時(shí)間:2023-09-18 17:19:30
導(dǎo)語(yǔ):在小學(xué)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中,教師普遍比較注重學(xué)生們的文學(xué)教育,文學(xué)教育是小學(xué)語(yǔ)文的重心所在,但是小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言教育也是不容忽視的。小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言教育和文學(xué)教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,呈現(xiàn)相輔相生的狀態(tài),有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,在任何一個(gè)國(guó)家,學(xué)好母語(yǔ)是身為國(guó)人最基本的素質(zhì)之一。小學(xué)語(yǔ)文教材中的教育性特點(diǎn),在教師授課的過(guò)程中,在文學(xué)教育的過(guò)程中,可以很好的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言、修辭、同篇文章的理解能力,可以很好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,可以從小就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的求知欲,更好的開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言潛能,更深入的引發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考,對(duì)于未來(lái)的認(rèn)識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的“教育性”是以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言潛能,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的理解性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文語(yǔ)感為基礎(chǔ)的,而不是單純的為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,一味的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育“工具性”的教育理念。這些理念在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中得到充分的體現(xiàn),學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,得到心靈的升華,真正的實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)言教育的目的,保證學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育中語(yǔ)文教材中的“趣味性”
中國(guó)有著上千五千年的燦爛歷史,名人軼事更是不計(jì)其數(shù),在這五千年的文化積淀中,中國(guó)文學(xué)具有著深厚的內(nèi)涵,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)就是學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文明的開(kāi)始。為了更好的使得學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí),對(duì)于文學(xué)擁有更大的興趣,小學(xué)語(yǔ)文教材中的‘趣味性’就必不可少,趣味是開(kāi)啟文學(xué)寶藏的鑰匙,它可以讓學(xué)生們帶著好奇帶著求知欲帶著興趣去進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的閱讀和學(xué)習(xí)。
總所周知,興趣是打開(kāi)成功殿堂的鑰匙。尤其是對(duì)于小學(xué)教育,興趣更是小學(xué)教育體系中的關(guān)鍵。小學(xué)語(yǔ)文教育中語(yǔ)文教材的“趣味性”,無(wú)疑是提增加學(xué)生閱讀樂(lè)趣,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的最佳教育方式。在小學(xué)語(yǔ)文人教版教材二年級(jí)下冊(cè)中的古詩(shī)《草》中,教材用想象的圖畫(huà)勾勒出那一望無(wú)際的草原,配合著古詩(shī)中,“離離原上草,一歲一枯榮。”的語(yǔ)句,不禁把學(xué)生帶入到那蒼茫的草原上去,語(yǔ)文教材的“趣味性”無(wú)疑大大提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望,起到了事半功倍的效果。小學(xué)語(yǔ)文教育中的“趣味性”不僅僅是指兒童當(dāng)下對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“趣味”,更是指學(xué)生在閱讀中與書(shū)交流的“趣味”,語(yǔ)文教材中的“趣味性”,將最大程度的激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,使得他們?cè)谝院蟮恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中更加順利。
三、小學(xué)語(yǔ)文教材中“教育性”和“趣味性”的統(tǒng)一
在21世紀(jì)教育改革的背景下,當(dāng)下教育者對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的重視程度大大增加,對(duì)于教材內(nèi)容的文學(xué)性、教育性、趣味性開(kāi)始有著全面的認(rèn)識(shí),不同于以往的只重視教材中知識(shí)點(diǎn)是否符合大綱要求,是否可以在最快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)習(xí)完這些知識(shí)點(diǎn),而是平衡的對(duì)待教材中的教育性、趣味性的問(wèn)題,把重心更多的放在培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣上來(lái)。語(yǔ)文教材中的“教育性”和“趣味性”并不是完全對(duì)立的,在小學(xué)語(yǔ)文教材中的“教育性”和專門進(jìn)行思想教育的思想政治教材中的“教育性”并不相同,語(yǔ)文教材中的“教育性”是對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的一種教育,是對(duì)于學(xué)生未來(lái)人生觀價(jià)值觀形成的教育性;小學(xué)語(yǔ)文教材中的趣味性也不僅僅是對(duì)于兒童來(lái)講的幽默、好笑、游戲等,還涵蓋著對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身文字的趣味性認(rèn)識(shí),比如在進(jìn)行人教版小學(xué)語(yǔ)文教材的文字教學(xué)中對(duì)于文字本身進(jìn)行抽象趣味的解讀,這也是教材中“趣味性”的一種表達(dá),可以更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由此可見(jiàn),小學(xué)語(yǔ)文教材中的“教育性”和“趣味性”在一定程度是高度融合的,是高度統(tǒng)一的,也只有在小學(xué)語(yǔ)文教育中發(fā)展“教育性”和“趣味性”的高度統(tǒng)一,才可以真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育中對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生文學(xué)意識(shí)的目的。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試教育的影響之下更加注重在教學(xué)環(huán)節(jié)中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),這就導(dǎo)致了在教學(xué)過(guò)程中忽視了學(xué)生主體在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用?,F(xiàn)階段,大部分的小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文教材的認(rèn)知程度不足,過(guò)分重視教材的教育功能而忽視了教材的趣味性。趣味性教學(xué)是新課程改革理念下產(chǎn)生的一種全新的教學(xué)方法,其主要是指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,讓學(xué)生能夠通過(guò)教材,全面的感受到趣味性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué),達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的效果。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生實(shí)際特點(diǎn),在保證課堂教育性的基礎(chǔ)上,采用不同的教學(xué)方式,讓整個(gè)課堂活躍起來(lái),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)學(xué)習(xí)課堂氛圍,并在這樣的環(huán)境下讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文知識(shí),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文整體能力。
一、小學(xué)語(yǔ)文教材使用中存在的問(wèn)題分析
在小學(xué)語(yǔ)文教材中很多句子和詞語(yǔ)多年來(lái)都沒(méi)有任何變化和新意,其中模式化和枯燥化語(yǔ)言使得小學(xué)生表達(dá)方式和思維方式也被禁錮在一個(gè)狹小的范圍之中,沒(méi)有任何的情感因素存在其中,這樣的內(nèi)容很容易導(dǎo)致學(xué)生陷入思維空洞中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到一種沉悶和僵硬的表現(xiàn)形式,學(xué)生在語(yǔ)言使用過(guò)程中表現(xiàn)的死板和無(wú)趣。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教材中枯燥和乏味的語(yǔ)文課文已經(jīng)不能滿足小學(xué)生閱讀的心理需求,導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中越學(xué)語(yǔ)文能力反而越弱,在這種教材模式下培養(yǎng)出來(lái)的小學(xué)生,其精神特征、個(gè)性表現(xiàn)力以及創(chuàng)造力都十分的低下。導(dǎo)致小學(xué)教育培養(yǎng)出來(lái)的小學(xué)生好想是同一個(gè)模子里刻出來(lái)的一樣,學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)和創(chuàng)造精神嚴(yán)重不足。
二、小學(xué)語(yǔ)文教材中的教育性和趣味性分析
1.小學(xué)語(yǔ)文教材的教育性分析
小學(xué)語(yǔ)文教材的教育性是我們大家所熟知的事情,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教材的中教育能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,同時(shí)還能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的感悟能力和語(yǔ)言交際的能力。語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言類學(xué)科,其主要呈現(xiàn)的教育作用也就是語(yǔ)言的教育,促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展和品性的健全。首先,小學(xué)語(yǔ)文教材的教育性能夠全面激活學(xué)生的語(yǔ)言潛力,教材的文學(xué)語(yǔ)言能夠在最大程度上發(fā)揮出語(yǔ)言優(yōu)美而雋永的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中不受學(xué)習(xí)順序的影響。小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,所需要的優(yōu)美的語(yǔ)言并不是我們所認(rèn)為始終的字詞句的學(xué)習(xí),因此,學(xué)生所需要的文學(xué)訴求往往在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中不能得到很很好的體現(xiàn),我國(guó)的傳統(tǒng)小學(xué)教育主要以學(xué)生的學(xué)習(xí)位置,但是小學(xué)教育應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言潛能為主要職責(zé),所以在學(xué)生的低年級(jí)階段就需要對(duì)其文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉,從而保證學(xué)生能夠獲得更多文學(xué)養(yǎng)分,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感悟性,還有我國(guó)的語(yǔ)言具有一定的模糊性和含蓄性,這在一定程度上會(huì)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和理解能力,從而能夠顯著提升學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。另外,小學(xué)語(yǔ)文教材能夠培養(yǎng)孩子對(duì)生活的感悟能力,通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中的人物和典型事件進(jìn)行學(xué)習(xí)和感悟讓學(xué)生能夠更好領(lǐng)悟生活;其次,能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材更多的顯示出了濃重的思想政治色彩,在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)忽略對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和塑造。但是最近幾年,小學(xué)教育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重視程度越來(lái)越大,因此,在今后的小學(xué)教材制定過(guò)程中,應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)精神的培養(yǎng)和鍛煉。教育工作者應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)到學(xué)生在小學(xué)階段是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期和最佳時(shí)期,所有在這段時(shí)間內(nèi),教育工作者應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)和教育,而政治色彩作為語(yǔ)文教育的主要任務(wù)可以放到初高中階段進(jìn)行。
2.小學(xué)語(yǔ)文教材的趣味性分析
文學(xué)作品具備了較為深刻的內(nèi)涵,而學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的內(nèi)涵和真諦的感悟和感知需要趣味性作為引導(dǎo),從而更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品當(dāng)中富含的深刻內(nèi)涵進(jìn)行全面的感悟和感知。我們都知道,小學(xué)階段的學(xué)生好奇心強(qiáng),很容易對(duì)一個(gè)事物或者一個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這個(gè)時(shí)期興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)機(jī),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,產(chǎn)生了興趣之后,就會(huì)主動(dòng)積極的對(duì)語(yǔ)文只是進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,首先,應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的趣味性。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教材中,一些字詞的讀音和文字都能夠讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,例如在教材中的很多順口溜和繞口令,小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)繞口令的閱讀能夠獲得一種意想不到韻律感,同時(shí)通過(guò)朗誦這些繞口令和順口溜還能夠鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)能力和正確發(fā)音的能力;其次,教育模式的趣味性。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,很多文章和內(nèi)容都包含了固定的模式,這些固定模式的存在就會(huì)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在一定的預(yù)測(cè)能力,通過(guò)學(xué)生預(yù)測(cè)的對(duì)與錯(cuò),能夠促使學(xué)生更加認(rèn)真和努力的學(xué)習(xí),并會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)氛圍;再次,想象和幻想的趣味性。中國(guó)的漢字能夠通過(guò)各種擬人、比喻、排比等各種修辭手法形象生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái),這就使得文字在表達(dá)過(guò)程中更加的鮮明和生動(dòng),文字更加的優(yōu)美,從而使學(xué)生能夠獲得更多歡樂(lè)的趣味性。這些文字可以有效地激發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生的情感從而獲得更加深刻的體驗(yàn)和表達(dá);第四,幽默的趣味性。幽默能夠顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而使學(xué)生能夠獲得學(xué)習(xí)興趣。但是現(xiàn)階段,因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中過(guò)于嚴(yán)肅,所以學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,都比較怕教師,不敢表述自己的觀點(diǎn)。因此,對(duì)于小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),我們十分需要有幽默色彩的文學(xué)教育;最后,小學(xué)語(yǔ)文教材具有引人思考的趣味性,在文學(xué)作品中往往都含有很多富含人生哲學(xué)和人生觀的內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,能夠全面激學(xué)生地人生觀和價(jià)值觀的思考,從而引起學(xué)生心理方面的共鳴。
三、小學(xué)語(yǔ)文教材教育性和趣味性的關(guān)系分析
我們知道,小學(xué)生的性格特點(diǎn)就直接決定了教育性教材在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所存在的局限性,隨著時(shí)代不斷發(fā)展以及我國(guó)新課程改革不斷推進(jìn),新的教學(xué)理念和教學(xué)方法要求教師在規(guī)劃和制定過(guò)程中,更加符合小學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際特點(diǎn)需求?,F(xiàn)階段隨著小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的需求量不斷發(fā)生改變和增多,小學(xué)語(yǔ)文教材如果不及時(shí)進(jìn)行改革,似乎已經(jīng)走入到了一個(gè)毫無(wú)光明的小路。如果不及時(shí)對(duì)教材作出調(diào)整,小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)勢(shì)必會(huì)走入一條死胡同中。而趣味性整好是與教育向完全相對(duì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)另一方面的表現(xiàn),其與小學(xué)生性格特點(diǎn)是保持一致的。在教材中,如果能夠?qū)⑷の缎匀谌氲浇虒W(xué)中去,勢(shì)必能夠彌補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中因?yàn)榻逃远鴮?dǎo)致的教材建設(shè)不足的現(xiàn)狀,使得整個(gè)語(yǔ)文課程教學(xué)變得更加科學(xué)、合理。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中其并不缺少趣味性,只是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)和家長(zhǎng)只是看到教育性對(duì)學(xué)生升學(xué)的重要典型,將教材的趣味性屏蔽,甚至是忽略掉,因此,現(xiàn)階段,對(duì)于小學(xué)階段的教育工作來(lái)說(shuō),在新課程教學(xué)不斷深化改革的大背景之下,教學(xué)手段和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變固然重要,但是對(duì)教材趣味性內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘同等重要。
四、小學(xué)語(yǔ)文教材教育性和趣味性相結(jié)合的有效對(duì)策分析
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,語(yǔ)文教材的教育性和娛樂(lè)性相結(jié)合是提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式,結(jié)合作者教學(xué)的實(shí)際情況,作者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面采取措施,將小學(xué)語(yǔ)文教材的教育性和趣味性有效結(jié)合起來(lái)。
1.積極培養(yǎng)學(xué)生理性思維的靈活性
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們建議應(yīng)該對(duì)教材的教育性和趣味性同時(shí)進(jìn)行挖掘,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)的轉(zhuǎn)變思維方式,先從理性思維的靈活性角度入手。在指導(dǎo)過(guò)程中,應(yīng)該積極的鼓勵(lì)學(xué)生盡可能全面對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行認(rèn)識(shí),對(duì)問(wèn)題應(yīng)該采用辯證的手法進(jìn)行分析,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于大膽質(zhì)疑,這樣能夠促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從不同的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和研究部,從而探求事物的本質(zhì),提高小學(xué)語(yǔ)文教材的趣味性。同時(shí),在學(xué)生對(duì)問(wèn)題和新事物探索過(guò)程中,很可能會(huì)使用到前面所學(xué)的知識(shí)和理論,這樣在趣味性保證的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和啟發(fā)的目的。教師在教學(xué)過(guò)程中,也應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)到同一個(gè)問(wèn)題如果能夠從不同的角度去探索,可能會(huì)的得出不同的答案。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生思維的靈活性,例如在講解《植物媽媽有辦法》這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行全面的分析和思考,讓學(xué)生以自己心目中的植物媽媽的角度出發(fā),對(duì)植物整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程和傳播特點(diǎn)進(jìn)行全面的理解和認(rèn)識(shí),在保證學(xué)生獲得相應(yīng)知識(shí)技能的同時(shí),提高學(xué)生理性思維靈活性。
2.充分利用好多媒體設(shè)備
多媒體教學(xué)設(shè)備是信息化發(fā)展的結(jié)果和產(chǎn)物,其是現(xiàn)代教育中一種十分重要的教學(xué)輔助手段,是提高課堂教學(xué)多樣化和課堂張力的一種重要對(duì)策。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教材教育性和趣味性有效結(jié)合,除了上文的措施之外,充分利用好多媒體教學(xué)也是一種十分重要的措施。利用多媒體教學(xué)能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行全方面的呈現(xiàn),給予學(xué)生多方面感官的刺激,從而能夠最大限度的提高教材在學(xué)生心目中的滲透性和吸收性,最終全面促進(jìn)教材內(nèi)容的教育性和趣味性有效地統(tǒng)一和發(fā)展。
【摘 要】古詩(shī)文是世界文化遺產(chǎn),其語(yǔ)言優(yōu)美,充滿畫(huà)意,且意味雋永,經(jīng)常出現(xiàn)“言在此而意在彼”或“言近而旨遠(yuǎn)”的情形,是詩(shī)人反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治動(dòng)態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、自然現(xiàn)象、勞動(dòng)生活以及個(gè)人感受的主要形式。本文主要從蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材選編古詩(shī)詞的篇目、題材、內(nèi)容等方面,深刻闡述和分析了蘇教版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的特點(diǎn)和選編現(xiàn)狀,提出了“以詩(shī)解詩(shī)”的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);蘇教版教材;方法研究
古詩(shī)對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的想象力、審美力、記憶力以及語(yǔ)文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用,作為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的啟蒙教材,蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文選編及教學(xué)取得了顯著的成果,但也存在著一些不足。因此,筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,指出分析蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文,有助于全面提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
一、研究的意義
1.有助于傳承中國(guó)優(yōu)秀文化
隨著世界文化的多元化和多樣化,部分青少年盲目追求國(guó)外文化、輕視中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。古詩(shī)文教學(xué)一直是語(yǔ)文教育的重要組成部分,也是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),更是人們的精神家園,讓學(xué)生從小接受古詩(shī)文的熏陶,感受中國(guó)幾千年文化的沉淀,珍惜自己祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化,形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)理念和榮譽(yù)感。
2.有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中,非常注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,在課程教學(xué)實(shí)踐中,越來(lái)越受到許多教師、家長(zhǎng)、學(xué)生以及專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià),同時(shí),部分學(xué)校改變傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式,把古詩(shī)文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要平臺(tái)。
3.有助于教材質(zhì)量和教學(xué)水平的全面提高
隨著蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用,選編的古詩(shī)詞暴露出的典范意義缺乏、脫離學(xué)生生活、缺乏必要的注釋以及兒童題材的古詩(shī)文數(shù)量所占比例小等突出問(wèn)題,同時(shí),教學(xué)方法陳舊、教師思想觀念保守以及老師忽略古詩(shī)文教學(xué)的重要意義,致使小學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣低下,小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)效率長(zhǎng)期得不到有效的改善,這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重影響著中國(guó)優(yōu)秀文化的繼承和學(xué)習(xí)。
二、研究角度及創(chuàng)新論點(diǎn)
1.心理學(xué)角度分析
傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)模式,難以激發(fā)學(xué)生的興趣,只有遵循語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律,在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,有效開(kāi)發(fā)古詩(shī)文教學(xué)資源。
2.藝術(shù)角度分析
將美學(xué)理論與古典詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)有效結(jié)合起來(lái),通過(guò)寓思想教育于形象感染、動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)等方式,在充分利用教材范本的前提下,通過(guò)誦讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美,全面提高學(xué)生古詩(shī)詞閱讀欣賞水平,讓枯燥無(wú)味古典詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)變得更加有意義。
3.小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)角度分析
小學(xué)語(yǔ)文課程務(wù)必注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,在學(xué)生初步理解、鑒賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,注重情感的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。在語(yǔ)文新課程改革國(guó)際化、全球化的背景下,高度重視并研究古詩(shī)文教學(xué),是追求教育民族化和本土化的要求,也是學(xué)生充分吸收民族文化智慧結(jié)晶的有效途徑。
三、存在的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)
在蘇教版小學(xué)古詩(shī)文研究中,對(duì)于教學(xué)教法、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)理念的研究比較零碎。從教材的角度分析,小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)歌包括古詩(shī)、古詞、兒歌以及兒童詩(shī)。而在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文選編中,古詩(shī)成為古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的全部,在小學(xué)語(yǔ)文教材文體選擇上,務(wù)必考慮到古詩(shī)文題材的復(fù)雜性,全面滿足兒童的生長(zhǎng)狀態(tài)、情感萌動(dòng)以及心靈世界。
“以詩(shī)解詩(shī)”是古詩(shī)文研究的趨勢(shì)。所謂“以詩(shī)解詩(shī)”,就是以相關(guān)的詩(shī)文為中介,讓學(xué)生通過(guò)已經(jīng)學(xué)習(xí)的詩(shī)句更好地感受古詩(shī)的藝術(shù)形象,深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句靈性的美妙古詩(shī)意境,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果,有助于小學(xué)生記憶能力、理解能力、形象思維能力以及想象能力的全面培養(yǎng),使得小學(xué)生的審美情趣、愛(ài)國(guó)情感得到普遍提高。同時(shí),“以詩(shī)解詩(shī)”的教學(xué)形式,既能很好的促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)的開(kāi)放性和有效性的實(shí)現(xiàn),又能充分體現(xiàn)教師課程理解能力與資源開(kāi)發(fā)的能力,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐中,理應(yīng)受到越來(lái)越多的小學(xué)語(yǔ)文教師的重視。例如,在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最后兩句詩(shī)句時(shí),即理解“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”時(shí),詩(shī)中的“孤帆”、“唯見(jiàn)”等詞深刻體現(xiàn)了詩(shī)人與友人之間的深厚情意。但對(duì)于缺乏情感經(jīng)歷的小學(xué)生在理解該句詩(shī)句時(shí),且面臨著很大的困難。因此,教師可以引入學(xué)生已學(xué)過(guò)的送別詩(shī),如在《別董大》中,以物送別;在《贈(zèng)汪倫》中,以歌送別;在《送元二使安西》中,以酒送別,通過(guò)這樣的“以詩(shī)解詩(shī)”教學(xué)方法,降低了學(xué)習(xí)的難度,讓學(xué)生深刻體會(huì)到了以景送別的寫(xiě)作手法,埋藏在學(xué)生心底的情感不再僅僅是依依惜別之情,還有對(duì)友人的祝福以及兩人友誼天長(zhǎng)地久的祝愿。
四、總結(jié)
綜上所述,我國(guó)在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)方面做出了許多實(shí)踐與探索,值得一些教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒,但是他們的研究與實(shí)踐較為零散。筆者認(rèn)為,要改變目前廣大一線教師、專家學(xué)者對(duì)小學(xué)教材古詩(shī)文選編及教學(xué)缺乏系統(tǒng)理論研究的現(xiàn)狀,既要從內(nèi)容、朝代、體例等方面對(duì)目前古詩(shī)文選編進(jìn)行改革,又要及時(shí)轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育對(duì)古詩(shī)文考查的形式??傊?,教師只有不斷探索古詩(shī)文教學(xué)的新方法和新思路,在充分激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文興趣的前提下,才能在感受古詩(shī)文美感的同時(shí)全面提升學(xué)生語(yǔ)文的素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:聾校;小學(xué)語(yǔ)文;現(xiàn)狀;措施;成才
在聾校小學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文占據(jù)著至關(guān)重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是有著較強(qiáng)工具性與基礎(chǔ)性的一門課程,該學(xué)科的主要任務(wù)是對(duì)聾生運(yùn)用語(yǔ)言以及理解語(yǔ)言的能力加以培養(yǎng),其教學(xué)效果會(huì)對(duì)聾生日后的生活及學(xué)習(xí)帶來(lái)不容忽視的影響。聾校對(duì)語(yǔ)文教學(xué)予以開(kāi)展的最終目標(biāo)是切實(shí)地幫助聾生運(yùn)用與掌握母語(yǔ),使聾生能夠順利地融入社會(huì),能夠有效地與人交往、與人溝通。隨著近年來(lái)我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,特教事業(yè)隨之呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),并且聾校教學(xué)水平也有了大幅度的提高,但是聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,仍然存在著許多有待于改進(jìn)的問(wèn)題,制約了聾生的發(fā)展及成長(zhǎng)。由此可見(jiàn),研究聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),其意義是尤為重大的。
一、聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
(1)過(guò)度強(qiáng)調(diào)聾生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的困難。通常聾校小學(xué)語(yǔ)文教師會(huì)過(guò)度地強(qiáng)調(diào)聾生語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的困難,錯(cuò)誤地認(rèn)為聾生沒(méi)有能力來(lái)對(duì)課外書(shū)加以閱讀。所以,在聾校學(xué)習(xí)了幾年以后,學(xué)生只是機(jī)械化的讀課文,但是卻不懂其中的意思,這便使得語(yǔ)文教學(xué)面逐漸的趨于狹窄,最終導(dǎo)致學(xué)生只學(xué)不會(huì)用。此類不良狀況隨著學(xué)生年齡的不斷增長(zhǎng)而變得越來(lái)越嚴(yán)重化,甚至老師在作業(yè)的布置上也僅僅是學(xué)校周圍事物的仿寫(xiě)亦或是模仿課文等,其結(jié)果可謂是笑話百出。即便是這樣,教師也沒(méi)有總結(jié)歸納教學(xué)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也沒(méi)有對(duì)教學(xué)作出任何反思,只是一味地將原因歸結(jié)到聾生學(xué)習(xí)能力低下上。
(2)教學(xué)方法新意缺乏,教材脫節(jié)老化?,F(xiàn)階段,聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所使用的是全國(guó)統(tǒng)一編制的小學(xué)語(yǔ)文教材,很多內(nèi)容與學(xué)生的日?;顒?dòng)實(shí)際和生活實(shí)際相互脫離,比如在聾校小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)中“卡車、電車、轎車”內(nèi)容的教學(xué)中,學(xué)生并無(wú)法正確地理解意思,特別是無(wú)法理解什么是“電車”,該教材廣泛地應(yīng)用在聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,在很大程度上脫離了聾生的實(shí)際,教學(xué)要求盲目,教師采取普通教育的方法及要求來(lái)開(kāi)展聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),并且大多數(shù)的教師所采用的是普通學(xué)校集中識(shí)字的教學(xué)方法,結(jié)果實(shí)效不高,事倍功半,而且制約了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。
(3)教學(xué)目標(biāo)針對(duì)性不足,教學(xué)模式滯后。聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)模式仍然是以往傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的模式,在課堂上教師極少將發(fā)言的機(jī)會(huì)給予聾生,并且隨時(shí)地影響或者干預(yù)聾生的發(fā)言。學(xué)生仿佛教師手里的風(fēng)箏一樣,教師不敢輕易松手,擔(dān)心學(xué)生會(huì)由此而迷失方向。而這時(shí)的學(xué)生則僅僅是單純的學(xué)習(xí)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變得不再重要。除此之外,聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)聾生的特殊性造成忽視,不顧及聾生的理解水平與語(yǔ)文能力,教育的針對(duì)性十分缺乏,課堂上經(jīng)常只是幾個(gè)學(xué)生的課堂,因?yàn)樵诶蠋熝劾镞@幾個(gè)學(xué)生是優(yōu)等生。教學(xué)中還無(wú)法體現(xiàn)出“因材施教”,沒(méi)有針對(duì)聾生的個(gè)體差異,來(lái)對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)加以制定。
二、改進(jìn)聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效措施
(1)轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮學(xué)生的主體性。聾校小學(xué)語(yǔ)文長(zhǎng)期以來(lái)所采取的主要教學(xué)方式就是灌輸式的訓(xùn)練,并且目前仍然有著許多聾校對(duì)此類方法加以延續(xù)。作為聾校的教師,由于具備著漢語(yǔ)水平和聽(tīng)力水平上的優(yōu)勢(shì),往往使學(xué)生處在機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、被動(dòng)接受知識(shí)的尷尬境地。所以,必須將這個(gè)傳統(tǒng)的師生觀打破,盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,并且構(gòu)建起平等民主的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,以便于促使學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,要通過(guò)板書(shū)、手勢(shì)、聲音等的變化亦或是應(yīng)用投影儀、模型等直觀的教學(xué)用具,來(lái)刺激學(xué)生的大腦,使他們可以盡快興奮起來(lái),從而對(duì)所學(xué)的內(nèi)容留下深刻的印象。
(2)重視教材的整合與重組。一方面,教師在拿到小學(xué)語(yǔ)文教材以后,應(yīng)當(dāng)先全面地了解教材,真正地作到統(tǒng)籌規(guī)劃。對(duì)于語(yǔ)文教材中與聾生學(xué)習(xí)不適合的內(nèi)容,要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行刪減,并且要適當(dāng)?shù)卦黾咏滩闹袥](méi)有的卻需要聾生掌握的內(nèi)容。比如小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教材中有著相當(dāng)多的古詩(shī)詞,而按照聾生的認(rèn)知特點(diǎn)和思維特點(diǎn),聾生的知識(shí)儲(chǔ)備尚未達(dá)到相應(yīng)的程度,因而他們非常難以理解這些有著較強(qiáng)抽象性的課文。所以,聾校小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)暫時(shí)刪除這些教材中不適合聾生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,與此同時(shí),可以加入便于低年級(jí)聾生理解且簡(jiǎn)單的一些兒歌。
(3)豐富教學(xué)手段,加強(qiáng)生活化的教育。在聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)嘗試著逐步走語(yǔ)文生活化的路子,嘗試著不斷滲透到聾生的生活中,讓語(yǔ)文教學(xué)能夠運(yùn)用于生活,能夠回歸生活。一方面,要讓聾生留心觀察生活。聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的很多內(nèi)容均是生活中極易忽略卻非常常見(jiàn)的,因此,在這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的這些內(nèi)容進(jìn)行重新觀察,讓聾生再現(xiàn)生活。聾校小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要盡可能多地使用想象、描述、圖片等多樣化的教學(xué)手段,利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施的再現(xiàn)性、形象性等特點(diǎn),為聾生創(chuàng)設(shè)出其所熟悉的生活化教學(xué)情境,使其能夠在愉悅輕松的氛圍中不斷地提高自身的語(yǔ)文能力。
總之,聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與普通學(xué)校相比存在一定的特殊性和難度,所以,教師應(yīng)當(dāng)投入更多的時(shí)間和精力,要針對(duì)聾生的認(rèn)知特點(diǎn)及心理特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,選擇合理的教學(xué)內(nèi)容,以此促進(jìn)聾校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性的提高,促進(jìn)學(xué)生成才。
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一、小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作范文教學(xué)中存在的誤區(qū)
( 一) 語(yǔ)文老師采用教課文內(nèi)容的方法來(lái)“教范文”
在教習(xí)作范文時(shí),部分老師直接把其看成一種典范,或者把教范文與習(xí)作教學(xué)畫(huà)上等號(hào)。例如:學(xué)習(xí)蘇教版三年級(jí)語(yǔ)文習(xí)作范文《春天的發(fā)現(xiàn)》時(shí),老師首先指引學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),再根據(jù)課文內(nèi)容提出問(wèn)題: 文中的作者發(fā)現(xiàn)了些什么?他主要寫(xiě)的是哪種發(fā)現(xiàn)?用這樣教課文內(nèi)容的方法來(lái)“教范文”,學(xué)生雖然學(xué)會(huì)了效仿這篇教材去寫(xiě)作;但是了解得越詳細(xì),學(xué)生在語(yǔ)言上、題材上就會(huì)形成如出一轍的弊端。不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,還會(huì)降低習(xí)作范文的指導(dǎo)作用。
(二)語(yǔ)文老師采用給學(xué)生讀故事的方法來(lái)“讀范文”
部分語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到用“教范文”來(lái)進(jìn)行教學(xué),不僅自己感覺(jué)到累,對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力也沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助。因此教師就采用另一種方式,在指導(dǎo)習(xí)作的過(guò)程中減弱習(xí)作范文的功效。在指導(dǎo)課快結(jié)束時(shí),讓學(xué)生自讀習(xí)作范文,不做講解,不做評(píng)議。這樣的指導(dǎo)方式對(duì)于語(yǔ)言水平較一般、寫(xiě)作能力弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),范文并沒(méi)有起到指導(dǎo)的作用,還會(huì)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作造成一些影響。
二、怎樣用好蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的習(xí)作范文
( 一) 提供可以效仿的材料,讓
習(xí)作范文的示范作用得到發(fā)揮
要想正確使用小學(xué)語(yǔ)文教材中的習(xí)作范文,就必須讓習(xí)作范文最原
始的功能得到發(fā)揮的同時(shí),不斷發(fā)掘其內(nèi)在潛力。小學(xué)語(yǔ)文教材中的習(xí)作范文是規(guī)范性較好的模板,其指導(dǎo)性較強(qiáng),能夠?yàn)閷W(xué)生打開(kāi)思維,并引導(dǎo)其進(jìn)行寫(xiě)作,進(jìn)而提升學(xué)生的習(xí)作能力。習(xí)作范文的存在是為了使學(xué)生在理解作文要求的前提下去模仿,例如:蘇教版三年級(jí)《我的同伴》習(xí)
作范文中,首先介紹了“我的同伴”長(zhǎng)著一張瓜子臉,一雙炯炯有神的小眼睛,身材不瘦也不胖等外貌特征,其次還描寫(xiě)了“我的同伴”熱情開(kāi)朗、幽默等性格特點(diǎn)。學(xué)生在認(rèn)真閱讀了這篇范文后,找出自己要描寫(xiě)的人物的特征,之后參照范文中的描法來(lái)寫(xiě)關(guān)于人物介紹的作文。這樣一來(lái),不僅能夠進(jìn)一步提升習(xí)作范文的質(zhì)量,而且還能達(dá)到習(xí)作教學(xué)的目的。
用范文對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行指導(dǎo),與“教范文”的區(qū)別是教師在語(yǔ)文習(xí)作指引中所飾演的角色?!敖谭段摹钡哪J绞菍?duì)文章的句段進(jìn)行分析解說(shuō),一字一句地教學(xué)生,給學(xué)生搭好橋后在讓學(xué)生過(guò)河,老師此時(shí)所扮演的角色是鋪路人,對(duì)學(xué)生習(xí)作能力的提升并沒(méi)有起到幫助,反而會(huì)降低學(xué)生的創(chuàng)造力。老師應(yīng)該以領(lǐng)路人的角色,用成功的方法來(lái)指引學(xué)生,讓學(xué)生自己找出范文的篇章結(jié)構(gòu),總結(jié)出描寫(xiě)人物外貌的方法與順序,這樣才能提升學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)造力。語(yǔ)文教材是材,其習(xí)作范文具有可操作性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性,對(duì)剛學(xué)習(xí)寫(xiě)作的學(xué)生是一個(gè)較好的模仿與創(chuàng)造藍(lán)本,可以讓習(xí)作范文的指導(dǎo)作用得到具體發(fā)揮。
( 二) 將習(xí)作范文當(dāng)作閱讀材料,使其拓展功能得到發(fā)揮
小學(xué)語(yǔ)文老師可以根據(jù)習(xí)作要求,增加多篇角度不同的范文來(lái)作為
寫(xiě)作前的閱讀拓展。一些老師認(rèn)為教材中的范文太一般,對(duì)學(xué)生沒(méi)有較好的幫助,就給學(xué)生另外補(bǔ)充一些范文,提高學(xué)生的感性認(rèn)知水平。此時(shí),就可以用教材中的范文來(lái)引出教師補(bǔ)充的范文,把范文依據(jù)其水平劃分為低、中、高的檔次,方便各個(gè)層次的學(xué)生找到對(duì)自己有用的模仿范文。還可以開(kāi)拓學(xué)生的寫(xiě)作思維空間,使學(xué)生知道,要求相同的習(xí)作可以進(jìn)行多種選材,可以有不同著力點(diǎn)、篇章結(jié)構(gòu),從而可以幫助學(xué)生更好地完成習(xí)作,提升學(xué)生的拓展能力。
(三) 把習(xí)作范文用作修改材料,讓其評(píng)改功能得以增強(qiáng)
每位學(xué)生所寫(xiě)的作文都不同,存在的問(wèn)題也不同,老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥也必須不同,才能提升學(xué)生的習(xí)作水平。在進(jìn)行習(xí)作修改時(shí),要做到因材施教且兼顧到各個(gè)層次的學(xué)生,最有效的方法就是進(jìn)行“面批”。也可以采用老師先批改學(xué)生的作文,按期為學(xué)生指導(dǎo)、評(píng)講的方式來(lái)提升學(xué)生習(xí)作能力;評(píng)講得當(dāng),指引切要,可以讓學(xué)生有真正的領(lǐng)會(huì)?,F(xiàn)在,習(xí)作教學(xué)非常重視習(xí)作之后的指導(dǎo)、評(píng)改,老師必須教會(huì)學(xué)生該怎樣去改。修改范文的目的是讓學(xué)生掌握方法來(lái)對(duì)自己的作文進(jìn)行修改,老師可以參照不一樣的技法指導(dǎo)學(xué)生去修改,這樣可以事半功倍。例如,學(xué)生對(duì)自己寫(xiě)的《院子里的發(fā)現(xiàn)》進(jìn)行修改時(shí),老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo),讓學(xué)生參照蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《院
子里的發(fā)現(xiàn)》的習(xí)作范文,針對(duì)所描
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;地段;詩(shī)歌教學(xué);研究
在聲訊時(shí)代,大部分與流行、時(shí)尚相關(guān)的文化內(nèi)容,都與精神、靈魂、思想、哲學(xué)、生命、本質(zhì)等無(wú)關(guān),甚至是背道而馳。我國(guó)民族文化的傳承,面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量,是有效措施之一?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)提出了要求和標(biāo)準(zhǔn),第一學(xué)段要求“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想像,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美”。閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染、激勵(lì),向往和追求美好的理想。本文就如何開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌教學(xué),進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述:
一、小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌教學(xué)概況
(一)小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌內(nèi)容
詩(shī)歌在小學(xué)一、二年級(jí)的語(yǔ)文教材中占38%,包括童謠、古詩(shī)、兒歌、識(shí)字歌等,是低段語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。低段語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌形式多樣,內(nèi)容豐富,有幫助低年級(jí)學(xué)生認(rèn)字的識(shí)字兒歌,有描寫(xiě)風(fēng)景的詞串,有風(fēng)趣幽默的繞口令,有韻律優(yōu)美的古詩(shī),這些詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口,易于理解和記憶,并且,寓意深刻,具有教育意義。
(二)小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌的特點(diǎn)
小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生天真無(wú)邪、活潑可愛(ài),剛進(jìn)入校園,對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿了好奇心,人教版小學(xué)語(yǔ)文教材在詩(shī)歌選編時(shí),充分考慮了學(xué)生的這些特點(diǎn)。因此,小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌的特點(diǎn):一是趣味性,如《影子》、《比尾巴》等詩(shī)歌,可以實(shí)現(xiàn)在游戲中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中游戲,學(xué)生非常感興趣;二是音樂(lè)性,如《望廬山瀑布》,給學(xué)生呈現(xiàn)了一幅美好的畫(huà)卷,讀起來(lái)朗朗上口、合轍押韻,從畫(huà)面和聲音上都充滿了音樂(lè)性;三是時(shí)代性,教材中的詩(shī)歌都具有一定的時(shí)代背景,學(xué)生需要結(jié)合時(shí)代背景學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的人文精神。
(三)小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀分析
經(jīng)實(shí)地調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不太感興趣,只要在對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶上,甚至還有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)詩(shī)歌沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因主要為:教師雖有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但文化底蘊(yùn)有所欠缺。教學(xué)理論不夠系統(tǒng),教學(xué)觀念比較落后,受應(yīng)試教育影響,詩(shī)歌教學(xué)仍以解釋字詞、默寫(xiě)為最終目標(biāo)。教學(xué)方法死板、單一,使用傳統(tǒng)的“老三套”,即死摳字詞,理解句意,總結(jié)思想,缺乏形式多樣的教學(xué),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌提不起興趣。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解也僅是浮在表面,記得快,忘得也快,學(xué)生難以體會(huì)詩(shī)歌的感情,不能將詩(shī)歌的學(xué)習(xí)內(nèi)化為學(xué)生的文化素養(yǎng)。
二、小學(xué)語(yǔ)文低段詩(shī)歌教學(xué)策略
(一)轉(zhuǎn)變?cè)姼杞虒W(xué)觀念
教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,從僅關(guān)注教向更關(guān)注學(xué)轉(zhuǎn)變,對(duì)于教材也要有新的認(rèn)識(shí),教材僅是教學(xué)參考的例子,而不是教學(xué)的全部,教學(xué)時(shí)要注重教學(xué)方法的使用。要制定明確、切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo),低段詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)是:通過(guò)朗誦兒歌、歌謠、古詩(shī),感受語(yǔ)言的優(yōu)美,展開(kāi)想象,獲得情感體驗(yàn)。教師要以此目標(biāo)為中心,針對(duì)學(xué)生的年齡、性格等特點(diǎn),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
(二)《識(shí)字歌》的教學(xué)策略
《識(shí)字歌》占了低段詩(shī)歌教材的很大比重?!蹲R(shí)字歌》內(nèi)容豐富,有描寫(xiě)昆蟲(chóng)、植物、氣象的兒歌,如《昆蟲(chóng)歌》,有節(jié)奏明快、內(nèi)容新穎的,如《拍手歌》,有講述古代神話的,如《成語(yǔ)歌》等等?!蹲R(shí)字歌》讀起來(lái)朗朗上口、合轍押韻、形象生動(dòng),給人一種優(yōu)美的感覺(jué)。
《成語(yǔ)歌》教學(xué)過(guò)程中,首先要針對(duì)以上特點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo):使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)漢字、理解含義、正確書(shū)寫(xiě)、靈活運(yùn)用。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不能操之過(guò)急,可以識(shí)、寫(xiě)分步,先多認(rèn)少寫(xiě),這樣有利于提早閱讀。學(xué)生在認(rèn)字的過(guò)程中,可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生使用拼音和字典。教師可以通過(guò)形式多樣的教學(xué)活動(dòng),來(lái)鞏固學(xué)生所學(xué)的字詞,如做組字、組詞游戲等。在識(shí)字的過(guò)程中,教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,要“因材施教”,讓每一位學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上都有所提高。
(三)古詩(shī)的教學(xué)策略
小學(xué)語(yǔ)文低段古詩(shī)內(nèi)容豐富,主題鮮明,圖文并茂,易于理解。在進(jìn)行古詩(shī)的教學(xué)時(shí),可充分利用課文插圖,圖文對(duì)照理解詩(shī)文含義,以往通過(guò)查字典等方式講解古詩(shī)含義,學(xué)生很難理解,即使理解字詞意思,也難體會(huì)詩(shī)文情感,借助課文插圖,能夠?qū)⒐旁?shī)化抽象為具體,讓學(xué)生直觀形象的理解古詩(shī)含義,體會(huì)其中表達(dá)的情感。教師還要培養(yǎng)學(xué)生在插圖中品味古詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解會(huì)更深刻。此外,學(xué)生還可以通過(guò)圖片發(fā)揮想象力。
(四)兒童詩(shī)的教學(xué)策略
兒童詩(shī)一般短小有趣,具有時(shí)代感,貼近學(xué)生的生活,有反映人物事跡的《雷鋒叔叔你在哪里》,有體現(xiàn)關(guān)愛(ài)家人的《看電視》,反映家鄉(xiāng)新貌的《小小竹排畫(huà)中游》等。因?yàn)橘N近兒童現(xiàn)實(shí)生活,兒童詩(shī)較容易理解,能夠激發(fā)學(xué)生的情感。教師在教學(xué)的過(guò)程中,要注重引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的情感,避免枯燥的教學(xué)方式,要讓學(xué)生入情、入景,充分體會(huì)詩(shī)歌的情感因素。此外,要讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,多提問(wèn)題,多發(fā)表見(jiàn)解,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。教師在給予適當(dāng)指導(dǎo)的前提下,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,并給學(xué)生搭建課外閱讀交流的平臺(tái)。
三、結(jié)論
本文以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌為范文,進(jìn)行低段詩(shī)歌教學(xué)的研究,重點(diǎn)論述了《識(shí)字歌》、古詩(shī)、兒童詩(shī)的教學(xué)策略。觀點(diǎn)尚不成熟,需要筆者在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷完善。
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一、文言語(yǔ)料進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材之必要
讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教材,讓青少年接受民族精神、文化傳統(tǒng)的涵育,這乃是幾代語(yǔ)文工作者的追求。百余年來(lái),在傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教材的融合方面,有經(jīng)驗(yàn),也有教訓(xùn)。我認(rèn)為,教訓(xùn)之一是把文言語(yǔ)料的系統(tǒng)學(xué)習(xí)逐出小學(xué)語(yǔ)文教材,這種宏觀設(shè)計(jì)始于1923年問(wèn)世的《小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》。這份課程標(biāo)準(zhǔn)只要求小學(xué)階段能夠讀寫(xiě)白話文,基本避開(kāi)了文言學(xué)習(xí),僅提出在六年級(jí)“可酌加淺易文言的詩(shī)、文的誦習(xí)”。這種設(shè)計(jì)思路,一直延續(xù)到今天,小學(xué)階段并沒(méi)有正面提出文言學(xué)習(xí)的要求。我們的小學(xué)語(yǔ)文教材里,除去幾十首古代詩(shī)歌,文言語(yǔ)料少得可憐。
這樣做,問(wèn)題何在?
第一,語(yǔ)文教材是培養(yǎng)語(yǔ)文能力、發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的憑借,語(yǔ)文課程的專責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。由于文言教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課程中的缺位,初中的文言學(xué)從零開(kāi)始,進(jìn)度慢,標(biāo)準(zhǔn)低,其負(fù)面影響一直波及高中的文言教學(xué)。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即文言學(xué)習(xí)的作用大于文言學(xué)習(xí)本身。我曾隨機(jī)調(diào)查過(guò)44個(gè)文言常用詞,發(fā)現(xiàn)由它們充當(dāng)詞素的一般常用詞語(yǔ)共有876個(gè),平均每個(gè)字有近20個(gè)常用詞語(yǔ)。試想,假如從小學(xué)開(kāi)始就讓學(xué)生讀一點(diǎn)文言,早一些了解一部分文言常用詞的常用義項(xiàng),記誦相關(guān)的文言例句――這對(duì)于他們積累一般詞匯,尤其是提高對(duì)詞語(yǔ)含義的辨識(shí)度,該有多么大的好處啊!不少中小學(xué)生詞匯貧乏,對(duì)詞語(yǔ)義項(xiàng)理解得粗糙,運(yùn)用不準(zhǔn)確或不得體,原因當(dāng)然是多方面的,但恐怕與文言學(xué)習(xí)的嚴(yán)重滯后不無(wú)關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)較大數(shù)量的各類文言語(yǔ)料,可以加強(qiáng)多種語(yǔ)文知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備,加強(qiáng)思維訓(xùn)練的有效性,同時(shí)豐富語(yǔ)感,提高語(yǔ)言運(yùn)用的精確程度。
第二,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之精髓,相當(dāng)一部分是由文字承載的,學(xué)生的語(yǔ)文能力越高,語(yǔ)文素養(yǎng)越強(qiáng),他們認(rèn)可和吸收這些文化精髓的質(zhì)量也就越好。我們不應(yīng)該離開(kāi)語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)、主要任務(wù),去泛泛地構(gòu)建“傳統(tǒng)文化課程體系”,就如同不能讓語(yǔ)文課淪為政治工具一樣。這一點(diǎn),我們?cè)?jīng)有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。
第三,從20世紀(jì)的60年代到90年代,“讓小學(xué)生讀一點(diǎn)文言”的教學(xué)實(shí)踐,一直有人堅(jiān)持進(jìn)行著。比如,1960年至1966年,北京景山學(xué)校就曾經(jīng)為小學(xué)生編寫(xiě)過(guò)文言教材,應(yīng)用于教改實(shí)踐,效果很好。原中央教科所的張?zhí)锶粝壬?,在“”后與擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教師的夫人郭惜珍聯(lián)手編寫(xiě)過(guò)小學(xué)文言教材,開(kāi)展過(guò)多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)90年代中期,由劉毅先生主編的“新世紀(jì)小學(xué)語(yǔ)文讀本”,專門編出文言課本,包括《兒童學(xué)古詩(shī)詞》《兒童學(xué)韻語(yǔ)》《兒童學(xué)文言文》等,曾在一批小學(xué)名校試用,受到各方面的歡迎和好評(píng)。后來(lái),這套教材進(jìn)行了修訂,文言部分的語(yǔ)料總數(shù)超過(guò)350則。認(rèn)真總結(jié)相關(guān)的文言教材編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn),將會(huì)收到開(kāi)闊視野、加強(qiáng)信心、調(diào)整思路的良好效果,為文言語(yǔ)料合理地進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材提供一定的參照。
總之,盡快走出九十余年的小學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置、教材編寫(xiě)的這個(gè)誤區(qū),有利于大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,從基礎(chǔ)建設(shè)方面厘清語(yǔ)文能力培養(yǎng)的思路,并對(duì)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到積極的作用。
二、進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材的文言語(yǔ)料種類
1.文言韻語(yǔ)
中國(guó)古代教育家編寫(xiě)出大量文言韻語(yǔ)供兒童誦讀,其中以“三百千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》)最為著名。《弟子規(guī)》等也屬于佼佼者,在歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)很大影響。這類讀本,語(yǔ)句簡(jiǎn)短,合轍押韻,諧于唇吻,易于記誦。其突出的功能有三種:一是集中識(shí)字,二是學(xué)習(xí)文化知識(shí),三是傳播培育道德規(guī)范。
就在語(yǔ)文教材中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化而言,宜于從中選取文質(zhì)兼美的語(yǔ)段,適當(dāng)加以編排。例如《三字經(jīng)》,可以細(xì)分成多種類別,暫舉三條:
犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人!蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。(勸學(xué)類)
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。(禮儀類)
稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?,此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。(常識(shí)類)
《弟子規(guī)》更偏重于宣示道德規(guī)范,也可以作若干節(jié)選和改編,例如:
有客來(lái),笑相迎。稱尊長(zhǎng),勿呼名。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。
紐必結(jié),冠須正。腳步輕,衣巾凈。
衣貴潔,不貴奢。飲與食,勿揀擇。
凡出語(yǔ),信為先。事非宜,勿輕言。
體有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。
2.對(duì)聯(lián)
撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)是中國(guó)古人的一項(xiàng)發(fā)明。記誦對(duì)聯(lián),具有多方面的教學(xué)和教育價(jià)值。張志公先生認(rèn)為,屬對(duì)是一種實(shí)際的語(yǔ)音、語(yǔ)匯的訓(xùn)練和語(yǔ)法訓(xùn)練,同時(shí)包含修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練的因素;屬對(duì)練習(xí)能夠通過(guò)實(shí)踐靈活地把語(yǔ)法、修辭、邏輯幾種訓(xùn)練綜合在一起,并且跟作文密切結(jié)合起來(lái)。此外,學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)還能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)古詩(shī)中的對(duì)仗句,體會(huì)古人語(yǔ)言運(yùn)用的高妙精微之處。
對(duì)聯(lián)種類豐富,佳聯(lián)名作精神內(nèi)涵深刻,達(dá)到了文字與思想情懷的完美結(jié)合。讓小學(xué)生多記誦名聯(lián),不僅可以學(xué)習(xí)古代的文字表達(dá)經(jīng)驗(yàn),還能夠壯闊胸襟,陶冶情操,得到真切的審美感受。例如:
四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。(湖南岳陽(yáng)樓)
海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰。(相傳為林則徐年少時(shí)作)
是七尺男兒,生能舍己;作千秋雄鬼,死不還家。(長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》)
一門父子三詞客,千古文章四大家。(四川眉山三蘇祠楹聯(lián))
未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處更虛心。(李苦禪題所畫(huà)竹圖)
3.成語(yǔ)和格言警句
《幼學(xué)瓊林》這本古代蒙書(shū),全部用對(duì)偶句寫(xiě)成,文字簡(jiǎn)練,對(duì)仗工整,易誦易學(xué),不僅所含的文化知識(shí)廣泛豐富,還用生動(dòng)的造句形式介紹了許多成語(yǔ)典故、格言警句。選編一批帶有成語(yǔ)的駢體句子,應(yīng)該對(duì)從學(xué)習(xí)白話過(guò)渡到學(xué)習(xí)文言起到支持作用。改編三則,以觀其基本體式:
競(jìng)尚華章,曰洛陽(yáng)紙貴。
不嫌問(wèn)難,曰明鏡不疲。
吳牛喘月,笑人恐懼過(guò)甚。
蜀犬吠日,比人所見(jiàn)甚稀。
附驥尾,望人引帶。
執(zhí)牛耳,謂人主盟。
苻堅(jiān)自夸將廣,投鞭可以斷流。
毛遂自薦才奇,處囊便當(dāng)脫穎。
臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。
揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪。
家貧待客,但知抹月披風(fēng)。
冬夜邀賓,乃曰敲冰煮茗。
借鑒古人的經(jīng)驗(yàn),還可以新編一些成語(yǔ)韻歌。每則或編入四個(gè)成語(yǔ),或編入八個(gè)成語(yǔ),兩兩相對(duì),形成聯(lián)結(jié)。這里舉兩則為例:
字字珠璣,一字千金。字斟句酌,惜墨如金。
畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)石成金。含英咀華,披沙揀金。
長(zhǎng)袖善舞,多財(cái)善賈。得寸進(jìn)尺,得隴望蜀。
不擇手段,無(wú)孔不入。瞞天過(guò)海,偷梁換柱。
古書(shū)古文中有大量的格言警句,摘編出來(lái),意義非凡。例如:
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之寶,以突隙之煙焚。(《韓非子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)
非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》)
江海所以能為百谷王者,以其善下之也,故能為百谷王。(《老子》)
4.對(duì)韻歌謠
記載對(duì)韻歌謠的蒙書(shū),流傳較廣的是《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》。誦讀這類對(duì)韻歌謠,對(duì)理解漢字的平仄、古詩(shī)的格律具有特殊價(jià)值。古人編寫(xiě)的對(duì)韻歌謠內(nèi)容過(guò)于龐雜,難度也偏大,應(yīng)該精心挑選和改編。例如這一則,摘編自《笠翁對(duì)韻》:
天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹。
雷隱隱,霧蒙蒙,日下對(duì)天中。風(fēng)清秋水碧,雨霽晚霞紅。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
5.古代詩(shī)詞和文言章句、短文
這些在今天的小學(xué)語(yǔ)文教材中可以見(jiàn)到,具體的分類、編排等情況,此不贅述。
三、小學(xué)語(yǔ)文教材文言語(yǔ)料的選編與使用
首先,要明確文言語(yǔ)料進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材的目的和原則。其目的,乃是合理地構(gòu)建基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文教材體系的基本模式,走出培養(yǎng)文言閱讀能力嚴(yán)重滯后的教學(xué)誤區(qū),調(diào)整小學(xué)、初中和高中的文言教學(xué)的宏觀格局,并處理好文言閱讀教學(xué)系統(tǒng)與白話閱讀教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系,使二者形成相互支撐、相輔相成的良好聯(lián)結(jié)關(guān)系。這樣,才能從整體上提升閱讀教學(xué)的水準(zhǔn),對(duì)改造語(yǔ)文教學(xué)體系、實(shí)現(xiàn)繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),起到有力的支持作用。其原則,可以概括成三條:一是標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)格,按照語(yǔ)文教材的選材標(biāo)準(zhǔn),披沙揀金,剔除糟粕,遴選精品;二是難度要適宜,根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)況和心理特點(diǎn),讓教學(xué)具有可接受性、趣味性,防止“野蠻施工”,盲目追求高難度;三是編排要合理,根據(jù)小學(xué)三個(gè)學(xué)段的進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn),運(yùn)用適宜的教學(xué)方法。
其次,應(yīng)該明確在小學(xué)實(shí)施文言啟蒙教學(xué)、編寫(xiě)文言啟蒙教材的基本思路。反思以往的相關(guān)教材和教學(xué)實(shí)驗(yàn),我認(rèn)為這樣安排可能比較合適:
第一學(xué)段,教學(xué)的中心任務(wù)是集中識(shí)字,可隨機(jī)選擇一些古代詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等文言語(yǔ)料,與白話語(yǔ)料混合編排,為識(shí)字教學(xué)服務(wù),滲透一點(diǎn)審美的元素。
第二學(xué)段和第三學(xué)段,采用文言與白話分編分教的思路。如果每周能夠分給文言教學(xué)2課時(shí),每學(xué)期按照15周計(jì)算,從三年級(jí)到六年級(jí),共有240課時(shí)。文言教學(xué)要相對(duì)獨(dú)立,做到課時(shí)獨(dú)立,教材獨(dú)立,教法獨(dú)立,考測(cè)獨(dú)立。
關(guān)鍵在于編寫(xiě)出適合應(yīng)用的文言啟蒙課本。每學(xué)期編一冊(cè),從淺入深,拾階而上。每?jī)?cè)可以安排6個(gè)單元,每個(gè)單元占用5課時(shí)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),小學(xué)的文言教學(xué)基本以課上誦讀(熟讀成誦)為主,每課時(shí)一般能夠誦讀2~4則語(yǔ)料。每單元前4課時(shí)安排誦讀新語(yǔ)料;第5課時(shí)復(fù)習(xí),并適量安排一點(diǎn)相關(guān)的演練。準(zhǔn)此,三年級(jí)至六年級(jí)學(xué)生積累記誦的文言語(yǔ)料總數(shù)不少于500則,數(shù)量是相當(dāng)可觀的,應(yīng)該可以初步完成文言啟蒙的教學(xué)任務(wù),為初中的文言教學(xué)奠定比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:師范生;語(yǔ)文教師;兒童文學(xué)作品;閱讀教學(xué)能力
我國(guó)基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)指向素質(zhì)教育,小學(xué)語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào)對(duì)教育對(duì)象的人文教育,并把文學(xué)作品尤其是兒童文學(xué)作品作為實(shí)現(xiàn)其改革目標(biāo)的主要擔(dān)當(dāng)。新的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1~2年級(jí)學(xué)生“能閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境”“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美?!?~4年級(jí)的學(xué)生“能復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),與他人交流自己的閱讀感受?!薄罢b讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟內(nèi)容。”5~6年級(jí)的學(xué)生“閱讀敘事性作品,了解事件梗概,能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受?!薄伴喿x詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感?!蓖瑫r(shí),眾多的兒童文學(xué)作品也被收納到小學(xué)語(yǔ)文教材中。但是,文學(xué)教材有著不同于非文學(xué)教材的性質(zhì)和特點(diǎn),文學(xué)作品的教學(xué)自然也有別于非文學(xué)作品的教學(xué),這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念和教學(xué)能力提出了新的要求。它要求小學(xué)語(yǔ)文教師具有文學(xué)教育的理念,掌握兒童文學(xué)作品閱讀教學(xué)的方法。而小學(xué)語(yǔ)文教師的文學(xué)教育理念和兒童文學(xué)作品閱讀教學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)從職前教育即師范教育開(kāi)始。
概括來(lái)說(shuō),依據(jù)在兒童文學(xué)成為基礎(chǔ)教育改革實(shí)施人文素質(zhì)教育的主要擔(dān)當(dāng)?shù)谋尘跋?,小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)提出的要求,我們可以把兒童文學(xué)作品的教學(xué)能力、閱讀指導(dǎo)能力確定為師范生兒童文學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成要素之一,師范院校應(yīng)著力培養(yǎng)師范生的兒童文學(xué)作品教學(xué)能力和閱讀指導(dǎo)能力。師范生的兒童文學(xué)作品教學(xué)能力和閱讀指導(dǎo)能力的培養(yǎng)主要借助兒童文學(xué)課程教學(xué)來(lái)完成,具體做法如下:
一、樹(shù)立師范生關(guān)于文學(xué)教育的理念,開(kāi)闊師范生的兒童文學(xué)視野
論及我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革,兒童文學(xué)學(xué)者、語(yǔ)文教育研究者朱自強(qiáng)先生倡導(dǎo)文學(xué)教育的理念和方法。他認(rèn)為,“文學(xué)教育,就是指在語(yǔ)文教育中,通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué),將兒歌、兒童詩(shī)、童話、寓言、故事、小說(shuō)、散文、古詩(shī)等文學(xué)樣式所具有的教育價(jià)值轉(zhuǎn)化為教育成果的一系列過(guò)程和行為”。誠(chéng)然,小學(xué)語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值和教育功能,是非文學(xué)教材所不具備的,對(duì)兒歌、兒童詩(shī)、童話、寓言、小說(shuō)等這些兒童文學(xué)教材,理應(yīng)采用文學(xué)教育的方法來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文教師只有樹(shù)立起文學(xué)教育的觀念,對(duì)語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品有意識(shí)地采用文學(xué)教育的方法,語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品才能實(shí)現(xiàn)其原有的審美價(jià)值,發(fā)揮人們希冀的教育功能,才不負(fù)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的厚望。小學(xué)語(yǔ)文教育改革還要求小學(xué)語(yǔ)文教師具有廣闊的兒童文學(xué)視野,隨時(shí)關(guān)注兒童文學(xué)創(chuàng)作、研究的動(dòng)態(tài)和成果,了解兒童文學(xué)參與小學(xué)語(yǔ)文教育改革的進(jìn)程和現(xiàn)狀,研究?jī)和膶W(xué)現(xiàn)象等。這樣,小學(xué)語(yǔ)文教師才能向?qū)W生推薦貼近社會(huì)、時(shí)代脈搏的最新最優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,才能將從兒童文學(xué)中得到的教育教學(xué)思想和方法的啟迪、兒童文學(xué)研究的理論成果、小學(xué)語(yǔ)文教育研究的成果應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教育、教學(xué)的實(shí)踐中,推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育改革縱深發(fā)展。
先進(jìn)的教育教學(xué)理念、廣闊的兒童文學(xué)視野是小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成要素,是小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)作品教學(xué)能力和閱讀指導(dǎo)能力養(yǎng)成的前提。師范院校的兒童文學(xué)課可借助本課程及“兒童文學(xué)理論研讀”“兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”等選修課的理論講述及理論研讀,來(lái)幫助師范生即準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文教師樹(shù)立文學(xué)教育的先進(jìn)理念,來(lái)擴(kuò)大師范生的兒童文學(xué)視野,為其日后的語(yǔ)文教育、教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)師范生兒童文學(xué)作品閱讀的積累,提高師范生兒童文學(xué)作品的賞析能力
兒童文學(xué)作品閱讀的積累、兒童文學(xué)作品的賞析能力是小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)作品教學(xué)、閱讀指導(dǎo)能力的內(nèi)涵、基礎(chǔ)和保障。小學(xué)語(yǔ)文教師只有對(duì)古今中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品量大面廣地閱讀,才能在小學(xué)生課外閱讀中向小學(xué)生介紹、推薦語(yǔ)文教材之外的更多更好的兒童文學(xué)作品;小學(xué)語(yǔ)文教師也只有自身對(duì)兒童文學(xué)作品具有較高的賞析能力,才能在文本賞讀中獲得真實(shí)、深入的情感體驗(yàn)和樂(lè)趣,才能準(zhǔn)確把握具體文本的審美價(jià)值和教育功能,從而制定出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),并在閱讀教學(xué)中將自己獲得的審美感性體驗(yàn)和樂(lè)趣與小學(xué)生交流、互動(dòng),通過(guò)有效教學(xué),使小學(xué)生獲得具體文本給予的或閱讀樂(lè)趣、或情感熏陶、或想象力激發(fā)、或生活啟迪、或人性教育等。
師范院校的兒童文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)重視師范生兒童文學(xué)作品閱讀的積累,要求師范生要有豐富的兒童文學(xué)作品閱讀量和廣闊的兒童文學(xué)作品閱讀面,涉獵古今中外各個(gè)時(shí)代優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品,且作品的代表性強(qiáng),涵蓋兒童文學(xué)的各種文體。給師范生列出詳細(xì)的閱讀作品目錄,并把作品的閱讀積累作為師范生兒童文學(xué)素養(yǎng)考量的一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn),用評(píng)閱閱讀筆記的方式來(lái)考查,得分歸入兒童文學(xué)學(xué)科成績(jī)。
師范生的兒童文學(xué)作品賞析能力是在不斷積累閱讀經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的。兒童文學(xué)課程教學(xué)可傳授給師范生兒童文學(xué)作品的欣賞原理、規(guī)律等,指導(dǎo)師范生從普通讀者和教師兩個(gè)視角去解讀兒童文學(xué)文本,先是從普通讀者的視角去賞讀,以求獲得閱讀的樂(lè)趣和感性化的審美體驗(yàn),再?gòu)慕處煹慕嵌热シ治鑫谋镜乃囆g(shù)特色、對(duì)兒童具有的審美價(jià)值和教育意義,并據(jù)此去制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)方法。
三、養(yǎng)成師范生兒童文學(xué)作品的誦讀、講授、表演能力
兒童文學(xué)作品的誦、講、演能力是小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)作品教學(xué)、閱讀指導(dǎo)能力的內(nèi)涵和具體呈現(xiàn)。眾所周知,兒童特別是低幼兒童他們接受文學(xué)的方式和審美心理有著特殊之處,他們欣賞文學(xué)作品好聽(tīng)賞、喜口誦、愛(ài)手舞足蹈,觀賞戲劇還會(huì)參與演出,感性形象始終貫穿他們審美活動(dòng)的全過(guò)程。再者,兒童文學(xué)中的兒歌、兒童詩(shī)作品語(yǔ)言生動(dòng)活潑、音韻優(yōu)美、節(jié)奏明快、音樂(lè)性強(qiáng),閱讀教學(xué)中適合引導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)誦讀作品去體驗(yàn)文本傳達(dá)的情感,去感受文本描繪的物象,去享受閱讀的樂(lè)趣;故事、童話、寓言、小說(shuō)等敘事性文體的作品有著生動(dòng)的情節(jié)、鮮活的形象、豐富的對(duì)話等,閱讀教學(xué)中適合采用講述、角色對(duì)話、表演等方法,讓小學(xué)生在講述、對(duì)話、表演等活動(dòng)中更真切、深入地感受、體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì),更積極地發(fā)揮想象,從而有效培養(yǎng)小學(xué)生的言語(yǔ)能力、想象能力和審美能力。
綜上所述,誦讀、講述、表演等活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為兒童文學(xué)作品閱讀教學(xué)中的常規(guī)課堂活動(dòng),這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)能力提出了新的要求,要求他們具備兒童文學(xué)作品的誦讀、講述、表演能力,因?yàn)橹挥薪處熥陨砭邆溥@些能力,才能給學(xué)生示范和指導(dǎo),才能與學(xué)生共同開(kāi)展誦讀、講述和表演活動(dòng)。師范院校的兒童文學(xué)課程可結(jié)合師范生的專業(yè)必修課程“教師口語(yǔ)”和選修課程“兒童文學(xué)作品的誦、講、演”的教學(xué),利用“第二課堂”如兒童文學(xué)作品誦讀、講述、表演比賽及相關(guān)社團(tuán)活動(dòng),來(lái)進(jìn)行師范生的兒童文學(xué)作品誦讀、講述、表演訓(xùn)練,以培養(yǎng)其能力。
四、訓(xùn)練師范生兒童文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)能力
兒童文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)能力是小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)作品教學(xué)、閱讀指導(dǎo)能力的基本內(nèi)涵和直接體現(xiàn)。
師范院校的兒童文學(xué)課程可結(jié)合“小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)”課程的教學(xué),利用小學(xué)語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品,讓師范生練習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì),著重練習(xí)設(shè)計(jì)兒童文學(xué)作品的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。具體來(lái)說(shuō)就是通過(guò)理論講述、教學(xué)設(shè)計(jì)示例、學(xué)生實(shí)踐等教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)師范生考慮《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程目標(biāo)的總體要求和對(duì)各年級(jí)段閱讀目標(biāo)的具體要求,根據(jù)文本具有的審美價(jià)值和教育功能,再結(jié)合孩子的審美趣味、審美要求和接受能力制定出科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。文學(xué)作品的閱讀教學(xué)自有其方法和特點(diǎn),如它突出欣賞閱讀,淡化分析閱讀,重視兒童對(duì)文學(xué)作品傳達(dá)出的情感的體驗(yàn)和對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)地反映出來(lái)的生活的感受,允許多元化、模糊性的解讀等。只要是文學(xué)作品都帶有較為明顯的文體特征,不同文體的作品自然應(yīng)采用不同的教學(xué)方法。在兒童文學(xué)作品教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上,引導(dǎo)師范生考慮文學(xué)作品閱讀教學(xué)的基本特點(diǎn)和方法,把握具體作品的文體特征,針對(duì)兒童的審美習(xí)慣、審美心理、審美特點(diǎn)等,設(shè)計(jì)出恰當(dāng)有效、靈活多樣的教學(xué)方法。
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關(guān)鍵詞:新時(shí)期 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 德育滲透 思考
隨著新課改在我國(guó)小學(xué)校園中的貫徹落實(shí),素質(zhì)教育理念也逐漸不斷深入到教師和學(xué)生心中,并在各地小學(xué)中廣泛運(yùn)用,受到了廣大師生的一致好評(píng)。小學(xué)階段是為學(xué)生奠定良好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,是提升學(xué)生綜合能力和品德素質(zhì)的重要時(shí)期,因此小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要有效將德育內(nèi)容滲透到其中,這樣才能提高學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí),提升學(xué)生文化素養(yǎng),給學(xué)生未來(lái)健康成長(zhǎng)奠定了非常有利的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的重要性
(一)層次分明
小學(xué)語(yǔ)文教材有著很強(qiáng)的層次感,其教材內(nèi)容的編制完全符合小學(xué)生的年齡、心理變化、理解能力、接受能力等。因此,在實(shí)際教學(xué)中,德育滲透也應(yīng)具備層次感,這樣才能使學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)還能提升自身的思想素質(zhì)。
(二)滲透性好
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程主要包括教材講解、課外知識(shí)閱讀、作文寫(xiě)作等過(guò)程,教師可完全將德育滲透與這些過(guò)程相結(jié)合,尤其是課外閱讀環(huán)節(jié)的滲透,學(xué)生通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍,可以有效提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和自身學(xué)習(xí)素養(yǎng),同樣,作文寫(xiě)作環(huán)節(jié)也是極為高效的滲透方式,學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中,不僅可以養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,提升寫(xiě)作能力,而且還能重充分鍛煉自身的想象思維,增強(qiáng)審美觀念。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的具體方法
(一)利用語(yǔ)文教材進(jìn)行道德教育
小學(xué)語(yǔ)文教材具有多元化的文章內(nèi)容,既涵蓋了優(yōu)美的詩(shī)歌、有趣的童話故事,又囊括了古今中外故事和含義深刻的寓言,極大的影響了小學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等道德情懷。教師在實(shí)際教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)通過(guò)對(duì)字、詞、句、段、篇等方面的學(xué)習(xí),深刻體會(huì)國(guó)語(yǔ)的博大精深,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等訓(xùn)練中,了解祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,使他們真正獲得情感體驗(yàn),樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀。另外,通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行德育滲透,還可以增強(qiáng)小學(xué)生的理解能力和實(shí)踐能力,為日后的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)利用課外實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育
教學(xué)過(guò)程應(yīng)注重課內(nèi)和課外的雙重結(jié)合,使其相互促進(jìn)、相輔相成,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更要重視與課外實(shí)踐的聯(lián)系。因?yàn)檎Z(yǔ)文課外活動(dòng)既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,幫助小學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),又能很好的提升其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和思想道德行為,教師在開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)進(jìn)行,徹底貫徹德育教育,幫助學(xué)生鞏固課堂知識(shí),加深對(duì)語(yǔ)文重難點(diǎn)知識(shí)印象。另外在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)主題時(shí),也要根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際年齡和理解能力,并使活動(dòng)主題具備一定的層次性和針對(duì)性。此外,還要盡量開(kāi)展具有正能量的實(shí)踐活動(dòng),如:革命詩(shī)歌朗誦比賽、參觀革命烈士紀(jì)念館等,以便于可以很好培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
(三)利用課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行德育教育
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)全面掌握語(yǔ)文教材中德育的內(nèi)容,這樣才能很好的進(jìn)行德育滲透。首先,結(jié)合文章的具體內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的教學(xué)情境,教師可根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)讓其扮演文章中的人物角色,通過(guò)真實(shí)的情境再現(xiàn),讓學(xué)生感悟作者所要表達(dá)的中心思想,從而與其產(chǎn)生情感共鳴。其次,在講解描繪和贊美祖國(guó)秀麗河山的文章內(nèi)容時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)思維想象,將文章中重點(diǎn)描述的事物進(jìn)行還原和擴(kuò)張,使之形成新的描述形象,從而使學(xué)生身臨其境,獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。此外,教師還可通過(guò)學(xué)生對(duì)課文的朗讀滲透德育教育,在學(xué)生掌握課文知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有感情的朗讀,這樣可以鍛煉學(xué)生的審美能力和思維能力,使其從內(nèi)心深處熱愛(ài)祖國(guó)的秀麗山河。
(四)利用多媒體技術(shù)進(jìn)行德育教育
在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師通常都會(huì)借助各種多媒體設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以便于可以更好的激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此,教師也可以在利用多媒體設(shè)備時(shí),滲透德育教育,如運(yùn)用多媒體功能將教材內(nèi)容用圖片、影音、視頻等方式播放出來(lái),使學(xué)生在享受視聽(tīng)盛宴的同時(shí),真正領(lǐng)悟作者的感受,提升其思想道德。
(五)通過(guò)設(shè)立榜樣,進(jìn)行德育教育
新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育,光采用傳統(tǒng)說(shuō)教式教學(xué)是無(wú)法幫助小學(xué)生提高思想道德的,所以,教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí),應(yīng)借助正面的教材內(nèi)容,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,積極引導(dǎo)學(xué)生向文章中的成功人物學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)德育教育的人文情懷。如:可借助《孔融讓梨》等課文,讓小學(xué)生懂得孝親敬老、懂得謙讓,不要自私自利。同時(shí),教師還要以身作則,通過(guò)自身行為來(lái)影響學(xué)生,使其養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等傳統(tǒng)美德,真正發(fā)揮德育滲透的重要作用。
三、結(jié)語(yǔ)