時(shí)間：2023-03-21 17:03:43
導(dǎo)語(yǔ)：在基礎(chǔ)教育改革論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
（一）行政模式推進(jìn)多流派基礎(chǔ)教育改革時(shí)教研員應(yīng)采用的策略
教研員應(yīng)該是教育科研的研究員，為教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)決策提供科學(xué)依據(jù)。重點(diǎn)應(yīng)開(kāi)展試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)具有有效性、現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性才能逐步推廣。教育實(shí)驗(yàn)的基本結(jié)構(gòu)是由操縱自變量、控制無(wú)關(guān)變量、觀測(cè)因變量三個(gè)相互聯(lián)系的部分構(gòu)成的。對(duì)被試產(chǎn)生影響的因素有兩方面：一方面是研究者主動(dòng)改變和操縱的自變量，另一方面是需要控制的無(wú)關(guān)變量。如果把無(wú)關(guān)變量對(duì)被試的影響控制到最低程度，或者使無(wú)關(guān)變量在各種情境下對(duì)被試的影響相對(duì)穩(wěn)定，那么就能很好地說(shuō)明觀測(cè)到的因變量就是自變量引起的。無(wú)論什么類(lèi)型的教育實(shí)驗(yàn)，都要從實(shí)驗(yàn)的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。特別要注意防止“兩效應(yīng)”，即“霍桑效應(yīng)”和“期望效應(yīng)”?！盎羯Ｐ?yīng)”是指參加實(shí)驗(yàn)的校領(lǐng)導(dǎo)或年段管理者或教師或?qū)W生被試因得知自己參與實(shí)驗(yàn)、受到關(guān)注而提高活動(dòng)積極性，有比平時(shí)更佳的努力和表現(xiàn)。這種效應(yīng)不僅干擾了教育行為與教育效果之間準(zhǔn)確的歸因，而且影響了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的推廣?！捌谕?yīng)”是指實(shí)驗(yàn)主試因被告知被試具有潛在能力和較大的發(fā)展可能性，而不自覺(jué)地對(duì)被試表現(xiàn)出特別的關(guān)注，或者主試對(duì)被試抱有積極鼓勵(lì)等期望心理態(tài)度。這種期望心理提高被試的發(fā)展水平，從而影響自變量與因變量直接的歸因分析。例如某局長(zhǎng)為了自己的仕途，獲取政治資本，利用某教研員在某中學(xué)開(kāi)展“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”的試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，給教研員、實(shí)驗(yàn)校校長(zhǎng)和老師榮譽(yù)，提拔實(shí)驗(yàn)校校長(zhǎng)，中考前派有參加過(guò)命題中考試卷的老師輔導(dǎo)，實(shí)驗(yàn)還沒(méi)有一周期，就以教育局名義下文，在全市中小學(xué)開(kāi)展這一實(shí)驗(yàn)，把座位由“秧田式”改為“合圍式”，區(qū)域推進(jìn)這一實(shí)驗(yàn)。朱永新教授說(shuō)：“形式主義是對(duì)付最有效的辦法，也是一線校長(zhǎng)、老師用腳投票的意見(jiàn)表達(dá)?！碑?dāng)有上級(jí)檢查時(shí)，一些學(xué)校座位由“秧田式”改為“合圍式”，平時(shí)仍然用秧田式”，結(jié)果出現(xiàn)“外行看熱鬧”，各地參觀者絡(luò)繹不絕?！皟?nèi)行看門(mén)道”，當(dāng)?shù)氐慕逃|(zhì)量下降，許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)和學(xué)生不滿意，產(chǎn)生負(fù)面影響。切記不可未開(kāi)展試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)沒(méi)有一個(gè)周期，教研員就建議行政部門(mén)“一刀切”，全面推廣。因教育具有長(zhǎng)期性，歷史會(huì)告訴你的實(shí)驗(yàn)是否科學(xué)，不要被某些領(lǐng)導(dǎo)利用。針對(duì)某流派基礎(chǔ)教育改革時(shí)，“行政主導(dǎo)，缺乏參與”的問(wèn)題，在重視行政的基礎(chǔ)上，要更加強(qiáng)調(diào)行政吸納和咨詢(xún)。
（二）專(zhuān)家模式推進(jìn)多流派基礎(chǔ)教育改革時(shí)教研員應(yīng)采用的策略
“專(zhuān)家模式”的教育改革特別注重教育理論的批判、創(chuàng)新和導(dǎo)向功能。理論創(chuàng)新作為根本目的，它的基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)改革總是表達(dá)專(zhuān)家的教育理想和教育信念，其顯著特點(diǎn)是具有特定的理論假設(shè)，一般以立項(xiàng)課題作為研究平臺(tái)，以理論的傳播、檢驗(yàn)、修正和建構(gòu)為行動(dòng)主旨③。教研員要重視理論聯(lián)系實(shí)際，某流派基礎(chǔ)教育改革是否符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，是否有現(xiàn)實(shí)性。例如，針對(duì)某流派基礎(chǔ)教育改革存在“典型的城市及重點(diǎn)學(xué)校中心取向”的問(wèn)題，就應(yīng)關(guān)注地區(qū)差異，在農(nóng)村或非重點(diǎn)校開(kāi)展試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)。又如，有些專(zhuān)家提出的座位由“秧田式”改為“合圍式”，在小班化的教室可能有效，在六十、七十人以上的大班有效嗎？對(duì)“專(zhuān)家模式”的教育實(shí)驗(yàn)改革理應(yīng)持有一種更為自覺(jué)的批判態(tài)度，防止拿來(lái)主義。目前，形式主義、功利主義、盲目主義、山頭主義等價(jià)值偏向，有愈演愈烈的跡象。教研員在組織與實(shí)施基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)改革的過(guò)程中，引領(lǐng)實(shí)驗(yàn)教師開(kāi)展改革時(shí)，這是需要警惕的。
（三）校本模式推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革時(shí)教研員應(yīng)采用的策略
民間性、自發(fā)性和草根性是“校本模式”教育改革的最基本特征，行動(dòng)自覺(jué)作為內(nèi)在動(dòng)力，該模式一線教師是教育改革的主力軍。教研員應(yīng)該是實(shí)驗(yàn)一線教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的指導(dǎo)員，引領(lǐng)一線教師在實(shí)施某流派基礎(chǔ)教育改革的過(guò)程中，自主、自覺(jué)地反思和建構(gòu)屬于自己的理論話語(yǔ)，拓展實(shí)踐智慧。特別要防止“約翰•亨利效應(yīng)”，即“實(shí)驗(yàn)措施的擴(kuò)散與模仿效應(yīng)”，是指實(shí)驗(yàn)學(xué)?？刂平M模仿實(shí)驗(yàn)組的自變量的措施而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)組與控制組的區(qū)別模糊，因?yàn)橥谝粋€(gè)學(xué)校，信息源容易獲得，容易模仿，控制組的無(wú)關(guān)變量應(yīng)監(jiān)控好。
（四）共同體模式推進(jìn)多流派基礎(chǔ)教育改革時(shí)教研員應(yīng)采用的策略
“共同體”主要用來(lái)描述一種基于協(xié)作關(guān)系的有機(jī)組織形式，一種特別的、理想的社會(huì)關(guān)系類(lèi)型，一種相對(duì)于“人為狀態(tài)”的“天然狀態(tài)”的社群組織形態(tài)?！肮餐w”的主要特征是它強(qiáng)調(diào)人與人之間有強(qiáng)烈的休戚與共的關(guān)系，共同體模式：幸福生活作為教育追求。教研員扮演有一定的組織協(xié)調(diào)能力，處理好社區(qū)與學(xué)校關(guān)系，協(xié)調(diào)好上下級(jí)教研之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研員、教師三者之間關(guān)系的協(xié)調(diào)員。例如針對(duì)某流派基礎(chǔ)教育改革“應(yīng)有機(jī)構(gòu)及制度沒(méi)有發(fā)揮其重要作用”的問(wèn)題，應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有機(jī)構(gòu)、制度的作用。
二、結(jié)語(yǔ)
1．1教學(xué)觀念陳舊落后
中學(xué)體育教學(xué)受傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的負(fù)面影響較大，學(xué)生被各種考試及升學(xué)壓力束縛，在學(xué)生及家長(zhǎng)中輕體育重智育的思想普遍存在。學(xué)校方面，學(xué)校受重視競(jìng)技運(yùn)動(dòng)成績(jī)而忽視學(xué)生體質(zhì)發(fā)展的思想影響，在學(xué)校體育中出現(xiàn)了重競(jìng)技輕普及、重課內(nèi)輕課外、重體育尖子輕全體學(xué)生的嚴(yán)重現(xiàn)象。競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)代替了學(xué)校體育教學(xué)。
1．2體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位發(fā)揮力度不夠
在制定體育教學(xué)過(guò)程中要全面地考慮到學(xué)生在教學(xué)中的主體性，使學(xué)生能夠自主的、能動(dòng)的、創(chuàng)造的參與到體育教學(xué)中。然而在實(shí)際的教學(xué)中學(xué)生的主體地位并沒(méi)有真正地體現(xiàn)出來(lái)。體育教學(xué)中仍然存在著對(duì)學(xué)生的主體地位認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題。教學(xué)中仍是以“教師為主體”，缺乏突破。教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用，使學(xué)生仍是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)技能。“以學(xué)生為主體”的精神在實(shí)際教學(xué)中的貫徹落實(shí)還不夠。
1．3體育教學(xué)目標(biāo)
學(xué)校體育最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)，然而在教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生走出校門(mén)之后，他們與體育之間沒(méi)有任何的聯(lián)系了。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于在體育教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)、沒(méi)有在課堂中教給學(xué)生鍛煉身體的相關(guān)知識(shí)與原理以及參加運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法的傳授。在以往的體育教學(xué)中，體育教師偏重的是技術(shù)動(dòng)作怎么教，學(xué)生怎么做，忽視對(duì)學(xué)生健身知識(shí)技能的傳授，更加忽視了學(xué)生對(duì)健康意識(shí)的培養(yǎng)，健身習(xí)慣的養(yǎng)成。
1．4體育教學(xué)內(nèi)容
長(zhǎng)期以來(lái)體育教學(xué)內(nèi)容大多選擇競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有高規(guī)則、高技術(shù)要求，這無(wú)疑使得天生好動(dòng)的學(xué)生望而生畏，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性大大降低。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與學(xué)校體育有著本質(zhì)上的區(qū)別，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)追求的是運(yùn)動(dòng)員通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練達(dá)到完善技術(shù)，提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，通過(guò)競(jìng)賽充分發(fā)揮人的潛力以創(chuàng)造優(yōu)異的成績(jī)。體育教學(xué)則是以促進(jìn)學(xué)全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)健身方法等為主要內(nèi)容。選擇競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為體育教學(xué)內(nèi)容脫離了體育教學(xué)的內(nèi)涵，只追求外部的行為表現(xiàn)，不能使學(xué)生的身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
1．5體育教學(xué)評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)的體育教學(xué)評(píng)價(jià)注重的是終結(jié)性評(píng)價(jià)，而過(guò)程性評(píng)價(jià)卻被忽視。雖然終結(jié)性評(píng)價(jià)能夠?qū)α炕梢?jiàn)的結(jié)果評(píng)價(jià)較高，但是終結(jié)性評(píng)價(jià)往往不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不利于增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，不能發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)。尤其是對(duì)那些身體素質(zhì)不怎么好的學(xué)生，終結(jié)性評(píng)價(jià)無(wú)疑會(huì)使他們遠(yuǎn)離體育課。因此在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)。
2中學(xué)體育教學(xué)存在問(wèn)題的解決對(duì)策
2．1在體育教學(xué)中樹(shù)立素質(zhì)教育的理念
在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。體育教學(xué)要面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每位學(xué)生都能在體育課上得到不同程度的發(fā)展。注重對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，例如情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀、人生觀等。尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉能力，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣，掌握鍛煉的方法及手段，培養(yǎng)終身體育意識(shí)。只有轉(zhuǎn)變教學(xué)理念才能使體育課堂教學(xué)充滿活力與生機(jī)，使學(xué)生真正地得到全面的發(fā)展。
2．2充分發(fā)揮體育教師在體育教學(xué)改革中的作用，全面提高教師素質(zhì)
教師的素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，試想，沒(méi)有高素質(zhì)的體育教師哪有高素質(zhì)的教學(xué)?體育教師當(dāng)務(wù)之急是要更新教育理念，學(xué)習(xí)與研究《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，掌握健康教育等方面的相關(guān)知識(shí)。在體育教學(xué)中體育教師要樹(shù)立科學(xué)的健身意識(shí)、健身方法以及如何評(píng)價(jià)健身效果的基本知識(shí)。
2．3制定全面的體育教學(xué)目標(biāo)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的具體目標(biāo)中明確指出，“要改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！雹僖虼耍陆滩脑趦?nèi)容選擇上更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，將教學(xué)內(nèi)容融入到日常生活背景之中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)為例，新教材在每一冊(cè)專(zhuān)門(mén)增設(shè)了“數(shù)學(xué)廣角”單元，多以“操作實(shí)踐”為主題，旨在使小學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著的豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，并在理解掌握一些數(shù)學(xué)思想和模型的基礎(chǔ)上，獲得用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性更為凸顯
在基礎(chǔ)教育課程改革中，課堂教學(xué)的改革成為課程改革的主要內(nèi)容，課堂教學(xué)的變革主要體現(xiàn)在課堂提問(wèn)中。課堂提問(wèn)是教學(xué)中最常用的環(huán)節(jié)，也是每門(mén)學(xué)科課堂教學(xué)過(guò)程中必不可缺的重要部分。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，常見(jiàn)到“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)，這種教學(xué)模式中，學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。我在教育實(shí)習(xí)期間，聽(tīng)了一些小學(xué)語(yǔ)文課，明顯感覺(jué)到學(xué)生的主體地位得到重視，教師不是一味的“講知識(shí)”，學(xué)生在教師引領(lǐng)下也參與到課堂中，教師有意識(shí)地多給予學(xué)生獨(dú)立思考和自主理解知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)把自己的理解說(shuō)出來(lái)，學(xué)生擁有了“話語(yǔ)權(quán)”，而且“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式得到重視。因此，教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向平等的對(duì)話者，由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。課堂教學(xué)的過(guò)程首先是師生情感交流的過(guò)程，情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式有很重要的影響。情感的教育需要通過(guò)師生之間的交流和對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，新課程改革后的課堂教學(xué)過(guò)程更能體現(xiàn)師生之間、生生之間的交流互動(dòng)，教師通過(guò)與學(xué)生的交流及時(shí)把握學(xué)生理解的程度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)能多給予學(xué)生自主思考的時(shí)間和空間，學(xué)生的創(chuàng)造性和抽象思維能力就可以得到培養(yǎng)和鍛煉。
三、教育評(píng)價(jià)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提到，新課程改革要改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮教育評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐效率的功能。教師以學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)作為衡量他們學(xué)習(xí)能力好壞的重要指標(biāo)甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，而家長(zhǎng)為了讓自己的孩子取得更好的分?jǐn)?shù)，剝奪了他們大部分的課外時(shí)間。這樣，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性發(fā)生了變化，而且他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也受到了很大影響，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可想而知。隨著新一輪課程改革的實(shí)行，教育評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想也發(fā)生著巨變，其明顯表現(xiàn)在考試制度的改革上。第一，考試功能的轉(zhuǎn)變。改變傳統(tǒng)意義上考試選拔的功能，考試最主要的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而改善教育教學(xué)的質(zhì)量。第二，考試內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。新課程改革更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查，考試內(nèi)容更注重對(duì)學(xué)生分析、處理問(wèn)題能力的考查。教師在考試中應(yīng)創(chuàng)設(shè)更具有真實(shí)性的情境，適當(dāng)?shù)卦黾优c社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的題目。第三，考試形式多樣化。從目前中考、高考考試改革可以明顯看出，考試形式突破了“一考定終身”的形式，同時(shí)，還將紙筆考試評(píng)價(jià)和非紙筆考試評(píng)價(jià)相結(jié)合，出現(xiàn)了多種新的考試形式。在試卷考試中，除了閉卷考試外，還有部分學(xué)科實(shí)行開(kāi)卷考試，其題目的類(lèi)型也從單一的記憶性問(wèn)題擴(kuò)展到運(yùn)用型、理解型、評(píng)價(jià)型等。
一、新教程的優(yōu)越性：
1、新教材的知識(shí)點(diǎn)帶有前瞻性，超前引入性和重復(fù)性。譬如，“a bit of”這個(gè)短語(yǔ)，在人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（下），第59課上才正式學(xué)習(xí)，而編者早就在人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第一冊(cè)（下），第72課的Workbook上提前導(dǎo)入了，體現(xiàn)的“張思中英語(yǔ)教學(xué)法”中的超前引入規(guī)則。類(lèi)似的，還有“sad”一詞，在人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第一冊(cè)（下），第84課就出現(xiàn)了，而該詞卻要等到人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（下）第77課，才正式學(xué)習(xí)。再例如，在人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（上），第23頁(yè)第三段引入“Work must come first”(工作第一)這個(gè)句子，人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（下），第95頁(yè)第6題，再次呈現(xiàn)“Work comes first”這一短語(yǔ)，進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，體現(xiàn)其反復(fù)呈現(xiàn)的思想。
2、新教材注重口語(yǔ)交際和語(yǔ)言表達(dá)能力地培養(yǎng)，課文對(duì)話靈活化、多樣化，情景化。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的就是為了交流和應(yīng)用，加大英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)力度，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的最佳手段。新教材在這方面的特點(diǎn)尤突出。課文對(duì)話旨在構(gòu)建生生交際的形式，提供語(yǔ)言會(huì)話的模式或情景。譬如：人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（上）第21課，Part1要求學(xué)生看圖介紹各個(gè)單位的方位，Part2是一則針對(duì)詢(xún)問(wèn)方向內(nèi)容的簡(jiǎn)單對(duì)話，課文僅僅提供了介紹方位和詢(xún)問(wèn)方向的組織模式，并沒(méi)有具體要求，新版教材之所以這樣設(shè)置，不但便于學(xué)生進(jìn)行自主交互式的學(xué)習(xí)，而且可使教師針對(duì)學(xué)生的不同基礎(chǔ)有的放矢的開(kāi)展異步教學(xué)。
3、新教材注重東西方文化的差異，適度點(diǎn)撥學(xué)生注意語(yǔ)言用語(yǔ)規(guī)范。英語(yǔ)交流中的困惑，不僅表現(xiàn)在詞匯量的多與寡，還表現(xiàn)在東西方文化的差異上。新教材注意在原教材的基礎(chǔ)上增加了一些跨文化交際方面的內(nèi)容。除了原教材中有關(guān)中英文姓名的差異、接受禮物時(shí)的差異以外，人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（下），還在仲秋節(jié)這一單元增加了感恩節(jié)的內(nèi)容，講仲秋節(jié)(The Mid-autumn Day)同時(shí)進(jìn)行感恩節(jié)(The Thanksgiving Day)的介紹，這樣學(xué)生可以通過(guò)對(duì)比了解兩個(gè)秋天節(jié)日的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，既開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，又增強(qiáng)了學(xué)生的文化意識(shí)。再如在這冊(cè)書(shū)的On the farm這一單元，既介紹中國(guó)的農(nóng)場(chǎng)，也介紹美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)，也是為了讓學(xué)生區(qū)別不同國(guó)度的人文風(fēng)情。西方人一般重視個(gè)人的隱私，他們不愿意別人問(wèn)及有關(guān)自己年齡、宗教、收入、婚姻狀況等情況。比如，人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（下）第35課，課文注釋有關(guān)西方的忌諱話題的注解。
4、新教材的對(duì)話與課文情景創(chuàng)設(shè)，更加貼近生活化。舊教材第一冊(cè)（下）介紹了一種玩具frisby，新教材換成了溜溜球yo-yo。新教材在食品上增加了coke(可口可樂(lè))，porridge(粥，稀飯),dumpling(水餃)，tofu（豆腐）等新詞。另外，新版教材第一冊(cè)還增加了日常生活中常見(jiàn)的名片介紹的內(nèi)容，通過(guò)名片的內(nèi)容可以做多種與職業(yè)、地址、工作單位、電話、傳真、電子郵件等內(nèi)容的有關(guān)練習(xí)。人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)第二冊(cè)（上）第10單元，則通過(guò)一個(gè)虛構(gòu)的搖滾樂(lè)隊(duì)(a Swedish Rock Band)“YESTERDAY”，介紹了音樂(lè)、旅行等內(nèi)容，這適合現(xiàn)在崇尚現(xiàn)代音樂(lè)的小歌迷的心理。第5單元，利用有關(guān)動(dòng)物園的話題，操練有關(guān)提建議的話題，像“Don’t feed the animals”（請(qǐng)勿投喂動(dòng)物）、Let’s make it half past nine(讓我們定在九點(diǎn)半)等。第12單元，談?wù)撌澜绾椭袊?guó)各大城市的氣溫狀況。第二冊(cè)（下）第28單元，把著名電影大片《泰坦尼克號(hào)》的劇目搬上了教材，實(shí)在是別出心裁。這些都是生活中經(jīng)常發(fā)生、經(jīng)常接觸的情景，真實(shí)、實(shí)用，有利于學(xué)生學(xué)以致用。
（一）課程設(shè)置的觀念注重理論知識(shí)的傳授，忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練目前高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置的觀念上基本還是重理論輕實(shí)踐，注重傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，輕視培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，這顯然與培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力為核心的教育目標(biāo)相背離，無(wú)法滿足用人單位對(duì)思政專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生能力的要求。目前高校思政專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐課程僅設(shè)教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文，而這些教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)無(wú)法起到應(yīng)有的作用。所謂的教育見(jiàn)習(xí)是去見(jiàn)習(xí)單位聽(tīng)聽(tīng)課、參予批改作業(yè)和試卷等活動(dòng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的教學(xué)實(shí)踐技能訓(xùn)練。思政專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)習(xí)一般是4－6周，課時(shí)安排較少，且過(guò)于集中，而且有的高校實(shí)行學(xué)生分流實(shí)習(xí)，學(xué)生返校只要有實(shí)習(xí)學(xué)校的證明即可。教育實(shí)習(xí)流于形式，缺乏實(shí)效。[3]高校思政專(zhuān)業(yè)大四學(xué)生畢業(yè)論文的開(kāi)題時(shí)間與考研時(shí)間、期末考試時(shí)間相沖突，導(dǎo)致開(kāi)題報(bào)告思路不成熟，粗制濫造。而在最后一個(gè)學(xué)期論文寫(xiě)作的過(guò)程中，很多學(xué)生又忙于研究生復(fù)試和找工作，基本是用復(fù)制粘貼的方式來(lái)完成畢業(yè)論文的寫(xiě)作。
（二）課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)注重基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)理論，忽視教育理論高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)一個(gè)很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)合格的中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的政治理論教師和思想政治教育工作者，作為未來(lái)主要從事這一工作的思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就必須具備系統(tǒng)、完整的基礎(chǔ)教育理論知識(shí)。然而高校思政專(zhuān)業(yè)教育類(lèi)課程所占比重很小，公共基礎(chǔ)、學(xué)科基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課中其他課程所占比重較大。這樣高校思政專(zhuān)業(yè)在過(guò)于重視公共、學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程的同時(shí)，也就忽視了教育理論課程，致使畢業(yè)生缺乏系統(tǒng)的教育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也使其教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)缺乏指導(dǎo)性、意識(shí)性和能動(dòng)性。[4]很多高校思政專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置都是在綜合大學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上加了幾門(mén)教育理論課程，認(rèn)為這樣就具有了師范性的特征。[5]然而在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，高校思政專(zhuān)業(yè)的“老三門(mén)”（教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論）根本無(wú)法滿足畢業(yè)生成為未來(lái)合格政治教師必須具備的綜合素質(zhì)的各方面需求。
（三）課程設(shè)置的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽視深厚的文化基礎(chǔ)未來(lái)思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生必須具有較高的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的需求，這就要求畢業(yè)生不僅要具有系統(tǒng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須同時(shí)兼具深厚的文化基礎(chǔ)，而重視學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，忽視文化基礎(chǔ)的培育卻是目前高校思政專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容的通病。[6]現(xiàn)行的高校思政專(zhuān)業(yè)課程體系中，公共基礎(chǔ)教育平臺(tái)課即通識(shí)課程主要集中于幾門(mén)必修課（《大學(xué)英語(yǔ)》、《體育》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等），選修課所占比例較低，其中跨專(zhuān)業(yè)選修課的比例更低。其實(shí)選修課程是為了增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性，滿足學(xué)生的愛(ài)好、興趣和個(gè)性發(fā)展及本學(xué)科最新發(fā)展成果的課程，選修課的分量小，使學(xué)生無(wú)法系統(tǒng)地涉獵到更多其他學(xué)科的文化基礎(chǔ)知識(shí)，使得思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生雖然具有一定的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，卻缺乏廣泛的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，這無(wú)疑與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基礎(chǔ)教育改革對(duì)思政專(zhuān)業(yè)綜合性人才的要求相背離，導(dǎo)致思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生在新的工作崗位上能力受限，無(wú)法做到得心應(yīng)手、游刃有余。
二、高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置改革的路徑和措施
（一）課程設(shè)置應(yīng)厚基礎(chǔ)、寬口徑高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類(lèi)綜合人才的需求，必須在課程設(shè)置上做到厚基礎(chǔ)、寬口徑。[7]首先，在學(xué)科基礎(chǔ)教育平臺(tái)課和專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課的課程設(shè)置上，一方面要做到“廣”，注重哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科的交叉滲透，讓學(xué)生在具有較高思想政治素質(zhì)與優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，具備廣博的知識(shí)；另一方面要做到“精”，健全、合理的課程結(jié)構(gòu)對(duì)思政專(zhuān)業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化具有重要意義，因此應(yīng)該從專(zhuān)業(yè)角度，依照專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)重新定位各門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)教育課程和專(zhuān)業(yè)教育課程，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，整合課程資源，避免課程設(shè)置的重復(fù)，使思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生具備深厚的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)，能夠勝任未來(lái)的工作。其次，在專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課的課程設(shè)置上，除設(shè)置培養(yǎng)合格的中等學(xué)校思想政治教育工作者的課程之外，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，還應(yīng)該多設(shè)置一些非師范類(lèi)的、其他方向的課程，比如《比較政治制度》、《國(guó)家公務(wù)員制度》、《農(nóng)村工作知識(shí)》、《中國(guó)農(nóng)村政治社會(huì)學(xué)》等，尤其在選修課設(shè)置方面可以多增設(shè)一些與本專(zhuān)業(yè)和未來(lái)社會(huì)需要相關(guān)聯(lián)的新課程，拓寬思政專(zhuān)業(yè)口徑，制定“一主多輔”或“主輔修制度”，讓思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在具備雜實(shí)專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)的同時(shí)兼具廣博、精深的知識(shí)，使他們能夠在畢業(yè)后滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求。
（二）強(qiáng)化實(shí)踐課程的設(shè)置，重視學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)教育見(jiàn)習(xí)是順利銜接思想政治教育專(zhuān)業(yè)低年級(jí)的學(xué)生和基礎(chǔ)教育改革的有效手段和措施，應(yīng)該分階段、分學(xué)期地有序進(jìn)行，讓學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)和基礎(chǔ)教育改革結(jié)合起來(lái)，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革。教育實(shí)習(xí)是學(xué)生在校期間最主要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)該適當(dāng)增加實(shí)習(xí)周數(shù)，形成校內(nèi)試講、校外實(shí)習(xí)、反思提升的機(jī)制，避免以前的畢業(yè)實(shí)習(xí)不進(jìn)行前期準(zhǔn)備和后期反思討論的缺點(diǎn)。畢業(yè)論文是學(xué)生大學(xué)四年的最終成果，應(yīng)該制定一系列的約束機(jī)制，讓學(xué)生合理地分配時(shí)間，保質(zhì)保量地完成畢業(yè)論文的開(kāi)題和寫(xiě)作工作，比如：指導(dǎo)教師的定期檢查，不合格論文的懲罰制度等。另外，高校思政專(zhuān)業(yè)還應(yīng)該開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如讀書(shū)交流會(huì)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、未來(lái)教師課堂教學(xué)能力比賽、假期社會(huì)實(shí)踐、貧困地區(qū)頂崗支教等，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，提高其團(tuán)隊(duì)合作能力、人際交往能力、應(yīng)對(duì)能力、適應(yīng)能力、組織管理能力，以提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，順應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。
（三）增加教育理論課的比重，滿足基礎(chǔ)教育課程改革的需求基礎(chǔ)教育改革對(duì)高校思政專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)提出了新的要求，也促使高校思政專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置方面必須做出積極的回應(yīng)。[8]我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，多開(kāi)設(shè)一些新的教育理論類(lèi)課程，比如：《現(xiàn)代教育論》、《教育實(shí)踐學(xué)》、《教師修養(yǎng)》、《教育技術(shù)》等，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)完整的教育理論知識(shí)，更好地指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。另外，還應(yīng)該增設(shè)一些與基礎(chǔ)教育改革銜接的課程，幫助學(xué)生解讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，解讀小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》、初中思想品德課和高中思想政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)，讓思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后能順利走上工作崗位，實(shí)現(xiàn)從一名學(xué)生到合格政治教師的成功蛻變。
基礎(chǔ)教育改革是全方位、多角度的。第一，基礎(chǔ)教育的改革重構(gòu)了基礎(chǔ)?；A(chǔ)是重要的，但基礎(chǔ)本身也在變化，基礎(chǔ)教育的結(jié)構(gòu)也要完善。首先，現(xiàn)階段，在基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)性分析上，僅僅強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)也要考慮到能力結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，考慮到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的基礎(chǔ)含義。因此，需要我們進(jìn)行全方位、多角度的思考。第二，基礎(chǔ)教育的改革突顯了素質(zhì)教育。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，凸顯了學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展。綜合素質(zhì)包括人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)等等?；A(chǔ)教育階段要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的憧憬與向往，培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上構(gòu)思未來(lái)，使學(xué)生建立知識(shí)與實(shí)際生活之間的相互聯(lián)系，掌握探索未知世界的方法，具有把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中的能力以及形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。第三，基礎(chǔ)教育改革要面向現(xiàn)代化。課程內(nèi)容要充分反映時(shí)代特征。在全球化、國(guó)際化、信息化的今天，我們應(yīng)該通過(guò)選擇不同的課程內(nèi)容，使學(xué)生立足眼前，放眼世界，既秉承傳統(tǒng)，又映射現(xiàn)代。因此，課程內(nèi)容的選取至關(guān)重要。第四，基礎(chǔ)教育改革強(qiáng)調(diào)多方位交叉綜合。首先是培養(yǎng)目標(biāo)上的綜合。在全國(guó)第三次教育工作會(huì)議上，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出了新要求、新高度、新境界，要求基礎(chǔ)教育把培養(yǎng)思想道德素質(zhì)作為核心，把實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神作為重點(diǎn)，著重發(fā)展學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。以上皆是對(duì)人才培養(yǎng)高度綜合的要求。其次是要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的綜合。本次基礎(chǔ)教育課程改革明確提出，小學(xué)課程以綜合課程為主，初中課程實(shí)行綜合課程與分科課程二者相結(jié)合，高中課程以分科課程為主。在義務(wù)教育階段，明確提出必須要開(kāi)設(shè)“歷史與社會(huì)”“科學(xué)”等綜合課程。最后，還要實(shí)現(xiàn)課程形式的綜合。例如，研究性學(xué)習(xí)課程。作為一種課程形態(tài)，研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的學(xué)科課程有著本質(zhì)上的區(qū)別，研究性學(xué)習(xí)秉承以人為本的教育理念，以學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)展以及學(xué)生群體性共同發(fā)展出發(fā)，充分體現(xiàn)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、多樣化和差異性學(xué)習(xí)、主體性和探究性學(xué)習(xí)以及互動(dòng)性合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
二、高等教育改革的幾點(diǎn)思考
第一，在完成大學(xué)本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，遵循學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展與教師專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、教育理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)、啟迪教育智慧與端正教育思想相結(jié)合的教育原則，著力加強(qiáng)大學(xué)本科階段的通識(shí)教育，使學(xué)生具有堅(jiān)實(shí)的文、理、工學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)及人文和科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，在課程設(shè)置、學(xué)位論文撰寫(xiě)等方面可以體現(xiàn)不同的培養(yǎng)需求，強(qiáng)化其專(zhuān)業(yè)性，使學(xué)生在畢業(yè)時(shí)具備從事某項(xiàng)工作的基本職業(yè)道德、職業(yè)理想，職業(yè)能力等綜合性的職業(yè)素養(yǎng)。第二，優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)。從當(dāng)前各高等院校的實(shí)際出發(fā)，參照國(guó)內(nèi)外大學(xué)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整學(xué)科布局，優(yōu)化專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育的整體結(jié)構(gòu)，形成以專(zhuān)業(yè)教育為主，通識(shí)教育為輔的學(xué)科群；優(yōu)化通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的具體學(xué)科結(jié)構(gòu)；優(yōu)化特定專(zhuān)業(yè)的學(xué)科結(jié)構(gòu)，使其適應(yīng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的需要和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第三，設(shè)計(jì)合理的課程體系。課程是建設(shè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)遵循學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的基本原則，充分考慮專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段性和連續(xù)性，科學(xué)設(shè)計(jì)并建立課程體系。實(shí)踐證明，科學(xué)設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程，可以夯實(shí)學(xué)生各學(xué)科專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。第四，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。我們應(yīng)充分重視本科教學(xué)實(shí)踐科目的學(xué)習(xí)和考查，加強(qiáng)實(shí)踐技能訓(xùn)練，特別注重依據(jù)學(xué)生所學(xué)不同的專(zhuān)業(yè)，采取風(fēng)格迥異的教學(xué)實(shí)踐方式，同時(shí)加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)。微格教學(xué)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、綜合性實(shí)驗(yàn)等教學(xué)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，可以重視實(shí)習(xí)與實(shí)踐機(jī)會(huì)。
三、現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育對(duì)高等教育的影響
教育改革新一輪的課程改革掀起了我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的， “ 為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興 ” ，改革者的激情寄托了人們對(duì)新基礎(chǔ)教育夢(mèng)幻般的追求， 21 世紀(jì)理想的 “ 愛(ài)彌兒 ” 也許即將誕生在世紀(jì)之夢(mèng)的尋逐中。改革需要激情，改革更需要理性。當(dāng)改革者的目光聚集大洋彼岸的西方文明，怦然心動(dòng)地尋覓到與中國(guó)傳統(tǒng)教育迥異的教育理念和學(xué)習(xí)方式，對(duì)歐美新教育的欣然向往，對(duì)傳統(tǒng)教育的無(wú)比憎恨溢于言表。
于是 “ 山姆大叔 ” 的那套文化教育像肯德雞、麥當(dāng)勞一樣誘惑國(guó)人的眼球，人們痛惜之余開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方式橫加指責(zé)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)原則地批評(píng)。認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)教育是扼殺孩子創(chuàng)造性的 “ 兇手 ” ，中國(guó)傳統(tǒng)文化是淹沒(méi)孩子個(gè)性的 “ 禍?zhǔn)?” ，甚至把中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)一流的科學(xué)大師、總是與諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)無(wú)緣都?xì)w罪于傳統(tǒng)教育 “ 惹得禍 ” 。主張完全用西方話語(yǔ)和制度取代中國(guó)傳統(tǒng)教育者更不在少數(shù)。仿佛西方教育是孩子成才的搖籃，中國(guó)教育一切都不盡人意，五千年悠久的文化競(jìng)在國(guó)人的躁動(dòng)和狂熱面前如此失落和卑賤。
傳統(tǒng)果真是教育現(xiàn)代化的包袱而應(yīng)予以徹底拋棄嗎 ? 為什么 “ 五四 ” 以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)的棒追鞭打，傳統(tǒng)仍然不識(shí)趣地存在呢 ? 為什么素質(zhì)教育、新課改遲遲不能在中小學(xué)扎根化為他們的自覺(jué)行為呢 ? 因?yàn)?，一種異己的教育理論，失去傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，就無(wú)法化為民族血液的一部分，就會(huì)造成水土不服。
一、傳統(tǒng)是什么
希爾斯認(rèn)為， “ 傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量，同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中的創(chuàng)造性想象的沉淀叫 “ 。作為人類(lèi)社會(huì)文化的延續(xù)紐帶，傳統(tǒng)的本質(zhì)不是在過(guò)去，而是在現(xiàn)在，甚至可以說(shuō)傳統(tǒng)就是我們生存的一種方式。對(duì)于當(dāng)前的新課改，無(wú)論我們?nèi)绾卧{咒 “ 傳統(tǒng) ” ，它的影子仍然活躍在師生行為上，甚至說(shuō) “ 傳統(tǒng) '' 的某些教育理念在一定程度上賦予了教育工作者實(shí)踐理性，抑制了理論改革家的浪漫的沖動(dòng)。
傳統(tǒng)是反思現(xiàn)代、未來(lái)的參照系， “ 忘卻歷史的人，注定重犯歷史的錯(cuò)誤 ” ，世界范圍內(nèi)教育改革的 “ 鐘擺現(xiàn)象 ” ，對(duì)我們當(dāng)今基礎(chǔ)教育發(fā)展具有啟迪意義。傳統(tǒng)和現(xiàn)代作為教育發(fā)展的兩個(gè)端點(diǎn)，為我們基礎(chǔ)教育改革尋求它們之間的平衡支點(diǎn)提供了參照坐標(biāo)，而不是輕易地舍棄一端。
基礎(chǔ)教育改革不是一場(chǎng)哥白尼式的革命，它不是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的徹底分離，而是取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互融合和與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。中國(guó)教育知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)，數(shù)理訓(xùn)練要求嚴(yán)格，這是我們的特色，不能輕易拋棄；發(fā)達(dá)國(guó)家的教育經(jīng)驗(yàn)也不能忽略，但是這些經(jīng)驗(yàn)是針對(duì)該國(guó)特定問(wèn)題和情景而產(chǎn)生的，是否可以直接移植是需要仔細(xì)甄別和篩選的。西方后現(xiàn)代文化催育的浪漫色彩的課程理念與我國(guó)課程改革實(shí)施環(huán)境有相當(dāng)?shù)木嚯x，我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏，孩子們要想獲得深造機(jī)會(huì)，就必須通過(guò)激烈的升學(xué)考試，尤其是就業(yè)壓力極其嚴(yán)峻的今天，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女的理想的就業(yè)期待，寄托于高考的 “ 鯉魚(yú)跳龍門(mén) ” ，甚至說(shuō)一個(gè)學(xué)校和教師應(yīng)試教育搞得不好，就很難生存下去。在當(dāng)前情形下，無(wú)論我們對(duì)新課改理念 “ 愛(ài) ” 有多深，無(wú)論通身洋溢人性美好的教育話語(yǔ)有多誘人，也只是隔靴搔癢。何況在國(guó)際教育主流回歸基礎(chǔ)質(zhì)量，后現(xiàn)代那套理論在北美大陸也不受歡迎。所以，我們借鑒國(guó)際教育經(jīng)驗(yàn)，必須考慮其深厚的文化背景及其與我國(guó)教育情景的差異。
任何教育理論都有其生長(zhǎng)的土壤，都是其母體，文化內(nèi)涵的反映。由于文化具有不可通約性，我們移植的西方的教育理念也許只是其表層的 “ 知識(shí)和觀點(diǎn) ” ，而無(wú)法捕捉其特定的文化底蘊(yùn)。
中國(guó)古代傳統(tǒng)教育以及中國(guó)近現(xiàn)代優(yōu)秀的教育理論和經(jīng)驗(yàn)是我們母體特質(zhì)文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。因而，繼承和延續(xù)傳統(tǒng)教育文化基因，打通歷史和現(xiàn)實(shí)的血脈聯(lián)系，在民族生命和文化精神的舒展中重建基礎(chǔ)教育改革的民族文化自覺(jué)性是我們無(wú)可推卸的責(zé)任。過(guò)去我們對(duì)于傳統(tǒng)文化教育存在不正確的認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)單把傳統(tǒng)教育化約為儒家教育，又將儒家教育簡(jiǎn)約為****教育，從而連根拔除。輕易地割斷歷史聯(lián)系，不利于傳承和發(fā)展，更不利于吸收外來(lái)文化。
20 世紀(jì) 20 年代，在 “ 五四 ” 激勵(lì)下的基礎(chǔ)教育改革就表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)儒家教育的徹底顛覆，為歐美教育理念的紛至沓來(lái)提供適宜的氛圍。事實(shí)上，以民主和科學(xué)相標(biāo)榜的杜威實(shí)用主義教育理論超越了清末傳入我國(guó)的赫爾巴特教育理論的僵化和呆板，極大張揚(yáng)了個(gè)性和自由，體現(xiàn)出尊重兒童和適應(yīng)兒童心理發(fā)展的科學(xué)教育觀，豐富了中國(guó)人的教育理念。
但是，急風(fēng)暴雨的 “ 五四 ” 文化教育改革取代了對(duì)傳統(tǒng)和風(fēng)細(xì)雨的梳理和揚(yáng)棄，全面徹底地否定傳統(tǒng)，外來(lái)的教育理論無(wú)法尋找與之相融合的生長(zhǎng)點(diǎn)，所以歐美教育理論始終停留在長(zhǎng)江沿岸幾所發(fā)達(dá)城市的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，沒(méi)有與國(guó)情民性很好地結(jié)合化為民族血液的一部分。
正是在實(shí)踐中碰壁，陶行知先生開(kāi)始從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，吸收民族傳統(tǒng)教育中的優(yōu)良遺產(chǎn)，融會(huì)中西，創(chuàng)立了具有中國(guó)民族特色的生活教育。
二、我們究竟在探求什么
在西方強(qiáng)勢(shì)文化侵襲下， 20 世紀(jì)上半葉中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的現(xiàn)代化訴求基本停留在抄襲、模仿和移植的水平，而到了 20 世紀(jì) 50 年代，受意識(shí)形態(tài)和國(guó)際環(huán)境制約，基礎(chǔ)教育改革全面倒向前蘇聯(lián)，尤其是 1956 年凱洛夫來(lái)華講學(xué)，一時(shí)轟動(dòng)中國(guó)教育界。當(dāng)時(shí)宣傳前蘇聯(lián)教育思想特別是凱洛夫《教育學(xué)》的書(shū)籍印刷品達(dá) 230 多萬(wàn)冊(cè)，而我國(guó)中小學(xué)教師只有 200 多萬(wàn)人。由此可見(jiàn)，我國(guó)中小學(xué)老師對(duì)前蘇聯(lián)教育模式何其虔誠(chéng) !
然而好景不長(zhǎng)，在 20 世紀(jì) 60 年代破除前蘇聯(lián)迷信，中國(guó)教育改革開(kāi)始走本土化之路，卻滑向意識(shí)形態(tài)化、政治化的泥潭。中國(guó)教育改革之路可謂 “ 紅顏薄命 ” 、命運(yùn)多桀。
改革開(kāi)放后，我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展迎來(lái)了春天，在 “ 三個(gè)面向 ” 方針指引下，基礎(chǔ)教育立足國(guó)情，放眼世界，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展改革實(shí)驗(yàn)，在學(xué)制、課程、教法和教材等方面的探索取得了喜人的成績(jī)。但從總體上來(lái)看，基礎(chǔ)教育仍沒(méi)擺脫傳統(tǒng)的束縛。統(tǒng)一的大綱、教材和考試要求，強(qiáng)調(diào)社會(huì)要求輕視個(gè)性差異等弊病仍然存在，所以我們不滿意，對(duì)基礎(chǔ)教育課程的 “ 繁、難、偏、舊 ” 和 “ 五個(gè)過(guò)分 ”n'( 過(guò)分注重知識(shí)傳授，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程評(píng)價(jià)選拔功能，過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程集中管理 ) 深?lèi)和唇^，抑或干脆徹底拋棄，另請(qǐng)神仙。然而建國(guó)后八次大規(guī)模的課程改革傷透了理論專(zhuān)家的腦筋，探求各種解決辦法，始終沒(méi)有逃出這些矛盾。課程文化傳統(tǒng)是一種無(wú)形的力量，我們?cè)绞翘颖芩绞抢卫蔚乇徽匙 ?/p>
從國(guó)際上看，英美的教育是以現(xiàn)代派為主導(dǎo)，他們不滿意基礎(chǔ)差，下大力氣強(qiáng)化基礎(chǔ)教育質(zhì)量，所以他們不理解中國(guó)教育界為什么要向美國(guó)學(xué)習(xí)。美國(guó)前總統(tǒng)老布什、克林頓在競(jìng)選中都向選民拋出 “ 繡球 ” ，立誓做一個(gè)教育總統(tǒng)，提升美國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量，主張向東方教育學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)東方教育考試制度，想通過(guò)借鑒東方嚴(yán)格的考試制度，恢復(fù)美國(guó)基礎(chǔ)教育元?dú)狻?' ，然而，美國(guó)是多元文化、自由主義傳統(tǒng)濃厚的國(guó)家，整齊劃一的考試制度和教育模式在美國(guó)不過(guò)是總統(tǒng)的 “ 一廂情愿 ” 。
追溯基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化艱辛的探索歷程，改革似乎總在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與本土糾纏間徘徊。簡(jiǎn)單地將一切****，另起爐灶，擺脫不了教育改革的左右搖擺現(xiàn)象。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育都有各自?xún)?yōu)勢(shì)，中國(guó)與西方都有各自民族文化特點(diǎn)，改革必須擯棄將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方完全對(duì)立的機(jī)械二元論思維方式，應(yīng)該努力探尋它們之間的融合點(diǎn)。對(duì)待傳統(tǒng)和民族的遺產(chǎn)，不應(yīng)簡(jiǎn)單否定，而要通過(guò)貼近時(shí)代和文化發(fā)展的脈搏，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代化生長(zhǎng)的基因。
總之，教育改革不是簡(jiǎn)單地從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)軌，而是通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的雙重超越，建構(gòu)一種立足中國(guó)國(guó)情的、符合時(shí)代要求和具有民族特色的新基礎(chǔ)教育發(fā)展觀。
三、尋覓課程改革的民族文化自覺(jué)性
20 世紀(jì) 90 年代在全球化、國(guó)際化的浪潮中，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革放眼全球，中小學(xué)追求與國(guó)際接軌，但是本土行動(dòng)略顯遲緩，民族特色的優(yōu)秀的教育話語(yǔ)略顯不足，特別是伴隨著國(guó)際教育交往的活動(dòng)日益頻繁，世界范圍內(nèi)的教育理念涌現(xiàn)國(guó)人視野，歐美的、日本的、加拿大的、前蘇聯(lián)的 …… 中國(guó)教育學(xué)呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)，可謂異彩紛呈。在眾多流派中，歐美教育思想最為 “ 搶手 ” 。但是在名目繁多的譯述和著作中，卻缺少我們自己的教育學(xué)話語(yǔ)，我們仿佛患了 “ 民族文化失語(yǔ) ” 癥。中國(guó)的教育研究與改革基本上成了外國(guó)教育思想的跑馬場(chǎng)，即便當(dāng)今如火如荼的新課改，構(gòu)成其主要的理論支柱的，無(wú)非是泊來(lái)的 “ 后現(xiàn)代主義 ” 、 “ 人本主義 ” 、和 “ 建構(gòu)主義 ” 三大西方文化教育流派。 “ 當(dāng)急促的馬蹄聲漸漸衰歇、狂熱的看客紛紛離場(chǎng)之后，空曠的賽場(chǎng)上只剩下默然的清潔工和孤寂的守門(mén)人。 ” 中國(guó)的知識(shí)人競(jìng)訓(xùn)練成為各種西方教育理念的代言人，充斥教育科研的各種西方的 “ 后 xx 主義 ” 話語(yǔ)，讓讀者無(wú)法使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的思維準(zhǔn)確把握，由于課程研究缺乏民族化的感性語(yǔ)言表達(dá)形式，致使許多研究成果無(wú)法為課程實(shí)施者 ---- 一線教師接受、理解、應(yīng)用和創(chuàng)新。
美國(guó)學(xué)者希爾斯在其專(zhuān)著《論傳統(tǒng)》一書(shū)中說(shuō)，人類(lèi)永遠(yuǎn)生活在自己創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)和文明歷史中，而不是置身其外。事實(shí)上無(wú)論我們自己多么現(xiàn)代化，無(wú)論我們的世界多么全球化，我們都不能忘卻我們自己來(lái)自何方，都不能拋棄自己文化認(rèn)同的根。否則，在全球多元文明對(duì)話中，我們拿什么與國(guó)際接軌。
中國(guó)近現(xiàn)代基礎(chǔ)教育改革是在救亡圖存的時(shí)代背景下展開(kāi)的， “ 教育救國(guó) ” 始終是教育家尋求教育改革和出路的突破口。由于教育的社會(huì)功能被無(wú)限地放大，教育改革的精神內(nèi)涵失去了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，導(dǎo)致教育視野中人文精神的斷層。
論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教育管理制度；教育評(píng)價(jià)
我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育改革面臨的主要困難有：素質(zhì)教育的概念沒(méi)有界定，嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育理論的研究和實(shí)踐的進(jìn)展；教育理論界關(guān)于素質(zhì)教育改革理論先行還是實(shí)踐先行的爭(zhēng)執(zhí)直接影響素質(zhì)教育改革的進(jìn)程；素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的建立是一個(gè)艱巨的長(zhǎng)期過(guò)程，社會(huì)條件準(zhǔn)備的程度從根本上制約著素質(zhì)教育改革的進(jìn)度；樹(shù)立社會(huì)對(duì)教育公平的信心，逐步消除社會(huì)對(duì)改革現(xiàn)行招考制度后能否保證考生升學(xué)機(jī)會(huì)公平的顧慮也是困擾素質(zhì)教育改革的重要因素?；膺@些困難將是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，目前我國(guó)深化素質(zhì)教育改革的主要對(duì)策包括加快完善素質(zhì)教育理論和進(jìn)一步推動(dòng)素質(zhì)教育實(shí)踐兩個(gè)方面的內(nèi)容。
1素質(zhì)教育理論研究問(wèn)題
1．1加快素質(zhì)教育實(shí)踐是繼續(xù)推進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育理論發(fā)展的關(guān)鍵
近幾年我國(guó)素質(zhì)教育理論研究鮮有進(jìn)展，相關(guān)論文和成果數(shù)量大幅減少，說(shuō)明相關(guān)課題的研究工作遇到了難以通過(guò)的瓶頸，繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐是解決問(wèn)題的前提和關(guān)鍵。
哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是推動(dòng)理論發(fā)展的前提和動(dòng)力。素質(zhì)教育理論的發(fā)展毫無(wú)疑問(wèn)地需要素質(zhì)教育實(shí)踐提供動(dòng)力，因?yàn)樗刭|(zhì)教育實(shí)踐的需要才是是素質(zhì)教育理論活力的源泉，離開(kāi)素質(zhì)教育實(shí)踐需要的素質(zhì)教育理論既不可能得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，更得不到實(shí)踐上的推廣及進(jìn)一步的深化發(fā)展，這種理論是虛無(wú)的空洞理論，當(dāng)然也是沒(méi)有活力和前途的理論。加快和深化素質(zhì)教育實(shí)踐是完善素質(zhì)教育理論的基本前提和條件。我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)踐的停滯是造成素質(zhì)教育理論研究停滯的重要原因。
1．2發(fā)展素質(zhì)教育理論的重點(diǎn)和突破口
1．2．1加快制訂素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐面臨很多和很大困難的條件下，我國(guó)應(yīng)把推進(jìn)素質(zhì)教育理論研究的重點(diǎn)和突破口放在完善和推廣素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系上，同時(shí)積極實(shí)踐相關(guān)研究成果。堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和推動(dòng)理論研究的發(fā)展思路，并最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理論和實(shí)踐的平衡發(fā)展。
素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)的不足已經(jīng)事實(shí)上成為了制約我國(guó)素質(zhì)教育改革實(shí)踐和理論研究進(jìn)一步發(fā)展的直接因素與焦點(diǎn)問(wèn)題。目前我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)踐和理論發(fā)展過(guò)程中遇到的幾乎所有問(wèn)題都與教育評(píng)價(jià)體系的建設(shè)與實(shí)踐狀況有著密切的關(guān)系。
完善素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的重點(diǎn)和難點(diǎn)是保持評(píng)價(jià)維度與素質(zhì)教育功能的內(nèi)在一致性，關(guān)鍵是厘清素質(zhì)教育和應(yīng)試教育評(píng)價(jià)體系的根本區(qū)別。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生完善人格的形成、科學(xué)精神的培養(yǎng)、良好思維與行為習(xí)慣的養(yǎng)成、各種潛質(zhì)特質(zhì)的發(fā)掘與發(fā)展和學(xué)生身體素質(zhì)的提高等各種素質(zhì)的發(fā)展情況。對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握水平的評(píng)價(jià)只是素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系中一個(gè)一般的評(píng)價(jià)內(nèi)容。
為此，還要科學(xué)對(duì)待實(shí)際上國(guó)內(nèi)一直就存在著的全面肯定基礎(chǔ)教育和認(rèn)為素質(zhì)教育改革將導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)大幅下滑的言論。
首先，我們必須承認(rèn)我國(guó)在基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展上取得的巨大成就，有的方面的進(jìn)步可以說(shuō)是取得了突破性和歷史性的成就。其次，我們也必須看到我國(guó)學(xué)生知識(shí)水平的提高讓我們的孩子付出了巨大代價(jià)。大量的研究結(jié)果表明：現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)生尤其是基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的身體素質(zhì)嚴(yán)重滑坡，人格和情感發(fā)育不健全，自主意識(shí)和獨(dú)立處理問(wèn)題能力嚴(yán)重缺乏，自信心、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力嚴(yán)重不足，知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)不完善，學(xué)習(xí)興趣低下。這些問(wèn)題的存在和我國(guó)基礎(chǔ)教育階段評(píng)價(jià)體系普遍存在的重知識(shí)教學(xué)輕素質(zhì)發(fā)展有直接聯(lián)系。因此，全面加快在基礎(chǔ)教育階段推廣素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系是極其緊迫的事情。
1．2．2加強(qiáng)有關(guān)促進(jìn)學(xué)生身心健康和塑造學(xué)生健全人格理論的研究
身體健康發(fā)育的重要性是路人皆知，中央政府對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間體育鍛煉問(wèn)題高度重視，曾先后出臺(tái)多個(gè)相關(guān)文件、通知。我國(guó)各級(jí)地方政府和教育主管部門(mén)對(duì)此更是高度重視，有的地方甚至對(duì)學(xué)生在校期間的體育課時(shí)與活動(dòng)時(shí)間數(shù)量作出了具體安排。雖然這些措施在一定程度上保證了學(xué)生課內(nèi)外的鍛煉與活動(dòng)時(shí)間，但相關(guān)研究表明，我國(guó)學(xué)生的身體素質(zhì)仍然不斷滑坡。
比學(xué)生身體狀況滑坡更糟糕的是學(xué)生心理發(fā)育上存在的問(wèn)題，這個(gè)情況存在于我國(guó)教育的各個(gè)階段，當(dāng)然類(lèi)似的問(wèn)題在國(guó)外的教育領(lǐng)域也普遍存在。造成學(xué)生心理不健康的主要原因是個(gè)體的社會(huì)化及個(gè)性化過(guò)程不及時(shí)、不徹底和不協(xié)調(diào)。
表現(xiàn)為自我意識(shí)和社會(huì)融人水平低、合作意識(shí)與能力差，獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立處理問(wèn)題的能力不強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)、分析與解決問(wèn)題的能力不夠，進(jìn)取心和意志力不強(qiáng)，精神不夠?qū)Ｗ?，自信心和抗挫折能力差等。這些問(wèn)題的存在可能導(dǎo)致學(xué)生成為心理承受能力脆弱的一代國(guó)家建設(shè)者。同時(shí)這些問(wèn)題也會(huì)嚴(yán)重抑制學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，是與我們目前大力倡，導(dǎo)的創(chuàng)新教育互相抵觸的。
在教育的各個(gè)階段加人心理和人格教育課程已是十分迫切的事情。有研究表明：學(xué)生自殘、學(xué)校暴力事件的發(fā)生以及學(xué)生違法犯罪的日趨嚴(yán)重，甚至有些青少年的違法犯罪活動(dòng)都和學(xué)校的心理教育與干預(yù)不及時(shí)有關(guān)。現(xiàn)代犯罪心理學(xué)也表明及時(shí)的心理干預(yù)，可以使多數(shù)輕微的違法犯罪行為甚至不少?lài)?yán)重的惡性犯罪行為得以避免。
可以看出學(xué)?？茖W(xué)適時(shí)開(kāi)展人格和心理教育的極端重要性。健全的人格和健康的心理也是學(xué)生全面發(fā)展特別是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，人格決定著人們觀察、認(rèn)識(shí)、思考和處理各種問(wèn)題的認(rèn)知起點(diǎn)、基本方式、方法和結(jié)果。
素質(zhì)教育理論必須為上述問(wèn)題的解決指明出路和找到解決辦法，把教育實(shí)踐中不符合教育教學(xué)規(guī)律的的教育教學(xué)行為找出來(lái)并加以糾正。同時(shí)，素質(zhì)教育理論還應(yīng)當(dāng)包含完整的學(xué)生心理和人格教育理論及相關(guān)的教學(xué)理論與方法體系。
最近，國(guó)家成立了與素質(zhì)教育研究有關(guān)的國(guó)家級(jí)的調(diào)查研究課題組，目的是就素質(zhì)教育改革問(wèn)題展開(kāi)全面的調(diào)查研究，有些課題的階段性成果已經(jīng)相繼發(fā)表。雖然素質(zhì)教育改革是龐大的涉及社會(huì)各個(gè)方面和層次的系統(tǒng)工程，不可能依靠一兩個(gè)調(diào)查研究成果來(lái)完成，但從中可以看出國(guó)家繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育改革的決心，也說(shuō)明我國(guó)關(guān)于素質(zhì)教育理論的研究工作還大有可為。
2素質(zhì)教育實(shí)踐問(wèn)題
我國(guó)的素質(zhì)教育改革是一個(gè)以管理思想和管理體制改革為基礎(chǔ)，以教育思想和教育教學(xué)模式系統(tǒng)改革為主要特征的系統(tǒng)工程。素質(zhì)教育改革的過(guò)程將是漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程，當(dāng)前我國(guó)應(yīng)積極推進(jìn)高校招生制度改革、加快推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施小班化教學(xué)和加強(qiáng)農(nóng)村師資建設(shè)、力爭(zhēng)在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量的根本性恢復(fù)和穩(wěn)步推進(jìn)教育管理體制改革為素質(zhì)教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供制度支持。
2．1積極促進(jìn)學(xué)生身體和心理健康成長(zhǎng)
首先，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要確保足課時(shí)開(kāi)設(shè)體育課和活動(dòng)課?；A(chǔ)和中等教育階段必須保證學(xué)生在校期間每天不少于一個(gè)小時(shí)的鍛煉時(shí)間，時(shí)限制學(xué)生在校和課外作業(yè)時(shí)間?，F(xiàn)在的問(wèn)題是城市學(xué)校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所嚴(yán)重不足，鄉(xiāng)村學(xué)校體育課師資和學(xué)生活動(dòng)器材嚴(yán)重匱乏。政府和教育主管部門(mén)要通過(guò)制定切實(shí)可行的措施和獎(jiǎng)懲辦法，加大對(duì)學(xué)校執(zhí)行相關(guān)文件情況的監(jiān)督與引導(dǎo)力度，確保學(xué)生在校的體育課和鍛煉活動(dòng)時(shí)間另外政府要不斷加大相應(yīng)的財(cái)政投入力度，積極改善基礎(chǔ)教育的辦學(xué)條件和擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)空間與場(chǎng)地。
其次，我國(guó)的各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)都要逐漸設(shè)立心理咨詢(xún)室。通過(guò)開(kāi)設(shè)心理課程、講座等形式把心理學(xué)和心理危機(jī)自助知識(shí)授給學(xué)生。要從基礎(chǔ)教育階段起給每個(gè)學(xué)生建立心理健康和發(fā)育狀況檔案。教育機(jī)構(gòu)還要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)有針對(duì)性的開(kāi)展心理輔導(dǎo)，及時(shí)干預(yù)和化解學(xué)生的各種心理危機(jī)。
再次，重視學(xué)生健全人格的塑造。人格教育是伴隨人終生的事情，但兒童與青少年階段的人格教育顯得特別重要。人格塑造是我國(guó)教育的軟肋，我國(guó)的學(xué)校教育未能充分重視對(duì)學(xué)生健全人格的塑造，而且教育教學(xué)過(guò)程中還大量存在忽視乃至冒犯學(xué)生人格的不良教育教學(xué)行為。為此我國(guó)應(yīng)倡導(dǎo)民主的、師生平等互動(dòng)的和尊重學(xué)生情感體驗(yàn)與健康發(fā)育的教育教學(xué)模式，以豐富學(xué)生的人性和培植學(xué)生人文精神為重心健全學(xué)生人格。
2．2用素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育
用應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育改革試點(diǎn)普遍存在的問(wèn)題，評(píng)價(jià)的直接結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的急劇下滑。這就是不少人講的實(shí)施素質(zhì)教育學(xué)生就完了，課堂教學(xué)也完了的證據(jù)，也正是我國(guó)素質(zhì)教育改革難以推進(jìn)的重要原因。用應(yīng)試教育的標(biāo)準(zhǔn)衡量素質(zhì)教育的成果，其結(jié)果當(dāng)然是不科學(xué)的，但以應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育的情況確實(shí)正直接影響著我國(guó)的素質(zhì)教育改革的步伐。
也正因如此不少實(shí)施素質(zhì)教育改革的學(xué)校和地方紛紛宣稱(chēng)素質(zhì)教育改革提高了學(xué)生的考試成績(jī)，并以此換得社會(huì)各界對(duì)素質(zhì)教育改革的支持。我們知道，通過(guò)素質(zhì)教育提高學(xué)生成績(jī)不會(huì)立竿見(jiàn)影，有的成績(jī)是要跨過(guò)一定教育階段后才能表現(xiàn)出來(lái)的。短期的結(jié)果反而可能是學(xué)生在知識(shí)性的測(cè)試中成績(jī)有所下滑?？梢?jiàn)，推行素質(zhì)教育需要非凡的膽識(shí)和智慧，它要求素質(zhì)教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的推廣必須同時(shí)進(jìn)行，真正做到用素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育效果，否則，改革將很難取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
素質(zhì)教育的另一個(gè)結(jié)果是學(xué)生各種能力，特別是創(chuàng)新習(xí)慣和創(chuàng)新能力的形成。我十分贊成創(chuàng)新是一種習(xí)慣的看法，這種說(shuō)法雖然未必完全準(zhǔn)確，但它明白無(wú)誤的講出了創(chuàng)新的心理基礎(chǔ)。任何創(chuàng)新都一定是開(kāi)放的和自由的心理活動(dòng)的結(jié)果，都是以一定的創(chuàng)新心理機(jī)制和心理創(chuàng)新過(guò)程為前提取得的。素質(zhì)教育本身就是建立在學(xué)生心理自由和不斷創(chuàng)新基礎(chǔ)上的教育過(guò)程，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系可以保證這個(gè)教育過(guò)程的順利實(shí)施。
2．3全面提高教育教學(xué)質(zhì)量
主要辦法和思路是推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施小班化教學(xué)，加強(qiáng)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)管理體制的變革實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量的恢復(fù)等。
2．4幾個(gè)具體問(wèn)題
2．4．1知識(shí)教學(xué)和素質(zhì)教育的基本關(guān)系
素質(zhì)教育和其他教育一樣必須向?qū)W生傳授一定的知識(shí)，當(dāng)然這些知識(shí)技能既包括基本的生產(chǎn)、生活知識(shí)與技能，也包括進(jìn)一步學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能，還要包括科學(xué)精神的培養(yǎng)和開(kāi)展研究的知識(shí)與技能。
與傳統(tǒng)教育不同的是，素質(zhì)教育關(guān)注的中心是學(xué)生素質(zhì)的形成與培養(yǎng)，知識(shí)的傳授僅僅是素質(zhì)教育的一個(gè)內(nèi)容。素質(zhì)教育理論相信，學(xué)生素質(zhì)的全面提升才是學(xué)生獲得知識(shí)的有效途徑，在基礎(chǔ)教育階段既不必要也不可能進(jìn)行以完整學(xué)科知識(shí)傳授為主要內(nèi)容的教育。素質(zhì)教育模式下基礎(chǔ)教育階段的知識(shí)教學(xué)是零散和成點(diǎn)式分布的，主要是作為手段為發(fā)展學(xué)生素質(zhì)服務(wù)的。有些基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)活動(dòng)甚至連固定的教材也沒(méi)有，教師要根據(jù)需要和教學(xué)情景創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)并利用各種教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但一些基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)教學(xué)應(yīng)該是給予保證的，這是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育的工作重點(diǎn)和中心要盡快轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展上來(lái)，合理安排純粹知識(shí)性的教學(xué)活動(dòng)。
與基礎(chǔ)教育不同，目前我國(guó)的高等教育以知識(shí)傳授為主要內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)還應(yīng)該加強(qiáng)。原因是：基礎(chǔ)和中等教育階段學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為接受高等教育的知識(shí)教育提供了可能與保證；掌握一定的人文基礎(chǔ)知識(shí)和系統(tǒng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能已經(jīng)成為大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。當(dāng)然，高等教育階段是以發(fā)展性的知識(shí)傳授和以學(xué)生思維訓(xùn)練與技能的形成為中心的，大量陳述性的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)主要靠學(xué)生的自學(xué)來(lái)完成。高等教育還要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教育塑造學(xué)生崇尚與追求科學(xué)和真理的精神，通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練形成學(xué)生科學(xué)思維的習(xí)慣和規(guī)范開(kāi)展科學(xué)研究的能力。
2．4．2高考制度改革
目前我國(guó)高校招生考試制度的改革已經(jīng)成為社會(huì)各個(gè)階層的熱門(mén)話題，也是影響我國(guó)素質(zhì)教育的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。事實(shí)上，近10年來(lái)我國(guó)的高考制度一直處于各種改革實(shí)驗(yàn)之中，只不過(guò)改革沒(méi)有取得讓各方面滿意的效果罷了。高考改革不成功的主要原因是各方面給高考附加的社會(huì)功能太多，干涉高考的社會(huì)因素太多。
高考是高等學(xué)校選拔合適人才來(lái)校接受教育的考試，也可以說(shuō)是學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)的入學(xué)資格考試，高考的基本功能是高等選拔適合本校教育的學(xué)生。因此，一般情況下高考是高等學(xué)校和學(xué)生互相選擇的活動(dòng)，主要是高等學(xué)校和學(xué)生雙方的事情，只要高校的招生行為在合法的范圍內(nèi)，其他單位和個(gè)人就不能輕易干涉。高校招生考試的科學(xué)做法應(yīng)該主要由各高等學(xué)校組織命題、考試和錄取學(xué)生。過(guò)多的社會(huì)功能同高考掛鉤和其他因素對(duì)高考的過(guò)度介入是違背教育基本規(guī)律的，結(jié)果必然是高考功能被扭曲，整個(gè)教育畸形發(fā)展，最終影響正常教育功能的順利實(shí)現(xiàn)。
不難看出，目前我國(guó)高考制度改革的主要工作就是恢復(fù)高考的主要功能，真正全面賦予各個(gè)高等學(xué)校招生自主權(quán)，真正全面實(shí)現(xiàn)高校的自主招生。從我國(guó)教育發(fā)展和管理模式的實(shí)際情況看，我國(guó)很難在短時(shí)間內(nèi)真正全面實(shí)現(xiàn)高校自主招生。雖然我國(guó)高考改革需要一個(gè)過(guò)程，但高考改革的基本方向一定是逐步淡化全國(guó)統(tǒng)一高考和逐步增加各招生學(xué)校入學(xué)測(cè)試的比重。我國(guó)改革完成后的具體高考形式難以預(yù)見(jiàn)，但大致不外以下幾種：一是取消全國(guó)統(tǒng)一高招考試，完全由各高等學(xué)校自主招生，這就是當(dāng)前出現(xiàn)的取消高考論；二是設(shè)立高中畢業(yè)生綜合水平或?qū)W業(yè)水平測(cè)試等國(guó)家考試，各高校在參考國(guó)家考試成績(jī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合高等學(xué)校獨(dú)立組織的有關(guān)測(cè)試的成績(jī)，并參考學(xué)生中學(xué)階段學(xué)習(xí)和參加社會(huì)實(shí)踐情況，自主錄取符合條件的學(xué)生；三是分類(lèi)(分)設(shè)立高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試，各高校在組織相關(guān)學(xué)生參加本校進(jìn)行的綜合素質(zhì)測(cè)試的基礎(chǔ)上錄取符合條件的學(xué)生；四是特殊人才招生等。
2．4．3關(guān)于目前高考公平與否等問(wèn)題
第一，目前高考是形式公平，實(shí)際結(jié)果嚴(yán)重不公平。可以舉例說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，例如僅用身高一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選拔籃球運(yùn)動(dòng)員，在形式上很公平，但結(jié)果嚴(yán)重失公。與此類(lèi)似，僅用對(duì)一種素質(zhì)發(fā)展水平的測(cè)試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)選拔多元化發(fā)展的人才，根本談不上什么公平。
第二，實(shí)行高校自主招生后，考試費(fèi)用增加問(wèn)題可以有多種途徑解決。建國(guó)前我國(guó)高校都是自主招生，費(fèi)用沒(méi)有成為問(wèn)題。更早的封建科舉考試的費(fèi)用也沒(méi)有阻擋住趕考者赴考的行程。當(dāng)然現(xiàn)在高校自主招生后的費(fèi)用也不會(huì)成為影響我國(guó)高等教育發(fā)展的真正障礙?？梢钥紤]由國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼學(xué)校方增加的相關(guān)費(fèi)用；學(xué)生考試費(fèi)用主要由學(xué)生負(fù)擔(dān)；國(guó)家要對(duì)經(jīng)濟(jì)困難家庭學(xué)生的考試費(fèi)用給予適當(dāng)補(bǔ)貼，這是我國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)決定的。
第三，誠(chéng)信問(wèn)題要靠制度創(chuàng)新和法制手段解決。首先要對(duì)建設(shè)誠(chéng)信高招充滿信心，我們有建國(guó)前高校招生的成功經(jīng)驗(yàn)和發(fā)達(dá)國(guó)家著名高等學(xué)府好的招生經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒(méi)有理由搞不好高校公平開(kāi)展招生的工作。做好這一工作的關(guān)鍵是用法律和制度建設(shè)的辦法建立誠(chéng)信的政府與社會(huì)，有效及時(shí)地懲處國(guó)家工作人員說(shuō)謊和干涉高招工作的行為。做好這一工作的基礎(chǔ)是恢復(fù)高校的人事自主權(quán)，通過(guò)取消職稱(chēng)評(píng)定等辦法解除知識(shí)分子對(duì)政府和單位的人身依附關(guān)系，恢復(fù)知識(shí)分子獨(dú)立的人格與應(yīng)有的社會(huì)地位。做好這一工作的重要條件是加快高等教育的產(chǎn)業(yè)化步伐，完善高校產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式，恢復(fù)高校自身造血與吸引優(yōu)秀人才(包括優(yōu)秀學(xué)生)的能力。還要完善高校的學(xué)術(shù)組織，提高學(xué)術(shù)組織在學(xué)校治理過(guò)程中的地位，真正實(shí)行教授治校等。
2．4．4我國(guó)的基礎(chǔ)教育
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為了提升辦刊品位，提高本刊服務(wù)質(zhì)量，特將2014年組稿計(jì)劃公布如下，誠(chéng)請(qǐng)廣大讀者、作者踴躍投稿并提出寶貴意見(jiàn)。
2014年本刊主要欄目設(shè)置及刊發(fā)內(nèi)容：
【教育理論】基礎(chǔ)教育理論研究中具有創(chuàng)新性、科學(xué)性、引領(lǐng)性的優(yōu)秀論文。
【學(xué)術(shù)前沿】國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最新的理論研究成果。
【局長(zhǎng)論叢】創(chuàng)新教育管理、促進(jìn)新課程改革、加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展、拓寬校園文化建設(shè)渠道、
推進(jìn)區(qū)域性教育均衡發(fā)展等論述。
【專(zhuān)家訪談】專(zhuān)家論述新形勢(shì)下基礎(chǔ)教育發(fā)展的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。
【教師發(fā)展】中小學(xué)、幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)、發(fā)展、成長(zhǎng)理論研究。
【爭(zhēng)鳴廣角】聚焦基礎(chǔ)教育的某些焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，展開(kāi)論辯與爭(zhēng)鳴。
【課題研究】國(guó)家、省級(jí)立項(xiàng)課題中取得重要成績(jī)，并具有較普遍推廣價(jià)值的研究成果。
【校園文化】加強(qiáng)校園文化特色建設(shè)，促進(jìn)教育改革繁榮與發(fā)展。
【典型實(shí)踐】宣傳介紹創(chuàng)新發(fā)展學(xué)校、辦學(xué)特色學(xué)校、科研優(yōu)秀學(xué)校的理論和實(shí)踐探索。
【課程與教學(xué)改革】基礎(chǔ)教育課程改革理論與實(shí)踐、學(xué)科教學(xué)與研究。
【教育科研資訊】國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育科研方面最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展訊息。
四封征集：本刊向全國(guó)中小學(xué)和教育機(jī)構(gòu)公開(kāi)征集四封宣傳文稿，詳情請(qǐng)咨詢(xún)我刊編輯部。
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