時(shí)間：2023-06-08 15:16:12
導(dǎo)語：在法學(xué)專題研究論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
這篇估測(cè)英語詞匯量專題研究方案的關(guān)鍵詞是詞匯量,英語,方案,專題,研究,
(一)研究動(dòng)機(jī)
1.背景
進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)習(xí)英語已經(jīng)成為一種時(shí)尚，也是廣大學(xué)生、廣大群眾的迫切要求。在學(xué)習(xí)英語的過程中，最重要也是最基礎(chǔ)的一環(huán)就是掌握詞匯。因?yàn)樵陂喿x英語文章的過程中，隨時(shí)都會(huì)接觸到新單詞、新用法，所以一個(gè)人所掌握的詞匯量很難確切地計(jì)算出來。且隨著不斷的學(xué)習(xí)，腦中的詞匯量會(huì)不斷地增加，所掌握詞匯的意思也逐漸豐富，單純用諸如“會(huì)10000個(gè)詞”來描述一個(gè)人的英語水平，是極不科學(xué)的。本專題將探討一些估測(cè)詞匯量的方法，并給出計(jì)算一個(gè)人詞匯量的公式。
2.研究價(jià)值
如能較為確切地掌握自己的詞匯量，便可對(duì)自己的英語學(xué)習(xí)成果了如指掌，也可獲知自己可參加何種水平的英文測(cè)試，做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆?，F(xiàn)將各類語言考試所需的詞匯量列舉如下：
高考英語(nmet)：2000～3000個(gè)
大學(xué)四級(jí)英語(cet-4)：4600個(gè)
大學(xué)六級(jí)英語(cet-6)：6000個(gè)
托福(toefl)：10000個(gè)
雅思(ielts)：10000個(gè)
商學(xué)院英語考試(gmat)： 20000個(gè)
法學(xué)院英語考試(lsat)：20000個(gè)
研究生院英語考試( gre)： 30000個(gè)
(二)研究目標(biāo)和假設(shè)
1.目標(biāo)
可較準(zhǔn)確估測(cè)一個(gè)人掌握的英語詞匯量。
2.相關(guān)性
受測(cè)人的詞匯量與“中文同義詞選擇”、“英文同義詞選擇”、“英文反義詞選擇”、“英文類比詞選擇”相關(guān)，且相關(guān)度可用公式表述，該公式可用來估測(cè)一個(gè)人所掌握的詞匯量。
3.測(cè)量誤差
盡可能將估測(cè)詞匯的誤差控制在總詞匯量的1%以內(nèi)。
4.受測(cè)人假設(shè)
因?yàn)閷?duì)受測(cè)者所做的測(cè)試是在一個(gè)相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)完成的，所以可認(rèn)為測(cè)試的結(jié)果是受測(cè)的一瞬間，受測(cè)人所掌握的詞匯量在這一瞬間內(nèi)沒有變化。
(三)研究方法
綜合各種詞匯測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)，構(gòu)架出估測(cè)詞匯量實(shí)驗(yàn)測(cè)試的方法。
1.中文同義詞選擇
給出一個(gè)單詞的中文釋義，列出4-5個(gè)選擇項(xiàng)，由受測(cè)人選擇正確的中文釋義。
2.英文同義詞選擇
給出一個(gè)英文單詞的英文同義詞，有時(shí)為同義解釋性短語，列出4-5個(gè)選擇項(xiàng)，由受測(cè)人選擇正確的英文同義詞。
3.英文反義詞選擇
給出一個(gè)英文單詞的反義詞(即在每個(gè)單詞的眾多意義中，有一點(diǎn)相反即可)，列出4-5個(gè)選擇項(xiàng)，由受測(cè)人選擇。
4.英文類比詞選擇
給出一對(duì)英文單詞，給出4-5對(duì)英文單詞作選擇項(xiàng)，由受測(cè)人選擇在邏輯關(guān)系上相同的一對(duì)單詞。例如，司機(jī)一開車，教師一講課。數(shù)據(jù)分析、測(cè)試數(shù)據(jù)有以下幾個(gè)：
(l)出題詞庫：即所考的單詞是屬于什么范圍的，會(huì)一個(gè)生僻詞要難于會(huì)一個(gè)常用詞。詞庫容量記為n。
(2)總題數(shù)：一張?jiān)嚲硭目傤}數(shù)，記為t。
(3)答對(duì)數(shù)：記為d。
(4)答錯(cuò)數(shù)：記為c。
(5)未答數(shù)：記為w。
(6)反應(yīng)時(shí)間：記為s，反應(yīng)時(shí)間總和為考試時(shí)間s=s。
(7)選擇項(xiàng)數(shù)：x=4或5
(四)研究進(jìn)度
2001年3月，設(shè)備、資料準(zhǔn)備階段(開題準(zhǔn)備)。
2001年4月，進(jìn)行詞匯量測(cè)試并收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)。
2001年5月，進(jìn)行論文寫作(結(jié)題)。
(五)設(shè)備及導(dǎo)師要求
1.計(jì)算機(jī)測(cè)試需要
計(jì)算機(jī)一臺(tái)，《我愛背單詞》光盤一張，《輕輕松松背單詞》光盤一張，《韋氏大詞典》光盤一張。
2. 筆試需要
在學(xué)校幫助下印刷試卷若干張，并請(qǐng)教師組織對(duì)我班同學(xué)進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn)。
(六)導(dǎo)師聘請(qǐng)
請(qǐng)學(xué)校聘請(qǐng)著名詞匯專家作為我的導(dǎo)師。
三、專題研究開題報(bào)告撰寫指導(dǎo)
嚴(yán)格地說，專題(項(xiàng)目)研究開題報(bào)告應(yīng)包括可行性論證報(bào)告、專題(項(xiàng)目)研究方案。但現(xiàn)在有不少人將其單獨(dú)列為一項(xiàng)。單獨(dú)列為一項(xiàng)的開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面：
1.專題(項(xiàng)目)名稱(與研究方案相同)
2.專題(項(xiàng)目)研究的目的、意義(與研究方案相同)
3.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
就是本專題(項(xiàng)目)有沒有人研究，研究達(dá)到什么水平、存在什么不足，以及正在向什么方向發(fā)展等。開題報(bào)告的這些內(nèi)容，一方面可以論證本專題研究的地位和價(jià)值，另一方面也說明了專題研究人員對(duì)本專題研究是否有較好的把握。我們進(jìn)行任何科學(xué)研究，必須清楚地了解該問題的研究現(xiàn)狀，這在第一部分已經(jīng)談到。
4.專題(項(xiàng)目)研究的理
論依據(jù)
研究性學(xué)習(xí)的專題(項(xiàng)目)基本上都是應(yīng)用研究，這就要求我們的研究必須有一些基本的理論依據(jù)來保證研究的科學(xué)性。
5.專題(項(xiàng)目)主要研究的內(nèi)容、方法(與研究方案相同)
6.研究工作的步驟
專題(項(xiàng)目)研究的步驟，也就是專題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
7.專題(項(xiàng)目)參加人員的組成和專長
主要看參加人員的整體素質(zhì)與水平，尤其是專題負(fù)責(zé)人的水平怎么樣。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒有理論又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)專題將無法很好地完成，也就無法被批準(zhǔn)立項(xiàng)。
8.現(xiàn)有基礎(chǔ)
主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。很多專題對(duì)人員和設(shè)備方面要求是比較高的，如果基本的研究條件都沒有，這個(gè)專題同樣不能立項(xiàng)。
9.經(jīng)費(fèi)估算
[關(guān)鍵詞]教研活動(dòng) 備說講議結(jié) 模式 研究型教師
[中圖分類號(hào)]G42 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962(2012)02(a)-0051-01
1備課(個(gè)人備課)
主講教師通過個(gè)人備課，寫出教案型說課講稿。教案型說課講稿，就是按照備課教案框架撰寫的某課教學(xué)設(shè)計(jì)及其根據(jù)的說課講稿。寫教學(xué)設(shè)計(jì)的“根據(jù)”
是說課講稿的基本特點(diǎn)，說課中的根據(jù)主要有以下三類：一是教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等教育基礎(chǔ)理論；二是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材、學(xué)情等方面的特點(diǎn)；三是傳授知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、滲透德育等方面的需要。
(1)分析教材。主要做好三方面，一是學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，二是鉆研教科書，三是閱讀參考資料。閱讀參考資料包括看課堂教學(xué)錄像；學(xué)習(xí)書刊上和網(wǎng)絡(luò)上與該課教學(xué)相關(guān)的課堂教學(xué)資料，包括教學(xué)參考書、備課教案、說課講稿、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)論文等；學(xué)習(xí)有關(guān)的教學(xué)理論，包括教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)理論，尤其是教學(xué)論、課程論、現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)心理以及教研科研等與課有關(guān)的理論。
(2)分析學(xué)情。分析學(xué)情的目的是使教學(xué)切合學(xué)生實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。包括分析學(xué)生“現(xiàn)有基礎(chǔ)”“學(xué)習(xí)動(dòng)力”、“學(xué)習(xí)能力”三個(gè)方面的情況。
(3)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱或?qū)W(xué)案。導(dǎo)演案包括：學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、使用說明、自學(xué)指導(dǎo)、相應(yīng)練習(xí)等內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容問題化，問題設(shè)計(jì)層次化。
(4)設(shè)計(jì)教學(xué)教法。教學(xué)方法分為兩大類：一是基本教學(xué)方法，包括講解法、談話法、練習(xí)法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、閱讀法等，二是綜合教學(xué)法，包括發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法、“綱要信息“圖表教學(xué)法等。教師要明確該課教學(xué)以哪種教法為主，哪種教法為輔，多種教法結(jié)合。
(5)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。內(nèi)容包括：①設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。確定一個(gè)課時(shí)分為哪幾個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)分為哪幾個(gè)部分，每個(gè)部分分為哪幾個(gè)層次。②設(shè)計(jì)教法學(xué)法。要選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)法設(shè)計(jì)，要寫出突出重點(diǎn)的手段，突破難點(diǎn)的方法。內(nèi)容可以是：教師講解、提問、演示、實(shí)驗(yàn)、巡視、輔導(dǎo)…….學(xué)生觀察、操作、自學(xué)、練習(xí)、答問、討論等。③設(shè)計(jì)重要提問。④設(shè)計(jì)時(shí)間分配⑤設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。⑥設(shè)計(jì)課堂小結(jié)。
(6)設(shè)計(jì)當(dāng)堂檢測(cè)題。針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)題，做到基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)、拓展延伸和能力提升之間的有機(jī)結(jié)合。
2說課(集體備課)
(1)主備說課。主講教師要說該課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其根據(jù)，即說課標(biāo)要求、內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)情分析、目標(biāo)確定、教學(xué)過程、教法學(xué)法、教學(xué)資源的開發(fā)和利用。同時(shí)提出備課發(fā)現(xiàn)的疑難問題。
(2)集體研討。參與教師要專心聽講，認(rèn)真記錄，積極建議，提出獨(dú)特見解?？梢杂锰岣叩姆绞椒磫栔鱾淙耍梢砸陨倘兜男问教岢鲎约旱囊娊?，可以就一些普遍問題展開辯論和思考；對(duì)共同存在的疑難問題進(jìn)行探討相應(yīng)的解決辦法、提出建議和意見。形成具有群體智慧的、達(dá)成共識(shí)的共識(shí)的共享教案
集體教案。
3講課(觀課)
主講教師在集體備課的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格、不同的教學(xué)對(duì)象，自己對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解，對(duì)集體教案進(jìn)行修改補(bǔ)充，甚至再創(chuàng)造，形成既充滿集體智慧，又兼有自己個(gè)性特色的個(gè)人教案。
4議課
議課就是為了解決教學(xué)的某些問題，教師之間進(jìn)行的研究和討論。議課的內(nèi)容分為兩類：一類是基本內(nèi)容，包括“教學(xué)內(nèi)容理解”、“教學(xué)方法選擇”、“教學(xué)過程實(shí)施”三個(gè)大項(xiàng)。二是疑難問題，包括備課發(fā)現(xiàn)的問題，觀課發(fā)現(xiàn)的問題，研討發(fā)現(xiàn)的問題。
主講教師要反思自己該課教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，對(duì)某些重要問題作簡要說明，提出問題讓大家討論。
參與教師要將已寫好的專題研究材料與觀課的實(shí)際情況結(jié)合起來進(jìn)行專題發(fā)言，針對(duì)本課教學(xué)的某些問題，提出解決問題的具體建議爭分奪秒到觀點(diǎn)鮮明，事例具體，分析深入。
5結(jié)課
教研組長介紹該次教研活動(dòng)做了哪些組織和準(zhǔn)備工作，指出實(shí)施過程中哪些做得好，哪些做得不好，分析原因，提出對(duì)策。
教研活動(dòng)后的結(jié)課要求如下：
主講教師寫出自己這次教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，分析原因，提出對(duì)策。
尊敬的×××副檢察長、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位檢察官：
大家上午好！
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表最高人民檢察院檢察理論研究所對(duì)中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地成立表示熱烈祝賀！
中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地的成立，是檢察機(jī)關(guān)與高等院校開展檢察理論研究合作的一個(gè)重要平臺(tái)，是在檢察機(jī)關(guān)職能調(diào)整、業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型和理念更新的背景下推動(dòng)檢察理論創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措，是新時(shí)代拓展檢察智庫建設(shè)空間的一次改革探索。該基地是張軍檢察長親自提議建立的，具有更加突出的地位。
今年8月30日，最高人民檢察院張軍檢察長親自授予中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地“公益訴訟檢察研究基地”的牌匾，確認(rèn)了該基地與最高檢的合作關(guān)系，確立了該基地作為國家級(jí)檢察智庫的地位。提請(qǐng)注意的是，這個(gè)牌子只是基地的一種榮譽(yù)稱號(hào)，不是實(shí)體，應(yīng)以“中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地”的名義從事學(xué)術(shù)活動(dòng)，而不要以“最高人民檢察院公益訴訟檢察研究基地”的名義從事學(xué)術(shù)活動(dòng)。
最高人民檢察院檢察理論研究所作為最高檢的直屬事業(yè)單位，是專門從事檢察理論研究的科研機(jī)構(gòu)，是落實(shí)最高人民檢察院與中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地合作的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。在這個(gè)合作關(guān)系中，理論所的主要任務(wù)有三項(xiàng)：一是定期或者不定期地向基地提供最高檢領(lǐng)導(dǎo)講話、規(guī)范性文件、指導(dǎo)性案例、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)、檢答網(wǎng)問題匯編等研究資料；二是支持和組織基地開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，包括申報(bào)課題、舉辦學(xué)術(shù)研究討會(huì)、調(diào)查研究、撰寫著作和研究報(bào)告，向最高檢轉(zhuǎn)交基地的專題研究報(bào)告等；三是每年對(duì)基地的學(xué)術(shù)活動(dòng)和成果進(jìn)行考核評(píng)比。最高檢對(duì)基地的要求是一年三篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文和一次學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。
中國政法大學(xué)是國內(nèi)第一、世界一流的法科大學(xué)，擁有一批享譽(yù)國內(nèi)外的法學(xué)家和優(yōu)秀青年學(xué)者，在檢察公益訴訟理論方面以王燦發(fā)教授為核心、以劉藝教授等為骨干的科研團(tuán)隊(duì)具有雄厚的實(shí)力、豐碩的成果。同時(shí)，中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地與京津冀檢察機(jī)關(guān)開展合作，把理論優(yōu)勢(shì)與實(shí)踐優(yōu)勢(shì)緊密結(jié)合，占據(jù)了檢察公益訴訟理論研究的制高點(diǎn)。
我們相信也希望，中國政法大學(xué)檢察公益訴訟研究基地將以精深的研究成果、杰出的研究人才引領(lǐng)檢察公益訴訟理論的創(chuàng)新發(fā)展，為公益訴訟檢察工作提供強(qiáng)大的智力支持。
關(guān)鍵詞：憲法學(xué)，研究方法，中國憲法問題，實(shí)踐
近期以來，關(guān)于憲法學(xué)研究方法的探討成了憲法學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)之一，[i]憲法學(xué)者對(duì)研究方法的反思是學(xué)科成長的體現(xiàn)，研究方法的成熟是一門學(xué)科成熟的標(biāo)志，反之，研究方法的滯后也會(huì)對(duì)學(xué)科發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，憲法學(xué)者對(duì)研究方法的反思是有意義的，但是目前中國憲法學(xué)界的研究方法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有真正成熟。基于此，本文在對(duì)中國憲法學(xué)研究方法簡單回顧的基礎(chǔ)上，探討確立中國憲法學(xué)研究方法所要關(guān)注的幾個(gè)問題，主張以中國憲法問題為中心的方法論模式。以期對(duì)憲法學(xué)界同仁的研究有些微助益。[ii]
一、中國憲法學(xué)研究方法的回顧
（一）第一代憲法學(xué)教材對(duì)研究方法的探討[iii]
1982年憲法的修改通過迎來了憲法學(xué)研究的春天，一些憲法學(xué)教材和普法性質(zhì)的憲法讀物相繼出現(xiàn)，[iv]1985年10月份在貴陽召開了中國法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)成立大會(huì)，標(biāo)志著憲法學(xué)人開始有一個(gè)正式對(duì)話和交流的平臺(tái)。當(dāng)時(shí)憲法學(xué)研究會(huì)的學(xué)者在自己編寫的教材、專著或者論文中所提及的憲法學(xué)研究方法主要有如下幾種：1、階級(jí)分析方法；[v]2、歷史分析方法；3、比較分析方法；[vi]4、系統(tǒng)分析方法；5、理論聯(lián)系實(shí)際方法。[vii]
從學(xué)者們的論述中可以看出，其方法的自覺意識(shí)開始萌芽，不同的教材都提及了研究方法，也在一定程度上貫穿了研究方法，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。但是正如學(xué)者們自己所言，其所論研究方法也有一定的歷史局限性。主要是當(dāng)時(shí)的憲法學(xué)研究方法帶有濃厚的政治色彩；憲法學(xué)研究方法還沒有與法理學(xué)及一般部門法有根本區(qū)別；方法與教材內(nèi)容聯(lián)系不大，相互脫節(jié)，方法與內(nèi)容是兩張皮；對(duì)憲法進(jìn)行注釋成為教材的主要內(nèi)容等。
（二）第二代教材及論文對(duì)憲法學(xué)研究方法的探討[viii]
如果說第一代憲法學(xué)者開啟了憲法學(xué)研究方法的偉大航程，第二代憲法學(xué)人則開辟了不同的航線，其所倡導(dǎo)的研究方法開始呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，方法論自覺性也大大增強(qiáng)。[ix]憲法學(xué)人所運(yùn)用的方法舉其要，有以下幾種：
1、用法權(quán)分析方法重構(gòu)憲法學(xué)體系。[x]2、經(jīng)濟(jì)分析方法。包括的經(jīng)濟(jì)分析和經(jīng)濟(jì)憲法學(xué)。[xi]3、規(guī)范憲法學(xué)的方法。[xii]4、憲法哲學(xué)的方法。[xiii]5、憲法解釋學(xué)的方法，文本分析方法。[xiv]6、憲法社會(huì)學(xué)方法。[xv]7、憲法學(xué)的實(shí)證研究方法。[xvi]8、憲法學(xué)研究的邏輯分析方法、價(jià)值分析方法、語義分析方法等。[xvii]
方法的多元與流派化是學(xué)科成熟的標(biāo)志之一，也是憲法學(xué)研究開始進(jìn)步的體現(xiàn)。憲法學(xué)研究與其他學(xué)科一樣，忌諱的是只有一種聲音、一種方法、一種立場(chǎng)。
但是在“繁榮”的背后也有少許值得反思的地方，本文認(rèn)為憲法學(xué)者在確立憲法學(xué)研究方法時(shí)至少要考慮如下因素：什么是研究方法？何為憲法學(xué)研究方法？確立當(dāng)代中國憲法學(xué)研究方法要注意那些問題等？以下分述之。
二，什么是研究方法
所謂研究方法是指在探討問題或社會(huì)現(xiàn)象時(shí)所持的立場(chǎng)基礎(chǔ)和方式方法手段的總和。方法是有層次的，一般而言，方法有方法論和普通方法、具體方法之分。[xviii]方法論基礎(chǔ)是本，普通方法和具體方法是末。方法論基礎(chǔ)決定普通方法和具體方法的運(yùn)用，而普通方法和具體方法又為一定的方法論立場(chǎng)服務(wù)。學(xué)者在論及方法時(shí)要意識(shí)到自己是在那一個(gè)層次上探討方法的，否則討論就會(huì)失去共同的話語平臺(tái)。
本文認(rèn)為法學(xué)研究方法有以下幾個(gè)層次：
（1）方法論：哲學(xué)基礎(chǔ)、邏輯、范式、價(jià)值、客觀性；
（2）普通方法：歷史分析、比較研究、規(guī)范分析、階級(jí)（本質(zhì)）分析、理論聯(lián)系實(shí)際、系統(tǒng)分析法等；
（3）具體方法：方法手段如：問卷、訪問法、觀察法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析、利益衡量、價(jià)值補(bǔ)充、漏洞補(bǔ)充、文獻(xiàn)研究等具體方法
憲法學(xué)是法學(xué)學(xué)科分支之一，憲法學(xué)研究方法要遵循法學(xué)研究方法的共性，上述法學(xué)研究方法的分類在一般意義上也適用于憲法學(xué)研究方法的分類。憲法學(xué)包括理論憲法學(xué)和實(shí)用憲法學(xué)，前者主要運(yùn)用方法論進(jìn)行研究，[xix]后者主要用普通方法和具體方法進(jìn)行研究，方法論基礎(chǔ)決定了具體方法的運(yùn)用。一般而言，憲法學(xué)的方法論基礎(chǔ)與政治哲學(xué)、邏輯、價(jià)值取向連在一起。作為普通方法的傳統(tǒng)注釋憲法學(xué)方法不太注重憲法的政治哲學(xué)基礎(chǔ)，其實(shí)憲法學(xué)研究要建立在一定的政治哲學(xué)基礎(chǔ)上，即你的立場(chǎng)是什么？一定的政治哲學(xué)觀念、立場(chǎng)又指導(dǎo)對(duì)憲法本質(zhì)、基本價(jià)值、范疇等的看法。因此，規(guī)范分析等具體方法離不開一定的方法論指導(dǎo)。另一方面，“社會(huì)科學(xué)”憲法學(xué)方法不太注重規(guī)范分析等普通方法的運(yùn)用，而過多關(guān)注政治哲學(xué)的“立場(chǎng)”問題，而規(guī)范分析又是憲法學(xué)研究之特色的體現(xiàn)，這樣離開規(guī)范分析，只注重政治哲學(xué)基礎(chǔ)的研究方法就很容易流于意識(shí)形態(tài)的無謂爭論中。因此，方法的融合才是憲法學(xué)研究的方法之道，從這個(gè)意義上說，任何一種方法都是“偏見”。
三、什么是憲法學(xué)研究方法
憲法學(xué)研究方法是指對(duì)憲法現(xiàn)象進(jìn)行研究的方式方法總和。憲法學(xué)研究方法有一般研究方法的共性，更有憲法學(xué)學(xué)科特性，其特性是由憲法現(xiàn)象不同于其他社會(huì)現(xiàn)象，憲法學(xué)所要面對(duì)的問題不同于其他學(xué)科所要面對(duì)的問題決定的，憲法學(xué)研究方法的特性主要體現(xiàn)在與其他學(xué)科研究方法的比較上，在比較中體現(xiàn)其方法特性。
（一）法學(xué)研究方法與憲法學(xué)研究方法
法學(xué)研究方法主要從法的一般規(guī)律出發(fā)來研究法這一社會(huì)現(xiàn)象，其研究對(duì)象主要是圍繞法的產(chǎn)生、運(yùn)行、變更、存廢等而展開，憲法是法的一種，也有一般法的特性，但憲法是高級(jí)法，其特性也決定了憲法學(xué)研究方法與一般法的研究方法有區(qū)別。因此，把法特別是法理學(xué)的研究方法移植到憲法學(xué)中是不可取，因?yàn)檫@種做法只是看到憲法的法的維度，而沒有看到憲法“憲”的維度，而“憲”的維度決定了憲法學(xué)研究方法的特性所在。
憲法學(xué)研究方法是以憲法現(xiàn)象作為研究對(duì)象的，研究對(duì)象不同決定了方法具體運(yùn)用的不同方式，憲法學(xué)研究方法的特性在于其研究對(duì)象的特殊性，有學(xué)者總結(jié)憲法現(xiàn)象主要有以下四大要素：1、憲法規(guī)范；2、憲法意識(shí)；3、憲法制度；4、憲法關(guān)系。[xx]這種總結(jié)
當(dāng)然非常有道理，但是本文想從另外一個(gè)角度來認(rèn)識(shí)憲法學(xué)的研究對(duì)象，上述四大要素其本質(zhì)是圍繞個(gè)人自由、社會(huì)權(quán)利和國家權(quán)力“三位一體”而展開的，憲法就是在上述三者之間劃定界限，達(dá)到“定分止?fàn)帯敝康?。法的一般研究方法只有用來分析如何控制、?guī)范、保障國家權(quán)力，確保個(gè)人自由和社會(huì)秩序時(shí)，這時(shí)法的一般研究方法運(yùn)用到憲法學(xué)中才有意義，如果法理學(xué)的研究方法沒有用來研究憲法現(xiàn)象及其本質(zhì)規(guī)律，只是簡單的“嫁接”，則對(duì)憲法學(xué)研究的意義就不大，而這個(gè)“轉(zhuǎn)化”要多年的功力，特別要在對(duì)憲法現(xiàn)象有深刻的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上才可能完成，否則一般的法理學(xué)研究方法對(duì)于解釋憲法現(xiàn)象是沒有說服力的。
（二）憲法學(xué)研究方法與政治學(xué)研究方法
政治學(xué)與憲法學(xué)是聯(lián)系最為密切的學(xué)科，中國傳統(tǒng)上，這兩個(gè)學(xué)科沒有明顯的界限，研究方法也沒有分野，[xxi]近些年，學(xué)術(shù)界又出現(xiàn)一個(gè)新的趨向，有學(xué)者認(rèn)為一個(gè)學(xué)科的成熟是它與相關(guān)學(xué)科越來越遠(yuǎn)，因此，憲法學(xué)研究要遠(yuǎn)離政治學(xué)。這種說法有一定的道理，但是也有偏頗之處，因?yàn)槭聦?shí)上學(xué)科成熟的標(biāo)志是一個(gè)學(xué)科與相關(guān)學(xué)科既遠(yuǎn)又近，說遠(yuǎn)，是指一個(gè)學(xué)科形成了自己獨(dú)特的研究范式和相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科話語系統(tǒng)，說近，是指一個(gè)學(xué)科會(huì)吸收相關(guān)學(xué)科的營養(yǎng)，不斷完善自己，在交叉中獲得發(fā)展。憲法學(xué)與政治學(xué)等學(xué)科的關(guān)系不是平行線，他們之間有“交集”。
我們認(rèn)為憲法學(xué)研究要直面政治問題，[xxii]憲法與政治有著天然的聯(lián)系，離開政治問題就沒有憲法存在的價(jià)值，關(guān)鍵是憲法學(xué)者主動(dòng)或者被動(dòng)對(duì)待政治問題的態(tài)度，如果像“”時(shí)期中國情景那樣，學(xué)者對(duì)政治聲音只能附和，而不能有自己獨(dú)立的立場(chǎng)，這才是問題的本質(zhì)。這種憲法學(xué)術(shù)完全依附于政治的研究方法是我們所要反對(duì)的。今天憲法學(xué)的部分學(xué)者又走向了另外一個(gè)極端，以為憲法學(xué)研究方法成熟的標(biāo)志之一是憲法學(xué)研究與政治、政治學(xué)的分野，我們以為憲法學(xué)研究的主要對(duì)象是憲法政治現(xiàn)象，憲法學(xué)研究與政治學(xué)研究共同的對(duì)象是國家，是對(duì)國家權(quán)力進(jìn)行控制、規(guī)范、保障等的研究，憲法學(xué)的研究離不開政治和政治學(xué)，這是憲法的本質(zhì)特點(diǎn)決定的，只是要以憲法學(xué)的方法和立場(chǎng)研究政治問題罷了，而不是說憲法學(xué)研究可以回避政治問題。
研究對(duì)象的大致相同決定了研究方法的類似，特別是政治哲學(xué)與憲法學(xué)的方法論基礎(chǔ)有極大的一致性，因此，憲法學(xué)研究方法離不開政治學(xué)研究成果的支持。但是，憲法學(xué)和政治學(xué)研究的角度畢竟有極大的差別，因此，又要反對(duì)憲法學(xué)與政治學(xué)研究方法混同。
（三）憲法學(xué)研究方法與憲法解釋方法
一般學(xué)者在論及憲法研究方法時(shí)可能會(huì)混淆二者的界限，我們認(rèn)為憲法解釋方法與憲法學(xué)研究方法有區(qū)別也有聯(lián)系。憲法解釋方法是在解釋憲法時(shí)所用的方法，它的目的是解決憲法適用中的問題，屬于實(shí)用憲法學(xué)的范疇。憲法解釋方法其實(shí)是憲法學(xué)研究中對(duì)憲法進(jìn)行解釋的具體方法，這些具體方法與憲法學(xué)研究的具體方法有區(qū)別也有聯(lián)系。憲法解釋方法限于對(duì)憲法及相關(guān)憲法性文本進(jìn)行解釋，而憲法學(xué)具體方法所涉及的有憲法文本，也有其他憲法現(xiàn)象。當(dāng)然，由于憲法解釋在司憲國家是如此重要，以至于占去了憲法學(xué)研究的大部分領(lǐng)域，因而部分學(xué)者把憲法解釋學(xué)方法等同于憲法學(xué)研究方法，這也是可以理解的。事實(shí)上，民法學(xué)者在談及方法時(shí)，其本質(zhì)是民法解釋學(xué)，甚至民法解釋學(xué)就等同于法學(xué)方法論。[xxiii]因此，把憲法解釋學(xué)看作是憲法學(xué)研究方法的精粹，甚至等同于憲法學(xué)研究方法的全部是可以理解的，畢竟，抽象的憲法和靜態(tài)的憲法只有經(jīng)過解釋才可以適用于具體的案件事實(shí)，而憲法適用于具體的案件是憲法的生命所在，適用具體案件的憲法解釋方法也是憲法學(xué)研究方法的生命所在。
但是，憲法解釋方法畢竟不等同于憲法學(xué)研究方法，憲法學(xué)研究方法除了憲法解釋方法外，還有方法論、其他普通方法和具體方法，其中方法論是理論憲法學(xué)研究方法，這明顯有別于作為實(shí)用憲法學(xué)方法的憲法解釋方法。
四、什么是中國憲法學(xué)研究方法
中國憲法學(xué)研究方法是指對(duì)中國憲法進(jìn)行研究的方式方法總和。中國憲法學(xué)研究方法當(dāng)然要遵循法學(xué)及憲法學(xué)研究方法的一般規(guī)律及共通的方面，但是其研究對(duì)象畢竟是“中國”，而且是“當(dāng)代中國”。因此，研究方法注定會(huì)有一些特殊。本文認(rèn)為當(dāng)代中國憲法學(xué)研究方法要堅(jiān)持一般憲法學(xué)研究方法的共性，也要注意個(gè)性，本文不重點(diǎn)探討當(dāng)代中國憲法學(xué)研究的方法類型或者提出新的研究方法，只是探討在確立當(dāng)代中國憲法學(xué)研究方法時(shí)要注意的幾個(gè)維度。
（一）要有問題意識(shí)，注意到憲法學(xué)研究的中國問題面向。[xxiv]研究方法其實(shí)只是說明或者研究具體問題的手段，中國憲法學(xué)所面對(duì)的是中國問題。目前憲法學(xué)界研究方法與內(nèi)容、問題脫節(jié)的情況依然存在，問題意識(shí)還不夠強(qiáng)。[xxv]學(xué)界純粹談方法，開了研討會(huì)，也寫作了不少研究憲法學(xué)方法的論文，但是其方法論上的自覺性還是不夠，少有運(yùn)用自己所主張的方法寫作、針對(duì)具體問題論述的專門著作。方法與自己的學(xué)術(shù)著作及所要探討的問題是兩張皮。
“多研究些問題，少談些主義”這句話對(duì)憲法學(xué)界而言仍然是有意義的，只有在自己的專著或者論文中使用了方法來探討問題，方法多元的格局自然會(huì)到來，如果硬要?jiǎng)?chuàng)造一些所謂的方法來，實(shí)在是不可取的。憲法學(xué)學(xué)術(shù)流派和學(xué)術(shù)良性爭鳴的局面要靠對(duì)同一問題的不同回答來形成，對(duì)一個(gè)問題可以運(yùn)用一定的方法論從歷史、比較、邏輯、價(jià)值、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等不同角度進(jìn)行分析，而作出回答，不同的回答構(gòu)成了不同的方法，這就是方法存在的地方和意義所在，而這種局面現(xiàn)今還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成。
方法要以問題為中心，問題是本，方法是末，在問題中體現(xiàn)方法、運(yùn)用方法。筆者甚至設(shè)想，什么時(shí)候不談方法了，在憲法學(xué)教材中也不論述方法了，[xxvi]而只是在教材論述中或者研究憲法具體問題時(shí)運(yùn)用方法，這時(shí)憲法學(xué)研究才會(huì)真正成熟。
（二）要對(duì)中國憲法文本持相對(duì)“中立”的立場(chǎng)。在當(dāng)代中國憲法學(xué)研究中，對(duì)中國憲法文本主要有兩種大致相反的看法，一種研究者潛意識(shí)里認(rèn)為中國憲法文本缺乏科學(xué)性、合理性、正當(dāng)性基礎(chǔ)，對(duì)憲法文本指責(zé)成分大于辯護(hù)，這種研究者本文稱為憲法悲觀主義者，憲法悲觀主義者研究憲法主要以西方理念，特別是西方自由主義理念為理論基礎(chǔ)，其研究方法主要是方法論意義上的，側(cè)重對(duì)憲法的原則、價(jià)值、民主、法治等憲法理念的研究，這種研究者在憲法學(xué)研究會(huì)中人數(shù)相對(duì)較少。另外一部分學(xué)者認(rèn)為憲法本身是良好的、有其正當(dāng)性基礎(chǔ)，認(rèn)為建設(shè)主要是一個(gè)現(xiàn)行憲法的實(shí)施問題，在貫徹實(shí)施中國憲法后所達(dá)致的就是狀況，這種研究者是憲法樂觀主義者，憲法樂觀主義者相信，只要運(yùn)用憲法解釋方法對(duì)憲法文本進(jìn)行分析，堅(jiān)持現(xiàn)行憲法，就能夠逐步實(shí)現(xiàn)。
應(yīng)該說，持上述兩種憲法觀的研究者都有一定的中國憲法問題意識(shí)，我們認(rèn)為憲法學(xué)研究方法的確立既不能建立在對(duì)中國現(xiàn)行憲法“妖魔化”的基礎(chǔ)上，也不能建立在對(duì)中國憲法文本無限“美化”的基礎(chǔ)上。既要看到中國憲法文本的優(yōu)點(diǎn)，也要看到中國憲法文本所可能存在的問題，這是研究者要保持的適度理論張力。當(dāng)
然，正如斯密特所持的看法一樣，憲法分為與憲律，憲法文本特別是其中的“”部分的決定權(quán)在一定意義上是一個(gè)政治決斷的結(jié)果，研究者從自律的角度看，只能在現(xiàn)行憲法的前提下研究中國憲法問題，這是學(xué)者所要注意的面向。
當(dāng)然，理論上對(duì)中國憲法文本進(jìn)行各種研究都是值得提倡的，這種研究也許是從批評(píng)或者建設(shè)的角度出發(fā)，也許是從合理性論證角度出發(fā)。本文主張要對(duì)憲法文本持相對(duì)“中立”的立場(chǎng)，不事先預(yù)設(shè)價(jià)值判斷，只是在研究具體問題時(shí)實(shí)事求是進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，這是研究者確立中國憲法研究方法時(shí)所應(yīng)持的態(tài)度。
（三）在研究方法運(yùn)用時(shí)處理好憲法學(xué)研究中的普世性價(jià)值與中國特性的關(guān)系，即世情與國情的關(guān)系。糾纏在憲法學(xué)研究者心中的“結(jié)”之一是憲法有沒有普世性價(jià)值，如果有，則普世性價(jià)值與中國特性是什么關(guān)系？怎樣理解憲法的普世性價(jià)值？如果憲法沒有普世性價(jià)值，則中國憲法價(jià)值觀與西方憲法價(jià)值觀是一種什么樣的關(guān)系？等等諸如此類的問題。這些都需要從理論上作出回答，否則會(huì)影響中國憲法學(xué)研究方法的選擇使用。[xxvii]
主張憲法普世性價(jià)值者認(rèn)為：憲法的普世性價(jià)值在不同國家和地區(qū)的縱向范圍是沒有例外的。一般而言，西方學(xué)者特別是美國部分學(xué)者主張民主、個(gè)人自由、在民、權(quán)力的相互制約、法治、違憲審查等具有普世性價(jià)值，這些普世性價(jià)值在不同的國家和地區(qū)的不同歷史時(shí)期所實(shí)現(xiàn)的方式是不同的，即所謂的途徑差異。而主張亞洲價(jià)值觀的學(xué)者更愿意看到憲法價(jià)值的地區(qū)特色，不同的國家和地區(qū)的憲法經(jīng)驗(yàn)是不可以照搬的，主張中國憲法研究者要看到中國憲法所堅(jiān)持的特色道路，這是一條不同于西方憲法價(jià)值觀的道路，他們更加強(qiáng)調(diào)憲法的中國特色。
在中國憲法學(xué)研究者的潛意識(shí)中，這種所謂西方價(jià)值與中國特色之爭是客觀存在的，前述對(duì)中國憲法持悲觀態(tài)度的學(xué)者其研究的前提預(yù)設(shè)是中國憲法文本與憲法的普世性價(jià)值有悖，其所持的是憲法的普世性價(jià)值觀。而對(duì)中國憲法文本持樂觀態(tài)度的學(xué)者可能更愿意看到中國憲法文本所體現(xiàn)的中國特色價(jià)值觀。對(duì)憲法的普世性價(jià)值和中國特色所持的理論傾向可能會(huì)影響到憲法學(xué)具體研究方法的運(yùn)用，持普世性價(jià)值觀的學(xué)者在對(duì)中國憲法文本解釋時(shí)可能會(huì)更加傾向于“批判”，甚至不屑于所謂文本分析，這種學(xué)者的潛意識(shí)里是中國有憲法文本，但只是“名義”憲法，不是“實(shí)質(zhì)”憲法。這種學(xué)者的知識(shí)背景主要是美國或者西方其他國家的憲法價(jià)值觀，其研究方法的特色是更加注重對(duì)西方憲法的研究，并且相信西方憲法價(jià)值觀可以在中國得到適用的。持中國特色價(jià)值觀的學(xué)者不承認(rèn)憲法的“名義”與“實(shí)質(zhì)”之分，認(rèn)為中國現(xiàn)行憲法既是“名義”憲法，也是“實(shí)質(zhì)”憲法，他們的研究中沒有區(qū)分的概念，認(rèn)為也沒有區(qū)分的必要。在研究方法上，更加強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)的憲法學(xué)研究方法，注意中國憲法所特有的歷史文化特色，側(cè)重對(duì)現(xiàn)行憲法進(jìn)行合理性、正當(dāng)性的詮釋和理解運(yùn)用，認(rèn)為建設(shè)法治國家，只有在堅(jiān)持現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上進(jìn)行，任何偏離現(xiàn)行憲法的改革都是不可取的，因而反對(duì)任何急劇變革憲法的思路。
其實(shí)，人的兩面性決定了憲法價(jià)值觀的兩面性，人之為人的普遍性決定了關(guān)乎人的基本權(quán)利和自由的憲法價(jià)值觀的普世性。人在不同社會(huì)和歷史狀況的不同存在方式?jīng)Q定了人的基本權(quán)利和自由的實(shí)現(xiàn)與憲法保護(hù)方式的特殊性。過分強(qiáng)調(diào)憲法的普世性價(jià)值會(huì)使問題簡單化，看不到人的社會(huì)性差異的一面。過分強(qiáng)調(diào)憲法的中國特色則沒有充分認(rèn)識(shí)到人性中的共通性的一面，沒有看到保護(hù)人的基本權(quán)利和自由的憲法規(guī)制方式的一致性。因此，既要看到憲法的普世性價(jià)值，又要看到普世性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式在不同的國家和地區(qū)的具體途徑的不同。因此，我們不可以照搬西方的制度，也不可以拒斥其成熟的經(jīng)驗(yàn)，既要看到中國的特色，也要看到中國與世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，中國與世界他國法律趨同化趨勢(shì)。[xxviii]把普世性價(jià)值與中國特殊國情相結(jié)合，既注意到憲法的普遍性原則，又看到憲法原則的具體實(shí)現(xiàn)途徑的差異，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用方法，否則在研究方法的取舍上就會(huì)迷失方向。
（四）正確處理“時(shí)差”問題。中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等諸方面與西方發(fā)達(dá)國家都不是在同一水平線上，這也是中國基本國情之一。中國憲法與西方國家的憲法也存在“時(shí)差”，這種差異主要體現(xiàn)在法治觀念、民主實(shí)踐、憲法觀念、憲法原則、憲法文本、憲法的司法適用等。西方國家近代憲法所解決的問題在中國目前還沒有完全解決，還是要認(rèn)真考量的。由于中國問題與西方問題存在“時(shí)差”，當(dāng)代中國還沒有西方意義上的實(shí)踐，主義的背景和前提更是應(yīng)當(dāng)研究的重點(diǎn)，即的社會(huì)基礎(chǔ)和條件是什么？如何達(dá)致等難題。當(dāng)然中國部分學(xué)者意識(shí)到了這種“時(shí)差”，他們研究的重點(diǎn)是近代憲法諸如控制國家權(quán)力，確保個(gè)人自由，司法權(quán)的獨(dú)立性等問題。
當(dāng)然也有少數(shù)學(xué)者的研究語境是把中國看作成熟的國家，把中國憲法文本無限美化，其研究的中國憲法問題主要目的是對(duì)中國憲法的合理性和正當(dāng)性進(jìn)行證明和論證，這樣在研究方法的選擇和對(duì)憲法問題的看法勢(shì)必會(huì)“水土不服”。同時(shí)，在對(duì)憲法所研究的問題取舍方面，比較注重“前沿”問題，其實(shí)有些憲法問題即使在當(dāng)代西方也存在重大的觀點(diǎn)分歧，這種“前沿”問題對(duì)中國憲法研究的實(shí)踐意義不大，我們主張當(dāng)代中國憲法研究的重心還是憲法基礎(chǔ)理論和主義的背景，這是確立當(dāng)代中國憲法研究方法的務(wù)實(shí)態(tài)度。
在確立中國憲法學(xué)研究方法時(shí)，對(duì)當(dāng)下中國憲法所處的世界革局中的“位置”是要牢記的，只有認(rèn)識(shí)到“時(shí)差”，才會(huì)注意到研究問題的“語境”，才不會(huì)照搬西方憲法學(xué)話語，其實(shí)西方理論有自己的言說語境，離開具體的語境而論述憲法問題是很難對(duì)解決中國憲法問題有所幫助的。只有認(rèn)識(shí)到“時(shí)差”，才會(huì)意識(shí)并且發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國憲法學(xué)所面臨的主要難題是什么？其研究才會(huì)有的放矢，對(duì)癥下藥，否則就會(huì)超越當(dāng)代中國的憲法實(shí)踐，其所研究的就不是“中國憲法問題”。
當(dāng)然，在看到“時(shí)差”的同時(shí)，研究中國憲法時(shí)也要考慮到目前中國憲法與世界他國憲法所要共同面對(duì)的問題，即除了歷時(shí)性的差異外，也有一些“接軌”的共時(shí)性問題，這也是確立研究方法時(shí)要認(rèn)真考慮的，我們反對(duì)走極端的偏見。
（五）要注意到確立中國憲法學(xué)研究方法的根本難題在于實(shí)踐的虧缺。憲法與法律一樣，其生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國憲法學(xué)研究方法的根本困境在于沒有或者很少有違憲審查實(shí)踐，中國目前為止還沒有違憲審查的案件，只有少數(shù)憲法“事例”。因此，學(xué)者研究的“題材”少，年輕學(xué)者或者海外歸國人員只好在研究中引用大量外國憲法案例，這種研究對(duì)于了解外國憲法的運(yùn)用和理解其憲法原則、精神、價(jià)值、制度等方面當(dāng)然是非常有幫助的，但是如果其研究不“發(fā)現(xiàn)”外國憲法與中國憲法的“對(duì)接”點(diǎn)所在，則實(shí)用價(jià)值也不大，畢竟憲法學(xué)研究是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科。所以我們面臨的難題是論述外國憲法時(shí)引經(jīng)據(jù)典，鴻篇巨制，而中國憲法教材或論文在論述中國憲法問題時(shí)則顯得相對(duì)較“空”。這樣，憲法學(xué)研究經(jīng)過多年的發(fā)展后就到了瓶頸階段，這是目前所謂方法困境的根本原因。一方面，我們要繼續(xù)研究西方國家的憲法，但是我們不能停留于此，要從西方憲法中提煉對(duì)中國憲法發(fā)展有價(jià)值
的原則和經(jīng)驗(yàn)。另一方面，學(xué)者在價(jià)值研究和規(guī)范研究的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)用更多和更大的精力去關(guān)注中國的社會(huì)實(shí)踐問題，用憲法學(xué)原理去說明、分析、闡釋社會(huì)實(shí)踐中所發(fā)生的各種事件，以憲法理念為指導(dǎo)去關(guān)懷我們這個(gè)社會(huì)共同體中的所有人和一切事，豐富的社會(huì)實(shí)踐是憲法學(xué)研究的唯一源泉。
注釋：
[i]比如在2004年度，中國憲法學(xué)會(huì)、中國人民大學(xué)與行政法治研究中心與浙江大學(xué)公法研究中心于杭州聯(lián)合舉辦了“憲法學(xué)基本范疇與研究方法研討會(huì)”。另外也有就憲法研究方法進(jìn)行探討的專業(yè)論文，部分論文在下文會(huì)提及。
[ii]中國研究憲法的學(xué)者主要有兩大類，一類為以憲法學(xué)研究會(huì)為標(biāo)準(zhǔn)，參加憲法學(xué)研究會(huì)的學(xué)者在本文被當(dāng)作一個(gè)群體對(duì)待。另外一部分學(xué)者也研究憲法及憲法現(xiàn)象，但是他們沒有參加憲法學(xué)研究會(huì)，這一部分學(xué)者主要以自由主義學(xué)說或者其他學(xué)說作為自己的政治哲學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)憲法問題進(jìn)行更加寬泛的研究。當(dāng)然，對(duì)研究憲法的學(xué)者進(jìn)行的這種界分是不精確的、粗線條的，憲法學(xué)研究會(huì)中的憲法學(xué)者也有以自由主義政治哲學(xué)為理論基礎(chǔ)進(jìn)行憲法學(xué)研究的，而憲法學(xué)會(huì)外的研究者包括所謂的公共知識(shí)分子，他們對(duì)自由主義政治哲學(xué)也有觀點(diǎn)上的分野，同時(shí)也在一定程度上進(jìn)行規(guī)范研究。本文所探討的方法及其反思主要是針對(duì)參加憲法學(xué)研究會(huì)的學(xué)者而言。
[iii]這里所舉主要是第一屆憲法學(xué)研究會(huì)干事會(huì)及其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員所編寫的教材及專著、論文的觀點(diǎn)。
[iv]1982年到2002年憲法學(xué)教材索引參見胡錦光、韓大元主編：《中國憲法發(fā)展研究報(bào)告》（1982——2002），法律出版社2004年版，第957——959頁。
[v]參見張光博主編：《憲法學(xué)》，吉林人民出版社1983年版，張光博著：《法辯》，2002年征求意見稿等。
[vi]參見吳家麟主編：《憲法學(xué)》，群眾出版社1983年版，吳教授較早提出了階級(jí)分析、歷史分析、比較對(duì)照與聯(lián)系實(shí)際四種方法。
[vii]參見許崇德主編：《憲法》，中國人民大學(xué)出版社1999年版，第3—5頁，許教授認(rèn)為階級(jí)分析方法是本質(zhì)分析方法的一種。
[viii]本文所謂第二代憲法學(xué)人的著作主要是指第一代學(xué)者指導(dǎo)的博士、碩士第子們所編寫的教材、專著、論文等。主要是中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所等法學(xué)院憲法與行政法專業(yè)的當(dāng)時(shí)在讀或者后來畢業(yè)的博士和碩士。當(dāng)然在中國參加憲法學(xué)研究會(huì)并且對(duì)憲法進(jìn)行系統(tǒng)的研究者絕不僅僅限于上述高校的老師與學(xué)生，其他高校和科研機(jī)構(gòu)以及國外留學(xué)回來的憲法學(xué)者也對(duì)憲法學(xué)研究方法有貢獻(xiàn)，因此，本文的劃分是粗線條的。
[ix]當(dāng)然，并不是所有的第二代學(xué)者所編的憲法教材都有關(guān)于憲法研究方法的介紹，也有少數(shù)沒有介紹研究方法的，比如朱?；葜骶帲骸稇椃▽W(xué)原理》，中信出版社2004年版。潘偉杰著：《憲法的理念與制度》，上海人民出版社2004年版等。
[x]參見童之偉：《憲法學(xué)研究方法的改造》，載《法學(xué)》1994年第9期。童之偉：《用社會(huì)權(quán)利分析方法重構(gòu)憲法學(xué)體系》，《法學(xué)研究》，1994年第5期。童之偉：《法權(quán)與》，山東人民出版社2001年版等。
[xi]參見鄒平學(xué)：《的經(jīng)濟(jì)分析》，珠海出版社1997年版?！督?jīng)濟(jì)分析方法對(duì)研究的導(dǎo)入芻議》，《法制與社會(huì)發(fā)展》1996年第1期。趙世義：《資源配置與權(quán)利保障：公民權(quán)利的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》，陜西人民出版社1998年版。趙世義：《經(jīng)濟(jì)憲法學(xué)基本問題》，《法學(xué)研究》2001年第4期。趙世義：《憲法學(xué)的方法論基礎(chǔ)》，《法學(xué)評(píng)論》2002年第3期等。
[xii]參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法——規(guī)范憲法學(xué)的一種前言》，法律出版社2001年版，第3頁以下。
[xiii]參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學(xué)專題研究》，中國人民大學(xué)出版社2004年版。在該書導(dǎo)論部分，鄭賢君教授認(rèn)為自己主張憲法哲學(xué)研究方法，并且有高度的自覺。也可參見鄭賢君：《憲法學(xué)及其學(xué)科體系科學(xué)性的理論依據(jù)》，載《論從》（第4卷），法律出版社2004年版等。江國華博士也對(duì)憲法哲學(xué)有濃厚的興趣，其博士學(xué)位論文就與憲法哲學(xué)有關(guān)，參見江國華：《憲法哲學(xué)批判》，載《論從》（第4卷），法律出版社2004年版等。
[xiv]參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學(xué)專題研究》，中國人民大學(xué)出版社2004年版。在該書導(dǎo)論部分，作者介紹了韓大元教授主張憲法解釋學(xué)的研究方法，同時(shí)韓教授還對(duì)憲法文本研究有很有興趣，寫過相關(guān)論文，參見“中國網(wǎng)”所載韓教授及其與學(xué)生合作的論文。
[xv]參見韓大元：《試論憲法社會(huì)學(xué)的基本框架與方法》，《浙江學(xué)刊》，2005年第2期。
[xvi]參見張千帆主編：《憲法學(xué)》，法律出版社2004年版，第30—35頁。
[xvii]莫紀(jì)宏教授所編教材提出了歷史、邏輯、實(shí)證、價(jià)值、比較、哲學(xué)研究方法。參見莫紀(jì)宏主編：《憲法學(xué)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版，莫紀(jì)宏著：《現(xiàn)代憲法的邏輯基礎(chǔ)》，法律出版社2001年版等。
[xviii]有學(xué)者認(rèn)為方法有基本方法與具體方法之分，參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學(xué)專題研究》，中國人民大學(xué)出版社2004年版，第30頁。也有學(xué)者認(rèn)為方法有根本方法、普通方法、具體方法之分，參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》，法律出版社2001年版。本文認(rèn)為方法有方法論與普通方法、具體方法之分，憲法學(xué)者一般談及的方法事實(shí)上都是具體方法，而很少從方法論角度談及方法，方法論關(guān)涉到憲法的政治哲學(xué)或者其他理論基礎(chǔ)，他決定學(xué)者的“立場(chǎng)”。有關(guān)方法論的書籍主要是政治哲學(xué)或者法理學(xué)、法解釋學(xué)方面的，本文不一一提及。
[xix]一般而言，政治哲學(xué)是憲法學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)，當(dāng)今憲法學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)主要有自由主義、民主主義、社會(huì)主義三種政治哲學(xué)基礎(chǔ)，其中自由主義又因具體觀點(diǎn)不同可分為形形的各種派別，除了上述三大派別外，其他如功利主義、社群主義、文化多元主義、女權(quán)主義等也是政治哲學(xué)的派別分支。參見[加]威爾·金里卡著：《當(dāng)代政治哲學(xué)》，劉莘譯，上海三聯(lián)書店2004年版。
[xx]參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》，法律出版社2001年版，第1頁。
[xxi]最先的政治學(xué)研究會(huì)和憲法學(xué)研究會(huì)沒有分開，憲法學(xué)研究從屬于政治學(xué)研究，第一界憲法學(xué)研究會(huì)成立后，憲法學(xué)研究與政治學(xué)研究開始在體制上分開。
[xxii]斯密特把憲法分為與憲律，前者主要是掌握制定憲法權(quán)力者，對(duì)一個(gè)政治實(shí)體存在的形式及屬性，所作的政治決定。參見吳庚著：《憲法的解釋與適用》，三民書局2004年版，第17—18頁。
[xxiii
]參見[德]卡爾·拉倫茨著：《法學(xué)方法論》，陳愛娥譯，商務(wù)印書館2003年版，楊仁壽著：《法學(xué)方法論》，中國政法大學(xué)出版社1999年版。這兩本書都以“法學(xué)方法論”命名，但是談及的都是民法解釋學(xué)的內(nèi)容。
[xxiv]所謂注意中國問題面向的研究者主張解決當(dāng)代中國所面臨的問題是憲法學(xué)研究的根本，憲法學(xué)研究要注意不同的利益問題，人的利益是憲法學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)，國家權(quán)力要尊重不同的利益，憲法的精神在于規(guī)范、控制、保障國家權(quán)力，以達(dá)致尊重人的利益和人權(quán)保障的最終目的，憲法學(xué)研究的核心范疇是國家權(quán)力和個(gè)人自由，用憲法來規(guī)制國家權(quán)力以達(dá)保障個(gè)人自由之目的是憲法的基本價(jià)值所在，其中違憲審查機(jī)制是制度性保障，因而是憲法學(xué)研究的最重要課題。這種研究范式被稱為“利益——權(quán)力”模式。其研究特點(diǎn)是把研究方法融入到所探討的問題中，不具體討論研究方法，但是運(yùn)用了研究方法。探討相關(guān)問題的論著參見胡錦光著：《中國憲法問題研究》，新華出版社1998年版。《憲法的精神》，載王鍇著：《公法論衡》（代序），人民日?qǐng)?bào)出版社2004年版。胡錦光著：《尊重利益是建立和諧社會(huì)的基本前提》等。參見/include/shownews.asp？newsid=5604.
[xxv]至于憲法學(xué)要研究什么樣的“問題”和“范疇”、如何獲得“問題”等，不是本文的主要探討內(nèi)容。
[xxvi]國外學(xué)者除日本外很少有專門探討憲法學(xué)研究方法的。比如德國阿列克西是方法論大師，其名著《法律論證理論》探討了方法，但是在其《憲法權(quán)利理論》（ATheoryofConstitutionalRights）一書中也沒有專門探討方法的章節(jié)，只是其研究過程中方法自覺性很強(qiáng)，閱讀過程中可以感受到。美國的憲法學(xué)著作也很少有探討憲法學(xué)研究方法的。在憲法學(xué)研究比大陸發(fā)達(dá)的我國臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者也很少在自己的著作中專門探討憲法學(xué)研究方法，參見臺(tái)灣學(xué)者的憲法學(xué)論著如陳慈陽著：《憲法學(xué)》，元照出版公司2004年版，法治斌、董保城著：《憲法新論》元照出版公司2004年版，吳庚著：《憲法的解釋與適用》，三民書局2004年版等。
【關(guān)鍵詞】 名著閱讀 指導(dǎo) 活動(dòng) 方法 提高
【中圖分類號(hào)】 G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）01-082-02
現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，而閱讀能力成為現(xiàn)代人一項(xiàng)極重要的能力。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求七至九年級(jí)的學(xué)生要“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”，還在附錄部分提出了“關(guān)于課外讀物建議”；近年來，各級(jí)教育部門也興師動(dòng)眾營造“書香校園”，這些都強(qiáng)調(diào)了課外閱讀的重要性。然而，我們生活在一個(gè)充斥網(wǎng)絡(luò)、電子等各種信息工具的年代，我們的學(xué)生如果不是守著電視機(jī)，就是伺候著電腦，或者抱著游戲機(jī)、手機(jī)，上QQ，玩微信和各類游戲，學(xué)生與課外閱讀越來越疏遠(yuǎn)。另一方面，由于名著教學(xué)本身難以操作，缺少一個(gè)可依的“范”；而教師對(duì)提高自身素質(zhì)需求的缺失，對(duì)中考急功近利思想作祟，導(dǎo)致了名著閱讀教學(xué)處于“放羊”的狀態(tài)：教師對(duì)學(xué)生名著閱讀的指導(dǎo)力度不夠，學(xué)生缺乏閱讀名著的興趣，中考評(píng)卷中，“名著閱讀”成為失分較嚴(yán)重的一個(gè)板塊。如何改變這一令人頭疼的現(xiàn)狀，還名著閱讀一片藍(lán)天呢？近十年來，許多語文老師在不斷思考、交流、探索、總結(jié)著。從激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)濃厚的閱讀氛圍等方面進(jìn)行了許多有益的嘗試，但奏效甚微，推廣不起來。近年來在許多老師頻頻發(fā)出“名著閱讀指導(dǎo)課該怎么上”的疑問與求助聲中，我們抓住了“名著閱讀指導(dǎo)課”這個(gè)突破口，進(jìn)行了專門的研究，在提高學(xué)生閱讀興趣、強(qiáng)化學(xué)生閱讀方法指導(dǎo)的針對(duì)性和如何保證其常態(tài)性、長效性等方面，總結(jié)歸納了一些有效方法進(jìn)行推廣實(shí)驗(yàn)。以下介紹的就是我們從實(shí)踐中總結(jié)出來的有效策略與方法。
一、用心預(yù)熱，做好閱讀前的鼓動(dòng)宣傳工作，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)名著的興趣，為名著閱讀活動(dòng)的深入開展做好鋪墊
孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者也”。興趣是打開成功之門的金鑰匙，只有將學(xué)生的閱讀興趣激發(fā)出來，才能水到渠成地將學(xué)生帶進(jìn)名著閱讀的天地中去。鼓勁激趣的方法很多，比較有效的方法有：
1. 利用自習(xí)課或特別安排相應(yīng)的時(shí)間，按年級(jí)人數(shù)分批組織學(xué)生看相關(guān)的由名著改編的電影，再組織學(xué)生“說電影”，教師可以根據(jù)電影“粗略”和文學(xué)作品描寫細(xì)致的不同特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞電影，如何品賞文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品去了解更多細(xì)致內(nèi)容的興趣，自覺地在電影的影響下，完成名著閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2. 利用每周的課外閱讀課時(shí)間，開展“好書我推薦”活動(dòng)，從學(xué)生的視角欣賞文學(xué)作品。教師對(duì)“好書我推薦”活動(dòng)要做明確指導(dǎo)，以便更好地達(dá)成目標(biāo)。如作品主要寫了什么？你認(rèn)為值得去品讀的是什么？最觸動(dòng)你心靈的情節(jié)（事件）是什么？等，再用同伴的力量指引學(xué)生閱讀的方向。這樣的課外閱讀指導(dǎo)課，由于是同學(xué)之間的交流、研討，撇開了老師的“指手劃腳”，學(xué)生會(huì)覺得更直接、更貼切、更真誠，當(dāng)然他們也更樂意接受，并自覺去嘗試、探究。
3. 以學(xué)習(xí)小組為單位，舉辦班際“名著閱讀手抄報(bào)”展示活動(dòng)。在活動(dòng)中展現(xiàn)學(xué)生初讀名著的感受與見解，在交流學(xué)習(xí)中，互相補(bǔ)充知識(shí)養(yǎng)分，糾正認(rèn)識(shí)的偏差，豐富對(duì)作品的理解，完成對(duì)作品比較全面的把握。
二、教師先把名著讀“薄”讀“厚”，再進(jìn)行分班教學(xué)：精心預(yù)設(shè)側(cè)重方法指導(dǎo)，大班小班教學(xué)相輔相成
平日里，老師們是八仙過海各顯神通，而一經(jīng)過考試檢驗(yàn)，往往出現(xiàn)指導(dǎo)了還是考不好的結(jié)果。我們把目光聚焦于課堂教學(xué)，在“名著閱讀指導(dǎo)”課這里，發(fā)現(xiàn)了可以逆轉(zhuǎn)的玄機(jī)。葉圣陶先生告訴我們：“語文教學(xué)的最終目的是使學(xué)生自能讀書，不待教師教；自能作文，不用老師改。”還告誡我們：“語文教學(xué)不僅是教學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)?！薄?名著閱讀指導(dǎo)”課，目的是通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生能掌握閱讀的方法，自覺主動(dòng)地進(jìn)行名著閱讀活動(dòng)，自主完成對(duì)“名著”的學(xué)習(xí)任務(wù)。這就要求教師要掌握科學(xué)有效的名著閱讀方法，再把這些方法傳授給學(xué)生，以提高學(xué)生自主閱讀的能力，這樣才能達(dá)成“指導(dǎo)”課的目的。為此，可以進(jìn)行這樣的嘗試：
1. 教師分組合作，共同研讀一部名著。教師選擇一部所教年級(jí)必讀名著，三兩人一組進(jìn)行研讀，先讀“薄”，再讀“厚”。記錄自己的學(xué)習(xí)心得，讀書要領(lǐng)，積累經(jīng)驗(yàn)，篩選有效方法。備課組老師分別把年級(jí)必讀名著分?jǐn)傁鳛榧w備課資源備案，以便學(xué)科組教師都能分享教育教學(xué)資源。
2. 分班教學(xué)，將閱讀指導(dǎo)與落實(shí)消化的功效放大，充分發(fā)揮“名著閱讀指導(dǎo)”課的領(lǐng)航作用。將“名著閱讀指導(dǎo)”課分為大班課和小班課兩種形式來設(shè)計(jì)：大班課可以視場(chǎng)地大小確定2-3個(gè)班一起上課，小班課即回到自然行政班課室由科任老師主持。上大班課的老師即是負(fù)責(zé)某部名著專題研究的老師（負(fù)責(zé)整個(gè)年級(jí)該名著的大班授課任務(wù)），上課的內(nèi)容由專題研究小組的老師共同策劃、設(shè)計(jì)，著重突出閱讀方法的指導(dǎo)；小班課的老師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中嘗試用大班課上老師教的閱讀方法，完成大班課上布置的延伸作業(yè)，檢驗(yàn)學(xué)生是否落實(shí)了該名著閱讀的要求。
3. 多種閱讀方法指導(dǎo)并行，指導(dǎo)學(xué)生把名著先讀“薄”，再讀“厚”。許多老師會(huì)教給學(xué)生根據(jù)閱讀的需要，選擇瀏覽、略讀或精讀的閱讀“三讀法”，盡管老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這些方法很重要，卻常因缺少針對(duì)性和具體的范例，學(xué)生接受的效果總是差強(qiáng)人意。從小學(xué)所習(xí)得的做讀書卡片、摘抄好詞好句等方法也是比較有效的讀書方法，有良好讀書習(xí)慣的學(xué)生，都會(huì)保持這個(gè)習(xí)慣。但到了中學(xué)，對(duì)學(xué)生的名著閱讀要求高了，這些已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求了，要求教師要相應(yīng)地補(bǔ)充更多的閱讀方法指導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生已習(xí)得的閱讀方法進(jìn)行普及、強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，還可以做以下的嘗試：
首先要教給學(xué)生的是根據(jù)作品的體裁、特點(diǎn)來選取閱讀的方法，不可生搬硬套一刀切。落實(shí)到名著閱讀，再具體到某部名著的閱讀方法，其實(shí)應(yīng)該在具體的指導(dǎo)過程中，著重體現(xiàn)同中有異的方式與要求。
其次是教給學(xué)生把名著先讀“薄”，再讀“厚”的方法。
古人有先把書讀“薄”，再把書讀“厚”的讀書法。讀“薄”就是取其精華，知其要點(diǎn)；讀“厚”就是反復(fù)吟詠，含英咀華。名著閱讀指導(dǎo)的大班課上，我們就是要教會(huì)學(xué)生如何把名著先讀“薄”再讀“厚”，最終把名著啃下來。比如，指導(dǎo)學(xué)生在讀“薄”的過程中，如何理清情節(jié)、分析人物形象，可以介紹采用做讀書卡片的方法，讓學(xué)生先小組交流，再展示小組中的優(yōu)秀作品，最后進(jìn)行明確點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生清楚該怎么做，并給機(jī)會(huì)學(xué)生課后自我完善。指導(dǎo)學(xué)生在讀“厚”的過程中，如何反復(fù)吟詠、批注及積累，可以向?qū)W生特別介紹“批注閱讀法”。文字批注法一般有這幾種方式：
（1）質(zhì)疑式批注，即在閱讀中針對(duì)閱讀內(nèi)容提出問題。
（2）賞析式批注，即從語言表達(dá)角度的分析認(rèn)知。
（3）評(píng)價(jià)式批注，即對(duì)書中人物的評(píng)價(jià)，及對(duì)某事的看法等。
（4）感想式批注，即就文章內(nèi)容所展開的想象和聯(lián)想方面的文字表述。而在名著閱讀指導(dǎo)小班課上，教師則需要在學(xué)生交流、探討名著閱讀情況和相關(guān)問題的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生反饋的具體情況，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中如何運(yùn)用所學(xué)方法，達(dá)成學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第三是陶行知先生在“八位顧問”這首歌里，就告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)要聯(lián)系八個(gè)姓“何”（“何”事、“何”故、“何”人、“何”如、“何”時(shí)、“何”地、“何”去）的兄弟，多提幾個(gè)問題問問自己，學(xué)會(huì)舉一反三的本領(lǐng)。我們也應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)在我們的閱讀理解中，多和這八個(gè)姓“何”的兄弟交流，能幫助我們更好地達(dá)成我們的閱讀目標(biāo)。
三、課內(nèi)外兼顧學(xué)以致用，多元生成落實(shí)于活動(dòng)
要讓學(xué)生對(duì)名著閱讀保持長久的興趣，要讓教師自覺提高自身的素養(yǎng)，就必須想方設(shè)法為師生創(chuàng)造展示自我學(xué)習(xí)力的機(jī)會(huì)，搭建展示師生風(fēng)采的平臺(tái)。從多年的摸索、實(shí)驗(yàn)與總結(jié)來看，近年來我們所推廣的幾種做法還是比較有效的。
1. 創(chuàng)建班刊：“名著閱讀經(jīng)典回顧”。每個(gè)學(xué)生把自己在閱讀必讀名著中最有感觸的事件（情節(jié)）、人物加以分析點(diǎn)評(píng)，并把內(nèi)容制作成一張唯美的A4紙（簡單易做），按學(xué)號(hào)或內(nèi)容、形式的分類編輯、裝訂成冊(cè)，讓每個(gè)學(xué)生在展示自己的“審美”精彩的同時(shí)，都能欣賞到別人和別人眼中、心里最精彩的一頁。為了這個(gè)“經(jīng)典”的精彩，學(xué)生會(huì)盡心盡力去打造自己的那一頁。堅(jiān)持做下去，學(xué)生就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從而提高了學(xué)生審美、欣賞等多方面的能力。
2. 每學(xué)期重點(diǎn)組織好一、兩項(xiàng)學(xué)生的讀書專題展示活動(dòng)。關(guān)于讀書專題的學(xué)生活動(dòng)展示方式有很多，比如講故事比賽、辯論比賽、寫讀書筆記的比賽等，學(xué)生比較感興趣并易于推行的有這兩種：
讀書百題知識(shí)競賽。建立學(xué)校讀書百題知識(shí)庫，可由學(xué)生、班級(jí)自行命題，提交到備課組、科組，還可以統(tǒng)一提交到有關(guān)教研部門，建立區(qū)域性知識(shí)庫；再由年級(jí)、學(xué)校或教研部門命制題目，根據(jù)需要采用口頭或卷面答題的方式進(jìn)行比賽（口頭比賽適用于精英賽，卷面比賽適用于每個(gè)學(xué)生都參與的普及活動(dòng)）。試題每年都有改變，而命題權(quán)交給學(xué)生和老師，這樣的命題知識(shí)面廣，既幫助教師完成了名著閱讀有關(guān)知識(shí)的檢查，又不脫離學(xué)生所讀之書的范疇，能激發(fā)學(xué)生躍躍欲試的好奇心和挑戰(zhàn)自我的斗志，是比較受師生青睞的競賽活動(dòng)。
3. “讀書雜談”演講比賽。學(xué)生在閱讀名著過程中，會(huì)有許多感想和體悟，他們希望能把自己的思想與大家分享。通過“讀書雜談”這個(gè)途徑，讓更多的學(xué)生知道名著之于自我成長的重要，讓學(xué)生在交流、分享中豐富自己的心靈、思想，傳遞讀書的正能量。
4. 關(guān)注名著閱讀中師生都是“讀者”的事實(shí)，組織好兩個(gè)評(píng)比活動(dòng)，搭建展示自我風(fēng)采的平臺(tái)，促進(jìn)師生的教學(xué)相長。
（1）每年（有條件的話每學(xué)期）組織一次“名著閱讀指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比”。在學(xué)校開展“名著閱讀指導(dǎo)”專題研究，并通過這一評(píng)比促使老師更深入地研讀名著，對(duì)所研讀的名著有更深的體悟，使其所承上的“名著閱讀指導(dǎo)”課（大班課）能越上越好，以保證課堂的高效。
（2）開展“寒（暑）假師生同讀一本書”征文比賽活動(dòng)。用征文活動(dòng)促學(xué)生在假期能自覺走進(jìn)名著，主動(dòng)去完成這一自由的寒（暑）假作業(yè)；用“師生同讀一本書”激發(fā)老師的斗志，用心讀名著，寫出更高水平的讀書心得。
條條大路通羅馬。改善學(xué)生名著閱讀狀況的方法有很多，但我們可以探索、選擇更有效的捷徑來走。同時(shí)，一定要牢記：“不管采用怎樣的方法學(xué)，都要注意把‘思’放在重要的位置。學(xué)思結(jié)合是一條行之有效的經(jīng)驗(yàn)。”一切為了孩子未來的發(fā)展，一切服務(wù)于師生能達(dá)到教學(xué)相長的目標(biāo)。
注：本文獲珠海市2013年度教育教學(xué)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。“廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題2012YQJK158”。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)模式 城市規(guī)劃專業(yè)
【中圖分類號(hào)】TU984 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-9646(2008)09(b)-0031-02
1 前言
高等學(xué)校的根本任務(wù)是為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,教學(xué)工作始終是中心工作。本科教育是高等學(xué)校的主體和基礎(chǔ),抓好本科教學(xué)是提高高等教育質(zhì)量的重點(diǎn)和關(guān)鍵。按照《中華人民共和國高等教育法》本科教育應(yīng)使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí);必要的基本技能、方法和相關(guān)知識(shí);具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力的目標(biāo)要求,因而培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人成為了高等教學(xué)中的兩個(gè)根本問題。
隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立及城市開發(fā)主體利益多元化的格局,城市物質(zhì)要素與空間資源配置轉(zhuǎn)而依靠市場(chǎng)力量進(jìn)行;同時(shí)隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,城市規(guī)劃也越來越走向宏觀與戰(zhàn)略的研究,城市空間結(jié)構(gòu)與布局則愈加依靠政策的導(dǎo)向,城市規(guī)劃越來越成為政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段。規(guī)劃外部環(huán)境的改變、任務(wù)的變化對(duì)城市規(guī)劃學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu),規(guī)劃教育與研究領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出新的要求。以往計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以工程設(shè)計(jì)為核心的知識(shí)結(jié)構(gòu)難以滿足新形勢(shì)的要求,必須進(jìn)行改進(jìn)。城市規(guī)劃教育面臨著從注重規(guī)劃技能的傳授轉(zhuǎn)向?qū)σ?guī)劃思想和規(guī)劃技能并重的方向發(fā)展。
2 城市規(guī)劃專業(yè)課程設(shè)置特點(diǎn)與教學(xué)中存在的問題
2.1 城市規(guī)劃學(xué)科特點(diǎn)及專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)
城市規(guī)劃是涉及面頗廣的綜合性學(xué)科。在西方發(fā)達(dá)國家,城市規(guī)劃已經(jīng)不再是單純的物質(zhì)形態(tài)規(guī)劃,而是轉(zhuǎn)向了與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合的綜合性規(guī)劃,相應(yīng)的規(guī)劃專業(yè)教育也發(fā)生了變化。以建筑、工程為主體的“功能主義”規(guī)劃教育已不適應(yīng)形勢(shì)的需要,社會(huì)、行為科學(xué)大量介入規(guī)劃教育,以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的城市和多樣變化的城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,城市規(guī)劃學(xué)科也已逐步發(fā)展成為一門融合自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的綜合性、實(shí)踐性和政策性很強(qiáng)的交叉學(xué)科。
而在我國,由于歷史的原因和現(xiàn)階段處于快速城市化的發(fā)展階段,物質(zhì)形態(tài)規(guī)劃仍是城市規(guī)劃工作的重點(diǎn),對(duì)城市規(guī)劃價(jià)值觀的教育、方法論的教育、社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的綜合系統(tǒng)分析教育還很不夠。我國城市規(guī)劃基礎(chǔ)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有明顯的工程實(shí)踐導(dǎo)向型的特點(diǎn),即多以物質(zhì)空間形態(tài)的具體規(guī)劃為對(duì)象,注重城市規(guī)劃編制技能知識(shí)(如何編制規(guī)劃)和實(shí)施方法(如何按規(guī)劃進(jìn)行建設(shè))的傳授,而對(duì)于城市規(guī)劃學(xué)科發(fā)展的狀況,其中所體現(xiàn)的規(guī)劃理念,以及涉及社會(huì)價(jià)值判斷的規(guī)劃思想則論述較少。從2004《城市規(guī)劃專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案和教學(xué)基本要求》中可見,在8門專業(yè)主干課課程安排中要求最多的是關(guān)于建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃編制的課程,兩者的學(xué)時(shí)數(shù)分別占了24%和28%,合計(jì)超過了50%,而管理法規(guī)和規(guī)劃實(shí)施相關(guān)等的基礎(chǔ)理論課程只占核心課程的6%,將學(xué)科知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)放在了解決實(shí)際問題,客觀上帶來了學(xué)生“重設(shè)計(jì)、輕理論”的專業(yè)觀。城市規(guī)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,規(guī)劃管理是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的延伸。所以規(guī)劃師還需要有政策、理論的素養(yǎng),組織協(xié)調(diào)能力。除了必須掌握建筑工程技術(shù)外,還必須掌握城市經(jīng)濟(jì)、公共政策、社會(huì)學(xué)、法學(xué)及地理學(xué)等。
2.2 課程教學(xué)的問題
教學(xué)方法問題。專業(yè)課程體系設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排搭建了人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo),而課堂教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要平臺(tái)。無論是知識(shí)的傳授、還是能力、素質(zhì)的培養(yǎng),本科階段課堂教學(xué)都是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要手段。
由于專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)上規(guī)劃設(shè)計(jì)類課程內(nèi)容比較多、所占的學(xué)時(shí)比例偏大,從而導(dǎo)致學(xué)生片面理解城市規(guī)劃,普遍存在“規(guī)劃就是設(shè)計(jì)方案、畫圖表現(xiàn)”。課程學(xué)習(xí)過程中“重設(shè)計(jì)課程、輕理論課程”現(xiàn)象比較普及。
以城市規(guī)劃管理與法規(guī)課程為例,作為我國注冊(cè)規(guī)劃師制度考核的課程之一,城市規(guī)劃管理與法規(guī)在規(guī)劃實(shí)踐中具有相當(dāng)?shù)闹匾?。但作為一門基本理論課程,內(nèi)容體系安排相對(duì)比較抽象,高校城市規(guī)劃專業(yè)開設(shè)的《城市規(guī)劃管理與法規(guī)》課程通常課時(shí)較少、內(nèi)容較多,加之國內(nèi)目前缺少相關(guān)的優(yōu)秀案例教材,采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性及團(tuán)隊(duì)合作精神。因此課堂教學(xué)比較枯燥、課堂氣氛沉悶、理論授課與規(guī)劃實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)生提不起興趣等現(xiàn)象不可避免。
教材內(nèi)容的問題。作為理論課教材,必須具備理論內(nèi)容的成熟性和教學(xué)要求的完整性。但由于我國城市化發(fā)展速度較快,一些規(guī)劃理論的總結(jié)、教材內(nèi)容安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實(shí)踐。如《城市規(guī)劃管理與法規(guī)》,使用的教材是2003年版的,一些新的法律法規(guī)、法律條文沒有及時(shí)補(bǔ)充進(jìn)教材內(nèi)容。以城市規(guī)劃法為例,作為規(guī)劃領(lǐng)域的第一部綱領(lǐng)性法律文件,它是1990年頒布實(shí)施的,18年來,我國的城市規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化,規(guī)劃法中的一些條文和規(guī)定與現(xiàn)時(shí)的社會(huì)環(huán)境脫節(jié),在新形勢(shì)下條款內(nèi)容面臨著更新和補(bǔ)充。同時(shí)城市規(guī)劃的研究對(duì)象是一個(gè)動(dòng)態(tài)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng),其研究的對(duì)象、范圍與方法在不斷地調(diào)整改進(jìn),城鄉(xiāng)規(guī)劃法的實(shí)施,與之相關(guān)的規(guī)劃理念、規(guī)劃的編制與實(shí)施管理的政策導(dǎo)向、方法等都發(fā)生相應(yīng)的變化。同時(shí)與城市規(guī)劃相關(guān)的環(huán)境科學(xué)、地理科學(xué)等其他學(xué)科也在不斷地發(fā)展完善,其最新理論與實(shí)踐之間的應(yīng)用―反饋循環(huán)過程需要一定的周期,“教材滯后”的現(xiàn)象不可避免。學(xué)生拿到教材卻發(fā)現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相差很大,有無所適從之感。
因此,圍繞著人才培養(yǎng)目標(biāo),在課堂教學(xué)中必須注重從有利于增強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力、分析問題、解決問題能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生個(gè)性和才能的全面發(fā)展來調(diào)整改革基礎(chǔ)理論課傳統(tǒng)的教學(xué)方法, 注重理論與實(shí)踐的聯(lián)系,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生能力、邏輯思維能力及分析解決問題的能力。
3 教學(xué)改革的實(shí)踐
3.1 強(qiáng)調(diào)“專業(yè)系統(tǒng)構(gòu)架―基本概念及原理―課程自我實(shí)踐總結(jié)”的系統(tǒng)教學(xué)思路和方法
針對(duì)本科學(xué)生思維過于發(fā)散、系統(tǒng)條理性差等問題,在教學(xué)過程中逐漸摸索出“專業(yè)系統(tǒng)構(gòu)架―基本概念及原理―課程自我實(shí)踐總結(jié)”的系統(tǒng)教學(xué)思路與方法。城市規(guī)劃管理課程安排在規(guī)劃專業(yè)大四年級(jí),學(xué)生已經(jīng)完成了本專業(yè)的基本學(xué)科知識(shí)的課程學(xué)習(xí),但對(duì)專業(yè)的掌握還只停留在“點(diǎn)”的階段。針對(duì)這個(gè)特點(diǎn),在課程教學(xué)中,首先強(qiáng)調(diào)建立學(xué)科完成的系統(tǒng)構(gòu)架、從“點(diǎn)”走向“面”幫助其理順?biāo)悸?全面認(rèn)識(shí)專業(yè),認(rèn)識(shí)理論課程的重要性;其次應(yīng)用“解決問題”而非“認(rèn)識(shí)問題”的學(xué)習(xí)方法,即盡量做到理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式來進(jìn)行理論課教學(xué),通過國內(nèi)外規(guī)劃管理的差異比較分析、規(guī)劃管理事例說明等,一方面補(bǔ)充課本的內(nèi)容,另一方面提高學(xué)習(xí)興趣;最后,組織學(xué)生圍繞專業(yè)前沿性問題展開課程自我實(shí)踐總結(jié)，對(duì)活躍課堂氣氛、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)起到了良好的幫助效果。
3.2 變更教學(xué)體系,增加教學(xué)互動(dòng),提升學(xué)習(xí)能力
在教學(xué)中主動(dòng)摒棄傳統(tǒng)的以教師為中心、以書本為中心教學(xué)模式。強(qiáng)調(diào)教學(xué)中以學(xué)生為本,強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),通過引導(dǎo)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣。首先在教學(xué)內(nèi)容安排上與時(shí)俱進(jìn),不局限于基本教材,除了選擇通過自備教案或者案例教學(xué)的模式以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要外,根據(jù)教學(xué)大綱的要求、借鑒研究生培養(yǎng)方式,提出優(yōu)化、整合現(xiàn)行城市規(guī)劃管理和法規(guī)的教材、教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)安排。
除了完成教材內(nèi)容外,增加了課程論文內(nèi)容。1/3課時(shí)安排管理及行政管理原理的教學(xué)、1/3課時(shí)安排國內(nèi)外城市規(guī)劃管理比較教學(xué)、1/3 課時(shí)留給學(xué)生在已講授內(nèi)容基礎(chǔ)上結(jié)合自己的興趣在教師給出的研究性專題范圍內(nèi)自己嘗試去解決問題。 在設(shè)計(jì)安排好課程教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還采用“答辯”的方式進(jìn)行教學(xué)相長研究; 結(jié)合問題穿插“專題研究”及“論文寫作”,并成為學(xué)習(xí)成績的一部分記入期末課程考核。
3.3 改進(jìn)課堂教學(xué)手段,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)平臺(tái),提高教學(xué)效果
現(xiàn)階段本科教學(xué)中課堂教學(xué)仍然是主要的學(xué)習(xí)平臺(tái)。針對(duì)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生“重設(shè)計(jì)、輕理論”的現(xiàn)象,如何使理論課教學(xué)課堂煥發(fā)出激情成為任課教師的重要職責(zé)。在城市規(guī)劃管理與法規(guī)教學(xué)中嘗試采用案例教學(xué)、小組討論、課程論文等多種模式來穿插教學(xué)。
案例教學(xué)法。針對(duì)法律條文抽象、枯燥特點(diǎn),收集設(shè)計(jì)并整理編寫了案例庫, 針對(duì)不同法律法規(guī)的特點(diǎn),選擇相應(yīng)的案例,將案例以及圍繞案例需要回答的問題交給學(xué)生去解決。學(xué)生在此過程中,應(yīng)用法律依據(jù)解決了問題,從而熟悉了具體的法律條文。通過對(duì)典型案例素材的分析、對(duì)比、歸納、總結(jié),以案學(xué)法。案例教學(xué)法也經(jīng)常和小組討論法結(jié)合使用,針對(duì)不同的案例在課堂采取分組討論的方式,讓每位學(xué)生都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。整體而言,這種教學(xué)方法能使干枯的“法律法規(guī)”鮮活起來,并能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
小組討論法。借鑒以問題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式,課前由教師提出問題,以問題為中心,帶著問題去展開學(xué)習(xí)與思考,教師課前擬定好課堂目標(biāo),課堂組織學(xué)生分組討論, 在教學(xué)過程中,引發(fā)學(xué)生參與的主體性意識(shí),甚至以學(xué)生為中心,培養(yǎng)個(gè)別表現(xiàn)欲強(qiáng)、表達(dá)能力出眾的學(xué)生,使課堂的主體性由教師中心性轉(zhuǎn)向?qū)W生與老師的雙心制,最后教師根據(jù)討論情況進(jìn)行歸納總結(jié)。
小組討論法可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),提高其學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神及人際交流溝通能力。這種方法不僅體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用,還強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)指導(dǎo)的必要性,產(chǎn)生教學(xué)相長的效應(yīng),使課堂所學(xué)知識(shí)更加立體化、形象化與縱深化。在這種課堂學(xué)習(xí)中,別人的信息為自己所吸收,自己的思路被別人的看法所喚起,在師生的共同討論中碰撞出思想的火花,在這樣的課程里才能形成真正的學(xué)習(xí)共同體,這樣的教學(xué)也才是一種真正意義上的互動(dòng)課堂。通過討論還可以了解學(xué)生的興趣所在,不斷地調(diào)整與完善的教學(xué)方案。
課程論文法。在最近三年的城市規(guī)劃管理與法規(guī)課程的教學(xué)過程中,還專門設(shè)計(jì)了針對(duì)規(guī)劃管理領(lǐng)域中的研究熱點(diǎn)及研究前沿等問題引入撰寫課程論文、課堂宣講論文、師生共同探討的教學(xué)環(huán)節(jié),目的即是能夠讓學(xué)生從枯燥的說教式教學(xué)和靜態(tài)的課本知識(shí)中跳出來關(guān)注日益變化的動(dòng)態(tài)城市規(guī)劃領(lǐng)域,通過主動(dòng)攝取自己感興趣的研究專題,并圍繞專題來完成資料收集、形成思路、撰寫課程論文,并結(jié)合小組討論法進(jìn)行論文宣讀與演講。在師生討論環(huán)節(jié),進(jìn)一步通過“思考―質(zhì)疑―相互討論交流”完成對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)梳理和形成個(gè)人觀點(diǎn),開拓思路,初步學(xué)習(xí)如何去思考問題、改變知其然不知其所以然的狀態(tài),學(xué)會(huì)去尋找問題的切入點(diǎn)和突破口。
與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,課程論文法加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),通過“授之以漁”,培養(yǎng)與強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。同學(xué)認(rèn)為“課程論文方式可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文獻(xiàn)的檢索方法、獨(dú)立思考問題的能力、科學(xué)思維能力的啟發(fā)”,“科學(xué)論文寫作方式方法、文字的書面、口頭表達(dá)能力的鍛煉,能鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,分析問題的能力,對(duì)信息的篩選整合能力以及語言表達(dá)能力”。
上述幾種教學(xué)方法相輔相成,互為補(bǔ)充,針對(duì)不同章節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn),可以選擇不同的教學(xué)方法,或者穿插使用幾種方法。如對(duì)于講授《城市規(guī)劃的實(shí)施管理》這一章內(nèi)容,可以事先將一些規(guī)劃實(shí)施的案例及存在的問題交給學(xué)生,讓學(xué)生帶著問題去查找資料解決問題,并總結(jié)所應(yīng)用到的相應(yīng)的法律法規(guī)條文,其后在課堂組織小組討論,選取小組代表發(fā)言并結(jié)合正在開展的實(shí)際規(guī)劃案例理論聯(lián)系實(shí)際,開展延伸討論,這樣一來開拓了課堂思路,豐富了教學(xué)模式,也彌補(bǔ)了教材內(nèi)容枯燥,理論與實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象,取得了良好的教學(xué)效果。
通過連續(xù)幾屆學(xué)生問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍認(rèn)為“教學(xué)方式有特色,啟發(fā)性較好,不僅了解了規(guī)劃專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)構(gòu)架,課程的完整系統(tǒng)及重要性和適用性,而且能夠從枯燥的說教式教學(xué)和課本知識(shí)中跳出來”,“提高了積極主動(dòng)去攝取知識(shí)的能力,領(lǐng)會(huì)到了通過自己去收集知識(shí)再消化的過程才是真正的學(xué)習(xí)”,且課堂討論與交流方式“活躍了課堂氣氛,提供了學(xué)生自我表達(dá)的機(jī)會(huì)”,“在師生雙向交流過程中拓寬了視野和思維方式”。尤其是課程論文方式,“提高了自我學(xué)習(xí)能力,不僅可以了解學(xué)科演變的理論歷程和前沿知識(shí),還可以發(fā)掘自己的興趣點(diǎn)所在,為將來的進(jìn)一步學(xué)習(xí)培養(yǎng)了興趣和方向,值得推廣”。
4 教學(xué)改革過程中的一些思考
教學(xué)改革的目標(biāo)是加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。注意提供給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間和提高自主學(xué)習(xí)的能力,從而引導(dǎo)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生從注重解決實(shí)際問題轉(zhuǎn)向解決問題、對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和把握、對(duì)問題的展望三個(gè)方面相結(jié)合的學(xué)科發(fā)展方向上來。
對(duì)于習(xí)慣了理論課教學(xué)“學(xué)期一本書、期末一張紙”的“傳統(tǒng)教學(xué)模式”的本科生來說,這種方式無形中加大了工作量和壓力感,尤其是專題研究、論文寫作教學(xué)階段,在小組討論確定自己選題、提出解決問題的觀點(diǎn)、撰寫論文感覺壓力大,盡管對(duì)今后學(xué)習(xí)有很大幫助,還是要有個(gè)適應(yīng)和習(xí)慣的過程。同時(shí)教改對(duì)教師的要求更高了,尤其是課外輔導(dǎo)、師生互動(dòng)、課程論文批改、課堂點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),對(duì)教師而言也有壓力,不僅增加了教師課外課程論文評(píng)閱的工作量,課堂上對(duì)教師的知識(shí)體系和水平也提出了挑戰(zhàn)。教學(xué)由單向、單純的“照本宣科”正變成了“教研相長”、師生共同完成的任務(wù)。
因此教學(xué)中教師把握循序漸進(jìn)的尺度非常重要,在不同的學(xué)習(xí)階段和教學(xué)方法中,要切實(shí)根據(jù)學(xué)生之間水平的差異程度進(jìn)行啟發(fā)和要求,在教學(xué)改革中教師要充分傾聽學(xué)生,必須尊重學(xué)生的選擇,充分傾聽學(xué)生的聲音,不要讓教學(xué)改革變成一種壓力。
參考文獻(xiàn)
[1] 中華人民共和國高等教育法[M].第二章,第十六條.
[2] 陳秉釗.談城市規(guī)劃專業(yè)教育培養(yǎng)方案的修訂.規(guī)劃師[J].2004,4(20):10-11.
[3] 譚縱波.論城市規(guī)劃基礎(chǔ)課程中的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建.城市規(guī)劃[J].2005,6(29):52-56.
[4] 高等院校土建學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì).城市規(guī)劃專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)編制.全國高等學(xué)校土建類專業(yè)本科教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案及主干課程教學(xué)基本要求-城市規(guī)劃專業(yè)[M].中國建筑工業(yè)出版社.2004.
【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)院校;人文課程;建設(shè)
一、開發(fā)相應(yīng)的人文課程群
醫(yī)學(xué)院校人文教育的課程內(nèi)容包括三個(gè)層面:第一層是以學(xué)科構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)課程。主要有文、史、哲、音、美、心理學(xué)、思想政治理論課等;第二層是以人文社會(huì)科學(xué)與醫(yī)學(xué)交叉產(chǎn)生的邊緣學(xué)科課程,如醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)史、衛(wèi)生法學(xué)等;第三層是由多學(xué)科融合后形成的綜合課程,主要有社區(qū)衛(wèi)生保健、醫(yī)院管理、人口學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等。根據(jù)年級(jí)不同建立分階段的教育目標(biāo),采取階梯漸進(jìn)方式,由淺入深,貫穿醫(yī)學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)全過程。低年級(jí)醫(yī)學(xué)生以第一層面為主要內(nèi)容,輔之早期接觸病人,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同和責(zé)任感;二、三年級(jí)以第二層面為主,在此階段學(xué)生參加社會(huì)社區(qū)醫(yī)療實(shí)踐與健康調(diào)查,使學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感;高年級(jí)學(xué)生以第三層面為主,結(jié)合臨床實(shí)習(xí)、論文答辯、畢業(yè)教育,在臨床實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)踐,努力提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和整體素質(zhì)。
二、人文課程結(jié)構(gòu)彈性化
在設(shè)置課程時(shí),不僅有統(tǒng)一要求的必修課,而且要有可供學(xué)生選擇的選修課,也要安排靈活的人文講座、專題報(bào)告會(huì),并且要有靈活可變的組合課程等?？梢赃m當(dāng)按“大學(xué)科、寬口徑”的指導(dǎo)思想進(jìn)行整合,以期減少專業(yè)課的數(shù)量,增強(qiáng)內(nèi)容的跨度,把一些專業(yè)基礎(chǔ)課程整合成綜合性課程,形成不同領(lǐng)域的學(xué)科課程模塊,將人文教育放到與專業(yè)教育同樣重要的位置上來。設(shè)置靈活可變的組合課程,因職業(yè)的內(nèi)涵不斷變化,對(duì)技能、技術(shù)的規(guī)格要求也在不斷變化,組合課程必須是適應(yīng)社會(huì)變化、職業(yè)要求而不斷棄陳納新的課程,它必然是靈活可變的,依據(jù)培養(yǎng)的人才應(yīng)具備的知識(shí)、能力和素質(zhì)整合設(shè)置課程。學(xué)校教育要為學(xué)生提供可供自主選擇的人文課程,使學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和特長選修,使他們學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)造性迸發(fā)出來,有助于學(xué)生創(chuàng)造性地掌握和運(yùn)用技術(shù)。
三、開展多樣化的活動(dòng)課程
通過專題研究、專業(yè)講座、技能比賽等提高專業(yè)能力;通過各種主題教育活動(dòng),如開學(xué)典禮、授帽儀式、“5.12”護(hù)士節(jié)、畢業(yè)典禮等,向?qū)W生傳播人文精神,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)學(xué)生誠信意識(shí)、責(zé)任感,關(guān)愛精神,服務(wù)意識(shí)等。志愿者活動(dòng)等也是人文教育的有效途徑,讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村,開展如義診咨詢、便民服務(wù)、健康調(diào)查、衛(wèi)生知識(shí)宣傳等活動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中體驗(yàn)愛與奉獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生各種能力。
四、隱性課程建設(shè)是人文精神回歸的有效途徑
隱性課程蘊(yùn)涵在學(xué)校的各種情境中,如校園環(huán)境、教師人格、師生關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、社會(huì)實(shí)踐等,它具有廣泛的滲透性、潛在的影響力和無意識(shí)的教育價(jià)值。醫(yī)學(xué)院校大學(xué)的文化格調(diào)和品位是由學(xué)校的辦學(xué)方向、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)水平、管理水平、校園文化和學(xué)風(fēng)等聚合而成的,滲透到學(xué)校由內(nèi)而外的方方面面,“這種影響往往是某一門專業(yè)課程所無法比擬”。一是注重校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)。體現(xiàn)環(huán)境育人思想,力求營造功能布局合理,文化格調(diào)和品位一流的環(huán)境。加強(qiáng)圖書館(人文教育資源庫)、多媒體教室、語音室、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館等教學(xué)資源建設(shè),傳達(dá)一種廣博、深邃的文化氣息,使學(xué)生受到感染與熏陶。二是注重校園的學(xué)術(shù)環(huán)境。學(xué)校是知識(shí)的研習(xí)之地,是學(xué)術(shù)思想交流的自由港灣,教師學(xué)術(shù)研究中的孜孜以求,教學(xué)中對(duì)學(xué)生的諄淳教誨,學(xué)生求索知識(shí)、探尋真理的積極主動(dòng),營造良好的育人氛圍。三是各種校園文化活動(dòng)是“活化劑”,是校園文化中最富有朝氣的方面。組織開展人文講座、演講、文化沙龍、大學(xué)生論壇、閱讀活動(dòng)、各種學(xué)生社團(tuán)、文化藝術(shù)活動(dòng)等活動(dòng),讓學(xué)生感受豐富多彩的人文教育。學(xué)生在其中不但可以學(xué)以致用,更重要的是培養(yǎng)和鍛煉人際交往、處理事務(wù)和溝通協(xié)調(diào)等能力,養(yǎng)成責(zé)任感、事業(yè)心和判斷力。注重校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響?！搬t(yī)學(xué)院校的隱性文化中應(yīng)隱含人文關(guān)懷”,把立德育人放在重要位置。重視和發(fā)揮教師個(gè)人魅力,為學(xué)生樹立一個(gè)好的形象、好的榜樣,用自己的人格力量通過日常教學(xué)活動(dòng)潛移默化地把人文精神導(dǎo)入學(xué)生的內(nèi)心深處,化育人心,激發(fā)潛能,促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展,讓一所學(xué)校真正活起來。
總而言之,加強(qiáng)人文教育,以人文課程建設(shè)為抓手,必須強(qiáng)調(diào)在顯性課程中挖掘人文教育點(diǎn),確立人文課程群,做到課程組合彈性化,著力開展多樣化的活動(dòng)課程,并在隱性課程建設(shè)中回歸人文精神。重視顯性課程和隱性課程相結(jié)合,把人文教育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活每一個(gè)角落,潤物于無聲,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使他們成為一個(gè)和諧發(fā)展與博雅的人。
參考文獻(xiàn)
1前言
素養(yǎng)包括知識(shí)技能素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)、學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有良好的思維品質(zhì)和積極的創(chuàng)新、求知意識(shí)以及準(zhǔn)確的判斷能力等。
2研究對(duì)象與方法
2.1.研究對(duì)象
對(duì)青島市城陽區(qū)仙家寨小學(xué)教師素養(yǎng)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響，研究探索提升師生素養(yǎng)的方式。
2.2研究方法
學(xué)習(xí)研究法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法等方法。
2.2.1學(xué)習(xí)研究。通過學(xué)習(xí)，了解國內(nèi)外提高教師素養(yǎng)的策略、機(jī)制和手段，進(jìn)一步研究教師素養(yǎng)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響。
2.2.2調(diào)查法。以設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，在研究之前與研究之后，分別進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)，采用同年級(jí)段在研究因素有無的條件下橫向比較，評(píng)估研究效果。
2.2.3行動(dòng)研究法。在校本研究中，力爭做到從整體著眼，局部入手，重點(diǎn)突破，穩(wěn)步推進(jìn)，逐步調(diào)整，不斷深化。
2.2.4個(gè)案研究法。通過案例研究，探究教師素養(yǎng)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響，以及提升教師素養(yǎng)的方式。
3研究結(jié)果
研究中，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有了較明顯的提高。學(xué)生能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；學(xué)生能通過獨(dú)立思考獲得解決問題的思路與方法；能夠大膽發(fā)表自己的見解，能理解別人的思路，并在與同伴的交流中獲益；學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的素養(yǎng)有了很大的提高；能有效地解決問題，并能嘗試從不同的角度去思考問題；學(xué)生逐漸形成了自我反思意識(shí)。一部分學(xué)生能夠通過反思發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短；養(yǎng)成了做作業(yè)認(rèn)真審題、分析、檢查的良好習(xí)慣，避免了一些無謂失誤的出現(xiàn)；培養(yǎng)了學(xué)生能反思自己思維過程的意識(shí)；有學(xué)好的自信心，能夠不回避所遇到的困難。
4分析與討論
4.1校本培訓(xùn)，提升基本素養(yǎng)
4.1.1加強(qiáng)素養(yǎng)學(xué)習(xí)，提高理論水平。深化課改理念的基礎(chǔ)上，通過教育教學(xué)專著和專題學(xué)習(xí)材料的集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，幫助教師掌握教育理論知識(shí)，另外，通過網(wǎng)上信息積累等的自助學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研與課題研究有關(guān)的文章，做好學(xué)習(xí)筆記，力求使每一位教師都能接受新課程理念的洗禮，以進(jìn)一步指導(dǎo)和推進(jìn)我們的課題研究。
4.1.2抓好教材培訓(xùn)，挖掘教材內(nèi)涵。建立“教師素養(yǎng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)形成的研究”實(shí)施與反思教材賞析與解讀的研究策略。鼓勵(lì)教師積極參加各種類型的新課程培訓(xùn)和教材教法學(xué)習(xí)，以及骨干教師培訓(xùn)等類型的學(xué)習(xí)，通過深入研究教材，了解教材編寫的意圖，用好教材。
4.1.3建立成長檔案，做研究型教師。在研究過程中，建立教師專業(yè)發(fā)展成長檔案，整理課題研究實(shí)施過程性材料：制定個(gè)人發(fā)展三年規(guī)劃、培訓(xùn)記錄、自我推薦的優(yōu)秀課件、案例研究、教科研論文、優(yōu)秀教案、教學(xué)反思等，做實(shí)踐研究、反思型教師。
4.2實(shí)踐研究提升素養(yǎng)
4.2.1以“錄像課回頭看”活動(dòng)為基點(diǎn)，抓實(shí)研究進(jìn)程。每次活動(dòng)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定主備人、定公案。集備時(shí)通過對(duì)教材的深入分析，交流對(duì)教材不同的處理策略，形成個(gè)案。在集備基礎(chǔ)上，通過課堂進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證，借助錄像課這一有利的手段，有重點(diǎn)的對(duì)研究課進(jìn)行錄像，評(píng)析、交流，在交流過程中，利用錄像課重放這一有效方式，將部分重點(diǎn)教學(xué)片斷反復(fù)再現(xiàn)，使每位教師能夠“跳出來”分析研究，理論結(jié)合實(shí)踐，不斷提升素養(yǎng)。在研究過程中，課題組教師，在研究任務(wù)緊，責(zé)任重的情況下，分工協(xié)作，整理各單元信息窗應(yīng)注意問題，及易出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從而形成良好的素養(yǎng)。
4.2.2以“同課異構(gòu)”活動(dòng)為載體，加強(qiáng)專題研究?！皩W(xué)無止境、教無止境、研無止境”利用和兄弟學(xué)校的校際間“同課異構(gòu)”、課堂研討、觀摩等有效的研究交流活動(dòng)，從課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)、方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面進(jìn)行有針對(duì)性的研討，探索出解決問題方式和方法。通過交流與分享教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐研究中，實(shí)現(xiàn)資源共享，有力地促進(jìn)了教師們教學(xué)的規(guī)范性和實(shí)踐性，提升了教師素養(yǎng)。
4.2.3以“走進(jìn)名師課堂”活動(dòng)為平臺(tái)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。為進(jìn)一步提升師生素養(yǎng)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，走近名師，走進(jìn)名師課堂，感受教學(xué)大家劉德武、吳正憲、華應(yīng)龍如涓涓細(xì)流般平實(shí)的教學(xué)素養(yǎng)……積極參加上級(jí)教研部門安排組織的參觀學(xué)習(xí)，撰寫聽課體會(huì)、課后反思、與名師一起研討交流……在原有的教學(xué)水平及教學(xué)理論水平上得以提高。
4.3反思交流，提升綜合素養(yǎng)
新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。堅(jiān)持開展不同形式的反思交流，審視教與學(xué)的過程，解剖自己的教學(xué)行為，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，不斷豐富自我素養(yǎng)。
4.3.1課前反思。備課時(shí)先對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，做到不但要借助于經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)把眼光更多地放在未來的課堂上。審視自己的教學(xué)預(yù)案、設(shè)計(jì)思想是否與新的課程理念相適應(yīng)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)在的實(shí)際情況是否相適應(yīng)，分析和把握課堂上可能生成的資源。在對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)策略的反思過程中，進(jìn)行教學(xué)策略和目標(biāo)突破措施的反思，做到設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)，多問幾個(gè)為什么，精心預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)！
4.3.2即時(shí)反思。建立課堂教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，要求上課教師和聽課教師每上完一節(jié)課后，進(jìn)行實(shí)際的課例研究，即時(shí)撰寫課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，讓教師以課研課，作一位教學(xué)反思的實(shí)施者。
4.3.3課后反思。提高教師的教學(xué)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，課后反思尤為重要。一節(jié)課下來，靜心沉思，是否創(chuàng)造性地使用了教材？教學(xué)過程有沒有給學(xué)生思考的空間？教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)活動(dòng)是否“溝通”和“合作”？摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律？教法上有哪些創(chuàng)新？知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)？解題的諸多誤區(qū)有無突破……及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，就這樣課題組教師一有所得，及時(shí)記下，有話則長，無話則短，以記促思，以思促教……這種善于總結(jié)，積極反思的做法，提高了專業(yè)判斷能力，提升自身的教學(xué)水平和綜合素質(zhì)。
4.3.4對(duì)比反思。積極引導(dǎo)廣大教師展開對(duì)比思考，通過不同教學(xué)行為間的對(duì)比、不同評(píng)價(jià)形式的對(duì)比、不同學(xué)習(xí)效果的對(duì)比、素養(yǎng)形成的不同策略對(duì)比、目標(biāo)達(dá)成的不同途徑對(duì)比……總結(jié)最優(yōu)化的教學(xué)策略，及時(shí)整理目標(biāo)達(dá)成的有效途徑，做好積累與實(shí)踐驗(yàn)證。
另外，加強(qiáng)學(xué)生的反思，同樣也是提高學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑。教師自然應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生反思能力培養(yǎng)的引路人。在教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生初步形成評(píng)價(jià)與反思意識(shí)。日常的教學(xué)中，更要有意識(shí)地加強(qiáng)引導(dǎo)、訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成反思習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。
5結(jié)論與建議
在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中驗(yàn)證，在驗(yàn)證中反思，在反思中整理，在整理中總結(jié)，在總結(jié)中提高……潛心鉆研與探索，一定能進(jìn)一步提升師生素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]顏遐遺.小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)及其提高.
[2]張萬波.教師，與新課程同行.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)版權(quán) 網(wǎng)絡(luò)侵權(quán) 網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)
一、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的概念
網(wǎng)絡(luò)版權(quán)是將傳統(tǒng)的出版物版權(quán)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，即將傳統(tǒng)傳媒與出版業(yè)與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合產(chǎn)生的新型權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)版權(quán)主要包括網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，技術(shù)措施權(quán)和權(quán)利管理信息權(quán)。網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，是指以有線或無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個(gè)人選定的地點(diǎn)或時(shí)間獲得作品的權(quán)利。技術(shù)措施是版權(quán)人為了防止他人未經(jīng)授權(quán)而擅自使用或者接觸作品所采取的技術(shù)手段。權(quán)利管理電子信息，是指說明作品及其作者、以及相鄰權(quán)人信息，以及表示上述信息的數(shù)字或者代碼。權(quán)利管理信息權(quán)就是指版權(quán)人為了在互聯(lián)網(wǎng)上保護(hù)和管理自己的版權(quán)而附加于作品復(fù)制件上或當(dāng)作品向公眾傳播時(shí)顯示出來的有關(guān)版權(quán)和版權(quán)人的信息。
二、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)方式
網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)方式主要有以下幾個(gè)方面：
（一）未經(jīng)版權(quán)人的許可擅自將其在傳統(tǒng)媒體上發(fā)表或未發(fā)表的享有著作權(quán)的圖書、音樂作品、影視作品上傳至網(wǎng)絡(luò)，供廣大網(wǎng)民無償下載，嚴(yán)重的損害了版權(quán)人的利益。
（二）未經(jīng)權(quán)利人許可擅自下載他人網(wǎng)站中的享有版權(quán)的作品然后上載到自己的網(wǎng)站或向其他網(wǎng)站投稿，例如眾多網(wǎng)友、網(wǎng)絡(luò)小說家、博客們的文章被無償轉(zhuǎn)載，也是侵害權(quán)利人信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的行為。
（三）沒有經(jīng)過版權(quán)人許可擅自將網(wǎng)絡(luò)中無償獲得的作品在網(wǎng)下發(fā)表、改編、出版、表演和播放等。
三、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)的實(shí)質(zhì)
眾所周知，網(wǎng)絡(luò)傳播傳播產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益是十分巨大的，許多熱播的電視劇一集的網(wǎng)絡(luò)版權(quán)就能賣到幾十萬甚至上百萬，由此可見整個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益更是不可小覷。版權(quán)權(quán)利人、作品傳播者和作品使用者之間不斷進(jìn)行著“利益博弈”。為了在這巨大的利益中分的一杯羹，許多利益主體未經(jīng)版權(quán)人許可私自下載，轉(zhuǎn)載網(wǎng)絡(luò)作品，視頻等，極大地?fù)p害版權(quán)人的利益。然而，至今還沒有一部徹底解決網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的立法，網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)問題仍會(huì)繼續(xù)存在，網(wǎng)絡(luò)作品在產(chǎn)生巨大利益的同時(shí)當(dāng)然也會(huì)產(chǎn)生很大分歧。實(shí)質(zhì)上，解決網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)關(guān)鍵就在于如何平衡版權(quán)利益，即私人利益與公共利益的平衡，解決網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的保護(hù)和網(wǎng)絡(luò)資源的共享即公眾利益之間的矛盾。
四、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)措施
（一）合理地分配利益
在版權(quán)制度存在三大利益主體，即版權(quán)權(quán)利人、作品傳播者和作品使用者。他們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期和技術(shù)條件下進(jìn)行利益博弈，最終實(shí)現(xiàn)利益平衡，保持版權(quán)制度利益格局的穩(wěn)定。只有達(dá)到利益平衡的狀態(tài)，使不同的利益主體各取所需，才能有效遏制侵權(quán)行為。
為達(dá)到這一狀態(tài)，首先，信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的出售價(jià)格要合理。這樣有利于版權(quán)人的智力成果快速進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng)，促使版權(quán)人獲益，同時(shí)公眾也可以從版權(quán)人的智力勞動(dòng)中收益，真正地體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)。其次，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商應(yīng)該結(jié)成聯(lián)盟，集中購買版權(quán)人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，然后與版權(quán)人共享收益。再次，網(wǎng)絡(luò)使用者應(yīng)當(dāng)通過合法途徑獲取具有網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的網(wǎng)絡(luò)作品，視頻等，并在合理使用的范圍內(nèi)對(duì)獲取的信息加以利用，杜絕擅自上傳，轉(zhuǎn)載，甚至下載發(fā)表等行為。
（二）提高公民網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)意識(shí)是指網(wǎng)絡(luò)版權(quán)權(quán)利人、作品傳播者和作品使用者對(duì)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的了解和尊重，以及其利用法律維護(hù)自身權(quán)利的意識(shí)。公眾的網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)意識(shí)怎么樣，決定著這個(gè)國家的網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)水平怎么樣。但是我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度發(fā)展時(shí)間比較短，公民意識(shí)中還未完全形成網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)意識(shí)，致使網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)現(xiàn)象在日常生活中時(shí)有發(fā)生。
提高網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)意識(shí)，有助于形成全民保護(hù)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的社會(huì)氛圍，創(chuàng)建良好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)社會(huì)環(huán)境，切實(shí)有效地實(shí)施和推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律制度的發(fā)展。社會(huì)范圍內(nèi)要加強(qiáng)宣傳，普及網(wǎng)絡(luò)版權(quán)知識(shí)，使公眾意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)的重要性，對(duì)于惡意侵權(quán)的的行為要加大懲罰的力度，必要時(shí)可以加倍懲罰；學(xué)校也要肩負(fù)起網(wǎng)絡(luò)版權(quán)教育的重任，高校中不能僅僅把其作為一門課程簡單的教授，而應(yīng)將版權(quán)的意識(shí)培養(yǎng)作為首要任務(wù)。同時(shí)，還應(yīng)普及相關(guān)法律知識(shí)，提高公眾的維權(quán)意識(shí)。
（三）對(duì)一般違法傳播行為啟動(dòng)懲罰程序
目前，我國的行政處罰和司法制裁對(duì)象主要局限于商業(yè)性的、職業(yè)化的侵權(quán)分子（其犯罪構(gòu)成明確要求“以營利為目的”）.對(duì)于一般的違法傳播行為，沒有明確的懲罰規(guī)定，但是網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的侵權(quán)行為正逐步向大眾化發(fā)展，一般違法傳播行為泛濫，實(shí)踐中.一般個(gè)人或組織出于非商業(yè)目的在網(wǎng)上傳播侵權(quán)盜版信息的現(xiàn)象也是大量存在的。為此，可以對(duì)擅自非法上傳、再次傳播的相應(yīng)個(gè)人或組織啟動(dòng)警告一處罰程序?？梢韵蚴状紊蟼骰蛟俅蝹鞑ハ嚓P(guān)信息達(dá)到一定次數(shù)的一般個(gè)人或組織發(fā)出警告：如拒不改正，則可實(shí)施包括斷網(wǎng)在內(nèi)的相應(yīng)處罰。
五、結(jié)語
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)事業(yè)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)開始進(jìn)入人們的視野。我們應(yīng)不斷加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的保護(hù)力度，嚴(yán)厲懲罰網(wǎng)絡(luò)版權(quán)侵權(quán)行為，處理好版權(quán)市場(chǎng)的利益分配，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)的重要性，提高公眾的版權(quán)保護(hù)意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)版權(quán)人和著作權(quán)人的維權(quán)意識(shí)，營造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，共同推動(dòng)具有中國特色社會(huì)主義的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更好更快的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]成曉娜，郝文江：網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀與幾點(diǎn)建議.專題研究，2009年2月.
[2]趙樹東：從相關(guān)案例看網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù).法學(xué)視野，2011（30）.
[3]唐雪瑜：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下版權(quán)保護(hù)的利益平衡研究——基于版權(quán)相關(guān)主體利益博弈的分析.西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年6月15日.