時間:2023-01-25 22:28:33
導(dǎo)語:在小學(xué)音樂教學(xué)案例的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文摘要:當(dāng)前,案例教學(xué)是思政課改革的一個重要模式。但前期的案例教學(xué)還停留在面對全體高校學(xué)生的共性研究上,缺乏一定的針對性。主要研究思政課案例教學(xué)專門化的問題,針對音樂院校思想政治理論課的特殊性,探討音樂院校學(xué)生的特點(diǎn)和思政課案例教學(xué)的具體方案,為思政課案例教學(xué)的深化與發(fā)展找到新的突破,也為其他專業(yè)院校(如藝術(shù)院校、體育院校、醫(yī)學(xué)院校等)的思政課改革提供新的思路。
一、我國高校思政課案例教學(xué)背景研究
案例教學(xué)法是指某一課程中,學(xué)生在掌握一定理論知識的基礎(chǔ)上,教師有目的、有選擇地把社會實(shí)踐中較典型的,具有一定程度疑難性的真實(shí)案例提供給學(xué)生,讓學(xué)生思考、分析、研究,并解決問題,以此來加深學(xué)生對理論知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的一種實(shí)踐性教學(xué)方法 [1]。案例教學(xué)法起源20世紀(jì)20年代,由美國哈佛商學(xué)院所倡導(dǎo),選取的案例都是來自于商業(yè)管理的真實(shí)情境或事件,透過此種方式,有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動參與課堂討論,實(shí)施之后,頗具成效。這種案例教學(xué)法到20世紀(jì)80年代,才受到師資培育的重視,尤其是1986年美國卡內(nèi)基小組提出《準(zhǔn)備就緒的國家:21世紀(jì)的教師》的報告書中,特別推薦案例教學(xué)法在師資培育課程的價值,并將其視為一種相當(dāng)有效的教學(xué)模式 [2]。而國內(nèi)教育界開始探究案例教學(xué)法,則是20世紀(jì)90年代以后之事。目前在一些實(shí)踐性較強(qiáng)的課程當(dāng)中,如法律學(xué)、管理學(xué)、行政學(xué)等,都引入了案例教學(xué)的方式,在這方面的研究也頗多。而在高校思想政治教育領(lǐng)域,案例教學(xué)的研究起步相對較晚。
當(dāng)前的高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)教育沒有完全發(fā)揮其育人作用,究其原因,教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味,教學(xué)方法簡單傳統(tǒng)、照本宣科的現(xiàn)象普遍存在。許多思政工作者都意識到這一問題的嚴(yán)重性,并積極謀求思政課教學(xué)模式的改革,在這個過程中,一些學(xué)者也開始引入案例教學(xué)法,嘗試通過案例教學(xué),給予學(xué)生實(shí)實(shí)在在的情景體驗(yàn)和腦力沖擊,利用案例教學(xué)高度的擬真性、靈活的啟發(fā)性、鮮明的針對性等特征,促進(jìn)學(xué)生積極思考,熱情參與,從而提升思政課的效果。理論上,各學(xué)者分別從思政課案例教學(xué)的必要性、可行性、方式方法、具體程序、應(yīng)注意的問題等各個方面做了深入的探討。而在實(shí)踐方面,大連理工大學(xué)對案例教學(xué)的探索走在了全國各高校的前面。該校在1998年就開始將案例教學(xué)法引入思想政治教育專業(yè)的課堂教學(xué),成立了大連理工大學(xué)思想政治理論課案例教學(xué)研究中心,主編了全國思想政治教育專業(yè)案例教學(xué)教材《思想政治教育案例分析》,而在實(shí)行案例教學(xué)后針對學(xué)生滿意度的問卷調(diào)查也表明,該校絕大多數(shù)學(xué)生對案例教學(xué)持歡迎態(tài)度。2008年11月26日,由教育部社會科學(xué)司主辦的“首屆全國高校思想政治理論課案例教學(xué)研討會”在大連理工大學(xué)舉行。來自全國27個省市的150多名專家學(xué)者重點(diǎn)就思想政治理論課教學(xué)案例編寫和使用以及案例教學(xué)的開展等問題進(jìn)行了深入研討??梢?,案例教學(xué)是思政課教學(xué)可資借鑒的一個重要手段。
二、思政課案例教學(xué)的開展應(yīng)注重因材施教
案例教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的教育模式,只有了解教學(xué)對象的特點(diǎn),做到因材施教,有的放矢,才能將案例教學(xué)的作用發(fā)揮到極致。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法,在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。英國伯明翰大學(xué)的拉埃丁(Richerd·Riding)經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)材料的表征方式之間存在著顯著的相關(guān),即學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格與學(xué)習(xí)材料的表征方式匹配與否,將直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果[3]。每一個學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格,既有其優(yōu)勢、長處,有利于學(xué)習(xí)的一面,又有其劣勢、不足,不利于學(xué)習(xí)的一面。當(dāng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格特征與學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料相匹配的時候,便能夠做出主動的努力。
我國古代的大教育家孔子很早就提出了因材施教的思想。盡管“因材施教”這一概念并非孔子本人提出,是宋代朱熹在總結(jié)孔子教學(xué)方法時歸納出來的,但其“因材施教”的教育思想對后世確實(shí)有著非常大的影響?!墩撜Z》曾記載:“子路問:聞斯行諸?子曰:有父兄在,如之何其聞斯行之!冉有問:聞斯行諸?子曰:聞斯行之!公西華曰:由也問聞斯行諸?子曰:有父兄在。求也問聞斯行諸?子曰:聞斯行之。赤也惑,敢問。子曰:求也退,故進(jìn)之。由也兼人,故退之。”孔子認(rèn)識到,人的智力有智、愚、中之分,人的性格有魯、緩之異,人的心理狀態(tài)有勇進(jìn)與退縮之別,而且每個人的才能有不同的發(fā)展趨勢,教學(xué)中必須根據(jù)這些不同的心理特點(diǎn)因人而施教,才能獲得理想的效果。在現(xiàn)代教育的發(fā)展過程中,因材施教的思想尤其重要,在不同的學(xué)習(xí)場合之中,不同認(rèn)知類型、不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是極為復(fù)雜的,需要教師智慧靈活地設(shè)計(jì)因材施教的方法。
三、音樂院校學(xué)生特點(diǎn)與需求研究
目前針對思想政治理論課案例教學(xué)所進(jìn)行的研究尚未深入和系統(tǒng),在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫上搜索相關(guān)文章也并不多,而且這些文章幾乎都是面向所有的高校學(xué)生,只有一兩篇是針對高職院校,針對音樂院校學(xué)生案例教學(xué)手段的文章尚為空白。而事實(shí)上,音樂院校學(xué)生與其他綜合性大學(xué)以及高職高專學(xué)生的差異性是比較大的,個性特點(diǎn)和知識結(jié)構(gòu)都比較獨(dú)立,因此,面向音樂院校學(xué)生的案例教學(xué)必定不同于其他高校,需要做專門化的研究。
作為音樂院校的學(xué)生,其教育背景、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好等各方面都有其自身的特點(diǎn),這些特點(diǎn)很大程度上左右了思政課案例教學(xué)實(shí)施的效果。藝術(shù)院校的學(xué)生人文素質(zhì)相對偏低,他們對于政治理論的理解能力和接受程度往往低于一些綜合性大學(xué)的學(xué)生,太過于艱深的概念原理往往讓他們抓不住要點(diǎn)也毫無興趣。但另一方面,因?yàn)槭艿揭魳匪囆g(shù)美的熏陶和藝術(shù)表演的訓(xùn)練,音樂院校的學(xué)生大多思維活躍、大膽活潑、敢于表現(xiàn)自己,這對于把課堂的話語權(quán)交給學(xué)生的案例教學(xué)而言,是非常有利的。音樂院校的思政課教學(xué),應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐諏W(xué)生群體的優(yōu)勢和劣勢,在案例教學(xué)的實(shí)施過程中,利用學(xué)生的特長,把握學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格,找到適合藝術(shù)學(xué)生的案例教學(xué)方法。
音樂院校案例教學(xué)的功能不但在于提升學(xué)生思維能力,更在于通過各種真實(shí)案例的接觸,能夠明白社會的道德原則與行為規(guī)范。而作為學(xué)生本身,由于大多數(shù)時間都用于專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練,對社會生活往往也存在著一定程度的分離和脫節(jié),對案例教學(xué)所承載的豐富內(nèi)容有著內(nèi)在的需求。音樂院校學(xué)生是未來社會音樂文化的創(chuàng)造者或傳播者,他們必須真正的了解這個社會,認(rèn)識這個社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,明白這個社會的真實(shí)需要,才能創(chuàng)造出符合時代的優(yōu)秀作品。音樂院校的學(xué)生畢業(yè)后多從事文藝工作,他們的思想相對綜合性大學(xué)的學(xué)生往往更加自由和無拘無束,利用思政課幫助他們塑造崇高的藝術(shù)精神和對社會主義先進(jìn)文化的正確認(rèn)識,使其成為德藝雙馨的人才,是音樂院校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。
四、音樂院校案例教學(xué)的具體方案研究
第一,音樂院校思政課案例教學(xué)具有可行性。筆者通過課堂實(shí)踐,證實(shí)了音樂院校的思政課運(yùn)用案例教學(xué)的手段,可以增強(qiáng)政治理論在學(xué)生心目中的理解和共鳴,充分調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性,大大提高政治課的效率,發(fā)揮思政課的育人功能。在今后的教學(xué)過程中,值得大范圍的運(yùn)用和推廣,使其成為一種常規(guī)的教學(xué)手段。
第二,思政課案例教學(xué)應(yīng)貼近音樂院校的實(shí)際。思政課案例教學(xué)不僅要注重課本知識的理解,更要注重貼近音樂院校學(xué)生的實(shí)際。音樂院校學(xué)生主要關(guān)心的領(lǐng)域有兩個方面:一是社會文化和藝術(shù)生活方面,這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的大環(huán)境或者說未來環(huán)境;二是大學(xué)生群體的狀況和經(jīng)歷方面,尤其是藝術(shù)院校學(xué)生的狀況,這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的小環(huán)境或者說現(xiàn)實(shí)環(huán)境。這兩個環(huán)境與音樂院校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展息息相關(guān),故最能引起他們的共鳴。
第三,音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)側(cè)重對社會生活的反映。大學(xué)生對社會的接觸是間接的,藝術(shù)院校的學(xué)生也是如此,學(xué)校生活的實(shí)際決定了學(xué)生親身參與實(shí)踐的機(jī)會非常有限,要讓學(xué)生了解社會生活,并聯(lián)系自己的思想實(shí)際來正確的理解這個社會,案例教學(xué)是重要的手段。案例教學(xué)的取材可來自社會生活的方方面面,但要在貼近學(xué)生實(shí)際的前提下,深入挖掘社會生活的真實(shí)面貌和深層次的文化內(nèi)涵,對學(xué)生進(jìn)行正確社會觀念的引導(dǎo)和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng),通過思政課堂的潛移默化,提升學(xué)生認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的能力。
第四,思政課案例教學(xué)應(yīng)注重音樂院校學(xué)生的道德建設(shè)。在社會主義和諧社會的建設(shè)過程中,道德建設(shè)是主要的內(nèi)容,演藝圈作為全社會關(guān)注的焦點(diǎn),其道德示范作用不可小覷。音樂院校學(xué)生是未來的演藝工作者,他們的道德觀念、道德品質(zhì)對今后中國音樂藝術(shù)領(lǐng)域的道德水平有直接的影響,在全社會尤其是青少年中間也會起到一定的示范作用。
第五,音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)靈活多樣。案例教學(xué)的方式很多,可以是老師舉出實(shí)例讓學(xué)生思考分析,也可以是播放視頻案例讓學(xué)生進(jìn)行討論,也可以是拋出一個辯題讓學(xué)生相互爭論。老師在組織案例教學(xué)的時候應(yīng)該靈活多變,但要注重教育性、娛樂性、知識性的統(tǒng)一,盡量做到案例的展現(xiàn)生動直觀,問題的提出引人思考,得出的結(jié)論清晰明了,既要讓學(xué)生樂于參與,又要讓學(xué)生在教學(xué)活動過程中受到啟發(fā),獲得收益。
目前,各高校均在大力開展思政課教學(xué)改革,而案例教學(xué)作為思政課教學(xué)改革的重要方向,在共性方面已取得重要的成果。本文從音樂院校的個性入手,探尋音樂院校思政課案例教學(xué)的個性特征及方式方法,能為思政課案例教學(xué)的深化與發(fā)展提供新的思路,也為其他專業(yè)院校(如藝術(shù)院校、體育院校、醫(yī)學(xué)院校等)的思政課改革找到新的突破。
參考文獻(xiàn):
[1]劉斌.淺談案例教學(xué)法在高校思政課中的應(yīng)用[J].科學(xué)教育家,2008,(6).
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍,卻很少看音樂教育理論書籍。一個偶然的機(jī)會同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂》這本書籍。
《體驗(yàn)音樂》由美國音樂教育家格雷珍。希爾尼穆斯。比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧,不僅開闊了我的專業(yè)知識層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識。
《體驗(yàn)音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn),進(jìn)行音樂思考,由此將他們引入音樂的主題?!倍度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂的機(jī)會,使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂,培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的能力,才能使學(xué)生獲得對音樂本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué)情境創(chuàng)設(shè);意義
一、小學(xué)語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的意義
1.優(yōu)化語文課堂氣氛
語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)是以優(yōu)化的情境為學(xué)習(xí)的空間,根據(jù)教材的自身特點(diǎn),創(chuàng)造出一種優(yōu)美的環(huán)境,學(xué)生感到一種親切感,使學(xué)生走進(jìn)語文知識的學(xué)習(xí)之中。相比其他學(xué)科,語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)后,課堂的氛圍會大大活潑,學(xué)生積極地參與其中,同時學(xué)生的積極性又作用于課堂,使得課堂的氣氛得以優(yōu)化。
2.豐富學(xué)生的情感
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師最為關(guān)心的重點(diǎn)――學(xué)生在語文課中學(xué)到多少“有用”的知識,而這些知識往往是用來應(yīng)付考試的,這是出于對應(yīng)試教育的考慮,對學(xué)生的情感的發(fā)展卻相當(dāng)忽視。這肯定與我們作為人的天性所不符,人之所以是人,是因?yàn)橛胸S富的情感,人不像機(jī)器一樣只會運(yùn)算,而沒有其他想法。人在認(rèn)知外在事物的時候,會不自覺地將自我的情感加入其中,因此教學(xué)必須培養(yǎng)情感。而我們的語文教學(xué)情境恰好能做到這一點(diǎn),在教學(xué)時,教師創(chuàng)設(shè)出多種情境,W生在多樣的情境中體會到不一樣的情感,不知不覺中,學(xué)生的情感世界變大了,情感也豐富了,學(xué)習(xí)自覺性、主動性大大提升。
3.培養(yǎng)學(xué)生的語文探索精神
小學(xué)語文教學(xué)情境呈現(xiàn)的方式越是直觀,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越能被調(diào)動起來,主體性越能發(fā)揮出來。因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中,教師常常利用圖片、視頻、音樂等創(chuàng)設(shè)出多種多樣的教學(xué)情境,在這種情境下,學(xué)生會慢慢地活躍自己的思維,將情感更好地融入課堂之中。自然學(xué)生對學(xué)習(xí)也就有了興趣,就會積極主動地學(xué)習(xí),遇到較難的或者不懂的問題,學(xué)生會自己去研究和解決,時間久了,語文探索精神自然而然地就培養(yǎng)出來了。
二、小學(xué)語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)案例分析
1.課堂記錄(片段)
……
師:今天我們采取一種特別的讀書方式,即:“我讀大家評”,請同學(xué)們務(wù)必讀出小豬當(dāng)時收到麥子的心情。
生(指名讀)。
師:這位同學(xué)讀出了小豬的心情了嗎?我們結(jié)合圖片來一起讀讀這一段。
生(學(xué)生齊讀)。
師:小豬的心情是這樣的,那小猴,小牛呢?請同學(xué)們分角色朗讀。
生(學(xué)生分角色朗讀)。
師:幾位同學(xué)感情都很到位,讀出了各自的心情,老師給大家配上音樂,一起再來讀一讀。
生(在音樂聲中朗讀)。
……
這是本人在聽了一節(jié)語文課后的片段的展示,那節(jié)語文課,表面上上課很熱鬧,內(nèi)容很豐富,給同學(xué)帶來許多歡樂。可是,這里存在著一個問題。教師雖然創(chuàng)設(shè)了許多情境,但很多是不必要的。這只是為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè),對教學(xué)重點(diǎn)絲毫沒有提及,忽視了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生只能勉強(qiáng)地應(yīng)對這些花哨的情境,很難有自己的情感體驗(yàn),剛進(jìn)入情境,有一點(diǎn)自己的感悟,又走進(jìn)下一個情境,都是蜻蜓點(diǎn)水,很難產(chǎn)生好的體驗(yàn),這樣也導(dǎo)致了教學(xué)效果比較差。
在現(xiàn)在的情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)中,教學(xué)情境脫離了教學(xué)目標(biāo),沒有能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),教學(xué)達(dá)不到良好的效果?,F(xiàn)在的情境創(chuàng)設(shè)“在教學(xué)內(nèi)容上面教師人為地包裹上了一層厚厚的糖衣,學(xué)生很可能被五顏六色的糖衣迷惑住,對外面的糖衣感興趣,至于其中的內(nèi)容,學(xué)生基本一概不知。”教師在教學(xué)中設(shè)置了許多情境,卻始終未涉及教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中,教師慢慢地形成教學(xué)形式,就是創(chuàng)設(shè)更多的教學(xué)情境的意識,教師創(chuàng)設(shè)了大量的情境,但學(xué)生最終所學(xué)到的東西與教學(xué)目標(biāo)不相關(guān),只會讓學(xué)生越走越偏。
2.課后交流(片段)
調(diào)查者:老師,您課堂上展示的材料非常豐富啊,這些都是您親自挑選的嗎?
老師:不是,這些都是我在互聯(lián)網(wǎng)上面下載的課件,感覺還不錯,就拿過來用用。如果自己做的話,花費(fèi)時間太多,而且也沒有這樣好的效果……
在簡單交流中,可以看出教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)只是個形式,借助多媒體技術(shù)的幫助,教師的教學(xué)將變得既省時又省力,敷衍應(yīng)付教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),教師沒有親自對情境進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)。網(wǎng)上的教學(xué)案例,都屬于比較好的案例,具有很好的代表性。但是,教師如果沒有進(jìn)行篩選,完全照搬,許多弊端就會暴露出來,導(dǎo)致教學(xué)效果差。比如,講朱自清的《荷塘月色》必然要有月夜荷塘下的圖片,講詩歌的時候肯定要配著音樂朗誦。這樣的教學(xué)情境不一定適合所有的學(xué)生。在每一次這樣的描寫景色的課上,都采取類似的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)形式,教師都是照搬照抄,這樣只會把教學(xué)的課堂變得毫無生氣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無法被調(diào)動起來,這樣的課堂明顯是失敗的。
筆者希望通過這篇短文,能夠讓更多的人開始重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),更好地為學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高而服務(wù),促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】初中音樂;歌唱教學(xué);教學(xué)方法
新課程改革理念下,對初中音樂課程提出了明確的目標(biāo)和要求,但是現(xiàn)在學(xué)校的歌唱教學(xué)中,仍然存在著一些影響教學(xué)目標(biāo)的因素。因此,我在努力完善自己的歌唱教學(xué)的同時,也將自己的一些想法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匯之筆尖,從而努力的提高自己的教學(xué),陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
一、讓學(xué)生對音樂真正產(chǎn)生喜愛之情
歌曲內(nèi)容是歌曲的重要組成之一,也使歌曲音樂性的基礎(chǔ),在歌唱教學(xué)的時候,生硬機(jī)械的音樂內(nèi)容灌輸會使學(xué)生產(chǎn)生一種麻木和反感的感情。在歌唱教學(xué)的時候,引導(dǎo)學(xué)生慢慢熟悉和理解歌曲內(nèi)容可以拉近學(xué)生和作品之間的距離,激發(fā)學(xué)生歌唱的愿望,從而加快學(xué)生學(xué)歌的進(jìn)程。
[教學(xué)案例一]
例如,在聽《歡樂頌》伴奏音樂前,為了使學(xué)生了解交響樂的力量感,可以先播放一些小片段,然后慢慢引導(dǎo)學(xué)生:
“這些音樂同學(xué)們以前聽過嗎?你們誰知道這種音樂使什么樂器發(fā)出的?你們能聽出幾種?這幾種樂器集中在一起又具有什么特點(diǎn)?”
在學(xué)生觀看彝族服飾、彈撥樂器的視屏之后,我們可以接著引導(dǎo)學(xué)生:
“彝族姑娘不僅喜歡跳舞,也喜歡唱歌?!?/p>
在學(xué)生初步聽了這首歌曲的時候,問學(xué)生:
“這群姑娘的心情怎么樣?(音樂的整體情緒),同學(xué)們是怎么聽出來的?她們?yōu)槭裁催@么快樂?”
通過這樣的方式,從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢對音樂內(nèi)容更加的關(guān)注。在這個過程中,老師要充分的表現(xiàn)出自己對音樂的熱愛。
二、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中“樂而忘返”
在音樂學(xué)習(xí)的過程中,老師需要引導(dǎo)學(xué)生慢慢加強(qiáng)自己的審美體驗(yàn),加強(qiáng)自己品味歌曲的能力,同時也需要關(guān)注學(xué)生參與的積極性和參與的效果,從而使學(xué)生和老師之間真正達(dá)到“共享歌曲”佳境。
在這個過程當(dāng)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),建立自己歌唱歌曲的自信,從而學(xué)生對音樂有了更加深刻的認(rèn)識。它的基本過程如下:
(1)讓學(xué)生根據(jù)歌曲的內(nèi)容來確定聲音的基調(diào),或描述應(yīng)該用什么樣的聲音來唱歌,或者老師提高幾種選項(xiàng)讓學(xué)生來進(jìn)行確定。
(2)在老師的配合下引導(dǎo)學(xué)生用聲音來描述歌曲的輪廓。
(3)老師在評價的過程中,要用形象的身體表現(xiàn)或音樂來對學(xué)生的描述進(jìn)行評價,從而掃除學(xué)生在歌唱中的障礙。
[教學(xué)案例二]
在欣賞《花好月圓》這一課時的時候,為了逐漸培養(yǎng)學(xué)生品味歌曲的能力,我常常采取這樣的引導(dǎo)方式:
師:同學(xué)們,在你們想要表達(dá)自己熱愛生活、生活愉快的時候,你們一般采用什么的樣音樂聲音來表達(dá)自己的心情?
生:高漲……輕松……愉快……
師:下面讓我們共同聽一首歌曲看看人家?guī)熢鯓颖磉_(dá)自己的感情的?
在學(xué)生聽了《花好月圓》這首歌曲之后,我問學(xué)生
師:同學(xué)們,你們覺得這首歌曲帶給你們什么樣的感受?
生:非常的高興……非常的輕松愉快……
評價:從你們聲音當(dāng)中,我聽到了你們非常高興的心情,這說明了這首歌曲能帶給我們一種輕松愉快幸福的感覺,這也是這首歌曲的優(yōu)點(diǎn)之一。
三、增強(qiáng)學(xué)生自己的表現(xiàn)力
學(xué)生在課堂中欣賞到的美不僅包括媒體音樂的美、教師演唱以及演奏的美,同時也包括學(xué)生自身歌唱的美。學(xué)生極富表現(xiàn)力的歌唱也是構(gòu)成課堂美學(xué)環(huán)境的重要組成部分。歌唱是學(xué)生活動技能掌握的重要方法,下面我們就從三個方面進(jìn)行研究:
1.完整表現(xiàn)的方法
完整是一種美,音樂的完整性是指橫向的連接,一氣呵成,能用聲音非常流暢的表現(xiàn)出歌曲的高低起伏和快慢節(jié)奏。
[案例分析三]
例如,在歌唱《故鄉(xiāng)的親人》這一首歌曲的時候,學(xué)生常常將第一句段成“我——的故鄉(xiāng)——在斯瓦尼河畔”,在引導(dǎo)學(xué)生歌唱這一句的時候,我常常先引導(dǎo)學(xué)生朗讀該句,體會該句的完整意思,然后我自己親身示范完整和不完整的歌曲,讓學(xué)生體會兩種不同唱法歌曲產(chǎn)生的不同效果,并體會正確唱法的優(yōu)點(diǎn),通過這樣的教學(xué)學(xué)生不僅掌握了正確的唱法,同時也了解這樣唱的優(yōu)點(diǎn)在什么地方。
2.準(zhǔn)確表達(dá)的方法
準(zhǔn)確歌唱是指學(xué)生歌唱的旋律、節(jié)奏和歌曲的對應(yīng)關(guān)系要準(zhǔn)確,符合音樂樂譜的要求,同時也要符合作者的意圖。影響學(xué)生唱歌準(zhǔn)確的因素有很多,如變聲處、基調(diào)過高或者過低、彈奏的速度較快等等。對于這個問題,我常常采用形象帶動的方法進(jìn)行帶動。
[案例分析四]
例如,在《壟上行》這首歌的第二部分教學(xué)時,歌曲的旋律在前面語句的基礎(chǔ)上發(fā)生了大的跳動,這時我就結(jié)合歌詞“藍(lán)天不寂寞,點(diǎn)綴著白云幾多”來提醒學(xué)生此處音調(diào)較高的意義,同時采用肢體語言和鋼琴伴奏的方法進(jìn)行輔助教學(xué):在學(xué)生歌唱到這一塊的時候手勢明顯的上升,同時通突出的和弦?guī)訉W(xué)生把握好這一部分的音高。
3.感情表現(xiàn)的方法
感情表現(xiàn)追求的目標(biāo)是使學(xué)生的聲音更加的生動,情感滲透更加的濃厚。在教學(xué)中我一般采用“夾心餅”的教學(xué)方法,唱歌以前的要求和唱歌以后的評價使“夾心餅”的外層,而中間層是學(xué)生自己的歌唱。通過這樣“前領(lǐng)后推”的教學(xué)方法使學(xué)生更加的關(guān)注自己唱歌的聲音,讓學(xué)生了解自己的聲音和自己表現(xiàn)的情感和形象具有重要的關(guān)聯(lián)。在這種模式下引導(dǎo)學(xué)生逐漸的改善自己的聲音、活躍自己的思維和養(yǎng)成用心唱歌的習(xí)慣。
歌曲教學(xué)一直是初中音樂教學(xué)的重要內(nèi)容之一,我們老師在實(shí)際教學(xué)過程中,要注重增強(qiáng)學(xué)生對音樂的喜愛之情,正所謂興趣是最好的老師,只有對音樂產(chǎn)生真正的喜愛之情,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候才不會感到枯燥,教學(xué)效果才會取得事半功倍的效果。
【參考文獻(xiàn)】
[1]朱詠北,從教師資格制度看中小學(xué)音樂教師的專業(yè)化和社會化[J].中國音樂.2010(05)
[2]李雯,中小學(xué)課程資源的開發(fā)與策劃[J].中國音樂.2011(04)
案例1、課題是《童心是小鳥》。一開始老師讓學(xué)生觀看課件,欣賞全國十佳小歌手演唱的歌曲《童心是小鳥》,接著老師又讓學(xué)生觀看《童心是小鳥》MTV,這時候老師問道:“這首歌曲好聽嗎?你們想學(xué)嗎?”孩子們答道:“好聽!想學(xué)!”老師說:“那就讓我們跟著《童心是小鳥》MTV練習(xí)吧。”接著老師就反復(fù)播放《童心是小鳥》MTV,學(xué)生跟著反復(fù)演唱。課的最后在學(xué)生反復(fù)練習(xí)的情況下,學(xué)生學(xué)會了本首歌曲。
案例2、是一節(jié)六年級音樂課,課題是《美麗的草原我的家》。課的開始老師讓學(xué)生欣賞德德瑪老師演唱的《美麗的草原我的家》,后又讓學(xué)生欣賞現(xiàn)代流行歌手演唱的《美麗的草原我的家》,接著老師范唱了歌曲《美麗的草原我的家》,最后老師用鋼琴伴奏學(xué)生跟琴演唱了《美麗的草原我的家》。這節(jié)課的教學(xué)效果可想而知。
通過以上兩個教學(xué)案例,我們不難看出音樂課程改革實(shí)施以來,音樂課堂發(fā)生了極大變化。老師們?yōu)榱梭w現(xiàn)新課程理念,都想方設(shè)法改變我們的音樂課堂,把精力都投入到制作精美的課件、活躍課堂氣氛、或者小組合作等等方面。在教學(xué)中不自覺地將音樂知識和技能放下,在出現(xiàn)知識點(diǎn)時常常一帶而過,生怕一講知識和技能又回到了傳統(tǒng)教學(xué)中。我們不禁疑問
在新課程背景下,音樂知識和技能真的不重要了嗎?在音樂教學(xué)工作中,是不是要淡化音樂知識技能呢?要淡化的話,淡化到什么程度呢?這是一個值得探討的、具有理論價值和實(shí)用價值的重要問題。
按照《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,音樂知識與技能包括包括以下四方面:
1、音樂基礎(chǔ)知識
學(xué)習(xí)和了解音樂基本表現(xiàn)要素(如力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等)和音樂常見結(jié)構(gòu)(曲式)以及音樂體裁形式等基礎(chǔ)知識,有效地促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的形成與發(fā)展。音樂基本技能。
2、培養(yǎng)學(xué)生自信、自然、有表情地歌唱
學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能:在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識讀樂譜,在音樂表現(xiàn)活動中運(yùn)用樂譜。
3、音樂創(chuàng)作與歷史背景
以自由、即興的創(chuàng)作方式表達(dá)自己的情感,學(xué)習(xí)淺顯的音樂創(chuàng)作常識和技能。通過認(rèn)知作曲家生平及作品的題材、體裁、風(fēng)格等,了解中外音樂發(fā)展的簡要?dú)v史,初步識別不同時代、不同民族的音樂,加深對中國民族音樂的認(rèn)識和理解。
4、音樂與相關(guān)文化
認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系,感知不同藝術(shù)門糞的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征,了解音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已學(xué)過的知識,認(rèn)識音樂的社會功能,理解音樂與社會生活的關(guān)系。
那么如何理解課程改革下的音樂知識和技能觀呢?
如前所述,音樂知識是指蘊(yùn)涵在音樂藝術(shù)作品中的全部文化內(nèi)涵。應(yīng)該說,這種音樂知識觀打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的音樂知識觀。它不再用單純的音樂學(xué)科觀念將學(xué)生局限于基礎(chǔ)樂理知識或識譜知識這個狹小的范圍之內(nèi),而大大地拓寬了學(xué)生的音樂文化視野,使學(xué)生在享受音樂、增進(jìn)審美修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,全面提高其音樂文化素質(zhì)。
音樂技能則是指音樂藝術(shù)的基本能力。如,音樂聽覺能力;音樂記憶能力:音樂表現(xiàn)能力(如歌唱能力、演奏能力、表演能力);音樂情感能力:音樂聯(lián)想想像能力:音樂創(chuàng)造能力(含音樂創(chuàng)作能力在內(nèi)):音樂鑒賞能力等。同樣,這種音樂技能觀也和傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的音樂技能觀是有區(qū)別的。它不再局限于唱歌技能、識譜技能、視唱練耳技能這個狹小的范疇;而大大地拓寬了音樂技能所涉及的范圍。這種拓寬,對全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)、乃至終身學(xué)習(xí)音樂來說具有十分重要的意義。應(yīng)該說,這種拓寬是面向全體學(xué)生的一種重要舉措,而不是面向少數(shù)音樂尖子的所謂“音樂精英教育”。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)音樂知識和技能主要是為了學(xué)習(xí)音樂藝術(shù),而不是單純地為了學(xué)習(xí)音樂知識和技能本身。也就是說,學(xué)習(xí)音樂知識和技能是為了享受音樂藝術(shù)的美感,提高人們的音樂文化水平以及人們的生活質(zhì)量水平,而不是為了學(xué)習(xí)知識報能而學(xué)知識技能。從某種意義上說,掌握知識技能是為了掌握一種學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的工具,架起一座座通向音樂藝術(shù)的橋梁。
在明確了音樂知識和技能的實(shí)質(zhì)后,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識和音樂技能就成了關(guān)鍵問題。這里我們音樂教師必須明確兩點(diǎn):
第一,小學(xué)生是否要學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)作品的全部文化內(nèi)涵?
明確地說,肯定不是這樣的。對那些繁、難、偏、舊的,專業(yè)性過強(qiáng)的就沒有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):而那些與學(xué)生生活實(shí)際、與學(xué)生興趣愛好及其音樂經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系密切的音樂知識和基本音樂技能,就有必要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。也就是說,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,必然是有選擇性的。
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類似的經(jīng)典素材網(wǎng)絡(luò)上還有很多,有待我們繼續(xù)挖掘和發(fā)現(xiàn)。
三、關(guān)注熱點(diǎn)與時俱進(jìn)
信息技術(shù)的學(xué)科特征決定了我們的課堂不提倡坐而論道,而應(yīng)敞開胸懷,與時俱進(jìn),關(guān)注熱點(diǎn)。那么,我們應(yīng)關(guān)注哪些熱點(diǎn)呢?大到關(guān)乎國計(jì)民生,小到涉及市井生活,只要是學(xué)生可以學(xué)習(xí)、應(yīng)該學(xué)習(xí)的,我們都可以關(guān)注,具體實(shí)施的方式則不拘一格。比如,2008年中國國內(nèi)發(fā)生的幾件大事都可以作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)中鮮活的素材。關(guān)于“北京奧運(yùn)”,我們可以讓學(xué)生利用Excel表格處理歷屆奧運(yùn)會獎牌排行榜分析圖(相關(guān)知識點(diǎn):表格和圖表的處理);利用Flash制作奧運(yùn)七巧板(相關(guān)知識點(diǎn):關(guān)鍵幀動畫)、奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f路線圖(相關(guān)知識點(diǎn):引導(dǎo)線動畫);利用FrontPage制作奧運(yùn)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站(相關(guān)知識點(diǎn):網(wǎng)頁加工)。關(guān)于“周老虎”事件,我們可以讓學(xué)生對信息安全以及健康、合理地使用信息技術(shù)加以重視,并教授一些必要的方法保證個人信息不被泄露。
當(dāng)然,對學(xué)生而言,關(guān)乎自身的一些“小”事也可成為熱點(diǎn),如“學(xué)生會競選”海報設(shè)計(jì)、健美操音樂伴奏設(shè)計(jì)、“畢業(yè)留念”電子相冊制作等??梢哉f,熱點(diǎn)問題不斷發(fā)生,作為信息技術(shù)教師,更應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn),讓我們的課堂無論在技術(shù)上還是內(nèi)容上都能站在時代的最前列。
四、彰顯本土講求時效
備課時,教師往往會為構(gòu)思某一出彩之處而花費(fèi)大量的時間和精力。如果所備的教學(xué)內(nèi)容僅為某一節(jié)課所用,未免造成資源的浪費(fèi)。我們不妨思考如何使我們的教學(xué)案例突破時效性的限制,如何使我們這些精心的設(shè)計(jì)可以稍做修改,即可適用于同校、同地區(qū)的其他教師,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“大備課”。此時,教學(xué)案例的本土化、常態(tài)化就不失為一種好的思路。
一、導(dǎo)入的重要性
英語語篇融語音、詞匯、語法為一體,引導(dǎo)學(xué)生在完整的情境中習(xí)得語言,掌握技能,提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。語篇教學(xué)大致分為三個環(huán)節(jié):閱讀前、閱讀中和閱讀后。閱讀前的環(huán)節(jié)稱之為導(dǎo)入環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)要求教師帶領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入閱讀狀態(tài),有效激活學(xué)生閱讀興趣和積極性,并通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)有效激活學(xué)生背景知識,為有效進(jìn)入閱讀活動打好基礎(chǔ)。成功的閱讀導(dǎo)入猶如令人陶醉的音樂序曲,引領(lǐng)觀眾陶醉其中,但是當(dāng)前的英語閱讀教學(xué)存在著種種誤區(qū),導(dǎo)致英語閱讀課堂教學(xué)效率低下。本文筆者將結(jié)合具體的教學(xué)案例探討有效地英語閱讀導(dǎo)入
二、英語閱讀課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)存在的誤區(qū)及相應(yīng)的解決措施
1.導(dǎo)入缺乏目標(biāo)性及其解決措施
例如,在譯林版《英語》四年級上冊Unit 8“Dolls”的教學(xué)中,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)掌握描述外貌。某教師在教學(xué)中為了營造英語閱讀的快樂氛圍,讓學(xué)生融入英語課堂中,設(shè)置了大量的趣味活動。首先,教師設(shè)計(jì)了自由會話環(huán)節(jié),其次,聽一首活潑愉悅的英語歌曲和進(jìn)行“Touch and say”游戲,讓學(xué)生學(xué)習(xí)五官的詞語;最后,帶領(lǐng)學(xué)生通過誦讀兒歌,讓學(xué)生熟練掌握五官的詞語;接著進(jìn)入文本的閱讀。
教師過多關(guān)注了語篇中的生詞,忽略的本課的教學(xué)重點(diǎn):描述人物的外貌,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中關(guān)注于學(xué)生興趣的激發(fā)和生字詞的處理,而忽視了本課語言教學(xué)目標(biāo),將大量的時間用于字詞的學(xué)習(xí),偏離的語篇教學(xué)的目標(biāo)。在教學(xué)中教師可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)順序,則教學(xué)效果大不相同。教師可以通過一首歌曲后快速帶領(lǐng)學(xué)生熟悉五官的字詞,接著通過出示課文主要人物,帶領(lǐng)學(xué)生從他們的眼部特征入手,感知如何描述人物的外貌,嘗試運(yùn)用目標(biāo)語言描述人物的其他外貌特征,迅速進(jìn)入文本的閱讀。閱讀導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師要明確課堂教學(xué)的目標(biāo),在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和心理內(nèi)驅(qū)力的同時,充分落實(shí)課堂各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。
2.導(dǎo)入環(huán)節(jié)缺乏趣味性及其解決措施
例如,在譯林版《英語》六年級下冊 Unit 1“The mouse and the lion”的教學(xué)中,要求學(xué)生讀懂故事,初步感知副詞的使用方法。課伊始,授課教師就直接引題,然后帶領(lǐng)學(xué)生逐圖閱讀文本。但學(xué)生整體興致不高。
閱讀教學(xué)不等于閱讀分析,將閱讀教學(xué)變成逐詞逐句翻譯會導(dǎo)致學(xué)生感到乏味和無聊,逐漸喪失英語閱讀的興趣和熱情。授課教師忽視了學(xué)生閱讀興趣的激發(fā),阻礙了學(xué)生英語閱讀的積極性和自主性,學(xué)生自然不能真正融入閱讀活動中。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師要注重以趣味的活動,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和積極性,利用學(xué)生喜聞樂見的活動促使學(xué)生參與到閱讀活動中。案例中教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)一些趣味的活動,例如通過Brain storm的活動讓學(xué)生說說自己所了解的動物,激活學(xué)生已有的知識儲備;或通過Riddles的形式讓學(xué)生猜猜文本的主人公,激發(fā)學(xué)生閱讀的好奇心,讓學(xué)生在活動中產(chǎn)生閱讀的欲望和沖動,這樣才能讓學(xué)生敢于探索和大膽實(shí)踐。
3.導(dǎo)入環(huán)節(jié)缺乏有效性及其解決措施
例如,在譯林版《英語》三年級下冊 Unit8的“We’re twins”的教學(xué)中,要求學(xué)生能夠運(yùn)用Who’s that man/ woman? She’s/ He’s…某教師在課堂教學(xué)中首先通過Family Song為學(xué)生營造良好的教學(xué)氛圍,接著通過歌曲里的人物,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀兒歌,學(xué)會運(yùn)用主要句式。
案例中教師5分鐘的導(dǎo)入環(huán)節(jié)處于低效狀態(tài),僅僅為了告訴學(xué)生課文中的人物不是Helen的father,實(shí)屬低效。教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)注意導(dǎo)入環(huán)節(jié)的有效性,導(dǎo)入環(huán)節(jié)不僅要通過趣味的形式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,更應(yīng)當(dāng)通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)有效地為閱讀教學(xué)做好鋪墊,以舊帶新,促使學(xué)生由已知到未知,促使學(xué)生閱讀的順利開展。案例中教師可以適當(dāng)變換形式就可以取得意想不到的教學(xué)效果。授課教師可以在學(xué)生吟唱歌曲之后,通過影子游戲,讓學(xué)生猜猜他是誰?讓學(xué)生初步感知本課的語言知識,為語篇的順利教學(xué)掃除一定的障礙,做好鋪墊。
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是一個從教一年的音樂教師了,從事小學(xué)音樂一線教學(xué)工作一多年的時間里我始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。這一年來已有了一些成績,也許在別人的眼里,我是一帆風(fēng)順的。但我卻感到自己的發(fā)展進(jìn)入了"高原期",就象處于長跑中的"極限",以往的成績已經(jīng)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了身后,前進(jìn)的步伐卻受到各種各樣的束縛、局限而慢慢減速。只有沖出"極限"、超越自我,才能迎來更大的發(fā)展空間,迎來更燦爛的明天。怎樣才能沖出這一"極限"呢?我認(rèn)為必須找到自身的不足,對癥下藥。首先,我感到在學(xué)習(xí)上對自己有所放松,以工作代替了學(xué)習(xí),導(dǎo)致自己迷失了發(fā)展方向。其次,由于缺乏學(xué)習(xí),造成工作中缺乏思考,無法創(chuàng)造性的開展工作,及在科研方面還沒能更深層的進(jìn)行探索。
二、發(fā)展目標(biāo):
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電,使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需,通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng),豐富知識結(jié)構(gòu),增強(qiáng)理論底蘊(yùn);工作中,積極投身教育科研的改革與實(shí)踐,從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué);實(shí)踐中,不斷探求、感悟、反思,時刻提醒自己用腦子工作,使自己逐步成為研究型、開拓型、全能型的教師。
三、具體實(shí)施方案
1、勤于學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
他山之石,可以攻玉;他山之玉,可以剖金。學(xué)習(xí),可以使我們了解前人和他人,了解過去和未來,關(guān)照反思自我,從而獲得新的生成。所以,我覺得要做到"三學(xué)".
(1)堅(jiān)持不懈地學(xué)。活到老,學(xué)到老,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
(2)多渠道地學(xué)。要做學(xué)習(xí)的有心人,在書本中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)政治思想理論、教育教學(xué)理論和各種有關(guān)的專業(yè)知識,增強(qiáng)自己的理論積淀;也要在"無字處"學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人高尚的師德修養(yǎng),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
(3)廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類有益的書籍,學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識、技能,特別要學(xué)習(xí)現(xiàn)代
2、善于思考,在實(shí)踐中探求、感悟。
要堅(jiān)持用腦子工作,力爭做到:反思昨天——在反思中揚(yáng)長;審視今天——在審視中甄別;前瞻明天——在前瞻中創(chuàng)新。時刻把工作與思考相結(jié)合,在思考中工作,在工作中思考,創(chuàng)造性地開展工作。
關(guān)鍵詞:貼近孩子; 感情噴涌; 補(bǔ)充認(rèn)知; 想象; 我手寫我口
中圖分類號:G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)02-092-002
如何提高低年級孩子的寫話質(zhì)量呢?讓孩子有話可說,有話要說,有話能說呢?我想,只要老師借助教材,深入文本內(nèi)容,用一雙慧眼,在文本中尋找到適合孩子的契機(jī)點(diǎn),打開孩子文學(xué)思路的閥門,孩子們想說的、想寫的,就如“不盡長江滾滾來”。
一、尋求文本中孩子感情的噴涌點(diǎn)
蘇教版語文教材主編張慶先生說過:“客觀世界通過感官反映在人腦中,產(chǎn)生了思想感情或某種看法。把自己的思想感情或某種看法用書面文字表達(dá)出來就是文章?!币簿褪钦f,孩子們只有先受到“情”的刺激,才會想說想寫。當(dāng)學(xué)生的情感和文本的情感相通相融時,學(xué)生就會和文本共鳴,那么,此時的練筆只是順?biāo)兄?,真是“情到深處自然鳴”了。
教學(xué)案例一:《北風(fēng)和小魚》
師:小小的魚居然不怕厲害的北風(fēng),那么剛才得意的北風(fēng)現(xiàn)在會怎么樣呢?
出示句子“北風(fēng)氣極了”,引讀。
師:想一想,北風(fēng)氣極了,心里會怎么想?
出示“北風(fēng)氣極了,心里會想:“_______________。”(練筆)
生:我是世界上最厲害的,你、你竟然不怕我?
生:我的本領(lǐng)那么大,你竟敢挑戰(zhàn)我?
生:你這小不點(diǎn)兒竟然不怕我,你一定是吃了豹子膽!
……
師:北風(fēng)是怎么做的?(出示第四自然段)(指名讀)
師:這一次,北風(fēng)是怎么吹的?(猛吹一口氣),誰來吹一吹?(指名吹)
師:是啊!這就是猛吹一口氣,你們覺得北風(fēng)厲害嗎?(厲害)
(點(diǎn)擊出示“鵝毛大雪圖”)
師:看,你看到了什么?(這個練筆是建立在孩子已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上)
師:對,這就是鵝毛大雪,好大的雪!讓我們一起來讀一讀第四自然段。
師:北風(fēng)看不見小魚了,非常得意,它又會怎么想呢?
出示“北風(fēng)得意極了,心里又想:“__________?!保ň毠P)
生:瞧,你這小東西,還敢不敢和我作對呢?
生:哈哈,我是最厲害,沒有人敢和我作對。
結(jié)合課文的中心,這段文本的教學(xué)難點(diǎn)是引領(lǐng)孩子體會北風(fēng)情感的變化。孩子們有了情感的醞釀,在想象“北風(fēng)氣極了”、“得意極了”的心情時,就很真實(shí)地揣摩到北風(fēng)自大蠻橫的心理,練筆顯得水到渠成,學(xué)生寫得十分精彩。
二、尋求文本中孩子的智慧碰撞點(diǎn)
一個人對自己周圍事物已有的認(rèn)知是提高語文素養(yǎng)的重要條件,“巧媳婦難為無米之炊”,老師設(shè)計(jì)的課中練筆如果建立在孩子的生活積累上、對世界的認(rèn)知上,那么寫,將如溪水流淌般自然流暢。
教學(xué)案例二:
師:秋姑娘給大雁寫些什么呢?我們一起來看看。(屏顯文字)讀吧。
師:大雁為什么秋天到了,就要向南飛?
師:因?yàn)榇笱闶呛蝤B,天氣冷了,它們要到比較溫暖的南方去過冬。像這樣的候鳥還有燕子、黃鸝。(語速緩慢)
師:大雁南飛的路途遙遠(yuǎn)嗎?危險嗎?讓我們一起和大雁南飛吧!(課件演示:大雁南飛圖)
師:大雁飛過廣闊的平原,飛過茫茫的大海,他們整齊地排著隊(duì)伍,一會兒排成人字形,一會排成一字形,他們勇敢的向前飛行,飛越過崇山峻嶺,飛越過冰天雪地,這一路上充滿了多少的艱辛和危險啊?。ㄅ錁罚?/p>
師:小朋友,你們想對大雁說什么?(練筆)
生(紛紛舉手):大雁,當(dāng)心從天上掉下來的冰川!
生:大雁,當(dāng)心獵人的槍桿!
生:當(dāng)心寒流的襲擊!
大雁為什么要南飛?秋姑娘為什么要叮囑大雁路上多加小心?孩子們不清楚“大雁是候鳥,隨著氣候的變化而遷徙”,缺少科學(xué)的認(rèn)知,另外,孩子還不知道大雁南飛的辛苦。在上面的教學(xué)片段中,這位執(zhí)教老師注意到了學(xué)生認(rèn)知的缺失,他語速緩慢,吐字清晰,毫不避諱地講解了這個科學(xué)知識,同時通過多媒體畫面和音樂的結(jié)合,設(shè)置情境,把學(xué)生帶進(jìn)大雁的隊(duì)伍,隨著大雁一起南飛。他們感受到了大雁的辛苦和歷經(jīng)的磨難。
三、尋求文本中孩子的想象聯(lián)翩點(diǎn)
喜歡想象,酷愛童話故事,是低年級孩子的天性。老師借助教學(xué)文本,開啟了孩子想象的天智大門,讓孩子們思接千載,寫就是錦上添花,順勢而為。
教學(xué)案例三:
師:夜晚悄悄地來臨了,各種各樣的花兒都睡了,這時候,天空中最美的就是那閃閃爍爍的星星了。仰望繁星滿天,小女孩說了什么?(出示內(nèi)容)
點(diǎn)名讀。
師:看,小女孩在干什么?(出示圖畫)
師指著畫面,用柔和的語言輕輕地敘述:你看她,仰著頭,伸著手指,數(shù)呀數(shù)呀,看呀看呀,天上的星星怎么數(shù)也數(shù)不完!小朋友讓我們幫幫小女孩數(shù)數(shù)星星吧!仔細(xì)看,咦,星星在向小女孩眨眼睛呢,在向小女孩說悄悄話呢。
(畫面顯示閃閃爍爍的星星。配樂。學(xué)生一片沉靜。)
小女孩有許多好奇的問題想問星星?你們猜是什么問題呢?(練筆)
生紛紛舉手:天上的星星怎么這么多呀?
天上的星星,你們?yōu)槭裁凑Q劬ρ剑?/p>
天上的星星,你們在天上冷嗎?
師:小朋友們,聽了小朋友們問了這么多奇妙的問題,老師覺得,你們就是文中愛幻想的小女孩,現(xiàn)在誰來讀好這段話?
執(zhí)教老師在設(shè)計(jì)小練筆之前,先出示夜空繁星的畫面,接著讓孩子輕聲哼唱《小星星》,漸漸地,孩子們恍如身臨其境,都化身于文中的小女孩,躺在草地上,仰望星空,數(shù)著繁星,于是他們就有了種種的好奇和聯(lián)翩的想象。其實(shí)這樣的好奇和想象,都是孩子曾有過的生活經(jīng)歷,也許只是畫面不同。所以此處的“讀寫結(jié)合點(diǎn)”就以孩子曾有的想象經(jīng)歷為基礎(chǔ),打開了孩子們想象的閘門,天真好奇的問題就如泉涌。
葉圣陶先生說過:“寫作的根源是發(fā)表的欲望;正如同說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快?!弊屛覀儌浜煤⒆?,依托文本資源,潛入文句,,激發(fā)孩子傾吐的欲望,“課課練筆”一定能讓孩子樂于“我手寫我心”。
參考文獻(xiàn):