時(shí)間：2023-08-03 16:45:28
導(dǎo)語：在綠色職業(yè)的概念的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
[關(guān)鍵詞] 職業(yè)教育 高中化學(xué) 素質(zhì)教育
進(jìn)入21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,社會(huì)對人才素質(zhì)的要求越來越高,也對學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)。中學(xué)教育,對于處在人生轉(zhuǎn)型期的青少年來說尤為重要。如何讓中學(xué)生們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)交往,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,為長遠(yuǎn)發(fā)展打下全面的基礎(chǔ),以適應(yīng)未來職業(yè)的需要,是中學(xué)教育需要解決的問題。為了滿足社會(huì)對教育的需要,近幾年來在全國陸續(xù)進(jìn)行了高中新課程改革。其中,高中化學(xué)新課程理念的核心是“讓學(xué)生在知識探索的過程中,在知識、學(xué)法、人文等諸方面得到發(fā)展”。
高中生在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)首先面臨的就是職業(yè)的選擇。所以在高中教學(xué)過程中教師有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)職業(yè)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等方面的知識與技能的教育,如各種職業(yè)類型、各種職業(yè)的意義、各種職業(yè)所需的資格與能力、職業(yè)世界的變化與發(fā)展等?；瘜W(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)、涉及工作范圍非常廣泛的一門學(xué)科。作為化學(xué)教師,我們在日常教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)選擇指導(dǎo),引導(dǎo)他們熱愛并立志將來從事與化學(xué)相關(guān)的工作更是責(zé)無旁貸。但是在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)對化學(xué)學(xué)科有較強(qiáng)的抵觸情緒,在進(jìn)行“你將來希望從事什么樣的職業(yè)?”的調(diào)查中,選擇與化學(xué)相關(guān)的職業(yè)的同學(xué)不到10%。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn),最主要的原因是學(xué)生認(rèn)為化學(xué)工作的危險(xiǎn)性、污染性較大,這是一個(gè)值得我們思考的問題。造成學(xué)生普遍存在這種思想的原因有多方面:有的是因?yàn)樾侣劽襟w曝光很多化學(xué)污染事件,也有的是由于教師在日常教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)化學(xué)的危害性而忽略了它的使用意義,這些都對學(xué)生未來職業(yè)的選擇產(chǎn)生了負(fù)面的影響,所以如何在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)引導(dǎo)是我們面臨的新的課題。
由于化學(xué)在我們的生活和生產(chǎn)中無處不在,所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中經(jīng)常通過組織學(xué)生解決各種背景中出現(xiàn)的模擬或?qū)嶋H問題,幫助學(xué)生構(gòu)建新的知識體系。例如,在電解原理一節(jié)的教學(xué)中,一個(gè)在《315晚會(huì)》曝光的“排毒儀”騙局給我留下了深刻的印象。這個(gè)排毒儀的外形和普通的足浴盆相差無幾,但是商家吹噓它有一個(gè)神奇的功能:當(dāng)它加滿從廠家購買的藥水后,把腳放入排毒儀中并接通電源,會(huì)看到水逐漸變渾濁并轉(zhuǎn)變成紅褐色或灰綠色,這些就是商家的賣點(diǎn)――從人體腳心排出的毒素。這個(gè)聽起來玄而又玄的“高科技”被《315晚會(huì)》揭穿了,其實(shí)排毒儀的工作原理非常簡單,就是利用了普通高中學(xué)生都學(xué)習(xí)的電解反應(yīng)原理。具體是選擇鐵棒作為陽極、碳棒作為陰極、NaCl為電解質(zhì)溶液形成的電解池,當(dāng)接通直流電源后發(fā)生了電解反應(yīng):Fe+2H2O=Fe(OH) 2+H2,生成了Fe(OH) 2沉淀,進(jìn)一步Fe(OH) 2被空氣氧化成Fe(OH) 3沉淀,所以會(huì)看到灰綠色或紅褐色的沉淀,而這些沉淀卻被騙子謊稱為從人體腳心排除的毒素。這是一個(gè)非常寶貴的案例,所以我把排毒儀事件作為電解原理一節(jié)的引言,希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)電解原理的知識來發(fā)現(xiàn)“排毒儀”的玄機(jī),同時(shí)讓學(xué)生通過這個(gè)案例認(rèn)識到掌握知識可以增強(qiáng)辨別事物真?zhèn)蔚哪芰?從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的決心。
但是在設(shè)計(jì)這節(jié)課的過程中,我心中一直有個(gè)憂慮:學(xué)生可能會(huì)從這個(gè)事例中對化學(xué)產(chǎn)生片面的認(rèn)識,學(xué)生可能會(huì)厭惡化學(xué)。作為化學(xué)教師,我們不僅有責(zé)任讓學(xué)生掌握必要的化學(xué)基本知識,增強(qiáng)辨別、判斷事物的能力,我們更有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生了解化學(xué)在未來職業(yè)中的重要作用,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,促進(jìn)學(xué)生致力于終身學(xué)習(xí)化學(xué)和以化學(xué)作為未來發(fā)展的方向。在查閱了大量資料后,我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)(選自人教社選修6《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》)――電浮選凝聚法凈水,這是一種凈化水質(zhì)的方法,而它與排毒儀的工作原理完全相同。利用同一反應(yīng)原理和截然相反的兩種應(yīng)用可以幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己的能力、興趣、價(jià)值和需要,利用所學(xué)的知識和技能,為自己的終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展做出明智的選擇。通過引導(dǎo)學(xué)生在不斷體驗(yàn)自我潛能開發(fā)過程中,明白掌握化學(xué)知識對將來工作的重要意義,從而樹立進(jìn)行化學(xué)研究的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。在上課時(shí),當(dāng)我給出“排毒儀”騙局事件并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了電解知識解開“排毒儀”的工作原理后,正如我預(yù)料的,聽到有些學(xué)生發(fā)出了唏噓的聲音,甚至有的同學(xué)顯現(xiàn)出厭惡的表情,我趁機(jī)打出了電浮選凝聚法凈水的幻燈片并請學(xué)生分析它的工作原理,學(xué)生認(rèn)真地書寫電極反應(yīng)式,突然一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)奧妙,大聲說道:“這個(gè)方程式跟剛才的‘排毒儀’的一樣”。一石激起千層浪,全班同學(xué)非常興奮、激動(dòng)。我趁勢對學(xué)生說:“我們看到同樣的反應(yīng)原理,既可以用來造福人類又可以成為欺騙大眾的工具?；瘜W(xué)是一柄雙刃劍,化學(xué)為我們進(jìn)入現(xiàn)代化立下了汗馬功勞。但是由于某些利欲熏心的人把化學(xué)用到了錯(cuò)誤的地方才對我們帶來了危害。所以我希望你們長大后能夠從事化學(xué)研究或生產(chǎn),用你們的雙手讓化學(xué)成為服務(wù)于人類的工具”。同學(xué)們聽到紛紛表示要從事化學(xué)研究,為人類和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)?？吹剿麄儫崆檠笠绲谋砬?我心中充滿了自豪感。我能感受到學(xué)生此刻學(xué)習(xí)化學(xué)的強(qiáng)烈愿望,職業(yè)教育認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)生正確認(rèn)識自己和自己的需要后,才能主動(dòng)地發(fā)展,而長期的正向自我概念的影響能樹立積極向上的生活觀。
伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,新課程向我們走來。我想作為化學(xué)教師,我們不僅要讓學(xué)生掌握化學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識,更要注重對學(xué)生終身學(xué)習(xí)化學(xué)并從事化學(xué)職業(yè)的指導(dǎo),讓學(xué)生樹立學(xué)好化學(xué)為人類社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的決心。
參考文獻(xiàn):
記者：多年來您一直從事電腦動(dòng)畫及多媒體課程的教學(xué)工作，也出版過不少相關(guān)書籍，您認(rèn)為讀者喜歡什么樣的教材？
趙老師：首先，對于任何一種教材來說，教學(xué)大綱要相對穩(wěn)定，要考慮到學(xué)生的承受能力；其次，教材建設(shè)要突出重點(diǎn)，要講究配套性、層次性，還要講究厚基礎(chǔ)，要有足夠?qū)挼膽?yīng)用范圍；再次，教材所使用的語言應(yīng)是面向用戶的，是讀者容易理解的；最后，要有足夠多的案例。
記者：應(yīng)當(dāng)如何理解“語言應(yīng)是面向用戶的，是讀者容易理解的”和“足夠多的案例”？
趙老師：目前，市場上的相關(guān)書籍比較多，有的書鋪天蓋地都是理論，一味地高高在上，沒有實(shí)例，離讀者、學(xué)習(xí)者很遠(yuǎn)，這是不正確的。作為書本，理論是必須的，但是如何把高高在上的理論演變成通俗易懂的大眾化語言，這是我們需要把握的。
比如平面設(shè)計(jì)屬于美學(xué)范疇，是體現(xiàn)美的一門學(xué)科，是視覺文化的重要組成部分，主要研究如何用繪畫、構(gòu)圖和色彩為各種形式的平面賦予自然美。然而有的書本非但沒有實(shí)例，還將簡單的理論復(fù)雜化，增加了讀者學(xué)習(xí)和理解的困難；倘若能將復(fù)雜的理論降格成簡單應(yīng)用領(lǐng)域的內(nèi)容，把一個(gè)很高深的理論用最通俗的解釋表達(dá)，大眾才能夠接受，才能夠從書本中有所得。
在教學(xué)案例方面，比如在平面設(shè)計(jì)課程中講解色彩時(shí)，可以在大紅中套嵌一小塊綠，此時(shí)的效果是：綠色會(huì)偏色，紅色有點(diǎn)偏紫。而且由于面積分布的不一樣，其長調(diào)色和短調(diào)色就不一樣，得到的效果也就不一樣。如果一味地在書本中空講色彩的概念，讀者是很難了解的，但是如果用這類例子來展示，讀者就能夠很容易地把這些指導(dǎo)性的原理弄明白。
記者：能否舉例說明您是如何進(jìn)行教材寫作的？
趙老師：一般而言，學(xué)習(xí)電腦動(dòng)畫和多媒體技術(shù)的人員大多是未來打算從事計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的人員，或者是已經(jīng)從事該職業(yè)的人員。對于他們來說，由于設(shè)計(jì)理念是平面設(shè)計(jì)的精髓，它能夠賦予作品充分的表現(xiàn)力和內(nèi)涵，學(xué)習(xí)者必須具備一定的藝術(shù)涵養(yǎng)。
比如我在寫《平面設(shè)計(jì)藝術(shù)》時(shí)，首先明確了“學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)兩個(gè)重要的知識點(diǎn)：平面設(shè)計(jì)理念和如何使用工具”，然后在寫作時(shí)，運(yùn)用大量的圖片向讀者形象地展現(xiàn)平面設(shè)計(jì)理念、計(jì)算機(jī)相關(guān)概念和軟件使用技巧，力求在平面設(shè)計(jì)技巧和電腦應(yīng)用兩方面滿足讀者的需求，使讀者真正具備平面設(shè)計(jì)的基本能力。
一 具有劃時(shí)代意義的《暗黑破壞神》
1996年推出的《暗黑破壞神》，因?yàn)楸┭┕尽澳ЙF爭霸”系列的品質(zhì)保證，讓很多玩家翹首企盼。特別是通過當(dāng)時(shí)國內(nèi)僅有的一些平面游戲媒體的報(bào)道，以及玩家之間的口耳相傳，讓玩家們對于這款號稱會(huì)帶來全新角色扮演游戲玩法的產(chǎn)品產(chǎn)生了極大的興趣。
游戲正式上市后，盡管當(dāng)時(shí)個(gè)人電腦還不普及，大多數(shù)玩家仍然需要在電腦房(網(wǎng)吧的前身)進(jìn)行游戲，但這根本無法阻擋玩家對這款已被認(rèn)可為精品游戲的熱愛。特別說明一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)《暗黑破壞神》必須依托Windows95操作系統(tǒng)才能運(yùn)行，這個(gè)年齡比淀粉都要大的操作系統(tǒng)，早就已經(jīng)被淹沒在歷史的長河中，但在當(dāng)時(shí)它絕對是高端中的高端——絕大多數(shù)的電腦房還依然是以DOS操作系統(tǒng)為主流。雖然每家電腦房中都有幾臺電腦配備了Windows95操作系統(tǒng)，這些電腦幾乎無一例外，都在運(yùn)行著《暗黑破壞神》……
《暗黑破壞神》的出現(xiàn)對當(dāng)時(shí)游戲產(chǎn)業(yè)來說意義非凡，它開創(chuàng)了動(dòng)作角色扮演類(ARPG)游戲的先河。玩家在游戲的過程中會(huì)驚呼：“原來角色扮演游戲可以這樣玩!”脫離了回合制的戰(zhàn)斗，加上隨機(jī)生成的地，圖以及快節(jié)奏的戰(zhàn)斗效果，讓所有暗黑玩家有了區(qū)別以往的游戲體驗(yàn)。嚴(yán)格意義上說，《暗黑破壞神》和它的資料片“地獄火”并不完美，但百風(fēng)靡全球。
二、近乎全民體驗(yàn)的《暗黑破壞神2》
《暗黑破壞神2》在2000年上市，因?yàn)橛?代的前期鋪墊，2代迅速被廣大玩家接受。在1代的基礎(chǔ)上，2代豐富了職業(yè)的種類和技能樹的設(shè)置，同職業(yè)角色擁有不同的發(fā)展路線，加上豐富的裝備系統(tǒng)，讓無數(shù)的玩家徹底沉浸于“暗黑2”的無限精彩之中。
【小編回憶錄1：八爪魚當(dāng)年為了在4.3GB的硬盤上安裝“暗黑2”，先辛辛苦苦地備份了電腦上所有的資料，然后重裝了操作系統(tǒng)(沒裝任何軟件)，才順利玩起資料片!當(dāng)年的“暗黑2”加上資料片大概占3GB的空間——相當(dāng)于5張光盤的內(nèi)容啊!)】
“暗黑2”的成功不僅是因?yàn)橛螒虮旧淼钠焚|(zhì)，更重要的是擁有無限的游戲內(nèi)容。不同職業(yè)全部技能的發(fā)展路線，如果全部體驗(yàn)一遍的話，需要足夠長的時(shí)間。2代別引入的套裝、高級暗金等裝備，更充分滿足了玩家們的收藏欲望，有玩家甚至提出——在不修改游戲的前提下，希望在有生之年收集齊全部的綠色套裝!
【小編回憶錄2：暴暴藍(lán)：當(dāng)年這也是我的目標(biāo)，我用了近一年的時(shí)間，每天晚飯后利用20分鐘的時(shí)間刷上幾遍Boss，結(jié)果才收集到將近三分之二的綠色套裝，心愿至今沒有完成，遺憾啊……】
除本身單機(jī)游戲的內(nèi)容很豐富外，“暗黑2”另外一個(gè)成功之處是增加了聯(lián)機(jī)模式。當(dāng)年玩家領(lǐng)略了單機(jī)“暗黑2”的精彩后，逐漸在電腦房中發(fā)現(xiàn)了聯(lián)機(jī)游戲的獨(dú)特魅力——除了可以和朋友一起挑戰(zhàn)Boss外，相互間還可以互動(dòng)PK，所以在“暗黑2”的年代，電腦房里經(jīng)常出現(xiàn)某人打出一件自己不用的黃金裝備或套裝，然后周圍的人羨慕的同時(shí)，會(huì)一同發(fā)出申請索要的呼喊。
如果說局域網(wǎng)聯(lián)機(jī)的“暗黑2”只是朋友間的聚會(huì)，那么官方戰(zhàn)網(wǎng)的天梯系統(tǒng)就是全世界“暗黑2”玩家的饕餮盛宴!不同語言、不同地方的玩家，可以在官方戰(zhàn)網(wǎng)上一同進(jìn)行游戲——組隊(duì)?wèi)?zhàn)斗、交易道具、PK等，成為了真正意義上的網(wǎng)絡(luò)游戲的雛形。值得一提的是，在“暗黑2”官方戰(zhàn)網(wǎng)的延續(xù)過程中，玩家間逐漸潛移默化、約定俗成地研發(fā)出一些簡寫用語，除常見的尋求組隊(duì)、交易需求和道具名稱等縮寫外，MyST這個(gè)屬于國人的“暗黑2”戰(zhàn)隊(duì)名稱，成為了所有簡寫名詞中唯一的戰(zhàn)隊(duì)名稱!據(jù)筆者記憶，當(dāng)時(shí)天梯排行榜上前10名的玩家中，最多時(shí)有9名MyST戰(zhàn)隊(duì)的中國成員位列其中，這樣夸張的成績歸功于當(dāng)時(shí)國內(nèi)較差的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境!也正是從那時(shí)開始，中國游戲玩家的游戲水平與風(fēng)采，開始逐漸被全世界的玩家所認(rèn)同!
關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；農(nóng)民；職業(yè)教育
1 農(nóng)民職業(yè)教育的研究范圍
農(nóng)民是中華民族與中華文明的主要載體與根。研究農(nóng)民職業(yè)教育，必須界定“農(nóng)民”這個(gè)概念。《漢書?食貨志》對農(nóng)民的介紹主要是個(gè)身份概念，與有權(quán)有勢的“官”相對。因此，農(nóng)民作為一個(gè)名詞，在古代中國既有職業(yè)的色彩，又有身份等級標(biāo)志的含義。
建國后，為了鞏固新生的政權(quán)，不斷通過區(qū)分農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口來固化二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。所有農(nóng)村戶口的人統(tǒng)稱為農(nóng)民，成為與市民相對應(yīng)的社會(huì)群體。改革開放以來，農(nóng)民有了一定程度轉(zhuǎn)換職業(yè)的自由，其的職業(yè)構(gòu)成日益復(fù)雜化。在新的歷史時(shí)期，農(nóng)民的職業(yè)方式發(fā)生了很大的變化，農(nóng)民的職業(yè)出現(xiàn)多樣性，雖然所依賴的自然資源和社會(huì)資源也出現(xiàn)了多元化，但與農(nóng)地始終保持著依附關(guān)系。
農(nóng)民職業(yè)教育屬于職業(yè)教育的范疇。職業(yè)教育是指在一定普通教育的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)某種職業(yè)需要而進(jìn)行的專門知識、技能和職業(yè)道德教育，使受教育者成為社會(huì)職業(yè)所需要的應(yīng)用人才。農(nóng)民職業(yè)教育就是對具備有一定文化基礎(chǔ)的農(nóng)民施行的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的各類相關(guān)職業(yè)需要的專門知識、技能以及相應(yīng)的職業(yè)道德教育。
2 農(nóng)民職業(yè)教育的目標(biāo)
職業(yè)教育目標(biāo)的確定是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要、職業(yè)崗位需要以及教育規(guī)律等多種因素制約的。農(nóng)民職業(yè)教育目標(biāo)的確定必須符合農(nóng)民自身的文化水平，在有限的文化基礎(chǔ)上實(shí)施技能培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會(huì)謀生、謀職、謀效益，使農(nóng)民獲得生活的能力，幫助農(nóng)民脫貧致富，有利于促進(jìn)農(nóng)民合理流動(dòng)，使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力得到有序轉(zhuǎn)移，在建設(shè)新農(nóng)村的過程中，應(yīng)該使農(nóng)民學(xué)會(huì)文明健康的生活，學(xué)會(huì)解放自己，與時(shí)代一同進(jìn)步。
2.1 生產(chǎn)教育是主體 首先，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)民職業(yè)教育培訓(xùn)是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化發(fā)展的重要力量，是提高科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)率的關(guān)鍵。通過培訓(xùn)教育，用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)武裝農(nóng)民，使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)迅速滲透和擴(kuò)散到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中去，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，從根本上改造傳統(tǒng)的低效農(nóng)業(yè)，大力發(fā)展“三高”農(nóng)業(yè)。與此同時(shí)，還應(yīng)使農(nóng)民掌握 1-2 項(xiàng)相關(guān)職業(yè)技能，能在市場經(jīng)濟(jì)中闖出自己的生活道路，學(xué)會(huì)職業(yè)轉(zhuǎn)換，用自己勤勞的雙手、精湛的技術(shù)獲取應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)利益。
2.2 生活教育是基礎(chǔ) 在農(nóng)村社會(huì)全面發(fā)展的過程中，廣大農(nóng)民的教育需求就不僅是對單純的謀生手段或生產(chǎn)技能的需求，更多的是對發(fā)展現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文化的總體需求。因而我們的教育培訓(xùn)也應(yīng)該為農(nóng)民介紹關(guān)于如何建設(shè)農(nóng)村社區(qū)的優(yōu)良的文化環(huán)境，幫助農(nóng)民群眾培養(yǎng)健康文明的生活方式。真正縮小城鄉(xiāng)差別，推動(dòng)農(nóng)村城市化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)社會(huì)文明的全面進(jìn)步。
2.3 生態(tài)教育是追求 適應(yīng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求，在農(nóng)村開展的職業(yè)教育培訓(xùn)，還必須將環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的觀念灌輸給廣大農(nóng)民，包括計(jì)劃生育、綠色食品、植樹造林、減少污染等方面的科學(xué)和法律知識。
3 農(nóng)民職業(yè)教育的過程
3.1 農(nóng)民學(xué)習(xí)心理發(fā)展階段 根據(jù)心理學(xué)和行為科學(xué)的觀點(diǎn)分析認(rèn)為，農(nóng)民在接受職業(yè)教育的過程中，基本上經(jīng)過認(rèn)識、感興趣、評價(jià)、試用和采用五個(gè)心理階段。
首先是認(rèn)識階段。這是農(nóng)民接受職業(yè)知識與技術(shù)教育的第一階段。農(nóng)民通過各種途徑獲得新品種、新方法、新農(nóng)具、新化肥、新農(nóng)藥、新栽培技術(shù)，新飼養(yǎng)管理技術(shù)等信息，意識到了許多職業(yè)知識和技術(shù)的存在，形成一些新概念。然后是感興趣階段，農(nóng)民對某項(xiàng)知識與技術(shù)經(jīng)過分析認(rèn)識后，覺得此項(xiàng)知識與技術(shù)與自己的生產(chǎn)經(jīng)營、日常生活有關(guān)，并感到此項(xiàng)知識與技術(shù)可能產(chǎn)生理想效果，自己又有條件采用因而就產(chǎn)生了興趣。第三是評價(jià)階段，一旦農(nóng)民對某項(xiàng)知識與技術(shù)發(fā)生興趣，他就會(huì)實(shí)質(zhì)性聯(lián)系自己的情況進(jìn)行評價(jià)，對準(zhǔn)備采用的某項(xiàng)信息的得失加以詳細(xì)的分析、比較和判斷。第四達(dá)到試用階段，農(nóng)民對某項(xiàng)知識與技術(shù)經(jīng)過評價(jià)，確認(rèn)了此項(xiàng)信息的有效性和可行性，但為了穩(wěn)妥行事，先在小塊土地上試驗(yàn)。經(jīng)過自己的試驗(yàn)，取得了成功的經(jīng)驗(yàn)和掌握了技術(shù)后，農(nóng)民就會(huì)確信自己是否可以采用此項(xiàng)技術(shù)了。最后是采用階段，它是農(nóng)民經(jīng)過自己的試驗(yàn)得出是否采用某項(xiàng)知識與技術(shù)的最后階段。
從農(nóng)民接受、采用職業(yè)知識與技術(shù)的五個(gè)階段可以看出，農(nóng)民職業(yè)知識與技術(shù)的應(yīng)用是在農(nóng)民自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。但是，由于我國農(nóng)民長期處于封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境，形成了安守現(xiàn)狀、依賴、求穩(wěn)從眾等心理特征，對職業(yè)技術(shù)的采用并不是積極自愿的，因而需要認(rèn)識、分析和把握農(nóng)民接受職業(yè)教育的心理特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)農(nóng)民采用新技術(shù)、新信息欲望的形成，從而使農(nóng)民在生產(chǎn)經(jīng)營中積極地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)。
3.2 農(nóng)民職業(yè)教育教學(xué)的特殊性
3.2.1 教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性 農(nóng)民職業(yè)教育教學(xué)區(qū)別于其他類型學(xué)校教學(xué)之處就在于它特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)，這是由農(nóng)民職業(yè)教育特定的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。農(nóng)民職業(yè)教育的教學(xué)要以職業(yè)實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，作為教學(xué)工作的導(dǎo)向和最終目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性，包括教學(xué)過程必須采用實(shí)踐性教學(xué)、示范講演、教師巡回指導(dǎo)等多種教學(xué)方式組織教學(xué)。
3.2.2 教學(xué)方法的直觀性 人們的認(rèn)識活動(dòng)總是從具體的感覺、直覺和表象開始的，而后才上升到理性的東西。農(nóng)民職業(yè)教育因其所特有的實(shí)踐性、操作性，要從直觀的教學(xué)活動(dòng)開始。這不僅僅因?yàn)檗r(nóng)民的職業(yè)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不太豐富，對技術(shù)過程的想象力和抽象思維能力還很有限，還因?yàn)檫@樣做符合人類認(rèn)識事物的普遍規(guī)律。因此，農(nóng)民在職業(yè)教育的教學(xué)活動(dòng)中，教師盡可能地利用直觀教學(xué)手段，減少農(nóng)民學(xué)習(xí)和認(rèn)識過程中的困難，幫助農(nóng)民建立起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理性思維的聯(lián)系。這就要求教師在熟練使用傳統(tǒng)的掛圖、模型、幻燈、投影儀等教具的同時(shí)，還要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的手段，如張貼板、現(xiàn)代音像技術(shù)和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等技術(shù)設(shè)備。除此以外，更重要的是要農(nóng)民進(jìn)行實(shí)際操作，增加感性認(rèn)識。
筆者通過對調(diào)查問卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，研究消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知態(tài)度及其影響因素，為河北省蔬菜產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展提供理論依據(jù)，同時(shí)提出相關(guān)的政策建議。
1 研究假設(shè)與模型選擇
1.1 研究假設(shè)
國內(nèi)學(xué)者相關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為：消費(fèi)者的認(rèn)知水平隨著年齡的增長而降低，隨文化程度的提高而增加，進(jìn)而又影響到他們的購買行為[5]；而對食品的認(rèn)知水平是決定是否購買市場上新出現(xiàn)產(chǎn)品的主要因素[6]；消費(fèi)者是否了解食品，對其安全程度的關(guān)心程度等對消費(fèi)者的購買行為也是有顯著影響的[7-8]。
在參考前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)之上，對影響消費(fèi)者對品牌蔬菜的購買行為做出以下假設(shè)：
（1）消費(fèi)者選擇購買品牌蔬菜與其性別、年齡、月收入、文化程度、健康狀況及職業(yè)有關(guān)。
（2）消費(fèi)者購買品牌蔬菜與其對品牌蔬菜的認(rèn)知態(tài)度相關(guān)。
（3）影響消費(fèi)者對蔬菜品牌購買行為的其他因素（對蔬菜品牌的關(guān)注、價(jià)格、處理等）。
1.2 模型選擇
消費(fèi)者對品牌蔬菜的購買行為是一個(gè)二分變量，即購買或不購買。因此筆者運(yùn)用Eviews3.0統(tǒng)計(jì)軟件中二元Logistic回歸模型進(jìn)行分析。將被調(diào)查者對品牌蔬菜購買與否作為因變量，消費(fèi)者對品牌蔬菜的態(tài)度、認(rèn)知水平以及消費(fèi)者人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征（性別、年齡等）作為自變量。則其二元Logistic回歸模型可以表示為：
其中，Y0為被調(diào)查消費(fèi)者購買過品牌蔬菜，Y1為被調(diào)查消費(fèi)者沒有購買過品牌蔬菜，α為常數(shù)項(xiàng)，βi為Li的回歸系數(shù)，Li為影響購買行為的影響因素，ε為隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)。
2 數(shù)據(jù)來源與樣本描述
2.1 數(shù)據(jù)來源
課題組對河北省消費(fèi)者對品牌蔬菜的消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查，問卷由19個(gè)問題構(gòu)成，全部問卷由被調(diào)查者當(dāng)場填寫，當(dāng)場回收。調(diào)查中實(shí)際發(fā)放問卷500份，問卷回收后經(jīng)過檢查與核實(shí)，隨機(jī)抽取200份進(jìn)行編碼錄入電腦，運(yùn)用Eviews3.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。
2.2 樣本描述
2.2.1 樣本統(tǒng)計(jì)特征
從被調(diào)查者的性別來看，女性比例（57.5%）比男性（47.5%）高，考慮到通常女性在家庭食品消費(fèi)中起到比較重要的作用，女性比例大可以更好地代表消費(fèi)者的購買意愿[9-10]。家庭平均月收入在3 000～4 500元的家庭較多（26.5%），生活水平較高。其中被調(diào)查者的文化程度較高，大專及本科的人群所占比例達(dá)一半以上，文化程度的高低也會(huì)對品牌蔬菜的認(rèn)知水平產(chǎn)生影響[11]。
2.2.2 消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知態(tài)度
調(diào)查顯示，有125個(gè)消費(fèi)者（占樣本數(shù)的62.5%）聽說過品牌蔬菜，這表明消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知度較高。消費(fèi)態(tài)度在很大程度上影響消費(fèi)行為，為了把握消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知呈現(xiàn)何種變化趨勢，進(jìn)行了因素交叉分析。結(jié)果顯示，年齡、文化程度與品牌蔬菜的認(rèn)知水平有明顯的關(guān)系。
在被調(diào)查的200名消費(fèi)者中，有125人聽說過品牌蔬菜，占總樣本的62.5%。其中屬于21～30歲這一年齡段的被調(diào)查者有111人，占55.5%。在這一年齡段中，超過一半的人（54.1%）聽說過品牌蔬菜，在聽說過品牌蔬菜的125人中所占比例是最高的，為48.0%。隨著年齡的增長，加之調(diào)查人數(shù)在總?cè)藬?shù)中所占的比例也逐漸減少，消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知程度沒有呈現(xiàn)出明顯變化。見表1。
品牌蔬菜的認(rèn)知水平隨受教育程度的提高而不斷提高。被調(diào)查的消費(fèi)者文化程度主要集中在“大專及本科”的水平上，有109人接受了此次調(diào)查，在這次調(diào)查中所占比例較大（54.5%），其中有63.3%的人聽說過品牌蔬菜，占聽說過品牌蔬菜人群（125人）的55.2%。同時(shí)“研究生以上”文化水平的被調(diào)查者的認(rèn)知水平也很高，在接受調(diào)查的11人中所占比例高達(dá)72.7%。這說明隨著文化水平的提高，人們的安全飲食意識加強(qiáng)，更愿意了解和接受新事物，對品牌蔬菜的認(rèn)知水平也不斷提高。見表2。
3 實(shí)證結(jié)果分析
本研究運(yùn)用Eviews3.0統(tǒng)計(jì)軟件對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸處理。根據(jù)模型運(yùn)行結(jié)果，筆者歸納了消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知態(tài)度及購買行為的影響因素，見表3。
3.1 年齡因素
被調(diào)查的消費(fèi)者年齡的系數(shù)在1%的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)水平上顯著，且年齡的系數(shù)符號為正。一般來說，年輕人比較容易接受新事物，對品牌蔬菜的了解、認(rèn)知程度會(huì)高于年長的人，但這并不影響年長人群的購買力[12]。在消費(fèi)者年齡與購買行為的交叉分析中，所調(diào)查的消費(fèi)者年齡在21～30歲的人數(shù)最多（111人），其中購買過品牌蔬菜的人為58人，所占比例超過一半（52.3%）。在其他因素不變的情況下，隨著被調(diào)查者年齡的增長，雖然其對品牌蔬菜的認(rèn)知程度會(huì)有所降低，但考慮到家人尤其是孩子的健康，他們?nèi)栽敢赓徺I綠色、安全、優(yōu)質(zhì)的蔬菜，其仍然是品牌蔬菜的購買者。
3.2 職業(yè)
消費(fèi)者的職業(yè)是對品牌蔬菜的認(rèn)知及購買的另一個(gè)顯著影響因素。被調(diào)查的家庭主婦中，購買比例為41.7%。從運(yùn)行結(jié)果可發(fā)現(xiàn)，在1%的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)水平上，消費(fèi)者的職業(yè)系數(shù)為正。在品牌蔬菜的消費(fèi)群中以家庭主婦為主。一般來說，女性在家庭食品消費(fèi)中居于主導(dǎo)地位，比較關(guān)注飲食，是品牌蔬菜的主要消費(fèi)者。
3.3 認(rèn)知水平
從回歸結(jié)果看，消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知水平對其購買行為具有積極作用[13]，對品牌蔬菜了解越深的消費(fèi)者，越傾向于購買品牌蔬菜。它是一個(gè)非常顯著變量。認(rèn)知水平在很大程度上決定了消費(fèi)者是否購買品牌蔬菜。有95位了解品牌蔬菜的消費(fèi)者購買過此類蔬菜，所占比例為76.0%，購買率極高。這表明消費(fèi)者對此類蔬菜的了解程度直接影響到對品牌蔬菜的理解與判斷，決定了他們對品牌蔬菜的評判與消費(fèi)態(tài)度，進(jìn)而影響購買意愿。這是影響購買品牌蔬菜的重要因素之一。
3.4 身邊人群
身邊人群的購買行為也在一定程度影響自身的購買行為，模型運(yùn)行結(jié)果顯示，被調(diào)查者身邊人群是否購買品牌蔬菜的系數(shù)為正，對品牌蔬菜的認(rèn)知及購買的影響是顯著的。消費(fèi)者身邊人群尤其是朋友、同事，他們對品牌蔬菜的信賴在一定程度上會(huì)加大對此類蔬菜的“宣傳”，進(jìn)而也會(huì)影響其購買行為。
4 結(jié)論
4.1 從品牌蔬菜的認(rèn)知情況來看，消費(fèi)者對品牌蔬菜的認(rèn)知程度較高，有62.5%的消費(fèi)者聽說過品牌蔬菜。認(rèn)知水平隨消費(fèi)者年齡的增長而降低，隨文化程度的提高而增加，而與其他因素的關(guān)系不大。這與社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)情況也比較吻合，年長的人接受新事物的能力相對較差，從而對品牌蔬菜不是很了解；而文化程度較高的人，由于自身的素質(zhì)相對較高，接受新事物的能力較強(qiáng)，聽說、了解一些品牌蔬菜的相關(guān)知識可能性較大。
4.2 從品牌蔬菜的消費(fèi)行為來看，消費(fèi)者是否購買品牌蔬菜主要取決于消費(fèi)者的年齡、職業(yè)、認(rèn)知水平等因素。在這些影響因素當(dāng)中，認(rèn)知水平和身邊人群的影響二者在模型中的系數(shù)均比較大，分別為3.097050和2.253486，說明認(rèn)知水平高和身邊人群購買品牌蔬菜對消費(fèi)者自身購買品牌蔬菜的影響是很大的。
5 對策建議
5.1 加大宣傳力度，改變傳統(tǒng)觀念
認(rèn)知水平在品牌蔬菜的購買行為中是十分重要的因素。因此，要加強(qiáng)品牌蔬菜知識的宣傳普及[13]。可通過廣告、講座和多種新聞媒體等形式，注重品牌蔬菜生產(chǎn)過程的介紹，而不是只宣傳其品質(zhì)，使廣大消費(fèi)者更加了解品牌蔬菜的概念。
5.2 擴(kuò)大消費(fèi)人群
由于受消費(fèi)者自身因素的影響，品牌蔬菜主要消費(fèi)人群為家庭主婦，消費(fèi)人群范圍過于狹窄。政府應(yīng)加強(qiáng)居民的相關(guān)知識宣傳，多渠道對消費(fèi)者進(jìn)行蔬菜安全教育，普及品牌蔬菜相關(guān)知識，促使各個(gè)職業(yè)的人群都了解一些此方面的知識，同時(shí)也要把主要的消費(fèi)人群作為重要細(xì)分市場，制定營銷策略組合，擴(kuò)大市場份額。
5.3 加強(qiáng)市場監(jiān)管
政府應(yīng)加大對品牌蔬菜市場的監(jiān)督與管理，制定相關(guān)制度，切實(shí)落實(shí)相關(guān)政策[16-22]。開展無公害蔬菜、綠色蔬菜、有機(jī)蔬菜的認(rèn)證，對市場上假冒、超期等違規(guī)使用食品標(biāo)識的企業(yè)要堅(jiān)決查處和清理，改善品牌蔬菜的市場環(huán)境，提高品牌蔬菜的影響力。
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關(guān)鍵詞：醫(yī)院會(huì)計(jì) 制度改革 新理念
一、對醫(yī)院會(huì)計(jì)全新理念的介紹和該制度的更新改進(jìn)
（一）關(guān)于醫(yī)院會(huì)計(jì)全新理念的闡述
所謂醫(yī)院會(huì)計(jì)的全新理念其實(shí)和環(huán)境資源的消耗密不可分，它是對資源消耗的一種科學(xué)的核算方法。這種新理念的產(chǎn)生源于當(dāng)代社會(huì)的迅猛發(fā)展，這也造成了眾多從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員開始被社會(huì)漸漸淘汰，自身價(jià)值無法更好地體現(xiàn)。對于一些關(guān)于會(huì)計(jì)方面的工作也越來越不重視環(huán)境資源的浪費(fèi)和大量的消耗，這也讓環(huán)境保護(hù)和社會(huì)文明的發(fā)展形成了一個(gè)惡性循環(huán)，不僅影響著很多企業(yè)和醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還極大地破壞了環(huán)境，讓生態(tài)問題更加嚴(yán)重。而面對這樣的情況，便有了全新的理念—保護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約資源，更合理、更科學(xué)的進(jìn)行會(huì)計(jì)。對會(huì)計(jì)新理念的分析可分為這樣幾個(gè)層次來進(jìn)行敘述：
在會(huì)計(jì)全新的概念中，更加倡導(dǎo)綠色會(huì)計(jì)。在財(cái)務(wù)信息方面要對醫(yī)院、企業(yè)的資源進(jìn)行在社會(huì)上的成本核算。它也可以進(jìn)行醫(yī)院和企業(yè)需求，還會(huì)在讓環(huán)境資源更好的進(jìn)行判斷和計(jì)量考察，通過這種核算方法，從而使得醫(yī)院與相關(guān)的中小企業(yè)能夠更加重視自身的資源消耗，加大力度控制資源使用，從而達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的。
通過運(yùn)用這種全新理念的會(huì)計(jì)核算，可以極大地促進(jìn)了會(huì)計(jì)核算的合理性，使得人們對這種新理念有充分的認(rèn)識，并且在內(nèi)心真正樹立綠色會(huì)計(jì)的新理念，讓企業(yè)或個(gè)人對資源的消耗起到監(jiān)督作用并承擔(dān)起核算的責(zé)任。自主承擔(dān)環(huán)境責(zé)任是企業(yè)或醫(yī)院對于發(fā)展綠色的會(huì)計(jì)有著至關(guān)重要的作用。
（二）對加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)制度創(chuàng)新、完善的分析
基于市場經(jīng)濟(jì)的影響，醫(yī)院在自身運(yùn)行方面呈現(xiàn)出多樣化、多元化的發(fā)展態(tài)勢。針對這一現(xiàn)狀，我們要進(jìn)行醫(yī)院會(huì)計(jì)制度改革，而進(jìn)行改革的途徑是組織會(huì)計(jì)方式。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對資金利用越來越需要，在醫(yī)療行業(yè)更是需要大量資金的投入，而會(huì)計(jì)在醫(yī)院中的為了核算這些資金主體的權(quán)益，于是便形成了兩種不同的形態(tài)，一個(gè)是營利醫(yī)院，另一個(gè)是非營利醫(yī)院。
在我國當(dāng)前的醫(yī)院有不同的形式，可以分為國有營利醫(yī)院和國有非營利醫(yī)院、民間營利醫(yī)院和民間非營利醫(yī)院這樣四類。
然而我國現(xiàn)行的醫(yī)院會(huì)計(jì)制度面向的只是國有的非營利醫(yī)院，對于范圍有著很大的限制性，所以醫(yī)院體制改革中對于會(huì)計(jì)制度也需要與之相適應(yīng)?？杉?xì)分為三方面：對于醫(yī)院固定資產(chǎn)計(jì)提折舊進(jìn)行改革。因?yàn)楝F(xiàn)代的醫(yī)院在固定資產(chǎn)折舊上有一定的不可行性，不能滿足社會(huì)的發(fā)展，所以對于醫(yī)院如今的固定資產(chǎn)進(jìn)行合理核算也需要很大的改變；醫(yī)院會(huì)計(jì)在科目上的更新變化。為了讓醫(yī)院更有公信力，我們要以醫(yī)院的公益和科學(xué)的會(huì)計(jì)科目為真正的起腳點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)來增添一些，并讓公立醫(yī)院變的更為強(qiáng)大；改革要與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。在進(jìn)行醫(yī)院會(huì)計(jì)制度改革的同時(shí)要充分考慮自身?xiàng)l件，達(dá)到制度的更加完善以及自身達(dá)到最完美的狀態(tài)。
二、現(xiàn)階段醫(yī)院會(huì)計(jì)制度的缺陷性分析
（一）醫(yī)院內(nèi)部所采用的會(huì)計(jì)核算方法不合理
根據(jù)筆者了解，現(xiàn)階段有相當(dāng)一部分醫(yī)院在進(jìn)行核算的過程中并沒有一種相當(dāng)合理的會(huì)計(jì)核算方法。比如缺乏像折舊這種合理的核算方法，這就直接導(dǎo)致了會(huì)計(jì)賬目上可能出現(xiàn)的負(fù)數(shù)凈資產(chǎn)，最終誤導(dǎo)醫(yī)院的正常合理發(fā)展。
（二）醫(yī)院內(nèi)部的會(huì)計(jì)制度有待進(jìn)一步清晰化
鑒于醫(yī)院會(huì)計(jì)部門的特殊性，它所要體現(xiàn)的是自身是否盈利。從這點(diǎn)出發(fā)，醫(yī)院的會(huì)計(jì)部門和其他的事業(yè)單位的會(huì)計(jì)主體是有所區(qū)別的。
醫(yī)院的會(huì)計(jì)制度和我國常規(guī)的會(huì)計(jì)制度存在一定的差異性，不屬于企業(yè)會(huì)計(jì)和預(yù)算會(huì)計(jì)的范疇。
（三）醫(yī)院現(xiàn)行的會(huì)計(jì)制度已經(jīng)不再符合今天市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
為什么要在醫(yī)院實(shí)行管理體制的改革，歸根究底正是因?yàn)槲覈t(yī)院現(xiàn)今的會(huì)計(jì)制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場的經(jīng)濟(jì)體制，這使得現(xiàn)行的醫(yī)院會(huì)計(jì)制度存在的種種問題越來越突出地暴露于人們眼前。
三、關(guān)于醫(yī)院會(huì)計(jì)制度創(chuàng)新的新思考
（一）完善醫(yī)院會(huì)計(jì)預(yù)算的信息化管理
醫(yī)院的一切財(cái)務(wù)管理都以會(huì)計(jì)預(yù)算作為前提，所以，會(huì)計(jì)預(yù)算執(zhí)行以其所占據(jù)的重要位置對整個(gè)醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理起著重要作用。醫(yī)院預(yù)算執(zhí)行的信息管理過程的增加對于醫(yī)院的預(yù)算工作、人員的編制都有著不可替代的作用.
（二）醫(yī)院會(huì)計(jì)全新理念將更加公開化、實(shí)際化
全新的會(huì)計(jì)理念將固定資產(chǎn)的單位價(jià)值作為工作的核心來體現(xiàn)，這和就的核算制度是截然不同的。固定資產(chǎn)作為醫(yī)院會(huì)計(jì)核算的重要組成部分，能否對它進(jìn)行準(zhǔn)確地核算，關(guān)系著醫(yī)院今后的發(fā)展規(guī)劃，因此，醫(yī)院會(huì)計(jì)的新理念在重要性原則方面的規(guī)定，對醫(yī)院資產(chǎn)信息公開的準(zhǔn)確性將會(huì)更加可靠。
綜上，不斷深化制度改革有著很重要的意義，新型的醫(yī)院會(huì)計(jì)制度要站在市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上做出及時(shí)地調(diào)整和改變，只有這樣才能拓展醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的內(nèi)涵，促進(jìn)醫(yī)院的長遠(yuǎn)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]曾敬琴.醫(yī)院會(huì)計(jì)制度固定資產(chǎn)核算思考[J].財(cái)會(huì)通訊.2010（19）
【關(guān)鍵詞】地方本科高校 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 應(yīng)用型人才
【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】0450-9889（2015）02C-0096-03
一、對當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)的再認(rèn)識
藝術(shù)設(shè)計(jì)是滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰蛯徝佬枨蟮囊婚T應(yīng)用型交叉學(xué)科。藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)隨著時(shí)展而演進(jìn)，從最初的附屬于造物為主要目的的個(gè)體行為，發(fā)展到人性化造物、綠色造物的社會(huì)行為，進(jìn)而至今，藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容已經(jīng)從單純的造物設(shè)計(jì)擴(kuò)展到以人類幸福為最高創(chuàng)作宗旨的、協(xié)調(diào)人們各種關(guān)系的綜合性創(chuàng)造行為。
（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)的“實(shí)用性”先于“審美性”
藝術(shù)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一種實(shí)用性、實(shí)踐性的活動(dòng)。從藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史可以發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)的萌芽期，“實(shí)用性”就成為設(shè)計(jì)的主導(dǎo)傾向，人們根據(jù)人的勞動(dòng)生活需要而不斷地設(shè)計(jì)和更新所使用的工具。到新石器時(shí)代，隨著形式美基本法則（如四大形式美法則等）的出現(xiàn)，“審美性”才逐步應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中。
（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“批量生產(chǎn)”的問題
無論是實(shí)用美術(shù)、工藝美術(shù)、還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，首先要強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化批量生產(chǎn)的問題。日本設(shè)計(jì)學(xué)者認(rèn)為，設(shè)計(jì)是以實(shí)用性和美為目標(biāo)的，是以大工業(yè)機(jī)械生產(chǎn)為前提的，缺乏實(shí)用和大工業(yè)機(jī)械生產(chǎn)這一前提，是維系于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的工藝美術(shù)。芬蘭設(shè)計(jì)師奧萊維?林登說：設(shè)計(jì)是一門將消費(fèi)者需求與工業(yè)生產(chǎn)可能性結(jié)合起來的藝術(shù)。不管是東方的還是西方的設(shè)計(jì)師，都不但強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的“實(shí)用性”，而且也強(qiáng)調(diào)大批量的“用”，強(qiáng)調(diào)要符合社會(huì)化大生產(chǎn)的需求，滿足人民大眾的需要。
（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“解決實(shí)際”的問題
藝術(shù)設(shè)計(jì)脫胎于藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師也不同于藝術(shù)家，藝術(shù)家的作品主要是給人欣賞的，設(shè)計(jì)師的作品是為解決實(shí)際問題的，設(shè)計(jì)師不是藝術(shù)家而是解決問題的專家。無論是工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)，還是廣告設(shè)計(jì)等，其設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)都是為了解決某種實(shí)際問題的，都強(qiáng)調(diào)“用”字。如廣告設(shè)計(jì)，其作品不是用來自我欣賞的，而是用來吸引人們的眼球，傳播廣告主的營銷意圖，實(shí)現(xiàn)銷售的。工業(yè)造型設(shè)計(jì)的作品也不是雕塑作品，而是為了解決人們生活生產(chǎn)過程中需要的，方便人們對“造物”的使用，而且使用于大機(jī)械化批量生產(chǎn)的。服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等也都是為了讓大眾接受、認(rèn)同、使用，歸根到底是為了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的。
二、基于藝術(shù)設(shè)計(jì)再認(rèn)識的地方本科高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的具體措施
考慮到“實(shí)用性”先于“審美性”，以及對批量生產(chǎn)和解決實(shí)際的強(qiáng)調(diào)，地方本科高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可從以下方面采取措施，以為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)的應(yīng)用型人才。
（一）服務(wù)地方，主動(dòng)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要根植本土，結(jié)合本土文化和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求，服務(wù)地方，明確“做什么”。以廣西為例。中國―東盟博覽會(huì)永久性落戶南寧，為南寧市的會(huì)展、策劃經(jīng)濟(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等提供了廣闊市場，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)提供了廣闊的實(shí)踐創(chuàng)作空間，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“做什么”提供了更多的機(jī)會(huì)。2012年底，廣西區(qū)政府印發(fā)《關(guān)于建設(shè)廣西創(chuàng)意中心的實(shí)施方案》，計(jì)劃在南寧建設(shè)中國西部乃至中國―東盟自由貿(mào)易區(qū)具有引領(lǐng)示范作用的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集中心，促進(jìn)廣西創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。在這一政策背景和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下，廣西地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要力量，應(yīng)在南寧國際區(qū)域性視野中，將世界先進(jìn)設(shè)計(jì)理念與本土元素相融合，繼續(xù)大力發(fā)掘和整合民族民間文化藝術(shù)資源，加大藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)作生產(chǎn)力度，實(shí)現(xiàn)提升藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值。然而，目前廣西地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)還沒能較好地與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求相結(jié)合，還停留在個(gè)別教師參與部分設(shè)計(jì)項(xiàng)目的層面上。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)更加密切地關(guān)注和參與南寧的會(huì)展經(jīng)濟(jì)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，積極主動(dòng)參與諸如“中國―東盟博覽會(huì)”、“中國―東盟工藝美術(shù)大師精品展”、“中國―東盟青年藝術(shù)品創(chuàng)作大賽”、“中國―東盟藝術(shù)品交流交易博覽會(huì)”等活動(dòng)，進(jìn)一步融入市場，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，明確“做什么”。
（二）明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)
1.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)具有“提升實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值”能力的人才。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教育價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、技術(shù)性，主要解決“做什么”和“怎么做”的問題，培養(yǎng)學(xué)生對世界的改造能力。藝術(shù)設(shè)計(jì)具有實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值的雙重價(jià)值，對此，藝術(shù)設(shè)計(jì)主要解決的問題是如何提升實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值。不管是實(shí)用價(jià)值或文化價(jià)值，任何時(shí)候都是為人服務(wù)的，人是實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值的需求者、承擔(dān)者和創(chuàng)造者。藝術(shù)設(shè)計(jì)這“雙重價(jià)值”的提升是通過人們的不斷需求和創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和設(shè)計(jì)師不斷實(shí)踐創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)的，需求是創(chuàng)造的動(dòng)力，實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值的提升促進(jìn)和滿足需求，能較好地結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)需要和實(shí)踐創(chuàng)造是提升實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值的關(guān)鍵。
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)對象為“工程型人才”。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特性及應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的人才類型分類，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才是指依靠藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基本理論、基本知識、基本技能，將學(xué)科原理和學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為藝術(shù)設(shè)計(jì)方案，或設(shè)計(jì)圖紙的工程型人才，工程型人才主要承擔(dān)方案設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)管理經(jīng)營決策等任務(wù)，其知識結(jié)構(gòu)為：具備專深的應(yīng)用科學(xué)知識和較好的理論基礎(chǔ)。根據(jù)客戶的需要，開展初期調(diào)研，收集材料，根據(jù)客戶的實(shí)際情況，重新整合資源、明確定位，有針對性地為客戶提供合理的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和決策的方案，整個(gè)過程既提供能解決實(shí)際問題的設(shè)計(jì)方案，又提供執(zhí)行實(shí)施的方案。
3.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)具有職業(yè)能力的人才。職業(yè)能力是人們從事其職業(yè)的多種能力的核心概念，不同的國家對職業(yè)能力的內(nèi)涵理解不同，存在以人格為本位、資格為本位、崗位能力為本位、素質(zhì)為本位、知識能力為本位等。根據(jù)上文闡述的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)能力、培養(yǎng)人才類型，以及校企合作是發(fā)展應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的必由之路，學(xué)校與企業(yè)共同承擔(dān)學(xué)生的職業(yè)能力的培養(yǎng)來看，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對職業(yè)能力內(nèi)涵的理解更多的是工作崗位，基于工作過程及行動(dòng)導(dǎo)向的課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力、方法能力及專業(yè)能力，其價(jià)值取向突出就業(yè)為導(dǎo)向的社會(huì)需求、能力本位的職業(yè)需求和終身發(fā)展的藝術(shù)個(gè)性需求，最終提高學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，具有較強(qiáng)的職業(yè)能力。一是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力。具備設(shè)計(jì)行業(yè)所需的行為規(guī)范及價(jià)值觀念，社會(huì)能力的培養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)在做人及品格修煉方面能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)與人共事與人相處，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生具有積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生初步適應(yīng)社會(huì)職業(yè)崗位的工作環(huán)境，使得學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中，能適應(yīng)職業(yè)環(huán)境的變化以及職業(yè)崗位的變更，能及時(shí)地獲得新的職業(yè)技能和知識，進(jìn)而具備從事新職業(yè)的能力。二是培養(yǎng)學(xué)生的方法能力。具備設(shè)計(jì)項(xiàng)目立項(xiàng)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作以及工藝制作等職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，能合理制訂工作計(jì)劃，能正確解決設(shè)計(jì)項(xiàng)目問題，能及時(shí)吸收新的設(shè)計(jì)思潮，能及時(shí)更新設(shè)計(jì)理念及工藝技術(shù)，能準(zhǔn)確地評價(jià)設(shè)計(jì)項(xiàng)目效果。三是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力。具備設(shè)計(jì)相關(guān)設(shè)計(jì)、制作、創(chuàng)作及服務(wù)等職業(yè)活動(dòng)所需要的專門技能及專業(yè)知識，能熟悉使用設(shè)計(jì)軟件，能合理安排制作工藝生產(chǎn)活動(dòng)、熟悉項(xiàng)目立項(xiàng)服務(wù)的流程等。
（三）科學(xué)設(shè)置課程體系
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門交叉學(xué)科，跨越社會(huì)、人文和自然三大科學(xué)，課程的設(shè)置要充分考慮有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)，在課程的設(shè)置上，明確教什么――考慮這門課程在整個(gè)專業(yè)課程體系中扮演怎樣的角色，教學(xué)內(nèi)容的互補(bǔ)和學(xué)習(xí)者的階段性任務(wù)與接受能力的問題，明確學(xué)完這門課程學(xué)生掌握怎樣的技能;明確怎么教――考慮教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)組織過程的問題，理論課程與實(shí)踐課程的比重情況，教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)的問題;明確教學(xué)場所――考慮教學(xué)實(shí)訓(xùn)一體化教室、實(shí)踐場所，教學(xué)資源配備的問題等。在課程開發(fā)上強(qiáng)調(diào)“工作過程導(dǎo)向”，在教學(xué)實(shí)施上強(qiáng)調(diào)行動(dòng)導(dǎo)向，而教學(xué)評價(jià)的基點(diǎn)則是考教分離。
1.構(gòu)建工作過程系統(tǒng)化課程體系。圍繞應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，以職業(yè)能力為導(dǎo)向，通過開展校企行家專家共同研討，由行業(yè)企業(yè)專家對行業(yè)需求的職業(yè)能力和學(xué)生就業(yè)崗位群進(jìn)行分析，并制定出本職業(yè)的典型工作任務(wù)，歸納出應(yīng)用環(huán)節(jié)所需要的能力、技能或知識點(diǎn);再由高校本專業(yè)專家就應(yīng)用型人才培養(yǎng)所遵循的人才成長規(guī)律，圍繞學(xué)生專業(yè)能力、社會(huì)能力、自我發(fā)展能力形成的過程，進(jìn)行教學(xué)論的加工，明確教學(xué)任務(wù);通過校企專家行家共同制訂應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，開發(fā)工作過程導(dǎo)向的課程，使應(yīng)用實(shí)踐課程與專業(yè)素質(zhì)課程有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)工作過程系統(tǒng)化課程體系的構(gòu)建。
2.構(gòu)建行動(dòng)導(dǎo)向的課程體系。一是明確課程教學(xué)目標(biāo)。課程體系圍繞藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化制作工藝流程、創(chuàng)意服務(wù)一線的工作任務(wù)，突出藝術(shù)設(shè)計(jì)一線能力本位的行業(yè)（職業(yè)）需求和學(xué)生自我藝術(shù)追求、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求。在授課方面，教師應(yīng)為本門課程設(shè)定一個(gè)課程目標(biāo)，布置學(xué)生在本課堂學(xué)習(xí)中要完成的工作任務(wù)、掌握的技能或知識點(diǎn)，并明確告知學(xué)生本課程結(jié)束后其應(yīng)具備的技能和能力等。二是明確教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)內(nèi)容根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的職業(yè)能力要求，圍繞職業(yè)崗位（群）所需的技能設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，分段實(shí)施行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)計(jì)劃，分模塊設(shè)置若干個(gè)典型的工作任務(wù)，將工作結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為課程結(jié)構(gòu)，將工作內(nèi)容轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容，結(jié)合教育規(guī)律與學(xué)生成長規(guī)律，實(shí)施完成典型工作任務(wù)的職業(yè)活動(dòng)，將工作過程內(nèi)容系統(tǒng)化，構(gòu)建行動(dòng)導(dǎo)向的課程體系。
3.構(gòu)建教學(xué)實(shí)訓(xùn)一體化。建設(shè)一體化教室，開展做中學(xué)一體化教學(xué)，除一些概論性的課程外，將其他課程全部安排在實(shí)訓(xùn)室，實(shí)訓(xùn)室既是多媒體教室也實(shí)訓(xùn)車間，精講多練，實(shí)訓(xùn)室就像“創(chuàng)意工場”一樣，學(xué)生在這里（下轉(zhuǎn)第105頁）（上接第97頁）進(jìn)行構(gòu)思，動(dòng)手設(shè)計(jì)操作，教師是“創(chuàng)意工場”的業(yè)務(wù)主管，隨堂檢查和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)，要求學(xué)生在公允的時(shí)間內(nèi)完成該項(xiàng)練習(xí)，拿出優(yōu)質(zhì)作品。
（四）打造“雙師型”教師隊(duì)伍
在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)中，教師具有一線應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是很關(guān)鍵的，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師隊(duì)伍應(yīng)是行業(yè)職業(yè)中的行家里手。在教學(xué)團(tuán)隊(duì)中，大部分教師應(yīng)為“雙師型”教師，部分教師應(yīng)是行業(yè)職業(yè)中有建樹能說能做、有一定話語權(quán)的行家里手，具備本門藝術(shù)的絕技，能與學(xué)生邊學(xué)邊做，師生共同操作，能及時(shí)糾正學(xué)生在技能技法等方面的問題，與學(xué)生建立一種新的師徒關(guān)系;能與學(xué)生一起完成企事業(yè)單位委托的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，形成較強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)能力。因此，地方本科高校應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)緊密結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，邀請行業(yè)專家、企業(yè)經(jīng)理、創(chuàng)意（設(shè)計(jì)）總監(jiān)等人士全方位參與專業(yè)建設(shè)，共同探討本專業(yè)的人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置，建立專業(yè)教育與職業(yè)資格的對接認(rèn)證機(jī)制;聘請行業(yè)能工巧匠到校擔(dān)任相應(yīng)實(shí)踐課程教學(xué)，如聘請當(dāng)?shù)靥沾芍谱鞴そ?、民間美術(shù)師或工藝美術(shù)大師到校開展實(shí)踐教學(xué)。
總之，地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教育到應(yīng)用技術(shù)本科教育的轉(zhuǎn)型，既要遵循藝術(shù)設(shè)計(jì)教育規(guī)律及人才成長規(guī)律，又要讓學(xué)生較快地形成專業(yè)應(yīng)用技能;既要注重學(xué)生的智育和技能的培養(yǎng)，又要重視學(xué)生非智育因素的培養(yǎng);既要注重學(xué)生的設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)，又要注重學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力;既要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用，又不能缺乏理論基礎(chǔ)，以促進(jìn)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
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【關(guān)鍵詞】景觀生態(tài)；翡翠項(xiàng)鏈計(jì)劃；協(xié)調(diào)性；可持續(xù)發(fā)展
一、 景觀生態(tài)的含義
在歐洲,"景觀"一詞最早出現(xiàn)在希伯來文本的舊約全書中,它被用來描寫梭羅門皇城(耶路撒冷)的瑰麗景色。這時(shí),"景觀"的含義同漢語中的"風(fēng)景"、"景致"、"景色"相一致,都是視覺美學(xué)意義上的概念。
在1939年，德國著名生物地理學(xué)家Troll提出了"景觀生態(tài)學(xué)"("landscape ecology")的概念。把景觀看作是人類生活環(huán)境中的"空間的總體和視覺所觸及的一切整體"，把陸圈(geosphere)、生物圈(biosphere)和理性圈(noosphere)都看作是這個(gè)整體的有機(jī)組成部分。所以景觀生態(tài)學(xué)就是把地理學(xué)家研究自然現(xiàn)象的"橫向"方法，同生態(tài)學(xué)家研究生態(tài)區(qū)域內(nèi)功能關(guān)系的“縱向”方法相結(jié)合，研究自然界整體的結(jié)構(gòu)和功能。因此在城市設(shè)計(jì)的過程中，將景觀與生態(tài)有機(jī)的結(jié)合起來，是景觀生態(tài)學(xué)的目的與任務(wù)。
不同的文化、時(shí)代，會(huì)有不同的景觀。從法國的古典主義園林、英國的自然式園林到日本禪林寺院中的枯山水、德國萊因河畔的叢林古堡?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，深刻反映出人們的自然觀念和生存狀態(tài)，對自然的各種不同的認(rèn)識理解和文化的差異，導(dǎo)致了完全不同的景觀的產(chǎn)生，也使得中華民族產(chǎn)生迥異于西方文化的居住理念及自然觀。從江南的小橋流水，到北方的四合院；從西雙版納的吊腳樓到福建客家的圓樓，以及千百年來一脈相承的居住文化，無不體現(xiàn)著中華文明的魅力。我們常常驚嘆桃花源般的中國鄉(xiāng)村布局及美不勝收的民居，實(shí)際上它們多半不是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的，而是居住者在與場所的長期體驗(yàn)中，在對自然深刻了解基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)與自然如此和諧共生。
但在大規(guī)模的城市建設(shè)中，我們毀掉了很多具有特色的建筑景觀和自然原生景觀。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，中國人民展現(xiàn)出改天換地的豪情：“高山出平湖”。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生奇跡的同時(shí)，也讓自然界付出了慘痛的代價(jià)。在高速公路縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)及城市極度擴(kuò)張的同時(shí)，山脈被無情地切割，失去了天然屏障的城市村莊在臺風(fēng)的施虐下顯得如此脆弱;河流被任意截?cái)?，水里生物的食物鏈出現(xiàn)斷裂，直接威脅物種的安全如此等等，據(jù)此景觀生態(tài)學(xué)提出了嚴(yán)重警告：這一切都造成了自然景觀基質(zhì)的破碎，照此下去，大量物種將不再持續(xù)生存下去，自然環(huán)境將不再可持續(xù)，人類自然也將不再可持續(xù)。因此，在城市擴(kuò)展過程中，維護(hù)大地景觀格局的連續(xù)性，維護(hù)自然過程的連續(xù)性成為景觀規(guī)劃的首要任務(wù)之一，是維護(hù)城市生態(tài)安全的一大關(guān)鍵。
二、 奧姆斯特德和他的翡翠項(xiàng)圈計(jì)劃
奧姆斯特德和他的翡翠項(xiàng)圈計(jì)劃。該實(shí)例中對于綠色空間的探索即將綠地系統(tǒng)如何有機(jī)的結(jié)合起來，對于景觀規(guī)劃有借鑒意義。
奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted,1822-1903)被譽(yù)為“美國景觀設(shè)計(jì)學(xué)之父”。他首先倡導(dǎo)了景觀設(shè)計(jì)（Landscape Architecture），。波士頓的“翡翠項(xiàng)圈（1880）”是他最具代表性的作品之一，對國家公園運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)職業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了無法估量的影響。
在著手“翡翠項(xiàng)圈”之前，奧姆斯特德和他的搭檔Calvert Vaux合作設(shè)計(jì)了波士頓的幾個(gè)重要的公園，如將Back Bay的沼澤地改建為一個(gè)城市公園、富蘭克林的希望公園（Prospect Park, 1866）等。在這兩個(gè)公園設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，奧姆斯特德開始構(gòu)思一個(gè)宏偉的計(jì)劃，即用一些連續(xù)不斷的綠色空間-公園道（parkway）將其設(shè)計(jì)的兩個(gè)公園和其它幾個(gè)公園，以及Mudd河（該河最終匯入Charles河）連接起來，這就是后來被稱為“翡翠項(xiàng)圈”（下圖，1886年發(fā)表）的規(guī)劃。
翡翠項(xiàng)圈”所體現(xiàn)的公園道的規(guī)劃思想針對當(dāng)時(shí)美國大多數(shù)城市急劇膨脹所帶來許多問題，如城市空間結(jié)構(gòu)不合理、環(huán)境惡化、交通混亂等。從19世紀(jì)60年代開始，奧姆斯特德就開始嘗試用公園道或其它線形方式來連接城市公園，或者將公園延伸到附近的社區(qū)中，從而增加附近居民進(jìn)入公園的機(jī)會(huì)。比如在芝加哥的河濱莊園規(guī)劃(River Side)中，奧姆斯特德將河流及其兩側(cè)的土地規(guī)劃為公園，并用步行道將其和各個(gè)組團(tuán)中心的綠地連接起來。在波士頓的“翡翠項(xiàng)圈”中，奧姆斯特德采用的方法基本上相類似，并把這種思想總結(jié)成一個(gè)全新的概念-公園道。
奧姆斯特德所說的公園道，主要是指兩側(cè)樹木郁郁蔥蔥的線性通道。這些通道連接著各個(gè)公園和周邊的社區(qū)，寬度也不大，僅能夠容納馬車道和步行道。用奧姆斯特德的話說：“在公路上，行車的舒適與方便已經(jīng)變得比快捷更為重要。并且由于城鎮(zhèn)道路系統(tǒng)中常見的直線道路以及由此產(chǎn)生的規(guī)整平面會(huì)使人們在行車時(shí)目不斜視，產(chǎn)生向前擠壓的緊迫感。我們在設(shè)計(jì)道路的時(shí)候，應(yīng)該普遍采取優(yōu)美的曲線、寬敞的空間、避免出現(xiàn)尖銳的街角這種理念，它暗示著景觀是適于人們游憩、思考，且令人們愉快而寧靜的環(huán)境。
三、 荷蘭貝殼工程
1953年洪水過后，荷蘭推行堰堤和筑壩方案，以保護(hù)斯海爾德河河口。擬在三角洲工廠建成后遺留下來的島嶼、碼頭和亂沙堆中創(chuàng)造人工沙丘。
一條大道穿行于堰堤之上，西8園林建筑事務(wù)所的構(gòu)思是讓人在高速驅(qū)車之時(shí)，仍可領(lǐng)略其設(shè)計(jì)風(fēng)采；開拓望向北海的視野，并籍此景觀加強(qiáng)地區(qū)的生態(tài)效應(yīng)。
亂沙堆被平整成一塊高地，上面輔以附近耶薩克漁業(yè)廢置的貝殼，海鳥以此為巢棲息。因其偽裝的優(yōu)勢，深色的鳥類偏愛深色的貝殼，淺色的鳥類偏愛淺色的貝殼。3厘米厚的深淺色貝殼層構(gòu)成了色彩對比強(qiáng)烈的圖案。白色鳥蛤殼吸引著白色的鯡魚海鷗，深藍(lán)色鳥貽殼招來了黑色的捕牦鳥類。呈花格狀的貝殼覆蓋著島嶼。在堰堤的南端，斜紋伸向大道，一瞥之中，交替的圖案即映入眼簾。
有秩序的安排是這項(xiàng)工程的重要因素。它僅僅是過渡而已：5年后，這薄薄的貝殼層即將消失，這片區(qū)域終將成為沙丘地。此設(shè)計(jì)以生態(tài)原則為基礎(chǔ)，大膽地創(chuàng)造出與自然進(jìn)化一致的人為圖案。其效果是深刻且絲毫不與自然相違的。這種精確而明智的方法，基于生態(tài)價(jià)值，而不僅僅是自然形態(tài)的呈現(xiàn)，極盡了典型的荷蘭景觀設(shè)計(jì)的誘人之處。
該設(shè)計(jì)的可貴之處是所有的建筑材料完全是生態(tài)的，即當(dāng)?shù)貪O業(yè)生產(chǎn)剩下的貝殼，而設(shè)計(jì)的結(jié)果也是回歸自然。非常生態(tài)化的一個(gè)設(shè)計(jì)，這是國外的例子。在我們國家有自己的國情，即設(shè)計(jì)往往要和當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來，但如果設(shè)計(jì)得當(dāng)，也可取得良好的效果。下面是閘北區(qū)澎越浦河濕地公園概念規(guī)劃。該設(shè)計(jì)雖然是公園規(guī)劃，但從經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等各方面整體考慮，很好的促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化，達(dá)到了維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，再現(xiàn)自然的效果。
四、 景觀與生態(tài)相協(xié)調(diào)的原則
1、 保護(hù)原生建筑的可持續(xù)性
（1）尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識 原住民依賴于其生活的環(huán)境獲得日常生活的一切需要，包括水、食物、庇護(hù)、能源、藥物以及精神寄托。他們關(guān)于環(huán)境的知識和理解是場所經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)衍生和積淀。所以，一個(gè)適宜于場所的生態(tài)設(shè)計(jì)，必須首先應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝说幕蚴莻鹘y(tǒng)文化給予設(shè)計(jì)的啟示。
（2）適應(yīng)場所自然過程 現(xiàn)代人的需要可能與歷史上該場所中的人的需要不盡相同。因此，為場所而設(shè)計(jì)決不意味著模仿和拘泥于傳統(tǒng)的形式。生態(tài)設(shè)計(jì)告訴我們，新的設(shè)計(jì)形式仍然應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù)，依據(jù)場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等。設(shè)計(jì)的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中，從而維護(hù)場所的健康。
（3）當(dāng)?shù)夭牧?植物和建材的使用，是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。鄉(xiāng)土物種不但最適宜于在當(dāng)?shù)厣L，管理和維護(hù)成本最少，還因?yàn)槲锓N的消失已成為當(dāng)代最主要的環(huán)境問題。所以保護(hù)和利用地區(qū)物種也是對設(shè)計(jì)師的基本要求。
2、保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)
濕地是地球表層上由水、土和水生或濕生植物(可伴生其它水生生物)相互作用構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。濕地不僅是人類最重要的生存環(huán)境，也是眾多野生動(dòng)物、植物的重要生存環(huán)境之一，被譽(yù)為"自然之腎"，對城市及居民具有多種生態(tài)服務(wù)功能和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
在城市化過程中因建筑用地的日益擴(kuò)張，不同類型的濕地的面積逐漸變小，而且在一些地區(qū)已經(jīng)趨于消失。同時(shí)隨著城市化過程中因不合理的規(guī)劃城市濕地斑塊之間的連續(xù)性下降，濕地水分蒸發(fā)蒸騰能力和地下水補(bǔ)充能力受到影響；隨著城市垃圾和沉淀物的增加，產(chǎn)生富營養(yǎng)化作用，對其周圍環(huán)境造成污染。所以在城市化過程中要保護(hù)、恢復(fù)城市濕地，避免其生態(tài)服務(wù)功能退化而產(chǎn)生環(huán)境污染，這對改善城市環(huán)境質(zhì)量及城市可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。
3、建立鄉(xiāng)土植物苗圃
至少從漢武帝造上林苑開始，，中國人就開始熱衷于到大江南北引種奇花異木，并成為各地進(jìn)獻(xiàn)朝廷的貢品。雖然中國大地東西南北氣候差異明顯，鄉(xiāng)土植物區(qū)系多樣，但人們在城市大街上可見的綠化植物品種單調(diào)，且往往多源于異地。究其原因，一是觀念，即城市建設(shè)者和開發(fā)商普遍酷愛珍奇花木，而鄙視鄉(xiāng)土物種；其二，缺乏培植當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物為苗圃系統(tǒng)。因此，建立鄉(xiāng)土植物苗圃基地，應(yīng)作為每個(gè)城市未來生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一大戰(zhàn)略。
城市生態(tài)綠化的一個(gè)重要組成部分是合理的植物配置。首先要求我們提高對植物品種的認(rèn)識，了解當(dāng)?shù)刂参锩?，加?qiáng)鄉(xiāng)土樹種的應(yīng)用，因地制宜，貼近自然，再現(xiàn)自然，構(gòu)造具有鄉(xiāng)土特色和城市個(gè)性的綠色景觀。目前大多數(shù)城市的綠化植物種類不夠豐富，如片面追求“四季常綠”，使適應(yīng)性強(qiáng)、色彩豐富的落葉植物遭冷落；“一次成型”等急功近利的做法，也導(dǎo)致慢長植物和缺乏大規(guī)格花木的植物被隨意拋棄和輕易否定。在城市綠化中，我們應(yīng)利用不同物種在空間、時(shí)間和營養(yǎng)生態(tài)位上的差異來配置植物，最終形成喬灌草結(jié)合、層次豐富、配置 合 理的復(fù)合植物生態(tài)群落。
關(guān)鍵詞：評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 教師資源 可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號：G635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）11-0259-02
“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！边@是我二十年前就聽到的一句話。至今我也不知是誰，在什么時(shí)候最先給教師這一職業(yè)罩上這么神圣的光環(huán)的。我只知道從事這么崇高職業(yè)的教師們，在如今提倡教育的可持續(xù)發(fā)展――綠色教育的時(shí)代，他們的生活狀況卻是灰色的。這種現(xiàn)象背后究竟折射出怎樣的教育現(xiàn)實(shí)，本文力圖作出一些詮釋。
1 為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔
寫這篇文章的緣由是因?yàn)槲铱戳松闲W(xué)三年級的女兒寫給他爸爸的一個(gè)留言條?，F(xiàn)摘錄如下：
敬愛的爸爸：
您好！
我知道您工作很辛苦，每天夜里十一二點(diǎn)，我和媽媽都睡了，你卻還沒回來，每天只睡幾個(gè)小時(shí)的覺?？矗湃畮讱q的你就已經(jīng)有許多白頭發(fā)了。爸爸，這都是因?yàn)槟忝刻焯诹搜剑?/p>
爸爸，我知道您非常疼愛我，但有時(shí)還惹您生氣。爸爸，我知道我錯(cuò)了，請您原諒我好吧！爸爸，我在心里是多么地愛您呀。當(dāng)我寫到這兒的時(shí)候，淚水不由自主地流了下來。
爸爸，我在家里很暖和，你在學(xué)校冷嗎？現(xiàn)在又是十一點(diǎn)了，我實(shí)在困了，我得睡了， 你早點(diǎn)回來吧！
愛你的女兒 毛毛
2005年12月9日
我的愛人是本市一所學(xué)校的高中教師，在工作崗位上取得的成績相當(dāng)不俗，也受到學(xué)校的器重和各級機(jī)關(guān)的表彰，屬于成功者的行列。但我最清楚他每天都是披星戴月，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有多少屬于自己的時(shí)間。天不亮就匆匆離開家，顧不上給孩子做一頓早飯；深夜才筋疲力盡地回到家中，孩子早已在等待中睡著。平日里忙碌不說，節(jié)假日還要給學(xué)生補(bǔ)課。孩子的期待是正常的，他太想爸爸了。我也曾抱怨：你到底還要不要這個(gè)家了？他總是歉意地笑笑：我們學(xué)校老師都是這么樣，其它學(xué)校更是如此。
我們不禁要問：“這就是我們要提倡的教師的工作方式和生活狀態(tài)嗎？”是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情等這些大家視若珍寶的東西之后，才能獲得社會(huì)和大眾的認(rèn)可？
一心撲在工作上，講奉獻(xiàn)精神固然可嘉，但沒有了正常的生活，卻很難讓人覺得這是一種值得提倡和稱道的生活方式。難道他們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教師工作的崇高和偉大嗎？事實(shí)上教師是一個(gè)職業(yè)，是千萬個(gè)職業(yè)之一，和其他職業(yè)并無根本的不同，太陽不會(huì)特別地照亮這一塊，鄭重其事地宣布教師這個(gè)職業(yè)是最崇高的。這只是把老師送上神壇。而神壇從來都是祭壇的同義詞。無論站在哪個(gè)角度分析，我們都不難發(fā)現(xiàn)生活和工作這兩者對任何一個(gè)人都必不可少，都不可偏廢。
2 不識廬山真面目，只緣身在此山中
現(xiàn)在，社會(huì)評價(jià)一所學(xué)校是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)非常直接，一看這個(gè)學(xué)校的學(xué)生是否學(xué)得好，學(xué)得有出息，畢業(yè)時(shí)能比較容易地考入同樣好聲譽(yù)的高一級學(xué)校；二看尖子學(xué)生、精英學(xué)生的成績。超越了學(xué)校在其他方面的努力，每年中考的有多少考上重點(diǎn)高中，高考的有多少考上清華、北大等名校，每年的學(xué)科競賽這所學(xué)校有多少學(xué)生獲獎(jiǎng)。這是他們所關(guān)注的焦點(diǎn)。這既是他們作為家長的希望，也是他們作為消費(fèi)者理應(yīng)享有的選擇權(quán)?，F(xiàn)在任何一所學(xué)校如果想樹立或保持自己良好的社會(huì)聲譽(yù)，就必須拿出令家長信服的業(yè)績。
從教育誕生的那一天起，為社會(huì)服務(wù)就成為教育固有的生命特質(zhì)。在知識越發(fā)凸顯其推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展作用的今天，教育自當(dāng)更加主動(dòng)地密切與社會(huì)需求的聯(lián)系程度?，F(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)的最終目的是最大程度地為顧客提供最便利的服務(wù)。這種理念滲透到教育行為中，使得教育者和被教育者的關(guān)系逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者與被服務(wù)者的關(guān)系。隨著教育市場由賣方市場向買方市場的轉(zhuǎn)變，必然要求學(xué)校提供符合社會(huì)需求的服務(wù)，學(xué)校必須按照學(xué)生家長的需求，不斷調(diào)整服務(wù)方向，否則學(xué)生和家長就會(huì)行使自己的選擇權(quán)。而被服務(wù)者的選擇權(quán)實(shí)際上是對學(xué)校教育無形的評價(jià)。基于社會(huì)對學(xué)校評價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上又左右了學(xué)校對教師的評價(jià)和導(dǎo)向。這樣，來自社會(huì)、學(xué)生家長、學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等各方面壓力都會(huì)最終轉(zhuǎn)嫁到教師身上。因此，在意識層面大家都知道分?jǐn)?shù)不能證明什么，但老師身不由己。
同時(shí)，現(xiàn)在各行各業(yè)，包括學(xué)校在內(nèi)，都實(shí)行競爭上崗制。在學(xué)校，衡量老師的一個(gè)重要尺碼更多的是你在學(xué)校所任學(xué)科的學(xué)生分?jǐn)?shù)。學(xué)校長則一學(xué)期考一次試，短則一個(gè)月考一次。試想哪個(gè)老師甘心落后，甚至于面對下崗的境地？他們除了精心備課以取得教學(xué)效率之外，在對學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間上，又有哪一天又敢放松一刻？老師們身不由己地辛苦著、奉獻(xiàn)著，已習(xí)慣于這樣的生活。也許是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”吧，認(rèn)為本該這樣生活，只能這樣生活。
3 青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來
其實(shí)，對一所學(xué)校的評價(jià)除了有“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”，還有“理論標(biāo)準(zhǔn)”。
“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”是由強(qiáng)大的社會(huì)觀念及需求驅(qū)使的考試成績的標(biāo)準(zhǔn)，是功利性標(biāo)準(zhǔn)。“理論標(biāo)準(zhǔn)”是來自符合素質(zhì)教育理念的學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)實(shí)對學(xué)校的評價(jià)已陷入了只向“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”傾斜的嚴(yán)重現(xiàn)象。
教育萬不可急功近利，這在當(dāng)前人心較為浮躁的情況下更應(yīng)有清醒認(rèn)識。也許大家知道，我國中學(xué)生在奧林匹克學(xué)科競賽上屢屢摘金奪銀，但這背后不知有多少人充當(dāng)了這些幸運(yùn)者的陪襯。最能反映原創(chuàng)性成果的諾貝爾獎(jiǎng)，我國至今仍是空白。長期以來我們對教育質(zhì)量的評判似乎只看重一個(gè)“分?jǐn)?shù)”，而世界著名的哈佛大學(xué)錄取新生卻并不注重入學(xué)分?jǐn)?shù)，他們每年將一大批高分低能的申請人員拒之門外，他們較多考慮學(xué)生學(xué)習(xí)成績以外的，如領(lǐng)導(dǎo)才能、社會(huì)經(jīng)歷、個(gè)人特長等。歐美等發(fā)達(dá)國家的中學(xué)生課余參加體育、藝術(shù)、社團(tuán)、俱樂部和社區(qū)等生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我國學(xué)生。教育部有關(guān)部門也做過調(diào)查研究，結(jié)論是我國中小學(xué)生理科教材難度世界第一，而科學(xué)精神、人文精神遠(yuǎn)落后于歐美。遺憾的是這種狀況至今卻沒有改觀。作為教育工作者對教育的本質(zhì)應(yīng)該有著更加職業(yè)的理解，我們是否允許自己的職業(yè)理性為從眾意識而淹沒？作為個(gè)體，我們也許無力改變教育體制，我們也不可能苛求社會(huì)上的人們都能達(dá)到教育理論者的水平，讓人們運(yùn)用“理論標(biāo)準(zhǔn)”來理性地客觀地評價(jià)學(xué)校，但我們教育工作者自己應(yīng)不至于讓自己迷失在“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”的洶涌之中。
教育的根本任務(wù)是促進(jìn)主體的確立和發(fā)展。能否為學(xué)生主體提供充分的發(fā)展時(shí)空，這是考察是否是一所好學(xué)校的最重要標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該是考察教師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。
理想的教育是關(guān)懷生命的教育，是致力于生命自我實(shí)現(xiàn)的教育。“教學(xué)法的藝術(shù)品不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。教育過程中師生同在的交流和對話關(guān)系，達(dá)成的不僅僅是學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，也是教師的自我實(shí)現(xiàn)，師生雙方共同在教育中臻于自我當(dāng)下的完滿和超越。
只愿我們的教師早日超越分?jǐn)?shù)這一單一概念，真正致力于以人為本，效力于可持續(xù)發(fā)展。
記得曾有有識之士說過這樣的話：“若干年后，考試的東西全忘了，剩下的就是素質(zhì)教育?！标P(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，這是教育的最高目標(biāo)。我們也許曾處于“青山繚繞疑無路”的境況，但我們踮起腳尖向前望，展現(xiàn)在眼前的會(huì)是“忽見千帆隱映來”的景象。到那時(shí)，正如著名的教育家朱小蔓教授所說“教育不僅是為了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展與幸福，同時(shí)也是為了教育從業(yè)者的可持續(xù)發(fā)展與幸福?！?/p>