時間：2022-10-31 03:47:36
導語：在小學語文教材的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
目前，存在一個普遍現(xiàn)象，小學生對語文教材不感興趣，沒有閱讀的欲望，針對此問題，眾多學者及一線教師對人教版小學語文教材進行了研究，指出了問題所在：小學語文教材中成人化現(xiàn)象嚴重。2000年，張新強的《小學語文的成人化偏差》，從兩個方面指出語文教材的成人化偏差：一是教材中反映兒童生活的課文所占的比重不夠大；二是教材中反映兒童生活的課文本身也存在著成人化的偏差。本文針對在小學語文教材體現(xiàn)“兒童本位”的思想進行簡要闡述。
一、“兒童本位”的概念
（一）“兒童本位”的定義
“兒童本位”就是以兒童為中心，順應兒童自然發(fā)展，在兒童的成長過程中給予指導，引導兒童向正確的方向發(fā)展，最終實現(xiàn)兒童的健康成長和發(fā)展。
（二）“兒童本位”的特點
一是把兒童看成是獨立的個體，兒童在生理心理上，雖然和大人有點不同，但他仍是完全的個人，有他自己的內外兩面的生活；二是把兒童作為起點、中心、目的，一切活動圍繞成長和發(fā)展展開；三是給與兒童適當?shù)闹笇В皟和疚弧敝鲝埐粚和纳?、喜好、成長橫加干預，僅在兒童成長的過程中給予適當?shù)闹笇В蛊溲刂５能壍腊l(fā)展。
（三）小學語文教材成人化的弊端
1.違背兒童成長規(guī)律。小學語文教材成人化的表現(xiàn)是用成人的價值觀來教育學生，而成人的價值觀有固定的思維模式，有處理問題的既定方法。兒童階段思維模式還沒有形成，處于想象力和創(chuàng)造力豐富的階段。教材的成人化使兒童被動接受成人的思想模式，使用成人的語言和行為方式，違背了兒童成長的規(guī)律，阻礙兒童智力的發(fā)展，影響兒童個性的發(fā)揮。
2.教師缺乏“兒童本位”意識。教師開展教學活動是以教材為基礎的，教材的成人化導致教師缺乏“兒童本位”思想。教師認為兒童是無知的，忽略了兒童獨立思考和創(chuàng)造的能力，把自己的思想強加給學生。首先用成人的視角解讀教材，一味追求文章背后的隱晦內容，把教材理解的非常抽象、深奧，學生難以接受，或者為了應試教育，把重點放在考點、采分點上，學生覺得枯燥無味。
3.加劇小學教學成人化傾向。小學語文教材的成人化，導致教學視角、課堂用語、課程設置等成人化，忽略了小學階段的特殊性，使教學活動失去了靈性。兒童作為小學的教學對象，具有活潑、開朗、好動的天性，對于兒童的教育不能使用初、高中那種靜態(tài)、訓練為主的方式進行教學，要結合兒童發(fā)育特點，采用“兒童本位”的教育方式，讓學生主動地學習知識。
二、構建“兒童本位”小學語文教材的策略
（一）樹立“兒童本位”的教材編寫理念
1.以兒童為起點。小學語文的教育主體是兒童，兒童作為一個獨立的個體，有其自身的特殊性。在編寫小學語文教材時，要以兒童為基本出發(fā)點，關注兒童心理發(fā)展，把兒童學習母語的規(guī)律做為教材的邏輯出發(fā)點，教材內容與學生的生活密切相連，這樣才能編出好的小學語文教材。
2.培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。兒童有獨特的思想，蘊含著豐富的想象力和創(chuàng)造力，小學語文教材的編制要尊重兒童的原始創(chuàng)造力，并努力激發(fā)兒童創(chuàng)造力的發(fā)揮。此外，還要培養(yǎng)學生的自尊心和自信心，激發(fā)學生學習的興趣，給學生營造一個寬松獨立的氛圍進行思考，以此提高學生的創(chuàng)造性思維和語文素養(yǎng)。
3.關注兒童社會化的過程。社會化通常是指個體在社會影響下，通過社會知識的學習和社會經(jīng)驗的獲得，形成一定社會所認可的心理行為模式，成為合格社會成員的過程。小學是兒童社會化發(fā)展的過渡時期，小學語文教材的編寫要充分考慮這個時期的特殊性，要在授予基礎語文知識、基本語文技能的基礎上，關注兒童的社會化過程，關注社會現(xiàn)實生活。小學語文教材的編寫要盡量做到與學生的實際生活同步，在講解中國傳統(tǒng)文化時，要學生與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，給學生打造出貼近生活、豐富多彩的語文教材，這樣才能使學生深刻理解，從而形成正確的世界觀。
（二）選取“兒童本位”的教材編制內容
1.在“兒童本位”教材的選文方面。符合“兒童本位”小學語文教材要從家庭、學校、社會、自然等領域進行選文，要具備思想性、趣味性、藝術性，目標是使學生了解自然、認識社會、獲取知識文化等。小學語文教材選文要根據(jù)不同年級學生心理發(fā)展的差異、對文章審美的需求及語言的差異進行選文，重視兒童的興趣，突出文學作品對兒童的積極作用，選出優(yōu)秀、經(jīng)驗的文章編入教材。也不是說所有的文章都必須是經(jīng)驗，只要滿足一定的指向性，達到教育的目的就可以。但是，在選文時要避免過高的思想教育，真正的好文章是要影響人的心靈，達到思想上的共鳴，而不全是空洞的大道理。此外，還要避免文章結構過于單一，如人教版小學語文教材中大部分文章都是“總、分、總”的結構，對學生沒有吸引力。
2.在“兒童本位”教材的語言方面?！皟和疚弧毙W語文教材使用的語言，要符合兒童語言發(fā)展規(guī)律，滿足兒童對語言的審美需求。教材中文章的語言要保留對人物及場景細膩的描寫，不要將原汁原味的文章進行壓縮，壓縮后的文章雖看起來簡單易懂，但對于兒童來說，就更難理解了。與成人不同，兒童一般在細膩的描寫中更容易理解文章的內涵。此外，這種生動的描寫能夠激發(fā)兒童閱讀的興趣?！皟和疚弧钡男W語文教材應避免出現(xiàn)成人腔，教材要貼近兒童的語言生活，符合兒童的語言表達習慣，不要讓生動的兒童語言變成枯燥的成人語言。
三、結論
綜上所述，樹立“兒童本位”的教材編寫理念，以兒童為起點，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性，關注兒童社會化的過程，從選文和語言使用兩個方面，選取“兒童本位”的教材編制內容，一定能構建起符合“兒童本位”的小學語文教材。本文對小學語文教材中的“兒童本位”進行了簡要研究，觀點還不夠成熟，需要本人在以后的教學實踐中不斷完善。
【參考文獻】
[1]張新強.小學語文的成人化偏差[J].河南教育，2000（3）.53頁.
大家都知道古詩產(chǎn)生的時代離我們已經(jīng)很久遠了，古詩中出現(xiàn)的生活片段很難讓現(xiàn)在的孩子接觸和體會。所以單靠教師的只字片語很難解釋清楚，孩子們也無法體會出相關的詩意。這時就要教師借助多媒體，制作課件，讓學生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去，這樣不僅讓學生理解詩意，也幫助學生拓展了課外知識。例如：箬笠、蓑衣這兩件物品現(xiàn)在已找尋不到，教師通過播放幻燈片再現(xiàn)這些物品，讓學生直接感官認識。多媒體不僅可以展示歷史，還可以帶學生領略一些沒有去過的地方，幫助他們理解詩意。例如：在學白的《望廬山瀑布》時，許多學生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，學生仿佛到了實地，感受到了三疊泉壯觀的氣勢。輕而易舉的理解了詩句---遙看瀑布掛前川。在一課三研中，平行班運用圖片介紹進行教學的對比中，運用多媒體的班級課堂效果好于運用圖片的班級。同時，教師也體會到運用多媒體上古詩文課自己也輕松很多，學生也能在更短的時間內直觀掌握更多更豐富的知識。
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領悟其意境、意趣。老師的講析代替不了學生的聯(lián)想、想象，學生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學生只有在教師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話，最終實現(xiàn)意義的建構。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。
欣賞古詩語言、意境美，必須讀懂詩句先過語言關。這是基礎，也是語文教學的重要目的。語言訓練的方法是：理解、翻譯（把書面語言翻譯成口頭語言）、復述、朗誦，從而達到積累活用，內化為自己語言的目的。古詩語言非常簡潔，和現(xiàn)代漢語不同的是它多是單音節(jié)詞，所以要教學生逐字落實理解，從而讀懂詩句。解字詞可以指導學生把單音節(jié)詞準確理解后翻譯成雙音節(jié)詞先明基本義，再理解含義；如教學《望廬山瀑布》望—遠看；日—太陽；照—照耀……；先懂在詩句中的意義，再推敲文學意義。如“生”是“產(chǎn)生”的意思。提問“詩人懷疑瀑布是從哪里飛落下來呢？”來推敲出“落九天”的結構及含義。
明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。從而對學生進行思維訓練，在第一環(huán)節(jié)逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩。
語言訓練有識形、解義、運用的訓練，也有以聲傳情的訓練，通過誦讀，使優(yōu)美的文學作品深入內心，古詩教學尤其講究誦讀。應注意指導小學生掌握朗讀方法，如“飛流直下三千尺”，應分作三個音節(jié)停頓；讀“飛”時聲音高揚，以體現(xiàn)瀑布的凌空氣勢和飄逸情態(tài)；讀“直下”時快讀，體現(xiàn)由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導學生放慢節(jié)奏，以體會落距之長，誦讀的聲音、節(jié)奏疾徐抑揚，可以使小學生獲得非常形象的感受。
對于小學語文教材中的古詩教學傳統(tǒng)的教學方法是按“知詩人”、“解詩題”、“明詩意”……的程序進行的，每一步都以“短平快”的一問一答為主，整堂課百分之百地順著沿設路線推進。在這種因化地教學范式面前，孩子的活力蟄伏于教師的權威，使教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生機和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。
贊可夫說：“教學法一旦觸及學生的情感和意識領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用?！蹦敲磳τ诠旁娊虒W，如何發(fā)揮教學法有效的作用呢？
以生為本，把學生從傳統(tǒng)的“認知體”提升到“生命體”的高度。所謂“以生為本”就是改變古詩教學由教師引導學生，逐字逐句串講詩意的教學模式。課堂上，還給學生獨立思考、發(fā)揮想象的空間，安排自學的時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報自學情況，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，教師安排質疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在瑯瑯的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中完成了教學任務，同時也體現(xiàn)出對學生的尊重和信任。
安排一定的時間讓學生自學，讓他們靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查，并讓學生談古詩，談感受。在學生的過程中滲透學習古詩的方法，在潛移默化中培養(yǎng)學生的自學能力。只有還給學生自由的空間，他們的內心體驗才會豐富多彩。
古詩的理解是學生領會詩意、品詞賞句的過程。這往往是教師難教、學生難學的難點。如果教師讓學生在自主感知的基礎上，感悟詩意，說自己喜歡或不喜歡的句子，利用自己的生活經(jīng)驗和調動自己的情感來理解詩意，讀出自己的喜與惡，使自己的閱讀情感與詩人的思想感情產(chǎn)生共鳴。這時學生在表述的過程中就理解了古詩，我想此時的教學會收到良好的效果。
此外，為了激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，教師可千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍。如：在理解古詩后，讓學生扮演詩人，可加動作，學著詩人吟詩。使學生置身于畫面之中，既增加樂趣，又加深對古詩的理解。
“想象是創(chuàng)造的基礎，要想把學生培養(yǎng)成為創(chuàng)新人才，就必須讓他們學會想象。”在理解古詩意思后，可以配上音樂，讓學生根據(jù)詩情畫出畫意。學生的積極性再次被調動起來，思維同時也活躍起來，紛紛張開了想象的翅膀，他們對詩境悟得多深，畫出的畫就有多美。這樣一來，充實了課文內容，讓學生體會到了古詩的內涵和魅力，感受到語言的深蘊，培養(yǎng)了學生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，同時也讓學生受到了詩的熏陶，歌的洗禮，得到了美的享受。
新的課程改革要求改變學生的學習方式，語文學習必須是以學生為主體的自主體驗活動，教師應運用自主體驗的學習方式，把單調的讀、背古詩變成了“讀、談、聽、說、畫”等多種形式的體驗活動，由此培養(yǎng)了學生自主學習的意識和習慣，發(fā)展學生的個性，讓整堂課充滿詩情畫意，充滿歌聲與笑聲。從最簡單的詩句“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌 撥清波”開始，我就引導學生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導學生體會詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們
的寶貴財富。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道
珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源，優(yōu)美的詩
詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取
之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，
不斷充實自己，提高自己的文學素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科
學有效的手段激發(fā)學生學習的興趣，激發(fā)學生的情感共鳴，才能使學
關鍵詞：小學語文；教材；生命教育
0 引言
語文課程和人的生命與精神活動緊密相連。生命教育觀念需貫穿在每堂課中，貫穿于每天，且應在教學環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來；語文老師相對來說有較多機會通過和不同生命體進行互相溝通后利用自身特殊的個性與全部的愛，來督促每個同學要珍愛與善待生命，以提升同學們的生命品質，促使其個性健康向上。小學語文教材選文應體現(xiàn)出生命美育的作用且展現(xiàn)出各類生命之美，使得學生能夠發(fā)現(xiàn)美、感覺美以及創(chuàng)造美。
本文結合筆者自身多年的教學實踐和小學語文教材中的具體事例，從認知生命、重視生命、敬畏生命和珍惜生命四個角度解讀小學語文教材里有關生命教育的內容，以實現(xiàn)探尋生命的價值與意義的目標。
1 語文教材中生命教育
（1）認知生命
認知生命，我們首先需要認識到生命的有限性，所有生物的生命均僅有一次。生命為出生、生長與死亡組成的整體。在該過程中，無論哪個環(huán)節(jié)存有問題，均會極大地影響到生命的安全甚至于可能終結生命。認知生命包含有認清自己生命成長的過程及對各類生命都有一定認識兩方面的內容。
小學生需從認清各類生命不同的特點出發(fā)，理解各類事物均具備自身的生命特征，各類物種均有特殊的存在形式，逐漸掌握到生命的脆弱和美麗及生命形態(tài)的單向與不能重復性。
通過課文《小松鼠找花生果》一文中松鼠和蛆婦的對話，使小學生了解到了有很多果實是埋在地底下的，每種植物都有屬于自己的生長規(guī)律，小學生需要走進大自然，多感受一些動、植物。在《小動物過冬》一課中，文中描述的是蜜蜂、青蛙還有小燕子在冬天快到來時是怎樣利用各自特殊的方式過冬的。該篇課文使小學生懂得了各類動物的生存形式是有很大差別的，不同的動物有著屬于自身的生存方式，這是因為各類動物各異的身體構造導致它們的生活形式也各不相同。
（2）尊重生命
由于當前獨生子女很多，小學時期的孩子很多是將自我當成中心，這就導致小學生通?？紤]不到別人而主要是從自己的角度去理解問題。在實際生活當中，不同生命體不可能都是完美無缺的，有很多個體都存在著方方面面的不足。盡管不是完美的，然而其也有體現(xiàn)自身價值的地方。小學生由于心理上的不夠成熟，每當面對此類缺陷時，往往會表現(xiàn)出一些輕蔑的心態(tài)。這時就需要及時指導小學生，不論生命是否完美，均應該去尊敬它。
在《掌聲》一文中，講述了由于身患殘疾而感到抑郁不自信的英子不想讓其他人注意到自己走路時的模樣，然而在某次課堂上，她必須要面對所有同學。令人意想不到的是，當她在臺上演講的時候，同學們卻紛紛熱烈鼓掌，在這次掌聲的鼓舞下，她獲得了生活的動力，且也變得自信與開朗了。該篇課文給我們講述了日常生活里的一件小事情，身體方面的原因使小英有了自卑的心態(tài)。生命的不夠完美使她感覺到自己和別人相比要低一等，但由于同學們對其生命的尊重使她重新自信起來。我們身邊很多人有類似于小英的情況，小學生遇到他們時不能挖苦其身體的殘廢，而是需要去理解與尊重他們。
（3）敬畏生命
敬畏表明的是人們看待事物的心態(tài)。敬具備著彬彬有禮和恭恭敬敬的含義，還有做事情時認真及不犯錯誤的意思；畏表示擔心與憂慮。敬重且害怕，敬畏所有事物。敬畏生命是我們都應考慮的一件大事。敬畏生命包括人類的生命與敬畏自然界當中的生命兩部分，即應敬畏所有生命。這是由于人是不可能獨立存在著的，人存在和發(fā)展的基礎是建立在其他生命與世界和諧之上的。小學生特殊的心理狀況決定了他們需對生命有一定了解和認識后才會尊重與敬畏生命。
在《微笑著承受一切》課程中，講述了一個真實事例。主要描述的就是桑蘭，她原本為國家體操隊當中的一員。17歲時在美國長島所承辦的運動會上由于脊髓嚴重受傷而導致高位截癱。在接受治療的那段時間，她用其微笑獲得了美國人民的廣泛贊賞。面對突然降臨的災難，桑蘭不氣餒、不認輸。她此種對生命敬畏及自信和堅強的精神，正是現(xiàn)在我國小學生所缺乏的！
另外，《做一片美的葉子》、《永遠的白衣戰(zhàn)士》、《生命的壯歌》與《在大海中永生》等課文同時表現(xiàn)出了對人類生命、動植物還有大自然的敬畏之情。
（4）珍惜生命
發(fā)展是在生命存在的基礎上進行的。避開生命來考慮教育和發(fā)展根本就是不切實際的。只有生命不止，教育才可以繼續(xù)運行，才可稱為發(fā)展。僅在生命存在的基礎上，才會有保持發(fā)展的可能性。小學生要懂得如何去珍惜自身生命，首先要做到珍惜自身的生命，再去珍愛別人的生命。因為小學生還處于未成年狀態(tài)，在體力與能力上，讓其去維護他人幾乎是不可能辦到的，但我們需對其傳授怎樣珍愛自身和他人生命的能力。
在課文《放小鳥》一課中，文中講述了“我”很喜愛送來的小鳥，關心與愛護小鳥，對它喂食、喂水，但它反而一動都不動。最終“我”明白了小鳥不開心的原因，將小鳥放走了，還給了它自由。通過該篇課文，小學生可以理解喜愛動植物，并不非要將它們關閉著或是將它們帶到家里。若真是喜歡動植物就應將它們送回大自然，讓它們暢翔于各自的世界當中。
另外，《天鵝的故事》和《灰掠鳥》等課文也是從基于保護動植物方面來使得小學生應更加珍惜生命，在這里面有很多關于人和自然和諧共處，促使小學生熱愛自然與環(huán)境及愛護地球等內容。
2 結語
總之，新課標要我們從學生出發(fā)，教會學生做人做事的道理和方法，作為一名小學語文教師，我們要重視學生的生命教育，使小學生從小就樹立正確的人生觀和價值觀，熱愛生命、尊重生命，珍惜生命，同時關愛他人生命，使生命教育在小學語文教學中起到潛移默化的作用。
參考文獻：
[1] 王伊娜.小學語文教學中的生命教育[J].沙棘(教育縱橫).2010(4):3-4.
關鍵詞：小學語文；教材；評析
教材從廣義上是指教師為實現(xiàn)一定教學目標，在教學活動中所使用的、供學生選擇和學習的、負載著知識和信息的材料。狹義的教材是根據(jù)課程標準所編寫的，能夠系統(tǒng)反映學科內容的教師和學生用書。小學語文教材是小學語文教育內容的載體，是實現(xiàn)小學語文教學目標，發(fā)揮語文教育功能的重要物質基礎。
筆者檢索了“中國期刊2007年至2011年全文數(shù)據(jù)庫”，檢索項“篇名”，分別輸入檢索詞“教科書”“教材”“課本”“小學語文”等，逐篇閱讀共篩選得到有效篇名55篇，其中碩博論文共6篇。本文從小學語文教材中存在的爭議問題，從整體評析和教材知識內容兩個角度作一綜述。
一、從小學語文教學整體評析角度分析
近幾年對小學語文教材的爭議，主要集中在教材的文本上，爭議主要從三個方面來談，即真實性、兒童性，經(jīng)典性。教材改革是新課程改革的一項重要內容，而教材改革也最容易牽動社會對教育問題的關注。
1.教材真實性的爭議
對于教材的真實性，存在很大的爭議，主要集中在：一是對是否與事實相符合的爭議，如，郭初陽老師曾認真考證蘇教版小學語文一年級下冊名為《探母》的文章，被證實是虛構情節(jié)。二是對現(xiàn)行教材是否涉及剽竊和篡改的問題。在我看來，對教材真實性的爭議意義并不大，這些課文被選入教材中，都經(jīng)過了專家們的斟酌，有其自身的文學性和思想性。很多時候我們沒有必要對教材的文本求全責備，而應該從教材的整體性出發(fā)去尋找解決辦法。
2.教材兒童性的爭議
現(xiàn)行的語文教材缺少兒童性，用成人的角度和價值觀去要求孩子。對孩子進行道德說教和知識灌輸。有研究者在對《玩具柜臺前的孩子》（人教版二年級下冊）分析后，認為文章可以用“少年的老年化”一詞來概括，課文呈現(xiàn)出來的是成人的自以為是，而忽視兒童的天性。也有的一線教師指出，目前教材比較規(guī)范，不僅教會孩子日常用字，也培養(yǎng)了他們的美好品德。
3.教材的經(jīng)典性爭議
《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》對選文要求：“必須典范性、時代性和實用性相結合，以典范性為主。”然而根據(jù)統(tǒng)計，80%以上的經(jīng)典作品都多少被改動過。例如，當代散文《北京的春節(jié)》，“按照北京的老規(guī)矩，過春節(jié)差不多從臘月初就開始了?！痹氖牵骸鞍凑毡本┑睦弦?guī)矩，過農(nóng)歷的新年（春節(jié)），差不多在臘月的初旬就開頭了?！D七臘八，凍死寒鴉’這是一年里最冷的時候?？墒牵搅藝蓝痪帽闶谴禾?，所以，人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情?！备暮蟮奈恼滤坪酢昂喢鳌绷?，但是其豐富性與情感性卻蕩然無存了。
二、小學語文教材的知識內容論述
1.教材中有關“人物”類的評析
人物是語文教材的重要要素，是教科書編寫者借以傳遞知識、呈現(xiàn)教育內容的重要手段，人物性別形象比較研究是許多人關注的。
現(xiàn)今小學語文課本中，男性人物在人物數(shù)量、職業(yè)、能力及知識上都高于女性。馬開劍、馬琳的《小學語文教材中的性別形象差異問題研究》（《當代教育科學》2008年）對所選教材人物性別進行統(tǒng)計，得出男性人物形象占總人物的75.0%，而女性僅占25.0%。有名有姓的男性人物出現(xiàn)的次數(shù)是女性的8倍。蘇丹在《語文教材中女性精英人物的社會學分析》（《新課程研究（高等教育）》2011年）中也指出女性在教材中的角色中家庭角色占到67.7%，社會角色僅占30.2%。隨著社會的發(fā)展，女性的社會地位得到了空前的提高，因此，在小學語文教材中應增強對女性的關注。
2.知識內容方面
小學語文教材知識內容方面的研究復雜多樣，包括識字、閱讀、成語、詩歌教學等。語文教材涵蓋知識量大，每一項內容都可以作為研究的對象，現(xiàn)僅從識字、閱讀兩個角度進行討論。
（1）小學語文教材中對漢字的研究
識字教學是小學語文教學的重要內容，現(xiàn)行使用小學語文教材的不論是識字量，識寫比例、編排順序都存在一定的問題，缺乏科學性，如，胡根林、陶本一在《識字教學的問題與對策》（語言文字應用2010年）中指出從教學大綱的規(guī)定看，識字的總量差異較大，從2500、3000到3500，差額為1000字。各年級的識字量差別較大。類似的文章還有很多，如，曹建召、陶本一的《三套小學低年級語文教材用字研究》；王艷的《小學語文教材的拼、識交叉》等。漢字的學習是學習其他任何知識的基礎，因此，對待漢字的學習量、質、方法等的規(guī)定要明確，不能一味追求識字量的多，而忽視了對漢字文化的教學。
（2）閱讀方面
《義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話過程。”因此，教師必須正確引導學生進行閱讀的自我建構。現(xiàn)在小學語文閱讀教學，主要圍繞考試進行，很多情況扼殺了閱讀過程中的情感體驗。高琦在《小學語文教材閱讀的指導方略》中為語文教材的閱讀提出了指導，他指出閱讀是學生的個性化行為，必須建立在自我建構的基礎上，他提出要從喚醒自我、深入感悟、構連生活、豐富表象四種教學策略進行教學，對教師如何進行閱讀教學提出建議。劉榮華的《小學語文教材中“課外書屋”的教學建議》（《教學月刊小學版》2010年）對課外閱讀提出教學建議，從認識其價值到為開展其教學創(chuàng)設條件，提出培養(yǎng)學生閱讀興趣的重要性。
3.插圖研究
教材的插圖除了有利于教學的基本功能以外，還是人們認識教材的重要媒介。所以，近年來國內學者越來越重視教科書插圖的研究。插圖具有激發(fā)學習興趣、幫助理解記憶、培養(yǎng)能力、提高審美水平和教育等功能，但也存在一定的問題，如內容單一，形式單調、主體欠妥等。如，朱瑛在《用好語文教材的第二語言》（《江西教育》2010年）指出課本插圖是課文的第二語言，是語文教材的有機組成部分。然而，現(xiàn)如今很多教師沒有很好地領悟和把握教材插圖的意圖，對其要么視而不見，要么理解南轅北轍；李祖祥、陳元元《小學中年級語文教科書插圖研究》（教材研究，2008年）中通過對插圖的類型和分布的統(tǒng)計，得出描繪圖的比例遠遠高于實物圖和漫畫圖，插圖整體顯得單一。他對有的插圖與內容、插圖與主題不切合等方面都舉例進行了說明。
4.價值取向
小學語文教材的價值取向研究，不同學者從不同角度進行了論述。如，朱家瓏的《小學語文教科書文化價值的取向與構成》中從文化價值的取向與構成兩個方面進行了分析，得出語文教科書中文化世界的構建，肩負著傳承與創(chuàng)新的使命，這種使命是以“整體影響”的方式完成的，希望教科書中的文化世界可以幫助學生更好地理解與表達他們所處的現(xiàn)實世界。李芳在《現(xiàn)行小學語文教科書隱性價值分析》中從隱性價值的角度來進行分析。還有的學者從教學內容的價值、教科書選文價值等角度進行了探討，可見價值取向的重要性。
三、引發(fā)這些爭議和問題的原因
語文教材無論是從整體上引發(fā)的廣泛爭議，還是從內容的知識透出來的問題都有其一定的原因。張俊列在《語文教材爭議評析》中指出語文教材引發(fā)廣泛的爭議，其原因，一是多元價值觀的訴求；二是教材管理體制的變革；三是教材編制水平不足。現(xiàn)行的教材編寫通常以一些專家、學者、出版社為主，缺乏一線教師家長和學生的參與，教材內容某些主觀意識過濃的現(xiàn)象。除以上原因，我認為在社會歷史問題、國情問題、學科理論問題、利益問題等方面對小學語文教材的編寫都有很大影響。
對小學語文教材的爭議和批判，很多時候只是“舉例說明”，很少對教材做全面調查，也沒有量化分析，因此，很容易造成以偏概全。很多人只是一味地去糾錯去較真，對文本求全責備，而很少從實際去尋求解決的辦法。當然，在對小學語文教材的分析和批判中也有很多地方值得我們吸收、改進和完善。我個人認為應該將重點放在怎么能更好地向學生傳遞思想，怎么讓學生更好地利用這個工具，而非只停留在理論的探討上。
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[6]張俊列.語文教材爭議評析[J].中國教育學刊，2011（11）.
一、小學語文教材中所塑造的主要人物形象的分析
人物形象一般是指作品中的人物在讀者心中留下的印象，一般可以從性別、角色和職業(yè)、性格以及正反面角色形象等方面分析。下面以人教版五年級的教材為例，對其中所塑造的人物形象進行統(tǒng)計分析，其統(tǒng)計分析的結果：1.教材所塑造的主要人物形象中，男性出現(xiàn)的數(shù)量遠遠多于女性。如表一所示通過表一我們可以清晰的看出人教版版五年級教材所塑造的人物形象在性別方向主要傾向于男性，在這27個主要人物中，其中男性就達到總人數(shù)的74.1%。2.小學語文教材所塑造的人物在職業(yè)角色方面分布方面存在差異。如表二所示通過表二，我們可以清晰地看到人教版五年級教材所塑造的主要任務的職業(yè)角色主要集中在“英雄”和“帝王將相”形象范圍內，別為25.9%和22.2%。其次是“慈母”形象，其他職位角色都是占在很小的比列中。3.教材中所塑造人物的職業(yè)類型在不同性別中，存在嚴重差異。如表三所示通過表三可以看出，男性形象在不同職業(yè)角色中基本都有涉及，而且主要集中在影響力較大的英雄角色中，而女性的職業(yè)則比較單一，而且多以家庭婦女或是慈母的角色和職業(yè)出現(xiàn)。4.小學語文教材所塑造的人物的人格品質在不同性別間存在不合理性。如表四人格品質*性別交叉制表通過表四和表五，我們可以發(fā)現(xiàn)：其一，人教版小學五年級語文教材所塑造的人物人格品質的描述詞多為正面和肯定行的；其二，在所塑造的這些人物的人格品質方面，反映“德”的詞語占據(jù)絕對的領導地位，主要表現(xiàn)為“愛國主義精神”、“無私奉獻精神”、“勤勞”、“勇敢”、“善良”等品質；其三，也是最重要的方面，描述男性的人格特點的多為內在性的品質和評價，主要表現(xiàn)為“勇敢”、“機智”、“愛國”、“奉獻”和“堅持”等，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)對男性人格特質的認同。而對女性的評價則主要體現(xiàn)的“善良”、“慈愛”等傳統(tǒng)行的女性化特質。
二、對這些統(tǒng)計的結果或現(xiàn)象進行分析研究
通過利用對以上表格的分析研究，我們針對小學語文教材可以得出如下的結論：1.教材中所塑造的人物在性別方面分布不科學，而且，男性被賦予的身份角色優(yōu)于女性。通過表一所示，單純從數(shù)量上已經(jīng)證明了男性角色占據(jù)著教材人物描寫的大部分空間。同時，男女兩性的職業(yè)分配遵循傳統(tǒng)模式，要么“男主外，女主內”，要么，“男強女弱”。小學階段是學生形成角色性別定位的重要時期，而且教材中所塑造的人物形象對小學生人格的培養(yǎng)和完善具有極其重要的作用，而這種人物塑造在性別方面的嚴重不均衡易使學生對兩性角色產(chǎn)生不科學認識，甚至對以后社會角色的認同方面產(chǎn)生不利影響。2.教材中所塑造的人物的職業(yè)分布不均，且主要集中在對歷史和人類進步貢獻起主導作用的英雄或是帝王將相。當然本文是以五年級教材為主來進行分析研究的，適應此階段學生英雄崇拜的心理和愛模仿的特點，有助于培養(yǎng)學生的科學的人生觀和價值觀。但是，語文除了具有工具性和人文性，還應是一門生活性的學科，內容來源于生活，進而更好的應用于生活。若是能夠更多地塑造一些學生們身邊的人物形象，讓學生們有切身實際的所感所悟，更有利于達成語文教學的目標。3.教材中存在男性化語言現(xiàn)象，如，描繪男性人格特征的詞語多于女性，而且對女性角色的描寫多缺乏個性鮮明的特點。通過以上表格分析，發(fā)現(xiàn)教材中對男性人格品質的描寫主要表現(xiàn)出性格特征的較高層次，側面顯示了男性的主體性和智能化，而對女性則突出溫柔、善良、慈愛的形象特征，缺乏個性鮮明性，反襯其從屬性和弱主體化。4.教材中塑造人物形象所運用的一些人各方面的描述詞語，多積極正面，這非常符合小學生人格教育的規(guī)律，啟蒙教育階段更多地接受人格的正能量，感染人格的真、善、美?？傮w來說，以人教版五年級語文教材為例，對教材中所塑造的人物形象進行分析研究發(fā)現(xiàn)問題：女性在小學語文教材中實際處于邊緣地位，女性在社會發(fā)展和歷史進步中的作用被弱化或是忽視，被刻畫為社會的配角。這樣的教材內容所形成的性別印象，通過教育逐漸刻印到學生腦海中，使兒童在不知不覺中利用教材中所描繪的男性和女性形象來思考和行動，結果只怕是更加強化了男女性別的不平等和阻礙學生健全人格的形成。
三、針對以上分析研究發(fā)現(xiàn)的問題對教材編寫方面的一些思考
關鍵詞：語文教學；課堂形式；把握標準；提高效率
中圖分類號：G623.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）03-0093-01
1.把握課標
現(xiàn)行的《語文課程標準》是一個全新的知識體系，它以原來的教學大綱為基礎構建了具有時代性、基礎性和選擇性的小學語文課程目標體系：確定了語文課程的性質和基本理念；制定了更為科學的語文課程目標；對實施語文課程改革提出了導向性的建議；提供了更為規(guī)范的小學語文課程評價體系；重視了課程資源的開發(fā)和利用。目前，由于許多地方教育行政管理部門對新課標的宣傳推廣走過場，教師們對新課標內容的解讀存在形式主義，對語文課程性質認識形式化；有的老師從新課標出發(fā)，對過去的教育觀念、教學方法缺乏理性的科學分析，采取全盤否定的態(tài)度，對年段目標含混不清。于是盲目地應對課堂，上到哪算哪，這種做法與我們新課標要求背道而馳，永遠也不能把課上好。
2.鉆研教材
教材多元化要求，語文課要跳出教材教語文，要超越文本，于是我們許多老師盲目地向課外延伸，出現(xiàn)了重視課堂形式，輕視教學內容的傾向。我認為鉆研教材，首先要重視教材，因為教材是新課標精神的體現(xiàn)，是教學內容的載體。葉圣陶先生曾經(jīng)說過："教材無非是個例子。知識是教不盡的，工具在手里，必須不斷地用心使用才能練成熟練的技能，語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學生能舉一反三，練成閱讀和習作的熟練技能"。于漪也說過："潛心鉆研教材，把文章的脈絡、篇章的結構、語言的運用、作者的思路等，弄得一清如水，力求使教材如出已口，如出已心。"；其次，對教材要熟讀成誦，支玉恒老師說："課前不但要備課，還要'背'課，這樣才能在課堂上關注每一個學生，對教材熟讀成誦，在教學中才能揮灑自如，游刃有余。"；再次，要整體把握課文，抓住文章的突破口，找準文章的訓練點實施教學。文本的切入口，有的在課文題目，如《溫暖》，有的在文章矛盾處、文章爭議處。（如：《守株待兔》"竄"（跑，逃）；語言訓練點要具有工具性，注意品重點字、詞、句、段，積累好詞、佳句，學習寫作方法，重視讀寫結合。鉆研教材是備課的主要內容，這些歸根到底就是要備好課，怎樣才算是備好課？
備課不等于寫教案，備課分為隱性備課和顯性備課。隱性備課最重要，它是寫教案之前的準備工作。隱性備課最重要的又是鉆研教材。鉆研教材分四步：第一、理解字、詞、句在課文中的意思。邊讀邊畫出生字，新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高，有些關鍵詞語，寫得精彩之處，以及課文的重點、難點，也會很快抓住，抓住了，便做上記號。凡是生字、拿不準讀音的字，我都要一一查字典，把拼音寫在字的上面。凡是新詞都查字典弄明白。有的詞語的意思雖然不一定講，但我必須要懂。第二、朗讀課文，做到正確、流利、有感情。朗讀是鉆研教材最重要的一環(huán)，朗讀是活的，是躍出紙外，是賦于作品以生命。一般我要讀四五遍。對于感情型課文，如《雪兒》，朗讀的遍數(shù)還要多，一直讀到"其意皆出吾心""其言皆出吾口"。備課時，我力求把課文讀"活"， 朗讀好了，鉆研教材就成功了一大半。第三、正確領會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。第四、認真思考課后練習題的要求，有的要先做一做。
教案一定要寫，但不拘泥于形式。我所記下的東西，主要是預防上課時忘記。教學目標我要記，教學過程要記，關鍵詞語的處理及體會也要記，我所要講的重要的話更要記，要求學生回答的問題，要求學生寫的片斷，造的句子，一般我要先寫一寫，造一造；重要的參考資料也要寫下來。如：上學期積累運用（二）習作百花園，要求寫最熟悉、最喜歡的家鄉(xiāng)美景、特產(chǎn)。我猜測學生會寫熟悉的東風水庫，還有同學們喜歡吃、并且正上市的核桃。于是我先動手寫起了《美麗的東風水庫》以及《家鄉(xiāng)的核桃》。通過寫，我發(fā)現(xiàn)觀察東風水庫要抓住山，水、庫邊環(huán)境，以及這一切構成的倒影。寫水庫景可能用上哪些詞語，出示在小黑板上，寫作過程中給學生提供參考。盡管這次習作許多同學都表現(xiàn)得不錯，但當講評作文時，我念了自己的習作，說是一位小朋友寫的時，許多同學都紛紛表示要重寫?？傊瑐湔n要從自己的實際出發(fā)，從方便教學出發(fā)。此外，要創(chuàng)造性地使用教材，有機地整合教學內容、調整教學內容，補充相關資料。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）08A-0059-02
小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活、表達思想的一種文學體裁。與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現(xiàn)人物性格和命運，錯綜復雜的矛盾沖突及其社會生活環(huán)境。小說按篇幅可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。選入小學語文教材的一般都是小小說，即微型小說。本文研究的就是蘇教版教材中的小小說教學。
一、“小說課型”的教學目標
（一）把握小說的主題
小說的主題是作品通過對現(xiàn)實生活的描繪和藝術形象的塑造所表現(xiàn)出來的中心，是小說的主旨和思想內容的集中體現(xiàn)。小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在，主題的深淺往往決定著作品價值的高低。小說的主題或塑造一位人物形象，或揭示一種生活現(xiàn)象，或表達一種思想觀點等。因此在教小說時，教師應引導學生正確理解小說的主題，并多角度、多方位地探究小說的主題。教師應借助小說開闊學生的視野，拓寬學生的思路，讓學生多角度、多方位地分析小說的背景，去理解特定歷史條件下的社會制度、社會的本質、社會中某階層的人的精神風貌，從而理解作者的寫作意圖，感悟作品的教育意義。
（二）了解小說的三要素
教學小說，要讓學生了解小說的三大要素，即：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。小說中的人物成為典型人物，是小說的核心，對人物形象的刻畫既可以通過正面描寫，即對人物外貌、語言、動作、心理等的描寫；也可以通過側面描寫，即以他人的言行來反襯人物。故事情節(jié)是小說的骨架，是指作品所描寫的事件發(fā)展、演變的全過程，一般包括開端、發(fā)展、和結局四部分，有時也包括序幕和尾聲。環(huán)境描寫是小說的依托，是指對人物活動的環(huán)境和事情發(fā)生的背景作描寫。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，自然環(huán)境描寫是指對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候及花草鳥蟲的描寫。社會環(huán)境描寫是指對人物活動的具體背景、處所、氛圍以及人際關系等作描寫。
（三）初步了解小說的寫作特點
小說作為一種文學體裁，它有自己獨特的寫作特點：①視角獨到，以小見大。小說往往選擇一個很小的視角去細致刻畫、描繪，但作者通過這個小小的視角反映的卻是廣闊的社會生活現(xiàn)象。②人物形象，個性鮮明。鮮明的人物形象是小說的核心所在，教學中，不僅要讓學生感悟人物的特點，更要關注作者是運用哪些寫作方法去刻畫人物形象的。③情節(jié)安排，匠心獨運。閱讀小說，學生往往會被完整而曲折的故事情節(jié)所吸引，的確，為了讓小說精彩，作者對小說的情節(jié)進行了巧妙的構思，一波三折、設置懸念、矛盾沖突……而這一切都是為了突出小說的主題而服務的，不能因為引人入勝的情節(jié)而忽視主題。④環(huán)境描寫，烘云托月。學生閱讀小說，一般關注的是一波三折的故事情節(jié)，而對環(huán)境描寫則往往會忽略，在教學中，要引導學生關注環(huán)境描寫，體會環(huán)境描繪對刻畫人物形象和表達主題的烘托作用。
二、“小說課型”系列化的教學內容和教學目標
我們對蘇教版小學語文教材進行了梳理和分析，發(fā)現(xiàn)選入教材的小說分為兩類：一類是改編自中國古典名著，如改編自《三國演義》的《三顧茅廬》、改編自《水滸傳》的《林沖棒打洪教頭》、改編自《西游記》的《三打白骨精》；另一類就是單獨成篇的小小說，如《愛之鏈》、《船長》、《半截蠟燭》。
因為閱讀小說對學生的要求比較高，所以從四年級下學期開始才陸續(xù)出現(xiàn)改編自古典名著的小說。通過對課后習題的分析，我們發(fā)現(xiàn)各年級對閱讀小說的要求是不一樣的：對于四年級的孩子來說，閱讀小說最主要是引起他們的閱讀興趣；到了五年級，則要求復述課文，可見此時要引導學生關注完整的故事情節(jié)；而到了六年級，不僅要求復述課文，而且要求體會詞語對表達人物形象的作用，以及和同學交流名著中其他的故事內容，可見，對于六年級的學生來說，除了要了解小說完整的情節(jié)外，還要體會表達人物形象的方法，并閱讀整本名著。
直到六年級，教材中才出現(xiàn)完整獨立的小小說。六年級的學生有了一定的閱讀基礎、能力和對社會生活的初步體驗，所以他們在學說時，不僅要結合自己對生活的體驗，理解小說所要表達的主題、感悟人物的形象、了解故事完整的情節(jié)，而且要分析作者是通過哪些寫作方法來刻畫人物形象、表現(xiàn)小說主題的。學生在閱讀時要關注小說的內容和形式，把小說的內容和表達方法有機融合。
三 “小說課型”的教學過程
（一）生活積累，奠定情感基礎
每篇小說作者都要表達一個明確的觀點，這觀點也就是小說的主題。小說的主題是通過具體的事情所體現(xiàn)出來的，而這樣的事情一般都是來自學生熟悉的生活，所以應該在課文內容和學生生活之間找到一個鏈接點。上課伊始，教師就可以從學生的生活、感受入手，拋出與課文內容、主題相關的話題，組織學生討論、交流，一是緩和上課氣氛，放松心情；二是讓學生從交流中找到學習課文的情感基調，奠定基礎。
（二）揭示課題，了解預習情況
在學生討論交流的基礎上揭示課文題目。對于中高年級的學生來說，都有了一定的預習基礎，所以他們進入課堂時對課文不是一無所知，而是有了一定的了解。我們應該了解學生的預習情況，通過反饋，了解哪些內容他們理解了，哪些內容他們不理解，而這些不理解的內容恰恰就應該成為我們課堂教學的重點。這既為我們教學明確了方向，也充分發(fā)揮了學生自主學習的能動性，學生學習的積極性更高，學習的效果也將更好。
（三）體悟細節(jié)，感受人物形象
鮮明的人物形象是小說的核心所在，所以要緊緊圍繞人物形象來組織教學。抓住課文中的細節(jié)描寫，走進人物內心，感悟人物的特點，同時也要關注作者是運用哪些寫作方法去刻畫人物形象的。一般作者對人物形象的刻畫方法分為正面描寫和側面描寫，正面描寫是通過人物的外貌、神態(tài)、語言、動作、心理等方面來刻畫人物形象，側面描寫則是通過對周圍人物和環(huán)境的描寫來刻畫人物形象。
（四）總結提升，把握小說主旨
在將人物形象分析得深入透徹后，進行總結提升，從而把握小說的主題，主題是小說的靈魂，也是文本的價值所在。理解評價主題時，要從作品的實際出發(fā)，結合自己的生活體驗，恰如其分，不能隨意拔高或主觀臆斷。而任何對小說的再創(chuàng)造或是續(xù)寫，都要圍繞小說的主題去進行，而不能違背主題，隨意創(chuàng)作。
四、“小說課型”的教學建議
（一）正確理解“虛構”在小說中的作用
沒有虛構就沒有小說。一說到虛構，學生很容易片面地理解為編造，虛構和編造有本質的區(qū)別。小說的故事情節(jié)來源于生活而高于生活，它是現(xiàn)實生活的提煉，但它比現(xiàn)實生活更集中、更有代表性。任何一部優(yōu)秀的小說，總有使人難忘的典型人物。人們可以通過這些藝術典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。所以在教學中，要讓學生正確理解虛構，它是一種文學藝術的表現(xiàn)形式，而非編造。
（二）提倡速讀
因為小說的篇幅都比較長，而課堂的教學時間是有限的，這就決定了學生讀小說不能像平時讀其他文章那樣一個字一個字地細讀，而必須快速地閱讀，從整體上了解小說的大概內容。速讀要求學生默讀，不出聲地讀，俗話說：“默讀便于理解，朗讀便于記憶?！币３肿⒁饬Φ募?，快速閱讀不只是求速度，還要求達到理解的程度，如果注意力不集中就很難保證在極短的時間內理解內容，更談不上對內容的記憶和掌握。
近年來，隨著學生培養(yǎng)目標的不斷變化以及教育改革的不斷進行，原有的小學語文教材的不足和缺陷日益顯露。由于過于注重對知識的傳授，導致現(xiàn)行的教材在編寫上嚴重缺乏趣味性，很難引起學生學習的興趣，某種程度上使教材不但不能起到促進教育發(fā)展的目的，甚至可能使學生厭惡語文的學習。
一、小學語文教材的趣味性和教育性的關系
兒童文學史上，學生的讀本是分為兩大類的，即教育學習類和趣味娛樂類。教育性讀本的主要職責是激活學生的語言潛能以及培養(yǎng)學生的人文精神；趣味性讀本則主要是通過文字的趣味、模式的趣味、想象和幻想的趣味、幽默的趣味、思考并深入理解的趣味、角色認同的趣味等豐富學生的學習生活。以往教師在進行讀本選擇時對教育性的過分偏重，導致了小學語文教材編寫過程中趣味性的缺失。而在今天，專家們又認為小學語文教材必須選擇富有趣味性的閱讀材料，保證學生快樂的學習成長，這就造成了對小學語文教材趣味性的偏重。
那么，小學語文教材的趣味性和教育性是不是相互對立的呢？答案是否定的。小學語文教材的本質功能就是對學生的語言和知識進行培訓，而在這一過程中，編寫或引用一些趣味性的內容，可以激發(fā)小學生的學習興趣，保證語文教學的順利展開。
二、小學語文教材趣味性的缺失
小學生是極富想象力的一個群體．而在現(xiàn)行的小學語文教材中，由于對教育價值的過分偏重，導致現(xiàn)行的教材在內容上嚴重缺乏趣味性，難以喚起學生內心與教材的共鳴，學生在學習過程中往往會因為缺乏動力而變得厭學。此外，依然有許多教師認為在課文的講授過程中，只要進行簡單、重復的知識點的講授，學生就能實現(xiàn)對知識的掌握，其實不然，違背了兒童天性的教學是根本達不成教學目標的。小學語文是小學生學習語言和知識的最初階段，在這一階段若學生不能感受到語文這一學科的魅力，在以后的學習中他們就會逐漸喪失對文學藝術的欣賞能力，甚至丟失閱讀的習慣。
三、如何實現(xiàn)小學語文教材教育性和趣味性的結合
1．注重引用或編寫文字本身的趣味性
在小學教材的編寫上，可以選取一些朗朗上口的民間流傳的時令歌，這種關于民俗生活的趣味性一定能激發(fā)學生學習的興趣以及探索的動力。另外，兒童詩歌也是一種不錯的選擇。詩歌文字本身的節(jié)奏和韻律性，可以使學生在朗讀的過程中感受到這種文體的趣味性。他們雖然無法詳細理解文字的含義，但卻能愉快地接受并學習這種極富趣味性的內容。
2．注重文字意象描述的趣味性
在小學語文教材的編寫過程中，還要注重課文中文字意象的趣味性，讓學生在體會文字中豐富情感的同時，能夠主動地進行知識的探索和學習。為了完成這一目標，可以將簡單的事物進行擬人化的表述，讓學生在一種具體的、可感受的內容中對文章進行個性化的理解，從而培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。這種內容意味與興趣并存，也是教材改革的一個方向。
3．展示想象的魅力
這里的想象是指通過對符合兒童心理接受能力的內容的新奇而大膽的想象，通過對逃避常規(guī)這一隱秘而巨大的樂趣的大膽描述，來吸引兒童興趣，激發(fā)兒童狂野的想象力，從而為兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)奠定基礎。
4．來自文字結構的趣味
古詩文中文字結構的魅力是無窮的，在小學語文教材中，也可以選擇一些此類的文章，學生可能并不了解“頂針”等結構手法的具體含義是什么，但在閱讀的過程中，小學生是能夠感受文字結構所表達出來的趣味性以及作者想要描述的趣味現(xiàn)象的。
5．繪本內容的應用
圖文結合的教材內容也可以成為小學語文教材選用的對象。針對小學不同年級選用不同的繪本教材，能讓學生很快地進入學習的狀態(tài)，而學生也能在不斷的閱讀和學習過程中感受和學習繪本故事所要表達的深意。
一、激發(fā)學生學習興趣的有利載體
一本語文教材，通常都是由圖片和文字構成，以文字為主，圖片為輔。但文字畢竟是一種抽象的符號，它不似圖片形象、直觀。如果學生一直面對黑壓壓的文字，就會產(chǎn)生厭學的情緒，更無從做到去語言文字中尋找知識。課文中的插圖如果賞心悅目，就能讓學生直接形象地感受到課文蘊含的美的意境，從而用心探索文章的語言美、藝術美，既提高語文學習效率，又培養(yǎng)他們的審美能力。
受心理特征和年齡特征的影響，小學生尤其是低年級學生比較喜歡形象的、直觀的東西，語文教材中的插圖正好滿足了學生的需求。認知發(fā)展心理學研究表明，中小學學生的思維發(fā)展有兩個階段：小學生一般處于具體形象思維為主向抽象思維為主過渡時期；而中學生則處于抽象思維為主時期，但即使如此，這種抽象思維在很大程度上仍然是直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。基于中小學生這樣的思維特征，直觀教學在中小學教學，尤其是小學低年級教學上仍是一種基本形式。圖像具有明顯的直觀性特征，插圖屬于圖像的一種，可見插圖教學是直觀教學的一種形式。
興趣是最好的老師?？鬃又赋觯骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！辈鍒D有利于學習動力的激發(fā)。因此，教師除了運用豐富的語言、啟發(fā)式的教學方法外，還要注意充分利用插圖引起學生的好奇心，激發(fā)學生探究和閱讀興趣。比如在教學《升國旗》一課時，老師首先引導學生通過觀察插圖中學生的表現(xiàn)，聯(lián)想自己在升國旗時的情狀。如此，一石激起千層浪，學生的積極性立刻被調動起來了，之后老師再引導學生看看文中作者對升國旗的描述，這樣就把學生的探究欲望和學習積極性調動起來了。
二、提高學生能力的有效途徑
語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。關于工具性的內涵，簡單地說就是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等方面的能力，插圖教學對促使這幾個方面的能力的培養(yǎng)和提高有效。
1.觀察能力
觀察，簡單地說，就是細察事物的現(xiàn)象、動向，因此，觀察能力是認識客觀事物的最基本能力。在教學中，教師應該重視培養(yǎng)學生的觀察能力，而插圖教學則不失為一個好方法。教師若能充分、合理、有效地利用插圖為學生感知事物、思考問題提供支撐，就能讓學生更好地認識、感知世界。
然而，教師指導學生觀察課文的插圖并不只是單純地讓學生“看”圖，這樣就是美術課而非語文課了。教師的任務是要引導學生如何觀察事物，注意圖片的順序、主次和細節(jié)等。教師在具體實踐中，可運用插圖，引導學生學會由遠及近，從主要到次要，從整體到局部有順序地觀察事物。如《江南》一文的插圖可以用來幫助理解“魚戲蓮葉間”，可先讓學生仔細觀察圖上的動物是什么？它們怎么樣？然后讓學生讀讀課文，看看文中是怎樣介紹“蓮”的？讓學生根據(jù)插圖展開聯(lián)想，想象“魚戲”的美景，在圖上找出“魚戲蓮葉東”、“魚戲蓮葉西”、“魚戲蓮葉南”、“魚戲蓮葉北”。這樣，在圖文對照中學生就明白了觀察的一般方法，慢慢地就養(yǎng)成了良好的觀察習慣，觀察能力自然就得到了提高。
2.理解能力
理解能力是思維能力的一種，思維是智力的核心，可見學生理解能力的重要性。因此，結合插圖理解課文是課文插圖最主要的作用，它可幫助學生化難為易，化抽象為具體，直觀形象地理解字、詞、句的意思甚至是作者的主觀情感。葉圣陶先生曾說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，而且了解作者的心情，和作者心情相契合。”作者和讀者之家畢竟有著知識與閱歷的差距，學生對文章的背景、形象的象征、典故的運用及各種意境描繪手法等不甚了解，很容易產(chǎn)生理解的困難。此時，課文插圖就是橋梁中的橋梁，它能引導學生走向對文字的理解和對文意的把握。
第一冊《人有兩個寶》一文中有一句“雙手會做工”，這里的“做工”一詞是什么意思呢？這詞對一年級的學生來說不好理解，但課文中有一幅插圖。通過插圖，學生可以清楚地看到小朋友們在各做各的事，這種用手做事情就是“做工”，這樣對圖講解學生就非常容易接受了。這樣運用插圖，既能理解詞的意思，又能激發(fā)學生學習詞的動力，可謂一舉兩得。
3.語言表達和寫作能力
葉圣陶認為，“語文”的本質是語言，“語”是口頭語言，“文”是書面語言，“語文”就是口頭語言和書面語言的合稱?，F(xiàn)在認為，“語文”就是指通過聽說讀寫等言語活動培養(yǎng)聽說讀寫的能力，以適應社會生活中的聽說讀寫的需要。概括來說，“語文”就是語言的運用。語言表達和寫作能力的提高是語文教學的目的之一。
在蘇教版第一冊的每個練習環(huán)節(jié)中，都有一個“口語交際”練習。比如《練習2》是《借鉛筆》，學生根據(jù)圖片內容，自己聯(lián)想出合理的場景，將整個故事表演一遍，甚至可以進行改編。這樣既能讓學生加深對課文的理解，又能提高學生的語言表達能力，甚至能在為將來寫作能力的提高打下基礎。
三、改善教學環(huán)境的良好手段
文字是一種抽象的符號，當一直面對黑壓壓的文字，就很容易產(chǎn)生厭煩的情緒。這不僅適用于學生，對教師也是如此。再優(yōu)美的文字，它畢竟不似圖畫一樣具有生動、直觀的特點，長時間的觀看對心理是一種打擊。此時，若有圖片的調劑，則對教師的備課、上課活動都有很大的助益。