時(shí)間:2022-09-21 15:00:24
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[關(guān)鍵詞]文學(xué);影視藝術(shù);影響
法國(guó)的艾·菲茲利埃說(shuō)過:“文學(xué)和影視的關(guān)系可以歸結(jié)為兩大問題:‘電影能夠?yàn)槲膶W(xué)帶來(lái)什么?文學(xué)能夠?yàn)殡娪皫?lái)什么?’”①近幾年來(lái)電視劇迅猛發(fā)展,它和電影已經(jīng)成為并駕齊驅(qū)的兩種藝術(shù)形式,并且有超過電影的發(fā)展勢(shì)頭,所以“影視藝術(shù)”取代“電影藝術(shù)”成為人們討論當(dāng)代銀屏藝術(shù)的經(jīng)典詞匯,所以文學(xué)和電視的關(guān)系也可以歸結(jié)為上述兩大問題。不論是電影或電視,文學(xué)在它們的發(fā)展過程中都發(fā)揮著重要作用,占據(jù)著不可替代的位置。影視藝術(shù)綜合程度較高,文學(xué)又有嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的形式,反過來(lái)說(shuō)文學(xué)發(fā)展的歷史比影視要久遠(yuǎn)得多,影視之于文學(xué)的作用是再淺顯不過的道理了。所以本文主要探討文學(xué)能夠?yàn)橛耙晭?lái)什么的問題。
從20世紀(jì)初開始,電影逐漸成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)形式,電影電視雖然算是一個(gè)“年輕人”,但與文學(xué)這一“長(zhǎng)輩”的影響不無(wú)關(guān)系,從最初,文學(xué)就是電影電視的一根拐杖,對(duì)其影響巨大。這種影響主要表現(xiàn)為電影藝術(shù)對(duì)文學(xué)作品的借鑒,電影創(chuàng)作以文學(xué)作品為藍(lán)本。通常電影藝術(shù)從兩個(gè)方面對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行借鑒:一是,電影藝術(shù)不是直接取材于生活,而是通過改編文學(xué)作品而來(lái),電影不需要對(duì)生活進(jìn)行提煉,文學(xué)已經(jīng)完成了這一使命,它本身就站在了生活的肩膀上。我們看到的很多優(yōu)秀的電影作品大多都有文學(xué)原著,有些甚至就是文學(xué)原著的同名之作,把文學(xué)作品的故事通過另一種藝術(shù)的樣式表現(xiàn)出來(lái),這些被搬上銀屏的文學(xué)作品往往是故事性較強(qiáng)的戲劇作品或小說(shuō)作品;二是電影藝術(shù)從文學(xué)中引入思潮、觀念、風(fēng)格乃至技巧,不管中外文學(xué),進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作總有著一定理論與方法的指導(dǎo),各成一家以后又相互融通,這些理論和方法像敘述視角、象征手法的運(yùn)用等都影響著電影藝術(shù)的表現(xiàn)方式。總的說(shuō)來(lái),中國(guó)的電影藝術(shù)可以說(shuō)是在文學(xué)的撫育下慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的或者說(shuō)是喝著文學(xué)的奶水長(zhǎng)大成人的。
在世界電影史上,大量的影片是根據(jù)名著改編而來(lái)的。在中國(guó),有兩個(gè)時(shí)期是電影藝術(shù)家們大量利用和借鑒文學(xué)作品改編電影的時(shí)期,一個(gè)時(shí)期是在20世紀(jì)的20年代,就如現(xiàn)代話劇的草創(chuàng)期沒有劇本、沒有成熟的舞臺(tái)體系一樣,電影藝術(shù)的起步階段缺少專業(yè)的編劇,拿不出像樣的、讓觀眾喜聞樂見題材,只能利用已成熟的文學(xué)資源,像一些小說(shuō)、戲曲都曾經(jīng)被電影藝術(shù)家看中,用新的藝術(shù)樣式搬上了銀幕,甚至,連當(dāng)時(shí)標(biāo)新立異的剛誕生不久的文明戲也在借鑒、參考的范圍之內(nèi);還有一個(gè)時(shí)期,就是在20世紀(jì)的八九十年代,這一時(shí)期是中國(guó)的改革開放和思想解放時(shí)期,由于思想解放,好多被冰凍多年的作家、作品都有機(jī)會(huì)浮出歷史的地表,不再只有魯迅在“艷陽(yáng)天”里走在“金光大道”上,好多被錯(cuò)誤評(píng)判的作品也得到了到肯定,由于觀念得到了解放,在文學(xué)創(chuàng)作上,題材也多樣化起來(lái),本應(yīng)是文學(xué)的表現(xiàn)、但被禁忌表現(xiàn)的主題和內(nèi)容回歸到文學(xué)中來(lái),外來(lái)文學(xué)也隨著社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新不斷滲透進(jìn)來(lái),所有這些變化都使得電影藝術(shù)有了豐厚的改編源泉,可選擇的范圍大大拓寬。當(dāng)時(shí)有很多電影都是因?yàn)樵谏鐣?huì)上的影響較大,所以成為電影的選材,如莫言的成名作《紅高粱》,1986年發(fā)表于《人民文學(xué)》第3期,不但在文壇引起轟動(dòng),后又被讀者推選為年度“我最喜愛的作品”第一名,之后被改編成電影《紅高粱》。在國(guó)外,一些知名作家的經(jīng)典作品也大多被電影藝術(shù)家所改編,《安娜·卡列尼娜》《巴黎圣母院》等經(jīng)典影片為觀眾帶來(lái)一次又一次的心靈震撼。
為什么電影必須借助文學(xué)這根拐杖才能不斷向前邁進(jìn)?文學(xué)到底能給電影什么?這是值得我們深思的問題。
1.文學(xué)原著為影視作品提供了文化資源。曾有世界知名導(dǎo)演談到過,文學(xué)給了導(dǎo)演很多東西,文學(xué)表現(xiàn)生活有了幾千年的歷史,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),作為個(gè)體生命,導(dǎo)演的所見所感終歸是有限的,所以要想深刻了解生活、生命這些復(fù)雜多變的命題的真實(shí),文學(xué)是一個(gè)很好的途徑。影視藝術(shù)作為時(shí)間和空間的綜合藝術(shù),本身就包含著文學(xué)藝術(shù)的因素,中國(guó)第五代導(dǎo)演是較為叛逆的一代導(dǎo)演人,他們追求新的思想、新的藝術(shù)手法,但他們的電影依然和文學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們的很多電影作品也是來(lái)源于文學(xué)作品。張藝謀曾說(shuō):“我一向認(rèn)為中國(guó)電影離不開中國(guó)文學(xué)。你仔細(xì)看中國(guó)電影這些年的發(fā)展,會(huì)發(fā)現(xiàn)所有好電影幾乎都是根據(jù)小說(shuō)改編的……我們談到第五代電影的取材和走向,實(shí)際上應(yīng)是文學(xué)作品給了我們第一步。我們可以就著文學(xué)的母體看它們的走向、它們的發(fā)展、它們將來(lái)的變化。我們研究中國(guó)當(dāng)代電影,首先要研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué),因?yàn)橹袊?guó)電影永遠(yuǎn)沒有離開文學(xué)這根拐杖,看中國(guó)電影繁榮與否,首先要看中國(guó)文學(xué)繁榮與否。中國(guó)有好電影,首先要感謝作家們的好小說(shuō)為電影提供了再創(chuàng)造的可能性。”②張藝謀是中國(guó)的第五代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,從“五虎將”時(shí)代到“三個(gè)火”時(shí)代再到“單飛”時(shí)代,他都在第五代導(dǎo)演席中穩(wěn)坐,他的電影藝術(shù)的成功與對(duì)文學(xué)作品的深入開掘是分不開的,尤其是他對(duì)小說(shuō)中地域民俗的大量表現(xiàn)、神秘文化想象的開掘,都是他的電影成功的重要因素。
2.文學(xué)原著是影視藝術(shù)家靈感的源泉。影視藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)是有區(qū)別的,但也是相通的,從審美上來(lái)說(shuō)都是對(duì)人類精神世界的探索及對(duì)美好人性的呼喚,從形式上來(lái)說(shuō),故事、情節(jié)、人物形象等文學(xué)因素也都存在。
文學(xué)是電影的拐杖,不單是向電影藝術(shù)家提供故事框架,更重要的是向其提供藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。這就需要電影藝術(shù)家能用靈魂與作品對(duì)話,就像曾經(jīng)有詩(shī)人說(shuō)的那樣,詩(shī)人需要聽懂花的聲音,電影藝術(shù)家要把文學(xué)看做認(rèn)識(shí)世界的一種方式、一種藝術(shù)化了的認(rèn)知方式。對(duì)于詩(shī)人而言,要認(rèn)識(shí)世界,要有“面朝大海,春暖花開”的詩(shī)情,無(wú)疑靈感的作用是不可小覷的,但詩(shī)情不能憑空產(chǎn)生,需要客觀對(duì)應(yīng)物。同理,對(duì)于電影藝術(shù)家而言,文學(xué)作品就是詩(shī)人的“詩(shī)情之源”。張藝謀曾經(jīng)嘗試著自己編寫自己的劇本,但卻不夠成功。對(duì)此他也坦言,如果讓導(dǎo)演們自己去寫作,他認(rèn)為他們還達(dá)不到這樣的水平,因?yàn)樗麄兊纳罘e淀不夠,所以不能寫出比較深刻的東西。我們幾乎可以為張藝謀的每一部電影找到來(lái)源。他自己也曾經(jīng)解釋說(shuō)他喜歡在空余時(shí)間看雜志、看小說(shuō),其實(shí)是想找點(diǎn)什么。他要找的不僅僅是值得一拍的故事內(nèi)容,也是在找讓他眼前一亮、無(wú)法克制創(chuàng)作的啟迪、靈感。從文學(xué)原著中尋求靈感不僅是張藝謀一個(gè)導(dǎo)演的經(jīng)驗(yàn)之談,很多優(yōu)秀的導(dǎo)演能創(chuàng)作出經(jīng)典作品來(lái)都是文學(xué)原著的力量和作用。
文學(xué)歷史悠久,它是人類對(duì)世界探索的另外一種方式,是生活之外的生存空間。在這源于生活又異于生活的空間中,影視藝術(shù)家們可以體會(huì)到一種別樣的審美視角、審美眼光。另外,作家尤其是思想深刻的作家長(zhǎng)期的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累,使得他們?cè)诮沂救诵缘纳疃?、描寫時(shí)代社會(huì)的復(fù)雜性、判斷國(guó)家民族命運(yùn)等諸多方面,比一般的影視藝術(shù)家都要更成熟一些。因此,諸多導(dǎo)演都會(huì)把文學(xué)作品作為自己電影作品的首選,最優(yōu)秀的導(dǎo)演選取最優(yōu)秀的文學(xué)作品,這種強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的趨勢(shì)使中國(guó)的電影藝術(shù)得到了不少贊譽(yù)。
3.文學(xué)的思潮、觀念、風(fēng)格乃至技巧的引入,文學(xué)的一整套反映生活、表達(dá)生活的方法的運(yùn)用,都為電影創(chuàng)作提供了豐富的可供借鑒的營(yíng)養(yǎng)。
在我國(guó)新時(shí)期后,不僅大量的文學(xué)作品被改編成電影,文學(xué)的敘事方式、結(jié)構(gòu)方式甚至文學(xué)的思潮、技巧等都被電影藝術(shù)所借鑒,推進(jìn)了電影藝術(shù)的發(fā)展。艾·菲茲利埃指出:“我們應(yīng)該看到,文學(xué)除了能夠?yàn)殡娪盎囊浦蔡峁┳髌分猓軌驗(yàn)檎嬲你y屏創(chuàng)作提供豐富多樣的風(fēng)格和形式:神話和傳奇、主題、情境、體裁風(fēng)格、美學(xué)觀念,尤其是語(yǔ)言風(fēng)格、人物心理和讀者心理等方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此,歸根結(jié)底應(yīng)把兩種語(yǔ)言之間有益的關(guān)系這一方面放到共同的美學(xué)和文化背景中考察。”③
中國(guó)電影和中國(guó)文學(xué)姻緣關(guān)系的基礎(chǔ)就是二者有著共同的美學(xué)和共同的文化背景,這樣,中國(guó)的電影藝術(shù)就會(huì)把中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作、發(fā)展自覺地作為自己的參照物,緊跟在文學(xué)的身后以追趕社會(huì)與文學(xué)的潮流,同時(shí)也發(fā)展壯大自身,
另外,中國(guó)的文學(xué)中所蘊(yùn)涵的民族傳統(tǒng)也極具吸引力,它會(huì)對(duì)電影藝術(shù)的文學(xué)特征的表現(xiàn)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。因?yàn)樽陨須v史久遠(yuǎn),中國(guó)文學(xué)包孕的民族傳統(tǒng)較之中國(guó)電影要豐富和厚重得多,在文學(xué)長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,歷代的文學(xué)創(chuàng)作者不斷進(jìn)行傳遞和積累,使之不斷發(fā)揚(yáng)光大,因此,中國(guó)電影不可能脫離開中國(guó)文學(xué)來(lái)顯示自己的文學(xué)特征。文學(xué)的傳統(tǒng)已沉淀為民族文化的表現(xiàn),即便藝術(shù)形式發(fā)生變化,但核心的民族傳統(tǒng)必定會(huì)表現(xiàn)出來(lái),這已經(jīng)成為中國(guó)電影的一個(gè)組成要素。諸如意境營(yíng)造等多種文學(xué)的表現(xiàn)技巧都已被影視藝術(shù)家運(yùn)用到了影視作品中來(lái)。
電影雖然是舶來(lái)品,但是它成長(zhǎng)在中國(guó)的土地上,就必然會(huì)結(jié)出中國(guó)化的“果實(shí)”?!耙饩场笔侵袊?guó)特色的審美范疇,是中國(guó)古典美學(xué)的重要概念,也是中國(guó)藝術(shù)的至高追求,中國(guó)影視藝術(shù)家對(duì)意境美的追求不僅強(qiáng)化了電影的民族、本土特色,也提升了中國(guó)電影的藝術(shù)水準(zhǔn)。在張藝謀的《紅高粱》中,那一片片旺盛生長(zhǎng)隨風(fēng)擺動(dòng)的紅高粱的出現(xiàn),引起觀眾無(wú)限的遐想與思考,那是對(duì)生命力的禮贊之歌;電影《林則徐》有一個(gè)場(chǎng)景是江畔送別,導(dǎo)演為了營(yíng)造詩(shī)的意境,讓主人公遠(yuǎn)眺江流,只見江水與帆影,用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”展現(xiàn)了林則徐與鄧廷禎的惜別之情。
中國(guó)電影向中國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)了對(duì)意境的營(yíng)造,展現(xiàn)了中國(guó)美學(xué)的思想境界,這只是文學(xué)表現(xiàn)技巧的一部分,除此之外,先聲奪人的運(yùn)用在電影中的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛。在《紅樓夢(mèng)》中,王熙鳳的出場(chǎng)方式是未見其人、先聞其聲,后來(lái)張愛玲在《金鎖記》中也沿用這一方法寫出了主人公曹七巧的出場(chǎng)。中國(guó)電影也從文學(xué)中引入了這種“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的技巧,在《老兵新傳》中,大家正在討論誰(shuí)到北大荒工作時(shí),鏡頭中沒有人物出現(xiàn),而先是一聲“我去”的聲音,然后屏幕上才出現(xiàn)了老戰(zhàn)士的形象,觀眾對(duì)老戰(zhàn)士的認(rèn)識(shí)是由聲及形。在《幸福時(shí)光》中,影片開篇是一男一女關(guān)于結(jié)婚事情的討論,直到男聲說(shuō)喜歡胖的、不喜歡瘦的女人時(shí),鏡頭前才開始出現(xiàn)了一男與一胖女。中國(guó)電影能夠形成濃郁的民族風(fēng)格和它對(duì)文學(xué)的審美傳統(tǒng)及表現(xiàn)技巧的借鑒是分不開的。正是因?yàn)橛辛宋膶W(xué)這塊土壤,中國(guó)電影這個(gè)年輕的舶來(lái)品,才能在中國(guó)開花結(jié)果,成為國(guó)際影壇的一支不可忽視的力量。
由上可見,文學(xué)在電影電視的發(fā)展中真的是功不可沒,正如導(dǎo)演C·格拉西莫夫所說(shuō)的:“文學(xué)是一切藝術(shù)中間具有最大容量和最高智慧的藝術(shù)。正是這些主要方面使得文學(xué)在一切精神財(cái)富中間按其在社會(huì)發(fā)展中的地位和意義而言,具有不可動(dòng)搖的位置?!雹?/p>
注釋:
① [法]艾·菲茲利埃:《文學(xué)和電影的關(guān)系》。
② 陳墨:《新時(shí)期中國(guó)電影與文學(xué)》,《當(dāng)代電影》,1995年第2期。
③ 《世界電影》,1984年第2期。
之所以大力提倡發(fā)展,就是因?yàn)槲覀円呀?jīng)比國(guó)外的起步時(shí)間落后,發(fā)展的底子還很薄,而這其中關(guān)鍵性的問題就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的缺乏。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被英國(guó)人認(rèn)為是“窮人的行業(yè)”,之所以這樣說(shuō),是因?yàn)閺哪撤N層面上理解,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前期幾乎不需要資金,基本上是靠人的腦力資源。后期的推廣與做大完全要依靠前期的創(chuàng)意產(chǎn)品,這都依賴人的創(chuàng)造力。這就要靠社會(huì)這方面的人才儲(chǔ)備,解決這一棘手問題的方法和癥結(jié)自然就要向我國(guó)的教育部門伸手要人,而由于產(chǎn)業(yè)方向和專業(yè)要求,教育方面自然要以設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展為先導(dǎo)。我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著人才匱乏的窘境,高端設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意人才奇缺,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也供不應(yīng)求。上海作為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中心,文化創(chuàng)意人才占工作人口總數(shù)還不到千分之一。這種情況與我國(guó)每年龐大的高等學(xué)府畢業(yè)生數(shù)量相比是極不協(xié)調(diào)的。然而,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又涉及眾多的相關(guān)學(xué)科知識(shí),通過對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的相關(guān)的高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析、觀察和思考得出:我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于嚴(yán)重失衡狀態(tài)。對(duì)比設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化市場(chǎng)訴求的比例增大,專業(yè)化的設(shè)計(jì)藝術(shù)隊(duì)伍與合格的設(shè)計(jì)藝術(shù)人才則是相當(dāng)缺乏,文化創(chuàng)意人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的訴求。
新時(shí)期設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系特征分析
世界各個(gè)知名高等設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)府在結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的同時(shí),都對(duì)自身的教學(xué)課程和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行了嘗試性的調(diào)整與改進(jìn)。經(jīng)過多年的發(fā)展與進(jìn)步,作者認(rèn)為設(shè)計(jì)藝術(shù)教育正逐步向理工科類的“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化的方向發(fā)展。當(dāng)今世界以知識(shí)為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。但是盡管如此,設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系,在理論層面上還沒有形成完善的具有說(shuō)服力的論證性體系。西方較為開放的且又寬泛性的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系與東方針對(duì)性較強(qiáng)且又教條化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系之間存在著明顯的差異,這種差異與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間還存在著相當(dāng)大的值得研究的領(lǐng)域和探討的空間。縱觀設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì),它具有綜合性、交叉性、靈活性、多變性的整體特征。因此,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科系統(tǒng)與的眾多學(xué)科發(fā)生著多維的、多層次的聯(lián)系,它更是包括社會(huì)發(fā)展千變?nèi)f化的各種訴求,也可以說(shuō),設(shè)計(jì)藝術(shù)系統(tǒng)是由眾多的相關(guān)學(xué)科和系統(tǒng)支撐及聯(lián)結(jié)的多維發(fā)展的教育體系。
Krugman(1991)認(rèn)為知識(shí)溢出是普遍存在的,并且重要性不容置疑。當(dāng)前關(guān)于技術(shù)溢出效應(yīng)的研究主要包括三個(gè)層次的內(nèi)容:第一是技術(shù)溢出是否存在,即具體表現(xiàn)研究;第二是影響技術(shù)溢出效應(yīng)的因素研究;第三是技術(shù)溢出的微觀機(jī)理和實(shí)現(xiàn)途徑研究。目前關(guān)于知識(shí)溢出的定義基本是一致的,但表述方式不盡相同[1]。Caniels(2000)將知識(shí)溢出看作是通過信息交流而獲取的智力成果,并且不給知識(shí)的創(chuàng)造者以補(bǔ)償,或給予的補(bǔ)償小于智力成果的價(jià)值[2]。知識(shí)溢出的過程是不同主體之間通過直接或間接方式進(jìn)行互動(dòng)、交流,并在此過程中發(fā)生的無(wú)意識(shí)的傳播過程,這一過程既可以在較近的空間范圍內(nèi),也可以在比較大的空間范圍內(nèi)[3]。企業(yè)間存在著多種的知識(shí)溢出效應(yīng),為了保證本研究的普遍性,文章研究對(duì)象界定為先發(fā)企業(yè)和后發(fā)企業(yè)(相對(duì)概念)。先發(fā)企業(yè)的存在,對(duì)后發(fā)企業(yè)的發(fā)展和提高競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。文章根據(jù)江小涓(2008)[4]、劉紹堅(jiān)(2008)[5]的研究,將企業(yè)間知識(shí)溢出效應(yīng)分為六個(gè)方面:人力資源效應(yīng)、示范效應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)、合作效應(yīng)、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)和市場(chǎng)開拓效應(yīng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后國(guó)家存在后發(fā)優(yōu)勢(shì)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)形成普遍共識(shí)的重要觀點(diǎn)。后發(fā)優(yōu)勢(shì)存在的共性和主要原因,是發(fā)展落后的國(guó)家能夠引進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),然后吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)并使之適合于本國(guó)的情況。企業(yè)技術(shù)能力是企業(yè)理解和提升特定技術(shù)的能力,Kim(1997)[6]指出“技術(shù)能力是對(duì)知識(shí)的操作指令,它不僅可以通過對(duì)知識(shí)的占有體現(xiàn)出來(lái),更重要的是通過對(duì)知識(shí)的運(yùn)用,以及在投資、生產(chǎn)和創(chuàng)造新知識(shí)過程中運(yùn)用的熟練程度體現(xiàn)出來(lái)”。企業(yè)技術(shù)能力包含兩要素:技術(shù)的質(zhì)量和創(chuàng)新的速度。本研究繼承陳艷艷(2010)的視角,將企業(yè)技術(shù)能力分解為技術(shù)開發(fā)能力和技術(shù)利用能力兩個(gè)維度[7]。技術(shù)開發(fā)能力是指企業(yè)通過獲得的新知識(shí)產(chǎn)生新的技術(shù)資源以提高長(zhǎng)期績(jī)效的能力,反映創(chuàng)新的速度。技術(shù)利用能力是指企業(yè)對(duì)現(xiàn)有技術(shù)資源的使用、提煉和擴(kuò)展及改進(jìn)短期績(jī)效的能力,反映企業(yè)現(xiàn)有技術(shù)軌道的強(qiáng)度和企業(yè)技術(shù)的質(zhì)量。以下分別從知識(shí)溢出效應(yīng)的六個(gè)方面探討其對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力和技術(shù)利用能力的影響。
1.人力資源效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力人力資源是現(xiàn)代企業(yè)的核心資源,先發(fā)企業(yè)所具有的技術(shù)和管理等方面的優(yōu)勢(shì),無(wú)法脫離其人力資源而完全物化在設(shè)備流程上,因此必定要和人力資源開發(fā)結(jié)合在一起。隨著企業(yè)成長(zhǎng)和行業(yè)的發(fā)展,人力資源在企業(yè)間的流動(dòng)成為必然,這是企業(yè)知識(shí)溢出特別是核心能力溢出的重要途徑。這說(shuō)明了知識(shí)溢出的人力資源效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力存在重要聯(lián)系,并且這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在技術(shù)的質(zhì)量上,還體現(xiàn)在擁有核心技術(shù)的人力資源流動(dòng)所形成的創(chuàng)造新知識(shí)的能力上,因此,本研究提出了如下假設(shè):H1a:人力資源效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力具有顯著的正向影響。H2b:人力資源效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力具有顯著的正向影響。
2.示范效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力先發(fā)企業(yè)所使用的先進(jìn)技術(shù)會(huì)通過設(shè)備、產(chǎn)品、人員接觸、客戶技術(shù)資料等許多有形和無(wú)形的方式,對(duì)后發(fā)企業(yè)產(chǎn)生示范影響,示范作用的強(qiáng)弱取決于后發(fā)企業(yè)對(duì)先進(jìn)管理技術(shù)、產(chǎn)品技術(shù)和開發(fā)技術(shù)的理解能力和應(yīng)用能力。先發(fā)企業(yè)的示范效應(yīng)體現(xiàn)在很多方面,例如跨國(guó)企業(yè)進(jìn)入發(fā)展中國(guó)家設(shè)立分支機(jī)構(gòu),或者進(jìn)行技術(shù)研發(fā)這些方式很容易將最好的服務(wù)技術(shù)帶入東道國(guó),尤其是在這種服務(wù)技術(shù)不斷改進(jìn)的過程中,很容易在東道國(guó)同類企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與合作中轉(zhuǎn)移到本地的企業(yè)(李蕊,2004)[8]。因此,本研究提出如下假設(shè):H2a:示范效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力有顯著的正向影響。H2b:示范效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力有顯著的正向影響。
3.競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力行業(yè)內(nèi)的企業(yè)為了保證自身的競(jìng)爭(zhēng)地位,不斷提升技術(shù)開發(fā)的速度和整體技術(shù)水平。先發(fā)企業(yè)作為市場(chǎng)上的有力競(jìng)爭(zhēng)者,對(duì)提高行業(yè)效率和改善技術(shù)服務(wù)進(jìn)程有明顯的促進(jìn)效應(yīng)。Kokko(1992)[9]認(rèn)為跨國(guó)公司的進(jìn)入增加了本地企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,這樣本地企業(yè)就不得不在技術(shù)投入上更加重視,提高自身的技術(shù)水平和生產(chǎn)效率以保證不在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。Wang&Blomstrom(1992)[10]指出由于跨國(guó)公司的進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的加劇,迫使當(dāng)?shù)毓静粩嗖捎酶叩募夹g(shù)以縮小與跨國(guó)公司之間的技術(shù)差距,這也迫使跨國(guó)公司不斷提高所轉(zhuǎn)移的技術(shù)水平,以保持自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),結(jié)果是東道國(guó)后發(fā)企業(yè),乃至行業(yè)整體技術(shù)水平都得到了提高。基于此,本研究提出以下假設(shè):H3a:競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力有顯著的正向影響。H3b:競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力有顯著的正向影響。
4.合作效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力企業(yè)間建立合作關(guān)系,可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)共同提高競(jìng)爭(zhēng)力,特別是后發(fā)企業(yè)可以利用先發(fā)企業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、品牌優(yōu)勢(shì)和國(guó)外市場(chǎng)渠道優(yōu)勢(shì)與自身進(jìn)行結(jié)合,增強(qiáng)合作所帶來(lái)的積極促進(jìn)效應(yīng)。劉紹堅(jiān)(2008)認(rèn)為跨國(guó)公司與中國(guó)企業(yè)主要有兩個(gè)合作渠道:一是中國(guó)本土企業(yè)直接承接國(guó)外企業(yè)的最終訂單,或是中國(guó)本土軟件外包企業(yè)承接跨國(guó)公司在中國(guó)分支機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù);二是成為跨國(guó)公司的合作伙伴,共同承接具體項(xiàng)目。國(guó)內(nèi)研發(fā)機(jī)構(gòu)與外資研發(fā)機(jī)構(gòu)開展的研發(fā)合作,可以潛移默化地學(xué)習(xí)很多先進(jìn)的研究方法和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)自身企業(yè)技術(shù)能力成長(zhǎng)?;谝陨险撌觯狙芯刻岢鋈缦录僭O(shè):H4a:合作效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力有顯著的正向影響。H4b:合作效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力有顯著的正向影響。
5.技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力后發(fā)企業(yè)在最終產(chǎn)品開發(fā)集成上面達(dá)到了較高水平,但是一些關(guān)鍵技術(shù)和流程達(dá)不到質(zhì)量要求,降低了整體的產(chǎn)品質(zhì)量和檔次。而先發(fā)企業(yè)所提供的核心技術(shù),提高了行業(yè)整體以及后發(fā)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)檔次。應(yīng)用先發(fā)企業(yè)所提供的核心技術(shù),主要體現(xiàn)為先發(fā)企業(yè)為后發(fā)企業(yè)提供的核心流程設(shè)備或關(guān)聯(lián)應(yīng)用技術(shù)上。江小涓(2008)[4]對(duì)外資設(shè)計(jì)服務(wù)企業(yè)的調(diào)研表明,77%的企業(yè)認(rèn)為推動(dòng)了中國(guó)本土企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高,其中主要表現(xiàn)在提高了本土企業(yè)技術(shù)能力等方面。這說(shuō)明后發(fā)企業(yè)對(duì)核心技術(shù)的應(yīng)用可以有效地提高技術(shù)能力?;诖耍狙芯刻岢鋈缦录僭O(shè):H5a:技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力具有顯著的正向知識(shí)溢出效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)能力的影響路徑研究影響。H5b:技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力具有顯著的正向影響。
6.市場(chǎng)開拓效應(yīng)與企業(yè)技術(shù)能力由于市場(chǎng)具有外部性效應(yīng)(劉紹堅(jiān),2008),先發(fā)企業(yè)的市場(chǎng)行為很容易被后發(fā)企業(yè)模仿和跟隨。由于軟件外包服務(wù)領(lǐng)域進(jìn)入門檻較低,規(guī)模經(jīng)濟(jì)并不明顯,后發(fā)企業(yè)通過跟隨或者一起進(jìn)入新市場(chǎng),可以避免前期的大量投入和等待市場(chǎng)成熟的時(shí)間損失,以低成本進(jìn)入,搭先發(fā)企業(yè)的“便車”,共享巨大的市場(chǎng)利益。例如印度的Infosys公司就是憑借7個(gè)工程師集資1300美元接下了第一個(gè)海外訂單,在印度這個(gè)新市場(chǎng)上逐漸發(fā)展壯大,到現(xiàn)在已經(jīng)在美國(guó)Nasdaq上市(劉小雪,2004)。這說(shuō)明市場(chǎng)開拓效應(yīng)有利于后發(fā)企業(yè)以很低的成本跟隨先發(fā)企業(yè)進(jìn)入新的市場(chǎng)和開發(fā)新的產(chǎn)品,繼而提升其自身的技術(shù)能力。
因此,本研究假設(shè):H6a:市場(chǎng)開拓效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力具有顯著的正向影響。H6b:市場(chǎng)開拓效應(yīng)對(duì)企業(yè)技術(shù)利用能力具有顯著的正向影響。
二、數(shù)據(jù)與分析
1.測(cè)量工具與數(shù)據(jù)采集
為了保證所建構(gòu)變量模型的信度,本研究模型建構(gòu)的所有測(cè)量工具(MeasurementInstrument)均來(lái)源于已有的文獻(xiàn)。實(shí)證研究中涉及到的變量主要有自變量知識(shí)溢出效應(yīng)、因變量企業(yè)技術(shù)能力。其中人力資源效應(yīng)、示范效應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)、合作效應(yīng)、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)、市場(chǎng)開拓效應(yīng)均采用江小涓(2008)與劉紹堅(jiān)(2008)的量表;技術(shù)開發(fā)能力、技術(shù)利用能力采用陳艷艷(2010)的量表。同時(shí)為了保證測(cè)量工具符合本研究的實(shí)際情況,問卷對(duì)每個(gè)建構(gòu)的指標(biāo)進(jìn)行了細(xì)微的修改,保證研究的科學(xué)性和有效性。文章問卷設(shè)計(jì)采用李克特5級(jí)量表,調(diào)查對(duì)象主要是廣東軟件外包企業(yè)技術(shù)主管以上的中高層管理人員,主要通過走訪調(diào)查和電子郵件的方式共發(fā)放問卷211份,最終獲得有效問卷樣本132份(有效回收率62.6%),并利用試調(diào)查的樣本對(duì)問卷中的各概念進(jìn)行探索性因子分析與信度檢驗(yàn)。各因子的內(nèi)部一致性系數(shù)分別是技術(shù)開發(fā)能力(0.859)、技術(shù)利用能力(0.717)、人力資源效應(yīng)(0.794)、示范效應(yīng)(0.711)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)(0.808)、合作效應(yīng)(0.879)、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)(0.862)和市場(chǎng)開拓效應(yīng)(0.753)。各概念量表的信度系數(shù)(Cronbach'sAlpha)都在0.8以上,表明變量衡量具有較高的信度。由于文章采用的變量測(cè)量工具都是來(lái)自以往學(xué)者的研究并經(jīng)過多次證明和檢驗(yàn),因此具有較高的內(nèi)容效度。各測(cè)項(xiàng)在技術(shù)開發(fā)能力與技術(shù)利用能力這兩個(gè)變量上的因子載荷均大于0.5,技術(shù)開發(fā)能力、技術(shù)利用能力、人力資源效應(yīng)、示范效應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)、合作效應(yīng)、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)和市場(chǎng)開拓效應(yīng)的平均提取方差A(yù)VE分別是0.65、0.75、0.68、0.71、0.72、0.66、0.69和0.61,滿足大于0.5的要求(Fornell、Larcker,1981),因此具有較好的結(jié)構(gòu)效度。
2.結(jié)構(gòu)方程模型分析
運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型中的潛變量路徑分析方法,使用SPSS17.0及AMOS6.0軟件進(jìn)行操作,對(duì)假設(shè)模型進(jìn)行檢驗(yàn),將不顯著(T<2)的影響路徑刪除,得到各研究假設(shè)的計(jì)算結(jié)果。(1)假設(shè)H1a、H2a、H3a、H4a、H5a、H6a計(jì)算結(jié)果模型整體擬合度見表1,影響路徑標(biāo)準(zhǔn)化解見表2,結(jié)果顯示:知識(shí)溢出的人力資源效應(yīng)維度和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)維度有對(duì)技術(shù)開發(fā)能力有顯著影響;知識(shí)溢出的示范效應(yīng)維度、合作效應(yīng)維度、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)維度和市場(chǎng)開拓效應(yīng)維度對(duì)技術(shù)開發(fā)能力的影響并不顯著。(2)假設(shè)H1b、H2b、H3b、H4b、H5b、H6b計(jì)算結(jié)果模型整體擬合度見表3,影響路徑標(biāo)準(zhǔn)化解見表4,結(jié)果顯示:知識(shí)溢出的人力資源效應(yīng)維度、示范效應(yīng)維度和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)維度對(duì)技術(shù)利用能力有顯著影響;知識(shí)溢出的合作效應(yīng)維度、技術(shù)應(yīng)用效應(yīng)維度和市場(chǎng)開拓效應(yīng)維度對(duì)技術(shù)開發(fā)能力影響不顯著。
三、分析與探討
以上統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果可以歸納為以下兩點(diǎn):①人力資源效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)對(duì)于推動(dòng)企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力成長(zhǎng)有顯著正的影響。②人力資源效應(yīng)、示范效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)對(duì)于推動(dòng)企業(yè)技術(shù)利用能力成長(zhǎng)具有顯著正的影響。這意味著人員流動(dòng)效應(yīng)導(dǎo)致的知識(shí)溢出效應(yīng)是促進(jìn)企業(yè)技術(shù)能力成長(zhǎng)的重要因素之一,因?yàn)閾碛邢冗M(jìn)技術(shù)一方不可能將其先進(jìn)技術(shù)物化在設(shè)備和產(chǎn)品,而必須通過人力資源特別是技術(shù)人員來(lái)實(shí)現(xiàn)。以軟件外包(ITO-BPO)為例,首先,具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的發(fā)包商在發(fā)包過程中需要培訓(xùn)接包企業(yè)的技術(shù)人員,這會(huì)使其先進(jìn)的技術(shù)與管理理念等向接包企業(yè)擴(kuò)散,產(chǎn)生知識(shí)溢出效應(yīng)。其次,無(wú)論這些技術(shù)人員進(jìn)行再就業(yè)或創(chuàng)業(yè),都會(huì)進(jìn)一步放大這種知識(shí)溢出效應(yīng)。后發(fā)企業(yè)可以通過雇傭曾經(jīng)被先發(fā)企業(yè)培訓(xùn)過的技術(shù)人員等手段提升自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)技術(shù)能力。這就解釋了為什么文章的實(shí)證結(jié)果表明人力資源效應(yīng)對(duì)于企業(yè)技術(shù)開發(fā)能力和技術(shù)能力成長(zhǎng)有顯著的正向影響。示范效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)促使了資源配置效率、企業(yè)生產(chǎn)效率和技術(shù)能力的改善。企業(yè)間通過業(yè)務(wù)交流、合作開發(fā)和競(jìng)爭(zhēng)示范很容易導(dǎo)致項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)和軟件開發(fā)技能等核心技術(shù)從先發(fā)企業(yè)流入后發(fā)企業(yè)。承接軟件外包的企業(yè)可以通過干中學(xué)不斷模仿、學(xué)習(xí)先發(fā)企業(yè)的先進(jìn)技術(shù)理念,不斷積累自己在生產(chǎn)與服務(wù)過程中的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),并且進(jìn)行技術(shù)上的創(chuàng)新,從而提高后發(fā)企業(yè)的生產(chǎn)力水平,帶動(dòng)后發(fā)企業(yè)技術(shù)能力進(jìn)步。例如,清華同方公司通過為日本企業(yè)客戶開發(fā)新一代CT軟件系統(tǒng),積累和提升了自身技術(shù)實(shí)力,可以同時(shí)為國(guó)內(nèi)企業(yè)提供國(guó)際先進(jìn)的相關(guān)技術(shù)。因此,后發(fā)企業(yè)通過知識(shí)溢出的示范效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)的刺激的推動(dòng),實(shí)現(xiàn)了技術(shù)能力的成長(zhǎng),競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)由于增加了后發(fā)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,促使本地企業(yè)不得不增加技術(shù)投入,從而對(duì)企業(yè)技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新的正向作用更加明顯。我們同時(shí)也應(yīng)該看到,由于我國(guó)承接國(guó)際軟件外包的發(fā)展歷程還比較短,本土軟件企業(yè)的能力還不夠強(qiáng),產(chǎn)業(yè)集聚的程度還不夠高,產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境還有待改善[11]。人力資源效應(yīng)、示范效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)的顯現(xiàn)有待在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,結(jié)合國(guó)際分工體系和知識(shí)溢出對(duì)本土集群企業(yè)成長(zhǎng)的影響[12],從而更大程度地提升本土企業(yè)技術(shù)能力。
四、結(jié)論與建議
關(guān)鍵詞:技術(shù)壁壘;產(chǎn)品認(rèn)證制度;質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)化工作
技術(shù)壁壘(TechnicalBarriertoTrade)簡(jiǎn)稱TBT,由于它具有隱蔽性較強(qiáng)、透明度較低、不易監(jiān)督和預(yù)測(cè)等特點(diǎn),給我國(guó)及其他國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易造成很大障礙,同時(shí)也成為阻擋外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)的屏障,是當(dāng)今國(guó)際貿(mào)易中最隱蔽、最難對(duì)付的一種貿(mào)易壁壘。
1技術(shù)壁壘及特點(diǎn)
技術(shù)壁壘起源于上世紀(jì)60年代的歐共體。70年代,GATT(關(guān)貿(mào)總協(xié)定)通過技術(shù)壁壘協(xié)定,90年代經(jīng)修訂而成為WTO協(xié)定之一,由全體成員執(zhí)行。它是非關(guān)稅壁壘的一種,法規(guī)是其核心,標(biāo)準(zhǔn)是法規(guī)的支撐。
技術(shù)壁壘是商品進(jìn)口國(guó)在實(shí)施貿(mào)易進(jìn)口管制時(shí),通過頒布法律、法令、條例、規(guī)定、建立技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證制度、衛(wèi)生檢驗(yàn)檢疫制度、檢驗(yàn)程序以及包裝、規(guī)格和標(biāo)簽標(biāo)準(zhǔn)等,提高對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的技術(shù)要求,增加進(jìn)口難度,最終達(dá)到保障國(guó)家安全、保護(hù)消費(fèi)者利益和保持國(guó)際收支平衡的目的。
1.1技術(shù)壁壘的主要形式
(1)制定苛刻的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),許多國(guó)家紛紛制訂和修訂環(huán)境標(biāo)志技術(shù)法規(guī),由于各國(guó)環(huán)境與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)和指標(biāo)水平、檢測(cè)和評(píng)價(jià)方法等不同,有可能對(duì)外國(guó)商品的市場(chǎng)準(zhǔn)入構(gòu)成貿(mào)易壁壘或被新貿(mào)易保護(hù)主義所利用,沖擊發(fā)展中國(guó)家的出口貿(mào)易。
(2)嚴(yán)格的產(chǎn)品認(rèn)證制度。產(chǎn)品認(rèn)證是政策相關(guān)部門頒發(fā)相當(dāng)于質(zhì)量證書的證明。僅以電子、電器、機(jī)械類產(chǎn)品為例,強(qiáng)制性的頒發(fā)產(chǎn)品認(rèn)證書的認(rèn)證項(xiàng)目有諸如美國(guó)的UL、加拿大的CSA、歐盟的CE等。這些認(rèn)證標(biāo)志已成為電子產(chǎn)品、機(jī)械產(chǎn)品輸往美、加和歐盟的通行證。
(3)繁瑣的檢驗(yàn)程序。一是許多發(fā)達(dá)國(guó)家通過頒布繁瑣的技術(shù)調(diào)查、取證、辯護(hù)、裁定等程序并強(qiáng)制出口商執(zhí)行,結(jié)果費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、增加出口難度;二是很多國(guó)家不認(rèn)可同等效力的出口國(guó)的檢驗(yàn)方法和檢驗(yàn)程序,另搞一套做法,讓出口商執(zhí)行;三是將檢驗(yàn)要求延伸至生產(chǎn)領(lǐng)域,如不少國(guó)家對(duì)進(jìn)口植物產(chǎn)品要求有一定的隔離種植期,對(duì)木質(zhì)包裝物的生產(chǎn)要求特殊的熏蒸處理等。
1.2技術(shù)壁壘的特點(diǎn)
(1)隱蔽性。技術(shù)壁壘間接作用于國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域中,它的保護(hù)性更為隱蔽,影響更難預(yù)測(cè)。它在看似公平的法律法規(guī)中,摻進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間發(fā)展水平的差異性和人為的因素,有意把一些標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定復(fù)雜化,使外國(guó)進(jìn)口商品難以符合這些規(guī)定的要求,成為一些國(guó)家限制外國(guó)商品進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的借口。
(2)廣泛性。技術(shù)性壁壘涉及面非常廣。從產(chǎn)品看,不僅包括初級(jí)產(chǎn)品,還涉及所有的中間產(chǎn)品和工業(yè)制成品;從過程看,其涵蓋了研究開發(fā)、生產(chǎn)加工、包裝運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)等整個(gè)產(chǎn)品的生命周期;從領(lǐng)域來(lái)看,從有形商品擴(kuò)展到金融、信息等服務(wù)貿(mào)易及環(huán)境保護(hù)等各個(gè)領(lǐng)域。
(3)法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)日趨嚴(yán)格。各國(guó)為有效保護(hù)本國(guó)市場(chǎng),阻礙外國(guó)商品的進(jìn)入,不斷在標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)上下功夫,使原有的標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)日趨嚴(yán)格。如1990年美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)《營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和教育法》,加強(qiáng)了對(duì)食品標(biāo)簽的管理職能,要求FDA對(duì)營(yíng)養(yǎng)的正確標(biāo)志加以管理。其后,又制定了與FDA相關(guān)的法律《嬰兒藥法》、《茶葉進(jìn)口法》等。
(4)爭(zhēng)議性。WTO原則允許各國(guó)根據(jù)自身特點(diǎn)(如地理及消費(fèi)習(xí)慣等),制定與別國(guó)不同的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。因此,許多國(guó)家可以利用各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的不一致性,靈活機(jī)動(dòng)地選擇對(duì)自己有利的標(biāo)準(zhǔn)。這樣就導(dǎo)致不同國(guó)家之間相互協(xié)調(diào)的難度加大,更多的引發(fā)國(guó)際貿(mào)易糾紛。2技術(shù)壁壘對(duì)我國(guó)外貿(mào)出口的影響?yīng)?/p>
(1)嚴(yán)重影響我國(guó)的外貿(mào)出口額。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)商品的出口市場(chǎng)主要是美國(guó)、日本、歐盟等發(fā)達(dá)國(guó)家以
及東盟、韓國(guó)等新興工業(yè)化國(guó)家,出口額占我國(guó)出口總額的80%左右。這些國(guó)家更愿意采用技術(shù)壁壘這種隱蔽性高的貿(mào)易保護(hù)措施來(lái)限制我國(guó)的產(chǎn)品出口。我國(guó)出口的產(chǎn)品如果達(dá)不到他們制定的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)遭淘汰,失去一大片市場(chǎng)。有數(shù)據(jù)表明,2005年,浙江共有33.6%的出口企業(yè)遭遇國(guó)際技術(shù)壁壘,造成的經(jīng)濟(jì)損失從2004年的25.5億美元上升到58.5億美元,增幅超過一倍。
(2)使我國(guó)出口企業(yè)的產(chǎn)品成本增加。我國(guó)的出口商品受阻,很多情況下是由于信息系統(tǒng)不發(fā)達(dá),對(duì)進(jìn)口國(guó)的各種技術(shù)限制知之不多。企業(yè)只得通過貿(mào)易商社索取標(biāo)準(zhǔn),即使得到標(biāo)準(zhǔn),又往往缺乏最新修訂版本。這樣幾經(jīng)周折,廠家的成本自然也就提高了。一些國(guó)家制訂的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)很苛刻,我國(guó)的許多出口企業(yè)由于生產(chǎn)技術(shù)水平的限制和缺乏嚴(yán)格的質(zhì)量管理,往往達(dá)不到相應(yīng)的要求。企業(yè)倘若要滿足對(duì)方要求,勢(shì)必修改設(shè)計(jì)、改變工藝,這會(huì)相應(yīng)增加企業(yè)的生產(chǎn)成本。此外,由于我國(guó)的認(rèn)證體制尚不健全,同一種產(chǎn)品為適應(yīng)不同的市場(chǎng),需進(jìn)行多次的重復(fù)檢驗(yàn)和昂貴的檢驗(yàn)費(fèi)用,提高了出口產(chǎn)品的成本。另外,對(duì)方要求使用的材料、零部件也要認(rèn)證,國(guó)內(nèi)采購(gòu)比較困難,大多要從國(guó)外進(jìn)口,成本也將提高。
3跨越技術(shù)壁壘的對(duì)策思考
要沖破技術(shù)壁壘的限制,需從以下幾個(gè)方面采取相應(yīng)措施:
(1)企業(yè)應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)化工作。目前國(guó)家通行的ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證、ISO14000環(huán)境管理體系認(rèn)證都是管理體系認(rèn)證的組成部分。我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)要全面向國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)靠攏,在繼續(xù)采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),組織更多的標(biāo)準(zhǔn)化專家參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制定工作,把我國(guó)的一些意見和要求,充分反映到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中去,為我國(guó)產(chǎn)品順利進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造條件。
(2)企業(yè)要提高產(chǎn)品的技術(shù)含量。對(duì)于由于技術(shù)水平差異造成的貿(mào)易壁壘,企業(yè)要提高自身的素質(zhì),提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,滿足國(guó)際市場(chǎng)的需求。對(duì)國(guó)際間已達(dá)成的協(xié)議,我們要承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任,同時(shí),利用TBT協(xié)議給予發(fā)展中國(guó)家的優(yōu)惠待遇,根據(jù)我國(guó)國(guó)情來(lái)對(duì)待。對(duì)具有明顯的歧視性措施,我們要堅(jiān)決予以反擊,采取雙邊磋商或訴諸WTO爭(zhēng)端解決機(jī)制來(lái)解決。
(3)建立咨詢與信息服務(wù)機(jī)構(gòu),積極參與國(guó)際交流。盡快建立一個(gè)國(guó)家級(jí)的技術(shù)咨詢機(jī)構(gòu),及時(shí)收集有關(guān)國(guó)家和有關(guān)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)的各種信息,將這些信息及時(shí)反饋給國(guó)內(nèi)各級(jí)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)及有關(guān)單位,直接為我國(guó)企業(yè)、部門提供技術(shù)信息服務(wù)。積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)的各種活動(dòng),包括技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的制定,本國(guó)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的解釋與認(rèn)可以及對(duì)有關(guān)國(guó)家技術(shù)法規(guī)的評(píng)論等。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,還應(yīng)和其他發(fā)展中國(guó)家一起,積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化的制定工作,而且對(duì)我國(guó)有特殊利益的產(chǎn)品,如紡織品、大米等,應(yīng)設(shè)法請(qǐng)求磋商,制定相應(yīng)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。掌握標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán),就意味著占領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。
(4)適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品的出口經(jīng)營(yíng)策略。區(qū)域化集團(tuán)貿(mào)易已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的大趨勢(shì),在區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)內(nèi)部,包括技術(shù)壁壘在內(nèi)的各種貿(mào)易障礙較小,但對(duì)區(qū)外產(chǎn)品的技術(shù)壁壘越來(lái)越嚴(yán)。對(duì)此,很多國(guó)家實(shí)施了經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略大調(diào)整,從沿襲已久的“貿(mào)易立國(guó)”逐步轉(zhuǎn)向“海外投資立國(guó)”。這種做法值得我國(guó)出口企業(yè)借鑒。我國(guó)出口企業(yè)要想產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上保持比較穩(wěn)定的份額,必須轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思想,確立正確的營(yíng)銷觀念,由出口貿(mào)易為主轉(zhuǎn)向貿(mào)易與投資并重,力爭(zhēng)在海外直接設(shè)廠,建立一批跨國(guó)公司、企業(yè),把投資的重點(diǎn)定位在經(jīng)濟(jì)一體化的區(qū)域和產(chǎn)品出口的主要市場(chǎng),就地生產(chǎn)、就地銷售,將技術(shù)壁壘的不利影響減小到最低限度。
關(guān)鍵詞:國(guó)際貿(mào)易;技術(shù)壁壘;影響;對(duì)策
1國(guó)際技術(shù)貿(mào)易壁壘對(duì)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的影響?yīng)?/p>
據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,至2006年底,我國(guó)外貿(mào)企業(yè)在出口過程中幾乎都遇到過技術(shù)性貿(mào)易壁壘的問題和障礙,每年大約有超過450億美元的出口商品受到不利影響,其中勞動(dòng)密集型產(chǎn)品受損最為嚴(yán)重,高新技術(shù)和機(jī)電產(chǎn)品受損呈明顯上升趨勢(shì)。事實(shí)證明再加入世界貿(mào)易組織之后,以技術(shù)性貿(mào)易壁壘為核心的新貿(mào)易壁壘對(duì)我國(guó)出口貿(mào)易的影響就仍然很大。
(1)在市場(chǎng)準(zhǔn)入方面。在國(guó)外越筑越高、范圍越來(lái)越廣的技術(shù)性壁壘面前,我國(guó)部分出口商品的市場(chǎng)迅速萎縮,甚至被擋在進(jìn)口國(guó)的國(guó)門之外。
(2)對(duì)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力的影響。技術(shù)性貿(mào)易壁壘增加了出口成本,使出口國(guó)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力下降,或者因?yàn)檠诱`時(shí)機(jī)而失去市場(chǎng)機(jī)會(huì)。
(3)由于發(fā)達(dá)國(guó)家的貿(mào)易技術(shù)壁壘名目繁多、變化頻繁,且具有一定隱蔽性,往往使我國(guó)一些經(jīng)驗(yàn)不足的出口企業(yè)應(yīng)付不及,被動(dòng)地陷入貿(mào)易糾紛,致使出口產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)上被扣留、查封甚至銷毀。而且我國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入歐美市場(chǎng),需要取得該國(guó)或國(guó)際通行的認(rèn)證標(biāo)志。
2我國(guó)如何應(yīng)對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘
2.1政府應(yīng)建立技術(shù)貿(mào)易壁壘的預(yù)警和快速反應(yīng)機(jī)制
目前我國(guó)大多數(shù)企業(yè)應(yīng)對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的最大困難是“信息不靈”、信息“渠道不暢”、得不到針對(duì)性的有效的咨詢服務(wù)等。具體建立預(yù)警機(jī)制的主要內(nèi)容包括:(1)真正形成以政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)等為主體的多層次產(chǎn)業(yè)預(yù)警系統(tǒng),政府作為建立機(jī)制的發(fā)起方,應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)整個(gè)預(yù)警機(jī)制的協(xié)調(diào)規(guī)劃工作,同時(shí)依托行業(yè)協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng),建立起為出口企業(yè)服務(wù)的平臺(tái),有針對(duì)性地提出調(diào)整和完善預(yù)警機(jī)制的建議和意見;(2)形成一套有效的通報(bào)、評(píng)議、咨詢、審議制度;(3)組織專門的人力、物力研究國(guó)外的TBT系統(tǒng),按出口對(duì)象和產(chǎn)品類別全面、及時(shí)、準(zhǔn)確地收集、整理、跟蹤國(guó)外的TBT信息,建立相應(yīng)的TBT信息中心和信息數(shù)據(jù)庫(kù);四是建立高效的TBT信息咨詢服務(wù)體系,及時(shí)預(yù)警信息。通過對(duì)TBT問題的認(rèn)真研究,及時(shí)作出預(yù)警分析,幫助企業(yè)提高質(zhì)量意識(shí),尋求我國(guó)商品突破技術(shù)性貿(mào)易壁壘的切入點(diǎn)。
(1)建立并完善我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法律法規(guī)體系和技術(shù)法規(guī)體系。
我國(guó)應(yīng)針對(duì)已加入WTO的情況,建立健全技術(shù)法規(guī)和技術(shù)體系,構(gòu)筑我國(guó)的技術(shù)性貿(mào)易壁壘保護(hù)體系,按照國(guó)際慣例,將安全、衛(wèi)生、健康、環(huán)保等保護(hù)消費(fèi)者利益方面的重要問題,作為貿(mào)易技術(shù)法規(guī)建設(shè)的重點(diǎn),通過制定強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn),把未達(dá)到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品拒之門外。
(2)政府應(yīng)積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng),大力推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化。
在國(guó)際貿(mào)易中,發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)置了一些非常嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)為了達(dá)到其市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致生產(chǎn)、加工成本大大增加,降低了我國(guó)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。制定、實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略是我國(guó)建立技術(shù)貿(mào)易保護(hù)體系,維護(hù)國(guó)家利益,跨越技術(shù)壁壘的重要途徑。為此,我認(rèn)為我們應(yīng)該做好以下幾方面工作:
①認(rèn)真研究和積極推廣國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),特別是ISO9000系列標(biāo)準(zhǔn)和ISO14000體系標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證反映了國(guó)際上先進(jìn)的科技水平,代表著一定的質(zhì)量水平,成為國(guó)家之間的協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)和處理貿(mào)易糾紛的重要基礎(chǔ),采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),可以使國(guó)內(nèi)企業(yè)積極邁向國(guó)際市場(chǎng),與國(guó)際環(huán)境接軌,不僅能給本國(guó)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益,使生產(chǎn)更加便利,也更容易了解國(guó)外市場(chǎng)需求,打破貿(mào)易技術(shù)壁壘。
②適應(yīng)我國(guó)出口貿(mào)易需要,調(diào)整我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。我國(guó)目前是以國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為主體,行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相互協(xié)調(diào)配套的標(biāo)準(zhǔn)化體系,改變了無(wú)標(biāo)生產(chǎn)的狀況。
③積極參加國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)。WTO要求成員國(guó)積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制訂,我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),積極參與各種標(biāo)準(zhǔn)化組織的活動(dòng),爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),特別是爭(zhēng)取具有中國(guó)特色的文化、傳統(tǒng)工藝品等納入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),將我國(guó)在國(guó)際上處于領(lǐng)先地位的科研成果和技術(shù)變化及時(shí)轉(zhuǎn)化為技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),并推薦為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)在國(guó)際貿(mào)易中使用。
2.2我國(guó)企業(yè)的應(yīng)對(duì)策略
應(yīng)對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘時(shí),企業(yè)應(yīng)該和政府緊密配合,制定企業(yè)的應(yīng)對(duì)之策。面對(duì)國(guó)外的技術(shù)性貿(mào)易措施,企業(yè)應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作:
(1)掌握WTO的游戲規(guī)則和TBT協(xié)議的要求,熟悉目標(biāo)市場(chǎng)的有關(guān)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)要從新的國(guó)際分工格局中獲益,就要熟悉、掌握WTO的游戲規(guī)則,以減少進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的盲目性,必要時(shí)運(yùn)用WTO的貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制維護(hù)自己的權(quán)益。
(2)加快技術(shù)創(chuàng)新步伐,提高技術(shù)創(chuàng)新能力,強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)。企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上是否能夠得到更大的發(fā)展,根本上取決于企業(yè)的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力。
(3)積極申請(qǐng)國(guó)際認(rèn)證及貿(mào)易對(duì)象國(guó)的認(rèn)證,取得通往國(guó)際市場(chǎng)的通行證。采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是沖破技術(shù)性貿(mào)易壁壘的一種有效手段,這在出口企業(yè)中己形成一種共識(shí)。企業(yè)要加強(qiáng)收集和研究各國(guó)和國(guó)際組織的技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、檢驗(yàn)與認(rèn)證制度,把與企業(yè)出口商品相關(guān)的內(nèi)容加以吸收,并制定到自己的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)中去,嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn),使自己的產(chǎn)品具有穿透對(duì)方技術(shù)性貿(mào)易壁壘的能力。建立適應(yīng)質(zhì)量管理科學(xué)和環(huán)保所要求的清潔生產(chǎn)需要的管理體系,從根本上保證中國(guó)出口商品質(zhì)量和生產(chǎn)過程的環(huán)保要求能經(jīng)得起國(guó)際上各類認(rèn)證的考驗(yàn),通過貿(mào)易伙伴國(guó)的各種檢驗(yàn)和要求,積極推行ISO9000族、ISO14000族質(zhì)量管理體系和環(huán)保體系標(biāo)準(zhǔn)及注冊(cè)認(rèn)證。
最后,在應(yīng)對(duì)國(guó)際技術(shù)性貿(mào)易壁壘的同時(shí),企業(yè)必須充分發(fā)揮專業(yè)性行業(yè)協(xié)會(huì)的作用與職能,即立足于國(guó)際市場(chǎng),針對(duì)各行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、供求關(guān)系、價(jià)格水平、創(chuàng)新能力、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等一系列情況進(jìn)行研究和對(duì)外交流,建立良好的貿(mào)易預(yù)警機(jī)制,及時(shí)向企業(yè)和有關(guān)政府部門提供國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)和分析報(bào)告,為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供決策依據(jù),協(xié)助政府在WTO規(guī)則范圍內(nèi)與其他成員國(guó)協(xié)商解決各種貿(mào)易爭(zhēng)端。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:儒道傳統(tǒng)文化;禮樂;室內(nèi)陳設(shè)
中圖分類號(hào):J525文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)32-0066-01
《樂記》的核心美學(xué)思想是“禮樂”思想,且與孔子的禮樂思想基本是一致的。禮樂美學(xué)是孔子美學(xué)思想的核心,也是儒家美學(xué)的重要特征,簡(jiǎn)言之,即是美與善的統(tǒng)一,形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
一、論禮與樂
“禮”“樂”都是儒家文化中的重要字眼。廣義的禮,包括風(fēng)俗信仰,社會(huì)典章制度,禮儀習(xí)慣等多個(gè)方面,而狹義的禮指的是“禮儀”。禮與祭祀有重要關(guān)聯(lián),因此后來(lái)用它指代祭祀儀式本身?!皹贰笔菫椤岸Y”服務(wù)的,禮是形式,有著嚴(yán)格的等級(jí)之分,在于追求人對(duì)人的恭敬之心。樂是內(nèi)容,在于追求情感的抒發(fā)與和諧?!岸Y”與“樂”相結(jié)合在一起成為“儀”,因此后來(lái)常將禮與樂合成,演變?yōu)橐环N禮樂文明,這種禮樂文明在周代達(dá)到高峰??鬃诱J(rèn)為,“禮”與“樂”是相輔相成,不可分割的。樂是情感性的,心理上的愛好,偏重于以感性化形態(tài)呈現(xiàn),是一種審美性的。禮是外在性的,理性化的形式,只具有一定的審美因素。
禮樂思想的核心內(nèi)容是道德倫理上的教化,關(guān)注的是社會(huì)人倫關(guān)系的和諧。因此,在對(duì)立中求和諧,在和諧中求差別是禮樂文明所期望建成的和諧有度的封建社會(huì)倫理秩序的體現(xiàn)。禮與樂不僅在本質(zhì)上相通,同時(shí)也存在著密切的關(guān)聯(lián)。禮雖然是樂的基礎(chǔ),但從某種意義上說(shuō),樂要高于禮?!芭d于詩(shī),立于禮,成于樂?!倍Y是理性為主,又融合了感性的因素。樂是感性的,但由理性所控制,在感性的愉悅中進(jìn)入對(duì)"美"的有理性的把握和追尋,達(dá)到了真善美的統(tǒng)一。禮與樂互為表里,相通相連,成為促進(jìn)封建社會(huì)人倫秩序和諧的重要手段。隨著周代“禮崩樂壞”局面的出現(xiàn),孔子提倡的對(duì)禮樂文明的復(fù)古,不是一種歷史的倒退,他是淡化了禮樂的社會(huì)等級(jí)之分,而加強(qiáng)了對(duì)內(nèi)在身心修養(yǎng)的重視。
二、中國(guó)傳統(tǒng)民居室內(nèi)設(shè)計(jì)
中國(guó)傳統(tǒng)民居室內(nèi)設(shè)計(jì),指的是自上古至19世紀(jì)40年代之間,除宮殿建筑、宗教建筑、壇廟建筑、陵寢建筑、衙署建筑、書院建筑以及商業(yè)建筑(不含店宅一體者)之外的莊園、府邸、宅院的內(nèi)部環(huán)境陳設(shè)、建造的技術(shù)、藝術(shù)、行為和事實(shí),以及所蘊(yùn)含的審美情感和文化意義。中國(guó)傳統(tǒng)民居室內(nèi)設(shè)計(jì)又由室內(nèi)裝修和室內(nèi)陳設(shè)兩大部分組成。
室內(nèi)裝修又稱小木作?!靶∧咀鳌笔侵袊?guó)古代建筑中非承重構(gòu)件的制作和安裝專業(yè)。在宋《營(yíng)造法式》中歸入小木作制作的構(gòu)件有門、窗、隔斷、欄桿、外檐裝飾及防護(hù)構(gòu)件、地板、天花(頂棚)、樓梯、盒櫥、籬墻、井亭等42種。清工部《工程做法》稱小木作為裝修作,并把面向室外的稱為外檐裝修,在室內(nèi)的稱為內(nèi)檐裝修,項(xiàng)目略有增減。
室內(nèi)陳設(shè),是指在室內(nèi)裝修的基礎(chǔ)上,對(duì)家具器用、照明燈具、生活器具、楹聯(lián)匾額、裝飾織物、陳設(shè)物品、藝術(shù)與工藝品以及綠化盆景等,進(jìn)行功能和審美方面的綜合規(guī)劃和設(shè)計(jì)布置,陳設(shè)的內(nèi)容和對(duì)象通常獨(dú)立或游離于建筑構(gòu)架和實(shí)體之外,具有移動(dòng)性和變異(易)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
三、儒道傳統(tǒng)文化精神對(duì)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的影響
儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)思想,它的禮制精神滲透到中國(guó)古代文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,當(dāng)然也深深地制約著中國(guó)傳統(tǒng)居室陳設(shè)藝術(shù)的諸多方面。按照儒家思想,居室陳設(shè)的主要目的不是“求其觀”,而是“辯貴賤”。因而,居室陳設(shè)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本原則就是通過陳設(shè)布置強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼、上下、尊卑、親疏的等級(jí)差別,并由此確定室內(nèi)陳設(shè)的價(jià)值觀。嚴(yán)格的禮制思想使傳統(tǒng)住宅室內(nèi)陳設(shè)布置呈現(xiàn)出中正、肅穆、均衡、對(duì)稱的基本格局,這種特征在正規(guī)和禮儀性的空間得到集中地體現(xiàn)。在室內(nèi),空間主要采用規(guī)則的幾何圖形;左右對(duì)稱,縱深布局,體現(xiàn)出居中為尊的等級(jí)觀念。例如,廳堂是家庭中敬神祭祖、賓客相見、婚喪大典、節(jié)慶宴飲等禮儀性活動(dòng)的場(chǎng)所,傳統(tǒng)居室的廳堂空間都要貫穿一個(gè)主軸原則,因此決定了陳設(shè)布置的對(duì)稱性和主從關(guān)系,進(jìn)而更好地滿足禮制觀念的要求。次要的部分逐次分列兩旁。例如,祖宗牌位、供案、方桌、靠背扶手椅居于廳堂的正中,家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩的坐位處于上位;家具對(duì)稱陳設(shè),兒女或晚輩按男左女右分列兩旁,而且按年齡安排先后座次,等等。
室內(nèi)家具和裝飾也遵循著對(duì)稱均衡的原則,主要空間以軸線貫通,主要家具布置在軸線上,次要家具布置在兩側(cè),這種布局方式充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)的中庸之道和倫理觀念。
圖形運(yùn)用的探討
圖形在包裝設(shè)計(jì)中有幾個(gè)類別的圖形,廣義上劃分主要有:寫實(shí)類、非寫實(shí)類之分。狹義上來(lái)劃分,寫實(shí)類圖形包括山水、動(dòng)物、植物、人物等。寫實(shí)類圖形主要是指強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)性、給人以真實(shí)感的圖形。這類圖形大家都能看得見摸得著,只是大家在平時(shí)很少關(guān)注罷了,其實(shí)這些圖形稍加藝術(shù)化處理就能運(yùn)用在我們的包裝設(shè)計(jì)中了,而且這些圖形往往在專業(yè)公司主要是通過攝影、繪畫和現(xiàn)成的圖庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。比如手機(jī)包裝很多就是這樣。非寫實(shí)類圖形包括歸納圖形、意象圖形、抽象圖形等。歸納圖形是指強(qiáng)調(diào)復(fù)雜對(duì)象簡(jiǎn)單化,運(yùn)用概括簡(jiǎn)化手段進(jìn)行圖形處理,達(dá)到典型明快鮮明的裝飾性特征的這類圖形,這類圖形往往會(huì)結(jié)合三大構(gòu)成知識(shí),圖案表現(xiàn)技法來(lái)完成;意象圖形是指通過寫意寓意手法表現(xiàn)圖形,可以夸張比喻象征,達(dá)到“似與不似之間”的印象;抽象圖形是指以抽象的點(diǎn)線面來(lái)表現(xiàn)的圖形。這三個(gè)類別的圖形和寫實(shí)類圖形差別很大,所以說(shuō)一般情況下不是寫實(shí)類的圖形就只能是這三個(gè)類別的圖形,而且這樣的圖形往往在包裝的概念設(shè)計(jì)中非常廣泛。
圖形在包裝平面展開圖上主要通過什么方式來(lái)體現(xiàn)包裝商品的屬性呢?我覺得總結(jié)下來(lái)主要有以下幾點(diǎn):商品再現(xiàn)、商品聯(lián)想、品牌或者商標(biāo)做圖形、商品烘托、商品用法。商品再現(xiàn)即:以商品內(nèi)容為主體形象,通常是寫實(shí)性圖形出現(xiàn)在包裝盒上邊,給人以深刻印象很容易知道內(nèi)裝什么東西;商品聯(lián)想即:從包裝盒上邊的一個(gè)圖形或者多個(gè)圖形可以產(chǎn)生聯(lián)想猜測(cè)到內(nèi)裝物的特點(diǎn)和形態(tài),也可能這個(gè)圖形跟內(nèi)裝物突然一看好像沒什么關(guān)系,但可以估計(jì)聯(lián)想到內(nèi)裝物是什么;商品的象征即:利用商品包裝盒所散發(fā)的氣味色彩等提示性、暗示性信息,可以要消費(fèi)者一看就估計(jì)到內(nèi)裝物是什么,有時(shí)候也可以利用品牌商標(biāo)做包裝盒表面圖形,即利用品牌或者商標(biāo)來(lái)使消費(fèi)者看出內(nèi)裝物是什么;商品烘托即:利用商品的對(duì)立面圖形來(lái)襯托,使消費(fèi)者知道內(nèi)裝物特點(diǎn);商品用法即:對(duì)于消費(fèi)者不太熟悉的包裝商品,大多可以運(yùn)用圖形來(lái)解說(shuō)商品的使用方法,這樣消費(fèi)者就知道內(nèi)裝物是什么了。
另外,包裝設(shè)計(jì)圖形在運(yùn)用的時(shí)候,我們?cè)撛趺催x擇運(yùn)用呢?大致有以下幾點(diǎn):注意圖形選用要緊密結(jié)合內(nèi)裝物的特點(diǎn)和屬性來(lái)考慮設(shè)計(jì),不能適得其反否則會(huì)造成歧義甚至誤解;注意包裝盒選用圖形要結(jié)合消費(fèi)者的年齡性別受教育的程度來(lái)綜合考慮,不同職業(yè)性別年齡段的消費(fèi)群體對(duì)包裝圖形的興趣點(diǎn)會(huì)不同的,所以大家做圖形設(shè)計(jì)運(yùn)用一定要重視;注意圖形分主次,考慮整體包裝平面展開圖的整體排版需要,主體圖形要醒目,占據(jù)畫面的很大比例,直接決定包裝設(shè)計(jì)的屬性,非主體圖形服務(wù)主體圖形,充實(shí)豐富畫面。當(dāng)然,圖形還要注意簡(jiǎn)潔,言簡(jiǎn)意賅,誠(chéng)實(shí)守信,個(gè)性十足,符合主題等等都要重視。這些就是大家再運(yùn)用圖形的時(shí)候務(wù)必要把握的細(xì)節(jié)。
色彩的使用問題
色彩作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素之一,尤其對(duì)包裝來(lái)說(shuō),它的地位和圖形文字一樣占有很重要的分量。色彩對(duì)包裝而言在市場(chǎng)上對(duì)消費(fèi)者來(lái)講視覺沖擊力最強(qiáng),相比圖形文字而言,而且隨著距離的遠(yuǎn)近,時(shí)間的長(zhǎng)短會(huì)出現(xiàn)不同的變化。所以說(shuō)色彩影響到消費(fèi)者的購(gòu)買力和產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。
在包裝設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用要考慮色彩的功能性。色彩的功能有以下幾種:宣傳商品,吸引消費(fèi)者注意力,包裝色彩要符合商品本身特點(diǎn),迅速抓住消費(fèi)者眼球;促進(jìn)商品銷售,主要涉及色彩的心理感覺,通過這個(gè)途徑使消費(fèi)者很快知道產(chǎn)品是什么,物有所值,加快商品的銷售;識(shí)別記憶功能,消費(fèi)者的注意分為有意注意和無(wú)意注意,消費(fèi)者初次接觸商品對(duì)商品的包裝是無(wú)意注意,通過購(gòu)買后觀察使用過程就會(huì)產(chǎn)生有意注意。所以,商品包裝的色彩運(yùn)用要結(jié)合商品有清晰的色彩心理感覺,有較強(qiáng)的色彩記憶功能,加快商品的銷售和產(chǎn)品的流通速度;定價(jià)分檔功能,不同的色彩使用在包裝盒上邊,可以代表不同的商品價(jià)值,乃至影響商家的定價(jià),同時(shí)也可以影響消費(fèi)者的購(gòu)買力,進(jìn)而影響產(chǎn)品的銷售;消費(fèi)者信任感的建立,可以運(yùn)用合適的色彩,使商品以及包裝的可靠質(zhì)量傳達(dá)給消費(fèi)者,使消費(fèi)者加深對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的的信任;擴(kuò)大商品知名度,樹立企業(yè)形象可以使用正確恰當(dāng)?shù)纳?,使產(chǎn)品的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái),夸張美化商品,提升產(chǎn)品的知名度。
比如可口可樂包裝的紅色就很典型。包裝設(shè)計(jì)色彩的感情要考慮什么呢?主要就是要注意色彩的很多視覺感受,主要就是冷暖感、輕重感、距離感、味覺感、華貴質(zhì)樸感。這個(gè)東西需要大家平時(shí)多積累、多觀察、多比較、多感受就能有所體會(huì)。另外,大家注意色彩的這些感情都是相對(duì)的,要有相對(duì)的參照物才會(huì)通過對(duì)比產(chǎn)生各種各樣的視覺感情差別。
色彩對(duì)消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的的心里反應(yīng),使消費(fèi)者一看就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,所以,我們?cè)谶\(yùn)用色彩的時(shí)候要考慮這一點(diǎn)—即色彩對(duì)于消費(fèi)者的習(xí)慣性問題。
根據(jù)色彩的運(yùn)用習(xí)慣,做包裝設(shè)計(jì)我們大致可以分為下面幾個(gè)類別:①副食品類:常用鮮明輕快的色彩。比如紅黃橙代表甜美、芳香、新鮮等;藍(lán)白色代表衛(wèi)生清潔涼爽等;古樸莊重的復(fù)色代表歷史悠久如酒的包裝設(shè)計(jì)常用(體現(xiàn)酒的醇香),這些色彩的運(yùn)用大多對(duì)消費(fèi)者的食欲有很大的影響;②化妝品類:深暗色的運(yùn)用多運(yùn)用在男士化妝品包裝盒上邊代表莊重紳士風(fēng)度;淡雅柔和的顏色多運(yùn)用在女士化妝品包裝盒上邊如淡淡的桃紅粉紅、玫瑰紅等代表芳香;而紫色、珍珠白,米色等色彩的運(yùn)用代表女士化妝品的高貴典雅。③兒童用品類:常用鮮艷奪目的純顏色或者對(duì)比強(qiáng)烈的色彩來(lái)代表兒童的活潑可愛生動(dòng)等特質(zhì)。④醫(yī)藥品類:常用明確的冷暖色塊來(lái)代表藥品的性質(zhì),如:紅色黃色橙色暖顏色代表滋補(bǔ)養(yǎng)身、營(yíng)養(yǎng)、興奮等感覺;藍(lán)色代表消炎退熱;綠色、冷灰色表示寧?kù)o、止疼鎮(zhèn)靜;黑色代表消毒;紅黑色塊代表劇烈藥物或者劇毒藥物等。⑤紡織品類:常用黑白灰顏色的層次關(guān)系,在對(duì)比中求調(diào)和,畫面和諧統(tǒng)一。如女性紡織用品多運(yùn)用鮮艷艷麗優(yōu)雅的顏色。除此之外,色彩的運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上還要注意色調(diào)的把握和對(duì)比與調(diào)和以及節(jié)奏。色調(diào)就是整體畫面要有色彩基調(diào),對(duì)比主要把握色彩的明度對(duì)比冷暖對(duì)比純度對(duì)比等,對(duì)比的同時(shí)還要注意把握好色彩運(yùn)用的節(jié)奏和整體畫面的協(xié)調(diào)(調(diào)和),做到這些,我想色彩的運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)該也不是大問題。
文字的運(yùn)用
文字的運(yùn)用相對(duì)圖形色彩來(lái)講就簡(jiǎn)單多了,在這里我們不能不感謝方正集團(tuán)提供了那么多的字庫(kù),加上軟件技術(shù)的日新月異,文字的運(yùn)用困局也越來(lái)越容易解決。但我們也不能對(duì)文字掉以輕心。因?yàn)樵诎b設(shè)計(jì)中文字的運(yùn)用,還是要注意一些細(xì)節(jié)的,比如在包裝平面展開圖中文字的運(yùn)用要有主次之分,也就說(shuō)那么多的文字在主展示面上有主體文字,還有非主體文字,在次展示面非主體文字也少不了的。有的主展示面主體文字為了時(shí)尚好看,還必須進(jìn)行字體設(shè)計(jì),甚至是親手書寫,比如書法題字等。僅僅運(yùn)用字庫(kù)那是不行的。所以說(shuō),文字在包裝設(shè)計(jì)中要想運(yùn)用的好也是我們面臨的一件大事。
學(xué)好三大視覺元素的運(yùn)用,需要大家在平時(shí)能夠把文字和前面的圖形色彩的運(yùn)用整體結(jié)合起來(lái)綜合創(chuàng)意。另外,還要靠大家平時(shí)的積淀,刻苦鉆研基礎(chǔ)性專業(yè)課程的研究訓(xùn)練和創(chuàng)性訓(xùn)練。因?yàn)槿笠曈X元素之間是相互聯(lián)系統(tǒng)一的,而且貫穿于各門基礎(chǔ)性課程當(dāng)中,比如圖形創(chuàng)意、三大構(gòu)成、字體與版式設(shè)計(jì)等等,所以不能分割開來(lái)單獨(dú)思考。加強(qiáng)課程之間的銜接,融會(huì)貫通,綜合運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,是我們學(xué)好三大視覺元素在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的唯一出路。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美學(xué)園林建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)
建筑是一種綜合性的藝術(shù),是一部凝固的史詩(shī)。她積淀著人類的歷史,尤其是文化史,體現(xiàn)了各國(guó)人民豐富的想象力和獨(dú)特的思維方式。中國(guó)古典園林是一種由文人、畫家、造園匠師們創(chuàng)造出來(lái)的自然山水式園林,追求天然之趣是我國(guó)造園藝術(shù)的基本特征。在中國(guó)園林里,不規(guī)則的平面中自然的山水是景觀構(gòu)圖的主體,而形式各異的各類建筑卻為觀賞和營(yíng)造文化品味而設(shè),植物配合著山水自由布置,道路回環(huán)曲折,達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水融的境界,既“可望可行”,又“可游可居”,富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。中國(guó)古典園林之所以能夠以其獨(dú)特的風(fēng)格著稱于世,其原因之一正是在于其中蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)美學(xué)思想。
一、傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)我國(guó)古典園林建筑發(fā)展的影響
建筑是人類文化的重要組成部分,它保存了大量的文化藝術(shù)瑰寶,但它同時(shí)也是社會(huì)政治的集中反映。儒家傳統(tǒng)思想對(duì)封建時(shí)代的園林建筑立意產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。園林建筑的物質(zhì)外殼如亭、堂、館、軒、齋等,更多的是充當(dāng)一種在文化禮儀及習(xí)俗上與“天地”及“先祖”溝通交流的物質(zhì)媒體。而臺(tái)的雛形是“靈臺(tái)”,主要功用是祭奠天地祖宗。園林中的宮殿,以“巨麗”為特點(diǎn),講求儒家“天人合一”所倡導(dǎo)的“順天理,合天意”的禮制,強(qiáng)調(diào)中軸線意識(shí)及“天定”的尊卑等級(jí)秩序,反映的是惟我獨(dú)尊的文化心理,適應(yīng)了統(tǒng)治萬(wàn)民的政治需要。
從我國(guó)園林建筑的發(fā)展來(lái)看,早期的園林建于自然中,充滿了求仙的神秘氣氛。漢代后期造園逐步消失神秘氣氛以大自然為師法對(duì)象。兩晉南北朝是中國(guó)園林發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。文人士大夫?yàn)樘用撜蝿?dòng)亂,加上受到佛教、道家思想的影響,大都崇尚玄談,寄情山水,他們?cè)诿酱蟠ㄖ星蟪?、找寄托,自然山水成了他們居住、休息、游玩,觀賞的現(xiàn)實(shí)生活中親切依存的體形環(huán)境,謳歌自然景物和詩(shī)文山水畫開始出現(xiàn)。但是,人又不可能實(shí)現(xiàn)其游遍天下名山大川的理想,于是就在家庭園中布置山水花木,既可實(shí)現(xiàn)其山林簡(jiǎn)樸的生活理想,又可籍之獲得神游宇宙的樂趣;既可以之寄托神仙境界,又可視其為超越塵俗清心養(yǎng)慮之所,私家園林應(yīng)運(yùn)而興。唐宋時(shí)期文人墨客紛紛加入造園的行列,他們?cè)谠O(shè)計(jì)中以詩(shī)畫情趣入園,因畫意而成景,園林與詩(shī)、畫的結(jié)合更為緊密、精練,概括地再現(xiàn)了自然,并把自然美與建筑美相融合創(chuàng)造了一系列詩(shī)情畫意的園林景觀,園林建筑獲得了成熟發(fā)展。
二、傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)我國(guó)古典園林建筑立意的影響
中國(guó)古典園林要在有限的地域內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的意境,顯然不能照搬自然山水,而必須通過造園家對(duì)自然的理解,并加上主觀創(chuàng)造才能達(dá)到目的,在造園活動(dòng)時(shí)主要靠園林空間的創(chuàng)造來(lái)得以實(shí)現(xiàn)。
莊子在《逍遙游》中把萬(wàn)物生存的道落實(shí)到精神上,強(qiáng)調(diào)人要追求精神上的完全解放,并提出以“心齋”、“坐忘”來(lái)作為體驗(yàn)道的手段,這種功夫必須以“無(wú)欲、無(wú)知、無(wú)己”的修養(yǎng)而得虛靜之心,并對(duì)事物作純知覺的直感活動(dòng),同時(shí)以通天地之情的共感而求達(dá)到物我兩忘的境地。莊子這一思想表現(xiàn)在造園上,就是不能照搬照抄自然山水,而是對(duì)大自然進(jìn)行深人的觀察和了解,并從中提煉出最高,最富感染力的藝術(shù)形象,用寫意的方法創(chuàng)造出寄情于景,情景交融的意境,而所謂“外師造化,中得心源”正是最好的概括;莊子的“游心”思想對(duì)中國(guó)古典園林的意境創(chuàng)造影響極大,莊子認(rèn)為要“以天地之心為心”,方可“欺契造化,與道同機(jī)”,才能不受現(xiàn)實(shí)的拘束,在切實(shí)認(rèn)識(shí)客觀事物后,經(jīng)過主觀的美的感情,選擇繽冶,構(gòu)成美的意象,從而“由無(wú)得一,由一得多,由多歸于一”。在造園家看來(lái),外在景物只不過是生情的媒介,而特別注意到景物的象征性和處理的含蓄性。因唯有象征性,物體以有限的形象而求無(wú)窮無(wú)盡的意義。唯其含蓄性,人的想象才能得以自由馳騁而獲不盡的氣韻。這時(shí)景物已不再是純粹的線條,色彩,質(zhì)感等的組合,而是在傳統(tǒng)體驗(yàn)下給予人們以心理的暗示,造園時(shí)多以象征的手法,不論景物的名稱、形狀或布置均別有深意,以擴(kuò)大人們的藝術(shù)聯(lián)想力。于是中國(guó)古典園林中有“一池水可為千項(xiàng)。一堆石乃表祟山九初”之說(shuō),從而以少勝多,產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的意境.
在中國(guó)古典園林中,詩(shī)詞匾聯(lián)是達(dá)到啟示,象征和意境的重要手法,早已與園林空間藝術(shù)融為一體。如網(wǎng)師園中的“月到風(fēng)來(lái)亭”取唐代詩(shī)人韓愈“晚年將秋至,長(zhǎng)風(fēng)送月來(lái)”之句而得名,由于亭所建的位置最宜秋夜賞月,有“月到天心、風(fēng)來(lái)水面”的情趣;而拙政園中的“與誰(shuí)同坐軒”取宋代詩(shī)人蘇軾“與誰(shuí)同坐,明月清風(fēng)找”之句而得名,借與清風(fēng)明月同坐表達(dá)封建士大夫的清高,從而以一簡(jiǎn)單的扇面亭空間賦予了豐富的思想內(nèi)容。
三、傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)我國(guó)古典園林建筑布局的影響
從布局上來(lái)看,中國(guó)園林建筑大多呈現(xiàn)出嚴(yán)格對(duì)稱的結(jié)構(gòu)美和迂回曲折、趣味盎然的自然美兩種形式,這兩種建筑布局風(fēng)格分別我國(guó)傳統(tǒng)古典美學(xué)中儒家美學(xué)思想和道家美學(xué)思想的集中反映。
儒家講中庸之道,注重萬(wàn)物的和諧,中正,均平,循環(huán),建筑的布局喜歡用軸線引導(dǎo)和左右對(duì)稱的方法求得整體的統(tǒng)一性。受儒家美學(xué)思想的影響,園林宮區(qū)的格局,包括結(jié)構(gòu)、位序、配置皆必須依禮而制,皇家園林中的宮殿建筑和私家園林中的住宅建筑,以及寺廟園林建筑在設(shè)計(jì)上多取方形或長(zhǎng)方形,在南北縱軸線上安排主要建筑,在東西橫軸線上安排次要建筑,以圍墻和圍廊構(gòu)成封閉式整體,展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正,井井有條,這些是儒家的均衡對(duì)稱美學(xué)思想在園林建筑中的反映。如皇家園林頤和園中的建筑“涵遠(yuǎn)堂”、“知春堂”、“澄爽齋”、“湛清軒”、“知春亭”等呈中軸線對(duì)稱;私家園林中的蘇州拙政園住宅部分位于山水園的南部,分成東西兩部分,呈前宅后園的格局,住宅坐北面南,縱深四進(jìn),有平行的二路軸線,主軸線由隔河的影壁、船埠、大門、二門、轎廳、大廳和正房組成,側(cè)路軸線安排了鴛鴦花籃廳、花廳、四面廳、樓廳、小庭園等,兩路軸線之間以狹長(zhǎng)的“避弄”隔開并連通。
道家主張返樸歸真,無(wú)拘無(wú)束,任其自然,其建筑無(wú)論在情趣上或構(gòu)圖上都表現(xiàn)出曲折多變和自由活潑。受道家美學(xué)思想的影響,中國(guó)古典園林建筑在布局時(shí)采取了本于自然、高于自然的基本原則,力圖使人工美與自然美相互配合,相互增色,園林建筑多以輕巧活撥的造型,開敞流通的形式,與自然相諧調(diào),從而達(dá)到“雖由人作,宛如天開”的境地。園林建筑山水園部分遵循追摹自然的原則,返璞歸真,呈現(xiàn)出不規(guī)則、不對(duì)稱的布局。園林建筑布局上高低錯(cuò)落,如圓明園、頤和園和避暑山莊在造園的思路上巧用地形劃分景區(qū),在每個(gè)景區(qū)布置不同意境、趣味的景點(diǎn),并使用對(duì)景、借景、隔景、透景等傳統(tǒng)手法,形成各自的特色。環(huán)境空間構(gòu)成上手法靈活多變,藏露曠奧、疏密得宜,曲徑通幽,柳暗花明,令人目不暇接,瀟灑超脫,逸趣橫生。追求天趣是中國(guó)古典造園藝術(shù)的基本精神,把自然美與人工美高度結(jié)合起來(lái),將藝術(shù)境界與現(xiàn)實(shí)的生活事例為一體,形成了一種把社會(huì)生活、自然環(huán)境、人的情趣和美的理想都水融在一起的,可居、可游、可觀的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)空間。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:居室色彩影響
中圖分類號(hào):j063文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1005-5312(2009)11
自牛頓開創(chuàng)了對(duì)色彩的理性研究后,對(duì)色彩的研究興起了一陣熱潮。我們了解到色彩體系的龐大。就我們平時(shí)常用的“黃色”、“紫色”、“紅色”、“藍(lán)色”等這樣的名詞來(lái)形容色彩也有30來(lái)種。如果專門將這些色名收集、分類、匯總起來(lái),就可以區(qū)分出300~500個(gè)色彩名稱。如果在家居空間中,色彩搭配不當(dāng),就會(huì)破壞家居設(shè)計(jì)給人們家居帶來(lái)的視覺美感,會(huì)出現(xiàn)拼湊的效果。因此,現(xiàn)今越來(lái)越多的人注意到居室色彩與人的關(guān)系。
一、居室色彩給人的感官影響
進(jìn)行家居設(shè)計(jì),色彩設(shè)計(jì)直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)效果。赤橙黃綠青藍(lán)紫,不同的色彩運(yùn)用和搭配,可以讓家居呈現(xiàn)出不同的美感。例如:黃色+橙色給人一種陽(yáng)光暖意的感覺,色彩鮮明程度最高的要數(shù)黃色。黃色可以給人溫暖的感覺,能使視覺開闊,讓人感覺房間變得寬敞。WWw.133229.cOm作為其相近色橙色,色彩也比較鮮明,兩種搭配會(huì)更有暖意。藍(lán)色+白色給人一種清爽冷靜的感覺。藍(lán)色已經(jīng)屬于冷色調(diào),能使房間變得寬廣,給房間增貼不少清爽的滋味。而白色它不吸收陽(yáng)光、反光強(qiáng),也能使房間顯得清潔、寬敞、明亮。兩者都有著擴(kuò)張空間的色彩結(jié)合在一起,在增加藍(lán)色的冷色調(diào)。最適合夏天的溫度。黑+白的結(jié)合可以營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺效果,富有現(xiàn)代科技氛圍。而近年來(lái)流行的灰色融入其中,緩和黑與白的視覺沖突感覺,從而營(yíng)造出另外一種不同的風(fēng)味。三種顏色搭配出來(lái)的空間中,充滿冷調(diào)的現(xiàn)代與未來(lái)感。在這種色彩情境中,會(huì)由簡(jiǎn)單而產(chǎn)生出理性、秩序與專業(yè)感。
二、居室色彩對(duì)人的心理影響
居室是人們的居住空間,是最常接觸的環(huán)境。對(duì)居室的設(shè)計(jì),不得不考慮色彩對(duì)所處這個(gè)居室的人們的心理影響。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維反應(yīng)后才形成的,主要是通過聯(lián)想或想象。人們的心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、風(fēng)俗、地區(qū)、環(huán)境、修養(yǎng)等多種因素的制約。色彩的心理反應(yīng)亦不例外,這些因素亦是對(duì)色彩心理功能研究的基本內(nèi)容。
第一,年齡與經(jīng)歷。據(jù)統(tǒng)計(jì),兒童大半喜歡極鮮明的顏色。對(duì)知覺度、興奮度強(qiáng)的色彩首先發(fā)生興趣,紅、黃兩色就是一般嬰兒的偏好。女青年比男青年更愛白色,是因潔白容易與清潔聯(lián)想有關(guān)。而生活在農(nóng)村的人對(duì)綠色特有感情,是因?yàn)榇蟛糠种参锒际蔷G色的,禾苗的綠色預(yù)示著收獲的希望。這類聯(lián)想隨著年齡的變化而增多和加深,對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸成熟,由于生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,色彩的偏愛來(lái)自于聯(lián)想的就更多。
第二,性格與情緒。感情型的人對(duì)色彩的反應(yīng)和喜愛一般會(huì)強(qiáng)一些,通常會(huì)對(duì)不同的色彩明確地做出各種反應(yīng)。而理智型的人就不同,缺乏明確的好惡感,反應(yīng)較含蓄,有的甚至對(duì)色彩無(wú)動(dòng)于衷。一般地說(shuō),性格開朗的人會(huì)喜好明快艷麗的色或暖色,沉靜的人會(huì)偏愛中性色、灰色或冷色。
第三,民族與風(fēng)俗。不同的民族由于風(fēng)俗習(xí)慣不同,對(duì)色彩的反應(yīng)與態(tài)度也各不相同。同是喪事,歐洲人多用黑色表示哀悼,而我國(guó)自古以來(lái)都習(xí)慣用白色來(lái)祭奠亡人。白與黑正好是兩個(gè)極色,東西方風(fēng)俗正好取了其極端。
三、居室色彩對(duì)人的健康影響
比如綠色是一種令人感到穩(wěn)重和舒適的色彩,具有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、降低眼壓、解除眼疲勞、改善肌肉運(yùn)動(dòng)能力等作用,自然的綠色還對(duì)暈躍、疲勞、惡心與消極情緒有一定的作用。但長(zhǎng)時(shí)間在綠色的環(huán)境中,易使人感到冷清,影響胃液的分泌,食欲減退。而粉紅色容易使人心情暴躁,易發(fā)生口角,爭(zhēng)是非、吵架之事頻繁;尤其新婚夫婦,為了調(diào)節(jié)閨中氣氛,在凡夫人眼中看來(lái)是極有羅曼蒂克的,但是,隨著色調(diào)的不調(diào)和,過一段時(shí)間后,兩人心情會(huì)產(chǎn)生莫名其妙的心火,容易為芝麻小事吵不完。
盡管有些裝修很豪華,甚至花了很多錢,可給人視覺上的感受總覺得不舒服,很重要的原因之一就是室內(nèi)裝飾色彩不統(tǒng)一。即室內(nèi)各部位如臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間的色彩與裝飾物搭配不協(xié)調(diào),破壞了居室裝飾給人們帶來(lái)的視覺美感,出現(xiàn)了一種拼湊的效果。色彩的設(shè)計(jì)統(tǒng)一在室內(nèi)裝飾中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用,會(huì)給人們帶來(lái)某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受,讓人“眼前一亮”。但是,單一的居室色彩會(huì)對(duì)視覺有不良影響。比如白色雖然明快、簡(jiǎn)潔,但有數(shù)據(jù)表明,一般白粉墻的光反射系數(shù)為69%至80%,而特別光滑的粉墻光反射系數(shù)竟高達(dá)90%,大大超過了人眼的生理適應(yīng)范圍。對(duì)人眼的角膜和虹膜造成傷害,抑制視網(wǎng)膜感光細(xì)胞功能的發(fā)揮,引起視疲勞和視力下降。可想而知,居室色彩對(duì)我們?nèi)藗兘】档挠绊懸彩呛艽蟮摹?/p>
我們知道,生活離不開色彩,居室生活離不開色彩。于是對(duì)居室中色彩的設(shè)計(jì)要被重視。“家居設(shè)計(jì)”過程中,與各個(gè)設(shè)計(jì)要素聯(lián)系,都需要考慮“色彩設(shè)計(jì)”問題。大膽的說(shuō)句:“家居設(shè)計(jì)需要色彩設(shè)計(jì)?!?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]張憲榮、張萱.設(shè)計(jì)色彩學(xué).北京:化學(xué)工業(yè)出版社.2003年版.