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現(xiàn)代平面廣告設(shè)計

時間:2022-06-16 09:13:17

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現(xiàn)代平面廣告設(shè)計

第1篇

關(guān)鍵詞:繪畫元素;現(xiàn)代平面廣告;應(yīng)用分析

繪畫本身是一種形象生動的語言,能夠?qū)κ挛镞M行有效展示,并且是表現(xiàn)事物的最佳手段。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中對繪畫元素進行充分應(yīng)用已經(jīng)成為比較普遍的現(xiàn)象。因為在平面廣告設(shè)計過程中應(yīng)用繪畫元素,能夠提高平面廣告作品的內(nèi)涵,并且可以使平面廣告作品與品牌形象相統(tǒng)一,具有較強的審美價值。例如在迪奧的2013年秋冬系列成衣平面廣告設(shè)計過程中,就對繪畫元素進行了充分應(yīng)用:廣告設(shè)計主要參考的是法國著名畫家馬奈的油畫作品《草地上的午餐》,根據(jù)油畫作品的構(gòu)圖將模特設(shè)計為油畫中的貴婦。這些貴婦身著迪奧秋冬系列成衣,在迷霧森林中展示迪奧的當季產(chǎn)品,能夠給人以比較強烈的視覺美感。并且利用油畫的元素凸顯了品牌的藝術(shù)氣質(zhì),在極大程度上提高了平面廣告的宣傳效果[1]。

一、繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中應(yīng)用的可行性

繪畫元素因為其獨特的審美特性和藝術(shù)價值,在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計具有較強的應(yīng)用價值。但是需要注意在繪畫元素應(yīng)用過程中需要注意對不同繪畫元素進行適當處理,使繪畫元素能夠與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計要求相符合。繪畫元素比較多:油畫、國畫、水彩畫等可以被應(yīng)用在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中。但是并不意味著可以隨意使用繪畫元素。而是要根據(jù)平面廣告設(shè)計對象,綜合考慮產(chǎn)品的具體特性,對繪畫元素進行適當選擇后,才能將繪畫元素與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計融合。

二、繪畫元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用意義

繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計中存在一定差異的,首先繪畫藝術(shù)更傾向于表現(xiàn)創(chuàng)作者的個人個性與情感,而平面廣告設(shè)計更側(cè)重表現(xiàn)對產(chǎn)品特性的表現(xiàn)。但是兩者之間也具有一定的相似性,就是都會在最終的作品中表現(xiàn)出創(chuàng)作者的意識。因此,繪畫作品與平面廣告設(shè)計之間具有一定聯(lián)系。繪畫創(chuàng)作可以說是平面廣告設(shè)計的基礎(chǔ),兩者具有相似的創(chuàng)作規(guī)律。因此,在促進繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展時,需要對二者的共性進行深入分析,掌握繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中表現(xiàn)的視覺效應(yīng),促進現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的發(fā)展[2]?,F(xiàn)代平面廣告的風格比較多,并且隨著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計理論和設(shè)計原則不斷豐富與發(fā)展,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的風格也更加多樣。這為繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用提供了堅實的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中,可以從繪畫藝術(shù)的審美意境、美學思想出發(fā),促進其與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的觀念、形式以及技巧的充分結(jié)合,能夠創(chuàng)造出具有獨特審美價值,并具有豐富表現(xiàn)內(nèi)涵的平面廣告設(shè)計作品。從而促進現(xiàn)代平面廣告設(shè)計藝術(shù)語言、表現(xiàn)能力的豐富化發(fā)展。這也是繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中進行應(yīng)用的重要意義。這就需要現(xiàn)代平面廣告設(shè)計發(fā)展中,設(shè)計創(chuàng)作者不斷以新的觀念和技術(shù)對繪畫元素進行應(yīng)用,提高繪畫元素的應(yīng)用效果,提高現(xiàn)代平面廣告設(shè)計水平。

三、繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用策略

(一)重新拼貼組合繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中,對繪畫元素進行應(yīng)用時可以進行重新拼貼及組合是促進繪畫元素與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計相融合的重要措施。也就是利用解構(gòu)的手法將繪畫元素融入現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中。解構(gòu)手法是以格式塔完形理論為基礎(chǔ)建立的,主要指的是事物在觀察者的心中可以形成具有高度組織水平的整體。在實際應(yīng)用過程中,設(shè)計人員可以根據(jù)古今繪畫元素為主要對象,然后根據(jù)平面廣告的設(shè)計要求對繪畫元素中的符號意義進行分解以及重構(gòu)。也就是將繪畫元素分成符號圖式的簡單元素,然后對這些符號元素進行重構(gòu)設(shè)計。這一設(shè)計過程就是解構(gòu)過程。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中,利用解構(gòu)手法對繪畫元素進行充分應(yīng)用具有較強的表現(xiàn)力,但是需要注意在解構(gòu)過程中不能隨心所欲,必須重視繪畫元素符號內(nèi)在結(jié)構(gòu)因素以及整體性。重新拼貼以及組合的手法與現(xiàn)代主義設(shè)計原則與形式之間存在較大差異,主要是以新的面貌促進未來設(shè)計的不斷發(fā)展[3]。例如IBM招貼廣告中,對作品進行設(shè)計時,將歐洲現(xiàn)代派的畢加索藝術(shù)、圖示美學概念、馬蒂斯的色彩體系進行解構(gòu),將這些繪畫元素運用到廣告設(shè)計過程中,促進了廣告設(shè)計作品的創(chuàng)新,對發(fā)展平面廣告設(shè)計也有重要意義。平面廣告設(shè)計師保羅蘭德在設(shè)計過程中能夠?qū)Ω鞣N繪畫元素進行解構(gòu),根據(jù)自身的設(shè)計需求可以引導受眾,使受眾對廣告作品的內(nèi)涵進行主動探索與詮釋,提升了作品所傳達的內(nèi)涵,并且豐富了作品的藝術(shù)價值。在設(shè)計時,保羅蘭德并不是簡單的對繪畫元素進行拼貼以及組合,而是將繪畫藝術(shù)中的元素利用符號意義進行分解和重構(gòu),然后將重新分解和重構(gòu)的繪畫元素應(yīng)用在平面廣告設(shè)計中,增強平面廣告設(shè)計的個性化以及風格化。利用這種方式設(shè)計出來的平面廣告作品既能夠體現(xiàn)出所需要傳達的內(nèi)容,而且可以提升設(shè)計作品的創(chuàng)造價值。

第2篇

關(guān)鍵詞:中國元素;現(xiàn)代平面廣告設(shè)計;運用;再創(chuàng)造

伴隨著我國文化的不斷改革、創(chuàng)新和發(fā)展,我國的文化不斷朝著多元化、開放化的方向發(fā)展。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中也將文化以不同的形式呈現(xiàn)出來,尤其是將中國元素運用到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,將傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代元素進行有效的融合,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計變得更加完美,將中國文化更好的表現(xiàn)出來。

1 現(xiàn)代平面廣告設(shè)計概況

平面廣告是當今社會重要的廣告形式之一,與我們的日常生活息息相關(guān)。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的質(zhì)量和表現(xiàn)形式,會直接影響廣告設(shè)計的成敗,若沒有合理的顏色搭配和引人注目的圖像設(shè)計,是很難達到廣告設(shè)計的藝術(shù)效果的,難以勾起人們的興趣,影響廣告設(shè)計的價值。尤其是在當今社會,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,這就對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計提出了更高的要求。不論是在廣告的題材、內(nèi)容、色彩搭配、圖像方面,還是在藝術(shù)的表達方式和表現(xiàn)形式等方面都有了更高的要求。

當前我國的現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,更多的追求中國傳統(tǒng)元素在廣告設(shè)計中的應(yīng)用,這主要是基于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們見慣了鋼筋水泥和現(xiàn)代化的文化形式,更多的將注意力放在運用中國傳統(tǒng)元素方面,這就使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中融入了大量的中國傳統(tǒng)元素,并且將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素進行了完美的結(jié)合,形成了文化形式的多元化和綜合化,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計也具有了新的意義和特點。

2 中國元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)造

2.1 中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)造

吉祥圖案自古就是一種帶有強烈表現(xiàn)力的文化形式,是人們追求各種事物的重要表達形式之一。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中運用傳統(tǒng)吉祥圖案,例如“龍”、“鳳”、“麒麟”、“魚”等等[1]。這些都是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中常用的吉祥圖案,不僅是人們對美好事物的追求,同時這種強烈的象征意義還能有效的提升現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的效果。

2.2 中國傳統(tǒng)民族圖像在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)造

我國是一個多民族的國家,并且各個民族都具有其自身獨特的文化,這些不同的民族文化共同構(gòu)成了中華民族的文化整體。各民族中的優(yōu)秀文化在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中是非常常見的,也是廣告設(shè)計人員在設(shè)計中常用的設(shè)計內(nèi)容。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達的今天,人們對民族文化的重視程度也在不斷提升。

民族圖像是民族文化中重要的組成部分,將民族圖像運用到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,能夠使設(shè)計出的廣告更具民族性色彩,更加能夠體現(xiàn)出廣告的主題。例如我們生活中常見的“三羊開泰”、“年年有余”等廣告設(shè)計,都是對中國傳統(tǒng)民族圖像的運用與再創(chuàng)造,“太極紋”、“四喜人紋”這些圖像在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)造更是司空見慣、屢見不鮮[2]。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中運用這些具有強烈民族性的圖像,不僅是對我國傳統(tǒng)民族文化的肯定,體現(xiàn)出我國少數(shù)民族對美好生活的憧憬和向往,同時也將我國的民族文化表現(xiàn)的淋漓盡致。

2.3 中國漢字在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)造

中國漢字,是中國人類創(chuàng)造出的最偉大的文化,為人類文明的發(fā)展和進步做出了巨大的貢獻。站在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的角度來講,文字也是一種最具表現(xiàn)力的設(shè)計元素。從文字產(chǎn)生之初,到文字不斷經(jīng)過變革、創(chuàng)新,到后來形成一定的體系和規(guī)范,中國文字始終都是藝術(shù)表現(xiàn)形式中重要的一種。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,設(shè)計人員將文字以各種形式表現(xiàn)出來,也就是我們常說的“藝術(shù)字”,這些文字在筆法、色彩、應(yīng)用范圍方面都得到了改變和創(chuàng)新,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計更具表現(xiàn)力??梢哉f,中國漢字在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中得到了運用與再創(chuàng)造。

3 總結(jié)

綜上所述,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計是我國物質(zhì)文明和精神文明集中體現(xiàn)的重要渠道,在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中更多的融入中國傳統(tǒng)元素,使傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代元素進行完美的結(jié)合,不僅能夠?qū)⑽覈奈幕ㄟ^廣告的形式進行弘揚,還是對我國傳統(tǒng)文化元素的運用與再創(chuàng)造。

參考文獻:

第3篇

一、平面廣告設(shè)計中的科學性

(一)平面廣告設(shè)計遵循廣告的相應(yīng)原則

平面廣告設(shè)計的目的是為了實現(xiàn)廣告效應(yīng),從而使廣告產(chǎn)品能夠大賣,因此,在平面廣告設(shè)計的過程中,需要遵循廣告的相應(yīng)原則。首先,平面廣告設(shè)計需要傳遞廣告產(chǎn)品的特征信息。在平面廣告設(shè)計的過程中,需要將廣告產(chǎn)品的特征信息簡明扼要地表達出來,以使消費者能夠明白廣告產(chǎn)品的特點和相較于同等產(chǎn)品的優(yōu)勢,這樣,在顧客需要相關(guān)產(chǎn)品或者需要使用相關(guān)功能時,就會首先考慮廣告產(chǎn)品,從而提升廣告產(chǎn)品的銷售額,實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的目的。

其次,平面廣告設(shè)計需要抓住消費者的心理。抓住消費者的心理也是平面廣告設(shè)計中應(yīng)該遵循的原則,只有抓住消費者的心理,才能夠?qū)V告做到消費者的心坎里去,這樣,消費者才會買賬。

最后,平面廣告設(shè)計的過程中還需要對消費者市場和對手的市場進行相應(yīng)的調(diào)查,這樣,才能夠把握市場這個風向標,才能夠使平面廣告設(shè)計得到市場的充分認可。

(二)平面廣告設(shè)計需要現(xiàn)代科學技術(shù)的輔助

平面廣告設(shè)計的科學性還體現(xiàn)在其對現(xiàn)代科學技術(shù)的依賴方面。在現(xiàn)代科學技術(shù)的輔助之下,平面廣告設(shè)計才能夠得以良好的完成其廣而告之的目的,實現(xiàn)廣告產(chǎn)品銷量等的提升。首先,平面廣告設(shè)計需要先進的設(shè)備輔助才能夠得以完成。現(xiàn)代平面廣告對圖片拍攝質(zhì)量、圖片處理質(zhì)量等要求非常高,這就要求在平面廣告拍攝的過程中,需要有性能良好的設(shè)備來進行拍攝,這樣,才能夠保證畫面整體的質(zhì)量,同時需要有相應(yīng)的道具來制作逼真的場景,來輔助拍攝等,這些都是在現(xiàn)代科學技術(shù)的輔助之下完成的,只有如此,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計才能夠完美地實現(xiàn)其拍攝目的。其次,平面廣告設(shè)計離不開現(xiàn)代科學技術(shù)。平面廣告設(shè)計需要依靠現(xiàn)代的技術(shù)進行圖片的處理和相應(yīng)的與廣告產(chǎn)品內(nèi)容相匹配的設(shè)計,這些都是在現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的框架之下進行的。隨著現(xiàn)代圖片處理技術(shù)以及效果渲染技術(shù)等的提升,平面廣告設(shè)計也能夠越來越打動消費者的心靈,進而能夠?qū)崿F(xiàn)廣告的目的。

二、平面廣告設(shè)計的藝術(shù)性

平面廣告設(shè)計作為一種設(shè)計活動,同時也是一項充滿藝術(shù)性的活動。

(一)平面廣告設(shè)計需要具備一定的美感

美感是藝術(shù)性的一個重要內(nèi)容,只有讓人們在廣告中感受到相應(yīng)的美,才能夠真正地打動人們的心靈,促進人們消費廣告產(chǎn)品。首先,平面廣告設(shè)計需要對整體畫面進行藝術(shù)處理,使人們能夠在觀看畫面的第一眼就能夠感受到美的沖擊,這樣,人們才能夠被吸引到廣告之中,才愿意認真閱讀廣告中包含的產(chǎn)品信息。其次,平面廣告設(shè)計中的色調(diào)調(diào)配也要符合人們的審美觀,給人以美的享受,如此,才能夠引起人們對廣告內(nèi)容的好感。如果整體色調(diào)調(diào)配不當,與廣告產(chǎn)品的定位不符,就難以實現(xiàn)廣告的目的,有時甚至還會起到相反的作用,得不償失。最后,平面廣告中藝術(shù)形象的設(shè)計也需要具有一定的美感,給人以美的享受,這樣,人們才會產(chǎn)生消費廣告產(chǎn)品的欲望,才能夠?qū)崿F(xiàn)平面廣告設(shè)計的目的。

(二)平面廣告中商品形象的塑造也是一項具有藝術(shù)性的活動

首先,平面廣告中的商品形象并不同商品的實際形象完全契合,而是會進行一定的藝術(shù)處理,使其更具美感,更能夠吸引消費者。在平面廣告設(shè)計中,需要對廣告產(chǎn)品進行一定的藝術(shù)處理,使平面廣告所傳遞的廣告信息能夠更加符合消費者的審美能力和認知水平,這樣,才能夠最大限度地實現(xiàn)廣告的目的。其次,在一些平面廣告中,需要對商品進行一定的藝術(shù)抽象,使商品形象藝術(shù)化,從而更能夠體現(xiàn)商品的優(yōu)勢與特長。對商品的特點與優(yōu)勢進行藝術(shù)化抽象,能夠使人們對廣告產(chǎn)品的印象深刻,這樣,人們在需要使用相關(guān)功能時,就會首先想起廣告產(chǎn)品,如此,便能夠?qū)崿F(xiàn)廣告產(chǎn)品銷售業(yè)績的提升。

三、平面廣告設(shè)計的科學性與藝術(shù)性分析

平面廣告設(shè)計是一項融科學性與藝術(shù)性為一體的活動,在具體的平面廣告設(shè)計過程中,需要同時兼顧科學性與藝術(shù)性。在平面廣告設(shè)計的過程當中,為了實現(xiàn)廣告的目的,需要遵循一定的廣告設(shè)計原則,抓住廣告產(chǎn)品的特色,簡明扼要地向消費者傳遞廣告產(chǎn)品的信息。同時,進行平面廣告設(shè)計時需要進行一定程度的藝術(shù)加工,以最大程度的展示廣告產(chǎn)品的優(yōu)勢,吸引消費者的眼球,如此,平面廣告設(shè)計才能夠最大限度地實現(xiàn)其目的。首先,平面廣告的藝術(shù)設(shè)計需要尊重廣告產(chǎn)品的原型。平面廣告的藝術(shù)設(shè)計不是憑空進行的,而是在對原型的刻畫之中開展的,因此,平面廣告的藝術(shù)設(shè)計需要尊重廣告產(chǎn)品設(shè)計的原型,這樣,才能夠使消費者將藝術(shù)化的廣告產(chǎn)品與真實的廣告產(chǎn)品聯(lián)系起來,才不會產(chǎn)生上當受騙或者不知廣告所云之感。其次,平面廣告設(shè)計需要進行一定程度的藝術(shù)加工。通過進行一定程度的藝術(shù)加工,能夠使廣告產(chǎn)品的特色得到更加良好地彰顯,這樣,才能夠使平面廣告設(shè)計不僅僅是對產(chǎn)品內(nèi)容的描述,而更是打動人心的創(chuàng)造活動。

第4篇

隨著物質(zhì)生活的提高,人們開始更多地追求精神生活的質(zhì)量。平面廣告在我們的生活中隨處可見,人們對廣告的鑒賞能力得到了提高,開始要求在欣賞廣告的同時又能獲得精神上的需求。意境是衡量一幅藝術(shù)品好壞的重要指標,在平面廣告設(shè)計中有著至關(guān)重要的作用,而廣告設(shè)計者也從來都沒有放棄對營造意境的追求。本文主要從意境的內(nèi)在涵義出發(fā),來研究其在平面廣告中的重要作用,提出在平面廣告設(shè)計中營造意境的相關(guān)策略,實現(xiàn)人們在精神審美上的追求。

關(guān)鍵詞:

意境;平面廣告;設(shè)計;作用;營造

一般的平面廣告設(shè)計作品,不僅需要有視覺上的美觀性,而且還需要有一定的意境,傳達出一定的審美價值。一個完整的平面廣告設(shè)計作品,它包含了標題、正文、廣告語、插圖、公司名稱等基本的構(gòu)成要素。一個廣告設(shè)計者會將這些基本要素進行整合、重組,最大限度地顯現(xiàn)出廣告作品的審美價值和藝術(shù)價值。在平面廣告中營造意境,是廣告最重要的藝術(shù)價值體現(xiàn),也是一幅廣告作品的生命力,不僅增強了整個廣告的內(nèi)在情感,還具有審美功能,給人們帶去精神上的滿足。

1“意境”的內(nèi)涵

“意境”是美學形象的最高體現(xiàn),也是辯證藝術(shù)的范疇,需要借助一定的作品來進行創(chuàng)作,傳達出作品中的藝術(shù)美。一個好的平面廣告設(shè)計作品,“意境美”是整個作品的靈魂,也是衡量一件平面廣告作品的重要指標。作為平面設(shè)計者,要能充分意識到“意境美”在整個平面廣告作品設(shè)計中的地位和重要性。在廣告設(shè)計的過程中,要增強廣告“意境美”的構(gòu)建,將“意境美”的作用最大限度地發(fā)揮出來,同時實現(xiàn)藝術(shù)的傳播和文化的傳播。一般來說,“意境”是由兩個部分組成,一個是“實境”,一個是“虛境”。其中,“實境”是指實際存在的物質(zhì),也是整個意境形成的基礎(chǔ);“虛境”則主要包括人們的主觀感受、作品中所傳達出的審美價值等,是整個意境的靈魂主體。“意境”的藝術(shù)特征是情景交融、虛實結(jié)合。“實境”是“虛境”的重要載體,也是“虛境”的重要表現(xiàn)形式;“虛境”是“實境”存在的精神基礎(chǔ),也是“實境”創(chuàng)造方向的重要體現(xiàn),“虛境”無法離開“實境”而獨立存在。“虛境”和“實境”是相互制約、相互發(fā)展的,是整個藝術(shù)作品中營造意境的決定因素。

2“意境”在平面廣告設(shè)計中的作用

2.1增強平面廣告的文化底蘊

平面廣告是在人們?nèi)粘I钪羞M行藝術(shù)傳播和文化傳播的主要形式。一個好的平面廣告設(shè)計,包含豐富的文化內(nèi)涵、真實情感的傳達,能吸引人們對廣告作品的關(guān)注度,提高平面廣告作品的大眾認知度,形成一種精神共鳴。“意境美”具有很強的導入性,能夠吸引人們的關(guān)注,在平面廣告設(shè)計中,營造良好的“意境美”,可以讓人們“感同身受”“身臨其境”,更能傳達出平面廣告中所蘊含的潛在文化價值,增強人們對廣告作品的認可度。“意境美”是將傳統(tǒng)的美學觀念融合到廣告設(shè)計的過程中,增強平面廣告作品的文化底蘊,豐富廣告作品的內(nèi)涵。此外,“意境美”也是廣告設(shè)計者內(nèi)在涵養(yǎng)的體現(xiàn),具有很強的生命力,增強了平面廣告的辨別度和活力。

2.2提高平面廣告的審美價值

“意境美”體現(xiàn)的是廣告設(shè)計作品的藝術(shù)價值,人們在觀看廣告的同時也在對廣告“意境”進行藝術(shù)鑒賞,并感知廣告作品中所傳達出的藝術(shù)價值。這樣不僅可以是給人們帶來視覺上的美觀性,還能提高人們的精神層面對“美”欣賞。廣告作品具有“意境美”是吸引人們注意力的關(guān)鍵,也能激發(fā)人們對廣告作品的鑒賞興趣,人們通過對廣告作品所傳達出的“意境美”進行深入了解和鑒賞,獲得一定的審美體驗,增強人們對廣告作品的印象。此外,好的廣告作品所具有的“意境美”,不僅可以給人們帶去“美”的享受,還能提高廣告作品的影響力。

2.3傳達平面廣告的設(shè)計理念

平面廣告設(shè)計在營造“意境”的過程中,為了滿足人們的審美需求,適應(yīng)時展的特點,開始將傳統(tǒng)的美學理念與現(xiàn)代的藝術(shù)審美理念進行融合,使這兩種理念都在同一個廣告作品中體現(xiàn)出來。這種廣告設(shè)計理念實現(xiàn)了設(shè)計的外在美和內(nèi)在美的有機統(tǒng)一。在平面廣告設(shè)計理念中,傳統(tǒng)美學理念與現(xiàn)代藝術(shù)審美理念是相輔相成的,使平面廣告設(shè)計實現(xiàn)了“質(zhì)”的飛躍。將這種兩種藝術(shù)設(shè)計理念相互結(jié)合,在廣告作品中體現(xiàn)出來,促進整個廣告設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

3在平面廣告設(shè)計中營造意境的策略

3.1用傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化來營造意境

中國的傳統(tǒng)文化是平面廣告設(shè)計中“意境”產(chǎn)生的文化基礎(chǔ),對具有“意境”的廣告作品產(chǎn)生推動作用。中國傳統(tǒng)文化博大精深、種類繁多、數(shù)量巨大,不僅有文學文化、詩詞文化,還有書畫文化和各種民間藝術(shù)文化。廣告設(shè)計者要充分了解我國的傳統(tǒng)文化,深入分析這些傳統(tǒng)文化所蘊藏的文化內(nèi)涵,選擇一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運用到廣告設(shè)計中,不斷提高廣告設(shè)計作品的文化底蘊。

3.2巧用“留白藝術(shù)”來營造意境

虛實結(jié)合是“意境”的主要特征和表現(xiàn)形式。在平面廣告設(shè)計過程中可以運用“留白藝術(shù)”來營造高境界的“意境美”,從而不斷提高整個廣告作品的審美價值和藝術(shù)價值。“留白藝術(shù)”在中國傳統(tǒng)的書畫作品中運用較多,設(shè)計者可以借鑒“留白藝術(shù)”,讓整個廣告設(shè)計作品看起來更加簡單、精美、抽象,也能給人們留下遐想的空間。這樣不僅能提高人們對廣告的新鮮感,還能增強廣告本身的趣味性和內(nèi)涵,從而擴大作品的影響力,提高廣告作品信息傳遞的效率。

3.3運用圖文結(jié)合來營造意境

平面廣告設(shè)計的主要表現(xiàn)形式是圖像和文字,是廣告信息傳遞的主要載體。圖像是對文字信息的直觀表達,可以給人們帶來視覺沖擊,引起人們購買產(chǎn)品的欲望。文字是整個平面廣告設(shè)計的主要內(nèi)容,可以對圖片作詳細說明,增強人們對產(chǎn)品的認知度。圖像和文字都是為了加深人們對產(chǎn)品的了解和影響而存在的。此外,廣告設(shè)計者要具有創(chuàng)新意識,對廣告中的圖像和文字進行創(chuàng)新,設(shè)計出具有新意的廣告作品,對營意境有事半功倍的效果。

4結(jié)語

營造“意境美”,不僅可以提升平面廣告作品的質(zhì)量,還能增加平面廣告的關(guān)注度和影響力,實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的最大效益。所以,平面廣告設(shè)計者對要設(shè)計的作品要有一定的了解和把握,同時還要考慮到人們的心理需求,在廣告設(shè)計的過程中,準確地將人們所需的“意境”融合進去。同時,還要借鑒我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,運用留白藝術(shù)等手法,來傳達平面廣告的“意境美”。此外,設(shè)計者還可以進行自我革新,不斷進行藝術(shù)創(chuàng)作,努力營造出平面廣告所需的“意境美”,推進我國平面廣告設(shè)計的發(fā)展。

作者:張琳 單位:遼寧工業(yè)大學文化傳媒學院

參考文獻:

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第5篇

關(guān)鍵詞:抽象藝術(shù);平面廣告設(shè)計;影響分析

平面廣告設(shè)計隨著時代的進步和社會的發(fā)展也在不斷實現(xiàn)著突破與發(fā)展,并且伴隨著越來越多現(xiàn)代電子信息科學技術(shù)的應(yīng)用。新技術(shù)的應(yīng)用使平面廣告設(shè)計工作迎來了一個全新的發(fā)展空間和局面,也為許多從事相關(guān)行業(yè)的設(shè)計工作者帶來了新的機遇。與此同時,最受益的當屬借助平面廣告進行宣傳推廣活動的企業(yè)和商家,他們在創(chuàng)新的大潮中緊跟時代步伐,以最新鮮、最有特點的平面廣告宣傳為人們傳播商品的理念,吸引消費者的目光。在這種設(shè)計與商業(yè)相結(jié)合的過程當中,抽象藝術(shù)的融入值得一提。抽象藝術(shù)的參與和應(yīng)用使當代商業(yè)領(lǐng)域的平面廣告設(shè)計擁有了全新面孔和發(fā)展面貌。

1抽象藝術(shù)概述

1.1抽象藝術(shù)的形成和發(fā)展。抽象藝術(shù)的基本概念:在對于藝術(shù)形象進行創(chuàng)造的過程中,采取脫離常規(guī)的表現(xiàn)形式,使完成的形象偏離或完全脫軌于普遍的自然現(xiàn)象。抽象藝術(shù)的作品往往給人以視覺和思維上的沖擊,以及認知觀念的轉(zhuǎn)變,打破了人們的慣有思維。抽象藝術(shù)最早產(chǎn)生于20世紀初期,當時的社會正在逐漸將目光轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)作品的內(nèi)在特征及意義的關(guān)注。1.2抽象藝術(shù)的特點。抽象藝術(shù)在產(chǎn)生之后,被人們公認為是一種超脫自然的藝術(shù)形式,其作品不對自然現(xiàn)象或既有事物進行描寫,不對現(xiàn)實生活的真實場景進行藝術(shù)層面的反映,而是單純的線條肌理的直觀表達。抽象藝術(shù)的主要特點在其簡單的構(gòu)成要素,即點線面的組合、顏色的成塊運用。抽象藝術(shù)作品可以是簡單的線條組合,也可以是復雜的畫面構(gòu)成,一個成形的抽象藝術(shù)作品往往不具有明確的中心思想,也不會摻入過多的個人情感等??傊?,就是盡可能地對傳統(tǒng)模式進行突破、對抽象思維進行充分表達。1.3抽象藝術(shù)的分類。抽象藝術(shù)按照基礎(chǔ)構(gòu)成模式可以劃分為兩種類型:一種是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)和另一種是以幾何構(gòu)成為基礎(chǔ)。以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的抽象藝術(shù)在表達過程中重點強調(diào),對于原有的自然現(xiàn)象的提煉與抽象化,只對自然現(xiàn)象中具有代表性的因素進行藝術(shù)性表達,也可以理解為,是對自然現(xiàn)象一種抽象化的概括表達;以幾何構(gòu)成為基礎(chǔ)的抽象藝術(shù)則更為脫離人們慣有的思維模式,這種類型重在擺脫傳統(tǒng)邏輯的束縛,單純借助幾何造型進行組合圖形的創(chuàng)作,表達自由的靈感。

2平面廣告設(shè)計概述

2.1平面廣告的特點。現(xiàn)代社會對平面廣告的最大要求就是其實用性和藝術(shù)表現(xiàn)性。平面廣告在發(fā)展過程中也在不斷適應(yīng)人們的審美需求,捕捉最能表現(xiàn)商品特征和優(yōu)勢的細節(jié)進行擴大表現(xiàn),逐漸成長為商業(yè)領(lǐng)域傳播媒介的重要手段和途徑。平面廣告的設(shè)計內(nèi)容及設(shè)計形式都在很大程度上受到影響,因此平面廣告的另外一大特點就是時代性。在平面廣告飛速發(fā)展的階段,受到了世界環(huán)境的政治與經(jīng)濟因素的影響,這也在一定程度上引導著平面廣告設(shè)計領(lǐng)域的整體發(fā)展走向。另外,現(xiàn)代社會平面廣告的設(shè)計還具有以下特點和發(fā)展趨勢:時代造就了新媒體,新媒體技術(shù)改變了人們的生活方式,信息傳播的速度越來越快,因此每一個出現(xiàn)在市場中的平面廣告的具體內(nèi)容都會迅速出現(xiàn)在大眾視野中。而大眾的消費心理也就值得商業(yè)者加強研究,以將消費者的消費需求更準確地傳達給從事平面廣告設(shè)計行業(yè)的相關(guān)工作者,創(chuàng)作出更加適應(yīng)消費群體和更加吸引消費者的平面廣告。隨著世界經(jīng)濟全球化環(huán)境的形成與成熟發(fā)展,現(xiàn)代社會的平面廣告出現(xiàn)了集中化經(jīng)營的新的發(fā)展趨勢。2.2抽象藝術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用。從藝術(shù)角度對平面廣告設(shè)計進行分析可以看出,商業(yè)領(lǐng)域中平面廣告的設(shè)計內(nèi)容是無法切斷與藝術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系的。早在20世紀中期,一些平面廣告設(shè)計者在創(chuàng)作過程中就采用了當時十分前衛(wèi)的設(shè)計方法和藝術(shù)表現(xiàn)形式,如當時剛剛興起不久的超現(xiàn)實主義流派,這就為以后平面廣告設(shè)計中抽象藝術(shù)的融入奠定了基礎(chǔ)。一些在美術(shù)領(lǐng)域有杰出貢獻的藝術(shù)家曾這樣表達過自己對抽象藝術(shù)對大眾造成的影響的看法:采用超現(xiàn)實主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品與大眾普遍接受的事物不具有關(guān)聯(lián)性,這樣所造成的傳統(tǒng)思維模式上的突破與給人們慣性感官帶來的沖擊,有助于激發(fā)人們對于作品內(nèi)涵更深層次的思考和理解。因此,在抽象藝術(shù)出現(xiàn)之后,抽象藝術(shù)與平面廣告的結(jié)合提升了兩者在相關(guān)領(lǐng)域的深度、廣度和影響力。

3抽象藝術(shù)對平面廣告設(shè)計的影響

3.1體現(xiàn)商品內(nèi)涵?,F(xiàn)代平面廣告設(shè)計的最主要原則就是對于目標商品的特質(zhì)與內(nèi)涵的準確表達,將最關(guān)鍵的信息和細節(jié)傳達給消費群體。抽象藝術(shù)的融入為平面廣告帶來錦上添花的效果,在設(shè)計過程中,利用抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式將商品的特質(zhì)進行分析和重新定義,再用抽象、藝術(shù)感的形式表現(xiàn)在廣告內(nèi)容當中。3.2提升廣告的辨識度。平面廣告在有了抽象藝術(shù)的參與和融入之后,改變了原有的規(guī)范性高、邏輯性強、連貫一致的傳統(tǒng)模式。抽象藝術(shù)在增強藝術(shù)感的同時,創(chuàng)新了平面廣告的設(shè)計風格,為平面廣告在消費群體面前呈現(xiàn)的形象鍍上了充滿現(xiàn)代氣息的面貌。平面廣告也因此提升了自身的辨識度,更加吸引消費者的關(guān)注。所以我們說,抽象藝術(shù)對平面廣告帶來的影響是不可估量的,且具有正面的積極作用。

4結(jié)語

在平面廣告的發(fā)展過程中,抽象藝術(shù)的融入為其帶來了新的發(fā)展前景,也為商業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)造了新機遇,對于廣大消費者群體來說,這也是生活方式的更新和改變。因此,抽象藝術(shù)對平面廣告設(shè)計的影響是深遠持久的,是意義非凡的。

作者:袁迎耀 單位:四川商務(wù)職業(yè)學院

參考文獻:

[1]劉堅.探析抽象藝術(shù)對平面廣告設(shè)計的影響[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013.

第6篇

關(guān)鍵詞:平面廣告;廣告設(shè)計;隱性美

1引言

隨著我國社會主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展,國內(nèi)各行各業(yè)均得到了極大的提升。政治、經(jīng)濟、文化、社會、法律等諸多環(huán)境的改善,給予了當代國內(nèi)企業(yè)發(fā)展、居民生活水平提升巨大的契機。在這一時代背景的影響下,國內(nèi)居民逐漸從對最為基本的物質(zhì)需求轉(zhuǎn)變?yōu)榱烁邔哟蔚木裥枰?。受到社會局面最為細致個人、群體需求及價值改變的影響,市場對于消費者需求及價值取向的把握就變得十分重要。加之,當前國內(nèi)商品市場的競爭日趨激勵,如何在快速更新的產(chǎn)品市場、快速變化的消費市場中取得一席之地、獲取獨特競爭資源及核心競爭力將成為未來國內(nèi)企業(yè)發(fā)展的重要成果因素。平面廣告作為現(xiàn)代產(chǎn)品銷售的重要宣傳途徑,其在當前國內(nèi)市場當中被廣泛的采用,大到商品住宅的翻頁立體廣告、小到互聯(lián)網(wǎng)站角落的推薦廣告,都能夠見到無數(shù)平面廣告的身影。這些廣告的設(shè)計與使用為現(xiàn)代局面的消費水平的刺激帶來了巨大推動力量,然而隨著國內(nèi)可用廣告展位的不斷增加,以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體快速信息傳遞的影響,平面廣告雖然在載體上實現(xiàn)極大的橫向拓展,但是在整體質(zhì)量、藝術(shù)表達能力上卻并未在直線上取得較為深遠的進步。特別是隨著當代國內(nèi)消費市場中日漸豐富的產(chǎn)品種類使得花樣出不窮的平面廣告充斥著現(xiàn)代人的生活,使人們逐漸對繁復多樣的平面廣告喪失了興趣。而歸其原因一方面在于沒有很好的進行突出點設(shè)計吸引人們的眼球,另一方面在于隨著物質(zhì)生活的逐漸使現(xiàn)代居民個人對于藝術(shù)與美的鑒賞能力在逐步提升。為此,不斷開展現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中對藝術(shù)表達、文化傳遞的研究,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代生活中的“隱性美”,并將更加豐滿的體驗融入于平面廣告設(shè)計之中,將會給現(xiàn)代平面廣告的發(fā)展帶來更加廣闊的舞臺。

2隱性美的概念及其在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的價值

2.1隱形美的概念及其產(chǎn)生的主要價值

隱性美是一個具有哲學思想的概念,其作為傳統(tǒng)美學的重要代表形式,在經(jīng)歷了由古至今多年的考驗后依舊存在著極為強盛的生命力。盡管單純從其字面意思上來看似乎是將美學深深的隱藏于事物的背后,并未對其給予直觀的展示與描繪。其則不然,隱性美將更能夠喚起人們對于事物背后藝術(shù)美的共鳴,并激發(fā)人們潛在挖掘美、體驗美、品味美、傳遞美的形的意識,從而使隱性美被眾多人們所體味和熟知,充分表達與傳遞了事物背后藝術(shù)美的作用,發(fā)揮了藝術(shù)美所能夠給人們帶來的陶冶情操、抒發(fā)感情、傳遞文化等重要功能。對于現(xiàn)代平面藝術(shù)廣告而已,愈發(fā)繁復多樣的廣告形式及內(nèi)容充斥著人們的眼球,那么能夠契合現(xiàn)代社會居民對于高層次文化、素質(zhì)及精神等層面的需求與滿足,將隱性美融入到現(xiàn)代平面藝術(shù)廣告設(shè)計當中,將能夠充分利用這種形式實現(xiàn)藝術(shù)美的傳遞,并以此來設(shè)計更為符合時下社會群眾的需要的平面廣告。通過上文的研究,能夠發(fā)現(xiàn),隱性美的深層內(nèi)涵及其藝術(shù)特質(zhì)將能夠極大調(diào)動平面廣告更高層次的藝術(shù)追求,從而遠離較為浮躁、低級、晦澀等缺陷的影響。利用隱形美不單能夠?qū)崿F(xiàn)觀看者與傳遞者之間的共鳴,更加能夠給平面廣告帶來奇幻及含蓄的魅力,使平面廣告觀看者能夠抱著好奇的心理去不斷的探索平面廣告背后的事物、領(lǐng)域。因此,逐步關(guān)注隱性美在平面廣告設(shè)計中的重要作用將變得十分重要。

2.2隱性美在平面廣告設(shè)計中的附帶價值

除了上述所提到的隱性美主要的價值特點外,其還具有較多的附帶價值,將能夠更好的幫助平面廣告得以傳播及推廣,從而在宣傳覆蓋范圍及領(lǐng)域上實現(xiàn)極大的提升。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)與電子計算機技術(shù)的飛速發(fā)展,使互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為了人們?nèi)粘+@取信息的主要形式,并逐漸開始改變著現(xiàn)代居民的生活方式,使其愈發(fā)依賴于利用互聯(lián)網(wǎng)手段實現(xiàn)信息的獲取、分析、匯總、整理及共享,從而使當代平面廣告設(shè)計影響的范圍逐漸提升。抓住時代契機,借助互聯(lián)網(wǎng)高科技生產(chǎn)力的影響,逐步提升平面廣告在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的應(yīng)用,也逐漸利用互聯(lián)網(wǎng)等高科技技術(shù)手段實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的更新都變得十分重要。隱形美作為傳統(tǒng)藝術(shù)表達形式的重要組成部分之一,其在現(xiàn)代時展背景下充分發(fā)揮了其特質(zhì)作用。大多數(shù)用戶在對網(wǎng)站瀏覽時,通常會由于上網(wǎng)習慣及偏好影響點擊一些符合自身需求的內(nèi)容,在其中加入大量具有特色性、隱形美的平面廣告,將能夠激發(fā)瀏覽者的求知欲,從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)獨立渠道流量的增加。在當前網(wǎng)絡(luò)當中不乏大量粗俗、直白平面廣告存在的今天,利用隱形美將能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化更為綜合的包容性特點,從而激發(fā)用戶的求知欲,讓用戶主動去發(fā)揮深藏于隱形美背后平面廣告所宣傳內(nèi)容、產(chǎn)品。另外,伴隨著現(xiàn)代材料科技的極大發(fā)展,平面廣告不在局限于平面范疇,而且利用隱形美的表達方式,將能夠?qū)崿F(xiàn)在平面廣告基礎(chǔ)上多維度符合人類觀察方式的展示,從而給予人們更為新穎的形式,實現(xiàn)在短時間內(nèi)吸引用戶眼球的目的。比如現(xiàn)在有很多設(shè)計師開始采用特殊的光敏材料來制作平面的海報,在不同光線的作用下,海報上的圖形元素互相作用,形成可變化的光線圖案,展現(xiàn)出一種虛幻而朦朧的隱性美,得到了消費者的廣泛認可。

3平面廣告設(shè)計中隱性美表達方式的途徑研究

在上文當中,作者對平面廣告隱性美的概念進行了深入的探究,并對其在實際市場經(jīng)濟、文化藝術(shù)欣賞領(lǐng)域當中與人們交互之間的作用機理進行分析。經(jīng)過上述的研究與討論后,能夠發(fā)現(xiàn),隱性美作為傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表達方式,其將能夠賦予平面廣告更多層次的表達途徑,使其能夠利用視覺的沖擊、特色的展示、豐富的內(nèi)涵快速吸引消費者眼球,實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的宣傳及傳遞目的。那么,如何更好的將隱性美這一重要潛在藝術(shù)表達方式融入到平面廣告之中,實現(xiàn)現(xiàn)有平面廣告設(shè)計發(fā)展領(lǐng)域縱向的不斷深化與提高,就變得十分具有研究價值。因此,在本部分中作者將由隱性美所具有的價值入手,探討如何將隱形美融入到平面廣告的設(shè)計當中。第一,空白的隱性美。在較多的平面廣告設(shè)計中,經(jīng)常會采用留白的方式來展現(xiàn)隱性美。作為當前平面廣告設(shè)計領(lǐng)域中經(jīng)常使用的隱藏式設(shè)計,將能夠?qū)崿F(xiàn)整體平面廣告設(shè)計畫面中主題更好的烘托。如果采用填充式的整體設(shè)計,不但會容易便宜整幅平面設(shè)計廣告的主題與內(nèi)涵,而且還會起到適得其反的作用。為此,利用留白的重要隱形美表達方式,實現(xiàn)主動對欣賞者及消費者的刻意引導,將能夠?qū)崿F(xiàn)當前畫面中更多主要元素之間的串聯(lián),給人們帶來更為奇妙與深刻的觀看體驗。與此同時,也能夠利用空缺部分來極大的激發(fā)觀察者對于整張平面廣告設(shè)計的好奇心,主動去思考留白部分應(yīng)有的設(shè)計內(nèi)容,實現(xiàn)了對人們潛在求知欲的激發(fā),讓他們逐漸融入到與設(shè)計師相同的場景,最終對所要宣傳的產(chǎn)品、傳遞的文化與思想產(chǎn)生深刻的印象。在使用留白方式對平面廣告設(shè)計過程中,也應(yīng)當注意一些要點。留白并不是單純的空缺,而是要留給人們一定遐想的空間,使人們能夠根據(jù)整幅平面廣告的設(shè)計及內(nèi)容不斷去推敲與思考。另外,留白方式還應(yīng)當注重情緒的調(diào)動,如果整幅畫作并沒有調(diào)動人們對于整幅畫作的補充的求知欲,將會大大喪失隱性美在平面廣告設(shè)計中功能性作用的發(fā)揮。為此,應(yīng)當在設(shè)計之初就考慮到最終所可能帶來的效果,將這些能夠激發(fā)人們主動探知的因素加以考慮,并融入到整幅畫作當中,可實現(xiàn)同一時間內(nèi)更多別致、新奇觀感的傳遞,實現(xiàn)人們情緒的調(diào)動,使其迫切要求對背后展示內(nèi)容、產(chǎn)品的求知與獲取。第二,象征的隱性美。隱性美的另外一種表達途徑是借助象征的方式。象征作為一種能夠?qū)⒇S富平面廣告寓意,實現(xiàn)對現(xiàn)有表達內(nèi)容由淺入深整體設(shè)計的手段,其將能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)有所需表達元素之間的有效連接與溝通,從而將為人們展現(xiàn)出一副更加具有組合合理性、排版藝術(shù)性、對比強烈性的現(xiàn)代平面廣告作品,并且在此過程當中還能夠利用多重寓意的結(jié)合與搭配傳遞出設(shè)計師對整幅平面廣告設(shè)計時所報以的態(tài)度、堅持的思想。利用象征方式來對隱性美進行表達與傳遞,可利用其優(yōu)質(zhì)性特點實現(xiàn)整幅平面廣告深層含義更為便捷的傳遞,利用多重組合、排列與對比,將能夠?qū)崿F(xiàn)對原有零散內(nèi)容之間障礙的打破,從而引導人們一環(huán)接一環(huán)的領(lǐng)略并體味到平面廣告當中的藝術(shù)。采用象征的隱性美傳遞方式,還能夠更為順暢的使人們理解到較為抽象的概念與情感,并利用這種更具銜接性的表現(xiàn)形式讓人們逐步擁有一種柳暗花明又一村的感覺,從而能夠在情緒上、體驗上實現(xiàn)對消費者或欣賞者最大熱情及動機調(diào)動。在使用象征的隱性美表達手段過程中,設(shè)計師們不但影響注重利用象征來實現(xiàn)隱性美的表達手段來逐步實現(xiàn)原有表達與吸收、體驗之間的效率,而且還更應(yīng)當注重利用象征來營造空間感、立體感,乃至文學性、哲理性,從而以更為隱喻、凝練的方式逐步拓展當前大量平面廣告本身所具有的內(nèi)涵廣度與寬度。在表現(xiàn)形式上,象征的手法是含蓄而理性的,對于客觀事物的再現(xiàn)有著抽象的特點。比如某國產(chǎn)汽車品牌用長城作為廣告中的核心元素,以此象征中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。又如奧運會的五環(huán)標志,它的五種色彩分別代表參加奧運會的五大洲,而背景中的白色則象征著各國國旗的一種融合,體現(xiàn)出對世界和平以及共同繁榮的美好愿望。通過上述兩個例子能夠看出,隱性美在借助象征的藝術(shù)表現(xiàn)形式后,將能夠給予人們更為深入的思考空間,也能夠利用現(xiàn)有所展示出的明確內(nèi)容有效引導人們?nèi)ヌ骄繌V告背后所潛在的內(nèi)涵。另外,在采用象征的隱性美表達手段時,也應(yīng)當更加貼近人們的生活,利用當前生活中的重要要素來逐漸搭建起藝術(shù)與生活之間的橋梁,實現(xiàn)從景物的象征、從人文的象征,使整個隱性美的涵蓋內(nèi)容及跨設(shè)領(lǐng)域變得更為寬廣,極大增添了平面廣告所擁有的厚度。

4結(jié)論

通過上文的研究,可以發(fā)現(xiàn),平面廣告設(shè)計在當代各行各業(yè)當中的應(yīng)用都愈發(fā)普遍,并且其所沿用的設(shè)計理念及設(shè)計方式也逐漸開始與其他行業(yè)之間相互融合。平面廣告作為現(xiàn)代消費、企業(yè)宣傳、文化傳播的重要形式,其能夠給予人們視覺上的沖擊,引起人們的關(guān)注,引發(fā)人們的思考,從而帶動人們不自覺的投入到平面廣告所渲染的環(huán)境、所構(gòu)建的場景中,促使現(xiàn)代居民逐漸由平面廣告的欣賞、閱讀實現(xiàn)對消費品的購買、對文化的吸收、對精神的塑造。然而,在經(jīng)過引言部分的研究后作者發(fā)現(xiàn),由于物質(zhì)生活的逐漸滿足促使現(xiàn)代居民個人價值觀念得到改變、欣賞能力逐漸提升,從而給予了現(xiàn)代平面廣告設(shè)計極大的壓力。為此,在本文中作者以此為背景首先針對隱性美的概念及其在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的價值進行探討,以全新的角度、創(chuàng)新的思路對平面廣告設(shè)計實現(xiàn)了重構(gòu),并在此基礎(chǔ)上提出了些許有利于平面廣告設(shè)計表達隱性美的途徑與方式。謹此希望能夠利用本文的研究為該領(lǐng)域做出自身貢獻,并借助“隱性美”在平面廣告設(shè)計中更多范圍的覆蓋,實現(xiàn)國內(nèi)平面廣告設(shè)計領(lǐng)域國際競爭力的提升。

參考文獻

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[5]平面廣告設(shè)計中的“隱性”之美解讀[J].趙咪妮.現(xiàn)代裝飾(理論),2016(02)

第7篇

摘要:當今社會的文化發(fā)展趨向多元化,我國的平面廣告設(shè)計若想融入到國際化設(shè)計的舞臺中,與世界各國的設(shè)計界更好的溝通與交流,就需要在了解國際上通用化設(shè)計語言的同時,深度挖掘中國的傳統(tǒng)文化元素,并將兩者融會貫通于平面廣告設(shè)計之中,這樣的設(shè)計作品才會符合當代設(shè)計的審美要求,并對我國平面廣告設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代元素;創(chuàng)意;視覺;吸引力

一、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計發(fā)展的根源

我國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,它體現(xiàn)了各名族歷代的思想觀念和文化形態(tài),具有鮮明的繼承性和民族特色。我國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年思想的沉淀、文明的結(jié)晶,具有相當深邃的歷史韻味,然而西方是平面廣告設(shè)計源頭,無論是審美還是內(nèi)涵都無法與我國的傳統(tǒng)文化相媲美。但我們并非生活在古代,而是生活在以設(shè)計為主導的現(xiàn)代社會里,我們的設(shè)計要既能引領(lǐng)國際前沿,更要體現(xiàn)自己的民族風格,未來的平面廣告設(shè)計要繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化,找回其賴以生存的根基,這個根基就是傳統(tǒng)文化。因此,我國的傳統(tǒng)文化應(yīng)該融入現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計之中,二者相互聯(lián)絡(luò)、融會貫通,這樣設(shè)計出的廣告作品才能有足夠的魅力吸引大眾的眼球,向世界展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的氣度與魅力。[1]

二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素融合在平面廣告中產(chǎn)生的視覺效應(yīng)

(一)了然于目、切切于心

圖形、色彩與文字是平面廣告設(shè)計的三大要素,在中國的傳統(tǒng)文化里,不同的視覺元素表達不同的含義,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計可以充分利用這一特性對設(shè)計進行重新的整合,融合傳統(tǒng)文化元素,比如祥云、如意、魚紋、中國結(jié)等紋樣運用到廣告設(shè)計之中,既能展現(xiàn)出所宣傳產(chǎn)品的品質(zhì)與情懷,又能提升平面廣告整體的水準,同時增加產(chǎn)品的可辨識度,讓人一目了然、豁然開朗。

(二)產(chǎn)生有力的視覺沖擊

人們在瀏覽一則廣告的時候,通常目光會情不自禁地投入其畫面,然后再去仔細閱讀文字部分。據(jù)調(diào)查,若文字和圖形同時呈現(xiàn)時,人們的注意度70--80%在圖形上,由此可見,圖形不用任何文字描述就可以很輕易的吸引受眾、凸顯它們的優(yōu)勢,但帶有傳統(tǒng)文化性質(zhì)的圖形圖案可以更加直截了當且繪聲繪色地再現(xiàn)出設(shè)計者所要表達的用意,可以快速吸引受眾目光,使得廣告畫面產(chǎn)生強有力的視覺沖擊。

(三)提供強大的創(chuàng)意空間

傳統(tǒng)文化的形態(tài)種類繁多,包含了儒家文化、道家文化、墨家文化等等,平面廣告設(shè)計靈感的迸發(fā),體現(xiàn)在設(shè)計師們?nèi)绾螌⒁呀?jīng)存在的視覺要素融入各種傳統(tǒng)文化形態(tài)之中,將傳統(tǒng)文化元素化為可視化的圖形創(chuàng)意。用帶有傳統(tǒng)文化意蘊的圖形圖案來表達設(shè)計師的想法,可以展現(xiàn)多元化多角度的創(chuàng)新形式,進而使平面廣告設(shè)計所呈現(xiàn)的視覺效果愈加立體化與多樣化。由此可見,平面廣告必須追求創(chuàng)意獨特的表現(xiàn)才能達到使人注意、引人入勝的目的,當傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新意識發(fā)生碰撞時,一定會產(chǎn)生意想不到的視覺盛宴。

(四)展現(xiàn)偉大的民族性與地域性

任何一個國家或是名族若要發(fā)展與壯大、立于世界不敗之林,都要勇于吸收與繼承,善于交流與融合。平面廣告設(shè)計也是一樣,要“立足華夏、面向世界”,既要尊重我國民族藝術(shù)的與眾不同,體現(xiàn)各民族的獨特的審美心理,又要了解不同地域的人文、自然與環(huán)境的迥異,尋找我國民族的傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢和風采,進而突出廣告設(shè)計的個性,同時又反映出現(xiàn)代人們內(nèi)心的精神追求。[2]

(五)提升自身的吸引力與說服力

所謂吸引力與說服力是指視覺上的吸引和內(nèi)心的共鳴,吸引大眾注意、傳遞產(chǎn)品信息,促進消費者購買是平面廣告設(shè)計的終極目標。將傳統(tǒng)文化巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代視覺元素之中,提升廣告設(shè)計的生命力和親和力,這樣可以極大地提升廣告內(nèi)容的可信度,增強廣告設(shè)計的說服力,便于使目標消費人群接納廣告的引導,進而做出購買所宣傳商品的決定。

三、現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化結(jié)合在平面廣告領(lǐng)域里的前景展望

在現(xiàn)代社會的各個藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中,傳統(tǒng)的文化為現(xiàn)代設(shè)計帶來了源源不絕的創(chuàng)作動力,這樣的實例可以說舉不勝舉。傳統(tǒng)的文化元素沒有過時之說,永h有它獨特的光芒所在,關(guān)鍵則在于設(shè)計者如何古為今用、推陳致新并踵事增華,將我國傳統(tǒng)文化巧妙的注入平面廣告設(shè)計作品中,突出傳統(tǒng)意境又不乏創(chuàng)造性和時代感,逐漸提升平面廣告的視覺品味和整體價值。

參考文獻:

第8篇

關(guān)鍵詞:平面廣告;廣告設(shè)計;傳統(tǒng)文化藝術(shù)

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,如今的企業(yè)在宣傳中更多的出現(xiàn)了平面廣告的宣傳形式,這種形式能夠?qū)⒆约旱漠a(chǎn)品以藝術(shù)化的形態(tài)展示在人們眼前,提高了產(chǎn)品宣傳的效率。中國作為擁有豐富藝術(shù)資源的國家,在長期的發(fā)展中積累了深厚的文化藝術(shù)基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,不但能夠提高廣告藝術(shù)價值,而且能夠同時促進傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展?,F(xiàn)代平面廣告與傳統(tǒng)文化的有機相容是平面廣告最為完美的表現(xiàn)形式,它能夠?qū)ζ矫鎻V告藝術(shù)設(shè)計直接產(chǎn)生重要的影響。

一、現(xiàn)代平面廣告與傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與特點

任何一個優(yōu)秀的廣告設(shè)計都離不開民族傳統(tǒng)文化的完美融合,傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的靈魂。廣告作品是一種藝術(shù)的表達形式,傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面廣告藝術(shù)表達形式的賴以存在的根本基礎(chǔ),對廣告設(shè)計有著十分重要的影響。

1、現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的內(nèi)容

近年來,經(jīng)濟的快速發(fā)展帶動了廣告行業(yè)的迅速崛起,作為一種新興行業(yè),已經(jīng)全面的超越了傳統(tǒng)行業(yè),成為社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。在廣告行業(yè)中,平面廣告以其獨有的視覺傳達能力成為了廣告的主要形式之一,設(shè)計中具有的強烈的視覺沖擊力是其主要特點。圖像在信息傳播中具有獨特的優(yōu)勢,能夠快速的引起人們的注意并將需要傳達的信息準確的表現(xiàn)出來。在進行平面廣告設(shè)計的過程中,最常用的表達工具就是圖像,為了使圖像能夠更加準確的表現(xiàn)出想要傳遞的信息,設(shè)計者必須在設(shè)計時對圖像進行特殊處理,使其更加視覺化,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的作用,表現(xiàn)出蘊含的信息。如果圖像的視覺化做的不到位,就會影響信息的傳遞與思想的表達。

2、傳統(tǒng)文化的特點

傳統(tǒng)文化是針對文化的傳承而言的,它強調(diào)的是文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化的特點就是其具有悠久的歷史。并能夠集統(tǒng)一性、獨創(chuàng)性以及包容性為一身。傳統(tǒng)文化是中華民族在發(fā)展過程中必須實現(xiàn)傳承的重要財富,傳統(tǒng)文化能夠在人們的生活中發(fā)揮重要作用,促進國家和民族的進步。傳統(tǒng)文化與人類屬于相互依存的關(guān)系,我們既可以在社會發(fā)展中將傳統(tǒng)文化傳承下來,又可以對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生各種影響,是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化的作用下改變傳統(tǒng)的狀態(tài),使其更加具有時代特色。在社會發(fā)展的不同時期,人們都會根據(jù)每個時期的不同特點創(chuàng)造出不同的文化藝術(shù)。

二、在平面廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要性

1、能夠傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化藝術(shù)

在科技不斷進步的今天,人們在生活中享受著先進科技為我們帶來的便利,在這種快節(jié)奏的生活中,人們對傳統(tǒng)文化的認識已經(jīng)越來越淡薄,甚至不再重視他們,導致一些文化藝術(shù)瀕臨消失,因此,我們需要保護這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)。平面廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值,提高了平面廣告設(shè)計的藝術(shù)水準,同時也使傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以傳承。與此同時,在設(shè)計中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)互相融合,對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化的改造,使其能夠順應(yīng)時代的發(fā)展,重新煥發(fā)出新的生機。

2、促進經(jīng)濟發(fā)展

改革開放以來,我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了長足的進步。在快速發(fā)展的過程中,商品經(jīng)濟已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的主流形式,各項事物的商業(yè)化也逐漸開始被人們所接受。在完成平面廣告設(shè)計的過程中,一般會通過設(shè)計向人們傳播商品信息,如果這種信息量過度的呈現(xiàn)在人們眼前,就會引發(fā)人們產(chǎn)生一種反感的情緒,甚至是厭惡。而將傳統(tǒng)文化藝術(shù)運用到平面廣告設(shè)計中,就會豐富設(shè)計的表現(xiàn)形式,使商品信息變得更加容易讓人接受,不會引發(fā)人們的反感,進而提高宣傳效果。這種設(shè)計方式要求設(shè)計者具有很高的文化素養(yǎng),了解并能夠熟練的使用傳統(tǒng)文化藝術(shù),選擇適當?shù)乃夭募氨憩F(xiàn)形式,保證設(shè)計在完成宣傳功能的同時又具有一點的藝術(shù)價值。

3、促進現(xiàn)代廣告設(shè)計的發(fā)展

在當前的廣告行業(yè)中,競爭十分激烈,一個廣告設(shè)計師或設(shè)計團隊想要在行業(yè)中占有一席之地,就必須依靠自已設(shè)計的創(chuàng)意和質(zhì)量來奪取人們的關(guān)注。想要完成這種設(shè)計,不但要在設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù),而且需要改變傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,以保證設(shè)計符合現(xiàn)代審美標準。所以,平面廣告設(shè)計者必須明確傳統(tǒng)文化的意義,使二者的結(jié)合更加和諧。此外,利用這種方式進行平面廣告設(shè)計,對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的發(fā)展具有一定的促進作用。

三、現(xiàn)代平面廣告中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化具有風格多變、種類繁多、底蘊深厚等特點,大部分能夠用于進行平面廣告設(shè)計,應(yīng)用這些文化藝術(shù)能夠提高設(shè)計的藝術(shù)價值,增強宣傳效果。在現(xiàn)代平面廣告中,設(shè)計的主體是由文字、圖形以及色彩三個環(huán)節(jié)構(gòu)成的,在這三個環(huán)節(jié)的設(shè)計中,傳統(tǒng)文化都能夠為其提供豐富的素材,提高設(shè)計的藝術(shù)價值,增強廣告的宣傳效果。

1、平面廣告文字設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

在平面廣告的設(shè)計中,文字的主要作用是介紹商品的基本信息,保證人們通過閱讀文字能夠直觀的了解到商品的相關(guān)信息。與此同時,產(chǎn)品的外包裝也是平面廣告的一種,其不僅能夠發(fā)揮保護商品的作用,同時也能發(fā)揮廣告的作用。在一些具有一定歷史傳統(tǒng)的商品,例如歷史悠久的白酒、知名的傳統(tǒng)食品的包裝上,可以運用傳統(tǒng)書法的文字書寫商品名稱,以體現(xiàn)出其具有悠久的歷史和傳統(tǒng)。與此同時,平面廣告中的企業(yè)標志代表著整個企業(yè)的形象,這些標志中,文字已經(jīng)成為一種符號,象征著企業(yè)的文化與精神。在企業(yè)標志中使用篆刻字體,既能表現(xiàn)出企業(yè)的精神面貌,又可以展示出企業(yè)的特點。

2、平面廣告圖形設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

圖案是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式之一,在現(xiàn)代平面廣告的圖形部分使用傳統(tǒng)文化圖案,能夠在設(shè)計中體現(xiàn)出更高的藝術(shù)價值。在設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案,必須要掌握圖案中蘊含的意義,通過新穎的創(chuàng)意設(shè)計出優(yōu)秀的作品,這種設(shè)計能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)涵,需要設(shè)計者具有一定的文化修養(yǎng),能夠體會傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華,在設(shè)計中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。例如,中華民族最有代表性的圖案就是龍的圖案,而龍的形狀可以有多種變化的方式,設(shè)計者可以使用龍的圖案形成多個字母或漢子的偏旁,將這種圖案運用在平面廣告的設(shè)計中,能夠使廣告具有較強的象征意義,體現(xiàn)出產(chǎn)品的品質(zhì)與情懷。此外,在我國的傳統(tǒng)圖案中,還有許多適合應(yīng)用在現(xiàn)代的平面廣告中,例如祥云、魚紋、如意、中國結(jié)等,將這些圖案應(yīng)用在平面廣告中,同樣能夠提高廣告設(shè)計的藝術(shù)水平。

3、平面廣告色彩設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

在我國的傳統(tǒng)文化中,不同的色彩能夠表達不同的意義,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中可以利用色彩的這一特性對其進行合理的組合,在展現(xiàn)出不同視覺效果的同時也增加了設(shè)計的不同含義。紅色是最能代表中國的顏色,因此在宣傳具有中國特色的產(chǎn)品時,平面廣告的主色調(diào)通常為紅色,這種設(shè)計方式將民族的代表色用于廣告中,不僅提高了產(chǎn)品的辨識度,而且能夠快速吸引人們的目光。再適當?shù)呐湟悦骺斓念伾軌蛱岣邚V告的宣傳效果。

四、結(jié)束語

在全球經(jīng)濟一體化的今天,廣告已經(jīng)是人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡闹匾M成,無論是在大街小巷,還是城市廣場,以各種形式出現(xiàn)的廣告設(shè)計充實著城市的每一個角落。現(xiàn)代平面廣告發(fā)展迅猛,已經(jīng)成為城市一道靚麗的風景線。在現(xiàn)代平面廣告的設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù),不僅能夠促進我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展,而且能夠提高廣告設(shè)計的藝術(shù)價值,增強宣傳效果。

參考文獻

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第9篇

關(guān)鍵詞:平面廣告;多元化;發(fā)展

隨著社會發(fā)展,我國的平面廣告設(shè)計也越來越全面、具體了。平面廣告設(shè)計在現(xiàn)代經(jīng)濟、生活中都發(fā)揮著重要的作用,企業(yè)或者個人都不應(yīng)該忽視這一點。

1平面廣告設(shè)計的含義

平面廣告這一概念在很久以前就存在了,現(xiàn)在也成為了經(jīng)濟活動中不可缺少的部分。平面廣告設(shè)計就是指在二維空間范圍內(nèi)將不同的圖形、文字依照一定的規(guī)律組合成圖案這樣的一種設(shè)計活動,它與其他類別的設(shè)計是不同的[1]。按照平面廣告設(shè)計的內(nèi)容可以將它分為兩種,分別是商業(yè)性的廣告和藝術(shù)性的廣告。無論哪一種廣告設(shè)計,其最主要的目的都是傳播信息,增加宣傳作用的。

2目前平面廣告設(shè)計存在的問題

我國的平面廣告設(shè)計雖然在短期內(nèi)取得了不錯的成績,但是由于平面廣告自身有一定的局限性使得平面廣告設(shè)計存在著一定的問題。比如說,平面廣告是在二維空間內(nèi)進行設(shè)計的,它與其他的媒體相比的話,它缺少了動態(tài)的背景,也缺少足夠的創(chuàng)作時間,它只能運用簡單的平面設(shè)計來吸引大眾的注意,在吸引力方面就有些不足了。再比如說,信息在不斷的更新變化著,隨之出現(xiàn)了許多新媒體,競爭就越來越激烈了,在其他媒體改變宣傳方法的時候,平面廣告依然是用傳統(tǒng)的圖形、文字來進行宣傳,缺少了一定的時代感。除此之外,平面廣告設(shè)計還要隨時面臨著許多意外的挑戰(zhàn)。所以,平面廣告設(shè)計在內(nèi)容方面、信息更新方面等都存在著一定的問題,這嚴重阻礙了平面廣告設(shè)計未來的發(fā)展。

3平面廣告設(shè)計未來多元化的發(fā)展

作者根據(jù)自身的經(jīng)驗,提出了平面廣告設(shè)計多元化發(fā)展的幾點建議,希望對于未來的平面廣告設(shè)計有一定的幫助。

3.1提高廣告創(chuàng)意的思維能力

威廉.伯恩巴克曾說過一個廣告如果缺乏創(chuàng)意,不能稱為真正的廣告,創(chuàng)意才能給予廣告以靈魂。一個優(yōu)秀的平面廣告作品是需要具有巧妙的創(chuàng)意的,同時廣告的最重要的部分也是創(chuàng)意。在平面廣告設(shè)計中影響最終成敗的決定性因素就是廣告創(chuàng)意這一環(huán)節(jié),創(chuàng)意決定了這廣告的最終傳播效果,一個優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意不僅要達到宣傳的效果,更要能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,只有擁有了新穎的創(chuàng)意,創(chuàng)作出來的平面廣告作品才能更加突出,同樣一個優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意必須與其宣傳產(chǎn)品的營銷路線與之配合,才能起到相得益彰的作用。以加多寶涼茶為例,在2012加多寶與王老吉之爭,令加多寶喪失王老吉商標的經(jīng)營權(quán),在此逆勢下,加多寶廣告采用“全國銷量領(lǐng)先的涼茶已更名為加多寶,還是一樣的配方,還是熟悉的味道,怕上火就喝加多寶”這句宣傳語,不但重申了涼茶的作用,表明自身的優(yōu)勢,暗示其他品牌的不正宗,其朗朗上口的宣傳語甚至成為網(wǎng)絡(luò)流行用語,為客戶選擇涼茶產(chǎn)品時提供導向,迅速搶回大批王老吉的忠實顧客,為收復與擴大其市場份額起到了功不可沒的作用。

3.2增多平面廣告的符號,達到平面廣告的符號化

[2]其實從根本上來看,平面廣告設(shè)計本來就是以宣傳為目的的,它只是借助了平面媒體而已,那么平面廣告自身就是符號的表達方式。不僅如此,平面廣告還是以符號的方式作為宣傳依據(jù)的。平面廣告的廣告主正是利用廣告宣傳的過程來達到自身想要的效果,廣告的觀看者也能通過觀看這個廣告作品,來加強對于宣傳物的理解,來體會廣告主想要表達的情感。雖然平面廣告設(shè)計的作品自身就是表達感情的符號,但是要想表達的信息準確及時的被觀眾們接受,那也是不容易做到的。這就需要廣告公司在設(shè)計制作廣告的過程中不斷地對于圖形進行挑選、整合,達到最優(yōu)的組合模式,還可以在平面廣告中融合各種夸張、搞笑的藝術(shù)手法,將廣告符號進行正確的組合,這樣最終才能制作出符合實際的平面廣告,才更能被觀眾理解。加強平面廣告設(shè)計中的符號的運用,對于平面廣告的未來的發(fā)展是有重要作用的。

3.3強化平面廣告的形象,達到平面廣告的形象化

平面廣告的視覺性是非常強的,它能夠吸引群眾的眼光,這對于平面廣告發(fā)揮作用的意義是非常深遠的。要想及時有效的傳達平面廣告表達的內(nèi)容,就應(yīng)該突出平面廣告的視覺效果。所以創(chuàng)作出的平面廣告必須具有新意,畫面感應(yīng)該是非常強烈的,要達到過目不忘的效果。同時平面廣告不僅要向觀眾傳達多樣的信息,還應(yīng)該具有強烈的感染作用,要能夠引起觀眾的共鳴,這樣廣告的形象才能深入人心,效果才會更加明顯。

3.4加入傳統(tǒng)民族的元素,達到平面廣告的民族化

[3]每個人都有不同的審美觀念,同樣的不同的民族也有不同的審美觀念,只有了解民族的藝術(shù),加入民族的元素,平面廣告的宣傳范圍才能擴大,宣傳的效果才會更加顯著。平面廣告應(yīng)該了解、接納不同的民族文化,將民族文化中優(yōu)秀的部分融入到平面廣告的設(shè)計概念中,比如運用民族的圖案、文字等等,以此來吸引更多的關(guān)注。同時,融入了民族特色的平面廣告才能走入國外平面廣告的市場,才能讓國外的群眾更好地理解東方的藝術(shù)、文化。在平面廣告設(shè)計中加入傳統(tǒng)的文化元素,對于平面廣告的傳播、宣傳是起著巨大的推動作用的。

3.5建立自身的品牌,達到平面廣告的品牌化

一個良好品牌的建立是需要經(jīng)過市場的不斷歷練與考驗的,它不僅僅要符合自身的實際,還需要不斷的考慮大眾的需要,根據(jù)大眾的需要來制定相應(yīng)的宣傳方案[4]。這就決定了品牌必須有自己的營銷手段,就現(xiàn)階段來看我國最主要的營銷手段就是平面廣告。平面廣告的設(shè)計者在建立品牌的過程中,不斷地對于媒體資源進行整合,通過分析這些資源來設(shè)計出符合實際的平面廣告設(shè)計,最終建立出自身的品牌。品牌的力量是強大的,只有有了良好的品牌效應(yīng),平面廣告未來才會發(fā)展的更好。

3.6加入優(yōu)秀的文化,達到平面廣告的藝術(shù)化

[5]平面廣告不應(yīng)該只注重商業(yè)化的宣傳,還應(yīng)該加強對于文化的宣傳。平面廣告設(shè)計是圍繞廣告主題來進行的,可以在主題中加入更多的文化的元素,比如文字、詩句等,例如在2009年戛納廣告節(jié)上,耐克的一則平面廣告設(shè)計《紙上戰(zhàn)場》獲得設(shè)計類大獎,其設(shè)計形式是通過中國文化中“博”、“霸”、“狠”三個漢字與運動員造型相互配合,表達出拼搏、競技的廣告主題,榮獲一致好評。用文化將廣告進行美化,用美來感染觀眾,讓消費者受到平面廣告的美的吸引,自發(fā)的進行消費活動。

4結(jié)語

社會在不斷地發(fā)展,平面廣告設(shè)計也應(yīng)該不斷的更新、改革,這樣才能適應(yīng)整個社會環(huán)境的發(fā)展??v觀那些優(yōu)秀的平面廣告作品,它們不僅內(nèi)容新奇,富有創(chuàng)意,而且內(nèi)涵也是豐富多彩的。總的來說,平面廣告只有實現(xiàn)了提高廣告創(chuàng)意、符號化、形象化、民族化、品牌化、藝術(shù)化才能全面的表達廣告的信息,隨之也才能最大程度的吸引觀眾、感染群眾,平面廣告才算是發(fā)揮真正的作用,平面廣告設(shè)計的前途才會更加光明。

參考文獻:

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