時間：2023-12-10 16:45:13
導(dǎo)語：在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
在醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)開設(shè)臨床醫(yī)學(xué)課程，有著迫切需要和實際意義。我校生物技術(shù)專業(yè)自招生之初就開設(shè)了臨床醫(yī)學(xué)課程。生物技術(shù)專業(yè)有了臨床醫(yī)學(xué)的指引，人才培養(yǎng)基礎(chǔ)更加扎實，方向更加明確。同時，具有一定臨床醫(yī)學(xué)知識的生物醫(yī)學(xué)人才，能夠更好地將自身優(yōu)勢輻射到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)專業(yè)上，為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供新視野，開拓新思路，注入新的活力。醫(yī)學(xué)生物技術(shù)已經(jīng)在臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮了革命性的作用，如基因工程藥物和疫苗、單抗導(dǎo)向藥物、人工血液代用品等已廣泛應(yīng)用于癌癥、傳染性疾病和一些遺傳性疾病治療。同時，許多臨床新問題、老難題，也越來越多地依賴于生物技術(shù)的發(fā)展，相關(guān)疾病的基因定位、組織工程、干細(xì)胞研究方面也都取得了重要成果。顯然，醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)開設(shè)臨床醫(yī)學(xué)課程既是生物技術(shù)學(xué)科發(fā)展的需要，也是臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要。
2醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀和問題
2.1課程體系和教學(xué)內(nèi)容完全照搬臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育
課程體系和教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)目標(biāo)的直接反映，是培養(yǎng)人才素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該緊貼生物技術(shù)專業(yè)實際需求，有針對性地進(jìn)行設(shè)置。然而，目前大部分醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容完全照搬臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育，將內(nèi)科、外科、專科教學(xué)內(nèi)容按照病因、臨床表現(xiàn)、病理、診斷、治療、預(yù)防等毫無取舍地灌輸給學(xué)生，呈現(xiàn)教師教學(xué)無特色、無重點、無思路，學(xué)生學(xué)習(xí)無方向、無興趣的狀態(tài)。這與學(xué)科設(shè)置初衷和社會人才需求脫節(jié)，不能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力，沒有達(dá)到預(yù)期效果。
2.2課程目標(biāo)不明確，考核要求不嚴(yán)格
目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校對生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)不夠重視，沒有真正意識到臨床醫(yī)學(xué)對該專業(yè)學(xué)生今后發(fā)展的重要意義。醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程目標(biāo)應(yīng)該是：使學(xué)生具有一定臨床思維，了解臨床醫(yī)學(xué)前沿和需要，并能在醫(yī)學(xué)發(fā)展和臨床需求中找到生物技術(shù)的落腳點、發(fā)力點，運用所掌握的生物技術(shù)理論知識和技能，從事相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)，最終為醫(yī)學(xué)問題的解決開辟新思路、提供新方法。但是目前醫(yī)學(xué)院校對于生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程目標(biāo)認(rèn)識比較模糊，在教學(xué)過程中需要學(xué)生掌握哪些內(nèi)容、掌握到什么程度沒有一個明確的標(biāo)準(zhǔn)?？己诉^程較為敷衍，甚至沒有考核，使臨床醫(yī)學(xué)課程開設(shè)存在“雞肋化”的危險。
3醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容
醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)，在強調(diào)基本素質(zhì)共性的基礎(chǔ)上，應(yīng)該有不同的培養(yǎng)類型和專業(yè)方向。醫(yī)學(xué)生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須體現(xiàn)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，尊重學(xué)生多樣性選擇。目前的教學(xué)內(nèi)容和課程體系不能完全符合專業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)需要，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需要，不能完全考慮到多樣化、個性化、專業(yè)化，因此有必要對醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。
3.1緊貼實際，重點突出
臨床醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)生物技術(shù)的出發(fā)點和落腳點，在課程設(shè)置上除了要整體介紹臨床醫(yī)學(xué)概況外，重點是要篩選出能夠體現(xiàn)生物技術(shù)學(xué)科發(fā)展價值以及與生物技術(shù)知識有交集的內(nèi)容，體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生物技術(shù)特色和資源優(yōu)勢，如臨床診斷的新方法，基因診斷、基因治療技術(shù)在腫瘤及其他疾病中的應(yīng)用等；而疾病的臨床表現(xiàn)、物理診斷及常規(guī)治療方法等內(nèi)容應(yīng)該淡化。這樣才會貼近生物技術(shù)專業(yè)實際，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，避免浪費學(xué)生有限的精力。
3.2以臨床問題為向?qū)?，以臨床難點為突破
醫(yī)學(xué)生物技術(shù)發(fā)展動力就是臨床問題。醫(yī)學(xué)生物技術(shù)的發(fā)展已為我們解決了一個又一個醫(yī)學(xué)難題，開辟了新思路，提供了新方法，已有很多成熟的、新興的生物技術(shù)應(yīng)用于臨床實踐。因此，應(yīng)將目前臨床上亟待解決的問題和需要突破的難點貫穿在教學(xué)中，引起學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)興趣，從而更好地把生物技術(shù)和臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合起來。
3.3著眼前沿，廣泛涉獵
生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容需要不斷更新和發(fā)展。臨床醫(yī)學(xué)的最前沿往往與生物技術(shù)的發(fā)展密不可分，因此要把臨床醫(yī)學(xué)中最新的焦點和熱點引入教學(xué)中，讓學(xué)生體會醫(yī)學(xué)生物技術(shù)對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性，增強榮譽感和使命感。同時，臨床醫(yī)學(xué)不斷進(jìn)展的案例也是很好的教學(xué)事例，讓學(xué)生了解前輩們是如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并推動醫(yī)學(xué)科學(xué)向前發(fā)展的。但也要照顧到醫(yī)學(xué)發(fā)展的冷門分支，給學(xué)生拾遺補缺的機會，在大家忽視的老問題上做出新文章。
4醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)模式
生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)模式應(yīng)該有別于臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，要更加突出多樣性、靈活性和自主性，最大限度調(diào)動學(xué)生積極性，將課程的作用發(fā)揮到最大化。
4.1課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，選修和必修相結(jié)合
壓縮課堂教學(xué)時數(shù)，將教學(xué)主戰(zhàn)場放在課外，把更多的時間交給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。增加選修課數(shù)量，鼓勵學(xué)生選擇自己感興趣的方向進(jìn)行探索。生物技術(shù)專業(yè)將來不從事臨床醫(yī)療工作，對臨床醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有重點和有取舍的，這個選擇權(quán)不應(yīng)掌握在教師手中，而應(yīng)留給學(xué)生。讓學(xué)生在課外通過文獻(xiàn)查閱、學(xué)術(shù)會議、網(wǎng)絡(luò)交流等多種形式，學(xué)習(xí)對未來職業(yè)發(fā)展有幫助的醫(yī)學(xué)知識。
4.2大師進(jìn)講堂，將導(dǎo)師范圍擴展至臨床學(xué)科
師資隊伍建設(shè)是實踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵。目前生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)師資結(jié)構(gòu)中，中級職稱教師比例偏高，真正的大師偏少。應(yīng)該把臨床醫(yī)學(xué)的“大腕”請進(jìn)講堂，因為生物技術(shù)專業(yè)的導(dǎo)師往往更重視具體的新技術(shù)、新方法，而對臨床醫(yī)學(xué)前沿需求知之甚少，缺少宏觀思路和頂層設(shè)計。這些可由臨床導(dǎo)師很好地補充，他們扎根臨床數(shù)十年，對疾病的發(fā)生發(fā)展、治療的難點要點有更全面、深入的認(rèn)識。要鼓勵學(xué)生參與到臨床導(dǎo)師的科研課題及科技創(chuàng)新活動中，使其不僅對原有理論知識和技術(shù)有更清晰的認(rèn)識，還鍛煉了臨床科研思維能力；使學(xué)生能更準(zhǔn)確地把握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的脈搏，找到自己感興趣、能鉆研、有出路的研究方向，對未來職業(yè)發(fā)展進(jìn)行合理的規(guī)劃。
4.3啟發(fā)為主，傳授為輔
生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生將來主要從事科研工作，應(yīng)該是臨床醫(yī)生的益友良師。其臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)不應(yīng)以傳授方式為主，而應(yīng)采取引導(dǎo)、啟發(fā)的方式，加入討論及案例教學(xué)，讓學(xué)生自己思考問題，用專業(yè)特長來分析問題、解決問題。強化學(xué)生創(chuàng)新思維和綜合能力培養(yǎng)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自由學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，堅持理論聯(lián)系實際、基礎(chǔ)聯(lián)系臨床的教學(xué)理念，強調(diào)教學(xué)過程的“四結(jié)合”：密切結(jié)合科研，密切結(jié)合臨床，密切結(jié)合實踐，密切結(jié)合新進(jìn)展。
4.4考核評價與教學(xué)目的相統(tǒng)一
【關(guān)鍵詞】啟發(fā)創(chuàng)新； 培養(yǎng)創(chuàng)新意識
數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用非常廣泛的學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多知識也都直接地被應(yīng)用于人們的生活和生產(chǎn)實際中。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的重點。根據(jù)這一教育思想，如何扎實有效地開展課堂教學(xué)改革？我認(rèn)為從創(chuàng)設(shè)問題情境入手，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識是一條有效途徑。
1 循循善誘，啟發(fā)創(chuàng)新
有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們創(chuàng)新。如：教學(xué)“求圓柱的體積”，我在引導(dǎo)學(xué)生探究體積公式時，有步驟地創(chuàng)設(shè)了如下的問題情景：
（1）嘗試試求圓柱體塑料桶容器中水的體積。學(xué)生對此興趣盎然，卻一時不知所措。有幾個學(xué)生試著說，能否將“圓柱體中的水”倒入長方體容器中，再分別量出長寬高，計算體積。這一想法，得到大家認(rèn)可。
（2）如果將“圓柱體中的水”換成“圓柱體的像皮泥”，又該怎樣計算它的體積呢？這一問題激發(fā)起學(xué)生的靈感，經(jīng)過思考，學(xué)生提出將它捏成長方體，體積就可以求出來了。
（3）老師問，圓柱體既不是“水”也不是“泥”，而是鐵，你能計算出它的體積嗎？鐵塊不能倒，也不能捏，又遇到了新問題。學(xué)生思考后，認(rèn)為可以將它浸在長方體容器的水中，用測量因此而排擠出同體積的水的辦法來測知。
正當(dāng)學(xué)生思維活躍，為解決問題而高興時，老師展示問題的焦點：假若是我們學(xué)校教學(xué)大樓大門兩旁的圓柱體水泥柱子，你們能想辦法計算嗎？這時學(xué)生深切地感受到，第一：必須有一個計算圓柱體積的統(tǒng)一公式；第二：這個公式可以從長方體體積與圓柱體體積的關(guān)系中尋找。最后，引導(dǎo)學(xué)生動手實驗，圓柱體體積計算公式在學(xué)生的探索中“誕生了”，V=Sh=πr2h=π
2 從已知到未知，遷移創(chuàng)新
數(shù)學(xué)知識有嚴(yán)密的邏輯性和系統(tǒng)性，各種數(shù)學(xué)知識之間有密切聯(lián)系。教學(xué)中，教師應(yīng)該有效、合理地組織學(xué)生活動，激活學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，以舊引新，“創(chuàng)造”新知識，使他們將接受知識的過程，轉(zhuǎn)化為能動參與的過程，成為真正的探索者和發(fā)現(xiàn)者。
如：以教學(xué)分?jǐn)?shù)除法為例。出示：一輛汽車25小時行駛24千米，1小時行駛多少千米？
學(xué)生不難列出算式：24÷25。這是整數(shù)除以分?jǐn)?shù)，是學(xué)生的“未知”。
誰能把24÷25轉(zhuǎn)化一下，使它用我們已經(jīng)學(xué)過的知識就能計算？教師啟發(fā)說。
學(xué)生思考了片刻，紛紛舉手：
A學(xué)生：把25化成小數(shù)來計算，即
B學(xué)生：這種方法有局限性，如果把25換成15時，則難以用這種方法，很快計算出正確結(jié)果……。
C學(xué)生：根據(jù)商不變的性質(zhì)，被除數(shù)和除數(shù)都乘以5，商不變，則
D學(xué)生：既然分?jǐn)?shù)除以整數(shù)（0除外），等于分?jǐn)?shù)乘以這個整數(shù)的倒數(shù)，假如把25看成一個數(shù)，是不是可以乘以它的倒數(shù)呢？25的例數(shù)是52，得出24÷25=24×52=60（千米）
學(xué)生A、B、C的三種方法，應(yīng)用舊知遷移轉(zhuǎn)化，大家容易接受，而學(xué)生D的方法是把整數(shù)適用的規(guī)則推廣到分?jǐn)?shù)范圍來了。這種類比是否成立，還需要證明或驗證。于是教師引導(dǎo)學(xué)生重點思考學(xué)生D的方法是否成立，并要求舉例驗證。
學(xué)生：結(jié)合例題的題意來看，如圖：
全程分成5份，2份是24千米，1份是，全程就是。兩種算法結(jié)果相同，可見D同學(xué)的算法是可行的。
F學(xué)生：可以用乘法與除法的關(guān)系來驗證：用D學(xué)生的方法能否得到用其他例子也可以得相同的結(jié)論。所以，D的方法成立。
這樣，就比較順利地推導(dǎo)出計算法則了。在這個過程中，學(xué)生同時學(xué)到了運用舊知識遷移創(chuàng)新的本領(lǐng)。
3 利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
課件輔助教學(xué)以其圖文聲像并茂，充分展現(xiàn)知道形成的過程，給課堂教學(xué)增添了無窮的魅力。它那形象生動的畫面，言簡意賅的解說，悅耳動聽的音樂，及時有效的反饋，使學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)興趣，從而使課堂教學(xué)達(dá)到優(yōu)化。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分利用課件的功能優(yōu)勢，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，會取得事半功倍的效果。
如在平行四邊形面積一課教學(xué)時，我是這樣設(shè)計課件的：先出示長方形，讓學(xué)生說出長方形面積計算公式，然后出示A圖，怎樣求它的面積呢？借助計算機的展示，引導(dǎo)學(xué)生想象通過平移割補，可轉(zhuǎn)化為一個長方形，利用長方形計算公式可以求出它的面積。再出示平行四邊形B圖，啟發(fā)學(xué)生思考，這是什么圖形？怎樣計算它的面積？學(xué)生利用原有的知識，通過割補，順利地解決了該問題。
4 通過數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；科學(xué)；藝術(shù)
中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）09-0067-02
科學(xué)與藝術(shù)的融合卻一直伴隨并促進(jìn)人類文化的發(fā)展?？茖W(xué)與藝術(shù)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)是真理的普遍性[1]。在歷史上，科學(xué)與藝術(shù)是相互和諧共同發(fā)展的。春秋戰(zhàn)國時期，中國首先掌握了青銅冶煉技術(shù)。與此同時，我國還發(fā)明了當(dāng)時音高最準(zhǔn)、音域最寬的編鐘。在18、19世紀(jì)的西方，科學(xué)與藝術(shù)交相輝映。涌現(xiàn)出一大批科學(xué)家與藝術(shù)家。如物理學(xué)家牛頓和音樂家貝多芬。20世紀(jì)后，科技高速發(fā)展，哲學(xué)藝術(shù)思潮面目紛呈。在現(xiàn)今人類文化體系中，科學(xué)技術(shù)占據(jù)著主導(dǎo)地位。但整個文化系統(tǒng)的發(fā)展，藝術(shù)的審美思想及其創(chuàng)造手法必須納入科技因素中，并在科技發(fā)展中證明藝術(shù)自身的存在價值。同樣，文化藝術(shù)的發(fā)展以及先進(jìn)的物質(zhì)媒介傳播手段也需要科技的支撐。
近年來，在全球范圍內(nèi)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)刮起了一陣旋風(fēng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在以驚人的發(fā)展速度和規(guī)模崛起。然而，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究和實際應(yīng)用還處在起步階段，在摸索中前進(jìn)。首先定義比較模糊，在我國就出現(xiàn)了“文化產(chǎn)業(yè)”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”三種稱謂。這種命名的不同，也說明了我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)認(rèn)識的不同，認(rèn)識的不同也就直接導(dǎo)致了在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的側(cè)重點不同。
一、文化產(chǎn)業(yè)
什么是文化產(chǎn)業(yè)，學(xué)者們說法不一。筆者認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)主要是從事文化商品交易和提供文化服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，以及與這種經(jīng)營活動相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)為人們提供的是精神產(chǎn)品，具有特定的文化價值。2003年我國文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，將演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術(shù)品業(yè)以及藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)等九大行業(yè)門類納入文化產(chǎn)業(yè)的管理范圍[2]。
當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)是全球化條件下消費社會條件下的文化經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)[3]。文化產(chǎn)業(yè)高度依賴著文化創(chuàng)新，是一種創(chuàng)意為王的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。那么，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素有哪些呢？
（一）文化資源
文化資源是歷史的沉淀。文化資源主要有兩大類，物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。前者主要是一些歷史遺址、文化物品、民間工藝品以及具有民族特色的服飾、樓房建筑等等。后者主要是一個特定民族的文學(xué)文字、音樂繪畫、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)慶等等。可以這么說，文化資源決定了一個地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度。
（二）社會需求
受眾接受，是任何產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)自然也是這樣。受眾的需求是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大推動力，因為文化本身就是一種產(chǎn)業(yè)，其根本目標(biāo)就是盈利，需求決定它的發(fā)展方向。當(dāng)然，文化產(chǎn)業(yè)作為一種上層建筑，是基于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的。因此，經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，必將促使文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。
（三）科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)提供了高新技術(shù)的輔助。3D電影就是很好的證明。將3D技術(shù)融合到電影中，為觀眾帶來了全新的感官享受，使得影片都大獲成功。所以，每一次新的技術(shù)的產(chǎn)生，便促使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一個新的高度。
另外科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的物質(zhì)傳播手段。以往的傳播媒體主要是電視、廣播、平面媒介，但是隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)已滲透到人們的生活當(dāng)中，人們無時無刻不在互聯(lián)網(wǎng)信息的包圍之中。3G技術(shù)更是將網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面達(dá)到最大化，這種新媒體技術(shù)更好的將文化企業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù)與社會大眾融合起來。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
學(xué)術(shù)界對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一直有著各種各樣的提法。1998年，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了定義。認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與應(yīng)用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)?！睆埦┏稍凇吨袊鴦?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告2008》一書中指出，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意、知識產(chǎn)權(quán)和高科技為核心內(nèi)容的，與新經(jīng)濟（知識經(jīng)濟）相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)，它抓住了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的核心和實質(zhì)，處于文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端。[4]”
作為美術(shù)教師，要相信每一個學(xué)生都有美術(shù)天賦，通過他們自身的努力，都能得到不同程度的提高。在教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主體，讓他們發(fā)揮課堂主人翁的意識，給他們自由和自信，使他們都能創(chuàng)造出優(yōu)秀而獨特的作品。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的教學(xué)方法單一，導(dǎo)致課堂呆板、壓抑，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中自然感到枯燥、乏味。很多時候，教師只是一味地讓學(xué)生臨摹，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力，教學(xué)目標(biāo)也不具體。為此，教師要努力為學(xué)生營造一個寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和理解去創(chuàng)新，只有這樣，學(xué)生才會積極參與、主動學(xué)習(xí)。同時，教師還要尊重學(xué)生的個性發(fā)展和表現(xiàn)，以關(guān)愛、民主、尊重、信任、理解的態(tài)度去對待他們，拉近與他們的距離，這樣學(xué)生的思維才會更加活躍，進(jìn)而能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
教師要認(rèn)識到在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生的德育工作同樣重要，我們不可能把學(xué)生都培養(yǎng)成為藝術(shù)家，但是我們可以培養(yǎng)他們的興趣、愛好、品質(zhì)以及個性等。因此，教師要善于鼓勵學(xué)生、表揚學(xué)生，給他們更多的自信，在活動中發(fā)現(xiàn)他們的閃關(guān)點，激勵他們不斷創(chuàng)新。要創(chuàng)新，就要使學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識，要讓學(xué)生意識到每個人都可以創(chuàng)新，創(chuàng)新并不是科學(xué)家的專利。發(fā)明創(chuàng)新并不是一定要發(fā)明新的產(chǎn)品和原理，生活中的點點滴滴都可以成為我們創(chuàng)新的對象，最重要的是我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)和觀察的眼睛，勤于思考。比如在課上，我經(jīng)常讓學(xué)生欣賞《繪畫集體聯(lián)展》，學(xué)生在欣賞完后還要參與評價，我會鼓勵學(xué)生大膽說出自己的看法，有個性地表達(dá)自己的觀點，這樣學(xué)生的想象力、審美能力以及創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展。
二、激發(fā)興趣，創(chuàng)新思維
興趣是最好的老師，興趣可以激發(fā)學(xué)生的思維，同時也是學(xué)生創(chuàng)新的源泉和動力。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，才能主動參與到教學(xué)活動中，充分釋放自己的想象力和創(chuàng)造力。教師通過對學(xué)生的作品進(jìn)行鼓勵和表揚，就可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，進(jìn)而使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究。因為學(xué)生有了興趣，才會主動學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，情緒才會愉悅和興奮，注意力才會更加集中，想象力才會更加豐富，才會表現(xiàn)出強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。比如在教學(xué)《觸摸美麗》一課時，我讓學(xué)生來到校園中，先讓他們閉上眼睛，自由想象和感受，可以隨意去觸摸身邊的物體，學(xué)生表現(xiàn)得都異?？鞓泛团d奮，他們紛紛張開雙臂和大自然親密接觸，感受大自然的美好。這樣的教學(xué)方式大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維更加開拓。
三、實踐是創(chuàng)新能力形成的唯一途徑，也是檢驗創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動成果的標(biāo)準(zhǔn)之一
美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和我們的生活息息相關(guān)，但是，很多學(xué)生在創(chuàng)作美術(shù)作品時卻不能聯(lián)系生活實際，導(dǎo)致他們感受不到創(chuàng)作的樂趣，也就失去了提高創(chuàng)新能力的機會。在新課程改革實施背景下，我們要重視美術(shù)和其他學(xué)科的融合，使美術(shù)內(nèi)容更加豐富，使學(xué)生的美術(shù)作品更加充實。藝術(shù)來源于生活，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地去參與實踐，為自己的作品創(chuàng)作積累更多的素材，為創(chuàng)新能力的激發(fā)打下基礎(chǔ)。學(xué)生可以到大自然中去體驗和學(xué)習(xí)，只有經(jīng)歷更多的實踐活動，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能更好地被激發(fā)出來。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，利用美術(shù)和其他學(xué)科以及生活實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)。
四、總結(jié)
新課程改革的迫切需要決定教師要有創(chuàng)造性。新課改促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革進(jìn)一步深化，對我們廣大教師提出更高的要求，新課程能否順利實施，關(guān)鍵在于我們廣大教師的角色能否適應(yīng)要求，在教學(xué)實踐中，我們在由過去的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由權(quán)威者轉(zhuǎn)向平等者，這樣使得我們教師的工作方式也發(fā)生了巨大的變化，要求我們廣大教師之間更加緊密地合作，改善自己的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)會開發(fā)利用課程資源，而且還要更加廣泛地利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，掌握必要的知識與技能。面臨這些挑戰(zhàn)，我們教師怎么辦，才能適應(yīng)新的時代的需要呢？我認(rèn)為：只有充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，才能使我們的語文教學(xué)真正挖掘新課程的潛力資源，才能最大限度地追求語文的藝術(shù)性，才能更充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和創(chuàng)造性。
語文教學(xué)本身的藝術(shù)性決定教師要有創(chuàng)造性。我們知道，任何藝術(shù)都依賴于創(chuàng)造主體的生命激情、人格魅力并使用技藝來表現(xiàn)的。語文教學(xué)也具有藝術(shù)性，所以在語文教學(xué)實踐中，我們除了追求教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)化以外，我們還要追求教學(xué)的個性化，要用動態(tài)的語言激活課程中的靜態(tài)資源，讓活化了的作者的生命氣息進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，讓飛揚著作者的靈性在教師藝術(shù)地引導(dǎo)下活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們有身臨其境的感覺，真切地感覺作者的脈搏的跳動。這樣就使得我們的教學(xué)真正在訓(xùn)練學(xué)生品味語言，運用語言，發(fā)展個性，培養(yǎng)人格，這就是我們語文教學(xué)的藝術(shù)性才能達(dá)到的教學(xué)效果。因為如果我們一味地追求所謂的教學(xué)的程序化，教學(xué)方式的模式化，就會忽視學(xué)生的靈性，窒息教學(xué)資源的生命力，這樣的教學(xué)是無法適應(yīng)新課程改革要求的。
那么，教師怎么才能充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性最大限度追求教學(xué)的藝術(shù)性呢？
我認(rèn)為：教學(xué)藝術(shù)性體現(xiàn)在駕駛整個課堂的教學(xué)進(jìn)程中，將教師、教材、學(xué)生的智慧和創(chuàng)造意識生動地組織在一起。教學(xué)實踐中，我們不能一味地抄襲別人的備課，不能盲目地沿用別人的教學(xué)模式，照搬別人的教學(xué)資源，他山之石難攻我教學(xué)之玉，我們只有根據(jù)自己的教學(xué)特點和本班學(xué)生實際情況來制定獨出心裁的教學(xué)方案，才能達(dá)到教學(xué)的最佳效果。所以，教學(xué)藝術(shù)的蓬勃的生命力在于教師創(chuàng)造性地駕駛整個教學(xué)進(jìn)程。
第一，精心打造課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性，使課堂教學(xué)程序具有相對的獨立性和完整性，并與學(xué)生的心理和認(rèn)知規(guī)律和諧共振，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)的感染力。我們知道，任何事件都有它自身的規(guī)律性，語文教學(xué)也是一樣，因為它是件發(fā)生在教室里、時間為45分鐘的事件，所以它自然有它的開端、發(fā)展、、結(jié)局這樣一個完整性。我們的教學(xué)的藝術(shù)性，在于如何處理這幾個環(huán)節(jié)。所以，針對這個過程，我們可以創(chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計和演示。開講激趣。如同電影的開篇，一開始要把學(xué)生的注意力吸引過來誘發(fā)學(xué)生與課文相應(yīng)的感情，激起學(xué)生的興趣，或渲染氣氛、或直觀道具、或風(fēng)光導(dǎo)游、或描繪精彩場面、或讓學(xué)生自述體驗等。讓學(xué)生獲得與課本情緒相似的感知，進(jìn)入情景。這是一節(jié)課的開端。隨后，我們教師圍繞教學(xué)目的和教學(xué)重點精心選擇能突破閱讀能力的幾個關(guān)鍵問題讓學(xué)生反復(fù)感識課文，理清作者的思路，整體把握主旨，品味語言，弄清寫作技法。教師在這個過程中要作為一個引導(dǎo)者和參與者牽引課堂思維流向，使用多種教學(xué)手段激勵學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性思維，對于文本活化的再現(xiàn)或質(zhì)疑，在對話、討論和交流中完成學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程，教師此時要用自己的學(xué)識、智慧、人格魅力參與其中，或用微笑表示肯定，或以簡潔的語言點撥啟發(fā)，或用熱情的表揚及時鼓勵，或用委婉的疑問促進(jìn)深入思考。這是充分展現(xiàn)教師個性和創(chuàng)造力的時候。這是一堂課的發(fā)展。語文課堂教學(xué)作為一門藝術(shù)，最重要的是給學(xué)生以審美的愉快，好的課堂效果是給學(xué)生創(chuàng)造高昂的美感體驗,以便于學(xué)生在心靈豁然開朗之時,對課本有種入木三分的印象，產(chǎn)生久久難忘的情感。此時，教師應(yīng)該抓住“動情點”進(jìn)行盡情的渲染或是藝術(shù)的再加工，讓課堂進(jìn)入。隨后，教師不能讓學(xué)生的體驗和感受停滯不前，而要進(jìn)一步向課外沿伸，縱深拓展課堂的藝術(shù)效果，讓學(xué)生有回味無窮的感受。
一堂真正的好課在我看來，應(yīng)該是一個雅俗共賞的藝術(shù)殿堂。這里有作者濃縮的人生體驗，有對天地人的深刻思索，有學(xué)生熟悉的生活的點滴片斷，有教師作為導(dǎo)演的思維引導(dǎo)和情緒的激發(fā)。
于是在《荷塘月色》中學(xué)生體會到的不僅是作者淡淡的喜悅和淡淡哀愁中的月下荷塘與荷塘上的月色，更感受到作者營造的幽寂而不陰森，淡雅而不凄清，朦朧而不迷茫的中庸氛圍。在《藤野先生》中學(xué)生體會到魯迅對老師深深的眷戀之情，在感受到魯迅對當(dāng)時國人的不滿與批判，體會到魯迅積極探求救國之路的決心。
第二，語文教學(xué)的藝術(shù)性還體現(xiàn)在教師具有創(chuàng)造性的個性化課堂語言。我們知道，課堂上聲音傳播信息的數(shù)量和速度是任何一種教學(xué)工具無法比擬的，所以我們要高度重視教師課堂語言的藝術(shù)性，以提高學(xué)生感受文本的能力，增強學(xué)生運用語言的操作能力和靈活性，達(dá)到詞能達(dá)意的功效。我們在教學(xué)整個過程中，不可能把教學(xué)中出現(xiàn)的每個問題設(shè)計好了，在新課改的教學(xué)中，隨時可能出現(xiàn)意想不到的問題，這時，我們教師就要運用靈活的語言，準(zhǔn)確而有感情地表達(dá)有分寸的意思，讓學(xué)生能興趣盎然地學(xué)習(xí)。這就要求我們在課堂上追求語言的意美、形美、音美。教師的口語要有情感性，讓“情”貫穿整個教學(xué)過程的始終：或娓娓道來，或慷慨激昂，或詩情畫意，或幽默風(fēng)趣……。同時，我們還要注重教學(xué)的態(tài)勢語言，因為它是我們教師的思想觀點、知識儲備、教學(xué)技巧、個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)綜合表現(xiàn)，給學(xué)生是一種形象直觀的感受，對教學(xué)效果具有決定作用。教師的創(chuàng)造力充分展現(xiàn)可以最大限度發(fā)揮教學(xué)的藝術(shù)性。
在教學(xué)《孔乙己》這篇小說時，我緊緊扣住魯迅先生對孔乙己動作、神態(tài)、肖像、語言等描寫進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘人物的內(nèi)心世界，積極調(diào)動自己的口頭語言和形體語言進(jìn)行人物形象的塑造、分析，使學(xué)生增強了興趣，在師生互動中逐步形成對人物形象的全面認(rèn)識和把握。
第三，語文教學(xué)的藝術(shù)性還體現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重理解上。我向來認(rèn)為我們教育的對象是有血有肉活生生的生命個體，教育的方法也應(yīng)該是活潑的，有生命力的，連續(xù)的，動態(tài)的。生命的本質(zhì)是尊重，尊重學(xué)生的意志，尊重學(xué)生的選擇。學(xué)生的接受習(xí)慣不盡相同，有的須金剛怒目式的棒喝，有的須春風(fēng)化雨般的細(xì)心呵護(hù)，有的須不間斷地守護(hù)，有的須冷處理，不能一概而論。好的老師不僅要讀懂課文，讀懂文化，更要讀懂學(xué)生的心。記得一位學(xué)生說過，你對我的怒目而斥，不如一個落寞的眼神對我的震撼更大。記住，世界唯有真情才是人與人交往的最好紐帶！周記是我與學(xué)生交往的最好的媒介，一寫一評間，與學(xué)生接觸兩次，思維就碰撞了兩次，感情也有兩次的交流。我寫的評語有時甚至比他們周記的字?jǐn)?shù)還多，深受學(xué)生的歡迎。
一、氛圍營造，讓學(xué)生敢于提問
在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生仍然習(xí)慣于等待老師提出問題，跟著老師的問題一步步走下去，很少有自己的思考；即便有些想法，也不敢向老師提出來。究其緣由，還是教師的傳統(tǒng)教育觀念沒有徹底改變，所謂的“師道尊嚴(yán)”放不下，怕學(xué)生任意的提問影響自己的形象，擾亂正常的預(yù)設(shè)的教學(xué)程序。因此，教師總是用一個個問題牽著學(xué)生的鼻子走，領(lǐng)著學(xué)生在自己預(yù)先鋪設(shè)的平坦的教學(xué)道路上前行，順順當(dāng)當(dāng)?shù)赝瓿勺约旱慕虒W(xué)任務(wù)。時間長了，教師和學(xué)生之間的距離就拉大了，學(xué)生就變成一個個機械的群眾演員，按照教師預(yù)先編寫好的劇本戲路按部就班地演下去，沒有了自己的想法，即使個別原本有個性的孩子有疑問也不想問、不敢問了。
其實，每個孩子天生都擁有問題意識的種子――好奇心。他們遇到新奇的事物總想問個為什么，關(guān)鍵是我們教師沒有給他們提供一個適宜萌發(fā)的優(yōu)良環(huán)境――自由發(fā)問的氛圍。
我們要俯下身子和學(xué)生對話，平等自由的對話，并要鼓勵學(xué)生大膽地表達(dá)，不怕說錯話，敢于講真話，說出心里話。要耐心地傾聽每一個孩子的心聲。有些孩子生性膽小，在家長面前說話都是輕聲細(xì)語的，在老師面前更加拘謹(jǐn)，怕說錯話，怕被老師批評，因此，教師對這些孩子更要有耐心、有信心，讓他們把老師當(dāng)成自己的朋友，并不斷給予鼓勵，給他們以時機，逐漸培養(yǎng)他們說話的膽量和提問的信心。良好的開端是成功的一半，平等對話的氛圍一旦形成，孩子們的提問會源源不斷，問題意識定能不斷增強。
二、情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生想要提問
學(xué)生想不想問，關(guān)鍵還是取決于教師，取決于教師的情境創(chuàng)設(shè)。教師通過有趣且有效的情境設(shè)置，能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生自然而然地有問題要問。
例如我在教學(xué)“位置與方向”時，創(chuàng)設(shè)了如下情境：小明和小軍是一對好朋友，他們的家都和學(xué)校在同一直路上，小明家到學(xué)校有500米，小軍家到學(xué)校800米。根據(jù)條件你能提出哪些數(shù)學(xué)問題？有的學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗提出：“誰的家離學(xué)校近，近多少米？”有的學(xué)生提出：“小軍家和小明家相隔多遠(yuǎn)？”其實這是我故意設(shè)計的一個開放性的問題情境，小明家和小軍家可能各在學(xué)校的兩邊，也可能都在學(xué)校的同一邊，學(xué)生由于有一定的生活經(jīng)驗，所以都有問題要問，都想要提問。這樣，他們不但提出了第二個問題，也很快用不同的方法解決了第二個問題。由此，他們自己提問的意識、自我解決問題的意識在此情境中自發(fā)形成。
三、誘導(dǎo)啟發(fā)，使學(xué)生懂得提問
學(xué)生一旦把你當(dāng)朋友看待，就什么也不怕了，就什么都想說，什么都敢問。有了強烈的提問欲望，敢于提問，這是好事，但是此時我們要把握好分寸，因勢利導(dǎo)。我們對學(xué)生要正確地誘導(dǎo)啟發(fā)，教給學(xué)生一些提問的技巧，使他們學(xué)會提問的方法，懂得如何有效地發(fā)問。
例如我在教學(xué)“年、月、日”時，讓學(xué)生帶來月歷，上課時觀察各自帶來的月歷，說說有什么發(fā)現(xiàn)，有調(diào)皮的學(xué)生說：“為什么我的月歷只有一張？”“為什么我的月歷比他的張數(shù)多？”我發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不著邊際的發(fā)問，浪費學(xué)習(xí)時間，于是就提醒學(xué)生觀察自己月歷中的數(shù)據(jù)，并向其他學(xué)生提出有價值的問題，讓別人來回答。“一年有幾個月？”“一個月有多少天？”“每個月的天數(shù)一樣嗎？”“一年總共有多少天？”……學(xué)生在明確的導(dǎo)向下陸陸續(xù)續(xù)提出了一連串有意義有價值的數(shù)學(xué)問題。
我們在啟發(fā)中教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法，他們可以從圖形上、文字中通過觀察對比，從而發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。
我們應(yīng)要求學(xué)生提問時要圍繞話題中心，緊扣主題，有的放矢，不能盲目提問，不著邊際。同時要引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的提問向高層次的提問發(fā)展，不斷提高他們的創(chuàng)新思維。
四、評價激勵，讓學(xué)生樂于提問
教師對每位學(xué)生提出的問題要及時評價，不能置之不理，或不置可否，要給予表揚和肯定，當(dāng)然還要積極引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)提問的方式方法，進(jìn)一步提高提問的質(zhì)量。我們可以采取一些激勵措施，對一些勇于提問的學(xué)生給予獎勵和鼓勵。例如我們可以對學(xué)生每堂課中提問的次數(shù)進(jìn)行記錄，比一比誰提問的次數(shù)多，評一評誰提出的問題好，有價值。
我們還可以讓每個學(xué)生自己記錄每堂課提問題的次數(shù)，并記錄下自己覺得有價值的問題，然后每周一次集中開展師生互評、生生互評，評出“每周之星”“提問專家”等榮譽稱號，以此激勵學(xué)生們的提問意識，使得他們樂于提問，不斷提出更多更有價值的問題。
語文教師之所以被稱為藝術(shù)家，是因為語文教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動。語文教學(xué)沒有完全相同的模式，也沒有一成不變的教學(xué)方法。語文教學(xué)實踐告訴我們，語文教學(xué)既不能照搬別人的經(jīng)驗，也不能把自己的經(jīng)驗?zāi)陱?fù)一年的重復(fù)使用，必須根據(jù)變化了解新情況，研究新方法，發(fā)揮獨特性，逐步形成自己的具有獨特風(fēng)格的“創(chuàng)造性”的教學(xué)。
每個教師由于其思想水平、氣質(zhì)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、審美情趣和教學(xué)能力不同，在針對相同的教材和學(xué)生實際，在施教時都會有自己的選擇，采取自己得心應(yīng)手的方法，表現(xiàn)出自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有的語文教師長于朗誦，激發(fā)學(xué)生感情，以情動人；有的語文教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，深刻剖析文中哲理，以理服人；有的語文教師寫作、板書能力強，一寫作為序，組織教學(xué)。教師的教學(xué)這項勞動是以個性品質(zhì)為主要特征的。對語文老師來說，本身就是創(chuàng)作，而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。
首先，語文教學(xué)在不同的教學(xué)階段所運用的教學(xué)方法有其豐富的特性。因為在不同的教學(xué)階段，教學(xué)的內(nèi)容、目的和要求會有一定的差別，不同教學(xué)階段相聯(lián)系的教學(xué)對象――學(xué)生的情況也會發(fā)生變化，其中年齡就是一個非常重要的因素。低年級和高年級學(xué)生不宜用同一種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇應(yīng)與不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特征相適應(yīng)。如果不考慮各個教學(xué)階段的特殊情況，而機械搬用一種教學(xué)方法，教學(xué)效果就不會好。
其次，語文教學(xué)在同一階段所采用的教學(xué)方法也有許多變化。教學(xué)方法必須依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，即使是在同一教學(xué)階段上的教學(xué)內(nèi)容也會隨著實踐水平和認(rèn)識水平的發(fā)展而發(fā)展。因而在同一教學(xué)階段所采用的教學(xué)方法也必然隨之而變化。具體的來說，有以下幾種情況：
第一、隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展，某些教學(xué)方法已顯陳舊，有些教學(xué)方法則暴露了自己的落后性，有的方法需要部分被拋棄，有的則需要全部拋棄。
第二、教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展，對原有教學(xué)方法提出了改進(jìn)的要求。一方面，原有教學(xué)方法保留了自己的合理部分，同時？補充了新的教學(xué)成分，以適應(yīng)新的教學(xué)內(nèi)容變化的要求。今天，對于啟發(fā)式教學(xué)方法，人們已經(jīng)賦予了新的含義。啟發(fā)式教學(xué)方法應(yīng)包括三層含義：一是引起，即引起學(xué)生注意，引起學(xué)生興趣，引起學(xué)生練習(xí)、運用知識、發(fā)現(xiàn)問題的熱情等；二是自動，即在教師引導(dǎo)下，使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，積極主動地分析問題和處理問題；三是適度，即教學(xué)的深度、廣度和進(jìn)度達(dá)到學(xué)生適應(yīng)的程度。
【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義 問題情境
在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中， 教師無論如何強調(diào)數(shù)學(xué)意義， 學(xué)生仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是毫無意義的符號游戲， 毫無用處。教師在課堂上講得頭頭是道，學(xué)生卻充耳不聞；教師在課堂上詳細(xì)分析過的習(xí)題，學(xué)生在作業(yè)或測驗中仍然是謬誤百出；學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗， 即通過獲取直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí)， 而不是僅僅聆聽別人關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。也就是要把所學(xué)的知識與一定的真實性任務(wù)情境掛起鉤來，提倡在教學(xué)中使用真實性任務(wù)， 讓學(xué)習(xí)者通過一定的合作來解決情境性問題， 以此來建構(gòu)起能靈活遷移、應(yīng)用的知識經(jīng)驗。同時， 倡導(dǎo)積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式是新課標(biāo)的基本理念之一，數(shù)學(xué)課程應(yīng)力求通過各種不同形式的數(shù)學(xué)活動， 讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程， 這就要求“教師要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的規(guī)律和問題解決的途徑， 使他們經(jīng)歷知識形成的過程?！?/p>
情境問題起著激發(fā)動機，引發(fā)思考，誘導(dǎo)提問的作用，這就要求教師所創(chuàng)設(shè)的情境問題應(yīng)具有以下三個特點：重視應(yīng)用，即給出一種實際情境和需求，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)用于生活，這才能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機；探究性，即問題不一定有解，答案不必唯一，條件可以變化，試驗方案可以自己設(shè)計，允許與別人討論等，通過對問題的思考、探究，學(xué)生體會到知識之間的有機聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的整體性，進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，提高分析問題、解決問題的能力；非形式化，即不是教材內(nèi)容的簡單模仿，不是靠熟練操作就能完成的，需要較多的創(chuàng)造性，符合“最近發(fā)展區(qū)”理論，這才能啟發(fā)學(xué)生從已有的知識經(jīng)驗提出問題，推動學(xué)生帶著疑問去思考，有利于學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣，也進(jìn)一步培養(yǎng)和提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
1 創(chuàng)設(shè)情境的主要方式
結(jié)合實踐經(jīng)驗， 筆者認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境的主要方式有以下幾種。
1 . 1 創(chuàng)設(shè)生活情境， 引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)函數(shù)學(xué)知識
生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來源于生活， 數(shù)學(xué)與生活是永遠(yuǎn)無法剝離的。把教學(xué)內(nèi)容與生活情境有機結(jié)合起來， 使數(shù)學(xué)知識成為學(xué)生看得見、摸得著、聽得到的現(xiàn)實；讓數(shù)學(xué)貼近生活，學(xué)生就會真正體會到生活中充滿了數(shù)學(xué)，生活真有趣，數(shù)學(xué)真有趣。如，可設(shè)計出租車收費問題，來引入分段函數(shù)；用單擺運動來引入三角函數(shù)；用長棍入入箱問題來引入空間兩點距離公式等。一個生活中的問題， 給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個觀察、聯(lián)想、抽象、概括、數(shù)學(xué)化的過程，學(xué)生一定樂學(xué)、高效；把抽象的數(shù)學(xué)知識還原成實際背景，既加深了記憶，又理解了知識應(yīng)用的方向。
1 . 2 創(chuàng)設(shè)趣味問題情境， 引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)的第一位老師，學(xué)生的好奇心被激發(fā)了， 才能產(chǎn)生急于了解新知識的愿望， 樂于去探究問題。由于問題新穎、有趣，學(xué)生必定興趣濃厚，急于知道問題的答案， 必然主動尋求問題的解決方法。如，在講解等比數(shù)列的前n 項和時，設(shè)計了以下問題： 某人聽到一則謠言后1小時內(nèi)傳給兩個人，這兩個人在1 小時內(nèi)又分別傳給兩個人，如此下去，1 晝夜能傳遍一座1 千萬人口的大城市嗎？急于知道到底這謠言傳得有多快， 激起了學(xué)生的好奇心和求知欲，激勵了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生自然樂于投入問題的探究，積極思考，主動完成舊知識到新知識的過渡， 完成數(shù)學(xué)知識意義建構(gòu)。
1.3創(chuàng)設(shè)直觀圖形情境， 幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)知識
數(shù)學(xué)內(nèi)容抽象， 邏輯思維強、枯燥乏味，數(shù)學(xué)主要培養(yǎng)抽象思維和理論思維，但從數(shù)學(xué)思維系統(tǒng)的發(fā)展來說，形象思維是最早出現(xiàn)的， 并在數(shù)學(xué)研究中起著重要的作用。很難想象， 一個沒有得到形象思維培養(yǎng)的人會有很高的抽象思維、理論思維的能力，就如華羅庚所說：“數(shù)缺形少直觀，形缺數(shù)難入微。”因此，在教學(xué)中應(yīng)借助幾何直觀，揭示研究對象的性質(zhì)和關(guān)系，也應(yīng)重視圖形在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用， 鼓勵學(xué)生借助直觀進(jìn)行思考。
1 . 4 創(chuàng)設(shè)開放性問題情境，激發(fā)學(xué)生積極思考
開放性問題留給學(xué)生更多思考的空間，思考的方向不同，就有不同解決問題的方法，這調(diào)動了學(xué)生的思維，讓他們自己思考，積極討論，有得于學(xué)生加強對數(shù)學(xué)語言的理解， 有得培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在余弦定理教學(xué)中， 可提出問題：“宿舍離食堂300 米，教室離食堂500米，問宿舍與教室相距多少米？”由學(xué)生思考解答，發(fā)現(xiàn)學(xué)生答案各有不同，這是為什么呢？由學(xué)生敘述思考過程，再由學(xué)生討論，發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵所在，進(jìn)而引入新授課內(nèi)容。開放性問題易引起學(xué)生間的爭論，在課堂上需組織好討論的形式， 控制好討論的氣氛，給學(xué)生提供表現(xiàn)機會，也為學(xué)生創(chuàng)造了主動積極思考的氛圍。
1 . 5 創(chuàng)設(shè)矛盾、陷阱情境， 引導(dǎo)學(xué)生主動參與討論， 甚至爭論
在教學(xué)中故意創(chuàng)設(shè)矛盾、陷阱情境，讓學(xué)生在對矛盾、陷阱的辨析、討論、爭論中，取得了學(xué)習(xí)的主動權(quán) ，增強了觀察能力；同時，也有得于對信息和條件的挖掘和重組，培養(yǎng)發(fā)散性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如：在講函數(shù)單調(diào)性時，我要學(xué)生設(shè)計一個面積為9，一邊長不超過6m，不少于2m 的矩形，使長與寬兩邊之和最大。學(xué)生大都束手無策，于是開始討論，但缺少足夠的方法與策略，有學(xué)生開始取值計算，得出當(dāng)長為6m 時，長與寬兩邊和最大，有學(xué)生提出疑問：無法取遍所有的值，雙方開始爭論，在爭論又有學(xué)生丙提出，根據(jù)計算結(jié)果可發(fā)現(xiàn)取值的變化規(guī)律，這就是函數(shù)單調(diào)性概念的最自然樸素的說法。學(xué)生在對問題的求解過程中，產(chǎn)生了矛盾，發(fā)現(xiàn)了陷阱并為此爭論，在爭論中轉(zhuǎn)變了思考方向，得出了數(shù)學(xué)概念，完成了數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)。
2 結(jié)語
建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀提倡“讓學(xué)生通過自己思維來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，創(chuàng)設(shè)好的情境問題，才能激發(fā)學(xué)生通過觀察、試驗、歸納、做出猜想、發(fā)現(xiàn)模式、得出結(jié)論并證明、推廣等， 只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建構(gòu)起自己的數(shù)學(xué)理解力時， 才能真正地學(xué)好數(shù)學(xué)。
參考文獻(xiàn)
[1]傅鋼善.現(xiàn)代教育技術(shù)[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2007，3：40.
一、渲染閱讀教學(xué)的藝術(shù)氛圍
閱讀教學(xué)中的一個很重要的方面，就是創(chuàng)設(shè)與所教學(xué)的內(nèi)容相適應(yīng)的情境，營造課堂閱讀教學(xué)的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生體驗領(lǐng)會課文的同時，獲得藝術(shù)感染得到美的感受。在教《三峽》一課時，課前播放《長江之歌》音樂及長江山峽的風(fēng)光輯錄片，用激昂的音樂，優(yōu)美的畫面把學(xué)生引到一個神奇美麗的地方。它那迭出的奇境變幻的四季、涌動的江河，聳峙哦山巒引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文，揣摩妙點，感受課文中的優(yōu)美畫面，體會文章的意境及作者的思想感情。
二、引導(dǎo)學(xué)生博覽群書，拓展視野
語文學(xué)習(xí)僅憑課內(nèi)的幾十篇課文的學(xué)習(xí)是不夠的，需要課外廣泛涉取，拓寬視野，這就需要語文教師有計劃有目的地進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，每學(xué)期向?qū)W生推薦優(yōu)秀數(shù)目，供學(xué)生課外選讀，定期舉辦閱讀交流會，在同學(xué)之間交流讀書心得，在每周的教學(xué)課時中抽出一課時進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞、評析引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典課文，品評中外名著，吟詠詩歌；開展語文小課堂，讓學(xué)生搜集與課文有關(guān)的典故、詩歌、格言、警句等，利用課前三分鐘進(jìn)行展評，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談出不同的感受，如：文學(xué)能陶冶人情操，可以感受到其中栩栩如生人物形象，不會忘記《紅巖》里江姐的堅貞，《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾?柯察金的頑強，《三國演義》中諸葛亮的神機妙算，《水滸》中的魯智深的嫉惡如仇。這樣做的效果有效地培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和興趣，在課堂內(nèi)外初步形成了“與書同伴”、“與書為友”的良好讀書風(fēng)尚，同時豐富同學(xué)們的課外知識。
三、聯(lián)系生活實際開展語文實踐活動
生活中用到的語文知識非常多，教師要聯(lián)系實際開展豐富多彩的語文實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生深入觀察社會生活，讓學(xué)生學(xué)會運用自己的生活經(jīng)驗去理解課文，把課堂上所學(xué)的知識運用到實際生活中去，發(fā)揮語文的交際功能和傳播功能。使學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)語文，感到語文的有用，在生活中豐富語文知識，提高語文知識應(yīng)用能力，組織學(xué)生開展豐富多彩的語文實踐活動。例如，自編手抄報和黑板報，舉辦詩歌朗誦會，讓學(xué)生寫借條、假條、倡議書、招領(lǐng)啟事等。這有利于學(xué)生愉快活潑地學(xué)習(xí)，并實現(xiàn)語文知識的學(xué)以致用。加強語文實踐活動的訓(xùn)練，講究語言的運用藝術(shù)，使自己的教學(xué)語言成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的典范，對學(xué)生在語言的應(yīng)用和修養(yǎng)方面產(chǎn)生積極的影響，使學(xué)生在以后的人生道路上終身受用。
四、尊重學(xué)生差異，樹立閱讀自信
每一個學(xué)生都渴望在學(xué)習(xí)中獲得成功，得到老師的表揚，因此課堂教學(xué)中教師對問題的設(shè)置就顯得尤為重要。如果問題太難，學(xué)生會無從下手，時間長了就會容易喪失信心和興趣，影響課堂效率。如果問題過于簡單，學(xué)生不用太多考慮就能回答出來，這時對他們而言也沒有成功的喜悅同樣會影響課堂效率。因此，教師設(shè)置提出問題要在全面了解每一位學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，讓不同程度的學(xué)生回答不同難度的問題，使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗，從而樹立起閱讀的自信，保持濃厚的閱讀興趣。
五、強化“讀”的訓(xùn)練