時間：2022-08-21 09:01:38
導(dǎo)語：在我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、創(chuàng)造情景，激發(fā)興趣
“興趣是最好的老師”。在上課開頭，我們老師要激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。比如在教學(xué)《傅雷家書兩則》時，我是這樣激趣的：有一個人一心尋找世界上最寶貴的東西是什么呢？黃金、美女、鉆石、權(quán)利、知識、法術(shù)……眾說紛紜。因?yàn)榕磺逭嬲膶氊愂鞘裁矗@個人便決定走遍天涯海角去找。經(jīng)過多年努力，他終于發(fā)現(xiàn)，原來世界上最寶貴的東西便是自己的家。親情感人至深，傅雷是怎樣通過一封封家書向千里之外的兒子傳達(dá)家的溫暖的呢？這樣以感人的故事導(dǎo)入，不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，而且具有先聲奪人的效果。
其實(shí)創(chuàng)設(shè)情景的目的很明確，就是要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好奇心，更重要的是要讓學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)、主動探究的強(qiáng)烈愿望。有時我們在教學(xué)時也可以倡導(dǎo)學(xué)生走近和崇拜課文的作者，并因崇拜作者而喜歡他們的文章，從而引起對語文學(xué)習(xí)的興趣。因此我們在開頭情景激趣時，要盡可能做到：
1．讓作家走進(jìn)學(xué)生
讓學(xué)生了解作者的逸聞趣事，并因材料有趣而對作家及其作品產(chǎn)生興趣；突出作家
的平凡之處，讓學(xué)生了解偉人的另一面。比如我在上《聽雨》時，對季羨林先生作了介紹，還給學(xué)生講了他的一些故事，學(xué)生聽得津津有味。再去講這篇文章時學(xué)生的興趣就更濃了，主動學(xué)習(xí)的意識就更強(qiáng)了。
2．讓學(xué)生崇拜作家
讓作家成為標(biāo)桿，讓學(xué)生在作家身上學(xué)習(xí)如何做人、如何做事、如何成才等，并要
學(xué)會如何將作家的思想轉(zhuǎn)化為適合現(xiàn)代人的思想。比如我在上《我的母親》這篇文章時，介紹了的做人、做事、成才的故事，并講到獲得35個博士學(xué)位時，學(xué)生贊嘆不已，油然而生敬佩之意。這將對學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文起到很重要的作用。
開頭激趣方式應(yīng)該多樣?；蛞哉n文的平凡來歷激趣，或以課文的不平凡地位激趣，或以別人對課文非同尋常的評價激趣，或以與作者的趣味故事激趣，或以情感故事激趣…… 這樣就讓學(xué)生產(chǎn)生了期待感、新鮮感。
二、理解課文，升發(fā)興趣
在課堂教學(xué)中，一定要讓學(xué)生通過理解課文內(nèi)容，升發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可以從以下幾個方面入手：
1. 是淺顯處求深。如《我的叔叔于勒》中寫“我心里默念道：‘這就是我的叔叔，父親的親弟弟，我的親叔叔”中，“心里默念”為什么不能改成“叫出聲來”？反復(fù)默念這幾句話有什么深刻含義？這對表現(xiàn)主題有什么作用？學(xué)生通過分析得出結(jié)論是：“心里默念”能準(zhǔn)確地表現(xiàn)若瑟夫既想相認(rèn)，但又迫于父母態(tài)度而不敢相認(rèn)的矛盾心理，而“叫出聲來”在當(dāng)時的環(huán)境和心理狀態(tài)下則是不可能的。這句默念的話，屬心理描寫，它反復(fù)強(qiáng)調(diào)了于勒和菲利普之間親兄弟的血緣關(guān)系，表現(xiàn)了“我”對處于貧困之中的于勒叔叔的同情和對父母冷酷做法的不滿，與菲利普夫婦的自私、冷酷形成了鮮明的對比。
2．是平淡處求妙。教材所選的文章都是文質(zhì)兼美的，平淡無奇之處往往是不平凡之處。一旦學(xué)生深入研究進(jìn)去，會讓學(xué)生覺得語文是有生命力的，是有趣味的，是有文化思想內(nèi)涵的。如《故鄉(xiāng)》一文三次寫到“飛”，在三種情景下“飛”的含義不同。“接著便飛出了八歲的侄兒宏兒”，這里的“飛”傳神形象的表達(dá)出兒童歡快、活潑、好奇的天性，寫出宏兒迎接我的喜悅之情。孩子喜，大人悲，相比之下，更增添了悲涼的氣氛。“有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看”，這個“飛”字寫出了“我”見閏土的急切喜悅心情，形象逼真，符合兒童的心理?！帮w也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑的這么快”，這里“飛”字寫出了楊二嫂拿到東西后急于想離開的心理，表現(xiàn)楊二嫂的自私、貪婪的市儈形象。
3．引導(dǎo)學(xué)生從多角度理解。比如《走一步，在走一步》這篇文章圍繞“我”讀，是一種人生歷練，圍繞“父親”去讀，是一種處事氣度與智慧；前者面對困境，后者處理困境，學(xué)生由此獲得的感悟不同。
關(guān)鍵詞：初中語文 興趣 課堂教學(xué)
“興趣是最好的老師”。在上課開頭，我們老師要激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。比如在教學(xué)《傅雷家書兩則》時，我是這樣激趣的：有一個人一心尋找世界上最寶貴的東西是什么呢？黃金、美女、鉆石、權(quán)利、知識、法術(shù)……眾說紛紜。因?yàn)榕磺逭嬲膶氊愂鞘裁矗@個人便決定走遍天涯海角去找。經(jīng)過多年努力，他終于發(fā)現(xiàn)，原來世界上最寶貴的東西便是自己的家。親情感人至深，傅雷是怎樣通過一封封家書向千里之外的兒子傳達(dá)家的溫暖的呢？這樣以感人的故事導(dǎo)入，不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，而且具有先聲奪人的效果。要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好奇心，更重要的是要讓學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)、主動探究的強(qiáng)烈愿望。有時我們在教學(xué)時也可以倡導(dǎo)學(xué)生走近和崇拜課文的作者，并因崇拜作者而喜歡他們的文章，從而引起對語文學(xué)習(xí)的興趣。
一、讓作家走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生崇拜作家
所謂興趣，是指有選擇地、積極愉快地探究某種事物或進(jìn)行某種活動的心理傾向。興趣對知識的獵取活動的成功、能力的發(fā)展有著巨大的推動作用。生活中，一個人如果做自己喜歡做的事，即使再復(fù)雜再需要花費(fèi)精力，也會百干不厭、樂在其中。而疲于應(yīng)對的差事做起來就會備受煎熬、度日如年了。當(dāng)一個學(xué)生對某一學(xué)科發(fā)生興趣時，他總是心情愉快地去學(xué)，而且一學(xué)就懂。培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度，對學(xué)生的學(xué)習(xí)前景和未來的生活質(zhì)量起著決定性的作用。學(xué)生只有熱愛學(xué)習(xí)了，對學(xué)習(xí)本身發(fā)生了濃厚的興趣，才會產(chǎn)生自發(fā)的原動力。學(xué)生對的學(xué)習(xí)興趣是從學(xué)科本身的知識特點(diǎn)、恰到好處的教學(xué)方法產(chǎn)生出來的。讓學(xué)生了解作者的逸聞趣事，并因材料有趣而對作家及其作品產(chǎn)生興趣；突出作家的平凡之處，讓學(xué)生了解偉人的另一面。比如我在上《聽雨》時，對季羨林先生作了介紹，還給學(xué)生講了他的一些故事，學(xué)生聽得津津有味。再去講這篇文章時學(xué)生的興趣就更濃了，主動學(xué)習(xí)的意識就更強(qiáng)了。讓作家成為標(biāo)桿，讓學(xué)生在作家身上學(xué)習(xí)如何做人、如何做事、如何成才等，并要學(xué)會如何將作家的思想轉(zhuǎn)化為適合現(xiàn)代人的思想。開頭激趣方式應(yīng)該多樣。或以課文的平凡來歷激趣，或以課文的不平凡地位激趣，或以別人對課文非同尋常的評價激趣，或以與作者的趣味故事激趣，或以情感故事激趣……這樣就讓學(xué)生產(chǎn)生了期待感、新鮮感。
二、理解課文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在課堂教學(xué)中，一定要讓學(xué)生通過理解課文內(nèi)容，升發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可以從以下幾個方面入手：如《我的叔叔于勒》中寫“我心里默念道：‘這就是我的叔叔，父親的親弟弟，我的親叔叔”中，“心里默念”為什么不能改成“叫出聲來”？反復(fù)默念這幾句話有什么深刻含義？這對表現(xiàn)主題有什么作用？學(xué)生通過分析得出結(jié)論是：“心里默念”能準(zhǔn)確地表現(xiàn)若瑟夫既想相認(rèn)，但又迫于父母態(tài)度而不敢相認(rèn)的矛盾心理，而“叫出聲來”在當(dāng)時的環(huán)境和心理狀態(tài)下則是不可能的。這句默念的話，屬心理描寫，它反復(fù)強(qiáng)調(diào)了于勒和菲利普之間親兄弟的血緣關(guān)系，表現(xiàn)了“我”對處于貧困之中的于勒叔叔的同情和對父母冷酷做法的不滿，與菲利普夫婦的自私、冷酷形成了鮮明的對比。教材所選的文章都是文質(zhì)兼美的，平淡無奇之處往往是不平凡之處。一旦學(xué)生深入研究進(jìn)去，會讓學(xué)生覺得語文是有生命力的，是有趣味的，是有文化思想內(nèi)涵的。開展課外活動，給學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提供表現(xiàn)的機(jī)會，并更大程度地發(fā)展他們的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)有余力的同學(xué)的知識視野更為廣闊，對自己的學(xué)習(xí)有更高的要求，從而更大地提高學(xué)習(xí)的興趣。平時多對差生輔導(dǎo)并鼓勵，幫助他們弄懂教材，能順利地完成作業(yè)，考試成績不要看得太重，重要的是每天都有一定的進(jìn)步。
三、培養(yǎng)學(xué)生建立濃厚的學(xué)習(xí)情感
情感是人對客觀事物的一種態(tài)度。情感總是由一定的客觀事物引起的，離開了客觀事物，無緣無故的情感是沒有的。但是，情感和認(rèn)識過程不同，認(rèn)識過程是人對客觀事物本身的反映，而情感則是對事物的一種好惡傾向。從大的方面來說，用愛國主義對學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)他們把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，把愛國主義情感變成刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的實(shí)際行動。小的方面，讓學(xué)生知道，物理和我們的生活息息相關(guān)，學(xué)生學(xué)習(xí)物理之后對生活當(dāng)中的一些現(xiàn)象的本質(zhì)能夠更準(zhǔn)確的把握，更深刻的認(rèn)識和理解，面對科技時代的現(xiàn)代生活時不至于成為一個科盲，不僅僅停留在其他人對物理問題的道聽途說或者是只言片語上，而是能夠比較全方位地抓住問題的本質(zhì)。所以說學(xué)生學(xué)習(xí)物理、具備一定的物理知識和修養(yǎng)是非常必要的。教學(xué)中不但要“授業(yè)解惑”，還要“授人以漁”，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。知識和方法屬于智育范疇，而心態(tài)屬于德育范疇。二者本是教學(xué)、教育不可替代的兩方面，教知識是基礎(chǔ)，教方法是提高，教心態(tài)（是學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)心理）則是最終的目的，有了良好的心態(tài)，學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)生會受益終生。教學(xué)的最高境界是在教知識、教方法中滲透積極心態(tài)的教育，所謂潤物細(xì)無聲。如果學(xué)生有了積極的心態(tài)，可以改變一切，如果有了消極的心態(tài)，什么方法也無法改變了，所以平時教學(xué)中就應(yīng)該用積極的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生，用積極的語言鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生參加積極向上的活動，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
童慶炳在《談?wù)勎膶W(xué)性》中寫道：文學(xué)“是語言的藝術(shù)”，“是作家以自己的情感去評價生活，作品里面所描寫的生活都經(jīng)過了作家的情感過濾、滲透和評價……能讓讀者覺得那生活不是冷冰冰的，是帶有詩人、作家的情感體溫的”。也就是說，每一部文學(xué)作品都是作家用語言構(gòu)建的有情感的生命體。語言形式不僅體現(xiàn)著作家的個人風(fēng)格，而且也承載著他們濃濃的情感以及對世界的認(rèn)知與評價。因此，我們分析鑒賞作品，必須要通過分析文學(xué)作品的語言形式來觸摸作家的心靈，感受他們的“情感體溫”。
那么，如何走進(jìn)文學(xué)作品的世界，感受其生命脈搏呢？孫紹振在《〈背影〉的美學(xué)問題》中說道：“閱讀的過程并不是靜態(tài)的，而是心靈與文本，學(xué)養(yǎng)、專業(yè)積累與文本歷史之間的搏斗，……是讀者主體與文本主體的深度同化和調(diào)節(jié)。深度調(diào)節(jié)的主要途徑就是鉆研審美理論、歷史方法和積累學(xué)術(shù)資源，……除此以外，似乎別無選擇?！钡@只是前提條件，還需要悟性和不斷更新知識結(jié)構(gòu)，讓許多文獻(xiàn)資料和口傳資料在讀者的眼里閃耀起來，活躍起來，向特定的意義線索匯集，并有所感悟。從某種程度上來說，“悟”的具體方法，就如孫紹振在《文本分析的七個層次》中所說的――藝術(shù)感覺的“還原”、多種形式的比較、情感邏輯的“還原”、價值的“還原”、歷史的“還原”和比較、流派的“還原”和比較、風(fēng)格的“還原”和比較。這七個層次都是通過比較發(fā)現(xiàn)“文本的矛盾”（語言形式與所表現(xiàn)對象之間的矛盾），并在解決矛盾的過程中探求作家真實(shí)的知、情、意，也就是在探求作者為什么這樣寫而不是那樣寫的過程中，理解和把握作者寫了什么和要表達(dá)什么。孫紹振在解讀《荷塘月色》時，引入郁達(dá)夫《故都的秋》進(jìn)行比較分析。他指出：“不但善于從看來相同的地方看出相異的地方，而且要善于從看來相異的作品中，看出相同的地方。這是科學(xué)抽象的基本功，是需要長期自我培養(yǎng)的?！毕鄬τ诋?dāng)下教學(xué)中比較普遍的同中求同和異中求異，孫先生提出的同中求異和異中求同的方法更有利于學(xué)生在聯(lián)想、比較、貫通中激活已學(xué)習(xí)和掌握的材料的生命，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”，提高他們“思考問題的深度和廣度”，“增強(qiáng)學(xué)生探究意識和興趣”（《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》）。
走進(jìn)文學(xué)作品的世界，感受其生命脈搏，還可以通過歷史的眼光和立體的思維來分析作品。孫先生以歷史的眼光把曹操的《短歌行》與《詩經(jīng)》、《古詩十九首》、《前赤壁賦》放在一起比較，并以理性的思維從“意脈”和“節(jié)點(diǎn)”兩個方面來分析情感的衍生變化：“首章的悲愴慷慨，末章的浪漫張揚(yáng)，構(gòu)成了一個二元對立的轉(zhuǎn)化。主題在多個節(jié)點(diǎn)（‘苦’―‘慷’―‘解’―‘沉吟’―‘不可斷絕’―‘鼓瑟吹笙’―‘契闊談宴，心念舊恩’―‘何枝可依’―‘天下歸心’）的呈示、展開中升華……意脈從激情開始，經(jīng)過多重起伏，到最后，又回歸到首章的激情。”孫先生嚴(yán)密的邏輯分析，帶著我們一步步走進(jìn)了詩人的胸懷，觸摸到了詩人的心靈。
錢理群先生則從五層“看”與“被看”的關(guān)系來解讀《我的叔叔于勒》：“我”的父母這樣的成年人怎樣看于勒叔叔、“我”怎樣看父母這樣“看”于勒叔叔、“我”怎樣看于勒叔叔、莫泊桑怎樣看小說人物的種種“看”。錢先生如剝筍一般層層深入，直至追問今天的我們怎么去看那種種“看”，讓人不得不反躬自省。錢先生冷峻的追問中包含著人道主義的關(guān)愛、可敬、可佩。
兩位先生的解讀給我們?nèi)缦聠⑹荆菏紫?，文本中都含有一定的思維邏輯，閱讀教學(xué)要注重對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，且這種思維訓(xùn)練應(yīng)在分析文本語言形式中自然而然展現(xiàn)出來，不可人為強(qiáng)加，這正是當(dāng)下語文教學(xué)普遍欠缺的。其次，文本是一個生命體，是一個不斷成長發(fā)展著的生命體，閱讀教學(xué)要在過程中體驗(yàn)生命的律動，體驗(yàn)生命的溫度，而不能只抓一點(diǎn)，而不顧及整體。所謂從什么讀出（感悟到）了什么云云，讓許多師生對斷章取義駕輕就熟，只見樹木不見森林，實(shí)在應(yīng)該廢止。
情感是文學(xué)作品的核心，文學(xué)作品解讀和鑒賞就是理解感受文學(xué)作品中寓含著怎樣的情感，情感是如何被表達(dá)的，表達(dá)得怎么樣。從寫法切入，理解感受文學(xué)作品的情感，則是一個非常好的路徑。這是本書給我們的另一啟示。
蔡義江先生在《〈香菱學(xué)詩〉教學(xué)設(shè)計之我見》一文中的意見很值得我們借鑒：“我們今天讀《紅樓夢》的重要意義之一，就是科學(xué)地總結(jié)和借鑒其成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，我以為也就是作者如何用合情合理、不穿鑿的創(chuàng)作原則，來描繪這一歷史場景，塑造人物和刻畫人物性格?！彼麖?qiáng)調(diào)，讀是為寫服務(wù)的，要讀出作品怎樣寫場景、怎樣寫人物而且寫得如此真實(shí)和成功。這里，蔡先生強(qiáng)調(diào)的是如何來塑造、如何來刻畫，不同于我們平時所說的分析人物形象、人物性格。雖然蔡先生的話未涉及文學(xué)作品的核心情感，但在分析怎樣寫的時候，情感不可能被摒棄，情感是寓于如何塑造、如何刻畫之中的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；有效性；靈性課堂
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）51-0216-02
“有效教學(xué)”的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動，由美國的加涅提出。就教學(xué)的實(shí)質(zhì)來說，凡是符合教學(xué)規(guī)律，有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動就是有效教學(xué)。施良方、崔允主編的《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書中關(guān)于有效教學(xué)的論述是：有效教學(xué)的基本目標(biāo)是通過教師在一段時間的教學(xué)之后.學(xué)生獲得了預(yù)期的、應(yīng)有的進(jìn)步與發(fā)展?！邦A(yù)期的”是指學(xué)生所期望的，教師在教學(xué)中設(shè)計好的、符合課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育尤其是創(chuàng)新教育要求的目標(biāo)與任務(wù)；“應(yīng)有的”是指學(xué)生自己力所能及的、應(yīng)該達(dá)到的“進(jìn)步與發(fā)展”目標(biāo)。由于每個學(xué)生的基礎(chǔ)和能力水平不同，在同一節(jié)課中獲得的“進(jìn)步與發(fā)展”也不盡相同，只要是取得了自己應(yīng)有的“進(jìn)步和發(fā)展”就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為是“有效教學(xué)”。而閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教學(xué)任務(wù)十分艱巨，如何通過閱讀教學(xué)活動的一系列執(zhí)行過程，促使學(xué)生閱讀力不斷提高，促使整個閱讀教學(xué)體現(xiàn)有效、高質(zhì)、創(chuàng)新的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“閱讀增量”就成為語文教師不斷探究和實(shí)踐的課題。那么，如何達(dá)到閱讀有效教學(xué)的理想境界？筆者認(rèn)為可通過以下途徑。
一、科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是閱讀有效教學(xué)的前提
1.深入了解學(xué)生。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，一定要全面調(diào)查和了解學(xué)生的學(xué)情，了解學(xué)生是否已經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識有關(guān)的基礎(chǔ)知識和基本技能，了解學(xué)生是否已經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會的知識和技能，有多少人掌握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些知識應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識可以略講或不講，從而抓住教學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.深刻解讀文本。每篇課文都有獨(dú)特的內(nèi)涵?！罢n文隱藏著作者生命意識的律動，燃燒著作者愛與恨的情感，交織著作者悲與喜的感受，低回著作者對人生悲歡離合的傾訴，表現(xiàn)著作者追求正義與真理的吶喊?！彼裕處煴仨毰c文本進(jìn)行深層次的對話，充分發(fā)掘文本的潛在價值，解讀其負(fù)載的文化思想內(nèi)涵，善于把握作者語言特點(diǎn)和運(yùn)用語言的特色，把握文本的系統(tǒng)性和整體性，提取文本中的養(yǎng)分，與教材拉近距離，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，借以了解作者寫作意圖，正確理解文本的主旨；把握準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個性化教學(xué)設(shè)計，進(jìn)而進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。
3.精心設(shè)計目標(biāo)。制訂語文教學(xué)目標(biāo)，必須依據(jù)語文教學(xué)目標(biāo)體系的縱向?qū)哟魏蜋M向范圍來精心考慮，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在縱橫的交叉點(diǎn)上提煉出科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，明確、扎實(shí)、有效果，既有結(jié)合課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的針對性，又有體現(xiàn)綜觀全局、以點(diǎn)馭面的整體性；既有具體描述，便于檢測評定的明確性，又有實(shí)施達(dá)成，在教學(xué)中兌現(xiàn)、落實(shí)的可行性。例如在學(xué)習(xí)人教版八年級下冊第四單元時，由于本單元課文寫節(jié)日風(fēng)俗，講民間藝人軼事，述街頭商販吆喝，為我們展現(xiàn)了風(fēng)格各異的有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。因此，對前三篇課文，結(jié)合各課的特點(diǎn)，可以設(shè)定不同的目標(biāo)?！对颇系母钑窂拿袼姿囆g(shù)的角度，解讀文化內(nèi)涵，讀風(fēng)貌，讀風(fēng)情；《端午的鴨蛋》從節(jié)日風(fēng)俗的一隅，詮釋文化情懷，品語言，看文化；《吆喝》則可定位為從市井風(fēng)情的一角，看文化精神，讀民生，讀境界。引導(dǎo)學(xué)生透過民俗文化形式體味其中的文化精髓，引領(lǐng)學(xué)生從文本走向生活。
二、充滿激情的課堂導(dǎo)入是閱讀有效教學(xué)的先導(dǎo)
俗話說：“良好的開端是成功的一半。”有效的課堂導(dǎo)入猶如樂師彈琴，第一音符就悅耳動聽，能起到先聲奪人的效果，才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，促使學(xué)生主動探究，讓學(xué)生最終形成積極的學(xué)習(xí)情感。教師可以通過活潑清新的導(dǎo)入語、課文的一些背景資料、與課文相關(guān)的一組圖片、展示課文情景的背景音樂等，讓學(xué)生身臨其境地去諦聽，去觸摸，去體驗(yàn)，讓他們感受語文課堂是如此的充滿活力、富有激情與想象。如在教學(xué)《楊修之死》時，首先用多媒體播放一曲《滾滾長江東逝水》，這首曲子以它特有的雄渾和古樸為學(xué)生翻開了三國的歷史畫卷，作為欣賞者的學(xué)生，仿佛被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場，經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。三國中眾多的人物形象，他們那鮮活的面容，又浮現(xiàn)在學(xué)生眼前。通過這樣的導(dǎo)入，學(xué)生想探究的欲望一下就調(diào)動起來了，而且又體會到了語文的樂趣、語文的美。
三、有效激疑、巧妙設(shè)疑是閱讀有效教學(xué)的關(guān)鍵
古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”“問題意識是創(chuàng)新的基石。要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，閱讀教學(xué)理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的這一閱讀教學(xué)理念也促使我們在探究閱讀有效教學(xué)時要關(guān)注發(fā)問的策略。有效激疑、巧妙設(shè)疑在閱讀中起到了導(dǎo)向作用，能激發(fā)學(xué)生的問題意識，使他們帶著富有趣味和價值的疑難問題去學(xué)習(xí)，從中獲得積極地、具有挑戰(zhàn)意味的情感體驗(yàn)，這有利于提高學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)化求知欲，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的積極主動性。如教《岳陽樓》時，可首先讓學(xué)生找出明含“異”字或暗藏“異”字的句子。學(xué)生很快便找出了“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”和“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”。經(jīng)過啟發(fā)，最后找出了描寫景色的句子“朝輝夕陰，氣象萬千”也暗藏著“異”字。接著可向?qū)W生提問：這千變?nèi)f化的洞庭湖景色中，作者重點(diǎn)描繪了兩幅怎樣的圖畫？“遷客騷人”看到這兩幅圖畫，“覽物之情”，有何不同？“古仁人之心”和“遷客騷人”又有何異？為什么？在搞清以上問題的基礎(chǔ)上，最后提問：這篇文章是怎樣圍繞“異”字，抽繭剝筍，步步深入，篇末點(diǎn)題的？根據(jù)提問的啟示，學(xué)生會很快地領(lǐng)悟到文章的脈絡(luò)是由“景異”到“情異”，到“心異”，層層鋪墊，卒章顯志的。
當(dāng)然，在激疑、設(shè)疑的過程中，教師要充分關(guān)注到每一位學(xué)生的反應(yīng)，樹立為學(xué)生多方面主動發(fā)展服務(wù)的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過程看作是對話、溝通、合作共享的活動，為學(xué)生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供一個民主、和諧的有效教學(xué)實(shí)施環(huán)境；呵護(hù)學(xué)生質(zhì)疑問難的心理，給學(xué)生提問的機(jī)會；幫助學(xué)生分析鑒別有思考價值的問題，激勵學(xué)生自得、自悟，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會發(fā)問，在發(fā)問中學(xué)會探究，體驗(yàn)到主動學(xué)習(xí)后成功的喜悅，從而達(dá)到有效教學(xué)的目的。
四、有針對性的拓展延伸是閱讀有效教學(xué)的重要補(bǔ)充
語文教學(xué)如果只局限于對文本的理解，那么絕對算不上有效教學(xué)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)致力于語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)重視語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的深刻影響，重視語文的熏陶感染作用，要求語文教師拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，整合教學(xué)資源，讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，并通過語文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。由此可見，有效教學(xué)當(dāng)然還得在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，還得貫徹“文以載道”的原則。當(dāng)然，拓展應(yīng)當(dāng)跟文本相聯(lián)系，是文本內(nèi)容的延續(xù)，文本思想的升華。
1.可從主題思想上拓展延伸。類似的情節(jié)，在不同作者、讀者（學(xué)生）的心中，會有不同的看法；同樣的，一樣的主題，一樣的題材，在不同作家的筆下，往往會演繹出不同的風(fēng)貌。此時，教師可由一點(diǎn)出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生搜集相同或相似題材的作品，比較分析、討論思考，學(xué)生會更容易領(lǐng)會作品的主題。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時提出：“孔乙己屢試不中，落得這般光景，反映了封建科舉制度對知識分子的毒害。你們能不能從另外的角度，借助其他材料，補(bǔ)充說明這個問題呢？”“另外的角度”啟發(fā)了學(xué)生。他們說《儒林外史》中的范進(jìn)，老年中舉，驚喜而瘋，表演了一出既可笑又可悲的鬧劇，這也反映了封建科舉制度的罪惡。由孔乙己想到范進(jìn)，一個不第，一個高中，兩相對比，互為補(bǔ)充，把學(xué)生的認(rèn)識引向了全面和深入。
2.可從相關(guān)作品上拓展延伸。中學(xué)語文教材中有許多古今中外的名家名作，但一斑并不等于全豹。不妨藉此機(jī)會，乘熱打鐵，向?qū)W生推薦該作家的其他作品，以幫助學(xué)生全面了解其風(fēng)格……如課文《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》只是《水滸傳》中第三回部分，將花和尚魯智深（魯提轄）的行俠仗義、嫉惡如仇、抱打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可以趁熱打鐵，向?qū)W生介紹《水滸傳》這部中國古典名著，讓學(xué)生去關(guān)心魯智深后來的命運(yùn)，激起學(xué)生探知的興趣。
3.可從指導(dǎo)寫作上拓展延伸。葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系?！睂懽魇钦Z言文字的運(yùn)用，是閱讀的必然結(jié)果。讓課文成為學(xué)生寫作的最好范例，引導(dǎo)學(xué)生寫出好的作品是教學(xué)的有效成果之一。如教授《我的叔叔于勒》后設(shè)計了這樣的練習(xí)：請你展開想象的翅膀，任選一個情節(jié)，為《我的叔叔于勒》續(xù)寫一個片段，學(xué)習(xí)本文通過動作、神態(tài)、語言等描寫方法展示人物內(nèi)心世界。①于勒沒有窮困潦倒，而是衣錦還鄉(xiāng)，我們在棧橋邊等到了他……②在船上，我們?nèi)覜]能避開于勒……習(xí)作極好地檢驗(yàn)了學(xué)生的閱讀成果，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維。
總之，語文閱讀教學(xué)應(yīng)該營造一個充滿靈性的課堂，它不僅關(guān)注知識的教育，更崇尚智慧的教育。為了實(shí)現(xiàn)語文閱讀課堂的有效教學(xué)，語文老師應(yīng)將閱讀教學(xué)契入學(xué)生的生命領(lǐng)域，進(jìn)入學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中，讓語文課堂充滿人文關(guān)懷，并由此而煥發(fā)生命活力！
參考文獻(xiàn)：
[1]石義堂.初中語文課堂的有效教學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.
[2]譚軼斌.閱讀教學(xué)田野研究[M].上海：上海教育出版社，2008.
大家好！
感謝附中讓我們有緣在這塊神圣的熱土上相聚！感謝__給我們提供了展示自我的舞臺！感謝領(lǐng)導(dǎo)的厚愛與栽培！感謝同仁的關(guān)心與支持！讓我們快樂工作每一天，幸福生活一輩子！
下面，我將從三方面進(jìn)行述職：
1、與時俱進(jìn)，積極探討作文教學(xué)新模式
如，2015年1月22日，在原初二14班（現(xiàn)在的初三14班）上了一堂作文指導(dǎo)課《讓人物鮮活起來——人物動作描寫專項(xiàng)訓(xùn)練》獲好評；
2、關(guān)注中考，多次應(yīng)邀承擔(dān)__市專題講座
2015年3月，在__市語文教研活[文秘站:]動中作了題為《初中語文如何備課》的講座；
2015年10月28日在__校區(qū)語文組作了題為《關(guān)于中考及作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考》的講座。
3.指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，多篇獲獎及發(fā)表
2015年4月指導(dǎo)__同學(xué)參加全國作文大賽獲二等獎；5月，指導(dǎo)__同學(xué)在《晨報》上發(fā)表文章；11月，指導(dǎo)初三8班吳小燕在《讀寫月報》發(fā)表習(xí)作。
4、堅持上門家訪，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生
經(jīng)常利用寒暑假及雙休日與__主任、__、__老師上門家訪。2015年春節(jié)期間，與__主任一起走訪了原初三8班鐘文清等5位同學(xué)。
5、堅持與學(xué)生談心，不斷鼓勵幫助學(xué)生
曾曉玥同學(xué)是初三8班的學(xué)生。在開學(xué)初及10月份的考試中語文成績一直在85分左右徘徊，情緒比較低落，我根據(jù)她選擇題及作文水平較弱的情況，建議她進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，在12月份的月考中，以__分名列語文單科年級第一名。
7、辛勤耕耘喜豐收
2015屆中考，本人所帶的8班、13班中考語文成績：100分以上的人數(shù)，都在25人左右，其中__同學(xué)以116分的中考語文成績名列年級第二名。無論平均分還是優(yōu)秀率均是平行班第一名。
2015年12月，被學(xué)校政教處、團(tuán)委評為：“最美身邊人”。
初三8班語文成績進(jìn)步明顯，2016年1月6日，在教務(wù)處組織的問卷調(diào)查中，得到了初三8班全體同學(xué)的好評。
1、在__任教時的部分科研成果：
2015年9月，作為主要參研人員積極參與國家級課題《語文學(xué)科“少教多學(xué)”課型研究》現(xiàn)已結(jié)題并獲得優(yōu)秀等級；
2、2015年發(fā)表的部分論文：
2015年4月撰寫的《巧借文本 培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力》在在__省教育廳主管的《開心素質(zhì)教育》上發(fā)表；
2015年9月23日撰寫的教育論文《__師大附中：做有責(zé)任的中國人》在《中國教師報》（第13版）發(fā)表。
3、教學(xué)設(shè)計及論文多次獲獎
2015年4月，撰寫的教學(xué)設(shè)計《我的叔叔于勒》獲中語會二等獎；9月撰寫的論文《巧借文本，訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力》獲__省一等獎；6月，撰寫的論文《加強(qiáng)校園文化建設(shè) 營造良好育人環(huán)境》獲校級二等獎。
（三）做備課組長，攜手并進(jìn)
經(jīng)常和國飛、謝今、茍雯老師交流教學(xué)心得，抓實(shí)晚自習(xí)及周練，__語文成績與老校區(qū)的相比，差距在逐漸縮小。2015年10月，根據(jù)省教育工會的安排，指導(dǎo)培養(yǎng)了__市九中（鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)）教師__。
（四）做年級宣傳員，無怨無悔
據(jù)不完全
統(tǒng)計：2015年度，撰寫校級新聞稿400余篇，市級新聞稿近百篇。（一)學(xué)理論、學(xué)方法 （如：進(jìn)行“主題閱讀”，參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)等。）
1、觀摩教學(xué)光盤，常年訂閱各種期刊
2、多次參加教學(xué)、教研培訓(xùn)，參加省市中考語文研討會，主動與老師們分享
（二）學(xué)他人之長
如：學(xué)習(xí)__、__、__等老師的熱情豁達(dá)，學(xué)習(xí)__、__、__等老師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)__、__、__等一大批青年教師的好學(xué)上進(jìn)，學(xué)習(xí)我們?nèi)w老師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神……
1、努力耕耘：堅持每天早上6:50前到辦公室，利用點(diǎn)滴時間抓學(xué)生背書、面改作文等。（說明：因?yàn)槌醵昙壢藲獠蛔?，他們?qiáng)烈要求我在初二辦公室，在樓下呆的時間反而更多些。）
2、努力做事：以校為家，寒暑假堅持值班，除夕仍堅守崗位；協(xié)助學(xué)校進(jìn)行招生工作。
3、努力做人：常懷感恩之心，用實(shí)際行動真誠回報學(xué)校。
眾人拾柴火焰高，我們靠的是：團(tuán)隊(duì)的力量、領(lǐng)導(dǎo)的栽培、同事的支持、學(xué)生的配合！
“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覍⑷￠L補(bǔ)短，盡心盡責(zé)，努力把工作做得更好！
一.介入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生思維
1、關(guān)注課堂生成，引導(dǎo)學(xué)生思維
導(dǎo)學(xué)式語文課堂通過導(dǎo)學(xué)稿來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，通過學(xué)生在課堂上的展示、交流和爭論完成課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。將課堂主角交給學(xué)生后，課堂中出現(xiàn)和預(yù)設(shè)不一樣的生成成為很常見的事。不可否認(rèn)的是，有些教學(xué)生成是因?qū)W生的思維盲點(diǎn)和思維偏差原因而產(chǎn)生的，可能恰恰是學(xué)生對這一知識點(diǎn)不懂或沒懂透的表現(xiàn)。教師能抓住并正確引導(dǎo)，就能讓學(xué)生清楚和糾正自己思維過程中的偏差和存在的問題，從而習(xí)得正確的思維方法，更深刻和準(zhǔn)確地掌握知識。同時又將學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間，由簡單的知識點(diǎn)延伸到復(fù)雜知識點(diǎn)之間的思維障礙掃清。
如教學(xué)《智取生辰綱》一文，在讓學(xué)習(xí)小組歸納出兩個最能關(guān)聯(lián)到故事情節(jié)的詞語并展示的教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂中學(xué)生出現(xiàn)了“眾”“信任”“倒”這樣的“非預(yù)設(shè)”詞語。這些詞語是整個學(xué)生學(xué)習(xí)小組的共同歸納的，已經(jīng)過小組內(nèi)成員的糾偏認(rèn)可。此時就是教師需介入的時候。教師必須引導(dǎo)學(xué)生對藏在詞語后面的學(xué)生的學(xué)習(xí)思維進(jìn)行剖析，對學(xué)生概括這些“非預(yù)設(shè)”詞語的思維方式進(jìn)行引導(dǎo)和糾偏，以期真正提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)時我的做法是：引導(dǎo)學(xué)生展示為什么概括出這些詞語，讓各個學(xué)生小組來交流辨析這些詞語歸納的合理與否，是不是最恰當(dāng)？從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引領(lǐng)和深化。這樣的介入，順著學(xué)生的思維焦點(diǎn)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣集中聚焦，使教學(xué)流程契合了學(xué)生的思維流程，強(qiáng)化了對學(xué)生知識點(diǎn)掌握的不到位的地方，同時讓學(xué)生的思維在教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換中自然過渡。
導(dǎo)學(xué)案式語文課堂中學(xué)生的思維有相當(dāng)自由的空間，課堂提倡學(xué)生暢所欲言，爭先表現(xiàn)。教師應(yīng)該敏銳地抓住課堂中應(yīng)該抓住的學(xué)生“生成”，去偽存真，讓學(xué)生的思維緊緊地圍繞課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷深化。
2、關(guān)注學(xué)生展示中的“爭辯”，激發(fā)學(xué)生思維深度
“爭辯”是導(dǎo)學(xué)式課堂的亮點(diǎn)之一。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)時各抒己見，通過爭辯形成小組意見；在小組展示中，各小組間又通過爭辯加深對知識點(diǎn)和學(xué)習(xí)思維過程的理解和把握。但學(xué)生也往往受到已有知識和生活體驗(yàn)的局限，課堂中如只進(jìn)行學(xué)生間的生生對話，爭辯可能會達(dá)不到閱讀應(yīng)有的深度。這時教師適度的“插手”，可以加大學(xué)生的閱讀思維的深度。
以教學(xué)《范進(jìn)中舉》中的學(xué)生“我說范進(jìn)”爭辯為例。一學(xué)習(xí)小組認(rèn)為范進(jìn)是可笑的反面人物，是作者強(qiáng)烈諷刺的人物之一。依據(jù)是文中對范進(jìn)發(fā)瘋處的諷刺描寫，和教師在導(dǎo)學(xué)稿中呈現(xiàn)的關(guān)于《儒林外史》主題的資料。另有相當(dāng)多的學(xué)生不同意，認(rèn)為范進(jìn)是受壓迫的、被欺侮的，是值得同情的人物之一。當(dāng)時還有同學(xué)說范進(jìn)堅持不懈、終于取得成功。我意識到，學(xué)生真實(shí)的閱讀體驗(yàn)還沒有達(dá)到應(yīng)有層次，此時教師也需“介入”。
教師可以重新帶學(xué)生讀范進(jìn)中舉喜極而瘋的句子描寫，讀胡屠戶打巴掌治好瘋范進(jìn)的情節(jié)，讓學(xué)生明確作者設(shè)計這樣荒誕的情節(jié)本身就是一種夸張的諷刺。再重新讀范進(jìn)在胡屠戶面前的唯唯諾諾（學(xué)生們理解成范進(jìn)可憐之處），在張舉人面前的虛偽客套，進(jìn)一步印證作者對這一人物的情感。從而將學(xué)生們爭辯的問題分個明白，也讓學(xué)生學(xué)會細(xì)讀文本來思考問題的方法。教師這樣的引讀過程也正是學(xué)生的閱讀和思維向深處掘進(jìn)的過程。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換適時點(diǎn)撥，鋪設(shè)學(xué)生思維的橋梁
導(dǎo)學(xué)式語文課有時容易變成習(xí)題解答課，因?yàn)閷?dǎo)學(xué)案大部分內(nèi)容有時就是由一些閱讀題目組成。學(xué)生按照習(xí)題學(xué)習(xí)和展示，流于形式的話課堂就成了習(xí)題解答課。為避免產(chǎn)生這樣的問題，除教師要精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)案外，教師在課堂中對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握轉(zhuǎn)換，調(diào)控點(diǎn)撥技巧也是一個關(guān)鍵因素。
教學(xué)《我的叔叔于勒》，讓學(xué)生把握情節(jié)的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的導(dǎo)學(xué)題是填詞：
（ ）于勒（ ）于勒 （ ）于勒（ ）于勒
在人物形象賞析處設(shè)計的導(dǎo)學(xué)題是找句子并進(jìn)行人物的描寫分析。在兩個環(huán)節(jié)銜接處如果教師引導(dǎo)：好，接下來我們請同學(xué)們展示下一題。這樣的流程就容易使課堂向著“習(xí)題課”邁進(jìn)。如果教師能扣住學(xué)生在前一環(huán)節(jié)中概況出的躲于勒或避于勒，引導(dǎo)：“躲”字概括的很生動，接下來讓我們來仔細(xì)關(guān)注菲利普夫婦怎么躲和沒遇見于勒時的表現(xiàn)吧！這樣的“引”，關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的聯(lián)系，就自然的將學(xué)生的思維引到下個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
另外在學(xué)生“構(gòu)建知識樹”學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，語文課堂的知識點(diǎn)有時側(cè)重于閱讀思維方法，有時側(cè)重于閱讀情感體驗(yàn)。此時教師能和學(xué)生一起構(gòu)建課堂“知識樹”（教師和學(xué)生一起設(shè)計板書是一種好方法），能讓學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)過程有更清晰的總結(jié)，對知識脈絡(luò)也會更有條理感。
二.插手朗讀，深化學(xué)生情感
首先在學(xué)生沒進(jìn)入到人物內(nèi)心，未真正理解人物情感時進(jìn)行朗讀指引。
《孤獨(dú)之旅》文章的學(xué)習(xí)，在了解杜小康心理變化過程的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，導(dǎo)學(xué)稿可以設(shè)計讓學(xué)生跳躍朗讀，找出描寫人物心理的句子。但只是這樣讀，學(xué)生的情感是難真正喚起的。比如就很難理解主人公的“真正害怕”。教師可以在此處“插手”，讓學(xué)生暫停下來，找到前文中出現(xiàn)過的一句話“像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼”，引導(dǎo)學(xué)生思考：前文說道的“對前方感到茫然和恐懼”，也是害怕的意思，為什么到這兒才是“真正害怕”，又怎么理解？接著引導(dǎo)學(xué)生朗讀“前方是未知的，未知的東西似乎更能撩逗一個少年的心思……”一段，讓學(xué)生同步到杜小康慢慢陷入孤獨(dú)的過程，體會到由孤獨(dú)產(chǎn)生的“真正的害怕”。這樣教師介入后學(xué)生的朗讀就有真情實(shí)感和真切體驗(yàn)了。
在學(xué)生朗讀語氣不到位，沒有體現(xiàn)出情感時指引。導(dǎo)學(xué)式課堂指導(dǎo)學(xué)生朗讀有個優(yōu)勢，可以在導(dǎo)學(xué)稿上直接設(shè)計朗讀題目，可以將一些朗讀技巧直接用文字標(biāo)明作提示。但這并不是說學(xué)生就一定能完成朗讀目標(biāo)了，有時需要有教師適時的“插手”。
《孤獨(dú)之旅》中有兩處寫杜小康“我要回家”的地方，讀好這兩句話就理解了杜小康的孤獨(dú)心理變化歷程。杜小康在到達(dá)蘆葦蕩開始想家后說的“我要回家”用怎樣的語氣讀，剛離開油麻地時也有句“我要回家”，兩句話怎么對比讀，為什么要這樣處理，兩者的心情有什么差別？在導(dǎo)學(xué)稿上可以提示從朗讀的快慢、停頓、重音和曲調(diào)的升降方面進(jìn)行處理。課堂中的學(xué)生展示環(huán)節(jié)，還一定要學(xué)生展示為什么要這樣處理的理由。教師這樣“插手”，才能逼著讓學(xué)生真正體會到人物的情感，朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)才能真正達(dá)到。
三.導(dǎo)學(xué)案式語文課教師介入的幾個注意點(diǎn)
首先是教師盡量不插手。教師的“插手”是在學(xué)生必需時進(jìn)行，也就是說僅僅依靠學(xué)生的力量完成不了或達(dá)不到學(xué)習(xí)目標(biāo)時才進(jìn)行。學(xué)生能通過生生合作或爭辯能解決問題時，哪怕要多費(fèi)時和走一些彎路，教師還是堅決不“插手”為好。這是和“先學(xué)后教”、“教是為了不教”的課堂理念相符的。學(xué)生“走彎路”的過程對他們來說可能是更有價值的學(xué)習(xí)過程。
第二是教師該出手時就出手。兩種情況下，一是學(xué)生需更多的知識和體驗(yàn)來引導(dǎo)當(dāng)前的閱讀時；一是學(xué)生意見出現(xiàn)難以定奪統(tǒng)一，這些意見思考深度都和學(xué)習(xí)目標(biāo)有一段差距時。這兩種情況下教師“該出手時就出手”。這兩種情況的出現(xiàn)都說明課堂教學(xué)流程進(jìn)行到某一節(jié)點(diǎn)時，學(xué)生由于知識能力結(jié)構(gòu)和生活體驗(yàn)的不足而導(dǎo)致閱讀達(dá)不到閱讀應(yīng)有的深度和廣度，學(xué)生的思維出現(xiàn)了“不知”和“知不全”現(xiàn)象，教師要利用自己的知識和生活儲備果斷“插手”，幫助學(xué)生繞過思維障礙，去偽存真。這樣才能使學(xué)生的思維更活躍，更有深度，學(xué)習(xí)能力更得到培養(yǎng)。
第三是教師的介入要精且當(dāng)。
導(dǎo)學(xué)案式語文課堂中，教師的介入更是一種點(diǎn)撥，是對學(xué)生自身進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程的補(bǔ)充和導(dǎo)學(xué)課堂的一個組成部分。教師參與的目的之一是使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)流程更順暢。這就要求教師介入語言要準(zhǔn)確，過程要簡短，要精而且當(dāng)。要顧及學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中主持學(xué)生主持展示流程順暢，要有個導(dǎo)出和導(dǎo)回的過渡過程，不能喧賓奪主，一不小心又把課堂攥回到自己的手中。
參考文獻(xiàn)：
①《中學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)典模式集》金華教育局主編
②《人民教育 從建筑學(xué)走向生物學(xué)》方展畫 2011年第11期
課堂導(dǎo)入應(yīng)該是具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡潔性。因?yàn)橛嗅槍π缘膶?dǎo)課能滿足學(xué)生的聽課需要；富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力；新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的小趣；簡潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽課時間。因此，在課堂導(dǎo)入中應(yīng)突出“新、奇、趣、簡”，只有這樣才能讓一節(jié)枯燥的語文課變成一節(jié)讓學(xué)生回味無窮的成功的課。金錢能夠影響到人與人的關(guān)系，這不僅在過去、在國外，即使在我們現(xiàn)實(shí)生活中，這也是一個深刻的社會問題。關(guān)于金錢對資本主義社會人際關(guān)系的影響，馬克思、恩格斯曾有過精彩論述。恩格斯說：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！谷撕腿酥g除了裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再沒有別的聯(lián)系了?！瘪R克思說：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”由此我們可以看出，資本主義社會維系人與人之間關(guān)系的便是純粹的金錢。金錢能使冰炭難容、勢不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人形同陌路。法國優(yōu)秀的短篇小說巨匠莫泊桑以他卓有成就的小說對此作了準(zhǔn)確犀利的闡釋。如果我們設(shè)計好小說《我的叔叔于勒》的教學(xué)導(dǎo)語，就會富有啟發(fā)性，有助于啟發(fā)學(xué)生對小說主題思想的理解和把握。
2、創(chuàng)設(shè)良好課堂情緒
創(chuàng)設(shè)良好的課堂情緒，是一節(jié)語文課教學(xué)成功的關(guān)鍵，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們語文老師要樹立“學(xué)生是課堂教學(xué)的主體”的教學(xué)理念，只有在自由、寬松、民主、平等、和諧、樂學(xué)、互相信任、心情愉悅的課堂心理環(huán)境里，學(xué)生的情緒、情感體驗(yàn)才能得到關(guān)注，學(xué)生良好的情緒狀態(tài)才能調(diào)動起來，學(xué)生才能在不斷地參與、交往、思考的狀態(tài)下，感受成長的喜悅，釋放個性與潛能，愉快地學(xué)習(xí)，生動活潑地發(fā)展。創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，教師要充分利用音像資料，可以是播放音樂，或者播放優(yōu)秀老師的課文朗讀，尤其是優(yōu)美的散文詩如《海燕》《雪》，或者戲劇如《雷電頌》等，學(xué)生聽名師的配樂詩朗讀，一開始就緊緊地吸引了他們的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)情緒。有條件還可以盡量利用多媒體教學(xué)手段，播放視頻資料，形象直觀的畫面有助于促進(jìn)學(xué)生對散文意境的感悟和體會，這樣就會收到極好的教學(xué)效果。
3、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維實(shí)踐的培養(yǎng)
語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維實(shí)踐能力，所以在培養(yǎng)過程中，學(xué)生始終處于主體的地位，即老師力求學(xué)生主動參與教學(xué)活動，自主創(chuàng)新、自主發(fā)展，教師則是角色定位在“合作者，指導(dǎo)者”的身份，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。這樣才能使學(xué)生真正具有創(chuàng)造性思維實(shí)踐能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須要堅持新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和多樣式性的要求，否則研究的目標(biāo)會出現(xiàn)偏差，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。我在教學(xué)魯迅先生的敘事散文《藤野先生》時，針對文末作者寫道：“每當(dāng)我正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見藤野先生的照片，似乎要說出抑揚(yáng)頓挫的話來?！蔽揖蛦l(fā)學(xué)生想象如果自己就是藤野先生，當(dāng)時他會對魯迅先生那時的行為表現(xiàn)說出怎樣的話來。
4、對學(xué)生進(jìn)行合理評價
一、創(chuàng)設(shè)有效的體驗(yàn)情境，步入深度閱讀
閱讀中的體驗(yàn)要靠學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。中學(xué)階段的學(xué)生自主意識增強(qiáng)，表達(dá)欲望強(qiáng)烈，要營造和諧自主的氛圍，讓學(xué)生積極參加，自由表達(dá)、自我表演，這有利于激發(fā)他們體驗(yàn)的興趣，培養(yǎng)自我情感體驗(yàn)的主動性。德國民主主義教育家第斯多惠說：“如果能夠激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的?！弊杂杀磉_(dá)、自我表演還能夠引導(dǎo)學(xué)生去理解、體會、探索，它使真正意義上的自主閱讀成為現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)著學(xué)生以真正的自我去探求、去領(lǐng)會。
在初讀課文時，教師應(yīng)要求學(xué)生把閱讀時所體驗(yàn)到的內(nèi)容用自己的語言文字加以表達(dá)：通過閱讀，體驗(yàn)一下文本主要寫了什么、作者想表達(dá)什么以及你有哪些疑問等，不作任何的定性和定量的要求，以開放式、激勵性的評價來鼓勵學(xué)生自我情感體驗(yàn)所得。開始，學(xué)生在自由表達(dá)中只有“文章作者是誰”、“中心是什么”等一些淺顯的問題，教師應(yīng)鼓勵引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體驗(yàn)這一類問題：作者說的果真是事實(shí)嗎？這樣的問題能不能用別的方法來解決？還有沒有別的問題？如果讓你來寫，會怎樣表達(dá)？……這樣，經(jīng)過一段時間的引導(dǎo)，學(xué)生的體驗(yàn)就會發(fā)生質(zhì)的變化，如：為什么文章寫的是長媽媽題目卻用《阿長與〈山海經(jīng)〉》（《阿長與〈山海經(jīng)〉》），“我的叔叔于勒”（《我的叔叔于勒》）把它換成“于勒”，可以嗎？既然冬天的百草園是比較無味的，為什么魯迅寫那時的捕鳥寫了那么多（《從百草園到三味書屋》）？這些變化充分反映學(xué)生自我情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展。
教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧的教學(xué)氣氛，要以飽滿的熱情帶動整個課堂氣氛，要樹立學(xué)生的主體觀念，積極構(gòu)建有效的體驗(yàn)情境，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。教師為學(xué)生提供良好的環(huán)境，學(xué)生的思維便會活躍。只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，就會讓學(xué)生得到一種原始的情感體驗(yàn)，也讓學(xué)生步入深度閱讀的大門。
二、加強(qiáng)情感的誦讀體驗(yàn)，構(gòu)建深度閱讀
感情誦讀是學(xué)生感知教材、獲得審美愉悅的有效途徑，它把無聲、抽象的文字化為有聲的、形象語言，把載體符號還原成一種真實(shí)的情感。吟，要求有感情、有重音、有節(jié)奏、有抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，能把作者的感情讀出來。這樣不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，在興味方面也有莫大的收獲?？梢姡瑒忧榈睦首x體驗(yàn)是構(gòu)建深度閱讀的必不可少的手段。葉圣陶先生說：“誦讀的時候，對于討論研究所得不僅是理智地了解，而且是親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了?！闭b讀體驗(yàn)就是學(xué)生用心智去感悟和領(lǐng)會文本的言語，內(nèi)容和理法也就化為自己的東西了。
在2010年浙江初中語文課堂教學(xué)評比中，溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳麗偉老師是這樣教學(xué)《鄉(xiāng)愁》的（片段）：
師：我們一起來讀一下，“小小……淺淺……屏”。（幕上顯示四組疊音詞）
師：你們知道這為什么要用疊音詞嗎？我們來比較感受一下吧。
（屏幕顯示四個句子，分別為“小郵票”“窄船票”“矮墳?zāi)埂薄皽\海峽”，男女生分別讀這些需要比較的句子）
生：情感特別濃重，多了一個詞。
師：（做動作表示疊字和第三聲）你們看我的手勢，一起讀。（學(xué)生讀）什么感覺？
生：拖長了，拖長了就綿延了，拖長了鄉(xiāng)愁。
師：再綿長一點(diǎn)。我請個同學(xué)來讀。
（一個女生起來讀）
師：我太喜歡你讀詩時動容的感覺，太美麗了。你們還有什么發(fā)現(xiàn)？
生：發(fā)現(xiàn)了量詞“一枚、一張、一方、一灣”，我想起來了李清照的詩：“載不動許多愁”。它們有異曲同工之妙。
師：真是太厲害了。
生：我發(fā)現(xiàn)意象中的另一種感情：作者把思鄉(xiāng)之情寄托在郵票上，因?yàn)殡x鄉(xiāng)了；后來他母親去世了，他悲傷思念母親，就把情感寄托在墳?zāi)股?；后來……海峽上。
師：你從簡單的文字上讀出了不僅是個人的，還有家國的愁。
生：從錄音朗讀中，我發(fā)現(xiàn)語速是慢慢的，但是到了“墳?zāi)埂边@里就更慢了，讀到“海峽”這里有泣不成聲的感覺。
師：哪些詞語讓你揪心？
生：有些似乎斷開來了。
師：你讀一下。
（學(xué)生讀后很有感覺，聽課老師鼓掌。）
師：這個同學(xué)發(fā)現(xiàn)了揪心之處是“外頭、里頭”，這兩者有多遠(yuǎn)？
生：生和死的距離吧，特別遠(yuǎn)，再也見不到了！
師：最遙遠(yuǎn)的距離就是那么近卻是生死相隔了。我們再一起讀，把這種感覺傳達(dá)出來。怎么讀出來呢？
……
這一教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)，注重在“實(shí)”和“情”字。教師教給學(xué)生一個實(shí)實(shí)在在的朗誦技巧，實(shí)實(shí)在在地讀給學(xué)生聽，學(xué)生實(shí)實(shí)在在地在反復(fù)誦讀中體驗(yàn)著作者的情感，讀出了文本的韻味、作者的情感。我們的閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生沉浸在作品之中，讀出語感和情趣，讀出自己獨(dú)特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達(dá)到“味之者無極，聞之者心動”的程度。也只有這樣，才能更好地構(gòu)建深度閱讀。
三、妙用對比閱讀體驗(yàn)，促進(jìn)深度閱讀
著名教育家烏申斯基說：比較是一切理解和一切思維的基礎(chǔ)，正是通過比較來了解世界上的一切。通過對比閱讀理解內(nèi)容，能體會出作者遣詞造句的匠心，使閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出一番獨(dú)特的魅力。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過橫向和縱向的比較，發(fā)掘他們求知的內(nèi)在潛力。這樣既能加深學(xué)生對課文的理解，又可以收到觸類旁通的效果。通過同一人物不同時間的先后對比、同一時期的類似人物的比較等，學(xué)生在比較品味中獲得更多的閱讀知識、閱讀感受、閱讀方法以及更真切的閱讀審美體驗(yàn)。
例如，在教學(xué)《范進(jìn)中舉》過程中，為更好地理解文章的主題，可以設(shè)問，讓學(xué)生體驗(yàn)：范進(jìn)中舉后，連說“好”，究竟“好”在哪里，能否能通過范進(jìn)中舉前的各色人等對比的表現(xiàn)來說明呢？在學(xué)生深入討論后，可以得出結(jié)論：
范 進(jìn)胡屠戶眾鄉(xiāng)鄰張鄉(xiāng)紳
中舉前
家境貧寒粗俗勢利視而不見不屑一顧
地位卑微隨意辱罵漠不關(guān)心
卑怯畏縮蠻橫倨傲
中舉后
中舉發(fā)病千種夸贊奔走效力登門拜訪
地位頓變?nèi)f般討好熱心幫助百般拉攏
世故圓滑阿諛奉承
特點(diǎn)
熱衷功名趨炎附勢嫌貧愛富老奸巨猾
這樣適當(dāng)?shù)睾喕瘜ψ髌防斫獾碾y度，又不降低學(xué)生欣賞《范進(jìn)中舉》作品的層次，同時，我們又可以把范進(jìn)和孔乙己兩個讀書人做深刻的比較，看看有什么異同，從而引發(fā)學(xué)生了解范進(jìn)的性格特點(diǎn)。
對比閱讀體驗(yàn)不僅是學(xué)習(xí)語言的有效工具，更是深度閱讀的內(nèi)功體現(xiàn)，這就要求我們教師不斷地研究和實(shí)踐，更好地讓學(xué)生在多方位比較體驗(yàn)中感知課文，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
四、注重移情想象體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)深度閱讀
法國思想家歌德說：“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面的言語，另一只眼睛看到紙的背面?！闭Z文教學(xué)中，需要觸發(fā)學(xué)生的情感，喚起更多的記憶，激活學(xué)生的聯(lián)想和想象。在體驗(yàn)閱讀學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生變換位置、角色。有時把自己當(dāng)成作品中的人物，站在他們的立場體驗(yàn)情感，激發(fā)出兩個不同“自我”思維火花的撞擊，能夠更深刻、更透徹地把握和理解文本，也能有效地激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，增強(qiáng)學(xué)生和文本的互動性，促使學(xué)生積極思考。如，筆者在執(zhí)教《那樹》一文時，最后設(shè)置一個問題：學(xué)完了此篇課文，假如你就是那棵樹，假如你是當(dāng)?shù)鼐用?，假如你是交通指揮員，假如你是伐木工人，你會分別說出什么樣的話？學(xué)生有慷慨的，有沉重的，有義憤填膺的，有悔恨的……在這些角色體驗(yàn)中，學(xué)生完成了對文本的理解、內(nèi)化，從而形成自己的思想。
關(guān)鍵詞：初中語文 課堂教學(xué) 有效性
課堂教學(xué)，追求的是社會化、人性化教育，強(qiáng)調(diào)是有效果、有效率、有效益。那么，有效教學(xué)則是教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)指定的教學(xué)目標(biāo)。如何建立有效的語文課堂教學(xué)模式？本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何構(gòu)建語文有效課堂教學(xué)模式，談幾點(diǎn)個人的思考。
一、設(shè)計情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
為啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)動思維的積極性，同時促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間多邊互動，使語文課堂教學(xué)變得有生氣。我在教學(xué)過程中為學(xué)生提供符合他們生活和知識水平的教學(xué)情境，通過多種方法巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，從而提高課堂教學(xué)的效率。經(jīng)過幾年的課堂實(shí)踐，我總結(jié)了如下的教學(xué)情境設(shè)計的方法：
1、結(jié)合文本環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，引起學(xué)生興趣。興趣是最好的老師。
由于時間和地域的變化，文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致，文本與學(xué)生的認(rèn)知脫節(jié)，這時我就創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生有真切地感受，引起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)求知的欲望。學(xué)生進(jìn)入文本，真切感受字里行間所蘊(yùn)涵的意義，這樣的學(xué)習(xí)主動，這樣的課堂生動。
2、運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)情感情境，使學(xué)生有情感的涌動。我努力運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，在大屏幕上用文字材料、圖表、數(shù)據(jù)等資料，展現(xiàn)、陳列與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的背景資料、事件經(jīng)過、建設(shè)成就等，作為學(xué)生探究的依據(jù)，為情感情境的創(chuàng)設(shè)提供了一個便利的平臺。在情緒高漲的時候引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，自然水到渠成。
3、運(yùn)用文本，創(chuàng)設(shè)活動情境，體味人物的形象美?！赌咎m詩》是一首流傳甚廣的北方樂府民歌。學(xué)生對內(nèi)容大都比較熟悉，且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。在課堂上，我要求學(xué)生自己動手，將它改編成劇本，讓學(xué)生與木蘭跨越時空，展開心靈的對話，產(chǎn)生情感的共鳴。再以“木蘭美在哪里”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對人物進(jìn)行探討，受到人格的熏陶。
二、靈活使用教材，精心設(shè)計問題
進(jìn)行有效課堂教學(xué)預(yù)設(shè)，有效地處理教材，是衡量一堂課是否是有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之一。作為一名語文教師，首先要對語文教材有充分的理解，懂得用靈活的方法來處理教材，精心設(shè)計出有價值的問題。
我們可以從以下方面入手：
1、根據(jù)教材的重點(diǎn)來處理。譬如，莫泊桑的《我的叔叔于勒》的教學(xué)重點(diǎn)是理解作品揭示的主題，可采取以下的解決辦法：人物性格的分析，要求學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的方法；從文中找描寫人物肖像、神態(tài)、語言等的語句體會。小說的主題，及主人公的理解，通過設(shè)計啟發(fā)性的問題，加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥來解決。
2、根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來處理?？梢圆扇∫韵路椒ǎ鹤ミ^渡段；抓中心句；抓首尾呼應(yīng)的句子等來突現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。例如。魯迅的《從百草園到三味書屋》，從中間的過渡段入手，先閱讀百草園部分，再閱讀三味書屋部分，讓兩者對比著閱讀，這樣更能突現(xiàn)文章的主旨，學(xué)生更易理解，感悟。
3、根據(jù)教材的構(gòu)思來處理。例如，余光中的《鄉(xiāng)愁》中出現(xiàn)了四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
4、根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)來處理。我們在教學(xué)沈復(fù)的《童趣》時，由于七年級學(xué)生初次接觸文言文，對文言文的學(xué)習(xí)很陌生，因而在教學(xué)設(shè)計時更要把“朗讀”作為首要的目標(biāo)，完全可以圍繞著“朗讀”這個目標(biāo)來處理教材，從朗讀中把握字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀懂意思，讀出趣味。
三、轉(zhuǎn)變角色，構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系是有效課堂教學(xué)的前提，教師善意的批評、提醒能被學(xué)生接受和理解，甚至感激，如果師生關(guān)系不和諧，即使善意的批評、提醒也不會被學(xué)生接受和理解，相反還可能導(dǎo)致師生沖突，影響課堂教學(xué)。當(dāng)然，建立和諧的師生關(guān)系，首先，教師的角色一定要有所轉(zhuǎn)變，不能自居、高高在上，應(yīng)以朋友的身份和學(xué)生“親密”接觸，或聊天、或活動，同時在和學(xué)生接觸過程中不忘適當(dāng)?shù)慕ㄗh和引導(dǎo)，使學(xué)生“親其師，信其道”，學(xué)生接納了你這個教師，才會把注意力放在課堂上，你的課堂教學(xué)才可能產(chǎn)生效益。
四、挖掘?qū)W生探究能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力