時間：2023-04-10 15:05:05
導(dǎo)語：在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
當(dāng)然在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂中引入計(jì)算機(jī)也不全是優(yōu)點(diǎn),它同其它事物一樣,具有兩面性。在當(dāng)前教學(xué)應(yīng)用中也存在很多問題需要注意。第一,學(xué)生已開始就接觸計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),忘記了原有的基礎(chǔ)訓(xùn)練。計(jì)算機(jī)功能比較強(qiáng)大,對青少年也有很強(qiáng)吸引力,但是如果學(xué)生設(shè)計(jì)時都采用計(jì)算機(jī),而對原本的基礎(chǔ)訓(xùn)練就會減少,甚至沒有。這樣雖然學(xué)生的設(shè)計(jì)能力也能提高,但是基本功卻越來越差,以至于在實(shí)際應(yīng)用時的手工繪圖能力減弱,設(shè)計(jì)質(zhì)量也不好。第二,增加老師的依賴性。有些老師為了教學(xué)方便,在講解設(shè)計(jì)內(nèi)容時內(nèi)容更新不及時,只采用以往教學(xué)時應(yīng)用過的圖形,導(dǎo)致學(xué)生不能獲取最新的設(shè)計(jì)思想?；蛘呃蠋煘榱斯?jié)約課堂時間,本來應(yīng)該在課堂上將設(shè)計(jì)思路、圖形繪制過程等全部在學(xué)生面前展示的,直接在課下繪制好,學(xué)生不能參與繪制過程,也就不利于對設(shè)計(jì)思想的吸收,老師的授課效率也會逐漸降低。第三,學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)。老師在課堂上如果都用計(jì)算機(jī)進(jìn)行設(shè)計(jì),學(xué)生也就不再進(jìn)行基礎(chǔ)手工練習(xí),即使安排手工訓(xùn)練課堂,由于學(xué)生平常用慣了計(jì)算機(jī),手工繪圖能力也會減弱。而在實(shí)際應(yīng)用時,很多場合都是需要先手工繪制一些樣圖,最終定稿之后才在計(jì)算機(jī)上繪制,以供最終需要。用慣了計(jì)算機(jī)的學(xué)生在實(shí)際工作之后,實(shí)際動手能力就會大不如從前。第四,院校設(shè)計(jì)專業(yè)課程安排不合理。高校為了迎合社會的發(fā)展,在進(jìn)行課程安排時往往存在不合理的現(xiàn)象,對設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生安排的課程大多都是專業(yè)課,或者是一些與專業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的軟件講解,很少有針對實(shí)際應(yīng)用的課程。真正到實(shí)踐時,都只會用一些基本的軟件,很難有一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想。
2針對教學(xué)中存在的問題所提出的一些措施
對于當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)引入計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)所存在的問題,筆者提出幾點(diǎn)自己的看法。第一,在用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)時也不能忘記基礎(chǔ)的手工訓(xùn)練。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都要具備扎實(shí)的基本功,對于設(shè)計(jì)來說,沒有牢固的基本功,想要對設(shè)計(jì)進(jìn)行很大創(chuàng)新幾乎是不可能的。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂雖然需要計(jì)算機(jī),但是也只能將其作為輔助設(shè)計(jì),還是要將基礎(chǔ)手工繪制圖形作為主要教學(xué)方式。第二,對于老師來說不能依賴計(jì)算機(jī)。上課的時候如果要用計(jì)算機(jī)進(jìn)行設(shè)計(jì),還要讓學(xué)生參與繪圖過程,不能只是簡單的展示。要將設(shè)計(jì)思想以及一些基礎(chǔ)知識向?qū)W生講解清楚,不能讓學(xué)生脫離課堂。第三,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力。在講授專業(yè)知識的同時,還要注重實(shí)際應(yīng)用,讓學(xué)生將自己的設(shè)計(jì)思想以手工的形式繪制出來。第四,高校教學(xué)課程要合理安排。不能將最原始的想法改變,計(jì)算機(jī)只是在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中用以輔助設(shè)計(jì),不能摒棄原有教學(xué)方法,在接受新事物的同時還要結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢,要將新舊事物相結(jié)合,以達(dá)到最好的效果。
3結(jié)語
1.1高職教學(xué)設(shè)計(jì)要與時俱進(jìn)
高等職業(yè)院校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會所需的實(shí)用人才。藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程主要是、素描、速寫、色彩、、中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)概念類課程。這幾點(diǎn)組成了高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本架構(gòu)。但是，藝術(shù)設(shè)計(jì)隨時都在更新，如果高校設(shè)計(jì)教學(xué)的模式過于陳舊，并且與時代脫節(jié)，就很難達(dá)到教學(xué)效率的最大化。針對這種情況，在職業(yè)教育中，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的改良有待加強(qiáng)，學(xué)科專業(yè)課程的教材也需要升級換代。就現(xiàn)今社會發(fā)展速度來看，不管是教學(xué)方法還是參考教材，停滯的時間如果超過限度，就可能跟不上知識發(fā)展的趨勢，繼而變的落后與陳舊。
1.2高職課程化教育需要發(fā)揚(yáng)個性
面對國外一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)教學(xué)方式，我國很多藝術(shù)教育院校都紛紛開始效仿。西方藝術(shù)教學(xué)模式雖然有一定可取之處，但是由于中西方文化的差異，不是所有的課程都適合我國高教藝術(shù)教育系統(tǒng)，有些方法不但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，反而會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗的心理?，F(xiàn)今，國內(nèi)藝術(shù)院校盲目引進(jìn)西方院校的課程，不能針對自身的情況進(jìn)行理智的分析，從而做出合理的借鑒，很容易造成“邯鄲學(xué)步”的效果。對教學(xué)課程的個性化設(shè)置有利于藝術(shù)知識的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，特色化辦學(xué)方式需要加強(qiáng)。
1.3高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)需要加強(qiáng)
眾所周知“，理論指導(dǎo)實(shí)踐”，藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論只有用于指導(dǎo)實(shí)踐存在，才會產(chǎn)生教育的價值和意義。在制定改革方案的同時，應(yīng)該按照專業(yè)教育特點(diǎn)，增加實(shí)踐教學(xué)的機(jī)會。并且按照藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育本身的特點(diǎn)，進(jìn)行專業(yè)課程教學(xué)、理論教學(xué)的實(shí)踐和加強(qiáng)。例如，制定大型的就業(yè)基地，打造社會實(shí)踐的真實(shí)平臺。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)匱乏是一個普遍的現(xiàn)象，如何將此消極方面逐漸改善是廣大教育工作者應(yīng)該著重關(guān)注的問題。
2加強(qiáng)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的幾項(xiàng)策略
2.1與時代接軌，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門與時尚接軌的設(shè)計(jì)學(xué)科。與時俱進(jìn)是強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)科的更新。如果學(xué)生只注重物體形態(tài)的寫生，對繪畫物體的表達(dá)停留在表面，就很容易使畫面變得呆板，喪失學(xué)生的個性表達(dá)。教師可以將現(xiàn)下流行的教學(xué)手法、教材、設(shè)計(jì)元素融入到課堂教學(xué)中。通過多媒體教學(xué)、影視劇欣賞、流行元素分析等手法向?qū)W生呈現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)價值。尤其是在中外美術(shù)史的講解中，為了避免讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥無味的感覺，可以運(yùn)用一些影視資料，例如《穿普拉達(dá)的女王《》法蘭西大革命》等等，這些優(yōu)秀的影視資料，都可以給予學(xué)生新鮮的時代感逐步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。
2.2計(jì)劃教學(xué)，逐步完成各教學(xué)階段的任務(wù)
為了提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的質(zhì)量，教師在課程的安排中，應(yīng)該清晰、明確、有計(jì)劃、分層次的進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。例如，一年級學(xué)生所達(dá)到的專業(yè)水平，應(yīng)該是基礎(chǔ)課程的扎實(shí)鞏固。二年級所要達(dá)到的專業(yè)課程的逐步入門。三年級則要加強(qiáng)專業(yè)深入刻畫，同時教師還應(yīng)該采取多種手段來輔助教學(xué)，進(jìn)行資源共享、發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的巨大作用。例如用Word、PS、PPT、Flash等軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)作品的演示。通過對學(xué)生專業(yè)知識的滲透，職業(yè)教學(xué)達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的最大化。而經(jīng)過職業(yè)教育下的學(xué)生，更要擁有綜合的專業(yè)能力，經(jīng)得起學(xué)校、家長、社會的層層考驗(yàn)。在定制課程的過程中，教師要明確這一階段學(xué)生要完成的任務(wù)。例如在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)階段，不能讓學(xué)生感覺較為高深的設(shè)計(jì)作品，要達(dá)到“深入淺出”的教學(xué)效果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到身心的放松、愉悅和自然。人性化的教學(xué)方式是提高教學(xué)質(zhì)量的必要手段。
2.3切合實(shí)際，重視專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)
對于我國藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)階段的發(fā)展來說，教學(xué)質(zhì)量的提高需要切合實(shí)際，注重專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師要對課程設(shè)計(jì)進(jìn)行合乎實(shí)際的調(diào)整，從而突出技術(shù)應(yīng)用能力的充分培養(yǎng)。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不同于普通藝術(shù)類教學(xué)，不應(yīng)該停留在“紙上談兵”的階段，學(xué)生應(yīng)該應(yīng)對人體工程學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等相關(guān)學(xué)科投入充分的關(guān)注，做到各項(xiàng)知識面的全面強(qiáng)化。廣大教育工作者應(yīng)不斷努力，打破原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)格局，開發(fā)學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力，努力使學(xué)生適應(yīng)社會對藝術(shù)人才的需求。
在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)中，視覺符號通過圖形語言的傳播，控制課程相關(guān)的信息，把視覺符號的各個因素按特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的要求，進(jìn)行有機(jī)合并，并通過圖文并茂的畫面，令聾人學(xué)生敏感的視覺感官受到強(qiáng)烈的視覺刺激，充分彌補(bǔ)了在聽覺上的缺陷。使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容生動活潑，從而激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，取得極佳的教學(xué)效果。例如，一個特殊教育專業(yè)的平面設(shè)計(jì)教師他在上字體設(shè)計(jì)、宣傳冊設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意等這些專業(yè)課程時，可以把在自己的課件中多放一些相關(guān)的視覺符號來索引本門課程，在案例分析時把其中的視覺符號讓聾人學(xué)生進(jìn)行交互學(xué)習(xí)，談?wù)勊麄兊男牡皿w會。而這時教師會發(fā)現(xiàn)在聾人學(xué)生所設(shè)計(jì)的宣傳冊中亮眼的視覺符號帶領(lǐng)觀者進(jìn)行觀看。在字體設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意自己聯(lián)想，視覺符號讓他們思路活躍和記憶深刻。很顯然，視覺符號對于特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用具有很重要的意義。
2視覺符號在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的特點(diǎn)
在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中，特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)主要強(qiáng)調(diào)基本知識、基本理論、基本能力、思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的一個重要途徑就是提高視覺思維能力。能夠運(yùn)用視覺符號進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，能夠?qū)λ囆g(shù)作品進(jìn)行欣賞，能夠掌握藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，并能夠?qū)ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)?shù)乩斫夂头治?，以及對視覺信息的主動探求能力和方法。
2.1視覺符號的應(yīng)用有利于激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中視覺符號的應(yīng)用具有重要的意義，可以讓聾人學(xué)生更直觀地看到、了解到相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的知識以及在今后設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。例如，在視覺傳達(dá)專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)中多采用視覺符號來引導(dǎo)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)，能有效地激發(fā)聾人學(xué)生對于此專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣和欲望。在教學(xué)中需要通過實(shí)踐的方式進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，真實(shí)的情境能激發(fā)聾人學(xué)生主動探索、互相交流來提高對專業(yè)知識的獲得。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，采取小組合作的方式，將不同的學(xué)生進(jìn)行分組，利用每個人對圖形、色彩以及對美的不同感知能力進(jìn)行教學(xué)，課堂上，PPT展示圖片，讓聾人學(xué)生看好，并記住，然后閉上雙眼，教師關(guān)掉投影儀，讓聾人學(xué)生通過剛才看到的圖片進(jìn)行聯(lián)想并在紙上描繪此圖形。讓聾人學(xué)生畫好的圖形或圖像到講臺前面來展示給同學(xué)們，同學(xué)對此作品進(jìn)行討論，加強(qiáng)班級凝聚力以及感知力。激發(fā)聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.2視覺符號在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有極其重要的作用
視覺符號是最直接的外部刺激，對于聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)能起到積極作用。人類獲取外部信息83%來自于視覺，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生獲取知識甚至高于90%都是通過視覺獲得的。由此可見視覺的重要性。而視覺對于聾人學(xué)生來說，是他們獲取藝術(shù)設(shè)計(jì)知識的唯一途徑。視覺符號在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅有利于聾人學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)，而且也有利于激發(fā)聾人學(xué)生的創(chuàng)造性。
3視覺符號在特殊教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的發(fā)展趨勢
關(guān)鍵詞:變革；數(shù)字化；計(jì)算機(jī)；網(wǎng)絡(luò)；教育；藝術(shù)；教學(xué)
當(dāng)下，數(shù)字、信息、網(wǎng)絡(luò)正在無時無刻、無所不在地滲透到人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式，改變著人們的思維方式和學(xué)習(xí)方式。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，同樣對高等教育產(chǎn)生了史無前例的巨大沖擊，從教育環(huán)境、教育模式到教育理念、教育目標(biāo)，都在這場沖擊中發(fā)生著變革。
國內(nèi)大學(xué)相繼投入到了這既是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時也是千載難逢的機(jī)遇中。然而，盡管有些學(xué)校已經(jīng)采用了一些先進(jìn)的設(shè)備和工具，但是還在沿用數(shù)十年來的傳統(tǒng)教學(xué)方法和管理模式。電化教學(xué)設(shè)施設(shè)備變成了利用率很低的簡單擺設(shè)，真正起決定性變化的管理和教學(xué)的方法和模式卻沒有隨著社會發(fā)展的大趨勢進(jìn)行相應(yīng)變革。面對知識全球化和民族素質(zhì)提高的教育要求，以及一系列的教育市場化競爭的挑戰(zhàn)，如何根據(jù)本校的實(shí)際情況，順應(yīng)變革的潮流，是各個院校的當(dāng)務(wù)之急。
1、教育環(huán)境的變革
信息時代是一個快捷的時代，效率之高、信息量之大，都是前所未有的。教學(xué)環(huán)境的變革是信息有效共享與集成，它建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)之上，其核心是指用全數(shù)字化的信息獲取、存儲、傳輸及處理技術(shù)，來控制和操縱整個專業(yè)系統(tǒng)的教學(xué)和管理事務(wù)，對教育教學(xué)過程必將產(chǎn)生巨大的影響。
數(shù)字化技術(shù)有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)高校教育的信息交流、教學(xué)互動、資源共享，計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的儲存及再利用,各種設(shè)計(jì)素材、設(shè)計(jì)草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以用數(shù)據(jù)來儲存，并且可以隨時方便地進(jìn)行檢索。專業(yè)考試與成績管理系統(tǒng)中可以做到課程設(shè)置，試題編輯，自動出卷，試題庫整理，成績錄入與查詢等多項(xiàng)功能。數(shù)字化工作室可以使學(xué)生自主培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力，以及探索知識，獲得知識的能力。
此外,多媒體課件的開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育給學(xué)生以更多的信息知識，通過局域網(wǎng)或Internet網(wǎng)，可實(shí)現(xiàn)院、校之間的網(wǎng)上教學(xué)，一些知名的專家教授可以足不出校而面向全國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的空間,使藝術(shù)設(shè)計(jì)走向了更廣泛的數(shù)字化，讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計(jì)資訊，有利于學(xué)生形成開闊的、前瞻性的視野。
2、教學(xué)方式的變革
目前在我國的教育領(lǐng)域已經(jīng)廣泛采用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效益，并由此引發(fā)的教育觀念、教育手段、教學(xué)模式和教育結(jié)構(gòu)的改革已成為共識。
這樣一來，教學(xué)組織形式更加靈活，課堂教學(xué)不再局限在有形的教室中，教學(xué)活動的時間和空間得到了無形的擴(kuò)展，使隨時隨地學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生可以按照自身的條件，選擇最適合于自己的發(fā)展途徑，使因材施教進(jìn)入一個新的階段，課堂教學(xué)可以達(dá)到更加多元化及協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)一步體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。在豐富的教育資源面前，教師不再是唯一的信息源，學(xué)生的個性得以覺醒，創(chuàng)新精神得以彰顯。所有這一切，都將最終導(dǎo)致教育理念的轉(zhuǎn)變甚至教育理論的創(chuàng)新。
在數(shù)字化教育平臺上，可以提供多方位的教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以把教學(xué)、試驗(yàn)、科研有效結(jié)合起來。如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中可將教師的課堂教學(xué)、反饋練習(xí)，課后輔導(dǎo)，乃至個別化學(xué)習(xí)，在線學(xué)習(xí)、電子郵件、遠(yuǎn)程教學(xué)等各個部分包容進(jìn)來，形成大容量，開放式，交互式的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的新的教學(xué)形式。更有價值的是,因?yàn)槊總€教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)都儲存在服務(wù)器上,數(shù)據(jù)在任何時候都可以被調(diào)用,教學(xué)信息更容易分享，教學(xué)環(huán)節(jié)更容易整合。
3、教學(xué)管理的豐富
通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以還原本真課堂，通過數(shù)字監(jiān)控進(jìn)行公開課的課堂教學(xué)觀摩，給予課堂上的教師、學(xué)生盡可能少的影響。
我們可以實(shí)現(xiàn)教師自我教學(xué)水平的提升。很多鮮活的事例告訴我們，教師的個人發(fā)展，不僅是聽專家報(bào)告、參加教研活動，更在于自身的針對性的實(shí)踐和思考。數(shù)字化設(shè)備可以為每一位愿意提高自己的教師自動記錄著真實(shí)的課堂，無需外人幫助，需要的只是上課后在網(wǎng)絡(luò)上靜心點(diǎn)擊和自我對課堂的感悟。
通過數(shù)字化技術(shù)，我們欣喜地積累著優(yōu)秀的教學(xué)資源。很多好的教學(xué)課案如果不及時地記錄下來，會隨著時間的流逝而被丟失。借助數(shù)字化設(shè)備，一些優(yōu)秀的課堂實(shí)錄、設(shè)計(jì)過程等將被忠實(shí)地記錄下來，不僅使寶貴的教學(xué)資源數(shù)字化后便于知識管理，為學(xué)校積累具有本校特色的優(yōu)秀教學(xué)資源，也為每一位成長中的教師保留著一份寶貴的財(cái)富，一段成長的足跡。
通過數(shù)字化技術(shù)，我們還可以突破時空限制，將教學(xué)實(shí)況直接變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)上可以實(shí)時播放的視頻流和音頻流。這種技術(shù)手段的改進(jìn)，為遠(yuǎn)程專家實(shí)時點(diǎn)評、課后專家遠(yuǎn)程診斷、教師互評、學(xué)生學(xué)習(xí)、自我反思、網(wǎng)絡(luò)教研、行政考核等提供了真實(shí)感性的第一手資料。
通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以實(shí)現(xiàn)更多的人性化教學(xué)管理，提供更貼心的教學(xué)服務(wù)，建立起更好的保障教學(xué)質(zhì)量不斷提升的長效機(jī)制，深化改革，持續(xù)創(chuàng)新，使學(xué)校向一流高校的美好前景穩(wěn)步邁進(jìn)。
4、設(shè)計(jì)專業(yè)的新增
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)在與計(jì)算機(jī)技術(shù)、工業(yè)、建筑、管理等學(xué)科的不斷交叉中，衍生出許多新專業(yè)，如廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。目前，在數(shù)字時代的大背景下，動漫制作、游戲策劃、游戲設(shè)計(jì)等數(shù)字化專業(yè)亦成為了熱門。
不過，就其歸屬而言，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)還是藝術(shù)學(xué)的分支。它雖然以計(jì)算機(jī)為依托，不可避免地要涉及到技術(shù)問題，但始終以藝術(shù)作為自己的出發(fā)點(diǎn)，在題材、技巧、觀念等方面深受傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。當(dāng)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品數(shù)量還不是很多，影響還不是很大時，數(shù)字化設(shè)計(jì)只是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的課程之一，隨著數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的日益普及，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字影像、體驗(yàn)時代，成為當(dāng)下使用最為頻繁的關(guān)鍵詞。DV、Flash、電子雜志、動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為新生代生活中不可缺少的一部分。在這樣的背景下，數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)作為新的藝術(shù)門類，正在以新產(chǎn)業(yè)主體的形象迅速涌入我們的視野，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專業(yè)之一。
5、輔助設(shè)計(jì)的幫助
數(shù)字化時代為藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了新的藝術(shù)創(chuàng)作手段，新的載體，新的工具，新的傳播手段，新的創(chuàng)作角度，許多計(jì)算機(jī)軟件具有繪圖、三維動畫、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、資料檢索等功能，一些特殊軟件甚至能夠進(jìn)行人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互技術(shù)。數(shù)字科技與設(shè)計(jì)藝術(shù)的交叉融合，主要涉及計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與概念設(shè)計(jì)、面向藝術(shù)與設(shè)計(jì)的虛擬人技術(shù)研究、數(shù)字藝術(shù)與新媒體研究、面向藝術(shù)與設(shè)計(jì)的軟計(jì)算研究、交互式藝術(shù)、計(jì)算機(jī)輔助藝術(shù)繪制、非語言藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、民族文化與風(fēng)格研究、商業(yè)媒體研究、計(jì)算機(jī)輔助卡通動畫、虛擬設(shè)計(jì)技術(shù)、CAD/CAM等。其理論成果廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品創(chuàng)新、CAD、數(shù)字會展研究、虛擬服裝展示等
關(guān)鍵詞：動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育；目標(biāo)；模式；方法
動漫產(chǎn)業(yè)，是二十一世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)。據(jù)經(jīng)濟(jì)專家預(yù)測：中國動漫產(chǎn)業(yè)擁有200億元的大市場，并將擁有超千億元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間!近年來，國家相關(guān)部門也連續(xù)出臺了一系列相關(guān)的文件與政策，鼓勵與扶持中國原創(chuàng)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
動漫產(chǎn)業(yè)紅火帶動了動漫人才的需求。也必然帶動了動漫教育的發(fā)展。直到上世紀(jì)末本世紀(jì)初才剛剛起步的我國的動漫教育短短幾年問發(fā)展到2005年正式面向社會招生、有學(xué)歷文憑的動畫專業(yè)學(xué)生的院校已達(dá)到200多所，在校學(xué)生7000多人。據(jù)調(diào)查，僅僅是湖南動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育行業(yè)，到2005年。共有長沙理工大學(xué)、湖南師范大學(xué)、長沙師范、湖南大眾傳媒學(xué)院等9所院校相繼開設(shè)動畫專業(yè)，專職教職人員110人，在校動畫學(xué)生總計(jì)約700余人，另外還有相關(guān)的動畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)9家，合計(jì)年招收動漫學(xué)生總?cè)藬?shù)達(dá)到l千余人。
與此同時，我國的動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育也面臨巨大的挑戰(zhàn)：辦學(xué)歷史短，師資短缺，系統(tǒng)全面的教材嚴(yán)重缺乏，教學(xué)環(huán)節(jié)不規(guī)范等等一系列的問題得以呈現(xiàn)。一方面，學(xué)習(xí)動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，就業(yè)形式逐漸嚴(yán)峻：另一方面，動漫界的人士卻在抱怨動漫設(shè)計(jì)專業(yè)人才缺乏!中國動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育向何處去的問題日益突顯!
然而由于種種原因，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的研究卻嚴(yán)重滯后。當(dāng)今學(xué)術(shù)界對中國動漫(動畫)產(chǎn)業(yè)研究相對較多，對動漫教育研究卻較少，相當(dāng)多的文章都是在談?wù)搫勇a(chǎn)業(yè)時稍稍涉及動漫教育問題，而且談?wù)摱酁閺膭勇O(shè)計(jì)藝術(shù)所需人才角度來切入。如王永利《迎接中國動畫產(chǎn)業(yè)的春天》只是蜻蜓點(diǎn)水地談到動漫人才培養(yǎng)的重要性；范黎明《中國動畫的昨天、今天和明天》指出了中國動畫事業(yè)繁榮的基礎(chǔ)在于依靠動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育多規(guī)格人才的培養(yǎng)：國內(nèi)從事動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)研究(包括研究論文和研究著作或系列報(bào)告等)目前還非常缺乏，《2004國際動漫、游戲教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇論文集》(遼寧美術(shù)出版社，2004年版)涉及到動漫教育及其發(fā)展戰(zhàn)略的論文只有少數(shù)幾篇。尤其是對動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育整個流程缺乏必要的分析，從而使得動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育缺乏可借鑒的理論成果。要徹底改變這種狀況，必須對我們當(dāng)前的動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行全面的反思。
一、關(guān)于動漫設(shè)計(jì)教育目標(biāo)
我們的動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育，最初從事動漫設(shè)計(jì)和動漫產(chǎn)業(yè)的工作者都是從事工藝美術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)人?！叭耸菤v史生成的高級動物?！蓖羧瞬沤逃囊粋€根本目標(biāo)就是要使得這種人才成為“精”和“深”，專注于動漫本身的技能培養(yǎng)，著重于動漫本身的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)技能和方法，使之成為一種技術(shù)性專門人才。時展到2l世紀(jì)，社會的發(fā)展，科技水平的提高，對傳統(tǒng)的媒藝動漫設(shè)計(jì)人才教育觀念和教育目標(biāo)提出了挑戰(zhàn)。媒藝動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是由以往的專家技能型轉(zhuǎn)向博學(xué)面廣的復(fù)合型人才。即：不僅僅要求這種人才只注重技能訓(xùn)練與培養(yǎng)，還要求他們能夠成為“熟技能、懂策劃、會管理、能經(jīng)營”的復(fù)合型高級人才。這樣，教育目標(biāo)也由以往的技能教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽O(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主。
這種以設(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主的動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中應(yīng)該是以突出創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主的素質(zhì)教育。但由于當(dāng)今中國的內(nèi)部環(huán)境種種局限，伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、歷史條件和社會條件的限制，要真正達(dá)到素質(zhì)教育目的還有很長一段路要走。在發(fā)達(dá)國家的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育概念中，就自始貫穿著獨(dú)立與創(chuàng)新的思想，同時。在中小學(xué)教育階段藝術(shù)與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育是十分普及和重視的，它同樣是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大多學(xué)生在還未進(jìn)入高等藝術(shù)院校之前，其審美能力、判斷標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到一定高的層次，雖然藝術(shù)表達(dá)能力沒有跟上，但藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)造能力卻遠(yuǎn)比中國通過強(qiáng)化訓(xùn)練或臨時改變職業(yè)目標(biāo)考入藝術(shù)院校的學(xué)生強(qiáng)。其實(shí)，從某個角度看，高等藝術(shù)院校教育成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)也并非是培養(yǎng)出多少單純的“繪畫機(jī)器”和“設(shè)計(jì)工具”，而是讓其掌握藝術(shù)技能，會創(chuàng)造貫通的“通才”創(chuàng)作者，無論他們將來在哪一個領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，都有動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中所受到的創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的功勞，這應(yīng)該就是素質(zhì)教育與職業(yè)定位在動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育概念上的根本區(qū)別和意義。在設(shè)計(jì)中，自由的創(chuàng)造及想象才是對時代心靈應(yīng)當(dāng)有的回應(yīng)。真正的設(shè)計(jì)自由可以象直覺繪畫般的暢快淋漓。法國藝術(shù)學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中分析設(shè)計(jì)作品質(zhì)量下滑的原因總結(jié)為：“思想感情的薄弱，偉大原創(chuàng)的淡薄，只憑回憶和傳統(tǒng)才保持那個觀念，但手藝卻更熟練了?！?/p>
這種動漫人才的培養(yǎng)最終要落實(shí)到教育教學(xué)課程的建設(shè)上，所以動漫設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)教育不是簡單地對傳統(tǒng)課程的增刪和歸并，而是使學(xué)生在自身設(shè)計(jì)能力方面得到持續(xù)提高的同時，全面加強(qiáng)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，應(yīng)當(dāng)在學(xué)科建立、專業(yè)設(shè)置和課程、教材建設(shè)等方面增強(qiáng)其互融性、交叉性、應(yīng)用性等功能。動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的互融性，是指設(shè)計(jì)學(xué)科與其它人文學(xué)科乃至自然學(xué)科的相互滲透與融合。任何與本學(xué)科相關(guān)的知識和成果，都可以融合到設(shè)計(jì)學(xué)科中，對其發(fā)展起到重要的整合作用。動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的交叉性，是指設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)部各門類的相互交融和貫通。學(xué)科專業(yè)方向劃分要相對合理，打破專業(yè)方向之間的屏障，加強(qiáng)其共同點(diǎn)和交叉性，拓寬專業(yè)面。動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的應(yīng)用性，是指藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要適應(yīng)社會生活的需求，以及對于社會生活的廣泛滲透。教學(xué)課程的設(shè)置、教材的編撰和篩選，都要充分考慮社會各方面需求，及時不斷地作出調(diào)整。只有這樣，才能保證媒藝動漫設(shè)計(jì)人才全面健康快速地成長。
二、關(guān)于教學(xué)模式
媒藝動漫人才的成才與否的關(guān)鍵因素之一是和學(xué)校教育的模式密不可分?？v觀媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，可以分為三種教育模式：技能型、觀念型和素質(zhì)型。所謂“技能型”，即傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，其特征是以具體的設(shè)計(jì)手法和技巧為訓(xùn)練內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。這種模式的共同特點(diǎn)是忽視現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展性、多樣性以及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使人才的培養(yǎng)走向技能束縛的匠人型，跳不出舊觀念的窠臼，這種模式最終付出的慘重的代價就是培養(yǎng)的沒有思想的沒有創(chuàng)造性能力的“設(shè)計(jì)工具”。所謂“觀念型”，即追隨現(xiàn)代西方各種設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展，這種模式使其設(shè)計(jì)有過多的追求，一味強(qiáng)調(diào)自我主觀意識，而忘記設(shè)計(jì)的本質(zhì)乃是一種造物活動，使得設(shè)計(jì)離開現(xiàn)實(shí)的豐厚土壤，顯得飄忽不定。當(dāng)然，結(jié)合到我國的媒藝動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育現(xiàn)實(shí)，這種教學(xué)模式對傳統(tǒng)技能型教育模式的沖擊，具有一定的積極意義。現(xiàn)代媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)主張的教學(xué)模式是“素質(zhì)型”，是以增強(qiáng)設(shè)計(jì)綜合能力為培養(yǎng)目標(biāo)的嶄新模式，著眼點(diǎn)是學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這些綜合能力包括設(shè)計(jì)邏輯分析能力、創(chuàng)造性思維能力、社會文化的洞察力、設(shè)計(jì)表達(dá)的駕馭能力等等。它具有現(xiàn)代建構(gòu)多元化發(fā)展的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族、地域、文化、歷史等方面的特色。
總體來說，媒藝動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育是一種非常特殊的專業(yè)性教育，它培養(yǎng)的不僅僅是熟練掌握和應(yīng)用技藝的人才，更重要的是培養(yǎng)具有健全文化修養(yǎng)，人文品格精神的設(shè)計(jì)“人”才。這是21世紀(jì)對中國媒藝動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提出的更高要求。一方面由于科技的飛速發(fā)展，各種媒體手段已深刻而直接的牽制了設(shè)計(jì)者的思維判斷方向。媒體手段一方面以前所未有的巨大能量開拓出了視覺模擬新形式語言，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的設(shè)計(jì)空間；另一方面，這種設(shè)計(jì)空間的力量最終產(chǎn)生出一種令人難以擺脫的制約和心理寄托，使得媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性、真實(shí)自然性、人文思想情感性得以全面消解。媒介時代對當(dāng)下媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最為直接的影響是挪用、照搬、拼制成了設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的有效快捷手段；隨機(jī)、重構(gòu)、拼接代替了創(chuàng)新、真實(shí)、情感。沒有情感的驅(qū)動力，沒有基本的邏輯線索，沒有深刻的思想內(nèi)涵。媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)作品承載的只能是欣賞當(dāng)下視覺感染力和沖擊力的過眼云煙!
從動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的角度分析，動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)它重技能，重畫面功夫，但更重“畫外功”和“畫后功”，這“畫外功”指的便是多方向的諸如文學(xué)、哲學(xué)、道德等修養(yǎng)，這也是中國當(dāng)下動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)競爭不過美國、日本、韓國等國外動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)的根本原因。如何讓受我們的媒藝動漫學(xué)生在有限的時限內(nèi)掌握知識要領(lǐng)(技藝)，既能夠獲得造型基礎(chǔ)能力，又能夠在藝術(shù)追求多元發(fā)展的結(jié)構(gòu)中選擇自己深入的方向及可能性，以及在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新精神，是每一個媒藝動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育工作者應(yīng)該深思的問題。
在媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，我們認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)當(dāng)梳理學(xué)科和專業(yè)，改革學(xué)科發(fā)展結(jié)構(gòu)和教育機(jī)制乃至教學(xué)計(jì)劃，在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)展的前提下，綜合各相關(guān)各種學(xué)科的特色優(yōu)勢，創(chuàng)造出既有利于基礎(chǔ)互通，多元發(fā)展，又有利于學(xué)生自我整合能力提高和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式和系統(tǒng)的形式來。三、關(guān)于教學(xué)方法
在知識經(jīng)濟(jì)時代，媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法必將發(fā)生深刻的變革。從事設(shè)計(jì)教學(xué)的教師的職責(zé)將不僅是向?qū)W生的頭腦填塞過去的文化和灌輸現(xiàn)成的知識，而且是著力于開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)知識廣博、思維敏捷、富有創(chuàng)新精神的具有國際文化視野、中國文化特色的動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)師，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會科學(xué)的方法論，樹立正確的人生觀和價值觀。教育在于把人的思想提升到較高的境界。這有賴于教育者自身素質(zhì)的提升。從事動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教師如果沒有哲學(xué)家對認(rèn)識世界的思索，沒有藝術(shù)家對審美意識的敏感，沒有自然科學(xué)家對人類自身的關(guān)懷，就很難做好教育工作。只有采取切入學(xué)生心智，喚起學(xué)生探究欲的教學(xué)方法，才能給學(xué)生以足夠的發(fā)展空間。21世紀(jì)是一個信息爆炸的世紀(jì)，更是一個信息傳播速度異常迅疾的世紀(jì)，這也意味著傳統(tǒng)教育教學(xué)方法將教師當(dāng)作知識“倉庫”觀點(diǎn)的終結(jié)和將教師教學(xué)只是當(dāng)作可以復(fù)制粘貼的“拷貝式”方法的休止。這種背景更要求動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育應(yīng)該彰顯“創(chuàng)新精神”，發(fā)揮每一個學(xué)生的主觀能動性，教師應(yīng)視學(xué)生為教學(xué)主體，最大限度地“鉆探”每一個學(xué)生的潛質(zhì)和潛能，采用更為開放的授課方式，探索研究型課程，嘗試運(yùn)用“適當(dāng)講課+公開討論+研究探索”的教學(xué)方法。教師的作用重在引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)得主動，重在掌握獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題和解決問題的方法。教師在教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法的同時，還要注意充分開發(fā)具有不同稟賦的學(xué)生的潛能，讓每個學(xué)生都有發(fā)展和提升的機(jī)會。整個教育教學(xué)過程應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，及時給予鼓勵和支持。在教學(xué)中注重設(shè)計(jì)過程的體驗(yàn)和實(shí)踐，建立新的設(shè)計(jì)作品評價體系。支持學(xué)生新穎獨(dú)特的想法、做法，創(chuàng)造寬松的氣氛，以利于學(xué)生的成長。
四、關(guān)于教學(xué)手段
今天，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)手段已經(jīng)全面拋開了一支粉筆、一支畫筆打天下的年代，圖像處理、印前技術(shù)、三維動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)多媒體技術(shù)等已經(jīng)為每一個從事動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的工作者熟悉，感受到他們帶來的便利及快捷。我們相信藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在不遠(yuǎn)的將來將全面融入全新的數(shù)碼技術(shù)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的充分利用，使得教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量有非常大的提高。一方面，要加強(qiáng)“硬件”的建設(shè)。即學(xué)校加大信息技術(shù)的投入和建設(shè)，提供滿足教學(xué)需要的精品軟件與數(shù)字化教學(xué)信息，因?yàn)檫@是數(shù)字教育的物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。另一方面，還要強(qiáng)調(diào)“軟件”建設(shè)，即教育者應(yīng)強(qiáng)化自己開發(fā)精品藝術(shù)設(shè)計(jì)教育軟件的意識，全面融入全新的計(jì)算機(jī)軟件硬件技術(shù)，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自我修養(yǎng)，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最新理念，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生開放性的探索精神。
論文摘要：隨著高等職業(yè)教育的大力發(fā)展和不斷推進(jìn)，我國的職業(yè)教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也已發(fā)展成為一個重要專業(yè)群。然而，面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，許多問題等待我們?nèi)ヌ骄?，本人作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)諸如學(xué)科定位、課程設(shè)置、教學(xué)方法等談幾點(diǎn)不成熟的看法。
近些年來，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)異軍突起，教學(xué)改革如日中天；然而，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還較稚嫩，還沒有根據(jù)自身的特點(diǎn)形成獨(dú)立的科系。面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，針對高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，如何進(jìn)行學(xué)科定位，如何改進(jìn)教學(xué)方法，如何培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才，是我們高職美術(shù)教育工作者探究的重要問題。本人作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)一系列問題引發(fā)了幾點(diǎn)思考。
首先高職藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科定位至關(guān)重要。
就從一個學(xué)生的求職遭遇說起：兩年前，楊明畢業(yè)到一家廣告公司去求職，先是拿出一大堆證件：畢業(yè)證、學(xué)位證、廣告設(shè)計(jì)師證等證書擺放在經(jīng)理面前。經(jīng)理用手推開證書，淡淡的說:“我不看證書，電腦里有份設(shè)計(jì)文案，你根據(jù)設(shè)計(jì)要求把它做出來，我就錄用你?！边@位曾讓我引以自豪的“高材生”費(fèi)了九牛二虎之力，也沒達(dá)到企業(yè)的要求。經(jīng)理說:“我公司對面有家設(shè)計(jì)培訓(xùn)公司，你去學(xué)學(xué)，再來應(yīng)聘，那兒學(xué)的比較實(shí)用?！?/p>
楊明的事例比比皆是，畢業(yè)生的如此尷尬冷遇深深刺痛了我，我們的教育與市場嚴(yán)重脫節(jié)，大學(xué)里所學(xué)的知識在實(shí)際就業(yè)當(dāng)中很難派上用場，理應(yīng)由學(xué)校完成的教育，卻由企業(yè)或公司所代替，企業(yè)或公司成了培訓(xùn)基地和人才儲備庫，我們費(fèi)時費(fèi)力培養(yǎng)出來的“優(yōu)秀學(xué)生”步入社會卻是“殘疾”，這不能不讓我們的高職教育感到汗顏。
痛定思痛，面臨嚴(yán)峻的市場競爭和就業(yè)困境，我們高職藝術(shù)教育該如何確定人才規(guī)格，該如何進(jìn)行學(xué)科定位，我們該教些什么呢？如果方向錯了、基礎(chǔ)方法錯了，將會誤導(dǎo)一代人。
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為主要目標(biāo)的高等教育，就目前而言，主要是培養(yǎng)高技能人才的?？茖W(xué)歷教育。那么，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科，應(yīng)本著以“用”為本的原則，把“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，以應(yīng)用為根本”作為落腳點(diǎn)，進(jìn)行準(zhǔn)確定位；目前，有些高職基礎(chǔ)課程缺乏實(shí)用性，專業(yè)課程設(shè)置也有許多重疊和交叉的現(xiàn)象，課時的比例也欠佳。社會在發(fā)展迅速，新技術(shù)、新工藝層出不窮，促使專業(yè)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)觀念不斷拓展和更新，我們怎么能按部就班地釀制陳年老酒？必須與時俱進(jìn)。
課程體系與職場跟進(jìn)的路還很長，要解決實(shí)質(zhì)性的問題，打破原有模式，構(gòu)建一個貼近經(jīng)濟(jì)、貼近崗位、符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)職業(yè)實(shí)際、助推職場驅(qū)動的課程體系，需要我們共同努力深入探究。這是我們的期待，更是我們的責(zé)任，而且任重道遠(yuǎn)！
其次，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法必須變革。
高職教育要跟緊職場需求，本著以“用”為本的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容方面要改革，而且在教學(xué)手段和教學(xué)方法上要積極探索，大膽創(chuàng)新；本人談幾點(diǎn)自己的教學(xué)實(shí)踐：
（1）變革課堂，組織教學(xué)別開生面。課前師生互動，進(jìn)行肢體及呼吸訓(xùn)練、調(diào)動學(xué)生注意力。高職生基礎(chǔ)差，求知欲望低，學(xué)習(xí)倦??；激發(fā)其濃郁的學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)生的注意力是完成課堂教學(xué)任務(wù)的保證。為此，我采用包豪斯教學(xué)方式，課堂上利用肢體及感官，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。每次上課從松弛、呼吸和集中精力的身體訓(xùn)練開始。首先讓學(xué)生閉上眼睛深深呼吸，然后用手指在空中畫出一個幾何形體，再然后依次分割，并產(chǎn)生想象。這種為了集中精力而做的身體訓(xùn)練，可以使學(xué)生手指、手腕、胳膊乃至整個身心做好繪畫準(zhǔn)備。經(jīng)過長時期的肢體及呼吸訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，感受到了其中的意味，就能興致勃勃地進(jìn)入到課堂設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之中。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，從具象到抽象讓學(xué)生展開聯(lián)想，比如讓學(xué)生用嘴模擬風(fēng)的呼嘯，老虎咆哮、脫韁野馬的嘶鳴，賦予情感和動感的想象。這樣的課堂，氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍，學(xué)生體驗(yàn)到了動感，感受到了韻律，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力，而且學(xué)生的設(shè)計(jì)作品更生動、更具有生命力。
（2）把人文情感滲透到美術(shù)設(shè)計(jì)技能技巧教學(xué)中。美術(shù)設(shè)計(jì)不單單是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而且是一種文化學(xué)習(xí)。學(xué)生技能的獲得更多的是要靠老師的言傳身教，通過教師示范，敞開心扉，以畫說畫，從而激活學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生可以獲得多種感官刺激。把人文情感滲透到美術(shù)技能技巧教學(xué)中，教師不僅要傳授設(shè)計(jì)技能、技巧，而且要引入相應(yīng)的文化知識理論，使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個全面領(lǐng)悟理解，這樣有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維及藝術(shù)創(chuàng)造能力。
（3）在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中張揚(yáng)學(xué)生的個性。就像“文如其人”一樣，“畫亦如其人”；同樣的事物，表現(xiàn)不一；有的典雅，有的粗獷；有的灰暗，有的熱烈；有的重色彩，有的重造型。在繪畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作中要根據(jù)學(xué)生的天賦及個性進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)施不同的方位創(chuàng)作訓(xùn)練。在設(shè)計(jì)色彩創(chuàng)作中善于張揚(yáng)學(xué)生的個性，因材施教，不但有利于激發(fā)其創(chuàng)作欲望，而且有益于揚(yáng)長避短，避免雷同，形成創(chuàng)作風(fēng)格。要使學(xué)生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的知覺力，教學(xué)生用藝術(shù)的眼光去觀察對象，把握對象，發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。藝術(shù)表現(xiàn)的過程就是學(xué)生運(yùn)用視覺媒介傳達(dá)感情的過程，藝術(shù)的發(fā)生需要有觀察對象時產(chǎn)生的某種感觸，學(xué)生通過色彩和線條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來，從而賦予作品以生命的活力。
（4）運(yùn)用“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”法，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是就業(yè)，理論學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練必須與教學(xué)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)中走高校藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的產(chǎn)業(yè)化道路，將教學(xué)與應(yīng)用、藝術(shù)設(shè)計(jì)和企業(yè)生產(chǎn)完全融合為一體，教學(xué)直接為應(yīng)用和生產(chǎn)服務(wù)等，建立“學(xué)用結(jié)合、活學(xué)活用、急用先學(xué)”的教學(xué)模式。反復(fù)進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)演練”，培學(xué)生掌握過硬的設(shè)計(jì)技能。
高職教育伴隨市場需求在迅猛發(fā)展，堅(jiān)持以“用”為本，開辟職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的新路子，實(shí)現(xiàn)高技能實(shí)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要探究的問題還很多；但因篇幅受限，本人認(rèn)識受限，只是談了關(guān)于學(xué)科定位、教法運(yùn)用幾個簡單的構(gòu)思框架，就算拋磚引玉吧；至于其他，諸如現(xiàn)代化教學(xué)手段的合理運(yùn)用、雙師型隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)評價的多元化、學(xué)歷證書和技術(shù)等級證書相結(jié)合的考核方式等一系列重要課題，還有待于我們?nèi)ド钊胩綄ぱ芯?，并亟待于我們?nèi)ヅ鉀Q。
參考文獻(xiàn)：
1、譚浩強(qiáng)，對高職教學(xué)和教材的思考，中華讀書報(bào)，2003
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體中比較特殊的一部分。他們既有當(dāng)代普通大學(xué)生所具有的共同特點(diǎn)，又有其比較鮮明的特殊性。藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生大多是以美術(shù)高考的形式進(jìn)入大學(xué)，入學(xué)的成績由專業(yè)課測試成績和普通文化課成績兩部分構(gòu)成，他們?nèi)雽W(xué)時的文化課平均成績比其他專業(yè)的大學(xué)生要低，入學(xué)前的心理特征和行為特征都表現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。
美術(shù)生的考前學(xué)習(xí)過程往往比較辛苦，繪畫基礎(chǔ)要經(jīng)過系統(tǒng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練，在通過所報(bào)考的高校的美術(shù)專業(yè)考試后，還要在高考中達(dá)到所報(bào)考高校的文化課分?jǐn)?shù)要求，這樣方能被錄取。進(jìn)入大學(xué)后，美術(shù)生的專業(yè)有了很大的拓展，一般分為純美術(shù)類專業(yè)和設(shè)計(jì)類專業(yè)兩類。純美術(shù)類又分為國畫、油畫、版畫、雕塑等專業(yè)。設(shè)計(jì)類專業(yè)分為藝術(shù)設(shè)計(jì)（平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)）、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動畫等專業(yè)。本文中提到的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生主要是指以上的設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生群體。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的特點(diǎn)分析
（一）專業(yè)課程學(xué)習(xí)興趣濃，文化理論課程學(xué)習(xí)欠缺。
普通的文理科考生面對的只是文化課的學(xué)習(xí)，因此所有的壓力基本上都來源于高考。而藝術(shù)生要同時學(xué)習(xí)文化知識與專業(yè)知識。由于從小就進(jìn)行專業(yè)課程的訓(xùn)練，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生忽視了文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱。還有一個很重要的原因是，這類的考生，高考成績錄取分?jǐn)?shù)線比普通考生低很多，這使很多藝術(shù)生對高考放松了要求。
（二）個性突出，自律性差，不受約束。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的特點(diǎn)要求具備一定的個性化，但不是放任自流。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生以專業(yè)要求為借口，夸大個性特征，自我意識較強(qiáng)，不愿受約束和控制，忽視對自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，對學(xué)校一些規(guī)章制度或約束產(chǎn)生抵觸等情緒，使高校在對其管理時比較困難。
（三）經(jīng)濟(jì)條件好，依賴性強(qiáng)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)習(xí)成本較高，無論是普通學(xué)習(xí)用具的成本還是學(xué)費(fèi)，都比普通大學(xué)生高出一倍甚至更多。這部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，再加上目前大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母溺愛，他們對家庭的依賴性較強(qiáng)，導(dǎo)致獨(dú)立自主能力較弱。
（四）積極要求上進(jìn)，意志力薄弱，心里承受能力比較差。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生善于想象，并有抱負(fù)、有理想，積極要求上進(jìn)。學(xué)校大小活動積極參加、熱情參與，希望得到老師、家長的肯定、理解、支持。但一些學(xué)生經(jīng)受不住失敗的考驗(yàn)，一旦遇到挫折，比如考試成績不合格，就會自暴自棄，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)曠課、遲到、早退、逃學(xué)等頹廢現(xiàn)象。
（五）思維活躍，較感性，重感情。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生思維比較活躍，感官敏銳，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。在平時生活中注重感受新鮮事物，以高度的敏感性進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，普遍比較重感情，喜歡結(jié)交朋友。
三、針對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生特點(diǎn)的教育對策
針對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生所表現(xiàn)出來的一些不可忽視的問題，我有如下對策與建議。
（一）加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的思想教育和道德教育。
很多高校對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的教育都有或多或少的不恰當(dāng)與不完善之處。一些高校老師對藝術(shù)類學(xué)生存在偏見，認(rèn)為他們都是一些成績較差的學(xué)生，難以管教，因此對他們放松教育，甚至不愿意教他們。其實(shí)恰恰相反，對于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生，只要我們努力付出，掌握他們的思維和學(xué)習(xí)規(guī)律，就能夠教育好他們，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對其的思想與素質(zhì)教育。
（二）調(diào)整教育模式，加強(qiáng)文化課程的教育投入。
很多高校或藝術(shù)院校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)課程的教育和投入，而忽略了理論課程的投入，過于注重學(xué)生的實(shí)踐能力，缺少對學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的教育，甚至有些教師認(rèn)為，設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性的學(xué)科，學(xué)習(xí)理論沒有用處。其實(shí)不然，只有對學(xué)生進(jìn)行全面教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的復(fù)合型人才。
（三）改善外部環(huán)境，摒棄歧視觀念。
藝術(shù)類學(xué)生和普通學(xué)生一樣，都需要一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。環(huán)境往往能直接影響一個人的轉(zhuǎn)變，不可否認(rèn)，現(xiàn)如今許多高校對藝術(shù)生都抱著一種嫌棄與鄙視的態(tài)度，因此各高校應(yīng)該從學(xué)校大環(huán)境抓起，積極引導(dǎo)廣大師生對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生持有一個理解與支持的態(tài)度，摒棄以前的陳舊觀念。
（四）科學(xué)配備專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍，考慮專業(yè)對口。
目前很多從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生專職管理工作的教師（如：輔導(dǎo)員、班主任等）不是藝術(shù)類專業(yè)出身。學(xué)校應(yīng)該在專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍的配置上適當(dāng)考慮專業(yè)的對口性。盡量挑選思想覺悟較高，政治素質(zhì)過硬，并有著相同專業(yè)背景的教師來擔(dān)任學(xué)生管理工作，這樣才能使工作更加有目的性，提高工作效率，更好地引導(dǎo)學(xué)生。
（五）投入真情實(shí)感，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行情感性引導(dǎo)與教育。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生普遍比較感性，重情重義，以此將其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理的切入點(diǎn)，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，得到可喜的收獲，這一點(diǎn)我有深刻的體會。
四、結(jié)語
以上是我在藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理工作中積累的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，雖然工作還有待于繼續(xù)探索和創(chuàng)新，但是我相信，只要大家站在一個客觀求實(shí)的角度，對藝術(shù)生多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)誤解；多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)苛求；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)輕視，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的明天一定會變得更加燦爛。
參考文獻(xiàn)：
［1］張麗芳.高校藝術(shù)類學(xué)生思想狀況及教育管理對策［j］.華章，2008.3.
[關(guān)鍵詞]基本創(chuàng)造力 保存 美術(shù)教育 藝術(shù)設(shè)計(jì)
創(chuàng)造力是人類對物質(zhì)世界能動作用的集中表現(xiàn)，顯示為一種好奇的能力；一種自發(fā)變革的能力；一種以不尋常的觀念去看尋常事物的能力；一種以高度的興趣去面臨困惑或疑難的能力；一種利用偶發(fā)事件，作可遇不可求之新發(fā)現(xiàn)的能力；一種運(yùn)用概括力，見出觀念之普遍效用的能力；一種在雜亂中尋求秩序的能力；一種靠加強(qiáng)自我意識以接觸其潛意識之根源的能力；一種分析和批判的能力；一種自知之明，或不受他人影響的能力。此外，還應(yīng)包括想象力和從“無”到“有”把自己的觀念形象化現(xiàn)實(shí)化的能力。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與古代師傅帶徒弟從小到大手把手教不同，學(xué)生是從社會中遴選出來，參差不齊，教學(xué)過程的有效實(shí)施和能否成為合格的設(shè)計(jì)師，就與原先具有的基本創(chuàng)造力密切相關(guān)。許多學(xué)生并不了解專業(yè)，總把藝術(shù)設(shè)計(jì)理解成一種純粹技能，加上一般美術(shù)教育之落后，未使在少兒時期很好地得到自身基本創(chuàng)造力的保存，致使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中創(chuàng)造性元素嚴(yán)重缺乏，學(xué)生們只注重藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)果，對設(shè)計(jì)過程中創(chuàng)造性的發(fā)揮，尤其是基本創(chuàng)造力的保存十分輕視?；緞?chuàng)造力是個人所擁有而未受外界壓抑的原始創(chuàng)造能力，它是一個人的創(chuàng)造性品質(zhì)，如好奇心、想象力、興趣、自我表現(xiàn)等。它與學(xué)校內(nèi)部美術(shù)教育所需要的專門創(chuàng)造力不同，是在日常生活中被培養(yǎng)和保存與激發(fā)，兒童時期已展示得十分充分，通常表現(xiàn)在與游戲或美術(shù)有關(guān)的活動中。人的基本創(chuàng)造力潛能基本相同，重在是否得到有效保存與激發(fā)，是成人后創(chuàng)造力喪失和產(chǎn)生差異的主要原因。
培養(yǎng)專業(yè)人才和提高國民素質(zhì)是美術(shù)教育的兩大目標(biāo)?；緞?chuàng)造力的保存是一般美術(shù)教育目標(biāo)，是個人創(chuàng)造性品質(zhì)的培養(yǎng)，這一過程的實(shí)施者是美術(shù)教師?；緞?chuàng)造力的保存與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育或?qū)I(yè)之間的區(qū)別主要是前者在于過程對創(chuàng)造力保存與激發(fā)所產(chǎn)生的影響，后者看重結(jié)果（作品）對人所產(chǎn)生的影響。專業(yè)美術(shù)教育必定以基本創(chuàng)造力為基礎(chǔ)，基本創(chuàng)造力強(qiáng)的孩子在專業(yè)美術(shù)教育中也同樣具有創(chuàng)造力，一般美術(shù)教育的所有環(huán)節(jié)均存在于專業(yè)美術(shù)教育中。長期以來，在培養(yǎng)專業(yè)人才方面倍受重視和關(guān)注，安心于一般美術(shù)教育事業(yè)者寥寥無幾，取消了從事一般美術(shù)教育的全面素質(zhì)培養(yǎng)，更談不上掌握保存與激發(fā)孩子們基本創(chuàng)造力的手段和理論知識了。
兒童所有的創(chuàng)造都在“玩”的范圍里，“玩”對其某些品質(zhì)如創(chuàng)造性品質(zhì)的形成是決定性的?！凹偃鐑和唇?jīng)外界干擾而成長，則他們的創(chuàng)造活動就無須任何特殊的刺激，每個兒童都會無拘無束地運(yùn)用創(chuàng)造欲望，而對他表現(xiàn)的方式充滿了自信。這種自信可由偏遠(yuǎn)地區(qū)的人來證實(shí)，這些人不曾受廣告、書籍和‘教育’的束縛，我們在這些人中發(fā)現(xiàn)了兒童藝術(shù)最美麗、最自然和最清晰的例證。我們必須試著恢復(fù)被文明所埋沒，用來自由創(chuàng)造的基礎(chǔ)。”美術(shù)是“玩”的主要內(nèi)容之一，兒童還不善于以言語表達(dá)自己對世界的認(rèn)識，而拿涂鴉繪畫來說，就有對情緒的表達(dá)、對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)敘述以及對事物的記憶、審美、直覺認(rèn)知、反思的作用，通過涂鴉繪畫的保存與激發(fā)。美術(shù)是孩子的朋友，他們的語言還不足以表達(dá)時便依賴它，成為生活的一部分。讓一兒童來畫“洗澡”，畫這幅畫給他自己提出有關(guān)經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的許多問題，兒童即使無法畫清楚主題，卻對自己的經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)體驗(yàn)了一遍，作畫的過程保存了經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。通過一般美術(shù)教育可以了解創(chuàng)造過程對兒童的影響，以及成長各因素對創(chuàng)造力的影響。孩子們在創(chuàng)造時腦子里想的東西，對成人可能毫無意義，卻常意味著兒童以自己的經(jīng)驗(yàn)面對自己，不能想起某些事物時，是由于缺乏對經(jīng)驗(yàn)理解與闡釋，也許他們受過多壓抑的心靈相對閉塞，也許缺乏感性。通過美術(shù)教育的手段了解他們改變他們，因?yàn)閯?chuàng)造性的藝術(shù)過程刺激了他們的基本創(chuàng)造力。人類的一切科學(xué)、人文等知識的獲得，都以人對經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)?zāi)芰樽罨緱l件，否則，經(jīng)驗(yàn)將無從得到體驗(yàn)，便總結(jié)不出知識來，在基本創(chuàng)造力中這是首先需要保存與激發(fā)的。
中小學(xué)美術(shù)，技能教育大行其道，過分看重結(jié)果或“成果”，助長名利心，把孩子分成三六九等，制造虛假天才少兒，一些老師的專業(yè)思維把一般美術(shù)教育帶上歧路，把孩子的眼睛、觸覺、表現(xiàn)，以及秩序感、美感、想象力、發(fā)散思維等重要方面拋之九霄云外。一般美術(shù)教育事實(shí)上退出了初高中教學(xué)舞臺，基本創(chuàng)造力的保存被嚴(yán)重削弱，埋沒在日益強(qiáng)大的習(xí)慣性思維之中。不當(dāng)?shù)囊话忝佬g(shù)教育導(dǎo)致基本創(chuàng)造力的喪失，造成學(xué)生的素質(zhì)缺陷，進(jìn)入大學(xué)或踏入社會時就顯現(xiàn)出來了。教育部倡導(dǎo)在高校開設(shè)藝術(shù)選修課以彌補(bǔ)這種缺陷，但并未看出明顯效果。保存與激發(fā)基本創(chuàng)造力，少兒時期要比長大后有效，美術(shù)教育“如在兒童早期實(shí)施的話，便可能造就出富有適應(yīng)力和創(chuàng)造力的人；否則便可能培養(yǎng)出雖有豐富的學(xué)識，但卻不曉得如何去應(yīng)用，以至成為缺乏內(nèi)涵，而且難以與環(huán)境融洽相處的人。由于感性、思考和感覺，在任何創(chuàng)造過程均同等必要，因而藝術(shù)就是平衡兒童的智慧與情感所不可或缺的工具。”同時，在高校中進(jìn)行的一般美術(shù)教育，并未擺脫中小學(xué)美術(shù)教育歧路。缺乏基本創(chuàng)造力的個人，所構(gòu)成的將是沒有創(chuàng)造力的校園和社會環(huán)境，然而，有無創(chuàng)造力已成為衡量一個環(huán)境開放還是封閉的一個標(biāo)尺。美術(shù)的娛樂性已被公認(rèn)，卻忘記了教育功能，不能只知藝術(shù)品可把玩，還應(yīng)樹立正確的美術(shù)教育觀念。古人對這個問題認(rèn)識得更清楚，唐代思想家張彥遠(yuǎn)指出，“夫畫者，成教化、助人倫、窮神變、測幽微，與六籍同工，四時并運(yùn)，發(fā)于天然，非由述作。”當(dāng)然，今天的教化與人倫內(nèi)涵已經(jīng)不同了，但把畫與六籍等同，與四季同呼吸，道理是相通的。
學(xué)生的基本創(chuàng)造力基本相當(dāng)。美術(shù)教育的實(shí)際目標(biāo)，是讓人在創(chuàng)造過程中變得更富有創(chuàng)造力，無論這種創(chuàng)造力將施于何處。孩子們長大后，由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并用于生活和職業(yè)。無論一般的還是專業(yè)的美術(shù)教育，都承擔(dān)著對創(chuàng)造力保存與激發(fā)的重任，前者著重于基本創(chuàng)造力的保存，對象是廣大人們，目的是形成每個人的創(chuàng)造性品質(zhì)，提高人的素質(zhì)。后者著重于美術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)，對象主要是高校專業(yè)院系的學(xué)生，目的要培養(yǎng)出設(shè)計(jì)師和美術(shù)工作者。一個人不可能越過基本創(chuàng)造力凌空變成創(chuàng)造性的人才，專業(yè)中的創(chuàng)造動力是由基本創(chuàng)造力提供的，所以在專業(yè)美術(shù)教育中，基本創(chuàng)造力問題更為重要，它關(guān)系到專業(yè)人才的質(zhì)量問題。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育屬專業(yè)美術(shù)教育領(lǐng)域。對多數(shù)專業(yè)學(xué)生來說，還得補(bǔ)上基本創(chuàng)造力的保存與激發(fā)這一課，在時間不允許的情況下，就要格外注意藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程的重要性，可以既當(dāng)作專業(yè)技能的學(xué)習(xí)又作為基本創(chuàng)造力的保存手段。每門課中都隱含著一個創(chuàng)造的自然基礎(chǔ)，“設(shè)計(jì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合的非常特殊的社會生產(chǎn)部門，它不同于科學(xué)研究，也不同于純藝術(shù)創(chuàng)造，設(shè)計(jì)創(chuàng)造是以綜合為手段，以創(chuàng)新為目標(biāo)的高級復(fù)雜的腦力勞動過程。設(shè)計(jì)既不是純藝術(shù)，也不是純自然科學(xué)或社會科學(xué)，而是多種學(xué)科高度交叉的綜合型學(xué)科。”作為未來的設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)工作者，連起碼的好奇能力也不具備的話，結(jié)果是可想而知的。強(qiáng)烈的好奇心應(yīng)是設(shè)計(jì)師最基本的創(chuàng)造性品質(zhì)，事實(shí)上在孩童時期人們已具備這樣的品質(zhì)。
每個孩子都問過一些出乎意料又看似無聊的問題，這是什么呀那是什么呀地問個不停。許多看似簡單的提問，實(shí)際是全人類都還在苦苦探索的問題。好奇能力是我們最終理解世界的最基本能力。所以，在基本創(chuàng)造力的保存中，兒童時期要鼓勵他們積極地體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，并借助美術(shù)形式表現(xiàn)出來，使經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)全面而清晰，當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)美術(shù)形式能表達(dá)和幫助自己對各種經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，他們對觀察事物就有了興趣，好奇能力也能保持下去了。
包豪斯模式雖還是有很多缺陷，但把基礎(chǔ)教學(xué)著眼于保存與激發(fā)造型直觀能力與創(chuàng)造能力，釋放出此前被固化教育束縛的能力，這是沒有錯的?；A(chǔ)課的主要特征是從實(shí)驗(yàn)到理解再到技能（造型）為原則，首先由直觀引感再導(dǎo)入理性分析。另一位教師阿爾伯斯以創(chuàng)造精神為原理，開發(fā)以游戲、實(shí)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)為核心教育方法。可在我們的現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生們嚴(yán)重忽視這些過程，懶得觀察，懶得實(shí)驗(yàn)，懶得游戲、懶得以大量速寫草圖等方法進(jìn)行感性的記錄，用一架相機(jī)就代替了自己的眼睛和心靈，甚至要求取消“無用”的基礎(chǔ)課程。我們在孩提時期強(qiáng)烈的好奇能力在這樣的懶惰和偏見中消退了。
不斷創(chuàng)新與改造是設(shè)計(jì)的本質(zhì)，僅有創(chuàng)新改造的欲望是不夠的，關(guān)鍵要有來自內(nèi)心的熱衷于自發(fā)變革的能力，被動的變革看似一種動力，實(shí)際妨礙了創(chuàng)造力的發(fā)展。我們在基本創(chuàng)造力的保存過程中，假如強(qiáng)迫孩子畫一些所謂正確的圖形，他不但無法完成指令，還會否定原來的表現(xiàn)方法，甚至?xí)?qiáng)烈地覺得自己沒有這方面的能力而沮喪。成人更得不到同情，當(dāng)被迫去做一件工作時，都會產(chǎn)生緊張和不滿，覺得不能勝任時，信心便喪失，自卑感油然而生。于是就會用抄襲應(yīng)付的手段對付壓力。在學(xué)生設(shè)計(jì)作品中出現(xiàn)的抄襲拼湊現(xiàn)象，正說明了這一點(diǎn)。好奇的能力埋沒了，對任何事物也不可能產(chǎn)生高度的興趣，所以，當(dāng)遇到困惑和疑難時，受挫即退，輕易放棄。
我們來研究基本美術(shù)教育手段與基本創(chuàng)造力的保存之間的相互促進(jìn)關(guān)系。在素描中，其作用不僅用于畫結(jié)構(gòu)搞分析，更主要的是由全面而細(xì)致的觀察，再通過分析、聯(lián)想、想象、創(chuàng)造出新的形象，是無中生有的過程，是由具象到抽象再到具象的超越，是想象能力和創(chuàng)造力實(shí)施能力的體現(xiàn)，還與分析能力、想象力和發(fā)散性思維相關(guān)。孩提時，一根竹竿可以是馬、刀、槍，也可以是金箍棒、宇宙飛船。這種非定性思維被廣泛使用在后工業(yè)設(shè)計(jì)中，“當(dāng)前出現(xiàn)了大量‘無臉面’（無表面形式）的產(chǎn)品、多功能性的異種雜交產(chǎn)品（如帶有計(jì)算器的表，或帶有表的計(jì)算器）、丟失產(chǎn)品身份的產(chǎn)品（失去了表達(dá)其功能的形式的產(chǎn)品），以及不再被歸類于某種單一的東西（如表即表，鋼筆即鋼筆）的產(chǎn)品。”在非定性思維的啟發(fā)下，正在以一種更加有機(jī)的方式出現(xiàn)。
草圖式的速寫在設(shè)計(jì)過程中記錄著設(shè)計(jì)的每一步進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)觀念的感性體驗(yàn)，時間工具不受限制，是初步構(gòu)思到完成構(gòu)想的階梯。任何設(shè)計(jì)皆從草圖速寫開始，是設(shè)計(jì)師終生受用的重要技能。其中所體現(xiàn)的是想象力、對形式和內(nèi)容的統(tǒng)整能力和在雜亂中尋求秩序的能力。養(yǎng)成勾畫大量草圖速寫的習(xí)慣，可以記錄對形體色彩的分析，為設(shè)計(jì)積累大量感性的圖片資料，還可以進(jìn)行觀念經(jīng)驗(yàn)最新鮮形象化體驗(yàn)，促進(jìn)發(fā)散性思維、邏輯思維、形象思維能力的發(fā)展以及靈感的產(chǎn)生，以提高個人的基本創(chuàng)造力，哪怕是腦中一閃而過的想法，也能立即變?yōu)橹庇^的形象。判斷力是制約創(chuàng)造力和想象力的一種因素，在想象力創(chuàng)造力上，不存在好壞對錯，“判斷力隨著年齡的增長而增長，而與此同時創(chuàng)造力則越來越下降。要消除或克服這些阻力和障礙，有時我們需要同學(xué)們暫時將判斷力拋開，才能使他們在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中迸發(fā)出更多的智慧火花。”草圖速寫能使自己在設(shè)計(jì)過程中最大限度地忘記判斷，無論好壞對錯，草圖速寫都不會帶來什么嚴(yán)重后果。
統(tǒng)一整體的能力能使設(shè)計(jì)師把沒有關(guān)聯(lián)的事物統(tǒng)一起來?，F(xiàn)代派畫家打破均衡、秩序重新編排事物形象，使人獲得新的審美整體，立體派藝術(shù)沖破了物質(zhì)世界一個物體不可能在同一時間處于兩個位置的狀態(tài)，把事物矛盾方面統(tǒng)一到一個畫面中來。設(shè)計(jì)師同樣要把構(gòu)思的零碎元素有機(jī)地統(tǒng)一到效果圖工程圖中，還要在空間中把它們統(tǒng)一起來。“整體美感是審美的智慧，它不僅培養(yǎng)形象思維能力，同時促進(jìn)以形象和概念相結(jié)合為特征的直覺思維的積極參與，提高了人的反映能力和對智力潛能的挖掘?！?/p>
我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，常以視覺因素來培養(yǎng)人才，忽略了觸覺因素所起的巨大作用，羅恩菲德把人分為視覺型和觸覺型，“視覺型，即觀察者，經(jīng)常從事物的外貌來接觸它們……視覺觀察的一項(xiàng)重要因素是：首先，看到整體而不忽略細(xì)節(jié)的能力；然后，把整體的印象分析為細(xì)節(jié)或部分的印象；最后，把這些部分綜合為一個新的整體，視覺型的人有把運(yùn)動感和觸覺經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X經(jīng)驗(yàn)的傾向……觸覺型主要是一種主觀的類型。觸覺型的人并不把運(yùn)動感和觸覺經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X經(jīng)驗(yàn)，而完全滿足于觸覺或運(yùn)動感本身?！奔傧胪瑢W(xué)們都是視覺型而實(shí)施的教學(xué)計(jì)劃肯定會挫傷一部分同學(xué)基本創(chuàng)造力的保存。有許多設(shè)計(jì)之美，更多來源于觸覺。如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、陶藝、工藝雕塑、木工、裝飾等。事實(shí)上“在每一種藝術(shù)里，都可以看到：藝術(shù)是起源于觸覺經(jīng)驗(yàn)而不是視覺經(jīng)驗(yàn)?！奔訌?qiáng)觸覺訓(xùn)練能深化對造型的領(lǐng)悟。
我們都熱愛自己的專業(yè)，也希望所學(xué)的東西有用，但庸俗的專業(yè)主義和庸俗的實(shí)用主義誤人，前者使我們鼠目寸光，后者使我們急功近利，也就既不注重過程也不注重真正的結(jié)果（藝術(shù)性、品位、技術(shù)含量、美感等）。知識須在藝術(shù)方式中得以消化。所以，我們必須站在人本立場，反思藝術(shù)設(shè)計(jì)教育如何把日常生活中的基本創(chuàng)造力的保存和人的創(chuàng)造性品質(zhì)的培養(yǎng)包含在內(nèi)。
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關(guān)鍵詞 任務(wù)驅(qū)動式 學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì) 教學(xué)模式 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)
中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系在我國的藝術(shù)教育中呈現(xiàn)出來的各種模式，雖然在教學(xué)內(nèi)容、課程體系以及思維訓(xùn)練方式上略有差異，從整體情況來看當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)表達(dá)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作三大類課程構(gòu)成了藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)教學(xué)的科學(xué)體系。目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在高職類高校中實(shí)行“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)模式是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的理論范本，當(dāng)然，這種理論范本在這三大類課程中的實(shí)施是不可能毫無障礙的，要有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，更好地組織課堂教學(xué)活動和實(shí)踐性教學(xué)，必須對任務(wù)驅(qū)動式的教學(xué)模式特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和研究，探索出培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)模式的途徑，從而提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量。
專業(yè)課程的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生在崗位中的一種或多種綜合能力所必需的，根據(jù)工作任務(wù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，要將學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)隱含在一個或幾個任務(wù)之中，并在老師的指導(dǎo)下使學(xué)生找出解決問題的方法，其重點(diǎn)教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。下面我淺談一下如何根據(jù)三大類課程的特點(diǎn)進(jìn)行“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)。
1 如何完成設(shè)計(jì)理論類課程的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)
設(shè)計(jì)理論課程的教學(xué)內(nèi)容在選取上，由于教育體制的原因，高校普遍存在理論知識抽象、范圍龐大、與實(shí)踐脫節(jié)。學(xué)生往往在學(xué)習(xí)過程中不知怎樣記憶、怎樣運(yùn)用、在后期的實(shí)踐教學(xué)中卻將前面所學(xué)的理論遺忘殆盡。由此，老師需要改變靜態(tài)、抽象的教學(xué)方式，對專業(yè)崗位中經(jīng)常用到的和重要的知識進(jìn)行重點(diǎn)教授，運(yùn)用“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)使學(xué)生從被動的接受知識中解放出來。
如傳統(tǒng)的建筑史理論講授中，一般老師講解深入細(xì)致，從建筑的最初形態(tài)開始闡述，對人類的歷史活動、建筑的形成過程和建筑外觀的各種特征等都進(jìn)行系統(tǒng)講授，但在課程結(jié)束甚至畢業(yè)實(shí)習(xí)完成后學(xué)生能記住具有實(shí)用性和操作性的教學(xué)內(nèi)容卻不多。我認(rèn)為高職院校的設(shè)計(jì)史類課程應(yīng)該去繁存精，將傳統(tǒng)經(jīng)典的和目前社會中流行風(fēng)格元素加以結(jié)合提煉精講，從該專業(yè)崗位所需的知識、能力、素質(zhì)、目標(biāo)出發(fā)，明確在設(shè)計(jì)工作中重點(diǎn)運(yùn)用的知識點(diǎn)，這些知識點(diǎn)與能力目標(biāo)之間如何轉(zhuǎn)換？在學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)中如何帶入職業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練？然后進(jìn)行課程學(xué)習(xí)情境和內(nèi)容模塊設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)理論類課程學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是做好理論知識與實(shí)踐性教學(xué)的銜接；其內(nèi)容應(yīng)是囊括了學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)和即將要學(xué)的知識點(diǎn)；學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的形式以調(diào)動學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，再通過各種教學(xué)形式讓每個學(xué)生都主動地參與進(jìn)來，每個學(xué)習(xí)任務(wù)完成后都能讓學(xué)生看到自己的學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)習(xí)熱情、樹立信心，讓學(xué)生期待著進(jìn)行下一輪的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2 如何完成設(shè)計(jì)表達(dá)類課程的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)
設(shè)計(jì)類專業(yè)具有很強(qiáng)綜合性的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)表達(dá)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維、遵循市場規(guī)律的綜合設(shè)計(jì)這三個方面的教學(xué)相互依存密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)表達(dá)課程承載著培養(yǎng)學(xué)生后續(xù)專業(yè)課程中所需呈現(xiàn)的表達(dá)方法、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)程序等綜合專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些素質(zhì)，其課程的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)將起著至關(guān)重要的作用。該課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式較單一，學(xué)生通過不斷的練習(xí)來累積知識，在反復(fù)的訓(xùn)練中只能達(dá)到提高表達(dá)技法的能力目標(biāo)，從而禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新思維、容易產(chǎn)生疲倦、自信不足的問題。
設(shè)計(jì)表達(dá)類課程的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以設(shè)計(jì)創(chuàng)意和綜合性設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，教師需要分析在設(shè)計(jì)工作過程中設(shè)計(jì)表達(dá)部分所處的地位，根據(jù)典型工作任務(wù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，在這些學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)中把單項(xiàng)表達(dá)技能訓(xùn)練的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合，這樣不但注重設(shè)計(jì)過程的連續(xù)性與完整性，也避免了學(xué)生在重復(fù)的技能訓(xùn)練中產(chǎn)生的負(fù)面情緒。
如在手繪效果圖表現(xiàn)的課程教學(xué)中，主要學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)有手繪基礎(chǔ)訓(xùn)練、方案草圖訓(xùn)練、室內(nèi)裝飾表現(xiàn)手法、手繪快題設(shè)計(jì)與洽談。其學(xué)習(xí)情境的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)有以下幾個特點(diǎn)：（1）內(nèi)容選取基于設(shè)計(jì)師的工作過程，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和針對性；（2）強(qiáng)調(diào)手繪只是設(shè)計(jì)師的工具，注重設(shè)計(jì)思維的表達(dá)和訓(xùn)練，突出設(shè)計(jì)師的主體性思維；（3）以達(dá)到“手—腦—心—口合一”的最終訓(xùn)練效果為目的，也就是培養(yǎng)學(xué)生能吃苦、有創(chuàng)意、能畫出、會表達(dá)這四個知識能力素質(zhì)的綜合性目標(biāo)。整個教學(xué)情境設(shè)計(jì)是由簡單到復(fù)雜由初級到高級的順序排列。在教學(xué)形式上要豐富多變，通過多媒體教學(xué)、一對一輔導(dǎo)、小組協(xié)作、實(shí)景寫生、小組評圖、講述創(chuàng)意等方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的個性與好奇心，提高發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題、解決問題的能力，增強(qiáng)獨(dú)立思考和自我決策的能力。注重讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)分項(xiàng)技能目標(biāo)中獲得成就感，加強(qiáng)教師和學(xué)生的互動，同時注重學(xué)生差別，因材施教，既要求學(xué)生整體參與練習(xí)，又不可有放棄的學(xué)生，使優(yōu)秀生更上一層，后進(jìn)生能跟得上。
3 如何完成設(shè)計(jì)創(chuàng)作類課程的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)
設(shè)計(jì)創(chuàng)作類課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式大多為“兩段式”教學(xué)：第一段是專業(yè)理論教學(xué)，第二段是項(xiàng)目導(dǎo)向的實(shí)訓(xùn)教學(xué)。然而第一段教學(xué)中學(xué)生對本課程印象不深，很多重要的知識點(diǎn)理解不夠或者在不經(jīng)意間被忽略；第二段教學(xué)中學(xué)生在作業(yè)期間查閱了大量的參考資料，作業(yè)模仿多創(chuàng)新少，形式多內(nèi)涵少，缺少基礎(chǔ)理論和設(shè)計(jì)方面的交流。筆者在教學(xué)過程中針對這種弊端在學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)上做了以下調(diào)整：
（1）經(jīng)典案例導(dǎo)入。案例大多是本地區(qū)或國內(nèi)比較知名的案例，大多資料為親自拍攝整理，講解時會有很多感受和想法引起大家共鳴。講解時不僅介紹案例，還把要學(xué)到了設(shè)計(jì)理論的知識點(diǎn)融入，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)案例的同時輕松形象的溫習(xí)已學(xué)知識和獲取新的知識，避免學(xué)生被動地接受理論。
（2）進(jìn)入設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備階段（分為布置任務(wù)、資料搜集、方案構(gòu)思、協(xié)作洽談這四個步驟）的訓(xùn)練。這個階段不是簡單地給出任務(wù)，讓學(xué)生自行找資料和構(gòu)思這么簡單，而是要求讓學(xué)生能夠通過這個階段獲得對資料的分析和整理能力，根據(jù)資料提出問題、并通過方案構(gòu)思激發(fā)創(chuàng)新思維和解決問題。同時學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程要注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，如團(tuán)隊(duì)如何圍繞一個項(xiàng)目進(jìn)行協(xié)調(diào)、如何做好模擬業(yè)務(wù)洽談、如何表述設(shè)計(jì)思想等。教學(xué)形式上除了傳統(tǒng)口授式還有問答式、調(diào)查并陳述、討論式、方案互評等。
“設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動過程”，這一階段的學(xué)習(xí)過程能很好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)的精髓，因此這一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是最需要老師重視和學(xué)生配合的。
（3）綜合設(shè)計(jì)階段。由于設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備階段既穿插講解理論，又要完成大量能力培養(yǎng)的任務(wù)目標(biāo)，占用課時較多，因此綜合設(shè)計(jì)階段的任務(wù)就是根據(jù)前期的資料準(zhǔn)備，又快又好地完成綜合設(shè)計(jì)。較短的課時安排既避免了學(xué)生在電腦繪圖時邊畫邊構(gòu)思的不良習(xí)慣，也符合設(shè)計(jì)師在制圖時要求既快速、又全面地表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工作特點(diǎn)。整個課程的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)和課時分配充分體現(xiàn)了注重設(shè)計(jì)過程而非設(shè)計(jì)結(jié)果的理念，為學(xué)生未來職業(yè)生涯的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其實(shí)，對于大多數(shù)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中很多沒有任何相關(guān)專業(yè)知識和美術(shù)功底的學(xué)生來說，在短短兩年半的時間內(nèi)學(xué)好美術(shù)基礎(chǔ)、熟練操作軟件、了解大量相關(guān)的專業(yè)技能，以及運(yùn)用創(chuàng)新的思維完成各個項(xiàng)目設(shè)計(jì)任務(wù)，這是一個艱辛的學(xué)習(xí)過程，對教師來說也是一個富有挑戰(zhàn)性的工作。通過長期教學(xué)實(shí)踐的沉淀，我們作為教師，首先要備好學(xué)生這一課，要深入了解他們，才在教學(xué)中做到有的放矢，才能運(yùn)用最佳的教學(xué)方式方法，完成我們的教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)。完成課程的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)，是完成專業(yè)課程教學(xué)的關(guān)鍵。
綜上所述，藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)要圍繞設(shè)計(jì)崗位的工作特點(diǎn)，根據(jù)各類課程和學(xué)情策劃好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，是在“任務(wù)驅(qū)動”式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的關(guān)鍵。
參考文獻(xiàn)
[1] 謝凌鵬.淺談“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法.教學(xué)法_教育論文,2011-10-07.