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導(dǎo)語：在優(yōu)秀碩士論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
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［3］楊林.流行音樂專業(yè)方向視唱練耳課的特殊問題及教學(xué)設(shè)想（碩士論文）.武漢音樂學(xué)院.中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫，2007：16-18.
［4］楊立梅.首調(diào)唱名法的學(xué)習(xí)心理基礎(chǔ).中國音樂教育，2002，2：37.
［5］趙楠.從流行音樂的角度談視唱練耳能力的培養(yǎng).陜西教育（高教版），2009，2：121.
［6］王欣昕.傳統(tǒng)視唱練耳音程訓(xùn)練的流行變革.哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009，4：106.
［7］楊林.流行音樂專業(yè)方向視唱練耳課的特殊問題及教學(xué)設(shè)想（碩士論文）.武漢音樂學(xué)院.中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫，2007：19.
［8］王欣昕.流行音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用（碩士論文）.東北師范大學(xué).中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫，2007：30.
首先，全力準(zhǔn)備自己所寫的論文。
答辯是學(xué)校對碩士論文成績進(jìn)行考核、驗(yàn)收的一種形式。研究生要明確目的、端正態(tài)度、樹立信心，通過碩士論文答辯這一環(huán)節(jié)，來提高自己的分析能力、概括能力及表達(dá)能力。在反復(fù)閱讀、審查自己碩士論文的基礎(chǔ)上，寫好供15 分鐘用的答辯PPT。特別要注意以下幾點(diǎn)：
1.突出選題的重要性和意義。
2.介紹論文的主要觀點(diǎn)與結(jié)構(gòu)安排。
3.強(qiáng)調(diào)論文的新意與獨(dú)創(chuàng)性。
4.說明做了哪些必要的工作。我們至少要對答辯報告書的內(nèi)容盡量讀熟，達(dá)到脫稿，照著講稿直接念，效果會比較差?？傊覀儽仨氄J(rèn)真反復(fù)研讀自己的論文內(nèi)容和答辯報告書。
其次，備齊需要攜帶的資料。
1.碩士論文的底稿。
2.答辯PPT。
3.主要參考資料，答辯時雖然不能依賴這些資料，但帶上這些資料，當(dāng)遇到一時記不起來時，稍微翻閱一下有關(guān)資料，就可以避免出現(xiàn)答不上來的尷尬和慌亂。
4.記錄用稿紙。以便把答辯老師所提出的問題和有價值的意見、見解記錄下來。通過記錄，不僅可以減緩緊張心理，而且還可以更好地吃透老師所提問的要害和實(shí)質(zhì)是什么，同時還可以邊記邊思考，使思考的過程變得很自然。
5.穿衣要整潔、莊重，著衣能給答辯老師一個最直接的印象——你對答辯的重視程度。
第三，調(diào)整好自己的心態(tài)。
要進(jìn)行答辯，首先就要明確論文答辯想考察研究生什么。碩士教育重在訓(xùn)練科學(xué)的思維、如何將科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)文章甚至是創(chuàng)造社會效益。因此，通過論文答辯可以考察到如下：
1.論文的真實(shí)性。實(shí)事求是乃科學(xué)研究的基礎(chǔ)，論文本身必須真實(shí)可靠，弄虛作假難逃答辯委員會專家們的火眼金睛。如果在這方面出現(xiàn)問題，論文勢必不能通過專家評審。
2.相關(guān)知識與應(yīng)用能力。
3.研究生的綜合素質(zhì)，包括答辯者的表達(dá)能力。成功的演講是自信和技巧的結(jié)合，扎實(shí)的專業(yè)知識和細(xì)致周到的答辯準(zhǔn)備工作是成功的前提。使用一些答辯技巧也不可缺少，可以充分展示整理研究材料、展示研究成果的能力，讓別人知道自己都做了什么。要想這場戰(zhàn)爭獲勝，就必須對答辯的目的、程序、可能遇到的問題及解決方法進(jìn)行深入剖析，做到胸有成竹，不要緊張，要以必勝的信心，飽滿的熱情參加答辯。當(dāng)然我們也不可盲目自信與固執(zhí)，尤其在參加答辯的時候切忌總感覺自己寫的論文內(nèi)容無可挑剔，聽不進(jìn)去別人的意見，甚至在答辯時與評委老師爭得面紅耳赤，我們對評委老師的批評或者建議要虛心接受，尋求論文的完美，以便答辯結(jié)束后認(rèn)真的完善修改自己的論文。
論文關(guān)鍵詞：服務(wù) 客戶 論文
論文成稿后，很多客戶都擔(dān)心論文是否能夠通過知網(wǎng)系統(tǒng)，這成為了很多人最頭疼的問題。其實(shí)論文寫作最難的地方寫作創(chuàng)新，條理是否清晰，能否突出專業(yè)性水平。而是比較好處理的，前提是一定選擇的是正規(guī)專業(yè)的平臺。
正規(guī)的平臺有很對專業(yè)的論文，他們了解系統(tǒng)的常見問題和檢測規(guī)則，那么抄襲率也就變成了紙老虎一戳就破，漢語經(jīng)過幾千年的發(fā)展和沉淀，博大精深，同樣一句話可以有不同的表達(dá)方式和方法。那么很簡單就騙過了檢測系統(tǒng)的比對。但是這樣修改比較耗時。碩士論文專業(yè)的人員采用比較便捷的方式，可以在短時間內(nèi)就可以完成修改，躲過系統(tǒng)檢測。下面就讓我們來看下吧。
[關(guān)鍵詞] 認(rèn)知語境 商務(wù)語境 文化控制
一、商務(wù)語境的原則
經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，商務(wù)語境體現(xiàn)了合作原則、禮貌原則和關(guān)聯(lián)原則：
1.商務(wù)語境的話語效應(yīng)與社會效應(yīng)。20世紀(jì)80年代以來，“外貿(mào)熱”，作為中國一個大眾文化的“公共領(lǐng)域”逐步形成。我國商務(wù)語境的構(gòu)建，具有廣泛的基礎(chǔ)，表現(xiàn)了我們對國際市場極大熱情和信念，構(gòu)成了我國大眾對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的強(qiáng)烈愿望。我們看到商務(wù)語境的廣泛性、世俗性、社會性；商務(wù)語境在建立商務(wù)空間和文化策略上，在全球化進(jìn)程中發(fā)揮了積極的作用。
哈貝馬斯在構(gòu)建其話語倫理學(xué)時，提出“理想的話語環(huán)境”概念。商務(wù)英語是一種交際行為，表現(xiàn)為一種交際策略的利用。一般交際是以非瑣碎性質(zhì)的演繹規(guī)則為基礎(chǔ)進(jìn)行的，語境控制是按照商務(wù)情景進(jìn)行選擇、調(diào)控，最終取得最優(yōu)交際效果的過程。商務(wù)語境的控制包括了認(rèn)知控制、商務(wù)控制、文化控制，他們在商務(wù)活動中的語境生成和調(diào)適表現(xiàn)為公司之間、商戶之間、品牌文化之間的語境結(jié)構(gòu)的有效設(shè)定與能動調(diào)適。跨文化商務(wù)關(guān)系，重在引導(dǎo)和促進(jìn)商務(wù)通道中流動的信息產(chǎn)生語境傳播效應(yīng)，通過話語信息的語境轉(zhuǎn)換，增加交流活動中的語境信息量，是實(shí)現(xiàn)商務(wù)信息協(xié)調(diào)配置和有效傳通的重要途徑。
2.堅(jiān)持開放的現(xiàn)代商務(wù)情境建設(shè)。自上世紀(jì)80年代初至今，商務(wù)英語已經(jīng)由單純的商務(wù)英語實(shí)務(wù)而逐步拓寬到更為廣闊的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域。這就為英語認(rèn)知語境建立了全球化商務(wù)的“文化語境”(Context of Culture)與“情景語境”(Context of Situation)，前者指“說話者生活于其中的社會文化”，后者指“言語行為發(fā)生的具體情景”。在這里，商務(wù)語境被視為一個商務(wù)文化結(jié)構(gòu)體，而不是交際場合中種種外在要素。固守語言內(nèi)部的做法越來越多地受到質(zhì)疑，“內(nèi)外結(jié)合”的語境構(gòu)建，也就是英語的語境構(gòu)建凸現(xiàn)的巨大作用。
3.商務(wù)文化必須具有最大的社會包容性，無論在商務(wù)語境，還是商務(wù)活動，都可以容納多元的，多種組織形式的，以及不同所有制的形態(tài)。 商務(wù)英語的產(chǎn)生和理解要求公司之間、商戶之間、品牌文化之間的互動，即商務(wù)認(rèn)知體驗(yàn)。僅僅依靠本文語境，上下文，或者說話人與聽話人之間的互動是不足夠完全傳遞信息的。商務(wù)語境的核心問題是語境的文化控制。因此，研究商務(wù)活動中的語境，包括認(rèn)知語境、商務(wù)語境、文化控制三個范疇。
語言是文化的載體，各種語言在文化發(fā)展中能有效擔(dān)負(fù)各種交際功能是不爭的事實(shí)，從古到今各國的友好往來就是明證，國際商務(wù)上演了跨國的、全球的、世界的文化策略，通過交流共享、相互融合，通過文化，建構(gòu)公共場域、表達(dá)場域，語境創(chuàng)設(shè)，使世界重新審視中國商務(wù)的價值體系。
二、商務(wù)語境構(gòu)建和取徑
布朗和列文森的理論框架下，就商務(wù)英語寫作的禮貌策略進(jìn)行了研究。從詞、時態(tài)、語態(tài)和句法等語言角度，分析了四種禮貌策略在商務(wù)英語寫作中的語言手段和實(shí)現(xiàn)形式，分析的重點(diǎn)是使用最為頻繁的積極禮貌策略和消極禮貌策略。
認(rèn)知語境從言語行為的分類模式出發(fā)，把商務(wù)語境分類的語用功能和他的文化控制結(jié)合起來，比如，信函類分為合作類信函、和諧類信函、競爭類信函和沖突類信函，并探討積極和消極禮貌策略在四類信函中的分布狀況。四類信函的文化控制是有差異性的，積極地控制和消極控制對商務(wù)活動產(chǎn)生了很大的作用，近幾年，隨著商務(wù)文化廣泛引起全球的響應(yīng)，廣泛的文化交流使商務(wù)語境創(chuàng)設(shè)具有了國際文化場域，實(shí)現(xiàn)了各國商務(wù)文化語境共建，這已經(jīng)成為當(dāng)代商務(wù)的主旋律。盡管人類膚色不同、語言不同、種族不同，但我們共同分享跨國的、全球的、世界的市場貿(mào)易空間。
繼語言英國人類學(xué)家B.Malinowski在1923年提出語境和語境分類后，語境的研究和構(gòu)建一直是現(xiàn)代化、國際化進(jìn)程的新載體、新途徑、新內(nèi)涵。隨著國際對話的升級、國際協(xié)作的深入、大眾體系的完善，語境的研究走向體系構(gòu)建的實(shí)際性階段，尤其是商務(wù)作為一種文化儀式帶來的語境對話、解釋，更是提升了英語語境作為公共領(lǐng)域的文化控制。
國家教育部2001年頒發(fā)的“英語課程標(biāo)準(zhǔn)”（實(shí)驗(yàn)稿）規(guī)定：“文化是指所學(xué)語言國家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價值觀念等。”而教育部在2004年的“大學(xué)英語課程教學(xué)要求”（試行）中指出：“大學(xué)英語是以英語語言知識與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容?！彼裕覀儼焉虅?wù)語境取徑分為兩種。第一種是策略行為,它以交際為目的。第二種是行為者是通過與別人共同分有對共同處境的理解的文化策略。
參考文獻(xiàn)：
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2.1 建立有限責(zé)任公司股東除名制度的理由
2004年9月，中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道報道了這樣一個案例，某電子工程有限公司的三名股東林某、孫某與高某是昔日的同事，而且林某與孫某、高某之間還分別是師兄弟和同學(xué)的關(guān)系。在該公司中，林某出資25.1萬元，孫某和高某各出資17.1萬元，林某擔(dān)任公司的法定代表人、總經(jīng)理；孫某，高某負(fù)責(zé)公司的具體業(yè)務(wù)。公司的業(yè)務(wù)蒸蒸日上，很快就進(jìn)入了快速發(fā)展期，公司的大好前景，讓三個股東堅(jiān)信彼此的合作會永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。然而，在公司成立一年多后，林某開始將本公司核心技術(shù)透漏給其投資的另一家電子工程公司，謀奪本公司的交易機(jī)會，高某和孫某對林某的不滿意逐漸增加。在后來陸續(xù)又發(fā)生了一系列的沖突之后，高某、孫某與林某之間的關(guān)系最終完全破裂。因林某持有公司股份的42%，高某和孫某合并持有公司股份的58%。所以，無論是林某，或是高某和孫某的提議都不能獲得決議所需要的2/3的表決權(quán)。公司出現(xiàn)了重大事項(xiàng)形不成決議的尷尬局面。[1]
根據(jù)我國現(xiàn)行公司法的規(guī)定，雖然將公司拖入僵局的責(zé)任全在股東林某，上文案例所示情況股東高某、孫某卻只能依據(jù)公司法第183條申請解散公司，或者向他人轉(zhuǎn)讓股權(quán)從而退出公司。[2]而無論是哪種選擇，二人都必然喪失繼續(xù)經(jīng)營公司，享受公司成長帶來的回報的機(jī)會。雖然我國公司法對股東濫用股東權(quán)利、侵害公司和其他股東利益的行為規(guī)定了損害賠償機(jī)制，但單純的損害賠償并不足以實(shí)現(xiàn)有效的公司自治，尤其不能實(shí)現(xiàn)對存在不當(dāng)行為的股東的有效制裁。這種制裁不僅要求股東及時、全面的彌補(bǔ)公司損失，更要防止類似行為再次發(fā)生，保障公司運(yùn)營的健康穩(wěn)定。同時，從上文案例也可看出，公司法需要一種具備公平正義、誠實(shí)信用的價值判斷功能，以有針對性的權(quán)利限制和剝奪替代無差別的公司解散制度的沖突解決機(jī)制，從而保護(hù)公司和善良、誠信股東的利益。有限責(zé)任公司股東除名制度，正是為滿足這種需要而產(chǎn)生的。
有限責(zé)任公司作為無限責(zé)任企業(yè)和股份有限公司間的企業(yè)形態(tài)，一方面具備有限責(zé)任的本質(zhì)，另一方面也存在股東人數(shù)較少、股權(quán)分布相對集中、公司股東直接參與公司運(yùn)行管理、股東關(guān)系對公司決策的有效做出影響較大等人合性特征。同時，有限責(zé)任公司法制一方面承認(rèn)這種人合性特征的存在，如允許有限責(zé)任公司的董事會、監(jiān)事會存在簡化形態(tài)，對公司信息披露、“所有權(quán)”與管理權(quán)分離不做嚴(yán)格要求等；另一方面也以法律保障和推動這種人合性狀態(tài)，如設(shè)置股東人數(shù)上限、限制股東股權(quán)的對外轉(zhuǎn)讓等。以上法律制度設(shè)計和有限責(zé)任公司客觀特征的相互促進(jìn)最終造就了這一公司與股東、股東與股東間關(guān)系緊密的企業(yè)形態(tài)。這種緊密關(guān)系的直觀表現(xiàn)，就是相比于股份有限公司，有限責(zé)任公司股東更可能對公司利益乃至公司存亡產(chǎn)生重大影響。有限責(zé)任公司股東除名制度正是基于這種股東對公司重大影響的可能，從合伙企業(yè)、無限公司等人合性更明顯企業(yè)的法制中借鑒而來的制度。其目的就是賦予公司足夠強(qiáng)大的自治權(quán)利，在出現(xiàn)股東嚴(yán)重?fù)p害公司利益的情況時及時、有效的制止損害，恢復(fù)公司的健康狀態(tài)。
從另一個角度說，公司作為具有獨(dú)立人格的法人團(tuán)體，享有受法律尊重的廣泛地自治權(quán)，將作為其成員的股東除名在理論上并不存在太多障礙。有關(guān)理論基礎(chǔ)諸多學(xué)者已經(jīng)做過論述。[3]本文之所以僅僅主張建立有限責(zé)任公司股東除名制度而未提股份有限公司的股東除名，并不是因?yàn)楣煞萦邢薰靖r明的資合性使其股東具有了什么特權(quán)?；蜓灾瑹o論是在有限責(zé)任公司還是股份有限公司中，股東身份本身都不是其不能被除名的理由。事實(shí)上，比利時公司法典“不僅在有限公司中，而且在股東公司中，都全面規(guī)定了股東除名制度……但準(zhǔn)確的說，股份公司中的股東除名制度只適用于非上市的股份公司”。[4]不在股份有限公司中規(guī)定股東除名制度，最重要的考慮是其并不具備有限責(zé)任公司中緊密地人合性環(huán)境。其股東通常不能直接干涉公司事務(wù)，對公司商業(yè)秘密、經(jīng)營信息的掌握較為有限。同時股份有限公司的股本總額較大，股權(quán)分布松散，個別股東的意志通常無法直接上升為公司意志。其結(jié)果是即使有企圖，股份有限公司中的股東也難以憑借其股東身份或由此產(chǎn)生的便利對公司造成嚴(yán)重的損害，自然也不必要設(shè)立將其除名的制度。此外，次要的考慮是股東除名制度作為一種嚴(yán)厲的公司自治行為，其決議形成通常需要嚴(yán)格的程序和較高的贊成票比例，以此保證該制度不被濫用。甚至在某些國家，除名股東需要其他股東全體同意方可通過?？梢韵胂?，要求股份有限公司尤其是上市公司為除名某一股東而召開股東大會并通過決議是難以想象的。因此缺乏實(shí)踐操作的可行性也是不在股份有限公司中建立股東除名制度的原因。
2.2 建立有限責(zé)任公司股東除名制度的依據(jù)
對于將股東除名制度引入我國有限責(zé)任公司的必要性，學(xué)者都已進(jìn)行了較為充分的論證。[5]在此基礎(chǔ)上，本文通過對我國已有企業(yè)法律制度的分析，發(fā)現(xiàn)股東除名制度在我國法上不僅有類似的實(shí)踐，在公司法內(nèi)部也存在適用的理論空間。
首先，我國《合伙企業(yè)法》第49條規(guī)定：“合伙人有下列情形之一的，經(jīng)其他合伙人一致同意，可以決議將其除名：1、未履行出資義務(wù)；2、因故意或者重大過失給合伙企業(yè)造成損失；3、執(zhí)行合伙事務(wù)時有不正當(dāng)行為；4、發(fā)生合伙協(xié)議約定的事由。對合伙人的除名決議應(yīng)當(dāng)書面通知被除名人。被除名人接到除名通知之日，除名生效，被除名人退伙。被除名人對除名決議有異議的，可以自接到除名決議之日起三十日內(nèi)，向人民法起訴?！苯Y(jié)合該法第51條關(guān)于退伙人財產(chǎn)結(jié)算的規(guī)定，合伙企業(yè)法已然構(gòu)建了較為完整的除名制度。只不過合伙與有限責(zé)任公司在企業(yè)人格、投資責(zé)任形態(tài)上有著本質(zhì)區(qū)別，有限責(zé)任公司的股東除名不可能照搬合伙企業(yè)法的規(guī)定。但鑒于我國有限責(zé)任公司同樣強(qiáng)烈的人合性特征，有針對性地改建合伙企業(yè)法的除名制度似乎確有必要和可能。除合法企業(yè)法外，《中外合資經(jīng)營企業(yè)合營各方出資的若干規(guī)定》第7條規(guī)定:“合營一方未按照合營合同的規(guī)定如期繳付或者繳清其出資的，即構(gòu)成違約。守約方應(yīng)當(dāng)催告違約方在1個月內(nèi)繳付或者繳清出資。逾期仍未繳付或者繳清的，視同違約方放棄在合營合同中的一切權(quán)利，自動退出合營企業(yè)。守約方應(yīng)當(dāng)在逾期后1個月內(nèi)，向原審批機(jī)關(guān)申請批準(zhǔn)解散合營企業(yè)或者申請批準(zhǔn)另找合營者承擔(dān)違約方在合營合同中的權(quán)利和義務(wù)。守約方可以依法要求違約方賠償因未繳付或者繳清出資造成的經(jīng)濟(jì)損失?！薄吧鲜鰲l款沒有采取‘股東除名’或者‘開除股東’等提法，但是，‘視同違約方放棄在合營合同中的一切權(quán)利，自動退出合營企業(yè)’的運(yùn)行結(jié)果與股東除名的效果之間，已沒有了實(shí)質(zhì)差異?！盵6]而且合資企業(yè)就其形態(tài)來說類似有限責(zé)任公司，可以說相比于合伙企業(yè)法的規(guī)定，是對資合性企業(yè)股東除名的進(jìn)一步突破。
其次，公司法內(nèi)部也存在有限責(zé)任公司股東除名的適用空間。一方面，公司法第20條第一款規(guī)定股東不得濫用股東權(quán)利侵害公司和其他股東利益，第二款規(guī)定“公司股東濫用股東權(quán)利給公司或者其他股東造成損失的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)賠償責(zé)任?！比绻粚Φ诙钸M(jìn)行機(jī)械的排他理解，也就是認(rèn)為濫用股東權(quán)利的責(zé)任形態(tài)只能是損害賠償，而結(jié)合第一款，認(rèn)為法律禁止股東以濫用股東權(quán)利的方式實(shí)施侵權(quán)，只是特別強(qiáng)調(diào)了損害賠償責(zé)任，那么“對于股東持續(xù)性的濫用權(quán)利行為，其它股東和公司除了損害賠償請求權(quán)外，還應(yīng)當(dāng)有權(quán)行使停止侵害請求權(quán)”。[7]這對于公司股東來說，將表現(xiàn)為股東權(quán)利的限制，而這種限制的極致，將等同于股東除名。進(jìn)一步說，若整個侵權(quán)法律責(zé)任方式都可適用于濫用股東權(quán)利侵權(quán)的話，“消除危險”的結(jié)果恐怕就是將股東除名。此外，“公司法第28條第二款規(guī)定：‘股東不按照前款規(guī)定繳納出資的，除應(yīng)當(dāng)向公司足額繳納外，還應(yīng)當(dāng)向已按期足額繳納出資的股東承擔(dān)違約責(zé)任?！豆痉ā返?4條第二款特別規(guī)定：發(fā)起人不依照前款規(guī)定繳納出資的，應(yīng)當(dāng)按照發(fā)起人協(xié)議承擔(dān)違約責(zé)任。由于《公司法》沒有特別解釋該‘違約責(zé)任’的具體含義，因此，應(yīng)當(dāng)與合同法上的違約責(zé)任作出同一解釋，包括解除出資協(xié)議、繼續(xù)履行出資合同以及賠償損失等。其中，解除出資協(xié)議與取消股東資格的價值基本相同?！盵8]當(dāng)然，做出這種理解，需要明確第28條規(guī)定的是股東向其他足額繳納出資股東承擔(dān)違約責(zé)任，這與股東除名中的股東被公司除名的情況不完全相符。但本文認(rèn)為公司法第28條僅規(guī)定欠繳出資股東向其他股東承擔(dān)違約責(zé)任本身就有問題，沒有考慮到公司才是股東的投資對象。尤其是在我國采用分期繳納出資制度的情況下，公司在股東足額繳納出資前通常就已獲得法律人格，股東完全有可能是向公司承諾出資。另一方面，公司法第72條是關(guān)于股權(quán)轉(zhuǎn)讓的規(guī)定，包括股權(quán)的內(nèi)部轉(zhuǎn)讓，外部轉(zhuǎn)讓和第四款的例外規(guī)定。第四款明確“公司章程對股權(quán)轉(zhuǎn)讓另有規(guī)定的，從其規(guī)定”。如果對第四款進(jìn)行大膽的解釋，那么此處所指的“另有規(guī)定”，起碼應(yīng)當(dāng)包括公司內(nèi)部的股權(quán)強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓和對外的強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓，即對第72條第一、二款的股權(quán)轉(zhuǎn)讓規(guī)定的強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓版本。而全部股權(quán)的強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓，效果上等同于股東除名。因此，可以認(rèn)為此款為公司章程規(guī)定的有限責(zé)任公司股東除名提供了理論空間。
最后，有限責(zé)任公司的股東除名制度被大陸法系國家廣泛接受，包括葡萄牙商法典，西班牙有限公司法，比利時公司法中有明確的規(guī)定。而德國通過理論和司法判例將無限公司中的股東除名制度類推適用于有限公司；意大利則允許“在公司設(shè)立行為中可以規(guī)定股東因正當(dāng)原因被除名的特定情形”，相當(dāng)于賦予通過設(shè)立協(xié)議或章程除名股東的權(quán)利。[9]英美法系沒有大陸公司法股東除名制度的概念，但美國的全部購買（BUYOUT）制度同樣產(chǎn)生將特定股東驅(qū)逐出公司的法律效果。[10]因此在有限責(zé)任公司中強(qiáng)制驅(qū)逐股東并不是一種激進(jìn)的嘗試，相反，其正在成為公司內(nèi)部沖突解決的必要環(huán)節(jié)。對于各國股東除名制度的具體情況，本文將在論述相應(yīng)制度設(shè)計時進(jìn)行分別介紹。
第3章 除名股東的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)
股東除名作為一種嚴(yán)厲的公司內(nèi)部沖突解決方式，直接影響股東的身份和投資利益，只有在足夠正當(dāng)?shù)那疤嵯路娇蛇m用。同時，有限責(zé)任公司具有鮮明的特點(diǎn)，其除名制度不能照搬合伙等無限責(zé)任企業(yè)的規(guī)定，必須充分考慮有限責(zé)任這一本質(zhì)特征。但是，正如在成文法中普遍出現(xiàn)的兜底性條款一樣，很難想象現(xiàn)實(shí)中會有多少種需要將股東除名的具體情況，與其奢望以列舉的方式掛一漏萬的明確各種除名事由，不如深入的分析除名股東的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，以便對司法實(shí)踐和公司章程除名規(guī)定的正當(dāng)性進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。
反觀現(xiàn)有股東除名制度的研究成果，對此問題的討論卻不夠深入。不僅多數(shù)學(xué)者只討論具體的“除名事由”，而且在涉及此問題的論述中，也多以“重大事由”對股東除名標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行概括[11]，缺乏實(shí)踐性。本文認(rèn)為，有限責(zé)任公司的股東除名的價值判斷應(yīng)當(dāng)同時滿足一下幾個條件，只有在全部滿足的情況下，除名股東才是正當(dāng)?shù)模?/p>
3.1 引發(fā)除名的事由是股東的行為
本文一直強(qiáng)調(diào)有限責(zé)任公司的有限責(zé)任本質(zhì)對股東除名制度的影響，認(rèn)為在這里，除名股東不是以維護(hù)股東間的合作關(guān)系和信任關(guān)系為主要目標(biāo)，而是重在保護(hù)公司的利益。因?yàn)榧幢阍購?qiáng)調(diào)有限責(zé)任公司的人合性，其也完全可能在股東彼此都不交往的情況下正常運(yùn)作并滿足股東的投資期望。所以，要獲得除名股東，剝奪其身份資格的正當(dāng)性，首要標(biāo)準(zhǔn)就是引發(fā)除名的事由必須是“股東的行為”。這里所指的“股東的行為”包含兩層意思：
一是除名事由必須是與股東的投資者身份相關(guān)的情況，排除股東僅以個人或公司職務(wù)身份所為的行為。因?yàn)槌槍Φ氖枪蓶|的投資者身份，雖然股東以個人或公司職務(wù)身份所為的行為也可能對公司利益造成損害，如股東縱火燒毀公司倉庫、作為經(jīng)理的股東貪污公司財產(chǎn)，而且這種行為也會導(dǎo)致股東間的關(guān)系緊張。但是一方面這些行為與股東身份無關(guān)，縱火的股東需要以個人財產(chǎn)承擔(dān)損害賠償責(zé)任，貪污行為是利用經(jīng)理的職務(wù)之便，而且將這類股東除名并不直接解決問題，如非股東仍可縱火或擔(dān)任公司經(jīng)理。另一方面不被其他股東信任和歡迎也不足以成為除名的理由，因?yàn)橹灰蓶|足額繳納出資，其完全可以不出席股東會，拒絕與其他股東交往。值得注意的是，這里排除的是“僅”以個人或公司職務(wù)身份所為的行為。如股東擔(dān)任經(jīng)理貪污，正當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是免去其經(jīng)理職務(wù)。但若存在股東身份與其他身份相結(jié)合，導(dǎo)致非除名不能解決的情況，如公司大股東擔(dān)任重要管理崗位，導(dǎo)致免去行政職務(wù)的決議無法通過或者這次免去，再選時還是該股東時，自然可以適用股東除名以解決問題。這里涉及除名的另一個重要價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“無其他合理解決辦法”，將在后面進(jìn)行論述。
“股東的行為”的另一層意思是，除名事由必須是一種行為而非股東的某種狀態(tài)或和其他股東的關(guān)系。這里的行為包括作為，如濫用股東權(quán)利，也包括不作為，如欠繳出資。有論述認(rèn)為有限責(zé)任公司的股東除名事由包括“存在于股東人身的事由”，如股東年老、精神異常、被宣告破產(chǎn)或無力償債等。[12]本文認(rèn)為這是對部分大陸法國家和地區(qū)（如德國和我國澳門地區(qū)）無限與兩合公司股東除名制度的機(jī)械移植。因?yàn)檫@類公司最大的特點(diǎn)是無限連帶責(zé)任，每個股東可能承擔(dān)的投資風(fēng)險與其他股東的個人財產(chǎn)與人身狀態(tài)有著緊密的聯(lián)系，因此當(dāng)某一股東的人身狀態(tài)出現(xiàn)足夠令人不安的變化時，其他股東有理由為保護(hù)自身利益而將其除名。但有限責(zé)任公司的股東以其繳付出資承擔(dān)有限責(zé)任，股東相互間并不存在動態(tài)、直接的投資風(fēng)險分擔(dān)。也正因如此，我國合伙企業(yè)法要求自然人合伙人必須具有完全民事行為能力（合伙企業(yè)法第14條）而公司法并沒有對股東的行為能力有要求。所以在有限責(zé)任公司的股東除名中，不能包含股東年老、精神異常等人身性事由。當(dāng)然，我們可以想象在股東尚未完全繳納出資前資產(chǎn)狀況嚴(yán)重惡化而被除名的情況，但那本質(zhì)上是合同法“預(yù)期違約”理論的適用，仍是基于股東無法履行出資義務(wù)，而非資產(chǎn)狀況惡化本身而進(jìn)行的除名。相反，若股東已足額繳納出資，則資產(chǎn)或身份狀況的變化對其股東身份沒有影響。
3.2 股東行為對公司利益造成或可能造成重大損害
要求作為除名事由的股東行為必須對公司利益造成重大損害同樣包含兩層意思：
一是損害必須針對公司而非股東或其他主體，哪怕這種損害非常嚴(yán)重，如一股東殺害另一股東。（存在一種情況，當(dāng)公司股東以其資本優(yōu)勢濫用股東權(quán)利惡意排擠其他股東，形成英美法上所謂的“壓制”[13]，此時理論上可能出現(xiàn)濫用權(quán)利股東僅侵害其他股東而未侵害公司利益的情況。本文綜合考慮，認(rèn)為這種情況仍不應(yīng)通過股東除名制度解決，具體論述見下文“法定除名事由”中“股東濫用股東權(quán)利”部分）因?yàn)橛邢挢?zé)任公司的結(jié)構(gòu)和有限責(zé)任制度決定股東只是公司的股東，除名股東是基于對公司利益的保護(hù)，那么自然損害必須是針對公司而言。雖然股東間的侵害會導(dǎo)致股東關(guān)系的緊張，進(jìn)而可能影響公司決策的做出而影響公司利益。但考慮這種情況就必須承認(rèn)一個前提，即股東將私人恩怨帶入到公司決策中，而這本身就是一種非正常狀態(tài)。嚴(yán)格的說，無論挑起事端的是誰——這往往是一件非常復(fù)雜的事情，遠(yuǎn)不限于投資法律關(guān)系，很可能不止于商事法律關(guān)系——因相互間矛盾而有意阻礙公司形成有效決策的股東雙方或多方都是有過錯的，很難說誰更應(yīng)當(dāng)被除名。[14]因此避免將復(fù)雜的股東間的愛恨糾葛引入嚴(yán)厲的股東除名制度中，符合有限責(zé)任公司資合性的本質(zhì)，有利于防止該項(xiàng)制度被濫用，也方便啟動司法保障程序時法官進(jìn)行正當(dāng)性判斷?；诖朔N認(rèn)識，有必要明確股東除名不能成為打破公司僵局中解散公司通用的替代措施。如因股東個人關(guān)系的不合導(dǎo)致公司無法做出有效決議的情況，或言，純粹是基于人際關(guān)系的問題導(dǎo)致的公司僵局，就無法以股東除名加以解決。因?yàn)榇藭r很難說哪個股東的行為是對公司利益造成了直接的損害，除名任何一個股東都缺乏正當(dāng)性。
二是對公司利益造成或可能造成的損害必須足夠嚴(yán)重。有觀點(diǎn)以廣泛應(yīng)用于行政法中的“比例原則”解釋這一問題，可作為參考。[15]更簡單的說，除名制度是公司對股東的最嚴(yán)厲（處罰）行為，且法律出于對公司自治權(quán)的尊重和滿足復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)需要，通常允許公司以章程的形式自行規(guī)定除名事由。所以無論從正當(dāng)性還是防止權(quán)利濫用的角度出發(fā)，都須對股東不當(dāng)行為的程度做嚴(yán)格要求。同時需要明確，這里所指利益損害不僅指侵權(quán)損害，也包括違約損害，不僅指實(shí)在發(fā)生的，也指現(xiàn)實(shí)危險可能造成的。至于如何判斷“可能的損害”，則主要是預(yù)期違約理論和侵權(quán)法要解決的問題。
3.3 無其他更緩和解決方式
有限責(zé)任公司為解決內(nèi)部沖突，實(shí)現(xiàn)公司治理，有一整套自我協(xié)調(diào)和保護(hù)機(jī)制。其矛盾激烈程度從內(nèi)部協(xié)商機(jī)制，董事會議與股東會議，違約責(zé)任請求權(quán)、侵權(quán)責(zé)任請求權(quán)到股東代表訴訟、異議股東股權(quán)回購請求權(quán)直至解散公司之訴逐漸增加。通說認(rèn)為股東除名可作為解散公司之訴的替代機(jī)制，但適用順位排在任何其他沖突解決方式之后。即股東除名的適用以無其他更緩和的解決方式為前提。[16]本文同樣認(rèn)為股東除名的嚴(yán)厲性決定其不應(yīng)成為一種被輕易適用的制度，如果能有其他更緩和的解決股東侵害或威脅公司利益的手段，則應(yīng)盡量避免對股東除名。
但是，必須承認(rèn)在實(shí)際操作中，很難從實(shí)體層面證明股東除名確實(shí)是解決股東侵害或威脅公司利益的唯一方式。因?yàn)樵诒怀郧?，股東可能百般抵賴或橫行跋扈，對公司積極地解決問題的種種嘗試不予理睬；而一旦為避免除名，或者在被除名后為證明還有其他解決方式存在，股東又可能變得無比積極和主動，并在自身積極配合的前提下——這通常是公司在前期嘗試解決問題時不敢想象的——設(shè)計出豐富的除名替代措施。如果真的允許這種情況出現(xiàn)，尤其是賦予法院依據(jù)“實(shí)質(zhì)上存在其他更緩和解決方式”的理由撤銷公司的除名決議，則可以肯定地說，未來所有除名異議之訴的爭議都將圍繞是否還有更緩和解決方式這一問題無休止的爭論下去，股東除名制度的價值將大大貶損。
因此本文認(rèn)為，“無其他更緩和解決方式”這一價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)謹(jǐn)慎的在以下兩個方面發(fā)揮作用：
首先，對于公司而言，這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以滿足特定形式要件為目的。具體針對不同的股東除名事由有不同的程序性要求。如對于欠繳出資或不履行其他股東承諾，也即以違約的方式侵害或威脅公司利益的，公司應(yīng)先行催告，要求股東及時履行義務(wù)。例如股東欠繳出資時，公司董事會就有責(zé)任代表公司要求股東繳納出資。只有股東在催告后一定時間內(nèi)仍未履行義務(wù)或滿足預(yù)期違約的條件，公司才能啟動除名程序。對于濫用股東權(quán)利、利用公司管理職務(wù)之便侵害公司利益等侵權(quán)型除名事由，則公司應(yīng)當(dāng)對股東的行為進(jìn)行警告、制止并要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。例如將擔(dān)任管理職務(wù)的股東免職即是一種制止其侵害的做法，而依據(jù)公司法149條行使歸入權(quán)則是要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的表現(xiàn)。只有在警告、制止侵權(quán)行為無效或股東拒不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任彌補(bǔ)公司損害或雖然此次侵權(quán)行為得到暫時解決，但未來仍發(fā)生類似問題或存在類似風(fēng)險的情況下，公司才能行使除名權(quán)。最后，對于滿足特定程序的證明責(zé)任，應(yīng)當(dāng)由作出相應(yīng)行為的公司承擔(dān)。
注釋:
[1] 葛仲陽：《有限責(zé)任公司股東除名制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，23頁。
[2] 因?yàn)椴粚儆诠痉ǖ?5條所列情形，作為受害人的高某、孫某甚至不能強(qiáng)制要求公司回購起股權(quán)。
[3] 參見 劉德學(xué)：《股東除名權(quán)法律問題研究——以大陸法系國家的公司法為基礎(chǔ)》，“中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”，17-27頁；劉炳榮：《論有限責(zé)任公司股東除名》，載《廈門大學(xué)法律評論》第8輯，廈門大學(xué)法律出版社2004年6月版，432-434頁；齊爽：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，19-23頁 等。
[4] 劉德學(xué)：《股東除名權(quán)法律問題研究——以大陸法系國家的公司法為基礎(chǔ)》，“中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”，91頁。
[5] 參見 本文“前言”及劉炳榮：《論有限責(zé)任公司股東除名》，載《廈門大學(xué)法律評論》第8輯，廈門大學(xué)法律出版社2004年6月版，421-426頁；張寶亮：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)法律制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，1頁；葉林：《公司股東出資義務(wù)研究》，河南社會科學(xué)，2008年7月第16卷第4期，121頁。
[6] 葉林：《公司股東出資義務(wù)研究》，河南社會科學(xué)，2008年7月第16卷第4期，122頁。
[7] 劉建功：《第20條德適用空間》，法律適用，2008年第1、2期，20頁。
[8] 葉林：《公司股東出資義務(wù)研究》，河南社會科學(xué)，2008年7月第16卷第4期，122頁。
[9] 參見 劉德學(xué)：《股東除名權(quán)法律問題研究——以大陸法系國家的公司法為基礎(chǔ)》，“中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”，83-91頁。
[10] 參見 張寶亮：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)法律制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，31-35頁。
[11] 參見 張寶亮：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)法律制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，37頁；齊爽：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，30頁。
[12] 參見 張寶亮：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)法律制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，43頁；齊爽：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，31頁。兩者在論述時都以德國法的規(guī)定為參照。
[13] 參見 張寶亮：《有限責(zé)任公司股東除名權(quán)法律制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，34-35頁
[14] 葛仲陽在其《有限責(zé)任公司股東除名制度研究》，“中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫”，23頁，將損毀其他股東名譽(yù)也列為除名事由。本文基于上文理由，表示反對。
關(guān)鍵詞：三位一體；中學(xué)語文；語法教學(xué)
中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）02-0218-02
一、“三位一體”
“三位一體”是針對當(dāng)前中學(xué)語法教學(xué)淡化的現(xiàn)象而提出的教學(xué)總思路，它指的是問題認(rèn)知、具體方法的有效性探索、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐三個方面組成一體的規(guī)范方法，它不是靜態(tài)的，不只是停留在第三方面，教學(xué)實(shí)踐后又重新發(fā)現(xiàn)問題，通過發(fā)現(xiàn)問題不斷改變教學(xué)策略的一個動態(tài)循環(huán)的過程，強(qiáng)調(diào)完整性、立體性、指導(dǎo)性與發(fā)展性。它有如下意義：一、語法教學(xué)是基于語法體系的，而我國的語法學(xué)研究尚未成熟，張志公主持的《暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)》是現(xiàn)規(guī)定使用的教學(xué)語法參照語法體系，其爭議性的部分占一定比例，我國的漢語語法體系還需時時更新，這直接影響到語法教學(xué)，故“三位一體”建議語文語法教學(xué)不斷更新和豐富。二、中學(xué)語文語法教學(xué)的策略研究是一個傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究內(nèi)容，眾多優(yōu)秀的學(xué)者已提出了不少實(shí)用有針對性的對策，但是語法教學(xué)卻趨于淡化的形勢，筆者認(rèn)為，這可能是由于教學(xué)鏈脫節(jié)或教學(xué)過程不均衡：教師學(xué)生重視度和認(rèn)識不足、囿于傳統(tǒng)教學(xué)方法沒有及時更新或手段單一、有意識有方法卻缺少課堂具體落實(shí)，故“三位一體”強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知”“方法”“實(shí)踐”的完整性，缺一不可。三、“語法教學(xué)的意義，就是實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)從經(jīng)驗(yàn)到理論、從盲目到自覺的飛躍”，自覺性源于對問題的深刻認(rèn)知后化作行動，有一個宏觀觀念指導(dǎo)能更好地進(jìn)行有效性探索。在諸多的學(xué)術(shù)研究中，有調(diào)查語法淡化的原因、有對語法教學(xué)的對策提出、有對語法教學(xué)的意義的深化等等，但缺乏一種綜合性理念提出，而“三位一體”的觀點(diǎn)有利于對語法教學(xué)展開綜合性指導(dǎo)。
二、內(nèi)容簡析
以下簡析“三位一體”的三個維度：問題認(rèn)知與認(rèn)識重建、中學(xué)語文語法教學(xué)方法、教學(xué)具體實(shí)踐，進(jìn)行的簡要?dú)w納和論述。
（一）問題探究與認(rèn)識重建
要深入了解中學(xué)語文語法教學(xué)，首先必須對現(xiàn)階段的教學(xué)現(xiàn)狀及語法“生長環(huán)境”進(jìn)行了解，根據(jù)陳巍的《中學(xué)語文中語法教學(xué)問題之探討》的現(xiàn)狀調(diào)查和曹甲楠碩士論文《中學(xué)語文語法教學(xué)問題研究》，顯示的主要問題現(xiàn)狀歸納如下：一是學(xué)生害怕學(xué)習(xí)抽象的語法知識。二是語文教材中語法的編排與內(nèi)容不科學(xué)。三是教師在語法教學(xué)中不足夠重視，脫離學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，沒有采取合適的教學(xué)方法。四是由于語法的“大環(huán)境”，我國語法體系尚未成熟建立，直接影響了語法教學(xué)。
重申了語法教學(xué)的現(xiàn)狀，然后，在運(yùn)用具體的策略前，還需要這些對語法教學(xué)的諸要素內(nèi)在聯(lián)系重建意義：
1.對“知識”和“能力”進(jìn)行教學(xué)的再認(rèn)識。朱紹禹在《中學(xué)語文教材概觀》中說：“語文知識是培養(yǎng)語文能力的基礎(chǔ)，語文知識的教學(xué)可使學(xué)生了解本民族語言的特質(zhì)和構(gòu)造，把握它的規(guī)則，進(jìn)而自覺地發(fā)展聽說讀寫能力，更好地運(yùn)用語言”，故知識、能力、教學(xué)的之間的關(guān)系需要理性銜接，避免不平衡。
2.明確教學(xué)目標(biāo)。語法教學(xué)的原則是要靈活，要有針對性，教材的選擇和教學(xué)方法都應(yīng)是開放的，所以要充分發(fā)揮師生在語法教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，建立好符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)的目標(biāo)，確定了教學(xué)內(nèi)容和范圍后，語法體系的取向和特點(diǎn)也會清楚反映。中學(xué)教學(xué)里容易對語法教學(xué)目標(biāo)忽視，認(rèn)為隨文點(diǎn)撥就足夠，其實(shí)沒有了目標(biāo)的規(guī)劃，語法知識就容易不成系統(tǒng)，從而容易淡化。
3.深入了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。通常認(rèn)為，“人習(xí)得語言的手段主要有模仿、結(jié)構(gòu)模仿-實(shí)詞替換、替換、擴(kuò)張、聯(lián)結(jié)、句法同化等”，對語法各階段層進(jìn)行遞進(jìn)性的重組講授符合認(rèn)知規(guī)律，到學(xué)生具體的個體上又要注意觀察他們認(rèn)知的接受程度。
（二）中學(xué)語文語法教學(xué)方法綜述
搜入關(guān)鍵詞“中學(xué)語文語法教學(xué)”，統(tǒng)計了在2003年到2013年間，對于這個問題的探討就有5458篇論文，可見這個問題總是語文教學(xué)中關(guān)注的一個焦點(diǎn)。其中，碩士論文的研究較為深入和系統(tǒng)，如沈志堅(jiān)《中學(xué)語文語法教學(xué)的淡化現(xiàn)狀與對策研究》、錢芳《中學(xué)語文語法教學(xué)的現(xiàn)狀與對策研究》、王雪梅《新課程理念下中學(xué)語文語法教學(xué)的定位與應(yīng)用》、鄭學(xué)蓮《對中學(xué)語文‘淡化語法教學(xué)’理念的批判與探索》、曹甲楠《中學(xué)語文語法教學(xué)問題研究》、陳巍《中學(xué)語文中語法教學(xué)問題之探討》、楊亞平《關(guān)于中學(xué)語法教學(xué)的思考與探討》和發(fā)表在期刊上的蔡偉、張先亮《語法教學(xué)與語感培養(yǎng)》、傅惠鈞《語法教學(xué)方法論探討》、張先亮《試論教學(xué)語法的定位》，他們的研究較為貼合中學(xué)語文語法教學(xué)的實(shí)際情況，以下將對他們的研究共通點(diǎn)進(jìn)行綜述。
學(xué)者的對策思路研究主要分為：宏觀把握或微觀具體實(shí)例、教師學(xué)生教材對象分化制定、從其他方法比較中斟酌借鑒、溯因提法（根據(jù)原因針對性地進(jìn)行方法制定）等。
一、楊亞平《關(guān)于中學(xué)語法教學(xué)的思考與探討》建議：借鑒兒童習(xí)得語言的有效手段豐富新語法教學(xué)法、構(gòu)建動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合而以動態(tài)為主的開放語法教學(xué)態(tài)勢、引入現(xiàn)代教育技術(shù)，提高學(xué)生的語法學(xué)習(xí)興趣和效率；曹甲楠《中學(xué)語文語法教學(xué)問題研究》則從“明確教學(xué)目標(biāo)、規(guī)范教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改變評價方式”、傅惠鈞《語法教學(xué)方法論探討》：“理論與實(shí)際相結(jié)合、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合、示正與糾誤相結(jié)合”、陳巍《中學(xué)語文中語法教學(xué)問題之探討》：“遵循現(xiàn)代漢語語法他點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)、遵循中學(xué)語法教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)、有效取舍內(nèi)容，科學(xué)編寫教材、提高教師素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法”四個方面論述。
他們在思路主體框架上互為交融與參差，但“隨機(jī)教學(xué)和點(diǎn)撥教學(xué)”是主要教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)把語法知識與閱讀、寫作、文言文、詩歌等相結(jié)合。
二、學(xué)生作為知識的接受主體，如上述方法，大多都是為了讓學(xué)生更容易理解生硬的語法理論而設(shè)計的，但往往容易忽略信息發(fā)送的源頭，如提高教師的自身語法知識素養(yǎng)（可在師范專業(yè)《現(xiàn)代漢語語法學(xué)》課程增添中學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的同時兼顧課程知識體系的專業(yè)性）、我國語法體系的不完善需改進(jìn)、教材的語法知識編排不合理等不同對象因素同樣亟待改變，成為語法教學(xué)策略中的重點(diǎn)整改部分。
三、其他途徑的補(bǔ)充：如楊亞平的借鑒兒童習(xí)得語言、引入現(xiàn)代教育技術(shù)；沈志堅(jiān)的中英文比較教學(xué)、報刊雜志上典型語法講解；蘆淳“結(jié)合詞匯教學(xué)、結(jié)合修辭教學(xué)”主張從學(xué)科的其他領(lǐng)域相輔相成的教學(xué)方法，這些都體現(xiàn)教學(xué)方法的豐富性。
（三）課堂具體實(shí)踐注意的問題
有了認(rèn)識和方法，一個重要的落腳環(huán)節(jié)是：教師要認(rèn)真地踐行到學(xué)生的課堂中去。在這期間，教師要注意觀察學(xué)生的可接受程度，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)以作靈活調(diào)整。“三位一體”的提出應(yīng)用到中學(xué)語文語法教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)的是通過發(fā)現(xiàn)問題不斷改變教學(xué)策略的一個動態(tài)循環(huán)的過程，語法知識必須通過有意識的學(xué)習(xí)認(rèn)知，再有效性制定把隱含的語法知識外化的策略，最后從課堂中融貫在學(xué)生腦海的知識體系里，其階段不可以斷層，否則只做到一個方面仍然是不足夠的。
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關(guān)鍵詞：異化，美國夢的幻滅，消費(fèi)主義
美國著名作家弗·司各特·菲茨杰拉德被稱為“爵士樂時代的代言人”、“爵士樂時代的優(yōu)秀編年史家”，《了不起的蓋茨比》(The Great Gatsby，1925)的發(fā)表奠定了他在美國文學(xué)中的地位。無論在思想意義還是在藝術(shù)水平方面，《了不起的蓋茨比》都堪稱20年代“美國夢”破滅的一首絕唱。小說以蓋茨比和美國上流社會的時髦女郎黛茜的愛情故事為主線，并通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)布局和嶄新的敘述視角，將“美國夢”的幻滅這一主題表現(xiàn)得淋漓盡致，不愧為“爵士時代”的一部巨作。而本文認(rèn)為，作品最動人心弦的力量還在于，小說中揭示了三種關(guān)系的異化：人與自然、人與自我、人與社會，反映出菲茲杰拉德對現(xiàn)代人處于異化狀態(tài)的關(guān)注。
一、異化
關(guān)于“異化(alienation)”概念的起源，各位學(xué)者的說法并不一致。有學(xué)者認(rèn)為其起源于基督教的《舊約》，也有認(rèn)為其是源于古希臘唯心主義哲學(xué)家的著作，還有認(rèn)為其源于佛教、伊斯蘭教的教義等等[1]。本文探討的異化是在近論框架下所產(chǎn)生的概念。法文“aliener”和“alienation”，現(xiàn)在通譯成“異化”(前者是動詞，后者是名詞)，它的本意是“轉(zhuǎn)讓”或者“出賣”。
近代，在社會政治學(xué)意義上使用異化一詞的是盧梭。，盧梭將異化概念加以普泛化，他認(rèn)為，異化就是人的不自由的狀態(tài)，即依附。而德文的“異化”被黑格爾運(yùn)用于其哲學(xué)之中才獲得了深刻的哲學(xué)意義。黑格爾是經(jīng)典異化理論的真正創(chuàng)始人。黑格爾認(rèn)為，異化指的是主體發(fā)展到一定階段就分裂出他的對立面的客體，而客體后來反成為支配主體的力量[2]。
異化在人類歷史上的表現(xiàn)就是人與自然、歷史與人倫、理性與感性、現(xiàn)實(shí)與理想的二元分裂。它所反映的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，在不同的歷史時期有著迥然相異的詮釋。盧梭以“社會契約學(xué)說”視之，叔本華以“唯意志論”視之，尼采以“超人哲學(xué)”視之，黑格爾以“自我意識論”視之。異化觀獨(dú)得其要，馬克思是這樣定義異化的:“勞動所生產(chǎn)的對象，即勞動的產(chǎn)品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動相對立。”[3] 也就是說，馬克思認(rèn)為，在異化活動中，人的能動性喪失了，遭到異己的物質(zhì)力量或精神力量的奴役。
在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思將其異化理論闡述為四個方面:勞動產(chǎn)品的異化；勞動本身的異化；人的本質(zhì)的異化；人與人的異化。[4] 在哲學(xué)視野下，這一理論亦可歸化為人與自我的異化、人與自然的異化和人與人的關(guān)系的異化。“異化”是當(dāng)代資本主義社會的一個突出特征，并逐步成為貫穿西方文學(xué)的基本主題。一些現(xiàn)當(dāng)代嚴(yán)肅作家的著作中，描繪了一幅幅“社會荒原”的凄涼畫面。本文正是采用馬克思的異化觀，對《偉大的蓋茨比》中的蓋茨比美國夢的幻滅從三個方面，既人與自我，人與自然和人與社會的異化，進(jìn)行深入的分析。
二、從人的異化到美國夢的幻滅
“美國夢”源起于殖民主義時期，其代表人物為本杰明·弗蘭克林，他的一句 “自助者，天助也”概括了美國夢的本質(zhì)特征。“美國夢”代表著最大化的個人自由，最先進(jìn)的物質(zhì)進(jìn)步和最豐富尤其是最平等的成功機(jī)會。換句話說，人人都能夠通過自己的努力而獲得個人成功，即獲取財富。菲茨杰拉德筆下的爵士時代，經(jīng)濟(jì)繁榮，許多投機(jī)者一夜暴富，成了眾人的榜樣，因而也賦予了美國夢前所未有的吸引力。然而，這一時代的另一個特點(diǎn)就是精神墮落和道德淪喪。人們盲目追求物質(zhì)生活，享樂主義盛行，財富成為成功的唯一標(biāo)志?！读瞬黄鸬纳w茨比》這部作品，向讀者展示了荒涼的現(xiàn)實(shí)世界，這個世界里充斥著人與自我、人與社會、人與人關(guān)系的異化，并最終導(dǎo)致了蓋茨比夢想的幻滅。
人與自我的異化主要體現(xiàn)為：蓋茨比夢想的異化。年輕時的蓋茨比懷著最為傳統(tǒng)的美國夢，以富蘭克林為榜樣，試圖通過自身的勤勉和努力奮斗實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。然而，他受到了大富翁丹·科迪的影響，開始不擇手段的賺錢。上流社會富有而美麗的女子黛西的出現(xiàn)使蓋茨比的美國夢有了具體的化身。為了贏回初戀情人黛西的愛，蓋茨比通過非法販賣私酒，一夜暴富，并期望通過財富使自己重拾過去的好時光，運(yùn)用物質(zhì)手段去實(shí)現(xiàn)精神夢想正標(biāo)志著蓋茨比美國夢的腐敗。而“聲音中充滿著金錢”[5]的黛西，作為蓋茨比美國夢的化身，同時也是上流社會虛榮、世故的代表，將車禍嫁禍于蓋茨比。碩士論文，消費(fèi)主義。當(dāng)他揭開了“夢”的面紗后，才發(fā)現(xiàn)它是如此的空洞和虛幻，生命和愛情的失去標(biāo)志著蓋茨比美國夢的徹底破滅。
人與社會的異化體現(xiàn)為：蓋茨比借助“炫耀性浪費(fèi)”來顯示自己的地位，并向上流社會滲透，但是上流社會文化決定了蓋茨比最終的失敗。碩士論文，消費(fèi)主義。碩士論文，消費(fèi)主義。《偉大的蓋茨》涉及了“美國夢”主題，美國夢，簡而言之就是對成功的追求。碩士論文，消費(fèi)主義。成功的標(biāo)志是獲得財富和名聲，而“到達(dá)社會金字塔的頂端便可同時抓住這兩者”，因此成功也往往意味著跳脫原有的階層、躋身于上流社會。碩士論文，消費(fèi)主義。蓋茨比顯示了他對上流社會文化的模仿和對自身修養(yǎng)的自卑，而以湯姆為代表的貴族們利用其在教育、教養(yǎng)、審美方面的優(yōu)勢，對欠缺文化修養(yǎng)的暴發(fā)戶們進(jìn)行排擠和打擊。在當(dāng)時那個充斥著物質(zhì)享樂，膚淺和私欲的黑暗世界里，曾經(jīng)壯志凌云追逐夢想的蓋茨比終將以失敗而告終。
人與人的關(guān)系的異化體現(xiàn)為：人與人之間只有金錢關(guān)系，毫無道德準(zhǔn)則可言。蓋茨比以各種手段炫耀財富，因?yàn)樗嘈沤疱X可以買到愛情，買回黛西。由于她是只重金錢而本身沒有實(shí)際價值的人，她是“金色的姑娘”，她不可能是幸福和愛情的化身，也不可能給蓋茨比的生活帶來意義和滿足。他建議用金錢來酬謝尼克為他和黛西安排了約會，卻對默特爾的慘死無動于衷。而他身邊的人更為殘酷：黛西，如此“純潔”、“美麗”的女子，居然在肇事逃跑后毫不愧疚，無視蓋茨比的命運(yùn)，而去與丈夫度假；湯姆在談笑間就借威爾遜之手除掉情敵蓋茨比，毫無道德準(zhǔn)則可言。
三、異化原因分析
通過對這些扭曲靈魂的描寫，菲茨杰拉德表達(dá)了自己對人類處于異化狀態(tài)的擔(dān)憂。人是不能生活在真空狀態(tài)的，人必然受到社會影響。在上世紀(jì)20年代，消費(fèi)主義大行其道，其基本特征是炫耀性、時尚性和揮霍性。消費(fèi)主義所帶來的倫理后果是人類的生存危機(jī)、社會的消費(fèi)不公和人成為物的奴隸。消費(fèi)主義使人成為物的奴隸，喪失對人生意義和價值的追問能力。人不僅有物質(zhì)的需要，而且還有精神的需要; 人不僅應(yīng)當(dāng)追求物質(zhì)的富足，而且應(yīng)當(dāng)追求精神的富有。雖然沒有物質(zhì)的滿足，人則無以生存，但沒有精神的追求，人的生存則無疑是異化的存在。
消費(fèi)主義者只關(guān)注自己眼前的消費(fèi)和物欲的滿足，而沒有對未來的長遠(yuǎn)籌劃，更沒有對人生意義和價值的追求。它割斷了自身同未來的肯定性關(guān)系，“只留下以關(guān)心當(dāng)前的滿足來掩蓋的自戀人格”，而“當(dāng)人們隨著喪失對人類未來的信心也喪失從前對任何傳統(tǒng)形式的宗教性信仰時，就會陷人及時行樂的境地”。[6]一旦人們過分地沉溺于物質(zhì)財富的占有和消費(fèi)之中，則必然是精神的貧乏和心靈的空虛。在物欲主義的洪流中，人們迷失了自我，喪失了對于人生價值和意義的追問能力，雖然“我是誰”的呼聲不絕于耳，但現(xiàn)代文明所造成的人的孤獨(dú)、冷漠和人類靈魂的失落，卻無法使人找回真正的自我。對于財富的占有和消費(fèi)，似乎成了人們自我價值確證的惟一形式。碩士論文，消費(fèi)主義。
總結(jié)
綜上所述，異化問題是人類發(fā)展進(jìn)程中一個非常難以逾越的痛苦經(jīng)歷，人的價值觀、傳統(tǒng)的道德觀和信仰等缺失。蓋茨比美國夢的幻滅的直接原因在于他樹立了虛妄的愛情理想，他希望通過自己的物質(zhì)成功來贏得愛情和社會地位，但是在當(dāng)時那個消費(fèi)主義大行其道，充物欲橫流的黑暗世界里，人的信仰出現(xiàn)了危機(jī)，并且產(chǎn)生了三種異化：人與自我，人與自然和人與社會，使天真浪漫的夢想家蓋茨比終將以失敗而告終，鑄成無法挽回的悲劇。
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關(guān)鍵詞：中學(xué)班主任 勝任力 班主任勝任
中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-3973(2011)003-171-03
1、引言
1996年6月，國務(wù)院舉行的“全國教育工作會議”發(fā)表了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的根本保證，并且重新強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的全面發(fā)展。而“班主任工作與學(xué)生個性發(fā)展的實(shí)踐研究”也是全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“中小幼兒發(fā)展心理輔導(dǎo)研究”的分課題，可見班主任的勝任能力不僅是學(xué)生自我成長與完善必不可少的部分，更是直接影響學(xué)生發(fā)展與成長的重要因素。
班主任是學(xué)校班級教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生管理工作的負(fù)責(zé)人；是幫助學(xué)生德、智、體、能全面發(fā)展的指導(dǎo)教師：是聯(lián)系各科教師的紐帶，是學(xué)校、家長和社會的溝通橋梁，起著承上啟下的作用；是促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量?？梢姡嘀魅卧趯W(xué)校管理和學(xué)生成長過程中扮演著非常重要的角色，班主任工作水平的高低會大大影響著一個班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、精神面貌、甚至整個班的風(fēng)格。因此對班主任勝任力的研究有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
2、勝任力、勝任特征的概念及內(nèi)涵
上世紀(jì)70年代，麥克萊蘭(McClelland)在《Testing forcompetence ratherthanforintelligence》中首次提出了“勝任力”概念。該勝任力能夠區(qū)分在特定的工作崗位和組織環(huán)境中績效水平的個人特征。也就是指能將某一工作中有卓越成就者與表現(xiàn)一般者區(qū)分開來的個人的深層次特征。自從勝任力的概念被提出后，勝任力的研究就成為全球的焦點(diǎn)。
2.1 勝任力的定義
McClelland(1973)認(rèn)為，勝任力是指能將某一工作中有卓越成就者與表現(xiàn)一般者區(qū)分開來的個人的深層次特征，它可能是知識、技能、自我概念、特質(zhì)、動機(jī)。Klemp(1980)給的定義是，“一個人能夠有效地或出色的完成工作，所具有的內(nèi)在的基本特點(diǎn)”。RichardE Boyatzis(1982)在((the competentman，ager))中定義勝任力為“一個人在工作中帶來有效的工作績效的潛在特征”。這種人的潛在特征包括：動機(jī)、特質(zhì)、技能，自我形象或社會角色，或者所運(yùn)用的知識體系。Lylc?M?Spe－nccr(1993)認(rèn)為，與有效的或出色的工作績效相關(guān)的個人潛在的特征，包括五個層面：知識、技能、自我概念、特質(zhì)和動機(jī)。(Fieishman，Wetrongen，Uhlma)認(rèn)為，知識、技能、能力、動機(jī)、信仰、價值觀和興趣的混合體。McCelland(1993)認(rèn)為，通常人們所接受的勝任力的定義是指績效者所具備的知識、技能、能力和特質(zhì)。Page和Wilson(1994)將勝任力定義為一個出色的、有效的任職者所必須的技能、能力和特質(zhì)。Mirabile(1997)認(rèn)為，與一個職位的高績效相聯(lián)系的知識、技能、能力和特征。Green(1999)認(rèn)為，對為達(dá)到工作目標(biāo)所使用的可測量的工作習(xí)慣和個人技能的書面描述。
綜上，在勝任力定義中，有的偏重特質(zhì)，有的偏重行為，但有一個共同點(diǎn)：都與特定工作相關(guān)，以績效標(biāo)準(zhǔn)為參照：包含一些個人的特征，是個人潛在特性或行為，如知識、技能、自我概念、特質(zhì)和動機(jī)等。本文認(rèn)為，勝任力是指能很好的完成某一工作所具備的內(nèi)在特征，包括知識、技能、自我概念、特質(zhì)和動機(jī)?？梢詮囊韵聨追矫鎭碚f明勝任力：(1)能否對某一工作崗位職責(zé)的理解能力；(2)能否出色的完成某一工作崗位職責(zé)要求；(3)能否在出色的完成某一工作崗位職責(zé)要求下，有所創(chuàng)新。
2.2 勝任力與勝任特征
在Mc CelIand(1973)及初期研究者的文獻(xiàn)中使用的術(shù)語是competence(勝任力)，后來的研究者使用competency(勝任特征)。隨后，competence與competency兩個術(shù)語交替使用。Berman認(rèn)為，competency是勝任力的表現(xiàn)，是用來了解和識別優(yōu)秀績效、行為、功能性技能等，而competence是以觀察的功能性的技能為基礎(chǔ)的，主要強(qiáng)調(diào)整合的功能方面。Mc Celland(2001)認(rèn)為：competence實(shí)指個體履行工作職責(zé)和取得績效的能力，而competency則集中關(guān)注個體在一個特定情景下的實(shí)際行為表現(xiàn)和績效。但Hyland(1994)認(rèn)為，這兩個術(shù)語現(xiàn)在有合并的趨勢。Boyatzis也認(rèn)為，這兩個詞從字面上沒什么區(qū)別。本文認(rèn)為，competence主要表現(xiàn)勝任力的內(nèi)在特征，是完成某一工作的內(nèi)在能力表現(xiàn)，而competency主要表現(xiàn)勝任力的外顯特征，是完成某一工作的外顯行為。
3、我國對班主任勝任力研究現(xiàn)狀
中學(xué)班主任勝任力指中學(xué)班主任個體所具備的、與實(shí)施成功教育和管理有關(guān)的一種專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)價值觀。它隸屬于班主任的個體特征，是班主任從事成功教育和管理的必要條件和班主任教師教育機(jī)構(gòu)的主要培養(yǎng)目標(biāo)。
班主任管理問題一直是各學(xué)校管理比較忽視的問題。在國家有關(guān)部門和教育界人士的努力下，人們越來越關(guān)注班主任的工作，并對班主任隊(duì)伍的建設(shè)提出了很多建設(shè)性的意見和建議，但是對于班主任本身如何勝任班主任這個特殊職位的工作的研究很少。
3.1 班主任勝任力的研究方法
(1)行為事件訪談法。行為事件訪談法采用開放式的行為回顧式探索技術(shù)，通過讓被訪談?wù)哒页龊兔枋鏊麄冊诠ぷ髦凶畛晒妥畈怀晒Φ娜?，然后詳?xì)報告當(dāng)時發(fā)生了什么。此方法是由McClelland結(jié)合關(guān)鍵事件法和主題統(tǒng)覺測驗(yàn)而提出，由Flanagan發(fā)展起來，隨后Dailey進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。Boyatzis則把這種方法應(yīng)用到了實(shí)際研究中。在對中學(xué)班主任勝任力的研究中，韓曼茹(2004)運(yùn)用行為事件訪談法對優(yōu)秀班主任和一般班主任進(jìn)行了研究。王英、敖洪、王蓓蓓(2007)在《班主任十個勝任力因素》中也用到行為事件訪談法。葉瑾(2007)在碩士論文《中學(xué)班主任勝任特征研究》中，首先用行為事件訪談法對5名學(xué)生、家長、同事公認(rèn)的優(yōu)秀班主任教師進(jìn)行了訪談。
(2)問卷調(diào)查法。問卷法是通過書面形式，是研究者根據(jù)研究課題的要求，設(shè)計出問題表格讓被調(diào)查者自行填寫用來搜集資料的一種方法。采用問卷調(diào)查法研究勝任特征，首先是要編制初始量表。通常采用結(jié)構(gòu)化訪談、半結(jié)構(gòu)化訪談或是開放式問卷的方式來收集勝任特征的項(xiàng)目。其次是對所獲得的勝任特征項(xiàng)目進(jìn)行篩選，篩選的過程可以運(yùn)用問卷初測
或是專家評定的方式進(jìn)行。然后將保留下來的勝任特征項(xiàng)目編制成問卷，進(jìn)行施測，最后是對問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析。一般對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析，從而得到勝任力的結(jié)構(gòu)模型。在中學(xué)班主任勝任力研究中，韓曼茹(2004)運(yùn)用了問卷調(diào)查法對中學(xué)生和學(xué)生家長進(jìn)行了調(diào)查。王英、敖洪、王蓓蓓(2007)在《班主任十個勝任力因素》中也對學(xué)生和家長進(jìn)行開放式調(diào)查。葉瑾(2007)在碩士論文《中學(xué)班主任勝任特征研究》中，通過問卷調(diào)查法對學(xué)生和班主任作了調(diào)查。成云(2010)在《普通高中班主任勝任力差異研究》中，通過問卷調(diào)查法對班主任勝任力進(jìn)行了調(diào)查。
(3)個案追蹤法。該研究方法是選擇個別具有典型意義的當(dāng)事人或典型案例進(jìn)行長期的追蹤調(diào)查研究，以便完整、準(zhǔn)確地掌握某種心理形成與轉(zhuǎn)化過程的基本規(guī)律。葉瑾(2007)在碩士論文《中學(xué)班主任勝任特征研究》中，對兩位高勝任水平和一位一般勝任水平的班主任進(jìn)行了一星期的個案追蹤。
(4)文獻(xiàn)法。搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。成N(2010)在《普通高中班主任勝任力差異研究》中，用文獻(xiàn)法對高中班主任作了研究。
綜上，各種研究方法中，各有其優(yōu)缺點(diǎn)，行為事件訪談法是公認(rèn)比較有效的方法，通過讓被訪談?wù)吒鶕?jù)訪談?wù)呃矶ǖ膯栴}提綱作出回答，優(yōu)點(diǎn)是既可以收錄到訪談?wù)呦肓私獾男畔?，也可以觀察被訪談?wù)叩谋砬楹妥杂奢p松的談話中得到額外的信息，缺點(diǎn)是訪談?wù)弑仨毧刂坪迷L談過程的情境。問卷調(diào)查法也是很效的研究方法，優(yōu)點(diǎn)是同一時間可以向許多人收集資料，不費(fèi)時間，缺點(diǎn)是只能收到問卷包括的信息而且難以全部收回。個案追蹤法也是比較有效的方法，但比較費(fèi)時，費(fèi)力，文獻(xiàn)法有很強(qiáng)的理論依據(jù)，但沒實(shí)證依據(jù)。在已有的班主任勝任力的研究中，問卷調(diào)查法和行為事件防談法用得比較多，其它方法相對較少，在以后的研究中，相關(guān)研究者可以在其它方法上有所突破。
3.2 對班主任勝任力特征的研究現(xiàn)狀
韓曼茹(2004)在《中學(xué)班主任勝任力研究》碩士研究生學(xué)位論文中，通過對中學(xué)生和學(xué)生家長進(jìn)行問卷調(diào)查，對優(yōu)秀班主任和一般班主任進(jìn)行行為事件訪談法，最后確定了中學(xué)班主任結(jié)構(gòu)為四大類12個勝任特征共56個勝任力項(xiàng)目。
韓曼茹，楊繼平(2006)在《中學(xué)班主任勝任力的初步研究》認(rèn)為，中學(xué)班主任勝任力結(jié)構(gòu)包括12項(xiàng)勝任特征：知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、育人能力、心理輔導(dǎo)能力、班級管理技能、教育觀念、職業(yè)道德、情感、自我監(jiān)控能力、人際交往、成就動機(jī)和工作質(zhì)量意識。
王英、敖洪、王蓓蓓(2007)在《班主任十個勝任力因素》中，通過對學(xué)生與家長的開放式調(diào)查、行為事件訪談，以及在此基礎(chǔ)上對500名初中班主任的問卷調(diào)查并對數(shù)據(jù)進(jìn)行因素分析，得出十個勝任力因素，分別是育人能力、心理輔導(dǎo)能力、職業(yè)道德、情感、知識結(jié)構(gòu)、成就動機(jī)、人際交往、自我監(jiān)控能力、教學(xué)能力、班級管理技能。
葉瑾(2007)在碩士論文《中學(xué)班主任勝任特征研究》中，主要采用問卷調(diào)查、個案追蹤、訪談法。首先對5名學(xué)生、家長、同事公認(rèn)的優(yōu)秀班主任教師進(jìn)行關(guān)鍵行為事件訪談，然后請三位與中學(xué)班主任工作相關(guān)的問卷修訂人員根據(jù)文獻(xiàn)綜述、訪談內(nèi)容對班主任勝任特征評價問卷進(jìn)行修訂。最后得到12個維度，54項(xiàng)測量指標(biāo)的勝任特征模型。
成云(2010)在《普通高中班主任勝任力差異研究》中，通過問卷法、文獻(xiàn)法等多種實(shí)驗(yàn)方法，對普通高中班主任勝任力結(jié)構(gòu)中專業(yè)素養(yǎng)、崗位卷入、服務(wù)導(dǎo)向、溝通技能、協(xié)作意識五個因子及從教齡差異、學(xué)歷差異、地區(qū)差異、性別差異、優(yōu)秀與否差異五個維度上進(jìn)行比較分析，研究普通高中班主任勝任力差異現(xiàn)狀，并針對差異現(xiàn)狀進(jìn)行歸因分析。結(jié)果表明：普高班主任勝任力結(jié)構(gòu)中崗位卷入特征在學(xué)歷、地區(qū)、和優(yōu)秀與否上存在顯著差異；服務(wù)導(dǎo)向特征在性別上有顯著差異；溝通技能特征在個體優(yōu)秀與否方面差異顯著；協(xié)作意識特征在教齡、和性別上存在顯著差異。這些差異既與個人特質(zhì)有關(guān)，也與社會環(huán)境有關(guān)。
總的來說，國內(nèi)關(guān)于班主任勝任力的研究文獻(xiàn)比較少，但在已有的研究中，基本上確定了班主任勝任特征結(jié)構(gòu)，包括以下幾個方面：育人能力、班級管理能力、教學(xué)能力、知識結(jié)構(gòu)、自我監(jiān)控能力、教育觀念、職業(yè)道德、工作態(tài)度、人際交往、心理輔導(dǎo)能力、情感、人格魅力等。
新課標(biāo)下，高中教育不再是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，而是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，全面提升學(xué)生的思維發(fā)展。新課標(biāo)也對高中美術(shù)鑒賞課做出了重要的改革，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞思維。在此要求下，老師只有善于引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品及美術(shù)大家進(jìn)行深入的了解，才能使得學(xué)生真正理解作品的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞思維能力。下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)鑒賞思維的教學(xué)方法。
一、了解過程，引導(dǎo)創(chuàng)新
老師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞一幅美術(shù)作品不僅僅是欣賞它的外在畫面，而是要讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作作品的時代背景以及作者創(chuàng)作這幅作品時的心理狀態(tài)，從而使得學(xué)生能夠深入地了解作品的時代意義。在了解作品的時代意義之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的想法對作品進(jìn)行在創(chuàng)新，從而逐漸提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維能力。
例如在講《蒙娜麗莎》這部經(jīng)典作品時，我先為學(xué)生講解了這幅作品的時代背景以及這部偉大作品的作者——達(dá)·芬奇。我為學(xué)生們講到《蒙娜麗莎》創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期，這個時期非常強(qiáng)調(diào)尊重人的情感以及對人的力量的贊美，反對宗教以某種方式束縛人的精神和思想情感。這個時期的代表作家之一就是達(dá)·芬奇，他在創(chuàng)作《蒙娜麗莎》這幅在作品時可謂是精益求精，從人物的坐姿到人物的一顰一笑都精雕細(xì)琢，達(dá)·芬奇也巧妙地利用他的煙霧狀筆法畫出了這幅經(jīng)典作品，讓人對蒙娜麗莎耐人尋味、難以捉摸的微笑產(chǎn)生無限遐想。但是杜尚在這幅堪稱經(jīng)典的作品上為蒙娜麗莎畫上了兩撇胡子，引起了激烈的討論，在此之后就出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義，杜尚也被稱為后現(xiàn)代主義的鼻祖。就這樣，我告訴學(xué)生們我們鑒賞作品不僅僅是欣賞它的美，還要在欣賞的過程中根據(jù)自己的想法進(jìn)行在創(chuàng)作，此后學(xué)生們也想出了使時裝模特、老師與《蒙娜麗莎》進(jìn)行結(jié)合。
二、尊重個性，自圓其說
現(xiàn)代的新式教育不單單是學(xué)生接受知識，老師輸送知識的過程，而更加強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)表自己的看法，老師要尊重學(xué)生的想法。對于美術(shù)鑒賞這門比較特殊的課程，老師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己對于作品的想法，并且老師在鼓勵學(xué)生積極探討作品時，也要指導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地闡述觀點(diǎn)，自圓其說。
例如在鑒賞《場景Ⅱ》時，我先告訴學(xué)生們現(xiàn)代主義不再以寫實(shí)為基礎(chǔ)，而是將客觀的事物用主觀的形式表達(dá)出來，從而表現(xiàn)作者的思想以及情感。抽象派是其中一個重要流派，我們鑒賞的這幅是冷抽象主義代表作家蒙德里安的經(jīng)典作品之一。在介紹完外國現(xiàn)代主義的特征之后我就讓學(xué)生觀察作品并就其發(fā)表自己的觀點(diǎn)。其中一位學(xué)生回答到：“老師，我認(rèn)為蒙德里安的這幅作品表現(xiàn)的并不是那么完美。”于是我就問他：“那你覺得這幅作品哪方面表現(xiàn)得不是特別好呢？”于是該學(xué)生回答：“雖然抽象主義的特點(diǎn)之一是不用客觀的形象來變現(xiàn)作者的內(nèi)心情感，但是蒙德里安的這幅作品僅僅用簡單的格子和色彩來表現(xiàn)他的思想，對于那些不懂得抽象藝術(shù)的人來說很難欣賞這種藝術(shù)的美，更不用說走進(jìn)作者的內(nèi)心了。”聽完學(xué)生的敘述后，我點(diǎn)評到：“同學(xué)的評論有理有據(jù)，確實(shí)有許多人認(rèn)為抽象藝術(shù)就是亂涂鴉，但是作者蒙德里安把繪畫語言限制在垂直線和水平線，三原色和黑白灰系列，在創(chuàng)作時對每一種色彩的選擇以及線條的勾勒都是經(jīng)過思考和精心組織的，所以我們可以通過當(dāng)時的背景來了解作品內(nèi)涵和作者的思想情感，同樣只要你們有自己的理由，我也會尊重你們對作品的看法。”
老師通過美術(shù)鑒賞課，讓學(xué)生賞析各種名作不僅僅是為了讓學(xué)生欣賞作品的美，同時也應(yīng)該注重學(xué)生的想法，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出對作品的真實(shí)思想。
三、作品對比，發(fā)現(xiàn)差異
美術(shù)課堂鑒賞美術(shù)作品時，有時必然會將作品放到一起進(jìn)行對比，這樣做的目的并不是讓學(xué)生們比較出作品的優(yōu)劣，而是讓學(xué)生在進(jìn)行作品對比的過程中尋找其中的差異，從而讓學(xué)生更加深入地理解作品的特點(diǎn)，最終提升美術(shù)鑒賞思維能力。
例如在學(xué)習(xí)宗教雕塑時，我讓學(xué)生們欣賞了云岡石窟釋迦佛像、龍門石窟盧舍那佛像和麥積山石窟佛像，然后請他們仔細(xì)觀察這三尊佛像的外在特點(diǎn)有何不同。一位學(xué)生回答：“盧舍那佛面部形象與早期的云岡石窟佛像相比，明顯中國化了，看上去更加恬靜、祥和，給我的感覺更加睿智、博大、莊嚴(yán)、高貴。”我說這位學(xué)生回答得非常好，佛教傳入后，為了在中國立足，佛教從內(nèi)容到藝術(shù)形象都開始了一個不斷漢化的過程。盧舍那佛所體現(xiàn)的氣度也正是盛唐時代精神的寫照，它超越了宗教的局限，在成千上萬件同類作品中脫穎而出。后來有學(xué)生補(bǔ)充道：“云岡石窟和龍門石窟的佛像都比較健壯、豐碩，而麥積山石窟的佛像則瘦了些。”接著又有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了服飾的差異，說：“麥積山石窟的佛像，衣紋褶皺像層層疊加的荷葉花瓣，更好看，而之前的佛像衣紋有點(diǎn)像面條，稍顯遜色。”我肯定并贊賞了這幾位同學(xué)細(xì)致的觀察力，早期的佛像承襲印度經(jīng)由涼州地區(qū)傳播而來的模式——健碩的體態(tài)、緊貼的袈裟。后來受南朝士大夫秀骨清相審美觀的影響，外貌則變得清瘦、俊逸，衣紋褶皺也由泥條式變?yōu)楦挥谘b飾性的階梯疊加式，世俗的審美改變了異域的造像面貌。通過對這幾尊佛像的對比，學(xué)生們不僅發(fā)現(xiàn)了它們的外在差異，同時也感受到了一些內(nèi)在的不同。