時(shí)間:2022-03-02 16:55:48
導(dǎo)語:在校園文化建設(shè)情況的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué);校園文化;家庭
中圖分類號(hào):G627 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2016)23-0048-02
1 引言
校園文化對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展尤為重要,因?yàn)樗砹诵@精神,是校園整體環(huán)境以及文化形態(tài)的一種表現(xiàn)形式,同樣也是根植于校園中外顯文化與內(nèi)隱文化的結(jié)合,對(duì)校園內(nèi)學(xué)生的發(fā)展能夠產(chǎn)生極大的影響[1]。自“九五計(jì)劃”以來,我國(guó)開始實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,“教育”成為我國(guó)頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中最為關(guān)鍵的一步之一,近年來,雖然我國(guó)在教育方面取得了巨大的進(jìn)步,但是由于城鄉(xiāng)差異等一系列現(xiàn)實(shí)問題,使我國(guó)城市教育與農(nóng)村教育之間在各個(gè)方面仍存在著很大的差距。因此,農(nóng)村的小學(xué)教育是必須要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。目前,我國(guó)在農(nóng)村教育方面的投入逐步加大,使得農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)水平得到很大提升,但在農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)方面尚未能做到同步發(fā)展,存在一些不足。筆者結(jié)合多年在一線農(nóng)村小學(xué)執(zhí)教的經(jīng)驗(yàn),就如何加強(qiáng)農(nóng)村校園文化建設(shè)談幾點(diǎn)體會(huì)和建議。
2 我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題
校園文化建設(shè)的實(shí)踐性不強(qiáng) 眾所周知,校園文化建設(shè)關(guān)乎是否能給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境這樣一個(gè)至關(guān)重要的問題。近些年,政府及相關(guān)部門開始大力推動(dòng)校園文化建設(shè),使很多農(nóng)村小學(xué)開始重視這一問題,但是,很多農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)都過于紙面化、形式化,與實(shí)際聯(lián)系不夠緊密。部分農(nóng)村小學(xué)雖然也開展一些與校園文化相關(guān)的活動(dòng),但是這些活動(dòng)還無法與校園、學(xué)生、教師很好地融合,使校園文化建設(shè)這一活動(dòng)成為與農(nóng)村小學(xué)校園格格不入的舶來品,不僅沒有給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)環(huán)境,還浪費(fèi)了公共資源,所以,我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)最主要、最突出的問題就是沒有聯(lián)系農(nóng)村小學(xué)校園的實(shí)際情況,可操作性、持續(xù)性不強(qiáng)。
校園文化建設(shè)的形式單一 農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)形式比較單一,只看重物質(zhì)文化層面,忽略了人文精神層面,一味地追求校園文化活動(dòng)的形式,忽略內(nèi)涵[2]。農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)通常會(huì)采取文化墻、主題班會(huì)等活動(dòng)形式。文化墻的設(shè)置大都是懸掛名人名言、名人畫像等,但這些內(nèi)容中有很多并不符合小學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際;主題班會(huì)會(huì)選在重大節(jié)日時(shí)開展,而主題班會(huì)的開展過于形式化。這些形式單一的活動(dòng)無法讓學(xué)生真正融入校園文化建設(shè)中。除此之外,似乎也找不到其他更為豐富有內(nèi)涵的有關(guān)文化建設(shè)的內(nèi)容和形式。因此,形式單一是農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)過程中存在的另一個(gè)問題。
校園文化建設(shè)中師生參與度不高 在農(nóng)村校園文化建設(shè)過程中,參與其中的多為教師骨干,或者是學(xué)生班干部等,而大多數(shù)教師和學(xué)生多處于旁觀者位置。這樣就使得農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)無法真正融入、滲透到校園的每一個(gè)角落,顯然,這樣的校園文化無法讓全體師生認(rèn)同,也難以促進(jìn)形成具有共同價(jià)值觀意義的校園文化。因此,校園文化建設(shè)師生參與度不高是我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)中的又一個(gè)問題,需要引起重視,只有提升教師和學(xué)生的參與度,才能使校園文化建設(shè)獲得應(yīng)有的效果。
3 改進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)活動(dòng)的思考
我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)可以從以下四個(gè)方面入手,分別為政府方面、社會(huì)方面、校園方面以及家庭方面。
教育行政部門需加強(qiáng)規(guī)劃和指導(dǎo) 農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)需要一定的政策或者制度來規(guī)范和推進(jìn)。相關(guān)部門應(yīng)通過實(shí)際調(diào)研對(duì)校園文化建設(shè)制訂出適應(yīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的規(guī)劃,形成具體方案和指導(dǎo)意見,將農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作列入議程;要建立監(jiān)管體系,對(duì)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的過程進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo),確保農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)落到實(shí)處。
學(xué)校方面 在農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)方面,學(xué)校是主體。我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)之所以還存在諸多問題,主要還是因?yàn)閷W(xué)校的主體責(zé)任沒有完全兌現(xiàn)。農(nóng)村小學(xué)在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí),首先應(yīng)從本校、本地實(shí)際情況出發(fā),制訂好本校規(guī)劃和實(shí)施方案,這一過程應(yīng)最大限度引導(dǎo)、組織全校師生共同參與討論,將這一過程作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。實(shí)施過程要注重引導(dǎo)師生廣泛深入?yún)⑴c,同時(shí)對(duì)學(xué)校建設(shè)與發(fā)展過程中存在的問題要善于發(fā)現(xiàn),聯(lián)系實(shí)際及時(shí)修正,要突出校本特色;鼓動(dòng)、調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生的積極性,只有提升農(nóng)村小學(xué)師生的校園文化建設(shè)的參與度,才能使農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)起到真正的作用和效果[3];在校園文化建設(shè)的過程中要形成自我評(píng)價(jià)機(jī)制,有較完整的評(píng)價(jià)體系,不斷完善、提高校園文化建設(shè)水平。
動(dòng)員社會(huì)方面參與 農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)不僅與政府和學(xué)校相關(guān),社會(huì)廣泛參與對(duì)推動(dòng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)同樣具有積極意義。首先,要加強(qiáng)社會(huì)溝通,爭(zhēng)取重視和支持,包括社會(huì)公益組織或社團(tuán)組織,在很多情況下農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)是缺乏資金的,這就需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)公益的力量,給農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)提供一定幫助;其次,社會(huì)上的一些公益組織也可以加入到小學(xué)校園文化建設(shè)之中,可以和農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生、教師一起開展校園文化建設(shè)的活動(dòng),擰成一股繩,會(huì)給農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)帶來更多的力量;最后,社會(huì)方面應(yīng)當(dāng)在各個(gè)方面都配合農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè),并通過我國(guó)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
調(diào)動(dòng)家庭積極性 在農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)中,家庭的作用是不可忽視的。長(zhǎng)期以來,很多家長(zhǎng)只注重孩子的考試成績(jī)忽略了孩子的全方位健康發(fā)展,部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校校園文化建設(shè)缺乏認(rèn)識(shí),不支持、不鼓勵(lì),學(xué)校要積極通過組織家校共建活動(dòng)方式,打消家長(zhǎng)顧慮,引導(dǎo)積極參與,這樣,不僅提高學(xué)生的參與度,同時(shí)也會(huì)豐富農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的形式和內(nèi)容,促進(jìn)全方位的校園文化建設(shè)。不僅如此,學(xué)生家長(zhǎng)的積極參與為農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,不僅有利于校園文化建設(shè),同時(shí)也有利于學(xué)生的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]羅然.對(duì)中小學(xué)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議[J].現(xiàn)代教育科學(xué),1995(6):35-37.
[2]楊愛華.校園文化建設(shè)的反思與實(shí)踐探索[J].教育導(dǎo)刊,2009(11):24-26.
[3]郭嬋英.現(xiàn)階段中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題與對(duì)策[J].教學(xué)與管理,2007(33):16-17.
[4]李乃仁.農(nóng)村中小學(xué)校園文化建設(shè)的問題與對(duì)策[J].天津市教科院學(xué)報(bào),1997(3):59-61.
【關(guān)鍵詞】初中歷史;課堂教學(xué);農(nóng)村校園文化;關(guān)系
農(nóng)村是我國(guó)的重中之重,農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展與穩(wěn)定。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變,并取得了一定的成績(jī)。但是由于種種因素的影響,目前我國(guó)的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著密切的關(guān)系,因此我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)的結(jié)合研究,這對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的全面健康發(fā)展具有十分重要的意義。
一、目前我國(guó)農(nóng)村校園文化的建設(shè)存在的主要問題
雖然我國(guó)的農(nóng)村教育取得了一定的成績(jī),但是目前我國(guó)的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.資金投入比較少
雖然近年來我國(guó)不斷增加對(duì)農(nóng)村地區(qū)的教育資金投入,但是由于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校對(duì)校園文化的建設(shè)的重視程度不夠,導(dǎo)致校園文化建設(shè)的方面的資金投入相對(duì)比較小,這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的正常開展。
2.校園文化內(nèi)容過于單一
我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)和城市相比,存在和信息滯后和經(jīng)濟(jì)條件差一級(jí)人才缺乏等許多嚴(yán)重的問題。在這種情況下,農(nóng)村校園文化建設(shè)的內(nèi)容比較單一,很多農(nóng)村地區(qū)的校園文化建設(shè)只是停留在喊口號(hào)的宣傳階段,或者簡(jiǎn)單地通過辦黑板報(bào)等方式進(jìn)行校園文化建設(shè)。
3.教學(xué)活動(dòng)與校園文化建設(shè)脫節(jié)
目前,很多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校特別不重視校園文化的建設(shè),因此對(duì)于校園文化建設(shè)與課堂教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合沒有任何的努力。很多學(xué)校將校園文化建設(shè)等同于硬件管理上的簡(jiǎn)單投入,沒有將校園文化建設(shè)和課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行良好的結(jié)合,這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的良好發(fā)展。
二、初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系探討
初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系,本文認(rèn)為初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行探討:
1.初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對(duì)校園文化的理解
首先,初中歷史課堂所教授的許多歷史人物和歷史故事可以使學(xué)生進(jìn)一步體味和感悟歷史文化的深層次內(nèi)涵,從而有利于學(xué)生加深對(duì)校園文化的理解。另外,通過初中歷史課堂教學(xué),能夠使學(xué)生在一定程度上受到相關(guān)歷史人物的影響,從而使他們樹立高尚的人生目標(biāo)和追求,這對(duì)于弘揚(yáng)正氣的校園文化有十分重要的幫助。其次,校園文化的建設(shè)是一個(gè)潛移默化的過程中,通過初中歷史課堂的教學(xué)可以使學(xué)生受到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶,這對(duì)于提高他們的文化意識(shí),加強(qiáng)校園文化的建設(shè)具有十分重要的幫助。
2.校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展
初中歷史課堂的教學(xué)不是簡(jiǎn)單的歷史知識(shí)的灌輸,那樣只會(huì)使學(xué)生喪失對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。通過校園文化的建設(shè),可以使歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校的文化建設(shè)相互結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生通過豐富多彩的歷史競(jìng)賽活動(dòng)來增長(zhǎng)自己的歷史知識(shí),提高對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,這對(duì)于促進(jìn)歷史課堂教學(xué)的順利開展具有十分重大的幫助。因此,校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展。
3.校園文化建設(shè)可以加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解
通常情況下而言,農(nóng)村的風(fēng)景和自然環(huán)境與城市存在著較大的差別,通過校園文化的建設(shè)可以使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)情以及名勝古跡,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和自信心,這對(duì)于學(xué)好歷史知識(shí),形成正確的歷史觀具有重大的幫助。另外,通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),使學(xué)生充分感受到革命先烈們?yōu)榱嗣褡搴蛧?guó)家的未來所付出的鮮血和生命,這對(duì)于學(xué)生加深對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的理解具有十分重要的意義??偠灾?,校園文化建設(shè)可以加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。
三、結(jié)語
綜上所述,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變,并取得了一定的成績(jī)。但是由于種種因素的影響,目前我國(guó)的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題,主要體現(xiàn)在資金投入比較少、校園文化內(nèi)容過于單一、教學(xué)活動(dòng)與校園文化建設(shè)脫節(jié)等方面。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系,初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對(duì)校園文化的理解,校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展,加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。為此我們要努力處理好初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
[1]崔勇,齊衛(wèi)東.新建本科高校的歷史文化傳承與校園文化建設(shè)[J].中國(guó)高等教育,2011,22:23-24.
[2]李婧竹,柯棽元.歷史文化傳承與校園外部空間[J].西北美術(shù),2015,01:42-44.
一、中小學(xué)校園文化建設(shè)的概念界定
中小學(xué)可以說是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和人格培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀塑造的重要時(shí)期。而校園文化作為一種耳濡目染、潛移默化的學(xué)習(xí)氛圍,作為一種潛意識(shí)下的教育力量,對(duì)于提升學(xué)生素質(zhì),推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的作用。目前,學(xué)界認(rèn)為校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。而對(duì)于當(dāng)前的校園文化建設(shè)來講,校園文化不僅是一種基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、校內(nèi)硬件條件的改善,更是一種積極向上、求知若渴的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,是一種培育人格、塑造人格的良好校風(fēng)。
教育理論界對(duì)于校園文化概念的界定有幾種不同的觀點(diǎn)。首先,有些教育學(xué)者認(rèn)為,校園文化屬于校園環(huán)境中的一類亞文化,它并不隸屬于正式的文化范疇。其次,有些教育學(xué)者認(rèn)為,它是一種群體性質(zhì)的文化,是由群體性關(guān)系所建構(gòu)的一種文化類型,是在學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師的學(xué)習(xí)交往和日?;?dòng)之中形成的一種群體文化。再次,部分教育學(xué)者也將校園文化的各類影響因素看作一個(gè)整體,將學(xué)校全體成員的價(jià)值觀念、行為方式、學(xué)校風(fēng)氣等都劃歸為校園文化的概念之中。最后,還有一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,校園文化是學(xué)校教育的一種有效補(bǔ)充,它將學(xué)校教育進(jìn)行了完善,使環(huán)境教育在學(xué)校教育之中有了重要的作用。
在教授學(xué)生知識(shí),塑造學(xué)生人格的過程中,各中小學(xué)不僅重視課堂教學(xué),更重視運(yùn)用教書育人、風(fēng)氣塑人等多種教育形式,尤其重視對(duì)學(xué)生思想觀念、道德行為、心理素質(zhì)等內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí),很多中小學(xué)也都在致力于校園的美化程度、學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)水平等方面的提升。目前,各中小學(xué)校所開展的校園文化建設(shè)活動(dòng)的鮮明特征,便是注重從多個(gè)方面、多個(gè)主體、多個(gè)層次來進(jìn)行教育,注重校園物質(zhì)文化和校園精神文化的同步發(fā)展,注重用環(huán)境來影響師生的意志、行為、心理等。
綜上所述,從學(xué)科研究成果和廣義的角度來看,中小學(xué)校園文化指的是在中小學(xué)校園的社會(huì)環(huán)境和自然h境的背景下,研究學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生和教師等各類主體的文化環(huán)境和文化結(jié)構(gòu),并且這種文化是在教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中逐漸展開、形成的。
二、中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題
許多中小學(xué)在校園文化建設(shè)過程中,也存在一些問題和不足,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一是校園文化趨于表象化。有研究表明,很多學(xué)生認(rèn)為校園文化只是一種單調(diào)或是表面的活動(dòng),并不具有實(shí)質(zhì)上的價(jià)值和意義。從社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)來看,學(xué)生受當(dāng)前的拜金主義、個(gè)人主義等負(fù)面價(jià)值觀念的侵害,受網(wǎng)絡(luò)文化中多重文化形式和觀念的影響較為嚴(yán)重。當(dāng)前的中小學(xué)生經(jīng)常不愿意參加集體活動(dòng),不愿意受到學(xué)校規(guī)章制度的約束,逐漸限于自己窄小的小世界中,而不去主動(dòng)地與他人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)??梢?,校園文化還未能完全深入人心,改變學(xué)生生活狀態(tài)是當(dāng)前校園文化建設(shè)的重要問題。
二是校園精神文化建設(shè)重視不足。雖然我國(guó)在極力倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育,推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,但是由于升學(xué)壓力等多種原因而導(dǎo)致其進(jìn)展緩慢。許多中小學(xué)并沒有真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)校園文化建設(shè)活動(dòng)重視不足,文化活動(dòng)的開展也受到一定的限制。除此之外,中小學(xué)的教學(xué)課程設(shè)置也存在一些問題,有許多不合理的地方。如不僅沒有完全呼應(yīng)九年義務(wù)教育的宗旨和追求,有些學(xué)校甚至是只重視學(xué)科間的競(jìng)賽和考試成績(jī),這不利于學(xué)生的全面發(fā)展,更不能讓學(xué)生擁有健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。著名教育學(xué)家克里希那穆提曾經(jīng)說過,教育就是解放心靈。而目前的中小學(xué)校園文化建設(shè)活動(dòng)還不能完全讓學(xué)生擁有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力和自由的心靈,同時(shí)較大的學(xué)業(yè)壓力和很多課外作業(yè)也影響了學(xué)生開展學(xué)習(xí)以外的校園活動(dòng)。
三是校園文化建設(shè)較為松散。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而又系統(tǒng)的工程,需要全面地去整合各類因素,共同推動(dòng)校園文化的發(fā)展。但目前,校園文化建設(shè)情況還沒有達(dá)到整合各方資源的水平。究其原因,部分可以歸為校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者沒有完全考慮到學(xué)校的實(shí)際情況,對(duì)教育的最終目的還不太明晰,缺少文化自覺性,沒有完全意識(shí)到校園文化對(duì)于學(xué)生潛移默化的作用。在這種意識(shí)指導(dǎo)下的校園文化建設(shè),是不能很好地形成特色校園文化的。再加上資金不能周轉(zhuǎn)、學(xué)校場(chǎng)地不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、專業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所缺乏等因素,有的中小學(xué)校的校園文化建設(shè)活動(dòng)陷入困境。布局不合理、考慮不周全、藝術(shù)性不強(qiáng)等問題,都是校園文化建設(shè)松散的后果。
四是校園文化欠缺人文關(guān)懷。目前,有的中小學(xué)在校園文化建設(shè)的過程中對(duì)學(xué)生的人文主義關(guān)懷較為欠缺,對(duì)于人格和品性的培養(yǎng)還較為不足。在教育過程中,學(xué)校和教師應(yīng)該是為了讓學(xué)生去明白社會(huì)的秩序和規(guī)范,去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)所規(guī)定的制度和法律。當(dāng)然,教育也應(yīng)該讓學(xué)生感受到人性的力量,感受到教育對(duì)偉大人格的塑造,這也是我們一直重視和發(fā)展素質(zhì)教育的關(guān)鍵原因。例如,在校園制度文化的建設(shè)方面,學(xué)校會(huì)花大量的時(shí)間和精力去將社會(huì)規(guī)范和學(xué)校的規(guī)章制度傳授給學(xué)生,把養(yǎng)成良好的習(xí)慣作為教育的重中之重。這也是教育的重要追求之一,但是更加完善和成熟的校園文化還需要人文精神的充分體現(xiàn)。這樣,學(xué)生才可以在校園文化的熏陶之中感受到一種精神的力量、一種對(duì)于知識(shí)的追求和尊重,獲得人生的準(zhǔn)繩和理想。所以,對(duì)于目前中小學(xué)的校園文化建設(shè)來說,人文精神的欠缺仍是值得廣大教育工作者關(guān)注的話題。
三、中小學(xué)校園文化建設(shè)問題的解決對(duì)策
一是提升校園文化內(nèi)涵和深度。目前,校園文化建設(shè)之所以存在趨于表象的問題,很大程度上是因?yàn)閷?duì)文化建設(shè)的內(nèi)涵不明確,未深入。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)并不將學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是將學(xué)生當(dāng)作客體去教育。在原有的教育模式中,教師總是在“填鴨式”地灌輸教學(xué)計(jì)劃中所需要教授的知識(shí),卻沒有考慮到學(xué)生的接受程度和獨(dú)立思考。由于教學(xué)過程的單一化,才使校園文化的最終作用者――學(xué)生沒有體現(xiàn)出教育的本質(zhì)精神,沒有體會(huì)到求知若渴的文化精神。而提升校園文化建設(shè)的深度不僅需要學(xué)校改變?cè)械慕虒W(xué)模式,去賦予教學(xué)一種創(chuàng)新性和生命力,更需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)去加強(qiáng)學(xué)校文化活動(dòng)開展的意義性和時(shí)代性。
二是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重視程度。校園精神是學(xué)校內(nèi)的成員經(jīng)過長(zhǎng)期熏陶而內(nèi)化在心中的一種精神追求和文化內(nèi)涵,而校園文化優(yōu)秀傳統(tǒng)形成后,必然會(huì)感染每一位師生。因而,加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重視程度,能夠最大限度地提升校園文化建設(shè)的質(zhì)量,提升校園文化的影響力。各中小學(xué)可以從很多方面來加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重視程度,如國(guó)外中小學(xué)會(huì)設(shè)立專門的校史陳列室,以提升校園文化的內(nèi)涵,讓學(xué)生感受到校園文化受到了各方面的關(guān)注和重視。除此之外,中小學(xué)教育工作者也是開展校園文化建設(shè)的核心力量,他們不僅是教學(xué)任務(wù)的主要完成者,更是校園文化的研究者和提升校園文化質(zhì)量的中流砥柱。因而,提升中小學(xué)教育工作者對(duì)校園文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性是至關(guān)重要的,因?yàn)樾@文化的建設(shè)需要他們有效配合,也需要校方領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視。
三是整合校園文化建設(shè)的多重因素。校園文化的建設(shè)不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的,校園文化的積極發(fā)展也不是短期之內(nèi)就可以順利構(gòu)建的,它需要整合多方因素,釉毖校的各種力量,并最終實(shí)現(xiàn)校園文化的建設(shè)和傳承。校園文化的建設(shè)不僅僅需要開展文體活動(dòng)、完善校內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更需要具備一定科研能力的教師去參與校園文化的研究。文化的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)和變化的過程,因而它需要一種科學(xué)、冷靜、客觀的研究精神去探究。統(tǒng)籌和整合各方因素,不僅需要校方將文化建設(shè)和日常管理有機(jī)結(jié)合,更需要結(jié)合自身的具體情況去實(shí)現(xiàn)特色校園文化的建設(shè)。
1.1創(chuàng)造新的校園文化
隨著新媒體的產(chǎn)生與發(fā)展使人們的生活方式、溝通方式以及學(xué)習(xí)方式等發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也引起了社會(huì)的巨大變革。在新媒體環(huán)境下,新的行為方式、思維方式、生活方式逐步形成,從而促進(jìn)的就是新文化的產(chǎn)生。因此在新媒體環(huán)境下高職校園的文化建設(shè)也會(huì)產(chǎn)生巨大的變化,而且在新媒體不斷發(fā)展的過程中也會(huì)產(chǎn)生新的校園文化。這種新的校園文化更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展和公平正直,有利于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和完善人格的形成,同時(shí)也會(huì)全面提升校園文化建設(shè)的水平。
1.2培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)
媒介素養(yǎng)是學(xué)生必備的素質(zhì),同時(shí)也是高職校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。新媒體環(huán)境就是一個(gè)推進(jìn)學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)工作的一個(gè)契機(jī),也是高職校園文化建設(shè)中必須抓住的機(jī)遇。高職院校需要借助新媒體環(huán)境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行新媒體教育,在教育中不斷滲透正確的媒體應(yīng)用方法,全面提高學(xué)生對(duì)信息的識(shí)別和判斷能力,讓學(xué)生充分理解新媒體的內(nèi)涵,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的媒介素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
1.3縮小知識(shí)鴻溝
由于行業(yè)和歷史原因,高職院校和本科院校及其他重點(diǎn)院校比較起來差距較大,高職院校起點(diǎn)較低、文化積淀較少、再加上投入少等原因,造成了學(xué)生素質(zhì)普遍不高,知識(shí)鴻溝逐步增大。新媒體環(huán)境下高職校園全面推進(jìn)新媒體文化建設(shè)能夠?yàn)楦呗氃盒=ㄔO(shè)創(chuàng)造良好的條件,能夠使得文化資源的利用效率進(jìn)一步提高,先進(jìn)的知識(shí)文化也能夠得到廣泛傳播,與此同時(shí),學(xué)生借助多媒體環(huán)境,能夠逐步提升信息收集和利用能力,提高知識(shí)素養(yǎng),這樣高職院校與其他院校之間的差距也會(huì)逐步的縮小。
2新媒體環(huán)境下高職校園文化建設(shè)策略
2.1革新文化建設(shè)理念
高職校園文化建設(shè)為了能夠適應(yīng)新媒體環(huán)境和借助新媒體力量提高建設(shè)水平,首先就需要在文化建設(shè)理念上進(jìn)行改變,依照校園文化建設(shè)的要求和新媒體文化的發(fā)展需要革新理念,樹立以信息傳播為核心的觀念,加強(qiáng)信息的傳播,擴(kuò)大校園文化的影響范圍。新媒體環(huán)境下為了更好地推進(jìn)校園文化建設(shè),高職院校必須從以下幾個(gè)方面著手來革新文化建設(shè)理念:第一,改變傳統(tǒng)的教育理念,認(rèn)識(shí)到新媒體環(huán)境下高職校園文化建設(shè)應(yīng)該逐步改變學(xué)生被動(dòng)接受的方式,更多的關(guān)注我和聽取學(xué)生普遍關(guān)心的文化信息。第二,為了充分發(fā)揮新媒體在高職校園文化建設(shè)中的重要價(jià)值,高職院校要在文化建設(shè)的過程中盡可能多的利用新媒體和媒介手段,用QQ、微博、微信等媒介工具將學(xué)生緊密聯(lián)系起來,形成一個(gè)互動(dòng)交流式的團(tuán)體。第三,要認(rèn)識(shí)到在高職校園文化建設(shè)的過程中,學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系是平等和交互式的關(guān)系,應(yīng)該做到信息共享,除了要結(jié)合校方信息反饋之外,還要更多的聽取學(xué)生的反饋,以便發(fā)揮新媒體的最大價(jià)值。第四,新媒體環(huán)境之下的校園文化建設(shè)要求學(xué)校和學(xué)生必須要對(duì)文化信息有共通性的認(rèn)識(shí)和理解,加強(qiáng)彼此的認(rèn)同感,避免出現(xiàn)文化信息曲解甚至難以傳播的情況。
2.2發(fā)揮新媒體利用價(jià)值
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,大量的新媒體工具產(chǎn)生,其功能也越來越齊全,并且受到學(xué)生的廣泛歡迎。對(duì)此,高職院校必須認(rèn)識(shí)到新媒體環(huán)境下要想提高校園文化建設(shè)水平就必須要將新媒體工具應(yīng)用到文化建設(shè)中來,找到學(xué)生熱捧新媒體的原因,選擇學(xué)生感興趣的新媒體工具,充分發(fā)揮其在高職校園文化建設(shè)中的應(yīng)用價(jià)值。例如,微信是學(xué)生普遍使用的社交工具,也會(huì)從中獲取大量的信息,那么高職院校就可以利用微信這一新媒體工具,將其作為高職校園文化建設(shè)的新媒體平臺(tái)。例如,高職院??梢陨暾?qǐng)微信公眾號(hào),開立官方微信平臺(tái),并在這一微信平臺(tái)上校園文化和其他學(xué)生感興趣和有利于學(xué)生素質(zhì)提高的信息,并在這一平臺(tái)上及時(shí)回復(fù)學(xué)生的求助問題,在方便學(xué)生的同時(shí),也能夠傳播學(xué)校的校園文化,使校園文化的傳播和建設(shè)成為每一位學(xué)生感興趣和樂意去做的事情。除此以外,學(xué)校還可以利用QQ群和微博對(duì)高職校園的文化進(jìn)行傳播和發(fā)展,用學(xué)生熟知和經(jīng)常使用的新媒體工具,發(fā)揮新媒體在校園文化建設(shè)中的使用價(jià)值,并為學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的條件。
2.3融合傳統(tǒng)媒體和新媒體
新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合是新媒體環(huán)境下高職校園開展文化建設(shè)的必然選擇,也是媒體發(fā)展的必經(jīng)階段,能夠逐步實(shí)現(xiàn)媒介的一體化和多功能。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)媒體受到了巨大的沖擊,并且逐步喪失了媒介傳播的優(yōu)勢(shì),為了保證傳統(tǒng)媒體能夠在逆境中生存和發(fā)展,那么就必須要和新媒體合作,依托計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)確保傳統(tǒng)媒體的生存發(fā)展。因此,在新媒體環(huán)境下高職校園的文化建設(shè)同樣要將新舊媒體融合為一體,在發(fā)揮新媒體的利用價(jià)值的同時(shí),也要將傳統(tǒng)媒體應(yīng)用到校園文化建設(shè)中。因此,高職院校要將學(xué)院校報(bào)、校園廣播以及校園網(wǎng)站融合起來,優(yōu)化信息傳播的結(jié)構(gòu)和方式不能一味的強(qiáng)調(diào)某一種文化傳播媒介的官方地位,要利用傳統(tǒng)媒體和新媒體融合的方法為學(xué)生提供大量可供選擇的信息,滿足學(xué)生對(duì)信息和文化的需求,吸引學(xué)生的注意力,擴(kuò)大校園文化對(duì)學(xué)生的影響力,讓學(xué)生在繁雜的信息中汲取營(yíng)養(yǎng),提升自身文化素質(zhì),為高職校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。例如,學(xué)校網(wǎng)站可以新建一個(gè)新聞模塊,用新媒體傳播傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容;可以將學(xué)院校報(bào)和校園廣播等文化信息電子化,將新舊媒體融合起來,發(fā)揮最大的應(yīng)用價(jià)值。
2.4表達(dá)新媒體的符號(hào)和意義
高職校園文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是信息文化建設(shè),而這些信息是符號(hào)和意義構(gòu)成的,因此新媒體環(huán)境下高職院校要用符號(hào)以及意識(shí)形態(tài)來表達(dá)和承載校園文化。一方面,高職院校要利用新媒體工具和新科技設(shè)計(jì)出能夠彰顯校園文化的符號(hào)、標(biāo)識(shí),以此來吸引學(xué)生的眼球,并將這一符號(hào)深深刻在學(xué)生的腦海,形式感強(qiáng)的符號(hào)來推進(jìn)校園文化建設(shè),彰顯新媒體的價(jià)值。另一方面,意義即意識(shí)形態(tài)也是高職院校校園文化建設(shè)中不可或缺的部分,尤其是在新媒體不斷發(fā)展的環(huán)境下,高職院校必須結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況以及學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)際需要,凝練出能夠表達(dá)校園文化精粹的意識(shí)形態(tài),并利用新媒體將學(xué)校的主流意識(shí)進(jìn)行廣泛地傳播和發(fā)展,全面提高文化建設(shè)水平。
3總結(jié)
[關(guān)鍵詞]校園文化建設(shè)問題對(duì)策
[作者簡(jiǎn)介]孫天才(1959-),男,重慶人,重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書記,副教授,研究方向?yàn)榻逃芾?、思想政治教育。(重慶400037)
[中圖分類號(hào)]G647[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1004-3985(2012)17-0024-02
校園文化建設(shè)是學(xué)校管理的有機(jī)組成部分,其成效高低,直接關(guān)系著學(xué)校的整體發(fā)展。大多數(shù)高校的管理者們,都非常重視校園文化建設(shè)工作,既邁出了成功的步伐,也取得了令人矚目的成績(jī)。但是,校園文化建設(shè)的開展,并不盡如人意,在一些院校、一些層面上還存在不同程度的缺失。這些缺失的存在,嚴(yán)重影響了校園文化功能的發(fā)揮,制約著學(xué)校的整體發(fā)展。因此,研究和探討解決校園文化建設(shè)中存在的這些問題,從根本上促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展,就成為人們關(guān)注的課題。這對(duì)于提高校園文化建設(shè)的有效性、促進(jìn)高校的整體發(fā)展有著重要意義。
一、當(dāng)前校園文化建設(shè)存在的問題(一)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,工作難于啟動(dòng)
一些學(xué)校的校園人(師生、員工),沒有對(duì)校園文化的理論知識(shí)進(jìn)行必要的學(xué)習(xí),以致對(duì)校園文化概念和意義的理解出現(xiàn)錯(cuò)誤。他們僅憑直覺,望文生義地認(rèn)為,校園文化就是學(xué)校傳授的科學(xué)文化。他們沒有認(rèn)識(shí)到開展校園文化建設(shè)的重要性,認(rèn)為搞校園文化建設(shè)就是開展一些活動(dòng),而多開展一些活動(dòng)或少開展一些活動(dòng)都影響不了學(xué)校的大局。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致校園文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展中處于邊緣的位置,工作難于啟動(dòng),當(dāng)然也就談不上什么成效了。
(二)目標(biāo)不明,運(yùn)作艱難
一些學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)缺乏總體的設(shè)計(jì)和布局,定位不準(zhǔn),目標(biāo)不明,計(jì)劃性差,隨意性大,導(dǎo)致廣大師生員工無所適從。這樣一來,圍繞校園文化建設(shè)而開展的活動(dòng),既沒有系統(tǒng)性,又缺乏連貫性,只是漫無方向,東鱗西爪地進(jìn)行。因此,在這類學(xué)校中,校園文化建設(shè)工作秩序混亂,運(yùn)作艱難,收效甚微。
(三)內(nèi)容片面,效果不佳
一些學(xué)校不重視校園文化建設(shè)的全面性,把物質(zhì)文化建設(shè)當(dāng)成硬任務(wù),把精神文化建設(shè)當(dāng)成軟任務(wù),重“硬件”設(shè)施而輕“軟件”建設(shè),并且對(duì)制度文化的建設(shè)也不到位。這種偏頗的做法,嚴(yán)重影響了校園文化功能的整體發(fā)揮,效果自然不佳。
(四)缺乏創(chuàng)新,發(fā)展緩慢
一些學(xué)校因循守舊、缺乏創(chuàng)新,在開展校園文化建設(shè)時(shí),不能從自身的實(shí)際情況出發(fā),單純、盲目地模仿他校,一味地“拿來”“茍同”,不能“求異”“創(chuàng)新”,結(jié)果如同東施效顰、邯鄲學(xué)步,反而自裹手腳,導(dǎo)致發(fā)展緩慢,工作沒有起色,效果很差。
在校園文化建設(shè)中,要取得良好的效果,提高認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),目標(biāo)定位是關(guān)鍵,完善內(nèi)容是重點(diǎn),探索創(chuàng)新是核心。校園文化建設(shè)的任何缺失,都會(huì)對(duì)這四個(gè)方面產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響,阻礙學(xué)校管理工作的正常開展,制約校園文化功能的正常發(fā)揮,從而不利于學(xué)校的整體發(fā)展。因此,探討研究對(duì)策,從根本上解決這些問題,對(duì)于提高校園文化建設(shè)的有效性、推動(dòng)學(xué)校的快速發(fā)展意義重大。
二、有效開展校園文化建設(shè)的對(duì)策(一)學(xué)習(xí)理論,提高認(rèn)識(shí),邁出步子
要解決“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,工作難于起步”的問題,就要在學(xué)習(xí)理論、提高認(rèn)識(shí)方面深下工夫。
1.加強(qiáng)對(duì)校園文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí),正確理解校園文化的概念。所謂校園文化,是指校園人為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),在學(xué)校的環(huán)境中,通過教育、學(xué)習(xí)、科研、生活等各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神的產(chǎn)物。正確理解這一概念要把握五點(diǎn):一是實(shí)施校園文化的主體是校園人;二是開展校園文化建設(shè)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);三是校園文化是在學(xué)校環(huán)境中產(chǎn)生的;四是校園文化活動(dòng)的領(lǐng)域包括教育、學(xué)習(xí)、科研、生活等;五是校園文化不是先天的,而是校園人后天的創(chuàng)造。
2.了解校園文化的功能,懂得開展校園文化建設(shè)的意義。關(guān)于校園文化建設(shè)的意義,我們可以從它的諸多功能中得到認(rèn)識(shí)。(1)教育功能。校園文化打造的物質(zhì)環(huán)境,比如,校舍、場(chǎng)地的整潔布局,名人名言和肖像的合理張掛,學(xué)校布告、通知字體的規(guī)范和得體的張貼等,處處都在影響校園人的言行。校園文化營(yíng)造的精神環(huán)境,比如,良好的校風(fēng),教師的師德風(fēng)范,時(shí)刻都在陶冶著校園人的心靈,影響著他們的精神面貌,對(duì)他們起著潛移默化的教育作用。(2)控制功能。校園文化是依靠制定規(guī)范的規(guī)章制度、營(yíng)造正確的集體輿論等來對(duì)校園人施加約束和控制的。這種控制功能,規(guī)范著校園人的行為,促進(jìn)他們努力去實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。(3)激勵(lì)功能。校園文化既能為校園人提供豐富的文化享受、廣闊的文化活動(dòng)平臺(tái),又能為其施展才華、進(jìn)行文化創(chuàng)造提供一定的條件,使他們的需要得到滿足,特長(zhǎng)得到發(fā)展,精神受到鼓舞,從而產(chǎn)生動(dòng)力,積極工作,努力學(xué)習(xí)。
校園人正確理解了校園文化的概念,了解了校園文化的功能,懂得了開展校園文化建設(shè)的意義,就能對(duì)校園文化建設(shè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)的提高,使校園人產(chǎn)生實(shí)踐校園文化建設(shè)的自覺性,從而為提高校園文化建設(shè)的有效性打下基礎(chǔ)。
(二)確立目標(biāo),準(zhǔn)確定位,高效運(yùn)作
目標(biāo)是管理組織或個(gè)人在一定時(shí)期內(nèi)預(yù)期要達(dá)到的目的和成果的統(tǒng)稱。它既是活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,又是活動(dòng)的靈魂,始終決定著活動(dòng)的方向,具有指向、調(diào)控、激勵(lì)和檢測(cè)評(píng)價(jià)的作用。因此,要解決“目標(biāo)不明,運(yùn)作艱難”的問題,就要做好總體設(shè)計(jì),準(zhǔn)確定位目標(biāo),科學(xué)構(gòu)建目標(biāo)系列并有效實(shí)施。
1.確立目標(biāo),層層定位,構(gòu)建系列。校園文化建設(shè)目標(biāo),是一個(gè)系統(tǒng),要層層做好定位,構(gòu)建系列。校園文化建設(shè)的目標(biāo)主要有四個(gè)方面:一是校園文化建設(shè)規(guī)劃目標(biāo),屬于全校性的戰(zhàn)略決策,是校園人要實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)期藍(lán)圖,一般以三至五年為期;二是校園文化建設(shè)的總項(xiàng)目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)規(guī)劃目標(biāo)的階梯,是校園人中期性的行動(dòng)綱領(lǐng),一般以學(xué)年或?qū)W期的時(shí)間為期;三是校園文化建設(shè)的分項(xiàng)目標(biāo),是在校園文化建設(shè)總項(xiàng)目標(biāo)的指導(dǎo)下,各部門、各組織制定的專項(xiàng)目標(biāo);四是校園文化建設(shè)的常規(guī)目標(biāo),是校園文化建設(shè)目標(biāo)的具體安排,是校園人近期的行動(dòng)指南,比如校園文化建設(shè)活的周日程安排等。
2.實(shí)施目標(biāo),遵循軌跡,分步推進(jìn)。實(shí)施校園文化建設(shè)目標(biāo),要按照所構(gòu)建的層次系列,在總項(xiàng)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,先易后難,分步推進(jìn),先從單項(xiàng)做起,再向多項(xiàng)推進(jìn),然后擴(kuò)展到全局。即從初始的、低級(jí)的項(xiàng)目開始,向基本的、中級(jí)的項(xiàng)目推進(jìn),再向高標(biāo)準(zhǔn)的、高級(jí)的項(xiàng)目發(fā)展,遵循軌跡,實(shí)行積極、穩(wěn)妥的分步推進(jìn)策略。這樣,通過一次次的成功,就能把目標(biāo)藍(lán)圖逐步變成校園文化建設(shè)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的成果。
學(xué)校確立了目標(biāo),做到了層層的準(zhǔn)確定位,構(gòu)建了科學(xué)的目標(biāo)系列,就能對(duì)校園文化建設(shè)實(shí)行目標(biāo)管理,引領(lǐng)校園人按照目標(biāo)要求去工作,使校園人為了既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。這樣就能增強(qiáng)校園人工作行為的目的性和程序性,減少盲目性和隨意性,建立良好的工作秩序,實(shí)現(xiàn)由運(yùn)作艱難向高效運(yùn)轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)變,從而使校園文化建設(shè)能夠取得預(yù)期的效果。
(三)完善內(nèi)容,功能效應(yīng),整體發(fā)揮
校園文化建設(shè)的內(nèi)容,包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)三個(gè)方面。要改變一些學(xué)校重“硬件”建設(shè)、輕“軟件”建設(shè)的片面化做法,發(fā)揮整體的功能效應(yīng),做到“三管齊下”,實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的和諧發(fā)展。
1.校園物質(zhì)文化建設(shè)。主要包括學(xué)校的校舍建筑(教室、辦公室、宿舍、運(yùn)動(dòng)場(chǎng))和校園生態(tài)環(huán)境(園林、草木、坪壩、自然空間)等兩大方面。表現(xiàn)為一所學(xué)校的“校貌”,屬于校園文化建設(shè)的“硬件”,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。要搞好校園物質(zhì)文化的建設(shè),就要在校園建筑的合理布局、校舍內(nèi)部陳設(shè)的優(yōu)雅布置、校園生態(tài)環(huán)境的綠化美化三個(gè)面下工夫,做到精心規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)和精心管理,以充分發(fā)揮其在物質(zhì)基礎(chǔ)方面的作用。
2.校園制度文化建設(shè)。主要包括學(xué)校的各種規(guī)章制度、行為規(guī)范和公約準(zhǔn)則等方面。表現(xiàn)為一所學(xué)校的“校規(guī)”,是校園文化活動(dòng)的準(zhǔn)繩,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的制度保證,也屬于校園文化建設(shè)的“硬件”,具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)。要搞好校園制度文化的建設(shè),重在健全各種規(guī)章制度、行為規(guī)范和公約準(zhǔn)則,做到認(rèn)真執(zhí)行、依法辦事、按章操作,以充分發(fā)揮其在制度保障方面的作用。
3.校園精神文化建設(shè)。主要包括校園人的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、道德體系等方面。表現(xiàn)為一所學(xué)校的“?;辍?,屬于校園文化建設(shè)的“軟件”,是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的精神力量。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,它集中反映了一所學(xué)校的整體形象和精神風(fēng)貌。要搞好校園精神文化建設(shè),重在對(duì)學(xué)校精神的培養(yǎng)。學(xué)校精神是校園人在長(zhǎng)期教育實(shí)踐和管理中積淀起來的反映學(xué)校價(jià)值觀并被全體師生員工認(rèn)同的群體意識(shí)和精神力量。學(xué)校精神是校園文化的主導(dǎo)和核心,具體表現(xiàn)并滲透于學(xué)校的校風(fēng)、教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)之中。因此,培養(yǎng)學(xué)校精神,要著力抓好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的三風(fēng)建設(shè),以充分發(fā)揮其在精神力量方面的作用。
校園物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的“硬件”和“外殼”,而精神文化建設(shè)則是校園文化建設(shè)的“軟件”和“內(nèi)核”,三者相輔相成,共同構(gòu)成校園文化建設(shè)的整體。只要我們?nèi)荦R下,做到三個(gè)方面和諧的發(fā)展,就能改變一些學(xué)校重“硬件”而輕“軟件”的片面做法,充分發(fā)揮學(xué)校的整體功能效應(yīng),從而使校園文化建設(shè)工作卓有成效。
(四)探索創(chuàng)新,超越模仿,形成特色
學(xué)校要解決“缺乏創(chuàng)新、發(fā)展緩慢”的問題,就要正確處理好學(xué)習(xí)他人與走自己的路的關(guān)系。
第一,對(duì)于他人(校)開展校園文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),不能單純、盲目地模仿,一定要從自己的實(shí)際出發(fā),根據(jù)自身的辦學(xué)特點(diǎn)、辦學(xué)條件(師資、生源、設(shè)備)、管理模式和校園人群體素質(zhì)等,取長(zhǎng)補(bǔ)短,為我所用,促進(jìn)自己的發(fā)展。
第二,在借鑒他人(校)經(jīng)驗(yàn)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的同時(shí),更重要的是超越模仿,敢于求異創(chuàng)新,打造自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng),走出自己的路,形成鮮明的個(gè)性和特色。這就要求樹立創(chuàng)新的理念,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),勇于探索,大膽進(jìn)行改革和試驗(yàn),不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),推陳出新,構(gòu)建新的合理的運(yùn)作模式,以指導(dǎo)新的實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
總之,只要認(rèn)真研究出現(xiàn)的問題,不斷探索解決的途徑并付諸實(shí)踐,就能充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的功能作用,就能大大提高校園文化建設(shè)的有效性,從而推動(dòng)學(xué)校的整體發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
[1]徐素明.校園文化芻議[J].四川師范學(xué)院學(xué)報(bào),1994(6).
[2]方銘林.“學(xué)校精神”淺析[J].中小學(xué)管理,1996(10).
[3]孫建民.高校校園文化建設(shè)初探[J].福建信息技術(shù)教育,2006(4).
[4]郭英,郭安海.高校校園文化建設(shè)的理性思考[J].江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào),2006(4).
[5]李荔.論高校校園文化建設(shè)在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用[J].重慶圖情研究,2007(3).
關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè) 和諧校園
一、構(gòu)建和諧校園的重要意義
黨的十七大把構(gòu)建和諧社會(huì)作為我們黨和國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期目標(biāo),它是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)就必須創(chuàng)建和諧的各行各業(yè)。建設(shè)和諧校園是這一創(chuàng)建活動(dòng)的具體體現(xiàn),也是培養(yǎng)全面發(fā)展高技能型人才的需要。構(gòu)建和諧校園既是高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是校園文化建設(shè)的基本目標(biāo)。所以,校園文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧校園作為建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分,就是要以人的生命和價(jià)值體現(xiàn)為本,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身價(jià)值,以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為本,把促進(jìn)學(xué)生的自由、全面的發(fā)展作為最終目標(biāo),使學(xué)生能夠在和諧的環(huán)境中得到充分自由和諧的發(fā)展。
二、和諧校園與和諧校園文化的內(nèi)涵和特征
和諧校園是我國(guó)高職院校校規(guī)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,它是教學(xué)事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn),創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。 構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。建設(shè)和諧校園,就是要使高校中各種有利于發(fā)展的要素間形成一種協(xié)調(diào)均衡的和諧狀態(tài),其中主要體現(xiàn)為校園各組織之間結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧和人際關(guān)系的和諧等等。
校園文化概念最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家華勒1932年在其著作《教學(xué)社會(huì)學(xué)》中提出的。目前,在國(guó)內(nèi),對(duì)校園文化雖然沒有精確的定義,但大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為校園文化是指學(xué)校在其建設(shè)與發(fā)展過程中經(jīng)過長(zhǎng)期積淀形成的、以學(xué)校管理者和廣大師生為主體不斷創(chuàng)造并共享的精神和物質(zhì)文化的結(jié)合體。構(gòu)建和諧的校園文化,是校園文化建設(shè)的必然要求,也是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與方法,和諧校園的本質(zhì)屬性是文化內(nèi)涵建設(shè),所以和諧校園建設(shè)的根本途徑在于校園文化建設(shè)。
三、校園文化建設(shè)目前存在的問題
由于多種因素的影響,當(dāng)前校園文化建設(shè)存在不少問題:
1、對(duì)校園文化內(nèi)涵的理解不全面,定位不準(zhǔn)
有的把校園文化等同于文化活動(dòng),注重開展豐富多彩,為師生喜聞樂見的文化活動(dòng),而對(duì)校園精神的的培育和影響重視不夠:有的把校園文化等同于學(xué)生文化,甚至只是學(xué)生的課余文化、社團(tuán)文化,比較重視發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用,而較少注重教師在校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用。
2、校園文化建設(shè)特色不鮮明,缺乏個(gè)性
雖然很多高校都把建設(shè)社會(huì)主義方向的、具有本校特色的校園文化作為校園文化建設(shè)的制度思想和目標(biāo),但相當(dāng)一部分高校校園文化的表述多為求實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn),趨同化比較嚴(yán)重,缺乏風(fēng)格獨(dú)特的個(gè)性。
3、校園文化的核心地位不突出,輻射力不強(qiáng)
這突出表現(xiàn)在比較注重物化環(huán)境的建設(shè),而對(duì)營(yíng)造具有文化深度和文化底蘊(yùn)的校園精神、人文環(huán)境研究不足,校園精神的核心地位不突出,凝聚、感召、教育功能不明顯,一些文化活動(dòng)品位不高,學(xué)生對(duì)社會(huì)不良文化的免疫力不強(qiáng),校園文化對(duì)社會(huì)文化的輻射、示范作用發(fā)揮有限。
四、校園文化建設(shè)面臨的新情況、新變化
在新的歷史時(shí)期,隨著教育環(huán)境的巨大變化與高等教育的改革發(fā)展,文化建設(shè)面臨著許多新情況、新變化。一是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,西方價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、思維方式在我國(guó)迅速傳播,對(duì)社會(huì)主義主流文化、民族傳統(tǒng)文化造成沖擊;二是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,崇尚物質(zhì)生活、輕視精神生活,追求物質(zhì)利益和物質(zhì)享受,忽視政治方向和人生修養(yǎng)等社會(huì)現(xiàn)象普遍存在,師生價(jià)值取向尤其是學(xué)生的思想觀念、學(xué)習(xí)觀念、就業(yè)觀念、人生規(guī)劃也發(fā)生重大變化;三是隨著科技的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及,知識(shí)、文化、信息的傳播和接受方式發(fā)生了根本的變化,甚至極大地影響了當(dāng)代大學(xué)生的思維特點(diǎn)、行為方式。這三大變化對(duì)高等學(xué)校的校園文化建設(shè)提出了更高的要求,需要我們?nèi)シ治觥⒀芯?、解決。
五、校園文化建設(shè)的途徑
校園文化是大學(xué)生思想政治教育的重要載體,加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要使命。
1、深入開展校風(fēng)建設(shè)
通過校風(fēng)建設(shè),可以使全校師生樹立全心全意為建設(shè)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己全部力量的共同理想和堅(jiān)定信念及不怕困難艱險(xiǎn)、勇往直前的拼搏精神。我們可以充分挖掘?qū)W校的寶貴資源,并結(jié)合學(xué)校實(shí)際規(guī)劃,在學(xué)校辦學(xué)思想和理念的基礎(chǔ)上,大力開展師德教育,進(jìn)一步規(guī)范師德管理,在學(xué)生中宣傳師德建設(shè)先進(jìn)典型,積極建設(shè)具有時(shí)代特征和學(xué)校特色的良好校園風(fēng)氣和優(yōu)良教風(fēng)。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅具有淵博的知識(shí),而且能以完善的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)去感化和影響身邊的人,只有這樣,作為新時(shí)期的教師才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的歷史重任。對(duì)于學(xué)生必須制定和完善大學(xué)生行為規(guī)范,嚴(yán)格管理,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠在良好的學(xué)習(xí)氛圍下,形成努力學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
2、大力加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育
在實(shí)際的教學(xué)過程中,應(yīng)將素質(zhì)教育融入到學(xué)校人才培養(yǎng)的過程中,落實(shí)到教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,比如可以充分運(yùn)用各種教學(xué)環(huán)節(jié)和手段,挖掘各類專業(yè)課程中的文化素質(zhì)教育的潛在功能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。也可以邀請(qǐng)名人名家到校講學(xué),作報(bào)告和講座。通過這種高品位的人文氛圍可以潛移默化的滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,在這種校園環(huán)境的熏陶下,是學(xué)生們的視野開闊,使之思想和心靈趨于成熟。同時(shí),高校也可以開設(shè)一些文學(xué)、歷史、哲學(xué)藝術(shù)等方面的課程,通過一些傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)校園,不僅活躍了校園文化氛圍,還進(jìn)一步豐富了校園文化生活,不僅如此,高校還可以在豐富第二課堂的基礎(chǔ)上,拓展第三課堂,讓藝術(shù)進(jìn)一步得到升華,一方面,通過積極組織各類競(jìng)賽激發(fā)學(xué)生熱愛、向往、參與藝術(shù)的激情 ,另一方面走出校門,讓高雅藝術(shù)服務(wù)社會(huì)。
3、豐富校園文化活動(dòng)
開展豐富健康、積極向上的校園文化活動(dòng)既有利于形成一定的文化觀念和文化環(huán)境,也有利于營(yíng)造特有的校園風(fēng)氣和校園精神,對(duì)培養(yǎng)符合一定教育目標(biāo)的新型人才具有重要的推動(dòng)作用。校園文化活動(dòng)作為高校和諧校園建設(shè)的重要組成部分,理應(yīng)把德育、智育、美育滲透到思想政治、文娛體育等方面的校園文化活動(dòng)中,使大學(xué)生能夠在活動(dòng)中受到潛移默化的影響,使他們的精神生活更加充實(shí),道德境界得到進(jìn)一步升華。還可以充分利用五四青年節(jié)、建黨紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)、紀(jì)念日等重大節(jié)日和紀(jì)念日,開展主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng),提高學(xué)生的愛國(guó)、愛校熱情。利用創(chuàng)建文明校園、文明班級(jí)、文明宿舍的實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),把素質(zhì)教育融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一言一行做起,養(yǎng)成文明行為,從而培養(yǎng)良好的道德情操。通過舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和深入開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
4、積極開拓校園文化建設(shè)新載體
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在校園文化建設(shè)中起到了越來越重要的作用,因此,可以開展諸如思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作,建設(shè)一批精品網(wǎng)站,搭建大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)。通過平臺(tái),讓師生通過互聯(lián)網(wǎng)交流思想,探討發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)成為校園文化建設(shè)的新渠道。除此之外,還要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中作用,對(duì)他們要加強(qiáng)引導(dǎo),確保校園文化向正確的方向發(fā)展。
5、校園文化環(huán)境建設(shè)
高??梢酝ㄟ^請(qǐng)優(yōu)秀校友到學(xué)校中對(duì)學(xué)生宣講其成才經(jīng)歷和對(duì)人生的感悟來激勵(lì)大學(xué)生勵(lì)志成才,借助于開學(xué)典禮、入學(xué)教育、軍訓(xùn)、畢業(yè)典禮、各種榮譽(yù)的頒發(fā)儀式等具有特殊教育意義的活動(dòng),激勵(lì)大學(xué)生求實(shí)、奮進(jìn)、和諧、創(chuàng)新。對(duì)于諸如教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施、圖書館等硬件設(shè)施要進(jìn)一步完善,優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的需要。高校可以整合各種資源,建好校史陳列室,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校的歷史、辦學(xué)思想和理念,從而增強(qiáng)教育的感染力。
現(xiàn)實(shí)中,優(yōu)美的校園景觀往往能夠激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情,所以,可以在諸如教學(xué)樓張貼名人名言或師生自己的作品,在公共場(chǎng)所布置內(nèi)涵豐富的浮雕、雕像、書畫等文化作品。讓大學(xué)生參與到校園綠化的設(shè)計(jì)、建設(shè)、命名及管理中,一方面不僅增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)校園文化環(huán)境的認(rèn)同感,另一方面,在自然環(huán)境的改善中,使師生的思想品德、人際關(guān)系、習(xí)慣養(yǎng)成等方面受到感染、激勵(lì)和熏陶。
六、正確處理校園文化建設(shè)中的關(guān)系,進(jìn)一步推進(jìn)和諧校園建設(shè)
通過對(duì)一些高校的取證調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分高校把校園文化建設(shè)還僅僅停留在物質(zhì)文化建設(shè)中,而忽視了師生主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性,將校園文化建設(shè)與促進(jìn)師生成長(zhǎng)簡(jiǎn)單的理解為環(huán)境與人的關(guān)系而忽視了教育的整體性,在不同程度上誤導(dǎo)了校園文化的實(shí)踐。實(shí)踐證明,校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,要推進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展,就必須正確處理好校園文化建設(shè)中的各種利害關(guān)系,這是推進(jìn)和諧校園建設(shè)的重要保證。
1、要建設(shè)好和諧校園文化就是要要切合實(shí)際的進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,繼承是基礎(chǔ),創(chuàng)新發(fā)展是生命力,沒有創(chuàng)新,和諧校園文化建設(shè)就會(huì)失去方向。其實(shí),這是一個(gè)核心價(jià)值體系建設(shè)的問題。我們正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)代,在這一時(shí)代,東西方文化、不同國(guó)家、名族的不同文化、有益文化與落后文化、腐朽文化同時(shí)并存,在這種情況下,全校師生就必須在思想上達(dá)到共識(shí),在建設(shè)中始終堅(jiān)持堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并把它貫穿于和諧校園文化建設(shè)的始終,并成為全體師生奮發(fā)向上、共同進(jìn)取的精神紐帶。
2、在校園文化建設(shè)中,要正確處理好學(xué)生與老師的關(guān)系,師生員工作為校園文化的共同建設(shè)者,必須正確對(duì)待他們?cè)诮ㄔO(shè)中的角色,充分調(diào)動(dòng)他們參與校園文化建設(shè)的積極性,要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,并時(shí)刻把道德素質(zhì)培養(yǎng)融入到校園文化建設(shè)中。而另一方面,作為教師更要志存高遠(yuǎn),潛心育人,不斷轉(zhuǎn)變思想觀念,提高教育水平和工作效率,把教育育人落實(shí)到實(shí)處,形成良好的文化氛圍。
3、學(xué)風(fēng)建設(shè)既發(fā)揮第一課堂的主渠道作用,又對(duì)第二課堂教育具有促進(jìn)作用,而校園文化建設(shè)作為第一課堂的有益補(bǔ)充。由此可見,處理好學(xué)風(fēng)建設(shè)和校園文化建設(shè)之間的關(guān)系尤為重要。所以,在校園文化活動(dòng)中,可以結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)和專業(yè)特點(diǎn)來開展形成“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“一系一節(jié)一特色”的校園文化品牌。比如外語系可以開展“外語文化活動(dòng)周”、藝術(shù)系的服裝專業(yè)可以組織服裝文化藝術(shù)節(jié)等。通過各種活動(dòng)讓學(xué)生開闊眼界,拓展知識(shí),培育良好學(xué)風(fēng),進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和人文素質(zhì)的提高。
4、處理好物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)之間的關(guān)系,校園文化建設(shè)在關(guān)注物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí),更要把精力放在精神文化建設(shè)中,最終通過提升精神內(nèi)涵達(dá)到育人的效果和實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化建設(shè)的教化功能。校園文化建設(shè)的落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生成才,最終目的是使大學(xué)生和諧發(fā)展。所以在文化建設(shè)中,即要關(guān)注學(xué)生的心理健康,讓學(xué)生能夠在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中磨練成長(zhǎng),還要關(guān)注貧困生、弱勢(shì)群體的成長(zhǎng),讓他們能夠感受到學(xué)校對(duì)他們的關(guān)心。通過開展一些同學(xué)們感興趣的活動(dòng),激發(fā)他們的求知欲,從而形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,做到知識(shí)、技能、道德、學(xué)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
【摘要】隨著中職教育改革的熱烈推廣,中職學(xué)校校園文化建設(shè)的發(fā)展也得到重視。本文結(jié)論經(jīng)過對(duì)實(shí)地調(diào)查研分析,整理得出一系列當(dāng)前中職學(xué)校校園文化建設(shè)當(dāng)中存在的優(yōu)缺點(diǎn),提出加強(qiáng)校園文化制度建設(shè)、開展專業(yè)特色的校園文化活動(dòng)等措施,來努力推進(jìn)校園文化建設(shè)的改革與創(chuàng)新進(jìn)程,以提升學(xué)校整體競(jìng)爭(zhēng)力。
【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校 校園文化建設(shè) 制度化 專業(yè)特色
當(dāng)今社會(huì)對(duì)中職教育的關(guān)注度日益提升,國(guó)家也加大對(duì)中職教育辦學(xué)的支持和投入,中職學(xué)校正處在高速發(fā)展的好時(shí)期。中職學(xué)校校園文化建設(shè)就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分和主陣地,是體現(xiàn)特色職業(yè)教育和培養(yǎng)職業(yè)精神的主戰(zhàn)場(chǎng)。本文通過對(duì)本市幾所中職學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析。
通過發(fā)放問卷、隨機(jī)采訪和現(xiàn)場(chǎng)參與的方式得到一些有力的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)來自本市共6所中職學(xué)校,涵蓋國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職業(yè)學(xué)校兩所,行業(yè)學(xué)校兩所,及民辦學(xué)校一所。本次調(diào)查發(fā)放問卷共計(jì)424份,收回419份,有效問卷414份,有效回收率為97.6%。
一、統(tǒng)計(jì)情況
二、現(xiàn)狀分析
1.主要成就
(1)對(duì)校園文化建設(shè)意義理解更深。調(diào)查結(jié)果表明,中職學(xué)校師生已認(rèn)識(shí)到:校園文化建設(shè)是國(guó)家教育的一部分,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。首先,科學(xué)合理的制度和有效的實(shí)施是現(xiàn)代管理的基本要素,可以支撐和補(bǔ)充學(xué)校管理板塊,提升學(xué)校管理水平,促進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展。其次,校園文化實(shí)際上是社會(huì)道德規(guī)范、行為+準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),在制度上提供了善惡是非美丑的標(biāo)準(zhǔn),促使老師和學(xué)生的行為看齊社會(huì)道德的主流標(biāo)準(zhǔn),從制度的約束力提升執(zhí)行制度的自覺性。最后,校園文化制度可以成為人與人之間、教與學(xué)之間、學(xué)校與社會(huì)之間、技術(shù)與道德之間交往互動(dòng)的準(zhǔn)則和通道,讓各種關(guān)系得以協(xié)調(diào)、和諧。
(2)對(duì)校園文化建設(shè)工作形成共識(shí)。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)綜合后發(fā)現(xiàn),有90%以上的學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和 85%以上的教職員工認(rèn)為, 中職學(xué)校要辦出特色,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須重視校園文化建設(shè)??陀^上說,由于中等職業(yè)學(xué)校招收的學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱, 部分學(xué)生沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,存在著這樣那樣的陋習(xí)。校園文化可以滲透進(jìn)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,在教學(xué)的同時(shí)也育人,這是保持校園穩(wěn)定、辦出專業(yè)特色、具有文化傳承的必經(jīng)之路,在這方面中職學(xué)校的教職員工感觸尤為深刻。
(3)校園文化建設(shè)的特色已經(jīng)彰顯。一是學(xué)校指定相關(guān)部門分工負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)工作,做到了五有:有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有經(jīng)費(fèi)、有驗(yàn)收。二是在校園文化活動(dòng)方面, 學(xué)校結(jié)合各自情況,每月都安排有重點(diǎn)活動(dòng), 師生參與踴躍。三是采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方法,組織對(duì)學(xué)生有益的講座和討論會(huì),得到學(xué)生積極的響應(yīng)。
(二)存在的問題
1.重視經(jīng)驗(yàn)性忽視專業(yè)性
調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),學(xué)校開展校園文化建設(shè)常囿于傳統(tǒng),多是老經(jīng)驗(yàn)、老辦法。如校園歌手比賽、體育類比賽、黑板報(bào)等等,不能根據(jù)當(dāng)今時(shí)代化、信息化特征和新元素思考新問題、創(chuàng)新新思路。由于高質(zhì)量的、有吸引力的、有時(shí)代氣息的作品和項(xiàng)目少,加上缺少有目的地引導(dǎo),形成的真空往往由諸如選秀比賽、網(wǎng)絡(luò)游戲等流行文化所填補(bǔ),發(fā)現(xiàn)問題后再去一味地堵禁,常常是事倍功半。因此,策劃出新的校園文化模式和形式顯得極為迫切, 對(duì)活動(dòng)創(chuàng)新的呼聲引起學(xué)生共鳴。調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生期望的校園文化活動(dòng)應(yīng)更體現(xiàn)其專業(yè)特征,不同專業(yè)的學(xué)生開展不同的活櫻細(xì)化專業(yè)內(nèi)的相關(guān)競(jìng)賽項(xiàng)目,以賽促學(xué)的形式受到學(xué)生歡迎。校園是各專業(yè)學(xué)生展示自己專業(yè)才能的第一個(gè)舞臺(tái),也是綜合性中職學(xué)校展示多元化教學(xué)水平的有利平臺(tái)。把校園文化活動(dòng)方案分解成各專業(yè)展示風(fēng)采、匯報(bào)成果的“活動(dòng)月”,傳統(tǒng)的綜合性活動(dòng)穿插在當(dāng)中進(jìn)行,將專業(yè)性的校園文化活動(dòng)提升到重要地位,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主角。
2.呈現(xiàn)碎片化缺少系統(tǒng)化
同時(shí)我們注意到,職業(yè)學(xué)校往往把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上, 從而忽視了文化這個(gè)層面。由于缺少計(jì)劃、規(guī)劃和策劃,傳統(tǒng)的校園文化活動(dòng)效果往往欠佳,并呈現(xiàn)出隨意性,造成了校園文化建設(shè)內(nèi)容上的“碎片化”。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)校校園文化建設(shè)工作大多依賴于校學(xué)生工作處 、團(tuán)委及教務(wù)處,基本都沒有主管的校領(lǐng)導(dǎo),成為這些部門可有可無的“附屬、附帶工作”, 成效自然也不明顯, 就更鮮見亮點(diǎn),也更談不上系統(tǒng)化建設(shè)了。
3.抓硬件“硬”抓軟件“軟’
提及校園文化建設(shè),往往看重物質(zhì)文化看輕精神文化,通常想到的是建設(shè)“硬”的方面,而忽略了校園文化建設(shè)“軟”的方面:一是忽視了制度建設(shè)。校園文化建設(shè)的硬件上去了,工作也布置了,只是得不到制度的有效保障,使校園文化建設(shè)工作流于形式;二是計(jì)劃難以落實(shí)。學(xué)校在校園文化日常建設(shè)方面重視不夠,缺少分管領(lǐng)導(dǎo),“代管”形同不管,對(duì)校園文化建設(shè)工作有部署無驗(yàn)收、有形式無內(nèi)容、項(xiàng)目多經(jīng)費(fèi)少,等同于沒落實(shí);三是不注意經(jīng)驗(yàn)借鑒。學(xué)校間少有相互交流,往往走自己的老路,落后于時(shí)代。四是“以不變應(yīng)萬變”。校園文化建設(shè)項(xiàng)目一旦完成,便束之高閣:圖片不更換,網(wǎng)站不更新,活動(dòng)多雷同,年年似相識(shí)。五是缺少宣傳推廣。一種普遍性認(rèn)識(shí)是:校園文化建設(shè)是學(xué)校的附帶性、非主流性工作,沒有將其放在重要的議事日程中,通常是布置了不做,做了也不宣傳,宣傳了也難入心入耳,更不注重推廣、交流,使得校園文化建設(shè)難以取得預(yù)期成果。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:高校校園文化;問題;對(duì)策
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,文化的地位和作用就越凸顯。文化作為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn),已日益受到廣泛的重視,成為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源,文化的矛盾和沖突也成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要因素之一。因此,考察一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否,既取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也必須考察其文化實(shí)力,看其是否擁有豐厚的文化資源并是否掌握其先進(jìn)文化的主導(dǎo)權(quán)。校園文化作為社會(huì)文化的亞文化,是以校園為空間,以學(xué)生、教師為參與主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以文化的多領(lǐng)域、多學(xué)科廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài),具有時(shí)代特點(diǎn)的精神環(huán)境、文化氛圍,是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是學(xué)校教育的重要組成部分。因此,更好地發(fā)揮校園文化在先進(jìn)文化建設(shè)中的作用,使其不斷生成特色鮮明、品質(zhì)高雅、生機(jī)盎然的高層次文化形態(tài),具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
一、高校校園文化建設(shè)概述
校園文化是全校師生員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。校園文化可分為三個(gè)層次:
一是校園物質(zhì)文化。在校園文化建設(shè)中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化,主要是校園的物質(zhì)環(huán)境,即物質(zhì)校園文化物質(zhì)條件的各種教學(xué)、科研、生活設(shè)備、設(shè)施、建筑、環(huán)境等,這是校園文化的實(shí)體存在,它透射出學(xué)校的辦學(xué)思想、教育方針、價(jià)值觀、人才觀、道德風(fēng)尚、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,是校園文化的物質(zhì)載體和凝聚。
二是校園制度文化。校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。校園制度文化,主要規(guī)定了學(xué)校師生在共同的教學(xué)科研管理活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,包括各項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)制度、責(zé)任制度等校紀(jì)校規(guī),這是校園文化的中間層次,是對(duì)學(xué)校師生員工和學(xué)校組織產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分。
三是校園精神文化。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。校園精神文化,主要指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工和學(xué)生共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德風(fēng)尚及精神風(fēng)貌,它是校園文化的核心和靈魂,主要包括學(xué)校目標(biāo)、辦學(xué)思想、校風(fēng)學(xué)風(fēng)等。
以上三個(gè)層次的校園文化、相互依賴,相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),共同構(gòu)成一個(gè)學(xué)校特有的校園文化。
二、高校校園文化建設(shè)中存在的問題
(一)注重校園物質(zhì)文化建設(shè),忽視校園精神文化建設(shè)
校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體,它是整個(gè)校園文化的外在標(biāo)志,其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的在于成為承擔(dān)精神文化的載體;建設(shè)物質(zhì)文化不是目的,而是手段。但是,高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻背離了這一宗旨,有的高校甚至把校園文化建設(shè)和意義等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活,一味強(qiáng)調(diào)發(fā)展娛樂文化,評(píng)價(jià)校園文化建設(shè)的成就時(shí),對(duì)單純的物質(zhì)文化建設(shè)津津樂道、大書特書。這種忽視精神文化建設(shè)使校園文化建設(shè)流于形式的行為在許多高校普遍存在,是高校校園文化建設(shè)中存在的突出問題之一。
(二)價(jià)值觀多元化帶來的負(fù)面影響
當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,給社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn)。社會(huì)公平、城鄉(xiāng)差距、干群關(guān)系等問題逐漸凸顯,給校園文化建設(shè)帶來了嶄新的外部挑戰(zhàn)。多元生態(tài)中的積極因素,有利于校園文化的建設(shè)和發(fā)展,而各種消極的社會(huì)因素,給校園文化建設(shè)帶來了相當(dāng)大的負(fù)面影響。高校中彌漫著一種不健康的風(fēng)氣,師生員工中呈現(xiàn)出的拜金主義、個(gè)人主義、實(shí)用主義等占據(jù)了一定位置。教師本應(yīng)是大學(xué)校園文化建設(shè)的主力軍,但受社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,使一些教師缺失了教書育人的職業(yè)道德。校園文化如果不與時(shí)俱進(jìn),就會(huì)在物競(jìng)天擇中被淘汰和揚(yáng)棄。
(三)對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響研究不夠
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在給人們帶來巨大利益的同時(shí),也帶來了一系列負(fù)面影響,主要包括:在社會(huì)方面的侵蝕文化、顛簸政權(quán)和弱化法律,在組織方面的入出不平、網(wǎng)絡(luò)依賴和監(jiān)督困難,在個(gè)人方面的權(quán)利侵犯、身體傷害和網(wǎng)絡(luò)沉溺等。據(jù)廣州日?qǐng)?bào)報(bào)道,原點(diǎn)市場(chǎng)調(diào)查公司的數(shù)據(jù)表明,廣州大中學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)超過8萬,每天上網(wǎng)3小時(shí)以上的占35%,由上網(wǎng)而對(duì)其他事物減少興趣的占36.2%。專家預(yù)見由網(wǎng)絡(luò)帶來的心理疾病正登陸廣州校園,成為新世紀(jì)影響學(xué)生心理成長(zhǎng)的最大障礙。廣州現(xiàn)代教育科研中心心理研究部主任傅榮副教授認(rèn)為,過分迷戀網(wǎng)絡(luò)將給網(wǎng)民的生理、心理帶來負(fù)面影響,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦會(huì)影響食欲,產(chǎn)生疲勞,影響消化功能、腸胃功能,大腦血流量減少。心理的表現(xiàn)是興趣產(chǎn)生偏離,對(duì)網(wǎng)絡(luò)依依不舍,排斥其他事物,精力長(zhǎng)時(shí)間過分集中在一個(gè)方面,會(huì)對(duì)其他學(xué)科了無興趣,發(fā)展下去會(huì)影響正常人具備的思維和想象。因此,按照網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)搶占校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地,是校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
三、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的對(duì)策
(一)提高認(rèn)識(shí),堅(jiān)持校園文化建設(shè)的正確方向
隨著我國(guó)改革開放的進(jìn)一步深入,社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化,給大學(xué)校園文化建設(shè)帶來許多新情況、新問題。同時(shí),西方敵對(duì)勢(shì)力存在亡我之心,通過多種途徑加緊進(jìn)行文化滲透,大學(xué)校園文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,高校校園文化建設(shè),首先,必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本。只有堅(jiān)持以中國(guó)化的最新成果作為校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為校園文化建設(shè)的價(jià)值取向,以民族精神和時(shí)代精神作為校園文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵,以社會(huì)主義榮辱觀作為校園文化建設(shè)的是非標(biāo)準(zhǔn),我們才能在校園文化建設(shè)中大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化,積極支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。其次,必須堅(jiān)持以促進(jìn)黨的教育方針全面貫徹落實(shí)為目標(biāo)。校園文化建設(shè)必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。只有堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)和幫助廣大師生開闊新視野、樹立新理念、學(xué)習(xí)新知識(shí),校園文化才能成為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的有用文化。再次,校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展為己任。只有主動(dòng)地回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求和關(guān)切,并自覺地融入到所在地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大潮中去,校園文化才能日益顯現(xiàn)出其旺盛的生機(jī)與活力。
(二)用獨(dú)立批判的精神構(gòu)建校園文化
獨(dú)立最根本的是思想、見解和人格上的。我國(guó)著名學(xué)者陳寅恪先生當(dāng)年在《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》中提出了知識(shí)分子的核心標(biāo)準(zhǔn)“獨(dú)立之精神,自由之思想”,是對(duì)知識(shí)分子作為獨(dú)立思想者的最有力的高度概括。換言之,無論何時(shí)何地,無論何種情形下,知識(shí)分子都應(yīng)該有自己獨(dú)立的立場(chǎng)、獨(dú)立的判斷,不輕易受外界的影響;永遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)保持距離,保持永不妥協(xié)的精神。大學(xué)是一個(gè)社會(huì)最高的學(xué)術(shù)圣地,各種學(xué)術(shù)思想應(yīng)該在這里充分自由展現(xiàn)。長(zhǎng)期以來,學(xué)校的思想教育過于單一化,而對(duì)多元的、多種思潮并存的社會(huì),就應(yīng)該允許各種思想的碰撞,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)、了解的基礎(chǔ)上加以繼承和批判,從而形成獨(dú)立的思想。與這種獨(dú)立相關(guān)的,是一種冷靜的批判,甚至有人感覺為一種反叛。大學(xué)本就是一個(gè)充滿理性和批判的場(chǎng)所,而目前,在我國(guó)的大學(xué)中,這種精神還需大力培養(yǎng)。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的是具有獨(dú)立批判意識(shí)的思想家型的人,著眼于民族的、人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,培養(yǎng)為未來國(guó)家、人類的發(fā)展提供新思想、新思維的思想家、人文學(xué)者。使學(xué)校師生在多元化文化充滿矛盾、爭(zhēng)執(zhí)乃至沖突中,產(chǎn)生真正的文化創(chuàng)造力。
(三)注重校園文化的輻射作用
校園文化不僅在學(xué)校內(nèi)部產(chǎn)生影響,而且對(duì)社會(huì)也會(huì)形成一種積極的輻射。從邏輯結(jié)構(gòu)來講,校園文化與社會(huì)文化是包容關(guān)系,而從文化建構(gòu)角度看,校園文化并不是社會(huì)文化的附庸。學(xué)校不但可以在知識(shí)、技術(shù)方面影響社會(huì),而且在樹立標(biāo)準(zhǔn)、展示理想、堅(jiān)定信念方面也可成為社會(huì)文化的先導(dǎo)。事實(shí)上,許多具有時(shí)代氣息的先進(jìn)思想、口號(hào)都是在校園首先亮出,而后深入社會(huì)民眾之心的,比如“五?四”運(yùn)動(dòng)與1989年的從正反兩方面說明了學(xué)校對(duì)社會(huì)的影響。校園文化的輻射功能,就其性質(zhì)來說,是區(qū)域文化對(duì)社會(huì)文化的一種反作用,兩者之間相互影響、相互制約。由于校園文化具有獨(dú)立性、示范性、高層次性等基本特征,使之在社會(huì)文化發(fā)展中具有不可低估的作用。另一方面,校園文化也不僅僅是一種“院墻文化”,紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮、熱點(diǎn)現(xiàn)象,幾乎無一例外地能夠在校園文化這塊陣地上找到自己的影子。此外,學(xué)校與學(xué)校之間,乃至學(xué)校內(nèi)部的院系和不同學(xué)科之間都有著文化活動(dòng)的相互影響,通過輻射、滲透和傳遞,形成共振的校園文化熱點(diǎn)。人才流動(dòng)也是校園文化輻射功能的一個(gè)重要方面。學(xué)生個(gè)人或團(tuán)體參加社會(huì)活動(dòng)以及畢業(yè)后到祖國(guó)各地、各行各業(yè),他們的價(jià)值觀念、思維模式、生活方式等也都會(huì)對(duì)周圍的個(gè)人或群體產(chǎn)生或多或少的影響。
(四)人文精神和科學(xué)精神并舉
人類文化可劃分為人文文化和科技文化兩大領(lǐng)域。人類必須通過各種方法和手段去認(rèn)識(shí)自然,從而適應(yīng)自然和改造自然,以滿足人類生存的需要,即所謂“觀乎天文,以察時(shí)變”。人類在認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然和改造自然的活動(dòng)中逐漸萌發(fā)出最初的科技文化。人類為了認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然和改造自然,人與人之間必須結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,運(yùn)用一定的手段和方法去認(rèn)識(shí)和調(diào)整好人與人之間的關(guān)系,即 “觀乎人文,以化成天下”。這樣,人類在萌發(fā)出科技文化的同時(shí)也萌發(fā)了最初的人文文化。因此,高校校園文化建設(shè),應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的融合。首先,深刻理解科學(xué)及其科學(xué)精神的人文性,從而深刻理解科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一性。應(yīng)當(dāng)看到,科學(xué)與人文一樣,它們都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)??茖W(xué)世界本身也是一個(gè)十分豐富的人文世界,科學(xué)精神也并非只是自然科學(xué)的精神,而是整個(gè)人類文化精神的不可缺少的組成部分。其次,理解“自然的發(fā)現(xiàn)”與“人的發(fā)現(xiàn)”的一致性,科學(xué)家對(duì)外部世界的探索同科學(xué)家對(duì)內(nèi)心世界的追求的一致性。應(yīng)當(dāng)看到,科學(xué)在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)也在創(chuàng)造著精神文明;科學(xué)在追求知識(shí)和真理的同時(shí)也在追求著人類自身的進(jìn)步和發(fā)展。再次,將科學(xué)技術(shù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值與創(chuàng)造者個(gè)人的價(jià)值三者完美地統(tǒng)一起來。這三者之間的完美統(tǒng)一,不僅表現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,而且也是創(chuàng)新文化生生不息的動(dòng)力來源。
(五)調(diào)動(dòng)師生員工的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體性地位和教師在校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用
關(guān)鍵詞:學(xué)生干部;勝任力;校園文化
一、勝任力的定義
勝任力(Competency)來自拉丁語“Competere”。國(guó)外對(duì)勝任力的研究起步較早,勝任力之父———哈佛大學(xué)教授戴維•麥克利蘭(DavidC.McClelland),于1973年正式提出“勝任力”這一概念,指能將某一工作中有卓越成就者與普通者區(qū)分開來的個(gè)人的深層次特征,它可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我形象、態(tài)度或價(jià)值觀、某領(lǐng)域知識(shí)、認(rèn)知或行為技能等任何可以被可靠測(cè)量或計(jì)數(shù)的,并且能顯著區(qū)分優(yōu)秀與一般績(jī)效的個(gè)體特征。
二、學(xué)生干部的勝任力
學(xué)生干部勝任力的強(qiáng)弱,體現(xiàn)在學(xué)生干部的選拔、任用要遵循優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),不僅身心健康、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,更重要的是工作業(yè)務(wù)能力強(qiáng),普通學(xué)生較為信賴。一些特定的崗位需要具有特長(zhǎng)的學(xué)生干部,比如宣傳、信息、體育等部門,都需要具備一定特殊才能的學(xué)生干部。學(xué)生干部勝任力的培養(yǎng)或提高不是階段性的,貫穿于選拔、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)。
三、學(xué)生干部勝任力強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的積極影響
學(xué)生干部在校園建設(shè)中舉足輕重。高校校園文化建設(shè)的主旨是提高學(xué)生的文化素養(yǎng),通過舉辦形式多樣的文體活動(dòng)創(chuàng)造精神價(jià)值和文化價(jià)值。學(xué)生干部在校園文化建設(shè)中具有領(lǐng)頭羊的作用,這就對(duì)學(xué)生干部的勝任力提出了挑戰(zhàn)。學(xué)生干部勝任力的強(qiáng)弱決定了校園文化的建設(shè)水平,影響著校園文化氛圍。學(xué)生干部較強(qiáng)的勝任力是校園文化建設(shè)的重要保障,學(xué)生干部所具備的能力素質(zhì)、思想意識(shí)、文化涵養(yǎng)等可以推進(jìn)校園文化建設(shè)。同時(shí),學(xué)生干部較強(qiáng)的勝任力可以使校園文化建設(shè)工作平穩(wěn)運(yùn)行。具備較強(qiáng)勝任力的學(xué)生干部,對(duì)校園文化建設(shè)也有著自己獨(dú)特的見解。概括來說,學(xué)生干部較強(qiáng)的勝任力對(duì)校園文化建設(shè)的積極影響體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:校園文化工作的開展、校園文化建設(shè)品質(zhì)的提升、校園文化內(nèi)容的創(chuàng)新。1.有利于校園文化工作的開展校園文化建設(shè)中不可或缺的是校園文化工作的開展。作為文化建設(shè)中的主力軍,學(xué)生干部首先要熟悉自己的工作流程。熟悉流程只是開展工作的一個(gè)前提,在校園文化建設(shè)中還需要對(duì)工作進(jìn)程進(jìn)行合理安排。優(yōu)秀的學(xué)生干部在開展校園文化建設(shè)工作時(shí),能夠以自身的優(yōu)勢(shì)條件及技能,促進(jìn)工作進(jìn)程的有效完成。這不僅節(jié)省了工作時(shí)間,更重要的是提高了校園文化建設(shè)工作的效率。當(dāng)然,學(xué)生干部在工作中不僅需要較強(qiáng)的工作能力,還需要向普通學(xué)生展示自身的領(lǐng)導(dǎo)能力以及價(jià)值觀。2.有利于校園文化建設(shè)品質(zhì)的提升學(xué)生是校園文化的主體,學(xué)生干部是校園文化建設(shè)的主力軍,校園文化建設(shè)的品質(zhì)需要由學(xué)生干部進(jìn)行提升。學(xué)生干部的勝任力高,就意味著其具有正確的價(jià)值觀,對(duì)校園文化建設(shè)有著獨(dú)特的見解。學(xué)生干部的文化涵養(yǎng)得到提高,校園文化建設(shè)的品質(zhì)也將會(huì)獲得提高。3.有利于校園文化內(nèi)容的創(chuàng)新學(xué)生干部勝任力強(qiáng),在一定程度上可以帶動(dòng)全體學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提升。學(xué)生干部的勝任力可以影響校園的創(chuàng)新環(huán)境和氛圍,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。具有較強(qiáng)勝任力的學(xué)生干部起到連接校園和社會(huì)的作用,使校園文化與先進(jìn)的社會(huì)文化發(fā)生交融。學(xué)生干部也會(huì)把這些新理念帶給普通學(xué)生,為校園文化的建設(shè)注入活力。
四、學(xué)生干部勝任力弱對(duì)校園文化建設(shè)的消極影響
學(xué)生干部勝任力弱對(duì)校園文化建設(shè)的消極影響主要體現(xiàn)在校園文化建設(shè)常規(guī)工作落實(shí)難、校園文化品牌建設(shè)成效差以及校園文化突破性發(fā)展進(jìn)度慢三個(gè)方面。學(xué)生干部作為校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者,如果沒有令人滿意和信服的勝任力,則會(huì)影響校園文化建設(shè)的各個(gè)方面。在校園文化建設(shè)中,勝任力弱的學(xué)生干部難以處理好相應(yīng)的工作,無法滿足校園文化建設(shè)的要求。1.校園文化建設(shè)常規(guī)工作落實(shí)難校園文化建設(shè)的常規(guī)工作是建設(shè)過程中的基礎(chǔ)工作。一旦基石沒有打好,后續(xù)工作就難以進(jìn)行。組織能力是學(xué)生干部外在的綜合表現(xiàn),勝任力顯著不足的學(xué)生干部在落實(shí)校園文化建設(shè)常規(guī)工作時(shí),可能不會(huì)有較強(qiáng)的工作能力。學(xué)生干部的勝任力不足就會(huì)在一定程度上造成校園文化建設(shè)常規(guī)工作落實(shí)難,導(dǎo)致工作無法快速開展。2.校園文化品牌建設(shè)成效差校園文化品牌建設(shè)要求學(xué)生干部具有相應(yīng)的創(chuàng)新能力,打造屬于本校的校園文化品牌。高校學(xué)生干部不僅要會(huì)學(xué)、會(huì)思考,還要會(huì)創(chuàng)造。如果學(xué)生干部在校園文化建設(shè)中勝任力存在不足,缺乏創(chuàng)意與思考,那么校園文化建設(shè)水平就會(huì)較低。學(xué)生干部缺少創(chuàng)新意識(shí),工作死板,主觀能動(dòng)性發(fā)揮不足,勢(shì)必會(huì)阻礙校園文化建設(shè)的進(jìn)程。即使學(xué)校有很好的創(chuàng)意,但在具體落實(shí)的過程中也會(huì)遇到阻礙。3.校園文化突破性發(fā)展進(jìn)度慢學(xué)生干部不僅要實(shí)現(xiàn)自我突破,提升思想、能力、素質(zhì)、創(chuàng)新等方面的能力,而且要提升自我修養(yǎng),提高工作能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。破除陳舊、落后的校園文化不是一朝一夕的事情,有些內(nèi)容在很短的時(shí)間內(nèi)是無法改變的,所以學(xué)生干部需要有耐心,逐步提升自身的工作勝任力。但勝任力弱的學(xué)生干部往往執(zhí)行力較弱,缺少工作的主動(dòng)性與創(chuàng)新性,在面對(duì)復(fù)雜的工作時(shí),容易產(chǎn)生逃避的想法,導(dǎo)致校園文化的突破性發(fā)展進(jìn)度慢。
五、提升學(xué)生干部勝任力的優(yōu)化措施
站在領(lǐng)導(dǎo)者的角度考慮,優(yōu)秀高校的校園文化建設(shè)所需要的是勝任力強(qiáng)的學(xué)生干部。學(xué)生干部在校園文化建設(shè)中居于主導(dǎo)地位,因此提升學(xué)生干部的綜合素質(zhì)是極其重要的。1.提升學(xué)生干部的勝任力是關(guān)鍵(1)正確的思想引導(dǎo)正確的思想素質(zhì)是學(xué)生干部必須具備的條件。通過思想教育,學(xué)生干部要具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,明確正確的思想方向,多平臺(tái)、多層次、多方面地培養(yǎng)學(xué)生干部的勝任力。(2)開展教育培訓(xùn)活動(dòng)教育培訓(xùn)活動(dòng)不僅能開闊學(xué)生干部的視野,還能提升其領(lǐng)導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力,充分體現(xiàn)學(xué)生干部的綜合素質(zhì)及勝任力。2.改變學(xué)生干部選拔機(jī)制是途徑高校要建立完善的學(xué)生干部隊(duì)伍選拔機(jī)制,將優(yōu)秀的學(xué)生選拔到學(xué)生干部隊(duì)伍中來,這是建立一支勝任力強(qiáng)的學(xué)生干部隊(duì)伍的前提。在選拔機(jī)制中,要重點(diǎn)抓好學(xué)生干部隊(duì)伍的宣傳動(dòng)員、選拔標(biāo)準(zhǔn)和選拔程序這三個(gè)環(huán)節(jié)。(1)充分宣傳充分宣傳的目的在于讓盡可能多的學(xué)生關(guān)注選拔,這樣才有可能選拔出最優(yōu)秀的人才。高校要在適當(dāng)時(shí)機(jī),運(yùn)用適當(dāng)?shù)那?,?duì)各層次學(xué)生干部隊(duì)伍進(jìn)行形象宣傳。號(hào)召每個(gè)學(xué)生自己選擇崗位,自薦參加各層次的學(xué)生干部的競(jìng)選。(2)嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)高校要嚴(yán)格按照學(xué)生心目中理想的學(xué)生干部隊(duì)伍標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行選拔。在勝任力的評(píng)價(jià)篩選時(shí),可借助科學(xué)的勝任力量評(píng)價(jià)表對(duì)參選的學(xué)生干部進(jìn)行評(píng)估,將其作為初選的必要程序。(3)嚴(yán)控程序?qū)W生干部選拔的程序依次為:崗位—報(bào)名—審查—培訓(xùn)—競(jìng)選—公示—任命。在選拔的各個(gè)環(huán)節(jié),務(wù)必確保信息公開并傳達(dá)到位,通過競(jìng)選、公示和任命為當(dāng)選的學(xué)生干部提供獲得認(rèn)同感和榮譽(yù)感的有效途徑。3.加強(qiáng)學(xué)生干部的培養(yǎng)和培育是方向通過學(xué)生干部的選拔,高校要盡可能篩選勝任力強(qiáng)的學(xué)生參與到校園文化建設(shè)中。同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生干部勝任力的培養(yǎng)也是重要的后續(xù)工作。應(yīng)對(duì)選拔學(xué)生干部的實(shí)際情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),然后進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,不能“一把抓”,泛泛而談,這樣不僅沒有針對(duì)性,且會(huì)阻礙對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)和培育。
參考文獻(xiàn):
[1]張繼東.學(xué)生骨干在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體性研究[D].大連:大連理工大學(xué),2016.
[2]李燕燕.地方高校學(xué)生干部勝任力的現(xiàn)狀調(diào)查及其啟示———以xx學(xué)院的調(diào)查為例[J].東方企業(yè)文化,2014(17).
[3]宋林澤.高校學(xué)生干部培養(yǎng)存在的問題及對(duì)策分析[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2013.