時間：2022-11-21 12:25:39
導語：在中國夢論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
（一）
《我的中國夢》
我們都會觀看《開學第一課》。今年與以往不同的是，我可以親臨《開學第一課》的演播現(xiàn)場，全程觀看和分享這精彩的一課。在這個暑假，我參加了泡泡采風營，和許多小朋友一起看了長城、故宮，還到天安門廣場觀看了神圣的升國旗儀式，之后還參觀了兩所名?！迦A和北大。最讓人驚喜的是在老師的努力下，我們所有的學員都有幸參加了《開學第一課》的錄制。晚上七點多鐘，大家一到達錄制現(xiàn)場——長城腳下時，旅途的疲憊立刻被心中的喜悅所取代。當接到可以登臺的消息時，激動的心情更是溢于言表。
今年《開學第一課》的主題是“我的夢，中國夢”，節(jié)目的第一個環(huán)節(jié)是小朋友一起進行詩朗誦——《我的夢，中國夢》。
接著就是功夫皇帝李連杰登臺和我們暢聊了他自己的夢想，在堅持不懈的努力下，他最終實現(xiàn)了自己的夢想——讓全世界都知道中國功夫。
隨后一個蒙古女孩完瑪草上臺了，她和她的姐妹們一起為我們展示了蒙古舞蹈，完瑪草很喜歡唱歌和跳舞，所以她的夢想就是有一天可以將自己的歌聲和舞蹈展示給所有的人，在日復一日的汗水澆灌下，她的夢想起步了，迎接她的一定會是一個更寬廣的舞臺。
接著兩個失去胳膊的哥哥上臺了，“要不就去死，要不就堅強的活下去”，帶著這樣的信念，其中一個哥哥努力練習用腳寫字，最后考上了中山大學，另一個哥哥則用腳實現(xiàn)了自己鋼琴家的夢想?？粗麄儊碇灰椎某晒?，我的鼻子一酸，眼淚不禁涌了出來。
在視頻中我還看見了舟曲的一所學校在泥石流中瞬間崩塌，看到了災區(qū)幸存的人們眼里流露出對生命的渴望。我忽然明白生命真的很脆弱，所以更加值得去珍惜。
最后在章子怡阿姨祝福舟曲的話語中，我感悟到，人生要有夢想，生命很短暫，要在有限的生命里完成自己的夢想。少年強則中國強，中國夢就是我們的夢，我們一定要在自己的人生舞臺上精彩演繹自己的夢想，那就是——中國夢。
（二）
《我的中國夢》
每個人都有自己的夢想。夢想可以讓我們的人生之路照亮光芒;夢想，可以讓我們不斷努力，不斷進步;夢想，可以讓我們有目標，有追求······真正有夢想的人，會不懈努力地追求自己的夢想。今天，我們在學校里觀看《開學第一課》，受益匪淺。
夢想，是一個人的，理想是大家的。今天《開學第一課》就是談自己的夢想?！对陂_學第一課》中，有許多讓我們我們敬佩的人物：有生活在大草原，極渴望當一名舞蹈家的完瑪草;有雙臂殘疾，但沒有放棄的楊孟衡和劉偉;在試飛過程中遇到各種困難，但又一一解決的飛行員——李中華。他們種種的人生故事，都令我佩服不已。在這些人當中，令我最難忘的是楊孟衡和劉偉。
劉偉和楊孟衡都是因為電擊而失去雙臂的。但他們沒有向失敗低頭，他們振作起來，努力地去追求自己的夢想。劉偉小時候有很多夢想，但他聽到過鋼琴的聲音，就決定學鋼琴。劉偉用自己的腳每天練鋼琴。日復一日，年復一年，漸漸地，劉偉能彈出優(yōu)美的歌曲，但沒有人知道，劉偉在背后付出了多少艱辛。
楊孟衡迷上了體育，但事實是殘酷的，楊孟衡進不了殘奧會。從此，楊孟衡失去了信心。但經(jīng)過父親的一番話后，楊孟衡心中又點亮了新的夢想——考上一所好大學，他努力學習，最終完成了自己的夢想。
在生活中，有許多類似他們的人。有一次，我在街上看到一個用自己的歌聲賣藝賺錢的人。我很敬佩他，因為他不是坐著讓別人施舍，而是靠自己的才藝去賺錢。我覺得他的夢想是唱好每一首歌，盡管這個夢想很簡單，但完成這個夢想是多么艱難的呀!
我的夢想是做一名鋼琴教師。起初我只是覺得鋼琴很好玩，很有趣。但后來鋼琴慢慢地融入我的生活。于是，我對自己更加有信心了，心中也燃燒了人生的夢想——當一名鋼琴教師。剛開始，一路順風，可漸漸地，路邊的坎坷不平，我遇到了很多困難，比如：手的姿勢不正確。五線譜看不懂，左右手很難配合······漸漸地，我對自己沒有了信心，今天看了《開學第一課》后，我對自己又充滿了信心。人家是殘疾的也可以實現(xiàn)自己的夢想，何況我是一個健康的孩子，為什么我連自己的夢想也實現(xiàn)不了呢_從此，我邁著進步的腳步，向自己的夢想前進! 從《開學第一課》中，我學到了很多：人生，需要夢想，但夢想要通過不懈努力才會實現(xiàn)。成功離不開淚水和汗水，每一次的成功背后都會有無數(shù)的失敗和困難。我們要向困難挑戰(zhàn)，努力的去克服它。有一句話說：摔倒了一百次，就要站起來一百零一次!盡管夢想之路是多么坎坷不平，盡管會在當中摔倒無數(shù)次，但我們也要無數(shù)次站起來。所以，讓我們一起為夢想而進步，為夢想而變得更堅強吧!
（三）
《我的中國夢》
夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃希望之燈;夢想是燈，引我們走向成功!
夢想是一個人一生不可或缺的一部分，是走向成功的動力、勇氣和毅力!今天我觀看了由中央電視臺和教育部聯(lián)合組織的“開學第一課”，而今年的主題就是“我的夢，中國夢”。
夢想可大可小，但如果夢想太大，總想一步登天，這就是好高騖遠、不切實際的幻想。夢想可以為自己，可以為他人，也可以為國家。我們不能說為自己就是自私，但如果只為自己的利益，而忽略了國家的利益和他人的幸福，這就是自私、無知的表現(xiàn)了。李連杰叔叔的夢想是把中國武術(shù)發(fā)揚光大，這是為國家，是偉大的;馬云叔叔的夢想就是幫助別人實現(xiàn)夢想，這是為他人，是無私的。
今天還有一位殘疾人到場，他就是楊孟衡哥哥。他自幼截肢，可憑著不懈的努力，如今不但可以自理，而且在學習、體育方面也是好手。然而在他成功的背后，是汗水，是挫折。楊孟衡哥哥曾參加過國家隊的選拔，但因為不夠優(yōu)秀，最終落選了。在被失敗陰影籠罩的日子里他一度萎靡不振，但是最終他還是戰(zhàn)勝了失敗，努力學習，并最終考取了一所不錯的大學。一個殘疾人的意志尚能如此堅定，更何況是我們這些健全的人呢_
【關(guān)鍵詞】 生態(tài)文明建設(shè)；中國夢；關(guān)系；實現(xiàn)途徑
一、對生態(tài)文明與“美麗中國夢”的分析
1、生態(tài)文明觀
1972年，聯(lián)合國首次召開了具有里程碑意義的聯(lián)合國人類環(huán)境會議，會議的主題是：“我們只有一個地球”，人類不是地球的主人，因此應(yīng)該改變以往主人翁的意識，與自然和諧相處。這次大會的重要意義就是生態(tài)文明這一思想逐漸被世界各國所重視。1992年聯(lián)合國召開了第二次具有里程碑意義的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議，提出了可持續(xù)發(fā)展的思想，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，兼顧好環(huán)境保護的工作，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟、社會與環(huán)境的平衡發(fā)展。2002年聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會，進一步明確了經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展以及環(huán)境保護，使得生態(tài)意識觀念更加明確地融入可持續(xù)發(fā)展的具體實踐過程。
2005年十六屆五中全會將建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會確定為國民經(jīng)濟與社會發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略；2007年黨的十七大報告對建設(shè)生態(tài)文明提出明確要求，節(jié)約資源、保護環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展以及建設(shè)生態(tài)文明；到2012年黨的十報告更是將生態(tài)文明放在五位一體即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的高度，生態(tài)文明建設(shè)是未來美麗中國建設(shè)的重要宏偉目標。
2、“美麗中國夢”
黨的十首次提出“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。是一個具有戰(zhàn)略意義的決策，也是一個建設(shè)美麗“中國夢”的號召。美麗中國首先應(yīng)該是人與自然的和諧共生，人與自然共同繁榮發(fā)展，人類在發(fā)展的同時得以很好的棲居于自然。其次是經(jīng)濟社會發(fā)展與自然環(huán)境保護的同時進行，不僅經(jīng)濟社會發(fā)展，國富民強；同時人居環(huán)境與自然環(huán)境均得到良好的保護。
二、“建設(shè)生態(tài)文明的美麗中國”是我國文明發(fā)展的重要方向
1、生態(tài)危機和資源短缺是當前中華民族面臨的嚴峻挑戰(zhàn)
中國當前的環(huán)境污染和生態(tài)平衡遭到破壞的情況已相當嚴重。從東北的第二松花江到南方的珠江，許多河流、湖泊都不同程度地受到污染。因為不合理地圍湖造田，使湖泊的面積縮小。由于森林或草原破壞，中國歷史上形成的沙漠化土地達12萬平方公里，近數(shù)十年來又有所增加；全國水土流失面積已達9億畝。這些都說明生態(tài)平衡已遭到嚴重破壞，如不及時采取對策，將會導致不堪設(shè)想的后果。
生態(tài)危機有其發(fā)生和發(fā)展的過程。這種危機在潛伏時期往往不易被察覺，但危機一旦形成，幾年、幾十年、甚至上百年都難以恢復。因此，當它還處在潛伏狀態(tài)時就應(yīng)該提醒人們警覺起來。生態(tài)平衡的破壞主要是人為造成的，也將隨著人類社會的發(fā)展而被克服和消除。
2、“從富強中國”到“美麗中國”是一個必然的趨勢
歷史反復證明了，挑戰(zhàn)與機遇并存；中國人民具有勤勞智慧、質(zhì)樸勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明”出現(xiàn)在十報告中，更加表明了我國及人民建設(shè)生態(tài)文明的意志和決心。“建設(shè)生態(tài)文明”與“科學發(fā)展觀”一脈相承，是科學發(fā)展觀的再具體和再要求，也是正確處理人與自然關(guān)系的新要求。與建設(shè)中國特色社會主義小康社會，建設(shè)精神文明、物質(zhì)文明和政治文明相輔相成。
要建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家；富強民主文明的順序是有一定內(nèi)在邏輯聯(lián)系的，經(jīng)濟發(fā)展要由又快又好發(fā)展變成又好又快發(fā)展，重質(zhì)量；經(jīng)濟發(fā)展了人們開始在精神層面上提出自己的訴求，追求權(quán)利義務(wù)的平等和追求公平正義；這里的文明應(yīng)該更多地賦予生態(tài)文明的高層次內(nèi)涵，即一種更廣域的生態(tài)觀和整體發(fā)展觀，對“優(yōu)化土地資源開發(fā)”、“促進資源節(jié)約”、“加大生態(tài)系統(tǒng)保護和環(huán)境保護”、“著力于生態(tài)文明建設(shè)”等方面提出更高的要求。
三、生態(tài)文明助推“美麗中國夢”的實現(xiàn)
1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“自然觀”
生態(tài)文明對于人與自然的關(guān)系有了最基本的論述，不同于傳統(tǒng)的工業(yè)文明時代論述；十報告中提出了“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”。這是一種全新的生態(tài)文明理念，是對傳統(tǒng)的人類中心主義（工業(yè)革命的產(chǎn)物）自然觀的超越。工業(yè)革命時代頻頻出現(xiàn)了“人對自然的控制”、“人定勝天”、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”等錯誤的理念認識。也導致了人對自然無限的索取和破壞。人對自然的“尊重”、“順應(yīng)”、“保護”是與傳統(tǒng)的“中心”、”征服”完全相反的，需要我們對傳統(tǒng)的自然觀做革命性的反思和轉(zhuǎn)變，才能很好地建設(shè)生態(tài)文明。
2、倡導“綠色經(jīng)濟”發(fā)展模式與“綠色城市化道路”
黨的十報告中提出了“綠色發(fā)展”、“循環(huán)發(fā)展”與“低碳經(jīng)濟”等，總結(jié)起來就是要實現(xiàn)一種“綠色發(fā)展”的發(fā)展模式。綠色經(jīng)濟就是滿足兩個標準：即經(jīng)濟增長的同時污染物零排放的經(jīng)濟發(fā)展模式。“低投入、低消耗、低排放、可循環(huán)、高效益、可持續(xù)”的環(huán)境友好型發(fā)展道路。經(jīng)濟與環(huán)保兼顧且首先要考慮環(huán)保的模式，無論是理念上還是實施上都要進行較大調(diào)整。
2012年10月31日，最新出爐的一份報告顯示，2011年的中國內(nèi)地城市化率首次突破50%，達到了51.3%。這意味著中國城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口，中國城市化進入關(guān)鍵發(fā)展階段。城市化大約以每年一個百分點的增長率增長，這是“美麗中國”建設(shè)的重要機遇期。黨的十提出：生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。這里將其稱為“綠色城市化”道路。目前存在的盲目城市化行為與這一要求背道而馳，應(yīng)警醒并有所改進。
3、建設(shè)資源節(jié)約型社會，保持適度消費的生活方式
我國是一個人口眾多而資源短缺的國家。常講我國僅占世界耕地面積9%卻養(yǎng)活了占世界22%的人口；森林的國土覆蓋率僅有20%不到，遠低于世界30%的平均水平；我國的人均淡水是世界的四分之一，土地荒漠化面積相當于14個廣東省并在逐年擴大。
基于以上的現(xiàn)實國情，“生態(tài)文明建設(shè)”在生產(chǎn)方式和生活方式上均有明確要求，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)力發(fā)展理念，在生產(chǎn)中從人與自然對立、對抗，人類肆意征服自然變?yōu)槿伺c自然和諧相處、共榮共生、共同發(fā)展；轉(zhuǎn)變科學技術(shù)觀，是工業(yè)文明生產(chǎn)力向生態(tài)文明生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，將生態(tài)理念貫穿到經(jīng)濟發(fā)展的各個領(lǐng)域；從工業(yè)文明的結(jié)果處理管理轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)文明的過程規(guī)避管理。轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向綠色產(chǎn)業(yè)、低碳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。提倡適度消費的生活理念，提倡節(jié)儉，反對浪費，比如“光盤行動”等等。
4、堅持社會主義生態(tài)文明建設(shè)
社會主義國家的生態(tài)文明建設(shè)相異于資本主義國家的發(fā)展原則。即相異于其資本擴張過程中的人與自然的雙重“剝奪”。我國的生態(tài)文明建設(shè)是立足于國內(nèi)的，絕不會走某些國家將污染移植于別國的道路，也堅決避免無論是對于人還是自然的雙重剝奪，最終走上人與自然的和諧發(fā)展道路。中國特色社會主義最終將憑借自己的制度優(yōu)勢建設(shè)人與人、人與自然和諧相處的社會主義生態(tài)文明。
四、走生態(tài)文明的“中國道路”
1、“生態(tài)文明”、“綠色發(fā)展”和“環(huán)境保護”
中國已經(jīng)針對生態(tài)文明召開了很多會議，制定了多項政策措施。我國目前主要集中在：整合這些政策及實踐，使結(jié)果最優(yōu)化，避免對人、自然及經(jīng)濟發(fā)展帶來過多的負面影響；我國要建設(shè)生態(tài)文明，沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗可循，其他國家的也無法照搬中國的經(jīng)驗。綠色發(fā)展取得快速進展，綠色發(fā)展是推動中國科技創(chuàng)新的動力之一。在經(jīng)濟增長的同時污染物的零排放這是綠色發(fā)展的核心實質(zhì)所在。保護環(huán)境對于生態(tài)文明至關(guān)重要，因此，中國在環(huán)境保護領(lǐng)域投入巨大。若沒有藍天綠地、清潔的水源等，綠色發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展將不能實現(xiàn)。所以，建設(shè)生態(tài)文明始于綠色發(fā)展及環(huán)境保護；而生態(tài)文明又為綠色發(fā)展及環(huán)境保護提供政策指導和支持。
2、順應(yīng)自然，建設(shè)美麗中國
建設(shè)美麗中國，必須要遵循生態(tài)文明的理念和原則。進入生態(tài)文明新時代，我們擁有工業(yè)文明的巨大科技和生產(chǎn)能力，對于自然的認知水平也進一步提高。順應(yīng)自然是與自然相處的行為準則。建設(shè)生態(tài)文明的美麗中國，就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
在當前技術(shù)經(jīng)濟條件下，按照自然容量空間范圍，發(fā)展經(jīng)濟，改善環(huán)境。生態(tài)文明原則所要求的技術(shù)是以順應(yīng)自然為前提的。減少環(huán)境壓力，達到順應(yīng)自然的要求，即要合理減少社會經(jīng)濟活動強度和水平；退耕還林、退田還草，退耕還湖等。提高技術(shù)水平，提升資源利用率，減少對資源壓力的前提下提高產(chǎn)出，滿足社會需求。給自然自我修復的時間和空間，發(fā)展要順應(yīng)自然自我修復的規(guī)律，可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美麗中國。
【參考文獻】
[1] 吳國盛.科學的歷程（第二版）[M].北京：北京大學出版社，2002.
[2] 廖福林.生態(tài)文明建設(shè)與實踐（第二版）.中國林業(yè)出版社，2006.
[3] 十報告.人民出版社，2012.
【作者簡介】
[關(guān)鍵詞] 蒙太奇 設(shè)計素描 組接 創(chuàng)意
蒙太奇是法文montage的譯音，原是建筑學上的用語，意為裝配、安裝。將其引申到電影藝術(shù)中，是指電影創(chuàng)作過程中的剪輯組合。蒙太奇的含義有廣義與狹義之分。狹義的蒙太奇專指對鏡頭畫面、聲音、色彩諸要素編排組合的手段。其中最基本的意義是畫面的組合。廣義的蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接，也指從電影制作開始直到作品完成整個過程中藝術(shù)家的一種獨特的藝術(shù)思維方式。這種獨特的思維方式在藝術(shù)實踐中被賦予了極為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，對影視藝術(shù)以及其它藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作均產(chǎn)生了巨大的影響，在設(shè)計素描訓練中，蒙太奇手法也同樣具有十分重要的借鑒意義。
一、連續(xù)蒙太奇
連續(xù)蒙太奇是沿著一條單一的情節(jié)線索，按照事件的邏輯順序，有節(jié)奏地連續(xù)敘事。
在設(shè)計素描訓練中，這種連續(xù)蒙太奇體現(xiàn)為準確描繪的能力訓練和明暗表現(xiàn)的能力訓練。藝術(shù)的問題首先是視覺形式的問題，是觀察的問題。準確描繪的能力訓練，其目的在于通過對實物及圖片等的一對一的寫生，引導學生養(yǎng)成整體觀察的習慣，掌握透視規(guī)律及其作圖方法，培養(yǎng)視覺的敏銳反應(yīng)，增強接受視覺信息的能力。而明暗是構(gòu)成完整的視覺表現(xiàn)形式的重要基因，我們感受周圍的事物都必定是在一定的光影空間里進行的。WWw.133229.CoM明暗表現(xiàn)的能力訓練通過對物體明暗、質(zhì)感等進行逼真描繪，鍛煉學生對于明暗值變化的敏銳感受，獲得明暗塑造和質(zhì)感表現(xiàn)的能力，從而達到對于視覺信息的有效表達。所以，借鑒影視藝術(shù)連續(xù)蒙太奇手法，通過設(shè)計素描訓練，實際上有效培養(yǎng)了學生敏銳的感受能力和富于技能的適應(yīng)能力。
二、平行蒙太奇
平行蒙太奇以不同時空(或同時異地)發(fā)生的兩條或兩條以上的情節(jié)線索的并列表現(xiàn)和分頭敘述而將其統(tǒng)一在一個完整的結(jié)構(gòu)之中。
平行蒙太奇在設(shè)計素描訓練中主要表現(xiàn)為虛構(gòu)時空的構(gòu)思想象能力訓練。虛擬情節(jié)、時間以及環(huán)境的行為，是造型設(shè)計必須依據(jù)的一種思維訓練過程。客觀的空間即我們置身的空間是理性存在的三次元空間，在描繪它們時，往往受限于客觀的規(guī)律，使之表現(xiàn)不能獲得突破性的發(fā)展。而從設(shè)計的角度來看，我們在進行構(gòu)思想象時，往往面臨著虛構(gòu)時空的問題。所以，在設(shè)計素描訓練中，我們經(jīng)常通過改變視覺常性，利用視覺和心覺來統(tǒng)觀事物，統(tǒng)觀素描本身的發(fā)展過程，從物體和素描實際的暗示中捕捉新穎而充實的意象。比如在訓練中，當我們把老人頭像的面部以虛構(gòu)時空的手法描繪為一片干裂的土地時，我們從中就可以更深刻的感受到老人的滄桑、質(zhì)樸、辛勞。由此，兩幅獨立的、從表面上看似毫無聯(lián)系的畫面在我們的意識中就巧妙的結(jié)合為一體，喚起單獨的一幅畫面所沒有的概念、情緒和情感，收到了1+1＞2的效果。再如，當我們以自行車為素材進行設(shè)計素描命題訓練時，在面對實物寫生的同時，把它的車輪想象成古代的木構(gòu)造車輪，從而使拙撲與精密、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合為一體，傳達出比“車”本身更為深刻內(nèi)涵。所以，設(shè)計素描訓練的平行蒙太奇思維通過畫面的組接，從而產(chǎn)生出了比單獨一個畫面更多更好的表達效果，即1+1＞2。
三、隱喻蒙太奇
隱喻蒙太奇是通過鏡頭或場面的對列進行類比，含蓄而形象地表達創(chuàng)作者的某種寓意。
隱喻蒙太奇在設(shè)計素描訓練中主要表現(xiàn)為意象造型訓練。所謂“意象”在《現(xiàn)代漢語辭典》中即“意境”，是指“文學藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)”。概括起來，“意象”一詞表達的是設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作中主觀與客觀的關(guān)系。設(shè)計素描意象造型訓練是創(chuàng)作者客觀分析能力和主觀感知能力的完美結(jié)合。在創(chuàng)作中，通過客觀的寫實性與主觀的抽象性的結(jié)合，準確、深入地表達創(chuàng)作者對自然物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和空間的理解、發(fā)現(xiàn)，使作品更加情趣化、意境化、深刻化，所以隱喻蒙太奇在設(shè)計素描訓練中，其主要特點實際上可概括為：隨象寫意、形隨神變、以形達意。例如：在設(shè)計素描創(chuàng)作中，創(chuàng)作者將一位少女的面龐描繪在蘋果的“形體”之中，蘋果此時就不再是原來意義上的蘋果，少女的面部也不再是原來意義上的面部，因為此時水果與人物之間擁有了共同的特點：光滑鮮嫩。這個共同的特點使這幅畫擁有了象征性的意義，從而變得更為生動、更加耐人尋味。創(chuàng)作者又在蘋果上描繪了一只忙于采擷的小蜜蜂更增添了想象的意趣和空間表達的氣氛和魅力。這種在同一形體之上完成異質(zhì)意象的統(tǒng)一表達，滿足了視覺傳達意象之間“隱喻”的需要，是設(shè)計素描訓練中常用的一種蒙太奇思維方式。
四、心理蒙太奇
心理蒙太奇是通過畫面鏡頭組接或聲畫有機結(jié)合，形象生動地展示出人物的內(nèi)心世界。它往往是有畫面和聲音形象的片段性、敘述的不連貫性和節(jié)奏的跳躍性，而且聲畫形象帶有劇中人強烈的主觀性。
心理蒙太奇在設(shè)計素描訓練中主要表現(xiàn)為解構(gòu)和重構(gòu)表現(xiàn)訓練。審視自然界的物體，他們是由各個部分重復或無序地組合而成，這種結(jié)構(gòu)單位的生產(chǎn)模式由于其與生俱來的嚴謹而生動的生命機制，使其具有被其他性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位替換和以新的模式重組的可能性。當創(chuàng)作者把物象為我們所熟知的形態(tài)和構(gòu)造進行分解和拆卸后，將其基本構(gòu)件和元素進行重新組合和建構(gòu)，就可以呈現(xiàn)給欣賞者一個嶄新的形態(tài)，為欣賞者開啟一扇想象之門，每個欣賞者都可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗把這一個個分散的獨立形從心理上進行“完形”，從而給予作品以不同的釋義和更豐富的內(nèi)涵，實際上欣賞者在“完形”的同時也完成了作品的“再創(chuàng)作”，這正體現(xiàn)出了設(shè)計素描心理蒙太奇思維的優(yōu)勢。
五、抒情蒙太奇
抒情蒙太奇是在保證敘事和描寫的連貫性的同時，表現(xiàn)超越劇情之上的思想和感情。通常的方法是將意義重大的事件分解成一系列的近景或特寫，從不同的側(cè)面和角度捕捉與渲染事物的特征。
在設(shè)計素描訓練中，抒情蒙太奇主要表現(xiàn)為空間構(gòu)筑練習。造型藝術(shù)是以通過視覺感受空間為特征的?？臻g的表現(xiàn)形式大致可以分為四種：一是空間的二維平面表現(xiàn)；二是空間的三維立體表現(xiàn)；三是空間的四維運動表現(xiàn)；四是空間的散點并置表現(xiàn)。在設(shè)計素描訓練中，當我們把一個小物體做放大描繪或?qū)σ粋€大物體的局部做特寫描繪時，我們就會發(fā)現(xiàn)其平時不為我們所發(fā)覺的新穎、微妙的空間構(gòu)筑方式，帶給我們創(chuàng)意的靈感。例如，當我們正對著魚的頭部進行描繪時，就會得到其與我們頭腦中留存的魚的側(cè)面形象不一樣的視覺感受。再如，當我們把一個小海螺做放大描繪時，其螺旋形結(jié)構(gòu)空間的韻律美、形體呈現(xiàn)出的點線面的空間構(gòu)成之美，定將使我們受到美的感受與感動，從而迸發(fā)出創(chuàng)意的火花。
六、重復蒙太奇和對比蒙太奇
重復蒙太奇是將具有一定寓意的鏡頭在關(guān)鍵時刻反復出現(xiàn)，以達到刻畫人物、深化主題的目的。
對比蒙太奇是通過鏡頭或場面之間在內(nèi)容或形式上強烈對比，產(chǎn)生相互沖突的作用，以表達創(chuàng)作者的某種寓意或強化所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想。
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Joly譯文的校對也參閱了姜其煌.《好了歌》的七種英譯[J]. 中國翻譯， 1996 （4）.
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Hudson譯文，同上參閱了姜其煌的論文。
[14] Wang， Chi Chen （adapt and trans. ） D ream of the Red Chamber [M ]. London： George Routledge & Sons， 1929. 王1譯文，同上參閱了姜其煌的論文。
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[16] Wang， Chi Chen （adapt and trans. ） D ream of the Red Chamber[M ]. New York： Doubleday Anchor Book s， 1958. 王2譯文，同上參閱了姜其煌的論文。
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健全組織 為科協(xié)工作增添活力
公司科協(xié)作為社會群團體組織，會員是其存在的基礎(chǔ)。由于公司是按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度運行，各崗位工作人員日常工作較為繁忙，發(fā)展公司科協(xié)會員存在一定的客觀難度。2010年以來，楊華多次積極向公司董事會及各級領(lǐng)導匯報科協(xié)對公司創(chuàng)新發(fā)展的作用，取得了公司領(lǐng)導的支持。他又組織科協(xié)工作人員發(fā)展各部門科技人員加入公司科協(xié)，經(jīng)近半年的努力，經(jīng)注冊登記的公司科協(xié)會員208人，其中新發(fā)展會員158人。同時會員基本信息全部納入了新建立的會員信息數(shù)據(jù)庫進行管理。新會員的加入，擴大了科協(xié)組織的隊伍，為科協(xié)開展各項工作提供了保障，增添了活力。
講理想 積極開展思想工作建設(shè)
為認真貫徹關(guān)于實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、，建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略部署和系列講話精神，進一步引導廣大科技工作者爭做技術(shù)創(chuàng)新的先鋒和樂于奉獻的楷模，營造群眾性科技創(chuàng)新活動的良好氛圍，凝聚科技創(chuàng)新力量，展現(xiàn)科技工作者的“科技夢”，從而實現(xiàn)輝煌的中國夢作出更大的貢獻，公司科協(xié)把“講理想、比貢獻”宣傳教育活動作為一項重要內(nèi)容來抓，讓廣大科技工作者在活動的參與分享中激發(fā)對“中國夢”、“科技夢”的熱情向往，通過小年“講”、大年“比”，形成“講理想、比貢獻”活動的創(chuàng)新長效機制；把活動作為發(fā)掘先進人物和典型事跡的良好契機，擴大“講理想、比貢獻”活動在公司及廣大科技工作者中的影響力。
實施有效的激勵機制 強化“講理想、比貢獻”活動成效
為增強公司整體創(chuàng)新氛圍，在楊華的主持下，先后組織修訂了漢森制藥《科技成果獎勵辦法》、《優(yōu)秀科技論文評選及獎勵辦法》、《“講理想、比貢獻”活動表彰獎勵辦法》、《科學技術(shù)獎獎勵辦法》等一系列有關(guān)科技工作獎勵的規(guī)章制度，并經(jīng)公司董事會通過。這些規(guī)章制度加大了對科技人員的獎勵力度，極大地調(diào)動了廣大科技工作者努力鉆研技術(shù)，積極參與以科技創(chuàng)新項目為重點的“講理想、比貢獻” 活動的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
近四年來公司“講理想、比貢獻”活動立項項目累計達到65項，其中獲得新藥臨床批件1件和生產(chǎn)批件1件；獲得各級政府科研課題13項（其中國家973計劃項目1項、國家重大新藥創(chuàng)制專項項目2項、國家發(fā)改委高技術(shù)示范項目1項、科技部科技人員服務(wù)企業(yè)行動計劃1項、科技部中小企業(yè)技術(shù)發(fā)展基金項目1項、國家火炬計劃項目1項），累計獲政府科研經(jīng)費資助1700萬元；有關(guān)成果獲得中華中醫(yī)藥學會科技技術(shù)獎1項、湖南省科技進步一等獎1項、湖南省十佳惠民科技成果1項、益陽市科技進步一等獎1項；專利申報數(shù)12項，專利授權(quán)數(shù)6項，2項獲湖南省重點發(fā)明專利；技術(shù)革新16項，創(chuàng)造經(jīng)濟效益累計達到5000多萬元；重大成果“自動化生產(chǎn)集成控制技術(shù)”已運用于口服液及膠囊新生產(chǎn)線建設(shè)，預計正式投產(chǎn)后年新增產(chǎn)值5億元以上。通過“講理想、比貢獻”活動，為企業(yè)帶來較大經(jīng)濟效益。楊華被評為2014―2015年全國“講理想、比貢獻”活動優(yōu)秀組織者。
著力搭建創(chuàng)新平臺 積極開展學術(shù)交流活動
漢森制藥通過發(fā)展建設(shè)，先后獲批“湖南省高校創(chuàng)新藥物產(chǎn)學研合作示范基地”、“湖南省消化道藥物工程技術(shù)研究中心”、“數(shù)字中醫(yī)藥協(xié)調(diào)創(chuàng)新中心”等創(chuàng)新平臺。公司還與中南大學、湖南中醫(yī)藥大學、湖南省中醫(yī)藥研究院等高校和省內(nèi)科研院所建立了緊密的產(chǎn)學研伙伴關(guān)系，為企業(yè)科技人員學習高校和省內(nèi)科研院所先進前沿技術(shù)提供了多渠道的平臺。
漢森制藥科協(xié)每年舉辦公司科技論文比賽活動，并對征集的科技論文，按公司《優(yōu)秀科技論文評選及獎勵辦法》文件規(guī)定進行等級評定，年底進行表彰獎勵。為了鼓勵和幫助科技人員積極參與學術(shù)交流活動，楊華組織專業(yè)人員對征集到的論文逐篇進行認真審閱，對內(nèi)容較好的論文，提出修改意見，主動聯(lián)系作者進行修改，并積極向國家級學術(shù)刊物和學術(shù)團體召開的專業(yè)學術(shù)交流會推薦優(yōu)秀論文。通過比賽活動，先后在《Chemical Research in Chinese Universities》、《Pharmaceutical biology》、《中國醫(yī)藥工業(yè)雜志》、《華西藥學雜志》、《中國中藥雜志》、《中國實驗方劑學雜志》、《中國藥業(yè)》、《中南藥學》等國際、國內(nèi)重點期刊20余篇，參加行業(yè)學術(shù)交流會50多人次，并獲得湖南省優(yōu)秀學術(shù)論文二等獎一項、益陽市第一屆自然科學優(yōu)秀學術(shù)成果一等獎、益陽市優(yōu)秀論文一項。
圍繞提高科技人員素質(zhì) 組織開展“傳幫帶”活動
我們在引用他人的研究內(nèi)容時不能把別人論點都寫出來，只要在引用的地方做上標注，最后在論文的末尾依次列出來即可，這樣節(jié)省的篇幅也使文章內(nèi)容不那么繁瑣。下面是學術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于商法案例論文參考文獻供大家欣賞。
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英文名稱：A Dream of Red Mansions
主管單位：
主辦單位：中國藝術(shù)研究院
出版周期：雙月刊
出版地址：北京市
語
種：中文
開
本：大32開
國際刊號：1001-7917
國內(nèi)刊號：11-1676/I
郵發(fā)代號：18-102
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1979
期刊收錄：
中國人文社會科學引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)
核心期刊：
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
中文核心期刊(1996)
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽：
聯(lián)系方式
關(guān)鍵詞：計量分析 方言 定性分析
中圖分類號：H07 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）08-0374-01
方言關(guān)系計量分析結(jié)合計算機信息處理功能和統(tǒng)計學方法，可用于共時方言親疏關(guān)系、歷時方言親緣關(guān)系、方言分區(qū)和方言溝通度等研究。其歷史可以追溯到上個世紀五六十年代流行的歷史語言學分支――語言年代學，創(chuàng)始人是斯瓦迪士。而后，施萊赫爾受達爾文生物進化論的啟示，在語言學中最早使用譜系樹圖來表示語言的分化情況。
20世紀70年代起，方言學界就有學者運用計量分析法研究漢語方言分類問題，比如：鄭錦全（1973）利用陰調(diào)和陽調(diào)的不同調(diào)高計算漢語方言差異，陸致極（1986）對閩方言內(nèi)部差異程度及分區(qū)進行了計算機聚類分析。此后，漢語方言關(guān)系計量研究先后出現(xiàn)了一些頗有影響的文章和專著：《漢語方言間親疏關(guān)系的計量描寫》（陸致極1987），《漢語方言親疏關(guān)系的計量研究》（鄭錦全1988），《比較方言學中的計量方法》（馬希文1989），《方言關(guān)系的計量研究》（王士元、沈鐘偉1992），《談漢語方言的定量研究》（沈榕秋1994），《聚類分析在漢語方言研究中的運用》（項夢冰2015）。鄭陸二人通過各方言詞匯的對比排列和古音在現(xiàn)代各方音里分化狀況的排列，使用“皮爾遜相關(guān)”（Pearson）和“非加權(quán)平均系聯(lián)法”（Non-weighted）來計算出詞匯、聲母、韻母、聲調(diào)等變量之間的相關(guān)系數(shù)，并用樹形圖顯示出它們的親疏關(guān)系。鄭錦全（1988）采用了平均系聯(lián)法（Group-average clustering），馬希文（1989）介紹了最短系連法（Minimun spanning tree）和主分量分析法（Principal components analysis），并用這些方法對鄭錦全的相關(guān)系數(shù)作了分析。王士元、沈鐘偉（1992）提出了分詞目計算的方法和計算方言間相關(guān)系數(shù)的Jaccard計算法公式?？偟膩碚f，過去的研究成果首先確立了計量分析法在漢語方言關(guān)系研究中的地位和作用，也明確了計量分析在漢語方言關(guān)系比較研究中所需要的材料、計量單位以及步驟和方法，同時也討論了相關(guān)系數(shù)的計算問題和嘗試了不同計量方法的實踐研究。
可以看出，用計量分析法研究漢語方言關(guān)系可以在一定程度上彌補以往“方言特征比較法”的主觀局限性，可以從數(shù)據(jù)上直觀地看出方言之間的相關(guān)系數(shù)。李如龍（2001）：“共時的分類有時應(yīng)該以一定的數(shù)量為界線的，量是區(qū)分不同質(zhì)的依據(jù)；歷時的演變則往往是量變的積累引起質(zhì)變的飛躍。這便是現(xiàn)代系統(tǒng)十分重視計量研究的原因。研究語言時重視計量研究這是現(xiàn)代的漢語研究工作的一大進步，但是這種方法還沒有得到應(yīng)有的推廣?！?/p>
但是不是說定量分析就能解決所有問題，計量分析的結(jié)果可以和描寫比較的定性分析相結(jié)合，使得研究更具精密性和科學性。正如馬希文（1989）提到：“數(shù)理統(tǒng)計方法所做出的分析總是帶有隨機性的，不能把它和理論的、邏輯的分析同樣看待。在理論研究的預備階段，統(tǒng)計方法可以用來整理數(shù)據(jù)，以求發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西。在理論研究暫時做不到定量化的階段，統(tǒng)計方法可以用來作為理論研究的補充。好的、合理的統(tǒng)計方法應(yīng)該根據(jù)理論研究的成果來設(shè)計，在反復嘗試中逐步確立下來。”項夢冰（2015）也指出：“聚類分析雖然可以給漢語方言研究中的分類工作提供重要的參考，但倘若奉之為圭臬則未免失于偏頗。恰當?shù)姆诸惓３Ｐ枰诰C合考慮各種因素之后在定性和定量之間取得平衡。”
目前，用計量方法研究方言的關(guān)系已被廣泛應(yīng)用，見于不少單篇論文和學位論文中，如：《閩方言分區(qū)的計量研究》（楊鼎夫1994），《苗瑤語方言親疏關(guān)系的計量分析》（黃行1999），《吳語五地詞匯相關(guān)度的計量研究》（楊蓓2003），《湖南方言語音相關(guān)度計算與親疏關(guān)系聚類分析》（肖雙榮2004），《廉江市粵客詞匯相似度的計量分析》（邵慧君，秦綠葉2008），《梧州粵語和周邊勾漏粵語詞匯相似度的計量分析（粟春兵，王文勝，2011），《興安縣城話與周邊漢語方言語音親疏關(guān)系計量分析》（鄧盼2015），《廣州地區(qū)粵語的聲韻計量分析》（秦綠葉，2015）。學位論文有：《粵西三地粵語客話方言詞匯分析計量研究》（秦綠葉，華南師范大學碩士論文，2007），《廉州話與周邊粵語客話語音分析計量研究》（梁小玲，廣西民族大學碩士論文，2008），《梧州廣府粵語方言島與周邊方言詞匯相似度的計量研究》（粟春兵，杭州師范大學碩士論文，2012）。
綜上所述，方言計量分析結(jié)合計算機信息處理功能和統(tǒng)計學方法，在科技日益發(fā)達的今天，將是一個前景廣闊的領(lǐng)域。但是目前利用計算機從事方言研究的成果還是特別少，一個方面是因為很多研究人員已經(jīng)習慣了傳統(tǒng)的研究方法，不愿再做進一步突破，甚至懷疑新的方法；另一個方面是研究人員知識有限，因為利用計算機研究方言需要研究人員首先需要一定的語言學功底，其次是相關(guān)的數(shù)理知識，同時還需要具備一定的計算機應(yīng)用能力，但是我國傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的人才很難兼具，如何突破這個瓶頸，需要研究人員做更多的努力。
語言計量研究本身也還存在一些問題。目前多數(shù)研究只在方言之間在語音和詞匯上的相關(guān)性和差異性上做了不少努力，從而對方言區(qū)的劃分以及親疏關(guān)系的梳理提供了不少有益的想法。但是比較方言關(guān)系選取什么語言特征，采用什么計算方法，是否考慮加權(quán)，如何確定語言之間的親緣或者接觸關(guān)系等等問題都是值得商榷的?？偟膩碚f，計量分析法在我國方言研究中剛剛起步，想取得更大的發(fā)展還需要更多的努力。
注釋
1秦綠葉.粵西三地粵語客話方言詞匯分析計量研究[D].華南師范大學，2007.
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為進一步貫徹落實《科普法》，增強學生科技創(chuàng)新意識，努力提高學生科學素養(yǎng)，經(jīng)研究，決定舉辦安陽實驗小學第15屆科技節(jié)。
一、指導思想
面向全體學生，營造濃郁的科學氛圍，著力推動我?？萍紕?chuàng)新教育活動，激發(fā)引導學生積極參與科技節(jié)相關(guān)活動，增強學生從小愛科學、學科學、用科學的意識，提高學生的科技素養(yǎng)。
二、活動主題：中國夢·校園夢·科學夢
三、活動口號：體驗成長快樂，放飛科學夢想
四、活動對象：2—6年級學生
五、活動時間：2013年9—10月
六、組織機構(gòu)
組 長：黃文羆
副組長：黃章勛、彭永帆、林聰玲
組 員：尹文琳、史建龍、程曉敏、金娥蘭、王小梅、張碎蓮、葉少勇、謝員妹、陳 前、金余榮、張元武、葉世蠻、金聯(lián)眾、彭青青、蔡慶龍、岑天矛、夏彬彬、朱啟跑、鄭益莉、周美美、項冰潔、董靜靜、陳文畢、陳千亮、許一森、蔡小豐、包珠謙、潘冬梅、唐小燕、陳花葉
七、活動項目
本次科技節(jié)活動項目由科學家講座、成果競賽活動、現(xiàn)場比賽活動、優(yōu)秀科普示范班評選活動四部分。成果競賽活動包括小發(fā)明、小論文、綜合實踐活動、科幻畫、“七巧板多幅組合”創(chuàng)新作品等5項；現(xiàn)場比賽活動包括小制作、智力七巧板、智力美化板、現(xiàn)場電腦手抄報制作比賽等4項。
八、活動時間
（一）宣傳發(fā)動階段：（第4周）
1、第4周朱啟跑老師作動員講話
2、下發(fā)科技節(jié)活動方案
（二）活動實施階段： （第5周——第9周）
1、第五周（9月29日）下午3:00五、六年段集中體藝館聆聽科學家科技講座
2、第5—6周：班級層面開展活動及選拔參賽選手
負責人：各班主任
第6周：小發(fā)明、小論文、綜合實踐活動上交
負責人：科學組
科幻畫上交
負責人：美術(shù)組
3、第8周：小制作現(xiàn)場比賽活動
負責人：科學組及段長
智力七巧板、智力美畫板現(xiàn)場比賽活動 負責人：美術(shù)組
現(xiàn)場電腦手抄報制作比賽
負責人：周美美、金聯(lián)眾
七巧板多幅組合創(chuàng)新作品上交
負責人：項冰潔
4、第9周：參加瑞安市科技創(chuàng)新大賽名單上報市局 負責人：政教處
（三）活動總結(jié)階段：第10周
1、活動表彰 負責人：金娥蘭
2、評選“校優(yōu)秀科普示范班”
負責人：政教處、科學組
九、注意事項
各班要結(jié)合學校實際，以科技節(jié)活動為契機，做好班級的科技節(jié)宣傳和選拔。
1、活動要有氛圍，并結(jié)合班隊課、墻報（黑板報）等少先隊陣地對學生進行科技創(chuàng)新教育的宣傳，營造良好的科技教育氛圍；
2、活動要有內(nèi)容，以宣傳動員、學生比賽、視頻觀看、網(wǎng)上收集資料等形式積極開展扎實有效的科技教育活動；
3、活動要有記錄，以文字總結(jié)、圖片記錄等形式及時記載活動過程。相關(guān)資料根據(jù)學校要求按時上交。
4、全校教師要積極行動，全員參與科技節(jié)，全程指導學生的科技活動，培養(yǎng)學生愛科學、學科學、用科學的良好科學素養(yǎng)。
5、各項比賽具體要求與細則請看各項比賽規(guī)程（附件1，附件2）。
6、為確保活動正常開展，作品申報表填好后統(tǒng)一交大隊部盧愛秀老師處，報名表電子表格請到“數(shù)字化辦公——常用資料——03政教處文件夾內(nèi)——1、2013校第十五屆科技節(jié)報名表”下載。
7、本屆科技節(jié)參賽對象為校2—6年級學生，每個班級作為一個參賽單位，各班根據(jù)不同競賽項目，學生以個人參賽。按低、中、高年段設(shè)各單項獎?！皟?yōu)秀科普示范班級”評比：以班級為單位，每項活動個人單項獎得分累計（個人獎一等獎記3分；二等獎記2分；三等獎記1分），參賽人數(shù)、上報情況及班級科技氛圍等作為附加分，分值最高的班級獲““優(yōu)秀科普示范班”，每個年段取前三名。
八、其它未盡事宜另行通知。
瑞安市安陽實驗小學
2013年9月23日
附件1：成果競賽類
（一）發(fā)明創(chuàng)造類作品
1、發(fā)明創(chuàng)造：指發(fā)明、實用新型和外觀設(shè)計、技術(shù)創(chuàng)新、新品種、信息技術(shù)應(yīng)用成果等。要堅持“三自”（自己選題，自己設(shè)計和研究，自己制作和撰寫）、“三性”（科學性、先進性、實用性）原則，突出創(chuàng)新意識和科技含量。
2、每班選出5件優(yōu)秀作品參評，作品貼上標簽，注明作品名稱、班級姓名，并另附加說明。第6周周五之前上交第三幢一樓“世界之窗”（2、3、4年段）、“農(nóng)業(yè)之窗”（5、6年段）展廳。
（二）科學小論文、優(yōu)秀科技實踐活動類作品
1、科學小論文：指科學研究小論文、研究小報告、實驗小報告以及研究性學習中優(yōu)秀的小課題研究報告等。
2、優(yōu)秀科技實踐活動：學生（也可以以小組或班級）參與科技實踐活動，形成科技實踐活動成果，就活動完整的實施過程進行申報，要求把活動在實施時的系統(tǒng)完整的活動計劃、進度安排、組織方法、實施步驟和總結(jié)評價等方面完整的原始材料反映出來，包括活動計劃、活動記錄、照片或錄像、新聞報道等材料，以及實施結(jié)果和實際收獲與體會，活動體現(xiàn)的社會效益與對今后有關(guān)工作的建議等。
3、每班各選出5件優(yōu)秀作品參評，提供紙質(zhì)文檔1份。第6周周五之前上交大隊部。
（三）少兒科學幻想畫類作品
1、參賽作品需獨立完成，不得抄襲他人已發(fā)表過的作品。參賽作品繪畫技法不限（不包括非繪畫類的其它美術(shù)品與工藝品），規(guī)格一律為 4K（54X38CM）紙質(zhì)或其它特殊材料。作品要求整潔，署名一律在作品背面右下角（包括作品題目、作者、班級、指導師及作品說明等）。
2、每班選出5幅優(yōu)秀作品參評，篇幅4K大小，形式不限。第6周周五之前上交大隊部。
（四）七巧科技類
1、“智力七巧板多幅組合”創(chuàng)新作品評比（設(shè)計作品拍成照片上交）。主題：中國夢校園夢，七巧板幅數(shù)在50副以內(nèi)。
2、班級名額不限，照片于第8周周五之前上交項冰潔老師處。
附件2：現(xiàn)場比賽類
（一）小制作類
1、每班選派5名學生參加現(xiàn)場比賽，第6周班級初賽，第8周學校組織決賽。二年級主題：看誰飛得遠。三年級主題：疊紙杯。四年級主題：疊撲克牌。五、六年級主題：紙環(huán)滾起來。
2、二年級：材料：每人1張A4紙；要求：個人參賽；制作時間：5分鐘。定好起點，最遠為勝者。
三年級：材料：紙杯50個；要求：個人參賽；制作時間：2分鐘。疊的高度最高又最穩(wěn)者為勝者。
四年級：材料：撲克牌1副；要求：個人參賽；制作時間：30分鐘。疊的高度最高又最穩(wěn)者為勝者。
五、六年級：材料：A4紙2張、圓鉛筆和固體膠、剪刀、直尺；要求：個人參賽；制作時間：30分鐘。用2張A4紙做成一個紙環(huán)，紙環(huán)的邊寬要小于4厘米，直徑要在10～15厘米之間。圓環(huán)做好后，要從長40厘米，高20厘米的斜坡上滾下來，不能用手推紙環(huán)。測量方法：從斜坡底線到圓環(huán)停留位置的垂直距離為成績，滾動兩次，取最遠的為最終勝者。
（二）智力七巧板、智力美畫板類
“智力七巧板組合與分解”競賽、“智力美畫板”簡筆創(chuàng)作畫競賽都是參加現(xiàn)場比賽，每班推薦3—5名學生參賽，工具由學生到小賣部自行購買。第8周學校組織決賽。
（三）現(xiàn)場電腦手抄報制作比賽類
1、四、五年級學生，各班推薦1-3名學生參加。六年級不做統(tǒng)一要求，如個別有意愿，也可報名參加。
2、時間：10月23日（第八周）周三下午第一節(jié)課后，比賽時間1個半小時。地點：三樓電子閱覽室。
3、參賽要求：
（1）學生不帶任何文具用品、資料；現(xiàn)場提供網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、應(yīng)用軟件、部分相關(guān)素材。由教師確定主題，學生獨立進行設(shè)計、組稿、排版編輯，形成一個A3幅面的手抄報文稿，以word格式保存在要求的目錄下。
（2）應(yīng)用軟件：比賽電腦裝有WindowsXP、IE、word軟件。