。同時(shí)，由于近幾年高等院校擴(kuò)招現(xiàn)象的普遍發(fā)生，學(xué)校學(xué)生的數(shù)量驟多，學(xué)校在進(jìn)行學(xué)生教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)經(jīng)濟(jì)壓力大，加大了學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)踐的難度。
四、英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)模式的改變策略
1.重視教育實(shí)踐的作用。我國(guó)傳統(tǒng)的高校教育模式存在著重學(xué)術(shù)輕教育的現(xiàn)象，導(dǎo)致教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從學(xué)校出來(lái)只擁有英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)而沒(méi)有英語(yǔ)教學(xué)能力。學(xué)校應(yīng)該提升教育實(shí)踐的地位，充分認(rèn)識(shí)到教育實(shí)踐不僅僅是一門(mén)課程，它還是對(duì)學(xué)生教育能力的職前培養(yǎng)，對(duì)提高學(xué)生的教育實(shí)踐能力和教育素養(yǎng)有關(guān)鍵性作用。學(xué)校加大教育實(shí)踐的管理力度，從根本上提升學(xué)生對(duì)教育實(shí)踐的重視程度，學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)就會(huì)更用心，從而形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，整體提升教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)能力。
2.加強(qiáng)高等院校與中小學(xué)校的合作。由于教育實(shí)踐活動(dòng)是兩個(gè)學(xué)校進(jìn)行合作的項(xiàng)目，只有兩個(gè)學(xué)校都能積極的進(jìn)行配合，才能將教育實(shí)踐活動(dòng)正常運(yùn)行下去。因此，應(yīng)該改變兩所學(xué)校的合作模式，形成一種共生狀態(tài)，高等院校為中小學(xué)校從知識(shí)理論層面培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生擁有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，中小學(xué)主要培養(yǎng)新教師的教學(xué)能力，接受新教師的新的教學(xué)理念，從而實(shí)現(xiàn)兩所學(xué)校的雙贏，使新教師完成理論與實(shí)踐全面融合的能力要求。
五、總結(jié)
九年義務(wù)教育是至關(guān)重要的，他是學(xué)生走向更高學(xué)府的基礎(chǔ)，擴(kuò)大師資力量，強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)至關(guān)重要?，F(xiàn)今，很多中職院校為了完成招生任務(wù)，放低學(xué)生入學(xué)門(mén)檻，這種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，導(dǎo)致很多初中生過(guò)早放棄學(xué)習(xí)目標(biāo)，連基礎(chǔ)知識(shí)都不達(dá)標(biāo)，結(jié)果就是在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中自暴自棄，逐漸放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
2.提供中職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自覺(jué)性與積極性
在教學(xué)過(guò)程中，首先希望學(xué)生意識(shí)到英語(yǔ)對(duì)未來(lái)工作發(fā)展的重要性，教師就要做好就業(yè)指導(dǎo)課的講座，利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自覺(jué)性。“興趣是最好的老師”，只有學(xué)生對(duì)其感興趣，才能自覺(jué)地、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教師一定要關(guān)注學(xué)生，發(fā)現(xiàn)其感興趣的方面，鼓勵(lì)和關(guān)心學(xué)生，增進(jìn)學(xué)生的自信心，使學(xué)生感興趣學(xué)習(xí)，并積極努力的去學(xué)習(xí)。
3.提高教師素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量
義務(wù)教育在堅(jiān)持辦學(xué)宗旨的前提下，加大師資隊(duì)伍。教師自身的職業(yè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況很重要。教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，人人平等在教育中也是一樣的，不要優(yōu)差生歧視，應(yīng)做到一視同仁。在以往的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)老師高高在上的情況，不聽(tīng)話(huà)、學(xué)不好、拖班級(jí)成績(jī)后腿的學(xué)生，常常被老師惡語(yǔ)相加，從而讓學(xué)生感到恐懼與不安，對(duì)教師所授科目感覺(jué)厭惡、怠倦，放棄不學(xué)。所以，為人師表，與學(xué)生建立友情，讓學(xué)生喜歡教師，從而喜歡學(xué)習(xí)。
4.創(chuàng)新教學(xué)方式
在教育的過(guò)程中，新穎的教學(xué)方式更有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。相對(duì)于傳統(tǒng)的教條主義與應(yīng)試教育，科技化使課堂教學(xué)呈現(xiàn)多元化。多媒體教學(xué)就是很好的例子，PPT教學(xué)是其中最好的范例，能夠吸引學(xué)生的注意力，使其集中精力聽(tīng)講，且概括性極強(qiáng)，讓學(xué)生抓重點(diǎn)學(xué)知識(shí)。其次，口語(yǔ)方面可以用開(kāi)講前幾分鐘做過(guò)渡，讓學(xué)生講個(gè)短的英語(yǔ)笑話(huà)，既增強(qiáng)課堂的活躍氛圍，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，同時(shí)鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。做到學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展，學(xué)以致用。當(dāng)然，一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師也是關(guān)鍵因素，學(xué)校應(yīng)該定期聘請(qǐng)英語(yǔ)實(shí)際英語(yǔ)能力的教師，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)真正做到學(xué)以致用。
5結(jié)論
他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會(huì)的嬗變有很深的關(guān)系?；孤宸蛩够鶗r(shí)常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會(huì),他觀察到緊張、無(wú)望的情緒和對(duì)未知未來(lái)的恐懼籠罩著波蘭人,而整個(gè)世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€(gè)艱難的時(shí)代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒(méi)有人確切知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),甚至沒(méi)有人知道,我們?yōu)槭裁匆钕氯?或許我們應(yīng)該回頭去探求那些教導(dǎo)人們?nèi)绾紊钭詈?jiǎn)單、最原始的生存原則。”
提起最簡(jiǎn)單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。
當(dāng)年以色列民曾在埃及當(dāng)奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開(kāi)海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂(lè)土——流奶與密之地——迦南美地。但沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛(ài),不再信靠上帝,開(kāi)始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開(kāi)一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個(gè)民眾落入一種無(wú)秩序的狀態(tài)下。此時(shí),上帝為要管教他們歸正,也是為了愛(ài),頒布十誡。“以色列啊,你要聽(tīng),要謹(jǐn)守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福。”以色列民從此開(kāi)始過(guò)一種有神的律法、法律、道德倫理規(guī)范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發(fā)現(xiàn)無(wú)法靠自己的能力守全律法,過(guò)完全圣潔的道德生活,他們發(fā)現(xiàn)律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無(wú)知等等的罪性?！罢缬辛朔梢?guī)范就有了犯罪,有了道德規(guī)范就有了道德困境?！比说搅艘粋€(gè)盡頭看見(jiàn)自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂(lè)自由,心靈飽足的生命——進(jìn)入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個(gè)獨(dú)特的人文景觀,一次精神家園的重構(gòu)?！罢]條對(duì)他所關(guān)心的愛(ài)情、死亡、救贖孤獨(dú)來(lái)說(shuō)是個(gè)跳板?！薄妒]》不是對(duì)圣經(jīng)《舊約》中十條誡命的簡(jiǎn)單闡釋,它是一部現(xiàn)代戲,是對(duì)波蘭人或者說(shuō)現(xiàn)代人道德困惑的一次深刻的探討。
一節(jié)課就四十五分鐘，小學(xué)四十分鐘，老師雖然要求縮短講課時(shí)間，給課堂留白，但是讓每一個(gè)學(xué)生都說(shuō)英語(yǔ)，哪怕一句話(huà)也是不現(xiàn)實(shí)的，如何利用好這段時(shí)間提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力變成了我們需要解決的問(wèn)題。
（一）開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課
我們可以開(kāi)設(shè)英語(yǔ)口語(yǔ)課，英語(yǔ)口語(yǔ)課根據(jù)老師的教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)安排課時(shí)，可以是一節(jié)講授課一節(jié)口語(yǔ)課，也可以是每周一節(jié)口語(yǔ)課，更長(zhǎng)的時(shí)間就不建議設(shè)置了。
（二）集體閱讀
正常的講授課如果有空白時(shí)間建議學(xué)生集體閱讀，這樣在最短的時(shí)間內(nèi)，每一個(gè)學(xué)生都有張嘴的機(jī)會(huì)，如果你自己不把握，就無(wú)形中失去了一次又一次機(jī)會(huì)。
（三）分組教學(xué)
合作型學(xué)習(xí)是提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的一種有效方法。成功的口語(yǔ)合作學(xué)習(xí)需要教師加以精心組織和指導(dǎo)。為了更好的利用學(xué)生的有限的課堂時(shí)間，可以給學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)，每個(gè)小組五個(gè)到六個(gè)人，給小組十五分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生用英語(yǔ)交流討論，可以讀或者背，或者自己已經(jīng)完成的英語(yǔ)段子，在小組成員中分享，最后小組推選一個(gè)或者兩個(gè)代表在全班發(fā)表演講，爭(zhēng)取每次選的代表都不同，這樣每個(gè)學(xué)期每名都學(xué)都會(huì)有四五次的機(jī)會(huì)在全班同學(xué)面前展示自己的英語(yǔ)口語(yǔ)水平。
（四）加強(qiáng)背誦
學(xué)好英語(yǔ)，適當(dāng)?shù)姆e累是很重要的，這就要求學(xué)生要有適當(dāng)?shù)拈喿x量和背誦量。我會(huì)選擇經(jīng)典短小的對(duì)話(huà)，或者自編一些本節(jié)課或者本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)的句型或短語(yǔ)組成的小短文或者小對(duì)話(huà)讓學(xué)生背誦，這樣學(xué)生在寫(xiě)英語(yǔ)作文或者英語(yǔ)演說(shuō)的時(shí)候，心里就有底了，也知道自己該說(shuō)什么該寫(xiě)什么了。不要盲目讓學(xué)生背誦課文，有的課文很長(zhǎng)，讓學(xué)生產(chǎn)生很重的壓力，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)少很多。
(五)適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)
給學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)設(shè)立階梯目標(biāo)，完成目標(biāo)可以給適當(dāng)積分，一定積分可以?xún)稉Q實(shí)物、在英語(yǔ)課上有一定特權(quán)，比如坐自己想做的某個(gè)位置或者參加競(jìng)賽的機(jī)會(huì)，并且創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)讓學(xué)生展示自己的口語(yǔ)水平。
二、課堂外英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)
（一）設(shè)立英語(yǔ)角
讓學(xué)生自覺(jué)形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和氛圍。英語(yǔ)角每天設(shè)立組織者和主持人，要求每名學(xué)生每周或者每學(xué)期必須參與英語(yǔ)角交流一定次數(shù)，作為期末考試成績(jī)的一部分。老師要求和學(xué)生主動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)在交流中的樂(lè)趣。
（二）日常交流
在學(xué)校要求學(xué)生之間，學(xué)生和英語(yǔ)老師之間見(jiàn)面用英語(yǔ)打招呼，有事情有問(wèn)題用英漢結(jié)合的方式交流，就是在你們的交流過(guò)程中至少要有英語(yǔ)單詞出現(xiàn)，否則認(rèn)為是無(wú)效的交流，或者不滿(mǎn)足學(xué)生不是很著急或者不是很必要的要求。
（三）實(shí)踐機(jī)會(huì)
每學(xué)期給學(xué)生創(chuàng)設(shè)校內(nèi)或者校外的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們和以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人直接對(duì)話(huà)交流，體會(huì)英語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，體會(huì)美式英語(yǔ)和英式英語(yǔ)的差別，體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言的差別，體會(huì)繁瑣的英語(yǔ)語(yǔ)法只有在正式的語(yǔ)境場(chǎng)合中才會(huì)出現(xiàn)，體會(huì)英語(yǔ)口語(yǔ)簡(jiǎn)單的表達(dá)，體會(huì)不同語(yǔ)境下，相同含義的英語(yǔ)單詞的應(yīng)用差別。也可以在商場(chǎng)、超市、大學(xué)生校園等場(chǎng)所，讓學(xué)生體會(huì)英語(yǔ)口語(yǔ)和國(guó)人的交流情況。
三、總結(jié)
英語(yǔ)教學(xué)中，教師有責(zé)任提高學(xué)生的文化意識(shí)，保證學(xué)生在掌握英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)英美的文化背景、風(fēng)土人情以及生活方式等都有所了解。在英語(yǔ)教學(xué)課堂中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、電影等形式，為學(xué)生學(xué)英語(yǔ)提供一個(gè)良好的交際分為?？缥幕浑H內(nèi)容在英語(yǔ)教學(xué)中的內(nèi)容如要包括：地理知識(shí)、歷史知識(shí)、生活方式、國(guó)家政治與宗教、國(guó)家制度以及藝術(shù)文化等方面的成就。通過(guò)這些方面的學(xué)習(xí)，對(duì)英語(yǔ)有的詞匯或者語(yǔ)義更形象的學(xué)習(xí)，對(duì)具有不同意義的詞語(yǔ)在文化方面進(jìn)行區(qū)分?？傊?，英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容主要是從知識(shí)文化與交際文化兩個(gè)方面，讓學(xué)生更熟練的掌握和應(yīng)用英語(yǔ)。
二、如何在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)
1.培養(yǎng)文化意識(shí)，在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)文化對(duì)比，讓學(xué)生感受文化存在的差異性。英語(yǔ)教學(xué)中，將學(xué)生現(xiàn)已掌握的本土文化知識(shí)與英美文化進(jìn)行對(duì)比，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，有效提高英語(yǔ)交際能力，將英語(yǔ)知識(shí)、英語(yǔ)態(tài)度及英語(yǔ)技能有效結(jié)合在一起，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。關(guān)于本土文化與英語(yǔ)文化的對(duì)比主要包括四個(gè)方面：
(1)以衣食住行進(jìn)行具體的對(duì)比
；(2)以英美社會(huì)習(xí)俗與中國(guó)社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)土人情進(jìn)行對(duì)比；
(3)英美節(jié)假日與中國(guó)節(jié)假日對(duì)比，例如圣誕節(jié)與春節(jié)的對(duì)比；
(4)將中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)與英美家庭對(duì)比。
2.文化意識(shí)在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的滲透。在英語(yǔ)中詞匯最為活躍，也承載著文化。因此，在日常英語(yǔ)教學(xué)中，教師更應(yīng)當(dāng)注重英語(yǔ)詞匯文化背景和意義的講解，這樣將更有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞語(yǔ)的理解和認(rèn)識(shí)。例如在英語(yǔ)教學(xué)中，教師對(duì)“colour”的介紹，可以介紹英美外國(guó)人與中國(guó)人同一個(gè)顏色的不同含義，例如在中國(guó)人眼里代表“疾病”與“痛苦”的白色，在外國(guó)人眼中卻代表著“高貴”和“圣潔”等等。在英語(yǔ)詞匯中，同樣的詞語(yǔ)在中國(guó)民族文化中卻有著迥然不同的含義，這也正是不同文化背景所造成的差異。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以采用直接闡述解釋的方法，將其中的意義與區(qū)別向?qū)W生講解清楚，使學(xué)生能夠?qū)ζ渲刑N(yùn)含的文化意義準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解。
3.讓學(xué)生在閱讀中感受文化的差異。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)選擇文化知識(shí)豐富的內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中加強(qiáng)英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)和教育。與英語(yǔ)閱讀能力關(guān)系緊密的除了一定的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)與做題的技巧之外，文化因素因?yàn)榘瑲v史和宗教等方面的知識(shí)，從而對(duì)英語(yǔ)閱讀能力也起到一定的干擾作用。由此，在日常的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該多向?qū)W生進(jìn)行英美歷史、風(fēng)俗、科技等方面的文化知識(shí)，保證學(xué)生熟練的掌握語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)特色，從而徹底掃除英語(yǔ)文化背景知識(shí)薄弱為交際帶來(lái)的障礙。
4.融入生活，在日常生活中感受英美國(guó)家濃厚的文化知識(shí)。近年來(lái)，受經(jīng)濟(jì)全球一體化及信息化技術(shù)高速發(fā)展的影響，世界各地區(qū)、國(guó)家之間交流越來(lái)越多，并影響著人們的生活。教學(xué)中，教師可以通過(guò)一些與日常生活緊密相關(guān)的文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。諸如百事可樂(lè)、咖啡、漢堡等日常生活中大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化知識(shí)。教師靈活將這些英美文化知識(shí)滲透到學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生逐漸接受中英文化的異同，培養(yǎng)跨文化意識(shí)，并且能夠在不同的場(chǎng)合，面對(duì)不同的對(duì)象能夠熟練正確的運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際。
三、結(jié)論
商務(wù)交際的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是商務(wù)談判，如交易中商品的價(jià)格、發(fā)貨時(shí)間、付款方式、售后服務(wù)等都會(huì)涉及談判，談判不僅需要商務(wù)英語(yǔ)的使用規(guī)范得體，而且要求語(yǔ)言的使用符合對(duì)方的文化背景，及飲食文化等，不能觸到對(duì)方的禁忌，這樣才能順利進(jìn)行交際，最終促進(jìn)交易的完成。此外培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系也有利于企業(yè)間加深并建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，開(kāi)發(fā)更多的客戶(hù)。但是受高職學(xué)制的影響，商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置都過(guò)于重視學(xué)生商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)和教學(xué)，缺乏文化的教學(xué)，使文化和語(yǔ)言知識(shí)脫節(jié)。這在表面上看確實(shí)是集中全部力量培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，但是卻忽略了這樣一個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)出的人才只掌握了語(yǔ)言這個(gè)交流的載體，卻缺乏引導(dǎo)交流順利進(jìn)行的內(nèi)容，會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，但卻不知道該說(shuō)什么，交流的不恰當(dāng)嚴(yán)重時(shí)會(huì)影響商務(wù)關(guān)系的建立。因此不了解對(duì)方的國(guó)家情況、地理環(huán)境、人文環(huán)境、文化風(fēng)俗、商務(wù)文化，就無(wú)法建立良好的商務(wù)關(guān)系。雖然通過(guò)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)確實(shí)培養(yǎng)出了許多有非常高的商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)和技能的學(xué)生，日常的交往活動(dòng)中，也可以輕松自如地和外國(guó)人交流，但是在商務(wù)活動(dòng)中，因?yàn)閷?duì)對(duì)方的國(guó)家文化了解甚少，導(dǎo)致貿(mào)易無(wú)法正常進(jìn)行，或者給公司帶來(lái)貿(mào)易損失的現(xiàn)象也很多。
2商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀
學(xué)生是教學(xué)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該從培養(yǎng)符合社會(huì)和崗位需求的人才出發(fā)。高職教學(xué)有別于本科的教學(xué)，高職教學(xué)更注重學(xué)生的實(shí)踐能力，這是高職辦學(xué)的特色。一切學(xué)科都需要跟崗位需求相結(jié)合，高職商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)也是如此，開(kāi)設(shè)了商務(wù)實(shí)訓(xùn)課程，努力使學(xué)生擁有實(shí)際操作技能，理論學(xué)習(xí)的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐。因此，高職商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)也是從這一目的出發(fā)，包括語(yǔ)言和商務(wù)知識(shí)的傳授，同時(shí)進(jìn)行商務(wù)環(huán)境模擬。這是商務(wù)英語(yǔ)從業(yè)人員的基本素質(zhì)要求。只有語(yǔ)言能力過(guò)關(guān)，商務(wù)知識(shí)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才能從事對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)。但是這兩點(diǎn)雖然具備了從事商務(wù)活動(dòng)的基本條件，但卻不能保證能夠順利開(kāi)展商務(wù)活動(dòng)，這是因?yàn)楦鞣N交際活動(dòng)歸根結(jié)底都是人與人之間的交往，所以相互尊重，尊重對(duì)方的文化習(xí)俗，不觸碰對(duì)方的禁忌是根本保證，這就需要了解貿(mào)易國(guó)的文化和習(xí)俗。目前高職英語(yǔ)教學(xué)普遍對(duì)文化的重視性不強(qiáng)。
導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因有兩點(diǎn)，一是學(xué)生沒(méi)有這方面學(xué)習(xí)的需求，高職的學(xué)生普遍基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)還是停留在過(guò)四、六級(jí)的需求上。雖然教師在課堂上有時(shí)也會(huì)給學(xué)生滲透一些文化知識(shí)，但卻會(huì)有學(xué)生因此而反映教師教學(xué)不專(zhuān)注課本，課外知識(shí)導(dǎo)入過(guò)多。二是整個(gè)學(xué)生培養(yǎng)方案中沒(méi)有英美文化這樣的課程，因此教師在教學(xué)中按照大綱教學(xué)就不會(huì)進(jìn)行過(guò)多的文化知識(shí)的導(dǎo)入，了解文化差異是順利進(jìn)行交際的必要條件，只有交流順利才能進(jìn)行進(jìn)一步的貿(mào)易談判、商務(wù)往來(lái)，為了達(dá)到這一目的，一定要從教師和人才培養(yǎng)方案這個(gè)根本來(lái)明確文化的重要性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的商務(wù)文化的培養(yǎng)。同時(shí)也要讓學(xué)生理解這類(lèi)課程設(shè)置的意義，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，商務(wù)宴請(qǐng)是貿(mào)易往來(lái)中非常常見(jiàn)的一種活動(dòng)，有利于促進(jìn)商務(wù)關(guān)系的建立和維護(hù)，但是如果處理不當(dāng)也會(huì)適得其反。簡(jiǎn)單的一次宴請(qǐng)會(huì)涉及許多文化方面的內(nèi)容。如座位安排禮儀、餐具的使用禮儀、上菜的順序、搭配酒類(lèi)的習(xí)慣、餐桌上取食的禮儀、餐桌上交談的禮儀、用餐后或用餐中離席的禮儀，以及勸酒布菜的中西方區(qū)別，等等。此外如果宴請(qǐng)的對(duì)象是西方人，那么就要注意宴會(huì)時(shí)間的選擇，一定要在工作時(shí)間中進(jìn)行，因?yàn)槲鞣絺鹘y(tǒng)注重家庭和個(gè)人私有時(shí)間，占用他的休息時(shí)間，即使是商務(wù)宴請(qǐng)這樣的活動(dòng)也會(huì)給對(duì)方造成不快，同時(shí)也要注意按時(shí)參加宴會(huì)不要遲到。而在中國(guó)和日本等一些國(guó)家，商務(wù)活動(dòng)從業(yè)人員加班和應(yīng)酬是工作常態(tài)，人們喜歡在酒桌上解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)客戶(hù)，維護(hù)與客戶(hù)的關(guān)系。因此了解這些差異，盡量避免給對(duì)方帶來(lái)不快，是商務(wù)活動(dòng)能夠順利展開(kāi)的必要條件。
3如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)
了解了文化對(duì)于國(guó)際貿(mào)易順利開(kāi)展的重要性和原因之后就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的滲透和導(dǎo)入，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。那怎么來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的呢？下面針對(duì)目前教學(xué)活動(dòng)存在的問(wèn)題來(lái)給出一些解決方法。首先，教師需要明確教學(xué)思想和教學(xué)目的。要從根本出發(fā)，雖然學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，但是在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師的思想行為和教學(xué)傾向性會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)重心產(chǎn)生影響，因此想要通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的文化水平，提升學(xué)生的文化意識(shí)，就需要教師的教學(xué)思想和教學(xué)目標(biāo)重視文化的滲透和導(dǎo)入。其教學(xué)活動(dòng)是根據(jù)不同的商務(wù)環(huán)境、文化進(jìn)行實(shí)用型商務(wù)人才的培養(yǎng)，在教學(xué)中教師一定要明確這一點(diǎn)，只有從思想上真正認(rèn)識(shí)到商務(wù)文化的重要性，在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中，才會(huì)滲透商務(wù)文化，也才能從根本上改變現(xiàn)狀。目前有的教師本身就不重視文化在日常教學(xué)中的滲透，因此要督促教師從自身做起，提升教師自身的文化素質(zhì)，這樣才能將文化知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)文化的作用有所了解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，運(yùn)用多種手段，采取周刊選讀、分組討論、網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)等各種不同的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)任務(wù)教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)對(duì)其他國(guó)家的禮儀、文化、習(xí)俗都有一定的認(rèn)識(shí)和了解，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源、有聲資料，盡可能多地讓學(xué)生接觸到文化知識(shí)，同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力、交際能力。
通過(guò)社會(huì)調(diào)查、小組討論、案例教學(xué)、分角色扮演，進(jìn)行互動(dòng)式的教學(xué)。教師還需要掌握跨文化外語(yǔ)教學(xué)的具體方法和技能，在進(jìn)行課堂練習(xí)時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，盡量多地給學(xué)生交流發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)、商務(wù)知識(shí)和文化知識(shí)的有機(jī)融合，培養(yǎng)既具有語(yǔ)言能力又具有跨文化商務(wù)溝通能力的商務(wù)英語(yǔ)復(fù)合型人才。最后，要重視日常教學(xué)中跨文化知識(shí)的導(dǎo)入。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)、商務(wù)和文化三者之間關(guān)系緊密、相互聯(lián)系，因此培養(yǎng)企業(yè)需求的實(shí)用型商務(wù)英語(yǔ)人才，就不能忽略對(duì)學(xué)生能力和文化的培養(yǎng)。所以我們需要培養(yǎng)既有扎實(shí)的語(yǔ)言能力，又有專(zhuān)業(yè)的商務(wù)詞匯和表達(dá)，以及跨文化的知識(shí)多能型人才。我們對(duì)前兩項(xiàng)都非常重視，也一直是教學(xué)的重點(diǎn)，而文化意識(shí)的培養(yǎng)就經(jīng)常被忽略，而這對(duì)于學(xué)生今后的交際和可持續(xù)性發(fā)展是非常必要的。我們無(wú)法要求老師在短短的三年學(xué)制中能教授學(xué)生所有的文化差異，這是根本做不到的，我們要做的是培養(yǎng)學(xué)生的非語(yǔ)言交際能力，幫助學(xué)生意識(shí)到文化差異在交際中會(huì)引起的誤會(huì)和失誤，引導(dǎo)他們意識(shí)到文化對(duì)于交際的重要性，從而掌握學(xué)習(xí)方法和方向，具備繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。非語(yǔ)言交際是跨文化交際中非常重要的因素，據(jù)研究大概有70%左右的信息是通過(guò)非言語(yǔ)交際方式來(lái)傳遞的。因?yàn)榉钦Z(yǔ)言交際傳遞的信息不直接，只有相同文化基礎(chǔ)的人才能意識(shí)到，因此它所傳遞的信息甚至比語(yǔ)言所傳遞的信息更有影響力，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)或動(dòng)作，如果觸碰了對(duì)方的文化禁忌，就會(huì)引起誤會(huì)，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行正常的交際，更不要說(shuō)進(jìn)行商務(wù)談判與合作了。所以要重視不同文化中肢體語(yǔ)言所代表的不同意義，也就是不同文化下的非語(yǔ)言交際方式。在不同文化中，肢體語(yǔ)言的意義并不完全相同，各民族有不同的非語(yǔ)言交際方式。在日常教學(xué)中，高職學(xué)制只有三年，無(wú)法在課堂上進(jìn)行大量的跨文化信息的導(dǎo)入，但是可以讓學(xué)生課后多花點(diǎn)時(shí)間去查找與教材內(nèi)容相關(guān)的文化背景知識(shí)，每節(jié)課拿出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行講解。這樣既鍛煉了他們的自主學(xué)習(xí)能力及語(yǔ)言的運(yùn)用能力，也掌握了文化知識(shí)，如此在達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
4結(jié)語(yǔ)
“反思”一詞由來(lái)已久，從中國(guó)的儒家思想到西方哲學(xué)中都強(qiáng)調(diào)通過(guò)反思對(duì)自我進(jìn)行反觀、修正，從而進(jìn)一步提升自己的思想或行為觀念。但最先對(duì)教學(xué)行為中的“反思”(reflectivethinking)進(jìn)行深入研究的是美國(guó)教育哲學(xué)家杜威。在1933年，他論述反思是思維的一種形式,是能夠使人們的行動(dòng)具有深思熟慮和自覺(jué)的方式；是個(gè)體對(duì)于任何信念或假設(shè)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步推導(dǎo)出的結(jié)論,對(duì)其進(jìn)行的主動(dòng)、反復(fù)、持久和周密的思考?？嘉牡孪５略f(shuō)過(guò)：“成功的有效率的教師，傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思?！泵绹?guó)學(xué)者C.L.Posner也曾提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)單公式，Experience+Reflection=Growth(教師的成長(zhǎng)：經(jīng)驗(yàn)+反思)。在總結(jié)了杜威、伯萊克等國(guó)外著名學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，我國(guó)學(xué)者將“反思性教學(xué)(ReflectiveTeaching)”定義為：“教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探索與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提高教學(xué)實(shí)踐和理性，是自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程?！?/p>
總言之，“反思”被廣泛地看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素，是新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)家教師的一種方式和途徑，是促使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具，對(duì)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。
二、反思型大學(xué)英語(yǔ)教師現(xiàn)狀調(diào)查
國(guó)內(nèi)學(xué)者將教學(xué)反思活動(dòng)涉及的方面內(nèi)容做了歸納，包括：對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思、對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思、對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思、對(duì)教學(xué)理論的反思、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思、對(duì)教學(xué)技能的反思、對(duì)教學(xué)效果的反思。[7]Bailey等人歸納出反思型還有以下表現(xiàn)：審視、制定計(jì)劃并試圖解決課堂實(shí)踐中的困境，意識(shí)到他／她帶入教學(xué)的假設(shè)和價(jià)值觀并對(duì)它們進(jìn)行質(zhì)疑，注意他／她所工作的學(xué)校環(huán)境和文化環(huán)境，參加課程開(kāi)發(fā)，為學(xué)校的改變付出努力，為個(gè)人的專(zhuān)業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)。根據(jù)上述關(guān)于教學(xué)反思的內(nèi)容和表現(xiàn)的總結(jié)，“教育現(xiàn)代化背景下的大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)反思研究”教學(xué)改革項(xiàng)目對(duì)54位浙江樹(shù)人大學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)教師(含專(zhuān)職和外聘)進(jìn)行了有關(guān)“反思型大學(xué)英語(yǔ)教師”問(wèn)卷調(diào)查，深入了解多年齡層的大學(xué)英語(yǔ)教師是否有自覺(jué)的教學(xué)反思意識(shí)和行為、是否成為反思型教師。
(一)大學(xué)英語(yǔ)教師的職業(yè)發(fā)展緊迫性在受問(wèn)卷調(diào)查的54位大學(xué)英語(yǔ)教師中，40周歲以下的有43人，占總?cè)藬?shù)的79.6%；教齡在10年以下的有35位老師，占總?cè)藬?shù)的64.8%。這一結(jié)果也反映出大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍的年輕化和朝氣活力，同樣也說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)英語(yǔ)教師正處在事業(yè)上升階段、面臨更大的職業(yè)壓力和緊迫性、更需要不斷地通過(guò)反思提高自身水平。在回答“是否感到職業(yè)帶來(lái)的壓力感”的問(wèn)題時(shí)，共有34位老師選擇“經(jīng)常感到壓力”，占63%；另有35.2%老師會(huì)“時(shí)而感到有壓力”；54位老師中只有1位選擇“沒(méi)有壓力感”。同時(shí)受調(diào)查老師中沒(méi)有一位老師覺(jué)得“沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要”，87%的大學(xué)英語(yǔ)教師共47人覺(jué)得“非常有學(xué)習(xí)的必要”。這兩個(gè)問(wèn)題都反映出大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)職業(yè)發(fā)展緊迫性的充分認(rèn)識(shí)，明白自身的發(fā)展和不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己息息相關(guān)。
(二)大學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)自主反思絕大教師意識(shí)到需要不斷完善自己以達(dá)到職業(yè)發(fā)展的需求，而在這些受調(diào)查的大學(xué)英語(yǔ)教師中30位老師認(rèn)為“最有利于促進(jìn)教師成長(zhǎng)的方式”就是“自我反思”，占總?cè)藬?shù)的55.6%。關(guān)于回答問(wèn)題“您是否會(huì)在課后反思自己課堂教學(xué)的優(yōu)缺？”時(shí)，沒(méi)有一位大學(xué)英語(yǔ)教師選擇“很少”項(xiàng)，所有的受調(diào)查老師都進(jìn)行不同頻率不同層次的教學(xué)反思；而且同時(shí)都會(huì)或多或少地把反思結(jié)果運(yùn)用到之后的教學(xué)中去。同時(shí)課下94.5%的教師會(huì)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)相關(guān)的學(xué)習(xí)充實(shí)自我，僅職業(yè)相關(guān)書(shū)籍的閱讀就有79.6%老師能達(dá)到每周5小時(shí)。而所有的這些自動(dòng)反思行為都與教齡、年齡、性別、職稱(chēng)、學(xué)位無(wú)顯著性相關(guān)，P值均大于0.05，說(shuō)明大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍整體都較具有反思精神，絕大多數(shù)教師都是不同程度的反思型教師。
三、大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)實(shí)踐的反思現(xiàn)狀
隨著教育信息化、現(xiàn)代化的發(fā)展，教育理念、教育技能、教育關(guān)系等都發(fā)生了革命性的巨大變化，教師的教學(xué)活動(dòng)和過(guò)程都被賦予了極其鮮明的時(shí)代特征。多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備等現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程中，這時(shí)教師的教學(xué)反思的內(nèi)容和焦點(diǎn)勢(shì)必受到教學(xué)媒介的影響。(本項(xiàng)目中研究對(duì)象主要是廣義上的多媒體技術(shù)，指的是能傳播文字、聲音、圖形、圖象、動(dòng)畫(huà)和電視等多種類(lèi)型信息的手段、方式或載體。包括電影、電視、CD-ROM(compactdiscread-onlymemory)、VCD、DVD(digitalversatiledisc)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等。)在大量使用教育技術(shù)和設(shè)備的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師的反思會(huì)有些怎樣的轉(zhuǎn)變和特征呢？大學(xué)英語(yǔ)教師是否已經(jīng)適應(yīng)并有效地利用多媒體技術(shù)呢？教改項(xiàng)目繼續(xù)通過(guò)研究上述54位大學(xué)英語(yǔ)教師課堂內(nèi)外運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的情況來(lái)了解他們的教學(xué)反思。使用多媒體、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備運(yùn)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中后，85.2%的受訪老師認(rèn)為備課時(shí)間有所增加；同時(shí)72.2%的教師會(huì)關(guān)注學(xué)生的課件使用的反饋情況。最終54位教師中的52位認(rèn)為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的多媒體課堂和課下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的結(jié)合模式比傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)更具吸引力和學(xué)習(xí)效果；88.9%的老師認(rèn)為課堂內(nèi)外的教育技術(shù)學(xué)習(xí)運(yùn)用也促進(jìn)了自身職業(yè)發(fā)展。85.2%的教師會(huì)根據(jù)不同班級(jí)的課堂反饋情況調(diào)整上課內(nèi)容、課件制作、技術(shù)運(yùn)用等；90.7%的教師會(huì)為了課堂教學(xué)不同程度地運(yùn)用現(xiàn)代教育手段查找整理教學(xué)資源；經(jīng)常從網(wǎng)絡(luò)獲取資料的老師占總數(shù)的77.8%；其中資料以音頻、視頻為主，占各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)資源的74%。同時(shí)通過(guò)SPSS相關(guān)性數(shù)據(jù)研究得出結(jié)果，年齡與教師教學(xué)資料的選擇途徑和形式、年齡與教學(xué)資料重組程度均呈顯著負(fù)相關(guān)，P值分別為0.013和0.007。反映出年齡越輕的教師更愿意通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找、多媒體使用、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建等手段反思充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和方法，也更積極地不斷修正教學(xué)資料。
四、結(jié)語(yǔ)