時(shí)間：2023-09-25 11:38:53
導(dǎo)語：在高等醫(yī)學(xué)教育研究的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
預(yù)防醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)的三大學(xué)科之一，是貫徹我國預(yù)防為主的工作方針，以人群為研究對象，研究環(huán)境因素與健康的關(guān)系，探討改善和利用環(huán)境因素，改變不良的生活方式，減少危險(xiǎn)因素，合理利用衛(wèi)生資源，達(dá)到預(yù)防疾病、促進(jìn)健康目的的一門學(xué)科。和臨床醫(yī)學(xué)相比較，預(yù)防醫(yī)學(xué)具有更加直接和現(xiàn)實(shí)的意義，代表了醫(yī)學(xué)未來的發(fā)展方向。預(yù)防醫(yī)學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)相互滲透，是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)必修課。1995年世界衛(wèi)生大會(huì)提出，要利用現(xiàn)有的衛(wèi)生資源更好地為個(gè)人和社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)。WHO（世界衛(wèi)生組織）進(jìn)一步提出了“五星級(jí)”醫(yī)生的要求，指出未來的醫(yī)生要具備5個(gè)方面的能力：（1）能根據(jù)病人預(yù)防、治療和康復(fù)的總體需要提供高質(zhì)量、綜合、持續(xù)和個(gè)體化的保??；（2）能從倫理、費(fèi)用與病人等方面綜合考慮和合理選擇各種診療新技術(shù)；（3）能承擔(dān)健康教育的任務(wù)、有效促進(jìn)個(gè)體和群體的健康；（4）滿足個(gè)體和社區(qū)的衛(wèi)生需求，并代表社區(qū)倡導(dǎo)健康促進(jìn)活動(dòng)；（5）利用衛(wèi)生資料，在衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)外與個(gè)體或組織一起工作，滿足病人和社區(qū)的要求。從我國的國情來看，我國基層醫(yī)療服務(wù)體系較落后，因此，我國實(shí)行三年制的專科臨床醫(yī)學(xué)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)面向農(nóng)村、面向社區(qū)的助理全科醫(yī)生?；鶎拥尼t(yī)療衛(wèi)生服務(wù)有6個(gè)任務(wù)，即預(yù)防、保健、診斷、治療、康復(fù)、健康管理，因此，全科醫(yī)生不僅要知曉臨床知識(shí)，還應(yīng)掌握預(yù)防、保健和健康管理的基本理論和技能。
2以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為中心搞好預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)工作
目前，大多數(shù)預(yù)防醫(yī)學(xué)教材的內(nèi)容主要包括環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、職業(yè)衛(wèi)生和職業(yè)病、營養(yǎng)與食品衛(wèi)生、疾病預(yù)防和控制、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)、流行病等。按照目前我國對基層醫(yī)療人員的能力要求，教師在教學(xué)過程中可增加社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)對策略、新發(fā)傳染病的防治等內(nèi)容。預(yù)防醫(yī)學(xué)分為理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩部分，在教學(xué)過程中，教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，而且要使學(xué)生樹立預(yù)防為主的觀念，特別是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，往往只看重本專業(yè)的核心課程，認(rèn)為預(yù)防醫(yī)學(xué)無關(guān)緊要。因此，教師要通過有效的教學(xué)手段，轉(zhuǎn)變學(xué)生的醫(yī)學(xué)觀念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生畢業(yè)后能自覺將預(yù)防醫(yī)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，從而培養(yǎng)合格的、面向社區(qū)的、全面型的醫(yī)學(xué)人才。
2.1理論課采用豐富的教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
目前，大多數(shù)高校已經(jīng)實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)，其與傳統(tǒng)教學(xué)比較，可以在相同的時(shí)間內(nèi)提供大量、直觀、生動(dòng)的信息。教師在授課過程中不要照本宣科，應(yīng)利用多媒體將文字、圖片和視頻有機(jī)結(jié)合起來，講課內(nèi)容盡量貼近生活。如講維生素C時(shí)，可以講述哥倫布在探險(xiǎn)過程中是如何發(fā)現(xiàn)可以預(yù)防和治療壞血病的故事；講環(huán)境污染物鉛、鎘對人體的危害時(shí)，可以播放新聞?wù){(diào)查等視頻，以事實(shí)加深學(xué)生的印象，然后讓學(xué)生分組討論，在講臺(tái)上講述自己在生活中遇到的環(huán)境污染事件；講塵肺時(shí)，可以引出我省的開胸驗(yàn)肺事件，讓學(xué)生討論為什么會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象。這種參與式的教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和提高口頭表達(dá)能力，體現(xiàn)以人為本的創(chuàng)新教學(xué)理念。預(yù)防醫(yī)學(xué)會(huì)涉及解剖、生理、病理、生化等基礎(chǔ)學(xué)科的知識(shí)，很多學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，無法看懂這些知識(shí)，從而失去學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師可以采用提問等方式督促學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，教師要注重語言藝術(shù)，在課堂中可以使用網(wǎng)絡(luò)語言，從而拉近與學(xué)生的距離，活躍課堂氣氛。
2.2實(shí)驗(yàn)課采用小組討論的形式，注重實(shí)踐應(yīng)用
預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課中流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)部分占的學(xué)時(shí)比例較大，這兩部分內(nèi)容主要講授的是方法學(xué)，理論和公式比較多，在今后的工作中會(huì)經(jīng)常應(yīng)用到，而有些學(xué)生在高中學(xué)的是文科，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，因此僅僅依靠課堂的時(shí)間消化這些抽象知識(shí)難度較大。通過對我校臨床專業(yè)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很少有學(xué)生在課后對流行病和衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)這兩部分內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，鑒于此，實(shí)驗(yàn)課應(yīng)多安排流行病和衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容。以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)通常是教師出一道或兩道計(jì)算題，讓學(xué)生參考書上的例子進(jìn)行解答，學(xué)生普遍反映只會(huì)“依葫蘆畫瓢”，對理論課上講授的知識(shí)如何應(yīng)用沒有理解和掌握，此種教學(xué)方法缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此外，有些院校受教學(xué)條件的限制，無法讓學(xué)生上機(jī)練習(xí)。因此，筆者認(rèn)為有必要對實(shí)驗(yàn)課的形式和內(nèi)容進(jìn)行改革，如可以讓學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)況研究的方法使用調(diào)查表實(shí)地收集、整理資料，然后運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)對數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼和資料類型的轉(zhuǎn)換；有條件的院?？梢宰寣W(xué)生學(xué)習(xí)用軟件進(jìn)行信息錄入，建立數(shù)據(jù)庫，然后對收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述，并根據(jù)研究目的采用合適的統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。在整個(gè)過程中，教師作為咨詢者引導(dǎo)學(xué)生，不受學(xué)時(shí)的限制，讓學(xué)生自己支配時(shí)間，獨(dú)立完成任務(wù)。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在實(shí)際中熟練應(yīng)用流行病學(xué)和醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)。
2.3嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷提升自身的教學(xué)水平
做好教學(xué)工作，首先要有一個(gè)積極的教學(xué)態(tài)度，不斷拓寬知識(shí)面，在課堂上與學(xué)生積極溝通，用自己的教學(xué)熱情感染學(xué)生。課本知識(shí)往往存在一定的滯后性，教師應(yīng)經(jīng)常學(xué)習(xí)、開闊眼界，提高自己的專業(yè)水平。其次要加強(qiáng)科研工作。只有擁有一支高素質(zhì)創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍才能培養(yǎng)出合格的實(shí)用型、高技能型醫(yī)學(xué)人才。醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，教師在科研過程中收集的資料不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、開闊學(xué)生的視野，還可以成為激發(fā)學(xué)生思考的動(dòng)力，使學(xué)生初步建立科學(xué)的思維方法。我教研室正在進(jìn)行農(nóng)村學(xué)齡兒童營養(yǎng)干預(yù)的項(xiàng)目，可以在課堂中將項(xiàng)目的開展過程向?qū)W生講述，并將涉及的營養(yǎng)學(xué)基本知識(shí)、流行病學(xué)調(diào)查方法和醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行介紹。
3考核方式的改革
關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià) 評價(jià)體系 評價(jià)比較 發(fā)展趨勢
教育評價(jià)是根據(jù)一定的教育目標(biāo)，運(yùn)用一切有效可行的技術(shù)手段，對教育活動(dòng)的效果和影響進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。教育評價(jià)經(jīng)歷了“心理測驗(yàn)時(shí)期”（19世紀(jì)50年代—20世紀(jì)70年代）、“目標(biāo)中心時(shí)期”（20世紀(jì)30—50年代）、“標(biāo)準(zhǔn)研制時(shí)期”（20世紀(jì)50—70年代）和“結(jié)果認(rèn)同時(shí)期”（20世紀(jì)70年代以后）四個(gè)發(fā)展階段。隨著教育的發(fā)展，關(guān)注評價(jià)過程，強(qiáng)調(diào)評價(jià)過程中評價(jià)給予個(gè)體更多被認(rèn)可的可能，既重視評價(jià)對個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用，是現(xiàn)代教育評價(jià)的主流，又稱為“個(gè)體化評價(jià)時(shí)期”。
教育評價(jià)的重要性體現(xiàn)在“哪里有教育活動(dòng)，哪里就需要教育評價(jià)”。當(dāng)前，社會(huì)對人才提出的要求導(dǎo)致了教育目標(biāo)的泛化，這給教育評價(jià)帶來一定的難度和挑戰(zhàn)。因此，我們需要從教育評價(jià)的產(chǎn)生和發(fā)展中獲得一些啟示，冷靜思考教育評價(jià)該何去何從。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，重新確定適合中國藝術(shù)教育的教學(xué)評價(jià)理念、建立合理和科學(xué)的評價(jià)體系以及開展相關(guān)課題的研究就顯得十分迫切。
一、藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)
藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)是以藝術(shù)教育（包括美術(shù)、音樂、電影、戲劇和舞蹈等）為對象，研究各類藝術(shù)教育目標(biāo)與相應(yīng)的教育現(xiàn)象之間的關(guān)系，并給予一定的價(jià)值判斷的學(xué)科。從宏觀的層面看，它的研究范圍可劃分為研究藝術(shù)教育思想評價(jià)和藝術(shù)教育制度評價(jià)。從微觀的層面看，它的研究范圍可劃分為研究學(xué)校教育系統(tǒng)內(nèi)部各類藝術(shù)教育思想和教育活動(dòng)的評價(jià)，如學(xué)校辦學(xué)思想、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理質(zhì)量、教師教育和教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生德智體全面發(fā)展質(zhì)量的評價(jià)等。它的基本范疇包括藝術(shù)教育評價(jià)的對象、范圍、模式、類型，以及教育質(zhì)和量的規(guī)定性評價(jià)，教育質(zhì)和量變化的度的評價(jià)，教育評價(jià)的指標(biāo)體系等。
科學(xué)有效的藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)，一是推動(dòng)藝術(shù)教學(xué)改革的深入開展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，引導(dǎo)廣大教師樹立正確的教學(xué)觀、質(zhì)量觀和人才觀，明確對自己的要求和努力方向，促使教師盡快轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想，改革優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性，推動(dòng)教改向正確的方向前進(jìn)。二是有效調(diào)節(jié)教師教學(xué)行為，為對教師達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的情況進(jìn)行深入分析提供可靠的客觀依據(jù)；借助于反饋信息，可以及時(shí)了解教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，發(fā)現(xiàn)問題和不足；增進(jìn)教師間的了解，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，激發(fā)內(nèi)在需要和動(dòng)力，增強(qiáng)熱情和信心，形成個(gè)人教學(xué)特色與風(fēng)格。
二、藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)的評價(jià)體系
藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)需要遵循一定的原則，這既為教育評價(jià)改革的推進(jìn)提供了思想指導(dǎo)，也為考察一種新的評價(jià)活動(dòng)是否合理、有效提供了評判標(biāo)準(zhǔn)。具體來說，一是評價(jià)的理論或政策要強(qiáng)化自身合理性訴求；二是評價(jià)要面向?qū)嵺`，深入實(shí)踐；三是教育評價(jià)要與其他社會(huì)發(fā)展及教育發(fā)展協(xié)調(diào)一致。
1.學(xué)校評價(jià)
學(xué)校評價(jià)指對學(xué)校整體工作的全面評價(jià)，包括學(xué)校資格的鑒定、學(xué)校各方面工作及辦學(xué)質(zhì)量的綜合評價(jià)等。
現(xiàn)行學(xué)校評價(jià)制度限制和誤導(dǎo)了學(xué)校發(fā)展路徑的選擇，要促進(jìn)學(xué)校的良性發(fā)展，就需要建立一種發(fā)展性的學(xué)校評價(jià)體系。發(fā)展性學(xué)校評價(jià)倡導(dǎo)質(zhì)量提高型的內(nèi)涵式發(fā)展，注重在潛力分析評斷基礎(chǔ)上的目標(biāo)定位評價(jià)，關(guān)注學(xué)校的辦學(xué)特色和可持續(xù)發(fā)展能力。要建立這種發(fā)展性的學(xué)校評價(jià)體系，需要從以下幾個(gè)方面入手：一是樹立整體評價(jià)觀念，從藝術(shù)教育的要求看，學(xué)校評價(jià)應(yīng)樹立整體觀念，可以通過外部的評價(jià)為學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的環(huán)境，學(xué)校評價(jià)應(yīng)該是一個(gè)綜合的、全方位的評價(jià)；二是注意評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的彈性，協(xié)調(diào)好統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)特質(zhì)的關(guān)系，辦學(xué)特色是在一定教育理念下經(jīng)過長期發(fā)展積淀而成的。藝術(shù)特質(zhì)具有絕對性與相對性統(tǒng)一、獨(dú)特性與普遍性統(tǒng)一、抽象性與實(shí)在性統(tǒng)一、穩(wěn)定性與變動(dòng)性統(tǒng)一的特性。它在客觀上要求一種彈性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，具有彈性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能照顧到不同藝術(shù)學(xué)校的自我理解與追求，使評價(jià)面對實(shí)踐時(shí)具有實(shí)效性，較好地適應(yīng)了各種學(xué)校的特質(zhì)與不同要求，有利于從多角度、多層面促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的整體推進(jìn)。
2.教師評價(jià)
教師評價(jià)是對教師的素質(zhì)、職責(zé)、行為、教學(xué)績效四個(gè)方面進(jìn)行評定。教師評價(jià)的重點(diǎn)就是和教師一起分析工作中的長處與不足、收獲與失落，并提出改進(jìn)的意見和行動(dòng)計(jì)劃，目的是形成一種發(fā)展性的教師評價(jià)體制。發(fā)展性的教師評價(jià)體制包括：一是建立突出個(gè)別差異性的藝術(shù)教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中，在明確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性化評價(jià)之間取得平衡，關(guān)注藝術(shù)教師個(gè)體差異和人格特征，形成個(gè)性化評價(jià)；二是重視教師自我評價(jià)，自我評價(jià)是促進(jìn)教師反思能力發(fā)展的最佳途徑；三是以專業(yè)發(fā)展為教師評價(jià)的目的，教師整體素質(zhì)的提高依賴于教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展和教師群體的專業(yè)化發(fā)展。如果教師評價(jià)總是停留于對教師過去和現(xiàn)在表現(xiàn)的評定，教師評價(jià)則沒有意義。要根據(jù)這些現(xiàn)有的表現(xiàn)制定一些新的評價(jià)要求，就是從教師個(gè)人未來的專業(yè)發(fā)展需求，制定出的教師個(gè)人未來的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)教師向?qū)I(yè)發(fā)展的方向努力。
此外，各種網(wǎng)上論壇也是教學(xué)績效評價(jià)的重要參考。事實(shí)上，在網(wǎng)上活躍著許多學(xué)生評議課程教學(xué)、評價(jià)授課教師的論壇，在這些論壇上由于無所顧忌、暢所欲言，往往能流露出一些真實(shí)的看法，可信度較高。但是由于一些不確定性因素，我們只能將網(wǎng)上的言論作為參考，對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析，并結(jié)合上述三點(diǎn)得出綜合的結(jié)論。
轉(zhuǎn)貼于 3.學(xué)生評價(jià)
學(xué)生評價(jià)指對學(xué)生成長發(fā)展情況的評價(jià)，包括對學(xué)習(xí)情況、態(tài)度、情感和身體發(fā)育情況等的評定。樹立合理評價(jià)觀念，選用合乎學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容，采取多樣的方法來形成一種發(fā)展性的學(xué)生評價(jià)。一是樹立合理的學(xué)生評價(jià)觀念，選擇有利于學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)內(nèi)容。要構(gòu)建合理的學(xué)生評價(jià)制度，首先就需要樹立一種全新的、開放的、整體的、全局的，具有價(jià)值追求的學(xué)生評價(jià)觀念，要確立發(fā)展性評價(jià)觀、強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)觀、倡導(dǎo)參與性評價(jià)觀、操持評價(jià)情境觀和樹立評價(jià)倫理觀。同時(shí)，評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更要發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生多方面的潛能。二是評價(jià)突出個(gè)性，強(qiáng)調(diào)專業(yè)表達(dá)能力。個(gè)性發(fā)展是保證藝術(shù)類學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵因素。因此，在評價(jià)中一定要突出學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要建立一整套適合藝術(shù)類學(xué)生個(gè)性發(fā)展和評估的評價(jià)體系，個(gè)性化的、創(chuàng)新性的藝術(shù)類學(xué)生才是我們培養(yǎng)的目標(biāo)。另外，藝術(shù)類學(xué)生的能力評價(jià)要強(qiáng)調(diào)專業(yè)表達(dá)能力。專業(yè)表達(dá)能力的高低，是衡量藝術(shù)學(xué)科學(xué)生專業(yè)水平的重要尺度。在專業(yè)表達(dá)的績效評價(jià)（即課程成績考核）中，我們有必要建立一個(gè)系統(tǒng)、規(guī)范和相對客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，制定評分標(biāo)準(zhǔn)。
三、不同學(xué)科的教學(xué)評價(jià)比較
藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)評價(jià)與其他學(xué)科相比，其最大的特點(diǎn)在于評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的非客觀性。首先，藝術(shù)教育的培養(yǎng)模式要更具靈活性。我國教育部本科教學(xué)水平評估的評價(jià)指標(biāo)體系在對藝術(shù)教育的評價(jià)過程中，就在不斷調(diào)整。比如，評估的學(xué)校中，南京某藝術(shù)學(xué)院和北京某美術(shù)學(xué)院由于培養(yǎng)模式的不一樣，一所是優(yōu)秀而一所是不合格，但兩所學(xué)校的學(xué)生則都受到社會(huì)的認(rèn)可。注重過程還是注重結(jié)果，在教育評價(jià)中，這個(gè)“度”應(yīng)該是不斷研究和調(diào)整的，其他學(xué)科的教學(xué)評價(jià)，過程往往決定結(jié)果，藝術(shù)教育則有所不同。其次，人才評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)具有多重性。其他學(xué)科的人才評價(jià)，應(yīng)該說評價(jià)方式可以標(biāo)準(zhǔn)化，但藝術(shù)人才的評價(jià)則是多重性的，多樣性的，它的標(biāo)準(zhǔn)可能是現(xiàn)代的，也可能是傳承的；可能是國際的，也可能是民族的。最后，不同的藝術(shù)學(xué)科的成才模式也不一樣。比如，音樂的人才在小學(xué)階段則基本定型，而純美術(shù)的繪畫等人才可能在大學(xué)畢業(yè)的很多年以后方成建樹。因此，教學(xué)評價(jià)可能注重過程，可能注重結(jié)果，更可能注重潛力和發(fā)展的因素。
藝術(shù)作為人類文化的一部分，本身就具有傳承性、現(xiàn)代性、多樣性和發(fā)展性，它沒有一致的標(biāo)準(zhǔn)，也不能用一致的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)。在這一點(diǎn)上，中外的藝術(shù)教育都具有相同的特點(diǎn)，發(fā)展的模式應(yīng)該說也是趨于一致的，只不過歐美的藝術(shù)教育發(fā)展得更成熟些，評價(jià)的理念和模式可能更合理和科學(xué)。
四、藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)的發(fā)展趨勢
以前的教育評價(jià)的理論基礎(chǔ)是機(jī)械唯物主義，本來“四代評價(jià)”對其評價(jià)是很科學(xué)很客觀的，但從批判實(shí)證主義的不足到完全信奉建構(gòu)主義的相對本體論，排斥世界客觀性，“四代評價(jià)”創(chuàng)立者竟跌進(jìn)了自己思維定勢的怪圈之中——使其陷入唯心主義泥淖。教育的教學(xué)評價(jià)發(fā)展趨勢勢必改變這一不足，藝術(shù)教育的教學(xué)評價(jià)同樣也面臨這樣的發(fā)展趨勢。
1.評價(jià)內(nèi)容、方法和主體的多樣化，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和功能的多元化
隨著人們對教育評價(jià)目標(biāo)和功能認(rèn)識(shí)的不斷深化，教育評價(jià)包括評價(jià)教師的教和學(xué)生的學(xué)；評價(jià)教育活動(dòng)的結(jié)果和教育活動(dòng)的過程；評價(jià)學(xué)生在知識(shí)、技能、智力和能力等認(rèn)知發(fā)展以及情感、意志、個(gè)性、人格等非認(rèn)知發(fā)展。教育評價(jià)方法和手段也不斷得到發(fā)展和創(chuàng)新：定量評價(jià)和定性評價(jià)、分析評價(jià)和綜合評價(jià)、模糊綜合評判法、相對評價(jià)與絕對評價(jià)、靜態(tài)評價(jià)和動(dòng)態(tài)評價(jià)等。評價(jià)主體由單純的教育行政部門轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校管理者、教師和學(xué)生本人，這十分有利于教師、學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)控、自我完善、自我修正，從而不斷提高教育的質(zhì)量和效率。
教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可分為效能標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。效能標(biāo)準(zhǔn)包括效果標(biāo)準(zhǔn)和效率標(biāo)準(zhǔn)；職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)主要對評價(jià)對象所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)完成情況進(jìn)行評價(jià)；素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是教育活動(dòng)各部分對活動(dòng)主體素質(zhì)的要求。要協(xié)調(diào)考慮各種標(biāo)準(zhǔn)，否則會(huì)導(dǎo)致教育評價(jià)功能實(shí)現(xiàn)的失敗。同時(shí)，現(xiàn)在教育評價(jià)越來越重視評價(jià)的教育性和發(fā)展性功能，力圖通過過程評價(jià)和形成性評價(jià)，及時(shí)向教師和學(xué)生提供反饋信息，了解他們存在的缺陷和不足，從而能夠不斷地改進(jìn)、完善自己的教育活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，使教育活動(dòng)更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
2.建立藝術(shù)教育自主性評價(jià)體系
藝術(shù)學(xué)科缺乏自主的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評估體系。在各種針對高等院校的學(xué)科評估體系中，我們看到充斥于各種評估指標(biāo)的，只有“科學(xué)研究”“科研項(xiàng)目”“科研經(jīng)費(fèi)”“實(shí)驗(yàn)室建設(shè)”“儀器設(shè)備”之類的科技行政術(shù)語，卻很難見到與人文藝術(shù)有關(guān)的稱謂。在“科學(xué)研究”一欄中，只認(rèn)“被SCI /EI/ISTP 收錄的論文”和“被SSCI/CSSCI 收錄的論文”，而對在藝術(shù)專業(yè)期刊上發(fā)表的作品和論文，以及參加的各種展覽，則基本不予認(rèn)可。這種現(xiàn)象暴露出“科技至上”的觀念對藝術(shù)學(xué)科的貶抑，而在現(xiàn)實(shí)中則造成對廣大藝術(shù)教師的專業(yè)積極性的挫傷，非常不利于藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展。
強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的主觀性、個(gè)性、多義性，突出藝術(shù)是審美的、非功利的、人格化的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的重個(gè)性化的感性體驗(yàn)，重心靈的溝通與感悟。因此，在成果評價(jià)上，藝術(shù)則以善和美為指歸，落實(shí)為人性的關(guān)懷與人格的提升，往往沒有實(shí)際的效益和可以量化的指標(biāo)。由此可見，根據(jù)不同學(xué)科的規(guī)律與特點(diǎn)，制訂出自主的相對合理、相對多元的學(xué)科評估標(biāo)準(zhǔn)和評估機(jī)制，是確保藝術(shù)學(xué)科健康發(fā)展的前提。
結(jié)語
隨著教育改革的不斷深入，我國的藝術(shù)教育也在不斷發(fā)展，“哪里有教育活動(dòng)，哪里就需要教育評價(jià)”，因此，重新確定適合中國藝術(shù)教育的教學(xué)評價(jià)理念，建立合理和科學(xué)的評價(jià)體系就顯得十分迫切。
藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)需要遵循一定的原則，這既為教育評價(jià)改革的推進(jìn)提供了思想指導(dǎo)，也為考察一種新的評價(jià)活動(dòng)是否合理、有效提供了評判標(biāo)準(zhǔn)，主要包括學(xué)校評價(jià)、教師評價(jià)和學(xué)生評價(jià)。具體來說，就是評價(jià)的理論或政策要強(qiáng)化自身合理性訴求，要面向?qū)嵺`，深入實(shí)踐，與其他社會(huì)發(fā)展及教育發(fā)展協(xié)調(diào)一致。與其他學(xué)科的教學(xué)評價(jià)不同，藝術(shù)教育的培養(yǎng)模式要更靈活；其次，人才評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)具有多重性，不同的藝術(shù)學(xué)科的成才模式也不一樣。同時(shí)，從藝術(shù)教育教學(xué)評價(jià)的發(fā)展趨勢看，藝術(shù)教育的教學(xué)評價(jià)內(nèi)容、方法和主體更現(xiàn)多樣化，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和功能更趨多元化，更加重視建立藝術(shù)教育的自主評價(jià)體系。
參考文獻(xiàn)：
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一、教學(xué)方法與教學(xué)手段
（一）教學(xué)方法
實(shí)踐性、綜合性是高等院校影視藝術(shù)課程的顯著日特點(diǎn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，影視屬于工業(yè)制作藝術(shù)、大眾消費(fèi)藝術(shù)，創(chuàng)作到制作包含眾多程序、職業(yè)、藝術(shù)門類。因此在課堂教學(xué)中，教師必須注重理論與實(shí)踐的有機(jī)融合，將實(shí)踐環(huán)節(jié)放在核心位置，優(yōu)化利用各類教學(xué)方法。教學(xué)方法是課堂教學(xué)中方式、手段的總稱，是多種教學(xué)方式組合下的操作對策，可以順利實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)方法是師生間的關(guān)鍵性紐帶，也是順利完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在，增加師生、生生互動(dòng)，增進(jìn)師生間的友誼，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，更好地開展教學(xué)活動(dòng)，具有多樣化的特點(diǎn)，比如，整體性、雙向性、實(shí)踐性。
（二）教學(xué)手段
教學(xué)手段不同于教學(xué)方法，是指課堂教學(xué)中，傳遞一系列教學(xué)數(shù)據(jù)信息，吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促使他們更加準(zhǔn)確、客觀地理解新的知識(shí)點(diǎn)。語言、教學(xué)工具是其關(guān)鍵性載體，前者由口頭語言、書面語言組成，后者包含普通教具、現(xiàn)代化教具。教育手段和人類文明演繹歷程大致相同，由最初的粉筆、黑板、教科書等到現(xiàn)代化的錄音、技術(shù)投影、錄像等開放型、超時(shí)空”是其顯著特征，標(biāo)志著教學(xué)手段逐漸走上現(xiàn)代化道路，而傳統(tǒng)與現(xiàn)代化與現(xiàn)代化教學(xué)手段都屬于教育教學(xué)服務(wù)狀態(tài)?？偟膩碚f，教學(xué)手段必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，增強(qiáng)課堂教學(xué)表現(xiàn)力、感染力，提高課堂教學(xué)效果，以確保影視藝術(shù)教學(xué)目的順利實(shí)現(xiàn)。
以“影視藝術(shù)教育”為例，影視欣賞室、影視欣賞課件都屬于有效的教學(xué)手段。一是：影視欣賞室。在科技日益發(fā)展的浪潮中，影視欣賞室具有多樣化的功能，電視機(jī)、投影儀、電腦等都是其重要組成元素。影視欣賞室可以為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生可以更加客觀、準(zhǔn)確地理解、掌握影視藝術(shù)作品的內(nèi)容，完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，并提高各方面資源利用率，減少這方面的運(yùn)營成本。二是：影視欣賞課件。就影視欣賞課件而言，在制作過程中，必須全方位分析教學(xué)大綱的具體要求，明確影視藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)，客觀分析影視藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方向、教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)等，合理制作課程軟件。多媒體影視欣賞課件、網(wǎng)絡(luò)影視欣賞課件是特別常見的影視欣賞媒體課件。教師可以借助課件制作軟件，在電腦演示過程中配上一些動(dòng)畫、圖像等，便會(huì)使所呈現(xiàn)的課堂內(nèi)容更加直觀、形象，從而刺激學(xué)生感官，對新課題知識(shí)留下初步印象。教師也不需要過多的板書與講解某知識(shí)點(diǎn)，可以大大提高課堂教學(xué)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性也比較高。對于網(wǎng)絡(luò)影視欣賞課件來說，是一種作用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的課件，借助網(wǎng)絡(luò)客觀呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，開展一系列的影視藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在此過程中，師生、生生間溝通、交流的機(jī)會(huì)增多，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)不斷強(qiáng)化，有利于促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
二、高等院校影視藝術(shù)教育教學(xué)方法
（一）基本教學(xué)方法
1.課堂講授法、觀摩法
在眾多教學(xué)方法中，課堂講授法是最基礎(chǔ)的方法，屬于學(xué)校教育中的“大眾法”，要以教師為中心，優(yōu)化利用啟發(fā)式教學(xué)、談話式教學(xué)等，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，增加師生、生生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，迅速融人到新課題學(xué)習(xí)中。課堂講授法對教師的要求特別高，必須要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，較高的專業(yè)技能，注重反思與總結(jié)，不斷完善講授法。就觀摩法而言，是以理論學(xué)習(xí)為基點(diǎn)，在教學(xué)中，教師必須把課堂還給學(xué)生，充分顯現(xiàn)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)中的主體地位。學(xué)校可以和當(dāng)?shù)氐挠耙曋谱鳈C(jī)構(gòu)長期合作，教師可以根據(jù)影視藝術(shù)章節(jié)內(nèi)容，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐挠耙曋谱骰赜^摩，組織他們觀看一些紀(jì)錄片，比如，影視劇制作現(xiàn)場花絮，將所學(xué)的理論知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中，逐漸提高他們自身的實(shí)踐能力，以便畢業(yè)后更好地勝任對應(yīng)工作崗位。
2.實(shí)驗(yàn)實(shí)踐法、拉片法
就實(shí)驗(yàn)實(shí)踐法而言，需要轉(zhuǎn)變師生角色，教師只需要扮演好協(xié)作者、輔助者等角色，充分挖掘?qū)W生各方面潛能，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)過程中，教師必須全方位分析影視藝術(shù)章節(jié)內(nèi)容，客觀分析班級(jí)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特征、心理特征等，貼近學(xué)生生活實(shí)際，選擇一些他們熟悉而感興趣的素材，設(shè)計(jì)一些具有代表性、層次性的題目。根據(jù)班級(jí)學(xué)生的水平，布置難易裎度不同的作業(yè)，讓學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間，特別是節(jié)假日，拍攝不同類型的DV劇，順利完成教師布置的任務(wù)，促使班級(jí)中不同層次學(xué)生的實(shí)踐能力都有所提高，提高課堂教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上，教師也可以組織學(xué)生到影視攝影基地，以小組為單位參觀、考察，更好地了解影視攝影基地各方面情況，更好地學(xué)習(xí)影視藝術(shù)課程內(nèi)容。還要積極引導(dǎo)學(xué)生通過不同途徑査閱關(guān)于影視藝術(shù)方面的信息資料，再根據(jù)自己的興趣愛好，選擇感興趣的題目，根據(jù)査閱到的資料，寫影視鑒賞文章。在此過程中，可以極大地為提高學(xué)生查閱信息資料、分析與解決問題、寫作等能力提供有利的保障。
就拉片法來說，是指在多次觀看影片的基礎(chǔ)上，全面、客觀分析影片的整體與局部細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確理解影片內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，動(dòng)畫課、導(dǎo)演課、攝影課等都可以采用拉片法。教師需要根據(jù)具體課程內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，制作不同類型的影片，而課堂教學(xué)內(nèi)容必須和影片密切相關(guān)，可以讓學(xué)生課后進(jìn)行拉片。它是學(xué)好電影課程的基礎(chǔ)性方法，也是一種特別有效的方法。
（二）綜合教學(xué)方法
1.話題教學(xué)法、問題式教學(xué)法
就話題教學(xué)法而言，“話題”才是關(guān)鍵所在，是影視藝術(shù)課程的難點(diǎn)、重點(diǎn)。教師在講解完影視藝術(shù)章節(jié)內(nèi)容后，巧設(shè)問題情境，并以某話題為中心，讓學(xué)生以小組為單位相互討論，根據(jù)已學(xué)的知識(shí)談一談自己對此的理解。教師要多鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己心中的看法，多鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，更加全面地理解新的知識(shí)點(diǎn)。在設(shè)置問題情境的時(shí)候，教師一定要設(shè)置一些具有針對性的問題，比如，港臺(tái)和大陸影視之間的差異，制作影像的特殊技巧，多引導(dǎo)學(xué)生探討一些新時(shí)期影視界的熱門話題，更好地了解新時(shí)期影視藝術(shù)動(dòng)態(tài)發(fā)展情況，有效突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。就問題式教學(xué)法而言，在上課之前，教師需要根據(jù)影視藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置具有代表性的問題，根據(jù)學(xué)生已有水平，向他們提出不同的問題，幫助學(xué)生更好地把握課程教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目的，結(jié)合題型與章節(jié)內(nèi)容的難易程度，通過不同途徑適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生，幫助他們有效解決學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。教師需要根據(jù)學(xué)生存在的問題，“簡單、清晰”地講解相關(guān)內(nèi)容，留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考，掌握理解新的知識(shí)點(diǎn)，在一定程度上提高學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)造能力。
2.任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、學(xué)術(shù)研究法
就任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法來說，它是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中，在自主學(xué)習(xí)、協(xié)作環(huán)境下，學(xué)習(xí)影視藝術(shù)知識(shí)，順利完成教師布置的任務(wù)。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法作用下，合理提出“任務(wù)”至關(guān)重要，可以讓學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，在實(shí)踐過程中掌握新的知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新與實(shí)踐操作能力。就學(xué)術(shù)研究法而言，教師可以根據(jù)章節(jié)內(nèi)容，開展一系列相關(guān)的影視藝術(shù)課外興趣課題活動(dòng)，比如，欣賞并寫作影視劇，進(jìn)行DV拍攝，甚至可以讓學(xué)生查閱資料撰寫學(xué)術(shù)研究方面的論文，申報(bào)校、院級(jí)課題等，逐漸提高他們的影視藝術(shù)實(shí)踐能力。
三、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】信仰 核心價(jià)值觀 高校 教育
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）11-0041-02
一、當(dāng)今高校中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的不足
1.教育方式方法和內(nèi)容不完善
背誦灌輸式教學(xué)，忽視實(shí)踐行動(dòng)的滲透是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的不足，這也是高校中的思想政治教育的長期面臨的主要問題也是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀。同時(shí)導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與教育實(shí)踐相分離。大多數(shù)學(xué)校以背誦內(nèi)容為主，這樣根本上脫離了素質(zhì)教育的性質(zhì)， 達(dá)不到教育目的。學(xué)生死記硬背社會(huì)主義核心價(jià)值觀“二十四字”這樣會(huì)使學(xué)生感到排斥和反感，更不會(huì)產(chǎn)生自覺行為，無法達(dá)到教育的目的。
2.教育效果評估和反饋系統(tǒng)不完善
有些學(xué)者認(rèn)為這種德育考查方式是我國道德教育中最大的失誤。僅僅靠背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀來檢查學(xué)生的思想政治情況背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)，達(dá)不到教育目的。會(huì)背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀不一定就是一個(gè)品德高尚的人。因此，高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)評估方式有待完善，大部分學(xué)校只考其內(nèi)容的背誦，欠缺考核其學(xué)習(xí)生活中的實(shí)踐行為。
二、實(shí)踐高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從本質(zhì)上講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是道德教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)。它不僅是一種行為規(guī)范，也是實(shí)踐精神。因此高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升為個(gè)人自覺行為意識(shí)是當(dāng)代中國社會(huì)主義文化建設(shè)、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐有效途徑。
1.實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以提升大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解
實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是從他律到自律，個(gè)體自覺意識(shí)的構(gòu)建過程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育來源自道德教育，他的最終目標(biāo)是個(gè)體道德自覺意識(shí)的構(gòu)建。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)是道德教育，體現(xiàn)了個(gè)體對道德的自我體認(rèn)和自覺堅(jiān)守。它的生成與發(fā)展過程中，必然要經(jīng)歷一個(gè)從他律階段到自律階段，再到自由階段的過程。這是形成了道德自覺生成與發(fā)展的基本規(guī)律。因此，筆者認(rèn)為信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)體自覺意識(shí)的構(gòu)建的有效途徑。
2.實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響著教育、道德文化、社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展及高校的道德教育
高等學(xué)校是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺生成與發(fā)展的主要場所。良好的校園文化調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。因此在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐課程。教育者應(yīng)該著力培養(yǎng)良好的校園文化調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐和行動(dòng)中受到教育、產(chǎn)生自覺性，這是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理想目標(biāo)。
三、實(shí)踐高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑探究
1.激發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺意識(shí)
教育者要遵循道德自覺生成與發(fā)展的規(guī)律，激發(fā)道德自覺意識(shí)，養(yǎng)成道德信仰，創(chuàng)新道德教育理念，促進(jìn)道德教育向信仰的發(fā)展，不能只是背誦和宣傳，應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，結(jié)合大學(xué)生的自身特點(diǎn)，通過參加形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生縮短的時(shí)間內(nèi)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)間達(dá)到事半功倍之效果。也可以通過網(wǎng)絡(luò)等學(xué)生興趣入手內(nèi)化為自己的內(nèi)在修養(yǎng)，自覺指導(dǎo)自己的行為。培育社會(huì)主義核心價(jià)值自覺是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和高校社會(huì)主義價(jià)值觀教育的有效途徑。
2.利用學(xué)校資源營造學(xué)習(xí)環(huán)境
杜威認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓兒童在社會(huì)生活中受到應(yīng)有的道德訓(xùn)練。學(xué)校生活不能和社會(huì)生活要統(tǒng)一，高等學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園活動(dòng)。例如道德模范示范教育和志愿服務(wù)活動(dòng)等。同時(shí)利用好社會(huì)、家庭在學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。
3.使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一種信仰
信仰是道德行為的動(dòng)力，信所致，言必行，信仰對個(gè)人的道德和行為起著束作用?？档略f，“意識(shí)到與之連結(jié)在一起的對于他們易受本能刺激的本性的依賴性。”所以，道德的關(guān)鍵是自律，建立在信仰基礎(chǔ)之上社會(huì)主義核心價(jià)值觀才更具有穩(wěn)定性和堅(jiān)毅性。只有這樣在面對壓力和挫折不會(huì)改變對道德的追求。不惜獻(xiàn)出傾其所也要完成自己的某種義務(wù)和使命有是因?yàn)槲覀儞碛序\的信仰。信仰賦予我們以力量，培養(yǎng)大學(xué)生信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能更好的發(fā)揮它作用。
4.建立合理地評估模式
學(xué)校為了應(yīng)付檢查而教，要求每個(gè)學(xué)生要背誦，教學(xué)效果不好。這就要求改革其考核方式，綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，建立系統(tǒng)的評價(jià)模式。在評價(jià)中不僅包括背誦情況，還應(yīng)包括學(xué)生學(xué)校生活中的道德實(shí)踐行為。使學(xué)生能夠把知識(shí)用于生活中，制定合理的考核和獎(jiǎng)勵(lì)措施，而不是死記硬背行為規(guī)范。建立完善的考核方式才能增強(qiáng)我國高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效實(shí)施。
四、總結(jié)
人的行為和意識(shí)不能依靠強(qiáng)制性的執(zhí)行， 只有在實(shí)踐的支撐下才能使社會(huì)主義核心價(jià)值有了真正動(dòng)力，不能自覺的接受和實(shí)施就不可能現(xiàn)實(shí)地發(fā)揮它本來功能。馬克思強(qiáng)調(diào)“人是主體”，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一長期系統(tǒng)工程，需要不斷更新觀念、拓展思路，創(chuàng)新方法。我堅(jiān)信在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中，通過不斷培養(yǎng)大學(xué)生自覺意識(shí)，培養(yǎng)自覺行為習(xí)慣，社會(huì)核心價(jià)值觀必定會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的信仰，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揮它真正的功能。
參考文獻(xiàn)：
[1]金炳華，等編.哲學(xué)大辭典（修訂本）[Z] .上海：上海辭書出版社， 2001
【關(guān)鍵詞】高等數(shù)學(xué) 教學(xué)質(zhì)量 滿意度
一、引言
高等數(shù)學(xué)是高校極為重要的一門基礎(chǔ)課程，對于文理科大學(xué)生都非常重要。高等數(shù)學(xué)是理科大學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)課程的基石，可以使大學(xué)生具有研究和領(lǐng)會(huì)抽象事物、理解和運(yùn)用邏輯關(guān)系、認(rèn)識(shí)和利用數(shù)形規(guī)律的初步能力，使學(xué)生在抽象性、邏輯性與嚴(yán)密性等方面受到訓(xùn)練和熏陶，所以高等數(shù)學(xué)對于大學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、研究、及至未來的事業(yè)發(fā)展，都具有重要的意義。
我國長期以應(yīng)試教育、灌輸教育為主，學(xué)生自小學(xué)到高中也習(xí)慣了被動(dòng)式的教學(xué)，在大學(xué)高度自由的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較差，加之高等數(shù)學(xué)的抽象度高，趣味性低，特殊的符號(hào)、繁雜的運(yùn)算、抽象的理論，讓許多大學(xué)生漸漸失去了對高等數(shù)學(xué)的興趣。不可否認(rèn)，一些高校教師教學(xué)方法陳舊，把握課程的整體思路、節(jié)奏的技巧性差，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)、監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力不強(qiáng)，是大學(xué)生對于高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情差的主要原因之一。通過高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生滿意度的關(guān)系的研究，提高高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量來提升學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的興趣，是對促進(jìn)高等數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)有益探索，具有十分重要的意義。
二、教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生滿意度
1、滿意度
課堂教學(xué)是在課堂這一特定情境中以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教師與學(xué)生之間的角色互動(dòng)，，是教育過程的主要形式，目前高校內(nèi)涵式發(fā)展和競爭的重要途徑。學(xué)生評教活動(dòng)是教學(xué)評價(jià)工作的重要組成部分，是提高教師教學(xué)質(zhì)量的手段之一。課堂教學(xué)質(zhì)量評價(jià)對教育管理者具有準(zhǔn)則作用， 對教師具有診斷作用。在以課堂教學(xué)評價(jià)作為研究范圍的前提下，學(xué)生滿意度可以被定義為“學(xué)生對教師教育行動(dòng)的認(rèn)知、態(tài)度及感受”。通過建立學(xué)生評價(jià)教師的機(jī)制，發(fā)揮其積極作用，可促進(jìn)教學(xué)改革的深化。對于教學(xué)質(zhì)量的滿意，是學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量的期望水平與實(shí)際認(rèn)知水平之間的主觀比較。高等數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中有較高的理論水平，有控制和把握課堂進(jìn)程的能力，知識(shí)性和趣味性俱佳，深入淺出，善于利用教學(xué)設(shè)備，互動(dòng)性強(qiáng)，能夠抓住學(xué)生注意力，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生的滿意度就高。
2、教學(xué)質(zhì)量
教學(xué)質(zhì)量達(dá)到的效果有：學(xué)生認(rèn)真聽課，學(xué)生不逃課，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)明顯增加，課外知識(shí)有所增長，認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的能力得到提升，邏輯能力提高，滿意的考試分?jǐn)?shù)，促進(jìn)了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力，從教師那里領(lǐng)悟到處世之道。影響教學(xué)質(zhì)量的因素主要有以下方面：課程價(jià)值、任課教師、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技能。
3、對學(xué)生進(jìn)行高等數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量滿意度測評的意義
（1）對學(xué)生的意義：有利于學(xué)生對于高等數(shù)學(xué)知識(shí)有更深入的理解和把握；有利于消除學(xué)生增強(qiáng)對于學(xué)校提供教學(xué)服務(wù)的信心；有利于學(xué)生獲得超越期望的教學(xué)成果。
（2）對教師的意義：有助于促使教師調(diào)整自己的教育觀，有助于教師改進(jìn)教學(xué)方法；有助于教師全面了解學(xué)生的需要和對教學(xué)的意見；有利于教師教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)和創(chuàng)新。
三、建立教學(xué)質(zhì)量學(xué)生滿意度的測評體系
1、評價(jià)主體及樣本
學(xué)生對教師教學(xué)質(zhì)量的評估，應(yīng)該以學(xué)生為主體。學(xué)生是高等數(shù)學(xué)教學(xué)的直接對象，與教師長期接觸，對教師有全面的了解。大學(xué)生從心理上已經(jīng)完全成熟，能夠做出理性的判斷，所以通過大學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)，是可行且合理的。本研究隨機(jī)從江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院大二抽取6個(gè)自然班，共193個(gè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、評價(jià)指標(biāo)選擇
評價(jià)指標(biāo)選擇應(yīng)遵循導(dǎo)向性原則，有利于促進(jìn)教師的教學(xué)水平提高和學(xué)生的素質(zhì)教育；評價(jià)指標(biāo)選擇應(yīng)遵循科學(xué)全面性原則，有利于進(jìn)行全面系統(tǒng)客觀評價(jià)；評價(jià)指標(biāo)選擇應(yīng)遵循可操作性原則，要簡單易行，利于學(xué)生的觀察；評價(jià)指標(biāo)選擇應(yīng)遵循統(tǒng)一性原則，對各教師的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。
3、評價(jià)方法
通過咨詢教育專家、教師和學(xué)生，綜合考慮制定各項(xiàng)指標(biāo)，進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入，SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行綜合分析數(shù)據(jù)庫。
4、問卷設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，分別從課程價(jià)值、任課教師、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技能、教學(xué)效果等方面，組織學(xué)生填寫問卷，讓學(xué)生對這些指標(biāo)的滿意度選擇一定的分值。利用程度遞進(jìn)選擇方式， 設(shè)滿意度5、4、3、2、1分別代表很滿意、比較滿意、一般、不太滿意、很不滿意。
5、實(shí)施調(diào)查
調(diào)查采取問卷方式，在江西理工大學(xué)應(yīng)科院大二選取的班級(jí)中發(fā)放問卷193份，采取當(dāng)堂發(fā)放、當(dāng)堂回收的方式，共回收193份，完整填寫178份。
四、大學(xué)生滿意度調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析
1、學(xué)生滿意度各因素指標(biāo)滿意度比較（如表1）
從上表中我們可以看到，在受調(diào)查的178名在校大學(xué)生中，對高等教學(xué)滿意度各指標(biāo)因素的總評中，表示“很滿意”的有37人，占總?cè)藬?shù)的20.79%；“比較滿意”的60人，占總?cè)藬?shù)的33.71%；表達(dá)滿意度為“一般”的61人，占總數(shù)的34.27%，略顯最高；“不太滿意”的13人，占總數(shù)的7.30%；“很不滿意”的7人，占總?cè)藬?shù)的3.93%。后兩項(xiàng)，即對高等數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)為不滿意的，合計(jì)達(dá)到總?cè)藬?shù)的11.23%，超過10%，比重不小。如果“一般”的含義看做是教學(xué)方法陳舊，與自學(xué)的效果無異，那么后三項(xiàng)比例加和為45.50%，不能不引起教師和學(xué)校的重視，需要對高等數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。
在“很滿意”一欄中，因素指標(biāo)“教學(xué)態(tài)度”的百分比最大，達(dá)到27.53%，比率最低的指標(biāo)是“課程價(jià)值”，僅有14.61%；第二欄“比較滿意”因素指標(biāo)中，“任課教師”百分比最高，為37.64%，最低的是“教學(xué)方法”為30.90%。在“很滿意”和“比較滿意”兩項(xiàng)百分比的合計(jì)中，各因素指標(biāo)及其百分比從高到低依次為：“教學(xué)態(tài)度”64.05%、“任課教師”60.11%、“教學(xué)內(nèi)容”56.74%、“教學(xué)技能”52.25%、“教學(xué)效果”51.68%、“課程價(jià)值”49.44%、“教學(xué)方法”49.44%，總體平均達(dá)到了54.82%從這些數(shù)據(jù)中，我們可以看到：大學(xué)生對該高校高等數(shù)學(xué)教學(xué)滿意度因素指標(biāo)“教學(xué)態(tài)度”和“任課教師”所表達(dá)的滿意度是比較高的，這與江西理工大學(xué)應(yīng)科院教師重視教師學(xué)歷和進(jìn)修有直接的關(guān)系。
在“不太滿意”和“很不滿意”的評價(jià)中，百分比合計(jì)超過10%的有“教學(xué)方法”、“教學(xué)效果”、“教學(xué)技能”、“課程價(jià)值”、“教學(xué)內(nèi)容”。這應(yīng)引進(jìn)重視并加以改進(jìn)。
這些充分說明：在本文歸納的七個(gè)因素指標(biāo)中，學(xué)生傾向滿意的是“教學(xué)態(tài)度”和“任課教師”，傾向不滿意的是“教學(xué)方法”、“教學(xué)效果”等。
2、不同教師情況對學(xué)生滿意度的影響：
（1）不同性別教師評價(jià)結(jié)果的分布狀況（如表2）
對女教師的滿意度均值為3.92，高于對男教師所表達(dá)的滿意度均值3.37。在各因素指標(biāo)的滿意度系數(shù)中，女性教師均高于男性教師。這與男婦教師的授課風(fēng)格是一致的，女教師授課趨于感性和形象，所以接受度高一些。男教師授課趨于理性和抽象，接受度低一些。
（2）不同年齡教師評價(jià)結(jié)果的分布狀況（如表3）
從數(shù)據(jù)可以看出，年齡段越大，學(xué)生對于中年教師比較滿意，對于青年教師次之。從中可以看出，中年教師知識(shí)積累和授課經(jīng)驗(yàn)豐富，年富力強(qiáng)，得到學(xué)生的認(rèn)可。青年教師缺乏經(jīng)驗(yàn)，而老年教師授課方法陳舊，影響了學(xué)生的評價(jià)。
（3）不同職稱教師評價(jià)結(jié)果的分布狀況：教師職稱與教齡、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)態(tài)度等因素相關(guān)，因此把職稱作為分類變量進(jìn)行定量分析（如表4）。
從數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生對教授的滿意度最高，為3.75，對助教的滿意度最低，為3.42，數(shù)據(jù)高低差異并不大。而且滿意度與職稱不呈明顯的正比關(guān)系。 所以教師職稱對于學(xué)生滿意度影響不大。
五、提高高校高等數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量提升教學(xué)學(xué)生滿意度的對策與思考
要提升高校高等數(shù)學(xué)學(xué)生滿意度，就有針對性地解決好高等數(shù)學(xué)教學(xué)中突出存在的問題，立足實(shí)際，采取切實(shí)可行的措施， 進(jìn)一步提高高等數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)效。
1、學(xué)校要立足現(xiàn)實(shí)，高度重視高等數(shù)學(xué)教學(xué)
高校要從時(shí)代需要出發(fā)，明確高等數(shù)學(xué)這一基礎(chǔ)科目的普遍性和重要性，增強(qiáng)使命感，不斷進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。這需要領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持、學(xué)校各部門的密切配合和全力支持，需要人、財(cái)、物、技術(shù)等方面大力投入，這樣才能切實(shí)提升高等數(shù)學(xué)教學(xué)滿意度水平，進(jìn)而增強(qiáng)其有效性。
2、切實(shí)樹立服務(wù)意識(shí)
以全面提高學(xué)生的素質(zhì)為根本，實(shí)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)教學(xué)的主體由教師中心向?qū)W生中心的轉(zhuǎn)換，確立教師為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)。要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。教師必須真切地了解學(xué)生的需求，并著力研究如何才能使高等數(shù)學(xué)理論變成學(xué)生能夠接受的東西，使自己成為真正的傳道授業(yè)解惑者。
3、穩(wěn)定教師隊(duì)伍，提高教師綜合素質(zhì)
建立穩(wěn)定的、高素質(zhì)的高等數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍，教師才能把更多的時(shí)間和精力投入到教學(xué)中來，才會(huì)更多的與學(xué)生接觸、溝通與交流，這就有利于解決學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，滿足學(xué)生成長的需要，也有利于建立和諧、融洽的師生關(guān)系。學(xué)校應(yīng)從人員安排、職稱評定到科研經(jīng)費(fèi)投入等方面均給予高等數(shù)學(xué)教師以適當(dāng)?shù)恼邇A斜，加強(qiáng)教師的招收和進(jìn)修工作，促進(jìn)男女教師、不同年齡教師、不同職稱的教師相互學(xué)習(xí)和交流。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：高等院校；體育教學(xué)；終身體育
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）45-0119-02
高等藝術(shù)院體育教學(xué)活動(dòng)正不斷深入與發(fā)展，教育工作者開始意識(shí)到學(xué)校體育教育是學(xué)生身心發(fā)展、參與鍛煉的基礎(chǔ)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中建立自身對于體育鍛煉的興趣，樹立起終身體育的意識(shí)，因此，高校在進(jìn)行體育教育時(shí)，無論是在教育內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方式的變化上，都應(yīng)當(dāng)全面貫徹素質(zhì)教育理念，將學(xué)生的參與興趣放在首位，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生在離開課堂后能夠主動(dòng)參與體育活動(dòng)，不斷培養(yǎng)自身終身體育意識(shí)。
一、終身體育觀概述
終身體育是指人在成長與發(fā)展過程中不斷參與體育活動(dòng)、接受體育教育的一切活動(dòng)的總和，強(qiáng)調(diào)人在不同生長時(shí)期都具有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)意識(shí)，根據(jù)自身成長特點(diǎn)選擇不同的體育鍛煉形式，將健康的運(yùn)動(dòng)理念貫穿人的一生，體現(xiàn)體育教育在生命過程中的長遠(yuǎn)性滲透。其特征包括三個(gè)方面：第一，運(yùn)動(dòng)時(shí)間具有終身性，即表示人在一生之中不斷參與體育鍛煉的過程，這一過程不只局限于學(xué)校，還將影響到學(xué)生的未來人生。第二，運(yùn)動(dòng)主體具有自覺性。運(yùn)動(dòng)主體在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，能夠根據(jù)自身發(fā)展特點(diǎn)與興趣愛好選擇適合自己的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并自主掌控運(yùn)動(dòng)時(shí)間，安排自己的運(yùn)動(dòng)生活。第三，運(yùn)動(dòng)目的的社會(huì)性。從身心培養(yǎng)角度來看，使學(xué)生樹立起終身體育的觀念，對于學(xué)生在未來藝術(shù)人生當(dāng)中身心的完善具有很好的幫助。
二、終身體育觀念培養(yǎng)的必要性分析
雖然部分藝術(shù)院校中的教師會(huì)認(rèn)為藝術(shù)院校要執(zhí)著于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，其他內(nèi)容的教學(xué)都應(yīng)當(dāng)被放在次要位置。這一觀點(diǎn)過于片面，且沒有認(rèn)識(shí)到無論是普通院校還是藝術(shù)院校中的學(xué)生，其身體健康成長、發(fā)育都是制約其學(xué)習(xí)質(zhì)量，影響其未來發(fā)展的一項(xiàng)重要因素。因此，從學(xué)生身體健康成長的角度來看，藝術(shù)院校體育教學(xué)有必要將終身體育觀引入教學(xué)中，去影響和改變學(xué)生的體育行為。同時(shí)，藝術(shù)院校教學(xué)的特殊性也決定了有必要對學(xué)生開展終身體育觀的培養(yǎng)。與其他院校不同，不是所有運(yùn)動(dòng)都適合在藝術(shù)院校中開展。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師必須通過對教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變，為不同藝術(shù)專業(yè)學(xué)生定制屬于其群體、符合其藝術(shù)生涯發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并通過終身體育觀念的培養(yǎng)，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的同時(shí)，對其藝術(shù)技能的培養(yǎng)起到良好的輔助作用。由此可見，作為本文研究的創(chuàng)新之處，對藝術(shù)院校學(xué)生終身體育觀念進(jìn)行培養(yǎng)，不僅是極為必要的，同時(shí)也能夠有效解決當(dāng)今藝術(shù)院校體育教學(xué)缺乏針對性的教學(xué)誤區(qū)，為藝術(shù)院校專業(yè)人才的培養(yǎng)探尋出一條新的發(fā)展路徑。
三、影響高等藝術(shù)院校體育教學(xué)終身體育觀念培養(yǎng)的主要因素
1.學(xué)生自身因素。第一，大學(xué)生生理特點(diǎn)。高等藝術(shù)院校大學(xué)生通常對于藝術(shù)知識(shí)較為敏感，生活中的精力主要放在藝術(shù)研究中，體育鍛煉參與較少，久而久之身體有了很強(qiáng)的惰性。當(dāng)前高校許多體育教學(xué)安排不夠合理，許多項(xiàng)目女生無法完成或者完成較為困難，因此女生在這種大眾化教育中鍛煉效果不佳。第二，大學(xué)生心理特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生在接受高等教育時(shí)更注重自身專業(yè)知識(shí)的積累，將全部重心放在就業(yè)問題上，忽視了對自身健康的考量，不能正確的看待體育鍛煉對未來發(fā)展的重要影響，從而影響了他們參與體育教學(xué)活動(dòng)的積極性，不能夠樹立起終身體育的觀念。
2.教師因素。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，對于學(xué)生是否能夠接受并貫徹終身體育教育觀念具有重要影響作用，但在當(dāng)前高校教師很大程度上不能滿足教學(xué)需要，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育觀。首先，教師的專業(yè)素質(zhì)不過硬。體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的高低與體育意識(shí)的培養(yǎng)有著十分重要的關(guān)聯(lián)，如果教師在課堂中能夠進(jìn)行規(guī)范的技術(shù)演示，會(huì)激發(fā)學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)的興趣，讓學(xué)生在發(fā)展中收獲成功的喜悅，反之學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭惡情緒，造成體育參與意識(shí)淡薄。教師的教育能力有待提高。其次，教師除了在專業(yè)上應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加以輔導(dǎo)外，其教學(xué)藝術(shù)與個(gè)人人格的影響也不容小覷，但在當(dāng)前高校往往更加注重教師的技能水平，對于其思想道德水準(zhǔn)與教學(xué)藝術(shù)水平較為忽視，學(xué)生與教師在心理上有較大距離，教師的言行并不能很好地感染學(xué)生，學(xué)生無法培養(yǎng)自身終身體育的意識(shí)。
3.環(huán)境因素。首先，高等藝術(shù)院校在體育設(shè)施的配備上尚不完善，對于許多體育場館、運(yùn)動(dòng)器材的資金投入力度不夠，學(xué)生無法在現(xiàn)有的教學(xué)條件下更好地進(jìn)行體育訓(xùn)練，無法在更好地環(huán)境中樹立起參與體育鍛煉的意識(shí)；其次，高等藝術(shù)院校在校園文化的構(gòu)建中，更偏重于藝術(shù)氛圍的熏陶作用，在各項(xiàng)校園活動(dòng)、校園宣傳中忽視了有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)容，對于學(xué)生體育教育培養(yǎng)意識(shí)較為淡薄，學(xué)生在大環(huán)境中也會(huì)逐漸忽視體育運(yùn)動(dòng)的作用。綜上，體育教育必須依賴于相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境來實(shí)現(xiàn)，環(huán)境所產(chǎn)生的綜合性影響效果也在潛移默化的影響著學(xué)生終身體育意識(shí)的形成。
4.評級(jí)機(jī)制因素。高等藝術(shù)院校學(xué)生能力偏重于藝術(shù)創(chuàng)造，對于體育鍛煉的意識(shí)不夠充足，體育基礎(chǔ)較差，在進(jìn)行體育考核時(shí)，往往不能達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，單一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生力不能及，對學(xué)生的鍛煉熱情是一個(gè)很大的打擊，學(xué)生為了考試成績通常會(huì)更加追求考試項(xiàng)目的練習(xí)，對其余更加多元化的科目產(chǎn)生消極態(tài)度，只是將全部精力投入在最后的達(dá)標(biāo)測驗(yàn)中，不能夠正確認(rèn)識(shí)體育課程開設(shè)的目的，影響學(xué)生參與體育的積極性。
四、高等藝術(shù)院校體育教學(xué)中終身體育觀念培養(yǎng)策略
高等藝術(shù)院校在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)著眼于提高學(xué)生的身心素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到身心健康發(fā)展的目標(biāo)，從長遠(yuǎn)角度來看，指導(dǎo)學(xué)生懂得更多體育鍛煉的知識(shí)和技巧，讓學(xué)生能夠在日常生活中繼續(xù)鍛煉，養(yǎng)成終身鍛煉的良好習(xí)慣。
1.完善教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容。第一，加強(qiáng)對于高等藝術(shù)院校學(xué)生的體育知識(shí)理論教育。高等藝術(shù)院校學(xué)生在體育知識(shí)上獲取較少，對許多概念尚處于懵懂狀態(tài)，因此，高校應(yīng)當(dāng)從基本的理論開始，提高學(xué)生對于終身體育的認(rèn)知水平，讓學(xué)生了解身體鍛煉應(yīng)當(dāng)與自身身體狀況相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)掌握較為科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法，明白體育鍛煉對個(gè)人發(fā)展的重要意義，從而進(jìn)一步讓學(xué)生更好地參與體育鍛煉，為終身體育奠定良好基礎(chǔ)。在課時(shí)安排上，應(yīng)當(dāng)加大理論課的課時(shí)，對于與個(gè)人發(fā)展相關(guān)的重要知識(shí)應(yīng)當(dāng)著重講解，力求通透。第二，充分利用競技體育精神刺激學(xué)生的運(yùn)動(dòng)感受。學(xué)生在大學(xué)階段思想意識(shí)有了較為成熟的發(fā)展，在此階段學(xué)生想要展示自己、取得更好的成績，因此，高校應(yīng)當(dāng)在體育教育中加入競技體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在比賽中激發(fā)對于體育的熱情。事實(shí)證明，體育競賽參與人數(shù)眾多，受益面廣，影響力大，能夠?qū)鹘y(tǒng)的體育知識(shí)與現(xiàn)代化的競技項(xiàng)目相結(jié)合，做到寓教于樂，學(xué)生能夠充分展示自身的運(yùn)動(dòng)才能，在比賽中收獲自信，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且體育競賽氛圍能夠帶動(dòng)更多的人試著參與體育進(jìn)而愛上體育鍛煉。
2.豐富教學(xué)實(shí)施過程。高校應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)開放性教學(xué)，師生建立相對平等的關(guān)系，切實(shí)讓學(xué)生成為課堂的主角，師生之間形成良性互動(dòng)。教師在教學(xué)過程中成為學(xué)生的“顧問”，及時(shí)幫助學(xué)生解決技術(shù)難點(diǎn)與理論困惑，并且運(yùn)用一定的教學(xué)藝術(shù)鼓勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生傳達(dá)積極的運(yùn)動(dòng)觀念，在教學(xué)過程中滲透“終身體育”觀念。
3.建設(shè)優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境。第一，建設(shè)良好的校園體育氛圍。讓學(xué)生增強(qiáng)體魄、保持健康身心不僅僅是體育課堂的任務(wù)，更是高校貫徹素質(zhì)教育理念的要求，因此，高等藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)在校園文化的構(gòu)建中加大對于體育方面內(nèi)容的補(bǔ)充，例如在校園中增設(shè)關(guān)于體育鍛煉的建筑物，利用廣播、校園網(wǎng)站、展示欄等設(shè)施宣傳終身體育觀念，在日常生活中組織與開展形式多樣的體育活動(dòng)與競技比賽，降低參與的門檻，旨在鼓勵(lì)學(xué)生都能夠參與其中。第二，加強(qiáng)對于配套設(shè)施的投入力度。高校應(yīng)當(dāng)對各種體與設(shè)施、器材進(jìn)行建設(shè)，對當(dāng)前現(xiàn)有的設(shè)備實(shí)現(xiàn)更好的利用，努力營造更優(yōu)良的運(yùn)動(dòng)環(huán)境。同時(shí)，高?？梢赃m當(dāng)吸納社會(huì)資金投入校園體育文化事業(yè)建設(shè)中，讓校園體育環(huán)境更為完善。
參考文獻(xiàn)：
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論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)；高等教育；辦學(xué)模式；農(nóng)村社區(qū)學(xué)院
黨的十六屆五中全會(huì)作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大決策。這一戰(zhàn)略舉措，決定了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)將成為“十一五”期間我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重中之重。中國的發(fā)展和強(qiáng)大，離不開中華民族整體素質(zhì)的提高，其中，教育是關(guān)鍵。目前，我國的農(nóng)村教育發(fā)展緩慢，無法滿足新農(nóng)村建設(shè)的需要，無法推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以我們必須另辟蹊徑，尋找新的能夠?yàn)樾罗r(nóng)村建設(shè)提供高級(jí)技術(shù)與管理人才、能夠?yàn)樾罗r(nóng)村培育與塑造建設(shè)主體的源泉。鑒于此，高等教育應(yīng)積極探索面向新農(nóng)村建設(shè)的辦學(xué)模式，承擔(dān)起作為教育龍頭應(yīng)該在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中應(yīng)盡的責(zé)任，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。
一、面對新農(nóng)村建設(shè)高等教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存
高等教育與社會(huì)的聯(lián)系越來越緊密，這種結(jié)合是高等教育自身發(fā)展的需要，也是高等教育的歷史使命。霍爾西說：“中世紀(jì)以來高等教育的逐步世俗化，增強(qiáng)了大學(xué)作為技術(shù)變革因而就是社會(huì)變革的發(fā)源地的潛力，直至今日，大學(xué)正開始成為新型社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分”從新農(nóng)村建設(shè)的視角來考慮，發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育，一方面，需要高等教育根據(jù)實(shí)際需要培養(yǎng)相應(yīng)的人才，培養(yǎng)能夠“下得來、留得住、用得上”的實(shí)用型人才；另一方面，隨著高等教育對新農(nóng)村的輻射力的增強(qiáng)，既可以解決農(nóng)村人才缺乏的問題，改變我國人力資源分布不均的現(xiàn)狀，又可緩解沉重的就業(yè)壓力，促進(jìn)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展。
(一)新農(nóng)村建設(shè)：高等教育迎來新的發(fā)展機(jī)遇
近代社會(huì)的每一次重大變革和進(jìn)步都與教育，特別是高等教育有著直接的關(guān)系。聯(lián)合國教科文組織編著的《學(xué)會(huì)生存》指出：“巨大的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)總是伴隨著教育上的擴(kuò)展，今天的許多事實(shí)證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需求的新的就業(yè)機(jī)會(huì)的出現(xiàn)強(qiáng)烈地刺激了教育上的擴(kuò)張?！?/p>
1.新農(nóng)村的需求促進(jìn)高等教育的發(fā)展
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)歸根結(jié)底是人的建設(shè)。新型農(nóng)民是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，各級(jí)專業(yè)技術(shù)與管理人才是新農(nóng)村建設(shè)的催化劑，他們都是新農(nóng)村建設(shè)的建設(shè)者，他們的工作能力和工作熱情直接關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)的成敗，而受教育程度則直接決定了工作的效率與效果。馬克思說：“勞動(dòng)力是存在于活的人體中的，每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)所運(yùn)用的是體力和智力的總和。”體力是一種人體結(jié)構(gòu)上的生物功能，是有限的；智力則是一種認(rèn)識(shí)上的、觀念上的創(chuàng)造力，是無限的。智力的發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是“延長了他的自然肢體”，并在某種程度上可以替代體力的作用。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要?dú)v史使命之一是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，然而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本在于科技?？萍紝⒊蔀槲磥磙r(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的決定性因素。農(nóng)業(yè)科技的水平如何，又特別依賴處于龍頭的高等教育的發(fā)展。沒有高等教育為新農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展服務(wù)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是不可能實(shí)現(xiàn)的，新農(nóng)村建設(shè)也就不可能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展的目標(biāo)。農(nóng)村人口文化素質(zhì)低，綜合能力差已經(jīng)成為新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的瓶頸。目前，我國農(nóng)村從業(yè)人員受教育程度低，小學(xué)以下文化程度的占34.1％，初中文化程度的占52.22％，中專及以上文化程度占3.43％。農(nóng)村缺人才，缺技術(shù)，這在根本上阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，需要有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民。對新型農(nóng)民的塑造，對農(nóng)村豐富人力資源的“深度開發(fā)”不能僅僅停留在農(nóng)村原有的教育層面上，需要高等教育的積極加人。
2.新農(nóng)村的發(fā)展促進(jìn)高等教育的擴(kuò)張
新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，形成農(nóng)工貿(mào)一體化產(chǎn)業(yè)群，這就需要大量的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人及各級(jí)人才，促進(jìn)了大量就業(yè)崗位的形成，這對目前處于擴(kuò)招與低就業(yè)矛盾境地的高等教育來講，是一個(gè)新的就業(yè)推廣渠道?！稗r(nóng)業(yè)系統(tǒng)最需要畢業(yè)生，具有消化吸收能力的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣站和農(nóng)場、漁場、牧場”。
隨著新農(nóng)村建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：受過較多教育的農(nóng)民比受過較少教育的農(nóng)民對從事農(nóng)業(yè)特別是非農(nóng)生產(chǎn)活動(dòng)具有更大的適應(yīng)性，而且在從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，受過較多教育的勞動(dòng)者處于有利地位。當(dāng)前，高等教育在社會(huì)中的地位和人們關(guān)于高等教育的觀念發(fā)生了深刻的變化，農(nóng)村居民希望接受更豐富、更多樣的教育，他們對教育將有更新更高層次的追求，而且對教育的需求將變得更為主動(dòng)和理智。這種需求必然引起高等教育規(guī)模上的擴(kuò)張。同時(shí)，隨著農(nóng)村居民收入的增加，他們對高等教育支付能力和高等教育投資的意向增強(qiáng)，這就為高等教育在農(nóng)村的擴(kuò)張奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)新農(nóng)村建設(shè)：高等教育面臨新的選擇
高等教育的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的選擇，尤其是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技和民族文化的影響。正如聯(lián)合國教科文組織曾指出的：“我們現(xiàn)在所設(shè)想的這個(gè)教育機(jī)器是否真正滿足了我們時(shí)代個(gè)人的與社會(huì)的需要和愿望?”因此，在新農(nóng)村建設(shè)大背景下，發(fā)展高等教育首先應(yīng)考慮農(nóng)村市場對人才結(jié)構(gòu)和層次的需要，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置，樹立為農(nóng)服務(wù)的就業(yè)思想。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要決定了人才的需求結(jié)構(gòu)和層次。新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，延長傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，多種產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展、相互促進(jìn)，形成以工業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)，以服務(wù)業(yè)帶動(dòng)工業(yè)，農(nóng)工貿(mào)一體化的新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)群，將帶動(dòng)至少三成的農(nóng)業(yè)人口從田間地頭走進(jìn)工廠車間，成為具有全新知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能的農(nóng)業(yè)工人。同時(shí)，隨著服務(wù)業(yè)的發(fā)展，要求超過半數(shù)的農(nóng)業(yè)人口掌握一技之長，成為農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)業(yè)從業(yè)人員。這就要求高等教育必須調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。長期以來，我國高校的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置不僅過窄，而且重復(fù)設(shè)置，“千校一面”、“千系一面”現(xiàn)象嚴(yán)重。面向新農(nóng)村的高等教育應(yīng)根據(jù)新農(nóng)村的實(shí)際需要開設(shè)新的專業(yè)，開設(shè)新課程，主要包括：市場農(nóng)業(yè)、國際化條件下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營、農(nóng)業(yè)科技常識(shí)、新型農(nóng)產(chǎn)品的推廣與普及、農(nóng)村基層的管理以及各類實(shí)用技術(shù)，如美容美發(fā)、裁剪、烹飪、花卉栽培等技能培訓(xùn)。
新農(nóng)村文化建設(shè)，要求摒棄傳統(tǒng)習(xí)慣的糟粕，傳承和引領(lǐng)科學(xué)、合理的風(fēng)俗習(xí)慣，不斷建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，形成積極向上、充滿活力的鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗、文明習(xí)慣，呈現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、公平正義、誠實(shí)友愛、充滿活力”新農(nóng)村精神風(fēng)貌。要求面向新農(nóng)村的高等教育開設(shè)有利于提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)、激發(fā)農(nóng)民對精神文化生活追求的專業(yè)課程，進(jìn)一步擴(kuò)展高等教育的功能，充分發(fā)揮高等教育對新農(nóng)村文化建設(shè)的輻射源的作用。
我國當(dāng)前的高等教育評估仍是以學(xué)位為本位，以培養(yǎng)社會(huì)精英人才為重點(diǎn)。而面向新農(nóng)村的高等教育需要轉(zhuǎn)變觀念，以長遠(yuǎn)眼光放眼于高等教育的未來，以社會(huì)貢獻(xiàn)率作為主要評價(jià)指標(biāo)，樹立新的人才觀，即具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與一技之長的實(shí)用人才也是人才的觀念，積極探索為新農(nóng)村培養(yǎng)更多、更實(shí)用的科技人才的辦學(xué)模式與道路，樹立新的為農(nóng)村服務(wù)的就業(yè)觀，鼓勵(lì)畢業(yè)生“下鄉(xiāng)”，在農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，從而推動(dòng)高等教育向農(nóng)村滲透的步伐，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)。
二、農(nóng)村社區(qū)學(xué)院是高等教育服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的理想模式
新農(nóng)村建設(shè)對高等教育的需求將導(dǎo)致高等教育資源的重新配置，其中之一便是為包括農(nóng)村居民在內(nèi)的新農(nóng)村建設(shè)者提供更多樣化的教育機(jī)會(huì)。面向新農(nóng)村的高等教育應(yīng)更為靈活、更為多樣。近年來，我國高等教育發(fā)展迅速。2007年，我國高等教育的毛人學(xué)率達(dá)到22％，但仍有78％的人不能接受高等教育，其中，大多數(shù)是農(nóng)村青年。主要原因是我國高等教育的結(jié)構(gòu)布局很不合理，過分集中于大中城市，而農(nóng)村的高等教育機(jī)構(gòu)寥寥無幾。這是城鄉(xiāng)教育發(fā)展巨大反差的縮影，很難想象文盲充斥的農(nóng)村能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)；很難想象農(nóng)民教育可以缺少高等教育載體而僅僅委托給農(nóng)村中小學(xué)校；很難想象未接受過高等教育的農(nóng)民為了提高自身素質(zhì)，要花費(fèi)多少時(shí)間和金錢趕到省城接受培訓(xùn)。空間上，沒有高等教育機(jī)構(gòu)在農(nóng)村的分布，發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育都只能是一句空話。這就要求高等教育在基于新農(nóng)村建設(shè)尋求新的發(fā)展空間時(shí)，要力求建立一種“就地取材、就地消化”的新模式，在本地區(qū)辦高等教育，既可以把最好的教育送到鄉(xiāng)下，又能讓農(nóng)家子弟人人可以上大學(xué)?？v觀多年來高等教育大眾化的歷程及高等教育多樣化的發(fā)展，在廣大農(nóng)村地區(qū)開設(shè)社區(qū)學(xué)院不失為一個(gè)好的選擇。
(一)借鑒美國社區(qū)學(xué)院的發(fā)展成果
美國社區(qū)學(xué)院正式成型于20世紀(jì)初，美國芝加哥大學(xué)的第一任校長哈珀先生被大多數(shù)人認(rèn)為是創(chuàng)建現(xiàn)代意義上社區(qū)學(xué)院的開山鼻祖。1907年，社區(qū)學(xué)院的辦學(xué)形式被引入西部的加州地區(qū)。到1915年，全美的社區(qū)學(xué)院已達(dá)70余所。1925年，全美的社區(qū)學(xué)院數(shù)量激增到200多所。1945年，二次大戰(zhàn)的塵埃落定，給社會(huì)學(xué)院的發(fā)展帶來前所未有的契機(jī)，并使社區(qū)學(xué)院以更快的速度和更加完善的形式在全國各地大量涌現(xiàn)出來?，F(xiàn)在美國有1400多所社區(qū)學(xué)院，約占全美國高等學(xué)校的三分之一，而社區(qū)學(xué)院的在校學(xué)生人數(shù)則占近全美大學(xué)生總數(shù)的一半。
美國社區(qū)學(xué)院具有顯而易見的辦學(xué)優(yōu)勢和辦學(xué)特色，近年來被世界上其他國家和地區(qū)所借鑒與效仿。社區(qū)學(xué)院建院投資小，回報(bào)快；學(xué)費(fèi)低廉，受到中下階層和學(xué)生家長的歡迎；開放式的自由入學(xué)制度，即只要擁有高中畢業(yè)證或同等學(xué)力證明，則可以被社區(qū)學(xué)院無條件錄取；課程設(shè)置豐富多彩且富有彈性，力求在最大限度上滿足社區(qū)和市場對各種類型人才的需要；兩年的學(xué)制，畢業(yè)后可以拿到一張文憑(相當(dāng)于我國的大專文憑)，拿這這張文憑就可以以較高的文化和技術(shù)素質(zhì)順利走上就業(yè)崗位或者可以憑借這張文憑直接轉(zhuǎn)入四年制大學(xué)繼續(xù)攻讀三四年級(jí)的相關(guān)課程，修滿學(xué)分獲得學(xué)士學(xué)位文憑。
(二)我國社區(qū)學(xué)院的發(fā)展歷程
社區(qū)學(xué)院作為一種高等教育的模式在我國的出現(xiàn)只是近幾年的事情。早在1995年上海成立了金山社區(qū)學(xué)院，之后，上海相繼成立了長寧社區(qū)學(xué)院等七所社區(qū)學(xué)院。1999年北京成立了朝陽社區(qū)學(xué)院，2000年成立了石景山學(xué)院，之后，城區(qū)相繼在原區(qū)職工大學(xué)的基礎(chǔ)上成立了社區(qū)學(xué)院?，F(xiàn)在。天津、南京、浙江紹興等許多省市都已經(jīng)或正在籌備建立社區(qū)學(xué)院。社區(qū)學(xué)院的基礎(chǔ)和雛形基本上都是在地區(qū)職工大學(xué)的基礎(chǔ)上，整合社區(qū)內(nèi)教育資源，本著“政府統(tǒng)籌、社會(huì)參與、資源共享、功能多樣、服務(wù)社區(qū)”的原則和“面向社區(qū)、服務(wù)社區(qū)”的辦學(xué)宗旨，在終身教育思想的指導(dǎo)下，開展社區(qū)內(nèi)多類型、多層次的教育。
(三)發(fā)展社區(qū)學(xué)院的現(xiàn)實(shí)意義
自社區(qū)學(xué)院在上海、北京等地區(qū)出現(xiàn)后，各地紛紛結(jié)合本地區(qū)的實(shí)踐去探索，雖然社區(qū)學(xué)院還有待教育部的認(rèn)可，但各地的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，社區(qū)學(xué)院是與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展結(jié)合最為緊密的高等教育模式，是任何其他類型高等教育不可替代的，它將深深根植于社區(qū)這片沃土，在整合社區(qū)教育資源的基礎(chǔ)上，成為社區(qū)高等教育的中心、文化中心和培訓(xùn)中心，真正為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的人才支撐。在新農(nóng)村建設(shè)的背景下，中高級(jí)農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)村管理人才嚴(yán)重短缺，但由于當(dāng)前的城市高等教育與農(nóng)村教育存在嚴(yán)重的脫節(jié)，無法及時(shí)填補(bǔ)新農(nóng)村建設(shè)人才的空白。而在農(nóng)村地區(qū)開設(shè)社區(qū)學(xué)院，可以有效填補(bǔ)這一空缺，一方面為新農(nóng)村建設(shè)提供人才支持，另一方面為城市高等教育輸送合格生源。
1.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學(xué)院有利于滿足人才的供給與需求
高等教育機(jī)構(gòu)大多設(shè)在大中型城市，遠(yuǎn)離農(nóng)村地區(qū)，對新農(nóng)村建設(shè)的信息了解相對滯后，可能會(huì)導(dǎo)致對人才的培育出現(xiàn)專業(yè)上的偏差。當(dāng)前的高等教育的門檻較高，廣大農(nóng)民被排除在外，即便是進(jìn)入了高校接受學(xué)習(xí)與深造，但可能會(huì)由于無法適應(yīng)長期的封閉式的教育而選擇放棄，他們需要在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲得相應(yīng)的技術(shù)與技能。而農(nóng)村社區(qū)學(xué)院能夠根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社區(qū)發(fā)展的需求變化作出相應(yīng)的專業(yè)和課程設(shè)置上的調(diào)整，采用靈活多樣的運(yùn)行機(jī)制。
2.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學(xué)院有利于實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的一體化
當(dāng)前的農(nóng)村教育，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育受應(yīng)試教育的影響較深，抓教育就是抓升學(xué)率的現(xiàn)象比較普遍。農(nóng)村職業(yè)教育、成人教育受學(xué)校教育模式的影響，追求學(xué)校教育的專業(yè)與學(xué)歷，沒有意識(shí)到項(xiàng)目與實(shí)效是其應(yīng)有的追求。可以說，農(nóng)村教育未能很好地實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性互動(dòng)。我國進(jìn)行了多年探索的“農(nóng)科教”結(jié)合，雖然積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但因缺乏有效的組織和制度保障，未能形成良好的機(jī)制，處于發(fā)展的兩難困境。而農(nóng)村社區(qū)學(xué)院屬高等教育的范疇，實(shí)行的是一種社會(huì)性的、開放的、靈活的、自由的、不脫離群眾的教育路線是集學(xué)位教育、技術(shù)教育、轉(zhuǎn)崗教育、繼續(xù)教育、文化補(bǔ)習(xí)、短期培訓(xùn)等多項(xiàng)教育服務(wù)的綜合性的實(shí)用型大學(xué)。同時(shí)，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教育成本相對較低，學(xué)生又能夠就近學(xué)習(xí)，花費(fèi)較少，而且，部分學(xué)生還可以再進(jìn)人本科學(xué)習(xí)。這種符合農(nóng)民需要的高等教育，可以吸引更多的農(nóng)民加入到高等教育的行列，迎合新農(nóng)村建設(shè)的需要，同時(shí)也加速農(nóng)村教育社會(huì)化與農(nóng)村社會(huì)教育化的統(tǒng)一。
三、基于新農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村社區(qū)學(xué)院辦學(xué)與管理
堅(jiān)持“就地取材、就地消化”的辦學(xué)方向，培養(yǎng)建設(shè)新農(nóng)村的新型人才，是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院辦學(xué)的立足點(diǎn)。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院是一所為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)、為農(nóng)村居民提供平等接受高等教育機(jī)會(huì)的高校。通過建立一種區(qū)別于研究型大學(xué)的辦學(xué)與管理體制，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)出一批有一定理論知識(shí)特別是具有較強(qiáng)實(shí)踐能力，適應(yīng)在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級(jí)人才，同時(shí)，培養(yǎng)他們對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)同意識(shí)，幫助他們提升建設(shè)新農(nóng)村的能力、形成良好的道德風(fēng)尚、樹立維權(quán)的法律意識(shí)，從而帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。
農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的特殊性不僅體現(xiàn)在辦學(xué)地點(diǎn)的選擇上，還主要體現(xiàn)在它的教育形式、教學(xué)方式、學(xué)校管理等方面。
(一)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教育形式
根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)對人才結(jié)構(gòu)和層次的要求以及廣大農(nóng)民群眾對高等教育的需要，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院應(yīng)該開展職業(yè)教育、通識(shí)教育、升學(xué)教育等多種教育形式，并開通與普通教育、高等教育之間的聯(lián)動(dòng)渠道，建立開放的教育系統(tǒng)，構(gòu)建各類教育相通的“立交橋”。
1.職業(yè)教育
農(nóng)村社區(qū)學(xué)院應(yīng)把職業(yè)教育作為主要的教育形式，優(yōu)先發(fā)展職業(yè)類教育。全國第三次全教會(huì)提出了“根據(jù)需要和可能，采取多種形式積極發(fā)展高等教育，特別是社區(qū)性的高等職業(yè)教育”的建議。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的職業(yè)教育主要是針對已經(jīng)接受過普通教育或者初中教育的廣大農(nóng)民群眾，對他們進(jìn)行必要的、面向新農(nóng)村建設(shè)的高級(jí)職業(yè)專項(xiàng)技能教育和培訓(xùn)，強(qiáng)化從業(yè)能力、職業(yè)意識(shí)和專項(xiàng)技能。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院無疑對有志于從事新農(nóng)村建設(shè)但又缺乏技術(shù)和技能的農(nóng)村人口打開了一扇大門，對急于脫貧致富的農(nóng)村居民來講開拓了一條能夠給他們帶來經(jīng)濟(jì)效益的道路。而且隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力增多，他們需要職業(yè)轉(zhuǎn)型所需的技能和技術(shù)。這就要求農(nóng)村社區(qū)學(xué)院必須緊密結(jié)合農(nóng)村居民和新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際需要，積極開展職業(yè)類教育，把教育方向拓展到工、農(nóng)、商、技藝、服務(wù)等領(lǐng)域，按照不同行業(yè)領(lǐng)域的要求設(shè)置專業(yè)、制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系。
2.通識(shí)教育
通識(shí)教育是關(guān)于人的生活的各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能的教育，是非專業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準(zhǔn)備的知識(shí)和能力的教育，其涉及范圍寬廣全面。提高廣大農(nóng)民群眾的整體素質(zhì)是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院教育形式的重要內(nèi)容，旨在強(qiáng)化學(xué)生的一般知識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和創(chuàng)造力。世界銀行對發(fā)展中國家的建議是：“通識(shí)教育是全部高校學(xué)生都應(yīng)該接受的一種教育，而不管其所在院校和課程如何?！焙鲆曂ㄗR(shí)教育，正如馬克思所說，“只能發(fā)展自己能力的一方面而偏廢了其他方面，只熟悉整個(gè)生產(chǎn)中的某一個(gè)部門或者某一個(gè)部門的一部分”，會(huì)使得個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能越來越片面。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院塑造的不僅僅是技術(shù)能手，更應(yīng)該是具有社會(huì)適應(yīng)能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力的人才。通識(shí)教育能夠?yàn)閭€(gè)人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和專業(yè)化培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)，是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院未來的發(fā)展方向。
3.升學(xué)教育
農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院是高等教育面對新農(nóng)村建設(shè)的一種教育模式，應(yīng)該與本科教育建立有效的聯(lián)動(dòng)，為有潛力或能夠進(jìn)一步接受教育的部分學(xué)生提供了機(jī)會(huì)。只要能在兩年學(xué)制內(nèi)修滿課程就可以順利畢業(yè)，并領(lǐng)取資格證書。只要憑此資格證書并通過入學(xué)考試就可以進(jìn)入本科院校繼續(xù)攻讀三四年級(jí)的課程。
(二)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教學(xué)方式
農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院是基于新農(nóng)村建設(shè)的高等教育模式，主要是為新農(nóng)村建設(shè)培育中高級(jí)技術(shù)與管理人才，這就要求農(nóng)村社區(qū)學(xué)院具有跟研究型大學(xué)“課堂為主”所不同的教學(xué)方式。農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院以職業(yè)教育作為主要的教育形式，對技術(shù)技能的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課本上、對技術(shù)技能的掌握不能僅僅滿足于對理論知識(shí)的理解。針對職業(yè)教育，應(yīng)采取“學(xué)院＋基地”的教學(xué)方式。“基地”主要是指農(nóng)業(yè)示范農(nóng)場以及工業(yè)實(shí)習(xí)企業(yè)，“基地”的選擇主要是根據(jù)學(xué)生的專業(yè)以及新農(nóng)村的生產(chǎn)實(shí)際決定的。在課程設(shè)置上分為基礎(chǔ)課、職業(yè)課與培訓(xùn)課等三個(gè)部分。基礎(chǔ)課主要包括德育與體育課程，加強(qiáng)了法制與職業(yè)道德教育的內(nèi)容。學(xué)生可以選修其中部分或者全部課程，其中實(shí)踐培訓(xùn)部分應(yīng)占較大的比重，實(shí)驗(yàn)課與生產(chǎn)實(shí)習(xí)課的時(shí)間應(yīng)不低于總學(xué)時(shí)的1／3。這種讓學(xué)生邊學(xué)文化課程和專業(yè)知識(shí)，邊進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐，邊創(chuàng)收致富的“三邊”教學(xué)，或者稱之為“三園”(校園、創(chuàng)業(yè)園、家園)的教學(xué)方式，把學(xué)校、學(xué)生、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)緊緊連在一起，使教、學(xué)、做成為一個(gè)有機(jī)的整體，可以提高學(xué)生的適應(yīng)能力，使他們就業(yè)上崗有優(yōu)勢，回家創(chuàng)業(yè)有技能，能很快成為新農(nóng)村建設(shè)的合格建設(shè)者。
(三)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的管理
由于農(nóng)村社區(qū)學(xué)院生源、人才培養(yǎng)方式、目標(biāo)等方面的特殊性，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院在招生、學(xué)制、師資等方面應(yīng)實(shí)行可選擇性的管理模式。
本刊是由國家教育部委托浙江大學(xué)和全國高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)會(huì)主辦的教育研究學(xué)術(shù)刊物，是全國高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)會(huì)會(huì)刊和全國醫(yī)學(xué)教育核心期刊。一年6期，每逢雙月發(fā)行。設(shè)置的欄目有：教育理論、教育管理、教學(xué)管理、研究生教育、臨床教學(xué)、教學(xué)方法、課程建設(shè)、教育評價(jià)、國外醫(yī)學(xué)教育、繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育、專題研究等，擬開設(shè)的新欄目有：醫(yī)學(xué)研究進(jìn)展、醫(yī)學(xué)與社會(huì)、醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、醫(yī)學(xué)與法律等。熱忱歡迎廣大作者投稿。
主要欄目
院校管理
教育理論
教學(xué)管理
課程建設(shè)
教育心理學(xué)
教學(xué)法
臨床教學(xué)
研究生教育
［關(guān)鍵詞］醫(yī)學(xué)院校；繼續(xù)教育；教育管理
一、我國高等醫(yī)學(xué)院校繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展概況
終身教育理念最初是1964年在聯(lián)合國國際教科文會(huì)議上由法國人Paullengrand提出的提倡由社會(huì)提供貫穿人生的綜合教育系統(tǒng)。我國十六大報(bào)告明確指出“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的繼續(xù)教育方針。隨著我國繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育深入開展，高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)始終站在最前列，終身教育觀念不斷深入人心，新的人才觀和人才標(biāo)準(zhǔn)不僅僅只看重一次性的學(xué)歷教育，對非學(xué)歷的繼續(xù)教育也越來越重視。此外，醫(yī)學(xué)高等院校的教學(xué)職能也不能只局限于學(xué)歷教育。早在1991年衛(wèi)生部制訂的《繼續(xù)教育暫行規(guī)定》就明確提出，開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育是醫(yī)學(xué)高等院校的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，加大醫(yī)學(xué)高等院校對以非學(xué)歷教育培訓(xùn)為重點(diǎn)的教育的重視程度和投入力度已成為社會(huì)必需。這樣，既提高了繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的社會(huì)效益、自身的地位和知名度，又能增加可觀的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的雙豐收。但是，我國高等醫(yī)學(xué)院校繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展還很不平衡。由于認(rèn)識(shí)上的差異和地區(qū)限制，一部分高等醫(yī)學(xué)院校繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作開展得并不盡人意，還存在著許多問題。發(fā)揮繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育在高校醫(yī)學(xué)教育中的作用一方面是高校作為教育機(jī)構(gòu)豐富其教育教學(xué)功能重要組成部分的需要，另一方面也是高校自身生存與發(fā)展的需要。繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育是提高高等院校教學(xué)、醫(yī)療、科研及管理隊(duì)伍建設(shè)的重要手段，可以加速培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人，提高學(xué)術(shù)整體水平。開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育對學(xué)校的專業(yè)建設(shè)、學(xué)術(shù)水平和醫(yī)療、診療手段的提高、學(xué)校向研究型大學(xué)的發(fā)展都有積極的意義。
二、我校繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)狀
1.領(lǐng)導(dǎo)重視，專人管理。我校成人高等學(xué)歷教育起步于1993年，并承擔(dān)著繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的管理和推進(jìn)工作。多年來，堅(jiān)持學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重，開展多層次、多形式、多規(guī)格的學(xué)歷教育和繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，逐步形成了以本科教育為主體，專科和非學(xué)歷教育為兩翼的辦學(xué)格局。設(shè)施齊全，擁有教學(xué)樓、學(xué)生公寓和學(xué)生餐廳，成人教育專用教學(xué)、管理、服務(wù)儀器設(shè)備總值達(dá)500余萬元。
2.項(xiàng)目主題多，適應(yīng)層次廣。由于我校擁有醫(yī)學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等7個(gè)學(xué)科門類，幾乎覆蓋所有醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，因此，有能力舉辦各級(jí)各類繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目。項(xiàng)目內(nèi)容新穎實(shí)用，質(zhì)量較高，可以針對不同層次的醫(yī)務(wù)人員量身制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.擁有一支高素質(zhì)的專家?guī)熧Y隊(duì)伍。我?，F(xiàn)有教職工8366人（含附屬醫(yī)院），其中高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)人員939人。有3個(gè)省級(jí)特聘教授設(shè)崗學(xué)科，2人入選國家百千萬人才工程。擁有全國優(yōu)秀教師、全國模范教師、政府特殊津貼享受者、中原學(xué)者、省管優(yōu)秀專家、省教學(xué)名師、省特聘教授、海外留學(xué)歸國專家、知名學(xué)者等300余人。這些人既是我校高等醫(yī)學(xué)教育的主力軍，又是我省醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的專家，從事醫(yī)學(xué)科研和臨床醫(yī)療實(shí)踐，為教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，提高了教學(xué)效果，確保了培訓(xùn)質(zhì)量。
4.先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。學(xué)校設(shè)有10個(gè)研究所（中心）、6個(gè)研究室、2個(gè)中心實(shí)驗(yàn)室、116個(gè)教研室，建有7個(gè)教學(xué)用計(jì)算機(jī)房、9個(gè)多媒體語音室、105個(gè)多媒體教室。這些為繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育提供了更多可供選擇的教學(xué)方法和手段，并可利用網(wǎng)上教學(xué)，節(jié)省人力、物力、財(cái)力，也可促進(jìn)繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。
5.豐富的生源優(yōu)勢。我校地處太行山麓、黃河之濱的牧野名城———新鄉(xiāng)市，是河南省屬普通本科院校，也是河南省目前唯一一所獨(dú)立建制的西醫(yī)本科院校。河南省人口眾多，從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人員規(guī)模龐大，而且低學(xué)歷者占較大比例，同時(shí)各地市每年招收數(shù)量龐大的本專科醫(yī)學(xué)生，這些都為我們舉辦繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目提供了資源。隨著辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，我校的招生規(guī)模也在逐年增加。
三、當(dāng)前繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作中存在的主要問題
繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育能否迅速發(fā)展，很大程度上取決于衛(wèi)生主管部門領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)高度和觀念更新。當(dāng)今世界科技的飛速發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，新知識(shí)、新理論、新技術(shù)、新方法不斷涌現(xiàn)，醫(yī)學(xué)知識(shí)更新周期縮短，醫(yī)務(wù)人員將面臨更高的要求和新的挑戰(zhàn)。
1.繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的觀念和手段落后。傳統(tǒng)的教育觀念是一次性學(xué)校教育，在這種觀念影響下，我們發(fā)現(xiàn)個(gè)別單位和個(gè)人對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育還存在一些模糊和片面的認(rèn)識(shí)。主要表現(xiàn)在：一是部分資歷較深的人員認(rèn)為繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育是年輕人的事，與自己關(guān)系不大，參加繼續(xù)教育的積極性不高、主動(dòng)性不強(qiáng)；二是個(gè)別單位和個(gè)人教育的計(jì)劃性、針對性不強(qiáng)，造成“想學(xué)的學(xué)不到、學(xué)到的用不上”；三是在講座、上大課時(shí)存在高、中、初級(jí)職務(wù)，醫(yī)、護(hù)、藥、檢等人員“一鍋煮”的現(xiàn)象，影響了教學(xué)效果；四是有的單位組織干部參加繼續(xù)教育的方式單一、手段落后，把外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為唯一的手段，很少開展其他形式的教育活動(dòng)；五是部分衛(wèi)生技術(shù)干部參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育只是為盲目獲得學(xué)分，為調(diào)職晉級(jí)增加砝碼，而實(shí)際的教育效果欠佳；六是部分單位對工學(xué)矛盾處理得不夠好，把繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育單純當(dāng)作任務(wù)來完成，教育計(jì)劃尤其是脫產(chǎn)學(xué)習(xí)得不到有效落實(shí)。
2.學(xué)分管理和登記制度落實(shí)不夠。目前，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)分管理上不同程度地存在一些問題：一是學(xué)分管理不嚴(yán)格，不按照規(guī)定授學(xué)分，不該授學(xué)分的授了，該授學(xué)分的超過了規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；二是個(gè)別單位衛(wèi)生技術(shù)干部在申請參加晉升專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格考試和申報(bào)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位時(shí)，學(xué)分登記并非必要條件，學(xué)分管理制度行同虛設(shè)；三是學(xué)分登記不嚴(yán)格，時(shí)常發(fā)生錯(cuò)登、漏登的情況。
3.工學(xué)矛盾未能很好解決。受一次性學(xué)校教育觀念的影響，一些社會(huì)基層單位對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的深遠(yuǎn)意義認(rèn)識(shí)不足，部分領(lǐng)導(dǎo)更多考慮的是保證人員上好班，創(chuàng)出經(jīng)濟(jì)效益。而在職人員外出參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育活動(dòng)無疑影響正常的上崗排班，同時(shí)又增加經(jīng)費(fèi)支出，往往以經(jīng)濟(jì)困難、財(cái)力不足等為由不愿承擔(dān)這項(xiàng)任務(wù)。具體表現(xiàn)為，重工作、輕培養(yǎng)，重經(jīng)濟(jì)效益、輕技術(shù)效益，重近期效益、忽視遠(yuǎn)期效益，導(dǎo)致目前繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作進(jìn)展緩慢。
4.繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的經(jīng)費(fèi)投入不足。為確保繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育正常開展，繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)視為醫(yī)學(xué)人才資源開發(fā)的費(fèi)用。對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的投入應(yīng)包括人力、物力、財(cái)力三個(gè)方面。相對而言，繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育是一種投資少、見效快的教育形式，它同任何一種教育形式一樣，沒有必要的物質(zhì)保障是難以進(jìn)行的。而有些單位不能按規(guī)定提供教育培訓(xùn)費(fèi)用，致使在整個(gè)繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育體系中投入不足，導(dǎo)致繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作開展困難。實(shí)踐證明，高等醫(yī)學(xué)院校開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，為廣大醫(yī)務(wù)人員提供了學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)，建立了互相交流的平臺(tái)，為我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了自己的一份貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該對當(dāng)前高等醫(yī)學(xué)院校繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育存在的問題給予足夠重視，全方位地解決當(dāng)前困擾其發(fā)展的問題，以便使其能夠蓬勃發(fā)展，為我國的醫(yī)療教育事業(yè)提供更好的服務(wù)。
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