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導(dǎo)語：在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一 培養(yǎng)愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感
愛國主義傳統(tǒng)，由古及今源源不斷地貫注于詩詞瀚海之中，成為我國文林詩苑中一道璀璨奪目的風(fēng)景線。由《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府歌行，乃至唐宋以迄于近代詩詞，無不有關(guān)注國運、系心中華的杰作。其中有不少名句，如“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭保ㄇ?；“感時思報國，拔劍起蒿萊”（陳子昂）；“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”（陸游）；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（文天祥）。這些警句至今仍具有感人至深的藝術(shù)魅力和催人奮進的精神動力，是我們最寶貴的精神財富。把這類愛國吟唱、膾炙眾口的詩詞精品，貫穿在高中的詩詞教學(xué)中，對振奮學(xué)生的民族精神，增強民族自尊心和自豪感，強化青年建設(shè)祖國的責(zé)任意識，激發(fā)青年效力民族的奮進熱情，大有裨益，意義深遠。
二 培養(yǎng)審美能力，提高審美情趣
教育是一種美育，文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的審美體驗，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞散文，為歷代讀者所喜聞樂見，對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力非常適宜。學(xué)習(xí)這些古詩詞，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的作品感染熏陶下，能受到美的教育，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。好的詩歌散文，特別是詩歌直接訴諸情感，又有節(jié)奏，語短意深，易于記誦，使人百讀不厭，無形中會受到熏陶。如讀《靜女》、《蒹葭》等，青年男女對愛情的喜悅和憂傷，就會深深觸動我們的情感之弦；讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，詩仙李白的高傲人格能令我們激揚奮發(fā)；讀“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，自然能體會到蘇軾那恢弘的氣勢；杜甫《春夜喜雨》的“喜”與《春望》的“憂”會帶給讀者截然不同的感受?！安萆b看近卻無”是初春；“接天蓮葉無窮碧”是盛夏；“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，以春花喻嚴(yán)冬，妙不可言；“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，景象宏大，美不勝收。詩詞如一泓清泉，注入學(xué)生干涸的心田，會使他們以一顆敏感細膩的心去看待春夏秋冬，山川景物，感動于一片凋零的落葉，一棵枯黃的小草；讓他們以一顆關(guān)愛柔軟的心去對待周圍的人和事，去對待生活和人生，同情弱小，向往美好。
三 培養(yǎng)學(xué)生求真樂美、向善博愛的健康人格
陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！痹娫~“養(yǎng)心修身，潤人心田”，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的載體。小說家金庸曾說：“讓孩子背誦古詩文，不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂而不、哀而不傷的詩教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。”中國原是詩的國度，自古培養(yǎng)學(xué)生就注重“詩教”?？鬃咏陶d弟子學(xué)詩，指出詩有“興、觀、群、怨”等多種功能。我國歷史上的杰出人物，都是自幼學(xué)詩，在“修身”上下功夫，立志“治國平天下”。讀詩，是接觸、感受一顆顆鮮活的心并與之共振?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”，讓我們感受到屈原堅持理想，九死未悔的高潔之心；“采菊東籬下，悠然見南山”，使我們看到陶淵明那顆追求自由、向往平靜的淡泊之心；讀“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”，誰不為坡那雖歷盡挫折磨難仍樂觀曠達的開闊胸襟所傾倒！……讀詩，口誦心惟，咀嚼體悟，共鳴感情，自然就潤養(yǎng)身心，優(yōu)化靈魂，鑄造人格。
四 培養(yǎng)學(xué)生良好的鑒賞習(xí)慣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)?！弊鳛楦咧姓Z文教師，只有在日常的教學(xué)中，重熏陶、重課堂、重活動、重積累，引導(dǎo)學(xué)生誦讀大量的古詩詞，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取其精華，得到詩文化的浸潤，從而豐富自己的語言，增強語言感受力、領(lǐng)悟力和想象力，提高語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn) 建構(gòu)主義 語文活動 語文素養(yǎng)
Improve students’ Chinese accomplishment in Chinese activity
――Talking about the new incising point of the secondary vocational Chinese teaching
Chen Luyang
【Abstract】The new course standard has been carried out step by step in the high school’s Chinese education, but affected by the vocational school’s education and students’ source, Chinese class in the secondary vocational school is not given attention. But the secondary vocational students need to improve their Chinese accomplishment because of their pressure in obtaining employment. According to the idea on the basis of students, secondary vocational Chinese teaching must seek the new incising point. Combining the character of the secondary vocational students and the idea of the new course standard, the author has made a talk on the way for improving students’ Chinese accomplishment in Chinese activity.
【Keywords】New course standard Establishment ism Chinese activity Chinese accomplishment
引言：社會在不斷發(fā)展，中學(xué)語文教育已經(jīng)隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施進行著一系列的改革。而當(dāng)前，我國的職業(yè)教育受到了空前的重視，招生規(guī)模也在不斷擴大，但中等職業(yè)學(xué)校中的基礎(chǔ)課教育仍然沿用傳統(tǒng)的單向灌輸式的方法教學(xué)，語文課自然也不例外，這是不利于中職生的全面發(fā)展和終身發(fā)展的。在就業(yè)的壓力面前，中職生的語文素養(yǎng)更顯得重要，本文試探討在語文活動中提高中職生的語文素養(yǎng)的方法。
1．中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀。
1．1 中等職業(yè)教育語文不被重視。中職生無高考壓力，中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)以職業(yè)技能教育為重點，語文教學(xué)無技能證，所以處在可有可無的境地，課時也越來越少，語文學(xué)習(xí)存在誤區(qū)，學(xué)生普遍有學(xué)習(xí)語文無用論。在這種情況下繼續(xù)使用以往灌輸式的教學(xué)方法，將會使語學(xué)教育走入死胡同：教師厭教，學(xué)生厭學(xué)。
1．2 學(xué)生兩極分化情況嚴(yán)重。近年中職的招生是在高中招生后學(xué)生自主選擇的，“相當(dāng)比例的職業(yè)學(xué)校學(xué)生入學(xué)時即在學(xué)習(xí)發(fā)展上是處于弱勢。”[1]學(xué)生素質(zhì)普遍較差，不少學(xué)生是來混個文憑的。也有部分學(xué)生到職業(yè)學(xué)校是為了一技之長，本身文化基礎(chǔ)較好。學(xué)生兩極分化的嚴(yán)重情況就使中職的語文教學(xué)陷入這樣一種困境：教師難教，學(xué)生無法學(xué)。
1．3 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)的需要和語文素養(yǎng)缺失的矛盾。中等職業(yè)學(xué)校為了提高就業(yè)率，增加招生量，采取了各種各樣的辦學(xué)形式，如半工半讀式、校企合作式、兩年理論教學(xué)一年下廠實習(xí)式等，有些學(xué)生在學(xué)校的時間加起來不到一個學(xué)期，就得下到工廠或企業(yè)中實習(xí)，而工廠或企業(yè)對這些學(xué)生的評價都大同小異：學(xué)生們的字寫得太差了，錯別字太多了，對人沒有禮貌，不會說話……這些都是學(xué)生們運用口頭語言和書面語言能力不足的表現(xiàn)，總的來說就是語文素養(yǎng)的缺失，如此下去，學(xué)生的終身發(fā)展必然受到限制。中職語文教學(xué)應(yīng)該思考的是如何充分利用有限的課時來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2．對策。
2．1 借用語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。當(dāng)前我們國家提倡以人為本，對學(xué)校而言，就是以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為本。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生面臨著就業(yè)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)對他們的終身發(fā)展將產(chǎn)生巨大的積極的影響。新課程目標(biāo)提出要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。巢宗祺先生解釋道：“《語文標(biāo)準(zhǔn)》所提的‘語文素養(yǎng)’包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度、思想觀念等內(nèi)容?！盵2]可見語文素養(yǎng)的內(nèi)容非常豐富，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展。
理念中提出要正確把握語文教育的特點提到“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力”，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》提到教學(xué)中應(yīng)注意的問題時指出“語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活，充分利用各種語文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、拓展視野、重視積累，提高認(rèn)識客觀世界的能力，在生活實踐中學(xué)習(xí)語文。”[3]語文的工具性決定了語文教學(xué)的實踐性。語文的實踐應(yīng)該指學(xué)生主動參加識字、寫字閱讀、寫作、口語交際等實踐活動，從而生成知識體系，這樣自然就“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”。而語文課作為“母語教學(xué)”在中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生動手操作機會多，老師應(yīng)抓住這個切入點，在各種形式的語文實踐中全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2．2 建構(gòu)中職生的語文素養(yǎng)的新的生長點。按照建構(gòu)主義理論，教學(xué)是“應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長者，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗中，生長新的知識經(jīng)驗?！盵4]在中等職業(yè)學(xué)校，語文不被重視，但學(xué)生身心發(fā)展又是最為活躍同時又最為表露的，處在成熟與半成熟時期，活動能力強，所以可嘗試在活動中尋找語文學(xué)習(xí)新的生長點，尋找中職生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生在精心設(shè)計的語文活動中提高語文素養(yǎng)。
3．具體做法：精心設(shè)計語文活動，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。中職語文教育無高中語文高考活動指揮棒的束縛，教學(xué)更能放開手腳進行大膽嘗試。而語文活動則是一種較能激發(fā)學(xué)生興趣的方法。教師完全可以拋開傳統(tǒng)課堂的約束，在精心組織的活動中來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3．1 重新整合教材，靈活設(shè)計單元語文活動。語文教材是展示性的、分單元進行的，中職國家教委八五規(guī)劃（提高版）教材一二冊都有詩歌散文教學(xué)的篇目，按部就班教學(xué)學(xué)生會感乏味。為了幫助中職學(xué)生進行語文知識的建構(gòu)、學(xué)習(xí)，使用教材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的材料，可以設(shè)計語文單元活動，把課文的閱讀、學(xué)生的寫作、朗讀、口語交際活動全部設(shè)計在內(nèi)，使學(xué)生從這種設(shè)計中自動積累知識體系。如可以設(shè)計“詩文朗誦會”語文學(xué)習(xí)單元。
在語文活動單元設(shè)計中，學(xué)生的鑒賞、閱讀、寫作、口語交際能力都有了訓(xùn)練的機會，他們在親身體會中無形積累了知識，提高了語文素養(yǎng)。
又如學(xué)習(xí)求職書信活動單元，則把角色扮演、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)引入課堂，學(xué)生的閱讀、口語交際、寫作等能力都得到了鍛煉，學(xué)生的語文素養(yǎng)無形中提高了。
學(xué)生在各個單元中逐步掌握了語文運用的規(guī)律，體現(xiàn)了新課標(biāo)中“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”的要求。遇到需要講解知識時，再在活動開展前簡要介紹，在活動中加以深化。
3．2 充分利用網(wǎng)絡(luò)、報紙、閱覽室、公園、新華書店、商店、超市等課外學(xué)習(xí)資源，把語文學(xué)習(xí)拓展到社會這個大課堂。新課程目標(biāo)中指出：“語文又是母語教育課”，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，語文的外延和生活的外延相等。這就要求我們要把握語文學(xué)習(xí)的機會意識和資源意識，把語文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活實踐、生命體驗和精神成長聯(lián)系起來，如學(xué)習(xí)老舍的《怎樣學(xué)習(xí)語言》時，可設(shè)計“漫游語文世界”活動，要求學(xué)生上街頭抄錄店堂匾額，進巷尾聽百姓言談，搜口頭流傳的新鮮用語，上網(wǎng)抄網(wǎng)絡(luò)語言，上圖書館找相關(guān)資料，抄對聯(lián)、俗語，糾正錯別字，寫成“我在生活中學(xué)語文”的作文，然后分組把準(zhǔn)備好的資料裝訂成集，課堂上發(fā)言交流?；顒又校瑢W(xué)生結(jié)合實踐，閱讀、搜集信息、寫作、口語交際等方面的能力都有機會得以體驗，語文素養(yǎng)得到了提高。
3．3 通過承辦學(xué)校大型活動，全面提高語文素養(yǎng)。筆者接觸的多間職業(yè)學(xué)校都發(fā)現(xiàn)，每間學(xué)校都定期開展體育節(jié)、技能節(jié)、文化節(jié)等活動。豐富的課余文化生活，為開設(shè)活動課提供了極其有利的課程資源。筆者所在的學(xué)校一個學(xué)期全校性的學(xué)生活動就多達二十個，其中和語文關(guān)系密切的活動就有演講比賽、朗誦比賽、辯論賽、作文大賽、普通話比賽、手抄報大賽、黑板報大賽、網(wǎng)絡(luò)通訊稿大賽等。語文老師可以組織學(xué)生通過承辦學(xué)校大型活動，如普通話大賽、主持人大賽、形象大賽，讓學(xué)生在活動中鍛煉語文綜合技能，其中有主持人語言的運用，各種應(yīng)用文如廣播稿、通知、邀請函、啟示、海報的寫作，處理好各種關(guān)系的口語運用等，充分利用這些語文學(xué)習(xí)機會來引導(dǎo)學(xué)生，提高語文素養(yǎng)。學(xué)生在這些需要合作完成又能表現(xiàn)自己的活動中表現(xiàn)出了極高的熱情，運用語言的能力得到了鍛煉和強化，語文素養(yǎng)得到了提高。
結(jié)束語：總之，結(jié)合中職教育的特點，語文教學(xué)可以拋開課堂本位、課本本位和知識本位，讓學(xué)生在語文活動中自省、自悟、自得語文運用的規(guī)律，真正在“語文實踐中學(xué)會語文”，從而提高中職生的語文素養(yǎng)。
注釋
1 陳丹輝主編.全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點課題成果《職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)特點研究》.氣象出版社,2006.6:9
2 教育部基礎(chǔ)教育司組織語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫.《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）解讀》.湖北教育出版社,2002.5:35
3 中華人民共和國教育部制訂.《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》.2000
4 歐陽芬編著.《多元智能與建構(gòu)主義理論在課堂教學(xué)中的應(yīng)用》.中國輕工業(yè)出版社,2004.6:93
參考文獻
1 陳建偉主編.中學(xué)語文課程與教學(xué)論[M].暨南大學(xué)出版社, 2003.6
2 吳惠青.新型活動課程的特點[J].課程?教材?教法.1998(4)
內(nèi)容摘要：
一說起綜合素養(yǎng)，相信有很多人會立刻聯(lián)想到：唱歌、跳舞、書法、繪畫等。其實不然，綜合素養(yǎng)并非多才多藝，也不是要學(xué)百家之長，而是指自身的思想道德素養(yǎng)與專業(yè)知識素養(yǎng)，同時還包含了創(chuàng)新能力與實踐能力。而語文的教學(xué)實際上對學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高是起著至關(guān)重要的作用的。本文試圖從語文對思想道德、專業(yè)知識及創(chuàng)新實踐能力素養(yǎng)三個方面論述語文對其的影響和作用。
關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng) 思想道德 專業(yè)知識
語文學(xué)科是九年義務(wù)教學(xué)階段的較為基礎(chǔ)的學(xué)科，也常被人稱為“工具學(xué)科”，是人們相互交流思想的途徑。它既是規(guī)范語言的實用工具，也是一種文化藝術(shù)。同時，也是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種學(xué)問。
1．語文素養(yǎng)對思想道德素養(yǎng)的影響
1.1語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生寬容之心
常言道：“海納百川，有容乃大。”“得饒人處且饒人”不是只有古人才該具備的品質(zhì)?，F(xiàn)在的中學(xué)生缺乏寬容之心，由于大多數(shù)中學(xué)生是獨生子女，他們受盡了父母的溺愛，這種寬大為懷的心理可以說是貧乏至極了。而語文的教學(xué)正是要從文章的品讀中對學(xué)生的思想品質(zhì)起到潛移默化的影響。由此，學(xué)生們的寬容之心會得到升華。
1.2語文教學(xué)促進學(xué)生進取之心
語文教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生們奮斗、進取的觀念。一次課上，我在黑板上寫下了一個大大的“贏”字。然后問同學(xué)們：這個“贏”字是由亡、口、月、貝、凡五個字組成的，誰知道它的深義呢？同學(xué)們議論紛紛，后來我為他們解釋道：“亡”意為危機感，“口”意為“表達能力”，“月”為日積月累的知識，“貝”就是經(jīng)驗，“凡”則是要有一顆平常心。這五樣因素加在一塊，便是“贏”的意思了。所以，我們每個人都應(yīng)立志做一個能夠“贏”的人，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，“贏”是我們唯一的準(zhǔn)則。
1.3語文教學(xué)締造學(xué)生感恩之心
“感恩”一詞是現(xiàn)階段很流行的話語之一，各大媒體也紛紛報道“感動中國”的先進事跡?？墒怯钟姓l想過，為什么“感恩”話題會一再被提及呢？我認(rèn)為，作為中學(xué)生的孩子們，對社會的認(rèn)知還不那么強烈，有很多事情不能夠完全分辨清楚是非的。所以，他們也會或多或少地缺少這種感恩的心。有時，看到孩子們不能夠體會父母、老師和其他人的良苦用心時，我真的也感到很難過。所以，為學(xué)生們締造感恩之心，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。
2．語文素養(yǎng)對專業(yè)知識素養(yǎng)的影響
2.1審美能力的提升
審美能力可不是一個可以隨便提及的字眼，對于中學(xué)生來說，這種能力的養(yǎng)成似乎有難度，但是我們不能因為難就不讓學(xué)生們涉及。其實，學(xué)生們在課外閱讀和詩詞賞析時，審美能力早已潛移默化地在他們心里生根了。在講解納蘭性德的《長相思》時，我便給他們朗讀了王國維《人間詞話》中的一段評語：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之筆寫情。隨后，又為他們拓展了王國維對《長相思》的評價，“夜深千帳燈”乃塞上之作的“千古奇觀”。學(xué)生們聽得如癡如醉，仿佛看到了塞北的景色，也仿佛感受到了納蘭性德羈旅他鄉(xiāng)的孤獨。
2.2感悟能力的加強
我曾告訴學(xué)生們，“生活中并不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵嵞呐率且粋€細節(jié)，有時也會打動人。我給他們范讀了作文《用細節(jié)丈量慈愛》，其中有一個情節(jié)，是奶奶為“我”挖西瓜瓤，從中看出了奶奶對“我”深深的愛。聽到這個范文后，學(xué)生們都陷入了沉思。后來我讓他們寫了作文《想起你時很溫暖》，其中有一位女生，寫到這樣的情節(jié)：“我”突然想吃烤冷面，而外面很晚了，媽媽想明天再買。而“我”一個勁地央求，媽媽只好深夜里出去給我買。當(dāng)媽媽回來時，天已經(jīng)很晚了，媽媽也疲憊不堪，可是她看到“我”吃得津津有味時，笑得那么燦爛。一剎那間，小作者的心靈被觸動了，她在文章的結(jié)尾處寫到：“這就是我的媽媽，為我肯付出一切的媽媽！”這段情節(jié)讓我感動不已，我也終于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們找到了那顆可以感悟的心。
2.3表達能力的鍛煉
常有人說：語文是從“聽、說、讀、寫”四個方面分類的，這話不假。但是普通的語文教學(xué)只能解決學(xué)生們“讀、寫、聽”的能力，想到在“說”上作功夫，就還要另僻蹊徑。我認(rèn)為，語文教學(xué)對學(xué)生們的表達能力起著至關(guān)重要的作用。特別是在我校這種全新的教學(xué)模式下，更是大大促進了學(xué)生們發(fā)表見解的積極性。在課堂上，學(xué)生們通過小組合作發(fā)表個人看法，各抒己見。通過展示環(huán)節(jié)，講解重要知識點。這些，無疑是對學(xué)生們表達能力的一個很大的提高。
3．語文素養(yǎng)對創(chuàng)新能力、實踐能力的培養(yǎng)
3.1創(chuàng)新能力不只是理科的概念
對于中學(xué)生來說，光會死讀書是不可取的，我們要培養(yǎng)出屬于中國的“諾貝爾”。所以，創(chuàng)新能力是不可忽視的。那么創(chuàng)新能力靠什么來培養(yǎng)？數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)？我都不否認(rèn)。但是語文對創(chuàng)新能力的影響也是不可或缺的。如果沒有創(chuàng)新精神，又怎么會有這么多豐富多彩的小竅門呢？所以說，語文的教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是必不可少的。
3.2學(xué)習(xí)語文對實踐能力同樣有幫助
關(guān)鍵詞：高中語文；課堂教學(xué)；語文素養(yǎng)；提升
新世紀(jì)的高中語文教學(xué)面臨著新型的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)法無異于其他科目，都是以考試內(nèi)容和解題步驟作為主要的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生一直在重復(fù)著大量的練習(xí)和記憶。在這種形勢下，很少有學(xué)生能感受到語文的魅力再將之轉(zhuǎn)化為自我的文化素養(yǎng)。思維能力和人文素養(yǎng)會影響到人的價值導(dǎo)向和個性發(fā)展，對人格的養(yǎng)成起到?jīng)Q定性的作用，因此，高中語文教師一定到打破“學(xué)習(xí)為了考試”的教學(xué)怪圈，以學(xué)生的主體發(fā)展作為語文教學(xué)的方向之一，致力于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。下文就將具體闡述如何在高中語文教學(xué)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、夯實積累語言基礎(chǔ)，為提升語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)
提升學(xué)生的語文素養(yǎng)并不是一句簡單的口號，也不是教師憑空就能做到的，在高中教學(xué)階段，提升語文素養(yǎng)就要從學(xué)生的字詞語言基礎(chǔ)開始。語文基礎(chǔ)知識包括漢字的發(fā)音、書寫、意義，漢字是中華名族的文化瑰寶，而不僅僅是一種語言形式，在漢字發(fā)生發(fā)展的過程中凝結(jié)著古代勞動人民智慧的結(jié)晶，每一個漢字都有其歷史和內(nèi)涵，學(xué)好語文兼?zhèn)湔Z文素養(yǎng)就要從掌握漢字開始。當(dāng)前我國的教育模式正從應(yīng)試教育逐步向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，但在這個過程中，教師和家長還是會注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的積累，為進一步的升學(xué)做好準(zhǔn)備。教師在進行語言基礎(chǔ)教育的時候，既要注重字詞訓(xùn)練，也要讓學(xué)生明白字詞語言的魅力所在，為提升學(xué)生的語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。在掌握字詞的基礎(chǔ)上要了解文字運用的基本語法和修辭形式，這樣才能規(guī)范運用所學(xué)的語文內(nèi)容。
語言的積累可以通過古詩詞和名著完成，這些也是我國悠久歷史的文化積淀，學(xué)習(xí)古代文化對于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)有著重要意義。例如，在《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》這三篇文章的學(xué)習(xí)中，教師首先要強調(diào)字詞積累，將文言文中的字詞含義和解析理解并記憶，能順利讀懂整篇文章，接著再對比分析這三篇文章的深意，這三篇文章都是由七國紛爭到秦統(tǒng)一六國再到滅秦建漢這一大時代背景下的產(chǎn)物，無論是燭之武、荊軻或是劉邦都是古時的英雄，從文中可以體會到古代人民的智慧和英勇，并將之轉(zhuǎn)化為語文素養(yǎng)。
二、掌握語文各項基本技能，為提升語文素養(yǎng)提供工具
語文教學(xué)對于任何年齡階段的學(xué)生來說都是一種基本生活技能的積淀與提升，對于即將參加高考進入象牙塔并且對接社會的高中生而言，語文的教學(xué)更應(yīng)該是一種對“聽說讀寫”全面提升的途徑。因此，高中語文教學(xué)必須追求其教學(xué)的有效性、要注重對學(xué)生各項語文技能的提升，切不可附和傳統(tǒng)教學(xué)模式下的應(yīng)試化教學(xué)，讓高中語文教學(xué)變成高考的形式化產(chǎn)物。語文的基本技能不外乎聽說讀寫這幾項，聽和讀是這些技能中的基礎(chǔ)，在日常的人際交流、讀書看報中基本都能達到相對不錯的水準(zhǔn)，但是由于受到傳統(tǒng)語文教學(xué)形式的影響，學(xué)生的“說”和“寫”的水平依然無法達到高中生應(yīng)有的水準(zhǔn)?！罢f”，看似簡常，殊不知“說”中也是蘊含著大學(xué)問的。一個人言語表達的過程中，可以反映出說話者的氣度與胸襟，因此高中語文教學(xué)一定要兼帶起對學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)。如舉辦以“讀書有用還是讀書無用”的主題辯論賽，讓學(xué)生用“說”肀澩鎰約耗諦牡南敕ǎ歡說起“寫”，也一樣是重要無比。好的書面表達能力是新時代人才必不可缺的一項技能，牢牢掌握這項技能會在學(xué)生走向社會后給他們帶來非常大的幫助。在我的日常教學(xué)中，我也經(jīng)常會讓學(xué)生模擬書寫一些諸如“公文”、“求職信”、“通知函件”等，一來讓學(xué)生學(xué)會通過書面的文字展現(xiàn)自己、表達思想，二來讓學(xué)生提前接觸一些將來職業(yè)生涯中常見的文體，對他們未來的全面發(fā)展是有百利而無一害的。
三、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣，促進提升語文素養(yǎng)
眾所周知，語文素養(yǎng)的提升是一個長期積累、沉淀的過程，講求潛移默化。因此，語文素養(yǎng)的提升勢必會是一個長時間的過程，在這一漫長的積累過程中，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)必須要有對語文這門學(xué)科的興趣作為支撐，如若不然，時間一長學(xué)生就會對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生倦怠情緒，積極性不高，從而漸漸降低高中語文教學(xué)的水平。因此，教師必須想方設(shè)法幫助學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的激情，讓他們形成良好的語文學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣。一些活躍課堂氣氛的小游戲、小環(huán)節(jié)可以充分提升學(xué)生在高中語文教學(xué)中的參與度，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中進行語文學(xué)習(xí)，這樣一來勢必就能漸漸培養(yǎng)起學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)馬丁路德金的《我有一個夢想》時，可以讓學(xué)生以“我有一個夢想”為題，自行擬寫演講稿，并抽選代表上講臺演講。這種活動環(huán)節(jié)可以有效的激發(fā)出學(xué)生心中學(xué)習(xí)語文的激情，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起語文來更高效。
四、教師自身提升語文素養(yǎng)，重視課內(nèi)課外的提升途徑
教師作為語文教學(xué)的主導(dǎo)者，如果想在日常教學(xué)中欲提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，就得先從自身入手積極提高自身的語文素養(yǎng)，除此之外還需要在教學(xué)中有一定的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文科目的興趣。這就對教師本身提出了更高的要求，教師要懂得與時俱進，積極學(xué)習(xí)各種新型的多媒體教學(xué)工具，不斷思考和更新教學(xué)思想。在此基礎(chǔ)上教師也要重視課內(nèi)課外兩種提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑，日常教學(xué)大都數(shù)是在課堂中完成的，因此可以采取靈活的教學(xué)方式，可以讓學(xué)生進行小組學(xué)習(xí)或是競爭答辯。與此同時，教師要看到課外提升語文素養(yǎng)的成效，要去學(xué)生利用課余時間閱讀文學(xué)作品，感受其中的文字魅力，定期也可以舉辦一些語文比賽，例如漢字拼寫大賽、古詩詞接龍比賽，組織一些詩社和小說社，讓志同道合的學(xué)生有合作前進的動力。
五、結(jié)語
總而言之， 高中語文教學(xué)中語文素養(yǎng)的提升是一項長期課題，需要廣大教師結(jié)合自己的日常教學(xué)，開發(fā)出更多更好的方式。要將對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升作為高中語文教學(xué)的一項重點，只有在此前提下，高中語文教學(xué)才能實現(xiàn)其“活的靈魂”，讓高中語文教學(xué)展現(xiàn)出其最大的魅力。
參考文獻：
如何提高農(nóng)村中學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？我認(rèn)為我們可以從以下幾個方面入手：
一、優(yōu)化語文教學(xué)環(huán)境
雖然地處農(nóng)村，條件有限，但為實現(xiàn)語文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，我們必須重視和加強語文教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與優(yōu)化工作，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)能在各種環(huán)境和多種力量的共同作用下得以真正的提高。
首先，教師應(yīng)擴大對語文學(xué)科的觀念意識。語文作為我們的國文，其博大精深的內(nèi)涵不是幾本小小的課本所能涵蓋的，現(xiàn)有的教材只是這些學(xué)習(xí)材料中的一部分。因此語文學(xué)習(xí)不能局限于教材。語文學(xué)習(xí)的材料應(yīng)是廣泛、多樣、大量的，在教學(xué)中，我們應(yīng)該樹立走出教材的理念，雖然學(xué)生的閱讀資源有限，但我們可將一些篇幅不長，內(nèi)容雋永，難度適中的文章積累起來，編輯成冊，作為學(xué)生共同的閱讀材料，讓學(xué)生能開闊眼界，獲得多角度的知識和認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
另外，語文學(xué)習(xí)不能局限于課堂。知識來源于生活、社會、自然的積累，如僅限于課堂學(xué)習(xí)，只是井底之蛙，所識有限。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是課堂上的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該與學(xué)校、社會、家庭、自然這個大環(huán)境結(jié)合起來。作為學(xué)校，應(yīng)盡可能的為學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)的資源。讓學(xué)校、家庭、自然、社會融合起來，為學(xué)生營造一個好的學(xué)環(huán)境。
二、加強課堂教學(xué)
語文教學(xué)的主陣地是課堂，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵還是課堂教學(xué)。組織并促進學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，加大訓(xùn)練力度，讓學(xué)生成為語文課堂的主角，進而形成語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，是我們農(nóng)村中學(xué)語文教師的追求。
①改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，總是老師講，學(xué)生學(xué)，課堂以老師為主體，致使很多同學(xué)有想法沒處發(fā)表，有才能無處展現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中只能被動的接受，課堂氣氛沉悶，學(xué)生各方面的能力得不到充分的訓(xùn)練。所以，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是事在必行的。
②以人為本，精心設(shè)計。要想提高語文課堂教學(xué)效率，必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的接受能力精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法。注重學(xué)生聽說讀寫各方面能力的訓(xùn)練。
③大力借鑒傳統(tǒng)語文教學(xué)的有效方法。傳統(tǒng)語文教學(xué)重視古詩文的背誦、默寫、屬對、涵詠和頓悟，這些方法是符合漢語文學(xué)習(xí)規(guī)律的，是行之有效的，我們應(yīng)該大力繼承。對于古詩文的教學(xué)，就要重視在課堂上讓學(xué)生誦讀、吟詠、背誦、默寫，強化積累，增強文言語感，使學(xué)生得到傳統(tǒng)經(jīng)典的熏陶，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活打下扎實的根基。
三、開展語文課外實踐活動
開展語文課外實踐活動。這也是新課標(biāo)多次強調(diào)的。在構(gòu)成語文素養(yǎng)的諸要素中，語文能力是核心因素。一個人的語文素養(yǎng)要通過他理解和運用語言的能力體現(xiàn)出來，并且一個人也只有具備了相當(dāng)?shù)恼Z文能力，能讀會寫，善于吸收和表達，才能全面提高自己的語文素養(yǎng)。而任何能力的形成都離不開實踐，語文能力的形成也是如此。只有在具體的語文實踐中，學(xué)生的情感態(tài)度、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)等課程目標(biāo)才能更好地達成。
首先，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐創(chuàng)造一定的場所。如：寫作方面，創(chuàng)建文學(xué)社，編輯文學(xué)社刊。閱讀方面，建立學(xué)校圖書室，班級圖書角，組織閱讀交流活動，好書推薦活動等?？谡Z交際方面，成立學(xué)校廣播站，朗誦培訓(xùn)班，組織演講比賽等。書寫方面，組建書法興趣小組，寫字比賽等。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好有選擇的參加各類活動，既豐富了校園生活，又提高了學(xué)生的語文能力。
關(guān)鍵詞 語文素養(yǎng) 興趣 習(xí)慣 基礎(chǔ)
教育部制定并頒布的九年制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的教學(xué)理念。這是一個非常有針對性的命題。教育在不斷地反思與改革中，逐漸回歸了本真，找到了自己的理想。
當(dāng)今社會，是一個善變的社會。社會學(xué)家們分析說，GDP高速增長時期，也就是社會轉(zhuǎn)型時期，此時社會公眾的心態(tài)普遍呈現(xiàn)一種穩(wěn)定性，“變”成了惟一的話題?！罢l動了我的奶酪？”如此深刻，又如此形象。一時間，人們紛紛覺悟：“動”則思變，變則通。于是，人人像是熱鍋上的螞蟻。急于求成，浮躁冒進成了這個時代的流行病。這種社會風(fēng)尚自然不可能不折射到語文教學(xué)上。在升學(xué)與未來職業(yè)、經(jīng)濟地位直接掛鉤的時代，分?jǐn)?shù)與升學(xué)率成為社會對學(xué)校和教師的重要的有時甚至是惟一的評價依據(jù)。而語文教學(xué)便成為應(yīng)付考試的一種工具。課堂上盡是歸納、概括，讓學(xué)生記錄主題思想、寫作方法、結(jié)構(gòu)特點?！伴喿x，是一項高尚的心智鍛煉”這句名言，誰也不去理會了。語文課成了一種“快餐”式教學(xué)。學(xué)生若是無法消化吸收，就搞題海戰(zhàn)術(shù)，假期補課。一時間，學(xué)生的考分也許有所提高。但是這種教學(xué)，教師只是利用自己的威嚴(yán)逼學(xué)生呆呆聽講，死記硬背。杜威先生在《民主主義與教育》中稱它為“靜聽教育”。課堂沒有活力、沒有朝氣。教師在這樣的教學(xué)過程中，也可謂教得嚴(yán)，教得勤，教得苦，大有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。然而這種又笨又苦的教學(xué)，不僅磨損、消耗了教師對教學(xué)的熱情和創(chuàng)造性，更重要的是磨損、消耗了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和原有的語文素質(zhì)。這種功利主義的語文課對學(xué)生來說是一種煎熬，一種折磨，如同服苦役。我們不一定同意盧梭“返歸自然”的教育觀，但盧梭有一句話，我們必須記得：當(dāng)教育追求實利，殘害學(xué)生身心時，“學(xué)校便成為心靈屠宰場?！?/p>
其次，急功近利的語文教學(xué)還制造了實際意義上的教學(xué)泡沫。其一是因為以考分為惟一目標(biāo)的教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三能力和創(chuàng)新精神是毫無意義的。不少教師反映，一些考分優(yōu)異的學(xué)生在升入高一級學(xué)校以后，暴露出一系列的語文知識、學(xué)習(xí)能力等方面的缺口，套用一句時下流行的話，也就是缺乏“可持續(xù)發(fā)展”性。所以這種考分的提高，并不是教學(xué)水平的提高，而是一種泡沫。其二，功利主義使教學(xué)改革停留于形式。為了體現(xiàn)教學(xué)的互動，活躍課堂氣氛，只是分幾個小組，表面上問問答答，形式上“議論議論”，看起來熱鬧，而實際上少有學(xué)生的真正意義上的心靈參與。使用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，多媒體進了課堂，但大屏幕上展示的不是課文，就是簡答題、填空題、選擇題，繁榮是虛假的繁榮。
教育、教學(xué)是不能太講究功利、太計較實利的?！敖逃?，必要的烏托邦”。（聯(lián)合國國際21世紀(jì)教育委員會提出）語文教學(xué)更是如此。語文是科學(xué)，也是藝術(shù)。語文教學(xué)不僅要傳授知識，更重要的是要傳播文化。培養(yǎng)文化人，應(yīng)該是我們教學(xué)的終極目標(biāo)。新課標(biāo)提出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，意味著語文教學(xué)本真的回歸：呵護人?！八仞B(yǎng)”一詞在《辭海》中的解釋是：經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)。這就是說語文教學(xué)的著眼點在于人的精神世界，是要把語文內(nèi)化到人的身心與品質(zhì)之中去，成為一種素質(zhì)修養(yǎng)，影響整個人生；并且，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要一個相對較長的過程，一個質(zhì)變的過程。一位學(xué)者把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)比作美酒的釀制，是非常形象、妥貼的。語文素養(yǎng)的這些特點就要求教師少一些急功近利的做法，多一些教學(xué)浪漫和職業(yè)理想。
首先，要極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因為，有興趣才有求知欲望，才有才氣和靈性。要使學(xué)生對語文課產(chǎn)生一種愉悅感，教師自然不好再任意加重學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，一遍又一遍地重復(fù)，喋喋不休地嘮叨。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？當(dāng)然不能靠說相聲、搞滑稽表演來取悅學(xué)生，而是要靠教師對語文的真正學(xué)識和情趣。語文教師不僅要學(xué)得多，而且要學(xué)得通，學(xué)得透，要有自己的見解，又能舉一反三，觸類旁通，這樣才能深入淺出，化繁瑣為簡約。切忌成為教材參考書的宣讀者。曾聽過一位特級教師講授朱自清先生的《背影》一文，他沒有從頭至尾逐段分析，而是先請學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“禍不單行”、“慘淡”、“狼籍”等復(fù)述當(dāng)年作者的家庭境遇，然后請學(xué)生找出詳寫父親背影的一部分，齊讀、自讀后，大屏幕展示改寫的文章（省卻了“黑”、“布”等字）體會表現(xiàn)力的不同……整堂課顯得輕靈通透，學(xué)生自然不會感到累贅、枯燥，而是覺得趣味盎然。我們的教材有不少文質(zhì)兼美的好詩文。語文教師要兼有學(xué)者與詩人的氣質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生去長期地接受優(yōu)質(zhì)文化的熏陶和感染。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；知識視野；親情意識
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！彼员疚木蛷闹R視野的擴大和情感態(tài)度的培養(yǎng)兩個方面進行介紹。
一、借助語文閱讀擴大學(xué)生的知識視野
閱讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)過程中，我們要鼓勵學(xué)生閱讀，鼓勵學(xué)生在閱讀中積累知識，在豐富學(xué)生大腦知識中保持學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
如：在教學(xué)《草船借箭》時，在授課的時候，我引導(dǎo)學(xué)生思考了兩個問題：①諸葛亮的神機妙算體現(xiàn)在哪兒？②他借箭為什么能取得成功？指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文教材思考上述問題。接著，我問“同學(xué)們，還有誰知道有關(guān)諸葛亮的其他故事呢？”激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。這樣不僅可以滿足學(xué)生的求知欲，而且還可以讓學(xué)生在閱讀過程中擴大知識視野，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的親情意識
在現(xiàn)今的社會里，親情越來越淡薄，導(dǎo)致一些學(xué)生張口罵父母，伸腳踢父母等現(xiàn)象時出現(xiàn)在各種報道中。這不禁讓我們思考，我們課上進行的親情教育沒有作用嗎？反復(fù)思考之后，我只能說，是因為我們的教育不夠深刻，不能觸動學(xué)生的心，讓他們感覺知識就是知識，和其他的沒有關(guān)系。因此，在授課的時候，我們要融親情教育于語文教學(xué)中，要讓學(xué)生感受語文的價值。
如：在教學(xué)《地震中的父與子》時，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，從課文的具體描述中感受父親對兒子的愛以及兒子從父親身上汲取的力量。為了讓學(xué)生真正感受到這份人間至情，在授課的時候，我就父母的愛這個話題讓每個學(xué)生都講述一件體現(xiàn)父母愛的小事，從而讓學(xué)生感受到親情，感受到愛。
總之，教師要立足語文教材，充分發(fā)揮語文的魅力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：語文 學(xué)生 素養(yǎng) 培養(yǎng) 方法與策略
素養(yǎng)，根據(jù)《新華詞典》的解釋是：平時的鍛煉和教養(yǎng)。語文素養(yǎng)，指的是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，所獲得的個性品質(zhì)以及心理認(rèn)知方面繁榮積累和提高。2001年實施的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”。筆者通讀了整個新課標(biāo)，關(guān)于語文素養(yǎng)形成以下幾點認(rèn)識。
一、什么是學(xué)生的語文素養(yǎng)
語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
大家知道，素養(yǎng)是一個人平時的鍛煉和教養(yǎng)，它所涵蓋的內(nèi)容可謂是包羅萬象，既包括個人的價值觀、人生觀等品性特征，也包括個人學(xué)習(xí)過程中所獲得的知識體驗和情感價值體驗。比如，一個學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，從掌握語文知識和形成語文能力的活動中獲得的感受以及能力，都稱為語文素養(yǎng)。這樣一來，語文素養(yǎng)的內(nèi)容到底包括多少，真的很難給予界定，這其中還不包括學(xué)生通過課外實踐活動，如選修課所獲得的語文素養(yǎng)。再說它的內(nèi)涵，新課標(biāo)要求“弘揚和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；應(yīng)增進課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與時間活動，學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生，實現(xiàn)語文在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求?！边@一要求比較全面，但是各個要求之間的主次關(guān)系沒有體現(xiàn)出來，層次感不強，造成目標(biāo)眾多，有關(guān)于學(xué)生的人生態(tài)度，有關(guān)于學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度，有關(guān)于學(xué)生的道德品質(zhì)，那么這些目標(biāo)要素間如何平衡和銜接，是一個很值得思考的問題。
二、語文素養(yǎng)的界定
寬泛的語文素養(yǎng)需要從兩個方面來限定。首先是其對象的限定。這里談的教育主要是基礎(chǔ)教育，其對象是廣大的學(xué)生，特別是廣大的初、高中學(xué)生，因此它有別于一般的素養(yǎng)，它指的是學(xué)生在學(xué)校教育中，習(xí)得的語文素養(yǎng)。比如一個作家的，他的語文素養(yǎng)可能是多方面的，較強的寫作能力、較大的閱讀量、比較豐富的社會閱歷和生活體驗，而且隨著時間的積累，其容量會越來越大；而講的語文素養(yǎng)，對學(xué)生只是規(guī)定了一個最低標(biāo)準(zhǔn)，只要在規(guī)定的時間范圍內(nèi)達到相應(yīng)的最低要求，就算已經(jīng)達到了要求。因此，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生各個階段不同的心理發(fā)展特性，制定出相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，它有一個“變通域”，即它有一個很大的層次空間和范圍，這樣勢必導(dǎo)致其內(nèi)涵豐富，概念寬泛以至模糊化，為此，必須對語文素養(yǎng)從量上進行規(guī)定，即“量化”。所謂“量化”，就是用客觀、具體的數(shù)字來規(guī)定學(xué)生在各個學(xué)習(xí)階段實現(xiàn)語文素養(yǎng)所要求達到的最低標(biāo)準(zhǔn)。比如，在小學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)該掌握至少2800個單字，高中階段應(yīng)該會背50篇古詩文等等，只有規(guī)定了這樣一個最低標(biāo)準(zhǔn)，語文素養(yǎng)的實現(xiàn)才更加容易和現(xiàn)實。
三、學(xué)生原有素養(yǎng)、現(xiàn)有素養(yǎng)和將來素養(yǎng)
有一千個讀者，就會有一千個哈姆萊特，學(xué)生原有的素養(yǎng)也是呈現(xiàn)千差萬別的姿態(tài)。學(xué)生原有的語文素養(yǎng)與其家庭環(huán)境、教育背景、興趣愛好有著密切的聯(lián)系，所以教師在進行教學(xué)前，必須進行詳細的考察和調(diào)研，具體了解學(xué)生的不同秉性，以此作為原始的教學(xué)資料，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)賴以進行的良好環(huán)境。對于學(xué)生原有的素養(yǎng)，教師要予以正視，不能存有任何的偏見。在實施差異性教學(xué)的過程中，要因“生”而異：對于一個缺乏自信心和創(chuàng)新意識的學(xué)生，教師應(yīng)從多鼓勵其發(fā)言、多用語言表揚開始，逐漸讓其認(rèn)識自己并相信自己，從而發(fā)揮出他的前能，進行有效的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)；對于一個粗心大意、丟三拉四的學(xué)生，教師則可以從鍛煉其耐性和沉穩(wěn)性開始，逐漸培養(yǎng)其穩(wěn)重心細的個性品質(zhì)。另外，還應(yīng)該注意一點，在這一過程中，教師的角色是激發(fā)、充實、豐富和調(diào)整學(xué)生的原有素養(yǎng)，根據(jù)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，考慮到兒童的兩種發(fā)展水平，即兒童現(xiàn)有的和借助他人啟發(fā)達到的水平，教師應(yīng)該在尊重學(xué)生原有素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的語文素養(yǎng)提出更高的發(fā)展要求。最后，學(xué)生的未來素養(yǎng)也是不容忽視的，它關(guān)系到人的發(fā)展，學(xué)生的未來發(fā)展方向。有教育家說“是教育挫傷了孩子的求知欲”，這句話有一定的道理，這就要求廣大教育者要及時準(zhǔn)確地了解學(xué)生的各種積極要求，并給予適宜懂得引導(dǎo)，充分發(fā)展學(xué)生的可能性，當(dāng)然，這有別于“自然主義”的放任發(fā)展觀，是發(fā)展學(xué)生的潛能，是有步驟、有指導(dǎo)的發(fā)展。
四、全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)
語文素養(yǎng)是融合在新課標(biāo)所講的“三維目標(biāo)”中的，即“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”。在具體教學(xué)實施過程中，三個目標(biāo)的實現(xiàn)，即意味著語文素養(yǎng)的實現(xiàn)，二者是息息相關(guān)的。
1.語文素養(yǎng)，強調(diào)的是養(yǎng)成，因此語文素養(yǎng)的形成必須有一個過程，即循序漸進，尊重學(xué)生心理的發(fā)展。
2.語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須融入到各學(xué)齡段和各個學(xué)期的教程中來，只有實現(xiàn)了前一階段的“前素質(zhì)”，才有后面的進一步發(fā)展。同時，語文素養(yǎng)必須和教材的傳授緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文本材料中，不知不覺地提高了語文素養(yǎng)。
3.語文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要目標(biāo)是一個人的心智發(fā)展，也就是學(xué)生的知識儲備和相關(guān)的語文能力，如寫作能力、閱讀能力、鑒賞能力等。
新課程，就需要教師有新的理念，不然仍舊是穿新鞋走老路換湯不換藥，教師教學(xué)水平得不到提高，學(xué)生的語文成績自然也停滯不前。其實新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，教材的修訂，教學(xué)方法的靈活多變，都無疑給目前的語文教學(xué)指明了道路。深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，語文教學(xué)即可拋開模式限定，未嘗不會出現(xiàn)，柳暗花明、百花齊放的繁榮的景象。
作為教師更應(yīng)該提高自身的文化品位開闊視野，高目標(biāo)，低起點，踏踏實實地提高學(xué)生語文素養(yǎng)，努力推進素質(zhì)教育的發(fā)展。鑒于這樣的思考，筆者從以下幾個方面進行了嘗試。
1 方方正正寫字，堂堂正正做人，走好提高學(xué)生語文素養(yǎng)的地一步
隨著電腦的普及，越來越多的人已不再認(rèn)為寫一手好字多么重要。原本開設(shè)的書法課、寫字課也形同虛設(shè)，失去它原有的意義。當(dāng)然，不能要求所有的學(xué)生都成為書法家，可是寫一手好字方方正正的漢字任然是非常重要且非常必要的。在平時的教學(xué)中，筆者就要求學(xué)生無論什么時候，只要提筆就要把字寫得方方正正、規(guī)規(guī)矩矩。同時筆者把做人與寫字結(jié)合起來對學(xué)生進行教育，長抓不懈，學(xué)生的基本素質(zhì)提高了，他們的語文素養(yǎng)也得到了相應(yīng)的提高。
2 天天論壇展現(xiàn)個性風(fēng)采，不僅要說而且會說
古代讀書人，講究文質(zhì)彬彬，為人處事都要有讀書人的樣子。而對于農(nóng)村的孩子來說，要想讓他們能夠當(dāng)眾說話并且做到從容自若，不卑不亢，確實不是一件易事。所以為了鍛煉他們的膽量，提高他們的口語表達、交際能力，筆者特意從每節(jié)課抽出5分鐘，讓學(xué)生進行口語練習(xí)。并美其名曰“天天論壇”，剛開始談不上“論”，只是進行一些諸如“自我介紹”，“家庭介紹”等簡單口頭訓(xùn)練，同時還加上一些簡單的禮儀訓(xùn)練，使用了“我很榮幸，我很高興，謝謝大家，請多關(guān)照”等交際用語，讓學(xué)生學(xué)會了“鼓掌歡迎”、“鞠躬致謝”等常規(guī)的禮儀動作。學(xué)生在這種氛圍的影響下，漸漸的在言行上有了變化，少了一些“野性”，多了幾分“儒雅”。隨著訓(xùn)練的不斷深入，每天說話的內(nèi)容也由命題、半命題發(fā)展為自由發(fā)表自己的想法，成為了真正的“論壇”。學(xué)生談的內(nèi)容，可以是針對書本內(nèi)外、學(xué)習(xí)生活、所見所聞、甚至是國家大事、世界風(fēng)云，都可以發(fā)表議論，暢談看法。只要把自己的想法表達出來就行，并且特別鼓勵創(chuàng)新思維、求異思維，言人之未言，想人之未想。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練天天論壇成為了展現(xiàn)學(xué)生個性風(fēng)采的舞臺。
3 “我的朋友是書”，小小圖書角，讓學(xué)生的眼界大大開闊
在潛移默化中，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，陶冶他們的道德情操，培養(yǎng)他們的審美情趣，書籍無疑是最好的工具。所以開學(xué)初，我就積極籌建圖書角，親自帶頭捎去幾本書，學(xué)生或借或買，不常時間全班就擁有了記事本書。其中不乏四大名著、世界名著及一些著名作家作品。書有了，下一步關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我和他們一起討論制訂了“圖書管理條例”規(guī)定了開展讀書交流活動的時間、內(nèi)容等，舉辦諸如“讀書沙龍”等活動，在正確地引導(dǎo)下，學(xué)生的“讀書筆記”中便有了“我要與書交朋友”“我的朋友是書”這樣的文章。讀書的興趣都被調(diào)動起來了，而且學(xué)生們的目光都關(guān)注在名著、名作上，在這種潛移默化的影響下學(xué)生的眼界開闊了，情操高尚了，“下筆如有神”的情景也不再是口頭上的鼓勵，而成為了活生生的現(xiàn)實。
4 小小文壇，爭奇斗艷，學(xué)生嘗到了成功的喜悅
學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，絕不表現(xiàn)在能寫出幾篇好文章，能在報刊雜志上發(fā)表幾篇自己的作品，這種理解是狹隘的。但反過來想，只有能寫出來好的文章，才能說明他們具有較高的語文素養(yǎng)。因此，筆者鼓勵學(xué)生們創(chuàng)作，并給他們提供了一個展現(xiàn)自己才華的場所，在班級的板報上專門開辟了一個專欄，取名“小小文壇”，專門發(fā)表他們的作品，而且保證每周都有新的作品上欄，這樣大大激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情，每位同學(xué)都積極地撰稿，“小小文壇”出現(xiàn)了爭奇斗艷的局面，同學(xué)們的臉上都出現(xiàn)了成功后的喜悅，對于特別優(yōu)秀的作品，我們班級文學(xué)社的名義向相關(guān)的報刊雜志推薦，取得了較好的效果。
5 開發(fā)課程資源，注重語文實踐，提高語文素養(yǎng)