時(shí)間：2022-05-13 02:09:19
導(dǎo)語：在管理論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
有人可能認(rèn)為培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生主要靠課外小組和個(gè)別輔導(dǎo)，與課堂教學(xué)關(guān)系不大，這種看法是片面的，實(shí)際上課堂教學(xué)也是至關(guān)重要的．本文著重從高中物理課堂教學(xué)這一側(cè)面來總結(jié)取得這些成果的經(jīng)驗(yàn)．
我們十多年來的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)成三句話：追根尋源真一點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)研究多一點(diǎn)，能力要求高一點(diǎn)，簡稱“三點(diǎn)”教學(xué)法，因此我們稱自己的教材為“三點(diǎn)”法教材．
我們的“三點(diǎn)”法教學(xué)完全是根據(jù)國家教委頒布的高中物理教學(xué)大綱編寫的．因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是全班學(xué)生，不可能而且也不應(yīng)該把課堂教學(xué)變成物理競(jìng)賽輔導(dǎo)，我們確確實(shí)實(shí)通過課堂教學(xué)明顯提高了學(xué)生的素質(zhì)和能力，為學(xué)生在高考和物理競(jìng)賽中取得優(yōu)異成績打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)．
一、追根尋源真一點(diǎn)
一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)物理，首先接觸到的就是物理定律．因此，怎樣搞好物理定律教學(xué)，必然是每個(gè)物理教師首先要考慮的問題．
在進(jìn)行某一物理定律教學(xué)時(shí)，我們有意識(shí)補(bǔ)充了大量的與這一定律的建立過程有關(guān)的內(nèi)容，這就是所謂的“溯源”教學(xué)．任何一個(gè)重要物理定律的建立，都有一個(gè)艱辛而漫長的過程．探索定律的工作只所以能成功，這個(gè)定律最后只所以能夠確立起來，其中一定有很多科學(xué)的研究方法和正確的推理思維方式，這些內(nèi)容毫無疑問是屬于物理學(xué)科中最重要的東西，是人類一筆寶貴的知識(shí)財(cái)富，也是我們物理教學(xué)的寶貴財(cái)富．
在講授牛頓萬有引力定律時(shí)，我們從第谷對(duì)行星進(jìn)行幾十年的觀測(cè)積累的大量第一手資料講起，然后是開普勒在擁有這些數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過大量計(jì)算總結(jié)出描寫天體運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律（開普勒三定律），最后才是牛頓用定量的動(dòng)力學(xué)原理對(duì)這些規(guī)律予以解釋，終于發(fā)現(xiàn)了對(duì)天上、地上的物體具有普遍意義的萬有引力定律．在學(xué)習(xí)牛頓萬有引力定律的過程中，我們還著重向?qū)W生介紹了“歸納法”、“理想化”和“間接驗(yàn)證”三種科學(xué)研究的重要方法．
在學(xué)習(xí)庫侖定律的過程中，我們糾正了學(xué)生由于大多數(shù)教科書敘述籠統(tǒng)而形成的錯(cuò)誤觀念，使他們明白：1．庫侖當(dāng)年只用扭秤做了兩個(gè)同種電荷互相排斥的實(shí)驗(yàn)，而未做兩個(gè)異種電荷互相吸引的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)樵诤笠粚?shí)驗(yàn)中的平衡有可能是不穩(wěn)定的．庫侖是用電擺來完成后一實(shí)驗(yàn)的；2．無論是扭秤還是電擺，精確度都是很有限的，根本無法確定兩電荷之間的作用力與距離的平方成反比，更不是和距離的1．98次方或2．02次方成反比．當(dāng)年的庫侖（實(shí)際上還有更早的卡文迪許），以及后來的麥克斯韋、普林普頓等人都是用另一種實(shí)驗(yàn)方法將指數(shù)的精度逐漸提高，直至今天的2±3×10－16，終于使庫侖定律成為當(dāng)今物理學(xué)中最精確的定律之一．結(jié)合庫侖定律的建立過程，我們還向?qū)W生介紹了“類比”和“演繹驗(yàn)證”的方法．
在學(xué)習(xí)歐姆定律的過程中，學(xué)生一開始都以為研究通過導(dǎo)體的電流和導(dǎo)體兩端的電壓之間的關(guān)系是不困難的，只要用電流表、電壓表再加電源和可變電阻器等組成電路即可．可是我告訴他們，在歐姆那個(gè)年代，非但沒有電流表、電壓表等儀器，連電壓、電流和電阻的定義和單位都沒有，歐姆所面臨的困難之大是可想而知的．他到底是怎樣得到這個(gè)電學(xué)中最重要的定律的呢？學(xué)生頓時(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣．在學(xué)習(xí)歐姆定律誕生過程的同時(shí)，我們還結(jié)合歐姆的實(shí)踐，介紹了用圖線探究新規(guī)律的方法．
此外，我們還結(jié)合牛頓運(yùn)動(dòng)定律介紹了“理想實(shí)驗(yàn)”、“推理”、“實(shí)驗(yàn)研究”等方法，結(jié)合氣體定律介紹了“分析法”，結(jié)合能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律介紹了“綜合法”．使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握了一些重要的科學(xué)研究方法．有的同學(xué)深有體會(huì)地說：物理定律是寶貴的，但研究物理定律的科學(xué)方法更寶貴．誰掌握了這些方法，誰就能不斷地去探索大自然層出不窮的奧秘．
在物理定律的教學(xué)中，我們?cè)谡n堂上經(jīng)常采用設(shè)問的方法，不是直接告訴學(xué)生某個(gè)定律是怎樣建立起來的，而是不斷地提出問題讓學(xué)生去思考，擺出困難讓學(xué)生去克服，提出任務(wù)讓學(xué)生去完成，制定目標(biāo)讓學(xué)生去實(shí)現(xiàn)．這樣可以有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力．
我們要求學(xué)生在課外進(jìn)行大量自學(xué)．早在公元前4世紀(jì)，古希臘蘇格拉底明確強(qiáng)調(diào)過：“好的、正確的教學(xué)不是傳遞，而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)”．我一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)自學(xué)、討論、研究．我教的優(yōu)秀學(xué)生，學(xué)得的物理知識(shí)，最多只有一半是在課堂上聽我講的，其它一概由他們自學(xué)．到一定階段，我開始指定幾個(gè)學(xué)得比較好的學(xué)生輪流給其他學(xué)生上課．每次課分兩部分，前半部分由主講同學(xué)講，后半部分由全體同學(xué)提問、討論．像王泰然和任宇翔在高二階段就給其他同學(xué)作過二十幾次講座，楊亮、謝小林、陳匯鋼等同學(xué)也不例外．
我們這種自學(xué)討論式教學(xué)還延續(xù)到學(xué)生畢業(yè)以后．獲金牌或?qū)W有所成的學(xué)生進(jìn)了大學(xué)甚至出國留學(xué)后，有機(jī)會(huì)還回來給小同學(xué)談自己的體會(huì)．例如1994年暑假任宇翔從美國回國探親一個(gè)月，來學(xué)校給95、96屆學(xué)生講了10次課．他向小學(xué)友介紹物理學(xué)中一些新進(jìn)展、中美物理教學(xué)中的差異以及他們當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中曾激烈爭論過的問題，使聽課的學(xué)生大受裨益．1996年暑假，謝小林和陳匯鋼兩位金牌獲得者又為97、98屆同學(xué)講了十多天課．他們既講物理知識(shí)，又講國家集訓(xùn)隊(duì)隊(duì)員奮發(fā)學(xué)習(xí)的感人事跡，使小同學(xué)們大開眼界．
這樣的訓(xùn)練方法也得到了權(quán)威人士的肯定．1992年10月，在上海召開的全國物理特級(jí)教師會(huì)議上，原中國物理學(xué)會(huì)副理事長、現(xiàn)全國中學(xué)物理競(jìng)賽委員會(huì)主任、北京大學(xué)沈克琦教授在他的題為“國際物理奧林匹克競(jìng)賽與中學(xué)物理教學(xué)”的報(bào)告中說：“我聽到兩名得金牌的上海學(xué)生講他們的老師如何培養(yǎng)他們的情況，我認(rèn)為這個(gè)經(jīng)驗(yàn)倒很值得推廣．他們說他們的老師不是采取灌輸?shù)霓k法，而是啟發(fā)引導(dǎo)，要求他們給同學(xué)講課，這對(duì)他們搞清概念原理和科學(xué)地進(jìn)行表達(dá)都非常有幫助．我想這可能是提高優(yōu)秀學(xué)生能力的有效方法之一．”
那么自學(xué)為什么會(huì)對(duì)提高學(xué)生的能力起這么大的作用呢？從心理學(xué)角度來看，自學(xué)與聽課可能有以下兩點(diǎn)不同：
（1）人類的思維活動(dòng)表現(xiàn)為分析、綜合、比較、抽象、概括等過程．一個(gè)學(xué)生在自學(xué)某一個(gè)新的物理內(nèi)容時(shí)，少不了理解、思考、建立正確的物理模型等工作，這里面充滿了分析、綜合、比較等過程．因此相對(duì)聽課而言，自學(xué)對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)提出了更高的要求，從而使他們得到更大的鍛煉．
（2）人們的注意可分為無意注意、有意注意和有意后注意三種．事先沒有預(yù)定的目標(biāo)，也不需要作意志努力的注意叫做無意注意；有預(yù)定的目標(biāo)，在必要時(shí)還需作一定的意志努力的注意叫做有意注意．一個(gè)學(xué)生在自學(xué)的時(shí)候，他的目的一定是十分明確的，而且需要一定的意志努力（否則難以堅(jiān)持），因此學(xué)生在自學(xué)時(shí)，可保證在絕大多時(shí)間內(nèi)都處于有意注意的狀態(tài)，這一點(diǎn)對(duì)提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力都是很有好處的．有的學(xué)生在自學(xué)中往往會(huì)十分投入，進(jìn)入一種旁若無人的境地，而相對(duì)來說，這種情況在聽課時(shí)就比較少．一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持自學(xué)一段時(shí)間之后，便能漸漸地從有意注意轉(zhuǎn)化到有意后注意，即不需要意志努力也能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬﹂L期保持在這項(xiàng)工作上．有意后注意是一種高級(jí)類型的注意，它既有明確的目的，又不需要用意志努力來維持，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必需條件．學(xué)生一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，他們的物理學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)成績就會(huì)有明顯進(jìn)步．
二、實(shí)驗(yàn)研究多一點(diǎn)
物理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，物理學(xué)中的每一個(gè)概念、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和確立主要依賴于實(shí)驗(yàn)．因此，在高中物理教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)方面的訓(xùn)練，無疑是提高物理教學(xué)質(zhì)量的一條必由之路．
目前中學(xué)物理教學(xué)大綱中安排了相對(duì)數(shù)量的學(xué)生實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)，不難發(fā)現(xiàn)，這些實(shí)驗(yàn)存在著某些不足，主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
第一，教材中幾乎所有實(shí)驗(yàn)是為配合所學(xué)內(nèi)容而安排的，目的是幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，因此學(xué)生不易通過這些實(shí)驗(yàn)掌握一些重要的實(shí)驗(yàn)方法．
第二，課本中每個(gè)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)原理及操作步驟都講得十分清楚，學(xué)生只需按部就班地完成實(shí)驗(yàn)操作即可．這樣的實(shí)驗(yàn)只能增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力，而對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練是不夠的，也無法培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力．
第三，目前課本中的實(shí)驗(yàn)大多是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，學(xué)生只要學(xué)懂了書上的定律，一般都能輕而易舉地完成實(shí)驗(yàn)．這種安排違反了教育應(yīng)該走在學(xué)生智力發(fā)展前面的原則，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力是不利的．
針對(duì)以上不足，我們對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行了改革，使實(shí)驗(yàn)教學(xué)為發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的素質(zhì)服務(wù)．在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的改革方面，我們主要采取了以下三條措施：
（1）增加實(shí)驗(yàn)數(shù)量．
不論是在課堂演示實(shí)驗(yàn)，還是在學(xué)生實(shí)驗(yàn)或小實(shí)驗(yàn)方面，平均增加了60％的實(shí)驗(yàn)．其中有一部分新實(shí)驗(yàn)，學(xué)校沒有現(xiàn)成的儀器，安排學(xué)生自己制作，對(duì)學(xué)生有較高的要求．
（2）重視實(shí)驗(yàn)誤差討論．
物理實(shí)驗(yàn)離不開測(cè)量，測(cè)量是實(shí)驗(yàn)科學(xué)最本質(zhì)的東西．從某種意義上講，結(jié)果準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)就是成功的實(shí)驗(yàn)，反之就是不成功的實(shí)驗(yàn)．因此在培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的過程中，應(yīng)該讓他們掌握一些必要的實(shí)驗(yàn)誤差的基本知識(shí)．在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案時(shí)，要求學(xué)生們盡量消除實(shí)驗(yàn)的系統(tǒng)誤差；在選擇實(shí)驗(yàn)器材時(shí)要考慮它的精確程度；在處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)，要采用盡量科學(xué)的方法．
（3）加強(qiáng)重要實(shí)驗(yàn)方法教學(xué)．
在實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域中有一些重要的方法，比如減小實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)誤差的方法、減小實(shí)驗(yàn)偶然誤差的方法、實(shí)驗(yàn)探究規(guī)律的方法、迂回測(cè)量的方法等，這些方法不是在個(gè)別實(shí)驗(yàn)中，而是在許多實(shí)驗(yàn)中都有應(yīng)用，因此具有一定的普遍意義，這些方法一定要讓學(xué)生很好地掌握．在必要時(shí)，我們甚至根據(jù)實(shí)驗(yàn)方法來安排實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，集中安排幾個(gè)某種方法體現(xiàn)比較典型的實(shí)驗(yàn)，這樣便于學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)和熟練掌握某一種實(shí)驗(yàn)方法．
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法改革方面，我們做了以下嘗試：
（1）在課堂上創(chuàng)設(shè)一些實(shí)驗(yàn)問題讓學(xué)生研究．
在高中階段，每周至少有4節(jié)物理課，充分利用物理課中碰到的各種各樣問題，可設(shè)計(jì)一些供學(xué)生討論的實(shí)驗(yàn)題目，并引導(dǎo)他們一步一步地探索、解決．
我在講功率一節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)題目：要求測(cè)定一個(gè)人騎自行車的功率．在自行車由靜止啟動(dòng)的過程中，人做的功除了增加人和車的動(dòng)能之外，還要克服空氣阻力和地面的摩擦力，其中哪些因素是主要的，哪些因素是次要的？學(xué)生根據(jù)自己騎自行車的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為空氣阻力是很明顯的，不能忽略，而地面和車輪之間的滾動(dòng)摩擦一般比較小，可以忽略．接下來的問題是怎樣測(cè)量人克服空氣阻力做的功？學(xué)生都有這樣的體會(huì)：頂風(fēng)騎車時(shí)，騎得越快風(fēng)的阻力越大，因此可以設(shè)風(fēng)的阻力和車的速度成正比．車的速度怎樣測(cè)？風(fēng)的阻力和車速成正比的比例因數(shù)是多少？問題一個(gè)接著一個(gè)地出現(xiàn)，被大家一個(gè)又一個(gè)地解決，終于找到了一個(gè)大家都比較滿意的實(shí)驗(yàn)方案．接著全班同學(xué)興高采烈地到操場(chǎng)上去做實(shí)驗(yàn)，最后再回到教室里，師生一起處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，作出圖象，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果．在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，除了實(shí)驗(yàn)題目是由老師提出的外，實(shí)驗(yàn)方案和解決問題的途徑都是由學(xué)生討論研究出來的，因此他們都覺得很有意思，收獲很大．
（2）對(duì)課本中一些重要實(shí)驗(yàn)進(jìn)行深入研究．
物理課本中有大量現(xiàn)成的實(shí)驗(yàn)，有時(shí)可以對(duì)這些實(shí)驗(yàn)進(jìn)行一些討論和改進(jìn)．
在做直流電路的實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們讓學(xué)生對(duì)伏安法測(cè)量導(dǎo)體的電阻這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了深入的研究．用簡單的伏安法電路，不論是采用電流表內(nèi)接還是電流表外接，都有系統(tǒng)誤差．結(jié)合這個(gè)問題，我給學(xué)生介紹了補(bǔ)償?shù)乃枷耄缓笥蓪W(xué)生自己設(shè)計(jì)了電流補(bǔ)償和電壓補(bǔ)償兩種線路．補(bǔ)償法解決了由于實(shí)驗(yàn)電路不完善帶來的系統(tǒng)誤差，但這個(gè)矛盾解決了，電流表和電壓表不夠準(zhǔn)確的問題上升為主要矛盾．怎么辦？經(jīng)過進(jìn)一步研究改進(jìn)，大家認(rèn)為可以用準(zhǔn)確度高得多的電阻箱來取代電壓表和電流表，再輔以靈敏度很高的電流表，便可以明顯提高實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確度，這就是常用的惠斯通電橋．接下來學(xué)生分別用簡單伏安法、補(bǔ)償伏安法和惠斯通電橋測(cè)量了同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)電阻，比較測(cè)量結(jié)果，可以證實(shí)先前的想法．在歷史上，從伏安法到惠斯通電橋是有一個(gè)很長的過程的，而在我們這堂實(shí)驗(yàn)課中，學(xué)生經(jīng)歷了這么一個(gè)碰到問題、分析問題、解決問題的完整過程．這樣的實(shí)驗(yàn)課對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的能力是很有幫助的．
（1）和（2）實(shí)際上都是不斷地給學(xué)生提出新的目標(biāo)，誘導(dǎo)他們提高實(shí)驗(yàn)水平，我們有時(shí)稱之為“目的誘導(dǎo)法”．
（3）給特優(yōu)學(xué)生安排一些特殊實(shí)驗(yàn)．
我校有一批進(jìn)口物理儀器，性能比較好，涉及的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容面也比較廣．這批儀器的說明書是英文或日文的，我指定一名學(xué)生準(zhǔn)備某一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要求他先翻譯好說明書，準(zhǔn)備好器材，然后帶領(lǐng)其他同學(xué)做實(shí)驗(yàn)．這個(gè)主講的學(xué)生還要準(zhǔn)備好一些討論題，在實(shí)驗(yàn)后供同學(xué)們討論．學(xué)生對(duì)這樣的實(shí)驗(yàn)非常感興趣．此類實(shí)驗(yàn)雖然有時(shí)和高考、競(jìng)賽沒有直接的關(guān)系，但是這種帶有研究性的實(shí)驗(yàn)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生很有好處．
三、能力要求高一點(diǎn)
物理習(xí)題教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分．不論是教師還是學(xué)生，都在解習(xí)題上花費(fèi)了大量的時(shí)間，因此，習(xí)題教學(xué)的改革是一個(gè)很重要的問題．
就本質(zhì)來說，物理習(xí)題是人們編制的一些假想物理場(chǎng)景．毫無疑問，物理學(xué)家是不會(huì)去做物理習(xí)題的，而他們是在研究那些真實(shí)的、尚未發(fā)現(xiàn)的物理規(guī)律．同樣，發(fā)明家也是不會(huì)去做物理習(xí)題的，他們是在力圖應(yīng)用已有的物理規(guī)律去解決一系列實(shí)際問題，那么我們?yōu)槭裁匆寣W(xué)生做那么多人為假想的物理習(xí)題？目的無非是要培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、推理等能力．所以物理習(xí)題教學(xué)應(yīng)該圍繞這個(gè)目標(biāo)來進(jìn)行．
我們常用以下兩種方法來進(jìn)行習(xí)題教學(xué)：
（1）按照解題方法組織習(xí)題教學(xué)
一般的習(xí)題都是按力、熱、電、光的順序來講授的，但我們比較傾向于按照解題方法來講解物理習(xí)題．例如理想化法、整體法和隔離法、等效替代法、小量分析法、疊加法、對(duì)稱法、圖象法等，這樣比較有利于學(xué)生掌握一些重要的解題方法．到學(xué)習(xí)的某一階段，集中將一批用解決方法相同的習(xí)題安排給學(xué)生練習(xí)，使他們由不會(huì)用到會(huì)用這種方法．在以后的學(xué)習(xí)中，每隔一定階段讓這種方法再出現(xiàn)一次，以加深這種解題方法在大腦中的印象，達(dá)到牢固掌握，應(yīng)用自如的目的．
草莓是溫帶常綠植物，喜溫涼氣候，耐寒不耐熱。草莓葉子在5℃以下雖停止生長，但仍可完整保留并能進(jìn)行光合作用；地上部萌芽期可耐-5℃的低溫，休眠期可耐-10℃低溫；但當(dāng)根系在-8℃、莖葉在-12℃、芽在-15℃時(shí)仍會(huì)發(fā)生凍害。冬春季節(jié)露地栽植的草莓常處在發(fā)生凍害的低溫條件下，因此仍需做好草莓的御寒防凍工作。在無穩(wěn)定積雪地區(qū)，當(dāng)冬季低溫來臨時(shí)先給土壤灌1次水，然后用干草、作物秸稈、牛糞等物覆蓋，覆蓋的厚度因覆蓋物不同而不同，一般干草類為4～6cm，土肥2～3cm。用地膜覆蓋防凍效果更好。春季化凍后，分2次撤除防寒物，第1次在平均氣溫高于0℃時(shí)，撤除上層已化凍的防寒物，以利用白天的陽光提高地溫；第2次在草莓地上部分即將萌發(fā)生長之前進(jìn)行，不宜過遲，以免折斷新莖。如采用地膜覆蓋，在揭膜時(shí)要做好煉苗工作，防止突然揭膜造成溫差過大，影響草莓生長發(fā)育。安全越冬的草莓若較早進(jìn)入花蕾期，則耐寒能力逐漸降低，而此時(shí)若遇到晚霜凍害，花蕾和幼果將更容易遭受霜凍危害，因此應(yīng)隨時(shí)注意天氣變化，以便采取措施，及時(shí)防除晚霜凍害。
2草莓喜濕怕干，冬春尤其要注意防旱
草莓對(duì)空氣濕度要求較高，空氣濕度適宜，則生長開花和結(jié)果良好；若空氣濕度過小，則生長發(fā)育不良。特別是開花坐果和幼果生長期，對(duì)空氣濕度要求較高，這時(shí)較大的空氣濕度對(duì)開花結(jié)果有利，不致造成花及幼果干縮，且能延續(xù)采果期，產(chǎn)量也有所提高。草莓是淺根性植物，主要根群分布在20cm土層中，吸水能力弱，對(duì)水分反應(yīng)敏感，所以要求土壤中有充足的水分。一般草莓生長要求的土壤濕度為田間最大持水量的60%以上，冬春季節(jié)干燥少雨天氣常引起土壤干旱缺水而干裂，扯斷草莓根系，影響正常生長。因此，必須進(jìn)行灌水防旱。灌水的主要時(shí)期：一是促苗水。9月中下旬至10月上中旬，雖然氣候較涼爽，但天氣干燥，雨水稀少，而這時(shí)草莓正處于生長高峰期，水分的需求量比較大，所以應(yīng)及時(shí)澆水，促其發(fā)棵，使其長出較多的葉片以利光合作用。澆水后要及時(shí)中耕，促使植株長得根深葉茂，增強(qiáng)其越冬能力。二是越冬水。10月下旬后，草莓雖因氣溫降低而停止生長，但根系和葉片仍需要水分；同時(shí)，為防止冬季因土壤干旱而斷根死苗，也需要一定量的水分，因此應(yīng)依天氣情況于11月中下旬澆1次越冬水。稍風(fēng)干后，進(jìn)行中耕，可達(dá)到保墑和提高地溫的目的。三是返青水。草莓越冬后，約在3月上中旬植株開始長根萌芽，這時(shí)經(jīng)過冬季的風(fēng)干，土壤常缺水干旱，應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充水分。但澆水時(shí)應(yīng)注意要小水淺澆，澆后要中耕保墑。中耕宜淺不宜深，防止土塊壓沒心苗；同時(shí)，要搞好間苗，及早去掉抽生的側(cè)蔓。四是促花水。4月上中旬至5月上旬，草莓開始抽出花蕾，加之此時(shí)新葉大量萌發(fā)，水分需求量迅速增大；同時(shí)，這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖溫度升高，水分的蒸發(fā)量加大，灌水尤其重要。若此時(shí)出現(xiàn)連續(xù)干旱天氣，要5～7d灌1次水，以保證土壤含水量不低于土壤最大持水量的50%，這樣才能保證花器分化良好。每次灌水后在表土似干未干時(shí)要及時(shí)松土，以防止土壤水分迅速蒸發(fā)。由于土壤濕潤易引起雜草生長，因此在中耕時(shí)應(yīng)及時(shí)除去田間雜草。同時(shí)要及時(shí)摘除老葉和疏花疏果，使每株保留花序2～3個(gè)，每個(gè)花序留果3～5個(gè)。利于養(yǎng)分集中供應(yīng)果實(shí)發(fā)育，降低畸形果率，促使果個(gè)增大，提高果品的質(zhì)量。五是保果水。5月中下旬至6月上旬，隨著夏季到來，常出現(xiàn)高溫低濕的干熱風(fēng)天氣，造成土壤和植株強(qiáng)烈失水，而這時(shí)草莓又正處在果實(shí)迅速膨大和成熟期，是全年需水量最多的時(shí)期。應(yīng)及時(shí)灌水，有了足夠的水分才能提高坐果率和改善果實(shí)品質(zhì)。但這時(shí)水分供應(yīng)又不能過多，過多反而會(huì)降低果實(shí)品質(zhì)。要小水勤澆，保持土壤濕潤。進(jìn)入果實(shí)成熟以后，干旱時(shí)應(yīng)在每次果實(shí)采收后的傍晚澆小水，切勿大水漫灌，否則易感染病害，引起大量爛果。
3草莓喜沃土足肥，冬春季節(jié)應(yīng)適時(shí)追肥
草莓根系淺，生長旺，開花結(jié)果集中且花果期長，因此必須選擇含有機(jī)質(zhì)豐富、保水力強(qiáng)、地勢(shì)平坦、排灌方便、pH值在5.5～6.5的砂壤土或壤土栽植。草莓對(duì)肥料的需求量也比較多，因此在栽植草莓前必須施足基肥，基肥以有機(jī)肥為主，結(jié)合施用無機(jī)肥料。無機(jī)肥料以磷、鉀肥為主，配施少量氮肥。在草莓的生長期內(nèi)及時(shí)追肥，對(duì)促進(jìn)植株生長和提高產(chǎn)量有顯著作用。追肥一般分多次進(jìn)行，第1次在冬前生長高峰期，可適當(dāng)追施氮、磷、鉀混合肥料，以促使植株健壯生長，為下一年的高產(chǎn)打下良好基礎(chǔ)。第2次為越冬肥，10月中下旬，氣溫明顯下降，土壤中的養(yǎng)分分解緩慢，根系吸收能力減弱，為使進(jìn)入越冬狀態(tài)的草莓增強(qiáng)御寒能力，可施用少量速效磷、鉀肥。同時(shí)，可結(jié)合防寒多施些細(xì)碎腐熟的廄肥，覆蓋植株和地面，兼起保水、保溫的作用。第3次在3月上中旬，氣溫逐漸升高，植株開始生長，及時(shí)追肥可增加有效花數(shù)，提高坐果率。施肥以尿素、復(fù)合肥為主，施肥量不宜過大，一般施尿素75～90kg/hm2，復(fù)合肥150～225kg/hm2為宜。另外，在開花結(jié)果期用0.2%的磷酸二氫鉀溶液葉面噴肥，每隔15d噴施1次，連施3～5次，對(duì)提高品質(zhì)和增加產(chǎn)量都有良好效果。
參考文獻(xiàn)
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[2]董清華.草莓栽培技術(shù)問答[M].北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，2008.
現(xiàn)代企業(yè)管理需要使用合理的激勵(lì)手段，而且也需要考慮企業(yè)管理與激勵(lì)手段的差異。根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)可以看出，企業(yè)核心競(jìng)爭力完全表現(xiàn)在企業(yè)管理之中，細(xì)節(jié)代表了企業(yè)運(yùn)營的效果?，F(xiàn)代企業(yè)主要分為正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)兩種方法，合理使用激勵(lì)措施，可以激發(fā)員工最大效能，幫助企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
（一）正激勵(lì)
1.薪酬制度
薪酬制度是企業(yè)維持員工生存的重要基礎(chǔ)，也是留住優(yōu)秀員工的主要手段，完善的薪酬制度代表了企業(yè)發(fā)展效率。企業(yè)需要根據(jù)員工能力構(gòu)建激勵(lì)政策，讓員工感受到自己付出的辛苦得到回報(bào)，員工滿意薪資待遇，才能提高工作效率，完成企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
2.工作氛圍
企業(yè)的工作氛圍主要由兩個(gè)方向表現(xiàn)，其一是硬件設(shè)施搭建，其中包括辦公環(huán)境、企業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)營配套設(shè)施等。其二是企業(yè)軟環(huán)境，包括文化建設(shè)、企業(yè)活動(dòng)、人員競(jìng)爭、企業(yè)培訓(xùn)等。優(yōu)秀的工作范圍，可以充分提高員工工作動(dòng)力，也是最基礎(chǔ)的激勵(lì)手段。
（二）負(fù)激勵(lì)
1.末位淘汰制
通過負(fù)激勵(lì)方法引導(dǎo)員工健康成長，規(guī)范日常工作內(nèi)容與進(jìn)度，使企業(yè)運(yùn)營目標(biāo)順利達(dá)成。企業(yè)合理運(yùn)用制度讓員工自我管理是最優(yōu)秀的管理方法，這種方法需要制定長期發(fā)展方法，并且通過末位淘汰制提高工作積極性。企業(yè)發(fā)展與業(yè)績息息相關(guān)，管理者要為企業(yè)發(fā)展做出階段性發(fā)展計(jì)劃，并且明確具體目標(biāo)，根據(jù)員工績效分配企業(yè)收益，這也是現(xiàn)代企業(yè)管理的主要方法之一。但是企業(yè)需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)員工進(jìn)行篩選，采取末位淘汰的方法，激發(fā)員工工作動(dòng)力。員工在受到工作壓力的情況下，可以激發(fā)出自身潛能，通過負(fù)激勵(lì)方法使員工與企業(yè)結(jié)合，達(dá)到共同發(fā)展的目標(biāo)。
2.物質(zhì)懲罰
負(fù)激勵(lì)大多數(shù)采取精神激勵(lì)法，但是也需要搭配物質(zhì)懲罰，這也是激勵(lì)制度不可缺少的部分。通過物質(zhì)懲罰可以提高管理效率，并且使日常經(jīng)營平穩(wěn)有序。激勵(lì)理論必須貼近人性化管理，并且結(jié)合企業(yè)實(shí)際發(fā)展情況，為企業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、結(jié)語
企業(yè)經(jīng)營沒有顧客信息，就象企業(yè)沒有完善的財(cái)務(wù)制度一樣荒唐。雖然各企業(yè)聘用大批會(huì)計(jì)師和財(cái)務(wù)分析人員，卻很少專門聘用人員收集和利用顧客信息。不少企業(yè)甚至連一份準(zhǔn)確的顧客名單都開不出來。
的確，有些企業(yè)確實(shí)聘用了市場(chǎng)調(diào)查人員。還有的企業(yè)不惜花費(fèi)六位數(shù)的巨資跟蹤顧客滿意度。然而，市場(chǎng)調(diào)查和匯集顧客滿意度的標(biāo)準(zhǔn)象是走馬觀花，只能提供一些無關(guān)緊要的泛泛了解。
企業(yè)需要的是質(zhì)量評(píng)審流程，一個(gè)在整個(gè)企業(yè)內(nèi)傳達(dá)外部顧客要求的框架體系。正是利用這種方式，企業(yè)才能積極主動(dòng)地管理好顧客關(guān)系，把顧客關(guān)系作為有價(jià)值的企業(yè)資產(chǎn)。時(shí)間一長，用它就能提供一套測(cè)量系統(tǒng)，把提高質(zhì)量的努力同經(jīng)營績效，如收入、利潤增長率、市場(chǎng)份額的增加、生產(chǎn)率的提高、成本下降、周期的縮短和次品的減少等掛起鉤來，有助確定你的投資有無回報(bào)。
一目了然的流程
質(zhì)量評(píng)審流程的整個(gè)執(zhí)行過程可以一目了然。首先，根據(jù)顧客對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略重要性，質(zhì)量評(píng)審流程能夠找出哪些是關(guān)鍵顧客，幫助確定企業(yè)的顧客群（第一步）。
在第一步中獲取的信息，連同企業(yè)現(xiàn)有的經(jīng)營標(biāo)準(zhǔn)，如收入的增加、利潤和市場(chǎng)占有率等，可以用作參考來確定關(guān)鍵的質(zhì)量指標(biāo)，通過顧客對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)來評(píng)定企業(yè)的經(jīng)營績效（第二步）。
質(zhì)量評(píng)審系統(tǒng)卓爾不群的關(guān)鍵在第三和第四步。在這里，企業(yè)不是依靠第三方就第二步中所列的質(zhì)量指標(biāo)對(duì)顧客進(jìn)行調(diào)查，而是以這些指標(biāo)為指導(dǎo)，培訓(xùn)員工如何有效地同關(guān)鍵顧客面談。每次面談后，每個(gè)員工都要對(duì)顧客的迫切需求做出回應(yīng)（第四步）。
利用一線員工找顧客當(dāng)面征求意見，把質(zhì)量意識(shí)融入到員工每天的工作中。這樣，不僅使員工對(duì)外緊緊盯著顧客期望，同時(shí)也為員工提供了同顧客個(gè)人的聯(lián)系，促使他們采取行動(dòng)。
第五、第六、和第七步用于宏觀改進(jìn)，然后根據(jù)公司的主要經(jīng)營目標(biāo)對(duì)它們進(jìn)行評(píng)估（這種評(píng)估也許表明需要修改質(zhì)量指標(biāo)或調(diào)整企業(yè)的質(zhì)量流程），最后再把這些改進(jìn)結(jié)果在企業(yè)內(nèi)部傳達(dá)，并告訴顧客（第八步）。
整個(gè)質(zhì)量評(píng)審流程到此結(jié)束，并這樣周而復(fù)始。
不同凡響的流程
企業(yè)同內(nèi)部顧客和外部顧客的關(guān)系會(huì)經(jīng)常處于不穩(wěn)定的狀態(tài)之中。即使要維持現(xiàn)有關(guān)系，也必須不斷努力。否則，關(guān)系的淡漠就不可避免，很容易使外部顧客離你而去，并且使內(nèi)部顧客和供應(yīng)商之間產(chǎn)生糾紛。
一次又一次地進(jìn)行質(zhì)量評(píng)審，使企業(yè)與顧客之間的關(guān)系不斷得到改善。隨著員工征求顧客意見的技巧越來越嫻熟，也越來越精于通過現(xiàn)有產(chǎn)品銷售額的增加，抓住同顧客面談中發(fā)現(xiàn)的新機(jī)遇來預(yù)測(cè)顧客的需要、擴(kuò)大業(yè)務(wù)經(jīng)營。
質(zhì)量評(píng)審流程與傳統(tǒng)顧客調(diào)查的不同主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：
顧客信息直接傳達(dá)給可以將它付諸實(shí)施的員工。它不象傳統(tǒng)方法那樣，收集到信息后先要總結(jié)上報(bào)管理層，然后才能傳達(dá)給員工，總是要拖后一段時(shí)間。
企業(yè)直接從顧客那里收到的信息可用作采取行動(dòng)的依據(jù)。企業(yè)員工征求顧客意見時(shí)，由于對(duì)企業(yè)的情況了如指掌，因而能非常詳細(xì)具體地了解顧客的要求、期望及供應(yīng)商的業(yè)績。
質(zhì)量評(píng)審流程提高了顧客的參與率。當(dāng)顧客得知是企業(yè)的員工，而不是第三方在問他們問題時(shí)，他們?cè)敢膺M(jìn)行反饋的可能性更大，而且直言不諱。顧客會(huì)更相信，這種面談后企業(yè)會(huì)采取行動(dòng)。
企業(yè)能查明它與哪些顧客關(guān)系有麻煩。質(zhì)量評(píng)審流程不僅提供了資料，對(duì)整個(gè)顧客群進(jìn)行高級(jí)戰(zhàn)略規(guī)劃，而且也為戰(zhàn)術(shù)性客戶管理提供了每個(gè)顧客的信息。如果與某個(gè)顧客的關(guān)系有麻煩，員工可以立即采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。
質(zhì)量評(píng)審流程檢測(cè)的是顧客信任度，而不是滿意度。顧客決定購買并對(duì)產(chǎn)品保持忠誠的唯一要素是他們對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的信任。顧客如果不相信供應(yīng)商能滿足他們的需求?？隙ú粫?huì)與供應(yīng)商建立關(guān)系，也許連一筆生意都不可能。
從理論到實(shí)踐
質(zhì)量評(píng)審流程的獨(dú)特之處是，它清楚地描繪了一個(gè)積極管理搜集、分析和傳播顧客信息的系統(tǒng)，是從顧客評(píng)論向顧客測(cè)評(píng)實(shí)踐邁出的一步。
但它同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)作法的背離。讓各級(jí)員工直接與顧客接觸這種觀念本身就是對(duì)第三方調(diào)查傳統(tǒng)的徹底背離。改革總會(huì)有反對(duì)。
修改后的《荊軻刺秦王》故事說得比日本版清楚些。最后的荊軻刺秦也突出多了，從易水送別到圖窮匕見都更有起伏，也更符合觀眾的期待。但是就我看有許多地方電影語言倒不如原來那一版舒服。由荊軻被雇傭轉(zhuǎn)換到荊軻殺人一場(chǎng)，用了兩個(gè)較大的景別接在一起，加上人物的頭發(fā)、服飾都差不多，讓人一下分不清。原來的殺造劍人一場(chǎng)是用一個(gè)錘打燒紅的劍的特寫開場(chǎng)，交代清楚，鏡頭語言上也比較匹配?，F(xiàn)在把殺人的場(chǎng)面放了許多到荊軻的閃回中去，以表明荊軻不肯再殺人的心理依據(jù)，但這種很經(jīng)典的電影語言倒跟這部影片不是很貼。比較隨意的閃回也出現(xiàn)在荊軻腦中，后面荊軻決定刺秦一場(chǎng)出現(xiàn)了趙國被秦王踏滅時(shí)的慘烈景象，是黑白鏡頭。但這是趙姬所見，那時(shí)荊軻并沒有去趙國。
我聽到部分的觀眾反映和媒體評(píng)價(jià)還是看不懂，不好看。就我自己來說，跟上影片的思路也是很困難的，一遍一遍地看，試圖去理解導(dǎo)演的意思。以至于我說新版本故事清楚多了的時(shí)候朋友不信，說我看了三、四遍碟，加上看膠片，腦子早就被洗好了，什么話聽這么多遍也成為真理了。
我說清楚多了，是指陳凱歌要說的事清楚多了，并不是我喜歡或認(rèn)同這個(gè)故事和其中的那點(diǎn)意思。但是朋友跟我具體討論為什么不喜歡，我往往一下說不出來。面對(duì)《荊軻刺秦王》，我覺得無處下口。
為什么呢，因?yàn)殛悇P歌的這部影片使用的是一種非常暴力的美學(xué)，它用了暴力的美學(xué)來進(jìn)行形象護(hù)秦。他的人物設(shè)計(jì)、動(dòng)機(jī)編排、歷史解釋、敘事方法全是他自己的。這種不按理出牌、全面自說自話的方法擊碎了我的正常話語系統(tǒng)和對(duì)自己的常識(shí)的自信，讓我在這種“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的自信和霸氣面前總想雙膝一軟拜倒在地。當(dāng)他一處兩處這樣寫的時(shí)候我還可以說這里我不理解，那里故事說不通?？墒钱?dāng)它通篇都自說自話，硬做反面文章，我就很容易懷疑自己愚笨。荊軻行刺時(shí)頭發(fā)上系滿了小銅鈴，我就覺得似乎違反常識(shí)。古代人都是短兵器、冷兵器交手，要進(jìn)行近距離肉搏，要是敵眾我寡就更應(yīng)該出其不意才能活命。荊軻這樣做是不是指望人家聽到聲音就知道是大師到了，就聞風(fēng)喪膽？我看到影片這樣寫就先懷疑自己。心想編劇一定是有出處的。
人物也是這樣寫的，完全是導(dǎo)演意念的傳聲筒。秦始皇說的話和行為都是我不好理解的，動(dòng)機(jī)和感情隨時(shí)在兩極跳躍就是性格多面了？秦始皇有這么偉大、仁愛嗎？我覺得影片應(yīng)該叫荊軻護(hù)秦王才對(duì)。為了突出秦始皇，安排了一個(gè)趙姬來愛他，輔佐他。這個(gè)趙姬不是人，
她是九天神女下凡塵。在當(dāng)時(shí)那種交通十分不便的情況下，她可以要出現(xiàn)在那里就出現(xiàn)在那里。她在秦國和燕國都沒有正式的身份，可她在這兩個(gè)國家都被稱為夫人，而且在這兩個(gè)國家都可以差遣國家監(jiān)獄的官吏。在大陸版的《荊軻刺秦王》里，所有的計(jì)謀和主意都出自趙姬：給秦王出主意假意讓燕丹逃跑的是她，給燕丹出主意派刺客是她，后來她憎恨秦王了，唆使荊軻去刺秦也是她，告訴荊軻秦王早有準(zhǔn)備的也是她，甚至想出圖窮匕現(xiàn)這一絕招的也是她。這種人物的三級(jí)跳跨度太大，我感覺是作者想讓人物干什么人物就得干什么，想讓人物怎樣想人物就得怎樣想。類似的處理還有。秦王殺了荊軻，可非要抱著他叫“你不能死，我不準(zhǔn)你死，你還沒告訴我你笑什么呢，你知道我要干什么？”繆毒謀反，這在中國歷史上很多事例的，就這種面首人物內(nèi)心的自卑、壓抑和所處的地位來說是有一定必然性的，是有心理依據(jù)的?？勺髡叻且尶姸颈戆住安贿^是你想做我的女人，我想做你的男人，夫妻一樣過日子。偏你是太后，就難了。”原來他們謀反是為了愛情？我不明白。
這就是我說的美學(xué)的暴力，它用違反常識(shí)、違反歷史記錄、違反基本人性的方法來建立自己的價(jià)值系統(tǒng)和美學(xué)語境。它使用的是愛森斯坦的雜耍蒙太奇方法：用夸張、變形和強(qiáng)化的電影語言和敘事方法來突出表現(xiàn)作者的主題觀念。比如用跳起的三個(gè)石獅子來表示人民覺醒了。我總覺得這是把作者的主題觀念象敲釘子一樣楔進(jìn)我的腦子里。這種作者有一種玩弄觀眾于股掌之上的得意和自信，有一種創(chuàng)造獨(dú)特理解和崇高價(jià)值的自豪。這常常是那種才華橫溢的作者刻意保持的自我感覺，一種居高臨下的精英之氣和肆無忌憚、酣暢淋漓的話語感覺。其中充滿了“天下者我們的天下”的豪情和王者之氣。
從改革開放后，我國旅游業(yè)有了新的發(fā)展。從以來，我國旅游管理專業(yè)教育也得到了進(jìn)一步發(fā)展。截至目前，我國開辦高等旅游管理教育的院校達(dá)到400多所，呈現(xiàn)了旅游管理教育與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)的可喜局面。但是，我們也應(yīng)該明白，我國旅游管理專業(yè)教育中還有一些不足存在。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在我國現(xiàn)在的旅游管理專業(yè)教學(xué)過程中，理論課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)踐性課程，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握和理解只是停留在“教師教，學(xué)生聽”階段，現(xiàn)在的教師大多數(shù)還是采用傳統(tǒng)的授課方式，難以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上的互動(dòng)和課后的創(chuàng)新相對(duì)較少，學(xué)生的創(chuàng)新思維比較缺乏。
二、旅游管理專業(yè)的教學(xué)發(fā)展與方向教
學(xué)方法主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。它分三個(gè)層面：How：授課———方法；What：授課———學(xué)生；Why：上課———目的。傳統(tǒng)教學(xué)方法都是以教師為中心，教師講什么學(xué)生聽什么，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一直是被動(dòng)地位，沒有將理論應(yīng)用于實(shí)際的能力。針對(duì)我國當(dāng)前存在的問題和情況，我就旅游管理教學(xué)發(fā)展方向提以下意見。
1.充分應(yīng)用高科技教學(xué)手段。旅游管理專業(yè)課程和其他的課程有所不同，在其授課的過程中必須要結(jié)合相應(yīng)的聲、影等多媒體資料，才能夠把有關(guān)知識(shí)準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)給學(xué)生，缺一不可。在這個(gè)傳遞過程需要一定的載體才能有效完成?，F(xiàn)在的教學(xué)手段，主要是采用多媒體教學(xué)方法，通過一些旅游景點(diǎn)的宣傳資料、相關(guān)紀(jì)錄片以及旅游景點(diǎn)做的旅游營銷廣告燈等資料來展示所要講授的旅游目的地的風(fēng)土人情，極大地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)地教學(xué)法。多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用雖然可以收到較好的效果，但是并不是所有的院校都有這方面的條件。針對(duì)這種情況，在條件不允許的地方還是要適當(dāng)運(yùn)用實(shí)際的教學(xué)方法。由教師帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的旅游景點(diǎn)去進(jìn)行實(shí)地考察、介紹、演示等等，最后讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)到的理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)際的情況反思旅游資源中的成功與不足之處。這樣既加深了學(xué)生對(duì)本身所學(xué)理論知識(shí)的印象，又提高了學(xué)生思考的能力，更增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。
3.加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的雙邊互動(dòng)。根據(jù)目前我國對(duì)旅游管理專業(yè)人才的需求，在教學(xué)的過程中主要是強(qiáng)化鍛煉學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握和應(yīng)用能力。通過教師與學(xué)生的雙邊互動(dòng)，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的：學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)習(xí)變?yōu)榉e極參與，教師由講授變?yōu)橹v授與引導(dǎo)相融合，這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又降低了教師教學(xué)強(qiáng)度。在實(shí)際教學(xué)中，教師采用的分組討論與課堂提問、主動(dòng)發(fā)言、小組展示等等，都是對(duì)于這種教學(xué)方法的實(shí)際體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】人本主義學(xué)習(xí)理論；；自我實(shí)現(xiàn)
OntheapplicationofHumansiticorytotheteaching
ZhouPing-ru
(SiChuanprovincePingChangmiddleschool,educationalandscienceoffice,636400)
Abstract:Thisarticleexpoundsthatstudyisanacticityorginatesfromindividualactiononone’sown,letsindividualsputinitentirelyandproducesall-roundchanges.ItalsoexpoundsHumanisticTheoryrepersentedbyLuoJeShiandhowtostimulatestudent’sactiveparticipationandarousestudents’subjectiveinitiativeinteaching.
KeyWords:HumanisticTheory;application;self-realization人本主義學(xué)習(xí)理論五、六十年代在美國興起的一種心學(xué)派，它以人的整體性為基礎(chǔ)，崇尚人的尊嚴(yán)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)要研究對(duì)人和的進(jìn)步富有意義的。人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的揭示不像行為主義和認(rèn)知理論那樣給予嚴(yán)格的定義。而是從人的自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人意義的角度加以描述。認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人自主發(fā)起的，使個(gè)人整體投入其中并產(chǎn)生全面變化的活動(dòng)。技術(shù)為學(xué)生的自我完善提供了充分的條件，因此，它是人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)目標(biāo)的自我實(shí)現(xiàn)的體現(xiàn)。
人本主義學(xué)習(xí)理論有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是自主性，即學(xué)習(xí)是個(gè)人主動(dòng)發(fā)起的（不是被動(dòng)地等待刺激），學(xué)習(xí)者內(nèi)在的思維和情感活動(dòng)極為重要。二是全面性。即個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的整體投入不僅涉及認(rèn)知方面，還涉及情感、行為、個(gè)性等方面。三是滲透性。即學(xué)習(xí)不單是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域產(chǎn)生，而且對(duì)行為、態(tài)度、情感等多方面發(fā)生作用。其代表人物羅杰斯就教學(xué)問題提出：①在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)個(gè)性與創(chuàng)造性的。②在課堂上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。③在教學(xué)上，主張以學(xué)生為中心，放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，羅杰斯還將人本主義心理學(xué)思想運(yùn)用于教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，確立了“情意教學(xué)論”和“以學(xué)生為中心的教學(xué)模式論”。羅杰斯強(qiáng)調(diào)教育的任務(wù)在于幫助人們滿足“自我實(shí)現(xiàn)”這個(gè)最高的需要。在教學(xué)過程中要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并要求創(chuàng)造和諧融洽的教學(xué)人際關(guān)系。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中面對(duì)面的教學(xué)結(jié)構(gòu)，教師不再直接控制教學(xué)，教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程。這使得教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。教學(xué)已不是簡單零碎地教給學(xué)生知識(shí)，而是幫助學(xué)生建立完整的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自由學(xué)習(xí)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是現(xiàn)代信息化社會(huì)對(duì)教學(xué)的基本要求，是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的前提條件。
羅杰斯認(rèn)為，教師必需要①以真誠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，要坦誠相待，表露自己的真情實(shí)感，取掉一切偽裝的“假面具”。②給學(xué)生以充分的信任，對(duì)學(xué)生作為具有自身價(jià)值獨(dú)立體的任何思想與感情，都應(yīng)予以認(rèn)可，相信他們能夠充分發(fā)展自己的潛能。③尊重和理解學(xué)生的內(nèi)心世界。在教學(xué)中教師要移情性地設(shè)身處地去理解學(xué)生、尊重學(xué)生，不對(duì)他們的思想情感與道德品性作出評(píng)價(jià)和批評(píng)。只有這樣，才能使學(xué)生具有安全感和自信心，獲得真實(shí)的自我意識(shí)，去充分地實(shí)現(xiàn)“自我”。羅杰斯認(rèn)為，教師在教學(xué)中的具體作法是除移情教學(xué)外，還必須：①編制好便于學(xué)生自己學(xué)習(xí)，適合他們的知識(shí)水平，學(xué)習(xí)興趣和特點(diǎn)的教材。②要善于輔導(dǎo)，教師不是一味追求講解，而是有效地咨詢和輔導(dǎo)。③提供給學(xué)生必要的學(xué)習(xí)材料。④創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，教師的基本的角色特征并沒有改變，仍然是知識(shí)的傳播者，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者、組織者、管理者。只是教師由傳統(tǒng)的一味追求的講授改變成學(xué)生學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、咨詢者。教師和學(xué)生的地位不是不平等的權(quán)威關(guān)系和依賴關(guān)系，而是建立在師生雙向參與、雙向溝通、平等互助的關(guān)系之上，達(dá)到人本主義崇尚的人的尊嚴(yán)、民主、自由、平等的價(jià)值觀。
羅杰斯認(rèn)為，教學(xué)是一種人與人之間的情意活動(dòng)，移情就是教師能夠通過一定的媒介和渠道，把自己的情感因素轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。他認(rèn)為，如果教師能夠移情的話，就將格外有力地增添課堂的氣氛。教師的作用是通過情意因素促進(jìn)學(xué)生自覺樂意地積極，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件。以學(xué)生為中心教學(xué)就是學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過程中的核心，學(xué)生自主地接受課程，選擇學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我管理，有教學(xué)時(shí)間的自由選擇權(quán)和支配權(quán)。只有當(dāng)個(gè)體需求，身心狀態(tài)以及個(gè)體學(xué)習(xí)風(fēng)格與學(xué)習(xí)目標(biāo)相互一致時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)有效，教師在教學(xué)過程中起教學(xué)促進(jìn)者的角色，為學(xué)生創(chuàng)造自由的學(xué)習(xí)氣氛和情境，提供豐富廣泛的學(xué)習(xí)資料，以利于學(xué)習(xí)時(shí)自由地發(fā)展自身在認(rèn)知、情感方面的潛能。教師的任務(wù)不再是行為主義所強(qiáng)調(diào)的“教學(xué)生知識(shí)”，也不是認(rèn)知學(xué)派所關(guān)注的“教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)”，而是教學(xué)生如何“自我實(shí)現(xiàn)”，即決定學(xué)習(xí)什么、怎樣掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容、采取什么順序進(jìn)行學(xué)習(xí)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，達(dá)到真正有意義的學(xué)習(xí)。
人本主義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)人在學(xué)習(xí)中的自主地位。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素，并試圖將情感和認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中結(jié)合起來。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分考慮學(xué)習(xí)者的主體地位，調(diào)動(dòng)其主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。他們所扮演的角色可以互相轉(zhuǎn)換，學(xué)習(xí)者對(duì)的理解將會(huì)有新的體會(huì)。角色扮演的成功將會(huì)增加學(xué)習(xí)者的成就感和責(zé)任感，并可以激發(fā)學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)的興趣與積極性。機(jī)多媒體、Internet、通訊技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用，為融入人本主義教學(xué)思想創(chuàng)造了條件。它以多種多樣的形式向?qū)W習(xí)者提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)象、觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)和資料，不直接或輕易地呈現(xiàn)結(jié)論，并留出空間讓學(xué)習(xí)者參與進(jìn)來活動(dòng)，向?qū)W習(xí)者留下自我修改、自我思考、自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展的空間。由于媒體的參與，“迫使”學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
如果對(duì)過去一段時(shí)間的研究作一個(gè)階段性的反思的話就不難發(fā)現(xiàn)，在課題面臨的種種問題當(dāng)中，如何找準(zhǔn)現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的最佳結(jié)合已成為研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而這種結(jié)合的關(guān)鍵似乎又更明顯、更集中地體現(xiàn)在課件的設(shè)計(jì)、制作與運(yùn)用上。因?yàn)檎n件雖然只是課堂教學(xué)的一部分，但如何去設(shè)計(jì)與運(yùn)用它卻直接體現(xiàn)了教師的教育教學(xué)觀念，體現(xiàn)了教師、學(xué)生、教材、媒體在課堂教學(xué)中的關(guān)系，而這恰恰是探討新型教學(xué)模式的關(guān)鍵，也正因?yàn)槿绱?，在課題研究過程中經(jīng)常產(chǎn)生的種種懷疑與爭論，都最終不約而同地集中到課件上。
可以這么說，由課件引起的眾多討論，已超越了課件本身，而涉及到了課題的一些實(shí)質(zhì)性的問題，對(duì)課件的研究也已經(jīng)成為課題研究中提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵。對(duì)課件認(rèn)識(shí)的程度，直接影響到課題研究的進(jìn)展。如果我們對(duì)課件設(shè)計(jì)、制作、運(yùn)用過程中的一系列問題能夠有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，那么下一步的研究將會(huì)順利得多，但是反過來，它也可能成為影響課題繼續(xù)深入、推廣下去的瓶頸。就目前的情況看，課件已經(jīng)成為課題研究推而廣之的攔路虎，許多對(duì)課題的懷疑、觀望或者是望而卻步大多是由課件直接引起的，即使是勇于嘗試、有志與此的一部分人，也由于“想說愛你不容易”的種種艱辛與困惑，而影響了前進(jìn)的腳步。但與此同時(shí)，全國素質(zhì)教育的大力推進(jìn)力度，語文教改的強(qiáng)烈呼聲，課題研究繼續(xù)深入的勢(shì)頭，顯示了現(xiàn)代教育不斷前進(jìn)的步伐。加強(qiáng)對(duì)課件研究的迫切性已不容置疑，正是時(shí)候了。
因此，筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段課題要想有所突破，也許可以先從課件入手，搞清其在課堂上的作用，與學(xué)生、教師、教材等教學(xué)因素的關(guān)系，進(jìn)而明確課件設(shè)計(jì)的原則，運(yùn)用中的定位，然后才可能在教學(xué)模式的探索上有所作為。在對(duì)這諸多問題還沒有較為清晰的認(rèn)識(shí)之前，似乎還不宜急于重構(gòu)新的課堂關(guān)系，否則力不從心，漏洞百出不說，更可能使本來探索過程中正常出現(xiàn)的一些問題被夸大，影響自己更影響其他后來者的信心，阻礙研究的步伐。
正是基于以上原因，本文試圖換一個(gè)研究的角度，從現(xiàn)代教育技術(shù)介入后，新的課堂關(guān)系中的矛盾焦點(diǎn)——課件入手，提出一些問題，希望能從中理出一些頭緒，即使無法從根本上解決問題，但也許籍此一斑而窺見全豹，進(jìn)而解決問題也未為不可。
對(duì)現(xiàn)狀的反思
縱觀語文教學(xué)軟件的來源，大致可以分為兩類，一類是計(jì)算機(jī)公司與教育部門合作開發(fā)的軟件，此類軟件基本以課本為藍(lán)本，與電子課本沒有本質(zhì)區(qū)別。而且這類軟件大都以學(xué)生學(xué)習(xí)課堂所要學(xué)的教學(xué)內(nèi)容為主，以學(xué)生能夠順利通過考試為目標(biāo)，很難說這些軟件究竟對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起了多少作用。也有些公司找一些著名的中小學(xué)合作，投入很大，希望能夠出品面向教師的幫助教師講課的精品課件，但由于課件的通用性差，軟件運(yùn)行時(shí)不容易隨時(shí)修改或加入自己的想法，因?yàn)榻虩o定法多數(shù)教師不愿意使用這類軟件，對(duì)有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師更是如此。（1）
那么另一類由語文教師自己開發(fā)的軟件又如何呢？費(fèi)時(shí)、耗力且不說，從已開發(fā)出的軟件質(zhì)量上看，由于計(jì)算機(jī)編程人員對(duì)學(xué)科缺少了解，腳本又不容易說清楚，有些教師雖然有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)但不大明白計(jì)算機(jī)能做什么，所以軟件腳本就不會(huì)比傳統(tǒng)教學(xué)有很大突破。即使不存在上述障礙，由于新教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕的事，有些教師囿于傳統(tǒng)習(xí)慣與觀念的影響，對(duì)課件的認(rèn)識(shí)還不深，因此，課件制作或舊瓶裝新酒，僅停留在教案+板書+資料的層次上，缺乏針對(duì)性，缺少說服力，課件在質(zhì)量上也很難有所突破。
由于課件質(zhì)量差強(qiáng)人意，就必然導(dǎo)致課堂教學(xué)遠(yuǎn)不能達(dá)到預(yù)期效果，造成了很多負(fù)面影響。課堂上常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：課堂上協(xié)商、合作、討論也熱熱鬧鬧地進(jìn)行著，但學(xué)生和教師都抱怨自己患了“失語癥”，被剝奪了話語權(quán)利。的確，面對(duì)這樣一個(gè)涵蓋了教案、板書、教材的“全能”課件，還有什么可說的呢？于是有人戲稱：學(xué)生在課件中漫游，教師在講臺(tái)上手足無措，只有電腦忙忙碌碌，電腦成了插足的“第三者”。這樣的課堂與傳統(tǒng)教學(xué)沒有本質(zhì)的區(qū)別，甚至不如傳統(tǒng)教學(xué)。
由此，有人就提出了以下的質(zhì)疑：在一些優(yōu)秀教師的課堂上，盡管主要是由教師講授，也沒有運(yùn)用任何現(xiàn)代教學(xué)媒體，但教師繪聲繪色、出神入化的講授過程，依然能夠激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)生學(xué)得津津有味，生動(dòng)、活潑、主動(dòng)。那么，現(xiàn)代教育技術(shù)是否是語文課堂的必需選擇，教學(xué)的最優(yōu)化是否只有通過現(xiàn)代教育技術(shù)才能實(shí)現(xiàn)？培養(yǎng)創(chuàng)新人才，建構(gòu)新型教學(xué)模式是否一定要以現(xiàn)代教育技術(shù)為手段？
其實(shí)，這些問題已無須回答，但這樣的質(zhì)疑值得我們重視，其中反映的一些問題值得思考。首先，從上述疑問中可以看出，要在語文教學(xué)中普及、推廣現(xiàn)代教育技術(shù)，那么，現(xiàn)代教育技術(shù)如何顯示其在語文教學(xué)（特別是高中語文教學(xué)）中的獨(dú)特的、不可替代的優(yōu)勢(shì)的問題就無法回避。這是課題研究目前迫切需要解決的問題，也是課題研究的關(guān)鍵.不解決這個(gè)問題，課題研究就很難再向前推進(jìn)。雖然“四結(jié)合”課題準(zhǔn)確地抓住了傳統(tǒng)語文教學(xué)的一些弊病，并明確地提出了研究目標(biāo)，但建構(gòu)主義理論也好，現(xiàn)代教育技術(shù)也好，任何一種理論或技術(shù)都無法不經(jīng)實(shí)踐的檢驗(yàn)、辨別與改進(jìn)，拿來就用。魯迅先生在《拿來主義》中曾談到：“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝.”現(xiàn)代教育技術(shù)要想被語文課堂教學(xué)所接受，也必須經(jīng)過這樣一個(gè)“為我所用”的占有、挑選的過程。事實(shí)已經(jīng)證明，建構(gòu)主義雖然給我們帶來了一些先進(jìn)的教學(xué)觀念，但其本身的理論局限、現(xiàn)代教育技術(shù)的利與弊，語文學(xué)科教學(xué)的特殊性，以及由此帶來的種種關(guān)系的變化，決定了一些先進(jìn)的教育技術(shù)或教學(xué)理論還無法在語文課堂上直接套用，這就使課題研究面臨一系列復(fù)雜問題，造成了課題研究的難度。在這種情況下，要解決問題就必須調(diào)整研究的思路，課題必須首先立足于語文學(xué)科教學(xué)研究，依托當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景，明確語文教改目標(biāo)，有選擇地吸收、融會(huì)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，以現(xiàn)代教育技術(shù)為突破口，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的突破。這不僅僅是說法的變化，而是一個(gè)思路的變化，立足點(diǎn)的調(diào)整。
其次，教學(xué)媒體的現(xiàn)代化不等于教學(xué)最優(yōu)化，教學(xué)最優(yōu)化的決定因素不在于使用哪種媒體，而在于教師所持的教育觀念。“如果在使用現(xiàn)代教學(xué)媒體時(shí)，依然以落后的教學(xué)理論作指導(dǎo)，采用落后的教學(xué)方法，只是向?qū)W生灌輸知識(shí)，那么就從原來的教師的人灌變成電灌或人機(jī)共灌?！保?）現(xiàn)代教育技術(shù)的功能再強(qiáng)大，也只是一種技術(shù)手段，只是為語文教改提供了一種可能，但它不是包治百病的靈丹妙藥，不能包攬一切，喧賓奪主，對(duì)它過分的依賴，反而會(huì)失去人的主體性與主動(dòng)性，我們需要重新審視課堂上各自的角色定位，學(xué)生的主體、教師的指導(dǎo)地位不能動(dòng)搖。優(yōu)秀教師之所以教得好，關(guān)鍵在于能夠激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，調(diào)動(dòng)起大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情（最好是激情）、主動(dòng)性（知識(shí)之內(nèi)在邏輯的魅力以及知識(shí)對(duì)學(xué)生當(dāng)前和今后發(fā)展之價(jià)值的吸引力）。因此，即使此時(shí)仍然只是教師的講授，但此刻的教與學(xué)和后者的教與學(xué)可以有本質(zhì)的不同，其根本區(qū)別就在于教與學(xué)的立足點(diǎn)是學(xué)還是教。優(yōu)秀教師是把教師的教融化在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中了，教是手段，是為學(xué)生更好地學(xué)。成功教學(xué)的關(guān)鍵在于如何激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的欲望與興趣，如何引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂。這就使得課堂從單純對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注上來，這看起來是視線的移動(dòng)，但卻是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變和觀念上的飛躍。傳統(tǒng)教學(xué)之所以備受死板、僵化的指責(zé)，也在于課堂對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的過分關(guān)注，忽視了學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義，扼殺了學(xué)生的主體意識(shí)，造成了諸多惡果。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)探究的過程。從心理學(xué)的角度看，在這個(gè)過程中存在著兩種成就動(dòng)機(jī)，一種力求成功的動(dòng)機(jī)，一種是避免失敗的成功動(dòng)機(jī)。（3）由于學(xué)生在智力結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平上是有差異的，其成長環(huán)境和各自經(jīng)歷不同，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上所能達(dá)到的程度也是不同的，因此，教師在協(xié)助學(xué)生設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)一定要根據(jù)學(xué)生自身的最近發(fā)展區(qū)而定，不可強(qiáng)求統(tǒng)一，不同層次的學(xué)生設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取分層推進(jìn)、分類指導(dǎo)的方式，讓不同層次的學(xué)生在經(jīng)過努力后，都有機(jī)會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。當(dāng)人把精力放在關(guān)注自身的努力時(shí)，他就不在乎別人怎么評(píng)價(jià)自己，不關(guān)注自身的努力時(shí)，他就不在乎別人怎么評(píng)價(jià)自己，不關(guān)注一時(shí)的成敗，他明白，自己每付出一份努力，都是在朝向目標(biāo)前進(jìn)一步，因此，即使面對(duì)困難，他也不畏懼，也要設(shè)法克服，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他敢于嘗試錯(cuò)誤，敢于探索，所以他的努力、態(tài)度是積極的，學(xué)習(xí)起來是主動(dòng)的，這時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是持久的、內(nèi)在的.同時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注,其意義還在于讓學(xué)生把學(xué)習(xí)作為其提高人生質(zhì)量的追求。關(guān)注學(xué)習(xí)過程，就是要優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)過程得到優(yōu)化，自然就優(yōu)化了學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，必須把我們的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程上，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的成功體驗(yàn)。
這種對(duì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的重視，體現(xiàn)了人本主義全面發(fā)展的主張，對(duì)學(xué)生內(nèi)在的、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，正是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的前提，而學(xué)習(xí)過程中尊重個(gè)體差異，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展的重要環(huán)節(jié)——分層教學(xué)，恰恰是現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)所在，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的交互功能，是傳統(tǒng)教學(xué)中無法實(shí)現(xiàn)的，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“情境”的創(chuàng)設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的“協(xié)作”、“會(huì)話”，就是強(qiáng)調(diào)反復(fù)交互。
對(duì)課件空間的探索
由此，我們可以嘗試給作為交互的焦點(diǎn)——課件的功能和定位作如下描述：課件不應(yīng)僅僅是一個(gè)靜態(tài)的呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的容具，它應(yīng)該是關(guān)注學(xué)習(xí)過程的一個(gè)具體體現(xiàn)，是可以激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的欲望與興趣，引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂的一個(gè)動(dòng)態(tài)的，具有強(qiáng)大召喚力、啟發(fā)性的，可以從中不斷衍化、生成新的思維結(jié)果的無限廣闊的空間。它應(yīng)該是點(diǎn)燃思維火花的導(dǎo)火索，是打開世界的一扇窗戶，是學(xué)生探索學(xué)習(xí)的抓手，是點(diǎn)石成金的金手指，是盡情創(chuàng)造、實(shí)踐的自由樂園。這個(gè)空間應(yīng)該有活潑的流動(dòng)的思維，有鮮明生動(dòng)的個(gè)性，有植根與人文精神的人倫情懷、人性感受，有情感交融、回腸蕩氣的人化情境……
這種對(duì)空間的呼喚，首先是出于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的尊重，創(chuàng)造意識(shí)的呼喚。對(duì)于創(chuàng)新人才的含義，何克抗教授曾經(jīng)作過精練的概括，創(chuàng)造型人才=創(chuàng)新意識(shí)+創(chuàng)造性思維+創(chuàng)造實(shí)踐能力+有意義的獨(dú)特產(chǎn)品（觀點(diǎn)、作品、方法）。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)必須先培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)人意識(shí)，使學(xué)生從教師、教材乃至課件的話語權(quán)威中走出來，先要有可想，可說、可做的自由與空間，然后才能有敢想、敢說的主體意識(shí)，才能有鮮明、獨(dú)特的個(gè)性話語，進(jìn)而才有可能產(chǎn)生有意義的獨(dú)特的觀點(diǎn)、作品、方法。目前，許多學(xué)生由于長期受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，已習(xí)慣于接受現(xiàn)成的結(jié)論，如果課件中結(jié)論性的東西太多，學(xué)生就很難超越現(xiàn)有結(jié)論有自己的思考。另外，當(dāng)課件著眼于思維的引導(dǎo)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練，著眼于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，課件的啟發(fā)、引導(dǎo)必然能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，攪動(dòng)學(xué)生的思維，喚起學(xué)生更活躍的思想，也就可以有更多的富有創(chuàng)造性的思維或結(jié)果產(chǎn)生。這樣動(dòng)態(tài)的、可以不斷衍生的特點(diǎn)造就了課件對(duì)學(xué)生的召喚力，而其召喚性的大小，應(yīng)該成為衡量課件質(zhì)量高下的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)空間的呼喚，更來自于語文學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。語文課本中的文學(xué)內(nèi)容占70%，語文課的主要活動(dòng)——閱讀、欣賞是一個(gè)特殊的認(rèn)知過程。真正的作品總是具有極大的混沌性、模糊性，包含多重的（甚至是開掘不盡的）意義，有的“意義”甚至是可以意會(huì)不能言傳、無法明晰化的，作品的價(jià)值是要在讀者的創(chuàng)造性的閱讀中去實(shí)現(xiàn)的。也就是說，文學(xué)的本性決定了對(duì)它的理解、闡釋必然是多元（甚至是無窮盡）的，而且隨著閱讀對(duì)象，時(shí)間、空間的變化而不斷發(fā)展。而文學(xué)的魅力恰恰也正在于此：真正的文學(xué)作品總是常讀常新，并且給閱讀者帶來真正的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)的喜悅。在這個(gè)意義上可以說，中學(xué)語文教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典名作，對(duì)于啟發(fā)正處于成長期的青年學(xué)生創(chuàng)造性思維與藝術(shù)想象能力，具有特殊的作用。
正是由于每部作品為所有的讀者都提供了一個(gè)可供多方解讀的空間。因此,教師、課件對(duì)作品過多過細(xì)的分析解釋無疑是多余的,吃力不討好,這種過度的關(guān)懷反而是對(duì)學(xué)生主體地位的的侵犯,它剝奪了學(xué)生想象的權(quán)利，限制了學(xué)生的解讀的空間，甚至可以說它剝奪了學(xué)生閱讀的樂趣，更束縛了學(xué)生的創(chuàng)造與個(gè)性，這不僅不符合閱讀的一般規(guī)律，更與培養(yǎng)創(chuàng)造精神的基本出發(fā)點(diǎn)背道而馳。
但同時(shí)我們必須看到，學(xué)生是一個(gè)不成熟的讀者群，是需要培養(yǎng)的讀者，他們的閱讀和審美既要尊重更需要引導(dǎo)，從這個(gè)意義上講，教師以及課件的話語權(quán)利就在這里體現(xiàn)。
這樣的課件相對(duì)于那些大而全的課件來說是有缺陷的，在內(nèi)容上不全面，然而這樣的缺陷是必需的，也是有價(jià)值的，因?yàn)樗嗅槍?duì)性，針對(duì)不同的文體，不同的課型，不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求，不同階段學(xué)生的認(rèn)知特征，選擇學(xué)生最需要而僅憑教師或傳統(tǒng)媒體無法達(dá)到或更好解決的問題，或創(chuàng)設(shè)情境，或?qū)W法指導(dǎo)，或?qū)W習(xí)點(diǎn)撥，或人機(jī)交互……只有針對(duì)性才有實(shí)用性，課件不再是在課堂上到處開花，面面俱到的“全能選手”，而是課堂上的一個(gè)或幾個(gè)興奮點(diǎn)，興奮學(xué)生的思維，興奮教師的教學(xué)，使平淡處生奇，使無疑處生疑。也只有針對(duì)性才有靈活性，課件不再僅僅是課文的闡釋，資料的展示，方法的羅列，而是提供了一個(gè)可供多方解讀的空間，學(xué)生的思維是自由的、活躍的，更是有目的的。如此，現(xiàn)代教育技術(shù)不可替代的獨(dú)特的作用才能充分顯現(xiàn)。
課件本身必須依賴于科學(xué)技術(shù)而存在，但是我們應(yīng)該警惕在人文學(xué)科中，不能讓科學(xué)主義的力量將語文的人文精神消解，要充分地利用科學(xué)，就要對(duì)科學(xué)進(jìn)行合理的限制?？茖W(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍，既有創(chuàng)造性，也有破壞性。這種警惕不是沒有道理的，在對(duì)語文教學(xué)的各種反思與批判聲中，就有“限制科學(xué)主義，張揚(yáng)人文精神”的呼吁。幾十年來，語文教學(xué)的失誤之一就是科學(xué)主義的泛濫，人文精神的消遁。當(dāng)然語文教學(xué)可以用科學(xué)理性的方法進(jìn)行量化，分步驟，擺序列，循邏輯等，但科學(xué)主義的理性方法永遠(yuǎn)不可能徹底清晰地解決語文教學(xué)的復(fù)雜性，不可能根本解開語文教學(xué)之謎。（4）過度追求教材體系的邏輯化、教學(xué)點(diǎn)的細(xì)密化；教學(xué)方法上對(duì)語言和內(nèi)容的透析化、準(zhǔn)確理解化；語文知識(shí)完全量化；語文能力的訓(xùn)練層次化；語文考核測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)化等等，科學(xué)理性的剖解越深入，就越背離語文教學(xué)的本質(zhì)。“人文學(xué)一般并不能單純地從邏輯概念和邏輯上來解釋，而總是更多地與某種‘先于邏輯的東西’相關(guān)聯(lián)”。（5）語文在本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)人的情感，人的體驗(yàn)，總體特征趨向于綜合整體、動(dòng)態(tài)化、無規(guī)則、無序列、內(nèi)隱和模糊。
只有當(dāng)科學(xué)的理性方法在人文精神的領(lǐng)導(dǎo)下，去創(chuàng)造人化的情感空間，才能使科學(xué)為語文所用，現(xiàn)代教育技術(shù)才會(huì)與語文課堂真正結(jié)合。從這個(gè)角度看，課件的空間不僅是自由的、流動(dòng)的，更應(yīng)該是模糊的，有更多的不確定性。唯其是動(dòng)態(tài)的、模糊的，才可以不斷衍化、生成新的空間，才可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)的神奇力量去構(gòu)造氣韻流轉(zhuǎn)的人文環(huán)境，使學(xué)生透過科學(xué)的眼睛去體驗(yàn)、去感悟，體驗(yàn)生命的情意，感悟生活的多姿……以有限的空間喚起學(xué)生無限的求索與創(chuàng)造。
這樣的空間需要利用課件來營造，但課件本身無法生成、衍化，只有在課件與教師、學(xué)生（主要是學(xué)生與課件）之間的不斷的交互、對(duì)話中，學(xué)生的思維空間才能不斷被攪動(dòng)、被拓展，課堂才能有充滿活力的思想涌動(dòng)。課件的生命力要靠交互來激活。這種交互一方面來自課件的交互功能，另一方面來自課堂的交互設(shè)計(jì)。前者屬于課件的設(shè)計(jì)問題，后者屬于課件的使用問題。
對(duì)課件的使用更集中地體現(xiàn)了課堂教學(xué)中教師、學(xué)生、媒體之間的關(guān)系。對(duì)于教師、學(xué)生、課件這三者的關(guān)系，可以打一個(gè)比方來說明，如果說學(xué)生是一只展翅高飛的風(fēng)箏，那借以放飛的長線就是課件，風(fēng)箏飛得有多遠(yuǎn)多高，就看教師手中的長線能放多長，又如何控制。“海闊憑魚越，天高任鳥飛”，課件走入課堂后，教師并不是放棄了對(duì)課堂的控制，而是利用課件達(dá)到了更高明的控制。這種控制以給學(xué)生更多自由為目的，更有隨機(jī)性，更有創(chuàng)造性，也更富挑戰(zhàn)性。
參考文獻(xiàn)：
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（2）桑新民：《技術(shù)——教育——人的發(fā)展》
（3）馬利文：《關(guān)注學(xué)習(xí)過程》
一、運(yùn)用探索、獵奇心理命題。探索、獵奇心理是中學(xué)生普遍的心理特點(diǎn)，隨著年齡的增長，求知的增強(qiáng)，社會(huì)接觸面的拓寬，學(xué)生探索、獵奇心理也愈強(qiáng)烈?！巴饷娴氖澜缯婢省保碳ぶ麄?nèi)フJ(rèn)識(shí)，去探尋。這種心理實(shí)際上是青少年對(duì)未知領(lǐng)域有強(qiáng)烈的求知和證服欲望。針對(duì)這一心理特點(diǎn)，我們可以從社會(huì)生活中，選擇一些學(xué)生感到新鮮而又有討論價(jià)值的問題，供他們辨折。例如，有一則材料名為《鹿狼之戰(zhàn)》，談一群生長在自然環(huán)境中的鹿被趕進(jìn)了養(yǎng)殖場(chǎng)，結(jié)果生長狀況愈來愈差，病弱越來越多。有人想了個(gè)辦法，在養(yǎng)殖場(chǎng)里放進(jìn)了兩只狼，結(jié)果鹿群非但沒被消滅，反而越來越壯大。這個(gè)材料很刺激學(xué)生的好奇心，“怎么沒有天敵而反有害，有了天敵反而有益”，一題激起千層浪，學(xué)生討論熱烈，歧見迭出，想叫他們不說也不行。再如寫談《王熙鳳的“笑”》、《新乞丐》?！懊魇且话鸦?，暗是一把刀”的王熙鳳，怎么單寫她的笑呢？乞丐也有新舊，這里的“新”到底是什么含義？由于命題新穎見奇，引發(fā)了學(xué)生的探索欲望，學(xué)生普遍喜歡寫。探索、獵奇心理是學(xué)生寫作愿望的內(nèi)在引發(fā)因素，命題時(shí)善于運(yùn)用，會(huì)產(chǎn)生很好的引發(fā)效果。
二、運(yùn)用質(zhì)疑、是非心理命題。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必然會(huì)遇上許多疑難，許多是非難辨的事物，這會(huì)引起他們的思考、爭辯。隨著年齡的增長，獨(dú)立性、理性思維的增強(qiáng)，他們表現(xiàn)出樂于思考，不愿盲從，有正義感。倘能通過自身努力去解決疑難，辨明是非，從心理上他們會(huì)感到很大的滿足。針對(duì)這一心理特點(diǎn)，我們?cè)诿}時(shí)，就可以出一些學(xué)生希望解決而又有探討價(jià)值的疑難、是非問題，供他們討論。如《考試成績是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)吧？》、《走在最前面的人也是最痛苦的人》，前一問題經(jīng)常困擾著學(xué)生，因?yàn)閹缀趺總€(gè)學(xué)生都在成績浪線上起伏，也同時(shí)引來家長、教師、同學(xué)的不同評(píng)價(jià)和不同對(duì)待，現(xiàn)實(shí)中這個(gè)問題始終沒有得到解決，于是他們想質(zhì)疑、想說出心里話。后一命題是題目本身使學(xué)生質(zhì)疑?！白咴谇懊娴娜嗽趺磿?huì)最痛苦？”這似乎有悖常理，于是學(xué)生產(chǎn)生了征服疑難的愿望，結(jié)合《記念劉和珍君》一課，他們認(rèn)識(shí)到先知先覺者、披荊開路者是最大的幸福者，又是最大的哀痛者。
再如《有“禮”走遍天下》、《班門弄斧辨》，這類文題很觸動(dòng)學(xué)生的是非心理。“用禮來走天下，打天下，這是哪來的道理？”“弄斧為什么不能到班門？”一種反對(duì)歪風(fēng)邪氣、反對(duì)舊傳統(tǒng)觀念的情緒油然而生，寫作沖動(dòng)產(chǎn)生了，學(xué)生自然會(huì)興趣為文。
三、運(yùn)用關(guān)注、責(zé)任心理命題。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，從自身的發(fā)展出發(fā)，他們有自己關(guān)注的問題，有希望自己健康成長的責(zé)任態(tài)度，特別到了高中，學(xué)生自我意識(shí)增長，有關(guān)他們自身發(fā)展的關(guān)注心理、責(zé)任心理也愈強(qiáng)烈。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，注意學(xué)生圈里的熱點(diǎn)問題、關(guān)注問題，把文題出在他們關(guān)心的焦點(diǎn)上，從而達(dá)到既有利于寫作，又有利于引導(dǎo)的目的，這應(yīng)是我們命題的又一思路。例如《關(guān)于追星族的思考》、《談中學(xué)生早戀》、《中學(xué)生當(dāng)干部弊大于利嗎？》、《讀書與做人》、《機(jī)遇》等，這類文題所涉及的問題，幾乎每個(gè)學(xué)生都關(guān)注過，思考過：什么是真正的星，對(duì)待星的正確態(tài)度是什么；身邊有同學(xué)早戀了，該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待；同學(xué)們選我當(dāng)干部，為什么父母卻反對(duì)；同樣是博覽群書的人，為什么有的流芳百世，有的遺臭萬年……這類問題就不單單是作文問題了，而是關(guān)系到他們?cè)鯓映砷L、怎樣成功的切身利益問題。在關(guān)注心理、責(zé)任心理的驅(qū)使下，這類問題，他們樂于思考，這樣的文題，他們樂于做，并迫切希望得到正確引導(dǎo)。命題中，我們還要善于運(yùn)用關(guān)注、責(zé)任心理，把學(xué)生對(duì)自身成長的關(guān)心同時(shí)引入到對(duì)國家、社會(huì)的關(guān)心上來。例如《天下興亡，匹夫有責(zé)》、《見義勇為贊》，這類作文就有利于開闊學(xué)生的胸襟，樹立“以天下為己任”的責(zé)任感。
四、運(yùn)用自強(qiáng)、成就心理命題。爭強(qiáng)好勝，想有所作為，這是青少年普遍的心理特點(diǎn)。特別進(jìn)入高中，學(xué)生進(jìn)入青春初期，開始意識(shí)到生活的連續(xù)性，明白了未來對(duì)自己的重要意義，遠(yuǎn)大的目標(biāo)、杰出的人物時(shí)時(shí)在激勵(lì)他們，于是現(xiàn)實(shí)中的我開始否定過去的自我，追求理想中的我，不斷用理想的我鞭策自己，由此，自強(qiáng)心理、成就心理十分突出。這些心理特點(diǎn)，也就給教師提供了命題的引發(fā)因素。例如：《要戰(zhàn)勝自我》、《發(fā)光與沾光》、《由圓明園廢墟引起的思考》，這些文題很容易激起學(xué)生的自強(qiáng)自奮心理，前兩題容易激起向自己挑戰(zhàn)的情緒，后一題往往在痛定思痛之后，學(xué)生會(huì)表達(dá)出“青年當(dāng)自強(qiáng)，民族當(dāng)自強(qiáng)”的強(qiáng)烈愿望。再如《人才與興國》、《當(dāng)代青年大有希望》這類文題，不但能刺激學(xué)生的自強(qiáng)心理，還能激發(fā)他們的成就心理?！芭d國需人才，我是人才嗎？”“我們榮幸地趕上了這個(gè)時(shí)代，我能成為棟梁嗎？”寫作這類題，理想的我，成功的我總是在向自己呼喚，心中總有一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)，情緒冷靜之后便會(huì)換來理性的思考和表達(dá)。