時(shí)間：2022-06-25 08:43:21
導(dǎo)語(yǔ)：在校園文化建設(shè)問(wèn)題探討的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文關(guān)鍵詞：高校新校區(qū) 校園文化 建設(shè)
論文摘要：高校經(jīng)過(guò)十多年的規(guī)模擴(kuò)張，已經(jīng)從規(guī)模擴(kuò)張期進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升期，高校文化建設(shè)問(wèn)題，特別是新校區(qū)校園文化建設(shè)問(wèn)題日益凸顯。通過(guò)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)存在問(wèn)題和原因分析，從中找到加強(qiáng)新校區(qū)校園文化建設(shè)的對(duì)策，對(duì)高校校園文化建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。
20世紀(jì)90年代末開(kāi)始，隨著高校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張，許多高校從一個(gè)校區(qū)變成了“一校兩區(qū)”（新、老校區(qū)）或“一校多區(qū)”（一個(gè)老校區(qū)、幾個(gè)新校區(qū)）的辦學(xué)格局。由此，許多高校正面臨從規(guī)模擴(kuò)張到質(zhì)量提升的諸多瓶頸，一方面是面臨著規(guī)模擴(kuò)張后“硬件”建設(shè)的不足，如學(xué)生宿舍、飯?zhí)?、教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等基礎(chǔ)設(shè)施的嚴(yán)重缺乏，機(jī)器設(shè)備的老化，師資力量的不足等。另一方面是“軟件”建設(shè)跟不上規(guī)模擴(kuò)張，存在校園文化建設(shè)等跟不上的問(wèn)題。客觀說(shuō)，新校區(qū)建設(shè)滿足了高校擴(kuò)招的需要，擴(kuò)展了辦學(xué)空間，有利于學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展，但也引發(fā)一系列新的問(wèn)題，如新老校區(qū)何為中心建設(shè)，新老校區(qū)如何銜接、新校區(qū)如何建設(shè)與管理等問(wèn)題，特別是新校區(qū)文化建設(shè)成為突出問(wèn)題。由于土地資源的有限，許多高校原來(lái)建在城市中心地帶，在高校擴(kuò)展中，新校區(qū)只能選擇在城郊邊沿地區(qū)，兩地相距較遠(yuǎn)，文化差異較大，這就凸顯了新校區(qū)文化建設(shè)的問(wèn)題。如何把高校新校區(qū)校園文化建設(shè)為既繼承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，又有新校區(qū)特色的校園文化？這成為高校提升教育質(zhì)量迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。
一、高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的內(nèi)涵
高校校園文化是指在高校校園區(qū)域中，由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等活動(dòng)中形成的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財(cái)富及其創(chuàng)造形成過(guò)程。[1]她所體現(xiàn)的是大學(xué)的一種獨(dú)特的氣質(zhì)，是學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。高校新校區(qū)作為老校區(qū)的延伸與發(fā)展，不僅在地域上擴(kuò)展空間，在校園文化建設(shè)上，也要既有所傳承也有所創(chuàng)新?？傮w來(lái)看，新校區(qū)校園文化建設(shè)包括三個(gè)方面：物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。其中，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，精神文化是核心，制度文化是保障。這三個(gè)方面缺一不可，共同存在于學(xué)校的各個(gè)領(lǐng)域中，體現(xiàn)一個(gè)大學(xué)的個(gè)性、面貌。
二、新校區(qū)校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
（一）物質(zhì)文化：景觀亮麗，欠缺亮點(diǎn)
校園物質(zhì)文化是指學(xué)校的建筑群落、景觀設(shè)施、團(tuán)體徽標(biāo)、地理環(huán)境及學(xué)術(shù)團(tuán)體或師生個(gè)人的科研發(fā)明、學(xué)術(shù)成果等人們可以直接感覺(jué)到的外顯的文化現(xiàn)象，是校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和載體，是校園文化的外在標(biāo)志。[2] 相對(duì)老校區(qū)而言，新校區(qū)在校園物質(zhì)文化建設(shè)上存在的問(wèn)題是物質(zhì)景觀亮麗，欠缺文化亮點(diǎn)。一是新校區(qū)建筑美觀、儀器設(shè)備先進(jìn)、路標(biāo)清晰、校園活動(dòng)范圍大，環(huán)境優(yōu)美，給人面目一新的感覺(jué)。但由于新校區(qū)建立時(shí)間短，缺乏蘊(yùn)含學(xué)校精神的有歷史含意的古建筑、古道路等人文景觀，缺乏高校發(fā)展過(guò)程中特有的典故，學(xué)生置身其中，難以區(qū)別是“校園”還是“公園”，難以從中感受高校應(yīng)有的文化特質(zhì)。當(dāng)然，新校區(qū)偶爾也種植幾棵“古樹(shù)”，但也是從外地移植過(guò)來(lái)的，與學(xué)校的歷史發(fā)展、歷史變遷沒(méi)有任何關(guān)系。二是高校新校區(qū)一般都是邊建設(shè)邊使用，建設(shè)時(shí)間緊迫，僅注重建筑物的外形美觀，忽略本校的歷史精神的傳承，缺乏高校文化底蘊(yùn)的連貫性，沒(méi)有形成自己的特色，欠缺亮點(diǎn)。
（二）精神文化：沉淀不夠，認(rèn)識(shí)膚淺
校園精神文化是由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)和師生共同的精神追求，是校園文化的內(nèi)在核心。[3] 新校區(qū)體現(xiàn)出新的精神面貌，顯示自己的個(gè)性，但對(duì)于優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，沉淀不夠。新校區(qū)缺乏高校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的校訓(xùn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)以及所有師生員工的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則等精神文化，出現(xiàn)文化的“荒漠地帶”。在新校區(qū)，許多高校普遍把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生的娛樂(lè)活動(dòng)，誤以為舉辦講座、文藝匯演、體育競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影展覽等就能實(shí)現(xiàn)新校區(qū)文化建設(shè)。這種膚淺的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致形式多樣化、內(nèi)容貧乏化。
（三）制度文化：嚴(yán)重滯后，毫無(wú)保障
校園制度文化是指學(xué)校在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度，體現(xiàn)學(xué)校個(gè)體特有的管理理念、人文精神和運(yùn)行程度。[4] 制度文化不僅包括高校的各種規(guī)章制度，也包括校園文化主體對(duì)規(guī)章制度的認(rèn)識(shí)、價(jià)值判斷和行為習(xí)慣。高校新校區(qū)一般沿用老校區(qū)的規(guī)章制度，對(duì)于新校區(qū)出現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象無(wú)法適應(yīng)，嚴(yán)重滯后，前景不容樂(lè)觀，有待改進(jìn)。
三、影響新校區(qū)校園文化建設(shè)的原因分析
高校新校區(qū)之所以在校園文化建設(shè)上存在上述問(wèn)題，是客觀原因和主觀原因共同作用的結(jié)果。
（一）客觀原因
1、建設(shè)時(shí)間短促。高校新校區(qū)一般都是邊建設(shè)邊使用，建設(shè)時(shí)間緊迫，由于新校區(qū)工程建設(shè)任務(wù)趕時(shí)間，趕進(jìn)度，這客觀上促使高校建設(shè)者沒(méi)有多少時(shí)間來(lái)考慮新校區(qū)校園文化建設(shè)，因而對(duì)它考慮不多。
2、地理位置偏遠(yuǎn)。新校區(qū)產(chǎn)生就急需擴(kuò)大規(guī)模，而在原來(lái)老校區(qū)城市中心地帶，由于土地資源的緊張，大規(guī)模征地成為不可能。因此，新校區(qū)只能選擇在偏遠(yuǎn)的城郊地區(qū)，這就造成交通非常不便，新老校區(qū)之間的隔閡就不可避免產(chǎn)生，校園文化交流出現(xiàn)斷層。由于來(lái)回路程遙遠(yuǎn)，需要時(shí)間。即使有校車接送，可也要按時(shí)上下車。到新校區(qū)上課的任課老師，一早起床就急急忙忙去擠校車，生怕萬(wàn)一擠不上，很可能出現(xiàn)教學(xué)事故，自己打“的士”嘛，教育成本又太高了。到一下課，任課老師又急急忙忙去趕校車，要趕回去備課、開(kāi)會(huì)，趕回去接小孩、買菜、煮飯，盡盡家庭成員的責(zé)任。即使這樣趕，回到家也是燈火斑斕了，疲憊不堪，時(shí)間與精力都消耗在路途中了。
3、師資力量薄弱。新校區(qū)產(chǎn)生也需要大量的任課老師、輔導(dǎo)員及各職能部門的管理人員。老校區(qū)原有的師資力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了新校區(qū)的需要。因此，新校區(qū)不得不招聘一批新的工作人員。由于新校區(qū)入住的一般是低年級(jí)學(xué)生，為了減少師生之間溝通的代溝，新校區(qū)招聘的員工都是身強(qiáng)力壯、剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人。年輕的輔導(dǎo)員有利于做學(xué)生思想工作，方便溝通，但在學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)方面，有所欠缺。在新校區(qū)常住人員一般是輔導(dǎo)員和少部分管理人員。任課老師則是上課來(lái)，下課就走。辦公室人員是實(shí)行輪班制，領(lǐng)導(dǎo)是有事則來(lái)，沒(méi)事則走。在新校區(qū)，學(xué)生難于感受到高校的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)激情，難于了解高校的歷史文化、價(jià)值觀，易產(chǎn)生失落感和邊緣感。
4、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重。新校區(qū)建設(shè)除了需要政府部門的支持外，也離不開(kāi)高校的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力。征地、規(guī)劃、建房、裝修、掛牌都要資金。教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍樓、飯?zhí)?、圖書(shū)館、體育館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也需要資金。校車在新老校區(qū)之間每天往返的交通費(fèi)、新校區(qū)招聘人員的工資、新校區(qū)工作人員的工作補(bǔ)貼等等，都離不開(kāi)強(qiáng)大的資金作為后盾。為了改善自身的辦學(xué)條件，提高生存能力，許多高校采取了一些措施來(lái)籌劃資金，如：財(cái)政撥款、學(xué)校自籌收入、銀行貸款等，其中最主要的方式是通過(guò)銀行貸款。許多高校由于貸款造成高負(fù)債。2007年8月14日，國(guó)家發(fā)改委社會(huì)發(fā)展司在《上半年社會(huì)事業(yè)發(fā)展情況和下半年政策建議》中透露：據(jù)央行統(tǒng)計(jì)，截至2005年底，高校貸款余額達(dá)2001億元，個(gè)別高校由于債務(wù)問(wèn)題已影響到學(xué)校正常運(yùn)行。[5]據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)僅72所部屬高校的負(fù)債已達(dá)到360億，平均每所高校的負(fù)債就有5億。[6]高負(fù)債問(wèn)題令人觸目驚心，有損高校形象。由于經(jīng)費(fèi)緊張，教職工待遇有所下降，使教職工對(duì)新校區(qū)建設(shè)失去信心，新校區(qū)所招聘人員不安心工作，“換崗”與“跳槽”現(xiàn)象嚴(yán)重，影響新校區(qū)校園文化的建設(shè)。
總之，高校新校區(qū)校園文化建設(shè)在客觀上存在不可抗拒的致命點(diǎn)：建設(shè)時(shí)間短，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)；地址偏僻，溝通不便；人員偏少，工作不利；經(jīng)費(fèi)有限，建設(shè)有度?？芍^是：要人沒(méi)人，要錢沒(méi)錢。這些先天性的不足導(dǎo)致了校園文化建設(shè)開(kāi)展困難，舉步維艱。
（二）主觀原因
1、領(lǐng)導(dǎo)者重視不夠。許多高校新校區(qū)都是一邊建設(shè)一邊使用一邊完善。新校區(qū)剛開(kāi)始投入使用時(shí)，新校區(qū)建設(shè)千頭萬(wàn)緒，同時(shí)圍繞著教學(xué)運(yùn)行管理和學(xué)生工作管理，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)忙于處理各種各樣的事務(wù)，協(xié)調(diào)各職能部門的工作。正因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者忙于處理這些事務(wù)，無(wú)暇顧及校園文化建設(shè)，對(duì)新校區(qū)校園文化建設(shè)重視不夠。
2、管理者規(guī)劃不力。他們普遍認(rèn)為，維持好教學(xué)秩序，使教學(xué)工作能正常運(yùn)行；開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，使新生能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境；有了這些基本條件，也就足夠了。這就導(dǎo)致了新校區(qū)校園文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)性規(guī)劃，使校園文化建設(shè)與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)指導(dǎo)思想、學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)割裂開(kāi)來(lái)。
3、執(zhí)行者觀念滯后。在執(zhí)行過(guò)程中，執(zhí)行人員把校園文化的建設(shè)等同于文體娛樂(lè)活動(dòng)，僅僅停留在學(xué)生管理和思想政治教育層面，缺乏學(xué)校精神和價(jià)值觀的引導(dǎo)，沒(méi)有把學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀融入其中，忽略了校園文化精神的建設(shè)，導(dǎo)致新校區(qū)校園文化建設(shè)出現(xiàn)形式多樣化、內(nèi)容貧乏化。
總之，高校新校區(qū)校園文化建設(shè)在主觀上存在這些薄弱環(huán)節(jié)：重視不夠、規(guī)劃不力、觀念滯后等問(wèn)題，這就進(jìn)一步成為校園文化建設(shè)中的絆腳石，促使校園文化建設(shè)開(kāi)展緩慢，困難重重。
四、高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的對(duì)策
通過(guò)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)存在問(wèn)題和原因分析，我們不難找出對(duì)策：新校區(qū)校園文化建設(shè)必須是改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一，統(tǒng)籌新校區(qū)校園文化建設(shè)的方方面面。一是高校要充分認(rèn)識(shí)到高等教育已經(jīng)從規(guī)模擴(kuò)張到內(nèi)涵充實(shí)、質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變觀念，高度重視新校區(qū)校園文化建設(shè)并積極有所作為。二是高校要積極克服新校區(qū)校園文化建設(shè)的客觀困難，迎難而上，改善新校區(qū)校園文化建設(shè)的客觀條件。三是統(tǒng)籌兼顧高校新校區(qū)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè)，整體推進(jìn)新校區(qū)校園文化建設(shè)，使新校區(qū)校園文化建設(shè)上水平、上臺(tái)階，散發(fā)出濃厚的大學(xué)文化氣質(zhì)。
（一）夯實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)物質(zhì)文化載體建設(shè)
1、建設(shè)有特色的人文景觀載體，體現(xiàn)學(xué)校精神。要使高校校園文化建設(shè)體現(xiàn)出濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍，新校區(qū)從建筑物、道路、路標(biāo)、路燈到一花一草都要規(guī)劃好。大學(xué)是人類精神文明的神圣殿堂，新校區(qū)的校園環(huán)境應(yīng)該是既幽靜又典雅，是一個(gè)令人能夠靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)的好地方。如中山大學(xué)珠海校區(qū)所設(shè)計(jì)的“一支筆”行政樓、“一把尺”教學(xué)樓、“一本書(shū)”圖書(shū)館，就充滿了濃厚的書(shū)香味。新校區(qū)在建筑單體的設(shè)計(jì)上，也可以通過(guò)重塑標(biāo)識(shí)來(lái)體現(xiàn)學(xué)科的特色。如藝術(shù)學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)高貴典雅和浪漫；法學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)莊重嚴(yán)肅和公正；理學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；工學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)實(shí)用；商學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)前衛(wèi)；文學(xué)院的建筑單體體現(xiàn)俊秀。再如，浙江工業(yè)大學(xué)屏峰校區(qū)把歐式的古典風(fēng)格融入新校區(qū)建筑文化中，形成“新古典主義”的風(fēng)格；上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)松江校區(qū)以“洋氣”著稱，英語(yǔ)學(xué)院歐洲風(fēng)格，日語(yǔ)學(xué)院建筑為日本風(fēng)格，俄語(yǔ)學(xué)院建筑為俄羅斯風(fēng)格。[7] 新校區(qū)的道路規(guī)劃要體現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的歷史痕跡，可以根據(jù)學(xué)校發(fā)展的不同歷史階段來(lái)命名。一個(gè)名字就是一段典故，令人浮想聯(lián)翩，沉浸在往事回憶之中。如浙江大學(xué)屏峰校區(qū)，所有的道路都是按照杭州西湖的“老十景”和“新十景”來(lái)命名，蘊(yùn)含了杭州獨(dú)特的文化。為加強(qiáng)新老校區(qū)的銜接，傳承老校區(qū)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，可以在新校區(qū)設(shè)立歷史博物館，介紹不同時(shí)期學(xué)校發(fā)展概況，展覽當(dāng)時(shí)師生校園學(xué)習(xí)生活圖片。那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的陳年往事，多姿多彩的大學(xué)趣聞，令人過(guò)目不忘，印象深刻，流連難返。走進(jìn)新校區(qū)，就如同走進(jìn)老校區(qū)，走進(jìn)一段歷史之中。
2、善用校園傳播載體，加強(qiáng)信息傳遞。傳播載體，包括圖書(shū)載體、廣播載體和網(wǎng)絡(luò)載體。圖書(shū)載體指圖片和書(shū)籍等物質(zhì)載體。新校區(qū)可通過(guò)各種各樣的海報(bào)、宣傳欄、校報(bào)、班刊、宿舍園地，來(lái)進(jìn)行宣傳學(xué)校的辦學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)，傳承代表學(xué)校精神的校訓(xùn)、校風(fēng)和主流文化。通過(guò)圖書(shū)館里完備齊全的圖書(shū)資料，讓新校區(qū)師生以書(shū)籍為載體，既擴(kuò)展思維又接受教育和感化。廣播載體是指新校區(qū)建立校園廣播系統(tǒng)。廣播系統(tǒng)由信息員、編輯和播音員組成。信息員是由不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生構(gòu)成，負(fù)責(zé)收集各種資料，是信息的來(lái)源。編輯把信息員收集到的各種情報(bào)進(jìn)行刪減處理，然后交給播音員，是信息的加工者。播音員則用甜美的聲音，進(jìn)行播音，是信息的直接傳遞者。高校新校區(qū)廣播系統(tǒng)應(yīng)該更多地播放國(guó)家大事要事，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，特別是新校區(qū)發(fā)生的好人好事，通過(guò)正面宣傳樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣；關(guān)注新校區(qū)現(xiàn)實(shí)生活中急需解決的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生參與校園管理的興趣，建設(shè)高素質(zhì)、高品位的校園文化。網(wǎng)絡(luò)載體是指新校區(qū)利用校園網(wǎng)，成為大學(xué)生獲取知識(shí)、傳遞信息、交流感情的主要渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)新老校區(qū)的信息聯(lián)通、信息共享。由于新校區(qū)地理位置偏僻，交通不便等原因，使新老校區(qū)師生信息溝通與交流存在一定的困難，而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，正好填補(bǔ)了因兩地距離差距所帶來(lái)交流障礙的缺陷。網(wǎng)絡(luò)能將新老校區(qū)的師生緊密地聯(lián)系起來(lái)，有利于校區(qū)之間教師的合作、交流教學(xué)心得、開(kāi)展學(xué)術(shù)討論；有利于校區(qū)之間學(xué)生的互動(dòng)交流，師兄師姐的“傳、幫、帶”，讓新校區(qū)低年級(jí)學(xué)生感受到高校濃厚的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)歸屬感，減少失落感，體會(huì)到高校的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)激情。
（二）突出中心，加強(qiáng)精神文化主體建設(shè)
精神文化是校園文化的中心，新校區(qū)校園文化建設(shè)必須突出精神文化的中心地位，提高精神文化的主體建設(shè)。精神文化建設(shè)的主體既包括學(xué)生，也包括教師和領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是校園文化建設(shè)的倡導(dǎo)者，廣大教師是校園文化建設(shè)的主力軍，全體學(xué)生是校園文化建設(shè)的依靠力量。這三股力量必須共同努力，互動(dòng)交流，形成全員育人、全方位育人的校園文化建設(shè)格局，才能營(yíng)造積極向上高素質(zhì)高品位的文化氛圍。為此，高校新校區(qū)要采取有效措施，提高廣大師生員工的積極性，讓他們都參與到學(xué)校的文化建設(shè)活動(dòng)中來(lái)。可從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)施：一是充分發(fā)揮專業(yè)教師課堂文化引導(dǎo)。專業(yè)教師在學(xué)生心目中威信很高，是校園文化建設(shè)的主心骨。在課堂教學(xué)中，專業(yè)教師可以發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使新校區(qū)的文化宣傳與學(xué)校的辦學(xué)思想、課程建設(shè)融合在一起，讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí)又受到教育。二是高度重視專家學(xué)者課后文化感染。專家、學(xué)者、骨干教師可通過(guò)郵件、手機(jī)短信、qq聊天等方式加強(qiáng)與新校區(qū)學(xué)生的溝通，在廣泛討論的基礎(chǔ)上達(dá)成共識(shí)，讓學(xué)生深刻地理解學(xué)校精神和主流價(jià)值，了解學(xué)校歷史發(fā)展，傳承學(xué)校優(yōu)秀文化。三是積極鼓勵(lì)學(xué)生參加文化活動(dòng)。倡導(dǎo)以學(xué)術(shù)性、科技性為特色和主流的活動(dòng)，使學(xué)生活動(dòng)與教學(xué)科研緊密結(jié)合，提升學(xué)生活動(dòng)的層次與品位，凸顯學(xué)科特色和人文精神。如：舉辦融思想性、學(xué)術(shù)性、教育性為一體的各種講座、學(xué)術(shù)論壇、技能競(jìng)賽、論文比賽，從而促進(jìn)知識(shí)的優(yōu)化和運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。四是樹(shù)立典范人物，發(fā)揮榜樣作用。通過(guò)舉辦具有學(xué)校特色的文化活動(dòng)，如：“我最喜愛(ài)的老師”、“師德標(biāo)兵”、“教學(xué)名師”評(píng)選活動(dòng)、某某老師的個(gè)人繪畫(huà)展、某某同學(xué)的個(gè)人攝影展、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法比賽、現(xiàn)場(chǎng)插花比賽等等。這些活動(dòng)所產(chǎn)生的“榜樣效應(yīng)”，一方面可以提高學(xué)生品德修養(yǎng)和創(chuàng)新能力，營(yíng)造積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍，另一方面使校園文化建設(shè)更具時(shí)代感和青春朝氣，達(dá)到環(huán)境育人、文化育人的目的。
（三）強(qiáng)化保障，注重制度文化人本建設(shè)
制度是人制定出來(lái)用來(lái)約束人的規(guī)章條例，具有科學(xué)性、嚴(yán)肅性和規(guī)范性。制度文化是校園文化建設(shè)的重要保證，體現(xiàn)學(xué)校特有的管理理念、人文精神和運(yùn)行程度。制度文化要強(qiáng)調(diào)以人為本的思想，發(fā)展人的主體性，弘揚(yáng)人的價(jià)值觀，提升人的生存意義，建立富于人文關(guān)懷與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。如探討新校區(qū)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)組織如何規(guī)范化問(wèn)題、如何管理校園網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題。培養(yǎng)具有個(gè)性特點(diǎn)的人才，因材施教，改變“一個(gè)模子一個(gè)樣”的培養(yǎng)方式。明確新的辦學(xué)理念，并落實(shí)到學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想中，通過(guò)明確新的辦學(xué)指導(dǎo)思想和各項(xiàng)規(guī)章制度的重新整編，形成全體師生員工共同的理想、信念和精神追求，為新校區(qū)校園文化建設(shè)提供保障。
摘要： 校園文化是整個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)支系。加強(qiáng)校園文化建設(shè)的作用是使人類優(yōu)秀文化的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，從而成為維系人類社會(huì)的生存與發(fā)展的重要因素。校園文化是培養(yǎng)人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。教室、校園是提升校園文化的兩大空間。本文從利用教室空間營(yíng)造人文精神氛圍、利用校園資源培養(yǎng)學(xué)生人文精神、傳承傳統(tǒng)精神汲取文化養(yǎng)料、開(kāi)展人文活動(dòng)鞏固訓(xùn)練效果等方面闡述了農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的途徑問(wèn)題。 關(guān)鍵詞： 農(nóng)村中學(xué) 校園文化 人文素質(zhì) 建設(shè)途徑
校園文化，是在學(xué)校育人環(huán)境中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo)，以校園為主要空間，由全體師生員工在教學(xué)、科研、管理、生活等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中共同創(chuàng)造出來(lái)的以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化是一個(gè)極其復(fù)雜的復(fù)合體，在校園中，它無(wú)所不在，無(wú)所不包，甚至可能衍射到校園之外。
現(xiàn)今，走進(jìn)農(nóng)村中學(xué)，可以看到一些學(xué)生隨地亂丟垃圾；舉止粗俗，出口罵人，污言穢語(yǔ)；四壁涂鴉無(wú)顧忌；任意踐踏草坪、采摘花草；大聲喧嘩、嘩眾取寵；男生染發(fā)長(zhǎng)發(fā)；奇裝異服，追求個(gè)性；誠(chéng)信差，人情薄……農(nóng)村中學(xué)學(xué)生存在這些不良行為習(xí)慣，究其原因，主要有：（1）農(nóng)村中學(xué)的師資力量缺乏，致使校園文化貧乏。有些民辦中學(xué)處于缺編狀態(tài)，為應(yīng)付課堂上課“正?！?，代課、改學(xué)科教師就應(yīng)運(yùn)而生，因此，不可能從高文化、高素質(zhì)等方面去要求師資，那么“以己昏昏”的教師又怎么能令學(xué)生“昭昭”呢？校園文化的建設(shè)就更不必說(shuō)了。（2）農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的辦學(xué)效益評(píng)價(jià)，多以有多少孩子考上重點(diǎn)學(xué)校作為主要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，驅(qū)使著學(xué)校重課本知識(shí)傳授，輕素質(zhì)教育，或是少培養(yǎng)做人道理。（3）農(nóng)村中學(xué)學(xué)生生活的大環(huán)境多是閉塞、不開(kāi)放的，家庭又沒(méi)有創(chuàng)造良好的環(huán)境，再者，農(nóng)村獨(dú)生子女家庭不斷遞增，家庭的觀念、教育方式、教育方法和社會(huì)大環(huán)境影響，多種媒體誤導(dǎo)，使得精神文化本來(lái)就貧乏的農(nóng)村中學(xué)生，就更會(huì)追求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，“講攀比”、“顯擺”，以此來(lái)張揚(yáng)自己的“優(yōu)勢(shì)”。
一個(gè)學(xué)生從幼兒園到大學(xué)，大約有三分之一的時(shí)間都是在校園里度過(guò)的，校園文化直接影響著人的思維品質(zhì)、行為價(jià)值和認(rèn)知能力的形成與發(fā)展。中學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段，人生觀和世界觀處于不定型期，我們并不能指望一次英模報(bào)告會(huì)、一次講座、一場(chǎng)電影就能使學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和世界觀，就能把他們塑造得盡善盡美，而是要立體地、全方位地、反復(fù)地運(yùn)用校園文化形式和文化手段，對(duì)他們進(jìn)行感染、陶冶、磨煉，才能收到春風(fēng)化雨、滴水穿石的效果。因此，及時(shí)建設(shè)良好的校園文化就顯得尤為重要。
一、利用教室空間營(yíng)造人文精神氛圍
教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，可以在教室的兩邊張貼激勵(lì)人的標(biāo)語(yǔ)，如：
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播下一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。
求學(xué)，不時(shí)冷時(shí)熱，要持之以恒；言行，不浮躁輕妄，要穩(wěn)重踏實(shí)；律己，不放縱茍且，要防微杜漸；待人，不狹隘爭(zhēng)斗，要豁達(dá)利他。
沒(méi)有大到不可實(shí)現(xiàn)的理想，也沒(méi)有小到不可設(shè)定的目標(biāo)。
鳥(niǎo)要飛翔，有天生的翅膀；人要飛翔，有自己的思想。
這些學(xué)生任何時(shí)候都能看到，時(shí)刻提醒學(xué)生要博聞強(qiáng)記，奮斗不息?？捎芍等丈诤诎暹吔菍?xiě)上名言警句，如：“傲雪欺霜賽嚴(yán)寒，乘風(fēng)破浪爭(zhēng)上游”、“實(shí)力筑才情，創(chuàng)新顯機(jī)智”、“巍然蜀道勇者平，學(xué)海無(wú)涯智者勝”等。這些名言警句，既可挖掘人文因素，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，又可達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲之效。
在教室的后墻壁上，開(kāi)辟“班級(jí)文化園地”，設(shè)計(jì)“班主任寄語(yǔ)”、“時(shí)事縱橫”、“溫馨提示”、“精文薈萃”、“星語(yǔ)心愿”等欄目，既可拓展學(xué)生的視野，又可培育人文素養(yǎng)。
二、利用校園資源培養(yǎng)學(xué)生人文精神
校園文化建設(shè)和人文環(huán)境是陶冶學(xué)生人文素養(yǎng)的重要資源。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化氛圍，如建設(shè)學(xué)校文化長(zhǎng)廊、少先隊(duì)活動(dòng)陣地、廣播站、宣傳櫥窗、板報(bào)、班級(jí)文化欄等形式多樣的課外文化，對(duì)學(xué)生個(gè)體跨時(shí)空地、潛移默化地實(shí)施影響和教育，使他們?cè)谟幸鉄o(wú)意中受到啟發(fā)與感染，引起情感的共鳴，產(chǎn)生一種自我完善的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和約束力，進(jìn)而使之自覺(jué)形成學(xué)?！耙?guī)范”和“軟約束”的效果。平時(shí)要求學(xué)生注意觀察學(xué)校為提醒學(xué)生愛(ài)護(hù)自然環(huán)境而題寫(xiě)的警示語(yǔ)，使得同學(xué)們?nèi)プ屑?xì)觀察校園的每一個(gè)角落，用心去體會(huì)花、草、樹(shù)木、建筑、雕塑等，用心靈與歷史對(duì)話，感悟生命，就會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)歷史、對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，從而努力追求生活中的真、善、美，在他們心中積淀濃厚的人文素養(yǎng)。事實(shí)上，我們不難感受到在一個(gè)具有優(yōu)雅文化的校園里，言談舉止的粗俗無(wú)疑會(huì)受到約束，損壞公物等不良行為和歪風(fēng)邪氣會(huì)有所收斂。實(shí)行“文明班集體”評(píng)選活動(dòng)，并發(fā)放“星
級(jí)班級(jí)”標(biāo)志，掛在教室外面；實(shí)行班級(jí)量化考核，落實(shí)日檢查、日公布、周評(píng)比、月匯總，掀起全校性比學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、講衛(wèi)生競(jìng)賽高潮，極大促進(jìn)了校園文明行為。 三、傳承傳統(tǒng)精神汲取文化養(yǎng)料
一個(gè)民族賴以傳承的重要條件之一就是本民族的傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族的后世子孫理應(yīng)承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，為其弘道揚(yáng)義，從中汲取豐厚的養(yǎng)料。我們要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，汲取文化養(yǎng)料。如開(kāi)展每周的升國(guó)旗制度，進(jìn)行各主題的“國(guó)旗下講話”活動(dòng)；開(kāi)展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)；開(kāi)展“古詩(shī)文吟誦”，講中華美德故事活動(dòng)；開(kāi)展“我最喜歡的一首古詩(shī)或一句格言”征文活動(dòng)；愛(ài)母親，感恩教育；組織學(xué)生搜集當(dāng)?shù)匚幕麆?、歷史名人，從中感受家鄉(xiāng)的文化氛圍。
通過(guò)以上這些活動(dòng)激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、振興中華的使命感和責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的主人翁意識(shí)，使全體學(xué)生從中受到良好文化的感染和熏陶。
四、開(kāi)展人文活動(dòng)鞏固訓(xùn)練效果
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多，學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)乏味，并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。為此，我們要以廣大學(xué)生愛(ài)好、興趣為紐帶，增設(shè)讓全校學(xué)生自主參與的課外人文活動(dòng)，豐富第二課堂，通過(guò)鑒賞美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美等活動(dòng)來(lái)交流、鞏固和檢驗(yàn)人文素質(zhì)訓(xùn)練的效果，以此轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。校園文化中主題鮮明、情趣高雅的文化活動(dòng)，不僅有助于提高學(xué)生的思想素質(zhì)，使學(xué)生能不同程度地發(fā)展自己的審美情趣和愛(ài)好，陶冶自己的情操，而且能豐富他們的業(yè)余文化生活，使他們以良好的精神狀態(tài)和充沛的精力投入到學(xué)習(xí)之中，包括文藝演出、詩(shī)歌朗誦、講故事、書(shū)畫(huà)展覽、球類、棋類、田徑比賽等活動(dòng)。每年可舉行“一二·九越野跑”、“元旦聯(lián)歡會(huì)”、“爬山遠(yuǎn)足”、“讀書(shū)匯報(bào)會(huì)”、“國(guó)慶文藝匯演”等活動(dòng)鞏固成果。學(xué)校還可以組織學(xué)生積極投身環(huán)境保護(hù)等公益性活動(dòng)，做“環(huán)保小衛(wèi)士”，上街清除“牛皮癬”，掃大街；建立長(zhǎng)效的環(huán)保機(jī)制，有專人負(fù)責(zé)校園文明用語(yǔ)，清潔衛(wèi)生的監(jiān)督和檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改，對(duì)說(shuō)臟話、亂丟亂扔的同學(xué)進(jìn)行集中教育，用正面典型做引導(dǎo)，使他們逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
泡菜理論告訴我們：用鹵汁泡出來(lái)的白菜、蘿卜的味道在很大程度上取決于鹵汁的味道，同理，學(xué)校育人的氛圍與環(huán)境自然決定著所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的素質(zhì)。農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)，涉及學(xué)校的整體品位和在社會(huì)上的聲望，涉及全體學(xué)生的素質(zhì)、精神風(fēng)貌等諸種問(wèn)題，所以我們必須大力重視農(nóng)村中學(xué)校園文化的建設(shè)，用心去建設(shè)農(nóng)村中學(xué)校園文化，力爭(zhēng)以文興校，以文培德，以文養(yǎng)性，在校園文化的搖籃里，豐厚歷史的沉淀，創(chuàng)造紛繁的未來(lái)。
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 校園文化 讀者服務(wù)
論文摘要:校園文化是在學(xué)校教育環(huán)境中生長(zhǎng)發(fā)展的一種文化現(xiàn)象。高等院校的校園文化是在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研和日?；顒?dòng)中形成的一種特殊的、層次較高的文化,其主體是大學(xué)生。校園文化建設(shè)是素質(zhì)教育的基本要求之一,圖書(shū)館如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好讀者服務(wù)工作,以拉近圖書(shū)館與學(xué)生的距離,充分發(fā)揮圖書(shū)館在校園文化中的作用。
校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分,是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的前沿。它既且有社會(huì)主義文化烙印,又體現(xiàn)大學(xué)生濃厚色彩的亞文化類型。它主要是指在大學(xué)校園里以大學(xué)生為主體的一種精神環(huán)境和文化氛圍,它因其自身強(qiáng)勁的趨同力和滲透性,對(duì)大學(xué)生起著自律的作用,調(diào)適著他們的觀念,對(duì)整個(gè)校園生活起導(dǎo)向作用。
一、讀者服務(wù)工作在校園文化建設(shè)中的作用
圖書(shū)館作為大學(xué)生最主要的文化信息集聚場(chǎng)所,控制校園文化趨向只是它兩重性身份的一個(gè)方面,此外,圖書(shū)館本身亦是校園文化不可缺少的部分。作為學(xué)校精神文明基地之一的高校圖書(shū)館,在校園文化建設(shè)中的地位和作用是顯而易見(jiàn)的。做好讀者服務(wù)工作直接體現(xiàn)了圖書(shū)館的性質(zhì)、職能、方針、任務(wù),直接反映圖書(shū)館的社會(huì)效果,直接檢驗(yàn)整個(gè)圖書(shū)館工作的價(jià)值與質(zhì)量,直接推動(dòng)其它各項(xiàng)工作的開(kāi)展,并在一定程度上代表圖書(shū)館工作的水平。圖書(shū)館在提倡正確的、健康向上的文化和理念上,應(yīng)該以優(yōu)質(zhì)的讀者服務(wù)、豐富多彩的圖書(shū)資源來(lái)吸引和指導(dǎo)那些在迷惑和矛盾中探求出路的青年學(xué)子,使他們?cè)诂F(xiàn)在和將來(lái)的道路上走得平穩(wěn)一些、看得清晰一點(diǎn),將圖書(shū)館建成培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的園地。
讀者服務(wù)工作,也就是如何指導(dǎo)讀者充分利用圖書(shū)館資源的工作,是在熟知讀者及閱讀的基礎(chǔ)上參與讀者的閱讀活動(dòng)。在指導(dǎo)讀者閱讀過(guò)程中,要研究讀者心理、了解讀者閱讀興趣,并在做新書(shū)推薦、好書(shū)導(dǎo)讀、專題介紹、讀書(shū)講座等各種宣傳活動(dòng)中,輔以文獻(xiàn)檢索課等指導(dǎo),吸引學(xué)生進(jìn)人圖書(shū)館這一知識(shí)殿堂。通過(guò)指導(dǎo)閱讀,既為讀者創(chuàng)造了良好的閱讀條件,又對(duì)讀者如何檢索文獻(xiàn)資料;如何選擇文獻(xiàn);以及閱讀內(nèi)容、閱讀方法方面進(jìn)行有針對(duì)性的幫助指導(dǎo),能促進(jìn)讀者更好地獲得知識(shí),提高閱讀能力與閱讀效果。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何做好讀者服務(wù)工作
隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)在圖書(shū)館中的應(yīng)用,圖書(shū)館的文獻(xiàn)載體、信息傳遞、文獻(xiàn)檢索和為讀者提供的服務(wù)方式均發(fā)生了較大變化。圖書(shū)館為讀者提供的文獻(xiàn)服務(wù)的方式、方法必須加以調(diào)整和改進(jìn),其讀者服務(wù)工作的水平直接反映讀者服務(wù)水平的高低。
1.提高自身素質(zhì),改變服務(wù)方式。由于網(wǎng)絡(luò)的介人,圖書(shū)館喪失了在信息收集、保管、利用方面的壟斷地位,但并不意味著圖書(shū)館在學(xué)校教育科研及校園文化建設(shè)中喪失了地位。傳統(tǒng)圖書(shū)館的信息服務(wù)工作,主要以館藏紙質(zhì)印刷型文獻(xiàn)為主,圖書(shū)館因?yàn)槭俏ㄒ坏男畔⒅行亩紦?jù)了信息的壟斷地位,所以圖書(shū)館的主體意識(shí)和主動(dòng)精神比較欠缺。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息技術(shù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為信息的采集、加工、存儲(chǔ)、查詢帶來(lái)了全新的概念。圖書(shū)館文獻(xiàn)載體呈現(xiàn)印刷型、電子型、聲像光盤型等多元化媒介并存和互相補(bǔ)充的文獻(xiàn)信息資源態(tài)式。圖書(shū)館工作人員必須轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)迎接網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn),把圖書(shū)館作為一個(gè)文化品牌來(lái)建設(shè)。圖書(shū)館要積極研究校園文化中的發(fā)展規(guī)律和可變因素,加強(qiáng)對(duì)讀者閱讀心理的研究,開(kāi)拓圖書(shū)館的電子化信息,實(shí)施更有針對(duì)性的、層次特點(diǎn)分明的服務(wù)。在服務(wù)中主動(dòng)與讀者溝通,宣傳自己的服務(wù)功能,讓圖書(shū)館的形象深入人心。
2.針對(duì)不同讀者需要,增強(qiáng)館員服務(wù)意識(shí)。圖書(shū)館要主動(dòng)做好對(duì)學(xué)生讀者服務(wù)工作,有針對(duì)性地開(kāi)展不同層次、不同形式的導(dǎo)讀服務(wù)。 隨著中國(guó)高等教育的迅速發(fā)展,大部分高校年年都在擴(kuò)招,而且各種學(xué)歷層次均有,高校圖書(shū)館的讀者群正在不斷擴(kuò)大;他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)要求、外語(yǔ)水平、情報(bào)意識(shí)、計(jì)算機(jī)操作技能以及接受能力上各有差異。因此,隨著讀者面的不斷擴(kuò)大,館員在進(jìn)行讀者服務(wù)工作時(shí),應(yīng)根據(jù)不同層次、不同特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行讀者服務(wù)工作。例如,對(duì)剛?cè)藢W(xué)的新生來(lái)說(shuō),他們迫切地想為自己的大學(xué)生活確定方向,急于用各種知識(shí)“武裝”自己。館員可為新生介紹圖書(shū)館的概況和使用方法,網(wǎng)絡(luò)閱讀的一般方法,推薦優(yōu)秀的文獻(xiàn)資源。在電子信息的利用方面強(qiáng)調(diào)信息選擇與鑒別的重要性。而對(duì)畢業(yè)班的學(xué)生來(lái)說(shuō),館員的服務(wù)則應(yīng)側(cè)重于專業(yè)刊物或?qū)I(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的介紹,并介紹相關(guān)的檢索手段和檢索技巧,有時(shí)還需介紹應(yīng)聘、擇業(yè)的有關(guān)信息,這是因?yàn)楫厴I(yè)班的學(xué)生都面臨撰寫(xiě)論文和尋找工作的重任。利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮圖書(shū)館的教育職能,把潛在用戶變成現(xiàn)實(shí)用戶,為讀者提供全方位的信息服務(wù)。
三、利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,優(yōu)化讀者服務(wù)工作,積極參與校園文化建設(shè)
1.加強(qiáng)文獻(xiàn)信息資源的建設(shè),圖書(shū)館的館藏是對(duì)外服務(wù)的基礎(chǔ),館藏的數(shù)量和質(zhì)量影響著服務(wù)的質(zhì)量。在網(wǎng)絡(luò)信息膨脹的今天,圖書(shū)館要從內(nèi)外兩方面加強(qiáng)文獻(xiàn)資源的建設(shè)。首先是向外拓展文獻(xiàn)資源的量,一方面要努力搜集、整理各類電子文獻(xiàn),另一方面要通過(guò)資源共享的途徑增加虛擬館藏。其次是向內(nèi)提高文獻(xiàn)資源的質(zhì)量,充分發(fā)掘圖書(shū)館現(xiàn)有資源的信息潛力,加快對(duì)文獻(xiàn)資源的開(kāi)發(fā)、加工,優(yōu)化排序和檢索手段,提高資源利用率。通過(guò)“內(nèi)外兼修”,圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源將對(duì)讀者產(chǎn)生更大的吸引力,提供更好的文獻(xiàn)保障。
2.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書(shū)館利用自身優(yōu)勢(shì),勇于改革創(chuàng)新,增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力和生命力,充分發(fā)揮特有的服務(wù)功能,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的讀者服務(wù)工作,以高質(zhì)量的信息資源和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),吸引讀者,爭(zhēng)取用戶,從而樹(shù)立一個(gè)全新的服務(wù)模式,以適應(yīng)新時(shí)期高等教育的迅速發(fā)展的要求,也是圖書(shū)館不斷提高讀者服務(wù)水平,充分發(fā)揮高校圖書(shū)館的教育職能和情報(bào)信息職能的有效途徑。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,努力做好讀者服務(wù)工作,為校園文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
3.確立輿論導(dǎo)向,辦好特色服務(wù)。做好特色服務(wù)的前提是以學(xué)校的教學(xué)和科研服務(wù)為宗旨,以滿足讀者文獻(xiàn)信息需求為依托。從服務(wù)的形式和途徑入手,打破館內(nèi)服務(wù)模式,不斷擴(kuò)大服務(wù)空間,目的是充分使師生員工通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)的信息節(jié)點(diǎn)登錄圖書(shū)館網(wǎng)頁(yè),讀者可不受服務(wù)時(shí)間的限制,方便、快捷的檢索和瀏覽到各自所需的文獻(xiàn)信息。近幾年,我們學(xué)院圖書(shū)館為了擴(kuò)大和豐富館藏電子資源特色,就購(gòu)入了一些數(shù)據(jù)庫(kù),如:中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù),萬(wàn)方、超星、中國(guó)數(shù)字圖書(shū)電子圖書(shū)。在館藏建建設(shè)方面,由于我們是食品專業(yè)學(xué)院,還做了以食品專業(yè)為特色數(shù)據(jù)庫(kù)。極大的豐富了館藏資源。如何使這些資源得到充分科學(xué)有效的開(kāi)發(fā)和利用,是辦好特色服務(wù)的關(guān)鍵。圖書(shū)館如何及時(shí)有效的為讀者提供有學(xué)術(shù)價(jià)值的文獻(xiàn)信息,當(dāng)好讀者的參謀。這就要求圖書(shū)館在讀者服務(wù)上下功夫,如何為讀者營(yíng)造出文明、綠色的網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)讀環(huán)境。圖書(shū)館良好的閱覽環(huán)境,豐富的文獻(xiàn)信息資源,為開(kāi)展各類交流活動(dòng)提供了適宜的場(chǎng)所。圖書(shū)館還應(yīng)以開(kāi)放的姿態(tài),積極組織各種讀書(shū)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講演或社團(tuán)活動(dòng)在圖書(shū)館舉行,營(yíng)造濃郁、寬松的文化氛圍,使圖書(shū)館成為學(xué)校的文化交流中心。
四、提高館員創(chuàng)新意識(shí),扎實(shí)推進(jìn)校園文化建設(shè)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,給高校圖書(shū)館帶來(lái)了一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讀者的信息意識(shí)和信息觀念在不斷增強(qiáng),廣大師生對(duì)圖書(shū)館提供情報(bào)信息的質(zhì)量要求越來(lái)越高。面對(duì)不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)空間,情報(bào)信息載體形式呈現(xiàn)出多樣化,這給圖書(shū)館傳統(tǒng)讀者服務(wù)工作帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,傳統(tǒng)的讀者服務(wù)形式、方法和手段,已經(jīng)不能滿足圖書(shū)館現(xiàn)代情報(bào)信息傳遞服務(wù)的要求。因此,圖書(shū)館讀者服務(wù)工作,必須轉(zhuǎn)變服務(wù)機(jī)制,開(kāi)拓創(chuàng)新,從根本上提升圖書(shū)館讀者服務(wù)能力。網(wǎng)絡(luò)化不僅對(duì)圖書(shū)館的軟件、硬件提出了要求,而且對(duì)圖書(shū)館工作人員的素質(zhì)有了更高的要求。適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的工作能力不會(huì)隨計(jì)算機(jī)的設(shè)置而自動(dòng)生成,需要圖書(shū)館工作人員從意識(shí)到行動(dòng)的主動(dòng)加壓,在實(shí)踐中勇于嘗試,探索在新的形勢(shì)下為校園文化建設(shè)服務(wù)的成功經(jīng)驗(yàn)。在圖書(shū)館電子化、網(wǎng)絡(luò)化的過(guò)程中,堅(jiān)持以人為本的服務(wù)思想,貼近讀者的真正需求。在對(duì)讀者服務(wù)能力上要有:一是信息意識(shí)。作為一名優(yōu)秀的圖書(shū)館館員,應(yīng)該具有敏銳的和善于捕捉信息的意識(shí),具備運(yùn)用信息工具或信息方法解決自己所遇到的問(wèn)題的能力。二是信息搜集的能力。圖書(shū)館館員不僅能夠比讀者更快更準(zhǔn)地搜集館藏文獻(xiàn)信息,同時(shí)要具備搜索外部信息資源的能力。三是信息處理的能力。對(duì)于搜索到的信息,必須進(jìn)行科學(xué)的處理,才能變成能夠反復(fù)應(yīng)用的館藏。一旦圖書(shū)館館員掌握了有效處理網(wǎng)絡(luò)信息的能力,那么圖書(shū)館員就能在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中找到自己的位置。四是信息分析與服務(wù)的能力。從搜集到的大量信息中找出有價(jià)值的信息,并提供給讀者。
圖書(shū)館建設(shè)是校園文化建設(shè)的形象工程,讀者服務(wù)工作也是校園文化建設(shè)中不可或缺的重要部分。同時(shí),圖書(shū)館的讀者服務(wù),也是教學(xué)科研的助推器和保障。作為高校的一名圖書(shū)館工作人員,要具備:一是職業(yè)精神;二是善于學(xué)習(xí)的精神;三是是樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。只有這樣才能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好讀者服務(wù)工作,扎實(shí)的推進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 校園文化 功能 舉措
論文摘要：本文概述了社會(huì)主義大學(xué)校園文化的主要特征，社會(huì)主義制度下校園文化建設(shè)的基本功能，論證了科學(xué)發(fā)展觀對(duì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意義，探索以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)校園文化的舉措：堅(jiān)持黨政工團(tuán)齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制；堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，使校園文化全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制；堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的文化創(chuàng)新。
一、社會(huì)主義大學(xué)校園文化的主要特征
高校校園文化是以大學(xué)為載體，通過(guò)歷屆師生員工的傳承與創(chuàng)造，為大學(xué)所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和。它是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造和逐步形成的一種獨(dú)特的文化，是人類先進(jìn)文化的重要組成部分。具體來(lái)說(shuō)校園文化包括兩方面的內(nèi)容：一是物質(zhì)文化，主要指校園建筑、教學(xué)、辦公和科研設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施，以及與高校相關(guān)的校園環(huán)境等。它是校園文化的物質(zhì)載體，是整個(gè)校園文化的外在標(biāo)志。二是精神文化，它包括觀念文化、制度文化和行為文化?？偟膩?lái)說(shuō)，精神文化是校園文化存在的價(jià)值意義，是校園文化建設(shè)的根本目的。不同的校園文化使各個(gè)大學(xué)擁有不同的特色。社會(huì)主義大學(xué)校園文化更具有自己的特征。這些特征主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。
1、文化的人類共同性
“文化是人類改造自然、改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)在物質(zhì)和精神兩方面取得成果的總和”。 ［1］（p6）無(wú)論是物質(zhì)文化和精神文化都是對(duì)前人成果的堅(jiān)持、批判、吸收和繼承。文化為全人類所創(chuàng)造又為全人類所享有。因而，在社會(huì)主義條件下，大學(xué)校園文化仍具有人類的共同性。
2、文化的時(shí)代性
任何文化都是在歷史發(fā)展演變過(guò)程中產(chǎn)生的，因而不同時(shí)代有著不同的文化。原始人創(chuàng)造文字，馴養(yǎng)、繁殖動(dòng)物、種植植物，創(chuàng)造了原始文化；蒸汽機(jī)的發(fā)明，產(chǎn)業(yè)革命的完成推動(dòng)人類進(jìn)入近代文化歷史階段；馬克思主義的聞世開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民文化的新紀(jì)元。總之，文化發(fā)展的基本趨勢(shì)是隨時(shí)代的前進(jìn)而進(jìn)步。社會(huì)主義制度下的校園文化更具有明顯的時(shí)代特征。
3、文化的民族性
文化按其產(chǎn)生與存在而言，原本都是民族的。斯大林指出：“民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”，［2］（p64）中華民族是以漢民族為主體的多民族的共同體。正是共同的文化使56個(gè)民族統(tǒng)一為一個(gè)民族——中華民族。為此，民族性是社會(huì)主義大學(xué)校園文化的又一重要特征。
4、文化的階級(jí)性
文化的發(fā)展是一個(gè)歷史演變的過(guò)程，在無(wú)階級(jí)社會(huì)里，文化活動(dòng)的創(chuàng)造總是群體性的。因此，反映這些群體活動(dòng)的人類文化帶有該群體的共同特征。自從人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，很多重要的文化現(xiàn)象，不同程度的帶有階級(jí)色彩。如在資本主義社會(huì)里，教育和科技文化成果變成了資產(chǎn)階級(jí)的剝削工具和專制品，而在社會(huì)主義制度下，我們的文化是科學(xué)的、民族的、大眾的。社會(huì)主義一切文化成果為全體人民所共享，這是社會(huì)主義校園文化與私有制條件下的校園文化相區(qū)別的顯著標(biāo)志。
二、社會(huì)主義制度下校園文化建設(shè)的基本功能
大學(xué)校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)校建設(shè)乃至我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)具有重要功能。
1、大學(xué)校園文化具有導(dǎo)向功能
大學(xué)校園文化的導(dǎo)向功能是把全校師生員工引導(dǎo)到學(xué)校確定的目標(biāo)上來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，在當(dāng)前我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，高校應(yīng)該通過(guò)校園文化建設(shè)將所有的教職員工的事業(yè)心和成功欲轉(zhuǎn)化為具體的奮斗目標(biāo)、人生追求、信條和行為準(zhǔn)則。形成廣大師生員工的精神支柱和精神動(dòng)力，共同為學(xué)校建設(shè)事業(yè)而辛勤工作，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。學(xué)校倡導(dǎo)什么、鼓勵(lì)什么、師生員工的注意力必然就會(huì)集中到什么方面。良好的校園文化，是學(xué)校辦學(xué)精神的體現(xiàn)，具有強(qiáng)大的感召力，能吸引師生員工結(jié)合自己的崗位職責(zé)，把實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)作為自己的自覺(jué)行動(dòng)。
2、大學(xué)校園文化建設(shè)具有凝聚功能
校園文化所包含的全體師生員工共同的價(jià)值觀念、理想信念、行為規(guī)范等群體意識(shí)，就像一種精神粘合劑，可以使師生員工產(chǎn)生歸屬感，增強(qiáng)凝聚力。在社會(huì)主義制度下，社會(huì)成員之間主體地位平等。國(guó)家利益、人民利益和社會(huì)成員的個(gè)人利益根本上一致。為此，校園文化的凝聚功能不僅來(lái)于校內(nèi)也來(lái)于校外，具體體現(xiàn)在校園文化精神上。校園文化精神是學(xué)校師生員工共同創(chuàng)造和認(rèn)同的價(jià)值觀念，是大學(xué)校園文化的靈魂，一旦形成，它對(duì)大學(xué)師生員工具有無(wú)形的不可低估的凝聚力和感召力，它能使全體成員團(tuán)結(jié)一致，關(guān)心學(xué)校建設(shè)和發(fā)展，進(jìn)而立足本職，做好工作，形成一種心理需求，從而增強(qiáng)學(xué)校成員的凝聚力和榮譽(yù)感。
3、大學(xué)校園文化具有激勵(lì)功能
校園文化是師生員工共同創(chuàng)造的，在學(xué)校建設(shè)中，它是最能體現(xiàn)學(xué)校風(fēng)格和特征的意識(shí)形態(tài)。它反映著師生員工的共同心聲，一幅好的校訓(xùn)，一首好的校歌，就會(huì)營(yíng)造一片校園文化的氛圍，一次健康有益的大型活動(dòng)，往往會(huì)使師生員工終生難忘，良好的文化氛圍能產(chǎn)生一種激勵(lì)作用，從而使學(xué)校產(chǎn)生精神振奮、朝氣蓬勃、開(kāi)拓進(jìn)取的良好風(fēng)氣，對(duì)學(xué)校建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。
4、大學(xué)校園文化建設(shè)具有約束功能
在社會(huì)主義制度下，學(xué)校文化依據(jù)黨的基本理論和憲法、法律的規(guī)定，結(jié)合學(xué)校的具體實(shí)際，形成校紀(jì)、校規(guī)、校風(fēng)、校訓(xùn)以及各項(xiàng)制度等，是師生員工的行為規(guī)范。它表現(xiàn)為一定的紀(jì)律性和規(guī)范性，它贊揚(yáng)什么、反對(duì)什么、規(guī)定大家怎么做，如何做，要求大家沿著規(guī)定的目標(biāo)前進(jìn)。凡是符合校園文化建設(shè)規(guī)范的行為，必將得到肯定和鼓勵(lì)，而違背校園文化建設(shè)規(guī)范的行為，則會(huì)受到人們的譴責(zé)。校園文化對(duì)每位成員都具有約束力，規(guī)范著每個(gè)人的行為。
5、大學(xué)校園文化具有輔射功能
校園文化塑造著學(xué)校的形象，反映著學(xué)校的個(gè)性特征，也是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的重要標(biāo)志。校園文化一旦形成，便會(huì)成為一種能夠不可忽視和不可抗拒的力量。對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展將產(chǎn)生巨大而深刻的影響，這種影響力會(huì)輔射到整個(gè)社會(huì)。例如：一個(gè)學(xué)校的校園文化對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)校的招生廣告開(kāi)始就會(huì)對(duì)他的人生產(chǎn)生影響，入校后加之學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的感染和熏陶，直到他畢業(yè)走向社會(huì)都會(huì)念念不忘。一些學(xué)校實(shí)施學(xué)、產(chǎn)、研相結(jié)合的辦學(xué)模式：送科技到農(nóng)村，送科技到工廠，請(qǐng)專家到學(xué)校。學(xué)校和企業(yè)聯(lián)姻，在這種辦學(xué)模式下，學(xué)生、教師和社會(huì)接觸的范圍日益擴(kuò)大，校園文化的輔射功能日益凸顯。
三、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意義
1、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展，提出了推進(jìn)理論創(chuàng)新的要求。在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成的思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都是黨的理論不斷創(chuàng)新的成果。黨的十六大以來(lái)，以為總書(shū)記的黨中央，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上明確提出了科學(xué)發(fā)展觀，賦予了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承。是馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。
2、科學(xué)發(fā)展觀是校園文化建設(shè)的指針
高校校園文化建設(shè)的精神文化，主要表現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向和辦學(xué)行為，作為社會(huì)主義的高校舉什么旗走什么路，關(guān)系到高校培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，這是高校辦學(xué)的靈魂，關(guān)系著高校的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展，為什么發(fā)展和怎么發(fā)展的重大問(wèn)題，創(chuàng)造性的堅(jiān)持社會(huì)主義方向，也為高校校園文化建設(shè)指明了方向，即尊重辦學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持高校為人民服務(wù)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，自覺(jué)做到面向世界、面向未來(lái)、面向中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持以大學(xué)生為本，走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的道路，為社會(huì)主義祖國(guó)培育一批又一批德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型優(yōu)秀人才。這是我國(guó)校園文化建設(shè)的指針，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。
3、科學(xué)發(fā)展觀是制定校園文化建設(shè)各項(xiàng)制度的依據(jù)
在校園文化建設(shè)中，要更新觀念，培育共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和具有時(shí)代意義的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造師生員工共同的價(jià)值追求。就必須制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，而制定規(guī)章制度的依據(jù)就是科學(xué)發(fā)展觀，只有尊重科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，按科學(xué)發(fā)展觀的要求制定的制度才會(huì)民主、科學(xué)、規(guī)范，使各項(xiàng)制度服務(wù)于高校的校園文化建設(shè)。
4、科學(xué)發(fā)展觀是促進(jìn)校園文化功能發(fā)揮的保證
校園文化建設(shè)涉及到高校建設(shè)的各個(gè)部門和各個(gè)方面，促進(jìn)校園文化建設(shè)功能的發(fā)揮，科學(xué)發(fā)展觀是重要的保證?？茖W(xué)發(fā)展觀要求堅(jiān)持以人為本，立黨為公，執(zhí)政為民，堅(jiān)持把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。因此，在高校校園文化建設(shè)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，就能保證校園文化建設(shè)的社會(huì)主義方向；就能保證制定正確的規(guī)章制度；就能保證各項(xiàng)規(guī)章制度的實(shí)施；就能保證在制度的實(shí)施過(guò)程中形成黨、政、工、團(tuán)齊抓共管協(xié)調(diào)有序的工作機(jī)制，保證校園文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。
四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的若干措施
1、堅(jiān)持黨政工團(tuán)齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制
高校校園文化建設(shè)是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。加強(qiáng)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題是建立健全以黨委為核心的黨政工團(tuán)協(xié)調(diào)配合的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。做到這一點(diǎn)，一是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從思想和行動(dòng)上堅(jiān)持以馬克思主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，這是社會(huì)主義制度下校園文化建設(shè)的靈魂和根本指針，任何情況下都不能動(dòng)搖。二是把校園文化建設(shè)的各項(xiàng)工作列入議事日程，認(rèn)真研究，科學(xué)安排，全面落實(shí)。三是堅(jiān)持以教職員工為本，不斷提高合作意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。四是堅(jiān)持學(xué)習(xí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)和品格行為修養(yǎng)，不斷提高工作水平和能力，并經(jīng)常反思和探究實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)好轉(zhuǎn)的有效途徑，保證從源頭上加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
2、堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)
堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。校園文化建設(shè)從根本上說(shuō)就是教職員工的建設(shè)，關(guān)鍵是提高教職員工的素質(zhì)和能力。以實(shí)現(xiàn)教職員工的發(fā)展推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。在加強(qiáng)校園文化建設(shè)中就要更加自覺(jué)地堅(jiān)持從教職員工的實(shí)際出發(fā)，從國(guó)家和學(xué)校建設(shè)的全局出發(fā)，把服務(wù)于教職員工作為首要任務(wù)。從而營(yíng)造良好的文化氛圍，不斷提高教職員工的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康水平，使廣大教職員工樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、榮辱觀，成為有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的校園文化的建設(shè)者，推進(jìn)校園文化不斷向前發(fā)展。
3、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，使校園文化全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
在加強(qiáng)校園文化建設(shè)中，一是要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求克服形式主義、本本主義和主觀主義作風(fēng)，始終注意統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)有序、可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧是以馬克思主義為核心的黨的基本理論的重要內(nèi)容，也是校園文化建設(shè)的內(nèi)容要求。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，受全球政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化的影響，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出一體多元，和而不同，相異相生的格局。這種格局對(duì)我國(guó)社會(huì)主義條件下的校園文化建設(shè)提出了新的要求。為此，大學(xué)校園文化建設(shè)必須統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這里一方面，要積極構(gòu)建以馬克思主義中國(guó)化理論成果為導(dǎo)向，以培養(yǎng)中華民族精神為要求，構(gòu)建社會(huì)主義的主流文化，把培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為學(xué)校上下一致的共同理想和價(jià)值追求，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，秉承中華優(yōu)秀文化理念：為學(xué)生的成長(zhǎng)和成才提供良好的環(huán)境。另一方面，要努力實(shí)現(xiàn)多元文化與主流文化的和諧。融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化，主流文化與非主流文化，構(gòu)建以優(yōu)秀文化為主流特征的文化氛圍。
4、加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制
制度在校園文化建設(shè)中，是為了達(dá)到無(wú)意境界而采取的一種有意識(shí)的手段，是為了保證學(xué)校各項(xiàng)工作有章、有序、有效開(kāi)展的手段。在校園文化建設(shè)中，首先離不開(kāi)制度的強(qiáng)化，而后用情景來(lái)內(nèi)化。在社會(huì)主義的初級(jí)階段，大多數(shù)人的思想文化意識(shí)水平還不具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的條件下，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。這些制度涉及到校園文化建設(shè)的各個(gè)方面，如，黨委工作制度、行政指揮決策制度、教職工代表大會(huì)制度、教務(wù)教學(xué)制度、學(xué)生管理制度、組織人事制度、后勤保障制度、安全保衛(wèi)制度等，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，建立健全這些制度的關(guān)鍵是：一是保證制度的嚴(yán)肅性，即和國(guó)家的憲法和法律相一致。二是保證制度的科學(xué)性，根據(jù)學(xué)校建設(shè)的具體情況，符合學(xué)校的辦學(xué)規(guī)律。三是保證制度的制訂程序性，從教職員工中來(lái)到教職員工中去。四是保證制度的實(shí)效性，各項(xiàng)制度的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是滿足廣大教職員工的需要，制度擁有了群眾，就會(huì)使制度內(nèi)化為現(xiàn)實(shí)。
5、堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的文化創(chuàng)新
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的靈魂。新的歷史條件下做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵在于理論和行動(dòng)上的開(kāi)拓創(chuàng)新。在校園文化建設(shè)上，它要求我們一方面要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和不畏艱險(xiǎn)的勇氣，另一方面，必須具備創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實(shí)踐所需的理論功底、知識(shí)水平及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)一定要立足于學(xué)校的現(xiàn)實(shí)條件，注重物質(zhì)文化和精神文化的協(xié)調(diào)一致。這是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義條件下，我國(guó)高校的校園文化已與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度及其相適應(yīng)的社會(huì)主導(dǎo)文化相適應(yīng)，同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展和前進(jìn)，高校自身又處于不斷發(fā)展變化之中，校園文化建設(shè)從內(nèi)容和形式上要適應(yīng)時(shí)代的要求，就必須進(jìn)行文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的動(dòng)力，也是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化永葆先進(jìn)性的源泉。校園文化建設(shè)物質(zhì)方面的創(chuàng)新就要注意在財(cái)力允許的基礎(chǔ)上，注重環(huán)境的全方位優(yōu)化、干凈整潔、設(shè)備儀器及教學(xué)設(shè)施的不斷更新，以增強(qiáng)學(xué)校外在的感召力。在精神文化方面，要“積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，掌握前人積累的文化成果，揚(yáng)棄舊義，創(chuàng)立新知”［3］。把民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，不斷豐富和發(fā)展以社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義為核心的大學(xué)文化內(nèi)容，使校園文化建設(shè)在學(xué)校各項(xiàng)工作中發(fā)揮出獨(dú)特的功能。
論文關(guān)鍵詞：校園文化 獨(dú)立學(xué)院 學(xué)生特點(diǎn) 思想政治教育
論文摘要：校園文化作為獨(dú)立學(xué)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一，既影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又受學(xué)生自身特點(diǎn)的制約。從挖掘獨(dú)立學(xué)院特色入手，根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)、宿舍文化和校風(fēng)建設(shè)，開(kāi)展科技競(jìng)賽、創(chuàng)新性活動(dòng)，可以促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院和諧校園文化建設(shè)。
中央16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)[1]。當(dāng)前，大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)尚處于起步階段，存在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)流于表面，缺少文化內(nèi)涵；學(xué)習(xí)氛圍不濃，學(xué)風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)；學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量不高，缺乏有效指導(dǎo)；制度建設(shè)相對(duì)滯后，執(zhí)行不力等問(wèn)題。校園文化既影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又受到學(xué)生自身特點(diǎn)的制約，要充分體現(xiàn)以人為本的宗旨，突出促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的主體作用人手[2]。因此，獨(dú)立學(xué)院和諧校園文化建設(shè)應(yīng)針對(duì)并圍繞學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展。
依托筆者幾年來(lái)工作中的調(diào)查，及綜合其他專家、學(xué)者的研究得出，大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生具有以下特點(diǎn)：(1)理想遠(yuǎn)大,但恒心和毅力不足；（2）綜合素質(zhì)相對(duì)較高，但缺乏良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；(3)善于展示自我，但集體意識(shí)較為淡薄；(4)創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng),但自我管理和協(xié)作意識(shí)較差等。根據(jù)校園文化建設(shè)的核心和獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身的特點(diǎn)，可利用以下途徑來(lái)加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)。
一、挖掘獨(dú)立學(xué)院特色，培育特色校園文化
1、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院精神文化建設(shè)
獨(dú)立學(xué)院要根據(jù)自身的辦學(xué)特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)提煉出有特色的校訓(xùn)，從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育。大學(xué)精神是大學(xué)生命的源泉，是校園文化的最高境界。培育大學(xué)精神，一是要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位、學(xué)科特點(diǎn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)等，確定校園文化建設(shè)的方向；二是要繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。在尊重學(xué)校自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)展的主題，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。三是要提煉與弘揚(yáng)富有學(xué)校個(gè)性和時(shí)代特色的校訓(xùn)。通過(guò)多年全體師生的共同努力，北京化工大學(xué)北方學(xué)院提煉出“求實(shí)創(chuàng)新、璞玉成器”的校訓(xùn)，它既依托母體學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在其基礎(chǔ)上有較大發(fā)展，體現(xiàn)出獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特性及自身的培養(yǎng)目標(biāo)。
2、加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)
獨(dú)立學(xué)院作為新生力量，尤其要重視人文氛圍的打造，不斷充實(shí)文化標(biāo)志，打造人文校園。要規(guī)劃、建設(shè)好圖書(shū)館、報(bào)告廳、學(xué)生活動(dòng)中心、體育館等為學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供方便的文化活動(dòng)場(chǎng)所，完善校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施，為開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的場(chǎng)地和條件；要規(guī)劃、修建承載文化信息、反映科學(xué)精神、人文精神的人文藝術(shù)景觀，如設(shè)計(jì)和建設(shè)好學(xué)校大門、辦公樓群，以及雕塑建筑群等標(biāo)志性景觀，起到潛移默化的教育作用，激發(fā)廣大師生愛(ài)校熱情和進(jìn)取精神。此外，要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控、管理等水平，防止不良信息的侵入和傳播。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督、積極引導(dǎo)正面網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論陣地在校園文化建設(shè)中的重要作用。
二、強(qiáng)化學(xué)風(fēng)、宿舍文化和校風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的育人氛圍、育人環(huán)境
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)
針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生缺少良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等特點(diǎn)，要積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成一種愛(ài)學(xué)、刻苦鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。第一，確保有良好的師資隊(duì)伍，聘請(qǐng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、責(zé)任心強(qiáng)的教師任教，做到“學(xué)高為師”，確保教育教學(xué)質(zhì)量；第二，實(shí)行分層教學(xué)。因材施教，如對(duì)英語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)等課程按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和要求進(jìn)行分層教學(xué)，使學(xué)生更好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)自信心；第三，以生為本，對(duì)學(xué)生采取他律與自律相結(jié)合的管理辦法。堅(jiān)持正面教育，建立并落實(shí)獎(jiǎng)懲機(jī)制，尤其是對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的教育和獎(jiǎng)懲力度，要讓學(xué)生形成以勤奮、認(rèn)真學(xué)習(xí)為榮，以懶惰、考試作弊為恥的觀念。
2、加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)
據(jù)調(diào)查，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，近2/3的業(yè)余時(shí)間是在宿舍中度過(guò)的。宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往的重要場(chǎng)所，是校園文化建設(shè)的重要載體。學(xué)生的集體感、友誼感的建立，審美情趣、求實(shí)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，都受到宿舍文化潛移默化的影響。第一，要充分利用好宿舍陣地，發(fā)揮學(xué)生黨員“黨徽閃光”，以及學(xué)生干部的模范、帶頭作用，加強(qiáng)督促檢查，搞好總結(jié)講評(píng)；第二，根據(jù)宿舍文化自身的特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，如以美化生活環(huán)境為主要內(nèi)容的文明宿舍評(píng)比活動(dòng)，以評(píng)促建、使學(xué)生通過(guò)評(píng)比養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；第三，把宿舍文化建設(shè)納入學(xué)生第二課堂活動(dòng)素質(zhì)拓展當(dāng)中。
3、加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)
校風(fēng)是校園文化的重要組成部分，是一所學(xué)校的風(fēng)氣，即全體師生員工在工作、學(xué)習(xí)、生活中形成的風(fēng)尚。校風(fēng)建設(shè)，就其本身而言就是校園精神的塑造。加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，一是要加強(qiáng)教職工的思想品德和職業(yè)道德教育，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)用以獎(jiǎng)勵(lì)教書(shū)育人、管理育人的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)單位，嚴(yán)懲作風(fēng)懈怠、不負(fù)責(zé)任的管理人員、教師。二是從獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生缺少良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣等特點(diǎn)，要大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。結(jié)合重要節(jié)日、開(kāi)學(xué)典禮和學(xué)位授予儀式等開(kāi)展主旋律教育，如大學(xué)生核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明確奮斗目標(biāo)。三是利用院報(bào)（刊）、廣播、校園網(wǎng)和海報(bào)欄等輿論工具，加大校風(fēng)建設(shè)的整體宣傳攻勢(shì)，形成一種與獨(dú)立學(xué)院發(fā)展目標(biāo)一致的小氣候，使更多的人受到熏陶和感染。
4、開(kāi)展豐富的第二課堂活動(dòng)
針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生參與活動(dòng)意識(shí)較強(qiáng)、善于展示自我，但集體意識(shí)淡薄的特點(diǎn)，要積極發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等學(xué)生組織的帶頭作用，正確引導(dǎo)學(xué)生第二課堂活動(dòng)，提高學(xué)生第二課堂活動(dòng)的質(zhì)量。第二課堂活動(dòng)不在于多，要少而精。多開(kāi)展有價(jià)值、有意義的活動(dòng)，既能使學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，又能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)。根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生好動(dòng)、好強(qiáng)、好勝的性格特點(diǎn)，多組織一些有教育意義的校園文化活動(dòng)和有社會(huì)意義的校外服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受教育和鍛煉。通過(guò)舉辦有意義的活動(dòng)，學(xué)生既樂(lè)于參加，又可以達(dá)到擴(kuò)大教育面，提高教育效果的目的。
此外，要特別注意利用好學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要組織載體，是學(xué)生文化活力不可或缺的環(huán)節(jié)和聯(lián)系學(xué)生的紐帶[4]。獨(dú)立學(xué)院要把學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)建設(shè)納入學(xué)校的總體規(guī)劃，以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)力度；通過(guò)學(xué)生社團(tuán)的組織，加大社會(huì)實(shí)踐的力度，強(qiáng)化獨(dú)立學(xué)院學(xué)生非學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)。
三、開(kāi)展科技、創(chuàng)新性活動(dòng)，培育良好的協(xié)作、創(chuàng)新精神
針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自我管理和協(xié)作意識(shí)較差的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)。如在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，在實(shí)踐活動(dòng)中要求學(xué)生自愿組隊(duì)，學(xué)會(huì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、搜集資料和善于向他人學(xué)習(xí)。利用大學(xué)生科技競(jìng)賽等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生創(chuàng)新精神。充分發(fā)揮大學(xué)生科技競(jìng)賽的作用，采取多種措施，開(kāi)展一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)新競(jìng)賽，如開(kāi)展大學(xué)生“數(shù)學(xué)建?！备?jìng)賽，把學(xué)生放到實(shí)踐中去，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而使他們以全新的觀念審視自我、調(diào)整自我，增強(qiáng)創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。特別是通過(guò)選拔向校級(jí)、省級(jí)乃至國(guó)家級(jí)“挑戰(zhàn)杯”科技競(jìng)賽層層推進(jìn)，以賽事促進(jìn)全校學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的提高，創(chuàng)建獨(dú)具特色的活動(dòng)方式，形成濃厚的課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)氛圍。
四、結(jié)語(yǔ)
校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)性建設(shè)，事關(guān)獨(dú)立學(xué)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、提高學(xué)校影響、提升辦學(xué)品位的大局，是創(chuàng)辦實(shí)力強(qiáng)大、社會(huì)影響深遠(yuǎn)、知名度較高的獨(dú)立學(xué)院不容忽視的重要工作。為了充分發(fā)揮其作用，應(yīng)加大對(duì)校園文化建設(shè)專項(xiàng)課題的研究和交流，深入探討?yīng)毩W(xué)院校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀、經(jīng)驗(yàn)與對(duì)策，不僅有利于校園思想政治教育工作的開(kāi)展，加強(qiáng)師生對(duì)校園文化的認(rèn)同意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，加強(qiáng)師生的歸屬感、凝聚力、向心力和奉獻(xiàn)精神；更有利于對(duì)外擴(kuò)大學(xué)校的知名度、影響力和綜合實(shí)力。