時(shí)間：2023-03-01 16:23:19
導(dǎo)語(yǔ)：在法律博士論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
〔關(guān)鍵詞〕日本；國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館；學(xué)位論文；收藏
博士學(xué)位論文是大學(xué)或其他學(xué)位授予機(jī)構(gòu)要求為取得博士學(xué)位者必須提供的研究成果，經(jīng)學(xué)位審查合格，具有較高的質(zhì)量。博士學(xué)位論文代表著某一時(shí)期、某一領(lǐng)域的前沿研究水平，有很高的收藏價(jià)值，許多國(guó)家的綜合性國(guó)家圖書(shū)館對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行了收藏。本文將介紹日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館對(duì)博士學(xué)位論文的收藏及利用情況。日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館（下簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)會(huì)館”）的博士論文收藏范圍包括日本國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩種。
1 法律制度保障
首先，日本的繳納制度為學(xué)位論文的收藏工作起到了保障作用。1948年，日本頒布的《國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館法》（昭和23年法律第5號(hào)）第十章規(guī)定了國(guó)家、地方公共團(tuán)體和獨(dú)立行政法人等有義務(wù)將圖書(shū)、地圖、小冊(cè)子、期刊、樂(lè)譜、電影文件、以印刷或其他方式復(fù)制的文件及圖像、留聲機(jī)用的唱片、以電、磁等介質(zhì)記錄的人的知覺(jué)所不能感知的文字、圖片、聲音以及程序等繳送國(guó)會(huì)館。該制度一方面保證了國(guó)會(huì)館能夠更直接地對(duì)繳送進(jìn)行管理，另一方面為繳送制度的進(jìn)一步完善奠定了基礎(chǔ)，也成為繳送工作的順利展開(kāi)提供了有力保障。
此外，日本的《學(xué)位規(guī)則》（昭和28年（即1954年）4月1日文部省第9號(hào)）第九條中規(guī)定：獲得博士學(xué)位人員必須在獲得學(xué)位授予一年之內(nèi)，將論文印刷發(fā)表。大部分博士學(xué)位授予人都選擇了將自己論文由學(xué)校統(tǒng)一送到日本國(guó)會(huì)館的方式來(lái)發(fā)表。
以上的兩種制度規(guī)定為國(guó)會(huì)館能夠較好地開(kāi)展博士論文收藏工作提供了有力的制度保障。
2 國(guó)內(nèi)博士學(xué)位論文收藏情況
國(guó)內(nèi)學(xué)位論文的收藏工作始于1923年（大正12年）9月，至今已有88年的歷史。到目前為止，日本國(guó)內(nèi)大學(xué)每年送至國(guó)會(huì)館的論文大約有18 000種。截止2011年11月，收藏?cái)?shù)量達(dá)到542 532種，主要存放于關(guān)西館。
研究人員在獲得博士學(xué)位后，他們的學(xué)位論文未必能及時(shí)送至國(guó)會(huì)館并提供閱覽。短的話(huà)需要半年，長(zhǎng)的則多達(dá)3年。逐年收集率的比例變化如下：
當(dāng)年收集的論文占學(xué)位授予的59%，第2年約83%，第3年約90%，第4年約93%，第5年約94%，第6年約95%，第7年約96%（調(diào)查對(duì)象年限為1995－2002年間）。
據(jù)國(guó)會(huì)館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，部分海外留學(xué)生在獲得學(xué)位后，由于個(gè)人原因返回原國(guó)，未能將論文上繳學(xué)校，這是造成論文無(wú)法百分百收全的主要原因。大學(xué)在每年送交論文時(shí)會(huì)同時(shí)送交學(xué)位授予人名單，采訪(fǎng)人員通過(guò)核查名單，及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，對(duì)遺漏論文進(jìn)行催繳。
目前，國(guó)會(huì)館對(duì)日本國(guó)內(nèi)博士論文的收藏，主要是紙質(zhì)收藏，電子論文的收藏工作尚未開(kāi)展。在保存方面，國(guó)會(huì)館計(jì)劃在2010年對(duì)1991－2001年間的大約為140 000種博士論文進(jìn)行影像保存處理。在此之前尚未從事過(guò)影像化或數(shù)字化的保存處理。
3 國(guó)外論文的收藏情況
在對(duì)國(guó)外論文的收藏上，自然科學(xué)類(lèi)和人文社科類(lèi)博士論文的收藏有所不同。論文也收藏于關(guān)西館。
3.1 自然科學(xué)類(lèi)論文
1950年，國(guó)會(huì)館開(kāi)始收集西方歐美國(guó)家科研方面的博士論文。論文形態(tài)包括紙質(zhì)、縮微膠卷及縮微膠片等。
3.1.1 北美地區(qū)（美國(guó)為主，也包括加拿大）
ProQuest幾乎收集了北美所有高校的博士論文。除了麻省理工學(xué)院（MIT）1959－2007年間的博士論文，以及加州理工學(xué)院（Caltech）1958－1962年間的博士論文是通過(guò)其他途徑購(gòu)買(mǎi)獲得以外，1958年以來(lái)，國(guó)會(huì)館對(duì)北美地區(qū)的論文收藏，主要從通過(guò)ProQuest購(gòu)買(mǎi)獲得的。到2008年10為止，數(shù)量約為385 000種。
通過(guò)ProQuest獲得的博士論文，在不同時(shí)期，國(guó)會(huì)館選擇收藏的研究領(lǐng)域也略有不同。如表1所示：
此外，論文形態(tài)也有變化，在1976年以前多為縮微膠卷，在1977年以后多為縮微膠片。
MIT的論文收藏?cái)?shù)量約為17 900種，論文研究領(lǐng)域的收藏情況如表2：
1963年以后，在收藏領(lǐng)域方面，Caltech與北美其他大學(xué)的情況大致相同。
3.1.2 歐洲地區(qū)
國(guó)會(huì)館對(duì)歐洲地區(qū)的科技類(lèi)博士論文的收集，主要是通過(guò)國(guó)立圖書(shū)館以及大學(xué)圖書(shū)館的國(guó)際交換獲取。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、瑞士以及瑞典等國(guó)家的博士論文主要是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)、捐贈(zèng)和國(guó)際交換的方式獲得。但不同的國(guó)家和學(xué)院，在不同時(shí)期內(nèi)，所藏論文的研究領(lǐng)域和數(shù)量也有所不同。所藏情況如表3所示：
3.2 人文社科類(lèi)論文
人文社科類(lèi)論文主要是通過(guò)ProQues獲得，研究主題都與日本相關(guān)，收藏于東京本館。
日本被占領(lǐng)時(shí)期的博士論文（學(xué)位授予年代：1950－1970年間）。該部分論文主要是美國(guó)在占領(lǐng)日本時(shí)期對(duì)日本的研究，共有77種，存放于東京本館的資料室，公開(kāi)提供閱覽。
此外，1983年后，國(guó)會(huì)館還從ProQuest選擇了部分研究主題與日本相關(guān)的論文進(jìn)行收藏。每年的收藏量約為200種。收藏形式有紙質(zhì)和膠片（主要集中在1995－1998年間）兩種。
4 學(xué)位論文的目錄組織
國(guó)會(huì)館采用JPAN/MARK對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行編目，編目著錄共有24項(xiàng)，包括索書(shū)號(hào)、論文題目、論文題目片假名標(biāo)注、著者、出版者、出版年、狀態(tài)（冊(cè)數(shù)）、學(xué)位授予院校名稱(chēng)，學(xué)位授予院校名稱(chēng)的片假名標(biāo)注、學(xué)位授予院校代碼、學(xué)位論文編號(hào)、學(xué)位授予具體日期（日本紀(jì)年方式）、學(xué)位授予年代（西歷紀(jì)年方式）、授予學(xué)位類(lèi)別、作者條目（可通過(guò)作者名稱(chēng)進(jìn)行鏈接式檢索，并在作者名后注有作者片假名讀音）、NDLC（national diet library catalog的縮寫(xiě)，即國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館的分類(lèi)表，其后內(nèi)容表示該論文的分類(lèi)號(hào)）、語(yǔ)言種類(lèi)代碼、物理屬性代碼、出版國(guó)別、西歷紀(jì)年、最終校對(duì)日期、最終更新日期、文獻(xiàn)ID等等。和普通圖書(shū)相比，學(xué)位論文的編目格式較為簡(jiǎn)單，不包括分類(lèi)和主題詞編目。
5 學(xué)位論文的檢索與復(fù)制
5.1 論文檢索
首先來(lái)看國(guó)內(nèi)論文的檢索和館藏位置。國(guó)內(nèi)論文和科技類(lèi)海外論文主要存放于關(guān)西館，人文社科類(lèi)海外論文主要存放于東京本館。1923－1964年間的國(guó)內(nèi)論文需要通過(guò)關(guān)西館的綜合閱覽室的檢索目錄檢索，1965年以后的則可通過(guò)NDL-OPAC進(jìn)行檢索。
歐美論文在檢索時(shí)，不能直接利用NDL-OPAC進(jìn)行檢索，要先通過(guò)Dissertation Express查找Order No.。可利用題名、作者名等信息進(jìn)行檢索，檢索到目標(biāo)論文后，記錄下Order No.，然后再利用Order No.在NDL-OPAC進(jìn)行檢索，從而確定論文所在位置。
人文社科類(lèi)博士論文中，日本被占領(lǐng)時(shí)期的論文也不能通過(guò)NDL-OPAC查找，需要在東京本館的資料閱覽室直接閱覽。1983－1995年間以及1998年以后的論文都可以通過(guò)NDL-OPAC查找。而1995－1998年間的論文則需要先查詢(xún)Order No.，然后交由相關(guān)閱覽室負(fù)責(zé)查找。
由于博士論文不提供外借服務(wù)，所以讀者只可以在關(guān)西館和東京本館內(nèi)閱覽。
5.2 學(xué)位論文的復(fù)制服務(wù)
關(guān)于館藏文獻(xiàn)的復(fù)制，依據(jù)《著作權(quán)法》、《國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館資料利用規(guī)則》以及《東京本館、關(guān)西館以及國(guó)際兒童圖書(shū)館復(fù)制服務(wù)制度》，在不損害著作權(quán)利益的前提下，國(guó)會(huì)館做了以下規(guī)定：
（1）對(duì)館藏資料的復(fù)制，僅限于以調(diào)查研究為目的；
（2）只能復(fù)制資料的一部分（按規(guī)定復(fù)制內(nèi)容不得超過(guò)每種文獻(xiàn)的一半），每人限復(fù)制一種文獻(xiàn)。讀者可以復(fù)印半冊(cè)論文（例如一種論文包括主論文?副論文?參考文獻(xiàn)等多個(gè)組成部分的話(huà)，可以分別復(fù)制各部分內(nèi)容的一半）。如果想要全文復(fù)雜的話(huà)，則需要得到論文作者或版權(quán)所有者的許可。
復(fù)制形式有許多種，包括電子復(fù)制、縮微影像電子化、縮微膠片電子化以及電子信息打印復(fù)制等等。
6 總 結(jié)
國(guó)會(huì)館作為日本統(tǒng)一負(fù)責(zé)收藏博士論文的機(jī)構(gòu)，自1923年起至今堅(jiān)持了88年，收藏范圍不僅包括日本國(guó)內(nèi)的博士論文，還包括大量歐美科技類(lèi)論文和研究日本學(xué)的人文社科類(lèi)論文，從量和范圍來(lái)看，可以說(shuō)非常豐富，這不僅具有寶貴的收藏意義，也為讀者及相關(guān)研究人員提供了寶貴的資源。特別是關(guān)于研究日本學(xué)論文的特殊選藏，這是尤其值得我們借鑒和學(xué)習(xí)之處。關(guān)注國(guó)外博士論文對(duì)本國(guó)文化方面的研究，是我們了解國(guó)外如何看待本國(guó)的一面窗戶(hù)，具有非常重要的參考價(jià)值。
此外國(guó)會(huì)館也是日本惟一一家統(tǒng)一收藏論文的機(jī)構(gòu)，從國(guó)家層面的統(tǒng)一規(guī)劃，不存在多個(gè)機(jī)構(gòu)重復(fù)建設(shè)，節(jié)省了資源。此外，無(wú)限制的閱讀瀏覽服務(wù)與有限制的復(fù)制服務(wù)，一方面為知識(shí)的交流傳播提供了良好的平臺(tái)，一方面保護(hù)了作者本身的著作權(quán)。希望國(guó)會(huì)館在學(xué)位論文的收藏與利用上能夠更大發(fā)展，為知識(shí)的傳承與發(fā)展發(fā)揮更好的作用。
參考文獻(xiàn)
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學(xué)生抄襲論文導(dǎo)師“連坐”
作為山西省唯一一家“211”院校，太原理工大學(xué)出臺(tái)了《太原理工大學(xué)學(xué)術(shù)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)范》)，其中規(guī)定凡學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間發(fā)表或撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文有弄虛作假、抄襲剽竊者，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行處理外，根據(jù)指導(dǎo)教師負(fù)有責(zé)任的大小，對(duì)指導(dǎo)教師給予如下處理：通報(bào)批評(píng)，暫緩招生，取消導(dǎo)師資格等。
對(duì)于違反學(xué)術(shù)道德的教師，情節(jié)輕微者，給予警告、通報(bào)批評(píng)、記過(guò)、中止項(xiàng)目并責(zé)令其改正。對(duì)情節(jié)嚴(yán)重者則要給予降職、解職、辭退或開(kāi)除等，并要求其終止項(xiàng)目，收繳剩余項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)，追繳已撥付項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)，在一定期限內(nèi)，不接受其國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目的申請(qǐng)。違反學(xué)術(shù)道德特別嚴(yán)重而觸犯法律者，由司法機(jī)關(guān)依法追究法律責(zé)任。
另外，《規(guī)范》還要求在編的從事教學(xué)、科學(xué)研究和其他有關(guān)工作的教師、研究人員、研究生(含博士后)、本科生，凡引用他人觀(guān)點(diǎn)、方案、資料、數(shù)據(jù)等，無(wú)論曾否發(fā)表，無(wú)論是紙質(zhì)或電子版，均應(yīng)注明出處；引文原則上應(yīng)使用原始文獻(xiàn)和第一手資料，凡轉(zhuǎn)引文獻(xiàn)資料，應(yīng)說(shuō)明轉(zhuǎn)引之處。引證的目的應(yīng)該是介紹、評(píng)論某一作品或者說(shuō)明某一問(wèn)題；所引用部分不應(yīng)構(gòu)成本人研究成果的主要部分或者實(shí)質(zhì)部分。實(shí)驗(yàn)記錄用藍(lán)黑墨水鋼筆或簽字筆書(shū)寫(xiě)，字跡清晰整潔；寫(xiě)錯(cuò)作廢的張頁(yè)，不得撕毀。學(xué)術(shù)成果不應(yīng)重復(fù)發(fā)表，另有約定再次發(fā)表時(shí)，應(yīng)注明出處。不準(zhǔn)以任何方式抄襲或變相抄襲他人的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、調(diào)查資料、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、專(zhuān)利產(chǎn)品等研究成果。
對(duì)有明顯違反學(xué)術(shù)道德行為者，實(shí)行一票否決。違反學(xué)術(shù)道德規(guī)定的學(xué)生，經(jīng)查實(shí)后視情節(jié)輕重給予處理。對(duì)情節(jié)輕微者，可給予責(zé)令改正、批評(píng)教育、延緩答辯、取消相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)和取消申請(qǐng)學(xué)位資格等處理。對(duì)嚴(yán)重違反學(xué)術(shù)道德、影響惡劣者，給予記過(guò)、留校察看、勒令退學(xué)直至開(kāi)除學(xué)籍處分。對(duì)已授予學(xué)位的學(xué)生，提交校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)審核判定，對(duì)授予的學(xué)位予以撤銷(xiāo)。
論文引用超30%就延遲答辯
山西大學(xué)較早地使用了同方知網(wǎng)學(xué)位論文學(xué)術(shù)不端行為檢測(cè)系統(tǒng)。該系統(tǒng)資料庫(kù)中儲(chǔ)存有大量的各學(xué)科期刊和論文，在將學(xué)生論文輸入時(shí)，系統(tǒng)就會(huì)識(shí)別出該篇論文引用內(nèi)容所占全篇的百分比。山西大學(xué)近年來(lái)都是通過(guò)該系統(tǒng)對(duì)研究生學(xué)位論文進(jìn)行初審，如果論文引用率超過(guò)一定的百分比就會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行修改或延遲答辯。
“對(duì)于碩士研究生，一旦發(fā)現(xiàn)引用超過(guò)30%就延遲答辯，嚴(yán)重者重新開(kāi)題，取消給學(xué)生再次修改、同批答辯的機(jī)會(huì)?！鄙轿鞔髮W(xué)研究生學(xué)院副院長(zhǎng)張?jiān)撇ㄕf(shuō)，“這個(gè)百分比還要逐年下降?！背酥?，山西大學(xué)對(duì)碩士論文采用按一定比例進(jìn)行匿名評(píng)審、博士論文全部省外匿名評(píng)審的方法，采取一票否決制，即只要有一個(gè)評(píng)審專(zhuān)家提出異議即宣布論文不合格。
張?jiān)撇ㄕf(shuō)：“這個(gè)檢測(cè)系統(tǒng)也不是判定論文是否合格的唯一標(biāo)準(zhǔn)，數(shù)據(jù)只能從一個(gè)側(cè)面來(lái)評(píng)定論文。不同學(xué)科的論文，引用量也不盡相同，例如法律專(zhuān)業(yè)，引用所占百分比就會(huì)多一些?！?/p>
論文全部匿名送往外省評(píng)審
同山西大學(xué)一樣，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、太原理工大學(xué)也將碩士論文的作者和導(dǎo)師名全部匿名送往外省評(píng)審。山西財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生學(xué)院院長(zhǎng)崔滿(mǎn)紅說(shuō)：“論文作者和導(dǎo)師不知道論文送往何處，更不知道哪個(gè)人評(píng)審，這樣就能杜絕評(píng)審過(guò)程中的暗箱操作。對(duì)待博士論文會(huì)更加嚴(yán)格。”
關(guān)鍵詞：旅游環(huán)境 旅游者 破壞對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào)：B82-058 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）09（c）-0097-01
自從19世紀(jì)40年代托馬斯?庫(kù)克成立首家旅行社以來(lái)，旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模日益壯大，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中占據(jù)了一定地位。旅游在世界各個(gè)地區(qū)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以來(lái)，世界旅游業(yè)得到了迅速發(fā)展，各國(guó)都將旅游業(yè)的發(fā)展作為提升本國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要因子。我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展始于我們的改革開(kāi)放初期，在20世紀(jì)末我國(guó)旅游的發(fā)展也進(jìn)入到全盛時(shí)期。起先人們都片面的認(rèn)為旅游業(yè)是“無(wú)煙工業(yè)、無(wú)污染工業(yè)”。事實(shí)上，旅游同人類(lèi)許多其它活動(dòng)一樣也會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)景區(qū)、使用景區(qū)造成景區(qū)資源環(huán)境污染；旅游者進(jìn)入景區(qū)旅游一些無(wú)意行為、有意行為對(duì)景區(qū)環(huán)境破壞。該篇文章我們僅討論旅游者對(duì)旅游環(huán)境的影響成因及建議對(duì)策。
1 旅游者破壞旅游環(huán)境行為原因分析
對(duì)于2013年“丁錦昊到此一游”事件的報(bào)到相信很多人都記憶猶新，丁錦昊小朋友跟隨其父母到文明古國(guó)埃及旅游，在參觀(guān)金字塔時(shí)就在某一處留下了到此一游的筆跡。在我國(guó)各個(gè)景區(qū)幾乎都能見(jiàn)到這樣的行為，旅游者隨意在名貴古樹(shù)木、古城墻、古石刻上刻某某到此一游；旅游者隨意踐踏花草、隨地丟垃圾等等比比皆是。就其原因筆者經(jīng)過(guò)探究從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析。
1.1 我國(guó)歷史影響
眾所周知我國(guó)是有著上下五千年文明史的國(guó)家，我國(guó)古人給我們遺留下了為數(shù)眾多的文學(xué)作品。我國(guó)古代文人就有到處游歷的習(xí)慣，上從孔子開(kāi)始延至今日。他們?cè)谒街幎紩?huì)留下應(yīng)景之作。從而給我們留下久遠(yuǎn)的、具有影響的文學(xué)作品。坡的《赤壁賦》，李白的《望廬山瀑布》等等都是傳世經(jīng)典佳作。我們有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示古人遺留作品60%是與風(fēng)景有關(guān)。所以有相當(dāng)旅游者受這樣歷史因素影響模仿名人，希望自己名字長(zhǎng)留景區(qū)，被后人敬仰，從而采取在景區(qū)樹(shù)桿、石頭、護(hù)欄等處刻字留名，破壞風(fēng)景區(qū)良好環(huán)境。
1.2 旅游特性影響
旅游具有異地性、暫時(shí)性特點(diǎn)。旅游者在到了旅游目的地之后離開(kāi)其日常生活的環(huán)境以及日常所承擔(dān)的角色導(dǎo)致道德感約束力的下滑，出現(xiàn)另一情景下道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。謝彥君教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，旅游所具有的異地性、暫時(shí)性特征加上旅游在本質(zhì)上對(duì)愉悅的追求往往誘發(fā)旅游者行為表現(xiàn)出明顯的異乎尋常的傾向性。國(guó)外知名學(xué)者M(jìn)alcom crick曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)，旅游世界是由許多倒逆現(xiàn)象構(gòu)成的，從工作到玩耍；從節(jié)儉到揮霍；從約束到自由；從有責(zé)任感到自我放縱，對(duì)某些人而言旅游是從相識(shí)生活中枷鎖的一種掙脫，它可以不承擔(dān)義務(wù)，可以隨心所欲，可以不受限制。在這種不受限制、道德感約束的旅游目的地，旅游者就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的道德滑坡現(xiàn)象，隨意刻畫(huà)、隨地亂扔垃圾、隨意踩踏花草等等。
1.3 從眾效應(yīng)影響
從眾究其字面含義即合群、隨大流。由一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體的真實(shí)的或是臆想的壓力所引起的人的行為觀(guān)點(diǎn)的變化，也就是說(shuō)在社會(huì)團(tuán)體的壓力下放棄自己的意見(jiàn)而采取和大多數(shù)人一致的意見(jiàn)，即服從于群眾意見(jiàn)。有這樣一個(gè)例子，在美國(guó)有所地質(zhì)公園擁有大量的硅化木（又稱(chēng)石樹(shù)，由于火山噴發(fā)和地層突然斷裂，植物被埋于地下，在隔氧高溫的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的石化作用，木材中的有機(jī)質(zhì)被地下水中的硅質(zhì)礦所代替，又經(jīng)過(guò)地層抬升等地殼運(yùn)動(dòng)，將這些木化石推出地面，于是形成了硅化木。）數(shù)量眾多的硅化木造就了公園的奇特景觀(guān)，但是公園管理者發(fā)現(xiàn)每年都會(huì)有大量的硅化木被偷竊。公園管理者想了很多辦法，但都不能制止這種現(xiàn)象的發(fā)生，于是找到心理學(xué)家要求給予幫忙。心理學(xué)家在硅化木較多的三處分別樹(shù)立了不同的牌子，第一塊牌子寫(xiě)著“您繼承的遺產(chǎn)每天都在減少，每年有14噸硅化木失竊，盡管一次只拿一小點(diǎn)”；第二塊牌子寫(xiě)著“很多游客偷拿了硅化木，破壞了公園內(nèi)的自然景觀(guān)”；第三塊牌子寫(xiě)著“為保護(hù)本公園的自然景觀(guān)，請(qǐng)不要帶走硅化木”。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)第三塊牌子所起到的效果最好。前兩塊牌子會(huì)給人另一種意思的暗示就是每年有那么多人偷拿硅化木，如果我不拿我就吃虧了。有這樣從眾心理的作用，收到的效果很差。在有些地方的導(dǎo)游詞介紹中總會(huì)有這樣的段子“該城墻的磚歷史悠久，具有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，所以每年城墻的磚都會(huì)失竊很多”。很多旅游者在聽(tīng)了這樣的導(dǎo)游詞后覺(jué)得城墻的磚如此神奇，如果我不拿一塊回家，那我豈不是虧了。我們的傳播媒體每年在節(jié)假日期間都會(huì)集中大量報(bào)到旅游景點(diǎn)游客的不文明行為引發(fā)旅游環(huán)境的破壞。運(yùn)用從眾理論不難分析這種報(bào)道帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)可能比正面效應(yīng)更多。游客會(huì)誤解這種不文明、破壞環(huán)境行為是常態(tài)，既然別人能做，那我也能做，且不會(huì)有羞恥感。
2 旅游者破壞旅游環(huán)境行為建議對(duì)策
2.1 加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)法規(guī)政策制定、實(shí)施
我們制定切實(shí)有效的法規(guī)政策，從制度層面保障對(duì)旅游者的約束，給旅游者強(qiáng)有力的震懾作用?，F(xiàn)有這方面的法規(guī)條例《中華人民共和國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)條例》、《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》等等。其中2013年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)旅游法》就是一部很好的法律，我們還期望更多這樣的法律出臺(tái)。
2.2 加強(qiáng)景區(qū)日常管理工作
景區(qū)日常管理工作要跟得上。我們?cè)O(shè)置合理的垃圾桶數(shù)量，方便旅游者丟棄垃圾；我們?cè)O(shè)置合理的旅游者步行路徑，方便旅游者在景區(qū)的行走；我們配備數(shù)量適宜的景區(qū)檢查工作人員，在景區(qū)開(kāi)放時(shí)間不間斷、有規(guī)律的對(duì)景區(qū)進(jìn)行巡查，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)并處理旅游者在景區(qū)的不文明、破壞環(huán)境行為。
2.3 加強(qiáng)宣傳教育工作
通過(guò)有效宣傳（電視、報(bào)紙、宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)冊(cè)、書(shū)本），使旅游者樹(shù)立旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們大眾媒體應(yīng)多從正面進(jìn)行宣傳報(bào)道；我們導(dǎo)游也應(yīng)樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，給旅游者營(yíng)造出良好氛圍，從而減少旅游者不文明、破壞旅游環(huán)境行為。
2.4 加強(qiáng)旅游者道德感教育
都說(shuō)我們國(guó)家現(xiàn)在是一個(gè)道德感滑坡的時(shí)代，那么這樣就更有必要讓我們加強(qiáng)旅游者道德教育，提高其道德素養(yǎng)，從道德層面對(duì)其提出要求達(dá)到減少旅游者不文明、破壞旅游環(huán)境行為。
參考文獻(xiàn)
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一部法律如果不能保護(hù)公民的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，就不能稱(chēng)其為法。而現(xiàn)實(shí)卻殘酷的告訴我們，我國(guó)的法律體系中確實(shí)存在著很多蔑視公民合法權(quán)益保護(hù)的條款存在。你之所以不能去法院起訴也是因?yàn)槲覈?guó)《仲裁法》第十九條規(guī)定“仲裁協(xié)議獨(dú)立存在，合同的變更、解除、終止或者無(wú)效，不影響仲裁協(xié)議的效力。”學(xué)者們歸納為仲裁協(xié)議獨(dú)立性原則。此處的仲裁協(xié)議包括獨(dú)立于主合同單獨(dú)存在的仲裁協(xié)議，也包括存在于主合同之中的仲裁條款。本文中，筆者主要關(guān)注的是存在于主合同之中的仲裁條款。關(guān)于仲裁條款的獨(dú)立性的定義，通說(shuō)認(rèn)為是指仲裁條款的效力不受制于合同效力的有無(wú)，除非合同無(wú)效波及到仲裁條款的效力。而筆者卻對(duì)此獨(dú)立性提出質(zhì)疑，認(rèn)為合同無(wú)效時(shí)仲裁條款也無(wú)效。因此本文中以合同無(wú)效為前提，來(lái)闡述筆者的觀(guān)點(diǎn)。
一、仲裁條款獨(dú)立于誰(shuí)？
仲裁條款獨(dú)立于誰(shuí)呢？是獨(dú)立于主合同還是獨(dú)立于主合同中的其他條款呢？這是一個(gè)必須回答的基礎(chǔ)問(wèn)題。筆者認(rèn)為仲裁條款是獨(dú)立于主合同中的其他條款而存在。首先，仲裁條款是合同的一個(gè)組成部分，是雙方意思表示一致的產(chǎn)物。合同會(huì)因當(dāng)事人的意思表示不真實(shí)而無(wú)效，同樣，仲裁條款也應(yīng)該無(wú)效。正如有學(xué)者所言，仲裁條款與主合同之間有著密切聯(lián)系，影響主合同效力的那些因素往往也要影響到仲裁條款的效力。由于仲裁條款的簽訂與主合同的簽訂是同一過(guò)程，很難設(shè)想在簽訂主合同時(shí)存在欺詐、脅迫或乘人之危的情況下，仲裁條款的簽訂全是自由意思的表示。所以當(dāng)主合同意思表示不真實(shí)而無(wú)效時(shí)，仲裁條款也應(yīng)無(wú)效。[1]西蒙法官也認(rèn)為如果合同自始無(wú)效，如合同通過(guò)欺詐方式訂立，或者一開(kāi)始就是違法的，則該無(wú)效合同中的仲裁條款應(yīng)隨著自始無(wú)效的欺詐或違法合同的無(wú)效而無(wú)效。在此情況下，仲裁條款也就無(wú)獨(dú)立性可言了。[2]也有學(xué)者認(rèn)為[3]此種觀(guān)點(diǎn)甚過(guò)絕對(duì)。因?yàn)楹贤Яεc仲裁條款之間的效力沒(méi)有必然的因果聯(lián)系，我們并不能排除簽訂仲裁條款時(shí)意思表示真實(shí)的情況。筆者認(rèn)為這種看法不無(wú)道理，但卻有失偏頗當(dāng)合同因當(dāng)事人意思表示不真實(shí)而無(wú)效時(shí)，簽訂仲裁條款時(shí)意思表示真實(shí)是很難證明的，這只不過(guò)是理論上的一種假設(shè)。當(dāng)事人無(wú)法舉出證據(jù)來(lái)加以證明其意思表示自由或不自由，因?yàn)橐庵静皇俏锘臇|西。另外，根據(jù)實(shí)踐來(lái)看，自然人或商人簽訂合同時(shí)，往往對(duì)仲裁條款這一項(xiàng)缺乏注意。一方面處于法律知識(shí)欠缺的原因，另一方面也是處于降低交易成本追求經(jīng)濟(jì)效益最大化的原因，而往往當(dāng)事人卻會(huì)產(chǎn)生一種僥幸心理和依賴(lài)心理。首先是合同履行應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，其次即使出現(xiàn)問(wèn)題，還依賴(lài)于法院的裁判。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，大量的格式合同的存在，使得當(dāng)事人意思表示程度越來(lái)越低，有些學(xué)者甚至高呼“契約的死亡”[4]，而真正令我們頭疼的是大量的格式合同中對(duì)解決合同爭(zhēng)議的條款規(guī)定的極不規(guī)范。如規(guī)定“因本合同引起的爭(zhēng)議應(yīng)提交法院或仲裁解決?！盵5]等，這種規(guī)定從仲裁法的角度來(lái)說(shuō)是無(wú)效的。因此，我們不必費(fèi)盡心思去努力將當(dāng)事人拉回仲裁的軌道上來(lái)，這將曲解了當(dāng)事人的本意。最后，當(dāng)事人完全可以通過(guò)其它途徑來(lái)解決問(wèn)題。如果雙方均愿意提交仲裁，何不給他們一個(gè)“從頭再來(lái)”的機(jī)會(huì)，重新達(dá)成仲裁協(xié)議即可，即使達(dá)不成，當(dāng)事人也可以一起到法院共敘前緣。筆者認(rèn)為只有這樣才更能體現(xiàn)當(dāng)事人的意思自治原則，也更能保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
為什么仲裁條款會(huì)獨(dú)立于主合同中的其它條款而存在呢？是因?yàn)橹俨脳l款與主合同的其它條款的差異性決定的。這一點(diǎn)，我們可以從麥克米蘭法官的經(jīng)典語(yǔ)段中得出結(jié)論。[6]“我認(rèn)為，關(guān)于合同中仲裁條款的性質(zhì)和作用一直沒(méi)有引起足夠的注意。該條款與其它各條款有著完全不同的性質(zhì)，其它條款規(guī)定的都是當(dāng)事人相互間承擔(dān)的義務(wù)，而仲裁條款規(guī)定的不是一方當(dāng)事人對(duì)另一方當(dāng)事人的義務(wù)。它是雙方當(dāng)事人的協(xié)議，即如果產(chǎn)生了有關(guān)一方當(dāng)事人對(duì)另一方當(dāng)事人承擔(dān)的義務(wù)的爭(zhēng)議，則這些爭(zhēng)議將由他們自己成立的法庭解決。一個(gè)實(shí)質(zhì)性的區(qū)別是，合同中的當(dāng)事人之間相互承擔(dān)的義務(wù)一般不能專(zhuān)門(mén)予以強(qiáng)制執(zhí)行，違反此項(xiàng)義務(wù)只能請(qǐng)求損害賠償。仲裁條款則可以由仲裁法規(guī)定的機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)予以強(qiáng)制執(zhí)行。違反仲裁協(xié)議的適當(dāng)補(bǔ)救方法不是損害賠償，而是要求強(qiáng)制旅行協(xié)議。另一個(gè)重要區(qū)別是，英國(guó)法院享有是否執(zhí)行仲裁條款的裁量權(quán)，但對(duì)合同的其它條款卻沒(méi)有此項(xiàng)權(quán)力?！钡P者卻有另一翻思考，即使是程序性事項(xiàng)也會(huì)影響到當(dāng)事人的實(shí)體權(quán)利。上例中所言，你千里迢迢去英國(guó)倫敦申請(qǐng)仲裁，這期間的利益損失應(yīng)該由誰(shuí)承擔(dān)呢？似乎由你的合作伙伴承擔(dān)比較合適。但這又會(huì)引發(fā)一個(gè)另外的問(wèn)題，如果這種因申請(qǐng)仲裁的損失大于因合同中某一條款爭(zhēng)議所引發(fā)的可得利益損失大時(shí)，該怎么辦呢？比如，合同爭(zhēng)議金額是5萬(wàn)元，而申請(qǐng)仲裁可能的花費(fèi)和損失加起來(lái)要達(dá)10萬(wàn)元。這時(shí)難道你還孤注一擲？我想不會(huì)，似乎是不是仲裁法上該給當(dāng)事人另一個(gè)救濟(jì)渠道？即在此情況下，法院可裁定剝奪仲裁的管轄權(quán)，而又法院受理該爭(zhēng)議。只有這樣，才能更大程度地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。另外，根據(jù)唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)，量變只有達(dá)到一定程度時(shí)才能發(fā)生質(zhì)變。因此只有某一條款的效力波及到仲裁條款時(shí)，仲裁條款就會(huì)失去其獨(dú)立性。最后，作為現(xiàn)代契約法的三大原則之一的契約自治理論[7]，人的意志可以依其自身的法則去創(chuàng)設(shè)自己的權(quán)利義務(wù)，當(dāng)時(shí)人的意志不僅是權(quán)利義務(wù)的淵源，而且是其發(fā)生的根據(jù)。[8]因此，只要雙方當(dāng)事人簽訂合同時(shí)意思表示真實(shí)，仲裁條款就不會(huì)因合同中某一其它條款的效力有無(wú)而受影響，而只有當(dāng)合同無(wú)效時(shí)，仲裁條款才是無(wú)效的。
二、類(lèi)型化探討
我國(guó)《仲裁法》第十七條規(guī)定“有下列情形之一的，仲裁協(xié)議無(wú)效：（一）、約定的仲裁事項(xiàng)超出法律規(guī)定的仲裁范圍的；（二）、無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人訂立的仲裁協(xié)議；（三）、一方采取脅迫手段，迫使對(duì)方訂立仲裁協(xié)議的?！笨梢?jiàn)，我國(guó)仲裁法并沒(méi)有就仲裁條款的無(wú)效情形作出規(guī)定。是不是合同無(wú)效必然導(dǎo)致仲裁條款無(wú)效還是仲裁條款效力具有獨(dú)立性？對(duì)此，有學(xué)者曾言合同無(wú)效并不必然招致仲裁條款的無(wú)效。就此問(wèn)題，筆者作了一翻類(lèi)型化探討。
（一）、當(dāng)事人具有簽約的一般能力，而不具有簽訂某一具體合同所要求的特殊行為能力時(shí)，如缺少特許狀或超出經(jīng)營(yíng)范圍等，此時(shí)當(dāng)事人簽訂的仲裁條款是否有效呢？有學(xué)者認(rèn)為有效，而筆者卻認(rèn)為無(wú)效。舉例而言，你的公司借款500萬(wàn)元給我的公司，并且我們倆約定因合同產(chǎn)生的所有爭(zhēng)議由仲裁解決。在我國(guó)法律規(guī)定中，我們倆的這種行為被定性為非法借貸，因?yàn)槟愕墓静皇墙鹑跈C(jī)構(gòu)，沒(méi)有借款的資格，原因就是這么簡(jiǎn)單。雖然合同當(dāng)事人的約定的仲裁條款意思表示真實(shí)，且具有行為能力，但仍然無(wú)效。因?yàn)橹俨檬菍㈦p方因合同產(chǎn)生的實(shí)體權(quán)利義務(wù)糾紛提交解決的一種方式。既然合同當(dāng)事人缺乏締結(jié)此項(xiàng)合同的行為能力，何來(lái)實(shí)體權(quán)利之言？而且這種締約行為本來(lái)就違反了法律的規(guī)定，合同無(wú)效，仲裁條款當(dāng)然無(wú)效。因此，筆者認(rèn)為簽訂合同有沒(méi)有行為能力直接影響到仲裁條款的效力問(wèn)題。
（二）、合同內(nèi)容違法或違反國(guó)家利益、社會(huì)公共利益時(shí)，仲裁條款的效力問(wèn)題。有學(xué)者認(rèn)為此時(shí)的仲裁條款當(dāng)然有效，因?yàn)殡p方當(dāng)事人意思表示真實(shí)而且一致。筆者認(rèn)為這種觀(guān)點(diǎn)值得探討，因?yàn)閺姆ㄔ号c仲裁之間性質(zhì)與特點(diǎn)的比較來(lái)看，法院是國(guó)家司法機(jī)關(guān)，行使司法權(quán)，以國(guó)家強(qiáng)制力為保證。仲裁具有民間性，受理的是雙方當(dāng)事人因合同而引起的權(quán)利義務(wù)爭(zhēng)議，而此時(shí)由于合同違法或違反國(guó)家利益、社會(huì)公共利益，這種爭(zhēng)議已經(jīng)擴(kuò)展到第三方國(guó)家和社會(huì)公共群體，因此，這時(shí)的因合同而引起的爭(zhēng)議宜由法院受理。
（三）、當(dāng)合同雙方當(dāng)事人約定“因本合同引起的所有爭(zhēng)議提交仲裁解決”時(shí)，仲裁條款是否因合同無(wú)效而無(wú)效？這種寬泛的約定包括因合同無(wú)效而引起的爭(zhēng)議嗎？英國(guó)法院1942年審理的海曼訴達(dá)爾文思一案，被稱(chēng)為仲裁條款獨(dú)立性原則的初創(chuàng)案例。另一個(gè)特色的地方就是本案中的雙方當(dāng)事人的約定也是過(guò)于寬泛的，英國(guó)法院也是作了擴(kuò)大解釋。該案中，達(dá)爾文思是英國(guó)一家鋼鐵制造商，它與營(yíng)業(yè)地在紐約的海曼訂立了指定海曼為其獨(dú)家銷(xiāo)售人的合同，并規(guī)定此合同于1938年執(zhí)行。該合同中含有措辭廣泛的仲裁條款“由于本合同引起的任何爭(zhēng)議應(yīng)通過(guò)仲裁解決”。由于達(dá)爾文思拒絕履行合同，海曼訴至法院，指控達(dá)爾文思違約。上訴法院認(rèn)為，仲裁條款可獨(dú)立于合同存在，沒(méi)違約的一方是否繼續(xù)履行合同的問(wèn)題應(yīng)由仲裁員而不是法院決定。在本案中，無(wú)論是一方當(dāng)事人是否違約，還是另一方當(dāng)事人是否可以繼續(xù)履行合同的問(wèn)題，這些都屬于仲裁條款管轄范圍，因?yàn)檫@些問(wèn)題都是與合同有關(guān)的爭(zhēng)議。[9]究竟這種寬泛的約定包不包括因合同無(wú)效而引起的爭(zhēng)議呢？如果當(dāng)事人約定因合同無(wú)效而引起的爭(zhēng)議也由仲裁解決，這條約定的效力是否受合同效力的影響呢？筆者認(rèn)為，即使雙方當(dāng)事人這樣約定，如果合同無(wú)效，此項(xiàng)約定仍然無(wú)效。首先，正如前所述，作為商人，對(duì)仲裁條款的約定往往欠缺法律上的注意義務(wù)，因此不宜將這種寬泛的約定作擴(kuò)大解釋。另外，合同無(wú)效是法律意義上的評(píng)價(jià)，是法律對(duì)雙方當(dāng)事人意思表示一致的否定，一旦合同被宣告無(wú)效，合同便失去了其法律上的存在基礎(chǔ)，所以仲裁條款也沒(méi)有其存在基礎(chǔ)。如果雙方當(dāng)事人希望通過(guò)仲裁解決，完全可以重新達(dá)成仲裁協(xié)議，這樣更能體現(xiàn)雙方當(dāng)事人的意思自治。所以，合同無(wú)效，仲裁條款也無(wú)效。
綜上所述，筆者認(rèn)為合同無(wú)效將直接導(dǎo)致仲裁條款的無(wú)效。仲裁條款獨(dú)立性指的是相對(duì)于合同中的其它條款而言的獨(dú)立，而且這種獨(dú)立具有相對(duì)性，當(dāng)合同中其它條款的效力波及到仲裁條款的效力時(shí)，仲裁條款便失去了其獨(dú)立性。由于筆者學(xué)識(shí)疏淺，有論述不當(dāng)之處，還請(qǐng)指正。
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[1]、參見(jiàn)黃進(jìn)《國(guó)際私法與國(guó)際商事仲裁》武漢大學(xué)出版社1994年版 轉(zhuǎn)引自 喬欣博士論文《仲裁權(quán)研究》。
[2]、參見(jiàn)趙秀文《論仲裁條款獨(dú)立原則》轉(zhuǎn)引自 喬欣博士論文《仲裁權(quán)研究》。
[3]、參見(jiàn)喬欣博士論文《仲裁權(quán)研究》。
[4]、參見(jiàn)格蘭特。吉爾莫《契約的死亡》曹士兵 姚建宗 吳巍譯 載梁彗星編《民商法論叢》第三卷 法律出版社1995年版。
[5]、筆者曾經(jīng)接觸過(guò)一則案例，一位北京化工大學(xué)的女生去中關(guān)村買(mǎi)電腦，與銷(xiāo)售商簽訂的銷(xiāo)售合同中約定“因本合同引起的爭(zhēng)議由法院或仲裁解決”，這種約定實(shí)際上沒(méi)有效力，而現(xiàn)實(shí)中這種例子還很多。
[6]、參見(jiàn)施米特夫《國(guó)際貿(mào)易法文選》中國(guó)大百科全書(shū)出版社1993年版轉(zhuǎn)引自 喬欣博士論文《仲裁權(quán)研究》。
[7]、參見(jiàn)李永軍《合同法》法律出版社2004年版。
[8]、參見(jiàn)尹田《法國(guó)合同法》法律出版社1995年版。
沒(méi)有監(jiān)考老師的“榮譽(yù)考試制度”
美國(guó)有少數(shù)幾所名牌大學(xué)實(shí)行“榮譽(yù)考試制度”，斯坦福大學(xué)是其中之一。這種制度規(guī)定，不用老師監(jiān)考，完全信任學(xué)生?？荚嚨臅r(shí)候，老師把考卷發(fā)完就離開(kāi)考場(chǎng)。辦公室遠(yuǎn)的老師，搬個(gè)凳子坐在考場(chǎng)門(mén)外，學(xué)生有問(wèn)題就出來(lái)問(wèn)。辦公室近的老師，就回到自己的辦公室，學(xué)生有不清楚的地方就去辦公室找老師。
學(xué)生可以帶任何自己的東西到考場(chǎng)，包括作業(yè)本、教材、詞典等，沒(méi)有任何限制，而且你愛(ài)放哪兒就放哪兒，擱在自己的考卷旁邊也行?？荚囍虚g，學(xué)生想上廁所或者到室外透透風(fēng)，不需要向任何人請(qǐng)示。做完考卷后，把它放在桌子上就可以離開(kāi)，到時(shí)候老師就會(huì)來(lái)收考卷。
很多人會(huì)想，這不是亂了套嗎？其實(shí)，這種做法在誠(chéng)信較好的社會(huì)里，它比有監(jiān)考老師、有攝像頭監(jiān)視還可怕，給人的壓力還大，讓你覺(jué)得周?chē)目忌际恰氨O(jiān)考官”，任何不軌的行為都會(huì)招來(lái)鄙視的眼光。
“榮譽(yù)考試制度”就是充分信任學(xué)生，認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是誠(chéng)實(shí)和優(yōu)秀的。那么，每個(gè)學(xué)生也要用行動(dòng)來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和名譽(yù)。我在斯坦福讀博士期間，經(jīng)歷了很多閉卷考試，沒(méi)有遇見(jiàn)作弊的事，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人作弊被學(xué)校通報(bào)處罰的新聞。
考試場(chǎng)地和時(shí)間由學(xué)生自己選擇
2010年，我在斯坦福訪(fǎng)學(xué)期間，修讀了數(shù)學(xué)系的一門(mén)《現(xiàn)代代數(shù)》，是本科生課程。這門(mén)課有一個(gè)期中考試，然而根本不占課堂時(shí)間。老師提前一個(gè)星期就在學(xué)校教學(xué)網(wǎng)絡(luò)上把考題公布出來(lái)，學(xué)生可以自己任選一個(gè)地方，用兩個(gè)小時(shí)把題目做好上交就行。到了規(guī)定的那一天，學(xué)生把答好的考卷交給老師就行。
這次訪(fǎng)學(xué)期間，我還修讀了計(jì)算機(jī)系開(kāi)設(shè)的《信息論》。這門(mén)課沒(méi)有閉卷考試，就是根據(jù)三次大作業(yè)評(píng)定成績(jī)。學(xué)生交作業(yè)那天，教這門(mén)課的教授把所有題目的答案打印好，厚厚的一摞放在講臺(tái)上。當(dāng)學(xué)生到齊后，他宣布：今天交作業(yè)的同學(xué)可以拿一份答案回去，而今天不能交作業(yè)的同學(xué)則下次再拿答案。
課間休息時(shí)，學(xué)生自行將作業(yè)放到講臺(tái)上，同時(shí)也拿份答案回去對(duì)照，學(xué)生完全憑自覺(jué)，老師根本就不在跟前，你若要對(duì)著答案來(lái)修改作業(yè)內(nèi)容，沒(méi)人管你，但沒(méi)人這樣做。
那些當(dāng)天交不了作業(yè)的同學(xué)，就下個(gè)星期交作業(yè)時(shí)再拿答案。老師也不擔(dān)心那些未完成作業(yè)的學(xué)生借同學(xué)那一份答案回去抄，學(xué)生也不會(huì)想這個(gè)點(diǎn)子。這是一種信任的契約，它是師生心目中最神圣的東西，誰(shuí)也不會(huì)去違背。
博士論文無(wú)需外審，自己導(dǎo)師說(shuō)了算
老一輩的專(zhuān)家學(xué)者都比較熟悉著名學(xué)者А.И.克魯沙諾夫(1921―1991年)，他是俄羅斯科學(xué)院院士，主要研究俄羅斯東部地區(qū)，特別是遠(yuǎn)東地區(qū)的社會(huì)歷史。他較早地從客觀(guān)發(fā)展的角度深入地研究了17―20世紀(jì)俄羅斯西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)政治､經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的歷史，全面細(xì)致地考察和研究了遠(yuǎn)東地區(qū)的文化和民族過(guò)程､相鄰國(guó)家的歷史以及這些國(guó)家與俄羅斯的關(guān)系。
一､А.И.克魯沙諾夫生平
1921年6月1日А.И.克魯沙諾夫出生在克拉斯諾亞爾斯克邊疆區(qū)的一個(gè)農(nóng)民家庭。一戰(zhàn)期間他父親曾在符拉迪沃斯托克要塞服役。退役后，他回到家鄉(xiāng)。在1932年，克魯沙諾夫全家遷至濱海邊疆區(qū)，這里成為他成長(zhǎng)､學(xué)習(xí)和成為著名學(xué)者的地方。
小學(xué)畢業(yè)后，А.И.克魯沙諾夫曾在漁業(yè)聯(lián)合體工作過(guò)，在1939年開(kāi)始就讀初中。1940年他以自學(xué)考生的身份通過(guò)了符拉迪沃斯托克師范中專(zhuān)全部課程的考試，同年10月加入蘇聯(lián)。在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中他在遠(yuǎn)東地區(qū)的通訊部隊(duì)服役，1945年8月，在中國(guó)東北參加過(guò)消滅關(guān)東軍的戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，克魯沙諾夫繼續(xù)學(xué)習(xí)，并在濱海邊疆區(qū)的米哈伊爾學(xué)校先后擔(dān)任教師､教學(xué)主任和校長(zhǎng)。此間他以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于符拉迪沃斯托克國(guó)立教師學(xué)院函授部的歷史專(zhuān)業(yè)，并考取了伊爾庫(kù)次克國(guó)立大學(xué)函授研究生院，1954年就《1918―1920年濱海邊疆區(qū)南部游擊隊(duì)運(yùn)動(dòng)史》進(jìn)行了副博士論文答辯。之后，他曾任烏蘇里斯克國(guó)立師范學(xué)院的科研副校長(zhǎng)，在1955―1958年間任濱海邊疆區(qū)國(guó)民教育廳廳長(zhǎng)。同時(shí)他還在符拉迪沃斯托克師范學(xué)院教授遠(yuǎn)東地區(qū)國(guó)際關(guān)系課程。在拓寬自己研究領(lǐng)域的同時(shí)，他繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，1964年在列寧格勒國(guó)立大學(xué)就《西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史》進(jìn)行了博士論文答辯。
1954年，奧克拉德尼科夫制定了在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)大力開(kāi)展歷史研究工作的方案，他倡議在蘇聯(lián)科學(xué)院西伯利亞分院的遠(yuǎn)東分支機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上成立歷史考古部，但是這項(xiàng)工作進(jìn)展很慢。
1958年11月，А.И.克魯沙諾夫應(yīng)邀擔(dān)任歷史部主任，他在很短的時(shí)間里出色地將全體科研人員團(tuán)結(jié)在一起并制定了縝密的科研計(jì)劃。從此遠(yuǎn)東地區(qū)科學(xué)院系統(tǒng)的歷史研究發(fā)展與А.И.克魯沙諾夫緊密地聯(lián)系在一起。
在任歷史､考古和民族學(xué)部主任期間，А.И.克魯沙諾夫表現(xiàn)出卓越的科研和組織才能。他增加了科研人員，制定了切實(shí)可行的科研計(jì)劃，著重研究19―20世紀(jì)之交蘇聯(lián)東部地區(qū)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。20世紀(jì)60年代中期，А.И.克魯沙諾夫構(gòu)思創(chuàng)立遠(yuǎn)東地區(qū)社會(huì)科學(xué)院。但是，這個(gè)想法不是很容易實(shí)現(xiàn)的，于是他多次遠(yuǎn)赴莫斯科論證在遠(yuǎn)東地區(qū)成立社會(huì)科學(xué)研究所的必要性。
А.И.克魯沙諾夫的想法得到了支持，1967年6月在符拉迪沃斯托克市歷史部召開(kāi)了蘇聯(lián)科學(xué)院歷史部的第二次巡回會(huì)議，會(huì)議決定于1968―1970年在符拉迪沃斯托克市創(chuàng)建由蘇聯(lián)科學(xué)院西伯利亞分院組成的歷史､考古和民族學(xué)研究所，支持在遠(yuǎn)東國(guó)立大學(xué)恢復(fù)東方系并將俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦共和國(guó)遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)家中心檔案館從鄂木斯克遷至哈巴羅夫斯克。
歷史考古民族研究所于1971年7月1日成立。А.И.克魯沙諾夫被推選為第一任所長(zhǎng)，而此前的1970年他已經(jīng)成為了蘇聯(lián)科學(xué)院的通訊院士。
А.И.克魯沙諾夫作為出色的科研組織者善于將各個(gè)科學(xué)研究方向的力量整合起來(lái)并集中解決重要的科研難題。在他的組織領(lǐng)導(dǎo)下，整個(gè)集體開(kāi)始著手編寫(xiě)《遠(yuǎn)東史》。在此期間出版了11本有關(guān)遠(yuǎn)東歷史的著作，還出版了大量的科研著作，確定了科研人員的個(gè)人科研方向，規(guī)劃了一批科研人員將來(lái)博士論文研究和答辯的方向以及其他攻讀副博士科研人員的科研方向。
克魯沙諾夫就遠(yuǎn)東地區(qū)始終受到俄羅斯本國(guó)和東北亞地區(qū)鄰國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)與文化的影響問(wèn)題，進(jìn)行了四十多年的研究，成為研究俄國(guó)遠(yuǎn)東史的出色的專(zhuān)家，并在1987年成為蘇聯(lián)科學(xué)院的院士。
在浩瀚的歷史研究領(lǐng)域中，他第一個(gè)明確提出了俄羅斯東部地區(qū)發(fā)展的階段､特點(diǎn)和規(guī)律。他對(duì)16―17世紀(jì)俄羅斯人從歐洲部分移民到西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)的歷史前提作出了評(píng)價(jià)，對(duì)俄羅斯陸地旅行者和海洋航行者在遠(yuǎn)東地區(qū)開(kāi)發(fā)中的作用給予了肯定，評(píng)價(jià)了17世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)遠(yuǎn)東地區(qū)疆域形成的因素和俄國(guó)在十月革命前和蘇聯(lián)時(shí)期對(duì)遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的情況。
克魯沙諾夫以他構(gòu)思的原創(chuàng)性､研究的獨(dú)特性和他無(wú)可辯駁的決斷性，出色地研究了西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和十月革命問(wèn)題。他作為專(zhuān)家以其獨(dú)特的視角洞察遠(yuǎn)東地區(qū)發(fā)展的歷史進(jìn)程。他完成科學(xué)著作300余部(篇)。不僅涉及具體的歷史問(wèn)題，還涉及到全方位的社會(huì)問(wèn)題。
廣泛的科研興趣使克魯沙諾夫致力于歷史學(xué)各個(gè)領(lǐng)域問(wèn)題的研究。他擔(dān)任歷史科學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主席15年。他喜歡與人分享知識(shí)，向初學(xué)者提出寶貴的建議。他積極培養(yǎng)高素質(zhì)科研人員。他直接指導(dǎo)了18篇博士論文､60余篇副博士論文，并通過(guò)答辯。形成了克魯沙諾夫院士學(xué)派，這個(gè)學(xué)派由他的學(xué)生們構(gòu)成，他們至今仍不懈地研究俄羅斯國(guó)家東部地區(qū)的歷史進(jìn)程。
編輯工作是克魯沙諾夫的另一項(xiàng)重要工作。他編輯出版了大量的專(zhuān)題著作､科學(xué)論文集､科普文獻(xiàn)等等。他積極參與多卷本《蘇聯(lián)工人階級(jí)史》的創(chuàng)作，是《遠(yuǎn)東問(wèn)題》和《歷史問(wèn)題》雜志的編委，也是《蘇聯(lián)科學(xué)院遠(yuǎn)東分院學(xué)報(bào)》的第一任主編。
生活的閱歷和創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)使克魯沙諾夫?qū)⒖蒲?#65380;教學(xué)和科研組織工作完美地結(jié)合起來(lái)。他先后擔(dān)任蘇聯(lián)科學(xué)院西伯利亞分院遠(yuǎn)東分部､遠(yuǎn)東科學(xué)中心､蘇聯(lián)科學(xué)院遠(yuǎn)東分院主席團(tuán)第一副主席職務(wù)，并在遠(yuǎn)東國(guó)立大學(xué)東方系任教。他領(lǐng)導(dǎo)下的研究所承擔(dān)了組織歷史､考古､民族､東方學(xué)､俄國(guó)史和國(guó)外歷史學(xué)問(wèn)題的學(xué)術(shù)會(huì)議､歷史講壇等活動(dòng)。分別在符拉迪沃斯托克､哈巴羅夫斯克､布拉戈維申斯克､阿穆?tīng)柟睬喑?#65380;南薩哈林斯克､堪察加―彼得羅巴甫洛夫斯克､馬加丹､阿納德?tīng)査箍说鹊卣匍_(kāi)了18次全蘇學(xué)術(shù)會(huì)議､8次遠(yuǎn)東歷史講壇､3次東方學(xué)研討會(huì)。他積極支持科研人員參加國(guó)內(nèi)外的各種學(xué)術(shù)會(huì)議，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。
А.И.克魯沙諾夫?qū)h(yuǎn)東歷史文化的影響是巨大的。他依據(jù)豐富的史料得出的論點(diǎn)和結(jié)論是俄羅斯遠(yuǎn)東歷史學(xué)的瑰寶。
二､А.И.克魯沙諾夫主要著作和思想
А.И.克魯沙諾夫的著作主要研究了19世紀(jì)下半期20世紀(jì)初俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。
克魯沙諾夫的研究工作以在當(dāng)今俄羅斯倍受爭(zhēng)議的理論為指導(dǎo)。他勇于提出促進(jìn)科研工作的尖銳問(wèn)題，并在科研中尋求解決的方法。他最早提出資本主義時(shí)期俄羅斯東部地區(qū)發(fā)展的歷史條件問(wèn)題､遠(yuǎn)東地區(qū)在俄羅斯國(guó)家的地位問(wèn)題､在開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)東過(guò)程中農(nóng)民的作用問(wèn)題､有關(guān)全俄羅斯總體發(fā)展趨勢(shì)和遠(yuǎn)東地區(qū)的區(qū)域獨(dú)特性之間關(guān)系的問(wèn)題､關(guān)于遠(yuǎn)東地區(qū)資本主義發(fā)展水平的問(wèn)題､在遠(yuǎn)東的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域以及遠(yuǎn)東地區(qū)管理系統(tǒng)中存在的農(nóng)奴制殘余問(wèn)題。
19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)人口發(fā)展問(wèn)題在他著作中占有重要地位。他把遠(yuǎn)東地區(qū)移民史緊密地與當(dāng)時(shí)農(nóng)民遷徙的全俄羅斯人口進(jìn)程聯(lián)系在一起研究。從這個(gè)角度出發(fā)，他闡述了最重要的移民流的情況，明確指出它們?cè)诘貐^(qū)內(nèi)部的分布情況，勾畫(huà)出了20世紀(jì)初遠(yuǎn)東地區(qū)土著居民數(shù)量動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)和它的民族組成情況。他是第一個(gè)闡明俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)行政機(jī)構(gòu)形成進(jìn)程的人。他在1960年出版的巨著中指出:“在歷史文獻(xiàn)中千萬(wàn)不可忘記19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初遠(yuǎn)東地區(qū)行政機(jī)構(gòu)建立和管理問(wèn)題”[1]。在這部著作中，他把行政機(jī)構(gòu)建立和管理的進(jìn)程放在區(qū)域內(nèi)部社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展､外部政治環(huán)境發(fā)生變化的大環(huán)境下進(jìn)行研究。
他深入研究復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)進(jìn)程，他分析了遠(yuǎn)東地區(qū)工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)､工業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)狀況，提出在遠(yuǎn)東工業(yè)中國(guó)家資本發(fā)揮了主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)了外國(guó)資本的意義，重點(diǎn)指出鐵路建設(shè)在遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)中的決定作用等等。他嚴(yán)肅地論證了生產(chǎn)集中的進(jìn)程，同時(shí)他也是最早重視遠(yuǎn)東地區(qū)大型企業(yè)特點(diǎn)的學(xué)者，他指出，這是萬(wàn)能型工商聯(lián)合體，其業(yè)務(wù)是綜合性的。
從事遠(yuǎn)東地區(qū)經(jīng)濟(jì)史研究時(shí)，他非常重視蘇聯(lián)時(shí)期的貿(mào)易和貿(mào)易關(guān)系問(wèn)題，并認(rèn)真研究了這方面的資料。應(yīng)該承認(rèn)，到20世紀(jì)90年代中期，他大部分著作都是研究19世紀(jì)后25年至20世紀(jì)初期遠(yuǎn)東地區(qū)貿(mào)易和海上貿(mào)易的發(fā)展的。
在他的著作中，19世紀(jì)末20世紀(jì)初遠(yuǎn)東地區(qū)土地關(guān)系問(wèn)題是又一個(gè)非常重要的題目。他最早對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)農(nóng)村中的土地關(guān)系作了評(píng)述，考究了農(nóng)民份地具體分布情況和第一次世界大戰(zhàn)前土地所有制的結(jié)構(gòu)，區(qū)分了在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的共性和特性，指出了在土地關(guān)系中存在的封建殘余，揭示了個(gè)體農(nóng)場(chǎng)和“美國(guó)道路”的發(fā)展趨勢(shì)。他還非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)分析，指出了主要作物播種區(qū)的分布情況､1914―1916年間糧食收獲的狀況､農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)商品率增長(zhǎng)情況､畜牧業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);指出了人口遷徙､增加國(guó)家采購(gòu)､鼓勵(lì)擴(kuò)大耕種面積和農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等因素對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生影響[2]。
在他的主要著作､文章和報(bào)告中都廣泛地涉及到遠(yuǎn)東地區(qū)革命前的社會(huì)問(wèn)題。他是最早用詳實(shí)的客觀(guān)資料說(shuō)明遠(yuǎn)東地區(qū)資本主義形成的學(xué)者之一，他列舉大型企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的數(shù)據(jù)，考究了企業(yè)名人的情況。在他的著作中非常關(guān)注遠(yuǎn)東地區(qū)農(nóng)民和哥薩克的歷史，揭示其形成和分布的狀況，調(diào)查他們社會(huì)結(jié)構(gòu)､法律地位和物質(zhì)狀況的變化等等。
克魯沙諾夫論證了農(nóng)民分化為富農(nóng)､貧農(nóng)和中農(nóng)的社會(huì)過(guò)程，確定了農(nóng)民中每個(gè)階層所占的比例，揭示了遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)中雇傭工人數(shù)量的增長(zhǎng)情況，指出了資本主義原始積累增長(zhǎng)的結(jié)果。在他的領(lǐng)導(dǎo)下1991年出版了集體著作《19―20世紀(jì)蘇聯(lián)遠(yuǎn)東農(nóng)民階級(jí)》。
在克魯沙諾夫有關(guān)19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初遠(yuǎn)東歷史的著作中，遠(yuǎn)東和外貝加爾地區(qū)工人階級(jí)的數(shù)量､成分和分布問(wèn)題占有重要的地位。原則上，這個(gè)問(wèn)題在遠(yuǎn)東的歷史學(xué)中不是新問(wèn)題，其他學(xué)者也研究過(guò)并有各種不同的結(jié)論和看法。在分析了資料的來(lái)源后，克魯沙諾夫非常明確地指出，遠(yuǎn)東地區(qū)革命前工廠(chǎng)和社會(huì)統(tǒng)計(jì)不夠全面，遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)史(其中包括遠(yuǎn)東地區(qū)工人階級(jí)歷史)，研究得不夠充分。對(duì)十月革命前遠(yuǎn)東地區(qū)工人階級(jí)數(shù)量進(jìn)行了估算以及確定行業(yè)分布和區(qū)域分布后，他在很大程度上擴(kuò)展了資料來(lái)源，他獲得的數(shù)據(jù)在史學(xué)界長(zhǎng)期得到承認(rèn)。在認(rèn)真研究了大量檔案資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)字后，他認(rèn)為在1913―1914年遠(yuǎn)東和外貝加爾地區(qū)的工人階級(jí)的數(shù)量為12.5萬(wàn)～13萬(wàn)固定的工人和12萬(wàn)季節(jié)工人，總共為24.5萬(wàn)～25萬(wàn)人[3]。他還是第一個(gè)研究遠(yuǎn)東工人階級(jí)形成問(wèn)題的學(xué)者。他指出，沒(méi)有深入地研究工人階級(jí)的成分和數(shù)量的行業(yè)分布，就不可能得出明確而有根據(jù)的關(guān)于遠(yuǎn)東工人階級(jí)形成的結(jié)論。他對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)工人階級(jí)史的一些問(wèn)題作出了有理有據(jù)的解答，如遠(yuǎn)東工人階級(jí)的社會(huì)和行業(yè)成分､工人階級(jí)的法律地位､工人階級(jí)的勞動(dòng)和生活條件､工人階級(jí)的社會(huì)保障和醫(yī)療保障的水平､工資水平動(dòng)態(tài)和結(jié)構(gòu)以及工作日的時(shí)間､無(wú)產(chǎn)階級(jí)為提高生活水平進(jìn)行的斗爭(zhēng)､無(wú)產(chǎn)階級(jí)自覺(jué)意識(shí)和知識(shí)水平以及組織水平的提高等問(wèn)題。
克魯沙諾夫研究了遠(yuǎn)東共和國(guó)的歷史，在與И.Б穆哈喬維合作的《列寧主義戰(zhàn)略和遠(yuǎn)東蘇維埃政權(quán)斗爭(zhēng)的策略》[4]中他將有關(guān)遠(yuǎn)東共和國(guó)政治建設(shè)的階級(jí)實(shí)質(zhì)分為兩種觀(guān)點(diǎn);第一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，在遠(yuǎn)東共和國(guó)存在過(guò)工人階級(jí)和農(nóng)民的革命民主;另一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，在遠(yuǎn)東共和國(guó)存在的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基礎(chǔ)，其獨(dú)立性只是形式上的。
他領(lǐng)導(dǎo)出版的主要著作有:兩卷本《遠(yuǎn)東史》(從遠(yuǎn)古時(shí)期至1917年)､《濱海邊疆區(qū)歷史文化遺跡集》､《伊捷爾緬人的歷史和文化》､《楚科奇人的歷史和文化》､《17―20世紀(jì)中國(guó)東北史》､《北海道:發(fā)展概述(17世紀(jì)至1917年)》､《17―20世紀(jì)蘇聯(lián)遠(yuǎn)東農(nóng)民史綱》等。
遠(yuǎn)東地區(qū)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)政治發(fā)展始終是貫穿他著作的一條主線(xiàn)。在他早期的科學(xué)研究中，總是盡可能地將遠(yuǎn)東歷史問(wèn)題的論點(diǎn)建立在確實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)之上。他在很大程度上豐富了研究的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，將許多史料引進(jìn)研究領(lǐng)域，如新的考古資料和區(qū)域罷工運(yùn)動(dòng)史料､具體的革命事件和偶然事件的史料､運(yùn)動(dòng)的個(gè)別參與者和革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者及鼓動(dòng)者的史料等。
他對(duì)競(jìng)選國(guó)家杜馬成員的首批競(jìng)選公司的特點(diǎn)進(jìn)行分析并作出了一系列重要的結(jié)論。他是最早關(guān)注遠(yuǎn)東地區(qū)存在社會(huì)民主聯(lián)合組織的學(xué)者之一，他在自己的著作里關(guān)注黨的建設(shè)和各黨派之間關(guān)系問(wèn)題。他對(duì)遠(yuǎn)東城市進(jìn)行了研究。他與維施涅夫斯基合作出版了紀(jì)念布拉戈維申斯克一百周年的文集和紀(jì)念符拉迪沃斯托克一百周年的文集。此外，他領(lǐng)導(dǎo)出版了符拉迪沃斯托克和其他城市歷史的集體著作。
三､А.И.克魯沙諾夫講壇
鑒于А.И.克魯沙諾夫卓越的學(xué)術(shù)成就，1998年5月13―14日俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院歷史考古民族研究所舉辦首屆А.И.克魯沙諾夫講壇。2001年的第二屆講壇決定每隔兩年舉辦一次А.И.克魯沙諾夫講壇。至2006年已經(jīng)舉辦了五屆講壇。講壇主題主要是“俄羅斯遠(yuǎn)東:歷史經(jīng)驗(yàn)和區(qū)域發(fā)展”､“在俄羅斯和東北亞文明中的俄羅斯的亞洲地區(qū)”等。俄羅斯､中國(guó)､日本､韓國(guó)､美國(guó)等國(guó)的青年學(xué)者參加了講壇的學(xué)術(shù)會(huì)議。
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【摘 要】 作為金融系統(tǒng)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，“財(cái)務(wù)壞賬率”雖在金融系統(tǒng)改革中得到一定程度的改善，但仍存在許多風(fēng)險(xiǎn)隱患?？紤]
>> 商業(yè)銀行助力供給側(cè)改革的對(duì)策研究 供給側(cè)改革下商業(yè)銀行轉(zhuǎn)型策略淺析 商業(yè)銀行支持供給側(cè)改革問(wèn)題研究 商業(yè)銀行供給側(cè)改革淺議 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革下商業(yè)銀行小微金融創(chuàng)新研究 供給側(cè)改革下商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型策略研究 供給側(cè)改革下商業(yè)銀行金融創(chuàng)新問(wèn)題研究 供給側(cè)改革背景下商業(yè)銀行轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考 供給側(cè)改革背景下的商業(yè)銀行養(yǎng)老金融服務(wù)淺析 供給側(cè)改革下對(duì)農(nóng)村商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)型的思考 供給側(cè)改革下的商業(yè)銀行發(fā)展與作為 基于供給側(cè)改革的商業(yè)銀行投貸聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究 商業(yè)銀行進(jìn)行供給側(cè)改革的難點(diǎn)及對(duì)策研究 供給側(cè)改革背景下我國(guó)商業(yè)銀行信貸風(fēng)險(xiǎn)的防控探究 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革下商業(yè)銀行不良資產(chǎn)證券化的分析 商業(yè)銀行資產(chǎn)業(yè)務(wù)在供給側(cè)改革下產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的發(fā)展方向 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革下的商業(yè)銀行養(yǎng)老金融業(yè)務(wù)創(chuàng)新 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革下商業(yè)銀行轉(zhuǎn)型路徑 供給側(cè)改革背景下中小商業(yè)銀行轉(zhuǎn)型升級(jí) 供給側(cè)改革下國(guó)有商業(yè)銀行基層黨建思考 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.
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2007年3月28日，由中國(guó)臺(tái)灣高雄中山大學(xué)“直銷(xiāo)學(xué)術(shù)研發(fā)中心”發(fā)起的“校園直銷(xiāo)學(xué)術(shù)論壇”第一站在廣州中山大學(xué)管理學(xué)院市場(chǎng)學(xué)系D104教室拉開(kāi)帷幕。
據(jù)悉，“校園直銷(xiāo)學(xué)術(shù)論壇”是臺(tái)灣中山大學(xué)直銷(xiāo)學(xué)術(shù)研發(fā)中心參考世界直銷(xiāo)聯(lián)盟與直銷(xiāo)教育基金會(huì)關(guān)于“校園直銷(xiāo)主題日"(Direct Selling Dayon Campus)的觀(guān)念和作法，特別策劃的一項(xiàng)活動(dòng)，打算通過(guò)在內(nèi)地重點(diǎn)大學(xué)輪流舉辦講座或座談會(huì)，以傳授正確的直銷(xiāo)知識(shí)，消除誤解，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)地高校師生研究直銷(xiāo)的興趣，以提升整體直銷(xiāo)學(xué)術(shù)研究水準(zhǔn)。
“我來(lái)這里給大家講直銷(xiāo)，是增加大家對(duì)直銷(xiāo)的了解，減少誤上賊船的機(jī)會(huì)，不是鼓勵(lì)大家去做直銷(xiāo)。”臺(tái)灣中山大學(xué)直銷(xiāo)學(xué)術(shù)研發(fā)中心陳得發(fā)教授一上臺(tái)就開(kāi)宗明義地表達(dá)了論壇的初衷。并從營(yíng)銷(xiāo)通路角度直接闡述了直銷(xiāo)的定義、歷史和發(fā)展，直銷(xiāo)的營(yíng)運(yùn)模式及其精神，以及相關(guān)的研究理論。期間，學(xué)生們非常踴躍地向陳教授請(qǐng)教相關(guān)問(wèn)題。
論壇上，廣州中山大學(xué)市場(chǎng)學(xué)系黃英姿教授也做了有關(guān)《中國(guó)直銷(xiāo)業(yè)的SWOT分析》的報(bào)告，讓直銷(xiāo)理論知識(shí)有了很好的、現(xiàn)實(shí)的本土歸屬。
3月29日晚，在管理學(xué)院，陳教授重點(diǎn)介紹了直銷(xiāo)學(xué)術(shù)研究與直銷(xiāo)業(yè)發(fā)展。筆者也從自己的研究經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生們從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域多視角去研習(xí)。太陽(yáng)神集團(tuán)直銷(xiāo)研究中心余學(xué)峰副主任也從企業(yè)角度出發(fā)，談到直銷(xiāo)企業(yè)目前存在的問(wèn)題及其根源。來(lái)自管理學(xué)院的教師和研究生們提出不少有關(guān)直銷(xiāo)行業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。
感悟
準(zhǔn)確界定“只權(quán)主義”的核心內(nèi)涵是極為困難的，原因主要有四：其如前所述，“職權(quán)主義”這一概念并非自誕生后便一成不變，而是經(jīng)歷了數(shù)世紀(jì)的演進(jìn)。期間，制度的變遷和學(xué)說(shuō)的創(chuàng)設(shè)不斷賦予其新的內(nèi)容。故從某種意義上講，“職權(quán)主義”概念的變遷史，亦是歐陸刑事訴訟制度及學(xué)說(shuō)的變遷史。因此，欲對(duì)職權(quán)主義內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確界定,則必須進(jìn)行制度史及學(xué)說(shuō)史的梳理，并抽象出若干要素以實(shí)現(xiàn)概念界定的周延和邏輯;其二，對(duì)“職權(quán)主義”的界定還存在極為明顯的立場(chǎng)偏差。公允而論，除極少數(shù)具有大陸法背景的學(xué)者瑒外，英美法學(xué)界極少關(guān)注大陸法系刑事訴訟的發(fā)展，且大部分學(xué)者對(duì)“職權(quán)主義”持批判態(tài)度，認(rèn)為該制度缺乏對(duì)個(gè)人自由的足夠保護(hù)。二戰(zhàn)后，美國(guó)在世界范圍內(nèi)的霸權(quán)地位更將當(dāng)事人主義強(qiáng)勢(shì)文化發(fā)揮到極致，并傳播至各個(gè)角落。國(guó)際學(xué)界對(duì)刑事訴訟的評(píng)價(jià)體系也帶有極為明顯的‘‘英美法中心主義”。而這種“霧里看花”的錯(cuò)位視角勢(shì)必難以客觀(guān)公正。準(zhǔn)確界定“職權(quán)主義”必須回到歐陸法的立場(chǎng)，溯及制度本源,還原制度本身的話(huà)語(yǔ)體系;其三，二戰(zhàn)后，歐陸各主要發(fā)達(dá)國(guó)家的職權(quán)主義吸收了全新的內(nèi)容，不僅受到當(dāng)事人主義的深刻影響，更受到人權(quán)公約、訴訟爆炸、區(qū)際合作等要素的沖擊,故對(duì)職權(quán)主義的傳統(tǒng)界定已很難準(zhǔn)確反映其時(shí)下的真實(shí)內(nèi)涵;其四，職權(quán)主義的概念極易泛化，可能將_些現(xiàn)代刑事訴訟的共同特征或者發(fā)展趨勢(shì)納入其中，而背離了概念界定的排他性。可見(jiàn)，職權(quán)主義核心內(nèi)涵的厘清必須結(jié)合語(yǔ)義分析、歷史背景、制度功能等綜合考量，兼及歐陸立場(chǎng)與概念的排他性，以作出最為精確的描述。埃斯曼秉承弗斯坦埃利的論述思路，但從訴訟法史的角度作了修正和拓展，邏輯更為清晰明了，史料運(yùn)用也更為詳盡扎實(shí)。埃斯曼認(rèn)為‘刑事訴訟是特定雙方的爭(zhēng)訟,沒(méi)必要專(zhuān)門(mén)創(chuàng)設(shè)某種特別的程序形式”。瑩因此，他并不主張將‘‘當(dāng)事人主義”和“職權(quán)主義”上升到訴訟模式的對(duì)立，而僅是‘‘某些程序特征的總括”。例如在介紹封建時(shí)期“當(dāng)事人主義”刑事訴訟程序時(shí)，埃斯曼便指出“程序是公開(kāi)、言辭、形式化的’，“通常情況下庭審?fù)耆_(kāi)”“當(dāng)事人僅能由人代表出庭”。?但埃斯曼進(jìn)一步說(shuō)明，這并不是當(dāng)事人主義自誕生后便固有的特征，而是歷史發(fā)展的結(jié)果。埃斯曼認(rèn)為，現(xiàn)代刑事訴訟幾乎均是“混合的”(laproceduremixte),所不同的是“職權(quán)主義”的成分多一些，或者‘‘當(dāng)事人主義”成分多一些。如《重罪法典》便是‘‘妥協(xié)和交易的產(chǎn)物”瑡“一方面系1670年《刑事法令》的傳統(tǒng)(職權(quán)主義)，另一方面則是制憲會(huì)議所宣稱(chēng)的原則以及過(guò)渡時(shí)期法律(當(dāng)事人主義)”。?受埃斯曼理論的影響，1901年出版的《法國(guó)學(xué)說(shuō)匯纂》對(duì)“當(dāng)事人主義”和“職權(quán)主義”進(jìn)行了界定:所謂“當(dāng)事人主義”，指“由受害人向犯罪行為指控者提起控告’，“法官在被指控者同階層的人群中選拔,并被接受為至高無(wú)上的裁判者’，‘控告者直接傳喚被指控者在法官處接受裁判’，“庭審公開(kāi)、言辭、對(duì)抗”未有‘‘書(shū)面的程序”‘職權(quán)主義”訴訟則為‘‘設(shè)立常設(shè)的法官負(fù)責(zé)書(shū)面、秘密的偵查”。
在既有訴訟的基本構(gòu)架上，中國(guó)也與職權(quán)主義國(guó)家類(lèi)似：審前程序中，偵檢機(jī)關(guān)發(fā)揮主導(dǎo)作用，當(dāng)事人的權(quán)利大抵受限;審判程序中，庭審法官完全主導(dǎo)，對(duì)于證據(jù)調(diào)查的證據(jù)種類(lèi)、范圍、順序以及方法均由法官予以決定。程序設(shè)置并不如當(dāng)事人主義的“庭審中心”而呈現(xiàn)“審前準(zhǔn)備”與‘‘法庭審理”并重的雙中心構(gòu)造。程序的進(jìn)程也不由當(dāng)事人推進(jìn)。庭審中所出示的證據(jù)系法庭證據(jù)，旨在查清犯罪事實(shí)，而非所謂的控方證據(jù)或辯方證據(jù)。
從根本而論，中國(guó)時(shí)下的刑事司法改革很難完全顛覆原有的訴訟構(gòu)架，_個(gè)比較法的典型范例便是1988年意大利的刑事訴訟改革。眾所周知，在此次改革中，意大利廢除了預(yù)審法官，從職權(quán)主義走向當(dāng)事人主義，但效果并不理想，_方面，長(zhǎng)期受大陸法教育及培訓(xùn)的實(shí)務(wù)人員(不僅包括檢察官、法官，也包括律師)根本無(wú)法適應(yīng)當(dāng)事人主義的訴訟構(gòu)架，程序運(yùn)行的司法實(shí)踐極其混亂，公眾對(duì)眾多焦點(diǎn)案件的審判效果持懷疑態(tài)度;另_方面，當(dāng)事人主義對(duì)形式正義的張揚(yáng)在某種程度上并不利于打擊犯罪，尤其是意大利一直以來(lái)較為猖獗的有組織犯罪。故改革僅3年，意大利便通過(guò)1992年8月7日的法律削弱庭審的言辭性，并允許法官在一定條件下閱讀偵查案卷。此后，意大利又創(chuàng)設(shè)了‘‘預(yù)審檢察官”，重新回到職權(quán)主義的基本軌道。*中國(guó)一些刑訴法學(xué)者對(duì)意大利1988年的刑事訴訟改革多有贊譽(yù)之辭，其主要原因便是閱讀了英美法背景的意大利學(xué)者所作之論述，而未全面了解本土的理論探討尤其是實(shí)務(wù)運(yùn)行的基本狀況。如馬可法布里所言，‘(意大利)改革的目標(biāo)尚未達(dá)到。效率和訴訟的實(shí)效性看來(lái)還不如從前。法典的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者都不可能割斷他們與傳統(tǒng)的聯(lián)系，而這種聯(lián)系是植根于意大利的法律形式主義……意大利《刑事訴訟法典》的實(shí)施作為一個(gè)好的范例，可以說(shuō)明規(guī)則本身不足以改變習(xí)慣、行為以及隨之而來(lái)的結(jié)果。”